"Ποια είναι η ιδανική οικογένεια στην κατανόηση του Λ. Τολστόι στο μυθιστόρημα" Πόλεμος και Ειρήνη "; Μια ιδανική οικογένεια στην κατανόηση του l.n

Η κύρια σκέψη στο μυθιστόρημα L. N. Tolstoy "πόλεμος και ο κόσμος", μαζί με τη σκέψη των ανθρώπων, "είναι η" οικογενειακή σκέψη ". Ο συγγραφέας πίστευε ότι η οικογένεια αποτελεί τη βάση ολόκληρης της κοινωνίας και αντικατοπτρίζουν αυτές τις διαδικασίες που συμβαίνουν στην κοινωνία.

Το μυθιστόρημα δείχνει τους ήρωες που περνούν ένα ορισμένο μονοπάτι ιδεολογικής και πνευματικής ανάπτυξης, από δείγματα και λάθη που προσπαθούν να βρουν τη θέση τους στη ζωή, να συνειδητοποιήσουν το σκοπό τους. Αυτοί οι ήρωες εμφανίζονται στο πλαίσιο των σεξουαλικών σχέσεων. Έτσι, μπροστά μας είναι οι οικογένειες του Rostov και των μπλοκ. Ο Tolstoy απεικονίζεται στο μυθιστόρημα του ολόκληρο το ρωσικό έθνος από πάνω Donazu, που δείχνει ότι η κορυφή του έθνους είναι νεκρά πνευματικά, χάνοντας επαφή με τους ανθρώπους. Αυτή η διαδικασία δείχνει στο παράδειγμα του πρίγκιπα του Πρίγκιπα Vasily Kuragin και τα παιδιά του, για τα οποία η έκφραση όλων των αρνητικών ιδιοτήτων που είναι εγγενής στον κόσμο χαρακτηρίζεται από τον απόλυτο εγωισμό, τα πετρελαιώματα, την έλλειψη ειλικρινών συναισθημάτων.

Όλοι οι ήρωες του μυθιστορήματος είναι η φωτεινή ατομικότητα, αλλά τα μέλη μιας οικογένειας έχουν μια ορισμένη συνολικά, ενώσουν όλα τα χαρακτηριστικά.

Έτσι, το κύριο χαρακτηριστικό της οικογένειας Bolkonsky μπορεί να ονομαστεί την επιθυμία να ακολουθήσει τους νόμους του νου. Κανείς από αυτούς, εκτός από, ίσως, η πριγκίπισσα Μαρία, δεν είναι περίεργη να ανοίξει εκδήλωση των συναισθημάτων τους. Στην εικόνα του κεφαλιού της οικογένειας, ο παλιός πρίγκιπας Nikolai Andreevich Bolkonsky, τα καλύτερα χαρακτηριστικά της αρχαίας ρωσικής ευγένειας ενσωματώνονται. Είναι εκπρόσωπος ενός αρχαίου αριστοκρατικού επώνυμου, στον χαρακτήρα του, ο διαμεσολάβητος συνδυάζει τα ηθικά της δύναμης Velmes, μπροστά από τα οποία όλο το σπίτι τους τρέμουν, που κυμαίνονται από τους υπηρέτες και τελειώνουν με τη δική τους κόρη, τον αριστοκράτη, περήφανο για το μακρύ γενεαλογικό του , τα χαρακτηριστικά ενός ανθρώπου με μεγάλο μυαλό και απλές συνήθειες. Σε περιόδους, όταν κανείς δεν ζήτησε μια εκδήλωση κάποιων ειδικών γνώσεων από τις γυναίκες, διδάσκει τη γεωμετρία της κόρης του και την άλγεβρα, την παρακινώντας έτσι: "Και έτσι ώστε να μοιάζετε με τις ηλίθιες κυρίες μας, δεν θέλω". Επέστρεψε με το σχηματισμό της κόρης του για να αναπτύξει τις κύριες αρετές σε αυτό, το οποίο, κατά τη γνώμη του, ήταν "δραστηριότητα και μυαλό".

mysl_semeynaya_v_romane_l.n.tolstogo_voyna_i_mir.ppt.

mysl_semeynaya_v_romane_l .... tolosogo_voyna_i_mir.ppt.

Στον γιο του, ο Πρίγκιπα Άντρει, ενσωματώνει επίσης τα καλύτερα χαρακτηριστικά της αριστοκρατίας, προχωρημένη ευγενή νεολαία. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι έχει τον δικό του τρόπο να καταλάβει την πραγματική ζωή. Και θα περάσει από την αυταπάτη, αλλά η ασαφής ηθική φλόγα του θα τον βοηθήσει να απαλλαγεί από τα ψεύτικα ιδανικά. Ετσι, . Ο Ναπολέων και η Σφελοφία του Ναπολέοντα και ο Σπεράνσκι και στη ζωή του θα εισαχθούν από την αγάπη για τη Νατάσα, ένα τέτοιο που δεν είναι παρόμοιο με όλες τις άλλες κυρίες του ανώτερου κόσμου, τα κύρια χαρακτηριστικά των οποίων, κατά τη γνώμη του και τη γνώμη του πατέρα του, είναι " Εγωισμός, ματαιοδοξία, τίποτα σε όλα ". Η Νατάσα θα γίνει η προσωποποίηση της πραγματικής ζωής, αντιτίθεται στο ψεύτικο φως. Η προδοσία της ισοδυναμεί με την κρουαζιέρα του του ιδανικού. Ακριβώς όπως ο πατέρας του, ο πρίγκιπας Andrey Intramit σε συνηθισμένες ανθρώπινες αδυναμίες, οι οποίοι έχουν τη σύζυγό του, η πιο συνηθισμένη γυναίκα, αδελφές αναζητούν κάποια ειδική αλήθεια στον «λαό του Θεού», και πολλοί άλλοι άνθρωποι με τους οποίους αντιμετωπίζει στη ζωή.

Ένα είδος εξαίρεσης στην οικογένεια Bolkonsky είναι η πριγκίπισσα Marya. Ζει μόνο για χάρη της αυτοθυσίας, η οποία ανεγέρθηκε σε μια ηθική αρχή που καθορίζει όλη τη ζωή της. Είναι έτοιμη να δώσει όλους τους εαυτούς τους σε άλλους, να κατασταλεί προσωπικές επιθυμίες. Η υποβολή της μοίρας του, όλες οι απολαύσεις του ισχυρού πατέρα τους, που την αγαπούν με τον δικό του τρόπο, το θρησκευτικά συνδυάζει σε αυτό με τη δίψα για απλή, ανθρώπινη ευτυχία. Η υποβολή της είναι το αποτέλεσμα μιας περίεργης αίσθησης του χρέους της κόρης του που δεν έχει το ηθικό δικαίωμα να κρίνει τον πατέρα του, όπως λέει ο Mademoiselle Breing: "Δεν θα επιτρέψω στον εαυτό μου να τον κρίνω και δεν θα το θέλει, έτσι ώστε άλλοι το έκαναν. " Αλλά, ωστόσο, όταν απαιτεί αυτοεκτίμηση, μπορεί να δείξει την απαραίτητη σκληρότητα. Αυτό με μια ειδική δύναμη βρίσκεται όταν προσβάλλεται από την αίσθηση του πατριωτισμού, διακρίνοντας όλα τα μπλοκ. Ωστόσο, μπορεί να θυσιάσει με την υπερηφάνεια της, αν χρειαστεί να σώσει άλλο άτομο. Έτσι, ζητά τη συγχώρεση, αν και δεν ευθύνεται για τον εαυτό του, στον σύντροφό του για τον εαυτό του και έναν υπάλληλο Serf, στον οποίο έπεσε ο θυμός του πατέρα της.

Μια άλλη οικογένεια που απεικονίζεται στο μυθιστόρημα, με μερικούς τρόπους αντίθετες με την οικογένεια του Bolkonsky. Αυτή είναι μια οικογένεια ανάπτυξης. Εάν η Bolkonoe προσπαθεί να ακολουθήσει τα επιχειρήματα του νου, ο Ροστόφ εφαρμόζει τη φωνή των συναισθημάτων. Το Natasha δεν είναι λίγο καθοδηγούμενο από τις απαιτήσεις της ευπρέπειας, είναι αμέσως, υπάρχουν πολλά παιδικά χαρακτηριστικά, τα οποία εκτιμάται ιδιαίτερα από τον συγγραφέα. Υπογραμμίζει πολλές φορές ότι η Natasha Nakraciva, σε αντίθεση με την Ελένη Kuragin. Για αυτόν, δεν είναι μια εξωτερική ομορφιά ενός ατόμου, αλλά οι εσωτερικές του ιδιότητες.

Στη συμπεριφορά όλων των μελών αυτής της οικογένειας, η υψηλή ευγένεια των συναισθημάτων, η καλοσύνη, η σπάνια γενναιοδωρία, η φυσικότητα, η εγγύτητα με τους ανθρώπους, η ηθική καθαρότητα και η ακεραιότητα εκδηλώνονται. Η τοπική ευγένεια, σε αντίθεση με την υψηλότερη ευγένεια της Πετρούπολης, είναι αληθινή στις εθνικές παραδόσεις. Δεν είναι περίεργο Natasha, χορεύοντας στον θείο μετά το κυνήγι, "ήξερα πώς να καταλάβω όλα όσα ήταν στην ANICE, και στον πατέρα της ANICE, και στη θεία και στη μητέρα και σε κάθε ρωσικό άνθρωπο".

Η μεγάλη μεγάλη σημασία επισυνάπτεται σε σχετικούς συνδέσμους, ένωση ολόκληρης της οικογένειας. Αν και το γένος Bunconsikh πρέπει να συνδεθεί με το γένος Rostric μέσω του γάμου του πρίγκιπα Andrei και της Νατάσα, η μητέρα της δεν μπορεί να δεχτεί αυτό, δεν μπορεί να δεχτεί τον Andrei στην οικογένεια, «ήθελε να τον αγαπήσει σαν γιο, αλλά ένιωσε ότι ήταν ότι ήταν Ένας ξένος και τρομερός για τον άνθρωπο της ". Οι οικογένειες δεν μπορούν να επικοινωνούν μέσω της Natasha και του Andrei, αλλά συνδέονται μέσω του γάμου της πριγκίπισσας Mary με το Nikolai Rostov. Αυτός ο γάμος είναι επιτυχής, σώζει την ανάπτυξη από την καταστροφή.

Το Romana δείχνει επίσης την οικογένεια Kuragin: ο πρίγκιπας της Βασίλεως και τα τρία παιδιά του: η ψυχρή κούκλα, η Ελένη, ο "αργά ανόητος" Ippolit και "ανήσυχος ανόητος" ανατολής. Ο πρίγκιπας Vasily είναι ένας υπολογισμός και κρύος ίντριγκος και φιλοδοξία, ο οποίος ισχυρίζεται ότι η κληρονομιά του Cyril Bezu-Khov, που δεν έχει άμεση δεξιά. Με τα παιδιά του, συνδέεται μόνο με ομόλογα αίματος και κοινότητα συμφερόντων: είναι σημαντικές μόνο ευημερία και θέση στην κοινωνία.

Κόρη πρίγκιπα Vasily - Helen - μια τυπική κοσμική ομορφιά με άψογους τρόπους και φήμη. Προσπαθεί για όλους με την ομορφιά της, η οποία αρκετές φορές λέει "μάρμαρο", που είναι, κρύο ομορφιά, στερείται συναισθημάτων και ψυχών, την ομορφιά του αγάλματος. Το μόνο πράγμα που η Ελένη είναι κατειλημμένη είναι το σαλόνι της και οι κοσμικές τεχνικές.

Οι γιοι του Πρίγκιπα Vasily, κατά τη γνώμη του, τόσο "ανόητοι». Ο πατέρας κατάφερε να επισυνάψει μια ιππασία για τη διπλωματική υπηρεσία και η μοίρα του θεωρείται ότι είναι κανονισμένη. Το Buyan και το Halp Anatole προκαλεί όλα τα προβλήματα γύρω από πολλά, και, για να τον ηρεμήσουν, ο πρίγκιπας Vasily θέλει να τον παντρευτεί στην πλούσια κληρονόμηση πριγκίπισσα Μαρία. Αυτός ο γάμος δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί λόγω του γεγονότος ότι η πριγκίπισσα της Marya δεν θέλει να χωρίσει με τον πατέρα του και ο Anatol με τις νέες δυνάμεις να απολαμβάνει την ίδια διασκέδαση.

Έτσι, οι άνθρωποι μεταξύ των οποίων δεν είναι μόνο αίμα, αλλά και πνευματική σχέση, ενώσεις στις οικογένειες. Η vintage ράβδος του Bolkonsky δεν διακόπτεται με το θάνατο του πρίγκιπα Andrei, παραμένει η Nicollenka Bolkonsky, η οποία είναι πιθανό να συνεχίσει την παράδοση των ηθικών αναζητήσεων για τον πατέρα και τον παππού του. Η Marya Bolkonskaya συμβάλλει στην οικογένεια της ανάπτυξης υψηλής πνευματικότητας. Έτσι, η "οικογένεια σκέψης", μαζί με τη "σκέψη των ανθρώπων", είναι το κύριο πράγμα στον Ρωμαϊκό Λ. Τολστόι "Πόλεμο και Ειρήνη". Η οικογένεια στο Tolstoy εκτίθεται σε μια μελέτη για τη στροφή των σημείων της ιστορίας. Εμφανίζοντας τις πιο πλήρως τρεις οικογένειες στο μυθιστόρημα, ο συγγραφέας καθιστά σαφές στον αναγνώστη ότι το μέλλον για οικογένειες όπως οι οικογένειες του Ροστόφ και του Bolkonsky, που ενσωματώνουν την ειλικρίνεια των συναισθημάτων και την υψηλή πνευματικότητα, των οποίων οι φωτεινότεροι εκπρόσωποι παίρνουν κάθε τρόπο προσέγγισης με τους ανθρώπους.

Ο "πόλεμος και η ειρήνη" είναι ένα από τα καλύτερα έργα της ρωσικής και της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Σε αυτό, ο συγγραφέας ιστορικά πιστεύει πιστά τη ζωή του ρωσικού λαού στην αρχή του 19ου αιώνα. Ο συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς τα γεγονότα του 1805-107 και του 1812. Παρά το γεγονός ότι η "οικογενειακή σκέψη" είναι το κύριο πράγμα στο μυθιστόρημα "Άννα Καρενίνα", στον Ρωμαίο-Επεπαία "Πόλεμος και Ειρήνη", καταλαμβάνει επίσης ένα πολύ σημαντικό μέρος. Το Tolstoy Saw στην οικογένεια ξεκίνησε όλη την αρχή. Όπως γνωρίζετε, ένα άτομο δεν γεννιέται καλό ή κακό, και μια τέτοια οικογένεια και αυτή η ατμόσφαιρα, η οποία επικρατεί μέσα του. Ο συγγραφέας περιγράφει λαμπρά πολλούς χαρακτήρες στο μυθιστόρημα, έδειξε το σχηματισμό και την ανάπτυξή τους, η οποία ονομάζεται "διαλεκτική ψυχής". Tolestoy, δίνοντας μεγάλη προσοχή στην προέλευση της προσωπικότητας ενός ατόμου, έχει ομοιότητες με το goncharov. Ο ήρωας του μυθιστορήματος "Obbomov" δεν γεννήθηκε απροσδόκητες και τεμπέλης, και έκανε τη ζωή του στη σύνθλιψή του, όπου 300 Zakharov ήταν έτοιμοι να εκπληρώσουν κάποια από την επιθυμία του.

Μετά τις παραδόσεις του ρεαλισμού, ο συγγραφέας ήθελε να δείξει, αλλά και να συγκριθεί μεταξύ των διαφόρων οικογενειών που είναι χαρακτηριστικές για την εποχή τους. Σε αυτή τη σύγκριση, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συχνά την υποδοχή της Αντίθεσης: ορισμένες οικογένειες εμφανίζονται στην ανάπτυξη, ενώ άλλα είναι κατεψυγμένα. Το τελευταίο αναφέρεται στην οικογένεια Kuragin. Tolestoy, που δείχνει όλα τα μέλη της, είτε Helen είτε Prince Vasily, δίνει μεγάλη προσοχή στο πορτρέτο, την εμφάνιση. Δεν είναι τυχαία: η εξωτερική ομορφιά του Kuragin αντικαταστήσει το πνευματικό. Σε αυτή την οικογένεια υπάρχουν πολλές ανθρώπινες κακίες. Έτσι, η ισχυρότητα και η υποκρισία του πρίγκιπα Vasily βρίσκεται στη στάση του απέναντι στον άπειρο Pierre, το οποίο περιφρόνισε ως παράνομο. Μόλις ο Pierre λάβει την κληρονομιά από τον νεκρό Crafa Bezuhova, τη γνώμη σχετικά με τον εντελώς αλλαγές και ο πρίγκιπας Vasily αρχίζει να βλέπει στο Pierre ένα σπουδαίο ζευγάρι για την κόρη του Ελένη. Μια τέτοια σειρά γεγονότων εξηγείται από τα χαμηλά και σκληρά ερωτικά συμφέροντα του Πρίγκιπα Vasily και της κόρης του. Η Ελένη, συμφωνώντας με τον γάμο με τον υπολογισμό, ανιχνεύει την ηθική της λεωφόρο. Οι σχέσεις της με τον Pierre είναι δύσκολο να καλέσετε την οικογένεια, συζύγους όλη την ώρα στον διαχωρισμό. Επιπλέον, η Ελένη ανεβαίνει την επιθυμία της Pierre να έχει παιδιά: δεν θέλει να επιβαρύνει τους εαυτούς τους με ακραίες ανησυχίες. Τα παιδιά, στην κατανόησή της, είναι ένα βάρος που εμποδίζει να ζουν. Μια τέτοια χαμηλή ηθική πτώση Tolstoy θεωρείται το πιο τρομερό για μια γυναίκα. Έγραψε ότι ο κύριος σκοπός μιας γυναίκας είναι να γίνει μια καλή μητέρα και να αυξήσει τα αξιοπρεπή παιδιά. Ο συγγραφέας δείχνει όλη την άχρηστη και την άσκηση της ζωής της Ελένης. Χωρίς να εκπληρώσει τον προορισμό του σε αυτόν τον κόσμο, πεθαίνει. Καμία από τις οικογένειες Kuragin δεν αφήνει τους κληρονόμους μετά τον εαυτό του.

Το ακριβώς αντίθετο του Kuragin είναι η οικογένεια του μπλοκ. Αισθάνεται η επιθυμία του συγγραφέα να δείξει ανθρώπους τιμής και χρέους, εξαιρετικά ηθικούς και πολύπλοκους χαρακτήρες.

Πατέρας της οικογένειας - Πρίγκιπας Νικολάι Ανδρέβιτς Bolkonsky, ο άνθρωπος της Catherineian σβέση, που κάνει τιμή και χρέος πάνω από άλλες ανθρώπινες αξίες. Είναι πιο έντονα εκδηλωμένο στη σκηνή του αποχαιρετισμού στον γιο - πρίγκιπα Andrey Bolkonsky, αφήνοντας για πόλεμο. Ο γιος δεν φέρει τον πατέρα του, δεν μειώνει την τιμή. Σε αντίθεση με πολλούς βοηθούς, δεν κάθεται στην έδρα, αλλά βρίσκεται στην πρώτη γραμμή, στο κέντρο των εχθροπραξιών. Ο συγγραφέας υπογραμμίζει το μυαλό και την ευγένεια του. Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο Πρίγκιπας Ανδρέι παρέμεινε η Νικολάη. Μπορεί να μην αμφιβάλουμε ότι θα είναι άξιος άνθρωπος και, όπως ο πατέρας και ο παππούς του, δεν καίει την τιμή του παλιού είδους Bolkonsky.

Η κόρη του παλιού πρίγκιπα Bolkonsky - Marya, ένας καθαρός άνθρωπος ψυχής, πικέτα, ασθενής, είδος. Ο πατέρας δεν έδειξε τις αισθήσεις του σε αυτήν, καθώς δεν ήταν στους κανόνες του. Η Marya καταλαβαίνει όλες τις ιδιοτροπίες του πρίγκιπα, αναφέρεται σε αυτά είναι άσχημα, καθώς ξέρει ότι η αποκεντρωμένη αγάπη γι 'αυτήν είναι αξιοποιημένη στην ψυχή του. Ο συγγραφέας υπογραμμίζει τη φύση της θυσιαστικής θυσίας της πριγκίπισσας της Μαρίας στο όνομα του άλλου, μια βαθιά κατανόηση της θυγατρικής. Ο παλιός πρίγκιπας, χωρίς να έχει την ευκαιρία να ρίξει την αγάπη του, κλείνει στον εαυτό της, κάνοντας μερικές φορές σοβαρά. Η πριγκίπισσα Marya δεν θα ξαναγίνει μαζί του: να μειωθεί για να καταλάβει ένα άλλο άτομο, εισάγετε τη θέση του - εδώ είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της. Αυτή η λειτουργία συχνά βοηθά στη διατήρηση της οικογένειας, δεν της επιτρέπει να πάρει αρκετό.

Μια άλλη αντίθεση της Clana της Curagin - η οικογένεια της ανάπτυξης, δείχνοντας ποιο, ο Tolestoy επικεντρώνεται στις ιδιότητες των ανθρώπων ως καλοσύνη, πνευματική ανοιχτότητα μέσα στην οικογένεια, Breatcrumb, ηθική καθαρότητα, αφοσίωση, πλησιάζοντας τη λαϊκή ζωή. Πολλοί άνθρωποι τεντώνονται στο Rostov, πολλοί άνθρωποι συμπαθούν. Σε αντίθεση με τον Bolkonsky, η ατμόσφαιρα της εμπιστοσύνης και της αμοιβαίας κατανόησης συχνά βασιλεύει μέσα στην ανάπτυξη της ανάπτυξης. Ίσως δεν συμβαίνει πάντα στην πραγματικότητα, αλλά ο Tolstoy ήθελε να εξιδανικεύσει το άνοιγμα, δείχνουν την αναγκαιότητά της μεταξύ όλων των μελών της οικογένειας. Κάθε μέλος της οικογένειας ανάπτυξης είναι η ατομικότητα.

Nikolay, ο μεγαλύτερος γιος της ανάπτυξης, - ένας άνδρας γενναίος, αδιάφορος, αγαπά τους γονείς του ζεστό, αδελφές. Ο Tolstoy σημειώνει ότι η Nikolai δεν κρύβει τα συναισθήματα και τις επιθυμίες του από την οικογένεια που υπερχειλίζει. Η Βέρα, η μεγαλύτερη κόρη της ανάπτυξης, είναι αισθητά διαφορετικά από άλλα μέλη της οικογένειας. Αυξήθηκε κάποιος άλλος στην οικογένειά του, κλειστό και κακό. Το παλιό γράφημα λέει ότι η Countess "κάτι με την namudril". Εμφάνιση της Countess, ο Tolstoy επικεντρώνεται σε αυτό το χαρακτηριστικό, όπως ο εγωισμός. Η Countess σκέφτεται αποκλειστικά την οικογένειά του και επιθυμεί να δει τα παιδιά του ευτυχής με όλα τα μέσα, ακόμα κι αν η ευτυχία τους είναι χτισμένη στις κακοτυχίες άλλων ανθρώπων. Ο Tolstoy έδειξε σε αυτό το ιδανικό της μητέρας θηλυκό, που ανησυχεί μόνο για τους νέους του. Αυτό είναι πιο έντονα εκδηλωμένο στην οικογένεια αναχώρησης από τη Μόσχα κατά τη διάρκεια μιας φωτιάς. Η Νατάσα, έχοντας μια καλή ψυχή και την καρδιά, βοηθά τους τραυματίες να φύγει από τη Μόσχα, δίνοντάς τους το πέπλο και αφήνει όλο τον συσσωρευμένο πλούτο και τα υπάρχοντα στην πόλη, καθώς πρόκειται για μια επιχείρηση πρόσληψης. Κάνει μια επιλογή μεταξύ της ευημερίας της και της ζωής άλλων ανθρώπων. Η Countess όχι χωρίς δισταγμό συμφωνεί με μια τέτοια θυσία. Εδώ σπάει το τυφλό αστυνομικό ένστικτο.

Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο συγγραφέας μας δείχνει το σχηματισμό δύο οικογενειών: Nikolai Rostov και η πριγκίπισσα Μαρία του Bolkonskaya, Pierre Proghov και Natasha Rostova. Και η πριγκίπισσα και η Νατάσα, το καθένα με τον δικό του τρόπο, ηθικά υψηλό και ευγενές. Και οι δύο υποφέρουν και τελικά κέρδισαν την ευτυχία τους στην οικογενειακή ζωή, έγιναν κατόχους μιας οικογενειακής εστίας. Όπως έγραψε ο Dostoevsky: "Ένα άτομο θα γεννηθεί όχι για την ευτυχία και αξίζει τον πόνο του." Αυτές οι δύο ηρωίδες ενοποιούνται ένα πράγμα: θα είναι σε θέση να γίνουν όμορφες μητέρες, θα είναι σε θέση να αυξήσουν μια αξιοπρεπή γενιά ότι, με τη γνώμη του συγγραφέα, είναι το κύριο πράγμα στη ζωή μιας γυναίκας, και το παχύ αυτό ορισμένα μειονεκτήματα που είναι εγγενή στους απλούς ανθρώπους.

Ως αποτέλεσμα, βλέπουμε ότι η "οικογενειακή σκέψη" είναι ένας από τους θεμελιώδεις στο μυθιστόρημα. Ο Tolstoy δείχνει όχι μόνο άτομα, αλλά και οικογένειες, δείχνει την πολυπλοκότητα των σχέσεων τόσο μέσα σε μία οικογένεια όσο και μεταξύ οικογενειών.

"Πόλεμος και Ειρήνη" - Η Ρωσική Εθνική Έπτεία, η οποία βρήκε μια αντανάκλαση της εθνικής φύσης του ρωσικού λαού τη στιγμή που η ιστορική μοίρα του λύθηκε. Ο Λ. Ν. Τολστόι εργάστηκε πάνω από το μυθιστόρημα για σχεδόν έξι χρόνια: από το 1863 έως το 1869. Από την αρχή της εργασίας για το έργο του συγγραφέα, όχι μόνο ιστορικά γεγονότα προσέλκυσαν, αλλά και την ιδιωτική, οικογενειακή ζωή των ηρώων. Ο Tolstoy πίστευε ότι η οικογένεια είναι ένα παγκόσμιο κύτταρο στο οποίο το πνεύμα της αμοιβαίας κατανόησης, της φυσικότητας και της εγγύτητας με τον λαό θα πρέπει να βασιλεύει.

Στο μυθιστόρημα "πόλεμος και ειρήνη" περιγράφει τη ζωή αρκετών ευγενών οικογενειών: Rostov, Bolkonsky και Kuragic.

Η οικογένεια ανάπτυξης είναι ο τέλειος αρμονικός ακέραιος, όπου η καρδιά επικρατεί πάνω από το μυαλό. Η αγάπη δεσμεύει όλα τα μέλη της οικογένειας. Εκδηλώνεται στην ευαισθησία, την προσοχή, την καρδιακή εγγύτητα. Ο Rostic όλα ειλικρινά προέρχονται από την ψυχή. Χαιρετισμός, φιλοξενία, φιλοξενία, διατηρημένες παραδόσεις και έθιμα της ρωσικής ζωής σώζονται σε αυτή την οικογένεια.

Οι γονείς έθεσαν τα παιδιά τους, δίνοντάς τους όλη την αγάπη τους, μπορούν να καταλάβουν, να συγχωρούν και να βοηθήσουν. Για παράδειγμα, όταν η Nicholenka Rostov έχασε το Dolohov ένα τεράστιο χρηματικό ποσό, δεν άκουσε έναν λόγο κατακράτησης από τον πατέρα του και ήταν σε θέση να πληρώσει το χρέος της κάρτας.

Τα παιδιά αυτής της οικογένειας έχουν απορροφήσει όλες τις καλύτερες ποιότητες της φυλής Rostov. Natasha - η προσωποποίηση της καρδιακής ευαισθησίας, της ποιητικής, της μουσικότητας και της διαισθηστικότητας. Ξέρει πώς να απολαύσει παιδικά τη ζωή και τους ανθρώπους.

Η ζωή της καρδιάς, της ειλικρίνειας, της φυσικότητας, της ηθικής καθαρότητας και της ευπρέπειας καθορίζει τη σχέση τους στην οικογένεια και τη συμπεριφορά στον κύκλο των ανθρώπων.

Σε αντίθεση με την ανάπτυξη, ο Bolkonsky ζει ένα μυαλό, όχι μια καρδιά. Αυτό είναι ένα παλιό αριστοκρατικό γένος. Εκτός από το αίμα, τα μέλη αυτής της οικογένειας δεσμεύουν επίσης πνευματική γειτνίαση.

Με την πρώτη ματιά, η σχέση σε αυτή την οικογένεια είναι δύσκολη, στερείται της καρδιάς. Ωστόσο, εσωτερικά αυτοί οι άνθρωποι είναι κοντά ο ένας στον άλλο. Δεν είναι διατεθειμένοι να εκδηλώσουν τα συναισθήματά τους.

Ο παλιός πρίγκιπας Bolkonsky ενσωματώνει τα καλύτερα χαρακτηριστικά του υπαλλήλου (η αριστοκρατία, αφιερωμένη σε εκείνη που "ορκίζεται". Η έννοια της τιμής και του χρέους του αξιωματικού ήταν στην πρώτη θέση. Υπηρέτησε στην Catherine II, συμμετείχε στις εκστρατείες του Suvorov. Θεώρησε το μυαλό και τη δραστηριότητα, και τις κακίες - την τεμπελιά και την αδράνεια. Η ζωή του Νικολάι Ανδρέαβιντσκυ - συνεχιζόμενες δραστηριότητες. Εντάξει τα απομνημονεύματα για τις προηγούμενες εκστρατείες ή διαχειρίζεται το κτήμα. Ο πρίγκιπας Ανδρέι Μπόλσκι σέβεται και τιμά τον πατέρα του, ο οποίος ήταν σε θέση να Σηκώστε μια υψηλή ιδέα για την τιμή. "Ο δρόμος σου είναι απ 'ευθείας", λέει στον γιο του και ο Πρίγκιπα Άντρει εκπληρώνει τον Πατέρα και κατά τη διάρκεια της εκστρατείας 1806, στις μάχες Shenagraben και Austerlitsky, και κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812.

Η Marya Bolkonskaya αγαπά τον πατέρα και τον αδελφό του. Είναι έτοιμη να δώσει όλο τον εαυτό του για τους συγγενείς τους σε αυτήν. Η πριγκίπισσα Marya εντελώς υπακούει τη βούληση του πατέρα. Η λέξη του για αυτήν είναι ο νόμος. Με την πρώτη ματιά, φαίνεται αδύναμη και αναποφασιστική, αλλά στη σωστή στιγμή δείχνει τη σταθερότητα της θέλησης και της δύναμης του Πνεύματος.

Και ο Ροστόφ, και ο Μπολόνια - οι πατριώτες, τα συναισθήματά τους ήταν ιδιαίτερα έντονα εκδηλωμένα κατά τη διάρκεια του πατριωτικού πολέμου του 1812. Εκφράζουν το πνεύμα του πολέμου του λαού. Ο πρίγκιπας Nikolai Andreevich πεθαίνει, επειδή η καρδιά του δεν μπορούσε να σταθεί η ντροπή της υποχώρησης των ρωσικών στρατευμάτων και θα περάσει το Smolensk. Η Marya Bologna απορρίπτει την πρόταση του Γαλλικού Γενικού Σχετικά με την Πρωτοβιομηχανία και αφήνει την Bogucharova. Ο Ροστόφ δίνει στις φλέβες τους τραυματίες στο πεδίο του Borodino στους στρατιώτες και να πληρώσουν το πιο ακριβό - το θάνατο του Petit.

Το μυθιστόρημα δείχνει μια άλλη οικογένεια. Αυτά είναι kuragin. Τα μέλη αυτής της οικογένειας εμφανίζονται μπροστά μας σε όλη την ασημί τους, χυδαιότητα, σιωπή, Kortolubia, ανηθικότητα. Χρησιμοποιούν τους ανθρώπους για να επιτύχουν τους εγωιστές τους στόχους. Οικογένεια στερείται πνευματικότητας. Για την Ελένη και το Anatol, το κύριο πράγμα στη ζωή είναι να ικανοποιήσουν τις χαμηλές επιθυμίες σας, είναι εντελώς σχισμένες από μια λαϊκή ζωή, ζουν σε ένα λαμπρό, αλλά κρύο φως, όπου όλα τα συναισθήματα είναι διαστρεβλωμένα. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, οδηγούν όλη την ίδια ζωή σαλόνι, υποστηρίζοντας τον πατριωτισμό.

Στον επίλογο του μυθιστορήματος παρουσιάζεται δύο ακόμη οικογένειες. Αυτή είναι μια οικογένεια φυσητήρων (Pierre Aia Natasha), η οποία ενσωματώνει την ιδανική οικογένεια του συγγραφέα, με βάση την αμοιβαία κατανόηση και την εμπιστοσύνη και την οικογένεια ανάπτυξης - Μαριά και Νικολάου. Η Marya εισήγαγε στην οικογένεια της ευγέπτης ανάπτυξης και την τρυφερότητα, την υψηλή πνευματικότητα και ο Νικόλαος εκδηλώνει την ειρήνη του νου στις σχέσεις με τους πιο στενούς ανθρώπους.

Εμφάνιση διαφόρων οικογενειών στο μυθιστόρημα του, ο Tolstoy ήθελε να πει ότι το μέλλον για οικογένειες όπως ο Ροστόφ, Bezukhov, Bolkonoe.

Εισαγωγή

Το Lion Tolstoy είναι ένας από τους μεγαλύτερους Prosaikov του 19ου αιώνα, ο "χρυσός αιώνας" της ρωσικής λογοτεχνίας. Τα έργα του για δύο αιώνες διαβάζουν σε όλο τον κόσμο, επειδή αυτοί οι εντυπωσιακά ζωντανοί και λαμπερό λεκτικοί καμβάς δεν καταλαμβάνουν μόνο ο αναγνώστης, αλλά σας κάνουν να σκεφτείτε πολλά σημαντικά ζητήματα για ένα άτομο - και να απαντήσετε σε μερικούς από αυτούς. Ένα λαμπρό παράδειγμα είναι η κορυφή της δημιουργικότητας του συγγραφέα, ο ρωμαϊκός-επικός "πόλεμος και η ειρήνη", στην οποία το Tolstoy επηρεάζει τα θέματα που καίγονται για κάθε σκέψη. Το θέμα της οικογένειας στο μυθιστόρημα "πόλεμο και ο κόσμος" του Tolstoy είναι πολύ σημαντικός, όπως και ο ίδιος ο συγγραφέας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι ήρωες του Tolstoy δεν είναι πρακτικά όχι μόνο.

Στο κείμενο, ολόκληρη η συσκευή και η σχέση μεταξύ των τριών εντελώς διαφορετικών οικογενειών αποκαλύπτεται: Rostov, Bologoe και Kuragic - εκ των οποίων τα πρώτα δύο ως επί το πλείστον αντιστοιχούν στο μεγαλύτερο μέρος της γνώμης του ίδιου του συγγραφέα σε αυτό το ζήτημα.

Rostov, ή η μεγάλη δύναμη της αγάπης

Ο επικεφαλής της μεγάλης οικογένειας του Ροστόφ, η Ilya Andreevich είναι ένας ευγενής, ένα άτομο είναι πολύ ευγενικό, γενναιόδωρο και αφελές, λατρεύει τη σύζυγό του και τα παιδιά του. Λόγω της ακραίας πνευματικής απλότητας, δεν ξέρει πώς να διεξάγει την οικονομία, οπότε η οικογένεια βρίσκεται στα πρόθυρα της καταστροφής. Αλλά ο Rostov Sr. δεν μπορεί να αρνηθεί τίποτα στα νοικοκυριά: οδηγεί μια πολυτελή ζωή, πληρώνει για τα χρέη του Υιού.

Ο Ροστόφ είναι πολύ ευγενικός, πάντα έτοιμοι να έρθουν στη διάσωση, ειλικρινά και να ανταποκριθούν, γι 'αυτό έχουν πολλούς φίλους. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ήταν σε αυτή την οικογένεια ότι ο πραγματικός πατριώτης της πατριώτης Petya Rostov μεγάλωσε. Η οικογένεια της ανάπτυξης δεν είναι εντελώς εγγενής στην εξουσία: Εδώ τα παιδιά σέβονται τους γονείς τους και οι γονείς είναι παιδιά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Natasha ήταν σε θέση να πείσει τους γονείς να βγουν από την κατατεθειμένη Μόσχα όχι πολύτιμα πράγματα, αλλά τραυματίστηκαν στρατιώτες. Ο Ροστόφ προτιμάται να παραμείνει χωρίς δεκάρα στην τσέπη του και να μην αλλάξει τους νόμους της τιμής, της συνείδησης και της συμπόνιας. Στις εικόνες της οικογένειας της ανάπτυξης, ο Tolstoy ενσωματώνει τις δικές του ιδέες για την ιδανική γενική φωλιά, για την μη πραγματοποιηθείσα σχέση της πραγματικής ρωσικής οικογένειας. Δεν είναι η καλύτερη εικόνα που μπορεί να δείξει πόσο μεγάλο είναι ο ρόλος της οικογένειας στον "Πόλεμο και τον κόσμο";

"Φρούτα" μιας τέτοιας αγάπης, μια τέτοια προφορική ανατροφή είναι όμορφη - αυτό είναι το Natasha Rostov. Απορροφά τις καλύτερες ιδιότητες των γονέων: από τον πατέρα πήρε την καλοσύνη και το γεωγραφικό πλάτος της φύσης, την επιθυμία να ενσταλάξει ολόκληρο τον κόσμο, και από τη μητέρα - καταπολέμηση και τον οικονομικοτισμό. Μια από τις σημαντικότερες ιδιότητες του Natasha είναι φυσικό. Δεν είναι σε θέση να παίξει ρόλο, ζει σε κοσμικούς νόμους, η συμπεριφορά του δεν εξαρτάται από τις απόψεις των άλλων. Αυτό είναι ένα κορίτσι με μια αποκαλυφθείσα ψυχή, ένα εξωστρεφτό που είναι ικανό να παραδοθεί πλήρως και εντελώς πλήρως σε όλους τους ανθρώπους γενικά και στο δεύτερο εξάμηνο. Είναι ιδανική γυναίκα από την άποψη του Tolstoy. Και αυτό το ιδανικό έφερε την τέλεια οικογένεια.

Ένας άλλος εκπρόσωπος της νεότερης γενιάς της οικογένειας της ανάπτυξης, ο Νικολάι δεν διακρίνει ούτε το βάθος του νου ούτε το γεωγραφικό πλάτος της ψυχής, αλλά αυτός είναι ένας απλός, ειλικρινής και αξιοπρεπής νεαρός άνδρας.

"Άσχημο παπάκι" της οικογένειας ανάπτυξης, πίστη, επέλεξε έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο για τον εαυτό του - το μονοπάτι του εγωισμού. Έρχεται παντρεμένος Berg, δημιούργησε μια οικογένεια, όχι παρόμοια με την ανάπτυξη, ούτε σε μπλοκ. Αυτό το κελί της κοινωνίας βασίζεται στην εξωτερική στιλπνότητα και στη δίψα για εμπλουτισμό. Μια τέτοια οικογένεια, σύμφωνα με το Tolstoy, δεν μπορεί να γίνει το θεμέλιο της κοινωνίας. Γιατί; Επειδή δεν υπάρχει τίποτα πνευματικό σε τέτοιες απόψεις. Αυτή είναι η διαδρομή του διαχωρισμού και της υποβάθμισης που οδηγεί στο πουθενά.

Bologoe: Χρέος, τιμή και το μυαλό

Η οικογένεια του μπλοκ, που σερβίρει ευγενούς, είναι κάπως διαφορετική. Κάθε ένα από τα μέλη αυτού του είδους είναι μια αξιοσημείωτη προσωπικότητα, ταλαντούχος, στερεό και πνευματισμένο. Αυτή είναι μια οικογένεια ισχυρών ανθρώπων. Ο επικεφαλής της οικογένειας, ο πρίγκιπας Νικολάι, είναι ένας άνθρωπος εξαιρετικά απότομης και μη αναμενόμενης φύσης, αλλά όχι σκληρός. Επομένως, ακόμη και τα δικά τους παιδιά γίνονται σεβαστά και φοβούνται. Το μεγαλύτερο μέρος του παλιού πρίγκιπα εκτιμά τους έξυπνους και ενεργούς ανθρώπους και ως εκ τούτου προσπαθώντας να αυξήσουν τέτοιες ιδιότητες στην κόρη. Ο Andrei Bolkonsky από τον πατέρα του πήρε ευγένεια, την οξύτητα του νου, την υπερηφάνεια και την ανεξαρτησία. Ο γιος και ο πατέρας Bologoe - διαφορικά μορφωμένοι, έξυπνοι και ισχυροί άνθρωποι πνεύμα. Ο Andrei είναι ένας από τους πιο δύσκολους χαρακτήρες του μυθιστορήματος. Από τον πρώτο επικεφαλής του επικού και μέχρι το τέλος της ζωής του, αυτό το άτομο περνάει την πιο περίπλοκη πνευματική εξέλιξη, προσπαθώντας να κατανοήσει το νόημα της ζωής και να βρει την κλήση του. Το θέμα της οικογένειας στον "Πόλεμο και τον κόσμο" αποκαλύπτεται εντελώς στο τέλος της ζωής του Andrei, όταν εξακολουθεί να καταλαβαίνει ότι μόνο ένας οικογενειακός άνθρωπος, που περιβάλλεται από ακριβά καρδιές, μπορεί να γίνει ευτυχισμένη.

Η αδελφή του Andrei, η πριγκίπισσα Mary Bolkonskaya, εμφανίζεται στο μυθιστόρημα ως απολύτως ολόκληρο σωματικά, ψυχολογικά και ηθικά άνθρωπο. Ένα κορίτσι που δεν διακρίνεται από τη φυσική ομορφιά ζωές σε συνεχή αναμονή για ήσυχη οικογενειακή ευτυχία. Είναι γεμάτο με βάρκα αγάπης και φροντίδας, περιμένοντας τον ασθενή και τον ειδικευμένο καπετάνιο. Αυτό το έξυπνο, ρομαντικό και εξαιρετικά θρησκευτικό κορίτσι υπολείπεται όλη την αγένεια του πατέρα του, χωρίς να παύσει να τον αγαπά πολύ και ειλικρινά.

Με αυτόν τον τρόπο, η νεότερη γενιά της οικογένειας Bolkonsky κληρονόμησε όλες τις καλύτερες ιδιότητες του παλιού πρίγκιπα, αφήνοντας μόνο την αγένεια, την εξουσία και την μισαλλοδοξία του. Ως εκ τούτου, η Ανδρέι και η Μαρία είναι σε θέση να αγαπούν πραγματικά τους ανθρώπους, πράγμα που σημαίνει ότι είναι σε θέση να αναπτύξουν ως άτομα, αναρρίχηση της πνευματικής σκάλας - στο ιδανικό, στο φως, στον Θεό. Ως εκ τούτου, ο πόλεμος και ο κόσμος της οικογένειας Bolkonsky είναι τόσο περίπλοκες για να κατανοήσουν τους περισσότερους από τους συγχρόνους τους, έτσι ούτε η Μαρία ούτε η Andrei αγαπούν την κοσμική ζωή.

Kuragin, ή τριβή άδειο εγωισμό

Η οικογένεια του Kuragic είναι ακριβώς απέναντι από τις δύο προηγούμενες γέννησης. Ο επικεφαλής της οικογένειας, ο πρίγκιπας Vasily, για την εξωτερική στιλπνότητα κρύβει την σάπια φύση της απληστίας, μέσω του ψεύτικου grubian. Για αυτόν, το κύριο πράγμα είναι τα χρήματα και η κοινωνική κατάσταση. Τα παιδιά, η Ελένη, η ανατολής και ο Ιπππολύτη, δεν είναι κατώτεροι από τον πατέρα: εξωτερικά ελκυστικά, επιφανειακά έξυπνοι και επιτυχημένοι νέοι στην κοινωνία στην πράξη - άδειες, αν και όμορφα, σκάφη. Για το δικό τους εγωισμό και δίψα για κέρδος, δεν βλέπουν τον πνευματικό κόσμο - ή δεν θέλουν να δουν. Σε γενικές γραμμές, η οικογένεια Kuragin είναι άσχημη toads, ντυμένη με δαντέλα και δωρεάν κόσμημα. Καθίζουν σε ένα βρώμικο βάλτο και αρκετά squaby, χωρίς να βλέπουν έναν όμορφο ατελείωτο ουρανό πάνω από τα κεφάλια τους. Για το Tolstoy, αυτή η οικογένεια είναι η προσωποποίηση του κόσμου του "κοσμικού κινητού", το οποίο ο ίδιος ο συγγραφέας περιφρονούσε όλη την ψυχή.

συμπεράσματα

Ολοκλήρωση της σύνθεσης του "οικογενειακό θέματος στον πόλεμο και τον κόσμο", θέλω να σημειώσω ότι αυτό το θέμα είναι ένα από τα κύρια στο κείμενο. Αυτό το νήμα διαπερνά τη μοίρα σχεδόν όλων των ηρώων της εργασίας. Ο αναγνώστης μπορεί σε δράση να παρακολουθεί την αιτιώδη σχέση μεταξύ της εκπαίδευσης, της ατμόσφαιρας στο μητρικό σπίτι, την περαιτέρω τύχη του ώριμου προσώπου - και την επιρροή του στον κόσμο.

Δοκιμάστε το έργο

Σχεδιάστε-αφηρημένο μάθημα λογοτεχνίας. Θέμα: Οικογένεια σκέψης στο Roman L.N. Tolestoy "Πόλεμος και Ειρήνη"

σκοπός: Στο παράδειγμα των οικογενειών του Rostov, Bolkon και Kuragin, για να προσδιορίσετε το ιδανικό της οικογένειας στην κατανόηση του L.N. Tolstoy.
Καθήκοντα:
1. Γνωρίστε το κείμενο του νέου "πολέμου και της ειρήνης", το ιδανικό του Tolstsky της πατριαρχικής οικογένειας.
2. να είναι σε θέση να συγκρίνουν τα υλικά και να σχεδιάζουν συμπεράσματα,
Υλικό κονσερβοποίησης κοντά στο κείμενο.
3. Αυξήστε τους μαθητές μια αίσθηση σεβασμού των οικογενειακών αξιών.
Θεωρητική κατοχή
Εξοπλισμός: Γράφοντας στο διοικητικό συμβούλιο, πορτρέτο ενός συγγραφέα, υλικό πολυμέσων.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων.

1. Orgmant. (5 λεπτά)
2. Λόγος του δασκάλου. (7 λεπτά.)
Η οικογένεια είναι ένα από τα πιο σημαντικά θέματα στη ρωσική λογοτεχνία των 60-70 ετών του 19ου αιώνα. Το οικογενειακό χρονικό γράφει το Saltykov-Shchedrin, η τύχη της τυχαίας οικογένειας αξιολογείται από τον F.M.Dostoevsky, και Tolstoy - "Οικογενειακή σκέψη.
Έτσι, ο σκοπός του μαθήματος μας: στο παράδειγμα σύγκρισης των οικογενειών της ανάπτυξης, της Μπολόνια και του Κουνγκίν, για να προσδιορίσει το ιδανικό της οικογένειας στην κατανόηση του L.N. Tolstoy.
Ο κόσμος της οικογένειας είναι το πιο σημαντικό "συστατικό" του μυθιστορήματος. Ο Tolstoy εντοπίζει τη μοίρα ολόκληρης των οικογενειών. Οι ήρωές του συνδέονται σχετικές, φιλικές, αγαπητικές σχέσεις. Συχνά χωρίζονται με αμοιβαία εχθρότητα, εχθρότητα.
Στις σελίδες του "πολέμου και της ειρήνης" γνωρίζουμε τις οικογενειακές φωλιές των κύριων χαρακτήρων: Rostov, Kuragic, Bolonski. Η οικογενειακή ιδέα βρίσκει την υψηλότερη ενσωμάτωσή της στο κείμενο της ζωής, τη γενική ατμόσφαιρα, στις σχέσεις μεταξύ των στενών ανθρώπων αυτών των οικογενειών.
Εσείς, ελπίζω, η ανάγνωση των σελίδων του μυθιστορήματος, επισκέφθηκε αυτές τις οικογένειες. Και πρέπει να καταλάβουμε σήμερα, ποια οικογένεια για το Tolstoy - το ιδανικό, ποια οικογενειακή ζωή θεωρεί "πραγματική".
Η επιγραφή στο μάθημα θα πάρει τις λέξεις V. Zenkovsky: "Η οικογενειακή ζωή έχει τρεις πλευρές: βιολογική, κοινωνική και πνευματική. Εάν οποιαδήποτε πλευρά είναι διατεταγμένη και άλλα μέρη είτε απουσιάζουν άμεσα είτε βρίσκονται σε κυκλοφορία, τότε η οικογενειακή κρίση είναι αναπόφευκτη. "
Έτσι, θα κατοικήσουμε στην οικογένεια του γράφημα Rostov.
Φιλμ (5 λεπτά)
Count Rostov (απόδοση του φοιτητή 5 λεπτά): Είμαστε απλοί άνθρωποι, δεν ξέρουμε πώς να διατηρήσουμε ή να πολλαπλασιάσουμε. Είμαι πάντα ευτυχής στους επισκέπτες. Η σύζυγος διαμαρτύρεται ακόμη και μερικές φορές: λένε, οι επισκέψεις βασανίστηκαν. Και αγαπώ όλους, έχω τα πάντα χαριτωμένα. Έχουμε μια μεγάλη φιλική οικογένεια, πάντα ονειρευόμουν ότι, όλη η ψυχή συνδέεται με τη σύζυγό του και τα παιδιά του. Στην οικογένειά μας, δεν είναι συνηθισμένο να κρύβονται τα συναισθήματα: αν είναι λυπηρό - κλαίμε, γελάνε χαρούμενα. Θέλω να χορέψω - παρακαλώ.
Rostov Countess (φοιτητική απόδοση 5 λεπτά): Θέλω να προσθέσω στα λόγια ενός συζύγου που στην οικογένειά μας υπάρχει ένα κύριο χαρακτηριστικό που συνδέει όλους μαζί, αγάπη. Αγάπη και εμπιστοσύνη, επειδή το "Zorko είναι μια καρδιά". Είμαστε όλοι προσεκτικοί ο ένας στον άλλο.
Νατάσα: (η απόδοση του φοιτητή 5 λεπτά) και μπορώ επίσης να πω. Έχουμε τα ίδια ονόματα με τη μαμά. Όλοι τους αγαπάμε πάρα πολύ, αυτή είναι η ηθική του ιδανική. Οι γονείς μας ήταν σε θέση να αυξήσουν την ειλικρίνεια και τη φυσικότητα τους. Είμαι πολύ ευγνώμων για να είναι πάντα έτοιμοι να καταλάβουν, να συγχωρούν, να βοηθήσουν στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Και θα υπάρχουν πολλές τέτοιες καταστάσεις. Η μαμά είναι η καλύτερη φίλη μου, δεν μπορώ να κοιμηθώ μέχρι να συμπεριφέρεις όλα τα μυστικά του και τον ενθουσιασμό του.
(Ομιλία του φοιτητή 7 λεπτά) Ο κόσμος της ανάπτυξης είναι ο κόσμος του οποίου οι κανόνες έχουν εγκριθεί για την απλότητα και τη φυσικότητα, την καθαρότητα και την εγκατάστασή τους. Προκαλεί τον θαυμασμό και τον πατριωτισμό της "Rostov Breed".
Mistress στο σπίτι, Countess Natalya Rostov - Επικεφαλής της οικογένειας, της συζύγου και της μητέρας 12 παιδιών. Σημειώνουμε τη σκηνή των παραλαβών επισκεπτών - "Συγχαρητήρια" - Count Ilya Rostov, ο οποίος, χωρίς εξαίρεση, "όπως παραπάνω και κάτω από τους ανθρώπους του", δήλωσε: "Πολύ, πολύ ευγνώμων σε σας για τον εαυτό σας και για τα αγαπημένα γενέθλια". Ο αριθμός λέει με τους επισκέπτες πιο συχνά στα ρωσικά, "μερικές φορές σε ένα πολύ κακό, αλλά αυτοπεποίθηση γαλλικά". Οι συμβάσεις της κοσμικής τακτικής, κοσμικών ειδήσεων - όλα αυτά παρατηρούνται σε συνομιλίες με τους επισκέπτες. Αυτές οι λεπτομέρειες δείχνουν ότι ο Ροστόφ είναι ο λαός του χρόνου τους και η τάξη τους και φέρουν τα χαρακτηριστικά του. Και σε αυτή την κοσμική κατάσταση, όπως η "ακτίνα του ήλιου", η νεαρή παραγωγή σπάει. Ακόμα και τα αστεία στην ανάπτυξη είναι καθαρά, αγγίζουν και αφελείς.
Έτσι, στην οικογένεια της απλότητας της ανάπτυξης και της ένοχας, της φυσικότητας της συμπεριφοράς, της εγκατάστασης, της αμοιβαίας αγάπης στην οικογένεια, την ευγένεια και την ευαισθησία, την εγγύτητα στη γλώσσα και τα έθιμα του λαού και ταυτόχρονα τη συμμόρφωση με τον κοσμικό τρόπο ζωής και τις κοσμικές συμβάσεις, Πέρα από τα οποία, ωστόσο, δεν παραμείνουν υπολογισμοί και φροντίδα. Έτσι στην ιστορία της οικογένειας της ανάπτυξης Tolstoy αντανακλά τη "ζωή και τις δραστηριότητες της τοπικής αριστοκρατίας". Φαινόταν σε μια ποικιλία ψυχολογικών τύπων: καλός, ο βομβαρδιστής χαλαρώνει το γράφημα του Ροστόφ, αγαπά απαλά την κοινή του παιδιού, Λογική πίστη, γοητευτική Natasha, ειλικρινή Νικολάι. Σε αντίθεση με το Sheron Shannel την ατμόσφαιρα της διασκέδασης, της χαράς, της ευτυχίας, ειλικρινής φροντίδας για τη μοίρα της πατρίδας βασιλεύει στο σπίτι.
Το L.N. Ο Tolstoy βρίσκεται στην προέλευση της φιλοσοφίας του λαού και τηρεί τη λαϊκή άποψη σε μια οικογένεια - με την πατριαρχική υπόθεση, την εξουσία των γονέων, τη φροντίδα τους για τα παιδιά. Η πνευματική κοινότητα όλων των μελών της οικογένειας είναι ο συγγραφέας δείχνει μια λέξη - Rostov, και η εγγύτητα της μητέρας και της κόρης τονίζει με ένα όνομα - Ναταλία. Μητέρα - Συνώνυμο για τον κόσμο της οικογένειας στο Tolstoy, αυτή η φυσική πρόκληση, η οποία θα ελεγχθεί από τα παιδιά του Ροστς: Νατάσα, Νικολάι, Πέτεα. Θα ενώνουν τη σημαντική ποιότητα που ορίζεται στην οικογένεια από τους γονείς: ειλικρίνεια, φυσικότητα, απλότητα. Ανοίξτε την ψυχή, ευχαριστημένοι - το κύριο ακίνητό τους. Από εδώ, από το σπίτι, αυτή η ικανότητα ανάπτυξης να προσελκύσει ανθρώπους, ταλέντο για να καταλάβει την ψυχή κάποιου άλλου, την ικανότητα να ανησυχείτε, συμπάθεια. Και όλα αυτά στα πρόθυρα της αυτο-άρνησης. Οι Rostovs δεν ξέρουν πώς να αισθάνονται "ελαφρώς", "μισό", δίνονται εντελώς στην αίσθηση που πήρε την ψυχή τους.
Tolestoy Ήταν σημαντικό από την τύχη της Natasha Rostova να δείξει ότι όλα τα ταλέντα της υλοποιούνται στην οικογένεια. Η Natasha - η μητέρα θα είναι σε θέση να φέρει στα παιδιά του και την αγάπη για τη μουσική και τη δυνατότητα να ειλικρινείς φιλία και αγάπη. Θα διδάξει τα παιδιά το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή του ταλέντου - το ταλέντο για να αγαπάς ανιδιοτελώς, ξεχνώντας μερικές φορές για τον εαυτό του. Και αυτή η μελέτη δεν θα είναι υπό μορφή σημείων, αλλά με τη μορφή καθημερινής επικοινωνίας των παιδιών με πολύ ευγενικό, ειλικρινούς, ειλικρινείς και αληθινοί άτομα: μητέρα και πατέρας. Και αυτή είναι η πραγματική ευτυχία της οικογένειας, επειδή ο καθένας μας ονειρεύεται τον πιο καλό και δίκαιο άνθρωπο δίπλα σας. Pierre αυτό το όνειρο ήρθε πραγματικότητα ...
Πόσο συχνά καταναλώνει την παχιά λέξη "οικογένεια", "οικογένεια" για να ορίσει το σπίτι της ανάπτυξης! Τι ζεστό φως και άνεση είναι οι οπές από αυτό, τόσο οικεία και καλά τη λέξη! Για αυτή τη λέξη - ειρήνη, συναίνεση, αγάπη.
Όνομα και καταγράψτε τα κύρια χαρακτηριστικά της οικογένειας Rostov. (3 λεπτά)
Άποψη του φορητού υπολογιστή:
Rostov: Αγάπη, εμπιστοσύνη, ειλικρίνεια, ανοιχτό, ηθική ράβδο, ικανότητα να συγχωρούμε, καρδιά της ζωής
Τώρα χαρακτηρίζουμε την οικογένεια του Bolkon.
Φιλμ (5 λεπτά)
Nikolai Andreevich Bolkonsky: (Απόδοση του Student 5 λεπτά) Έχω καθιερωθεί σταθερά απόψεις για την οικογένεια. Έχω περάσει μια σκληρή στρατιωτική σχολή και πιστεύω ότι υπάρχουν δύο πηγές ανθρώπινων ελαττωμάτων: η αδρανότητα και η δεισιδαιμονία, και μόνο δύο αρετές: δραστηριότητα και το μυαλό. Ήμουν πάντα ασχολημένος με την αύξηση της κόρης μου για να αναπτύξω αυτές τις αρετές, έδωσε τα μαθήματα της άλγεβρας και της γεωμετρίας. Η κύρια προϋπόθεση της ζωής είναι η παραγγελία. Δεν αρνούμαι, μερικές φορές κόβοντας, είναι πολύ απαιτητικό, μερικές φορές συναρπαστικό φόβο για τον εαυτό του, με σεβασμό και πώς αλλιώς. Έχω ειλικρινά σερβίρω την πατρίδα μου και δεν θα υποστεί προδοσία. Και αν ήταν ο γιος μου, εγώ, ένας γέρος, θα βλάψει διπλά. Έδωσα το παιδικό μου πατριωτισμό και την υπερηφάνεια.
Princess Marya: (η απόδοση του μαθητή 5 λεπτά) εγώ, φυσικά, ρόμπα μπροστά από τον πατέρα και είμαι λίγο φοβισμένος γι 'αυτόν. Ζω, κυρίως λόγο. Ποτέ δεν δείχνω τα συναισθήματά μου. Είναι αλήθεια ότι λένε ότι τα μάτια μου είναι ξαφνικά δίνουν τον ενθουσιασμό ή την αγάπη. Ήταν ιδιαίτερα αισθητή μετά τη γνωριμία με τον Νικολάι. Κατά τη γνώμη μου, συγγενείς με την ανάπτυξη των ΗΠΑ το συνολικό αίσθημα αγάπης για την πατρίδα. Σε ένα λεπτό κινδύνου, είμαστε έτοιμοι να θυσιάσουμε όλους. Θα αναφερθούμε στην παιδική μας υπερηφάνεια, θάρρος, σκληρότητα πνεύματος, και πιο καλοσύνη και αγάπη. Θα απαιτήσω τον εαυτό μου όπως ο πατέρας μου μου ζητήθηκε.
Πρίγκιπα Άντρει (Απόδοση του Student 5 λεπτά): Προσπάθησα να μην φέρω τον πατέρα μου. Κατάφερε να σηκώσει μια υψηλή έννοια της τιμής και του χρέους σε μένα. Κάποια στιγμή ονειρεύτηκε την προσωπική δόξα, αλλά δεν το επιτύχει. Στη μάχη Shengraban, κοίταξα πολλά με διαφορετικά μάτια. Προσπάθησα ιδιαίτερα τη συμπεριφορά της διοίκησής μας για τον πραγματικό ήρωα της μάχης στον καπετάνιο Tushina. Αφού ο Austerlitz αναθεωρήσει τον κόσμο του, από πολλές απόψεις απογοητευμένοι. Η Νατάσα "αναπνέει μέσα μου" μέσα μου, αλλά, δυστυχώς, δεν ήταν δυνατό να γίνει ο σύζυγός της. Αν είχαμε μια οικογένεια, θα έφερνα καλοσύνη, ειλικρίνεια, ευπρέπεια, αγάπη για την πατρίδα μου στα παιδιά μου.
(Ομιλία του φοιτητή 5 λεπτά) διακριτικά χαρακτηριστικά του Bolkonsky - πνευματικότητα, το μυαλό, την ανεξαρτησία, την ευγένεια, τις υψηλές ιδέες για την τιμή, το χρέος. Ο παλιός πρίγκιπας, στο παρελθόν, η Ekaterininskoye Noble, ο φίλος Kutuzov είναι ένα κράτος. Εξυπηρετεί την Catherine, σερβίρεται Ρωσία. Δεν επιθυμεί να προσαρμοστεί σε μια νέα στιγμή, η οποία απαιτείται να μην εξυπηρετεί, αλλά να εξυπηρετήσει, ακονίζει εθελοντικά τον εαυτό του στο κτήμα. Ωστόσο, και οι δύο υποτίθεται ότι δεν παύουν να ενδιαφέρονται για την πολιτική. Ο Nikolai Andreevich Bolkonsky ακούει ακούραστα τα παιδιά να αναπτύξουν τις ικανότητές τους, ήξεραν πώς να δουλεύουν και ήθελαν να μάθουν. Ο παλιός πρίγκιπας έκανε την ανατροφή και την κατάρτιση των παιδιών ο ίδιος, δεν εμπιστεύεται και χωρίς να το αναβοσβήνει σε κανέναν. Δεν εμπιστεύεται κανέναν όχι μόνο την ανατροφή των παιδιών του, αλλά ακόμη και η μοίρα τους. Με την "εξωτερική ηρεμία και την εσωτερική κακία" Συμφωνούσε στον γάμο του Andrei με τη Natasha. Και το έτος για τη δοκιμή των συναισθημάτων του Andrei και της Νατάσας είναι επίσης μια προσπάθεια να είναι όσο το δυνατόν περισσότερο από την τυχαιρία και τις κακοτυχίες του Υιού: «Υπήρξε ένας γιος ο οποίος είναι κρίμα να δώσει το κορίτσι». Η αδυναμία διαχωρισμού με τον πρίγκιπα Marya τον σπρώχνει στις απελπισμένες ενέργειες, το κακό, χολή: η νύφη θα πει κόρη: "... δεν υπάρχει τίποτα να εξαφανιστεί - και τόσο άσχημα". Παρακολουθώντας τον Kuragin, προσβλήθηκε "για την κόρη του. Η προσβολή είναι ο ασθενής, επειδή δεν του συσχετίστηκε, στην κόρη αγάπησε περισσότερο.
Ο Nikolai Andreevich, περήφανος για τον γιο του και την πνευματική ειρήνη της κόρης του, ξέρει ότι στην οικογένειά τους μεταξύ της Marya και του Andrey όχι μόνο πλήρης αμοιβαία κατανόηση, αλλά και ειλικρινή φιλία, με βάση την ενότητα των απόψεων και των σκέψεων. Οι σχέσεις σε αυτή την οικογένεια δεν βασίζονται στην αρχή της ισότητας, αλλά είναι επίσης γεμάτα ανησυχίες και αγάπη, μόνο κρυμμένα. Το Bologoe είναι πολύ περιορισμένο. Αυτό είναι ένα δείγμα μιας γνήσιας οικογένειας. Είναι εγγενές στην υψηλή πνευματικότητα, την αληθινή ομορφιά, την υπερηφάνεια, τη θυσία και το σεβασμό των αισθήσεων των άλλων ανθρώπων.
Ποιο είναι το σπίτι του Bolkonsky και το σπίτι της ανάπτυξης; Πρώτα απ 'όλα, μια αίσθηση οικογένειας, πνευματικής σχέσης αγαπημένων, πατριαρχικών δομών, φιλοξενίας. Και οι δύο οικογένειες διακρίνονται από τη μεγάλη φροντίδα των γονέων σχετικά με τα παιδιά. Τα παιδιά Rostov και Bolkonsky αγαπούν περισσότερο από τον εαυτό τους: Rostov - ο γέροντας δεν ανέχεται ο σύζυγός της και νεότερη αναφορά. Οι λάτρεις του γέρου αγαπούν τα παιδιά με πάθος και ακριβώς, ακόμα και η αυστηρότητα και τον απαιτούν μόνο από την επιθυμία των καλών παιδιών.
Η ζωή της οικογένειας Bolkonsky στα φαλακρύτερα βουνά σε ορισμένα στοιχεία είναι παρόμοια με τη ζωή της ανάπτυξης: η ίδια αμοιβαία αγάπη των μελών της οικογένειας, την ίδια βαθιά εγκατάσταση, την ίδια φυσικότητα της συμπεριφοράς, καθώς και στην ανάπτυξη, μεγάλη γειτνίαση με το Οι άνθρωποι στη γλώσσα και στις σχέσεις με τους απλούς ανθρώπους. Σε αυτή τη βάση, και οι δύο οικογένειες είναι εξίσου αντίθετες με την ανώτερη κοινωνία.
Υπάρχουν διαφορές μεταξύ αυτών των οικογενειών. Ο Bolkonsky διακρίνει από την ανάπτυξη βαθιά δουλειά της σκέψης, υψηλή νοημοσύνη όλων των μελών της οικογένειας: και ο παλιός πρίγκιπας, και οι πρίγκιπες Marya, και ο αδελφός της, οι οποίοι είναι επιρρεπείς σε ψυχική δραστηριότητα. Επιπλέον, το χαρακτηριστικό γνώρισμα της "φυλής" του Bolkonsky είναι υπερήφανη.
Όνομα και καταγράψτε τα κύρια χαρακτηριστικά της οικογένειας Bolkonsky: υψηλή πνευματικότητα, υπερηφάνεια, θάρρος. Τιμή, το χρέος, η δραστηριότητα, το μυαλό, τη δύναμη του πνεύματος, η αγάπη είναι φυσική, κρυμμένη κάτω από τη μάσκα της ψυχρότητας
Στρίψτε στην οικογένεια Kuragin.
Σύμφωνα με τους ρόλους του διαλόγου του Πρίγκιπα Vasily και της Άννας Παυλόφγνα Sherler. (5 λεπτά)
Prince Vasily (φοιτητική ομιλία 3 λεπτά): Δεν έχω χτύπημα γονικής αγάπης, αλλά αυτή και τίποτα για μένα. Νομίζω ότι όλα αυτά είναι περιττά. Το κύριο πράγμα είναι η υλική ευημερία, η κατάσταση στο φως. Δεν προσπάθησα να κάνω τα παιδιά μου ευτυχισμένα; Ο Hehlen ήταν παντρεμένος με τον πλουσιότερο νύφη της Μόσχας Count Pierre Zuhova, Ippolita που συνδέεται με το διπλωματικό σώμα, ο Anatool ήταν σχεδόν παντρεμένος στην πριγκίπισσα Μαρία. Για να επιτευχθούν στόχοι, όλα τα μέσα είναι καλά.
Ελένη: (απόδοση του φοιτητή 3 λεπτά) τα υψηλά λόγια σας για την αγάπη, τιμή, η καλοσύνη δεν είναι καθόλου σαφής για μένα καθόλου. Και με την Anatola και το Ippolite έζησε πάντα την ευχαρίστησή μου. Είναι σημαντικό να ικανοποιήσετε τις επιθυμίες και τις ανάγκες σας, ακόμη και σε βάρος άλλων. Τι είμαι βασανισμένος με τύψεις συνείδησης αν έχετε χρόνο να αλλάξετε αυτό το στρώμα με το Doolokhov; Είμαι πάντα σε εντάξει.
(Ομιλία του φοιτητή 5 λεπτά) Η εξωτερική ομορφιά του Kuragin αντικαθίσταται από το πνευματικό. Σε αυτή την οικογένεια υπάρχουν πολλές ανθρώπινες κακίες. Η Ελένη κάνει τη διασκέδαση της επιθυμίας του Pierre να έχει παιδιά. Παιδιά, στην κατανόησή της, υποθήκη εμπλακεί. Σύμφωνα με το Tolstoy, το χειρότερο πράγμα για μια γυναίκα είναι η έλλειψη παιδιών. Ο σκοπός μιας γυναίκας είναι να γίνει μια καλή μητέρα, σύζυγος.
Στην πραγματικότητα, ο Bolkonsky και ο Rostov είναι περισσότερο από οικογένειες, αυτοί είναι φίλοι ολόκληρης της ζωής, καθένα από τα οποία είναι το Oveyan με την ποίησή του.
Απλό και τόσο βαθύ για τον συγγραφέα "πόλεμος και ειρήνη" Οικογενειακή ευτυχία, οι περισσότεροι που γνωρίζουν Rostov και Bolkonsky, είναι φυσικά τόσο εξοικειωμένοι - αυτή είναι μια οικογένεια, η «ειρηνική» ευτυχία δεν θα δοθεί από την οικογένεια του Kuragin, όπου Η ατμόσφαιρα του καθολικού υπολογισμού και της σύγχυσης βασιλεύει. Στερούνται της ποίησης της εργασίας. Η οικογενειακή τους εγγύτητα και η σχέση μη αποτελεσματικής, αν και αναμφισβήτητα υπάρχει μια ενστικτώδη ερμηνευτική και αλληλεγγύη, ένα είδος χειρολαβής πίτας του εγωισμού. Αυτή η οικογενειακή σχέση δεν είναι θετική, η πραγματική οικογενειακή σχέση, αλλά, κατ 'ουσίαν, η άρνησή του.
Κάνετε μια καριέρα υπηρεσίας, "Κάνετε" ένα κερδοφόρο γάμο ή γάμο - έτσι κατανοεί τον γονικό του πρίγκιπα Vasily Kuragin. Ποια είναι τα παιδιά του ουσιαστικά - δεν ενδιαφέρεται για αυτό. Πρέπει να "επισυνάπτονται". Η ανηθικότητα, επιτρέπεται στην οικογένεια του Kuragin, γίνεται ο κανόνας της ζωής τους. Αυτό αποδεικνύεται από τη συμπεριφορά της ανατόλης, τη στάση της Ελένης με έναν αδελφό, για το οποίο ο Pierre θυμάται με τη φρίκη, τη συμπεριφορά της Ελένης. Σε αυτό το Σώμα δεν υπάρχει τόπος ειλικρίνειας και ευπρέπειας. Παρατήρησα ότι υπάρχει ακόμη και μια περιγραφή του σπιτιού του Kuragin στο μυθιστόρημα, επειδή τα οικογενειακά ομόλογα αυτών των ανθρώπων εκφράζονται ασθενώς, ο καθένας από αυτούς ζει, εξετάζοντας πάνω από όλα τα συμφέροντά τους.
Σχετικά με την ψεύτικη οικογένεια του Kuraginy, ο Pierre είπε πολύ με ακρίβεια: "Ω, μια σφραγίδα, φυλής χωρίς καρδιά!"
Ο Vasil Kuragin είναι ο πατέρας τριών παιδιών, αλλά όλα τα όνειρά του χείρονται σε ένα: να τους επισυνάπτονται ενισχυτές, να πουλήσουν από τα χέρια. Ντροπή του τοιχώματος Όλες οι kuragines μεταφέρονται εύκολα. Anatol, ο οποίος συναντήθηκε κατά λάθος την ημέρα του matchmaker Marya, κρατάει τα χέρια της βίας. Ελένη ήρεμα και με ένα παγωμένο χαμόγελο, ομορφιά που σχετίζεται με το πίδακα των συγγενών και των αγαπημένων τους για να την παντρευτεί για τον Pierre. Αυτός, ο Anatol, μόνο ελαφρώς ενοχλημένος μια ανεπιτυχής προσπάθεια να πάρει τη Νατάσα. Μόνο μια φορά θα αλλάξει το "απόσπασμα" τους: Η Ελένη θα φωνάξει από το φόβο να σκοτωθεί από τον Pierre, και ο αδελφός της θα πληρώσει, σαν μια γυναίκα που χάνει το πόδι του. Η ηρεμία τους - από την αδιαφορία σε όλους, εκτός από τον εαυτό του: Anatol "ήταν πολύτιμη για να φωτίσει την ικανότητα της ηρεμίας και καμία εμπιστοσύνη σε τίποτα." Η πνευματική τους φθαρμένη, η σημασία είναι η γοητεία της ειλικρινής και η λιχουδιά του Pierre, επομένως θα χρεωθεί από το στόμα του, ως πυροβολισμό: "Πού είσαι, υπάρχουν debauchery, κακό".
Είναι αλλοδαπός στην ηθική Tolstovskaya. Οι εγωιστές είναι κλειστά μόνο για τον εαυτό τους. Αδειάζει. Δεν θα γεννηθούν από αυτούς, για την οικογένεια, είναι απαραίτητο να μπορέσουμε να δώσουμε σε άλλους τη ζεστασιά της ψυχής και της φροντίδας. Μπορούν να πάρουν μόνο: «Δεν είμαι ανόητος να γεννήσουμε τα παιδιά» (Ελένη), "Πρέπει να πάρουμε ένα κορίτσι ενώ είναι ακόμα ένα λουλούδι στο Bud" (Anatool).
Τα χαρακτηριστικά της οικογένειας Kuragin: η έλλειψη γονικής αγάπης, της ευημερίας των υλικών, η επιθυμία να ικανοποιήσει τις ανάγκες τους εις βάρος των άλλων, την έλλειψη πνευματικής ομορφιάς.
3. Προσέξτε το αποτέλεσμα (7 λεπτά).
Μόνο εκείνοι που είναι πρόθυμοι για την ενότητα, το Tolstoy, στον τελικό του επικούντος, βρίσκοντας οικογένειες και ειρήνη. Μια ευτυχισμένη οικογένεια Natasha και Pierre εμφανίζεται στον επίλογο. Natasha η αγάπη του για τον σύζυγό της δημιουργεί την εκπληκτική ατμόσφαιρα που τον εμπνέει και τον υποστηρίζει, και ο Pierre είναι ευτυχισμένος, θαυμάζοντας τα συναισθήματά της, αυτή η θαυμάσια διαίσθηση, με την οποία διεισδύει στην ψυχή του. Κατανοώντας ο ένας τον άλλον χωρίς λόγια, εκφράζοντας τα μάτια, χειρονομία, είναι έτοιμοι να πάνε στο τέλος κατά μήκος του δρόμου της ζωής, διατηρώντας παράλληλα μια εσωτερική, ψυχική σύνδεση μεταξύ τους και της αρμονίας.
L.n. Το Tolstoy στο μυθιστόρημα δείχνει το ιδεώδες των γυναικών και της οικογένειας. Αυτό το ιδανικό δίνεται στις εικόνες της Natasha Rostova και της Marya Bologoe και των οικογενειών τους. Αγαπημένοι ήρωες Tolstoy θέλουν να ζήσουν ειλικρινά. Στις οικογενειακές σχέσεις, οι ήρωες διατηρούν τέτοιες ηθικές αξίες ως απλότητα, φυσικότητα, ευγενή αίσθηση αυτοεκτίμησης, εφηβεία μπροστά από τη μητρότητα, την αγάπη και το σεβασμό. Αυτές οι ηθικές τιμές ανά λεπτό του εθνικού κινδύνου σώζουν τη Ρωσία. Οικογένεια και θηλυκός φύλακας της οικογένειας εστία, ήταν πάντα ηθικά θεμέλια της κοινωνίας.
Δεδομένου ότι η εμφάνιση του Roman L. N. Tolstoy πέρασε πολλά χρόνια, αλλά οι κύριες αξίες της οικογένειας: η αγάπη, η εμπιστοσύνη, η αμοιβαία κατανόηση, τιμή, η ευπρέπεια, ο πατριωτισμός - παραμένουν οι κύριες ηθικές αξίες. Χριστούγεννα είπε: "Όλα ξεκινούν με την αγάπη". Ο Dostoevsky είπε: "Ένα άτομο θα γεννηθεί όχι για την ευτυχία και αξίζει τον πόνο του."
Κάθε σύγχρονη οικογένεια είναι ένας μεγάλος πολύπλοκος κόσμος στον οποίο οι παραδόσεις, οι σχέσεις και οι συνήθειες του, ακόμη και η εμφάνισή τους την ανατροφή των παιδιών. Λένε ότι τα παιδιά είναι ηχώ των γονέων τους. Ωστόσο, ότι αυτή η ηχώ ακουγόταν όχι μόνο λόγω της φυσικής στοργής, αλλά κυρίως λόγω της πεποίθησης, είναι απαραίτητο να ενισχυθούν τα τελωνεία, τις διαταγές, τους κανόνες, τους κανόνες της ζωής ενισχύονται στον οικογενειακό κύκλο, πράγμα που δεν μπορεί να αναμένεται από το φόβο πριν την τιμωρία, αλλά από το σεβασμό των οικογενειακών δημοσκοπήσεων, στις παραδόσεις της.
Κάνετε τα πάντα στην παιδική ηλικία, το μέλλον των παιδιών σας ήταν υπέροχο για να είναι ισχυρή, φιλικές, οικογενειακές παραδόσεις αποθηκεύτηκαν και πέρασε από τη δημιουργία σε γενιά. Σας εύχομαι ευτυχία στην οικογένεια, σε εκείνη στην οποία ζείτε σήμερα, την οποία θα δημιουργήσετε αύριο. Αφήστε μια αμοιβαία βοήθεια και αμοιβαία κατανόηση πάντα βασιλεύει κάτω από την οροφή του σπιτιού σας, αφήστε τη ζωή σας να είναι πλούσια και πνευματικά και οικονομικά.
4. Η εργασία.(3 λεπτά)
Γράψτε ένα μίνι δοκίμιο για το θέμα "Η μελλοντική μου οικογένεια".

1. Σύνθετο Epic Web.
2. Η τέλεια οικογένεια και σχέση.
3. Μειονεκτήματα άλλων οικογενειών.
4. Οικογένεια ως η υψηλότερη ενσάρκωση της ανθρώπινης ευτυχίας.

Η ζωή δίνει ένα άτομο στην καλύτερη περίπτωση, μια μοναδική στιγμή, και το μυστικό της ευτυχίας είναι ότι αυτή η στιγμή επαναλαμβάνεται όσο το δυνατόν πιο συχνά.
At wilde

Ο Ρωμαίος Λ. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" είναι ένα σύνθετο επικό πανί, το οποίο συνδυάζει φωτεινά, ζωντανά έργα ζωγραφικής ιδιωτικής ζωής και σκηνή μάχες μάχης. Ο Ρωμαίος προκαλεί γνήσιο ενδιαφέρον μεταξύ των αναγνωστών. Είναι δύσκολο να βρείτε ένα άλλο έργο που θα μπορούσε να συγκριθεί με το μυθιστόρημα αυτού του συγγραφέα.

Συχνά οι αναγνώστες στο έργο προσελκύουν όχι μόνο σκηνές μάχες και ιστορικές πραγματικότητες και τις καθημερινές της ευγενικής οικογένειας. Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να μην θαυμάσετε το φρούριο της οικογενειακής ανάπτυξης υπερήχων. Βλέπουμε τι προσοχή και φροντίδα που περιβλήθηκαν τα παιδιά. Είναι αδύνατο να μην θαυμάσετε τη Natasha στην οποία ο συγγραφέας ενσωματώνει το ηθικό του ιδανικό μιας γυναίκας.

Η εικόνα του Natasha δεν είναι στατική. Αναπτύσσεται, αναπτύσσεται. Στην αρχή του μυθιστορήματος, είναι παιδί, και στο τέλος είναι μια ενήλικη γυναίκα, ολόκληρη η ζωή του οποίου επικεντρώνεται στα παιδιά. Η οικογένεια Rostov είναι εξαιρετικοί άνθρωποι. Είναι έξυπνοι, μορφωμένοι, έξυπνοι. Η ζωή τους είναι εύκολη και γαλήνια. Φαίνεται ότι θα είναι πάντα έτσι. Ωστόσο, ο πόλεμος αλλάζει τα πάντα. Και το μερίδιο της ανάπτυξης μειώνει πολλές δοκιμές και κυνηγήσεις. Ο Tolstoy προσπάθησε να δείξει την τέλεια οικογένεια. Και πέτυχε.

Rostic απροσδόκητα αγγίζοντας τη στάση μεταξύ τους. Είναι επιλεκτικά στις αδυναμίες των αγαπημένων, δεν απαιτούν πάρα πολλά από συγγενείς. Και να δώσει ο ένας τον άλλον γνήσια αγάπη, ειλικρινή φροντίδα. Οποιαδήποτε προβλήματα και τα προβλήματα δεν επηρεάζουν την οικογενειακή ατμόσφαιρα, η αμοιβαία κατανόηση βασιλεύει επίσης στο σπίτι τους. Η οικογένεια Rostov είναι εξαιρετικοί άνθρωποι. Είναι έξυπνοι, μορφωμένοι, έξυπνοι. Η ζωή τους είναι εύκολη και γαλήνια. Φαίνεται ότι θα είναι πάντα έτσι. Ωστόσο, ο πόλεμος αλλάζει τα πάντα. Και το μερίδιο της ανάπτυξης μειώνει πολλές δοκιμές και κυνηγήσεις. Ταυτόχρονα, είναι αδύνατο να μην τα θαυμάσετε με την απόφαση να δώσει το λάκκο για τους τραυματίες. Ταυτόχρονα, ο Rostovs δεν μπορεί παρά να καταλάβει ότι θα σπάσει, επειδή επρόκειτο να βγάλουν τη δική τους ιδιοκτησία στους Bastards. Πριν από το θάνατο της μέτρησης, "Sobbing, ζήτησε τη συγχώρεση από τη σύζυγό του και την απουσία του γιου του για την καταστροφή του εαυτού του - την κύρια ενοχή, την οποία ένιωσε."

Αξίζει ιδιαίτερη προσοχή στο πώς η Natasha φροντίζει για τη μητέρα του μετά το θάνατο του Petit. Ο θάνατος του γιου του όλη τη νύχτα γύρισε μια ανθοφορία γυναίκα σε μια ηλικιωμένη γυναίκα. Ο Countess πήγαν πρακτικά τρελός. Η Νατάσα δεν αναχωρεί από τη μητέρα του. "Θα μπορούσε να κρατήσει τη μητέρα του από την τρελή απελπισία. Τρεις εβδομάδες των φλεβών Natasha απελπιστικά στη μητέρα, κοιμόταν στην καρέκλα του στο δωμάτιό της, τροφοδοτείται, την έδωσε και σταμάτησε να μιλάει μαζί της, - είπε, επειδή μια ευγενής, προκαλώντας την πρόκληση μιας Countess. " Natasha κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και ήταν πολύ δύσκολο. Μετά από όλα, είχε την ευκαιρία να φροντίσει το θάνατο Bologoe, το οποίο ήταν μια δύσκολη δοκιμασία για ένα νεαρό κορίτσι. Ο θάνατος του αδελφού του αποδείχθηκε ένα άλλο χτύπημα. Αλλά η ανάγκη να φροντίσετε τη μητέρα Do Natasha είναι ισχυρότερη. "Η αγάπη ξύπνησε και ξύπνησα ζωή." Το κορίτσι φέρνει εύκολα θυσιασται για χάρη της βοήθειας της μητέρας.

Στην τελική του Roman Tolstoy έδειξε το ιδανικό του για τη σύζυγό του και τη μητέρα της οικογένειας, που το ενσωματώνει στη Νατάσα. Έγραψε εντελώς στην οικογένεια, ζει προς τα συμφέροντα του συζύγου και των παιδιών της. Αφήστε την εξωτερική ομορφιά και τη γοητεία του Natasha δεν έχουν ήδη, αλλά έχει ατελείωτη αγάπη για τη δική του οικογένεια. Natasha Alien επιθυμία να ψυχαγωγία, αδρανότητα, διασκέδαση. Σκέφτεται μόνο για την ευημερία των παιδιών. "Το θέμα στο οποίο η Νατάσα βυθίστηκε στην οικογένεια ήταν μια οικογένεια, δηλαδή ο σύζυγος, τον οποίο έπρεπε να το κρατήσει έτσι ώστε να ήταν άρρηκτα ότι ανήκε σε αυτήν, το σπίτι, και τα παιδιά που έπρεπε να φορούν, γεννήθηκαν , ζωοτροφές, εκπαιδεύουν. Και όσο περισσότερο σκόπιμα, όχι το μυαλό, αλλά με όλη την ψυχή, όλο το πλάσμα, στο θέμα της, τόσο περισσότερο ήταν το θέμα αυτού του στοιχείου υπό την προσοχή της, και οι ασθενέστερες και οι πιο αδύνατες δυνάμεις της φάνηκαν, έτσι ώστε να επικεντρωθεί σε ένα και το ίδιο, και το ίδιο δεν είχε χρόνο να κάνει το όλο θέμα που της φάνηκε. " Σύμφωνα με το Tolstoy, η αληθινή ανθρώπινη ευτυχία είναι η αγάπη και η αμοιβαία κατανόηση της οικογένειας. Και οτιδήποτε άλλο φαίνεται περιττό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Natasha στον τελικό του μυθιστορήματος "δεν αγάπησε την κοινωνία εν γένει, αλλά ακόμα πολύτιμη από την εγγενή κοινωνία - η Countess της Μαρίας, ο αδελφός, η μητέρα και η Sony.

Στο μυθιστόρημα, εκτός από την ανάπτυξη της ανάπτυξης, υπάρχει μια εικόνα και άλλες οικογένειες. Ωστόσο, έχουν εντελώς διαφορετικές σχέσεις. Για παράδειγμα, στην οικογένεια του Bolkonsky βασανίστηκε μια αυστηρή και κρύα ατμόσφαιρα, η οποία δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει τον χαρακτήρα της Marya. Το κορίτσι είναι δύσκολο στο σπίτι, ζει στην καρδιά που δεν γνώρισε την κατανόηση του πατέρα της. Ο γέρος Bolkonsky ζει "η ζωή του νου", δεν υπάρχει ζεστασιά, καλοσύνη. Είναι πολύ δεσποτικός, ο οποίος επηρεάζει τη σχέση με τα δικά του παιδιά.

Στην οικογένεια του Kuragin, παρατηρείται μόνο εξωτερική ευπρέπεια. Τα αληθινά συναισθήματα του πρίγκιπα σε σχέση με τα δικά τους παιδιά. Κάθε μέλος της οικογένειας Kuragin συνηθίζει στη μοναξιά και δεν αισθάνεται την ανάγκη να υποστηρίξει το κλείσιμο. Σχέσεις στην οικογένεια των ψαριών Kuragin, υποκρισία. Η πραγματική στάση του συγγραφέα είναι προφανής σε αυτούς. Οι σχέσεις στην οικογένεια των Κουνγκινών δεν μπορούν να γίνουν σύγκριση με τις σχέσεις στην οικογένεια ανάπτυξης.

Η οικογένεια του Berg, σύμφωνα με τον συγγραφέα, απέχει πολύ από το ιδανικό. Ο Tolstoy υπογραμμίζει ότι η Berg είναι μια πραγματική πρόθεση με όλες τις αρνητικές ιδιότητες. Προσπαθεί να χρησιμοποιήσει τον πόλεμο για τις δικές του ανάγκες, προσπαθεί να πάρει όσο το δυνατόν περισσότερα οφέλη. Οι Bergs επιδιώκουν να συναντηθούν οι Κανόνες που υιοθετήθηκαν στην κοινωνία. Δεν είναι τυχαίο ότι το βράδυ των Bergs είναι πολύ παρόμοιο "για κάθε άλλο βράδυ με συνομιλίες, τσάι και φωτισμένα κεριά". Η πίστη, που ανατράφηκε στις παραδόσεις της οικογένειας, φαίνεται δυσάρεστο από τη νεολαία, επειδή αδιάφορα, εγωιστική και αλαζονική.

Η Άννα Μιχαήλovna Drubetskaya και ο γιος της πάντα αγωνίστηκαν για την ευημερία των υλικών. Στην οικογένεια του Drubetsky, η πρώτη θέση έγινε επακριβώς οικονομικά συμφέροντα, οποιαδήποτε ενέργεια χρησιμοποιήθηκαν για χάρη του κέρδους. Ο Μπόρις δεν αντισταθεί στη βούληση της μητέρας, υιοθετήσει το στυλ συμπεριφοράς της. Το Drubetsky δεν είναι ικανές να ειλικρινά συναισθήματα, για μια πραγματική φιλία.

Το φρούριο των οικογενειακών δεσμών για πάχους καθορίζεται κυρίως από τη στάση απέναντι στα παιδιά. Δεν είναι τυχαίο ότι η Marya Bolkonskaya και η Natasha Rostov γίνονται πιο ευτυχισμένοι μετά τη γέννηση των παιδιών. Οι εικόνες αυτών είναι αρμονικές, σε αντίθεση με το κοσμικό. Elen. Αρνείται τη μητρότητα, δεν ταιριάζει σε κανέναν. Η Clan Kuraginine σε αυτό σταματάει.

Μοναδικές στιγμές της ζωής, δίνοντας ευτυχία, πρέπει να επαναληφθεί. Και μερικοί άνθρωποι είναι ακριβώς αυτό που συμβαίνει. Ανάγνωση του μυθιστορήματος του Τολστόι "Πόλεμο και Ειρήνη", είναι αδύνατο να μην το σκεφτείς. Τελικά, ο συγγραφέας απεικονίζει πραγματικά ευτυχισμένους ανθρώπους. Αυτό είναι ο Pierre και ο Natasha, καθώς και ο Nikolai Rostov και η Marya Bolkonskaya.

Η οικογένεια για το Tolstoy είναι το έδαφος για το σχηματισμό μιας ανθρώπινης ψυχής, και ταυτόχρονα στον "Πόλεμο και τον κόσμο" η εισαγωγή ενός οικογενειακού θέματος είναι ένας από τους τρόπους οργάνωσης κειμένου. Η ατμόσφαιρα του σπιτιού, γενική φωλιά, σύμφωνα με τον συγγραφέα, καθορίζει την αποθήκη ψυχολογίας, απόψεις και ακόμη και η τύχη των ηρώων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο στο σύστημα όλων των μεγάλων εικόνων του Roman L. N. Tolstoy κατανέμει πολλές οικογένειες, στο παράδειγμα της οποίας η στάση πνευματικών δικαιωμάτων απέναντι στο ιδανικό μιας σπιτικής εστίας είναι ο Bolkon, ο Ροστόφ και ο Kuragin.
Ταυτόχρονα, ο Bolkonsky και ο Rostov δεν είναι μόνο μια οικογένεια, αυτή είναι μια ολόκληρη γραμμή ζωής, μια καταχώρηση βασισμένη στις ρωσικές εθνικές παραδόσεις. Πιθανώς, αυτά τα χαρακτηριστικά εκδηλώνεται περισσότερο στη ζωή της ανάπτυξης - ευγενής-αφελής οικογένειας που ζουν με συναισθήματα και ριπές ριπές, συνδυάζοντας και επισυνάπτοντας σοβαρά στην οικογένεια τιμή (Nikolai Rostov δεν αρνείται τα χρέη του Πατέρα) και την καρδιά, την καρδιά, και τη ζεστασιά της ενδομυϊκής σχέσης, και τη συγκομιδή και τη φιλοξενία, πάντα χαρακτηριστικό των ρωσικών ανθρώπων.
Η καλοσύνη και η απροσεξία της οικογένειας της ανάπτυξης ισχύουν όχι μόνο στα μέλη της. Ακόμα και οι ξένοι για αυτούς, ο Andrei Bolkonsky, που είναι σε έναν απολογητή, που επηρεάζονται από τη φυσικότητα και την χαρά της Natasha Rostova, επιδιώκει να αλλάξει τη ζωή του. Και, πιθανώς, ο πιο φωτεινός και πιο χαρακτηριστικός εκπρόσωπος της φυλής Rostov είναι η Natasha. Στη φυσικότητα, τη σκόνη, την αφέλεια και κάποια επιπολαιότητα - η ουσία της οικογένειας.
Παρόμοια καθαρότητα των σχέσεων, η υψηλή ηθική σχετίζεται με την ανάπτυξη με τους εκπροσώπους μιας άλλης ευγενικής οικογένειας στο μυθιστόρημα - με το Bolkonski. Αλλά αυτή η φυλή έχει βασικές ιδιότητες απέναντι από το Rostov. Όλα είναι δευτερεύοντα στο μυαλό, την τιμή και το χρέος. Αυτές οι αρχές που πιθανώς δεν μπορούν να δεχτούν και να κατανοήσουν τον αισθησιακό Rostov.
Το αίσθημα της οικογενειακής ανωτερότητας και στην πραγματικότητα η αξιοπρέπεια προφέρεται στη Marya - τελικά, αυτή, περισσότερο από όλα τα μπλοκ, επιρρεπείς να κρύψουν τα συναισθήματά τους, θεωρούσαν τον γάμο του αδελφού και της Natasha Rostova ακατάλληλη.
Αλλά μαζί με αυτό είναι αδύνατο να μην σημειωθεί ο ρόλος του χρέους πριν από την πατρίδα στη ζωή αυτής της οικογένειας - η προστασία των συμφερόντων του κράτους γι 'αυτούς είναι ακόμη και προσωπική ευτυχία. Ο Andrei Bolkonsky φεύγει σε μια εποχή που η σύζυγος πρέπει να γεννήσει. Ο παλιός πρίγκιπας στο Rustling του Πατριωτισμού, ξεχνώντας την κόρη του, βυθίζει την υπεράσπιση της απάτης.
Και ταυτόχρονα πρέπει να ειπωθεί ότι στη σχέση του Bolkonsky, αφήστε το βαθιά κρυμμένο, η αγάπη είναι φυσική και ειλικρινή, κρυμμένη κάτω από τη μάσκα της ψυχρότητας και της αλαζονείας.
Ευθεία, υπερήφανοι μπλοκ δεν είναι καθόλου όπως το ζεστό και το παλιό παλιό, και γι 'αυτό η ενότητα των δύο από αυτές τις γεννήσεις, κατά την άποψη του Tolstoy, ίσως μόνο μεταξύ των πιο μη χαρακτηριστικών εκπροσώπων των οικογενειών (γάμος μεταξύ του Νικολάου Ροστόφ και του πρίγκιπα Marya), έτσι η συνάντηση της Natasha Rostova και του Andrei Bolkonsky στο Mytishchi χρησιμεύει ως να μην συνδεθεί και να διορθώσει τη σχέση τους, αλλά να τους γεμίσει και να τους διευκρινίσει. Σε αυτό το λόγο για τη σοβαρότητα και το Patheaux της σχέσης τους τις τελευταίες μέρες της ζωής του Andrei Bolkonsky τις τελευταίες ημέρες της ζωής.
Δεν είναι καθόλου παρόμοια με αυτές τις δύο οικογένειες είναι χαμηλή, "σαλάτα" φυλή Kuragin. Μπορούν ακόμη και να ονομαστούν την οικογένειά τους: δεν υπάρχει αγάπη μεταξύ τους, υπάρχει μόνο ένα φθόνο μητέρας στην κόρη του, η περιφρόνηση του πρίγκιπα Vasily στους γιους της: "Ήρεμος ανόητος" Ippolit και "ανήσυχος ανόητος" Anatol. Η εγγύτητά τους είναι ένα κομμάτι εγωιστικών ανθρώπων, η εμφάνισή τους, συχνά σε ένα ρομαντικό φωτοστέφανο, προκαλεί κρίσεις σε άλλες οικογένειες.
Η Anatole, ένα σύμβολο της ελευθερίας για τη Νατάσα, την ελευθερία από τους περιορισμούς του πατριαρχικού κόσμου και ταυτόχρονα από τα όρια των επιτρεπόμενων, από το ηθικό πλαίσιο του επιτρεπόμενου ...
Σε αυτή τη "φυλή", σε αντίθεση με την ανάπτυξη και το Bolkonsky, δεν υπάρχει λατρεία του παιδιού, δεν υπάρχει σχετική στάση απέναντί \u200b\u200bτου.
Αλλά αυτή η οικογένεια του Inrigan-Napoleonov εξαφανίζεται στη φωτιά του 1812, σαν μια ανεπιτυχής παγκόσμια περιπέτεια του μεγάλου αυτοκράτορα, όλες οι ίντριρ της Ελένης - μπερδεμένοι σε αυτά, πεθαίνει.
Αλλά μέχρι το τέλος του μυθιστορήματος, εμφανίζονται νέες οικογένειες, που ενσωματώνουν τα καλύτερα χαρακτηριστικά και των δύο παιδιών, - η υπερηφάνεια του Nikolai Rostov είναι κατώτερη από τις ανάγκες της οικογένειας και το συναίσθημα στερέωσης, και η Natasha Rostov και ο Pierre Duchevs δημιουργούν την άνεση στο σπίτι, Αυτή η ατμόσφαιρα και οι δύο αναζητούσαν.
Η Nikolai και η πριγκίπισσα Marya είναι πιθανό να είναι ευτυχισμένοι - τελικά, είναι αυτοί οι εκπρόσωποι των οικογενειών της Bologooe και της ανάπτυξης, οι οποίοι είναι ικανοί να βρουν κάτι κοινό. Ο "πάγος και η φλόγα", ο πρίγκιπας Ανδρέι και η Νατάσα, δεν ήταν σε θέση να συνδέσουν τη ζωή τους - ακόμα και αγαπώντας, δεν μπορούσαν να καταλάβουν πλήρως ο ένας τον άλλον.
Είναι ενδιαφέρον να προσθέσετε ότι η προϋπόθεση για τη σύνδεση του Nikolai Rostov και μια πολύ βαθιά Μαρία της Μαρίας Bolkonskaya έγινε η έλλειψη σχέσης μεταξύ του Andrey Bolkonsky και της Natasha Rostova, οπότε αυτή η γραμμή αγάπης ενεργοποιείται μόνο στο τέλος του Epic.
Αλλά, παρά την όλη εξωτερική ολοκλήρωση του μυθιστορήματος, μπορεί κανείς να σημειώσει ένα τέτοιο σύνθετο χαρακτηριστικό ως το άνοιγμα του τελικού - τελικά, η τελευταία σκηνή δεν είναι τυχαία, η σκηνή με την Nicholya, η οποία το έκανε όλα τα καλύτερα και πιο καθαρά, που ήταν στο Bolkonsky, στην Roshovaya και Bezuhov. Είναι το μέλλον ...

Το θέμα της οικογένειας στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" Λ. Ν. Τολστόι (2 Επιλογές)

Lion Nikolayevich Tolestoy - Μεγάλος συγγραφέας του 19ου αιώνα. Στα έργα του, κατάφερε να βάλει πολλά σημαντικά ζητήματα, καθώς και να τους δώσει μια απάντηση σε αυτά. Ως εκ τούτου, το έργο του καταλαμβάνει ένα από τα πρώτα μέρη της παγκόσμιας καλλιτεχνικής λογοτεχνίας. Η κορυφή της δημιουργικότητάς του είναι ο ρωμαϊκός-επικός "πόλεμος και η ειρήνη". Σε αυτό, το Tolstoy μετατρέπεται στα αυτόχθονα ζητήματα του ανθρώπου. Στην κατανόησή του, ένα από τα σημαντικά θέματα που καθορίζουν την ουσία ενός ατόμου είναι η οικογένεια. Ο Tolestoy σχεδόν δεν αντιπροσωπεύει τους ήρωες τους μόνο. Το πιο φωτεινό και πολύπλευρο αυτό το θέμα εμφανίζεται σε αυτά τα μέρη του έργου που διηγείται από τον κόσμο.

Στο μυθιστόρημα, διαφορετικές οικογενειακές γραμμές τέμνονται, αποκαλύπτουν τις ιστορίες διαφορετικών οικογενειών. Οι απόψεις του σχετικά με τη σχέση των αγαπημένων, το λιοντάρι Nikolayevich δείχνει στο παράδειγμα της ανάπτυξης και του bologoe.

Σε μια μεγάλη οικογένεια, το κεφάλαιο ανάπτυξης είναι το Ilya Andreyevich, η Μόσχα Barin, ο ευγενικός άνθρωπος που έπεσε στη σύζυγό του, ο οποίος λατρεύει τα παιδιά, είναι αρκετά γενναιόδωρη και αφελής. Παρά το γεγονός ότι οι υλικές του υποθέσεις βρίσκονται σε ένα διασταλμένο κράτος, καθώς δεν ξέρει πώς να οδηγήσει την οικονομία, η Ilya Andreevich δεν μπορούσε να περιορίσει τον εαυτό του και όλη την οικογένειά του στη συνήθη πολυτέλεια. Σαράντα τρεις χιλιάδες, έχασε ο γιος του Νικολάι, έθεσε, ανεξάρτητα από το πόσο δύσκολο ήταν να το κάνουμε, επειδή είναι πολύ ευγενής: η τιμή του και η τιμή του για τον ίδιο είναι πάνω απ 'όλα.

Η οικογένεια της ανάπτυξης διακρίνεται από την καλοσύνη, την ειλικρινή ανταπόκριση, την ειλικρίνεια, την προθυμία να βοηθήσει, παρά να προσελκύσει τον εαυτό τους. Σε μια τέτοια οικογένεια μεγαλώνουν οι πατριώτες, απερίσκεπτα φθάνουν στον θάνατο ως Πίτερ Ροστόφ. Οι γονείς ήταν δύσκολο να τον αφήσουν να πάει στον χειρουργικό στρατό, οπότε ήταν ταραγμένα για το γιο της έτσι ώστε να πέσει στην έδρα, και όχι στο συντάγμα λειτουργίας.

Η οικογένεια της ανάπτυξης δεν είναι εγγενής στην υποκρισία και μια υποκρισία, οπότε όλοι εδώ αγαπούν ο ένας τον άλλον, τα παιδιά εμπιστεύονται τους γονείς τους και σέβονται τις επιθυμίες τους, τις απόψεις τους για διάφορα θέματα. Ως εκ τούτου, η Natasha κατάφερε να πείσει τους γονείς να απομακρυνθούν από την πολιορκημένη Μόσχα και τα πολυτελή αντικείμενα: πίνακες, χαλιά, πιάτα και τραυματίες στρατιώτες. Έτσι, η οικογένεια της ανάπτυξης παρέμεινε αληθινή στα ιδανικά του, ότι για το τι να ζουν. Αφήστε τους τελικά να καταστρέψουν την οικογένεια, αλλά ακόμα δεν τους επέτρεψαν να φέρουν τους νόμους της συνείδησης.

Σε μια τέτοια φιλική και φιλική οικογένεια, ο Natasha αυξήθηκε. Μοιάζει με μια μητέρα και εξωτερικά και στον χαρακτήρα - καθώς και η μητέρα δείχνει την ίδια φροντίδα και οικονομική δραστηριότητα. Αλλά υπάρχει σε αυτό και τα χαρακτηριστικά του πατέρα - καλοσύνη, το γεωγραφικό πλάτος της φύσης, την επιθυμία να συνδυαστούν και να καταστήσουν δυνατή την κάλυψη όλων. Είναι το αγαπημένο του πατέρα. Πολύ σημαντική ποιότητα Natasha είναι φυσική. Δεν είναι σε θέση να διαδραματίσει έναν προκαθορισμένο ρόλο, δεν εξαρτάται από τις απόψεις των ξένων ανθρώπων, δεν ζει σύμφωνα με τους νόμους του φωτός. Η ηρωίδα είναι προικισμένη με αγάπη για τους ανθρώπους, το ταλέντο της επικοινωνίας, το άνοιγμα της ψυχής. Μπορεί να αγαπά και να παραδοθεί για να αγαπήσει εντελώς, δηλαδή σε αυτό το tolstoy είδε τον κύριο σκοπό της γυναίκας. Η προέλευση της αφοσίωσης και της καλοσύνης, της ακαθαρσίας και της αφοσίωσης που είδε στην οικογενειακή ανατροφή.

Ένα άλλο μέλος της οικογένειας είναι ο Nikolai Rostov. Δεν διακρίνεται ούτε το βάθος του νου ούτε η ικανότητα να σκεφτεί βαθιά και να αντιμετωπίσει πόνο των ανθρώπων. Αλλά η ψυχή του είναι απλή, ειλικρινής και αξιοπρεπής.

Στην εικόνα της ανάπτυξης, ο Tolstoy ενσωματώνει το ιδανικό του για το φρούριο της οικογένειας, το απαραβίαστο της γενικής φωλιάς, στο σπίτι. Αλλά δεν ήταν όλες οι νέες γενιές αυτής της οικογένειας στα βήματα των γονέων. Ως αποτέλεσμα του γάμου της πίστης στο Berg, σχηματίστηκε μια οικογένεια, όχι παρόμοια με την ανάπτυξη, ούτε στη Μπολόνια, ούτε στο Kuragin. Στο ίδιο το Berg υπάρχουν πολλά κοινά με τη σιωπή Griboedovsky (μετριοπάθεια, εκτέλεση και ακρίβεια). Σύμφωνα με τις σκέψεις του Tolstoy Berg, όχι μόνο οι μητέρες από μόνη της, αλλά και ένα σωματίδιο του καθολικού αφεντικού (μανία εξαγοράς σε οποιαδήποτε κατάσταση παίρνει την κορυφή, η οποία μετατοπίζει τις εκδηλώσεις μιας κανονικής αίσθησης, το επεισόδιο με την αγορά επίπλων κατά τη διάρκεια της εκκένωσης από την πλειοψηφία των κατοίκων). Το Berg "εκμεταλλεύεται" τον πόλεμο του 1812, "Squeezes" από τα μέγιστα οφέλη για τον εαυτό του. Τα Bergs προσπαθούν με όλες τις δυνατότητές τους να μοιάζουν με τα δείγματα ευχάριστων στην κοινωνία: το βράδυ, το οποίο διατεταγμένο από ένα εγκλωβισμένο αντίγραφο πολλών άλλων βραδιών με κεριά και τσάι. Ως αποτέλεσμα της επίδρασης του συζύγου της, της πίστης, ακόμη και στο μεγαλείο, παρά την ευχάριστη εμφάνιση και την ανάπτυξη του, τους καλούς τρόπους, το βάζοντας, ωθεί τους ανθρώπους από τον εαυτό τους με την αδιαφορία τους σε άλλους και ακραίες εγωισμό.

Μια τέτοια οικογένεια, σύμφωνα με το tolstoy, δεν μπορεί να αποτελέσει τη βάση της κοινωνίας, επειδή το "ίδρυμα", που τοποθετείται στη βάση του - τις εξαγορές των υλικών, οι οποίες, μάλλον, αδειάζουν την ψυχή, συμβάλλουν στην καταστροφή των ανθρώπινων σχέσεων και όχι στην ενοποίηση .

Κάποια άλλη οικογένεια Bolkonsky - που σερβίρει ευγενούς. Όλοι τους χαρακτηρίζουν την ειδική ταλάντωση, την ασυνήθιστη, την πνευματικότητα. Κάθε ένα από αυτά είναι αξιοσημείωτο με τον δικό του τρόπο. Ο επικεφαλής της οικογένειας, ο πρίγκιπας Νικολάι, με όλους τους γύρω ανθρώπους κόπηκε, και ως εκ τούτου, χωρίς να είναι σκληρή, ενθουσιασμένος στον ίδιο τον φόβο και σεβασμό. Το μεγαλύτερο μέρος του μόνο που εκτιμά τον άνθρωπο και τη δραστηριότητα. Ως εκ τούτου, αυξάνοντας την κόρη σας, προσπαθεί να αναπτύξει αυτές τις ιδιότητες σε αυτό. Η υψηλή έννοια της τιμής, η υπερηφάνεια, η ανεξαρτησία, η ευγένεια και η αβεβαιότητα του νου του παλιού πρίγκιπα πέρασε την κληρονομιά στο γιο του. Τόσο ο γιος όσο και ο πατέρας Boloolkoe είναι ευπροσάρμοστοι, μορφωμένοι, ταλαντούχοι που ξέρουν πώς να κρατούν τους εαυτούς τους με άλλους. Ο Andrei είναι ένας αλαζονικός άνθρωπος, σίγουρος για την υπεροχή του πάνω από άλλους, που ξέρει ότι έχει υψηλό σκοπό σε αυτή τη ζωή. Κατανοεί ότι η ευτυχία στην οικογένεια, σε αυτό, αλλά αυτή η ευτυχία δεν είναι εύκολη για τον Andrei.

Η αδελφή του, η πριγκίπισσα Marya, μας δείχνει ως ένα τέλειο, απολύτως ολόκληρο ψυχολογικά, σωματικά και ηθικά ανθρώπινο τύπο. Ζει σε μια σταθερή ασυνείδητη προσδοκία της οικογένειας ευτυχίας και της αγάπης. Princess Smart, ρομαντική, θρησκευτική. Υποβλήθηκε ότι ανέχεται όλα τα ψεύτικα του πατέρα, εγκαθίσταται με τα πάντα, αλλά ποτέ δεν παύει να τον αγαπά βαθιά. Η Μαρία αγαπά όλους, αλλά αγαπά με αγάπη που αναγκάζει όσους βρίσκονται κοντά για να τηρήσουν τους ρυθμούς και τις κινήσεις της και να διαλύσουν σε αυτό.

Ο αδελφός και η αδελφή Bolkonsky κληρονόμησε την ιδιαιτερότητα και το βάθος του πατέρα του Πατέρα, αλλά χωρίς την εξουσία και την μισαλλοδοξία τους. Είναι διορατικά, κατανοούν βαθιά τους ανθρώπους, όπως ο πατέρας, αλλά όχι να τους περιφρονήσουν, αλλά για να συγκριθούν.

Το Bologoe δεν είναι αλλοδαπός στην τύχη του λαού, είναι ειλικρινείς και αξιοπρεπείς άνθρωποι που προσπαθούν να ζήσουν στη δικαιοσύνη και στη Λάγα με συνείδηση.

Το ακριβώς αντίθετο των προηγούμενων οικογενειών Tolstoy απεικονίζει την οικογένεια του Kuragic. Ο επικεφαλής της οικογένειας - πρίγκιπα vasily. Έχει παιδιά: Helen, Anatole και Hippolyte. Η Vasily Kuragin είναι ένας τυπικός εκπρόσωπος της Αγίας Πετρούπολης: ένα έξυπνο, Γαλαντέν, ντυμένο με την τελευταία μόδα. Αλλά για όλη αυτή τη φωτεινότητα και την ομορφιά, το άτομο είναι κρυμμένο μέσα από το ψεύτικο, αφύσικο, άπληστο και αγενές. Ο πρίγκιπας ζει στην ατμόσφαιρα των ψεμάτων, κοσμικών ινών και κουτσομπολιού. Το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή του είναι τα χρήματα και η θέση στην κοινωνία.

Είναι έτοιμος ακόμη και για ένα έγκλημα για χάρη των χρημάτων. Αυτό επιβεβαιώνεται από τη συμπεριφορά του την ημέρα του θανάτου του από το παλιό γράφημα του γέλιου. Ο πρίγκιπας Vasily είναι έτοιμος για τα πάντα, μόνο για να πάρει την κληρονομιά. Ανήκει στην Pierre με περιφρόνηση, που περιορίζει το μίσος, αλλά αξίζει τον τροχό να πάρει την κληρονομιά, καθώς όλα αλλάζουν. Ο Pierre γίνεται ένα κερδοφόρο κόμμα για την Ελένη, επειδή τα χρέη του πρίγκιπα μπορούν να πληρώσουν. Γνωρίζοντας το, ο Kuragin ξεκινάει σε οποιαδήποτε κόλπα, μόνο για να φέρει τους πλούσιους, αλλά άπειρους κληρονόμους.

Στρίβουμε τώρα στην Ελένη Kuragin. Στο φως, όλοι θαυμάζουν τη σταθμό της, την ομορφιά, προκαλώντας ρούχα και πλούσιες διακοσμήσεις. Είναι μια από τις πιο αξιοζήμια νύφες της Αγίας Πετρούπολης. Αλλά για αυτή την ομορφιά και λαμπρότητα των διαμαντιών δεν υπάρχει ψυχή. Είναι άδειο, τραβηγμένο και άκαρδο. Για την Ελένη, η οικογενειακή ευτυχία συνίσταται στην αγάπη του συζύγου ή των παιδιών της, αλλά στα απόβλητα χρημάτων ο σύζυγος, στις μπάλες και τα σαλόνια της συσκευής. Είναι μόνο ένας Pierre να ξεκινήσει μια συνομιλία για τους απογόνους, καθώς τον σπρώχνει στο πρόσωπό του.

Η ανατολική και η Ippolit δεν είναι κατώτερη από τον πατέρα ούτε αδελφή. Το πρώτο κατέχει τη ζωή σε εορτασμούς και σεσίγγια, σε παιχνίδια καρτών και διάφορα είδη διασκέδασης. Ο Πρίγκιπας παραδέχεται ότι "αυτή η ανατολίτη είναι σαράντα χιλιάδες το χρόνο." Ο δεύτερος γιος είναι ηλίθιος και quinic. Ο Πρίγκιπας Vasily λέει ότι είναι "ανήσυχος ανόητος".

Ο συγγραφέας δεν κρύβει την αποστροφή του σε αυτή την "οικογένεια". Δεν έχει θέση για καλές προτροπές και φιλοδοξίες. Ο κόσμος του Kuragin είναι ο κόσμος του "κοσμικού κινητού", βρωμιά και debauchery. Ο εγωισμός βασιλεύει εκεί, προσεκτικά και χαμηλά ένστικτα δεν σας επιτρέπει να καλέσετε αυτούς τους ανθρώπους μια πλήρη οικογένεια. Οι κύριες πίστες είναι απροσεξία, εγωισμός και ακάθαρτα δίψα για χρήματα.

Τα θεμέλια της οικογένειας στο Tolstoy είναι χτισμένα στην αγάπη, την εργασία, την ομορφιά. Όταν βιάζονται, η οικογένεια γίνεται δυσαρεστημένη, αποσυντίθεται. Και όμως, το κύριο πράγμα που το Lion Nikolayevich ήθελε να πει για την εσωτερική ζωή της οικογένειας, συνδέεται με τη ζεστασιά, την άνεση, την ποίηση του σημερινού σπιτιού, όπου όλοι είστε ακριβοί, και είστε αγαπητοί σε όλους όπου εσείς περιμένουν. Οι πιο στενότεροι άνθρωποι στη φυσική ζωή, τόσο ισχυρότερη είναι η ενδοκοινακτική σχέση, τόσο μεγαλύτερη ευτυχία και χαρά στη ζωή κάθε μέλους της οικογένειας. Είναι αυτή η άποψη ότι κυλάει το Tolstoy στις σελίδες του μυθιστορήματος του.

Το θέμα της οικογένειας στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" Λ. Ν. Τολστόι (3 Επιλογές)

Τι μια οικογένεια πρέπει να κατανοήσει το Tolstoy, θα μάθουμε μόνο στο τέλος του μυθιστορήματος. Ο Ρωμαίος αρχίζει με την περιγραφή ενός ανεπιτυχούς γάμου. Μιλάμε για τον πρίγκιπα Bolkonsky και μια μικρή πριγκίπισσα. Αντιμετωπίζουμε τους δύο στο Salon Anna Pavlovna Sherler. Στο Prince Andrei είναι αδύνατο να μην δώσουμε προσοχή - έτσι σε αντίθεση με τα υπόλοιπα: ", προφανώς, όλοι οι πρώτοι στο σαλόνι δεν ήταν μόνο εξοικειωμένοι, αλλά ήταν κουρασμένος από αυτόν, έτσι ώστε να ήταν πολύ βαρετό να τους ακούσει ". Όλα τα άλλα ενδιαφέρονται για αυτό το σαλόνι, επειδή εδώ, σε αυτές τις συνομιλίες, το κουτσομπολιό όλη τη ζωή τους. Και για τη σύζυγο του πρίγκιπα Ανδρέα, μια αξιολάτρευτη μικρή γυναίκα, εδώ - όλη τη ζωή. Και για τον πρίγκιπα Andrew; "Το πρόσωπο της όμορφης γυναίκας του βαρετό το πρόσωπό του, φαινόταν να είναι πολύ κουρασμένος από το πρόσωπό του. Με μια γκριμάτσα, ένα τέντωμα του πανέμορφου του προσώπου, γύρισε μακριά από αυτήν. " Και όταν γύρισε σε αυτόν με έναν τόνου φλερτ, ακόμη και "φραγμένο και γύρισε". Όταν επέστρεψαν στο σπίτι, δεν έγιναν θερμοί. Ο Πρίγκιπα Άντρει δεν γίνεται απαλός, αλλά ήδη καταλαβαίνουμε ότι το θέμα δεν είναι στον κακό του χαρακτήρα. Ήταν πολύ μαλακός και γοητευτικός ήταν στην επικοινωνία με τον Pierre, τον οποίο αγαπούσε ειλικρινά. Με τη σύζυγό του, τραβάει "με κρύα ευγένεια". Την συμβουλεύει νωρίς για να πάει στο κρεβάτι, φέρεται να ανησυχεί για την υγεία της, αλλά στην πραγματικότητα θέλει μόνο ένα πράγμα: έτσι ώστε να έφυγε και να τον άφησε ήρεμα να μιλήσει με τον Pierre. Προτού συνταξιοδοτηθεί, σηκώθηκε και "συμμετείχε, σαν ένας ξένος, φίλησε το χέρι του". Γιατί είναι τόσο κρύο με τη σύζυγό του να περιμένει ένα παιδί από αυτόν; Προσπαθεί να είναι ευγενικός, αλλά αισθανόμαστε ότι είναι αγενής γι 'αυτήν. Η σύζυγος του λέει ότι της άλλαξε σε αυτήν, σημαίνει ότι ήταν διαφορετική. Στο σαλόνι του Schever, όταν όλοι ήταν ναύμαζαν, "μια αρκετά μελλοντική μητέρα, τόσο εύκολα διέπουν τη θέση του", ήταν δύσκολο να καταλάβουμε ότι ο πρίγκιπας του Andrei ενοχλεί. Αλλά όλα γίνονται σαφή όταν εξακολουθεί να μιλάει στο σπίτι με τον σύζυγό της, "ο ίδιος τόνοι flirty καθώς γύρισε προς έναν ξένο". Ο Πρίγκιπα Άντρει γεμίστηκε με αυτόν τον τόνιμο φλερτ, αυτό το φως φλυτζάνι, απροθυμία να σκεφτεί τα δικά της λόγια. Θέλω να επιταχύνω ακόμη και για την πριγκίπισσα - τελικά, δεν είναι να κατηγορήσει, ήταν πάντα σαν να μην το σημείωσε πριν; Όχι, ο Tolestoy φταίει. Είναι φταίξιμο επειδή δεν αισθάνεται. Μόνο ένα ευαίσθητο και κατανόηση πρόσωπο μπορεί να προσεγγίσει την ευτυχία, επειδή η ευτυχία είναι μια ανταμοιβή για το ακούραστο έργο της ψυχής. Μια μικρή πριγκίπισσα δεν κάνει μια προσπάθεια για τον εαυτό του, δεν κάνει τον εαυτό του να καταλάβει γιατί ο σύζυγος έχει αλλάξει σε αυτήν. Αλλά όλα είναι τόσο προφανή. Θα έπρεπε να γίνει πιο στενά - να κοιτάξει, να ακούσει και να καταλάβει: με τον πρίγκιπα, ο Andrey δεν μπορεί να συμπεριφερθεί με αυτόν τον τρόπο. Αλλά η καρδιά της δεν της έλεγε τίποτα, και συνέχισε να υποφέρει από το δύσκολο του συζύγου της. Ωστόσο, ο Tolstoy δεν πέφτει στην πλευρά του Bolkonsky: στις σχέσεις με τη σύζυγό του δεν φαίνεται πολύ ελκυστική. Ο Tolstoy δεν δίνει μια αδιαμφισβήτητη απάντηση στο ερώτημα γιατί η ζωή μιας νεαρής οικογένειας Bolkonsky ήταν τόσο πολύ, - και οι δύο φταίει, και κανείς δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι λέει αδελφή: "Αλλά αν θέλετε να μάθετε την αλήθεια ... Θέλετε να μάθετε αν είμαι χαρούμενος; Δεν. Είναι χαρούμενος; Δεν. Γιατί είναι? Δεν ξέρω ... "Κάποιος μπορεί μόνο να μαντέψει - γιατί. Επειδή διαφορετικά, επειδή δεν κατάλαβαν: η οικογενειακή ευτυχία είναι δουλειά, μόνιμη εργασία δύο ανθρώπων.

Ο Tolstoy βοηθά τον ήρωά της, την απελευθερώνει από αυτόν τον οδυνηρό γάμο. Αργότερα, θα "σώσει" pierre, επίσης busting αντίπαλες στην οικογενειακή ζωή με την Ελένη. Αλλά τίποτα στη ζωή δεν είναι μάταιη. Πιθανώς, το Piear έπρεπε να πάρει αυτή την τρομερή εμπειρία της ζωής με πρωτοπόρο και εμμονή γυναίκα να βιώσει την πλήρη ευτυχία στον δεύτερο γάμο. Κανείς δεν ξέρει, θα ήταν ευτυχισμένη Natasha, παντρεύομαι τον Πρίγκιπα Ανδρέα, ή όχι. Αλλά ο Tolstoy αισθάνθηκε - θα είναι καλύτερη με τον Pierre. Ρωτά γιατί δεν τα συνδέσει πριν; Γιατί αναγκάστηκε να περάσει τόσο πολύ δεινά, πειρασμούς και στέρηση; Μετά από όλα, είναι προφανές ότι δημιουργούνται ο ένας για τον άλλον. Ωστόσο, το Tolstoy ήταν σημαντικό να εντοπιστεί ο σχηματισμός των προσωπικοτήτων τους. Και η Νατάσα και ο Pierre εκπλήρωσε ένα τεράστιο πνευματικό έργο, το οποίο τους προετοίμασε για την οικογενειακή ευτυχία. Ο Pierre μεταφέρθηκε από την αγάπη της Νατάσα σε πολλά χρόνια, και τα χρόνια τόσο πολύ πνευματικός πλούτος έχει συσσωρευτεί σε αυτό καθώς η αγάπη του έχει γίνει ακόμα πιο σοβαρή και βαθύτερη. Πέρασε την αιχμαλωσία, τη φρίκη του θανάτου, τρομερή στέρηση, αλλά η ψυχή του ενισχύθηκε μόνο και έγινε ακόμα πλουσιότερη. Η Νατάσα, ο οποίος επέζησε την προσωπική τραγωδία - ένα χάσμα με τον πρίγκιπα Andrey, τότε το θάνατό του, και στη συνέχεια το θάνατο του νεαρού αδελφού του Petit και της νόσου της μητέρας του, - επίσης καλλιεργώντας πνευματικά και ήταν σε θέση να κοιτάξει τον Pierre, για να αξιολογήσει την αγάπη του με άλλα μάτια .

Όταν διαβάζετε για το πώς η Natasha άλλαξε μετά το γάμο, αρχικά γίνεται ντροπή. "Αγοράστε και ραμμένα-la," χαίρεται μια πάνα μωρών "με κίτρινο αντί για ένα πράσινο σημείο," ζηλότυπος, αγορά, τραγούδι εγκαταλείφθηκε - τι είναι; Ωστόσο, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε - γιατί: "Ένιωσε ότι εκείνοι οι γοητευμένοι που ενστάλιαν να διδάσκουν να χρησιμοποιήσουν πριν, τώρα θα ήταν μόνο αστείο στα μάτια του συζύγου της, σε ποιον δόθηκε από το πρώτο λεπτό - αυτό Είναι, χωρίς να μην αφήνει καμία γωνία να μην ανοίξει γι 'αυτόν. Ένιωσε ότι η σύνδεσή της με τον σύζυγό της δεν ήταν τα ποιητικά συναισθήματα που τον προσέλκυσε σε αυτήν, αλλά κράτησε κάτι άλλο, αβέβαιο, αλλά στερεό, καθώς η σύνδεση της ψυχής της με το σώμα της. " Λοιπόν, πώς να μην θυμάμαι την κακή μικρή πριγκίπισσα Bolkonskaya, η οποία δεν δόθηκε να καταλάβει τι άνοιξε από τη Νατάσα. Θεώρησε ότι φυσικό να επικοινωνήσει με τον σύζυγό της με έναν τόνου φλερτ, ως ξένος, και η Νατάσα φαινόταν ανόητη "κτύπησε μπούκλες, βάλτε τους ρομπόρ και τραγουδάει το ρομαντισμό για να προσελκύσει τον εαυτό της στον εαυτό της." Η Νατάσα ήταν πολύ πιο σημαντική για να νιώσει την ψυχή του Pierre, να καταλάβει ότι τον ανησυχεί, και μαντέψει τις επιθυμίες του. Μείνετε μαζί του, μίλησε γι 'αυτόν, "Μόλις μια σύζυγος μιλάει με τον σύζυγό της, δηλαδή, με εξαιρετική σαφήνεια και ταχύτητα, γνωρίζοντας και λέγοντας οι σκέψεις του άλλου, αντιβώντας όλους τους κανόνες λογικής, χωρίς κρίση , συμπεράσματα και συμπεράσματα, και εντελώς ειδικός τρόπος ". Τι είναι αυτή η μέθοδος; Εάν εντοπίσετε τη συζήτησή τους, μπορεί να φανεί ακόμη αστείο: μερικές φορές τα αντίγραφα τους φαίνονται εντελώς ασυνάρτητα. Αλλά είναι από την πλευρά. Και δεν χρειάζονται μεγάλες, τελικές φράσεις, καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον, επειδή οι ψυχές τους λένε αντίθετα.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της οικογένειας της Μαρίας και του Νικολάου Ρόστοβα από την οικογένεια των φασολιών; Ίσως βασίζεται στο σταθερό πνευματικό έργο της Countess της Marya μόνο. Η "αιώνια ψυχική ένταση της, που στοχεύει σε μόνο ηθικά καλά παιδιά," θαυμάζει και εκπλήξεις του Νικολάου, αλλά ο ίδιος δεν είναι σε θέση να το κάνει. Ωστόσο, ο θαυμασμός και η λατρεία του πριν από τη σύζυγό του κάνει επίσης τα επτά του. Ο Νικολάι είναι περήφανος για τη σύζυγό του, καταλαβαίνει ότι είναι πιο έξυπνος από αυτόν και πιο σημαντικό, αλλά δεν ζηλεύει, αλλά χαίρεται, λαμβάνοντας υπόψη τη σύζυγό του μέρος του εαυτού του. Η Countess της Marya απλά απαλά και υποταγή αγαπάει τον σύζυγό της: για πολύ καιρό περίμενε την ευτυχία της και δεν πίστευε πλέον ότι θα έρθει ποτέ.

Ο Tolstoy δείχνει τη ζωή αυτών των δύο οικογενειών και μπορούμε να ολοκληρώσουμε πλήρως την πλευρά της συμπάθειας του. Φυσικά, η οικογένεια της Natasha και του Pierre είναι ιδανική στην παρουσίασή του.

Αυτή η οικογένεια, όπου ο σύζυγος και η σύζυγος είναι ένα σύνολο, όπου δεν υπάρχει τόπος στις συμβάσεις και τις περιττές χημικές ουσίες, όπου η ακτινοβολία των ματιών και ένα χαμόγελο μπορεί να πει πολύ περισσότερο από μακρές, περίπλοκες φράσεις. Δεν ξέρουμε πώς στο μέλλον η ζωή τους θα λειτουργήσει, αλλά καταλαβαίνουμε: όπου η μοίρα ρίχνει τον Pierre, η Ναάσα πάντα και παντού θα τον ακολουθήσει, ανεξάρτητα από το πώς τα στρατεύματα και οι στεγανοποιήσεις απειλούνται.