Πριγκίπισσα και βασίλισσα ομορφιά αληθινό και ψεύτικο. Ποια είναι η ανωτερότητα της πριγκίπισσας έναντι της βασίλισσας σύμφωνα με το Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs (Πούσκιν Α.

Γραφή

Το "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" είναι το πιο ταλαντούχο έργο του A. S. Pushkin. Οι θετικοί χαρακτήρες του είναι προικισμένοι με χαρακτηριστικά χαρακτήρα που εκτιμώνται ιδιαίτερα από τους ανθρώπους: καλοσύνη, γενναιοδωρία, θάρρος, αφοσίωση. Η Βασίλισσα περιμένει πιστά τον σύζυγό της, που έχει κάνει ένα μακρύ ταξίδι:

Κοιτάζει στο χωράφι, indus μάτια

Γίνε άρρωστος

Από τη λευκή αυγή μέχρι τη νύχτα.

Μη δεις καλέ μου φίλε!

Βλέπει μόνο: μια χιονοθύελλα τυλίγει,

Χιόνι πέφτει στα χωράφια

Ολόλευκη γη.

Η πριγκίπισσα-κόρη είναι η ενσάρκωση της αρετής: είναι πράος, υπομονετική, γενναιόδωρη. Είναι μια περιποιητική οικοδέσποινα. Μόλις στον πύργο των ηρώων, το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν «καθάρισε τα πάντα», «άναψε ένα κερί για τον Θεό, ζέστανε τη σόμπα». Είναι σεμνή, ειλικρινής και καλοσυνάτη. Όταν οι ήρωες την ερωτεύονται, εκείνη απαντά:

Σας αγαπώ όλους από καρδιάς.

Αλλά σε άλλον είμαι για πάντα δεδομένος.

Αγαπητός μου, Korolevich Elisey.

Ο Πρίγκιπας Elisey φαίνεται να έχει ξεγραφεί από τον Πούσκιν από έναν επικό ήρωα. Η αγάπη του σώζει την πριγκίπισσα. Και το κακό θρυμματίζεται σε θραύσματα του καθρέφτη της θετής μητέρας. Το εντελώς αντίθετο της σεμνής και εργατικής πριγκίπισσας είναι η «κακή» θετή μητέρα, που σκέφτεται μόνο την ομορφιά της. Είναι αυτή η ηρωίδα, ζηλιάρα και ζηλιάρα, που προσωποποιεί τον «σκοτεινό κόσμο» στο παραμύθι.

Ο Α. Σ. Πούσκιν αντιπαραβάλλει το «πρόσωπο» και την «ψυχή», την εξωτερική ομορφιά και την εσωτερική ομορφιά. Κατά την κατανόηση του ποιητή, η αληθινή ομορφιά είναι μια ζωή γεμάτη καλοσύνη.

Η πλοκή της νεκρής πριγκίπισσας είναι πολύ συνηθισμένη στη ρωσική λαογραφία. Σκεφτείτε πώς υλοποιείται στο παραμύθι του A. S. Pushkin. Η βασίλισσα-θετή μητέρα εξωτερικά είναι πολύ όμορφη, «ψηλή, λεπτή, λευκή». Αλλά «περήφανος, τρέμουλος, ιδιότροπος και ζηλιάρης». Είναι ειλικρινής και ευδιάθετη μόνο με τον καθρέφτη της. Είναι ενδιαφέρον ότι ο καθρέφτης του Πούσκιν δεν είναι απλώς ένα αντικείμενο στο οποίο η βασίλισσα εξετάζει το πρόσωπό της. Αντανακλά, πρώτα απ 'όλα, τις εσωτερικές ιδιότητες, την ψυχή. είναι στις συνομιλίες με τον καθρέφτη που μαθαίνουμε την ιδιοσυγκρασία της βασίλισσας. Η θετή μητέρα δεν είναι μόνο αγενής, θυμωμένη, «θυμωμένη γυναίκα», αλλά και ζηλιάρα και σκληρή. Για τις φρικαλεότητες της, υπέστη μια άξια τιμωρία, και η τιμωρία ήταν στον εαυτό της, κανείς δεν της έκανε τίποτα κακό, πέθανε "από θυμό".

Η εικόνα της πριγκίπισσας δημιουργείται σύμφωνα με την αρχή της αντίθεσης. Εάν η βασίλισσα είναι «περήφανη, συντετριμμένη, ιδιότροπη και ζηλιάρα», τότε η πριγκίπισσα, αντίθετα, είναι «στη ιδιοσυγκρασία των πράων». Η ομορφιά μιας νεαρής πριγκίπισσας μοιάζει με ένα λουλούδι που μεγάλωσε ήσυχα και ανεπαίσθητα, και όταν άνθισε, χτύπησε αμέσως τους πάντες με την ομορφιά του. Ο χαρακτηρισμός της βασίζεται επίσης στη στάση άλλων χαρακτήρων απέναντί ​​της: Chernavka, Korolevich Elisey, Bogatyri, ακόμη και του σκύλου Sokolko. Η πριγκίπισσα είναι ευγενική με τους άλλους, περιποιητική, πιστή στον αρραβωνιαστικό της, εργατική. Ο Πούσκιν δεν είπε ποτέ ότι η πριγκίπισσα κοιτάζει στον καθρέφτη, αλλά, ωστόσο, γνωρίζει και εκτιμά την ομορφιά της, γιατί ισοδυναμεί με την ψυχή της.

Το μοτίβο της ασυμφωνίας μεταξύ εξωτερικής ομορφιάς και εσωτερικών ιδιοτήτων εμφανίζεται ξανά στη σκηνή με το μήλο. Η θετή μητέρα, λες, παρέδωσε το «πορτρέτο» της στη θετή της κόρη.

Έτσι, η σύγκρουση που κινεί την πλοκή είναι η «άμιλλα» της εξωτερικής ομορφιάς και της εσωτερικής ομορφιάς. Ο Πούσκιν εδώ κοιτάζει τη γυναίκα με τον ίδιο τρόπο όπως οι άνθρωποι: η εξωτερική ομορφιά από μόνη της δεν προκαλεί σεβασμό και θαυμασμό στην αυτοσυνείδηση ​​των ανθρώπων. Η εσωτερική ομορφιά είναι πολύ πιο σημαντική.

Κοντά σε ένα παραμύθι είναι ένα είδος όπως το skaz. Το θέμα της ομορφιάς στα παραμύθια του Bazhov συνδέεται κυρίως με την εικόνα της κυρίας του Χάλκινου Βουνού. Ο συγγραφέας της δίνει μια ασυνήθιστη εμφάνιση. Αυτή η ηρωίδα έχει πολλά κοινά με την πριγκίπισσα του παραμυθιού. Όχι μόνο εξαιρετικής ομορφιάς, αλλά και υπέροχοι βοηθοί που εκτελούν όλες τις εντολές της. Ζει σε ένα όμορφο υπόγειο παλάτι. Οι σχέσεις της ερωμένης του Χάλκινου Βουνού με τους ανθρώπους καθορίζονται από ειδικούς όρους, τις λεγόμενες απαγορεύσεις. Δεν είναι τυχαίο ότι οι εργάτες φοβήθηκαν την Κυρία και απέφευγαν να τη συναντήσουν.

Οι κύριοι χαρακτήρες των παραμυθιών είναι απλοί άνθρωποι. Οι θετικοί ήρωες της λαογραφίας, ο καλός φίλος και η ωραία κοπέλα, πρέπει απαραίτητα να είναι όμορφοι και η ομορφιά τους περιγράφεται σύμφωνα με τις ιδέες των ανθρώπων. Παρόμοιες πολύχρωμες περιγραφές βρίσκουμε στα παραμύθια του Μπαζόφ. Υπάρχουν όμως και άλλες περιγραφές. Στην εμφάνιση της Nastasya, της νύφης του Stepan, δεν τονίζεται η εξωτερική ομορφιά, αλλά η ανθρωπιά. Ένα απλό, συνηθισμένο κορίτσι είναι ξεκάθαρα αντίθετο με την ερωμένη, αλλά νικά την παντοδύναμη αντίπαλό της. Μια άμεση μονομαχία μεταξύ της νύφης του δασκάλου Danila Katya και της ερωμένης περιγράφεται στην ιστορία "The Stone Flower". Η συγγραφέας θαυμάζει το θάρρος, την αποφασιστικότητά της. Ακόμα και το «πέτρινο κορίτσι» κατακτάται από τη δύναμη της αγάπης, της αφοσίωσης, της πίστης της ηρωίδας.

Η ζεστασιά και η ομορφιά της ανθρώπινης ψυχής υπερνικά τη λαμπρή, ψυχρή ομορφιά της Ερωμένης. Το μέταλλο, η πέτρα στα ρούχα, τα μαλλιά, ακόμη και στη συμπεριφορά τονίζουν πολλές φορές την ψυχρότητά της. Το μοτίβο της αντίθεσης της ζωντανής ζέστης και της νεκρής πέτρας δεν βρίσκεται μόνο στην περιγραφή των ηρώων, αλλά και στην αντίθεση της ζωντανής φύσης σε μια νεκρή, αν και πολύ όμορφη, πέτρα.

Έτσι, ο Πούσκιν και ο Μπαζόφ συνεχίζουν τη λαϊκή παράδοση, δοξάζοντας τα ιδανικά της ηθικής ομορφιάς, αντιπαραβάλλοντάς την με την επιδεικτική, εξωτερική ομορφιά που δεν έχει εσωτερικό περιεχόμενο.

Ανάμεσα στα πολλά σπουδαία έργα του Α.Σ. Το «The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs» του Πούσκιν δεν μπορεί να ξεχωρίσει. Κατά τη γνώμη μου, πρόκειται για μια από τις καλύτερες δημιουργίες του μεγάλου συγγραφέα.

Αυτή η ιστορία είναι για μια βασίλισσα και μια πριγκίπισσα. Η βασίλισσα είναι με το μέρος του κακού. Είναι άπληστη, κακιά και φθονερή. Η βασίλισσα είναι πολύ τεμπέλης, έχει πολλούς υπηρέτες που της κάνουν όλη τη δουλειά.

Και στο πλευρό του καλού είναι η Πριγκίπισσα. Είναι πολύ γλυκιά, όμορφη, ευγενική και εργατική. Εκπληρώνει όλες τις οδηγίες της κακιάς θετής μητέρας.

Η βασίλισσα προσπάθησε να απαλλαγεί από την πριγκίπισσα μόνο επειδή ο καθρέφτης της θεωρούσε την πριγκίπισσα πιο ωραία και πιο όμορφη. Στη δεύτερη απόπειρα, η Τσάριτσα κατάφερε ακόμα να σκοτώσει τους Τσαρέβνα. Όμως, η μοίρα εξελίχθηκε διαφορετικά. Στο τέλος, το καλό θριάμβευσε ακόμη το κακό.

Αυτή η ιστορία είναι διδακτική ανά πάσα στιγμή. Σε αυτό, ο Πούσκιν καταδικάζει τέτοια τρομερά χαρακτηριστικά ανθρώπων όπως η κακία, το μίσος, η απληστία και ο φθόνος. Όλες αυτές οι ιδιότητες δεν οδηγούν σε τίποτα καλό, αλλά μόνο βλάπτουν τους άλλους, ακόμα και τον εαυτό τους. Έτσι η βασίλισσα συνειδητοποίησε ότι πολλοί άνθρωποι υπέφεραν εξαιτίας του φθόνου της.

Έτσι, η ανωτερότητα της πριγκίπισσας έναντι της βασίλισσας έγκειται στη γενναιοδωρία, την εργατικότητα, το έλεος και, φυσικά, στην αγάπη της για τους άλλους.

Ενημερώθηκε: 13-06-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Παρουσιάζουμε όλα τα έργα των μαθητών της τρίτης τάξης, τα οποία, κατά τη γνώμη μας, αποδείχθηκαν αρκετά ενδιαφέροντα.

Λεβίλιαν Ντάνιελ
Το παραμύθι του A.S. Pushkin "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" μιλάει για την πάλη μεταξύ του καλού και του κακού. Η βασίλισσα αντιπροσωπεύει το κακό και η πριγκίπισσα το καλό. Η βασίλισσα ήταν ψηλή, λεπτή, λευκή, ήταν η πιο - η πιο, αλλά από την άλλη ήταν περήφανη, σπασμωδική, παράξενη και ζηλιάρα. Είχε έναν καθρέφτη που μπορούσε να μιλήσει. Μόνο η βασίλισσα είχε αδύναμα νεύρα: όταν άκουσε ότι κάποιος ήταν πιο όμορφος από αυτήν, τότε ήθελε να απομακρύνει τον ανταγωνιστή της. Η πριγκίπισσα ήταν μια καλλονή, ήταν ένα καλό κορίτσι, υπηρετούσε με επτά ήρωες. Όταν η βασίλισσα έμαθε για τη νέα της αντίπαλο, την πριγκίπισσα, διέταξε την Τσερνάβκα να την αφήσει στο δάσος για να ταΐσει τους λύκους. Όμως η βασίλισσα επικράτησε. Άφησε να φύγει λέγοντας: «Μη λυπάσαι, ο Θεός να σε έχει καλά». Αφού η βασίλισσα ανακάλυψε ότι αυτό δεν βοήθησε, σκέφτηκε μια άλλη ίντριγκα: να δώσει ένα δηλητηριασμένο μήλο. Και αυτή τη φορά η βασίλισσα ήταν τυχερή. Αλλά όχι για πολύ. Χάρη στην αγάπη του πρίγκιπα Ελισαίου, αναστήθηκε. Χτύπησε το γυάλινο φέρετρο με όλη του τη δύναμη με τη γροθιά του, μια φορά - και μπουμ! Και η βασίλισσα, μόλις έμαθε για την πριγκίπισσα, έσπασε αμέσως τον καθρέφτη, έτρεξε στην αυλή και πέθανε. Σε αυτό το παραμύθι επικράτησε η καλοσύνη.

Νεκράσοβα Λένα
Το παραμύθι του A.S. Pushkin "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" μιλάει για την πάλη μεταξύ του καλού και του κακού. Το καλό κουβαλά την πριγκίπισσα και το κακό - τη βασίλισσα.
Όχι μόνο ο βασιλιάς παντρεύτηκε τη βασίλισσα. Ήταν πολύ όμορφη, έξυπνη και πονηρή. Αλλά πολύ κακό. Ήταν επίσης περήφανη, εύθραυστη, δύστροπη και τεμπέλα. Και η πριγκίπισσα ήταν επίσης πολύ όμορφη και έξυπνη. Λευκόπρόσωπο, μαυρομύδι, ήπια. Αλλά υπήρχε ένα μειονέκτημα: το κορίτσι ήταν ευκολόπιστο.
Η βασίλισσα όλη την ώρα έχτιζε ατυχίες για την πριγκίπισσα, γιατί ζήλευε την ομορφιά της. Πρώτα, ανάγκασε την Chernavka να πάρει την πριγκίπισσα στο δάσος, και έδωσε επίσης στη βασίλισσα ένα δηλητηριασμένο μήλο, και αυτή τη φορά η πριγκίπισσα πιάστηκε. Και τελικά, το καλό θριάμβευσε επί του κακού. Ο Ελισσαιέ βρήκε την πριγκίπισσα και ήρθε στη ζωή. Και όταν ο Ελισσαιέ έφερε την πριγκίπισσα στο βασίλειο, τότε η βασίλισσα, βλέποντάς την, πέθανε από φθόνο. Και παντρεύτηκαν την επόμενη μέρα.
Στις καλές ιστορίες, το καλό πάντα θριαμβεύει πάνω στο κακό.

Larionova Dasha
Στο παραμύθι του A.S. Pushkin "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" λέγεται για την πάλη μεταξύ καλού και κακού! Η βασίλισσα ήταν κακιά και ως εκ τούτου ήθελε να είναι η πιο όμορφη. Και η πριγκίπισσα ήταν καλύτερη από αυτήν, έτσι αποφάσισε να σκοτώσει την πριγκίπισσα. Για πρώτη φορά ήθελε να πάρει την πριγκίπισσα στο δάσος. Η Τσερνάβκα πήγε να την πάει στο δάσος να την φάνε οι λύκοι! Η πριγκίπισσα ήταν όμορφη: "ασπροπρόσωπη, μαυριδερή, η ιδιοσυγκρασία ενός τόσο πράου, και ο γαμπρός βρέθηκε γι 'αυτήν - ο πρίγκιπας Ελισαίος". Αλλά η Τσερνάβκα την αγαπούσε και επομένως δεν την έδεσε. Ελευθέρωσε το κορίτσι και πήγε σπίτι. Ως εκ τούτου, η βασίλισσα προσπάθησε να τη σκοτώσει για δεύτερη φορά! Η πριγκίπισσα, στο μεταξύ, συνάντησε ένα σπίτι όπου έμεναν επτά ήρωες. Μπήκε μέσα και το πήρε. Ο σκύλος έμενε εκεί. Την υποδέχτηκαν ως επίτιμη καλεσμένη και έμεινε μαζί τους.
Η βασίλισσα άλλαξε μπλε ρούχα και πήγε κοντά της. Παρέδωσα το μήλο και έφυγα! Η πριγκίπισσα δηλητηριάστηκε! Όπως έμαθαν οι επτά ήρωες, δεν την έθαψαν, αλλά απλώς κρέμασαν ένα κρυστάλλινο φέρετρο στη σπηλιά και έβαλαν την πριγκίπισσα εκεί. Ο πρίγκιπας Ελισαίος έχει κάνει πολύ δρόμο και τη βρήκε! Χτύπησε το φέρετρο και το ξόρκι έσπασε! Την πήρε σπίτι, αλλά όπως έμαθε η βασίλισσα δεν άντεξε και πέθανε από φθόνο! Ο γάμος έγινε αμέσως! Άλλωστε το καλό νικά το κακό!

Πόποβα Ντάσα
Στο παραμύθι ο Α.Σ. Το «The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs» του Πούσκιν μιλάει για την πάλη μεταξύ καλού και κακού. Το καλό προσωποποιεί την πριγκίπισσα και το κακό - τη βασίλισσα.
Η βασίλισσα είναι πολύ όμορφη, έξυπνη, λευκή, αλλά έχει βαρύ χαρακτήρα. Είναι τρανταχτή, δύστροπη, ζηλιάρα, περήφανη. Η Βασίλισσα είναι εντελώς υστερική. Όταν θύμωσε, η βασίλισσα πέταξε έναν καθρέφτη, τον οποίο της έδωσαν ως προίκα. Η βασίλισσα είναι το αντίθετο. Ήταν πιο όμορφη και ο χαρακτήρας της ήταν διαφορετικός. Η πριγκίπισσα είναι μελαχρινή, καστανά μάτια, αδύνατη, λεπτή, ασπροπρόσωπη. Αυτό το κορίτσι είχε εμπιστοσύνη. η πριγκίπισσα είχε μια ήπια διάθεση. Δεν απάντησε ποτέ. Αλλά η βασίλισσα συνωμότησε εναντίον της: οδήγησε την πριγκίπισσα στο δάσος για να την φάνε οι λύκοι, της έδωσε ένα δηλητηριασμένο μήλο. Ωστόσο, το καλό κέρδισε και η κακιά βασίλισσα πέθανε.
Σε κάθε ιστορία, η καλοσύνη κερδίζει.

Τσέρνοβα Μαρία
Το παραμύθι του A.S. Pushkin "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" μιλάει για την πάλη μεταξύ του καλού και του κακού. Η πριγκίπισσα είναι καλή και η βασίλισσα είναι κακιά.
Η βασίλισσα είναι ψηλή, λεπτή, λευκή, όμορφη, αλλά υπάρχουν και ελαττώματα: είναι ζηλιάρα, ιδιότροπη, σκισμένη και περήφανη για τον εαυτό της. Τα νεύρα της βασίλισσας είναι επίσης εκτός λειτουργίας.Αν ο καθρέφτης δεν της έλεγε αυτό που ήθελε να ακούσει, τότε η βασίλισσα είχε πραγματικά ξεσπάσματα.
Πριγκίπισσα ασπροπρόσωπη, μελαχρινή. Έχει ήπιο χαρακτήρα. Είναι έμπιστη, σεμνή, όμορφη, ευγενική, εργατική. Ήταν δεκαπέντε χρονών.
Και από την κακία της, η βασίλισσα σκέφτηκε δύο ίντριγκες. Η πρώτη - η βασίλισσα διέταξε την υπηρέτρια να οδηγήσει την πριγκίπισσα στο δάσος για να την φάνε οι λύκοι. Το δεύτερο - η βασίλισσα έφερε η ίδια το δηλητηριασμένο μήλο, το έδωσε στην πριγκίπισσα και έλαβε ψωμί σε αντάλλαγμα. Και η πριγκίπισσα πέθανε.
Η πριγκίπισσα έσωσε την αγάπη του Ελισαιέ. Η παρθένος ήρθε στη ζωή, και η βασίλισσα, καθώς είδε τον αντίπαλό της ζωντανό, πέθανε αμέσως.
Αυτή η ιστορία δείχνει ότι το καλό θριαμβεύει πάνω στο κακό.

Ταράσοβα Κριστίνα
Το παραμύθι του A.S. Pushkin "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" μιλάει για την πάλη μεταξύ του καλού και του κακού. Η βασίλισσα είναι κακιά, αλλά η πριγκίπισσα είναι ευγενική.
Η βασίλισσα ήταν "ψηλή, λεπτή, λευκή και τα έπαιρνε όλα με το μυαλό της, αλλά από την άλλη ήταν περήφανη, τρανταχτή, παράξενη και ζηλιάρα. Είχε μόνο έναν καθρέφτη στην προίκα της. Ο καθρέφτης είχε την ιδιότητα: ήταν ικανός να μιλήσω." Και η βασίλισσα μόνο μαζί του ήταν καλοσυνάτη, ευδιάθετη. Και της άρεσε να τον ρωτάει: «Φως μου, καθρεφτάκι, πες μου, αλλά πες όλη την αλήθεια: είμαι πιο γλυκός στον κόσμο από όλους, όλο κοκκινίλα και πιο άσπρα;». «Και σε αυτήν έναν καθρέφτη ως απάντηση:» Εσύ, φυσικά, χωρίς αμφιβολία. Εσύ, η βασίλισσα, είσαι πιο γλυκιά από όλες, όλο κοκκινίλα και πιο λευκή.
Και η πριγκίπισσα ήταν «ασπροπρόσωπη, μελαχρινή, με τέτοια πράη διάθεση» Η πριγκίπισσα ήταν όμορφη, και η βασίλισσα της έφτιαξε προβλήματα. Κάλεσε την Τσερνάβκα και της διέταξε να πάει την πριγκίπισσα στο δάσος. Αλλά η Τσερνάβκα την άφησε να φύγει και τότε η βασίλισσα τη βρήκε και τη δηλητηρίασε. Αλλά η πριγκίπισσα ήρθε στη ζωή όταν ήρθε κοντά της ο Ελισσαιέ. Και όταν η βασίλισσα είδε την πριγκίπισσα, πέθανε. «Όπως την έθαψαν, κανονίστηκε ο γάμος».
Το καλό κέρδισε και το κακό εξαφανίστηκε.

Λεβιντάν Άρτεμ
Το παραμύθι του A.S. Pushkin "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" μιλάει για την πάλη μεταξύ του καλού και του κακού. Η πριγκίπισσα ήταν ευγενική και η βασίλισσα κακιά. Η βασίλισσα ήταν όμορφη και έξυπνη. Είχε κακή διάθεση. Ήταν «περήφανη, τρανταχτή, παράξενη και ζηλιάρα.» Η πριγκίπισσα ήταν όμορφη, έξυπνη, λεπτή, ασπροπρόσωπη. Η βασίλισσα συνωμότησε εναντίον της πριγκίπισσας επειδή η πριγκίπισσα ήταν πιο όμορφη από αυτήν. Εδώ είναι ένα από αυτά τα κόλπα. Η βασίλισσα κάποτε ντύθηκε γριά και της έδωσε ένα δηλητηριασμένο μήλο. Η γριά έφυγε ξαφνικά, η πριγκίπισσα δάγκωσε το μήλο και πέθανε. Χάρη στον Ελισαίο, η πριγκίπισσα ήρθε στη ζωή. Και η πριγκίπισσα και ο Ελισσαιέ ήρθαν στο βασίλειο. Τους είδε η βασίλισσα και πέθανε. Σε αυτή την ιστορία, το καλό θριάμβευσε έναντι του κακού.

Από τη διαχείριση του ιστότοπου

Στόχος :

να αποκαλύψει τη λαϊκή βάση του παραμυθιού του A.S. Pushkin, την έννοια της αντίθεσης μεταξύ της κακής βασίλισσας και της πριγκίπισσας, την ομορφιά του εξωτερικού και του εσωτερικού, τον ρόλο των καλλιτεχνικών και εικαστικών μέσων σε ένα παραμύθι.

αναπτύξουν τις δεξιότητες της εκφραστικής ανάγνωσης, της λεξιλογικής εργασίας, της εργασίας με εικονογραφήσεις.

εκπαιδεύστε προσεκτικούς, στοχαστικούς αναγνώστες.

Εξοπλισμός: παρουσίαση πολυμέσων.

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ.

І. Επικαιροποίηση των γνώσεων των μαθητών.

1. Οργανωτική στιγμή.

Μας αρέσει να διαβάζουμε και να ακούμε
Παραμύθια και ποιήματα για τη φιλία
Χτυπήστε το ρυθμό με τα πόδια σας
Και ζωντανέψτε τους ήρωες.
Γεια σου, παραμύθι και ιστορία,
Τι μας ετοιμάζεις τώρα;/σε χορωδία/

2. Εισαγωγή. Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου:

Υπάρχουν ονόματα σαν τον ήλιο!
Τα ονόματα είναι σαν τη μουσική!
Σαν ανθισμένες μηλιές!
Μιλάω για τον Πούσκιν: έναν ποιητή,
Ισχύει ανά πάσα στιγμή.

Αυτό είπε ο συγγραφέας του 20ου αιώνα I. Severyanin και συμφωνώ απόλυτα μαζί του. Παιδιά, τι είναι τα παραμύθια του Α.Σ. Γνωρίζετε τον Πούσκιν; (απαντήσεις παιδιών)

Και με τι παραμύθι ο Α.Σ. Πούσκιν γνωρίσαμε στα προηγούμενα μαθήματα;

(Με την ιστορία της νεκρής πριγκίπισσας και των επτά ηρώων.)

II. Το θέμα του μαθήματος, ο καθορισμός στόχων και στόχων.

Για να προσδιορίσετε το θέμα του μαθήματός μας, πρέπει να μαντέψετε το σταυρόλεξο. Δουλεύουμε σε ζευγάρια.

Λέξη-κλειδί. "ΕΙΚΟΝΕΣ"

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ(5. Σε έργο τέχνης: τύπος, χαρακτήρας.)

Τι πιστεύετε, ποιανού τις εικόνες θα εξετάσουμε στο μάθημα; (απαντήσεις των παιδιών)

Παρακαλούμε να διατυπώσετε το θέμα του μαθήματός μας (απαντήσεις παιδιών)

Αυτό είναι σωστό, το θέμα του σημερινού μας μαθήματος "Εικόνες της πριγκίπισσας και της βασίλισσας στο "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" του A.S. Pushkin.

Σήμερα στο μάθημα πρέπει να αναλύσουμε τις εικόνες της πριγκίπισσας και της βασίλισσας στο παραμύθι και να καταλάβουμε τιτο νόημα της αντίθεσης των ηρωίδων, ποια είναι η στάση του συγγραφέα προς τις ηρωίδες και, φυσικά, να εξετάσετε τη στάση σας σε αυτές τις εικόνες.

Και ποιες δύο ανθρώπινες ιδιότητες εκδηλώνονται ξεκάθαρα μέσα από τις εικόνες αυτών των ηρωίδων;

(Καλό και κακό)

3. Ανάλυση του περιεχομένου του παραμυθιού.

ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΡΑΠΕΖΙ

Για να παρουσιάσουμε τις εικόνες της βασίλισσας-θετής μητέρας και της πριγκίπισσας, στραφούμε στο κείμενο και διαβάζουμε τις γραμμές που χαρακτηρίζουν τη βασίλισσα και την πριγκίπισσα.

Στα γραφεία σας έχετε έναν πίνακα που πρέπει να συμπληρώσετε «Πώς ο συγγραφέας δείχνει και τις δύο ηρωίδες στο παραμύθι»

Ονομάστε τις λέξεις που χαρακτηρίζουν τη ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ. Διάβασε τα.Από 85.

Ας τα βάλουμε σε έναν πίνακα:

υψηλός

λεπτός

άσπρο

έξυπνος

υπερήφανος

σπασμένος

ιδιότροπος

ζηλιάρης

Τώρα ονομάστε και γράψτε τις λέξεις με τις οποίες ο συγγραφέας περιγράφει την ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΑ:

λευκό πρόσωπο

Τσερνομπρόβα

η ιδιοσυγκρασία του πράου

Καλός

μετριόφρων

εργατικός

Βασίλισσα

Πριγκίπισσα

Εμφάνιση

υψηλός

λεπτός

άσπρο

λευκό πρόσωπο

Τσερνομπρόβα

χαρακτήρας συμπεριφοράς

Umna

υπερήφανος

σπασμένος

ιδιότροπος

ζηλιάρης

η ιδιοσυγκρασία του πράου

Καλός

μετριόφρων

εργατικός

4. Λεξικό έργο

Πες μου πώς καταλαβαίνεις τις λέξεις:

διάθεση - χαρακτήρας, πνευματικές ιδιότητες.

Ευγενής - πράος, υποτακτικός, πράος.

Υπερήφανος - έχοντας επίγνωση της ανωτερότητάς του.

Λομλίβα (από το ρήμα "σπάω" - πεισματάρης, ιδιότροπος.

Δύστροπος - πεισματάρης, ενεργεί όπως θέλει.

Ζηλιάρης – εδώ: θέλοντας οδυνηρά να είσαι ο καλύτερος.

Ποιες άλλες ιδιότητες μπορείτε να προσθέσετε από τον εαυτό σας σε κάθε ηρωίδα; Ονομα.

Καταγραφή σε πίνακα.

Και ποια κοινά χαρακτηριστικά τους συνδέουν; (Βασιλική καταγωγή και οι δύο)

Ποια εκφραστικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας, δείχνοντας τις εικόνες της βασίλισσας και της πριγκίπισσας; ΣΥΓΚΡΙΣΗ

Τώρα ας ξεκουραστούμε - θα περάσουμε μια συνεδρία φυσικής αγωγής "Τα παραμύθια του Πούσκιν":

Ενα δύο τρία τέσσερα!
Το κοκορέτσι καθόταν σε μια ακτίνα!
Ενα δύο τρία τέσσερα!
Η βασίλισσα έκανε ένα θαύμα!
Ενα δύο τρία τέσσερα!
Τα ψάρια μπορούσαν να μιλήσουν!
Ενα δύο τρία τέσσερα!
Τιμώρησε τον ιερέα Μπάλντα!
Ενα δύο τρία τέσσερα!
Αγαπάμε τα παραμύθια του Πούσκιν
Δεν θα τους ξεχάσουμε ποτέ!

Δάσκαλος : Γιατί η βασίλισσα αποφάσισε να σκοτώσει την πριγκίπισσα; Ποια είναι η ουσία της μεταξύ τους σύγκρουσης;

Φοιτητές : Η βασίλισσα-θετή μητέρα θεωρεί τον εαυτό της την πιο όμορφη και η πριγκίπισσα γίνεται αντίπαλός της, επειδή ο μαγικός καθρέφτης αναφέρει ότι η θετή κόρη είναι «πιο γλυκιά και λευκή» από αυτήν.

δάσκαλοςσι: Τι λόγια μπορούμε να εκφράσουμε τη στάση της βασίλισσας προς την πριγκίπισσα;

Φοιτητές : Μίσος, φθόνος.

Δάσκαλος : Έχει τέτοια συναισθήματα ένας καλός άνθρωπος;

Φοιτητές: Όχι, αυτά τα συναισθήματα είναι χαρακτηριστικά των κακών ανθρώπων.

Δάσκαλος: Και πώς σχετίζεται η πριγκίπισσα με τη βασίλισσα, που αποφάσισε να τη σκοτώσει, με την Τσερνάβκα, που παίρνει το κορίτσι σε ένα σκοτεινό δάσος;

Φοιτητές: Ακόμη και στους εχθρούς της συμπεριφέρεται καλά, δεν τους κρατά το κακό, δεν προσπαθεί να τους εκδικηθεί.

Δάσκαλος: Τόσο η βασίλισσα όσο και η πριγκίπισσα είναι εξωτερικά όμορφες. Για ποια από τις ηρωίδες μπορούμε να πούμε ότι έχει και εσωτερική, πνευματική ομορφιά;

Φοιτητές Και η πριγκίπισσα είναι πραγματικά όμορφη, αγαπά τους πάντες, κάνει καλό και όλοι τη βοηθούν.

Δάσκαλος: Από πού προήλθαν τόσο υπέροχες ιδιότητες στην πριγκίπισσα;

Φοιτητές:από μητέρα

Ξαναδιάβασε την αρχή του παραμυθιού και δες πώς ήταν.

αναμονή - Περίμενε Με πρωί μέχρι το βράδυ,

Κοιτάζει στο χωράφι, indus μάτια

Γίνε άρρωστος

Από τη λευκή αυγή μέχρι τη νύχτα.

Δάσκαλος: Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα που βλέπουμε;

Φοιτητές: Αγάπη και πίστη.

Δάσκαλος: Με τι συγκρίνει ο συγγραφέας την πριγκίπισσα, λέγοντας «... μεγάλωσε, μεγάλωσε, αυξήθηκε - και άνθισε»;

Φοιτητές: Με ένα λουλούδι. Είναι όμορφη σαν τριαντάφυλλο.

Και τώρα, για να αποδείξουμε ότι η βασίλισσα προσωποποιεί το κακό και η πριγκίπισσα προσωποποιεί την καλοσύνη, ας στραφούμε στην ανάγνωση και την ανάλυση των επεισοδίων στα οποία είναι πιο ορατό το πιο φωτεινό χαρακτηριστικό των εικόνων των ηρωίδων.

6. Ανάλυση επεισοδίων.

Επεισόδιο .«Μα η νύφη είναι νέα

Περιπλάνηση στο δάσος μέχρι την αυγή ... ”(Εκφραστική ανάγνωση)

Δάσκαλος: Γιατί η πριγκίπισσα αποφάσισε ότι «ζουν καλοί άνθρωποι» στον πύργο;

Φοιτητές: Υπάρχουν εικόνες, ο θάλαμος είναι καθαρός και φωτεινός.

Δάσκαλος: Τι έκανε η ηρωίδα στο σπίτι;

Φοιτητές: Άναψε ένα κερί και άναψε τη σόμπα.

Δάσκαλος: Πώς χαρακτηρίζει αυτό την ηρωίδα;

Φοιτητές: Δεν είναι μόνο όμορφη, σεμνή, αλλά και εργατική.

Δάσκαλος: Οι ήρωες αιχμαλωτισμένοι από τη σεμνότητα και την ομορφιά της, τη στέγασαν στο σπίτι τους

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΑΣΤΑΜΑ

Και η πριγκίπισσα κατέβηκε κοντά τους, Τίμησε τους ιδιοκτήτες Υποκλίθηκε μέχρι τη μέση. Κοκκινίζοντας, ζήτησα συγγνώμη Κάτι πήγε να τους επισκεφτεί, Παρόλο που δεν την κάλεσαν. Σε μια στιγμή, με το λόγο, αναγνώρισαν Ότι η πριγκίπισσα έγινε αποδεκτή.

Δάσκαλος: Επισημάνετε τα ρήματα που μιλούν για τη φιλικότητα, τη σεμνότητά της

Φοιτητές: Τίμησε τους ιδιοκτήτες Υποκλίθηκε μέχρι τη μέση. Κοκκινίζοντας, ζήτησα συγγνώμη

Δάσκαλος : ποια ήταν η ομιλία του κοριτσιού που έγινε αμέσως σαφές ότι ήταν πριγκίπισσα;

Φοιτητές: Φιλόξενο, ευγενικό, όμορφο.

Δάσκαλος Ο λόγος λοιπόν μπορεί να αποτελέσει επισκεπτήριο ενός ανθρώπου για να τον χαρακτηρίσει και να προκαλέσει την ανάλογη στάση απέναντί ​​του.

Δάσκαλος: Μπορούμε να πούμε για τη βασίλισσα ότι είναι ευγενική και εργατική;

Φοιτητές: Όχι, κάθεται πάντα αδρανής, κοιτάζεται μόνο στον καθρέφτη, θαυμάζει την ομορφιά της.

Δάσκαλος: Και πώς πήρε η βασίλισσα τον καθρέφτη; (Προίκα)

Δάσκαλος Τι ήταν για εκείνη ο καθρέφτης;

Φοιτητές: Έγινε ο μόνος συνομιλητής

Δάσκαλος: Γιατί ήταν ευδιάθετη μόνο με έναν καθρέφτη;

Φοιτητές Ήθελε να ακούσει από αυτόν για την ομορφιά της.

ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΜΕ ΗΧΟ ΓΕΛΟΥΣΜΟΥ.

IV. Συνοψίζοντας το μάθημα.

1. Μετωπική συνομιλία.

Αφού αναλύσαμε το παραμύθι, είδαμε ότι η βασίλισσα-θετή μητέρα είναι αντίθετη με την πριγκίπισσα.

Πώς διαφέρουν οι χαρακτήρες; Υπάρχουν ομοιότητες μεταξύ τους; Ποιο είναι το νόημα της αντιπολίτευσης;(Υπάρχει μια εξωτερική ομοιότητα μεταξύ της πριγκίπισσας και της βασίλισσας: και οι δύο είναι όμορφες.

Μιλώντας για την καλοσύνη και την πραότητα της νεαρής πριγκίπισσας, ο συγγραφέας τονίζει ότι η ομορφιά της ψυχής είναι το πιο σημαντικό.

Απεικονίζοντας το σπάσιμο και τις γελοιότητες της βασίλισσας θετής μητέρας, τον θυμό, τον φθόνο και την κακία της, ο Πούσκιν δείχνει πόσο αηδιαστικός μπορεί να είναι ένας εξωτερικά ελκυστικός άνθρωπος αν δεν έχει εσωτερική ομορφιά.

Η καλοσύνη είναι αξιόπιστη και αφελής, χρειάζεται προστασία. το κακό είναι ύπουλο, ποταπό και σκληρό, αλλά αρχικά καταδικασμένο).

Συνοψίστε τις εικόνες συγχρονισμένα. Δουλέψτε σε ζευγάρια.

Τα ζευγάρια με το νούμερο ένα θα γράψουν ένα cinquain για τη βασίλισσα και με το νούμερο δύο - για την πριγκίπισσα.

2. Δημιουργία συγχρονισμού.

Έλεγχος, ανάγνωση 2 συγχρονισμών από το σημείο.

Αντανάκλαση

Έχεις μήλα στα θρανία σου, αν ήσουν ενεργός στα μαθήματα, σήκωσε τα με την κόκκινη πλευρά σε εμένα, αν νομίζεις ότι ήσουν λιγότερο δραστήριος, σήκωσε τα με την πράσινη πλευρά.