Εικόνες των γαιοκτημόνων και η σύγκριση τους με τον Chichikov (Βασισμένο στο ποίημα Dead Souls). Η

Οι κύριοι χαρακτήρες του ποιήματος "Dead Souls" προσωποποιούν την κοινωνία των περασμένων αιώνων.

Κύριοι χαρακτήρες "Dead Souls"

Το εικονιστικό σύστημα του ποιήματος είναι χτισμένο σύμφωνα με τρεις κύριους συνδέσμους-συνθέσεις: ιδιοκτήτης, γραφειοκρατική Ρωσία και την εικόνα του Τσίτσκοφ.

Ο κύριος χαρακτήρας του "Dead Souls" Chichikov... Πρόκειται για έναν πρώην αξιωματούχο (συνταξιούχος συλλογικός σύμβουλος), και τώρα ένας προγραμματιστής: αγοράζει τις λεγόμενες «νεκρές ψυχές» (γραπτές πληροφορίες για τους αγρότες που έχουν πεθάνει από την τελευταία αναθεώρηση) για να τους υποθήκες ως ζωντανούς, προκειμένου να πάρει ένα τραπεζικό δάνειο και να κερδίσει βάρος στην κοινωνία. Ντύνεται έξυπνα, φροντίζει τον εαυτό του και μετά από έναν μακρύ και σκονισμένο ρωσικό δρόμο καταφέρνει να μοιάζει μόνο από έναν ράφτη και έναν κουρέα. Το όνομά του έχει γίνει οικιακό όνομα για τους ανθρώπους - ύπουλους καριέρες, συκιφάντες, λεηλασία χρημάτων, εξωτερικά «ευχάριστο», «αξιοπρεπές και άξιο»

Μανίλοφ- Ωραίο, αλλά βαρετό και τεμπέλης μεσήλικας. Λίγο ασχολείται με το κτήμα του. Υπάρχουν 200 αγροτικές καλύβες στο χωριό του. Οι αγρότες του Μανίλοφ είναι τεμπέλης, όπως ο ίδιος ο ιδιοκτήτης. Ο Μανίλοφ του αρέσει να κάθεται στο γραφείο του και να ονειρεύεται όλη μέρα, να καπνίζει σωλήνα. Ένας ρομαντικός και ευαίσθητος άντρας που αγαπά την οικογένειά του.

ΚουτίΕίναι μια παλιά χήρα. Είναι καλή νοικοκυρά, λιτή και λιτή, ηλίθια και ύποπτη γριά. Υπάρχουν μόνο 80 ψυχές στο χωριό της. Οι αγρότες του Korobochka λειτουργούν σωστά και το αγρόκτημα είναι καλά εδραιωμένο. Οι καλύβες και τα κτίρια στο κτήμα Korobochki είναι ανέπαφα και ισχυρά. Το μικρό κουτί πωλεί αγαθά που παράγουν οι αγρότες της. Αυτό είναι "μία από αυτές τις μητέρες, μικρούς γαιοκτήμονες που κλαίνε για τις αποτυχίες των καλλιεργειών, τις απώλειες και κρατούν το κεφάλι τους λίγο στη μία πλευρά, και εν τω μεταξύ κερδίζουν λίγα χρήματα σε ποικίλες τσάντες τοποθετημένες στα συρτάρια των κομμωτών." Το ακουαρέλα πορτρέτο του Korobochka αντιπροσωπεύει μια καλή καλοδουλεμένη μικρή ηλικιωμένη γυναίκα, με καπάκι και κουκούλα, με αστεία πλεκτά παπούτσια. Η στρογγυλή, μαλακή φιγούρα της Nastasya Petrovna, με ένα είδος κουρέλι δεμένο γύρω από το λαιμό της, μοιάζει εκπληκτικά με έναν σφιχτά συσκευασμένο σάκο ή σάκο - ένα σημαντικό χαρακτηριστικό ενός σπιτιού γαιοκτήμονα.

Νόζντριφ- Ένας νεαρός χήρος, 35 ετών. Ζωντανή, χαρούμενη και θορυβώδης. Του αρέσει να διασκεδάζει και να πίνει. Δεν μπορώ να μείνω στο σπίτι για περισσότερες από μία ημέρες. Λίγο ασχολείται με το κτήμα και τους αγρότες του. Δεν ασχολείται με τα δύο παιδιά της. Κρατά ένα ολόκληρο κοπάδι σκύλων και τα αγαπά περισσότερο από τα παιδιά του.

Σομπάκεβιτς- πλούσιος γαιοκτήμονας 40-50 ετών. Παντρεμένος. Εξωτερικά μοιάζει με αρκούδα. Υγιές και δυνατό. Αμήχανο, αγενές και απλό. Ασχολείται πλήρως με το κτήμα της. Οι αγρότες του έχουν ισχυρές και αξιόπιστες καλύβες. Του αρέσει να τρώει καλά.

Πλισούσκιν- Πλούσιοι γαιοκτήμονες. Έχει περίπου 1000 ψυχές. Έχει πολλές νεκρές και δραπέτες ψυχές. Ο Plyushkin ζει σαν ζητιάνος: περπατάει σε κουρέλια και τρώει ψίχουλα ψωμιού. Δεν πετάει τίποτα. Οι αγρότες του ζουν σε παλιά, ερειπωμένα σπίτια. Φουσκώνει τις τιμές και δεν πουλάει αγαθά σε εμπόρους, οπότε τα αγαθά σαπίζουν στα ντουλάπια.

Η εικόνα του Manilov στο ποίημα του N.V. Γκόγκολ "Dead Souls"

Η γκαλερί των γαιοκτημόνων στο ποίημα "Dead Souls" ανοίγει με την εικόνα του Manilov. Αυτός είναι ο πρώτος χαρακτήρας στον οποίο ο Chichikov γυρίζει με αίτημα για νεκρές ψυχές. Τι καθορίζει την «υπεροχή» του Manilov; Η δήλωση του Γκόγκολ είναι γνωστή ότι οι ήρωές του ακολουθούν έναν πιο χυδαίο από τον άλλο. Αποδεικνύεται ότι ο Manilov στο ποίημα αντιπροσωπεύει τον πρώτο, τον μικρότερο, βαθμό ηθικής υποβάθμισης. Ωστόσο, οι σύγχρονοι ερευνητές ερμηνεύουν τη σειρά εμφάνισης των γαιοκτημόνων στο Dead Souls με διαφορετική έννοια, τοποθετώντας τον πρώτο τόμο του ποιήματος του Γκόγκολ σε συμφωνία με το πρώτο μέρος της Θείας Κωμωδίας του Δάντη (Κόλαση).

Η ονειροπόληση και ο ρομαντισμός του Manilov ήδη στην αρχή του ποιήματος δημιουργεί μια έντονη αντίθεση με την ανήθικη περιπέτεια του Chichikov.

Υπάρχει ένας ακόμη λόγος εδώ. Σύμφωνα με τον Ι. Zolotussky, «κάθε φορά που ο Chichikov συναντά με οποιονδήποτε από τους γαιοκτήμονες, εξετάζει τα ιδανικά του. Ο Μανίλοφ είναι οικογενειακή ζωή, γυναίκα, παιδιά ... "Αυτό το" μέρος "του ιδανικού του Τσίτικοφ είναι το καλύτερο που υπάρχει στο όνειρο της" ήρωας "του ήρωα της ικανοποίησης και της άνεσης. Επομένως, η ιστορία των περιπετειών Chichikov ξεκινά με τον Manilov.

Αυτή η εικόνα στο ποίημα είναι στατική - δεν συμβαίνουν εσωτερικές αλλαγές με τον ήρωα σε ολόκληρη την αφήγηση. Οι κύριες ιδιότητες του Manilov είναι η συναισθηματικότητα, η ονειροπόληση, η υπερβολική εφησυχία, η ευγένεια και η ευγένεια. Αυτό φαίνεται προφανώς στην επιφάνεια. Είναι αυτά τα χαρακτηριστικά που τονίζονται στην περιγραφή της εμφάνισης του ήρωα. Ο Μανίλοφ «ήταν εξέχων άντρας, τα χαρακτηριστικά του δεν στερούνται ευχαρίστησης, αλλά αυτή η ευχαρίστηση φάνηκε να έχει μεταφερθεί πάρα πολύ στη ζάχαρη. στις μεθόδους και τις στροφές του υπήρχε κάτι ελκυστικό και γνωστό. Χαμογέλασε δελεαστικά, ήταν ξανθός, με μπλε μάτια. "

Ωστόσο, ο Γκόγκολ προχωρά στη συνέχεια για να περιγράψει τον εσωτερικό κόσμο του Μανίλοφ και ο αναγνώστης απαλλάσσεται από την πρώτη εντύπωση της «ευχαρίστησης» του γαιοκτήμονα. «Στο πρώτο λεπτό μιας συνομιλίας μαζί του δεν μπορείτε παρά να πείτε:« Τι ωραίο και ευγενικό άτομο! »Το επόμενο λεπτό δεν θα πείτε τίποτα, αλλά στο τρίτο θα πείτε:« Ο διάβολος ξέρει τι αυτό είναι!, θα νιώσετε θανάσιμη πλήξη. Δεν θα λάβετε ούτε ζωντανή ούτε αλαζονική λέξη από αυτόν, την οποία μπορείτε να ακούσετε από σχεδόν όλους αν αγγίξετε ένα αντικείμενο που τον εκφοβίζει. " Με μια ειρωνεία ειρωνείας, ο συγγραφέας παραθέτει τα παραδοσιακά «ενδιαφέροντα» των γαιοκτημόνων: πάθος για κυνοδρομίες, μουσική, γκουρμέ, προώθηση. Ο Μανίλοφ δεν ενδιαφέρεται για τίποτα στη ζωή, δεν έχει «ενθουσιασμό». Μιλά πολύ λίγα, συχνά σκέφτεται και αντανακλά, αλλά για τι - "εκτός αν ο Θεός ... γνωρίζει." Έτσι, διακρίνονται αρκετά περισσότερες χαρακτηριστικές ιδιότητες αυτού του γαιοκτήμονα - αβεβαιότητα, αδιαφορία για τα πάντα, αδράνεια και παιδικότητα της αντίληψης της ζωής. «Υπάρχει ένα είδος ανθρώπων», γράφει ο Γκόγκολ, «γνωστός με το όνομα: οι άνθρωποι είναι έτσι, ούτε αυτό ούτε αυτό, ούτε στην πόλη Μπογκντάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν ...» Ο Μανίλοφ ανήκει σε αυτό τύπος ανθρώπων.

Ο συγγραφέας υπογραμμίζει την «έλλειψη σχήματος, ασάφειας» του εσωτερικού κόσμου του ήρωα με ένα χαρακτηριστικό τοπίο. Ετσι. ο καιρός την ημέρα που ο Chichikov έφτασε στο Manilov ήταν πολύ αβέβαιος: "Η ημέρα δεν ήταν τόσο καθαρή, ούτε τόσο ζοφερή, αλλά με ανοιχτό γκρι χρώμα, που συμβαίνει μόνο στις παλιές στολές στρατιωτών φρουράς ..."

Στην περιγραφή της περιουσίας του πλοιάρχου, ανακαλύπτουμε νέα χαρακτηριστικά του Manilov. Εδώ βλέπουμε ήδη ένα άτομο που ισχυρίζεται ότι είναι «μορφωμένο», «καλλιεργημένο», «αριστοκρατικό», αλλά όλες οι προσπάθειες του ήρωα να εμφανιστούν ως μορφωμένοι και εκλεπτυσμένοι αριστοκράτες είναι χυδαίες και παράλογες. Έτσι, το σπίτι του Μανίλοφ στέκεται «μόνος στο Jurassic, δηλαδή, σε έναν λόφο ανοιχτό σε όλους τους ανέμους», αλλά το βουνό στο οποίο βρίσκεται το κτήμα είναι «ντυμένο με κομμένα γρασίδι», πάνω του «διάσπαρτα στα αγγλικά είναι δύο ή τρεις παρτέρια με θάμνους λιλά και κίτρινη ακακία ". Σε κοντινή απόσταση μπορείτε να δείτε ένα κιόσκι "με ξύλινες μπλε στήλες" και την επιγραφή "Ναός του μοναχικού διαλογισμού". Και δίπλα στον «ναό» υπάρχει μια κατάφυτη λίμνη καλυμμένη με πράσινο, κατά μήκος της οποίας, «έχοντας πάρει τα φορέματά τους με γραφικό τρόπο και έσκυψαν από όλες τις πλευρές», περιπλανήθηκαν δύο γυναίκες, σύροντας κουρελιασμένες ανοησίες πίσω τους. Σε αυτές τις σκηνές, μαντεύεται η παρωδία των συναισθηματικών ιστοριών και μυθιστορημάτων του Γκόγκολ.

Οι ίδιοι ισχυρισμοί για την «εκπαίδευση» μαντεύονται στα αρχαία ελληνικά ονόματα με τα οποία ο Manilov απένειμε τα παιδιά του - τον Alcides και τον Thististoclus. Η επιφανειακή εκπαίδευση του γαιοκτήμονα μετατράπηκε σε καθαρή ηλιθιότητα: ακόμη και ο Τσίτικοφ, ακούγοντας αυτά τα ονόματα, βίωσε κάποια έκπληξη, είναι εύκολο να φανταστεί κανείς την αντίδραση των κατοίκων της περιοχής.

Ωστόσο, τα αρχαία ελληνικά ονόματα εδώ δεν είναι μόνο ένα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό του Manilov. Το "Alcides" και ο "Θεμιστοκώτης" έθεσαν το θέμα της ιστορίας στο ποίημα, το κίνητρο του ηρωισμού, το οποίο υπάρχει σε ολόκληρη την αφήγηση. Έτσι, το όνομα "Θεμιστοκλής" μας θυμίζει τον Θεμιστοκλή, πολιτικό και διοικητή από την Αθήνα, που κέρδισε λαμπρό νίκες σε μάχες με τους Πέρσες. Η ζωή του διοικητή ήταν πολύ θυελλώδης, γεμάτη γεγονότα, γεμάτη σημαντικά γεγονότα (στο πλαίσιο αυτού του ηρωικού θέματος, η αδράνεια, η παθητικότητα του Μανίλοφ γίνεται ακόμη πιο αισθητή).

Η «ατελής φύση» του Μανίλοφ (η φύση φάνηκε να έχει σταματήσει στην «ευχάριστη» εμφάνιση του ήρωα, «χωρίς να του αναφέρει» τον χαρακτήρα, την ιδιοσυγκρασία, την αγάπη της ζωής) αντικατοπτρίζεται επίσης στην περιγραφή του σπιτιού του.

Σε όλα, ο Μανίλοφ έχει μια ατελή δημιουργία που δημιουργεί δυσαρμονία. Ορισμένες εσωτερικές λεπτομέρειες μαρτυρούν την τάση του ήρωα για την πολυτέλεια και την πολυπλοκότητα, αλλά σε αυτήν την πολύ κλίση εξακολουθεί να υπάρχει η ίδια ατελής, η αδυναμία να τελειώσει το θέμα. Στο σαλόνι του Manilov υπάρχει "ωραία έπιπλα, καλυμμένη με ένα μεταξωτό ύφασμα," το οποίο είναι "αρκετά ακριβό", αλλά δύο πολυθρόνες το στερούνται, και οι πολυθρόνες "απλώς καλύπτονται με χαλί". Το βράδυ, ένα "λαμπρό κηροπήγιο από σκούρο χάλκινο με τρεις αντίκες χάρτες" σερβίρεται στο τραπέζι, και δίπλα του είναι "ένας απλός ορείχαλκος άκυρος, κουτσός, κουλουριασμένος στο πλάι και καλυμμένος με λίπος ...". Εδώ και δύο χρόνια, ο ήρωας διαβάζει το ίδιο βιβλίο, φτάνοντας μόνο στη δέκατη τέταρτη σελίδα.

Όλα τα επαγγέλματα του γαιοκτήμονα είναι παράλογα και παράλογα, όπως τα όνειρά του. Έτσι, βλέποντας τον Τσίτσκοφ, ονειρεύεται ένα τεράστιο σπίτι "με τόσο ψηλό καμπαναριό που μπορεί κανείς να δει τη Μόσχα από εκεί." Αλλά το αποκορύφωμα της εικόνας του Μανίλοφ είναι «οι διαφάνειες της τέφρας χτυπημένες από το σωλήνα, διευθετημένες όχι χωρίς προσπάθεια σε πολύ όμορφες σειρές». Όπως όλοι οι ευγενείς κύριοι, ο Μανίλοφ καπνίζει ένα σωλήνα. Επομένως, στο γραφείο του υπάρχει ένα είδος "λατρείας του καπνού", το οποίο χύνεται σε καπάκια, και σε ένα κουτί με ταμπάκο, και "απλά ένας σωρός στο τραπέζι." Έτσι τονίζει ο Γκόγκολ ότι το «πέρασμα του χρόνου» του Μανίλοφ είναι εντελώς άνευ σημασίας.

Η ομιλία του ήρωα, «λεπτή», περίτεχνα, αντιστοιχεί πλήρως στην εσωτερική του εμφάνιση. Συζητώντας για την πώληση νεκρών ψυχών με τον Τσίτικοφ, αναρωτήθηκε εάν "αυτή η διαπραγμάτευση δεν θα είναι ασυνεπής με τους αστικούς κανονισμούς και άλλους τύπους της Ρωσίας". Ωστόσο, ο Πάβελ Ιβάνοβιτς, ο οποίος πρόσθεσε δύο ή τρία βιβλία στρέφεται στη συνομιλία, καταφέρνει να τον πείσει για την τέλεια νομιμότητα αυτής της συναλλαγής - ο Μανίλοφ δίνει στον Τσίτικοφ τους νεκρούς αγρότες και αναλαμβάνει ακόμη και την καταχώριση της πράξης. Μόνο η πλήρης ευαισθησία μπορεί να εξηγήσει το γεγονός ότι, θέλοντας να ευχαριστήσει τον φίλο του, αποφάσισε να δώσει νεκρές ψυχές στον Τσίτικοφ. Και η βλασφημική φράση που λέει ταυτόχρονα: «οι νεκρές ψυχές είναι κατά κάποιο τρόπο τέλεια σκουπίδια» - για τον Γκογκόλ, ένα βαθιά θρησκευτικό άτομο, είναι απόδειξη ότι η ψυχή του Μανίλοφ είναι νεκρή.

Έτσι, μετά από προσεκτικότερη εξέταση, η ψευδαίσθηση των «θετικών» ιδιοτήτων του - ευαισθησία και συναισθηματικότητα - γίνεται αισθητή. Τα συναισθήματά του δεν κάνουν καλό σε κανέναν, δεν είναι αληθινά, αλλά μόνο μυθοπλασία, αυτό είναι απλά ένας τρόπος. Ο Manilov δεν αξιολογεί τους ανθρώπους ως προς τα κριτήρια του καλού και του κακού. Οι άνθρωποι γύρω σας πέφτουν στη γενική ατμόσφαιρα του εφησυχασμού και της ονειροπόλησης. Στην πραγματικότητα. Ο Manilov είναι αδιάφορος για τη ζωή.

Korobochka Nastasya Petrovna - χήρα γαιοκτήμονα, γραμματέας κολεγίου · το δεύτερο (μετά τον Μανίλοφ και πριν από τον Νοζντρέβ) "πωλήτρια" νεκρών ψυχών. Ο Τσίτσκοφ φτάνει τυχαία (Κεφ. 3): ο μεθυσμένος προπονητής Σελιφάν παραλείπει πολλές στροφές στη διαδρομή επιστροφής από τον Μανίλοφ. Το βράδυ «σκοτάδι», η βροντή ατμόσφαιρα που συνοδεύει την άφιξη στη Ναστάσια Πετρόβνα, το τρομακτικό σερπεντίνη σφύριγμα του ρολογιού τοίχου, τις συνεχείς αναμνήσεις του Κορομπότκα για τον νεκρό σύζυγο, την εξομολόγηση στον Τσίτικοφ (ήδη το πρωί) που την τρίτη ημέρα ονειρεύτηκε τον «καταραμένο» διάβολο όλη τη νύχτα - όλα αυτά κάνουν τον αναγνώστη να είναι επιφυλακτικός. Όμως η πρωινή συνάντηση του Τσίτσικοφ με την Κορομπότκα εξαπατά εντελώς τις προσδοκίες των αναγνωστών, χωρίζει την εικόνα της από το υπέροχο φόντο, διαλύεται χωρίς ίχνος στην καθημερινή ζωή.

Το επώνυμο Korobochka εκφράζει μεταφορικά την ουσία της φύσης της: λιτή, δυσπιστία, φοβισμένος, φτωχός, πεισματάρης και προληπτικός.

Το μικρό κουτί είναι "μία από αυτές τις μητέρες, μικρές γαιοκτήμονες που κλαίνε για αποτυχία των καλλιεργειών, απώλειες και κρατούν το κεφάλι τους λίγο στη μία πλευρά, και εν τω μεταξύ κερδίζουν λίγα χρήματα σε διάφορες τσάντες ... Σε μία .. . ρούβλια, στο άλλο μισό ρούβλι, στο τρίτο τρίμηνο ... ". Ένα συρταριέρα όπου, εκτός από λευκά είδη, νυχτερινά μπουφάν, κλωστές κλωστές, ένα σχισμένο μανδύα, τσάντες χρημάτων βρίσκονται. - ανάλογο του κουτιού. (Το κουτί του Chichikov με συρτάρια, χωρίσματα, γωνίες και γωνίες, ένα κρυφό κουτί χρημάτων είναι επίσης πανομοιότυπο με την εικόνα του Korobochka. Συμβολικά, το Korobochka άνοιξε, αποκαλύπτοντας το μυστικό του Chichikov. Έτσι, το μαγικό κουτί, ένα κουτί με "διπλό πυθμένα", χάρη στο Korobochka δίνει το μυστικό του.)

Εάν στην εικόνα του Μανίλοφ Γκόγκολ εκτέθηκε ο μύθος του φωτισμένου κυρίου, τότε στην εικόνα του Κορομπότκα ο συγγραφέας διέλυσε την ιδέα ενός λιτό και επιχειρηματικού ιδιοκτήτη γης που διαχειρίζεται σοφά το νοικοκυριό, φροντίζει τους αγρότες και διατηρεί την οικογένεια εστία. Η πατριαρχική φύση αυτού του γαιοκτήμονα δεν είναι καθόλου η προσεκτική διατήρηση των παραδόσεων, για τις οποίες ο Πούσκιν έγραψε: «Διατήρησαν μια ειρηνική ζωή / Οι συνήθειες των αγαπημένων παλιών εποχών». Το κουτί φαίνεται να ήταν απλώς κολλημένο στο παρελθόν, ο χρόνος φαίνεται να έχει σταματήσει για αυτήν και άρχισε να κινείται σε έναν φαύλο κύκλο μικρών οικιακών ανησυχιών που κατανάλωσαν και σκότωσαν την ψυχή της. Πράγματι, σε αντίθεση με τον Manilov, είναι πάντα απασχολημένος με τις δουλειές του σπιτιού. Σπέρνονται κήποι λαχανικών, ένα σπίτι πουλιών γεμάτο με "όλα τα είδη οικιακών πλασμάτων" και καλύβες αγροτών, που "συντηρούνται σωστά", μιλούν για αυτό. Το χωριό της είναι καλλωπισμένο και οι αγρότες που ζουν σε αυτό δεν υποφέρουν από φτώχεια. Όλα μιλούν για την ακρίβεια της οικοδέσποινα, την ικανότητά της να διαχειρίζεται το κτήμα. Αλλά αυτό δεν είναι μια εκδήλωση ενός ζωηρού οικονομικού νου. Το κουτί ακολουθεί απλά ένα είδος «προγράμματος δράσης», δηλαδή μεγαλώνει, πουλά και αγοράζει. Και μόνο σε αυτό το αεροπλάνο μπορεί να σκεφτεί. Δεν υπάρχει αμφιβολία για πνευματικά αιτήματα εδώ.

Η χαρακτηριστική μεταμονική μεταβίβαση του Γκόγκολ είναι ένα γεμιστό ζώο σε έναν μακρύ πόλο στο καπάκι της οικοδέσποινας, ενισχύοντας την εντύπωση της κωμικής ανοησίας της λιτότητας μιας μοναχικής χήρας που συσσωρεύει ένα άγνωστο άτομο και δεν μπορεί να δει πέρα ​​από τη μύτη της. Τα πράγματα στο σπίτι της Korobochka, από τη μία πλευρά, αντανακλούν τις αφελείς ιδέες της Korobochka σχετικά με την πλούσια ομορφιά. από την άλλη, τη συσσώρευση και την οικιακή ψυχαγωγία της (μάντισσα, ντύσιμο, κέντημα και μαγείρεμα): «το δωμάτιο του σπιτιού είναι κρεμασμένο με παλιά ριγέ ταπετσαρία. πίνακες με κάποιο είδος πουλιού: ανάμεσα στα παράθυρα υπάρχουν παλιοί μικροί καθρέφτες με σκούρα κουφώματα με τη μορφή κατσαρωμένων φύλλων: πίσω από κάθε καθρέφτη τοποθετήθηκαν είτε ένα γράμμα, είτε μια παλιά τράπουλα ή μια κάλτσα: ένα ρολόι τοίχου με βαμμένο λουλούδια στο καντράν ... ".

Το σπίτι Korobochka με παλιούς μικρούς καθρέφτες, συριγμένα ρολόγια και εικόνες, πίσω από τα οποία κάτι σίγουρα θα τοποθετηθεί, πλούσια κρεβάτια με φτερά και πλούσιο φαγητό μας ενημερώνει για τον πατριαρχικό τρόπο ζωής της οικοδέσποινας. Αλλά αυτή η απλότητα συνορεύει με την άγνοια, την απροθυμία να ξέρει τουλάχιστον κάτι που υπερβαίνει τον κύκλο των ανησυχιών της. Σε όλα, ακολουθεί απρόσεκτα τα συνηθισμένα μοτίβα: ένας νεοεισερχόμενος σημαίνει έμπορος, πράγμα «από τη Μόσχα» σημαίνει καλή δουλειά και ούτω καθεξής. Η σκέψη της Korobochka είναι περιορισμένη, όπως και ο φαύλος κύκλος της ζωής της - ακόμη και σε μια πόλη που βρίσκεται όχι μακριά από το κτήμα, βγήκε μόνο μερικές φορές.

Ο τρόπος με τον οποίο η Κορομπότκα επικοινωνεί με τον Τσίτσικοφ προδίδει την ηλιθιότητά της, η οποία σε καμία περίπτωση δεν παρεμποδίζεται από την πρακτική της αίσθηση, την επιθυμία να μην χάσει το κέρδος. Αυτό φαίνεται πιο ξεκάθαρα στη σκηνή της πώλησης και της αγοράς νεκρών ψυχών. Το κουτί φαίνεται να είναι εξαιρετικά ηλίθιο, ανίκανο να κατανοήσει την ουσία της «πλεονεκτικής» προσφοράς του Τσίτικοφ. Τον καταλαβαίνει κυριολεκτικά: "Κάτι που θέλετε να τα σκάψετε από το έδαφος;" - ρωτάει ο γαιοκτήμονας. Ο φόβος της Korobochka να πουλήσει νεκρές ψυχές είναι παράλογος και γελοία, καθώς δεν φοβάται τόσο πολύ το αντικείμενο του εμπορίου, αλλά ανησυχεί περισσότερο για το πώς να μην πουλήσει πολύ φτηνά και ξαφνικά οι νεκρές ψυχές θα έρθουν χρήσιμες για κάποιο λόγο στο νοικοκυριό . Ακόμη και ο Τσίτσκοφ δεν αντέχει την αδιαπέραστη ηλιθιότητα της Κορομπότκα. Η άποψή του για αυτήν συμπίπτει εκπληκτικά με τη συγγραφέα: αυτή είναι "ιδιοκτήτης κλαμπ" γαιοκτήμονα. Η Korobochka αποφασίζει να πουλήσει τις «ψυχές» από φόβο και από δεισιδαιμονίες, γιατί ο Chichikov στεγνώσει τον διάβολο πάνω της και σχεδόν καταραμένος («Ναι, χαθείτε και κυκλώστε με ολόκληρο το χωριό σας!»), Ειδικά αφού είδε τον διάβολο στο όνειρό της : "Αηδιαστικό, αλλά τα κέρατα είναι περισσότερο από ταύρους."

Ο φόβος για τις φτηνές τιμές αναγκάζει την Korobochka να πάει στην πόλη για να μάθει την τιμή των «νεκρών ψυχών», εξοπλίζοντας έναν ταραντάζ «μάλλον σαν ένα παχύρρευστο καρπούζι που διογκώνεται στους τροχούς… Το καρπούζι ήταν γεμάτο με μαξιλάρια τσίτι στη φόρμα από σακούλες καπνού, κυλίνδρους και απλά μαξιλάρια, γεμιστές με σάκους ψωμιού, ρολά, δέρματα, κουλουράκια ζαχαροπλαστικής με γρήγορη σκέψη ». Το Watermelon-tarantass Box είναι ένα άλλο ανάλογο της εικόνας της, μαζί με ένα συρταριέρα, μια κασετίνα και ποικίλες σακούλες γεμάτες χρήματα.

Ο Gogol δείχνει στους αναγνώστες ότι άνθρωποι σαν αυτήν δεν είναι σε θέση να κάνουν καμία κίνηση - ούτε εξωτερική ούτε εσωτερική, γιατί η ψυχή τους είναι νεκρή και δεν μπορεί πλέον να ξαναγεννηθεί.

Η ίδια η τοποθεσία του χωριού Korobochki (εκτός από τον κεντρικό δρόμο, σε ένα παρακλάδι της ζωής) υποδηλώνει την «απελπισία», την «απελπισία» κάθε ελπίδας για πιθανή διόρθωση και αναβίωση. Σε αυτό μοιάζει με τον Μανίλοφ - και καταλαμβάνει ένα από τα χαμηλότερα σημεία στην «ιεραρχία» των ηρώων του ποιήματος.

Τα κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Nozdryov είναι η αλαζονεία, η υπερηφάνεια, η τάση για αδρανείς, ενέργεια και απρόβλεπτες. Ο Gogol σημειώνει ότι άτομα αυτού του τύπου είναι πάντα "ομιλητές, booters, απερίσκεπτοι άνθρωποι", στα πρόσωπά τους μπορείτε πάντα να δείτε "κάτι ανοιχτό, άμεσο, τολμηρό", είναι απελπισμένοι παίκτες, λάτρεις του περπατήματος. Είναι κοινωνικοί και εθιμοτυπικοί, "φαίνεται να κάνουν φίλους για πάντα: αλλά σχεδόν πάντα συμβαίνει ότι ένας φίλος θα τους πολεμήσει εκείνο το βράδυ σε μια φιλική γιορτή."

Αποκαλύπτοντας την εικόνα του Nozdryov. Ο Gogol χρησιμοποιεί επιδέξια διάφορα καλλιτεχνικά μέσα. Πρώτα απ 'όλα, το πορτρέτο του ήρωα είναι εκφραστικό. Κάτι μπορεί να εντοπιστεί στο πορτραίτο του που μοιάζει με έναν καλό λαό λαογραφίας: «Ήταν μέσου ύψους, ένας πολύ καλά χτισμένος σύντροφος, με γεμάτα κατακόκκινα μάγουλα, δόντια λευκά σαν χιόνι και μαύρα μουστάκια. Ήταν φρέσκος όπως αίμα και γάλα. η υγεία φάνηκε να χύνεται στο πρόσωπό του. " Φυσικά, υπάρχει μια σαφής ειρωνεία σε αυτήν την περιγραφή. Δεν είναι τίποτα που ο συγγραφέας, μιλώντας περαιτέρω για τους αγώνες στους οποίους εμπλέκεται συνεχώς ο Nozdryov, σημειώνει ότι «τα γεμάτα μάγουλά του ήταν τόσο καλά δημιουργημένα και περιείχαν τόσο μεγάλη ισχύ φυτού που οι φαβορίτες σύντομα επανήλθαν ξανά» όταν ήταν αρκετά τον έβγαλε στο επόμενο χάος. Υπάρχει σε αυτόν τον ήρωα και κάτι από το ζώο (θυμηθείτε, ήταν μεταξύ των σκύλων "σαν πατέρας της οικογένειας"), αλλά ο ορισμός του "ιστορικού ανθρώπου" δεν του δόθηκε μάταια. Στην περιγραφή του συγγραφέα αυτού του γαιοκτήμονα, όχι μόνο η ειρωνεία και η κοροϊδία ακούγονται, αλλά και ένα άλλο κίνητρο - το κίνητρο των μη πραγματοποιημένων δυνατοτήτων που περιέχονται σε αυτήν τη φύση

Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Nozdryov έχει μια ελκυστική εμφάνιση, φυσική δύναμη, γελάει «με αυτό το χτυπητό γέλιο, το οποίο γεμίζει μόνο ένα φρέσκο, υγιές άτομο ...» Το κίνητρο του ρωσικού ηρωισμού που προκύπτει στην απεικόνιση του Nozdryov μειώνεται κωμικά . Η αντίθεση μεταξύ της εμφάνισής του και της εσωτερικής του εμφάνισης είναι τεράστια: η ζωή του ήρωα δεν έχει νόημα, οι «ηρωικές πράξεις» αυτού του «ήρωα» δεν προχωρούν πέρα ​​από την εξαπάτηση καρτών ή έναν αγώνα που ηρεμεί σε μια έκθεση. Ο Nozdryov είναι απλώς «η ομοιότητα μιας ευρείας φύσης. Είναι ασεβής, μεθυσμένος, ψεύτης, είναι ταυτόχρονα δειλός και εντελώς ασήμαντος.

Χαρακτηριστικό είναι επίσης το τοπίο που περιβάλλει το επεισόδιο της επίσκεψης του Chichikov στον γαιοκτήμονα. «Ο Nozdryov οδήγησε τους καλεσμένους του σε ένα γήπεδο, το οποίο σε πολλά μέρη αποτελούταν από hummocks. Οι φιλοξενούμενοι έπρεπε να κάνουν το δρόμο τους μεταξύ των αγραναπαύσεων και των υπερυψωμένων χωραφιών ... Σε πολλά μέρη, τα πόδια τους συμπίεσαν το νερό κάτω από αυτά, σε τέτοιο βαθμό που το μέρος ήταν χαμηλό. Στην αρχή ήταν προσεκτικοί και πέρασαν προσεκτικά, αλλά στη συνέχεια, βλέποντας ότι ήταν άχρηστο, περπατούσαν ευθεία μπροστά, χωρίς να καταλαβαίνουν πού ήταν μεγάλη η βρωμιά και πού υπήρχε λιγότερη βρωμιά. " Αυτό το τοπίο μιλά για την αποδιοργανωμένη οικονομία του γαιοκτήμονα και ταυτόχρονα συμβολίζει την απροσεξία του Nozdryov.

Έτσι, ήδη ο τρόπος ζωής του ήρωα στερείται ομαλότητας. Η οικονομία του ιδιοκτήτη κατέρρευσε εντελώς. Ήταν άδειο στους στάβλους, ένα νερόμυλο χωρίς φτερούγες, το σπίτι ήταν χάος και παραμέληση. Και μόνο το ρείθρο του είναι σε καλή κατάσταση. «Μεταξύ των σκύλων, ο Nozdryov ... μοιάζει ακριβώς με έναν πατέρα μιας οικογένειας», σημειώνει ο Gogol. Αυτή η σύγκριση θέτει στην αφήγηση το θέμα της «συκοφαντίας» του ήρωα. Όπως σημειώνει ο S. Shevyrev, ο Nozdryov «μοιάζει πολύ με ένα σκύλο: χωρίς κανένα λόγο ταυτόχρονα γαβγίζει, τσιμπήματα και χαϊδεύει».

Ο ήρωας είναι επιρρεπής σε ψέματα, εξαπατήσεις, κενά φλυαρία. Μπορεί εύκολα να συκοφαντήσει, να συκοφαντήσει ένα άτομο, να διαλύσει τα κουτσομπολιά για αυτόν, "έναν μύθο, που είναι πιο ηλίθιο από ό, τι είναι δύσκολο να επινοηθεί." Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Nozdryov ψεύδεται χωρίς προφανή λόγο, «από την αγάπη για την τέχνη». Έτσι, έχοντας καταλήξει σε μια ιστορία με την κόρη του κυβερνήτη, συνεχίζει να ξαπλώνει περισσότερο, εμπλέκοντας τον εαυτό του σε αυτήν την ιστορία. Ο λόγος για αυτό είναι απλός: Ο Nozdryov κατάλαβε ότι «θα μπορούσε να είχε προκαλέσει προβλήματα με αυτόν τον τρόπο, αλλά δεν μπορούσε πλέον να κρατήσει τη γλώσσα του. Ωστόσο, ήταν επίσης δύσκολο, γιατί τόσο ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες παρουσιάστηκαν από μόνες τους, από τις οποίες δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί ... "

Η τάση για εξαπάτηση και εξαπάτηση εκδηλώνεται σε αυτόν και κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού με χαρτιά. Ως εκ τούτου, το παιχνίδι τελειώνει συχνά σε έναν αγώνα: "τον χτύπησαν με τις μπότες τους, ή ζήτησαν υπερβολική έκθεση στα παχιά και πολύ καλά φαβορί του ..."

Ο χαρακτήρας του ήρωα, τα ενδιαφέροντά του και ο τρόπος ζωής του αντικατοπτρίζονται στο εσωτερικό του σπιτιού του. Στο γραφείο του Nozdryov δεν υπάρχουν βιβλία και χαρτιά, αλλά κρέμονται σπαθί, τουφέκια, τουρκικά μαχαίρια και σωλήνες διαφόρων ειδών - «ξύλινα, πηλό, αφρός, λιθοστρωμένα και χωρίς γέμιση, καλυμμένα με σουέτ και δεν καλύπτονται», κρέμονται. Ένα αντικείμενο είναι συμβολικό σε αυτό το εσωτερικό - ένα βαρέλι όργανο, στο οποίο υπάρχει "ένας σωλήνας, πολύ ζωντανός, που δεν ήθελε να ηρεμήσει." Αυτή η εκφραστική λεπτομέρεια συμβολίζει τον χαρακτήρα του ήρωα, την ανησυχία του, την ακαταμάχητη ενέργεια.

Ο Nozdryov είναι ασυνήθιστα «ενεργός», ενεργητικός, γρήγορος και ευέλικτος χαρακτήρας τον ωθεί σε νέες και νέες «επιχειρήσεις». Έτσι, λατρεύει να αλλάζει: ένα όπλο, ένα σκυλί, άλογα - όλα γίνονται αμέσως αντικείμενο ανταλλαγής. Αν έχει χρήματα, τότε στην έκθεση αγοράζει αμέσως "κάθε είδους πράγματα": σφιγκτήρες, κεριά καπνίσματος, σταφίδες, καπνό, πιστόλια, ρέγγα, πίνακες ζωγραφικής, γλάστρες κ.λπ. μπορεί να χάσει τα πάντα την ίδια μέρα.

Ο Nozdryov είναι πολύ συνεπής στη συμπεριφορά του και κατά την πώληση και την αγορά νεκρών ψυχών. Προσπαθεί να πουλήσει τον Chichikov έναν επιβήτορα, σκύλους, ένα χάντι, και στη συνέχεια ξεκινά μια ανταλλαγή σαλέ, ένα παιχνίδι πούλι. Παρατηρώντας την απάτη του Nozdryov. Ο Chichikov αρνείται να παίξει. Και τότε το «ιστορικό» άτομο ξεκινά ένα σκάνδαλο, έναν αγώνα, και μόνο η εμφάνιση του αρχηγού της αστυνομίας στο σπίτι σώζει τον Τσίτικοφ.

Ο λόγος και ο τρόπος του Nozdryov είναι επίσης χαρακτηριστικοί. Μιλά δυνατά, συναισθηματικά, συχνά φωνάζει. Η ομιλία του είναι πολύ διαφορετική και ποικίλη στη σύνθεσή της.

Επιπλέον, αξίζει να σημειωθεί η στατική φύση αυτής της εικόνας. Ο Gogol δίνει τον χαρακτήρα του Nozdryov που είναι ήδη εδραιωμένος, έτοιμος, η προϊστορία αυτού του χαρακτήρα είναι κλειστή στον αναγνώστη, κατά τη διάρκεια της αφήγησης ο ήρωας δεν υφίσταται εσωτερικές αλλαγές.

Έτσι, ο χαρακτήρας που δημιούργησε ο Γκόγκολ - ένας καυχητής, ένας κουβέντα, ένας απερίσκεπτος άντρας, ένα λάκτισμα, ένας παίκτης, ένας καυκάσιος και ένας αμφισβητούμενος, ένας εραστής που πίνει και προσθέτει κάτι - είναι πολύχρωμος και εύκολα αναγνωρίσιμος. Ο ήρωας είναι τυπικός, και ταυτόχρονα, χάρη σε πολλές λεπτομέρειες, ειδικά ασήμαντα, ο συγγραφέας μπόρεσε να τονίσει την ατομικότητά του.

Η εικόνα του Sobakevich στο N.V. Γκόγκολ "Dead Souls"

Ο Sobakevich είναι τέταρτος στη γκαλερί των ιδιοκτητών του Gogol. Τα κύρια χαρακτηριστικά του Sobakevich είναι η νοημοσύνη. επιχειρηματική, πρακτική ευφυΐα, αλλά ταυτόχρονα χαρακτηρίζεται από στενή ένταση, κάποιο είδος σοβαρής σταθερότητας στις απόψεις του. χαρακτήρα, τρόπος ζωής. Αυτά τα χαρακτηριστικά είναι ήδη αισθητά στο ίδιο το πορτρέτο του ήρωα, ο οποίος μοιάζει με "μεσαίου μεγέθους" αρκούδα. Και το όνομά του είναι Mikhail Semenovich. «Για να ολοκληρώσει την ομοιότητα, η ουρά πάνω του ήταν εντελώς bearish, τα μανίκια ήταν μακριά, τα παντελόνια ήταν μακριά, πήγε με τα πόδια του τυχαία και πλάγια και πάτησε αδιάκοπα στα πόδια των άλλων ανθρώπων. Η επιδερμίδα του ήταν κόκκινη, καυτή, κάτι που συμβαίνει σε μια χάλκινη δεκάρα. "

Στο πορτρέτο του Sobakevich, μπορεί κανείς να νιώσει το φρικτό κίνητρο της προσέγγισης του ήρωα με ένα ζώο, με κάτι. Έτσι, ο Γκόγκολ δίνει έμφαση στα περιορισμένα συμφέροντα του γαιοκτήμονα στον κόσμο της υλικής ζωής.

Ο Gogol αποκαλύπτει επίσης τις ιδιότητες του ήρωα μέσα από τοπία, εσωτερικούς χώρους και διαλόγους. Το χωριό Sobakevich είναι "αρκετά μεγάλο". Στα αριστερά και στα δεξιά του είναι "δύο δάση, σημύδα και πεύκο, όπως δύο καλυμμένα, το ένα σκοτεινό, το άλλο ελαφρύτερο." Ήδη αυτά τα δάση μιλούν για την οικονομία του ιδιοκτήτη και την πρακτική του αίσθηση.

Αντιστοιχεί πλήρως στην εξωτερική και εσωτερική εμφάνιση του ιδιοκτήτη και της περιουσίας του. Ο Sobakevich δεν ενδιαφέρεται καθόλου για την αισθητική, την εξωτερική ομορφιά των αντικειμένων γύρω του, σκεπτόμενος μόνο τη λειτουργικότητά τους. Ο Chichikov, πλησιάζοντας το σπίτι του Sobakevich, σημειώνει ότι κατά τη διάρκεια της κατασκευής, προφανώς, "ο αρχιτέκτονας αγωνίστηκε αδιάκοπα με τη γεύση του ιδιοκτήτη." "Ο αρχιτέκτονας ήταν επιπόλαιος και ήθελε συμμετρία, ο ιδιοκτήτης - ευκολία ..." - λέει ο Γκόγκολ. Αυτή η «ευκολία», η ανησυχία για τη λειτουργικότητα των αντικειμένων εκδηλώνεται στο Sobakevich σε όλα. Η αυλή του ιδιοκτήτη περιβάλλεται από "ένα ισχυρό και υπερβολικά παχύ ξύλινο πλέγμα", οι στάβλοι και τα υπόστεγα είναι κατασκευασμένα από πυκνά, πυκνά κούτσουρα, ακόμη και οι καλύβες του χωριού των χωρικών "κόβονται σαν ένα θαύμα" - "τα πάντα .. . ταιριάζει σφιχτά και σωστά. "

Τα έπιπλα στο σπίτι του Sobakevich αναπαράγουν την ίδια «ισχυρή, αμήχανη σειρά». Το τραπέζι, οι πολυθρόνες, οι καρέκλες - όλα "της βαρύτερης και πιο ανήσυχης ποιότητας", στη γωνία του καθιστικού υπάρχει "μια κατσαρόλα με ξύλο καρυδιάς σε παράλογα τέσσερα πόδια, μια τέλεια αρκούδα." Στους τοίχους κρέμονται εικόνες "Ελλήνων στρατηγών" - "ασυνήθιστα δυνατοί και ψηλοί συνάδελφοι, με τόσο παχύρρευστους μηρούς και ακουστικά μουστάκια που τρέμουν μέσα από το σώμα."

Είναι χαρακτηριστικό ότι εδώ έρχεται και πάλι το κίνητρο του ηρωισμού, "παίζοντας το ρόλο ενός θετικού ιδεολογικού πόλου στο ποίημα." Και αυτό το κίνητρο καθορίζεται όχι μόνο από τις εικόνες των Ελλήνων στρατηγών, αλλά και από το πορτρέτο του ίδιου του Σομπάκεβιτς. έχοντας "την ισχυρότερη και πιο υπέροχη εικόνα." Αυτό το κίνητρο αντικατοπτρίζει το όνειρο του Γκόγκολ για τον ρωσικό ηρωισμό, το οποίο, σύμφωνα με τον συγγραφέα, περιέχεται όχι μόνο στη φυσική δύναμη, αλλά και στον «αμέτρητο πλούτο του ρωσικού πνεύματος». Ο συγγραφέας καταγράφει εδώ την ουσία της ρωσικής ψυχής: « Τα ρωσικά κινήματα θα ανέβουν ... και θα δουν πόσο βαθιά έχει βυθιστεί στη σλαβική φύση που έχει περάσει μόνο από τη φύση άλλων λαών. "

Ωστόσο, σύμφωνα με την εικόνα του Sobakevich, ο «πλούτος του ρωσικού πνεύματος» καταστέλλεται από τον κόσμο της υλικής ζωής. Ο γαιοκτήμονας ασχολείται μόνο με τη διατήρηση του πλούτου του και την αφθονία του τραπεζιού. Πάνω απ 'όλα, λατρεύει να τρώει καλά και νόστιμα, δεν δέχεται ξένες δίαιτες. Έτσι, το δείπνο του Sobakevich είναι πολύ «ποικίλο»: το γεμιστό αρνί στομάχι σερβίρεται με σούπα λάχανου, στη συνέχεια «πρόβειο κρέας με κουάκερ», cheesecakes, γεμιστή γαλοπούλα και μαρμελάδα ακολουθούν. "Όταν έχω χοιρινό, βάλτε ολόκληρο το γουρούνι στο τραπέζι, αρνί - πάρτε ολόκληρο το κριάρι, χήνα ολόκληρη τη χήνα;" Λέει στον Τσίτσκοφ. Εδώ ο Γκογκόλ απομακρύνει το λαιμό, μια από τις ανθρώπινες κακίες που καταπολεμά η Ορθοδοξία.

Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Sobakevich απέχει πολύ από ηλίθιος: συνειδητοποίησε αμέσως ποια ήταν η ουσία της μακράς ομιλίας του Pavel Ivanovich και γρήγορα διόρισε την ανταλλαγή του με τους νεκρούς αγρότες. Ο ιδιοκτήτης γης είναι λογικός και συνεπής όταν διαπραγματεύεται με τον Chichikov. Και ο ίδιος φαίνεται έτσι ώστε να γίνει σαφές. είναι "ένα από αυτά τα πρόσωπα, πάνω από τη διακόσμηση του οποίου η φύση δεν ήταν για πολύ ... πήρα ένα τσεκούρι μια φορά - η μύτη μου βγήκε, το πήρα σε άλλο - τα χείλη μου βγήκαν, έριξα τα μάτια μου με ένα μεγάλο τρυπάνι ... "Φαίνεται ότι ενδιαφέρεται μόνο για το πώς να γεμίσει το στομάχι του πιο σφιχτά ... Αλλά πίσω από μια τέτοια εμφάνιση υπάρχει ένας έξυπνος, φαύλος και επικίνδυνος αρπακτικός. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Sobakevich θυμάται πώς ο πατέρας του θα μπορούσε να έχει κατακλύσει την αρκούδα. Ο ίδιος αποδείχθηκε ικανός να «υπερνικήσει» έναν άλλο ισχυρό και τρομερό θηρευτή - τον Τσίτικοφ. Η σκηνή αγοράς και πώλησης σε αυτό το κεφάλαιο είναι θεμελιωδώς διαφορετική από όλες τις παρόμοιες σκηνές με άλλους γαιοκτήμονες: εδώ δεν είναι ο Chichikov, αλλά ο Sobakevich ηγέτης του πάρτι. Αυτός, σε αντίθεση με τους άλλους, κατανοεί αμέσως την ουσία μιας δόλιας συναλλαγής, η οποία δεν τον ενοχλεί καθόλου, και αρχίζει να πραγματοποιεί μια πραγματική διαπραγμάτευση. Ο Chichikov καταλαβαίνει ότι αντιμετωπίζει έναν σοβαρό, επικίνδυνο εχθρό που πρέπει να φοβηθεί και επομένως αποδέχεται τους κανόνες του παιχνιδιού. Ο Sobakevich, όπως και ο Chichikov, δεν ντρέπεται από την ασυνήθιστη και ανήθικη φύση της συναλλαγής: υπάρχει πωλητής, υπάρχει αγοραστής, υπάρχει προϊόν. Ο Chichikov, προσπαθώντας να μειώσει την τιμή, υπενθυμίζει ότι "ολόκληρο το αντικείμενο είναι απλά fu-fu ... ποιος το χρειάζεται;" Στην οποία ο Soba-kevich σχολίασε εύλογα: "Γιατί αγοράζετε λοιπόν καλές συζύγους".

Ο Sobakevich είναι έξυπνος με τον δικό του τρόπο, προικισμένος με μια νηφάλια θέα των πραγμάτων. Δεν έχει ψευδαισθήσεις για τους αξιωματούχους της πόλης: "αυτοί είναι όλοι απατεώνες: ολόκληρη η πόλη είναι έτσι: ο απατεώνας κάθεται στον απατεώνα και τους οδηγεί μακριά με τον απατεώνα." Σύμφωνα με τα λόγια του ήρωα βρίσκεται η αλήθεια του συγγραφέα, η θέση του.

Το μυαλό του Sobakevich, η κατανόησή του και, ταυτόχρονα, η «άγρια ​​φύση», η ασυνέπεια, η ασυνείδητη επικοινωνία του γαιοκτήμονα εκδηλώνονται στην ομιλία του. Ο Sobakevich μιλά πολύ καθαρά, σύντομα, χωρίς υπερβολική «ομορφιά» και καλλωπισμό. Λοιπόν, για τις μακρές διαφωνίες του Τσίτικοφ σχετικά με το επαχθές καθήκον του ιδιοκτήτη να πληρώνει φόρους για αναθεωρημένες ψυχές που έχουν «τελειώσει τη ζωή τους», ο Μιχαήλ Ιβάνοβα «αντιδρά» με μια φράση: «Χρειάζεστε νεκρές ψυχές;» Όταν συζητάμε για γνωστούς, ο γαιοκτήμονας μπορεί να επιπλήξει, να χρησιμοποιήσει μια «δυνατή λέξη».

Η εικόνα του Sobakevich στο ποίημα είναι στατική: οι αναγνώστες δεν παρουσιάζονται με τη ζωή του ήρωα, ούτε πνευματικές αλλαγές σε αυτόν. Ωστόσο, ο χαρακτήρας που έχουμε μπροστά μας είναι ζωντανός και ευέλικτος. Όπως και στα κεφάλαια που αφιερώνονται στους υπόλοιπους γαιοκτήμονες, ο Gogol χρησιμοποιεί εδώ όλα τα στοιχεία της σύνθεσης (τοπίο, εσωτερικό, πορτραίτο, ομιλία), υποτάσσοντάς τα στο επίκεντρο αυτής της εικόνας.

Η εικόνα του Plyushkin στο ποίημα του N.V. Γκόγκολ "Dead Souls"

Η γκαλερί των "νεκρών ψυχών" τελειώνει στο ποίημα του Plyushkin.

Τα κύρια χαρακτηριστικά του Plyushkin είναι η λιτότητα, η απληστία, η δίψα για συσσώρευση και ο εμπλουτισμός. εγρήγορση και υποψία. Αυτά τα χαρακτηριστικά μεταδίδονται αριστοτεχνικά στο πορτρέτο του ήρωα, στο τοπίο, στην περιγραφή. περιβάλλοντα και διάλογοι.

Η εμφάνιση του Plyushkin είναι πολύ εκφραστική. «Το πρόσωπό του δεν αντιπροσώπευε τίποτα το ιδιαίτερο: ήταν σχεδόν το ίδιο με εκείνο πολλών λεπτών ηλικιωμένων, ένα πηγούνι προεξέχει πολύ μακριά, οπότε έπρεπε να το καλύπτει με ένα μαντήλι κάθε φορά για να μην φτύνει: τα μικρά μάτια είχαν δεν έχουν βγει ακόμα και έτρεχαν από κάτω από τα φρύδια με μεγάλη ανάπτυξη, όπως ποντίκια, όταν, βγαίνοντας από τα αιχμηρά ρύγχη τους από σκοτεινές τρύπες, τα αυτιά τους προειδοποιούν και αναβοσβήνουν τις μύτες τους, κοιτούν μια γάτα που κρύβεται κάπου ... "Plyushkin's η στολή είναι αξιοσημείωτη - μια λιπαρή και σκισμένη ρόμπα που στερεώνεται γύρω από το λαιμό του με πανιά ...

Τα μικρά μάτια που τρέχουν, παρόμοια με τα ποντίκια, μαρτυρούν την επιφυλακτικότητα και την υποψία του Plyushkin, που προκαλείται από φόβο για την περιουσία του. Τα κουρέλια του μοιάζουν με τα ρούχα ενός ζητιάνου, αλλά σε καμία περίπτωση ένας γαιοκτήμονας με περισσότερες από χίλιες ψυχές.

Το κίνητρο της φτώχειας συνεχίζει να αναπτύσσεται στην περιγραφή του χωριού του γαιοκτήμονα. Σε όλα τα κτίρια του χωριού μπορεί κανείς να δει "κάποιο είδος ειδικής ερήμωσης", οι καλύβες είναι φτιαγμένες από παλιά και σκοτεινά κούτσουρα, οι στέγες μοιάζουν με κόσκινο, δεν υπάρχουν τζάμια στα παράθυρα. Ο ίδιος το σπίτι του Plyushkin μοιάζει με "άθικτο κάθισμα". Σε μερικά μέρη είναι ένας όροφος, σε άλλα μέρη είναι δύο, στο φράχτη και τις πύλες - πράσινο καλούπι, μέσα από τους ερειπωμένους τοίχους μπορείτε να δείτε "γυμνό πλέγμα γύψου", από τα παράθυρα μόνο δύο είναι ανοιχτά, τα υπόλοιπα είναι υπερπλήρεις ή σφυρηλατημένα . Η «επαιτεία εμφάνιση» εδώ μεταφορικά μεταφέρει την πνευματική φτώχεια του ήρωα, τον άκαμπτο περιορισμό της παγκόσμιας αποδοχής του από το παθολογικό πάθος για συσσώρευση.

Πίσω από το σπίτι απλώνεται ένας κήπος, όπως είναι κατάφυτος και αποσυντεθειμένος, ο οποίος, ωστόσο, "είναι αρκετά γραφικός στη γραφική του ερήμωση." «Πράσινα σύννεφα και ακανόνιστοι θόλοι βρισκόταν στον ουράνιο ορίζοντα τις συνδεδεμένες κορυφές των δέντρων που είχαν μεγαλώσει ελεύθερα. Ο κολοσσιαίος λευκός κορμός μιας σημύδας ... σηκώθηκε από αυτό το πράσινο άλσος και στροβιλίστηκε στον αέρα σαν ... μια λαμπερή μαρμάρινη στήλη ... Σε μέρη τα πράσινα αλσύλλια, που φωτίζονται από τον ήλιο, αποκλίνουν ... "Εκθαμβωτικό λευκό, μαρμάρινο κορμό σημύδας, πράσινα αλσύλλια, λαμπερός, λαμπερός ήλιος - ανάλογα με τη φωτεινότητα των χρωμάτων του και αυτό το τοπίο έρχεται σε αντίθεση με την παρουσία ελαφριών εφέ στην περιγραφή της εσωτερικής διακόσμησης του αρχοντικού, το οποίο αναδημιουργεί την ατμόσφαιρα της ζωής, του θανάτου, τάφος.

Μπαίνοντας στο σπίτι του Plyushkin, ο Chichikov πέφτει αμέσως στο σκοτάδι. «Μπήκε στη σκοτεινή, φαρδιά είσοδο, από την οποία ένα κρύο φυσούσε, σαν από ένα κελάρι. Από τον προθάλαμο μπήκε σε ένα δωμάτιο "επίσης σκοτεινό, ελαφρώς φωτισμένο από το φως που βγαίνει από κάτω από ένα ευρύ κενό στο κάτω μέρος της πόρτας." Περαιτέρω, ο Γκόγκολ αναπτύσσει το κίνητρο του θανάτου, της έλλειψης ζωής που περιγράφεται εδώ. Σε ένα άλλο δωμάτιο του γαιοκτήμονα (όπου καταλήγει ο Chichikov) υπάρχει μια σπασμένη καρέκλα, "ένα ρολόι με ένα σταματημένο εκκρεμές, στο οποίο μια αράχνη έχει ήδη συνδέσει τον ιστό της": ένας πολυέλαιος σε μια τσάντα καμβά, χάρη σε ένα στρώμα σκόνης , μοιάζει με "μεταξωτό κουκούλι στο οποίο κάθεται ένα σκουλήκι." Στους τοίχους, ο Πάβελ Ιβάνοβιτς παρατηρεί αρκετούς πίνακες, αλλά οι πλοκές τους είναι αρκετά σαφείς - μια μάχη με στρατιώτες που φωνάζουν και πνίγονται άλογα, μια νεκρή φύση με μια πάπια που κρέμεται προς τα κάτω.

Στη γωνία του δωματίου, ένας τεράστιος σωρός από παλιά σκουπίδια στοιβάζεται στο πάτωμα · μέσα από ένα τεράστιο στρώμα σκόνης ο Chichikov παρατηρεί ότι ένα κομμάτι από ένα ξύλινο φτυάρι και μια παλιά σόλα για μπότες. Αυτή η εικόνα είναι συμβολική. Σύμφωνα με τον Ι. Zolotussky, ο σωρός του Plyushkin είναι «ένας σοβαρός ανάχωμα πάνω από το ιδανικό ενός υλιστή». Ο ερευνητής σημειώνει ότι κάθε φορά που ο Chichikov συναντά με κάποιον από τους γαιοκτήμονες, κάνει μια «έρευνα για τα ιδανικά του». Η Plyushkin σε αυτήν την περίπτωση "αντιπροσωπεύει" ένα κράτος, έναν πλούτο. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα για το οποίο ο Chichikov αγωνίζεται. Είναι η νομισματική ανεξαρτησία που ανοίγει το δρόμο για άνεση, ευτυχία, ευημερία κ.λπ. Όλα αυτά είναι άρρηκτα συντηγμένα στο μυαλό του Πάβελ Ιβάνοβιτς με το σπίτι, την οικογένεια, τους οικογενειακούς δεσμούς, τους «κληρονόμους», το σεβασμό στην κοινωνία.

Ο Plyushkin κάνει το ταξίδι επιστροφής στο ποίημα. Ο ήρωας φαίνεται να μας αποκαλύπτει την αντίθετη πλευρά του ιδεώδους του Chichikov - βλέπουμε ότι το σπίτι του γαιοκτήμονα είναι εντελώς παραμελημένο, δεν έχει οικογένεια, έχει διακόψει όλους τους φιλικούς και οικογενειακούς δεσμούς, δεν υπάρχει ούτε καν υπόδειξη σεβασμού στις κριτικές του άλλοι γαιοκτήμονες.

Αλλά η ζωή του Plyushkin ήταν κάποτε ιδιοκτήτης, είναι παντρεμένος και «ένας γείτονας ήρθε να δειπνήσει μαζί του» και να μάθει από αυτόν για τη γεωργία. Και όλα δεν ήταν χειρότερα γι 'αυτόν παρά για άλλους: "μια φιλική και ομιλητική οικοδέσποινα" διάσημη για τη φιλοξενία, δύο όμορφες κόρες, "ξανθιά και φρέσκα σαν τριαντάφυλλα", γιος, "έξυπνο αγόρι", ακόμη και Γάλλος δάσκαλος. Αλλά η «καλή ερωμένη» του και η μικρότερη κόρη του πέθανε, ο μεγαλύτερος έφυγε με τον αξιωματικό του υπαλλήλου, «ήρθε η ώρα ο γιος του να πάει στη δουλειά» και ο Plyushkin έμεινε μόνος. Ο Γκόγκολ εντοπίζει στενά αυτήν τη διαδικασία αποσύνθεσης της ανθρώπινης προσωπικότητας, την ανάπτυξη του παθολογικού του πάθους στον ήρωα.

Η μοναχική ζωή ενός γαιοκτήμονα, η χήρα, "τα γκρίζα μαλλιά σε χονδροειδή μαλλιά", η ξηρότητα και ο ορθολογισμός του χαρακτήρα ("τα ανθρώπινα συναισθήματα ... δεν ήταν βαθιά μέσα του") - όλα αυτά έδωσαν "τροφή για φαγητό". Παραδίδοντας την κακία του, ο Πλύουσκιν κατέστρεψε σταδιακά ολόκληρη την οικονομία του. Έτσι, το σανό και το ψωμί του σάπιζαν, το αλεύρι στα κελάρια μετατράπηκε σε πέτρα, οι καμβάδες και τα υλικά «μετατράπηκαν σε σκόνη».

Το πάθος του Plyushkin για συσσώρευση έγινε πραγματικά παθολογικό: κάθε μέρα περπατούσε στους δρόμους του χωριού του και μαζεύει ό, τι έρχεται στο χέρι: μια παλιά σόλα, ένα πανί γυναίκας, ένα σίδερο καρφί, ένα πηλό θραύσμα. Υπήρχαν τόσα πολλά στην αυλή του γαιοκτήμονα: "βαρέλια, διασταυρώσεις, μπανιέρες, λιμνοθάλασσες, κανάτες με στίγματα και χωρίς στίγματα, αδέλφια, καλάθια ...". «Αν κάποιος έπεφτε στην αυλή των εργαζομένων, όπου είχαν προετοιμαστεί για την προμήθεια όλων των ειδών ξύλου και σκευών που δεν είχαν χρησιμοποιηθεί ποτέ, θα του φαινόταν ότι δεν είχε καταλήξει στη Μόσχα στα ξύλινα τσιπ αυλή, όπου η γρήγορη πεθερά και η πεθερά αποστέλλονται καθημερινά ... αναλύουν τα αποθέματα των νοικοκυριών τους ... "- γράφει ο Γκόγκολ.

Δίνοντας στη δίψα για κέρδος και εμπλουτισμό, ο ήρωας σταδιακά έχασε όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα: έπαψε να ενδιαφέρεται για τη ζωή των παιδιών και των εγγονιών του, διαμάχη με τους γείτονές του και αποθάρρυνε όλους τους καλεσμένους.

Ο χαρακτήρας του ήρωα στο ποίημα είναι απόλυτα σύμφωνος με την ομιλία του. Όπως σημειώνει ο V. Litvinov, η ομιλία του Plyushkin είναι «ένα συνεχές γκρινιάρισμα»: καταγγελίες για συγγενείς, αγρότες και κακοποίηση με τους υπηρέτες του.

Στη σκηνή της πώλησης και της αγοράς νεκρών ψυχών, ο Plyushkin, όπως ο Sobakevich, αρχίζει να διαπραγματεύεται με τον Chichikov. Ωστόσο, εάν ο Sobakevich. Χωρίς να νοιάζεται για την ηθική πλευρά του θέματος, πιθανότατα μαντεύει την ουσία της απάτης του Τσίτικοφ, και τότε ο Πλίουσκιν δεν το σκέφτεται. Ακούγοντας ότι είναι πιθανό να βγάλεις «κέρδος», ο ιδιοκτήτης της γης φαίνεται να ξεχνά τα πάντα: «περίμενε», «τα χέρια του τρέμει», «πήρε χρήματα από τον Τσίτικοφ και στα δύο χέρια και τα έφερε στο γραφείο με την ίδια προσοχή , σαν να κουβαλούσε λίγο υγρό, κάθε λεπτό φοβόταν να το εξαπολύσει. " Έτσι, η ηθική πλευρά του θέματος τον αφήνει από μόνη της - απλώς εξασθενεί υπό την πίεση των «αυξανόμενων συναισθημάτων» του ήρωα.

Αυτά τα «συναισθήματα» βγάζουν τον ιδιοκτήτη της γης από την κατηγορία «αδιάφορος». Ο Belinsky θεώρησε τον Plyushkin ένα "κωμικό πρόσωπο", αηδιαστικό και αηδιαστικό, αρνούμενο να του δώσει τη σημασία των συναισθημάτων του. Ωστόσο, στο πλαίσιο της δημιουργικής πρόθεσης του συγγραφέα, που παρουσιάζεται στο ποίημα της ιστορίας της ζωής του ήρωα, αυτός ο χαρακτήρας φαίνεται να είναι ο πιο δύσκολος μεταξύ των γαιοκτημόνων του Γκόγκολ. Ήταν ο Plyushkin (μαζί με τον Chichikov), σύμφωνα με το σχέδιο του Γκόγκολ, που ηθικά αναβίωσε στον τρίτο τόμο του ποιήματος.

Το πιο ενδιαφέρον μέρος στο ποίημα του IV Gogol "Dead Souls" είναι τα κεφάλαια αφιερωμένα σε πέντε γαιοκτήμονες: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich και Plyushkin. Είναι εύκολο να δούμε ότι τα κεφάλαια είναι διατεταγμένα σε μια ειδική ακολουθία: από το λιγότερο έως το μέγιστο βαθμό υποβάθμισης του χαρακτήρα. Το επώνυμο του γαιοκτήμονα Manilov σχηματίζεται από το ρήμα «να προσελκύσει».

Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του χαρακτήρα είναι ονειροπόληση, συναισθηματικότητα και τεμπελιά. Ο Γκόγκολ χαρακτηρίζει τον ήρωά του ως εξής: "Ένας άντρας έτσι, ούτε αυτό ούτε αυτό, ούτε στην πόλη Μπογκντάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν." Το σπίτι του Μανίλοφ βρίσκεται στην Jura, η οποία εκρήγνυται από όλους τους ανέμους, η οποία μιλά για την ασυμβατότητά του και την αδυναμία του να σκέφτεται ρεαλιστικά. Ο γαιοκτήμονας λατρεύει να προσφέρεται στα όνειρά του στο κιόσκι, στο οποίο η επιγραφή επιδεικνύει: "Ο Ναός του Μοναχικού Διαλογισμού". Αυτό είναι το μόνο απομονωμένο μέρος για τον Μανίλοφ, όπου μπορεί να ονειρεύεται ήρεμα μερικά εντελώς μη ρεαλιστικά έργα. Όμως, όπως τον φαίνεται, το σκάψιμο ενός υπόγειου περάσματος από το σπίτι ή η ανέγερση μιας πέτρινης γέφυρας πάνω από μια λίμνη είναι πολύ φυσιολογικές ιδέες. Η υπηρεσία καθαριότητας δεν ανήκει στον Manilov.

Όλα πάνε στραβά στο κτήμα του και ο ήρωας δεν το νοιάζει καν. Ο Γκόγκολ λέει ότι η φιλοξενία και η ευγένεια του Μανίλοφ είναι πολύ νόστιμα: «Στο πρώτο λεπτό μιας συνομιλίας μαζί του, δεν μπορείτε παρά να πείτε:« Τι ευχάριστο και ευγενικό άτομο! » Η επόμενη. δεν θα πεις τίποτα, αλλά στο τρίτο θα πεις: "Ο διάβολος ξέρει τι είναι αυτό!" - και θα απομακρυνθείτε! .. ". Αυτό εκδηλώνεται όχι μόνο στους τρόπους του γαιοκτήμονα, αλλά και στη σχέση του με τη γυναίκα του. Πλέκονται μεταξύ τους όλη την ώρα, και αυτό διασκεδάζει πάρα πολύ ο συγγραφέας. Η εικόνα αυτού του ήρωα έχει γίνει ένα από τα κλειδιά για τη λογοτεχνία. Από αυτόν προήλθε το όνομα ενός τέτοιου φαινομένου όπως "μανιλοβισμός", που σημαίνει την αφύσικη φύση ενός ατόμου. Ένας άλλος όχι λιγότερο εντυπωσιακός χαρακτήρας στην ιστορία είναι ο ιδιοκτήτης γης Korobochka. Το επώνυμό της δεν επιλέχθηκε τυχαία από τον Γκόγκολ.

Από τη φύση του, ο γαιοκτήμονας είναι εξαιρετικά οικονομικός και προληπτικός. Το κουτί ανήκει στον τύπο των γυναικών που μπορούν να κλαίνε για μια αποτυχία των καλλιεργειών, αλλά εξακολουθούν να σώζουν πάντα μια όμορφη πένα. Συρταριέρα, εκτός από όλες τις ανοησίες, είναι γεμάτη με σακούλες χρημάτων. Το κουτί είναι πολύ μικρό, νοιάζεται μόνο για την καθαριότητα, βλέπει το νόημα της ζωής σε αυτό. Η Γκόγκολ της προσδίδει «ζωικά» επώνυμα: Μπομπρόφ και Σβίνιν, οι οποίες για άλλη μια φορά τονίζουν ότι η ηρωίδα παρασύρεται μόνο από το κτήμα της. Ο συγγραφέας ξεχωρίζει, ανάμεσα σε άλλα «πλεονεκτήματα» του χαρακτήρα του, την αλαζονεία. Η Korobochka εκδηλώνει αυτήν την ποιότητα σε μια κατάσταση όταν ο Chichikov προσπαθεί να διαπραγματευτεί μαζί της για την πώληση «νεκρών ψυχών». Η ηρωίδα πιστεύει ότι ο συνομιλητής της θα σκάψει νεκρούς αγρότες από τους τάφους. Δεν βιάζεται να πουλήσει τον «πλούτο» της, και αντίθετα προσπαθεί να γλιστρήσει κάνναβη και μέλι. Ο Korobochka συμφωνεί με την πρόταση του Chichikov μόνο αφού αναφέρει τον διάβολο.

Ο επόμενος ιδιοκτήτης γης που επισκέφτηκε ο Τσίτσκοφ ήταν ο Σομπάκεβιτς. Η εικόνα του συντάχθηκε από τον N.V. Gogol από όλα τα μεγάλα: μεγάλες μπότες, cheesecakes "πολύ μεγαλύτερο από ένα πιάτο", "μια γαλοπούλα το μέγεθος ενός μοσχαριού." Ακόμη και η υγεία αυτού του χαρακτήρα είναι ηρωική. Χάρη σε τέτοιες περιγραφές, ο συγγραφέας επιτυγχάνει ένα κωμικό εφέ. Παρελαίνοντας τις μεγάλες πράξεις των ηρώων, ο Γκόγκολ τονίζει έτσι την αληθινή ουσία του ίδιου του Σομπάκεβιτς, του οποίου οι κύριες ιδιότητες μπορούν να ονομάζονται αγένεια και αδεξιότητα. Όλα τα αντικείμενα του σπιτιού είναι τόσο ογκώδη και δυσκίνητα όσο ο ιδιοκτήτης τους: ένα τραπέζι, καρέκλες, ένα ξύλινο γραφείο - όλα φαίνεται να φωνάζουν: "Και είμαι και ο Sobakevich!" Κατά τη γνώμη του, όλοι γύρω είναι ψεύτες και οι τελευταίοι απατεώνες. Η ανθρώπινη ψυχή δεν είναι καθόλου σημαντική γι 'αυτόν · το ενδιαφέρον για τον Sobakevich συνίσταται μόνο σε χρήματα. Από όλα τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Sobakevich είναι μία από τις πιο «νεκρές ψυχές» του ποιήματος.

Δεν υπάρχει τίποτα πνευματικό γι 'αυτόν. Μόνο τα χρήματα και τα πράγματα είναι πολύτιμα για αυτόν τον ήρωα. Ενδιαφέρεται μόνο για "επίγεια" υποθέσεις. Ο πιο εντυπωσιακός χαρακτήρας, κατά τη γνώμη μου, είναι ο Nozdryov. Αυτή είναι η εικόνα ενός απρόσεκτου βουνού. Ο συγγραφέας ειρωνεί για τον χαρακτήρα του, μιλώντας για τον ως «ιστορικό» άτομο. Σε σχέση με τον ήρωά του, ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί το εικονιστικό νόημα αυτής της λέξης. Ο «ιστορικισμός» του Nozdryov είναι ότι μπαίνει πάντα σε κάποιες ιστορίες: είτε μεθύνεται στον μπουφέ, είτε ψεύδεται ανελέητα για το φερόμενο ως άλογο. Όπως κάθε τσουγκράνα, λατρεύει τις γυναίκες. Αλλά το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα Nozdrev είναι μια μεγάλη επιθυμία να «βλάψετε τον γείτονά σας».

Ούτε μια φορά διέπραξε άσεμνες πράξεις. Για παράδειγμα, μίλησε για φανταστικές ιστορίες, διέκοψε έναν γάμο, αναστάτωσε μια εμπορική συμφωνία, κ.λπ. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα στον χαρακτήρα του είναι ότι, μετά από όλα τα κόλπα του, αυτός χωρίς να χτυπήσει τη συνείδησή του συνέχισε να θεωρεί τον εαυτό του φίλο του θύματος . Σύμφωνα με την παράδοση, στο ποίημα, η ατμόσφαιρα στο σπίτι κάθε γαιοκτήμονα αντιστοιχεί στον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη του. Ομοίως, η κατοικία του Nozdryov διαποτίζεται από το πνεύμα του πάθους και της υπερηφάνειας. Σύμφωνα με τον ίδιο τον Nozdryov, στην κατοχή του υπήρχε κάποτε «ένα ψάρι τέτοιου μεγέθους που δυο άνθρωποι δεν μπορούσαν να το βγάλουν». Οι τοίχοι της χορωδίας του πλημμυρίζονται τυχαία με χρώμα, καθώς οι άνδρες τους ασπρίζουν. Το γραφείο του είναι γεμάτο με όπλα αντί για βιβλία και χαρτιά.

Ο Nozdryov αρέσει να αλλάζει το ένα πράγμα στο άλλο, όχι μόνο λόγω χρημάτων ή κάποιου άλλου υλικού ενδιαφέροντος, αλλά απλώς επειδή παρασύρεται από αυτήν τη διαδικασία. Δεδομένου ότι όλα τα είδη κόλπων είναι το κύριο πάθος του χαρακτήρα, δεν είναι δύσκολο γι 'αυτόν να εξαπατήσει τον Chichikov, τον οποίο πωλούσε ο Nozdryov και προσπαθεί να εξαπατήσει όταν παίζει πούλια. Τι άλλο μπορείτε να πείτε για τον Nozdryov; Η περιγραφή του θα πει τα πάντα πολύ καλύτερα: «. Μερικές φορές επέστρεψε στο σπίτι με μόνο ένα φαύλο καρό, και αυτό ήταν μάλλον υγρό. Αλλά τα υγιή και γεμάτα μάγουλά του ήταν τόσο καλά δημιουργημένα και περιείχαν τόση φυτική δύναμη που οι ραβδώσεις σύντομα μεγάλωσαν ξανά, ακόμη καλύτερα από πριν. "

Και η τελική εικόνα στη γκαλερί των ρωσικών «νεκρών ψυχών» είναι ένας γαιοκτήμονας που ονομάζεται Plyushkin. Όπως γνωρίζετε, μιλούν όλα τα επώνυμα στο ποίημα. Μόνο το "Plyushkin" δίνεται με μια παραστατική έννοια. Μοιάζει περισσότερο με όχι ένα κουλούρι, αλλά ένα αποξηραμένο μπισκότο. Η εικόνα του γαιοκτήμονα Plyushkin είναι πολύ ατημέλητη. Ο Gogol αναφέρει το διπλό πηγούνι του, το οποίο πρέπει να καλύπτεται συνεχώς, καθώς και ένα λιπαρό φόρεμα, που δεν προκαλεί αηδία στον αναγνώστη. Ο συγγραφέας δίνει στον ήρωά του έναν πολύ ευρύ ορισμό: «μια τρύπα στην ανθρωπότητα». Αυτός ο χαρακτήρας είναι ένα σύμβολο μιας παρακμής διάθεσης και της φθοράς όλων των ζωντανών πραγμάτων. Και πάλι, το σπίτι μιλάει για τον ιδιοκτήτη του: το ψωμί στις αποθήκες σαπίζει, οι πύλες και ο φράκτης καλύπτονται με μούχλα και οι στέγες στις καλύβες διαρρέουν εντελώς. Ο Γκόγκολ προσθέτει μια σύντομη ιστορία για τη μοίρα του ήρωα του, του οποίου η σύζυγος πέθανε για πρώτη φορά και μετά από αυτό η κόρη του έφυγε με τον αρχηγό της έδρας. Αυτά τα γεγονότα έγιναν οι τελευταίες στιγμές της πραγματικής ζωής για τον Plyushkin. Μετά από αυτό, ο χρόνος σταμάτησε για τον ήρωα.

Όλες οι εικόνες του N.V. Gogol είναι πολύ φωτεινές και μοναδικές με τον δικό τους τρόπο. Υπάρχει όμως μια βασική σκέψη που τους ενώνει. Ο συγγραφέας, δείχνοντας ζωντανά παραδείγματα της υποβάθμισης της ανθρωπότητας, παροτρύνει τους αναγνώστες να μην γίνουν «νεκρή ψυχή», αλλά να παραμένουν πάντα «ζωντανοί».

(1 εκτιμήσεις, μέσος όρος: 5.00 από 5)

Δείξτε την ικανότητα του N.V. Ο Γκόγκολ περιγράφει τους χαρακτήρες των γαιοκτημόνων στο ποίημα "Νεκρές ψυχές".

Εγγραφή:

1. Πορτρέτα Chichikov και οι γαιοκτήμονες.
2. Το κείμενο του ποιήματος "Dead Souls".
3. Παρουσίαση «Εικόνες των γαιοκτημόνων στο ποίημα του N.V. Οι νεκρές ψυχές του Γκόγκολ. (Συνημμένο 1)
4. Θραύσματα του βίντεο "Dead Souls". (Σειρά DVD "Russian Classics")

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ

Ι. Οργανωτική στιγμή (χαιρετισμός).

Μήνυμα του θέματος του μαθήματος, καθορισμός στόχου.

ΙΙ. Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου.

Μια κινηματογράφηση σε πρώτο πλάνο στο ποίημα "Dead Souls" απεικονίζει τις εικόνες των γαιοκτημόνων, αυτών των "αφεντικών της ζωής" που είναι υπεύθυνοι για την οικονομική και πολιτιστική του κατάσταση, για τη μοίρα του λαού.

Ποιοι είναι οι κύριοι της ζωής; Προτείνεται ένα σχέδιο για την ανάλυση των εικόνων των γαιοκτημόνων. Διαφάνεια 2

III. Ανάλυση της εικόνας του Manilov.

Ποιος από τους γαιοκτήμονες επισκέπτεται πρώτα ο Τσίτσκοφ; Διαφάνεια 3

Πότε πραγματοποιείται η πρώτη συνάντηση μεταξύ Chichikov και Manilov; Θέασε ιδεολογικό θραύσμα "Chichikov at Manilov"

Εργασία: Χρησιμοποιώντας το σχέδιο υπομνήματος, πείτε για τον Manilov. Ομιλία από την 1η ομάδα μαθητών.

Ποια είναι η κυρίαρχη λεπτομέρεια στην περιγραφή του ήρωα;

Τι κρύβεται πίσω από το χαμόγελο του Μανίλοφ; Πώς ο ίδιος ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον ήρωα ?

Ένα ευχάριστο χαμόγελο Manilov για όλους είναι ένα σημάδι βαθιάς αδιαφορίας για τα πάντα. Τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να βιώσουν θυμό, θλίψη, χαρά.

Με τη βοήθεια των λεπτομερειών που δίνει ο Gogol κόμικς στις εικόνες των χαρακτήρων του;

Οι πόζες, τα ρούχα, οι κινήσεις, οι χειρονομίες, οι εκφράσεις του προσώπου αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του πορτραίτου του Gogol. Με τη βοήθειά τους, ο συγγραφέας ενισχύει τον κωμικό χρωματισμό των εικόνων, αποκαλύπτει την πραγματική ουσία του ήρωα. Οι χειρονομίες του Μανίλοφ μαρτυρούν την ψυχική αδυναμία, την αδυναμία κατανόησης του τι ξεπερνά τα όρια του άθλιου κόσμου του.

Ποιο είναι το σήμα κατατεθέν του Manilov;

Το κύριο ψυχολογικό του χαρακτηριστικό είναι η επιθυμία να ευχαριστήσει όλους και πάντα.

Ο Manilov είναι ένας ήρεμος παρατηρητής για ό, τι συμβαίνει. δωροδοκίες, κλέφτες, υπεξαίρετες - όλοι γι 'αυτόν τους πιο αγαπημένους ανθρώπους. Ο Manilov είναι ένα απροσδιόριστο άτομο, δεν υπάρχουν ζωντανές ανθρώπινες επιθυμίες σε αυτόν. Αυτή είναι μια νεκρή ψυχή, ένας άνθρωπος «έτσι-έτσι, ούτε αυτό ούτε αυτό».

Παραγωγή. Διαφάνεια 4

Αντί για ένα πραγματικό συναίσθημα, ο Manilov έχει ένα «ευχάριστο χαμόγελο», μια γευστική ευγένεια και μια ευαίσθητη φράση. αντί για σκέψεις - μερικές ασυνάρτητες, ηλίθιες αντανακλάσεις, αντί για δραστηριότητα - ή κενά όνειρα, ή τέτοια αποτελέσματα της "εργασίας" όπως "σωροί τέφρας που χτυπήθηκαν από ένα σωλήνα, που δεν τακτοποιήθηκαν χωρίς προσπάθεια σε πολύ όμορφες σειρές."

IV. Ανάλυση της εικόνας του κουτιού.

Περιγράψτε εν συντομία το περιεχόμενο του 3ου κεφαλαίου.

Τι μπορείτε να μάθετε για το κύριο χαρακτηριστικό του κουτιού από τα χαρακτηριστικά του άμεσου συγγραφέα;

Η Γκόγκολ δεν κρύβει την ειρωνεία σε σχέση με τις ικανότητες σκέψης της: σκέφτηκε, άνοιξε το στόμα της, κοίταξε σχεδόν με φόβο. "Λοιπόν, η γυναίκα φαίνεται να είναι ισχυρή!"

Η ουσία του χαρακτήρα του Korobochka είναι ιδιαίτερα ορατή μέσω της διαλογικής ομιλίας των χαρακτήρων. Ο διάλογος μεταξύ Korobochka και Chichikov είναι ένα αριστούργημα της κωμικής τέχνης. Αυτή η συνομιλία μπορεί να ονομαστεί διάλογος των κωφών.

Παρακολούθηση του βίντεο κλιπ "Διάλογος μεταξύ Κορομπότκα και Τσίτσκοφ"

Ποια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της Korobochka αποκαλύφθηκαν στη σκηνή διαπραγμάτευσης;

Δεν ντρεπόταν από το εμπόριο νεκρών ψυχών, είναι έτοιμη να ανταλλάξει τους νεκρούς, μόνο φοβάται να πουλήσει πολύ φθηνά. Χαρακτηρίζεται από κουραστική βραδύτητα και προσοχή. Πήγε στην πόλη για να μάθει πόσα «νεκρές ψυχές» πωλούνται σήμερα.

Ποια είναι η θέση των αγροτών στο Korobochka;

Το χωριό είναι πηγή μελιού, μπέικον, κάνναβης, που πωλεί η Κορομπότκα. Ασχολείται επίσης με αγρότες.

Καταλήξτε σε ένα συμπέρασμα σχετικά με την έννοια της οικονομίας του κουτιού .

Αποδεικνύεται ότι η οικονομία του ιδιοκτήτη μπορεί να έχει το ίδιο απεχθές, απάνθρωπο νόημα με την κακοδιαχείριση.

Τι έκανε αυτό το Box;

Οι παραδόσεις στις συνθήκες της πατριαρχικής ζωής κατέστειλαν την προσωπικότητα της Korobochka, σταμάτησαν την πνευματική της ανάπτυξη σε πολύ χαμηλό επίπεδο. όλες οι πτυχές της ζωής που δεν σχετίζονται με τη συσσώρευση παρέμειναν απρόσιτες σε αυτήν.

Εργασία: Χρησιμοποιώντας το σχέδιο υπομνήματος, πείτε για το κουτί. Ομιλία της 2ης ομάδας μαθητών

Παραγωγή : Διαφάνεια 6

Το Korobochka "με επικεφαλής τον Ντουμπίν" είναι η ενσάρκωση των παραδόσεων που έχουν αναπτυχθεί μεταξύ των επαρχιακών μικρών γαιοκτημόνων που ασχολούνται με τη διαβίωση.

Είναι εκπρόσωπος της απερχόμενης Ρωσίας που πεθαίνει και δεν υπάρχει ζωή από μόνη της, αφού δεν στρέφεται στο μέλλον, αλλά στο παρελθόν.

V. Ανάλυση της εικόνας του Nozdrev.

Αποτελείται από ξεχωριστά θραύσματα που λένε για τις συνήθειες του ήρωα, τα επεισόδια από τη ζωή του, τους τρόπους και τη συμπεριφορά στην κοινωνία. Κάθε ένα από αυτά τα σκίτσα είναι μια συνοπτική ιστορία που αποκαλύπτει το ένα ή το άλλο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του: μεθυσμένος γλεντζέ, πάθος για να αλλάξει τα πάντα, εθισμός στα τραπουλόχαρτα, άδειες χυδαίες συνομιλίες, καθαρά ψέματα.

Πώς εκτίθεται η επιθυμία του Nozdrev για ψέματα;

Τα τουρκικά μαχαίρια εμφανίζονται στο γραφείο του Nozdrev, ένα από τα οποία ήταν χαραγμένο: ο κύριος Savely Sibiryakov.

Ποια είναι η ομιλία του ήρωα ?

Καταχρηστική ομιλία: fetuk, piggyback, scoundrel, σκουπίδια. Και αυτό αποκαλύπτει όχι μόνο ένα προσωπικό, αλλά και ένα κοινωνικό χαρακτηριστικό. Είναι σίγουρος ότι του επιτρέπεται να προσβάλλει και να εξαπατά με ατιμωρησία - τελικά, είναι ιδιοκτήτης γης, ευγενής, κύριος της ζωής.

Ποιοι είναι οι στόχοι ζωής του Nozdrev ?

Ο Nozdryov δεν ενδιαφέρεται για το κέρδος: αυτός ο ήρωας της ταβέρνας δεν είναι σε καμία περίπτωση κατάλληλος για το ρόλο ενός αγοραστή. Κατέχει από μια δίψα για απολαύσεις - τέτοιες που είναι διαθέσιμες στη βρώμικη ψυχή του. Και ο Nozdryov κάνει βρώμικα κόλπα στον γείτονά του με ευχαρίστηση, χωρίς κακές προθέσεις, έστω και καλώς, αφού ο γείτονάς του είναι μόνο ένα μέσο ή πηγή ευχαρίστησης γι 'αυτόν. Η ευχαρίστηση απορρίπτεται ή δεν έλαβε χώρα: "fetuk", "scoundrel", "sampah"

Εργασία: Χρησιμοποιώντας το σχέδιο-σημείωμα, πείτε για τον Nozdryov Παρουσίαση της 3ης ομάδας μαθητών

Παραγωγή. Διαφάνεια 8

Γενικά, ο Nozdryov είναι ένα δυσάρεστο άτομο, καθώς οι έννοιες της τιμής, της συνείδησης, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας απουσιάζουν εντελώς από αυτόν.

Η ενέργεια του Nozdryov μετατράπηκε σε σκανδαλώδη φασαρία, χωρίς στόχο και καταστροφική.

Β. Ανάλυση της εικόνας του Sobakevich.

Τι λεπτομέρειες - πράγματα χρησιμοποιεί ο Gogol όταν χαρακτηρίζει το Sobakevich ?

Περιγραφή του αρχοντικού: «… ένα ξύλινο σπίτι με ημιώροφο ήταν ορατό…»… Με λίγα λόγια, ό, τι κοίταξε ήταν πεισματάρης, χωρίς να ταλαντεύεται, με κάποια έντονη και αμήχανη σειρά.

Οι Έλληνες ήρωες στις φωτογραφίες στο σαλόνι του ήταν ανθεκτικοί, με παχιά ξαπλώστρες. μουστάκι.

Υπάρχει διαφορά στον χαρακτηρισμό του Sobakevich στο 1ο και 5ο κεφάλαιο;

Στο Κεφάλαιο 1, ο Sobakevich χαρακτηρίζεται ως «αδέξιος» πρόσωπο. Αυτή η ποιότητα τονίζεται και εμβαθύνει στο 5ο κεφάλαιο: είναι σαν «το μέσο μέγεθος μιας αρκούδας». Ο συγγραφέας παίζει επίμονα με τη λέξη "αρκούδα": ένα παλτό με χρώμα αρκούδας, το όνομά του ήταν Mikhail Semyonovich.

Τι είναι εντυπωσιακό στο πορτρέτο του Sobakevich;

Στο πορτραίτο, η επιδερμίδα είναι εντυπωσιακή πρώτα απ 'όλα: "... πέτρα, ζεστό, όπως συμβαίνει σε μια χάλκινη πένα".

«Είναι γνωστό ότι υπάρχουν πολλά τέτοια άτομα στον κόσμο, για τα οποία η φύση της διακόσμησης δεν σκέφτηκε πολύ καιρό, δεν χρησιμοποίησε μικρά εργαλεία, όπως: αρχεία, αντίζυγα και άλλα πράγματα, αλλά απλώς ψιλοκομμένα από όλο τον ώμο: Είχα αρκετά με ένα τσεκούρι μια φορά - η μύτη μου βγήκε, είχα αρκετή την άλλη - τα χείλη μου βγήκαν, έχω κολλήσει τα μάτια μου με ένα μεγάλο τρυπάνι ... "

«Ο Τσίτσκοφ τον κοίταξε για άλλη μια φορά στο πλάι καθώς περπατούσαν στην τραπεζαρία: αρκούδα! Τέλεια αρκούδα! "

Γιατί ο Chichikov είναι προσεκτικός στη συνομιλία του με τον Sobakevich: δεν κάλεσε τις ψυχές νεκρές, αλλά μόνο ανύπαρκτες;

Ο Sobakevich "αισθάνθηκε αμέσως" ότι η προτεινόμενη συμφωνία ήταν δόλια. Αλλά δεν έσβησε ούτε ένα μάτι.

«Θέλεις νεκρές ψυχές; - Ο Sobakevich ρώτησε πολύ απλά, χωρίς την παραμικρή έκπληξη, σαν να ήταν για ψωμί. "

Εργασία: Χρησιμοποιώντας το σχέδιο-σημείωμα, πείτε για το Sobakevich Παρουσίαση της 4ης ομάδας μαθητών

Ο Chichikov έχει δίκιο όταν πιστεύει ότι ο Sobakevich θα είχε παραμείνει γροθιά ακόμη και στην Πετρούπολη, αν και μεγάλωσε στη μόδα. Ναι, θα είχε αποδειχθεί ακόμη χειρότερο: «αν δοκίμαζε λίγο από τις κορυφές κάποιων επιστημών, θα τον ενημέρωσε αργότερα, παίρνοντας ένα πιο ορατό μέρος. Σε όλους εκείνους που πραγματικά έμαθαν κάποια επιστήμη.

Το Sobakevich, όπως και η Korobochka, είναι έξυπνο και πρακτικό με επιχειρηματικό τρόπο: δεν καταστρέφουν τους αγρότες, επειδή δεν είναι κερδοφόρο για αυτούς. Ξέρουν ότι όλα σε αυτόν τον κόσμο αγοράζονται και πωλούνται.

Vii. Ανάλυση της εικόνας του Plyushkin.

Το θέμα της ηθικής παρακμής, ο πνευματικός θάνατος των «αφεντικών της ζωής» τελειώνει με ένα κεφάλαιο αφιερωμένο στον Plyushkin.

Το Plyushkin είναι το τελευταίο πορτραίτο στη γκαλερί των γαιοκτημόνων. Πριν από εμάς είναι η πλήρης κατάρρευση του ανθρώπου στον άνθρωπο.

Πώς και γιατί ένας εργατικός ιδιοκτήτης μετατράπηκε σε «τρύπα στην ανθρωπότητα» ?

Γιατί ξεκινά το κεφάλαιο για την Plyushkin με μια λυρική παρέκκλιση για τη νεολαία;

Γιατί ο Γκογκόλ αφηγείται λεπτομερώς την ιστορία της Plyushkin ?

Ο Γκόγκολ στρέφεται στο παρελθόν του ήρωα, αφού η ηθική παραμόρφωση είναι η ίδια με εκείνη των άλλων γαιοκτημόνων: κατοχή της ψυχής, δημιουργία ψυχής, απώλεια της ιδέας της έννοιας της ζωής, ηθικό καθήκον, ευθύνη για τα πάντα, εκατό πράγματα συμβαίνουν γύρω. Η τραγωδία του Plyushkin είναι ότι έχασε επαφή με ανθρώπους. Βλέπει σε όλους, ακόμη και στα δικά του παιδιά και εγγόνια, εχθρούς που είναι έτοιμοι να λεηλατήσουν το καλό.

Η εικόνα του Plyushkin είναι η ενσάρκωση της ακραίας ερήμωσης και της μούχλας, και στον χαρακτηρισμό των αντικειμένων που σχετίζονται με αυτόν, ο Gogol αντανακλούσε αυτές τις ιδιότητες.

Βρείτε καλλιτεχνικά μέσα στο κείμενο με το οποίο ο συγγραφέας αποκαλύπτει την ουσία της εικόνας του Plyushkin .

Η αποσύνθεση σε όλα τα κτίρια, οι κορμοί στις καλύβες ήταν σκοτεινές και παλαιές, οι στέγες έλαμψαν σαν κόσκινο, ο φράκτης έσπασε ...

Εργασία: Χρησιμοποιώντας το σχέδιο-σημείωμα, πείτε για τον Plyushkin. Παρουσίαση της 5ης ομάδας μαθητών

Παραγωγή. Διαφάνεια 12

Μούχλα, σκόνη, σήψη, θάνατος και χτυπήματα από το κτήμα Plyushkin. Άλλες λεπτομέρειες κρύβουν επίσης την καρδιά: ο γέρος δεν έδωσε ούτε πένα ούτε στην κόρη του ούτε στον γιο του.

Λοιπόν, για ποιο σκοπό εμφανίζεται η εικόνα του Plyushkin στο ποίημα; ?

Κατά συνέπεια, από ήρωα σε ήρωα, ο Γκόγκολ εκθέτει την άχρηστη ζωή των γαιοκτημόνων.

Οι εικόνες των γαιοκτημόνων δίδονται ανάλογα με την πνευματική τους φτώχεια και την ηθική παρακμή τους.

Αποδεικνύεται πώς έγινε σταδιακά η αποσύνθεση της ανθρώπινης προσωπικότητας.

Κάποτε η Plyushkin ήταν μόνο ένας λιτός ιδιοκτήτης. Η δίψα για εμπλουτισμό τον μετέτρεψε σε κουρδιστή, απομονωμένο από την κοινωνία.

Μία από τις ποικιλίες του πνευματικού θανάτου αποκαλύπτεται στην εικόνα του. Η εικόνα του Plyushkin είναι τυπική.

Ο Γκόγκολ φώναξε πικρά: «Και ένα άτομο θα μπορούσε να συγκαλυφθεί σε τόσο ασήμαντο, μικροσκοπικό, δυσάρεστο! Θα μπορούσε να έχει αλλάξει τόσο πολύ! Και μοιάζει με την αλήθεια; Όλα μοιάζουν με την αλήθεια, όλα μπορούν να συμβούν σε ένα άτομο. "

VIII. Οι ομοιότητες μεταξύ Chichikov και των γαιοκτημόνων.

Ο χαρακτήρας του Chichikov είναι πολύπλευρος, ο ήρωας αποδεικνύεται καθρέφτης του γαιοκτήμονα με τον οποίο συναντά, επειδή έχει τις ίδιες ιδιότητες που αποτελούν τη βάση των χαρακτήρων των γαιοκτημόνων.

ΙΧ. Σταυρόλεξο ... Διαφάνειες 15 έως 24

X. Συνοψίζοντας.

ΧΙ. Εργασία για το σπίτι.

1. Συμπληρώστε τον πίνακα σύμφωνα με το σχέδιο:

• μια σύντομη περιγραφή του γαιοκτήμονα ·
• περιγραφή της περιουσίας του γαιοκτήμονα ·
• περιγραφή ενός κοινού γεύματος ·
• πώς αντιδρούν οι γαιοκτήμονες στην πρόταση του Τσίτικοφ;
• περαιτέρω ενέργειες των γαιοκτημόνων.

2. Γράψτε ένα δοκίμιο - μια μικρογραφία "Γιατί ο Τσίτικοφ επισκέφθηκε τους γαιοκτήμονες με τέτοια σειρά;"

Το ποίημα του Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ "Dead Souls" σχεδιάστηκε ως μια εικόνα μεγάλης κλίμακας ολόκληρης της ρωσικής κοινωνίας. Τα χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων των Dead Souls παρουσιάζονται από τον συγγραφέα με τέτοιο τρόπο ώστε να αντανακλούν κάθε τάξη της Ρωσίας τον 19ο αιώνα. Στη δουλειά του, ο Γκόγκολ γελοιοποιεί ανοιχτά τη βιωσιμότητα της γραφειοκρατίας, την άγνοια των γαιοκτημόνων. Δημοσιεύτηκε μόνο ο πρώτος τόμος του έργου: του δεύτερου τόμου, που καταστράφηκε από τον ίδιο τον Γκόγκολ, λίγα κεφάλαια παρέμειναν σε προσχέδια.

Χαρακτηριστικά των ηρώων "Dead Souls"

κύριοι χαρακτήρες

Μικροί χαρακτήρες

Στο ποίημα "Dead Souls", οι ήρωες είναι προικισμένοι με εντυπωσιακά χαρακτηριστικά εγγενή στον ιδιοκτήτη και τη γραφειοκρατική τάξη στη Ρωσία. Ο πίνακας περιέχει μια σύντομη περιγραφή των χαρακτηριστικών των χαρακτήρων, η οποία θα επιτρέψει την ποιοτική ανάλυση του έργου.

Δοκιμή προϊόντος