Daphne, όμορφη νύμφη, αγαπημένο Απόλλωνα, μετατράπηκε σε δέντρο δάφνης. Μυθολογία - Μύθος Σχετικά με τη Δάφνη Δάφνη Ελληνική μυθολογία

Απόλλων. Μύθος για την Appolna, Daphne, Apollo και Muse. Ν. Α. Κουν. Θρύλοι και μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας

Ο Απόλλων είναι ένας από τους παλαιότερους Έλληνες θεούς. Στη λατρεία του, τα ίχνη του ηθοποιού διατηρούνται σαφώς. Έτσι, για παράδειγμα, στην Αρκαδία λατρεύονταν τον Απόλλωνα απεικονίστηκε με τη μορφή μνήμης RAM. Αρχικά ο Απόλλων ήταν ο Θεός φύλαξης κοπάδι. Σταδιακά, έγινε όλο και περισσότερο ο Θεός του Φωτός. Αργότερα άρχισε να θεωρείται προστάτης των μεταναστών, τον προστάτη των ελληνικών αποικιών και στη συνέχεια τον προστάτη της τέχνης, της ποίησης και της μουσικής. Ως εκ τούτου, στη Μόσχα στο κτίριο του Μεγάλου Ακαδημαϊκού Θεάτρου βρίσκεται το άγαλμα του Απόλλωνα με το Lyrué στα χέρια που οδηγεί στο άρμα, συγκομιδή από τα τέσσερα άλογα. Επιπλέον, ο Απόλλων έγινε ο Θεός να προβλέπει το μέλλον. Σε ολόκληρο τον αρχαίο κόσμο, το ιερό του ήταν διάσημο σε Delphs, όπου οι ιερείς-Πυθία έδωσαν προβλέψεις. Οι προβλέψεις αυτών, φυσικά, ήταν οι ιερείς που γνώριζαν όλα όσα έγιναν στην Ελλάδα και ήταν έτσι ώστε να μπορούσαν να ερμηνευθούν σε αυτό και προς την άλλη κατεύθυνση. Ήταν γνωστό στην αρχαιότητα η πρόβλεψη που δόθηκε στα δελφιά του βασιλιά της Λυδίας Κρέζου κατά τη διάρκεια του πολέμου του με την Περσία. Μου είπαν: "Αν πηγαίνετε στον ποταμό Γαλί, τότε θα καταστρέψετε το Μεγάλο Βασίλειο", αλλά τι βασίλειο, ο ή ο περσικός, αυτό δεν είπε.

Γέννηση του Απόλλωνα

Ο θεός του φωτός, ο Ζλακοτρίτης, του Απόλλωνα, γεννήθηκε στο νησί της Δήλου. Η μητέρα του Laton του, διώκεται από το θυμό της θεάς Γέρας, δεν μπορούσε να βρει το καταφύγιο της. Αγοράστηκε από τον ήρωα ήρωα δράκο Pyffon, περιπλανήθηκε σε όλο τον κόσμο και τελικά κέλυφος στη Δήλο, φορώντας εκείνες τις στιγμές στα κύματα της θυελλώδους θάλασσας. Μόλις εισήλθε στο Laton στη Δήλο, οι τεράστιοι πυλώνες αυξήθηκαν από τη θάλασσα, και σταμάτησαν αυτό το έρημο νησί. Έγινε ασταθής στον τόπο όπου είναι ακόμα. Ο κύκλος του Δήλου παραβιάζει τη θάλασσα. Ο Delos Cliffs γυμνός χωρίς την παραμικρή βλάστηση ήταν δυστυχώς. Μόνο οι γλάροι της θάλασσας βρήκαν ένα καταφύγιο σε αυτά τα βράχια και τους ανακοίνωσαν με τη θλιβερή τους κραυγή. Αλλά ο Θεός του Φωτός Απόλλωνα γεννήθηκε και υπήρχαν φωτεινά ρεύματα φωτός παντού. Ως χρυσός, έριξαν τα βράχια της Δήλου. Όλοι γύρω από τον κύκλο ανθίσουν, ανέβηκαν: και παράκτιοι βράχοι, και οι συγγενείς, και η κοιλάδα και η θάλασσα. Οι Godborn Gods Gods συγκεντρώθηκαν δυνατά στη Θεά της Δήλου, φέρνοντας τον Αμβροσία και το νέκταρ. Όλη τη φύση γύρω από τους θεούς γύρω από τη θεά. (Μύθος για την Appolona)

Καταπολέμηση του Απόλλωνα με ΠΥΦΟΝ
και το ίδρυμα του Δελφικού Oracle

Ο νεαρός, ελαφρύς Απόλλων έσπευσαν κατά μήκος του γαλάζιου ουρανού με την Kifarya (ένα αρχαίο ελληνικό μουσικό όργανο χορδών, παρόμοια με τη λιρέτα) στα χέρια του, με ένα ασημένιο τόξο πίσω από τους ώμους. Τα χρυσά βέλη κατατάσσονται δυνατά στο φούσκα του. Περήφανος, κάπνισμα, μεταφέρεται από τον Απόλλωνα ψηλά πάνω από το έδαφος, απειλείται από όλα τα κακά, ολόκληρη η δημιουργία από το σκοτάδι. Επιδίωξε το πού ζούσε ο Grozny Piphone, ακολουθώντας τη μητέρα του Laton. Ήθελε να τον εκδικηθεί για όλο το κακό, το οποίο της προκαλεί.
Ο Απόλλων του ζοφερού φαραγγιού, η στέγαση του πυφόντους, γρήγορα. Οι βράχοι έσπευσαν, αφήνοντας ψηλά στον ουρανό. Η Graca βασίλεται στο φαράγγι. Κάτω από το κάτω μέρος, αυξήθηκε ραγδαία, γκρίζο μαλλιά αφρός, ένα ορεινό ρεύμα και η ομίχλη φράζει πάνω από τη ροή. Ικανοποιημένος από τη Lair σας ένα τρομερό πόνπο. Το τεράστιο σώμα του, που καλύπτεται με ζυγαριές, συρρικνώθηκε ανάμεσα στα βράχια με αμέτρητους δαχτυλίδια. Τα βράχια και τα βουνά τρέμουν από τη σοβαρότητα του σώματός του και μετακινήθηκαν από τον τόπο. Το άγριο Ponyphone προδίδει άδειο, ο θάνατος το διανέμει γύρω. Οι νύμφες έφυγαν με φρίκη και όλα τα ζωντανά πράγματα. Το Ponyphone αυξήθηκε, ισχυρό, βίαιο, αποκάλυψε το τρομερό στόμα του και ήταν ήδη έτοιμο να απορροφήσει το φτερό των δημητριακών Apollo. Τότε υπήρχε ένα κουδούνισμα ενός ασημένιου τόξου, καθώς η σπίθα έλαμψε στον αέρα, χωρίς να γνωρίζει το χρυσό βέλος, για την άλλη, το τρίτο. Τα βέλη βροχής έπεσαν στο Πέμπτον και έπεσε απελπισμένοι στο έδαφος. Το θριαμβευτικό νικηφόρο τραγούδι (Pan) του Zlakotry Apollo, ο νικητής του Pyfhon ακούγεται δυνατά και οι χρυσές χορδές του Kifara God την ανέθεσαν. Ο Απόλλων καίει το σώμα του Pyfhon στο έδαφος όπου είναι τα ιερά μάτια και ίδρυσαν το ιερό και το μαντείο στους Δελφούς για να εκτελέσει τη βούληση του πατέρα του Δία τον πατέρα του.
Από την ψηλή ακτή, το κρητικό ναυτικό πλοίο είδε από την υψηλή ακτή. Κάτω από το πρόσχημα του δελφινιού, έσπευσε στη γαλάζια θάλασσα, ξεπέρασε το πλοίο και το ακτινοβόλο αστέρι απογειώθηκε από τα κύματα της θάλασσας στην πρύμνη του. Ο Απόλλωνας έφερε το πλοίο στην προβλήτα της πόλης Chrizza (η πόλη στις όχθες του κόλπου της Κορίνθου, ο οποίος χρησίμευσε ως λιμάνι για Delph) και μέσω της εύφορης κοιλάδας οδήγησε τους κρητικούς ναυτικούς, που παίζουν στο χρυσό Kifare, στους Δελφούς. Τους έκανε τους πρώτους ιερείς του ιερού του. (Μύθος για την Appolona)

Δάφνη

Περιγράφεται από το ποίημα του Ovid "Μεταμόρφωση"

Φως, ο χαρούμενος θεός Απόλλων γνωρίζει και η θλίψη, και έχει υποστεί θλίψη. Έμαθε τη θλίψη λίγο μετά τη νίκη πάνω από το Pyfhon. Όταν ο Απόλλων, περήφανος για τη νίκη του, στάθηκε πάνω από το χτύπησε από το τέρας, είδε τον νεαρό θεό της αγάπης erota, τραβώντας το χρυσό τόξο του. Γελώντας, ο Απόλλων του είπε:
- Τι εσείς, το παιδί σας είναι ένα τόσο τρομερό όπλο; Δώστε καλύτερα για μένα να στείλω τα βέλη του Split Gold, τα οποία έχω πλέον σκοτώσει το Bluff. Είστε ίσος από τη δόξα μαζί μου, προς τα εμπρός; Θέλετε να επιτύχετε λιπαρό από μένα;
Ο προσβεβλημένος EOT απάντησε με υπερηφάνεια τον Απόλλωνα: (Μύθος για την Appolona)
- τα βέλη σας, Φεβ-Απόλλωνα, δεν γνωρίζουν το Mishai, λερμένα, αλλά το βέλος μου θα σας χτυπήσει.

Ο Eros μετακόμισε τα χρυσά φτερά του και στην αναλαμπή ενός μακιγιάζ σε υψηλή παραστάνη. Εκεί, έβγαλε δύο βέλη από το Rabiver: ένα - μια καρδιά πληγής και προκαλώντας αγάπη, διάτρησε την καρδιά του Απόλλωνα, την άλλη - σκοτώνοντας την αγάπη, το άφησε στην καρδιά της Νύμφης Δάφνης, της κόρης του θεού του ποταμού.
Συναντήθηκα με κάποιο τρόπο όμορφο Daphne Apollo και την αγάπησε. Αλλά μόνο η Daphne είδε τον Zlakotry Apollo, καθώς η ταχύτητα του ανέμου ήταν σπασμένη, επειδή η Arhota, η δολοφονία της αγάπης, διάτρησε την καρδιά της. Έσπευσε σε αυτήν μετά τον Σρεμπολού Θεό.
- Σταματήστε, όμορφη νύμφη, "Απόλλωνα κάλεσε", γιατί τρέχετε από μένα, όπως ένα πρόβατο που ακολουθεί ένας λύκος, σαν ένα περιστέρι, εξοικονομώντας από τον αετό, σας μεταφέρετε! Μετά από όλα, δεν είμαι ο εχθρός σας! Κοιτάξτε, συσσωρεύσατε τα πόδια σας για αιχμηρές αιχμές των αγκάθια. Ω, περιμένετε, σταματήστε! Μετά από όλα, είμαι ο Απόλλωνας, ο γιος του λαιμού του Δία και όχι ένας απλός θνητός βοσκός,
Αλλά ταχύτερα πιο ωραία Δάφνη γρηγορότερα. Όπως και στα φτερά, ο Απόλλων βυθίζεται. Είναι πιο κοντά. Τώρα θα ξεπεράσω! Ο Δάφνη αισθάνεται την αναπνοή του. Οι δυνάμεις το αφήνουν. Ο Δάφνη προσεύχεται στον πατέρα στη φαντασία του:
- Penny πατέρας, με βοηθήστε! Να υποχωρήσετε μάλλον, τη γη, και με κάνει! Ω, να με πάρετε αυτή την εικόνα, με πονάει ένα που υποφέρει!
Μόνο είπε, καθώς τα μέλη της αμέσως μούδιασμα. Ο φλοιός κάλυψε το απαλό σώμα της, τα μαλλιά μετατράπηκαν στο φύλλωμα, και τα χέρια που έβαλαν στον ουρανό μετατράπηκαν σε ένα υποκατάστημα. Το Long Sad στέκεται από τον Απόλλωνα πριν από τη δάφνη και, τέλος, είπε:
"Αφήστε το στεφάνι μόνο από το πράσινο σας να διακοσμήσει το κεφάλι μου, αφήστε τους να διακοσμήσει με τα φύλλα τους και το kifaru και το φρενίτιδα μου". Ας μην πάρετε αρκετά, για το Laure, το πράσινο σας είναι πάντα πράσινο!
Και ο Laurus ήσυχα το πιο δροσερό σε ανταπόκριση στον Απόλλωνα με τα παχιά κλαδιά του και, όπως ήταν, όπως ήταν, το σημάδι της συγκατάθεσης, κατέστρεψε την πράσινη κορυφή του.

Απόλλωνα στη μήτρα

Ο Απόλλων έπρεπε να καθαριστεί από την αμαρτία του αίματος Pyphon που χύθηκε. Μετά από όλα, ο ίδιος καθαρίζει τους ανθρώπους που διέπραξαν τη δολοφονία. Έπεσε από την απόφαση του Δία στο Fessel στον όμορφο και ευγενικό βασιλιά Admeh. Υπάρχει ένας Pip of the Herd του βασιλιά και αυτή η υπηρεσία Spook Sin. Όταν ο Απόλλων έπαιξε το μέσο των βοσκοτόπων σε ένα φλάουτο ζαχαροκάλαμου ή σε χρυσό Κίβροχο, τα άγρια \u200b\u200bζώα βγήκαν από τις δασικές ηλικίες, γοητευμένοι από το παιχνίδι του. Οι πάνθηρες και τα άγρια \u200b\u200bλιοντάρια περπάτησαν ειρηνικά ανάμεσα στον αγέλη. Ελάφια και σουλφίνα έφυγαν στους ήχους του φλάουτο. Ο κόσμος και η χαρά βασίλεαν γύρω. Ευημερία που τίθεται στο σπίτι της μήτρας; Κανείς δεν είχε τέτοια φρούτα, τα άλογα και τα κοπάδια του ήταν τα καλύτερα σε όλη τη διασκέδαση. Όλα αυτά του έδωσαν θεό τελετή. Ο Απόλλωνας βοήθησε τη Admeh να πάρει το χέρι της κόρης του Tsar Iola Plia, αλκοέλια. Ο πατέρας της υποσχέθηκε να το δώσει στη σύζυγό του μόνο σε εκείνους που θα μπορούσαν να διαπραγματευτούν στο άρμα του λιονταριού και μιας αρκούδας. Τότε ο Απόλλωνας έδωσε το αγαπημένο του από τη μάσκα με μια δυσάρεστη δύναμη και έκανε αυτό το καθήκον της Πέλειας. Ο Απόλλωνας χρησίμευσε ως μάδημα για οκτώ χρόνια και μετά την αποφοίτησή του από τη θητεία της επιτυχίας της SIN, επέστρεψε στους Δελφούς.
Άνοιξη και το καλοκαίρι ζει ο Απόλλων στους Δελφούς. Όταν το φθινόπωρο έρχεται, τα λουλούδια και τα φύλλα στα δέντρα είναι κιτρίνισμα, όταν είναι κοντά στο κρύο χειμώνα που καλύπτει το χιόνι από την κορυφή της Παρναάς, τότε ο Απόλλων στο άρμα του, που συγκομίζεται από τους χιονισμένους κύκνους, μεταφέρεται στο Χειμώνας της Hyperboreev, στη χώρα της Αιώνιας Άνοιξης. Ζει όλο το χειμώνα εκεί. Όταν στέλνει και πάλι τα πάντα στα dolphes όταν, κάτω από τη ζωντανή αναπνοή της άνοιξης, τα λουλούδια θα φουσκώσουν και η κοιλάδα Croza θα μπλοκαριστεί, επιστρέφει στους κύκνους της τελετής του Απόλλωνα στους Δελφούς στους ανθρώπους της θέλησης του όγκου του Thunder . Στη συνέχεια, στους Δελφούς γιορτάζει την επιστροφή της κατάστασης Hyperboreev του Απόλλωνα από τη χώρα. Ζει όλη την άνοιξη και το καλοκαίρι στους Δελφούς, επισκέπτεται την πατρίδα του Delkom, όπου έχει επίσης ένα υπέροχο ιερό.

Απόλλωνα και μου.

Την άνοιξη και το καλοκαίρι στις πλαγιές ενός δασωμένου ελικοειδούς, όπου το ιερό νερό της πηγής των υποκρεών μυστηριωδώς μυστηριωδώς μυστηριωδώς, και σε μια μεγάλη Παρνασά, σε καθαρά νερά της Καστικής Άνοιξης, ο Απόλλων οδηγεί έναν χορό με εννέα μούσες. Νέες, όμορφες μούσες, κόρες του Δία και του Μόγκνα (θεά της μνήμης), - μόνιμοι σύντροφοι του Απόλλωνα. Οδηγεί στη χορωδία των Μουσών και συνοδεύει το τραγούδι τους στο χρυσό Kifare του. Ο Απόλλων είναι μπροστά από τη χορωδία Muz, στεφανωμένη με ένα στεφάνι δάφνης, ακολουθούμενη από όλα τα εννέα μούσες: Calliopa - Muz Epic Poetry, EVTPA - MUSE Στίχοι, Erato - Muse of Love Songs, Melpomen - Muza τραγωδία, μέση - Muse Comedy, Terricor - Χορός Muse Klio - Μούσα της Ιστορίας, Ουράνιο - Μούσα της Αστρονομίας και Πολυγίμου - Μούσα των Ιερών Υμν. Η χορωδία τους κουδουνίζουν επίσημα, και κάθε φύση, όπως μαγεμένο, διστάζει το θεϊκό τραγούδι τους. (Μύθος Apollo και Muse)
Όταν ο Απόλλων, συνοδευόμενος από τη μουσική εμφανίζεται στο γυμναστήριο των θεών στον λαμπρό Όλυμπο και ακούγονται οι ήχοι του Κιφάσπαρου και του τραγουδιού του, τότε γυρίζει τα πάντα στον Όλυμπο. Ξεχάνει τον Ares για το θόρυβο των αιματηρών μάχες, δεν λάμπει αστραπή στα χέρια του Tuftner Zeus, οι θεοί ξεχνούν τη διαφωνία, τον κόσμο και τη σιωπή στερεωμένη στον Ολύμπο. Ακόμα και ο αετός Zeus μειώνει τα ισχυρά φτερά του και κλείνει τα δάκρυα μάτια του, δεν ακούγεται για το τρομερό αρσενικό του, κοιμάται ήσυχα στη ράβδο του Δία. Σε πλήρη σιωπή ήχους ήχοι του Kifar Apollo. Όταν ο Απόλλων χτυπά τη διασκέδαση στις χρυσές χορδές του Κηφραράς, τότε το φως, λαμπερό χορού κινείται στον συνάδελφο της αίθουσας των θεών. Μουσική, Harita, Αιώνια Νεαρή Αφροδίτη, Ares με Hermes - όλοι συμμετέχουν στον Merry Dance, και μια μαγευτική παρθένο, αδελφή Απόλλωνα, όμορφη Artemis προχωρούν. Χρυσά πλημμύρες, οι νέοι θεοί χορεύονται κάτω από τους ήχους του Απόλλωνα Κιφάρα. (Μύθος Apollo και Muse)

Γιοι αλονίου

Ο χώρος της σπρώψης του Απόλλωνα στον θυμό του, και στη συνέχεια οι πυροβολισμοί των χρυσών βέλη του δεν γνωρίζουν. Πολλοί χτύπησαν από αυτούς. Πέθανε περήφανοι από τη δύναμή τους, ο οποίος δεν ήθελε να υπακούσει στους γιους της αλόης, από και την Efial. Ήδη στην πρώιμη παιδική ηλικία ήταν διάσημες για το τεράστιο ψηλό, τη δύναμή τους και όχι να γνωρίζουν εμπόδια. Όντας ένας άλλος νεαρός άνδρας, άρχισε να απειλεί τους Ολυμπιονίκες και Efial:
- Ω, μας δώστε μόνο ένα ώριμο, δώστε μόνο το πλήρες μέτρο της υπερφυσικής δύναμης μας. Είμαστε παραμελημένοι τότε ένα σε ένα άλλο βουνό του Ολύμπου, το Πήλιο και το OSS (τα μεγαλύτερα βουνά στην Ελλάδα στην ακτή του Αιγαίου, στη Femera) και ανεβαίνετε πάνω τους στον ουρανό. Θα οδηγήσουμε τότε εσείς, Olympians, Γέρα και Άρτεμις.
Έτσι, όπως ο Τιτάνη, οι ατυχείς γιοι της Αλόης απείλησαν τους Ολυμπιονίκες. Θα εκπληρώσουν την απειλή τους. Μετά από όλα, στερεώνουν τις αλυσίδες του τρομερού Θεού του πολέμου του Ares, το οποίο εξασθενήθηκε σε ένα χαλκό μπουντρούμι. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η ακόρεστη μάρκα της Arsa εξακολουθούσε να εξασθενίσει, αν δεν τον απαχθεί, στερημένος από τη δύναμή του, γρήγορα Ερμή. Οι δυνατότητες ήταν από και αποτελεσματικές. Ο Απόλλων δεν κατέδειξε τις απειλές τους. Τράβηξε τον αυστηρό θεό το ασημένιο τόξο μου. Όπως μια φλόγα σπινθήρα, τα χρυσά βέλη του έλαμψαν στον αέρα και έπεσαν διάτρητες από τα βέλη και την αποτελεσματική.

Μαριζωία

Ο σκληρά τιμωρείται από τον Απόλλωνα και την Frigian Satire Marcia για το γεγονός ότι ο Mariji τόλμησε να ανταγωνιστεί μαζί του στη μουσική. KIFEDED (δηλαδή, το παιχνίδι στο Kifare) του Απόλλωνα δεν έσπασε τέτοιο θόρυβο. Κάποτε, περιπλάνηση γύρω από τα FREEIGIA, η Μαριόπολη βρήκε ένα φλάουτο ζαχαροκάλαμου. Τρέφτηκε από τη θεά Αθηνά, σημειώνοντας ότι το παιχνίδι στο ίδρυμα του φλάουτ εξαφανίστηκε από αυτό από την κώφωση της παραμορφώνει το θεϊκό όμορφο πρόσωπο της. Η Αθηνά κατέβηκε την εφεύρεσή του και είπε:
- Μπορεί αυτός που θέτει αυτό το φλάουτο θα είναι σκληρό.
Τίποτα δεν γνωρίζει τι είπε η Αθηνά, ο Mariji έθεσε το Fleut και σύντομα έμαθε να παίξει τόσο καλά σε αυτήν, ότι όλοι άκουσαν αυτή την απλή μουσική. Το Mariji έχει μνησικακία και προκάλεσε τον προστάτη της μουσικής του Απόλλωνα στον διαγωνισμό.
Ο Απόλλων εμφανίστηκε σε μια πρόκληση σε ένα μακρύ υπέροχο χλαμύδι, σε ένα στεφάνι δάφνης και ένα χρυσό Κίφαρ στα χέρια του.
Αυτό που ένας ασήμαντος φαινόταν να βρίσκεται μπροστά από τον μαγευτικό, όμορφο κάτοικο του Απόλλωνα των δασών και των πεδίων του μαριό με το πθητικό φλάουτο του! Θα μπορούσε να αφαιρέσει τέτοιους υπέροχους ήχους από το φλάουτο, το οποίο πέταξε από τις χρυσές χορδές του Leader του Kifara Apollo! Κέρδισε τον Απόλλωνα νίκησε. Ήταν θυμωμένος με την πρόκληση, διέταξε να κρεμάσει πάνω από τα χέρια της ατυχής Μάρκιας και να συνοψίσω το ζωντανό δέρμα από αυτόν. Επομένως, η αποστολή καταβάλλεται για το θάρρος του. Και η Marcia κρέμασε το δέρμα στο σπήλαιο από το Kelen στην Φρίννη και στη συνέχεια είπαν ότι πάντα άρχισε να κινείται, σαν να χορεύεται όταν οι ήχοι του φλάουτου φλοιού της φρυγανιάς μετακινήθηκαν και παρέμειναν ακίνητοι όταν διανεμήθηκαν οι μαγευτικοί ήχοι της Κηφραράς.

Ασκληπιός (Eskulp)

Αλλά όχι μόνο ο avenger είναι ο Απόλλων, όχι μόνο ο θάνατος της βόλτας είναι το χρυσό βέλος του. Είναι ασθένεια του γιατρού. Ο γιος του Απόλλωνα Ασκληπιού είναι ο Θεός των γιατρών και της ιατρικής τέχνης. Ο σοφός Centaur Chiron έφερε στην Ασκληπιία στις πλαγιές του Πηλίου. Υπό την ηγεσία του, ο Ασκληπιός έγινε ένας τέτοιος επιδέξιος γιατρός, ο οποίος ξεπέρασε ακόμη και τον δάσκαλο του Hiron. Ο Ασκληπιός όχι μόνο θεραπεύει όλες τις ασθένειες, αλλά ακόμη και οι νεκροί επέστρεψαν στη ζωή. Αυτό έφερε τον κυβερνήτη του Βασιλείου του νεκρού AIDA και του Ruzhvoy Zeus, αφού παραβίασε το νόμο και την εντολή που ιδρύθηκε ο Δία στη Γη. Ο θυμωμένος Δίας έριξε το φερμουάρ του και χτύπησε την Ασκληπιία. Αλλά οι άνθρωποι έκαναν το γιο του Απόλλωνα ως Θεό Θεραπευτή. Τον ανέστησαν πολύ ιερό και μεταξύ τους το διάσημο ιερό της Ασκληπιής στην επιδείβρη.
Σε όλη την Ελλάδα τιμήθηκε στον Απόλλωνα. Οι Έλληνες τον τίμησαν ως θεός του φωτός, του Θεού, καθαρίζοντας ένα άτομο από το φέτες αίματος που ρίχνει, όπως ο Θεός, ο οποίος πιστεύει τη βούληση του Δία του, τιμωρεί, ικανοποιώντας τις ασθένειες και να τους θεραπεύσει. Διαβάζει τους νέους άνδρες των Ελλήνων ως προστάτης τους. Ο Απόλλων είναι ένας προστάτης πλοήγησης, βοηθά το θεμέλιο των νέων αποικιών και πόλεων. Οι καλλιτέχνες, οι ποιητές, οι τραγουδιστές και οι μουσικοί είναι υπό την ειδική υποστήριξη του ηγέτη της μουσικής Khora, του Απόλλωνα Κηιφαδά. Ο Απόλλων είναι ίσος με τον ίδιο τον Zeus-Roussu στη λατρεία που τον έδωσαν οι Έλληνες.

Σε αυτό το πολύ θαυμάσιο Mig, όταν, περήφανοι για τη νίκη του, ήταν ο Απόλλων πάνω από τη σύγχυση του τέρας Pyfhon, είδε ξαφνικά έναν νεαρό Shalun κοντά τον εαυτό του, ο θεός της αγάπης erota. Το Pitchpie γέλασε χαρούμενα και επίσης έβγαλε το χρυσό τόξο του. Mighty Apollo χαμογέλασε και είπε στο μωρό:

- Τι εσείς, το παιδί σας είναι ένα τόσο τρομερό όπλο; Ας το κάνουμε αυτό: ο καθένας από εμάς θα ασχοληθεί με την επιχείρησή σας. Πηγαίνετε να παίξετε, αλλά μου δώστε να στείλετε χρυσά βέλη. Αυτά είναι αυτά που μόλις χτύπησα αυτό το κακό τέρας. Μπορείτε να είστε ίσοι με μένα, προς τα εμπρός;
Ο προσβεβλημένος ο Έρως αποφάσισε να τιμωρήσει τον αλαζονικό τους Θεό. Ήταν έντονη έσπασε και απάντησε στον περήφανο Απόλλωνα:
- Ναι, ξέρω τον Απόλλωνα, ότι τα βέλη σου δεν γνωρίζουν τις χαμένες. Αλλά ακόμα και δεν θα σώσετε από τα βέλη μου.
Ο Έρως έτρεξε τα χρυσά φτερά και στην αναλαμπή ενός οφθαλμού σε υψηλή παραστάνη. Εκεί έβγαλε δύο χρυσά βέλη από το φρενίτιδα του. Ένα βέλος, σπατάλη την καρδιά και προκαλώντας αγάπη, έστειλε στον Απόλλωνα. Και το άλλο βέλος που απορρίπτει την αγάπη, διάτρησε την καρδιά της Δάφνης - νεαρή νύμφη, η κόρη του θεού του ποταμού. Έκανε ένα μικρό chaloon την κακή επιχείρησή του και, φουσκώνει τα ανοιχτά φτερά, πέταξε περαιτέρω. Χρειάστηκε χρόνος. Ο Απόλλων έχει ήδη ξεχάσει τη συνάντησή του με κοπάδια. Έχει πολλά πράγματα χωρίς αυτόν. Και η Daphne συνέχισε να ζει σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Εξακολουθούσε να τρέχει με τις φίλες της-νύμφες της ανθοφορίας, έπαιξε, διασκέδαση και δεν γνώριζε τις ανησυχίες. Πολλοί νέοι θεοί αναζητούσαν αγάπη στη νύμφη της Γολότοβοσιάς, αλλά αρνήθηκε σε όλους. Δεν έχω κλείσει ούτε ένα από αυτά. Ήδη ο πατέρας της, η παλιά δεκάρα, όλο και περισσότερο συχνά μίλησε την κόρη του:
- Πότε θα μου φέρετε έναν γιοτρό, κόρη μου; Πότε θα μου δώσετε εγγόνια;
Αλλά ο Daphne γέλασε και απάντησε στον πατέρα του:
- Μη διστάσετε με, αγαπητέ μου πατέρα. Δεν μου αρέσει ο καθένας, και κανείς δεν χρειάζεται. Θέλω να είμαι ο ίδιος με την Άρτεμη, Αιώνια Παναγία.
Δεν μπορούσα να καταλάβω τις σοφές ποινές, οι οποίες συνέβησαν στην κόρη του. Ναι, και η ίδια η ίδια η νύμφη δεν γνώριζε ότι ένα πονηρό Erro είναι να κατηγορήσει, επειδή την τραυματίστηκε στην καρδιά ενός βέλους που σκοτώνει αγάπη.
Κάποτε, που πετάει πάνω από το δάσος σαφέστερο, ο ακτινοβόλο Απόλλων είδε τον Daphne, και αμέσως ήρθε στην καρδιά του τραυματισμού, που εφαρμόστηκε από την πονηρή Eotom. Η καυτή αγάπη έλαμψε σε αυτό. Ο Απόλλων κατέβηκε στο έδαφος γρήγορα, χωρίς να σκίσει μακριά την καύση ματιά από τη νεαρή νύμφη και έδωσε τα χέρια της σε αυτήν. Αλλά Daphne, μόλις είδε έναν ισχυρό νέο Θεό, ξεκίνησε από αυτόν από όλα τα πόδια του. Έκπληκτος Απόλλων έσπευσαν μετά τον αγαπημένο του.
"Σταματήστε, όμορφη νύμφη", κάλεσε σε αυτήν, "Γιατί τρέχετε μακριά από μένα, σαν ένα αρνί από έναν λύκο;" Από τον αετό πετάει το περιστέρι και το ελάφι τρέχει μακριά από το λιοντάρι. Αλλά σε αγαπώ. Προσεκτικά, υπάρχει ένα ανομοιόμορφο μέρος, δεν πέφτουν, σας ζητούν. Βήχατε το πόδι, σταματήστε.
Αλλά η όμορφη νύμφη δεν σταματά, και ο Απόλλων ξεκινά και πάλι:
- εσείς οι ίδιοι δεν γνωρίζετε, υπερήφανη νύμφη, από την οποία τρέχετε. Μετά από όλα, είμαι ο Απόλλωνας, ο γιος του Δία και όχι ένας απλός θανάσιμος βοσκός. Πολλοί καλέστε μου ένα θεραπευτή, αλλά κανείς δεν μπορεί να θεραπεύσει την αγάπη μου για σένα.
Μάταια που ονομάζεται Απόλλων στην όμορφη Δάφνη. Έσπασε προς τα εμπρός, χωρίς να αποσυναρμολογεί το δρόμο και να μην ακούει τις προσφυγές του. Τα ρούχα της κυματίζουν στον άνεμο, βρισκόταν χρυσές μπούκλες. Το Alla Rumyanta έκαψε τα μάγουλα της. Η Daphne έχει γίνει ακόμα πιο όμορφη και ο Απόλλων δεν μπορούσε να σταματήσει. Πρόσθεσε ένα βήμα και την τείνει. Ο Δάφνη αισθάνθηκε την αναπνοή του πίσω από την πλάτη του και προσευχήθηκε στον πατέρα του στο Fanta του:
- Πατέρας, αγαπητέ μου! Βοήθησέ με. Πτώση, γη, πάρετε με στον εαυτό σας. Αλλάξτε την εμφάνισή μου, με πονάει με κάποια ταλαιπωρία.
Μόνο που έδειξε αυτά τα λόγια, καθώς ένιωσε ότι όλο το σώμα της ήταν Chainette, το απαλό κοριτσάκι ήταν καλυμμένο με μια λεπτή κρούστα. Τα χέρια και τα δάχτυλά της μετατράπηκαν σε ένα υποκατάστημα μιας ευέλικτης δάφνης, αντί των μαλλιών στα πράσινα φύλλα της κεφαλής, τα ελαφρά πόδια ρίχτηκαν στο έδαφος. Ο Απόλλων άγγιξε τον κορμό με το χέρι του και ένιωσε σαν φρέσκο \u200b\u200bφλοιό ακόμα τρέμοντας ένα απαλό σώμα. Αγκαλιάζει ένα λεπτό δέντρο, τον φιλάει, εγκεφαλίζω ευέλικτα κλαδιά. Αλλά ακόμα και το δέντρο δεν θέλει τα φιλιά του και τον αποφεύγουν.
Ο μακρύς στάθηκε ένας λυπημένος Απόλλωνα δίπλα στον περήφανο Laure και τελικά είπε δυστυχώς:
"Δεν ήθελες να πάρω την αγάπη μου και να γίνει η γυναίκα μου, μια υπέροχη Δάφνη." Τότε θα γίνει το δέντρο μου. Αφήστε το στεφάνι των φύλλων σας να διακοσμήσει πάντα το κεφάλι μου. Και ακόμα και αν τα χόρτα σας ποτέ δεν ξεθωριάσατε. Ακόμα για πάντα πράσινο!
Και το Laurel ήσυχα Sakers στην απόκριση του Απόλλωνα και, σαν να συμφωνήθηκε μαζί του, κατέστρεψε την πράσινη κορυφή του.
Από τότε, ο Απόλλωνας έχει αγαπηθεί από τις σκιερές ελαιώνες, όπου οι αειθαλές υπερήφανοι δάφνες τεντώθηκαν μεταξύ του σμαραγδένιου πράσινου. Συνοδεύεται από τους όμορφους συντρόφους της, νεαρή μουσική, περιπλανήθηκε εδώ με το χρυσό liru στα χέρια του. Συχνά ήρθε στην αγαπημένη του δάφνη και, δυστυχώς το κεφάλι του, μετακόμισε τις σαλονίες του Κιφάρα του. Οι γοητευτικοί ήχοι της μουσικής μεταδόθηκαν στα γύρω δάση και όλοι συμπιέζονται σε ενθουσιώδη προσοχή.
Αλλά για μικρό χρονικό διάστημα, ο Απόλλωνας απολάμβανε μια ανέμελη ζωή. Τον κάλεσε μια μεγάλη Δία και είπε:
"Ξέχασες, ο γιος μου, για τη σειρά μου." Όλοι που διέπραξαν τη δολοφονία θα πρέπει να καθαρίζονται από την αμαρτία του αίματος. Πάνω από εσάς κρέμεται επίσης την αμαρτία της δολοφονίας του Pyphon.
Ο Απόλλωνας δεν υποστήριξε με τον μεγάλο πατέρα του και τον πείσει ότι ο ίδιος ο Villain Piphon έφερε πολλά δεινά στους ανθρώπους. Και με απόφαση του Δία, πήγε στην απομακρυσμένη Φέσσες, όπου οι κανόνες του σοφού και ευγενή βασιλιά της μάδησης.
Ο Απόλλων ήταν να ζήσει στην αυλή της μήτρας και να τον εξυπηρετήσει πιστά, την ανόητο της αμαρτίας του. Η μήτρα έδωσε εντολή στον Απόλλωνα στο στόμα του αγέλη και φροντίζει για τα βοοειδή του. Και δεδομένου ότι ο Απόλλων έγινε βοσκός από το τσάρο, όχι ούτε ένας ταύρος από το κοπάδι του έσπασε από άγρια \u200b\u200bζώα, και τα άλογα της μακροχρόνια έγιναν τα καλύτερα σε όλα τα επίσημα.
Αλλά μόλις είδα τον Απόλλωνα ότι ο βασιλιάς της μήτρας ήταν θαμμένος, δεν τρώει, δεν πίνει, περπατάει αρκετά drooping. Και σύντομα και ο λόγος για τη θλίψη του αποδείχθηκε. Αποδεικνύεται ότι αγαπούσε το διαδρόμωμα μιας εξαιρετικής Αλτσέντα. Αμοιβαία ήταν αυτή η αγάπη, η νεαρή ομορφιά αγάπησε επίσης τον ευγενή του δεξιού. Αλλά ο πατέρας του Pecils, ο βασιλιάς του iola, έβαλε αδύνατες συνθήκες. Υποσχέθηκε να δώσει στην Alchesta στη σύζυγό του μόνο σε κάποιον που φτάνει σε ένα γάμο σε ένα άρμα, επιβλαβή άγρια \u200b\u200bθηράματα - λιοντάρι και πέλμα.
Το επίθετο μάδημα δεν γνώριζε τι να κάνει. Και όχι ότι ήταν αδύναμος ή δειλός. Όχι, ο ισχυρός και ισχυρός ήταν ο βασιλιάς της μήτρας. Αλλά δεν φαντάστηκε καν να αντιμετωπίσει ένα τέτοιο αφόρητο έργο.
"Δεν είναι λυπηρό", είπε ο Απόλλων στον Δάσκαλο του. - Δεν υπάρχει τίποτα ανέφικτο σε αυτό το φως.
Συμβουλές από τον Απόλλωνα στον ώμο του ΑΔΕΜ, και ο βασιλιάς ένιωσε τους μύες του χύθηκε σε μια ανυποψίαστη δύναμη. Χαρούμενος, πήγε στο δάσος, πιάστηκε άγρια \u200b\u200bζώα και τους ταιριάζει ήρεμα στο άρμα του. Η υπερήφανη μήτρα έσπευσαν στο παλάτι της Πέλειας στην πρωτοφανή του πλεξούδα, και ο Πελί έδωσε την κόρη του στο Alkestan στη σύζυγό του ισχυρή.
Οκτώ χρόνια σερβίρεται από τον Απόλλωνα στο τσάρο Fessels, μέχρι να εξαργυρώσει τελικά την αμαρτία του και στη συνέχεια επέστρεψε στους Δελφούς. Ο καθένας τον περιμένει ήδη. Έσπευσε να συναντήσει τη χαυλιωμένη μητέρα, θεά το καλοκαίρι. Ο όμορφος Άρτεμις διασκεδάζει με το κυνήγι, μόλις άκουσε ότι ο αδελφός της είχε επιστρέψει. Αυτός ανέβηκε στην κορυφή της Παρνασσών, και εδώ περιβάλλει τις όμορφες μουσικές του.

Ποιοι είναι ο Απόλλων και ο Δάφνη; Το πρώτο από αυτό το ζευγάρι γνωρίζουμε ως έναν από τους Ολυμπιακούς Θεούς, ο γιος του Δία, ο πολιούχος της μουσικής και οι υψηλές τέχνες. Τι είναι ο Δάφνη; Αυτός ο χαρακτήρας της μυθολογίας της αρχαίας Ελλάδας δεν έχει λιγότερη υψηλή προέλευση. Ο πατέρας της ήταν, σύμφωνα με τον Ovid, ο θεός του ποταμού Fessensky του Πένη. Η Paasaniy την θεωρεί μια κόρη της παλάμης, και τον πολιούχο του ποταμού στην Αρκαδία. Και η μητέρα της Δάφνης ήταν η θεά της γης του γκέι. Τι συνέβη με τον Απόλλωνα και τη Δάφνη; Πώς αυτή η τραγική ιστορία για την ακατέργαστη και απέρριψε την αγάπη αποκαλύπτει στα έργα καλλιτεχνών και γλύπτων αργότερα εποχές; Διαβάστε σχετικά με αυτό σε αυτό το άρθρο.

Μύθος για τη Δάφνη και το Levkippe

Κρύστασε στην εποχή του Ελληνισμού και είχε αρκετές επιλογές. Το πιο λεπτομερές ιστορικό που ονομάζεται "Apollo και Daphne" περιγράφεται από τον Ovid στη "μεταμόρφωση" του ("μετασχηματισμοί"). Νεαρός Νεύμι έζησε και έφερε κάτω από την αιγίδα όπως της, ο Daphne έδωσε επίσης τον όρκο της αγνότητας. Έπεσε στην αγάπη με ένα ορισμένο θνητό - Levkipp. Για να πλησιάσετε την ομορφιά, έβαλε μια γυναικεία στολή και φθαρμένη τα μαλλιά του στα πλεκτά. Η εξαπάτηση του αποκάλυψε όταν η Daphne με άλλα κορίτσια πήγε να κολυμπήσει στην παλάμη. Οι προσβεβλημένες γυναίκες μπερδεύουν το Levkippa. Λοιπόν, τι γίνεται με τον Απόλλωνα; - εσύ ρωτάς. Αυτή είναι μόνο η αρχή της ιστορίας. Ο ήλιος γιος του Δία την εποχή εκείνη τη στιγμή μόνο ελάχιστα συμπάθεια με τη Δάφνη. Αλλά τότε ο πονηρός θεός ζηλεύει. Τα κορίτσια εκτίθενται Levkippa όχι χωρίς τη βοήθεια του Απόλλωνα. Αλλά δεν ήταν ακόμα αγάπη ...

Μύθος για τον Απόλλωνα και το erote

Επιπτώσεις στην τέχνη

Το οικόπεδο του μύθ 'Apollo και Daphne "αναφέρεται στα δημοφιλέστερα στην κουλτούρα του Ελληνισμού. Έπαιξε στους στίχους του Ovid Namon. Αντίκες αγωνίστηκε ακριβώς το μετασχηματισμό ενός όμορφου κοριτσιού σε ένα εξίσου όμορφο φυτό. Το Ovid περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο το πρόσωπο εξαφανίζεται για το φύλλωμα, τα απαλά στήθη συσχετίζονται με το φλοιό, τα χέρια, το ενήμερο σε molub, γίνονται υποκαταστήματα και τα αιχμηρά πόδια είναι ρίζες. Αλλά, λέει ο ποιητής, η ομορφιά παραμένει. Στην τέχνη της καθυστερημένης αρχαιότητας, η νύμφη ήταν επίσης πιο συχνά απεικονισμένη κατά τη στιγμή της θαυμάσιας μεταμόρφωσής του. Μόνο μερικές φορές, όπως, για παράδειγμα, στο σπίτι του Dioscurov (Πομπηία), το μωσαϊκό αντιπροσωπεύει φούρνο με τον Απόλλωνα. Αλλά στις επόμενες εποχές, οι καλλιτέχνες και οι γλύπτες απεικονίζουν μόνο την ιστορία του Ovidi έφθασαν στους απογόνους. Είναι σε μικρογραφίες-εικονογραφήσεις στην "Μεταμόρφωση" για πρώτη φορά στην ευρωπαϊκή τέχνη υπάρχει μια ιστορία "Απόλλωνα και Δάφνη". Η εικόνα απεικονίζει τη μετατροπή ενός κοριτσιού που τρέχει στη δάφνη.

Απόλλωνα και Δάφνη: Γλυπτική και ζωγραφική στην ευρωπαϊκή τέχνη

Η εποχή της Αναγέννησης καλείται επειδή αναβίωσε το ενδιαφέρον για την αρχαιότητα. Ξεκινώντας από τον αιώνα quadocho (δέκατο πέμπτο αιώνα), η νύμφη και ο ολυμπιακός θεός κυριολεκτικά δεν πηγαίνουν με τους ιστούς των διάσημων πλοιάρχων. Η πιο γνωστή δημιουργία του Pollyolo (1470-1480). Το "Απόλλωνα και ο Δάφνη" του είναι μια εικόνα που απεικονίζει τον Θεό σε κομψή κατσόλα, αλλά με γυμνά πόδια, και nimifa - σε ένα φόρεμα πτερυγίων με πράσινα κλαδιά αντί των δακτύλων. Αυτό το θέμα έχει γίνει ακόμα πιο δημοφιλές στην δίωξη του Απόλλωνα και τη μετατροπή των νυμφών που απεικονίστηκαν τον Bernini, τον L. Jordano, Georgeon, J. Tapolo και ακόμη και τον Jan Bruegel. Όχι αλλοδαπός σε αυτό το επιπόλαιο θέμα και rubens. Στην εποχή, το οικόπεδο Rococo δεν ήταν λιγότερο μοντέρνο.

Απόλλωνα και Daphne Bernini

Είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι αυτή η μαρμάρινη γλυπτική ομάδα είναι το έργο ενός αρχαίου πλοιάρχου. Ωστόσο, όταν το έργο το 1625 διακοσμήσει τη ρωμαϊκή κατοικία του Καρδινάλικου Borghese, το Giovanni ήταν μόνο είκοσι έξι. Μια διπλή σύνθεση είναι πολύ συμπαγής. Απόλλωνα σχεδόν nastig daphne. Η νύμφη είναι ακόμα γεμάτη κίνηση, αλλά η μεταμόρφωση συμβαίνει ήδη: Το φύλλωμα εμφανίζεται σε χνουδωτά μαλλιά, το βελούδινη επιδερμίδα καλύπτεται με ένα φλοιό. Ο Απόλλων, και μετά από αυτόν και το ακροατήριο, βλέπει ότι η θήρα έλειπε. Ο κύριος Virtuoso μετατρέπει το μάρμαρο στην τρέχουσα μάζα. Και εμείς, κοιτάζοντας τη γλυπτική ομάδα "Apollo και Daphne" Bernini, ξεχάστε ότι μπροστά μας είναι ένα πέτρινο μπλοκ. Τα σχήματα είναι τόσο πλαστικά, όπως αναφέρονται προς τα πάνω, τα οποία φαίνεται ότι είναι κατασκευασμένα από αιθέρα. Οι χαρακτήρες φαίνεται να μην αφορούν τη γη. Για να δικαιολογήσει την παρουσία αυτής της περίεργης ομάδας στο σπίτι του πνευματικού προσώπου, ο Καρδινάλιος Barberini έγραψε μια εξήγηση: "Οποιαδήποτε, αναζητώντας απολαμβάνοντας σαρκώδη ομορφιά, κινδυνεύει να είναι με παλάμες, γεμάτη πικρά μούρα και φύλλωμα".

Πολλοί μυθικοί χαρακτήρες της αρχαιότητας βρήκαν την αντανάκλαση τους σε έργα τέχνης - πίνακες, γλυπτά, τοιχογραφίες. Ο Απόλλωνας και η Δάφνη δεν είναι εξαίρεση, απεικονίζονται σε πολλούς πίνακες ζωγραφικής και ο μεγάλος γλύπτης του Γιούβινο Lorenzo Bernini δημιούργησε ακόμη ένα γλυπτό που είναι γνωστό σε όλο τον κόσμο. Η ιστορία δεν ανταποκρίνεται στην αγάπη με τον Θεό να χτυπά την τραγωδία του και παραμένει σχετική με αυτή την ημέρα.

Θρύλος του Απόλλωνα και του Δάφνη

Ο Απόλλων ήταν ο Θεός της τέχνης, της μουσικής και της ποίησης. Σύμφωνα με το μύθο, μια μέρα πήρε τον νεαρό θεό της Ερώας, για την οποία τον έβαλε ένα βέλος αγάπης. Και το δεύτερο βέλος - Αντίθευ - την καρδιά του Εόρτω στην καρδιά της Νύμφης Δάφνης, η οποία ήταν η κόρη του ποταμού Θεού Peny. Και όταν είδα τον Απόλλωνα Δάφνη, με την πρώτη ματιά, η αγάπη αυτού του νεαρού και όμορφου κοριτσιού φωτίστηκε σε αυτό. Έπεσε στην αγάπη και δεν μπορούσε να ρίξει μια ματιά από την εξαιρετική της ομορφιά.

Το ερωτικό βέλος που επηρεάζεται στην καρδιά, η Daphne στην πρώτη ματιά αντιμετώπισε φόβο και περπάτησε με μίσος του Απόλλωνα. Χωρίς να διαιρώντας τα συναισθήματά του, έσπευσαν να ξεφύγει. Αλλά όσο πιο γρήγορα προσπάθησε ο Daphne να ξεφύγει από τον επιδιωκόμενο, τόσο πιο επίμονο ήταν ερωτευμένος με τον Απόλλωνα. Εκείνη τη στιγμή, όταν σχεδόν ξεπεράσει τον αγαπημένο του, το κορίτσι προσευχόταν, στρέφοντας στον πατέρα του και ζητώντας βοήθεια. Εκείνη τη στιγμή, όταν φώναξε σε απελπισία, τα πόδια της άρχισαν να αντιμετωπίζονται, που καλλιεργούνται στο έδαφος, τα χέρια μετατράπηκαν σε ένα κλαδί, και τα μαλλιά έγιναν τα φύλλα του δέντρου δάφνης. Απογοητευμένος Απόλλων δεν μπορούσε να έρθει στον εαυτό του για μεγάλο χρονικό διάστημα, προσπαθώντας να δεχτεί το αναπόφευκτο.

Η ιστορία ενσωματώνεται στην τέχνη

Ο Απόλλων και ο Ντάφνε, της οποίας η ιστορία καταπνίγει απελπισία και τραγωδία, ενέπνευσε πολλούς σπουδαίους καλλιτέχνες, ποιητές, γλύπτες σε όλη την ιστορία. Οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να απεικονίσουν τη λειτουργία τους στους καμβά τους, οι γλύπτες προσπάθησαν να μεταφέρουν τη δύναμη της αγάπης και της συνειδητοποίησης της δικής τους ανικανότητας του νεαρού θεού του Απόλλωνα.

Μια γνωστή δουλειά, αντανακλώντας αξιόπιστα την τραγωδία αυτής της ιστορίας, ήταν ένας καμβάς Α. Pollyolo, ο οποίος το 1470 ζωγράφισε μια εικόνα με το ίδιο όνομα "Απόλλωνα και Δάφνη". Σήμερα κρέμεται στην Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου, προσελκύοντας τις απόψεις των επισκεπτών στον ρεαλισμό των εικόνων των ηρώων. Στο πρόσωπο της ανακούφισης των αναγνωστών κοριτσιών, ενώ ο Απόλλων είναι λυπημένος και ενοχλημένος.

Ένας λαμπρός εκπρόσωπος στυλ Rococo του Giovanni Battista Tapolo απεικονίζεται ακόμη και στην εικόνα του "Απόλλωνα και ο Δάφνη" ο πατέρας μιας κοπέλας που την βοηθά να αποφύγει τον επιδιωκόμενο. Ωστόσο, μια απόγνωση διαβάζεται στο πρόσωπό του, επειδή η τιμή ενός τέτοιου είδους απαλλαγούς είναι πολύ υψηλή - η κόρη του δεν θα είναι πλέον μεταξύ των ζωντανών.

Αλλά η πιο επιτυχημένη τέχνη της τέχνης που βασίζεται στον μύθο μπορεί να θεωρηθεί το γλυπτό του Giovanni Lorenzo Bernini "Απόλλωνα και Δάφνη". Η περιγραφή και η ιστορία του αξίζουν ξεχωριστή προσοχή.

Γλυπτική Giovanni Bernini

Ο μεγάλος Ιταλός γλύπτης και ο αρχιτέκτονας θεωρούνταν ότι η ιδιοφυΐα του μπαρόκου, τα γλυπτά του ζουν και αναπνέουν. Ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του J. Bernini, του Απόλλωνα και του Δάφνη, είναι οι πρώτοι εργαζόμενοι του γλύπτη όταν εξακολουθούσε να εργάστηκε κάτω από την αιγίδα του καρδινάλικου Borghese. Το δημιούργησε το 1622-1625.

Ο Bernini κατάφερε να περάσει τη στιγμή της απελπισίας και πώς η Apollo και η Daphne κινούνται. Γλυπτική γοητεία με τον ρεαλισμό του, οι δρομείς βρίσκονται σε μία μόνο ώθηση. Μόνο στον νεαρό άνδρα μπορείτε να δείτε μια επιθυμία να κυριαρχήσετε το κορίτσι και επιδιώκει να γλιστρήσει από τα χέρια του με οποιοδήποτε κόστος. Το γλυπτό είναι κατασκευασμένο από μάρμαρο Carrassky, το ύψος του είναι 2,43 μ. Το ταλέντο και η αφοσίωση του Giovanni Bernini του επέτρεψαν να ολοκληρώσει το αριστούργημα της τέχνης για σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα. Σήμερα, το γλυπτό βρίσκεται στη γκαλερί Borghese, στη Ρώμη.

Ιστορία της δημιουργίας γλυπτικής

Όπως πολλά άλλα γλυπτά, το γλυπτό του Απόλλωνα και του Δάφνη Γιοβάννι, ο Bernini διέταξε τον ιταλικό καρδινό borghese. Ο γλύπτης άρχισε να εργάζεται σε αυτό το 1622, αλλά έπρεπε να διακοπεί για ένα πιο επείγον καθήκον του Καρδινάλης. Αφήνοντας το ημιτελές γλυπτό, ο Bernini άρχισε για τον Δαβίδ, και στη συνέχεια επέστρεψε στην διακοπή της εργασίας. Το άγαλμα ολοκληρώθηκε μετά από 3 χρόνια, το 1625.

Για να δικαιολογηθεί η παρουσία στη συλλογή καρδινικών γλυπτών με μια παγανιστική προκατάληψη, εφευρέθηκε αμφίδρομος, περιγράφοντας το ηθικό της απεικόνισης σκηνής μεταξύ των ηρώων. Το νόημά της ήταν ότι αυτός που τρέχει για την φανταστική ομορφιά θα παραμείνει μόνο με κλαδιά και φύλλα στα χέρια τους. Σήμερα, το γλυπτό που απεικονίζει την τελική σκηνή της βραχυπρόθεσμης σχέσης του Απόλλωνα και της Δάφνης στέκεται στη μέση μιας από τις αίθουσες της γκαλερί και είναι το θεματικό κέντρο.

Χαρακτηριστικά του δημιουργημένου αριστούρου

Πολλοί επισκέπτες της γκαλερί Borghese στη Ρώμη σημειώνουν ότι το γλυπτό προκαλεί μια διφορούμενη στάση απέναντι στον εαυτό του. Μπορείτε να το δείτε επανειλημμένα και κάθε φορά να βρείτε κάτι νέο στα χαρακτηριστικά των θεών που απεικονίζονται, στο κατεψυγμένο κίνημά τους, στη γενική έννοια.

Ανάλογα με τη διάθεση, κάποιοι βλέπουν την αγάπη και την προθυμία να δώσουν τα πάντα στην ευκαιρία να έχουν ένα αγαπημένο κορίτσι, άλλοι λένε τι ανακούφιση απεικονίζεται στα μάτια της νέας νύμφης όταν το σώμα της μετατρέπεται σε ένα δέντρο.

Η αντίληψη της γλυπτικής αλλάζει επίσης ανάλογα με τη γωνία από την οποία θεωρείται. Όχι μάταια, έβαλε στο κέντρο της αίθουσας γκαλερί. Αυτό επιτρέπει σε κάθε επισκέπτη να βρει το σημείο προβολής του και να αποτελεί το δικό σας όραμα για ένα μεγάλο αριστούργημα.

Δάφνη Δάφνη

(Daphne, Δάντνη). Η κόρη του ρωμαϊκού Θεού Παύλου, ο Appolon κατέλαβε την ομορφιά της και άρχισε να την επιδιώκει. Μετατράπηκε στους θεούς με προσευχή για τη σωτηρία και απευθύνθηκε στο Laurel, το οποίο είναι στα ελληνικά και ονομάζεται Δάντη. Επομένως, αυτό το δέντρο αφιερώθηκε στον Απόλλωνα.

(Πηγή: "Ένα σύντομο λεξικό μυθολογίας και αρχαιοτήτων." Μ. Κορσομε. Αγία Πετρούπολη, Έκδοση Α. S. Suvorin, 1894.)

(Δάφνε), "Λαύη"), στην ελληνική μυθολογία της νύμφης, της κόρης της γης ομοφυλόφιλου και του Θεού των ποταμών της Πένα (ή της παλάμης). Η ιστορία της αγάπης του Απόλλωνα στο Δ. Δήλωσε σε Ovid. Ο Απόλλων επιδιώκει τον Δ., Ο οποίος έδωσε τη λέξη να κρατήσει την αγνότητα και να μείνει celibe, όπως η Άρτεμις. Δ. Πάρτε τον πατέρα του για βοήθεια, και οι θεοί την γύρισαν σε ένα δέντρο δάφνης, το οποίο μάθασε τον Απόλλωνα, ο οποίος από τώρα και τώρα στο Lavr το αγαπημένο και ιερό φυτό του (Οβίδ. Συναντήθηκε. Ι 452-567). Δ .- Αρχαία θεότητα λαχανικών, εισήλθε στον κύκλο του Απόλλωνα, χάνοντας την ανεξαρτησία της και να γίνει το χαρακτηριστικό του Θεού. Στο Ντεφκα, οι νικητές σε διαγωνισμούς έλαβαν δάφνη δάφνης (Paus. VIII 48, 2). Σχετικά με την Αγία Λαύρα στο Delome αναφέρει τον Callima (ύμνος II 1). Ο ύμνος Gomerovsky (II 215) αναφέρεται για το Obnomen από το δέντρο της δάφνης. Στην γιορτή του Δαφναντορίου στον Φίλα έφερε κλαδιά δάφνης.
Lit: Stick W., Apollo und Daphne, LPZ.- V., 1932.
Α. Τ.-G.

Η ευρωπαϊκή δραματουργία απευθύνει έκκληση στον μύθο τον 16 αιώνα. ("Tsarevna D." Saksa; "Δ." Α. Bekcari, κλπ.). Με con. 16ος αιώνας Μετά τα έργα "Δ." Ο Δ. Rhinuchchini, που τοποθετείται στη μουσική Ya. Peri, η ενσωμάτωση του μύθου στη δραματουργία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μουσική (το έργο "D." Μ. Opitsa, "D." J. De Lafontena, κλπ. Είναι η Opera Libretto) . Μεταξύ της Όπερας 17-18 αιώνων: "Δ." Shyuz; "ΡΕ." Α. Scarlatti; "Florindo και D." Γ. F. Handel; "Στρέφοντας τον Δ." Ι. Ι. Fuksa και άλλοι. Σε μια νέα στιγμή - "Δ." R. Strauss.
Στην αρχαία τέχνη, ο D. απεικονίζεται συνήθως με ένα φούρνο από Apollo (τοιχογραφία του σπιτιού του Dioskurov στο Πομπηίο) ή στρέφοντας σε δάφνη δάφνης (πλαστικά έργα). Στην ευρωπαϊκή τέχνη, το οικόπεδο θεωρήθηκε κατά τον 14-15ο αιώνα, πρώτα στην μινιατούρα βιβλίου (εικονογραφήσεις στο Ovid), στην εποχή της Αναγέννησης και ιδιαίτερα το Baroque απέκτησε την ευρεία διανομή (Georgeon, L. Jordano, Ya. Bruegel, Ν. Poussin, J. B. Tapolo et αϊ.). Το πιο σημαντικό από τα έργα των πλαστικών είναι η μαρμάρινη ομάδα του Π. Bernini "Απόλλωνα και Δ.".

(Πηγή: "Μύθοι των λαών του κόσμου".)

Νύμφη; Ο Απόλλων επιδίωξε την αγάπη μαζί της, ζήτησε από τον πατέρα της, τον ποταμό Θεό του Πένα (σε άλλο μύθο, Palm), για βοήθεια και μετατράπηκε σε δέντρο δάφνης.

// Garcilaso de la Vega: "Κοιτάω τη Δάφνη, απενεργοποίησα ..." // John Lily: Τραγούδι του Απόλλωνα // Jambamtist Marino: "Γιατί, πείτε μου, για το Daphne ...". Kun: Daphne

(Πηγή: "Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας. Λεξικό-κατάλογος." Edwart, 2009.)

Παρακολουθήστε τι είναι "Daphne" σε άλλα λεξικά:

- (Ελληνική Λάπα). 1) φυτών SES. μούρο; Η πιο συνηθισμένη εμφάνιση της πιπεριάς του λύκου μαζί μας. 2) Η νύμφη, η κόρη του ποταμού Θεού του Πένα και του Γκέι, ταυτόχρονα αγαπούσε ο Απόλλων και η Λεβκάππα. Από τη δίωξη του Απόλλωνα διέφυγε από τον μετασχηματισμό σε ... ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Nymph, Wolf Lyko Λεξικό των ρωσικών συνώνυμων. Αθροίσματα Daphne., Αριθμός συνώνυμων: 5 αστεροειδής (579) Wolp ... Συνώνυμο λεξικό

Στην ελληνική μυθολογία, η νύμφη. Ο Απόλλων επιδίωξε την ερωτευμένη μαζί της, ζήτησε από τον πατέρα της, τον ποταμό Θεό του Πένα, για βοήθεια και μετατράπηκε σε δέντρο δάφνης ... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

LAVR. Ο χρόνος εμφάνισης: Νέο. (Κοινός). Τα εβραϊκά ονόματα των γυναικών. Λεξικό των αξιών ... Λεξικό προσωπικών ονομάτων

Giovanni Battista Tapolo. Απόλλωνα και Δάφνη. 1743 44. Λούβρο. Το Παρίσι έχει αυτόν τον όρο και ... Wikipedia

ΜΙΚΡΟ; σολ. [Ελληνικά. DAPHNē] [Από ένα κεφαλαίο γράμμα] Στην ελληνική μυθολογία: η νύμφη, η κοιλάδα της αγνότητας και εφαρμόζεται στο δέντρο δάφνης για να σώσει από την επιδίωξη της ερωτευμένης της με τον Απόλλωνα. * * * Daphne στην ελληνική μυθολογία της νύμφης. επιδιώχθηκε ... ... Εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Δάφνη - (Ελληνικά. Daphne) * * * Στην ελληνική μυθολογία, η νύμφη, η κόρη της ομοφυλόφιλης και ο ποταμός GOM GEY. Επιθυμείται ερωτευμένος με τον Απόλλωνα, μετατράπηκε σε μια δάφνη. (I.A. Lisov, Κ.Α. Revyako. Antique World με την άποψη, ονόματα και ονόματα: Λεξικό κατάλογος ... ... ... Αντίκες κόσμο. Λεξικό-Κατάλογος.

Δάφνη Ορισμένα εγχειρίδια στην Αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, από τη μυθολογία

Δάφνη - (LAVR) Η ελληνική ορεινή νύμφη, η οποία ο Απόλλωνας συνέβη συνεχώς και η οποία, σε απάντηση σε μια άφθονη βοήθεια, γυρίστηκε από τη μητέρα της γης σε ένα δέντρο δάφνης. (Στις μέρες των αρχαίων Ελλήνων, υπήρχε ένα γνωστό ιερό του Απόλλωνα στο δάσος Lavrov ... ... ... Κατάλογος των αρχαίων ελληνικών ονομάτων

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία της νύμφης. Επιθυμείται ερωτευμένος με τον Απόλλωνα, Δ. Ζήτησε βοήθεια από τον πατέρα του ποταμού Θεού Peny και επέστησε το δέντρο της δάφνης (Ελληνική Daphne Lavr). Μύθος Ο Δ. Έλαβε έναν προβληματισμό στην ποίηση ("μεταμόρφωση" του Ovidid), σε ... ... ... Μεγάλη σοβιετική εγκυκλοπαίδεια

Βιβλία

• "Daphne, είσαι η παιδική χαρά μου ...", Κ. 52 / 46C, Mozart Wolfgang Amadeus. Ανατυπωμένο Mozart, Wolfgang Amadeus, Daphne, Deine Rosenwangen, Κ. 52 / 46c. Είδη: Τραγούδια. Για φωνή, πιάνο. Για φωνές με πληκτρολόγιο. Βαθμολογίες που χαρακτηρίζουν τη φωνή. Βαθμολογίες ...