Περιγραφή της εκδρομής στο Μουσείο Τοπικής Ιαφής. Εκδρομή στο σχολικό τοπικό μουσείο Lore: "Οι πρόγονοι των πραγμάτων μας"
Το θέμα των τάξεων - Εκδρομή στο Μουσείο Τοπικής Λόγης
"Η ιστορία της άκρης μου"
"Όταν θέλουμε να αγγίξουμε την ιστορία,
Στον κόσμο ένα υπέροχο κυνήγι για να βυθιστεί
Πηγαίνουμε στο μουσείο, περάστε από τις αίθουσες,
Και για τον εαυτό σας είμαστε πολύ ενδιαφέροντα
Εύρημα. "
Σκοπός:
εξοικείωση των παιδιών με την ιστορία της μητρικής γης ·
Την επιθυμία να κρατήσει και να πολλαπλασιάσει την ιστορία του.
Καθήκοντα:
Δώστε γνώση ότι το μουσείο τοπικής ιστορίας είναι ο κάτοχος αυθεντικών μνημείων, υλικών και πνευματικής κουλτούρας της πόλης μας.
Ενοποιήστε τις έννοιες του "μουσείου", "ιστορικές πηγές".
να επεκτείνετε και να εμβαθύνετε τη γνώση των μαθητών στην ιστορία της μητρικής πόλης.
Ανάπτυξη λογικής σκέψης, περιέργειας, δυνατότητα διεξαγωγής συγκριτικής ανάλυσης.
Συστηματοποίηση για να συνοψίσουμε τις γνώσεις των παιδιών σχετικά με τα άγρια \u200b\u200bζώα.
να αναπτύξει περιέργεια, προσοχή, παρατήρηση ·
Στιγμή της οργανώσεως.
Παιδαγωγός: Οι τύποι, σήμερα θα πάμε σε μια περιήγηση στο τοπικό μας μουσείο Lore, όπου θα εξοικειωθούμε με την ιστορία της περιοχής μας και της πόλης.
Το μουσείο περιέχει εκθέματα - πραγματικά αντικείμενα που υπήρχαν σε μακρινούς χρόνους.
Ποιος από εσάς ήταν στο μουσείο;
Τι σημαίνει η λέξη "μουσείο";
Μουσείο (από τα Ελληνικά. Μούσεῖν - Σπίτι της MUZ) - ένα ίδρυμα που ασχολείται με τη συλλογή, τη μελέτη, την αποθήκευση, την αποθήκευση και την εμφάνιση αντικειμένων - μνημείων φυσικής ιστορίας, υλικού και πνευματικής κουλτούρας, καθώς και εκπαιδευτικές δραστηριότητες.
Αναχώρηση παιδιών στο Μουσείο Τοπικής Ιαφής.
Συνάντηση με έναν οδηγό
Ταξιδιωτικό μάθημα - εκδρομές.
1. Η έκθεση "τραγουδώντας τη γη Aldanskaya" αφιερωμένη στο έτος της λογοτεχνίας. "Aldan-διανομή της ιστορίας".
Πριν από μερικά χρόνια, στην επικράτεια της περιοχής της Αλαντάν, παραβλέπει μια απεριόριστη κωφιά Taiga. Δεν υπήρχε ένας ενιαίος οικισμός σε ένα τεράστιο χώρο. Και ξαφνικά μια ζωή σημείωσε το κλειδί εδώ. Εδώ άρχισαν να συρρέουν από παντού ανθρώπους. Πολλοί άνθρωποι. Κατά μήκος της ροής προέκυψε ξύλινα κτίρια, οι δρόμοι άρχισαν να τοποθετούνται. Ήταν δύσκολο ότι ο χρόνος. Δεν υπήρχαν αυτοκίνητα και αεροπλάνα. Υπήρξε η προέλευση του ορεινού Aldan - το πρώτο φαινόμενο της χρυσής βιομηχανίας της Yakutia.
Καλώντας την περιφερειακή επιτροπή, οι νέοι άνθρωποι της Komsomol Yakutsky πήγαν στην παραγωγή. Ήταν η ηγετική δύναμη όχι μόνο στον ανθρακωρύχο
Έτρεχαν επίμονα τα εξόρυξη επαγγέλματα, έγιναν πλοίαρχοι της επιχείρησής τους. Ήταν εδώ που πήραν μια σκληρή σκλήρυνση. Οι εργαζόμενοι του Aldan ήταν πάντα στις πρώτες σειρές ανταγωνιστικών και δικαιολογούσαν την υψηλή αξιολόγηση της εργασίας τους.
Ο Aldan από το επιμελής μετατράπηκε σε ένα εξαιρετικά μηχανικό :: Draghi, εκσκαφείς και μπουλντόζες, σύγχρονα εργοστάσια επεξεργασίας ήρθαν να αντικαταστήσουν τη χειρωνακτική εργασία.
Στο εργοστάσιο "Aladanzoloto", η ανακατασκευή των εργοστασίων και της έλξης του χρυσού και η έλξη πραγματοποιείται συνεχώς, μια ισχυρή τεχνική ανασκαφής εισάγεται σε εξόρυξη. Η δεύτερη γέννηση του Aldan, όπως και η περιοχή εξόρυξης της χώρας, ήταν η ανακάλυψη της κατάθεσης χρυσού Kuranakh και πρόβλεψε ένα εργοστάσιο χρυσού στο Kuranakh.
Η περιοχή Alandan παραμένει η κορυφαία χρυσή περιοχή της Δημοκρατίας.
Και για πρώτη φορά το χρυσό Aldan άνοιξε ένα ιδιωτικό κομμουνιστικό Voldemar Bertin και έναν κυνηγό, μη κομματικό Yakut Mikhail Tarabukin.
Η βιομηχανία εξόρυξης χρυσού της Yakutia, η οποία ξεκίνησε με την ανακάλυψη και την ανάπτυξη του υπόγειου πλούτου του Aldan, έχει μια ένδοξη ιστορία. Τα ονόματα και τα υποθέσεις τους αξίζουν αναγνώριση. Στους πρωτοπόρους και τις ανακαλύψεις των χρυσών άμμων της Αλληλανδίας γης, για την πολυσύχναστη αρχή της κατοχής τους στις συνθήκες της οικονομικής καταστροφής μετά τον εμφύλιο πόλεμο, για τα πρώτα βήματα του σχηματισμού της βιομηχανίας χρυσού, για την καθολική εργασία Οι λάτρεις της ανύψωσης που άρχισαν να χτίζουν μια νέα ζωή, μαθαίνουμε από τα βιβλία από τα παλιά αρχεία που γραπτών εργαζομένων, οι ανθρακωρύχοι χρυσού.
"Οι ανθρακωρύχοι οδήγησαν στο σπίτι μετά τη μετατόπιση της εργασίας, συναίσθημα στο σώμα μια ευχάριστη κόπωση. Και όλοι πίστευαν ότι αύριο δεν θα ήταν ευκολότερο - θα υπάρξει το ίδιο έντονο έργο, και θα το εκπληρώσουν και πάλι. Και θα είναι ικανοποιημένοι με τον εαυτό τους, όπως κάθε πρόσωπο που έχει ξεπεράσει τη δυσκολία είναι ευχαριστημένη.
2. Ο κόσμος των αρχαίων μυστικών και των μυστηρίων.
Επιπλέον, τα μοναδικά ευρήματα που συνδέονται με τη ζωή των αρχαίων ανθρώπων εκτίθενται εδώ και αποθηκεύονται σε κεραίες μουσείων - κυνήγι, ζωή, τέχνη. Όλα αυτά ενδιαφέρονται τόσο για τους επιστήμονες από όλο τον κόσμο όσο και για τους επισκέπτες που έχουν την ευκαιρία να έρθουν σε επαφή με την εποχή, περίπου 20 χιλιάδες χρόνια από την εποχή μας.
Η Yakutia είναι ο κόσμος των αρχαίων μυστικών και των μυστηρίων, που οι Μαντιτές και οι ταξιδιώτες από διαφορετικά μέρη της γης. Μόνο η πιο τολμηρή και γενναία φθορά για να αμφισβητήσει το Waywards, το οποίο για την σκληρή μάσκα πάγου τους κρύβουν ειλικρινά ένοχη και φιλοξενία, απίστευτη γενναιοδωρία και ένας τεράστιος αριθμός αρχαίων θησαυρών.
Ο κύριος πλούτος της περιοχής είναι η νόστιμη φύση του. Μεταξύ της χιονισμένης φυσικής γοητείας, σαν ένα πολύτιμο μαργαριτάρι, Yakutia διακρίνεται, η ιστορία του οποίου είναι γεμάτη με πολλά αρχαία μυστικά και μύθους, μιλώντας για τη ζωή του Βορρά και τις ένδοξες παραδόσεις του.
3. Ένα μοναδικό εύρημα.
"Σε μια μοναδική περιοχή σε βάθος περίπου 100 μ., Καταφέραμε να βρούμε ένα πλούσιο υλικό για έρευνα - αυτά είναι μαλακά και λιπαρά υφάσματα, μαμούθ μαλλί." Τα οστά των ανθρώπων Mammoth βρέθηκαν από πολύ καιρό. Αλλά στη συνέχεια στη Γη δεν υπήρχε εκπρόσωπος του ζωικού κόσμου, το οποίο θα είχε κόκαλα τέτοιων εντυπωσιακών μεγεθών, και αυτό έδωσε πολλούς θρύλους. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, οι άνθρωποι πίστευαν ότι κάπου βαθιά υπόγεια ζει ένα γιγαντιαίο θηρίο, το οποίο δεν αποδεικνύεται στους ανθρώπους και είναι δυνατόν να το ανακαλύψουμε μόνο μετά το θάνατό του. Και από τις λέξεις "ma" -zel, "mut" -crop άρχισε να ονομάζει αυτό το θηρίο - mamut. Σε άλλο μύθο, ονομαζόταν διακριτικός. Εκείνη την εποχή, υπήρχε τούνδρα, το κοπάδι του μαμούθ πήρε, οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν. Ο Μαμούθ ήταν ο πιο πολυάριθμος εκπρόσωπος της πανίδας που υφίσταται εκείνη την εποχή. Το μαμούθ ήταν καλό θήραμα για τους κυνηγούς - έδωσε πολύ κρέας, τα οστά χρησιμοποιήθηκαν για κατασκευή και θέρμανση κατοικιών. Από τη μπύρα του Μαμούθ, ισιώστε τους, οι αρχαίοι άνθρωποι έκαναν δόρατα.
Εκτός από τα εργαλεία του κυνηγιού και της ζωής, γίνονται οι διακοσμήσεις-θάλαμοι. Οι αρχαίοι άνθρωποι έσβησαν αυτό το μαγευτικό ζώο που έδωσε φαγητό, ζεστασιά, υλικό για οικοδόμηση και θέρμανση κατοικιών.
4. Πολιτισμός και ζωή των λαών της περιοχής μας.
Ο Walla Sincecore έζησε στα βορειοανατολικά της Ρωσίας. Walla - Nomadic People. Η ζωή του ανθρώπου της Τάιγα συνδέεται στενά με το δάσος. Οι εργασίες για την αποθήκευση προϊόντων και τα πράγματα χτίστηκαν από το ξύλο, αποτελούμενα από τη στέγαση των ιστοριών κατοικιών, που χτίστηκαν φράχτες για ελάφια. Από το μαλακό ξύλο σημύδας και τα πεύκα έκαναν κύλινδρο και φορτηγά nars (Tangokil), τραπέζια σε κοντινά πόδια (κλίση), κουπιά (UMUR), συρτάρια για πιάτα (Sodal). Ξύλινα αντικείμενα διακοσμημένα με μοτίβα που εφαρμόστηκαν με ένα μαχαίρι, κομμάτια, τρυπάνι. Κόψτε ξύλινες μάσκες για σαμάνους, χαριτωμένα στοιχεία των ζώων και των πτηνών, ξύλινα πιάτα, παιδικά παιχνίδια - σφυρίχτρα, κούκλες.
Η στέγαση χρησίμευσε ως το Chum. Τρεις μεγάλες συγκινήσεις "Turg". Το "Turgu" στην κορυφή συνδυάστηκε με ένα αναπτυγμένο και εγκατεστημένο κατά τέτοιο τρόπο ώστε δύο από αυτούς, να σχηματίζουν μία από τις πλευρές του τριγώνου, τοποθετήθηκαν με προσανατολισμό προς τα μονοπάτια, τα οποία ήρθαν στο χώρο στάθμευσης.
Οι άνδρες ασχολούνταν με σιδεράδες, τη θεραπεία των οστών και των δέντρων, οι ζώνες ύφανσης, τα δερμάτινα αρκλάκια, η πλεξούδα, κλπ., Οι γυναίκες - το highlight των δερμάτων και του Rudigui, η κατασκευή ρούχων, εγκαταστάσεις υπνοδωματίων, περιποίησης, καλύμματα κλπ. Ακόμα και τα μαχαίρια, οι λεπτομέρειες των όπλων κλπ.
Το κύριο υλικό της παραδοσιακής ένδυσης της γούνας Deer Oveov, καθώς και η γούνα του ορεινού τυμπάνου και του Ridduga (σουέτ από τα δέρματα ελάφια). Η πλευρά και το στύλο κόπηκαν στη λωρίδα γούνας και οι ραφές καλύφθηκαν με λωρίδα, διακοσμημένα σφαιρίδια.
Είναι χαρακτηριστικό ότι στη γέννηση του παιδιού διατέθηκε μέρος του κοπαδιού, ο οποίος, μαζί με την τάξη, θεωρήθηκε η ιδιοκτησία του. Τα παιδιά ιππασίας διδάσκονταν από την πρώιμη παιδική ηλικία.
Το κυνήγι ήταν η παραδοσιακή άσκηση του ακόμαkov. Παρέφερε το κύριο μέρος των αναγκών των οικογενειών ουσιών στη διατροφή και τις πρώτες ύλες για την κατασκευή βιομηχανιών παραγωγής οικιακής παραγωγής. Ένα εργαλείο κυνηγιού σερβίρεται κρεμμύδι (Nuuua), δόρυ (οδηγός), Palma Spear (hatch), μαχαίρι (hirkan), ασφάλεια (bairkan), παλάτι (Nan) και όπλο. Ανύψωση με ιππασία σε ελάφια, σε σκι-Γολότσα (Kai-Sar) και ελεγμένο σε γούνα (Marengte), Goning, Scren, με έναν άνδρα ελάφι, κυνήγι σκυλί.
Απολέπιση Sable, σκίουρος, κόκκινο και μαύρο και καφέ αλεπού, Erter, Wolverine, Otter, άγρια \u200b\u200bελάφια, Moose, ορεινό καταφύγιο, λαγός, χήνα, πάπιες, στόμια, Partridge, muchahar κλπ.
5. Καλέστε τη λατρεία των επαρκών.
Φέρουν λατρεία
Ένας ειδικός χώρος καταλήφθηκε από μια αρκούδα, που ρυθμίζεται από αυστηρούς κανόνες και τελετουργίες. Η αρκούδα ονομάστηκε αλληλογραφία, συχνά με λέξεις που δανείστηκαν από τις γλώσσες των γειτονικών λαών (Yakuts, Ρώσοι, Yukagirov). Με την ευκαιρία της εξόρυξης της αρκούδας, ικανοποίησε τις διακοπές της αρκούδας. Bear Holiday (Mans. Jan Peik - "Big Dances", Nivh, Chhyeth Lerand - "Bear Game") - ένα συγκρότημα τελετών που σχετίζονται με τη λατρεία της αρκούδας. Τα σχέδια συνοδεύονται από τα μουσικά όργανα, τους τελετουργικούς και τους χορούς διασκέδασης, το τραγούδι. Υπάρχουν μύθοι για το πώς προέκυψαν οι τελετουργίες της Bearish Holiday. Στο Mythen Myth, λέγεται για το κορίτσι που πήγε στο δάσος, έπεσε στο Berlnogo στην αρκούδα και πέρασε το χειμώνα εκεί. Την άνοιξη επέστρεψε στους γονείς και γεννήθηκε σε μια αρκούδα, τον οποία έφεραν. Αργότερα, το κορίτσι παντρεύτηκε έναν άνδρα και γέννησε ένα αγόρι. Και οι δύο αδελφοί αυξήθηκαν και αποφάσισαν να μετρήσουν τις δυνάμεις. Ο νεότερος αδελφός - ένας άνθρωπος σκότωσε τον ηλικιωμένο άνθρωπο.
Το Bearish Meat τρώνε τη νύχτα καθ 'όλη τη διάρκεια των διακοπών (έως τρεις ημέρες), και στα διαστήματα μεταξύ των γευμάτων, οι χοροί είναι ικανοποιημένοι, παιχνίδια, τραγουδούν. Ορκίστηκε η αρκούδα σκότωσε τον ηλικιωμένο από τους κυνηγούς. Οι διακοπές πραγματοποιήθηκαν στο σπίτι του κυνηγού εξόρυξης. Το κυνήγι αρκούδας υπολογίστηκε από ειδικούς κανόνες και τελετουργίες, που συσχετίστηκε με τον σεβασμό αυτού του ζώου.
Οι βοηθοί του Shaman - ιερά πουλιά ..
Το Overk-Orochonov έχει χρησιμοποιηθεί από το Wallkov-Orochonov: Raven (Olya), Orel (Kiran), Swan (Gakh), Gagara (Owan), Duck-Chirokon (Chirconi), Μαύρο Δρυοκολάπτης (Cyrokt), Κούκος (Κου-Κού) , Kulik (Chukchumo), Bekas (Olylykin), Sichka (Chipich-Chiche). Όλα αυτά τα πουλιά θεωρήθηκαν βοηθοί του Chaman στις τελετουργίες της θεραπείας, λεία των ελάφια ψυχών, την υγεία για την οικογένεια. Όλα τα καταχωρημένα πουλιά είναι απαραβίαστα, απαγορεύονται αυστηρά να σκοτώνουν και να τρώνε κρέας.
Οι εννοιές θεωρούν το κοράκι - ένας άνθρωπος μετατράπηκε σε ένα πουλί. Πιστεύεται ότι τα κοράκια θα μπορούσαν να πάρουν τις συζύγους των κοριτσιών ακόμαKi, αλλά απλά δεν κατάλαβαν τη γλώσσα. Οι κυνηγοί που πιστεύουν ότι τα κοράκια βοηθούν στην προστασία του ελάφι του κοπαδιού από τους αρπακτικούς, ψάχνοντας τα ζώα κατά τη διάρκεια της αλιείας, δίνοντάς τους τις κραυγές τους. Στα σαμάνοι, ο κοράκι ενεργεί ως ο κάτοχος της ψυχής του σαμάν κατά τη διάρκεια του Kamlany.
"Αν κάποιος σκοτώνει το κοράκι, τότε η ψυχή του τελευταίου πετάει στον" πατέρα του Hara Syagylah "με μια καταγγελία για τον δράστη. Τότε αυτός ο Θεός είναι τρομακτικός τιμωρούμενος κυνηγός, ικανοποιημένος με την ασθένεια. "
Ο αετός ήταν ένας ηγετικός χαρακτήρας στη μυθολογία του σαμάν. Αυτό είναι το μόνο πουλί που μπορεί να οδηγήσει εχθρικά πνεύματα από την ψυχή του σαμάν. Σε όλα τα Kamlany, ήταν ο ηγέτης και ο υπερασπιστής των κοπαδιών πουλιών που φέρουν την ψυχή του σαμάν.
Gagara - Χαρακτηριστικό του Σαμάν. Στη μυθολογία της Σαμάνης, αυτό είναι ένα από τα πνεύματα, με τα οποία ο σαμάνος πετάει "πουλιά" στην πηγή της εξαπάτησης, είναι ο ποταμός καταγωγής του ανώτερου κόσμου. Τα πτηνά-πουλιά εκτελούν καθήκοντα των αγγελιοφόρων στα πνεύματα του ανώτερου κόσμου. Πολλοί πιστεύουν ότι η Gagara δημιούργησε τη γη. Αυτό συνέβη: "Αρχικά υπήρχε νερό. Στη συνέχεια, δύο αδέρφια ζούσαν - χαλαρές και saveki. Το Saveki ήταν είδος και έζησε στην κορυφή, και το κακό καρφί είναι κάτω. Οι βοηθοί του Saveki ήταν Gogol και Gagar. Η Gagara χωρίστηκε και έβγαλε τη γη. Σταδιακά, η γη κατέβηκε και υιοθετήθηκε μια σύγχρονη εμφάνιση. "
6. Τελικό μέρος.
Ο άνθρωπος είναι η μεγαλύτερη δημιουργία της φύσης. Βγήκε από τον κόσμο των ζώων κατά τη διάρκεια πολλών ετών εξέλιξης. Η φύση τον διδάσκει να εργαστεί, να σκεφτεί, να παράγει, να δει όμορφη, να παρακολουθήσει και να κατανοήσει τον κόσμο. Ένα άτομο δεν θα ήταν άνδρας χωρίς φύση. Η φύση είναι όλα που μας περιβάλλει: ζωντανά και άψυχα.
Όπως θέλουμε να μιλήσουμε για το γεγονός ότι ένα άτομο είναι ο ιδιοκτήτης της φύσης, καλέστε τον εαυτό του "λογικό άνθρωπο". Και πόσο συχνά ξεχνάμε ότι, πάνω απ 'όλα, ένα άτομο είναι παιδί της φύσης. Όλα αυτά που μας περιβάλλει: τα δάση, τα ποτάμια, οι λίμνες δεν είναι μόνο ο βιότοπος των πουλιών, των ψαριών, των ζώων, αλλά και ενός ανθρώπινου οικοτόπου. Και τα πουλιά, τα ψάρια, τα ζώα, τα φυτά - τους συναδέλφους, τα παιδιά της μητέρας μας - φύση.
Συνοψίζοντας.
Τι σας άρεσε περισσότερο στο μουσείο;
Θρύλοι για τα ζώα που μάθατε για τις εκδρομές;
Τι θα θέλατε να μάθετε περισσότερα;
Εκδρομή στο σχολικό τοπικό μουσείο Lore
Σκοπός της εκδρομής: Ο σχηματισμός της γνώσης σχετικά με την ιστορία του οικισμού της μητρικής γης, για το έργο και τη ζωή των μετατροπέων αγροτών με βάση τα λαογραφικά δεδομένα και τα εκθέματα του μουσείου.
Εργασίες Εκδρομή:
1. Εκπαιδευτικός: Κατά τη διάρκεια της εκδρομής για να εξασφαλιστεί η αφομοίωση των κύριων παραγόντων που επηρέασαν την ανάπτυξη της μητρικής γης.
2. Ανάπτυξη: Αναπτύξτε τη δυνατότητα εργασίας με διάφορες πηγές πληροφοριών, αναλύστε τις πληροφορίες που έχετε λάβει.
3. Αύξηση: Για να σχηματίσουν ενδιαφέρον για την ιστορία της μητρικής γης, στα επιτεύγματα των προγόνων.
Αναμενόμενα αποτελέσματα .
Κατά τη διάρκεια της εκδρομής, οι μαθητές θα είναι σε θέση να:
Να κάνουν τη δική τους γνώμη.
Εφαρμόστε διάφορες πηγές πληροφοριών.
Χρησιμοποιήστε τις γνώσεις που αποκτήθηκαν στην επικοινωνία με τους ανθρώπους.
Εξοπλισμός: Εκθέματα του σχολικού μουσείου.
Μετά την εκστρατεία του Ermak το 1581 - 1582. Οι άνθρωποι στη Σιβηρία έφτασαν έξω. Ο Yuriy, η κλινική στο ποίημα "Verkhoturier" έγραψε:
Rus στη Σιβηρία χύθηκε πάνω από την οδό.
Ο οποίος είναι με το δρόμο, και ποιος είναι με βούρτσες,
Ποιος - με ένα άλογο σε φρέσκο \u200b\u200bβότανο,
Ποιος είναι ένας ελεύθερος γης που επενδύθηκε.
Ποιος - μυστικό, ο οποίος στους αδένες - το Cauit,
Ποιος - στην περίπτωση περιπάτους, ποιος είναι έτσι ...
Με Bryakunitsa στην Τρόικα - το αφεντικό,
Σειρά του Voivode Ile Dyack.
Στο Κολύμα, τα βαγόνια, τις συζύγους,
Σε μπότες, σε φορητούς υπολογιστές, ξυπόλητος
Είτε η ευτυχία προσπαθεί μεγάλη,
Αυτό είναι από την πρώην θλίψη - τρέξιμο;
Οι άνθρωποι περπατούσαν επίσης στο Aburaral, το οποίο απλώθηκε από τη λωρίδα μεταξύ του Ουράλου-Πατέρα και της Σιβηρίας μητέρας. Τα επώνυμα των επώνυμων λένε συχνά όπου οι άνθρωποι ήρθαν από τις άκρες μας. Οι αγρότες περπάτησαν από τις κομητείες Verkhotur, Tyumen και Tobolsky, από τη Ρωσία.
Ustyuzhanins - από το USTYG, Basargin - από το βόρειο τμήμα της Ευρώπης, Permyakov, Zyryanov - από την επαρχία Perm (Komi-Permyaki και Komi-Zyryan), Bulatov - το όνομα της τουρκικής προέλευσης κλπ. (1, σ. 16, 17 ).
Σε trans-urals, οι ρωσικοί άνθρωποι αντιμετωπίζουν τατάρια και bashkirs. Συχνά συνέβη ότι οι τουρκικοί λαοί επιτέθηκαν και κατέλαβαν ανθρώπους. Αυτό λέει ο μύθος γι 'αυτό.
Έζησε για τους ανθρώπους tobol μη ρωσικά. Εξακολουθούν να διατηρημένα κοιλώματα από το γιούρτ. Το κακό κάποτε ένα κορίτσι είναι εντελώς νέος, ένα χρονών. Μεγάλωσε ανάμεσα στον λαό των μη ρωσικών. Τότε η παντρεμένη της. Ο γιος γεννήθηκε και άρχισε να μεγαλώνει.
Πήγα στο δάσος για να συλλέξω τα μανιτάρια της παλιάς γυναίκας ρωσικά. Οι νευρικοί άνθρωποι της ανήλθαν, ως κρουαζιέρα και έφτασαν πλήρως. Έδωσε την ηλικιωμένη γυναίκα στον σύζυγο στη νεαρή γυναίκα στο Gusyatnitsy, αλλά ένα παιδί να ταλαντεύεται. Είδα την ερωμένη του αιχμάλωτη και βρήκα την κόρη της που χάθηκε. Και ο Dave το τραγούδι είναι ένα θλιβερό.
Σε αυτό το οικόπεδο γράφτηκε από το Ballad:
Όσο για το Ratchho
Ναι, για το daryayu
Κακό tatarov
Duvan Duvani.
Στο duvanyetice.
Παραδόθηκε
Παραδόθηκε
Μωρό γαμπρός.
Πώς να συμπεριφέρονται σαν στόχοι
Σε μακρινή στέπα
Σε μακρινή στέπα
Σε μια νεαρή γυναίκα.
Λοιπόν, η γυναίκα μου,
Εσείς
Με τη Ρωσία
Κατά μήκος.
Το κάνετε
Επτά πράξεις κάνουν.
Το πρώτο πράγμα -
Νομίτες
Ενα άλλο πράγμα -
Σπορά.
Και την τρίτη επιχείρηση -
Ζυμαρικά Gusey.
Polonyankochka
Cradle Pegs
Cradle Pegs
Εδώ κουνάει το παιδί,
Εδώ κουνάει το παιδί,
Ξεχωριστός:
"Εσείς bahi, bai,
Boyarsky γιος
Είστε στον πατέρα -
Θυμωμένος τατάρος
Και στη μητέρα -
Εσύ - ποτάμι,
Και από το είδος
Είμαι οι εγγονές.
Μετά από όλα, η μητέρα σου είναι
Έχω μια μητρική κόρη.
Επτά ετών
Πλήρως, ληφθεί. "
Καθώς η οικοδέσποινα άκουσε αυτό το τραγούδι, αποδείχθηκε όλα. Έτρεξε μέχρι τη μητέρα, στα πόδια του έπεσε και φώναξε με δάκρυα πικρά:
Είστε η γέννηση ενός κυρίαρχου,
Δεν μου είπες δημοσιεύστε
Γιατί δεν με βρήκες;
Αυτό το τραγούδι ενδιαφέρεται για τον Mikhail Yurevich Lermontov, ο οποίος την κατέγραψε για τον εαυτό του (2, σελ. 164).
ΣΕXvii Ο αιώνας της γης στο ποτάμι του Heeti άρχισε να διευθετηθεί ενεργά. Το 1644, ο μοναχός Dmitry (στον κόσμο Dmitry Ioannovich Mokrinsky) ιδρύθηκε από ένα μοναστήρι. Στους πρόποδες ενός υψηλού καθίσματος, έσκαψε το σπήλαιο και εγκαταστάθηκε ο ερημίτης. Και αυτή η γη ανήκουν σε ένα έμπειρο Tatarin, Tyumen Murze Orgay. Έσπευσε με μια απόσπαση των Τάταρων, εισήλθε στο σπήλαιο του Αιδιώματος με μια γυμνή λεπίδα, αλλά σε μια συνομιλία διαπίστωσε ότι η μητέρα του Dalmat ήταν ένα βαπτόμενο τατάρ του είδους του. Το 1646 έδωσε στον Dalmatu όλο τον εναγόμενο στην κατοχή του, του έδωσε τον αγώνα του Schishak και το Kolchugu.
Δημιούργησαν ένα ξύλινο μοναστήρι, αλλά το 1651 ο Kalmyki πέταξε έξω, το ασυνείδητο καίγεται, μονωτικά μοναχοί, μόνο ο Dalmat επιβίωσε. Και πάλι οι μοναχοί, οι αγρότες με οικογένειες πήγαν σε αυτόν. Ο εγγενής γιος του Ιωάννης ήρθε (στο μονόγραμμα Isaac). Χτισμένη ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Κοίμησης της Θείας της Μητέρας (3, σελ. 5 - 11).
Mock της Μονής στο Μουσείο του Δαλματικού Μουσείου. Φωτογραφία: L. Carpenka
Το 1664 η Μονή έκαψε ξανά, ξαναχτίστηκε. Το 1697, ο μοναχός της Dalmat πέθανε ηλικίας 103 ετών. Και ο γιος του Isaac έχτισε μια πέτρινη μονή.
Σχετικά με το χρόνο δύσκολες, επικίνδυνες απόδειξη των εκθεμάτων του μουσείου: βούρτσες, πυρήνες από όπλα, δεσμά.
Η ειρηνική ζωή των αγροτών ήταν γεμάτη με σοβαρή εργασία. Οι παροιμίες μιλούν γι 'αυτό.
"Το ψωμί ναι το νερό είναι το φαγητό μας".
"Αυτό δεν είναι ακόμα πρόβλημα, ότι στο Rya Leched, και στη συνέχεια το πρόβλημα, όπως και η σίκαλη ούτε ο κύκνος".
Λόγια:
Χωρίς αλάτι, χωρίς το ψωμί μισό γεύμα.
Κανείς χωρίς προσόντα ψωμιού.
Αν το ψωμί είναι το άκρο, στη συνέχεια κάτω από το έλατο.
Το ψωμί δεν είναι ούτε κομμάτι και στη λαχτάρα της λαχτάρας.
Δώστε προσοχή στα εργαλεία εργασίας που χρησιμοποιούνται από τους αγρότες του Zaral. Τι νομίζετε αυτά τα αινίγματα;
Όλος ο κόσμος τροφοδοτεί, ο ίδιος ο πεινασμένος (Sokh).
Υπάρχουν πολλά πόδια, και από τις βόλτες στο σπίτι (Harrow).
Μικρό, sutown, όλα τα πεδία θα κρεμάσει, από το χειμώνα το σπίτι θα τρέξει (δρεπάνι).
Φυτεύεται σε ένα δέντρο, το καλοκαίρι - στο λιβάδι, το χειμώνα - στο γάντζο (σούβλα).
Αλλά ένα άλλο μυστήριο:
Εμφάνιση κόσκινου για τους σπόρους υποτομέα, ταμπέ, Millstone, φτυάρι στο οποίο το Kalachi έστειλε στο φούρνο.
Δώστε προσοχή στα οικιακά αντικείμενα, τους χωρικούς. Το μουσείο μας παρουσιάζει τα πράγματα που αποθηκεύουν τη θερμότητα των δασκάλων: πετσέτες, δαντέλα, κεντήματα. Αναφέρθηκαν σε εμάς ιδέες για την ομορφιά και την ευτυχία. Χειμερινά βράδια, οι γυναίκες έσπευσαν, πλεκτά, κλιπ. Τα ίδια τα κορίτσια προετοιμαζόταν Dowry: πετσέτες, τραπεζομάντιλα, Susaki, κλπ. Στις πλούσιες οικογένειες, η νύφη έδωσε το χάσμα του γαμπρού στο κενό και ένα κάθισμα χαλιών. Θα τραγουδούν στην εργασία, ακούγονται παραμύθια, θρύλοι, ήταν, πνευματικά ποιήματα και βιβλικοί θρύλοι.
Μεταξύ αυτών ήταν ο μύθος της "παγκόσμιας πλημμύρας".
Όταν ο Νώε φορτώθηκε το κιβωτό, έβαλα το σκυλί για να παρακολουθήσω το σκυλί. Και ήταν σαν τους ανθρώπους, χωρίς μαλλί. Ο διάβολος έγραψε τον άνεμο, τη βροχή, χαλάζι.
Όταν ο σκύλος έσπευσε από το κρύο, ο διάβολος αναρρίχηση σε αυτήν, αποπλάνηση του ζεστού παλτού γούνας, αλλά το σκυλί διατηρείται, μεταφέρουν ειλικρινά.
Άρχισε αμέσως να βγάζει το πλοίο και να καεί. Το νερό ρέει στην τρύπα, το γαϊδουράκι. Το πρόβλημα που πρότεινε σε ένα invit.
Τότε η γάτα έσπευσαν στο ποντίκι και την έτρωγε και το σώμα του φώναξε. Είδα αυτόν τον Θεό και όλες τις "αδελφές που διανέμονται γύρω από τα σκουλαρίκια", τις πεποιθήσεις: "Αφήστε ένα παλτό γούνας να παραμείνει στο σκυλί, και τα κέρατα θα γιορτάσουν στο μέτωπο -" Λευκό αστέρι "για να ξεχωρίσετε από τα φίδια.
Ο σκύλος διέταξε να ζήσει στην αυλή (παραπάνω μεγάλο!), Γάτα για την ευθύνη της - στο σπίτι, δίπλα στο άτομο. Το UZU επιτρέπεται επίσης να είναι κοντά σε ανθρώπους που είναι υποχρεωμένοι να τον χύσουν γάλα (2, σελ. 172).
Ο χριστιανός κόσμος βρήκε τον προβληματισμό του στα εκθέματα του μουσείου. Πρόκειται για ένα καμπάνα εκκλησία, Patir, εγγενές σταυροί.
Εργασίες για φοιτητές:
Ζητήστε από τους συγγενείς σας, τους ηλικιωμένους, τι παραμύθια, τραγούδια, chastushki, μύθοι και ξέρουν.
Κάνετε αρχεία.
Βιβλιογραφία
1.Untropov, V.I. Lental Katai / V.I. Anthropov. - Kurgan, Sail-m.,! 998. - 304 σ.
2. Ιστορία της γης Kurgan από την αρχαιότητα πριν από τις αρχές της δεκαετίας του '60Xix. αιώνας. Οδηγός σπουδαστώνV. – Vii Μαθήματα σχολείων της περιοχής Kurgan. - Kurgan, 1997. - 206 σελ.
3. Easy Dalmat Istesky, ιδρυτής του Αγίου Uspensky Dalmatov Male Monastery (1594 - 1697). Βιβλιάριο.
, Δροσερός οδηγός
Εισαγωγική λέξη του δασκάλου: Καλησπέρα αγαπητέ φίλους! Σήμερα σας προσκαλούμε να κάνετε μια μικρή εκδρομή στο τοπικό μας μουσείο Lore. Η εκδρομή θα κατέχει τους οδηγούς μας - την τοπική ιστορία.
Άκρη 1:
Ειρήνη σε σας, οι επισκέπτες είναι ακριβοί,
Ήρθατε καλά
Κάντε ένα καλό και ζεστό
Ετοιμάσαμε για σένα!
Περιφερειακή 2: Το Μουσείο άνοιξε το 1998. Αλλά πριν από αυτό είχαμε μια γωνιά μουσείου. Το μουσείο έχει πολλά εκθέματα (πάνω από 100) - αυτά είναι τα αντικείμενα της ζωής των οποίων οι συνάδελφοί μας που χρησιμοποιούσαν πριν από 40-60 χρόνια. Συλλέγονται από τοπικούς ηγέτες με τη βοήθεια εκπαιδευτικών, φοιτητών, ντόπιων.
Περιφερειακή 1: Λαϊκή σοφία διαβάζει: "Μην ξεχνάτε το παλιό - διατηρεί καινοτομία".
Στο Μουσείο μας: Σίδερο, Σαμοβάρ,
Αντίκες ιππασίας σκαλισμένα ...
Ναι, μπορείτε να αγαπάτε την άκρη σας
Δεν γνωρίζουν την ιστορία της άκρης;
Περιφέρεια 2:
Υπάρχει μερικές φορές ένα τέτοιο diva
Κοντά στις έννοιες ...
Βλέποντας το Arsenyevsky
Τοπικό μουσείο Lore ...
Εδώ σε αυτό το υλικό,
Τι συλλέγονται από την ψυχή,
Αν και επιστημονική
Διατριβή γράψτε ...
Άκρη 1:
Συλλέγοντας τους πρόγονους των πραγμάτων,
Αγαπάμε τη γη μας ισχυρότερη,
Δεν υπάρχει σχολείο χωρίς μουσείο
Δεν υπάρχει ιστορία!
Ναι, το μουσείο δεν είναι αστείο -
Χρειάζονται μεγάλη δύναμη και χρόνια
Που ταιριάζει στο μουσείο
Νεαρή τοπική ιστορία!
Περιφερειακή 2: Η συλλογή των εκθεμάτων του Μουσείου συνεχίζεται. Οι ταξιδιωτικοί μας οδηγοί είναι εκδρομές, συναντιούνται με τους βετεράνους του μεγάλου πατριωτικού πολέμου, με τους κατοίκους της περιοχής. Στη συνέχεια, κάνετε άλμπουμ, στέκεται για τους ανθρώπους της γης και των χωριών, μεταφέρουν εκδρομές στο μουσείο για φοιτητές κατώτερων τάξεων και μεσαία επίπεδα, για τους επισκέπτες του σχολείου.
Περιφερειακή 1: Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τη ζωή του ρωσικού χωριού χωρίς πηλό πιάτα - Αυτές είναι οι στέγες, τα γλάστρες, οι κορκά, τα κανάλια, τα σημάδια, οι κύβοι, το φαράγγι, τα κύπελλα, τα κύπελλα και ακόμη και όμορφο. Λόγω του γεγονότος ότι ο πηλός ήταν διαθέσιμος στο κοινό, πλαστικό ως υλικό και έγινε ανθεκτικό στη θερμότητα μετά την πυροδότηση, τότε τα προϊόντα από αυτήν είχαν το ευρύτερο φάσμα εφαρμογών.
Τα καλύμματα (KRINKA) είναι ένας πολύ αρχαίος τύπος ρωσικού σκάφους. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των αρχαιολόγων, ήταν γνωστό στους αιώνες X-XIII. Σε πήλινα crinks, συνήθως αποθηκεύονται και σερβίρονται σε ένα τραπέζι γάλακτος ή prostrip. Ανάλογα με την πρόσθετη επεξεργασία, η κρυπτίνη θα μπορούσε να είναι ocwool, τακτοποιημένη (κατεργασμένη), σφραγισμένη, τραχιά και κυκλικά.
Περιφερειακή 2: Πρόκειται για ένα εργαλείο εργασίας, δεν έπαιξε τον τελευταίο ρόλο στην καθημερινή ζωή των αγροτών, εκτός από, ήταν καθαρά θηλυκό - χρησιμοποιήθηκε στο νοικοκυριό - αυτό rubel.Rubel Χρησιμοποιήθηκε για την εξομάλυνση - "κυλίνδρου" μετά το πλύσιμο του ξηρού ιστού καμβά, στην πραγματικότητα, το πρωτότυπο του σιδήρου. Για αυτό, το πανί σφιχτά τυλιγμένο το ζουμερό παγοδρόμιο συννεφιάστηκε σφιχτά και η κορυφαία επιφάνεια του Rubel τυλίγεται στην κορυφή, η οποία ταυτόχρονα πιέζεται και με τα δύο χέρια για τη λαβή και το αντίθετο άκρο.
Περιφερειακή 1: Σωρίδες άνθρακα ήρθαν να αντικαταστήσουν το Rubel. Τα σίδερα άνθρακα εμφανίστηκαν στους χρόνους Petrovsky στον XVII αιώνα. Ήταν χυτοσίδηρο. Τα καυτά κάρβουνα χύθηκαν στην εσωτερική κοιλότητα τέτοιων σίδερων, μετά την οποία άρχισαν να σιδερώνονται τα λινά. Καθώς τα δροσερά άνθρακα άλλαξαν νέες. Τα πρώτα παλιά παλαιά σίδερα εμφανίστηκαν πριν από 2.000 χρόνια στην Κίνα. Οι περισσότεροι κύριοι τύποι σίδερων είναι γνωστοί.
Περιφερειακή 2: Η αυτο-βαφή ήρθε να αντικαταστήσει την αντίκες spanking. Ο Pryah δεν έπρεπε να περιστρέψει τον άξονα για να στρίψει το νήμα, τώρα ήταν αρκετό για να πιέσετε τον πόδι του τροχού της αυτο-πέδησης και το νήμα, το φούσκα, τραυματίστηκε πάνω στο πηνίο.
Περιφερειακή 1: Ο Rocker κατασκευάστηκε από Linden, Ostin, ξύλο, το ξύλο του οποίου το ξύλο διαφέρει στην ουσία, την ευελιξία και την ελαστικότητα. Στη ζωή των ρωσικών αγροτών, οι καμπύλες βουρτσές ήταν η μεγαλύτερη διάδοση με τη μορφή τόξου.
Περιοχή 2: Πετσέτα - "κομμάτι του καμβά". Στο παρελθόν, η πετσέτα έγινε στο σπίτι από το λινάρι. Το αναπτυσσόμενο λινάρι ήταν σχισμένο (βιαστικό), επιδιώκεται, ξηράνθηκε, λειωμένο, καθαρισμένο, καθαρισμένο, έπειτα κρεμασμένο το νήμα, από τα προκύπτοντα κλωστές των canlets, τα οποία έπειτα κεντρίζονται βελόνα. Ο καμβάς για τους πύργους αδειάστηκε, γι 'αυτό κρεμόταν ή εξαπλώνονται στον ήλιο. Το πρότυπο δημιουργήθηκε από τα σπειρώματα σεντονιών, εναλλάσσονται τα ανυψωμένα και αφόρητα νήματα. Η δημιουργία των δεξαμενών υπαγορεύτηκε όχι μόνο το υλικό, αλλά και πνευματική κουλτούρα: χρήση σε τελετουργίες, τελετουργίες, παραδόσεις. Ανάλογα με το σκοπό, το πρότυπο προσδιορίστηκε. ΒούρτσαΗ αισθητική λειτουργία εκτελέστηκε επίσης.
Το Rushnik (πετσέτα) είναι μια στενή, πλούσια διακοσμημένη καταπολέμηση της οικιακής παραγωγής. Με ένα τυποποιημένο πλάτος της πετσέτας 39-42 cm του μήκους τους κυμαινόταν από 1 έως 5 μ. Στα άκρα, το vintage ώθηση ήταν διακοσμημένο με κέντημα, υφασμένο χρώμα, δαντέλα.
Περιφερειακό 1: Γυναικείο πουκάμισο. Μέγεθος 44. Σύνθετο, ραμμένο δύο μέρη. Κορυφή, "μανίκια", κατασκευασμένα από λεπτό ύφασμα λινό ύφασμα. Το κολάρο με τη μορφή χαμηλής ράβδου με ένα κουμπί σε ένα κουμπί, στο κέντρο του μαστού μια ευθεία κοπή. Μακριά μανίκια, κωνικά στους καρπούς.
Περιφερειακή 2: Αντικείμενα της ζωής του λαού, καθημερινά που χρησιμοποιούνται στην αγροτική οικονομία, πάντα είναι ένας συνδυασμός ομορφιάς και πρακτικότητας. Χρησιμοποιώντας φυσικά υλικά, ο Ρώσος δημιούργησε πολλά διαφορετικά, πρακτικά απαραίτητα για τα αγροτικά οικιακά αντικείμενα. Koroba και Στήθος, συχνά διακοσμημένα με ζωγραφική, κλειστά στο κάστρο, είναι γνωστά από τον X-Th αιώνα. Προορίζονταν για την αποθήκευση διαφόρων ρούχων, δικαιοδοσίας, διακοσμήσεων και πολύτιμων σκευών. Μετράνε Κάστανακαι korobov Κρίθηκε για την ευημερία της οικογένειας.
Περιοχή 1: Kocherga, πιάσιμο, Sproves, φτυάρι ψωμιού, Pomelo είναι αντικείμενα που σχετίζονται με μια εστία και μια σόμπα.
Πόκερ - Αυτή είναι μια μικρή πυκνή ράβδο σιδήρου με καμπύλο άκρο, το οποίο χρησίμευσε για να αναδευτεί ο άνθρακας στον φούρνο και τον υπουργό θερμότητας. Με τη βοήθεια της GRASP, τα γλάστρες και το χυτοσίδηρο μετακόμισε στον κλίβανο, θα μπορούσαν επίσης να αφαιρεθούν ή να εγκατασταθούν στο φούρνο. Πρόκειται για μια μεταλλική διάταξη οχυρωμένη σε μια μακρά ξύλινη λαβή. Πριν από τη φύτευση ψωμιών στον φούρνο κάτω από το φούρνο καθαρίστηκε από άνθρακα και τέφρα, σάρωσε το.
Περιφερειακή 2: Και τώρα ένα μικρό κουίζ βασισμένο στα υλικά της εκδρομής μας. Θα ορίσουμε τον πιο ενεργό και προσεκτικό επισκέπτη στο μουσείο μας, το οποίο θα λάβει ένα αξέχαστο πιστοποιητικό . εφαρμογή
Δείγμα ερωτήσεων κουίζ.
- Πότε ήταν ανοιχτό το μουσείο μας;
- Ποιο υλικό χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή πιάτων; Γιατί;
- Γιατί υπηρέτησε το Rubel;
- Γιατί ο σίδηρος ονομάστηκε άνθρακας;
- Τι είναι ένας rocker;
- Ποιο πρότυπο χρησιμοποιήθηκε όταν το κέντημα μια πετσέτα;
- Τι κρατήθηκε στα στήθη;
- Ποιος είναι ο ρόλος στο αγρόκτημα;
- Ποια προϊόντα το έκαναν από ξύλο; Και τα λοιπά.
Δάσκαλος: Μεγάλος σοβιετικός γεωγράφος Ν.Ν. Ο Baransky είπε: "Να αγαπάς την πατρίδα του, πρέπει να το ξέρετε καλά". Η εκδρομή μας έληξε, αλλά η τοπική ιστορία συνεχίζεται. Ελπίζουμε ότι δεν θα βρείτε τον εαυτό σας αδιάφορο σε αυτό που μάθατε σήμερα. Η γη στην οποία ζούμε, πολλά μυστήρια και ιστορικά ευρήματα από μόνα τους. Αγαπήστε την άκρη σας, το χωριό σας, το κάνετε καλύτερα, πιο όμορφο. Σας ευχαριστούμε για την προσοχή σας.
Οι δημοσιεύσεις παρουσιάζονται 561-570 από το 923.
Όλα τα τμήματα Εκδρομή στο μουσείο. Εκδρομές για Preschoolers, εκθέσεις φωτογραφιών από μουσεία
Εκδρομή στο Μουσείο Ορυκτολογία στην πόλη του Ιρκούτσκ Μουσεία. Έχουμε δεσμευτεί τα παιδιά Εκδρομή σε έναν από αυτούς. ΣΕ Μουσείο Η ορυκτολογία ούτε τους είναι. Α. V. Sidorova. Εκθεση Μουσείο Ασχολείται με τον καταπληκτικό κόσμο της πέτρας. Περισσότερα από 30 χιλιάδες εκθέματα εισάγουν τον πλούτο χρήσιμων ...
Εκδρομή στο Μουσείο Αεροπορία και κινητικότητα. Στις 12 Απριλίου 1961, για πρώτη φορά το Yu.A. Gagarin άνοιξε το δρόμο προς τα αστέρια, καθιστώντας το πρώτο πρόσωπο που κατέκτησε τον εξωτερικό χώρο. Το θέμα του χώρου προσελκύει πάντα preschoolers με τη διαφάτη τους, Φανταστικότητα, άγνωστο, αυτό, ...
Εκδρομή στο μουσείο. Εκδρομές για Preschoolers, Φωτογραφίες Εκθέσεις από Μουσεία - Εκδρομή στο Μουσείο Ζωγραφικής
Δημοσίευση "Εκδρομή στο μουσείο ..." 
Όχι η πρώτη εποχή του μουσείου ξεσπάει τις πόρτες του και παίρνει όσους επιθυμούν. Αυτό και οι τύποι του ομίλου "πιστούς φίλους" αποφάσισαν να επισκεφθούν και να δουν πώς δημιουργείται το κινούμενο σχέδιο. Οι ενήλικες, τα παιδιά κατά τη διάρκεια του προγράμματος όχι μόνο έμαθαν για το πώς δημιουργούνται κινούμενα σχέδια, αλλά και οι ίδιοι, με τα χέρια τους ...
Την εβδομάδα επιβατών, το προσωπικό του μουσείου κάλεσε τους μαθητές της προπαρασκευαστικής ομάδας να επισκεφθούν το μουσείο "Τσεχικό κατάστημα". Το προσωπικό του μουσείου εισήγαγε τους τύπους με λαϊκές παραδόσεις του εορτασμού, είπαν ποιες είναι οι μέρες της εβδομάδας Masleench: την πρώτη μέρα της συνάντησης Maslenitsa, το δεύτερο ...
Στις 15 Μαρτίου 2016 πραγματοποιήθηκε μια προγραμματισμένη εκδρομή στο Μαδού "Νηπιαγωγείο Νο. 76", πραγματοποιήθηκε με τα παιδιά της ομάδας θεραπείας ομιλίας αριθ. 6 και την προπαρασκευαστική ομάδα αριθ. 10 στο Μουσείο Μορδόβιου του Μουσείου του Ναυτικού, του Μορδόβιου Δημοκρατικό τοπικό μουσείο Lore - το μεγαλύτερο πολιτιστικό και εκπαιδευτικό ...
Έχουμε περάσει μια εκδρομή στο "Ιστορικό και Αρχαιολογικό Μουσείο" σε P.G.T. Μαύρη θάλασσα με παιδιά της ανώτερης ομάδας. Το ιστορικό και αρχαιολογικό μας μουσείο-Reserve Kalos Limim είναι μια μοναδική, μοναδική, γραφεία στη Βορειοδυτική Κριμαία ....
Εκδρομή στο μουσείο. Εκδρομές για Preschoolers, Φωτογραφίες Εκθέσεις από Μουσεία - Εκδρομή των Senior Preschoolers στο Μουσείο Καταπολέμησης Glory - Φωτογραφία Έκθεση φωτογραφιών
Αυτή η ημερομηνία μας αφήνει περαιτέρω - 9 Μαΐου 1945. Η γενιά μας δεν εμπίπτει με το χρόνο, τις ελπίδες και τους φόβους. Πώς να πείτε τα παιδιά μας για αυτόν τον μεγάλο πόλεμο; Ποιες είναι οι λέξεις που λένε πλήρως για το πόνο των ανθρώπων, τι βιώσατε το χρόνο; Πώς να μεταδώσει την ουσία ...
Αφηρημένο κόμβο για παιδιά ηλικίας 6-7 ετών. Εκδρομή στο Μουσείο Παιδικού Κήπου "Πώς έζησα πριν" Εργασίες: Καθορίστε την παρουσίαση των παιδιών για το Komi Hollow. Αναπτύξτε τη δυνατότητα να δείτε τη σχέση της πρωτοτυπίας της οικοδόμησης ενός σπιτιού με φυσικές κλιματολογικές συνθήκες. Να αναπτύξει την ικανότητα να καθορίσει το σκοπό ενός ή ενός άλλου παλαιού θέματος. Συνεχίστε να ενημερώσετε τους Ρώσους και Κομί ...
Αν μου ρωτήσω τι μουσείο, θα απαντήσω ότι αυτό είναι ένα μέρος όπου μπορείτε να συναντήσετε με το παρελθόν. Το μουσείο αποθηκεύει αυτό που ήταν εδώ και πολύ καιρό, τι παραμένει από τις παλιές μέρες και στην εποχή μας έχει μια μεγάλη ιστορική και πολιτιστική αξία. Ως εκ τούτου, πριν από την εκδρομή στο μουσείο υπάρχει ένα αίσθημα της επερχόμενης συνάντησης με κάτι ασυνήθιστο και ειδικό.
4 Δεκεμβρίου 2017 κατάρτιση σπίτια της δημιουργικότητας των παιδιών με. Ο Zilair επισκέφθηκε το ιστορικό και τοπικό μουσείο ιστορίας, το οποίο είναι επίσης ένα μνημείο της ιστορίας του χωριού.
Στις 6 μικρές αίθουσες του μουσείου αντικατοπτρίζουν τα κύρια ορόσημα του σχηματισμού με. Zilair (και περιοχή Zilair) ξεκινώντας από τη στιγμή της ίδρυσής του το 1748 και μέχρι σήμερα.
Στην πρώτη αίθουσα, οι μαθητές της δημιουργικότητας των παιδιών εξοργίστηκαν με εξαιρετικούς καλλιτέχνες με. Zilair, ο οποίος δοξάσει την πατρίδα τους: Burzyantsev A.D., Kirillov V.M., Sevostyanov P.A., Lyapkin A.G. Κυρίως πίνακες αντανακλούν την ομορφιά της φύσης Zilair.
Η δεύτερη αίθουσα είναι αφιερωμένη στην ιστορία του σχηματισμού της οικονομίας, της υγείας, της εκπαίδευσης, του πολιτισμού, με τη ζωή ανθρώπων που συνέβαλαν στην ανάπτυξη του χωριού.
Το τρίτο μέρος (κύριο) αντανακλά την ιστορία γέννησης του χωριού - την κατασκευή του χυτοσιδήρου του Preobrazhensky. Επίσης, οι βάσεις της αίθουσας είναι αφιερωμένες στα κύρια γεγονότα που άγγιξε το χωριό - αυτός είναι ο μεγάλος πατριωτικός πόλεμος και οι συμμετέχοντες του Αφγανικού πολέμου.
Στην τέταρτη αίθουσα, το μουσείο μπορεί να βρεθεί με το χωριό πανίδας. Εδώ μπορείτε να δείτε τις αρκούδες κλεισίματος, τις ρίζες, ο αγριόχοιρος, η κόκκινη αλεπού, λύκος και πολλά άλλα ζώα που ζουν στα δάση μας.
Η πέμπτη αίθουσα ("Ρωσική Izba") - αντικατοπτρίζει τη ζωή της ρωσικής κουλτούρας. Υπάρχουν πολλά αντικείμενα στην καλύβα, που χρησιμοποιούσαν προηγουμένως τους παππούδες μας, όπως χυτοσίδηρο, λάμπα και πολλά άλλα.
Η έκτη αίθουσα (Bashkir Yurt) είναι αφιερωμένη στους ιθαγενούς λαούς της Δημοκρατίας - Bashkir. Είναι εδώ που μπορείτε να δείτε τη διακόσμηση του Yurt, τις κύριες τάξεις του Bashkir, αλλά έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για έναν πυλώνα Semiodo από τη Bulun της Glade Ayda. Ήταν σε αυτόν τον τόπο ότι οι φυλές των επτά συνδικάτων επρόκειτο να αντιμετωπίσουν τα πιο σημαντικά θέματα.
Τα εκθέματα του Μουσείου βοηθούν να αναβιώσουν στη φαντασία της ζωγραφικής των τελευταίων ετών. Κάθε έκθεση της ομιλίας είναι οποιαδήποτε έκθεση. Όλοι οι ικανοποιητικά τοποθετημένοι, έχουν πολύ ακριβείς και λεπτομερείς υπογραφές και λεπτομερή ενδιαφέροντα σχόλια. Όλα αυτά χάρη στον Διευθυντή του Ιστορικού και Τοπικού Μουσείου Ιστορίας - V.S. Erexkin.
Εκδρομή στο Ιστορικό και Τοπικό Ιστορικό Μουσείο Εκπαιδευτικών Σπίτων της Δημιουργικότητας των Παιδιών με. Zilair πραγματικά άρεσε. Τα παιδιά ήταν ευχαριστημένα με την επίσκεψη του μουσείου. Υπάρχουν πολλές θετικές εντυπώσεις από τα εμφανιζόμενα εκθέματα.
Το παρόν μας είναι πολύ στενά συνδεδεμένο με το παρελθόν και έχει εξελιχθεί από αυτό. Επομένως, για να μάθετε καλύτερα τον σύγχρονο κόσμο, να γνωρίζετε τους νόμους του, πρέπει να ξεκινήσετε με τη γνωριμία σας με το παρελθόν και αυτή η γνωριμία πρέπει να διαβαστεί από εκδρομές στο μουσείο. Εξάλλου, συμβάλλει στην ανάπτυξη της πατριωτικής εκπαίδευσης, η ουσία του οποίου είναι να αναπτυχθεί στην ψυχή των παιδιών, τους σπόρους της αγάπης για τη μητρική του φύση, το σπίτι και την οικογένειά του, την ιστορία και τον πολιτισμό της χώρας τους, σε όλα όσα ήταν Δημιουργήθηκε από το έργο των συγγενών και των αγαπημένων.
Οι υπάλληλοι του σπιτιού της δημιουργικότητας των παιδιών εκφράζουν τα λόγια ευγνωμοσύνης στον Διευθυντή του Ιστορικού και Τοπικού Μουσείου Ιστορίας με. Zilair - V.S. Erexkin για την πιο ενδιαφέρουσα εκδρομή στο μουσείο.