Nikita Stalnik Pereslavsky Μονή. Rev. Nikita Stalnik, Pereyaslavsky Wonderworker

Nikita Stalnik Pereslavsky Μονή. Rev. Nikita Stalnik, Pereyaslavsky Wonderworker
Nikita Stalnik Pereslavsky Μονή. Rev. Nikita Stalnik, Pereyaslavsky Wonderworker

Δημοσίευση ή ημερομηνία ενημέρωσης 15.12.2017

  • Στον πίνακα περιεχομένων: Νικίτσκι Αρσενικό Μονή
  • Pereslavsky Nikitsky αρσενικό μοναστήρι.
    7. Rev. Nikita Stalnik, Pereslavsky Wonderworker.

    Η συλλογή κεφαλαίων για την κατασκευή του καθεδρικού ναού Savior-Preobrazhensky και το φρούριο καταλάμβανε από τον Mytar Nikita, το μέλλον Stalnik και ο Pereslavsky Wonderworker, ο οποίος είχε δοξάσει το μοναστήρι της Νικήτα για τον αιώνα για τον αιώνα. Είναι ακριβέστερο να το καλέσετε όχι το Mytar, αλλά ένα Yabednik. Η Myatenitsa είναι έθιμα (επομένως κοντά στη Μόσχα, Μυισία). Η συλλογή φίλτρων στην αρχαία Ρωσία ασκείται από τα Yabranges. YABRANGE - Ο επίσημος υπάλληλος του πρίγκιπα της διοίκησης ή της αστικής αυτοδιοίκησης. Αλλά δεδομένου ότι οι πόλεις του Pereslavl δεν υπήρχαν, μπορεί να θεωρηθεί ότι η Νικήτα αντιπροσωπεύει ακριβώς την πριγκίπισσα διοίκηση και, ως εκ τούτου, θα μπορούσε να επικοινωνήσει με τον Γιούρι Dolgoruk και ειδικά με τον Andrei Bogolyubsky. Yabranges, εκτός από τη συλλογή χρημάτων, ήταν επίσης οι δικαστές της δευτεροβάθμιας επιχείρησης (κόσμος) και των εκτελεστών. Όσον αφορά τις λειτουργίες του, τα yabranges προηγήθηκαν από τον Tyunam και το Faumingn.

    "Οι δαπάνες στη συσκευή μιας νέας πόλης και η κατασκευή μιας αγαπητέ εκκλησίας λευκής μεταμόρφωσης σε αυτό (ο λευκός πέτρινος ασβεστόλιθος τραβήχτηκε με βάρκες και στέγες από την Kama Bulgaria και Kovrovsky Kamenomanome) δεν θα μπορούσε να αγγίξει τους κατοίκους της πόλης", Ο ιστοροζόνος της Μονής Νικίτσκι στις αρχές του 20ού αιώνα, ο ιερέας Pavel Ilinsky γράφει. - το τότε σύστημα συλλογής φορολογίας, μέσω ειδικών συναθροίσεων, πολλά έχουν συμβάλει στη δημιουργία μεταξύ αυτών των ατόμων διαφόρων θηρευτών, τα οποία έγιναν εις βάρος των φτωχών, προκάλεσαν δυσάρεστα και ερεθισμό μεταξύ του. Και όταν η αδυναμία και η ευελιξία εκείνη τη στιγμή, η δικαιοσύνη ήταν δύσκολο να αναζητήσει την αλήθεια και την προστασία από αυτούς τους άπληστους καταθιτικά. "

    Ένας από αυτούς τους "αρπακτικούς" ήταν το μελλοντικό μεγάλο Saint Pereslavl Land Rev. Nikita. Γεννήθηκε και μεγάλωσε κοντά στο μέλλον "Pereyaslavl Suzdal", αργότερα το "νέο" και το "Zalessky", δηλαδή που βρίσκεται στα δάση του Dewryansk (Bryansk) από το Κίεβο και το Chernigov.

    Η ζωή Nikita δεν αναφέρει τίποτα για το πρώτο μισό της ζωής του. Μπροστά από εμάς, εμφανίζεται ήδη σε ένα άτομο ώριμη: "Οδηγίες του Pereyaslavl και της δοσολογίας στην ικανότητα της ηλικίας" και ως φορολογικός συλλέκτης. Τον βλέπουμε παντρεμένο με έναν ασθενή και υπάκουο. Ιδιαίτερα υπογραμμισμένο από το Srebolubiye Nikita, την αδερφή της σκληρότητά του, τη γιατρότητα και την ευγένεια: "τιμή του bo και το σκληρό πορθμείο". Ολοκληρώνει αυτό το απεριόριστο χαρακτηριστικό της αλαζονείας και πάντα συνδέεται με την κολαλατικότητα και τα νερά. Και εκτός από την επιθυμία για την καταστροφή της σάρκας, την καμπύλη, σε ένα διασκεδαστικό και τον τρόπο ζωής. Έμμεσα στοιχεία δείχνουν ότι δεν ήταν αλλοδαπός για να κλείσει την υποτροφία: ήδη εκείνη την εποχή υπήρχε ένα σχολείο στην πόλη, όπου διδάχθηκαν από ένα δίπλωμα στο Ψαλτήρι. Ναι, και στις ομιλίες του Rev. Nikita, οι οποίοι αναφέρονται άφθονα στη ζωή του, συχνά οι λέξεις και τον κύκλο εργασιών που λαμβάνονται από τις Αγίες Γραφές και μερικοί από τους Ψαλμούς του Δαβίδ γνώριζαν η καρδιά. Μπροστά από αυτό, ένα ευρύ πεδίο δραστηριότητας στον τομέα ενός από τους ιδιοκτήτες της νέας πόλης και η προοπτική του ουράνιου τόξου είναι πλούσια, χαρούμενη και πλήρη ζωή. Είναι γνωστός στην πόλη, το Deft σε υποθέσεις, ξέρει πώς να πάρει μαζί και να είναι φίλοι με επιρροή άτομα για τους οποίους είναι ικανοποιημένοι οι πολυτελείς συνομηλίκους, εξωτερικά χαρούμενος και απογοητευμένος. Αυτός και τα πράγματα δεν κάνουν για τη θλίψη και τα δάκρυα αυτών που είναι τόσο ανελέητη και αδυσώπητα κακό. Δεν φοβάται τις καταγγελίες ή καταγγελίες, χωρίς τιμωρία για το λάθος της. Δεδομένου του γεγονότος ότι η Nikita ανατέθηκε χρήματα που συλλέχθηκαν στο ναό, προσθέστε στις αναφερόμενες αναζυγίματα του επίσης για την παραμόρφωση. Αλλά ακόμα και αν μόνο ένα πάθος της Nikita υποδείχθηκε στη ζωή - Srebroluby, τότε ο χαρακτήρας και ο τρόπος ζωής θα μπορούσε να φανταστεί ήδη μέχρι τις μικρότερες λεπτομέρειες.

    Αλλά η άδικη ζωή της Νικήτα είναι μόνο η μισή αλήθεια για τον χαρακτήρα του. Από τη ζωή της Νικήτα, μπορεί να φανεί ότι ήταν ένας άνθρωπος ζεστός και αποφασιστικός, με ένα adamant Will και ένα περίεργο μυαλό. Στη φύση υπήρχε ένα τέτοιο βάθος και γεωγραφικό πλάτος, το οποίο δεν μπορούσε να γεμίσει την κοσμική χαρά και τις κοσμικές ανησυχίες. "Το ρωσικό είναι ρωσική - σημειώσεις F.M. Dostoevsky, - Θα τον υπέροχη. " Αλλά προσθέτει επίσης ότι για να κρίνει ένα άτομο και για τους ανθρώπους δεν είναι απαραίτητο στα βάθη της πτώσης του, αλλά στο ύψος της απογείωσής του. Και αυτό το γεωγραφικό πλάτος και το ύψος της Νικήτα ήταν έτοιμες να αποκαλύψουν σε οποιοδήποτε MIG, το οποίο ο άντρας όλων των συναλλάγματος θα επιλέξει να προσφύγει και να σώσει τον αμαρτωλό.

    Μια μέρα η Nikita εισήλθε στον νεόκτιστο ναό Preobrazhensky. Πιθανότατα, η Nikita ήρθε στο Bigil και άκουσε την Πυναία - επιλεγμένα μέρη από τις Αγίες Γραφές της Παλαιάς Διαθήκης, που περιέχουν προφητείες και οδηγίες. Deacon Διαβάστε από το βιβλίο του προφήτη Isaiah: "ome, καθαρό; Αφαιρέστε τις κακές σας πράξεις από τα μάτια μου. σταματήστε να κάνετε κακό. Μάθετε να κάνετε καλό, αναζητήστε την αλήθεια, αποθηκεύστε τους καταπιεσμένους, προστατέψτε το Sirot, ενταχθείτε στη χήρα. Στη συνέχεια έρχεται - και ο λόγος, λέει ο Κύριος. Εάν οι αμαρτίες σας είναι, όπως ένα πορφυρό, - όπως το χιόνι ανιχνεύω ... αν θέλετε και ακούστε, θα φάτε τα οφέλη της Γης. Εάν ανανεώσετε και συνεχίζετε, τότε το σπαθί σας τροφοδοτείται: Για τον Κύριο του Κυρίου λέγεται "(είναι 1, 16-18, 19-20). Πιθανώς, ήξερε και άκουσε αυτά τα λόγια του προφήτη Νικήτα, αλλά μόνο τώρα διείσδυσαν τα πολύ βάθη της ψυχής του και συγκλόνισαν μέχρι ένα πλήρες πνευματικό στέλεχος. Εμφανίστηκε αμέσως μπροστά του όλη την ακατάλληλη και ανομία του. Είδα με τρόμο τώρα μπροστά του όχι τις εικόνες των Αγίων, αλλά οι θλιβεροί άνθρωποι εκείνων που προσβάλλουν από αυτόν, άκουσε κραυγές και Moans αυτών που κάποτε και ο Όσιρόφ. Και φάνηκε η Νικήτα ότι ο προφήτης τον απευθύνει έκκληση σε αυτόν και ότι τα πάντα γύρω και ο ίδιος ο Κύριος τον έβλεπε: "Όπως το πιστό κεφάλαιο, έκανε δικαιοσύνη, έγινε από το Bludnice! Αληθινή έζησε σε αυτό, και τώρα - οι δολοφόνοι ... οι πρίγκιπες της δικής σας είναι οι νόμοι και οι συνεργάτες των κλεφτών. Όλοι αγαπούν τα δώρα και κυνηγούν για τον Mzzuy. Μην προστατεύετε τα ορφανά και η επιχείρηση της χήρας δεν τους φτάνει "(ISA 1, 21, 23).

    Η Νικήτα από το ναό βγήκε με μια καρδιακή τρισδιάστατη και βαθιά ανησυχεί στο σπίτι. Πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο και είπε μόνο τις λέξεις που ακούγονται στο ναό: "Απορρίμματα και βούρτσες" (είναι 1,16). Μέχρι το πρωί έπεσε κοιμισμένος, και ξύπνησε, ένιωσε ότι οι σκέψεις του έπεσαν κάτω και δεν τον ανησυχούσαν. Η Nikita αποφάσισε να καταφύγει στα αξιόπιστα, αποδεδειγμένα κονδύλια του και τελικά απαλλαγμένο από το χθεσινό "αόριστο". Παραγγείλει μια ήσυχη και πενιχρή σύζυγο να ετοιμάσει ένα καλό δείπνο, το οποίο θα προσκαλέσει τα κεφάλια της πόλης και πολλούς φίλους. Αλλά ο βασικός άρχοντας και ο πολύχρωμος άρχοντας ανέβηκε και πάλι να απολαύσει τον πεισματάρη αμαρτωλό.

    Η σύζυγος, πάντα υπάκουος του συζύγου του, πήγε με έναν υπάλληλο για διαπραγμάτευση. Αγοράσαμε ό, τι χρειάζεστε και βάζατε σε ένα μεγάλο λέβητα για να μαγειρέψετε το κρέας. Όταν ήρθε για άλλη μια φορά να ελέγξει τον ατμό, τα πόδια της βυθίστηκαν από τη φρίκη: είδε το αίμα στον λέβητα αντί του νερού του νερού, και τα μέρη των ανθρώπινων σωμάτων κολυμπούν. Η Nikita κοίταξε τη κραυγή της κοίταξε τον λέβητα, και αυτή τη στιγμή, από ένα τρομερό όραμα, ο πρώην αμαρτωλός πέθανε σε αυτό - κατάλαβε το νόημα του οράματος, ένιωσε σαν κανιβαλ. "Mount σε μένα, πολλά αμαρτία! Ο Λόρδος Ιησούς Χριστός, ο Θεός, με διδάσκει να δουλέψω για τη θέλησή σας "- απλά ψιθύρισε, διστάζοντας από το λέβητα και έσπευσαν υπέροχο από το σπίτι.

    Η συνήθης εμφάνιση δρόμων, σπίτια, πολίτες ήταν αφόρητες γι 'αυτόν, και έτρεξε από την πόλη. Φαινόταν ότι τα πόδια της έφεραν τον εαυτό του προς το μοναστήρι του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα. "Τι είδους θλίψη έχετε, ο γιος μου;" - ρώτησε τον ηγούμενο να λυγίσει η Nikita. Σε δάκρυα και απελπισία, έπεσε στα πόδια του Hegumen και έχει μπερδευτεί σωματικά σε όλες τις αμαρτίες του. "Αποθήκευση, πατέρας, διανομής ψυχής!" - Η Nikita Iguman παρακάλεσε και ζήτησε ένα διάλειμμα. Μετά από κάποια σιωπή, γνώριζε την περίπτωση ενός άνδρα που βρίσκεται στα πόδια του καλά, και μετά από κάποια σιωπή τον παρατήρησε: "Στο ιερό, γράφεται ότι το κρασί νέο στους φυσητήρες δεν χύνεται, διαφορετικά οι δοκοί θα σπάσουν Μακριά και το κρασί θα πεθάνει (βλ.: Ματ. 9.17). Έτσι, εσείς, ο γιος μου, που ζείτε στη θέλησή του, περιφρονώντας τον πνευματικό του πατέρα, μπορείτε να υποστείτε υπακοή για μένα; \u200b\u200b" Η Nikita συμφώνησε αποφασιστικά. "Αν ναι," το Igumen συνέχισε ", τότε σηκώνονται και σηκώνονται στις πύλες της Μονής μας, κλαίνε εκεί για τις αμαρτίες τους και όλοι οι οποίοι ανήκουν στο μοναστήρι και να ξεχωρίζουν. Σε αυτό θα δω την υπακοή σας και στη συνέχεια θα σας δώσω μια εικόνα αγγέλου. " "Το μόνο που θα εκπληρώσω, ιερό πατέρα," έβαλα τα πόδια σου, είπε η Νικήτα με βαθιά ταπεινοφροσύνη και πήγε να εκτελέσει το διοικούμενο.

    Και την πρωινή αυγή, μετά από ένα σύντομο βράδυ, βγήκε από την πύλη του μοναστηριού και πήγε στη βαλτώδεια ακτή της λίμνης. Επιπλέον, η ζωή αφηγείται: "Και ο νηπιαγωγός της εξώδικης χώρας του μοναστηριού είναι περιφραγμένος και τα βουνά του αρσενικού και η γειτονιά των τακούνια και το ζαχαροκάλαμο και το πακέτο του Mossitz και το Komar και η αράχνη", η Nikita έριξε τα ρούχα του και παραδόθηκε στο Comarama και ταιαγμένα, από όλες τις πλευρές των σύννεφων της έχοντας πετάξει πάνω του.

    Την τρίτη ημέρα, ο Igumen έστειλε να μάθει γι 'αυτόν. Οι απεριόριστοι αδελφοί δεν μπορούσαν να βρουν πολύ για να βρουν τη Νικήτα και έχουν ήδη αποφασίσει ότι δεν μπορούσε να σταθεί στη δοκιμή και να επιστρέψει στο σπίτι. Αλλά, μετατρέποντας την προσοχή σε μια ασυνήθιστη καφέ στήλη κουνούπια σε μια Nizin, αποφάσισε να βρει τον λόγο αυτού του περίεργου φαινομένου και βρήκε μια αιματηρή νικήτα. Ψιθύρισε από τις τελευταίες δυνάμεις, ψιθύρισε με την μετανάσια προσευχή του Μύρτα: «Θεός, ευγενικός Budy νιώθω αμαρτωλός! Ο Θεός, καθαρίστε την αμαρτία μου! "

    Έκπληκτος από τη δύναμη της μετάνοιας της χθεσινής αμαρτωλής, μόλις είπε: "Τι κάνεις στον εαυτό σου, γιο μου;" "Πατέρας, σώσει την φθαρτή ψυχή!" - στεγανοποιημένο σε απάντηση Νικήτα.

    Το Igumen διέταξε να φέρει τη Βλασανίτσα, να φορέσει την Nikita εξαντλημένη γι 'αυτήν και να τον φέρει στο μοναστήρι, όπου σύντομα μετά από αυτό και τίμησε την αγγελική του εικόνα. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Igumen έκανε μια γενναία και αποφασιστική πράξη για χάρη της σωτηρίας μιας μόνο ανθρώπινης ψυχής. Η αιτία των πριγκίπισσων υπαλλήλων χωρίς τη βούληση του πρίγκιπα θα μπορούσε να συνεπάγεται μεγάλο πρόβλημα για το μοναστήρι, για να μην αναφέρουμε τη μοίρα του ίδιου του Ihuman. Προφανώς, ο προσδιορισμός της Νικήτα και το βάθος της μετάνοής του συγκλόνισαν τη συνείδηση \u200b\u200bόχι μόνο πολίτες, αλλά επίσης έγιναν γνωστές στα αφεντικά, τα οποία θεωρήθηκαν ότι δεν εμποδίζουν τη διόρθωση ενός αμαρτωλού.

    Εγκατάσταση στο στενό Kelly, η Νικήτα ήταν σε αυστηρή θέση, προσευχή και προσδοκία. Αυτό τελείωσε τη ζωή της Nikita - Zadira και Buyan, έναν μη στρατιωτικό και σκληρό-αγαπά τους πολίτες του καταπιεστή, και οι ζωές της Rev. Nikita άρχισαν, η λωρίδα του Pereslavsky.

    Ωστόσο, αυτά τα θέματα των μοναστηριών φάνηκαν σε αυτόν ανεπαρκείς αμαρτίες. "Για χάρη της σάρκας, αμαρτήθηκα, η σάρκα και θα έπρεπε να υποφέρω", ο Νικήτα αποφάσισε στον εαυτό του. Με την ευλογία του Hegumen, έβαλε βαριές σφυρήλατες εκδόσεις - σιδερένιες χονδροειδείς αλυσίδες με τρεις μεγάλους σταυρούς και το κεφάλι κάλυψε το βαρύ πέτρινο καπάκι. (Αυτό το καπέλο παρέμεινε εδώ και πολύ καιρό στο μοναστήρι για μεγάλο χρονικό διάστημα, και, μαζί με το Verigami, φορούσαν τον Mantis και άρρωστα και άρρωστα. Αλλά το 1735 ζητήθηκε να περιγράψει στο Συνοδικό Γραφείο της Μόσχας, όπου εξαφανίστηκε. Περιγραφή του καπακιού , όμως, διατηρημένο: "πέτρινο καπέλο Nikitsky, που ονομάζεται Nikitsky, ήταν η λευκή πέτρα, τετράπλευρη πέτρα και πάνω από τη σκάλισμα της απλούστερης κυριαρχίας των σεναρίων και στις πλευρές του σταυρού στα κελιά, και στα κόμματα είναι σκιασμένο. "


    Η εικόνα του αέρος Nikita της Ακόμησης. Ζωγραφική στον τοίχο των ιερών πύλων του μοναστηριού Nikitsky. Τέλος του αιώνα xx.

    Ανεβληθέν Nikita, καθώς και άλλους Deedotees - οι πολεμιστές του Χριστού, έπρεπε να οδηγήσουν σε έναν δύσκολο, εξαντλητικό αγώνα με τα "κακά πρωταρχικά" (EF. 6, 12) και να ξεπεράσουν τους δαιμονικούς πειρασμούς και την ρουφηξιά. Όσοι από τις σκέψεις του και οι παθιασμένες επιθυμίες της πρώην συναδέλφου ήταν αμφίβολο, τότε οι εφιάλτες βασανίστηκαν, φοβισμένοι φίδια, αράχνες και άλλα κακά πνεύματα, ανέβηκαν στην Κέλλα του. Μετά τη νίκη αυτούς τους πειρασμούς, ο μοναχός ήρθε στη σκέψη ότι για τη νίκη του Πνεύματος πάνω από τη σάρκα που χρειάζεται ακόμη πιο σοβαρά επιτεύγματα. Μετά τη διάρκεια της ημέρας και τις ημέρες προσευχής, έγινε νύχτα σε βεράντα και ένα πέτρινο καπέλο για να φύγει από το μοναστήρι και να σκάψει καλά. "Το παιχνίδι είναι δύο αποθήκες, η Λαύρα του Αγίου Μάρτυρου Μπόρις και το Gleb, και το άλλο κοντά στο Stream Student. Από αυτούς, οι άνθρωποι που κλίνουν με την πίστη της πτώσης, η υγεία είναι αποδεκτή », δηλώνει τη ζωή του Αιδεσιμού. Το πρώτο φρεάτιο δεν διατηρήθηκε. Μοναστήρι Boriso-Glebsky (στη ζωή, που ονομάστηκε Lavra και στα έγγραφα του Ιωάννη του Grozny, που επίσης αναφέρεται ως Lavra) καταργήθηκε η Catherine II, και οι ναοί και τα κτίρια του φουσκώθηκαν στη δεκαετία του 1930 του XX αιώνα. Τώρα σε αυτό το μέρος είναι ένα νεκροταφείο της πόλης. Το δεύτερο "αποθήκη", κοντά σε ένα χιλιόμετρο βόρεια του μοναστηριού Nikita, στη λεγόμενη "φοιτητή (διαφορετική ροή) υπάρχει και απολαμβάνει μεγάλη φήμη των Bogomolers και των πολιτών λόγω των θεραπευτικών της ιδιοτήτων.

    Αλλά αυτό φαινόταν να είναι ανεξάρτητα από τη Νικήτα όχι αρκετά, και OH αποδέχθηκε ένα ακόμα πιο σοβαρό κατόρθωμα που δεν είδε τον κάτοικο στο μοναστήρι, ούτε καθόλου στη ρωσική γη.

    Έσκαψε τον εαυτό του ένα βαθύτατο - ένας πυλώνας, στην οποία ήταν δυνατή μόνο να σταθεί, και από το λάκκο να μεταφερθεί η υπόγεια κίνηση στο ναό του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα, έτσι ώστε ο φυλακισμένος του να ήταν ταυτόχρονα ένα κλείστρο. Αναζωογονώντας τον εαυτό του ανάξιο και το περπάτημα στο έδαφος, η άγια θαμμένη σάρκα στον πήλινο τάφο. Σε αυτόν τον πυλώνα, η καύση της αγάπης για τον Θεό, τον ΝτΗ και τη νύχτα προσευχόμουν τον Αιδεσιμότατο Νικήτα για τις αμαρτίες του και του ανθρώπου τους, ευχαριστημένοι με διάφορους πόδι νερό και ένα μόνο σκορ μια μέρα, μερικές φορές στερούσε τον εαυτό του και αυτό το πενιχρό φαγητό. Οι βαριές εκδόσεις και το πέτρινο καπέλο κυνηγούσαν από τον εμβάπτιση στο έδαφος, αλλά το Πνεύμα καθαρίστηκε με τη μετάνοια, κοίταξε ελεύθερα στον ουρανό στην ταπεινή επαναλαμβανόμενη προσευχή και τη σφυρίτητα στον Θεό, ο οποίος δεν είχε πάει στον πεθαμένο αμαρτωλό. Ένα είδος πυλώνα και ο Verig Άγιος έφερε τρόμο στους δαίμονες που δεν τολμούν καν να εξετάσουν αυτόν τον τόπο εθελοντικής ταλαιπωρίας της μεγάλης ανακούφισης του Θεού.


    Verigi Rev. Nikita Stalnik. Μονή Νικίτσκι.

    Προχωρώντας στον πυλώνα, ως ασυνήθιστα βαρύ, βρήκα λίγες μιμητές ακόμη και στα ανατολικά. Με το σκληρό κλίμα της πατρίδας μας, η ιεροσύνη ήταν ακόμη λιγότερο πιθανή. "Και μπήκε στον πυλώνα για να σκοτώσει τη σάρκα της γης και τα πάθη και τα πάθη και για την ερμηνεία του πνεύματος στον Θεό, δεν ήταν ορατό στον Θεό", η ζωή του Rev. μου είπαν γι 'αυτό.

    Ο Κύριος πήρε τα επιτεύγματα του Rev. Nikita ως θυσία θυσιάστηκε και καθαρός και ευνοϊκός να τον δοξάσει στην επίγεια ζωή θεραπείας και διορατικότητας. Δόξα για τον μεγάλο αφοσίον γρήγορα εξαπλώνεται σε όλη την πόλη και πέρα \u200b\u200bαπό τα όριά της. Και διαρρεύσει σε αυτόν τον ανθρώπινο ποτάμι. Οι άνθρωποι οποιουδήποτε τίτλου πήγαν σε αυτό: πλούσιοι και φτωχοί, υγιείς και άρρωστοι, ένδοροι και άγνωστες, νέοι και ξεθωριάζουν με σπόρους. Καθώς κανένας άλλος δεν κατάλαβε τον Αιδεσιμότατο Νικήτα, την πραγματική αξία οποιασδήποτε ανθρώπινης ψυχής, ανεξάρτητα από τη γήινη κατάσταση της, για οποιοδήποτε - είναι ακριβότερο από όλους τους θησαυρούς του κόσμου. Και δεν εξαρτώνται από τίποτα από οτιδήποτε, με το καθένα θα μπορούσε να αναβοσβήνει για να μιλήσει για το κύριο πράγμα - για τη σωτηρία της ψυχής, και κανείς δεν άφησε τον πυλώνα του απογοητευτικού του.

    Ασημένιο για τα ευγενικά δώρα της Αγίας Νικήτα σύντομα έφτασε και απομακρυσμένος Chernigov, όπου, από την πρώιμη διακοσμητική ηλικία, υπέστη χαλάρωση όλων των μελών του πρίγκιπα Μιχαήλ Vsevolodovich (μυαλό 1245): «Είναι ένα τυχαίο του ευνοϊκότερου βαρυτικού του Θεού στη ζωή, Yako και όλες τις συνθέσεις του σώματος της spreadslash του " Ο σοβαρά άρρωστος πρίγκιπα θυσιάστηκε τις εκκλησίες πολύ από τον πλούτο του, αλλά αυτά τα ευσεβείς θύματα δεν τον βοηθούσαν να θεραπευτούν από την ασθένεια. Ωστόσο, σταθερή στην πίστη, τα σημάδια δεν χάσουν. Έχοντας μάθει για τα θαύματα που κρατήθηκαν στον πυλώνα της Αγίας Νικήτα, ο πρίγκιπας συγκεντρώθηκε αμέσως στο δρόμο μαζί με τον γείτονά του τον Boyar του - ο ανώτερος σύντροφος και σύμβουλος του Feodor (με τον οποίο αργότερα θα πάρει το μαρτύριο για την πίστη στον Χριστό στον Χριστό στον Χριστό στον Χριστό στον Χριστό στη χρυσή ορδή).

    Η Vera Prince Mikhail στη δυνατότητα θεραπείας στις προσευχές των ιερών υδάτων του Θεού Νικήτα ήταν μεγάλη, αλλά δεν ήταν δύσκολο να δοκιμαστεί. Για λίγα πεδία (το έναρξη - κοντά σε ένα χιλιόμετρο) από το μοναστήρι, ο πρίγκιπας σταμάτησε να ξεκουραστεί και διέταξε τις σκηνές αυτή τη στιγμή ένα μελάνι τον πλησίασε, ο οποίος ονομάστηκε από το μοναστήρι του μοναστηριού Nikitsky. Όσον αφορά το ζήτημα του πρίγκιπα για το Rev. Nikita Inok, ο οποίος αποθαρρύνει τον πρίγκιπα: "μάταια, τυπωμένο, έκανε ένα τέτοιο δύσκολο μονοπάτι. Η Νικήτα δεν θα θεραπεύσει την ασθένεια. Δεν είναι πλέον ως smoothie, μόνο αποπλανητικά και εξαπατά τους ανθρώπους. " Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, υπήρξε μια άλλη αναστολή και στη συνέχεια ο πρίγκιπας είναι ακόμη πιο λυπημένος, ανεγέρθηκε στην αναζωογονητική συκοφαντία. Ο πρίγκιπας γέλασε πίσω, αλλά ο Feodor Boyar, μαντεύοντας ότι το φαινόμενο αυτών των ψευδών δεικτών ήταν ο Priisian των κακών πνευμάτων, επέμεινε να συνεχίσει το μονοπάτι. Και το τρίτο μελάνι συναντήθηκε - όχι μακριά από το μοναστήρι. Είπε ότι είχε το έδαφος ευλογημένο Νικήτα και έδειξε τον πρίγκιπα στο φτυάρι, το οποίο κράτησε στα χέρια του και που φέρεται ότι μόλις έριξε τον τάφο του ήδη καλά. Και πάλι, ο Feodor Boyar επέμεινε για να συνεχίσει τον τρόπο, δεν υποκύπτει σε λίγο αναπνοή και φτυάρια. Λαμβάνοντας υπόψη το μοναστήρι, ο πρίγκιπας Μιχαήλ διέταξε να διαδώσει τις σκηνές και ο Feodor Boyar πήγε στο μοναστήρι.

    Κατά την άφιξη στο μοναστήρι, ο συνετός Boyar βρήκε τον Reverend Nikita στο πυλώνα του, στο πέτρινο καπέλο, στις εκδοχές σιδήρου, στην αδιάκοπη προσευχή εργασία, σε συνεχή αφυπνητήρα και ακόμη πιο ενισχυμένη στην πεποίθηση ότι ο ιερός αφοσιωμένος ήταν σιωπηλός να θεραπεύσει τον πρίγκιπα του . Με τη βαθιά ταπεινοφροσύνη, πλησίασε τον Rev. Nikita για την ευλογία και δήλωσε στον Άγιο Ασθένεια του Πρίγκιπα, σχετικά με το καθήκον και τη δύσκολη πορεία και τους πειρασμούς που κατανέμονται από αυτούς τις τελευταίες ημέρες. Αφού άκουσε προσεκτικά τον Boyarin, ο μοναχός Νικήτα του έδωσε κάποιες οδηγίες και έδωσε το προσωπικό του να μεταφέρει τον ασθενή στον πρίγκιπα: βασίζεται σε αυτό το προσωπικό, ο ίδιος ο πρίγκιπας πρέπει να έρθει στον επιλογέα. Ο Feodor Boyar επέστρεψε στη σκηνή και παρουσιάστηκε στο Mikhail Vsevolodovich το προσωπικό του Αιδεσιμού.

    Μόλις ο πρίγκιπας Mikhail πήρε το προσωπικό στο χέρι, αισθάνθηκε αμέσως τόσο υγιής τόσο πολύ που ο ίδιος έρχεται στον πυλώνα της Αγίας Νικήτα, για να πάρει την ευλογία του. Είπε στον Άγιο Νικήτα και για τον δαιμονικό πειρασμό. Ο Rev. Nikita διέταξε τον δαίμονα που συνέτριψε τον πρίγκιπα στις εικόνες Monota, να εμφανίζεται πριν από όλα σε μια ορατή εικόνα και έτσι να σταθεί μπροστά από τον πυλώνα του για τρεις ώρες, μετά από το οποίο ο Άγιος διέταξε πλέον να βλάψει τους ανθρώπους και τον δαίμονα έγινε αόρατο. "Ο Αιδεσιμότατος ένας από τους δαίμονες, ο τοίχος των πυλώνων dit τη ζωή τριών ωρών. Οι διάβολοι σε αυτόν τις απολαύσεις του και ορκίσουν στον Άγιο να μην δημιουργήσουν μια τέχνασμα σε ένα άτομο », αυτό το λέγεται στη ζωή. Μετά την ακρόαση του πρίγκιπα, ο Αιδεσιμότατος Nikita τον διδάσκει τις οδηγίες στην ευσέβεια και τον κόσμο να αφήσει πίσω στο Grad Chernigov.

    Το ευγενικό Mikhail Visevolodovich, δίνοντας χάρη στον Κύριο, ο οποίος υπέβαλε τις πτυχές του στον εαυτό του, στην αρμονία του Nikita, χάριτος την επούλωση των ασθενειών, της διορατικότητας και των αρχών να ρίχνει τους δαίμονες, απονέμει την κατοικία με πολλά δώρα. Και στον τόπο όπου έλαβε τον Τύπο, διέταξε να ανέβει το σταυρό στη μνήμη του θεραπευτικού του θαύματος. Έτσι λέει το βιβλίο ισχύος για αυτό το γεγονός: "Πρίγκιπα Μιχαήλ για να βάλει τον ειλικρινό σταυρό στον τόπο, θα συγχωρεθεί από την πρόκληση της ασθένειας. Και θα δεχτώ την ευλογία, δίνοντας το μοναστήρι ικανοποιημένο και το Otide στο Salia, έπαινο στον Θεό και τα μανιτάρια του και Chudo-Handwist Nikita. Το ειλικρινές από εκείνο το σταυρό και πριν τώρα αξίζει την επιθεώρηση του καλοκαιριού. " Ήταν 16/29 Μαΐου 1186, οκτώ ημέρες πριν από το θάνατο του μάρτυρα του Rev. Nikita Stalnnik. Αργότερα, το ξύλινο παρεκκλήσι έπεσε στο σημείο και το 1702 αντικαταστάθηκε από πέτρα. Αυτό το παρεκκλήσι είναι ακόμα μέχρι σήμερα στην άκρη του νεκροταφείου της παλιάς πόλης Borisoglebsky, μαρτυρούν το μεγάλο θαύμα της Rev. Nikita.

    Το μήνυμα σχετικά με την επούλωση του πρίγκιπα Μιχαήλ διαιρέθηκε γρήγορα την πόλη και την ακολούθησε και τις ειδήσεις των πλούσιων δώρων του πρίγκιπα του μοναστηριού. Οι συγγενείς της St. Nikita έχουν μάθει για τη διαταγή και βιαστικά στο μοναστήρι, προκειμένου να σκοράρουν από αυτά τα δώρα και τουλάχιστον κάτι. Μεγάλο μίλησε μαζί τους τον αιδεσιμότατο στη ματαιοδοξία και τη ματαιότητα της συλλογής κοσμικών πλούτου, για τη μεγάλη βλάβη για τις ψυχές του, για την απροσδιόριστη ομορφιά του Βασιλείου του Θεού και του θυμού του Θεού στα παράλογα Σρεμπαλόδες - όλα αποδείχθηκαν μάταια. Δεν έλαβε κανένα από τα φερόμενα δώρα της πριγκίπισσας και καμία εκτίμηση των πνευματικών δώρων - τις οδηγίες του αιδεριοθέντος, ήταν άγρια \u200b\u200bμε μια καρδιά. Εύκολα διεισδύστε σε αυτούς τον περιορισμένο εχθρό, και το μυαλό εκτελέστηκε και, και τα τυφλά μάτια εγκαταλείφθηκαν από τη λαμπρότητα του σιδήρου Verig Saint: αν έτσι λάμπουν στον ήλιο της άνοιξης, τότε πιθανώς δεν φτιαγμένα από χοντρό σίδερο και από πολύτιμο ασήμι , που ο πρίγκιπας και τιμούσε τους δίκαιους.

    Τη νύχτα της 24ης Μαΐου στις 24/6 Ιουνίου 1186, οι επιτιθέμενοι διένωσαν κρυφά το μοναστήρι και πλησίασαν τον πυλώνα, που είχε κάποιο πεζόδρομο και ένα θόλο, υπερασπίζοντας τη βροχή του από το καλοκαίρι και το χιόνι το χειμώνα. Πιθανώς, ο Rev. Nikita μαντέψει τις προθέσεις των νυχτερινών, οι οποίοι πήραν έντονα να διασκορπίσουν ένα ξύλινο φράκτη. Αλλά δεν έθεσε τους συναγερμούς, δεν προσπάθησε να σταματήσει και να σχηματίσει εγκληματίες, επειδή όλα είχαν ήδη πει, και προδίδει ταπεινά τα άπληστα χέρια τους στην εξοντωμένη τους από πολλές εκμεταλλεύσεις, προδίδοντας τον εαυτό του στη βούληση του Θεού. Όπως τα αρπακτικά ζώα, οι ληστές έσπευσαν στον άγιο και ένα ισχυρό χτύπημα στο κεφάλι τον σκότωσε. Έτσι, μέσω εγκληματικών ανθρώπινων χεριών, απέρριψε τον εχθρό του σχεδιαστή του Θεού από αυτόν και την ανικανότητα, έχοντας εξαντλήσει όλα τα δυνατά μέσα για να πεθάνει ο Άγιος. Έτσι, η αλιεία του Θεού, λάβαμε ένα άλλο ουράνιο προστάτη του κατοίκου της Νικήτα, την πόλη του Pereslavl και ολόκληρη τη γη της Ρωσίας.

    Οι Σταυροί και οι Βερηγίες δεν απομακρύνθηκαν εύκολα από το σκοτωμένο Etern, τους τυλίγουν σε μια ημικυκλημένη φροντίδα και απαρατήρητη από το μοναστήρι. Δεν διώκονται από κανέναν, ξεκίνησαν τη φρίκη να ξεφύγουν από το μοναστήρι, που δεν ασχολούνται με το δρόμο και έχασαν το χρόνο του χρόνου και έχασαν το επίκεντρο μόνο όταν έφτασαν στις όχθες του Βόλγα. Εδώ αποφάσισαν να επιθεωρήσουν το θήραμά τους. Συνειδητοποιώντας τελικά, αντί για το επιθυμητό ασήμι, πήραν το σκληρό έγκλημα, οι τρελές έριξαν το εξορύκτη στο ποτάμι.

    Την η πρωινή Αυγή, η μοναστική Ρόδος, ως συνήθως, κατευθύνθηκε για τον Reverex Nikita για την ευλογία, αλλά, βλέποντας τον ψέμα χωρίς σημάδια ζωής, ανθίζει και ο πυλώνας αποκάλυψε σπασμένο, έσπευσε στο Hegumen από όλα τα πόδια του. Οι αδελφοί έπληξαν μαζί. Με τραγούδι και κλαίνε, έθεσαν τα ερείπια του εφηβικού και με κεριά και λάμπες στα χέρια τους που μεταφέρονται στο ναό. Όλοι οι κάτοικοι της πόλης, αφήνοντας την υπόθεση, βιαστικά στο φέρετρο της Αγίας Νικήτα. Η μόνη παρηγοριά στην καθολική θλίψη ήταν ότι κατά τη διάρκεια του φέρετρου του Rev. Πολλοί οι ταλαιπωρημένοι έλαβαν θεραπεία: Ήταν το κλειδί για την ουράνια αναπαράσταση για όλους, με πίστη και αγάπη να έρθουν να τιμούν τη μνήμη του. Η Αγία Νικήτα θαμμένη κοντά στο βωμό του ναού του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα.


    Εικόνα του Rev. Nikita Stalnik στη ζωή. XVII αιώνα. Συνάντηση του μουσείου Pereslavsky.

    Εκείνη την εποχή, στις όχθες του Βόλγα, κοντά στο Yaroslavl, υπήρχε ένα αρσενικό μοναστήρι Petropavlovsky. Σε αυτό, ο ευσεβής γέρος Simeon απέτυχε. Το πρωί συνέβη μετά την εκπλήρωση του πρωινού κανόνα για να πάει στην όχθη του ποταμού. Είδε κάτι ασυνήθιστο και παράξενο: περίπου στη μέση του ποταμού, ελαφρώς πάνω από την κατοικία, η χτένα ενός υψηλού κύματος ήταν σαν να φωτίζεται από το φως. Ο γέροντας, προστατεύοντας τον εαυτό του με το Godmond, επέστρεψε στην Κέλιυγα και δημιούργησε μια προσευχή εκεί, και στη συνέχεια πήγε στην ξηρά.

    Ένα θαυμάσιο φαινόμενο όχι μόνο δεν εξαφανίστηκε, αλλά ήταν ακόμα πιο φωτεινό, εξακολουθεί να παραμένει στον ίδιο τόπο. Ο γέροντας είπε για την αρχιμανδρίδα του στο ποτάμι. Αλλά, παρατηρώντας σε αυτόν τη δυσπιστία, που οδηγείται από τη θέληση του Θεού, πήγε στην ξηρά με μερικούς από τους πολίτες. Όταν πήγαν στη μέση του ποταμού, είδαν ένα θαύμα: στο νερό, σαν ξηρό δέντρο, σιδερένιο βεργό και σταυροί. Με το τραγούδι προσευχής, μεταφέρθηκαν στον κάτοικο του Πέτρου και του Παύλου. Για τη χαρά και την έκπληξη των αδελφών και των προσκυνητών, η μεταφορά της Verig συνοδεύτηκε από πολλές θεραπευτικές ασθενείς, με προσευχή και πιστότητα στο ιερό.

    Η φήμη ότι κερδίζει ένα verig από το Yaroslavl γρήγορα εξαπλωθεί γύρω από το περιβάλλον και στη συνέχεια έφτασε και επανασυναρμολογεί. Η χαρά του Nikitsky Inokov δεν ήταν το όριο. Εγώ βρισκόταν βιαστικά σε ένα μονοπάτι πολλών από τους αδελφούς που υπέστη ένα ιερό στο μοναστήρι του Νικίτσκι και έβαλε το φέρετρο του Rev. Nikita.

    Η ευλάβεια του Αγίου Νικιτά Στάλνικ στο Pereslavl-Zalessky ξεκίνησε αμέσως μετά το υπέστη το θάνατό του. Λαμβάνεται για τα θαύματα της ζωής του και τα θαύματα που έλαβαν χώρα από το φέρετρο του πολύ γρήγορα εξαπλώθηκε σε άλλες κυριαρχίες με τους Ρώσους και μεταδόθηκαν από τη δημιουργία σε γενιά.

    Η μνήμη του γίνεται στις 24 Μαΐου / Ιουνίου 6 (την ημέρα του μαρτύρου), στις 23 Ιουνίου / 6 Ιουλίου και στις 23 Μαΐου / Ιουνίου 5 (οι ημέρες που γιορτάζουν τα Συμβούλια του Βλαντιμίρ και του Ροστόφ-Γιαροσλαβλ.

    Νικήτα Στάλνικ

    Εικονίδιο sv. Νικήτα Στάλνικ

    Όταν η γη Rostov-Suzdal πήρε στην παρτίδα από τους γιους του Βλαντιμίρ Μονομάχου, ο μεγάλος πρίγκιπας Γεωργίας (Γιούρι) Dolgoruky, τότε το φως της πίστης του Χριστού φωτίστηκε σε αυτή τη γη. Η πρώτη και κύρια ανησυχία αυτού του πρίγκιπα ήταν να οικοδομήσουμε πόλεις και ναούς του Θεού.
    Ο Μεγάλος Δούκας, εγκαταστάθηκαν κάτοικοι από τη λίμνη Kleschina (Lake Pleshcheyevo), που βρέθηκαν σε ένα από τα υψόμετρα και το μοναστικό μοναστήρι κοντά στην πόλη της, περικλείεται με ψηλό πήλινο τοίχο. Είχε την επιθυμία να τον επιδεινώσει και έβαλε την πέτρινη εκκλησία σε αυτόν για τη δόξα της μεταμόρφωσης του Κυρίου. Αλλά τότε, με την πάροδο του χρόνου, στους υπολογισμούς, ο οικονομικός Georgy διέταξε να αναβάλει την πόλη και την εκκλησία που έβαλε σε αυτό, στην ξηρά, ένα μικρό ποτάμι, που ονομάζεται σωλήνας.
    Ο ξαφνικός θάνατος του πρίγκιπα αναστέλλει τόσο τη συσκευή της πόλης όσο και την τελική κατασκευή της λευκής εκκλησίας μεταμόρφωσης. Μόνο με το γιο του ο μεγάλος πρίγκιπας Βλαντιμίρ Andrei Bogolyubsky, τελικά ξαναχτίστηκε και διακοσμήθηκε με "στο Pereyaslavl New".
    Η κάλυψη του κόστους του πρίγκιπα απαιτούσε ενισχυμένα τέλη. Όλη αυτή η βαριά επιβάρυνση έπεσε στους ώμους των κατοίκων του Pereslavl. Αυτά τα τέλη οδηγήθηκαν από έναν ιθαγενές του Pereslavl Nikita, με νεαρή ηλικία που διακρίνεται από έναν σκληρό χαρακτήρα. Έτρεξε ανελέητα τους κατοίκους, προκάλεσε πολύ κακό, συλλέγοντας τεράστια χρηματικά ποσά για τον πρίγκιπα και για τον εαυτό τους. Στην επιδεξιότητά τους και τη δυνατότητα να συναντηθούν με τους κυβερνήτες της πόλης, δεν φοβόταν καμία καταγγελία ή τιμωρίες για ένα ψέμα. Πολυτελή Peters, κατάλληλα για Nikita για τις αρχές της πόλης, και πολύτιμα δώρα από αυτούς έδωσαν τη Νικήτα την πλήρη ευκαιρία να περάσουν χρόνο διασκέδασης και ξέγνοιαστη, χωρίς να δίνουν προσοχή στο γεγονός ότι πολλοί από τους Korestolobius, άπληστοι και καταπίεση ρίχνουν πικρά δάκρυα. Το ίδιο όπως είχε φίλους. Έτσι κράτησε εδώ και πολλά χρόνια. Αλλά ο ειλικρινής Κύριος, ο οποίος επιθυμεί να σώσει όλους τους αμαρτωλούς και η Nikita οδήγησε στη μετάνοια.


    Νικήτα Στάλνικ

    Μόλις, μετά την αποφοίτησή του από τις τάξεις του, ήρθε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της λατρείας βράδυ και άκουσε τις λέξεις που διαβάζουν τα λόγια του προφήτη Isaiah: "Tako Ilomolet Lord: Το Mozhemnie και ο Chisthers θα παρακολουθήσουν τις ψυχές από τις ψυχές σας ... πάρτε Ένα καλό πλάσμα ... Χαλαρώστε το δικαστήριο της Syra (Προστατέψτε το Sirot) και δικαιολογήστε τη χήρα "(είναι 1, 16-17). Αυτές οι λέξεις διεισδύθηκαν στα βάθη της καρδιάς του αμαρτωλού και τον συγκλόνισαν. Σε αυτά τα λόγια, η Νικήτα ακούστηκε από τη φωνή του Θεού, γύρισε ευθεία σε αυτόν, και τώρα όλη η αναληθής και η ανομία του εμφανίστηκαν μπροστά του. Τώρα είδε με τρόμο μπροστά του δεν είναι οι εικόνες των αγίων και τα θλιβερά πρόσωπα προσβεβλημένα τους, άκουσε πλέον να διαβάζουν και να τραγουδούν, αλλά οι κραυγές και τα βαριά από αυτά που υποφέρουν. Με τη συγκίνηση της καρδιάς, η Νικήτα πήδηξε έξω από το ναό και ανησυχεί βαθιά που επέστρεψε στο σπίτι του.
    Όλη τη νύχτα Νικήτα πέρασε χωρίς ύπνο, ανησυχούσε για σκέψεις για την αμαρτωλή ζωή του. Μια άλλη μέρα, με τη συνήθειά του, πήγε στους φίλους του, περπάτησε στην κοινωνία τους και τους ζήτησε να τους δεχτούν. Για ένα νόστιμο δείπνο με ακριβά ποτά, σε μια κοινωνία, μια χαρούμενη εταιρεία Nikita σκέφτηκε να ξεχάσει τελικά τα λόγια του Προφήτη, τόσο έντονα ενθουσιασμένος της ψυχής του, και να πνιγεί εντελώς από ζοφερές σκέψεις.
    Όταν η σύζυγός του άρχισε να μαγειρεύει δείπνο για να θεραπεύσει τους επισκέπτες, ξαφνικά είδε ότι το αίμα αφρίζει σε ένα βραστό λέβητα και επιπλέουν την επιφάνεια των ανθρώπινων κεφαλών, τότε τα πόδια των ποδιών. Με τη φρίκη, κάλεσα τον σύζυγό της και η Νικήτα είδε το ίδιο ξαφνικά γι 'αυτόν ξύπνησε την ύπνο της συνείδησης και συνειδητοποίησε σαφώς ότι θα ενεργούσε ως δολοφόνος. Και, "ο μεγάλος φόβος είναι υποχρεωμένος", έφυγε από τη σύζυγό του, τα παιδιά του, αποκτήθηκε άδικα πλούτο και άφησε το σπίτι.
    Σε τρεις στρέβους από το Pereyaslavl, το μοναστήρι βρισκόταν στο όνομα του Αγίου Μεγάλου Μάρτυρες Νικήτα (τώρα το μοναστήρι του Νικίτσκι), εκεί και ήρθε συγκλονισμένος από το τρομερό όραμα της Νικήτα. Με δάκρυα, κοιμήθηκε στα πόδια του Hegumen: "Αποθηκεύστε την πεθαμένη ψυχή!" Στη συνέχεια, ο Igumen αποφάσισε να βιώσει την ειλικρίνεια της μετάνοής του, έδωσε την πρώτη υπακοή: να σταθεί για τρεις ημέρες στην πύλη του μοναστηριού και να ομολογήσει σε όλους όσους έρχονται οι αμαρτίες τους. Με βαθιά ταπεινοφροσύνη και ειλικρινή μετάνοια της Nikita έκανε την πρώτη υπακοή. Τρεις μέρες αργότερα, ο Igumen τον θυμήθηκε και έστειλε ένα μελάνι για να δούμε τι έκανε στη μοναστική πύλη, αλλά το μελάνι δεν βρήκε τη Νικήτα στην ίδια θέση, αλλά τον ανακάλυψε ότι βρίσκεται στο βάλτο: ήταν καλυμμένο με τα κουνούπια και τα μέσα του το σώμα ήταν στο αίμα. Στη συνέχεια, ο ίδιος ο igumen ήρθε στον εθελοντικό πάσχοντα και ρώτησε: "Ο γιος μου! Τι κάνεις με τον εαυτό σου;" "Πατέρας! Αποθηκεύστε την ψυχή πεθαίνουν!", "Απαντήσα στη Νικήτα. Το Igumen ντυμένο Nikitu στη Βλασανίτσα, ο ίδιος εισήχθη στο μοναστήρι και τονίζει έναν μοναχό.


    St.prp. Nikita Stalnik Pereyaslavsky και Svmch. Νικήτα.

    Σε εορτασμό της σοβαρότητας της ανομίας της προηγούμενης ζωής, έβαλε βίαιες εκδόσεις σιδήρου (αλυσίδες) και ένα πέτρινο καπέλο, χωρίς ύπνο, πέρασε τις μέρες και τις νύχτες του, διαμένοντας στην προσευχή και τη θέση. Στους τόπους των μοναστικών τους επιτυχιών, ο αιδεσιμότατος Nikita έσκαψε δύο βαθιά πηγάδια (ακόμα διατηρείται), αλλά, επιθυμώντας μεγάλα καίγονται από τη μετάνοια, ταξινόμησε τον εαυτό του έναν πυλώνα. Ήταν ένα στρογγυλό άκρο που μοιάζει με άκρη ή απλά μια σπηλιά, έτσι ώστε η σύγκρουση της Αγίας Νικότα ήταν, στην ουσία, πείθει. Και τον εισήγαγε για τη δολοφονία στη σάρκα των γήινων επιθυμιών και των πάθους και για την ανύψωση του Πνεύματος στον Θεό.


    Sukwell Chapel και κολύμβηση στην πηγή της Νικήτα Στάλνικ.

    Ο Κύριος αποδέχτηκε τη θυσία από τη Νικήτα σαφή και ευνοούσε να τον δοξάσει εδώ, στη Γη, ο Nisposlav του δώρο της θεραπείας.
    Οι φήμες για τις μεγάλες πράξεις της Νικήτα και τα δώρα της χάριτος και έφτασαν στο μακρινό πριγκίπισσα του Chernigov, η οποία υπέστη βαριά κατά τη διάρκεια αυτής της παράλυσης όλων των άκρων, ο μεγάλος δούκας Michael του Chernigov. Αυτός ο πρίγκιπας, μπερδεμένος στη Ρωσία, στο μαρτύριο του, από τους τατάρους για το όνομα του Χριστού, ήταν άρρωστος με σχεδόν νεαρά χρόνια. Ως εκ τούτου, αυτός, μόλις μάθει για το Rev. Nikita, συγκεντρώθηκε αμέσως, μαζί με τον Feodor του Boyar του, στο μονοπάτι προς το Pereslavl.
    Για πολλά χιλιόμετρα πριν από το Pereslavl, ο Mikhail Vsevolodovich διέταξε τους υπηρέτες του να σπάσει τη σκηνή πεζοπορίας για να χαλαρώσει από την κόπωση και στη συνέχεια να εμφανιστεί στον αφοσίον. Αλλά μόνο οι σκηνές ξεπλέστηκαν καθώς ο πρίγκιπας παρατήρησε με ένα μελάνι, κατευθύνοντας προς αυτόν.
    - Από πού και πού κρατάτε τον τρόπο, ειλικρινής, ζήτησε από τον Prince Onok.
    - από το μοναστήρι, ο γιος μου, από το μοναστήρι αυτό, στην οποία η Νικήτα ζει, η οποία βρίσκεται στον πυλώνα. Πάω να αγοράσω για το μοναστήρι. Και εσείς, choo, από πού και πού πηγαίνετε; - Ρωτήσατε με τη σειρά του μελάνι. Ο Πρίγκιπας είπε ποιος, πού και γιατί βόλτες.
    - μάταια, πριγκίπισσα, κάνατε ένα τόσο μακρύ και δύσκολο μονοπάτι, "το μελάνι αντιτίθεται", η Νικήτα δεν μπορεί να θεραπεύσει την ασθένειά σου. Δεν μοιάζει περισσότερο με ένα smoothie, μόνο αποπλανητές και εξαπατά τους ανθρώπους ", δήλωσε στην εμπιστοσύνη της Οδόκο και, κλίνοντας στον πρίγκιπα, πήγε στο αγαπημένο του.
    Μια τέτοια ανασκόπηση του μελανιού για το Rev. Nikita δεν μπόρεσε να μην χτυπήσει την καρδιά της βαθιάς θλίψης του πρίγκιπα. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, μπροστά από τον πρίγκιπα υπήρχε μια άλλη αναστολή και οδήγησε για την Nikita την ίδια ομιλία. Μετά από μακρά αντανάκλαση και αμφιβολία, ο πρίγκιπας υπακούει στο Boyar του, διέταξε τη σκηνή του και προχώρησε προς τα εμπρός.
    Η ιερή κατοικία φαινόταν σε ποιον κράτησε ο πρίγκιπα. Δεν έφτασα λίγο αυτό το μοναστήρι, ο πρίγκιπας, βλέποντας της σε μια μικρή ανύψωση που διέταξε να σπάσει τη σκηνή πεζοπορίας και πάλι για να στείλει τον πιστή του Boyar στο Rev. Nikita και να τον ειδοποιήσει για την άφιξή του. Αλλά πριν ο Boyar πήγε στην παρουσία, το μελάνι ήρθε στη σκηνή και πάλι, η θέα δεν είναι πλέον νέος, με ένα φτυάρι σιδήρου στον ώμο του. Ο πρίγκιπας ζήτησε από το μελάνι από όπου, πού και γιατί πάμε. Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις ερωτήσεις, το μελάνι στην μεγάλη έκπληξη του πρίγκιπα, δήλωσε ότι ο Rev. Nikita πέθανε και, όπως ήταν, για την ανάθεση του πρίγκιπα, επεσήμανε στο φτυάρι του, το οποίο τώρα καλύπτεται από τον τάφο του Στροφή μηχανής.. Boyar Feodor για να διαλύσει όλες τις αμφιβολίες, βιαστικά για να πάει στην κατοικία.
    Κατά την άφιξη στο μοναστήρι, ο Boyarur κέρδισε το μεγάλο αφοσίον στη στήλη του, στο πέτρινο καπέλο, στις εκδόσεις σιδήρου, σε μια συνεχής προσευχή δουλειά, σε συνεχή εργασία για τον εαυτό του. Έχοντας ακούσει προσεκτικά τον Boyarin6 Nikita τον δίδαξε κάποιες οδηγίες και τον έδωσε το προσωπικό του να μεταφέρει στον ασθενή στον πρίγκιπα έτσι ώστε να βασίζεται σε αυτό το προσωπικό ο ίδιος ήρθε στην κατοικία. Ο Boyar έσπευσε να επιστρέψει στον πρίγκιπα και μόνο ο πρίγκιπας πήρε προσωπικό από αυτόν, καθώς αισθάνθηκε αμέσως στον εαυτό του πολύ δύναμη, και χωρίς τη βοήθεια των άλλων, βασίζοντας μόνο στο προσωπικό, στην έκπληξη και τη χαρά του καθενός , πήγε στην κατοικία στον ίδιο τον Νικήτα. Έχοντας φτάσει στην Ιερά Μονή, ο πρίγκιπας στη συγκίνηση πλησίασε τον Wonderworker και εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του για να θεραπευτεί από την ασθένεια. Ήταν 16 Μαΐου 1186.


    Chernihiv παρεκκλήσι στο νεκροταφείο Pereslavl-Zalessky.

    Το Chernihiv Chapel χτίστηκε το 1702 στη θέση του, όπου η θεραπεία θεραπεύει χάρη στο κατόρθωμα της Pereslavsky St. Nikita του Stalnik, ένας από τους Chernigov Prince Mikhail Vsevolodovich.

    Πυλώνες παρεκκλήσι PRP. Νικήτα Στάλνικ



    Πυλώνες παρεκκλήσι PRP. Νικήτα Στάλνικ




    Εικονίδιο Nikita Stalnik στο παρεκκλήσι

    Στην κατοικία στον ακροδέκτη, ο θαυμάσιος πυλώνας του, οι διάφοροι άνθρωποι άρχισαν να ρέουν. Ο Μεγάλος Συνεργάτης όλων κατέθεσε ένα αίτημα, κανείς δεν απομακρύνθηκε από αυτόν χωρίς καμία απεραντοσύνη. Τη νύχτα, μερικοί από τους συγγενείς του ήρθαν σε αυτόν με ένα αίτημα να προσευχηθούν γι 'αυτούς και βλέποντας τα βαριά μούσκεφα σε αυτόν, οι οποίοι σάρωσαν μακριά από τη μακρά τριβή για το σώμα και λάμπει, σκέφτηκαν ότι ήταν ασημένιο. Αναρωτήθηκαν να σκοτώσουν τον άγιο. Και τη νύχτα της 24ης Μαΐου 1186, αποσυναρμολογήθηκαν η κάλυψη του πυλώνα, σκότωσε τον αφοσίον, απομακρύνθηκαν τους σταυρούς και εκδηλώσεις από αυτόν, τυλίγουν σε χοντρό καμβά και εξαφανίστηκαν.
    Πριν από την υπηρεσία λατρείας πρωινού, το Ponoloire, ο οποίος ήρθε για την ευλογία στη Νικήτα, ανακάλυψε μια αποσυναρμολογημένη στέγη και ανέφερε στο Hegumen. Ο Hegumen με τους αδελφούς έσπευσε στον πυλώνα του παρουσιάστηκε και είδε το σκοτωμένο άγιο, του οποίου το σώμα είχε αχυρώνα άρωμα. Σίγουρα με το τραγούδι και τα κεριά θάφτηκαν τον ειλικρινούς αφοσίον από την εκκλησία του Αγίου Μεγάλου Μάρτυρες Νικήτα, στη δεξιά πλευρά του βωμού. Ταυτόχρονα, όλες οι ασθένειες έλαβαν θεραπεία. Οι δολοφόνοι της Νίκας με το θήρα τους μακρύτερα και μακρύτερα από το μοναστήρι του Νικίτσκι. Κανείς δεν επιδιώκει, παρόλα αυτά, δεν τολμούν να σταματήσουν, τουλάχιστον για να επιθεωρήσουν το θήραμά τους. Ο φόβος του Chase πίσω τους οδήγησε μακρύτερα και μακρύτερα. Εξαντληθεί από το φόβο, οι δολοφόνοι τελικά έφτασαν στις όχθες του ποταμού Βόλγα και εδώ, χωρίς να μετακινούνται στην άλλη πλευρά του ποταμού, σε ένα από τα υψίπεδα της, αποφάσισαν να επιθεωρήσουν το θήραμά τους. Αλλά, γυρίζοντας το, στην έκπληξη και τη φρίκη του, το είδαν ότι αντί ασημένιο εξόρυξε ένα σίδερο. Με την ενόχληση του δολοφόνου έριξε το θήραμά της στο κύμα του ποταμού.
    Την ίδια νύχτα, ο Simeon, ο γέρος του μοναστηριού Yaroslavl στο όνομα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, είδε τρεις φωτεινές δέσμες φωτός πάνω από το Βόλγα. Το ανέφερε αυτό στο ηγούμενο του μοναστηριού και του ηλικιωμένου της πόλης. Ο καθεδρικός ναός των ιερέων και πολλών κατοίκων της πόλης που συγκεντρώθηκαν στον ποταμό, είδε τρεις σταυρό και verigs "Yako Tree στα νερά του βόλτα που επιπλέει". Μετά από αυτό, με προσευχή και θρίαμβο, αυτά τα υπέροχα αντικείμενα από το ποτάμι εξήχθησαν και μεταφέρθηκαν στον κάτοικο του Πέτρου και του Παύλου. Η εισαγωγή αυτών της Verig και των σταυρών στο μοναστήρι συνοδεύτηκε από πολλούς αναρωτιούνται. Με την ευλάβεια και τις προσευχές μεταφέρθηκαν στο Verigi στην κατοικία του μεγάλου μάρτυρες Nikita και τοποθετήθηκαν στο φέρετρο της Νικήτα. Στην περίπτωση αυτή, σημειώθηκαν νέες θεραπείες.
    Περίπου 1420-1425, ο Saint Foty Metropolitan Moscow ευλογημένος να ανοίξει τα λείψανα της St. Nikita. Το Igumen της Μονής με τους αδελφούς έκανε μια προσευχή, έπειτα άνοιξε το Beresto, το οποίο ήταν τυλιγμένο από το δίχτυ, αλλά ξαφνικά ο τάφος έκλεισε τη γη και η δύναμη παρέμεινε κάτω από υπερήφανη. Η τρομερή καταιγίδα ξαφνικά ξέσπασε πάνω από τους ανθρώπους και έριξε μακριά από τον τάφο όλων όσοι είχαν τραγούδια, η γη που ήταν στην κορυφή του τάφου, έπεσε αμέσως σε αυτό ξανά και εντελώς μαγειρέψουν τα λείψανα των παρουσιασμένων. Πολλοί έχουν πέσει από αυτή τη θύελλα και έλαβαν ζημιά στο σώμα, και μερικοί από τους μεγάλους φόβους υποβαθμίστηκαν ακόμη.
    Έτσι, μέχρι το 2000, τα λείψανα της St. Nikita ήταν στο έδαφος.
    Το 2000, τα λείψανα της Αγίας Νικιτά του Σταλνίκ ήταν αποκτήθηκαν στην ευλογία του Πατριάρχη Αλεξί ΙΙ. Τώρα βρίσκονται στο ναό Blagoveshchensky και, μαζί με το Verigami Nikita, είναι διαθέσιμα για να λατρεύουν τους πιστούς.


    Καρκίνος με τα λείψανα της Νικήτα Στάλνικ στη Μονή Νικίτσκι του Pereslavl.

    Κιβωτό με τα λείψανα της Αγίας Νικήτα Στάλνικ. Voznesenskaya david έρημο.

    Τώρα τα λείψανα της Nikita Stalnnik είναι σεβαστά στον ναό Blagoveshchensky, το Verigi Rev. βρέθηκε. Και τον Σεπτέμβριο του 2004, τα έργα και οι προσευχές των αγριολούστων, των ενοριών και των ευεργετών, τα μοναδικά αποκαθίστανται και οι Χρυσοί Σταυροί έλαβαν και πάλι πάνω στον καθεδρικό ναό του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα.


    Ο ναός του Blagoveshchensky του μοναστηριού Nikitsky.

    Σήμερα στο μοναστήρι περίπου δέκα άτομα των αδελφών. Κάθε μέρα ο καθημερινός κύκλος λατρείας εκτελείται, αναλαμβάνεται προσευχή στην οποία βρίσκεται ολόκληρος ο κόσμος. Οι ιδιοκτήτες Το μοναστήρι οδηγεί ενεργά πνευματικά και εκπαιδευτικά έργα στα σχολεία Pereslavl. Επιπλέον, η μεγάλη προσοχή δίνεται στο κοινωνικό υπουργείο, φροντίδα για άστεγους και μειονεκτούντες ανθρώπους.



    Verigi Rev. Nikita Stalnik στο ναό Blagoveshchensky


    Verigi και κιβωτό με τα λείψανα της Nikita Stalnik στο ναό Blagoveshchensky


    Μικρό Verigov και Cross PRP. Νικήτη

    Η διατήρηση του σεβασμού της Αγίας Νικότα του Ακόλου (μεγάλου και μικρού) είναι υποχρεωμένη να πατέρα Feofan - το τελευταίο ηγούμενο του Ναού της Ελευθερίας της Ελευθερίας στη Μονή Νικήτα. Ζούσε με τη τυφλή σύζυγο της Claudia και άρρωστος από τη γέννηση του γιου του Boris στο Borisoglebsk Sloboda. Λόγω δύσκολων οικογενειακών περιστάσεων, μια νέα κυβέρνηση τον έλαβε για κάποιο χρονικό διάστημα - δεν συνελήφθη. Ο ναός της Τριάδας έκλεισε τελευταία. Αλλά τον Οκτώβριο του 1939, ο πατέρας Feofan συνελήφθη, παρά την ηλικία του - ήταν πολύ μακριά από ογδόντα. Μετά τη σύλληψη του πριμιούχου, ο γιος του Μπόρις έστειλε στο Σχολείο επιβίβασης για ψυχικά άρρωστο και η σύζυγός του πέθανε σε τρεις μήνες.

    Λίγο πριν τη σύλληψη, ο πατέρας Feofan, γνωρίζοντας ότι μετά το κλείσιμο του μοναστηριού Nikitsky, η Verigi Rev. Nikita φυλάσσεται στο Storam, ζητήθηκε από δύο γνωστές μοναχές, Alfa και το Glaping, πάρτε το Verigi στον εαυτό τους και με τον κίνδυνο οι ζωές τους έκαψαν αυτά τα ιερά. Οι καλόγριες έπρεπε να περιπλανηθούν, να κρύβουν την ημέρα των διαφορετικών γνωριμιών, και να κοιμηθούν σε ένα μικρό Κέλι κάτω από το καμπαναριό του ναού της Τριάδας. Το Verigi, προσεκτικά τυλιγμένο, αποθηκεύτηκε σε μια ειδική, λυγαριά από ένα κιβώτιο Ivnyak, το οποίο καταγράφηκε στο κάστρο. Οι πιστοί, κρυφά που ήρθαν στις καλόγριες, είχαν την ευκαιρία να το κάνουν σε αυτά τα ιερά. Η μέτρια προσφορά αυτών των ανθρώπων ήταν η κύρια πηγή της πρόσληψης τροφής.

    Το 1942, η μοναχή του Alphaneta σκοτώθηκε και το ιερό συνέχισε να κρατάει τη μαυνή Glafira. Αλλά σύντομα οι εκδόσεις μεταφέρθηκαν στην αποθήκευση στον ναό Pokrovsky, στην ευλογία του ηγούμενου του, ο πατέρας Alexy Gromov, αφού θεωρούσε ότι το Verigi θα σωθεί εδώ. Οι μοναχές του Glafira σύντομα σκοτώθηκαν με ανεξήγητες συνθήκες και θάφτηκε δίπλα στο άλφα κοντά στον ναό της Τριάδας. Στην Κελλιά εγκατέστησε την μοναχή Misaila, ο οποίος επέστρεψε από τη σύνδεση. Το 1945, το τρίτο Holmik εμφανίστηκε κοντά στα δώρα των μοναχών: η μοναχή Misaila ξεκουράζονταν δίπλα στους προκατόχους του.

    Στον ναό Pokrovsky του Verigi Rev. Nikita κράτησε την μοναχή της Αντονίας. Ο ναός Pokrovsky δεν έκλεισε ποτέ, όμως οι υπόλοιποι ναοί της πόλης και στο περιβάλλον της ήταν κλειστές και πολλοί από αυτούς καταστράφηκαν (κατά τη διάρκεια των χρόνων της σοβιετικής δύναμης στο Pereslavl από σαράντα ναούς, περισσότερο από είκοσι είκοσι, τα υπόλοιπα είναι τα υπόλοιπα που εμφανίζεται στην "μη εκκλησιαστική θέα").).

    Ο ναός Pokrovsky επέζησε, προφανώς επειδή ο ηγούμενος του, ο πατέρας Alexy, προσχώρησε στην ανανεωμένη εκκλησία, εκείνη την εποχή ενθάρρυνε οι σοβιετικές αρχές. Έστειλε από την πόλη του Βλαντιμίρ, είχε μια μεγάλη οικογένεια (μητέρα Αντωνίδα και τρεις γιους), και πιθανώς, για χάρη της σωτηρίας της οικογένειάς του, έδειξε τους ανόητους και εντάχθηκε στους "ζωντανούς" Ledcers. Σερβίρεται από τον ιερέα Alexy Gromov πρακτικά σε ένα άδειο ναό: οι ορθόδοξοι κάτοικοι του Pereslavl δεν αναγνώρισαν την ανανεωμένη εκκλησία. Η μοναχή Αντονία, ένας επαγγελματίας αντιβασιλέας, για το άξονα των Αγίων, συμφώνησε να χρησιμεύσει ως πατέρας Alexy. Με την πάροδο του χρόνου, τα νέα των βεράντα της Reg. Nikita άρχισαν να προσελκύουν στον ναό Pokrovsky του Bogomoltsev, αναζητώντας πνευματική οχύρωση στις προσευχές της Rev. Nikita.

    Σταδιακά, η λειτουργική ζωή στην εκκλησία της Παναγίας έγινε όλο και πιο έντονη, αλλά προκλήθηκε από τις λυπηρό περιστάσεις: άρχισαν όλο και περισσότερο να έρχονται άνθρωποι της πόλης "κηδείες" με το μέτωπο και οι άνθρωποι διαβάσουν την ταφή των νεκρών συγγενών τους ένα ενιαίο δράση τότε ναός Pokrovsky.

    Το 1949, ο πατέρας του Alexy έφερε τη δημόσια μετάνοια της εκκλησίας, απαγορεύτηκε και άφησε την οικογένειά του στο Βλαντιμίρ. Στη συνέχεια, όλοι οι τρεις γιοι του - Paul, Boris και Oleg έγιναν ορθόδοξους ιερείς. Μετά από αυτόν, οι ιερείς εξυπηρετούνται στον ναό Pokrovsky, οι οποίοι έστειλαν την Τρίτη-Σεργίεφ Λαύρα μεταξύ των νέων που αποφοίτησαν από το σεμινάριο.

    Το 1953, για αρκετούς μήνες, ο πρύτανης του ναού Pokrovsky ήταν ο αρχιμανδρίτης Tavrion (Batosky). Μέχρι τότε, μεγάλες εκδόσεις του Rev. Nikita μεταφέρθηκαν ήδη στο μουσείο Pereslavsky: τότε ο σκηνοθέτης του, αν και ήταν απίστευτος ο άνθρωπος, κατάφερε να μπει στο μουσείο του Βεράρι, συνειδητοποιώντας ότι είχαν μια μεγάλη ιστορική και πολιτιστική αξία. Μικρές εκδόσεις παρέμειναν στον ναό Pokrovsky, αλλά ήταν επικίνδυνα να τα κρατήσουν εκεί. Σύντομα, ο πατέρας Tavrion μεταφράστηκε σε Jelgava υπό τη Ρίγα, στην έρημο Σπάσιο-Πρεόνα. Πριν από την αναχώρησή του, ένας γνωστός πιλότος ήρθε από τη Ρίγα από τον Pereslavl σε αυτόν, ο οποίος πήρε μικρό Veri στη Yelgava. Πολλοί πιστοί γνώριζαν γι 'αυτό και πήγαν στην έρημο της Σπάσου-Πρεοβρεζην για να το φτάσουν στο verigam.

    Ο πνευματικός γιος, ο Ιερόνωνα Σεβαστιανός, ο οποίος ήταν ο γραμματέας της Επισκοπής κάτω από τον Αρχιεπίσκοπο του Yaroslavl και του Ροστόφ Σεργίου (Larina, † 1967) ήρθε από τον Yaroslavl στον πατέρα του Ταβρυίου. Στη συνέχεια, ο πατέρας του Σεβαστού έφυγε από το Yaroslavl Boocese ως κατάσταση υγείας και εγκαταστάθηκε στην έρημο Spaso-Preobrazhensky κοντά στον πνευματικό του πατέρα. Όταν το μοναστήρι του Νικίτσκι επιστράφηκε στην εκκλησία, ο πατέρας Σεβαστιανός έριξε ότι το Βελτιέργι επέστρεψε στην αρχική τους θέση και το ιερό έφερε στο μοναστήρι του Νικίτσκι.

    Μεγάλο Βερίγκ διατηρήθηκε στα σόμπες του μουσείου και δεν ήταν διαθέσιμα για τους πιστούς. Μετά την επανάληψη των υπηρεσιών λατρείας στο μοναστήρι του Νικίτσκι, ο Διευθυντής του Μιχαήλ Μιχαήλ Μιχαήλ του Semenov, ένας πιστός, ένας ευγενής άνθρωπος, παρέδωσε το Βεράκι στο μοναστήρι.

    Έτσι, το μοναστήρι του Νικίτσκι κέρδισε και πάλι ένα από τα κύρια ιερά του.

    Ημέρες μνήμης: - 5 Ιουνίου (καθεδρικός ναός του Rostov-Yaroslavl Saints);
    - 6 Ιουνίου.

    Αρσενικά μωρά που γεννήθηκαν 6 Ιουνίου. Και τις επόμενες μέρες, σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές παραδόσεις, καλούνται προς τιμήν του Αιδεσιμότερες Νικήτα του Στάλνικ.
    Η Nikita ερωτάται για την κατανομή των κακών πνευμάτων, για την επούλωση της χαλάρωσης του σώματος με αϋπνία, την απώλεια της όρεξης και τη στέρηση οποιωνδήποτε μελών.

    Προσευχή Αιδεσιμότητα Νικήτα Στάλνικ, Pereslavsky Wonderworker

    Ω, All-Way Glavous, ο Rev. Πατέρας προβλέπεται, η αναδιοργάνωση του Nikito! Μην απαγορεύετε στο τέλος, αλλά θυμηθείτε μας πάντα στις ιερές και ευνοϊκές προσευχές στον Θεό και να μην ξεχνάμε τα παιδιά τους. Οι σκώροι για εμάς, ο πατέρας του καλού και που επιλέγονται από τον Χριστό, επίσης να πεθάνουν προς τον ουράνιο βασιλιά και όχι για τον Κύριο και δεν μας αφορούν, πίστη και σε αγαπώ. Αγοράζοντας μας, άξιους, θρόνους της επιβίωσης και να μην σταματήσουμε να προσευχόμαστε για μας στον Χριστό στον Χριστό: δίνεται στη χάρη να προσευχηθείτε για εμάς. Δεν είναι το Mimy Baja είναι νεκρό, είναι περισσότερο σαν Bo και το σώμα πιέστηκε μακριά από εμάς, αλλά και μετά το θάνατο της γεύσης είναι ζωντανός. Μην υποχωρείτε από εμάς με το πνεύμα, διατηρώντας και παρατηρούμε μας από αλαζονικά βέλη και όλα τα είδη γοητευτικά, η αλληλοσύνδεση και η προσευχή, το είδος μας. Μέσω του Bo και τη δύναμη του καρκίνου σας, πριν από τον καθαρισμό του, μπορείτε πάντα να φάτε, αλλά την άγια ψυχή με τους αγγέλους της πολιτοφυλακής, με προκλητικά πρόσωπα, με τις ουράνιες δυνάμεις στο θρόνο του Παντοδύναμου του Θεού, είναι διασκεδαστικό για να διασκεδάσω. Οδηγός Drc Thee αληθώς και ο θάνατος ζωντανός Suscha, προσκολλάτε και προσευχάζετε και το Milisya θεωρείται, ο σκαντζόχοιρος προσεύχεται για μας Παντοδύναμος Θεός προς όφελος των ψυχών μας και μας ζήτησε να μετανοήσουμε και να απαγορεύσουν να περάσουν μακριά από τη Γη στον ουρανό και πικρή δοκιμασία, και οι άρχοντες του αέρα, και η αιώνια αλεύρι να απαλλαγούμε από εμάς, και η Ουράνια Βασιλεία του κληρονόμου για να επισκεφθείτε όλα τα δίκαιοι, από το αιώνα με τον ίδιο, τον Κύριο Ιησού Χριστό μας. Με όλη τη δόξα, την τιμή και τη λατρεία με τον αρχικό πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και στα βλέφαρα. Αμήν.

    Triper reverend Nikita, Slatnik του Pereslavl. Tropear, φωνή 4.
    Η Ορθόδοξη Ιεραποστολή της κυματοειδές Ένωση Νέων, ο εχθρός κέρδισε τον εχθρό, και σύνεση, ο Θεός είχε αφαιρεθεί, και πάνω από αυτόν να λάβει το δώρο των θαυμάτων, δαίμονες να οδηγούν, παθήσεις της επούλωσης, nikito Πρεσλάβας, οι σκώροι του Χριστού , Ο Θεός, θα σώσει την ψυχή μας.

    Στο Tropar, Glas 4.
    Χριστός ο μάρτυρας Τέσο-geneitis ήταν Εσύ, ο Αιδεσιμότατος, πολλά κατορθώματα και τα έργα έχουν υποστεί Χριστό για χάρη του λόγους Verigi, χάριν της Verigi, η ευλογημένη, οι πλέον για μας τους σκώρους, nikito ηγουμένη, το ντους και τους οργανισμούς του πάθους Για να αφαιρέσετε, πιστά και την αγάπη σας τιμηθεί με τη μνήμη σας.

    Kondak, φωνή 8.
    Ο Christ Sake of Thy υπηρέτες σας υπενθυμίζει τον θάνατο του Nuzhdnuyu και την απαγόρευση στέμματος από τον Vospriyal, έρχονται επίσης με πίστη, από το τιμητικό σας φέρετρο podaeshi zelbio για το Nikito reverend molitvenniche των ψυχών μας.


    Rev. Nikita Stalnik Pereyaslavsky και Rev. Macarius Uzzhensky.

    Πνευματικά δικαιώματα © 2015 Πιστοποιητικό αγάπης

    Ο Rev. Nikita Stalnik Pereslavsky ήταν ένας ντόπιος της πόλης του Pereslavl Zalessky και κατέγραψε τη συλλογή κρατικών αρχείων και φόρων. Το 1152, ο πρίγκιπας Γιούρι Dolgoruky υπέστη την πόλη του Pereslavl και το πέτρινο ναό στο όνομα της διάσωσης όλων των συμβολαίων για ένα νέο μέρος. Σε σχέση με το κόστος κατασκευής της πόλης και του ναού, σημειώθηκαν ενισχυμένα τέλη από τους κατοίκους της πόλης. Νικήτα, ο οποίος οδήγησε από αυτές τις αμοιβές, έτρεξαν ανελέητα τους κατοίκους, συλλέγοντας τεράστια χρηματικά ποσά για τον εαυτό τους. Έτσι κράτησε εδώ και πολλά χρόνια. Αλλά ο ειλικρινής Κύριος που ήθελε να σώσει όλους τους αμαρτωλούς και η Nikita οδήγησε σε μετάνοια.

    Μόλις ήρθε στην εκκλησία και άκουσε τα λόγια του Προφήτη Ισαία: "iScome, και θα είστε έξυπνος, η συστροφή των ψυχών σας από τις ψυχές σας ... Πάρτε την καλή δροσιά ... Rave The Ogudimago, δικαστής Sira (προστασία το sirotom) και να δικαιολογήσει τη χήρα "(είναι 1, 16-17). Σαν ο Thunder, ήταν συγκλονισμένος από αυτά τα λόγια, διείσδυμά στα βάθη της καρδιάς. Όλη τη νύχτα Νικήτα πέρασε χωρίς ύπνο, θυμόμαστε τη λέξη: "Αναρωτιέμαι και καθαρό". Ωστόσο, το πρωί αποφάσισε να καλέσει τους φίλους να ξεχάσουν τις φρίκες του προηγούμενου βράχου σε μια διασκεδαστική συνομιλία. Ο Κύριος, και πάλι, κάλεσε τη Νικήτα να μετανάγει. Όταν η σύζυγος άρχισε να μαγειρεύει δείπνο για να θεραπεύσει τους επισκέπτες, στη συνέχεια ξαφνικά είδε σε βραστό λέβητα, στη συνέχεια ένα αναδυόμενο ανθρώπινο κεφάλι, τότε το χέρι του, τότε το πόδι. Στη φρίκη, κάλεσε τον σύζυγό της, και η Νικήτα είδε το ίδιο πράγμα. Ξαφνικά, η κοιμισμένη συνείδηση \u200b\u200bξύπνησε σε αυτό, και η Νικήτα σαφώς συνειδητοποίησε ότι θα δράσει ως δολοφόνος. "Δυστυχώς σε μένα, έχω αμαρτήσει πολλά! Κύριε, με χτύπημα στο δρόμο σας! " - Με τέτοια λόγια, έτρεξε έξω από το σπίτι.

    Σε τρεις στέλους από το Pereslavl στάθηκε ένα μοναστήρι στο όνομα του Αγίου Μεγάλου Μάρτυρες Νικήτα, όπου και ήρθε συγκλονισμένος από το τρομερό όραμα της Νικήτα. Με δάκρυα, κοιμήθηκε στα πόδια του Hegumen: "Αποθηκεύστε την ψυχή πεθαίνει. Στη συνέχεια, ο Igumen αποφάσισε να βιώσει την ειλικρίνεια της μετάνοής του και έδωσε την πρώτη υπακοή: να σταθεί για τρεις ημέρες στην πύλη του μοναστηριού και να ομολογήσει όλους τους αμαρτίες της δικής τους. Με μια βαθιά ταπεινοφροσύνη, η Νικήτα αποδέχθηκε την πρώτη υπακοή. Τρεις μέρες αργότερα, η Hegumen τον θυμήθηκε και έστειλε ένα μελάνι για να δούμε τι έκανε στην πύλη του μοναστηριού. Αλλά το μελάνι δεν βρήκε τη Νικήτα στην ίδια θέση, αλλά τον ανακάλυψε ότι βρίσκεται στο βάλτο. Ήταν καλυμμένο με κουνούπια και μεσίτες, το σώμα του ήταν στο αίμα. Στη συνέχεια, ο ίδιος ο igumen ήρθε στον εθελοντικό πάσχοντα και ρώτησε: "Ο γιος μου! Τι κάνεις μαζί σου; " "Πατέρας! Αποθηκεύστε την πεθαμένη ψυχή ", απάντησε η Nikita. Το Igumen ντυμένο Nikitu στη Βλασανίτσα, ο ίδιος εισήχθη στο μοναστήρι και τονίζει έναν μοναχό.

    Με όλη μου την καρδιά, υιοθετώντας μοναστικούς όρκους, η Rev. Nikita πέρασε τις ημέρες και τις νύχτες στην προσευχή, το τραγούδι των Ψαλών και η ανάγνωση των ζωών των Αίττων. Από την ευλογία του ηγούμενου, έβαλε τις βαριές εκδόσεις και στους τόπους των μοναστικών επιτυχιών του, ζητήθηκαν δύο βαθιά πηγάδια. Σύντομα ο Αιδεσιμότατος ενίσχυσε το κατόρθωμά του - έσκαψε ένα βαθύ στρογγυλό λάκκο και εκεί, που στο κεφάλαιο το πέτρινο καπάκι, έγινε, όπως οι αρχαίοι απογυμνωτές, σε μια φλογερή προσευχή. Μόνο ο γαλάζιος ουρανός ναι, είδε τα αστέρια της νύχτας από το κάτω μέρος του πυλώνα του, και μια στενή υπόγεια κίνηση διεξήχθη κάτω από τον τοίχο της εκκλησίας - σύμφωνα με αυτόν, η Νικήτα πήγε στο ναό για λατρεία.

    Έτσι, έχοντας ένα καλό κατόρθωμα στο μοναστήρι του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα, αναθ. Νικήτα και ο ίδιος ολοκλήρωσε τη ζωή του θανάτου ενός μαρτύρου. Μια νύχτα, οι συγγενείς του Αγίου, που τον ήρθε σε αυτόν για ευλογίες, κακοποιήθηκαν από τις λαμπρές δοκιμές και σταυρούς του, έχοντας αποδεχθεί τους για ασήμι και αποφάσισαν να τους κυριαρχήσουν. Τη νύχτα των 24 Μαριτών, το 1186, αποσυναρμολογήθηκαν η κάλυψη του πυλώνα, σκότωσε τον αφοσιωμένο, αφαιρέθηκε τους σταυρούς και εκδηλώσεις από αυτόν, τους τυλιγμένη σε έναν χονδρό καμβά και έτρεξε.

    Πριν από την πρωινή υπηρεσία λατρείας, το Ponoloire, ο οποίος ήρθε στην ευλογία στην St. Nikita, ανακάλυψε μια αποσυναρμολογημένη στέγη και ανέφερε στο Hegumen. Ο Hegumen με τους αδελφούς έσπευσε στον πυλώνα του Αγίου και είδε τον σκοτωμένο άγιο, του οποίου το σώμα είχε αθλιωτό άρωμα.

    Εν τω μεταξύ, ο δολοφόνος, σταματώντας στις όχθες του ποταμού Volga, αποφάσισαν να χωρίσουν το θήραμα, αλλά έκπληκτα ήταν να δουν ότι δεν ήταν ασήμι, αλλά σίδηρο και έριξε τα verigs στο Βόλγα. Ο Κύριος δοξάσει αυτά τα ορατά σημάδια των μυστικών επιτυχιών και έργα του Αγίου. Την ίδια νύχτα, ο Simeon, ένας ευσεβής γέρος του μοναστηριού Yaroslavl στο όνομα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, είδε τρεις φωτεινές δέσμες φωτός πάνω από το Βόλγα. Το ανέφερε αυτό στο ηγούμενο του μοναστηριού και του ηλικιωμένου της πόλης. Ο καθεδρικός ναός των ιερέων και των πολυάριθμων κατοίκων της πόλης κατέβηκε στον ποταμό, είδε τρεις σταυρό και verigs "Yako Tree στα νερά του βόλτα που επιπλέει". Με την ευλάβεια και τις προσευχές μεταφέρθηκαν στο Verigi στην κατοικία του μεγάλου μάρτυρα Nikita και τοποθετήθηκαν στο φέρετρο του Rev. Nikita. Στην περίπτωση αυτή, συνέβη η επούλωση. Περίπου 1420-1425 Saint Foty, Metropolitan Moskovsky, ευλογημένος να ανοίξει τα λείψανα της St. Nikita. Το Igumen της Μονής με τους αδελφούς έκανε μια προσευχή, έπειτα άνοιξε το Beresto, ο οποίος ήταν τυλιγμένος από ένα μη αποκλειστικό σώμα, αλλά ξαφνικά ο τάφος έκλεισε τη γη και η δύναμη παρέμεινε κάτω από υπερήφανη. Το 1511-1522. Αυξήθηκε από την προσφυγή στο όνομα της Rev. Nikita και στον αρχηγό του XIX αιώνα A. Swirlin ήταν ο Άγιος Ακαθιστός.

    Pereslavsky Nikitsky αρσενικό μοναστήρι.
    Rev. Nikita Stalnik, Pereslavsky Wonderworker.

    Η συλλογή κεφαλαίων για την κατασκευή του καθεδρικού ναού Savior-Preobrazhensky και το φρούριο καταλάμβανε από τον Mytar Nikita, το μέλλον Stalnik και ο Pereslavsky Wonderworker, ο οποίος είχε δοξάσει το μοναστήρι της Νικήτα για τον αιώνα για τον αιώνα. Είναι ακριβέστερο να το καλέσετε όχι το Mytar, αλλά ένα Yabednik. Η Myatenitsa είναι έθιμα (επομένως κοντά στη Μόσχα, Μυισία). Η συλλογή φίλτρων στην αρχαία Ρωσία ασκείται από τα Yabranges. YABRANGE - Ο επίσημος υπάλληλος του πρίγκιπα της διοίκησης ή της αστικής αυτοδιοίκησης. Αλλά δεδομένου ότι οι πόλεις του Pereslavl δεν υπήρχαν, μπορεί να θεωρηθεί ότι η Νικήτα αντιπροσωπεύει ακριβώς την πριγκίπισσα διοίκηση και, ως εκ τούτου, θα μπορούσε να επικοινωνήσει με τον Γιούρι Dolgoruk και ειδικά με τον Andrei Bogolyubsky. Yabranges, εκτός από τη συλλογή χρημάτων, ήταν επίσης οι δικαστές της δευτεροβάθμιας επιχείρησης (κόσμος) και των εκτελεστών. Όσον αφορά τις λειτουργίες του, τα yabranges προηγήθηκαν από τον Tyunam και το Faumingn.

    "Οι δαπάνες στη συσκευή μιας νέας πόλης και η κατασκευή μιας αγαπητέ εκκλησίας λευκής μεταμόρφωσης σε αυτό (ο λευκός πέτρινος ασβεστόλιθος τραβήχτηκε με βάρκες και στέγες από την Kama Bulgaria και Kovrovsky Kamenomanome) δεν θα μπορούσε να αγγίξει τους κατοίκους της πόλης", Ο ιστοροζόνος της Μονής Νικίτσκι στις αρχές του 20ού αιώνα, ο ιερέας Pavel Ilinsky γράφει. - το τότε σύστημα συλλογής φορολογίας, μέσω ειδικών συναθροίσεων, πολλά έχουν συμβάλει στη δημιουργία μεταξύ αυτών των ατόμων διαφόρων θηρευτών, τα οποία έγιναν εις βάρος των φτωχών, προκάλεσαν δυσάρεστα και ερεθισμό μεταξύ του. Και όταν η αδυναμία και η ευελιξία εκείνη τη στιγμή, η δικαιοσύνη ήταν δύσκολο να αναζητήσει την αλήθεια και την προστασία από αυτούς τους άπληστους καταθιτικά. "

    Ένας από αυτούς τους "αρπακτικούς" ήταν το μελλοντικό μεγάλο Saint Pereslavl Land Rev. Nikita. Γεννήθηκε και μεγάλωσε κοντά στο μέλλον "Pereyaslavl Suzdal", αργότερα το "νέο" και το "Zalessky", δηλαδή που βρίσκεται στα δάση του Dewryansk (Bryansk) από το Κίεβο και το Chernigov.


    Η ζωή Nikita δεν αναφέρει τίποτα για το πρώτο μισό της ζωής του. Μπροστά από εμάς, εμφανίζεται ήδη σε ένα άτομο ώριμη: "Οδηγίες του Pereyaslavl και της δοσολογίας στην ικανότητα της ηλικίας" και ως φορολογικός συλλέκτης. Τον βλέπουμε παντρεμένο με έναν ασθενή και υπάκουο. Ιδιαίτερα υπογραμμισμένο από το Srebolubiye Nikita, την αδερφή της σκληρότητά του, τη γιατρότητα και την ευγένεια: "τιμή του bo και το σκληρό πορθμείο". Ολοκληρώνει αυτό το απεριόριστο χαρακτηριστικό της αλαζονείας και πάντα συνδέεται με την κολαλατικότητα και τα νερά. Και εκτός από την επιθυμία για την καταστροφή της σάρκας, την καμπύλη, σε ένα διασκεδαστικό και τον τρόπο ζωής. Έμμεσα στοιχεία δείχνουν ότι δεν ήταν αλλοδαπός για να κλείσει την υποτροφία: ήδη εκείνη την εποχή υπήρχε ένα σχολείο στην πόλη, όπου διδάχθηκαν από ένα δίπλωμα στο Ψαλτήρι. Ναι, και στις ομιλίες του Rev. Nikita, οι οποίοι αναφέρονται άφθονα στη ζωή του, συχνά οι λέξεις και τον κύκλο εργασιών που λαμβάνονται από τις Αγίες Γραφές και μερικοί από τους Ψαλμούς του Δαβίδ γνώριζαν η καρδιά. Μπροστά από αυτό, ένα ευρύ πεδίο δραστηριότητας στον τομέα ενός από τους ιδιοκτήτες της νέας πόλης και η προοπτική του ουράνιου τόξου είναι πλούσια, χαρούμενη και πλήρη ζωή. Είναι γνωστός στην πόλη, το Deft σε υποθέσεις, ξέρει πώς να πάρει μαζί και να είναι φίλοι με επιρροή άτομα για τους οποίους είναι ικανοποιημένοι οι πολυτελείς συνομηλίκους, εξωτερικά χαρούμενος και απογοητευμένος. Αυτός και τα πράγματα δεν κάνουν για τη θλίψη και τα δάκρυα αυτών που είναι τόσο ανελέητη και αδυσώπητα κακό. Δεν φοβάται τις καταγγελίες ή καταγγελίες, χωρίς τιμωρία για το λάθος της. Δεδομένου του γεγονότος ότι η Nikita ανατέθηκε χρήματα που συλλέχθηκαν στο ναό, προσθέστε στις αναφερόμενες αναζυγίματα του επίσης για την παραμόρφωση. Αλλά ακόμα και αν μόνο ένα πάθος της Nikita υποδείχθηκε στη ζωή - Srebroluby, τότε ο χαρακτήρας και ο τρόπος ζωής θα μπορούσε να φανταστεί ήδη μέχρι τις μικρότερες λεπτομέρειες.

    Αλλά η άδικη ζωή της Νικήτα είναι μόνο η μισή αλήθεια για τον χαρακτήρα του. Από τη ζωή της Νικήτα, μπορεί να φανεί ότι ήταν ένας άνθρωπος ζεστός και αποφασιστικός, με ένα adamant Will και ένα περίεργο μυαλό. Στη φύση υπήρχε ένα τέτοιο βάθος και γεωγραφικό πλάτος, το οποίο δεν μπορούσε να γεμίσει την κοσμική χαρά και τις κοσμικές ανησυχίες. "Το ρωσικό είναι ρωσική - σημειώσεις F.M. Dostoevsky, - Θα τον υπέροχη. " Αλλά προσθέτει επίσης ότι για να κρίνει ένα άτομο και για τους ανθρώπους δεν είναι απαραίτητο στα βάθη της πτώσης του, αλλά στο ύψος της απογείωσής του. Και αυτό το γεωγραφικό πλάτος και το ύψος της Νικήτα ήταν έτοιμες να αποκαλύψουν σε οποιοδήποτε MIG, το οποίο ο άντρας όλων των συναλλάγματος θα επιλέξει να προσφύγει και να σώσει τον αμαρτωλό.

    Μια μέρα η Nikita εισήλθε στον νεόκτιστο ναό Preobrazhensky. Πιθανότατα, η Nikita ήρθε στο Bigil και άκουσε την Πυναία - επιλεγμένα μέρη από τις Αγίες Γραφές της Παλαιάς Διαθήκης, που περιέχουν προφητείες και οδηγίες. Deacon Διαβάστε από το βιβλίο του προφήτη Isaiah: "ome, καθαρό; Αφαιρέστε τις κακές σας πράξεις από τα μάτια μου. σταματήστε να κάνετε κακό. Μάθετε να κάνετε καλό, αναζητήστε την αλήθεια, αποθηκεύστε τους καταπιεσμένους, προστατέψτε το Sirot, ενταχθείτε στη χήρα. Στη συνέχεια έρχεται - και ο λόγος, λέει ο Κύριος. Εάν οι αμαρτίες σας είναι, όπως ένα πορφυρό, - όπως το χιόνι ανιχνεύω ... αν θέλετε και ακούστε, θα φάτε τα οφέλη της Γης. Εάν ανανεώσετε και συνεχίζετε, τότε το σπαθί σας τροφοδοτείται: Για τον Κύριο του Κυρίου λέγεται "(είναι 1, 16-18, 19-20). Πιθανώς, ήξερε και άκουσε αυτά τα λόγια του προφήτη Νικήτα, αλλά μόνο τώρα διείσδυσαν τα πολύ βάθη της ψυχής του και συγκλόνισαν μέχρι ένα πλήρες πνευματικό στέλεχος. Εμφανίστηκε αμέσως μπροστά του όλη την ακατάλληλη και ανομία του. Είδα με τρόμο τώρα μπροστά του όχι τις εικόνες των Αγίων, αλλά οι θλιβεροί άνθρωποι εκείνων που προσβάλλουν από αυτόν, άκουσε κραυγές και Moans αυτών που κάποτε και ο Όσιρόφ. Και φάνηκε η Νικήτα ότι ο προφήτης τον απευθύνει έκκληση σε αυτόν και ότι τα πάντα γύρω και ο ίδιος ο Κύριος τον έβλεπε: "Όπως το πιστό κεφάλαιο, έκανε δικαιοσύνη, έγινε από το Bludnice! Αληθινή έζησε σε αυτό, και τώρα - οι δολοφόνοι ... οι πρίγκιπες της δικής σας είναι οι νόμοι και οι συνεργάτες των κλεφτών. Όλοι αγαπούν τα δώρα και κυνηγούν για τον Mzzuy. Μην προστατεύετε τα ορφανά και η επιχείρηση της χήρας δεν τους φτάνει "(ISA 1, 21, 23).

    Η Νικήτα από το ναό βγήκε με μια καρδιακή τρισδιάστατη και βαθιά ανησυχεί στο σπίτι. Πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο και είπε μόνο τις λέξεις που ακούγονται στο ναό: "Απορρίμματα και βούρτσες" (είναι 1,16). Μέχρι το πρωί έπεσε κοιμισμένος, και ξύπνησε, ένιωσε ότι οι σκέψεις του έπεσαν κάτω και δεν τον ανησυχούσαν. Η Nikita αποφάσισε να καταφύγει στα αξιόπιστα, αποδεδειγμένα κονδύλια του και τελικά απαλλαγμένο από το χθεσινό "αόριστο". Παραγγείλει μια ήσυχη και πενιχρή σύζυγο να ετοιμάσει ένα καλό δείπνο, το οποίο θα προσκαλέσει τα κεφάλια της πόλης και πολλούς φίλους. Αλλά ο βασικός άρχοντας και ο πολύχρωμος άρχοντας ανέβηκε και πάλι να απολαύσει τον πεισματάρη αμαρτωλό.

    Η σύζυγος, πάντα υπάκουος του συζύγου του, πήγε με έναν υπάλληλο για διαπραγμάτευση. Αγοράσαμε ό, τι χρειάζεστε και βάζατε σε ένα μεγάλο λέβητα για να μαγειρέψετε το κρέας. Όταν ήρθε για άλλη μια φορά να ελέγξει τον ατμό, τα πόδια της βυθίστηκαν από τη φρίκη: είδε το αίμα στον λέβητα αντί του νερού του νερού, και τα μέρη των ανθρώπινων σωμάτων κολυμπούν. Η Nikita κοίταξε τη κραυγή της κοίταξε τον λέβητα, και αυτή τη στιγμή, από ένα τρομερό όραμα, ο πρώην αμαρτωλός πέθανε σε αυτό - κατάλαβε το νόημα του οράματος, ένιωσε σαν κανιβαλ. "Mount σε μένα, πολλά αμαρτία! Ο Λόρδος Ιησούς Χριστός, ο Θεός, με διδάσκει να δουλέψω για τη θέλησή σας "- απλά ψιθύρισε, διστάζοντας από το λέβητα και έσπευσαν υπέροχο από το σπίτι.

    Η συνήθης εμφάνιση δρόμων, σπίτια, πολίτες ήταν αφόρητες γι 'αυτόν, και έτρεξε από την πόλη. Φαινόταν ότι τα πόδια της έφεραν τον εαυτό του προς το μοναστήρι του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα. "Τι είδους θλίψη έχετε, ο γιος μου;" - ρώτησε τον ηγούμενο να λυγίσει η Nikita. Σε δάκρυα και απελπισία, έπεσε στα πόδια του Hegumen και έχει μπερδευτεί σωματικά σε όλες τις αμαρτίες του. "Αποθήκευση, πατέρας, διανομής ψυχής!" - Η Nikita Iguman παρακάλεσε και ζήτησε ένα διάλειμμα. Μετά από κάποια σιωπή, γνώριζε την περίπτωση ενός άνδρα που βρίσκεται στα πόδια του καλά, και μετά από κάποια σιωπή τον παρατήρησε: "Στο ιερό, γράφεται ότι το κρασί νέο στους φυσητήρες δεν χύνεται, διαφορετικά οι δοκοί θα σπάσουν Μακριά και το κρασί θα πεθάνει (βλ.: Ματ. 9.17). Έτσι, εσείς, ο γιος μου, που ζείτε στη θέλησή του, περιφρονώντας τον πνευματικό του πατέρα, μπορείτε να υποστείτε υπακοή για μένα; \u200b\u200b" Η Nikita συμφώνησε αποφασιστικά. "Αν ναι," το Igumen συνέχισε ", τότε σηκώνονται και σηκώνονται στις πύλες της Μονής μας, κλαίνε εκεί για τις αμαρτίες τους και όλοι οι οποίοι ανήκουν στο μοναστήρι και να ξεχωρίζουν. Σε αυτό θα δω την υπακοή σας και στη συνέχεια θα σας δώσω μια εικόνα αγγέλου. " "Το μόνο που θα εκπληρώσω, ιερό πατέρα," έβαλα τα πόδια σου, είπε η Νικήτα με βαθιά ταπεινοφροσύνη και πήγε να εκτελέσει το διοικούμενο.

    Και την πρωινή αυγή, μετά από ένα σύντομο βράδυ, βγήκε από την πύλη του μοναστηριού και πήγε στη βαλτώδεια ακτή της λίμνης. Επιπλέον, η ζωή αφηγείται: "Και ο νηπιαγωγός της εξώδικης χώρας του μοναστηριού είναι περιφραγμένος και τα βουνά του αρσενικού και η γειτονιά των τακούνια και το ζαχαροκάλαμο και το πακέτο του Mossitz και το Komar και η αράχνη", η Nikita έριξε τα ρούχα του και παραδόθηκε στο Comarama και ταιαγμένα, από όλες τις πλευρές των σύννεφων της έχοντας πετάξει πάνω του.

    Την τρίτη ημέρα, ο Igumen έστειλε να μάθει γι 'αυτόν. Οι απεριόριστοι αδελφοί δεν μπορούσαν να βρουν πολύ για να βρουν τη Νικήτα και έχουν ήδη αποφασίσει ότι δεν μπορούσε να σταθεί στη δοκιμή και να επιστρέψει στο σπίτι. Αλλά, μετατρέποντας την προσοχή σε μια ασυνήθιστη καφέ στήλη κουνούπια σε μια Nizin, αποφάσισε να βρει τον λόγο αυτού του περίεργου φαινομένου και βρήκε μια αιματηρή νικήτα. Ψιθύρισε από τις τελευταίες δυνάμεις, ψιθύρισε με την μετανάσια προσευχή του Μύρτα: «Θεός, ευγενικός Budy νιώθω αμαρτωλός! Ο Θεός, καθαρίστε την αμαρτία μου! "

    Έκπληκτος από τη δύναμη της μετάνοιας της χθεσινής αμαρτωλής, μόλις είπε: "Τι κάνεις στον εαυτό σου, γιο μου;" "Πατέρας, σώσει την φθαρτή ψυχή!" - στεγανοποιημένο σε απάντηση Νικήτα.

    Το Igumen διέταξε να φέρει τη Βλασανίτσα, να φορέσει την Nikita εξαντλημένη γι 'αυτήν και να τον φέρει στο μοναστήρι, όπου σύντομα μετά από αυτό και τίμησε την αγγελική του εικόνα. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Igumen έκανε μια γενναία και αποφασιστική πράξη για χάρη της σωτηρίας μιας μόνο ανθρώπινης ψυχής. Η αιτία των πριγκίπισσων υπαλλήλων χωρίς τη βούληση του πρίγκιπα θα μπορούσε να συνεπάγεται μεγάλο πρόβλημα για το μοναστήρι, για να μην αναφέρουμε τη μοίρα του ίδιου του Ihuman. Προφανώς, ο προσδιορισμός της Νικήτα και το βάθος της μετάνοής του συγκλόνισαν τη συνείδηση \u200b\u200bόχι μόνο πολίτες, αλλά επίσης έγιναν γνωστές στα αφεντικά, τα οποία θεωρήθηκαν ότι δεν εμποδίζουν τη διόρθωση ενός αμαρτωλού.

    Εγκατάσταση στο στενό Kelly, η Νικήτα ήταν σε αυστηρή θέση, προσευχή και προσδοκία. Αυτό τελείωσε τη ζωή της Nikita - Zadira και Buyan, έναν μη στρατιωτικό και σκληρό-αγαπά τους πολίτες του καταπιεστή, και οι ζωές της Rev. Nikita άρχισαν, η λωρίδα του Pereslavsky.

    Ωστόσο, αυτά τα θέματα των μοναστηριών φάνηκαν σε αυτόν ανεπαρκείς αμαρτίες. "Για χάρη της σάρκας, αμαρτήθηκα, η σάρκα και θα έπρεπε να υποφέρω", ο Νικήτα αποφάσισε στον εαυτό του. Με την ευλογία του Hegumen, έβαλε βαριές σφυρήλατες εκδόσεις - σιδερένιες χονδροειδείς αλυσίδες με τρεις μεγάλους σταυρούς και το κεφάλι κάλυψε το βαρύ πέτρινο καπάκι. (Αυτό το καπέλο παρέμεινε εδώ και πολύ καιρό στο μοναστήρι για μεγάλο χρονικό διάστημα, και, μαζί με το Verigami, φορούσαν τον Mantis και άρρωστα και άρρωστα. Αλλά το 1735 ζητήθηκε να περιγράψει στο Συνοδικό Γραφείο της Μόσχας, όπου εξαφανίστηκε. Περιγραφή του καπακιού , όμως, διατηρημένο: "πέτρινο καπέλο Nikitsky, που ονομάζεται Nikitsky, ήταν η λευκή πέτρα, τετράπλευρη πέτρα και πάνω από τη σκάλισμα της απλούστερης κυριαρχίας των σεναρίων και στις πλευρές του σταυρού στα κελιά, και στα κόμματα είναι σκιασμένο. "

    Ανεβληθέν Nikita, καθώς και άλλους Deedotees - οι πολεμιστές του Χριστού, έπρεπε να οδηγήσουν σε έναν δύσκολο, εξαντλητικό αγώνα με τα "κακά πρωταρχικά" (EF. 6, 12) και να ξεπεράσουν τους δαιμονικούς πειρασμούς και την ρουφηξιά. Όσοι από τις σκέψεις του και οι παθιασμένες επιθυμίες της πρώην συναδέλφου ήταν αμφίβολο, τότε οι εφιάλτες βασανίστηκαν, φοβισμένοι φίδια, αράχνες και άλλα κακά πνεύματα, ανέβηκαν στην Κέλλα του. Μετά τη νίκη αυτούς τους πειρασμούς, ο μοναχός ήρθε στη σκέψη ότι για τη νίκη του Πνεύματος πάνω από τη σάρκα που χρειάζεται ακόμη πιο σοβαρά επιτεύγματα. Μετά τη διάρκεια της ημέρας και τις ημέρες προσευχής, έγινε νύχτα σε βεράντα και ένα πέτρινο καπέλο για να φύγει από το μοναστήρι και να σκάψει καλά. "Το παιχνίδι είναι δύο αποθήκες, η Λαύρα του Αγίου Μάρτυρου Μπόρις και το Gleb, και το άλλο κοντά στο Stream Student. Από αυτούς, οι άνθρωποι που κλίνουν με την πίστη της πτώσης, η υγεία είναι αποδεκτή », δηλώνει τη ζωή του Αιδεσιμού. Το πρώτο φρεάτιο δεν διατηρήθηκε. Μοναστήρι Boriso-Glebsky (στη ζωή, που ονομάστηκε Lavra και στα έγγραφα του Ιωάννη του Grozny, που επίσης αναφέρεται ως Lavra) καταργήθηκε η Catherine II, και οι ναοί και τα κτίρια του φουσκώθηκαν στη δεκαετία του 1930 του XX αιώνα. Τώρα σε αυτό το μέρος είναι ένα νεκροταφείο της πόλης. Το δεύτερο "αποθήκη", κοντά σε ένα χιλιόμετρο βόρεια του μοναστηριού Nikita, στη λεγόμενη "φοιτητή (διαφορετική ροή) υπάρχει και απολαμβάνει μεγάλη φήμη των Bogomolers και των πολιτών λόγω των θεραπευτικών της ιδιοτήτων.

    Αλλά αυτό φαινόταν να είναι ανεξάρτητα από τη Νικήτα όχι αρκετά, και OH αποδέχθηκε ένα ακόμα πιο σοβαρό κατόρθωμα που δεν είδε τον κάτοικο στο μοναστήρι, ούτε καθόλου στη ρωσική γη.

    Έσκαψε τον εαυτό του ένα βαθύτατο - ένας πυλώνας, στην οποία ήταν δυνατή μόνο να σταθεί, και από το λάκκο να μεταφερθεί η υπόγεια κίνηση στο ναό του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα, έτσι ώστε ο φυλακισμένος του να ήταν ταυτόχρονα ένα κλείστρο. Αναζωογονώντας τον εαυτό του ανάξιο και το περπάτημα στο έδαφος, η άγια θαμμένη σάρκα στον πήλινο τάφο. Σε αυτόν τον πυλώνα, η καύση της αγάπης για τον Θεό, τον ΝτΗ και τη νύχτα προσευχόμουν τον Αιδεσιμότατο Νικήτα για τις αμαρτίες του και του ανθρώπου τους, ευχαριστημένοι με διάφορους πόδι νερό και ένα μόνο σκορ μια μέρα, μερικές φορές στερούσε τον εαυτό του και αυτό το πενιχρό φαγητό. Οι βαριές εκδόσεις και το πέτρινο καπέλο κυνηγούσαν από τον εμβάπτιση στο έδαφος, αλλά το Πνεύμα καθαρίστηκε με τη μετάνοια, κοίταξε ελεύθερα στον ουρανό στην ταπεινή επαναλαμβανόμενη προσευχή και τη σφυρίτητα στον Θεό, ο οποίος δεν είχε πάει στον πεθαμένο αμαρτωλό. Ένα είδος πυλώνα και ο Verig Άγιος έφερε τρόμο στους δαίμονες που δεν τολμούν καν να εξετάσουν αυτόν τον τόπο εθελοντικής ταλαιπωρίας της μεγάλης ανακούφισης του Θεού.

    Verigi Rev. Nikita Stalnik. Μονή Νικίτσκι.

    Προχωρώντας στον πυλώνα, ως ασυνήθιστα βαρύ, βρήκα λίγες μιμητές ακόμη και στα ανατολικά. Με το σκληρό κλίμα της πατρίδας μας, η ιεροσύνη ήταν ακόμη λιγότερο πιθανή. "Και μπήκε στον πυλώνα για να σκοτώσει τη σάρκα της γης και τα πάθη και τα πάθη και για την ερμηνεία του πνεύματος στον Θεό, δεν ήταν ορατό στον Θεό", η ζωή του Rev. μου είπαν γι 'αυτό.

    Ο Κύριος πήρε τα επιτεύγματα του Rev. Nikita ως θυσία θυσιάστηκε και καθαρός και ευνοϊκός να τον δοξάσει στην επίγεια ζωή θεραπείας και διορατικότητας. Δόξα για τον μεγάλο αφοσίον γρήγορα εξαπλώνεται σε όλη την πόλη και πέρα \u200b\u200bαπό τα όριά της. Και διαρρεύσει σε αυτόν τον ανθρώπινο ποτάμι. Οι άνθρωποι οποιουδήποτε τίτλου πήγαν σε αυτό: πλούσιοι και φτωχοί, υγιείς και άρρωστοι, ένδοροι και άγνωστες, νέοι και ξεθωριάζουν με σπόρους. Καθώς κανένας άλλος δεν κατάλαβε τον Αιδεσιμότατο Νικήτα, την πραγματική αξία οποιασδήποτε ανθρώπινης ψυχής, ανεξάρτητα από τη γήινη κατάσταση της, για οποιοδήποτε - είναι ακριβότερο από όλους τους θησαυρούς του κόσμου. Και δεν εξαρτώνται από τίποτα από οτιδήποτε, με το καθένα θα μπορούσε να αναβοσβήνει για να μιλήσει για το κύριο πράγμα - για τη σωτηρία της ψυχής, και κανείς δεν άφησε τον πυλώνα του απογοητευτικού του.

    Ασημένιο για τα ευγενικά δώρα της Αγίας Νικήτα σύντομα έφτασε και απομακρυσμένος Chernigov, όπου, από την πρώιμη διακοσμητική ηλικία, υπέστη χαλάρωση όλων των μελών του πρίγκιπα Μιχαήλ Vsevolodovich (μυαλό 1245): «Είναι ένα τυχαίο του ευνοϊκότερου βαρυτικού του Θεού στη ζωή, Yako και όλες τις συνθέσεις του σώματος της spreadslash του " Ο σοβαρά άρρωστος πρίγκιπα θυσιάστηκε τις εκκλησίες πολύ από τον πλούτο του, αλλά αυτά τα ευσεβείς θύματα δεν τον βοηθούσαν να θεραπευτούν από την ασθένεια. Ωστόσο, σταθερή στην πίστη, τα σημάδια δεν χάσουν. Έχοντας μάθει για τα θαύματα που κρατήθηκαν στον πυλώνα της Αγίας Νικήτα, ο πρίγκιπας συγκεντρώθηκε αμέσως στο δρόμο μαζί με τον γείτονά του τον Boyar του - ο ανώτερος σύντροφος και σύμβουλος του Feodor (με τον οποίο αργότερα θα πάρει το μαρτύριο για την πίστη στον Χριστό στον Χριστό στον Χριστό στον Χριστό στον Χριστό στη χρυσή ορδή).

    Η Vera Prince Mikhail στη δυνατότητα θεραπείας στις προσευχές των ιερών υδάτων του Θεού Νικήτα ήταν μεγάλη, αλλά δεν ήταν δύσκολο να δοκιμαστεί. Για λίγα πεδία (το έναρξη - κοντά σε ένα χιλιόμετρο) από το μοναστήρι, ο πρίγκιπας σταμάτησε να ξεκουραστεί και διέταξε τις σκηνές αυτή τη στιγμή ένα μελάνι τον πλησίασε, ο οποίος ονομάστηκε από το μοναστήρι του μοναστηριού Nikitsky. Όσον αφορά το ζήτημα του πρίγκιπα για το Rev. Nikita Inok, ο οποίος αποθαρρύνει τον πρίγκιπα: "μάταια, τυπωμένο, έκανε ένα τέτοιο δύσκολο μονοπάτι. Η Νικήτα δεν θα θεραπεύσει την ασθένεια. Δεν είναι πλέον ως smoothie, μόνο αποπλανητικά και εξαπατά τους ανθρώπους. " Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, υπήρξε μια άλλη αναστολή και στη συνέχεια ο πρίγκιπας είναι ακόμη πιο λυπημένος, ανεγέρθηκε στην αναζωογονητική συκοφαντία. Ο πρίγκιπας γέλασε πίσω, αλλά ο Feodor Boyar, μαντεύοντας ότι το φαινόμενο αυτών των ψευδών δεικτών ήταν ο Priisian των κακών πνευμάτων, επέμεινε να συνεχίσει το μονοπάτι. Και το τρίτο μελάνι συναντήθηκε - όχι μακριά από το μοναστήρι. Είπε ότι είχε το έδαφος ευλογημένο Νικήτα και έδειξε τον πρίγκιπα στο φτυάρι, το οποίο κράτησε στα χέρια του και που φέρεται ότι μόλις έριξε τον τάφο του ήδη καλά. Και πάλι, ο Feodor Boyar επέμεινε για να συνεχίσει τον τρόπο, δεν υποκύπτει σε λίγο αναπνοή και φτυάρια. Λαμβάνοντας υπόψη το μοναστήρι, ο πρίγκιπας Μιχαήλ διέταξε να διαδώσει τις σκηνές και ο Feodor Boyar πήγε στο μοναστήρι.

    Κατά την άφιξη στο μοναστήρι, ο συνετός Boyar βρήκε τον Reverend Nikita στο πυλώνα του, στο πέτρινο καπέλο, στις εκδοχές σιδήρου, στην αδιάκοπη προσευχή εργασία, σε συνεχή αφυπνητήρα και ακόμη πιο ενισχυμένη στην πεποίθηση ότι ο ιερός αφοσιωμένος ήταν σιωπηλός να θεραπεύσει τον πρίγκιπα του . Με τη βαθιά ταπεινοφροσύνη, πλησίασε τον Rev. Nikita για την ευλογία και δήλωσε στον Άγιο Ασθένεια του Πρίγκιπα, σχετικά με το καθήκον και τη δύσκολη πορεία και τους πειρασμούς που κατανέμονται από αυτούς τις τελευταίες ημέρες. Αφού άκουσε προσεκτικά τον Boyarin, ο μοναχός Νικήτα του έδωσε κάποιες οδηγίες και έδωσε το προσωπικό του να μεταφέρει τον ασθενή στον πρίγκιπα: βασίζεται σε αυτό το προσωπικό, ο ίδιος ο πρίγκιπας πρέπει να έρθει στον επιλογέα. Ο Feodor Boyar επέστρεψε στη σκηνή και παρουσιάστηκε στο Mikhail Vsevolodovich το προσωπικό του Αιδεσιμού.

    Μόλις ο πρίγκιπας Mikhail πήρε το προσωπικό στο χέρι, αισθάνθηκε αμέσως τόσο υγιής τόσο πολύ που ο ίδιος έρχεται στον πυλώνα της Αγίας Νικήτα, για να πάρει την ευλογία του. Είπε στον Άγιο Νικήτα και για τον δαιμονικό πειρασμό. Ο Rev. Nikita διέταξε τον δαίμονα που συνέτριψε τον πρίγκιπα στις εικόνες Monota, να εμφανίζεται πριν από όλα σε μια ορατή εικόνα και έτσι να σταθεί μπροστά από τον πυλώνα του για τρεις ώρες, μετά από το οποίο ο Άγιος διέταξε πλέον να βλάψει τους ανθρώπους και τον δαίμονα έγινε αόρατο. "Ο Αιδεσιμότατος ένας από τους δαίμονες, ο τοίχος των πυλώνων dit τη ζωή τριών ωρών. Οι διάβολοι σε αυτόν τις απολαύσεις του και ορκίσουν στον Άγιο να μην δημιουργήσουν μια τέχνασμα σε ένα άτομο », αυτό το λέγεται στη ζωή. Μετά την ακρόαση του πρίγκιπα, ο Αιδεσιμότατος Nikita τον διδάσκει τις οδηγίες στην ευσέβεια και τον κόσμο να αφήσει πίσω στο Grad Chernigov.

    Το ευγενικό Mikhail Visevolodovich, δίνοντας χάρη στον Κύριο, ο οποίος υπέβαλε τις πτυχές του στον εαυτό του, στην αρμονία του Nikita, χάριτος την επούλωση των ασθενειών, της διορατικότητας και των αρχών να ρίχνει τους δαίμονες, απονέμει την κατοικία με πολλά δώρα. Και στον τόπο όπου έλαβε τον Τύπο, διέταξε να ανέβει το σταυρό στη μνήμη του θεραπευτικού του θαύματος. Έτσι λέει το βιβλίο ισχύος για αυτό το γεγονός: "Πρίγκιπα Μιχαήλ για να βάλει τον ειλικρινό σταυρό στον τόπο, θα συγχωρεθεί από την πρόκληση της ασθένειας. Και θα δεχτώ την ευλογία, δίνοντας το μοναστήρι ικανοποιημένο και το Otide στο Salia, έπαινο στον Θεό και τα μανιτάρια του και Chudo-Handwist Nikita. Το ειλικρινές από εκείνο το σταυρό και πριν τώρα αξίζει την επιθεώρηση του καλοκαιριού. " Ήταν 16/29 Μαΐου 1186, οκτώ ημέρες πριν από το θάνατο του μάρτυρα του Rev. Nikita Stalnnik. Αργότερα, το ξύλινο παρεκκλήσι έπεσε στο σημείο και το 1702 αντικαταστάθηκε από πέτρα. Αυτό το παρεκκλήσι είναι ακόμα μέχρι σήμερα στην άκρη του νεκροταφείου της παλιάς πόλης Borisoglebsky, μαρτυρούν το μεγάλο θαύμα της Rev. Nikita.

    Το μήνυμα σχετικά με την επούλωση του πρίγκιπα Μιχαήλ διαιρέθηκε γρήγορα την πόλη και την ακολούθησε και τις ειδήσεις των πλούσιων δώρων του πρίγκιπα του μοναστηριού. Οι συγγενείς της St. Nikita έχουν μάθει για τη διαταγή και βιαστικά στο μοναστήρι, προκειμένου να σκοράρουν από αυτά τα δώρα και τουλάχιστον κάτι. Μεγάλο μίλησε μαζί τους τον αιδεσιμότατο στη ματαιοδοξία και τη ματαιότητα της συλλογής κοσμικών πλούτου, για τη μεγάλη βλάβη για τις ψυχές του, για την απροσδιόριστη ομορφιά του Βασιλείου του Θεού και του θυμού του Θεού στα παράλογα Σρεμπαλόδες - όλα αποδείχθηκαν μάταια. Δεν έλαβε κανένα από τα φερόμενα δώρα της πριγκίπισσας και καμία εκτίμηση των πνευματικών δώρων - τις οδηγίες του αιδεριοθέντος, ήταν άγρια \u200b\u200bμε μια καρδιά. Εύκολα διεισδύστε σε αυτούς τον περιορισμένο εχθρό, και το μυαλό εκτελέστηκε και, και τα τυφλά μάτια εγκαταλείφθηκαν από τη λαμπρότητα του σιδήρου Verig Saint: αν έτσι λάμπουν στον ήλιο της άνοιξης, τότε πιθανώς δεν φτιαγμένα από χοντρό σίδερο και από πολύτιμο ασήμι , που ο πρίγκιπας και τιμούσε τους δίκαιους.

    Τη νύχτα της 24ης Μαΐου στις 24/6 Ιουνίου 1186, οι επιτιθέμενοι διένωσαν κρυφά το μοναστήρι και πλησίασαν τον πυλώνα, που είχε κάποιο πεζόδρομο και ένα θόλο, υπερασπίζοντας τη βροχή του από το καλοκαίρι και το χιόνι το χειμώνα. Πιθανώς, ο Rev. Nikita μαντέψει τις προθέσεις των νυχτερινών, οι οποίοι πήραν έντονα να διασκορπίσουν ένα ξύλινο φράκτη. Αλλά δεν έθεσε τους συναγερμούς, δεν προσπάθησε να σταματήσει και να σχηματίσει εγκληματίες, επειδή όλα είχαν ήδη πει, και προδίδει ταπεινά τα άπληστα χέρια τους στην εξοντωμένη τους από πολλές εκμεταλλεύσεις, προδίδοντας τον εαυτό του στη βούληση του Θεού. Όπως τα αρπακτικά ζώα, οι ληστές έσπευσαν στον άγιο και ένα ισχυρό χτύπημα στο κεφάλι τον σκότωσε. Έτσι, μέσω εγκληματικών ανθρώπινων χεριών, απέρριψε τον εχθρό του σχεδιαστή του Θεού από αυτόν και την ανικανότητα, έχοντας εξαντλήσει όλα τα δυνατά μέσα για να πεθάνει ο Άγιος. Έτσι, η αλιεία του Θεού, λάβαμε ένα άλλο ουράνιο προστάτη του κατοίκου της Νικήτα, την πόλη του Pereslavl και ολόκληρη τη γη της Ρωσίας.

    Οι Σταυροί και οι Βερηγίες δεν απομακρύνθηκαν εύκολα από το σκοτωμένο Etern, τους τυλίγουν σε μια ημικυκλημένη φροντίδα και απαρατήρητη από το μοναστήρι. Δεν διώκονται από κανέναν, ξεκίνησαν τη φρίκη να ξεφύγουν από το μοναστήρι, που δεν ασχολούνται με το δρόμο και έχασαν το χρόνο του χρόνου και έχασαν το επίκεντρο μόνο όταν έφτασαν στις όχθες του Βόλγα. Εδώ αποφάσισαν να επιθεωρήσουν το θήραμά τους. Συνειδητοποιώντας τελικά, αντί για το επιθυμητό ασήμι, πήραν το σκληρό έγκλημα, οι τρελές έριξαν το εξορύκτη στο ποτάμι.

    Την η πρωινή Αυγή, η μοναστική Ρόδος, ως συνήθως, κατευθύνθηκε για τον Reverex Nikita για την ευλογία, αλλά, βλέποντας τον ψέμα χωρίς σημάδια ζωής, ανθίζει και ο πυλώνας αποκάλυψε σπασμένο, έσπευσε στο Hegumen από όλα τα πόδια του. Οι αδελφοί έπληξαν μαζί. Με τραγούδι και κλαίνε, έθεσαν τα ερείπια του εφηβικού και με κεριά και λάμπες στα χέρια τους που μεταφέρονται στο ναό. Όλοι οι κάτοικοι της πόλης, αφήνοντας την υπόθεση, βιαστικά στο φέρετρο της Αγίας Νικήτα. Η μόνη παρηγοριά στην καθολική θλίψη ήταν ότι κατά τη διάρκεια του φέρετρου του Rev. Πολλοί οι ταλαιπωρημένοι έλαβαν θεραπεία: Ήταν το κλειδί για την ουράνια αναπαράσταση για όλους, με πίστη και αγάπη να έρθουν να τιμούν τη μνήμη του. Η Αγία Νικήτα θαμμένη κοντά στο βωμό του ναού του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα.

    Εικόνα του Rev. Nikita Stalnik στη ζωή. XVII αιώνα. Συνάντηση του μουσείου Pereslavsky.

    Εκείνη την εποχή, στις όχθες του Βόλγα, κοντά στο Yaroslavl, υπήρχε ένα αρσενικό μοναστήρι Petropavlovsky. Σε αυτό, ο ευσεβής γέρος Simeon απέτυχε. Το πρωί συνέβη μετά την εκπλήρωση του πρωινού κανόνα για να πάει στην όχθη του ποταμού. Είδε κάτι ασυνήθιστο και παράξενο: περίπου στη μέση του ποταμού, ελαφρώς πάνω από την κατοικία, η χτένα ενός υψηλού κύματος ήταν σαν να φωτίζεται από το φως. Ο γέροντας, προστατεύοντας τον εαυτό του με το Godmond, επέστρεψε στην Κέλιυγα και δημιούργησε μια προσευχή εκεί, και στη συνέχεια πήγε στην ξηρά.

    Ένα θαυμάσιο φαινόμενο όχι μόνο δεν εξαφανίστηκε, αλλά ήταν ακόμα πιο φωτεινό, εξακολουθεί να παραμένει στον ίδιο τόπο. Ο γέροντας είπε για την αρχιμανδρίδα του στο ποτάμι. Αλλά, παρατηρώντας σε αυτόν τη δυσπιστία, που οδηγείται από τη θέληση του Θεού, πήγε στην ξηρά με μερικούς από τους πολίτες. Όταν πήγαν στη μέση του ποταμού, είδαν ένα θαύμα: στο νερό, σαν ξηρό δέντρο, σιδερένιο βεργό και σταυροί. Με το τραγούδι προσευχής, μεταφέρθηκαν στον κάτοικο του Πέτρου και του Παύλου. Για τη χαρά και την έκπληξη των αδελφών και των προσκυνητών, η μεταφορά της Verig συνοδεύτηκε από πολλές θεραπευτικές ασθενείς, με προσευχή και πιστότητα στο ιερό.

    Η φήμη ότι κερδίζει ένα verig από το Yaroslavl γρήγορα εξαπλωθεί γύρω από το περιβάλλον και στη συνέχεια έφτασε και επανασυναρμολογεί. Η χαρά του Nikitsky Inokov δεν ήταν το όριο. Εγώ βρισκόταν βιαστικά σε ένα μονοπάτι πολλών από τους αδελφούς που υπέστη ένα ιερό στο μοναστήρι του Νικίτσκι και έβαλε το φέρετρο του Rev. Nikita.

    Η ευλάβεια του Αγίου Νικιτά Στάλνικ στο Pereslavl-Zalessky ξεκίνησε αμέσως μετά το υπέστη το θάνατό του. Λαμβάνεται για τα θαύματα της ζωής του και τα θαύματα που έλαβαν χώρα από το φέρετρο του πολύ γρήγορα εξαπλώθηκε σε άλλες κυριαρχίες με τους Ρώσους και μεταδόθηκαν από τη δημιουργία σε γενιά.
    Καρκίνος με τα άγια λείψανα της Νικήτα Στάλννικ και του Βρειές του στον ναό Blagoveshchensky ...


    Pereyaslavsky Nikitsky Αρσενικό Μονή

    Στα βόρεια προάστια της πόλης Pereslavl-Zalekoy, στις όχθες των λιμνών, που περιβάλλεται από λευκούς τοίχους και οι φουσκάλες των ασημικών θόλων, υπάρχει ένα Nikitsky Male Monastery. Η ακριβής ημερομηνία της ίδρυσής της δεν είναι γνωστή, αλλά υπάρχουν ενδείξεις ότι το μοναστήρι προέρχεται από τις εκκλησίες που βρισκόταν στην αρχή του XI αιώνα (περίπου 1010 g).

    Το βιβλίο εξουσίας δηλώνει ότι αυτές οι ορθόδοξες εκκλησίες, οι πρώτοι στις τοπικές παγανιστικές περιοχές, τοποθετήθηκαν από τον επίσκοπο του Ροστόφ Ιλαρίωνα και του Υιού του Πρίγκιπα Βλαντιμίρ Συβεροσλαβία - Boris Vladimirovich. Έτσι, το μοναστήρι του Νικίτσκι είναι το παλαιότερο μοναστήρι του Pereslavl-Zalessky και έχει περισσότερο από χιλιάδες χρόνια ιστορίας. Το μοναστήρι ιδρύθηκε προς τιμήν του μεγάλου μάρτυρα Νικήτα (Νικήτα Γοτθική), ο οποίος διανέμει τον Χριστιανισμό μεταξύ των φυλών του και αποδέχτηκε μαρτύριο μέσω της καύσης.

    Ωστόσο, το μοναστήρι ήταν διάσημο χάρη στις πράξεις προσευχής του Pereslavsky St. Nikita Stalnnik - έναν μετανόητο αμαρτωλό που απέκτησε ένα δώρο θεραπείας.

    Ζωή της Αγίας Νικήτα Στάλνικ

    Οι επιστήμονες παραπέμπουν την περίοδο ζωής του Αγίου έως το δεύτερο μισό του XII αιώνα. Εκείνη την εποχή, ο Prince Yuri Dolgoruki ίδρυσε τη νέα πόλη Pereslavl-Zalessky, και η κατασκευή του καθεδρικού ναού της Savior ξεκίνησε. Η Νικήτα ήταν ένας ντόπιος του Pereslavl και ενός συλλέκτη κρατικών αρχείων και φόρων. Έτσι συνέβη έτσι ώστε η κατασκευή της πόλης και του ναού πήρε να ενισχύσει τα τέλη από τους κατοίκους της περιοχής. Όντας σκληρός και άπληστος, εδώ και πολλά χρόνια λήστεψαν τους κατοίκους της πόλης, αναθέτοντας σημαντικά χρηματικά ποσά στον εαυτό του. Ήρθε η ώρα, και ο Κύριος κάλεσε τη Νικήτα να μετανάγει. Μια μέρα, πηγαίνοντας στον ίδιο καθεδρικό ναό Preobrazhensky, άκουσε τα λόγια του Προφήτη Ισαία, που έφερε ο ιερέας, αλλά σαν να είναι πιστός σε αυτόν από τον ίδιο τον Κύριο:

    "Απορρίμματα και καθαρό, ρίξτε το lucavism από το ντους σας ... Ανάλογα με καλή δημιουργικότητα ... Σπάνιο Offeadimago, δικαστής SIRA (Προστατέψτε το Sirot) και δικαιολογήστε τη χήρα".

    Λέξεις που διεισδύουν στην καρδιά του αμαρτωλού και δεν υπήρχε ξεκούραση σε αυτόν εκείνο το βράδυ. Ωστόσο, η μέρα θα διοριστεί το πρωί, και σύντομα, για μια διασκεδαστική συνομιλία με φίλους, άρχισε να ξεχνά το μαρτύριο και τους εφιάλτες του. Εν τω μεταξύ, η σύζυγός του στην κουζίνα προετοίμασε μια απόλαυση για τους επισκέπτες. Όταν αναδεύτηκε φαγητό στον μπόουλινγκ, είδε το βραστό αίμα εκεί, και στα αναδυόμενα ανθρώπινα κεφάλια, τα χέρια και τα πόδια της. Στη φρίκη, φώναξε και η Nikita έσπευσε σε αυτήν, αισθάνεται ότι αφορά την κραυγή της. Κοιτάζοντας στον μπόουλινγκ, είδε εκεί το ίδιο. Η Νικήτα κατανόησε την έννοια του σημείου, είναι δολοφόνος και κανίβαλος. Συνειδητοποιώντας όλη την απάνθρωπη τις πράξεις του, με τις λέξεις "ALAS, I, πολύ που αμαρτήθηκα! Κύριε, να με αντιδράσει στο δρόμο σας! ", Δεν θα πω αντίο σε κανέναν, έφυγε από το σπίτι.

    Το υπόλοιπο τον οδήγησε στο μοναστήρι στο όνομα του Αγίου Μεγάλου Μάρτυρες Νικήτα, όχι μακριά από το Pereslavl. Χύνοντας στα πόδια των κεφαλών του μοναστηριού, ζήτησε να σώσει την ψυχή του. Δεν πιστεύω αμέσως τον πρύτανη στην ειλικρίνεια του καπνίσματος, γνώριζε ποιος Νικήτα. Και τον διέταξε να σταθεί για τρεις ημέρες στην πύλη του μοναστηριού και να πει σε όλους τους προ-Sakers του. Μετά τη λήξη, ο Igumen έστειλε ένα μελάνι για να δούμε τι κάνει ο αμαρτωλός στην πύλη. Αλλά δεν ήταν στη θέση του.

    Οι μοναχοί βρήκαν τη Νικήτα όχι στην πύλη, αλλά σε ένα βάλτο, που κατασκευάστηκε από κουνούπια και ταιαγμένα, στους οποίους έδωσε τον εαυτό του στον ενθουσιασμό, το σώμα του ήταν στο αίμα. Ο Hegumen είδε το βάθος της μετάνοιας του καταλόγου, που εισήχθη στο μοναστήρι και τάσσινες στους μοναχούς.

    Ποτέ δεν υποχώρησε τη Νικήτα από την πρόθεσή του. Ζούσε από την ανάκαμψη, σε μια αυστηρή θέση, τις ημέρες και τις νύχτες που δαπανώνται στην προσευχή και την ευκαιρία. Με την ευλογία του Hegumen, έβαλε βαριά σφυρήλατα εκδόσεις - αλυσίδες σιδήρου με τρεις σταυρούς, και το κεφάλι κάλυψε το πέλμα. Αλλά όλα αυτά φαινόταν ότι η Νικήτα ήταν ανεπαρκής για την εξόφληση των αμαρτωλών πράξεών τους και επιλύθηκε σε κάτι, πριν από αυτό δεν έγινε δεκτό στο μοναστήρι, ούτε καθόλου στη ρωσική γη. Ένα βαθύ στενό λάκκο στο έδαφος, στο οποίο ήταν δυνατόν μόνο να σταθεί, πέρασε χρόνο στις προσευχές της. Η μέρα και η νύχτα ήταν αδρανής στο λάκκο, από το οποίο το υπόγειο εγκεφαλικό επεισόδιο στον καθεδρικό ναό του Νικίτσκι πιάστηκε μόνο από ένα σκορ ανά ημέρα και λίγα γουλιού νερού. Για αυτό, αρχίζει να καλεί τη φοβισμή.

    Πολλά χρόνια πέρασαν, ο Κύριος πήρε τη μετάνοια της Νικήτα και του έστειλε το δώρο της επούλωσης. Η δόξα για τις πράξεις του χωρίστηκε πολύ πέρα \u200b\u200bαπό την πόλη.

    Μία από τις υπέροχες θεραπείες συνδέεται με το όνομα του Chernigov Prince Mikhail Vsevolodovich, ο οποίος από την παιδική ηλικία ήταν άρρωστη. Ο θρύλος δηλώνει ότι ο πρίγκιπας, έχοντας ακούσει για τη δύναμη του μοναστηριού του μοναστηριού Nikitsky, αμέσως πήγε στις εκτάσεις Pereslavl. Κοντά στο μοναστήρι ήταν σπασμένη σκηνή και ένα μήνυμα στάλθηκε στη Νικήτα για να εμφανιστεί. Η Νικήτα δεν βγήκε στον πρίγκιπα, αλλά του έστειλε το προσωπικό του. Ο πρίγκιπας έσκυψε στο προσωπικό και υπέροχα έγινε υγιής. Έχοντας περάσει από την ασθένεια, ο Mikhail Vsevolodovich διέταξε να βάλει ένα αξέχαστο σταυρό επί τόπου της θεραπείας του και να χτυπήσει την ημερομηνία - 16 Μαΐου 1186.

    Η ζωή του Αγίου Νικιτά Στάλνικ κόπηκε σε μαρτύριο. Μια νύχτα, οι συγγενείς του Αγίου ήρθε σε αυτόν για ευλογίες. Το Iron Vergi, τόσο μακρύ φορετικό σε αυτούς, με την πάροδο του χρόνου έπεσαν στην λαμπρότητα και έγιναν δεκτά για ασήμι. Η απληστία τους κατέκτησε, σκότωσαν τον Άγιο, πήραν τους σταυρούς και Veries τους, τους τυλιγμένοι σε ένα χοντρό πανί και έτρεξε μακριά. Ο Άγιος θάφτηκε στην επικράτεια του μοναστηριού.

    Επί του παρόντος, τα λείψανα της St. Nikita Stalnik βρίσκονται στην εκκλησία Blagoveshchensky του μοναστηριού Nikitsky.

    Ιστορία του μοναστηριού από το XVI αιώνα μέχρι σήμερα

    Αρχικά, το μοναστήρι ήταν ξύλινο, έτσι μέχρι σήμερα έφτασαν στα κτίρια που εκτελούσαν στο XVI και αργότερα αιώνες σε πέτρα. Το πρώτο πέτρινο κτίριο του μοναστηριού ήταν η ενιαία εκκλησία, που ανεγέρθηκε το 1528 με εντολή Tsar Vasily III. Ωστόσο, η πλειοψηφία των διατηρητέων κτιρίων είναι τοίχοι, οι πύργοι των μοναστηριών και ο καθεδρικός ναός του Νικίτσκι (1561-1564) χτίστηκαν στις εντολές του Ιβάν το τρομερό. Απόσυρση του μοναστηριού, ο βασιλιάς παρείχε τον εαυτό του με ένα backup φρούριο σε περίπτωση εξέγερσης των αγωνισμάτων στο γειτονικό Alexandrovskaya Sloboda. Άλλα διατηρημένα κτίρια του μοναστηριού - Celi μοναχούς, την εκκλησία του Ευαγγελισμού με το θάλαμο τροφίμων, ένα παρεκκλήσι πάνω από την παραλία Saint Nikita Sticky και το κοντό καμπαναριό - χτισμένο σε διαφορετικούς χρόνους και θεωρούνται αργότερα (XVII-XIX αιώνα). Ο καθεδρικός ναός Nikitsky είναι το παλαιότερο διατηρημένο κτίριο του μοναστηριού. Η καθυστέρηση του καθεδρικού ναού συνέβη με την προσωπική παρουσία του Ιβάν του τρομερού και η σύζυγός του παρουσίασε την εκκλησία κεντημένη προσωπικά την εικόνα της Αγίας Νικήτα.

    Το 1611, το μοναστήρι αντισταθμίστηκε μια πολιορκία δύο εβδομάδων από πολωνικά-λιθουανικά στρατεύματα υπό την ηγεσία της Yana Sapgy, μετά από το οποίο έπεσε, λεηλατήθηκε και καίγεται. Η αποκατάσταση του μοναστηριού διεξήχθη στα μέσα της οικογένειας Romanov. Το 1643-1645 Οι τοίχοι και οι πύργοι του μοναστηριού ανακαινίστηκαν, καθώς και την εκκλησία του Ευαγγελισμού με ένα διώροφο οπαδό και πύργο καμπαναριό. Στα δωμάτια του δεύτερου ορόφου των τραπεζακονομικών επιμελητηρίων, ο βασιλιάς Peter i σταμάτησε όταν ήρθε στο Pereslavl για να χτίσει το αστείο στόλο του.

    Το 1702, το Chernihiv Chapel χτίστηκε στο χώρο της επούλωσης του πρίγκιπα Μιχαήλ.

    Το διοικητικό συμβούλιο της Catherine II, όταν υπέστη πολλή Ιερή Μονή, το μοναστήρι επέζησε με επιτυχία. Στους αιώνες XVIII-XIX, η κατασκευή συνεχίζεται στην επικράτεια του μοναστηριού Nikitsky. Το 1768, ο άγιος του Αγίου Νικολάου του Wonderworker επισυνάπτεται στην τραπεζαρία της Εκκλησίας του Ευαγγελισμού. Στον XVIII αιώνα, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι πάνω από τον πυλώνα της Αγίας Νικήτα και μερικά κτίρια εξυπηρέτησης. Ήδη στο XIX αιώνα, στην περιοχή της παλιάς βίδας του Αγίου Αρχάγγελου, του Μιχαήλ, που χτίστηκε την εποχή του Ιβάν το τρομερό, χτίστηκε ένα υψηλό καμπαναριό.

    Μεγάλη ζημιά προκλήθηκε από το μοναστήρι των Σοβιετικών χρόνων. Το 1923, το μοναστήρι εξαλείφθηκε. Όλη η εκμετάλλευσή του ήταν εθνικοποιημένη και η κατασκευή μακράς καιρό κράτησε το σχολείο, τα εργαστήρια, τους ερευνητές στο σπίτι και ακόμη και μια γυναικεία αποικία. Δύο κήποι φρούτων και ένα παλιό νεκροταφείο μοναστήρι εξαφανίστηκαν. Ορισμένα πολύτιμα αντικείμενα κατάφεραν να μεταφέρουν στο μουσείο. Ωστόσο, τα κουδούνια αφαιρέθηκαν με καμπάνες και επιχρυσωμένους σταυρούς από τον καθεδρικό ναό του Νικίτσκι. Το τέμπλο του XIX αιώνα καταστράφηκε και καίγεται.

    Στη δεκαετία του 1960 και της δεκαετίας του 1970 υπό την καθοδήγηση του αρχιτέκτονα Purishev i.b. Έχουν πραγματοποιηθεί εργασίες αποκατάστασης του καθεδρικού ναού Nikitsky. Το 1984, το κεντρικό κεφάλαιο του συνέβη και ο καθεδρικός ναός ήταν σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης για μεγάλο χρονικό διάστημα. Από το 1993, το μοναστήρι ανοίγει ξανά για τους επισκέπτες, μεταξύ άλλων για τις γυναίκες.

    Σήμερα, το μοναστήρι του Νικίτσκι δεν σταματά τη ροή των προσκυνητών που θέλουν να αγγίξουν τα θρησκευτικά ιερά. Το μοναστήρι διατηρείται τα λείψανα της Αγίας Νικιτά Στάλννικ, σωματίδια σκοπών, εκλεπτών και διασταυρούμενων με σωματίδια κειμηλίων. Στο έδαφος της μονής υπάρχει ένας τάφος του Αγίου Νικιτά και το παρεκκλήσι στο χώρο της πρόκλησης του είναι ανοιχτό στους επισκέπτες.

    Πηγή Nikita Stalnik

    Σε ένα χιλιόμετρο από το μοναστήρι του Νικίτσκι υπάρχει μια άγια πηγή, σκάψιμο από τον ίδιο τον Νικήτα Στάλνικ. Αρχικά, υπήρχαν δύο τέτοια πηγάδια, αλλά ένας από αυτούς δεν διατηρήθηκε, τώρα υπάρχει ένα νεκροταφείο της πόλης σε αυτό το μέρος. Το ίδιο καλά ήταν έσκαψε μακριά από τη "Φοιτητική ροή" και ενεργεί μέχρι σήμερα. Η Nikita κράτησε τα φρεάτια τη νύχτα, μετά από τις προσευχές και τις συνομιλίες, σε μεγάλες εκδόσεις και το πέτρινο καπέλο, ήταν η λύτρωσή του. Πιστεύεται ότι το νερό από την ιερή πηγή βοηθάει από πολλές ασθένειες. "Από αυτούς, ο άνθρωπος των ανθρώπων που κλίνει με την πίστη της πτώσης, η υγεία είναι αποδεκτή." Κοντά στην πηγή είναι το παρεκκλήσι και δύο γραμματοσειρές είναι εξοπλισμένα. Αυτή η πηγή είναι αρκετά διάσημη και το χειμώνα και το καλοκαίρι υπάρχουν πολλοί επισκέπτες που έρχονται να βυθιστούν σε κρύο θεραπευτικό νερό και να το πάρουν μαζί τους.