Ο Μητροπολίτης Σμολένσκ και Dorogobuzh Ισίδωρ εξέδωσε έκκληση για την ταινία «Matilda. Μητροπολίτης Σμολένσκ και Dorogobuzh Ισίδωρ

1992-1995 σπούδασε στο Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο του Κρασνογιάρσκ.

Ιούνιος-Οκτώβριος 2003 - βοηθός του αντιπρύτανη για το εκπαιδευτικό έργο της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας. Από τον Οκτώβριο του 2003 έως τον Αύγουστο του 2007 - βοηθός του αντιπρύτανη για επιστημονικό και θεολογικό έργο της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας.

Στις 31 Μαρτίου 2006, στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας, εκάρη σε μοναχισμό με το όνομα Ισίδωρος προς τιμή του οσιομάρτυρα Ισιδώρου του Χίου.

Στις 16 Απριλίου 2006, στην Ακαδημαϊκή Εκκλησία του Pokrovsky, χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος από τον πρύτανη των θεολογικών σχολών της Μόσχας και στις 19 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους - ιερομόναχος.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 21ης ​​Αυγούστου 2007 () διορίστηκε πρύτανης της Θεολογικής Σχολής Γιαροσλάβλ.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 27ης Ιουλίου 2009 () απαλλάχθηκε από τη θέση του πρύτανη της Θεολογικής Σχολής Γιαροσλάβλ και τέθηκε στη διάθεση του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Την 1η Αυγούστου 2009 διορίστηκε ειδικός για εργασία με μητροπόλεις και μονές.

Με διάταγμα του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας της 7ης Ιουλίου 2010, διορίστηκε εκτελεστικός γραμματέας του Διοικητικού Τμήματος του Πατριαρχείου Μόσχας (απελευθερώθηκε σε σχέση με τον διορισμό του κυβερνήτη τον Ιούλιο του 2012.

Μάρτιος-Ιούλιος 2012 - πρύτανης της Μόσχας.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 26ης Ιουλίου 2012 () διορίστηκε κυβερνήτης της σταυροπηγιακής μονής Vysoko-Petrovsky στη Μόσχα.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 12ης Μαρτίου 2013 () εξελέγη Επίσκοπος Σμολένσκ και Βιαζέμσκι με την απελευθέρωση του κυβερνήτη της Μονής Vysoko-Petrovsky και του Αναπληρωτή Προέδρου του Συνοδικού Τμήματος Νεολαίας.

Επίσκοπος στις 15 Μαρτίου 2013 στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων που Έλαμψαν στη Γη της Ρωσίας, την Πατριαρχική κατοικία στη Μόσχα. 17 Μαρτίου στη Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Μονής Danilov στη Μόσχα. Τις θείες ακολουθίες προέστη ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 5ης Μαΐου 2015 () διορίστηκε επικεφαλής με τον τίτλο «Σμολένσκ και Ροσλάβλ».

21 Μαΐου 2015 στη Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Ανάληψης στο Ουλιάνοφσκ από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Κύριλλο στο βαθμό του Μητροπολίτη.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 24ης Δεκεμβρίου 2015 () διορίστηκε πρύτανης της Θεολογικής Σχολής του Σμολένσκ.

Ο επίσκοπος Ισίδωρ του Σμολένσκ και του Βιαζέμσκ έγινε καλεσμένος της επόμενης έκδοσης του προγράμματος του συγγραφέα του Σεργκέι Νοβίκοφ "Διάλογοι" (κοινό έργο της εφημερίδας "Smolenskie Novosti" και της τηλεοπτικής εταιρείας "Phoenix"). Φέρνουμε στην προσοχή σας την έκδοση αυτής της συνομιλίας σε εφημερίδα.

- Γεια σου, Vladyka.
- Γεια σου, Σεργκέι Βιτάλιεβιτς.
- Σας καλωσορίζω στο πρόγραμμα Διαλόγων. Χαίρομαι πολύ που σας γνωρίζω, πρώτον γιατί δεν συναντιέμαι συχνά με ιερείς και δεύτερον, είμαι ακόμα δισέγγονος ιερέα.
- Πως είναι?
- Ναι, Ντμίτρι Πέτροβιτς Στσούκιν. Ήταν ο πρύτανης της εκκλησίας στο Pechersk, εδώ κοντά στο Σμολένσκ. Αλλά το 1929 οι Μπολσεβίκοι έκλεισαν την εκκλησία, τον έδιωξαν και πήγε στην περιοχή της Μόσχας, στο Λιανόζοβο -τώρα είναι η Μόσχα- και πολύ σύντομα πέθανε. Λοιπόν αυτό είναι έτσι, μια λυρική παρέκβαση. Vladyka, κοίταξα τη βιογραφία σου. Είναι εύκολο να θυμάστε ότι γεννηθήκατε πριν από 40 χρόνια στο Κρασνογιάρσκ, ότι σπουδάσατε στο Τεχνικό Πανεπιστήμιο του Κρασνογιάρσκ για 3 χρόνια και μετά μπήκατε στο σεμινάριο της Μόσχας. Ήσουν 21 ετών. Αλλά τότε δεν είναι δυνατόν να θυμάστε όλα τα στάδια της πορείας σας περαιτέρω. Η βιογραφία σας είχε τόσες πολλές διαφορετικές θέσεις πριν έρθετε εδώ που εκπλαγείτε. Είναι αυτή μια τυπική βιογραφία; Ή είναι πάντα κάποιες απροσδόκητες ανατροπές;
- Πρόκειται για εντελώς αναμενόμενες στροφές, αφού μετά την είσοδο στη Θεολογική Σχολή της Μόσχας βρέθηκα ολοκληρωτικά στον χώρο της ζωής της εκκλησίας. Και ως μαθητής του σεμιναρίου, στο τελευταίο μου έτος, κλήθηκα σε υπακοή -έτσι λέγεται η δουλειά μας- στη Συνοδική Θεολογική Επιτροπή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Και ενώ σπούδαζα στη θεολογική ακαδημία, εργαζόμουν ήδη στις δομές του Πατριαρχείου Μόσχας. Με αυτόν τον τρόπο συνδυάστηκε η διδακτική μου εμπειρία με το διοικητικό μου έργο στην εκκλησία.
- Τότε Yaroslavl, ήσασταν ο πρύτανης του Θεολογικού Σεμιναρίου εκεί ...
- Ναί. Και μετά το Γιαροσλάβλ, με κάλεσε ο Παναγιώτατος Πατριάρχης, που μόλις είχε διοριστεί Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, να εργαστώ στον κεντρικό μηχανισμό του Πατριαρχείου.
- Μέχρι το 2006, όταν λάβατε το όνομα Ισίδωρος, το όνομά σας ήταν όπως στη ζωή - Ρωμαίος;
- Α, καλά.
- Και το όνομα δίνεται, από όσο ξέρω, κατά τη μετάβαση στον μοναχισμό;
- Ναι, κατά τη διάρκεια της μοναστικής θητείας, σύμφωνα με τις αρχαίες εκκλησιαστικές παραδόσεις, δίνεται νέο όνομα σε αυτόν που τιμάται. Έτσι, μαρτυρείται ότι ο άνθρωπος καλείται σε μια νέα επιλογή ζωής, σε μια νέα ζωή.
- Άρα το όνομα Ισίδωρος είναι ποιανού επιλογή - δική σας ή της ανώτερης ηγεσίας;
- Δεν είναι επιλογή μου. Και αυτό είναι απόδειξη ότι είμαι απόλυτα υποταγμένος στην εκκλησία, ακόμη και σε ό,τι αφορά το όνομά μου.
- Είναι πάντα ενδιαφέρον πώς ένας άνθρωπος φτάνει στην πίστη. Γιατί ένας φοιτητής του Τεχνικού Πανεπιστημίου του Krasnoyarsk, Roman Tupikin, σε ηλικία 21 ετών, είχε την ιδέα να πάει σε ένα σεμινάριο;
- Δεν έγινε ξαφνικά. Τα σχολικά μου χρόνια, ειδικά στο Λύκειο, ήταν γεμάτα με στοχασμούς για το νόημα της ζωής. Και ανεξάρτητα, χωρίς καμία βοήθεια, με οδήγησαν σε σκέψεις για τον Θεό.
- Αυτό δεν είναι οικογένεια;
- Όχι οικογένεια. Ήταν μια ανεξάρτητη απόφαση.
- Αλλά η πιο δύσκολη επιλογή, τουλάχιστον στην κατανόηση, αν μπορώ να το πω, ενός εμφύλιου, είναι η μετάβαση στον μοναχισμό. Όλοι γνωρίζουν ότι υπάρχουν λευκοί κληρικοί - αυτοί είναι οι ιερείς που επιτρέπεται να έχουν οικογένεια, παιδιά, και υπάρχουν μοναχοί που δεν μπορούν να έχουν τίποτα από αυτά και δίνονται εξ ολοκλήρου στην εκκλησία. Ήταν πολύ δύσκολη αυτή η απόφαση;
- Φυσικά. Ως φοιτητής, στη συνέχεια στέλεχος της Ακαδημίας και στέλεχος του Πατριαρχείου, δεν ήρθα αμέσως να επιλέξω τον μοναστικό τρόπο ζωής. Προηγήθηκαν πολλοί προβληματισμοί. Αλλά η επιθυμία να υπηρετήσει την εκκλησία σε όλα -όχι μόνο τις ώρες εργασίας, αλλά και από τον ίδιο τον τρόπο ζωής, να παραδοθεί ολοκληρωτικά στην εκκλησία- κυριάρχησε. Και διάλεξα μοναστικό τρόπο ζωής.
- Το ραντεβού σας πραγματοποιήθηκε στις 12 Μαρτίου 2013. Ξέρετε, όταν ο σημερινός Πατριάρχης συμμετείχε σε αυτό το πρόγραμμα και στη συνέχεια ο Μητροπολίτης Σμολένσκ και Καλίνινγκραντ Κύριλλος, ρώτησα πώς αντιλήφθηκε αυτό το ραντεβού στο Σμολένσκ; Τότε ήταν, αν δεν κάνω λάθος, ο πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας του Λένινγκραντ. Απάντησε: " Είναι σαν στο στρατό - πήρε μια βαλίτσα και πήγαινε". Θα ήθελα να σε ρωτήσω σήμερα: πώς σου φάνηκε αυτό το ραντεβού;
- Εύκολα. Γνωρίζετε τη βιογραφία μου και έχετε δει πόσο συχνά τα τελευταία χρόνια οι κινήσεις μου γίνονται προς την κατεύθυνση της εκκλησίας. Άρα μου είναι οικείο. Εάν ο Παναγιώτατος Πατριάρχης με ευλογήσει για μια διαφορετική υπακοή, τότε θα κατευθύνω τα βήματά μου εκεί με την ίδια ταπείνωση.
- Ο Vladyka Kirill υπηρέτησε εδώ για σχεδόν 25 χρόνια και στη συνέχεια σε 4 χρόνια ήταν ήδη ο τρίτος επίσκοπος. Υπάρχει κάποια εξήγηση για αυτό;
- Δεν υποθέτω να κρίνω την πολιτική που ακολουθεί ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας. Ξέρει καλύτερα τι να κάνει. Αλλά σίγουρα μπορώ να καταθέσω ότι ο Πατριάρχης νοιάζεται πολύ για την επισκοπή του Σμολένσκ. Αυτός είναι, πράγματι, ο τόπος όπου πέρασε ένα σημαντικό μέρος της ζωής του, επομένως η επιλογή του προσωπικού συνδέεται, πιστεύω, με την επιθυμία να επηρεάσει πιο αποτελεσματικά το εκκλησιαστικό, πνευματικό περιβάλλον εδώ στο Σμολένσκ.
- Έχετε ταξιδέψει πολύ στην επισκοπή του Σμολένσκ;
- Ναί. Το πρόγραμμα του ταξιδιού είναι πολύ φορτωμένο.
- Τι σου φάνηκε;
- Υπέροχες εντυπώσεις από ανθρώπους, από εκκλησιαστική ζωή. Πολλά έχουν γίνει από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη αυτά τα 25 χρόνια. Όμως η ζωή αλλάζει ραγδαία και υπάρχουν πολλά ακόμα να γίνουν. Η πραγματικότητα μάς παρουσιάζει νέες προκλήσεις στις οποίες οι άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων της εκκλησίας, δεν είναι σε θέση να ανταποκριθούν γρήγορα. Αυτό οφείλεται όχι μόνο στην οικονομική και πολιτική κατάσταση, αλλά και στην ανάπτυξη της τεχνολογίας και των μέσων μαζικής ενημέρωσης γενικότερα. Αυτό αντικατοπτρίζεται πολύ στους πιστούς της επισκοπής του Σμολένσκ.
- Πράγματι, οι καιροί αλλάζουν πολύ γρήγορα. Ο Πατριάρχης Κύριλλος είχε τα δικά του καθήκοντα όταν ήρθε εδώ το 1984 - πολλές εκκλησίες καταστράφηκαν, υπήρχαν λίγες ενορίες - η σοβιετική εξουσία, εν ολίγοις. Και η αποστολή του ήταν ξεκάθαρη. Ποια θεωρείτε ως αποστολή σας εδώ, εάν το υπουργείο θα διαρκέσει ούτε έναν χρόνο, ούτε δύο, ούτε τρεις;
- Το ελπίζω πραγματικά, γιατί το Σμολένσκ έχει γίνει η πατρίδα μου εδώ και ενάμιση χρόνο - σαν να μένω εδώ όλη μου τη ζωή. Και δεν υπάρχει σκέψη ότι θα μεταφερθώ κάπου, ωστόσο όλα είναι θέλημα Θεού. Και τα καθήκοντα που καλούμαι να λύσω εδώ είναι η συνέχεια του σπουδαίου έργου που ξεκίνησε ο Παναγιώτατος Πατριάρχης στην επισκοπή του Σμολένσκ και η εκπλήρωση των οδηγιών που μας δίνει, ήδη ως Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η υπακοή στην εκκλησία είναι η κύρια αποστολή μου.
- Στην κοσμική ζωή, συνηθίζεται να συγκρίνουμε περιοχές - πού είναι καλύτερα, πού είναι χειρότερα. Αν το μεταφέρουμε αυτό σε επισκοπές, πώς συγκρίνουμε με άλλες; Για παράδειγμα, στην Κεντρική Ομοσπονδιακή Περιφέρεια;
- Από πολλές απόψεις, φαινόμαστε καλύτεροι. Και πρώτα απ 'όλα, στον εκπαιδευτικό τομέα. Εδώ έχει συσσωρευτεί πείρα, που δεν συναντάται σε καμία άλλη επισκοπή. Χάρη στις προσπάθειες του Παναγιωτάτου Πατριάρχη δημιουργήσαμε έναν ολοκληρωμένο εκπαιδευτικό κύκλο. Ξεκινώντας από το Ορθόδοξο νηπιαγωγείο, το νηπιαγωγείο, στη συνέχεια - Ορθόδοξα γυμνάσια στο Σμολένσκ και το Ροσλάβλ, μια θεολογική σχολή, η οποία είναι διαπιστευμένη και τελειώνει με το Θεολογικό Σεμινάριο του Σμολένσκ, το οποίο είναι διαπιστευμένο ως ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Οι απόφοιτοί του είναι ιδιαίτερα απαιτητικοί και επιτυχημένοι. Είναι λοιπόν ένας ολοκληρωμένος εκπαιδευτικός κύκλος.
- Και αν μιλάμε για τον αριθμό των πιστών; Όσο για τη Ρωσία συνολικά, τα στατιστικά στοιχεία αριθμούν περίπου το 5% των αληθινών πιστών Ορθοδόξων Χριστιανών.
«Αυτή η φιγούρα χαρακτηρίζει την παρουσία εκείνων που αποκαλούνται «πρακτικοί πιστοί», δηλαδή των ανθρώπων που έρχονται στο ναό του Θεού μία φορά την εβδομάδα.
- Και πώς είναι στην περιοχή του Σμολένσκ;
- Για να υπολογιστεί περισσότερο ή λιγότερο με ακρίβεια, είναι απαραίτητο να συμπεριληφθεί κάποιο είδος στατιστικής οργάνωσης, αλλά κατά τη γνώμη μου, στο Σμολένσκ και σε ενορίες έξω από αυτό υπάρχουν πολύ περισσότερα από 5%. Στο Σμολένσκ, για παράδειγμα, υπάρχουν 30 εκκλησίες και τις Κυριακές γεμίζουν όλες με κόσμο. Έτσι, προφανώς, θα πρέπει να είναι περίπου δεκάδες τοις εκατό. Και για παράδειγμα, την περίοδο του Πάσχα, 60, ή και 70% του πληθυσμού έρχονται στις εκκλησίες, δεν φοβάμαι να το πω αυτό.
- Ενασκόμενος πιστός είναι αυτός, όπως καταλαβαίνω, που πηγαίνει τακτικά στην εκκλησία, ξέρει προσευχές. Τώρα, αν δεν γνωρίζω ούτε μία προσευχή - τα συνθέτω πραγματικά ο ίδιος, αλλά αυτά δεν είναι κανονικά κείμενα, αλλά δεν γνωρίζω κανονικά κείμενα - τότε δεν είμαι εν ενεργεία πιστός;
- Όχι, ξέρεις σίγουρα την προσευχή. Αυτή είναι μια προσευχή - «Κύριε, ελέησον».
- Αρκεί αυτό για να ονομαστείς εν ενεργεία πιστός;
- Εάν επαναλάβετε αυτή την προσευχή με νόημα στην καρδιά και το μυαλό σας, τότε κατ 'αρχήν αυτό είναι αρκετό.
- Και αυτοί που δεν ομολόγησαν και δεν μετάνιωσαν έχουν δικαίωμα;
- Φυσικά. Γιατί ο καθένας μας είναι παιδί του Θεού – είτε το έχει επίγνωση είτε όχι. Δεν υπάρχουν προβλήματα εδώ. Το μόνο πρόβλημα είναι η επίγνωση του ίδιου του ατόμου για τη θέση του στα μάτια του Θεού και τη θέση του στην εκκλησία.
- Θέλω να σας ζητήσω συμβουλές.
- Σας παρακαλούμε.
- Θα ήθελα να εξομολογηθώ και να μετανοήσω, και ομολογώ ότι έχω κάτι. Όμως, όντας λίγο πολύ δημόσιο πρόσωπο, φοβάμαι ότι η ομολογία μου δεν θα μείνει εντός των τειχών της εκκλησίας. Δεν έχω ιερέα τον οποίο θα μπορούσα να εμπιστευτώ πλήρως με αυτή την έννοια. Τι να κάνω?
- Απλά βρες έναν τέτοιο ιερέα. Υπάρχουν περίπου 200 από αυτούς στη Μητρόπολη μας.Αν έχετε την επιθυμία να βρείτε έναν έμπειρο πνευματικό ηγέτη για τον εαυτό σας, στον οποίο θέλετε να εμπιστευτείτε τη ζωή σας και το παρελθόν σας, μπορείτε να το κάνετε. Και ο ιερέας είναι υποχρεωμένος να μεταφέρει αυτή τη γνώση στα κρυφά, και κάθε ιερέας γνωρίζει την ευθύνη του ενώπιον του Θεού και ενώπιον των ανθρώπων για την αποκάλυψη του μυστικού της εξομολόγησης. Αν παραβιάσει αυτό το μυστικό, παύει να είναι ιερέας, και το καθήκον μου ως επίσκοπος είναι να το παρακολουθώ πολύ αυστηρά. Αν ζητάς συμβουλή, μπορείς, χωρίς καθόλου να ανησυχείς, να απευθυνθείς στον επίσημο εξομολόγο της Μητρόπολης μας, που εκτελεί το καθήκον του μυστικού της εξομολόγησης και στον άρχοντα επίσκοπο και σε όλους τους ιερείς. Πρόκειται για τον αρχιερέα Dimitry Singayevsky, κληρικό του καθεδρικού ναού του Σμολένσκ. Μου φαίνεται ότι είναι έτοιμος να σε ακούσει και να σου δώσει συμβουλές έμπειρου πάστορα.
- Ευχαριστώ. Εγώ θα το σκεφτώ. Και ο έμπειρος πνευματικός σας μέντορας, ποιος είναι, αν όχι μυστικό;
- Είναι στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, είναι ο εξομολόγος της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας.
- Αναφέρεσαι συχνά σε αυτόν;
- Προσπαθώ να είμαι εκεί τουλάχιστον μια φορά το μήνα. Να εξομολογηθεί και να λάβει πνευματικές συμβουλές.
- Κληρικοί του Σμολένσκ, Βλάντικα, ποιοι είναι; Μάλλον έχεις σπουδάσει βιογραφίες.
- Στις περισσότερες περιπτώσεις πρόκειται για παιδιά εργαζομένων. Δεν υπάρχουν πολλοί άνθρωποι από τα χωριά, κυρίως από τη διανόηση.
- Υπάρχουν πολλοί πλούσιοι μεταξύ των ιερέων του Σμολένσκ;
- Είναι πολύ δύσκολο να δοκιμάσεις τα κριτήρια της εκκλησίας που είναι αποδεκτά σε μια κοσμική κοινωνία. Κατά κανόνα και κατά κανόνα, οι κληρικοί δεν έχουν δικούς τους προσωπικούς λογαριασμούς. Όλα τα κεφάλαια που λαμβάνουν στη διακονία τους τα μεταφέρουν στην εκκλησία και τα διαθέτουν μόνο για το συμφέρον της εκκλησίας. Άρα, κατά κανόνα, δεν υπάρχει προσωπική ευημερία. Όλοι ζουν σεμνά. Και ακόμη κι αν ένας ιερέας οδηγεί ένα ακριβό ξένο αυτοκίνητο, το οποίο συχνά παρατηρείται από μια κοσμική κοινωνία, ειδικά μια μη φιλική κοινωνία, τότε αυτό είναι ένα υπηρεσιακό αυτοκίνητο και ο ιερέας, αφήνοντας την ενορία προς την κατεύθυνση του επισκόπου, μετακομίζει σε άλλο μέρος υπηρεσίας, υποχρεούται να τα αφήσει όλα αυτά στον τόπο που υπηρετούσε ...
- Υπάρχουν άνθρωποι που δεν είναι φιλικοί προς την εκκλησία στην περιοχή του Σμολένσκ;
- Θέλω να ελπίζω όχι, γιατί μέχρι τώρα δεν έχω λάβει σκληρές εντυπώσεις από ένα τέτοιο κομμάτι της κοινωνίας. Και χαίρομαι που οι άνθρωποι που μένουν εδώ είναι κυρίως πιστοί και εκκλησιαστικοί.
- Στις 27 Μαΐου έκλεισες τα 40. Στην πολιτική ζωή μας, οι άνδρες λένε για αυτήν την περίοδο - "κρίση μέσης ηλικίας". Έχοντας κατά νου ότι είναι κατά τη διάρκεια αυτών των ετών που ένα άτομο αντιλαμβάνεται τη ζωή του ιδιαίτερα έντονα και θέτει ερωτήσεις: το κάνει αυτό, πηγαίνει εκεί; Σας είναι γνωστές αυτές οι αμφιβολίες;
- Όπως κάθε άνθρωπος που διανύει αυτή την περίοδο, γνωρίζω την αίσθηση της αξιολόγησης της προηγούμενης ζωής μου, αλλά οι σκέψεις μου για το αν επέλεξα τον σωστό δρόμο ή όχι είναι αδύνατον, γιατί αυτό που υπάρχει τώρα στη ζωή μου είναι μη αναστρέψιμο. Είμαι μοναχός και αυτό είναι μη αναστρέψιμο. Δεν έχω πλέον τη δυνατότητα και το δικαίωμα να επιλέξω έναν διαφορετικό τρόπο ζωής. Η ζωή μου είναι απόλυτα αφιερωμένη στην εκκλησία και δεν θεωρώ πιθανό ούτε να σκεφτώ ότι θα μπορούσε να υπάρχει κάτι άλλο.
- Vladyka, η εξουσία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο σύνολό της έχει υποβληθεί πρόσφατα σε σοβαρές δοκιμασίες.
- Δεν συμφωνώ.
- Κατά την άποψή μου και όχι μόνο κατά τη δική μου - έτσι είναι. Άρα, μια από τις κύριες μομφές είναι ότι η εκκλησία είτε δεν αντιδρά καθόλου, είτε δεν καταδικάζει πολλές από τις θεοσεβείς ενέργειες των αρχών. Η Εκκλησία συμμετέχει σε πολλά έργα, αναλαμβάνει διάφορες πρωτοβουλίες, αλλά ποτέ δεν ασκεί κριτική στις αρχές. Τίποτα δεν την παρακινεί να το κάνει - ούτε ο νόμος του Ντίμα Γιακόβλεφ, ο οποίος απαγορεύεται από έναν Αμερικανό να παίρνει παιδιά με ειδικές ανάγκες από τη Ρωσία στις οικογένειές τους, τα οποία κανείς εδώ δεν θα πάρει ποτέ, πόσο μάλλον να γιατρέψει. Ούτε η τέρψη της ξενοφοβίας. ούτε η καταπολέμηση των υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων· ούτε το μαστίγωμα της ομοφοβίας. ούτε ατελείωτες τεράστιες δαπάνες για συνόδους κορυφής, πρωταθλήματα κ.λπ. Η λίστα συνεχίζεται. Καταλαβαίνω ότι αυτό είναι περισσότερο μια ερώτηση για τον Πατριάρχη, αλλά και πάλι - τι πιστεύετε για αυτό;
- Νομίζω ότι στην αρχή μιας πολύ έντονης συζήτησης, πρέπει πάντα να ορίζετε τις έννοιες. Όταν αρχικά ορίσετε ένα τέτοιο διάνυσμα που όλα αυτά που παραθέσατε είναι αηδιαστικά, τότε αυτό απαιτεί ήδη συζήτηση. Και μετά, μετά τον καθορισμό των εννοιών, είναι δυνατό να προχωρήσουμε προς μια συζήτηση για το πώς η εκκλησία ανταποκρίνεται σε ορισμένες προκλήσεις. Ωστόσο, θα απαντήσω. Η Εκκλησία δεν δίστασε ποτέ να απαντήσει σε αυτό ή εκείνο το ερώτημα που της τέθηκε. Αλλά μπορεί μόνο να απαντήσει με ακρίβεια, σύμφωνα με τη Θεία αποκάλυψη και την εμπειρία της ζωής της εκκλησίας εδώ και 2000 χρόνια. Και τότε απαντά πολύ συγκεκριμένα και ξεκάθαρα. Η εκκλησία δεν αντιδρά γρήγορα σε ορισμένες καταστάσεις, όχι επειδή δεν θέλει να απαντήσει σε αυτό το ερώτημα, αλλά επειδή το κύριο κάλεσμα της εκκλησίας είναι η προσευχή στον Θεό και η ενατένιση του Θεού. Και οι προκλήσεις της εποχής μας είναι ήδη η πραγματικότητα που συνοδεύει ολόκληρη την ιστορία της Εκκλησίας. Οπότε σίγουρα θα απαντήσει σε αυτήν ή την άλλη ερώτηση από την πλευρά της κοινωνίας, αλλά όταν απαντήσει θα είναι μια πολύ σκληρή, επαληθευμένη και ξεκάθαρη απάντηση - όπως ήταν πάντα σε ολόκληρη την ιστορία της.
- Καλός. Ας περιμένουμε. Πες μου, Vladyka, όταν ο κυβερνήτης ή ο πρόεδρος της Δούμας συμμετέχει σε θείες λειτουργίες, τους ξεχωρίζεις με κάποιο τρόπο; Αναφέρεστε σε αυτά ξεχωριστά;
- Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας - όχι. Γιατί αυτοί, όπως όλοι, είναι απλοί πιστοί. Αλλά όταν πρόκειται να καλέσω σε κάτι ή να απευθυνθώ στον λαό, θεωρώ καθήκον μου να τονίσω την παρουσία του κυβερνήτη και άλλων αξιωματούχων εδώ για να επιστήσω την προσοχή όλων στο γεγονός ότι όχι μόνο ο λαός του Θεού είναι παρών εδώ, αλλά εκπρόσωποι των αρχών. Αυτό είναι ρητορική.
«Πρέπει να ομολογήσω ότι πάντα ταραζόμουν όταν άκουσα από τον Πατριάρχη Αλέξιο κατά τη διάρκεια των θείων ακολουθιών:» Αγαπητέ Volodymyr Volodymyrovich"Ή" αγαπητέ Ντμίτρι Ανατόλιεβιτς." Η Εκκλησία κηρύττει ότι όλοι είναι ίσοι ενώπιον του Θεού, ότι είμαστε όλοι το ποίμνιο. Αυτό επίσης δεν ενισχύει την εξουσία της εκκλησίας.
- Διαφωνώ μαζί σου, γιατί το να δηλώνεις την παρουσία, ίσως, ακόμη και ενός πραγματικά συνηθισμένου ανθρώπου, αλλά ταυτόχρονα ενός ατόμου που είναι υπεύθυνος για τη ζωή του κράτους, δεν είναι αμαρτία, αλλά είναι ευλάβεια για τα έργα του αυτό το πρόσωπο και για την ευθύνη του.
- Θα κάνω μια απλή ερασιτεχνική ερώτηση: γιατί ο επίσκοπος του Σμολένσκ και του Βιαζέμσκι; Όχι το Σμολένσκ και το Ροσλάβλ, για παράδειγμα;
- Η συγκρότηση του ναού συνδέεται με διάφορα ιστορικά γεγονότα, αρχαίες παραδόσεις, αλλά και με τη συγκρότηση της επισκοπής μας. Πριν από την επανάσταση, υπήρχαν διαφορετικοί τίτλοι επισκόπων, για παράδειγμα, Smolensk και Dorogobuzh. Υπήρχαν άλλοι διαφορετικοί επίσκοποι εδώ σε αυτή τη γη. Όμως εν προκειμένω, αυτός ο τίτλος δηλώνει εκείνα τα κύρια σημασιολογικά σημεία που σήμερα πρέπει να καθορίζουν τη ζωή της επισκοπής. Πρόκειται για την αρχαία πόλη του Σμολένσκ και την αρχαία πόλη Βιάζμα.
- Αυτό που είναι ενδιαφέρον - ο σημερινός Πατριάρχης ήρθε να υπηρετήσει στην περιοχή του Σμολένσκ σε ηλικία 38 ετών. Γίνατε Επίσκοπος Σμολένσκ και Βιαζέμσκ επίσης στα 38 - δύο μήνες πριν από τα 39α γενέθλιά σας. Κάποιοι παραλληλισμοί αυτοπροτείνονται άθελά τους. Υπάρχει μια έκφραση, ξέρετε, «αυτός ο στρατιώτης είναι κακός που δεν κουβαλάει τη σκυτάλη του στρατάρχη στο σακίδιο του». Μπορείτε να μαντέψετε τι εννοώ...
- Ναί. Θα σας πω όμως ότι η επισκοπική ζωή ήδη ξεχειλίζει από εκείνα τα πνευματικά χαρίσματα που δίνει ο ίδιος ο Θεός. Θέλει ένας επίσκοπος να γίνει Πατριάρχης; Είμαι πεπεισμένος ότι όχι. Διότι καθένας από τους επισκόπους, βλέποντας τις δυσκολίες στη διακονία του Αγίου Πατριάρχη, βλέποντας τον ακούραστο ιερατικό του έργο, δεν το εύχεται για τον εαυτό του. Δεν επιθυμεί όχι λόγω δυσκολιών, αλλά μαρτυρώντας έτσι την αναξιότητά του να σηκώσει αυτόν τον βαρύ σταυρό, τον οποίο μπορεί να κουβαλήσει μόνο αυτός που ο Θεός θα επιλέξει.
- Ο Πατριάρχης Κύριλλος, φυσικά, είναι εξαιρετικός άνθρωπος. Πότε αναμένεται η επόμενη επίσκεψή του;
- Πάντα περιμένουμε με ανυπομονησία τον ερχομό του, αφού αυτή είναι η δεύτερη πατρίδα του, χαιρόμαστε πάντα που τον υποδεχόμαστε εδώ. Όμως είναι πολύ δύσκολο για τον Σεβασμιώτατο να διαμορφώσει το δικό του πρόγραμμα, αφού εδώ και ενάμιση χρόνο είναι ήδη γεμάτο με καθημερινή λειτουργία. Ελπίζουμε, βέβαια, ότι φέτος ο Παναγιώτατος Πατριάρχης θα βρει την ευκαιρία να έρθει εδώ, αλλά μέχρι στιγμής δεν υπάρχει ακριβής ημερομηνία.
- Ο Πατριάρχης Κύριλλος είπε κάποτε ότι δεν έχει φίλους και δεν μπορεί να είναι για συγκεκριμένους λόγους. Αυτός όμως είναι ο Πατριάρχης. Θα μπορούσε ο Επίσκοπος Ισίδωρος να το έχει;
- Ο Πατριάρχης, πράγματι, λόγω αυτής της εξαιρετικής απασχόλησης και της κυριολεκτικά αγγελικής λειτουργίας, δηλαδή της αδυναμίας να αφιερώσει κανείς έστω και ένα λεπτό στον εαυτό του, είναι αδύνατη. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Πατριάρχης αρνείται όσους φίλους τον συνόδευαν στη ζωή. Αυτό δείχνει μόνο ότι δεν έχει χρόνο να εκτελέσει φιλικά καθήκοντα. Γιατί το να είσαι φίλος, όπως όλοι γνωρίζουμε, είναι δυνατό όταν μπορείς να σηκώσεις το σταυρό αυτής της φιλίας. Ο Πατριάρχης φέρει τον σταυρό του Προκαθήμενου της Εκκλησίας, άρα το λέει. Όσο για μένα, έχω ακόμα τον δικό μου χώρο. Είμαι φίλος με εκείνους τους ανθρώπους που με συνόδευσαν στη ζωή μου - κατά τη διάρκεια των σπουδών μου στις θεολογικές σχολές, κατά τη διάρκεια της εκκλησιαστικής μου διακονίας. Εχω φίλους.
- Μπορεί ένας επίσκοπος να είναι φίλος με τον κυβερνήτη; Σκέφτηκα: εσύ και ο Αλεξέι Οστρόφσκι είστε της ίδιας γενιάς, σχεδόν της ίδιας ηλικίας.
- Φυσικά, όπως με κάθε άνθρωπο.
- Πώς περνάει η συνηθισμένη σου μέρα, Vladyka;
- Κατά κανόνα, ξεκινά με μια λειτουργία που κάνω σε μια συγκεκριμένη εκκλησία. Και μετά συνεχίζει με επίσκεψη σε κάποιες σημαντικές κοινωνικές και εκπαιδευτικές δομές. Και η συνηθισμένη διοικητική δουλειά στο γραφείο.
- Ευχαριστώ πολύ, Vladyka. Όλα καλά, και ελπίζω αυτή να μην είναι η τελευταία μας συνάντηση.
- Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση στο πρόγραμμά σας και για τις ευαίσθητες ερωτήσεις.

Στις 12 Μαρτίου 2019, στο πλαίσιο του εορτασμού της Ημέρας του Ορθόδοξου Βιβλίου στο λογοτεχνικό σαλόνι της Περιφερειακής Οικουμενικής Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Σμολένσκ που φέρει το όνομα του V.I.
13.03.2019 Καθολική βιβλιοθήκη Στις 13 Μαρτίου, σύμφωνα με το νέο ύφος, η Εκκλησία γιορτάζει την ημέρα μνήμης του μοναχού Ιωάννη Κασσιανού του Ρωμαίου.
13.03.2019 Επισκοπή Σμολένσκ Συλλογή φωτογραφιών Εκπαιδευτικά ιδρύματα και οργανισμοί υγειονομικής περίθαλψης στην πόλη Dorogobuzh και στο χωριό Verkhnedneprovsky πραγματοποίησαν εκπαιδευτικές εκδηλώσεις αφιερωμένες στην πρόληψη των αμβλώσεων,
13.03.2019 Επισκοπή Σμολένσκ

Συλλογή φωτογραφιών Στις 12 Μαρτίου, στο αναγνωστήριο της Κεντρικής Παιδικής Βιβλιοθήκης Krasninskaya, πραγματοποιήθηκε μάθημα Ορθοδοξίας «Η Ρωσία που θα ζει για αιώνες» για μαθητές της Στ΄ τάξης.
13.03.2019 Επισκοπή Σμολένσκ Στις 12 Μαρτίου 2019, την Τρίτη της πρώτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ο Μητροπολίτης Σμολένσκ και Dorogobuzh Ισίδωρ τέλεσε τη Μεγάλη Πλατεία στον Καθεδρικό Ναό της Ιεράς Κοιμήσεως του Σμολένσκ, συνυπηρετούμενος από τους κληρικούς της εκκλησίας,
12.03.2019 Επισκοπή Σμολένσκ

(Tupikin Roman Vladimirovich)

Γεννήθηκε στις 27 Μαΐου 1974 σπούδασε στο Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο του Κρασνογιάρσκ.

Το 1995-1999. σπούδασε στο Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας. Το 1999-2003. σπούδασε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. Κατά τα χρόνια των σπουδών στις Θεολογικές Σχολές της Μόσχας, υπείχε την υπακοή του εκδότη της ιστοσελίδας της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, αναπληρωτή συντάκτη της ιστοσελίδας της Εκπαιδευτικής Επιτροπής στην Ιερά Σύνοδο.

Το 1999-2007. υπάκουσε στον εισηγητή της Συνοδικής Θεολογικής Επιτροπής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ιούνιος-Οκτώβριος 2003 - βοηθός του αντιπρύτανη για το εκπαιδευτικό έργο της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας. Από τον Οκτώβριο του 2003 έως τον Αύγουστο του 2007 - βοηθός του αντιπρύτανη για επιστημονικό και θεολογικό έργο της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας.

Στις 31 Μαρτίου 2006 στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας Σεργίου Λαύρας εκάρη σε μοναχισμό με το όνομα Ισίδωρος προς τιμή του οσιομάρτυρος Ισιδώρου του Χίου.

Στις 16 Απριλίου 2006, στην Ακαδημαϊκή Εκκλησία Pokrovsky από τον πρύτανη της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής της Μόσχας, Αρχιεπίσκοπο Ευγένιο της Vereya, χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος, στις 19 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους - ιερομόναχος.

Στις 21 Αυγούστου 2007, με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, διορίστηκε πρύτανης της Θεολογικής Σχολής Γιαροσλάβλ.

Στις 27 Ιουλίου 2009, με απόφαση της Ιεράς Συνόδου, απαλλάχθηκε από τη θέση του πρύτανη της Θεολογικής Σχολής Γιαροσλάβλ και τέθηκε στη διάθεση του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών.

Την 1η Αυγούστου 2009 διορίστηκε στη θέση του ειδικού στο Διοικητικό Τμήμα του Πατριαρχείου Μόσχας για εργασία με επισκοπές και μοναστήρια.

Στις 10 Απριλίου 2011 του απονεμήθηκε το δικαίωμα να φοράει κλαμπ. Στις 6 Απριλίου 2012 του απονεμήθηκε το δικαίωμα να φοράει σταυρό με διακοσμητικά.

Πρύτανης της Εκκλησίας της Μόσχας του Αγ. εφαρμογή. Πέτρου και Παύλου στο Λεφόρτοβο.

Το 2010-2012. - Εκτελεστικός Γραμματέας του Διοικητικού Τμήματος του Πατριαρχείου Μόσχας.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 26ης Ιουλίου 2012 (περιοδικό Νο 77) διορίστηκε διοικητής της σταυροπηγιακής μονής Βυσόκο-Πετρόφσκι στη Μόσχα.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 26ης Δεκεμβρίου 2012 (περιοδικό αρ. 135) ορίστηκε αντιπρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος Νέων.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 12ης Μαρτίου 2013 (περιοδικό Νο. 23), απαλλάχθηκε από τις θέσεις του διοικητή της σταυροπηγικής μονής Vysoko-Petrovsky στη Μόσχα και αντιπρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος Νεολαίας και εξελέγη Επίσκοπος. του Σμολένσκ και του Βιαζέμσκι.

Στις 17 Μαρτίου 2013 από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλο στη Σταυροπηγιακή Μονή Danilov στη Μόσχα, χειροτονήθηκε επίσκοπος.

Στις 5 Μαΐου 2015, με απόφαση της Ιεράς Συνόδου σε σχέση με τη συγκρότηση της Μητροπόλεως του Σμολένσκ, ο Επίσκοπος Ισίδωρ διορίστηκε Επικεφαλής της Μητροπόλεως Σμολένσκ με τον τίτλο «Σμολένσκ και Ροσλάβλ» (περιοδικό αρ. 8).

Στις 21 Μαΐου 2015, στην εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου, στη Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Ανάληψης της πόλης Ουλιάνοφσκ σε σχέση με τον σχηματισμό της Μητροπολιτικής Σμολένσκ, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος ανύψωσε τον Επίσκοπο Σμολένσκ και Ροσλάβλ Ισίδωρο στο βαθμό του Μητροπολίτη.

Στις 4 Μαΐου 2017, με απόφαση της Ιεράς Συνόδου, η επισκοπή Roslavl εκχωρήθηκε από την επισκοπή Smolensk από την επισκοπή Smolensk εντός των διοικητικών ορίων των Glinkovsky, Yelninsky, Ershichsky, Monastyrshchinsky, Pochinkovsky, Roslavl, Shuslavsky, και της περιφέρειας Shuslavsky. του Ντεσνογκόρσκ, στην περιοχή του Σμολένσκ. Ο κυβερνώντος επίσκοπος της νεοσύστατης επισκοπής, που περιλαμβάνεται στη Μητρόπολη του Σμολένσκ, υποτίθεται ότι έχει τον τίτλο «Ροσλάβλ και Ντεσνογκόρσκ». Ο κυβερνών επίσκοπος της επισκοπής του Σμολένσκ θα πρέπει να έχει τον τίτλο «Σμολένσκ και Ντορογκομπούζ».

Στις 5 Ιουνίου, στο Dukhovshchina, πραγματοποιήθηκαν εορτασμοί αφιερωμένοι στην πατρογονική εορτή του Αγίου Πνεύματος. Στο φεστιβάλ συμμετείχε ο Μητροπολίτης Σμολένσκ και Dorogobuzh Ισίδωρ.

Την ημέρα αυτή στον στολισμένο με λουλούδια, βότανα και κλαδιά σημύδας ναό του Αγίου Πνεύματος τελέστηκε θεία λειτουργία, κατά την οποία τελέστηκε πανηγυρική λιτανεία του σταυρού γύρω από το ναό.

Ο Σεβασμιώτατος Isidor, ο επικεφαλής του δήμου, ο κλήρος, οι κάτοικοι της πόλης Dukhovshchina κατέθεσαν λουλούδια στο μνημείο του στρατιώτη-απελευθερωτή και στους τάφους όσων πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Μητροπολίτης Ισίδωρος απηύθυνε αρχιερατικό λόγο σε όλους τους παρευρισκόμενους, με τον οποίο συνεχάρη τον πρύτανη του Ναού του Αγίου Πνεύματος Αρχιερέα Oleg Kozlovsky και όλους τους ενορίτες για την ημέρα του προστάτη.

Επικεφαλής του Δημοτικού Σχηματισμού "Dukhovshchinsky District" B.V. Ο Pettiforov, ο οποίος συμμετείχε στην εορταστική λειτουργία, συνεχάρη επίσης τους ενορίτες της εκκλησίας Dukhshchinsky για τις διακοπές.

Αργότερα, ως ευλογία, δόθηκαν σε όλους τους ενορίτες μικρές εικόνες της Αγίας Τριάδας και δόθηκαν σοκολάτες στα παιδιά.

Μετά την πανηγυρική λειτουργία στην πλατεία, πραγματοποιήθηκε λαογραφική γιορτή «Πώς κουλούρισαν μια σημύδα», κατά την οποία πραγματοποιήθηκε η τελετή «Τριάδα».

Οι εορταστικές εκδηλώσεις συνεχίστηκαν με μια μουσική συναυλία, στην οποία συμμετείχαν οι δημιουργικές ομάδες της περιοχής Dukhovshchinsky.

ΓΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ.

Ο Άγιος Πνευματικός Ναός χτίστηκε σε πέτρα το 1811, καθαγιάστηκε μόλις το 1819. Υπάρχουν τρεις θρόνοι: στη χειμερινή εκκλησία - προς τιμή του Αγίου Πνεύματος, στο θερινό παρεκκλήσι προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ο ναός αποδόθηκε σε νεκροταφείο, που χτίστηκε το 1834 προς τιμήν της εικόνας της Θεοτόκου «Οδηγήτριας». Πρύτανης του ναού ήταν ο αρχιερέας Peter Onufrievich Kametin, 66 ετών, αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή, με το βαθμό του αρχιερέα από το 1887, είχε το Τάγμα του Αγ. Άννα Β' βαθμού. Ο ιερέας Mikhail Pavlovich Monsaysky, 46 ετών, αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή, ο διάκονος - Vasily Ivanovich Plaksin, 33 ετών, αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή. Αναγνώστης Ψαλμών - Pyotr Safronovich Ilyenkov, 51 ετών, αποφοίτησε από θεολογική σχολή. Η εκκλησία είχε δύο σχολεία αλφαβητισμού.

Στη δεκαετία του τριάντα, όλοι οι ιερείς των εκκλησιών της Αγίας Ντούχοφσκαγια και της Νικόλσκαγια καταδικάστηκαν και πυροβολήθηκαν. Μέλη του κλήρου διατάχθηκαν να πυροβοληθούν και να εξοριστούν

Το 1989 η ενοριακή ζωή στο Dukhovshchina επανήλθε. Σε προσευχήριο τελούνταν θείες λειτουργίες και ταυτόχρονα αναστηλώνονταν η κατεστραμμένη εκκλησία. Ο πρώτος πρύτανης μετά την ανανέωση ήταν ο ιερέας Bogdan Demchuk. Στις 13 Αυγούστου 1995 τελέστηκε ο μεγάλος αγιασμός του ναού από τον Μητροπολίτη Σμολένσκ και Καλίνινγκραντ.

Πρύτανης: Ιερέας Όλεγκ Βλαντιμίροβιτς Κοζλόφσκι.

Βασισμένο σε υλικά από τον επίσημο ιστότοπο της Κοσμητείας του Yartsevo http://www.yarcevoblag.ortox.ru/prikhody/view/id/1162645

Ημερομηνία αγιασμού:
17 Μαρτίου 2013
Ημερομηνία επιβεβαίωσης:
31 Μαρτίου 2006

Χώρα:
Ρωσία

Βιογραφία:

1992-1995 σπούδασε στο Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο του Κρασνογιάρσκ.

Το 1995-1999. σπούδασε στο Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας. Το 1999-2003. σπούδασε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. Κατά τα χρόνια των σπουδών στις Θεολογικές Σχολές της Μόσχας, υπείχε την υπακοή του εκδότη της ιστοσελίδας της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, αναπληρωτή συντάκτη της ιστοσελίδας της Εκπαιδευτικής Επιτροπής στην Ιερά Σύνοδο.

Το 1999-2007. πραγματοποίησε την υπακοή του αναφορικού της Συνοδικής Θεολογικής Επιτροπής.

Ιούνιος-Οκτώβριος 2003 - βοηθός του αντιπρύτανη για το εκπαιδευτικό έργο της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας. Από τον Οκτώβριο του 2003 έως τον Αύγουστο του 2007 - βοηθός του αντιπρύτανη για επιστημονικό και θεολογικό έργο της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας.

Στις 31 Μαρτίου 2006 στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας Σεργίου Λαύρας εκάρη σε μοναχισμό με το όνομα Ισίδωρος προς τιμή του οσιομάρτυρος Ισιδώρου του Χίου.

Στις 16 Απριλίου 2006 στην Ακαδημαϊκή Εκκλησία Pokrovsky από τον πρύτανη των θεολογικών σχολών της Μόσχας, Αρχιεπίσκοπο Eugene of Vereya, χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος, στις 19 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους - ιερομόναχος.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 21ης ​​Αυγούστου 2007 (περιοδικό Νο 77) διορίστηκε πρύτανης της Θεολογικής Σχολής Γιαροσλάβλ.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 27ης Ιουλίου 2009 (περιοδικό Νο. 75) απαλλάχθηκε από τη θέση του πρύτανη της Θεολογικής Σχολής Γιαροσλάβ και τέθηκε στη διάθεση του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών.

Την 1η Αυγούστου 2009 διορίστηκε στη θέση του ειδικού στο Διοικητικό Τμήμα του Πατριαρχείου Μόσχας για εργασία με επισκοπές και μοναστήρια.

Με διάταγμα του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας της 7ης Ιουλίου 2010, διορίστηκε εκτελεστικός γραμματέας του Διοικητικού Τμήματος του Πατριαρχείου Μόσχας (απελευθερώθηκε σε σχέση με τον διορισμό τον Ιούλιο του 2012 του κυβερνήτη του μοναστηριού Vysoko-Petrovsky) .

Στις 10 Απριλίου 2011 του απονεμήθηκε το δικαίωμα να φοράει κλαμπ. Στις 6 Απριλίου 2012 του απονεμήθηκε το δικαίωμα να φοράει σταυρό με διακοσμητικά.

Τον Μάρτιο-Ιούλιο 2012 - πρύτανης του Ναού Αγ. εφαρμογή. Peter and Paul στο Lefortovo της Μόσχας.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 26ης Ιουλίου 2012 (περιοδικό Νο 77) διορίστηκε διοικητής της σταυροπηγιακής μονής Βυσόκο-Πετρόφσκι στη Μόσχα.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 26ης Δεκεμβρίου 2012 (περιοδικό αρ. 135) ορίστηκε αντιπρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος Νέων.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 12ης Μαρτίου 2013 (περιοδικό Νο 23) εξελέγη Επίσκοπος Σμολένσκ και Βιαζέμσκ με την απελευθέρωση του διοικητή της Μονής Βυσόκο-Πετρόφσκι και Αντιπροέδρου του Συνοδικού Τμήματος Νεολαίας.

Ονομάστηκε επίσκοπος στις 15 Μαρτίου 2013 στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων που Έλαμψαν στη Γη της Ρωσίας, την Πατριαρχική κατοικία στη Μονή Danilov στη Μόσχα. Αγιάζεται στις 17 Μαρτίου κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Μονής Danilov στη Μόσχα. Τις θείες ακολουθίες προέστη ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος.

Στις 5 Μαΐου 2015, με απόφαση της Ιεράς Συνόδου σε σχέση με τη συγκρότηση της Μητροπόλεως του Σμολένσκ, ο Επίσκοπος Ισίδωρ διορίστηκε Επικεφαλής της Μητροπόλεως Σμολένσκ με τον τίτλο «Σμολένσκ και Ροσλάβλ» (περιοδικό αρ. 8).

Στις 21 Μαΐου 2015, στην εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου, στη Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Ανάληψης της πόλης του Ουλιάνοφσκ σε σχέση με τον σχηματισμό της Μητροπολιτικής Σμολένσκ, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος ανύψωσε τον Επίσκοπο Σμολένσκ και Ροσλάβλ Ισίδωρο στο βαθμό του Μητροπολίτη.

Εκπαίδευση:

1995 - Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο Krasnoyarsk.

1999 - Θεολογική Σχολή Μόσχας.

2003 - Θεολογική Ακαδημία Μόσχας.

Επισκοπή:
Επισκοπή Σμολένσκ
(Κυβερνών Επίσκοπος)

Επιστημονικές εργασίες, δημοσιεύσεις:
Λόγος του Αρχιμανδρίτη Ισίδωρου (Τουπίκιν) όταν ονομάστηκε Επίσκοπος Σμολένσκ και Βιαζέμσκι.

Εκκλησιαστικά βραβεία:
2000 - Πατριαρχικό Δίπλωμα;
2003 - Πατριαρχικό Δίπλωμα;
2005 - Μετάλλιο Αγ. Ευφροσύνη του Πολότσκ.