Λόγος και συναισθήματα η κόρη του καπετάνιου. Τι είναι πιο σημαντικό: να σκέφτεσαι ή να νιώθεις; Επιχειρήματα από μικρές ιστορίες για γραφή

Τελικό δοκίμιοείναι μια μορφή εξέτασης που σας επιτρέπει να αξιολογήσετε πολλές πτυχές της γνώσης ενός μαθητή ταυτόχρονα. Μεταξύ αυτών: λεξιλόγιο, γνώση λογοτεχνίας, ικανότητα να εκφράσετε την άποψή σας γραπτώς. Με μια λέξη, αυτή η μορφή καθιστά δυνατή την αξιολόγηση της γενικής επάρκειας του μαθητή τόσο στη γνώση της γλώσσας όσο και στη γνώση του θέματος.

1. Η τελική έκθεση είναι 3 ώρες 55 λεπτά, η προτεινόμενη έκταση είναι 350 λέξεις.
2. Η ημερομηνία της τελικής έκθεσης είναι 2016-2017. Το ακαδημαϊκό έτος 2015-2016 πραγματοποιήθηκε στις 2 Δεκεμβρίου 2015, 3 Φεβρουαρίου 2016, 4 Μαΐου 2016. Το 2016-2017 - 7 Δεκεμβρίου, 1 Φεβρουαρίου, 17 Μαΐου.
3. Η τελική έκθεση (παρουσίαση) πραγματοποιείται την πρώτη Τετάρτη του Δεκεμβρίου, την πρώτη Τετάρτη του Φεβρουαρίου και την πρώτη εργάσιμη Τετάρτη του Μαΐου.

Σκοπός του δοκιμίου είναι να συλλογιστεί, να χτίσει σωστά και με σαφήνεια την άποψη του μαθητή χρησιμοποιώντας παραδείγματα από τη λογοτεχνία στο πλαίσιο ενός δεδομένου θέματος. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι τα θέματα δεν υποδεικνύουν μια συγκεκριμένη εργασία για ανάλυση, είναι υπερθεματικής φύσης.

Θέματα της τελικής έκθεσης για τη λογοτεχνία 2016-2017

Τα θέματα σχηματίζονται από δύο λίστες: ανοιχτή και κλειστή. Το πρώτο είναι γνωστό εκ των προτέρων, αντικατοπτρίζει κατά προσέγγιση γενικά θέματα, διατυπώνονται ως έννοιες που έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους.
Μια κλειστή λίστα θεμάτων ανακοινώνεται 15 λεπτά πριν από την έναρξη της έκθεσης - αυτά είναι πιο συγκεκριμένα θέματα.
Ανοιχτή λίστα θεμάτων για το τελικό δοκίμιο 2016-2017:
1. "Sense and Sense",
2. «Τιμή και ατιμία»,
3. "Νίκη και ήττα",
4. "Εμπειρία και λάθη",
5. «Φιλία και εχθρότητα».
Τα θέματα παρουσιάζονται με προβληματικό τρόπο, τα ονόματα των θεμάτων είναι αντώνυμα.

Μια κατά προσέγγιση λίστα αναφορών για όλους όσους θα γράψουν την τελική έκθεση (2016-2017):
1 ΜΜ. Πικρή "Γριά Izergil",
2. Α.Π. Τσέχοφ "Ιόνιχ",
3. Α.Σ. Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου», «Ευγένιος Ονέγκιν», «Σταθμός»
4. Β.Λ. Βασίλιεφ "Δεν είναι στις λίστες",
5.V.A. Κάβεριν "Δύο Καπετάνιοι",
6. V.V. Bykov "Sotnikov",
7. V.P. Αστάφιεφ "Τσάρος-ψάρι"
8. Henry Marsh "Do No Harm"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "White Fang",
11. Jack London "Martin Eden",
12.Ι.Α. Bunin "Καθαρή Δευτέρα",
13. Ι.Σ. Turgenev "Πατέρες και γιοι",
14. Λ.Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη",
15. Μ. Α. Sholokhov "Ήσυχο Don",
16. M.Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας"
17. F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία", "Ο ηλίθιος"
18. Ε. Χέμινγουεϊ «Ο γέρος και η θάλασσα»,
19. Ε.Μ. Remarque "Όλα ήσυχα στο δυτικό μέτωπο"
20. Ε.Μ. Remarque «Τρεις σύντροφοι».

Argumenείσαι στο θέμα "Λογική και Ευαισθησία"

Η άποψη πρέπει να είναι αιτιολογημένη, για να διατυπωθεί σωστά θα πρέπει να εμπλέκεται λογοτεχνικό υλικό αντίστοιχο του θέματος. Το επιχείρημα είναι το κύριο συστατικό του δοκιμίου, περιλαμβάνεται στα κριτήρια αξιολόγησης. Σε αυτό επιβάλλονται οι ακόλουθες απαιτήσεις:
1. Να είστε σχετικοί με το θέμα
2. Συμπεριλάβετε λογοτεχνικό υλικό
3. Είναι λογικό να εγγράφεται στο κείμενο, σύμφωνα με τη γενική σύνθεση
4. Παρουσιαστείτε με ποιοτικό γραπτό λόγο
5. Να είναι κατάλληλα σχεδιασμένος.
Για το θέμα «Λόγος και Αίσθημα», μπορεί κανείς να πάρει επιχειρήματα από τα έργα του Ι.Σ. Turgenev "Πατέρες και γιοι", A.S. Griboyedov "We from Wit", N.M. Karamzin "Poor Lisa", Jane Austen "Sense and Sensibility".

Παραδείγματα τελικών δοκιμίων

Υπάρχει μια σειρά από πρότυπα τελικών δοκιμίων. Βαθμολογούνται σύμφωνα με πέντε κριτήρια, εδώ είναι ένα παράδειγμα δοκιμίου που σημείωσε την υψηλότερη βαθμολογία:
Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Πρέπει το μυαλό να υπερισχύει των συναισθημάτων;"
Τι να ακούσετε, τη λογική ή τα συναισθήματα - κάθε άτομο κάνει μια τέτοια ερώτηση. Είναι ιδιαίτερα οξύ όταν το μυαλό υπαγορεύει ένα πράγμα και τα συναισθήματα το αντικρούουν. Ποια είναι η φωνή της λογικής, όταν είναι απαραίτητο να ακούσουμε με μεγαλύτερη ακρίβεια τις συμβουλές του, ένα άτομο αποφασίζει μόνος του, το ίδιο και με τα συναισθήματα. Χωρίς αμφιβολία, η επιλογή υπέρ ή άλλου εξαρτάται από τη συγκεκριμένη κατάσταση. Για παράδειγμα, ακόμη και ένα παιδί γνωρίζει ότι σε μια αγχωτική κατάσταση είναι αδύνατο να πανικοβληθεί, είναι καλύτερα να ακούει τη λογική. Είναι σημαντικό όχι μόνο να ακούμε τόσο τη λογική όσο και τα συναισθήματα, αλλά και να μάθουμε πραγματικά να διακρίνουμε τις καταστάσεις στις οποίες είναι απαραίτητο να ακούσουμε το πρώτο ή το δεύτερο σε μεγαλύτερο βαθμό.

Δεδομένου ότι το ερώτημα ήταν πάντα επίκαιρο, βρήκε ευρεία κυκλοφορία τόσο στη ρωσική όσο και στην ξένη λογοτεχνία. Η Jane Austen στο μυθιστόρημα Sense and Sensibility, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα δύο αδερφών, αντανακλούσε αυτή την αιώνια αντίφαση. Η Έλινορ, η μεγαλύτερη από τις αδερφές, διακρίνεται από σύνεση, αλλά δεν στερείται συναισθημάτων, απλώς ξέρει πώς να τα ελέγχει. Η Μαριάνα δεν είναι σε καμία περίπτωση κατώτερη από τη μεγαλύτερη αδερφή της, αλλά η σύνεση δεν είναι εγγενής σε τίποτα. Ο συγγραφέας έδειξε πώς επηρέασαν οι χαρακτήρες τους στη δοκιμασία της αγάπης. Στην περίπτωση της μεγαλύτερης αδερφής της, η σύνεσή της σχεδόν έπαιζε ένα σκληρό αστείο μαζί της, χάρη στη συγκρατημένη φύση της, δεν ξεκαθάρισε αμέσως στον εραστή της τι ένιωθε. Η Μαριάνα, από την άλλη, έπεσε θύμα συναισθημάτων, κι έτσι εξαπατήθηκε από έναν νεαρό που εκμεταλλεύτηκε την ευπιστία της και παντρεύτηκε μια πλούσια κυρία. Ως αποτέλεσμα, η μεγαλύτερη αδερφή ήταν έτοιμη να συμβιβαστεί με τη μοναξιά, αλλά ο άντρας της καρδιάς της, ο Έντουαρντ Φέρας, κάνει μια επιλογή υπέρ της, εγκαταλείποντας όχι μόνο την κληρονομιά, αλλά και από τον λόγο του: αρραβώνας με έναν ανέραστο γυναίκα. Η Μαριάν, μετά από μια σοβαρή ασθένεια και μια εξαπάτηση, μεγαλώνει και συμφωνεί σε αρραβώνα με έναν 37χρονο καπετάνιο, στον οποίο δεν τρέφει ρομαντικά συναισθήματα, αλλά σέβεται βαθιά.

Μια παρόμοια επιλογή κάνουν και οι χαρακτήρες της ιστορίας του A.P. «Περί αγάπης» του Τσέχοφ. Ωστόσο, ο Alekhin και η Anna Luganovich, υποκύπτοντας στο κάλεσμα της λογικής, εγκαταλείπουν την ευτυχία τους, η οποία κάνει την πράξη τους σωστή στα μάτια της κοινωνίας, αλλά στα βάθη της ψυχής τους, και οι δύο ήρωες είναι δυστυχισμένοι.

Τι είναι λοιπόν ο λόγος: λογική, κοινή λογική ή απλώς βαρετή λογική; Μπορούν τα συναισθήματα να επηρεάσουν τη ζωή ενός ατόμου ή, αντίθετα, να προσφέρουν μια ανεκτίμητη υπηρεσία; Δεν υπάρχει ξεκάθαρη απάντηση σε αυτή τη διαμάχη, ποιον να ακούσω: λόγο ή συναίσθημα. Και τα δύο είναι εξίσου σημαντικά για ένα άτομο, επομένως πρέπει απλώς να μάθετε πώς να τα χρησιμοποιείτε σωστά.

Έχετε ακόμα ερωτήσεις; Ρωτήστε τους στην ομάδα VK μας:

Ένα δοκίμιο με θέμα "Τι ελέγχει ένα άτομο σε μεγαλύτερο βαθμό: μυαλό ή συναισθήματα;"

Τι ελέγχει ένα άτομο σε μεγαλύτερο βαθμό: το μυαλό ή τα συναισθήματα; Για να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση, πρέπει να ορίσετε τα κύρια συστατικά της. Ο λόγος είναι η ικανότητα ενός ατόμου να σκέφτεται λογικά: να αναλύει, να δημιουργεί αιτιώδεις σχέσεις, να βρίσκει νοήματα, να εξάγει συμπεράσματα, να διατυπώνει αρχές. Και τα συναισθήματα είναι οι συναισθηματικές εμπειρίες ενός ατόμου που προκύπτουν στη διαδικασία της σχέσης του με τον κόσμο γύρω του. Τα συναισθήματα διαμορφώνονται και αναπτύσσονται κατά την ανάπτυξη και την εκπαίδευση ενός ατόμου.

Σε πολλούς φαίνεται ότι είναι απαραίτητο να ζεις μόνο με τη λογική, και έχουν κάπως δίκιο. Ο λόγος δίνεται στον άνθρωπο για να τα σκέφτεται όλα και να παίρνει τις σωστές αποφάσεις. Τα συναισθήματα όμως δίνονται και στον άνθρωπο. Πάντα τσακώνονται με το μυαλό, δείχνοντας ότι πρέπει να τους δοθεί μεγαλύτερη προσοχή. Τα συναισθήματα είναι σημαντικά για τον καθένα μας: βοηθούν να κάνουμε τα δικά μας πιο έντονα και ενδιαφέροντα. Μερικές φορές η καρδιά μας λέει ένα πράγμα και ο εγκέφαλος μας λέει το αντίθετο. Πώς να είσαι; Θα ήθελα να ζήσουν ήσυχα και να μην μαλώνουν μεταξύ τους, αλλά αυτό είναι ανέφικτο. Η ψυχή θέλει ελευθερία, γιορτή, διασκέδαση... Και το μυαλό μας λέει ότι πρέπει να δουλεύουμε, να δουλεύουμε, να φροντίζουμε τα καθημερινά μικροπράγματα για να μη συσσωρεύονται σε άλυτα καθημερινά προβλήματα. Δύο αντίθετες δυνάμεις τραβούν τα ηνία της εξουσίας, η καθεμία από αυτές, οπότε σε διαφορετικές καταστάσεις μας διέπουν διαφορετικά κίνητρα.

Πολλοί συγγραφείς και ποιητές έθεσαν το θέμα της πάλης μεταξύ λογικής και συναισθημάτων. Έτσι, για παράδειγμα, στην τραγωδία του Ουίλιαμ Σαίξπηρ «Ρωμαίος και Ιουλιέτα» οι κύριοι χαρακτήρες ανήκουν στις φυλές των Μοντέγκ και Καπουλέ, πολεμώντας μεταξύ τους. Όλα είναι ενάντια στα συναισθήματα των νέων και η φωνή της λογικής συμβουλεύει όλους να μην υποκύψουν στο ξέσπασμα της αγάπης. Αλλά τα συναισθήματα αποδεικνύονται πιο δυνατά, και ακόμη και στον θάνατο του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας δεν ήθελαν να χωρίσουν. Ποτέ δεν ξέρουμε με σιγουριά τι θα συμβεί αν τα συναισθήματα υπερισχύσουν της λογικής, αλλά ο Σαίξπηρ μας έδειξε μια τραγική εξέλιξη των γεγονότων. Και τον πιστεύουμε πρόθυμα, γιατί μια παρόμοια πλοκή έχει επαναληφθεί περισσότερες από μία φορές τόσο στον παγκόσμιο πολιτισμό όσο και στη ζωή. Οι ήρωες είναι απλώς έφηβοι που πιθανώς ερωτεύτηκαν για πρώτη φορά. Αν προσπαθούσαν τουλάχιστον να κατευνάσουν τη θλίψη και προσπαθούσαν να διαπραγματευτούν με τους γονείς τους, αμφιβάλλω ότι οι Montecs ή ο Capulet θα προτιμούσαν τον θάνατο των παιδιών τους. Πιθανότατα θα συμβιβάζονταν. Ωστόσο, οι έφηβοι σε αυτή την κατάσταση δεν είχαν αρκετή σοφία και κοσμική εμπειρία για να πετύχουν τον στόχο τους με άλλους, λογικούς τρόπους. Μερικές φορές τα συναισθήματα λειτουργούν ως εσωτερική μας διαίσθηση, αλλά συμβαίνει επίσης ότι αυτό είναι απλώς μια στιγμιαία παρόρμηση που είναι καλύτερα να περιορίσουμε. Νομίζω ότι ο Ρωμαίος και η Ιουλιέτα υπέκυψαν στην παρόρμηση που ήταν εγγενής στην ηλικία τους και δεν δημιούργησαν διαισθητικά έναν άθραυστο δεσμό. Η αγάπη θα τους ωθούσε να λύσουν το πρόβλημα, όχι να αυτοκτονήσουν. Μια τέτοια θυσία είναι μόνο μια εντολή ιδιότροπου πάθους.

Στην ιστορία «Η κόρη του καπετάνιου» παρατηρούμε επίσης μια σύγκρουση μεταξύ λογικής και συναισθήματος. Ο Peter Grinev, έχοντας μάθει ότι η αγαπημένη του Masha Mironova κρατιέται βίαια από τον Shvabrin, ο οποίος θέλει να αναγκάσει το κορίτσι να τον παντρευτεί, παρά τη φωνή της λογικής, στρέφεται στον Pugachev για βοήθεια. Ο ήρωας ξέρει ότι αυτό θα μπορούσε να τον απειλήσει με θάνατο, επειδή η σχέση με έναν κρατικό εγκληματία τιμωρήθηκε αυστηρά, αλλά δεν παρεκκλίνει από το σχέδιό του και ως αποτέλεσμα διατηρεί τη ζωή και την τιμή του και αργότερα παίρνει τη Μάσα ως νόμιμη σύζυγό του. Αυτό το παράδειγμα είναι μια απεικόνιση του γεγονότος ότι η φωνή του συναισθήματος είναι απαραίτητη για ένα άτομο στη λήψη μιας τελικής απόφασης. Βοήθησε να σωθεί το κορίτσι από την άδικη καταπίεση. Αν ο νέος μόνο σκεφτόταν και σκεφτόταν, δεν θα μπορούσε να αγαπήσει μέχρι την αυτοθυσία. Αλλά ο Γκρίνεφ δεν αμέλησε τον λόγο του: έκανε ένα νοητικό σχέδιο για το πώς να βοηθήσει την αγαπημένη του όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματικά. Δεν εγγράφηκε ως προδότης, αλλά εκμεταλλεύτηκε την τοποθεσία του Πουγκάτσεφ, ο οποίος εκτιμούσε τον θαρραλέο και ισχυρό χαρακτήρα του αξιωματικού.

Έτσι, μπορώ να συμπεράνω ότι τόσο η λογική όσο και τα συναισθήματα πρέπει να είναι δυνατά σε έναν άνθρωπο. Δεν πρέπει να προτιμώνται τα άκρα· πρέπει πάντα να υπάρχει συμβιβασμός. Τι επιλογή να κάνετε σε μια δεδομένη κατάσταση: να υποταχθείτε στα συναισθήματα ή να ακούσετε τη φωνή της λογικής; Πώς να αποφύγετε μια εσωτερική σύγκρουση μεταξύ αυτών των δύο «στοιχείων»; Ο καθένας πρέπει να απαντήσει μόνος του σε αυτές τις ερωτήσεις. Και ένα άτομο κάνει επίσης μια επιλογή ανεξάρτητα, μια επιλογή από την οποία μερικές φορές μπορεί να εξαρτηθεί όχι μόνο το μέλλον, αλλά και η ίδια η ζωή.

* "Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος, μόνο τα δίδακτρα είναι πολύ υψηλά" T. Carlyle Λήψη

Μια λίστα με έργα μικρού μεγέθους, τα περισσότερα από αυτά είναι προγραμματισμένα έργα που μπορούν γρήγορα να ξαναδιαβαστούν και να απομνημονευθούν. Κατεβάστε

Παραπομπές για τη συγγραφή του τελικού δοκιμίου 2016-17

Αίσθηση και Αίσθηση

• ΕΙΝΑΙ. Turgenev "Πατέρες και γιοι",
• Ν.Μ. Karamzin "Κακή Λίζα"
• Ι.Α. Bunin "Καθαρή Δευτέρα",
• ΕΙΜΑΙ. Πικρή "Γριά Izergil",
• F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία", "Ο ηλίθιος"
• I. S. Turgenev "Asya"
• A. I. Kuprin "Olesya"
• I. A. Bunin "Dark Alleys", "Natalie", "Sunstroke", "Light Breathing"
• M. A. Bulgakov "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"
• Σαίξπηρ "Άμλετ"
• ΜΟΥ. Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon"
• ΕΝΑ. Οστρόφσκι "Καταιγίδα"
• F.I. Tyutchev "Ω, πόσο θανατηφόρα αγαπάμε ..."
• L.N. Τολστόι "Μετά την μπάλα"
• Α.Π. Τσέχοφ "Ionych", "Man in a Case"
• M.Yu.Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας"
• J. Austin "Sense and Sensibility" (Elinor's Mind and Marianne's Feelings);
• ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν» (το μυαλό του Όνεγκιν και τα συναισθήματα της Τατιάνας),
• A. de Saint-Exupery "Ο Μικρός Πρίγκιπας" (τα πάντα στον Πρίγκιπα - και λόγος και συναισθήματα).
• V. Zakrutkin "Human Mother" (αισθήματα που κατέκτησαν τη λογική);
• A. and B. Strugatsky "Roadside Picnic" (έργο και σχέση του Redrick Shewhart)
• F. Iskander "Dream of God and the Devil"
• L. Ulitskaya "Daughter of Bukhara" (Μπουχάρα, μυαλό και συναισθήματα μαζί, συναισθήματα που κινούν το μυαλό)
• J. Moyes "Me Before You" (Will's Mind and Louise's Feelings)

Τιμή και ατιμία

• ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου», «Ευγένιος Ονέγκιν», «Σταθμός»
• Jack London "White Fang"
• L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη",
• V.V. Bykov "Sotnikov"
• Anton Pavlovich Chekhov "Φοιτητής"
• Valentin Grigorievich Rasputin "Μαθήματα γαλλικών", "Φωτιά", "Γυναικεία συνομιλία", "Η κόρη του Ιβάν, η μητέρα του Ιβάν"
• Victor Petrovich Astafiev "Sad Detective"
• Oleg Olegovich Pavlov "Τέλος του αιώνα"
• N.V. Γκόγκολ "Τάρας Μπούλμπα"
• ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Griboyedov "Αλίμονο από εξυπνάδα"

Νίκη και ήττα

• Ε. Χέμινγουεϊ «Ο γέρος και η θάλασσα»,
• B.L. Βασίλιεφ "Δεν είναι στις λίστες",
• EM. Remarque "Όλα ήσυχα στο δυτικό μέτωπο"
• V.P. Αστάφιεφ "Τσάρος-ψάρι"
• Μπόρις Λβόβιτς Βασίλιεφ "Οι αυγές εδώ είναι ήσυχες"
• Mikhail Afanasevich Bulgakov "Λευκή φρουρά"
• "Λίγα για το σύνταγμα του Ιγκόρ"
• ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Griboyedov "Αλίμονο από εξυπνάδα"
• M.Yu. Lermontov "Borodino"
• Μ.Α. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου"

Εμπειρία και λάθη

• Jack London "Martin Eden",
• Α.Π. Τσέχοφ "Ιόνιχ",
• Μ.Α. Sholokhov "Ήσυχο Don",
• Henry Marsh "Do No Harm"
• Ivan Alekseevich Bunin "Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο"
• Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Σολόχοφ "Ήσυχο Ντον"
• Alexander Sergeevich Griboyedov "Αλίμονο από εξυπνάδα"
• M. Bulgakov "The Master and Margarita", "Heart of a Dog"
• ΕΙΝΑΙ. Turgenev "Πατέρες και γιοι"

Φιλία και εχθρότητα

• M.Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας"
• EM. Remarque "Τρεις σύντροφοι",
• Daniel Defoe "Robinson Crusoe",
• V.A. Κάβεριν "Δύο Καπετάνιοι"
• Nadezhda Borisovna Vasilyeva "Loon"
• Ivan Alexandrovich Goncharov "Oblomov"
• Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"
• Alexander Alexandrovich Fadeev "Ηττα"
• Ιβάν Σεργκέεβιτς Τουργκένεφ "Πατέρες και γιοι"
• Daniel Pennack "The Eye of the Wolf"
• Mikhail Yurievich Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας"
• Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin"
• F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"

Επιχειρήματα από μικρές ιστορίες για γραφή

ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΚΑΙ ΛΑΘΗ

V. Oseev. Γιαγιά (συντομογραφία, διαβάζεται σε 10 λεπτά).

ND Teleshov. Τσικνιά (συντομογραφία, διαβάζεται σε 7 λεπτά).

V. Oseeva. Γιατί; (διαβάστε σε 6 λεπτά)

B. Ekimov. Μίλα, μαμά, μίλα. (συνοπτική, ανάγνωση σε 5 λεπτά).

R. Bradbury. Διακοπές στον Άρη. Οκτώβριος 2026 (συνοπτική, ανάγνωση σε 3 λεπτά).

Παω σε. Κόκκινα μήλα (διαβάστε σε 5 λεπτά).

Κ. Σιμόνοφ. Ο ταγματάρχης έφερε το αγόρι σε μια άμαξα με όπλο ... (διάβασε σε 3 λεπτά).

M.A.Sholokhov. Mole (συντομογραφία, ανάγνωση σε 4 λεπτά).

V. Oseev. Ginger cat (συντομογραφία, ανάγνωση σε 10 λεπτά).

K.G. Paustovsky. Telegram (συντομογραφία, ανάγνωση σε 8 λεπτά).

R. Bradbury. Αδενδρος πεδιάς της Αφρικής. (σε συντομογραφία, διαβάστε σε 10 λεπτά).

V. Oseeva. Μαγική λέξη. (διαβάστε σε 3 λεπτά).

Γιούρι Ντρούνιν. Zinka (διαβάζεται σε 3 λεπτά).

Α. Αλεξίν. Στο μεταξύ, κάπου (σε συντομογραφία, διαβάστε σε 10 μ

Α. Μαζική. Παγίδα (συντομογραφία, ανάγνωση σε 8 λεπτά).

B. Ekimov. Θεραπευτική νύχτα (συνοπτική, ανάγνωση σε 4 λεπτά).

Α. Μαζική. Δύσκολη εξέταση (συντομογραφία, ανάγνωση σε 3 λεπτά).

Β. Ρασπούτιν. Μαθήματα γαλλικών (συντομογραφία, ανάγνωση σε 8 λεπτά).

V.P. Ακσένοφ. Πρωινά τεσσαρακοστού τρίτου έτους (συντομευμένα, διαβάζονται σε 6 λεπτά).

Μ.Α. Ο Σολόχοφ. Η μοίρα ενός ατόμου (σε συντομογραφία, διαβάστε σε 5 λεπτά).

Σκηνοθεσία "ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΣΗ"

A.S. Πούσκιν. Eugene Onegin (απόσπασμα, που διαβάζεται σε 3 λεπτά).

Α. Αλεξίν. Στο μεταξύ, κάπου (απόσπασμα, διαβάστε σε 10 λεπτά).

Α. Μαζική. Παγίδα (απόσπασμα, ανάγνωση σε 8 λεπτά).

B. Ekimov. Θεραπευτική νύχτα (απόσπασμα, διαβάστε σε 4 λεπτά).

Α. Μαζική. Δύσκολη εξέταση (απόσπασμα, ανάγνωση σε 3 λεπτά).

Ν.Β. Γκόγκολ. Taras Bulba (απόσπασμα, που διαβάζεται σε 8 λεπτά).

Α. Λιχάνοφ. Λαβύρινθος (απόσπασμα, ανάγνωση σε 5 λεπτά).

Β. Ρασπούτιν. Μαθήματα γαλλικών (απόσπασμα, ανάγνωση σε 8 λεπτά).

Α.Π. Τσέχοφ. Στο φαρμακείο (θραύσμα, διαβάστε σε 4 λεπτά).

Σκηνοθεσία "ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΙΑ"

V.P. Ακσένοφ. Πρωινά του σαράντα τρίτου έτους (απόσπασμα, διαβάζεται σε 6 λεπτά).

A.S. Πούσκιν. The Captain's Daughter (αποσπάσματα, που διαβάζονται σε 12 λεπτά).

V. Bykov. Sotnikov (απόσπασμα, που διαβάζεται σε 7 λεπτά).

M.Yu.Lermontov. Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, έναν νεαρό οπρίτσνικ και τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ (απόσπασμα, που διαβάζεται σε 5 λεπτά).

Μ.Α. Ο Σολόχοφ. Η μοίρα ενός ατόμου (απόσπασμα, που διαβάζεται σε 5 λεπτά).

Α. Λιχάνοφ. Καθαρές πέτρες (θραύσμα, διαβάστε σε 10 λεπτά).

Σκηνοθεσία "Φιλία και εχθρότητα"

V.G. Korolenko "Τα παιδιά του υπόγειου"

Η ιστορία του Valentin Petrovich Rasputin "Ξέχασα να ρωτήσω τη Lyoshka ..."

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2016

"Λογική και Αίσθηση"

NS. Leskov "Lady Macbeth of the Mtsensk District"

Η Katerina Izmailova, σύζυγος ενός πλούσιου εμπόρου, ερωτεύτηκε τον εργάτη Σεργκέι και περίμενε παιδί από αυτόν. Φοβούμενη την έκθεση και τον χωρισμό από τον αγαπημένο της, σκοτώνει με τη βοήθειά του τον πεθερό και τον σύζυγό της και στη συνέχεια τη μικρή Fedya, συγγενή του συζύγου της.

B. Ekimov "Night of Healing"Ο έφηβος Grisha, ο ήρωας της ιστορίας, ήρθε διακοπές στη γιαγιά του, η οποία τη νύχτα συχνά ουρλιάζει, κλαίει, εκλιπαρεί για βοήθεια: κάθε βράδυ ονειρεύεται ότι έχασε τις κάρτες της και τα παιδιά της θα παραμείνουν πεινασμένα. Ο Γκρίσα δεν φωνάζει στη γιαγιά του: «Κάνε ησυχία!», Όπως τον συμβούλεψε η μητέρα του, ενεργεί με το μυαλό του: με συμπόνια και αγάπη τη θεράπευσε από τρομερές αναμνήσεις.

A. Kuprin "Bracelet Garnet"Για τον μικρό επίσημο Zheltkov, η αγάπη για την πριγκίπισσα Vera Sheina έγινε το νόημα της ζωής και η αγαπημένη του γυναίκα έγινε αυτή στην οποία «ενσαρκώθηκε όλη η ομορφιά της γης». Αυτό το συναίσθημα τον βοήθησε να γίνει ηθικά ανώτερος από τον Bulat-Tuganovsky, τον αδερφό της Vera, ο οποίος αποφάσισε ότι με τη βοήθεια των αρχών ήταν δυνατό να απαγορευτεί η αγάπη.

Χαρακτήρες: Rodion Raskolnikov

Λογοτεχνικό παράδειγμα: Είτε η πράξη εκτελείται από ένα άτομο που κινείται από το συναίσθημα, είτε η πράξη εκτελείται υπό την επίδραση του μυαλού του χαρακτήρα. Οι πράξεις που διαπράττει ο Ρασκόλνικοφ είναι συνήθως μεγαλόψυχοι και ευγενείς, ενώ υπό την επίδραση της λογικής ο ήρωας διαπράττει ένα έγκλημα (ο Ρασκόλνικοφ επηρεάστηκε από μια λογική ιδέα και ήθελε να τη δοκιμάσει στην πράξη). Ο Ρασκόλνικοφ άφησε ενστικτωδώς χρήματα στο περβάζι των Μαρμελάντοφ, αλλά αργότερα το μετάνιωσε. Η αντιπαράθεση συναισθημάτων και λογικών σφαιρών είναι πολύ σημαντική για τον συγγραφέα, ο οποίος αντιλήφθηκε την προσωπικότητα ως συνδυασμό καλού και κακού.

L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

Στις σελίδες της παγκόσμιας μυθοπλασίας, το πρόβλημα της επιρροής των ανθρώπινων συναισθημάτων και της λογικής τίθεται πολύ συχνά. Έτσι, για παράδειγμα, στο επικό μυθιστόρημα του Λέοντος Νικολάεβιτς Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" εμφανίζονται δύο τύποι ηρώων: αφενός, η ορμητική Νατάσα Ροστόβα, ο ευαίσθητος Πιερ Μπεζούχοφ, ο ατρόμητος Νικολάι Ροστόφ, από την άλλη - η αλαζονική και υπολογιστική Ελένη. Η Κουραγίνα και ο αδερφός της, σκληρός Ανατόλ. Πολλές συγκρούσεις στο μυθιστόρημα προκύπτουν ακριβώς από την περίσσεια των συναισθημάτων των ηρώων, οι αντιξοότητες των οποίων είναι πολύ ενδιαφέρον να παρατηρηθούν. Ένα ζωντανό παράδειγμα του πώς μια παρόρμηση συναισθημάτων, η απερισκεψία, η θέρμη του χαρακτήρα, η ανυπόμονη νεολαία, επηρέασαν τη μοίρα των ηρώων, είναι η περίπτωση της Νατάσα, γιατί για εκείνη, γελαστή και νέα, άργησε απίστευτα να περιμένει τον γάμο με Αντρέι Μπολκόνσκι, θα μπορούσε να υποτάξει τα απροσδόκητα συναισθήματά της για τον Ανατόλ τη φωνή της λογικής; Εδώ, ένα πραγματικό δράμα λογικής και συναισθημάτων ξετυλίγεται στην ψυχή της ηρωίδας, αντιμετωπίζει μια δύσκολη επιλογή: να αφήσει τον γαμπρό και να φύγει με τον Ανατόλ ή να μην υποκύψει σε μια στιγμιαία παρόρμηση και να περιμένει τον Αντρέι. Ήταν υπέρ των συναισθημάτων που έγινε αυτή η δύσκολη επιλογή, μόνο ένα ατύχημα απέτρεψε τη Νατάσα. Δεν μπορούμε να καταδικάσουμε ένα κορίτσι, γνωρίζοντας την ανυπόμονη φύση και τη δίψα της για αγάπη. Ήταν συναισθήματα που υπαγόρευσαν την παρόρμηση της Νατάσα, μετά την οποία μετάνιωσε για την πράξη της όταν την ανέλυσε.

Χαρακτήρες: Master, Margarita

Λογοτεχνικό παράδειγμα: Η αγάπη ανάμεσα στον Δάσκαλο και τη Μαργαρίτα φούντωσε μόλις είδαν ο ένας τον άλλον: «Έτσι πέφτει ο κεραυνός! Έτσι χτυπάει το φινλανδικό μαχαίρι!». Η ηρωίδα αγαπά τον κύριο με όλη της την καρδιά, δίνει ζωή στο διαμέρισμά του. Δίνει την εσωτερική της δύναμη και ενέργεια στο μυθιστόρημα του αγαπημένου της. Οι χαρακτήρες είναι πολύ διαφορετικοί. Ο κύριος είναι ήρεμος, στοχαστικός. Η Μαργαρίτα είναι δυνατή και αιχμηρή. Ο κύριος ενσαρκώνει τη σκέψη, τη σκέψη, τη Μαργαρίτα - δράση. Είναι τόσο κοντά πνευματικά που απλά δεν μπορούν να υπάρξουν χωριστά. Τρελά μόνοι πριν συναντηθούν, οι χαρακτήρες αποκτούν κατανόηση, υποστήριξη, ειλικρίνεια και ζεστασιά.

Για παράδειγμα, σε ένα δράμα Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Thunderstorm"ο κεντρικός χαρακτήρας έχει έναν αγώνα ψυχής και μυαλού μέσα του. Η Κατερίνα είναι τρελά ερωτευμένη με τον Boris Dikiy και ανυπομονεί να τον γνωρίσει. Αυτό μας λέει για την εκδήλωση των συναισθημάτων, αλλά το μυαλό της φωνάζει ότι δεν μπορούν να είναι μαζί, γιατί έχει σύζυγο. Όταν ο Μπόρις φεύγει, η Κατερίνα συνειδητοποιεί ότι η σχέση τους είναι απελπιστική και πηδά από τον γκρεμό στο νερό. Η ηρωίδα διαπράττει μια πράξη που προκαλείται από ένα υψηλό συναίσθημα - αγάπη. Η αστοχία της παράλογης επιθυμίας της (δεν είναι ξεκάθαρο - τι;) την οδήγησε στη δημιουργία μιας ανεπανόρθωτης βλακείας.

«Τιμή και ατιμία»

Η τιμή είναι εκείνη η υψηλή πνευματική δύναμη που κρατά έναν άνθρωπο από κακία, προδοσία, ψέματα και δειλία. Αυτός είναι ο πυρήνας που ενισχύει την επιλογή της δράσης όταν η συνείδηση ​​είναι ο κριτής. Η ζωή συχνά δοκιμάζει τους ανθρώπους, βάζοντάς τους μπροστά σε μια επιλογή - να ενεργήσουν σύμφωνα με την τιμή και να δεχτούν ένα χτύπημα, ή να είναι δειλοί και να πάνε ενάντια στη συνείδησή τους για να αποκομίσουν οφέλη και να ξεφύγουν από προβλήματα ή ακόμα και θάνατο. Ένα άτομο έχει πάντα μια επιλογή και το πώς θα ενεργήσει εξαρτάται από τις ηθικές του αρχές. Ο δρόμος της τιμής είναι δύσκολος, αλλά η υποχώρηση από αυτόν, η απώλεια τιμής είναι ακόμη πιο οδυνηρή. Το αίσχος πάντα τιμωρείται. Έτσι, προφανώς, οι ανώτερες δυνάμεις διαθέτουν.

Η ηθική φθορά, η πτώση των ηθικών θεμελίων οδηγεί στην κατάρρευση τόσο ενός ατόμου όσο και ενός ολόκληρου λαού. Γι' αυτό η μεγάλη σημασία της μεγάλης ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας, που αποτελεί το ηθικό θεμέλιο και αρωγό για πολλές γενιές ανθρώπων, είναι τόσο τεράστια. Ζωντανές εικόνες, δημιουργημένες από συγγραφείς με αγάπη και ζωντάνια, μοιάζουν να αποκτούν υλικότητα. Ζουν ανάμεσά μας και αποτελούν παράδειγμα ήθους και τιμής.

Η έννοια της τιμής ανατρέφεται σε ένα άτομο από την παιδική ηλικία.Έτσι στην ιστορία του Alexander Sergeevich Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου" βλέπουμε πώς συμβαίνει αυτό και σε ποια αποτελέσματα οδηγεί.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"Ο Alexey Ivanovich Shvabrin είναι ένας ευγενής, αλλά είναι ανέντιμος: έχοντας αποσπάσει τη Masha Mironova και τον αρνήθηκε, εκδικείται μιλώντας άσχημα για αυτήν. κατά τη διάρκεια μονομαχίας με τον Γκρίνεφ, τον μαχαιρώνει στην πλάτη. Η πλήρης απώλεια ιδεών για την τιμή προκαθορίζει επίσης την κοινωνική προδοσία: μόλις ο Πουγκάτσεφ κατακτήσει το φρούριο Belogorsk, ο Shvabrin πηγαίνει στο πλευρό των ανταρτών.

Στη ρωσική λογοτεχνία υπάρχουν πολλά σπουδαία έργα που μπορούν να εκπαιδεύσουν έναν άνθρωπο, να τον κάνουν καλύτερο, καθαρότερο. Διαβάζοντας τις γραμμές της ιστορίας του Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου", μαζί με τον Pyotr Grinev περνάμε από το μονοπάτι των δοκιμασιών, των λαθών, το μονοπάτι της γνώσης της αλήθειας, της κατανόησης της σοφίας, της αγάπης και του ελέους. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας προλογίζει την ιστορία με το επίγραμμα: «Φρόντισε την τιμή από τα νιάτα σου». Όταν διαβάζω υπέροχες γραμμές, θέλω να ακολουθήσω αυτόν τον κανόνα.

Ο θάνατος ενός ποιητή του M.Yu. Λέρμοντοφ.Ένας άλλος ιδιοφυής ποιητής M.Yu.Lermontov μιλάει για τον Πούσκιν, ο οποίος έπεσε θύμα ανέντιμων και μοχθηρών φθονερών ανθρώπων. Υπερασπιζόμενος την τιμή της γυναίκας του και την τιμή του, ο Πούσκιν προκάλεσε τον Δάντη σε μονομαχία, ο οποίος με αμφίβολη συμπεριφορά μπορούσε να δυσφημήσει το καλό όνομα του ζεύγους Πούσκιν. Ο Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς δεν μπορούσε να ζήσει «συκοφαντημένος από φήμες» και να βάλει τέλος στην ατιμία με τίμημα τη ζωή του.

Η ψυχή του ποιητή δεν άντεξε

Ντροπή για μικροπαράπονα

Επαναστάτησε ενάντια στις απόψεις του κόσμου

Μόνος, όπως πριν… και σκοτωμένος!

Αλλά η «θαυμαστή ιδιοφυΐα» του Πούσκιν φωτίζει τη ζωή πολλών, πολλών γενεών απογόνων με το ακτινοβόλο φως της και η «κενή καρδιά» του Δάντη δεν βρήκε την ευτυχία στη γη και την καλή μνήμη μετά τον θάνατο. Και όπως είπε ο Λερμόντοφ για το «Ελευθερία, ιδιοφυΐα και δόξα, οι δήμιοι» δεν θα μπορέσουν να ξεπλύνουν το δίκαιο αίμα με το «μαύρο αίμα του ποιητή» τους!

F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"

Λογοτεχνικό παράδειγμα: Ο Ρασκόλνικοφ αποφασίζει να διαπράξει ένα έγκλημα για χάρη των αγαπημένων του προσώπων, οδηγούμενος από τη δίψα για εκδίκηση για όλους τους μειονεκτούντες και φτωχούς ανθρώπους εκείνης της εποχής. Τον καθοδηγεί μια μεγάλη ιδέα - να βοηθήσει όλη την ταπεινωμένη, μειονεκτούντα και βεβηλωμένη σύγχρονη κοινωνία. Ωστόσο, αυτή η επιθυμία πραγματοποιείται όχι εντελώς ευγενής. Δεν βρέθηκε λύση στο πρόβλημα της ανηθικότητας και της ανομίας. Ο Ρασκόλνικοφ έγινε μέρος αυτού του κόσμου με τις παραβιάσεις και τη βρωμιά του. ΤΙΜΗ: Η Σόνια έσωσε τον Ρασκόλνικοφ από πνευματική πτώση. Αυτό είναι το πιο σημαντικό για τον συγγραφέα. Μπορεί να χαθείτε και να μπερδευτείτε. Αλλά το να μπεις στον σωστό δρόμο είναι θέμα τιμής.

L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"Αξιοσημείωτη είναι επίσης η μονομαχία μεταξύ του Πιερ Μπεζούχοφ και του Ντολόχοφ, που περιγράφει ο Λέων Τολστόι στο επικό του μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη.

Ο Πιερ Μπεζούχοφ είναι ένας καθαρά πολιτικός άνθρωπος, με τάση προς φιλοσοφικούς στοχασμούς, μακριά από την καθημερινή ματαιοδοξία και τις διαμάχες. Δεν ήξερε καθόλου να χειρίζεται τα όπλα. Πληγώνει όμως τον Dolokhov, έναν ατρόμητο πολεμιστή, σε μια μονομαχία. Εδώ ο Τολστόι, όπως ήταν, επιβεβαιώνει την ιδέα ότι απονέμεται δικαιοσύνη και η κακία πρέπει να τιμωρείται. Στην αρχή, ο Pierre εμπιστεύτηκε ειλικρινά τον Dolokhov, επειδή, ως έντιμος άνθρωπος, δεν μπορούσε να υποθέσει την ατιμία στους άλλους. Τον έφερε στο σπίτι του, τον βοήθησε με χρήματα σε ανάμνηση της παλιάς του φιλίας και ο Ντολόχοφ ατίμασε τον Μπεζούχοφ αποπλανώντας τη γυναίκα του. Ο Pierre Bezukhov σηκώθηκε για την τιμή του, αλλά συνειδητοποιώντας ότι η ηλίθια και σκληρή Ελένη δεν αξίζει δολοφονία εξαιτίας της, μετανιώνει για αυτό που συνέβη. Ευχαριστεί τον Θεό που δεν σκότωσε τον άνθρωπο. Είναι έτοιμος να μετανοήσει ήδη πριν από τη μονομαχία, αλλά όχι από φόβο, αλλά επειδή είναι σίγουρος για την ενοχή της Ελένης.

Ο Τολστόι δείχνει τιμή και ατιμία ζωγραφίζοντας τις εικόνες δύο στρατηγών, του Κουτούζοφ και του Ναπολέοντα, του υπερασπιστή της Πατρίδας και του εισβολέα. Ο εισβολέας εχθρός δεν μπορεί να είναι ειλικρινής. Η ουσία της πράξης του είναι η σύλληψη κάποιου άλλου, που δεν του ανήκει, καθώς και ο φόνος. Ο Ναπολέων απεικονίζεται στο μυθιστόρημα ως εγωιστής και ναρκισσιστής, αλαζονικός και αλαζόνας. Ήθελε να υποδουλώσει τον ρωσικό λαό και διεκδίκησε την παγκόσμια κυριαρχία. Το αντίθετο του Ναπολέοντα είναι η φιγούρα του Κουτούζοφ. Απεικονίζεται ως ηγέτης ενός δίκαιου λαϊκού πολέμου, που συνδέεται με τον λαό με στενούς πνευματικούς δεσμούς. Αυτή ήταν η δύναμή του ως στρατηγός. Τα βαθιά πατριωτικά αισθήματα του Κουτούζοφ, η αγάπη του για τον ρωσικό λαό και το μίσος για τον εχθρό, η εγγύτητα του με τον στρατιώτη τον διέκρινε ως άνθρωπο τιμής και υψηλού ήθους.

Ο Τολστόι βλέπει στους ανθρώπους την πηγή της πνευματικότητας και της ηθικής, απαραίτητα για ολόκληρη την κοινωνία. Σύμφωνα με τον Τολστόι, όσοι ευγενείς είναι πιο κοντά στο λαό είναι ηθικοί και έντιμοι. Έχουν ισχυρότερο πατριωτικό αίσθημα. Αντίστροφα, όσοι ευγενείς αποστασιοποιούνται από τους ανθρώπους τους και τους απεχθάνονται είναι σκληροί και άψυχοι.

Τιμή: Natasha Rostova, Petya Rostov, Pierre Bezukhoye, Captain Timokhin, Vasily Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrey Bolkonsky, Nikolay Rostov

Απόβλητος:Ο Βασίλ Κουράγκιν και τα παιδιά του: Ελένη, Ιππόλιτ και Ανατόλε

Επιχείρημα: Οι Patriots είναι έτοιμοι να πολεμήσουν τους Γάλλους. Θέλουν να ελευθερώσουν τα ρωσικά εδάφη. Ο Andrei Bolkonsky και ο Pierre Bezukhov, ο Vasily Denisov και ο Captain Timokhin προσπαθούσαν για αυτόν τον στόχο. Ο νεαρός Πέτια Ροστόφ δίνει τη ζωή του για εκείνη. Η Natasha Rostova και η Marya Bolkonskaya εύχονται με όλη τους την καρδιά τη νίκη επί του εχθρού. Δεν υπάρχει λόγος να αμφιβάλλουμε για την αλήθεια των πατριωτικών συναισθημάτων που διέθεταν τόσο ο παλιός πρίγκιπας Μπολκόνσκι όσο και ο Νικολάι Ροστόφ. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας μας πείθει για την πλήρη απουσία πατριωτισμού μεταξύ ανθρώπων όπως ο πρίγκιπας Vasily Kuragin και τα παιδιά του: Ippolit, Anatole και Helen. Δεν είναι καθόλου αγάπη για την Πατρίδα (δεν έχουν αυτή την αγάπη) που ο Μπόρις Ντρουμπέτσκι και ο Ντολόχοφ καθοδηγούνται όταν μπαίνουν στο στρατό. Ο πρώτος μαθαίνει την «άγραφη αλυσίδα εντολών» για να κάνει καριέρα. Ο δεύτερος προσπαθεί να διαπρέψει για να ανακτήσει γρήγορα τον βαθμό του αξιωματικού του και στη συνέχεια να λάβει βραβεία και βαθμούς. Ο στρατιωτικός Berg στη Μόσχα, εγκαταλειμμένος από τους κατοίκους, αγοράζει πράγματα σε φτηνή τιμή ...

Μ.Α. Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"

Ήρωες: Woland, Master, Margarita

Λογοτεχνικό παράδειγμα. Ψέματα, φόβος και ατίμωση διαποτίζουν το μυθιστόρημα. Όλα λένε ψέματα, φοβούνται και διασκεδάζουν. Ο Woland και η συνοδεία του βγάζουν έξω τους ψεύτες κατοίκους της πόλης, αλλά αμέσως ξεγελούν όλους όσους είναι συγκεντρωμένοι στο βαριετέ, παίζοντας επιδέξια τα πάθη τους. Εξαπατά επίσης τον Δάσκαλο και τη Μαργαρίτα, μην τους αφήνει να ζήσουν μια μέρα από την ευτυχισμένη ζωή της υπόσχεσης στο υπόγειο. Αντιμετωπίστε τον διάβολο - μια μεγαλειώδης εξαπάτηση, που στέφεται με καταστροφή. Και οι δύο ήρωες, έχοντας υπηρετήσει τον ακάθαρτο άνθρωπο και έχοντας λάβει από αυτόν την υπόσχεση να εκπληρώσουν τις επιθυμίες τους, δηλητηριάστηκαν υπό την καθοδήγησή του την ίδια μέρα, δεν είχαν χρόνο να απολαύσουν την ελευθερία.

Α. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"(Όπως γνωρίζετε, ο A.S. Pushkin πέθανε σε μια μονομαχία, πολεμώντας για την τιμή της συζύγου του. Ο M. Lermontov στο ποίημά του αποκάλεσε τον ποιητή "σκλάβο της τιμής." , ο Alexander Sergeevich διατήρησε την τιμή και το καλό του όνομα στη μνήμη των ανθρώπων Στην ιστορία του "The Captain's Daughter" ο Πούσκιν απεικονίζει την Petrusha Grineva με υψηλές ηθικές ιδιότητες. έναν άνθρωπο άξιο σεβασμού και υπερηφάνειας. Δεν μπορούσε να αφήσει ατιμώρητη τη συκοφαντία του Shvabrin εναντίον της Masha, έτσι τον προκάλεσε σε μονομαχία. Ο Grinev διατήρησε την τιμή του ακόμη και πόνος θανάτου).

M. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου"(Σε μια σύντομη ιστορία, ο Sholokhov έθιξε το θέμα της τιμής. Ο Αντρέι Σοκόλοφ είναι ένας απλός Ρώσος, είχε μια οικογένεια, μια στοργική σύζυγο, παιδιά, το δικό του σπίτι. Όλα κατέρρευσαν σε μια στιγμή και ο πόλεμος ήταν ο λόγος για Αλλά τίποτα δεν μπορούσε να σπάσει το πραγματικό ρωσικό πνεύμα. να υπομείνει όλες τις κακουχίες του πολέμου με το κεφάλι ψηλά. Ένα από τα κύρια επεισόδια που αποκαλύπτουν τη δύναμη και τον σταθερό χαρακτήρα ενός ατόμου είναι η σκηνή της ανάκρισης του Andrei Müller. Ένας αδύναμος , ο πεινασμένος στρατιώτης ξεπέρασε τον φασίστα σε αντοχή. Η άρνηση να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων ήταν απροσδόκητη για τους Γερμανούς: «Ναι, για να πίνω εγώ, ένας Ρώσος στρατιώτης, για τη νίκη των γερμανικών όπλων;» Οι φασίστες εκτίμησαν το θάρρος του Ρώσου στρατιώτη λέγοντας: "Είσαι γενναίος στρατιώτης. ζωή. Ο Αντρέι Σοκόλοφ προσωποποιεί την τιμή και την αξιοπρέπεια. Γι' αυτούς είναι έτοιμος να δώσει ακόμη και τη ζωή του.))

Μ. Λέρμοντοφ. Το μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας"(Ο Pechorin γνώριζε για τις προθέσεις του Grushnitsky, αλλά δεν του ευχήθηκε κακό. Πράξη άξια σεβασμού. Ο Grushnitsky, από την άλλη, διέπραξε μια άτιμη πράξη, προσφέροντας στον Pechorin ένα άφορτο όπλο για μονομαχία).

M. Lermontov "Τραγούδι του Τσάρου Ivan Vasilyevich ..."... (Ο Λέρμοντοφ λέει για την ανεκτικότητα των ανθρώπων στην εξουσία. Τέτοιος είναι ο Κιριμπέεβιτς, που καταπάτησε μια παντρεμένη σύζυγο. Για αυτόν δεν είναι γραμμένοι οι νόμοι, δεν φοβάται τίποτα, ακόμη και ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός τον υποστηρίζει, οπότε δέχεται να πολεμήσει με τον έμπορο Καλάσνικοφ. Ο έμπορος Στέπαν Παραμόνοβιτς Καλάσνικοφ είναι άνθρωπος της αλήθειας, πιστός σύζυγος και τρυφερός πατέρας. Και ακόμη και παρά τον κίνδυνο να χάσει από τον Κιριμπέγιεβιτς, για την τιμή της συζύγου του Αλένα τον προκάλεσε σε μια γροθιά. Σκοτώνοντας το oprichnik, ο έμπορος Καλάσνικοφ προκάλεσε την οργή του Τσάρου, ο οποίος διέταξε να τον κρεμάσουν. Φυσικά, ο Στέπαν Παραμόνοβιτς θα μπορούσε να είχε παραχωρήσει στον τσάρο, να αποφύγει τον θάνατό του, αλλά γι' αυτόν η τιμή της οικογένειας αποδείχθηκε πιο αγαπητή. Το παράδειγμα αυτού του ήρωα, ο Λέρμοντοφ έδειξε τον πραγματικό ρωσικό χαρακτήρα ενός απλού ανθρώπου τιμής - δυνατός στο πνεύμα, ακλόνητος, έντιμος και ευγενής.)

Ν. Γκόγκολ «Τάρας Μπούλμπα»... (Ο Οστάπ αποδέχτηκε τον θάνατο με αξιοπρέπεια).

6. V.Rasputin «Μαθήματα Γαλλικών». (Το αγόρι Βόβα αντέχει με τιμή όλες τις δοκιμασίες για να μορφωθεί, να γίνει άνθρωπος)

Α. Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου».(Ο Shvabrin είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ενός ατόμου που έχει χάσει την αξιοπρέπειά του. Είναι το εντελώς αντίθετο του Grinev. Αυτό είναι ένα άτομο για το οποίο η έννοια της τιμής και της ευγένειας δεν υπάρχει καθόλου. Περπατούσε πάνω από τα κεφάλια των άλλων, πατώντας πάνω από τον εαυτό του για να ευχαριστήσει τις στιγμιαίες επιθυμίες του. ντύσου ξανά, αλλά τιμήσε από νεαρή ηλικία. «Από τη στιγμή που η τιμή σου λερωθεί, δύσκολα μπορείς να αποκαταστήσεις το καλό σου όνομα.)

«Πείρα και λάθη»

Α.Π. Chekhov "Ionych" Ο γιατρός Startsev, ένας ταλαντούχος γιατρός στα νιάτα του,

σταδιακά να γίνει πλούσιος, γίνεται σημαντικό και αγενές, έχει μόνο ένα πάθος στη ζωή - τα χρήματα.

B. Yekimov "Μίλα, μαμά, μίλα ..." Η κόρη της ηλικιωμένης Κατερίνας ζει στην πόλη.

Είναι δύσκολο για τη μητέρα μόνη της στο αγρόκτημα, αλλά η κόρη της της αγόρασε ένα κινητό τηλέφωνο. Η Κατερίνα ήθελε να πει πολλά στην κόρη της, αλλά γλιτώνοντας χρήματα, κατέβηκε με παράκληση να μιλήσει συγκεκριμένα για την υγεία της. Αλλά και τα μικρά πράγματα στη ζωή της μητέρας, του πιο κοντινού ανθρώπου, είναι επίσης σημαντικά. Ευτυχώς, η κόρη κατάλαβε έγκαιρα το λάθος της και η Κατερίνα ένιωσε αμέσως πόσο αγαπούσε την κόρη της, πόσο πολύ χρειαζόταν να επικοινωνήσει μαζί της.

V. Tendryakov "Ψάχνοντας"

Ο ζοφερός, αυστηρός επιθεωρητής αλιείας Trofim Rusanov βρήκε ένα εγκαταλελειμμένο νεογέννητο παιδί σε μια απομακρυσμένη δασική καλύβα. Ο επιθεωρητής δεν κατάφερε να σώσει το μωρό, αλλά αυτό το περιστατικό και τα επακόλουθα γεγονότα τον ανάγκασαν να αναθεωρήσει τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους, να τους συμπονέσει.

F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"

Χαρακτήρες: Rodion Raskolnikov

Λογοτεχνικό παράδειγμα: Η θεωρία του Ρασκόλνικοφ έχει αντιανθρώπινη φύση. Ο ήρωας δεν στοχάζεται τόσο στην πιθανότητα του φόνου καθαυτή, όσο στη σχετικότητα των ηθικών νόμων. αλλά δεν λαμβάνει υπόψη το γεγονός ότι το «συνηθισμένο» δεν είναι ικανό να γίνει «υπεράνθρωπος». Έτσι, ο Rodion Raskolnikov γίνεται θύμα της δικής του θεωρίας. Η ιδέα της ανεκτικότητας οδηγεί στην καταστροφή της ανθρώπινης προσωπικότητας ή στη δημιουργία τεράτων.. Αποκαλύπτεται η πλάνη της θεωρίας, η οποία είναι η ουσία της σύγκρουσης στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι.

L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

Επιχείρημα: Ενώ ζούσε στη Γαλλία, ο Pierre ήταν εμποτισμένος με τις ιδέες του Τεκτονισμού, φαινόταν στον Pierre ότι είχε βρει ομοϊδεάτες, ότι με τη βοήθειά τους θα μπορούσε να αλλάξει τον κόσμο προς το καλύτερο. Σύντομα όμως απογοητεύτηκε από τον Τεκτονισμό.

Ο Pierre Bezukhov είναι ακόμα πολύ νέος και άπειρος, ψάχνει τον σκοπό της ζωής του, αλλά καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει σε αυτόν τον κόσμο και πέφτει κάτω από την κακή επιρροή του Kuragin και του Dolokhov. Ο Πιερ αρχίζει να «καίει τη ζωή», περνά το χρόνο του σε μπάλες και κοινωνικές εκδηλώσεις. Ο Κουράγκιν τον παντρεύει με την Ελένη. Ο Bezukhov εμπνεύστηκε από το πάθος για την Helen Kuragina, χάρηκε για την ευτυχία να την παντρευτεί. Αλλά μετά από λίγο, ο Pierre παρατήρησε ότι η Ελένη ήταν απλώς μια όμορφη κούκλα με καρδιά πάγου. Ο γάμος με την Helen Kuragina έφερε μόνο πόνο και απογοήτευση στον Pierre Bezukhov στο γυναικείο πεδίο. Κουρασμένος από μια ταραχώδη ζωή, ο Πιερ ορμάει στη δουλειά. Αρχίζει να πραγματοποιεί μεταρρυθμίσεις στα εδάφη του.

Ο Πιέρ βρήκε την ευτυχία του στο γάμο με τη Νατάσα Ροστόβα. Ένας μακρύς δρόμος περιπλάνησης, άλλοτε λανθασμένος, άλλοτε γελοίος και παράλογος, ωστόσο οδήγησε τον Pierre Bezukhov στην αλήθεια.Μπορούμε να πούμε ότι το τέλος των αναζητήσεων της ζωής του Pierre είναι καλό, γιατί πέτυχε τον στόχο που αρχικά επεδίωκε. Προσπάθησε να αλλάξει αυτόν τον κόσμο προς το καλύτερο.

Μ.Α. Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"

Ήρωες: Πόντιος Πιλάτος

Λογοτεχνικό παράδειγμα: Ο Πιλάτος δεν τολμά να πάει ενάντια στη θέληση του Σανχεντρίν, νιώθοντας ότι έχει κάνει ανεπανόρθωτο λάθος, ανακοινώνει την απόφασή του στο πλήθος. Μετά από αυτή τη μοιραία πράξη, τρομερές σκέψεις ξεχύνονται από το κεφάλι του ηγεμόνα: «Η αθανασία ... Ήρθε η αθανασία ... Ποιανού η αθανασία ήρθε;». Ο ήρωας ήταν καταδικασμένος σε αιώνια βάσανα. Μετά την εκτέλεση του αθώου Yeshua, ο Πιλάτος υποφέρει από τρομερές τύψεις. Αισθάνεται ξεκάθαρα το λάθος του, αλλά δεν είναι πλέον σε θέση να διορθώσει τίποτα: «Του ήταν ξεκάθαρο ότι σήμερα το απόγευμα κάτι του έλειπε αμετάκλητα και τώρα θέλει να διορθώσει αυτό που του έλειψε με μερικά μικρά και ασήμαντα και το πιο σημαντικό, καθυστερημένα. ενέργειες."...

«Νίκη και ήττα»

V.G. Korolenko "Paradox" (νίκη επί του εαυτού)

Ο Jan Załuski είναι ανάπηρος, αλλά πιστεύει ότι «ο άνθρωπος έχει δημιουργηθεί για την ευτυχία, όπως ένα πουλί για να πετάξει». Η έμφυτη ατυχία του ήρωα τον έκανε να μάθει να κυριαρχεί με μαεστρία, παραδόξως, στο σώμα του, εκπλήσσοντας τους γύρω του και κάνοντας τους να πιστεύουν ότι κάθε άνθρωπος είναι ο δημιουργός της δικής του ευτυχίας.

Α.Π. Τσέχοφ "Πηδώντας"(νίκη επί της ασθένειας) Ο γιατρός Dymov, σώζοντας ένα αγόρι που αρρώστησε από διφθερίτιδα, ρουφάει τα φιλμ της διφθερίτιδας μέσω ενός σωλήνα, μολύνεται ο ίδιος και μετά πεθαίνει.

B. Vasiliev "Οι αυγές εδώ είναι ήσυχες"(νίκη στη μάχη με τους Γερμανούς, με τίμημα τη ζωή των γυναικών αντιαεροπορικών πυροβολητών, που δεν φοβήθηκαν την αριθμητική υπεροχή του εχθρού. Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος είναι μια ένδοξη και συνάμα τραγική σελίδα στο ιστορία της Ρωσίας Πόσα εκατομμύρια ζωές χρειάστηκαν! Πόσοι άνθρωποι έγιναν ήρωες υπερασπιζόμενοι την πατρίδα!

Ο πόλεμος δεν έχει γυναικείο πρόσωπο - αυτό είναι το μοτίβο της ιστορίας του B. Vasiliev "And Here Are Quiet". Μια γυναίκα, που η φυσική της μοίρα είναι να δώσει ζωή, να είναι ο φύλακας της οικογενειακής εστίας, να προσωποποιήσει την τρυφερότητα, την αγάπη, να φορά τις μπότες του στρατιώτη, τη στολή, να πάρει τα όπλα και να πάει να σκοτώσει. Τι θα μπορούσε να είναι πιο τρομακτικό;

Πέντε κορίτσια - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - πέθαναν στον πόλεμο με τους Ναζί. Ο καθένας είχε τα δικά του όνειρα, ο καθένας ήθελε αγάπη και μόνο ζωή. ("... και τα δεκαεννέα χρόνια έζησα με την αίσθηση του αύριο.")

Αλλά όλα αυτά τους τα πήρε ο πόλεμος («Ήταν τόσο ανόητο, τόσο παράλογο και απίθανο να πεθάνεις σε ηλικία δεκαεννέα ετών».

Οι ηρωίδες πεθαίνουν με διαφορετικούς τρόπους. Έτσι, η Zhenya Komelkova καταφέρνει ένα αληθινό κατόρθωμα, οδηγώντας τους Γερμανούς μακριά από τους συντρόφους τους, και η Galya Chetvertak, απλά τρομαγμένη από τους Γερμανούς, ουρλιάζει με φρίκη και τρέχει μακριά τους. Καταλαβαίνουμε όμως το καθένα από αυτά. Ο πόλεμος είναι τρομερό πράγμα, και το γεγονός ότι πήγαν στο μέτωπο, οικειοθελώς, γνωρίζοντας ότι θα μπορούσε να τους περιμένει ο θάνατος, είναι ήδη ένα κατόρθωμα αυτών των νέων, εύθραυστων, ευγενικών κοριτσιών.

Ναι, τα κορίτσια πέθαναν, οι ζωές πέντε ανθρώπων κόπηκαν απότομα - αυτό, φυσικά, είναι μια ήττα. Δεν είναι τυχαίο που ο Βάσκοφ, αυτός ο σκληραγωγημένος στη μάχη, κλαίει, δεν είναι τυχαίο που το τρομερό, γεμάτο μίσος πρόσωπό του τρομάζει τους Ναζί. Μόνος του έπιασε πολλούς αιχμάλωτους! Ωστόσο, είναι επίσης μια νίκη - μια νίκη του ηθικού πνεύματος του σοβιετικού λαού, της ακλόνητης πίστης, της σταθερότητας και του ηρωισμού του. Και ο γιος της Ρίτας Οσιανίνα, που έγινε αξιωματικός, είναι συνέχεια της ζωής. Και αν η ζωή συνεχίζεται, αυτό είναι ήδη μια νίκη - μια νίκη επί του θανάτου!

B. Polevoy "The Story of a Real Man"Ο πιλότος Alexey Maresyev, ο ήρωας της ιστορίας,

μόνο χάρη στη θέληση και το θάρρος του επέζησε ακόμα και μετά τον ακρωτηριασμό των παγωμένων ποδιών του, όταν σύρθηκε στο πίσω μέρος του εχθρού μας. Ο ήρωας στη συνέχεια επέστρεψε στη μοίρα του, αποδεικνύοντας σε όλους ότι είχε τον έλεγχο της μοίρας του.

Ε. Χέμινγουεϊ «Ο Αήττητος»Ο παλιός ματαντόρ, για χάρη ενός κομματιού ψωμί και από επαγγελματική αίσθηση, δεν θέλει να παραδεχτεί ότι είναι ανάπηρος. Μπαίνει στην αρένα και ακόμη και ένας βαριά τραυματισμένος ταύρος παραμένει αήττητος μέχρι το τέλος.

Ε. Χέμινγουεϊ «Ο γέρος και η θάλασσα»Ο ηλικιωμένος ψαράς Σαντιάγο είναι ένας σκληρός άνθρωπος. «Ο άνθρωπος δεν είναι φτιαγμένος για να αποτυγχάνει», λέει. Η μονομαχία του με ένα μεγάλο ψάρι είναι παράδειγμα ακλόνητου θάρρους, σθένους, αήττητου.

F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"

Χαρακτήρες: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Λογοτεχνικό παράδειγμα: Στο μυθιστόρημα, ο Ντοστογιέφσκι αφήνει τη νίκη όχι στον δυνατό και περήφανο Ρασκόλνικοφ, αλλά στη Σόνια, βλέποντας σε αυτήν την υψηλότερη αλήθεια: η δυστυχία εξαγνίζει. Η Sonya ομολογεί ηθικά ιδανικά, τα οποία, από την άποψη του συγγραφέα, είναι πιο κοντά στις πλατιές μάζες του λαού: τα ιδανικά της ταπεινότητας, της συγχώρεσης, της υπακοής. Το "Έγκλημα και Τιμωρία" περιέχει μια βαθιά αλήθεια για τη μισαλλοδοξία της ζωής σε μια καπιταλιστική κοινωνία, όπου οι Luzhins και οι Svidrigailov κερδίζουν με την υποκρισία, την κακία, τον εγωισμό τους, καθώς και την αλήθεια που δεν προκαλεί αίσθημα απελπισίας, αλλά ασυμβίβαστο μίσος για τον κόσμο της υποκρισίας.

L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

Νίκη: Μάχη του Σένγκραμπεν. Ο γαλλικός στρατός υπερτερούσε αριθμητικά του ρωσικού. Εκατό χιλιάδες έναντι τριάντα πέντε. Ο ρωσικός στρατός, με επικεφαλής τον Kutuzov, κέρδισε μια μικρή νίκη στο Krems και έπρεπε να μετακινηθεί στο Znaim για να δραπετεύσει. Ο Κουτούζοφ δεν εμπιστευόταν πλέον τους συμμάχους του. Ο αυστριακός στρατός, μη περιμένοντας την ενίσχυση των ρωσικών στρατευμάτων, εξαπέλυσε επίθεση στους Γάλλους, αλλά βλέποντας την ανωτερότητά τους, παραδόθηκε. Ο Κουτούζοφ έπρεπε να υποχωρήσει, γιατί η ανισότητα των δυνάμεων δεν προοιωνόταν καλά. Η μόνη σωτηρία ήταν να φτάσουμε στο Ζναΐμ πριν από τους Γάλλους. Όμως ο δρόμος των Ρώσων ήταν μεγαλύτερος και πιο δύσκολος. Τότε ο Κουτούζοφ αποφασίζει να στείλει την εμπροσθοφυλακή του Μπαγκρατιόν για να κόψει τον εχθρό, ότι αυτός, όπως μπορούσε, καθυστέρησε τον εχθρό. Και εδώ, η τύχη έσωσε τους Ρώσους. Ο Γάλλος απεσταλμένος Μουράτ, βλέποντας το απόσπασμα του Μπαγκρατιόν, αποφάσισε ότι ήταν ολόκληρος ο ρωσικός στρατός και πρότεινε ανακωχή για τρεις ημέρες. Ο Κουτούζοφ εκμεταλλεύτηκε αυτή την «ξεκούραση». Φυσικά, ο Ναπολέων κατάλαβε αμέσως την εξαπάτηση, αλλά ενώ ο αγγελιοφόρος του οδηγούσε στο στρατό, ο Κουτούζοφ είχε ήδη καταφέρει να φτάσει στο Ζναΐμ. Όταν η εμπροσθοφυλακή του Bagration υποχώρησε, η μικρή μπαταρία Tushin, που βρισκόταν κοντά στο χωριό Shengraben, ξεχάστηκε και εγκαταλείφθηκε από τους Ρώσους.

Ήττα: Μάχη του Άουστερλιτς. Ο κύριος ρόλος στη διεξαγωγή αυτού του πολέμου ανέλαβαν οι Αυστριακές στρατιωτικές ηγέτες, ειδικά αφού οι μάχες διεξήχθησαν στο έδαφος της Αυστρίας. Και η μάχη κοντά στην πόλη του Austerlitz στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" ήταν επίσης σχεδιασμένη και σχεδιασμένη από τον Αυστριακό στρατηγό Weyrother. Για να λάβει υπόψη τη γνώμη του Kutuzov ή οποιουδήποτε άλλου, ο Weyrother δεν το θεώρησε απαραίτητο.

Το στρατιωτικό συμβούλιο πριν από τη μάχη του Austerlitz δεν μοιάζει με συμβούλιο, αλλά με έκθεση ματαιοδοξιών, όλες οι διαφωνίες δεν έγιναν με στόχο την επίτευξη μιας καλύτερης και σωστής λύσης, αλλά, όπως γράφει ο Τολστόι: στον στρατηγό Weyrother, τόσο σίγουρος για τον εαυτό του όσο για τους μαθητές, που διάβασαν τη διάθεσή του, ότι δεν είχε να κάνει μόνο με ανόητους, αλλά με ανθρώπους που μπορούσαν να τον διδάξουν στις στρατιωτικές υποθέσεις». Έχοντας κάνει πολλές άχρηστες προσπάθειες να αλλάξει την κατάσταση, ο Κουτούζοφ κοιμόταν όλη την ώρα όσο διαρκούσε το συμβούλιο. Ο Τολστόι ξεκαθαρίζει πόσο αρρωσταίνει ο Κουτούζοφ από όλη αυτή τη μεγαλοπρέπεια και τον εφησυχασμό, ο παλιός στρατηγός καταλαβαίνει πολύ καλά ότι η μάχη θα χαθεί.

Συμπέρασμα: Η ιστορία της ανθρωπότητας αποτελείται από νίκες και ήττες σε πολέμους. Στο μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη, ο Τολστόι περιγράφει τη συμμετοχή της Ρωσίας και της Αυστρίας στον πόλεμο κατά του Ναπολέοντα. Χάρη στα ρωσικά στρατεύματα, η μάχη του Schöngraben κερδήθηκε και αυτό έδωσε δύναμη και έμπνευση στους κυρίαρχους της Ρωσίας και της Αυστρίας. Τυφλωμένοι από τις νίκες, απασχολημένοι με τον αυτοθαυμασμό, κρατώντας στρατιωτικές κριτικές και μπάλες, αυτοί οι δύο άνδρες οδήγησαν τους στρατούς τους στην ήττα στο Άουστερλιτς. Η μάχη του Άουστερλιτς στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι έγινε καθοριστική στον πόλεμο των «τριών αυτοκρατόρων». Ο Τολστόι δείχνει τους δύο αυτοκράτορες, πρώτους πομπώδεις και αυτοδικαίους, και μετά την ήττα, μπερδεμένους και δυστυχισμένους ανθρώπους. Ο Ναπολέων κατάφερε να ξεγελάσει και να νικήσει τον ρωσοαυστριακό στρατό. Οι αυτοκράτορες τράπηκαν σε φυγή από το πεδίο της μάχης και μετά το τέλος της μάχης, ο αυτοκράτορας Φραγκίσκος αποφάσισε να υποταχθεί στον Ναπολέοντα με τους όρους του.

Μ.Α. Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"

Ήρωες: Πόντιος Πιλάτος

Λογοτεχνικό παράδειγμα: Σε ένα όνειρο, ο εισαγγελέας δίνει την εντύπωση ενός εντελώς διαφορετικού ανθρώπου. Ο Πιλάτος συμφωνεί με την ιδέα του Yeshua ότι τώρα θα είναι πάντα μαζί. Ο εισαγγελέας παύει να αισθάνεται την αηδία που προέκυψε μέσα του σε σχέση με όλα όσα σχετίζονταν με τις διδασκαλίες του Ιησού.

Μόλις ένας άνθρωπος αποκτήσει πλούτη, αρχίζει αμέσως να φοβάται ότι θα τον χάσει.

Ο ύπνος επιτρέπει στον Πιλάτο να κάνει ό,τι δεν μπορούσε να αποφασίσει στη ζωή. Συχνά, οι κριτικοί λογοτεχνίας αξιολογούν το όνειρο του Πιλάτου, το περπάτημά του στον «φεγγαρόλουστο δρόμο» ως την υψηλότερη νίκη του ανθρώπου έναντι του εαυτού του.

«Φιλία και εχθρότητα»

Οι φίλοι είναι πάντα έτοιμοι να βοηθήσουν, εξοικονομήστε. (Παράδειγμα: φιλία του A.S. Pushkin με μαθητές λυκείου... Ο ποιητής στο ποίημά του «19 Οκτωβρίου» έγραψε:

Φίλοι μου, η ένωσή μας είναι υπέροχη!

Αυτός, όπως μια ψυχή, είναι αχώριστος και αιώνιος ...)

Φιλία Πούσκιν και Πούσκιν / Ανάλυση του ποιήματος του Πούσκιν «Ι. I. Pushchin "

Από τους φίλους του λυκείου, ο Alexander Pushkin ξεχώρισε ιδιαίτερα τον Ivan Pushchin, με τον οποίο ο ποιητής είχε μια πολύ ζεστή και έμπιστη σχέση. Η τελευταία φορά που συναντήθηκαν οι φίλοι ήταν την παραμονή αυτών των τραγικών γεγονότων, τον χειμώνα του 1825. Ο Ivan Pushchin ήρθε κοντά του στο Mikhailovskoye για να φωτίσει τη μοναξιά του και να αποσπάσει την προσοχή του συγγραφέα από τις ζοφερές σκέψεις για τη μοίρα του. Αυτή τη στιγμή, ο καλύτερος φίλος υποστήριξε ηθικά τον Πούσκιν, ο οποίος ήταν στα όρια της απόγνωσης, πιστεύοντας ότι η καριέρα του καταστράφηκε και η ζωή του ήταν απελπιστική. Επομένως, όταν ο Pushchin βρέθηκε σε παρόμοια κατάσταση, ο συγγραφέας θεώρησε καθήκον του να του στείλει ένα ενθαρρυντικό ποιητικό μήνυμα, στο οποίο ομολόγησε: «Προσεύχομαι στην αγία πρόνοια». Με αυτό, ο ποιητής ήθελε να τονίσει ότι όχι μόνο ανησυχεί για τη μοίρα του φίλου του, αλλά πιστεύει επίσης ότι η θυσία του δεν έγινε μάταια στην κοινωνία και οι μελλοντικές γενιές θα μπορούν να εκτιμήσουν αυτήν την ανιδιοτελή πράξη.

Ο Πούσκιν ήταν πολύ αναστατωμένος για τον χωρισμό από τον φίλο του και στη συνέχεια του απηύθυνε πολλά ακόμα ποιήματα. H

N.V. Γκόγκολ "Τάρας Μπούλμπα,Ο κεντρικός χαρακτήρας της ιστορίας πίστευε ότι η συνεργασία είναι υψηλότερη από την οικογένεια, υψηλότερη συγγένεια εξ αίματος, υψηλότερη από οτιδήποτε γήινο.

D. London «In the Far Land», «Love of Life».Η συντροφική υποστήριξη είναι, σύμφωνα με τον συγγραφέα, καθοριστική προϋπόθεση για τη νίκη επί της φύσης. Το ήθος του Βορρά βασίζεται στην εμπιστοσύνη και την αμοιβαία ειλικρίνεια. Οι σκληρές συνθήκες αποκαλύπτουν την πραγματική αξία ενός ανθρώπου. Ένας δειλός, ένας ασήμαντος άνθρωπος, κατά την πεποίθηση του συγγραφέα, θα χανόταν νωρίτερα παρά ένας γενναίος.Έτσι χάνονται οι χρυσωρύχοι που έχασαν την ψυχραιμία τους στο διήγημα «Σε μια μακρινή χώρα» και ο Μπιλ, που εγκατέλειψε τον σύντροφό του, στο η ιστορία "Love of Life"

F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"

Χαρακτήρες: Rodion Raskolnikov, Dmitry Prokofievich Razumikhin

Λογοτεχνικό παράδειγμα: ΦΙΛΙΑ: Ο Ντοστογιέφσκι εισάγει την εικόνα του Ντμίτρι Προκόφιεβιτς Ραζουμίχιν στο μυθιστόρημα. Αυτός είναι ο πιστός πανεπιστημιακός φίλος του Ροντίων που τον στηρίζει. Η φιλία του Ρασκόλνικοφ και του Ραζουμίχιν αντιπαραβάλλεται στο μυθιστόρημα με την εμφάνιση της διχόνοιας των ανθρώπων στο σύνολό τους. Οι Razumikhin και Raskolnikov αντιπαραβάλλονται με τη βοήθεια των ομιλούντων επωνύμων τους ("λόγος" - "διάσπαση") σύμφωνα με την αρχή της στάσης τους στη ζωή. Αυτοί οι φίλοι έχουν επίσης κάτι κοινό που τους έφερε πιο κοντά: είναι έξυπνοι, μορφωμένοι, βαθύς, ευγενείς νέοι ικανοί για ειλικρινή συναισθήματα.

L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

Μία από τις κεντρικές γραμμές του μυθιστορήματος, μία από τις μεγαλύτερες αξίες, σύμφωνα με τον Τολστόι, είναι φυσικά η φιλία μεταξύ του Αντρέι Μπολκόνσκι και του Πιερ Μπεζούχοφ. Είναι και οι δύο ξένοι στην κοινωνία στην οποία βρίσκονται. Και οι δύο είναι πάνω από αυτόν στις σκέψεις και τις ηθικές τους αξίες, μόνο που ο Pierre χρειάζεται χρόνο για να το καταλάβει αυτό. Ο Αντρέι έχει αυτοπεποίθηση για τον δικό του, ειδικό σκοπό και η άδεια, αμετάβλητη ζωή δεν του ταιριάζει. Προσπαθεί να πείσει τον Πιέρ, που είναι ο μόνος που σέβεται σε αυτό το περιβάλλον χάρη στην αντίθεση με την άδεια ελίτ, έτσι ώστε θα έμενε μακριά από αυτή τη ζωή. Αλλά ο Pierre εξακολουθεί να είναι πεπεισμένος για αυτό μόνος του, μέσα από τη δική του εμπειρία. Εκείνος, τόσο απλός και απέριττος, δυσκολεύεται να αντισταθεί στον πειρασμό. Η φιλία μεταξύ του Αντρέι και του Πιέρ μπορεί να θεωρηθεί αληθινή, όμορφη και αθάνατη, γιατί το έδαφος στο οποίο στάθηκε ήταν το πιο άξιο και ευγενές. Σε αυτή τη φιλία δεν υπήρχε ούτε μια σταγόνα αναζήτησης ιδιοτέλειας και ούτε τα χρήματα ούτε η επιρροή ήταν σημείο αναφοράς για κανέναν τους, ούτε στη σχέση τους, ούτε στη ζωή του καθενός ξεχωριστά. Αυτό θα πρέπει να ενώσει τους ανθρώπους εάν ζουν σε μια κοινωνία όπου όλα τα συναισθήματα μπορούν να αγοράζονται και να πωλούνται τόσο ψυχρά.

Ευτυχώς, στο μυθιστόρημα του Τολστόι, αυτοί οι ήρωες βρέθηκαν μεταξύ τους, βρίσκοντας έτσι τη σωτηρία από την ηθική μοναξιά και βρίσκοντας ένα αντάξιο έδαφος για την ανάπτυξη της ηθικής και των πραγματικών ιδεών που δεν πρέπει να χαθούν τουλάχιστον από μια μειοψηφία ανθρώπων.

Μ.Α. Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"

Ήρωες: Δάσκαλος, μέλη του MASSOLIT

Λογοτεχνικό παράδειγμα. Με υπαιτιότητα των μελών του MASSOLIT -εκπροσώπων της λογοτεχνικής ελίτ- το μυθιστόρημα του Δασκάλου δεν εκδόθηκε. Εξαιτίας τους έκαψε το έργο που δημιουργούσε τόσο καιρό. Και είναι αυτοί που είναι ένοχοι για το γεγονός ότι ο Δάσκαλος βρίσκεται στην κλινική για ψυχικά ασθενείς. Μετά από μάταιες προσπάθειες δεν του έμεινε τίποτα. Ο Ivan Bezdomny είναι τυπικός εκπρόσωπος του ελίτ λογοτεχνικού κόσμου. Και αυτός ο κόσμος είναι μισητός όχι μόνο για τον ήρωα του μυθιστορήματος, αλλά και για τον ίδιο τον συγγραφέα. Ο κύριος κυριεύεται από απάθεια και, μισώντας τους εκδηλωμένους εχθρούς, δεν επιδιώκει να αντισταθεί στους ουσιαστικούς εχθρούς, είναι εντελώς κυριευμένος.

Στο μυθιστόρημα Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς Πούσκιν «Ντουμπρόβσκι»Βλέπουμε δύο παλιούς φίλους - την Kirila Petrovich Troekurov και τον Andrey Gavrilovich Dubrovsky. Κάποτε ήταν σύντροφοι στην υπηρεσία. Ο Ντουμπρόβσκι διακρινόταν από υπερηφάνεια και αποφασιστικότητα χαρακτήρα, για τον οποίο εκτιμήθηκε και σεβόταν ο Τρογιεκούροφ. Ο Αντρέι Γκαβρίλοβιτς ήταν ένας ενδιαφέρον συνομιλητής και η Κιρίλα Πέτροβιτς βαριόταν όταν ο συνάδελφός του δεν ήταν κοντά. Ο συγγραφέας εξήγησε τη φιλία τους από το γεγονός ότι και οι δύο ήταν της ίδιας ηλικίας, είχαν την ίδια ανατροφή, ήταν νωρίς χήρες και μεγάλωσαν από ένα παιδί ο καθένας. Όλα αυτά τους έφεραν πιο κοντά. Όλοι οι γαιοκτήμονες γείτονες ζήλευαν τη συμφωνία και τη φιλία τους.

Αλλά μια μέρα, στις φιλικές τους σχέσεις, ήρθε μια στιγμή διχόνοιας και τρομερής, βίαιης εχθρότητας. Συνέβη όταν ο Paramoshka, ένας υπηρέτης του γαιοκτήμονα, προσέβαλε τον Troyekurov κατά τη διάρκεια μιας επιθεώρησης στο αγαπημένο του ρείθρο.

Ο Ντουμπρόβσκι, ταπείνωσε την αξιοπρέπειά του. «Ένα ατύχημα αναστάτωσε και άλλαξε τα πάντα». Αφού έφυγε από το Pokrovskoe, ο Andrei Gavrilovich απαίτησε να εμφανιστεί ο υπηρέτης στη δίκη. Αλλά ο δύστροπος πλούσιος δεν ήθελε να το καταλάβει σοβαρά, αλλά άρχισε να εκδικείται ανελέητα τον Ντουμπρόβσκι, ταπεινώνοντάς τον ακόμη περισσότερο. Γιατί αυτή η φιλία αποδείχθηκε εύθραυστη; Γιατί υπάρχει τέτοιο χάσμα μεταξύ πρώην φίλων; Ο πλούτος και η αρχοντιά του Troekurov, η αλαζονεία και η αλαζονεία του δεν του επέτρεψαν να σταματήσει και να σκεφτεί

όλα όσα έγιναν. Και η καυτή ιδιοσυγκρασία και η θέρμη του γαιοκτήμονα έριξαν λάδι στη φωτιά. Και ξεκίνησε μια δολοφονική εκδίκηση... Ικανοποιημένος με τη δίψα του για εκδίκηση, ο Τροεκούροφ συνειδητοποιεί τι έχει κάνει. Αναρρώνοντας τον εαυτό του, ο Τροεκούροφ θέλησε να διορθώσει αυτή την κατάσταση. Όμως ήταν πολύ αργά. Οδήγησε έναν φίλο στην τρέλα και τον θάνατο. Διαβάζοντας το μυθιστόρημα του A.S. Pushkin, πειστήκαμε για άλλη μια φορά ότι οποιαδήποτε εχθρότητα δεν κάνει καλό.

Στο μυθιστόρημα M.Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας»Βλέπουμε επίσης ένα παράδειγμα φιλίας-εχθρότητας στις σχέσεις μεταξύ Pechorin και Grushnitsky. Είναι συνάδελφοι, συνάδελφοι. Ο Πετσόριν δηλώνει: «Στη φιλία, ο ένας είναι σκλάβος του άλλου». Μια σχέση σκλάβου δεν μπορεί να διατηρήσει φιλία, είναι εξευτελιστική.Κατά βάθος, οι ήρωες δεν έχουν θερμή σχέση μεταξύ τους. Ο Pechorin σε σχέση με τον Grushnitsky είναι αδίστακτος, δεν ξέρει πώς

συγχωρητική αδυναμία, σίγουρος, συνετός, εγωιστής, σαρκαστικός. Βλέπει ακριβώς μέσα από τον Grushnitsky και γελάει μαζί του. Είναι αυτή η φιλία; «Τον κατάλαβα και με αντιπαθεί για αυτό, αν και

εξωτερικά έχουμε φιλικούς όρους». Και είμαστε για άλλη μια φορά πεπεισμένοι ότι η φιλία έχει μεγάλη ανάγκη από την εκδήλωση των καλών ανθρώπινων συναισθημάτων και ιδιοτήτων, στην ειλικρίνεια. Και ο Γκρουσνίτσκι; Ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος:

ενθουσιώδης, με μαλακό σώμα, δεν έχει φωτεινά χαρακτηριστικά, ζηλιάρης, ματαιόδοξος, μοχθηρός, φλύαρος. «Μιλάει γρήγορα και επιτηδευμένα». Ο Grushnitsky ως δόκιμος, είναι είκοσι ενός ετών. Πώς μπορούμε να ονομάσουμε τη σχέση αυτών των ηρώων;

Η αντίθεσή τους στον M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δείχνει στο κεφάλαιο «Πριγκίπισσα Μαίρη». Το χάσμα στη σχέση των νέων διευρύνεται, η εχθρότητα μεγαλώνει όταν η πριγκίπισσα Μαρία παρασύρθηκε από τον Pechorin. Η μονομαχία είναι

απόλυση σε μια σχέση. Ο Πετσόριν σκοτώνει τον πρώην φίλο του. Τι συμβαίνει? Ποιος είναι ο λόγος για αυτό το θλιβερό αποτέλεσμα; Δεν μπορεί να υπάρξει σχέση δουλικότητας στη φιλία. Καταλαβαίνουμε ότι ένα άτομο, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να είναι φίλος ο ίδιος. Και ο Pechorin δεν έχει αυτή την κατανόηση, επομένως δεν είχε πραγματικούς φίλους. Μόνο οι ζεστές ανθρώπινες σχέσεις ενισχύουν τη φιλία και μην τη μετατρέπουν σε έχθρα.

AI Pristavkin "Ένα χρυσό σύννεφο πέρασε τη νύχτα"

Πόλεμος. Αυτό είναι το πιο δύσκολο τεστ για τους ανθρώπους, ειδικά για τα παιδιά. Τα παιδιά είναι τα βασικά πρόσωπα του έργου του A. Pristavkin «Ένα χρυσό σύννεφο πέρασε τη νύχτα»

Η αιτία κάθε πολέμου είναι η εχθρότητα. Είναι αυτή που κάνει τους ανθρώπους σκληρούς, άψυχους και στον πόλεμο συχνά αποκαλύπτονται πολλές ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου, η ομορφιά της ψυχής του.

Οι κύριοι χαρακτήρες της ιστορίας είναι ο Kuzmins Kolka και ο Sashka, αδέρφια, τρόφιμοι ενός ορφανοτροφείου. Το ορφανοτροφείο τους μεταφέρθηκε στον Βόρειο Καύκασο που μόλις είχε απελευθερωθεί από τους Γερμανούς.Μαζική μετανάστευση λαών έγινε στα χρόνια του πολέμου, το 1943-1944.

Ο αναγνώστης βλέπει τι συμβαίνει με τα μάτια των παιδιών. Τα παιδιά εκτιμούν τους ανθρώπους από το αν έχουν πάρει φαγητό από αυτούς ή όχι. δεν καταλαβαίνουν γιατί από μια περαστική άμαξα τα παιδιά απλώνουν τα χέρια τους και ζητούν τι, αλλά στα μάτια τους υπάρχουν δάκρυα. Δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί οι άνθρωποι είναι τόσο σκληροί. Ας θυμηθούμε την τρομερή εικόνα όταν ο Κόλκα είδε τον εκτελεσμένο αδελφό του.

Δεν υπάρχει διαχωρισμός των ανθρώπων ανά εθνικότητα για τα παιδιά. Καλό σημαίνει δικός σου, κακός, σκληρός εχθρός. Δεν είναι τυχαίο ότι η Κόλκα και το εντεκάχρονο αγόρι από την Τσετσένα Αλκουζόρ γίνονται φίλοι. Και οι δύο είναι μοναχικοί και δυστυχισμένοι, βρήκαν πνευματική εγγύτητα και υποστήριξη ο ένας από τον άλλον. Και τι σημασία έχει που ο ένας είναι Ρώσος και ο άλλος Τσετσένος. Έγιναν φίλοι. Η θλίψη τους έφερε πιο κοντά. Στο ορφανοτροφείο, όπου κατέληξαν τα παιδιά, ήταν ο Τατάρ της Κριμαίας Μούσα, και η Γερμανίδα Λίντα Γκρος «από το μεγάλο ποτάμι», και ο Νογκάι Μπαλμπέκ. Όλοι τους τους ένωνε μια κοινή τρομερή μοίρα· παρασύρθηκαν στη δίνη των προβλημάτων των ενηλίκων, μάρτυρες της εξόντωσης των λαών, της εχθρότητας μεταξύ τους, ήταν αυτοί που βίωσαν όλη τη φρίκη αυτού του αγώνα των ενηλίκων.

Ο κόσμος της εχθρότητας είναι τρομερός. Καταστρέφει τη μοίρα των ανθρώπων. Είναι απαραίτητο να σταματήσουμε την εχθρότητα, να είμαστε ανεκτικοί απέναντι στους ανθρώπους, να μην επιτρέψουμε την καταστροφή των δικών μας ανθρώπων - αυτό ζητά ο συγγραφέας. «Δεν υπάρχουν κακοί άνθρωποι, υπάρχουν μόνο κακοί άνθρωποι», λέει η δασκάλα Regina Petrovna.

Οι ψυχές των παιδιών είναι τόσο αγνές και αθώες, σαν «χρυσά σύννεφα», μπορούν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον. Είναι τρομακτικό αν αυτά τα «σύννεφα» σπάσουν στην κορυφή του γκρεμού - για την αδιαφορία και τη σκληρότητα των ανθρώπων.

Οι ενήλικες θα μπορούσαν να μάθουν από τα παιδιά την επιθυμία να ζουν σε φιλία, να καταλάβουν πόσο τρομερή είναι η εχθρότητα. «Νομίζω ότι όλοι οι άνθρωποι είναι αδέρφια», θα πει ο Σάσκα και θα πλεύσουν μακριά, μακριά, στο μέρος όπου τα βουνά κατεβαίνουν στη θάλασσα και οι άνθρωποι δεν έχουν ακούσει ποτέ για τον πόλεμο, όπου ένας αδελφός σκοτώνει έναν αδελφό.

A.M. Gorky "Παιδική ηλικία"

Ο Alexey Peshkov - ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας του AM Gorky "Childhood" - έμεινε νωρίς χωρίς γονείς. Η ζωή στο σπίτι του παππού του Kashirin ήταν δύσκολη. Η «παράξενη ζωή» εδώ άρχισε να του θυμίζει ένα «σκληρό παραμύθι», «καλά ειπωμένο από μια ευγενική, αλλά οδυνηρά αληθινή ιδιοφυΐα». Συνεχής εχθρότητα περικύκλωσε το αγόρι στο σπίτι. "Το σπίτι του παππού μου είναι γεμάτο με μια καυτή ομίχλη αμοιβαίας εχθρότητας μεταξύ όλων και όλων." Η σχέση μεταξύ των ενηλίκων - των θείων του Alyosha - και μεταξύ των παιδιών τους ήταν μακριά από συγγένεια και φιλία. Οι θείοι περίμεναν το μερίδιό τους από την κληρονομιά, μάλωναν πάντα, και τα παιδιά δεν υστερούσαν. Συνεχή παράπονα, καταγγελίες, η επιθυμία να πληγωθεί κάποιος άλλος, η ευχαρίστηση που βιώνει το γεγονός ότι κάποιος είναι κακός - αυτή είναι η κατάσταση στην οποία έζησε ο ήρωας. Δεν υπήρχε θέμα φιλίας με ξαδέρφια.

Ωστόσο, υπήρχαν άνθρωποι εδώ, στους οποίους ο Alyosha προσελκύθηκε. Αυτοί είναι τόσο ο τυφλός δάσκαλος Γκριγκόρι, για τον οποίο το αγόρι λυπάται ειλικρινά, όσο και ο μαθητευόμενος Τσιγκανόκς, στον οποίο ο παππούς του προφήτευσε ένα μεγάλο μέλλον (ο Τσιγκανόκ πέθανε όταν κουβάλησε έναν αφόρητο σταυρό στον τάφο της γυναίκας του παππού του αγοριού) και ο Καλός Πράξη, που του έμαθε να διαβάζει.

Η γιαγιά του, η Akulina Ivanovna, έγινε πραγματική φίλη για την Alyosha, μια ευγενική, έξυπνη, χαρούμενη γυναίκα, παρά τη δύσκολη ζωή της, παρά το γεγονός ότι πάντα χτυπιόταν από τον σύζυγό της. Τα μάτια της έκαιγαν με «ένα άσβεστο, χαρούμενο και ζεστό φως.» Φαινόταν να κοιμάται μπροστά της, «κρυμμένος στο σκοτάδι», αλλά ξύπνησε, έφερε στο φως, έγινε αμέσως φίλος για μια ζωή, ο πιο κοντινός, κατανοητό και αγαπητό άτομο.

Υπήρχε πολλή έχθρα γύρω από το αγόρι. Υπάρχει όμως και πολλή ευγένεια και κατανόηση. Ήταν φιλικές σχέσεις με ανθρώπους που δεν άφηναν την ψυχή του να σκληρύνει. Η Alyosha έγινε ένα ευγενικό, ευαίσθητο, συμπονετικό άτομο. Η φιλία μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο σε δύσκολες στιγμές να διατηρήσει τις καλύτερες ηθικές ανθρώπινες ιδιότητες.

Όλα ξεκινούν από την παιδική ηλικία. Είναι τόσο σημαντικό αυτή την περίοδο τα παιδιά να περιβάλλονται από ευγενικούς, αξιοπρεπείς ανθρώπους, γιατί από πολλές απόψεις εξαρτάται από αυτούς πώς θα μεγαλώσει το παιδί. Ο συγγραφέας φέρνει τους αναγνώστες σε αυτό το συμπέρασμα.

ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ - 2016-2017

1. "Λογική και ευαισθησία"
2. «Τιμή και ατιμία»
3. «Νίκη και ήττα»
4. «Εμπειρία και λάθη»,
5. «Φιλία και εχθρότητα».

1. "Αίσθηση και Αίσθηση"... Η σκηνοθεσία περιλαμβάνει τη σκέψη για τη λογική και το συναίσθημα ως δύο πιο σημαντικά στοιχεία του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου, που επηρεάζουν τις φιλοδοξίες και τις πράξεις του. Ο λόγος και το συναίσθημα μπορούν να θεωρηθούν τόσο σε αρμονική ενότητα όσο και σε μια σύνθετη αντιπαράθεση που συνιστά την εσωτερική σύγκρουση της προσωπικότητας.
Το θέμα της λογικής και του συναισθήματος είναι ενδιαφέρον για συγγραφείς διαφορετικών πολιτισμών και εποχών: οι ήρωες των λογοτεχνικών έργων βρίσκονται συχνά αντιμέτωποι με μια επιλογή μεταξύ των επιταγών του συναισθήματος και της προτροπής της λογικής.

2. «Τιμή και ατιμία».Η σκηνοθεσία βασίζεται σε πολικές έννοιες που συνδέονται με την επιλογή ενός ατόμου: να είναι πιστός στη φωνή της συνείδησης, να ακολουθεί τις ηθικές αρχές ή να ακολουθεί το δρόμο της προδοσίας, του ψέματος και της υποκρισίας.
Πολλοί συγγραφείς έχουν επικεντρωθεί στην απεικόνιση διαφόρων εκδηλώσεων ενός ατόμου: από την πίστη στους ηθικούς κανόνες έως τις διάφορες μορφές συμβιβασμού με τη συνείδηση, έως τη βαθιά ηθική παρακμή του ατόμου.

3. «Νίκη και ήττα»... Η κατεύθυνση σάς επιτρέπει να σκεφτείτε τη νίκη και την ήττα σε διαφορετικές πτυχές: κοινωνικο-ιστορικές, ηθικές-φιλοσοφικές, ψυχολογικές. Ο συλλογισμός μπορεί να συνδεθεί τόσο με εξωτερικά γεγονότα συγκρούσεων στη ζωή ενός ατόμου, χώρας, κόσμου, όσο και με την εσωτερική πάλη ενός ατόμου με τον εαυτό του, τις αιτίες και τα αποτελέσματά του.
Στα λογοτεχνικά έργα παρουσιάζεται συχνά η ασάφεια και η σχετικότητα των εννοιών «νίκη» και «ήττα» σε διαφορετικές ιστορικές συνθήκες και καταστάσεις ζωής.

4. «Εμπειρία και λάθη».Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας, είναι δυνατόν να συλλογιστούμε την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, των ανθρώπων, της ανθρωπότητας στο σύνολό της, για το κόστος των λαθών στον τρόπο γνώσης του κόσμου, απόκτησης εμπειρίας ζωής.
Η λογοτεχνία συχνά κάνει κάποιον να σκεφτεί τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για λάθη χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να κινηθεί κανείς στο μονοπάτι της ζωής και για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.

5. «Φιλία και εχθρότητα».Η σκηνοθεσία στοχεύει στη συλλογιστική για την αξία της ανθρώπινης φιλίας, για τρόπους επίτευξης αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ των ατόμων, των κοινοτήτων τους και ακόμη και ολόκληρων εθνών, καθώς και για τις προελεύσεις και τις συνέπειες της μεταξύ τους εχθρότητας.
Το περιεχόμενο πολλών λογοτεχνικών έργων συνδέεται με τη ζεστασιά των ανθρώπινων σχέσεων ή την εχθρότητα των ανθρώπων, με τη μετατροπή της φιλίας σε εχθρότητα ή το αντίστροφο, με την εικόνα ενός ατόμου που μπορεί ή δεν μπορεί να εκτιμήσει τη φιλία, που ξέρει πώς να ξεπεράσεις τις συγκρούσεις ή να σπείρεις εχθρότητα.

Κατά τη σύνταξη θεμάτων για το τελικό δοκίμιο, τηρούνται οι ακόλουθες απαιτήσεις:

• συμμόρφωση με ανοιχτούς θεματικούς τομείς·
• διασφάλιση του υπερθεματικού χαρακτήρα του τελικού δοκιμίου (τα θέματα δεν πρέπει να στοχεύουν σε λογοτεχνική ανάλυση ενός συγκεκριμένου έργου)·
• διασφάλιση του λογοτεχνικού χαρακτήρα του τελικού δοκιμίου (τα θέματα θα πρέπει να παρέχουν την ευκαιρία για ευρεία επιλογή λογοτεχνικού υλικού για επιχειρηματολογία)·
• εστίαση στη συλλογιστική (υπάρχει πρόβλημα στη διατύπωση).
• συμμόρφωση με τα ηλικιακά χαρακτηριστικά των αποφοίτων, ο χρόνος που διατίθεται για τη συγγραφή μιας έκθεσης (3 ώρες 55 λεπτά).
• σαφήνεια, αλφαβητισμός και ποικιλία διατύπωσης των θεμάτων των δοκιμίων.

31.12.2020 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, τελείωσαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

10.11.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, τελείωσαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή δοκιμών για το USE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή δοκιμών για το USE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Φίλοι, πολλά υλικά στον ιστότοπό μας είναι δανεισμένα από τα βιβλία της μεθοδολόγος Samara Svetlana Yurievna Ivanova. Από φέτος, όλα τα βιβλία της μπορούν να παραγγελθούν και να παραληφθούν μέσω ταχυδρομείου. Στέλνει συλλογές σε όλα τα μέρη της χώρας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να καλέσετε στο 89198030991.

29.09.2019 - Για όλα τα χρόνια εργασίας του ιστότοπού μας, το πιο δημοφιλές ήταν το υλικό από το φόρουμ, αφιερωμένο στα έργα που βασίζονται στη συλλογή του I.P. Tsybulko το 2019. Το παρακολούθησαν περισσότεροι από 183 χιλιάδες άνθρωποι. Σύνδεσμος >>

22.09.2019 - Φίλοι, σημειώστε ότι τα κείμενα των δηλώσεων στην ΟΓΕ 2020 θα παραμείνουν ίδια

15.09.2019 - Ένα master class για την προετοιμασία για το Τελικό Δοκίμιο με κατεύθυνση το "Pride and Humility" ξεκίνησε στο φόρουμ του ιστότοπου

10.03.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση από τον I.P. Tsybulko.

07.01.2019 - Αγαπητοί επισκέπτες! Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ανοίξαμε μια νέα υποενότητα, η οποία θα ενδιαφέρει όσους από εσάς βιάζεστε να ελέγξετε (ολοκληρώστε τη σύνταξη, καθαρισμό) το δοκίμιό σας. Θα προσπαθήσουμε να ελέγξουμε γρήγορα (μέσα σε 3-4 ώρες).

16.09.2017 - Η συλλογή ιστοριών του I. Kuramshina "Filial duty", η οποία περιλαμβάνει επίσης ιστορίες που παρουσιάζονται στο ράφι του ιστότοπου Kapkany Unified State Exam, μπορεί να αγοραστεί τόσο σε ηλεκτρονική όσο και σε έντυπη μορφή στον σύνδεσμο >>

09.05.2017 - Σήμερα η Ρωσία γιορτάζει την 72η επέτειο από τη Νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο! Προσωπικά, έχουμε έναν ακόμη λόγο να είμαστε περήφανοι: ήταν την Ημέρα της Νίκης, πριν από 5 χρόνια, που ξεκίνησε η ιστοσελίδα μας! Και αυτή είναι η πρώτη μας επέτειος!

16.04.2017 - Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ένας έμπειρος ειδικός θα ελέγξει και θα διορθώσει τη δουλειά σας: 1. Όλα τα είδη δοκιμίων για τις εξετάσεις στη λογοτεχνία. 2. Δοκίμια για τις εξετάσεις στη ρωσική γλώσσα. P.S. Η πιο κερδοφόρα μηνιαία συνδρομή!

16.04.2017 - Στον ιστότοπο, η εργασία για τη συγγραφή ενός νέου μπλοκ δοκιμίων με βάση τα κείμενα του OBZ έχει τελειώσει.

25.02 2017 - Ο ιστότοπος έχει αρχίσει να εργάζεται για τη συγγραφή δοκιμίων για τα κείμενα του ΟΒ Ζ. Δοκίμια με θέμα "Τι είναι καλό;" μπορείτε ήδη να παρακολουθήσετε.

28.01.2017 - Στον ιστότοπο υπάρχουν έτοιμες συνοπτικές δηλώσεις για τα κείμενα του OBZ FIPI,

"Λογική και Αίσθηση"

Επίσημο σχόλιο:

Η σκηνοθεσία περιλαμβάνει τη σκέψη για τη λογική και το συναίσθημα ως δύο πιο σημαντικά στοιχεία του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου, που επηρεάζουν τις φιλοδοξίες και τις πράξεις του. Ο λόγος και το συναίσθημα μπορούν να θεωρηθούν τόσο σε αρμονική ενότητα όσο και σε μια σύνθετη αντιπαράθεση που συνιστά την εσωτερική σύγκρουση της προσωπικότητας. Το θέμα της λογικής και του συναισθήματος είναι ενδιαφέρον για συγγραφείς διαφορετικών πολιτισμών και εποχών: οι ήρωες των λογοτεχνικών έργων βρίσκονται συχνά αντιμέτωποι με μια επιλογή μεταξύ των επιταγών του συναισθήματος και της προτροπής της λογικής.

Αφορισμοί και ρήσεις διάσημων ανθρώπων:

Υπάρχουν συναισθήματα που αναπληρώνουν και σκοτεινιάζουν το μυαλό, και υπάρχει μυαλό που παγώνει την κίνηση των αισθήσεων. ΜΜ. Πρίσβιν

Εάν τα συναισθήματα δεν είναι αληθινά, τότε ολόκληρο το μυαλό μας θα είναι ψεύτικο. Λουκρήτιος

Ένα συναίσθημα αιχμάλωτο από μια χονδροειδή πρακτική ανάγκη έχει μόνο περιορισμένο νόημα. Καρλ Μαρξ

Καμία φαντασία δεν μπορεί να δημιουργήσει τόσα αντικρουόμενα συναισθήματα που συνήθως συνυπάρχουν σε μια ανθρώπινη καρδιά. F. La Rochefoucauld

Το να βλέπεις και να νιώθεις είναι να είσαι, να σκέφτεσαι, είναι να ζεις. W. Shakespeare

Η διαλεκτική ενότητα λογικής και συναισθήματος είναι το κεντρικό πρόβλημα πολλών έργων μυθοπλασίας στην παγκόσμια και ρωσική λογοτεχνία. Οι συγγραφείς, που απεικονίζουν τον κόσμο των ανθρώπινων προθέσεων, παθών, πράξεων, κρίσεων, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο σχετίζονται με αυτές τις δύο κατηγορίες. Η ανθρώπινη φύση είναι διατεταγμένη με τέτοιο τρόπο που η πάλη μεταξύ λογικής και συναισθήματος δημιουργεί αναπόφευκτα μια εσωτερική σύγκρουση της προσωπικότητας και επομένως παρέχει γόνιμο έδαφος για το έργο συγγραφέων - καλλιτεχνών ανθρώπινων ψυχών.

Κατάλογος λογοτεχνίας προς την κατεύθυνση "Λογική και Ευαισθησία"

ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Kuprin "Bracelet Garnet"

L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

ΕΝΑ. Οστρόφσκι "Καταιγίδα"

ΕΙΜΑΙ. Πικρό "Στο κάτω μέρος"

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Griboyedov "Αλίμονο από εξυπνάδα"

F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"

ΕΙΝΑΙ. Turgenev "Πατέρες και γιοι"

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"

Guy de Maupassant "Κολιέ"

N.V. Γκόγκολ "Τάρας Μπούλμπα"

Ν.Μ. Καραμζίν «Καημένη Λίζα

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Ευγένιος Ονέγκιν"

ΥΛΙΚΑ για Λογοτεχνικά Επιχειρήματα.

( Εισαγωγή )

Τι είναι η αγάπη? Κάθε άτομο θα απαντήσει διαφορετικά σε αυτήν την ερώτηση. Για μένα, η αγάπη είναι η επιθυμία να είμαι πάντα κοντά, παρά τις διαμάχες, τα προβλήματα, τις μνησικακίες και τις παρεξηγήσεις, η επιθυμία να βρεθεί ένας συμβιβασμός, η ικανότητα να συγχωρείς και να υποστηρίζεις σε μια δύσκολη κατάσταση. Μεγάλη ευτυχία αν η αγάπη είναι αμοιβαία. Αλλά στη ζωή υπάρχουν καταστάσεις που δημιουργείται ένα ανεκπλήρωτο συναίσθημα. Η ανεκπλήρωτη αγάπη φέρνει μεγάλο πόνο σε έναν άνθρωπο. Αλλά το χειρότερο είναι όταν ένα αθώο συναίσθημα ξεφεύγει από τον έλεγχο της λογικής και οδηγεί σε μια ανεπανόρθωτη τραγωδία.(69 λέξεις)

(Διαφωνία)

Η αγάπη είναι ένα αιώνιο θέμα της παγκόσμιας μυθοπλασίας. Πολλοί συγγραφείς περιγράφουν αυτό το υπέροχο συναίσθημα στα γραπτά τους. Και θα ήθελα να θυμηθώ την υπέροχη ιστορία του Kuprin "Garnet Bracelet". Στις πρώτες σελίδες του έργου μας αποκαλύπτεται η ζωή της οικογένειας Σέιν. Δεν υπάρχει πια αγάπη σε ένα παντρεμένο ζευγάρι και η Βέρα Νικολάεβνα είναι απογοητευμένη από τον γάμο της. Νιώθει απογοητευμένη στην ψυχή της. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε ότι, όπως κάθε γυναίκα, θέλει προσοχή, στοργή, φροντίδα. Δυστυχώς, ο κύριος χαρακτήρας δεν καταλαβαίνει ότι όλα αυτά είναι πολύ κοντά. Ένας μικρός αξιωματούχος, ο Georgy Zheltkov, αγαπά τη Vera Nikolaevna εδώ και οκτώ χρόνια με μια ασυνήθιστα δυνατή και ειλικρινή αγάπη. Την αγάπησε με την πρώτη ματιά και χάρηκε γιατί ο Θεός τον αντάμειψε με αυτό το συναίσθημα. Αλλά ο κύριος χαρακτήρας δεν έδωσε προσοχή στο άτομο κοινής καταγωγής. Η Βέρα Νικολάεβνα παντρεύεται και ζητά από τον Ζέλτκοφ να μην της ξαναγράψει. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε τι δυσκολίες έφερε αυτό στον ήρωά μας και να θαυμάσουμε τη δύναμη του μυαλού του. Ο Γιώργος δεν είχε την ευκαιρία να είναι κοντά στη Βέρα, να τον αγαπήσει, αλλά είναι ευτυχισμένος, γιατί απλά είναι, γιατί η Βέρα ζει σε αυτόν τον κόσμο. Ο Ζέλτκοφ χαρίζει στη Βέρα Νικολάεβνα ένα βραχιόλι με ρόδι για τα γενέθλιά της. Δεν περιμένει από την κυρία Σέινα να φορέσει το παρόν. Ο Γιώργος όμως ζεσταίνεται από τη σκέψη ότι η αγαπημένη του απλά θα αγγίξει αυτή τη διακόσμηση. Αυτό το βραχιόλι προκαλεί ένα αίσθημα άγχους στη Βέρα, η υπερχείλιση από πέτρες της θυμίζει σταγόνες αίματος. Έτσι, ο συγγραφέας μας ενημερώνει ότι ένα αμοιβαίο συναίσθημα προς τον Zheltkov αρχίζει να αναδύεται στον κεντρικό χαρακτήρα. Ανησυχεί για αυτόν, αισθάνεται την προσέγγιση του προβλήματος. Η Βέρα θίγει το θέμα της αγάπης σε μια συνομιλία με έναν φίλο των γονιών της, τον οποίο θεωρεί παππού, και αρχίζει να καταλαβαίνει ότι η αγάπη του Zheltkov είναι αυτή η πολύ πραγματική και σπάνια ειλικρινής αγάπη. Όμως ο αδερφός της Βέρας, Νικολάι Νικολάγιεβιτς, εξοργισμένος από το δώρο του Γκεόργκι, επεμβαίνει και αποφασίζει να μιλήσει στον Ζέλτκοφ. Ο πρωταγωνιστής του έργου καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να ξεφύγει από τον έρωτά του. Ούτε η αποχώρηση ούτε η φυλακή θα τον βοηθήσουν. Αλλά νιώθει ότι παρεμβαίνει στην αγαπημένη του, ο Georgy λατρεύει τη Vera, είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα για την ευημερία της, αλλά δεν μπορεί να ξεπεράσει τα συναισθήματά του και ο Zheltkov αποφασίζει να αυτοκτονήσει. Έτσι οδήγησε στην τραγωδία η ισχυρή ανεκπλήρωτη αγάπη. Και η Βέρα, δυστυχώς, συνειδητοποίησε πολύ αργά ότι μια πολύ σπάνια και ειλικρινής αγάπη είχε περάσει από δίπλα της. Κανείς και τίποτα δεν μπορεί να διορθώσει την κατάσταση εάν το άτομο έχει φύγει.(362 λέξεις)

(Παραγωγή)

Η αγάπη είναι ένα υπέροχο συναίσθημα, αλλά είναι πολύ τρομακτικό όταν οδηγεί σε τραγωδία. Όσο δυνατά κι αν είναι τα συναισθήματα, δεν μπορείς να χάσεις το μυαλό σου. Η ζωή είναι ό,τι καλύτερο χαρίζεται σε έναν άνθρωπο. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την αγάπη. Και όποιες δοκιμασίες και αν προκύψουν στον δρόμο μας, πρέπει να διατηρήσουμε τα συναισθήματα και το μυαλό μας σε αρμονία.(51 λέξεις)

A. I. Kuprin ιστορία "Garnet Bracelet" "Sense and Sensibility"

(Επιχείρημα 132)

Ο ήρωας της ιστορίας του Kuprin "Bracelet με ρόδι", Georgy Zheltkov, δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τα συναισθήματά του. Αυτός ο άντρας, βλέποντας τη Βέρα Νικολάεβνα μια φορά, την ερωτεύτηκε για μια ζωή. Ο Γιώργος δεν περίμενε αμοιβαιότητα από την παντρεμένη πριγκίπισσα. Καταλάβαινε τα πάντα, αλλά δεν μπορούσε να συγκρατηθεί. Η πίστη ήταν το μικρό νόημα της ζωής του Zheltkov και πίστευε ότι ο Θεός τον είχε ανταμείψει με τέτοια αγάπη. Ο ήρωας έδειξε τα συναισθήματά του μόνο με γράμματα, χωρίς να φαίνεται στα μάτια της πριγκίπισσας. Την ημέρα του αγγέλου της πίστης, ο θαυμαστής χάρισε στην αγαπημένη του ένα βραχιόλι γρανάτη και επισύναψε ένα σημείωμα στο οποίο ζητούσε συγχώρεση για τον κάποτε ταραγμένο. Όταν ο σύζυγος της πριγκίπισσας, μαζί με τον αδερφό της, αναζήτησαν τον Ζέλτκοφ, παραδέχτηκε την απρέπεια της συμπεριφοράς του και εξήγησε ότι αγαπά ειλικρινά τη Βέρα και μόνο ο θάνατος μπορεί να σβήσει αυτό το συναίσθημα. Τελικά, ο ήρωας ζήτησε από τον σύζυγό της Βέρα την άδεια να της γράψει το τελευταίο γράμμα και μετά τη συνομιλία αποχαιρέτησε τη ζωή.

Η ιστορία A. I. Kuprin "Bracelet Garnet" Αγάπη ή τρελός; "Λογική και Αίσθηση"

(Εισαγωγή 72) Η αγάπη είναι ένα από τα πιο ζεστά συναισθήματα που μπορεί να βιώσει ένας άνθρωπος. Είναι σε θέση να γεμίσει την καρδιά με χαρά, να εμπνεύσει και να δώσει ζωντάνια σε έναν εραστή, αλλά, δυστυχώς, αυτό το συναίσθημα δεν κάνει πάντα ένα άτομο ευτυχισμένο. Η έλλειψη αμοιβαιότητας ραγίζει τις καρδιές των ανθρώπων, τους καταδικάζει σε ταλαιπωρία και τότε ένας άνθρωπος μπορεί να χάσει το μυαλό του, μετατρέποντας το αντικείμενο της λατρείας σε ένα είδος θεότητας, την οποία είναι έτοιμος να λατρεύει για πάντα. Συχνά ακούμε ότι οι ερωτευμένοι αποκαλούνται τρελοί. Αλλά πού είναι αυτή η λεπτή γραμμή μεταξύ διαυγούς συναισθήματος και εθισμού;

(Επιχείρημα 160) Αυτή η ερώτηση κάνει τους αναγνώστες να σκεφτούν το έργο του AI Kuprin "Garnet Bracelet". Ο κύριος χαρακτήρας κυνήγησε την αγαπημένη του για πολλά χρόνια και στη συνέχεια αυτοκτόνησε. Τι τον ώθησε σε αυτές τις ενέργειες: αγάπη ή τρέλα; Πιστεύω ότι ήταν ακόμα ένα συνειδητό συναίσθημα. Ο Ζέλτκοφ ερωτεύτηκε τη Βέρα. Βλέποντάς την μόνο μια φορά. Ως ανήλικος υπάλληλος, γνώριζε την κοινωνική ανισότητα με την αγαπημένη του, και ως εκ τούτου δεν προσπάθησε καν να κερδίσει την εύνοιά της. Του αρκούσε να θαυμάσει την πριγκίπισσα από το πλάι, χωρίς να παρεισφρύει στη ζωή της. Ο Ζέλτκοφ μοιράστηκε τα συναισθήματά του με τη Βέρα με γράμματα. Ο ήρωας έγραψε στην αγαπημένη του ακόμη και μετά τον γάμο της, αν και παραδέχτηκε την απρέπεια της συμπεριφοράς του. Η σύζυγος της πριγκίπισσας αντιμετώπισε τον Γκριγκόρι Στεπάνοβιτς με κατανόηση. Ο Shein είπε στη γυναίκα του ότι ο Zheltkov την αγαπούσε και δεν ήταν καθόλου τρελός. Φυσικά, ο ήρωας έδειξε αδυναμία, αποφασίζοντας να αυτοκτονήσει, αλλά έφτασε σε αυτό συνειδητά, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι μόνο ο θάνατος θα μπορούσε να κόψει τον έρωτά του. Ήξερε ότι χωρίς τη Βέρα δεν θα ήταν ευτυχισμένος και, ταυτόχρονα, δεν ήθελε να ανακατευτεί μαζί της.

(Επιχείρημα 184) Ν Στις σελίδες της παγκόσμιας μυθοπλασίας, το πρόβλημα της επιρροής των συναισθημάτων και της λογικής τίθεται πολύ συχνά. Έτσι, για παράδειγμα, στο μυθιστόρημα - το έπος του Λέοντος Νικολάεβιτς Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη", εμφανίζονται δύο τύποι ηρώων: αφενός, η ορμητική Νατάσα Ροστόβα, ο ευαίσθητος Πιερ Μπεζούχοφ, ο ατρόμητος Νικολάι Ροστόφ, από την άλλη, ο αλαζονικός και υπολογίζοντας την Ελένη Κουραγίνα και τον αδερφό της, τον σκληρό Ανατόλ. Πολλές συγκρούσεις στο μυθιστόρημα συμβαίνουν ακριβώς λόγω της περίσσειας των συναισθημάτων των ηρώων, οι αντιξοότητες των οποίων είναι πολύ ενδιαφέρον να παρατηρηθούν. Ένα ζωντανό παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο μια παρόρμηση συναισθημάτων, αστοχία, θέρμη χαρακτήρα, ανυπόμονη νεολαία, επηρέασαν τη μοίρα των ηρώων, είναι η περίπτωση της Νατάσα, γιατί για εκείνη, γελαστή και νέα, άργησε απίστευτα να περιμένει τον γάμο με Αντρέι Μπολκόνσκι, θα μπορούσε να υποτάξει τα απροσδόκητα φουντωμένα συναισθήματά της για τον Ανατόλ τη φωνή της λογικής; Εδώ έχουμε ένα πραγματικό δράμα λογικής και συναισθημάτων στην ψυχή της ηρωίδας, αντιμετωπίζει μια δύσκολη επιλογή: να αφήσει τον γαμπρό και να φύγει με τον Ανατόλ ή να μην υποκύψει σε μια στιγμιαία παρόρμηση και να περιμένει τον Αντρέι. Ήταν υπέρ των συναισθημάτων που έγινε αυτή η δύσκολη επιλογή, μόνο ένα ατύχημα απέτρεψε τη Νατάσα. Δεν μπορούμε να καταδικάσουμε ένα κορίτσι, γνωρίζοντας τον ανυπόμονο χαρακτήρα και τη δίψα της για αγάπη. Ήταν συναισθήματα που υπαγόρευσαν την παρόρμηση της Νατάσα, μετά την οποία μετάνιωσε για την πράξη της όταν την ανέλυσε.

Το μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" "Λόγος και Συναίσθημα"

(Επιχείρημα 93) Η κύρια ηρωίδα του μυθιστορήματος - το έπος Πόλεμος και Ειρήνη του Λέοντος Τολστόι, η νεαρή Νατάσα Ροστόβα, χρειαζόταν αγάπη. Χωρισμένος από τον αρραβωνιαστικό της, Αντρέι Μπολκόνσκι, το αφελές κορίτσι, αναζητώντας αυτό το συναίσθημα, εμπιστεύτηκε τον ύπουλο Ανατόλ Κουράγκιν, ο οποίος ούτε καν σκέφτηκε να συνδέσει τη ζωή του με τη Νατάσα. Μια προσπάθεια απόδρασης με ένα άτομο με κακή φήμη είναι μια επικίνδυνη πράξη, την οποία αποφάσισε η Natasha Rostova, βασιζόμενη κυρίως στα συναισθήματα. Το θλιβερό αποτέλεσμα αυτής της περιπέτειας είναι γνωστό σε όλους: ο αρραβώνας της Νατάσα και του Αντρέι τερματίζεται, ο πρώην εραστής υποφέρει, η φήμη της οικογένειας Ροστόφ έχει κλονιστεί. Αν η Νατάσα είχε σκεφτεί τις πιθανές συνέπειες, δεν θα είχε βρεθεί σε τέτοια θέση.

Το μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" "Λόγος και Συναίσθημα"

(Επιχείρημα 407) Στο επικό μυθιστόρημα του Λ.Ν. Ο Πόλεμος και η Ειρήνη του Τολστόι, οι κατηγορίες της λογικής και του συναισθήματος έρχονται στο προσκήνιο. Εκφράζονται σε δύο βασικούς χαρακτήρες: Αντρέι Μπολκόνσκι και Νατάσα Ροστόβα. Ένα κορίτσι ζει από τα συναισθήματα, ο άντρας από τη λογική. Ο Αντρέι καθοδηγείται από τον πατριωτισμό, αισθάνεται υπεύθυνος για τη μοίρα της Πατρίδας, για τη μοίρα του ρωσικού στρατού και θεωρεί απαραίτητο να είναι εκεί όπου είναι ιδιαίτερα δύσκολο, όπου αποφασίζεται η μοίρα αυτού που είναι αγαπητό σε αυτόν. Ο Μπολκόνσκι ξεκινά τη στρατιωτική του θητεία με χαμηλότερους βαθμούς μεταξύ βοηθών στα κεντρικά γραφεία του Κουτούζοφ, ο Αντρέι δεν αναζητά μια εύκολη καριέρα και βραβεία. Τα πάντα στη ζωή της Νατάσας βασίζονται σε συναισθήματα. Το κορίτσι έχει έναν πολύ ελαφρύ χαρακτήρα, η Νατάσα απολαμβάνει τη ζωή. Φωτίζει και ζεσταίνει τους αγαπημένους και τους συγγενείς της σαν τον ήλιο. Όταν συναντάμε τον Αντρέι, τον βλέπουμε ως ένα ανήσυχο άτομο, δυσαρεστημένο με την πραγματική του ζωή. Η γέννηση ενός παιδιού και, ταυτόχρονα, ο θάνατος της συζύγου του, ενώπιον της οποίας ένιωθε ένοχος, κατά τη γνώμη μου, επιδείνωσαν, θα λέγαμε, την πνευματική κρίση του Μπολκόνσκι. Η Νατάσα έγινε η αιτία της πνευματικής αναγέννησης του Μπολκόνσκι. Η αγάπη για τη χαρούμενη, ποιητική Νατάσα γεννά όνειρα οικογενειακής ευτυχίας στην ψυχή του Αντρέι. Η Νατάσα έγινε μια δεύτερη, νέα ζωή γι 'αυτόν. Είχε κάτι που δεν υπήρχε στον πρίγκιπα, και τον συμπλήρωνε αρμονικά. Δίπλα στη Νατάσα Αντρέι ένιωθε αναζωογονημένος και αναζωογονημένος. Όλα τα ζωηρά συναισθήματά της του έδιναν δύναμη και τον ενέπνευσαν για νέες πράξεις και γεγονότα. Αφού εξομολογήθηκε στη Νατάσα, η λαχτάρα του Αντρέι υποχωρεί. Τώρα νιώθει υπεύθυνος για τη Νατάσα. Ο Αντρέι κάνει πρόταση γάμου στη Νατάσα, αλλά μετά από αίτημα του πατέρα του αναβάλλει τον γάμο για ένα χρόνο. Η Νατάσα και ο Αντρέι είναι πολύ διαφορετικοί άνθρωποι. Είναι νέα, άπειρη, ευκολόπιστη και αυθόρμητη. Έχει ήδη μια ολόκληρη ζωή πίσω του, το θάνατο της γυναίκας του, του γιου του, δοκιμασίες σε δύσκολους καιρούς πολέμου, μια συνάντηση με τον θάνατο. Ως εκ τούτου, ο Αντρέι δεν μπορεί να καταλάβει πλήρως τι αισθάνεται η Νατάσα, ότι η αναμονή είναι πολύ οδυνηρή γι 'αυτήν, δεν μπορεί να συγκρατήσει τα συναισθήματά της, την επιθυμία της να αγαπήσει και να αγαπηθεί. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η Νατάσα απατούσε τον Αντρέι και χωρίζουν. Ο Μπολκόνσκι πηγαίνει στον πόλεμο και τραυματίζεται θανάσιμα. Βιώνοντας τρομερά δεινά, συνειδητοποιώντας ότι πεθαίνει, πριν από το κατώφλι του θανάτου, βιώνει ένα αίσθημα παγκόσμιας αγάπης και συγχώρεσης. Αυτή την τραγική στιγμή λαμβάνει χώρα μια άλλη συνάντηση του πρίγκιπα Αντρέι με τη Νατάσα. Ο πόλεμος και τα βάσανα έκαναν τη Νατάσα ενήλικη, τώρα καταλαβαίνει πόσο σκληρά αντιμετώπισε τον Μπολκόνσκι, πρόδωσε ένα τόσο υπέροχο άτομο λόγω του παιδικού της πάθους. Η Νατάσα στα γόνατά της ζητά συγχώρεση από τον πρίγκιπα. Και τη συγχωρεί, την αγαπά ξανά. Αγαπά με μια απόκοσμη αγάπη, και αυτή η αγάπη φωτίζει τις τελευταίες του μέρες σε αυτόν τον κόσμο. Μόνο εκείνη τη στιγμή ο Αντρέι και η Νατάσα μπόρεσαν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον, απέκτησαν αυτό που τους έλειπε τόσο πολύ. Όμως ήταν πολύ αργά.

(Επιχείρημα 174) Μιλώντας για αληθινά και ειλικρινή συναισθήματα, θα ήθελα να στραφώ στο έργο «Η καταιγίδα». Σε αυτό το έργο, ο A. N. Ostrovsky μπόρεσε να μεταφέρει το συναισθηματικό μαρτύριο του κύριου χαρακτήρα με όλη τη φωτεινότητα των συναισθημάτων. Τον 19ο αιώνα, ένας τεράστιος αριθμός γάμων δεν έγιναν για αγάπη, οι γονείς προσπάθησαν να παντρευτούν κάποιον που είναι πιο πλούσιος. Τα κορίτσια αναγκάστηκαν να ζήσουν με ένα ανέραστο άτομο όλη τους τη ζωή. Η Κατερίνα βρέθηκε σε παρόμοια κατάσταση· παντρεύτηκε τον Tikhon Kabanov από μια πλούσια οικογένεια εμπόρων. Ο σύζυγος της Κάτιας ήταν ένα θλιβερό θέαμα. Ανεύθυνος και παιδαριώδης, δεν ήταν ικανός για τίποτα παρά μόνο για μέθη. Η μητέρα του Tikhon, Martha Kabanova, ενσάρκωσε τις ιδέες της τυραννίας και της υποκρισίας που ενυπάρχουν σε ολόκληρο το «σκοτεινό βασίλειο», έτσι η Κατερίνα ήταν συνεχώς υπό πίεση. Η ηρωίδα αγωνίζεται για την ελευθερία, της ήταν δύσκολο στις συνθήκες της δουλικής λατρείας των ψεύτικων ειδώλων. Το κορίτσι βρήκε παρηγοριά στην επικοινωνία με τον Μπόρις. Η φροντίδα, η στοργή και η ειλικρίνειά του βοήθησαν την άτυχη ηρωίδα να ξεχάσει την καταπίεση από την Kabanikha. Η Κατερίνα συνειδητοποίησε ότι έκανε λάθος και δεν μπορούσε να ζήσει με αυτό, αλλά τα συναισθήματά της αποδείχθηκαν πιο δυνατά και απάτησε τον άντρα της. Βασανισμένη από τύψεις, η ηρωίδα μετάνιωσε ενώπιον του συζύγου της, μετά από την οποία ρίχτηκε στο ποτάμι.

Ο A. N. Ostrovsky παίζει "Thunderstorm" "Mind and Feeling"

(Επιχείρημα 246) Διαφωνώντας για πραγματικά και ειλικρινή συναισθήματα, θα ήθελα να στραφώ στο έργο του A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm". Το έργο διαδραματίζεται στη φανταστική πόλη Καλίνοφ στις όχθες του Βόλγα. Τα βασικά πρόσωπα του έργου είναι η Κατερίνα και η Καμπανίκα. Τον δέκατο ένατο αιώνα, τα κορίτσια δεν παντρεύονταν για αγάπη, όλοι ήθελαν να δώσουν την κόρη τους σε μια πιο πλούσια οικογένεια. Σε μια τέτοια κατάσταση βρέθηκε η Κατερίνα. Βρίσκεται στον κόσμο της Kabanikha, όπου βασιλεύει η ξεπερασμένη πατριαρχική ηθική. Η Κατερίνα, από την άλλη, επιδιώκει να απελευθερωθεί από τα δεσμά του καταναγκασμού και του θαυμασμού. Την ελκύει ένα όνειρο, η πνευματικότητα, η ειλικρίνεια.Ο χαρακτήρας της Κάθριν είναι ένα μέρος όπου ο φόβος του Θεού και τα αμαρτωλά, παράνομα πάθη συγκρούονται. Διανοητικά, ο κεντρικός ήρωας καταλαβαίνει ότι είναι «σύζυγος του άντρα», αλλά η ψυχή της Κατερίνας απαιτεί αγάπη. κύριος χαρακτήραςερωτεύεται έναν άλλο άντρα, αν και προσπαθεί να του αντισταθεί.Η ηρωίδα έχει μια δελεαστική ευκαιρία να διαπράξει αυτό το αμάρτημα, έχοντας συναντηθεί με τον αγαπημένο της, να ξεπεράσει ό,τι επιτρέπεται, αλλά μόνο με την προϋπόθεση ότι οι ξένοι δεν το μάθουν. Η Κατερίνα παίρνει το κλειδί της πύλης στο κτήμα των Καμπάνοφ, που της δίνει η Βαρβάρα, δέχεται την αμαρτία της, κάνει μια διαμαρτυρία, αλλά καταδικάζεται από την αρχή σε θάνατο.Για την Κατερίνα οι εντολές της εκκλησίας και του πατριαρχικού κόσμου είναι υψίστης σημασίας. Θέλει να είναι καθαρή και άψογη. Μετά την πτώση της, η Κατερίνα δεν μπορούσε να κρύψει τις ενοχές της ενώπιον του συζύγου και των ανθρώπων της. Συνειδητοποιεί την αμαρτία που έχει διαπράξει και ταυτόχρονα θέλει να γνωρίσει την ευτυχία της αληθινής αγάπης. Δεν βλέπει τον εαυτό της τη συγχώρεση και το τέλος της συνείδησής της· θεωρεί ότι η ψυχή της έχει καταστραφεί. Νιώθοντας νικημένη το μυαλό της Κατερίνας, απάτησε τον σύζυγό της, αλλά ο κεντρικός ήρωας δεν μπορούσε να ζήσει με αυτό, οπότε αποφασίζει για ένα ακόμη πιο τρομερό αμάρτημα από θρησκευτική άποψη - την αυτοκτονία.

(Επιχείρημα 232) Η πλοκή του έργου είναι η ζωή των κατοίκων του οίκου, ανθρώπων που δεν έχουν τίποτα: ούτε χρήματα, ούτε θέση, ούτε κοινωνική θέση, ούτε απλό ψωμί. Δεν βλέπουν το νόημα της ύπαρξής τους. Αλλά ακόμα και σε φαινομενικά ανυπόφορες συνθήκεςτίθενται θέματα όπως το ζήτημα της αλήθειας και του ψέματος ... Αναλογιζόμενος αυτόθέμα , ο συγγραφέας συγκρίνει τους κεντρικούς χαρακτήρες του έργου. Ο Σατέν και ο περιπλανώμενος Λουκάς είναι ήρωες - αντίποδες. Όταν ο γέρος Λούκα εμφανίζεται στο καταφύγιο, προσπαθεί να εμπνεύσει τον καθένα από τους κατοίκους. Με όλη την ειλικρίνεια των συναισθημάτων του, προσπαθεί να εμπνεύσει τους άτυχους, να μην τους αφήσει να μαραίνονται. Σύμφωνα με τον Λουκ, δεν μπορούσαν να βοηθηθούν λέγοντας την αλήθεια ότι τίποτα δεν θα άλλαζε στη ζωή τους. Γι' αυτό τους είπε ψέματα, νομίζοντας ότι θα τους έφερνε σωτηρία. Θα αλλάξει τη στάση τους σε αυτό που συμβαίνει, θα τους δώσει ελπίδα. Ο ήρωας ήθελε μέσα από την καρδιά του να βοηθήσει τους άτυχους, να τους εμφυσήσει ελπίδα. Ο ήρωας ήθελε μέσα από την καρδιά του να βοηθήσει τους άτυχους, να κάνουν τη ζωή τους τουλάχιστον λίγο πιο φωτεινή. Δεν πίστευε ότι ένα γλυκό ψέμα είναι χειρότερο από μια πικρή αλήθεια. Ο Σατέν ήταν σκληρός. Βασίστηκε μόνο στις σκέψεις του και κοίταξε την κατάσταση νηφάλια. «Τα παραμύθια του Λούκα τον θύμωσαν, γιατί ήταν ρεαλιστής και δεν ήταν συνηθισμένος στην «πλασματική ευτυχία». Αυτός ο ήρωας καλούσε τους ανθρώπους να μην τυφλώσουν την ελπίδα, αλλά να αγωνιστούν για τα δικαιώματά τους. Ο Γκόρκι έθεσε την ερώτηση στους αναγνώστες του - ποιος από αυτούς έχει πιο σωστό; Νομίζω ότι είναι αδύνατο να δοθεί μια ακριβής απάντηση σε αυτό το ερώτημα, γιατί δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας το αφήνει ανοιχτό. Ο καθένας πρέπει να αποφασίσει μόνος του.

Ο Μ. Γκόρκι παίζει "Στο κάτω μέρος" "Λόγος και συναίσθημα"

(Εισαγωγή 62) Τι είναι καλύτερο - αλήθεια ή συμπόνια; Είναι αδύνατο να απαντηθεί κατηγορηματικά αυτό το ερώτημα. Εάν η ερώτηση ακουγόταν ποιο είναι καλύτερο - αλήθεια ή λάθος, η απάντησή μου θα ήταν σαφής. Αλλά οι έννοιες της αλήθειας και της συμπόνιας δεν μπορούν να αντιπαρατίθενται μεταξύ τους. Πρέπει να ψάξετε για μια λεπτή γραμμή μεταξύ τους. Υπάρχουν περιπτώσεις που το να λες την πικρή αλήθεια είναι η μόνη σωστή απόφαση. Αλλά μερικές φορές οι άνθρωποι χρειάζονται γλυκά ψέματα, συμπόνια για υποστήριξη, για να τους φτιάξουν τη διάθεση.

(Επιχείρημα 266) Η μυθοπλασία με πείθει για την ορθότητα αυτής της άποψης. Ας στραφούμε στο έργο του Μ. Γκόρκι «Στο κάτω μέρος». Η δράση διαδραματίζεται στο σπιτάκι κοντά στα Kostylevs, στο οποίο οι άνθρωποι είναι τελείως διαφορετικοί. Μαζί τους έφερε κοντά η δύσκολη μοίρα τους. Και έτσι στις ζωές ανθρώπων που έχουν χάσει τα πάντα, εμφανίζεται ο γέροντας Λουκάς. Τους λέει τι υπέροχη ζωή τους περιμένει, πώς θα αλλάξουν όλα, αν απλά το θέλεις. Οι κάτοικοι αυτού του μικρού σπιτιού δεν ελπίζουν πλέον να ξεσπάσουν ξανά στους ανθρώπους· έχουν συμβιβαστεί με το γεγονός ότι η ζωή τους είναι καταδικασμένη, δεν θα βγουν από τη φτώχεια. Αλλά ο Λουκ είναι από τη φύση του ένα ευγενικό άτομο, το να τους λυπάται εμπνέει ελπίδα. Οι παρηγορητικές του ομιλίες επηρέασαν τον κάθε άνθρωπο με διαφορετικό τρόπο. Η Άννα και ο ηθοποιός είναι δύο από τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα. Η Άννα ήταν βαριά άρρωστη, πέθαινε. Ο Λούκα την ηρεμεί, λέει ότι μόνο το καλό την περιμένει στη μετά θάνατον ζωή. Η μεγάλη έγινε η τελευταία οικογένεια στη ζωή της, ζήτησε να κάτσει δίπλα της και να της μιλήσει. Ο Λουκάς βοήθησε την Άννα με τη συμπόνια του, της ελάφρυνε τις τελευταίες μέρες της δίψας, τους έφερε χαρά και ελπίδα. Και η Άννα έφυγε από τον κόσμο με ήρεμη ψυχή. Αλλά με τον ηθοποιό, η συμπόνια έπαιξε ένα σκληρό αστείο. Ο Λούκα του μίλησε για το νοσοκομείο, όπου το σώμα απαλλάσσεται από τις επιπτώσεις του αλκοόλ. Ο ηθοποιός ανησυχούσε πολύ για το γεγονός ότι το σώμα του ήταν δηλητηριασμένο και χάρηκε για τις ιστορίες του Λούκα, δίνοντάς του ελπίδα για μια καλύτερη ζωή. Όταν όμως ο Ηθοποιός ανακάλυψε ότι τέτοιο νοσοκομείο δεν υπήρχε, χάλασε. Ο άντρας πίστεψε σε ένα καλύτερο μέλλον και μετά έμαθε ότι οι ελπίδες του ήταν καταδικασμένες. Ο ηθοποιός δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει ένα τέτοιο χτύπημα της μοίρας και αυτοκτόνησε. Ο Chklovek είναι φίλος ενός άντρα. Πρέπει να βοηθάμε ο ένας τον άλλον, να δείξουμε συμπόνια, συμπόνια, αλλά δεν πρέπει να το βλάψουμε αυτό. Τα γλυκά ψέματα μπορούν να φέρουν περισσότερα προβλήματα παρά σκληρές αλήθειες.

(Επιχείρημα 86) Ο αντίθετος ήρωας του Λουκά είναι ο Σατέν. Οι ιστορίες του γέρου τον εκνεύρισαν, γιατί είναι ρεαλιστής. Είχε συνηθίσει τη βάναυση πραγματικότητα. Ο Σατέν είναι πολύ σκληρός, σκέφτεται. Ότι δεν χρειάζεται να ελπίζεις τυφλά, αλλά να παλεύεις για την ευτυχία σου. Ο Σατέν βοήθησε με κάποιο τρόπο τους συγκατοίκους του με την αλήθεια; Χρειάζονταν οι κάτοικοι των flop άλλη μια υπενθύμιση ότι οι ζωές τους ήταν στον πάτο; Δεν νομίζω. Ο Γκόρκι έθεσε μια ερώτηση στους αναγνώστες - ποιος έχει δίκιο, ο Λουκ ή ο Σατέν; Νομίζω ότι είναι αδύνατο να δοθεί ακριβής απάντηση σε αυτό το ερώτημα, γιατί δεν ήταν τυχαίο που ο συγγραφέας το άφησε ανοιχτό στο έργο του.

(Συμπέρασμα 70) Ο καθένας πρέπει να επιλέξει τον δικό του δρόμο. Αλλά πρέπει να βοηθάμε ο ένας τον άλλον. Είναι επιλογή του καθενός να πει την αλήθεια ή να δείξει συμπόνια. Είναι απαραίτητο να ενεργήσετε ανάλογα με την κατάσταση. Το κύριο πράγμα είναι να μην βλάψετε την παρέμβασή σας. Εξάλλου από εμάς δεν εξαρτάται μόνο η ζωή μας, αλλά και η ζωή του περιβάλλοντός μας. Με τα λόγια μας, με τις πράξεις μας, επηρεάζουμε τα αγαπημένα μας πρόσωπα και τους φίλους μας, οπότε σε κάθε κατάσταση θα πρέπει να σκεφτόμαστε τι είναι καλύτερο - αλήθεια ή συμπόνια;

(Επιχείρημα 205) Η κορωνίδα της δημιουργίας του διάσημου Ρώσου συγγραφέα A. S. Griboyedov είναι το έργο "Αλίμονο από εξυπνάδα" Σε αυτό το έργο ο συγγραφέας θίγει τόσο σημαντικά θέματα. Ως βλάβη στην τιμή και τη γραφειοκρατία, την απανθρωπιά της δουλοπαροικίας, θέματα εκπαίδευσης και διαφώτισης, εντιμότητα στην υπηρεσία της πατρίδας και του καθήκοντος, την πρωτοτυπία, την εθνικότητα του ρωσικού πολιτισμού. Επίσης, ο συγγραφέας καταγγέλλει τις κακίες των ανθρώπων, που μέχρι σήμερα υπάρχουν στον καθένα μας. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των κεντρικών χαρακτήρων του έργου, ο Griboyedov μας κάνει να σκεφτούμε: αξίζει πάντα να κάνουμε σύμφωνα με τη θέληση της καρδιάς ή είναι ακόμα καλύτερος ο ψυχρός υπολογισμός; Ο Alexey Stepanovich Molchalin είναι η προσωποποίηση της εμπορευματικότητας, της συκοφαντίας και του ψέματος. Αυτός ο χαρακτήρας δεν είναι καθόλου ακίνδυνος. Με την υπακοή του, ωθεί με επιτυχία το δρόμο του στην υψηλή κοινωνία. Τα «ταλέντα» του - «μέτρο και ακρίβεια»- του παρέχουν ένα πέρασμα στην «υψηλή κοινωνία». Ο Μολτσάλιν είναι ένας ένθερμος συντηρητικός που εξαρτάται από τις απόψεις των άλλων και απολαμβάνει «όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση». Φαίνεται ότι αυτή είναι η σωστή επιλογή, ένα ψυχρό μυαλό και ένας σκληρός υπολογισμός είναι καλύτερα από τα ασαφή συναισθήματα της καρδιάς, αλλά ο συγγραφέας κοροϊδεύει τον Alexei Stepanovich, δείχνοντας στον αναγνώστη την ασημαντότητα της ύπαρξής του. Βυθισμένος στον κόσμο της υποκρισίας και των ψεμάτων, ο Μολτσάλιν έχασε όλα τα ελαφριά και ειλικρινή συναισθήματά του, που οδήγησαν στην πλήρη κατάρρευση των απαίσιων σχεδίων του. Ως εκ τούτου, μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας ήθελε να μεταφέρει στις καρδιές των αναγνωστών ότι το πιο σημαντικό πράγμα είναι να παραμείνετε ο εαυτός σας, να ενεργήσετε σύμφωνα με τη συνείδησή σας και να ακούσετε την καρδιά σας.

A. S. Griboyedov παίζουν "Woe from Wit" "Reason and Feeling"

(Επιχείρημα 345) Ας στραφούμε στο έργο του A. Griboyedov «Αλίμονο από εξυπνάδα». Ένα νεαρό, λαμπρό μυαλό και εξυπνάδα, ο Αλεξάντερ Αντρέεβιτς Τσάτσκι, φτάνει στην έπαυλη του ευγενούς γαιοκτήμονα της Μόσχας Φαμούσοφ. Η καρδιά του καίει από αγάπη για τη Sofya Famusova, είναι για χάρη της που επιστρέφει στη Μόσχα. Στο πρόσφατο παρελθόν, ο Chatsky κατάφερε να αναγνωρίσει τη Σοφία ως ένα έξυπνο, εξαιρετικό, αποφασιστικό κορίτσι και την ερωτεύτηκε για αυτές τις ιδιότητες. Όταν, έχοντας ωριμάσει, αποκτήσει ευφυΐα, επιστρέφει στην πατρίδα του, καταλαβαίνουμε ότι τα αισθήματά του δεν έχουν ψυχρανθεί. Χαίρεται που βλέπει τη Σοφία που έχει γίνει πιο όμορφη την περίοδο του χωρισμού και χαίρεται ειλικρινά που συναντιέται. Όταν ο ήρωας ανακαλύπτει ότι ο εκλεκτός της Σοφίας είναι ο Μολτσάλιν, ο γραμματέας του πατέρα της, δεν μπορεί να το πιστέψει. Ο ήρωας βλέπει τέλεια τι είναι ο Μολτσάλιν, δεν αγαπά τη Σοφία. Ο Molchalin θέλει να ανέβει στην καριέρα χρησιμοποιώντας ένα κορίτσι. Γι' αυτό δεν περιφρονεί ούτε την υποκρισία ούτε την κακία. Το μυαλό του Τσάτσκι αρνείται να πιστέψει στην αγάπη της Σοφίας για τον Μολτσάλιν, γιατί τη θυμάται ως έφηβη, όταν ξέσπασε ερωτευμένος μεταξύ τους, σκέφτεται ότι η Σοφία δεν μπορούσε να αλλάξει με τα χρόνια. Ο Τσάτσκι δεν μπορεί να καταλάβει με κανέναν τρόπο ότι στα τρία χρόνια που έφυγε, η κοινωνία των Famus άφησε το άσχημο αποτύπωμά της στο κορίτσι. Η Σοφία πέρασε πραγματικά από ένα καλό σχολείο στο πατρικό της σπίτι, έμαθε να προσποιείται, να ψεύδεται, να αποφεύγει, αλλά αυτό δεν το κάνει από εγωιστικά συμφέροντα, αλλά προσπαθώντας να προστατεύσει την αγάπη της. Βλέπουμε ότι η Σοφία απορρίπτει τον Τσάτσκι όχι μόνο από γυναικεία περηφάνια, αλλά και για τους ίδιους λόγους που δεν τον δέχεται η Μόσχα του Φάμου: το ανεξάρτητο και κοροϊδευτικό μυαλό του τρομάζει τη Σοφία, είναι από διαφορετικό κύκλο. Η Σοφία είναι ακόμη έτοιμη να εκδικηθεί ύπουλα έναν παλιό στενό φίλο που είναι τρελά ερωτευμένος μαζί της: διαδίδει μια φήμη για την τρέλα του Τσάτσκι. Ο ήρωας σπάει όχι μόνο τα νήματα που τον συνδέουν με την κοινωνία των Famus, αλλά διακόπτει τη σχέση του με τη Σοφία, προσβεβλημένος και ταπεινωμένος από την επιλογή της μέχρι το μεδούλι. Η Σοφία κατηγορεί τον εαυτό της για όλα όσα συνέβησαν. Η θέση της φαίνεται απελπιστική, γιατί, έχοντας απορρίψει τον Μολτσάλιν, έχοντας χάσει τον αφοσιωμένο φίλο της Τσάτσκι και έφυγε με έναν θυμωμένο πατέρα, είναι και πάλι μόνη. Η Σοφία προσπάθησε να ζήσει με ένα μυαλό διεστραμμένο στην έννοια της κοινωνίας της Famus, αλλά δεν μπορούσε να εγκαταλείψει τα συναισθήματά της, αυτό οδήγησε την ηρωίδα να μπερδευτεί, η Σοφία έχασε την αγάπη της, αλλά όχι μόνο η ηρωίδα υπέφερε από αυτό, η καρδιά του Τσάτσκι ήταν ραγισμένη .

Η ιστορία του N. V. Gogol "Taras Bulba"

Μετά την αποφοίτησή του από την Ακαδημία του Κιέβου, δύο από τους γιους του, ο Ostap και ο Andrii, επισκέπτονται τον παλιό Κοζάκο συνταγματάρχη Taras Bulba. Δύο βαριές

Μετά από ένα μακρύ ταξίδι, ο Sich συναντά τον Taras με τους γιους του με την ταραχώδη ζωή του - ένα σημάδι της διαθήκης Zaporozhye. Στους Κοζάκους δεν αρέσει να χάνουν χρόνο σε στρατιωτικές ασκήσεις, συλλέγοντας καταχρηστική εμπειρία μόνο στον πυρετό της μάχης. Ο Ostap και η Andrii ορμούν με όλη τη θέρμη των νέων σε αυτή την ταραχώδη θάλασσα. Αλλά ο γέρος Τάρας δεν του αρέσει η αδράνεια - δεν θέλει να προετοιμάσει τους γιους του για μια τέτοια δραστηριότητα. Έχοντας συναντηθεί με όλους τους συντρόφους του, εξακολουθεί να σκέφτεται πώς να μεγαλώσει τους Κοζάκους σε μια εκστρατεία, ώστε να μην σπαταλήσει την ανδρεία των Κοζάκων σε αδιάκοπα γλέντια και μεθυσμένη διασκέδαση. Πείθει τους Κοζάκους να επανεκλέξουν τον Koshevoy, ο οποίος διατηρεί ειρήνη με τους εχθρούς των Κοζάκων. Το νέο koshevoy, υπό την πίεση των πιο μαχητών Κοζάκων, και κυρίως του Τάρας, αποφασίζει να πάει στην Πολωνία για να γιορτάσει όλο το κακό και την ντροπή της πίστης και τη δόξα των Κοζάκων.

Ο Andrii συνειδητοποίησε ότι πρόδιδε τον πατέρα του, συνέχισε τα συναισθήματά του. Τα συναισθήματα είναι πιο δυνατά από τη λογική

Και σύντομα ολόκληρη η πολωνική νοτιοδυτική περιοχή γίνεται το θήραμα του φόβου που τρέχει μπροστά στο αυτί: «Κοζάκοι! Οι Κοζάκοι εμφανίστηκαν!». Σε ένα μήνα οι νεαροί Κοζάκοι ωρίμασαν στις μάχες και ο γέρος Τάρας λατρεύει να βλέπει ότι και οι δύο γιοι του είναι από τους πρώτους. Ο στρατός των Κοζάκων προσπαθεί να καταλάβει την πόλη της Ντούμπνα, όπου υπάρχουν πολλά θησαυροφυλάκια και πλούσιοι κάτοικοι, αλλά συναντούν απεγνωσμένη αντίσταση από τη φρουρά και τους κατοίκους. Οι Κοζάκοι πολιορκούν την πόλη και περιμένουν να αρχίσει η πείνα. Χωρίς να κάνουν τίποτα, οι Κοζάκοι καταστρέφουν τα περίχωρα, καίνε ανυπεράσπιστα χωριά και αθερισμένα σιτηρά. Στους νέους, ειδικά στους γιους του Taras, δεν αρέσει αυτό το είδος ζωής. Ο Old Bulba τους ηρεμεί, υπόσχεται σύντομα καυτές μάχες. Μια από τις σκοτεινές νύχτες η Άντρια ξυπνά από τον ύπνο από ένα παράξενο πλάσμα που μοιάζει με φάντασμα. Αυτή είναι μια γυναίκα Τατάρ, υπηρέτρια της πολύ Πολωνίδας με την οποία ο Andriy είναι ερωτευμένος. Η Tatarka λέει ψιθυριστά ότι η κυρία είναι στην πόλη, είδε τον Andriy από την προμαχώνα της πόλης και του ζητά να έρθει κοντά της ή τουλάχιστον να δώσει ένα κομμάτι ψωμί για την ετοιμοθάνατη μητέρα της. Ο Andriy φορτώνει τις τσάντες με ψωμί όσο μπορεί να κουβαλήσει και η γυναίκα Τατάρ τον οδηγεί στην πόλη κατά μήκος του υπόγειου περάσματος. Έχοντας γνωρίσει την αγαπημένη του, απαρνείται τον πατέρα και τον αδελφό του, τους συντρόφους και την πατρίδα: «Η πατρίδα είναι αυτό που αναζητά η ψυχή μας, που της είναι πιο αγαπητή από οτιδήποτε άλλο. Είσαι η πατρίδα μου». Ο Andriy μένει με το κοριτσάκι για να το προστατεύσει από τους πρώην συντρόφους της μέχρι την τελευταία της πνοή.