Τι είναι ο ορισμός της ιστορίας. Ιστορία είδους: χαρακτηριστικά, ιστορικό ανάπτυξης, παραδείγματα

Το είδος της ιστορίας είναι ένα από τα πιο δημοφιλή στη λογοτεχνία. Πολλοί συγγραφείς τον έχουν και τον αναφέρουν. Αφού διαβάσετε αυτό το άρθρο, θα μάθετε ποια είναι τα χαρακτηριστικά του είδους ιστορίας, παραδείγματα από τα πιο διάσημα έργα, καθώς και δημοφιλή λάθη που κάνουν οι συγγραφείς.

Η ιστορία είναι μια από τις μικρές λογοτεχνικές μορφές. Είναι ένα μικρό αφηγηματικό έργο με μικρό αριθμό χαρακτήρων. Σε αυτήν την περίπτωση, εμφανίζονται βραχυπρόθεσμα συμβάντα.

Μια σύντομη ιστορία του είδους της ιστορίας

Ο V.G.Belinsky (το πορτρέτο του παρουσιάζεται παραπάνω) στη δεκαετία του 1840 διέκρινε το σκίτσο και την ιστορία ως μικρά είδη πρόζας από την ιστορία και το μυθιστόρημα ως μεγαλύτερα. Ήδη αυτή τη στιγμή στη ρωσική λογοτεχνία, η επικράτηση της πεζογραφίας έναντι της ποίησης είχε υποδειχθεί πλήρως.

Λίγο αργότερα, στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, το δοκίμιο αναπτύχθηκε ευρέως στη δημοκρατική λογοτεχνία της χώρας μας. Αυτή την εποχή σχηματίστηκε η άποψη ότι είναι το ντοκιμαντέρ που διακρίνει αυτό το είδος. Η ιστορία, όπως πίστευαν τότε, δημιουργείται χρησιμοποιώντας δημιουργική φαντασία. Σύμφωνα με μια άλλη άποψη, το είδος που μας ενδιαφέρει διαφέρει από το δοκίμιο από τη σύγκρουση της πλοκής. Άλλωστε το δοκίμιο χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι είναι κυρίως περιγραφικό έργο.

Ενότητα χρόνου

Για να χαρακτηριστεί πληρέστερα το είδος της ιστορίας, είναι απαραίτητο να επισημανθούν τα μοτίβα που είναι εγγενή σε αυτό. Το πρώτο από αυτά είναι η ενότητα του χρόνου. Σε μια ιστορία, ο χρόνος δράσης είναι πάντα περιορισμένος. Ωστόσο, όχι απαραίτητα μόνο μια μέρα, όπως στα έργα των κλασικιστών. Αν και αυτός ο κανόνας δεν τηρείται πάντα, είναι σπάνιο να βρεις ιστορίες στις οποίες η πλοκή να καλύπτει ολόκληρη τη ζωή του πρωταγωνιστή. Ακόμη λιγότερο συχνά δημιουργούνται έργα αυτού του είδους, η δράση των οποίων διαρκεί αιώνες. Συνήθως ο συγγραφέας απεικονίζει κάποιο επεισόδιο από τη ζωή του ήρωά του. Από τις ιστορίες στις οποίες αποκαλύπτεται ολόκληρη η μοίρα του χαρακτήρα, μπορεί κανείς να σημειώσει «Ο θάνατος του Ιβάν Ίλιτς» (του Λέοντος Τολστόι) και επίσης συμβαίνει ότι δεν αντιπροσωπεύεται όλη η ζωή, αλλά η μακρά της περίοδος. Για παράδειγμα, το «Jumping» του Τσέχοφ απεικονίζει μια σειρά από σημαντικά γεγονότα για τη μοίρα των ηρώων, το περιβάλλον τους, τη δύσκολη ανάπτυξη των σχέσεων μεταξύ τους. Ωστόσο, αυτό δίνεται εξαιρετικά σφιχτά, συμπιεσμένο. Είναι η συνοπτικότητα του περιεχομένου, μεγαλύτερη από ό,τι στην ιστορία, που είναι κοινό χαρακτηριστικό της ιστορίας και, ίσως, το μοναδικό.

Ενότητα δράσης και τόπου

Υπάρχουν και άλλα χαρακτηριστικά του είδους ιστορίας που πρέπει να σημειωθούν. Η ενότητα του χρόνου συνδέεται στενά και εξαρτάται από μια άλλη ενότητα - δράση. Η ιστορία είναι ένα είδος λογοτεχνίας που πρέπει να περιορίζεται στην περιγραφή ενός και μόνο γεγονότος. Μερικές φορές ένα ή δύο γεγονότα γίνονται τα κύρια, ουσιαστικά, κορυφαία γεγονότα σε αυτό. Από εδώ πηγάζει η ενότητα του τόπου. Συνήθως η δράση λαμβάνει χώρα σε ένα μέρος. Μπορεί να μην είναι ένα, αλλά πολλά, αλλά ο αριθμός τους είναι αυστηρά περιορισμένος. Για παράδειγμα, μπορεί να υπάρχουν 2-3 θέσεις, αλλά 5 είναι ήδη σπάνιες (μπορούν μόνο να αναφερθούν).

Ενότητα χαρακτήρων

Ένα άλλο χαρακτηριστικό της ιστορίας είναι η ενότητα του χαρακτήρα. Κατά κανόνα, ένας κεντρικός χαρακτήρας δρα στο χώρο ενός έργου αυτού του είδους. Περιστασιακά μπορεί να υπάρχουν δύο από αυτά, και πολύ σπάνια - αρκετές. Όσο για τους δευτερεύοντες χαρακτήρες, μπορεί να υπάρχουν αρκετοί, αλλά είναι καθαρά λειτουργικοί. Η ιστορία είναι ένα είδος λογοτεχνίας στο οποίο ο ρόλος των δευτερευόντων χαρακτήρων περιορίζεται στη δημιουργία φόντου. Μπορούν να παρέμβουν ή να βοηθήσουν τον κύριο χαρακτήρα, αλλά όχι περισσότερο. Στην ιστορία "Chelkash" του Γκόρκι, για παράδειγμα, υπάρχουν μόνο δύο χαρακτήρες. Και στο «Θέλω να κοιμηθώ» του Τσέχωφ είναι τελείως μόνος, κάτι που είναι αδύνατο ούτε στην ιστορία, ούτε στο μυθιστόρημα.

Ενότητα κέντρου

Καθώς τα είδη που αναφέρονται παραπάνω, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, περιορίζονται στην ενότητα του κέντρου. Πράγματι, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς μια ιστορία χωρίς ένα συγκεκριμένο καθοριστικό, κεντρικό σημάδι που «συγκεντρώνει» όλα τα άλλα. Δεν έχει καθόλου σημασία αν αυτό το κέντρο θα είναι κάποιο είδος στατικής περιγραφικής εικόνας, ένα κορυφαίο γεγονός, η ίδια η εξέλιξη της δράσης ή μια σημαντική χειρονομία του χαρακτήρα. Η κύρια εικόνα πρέπει να είναι σε οποιαδήποτε ιστορία. Μέσα από αυτόν διατηρείται όλη η σύνθεση. Θέτει το θέμα του έργου, καθορίζει το νόημα της ιστορίας που ειπώθηκε.

Η βασική αρχή της αφήγησης

Δεν είναι δύσκολο να βγάλεις συμπέρασμα από τη σκέψη περί «ενοτήτων». Η ίδια η σκέψη υποδηλώνει ότι η κύρια αρχή της οικοδόμησης της σύνθεσης της ιστορίας είναι η σκοπιμότητα και η οικονομία των κινήτρων. Ο Τομασέφσκι ονόμασε το μικρότερο στοιχείο κίνητρο.Μπορεί να είναι μια δράση, ένας χαρακτήρας ή ένα γεγονός. Δεν είναι πλέον δυνατό να αποσυντεθεί αυτή η δομή στα συστατικά της. Αυτό σημαίνει ότι το μεγαλύτερο αμάρτημα του συγγραφέα είναι η υπερβολική λεπτομέρεια, ο υπερκορεσμός του κειμένου, η συσσώρευση λεπτομερειών που μπορούν να παραληφθούν κατά την ανάπτυξη αυτού του είδους του έργου. Η ιστορία δεν πρέπει να μένει σε λεπτομέρειες.

Είναι απαραίτητο να περιγράψουμε μόνο τα πιο σημαντικά για να αποφύγουμε ένα κοινό λάθος. Είναι πολύ χαρακτηριστικό, παραδόξως, για ανθρώπους που είναι πολύ ευσυνείδητοι για τα έργα τους. Έχουν την επιθυμία να εκφραστούν όσο το δυνατόν περισσότερο σε κάθε κείμενο. Οι νέοι σκηνοθέτες κάνουν συχνά το ίδιο όταν ανεβάζουν ταινίες αποφοίτησης και παραστάσεις. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις ταινίες, αφού η φαντασία του συγγραφέα σε αυτή την περίπτωση δεν περιορίζεται στο κείμενο του έργου.

Σε συγγραφείς με ανεπτυγμένη φαντασία αρέσει να γεμίζουν την ιστορία με περιγραφικά κίνητρα. Για παράδειγμα, απεικονίζουν πώς μια αγέλη ανθρωποφάγων λύκων κυνηγά τον κύριο χαρακτήρα του έργου. Ωστόσο, αν αρχίσει η αυγή, σίγουρα σταματούν στην περιγραφή μακριών σκιών, συννεφιασμένων αστεριών, κατακόκκινων σύννεφων. Ο συγγραφέας φαινόταν να θαυμάζει τη φύση και μόνο τότε αποφάσισε να συνεχίσει την αναζήτηση. Το είδος της ιστορίας φαντασίας δίνει το μέγιστο εύρος στη φαντασία, επομένως η αποφυγή αυτού του λάθους δεν είναι καθόλου εύκολη.

Ο ρόλος των κινήτρων στην ιστορία

Πρέπει να τονιστεί ότι στο είδος που μας ενδιαφέρει, όλα τα κίνητρα πρέπει να αποκαλύπτουν το θέμα, να δουλεύουν για νόημα. Για παράδειγμα, το όπλο που περιγράφεται στην αρχή της εργασίας πρέπει σίγουρα να πυροβολεί στο τέλος. Τα κίνητρα που είναι παραπλανητικά δεν πρέπει να περιλαμβάνονται στην ιστορία. Ή πρέπει να αναζητήσετε εικόνες που περιγράφουν την κατάσταση, αλλά δεν την περιγράφουν υπερβολικά.

Χαρακτηριστικά της σύνθεσης

Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν είναι απαραίτητο να τηρούμε τις παραδοσιακές μεθόδους κατασκευής ενός λογοτεχνικού κειμένου. Η παραβίασή τους μπορεί να είναι αποτελεσματική. Μια ιστορία μπορεί να δημιουργηθεί σχεδόν μόνο από περιγραφές. Αλλά είναι ακόμα αδύνατο να γίνει χωρίς δράση. Ο ήρωας είναι απλώς υποχρεωμένος να σηκώσει τουλάχιστον το χέρι του, να κάνει ένα βήμα (με άλλα λόγια, να κάνει μια σημαντική χειρονομία). Διαφορετικά, δεν θα πάρετε μια ιστορία, αλλά μια μινιατούρα, ένα σκίτσο, ένα ποίημα στην πρόζα. Ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό του είδους που μας ενδιαφέρει είναι η ουσιαστική κατάληξη. Για παράδειγμα, ένα μυθιστόρημα μπορεί να διαρκέσει για πάντα, αλλά μια ιστορία δομείται διαφορετικά.

Πολύ συχνά το τέλος του είναι παράδοξο και απροσδόκητο. Με αυτό συνέδεσε την εμφάνιση της κάθαρσης στον αναγνώστη. Οι σύγχρονοι μελετητές (ιδιαίτερα ο Patrice Pavi) βλέπουν την κάθαρση ως έναν συναισθηματικό παλμό που εμφανίζεται καθώς διαβάζει κανείς. Ωστόσο, η σημασία του τέλους παραμένει αμετάβλητη. Το τέλος μπορεί να αλλάξει ριζικά το νόημα της ιστορίας, να ωθήσει να ξανασκεφτούμε τι αναφέρεται σε αυτό. Αυτό πρέπει να το θυμόμαστε.

Η θέση της ιστορίας στην παγκόσμια λογοτεχνία

Ιστορία - που κατέχει σημαντική θέση στην παγκόσμια λογοτεχνία. Ο Γκόρκι και ο Τολστόι στράφηκαν προς αυτόν τόσο στην πρώιμη όσο και στην ώριμη περίοδο της δημιουργικότητας. Η ιστορία του Τσέχοφ είναι το κύριο και αγαπημένο είδος. Πολλές ιστορίες έγιναν κλασικές και, μαζί με μεγάλα επικά έργα (ιστορίες και μυθιστορήματα), μπήκαν στο θησαυροφυλάκιο της λογοτεχνίας. Τέτοιες είναι, για παράδειγμα, οι ιστορίες του Τολστόι «Τρεις θάνατοι» και «Ο θάνατος του Ιβάν Ίλιτς», οι «Σημειώσεις ενός κυνηγού» του Τουργκένιεφ, τα έργα του Τσέχοφ «Αγάπη» και «Ένας άντρας σε θήκη», οι ιστορίες του Γκόρκι «Γριά Ιζέργκιλ» , "Chelkash" και άλλοι.

Τα πλεονεκτήματα της αφήγησης σε σχέση με άλλα είδη

Το είδος που μας ενδιαφέρει μας επιτρέπει να ξεχωρίσουμε ιδιαίτερα έντονα τη μία ή την άλλη χαρακτηριστική περίπτωση, τη μία ή την άλλη πλευρά της ζωής μας. Καθιστά δυνατή την απεικόνισή τους έτσι ώστε η προσοχή του αναγνώστη να είναι πλήρως στραμμένη σε αυτά. Για παράδειγμα, ο Τσέχοφ, περιγράφοντας τη Βάνκα Ζούκοφ με ένα γράμμα «στο χωριό του παππού» γεμάτο παιδική απόγνωση, μένει αναλυτικά στο περιεχόμενο αυτής της επιστολής. Δεν θα φτάσει στον προορισμό του και εξαιτίας αυτού γίνεται ιδιαίτερα ισχυρό από πλευράς κατηγορίας. Στο διήγημα «The Birth of a Man» του Μ. Γκόρκι, το επεισόδιο με τη γέννηση ενός παιδιού, που διαδραματίζεται στο δρόμο, βοηθά τον συγγραφέα να αποκαλύψει την κύρια ιδέα - τη διεκδίκηση της αξίας της ζωής.

Απαντήσαμε στις πιο δημοφιλείς ερωτήσεις - ελέγξτε, μήπως απάντησαν και στη δική σας;

• Είμαστε ένα πολιτιστικό ίδρυμα και θέλουμε να εκπέμπουμε στην πύλη Kultura.RF. Πού μπορούμε να πάμε;
• Πώς να προτείνετε μια εκδήλωση στην πύλη "Afisha";
• Βρέθηκε ένα σφάλμα στη δημοσίευση στην πύλη. Πώς να το πείτε στο συντακτικό προσωπικό;

Εγγραφείτε στις ειδοποιήσεις push, αλλά η προσφορά εμφανίζεται καθημερινά

Χρησιμοποιούμε cookies στην πύλη για να θυμόμαστε τις επισκέψεις σας. Εάν τα cookies διαγραφούν, η προσφορά συνδρομής θα εμφανιστεί ξανά. Ανοίξτε τις ρυθμίσεις του προγράμματος περιήγησής σας και βεβαιωθείτε ότι το στοιχείο "Διαγραφή cookies" δεν έχει την ένδειξη "Διαγραφή κάθε φορά που βγαίνετε από το πρόγραμμα περιήγησης".

Θέλω να είμαι ο πρώτος που θα μάθει για νέα υλικά και έργα της πύλης "Culture.RF"

Εάν έχετε μια ιδέα για μετάδοση, αλλά δεν υπάρχει τεχνική δυνατότητα να την πραγματοποιήσετε, προτείνουμε να συμπληρώσετε μια ηλεκτρονική φόρμα αίτησης στο πλαίσιο του εθνικού έργου "Πολιτισμός":. Εάν η εκδήλωση έχει προγραμματιστεί για την περίοδο από 1 Σεπτεμβρίου έως 30 Νοεμβρίου 2019, η αίτηση μπορεί να υποβληθεί από 28 Ιουνίου έως 28 Ιουλίου 2019 (συμπεριλαμβανομένης). Η επιλογή των εκδηλώσεων που θα λάβουν υποστήριξη πραγματοποιείται από την επιτροπή εμπειρογνωμόνων του Υπουργείου Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Το μουσείο (ίδρυμα) μας δεν βρίσκεται στην πύλη. Πώς μπορώ να το προσθέσω;

Μπορείτε να προσθέσετε ένα ίδρυμα στην πύλη χρησιμοποιώντας το σύστημα "Ενοποιημένος χώρος πληροφοριών στη σφαίρα του πολιτισμού":. Γίνετε μέλος της και προσθέστε τα μέρη και τις δραστηριότητές σας ανάλογα. Μετά από έλεγχο από τον συντονιστή, πληροφορίες για το ίδρυμα θα εμφανιστούν στην πύλη Kultura.RF.

μια μικρή μορφή ενός επικού είδους λογοτεχνίας. ένα μικρό πεζογραφικό έργο. Σε αντίθεση με ένα δοκίμιο, μια ιστορία έχει πλοκή και σύγκρουση και είναι λιγότερο ντοκιμαντέρ, δηλαδή περιέχει φανταστική μυθοπλασία. Η νουβέλα διαφέρει από την ιστορία από τον δυναμισμό της κατασκευής της και, κατά κανόνα, από την απροσδόκητη κατάργηση της πλοκής. Ανάλογα με το περιεχόμενο, υπάρχουν δύο είδη ιστοριών: μυθιστορηματική και δοκιμιακή. Η μυθιστορηματική ιστορία βασίζεται σε μια συγκεκριμένη περίπτωση που αποκαλύπτει τη διαμόρφωση του χαρακτήρα του πρωταγωνιστή. Τέτοιες ιστορίες καταγράφουν είτε μια στιγμή που άλλαξε την οπτική του ήρωα, είτε πολλά γεγονότα που οδήγησαν σε αυτή τη στιγμή: «Belkin's Tales» του A. Pushkin, «Bride» και «Ionych» του AP Chekhov, ιστορίες «tramp» του M. Γκόρκι. Μια ιστορία αυτού του τύπου ανάγεται στη λογοτεχνία της Αναγέννησης, όπου πολλές ιστορίες μυθιστορηματικού τύπου συνδυάστηκαν σε ένα μεγαλύτερο έργο: έτσι ο Δον Κιχώτης του M. Cervantes, ο Gilles Blaz του AR Lesage και ο Thiel Eulenspiegel του Charles de Κατασκευάζονται Coster. Μια ιστορία τύπου δοκιμίου καταγράφει μια συγκεκριμένη κατάσταση του κόσμου ή της κοινωνίας, το καθήκον της δεν είναι να δείξει μια βασική στιγμή, αλλά τη συνηθισμένη, κανονική ζωή μιας ομάδας ανθρώπων ή ενός ατόμου, επιλέγοντας για αυτό την πιο χαρακτηριστική στιγμή: «Σημειώσεις of a Hunter» του IS Turgenev, « Antonov apples «I. A. Bunin», Cavalry «I. E. Babel. Τέτοιες ιστορίες αποτελούν συχνά μέρος ενός μεγαλύτερου έργου που ξεδιπλώνει μια ηθική-περιγραφική εικόνα, συχνά με σατιρικό πάθος. για παράδειγμα, J. Swift, Μ. Ε. Saltykov-Shchedrin. Η ιστορία μπορεί να συνδυάσει και τις δύο τάσεις: ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τη μυθιστορηματική μορφή για το ηθικό-περιγραφικό περιεχόμενο. για παράδειγμα, «Mumu» του I. S. Turgenev, «Death of a official» του A. P. Chekhov κ.λπ.

Ανάμεσα στις ιστορίες ξεχωρίζουν αστυνομικές και φανταστικές. Οι ιστορίες ντετέκτιβ περιγράφουν κάποιου είδους εγκληματικό περιστατικό, η πλοκή τους βασίζεται στην αναζήτηση ενός εγκληματία. Συχνά, οι συγγραφείς δημιουργούν κύκλους αστυνομικών ιστοριών που ενώνονται από έναν διασταυρούμενο ήρωα: για παράδειγμα, τον Σέρλοκ Χολμς του A. K. Doyle ή τον Hercule Poirot και τη Miss Marple του A. Christie. Οι ιστορίες φαντασίας τοποθετούν τη δράση σε έναν φανταστικό κόσμο (μέλλον ή άλλο πλανήτη), δείχνοντας τη ζωή των ηρώων ανάμεσα σε τεχνικές καινοτομίες σε συνθήκες σχεδόν απεριόριστων δυνατοτήτων, για παράδειγμα. φανταστικές ιστορίες του R. Bradbury.

Στη ρωσική λογοτεχνία, η ιστορία είναι ένα από τα πιο διαδεδομένα είδη του 19ου και του 20ου αιώνα. Τον 20ο αιώνα. το είδος του λεγόμενου. «Γυναικεία» ιστορία (V. S. Tokarev, D. Rubin), η οποία είναι ένα επεισόδιο από τη ζωή του ήρωα, αποκαλύπτοντας την ψυχολογία του, και μέσα από αυτήν - την ψυχολογία όλων των σύγχρονων ανθρώπων. Ως προς το περιεχόμενο, έλκει προς το μυθιστόρημα, αλλά ως προς τον όγκο και τη μορφή παραμένει ιστορία.

Ιστορία

Ιστορία

ΙΣΤΟΡΙΑ. - Ο όρος "R." στο είδος του το νόημα εφαρμόζεται συνήθως σε κάθε μικρή αφηγηματική πεζογραφία. ένα λογοτεχνικό έργο με ρεαλιστικό χρωματισμό, που περιέχει μια λεπτομερή και ολοκληρωμένη αφήγηση για οποιοδήποτε συγκεκριμένο γεγονός, υπόθεση, καθημερινό επεισόδιο κ.λπ. Έτσι. αρ. αυτός ο όρος (όπως και οποιοσδήποτε άλλος όρος του είδους) στην πραγματικότητα δεν υποδηλώνει ένα είδος οποιουδήποτε συγκεκριμένου στυλ, αλλά μια ολόκληρη ομάδα στενών, παρόμοιων, αλλά όχι πανομοιότυπων ειδών που λαμβάνουν χώρα στη λογοτεχνία διαφόρων στυλ. Ταυτόχρονα, φυσικά, στην περιφέρεια αυτής της ομάδας, βρίσκουμε μια σειρά από μεταβατικές, συνεχόμενες φόρμες, που δεν καθιστούν δυνατή την απότομη οριοθέτηση του αντίστοιχου υλικού από το υλικό άλλων στενά συγγενών ειδών. Αυτό, ωστόσο, δεν μπορεί να αποτρέψει τη διάκριση του R. από άλλους λογοτεχνικούς τύπους, έχοντας καθιερώσει τα τυπικά του χαρακτηριστικά και το μοτίβο της σύνθεσής του στην κλασική του μορφή υπό ορισμένες ιστορικές συνθήκες και σε ορισμένα στυλ, αφενός, και το μοτίβο χρήσης του και η εμφάνιση τροποποίησης των μορφών του R. σε άλλα στυλ - από την άλλη.
Στη δυτικοευρωπαϊκή λογοτεχνία, η αντίστοιχη ομάδα ειδών προσδιορίζεται με τον όρο «διήγημα» (βλ.), που είναι ουσιαστικά συνώνυμο του όρου «R». Είναι αλήθεια ότι στη χώρα μας η παρουσία αυτών των συνώνυμων όρων προκάλεσε (ιδιαίτερα στους φορμαλιστές) την επιθυμία να τους διαφοροποιήσουν. Για παράδειγμα, ένα διήγημα ορίστηκε συχνά ως ένα είδος γραφής, που χαρακτηρίζεται από ένα ιδιαίτερα οξύ σύνολο και απόκλιση και ένταση στην εξέλιξη της πλοκής. Ωστόσο, αυτού του είδους η ορολογική διάκριση δεν είναι παρά αυθαίρετη, αφού στην ιστορική προέλευση και την περαιτέρω ανάπτυξή του, το ρωσικό R. είναι αρκετά ανάλογο με τη δυτικοευρωπαϊκή νουβέλα. Όπως υπάρχει διήγημα, έτσι και στη χώρα μας ο Ρ. ξεχώρισε από όλη την αφηγηματική λογοτεχνία γενικότερα σε παρόμοιες ιστορικές στιγμές, καθοριζόμενος πρωτίστως από τη φύση του περιεχομένου που στοχεύει στην πραγματική πραγματικότητα. Αυτό συνέβη στη χώρα μας τον 17ο-18ο αιώνα. σε σχέση με την αύξηση της αντίθεσης στην παλιά φεουδαρχική τάξη των τάσεων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο R. αναπτύχθηκε πιο εντατικά στα στυλ της «τρίτης τάξης». Η όξυνση των κοινωνικών αντιθέσεων και η πολιτιστική και ιδεολογική ανάπτυξη των τάξεων που δημιουργούν λογοτεχνία ευθύνονται για τη διαμόρφωση του είδους της γραφής σε αυτό το στάδιο. Σε αντίθεση με τον γενικό χαρακτήρα του γραπτού λόγου (εκκλησιαστικός, θρησκευτικός) που επικρατούσε στο προηγούμενο αιώνες (εκκλησιαστική, θρησκευτική), εμπορική ή μικροαστική γραφή του 17ου-18ου αιώνα. φέρνει στη λογοτεχνία πραγματικό, καθημερινό, καθημερινό περιεχόμενο, περικλείεται σε σαφείς συνθετικές φόρμες, που διακρίνεται από τη δομική πληρότητα, τον έντονο δυναμισμό της πλοκής και την απλότητα της γλώσσας. Σε αντίθεση με την αμορφωσιά του είδους μιας μεσαιωνικής ιστορίας, η δομή της πλοκής μιας περικοπής ακολουθεί βασικά τη φυσική εξέλιξη των γεγονότων και περιορίζεται από τα φυσικά όρια της τελευταίας (βιογραφία του ήρωα, ιστορία στρατιωτικής εκστρατείας κ.λπ.), Το R. είναι μια φόρμα που δείχνει την ικανότητα του συγγραφέα να ξεχωρίζει από τις γενικές στιγμές της πραγματικότητας, τις πιο σημαντικές στιγμές, τις πιο συγκρουσιακές καταστάσεις, στις οποίες οι κοινωνικές αντιφάσεις εμφανίζονται με τη μεγαλύτερη κυρτότητα και οξύτητα, που συγκεντρώνονται σε ένα γεγονός, το οποίο εξυπηρετεί ως πλοκή του Ρ. Ωστόσο η σύνδεση της ιστορίας του 17ου-18ου αι. στα στυλ του "τρίτου κτήματος" με πιο παραδοσιακά είδη, εκφράστηκε με την πεισματική διατήρηση των παλιών όρων - "ιστορία", "παραμύθι" - όπως ίσχυαν για τον πρώιμο R. "Chulkov" Ενοχλητικό ξύπνημα ", κ.λπ. .). Ως οριστικός λογοτεχνικός όρος "R." αρχίζει να χρησιμοποιείται στις αρχές του 19ου αιώνα, αλλά ακόμη και ο Πούσκιν και ο Γκόγκολ χρησιμοποίησαν τον όρο «ιστορία» για να συνδυάσουν έργα, μερικά από τα οποία σίγουρα θα αποδίδαμε στον Ρ. ή διήγημα («Πυροβολισμός», «Νεκροθάφτης», «Άμαξα» κ.λπ.).
Ετσι. αρ. Η γραφή διαμορφώθηκε ως είδος που προωθήθηκε από την ανάπτυξη των αστικών τάσεων και των αστικών στυλ στη λογοτεχνία. Στη συνέχεια, η R. κερδίζει τη θέση της σε μια μεγάλη ποικιλία στυλ, σε κάθε ένα από αυτά τροποποιείται τόσο από άποψη ιδεολογικής σημασίας όσο και τυπικά. Η βαθιά ψυχολογική ιστορία του Τσέχοφ, η «απλουστευμένη», «λαϊκή» ιστορία του Λ. Τολστόι, η μυστικιστική-συμβολιστική ιστορία του F. Sologub, η κοινωνικά οξυμένη ρεαλιστική ιστορία του Μ. Γκόρκι - όλα αυτά είναι διαφορετικά τόσο σε περιεχόμενο όσο και σε καλλιτεχνικά μέσα από τον R.
Οι μορφές του είδους της ποίησης, που στα στυλ της «τρίτης τάξης» ανταποκρίνονταν στις ανάγκες μιας προοδευτικής-ρεαλιστικής αντανάκλασης της πραγματικότητας, χρησιμοποιούνται αργότερα και για αντίθετους σκοπούς — με σκοπό τη μυστικιστική διάθλαση της πραγματικής ζωής από συγγραφείς της αντιδραστικής τάξεις. Ο F. Sologub, για παράδειγμα, αναφερόμενος στην αντανάκλαση της καθημερινής πραγματικότητας που τον περιβάλλει, μαζί με μια μεγάλη επική μορφή -το μυθιστόρημα- δίνει και ο R., στον οποίο υπάρχουν ορισμένα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού του αφηγηματικού τύπου: μικρό μέγεθος. , περιορισμός της πλοκής σε ένα γεγονός που συμβαίνει στο περιβάλλον της συνηθισμένης πραγματικότητας, της πεζής μορφής κ.λπ. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι αυτός ο συγγραφέας διαθλεί την πραγματικότητα μυστικιστικά, μη ρεαλιστικά, οι ιστορίες του συνορεύουν στενά με άλλες ομάδες ειδών της μικρής επικής μορφής - α θρησκευτικός θρύλος, παραμύθι, - απορροφώντας τα χαρακτηριστικά αυτών των τελευταίων (για παράδειγμα, εισάγοντας στοιχεία του θαυματουργού στα περιγράμματα των χαρακτήρων, στην εξέλιξη της πλοκής), η οποία, ωστόσο, δεν παρέχει βάση για τον εντοπισμό όλων αυτών διαφορετικούς τύπους αφήγησης.
Ως εκ τούτου - η βαθύτερη διαφορά μεταξύ του R. σε διαφορετικά στυλ με την παρουσία κάποιας δομικής ομοιογένειας του R. ως συγκεκριμένου τύπου μικρής επικής μορφής (περιορισμένος αριθμός χαρακτήρων που εμφανίζεται γύρω από ένα κεντρικό γεγονός, η απουσία μιας λεπτομερούς ιστορίας ζωής του χαρακτήρες, περιορισμένο μέγεθος κ.λπ.).
Ετσι. αρ. το περιεχόμενο του όρου "R." Ακόμη και στην ευρύτερη χρήση του -όχι μόνο όπως εφαρμόζεται στην τυπική, θα λέγαμε, κλασική μορφή του, αλλά και στις περαιτέρω μεταμορφώσεις του- διατηρεί ορισμένα χαρακτηριστικά που αναφέρθηκαν παραπάνω. Είναι κεφ. αρ. καθορίζεται από κοινωνικές συνθήκες που προβάλλουν τον ρεαλισμό ως καλλιτεχνική μέθοδο. Αυτά τα λίγα χαρακτηριστικά, ωστόσο, αρκούν για να αποσαφηνίσουν τη σχέση μεταξύ της ποίησης και άλλων στενά συνδεδεμένων μορφών ειδών. Ιστορία π.χ. Αντίθετα, ο R. εκθέτει όχι μόνο μια περίπτωση, αλλά αναπτύσσει μια ολόκληρη σειρά γεγονότων που συνθέτουν μια ενιαία γραμμή της μοίρας ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα ή την ανάπτυξη μιας περισσότερο ή λιγότερο μακροχρόνιας διαδικασίας. Σύμφωνα με αυτό, εάν στο R. έχουμε μια εντατική κατασκευή πλοκής, με την οποία τα νήματα της μοίρας της ζωής των χαρακτήρων ενώνονται σε έναν κόμπο ενός δεδομένου γεγονότος (η λεγόμενη «ολότητα» μιας μυθιστορηματικής πλοκής) , τότε στην ιστορία βλέπουμε την εκτεταμένη εξέλιξή της, όταν η αφηγηματική ένταση κατανέμεται ομοιόμορφα σε μια σειρά από στιγμές (γεγονότα). Έτσι, η ιστορία παρουσιάζει ένα ευρύτερο εύρος υλικού και συνήθως (αλλά όχι πάντα) σε μορφή μεγέθους από το R. Βλ. όπως παραδείγματα του R. «Matel» του Πούσκιν και της ιστορίας «Notes of a Marker» του L. Tolstoy, των ιστοριών του Τσέχοφ «Η στέπα», «Muzhiks» και άλλα με τις δικές του ιστορίες κ.λπ. Από την άλλη πλευρά, στο το ίδιο επίπεδο οριοθετούμε τον R., εκθέτοντας τουλάχιστον μία περίπτωση, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις, με ένδειξη των περιστάσεων της υπόθεσης, περιγραφή της κατάστασης κ.λπ., από ένα ανέκδοτο ως τη μικρότερη (στοιχειώδη) αφήγηση μορφή, δίνοντας μόνο μια οξεία, κωμική κατάσταση, η ουσία του σμήνους καταλήγει συχνά σε μια φράση με ετικέτα. Είναι ξεκάθαρο ότι ανάμεσα στον Ρ. και την ιστορία, τον Ρ. και το ανέκδοτο, είναι εύκολο να βρεις ενδιάμεσες μορφές. Έτσι, σε μεταφρασμένες πτυχές, βρίσκουμε δείγματα σύντομων ανέκδοτων ιστοριών. Προσθέτοντας ένα ηθικά γενικευτικό συμπέρασμα σε ένα τόσο σύντομο ανέκδοτο διήγημα το μετατρέπει σε μύθο, ο οποίος, χάρη σε αυτό, αποκτά έναν περισσότερο ή λιγότερο αλληγορικό χαρακτήρα, τον οποίο βλέπουμε σε πολλές ίδιες όψεις. Σε διαφορετικό επίπεδο βρίσκεται το κριτήριο για τη διάκριση του R. από ένα παραμύθι και έναν μύθο, και το R. από ένα δοκίμιο: από την άποψη του όγκου, από την άποψη της δυναμικής της πλοκής, ένα παραμύθι και ένας θρύλος φαίνεται να είναι παρόμοια. μορφές. Όμως το πρώτο διαφέρει από τα δύο τελευταία στον ρεαλισμό του (σε τυπικές μορφές) ή τουλάχιστον στην εστίαση του θέματος στην πραγματική πραγματικότητα (αν και φανταστικά διαθλασμένη). Ωστόσο, από αυτή την άποψη, ο Ρ. αντιτίθεται μόνο στο λογοτεχνικό παραμύθι, αλλά όχι στο λαϊκό, αφού, σύμφωνα με την αποδεκτή παραδοσιακή ορολογία, το τελευταίο ενστερνίζεται έργα όχι μόνο μυθικού και φανταστικού χαρακτήρα, αλλά και ρεαλιστικού χαρακτήρα. καθημερινό και ιστορικό. Ο όρος "R." ισχύει μόνο για λογοτεχνικά έργα, αν και είναι εύκολο να βρεθούν χαρακτηριστικά παραδείγματα ρεαλιστικής νουβέλας ανάμεσα στα προφορικά παραμύθια. Όπως έχει ειπωθεί περισσότερες από μία φορές, μπορούν να βρεθούν μεταβατικές μορφές για όλες τις υποδεικνυόμενες αναλογίες. Ακόμη και ένα τέτοιο φαινομενικά σταθερό χαρακτηριστικό μιας ιστορίας ως πεζής μορφής είναι σχετικό — γνωρίζουμε παραδείγματα του R. σε στίχους (Nekrasov - "Φιλάνθρωπος", Maikov - "Mashenka", κ.λπ.). Ωστόσο, σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, ελλείψει οποιουδήποτε χαρακτηριστικού του R., προφανώς παραμένουν άλλα, διαφορετικά ο όρος "R." δεν θα μπορούσε να εφαρμοστεί σε αυτό το έργο. Παρ' όλα αυτά, πρέπει να τονιστεί ότι τα υποδεικνυόμενα σημάδια του R. σε καμία περίπτωση δεν αντιπροσωπεύουν κάτι ακίνητο, αμετάβλητο, αντίθετα, η συγκεκριμένη εφαρμογή τους σε διαφορετικά στυλ είναι εξαιρετικά ποικιλόμορφη και σημαντικά διαφορετική. Έτσι, σε ορισμένα στυλ, η «ολότητα» της πλοκής του R. εκδηλώνεται με τον εξαιρετικό χαρακτήρα του γεγονότος που καθορίζει απροσδόκητα τη μοίρα των ηρώων («Πυροβολισμός» του Πούσκιν), σε άλλα, αντίθετα, στην καθημερινότητά του. ζωή (ιστορίες του Τσέχοφ), και σε άλλες, στην ευρεία κοινωνική της γενίκευση (ιστορίες του Γκόρκι). Σύμφωνα με αυτό, τροποποιούνται και άλλες πτυχές της ποιητικής δομής του R.: η πάντα πλήρης, ολοκληρωμένη πλοκή του R. σε ορισμένα στυλ καθοδηγείται από τη δύναμη ατομικών ψυχολογικών παρορμήσεων, περισσότερο ή λιγότερο εξαιρετικών («Πυροβολισμός») ή καθημερινή (ιστορίες του Τσέχοφ), σε άλλες - από κοινωνικές αντιφάσεις (ιστορίες του Γκόρκι). Αλλάζει η λειτουργία του φόντου, του σκηνικού, της δράσης κ.λπ. (μικρό μερίδιο του παρασκηνίου στο «Πλάνο» και μεγάλο στις ιστορίες του Τσέχοφ, ευρύ κοινωνικό υπόβαθρο στον Γκόρκι κ.λπ.). Εξ ου - η ποικιλία των ποικιλιών της ιστορίας: καθημερινή ζωή, σατιρική, περιπετειώδης, ψυχολογική, φανταστική κ.λπ. Βρίσκουμε την ιστορία γενικά σε πολλά στυλ. Αλλά καθένα από αυτά έλκει προς έναν ορισμένο τύπο (ή έναν αριθμό τύπων) R., δίνοντας πάλι μια ιδιόμορφη συγκεκριμένη μορφή αυτού του τύπου. Δεν είναι δύσκολο να καταλάβουμε γιατί, για παράδειγμα. Ο Saltykov-Shchedrin, εκπρόσωπος της επαναστατικής αγροτικής δημοκρατίας, προβάλλει το είδος των σατιρικών R. - παραμυθιών με "αισωπική" γλώσσα, ο φιλελεύθερος λαϊκιστής Korolenko - καθημερινός R., ο συγγραφέας της παρακμιακής μικροαστικής τάξης F. Sologub - μυστικιστικό και φανταστικό , κλπ. Στη σοβιετική μας λογοτεχνία κυριαρχεί ο Ρ. με ευρύ κοινωνικό θέμα. Αυτό το θέμα δεν δίνεται πάντα με μια πραγματικά ρεαλιστική ερμηνεία: υπάρχουν συχνά παραδείγματα επιφανειακής καθημερινότητας (για παράδειγμα, στις ιστορίες του Podyachev), μονόπλευρου "βιολογικού" ψυχολογισμού ("The Secret of Secret" του Vs. Ivanov) , και τα λοιπά. Και παρόλο που η σοβιετική λογοτεχνία έχει ήδη προτείνει αρκετούς αρκετά μεγάλους καλλιτέχνες R. (Babel, Tikhonov, Vs. Ivanov, Zoshchenko, Erdberg, Gabrilovich και άλλοι), ακόμα ο R. του στυλ του σοσιαλιστικού ρεαλισμού βρίσκεται στη διαδικασία διαμόρφωσης του. . Εν τω μεταξύ, τα συγκεκριμένα καλλιτεχνικά μέσα του R. — συνοπτικότητα, λακωνισμός, δυναμισμός, ένταση αντίληψης, σχετική απλότητα και προσβασιμότητα κ.λπ. — καθορίζουν την ιδιαίτερη αποτελεσματικότητά του. Και αν ο μεγάλος καμβάς του μυθιστορήματος αντικατοπτρίζει τις γενικές γραμμές της κοινωνικής διαδικασίας της νεωτερικότητας σε μια ενιαία συνθετική εμβέλεια, τότε στη ζωγραφική ο καλλιτέχνης εστιάζει την προσοχή σε μεμονωμένες στιγμές, επεισόδια και πτυχές αυτής της διαδικασίας, που περιέχουν επίσης βασικά χαρακτηριστικά αλλαγής πραγματικότητα. Ως εκ τούτου, η λογοτεχνία του σοσιαλιστικού ρεαλισμού, ως το πλουσιότερο και πιο ποικιλόμορφο είδος, στο γενικό σύστημα των ειδών της δίνει μια κατάλληλη θέση στη γραφή, αφομοιώνοντας κριτικά την τεράστια μυθιστορηματική κληρονομιά του παρελθόντος. Βιβλιογραφία:
Novella.

Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. - Σε 11 τόμους. Μόσχα: Εκδοτικός Οίκος της Κομμουνιστικής Ακαδημίας, Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Μυθοπλασία. Επιμέλεια V.M. Fritsche, A.V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Ιστορία

Μικρή μορφή επικού είδους λογοτεχνίας. ένα μικρό πεζογραφικό έργο. Διαφορετικός Εκθεση ΙΔΕΩΝη ιστορία έχει οικόπεδοκαι σύγκρουσηκαι είναι λιγότερο ντοκιμαντέρ, δηλαδή περιέχει μυθοπλασία. Novellaδιαφέρει από την ιστορία στον δυναμισμό της κατασκευής και, κατά κανόνα, στην απροσδόκητη κατάργηση της πλοκής. Ανάλογα με το περιεχόμενο, υπάρχουν δύο είδη ιστοριών: μυθιστορηματική και δοκιμιακή. Η μυθιστορηματική ιστορία βασίζεται σε μια συγκεκριμένη περίπτωση που αποκαλύπτει τη διαμόρφωση του χαρακτήρα του πρωταγωνιστή. Τέτοιες ιστορίες καταγράφουν είτε μια στιγμή που άλλαξε την οπτική του ήρωα, είτε πολλά γεγονότα που οδήγησαν σε αυτή τη στιγμή: «Belkin's Tales» του A.S. Πούσκιν, «The Bride» και «Ionych» του A.P. Τσέχοφ, ιστορίες «Tramp» του Μ. Γκόρκι... Αυτό το είδος ιστορίας πηγαίνει πίσω στη λογοτεχνία. αναγέννηση, όπου πολλές ιστορίες μυθιστορηματικού τύπου συνδυάστηκαν σε ένα μεγαλύτερο έργο: έτσι ο Δον Κιχώτης του Μ. Θερβάντες, «Gilles Blaz» του A.R. Lesage, «Till Eulenspiegel» του Sh. ντε Κόστερ... Μια ιστορία τύπου δοκιμίου καταγράφει μια συγκεκριμένη κατάσταση του κόσμου ή της κοινωνίας, το καθήκον της δεν είναι να δείξει μια βασική στιγμή, αλλά τη συνηθισμένη, κανονική ζωή μιας ομάδας ανθρώπων ή ενός ατόμου, επιλέγοντας για αυτό την πιο χαρακτηριστική στιγμή: "Σημειώσεις of a Hunter» από τον IS Τουργκένεφ, "Antonovskie apples" I. A. Μπουνίν, «Ιππικό» Ι.Ε. Βαβυλωνία... Τέτοιες ιστορίες αποτελούν συχνά μέρος ενός μεγαλύτερου έργου που ξεδιπλώνει μια ηθική-περιγραφική εικόνα, συχνά με σατιρικό πάθος. πχ J. Ταχύς, Μ. Ε. Saltykov-Shchedrin... Η ιστορία μπορεί να συνδυάσει και τις δύο τάσεις: ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τη μυθιστορηματική μορφή για το ηθικό-περιγραφικό περιεχόμενο. για παράδειγμα, «Mumu» του I. S. Turgenev, «Death of a official» του A. P. Chekhov κ.λπ.
Ανάμεσα στις ιστορίες ξεχωρίζουν αστυνομικές και φανταστικές. Οι ιστορίες ντετέκτιβ περιγράφουν κάποιου είδους εγκληματικό περιστατικό, η πλοκή τους βασίζεται στην αναζήτηση ενός εγκληματία. Συχνά, οι συγγραφείς δημιουργούν κύκλους αστυνομικών ιστοριών που ενώνονται από έναν εγκάρσιο ήρωα: για παράδειγμα, ο Σέρλοκ Χολμς του A.K. Ντόιλή Hercule Poirot και Miss Marple στο A. Κρίστι... Οι ιστορίες φαντασίας τοποθετούν τη δράση σε έναν φανταστικό κόσμο (μέλλον ή άλλο πλανήτη), δείχνοντας τη ζωή των ηρώων ανάμεσα σε τεχνικές καινοτομίες σε συνθήκες σχεδόν απεριόριστων δυνατοτήτων, για παράδειγμα. φανταστικές ιστορίες του R. Μπράντμπερυ.
Στη ρωσική λογοτεχνία, η ιστορία είναι ένα από τα πιο διαδεδομένα είδη του 19ου και του 20ου αιώνα. Τον 20ο αιώνα. το είδος του λεγόμενου. "Γυναικεία" ιστορία (V.S. Τοκάρεβα, D. Rubin), που είναι ένα επεισόδιο από τη ζωή του ήρωα, αποκαλύπτοντας την ψυχολογία του, και μέσα από αυτήν - την ψυχολογία όλων των σύγχρονων ανθρώπων. Ως προς το περιεχόμενο, έλκει προς το μυθιστόρημα, αλλά ως προς τον όγκο και τη μορφή παραμένει ιστορία.

Λογοτεχνία και γλώσσα. Σύγχρονη εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια. - Μ .: Ρόσμαν. Επιμέλεια καθ. A.P. Gorkina 2006 .

Ιστορία

ΙΣΤΟΡΙΑ... Στη ρωσική λογοτεχνία, ο προσδιορισμός ενός λίγο πολύ συγκεκριμένου αφηγηματικού είδους με τον υπότιτλο «ιστορία» καθιερώνεται σχετικά αργά. Ο Ν. Γκόγκολ και ο Πούσκιν προτιμούν το όνομα «ιστορία», όπου θα μπορούσαμε να πούμε «ιστορία», και μόνο από τη δεκαετία του '50 ξεκινά μια πιο ευδιάκριτη διάκριση. Ο μικρότερος δισταγμός και η μεγαλύτερη ακρίβεια γίνονται αισθητές στους υπότιτλους του Τολστόι της δεκαετίας του 1950, οι οποίοι μπορούν να μελετηθούν ως παράδειγμα ευαισθησίας στη λογοτεχνική ορολογία. (Έτσι, η "Χιονοστιβάδα" ονομάζεται "ιστορία", "Σημειώσεις ενός δείκτη" "ιστορία" - και τα δύο είναι εξαιρετικά ακριβή).

Φυσικά, οι κύριες διακυμάνσεις μπορούν να είναι μόνο μεταξύ δύο ειδών: μιας ιστορίας και μιας ιστορίας, μερικές φορές αλληλοεπικαλυπτόμενες στα καθήκοντά τους και πολύ ασαφείς ως προς την ορολογική τους σημασία. Πράγματι, ενώ η ιταλική νουβέλα της Αναγέννησης είναι μια πολύ συγκεκριμένη έννοια, η οποία έχει γίνει ιστορική ως προς τη συγκεκριμενότητά της και διαμόρφωσε ένα στέρεο λογοτεχνικό είδος (εξ ου και η ευκολία και η επεξήγηση του στυλιζαρίσματος για την ιταλική νουβέλα) - αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί για την «ιστορία ". Η ποικιλία των μεθόδων σύνθεσης, τα κίνητρα, τα ενδιαφέροντα, ο ίδιος ο τρόπος παρουσίασης (ο Turgenev, για παράδειγμα, έχει μια ιστορία με 9 γράμματα - "Faust") - συνδέεται με την ιστορία του 19ου αιώνα. Σε αυτόν ανήκουν τα έργα του Ε. Πόε (ένας από τους μεγαλύτερους δεξιοτέχνες της ιστορίας), ακονισμένα στο πνεύμα του ιταλικού διηγήματος και οι «ιστορίες» του πρώιμου Τσέχοφ, που αναπτύχθηκαν από τις τεχνικές του λεγόμενου « σκηνή". Όλες αυτές οι σκέψεις μας αναγκάζουν να ξεκινήσουμε τον ορισμό του όρου «ιστορία» όχι με τον θεωρητικά και αφηρημένα καθιερωμένο τύπο του, αλλά μάλλον με έναν γενικό τρόπο, τον οποίο θα ορίσουμε ως ιδιαίτερος τόνος της ιστορίας, δίνοντάς του χαρακτηριστικά «ιστορίας». Αυτή η τονικότητα, μάλλον δύσκολο να οριστεί σε αφηρημένες έννοιες, δίνεται μερικές φορές αμέσως στην αποτελεσματικότητα του μηνύματος που ξεκίνησε, στο γεγονός ότι η ιστορία διεξάγεται πολύ συχνά σε πρώτο πρόσωπο, στο ότι της δίνονται τα χαρακτηριστικά ενός πραγματικά προηγούμενου ( εξ ου και η χαρακτηριστική τεχνική για την ιστορία - η δημιουργία ειδικής ψευδαίσθησης μιας περίστασης, για παράδειγμα, ενός ευρεθέντος χειρογράφου, συνάντησης, ταξιδιωτικών επεισοδίων κ.λπ.). Έτσι, ο τόνος της ιστορίας πιάνεται αμέσως στον υποδειγματικό αφέντη και εργάτη του Τολστόι: «Ήταν στη δεκαετία του '70, την επομένη του χειμώνα Νικόλα. Υπήρχαν διακοπές στην ενορία και ο θυρωρός του χωριού, έμπορος της δεύτερης συντεχνίας Vasily Andreevich Brekhunov, δεν θα μπορούσε να λείπει». Αυτή η πραγματικότητα και η αποτελεσματικότητα του μηνύματος που ξεκίνησε αμέσως σας θέτει σε αναμονή. ιστορίασχετικά με κάποιο γεγονός («Ήταν»), που τονίστηκε από μια λεπτομερή αναφορά της εποχής (δεκαετία του '70). Περαιτέρω, σύμφωνα με την αρχή, αποκρύπτεται πλήρως τόνοςσυγκεκριμένη ιστορία. Δεν είναι περιττό να προσθέσουμε ότι στοιχεία της ιστορίας διαπερνούν ολόκληρο το έργο του Τολστόι: ορισμένα μέρη των μυθιστορήματών του, με την κατάλληλη στρογγυλότητα, μπορούν να ξεχωρίσουν ως ξεχωριστές ιστορίες). Αρκετά διαφορετική τονικότητα της αρχής του «Φάουστ». Τα πρώτα κιόλας γράμματα δημιουργούν μια αίσθηση αφηγηματικού στίχου, με λεπτομερέστατη μεταφορά συναισθημάτων και ποικίλες, μάλλον ασαφείς, αναμνήσεις. Ο τόνος της αφήγησης προϋποθέτει κάτι άλλο - αυστηρή πραγματικότητα, οικονομία (ενίοτε εσκεμμένα υπολογισμένη) εικονιστικών μέσων, άμεση προετοιμασία της κύριας ουσίας του αφηγούμενου.

Η ιστορία, αντίθετα, χρησιμοποιεί τα μέσα ενός κλειδιού επιβράδυνσης - είναι όλα γεμάτα με λεπτομερή κίνητρα, πλευρικά αξεσουάρ και η ουσία της μπορεί να διανεμηθεί σε όλα τα σημεία της ίδιας της αφήγησης με σχεδόν ομοιόμορφη ένταση. Αυτό γίνεται στις «Σημειώσεις του Μαρκαδόρου», όπου το τραγικό τέλος του βιβλίου. Η Nekhlyudova δεν γίνεται αντιληπτή τραγικά, χάρη στην ομοιόμορφη ένταση και την ομοιόμορφη κατανομή. Έτσι, δημιουργείται με αρκετά σαφή μέσα η ιδιαίτερη συγκεκριμένη τονικότητα της ιστορίας. Ένας καλός αφηγητής ξέρει ότι πρέπει να επικεντρωθεί σε ένα σχετικά εύκολα προβλέψιμο γεγονός ή γεγονός, γρήγορα, δηλαδή αμέσως, εξηγήστε όλα τα κίνητρά του και δώστε την κατάλληλη άδεια (τέλος). Η συγκέντρωση της προσοχής, ένα κέντρο προηγμένο από άποψη έντασης και η σύνδεση των κινήτρων από αυτό το κέντρο είναι τα χαρακτηριστικά της ιστορίας. Ο σχετικά μικρός όγκος του, τον οποίο προσπάθησαν να νομιμοποιήσουν ως ένα από τα χαρακτηριστικά, εξηγείται πλήρως από αυτές τις βασικές ιδιότητες.

Κ. Κλειδαριές. Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια: Λεξικό λογοτεχνικών όρων: Σε 2 τόμους / Επιμέλεια N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - Μ .; L .: Εκδοτικός οίκος L. D. Frenkel, 1925

Δείτε τι είναι το "Story" σε άλλα λεξικά:

Ιστορία- ΙΣΤΟΡΙΑ. Στη ρωσική λογοτεχνία, ο προσδιορισμός ενός λίγο πολύ συγκεκριμένου αφηγηματικού είδους με τον υπότιτλο «ιστορία» καθιερώνεται σχετικά αργά. Ο Ν. Γκόγκολ και ο Πούσκιν προτιμούν τον τίτλο "ιστορία", όπου θα μπορούσαμε να πούμε ... ... Λεξικό λογοτεχνικών όρων

Δείτε ανέκδοτο, βιβλίο, παραμύθι βασισμένο σε ιστορίες ... Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και εκφράσεων παρόμοιας σημασίας. υπό. εκδ. N. Abramova, M .: Ρωσικά λεξικά, 1999. ιστορία ανέκδοτο, βιβλίο, παραμύθι; αφήγηση, περιγραφή, ιστορία, έπος, ιστορία, σκίτσο. παραβολή... Συνώνυμο λεξικό

ΙΣΤΟΡΙΑ. Ο όρος "R." στο είδος του το νόημα εφαρμόζεται συνήθως σε κάθε μικρή αφηγηματική πεζογραφία. ένα λογοτεχνικό έργο με ρεαλιστικό χρωματισμό, που περιέχει μια λεπτομερή και ολοκληρωμένη αφήγηση για κάθε συγκεκριμένο ... ... Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια

Ιστορία- ΙΣΤΟΡΙΑ. Στη ρωσική λογοτεχνία, ο προσδιορισμός ενός λίγο πολύ συγκεκριμένου αφηγηματικού είδους με τον υπότιτλο «ιστορία» καθιερώνεται σχετικά αργά. Ο Ν. Γκόγκολ και ο Πούσκιν προτιμούν τον τίτλο "ιστορία", όπου θα μπορούσαμε να πούμε ... ... Λεξικό λογοτεχνικών όρων

Δείτε ανέκδοτο, βιβλίο, παραμύθι βασισμένο σε ιστορίες ... Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και εκφράσεων παρόμοιας σημασίας. υπό. εκδ. N. Abramova, M .: Ρωσικά λεξικά, 1999. ιστορία ανέκδοτο, βιβλίο, παραμύθι; αφήγηση, περιγραφή, ιστορία, έπος, ιστορία, σκίτσο. παραβολή... Συνώνυμο λεξικό

- [ρωτώ], ιστορία, σύζυγος. 1. Ενέργεια σύμφωνα με το Κεφ. να πω να πω (σπάνιο). «Άρχισε το τσάι, κουβέντες, ιστορίες των επαρχιακών ειδήσεων». Λέσκοφ. 2. Λεκτική περιγραφή, παρουσίαση τυχόν γεγονότων. Λογαριασμός αυτόπτη μάρτυρα. "Η ιστορία μου θα είναι θλιβερή." ... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ

ιστορία- α, μ. rasscasse f. Σκορπιός. Παπαρούνα. 1908. Πήρα μισό κουβά κόκκινο ψάρι από έναν φίλο ψαρά, σύμφωνα με την τοπική ιστορία, θαλάσσια γυαλιά βολάν, επιπλέον πήρα ένα θαλασσινό χέλι, και μια φτέρνα ζωντανό αστακό. Γ. Μαύρη Ρεάλ μπουγιαμπέζ. // Κεφ. ... ... Ιστορικό Λεξικό Ρωσικών Γαλλισισμών

Η ΙΣΤΟΡΙΑ, μια μικρή μορφή επικής πεζογραφίας, συσχετίζεται με την ιστορία ως μια πιο λεπτομερή μορφή αφήγησης. Επιστρέφει στα λαογραφικά είδη (παραμύθι, παραβολή). πώς ξεχώρισε το είδος στη γραπτή λογοτεχνία; συχνά δεν διακρίνεται από ένα διήγημα, και από τον 18ο αιώνα. και ένα δοκίμιο...... Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

Μια μικρή μορφή επικής πεζογραφίας, που συσχετίζεται με την ιστορία ως πιο λεπτομερή μορφή αφήγησης. Επιστρέφει στα λαογραφικά είδη (παραμύθι, παραβολή). πώς ξεχώρισε το είδος στη γραπτή λογοτεχνία; συχνά δεν διακρίνεται από ένα διήγημα, και από τον 18ο αιώνα. και δοκίμιο. Ωρες ωρες… … Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

STORY, αχ, σύζυγος. 1. Μικρή μορφή επικής πεζογραφίας, αφηγηματικό έργο μικρού μεγέθους. Βιβλίο ιστοριών. 2. Λεκτική παρουσίαση του τι ν. εκδηλώσεις. Ρ. αυτόπτης μάρτυρας. Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992... Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov

Μια μικρή μορφή επικής πεζογραφίας, που συσχετίζεται με την ιστορία ως πιο λεπτομερή μορφή αφήγησης. Επιστρέφει στα λαογραφικά είδη (παραμύθι, παραβολή). πώς ξεχώρισε το είδος στη γραπτή λογοτεχνία; συχνά δεν διακρίνεται από ένα μυθιστόρημα. Ένα μεγάλο επεξηγηματικό λεξικό για ... ... Εγκυκλοπαίδεια Πολιτισμικών Σπουδών

Αριθμός φορών. Zharg. αποβάθρα Σαΐτα. Σχετικά με ένα απίθανο μήνυμα. Smirnov 2002, 184. Stay on the stories. Novg. Σίδερο. Μην παίρνεις αυτό που θέλεις. NOS 7, 29. Πείτε ιστορίες. Καρ. Πείτε ψέματα, πείτε ιστορίες. SRGK 5, 467 ... Ένα μεγάλο λεξικό ρωσικών ρήσεων

ΙΣΤΟΡΙΑ- ΙΣΤΟΡΙΑ. 1. Το είδος του μονολόγου λόγου, η λεκτική παρουσίαση του οποίου λ. γεγονότα, μια αφήγηση για όσα έχει δει, ακούσει ή βιώσει ο ομιλητής. Νυμφεύω διάλεξη, έκθεση, ομιλία, παρουσίαση. 2. Μία από τις λεκτικές μεθόδους διδασκαλίας (γενική διδακτική έννοια), ... ... Νέο Λεξικό Μεθοδολογικών Όρων και Εννοιών (Θεωρία και Πράξη της Γλωσσικής Διδασκαλίας)

Βιβλία

• Story - 86, Η συλλογή περιλαμβάνει ιστορίες σοβιετικών συγγραφέων που δημοσιεύτηκαν σε περιοδικά το 1986 ... Κατηγορία: Συλλογές πεζογραφίας Εκδότης: Sovremennik,
• Story - 85, Η συλλογή περιλαμβάνει ιστορίες από Ρώσους σοβιετικούς συγγραφείς που δημοσιεύτηκαν στα περιοδικά της Ρωσικής Ομοσπονδίας το 1985 ... Κατηγορία: Συλλογές πεζογραφίαςΕκδότης: