Εικόνα του κόσμου

Το πιο σημαντικό επίτευγμα της επιστήμης σε κάθε ιστορική περίοδο είναι το λεγόμενο εικόνα του κόσμου , η πεμπτουσία της γνώσης, που δημιουργήθηκε από τα καλύτερα μυαλά αυτής της εποχής, και ελήφθη ως βάση της αντίληψής τους για τον κόσμο από έναν σημαντικό αριθμό συγχρόνων. Η εικόνα του κόσμου υπήρχε ήδη στους αρχαίους Έλληνες, όπως μας διαβεβαιώνουν οι ιστορικοί. Σε αυτήν την εικόνα, η Γη ήταν το κέντρο του Σύμπαντος, πάνω από αυτήν οι ουρανοί με τα φώτα βρίσκονταν σε διάφορες παραλλαγές και ο μη υλικός αιθέρας, η κατοικία των θεών, βασίλευε στους ουρανούς. Στο πλαίσιο αυτής της προϊστορικής εικόνας του κόσμου, οι επιστήμονες εργάστηκαν στην πραγματικότητα μέχρι την εμφάνιση τόσο ισχυρών μυαλών όπως ο Descartes, ο Galileo, ο Newton. Με τα έργα τους, μια νέα εικόνα του κόσμου δημιουργήθηκε και σταδιακά κατακτήθηκε από τους σύγχρονους, στην οποία το ατελείωτο Σύμπαν ήταν γεμάτο με τον πανταχού παρόν αέριο μηχανικό αιθέρα και σχετικά σπάνια ουράνια σώματα επέπλεαν σε αυτό. Η Γη δεν ήταν πλέον το κέντρο του Σύμπαντος, αλλά μόνο ένα συνηθισμένο ουράνιο σώμα. Σε αυτή την εικόνα κυριαρχούσε η μηχανιστική αντίληψη του κόσμου, οι νόμοι της μηχανικής φάνηκαν σε όλα και σε όλους, και όλα θεωρούνταν αναγόμενα σε μηχανικές διαδικασίες και φαινόμενα. Ακόμη και η ανακάλυψη του μικρόκοσμου, του κόσμου των μορίων και των ατόμων, απλώς ενίσχυσε τη θέση της μηχανιστικής εικόνας του κόσμου. Οι επιτυχίες της θερμοδυναμικής ηχούσαν σαν θριαμβευτικές φανφάρες στην ιδιοφυΐα του Νεύτωνα, του Γαλιλαίου, του Ντεκάρτ. Αρκετά παράξενα, αλλά μια βαθιά εξοικείωση της επιστήμης με ηλεκτρικός φαινόμενα ελάχιστα επηρέασαν τον 19ο αιώνα τη μηχανιστική εικόνα του κόσμου. Απλώς προσπάθησαν να το επεκτείνουν σε αυτά τα φαινόμενα. Στην πραγματικότητα, ολόκληρος ο 19ος αιώνας μας αποκαλύπτει μια δραματική ιστορία μιας ισχυρής διανοητικής προσπάθειας, που έγινε από έναν τεράστιο αριθμό επιστημόνων για να διατηρήσουν τη νευτώνεια εικόνα του κόσμου, έχοντας εισαγάγει σε αυτήν όλη τη γνώση για τον ηλεκτρισμό. , ηλεκτρομαγνητικά κύματα, και στη συνέχεια σχετικά με τη μικροσκοπική δομή της ύλης, τα στοιχειώδη σωματίδια. Η ροή των νέων γεγονότων ήταν τόσο ορμητική και οι προσπάθειες να τα συμφιλιωθούν με την παλιά εικόνα του κόσμου ήταν τόσο ανεπιτυχείς που στις αρχές του 20ου αιώνα, η εικόνα του κόσμου του Νεύτωνα κατέρρευσε με μια συντριβή, σχεδόν αμέσως (σε ιστορική κλίμακα ) δίνοντας τη θέση της στη νεότερη, την εικόνα του Αϊνστάιν. Σε αυτήν την εικόνα του κόσμου, ο αιθέρας δεν αναφερόταν πλέον, αλλά βασίλευε ο χωροχρόνος, ένα τετραδιάστατο συνεχές, ικανό να «μορφώσει» με κάποιο ακατανόητο τρόπο υπό την επίδραση ογκωδών σωμάτων και με τις «μορφιές» του να αλλάζει. η κίνηση όχι μόνο υλικών σωμάτων, αλλά και ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων, πεδίων, φωτός.

Ταυτόχρονα, στο κάτω μέρος της εικόνας, στον μικρόκοσμο, αναπτύχθηκαν εντελώς διαφορετικές, αλλά όχι λιγότερο φανταστικές ιδέες: Η τύχη βασίλευε εκεί και η αβεβαιότητα κυριαρχεί. Εκεί ο Θεός έπαιζε με ζάρια και τα αντικείμενα μπορούσαν να βρίσκονται παντού και πουθενά ταυτόχρονα και, επιπλέον, να μην έχουν διαστάσεις. Επιπλέον, έγινε γρήγορα σαφές ότι το πάνω, κοσμογονικό μέρος της εικόνας είναι απλώς ασυμβίβαστο με το κάτω, μικροσκοπικό. Σαν να υπήρχε κάποιο ανυπέρβλητο σύνορο ανάμεσά τους, κάποιος τοίχος από κίτρινη ομίχλη. Αυτή η αποσύνθεση της επιστημονικής κοσμοθεωρίας είχε τεράστιο αντίκτυπο σε ολόκληρη την επιστήμη του 20ου αιώνα, και στο τέλος της, σαν από κερκιδωτό, δεν έπεσαν μόνο αυτές ή εκείνες οι συγκεκριμένες εναλλακτικές επιστημονικές θεωρίες, αλλά ολόκληρα εναλλακτικά κομμάτια την εικόνα του κόσμου. Στις αρχές του 21ου αιώνα, όχι μόνο ορισμένοι επιστήμονες, αλλά και πολλοί άνθρωποι, φαινομενικά μακριά από την επιστήμη, έπαψαν να είναι ικανοποιημένοι με αυτήν την παράξενη, διχασμένη επιστημονική εικόνα του κόσμου που έχει απομακρυνθεί από την κοινή λογική και την κανονική λογική, την οποία εμείς εξακολουθούν να υπάρχουν σήμερα, ή που έχουμε εμείς.

Εδώ φέρνουμε στην προσοχή σας τα θεμέλια, το θεμέλιο, αφενός, της φυσικής εικόνας του κόσμου "supernova" και αφετέρου, η εικόνα είναι πολύ "παλιά", τα στοιχεία της οποίας έχουν αναπτύξει οι άνθρωποι για αιώνες και δεν σταμάτησαν ποτέ να αναπτύσσονται, ακόμη και σε περιόδους αδιαίρετης κυριαρχίας εντελώς ξένων απόψεων και εννοιών... Σε αυτήν την εικόνα του κόσμου, ολόκληρο το Σύμπαν είναι και βυθισμένο σε ηλεκτρικό αιθέρα και αποτελείται από αυτόν, και αυτός ο ίδιος ο αιθέρας είναι άυλος. Η πραγματικότητα εκδηλώνεται ως διαταραχή αυτού του αιθέρα, διαταραχή της φυσικής του ισορροπίας. Φιλοσοφικά μιλώντας, σε αυτή την εικόνα του κόσμου δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά ο διαταραγμένος αιθέρας που κινείται με διάφορους τρόπους. Ο ίδιος ο αιθέρας φαίνεται να είναι ένα πανταχού παρόν, χωρίς βαρύτητα, παντοδύναμο, απείρως κινητό διηλεκτρικό μέσο. Το μόνο που αποδεικνύεται για την εσωτερική του δομή είναι ότι είναι μια διαλεκτική ενότητα δύο αντιθέτων, δύο ηλεκτρικών συνεχειών: θετικής και αρνητικής. Παρεμπιπτόντως, αν τους ονομάσετε Γιν και Γιανγκ, τότε τίποτα δεν θα αλλάξει πολύ. Τόσο η ουσία όσο και το πεδίο της σύγχρονης φυσικής είναι μόνο ορισμένες, επακριβώς περιγραφόμενες καταστάσεις αυτού του ηλεκτρικού αιθέρα. Υπό αυτή την έννοια, παίζει έναν ακόμη ευρύτερο ρόλο στη χώρα μας από το περιβόητο Ενοποιημένο Πεδίο, που οι σύγχρονοι φυσικοί προσπαθούν να βρουν (δημιουργήσουν;) τόσες δεκαετίες για να εξηγήσουν μόνο ένα μάλλον στενό ερώτημα: τη φύση των αλληλεπιδράσεων δυνάμεων.

Η πρώτη δεκαετία του 21ου αιώνα μπορεί να θεωρηθεί μια δεκαετία ανεκπλήρωτων ελπίδων. Τα μεγαλεπήβολα σχέδια και οι φιλοδοξίες των μεγάλων δυνάμεων και των περιφερειακών φορέων απέτυχαν. Τα σχέδια των Ηνωμένων Πολιτειών για την οικοδόμηση ενός μονοπολικού κόσμου δεν πραγματοποιήθηκαν, η ΕΕ έχασε τις ελπίδες της ότι η «μαλακή» Αμερική στο πρόσωπο του Μπαράκ Ομπάμα θα έδινε στην Ευρώπη την ευκαιρία να απελευθερωθεί από την αμερικανική κηδεμονία και να αναλάβει τους πρώτους ρόλους στον κόσμο πολιτική. Η Κίνα δεν έχει πλέον την επιθυμία ή ακόμη και τη δυνατότητα να συμμορφωθεί με το κάλεσμα του Ντενγκ Σιαοπίνγκ να «κρύψουμε τις δυνατότητές μας» και «να περιμένουμε μια ευκαιρία». Φαίνεται ότι ήρθε αυτή η «υπόθεση».

Αν στα τέλη του 20ου αιώνα η Ουάσιγκτον είχε κάποιες αυταπάτες για την αποκλειστική παγκόσμια διακυβέρνηση, σήμερα οι Ηνωμένες Πολιτείες, ως κράτος της υψηλότερης βαθμίδας, χάνουν τον έλεγχο των παγκόσμιων διαδικασιών και η ελίτ της μιλά με ανησυχία για τις μεθόδους επιβίωσης των Αμερικανών κοινωνία. Έχει ενδιαφέρον σε μια τέτοια κατάσταση να παρακολουθούμε την εξέλιξη των απόψεων του γεωπολιτικού σχεδιαστή Ζ. Μπρεζίνσκι. Αυτό ζωγράφισε στη «Μεγάλη σκακιέρα» και άλλα έργα και ομιλίες «τη γοητεία και το αναπόφευκτο της παγκόσμιας τάξης υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Πολιτειών.

Στην πραγματικότητα, ο Μπρεζίνσκι πραγματοποίησε γεωπολιτικό σχεδιασμό του κόσμου για τα συμφέροντα της Αμερικής, πιο συγκεκριμένα της αμερικανικής ελίτ. Ας θυμηθούμε τα αποσπάσματα του για τη Ρωσία όπως: η μελλοντική παγκόσμια τάξη πραγμάτων θα οικοδομηθεί στα ερείπια της Ρωσίας, σε βάρος της Ρωσίας και εναντίον της Ρωσίας. Ο κ. Brzezinski έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στην Ευρασία, καθώς είναι απολογητής της θέσης του H. McKidder ότι η παγκόσμια κυριαρχία είναι δυνατή μόνο στην περίπτωση της κυριαρχίας στην Ευρασία και η τελευταία είναι αδύνατη χωρίς κυριαρχία στη Ρωσία. «Η Αμερική ενδιαφέρεται να διατηρήσει και να ενισχύσει τον υπάρχοντα πλουραλισμό στον χάρτη της Ευρασίας». ... για να διασφαλιστεί «η αποτροπή της εμφάνισης ενός εχθρικού συνασπισμού, πόσο μάλλον ενός κράτους ικανού να αμφισβητήσει ... Μεσοπρόθεσμα, αυτό θα πρέπει να δώσει τη θέση του στην εμφάνιση όλο και πιο σημαντικών και στρατηγικά συμβατών εταίρων που, υπό την ηγεσία της Αμερικής, θα μπορούσε να βοηθήσει στη δημιουργία ενός διευρασιατικού συστήματος ασφαλείας» ( Brzezinski Zb. The Great Chessboard. America's Dominance and Its Geostrategic Imperatives. M., International Relations, 2002. σελ. 235). Τι είδους εχθρική συμμαχία προς τις Ηνωμένες Πολιτείες και τι είδους δύναμη είναι ικανή να τις αμφισβητήσει, νομίζω ότι ο αναγνώστης καταλαβαίνει: Ρωσία και Κίνα κατ' αρχήν.

Αλλά αυτό λέει ο ίδιος Μπρεζίνσκι στις 14 Οκτωβρίου 2011 στη Νορμανδία στην απονομή του βραβείου A. Tocqueville: «Οι σημερινές Ηνωμένες Πολιτείες και ολόκληρος ο δυτικός κόσμος δεν είναι καθόλου αυτό που ήταν πριν... Ο δυτικός κόσμος είναι αυτή τη στιγμή σε παρακμή λόγω έλλειψης βούλησης για ενότητα». ("Στρατιωτική Επιθεώρηση", http://topwar.ru). Λοιπόν, μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τη βούληση για ενότητα ως τον κύριο λόγο για την παρακμή της Δύσης, αλλά η παρακμή των Ηνωμένων Πολιτειών και της Δύσης είναι ένα τετελεσμένο γεγονός. Αλλά με το στόμα του Μπρεζίνσκι, μιλάει το έργο γεωπολιτική της Δύσης - όχι μια δήλωση παρακμής, αλλά ένα ενημερωμένο γεωπολιτικό σχέδιο της αμερικανικής και ευρωπαϊκής ελίτ, πρωτίστως των οικονομικών. Και η ουσία αυτού του έργου είναι η ίδια - η υποταγή ολόκληρης της ανθρωπότητας, μέσω της δημιουργίας μιας παγκόσμιας κυβέρνησης και της επέκτασης της Ατλαντικής Συμμαχίας σε βάρος της Ρωσίας, της Ουκρανίας και της Τουρκίας. Ο Μπρεζίνσκι, στις τελευταίες του δηλώσεις, προδίδει ένα μεγάλο γεωπολιτικό μυστικό: η σωτηρία της Δύσης (όπως έχει συμβεί περισσότερες από μία φορές στην ιστορία) είναι αδύνατη χωρίς τη συμμετοχή της Ρωσίας. Και το δεύτερο μυστικό του Zbigniew: ο κόσμος αγωνίζεται για διπολικότητα κατά μήκος του άξονα Δύσης-Ανατολής (η φράση του είναι χαρακτηριστική: η δύναμη της Ανατολής αυξάνεται συνεχώς στο φόντο της παρακμής της Δύσης). Και η Δύση χρειάζεται τη Ρωσία για να αντιταχθεί στην Ανατολή. Όμως η Δύση δεν είναι πλέον ένα ενιαίο σύνολο, πρόκειται για δύο διαφορετικές πολιτισμικές οντότητες σε κατάσταση γεωπολιτικής αντιπαράθεσης.

Κύριο θέμα

Και σε αυτή την αντιπαράθεση των εθνικών ελίτ, η παγκόσμια οικονομική ολιγαρχία έρχεται στο προσκήνιο για να δημιουργήσει έναν ενιαίο παγκόσμιο χώρο με μια παγκόσμια κυβέρνηση υπό την κυριαρχία του χρήματος. Τα εθνικά κράτη χάνουν αργά αλλά σταθερά τον έλεγχο του χώρου τους. Η παγκόσμια οικονομική ολιγαρχία, που στηρίζεται στις κλειστές λέσχες των υπερπλούσιων ανθρώπων και των TNC, στα χέρια των οποίων η πραγματική δύναμη, καθώς και οι πολιτισμοί της Ανατολής και της Δύσης, γίνονται διεθνείς παράγοντες. Φαίνεται όμως ότι η διακρατική κοινότητα είναι το κύριο θέμα των παγκόσμιων διαδικασιών: με τη βοήθεια της διαχείρισης χρημάτων και δικτύων, υπαγορεύει τη βούλησή της σε κυρίαρχα κράτη. Οι χρηματοοικονομικές δομές που διαχειρίζονται παγκόσμιες διαδικασίες, κατανεμημένες σε όλο τον κόσμο, έχουν πολλά επίπεδα. Το υψηλότερο επίπεδο είναι το Παγκόσμιο Οικονομικό Κέντρο (MFC) - (σήμερα υπάρχουν 16 από αυτά, τα επόμενα χρόνια θα είναι 22). Το μεσαίο επίπεδο είναι οι διακρατικές τράπεζες (TNB) - (πάνω από 1000). Και το τελευταίο επίπεδο είναι οι εθνικές τράπεζες που συνδέονται με διακρατικά κέντρα.

Το πιο σημαντικό ζήτημα στη διαμόρφωση της γεωπολιτικής δομής του μελλοντικού κόσμου είναι η συμπεριφορά της παγκόσμιας χρηματοπιστωτικής ολιγαρχίας (finintern), η οποία επηρεάζει ισχυρά τη διαμόρφωση των παγκόσμιων ιστορικών διαδικασιών για περισσότερο από δύο αιώνες. Σήμερα, ελέγχει: σημαντικό μέρος (πάνω από το 70 τοις εκατό) των παγκόσμιων νομισματικών πόρων, πολύτιμα μέταλλα, υδρογονάνθρακες. Έως και 80 τοις εκατό Τα κορυφαία μέσα ενημέρωσης στον κόσμο ελέγχονται επίσης από τα μεγαλύτερα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα και πολυεθνικές εταιρείες.

Το παγκόσμιο δίκτυο ελέγχει τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Μεγάλη Βρετανία, τη Ρωσία, την ΕΕ, μέσω των παγκόσμιων τραπεζών προσεγγίζουν το χρηματοπιστωτικό σύστημα της ΛΔΚ για να θέσουν τον έλεγχο στην οικονομία της. Διαθέτει επίσης ένα σύστημα παγκόσμιων κυβερνητικών οργάνων για τις οικονομικές και πολιτικές διαδικασίες (το Φόρουμ του Νταβός, το G8, το Είκοσι, η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ, η Παγκόσμια Τράπεζα, το ΔΝΤ κ.λπ.), σκιώδεις ένοπλες και ειδικές δυνάμεις (ιδιωτικές στρατιωτικές εταιρείες, τρομοκρατικές ομάδες), παγκόσμια μαφία ναρκωτικών με ετήσιο τζίρο περίπου 1 τρισ. δολάρια. Μάλιστα έχει στη διάθεσή της ΝΑΤΟ, ΟΑΣΕ, PACE και άλλες δομές. Η χρηματοπιστωτική ολιγαρχία εφαρμόζει επίμονα τη στρατηγική μιας μονοπολικής (διάσπαρτης) παγκόσμιας τάξης που βασίζεται στην παντοδύναμη δύναμη του χρήματος. Το σύστημα χρηματοοικονομικών αποθεματικών των Ηνωμένων Πολιτειών, οι χρηματοοικονομικοί όμιλοι των Ρότσιλντ, Ροκφέλερ και του Βατικανού παραμένουν η βασική βάση του φινιντέρ.

Είναι δύσκολο να πούμε πώς θα συμπεριφερθεί αυτό το υποκείμενο της παγκόσμιας διακυβέρνησης στη διαδικασία μιας βασικής αναδιοργάνωσης του κόσμου. Ένα είναι ξεκάθαρο: δεν θα παραδώσει τις θέσεις του χωρίς μάχη. Διαβάζονται τα περιγράμματα της στρατηγικής του - μια παγκόσμια κυβέρνηση, η μεταφορά χρηματοοικονομικών υποδομών στην Ανατολική Ασία, η δημιουργία ενός πλανητικού τόξου αστάθειας, η εγκαθίδρυση μιας οικονομικής δικτατορίας. Δηλαδή τη διεκδίκηση του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού φασισμού.

Τα αντικείμενα διαχείρισης είναι οι ελίτ και οι κυβερνήσεις των κρατών, μέσω του οικονομικού ελέγχου πάνω τους, το κράτος αποικίζεται (οικονομικός αποικισμός). Στα αποικιακά κράτη, ο ρόλος της εθνικής ελίτ είναι να εκπληρώσει τη βούληση της παγκόσμιας ελίτ και να εφαρμόσει τους στόχους και τους στόχους που έχουν τεθεί για αυτές. Το να είσαι «εθνική ελίτ» σήμερα σημαίνει να μην συνδέεσαι με τους αυτόχθονες πληθυσμούς, αλλά να είσαι μέρος του παγκόσμιου κατεστημένου. Η ευθύνη απέναντι στην παγκόσμια ελίτ υπερβαίνει κατά πολύ την ευθύνη απέναντι στους δικούς της ανθρώπους. Αυτό σημαίνει ότι όλη η ρητορική τους για τη δημοκρατία, τις δίκαιες εκλογές και την πολιτική κυριαρχία της χώρας είναι δόλωμα για απλούς.

Αυτό σημαίνει άρνηση της δημοκρατίας ως τέτοιας, γιατί κανείς δεν εξέλεξε την παγκόσμια ελίτ. Επιλέγεται από το ένα ή το άλλο μέρος της εθνικής ελίτ οποιασδήποτε χώρας. Και τότε αυτή η «ελίτ» είναι υπόλογη όχι στους ανθρώπους μιας δεδομένης χώρας, αλλά στα αδέρφια τους στη στοά, στην παγκόσμια ολιγαρχία. Δεν έχουν καμία σχέση με τους ανθρώπους της χώρας που ζουν, η δουλειά τους έχει τη δική της λογική και ήθος. Η «εθνική ελίτ» πρέπει να εγκαταλείψει την επιχειρηματική και κάθε άλλη παραγωγική δραστηριότητα προς όφελος του δικού της κράτους και πρέπει να παρέχει ελεύθερη πρόσβαση στην παγκόσμια τοκογλυφική ​​ελίτ στον εθνικό πλούτο της χώρας διαμονής της. Η εκπλήρωση της βούλησης των παγκόσμιων οικονομικών κέντρων θα εξασφαλίσει μια θέση στις παγκόσμιες χρηματοπιστωτικές δομές για τους εκπροσώπους των «εθνικών ολιγαρχικών ελίτ». Και η παγκόσμια ελίτ θα παρέχει εγγυημένα κέρδη και απόλυτο έλεγχο της κυριαρχίας των κρατών. Για να επιτύχουν παγκόσμια κυριαρχία, τα παγκόσμια χρηματοπιστωτικά κέντρα θέτουν στον εαυτό τους τα ακόλουθα καθήκοντα και στάδια. Το πρώτο βήμα. - η δημιουργία συστημικής κρίσης και αστάθειας στον πλανήτη. Το δεύτερο είναι η οργάνωση της πείνας και των φυσικών καταστροφών. Το τρίτο είναι η διαμόρφωση της κοινής γνώμης υπέρ της παγκόσμιας διαχείρισης κατά της κρίσης και ο σχηματισμός παγκόσμιας κυβέρνησης.

Για να επεκταθεί και να εμβαθύνει η επιρροή των παγκόσμιων χρηματοπιστωτικών κέντρων, είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί μια εικόνα εχθρού στα μάτια της παγκόσμιας κοινότητας. Στο παρελθόν, τέτοια ήταν η ΕΣΣΔ, σήμερα είναι η ισλαμική τρομοκρατία, η Λιβύη, η Συρία, το Ιράν, και στο άμεσο μέλλον μπορεί κάλλιστα να γίνει Κίνα. Για να γίνει αυτό, θα χρειαστεί να δημιουργηθεί ένα επιθετικό αντικινεζικό τόξο γύρω από την Ουράνια Αυτοκρατορία.

Τα κέντρα πολιτισμού της παγκόσμιας δύναμης και οι στρατηγικές τους

Οι παγκόσμιοι εθνοπολιτισμικοί πολιτισμοί (περιφερειακές - πολιτισμικές ενώσεις) της Ανατολής και της Δύσης εξακολουθούν να παίζουν δευτερεύοντα ρόλο στη διαμόρφωση των πλανητικών διεργασιών. Ταυτόχρονα, υπάρχει ενεργός διαμόρφωση γεωπολιτικών κέντρων εξουσίας σε πολιτιστική και πολιτισμική βάση. Τα κέντρα του πρώτου μεγέθους είναι η Βόρεια Αμερική, η Ευρώπη, η Κίνα. Υπάρχει έντονος ανταγωνισμός μεταξύ τους όχι μόνο για την ηγεσία, αλλά και για την επιβίωση. Ταυτόχρονα, η Βόρεια Αμερική και, σε μικρότερο βαθμό, η Ευρώπη λειτουργούν ως το «σώμα» της παγκόσμιας χρηματοπιστωτικής ολιγαρχίας, αλλά σε κρατικό επίπεδο διεξάγουν επίσης έναν «ήσυχο» πόλεμο για την ανεξαρτησία από την οικονομική ολιγαρχία και τις πολυεθνικές. ενέργειες «καταλαμβάνουν τη Wall Street» Η Ινδία, ως παγκόσμιος πολιτισμός, αποκτά δυναμικά ισχύ, αλλά εξακολουθεί να είναι το δεύτερο κλιμάκιο, όπως η Ιαπωνία, η Ρωσία, η Βραζιλία. Ο ισλαμικός κόσμος είναι κατακερματισμένος και υστερεί σε ανάπτυξη, αναζητώντας τον δικό του πολιτισμικό δρόμο. Η Λατινική Αμερική μόλις ξεκίνησε την οικοδόμηση πολιτισμού. Η Αφρική, με την καταστροφή του Μ. Καντάφι, δεν θα αποκτήσει την ταυτότητα και την ανεξαρτησία της στην ανάπτυξη για πολύ καιρό ακόμη.

Μια τέτοια διαμόρφωση των παγκόσμιων δυνάμεων, η πολυκατευθυντικότητα των πράξεών τους δημιουργούν ένα σύστημα δύσκολων επιλύσεων αντιθέσεων για όλη την ανθρωπότητα.

Α' Αντιπρόεδρος της Ακαδημίας Γεωπολιτικών Προβλημάτων, Διδάκτωρ Στρατιωτικών Επιστημών Κ.Β. Ο Σίβκοφ στο άρθρο του «Αξιολόγηση της πιθανότητας ενός παγκόσμιου πολέμου» εντοπίζει 7 κύριες αντιφάσεις και ανισορροπίες που προκάλεσαν την παγκόσμια συστημική κρίση του 21ου αιώνα:

Η αντίφαση μεταξύ της αύξησης της παραγωγής και της κατανάλωσης και των διαθέσιμων πόρων που είναι απαραίτητοι για την ανάπτυξη, τις δυνατότητες του οικοσυστήματος της Γης.

Δυσαναλογίες στη διανομή βιομηχανικών δυνατοτήτων και πρώτων υλών, που έχουν δημιουργήσει σύγκρουση συμφερόντων μεταξύ των βιομηχανικών χωρών και των χωρών που προμηθεύουν πρώτες ύλες·

Η διαμάχη μεταξύ «φτωχών» αναπτυσσόμενων χωρών και «πλούσιων» βιομηχανικών χωρών.

Η αντίφαση μεταξύ εθνών, εθνικών ελίτ και διεθνικών ελίτ.

Η αντίφαση μεταξύ του όγκου της παγκόσμιας «οικονομικής φούσκας» και

Η κλίμακα του πραγματικού τομέα της παγκόσμιας οικονομίας.

Η αντίφαση μεταξύ της τεράστιας παγκόσμιας οικονομικής ισχύος της διεθνικής χρηματοπιστωτικής ελίτ και της έλλειψης πολιτικής υποκειμενικότητας.

Η αντίφαση μεταξύ της έλλειψης πνευματικότητας της «ελεύθερης αγοράς», που παράγει τη δύναμη του χρήματος, και των πνευματικών θεμελίων της ύπαρξης διαφόρων πολιτισμών, που σχηματίζουν πολιτισμικές διαφορές, που γεννούν τη δύναμη των ιδεών (σε ένα βαθμό ή αλλο). (Sivkov K.V. Αξιολόγηση της πιθανότητας ενός παγκόσμιου πολέμου // Management of a megapolis. - M., 2009. No. 2).

Πώς προσπαθεί η Δύση (ολιγαρχία + «εθνικές» ελίτ) να «λύσει» αυτές τις αντιφάσεις;

Πρώτον: η μεταφορά υπό το λεγόμενο. διεθνής έλεγχος κρίσιμων φυσικών πόρων και στρατηγικών επικοινωνιών. Σε περίπτωση αντίστασης από κυρίαρχα κράτη, ξεκινούν «έγχρωμες» επαναστάσεις στα εδάφη τους, οργανώνονται «δημοκρατικά» πραξικοπήματα, κρίσεις κ.λπ. Αν όμως η ειρηνική επιλογή δεν λειτουργήσει, τότε ξεκινά μια δυναμική μέθοδος επίλυσης του προβλήματος. (Γιουγκοσλαβία, Ιράκ, Λιβύη).

Δεύτερον: η επισημοποίηση των κυβερνώντων παγκόσμιων δομών. Ποιος, για παράδειγμα, δημιούργησε το G8, το G20 και το Φόρουμ του Νταβός; Ποιος εξουσιοδότησε τις Ηνωμένες Πολιτείες να επιβάλουν διεθνείς κυρώσεις, να αποδώσουν διεθνή «δικαιοσύνη»; Ωστόσο, οι αποφάσεις αυτών και παρόμοιων «οργάνων» είναι εκ των πραγμάτων υποχρεωτικές για την παγκόσμια κοινότητα των κρατών.

Εφαρμόζονται επίσης και άλλες επιλογές, όπως η ανάθεση παγκόσμιων λειτουργιών στο ΝΑΤΟ.

Στη Στρατηγική Αντίληψη του Οργανισμού της Βορειοατλαντικής Συνθήκης, που εγκρίθηκε από τους Αρχηγούς Κρατών και Κυβερνήσεων στη Λισαβόνα (Νοέμβριος 2010), το ΝΑΤΟ έχει το δικαίωμα: «Αναπτύσσει αξιόπιστες στρατιωτικές δυνάμεις όπου και όταν είναι απαραίτητο για την ασφάλειά μας, και να προωθήσει κοινής ασφάλειας σε συνεργασία με τους εταίρους μας σε όλο τον κόσμο. Καθώς ο κόσμος αλλάζει, η βασική αποστολή του ΝΑΤΟ θα παραμείνει η ίδια: να διασφαλίσει ότι η συμμαχία θα παραμείνει μια απαράμιλλη κοινότητα ελευθερίας, ειρήνης, ασφάλειας και κοινών αξιών».

Αλλά αν αφήσουμε στην άκρη τις κενές λέξεις, τότε το ΝΑΤΟ διακηρύσσει το δικαίωμα να ελέγχει ολόκληρο τον κόσμο με στρατιωτική βία. Με βάση τα γενικά αποδεκτά αξιώματα για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την καταπολέμηση της τρομοκρατίας, τη διάδοση των πυρηνικών όπλων, τα ναρκωτικά και ούτω καθεξής, αλλά στην πραγματικότητα, μετά την υιοθέτηση μιας τέτοιας έννοιας στο πρόσωπο του ΝΑΤΟ, νομιμοποιήθηκε ένα όργανο δύναμης για τη διατήρηση της ισχύος του χρήματος , η δύναμη μιας διεθνικής ολιγαρχίας. ... Αλλά η δύναμή τους θα είναι ισχυρή όσο το δολάριο είναι ισχυρό. Ενώ οι περισσότερες χώρες στον κόσμο είναι έτοιμες να διατηρήσουν τους νομισματικούς πόρους τους σε δολάρια και να διακανονιστούν μεταξύ τους σε αμερικανικό νόμισμα, οι Ηνωμένες Πολιτείες και η οικονομική ολιγαρχία θα παχύνουν και θα κυριαρχήσουν. Η μείωση της «επικράτειας του δολαρίου» θα οδηγήσει αναπόφευκτα στην αποδυνάμωσή της και στη μείωση της επιρροής των παραγωγών της στις παγκόσμιες διαδικασίες. Οι αλλαγές στη φιλοσοφία της ανθρώπινης ζωής (περισσότερη πνευματικότητα, ηθική, ευφυΐα - λιγότερη κατανάλωση), σεβασμός στη φύση (αρμονία με τη φύση) θα οδηγήσουν στην κατάρρευση της δύναμης του χρήματος.

Τα κύρια αντικείμενα της γεωπολιτικής αντιπαράθεσης είναι: βασικές (στρατηγικά σημαντικές) περιοχές του κόσμου, στρατηγικές επικοινωνίες, παγκόσμιοι πόροι. Η κατοχή αυτών των αντικειμένων θα καθορίσει σε μεγάλο βαθμό τη γεωπολιτική θέση των πολιτισμών και των ομάδων κρατών, τη δυναμική της ανάπτυξής τους, τον βαθμό εξωτερικής και εσωτερικής ασφάλειας και το επίπεδο κυριαρχίας.

Η κύρια σφαίρα του γεωπολιτικού αγώνα στον 21ο αιώνα είναι το πολιτιστικό και πολιτισμικό περιβάλλον και η πνευματική σφαίρα. Η καταστροφή ή η απορρόφηση των παγκόσμιων πολιτισμών, αλλάζοντας την ουσία τους, είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα της Δύσης και των οικονομικών ελίτ. Για τον ελεγχόμενο παγκόσμιο χώρο χρειάζεται μια παγκόσμια παγκόσμια θρησκεία και αυτή διαμορφώνεται στο πρόσωπο του ιουδαιοχριστιανισμού.

Η δυναμική των διαδικασιών του πολιτισμού μας επιτρέπει να κάνουμε κάποιες προβλέψεις και συμπεράσματα. Έτσι, η αδυναμία των κρατών να αντισταθούν στις παγκόσμιες δομές της μαφίας οδηγεί στην είσοδο στην παγκόσμια αρένα μεγαλύτερων κοινωνικοπολιτικών παραγόντων - πολιτισμών και πολιτισμικών ενώσεων. Και σε αυτή την κατάσταση, η Ρωσία έχει μια ιστορική ευκαιρία να κάνει τη μεσσιανική της συμβολή στην οικοδόμηση μιας νέας δίκαιης παγκόσμιας τάξης.

Γεωπολιτικό σχέδιο της Ρωσίας

Οι πιο δυναμικά αναπτυσσόμενες και κατακτητές ηγετικές θέσεις στις παγκόσμιες διαδικασίες είναι οι ανατολικοί πολιτισμοί, κυρίως η Κίνα και η Ινδία. Μπορούν όμως να προσφέρουν στην ανθρωπότητα ένα ολοκληρωμένο παγκόσμιο έργο; Είναι απίθανο, αφού οι ίδιοι ανταγωνίζονται μεταξύ τους για πόρους, για εδάφη επιρροής. Η Ρωσία μπορεί και πρέπει να καταλήξει σε ένα τέτοιο σχέδιο με σιγουριά ότι θα υποστηριχθεί από τη συντριπτική πλειοψηφία των λαών του κόσμου. Γιατί θα είναι ένα έργο αναμενόμενο από την ανθρωπότητα: μεσσιανικό στην ουσία, παγκόσμιας κλίμακας, με στόχο την επιβίωση και την ανάπτυξη όλων των λαών του κόσμου - σε περιεχόμενο. Project of Geopolitical Intelligence and Reason of Humanity. Είναι λόγος, όχι ζωώδης πραγματισμός. Μέλος της Ακαδημίας Γεωπολιτικών Προβλημάτων Ι.Ν. Ο Ostretsov γράφει: «Η διάνοια, προικισμένη με τις ιδιότητες της λογικής, είναι ικανή να δημιουργήσει δομές, η πιθανότητα των οποίων στο πλαίσιο μιας καθαρά στοχαστικής διαδικασίας είναι πρακτικά μηδενική... Μόνο ο νους, αφού προκύψει, δεν μπορεί να χαθεί λόγω το γεγονός ότι είναι σε θέση να βελτιώσει τις μορφές της ύπαρξής του… Έτσι, μια απολύτως απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη είναι η αύξηση του πνευματικού μέρους της ανθρωπότητας». (Ostretsov I. Εισαγωγή στη φιλοσοφία της μη βίαιης ανάπτυξης. Μ., 2009, σελ. 57, 61). Για την ίδια τη Ρωσία, αυτό θα είναι ένα έργο αποκατάστασης της πολιτισμικής ουσίας και μεταμόρφωσης, βασισμένο όχι στον γυμνό πραγματισμό, αλλά σε λογικές αρχές και στο γεωπολιτικό δυναμικό της Πατρίδας. Διαφορετικά, εμείς, η Ρωσία, θα γίνουμε τρίτης διαλογής ασιατική χώρα (σύμφωνα με τον Μπρεζίνσκι) ή θα εγκαταλείψουμε εντελώς την ιστορική διαδικασία.

Για την ανάπτυξη και την προώθηση του ρωσικού έργου, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να συγκεντρωθεί το επιστημονικό δυναμικό της χώρας και να κυριαρχήσει η μέθοδος γεωπολιτικής ανάλυσης, γεωπολιτικής πρόβλεψης, γεωπολιτικού σχεδιασμού του κόσμου. Αυτή η μεθοδολογία κατακτήθηκε πριν από πολλά χρόνια από τους Αγγλοσάξονες, τον Στάλιν, τους Ρότσιλντ και το Βατικανό. Σήμερα η Ακαδημία Γεωπολιτικών Προβλημάτων (Ρωσία) σε συνεργασία με άλλους κοινωνικούς επιστημονικούς οργανισμούς διαθέτει επίσης αυτή τη μεθοδολογία. Το έργο βασίζεται στο γεωπολιτικό δόγμα της Ρωσίας, στο οποίο:

Να δώσει μια αντικειμενική ανάλυση των παγκόσμιων διαδικασιών, να αποδείξει το ανέφικτο και την καταστροφική φύση τόσο των δυτικών όσο και των μονδιαλιστικών (διεθνικών) έργων για την ανθρωπότητα.

Αποκαλύψτε τις θετικές δυνατότητες του ανθρώπινου πολιτισμού, ικανός, με την εύλογη εφαρμογή του, να διατηρήσει όλους τους λαούς του κόσμου, να δώσει ώθηση στην ολόπλευρη ανάπτυξή τους.

Να αντικατοπτρίζει τον τύπο, την πολιτισμική δομή, τη γεωπολιτική διαμόρφωση του κόσμου και το σύστημα αρχών συμπεριφοράς της παγκόσμιας κοινότητας, επιθυμητό για τη Ρωσία (και για όλη την ανθρωπότητα).

Να δηλώσει τη διεκδίκηση της Ρωσίας για το ρόλο του ευρασιατικού γεωπολιτικού κέντρου και των γεωπολιτικών συμμάχων της Ρωσίας, χωρίς να κατονομάζει συγκεκριμένες χώρες και πολιτισμούς, αλλά περιορίζεται μόνο στις αρχές του καθορισμού των συμμαχικών δυνάμεων και των ιδεολογικών και θρησκευτικών συστημάτων·

Προσφέρετε στην παγκόσμια κοινότητα το δικό της όραμα για το περιεχόμενο και το νόημα της ανθρώπινης ζωής, τον ρόλο και τις λειτουργίες της οικονομίας και των οικονομικών, ως μέσο ανάπτυξης πολιτισμού, επιστήμης, εκπαίδευσης, κοινωνικών επικοινωνιών και όχι μέσου κέρδους και υπερεμπλουτισμού.

Προσφέρετε στον κόσμο ένα σύστημα διεθνούς ασφάλειας βασισμένο στις αρχές μιας διαπολιτισμικής ισορροπίας δυνάμεων, που ορίζονται στον επικαιροποιημένο Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών, ενθαρρύνοντας την ανάπτυξη συστημάτων συλλογικής ασφάλειας, αποκλείοντας τις στρατιωτικές ενέργειες ως μέσο επίλυσης διαφορών και συγκρούσεων.

Προσφέροντας στην ανθρωπότητα ένα γεωπολιτικό έργο, η Ρωσία είναι υποχρεωμένη να αλλάξει την ουσιαστική στρατηγική της, και πάλι στη βάση της διανόησης και της λογικής. Συγκεκριμένα:

Αναπτύξτε τη δική σας γεωπολιτική θεωρία του 21ου αιώνα (Ρώσοι ειδικοί είναι έτοιμοι να την αναπτύξουν), όπου τα κύρια υποκείμενα των παγκόσμιων διαδικασιών δεν θα είναι μεμονωμένα κράτη, αλλά πολιτισμοί.

Ξεκινήστε τη δημιουργία μιας διαπολιτισμικής κοινότητας μέσα σε πολιτισμούς που δεν συμφωνούν με την παγκόσμια τάξη του «χρυσού δισεκατομμυρίου» (Ρωσία, χώρες της ΚΑΚ, Κίνα, ισλαμικός κόσμος, Λατινική Αμερική, ορισμένες χώρες της Δυτικής Ευρώπης και της Αφρικής).

Συμβολή στην ανάπτυξη διεθνών οργανισμών όπως η SCO, οι BRICS, η ASEAN, η δημιουργία αλληλεπίδρασης με τον OIC, τον Αραβικό Σύνδεσμο, τη Λατινική Αμερική.

Να ξεκινήσει ο σχηματισμός ενός νέου διεθνούς χρηματοπιστωτικού συστήματος (στο πρώτο στάδιο, κλειστό στο δολάριο) με βάση το γιουάν, το ρούβλι, το δηνάριο, το ακιού.

Προώθηση της δημιουργίας ενός ολοκληρωμένου συστήματος συλλογικής ασφάλειας με τη μορφή αλληλεπίδρασης μεταξύ των SCO, BRICS, CSTO, ASEAN.
- να επιταχύνει την εγγραφή στην SCO για την Ινδία, το Ιράν, τη Μογγολία, προσκαλώντας το Βιετνάμ, το Αφγανιστάν και το Πακιστάν ως υποψηφίους· και άλλες χώρες·

Να αναπτύξει και να εφαρμόσει ένα έργο του τέταρτου γεωπολιτικού χώρου, που αποτελείται από: Ρωσία (CIS), Ινδία, Ιράν, Αφγανιστάν, πιθανώς Ιαπωνία και άλλες χώρες.

Να προτείνει τον εκσυγχρονισμό του ΟΗΕ και του Συμβουλίου Ασφαλείας του, τη μεταφορά των δραστηριοτήτων τους στην πολιτισμική αρχή. (Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, μόνιμοι αντιπρόσωποι από τη Ρωσία (CIS), την Κίνα, την Ινδία, τις ισλαμικές χώρες, τη Λατινική Αμερική, την Αφρική, την Ιαπωνία, την Ευρώπη, τη Βόρεια Αμερική).

Εντατικοποίηση της συγκέντρωσης προσπαθειών στο πλαίσιο της CIS (Ευρασιατικής Ένωσης) SCO, BRICS, για την ανάπτυξη πρωτοποριακών καινοτόμων τεχνολογιών, ειδικά στους πυρηνικούς, νανομοριακούς και άλλους τομείς, για την ανάπτυξη νέων συστημάτων ασφαλείας.

Η πρώτη δεκαετία του 21ου αιώνα μπορεί να θεωρηθεί μια δεκαετία ανεκπλήρωτων ελπίδων. Τα μεγαλεπήβολα σχέδια και οι φιλοδοξίες των μεγάλων δυνάμεων και των περιφερειακών φορέων απέτυχαν. Τα σχέδια των Ηνωμένων Πολιτειών για την οικοδόμηση ενός μονοπολικού κόσμου δεν πραγματοποιήθηκαν, η ΕΕ έχασε τις ελπίδες της ότι η «μαλακή» Αμερική στο πρόσωπο του Μπαράκ Ομπάμα θα έδινε στην Ευρώπη την ευκαιρία να απελευθερωθεί από την αμερικανική κηδεμονία και να αναλάβει τους πρώτους ρόλους στον κόσμο πολιτική. Η Κίνα δεν έχει πλέον την επιθυμία ή ακόμη και τη δυνατότητα να συμμορφωθεί με το κάλεσμα του Ντενγκ Σιαοπίνγκ να «κρύψουμε τις δυνατότητές μας» και «να περιμένουμε μια ευκαιρία». Φαίνεται ότι ήρθε αυτή η «υπόθεση».

Αν στα τέλη του 20ου αιώνα η Ουάσιγκτον είχε κάποιες αυταπάτες για την αποκλειστική παγκόσμια διακυβέρνηση, σήμερα οι Ηνωμένες Πολιτείες, ως κράτος της υψηλότερης βαθμίδας, χάνουν τον έλεγχο των παγκόσμιων διαδικασιών και η ελίτ της μιλά με ανησυχία για τις μεθόδους επιβίωσης των Αμερικανών κοινωνία. Έχει ενδιαφέρον σε μια τέτοια κατάσταση να παρακολουθούμε την εξέλιξη των απόψεων του γεωπολιτικού σχεδιαστή Ζ. Μπρεζίνσκι. Αυτό ζωγράφισε στη «Μεγάλη σκακιέρα» και άλλα έργα και ομιλίες «τη γοητεία και το αναπόφευκτο της παγκόσμιας τάξης υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Πολιτειών. Στην πραγματικότητα, ο Μπρεζίνσκι πραγματοποίησε γεωπολιτικό σχεδιασμό του κόσμου για τα συμφέροντα της Αμερικής, πιο συγκεκριμένα της αμερικανικής ελίτ. Ας θυμηθούμε τα αποσπάσματα του για τη Ρωσία όπως: η μελλοντική παγκόσμια τάξη πραγμάτων θα οικοδομηθεί στα ερείπια της Ρωσίας, σε βάρος της Ρωσίας και εναντίον της Ρωσίας. Ο κ. Brzezinski έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στην Ευρασία, καθώς είναι απολογητής της θέσης του H. McKidder ότι η παγκόσμια κυριαρχία είναι δυνατή μόνο στην περίπτωση της κυριαρχίας στην Ευρασία και η τελευταία είναι αδύνατη χωρίς κυριαρχία στη Ρωσία. «Η Αμερική ενδιαφέρεται να διατηρήσει και να ενισχύσει τον υπάρχοντα πλουραλισμό στον χάρτη της Ευρασίας». ... για να διασφαλιστεί «η αποτροπή της εμφάνισης ενός εχθρικού συνασπισμού, πόσο μάλλον ενός κράτους ικανού να αμφισβητήσει ... Μεσοπρόθεσμα, αυτό θα πρέπει να δώσει τη θέση του στην εμφάνιση όλο και πιο σημαντικών και στρατηγικά συμβατών εταίρων που, υπό την ηγεσία της Αμερικής, θα μπορούσε να βοηθήσει στη δημιουργία ενός διευρασιατικού συστήματος ασφαλείας» ( Brzezinski Zb. The Great Chessboard. America's Dominance and Its Geostrategic Imperatives. M., International Relations, 2002. σελ. 235). Τι είδους εχθρική συμμαχία προς τις Ηνωμένες Πολιτείες και τι είδους δύναμη είναι ικανή να τις αμφισβητήσει, νομίζω ότι ο αναγνώστης καταλαβαίνει: Ρωσία και Κίνα κατ' αρχήν.

Αλλά αυτό λέει ο ίδιος Μπρεζίνσκι στις 14 Οκτωβρίου 2011 στη Νορμανδία στην απονομή του βραβείου A. Tocqueville: «Οι σημερινές Ηνωμένες Πολιτείες και ολόκληρος ο δυτικός κόσμος δεν είναι καθόλου αυτό που ήταν πριν... Ο δυτικός κόσμος είναι αυτή τη στιγμή σε παρακμή λόγω έλλειψης βούλησης για ενότητα». ("Στρατιωτική Επιθεώρηση", http://topwar.ru). Λοιπόν, μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τη βούληση για ενότητα ως τον κύριο λόγο για την παρακμή της Δύσης, αλλά η παρακμή των Ηνωμένων Πολιτειών και της Δύσης είναι ένα τετελεσμένο γεγονός. Αλλά με το στόμα του Μπρεζίνσκι, μιλάει το έργο γεωπολιτική της Δύσης - όχι μια δήλωση παρακμής, αλλά ένα ενημερωμένο γεωπολιτικό σχέδιο της αμερικανικής και ευρωπαϊκής ελίτ, πρωτίστως των οικονομικών. Και η ουσία αυτού του έργου είναι η ίδια - η υποταγή ολόκληρης της ανθρωπότητας, μέσω της δημιουργίας μιας παγκόσμιας κυβέρνησης και της επέκτασης της Ατλαντικής Συμμαχίας σε βάρος της Ρωσίας, της Ουκρανίας και της Τουρκίας. Ο Μπρεζίνσκι, στις τελευταίες του δηλώσεις, προδίδει ένα μεγάλο γεωπολιτικό μυστικό: η σωτηρία της Δύσης (όπως έχει συμβεί περισσότερες από μία φορές στην ιστορία) είναι αδύνατη χωρίς τη συμμετοχή της Ρωσίας. Και το δεύτερο μυστικό του Zbigniew: ο κόσμος αγωνίζεται για διπολικότητα κατά μήκος του άξονα Δύσης-Ανατολής (η φράση του είναι χαρακτηριστική: η δύναμη της Ανατολής αυξάνεται συνεχώς στο φόντο της παρακμής της Δύσης). Και η Δύση χρειάζεται τη Ρωσία για να αντιταχθεί στην Ανατολή. Όμως η Δύση δεν είναι πλέον ένα ενιαίο σύνολο, πρόκειται για δύο διαφορετικές πολιτισμικές οντότητες σε κατάσταση γεωπολιτικής αντιπαράθεσης.

Κύριο θέμα

Και σε αυτή την αντιπαράθεση των εθνικών ελίτ, η παγκόσμια οικονομική ολιγαρχία έρχεται στο προσκήνιο για να δημιουργήσει έναν ενιαίο παγκόσμιο χώρο με μια παγκόσμια κυβέρνηση υπό την κυριαρχία του χρήματος. Τα εθνικά κράτη χάνουν αργά αλλά σταθερά τον έλεγχο του χώρου τους. Η παγκόσμια οικονομική ολιγαρχία, που στηρίζεται στις κλειστές λέσχες των υπερπλούσιων ανθρώπων και των TNC, στα χέρια των οποίων η πραγματική δύναμη, καθώς και οι πολιτισμοί της Ανατολής και της Δύσης, γίνονται διεθνείς παράγοντες. Φαίνεται όμως ότι η διακρατική κοινότητα είναι το κύριο θέμα των παγκόσμιων διαδικασιών: με τη βοήθεια της διαχείρισης χρημάτων και δικτύων, υπαγορεύει τη βούλησή της σε κυρίαρχα κράτη. Οι χρηματοοικονομικές δομές που διαχειρίζονται παγκόσμιες διαδικασίες, κατανεμημένες σε όλο τον κόσμο, έχουν πολλά επίπεδα. Το υψηλότερο επίπεδο είναι το Παγκόσμιο Οικονομικό Κέντρο (MFC) - (σήμερα υπάρχουν 16 από αυτά, τα επόμενα χρόνια θα είναι 22). Το μεσαίο επίπεδο είναι οι διακρατικές τράπεζες (TNB) - (πάνω από 1000). Και το τελευταίο επίπεδο είναι οι εθνικές τράπεζες που συνδέονται με διακρατικά κέντρα.

Το πιο σημαντικό ζήτημα στη διαμόρφωση της γεωπολιτικής δομής του μελλοντικού κόσμου είναι η συμπεριφορά της παγκόσμιας χρηματοπιστωτικής ολιγαρχίας (finintern), η οποία επηρεάζει ισχυρά τη διαμόρφωση των παγκόσμιων ιστορικών διαδικασιών για περισσότερο από δύο αιώνες. Σήμερα, ελέγχει: σημαντικό μέρος (πάνω από το 70 τοις εκατό) των παγκόσμιων νομισματικών πόρων, πολύτιμα μέταλλα, υδρογονάνθρακες. Έως και 80 τοις εκατό Τα κορυφαία μέσα ενημέρωσης στον κόσμο ελέγχονται επίσης από τα μεγαλύτερα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα και πολυεθνικές εταιρείες.

Το παγκόσμιο δίκτυο ελέγχει τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Μεγάλη Βρετανία, τη Ρωσία, την ΕΕ, μέσω των παγκόσμιων τραπεζών προσεγγίζουν το χρηματοπιστωτικό σύστημα της ΛΔΚ για να θέσουν τον έλεγχο στην οικονομία της. Διαθέτει επίσης ένα σύστημα παγκόσμιων κυβερνητικών οργάνων για τις οικονομικές και πολιτικές διαδικασίες (το Φόρουμ του Νταβός, το G8, το Είκοσι, η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ, η Παγκόσμια Τράπεζα, το ΔΝΤ κ.λπ.), σκιώδεις ένοπλες και ειδικές δυνάμεις (ιδιωτικές στρατιωτικές εταιρείες, τρομοκρατικές ομάδες), παγκόσμια μαφία ναρκωτικών με ετήσιο τζίρο περίπου 1 τρισ. δολάρια. Μάλιστα έχει στη διάθεσή της ΝΑΤΟ, ΟΑΣΕ, PACE και άλλες δομές. Η χρηματοπιστωτική ολιγαρχία εφαρμόζει επίμονα τη στρατηγική μιας μονοπολικής (διάσπαρτης) παγκόσμιας τάξης που βασίζεται στην παντοδύναμη δύναμη του χρήματος. Το σύστημα χρηματοοικονομικών αποθεματικών των Ηνωμένων Πολιτειών, οι χρηματοοικονομικοί όμιλοι των Ρότσιλντ, Ροκφέλερ και του Βατικανού παραμένουν η βασική βάση του φινιντέρ.

Είναι δύσκολο να πούμε πώς θα συμπεριφερθεί αυτό το υποκείμενο της παγκόσμιας διακυβέρνησης στη διαδικασία μιας βασικής αναδιοργάνωσης του κόσμου. Ένα είναι ξεκάθαρο: δεν θα παραδώσει τις θέσεις του χωρίς μάχη. Διαβάζονται τα περιγράμματα της στρατηγικής του - μια παγκόσμια κυβέρνηση, η μεταφορά χρηματοοικονομικών υποδομών στην Ανατολική Ασία, η δημιουργία ενός πλανητικού τόξου αστάθειας, η εγκαθίδρυση μιας οικονομικής δικτατορίας. Δηλαδή τη διεκδίκηση του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού φασισμού.

Τα αντικείμενα διαχείρισης είναι οι ελίτ και οι κυβερνήσεις των κρατών, μέσω του οικονομικού ελέγχου πάνω τους, το κράτος αποικίζεται (οικονομικός αποικισμός). Στα αποικιακά κράτη, ο ρόλος της εθνικής ελίτ είναι να εκπληρώσει τη βούληση της παγκόσμιας ελίτ και να εφαρμόσει τους στόχους και τους στόχους που έχουν τεθεί για αυτές. Το να είσαι «εθνική ελίτ» σήμερα σημαίνει να μην συνδέεσαι με τους αυτόχθονες πληθυσμούς, αλλά να είσαι μέρος του παγκόσμιου κατεστημένου. Η ευθύνη απέναντι στην παγκόσμια ελίτ υπερβαίνει κατά πολύ την ευθύνη απέναντι στους δικούς της ανθρώπους. Αυτό σημαίνει ότι όλη η ρητορική τους για τη δημοκρατία, τις δίκαιες εκλογές και την πολιτική κυριαρχία της χώρας είναι δόλωμα για απλούς.

Αυτό σημαίνει άρνηση της δημοκρατίας ως τέτοιας, γιατί κανείς δεν εξέλεξε την παγκόσμια ελίτ. Επιλέγεται από το ένα ή το άλλο μέρος της εθνικής ελίτ οποιασδήποτε χώρας. Και τότε αυτή η «ελίτ» είναι υπόλογη όχι στους ανθρώπους μιας δεδομένης χώρας, αλλά στα αδέρφια τους στη στοά, στην παγκόσμια ολιγαρχία. Δεν έχουν καμία σχέση με τους ανθρώπους της χώρας που ζουν, η δουλειά τους έχει τη δική της λογική και ήθος. Η «εθνική ελίτ» πρέπει να εγκαταλείψει την επιχειρηματική και κάθε άλλη παραγωγική δραστηριότητα προς όφελος του δικού της κράτους και πρέπει να παρέχει ελεύθερη πρόσβαση στην παγκόσμια τοκογλυφική ​​ελίτ στον εθνικό πλούτο της χώρας διαμονής της. Η εκπλήρωση της βούλησης των παγκόσμιων οικονομικών κέντρων θα εξασφαλίσει μια θέση στις παγκόσμιες χρηματοπιστωτικές δομές για τους εκπροσώπους των «εθνικών ολιγαρχικών ελίτ». Και η παγκόσμια ελίτ θα παρέχει εγγυημένα κέρδη και απόλυτο έλεγχο της κυριαρχίας των κρατών. Για να επιτύχουν παγκόσμια κυριαρχία, τα παγκόσμια χρηματοπιστωτικά κέντρα θέτουν στον εαυτό τους τα ακόλουθα καθήκοντα και στάδια. Το πρώτο βήμα. - η δημιουργία συστημικής κρίσης και αστάθειας στον πλανήτη. Το δεύτερο είναι η οργάνωση της πείνας και των φυσικών καταστροφών. Το τρίτο είναι η διαμόρφωση της κοινής γνώμης υπέρ της παγκόσμιας διαχείρισης κατά της κρίσης και ο σχηματισμός παγκόσμιας κυβέρνησης.

Για να επεκταθεί και να εμβαθύνει η επιρροή των παγκόσμιων χρηματοπιστωτικών κέντρων, είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί μια εικόνα εχθρού στα μάτια της παγκόσμιας κοινότητας. Στο παρελθόν, τέτοια ήταν η ΕΣΣΔ, σήμερα είναι η ισλαμική τρομοκρατία, η Λιβύη, η Συρία, το Ιράν, και στο άμεσο μέλλον μπορεί κάλλιστα να γίνει Κίνα. Για να γίνει αυτό, θα χρειαστεί να δημιουργηθεί ένα επιθετικό αντικινεζικό τόξο γύρω από την Ουράνια Αυτοκρατορία.

Τα κέντρα πολιτισμού της παγκόσμιας δύναμης και οι στρατηγικές τους

Οι παγκόσμιοι εθνοπολιτισμικοί πολιτισμοί (περιφερειακές - πολιτισμικές ενώσεις) της Ανατολής και της Δύσης εξακολουθούν να παίζουν δευτερεύοντα ρόλο στη διαμόρφωση των πλανητικών διεργασιών. Ταυτόχρονα, υπάρχει ενεργός διαμόρφωση γεωπολιτικών κέντρων εξουσίας σε πολιτιστική και πολιτισμική βάση. Τα κέντρα του πρώτου μεγέθους είναι η Βόρεια Αμερική, η Ευρώπη, η Κίνα. Υπάρχει έντονος ανταγωνισμός μεταξύ τους όχι μόνο για την ηγεσία, αλλά και για την επιβίωση. Ταυτόχρονα, η Βόρεια Αμερική και, σε μικρότερο βαθμό, η Ευρώπη λειτουργούν ως το «σώμα» της παγκόσμιας χρηματοπιστωτικής ολιγαρχίας, αλλά σε κρατικό επίπεδο διεξάγουν επίσης έναν «ήσυχο» πόλεμο για την ανεξαρτησία από την οικονομική ολιγαρχία και τις πολυεθνικές. ενέργειες «καταλαμβάνουν τη Wall Street» Η Ινδία, ως παγκόσμιος πολιτισμός, αποκτά δυναμικά ισχύ, αλλά εξακολουθεί να είναι το δεύτερο κλιμάκιο, όπως η Ιαπωνία, η Ρωσία, η Βραζιλία. Ο ισλαμικός κόσμος είναι κατακερματισμένος και υστερεί σε ανάπτυξη, αναζητώντας τον δικό του πολιτισμικό δρόμο. Η Λατινική Αμερική μόλις ξεκίνησε την οικοδόμηση πολιτισμού. Η Αφρική, με την καταστροφή του Μ. Καντάφι, δεν θα αποκτήσει την ταυτότητα και την ανεξαρτησία της στην ανάπτυξη για πολύ καιρό ακόμη.

Μια τέτοια διαμόρφωση των παγκόσμιων δυνάμεων, η πολυκατευθυντικότητα των πράξεών τους δημιουργούν ένα σύστημα δύσκολων επιλύσεων αντιθέσεων για όλη την ανθρωπότητα.

Α' Αντιπρόεδρος της Ακαδημίας Γεωπολιτικών Προβλημάτων, Διδάκτωρ Στρατιωτικών Επιστημών Κ.Β. Ο Σίβκοφ στο άρθρο του «Αξιολόγηση της πιθανότητας ενός παγκόσμιου πολέμου» εντοπίζει 7 κύριες αντιφάσεις και ανισορροπίες που προκάλεσαν την παγκόσμια συστημική κρίση του 21ου αιώνα:

Η αντίφαση μεταξύ της αύξησης της παραγωγής και της κατανάλωσης και των διαθέσιμων πόρων που είναι απαραίτητοι για την ανάπτυξη, τις δυνατότητες του οικοσυστήματος της Γης.

Δυσαναλογίες στη διανομή βιομηχανικών δυνατοτήτων και πρώτων υλών, που έχουν δημιουργήσει σύγκρουση συμφερόντων μεταξύ των βιομηχανικών χωρών και των χωρών που προμηθεύουν πρώτες ύλες·

Η διαμάχη μεταξύ «φτωχών» αναπτυσσόμενων χωρών και «πλούσιων» βιομηχανικών χωρών.

Η αντίφαση μεταξύ εθνών, εθνικών ελίτ και διεθνικών ελίτ.

Η αντίφαση μεταξύ του όγκου της παγκόσμιας «οικονομικής φούσκας» και

Η κλίμακα του πραγματικού τομέα της παγκόσμιας οικονομίας.

Η αντίφαση μεταξύ της τεράστιας παγκόσμιας οικονομικής ισχύος της διεθνικής χρηματοπιστωτικής ελίτ και της έλλειψης πολιτικής υποκειμενικότητας.

Η αντίφαση μεταξύ της έλλειψης πνευματικότητας της «ελεύθερης αγοράς», που παράγει τη δύναμη του χρήματος, και των πνευματικών θεμελίων της ύπαρξης διαφόρων πολιτισμών, που σχηματίζουν πολιτισμικές διαφορές, που γεννούν τη δύναμη των ιδεών (σε ένα βαθμό ή αλλο). (Sivkov K.V. Αξιολόγηση της πιθανότητας ενός παγκόσμιου πολέμου // Management of a megapolis. - M., 2009. No. 2).

Πώς προσπαθεί η Δύση (ολιγαρχία + «εθνικές» ελίτ) να «λύσει» αυτές τις αντιφάσεις;

Πρώτον: η μεταφορά υπό το λεγόμενο. διεθνής έλεγχος κρίσιμων φυσικών πόρων και στρατηγικών επικοινωνιών. Σε περίπτωση αντίστασης από κυρίαρχα κράτη, ξεκινούν «έγχρωμες» επαναστάσεις στα εδάφη τους, οργανώνονται «δημοκρατικά» πραξικοπήματα, κρίσεις κ.λπ. Αν όμως η ειρηνική επιλογή δεν λειτουργήσει, τότε ξεκινά μια δυναμική μέθοδος επίλυσης του προβλήματος. (Γιουγκοσλαβία, Ιράκ, Λιβύη).

Δεύτερον: η επισημοποίηση των κυβερνώντων παγκόσμιων δομών. Ποιος, για παράδειγμα, δημιούργησε το G8, το G20 και το Φόρουμ του Νταβός; Ποιος εξουσιοδότησε τις Ηνωμένες Πολιτείες να επιβάλουν διεθνείς κυρώσεις, να αποδώσουν διεθνή «δικαιοσύνη»; Ωστόσο, οι αποφάσεις αυτών και παρόμοιων «οργάνων» είναι εκ των πραγμάτων υποχρεωτικές για την παγκόσμια κοινότητα των κρατών.

Εφαρμόζονται επίσης και άλλες επιλογές, όπως η ανάθεση παγκόσμιων λειτουργιών στο ΝΑΤΟ.

Στη Στρατηγική Αντίληψη του Οργανισμού της Βορειοατλαντικής Συνθήκης, που εγκρίθηκε από τους Αρχηγούς Κρατών και Κυβερνήσεων στη Λισαβόνα (Νοέμβριος 2010), το ΝΑΤΟ έχει το δικαίωμα: «Αναπτύσσει αξιόπιστες στρατιωτικές δυνάμεις όπου και όταν είναι απαραίτητο για την ασφάλειά μας, και να προωθήσει κοινής ασφάλειας σε συνεργασία με τους εταίρους μας σε όλο τον κόσμο. Καθώς ο κόσμος αλλάζει, η βασική αποστολή του ΝΑΤΟ θα παραμείνει η ίδια: να διασφαλίσει ότι η συμμαχία θα παραμείνει μια απαράμιλλη κοινότητα ελευθερίας, ειρήνης, ασφάλειας και κοινών αξιών».

Αλλά αν αφήσουμε στην άκρη τις κενές λέξεις, τότε το ΝΑΤΟ διακηρύσσει το δικαίωμα να ελέγχει ολόκληρο τον κόσμο με στρατιωτική βία. Με βάση τα γενικά αποδεκτά αξιώματα για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την καταπολέμηση της τρομοκρατίας, τη διάδοση των πυρηνικών όπλων, τα ναρκωτικά και ούτω καθεξής, αλλά στην πραγματικότητα, μετά την υιοθέτηση μιας τέτοιας έννοιας στο πρόσωπο του ΝΑΤΟ, νομιμοποιήθηκε ένα όργανο δύναμης για τη διατήρηση της ισχύος του χρήματος , η δύναμη μιας διεθνικής ολιγαρχίας. ... Αλλά η δύναμή τους θα είναι ισχυρή όσο το δολάριο είναι ισχυρό. Ενώ οι περισσότερες χώρες στον κόσμο είναι έτοιμες να διατηρήσουν τους νομισματικούς πόρους τους σε δολάρια και να διακανονιστούν μεταξύ τους σε αμερικανικό νόμισμα, οι Ηνωμένες Πολιτείες και η οικονομική ολιγαρχία θα παχύνουν και θα κυριαρχήσουν. Η μείωση της «επικράτειας του δολαρίου» θα οδηγήσει αναπόφευκτα στην αποδυνάμωσή της και στη μείωση της επιρροής των παραγωγών της στις παγκόσμιες διαδικασίες. Οι αλλαγές στη φιλοσοφία της ανθρώπινης ζωής (περισσότερη πνευματικότητα, ηθική, ευφυΐα - λιγότερη κατανάλωση), σεβασμός στη φύση (αρμονία με τη φύση) θα οδηγήσουν στην κατάρρευση της δύναμης του χρήματος.

Τα κύρια αντικείμενα της γεωπολιτικής αντιπαράθεσης είναι: βασικές (στρατηγικά σημαντικές) περιοχές του κόσμου, στρατηγικές επικοινωνίες, παγκόσμιοι πόροι. Η κατοχή αυτών των αντικειμένων θα καθορίσει σε μεγάλο βαθμό τη γεωπολιτική θέση των πολιτισμών και των ομάδων κρατών, τη δυναμική της ανάπτυξής τους, τον βαθμό εξωτερικής και εσωτερικής ασφάλειας και το επίπεδο κυριαρχίας.

Η κύρια σφαίρα του γεωπολιτικού αγώνα στον 21ο αιώνα είναι το πολιτιστικό και πολιτισμικό περιβάλλον και η πνευματική σφαίρα. Η καταστροφή ή η απορρόφηση των παγκόσμιων πολιτισμών, αλλάζοντας την ουσία τους, είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα της Δύσης και των οικονομικών ελίτ. Για τον ελεγχόμενο παγκόσμιο χώρο χρειάζεται μια παγκόσμια παγκόσμια θρησκεία και αυτή διαμορφώνεται στο πρόσωπο του ιουδαιοχριστιανισμού.

Η δυναμική των διαδικασιών του πολιτισμού μας επιτρέπει να κάνουμε κάποιες προβλέψεις και συμπεράσματα. Έτσι, η αδυναμία των κρατών να αντισταθούν στις παγκόσμιες δομές της μαφίας οδηγεί στην είσοδο στην παγκόσμια αρένα μεγαλύτερων κοινωνικοπολιτικών παραγόντων - πολιτισμών και πολιτισμικών ενώσεων. Και σε αυτή την κατάσταση, η Ρωσία έχει μια ιστορική ευκαιρία να κάνει τη μεσσιανική της συμβολή στην οικοδόμηση μιας νέας δίκαιης παγκόσμιας τάξης.

Γεωπολιτικό σχέδιο της Ρωσίας

Οι πιο δυναμικά αναπτυσσόμενες και κατακτητές ηγετικές θέσεις στις παγκόσμιες διαδικασίες είναι οι ανατολικοί πολιτισμοί, κυρίως η Κίνα και η Ινδία. Μπορούν όμως να προσφέρουν στην ανθρωπότητα ένα ολοκληρωμένο παγκόσμιο έργο; Είναι απίθανο, αφού οι ίδιοι ανταγωνίζονται μεταξύ τους για πόρους, για εδάφη επιρροής. Η Ρωσία μπορεί και πρέπει να καταλήξει σε ένα τέτοιο σχέδιο με σιγουριά ότι θα υποστηριχθεί από τη συντριπτική πλειοψηφία των λαών του κόσμου. Γιατί θα είναι ένα έργο αναμενόμενο από την ανθρωπότητα: μεσσιανικό στην ουσία, παγκόσμιας κλίμακας, με στόχο την επιβίωση και την ανάπτυξη όλων των λαών του κόσμου - σε περιεχόμενο. Project of Geopolitical Intelligence and Reason of Humanity. Είναι λόγος, όχι ζωώδης πραγματισμός. Μέλος της Ακαδημίας Γεωπολιτικών Προβλημάτων Ι.Ν. Ο Ostretsov γράφει: «Η διάνοια, προικισμένη με τις ιδιότητες της λογικής, είναι ικανή να δημιουργήσει δομές, η πιθανότητα των οποίων στο πλαίσιο μιας καθαρά στοχαστικής διαδικασίας είναι πρακτικά μηδενική... Μόνο ο νους, αφού προκύψει, δεν μπορεί να χαθεί λόγω το γεγονός ότι είναι σε θέση να βελτιώσει τις μορφές της ύπαρξής του… Έτσι, μια απολύτως απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη είναι η αύξηση του πνευματικού μέρους της ανθρωπότητας». (Ostretsov I. Εισαγωγή στη φιλοσοφία της μη βίαιης ανάπτυξης. Μ., 2009, σελ. 57, 61). Για την ίδια τη Ρωσία, αυτό θα είναι ένα έργο αποκατάστασης της πολιτισμικής ουσίας και μεταμόρφωσης, βασισμένο όχι στον γυμνό πραγματισμό, αλλά σε λογικές αρχές και στο γεωπολιτικό δυναμικό της Πατρίδας. Διαφορετικά, εμείς, η Ρωσία, θα γίνουμε τρίτης διαλογής ασιατική χώρα (σύμφωνα με τον Μπρεζίνσκι) ή θα εγκαταλείψουμε εντελώς την ιστορική διαδικασία.

Για την ανάπτυξη και την προώθηση του ρωσικού έργου, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να συγκεντρωθεί το επιστημονικό δυναμικό της χώρας και να κυριαρχήσει η μέθοδος γεωπολιτικής ανάλυσης, γεωπολιτικής πρόβλεψης, γεωπολιτικού σχεδιασμού του κόσμου. Αυτή η μεθοδολογία κατακτήθηκε πριν από πολλά χρόνια από τους Αγγλοσάξονες, τον Στάλιν, τους Ρότσιλντ και το Βατικανό. Σήμερα η Ακαδημία Γεωπολιτικών Προβλημάτων (Ρωσία) σε συνεργασία με άλλους κοινωνικούς επιστημονικούς οργανισμούς διαθέτει επίσης αυτή τη μεθοδολογία. Το έργο βασίζεται στο γεωπολιτικό δόγμα της Ρωσίας, στο οποίο:

Να δώσει μια αντικειμενική ανάλυση των παγκόσμιων διαδικασιών, να αποδείξει το ανέφικτο και την καταστροφική φύση τόσο των δυτικών όσο και των μονδιαλιστικών (διεθνικών) έργων για την ανθρωπότητα.

Αποκαλύψτε τις θετικές δυνατότητες του ανθρώπινου πολιτισμού, ικανός, με την εύλογη εφαρμογή του, να διατηρήσει όλους τους λαούς του κόσμου, να δώσει ώθηση στην ολόπλευρη ανάπτυξή τους.

Να αντικατοπτρίζει τον τύπο, την πολιτισμική δομή, τη γεωπολιτική διαμόρφωση του κόσμου και το σύστημα αρχών συμπεριφοράς της παγκόσμιας κοινότητας, επιθυμητό για τη Ρωσία (και για όλη την ανθρωπότητα).

Να δηλώσει τη διεκδίκηση της Ρωσίας για το ρόλο του ευρασιατικού γεωπολιτικού κέντρου και των γεωπολιτικών συμμάχων της Ρωσίας, χωρίς να κατονομάζει συγκεκριμένες χώρες και πολιτισμούς, αλλά περιορίζεται μόνο στις αρχές του καθορισμού των συμμαχικών δυνάμεων και των ιδεολογικών και θρησκευτικών συστημάτων·

Προσφέρετε στην παγκόσμια κοινότητα το δικό της όραμα για το περιεχόμενο και το νόημα της ανθρώπινης ζωής, τον ρόλο και τις λειτουργίες της οικονομίας και των οικονομικών, ως μέσο ανάπτυξης πολιτισμού, επιστήμης, εκπαίδευσης, κοινωνικών επικοινωνιών και όχι μέσου κέρδους και υπερεμπλουτισμού.

Προσφέρετε στον κόσμο ένα σύστημα διεθνούς ασφάλειας βασισμένο στις αρχές μιας διαπολιτισμικής ισορροπίας δυνάμεων, που ορίζονται στον επικαιροποιημένο Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών, ενθαρρύνοντας την ανάπτυξη συστημάτων συλλογικής ασφάλειας, αποκλείοντας τις στρατιωτικές ενέργειες ως μέσο επίλυσης διαφορών και συγκρούσεων.

Προσφέροντας στην ανθρωπότητα ένα γεωπολιτικό έργο, η Ρωσία είναι υποχρεωμένη να αλλάξει την ουσιαστική στρατηγική της, και πάλι στη βάση της διανόησης και της λογικής. Συγκεκριμένα:

Αναπτύξτε τη δική σας γεωπολιτική θεωρία του 21ου αιώνα (Ρώσοι ειδικοί είναι έτοιμοι να την αναπτύξουν), όπου τα κύρια υποκείμενα των παγκόσμιων διαδικασιών δεν θα είναι μεμονωμένα κράτη, αλλά πολιτισμοί.

Ξεκινήστε τη δημιουργία μιας διαπολιτισμικής κοινότητας μέσα σε πολιτισμούς που δεν συμφωνούν με την παγκόσμια τάξη του «χρυσού δισεκατομμυρίου» (Ρωσία, χώρες της ΚΑΚ, Κίνα, ισλαμικός κόσμος, Λατινική Αμερική, ορισμένες χώρες της Δυτικής Ευρώπης και της Αφρικής).

Συμβολή στην ανάπτυξη διεθνών οργανισμών όπως η SCO, οι BRICS, η ASEAN, η δημιουργία αλληλεπίδρασης με τον OIC, τον Αραβικό Σύνδεσμο, τη Λατινική Αμερική.

Να ξεκινήσει ο σχηματισμός ενός νέου διεθνούς χρηματοπιστωτικού συστήματος (στο πρώτο στάδιο, κλειστό στο δολάριο) με βάση το γιουάν, το ρούβλι, το δηνάριο, το ακιού.

Προώθηση της δημιουργίας ενός ολοκληρωμένου συστήματος συλλογικής ασφάλειας με τη μορφή αλληλεπίδρασης μεταξύ των SCO, BRICS, CSTO, ASEAN.
- να επιταχύνει την εγγραφή της ένταξης στην SCO για την Ινδία, το Ιράν, τη Μογγολία, προσκαλώντας το Βιετνάμ, το Αφγανιστάν και το Πακιστάν ως υποψηφίους· και άλλες χώρες·

Να αναπτύξει και να εφαρμόσει ένα έργο του τέταρτου γεωπολιτικού χώρου, που αποτελείται από: Ρωσία (CIS), Ινδία, Ιράν, Αφγανιστάν, πιθανώς Ιαπωνία και άλλες χώρες.

Να προτείνει τον εκσυγχρονισμό του ΟΗΕ και του Συμβουλίου Ασφαλείας του, τη μεταφορά των δραστηριοτήτων τους στην πολιτισμική αρχή. (Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, μόνιμοι αντιπρόσωποι από τη Ρωσία (CIS), την Κίνα, την Ινδία, τις ισλαμικές χώρες, τη Λατινική Αμερική, την Αφρική, την Ιαπωνία, την Ευρώπη, τη Βόρεια Αμερική).

Εντατικοποίηση της συγκέντρωσης προσπαθειών στο πλαίσιο της CIS (Ευρασιατικής Ένωσης) SCO, BRICS, για την ανάπτυξη πρωτοποριακών καινοτόμων τεχνολογιών, ειδικά στους πυρηνικούς, νανομοριακούς και άλλους τομείς, για την ανάπτυξη νέων συστημάτων ασφαλείας.

Στο γύρισμα του 20ου και του 21ου αιώνα, ο κόσμος έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές. Νέοι παράγοντες και νέοι παράγοντες άρχισαν να επηρεάζουν την παγκόσμια ισορροπία δυνάμεων και σε αυτό το πλαίσιο διαμορφώθηκε μια νέα γεωπολιτική εικόνα του κόσμου, η οποία βρίσκεται σε κατάσταση μόνιμης μεταμόρφωσης. Με όλη την ποικιλία των γεωπολιτικών διαδικασιών που εκτυλίσσονται στον κόσμο και την ποικιλία των παραγόντων στην παγκόσμια γεωπολιτική, είναι σκόπιμο να επικεντρωθούμε στα κύρια θέματα της σύγχρονης γεωπολιτικής και στις κορυφαίες γεωπολιτικές διαδικασίες.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες κατέχουν ηγετικές θέσεις που είναι κρίσιμες για την παγκόσμια γεωπολιτική δύναμη:

• 1. Οικονομικά.
• 2. Παγκόσμια ικανότητα ανάπτυξης των ενόπλων δυνάμεων.
• 3. Δίκτυα επικοινωνιών και τεχνολογία πληροφοριών.
• 4. Ηγεσία στον τομέα της μαζικής κουλτούρας.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχει διαφορά στις προσεγγίσεις της παγκοσμιοποίησης και στην κατανόηση των ορίων της αμερικανικής επέκτασης. Οι Ρεπουμπλικάνοι ήταν απομονωτιστές και οι Δημοκρατικοί επέκτειναν τον ιεραποστολικό ρόλο των Ηνωμένων Πολιτειών σε ολόκληρο τον κόσμο.

Ο στρατηγικός στόχος των Ηνωμένων Πολιτειών είναι η εδραίωση του ρόλου μιας υπερδύναμης για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της αμερικανικής κυριαρχίας είναι το νέο σχήμα παγκόσμιας κυριαρχίας, στη διαμόρφωση του σχήματος του οποίου οι Ηνωμένες Πολιτείες παίζουν τον κύριο ρόλο.

Η αμερικανική παγκόσμια κυριαρχία βασίζεται στα ακόλουθα στοιχεία:

• 1.στρατιωτικό στοιχείο (ΝΑΤΟ, συνθήκη ΗΠΑ-Ιαπωνίας).
• 2. οικονομικό στοιχείο (ΠΟΕ, ΔΝΤ, Παγκόσμια Τράπεζα).
• 3. νομικό στοιχείο (διεθνές δικαστήριο).

Ένα άλλο μοντέλο κυριαρχίας των ΗΠΑ στον κόσμο είναι η πολιτική και οικονομική ενοποίηση του Νέου Κόσμου υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Πολιτειών.

2. Οι κύριες ανακαλύψεις του ΧΧ αιώνα στον τομέα της φυσικής επιστήμης

Λογοτεχνία

1. Γενικά χαρακτηριστικά της σύγχρονης φυσικο-επιστημονικής εικόνας του κόσμου

Επιστημονική εικόνα του κόσμουείναι ένα αναπόσπαστο σύστημα ιδεών για τις γενικές ιδιότητες και τους νόμους της φύσης, που προέκυψαν ως αποτέλεσμα της γενίκευσης των βασικών εννοιών και αρχών της φυσικής επιστήμης.

Τα σημαντικότερα στοιχεία της δομής της επιστημονικής εικόνας του κόσμου είναι οι διεπιστημονικές έννοιες που αποτελούν το πλαίσιό της. Οι έννοιες που διέπουν την επιστημονική εικόνα του κόσμου είναι απαντήσεις σε βασικά θεμελιώδη ερωτήματα για τον κόσμο. Αυτές οι απαντήσεις αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου, καθώς η εικόνα του κόσμου εξελίσσεται, εκλεπτύνονται και διευρύνονται, αλλά το ίδιο το «ερωτηματολόγιο» παραμένει πρακτικά αμετάβλητο, τουλάχιστον από την εποχή των στοχαστών της κλασικής Αρχαίας Ελλάδας.

Κάθε επιστημονική εικόνα του κόσμου περιλαμβάνει αναγκαστικά τις ακόλουθες ιδέες:

σχετικά με την ύλη (ουσία).

για την κίνηση?

για το χώρο και το χρόνο?

σχετικά με την αλληλεπίδραση?

σχετικά με την αιτιότητα και την κανονικότητα·

κοσμολογικές έννοιες.

Κάθε ένα από τα αναφερόμενα στοιχεία αλλάζει με την ιστορική αλλαγή των επιστημονικών εικόνων του κόσμου.

Σύγχρονη φυσική εικόνα του κόσμου, που λέγεται και και εξελικτική εικόνα του κόσμουείναι το αποτέλεσμα μιας σύνθεσης συστημάτων του κόσμου της αρχαιότητας, της αρχαιότητας, του γεω- και ηλιοκεντρισμού, μηχανιστικών, ηλεκτρομαγνητικών εικόνων του κόσμου και βασίζεται στα επιστημονικά επιτεύγματα της σύγχρονης φυσικής επιστήμης.

Στην ανάπτυξή της, η φυσική-επιστημονική εικόνα του κόσμου πέρασε από διάφορα στάδια (Πίνακας 1).

Τραπέζι 1

Τα κύρια στάδια της διαμόρφωσης της σύγχρονης φυσικο-επιστημονικής εικόνας του κόσμου

Η σύγχρονη φυσική επιστήμη παρουσιάζει τον περιβάλλοντα υλικό κόσμο του Σύμπαντος μας ως ομοιογενή, ισότροπο και διαστελλόμενο. Η ύλη στον κόσμο έχει τη μορφή ύλης και πεδίου. Σύμφωνα με τη δομική κατανομή της ύλης, ο περιβάλλοντα κόσμος χωρίζεται σε τρεις μεγάλες περιοχές: τον μικρόκοσμο, τον μακρόκοσμο και τον μεγακόσμο. Υπάρχουν τέσσερις θεμελιώδεις τύποι αλληλεπιδράσεων μεταξύ δομών: ισχυρές, ηλεκτρομαγνητικές, ασθενείς και βαρυτικές, οι οποίες μεταδίδονται μέσω των αντίστοιχων πεδίων. Υπάρχουν κβάντα όλων των θεμελιωδών αλληλεπιδράσεων.

Αν παλαιότερα τα άτομα θεωρούνταν τα τελευταία αδιαίρετα σωματίδια της ύλης, το είδος των τούβλων που συνθέτουν τη φύση, τότε αργότερα ανακαλύφθηκαν τα ηλεκτρόνια που αποτελούν τα άτομα. Αργότερα, καθιερώθηκε η δομή των πυρήνων των ατόμων, που αποτελούνταν από πρωτόνια (θετικά φορτισμένα σωματίδια) και νετρόνια.

Στη σύγχρονη φυσική-επιστημονική εικόνα του κόσμου, υπάρχει στενή σύνδεση μεταξύ όλων των φυσικών επιστημών, εδώ ο χρόνος και ο χώρος λειτουργούν ως ενιαίο χωροχρονικό συνεχές, η μάζα και η ενέργεια αλληλοσυνδέονται, η κυματική και η σωματική κίνηση, κατά μία έννοια, είναι σε συνδυασμό, χαρακτηρίζοντας το ίδιο αντικείμενο, τελικά, ύλη και πεδίο μετασχηματίζονται αμοιβαία. Ως εκ τούτου, επί του παρόντος, γίνονται επίμονες προσπάθειες για τη δημιουργία μιας ενοποιημένης θεωρίας όλων των αλληλεπιδράσεων.

Τόσο η μηχανιστική όσο και η ηλεκτρομαγνητική εικόνα του κόσμου βασίστηκαν σε δυναμικούς, σαφείς νόμους. Στη σύγχρονη εικόνα του κόσμου, οι πιθανολογικοί νόμοι αποδεικνύονται θεμελιώδεις, όχι αναγόμενοι σε δυναμικούς. Η τυχαιότητα έχει γίνει ένα θεμελιωδώς σημαντικό χαρακτηριστικό. Εμφανίζεται εδώ σε μια διαλεκτική σχέση με την αναγκαιότητα, η οποία προκαθορίζει τη θεμελιώδη φύση των πιθανολογικών νόμων.

Η επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση που εκτυλίχθηκε τις τελευταίες δεκαετίες έχει φέρει πολλά νέα πράγματα στην κατανόησή μας για τη φυσική-επιστημονική εικόνα του κόσμου. Η εμφάνιση μιας συστηματικής προσέγγισης έδωσε τη δυνατότητα να δούμε τον κόσμο γύρω μας ως έναν ενιαίο, ολιστικό σχηματισμό, που αποτελείται από μια τεράστια ποικιλία συστημάτων που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Από την άλλη πλευρά, η εμφάνιση μιας τέτοιας διεπιστημονικής περιοχής έρευνας όπως οι συνεργίες ή το δόγμα της αυτοοργάνωσης, κατέστησε δυνατή όχι μόνο την αποκάλυψη των εσωτερικών μηχανισμών όλων των εξελικτικών διαδικασιών που συμβαίνουν στη φύση, αλλά και την παρουσίαση ολόκληρος ο κόσμος ως κόσμος αυτοοργάνωσης διαδικασιών.

Στο μέγιστο βαθμό, νέες κοσμοθεωρητικές προσεγγίσεις για τη μελέτη της φυσικής-επιστημονικής εικόνας του κόσμου και της γνώσης του έχουν αγγίξει τις επιστήμες που μελετούν τη ζωντανή φύση, για παράδειγμα, τη βιολογία.

Επαναστατικοί μετασχηματισμοί στη φυσική επιστήμη σημαίνουν ριζικές, ποιοτικές αλλαγές στο εννοιολογικό περιεχόμενο των θεωριών, των διδασκαλιών και των επιστημονικών κλάδων, διατηρώντας παράλληλα τη συνέχεια στην ανάπτυξη της επιστήμης και, κυρίως, στο προηγουμένως συσσωρευμένο και δοκιμασμένο εμπειρικό υλικό. Ανάμεσά τους, σε κάθε συγκεκριμένη περίοδο, προβάλλεται η πιο γενική ή θεμελιώδης θεωρία, η οποία χρησιμεύει ως παράδειγμα, ή μοντέλο, για την εξήγηση των γεγονότων του γνωστού και την πρόβλεψη των γεγονότων του αγνώστου. Ένα τέτοιο παράδειγμα ήταν κάποτε η θεωρία της κίνησης των επίγειων και ουράνιων σωμάτων, που χτίστηκε από τον Νεύτωνα, αφού όλοι οι επιστήμονες που μελέτησαν συγκεκριμένες μηχανικές διεργασίες βασίστηκαν σε αυτήν. Με τον ίδιο τρόπο, όλοι οι ερευνητές που μελέτησαν ηλεκτρικές, μαγνητικές, οπτικές και ραδιοκυματικές διεργασίες βασίστηκαν στο παράδειγμα της ηλεκτρομαγνητικής θεωρίας, που κατασκευάστηκε από τον D.K. Μάξγουελ. Η έννοια ενός παραδείγματος για την ανάλυση των επιστημονικών επαναστάσεων υπογραμμίζει το σημαντικό χαρακτηριστικό τους - την αλλαγή του παλιού παραδείγματος σε ένα νέο, τη μετάβαση σε μια γενικότερη και βαθύτερη θεωρία των υπό μελέτη διαδικασιών.

Όλες οι προηγούμενες εικόνες του κόσμου δημιουργήθηκαν σαν από το εξωτερικό - ο ερευνητής μελέτησε τον κόσμο γύρω του με αποστασιοποιημένο τρόπο, χωρίς σύνδεση με τον εαυτό του, με πλήρη εμπιστοσύνη ότι ήταν δυνατό να μελετηθούν τα φαινόμενα χωρίς να διαταραχθεί η ροή τους. Αυτή ήταν μια παράδοση φυσικής επιστήμης που έχει εδραιωθεί εδώ και αιώνες. Τώρα η επιστημονική εικόνα του κόσμου δεν δημιουργείται πλέον από έξω, αλλά από μέσα, ο ίδιος ο ερευνητής γίνεται αναπόσπαστο μέρος της εικόνας που δημιουργεί. Πολλά είναι ακόμα ασαφή για εμάς και κρυμμένα από τα μάτια μας. Ωστόσο, τώρα βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια μεγαλειώδη υποθετική εικόνα της διαδικασίας αυτοοργάνωσης της ύλης από τη Μεγάλη Έκρηξη έως το σύγχρονο στάδιο, όταν η ύλη αναγνωρίζει τον εαυτό της, όταν έχει ένα μυαλό ικανό να διασφαλίσει τη σκόπιμη ανάπτυξή της.

Το πιο χαρακτηριστικό γνώρισμα της σύγχρονης φυσικο-επιστημονικής εικόνας του κόσμου είναι αυτό εξελικτική... Η εξέλιξη λαμβάνει χώρα σε όλους τους τομείς του υλικού κόσμου στην άψυχη φύση, τη ζωντανή φύση και την κοινωνική κοινωνία.

Η σύγχρονη φυσική-επιστημονική εικόνα του κόσμου είναι ασυνήθιστα πολύπλοκη και απλή ταυτόχρονα. Είναι δύσκολο γιατί είναι ικανό να μπερδέψει ένα άτομο που είναι συνηθισμένο σε κλασικές επιστημονικές έννοιες σύμφωνες με την κοινή λογική. Οι ιδέες της αρχής του χρόνου, ο δυϊσμός κύματος-σωματιδίου των κβαντικών αντικειμένων, η εσωτερική δομή του κενού ικανού να παράγει εικονικά σωματίδια - αυτές και άλλες παρόμοιες καινοτομίες δίνουν στην τρέχουσα εικόνα του κόσμου μια λίγο «τρελή» εμφάνιση, η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι παροδικό (κάποτε η ιδέα της σφαιρικότητας της Γης φαινόταν επίσης εντελώς "τρελή").

Αλλά ταυτόχρονα, αυτή η εικόνα είναι μεγαλοπρεπώς απλή και αρμονική. Αυτές οι ιδιότητες της δίνουν ηγετική θέση αρχέςκατασκευή και οργάνωση σύγχρονης επιστημονικής γνώσης:

συνοχή,

παγκόσμιος εξελικτικός,

αυτοοργάνωση,

ιστορικότητα.

Αυτές οι αρχές της κατασκευής μιας σύγχρονης επιστημονικής εικόνας του κόσμου στο σύνολό τους αντιστοιχούν στους θεμελιώδεις νόμους της ύπαρξης και της ανάπτυξης της ίδιας της Φύσης.

Συστηματικότητα σημαίνει την αναπαραγωγή από την επιστήμη του γεγονότος ότι το παρατηρούμενο Σύμπαν εμφανίζεται ως το μεγαλύτερο από όλα τα γνωστά σε μας συστήματα, που αποτελείται από μια τεράστια ποικιλία στοιχείων (υποσυστημάτων) διαφορετικών επιπέδων πολυπλοκότητας και τάξης.

Ο συστημικός τρόπος συνδυασμού στοιχείων εκφράζει τη θεμελιώδη ενότητά τους: χάρη στην ιεραρχική συμπερίληψη συστημάτων διαφορετικών επιπέδων μεταξύ τους, οποιοδήποτε στοιχείο του συστήματος αποδεικνύεται ότι συνδέεται με όλα τα στοιχεία όλων των πιθανών συστημάτων. (Για παράδειγμα: άνθρωπος - βιόσφαιρα - πλανήτης Γη - Ηλιακό σύστημα - Γαλαξίας κ.λπ.). Είναι αυτός ο θεμελιωδώς ενοποιημένος χαρακτήρας που μας δείχνει ο κόσμος γύρω μας. Η επιστημονική εικόνα του κόσμου και η φυσική επιστήμη που τη δημιουργεί οργανώνονται με τον ίδιο τρόπο. Όλα τα μέρη του είναι πλέον στενά συνδεδεμένα - τώρα δεν υπάρχει πρακτικά ούτε μία «καθαρή» επιστήμη, τα πάντα διαποτίζονται και μεταμορφώνονται από τη φυσική και τη χημεία.

Παγκόσμια εξελικτικότητα- αυτή είναι η αναγνώριση της αδυναμίας ύπαρξης του Σύμπαντος και όλων των συστημάτων μικρότερης κλίμακας που δημιουργούνται από αυτό εκτός της ανάπτυξης, της εξέλιξης. Η εξελισσόμενη φύση του Σύμπαντος μαρτυρεί επίσης τη θεμελιώδη ενότητα του κόσμου, κάθε συστατικό του οποίου είναι μια ιστορική συνέπεια της παγκόσμιας εξελικτικής διαδικασίας που ξεκίνησε από τη Μεγάλη Έκρηξη.

Αυτοοργάνωσηείναι η παρατηρούμενη ικανότητα της ύλης να αυτο-περιπλέκεται και να δημιουργεί όλο και πιο διατεταγμένες δομές στην πορεία της εξέλιξης. Ο μηχανισμός της μετάβασης των υλικών συστημάτων σε μια πιο περίπλοκη και τακτική κατάσταση, προφανώς, είναι παρόμοιος για συστήματα όλων των επιπέδων.