Άρθρο ένα για δέκα. Η πραγματεία Georgievsky υπογράφηκε (στο φρούριο του Αγ.

Στα τέλη του 18ου αιώνα, το πριγκιπάτο της Αμπχαζίας είχε επικεφαλής τον Keleshbei Sharvashidze. Στην αντιπαράθεση Τουρκίας-Ρωσίας στον χώρο της Μαύρης Θάλασσας-Καυκάσου, προσανατολίζει ξεκάθαρα την Αμπχαζία προς τη Ρωσία. Όπως ορισμένα άλλα κράτη του Καυκάσου, η Αμπχαζία έλκεται αντικειμενικά προς τη Ρωσία, της οποίας η ισχύς αυξανόταν, και η οποία μπορούσε να γίνει υπερασπιστής έναντι των εισβολών των Ιρανών, Τούρκων και άλλων κατακτητών. Παρόμοιες φιλοδοξίες σημειώθηκαν ήδη στα τέλη του δέκατου πέμπτου αιώνα σε άλλα κράτη του Υπερκαύκασου. Από τότε, οι βασιλιάδες της Καχετίας στρέφονται συνεχώς στους Ρώσους ηγεμόνες με αίτημα προστασίας ή εισδοχής στη Ρωσία.

Σύμφωνα με το Χρονικό του M. Miansarov, τα γεγονότα στην Υπερκαύκασο εξελίχθηκαν ως εξής:

1492 - Ο Τσάρος της Καχετίας Αλέξανδρος Α' έστειλε πρεσβευτές στη Μόσχα, ζητώντας την αιγίδα. Σε μια επιστολή προς τον Μέγα Δούκα της Μόσχας Ιβάν Γ΄, αυτοαποκαλείται «υπηρέτης του Ιβάν», τον οποίο αποκαλεί Μέγα Τσάρο, κ.λπ.

1501 - Ο Ισμαήλ-Σόφι, ο ιδρυτής των Περσών σάχης της δυναστείας των Σεφιδών, κατακτά το Σιρβάν και τη Γεωργία (;).

1550 - Εισβολή του Σαχ-Ταχμάσπ στη Γεωργία (;), Κατέστρεψε τη Βάρτζια.

1578 - διαίρεση των κτήσεων του Καυκάσου μεταξύ των Τούρκων και των Περσών, οι Τούρκοι καταλαμβάνουν την Τιφλίδα, την ίδρυση των πόλεων Πότι και Σουχούμ-καλέ.

1586 - Ο Τσάρος Αλέξανδρος Β' της Καχετίας ζητά προστασία από τον Τσάρο Φιόντορ Ιωάννοβιτς.

1597 - Ο Σαχ-Αμπάς διώχνει τους Τούρκους από τη Γεωργία (;).

1604 - Ο πρίγκιπας Γεώργιος του Καρτάλιν δηλώνει υποτελής του Τσάρου Φιοντόρ Μπορίσοβιτς Γκοντούνοφ.

1616-1617 - η καταστροφή του Καχέτι από τον Πέρση Σάχη Αμπάς.

1619 - η πρεσβεία του βασιλιά της Καχετίας Teimuraz I στον Τσάρο Mikhail Fedorovich με αίτημα για προστασία από τους Πέρσες, το 1639 αναγνωρίζει τη δύναμη του Mikhail Fedorovich.

1621 - Ο Γεώργιος Γ', βασιλιάς της Ιμερέτης, και ο Μαμίγια Β', βασιλιάς της Γκουρίας, ζητούν προστασία από τον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς.

1636 - Ο Μινγκρελιανός Dadian Levan II εκφράζει την ετοιμότητά του να ορκιστεί στον Τσάρο Mikhail Fedorovich.

1650 - Ο τσάρος της Ιμερετίας Αλέξανδρος ορκίζεται πίστη στη Ρωσία. Οι Τούρκοι καταλαμβάνουν το Κουτάις.

1703 - Ο πρίγκιπας Καρταλίν Βαχτάνγκ γίνεται ηγεμόνας της Καρταλίνιας. Ο Κώδικάς του, μια συλλογή χρονικών, ανήκει σε αυτήν την εποχή.

1724 - κατάληψη της Τιφλίδας από τους Τούρκους. Ο Τσάρος Vakhtang VI και 43 Γεωργιανοί πρίγκιπες και ευγενείς καταφεύγουν στη Ρωσία. Το Eristavstvo Racha ζητά την προστασία της Ρωσίας.

1735 - Η Τιφλίδα, ο Εριβάν και η Γκάνζα δίνονται στον Ναδίρ Σαχ.

1736 - Ο Ναδίρ Σαχ διώχνει τους Τούρκους από το Καχέτι και την Καρταλίνια.

1752 - Ο Ηράκλειος, ο βασιλιάς της Γεωργίας (;), κερδίζει μια νίκη επί των Περσών στο Ερεβάν.

1774 - 10 Ιουλίου η πραγματεία Kuchuk-Karnaydzhiyskiy, σύμφωνα με την οποία η Ιμερέτι και η Γκουρία ελευθερώθηκαν από τους Τούρκους.

Όπως αναφέρει ο Γ.Ν. Ο Κολμπάγια (1955), με αίτημα για προστασία και προστασία από τις τουρκικές επιδρομές το 1564, ο βασιλιάς της Ιμερετίας Λεβάν Β' απευθύνθηκε στον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό. Ο Αλέξανδρος Β', Τσάρος της Καχετίας, το 1586. Προσευχήθηκε επίσης στον Τσάρο Φιόντορ Ιωάννοβιτς με παρόμοιο αίτημα, λέγοντας ότι «μόνο εσύ, το Στέμμα της Ορθοδοξίας, μπορείς να σώσεις τις ζωές και τις ψυχές μας», και τελείωσε το μήνυμά του με τα λόγια: Σε χτύπησα με το μέτωπό μου στο πρόσωπο τη γη με όλους τους ανθρώπους: ας είμαστε δικοί σας για πάντα». Όταν οι πρεσβευτές του Τσάρου Φιόντορ Μπορίσοβιτς έφτασαν στην πρωτεύουσα του Καχέτι το 1605, ο γιος του Τσάρου Αλεξάνδρου είπε στον απεσταλμένο της Μόσχας: «Η Ιβέρια δεν έζησε ποτέ σε φτώχεια πιο τρομερή από σήμερα. στεκόμαστε κάτω από τα μαχαίρια του σουλτάνου και του σάχη. Και οι δύο θέλουν το αίμα μας και ό,τι έχουμε, έχουμε δώσει τους εαυτούς μας στη Ρωσία, ας μας πάρει η Ρωσία όχι με λόγια, αλλά με πράξεις».

Το 1638, ο Μεγρέλος ηγεμόνας Λεβάν Νταδιανί απηύθυνε παρόμοιο αίτημα στον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Το 1653, ο τσάρος Αλέξανδρος της Ιμερέτης ζήτησε επίσης αιγίδα και βοήθεια. Το 1658, ο Καχετός βασιλιάς Τεϊμουράζ Α', σε μια ομιλία του στον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, ανακοίνωσε ότι ο Σάχης του Ιράν, Αμπάς Α', είχε αιχμαλωτίσει τη μητέρα του και τους δύο μικρούς γιους του και παρακάλεσε τον Ρώσο τσάρο να δεχτεί τον λαό του και να τους προστατεύσει.

Μερικοί βασιλιάδες, φυγαδεύοντας από τους Πέρσες και τους Τούρκους καταπιεστές, κατέφυγαν στη Ρωσία σε διαφορετικές εποχές: ο Αρχίλ Β' (Ιμερέτι) το 1699, ο Βαχτάνγκ ΣΤ' (Καρταλίνσκι) το 1722 και ο Τεϊμουράζ Β' (Κακέτι) το 1761. Έμειναν στη Ρωσία μέχρι το τέλος των ημερών τους, προσευχόμενοι συνεχώς στους Ρώσους τσάρους για την αποδοχή των λαών υπό τον έλεγχό τους στη Ρωσία. Χρειάστηκαν σχεδόν 300 χρόνια για να αποφασίσει η Ρωσία να τους συμπεριλάβει στο κράτος της.

Το πρώτο στη δομή της Ρωσίας ήταν το Kartli-Kakhetian βασίλειο, το οποίο το 1783 στο όνομα του Παντοδύναμου Θεού κήρυξε την αναγνώριση της «Ανώτατης δύναμης των Πανρωσικών Αυτοκρατόρων επί των βασιλιάδων του Kartli και του Kakheti». Για να κατανοήσουμε ορισμένα από τα χαρακτηριστικά των συνθηκών υπό τις οποίες το Κάρτλι-Κακέτι έγινε μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, παρουσιάζουμε αποσπάσματα από την πραγματεία του Γκεοργκιέφσκι. Συνολικά, ετοιμάστηκαν και υπογράφηκαν δύο έγγραφα. Το πρώτο έγγραφο είναι:

Όρκος πίστης στους Ρώσους Αυτοκράτορες και αναγνώριση της προστασίας και της υπέρτατης εξουσίας τους.

Ένα παράδειγμα, σύμφωνα με το οποίο η αρχοντιά του, ο βασιλιάς του Kartalin και του Kakheti, Irakli Teimurazovich, θα δώσει όρκο πίστης στην Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα, τον απολυτάρχη των Ρώσων και θα αναγνωρίσει την αιγίδα και την υπέρτατη εξουσία των Πανρωσικών αυτοκρατόρων. βασιλιάδες του Καρτάλιν και της Καχετίας.

Ονομάζομαι παρακάτω, υπόσχομαι και ορκίζομαι στον Παντοδύναμο Θεό ενώπιον του ιερού Ευαγγελίου του ότι θέλω και οφείλω το EIV στην πιο φωτεινή και κυρίαρχη μεγάλη αυτοκράτειρα και κυρίαρχη της Πανρωσικής Ekaterina Alekseevna και στον αγαπημένο της γιο, τον πιο ευλογημένο κυρίαρχο Ο Τσάρεβιτς Πάβελ και ο μεγάλος πρίγκιπας στον νόμιμο πανρωσικό αυτοκρατορικό θρόνο, ο διάδοχος και όλοι οι υψηλοί διάδοχοι αυτού του θρόνου να είναι πιστοί, επιμελείς και καλοπροαίρετοι. Αναγνωρίζοντας με το όνομά μου, τους κληρονόμους και τους διαδόχους του δικού μου και όλων των βασιλείων και περιοχών μου για τους αιώνιους χρόνους, την υψηλότερη προστασία και την υπέρτατη δύναμη της EIV και των υψηλών κληρονόμων της πάνω από εμένα και τους διαδόχους μου, τους βασιλιάδες του Kartalin και του Kakheti, και ως εκ τούτου , απορρίπτοντας τα πάντα πάνω μου και τα υπάρχοντά μου, υπό οποιονδήποτε τίτλο ή πρόσχημα, την κυριαρχία ή την εξουσία άλλων κυρίαρχων και δυνάμεων, και αρνούμενος την αιγίδα τους, αναλαμβάνω, σύμφωνα με την καθαρή χριστιανική μου συνείδηση, να τιμήσω τους εχθρούς του ρωσικού κράτους. δικούς μου εχθρούς, να είμαι υπάκουος και έτοιμος σε κάθε περίπτωση, όπου θα απαιτηθώ για την υπηρεσία του E. I. V. και του Πανρωσικού κράτους, και σε όλα αυτά δεν γλιτώσω την κοιλιά μου μέχρι την τελευταία σταγόνα αίματος. Με στρατιωτικούς και πολιτικούς ΕΙ V. οπλαρχηγούς και υπηρέτες να μεταχειρίζονται σε ειλικρινή συμφωνία. Και αν μάθω κάποια πράξη ή πρόθεση που είναι κατακριτέα προς όφελος και δόξα της E. I. V. και της αυτοκρατορίας της, ενημερώστε με αμέσως. Με μια λέξη, είναι αξιοπρεπές και πρέπει να γίνει με αυτόν τον τρόπο, όπως στην κοινή μου πίστη με τους ρωσικούς λαούς και στο καθήκον μου να συζητώ για την προστασία και την υπέρτατη δύναμη του E. I. V. Τελειώνοντας αυτόν τον όρκο μου, φιλώ τα λόγια και τον Σταυρό του Σωτήρα μου. Αμήν. Αυτό το μοντέλο πρέπει να υπηρετήσει τους μελλοντικούς βασιλιάδες του Καρτάλιν και του Καχέτι για να δώσει μια υπόσχεση όρκου κατά την ένταξή τους στο βασίλειο και μετά τη λήψη μιας επιβεβαιωτικής επιστολής με σημάδια επενδυτικής επιστολής από τη ρωσική αυτοκρατορική αυλή για την οποία διαμαρτυρήθηκε.

Προς βεβαιότητα αυτού, οι κάτωθι υπογεγραμμένοι πληρεξούσιοι, με τη δύναμη των πλήρων ούρων τους, υπέγραψαν αυτό το δείγμα και τοποθέτησαν τις σφραγίδες τους σε αυτό στο φρούριο Yegoryevsk στις 24 Ιουλίου 1783.

Το πρωτότυπο υπογράφεται:

Πάβελ Ποτέμκιν,

Πρίγκιπας Ιβάν Μπαγκράτιον,

Πρίγκιπας Garsevan Chavchavadzev.

Όπως προκύπτει από το συνημμένο κείμενο, απευθυνόμενος στη Ρωσίδα αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' με αίτημα για πατρονία και αναγνώριση της υπέρτατης εξουσίας της, ο Τσάρος του Καρτάλιν και του Καχέτι Ιρακλί, σύμφωνα με τις εξουσίες του με αυτό το έγγραφο επιβεβαιώνει την πίστη και την υπακοή του στη Ρωσία και μιλά μόνο για λογαριασμό δύο βασιλείων: του Καρτλί και του Καχετίου. Κατά συνέπεια, αυτό το έγγραφο, σύμφωνα με τις υπογραφές εξουσιοδοτημένων προσώπων και σφραγισμένο με σφραγίδες, είναι νομικό έγγραφο και επεκτείνει τη δικαιοδοσία του εντός των ορίων που ορίζονται στο κείμενο μόνο στην επικράτεια δύο πριγκηπάτων - του Kartli και του Kakheti. Στο παραπάνω νομικό έγγραφο δεν γίνεται λόγος για άλλους κρατικούς σχηματισμούς (βασίλεια, πριγκιπάτα κ.λπ.) που υπήρχαν εκείνη την εποχή στο έδαφος της σύγχρονης Υπερκαυκασίας. Κατά συνέπεια, η δικαιοδοσία του δεν μπορεί να επεκταθεί σε κράτη που δεν αναφέρονται σε αυτό το μήνυμα. Πρέπει να σημειωθεί ιδιαίτερα ότι δεν υπάρχει λέξη για την Αμπχαζία σε αυτό.

Το δεύτερο έγγραφο είναι η ίδια η Συμφωνία, η οποία περιέχει το κύριο κείμενο και τα άρθρα. Παρουσιάζουμε μόνο μερικά άρθρα που είναι πιο κατάλληλα για το υπό εξέταση θέμα.

Συνθήκη για την αναγνώριση της αιγίδας και της ανώτατης εξουσίας της Ρωσίας από τον τσάρο της Καρτάλας και της Καχετίας Ηρακλή Β'

Εν ονόματι του Παντοκράτορα Θεού εν Αγία Τριάδα, δοξασμένη. Από την αρχαιότητα, η Πανρωσική Αυτοκρατορία, με την κοινή της πίστη με τους γεωργιανούς λαούς, χρησίμευε ως προστασία, βοήθεια και καταφύγιο για αυτούς τους λαούς και τους πιο επιφανείς ηγεμόνες τους ενάντια στην καταπίεση στην οποία υποβάλλονταν από τους γείτονές τους. Η πατρονία των Ρώσων αυταρχών προς τους Γεωργιανούς τσάρους, την οικογένεια και τους υπηκόους τους που τους παραχωρήθηκε, έκανε τους δεύτερους να εξαρτώνται από τους πρώτους, που κυρίως αποδεικνύεται ότι προέρχεται από τον ίδιο τον Ρωσο-αυτοκρατορικό τίτλο. Η EIV, που τώρα βασιλεύει ευτυχισμένη, έχει εκφράσει επαρκώς τη βασιλική της εύνοια σε αυτούς τους λαούς και τη γενναιόδωρη πρόνοια για την ευημερία τους με τις έντονες προσπάθειές της, που έκανε για να τους απελευθερώσει από τον ζυγό της σκλαβιάς και από τον εξεγερμένο φόρο τιμής από εφήβους και νεαρές γυναίκες, που μερικοί από αυτούς τους λαούς ήταν υποχρεωμένοι να δώσουν, και μια συνέχεια της βασιλικής τους φιλανθρωπίας στους ιδιοκτήτες αυτών. Με αυτήν ακριβώς τη διάθεση, συγκαταβαίνοντας στις εκκλήσεις που φέρθηκαν στον θρόνο της από τον Γαληνοτάτη Τσάρο της Καρτάλα και του Κακέτι, Ιρακλί Τεϊμουράζοβιτς, που τον δέχτηκε με όλους τους κληρονόμους και διαδόχους του και με όλα τα βασίλεια και τις περιοχές του στη βασιλική αιγίδα της Αυτής Μεγαλειότητας και της Υψηλότατης κληρονόμοι και διάδοχοι, με αναγνώριση της υπέρτατης εξουσίας των Πανρωσικών αυτοκρατόρων επί των βασιλιάδων του Καρτάλιν και του Καχέτι, θέλησαν ευσπλαχνικά να αποφασίσουν και να συνάψουν μια φιλική συνθήκη με τον προαναφερθέντα Γαληνοτάτη Τσάρο, μέσω της οποίας, αφενός, η κυριαρχία, στο όνομά του και στους διαδόχους του, αναγνωρίζοντας την υπέρτατη δύναμη και την αιγίδα της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας και των υψηλών διαδόχων της στους ηγεμόνες και τους λαούς των βασιλείων της Καρτάλας και του Κακετίου και άλλων περιοχών που ανήκουν σε αυτά, θα σημείωνε τις υποχρεώσεις του σε μια πανηγυρική, ακριβή τρόπο στη συλλογιστική της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας. και από την άλλη πλευρά, η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα θα μπορούσε επίσης να μνημονεύσει επίσημα τα πλεονεκτήματα και τα οφέλη από το γενναιόδωρο και δυνατό δεξί της χέρι στους λαούς που αναφέρονται και στους πιο φωτεινούς ηγεμόνες τους.

Για τη σύναψη μιας τέτοιας συμφωνίας, ο Ε. Ι. Β. δέχθηκε να εξουσιοδοτήσει τον Γαληνοτάτη Πρίγκιπα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Ποτέμκιν, τα στρατεύματά της, τον Αρχιστράτηγο κ.λπ. , EIV, ο αντιστράτηγος, από τα στρατεύματα στην επαρχία Αστραχάν, ο διοικητής, EIV, ο πραγματικός θαλαμάρχης και οι διαταγές του Ρώσου Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι, του στρατιωτικού Μεγαλομάρτυρα και Νικηφόρου Γεωργίου και του Γκολστάιν της Αγίας Άννας ιππότη Πάβελ Ποτέμκιν, και η κυριότητα του Καρτάλιν και του Καχετιανού τσάρου Irakli Teimurazovich επέλεξε και εξουσιοδότησε, από την πλευρά του, τις εξοχότητές τους τον στρατηγό του από το αριστερό χέρι του πρίγκιπα Ivan Konstantinovich Bagration και την αρχοντιά του, τον στρατηγό Adjutant πρίγκιπα Garsevan Chavchavadzev. Οι προαναφερθέντες πληρεξούσιοι, ξεκινώντας με τη βοήθεια του Θεού να εργαστούν και ανταλλάσσοντας αμοιβαίες εξουσίες, με τις δυνάμεις τους, αποφάσισαν, συνήψαν και υπέγραψαν τα ακόλουθα άρθρα.

Άρθρο πρώτο

Η αρχοντιά του ο βασιλιάς του Καρτάλιν και του Κακετίου με το όνομά του, οι κληρονόμοι και οι διάδοχοί του, αρνήθηκαν επίσημα και για πάντα κάθε υποτέλεια ή υπό οποιονδήποτε τίτλο, οποιαδήποτε εξάρτηση από την Περσία ή άλλο κράτος, και έτσι δηλώνει μπροστά σε ολόκληρο τον κόσμο ότι δεν αναγνωρίζει τον εαυτό του και τους διαδόχους μιας διαφορετικής αυτοκρατορίας, εκτός από την υπέρτατη δύναμη και την αιγίδα της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας και των υψηλών κληρονόμων και διαδόχων της στον πανρωσικό αυτοκρατορικό θρόνο, υποσχόμενη σε αυτόν τον θρόνο πίστη και ετοιμότητα να συμβάλει προς όφελος του να δηλώσει σε κάθε περίπτωση που θα του απαιτηθεί.

Δεύτερο άρθρο

Η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητά της, αποδεχόμενη μια τόσο ειλικρινή υπόσχεση από την αρχοντιά του, υπόσχεται ομοιόμορφα και καθησυχάζει με τον αυτοκρατορικό της λόγο για την ίδια και τους διαδόχους της ότι το έλεος και η προστασία τους δεν θα αποσπαστούν ποτέ από τους πιο φωτεινούς βασιλιάδες του Καρτάλιν και του Καχέτι. Ως απόδειξη του γεγονότος αυτού, η Αυτού Μεγαλειότητα δίνει την αυτοκρατορική της εγγύηση για τη διατήρηση της ακεραιότητας των σημερινών κτήσεων της Χάριτιάς Του, τσάρου Irakli Teimurazovich, προτείνοντας να επεκταθεί μια τέτοια εγγύηση σε τέτοια κτήματα, τα οποία με την πάροδο του χρόνου, ανάλογα με τις περιστάσεις, θα να αποκτηθεί και να εγκριθεί σταθερά για αυτόν.

Άρθρο όγδοο

Ως απόδειξη της εύνοιας του ειδικού μονάρχη προς την κυριότητά του τον Τσάρο και τους λαούς του και για τη μεγαλύτερη ένωση αυτών των λαών της ίδιας πίστης με τη Ρωσία, ο EIV εκτιμά ότι ο Καθολικός ή ο αρχιεπίσκοπός τους πρέπει να είναι μια θέση μεταξύ των Ρώσων επισκόπων στο όγδοου βαθμού, ακριβώς μετά το Τομπόλσκ, χαρίζοντας του ευγενικά για πάντα τον τίτλο του μέλους της Ιεράς Συνόδου. για τη διακυβέρνηση των γεωργιανών εκκλησιών (;;;) και τη στάση που πρέπει να τηρηθεί απέναντι στη Ρωσική Σύνοδο, για την οποία θα συνταχθεί ειδικό άρθρο.

Εμπιστευτικά, οι κάτωθι υπογεγραμμένοι πληρεξούσιοι, λόγω των 244 πλήρων ούρων τους, υπέγραψαν αυτά τα άρθρα και έθεσαν τις σφραγίδες τους σε αυτά στο Φρούριο St.George, στις 24 Ιουλίου 1783.

Το πρωτότυπο υπογράφεται:

Πάβελ Ποτέμκιν,

Πρίγκιπας Ιβάν Μπαγκράτιον,

Πρίγκιπας Garsevan Chavchavadzev.

Ξεχωριστά άρθρα

Άρθρο ξεχωριστό τέταρτο

Σε περίπτωση πολέμου, η ΕΤΕπ υπόσχεται να χρησιμοποιήσει κάθε δυνατή επιμέλεια με τη βοήθεια όπλων, και σε περίπτωση ειρήνης, επιμένοντας στην επιστροφή των εδαφών και των τόπων που ανήκαν εδώ και πολύ καιρό στο βασίλειο της Καρτάλα και του Καχέτι, τα οποία θα παραμείνουν στο κατοχή των βασιλιάδων εκεί με βάση μια πραγματεία για την πατρονία και την ανώτατη εξουσία των Πανρωσικών αυτοκρατόρων, αιχμάλωτο πάνω τους.

Αυτά τα ξεχωριστά άρθρα θα έχουν την ίδια ισχύ σαν να εισήχθησαν στην ίδια την πραγματεία από λέξη σε λέξη. Για χάρη και επικύρωση για αυτούς στην ίδια περίοδο πρέπει να ανταλλάσσονται μαζί. Εμπιστευτικά, οι κάτωθι υπογεγραμμένοι πληρεξούσιοι, με τη δύναμη των πλήρους ούρων τους, υπέγραψαν αυτά τα άρθρα και προσκόλλησαν τις σφραγίδες τους σε αυτά στο φρούριο Yegoryevsk στις 24 Ιουλίου 1783.

Το πρωτότυπο υπογράφεται:

Πάβελ Ποτέμκιν,

Πρίγκιπας Ιβάν Μπαγκράτιον,

Πρίγκιπας Garsevan Chavchavadzev.

Εξετάστε το περιεχόμενο αυτών των άρθρων. Με το πρώτο άρθρο ο τσάρος του Καρτάλιν και του Καχετίου ορκίζεται πίστη στους Ρώσους αυτοκράτορες. Όμως το δεύτερο άρθρο έχει αναμφισβήτητο ενδιαφέρον για ιστορικούς και νομικούς. Μαζί με την υπόσχεση της αιγίδας και τις εγγυήσεις για τη διατήρηση των κτήσεων των βασιλιάδων του Κάρτλι και της Καχέτης, η αυτοκράτειρα υπόσχεται στον Τσάρο Ηράκλειο Β' να επεκτείνει αυτή την εγγύηση «σε εκείνες τις κτήσεις που αποκτώνται με την πάροδο του χρόνου σύμφωνα με τις περιστάσεις και θα εδραιωθούν σταθερά. για εκείνον." Έτσι, υπογράφηκε διεθνές νομικό έγγραφο, σύμφωνα με το οποίο:

α) τα βασίλεια του Kartli και του Kakheti (αλλά όχι της Γεωργίας!) είναι μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

β) στους βασιλιάδες του Κάρτλι και του Καχέτι δίνεται και επιβεβαιώνεται νομικά το δικαίωμα κατάληψης, κατάκτησης και άλλων επιλογών για την προσάρτηση άλλων εδαφών και κρατών, ανεξάρτητα από την ανεξαρτησία, την κυριαρχία, την ανεξαρτησία τους σε άλλες φυλές και τη διαφορετική κουλτούρα και γλώσσα. Ο κύριος στόχος αυτής της λευκής κάρτας είναι η ένωση ό,τι είναι δυνατό στο Κάρτλι-Καχέτι και μέσω αυτού - στη Ρωσία.

γ) αυτό το έγγραφο παρέχει εγγύηση ότι τα κατασχεθέντα εδάφη θα παρασχεθούν περαιτέρω δυναμική διατήρηση εντός της Ρωσίας.

Το τέταρτο άρθρο του εγγράφου είναι το πιο επικίνδυνο και παράνομο, αφού εξουσιοδοτεί τους βασιλείς του Κάρτλι-Κακέτι να προσαρτήσουν ανεξέλεγκτα τους γείτονές τους, κάτι που συνέβη στη συνέχεια. Όπως προκύπτει από το κείμενο της Συνθήκης, επιτρέπεται η αναφορά στο βασίλειο του Kartli-Kakheti όλα εκείνα τα εδάφη που όχι μόνο κατακτήθηκαν ή υποτάχθηκαν από τα στρατεύματα αυτού του βασιλείου, αλλά και οι γειτονικές χώρες που δέχτηκαν ποτέ επιδρομές από αυτό το βασίλειο. υπαγόταν στη δικαιοδοσία του παρόντος άρθρου. Στη συνέχεια, βάσει αυτού του άρθρου, έγινε η κατάληψη γειτονικών εδαφών και ο σχηματισμός του κράτους της Γεωργίας γύρω από το Κάρτλι-Καχέτι. Δεδομένου ότι η Αμπχαζία ήταν ο ιδρυτής του βασιλείου της Αμπχαζίας, το οποίο αργότερα μετατράπηκε στο ενιαίο Βασίλειο των Αμπχαζίων και σε μια σειρά άλλων πριγκηπάτων, ακόμη και μετά την πλήρη διάλυση των τελευταίων, από την άποψη του σημερινού Artikul, θεωρήθηκε ως μέρος του βασιλείου και, ως εκ τούτου, η δικαιοδοσία του εκτεινόταν σε αυτό. Επιπλέον, σύμφωνα με αυτό το άρθρο στην κατάληψη και ιδιοποίηση ξένων εδαφών, η Ρωσική Αυτοκρατορία εγγυάται την παροχή βοήθειας, συμπεριλαμβανομένης της στρατιωτικής βοήθειας.

Στη Συνθήκη, στον πρόλογο και το άρθρο όγδοο, για πρώτη φορά σε επίσημο επίπεδο, ακούγονται οι λέξεις «Γεωργιανοί λαοί», «Γεώργιοι βασιλιάδες» και «Γεωργιανή εκκλησία». Λόγω του γεγονότος ότι ο βασιλιάς του Kartli και Kakheti Irakli II δεν αναφέρει τίποτα «γεωργιανικό» στην αναφορά του, η συμπερίληψη αυτού του ονόματος σε επίσημο νομικό έγγραφο θα πρέπει να θεωρηθεί είτε ως παρεξήγηση, είτε πρόκειται για σκόπιμη πρόκληση για την μέρος των μεταγλωττιστών του, με σοβαρές πολιτικές συνέπειες στο μέλλον.

Ο όρος «Γεώργιος» δεν εμφανιζόταν στα επίσημα έγγραφα μέχρι την υπογραφή της Συνθήκης του Αγίου Γεωργίου το 1783. Εξάλλου, ο ίδιος ο βασιλιάς του Κάρτλι και Καχετός Ηρακλή Β', αναφερόμενος στην Αικατερίνη Β', δεν αναφέρει ούτε το τοπωνύμιο «Σακαρτβέλο» ούτε το όνομα «Γεωργία». Δεν γίνεται καμία αναφορά σε αυτά στο ίδιο το κείμενο της Συνθήκης, αλλά για πρώτη φορά στον πρόλογο και τα άρθρα της γίνεται λόγος για τον «Γεωργιανικό λαό» και τη «Γεωργιανή Εκκλησία». Από αυτή την άποψη, τίθεται το ερώτημα - τι είναι ο «γεωργιανός λαός» κατά την κατανόηση των Ρώσων διπλωματών και ηγεμόνων, μήπως αυτός ο όρος αναφέρεται μόνο στους κατοίκους του Kartli και του Kakheti, για λογαριασμό των οποίων ο Irakli μιλάει στην αναφορά του; όλα τα βασίλεια και τα πριγκιπάτα που ήταν στο βασίλειο της Αμπχαζίας; Αν είναι έτσι, τότε σε ποια βάση, αφού όλες αυτές οι κρατικές δομές την εποχή της υπογραφής της Συνθήκης του Αγίου Γεωργίου ήταν ανεξάρτητες και κυρίαρχες και βρίσκονταν μεταξύ τους σε κατάσταση συγκρούσεων και πολέμων, και εκεχειρίας, δηλ. ήταν ίσα υποκείμενα του διεθνούς δικαίου. Ή μήπως αυτός ο όρος αναφέρεται σε όλα τα κράτη της Υπερκαυκασίας, συμπεριλαμβανομένου του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν και της Αρμενίας (των οποίων οι βασιλιάδες κάποτε κυβέρνησαν στη Γεωργία), τα οποία, σύμφωνα με τον ορισμό των Περσών, βρίσκονταν στην επικράτεια του Gyurjistan - "η χώρα των λύκων";

Κατά τη γνώμη μας, πιθανότατα Ρώσοι διπλωμάτες γνώριζαν για την ύπαρξη του λεγόμενου Gyurjistan, αφού εκείνη την εποχή είχαν επαφές με την Περσία και απέδωσαν αυτό το γενικό όνομα των χωρών της Υπερκαυκασίας αρχικά στους κατοίκους του Kartli και του Kakheti και στη συνέχεια το επέκτεισαν. σε όλους τους λαούς της περιοχής. Δεδομένου ότι εκείνη την εποχή στην επικράτεια της σύγχρονης Γεωργίας δεν υπήρχε ενιαίο, ενιαίο κράτος και, φυσικά, δεν υπήρχε συγκεκριμένο όνομα γι 'αυτό, στη συνέχεια, αργότερα, στα τέλη του 19ου αιώνα, η διαμορφωμένη ενιαία διοικητική οντότητα - ο κυβερνήτης εντός Η Ρωσία, έλαβε το υπό όρους συλλογικό όνομα από την τσαρική καγκελαρία « Γεωργία». Στα ρωσικά έγγραφα, το τοπωνύμιο "Γεωργία" χρησιμοποιήθηκε ευρέως αμέσως μετά την είσοδο των ρωσικών στρατιωτικών μονάδων στο έδαφος της Υπερκαυκασίας, από τη στιγμή της προσάρτησης χωριστών βασιλείων και πριγκηπάτων στη Ρωσία. Αυτό φάνηκε ιδιαίτερα όταν όλα τα ανεξάρτητα κράτη της Κεντρικής και Δυτικής Υπερκαυκασίας, που εντάχθηκαν στη Ρωσία στις αρχές του 19ου αιώνα, εκκαθαρίστηκαν και στη θέση τους οργανώθηκαν διάφορες διοικητικές δομές. Από εκείνη τη στιγμή, η ρωσική διοίκηση αποκαλεί μόνο αυτήν την περιοχή Γεωργία, καθώς η Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν είχαν ήδη αποφασίσει για τα δικά τους ονόματα, και ως εκ τούτου αποχώρησαν από τον αριθμό των χωρών που προσδιορίζονται με το τοπωνύμιο "Γεωργία" (Gyurjistan).

Το 1783, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' ανέλαβε την υπέρτατη εξουσία και την αιγίδα της τον Ηράκλειο Β', τον τσάρο του Καρτάλιν και του Καχετίου. Η κρατική υπόσταση και η κυριαρχία του Καρτλί-Κακέτι εντός της Ρωσίας καταργήθηκαν στις 12 Σεπτεμβρίου 1801 μετά την υιοθέτηση του «Ανώτατου Μανιφέστου για την ένταξη της Γεωργίας στη Ρωσία». Άλλα βασίλεια και πριγκιπάτα τέθηκαν υπό την αιγίδα της Ρωσίας μετά από αυτό. Η Μινγκρέλια έγινε μέρος της Ρωσίας το 1803, η αυτονομία της εντός της Ρωσίας καταργήθηκε το 1857. Η Γκουρία έγινε μέρος της Ρωσίας το 1810, η κυριαρχία χάθηκε το 1828. Το ιμερητικό βασίλειο έγινε μέρος της Ρωσίας το 1804, καταργήθηκε το 1810.

Όλα τα παραπάνω βασίλεια και πριγκιπάτα έλαβαν την αιγίδα της Ρωσίας και αποτελούσαν μέρος της ανεξάρτητα και ανεξάρτητα το ένα από το άλλο. Αυτό μαρτυρεί το γεγονός ότι από την κατάρρευση του βασιλείου της Αμπχαζίας και στη συνέχεια του Βασιλείου της Αμπχαζο-Ιμερείας ή Αρμενιοϊβηρικής, δεν υπήρξε κανένα ενιαίο, ιδιαίτερα ανεξάρτητο κράτος στο έδαφος της σύγχρονης Γεωργίας, το οποίο η σύγχρονη Γεωργιανή (και όχι μόνο οι γεωργιανοί) ιστορικοί αποκαλούν εκ των υστέρων «Γεωργία». Η κυρίαρχη Αμπχαζία δεν είχε καμία σχέση με τις συνθήκες που αναφέρονται παραπάνω, στις οποίες δεν αναφέρεται ούτε αυτή ούτε τα κράτη που αναφέρονται παραπάνω, και, επιπλέον, με το κράτος-φάντασμα «Γεωργία».

Όπως σημειώνει ο S. Khotko, στην υπό εξέταση περίοδο, μόνο για 150 χρόνια κατά τη διάρκεια της ύπαρξης του Βασιλείου των Αμπχαζών, η Αμπχαζία βρισκόταν σε στενή συμμαχία με τα πριγκιπάτα που βρίσκονταν στο έδαφος της σύγχρονης Γεωργίας, αλλά εκείνη την εποχή δεν ήταν . Αυτό το γεγονός θα πρέπει να θεωρηθεί επαρκές για να επιβεβαιώσει την απουσία οποιουδήποτε λόγου στις αξιώσεις της Γεωργίας στο έδαφος της Αμπχαζίας. Από τον 13ο έως τις αρχές του 19ου αιώνα, η κρατική υπόσταση της Αμπχαζίας δεν διακόπηκε, η χώρα συνέχισε να υπάρχει ως ανεξάρτητο πριγκιπάτο της Αμπχαζίας, κάτι που επιβεβαιώνεται από ιστορικές πηγές χρονικού.

Σημειώσεις (επεξεργασία)

Ο Μ. Μιανσάροφ είχε ένα λάθος, το 1604 ο Μπόρις Γκοντούνοφ ήταν τσάρος και ο γιος του Φέντορ κυβέρνησε από τις 14 Απριλίου έως τις 10 Ιουνίου 1605.

Η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα.

Τέχνη. 4.Για να αποδείξει ότι οι προθέσεις της Κυριότητάς Του ως προς το σκεπτικό μιας τόσο στενής σχέσης με την Πανρωσική Αυτοκρατορία και την αναγνώριση της υπέρτατης δύναμης και της κηδεμονίας του Ευλογημένου της Αυτοκρατορίας των Ιδιοκτητών είναι αθώες, η Κυρία Του υπόσχεται χωρίς προηγούμενη συμφωνία με τον Αρχηγό Ο Διοικητής των Συνόρων και ο Υπουργός της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας, που είναι διαπιστευμένος υπό αυτόν, δεν έχουν συναναστροφές με γειτονικούς Ιδιοκτήτες. Και όταν φθάνουν απεσταλμένοι από αυτούς ή αποστέλλονται επιστολές, αποδεχόμενοι τους, συμβουλευτείτε τον Αρχισυνοριακό Διοικητή και τον Υπουργό της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας για την επιστροφή τέτοιων απεσταλμένων και για την κατάλληλη επίπληξη στους Δασκάλους τους.

Τέχνη. 5.Προκειμένου να είναι πιο βολικό να έχουμε όλες τις απαραίτητες σχέσεις και συμφωνίες με τη Ρωσική Αυτοκρατορική Αυλή, η Γαληνοτάτη Υψηλότητα ο Τσάρος επιθυμεί να έχει σε αυτή την Αυλή έναν υπουργό ή έναν κάτοικο και η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα, δεχόμενη ευγενικά, υπόσχεται ότι θα να την δεχτεί στο δικαστήριο μαζί με άλλους κυρίαρχους πρίγκιπες ως Υπουργοί ίσοι με τον χαρακτήρα του, και, επιπλέον, την αξιοπρέπεια, και στο πλευρό του, να διατηρήσει έναν Ρώσο Υπουργό ή Κάτοικο υπό την Γαληνοτάτη Υψηλότητά του.

Τέχνη. 6.Η EIV, αποδεχόμενη με ευχαρίστηση την αναγνώριση της υπέρτατης δύναμης και της αιγίδας Της στα βασίλεια της Καρτάλας και της Γεωργίας (sic), υπόσχεται στο όνομά Του και στους διαδόχους του: 1) να τιμήσει τους λαούς αυτών των Βασιλείων ως σε στενή συμμαχία και τέλεια αρμονία με την Αυτοκρατορία Της, και, κατά συνέπεια, να αναγνωρίσουν τους εχθρούς τους ως εχθρούς τους. γιατί, για χάρη της ειρήνης με το Οθωμανικό Λιμάνι, ή την Περσία, ή οποιαδήποτε άλλη δύναμη και περιοχή συναφθεί, να επεκταθεί σε αυτούς τους λαούς που προστατεύονται από την Αυτή Μεγαλειότητα, 2) ο Γαληνοτάτη Τσάρος Irakli Teimurazovich και το σπίτι των κληρονόμων και απογόνων του, χωρίς αποτύχει, στο βασίλειο του Kartalin και του Kakheti, 3) Η εξουσία, με την εσωτερική διαχείριση σε συνδυασμό, το δικαστήριο και τα αντίποινα και η είσπραξη φόρων να υποταχθεί στην Κυριότητά Του στον Τσάρο υπέρ του, απαγορεύοντας στις Στρατιωτικές και Πολιτικές Αρχές του να επέμβουν τυχόν παραγγελίες.

Τέχνη. 7.Η Γαλήνια Αυτού Υψηλότητα ο Τσάρος, αποδεχόμενος με τη δέουσα ευλάβεια την τόσο ευγενική ελπίδα από την Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα, υπόσχεται για τον εαυτό του και τους απογόνους του: 1) να είναι πάντα έτοιμος για την υπηρεσία της Αυτής Μεγαλειότητας με τα στρατεύματά του, 2) Με τους αρχηγούς της Ρωσίας, απευθυνόμενος σε διαρκή επικοινωνία σε όλα τα θέματα ενώπιον της υπηρεσίας της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας σχετικά με, την ικανοποίηση των απαιτήσεών τους και την προστασία των υπηκόων της Αυτής Μεγαλειότητας από κάθε προσβολή και καταπίεση, Παν-ρωσική αυτοκρατορία, από την προστασία της οποίας εξαρτάται η ειρήνη και η ευημερία των Βασιλείων του Kartalin και το Kakheti.

Τέχνη. οκτώ.Ως απόδειξη της ιδιαίτερης εύνοιας του Μονάρχη προς την Γαληνοτάτη Υψηλότητα του Τσάρου και τους λαούς του, και για τη μεγαλύτερη ένωση αυτών των λαών της ίδιας πίστης με τη Ρωσία, η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα εκφράζει την ικανοποίησή του ότι ο Καθολικός, ή ο αρχιεπίσκοπός τους, ήταν μια θέση μεταξύ τους Ρώσους Επισκόπους στον όγδοο βαθμό, δηλαδή μετά το Τομπόλσκ, ο Πανάγαθος παραχωρώντας του για πάντα τον τίτλο της Ιεράς Συνόδου του Μέλους. Θα συνταχθεί ειδικό άρθρο για τη διοίκηση των γεωργιανών εκκλησιών και τη στάση που θα έπρεπε να είναι απέναντι στη Ρωσική Σύνοδο.

Τέχνη. εννέα.Επεκτείνοντας το έλεός του στους υπηκόους της Χάριτος του Τσάρου, Πρίγκιπες και Ευγενείς, ο E. I. V. διαπιστώνει ότι αυτοί στην Πανρωσική Αυτοκρατορία θα απολαμβάνουν όλα εκείνα τα πλεονεκτήματα και τα οφέλη που οικειοποιήθηκαν στους Ρώσους ευγενείς. και η Αρχοντιά Του, αποδεχόμενη με ευγνωμοσύνη μόνο την ελεήμονα τέρψη των υπηκόων του, αναλαμβάνει να στείλει καταλόγους όλων των ευγενών οικογενειών στην αυλή του Ε.Β., ώστε από αυτούς να γνωρίζει κανείς ακριβώς σε ποιον ανήκει ένα τέτοιο εξαιρετικό δικαίωμα.

Τέχνη. δέκα.Αποφασίζεται ότι όλοι οι ιθαγενείς της Καρτάλας και γενικά του Καχετίου μπορούν να εγκατασταθούν στη Ρωσία, να φύγουν και να επιστρέψουν χωρίς να πάρουν τα μπουλούκια. οι κρατούμενοι, αν απελευθερωθούν με όπλα ή με διαπραγματεύσεις με τους Τούρκους και τους Πέρσες, ή άλλους λαούς, μπορούν να πάνε στα σπίτια τους σύμφωνα με τις επιθυμίες τους, επιστρέφοντας μόνο τα έξοδα των λύτρων και της εξαγωγής τους. Αυτό και η Γαλήνια Υψηλότητά του ο Τσάρος υπόσχεται να εκπληρώσει ιερά στο σκεπτικό των Ρώσων υπηκόων, που αιχμαλωτίζονται από τους γείτονές τους.

Τέχνη. έντεκα.Οι έμποροι της Kartala και του Kakheti έχουν την ελευθερία να διεξάγουν τις δημοπρασίες τους στη Ρωσία, χρησιμοποιώντας τα ίδια δικαιώματα και πλεονεκτήματα που απολαμβάνουν οι φυσικοί Ρώσοι υπήκοοι. Αμοιβαία, ο Τσάρος υπόσχεται να αποφασίσει με τον αρχηγό της συνοριακής φρουράς ή με τον Υπουργό της Αυτού Μεγαλειότητας για τη μέγιστη ανακούφιση των Ρώσων εμπόρων στις διαπραγματεύσεις τους στις περιοχές του ή για το πέρασμά τους για διαπραγματεύσεις σε άλλα μέρη, γιατί χωρίς τέτοια μια ακριβής απόφαση και η προϋπόθεση για τα οφέλη των εμπόρων του δεν υπάρχει θέση ίσως.

Τέχνη. 12.Αυτή η σύμβαση γίνεται για την αιωνιότητα. αλλά αν φανεί ότι θα χρειαστεί αλλαγή, ή προσθήκη για αμοιβαίο όφελος, θα πάρει τη θέση του με υποτιμητική συμφωνία.

Τέχνη. 13.Οι επικυρώσεις αυτής της πραγματείας πρέπει να ανταλλάσσονται εντός έξι μηνών από την υπογραφή της, ή μάλλον, εάν είναι δυνατόν.

Στην αξιοπιστία του οποίου, οι υπογεγραμμένοι πληρεξούσιοι, με τη δύναμη των πλήρων ούρων τους, υπέγραψαν αυτά τα άρθρα και έθεσαν τις σφραγίδες τους σε αυτά στο Φρούριο του Αγίου Γεωργίου, 24 Ιουλίου 1783.

Το υπέρτατα εγκεκριμένο πρόσθετο άρθρο στη συνθήκη με τον βασιλιά Ηράκλειο Β'. 30 Σεπτεμβρίου 1783 (Π.Σ.Ζ. Αρ. 15.840).

Σχετικά με το γάμο και το χρίσμα στο Βασίλειο των Βασιλέων της Καρτάλας και της Καχετίας.

Πώς οι βασιλιάδες Καρτάλιν και Καχετοί από την αρχαιότητα στέφονται με το Βασιλικό στέμμα και χρίζονται με το Βασίλειο του Αγίου Κόσμου; τότε ο HIV στο όνομα του δικού Του και των Διαδόχων του Αυτοκρατορικού του θρόνου, όχι μόνο επιτρέπει στους προαναφερθέντες Βασιλιάδες να χρησιμοποιήσουν αυτή την Ιερή Τελετουργία, αλλά και ως απόδειξη της εξαιρετικής καλοσύνης Του, τους δίνει εξαιρετικά ισχυρά σημάδια της Αυτοκρατορικής για το Βασίλειο των επενδυτών στη συνθήκη που καθόρισε το συνηθισμένο βασιλικό στέμμα, το οποίο όπως χρησιμοποίησε η Αυτού Υψηλότητα που τώρα κατέχει ο βασιλιάς Ηράκλειος ο δεύτερος, έτσι και οι Γαληνότατοι διάδοχοί Του θα πρέπει να στεφθούν με το ίδιο.

Η Αυτού Υψηλότης Τσάρος Ηράκλειος αυτή η Ύψιστη Χάρη EIV με τη δέουσα χάρη και ευγνωμοσύνη υπόσχεται στο όνομά του και στους διαδόχους του ότι η ιεροτελεστία του Αγίου από τους διαδόχους Του στο Βασίλειο του γάμου και του χρίσματος δεν θα τελεστεί πριν, όπως με τον όρκο πίστης στον Πανρωσικό Στον Αυτοκρατορικό Θρόνο και μετά την παραλαβή της καταφατικής Αυτοκρατορικής Χάρτας με επένδυση.

Αυτό το άρθρο έχει την τιμή να είναι ένα από τα άλλα, το συστατικό της πραγματείας. Προς εχεμύθεια της οποίας οι εξουσιοδοτημένοι να υπογράψουν εκείνη την πραγματεία για το πληρεξούσιο που τους δόθηκε την υπέγραψαν και τη σφράγισαν με σφραγίδες.

Παρουσίαση από τον Τσάρο Γεώργιο ιμ. Paul (Οκτώβριος 1798)

(Το γεωργιανό κείμενο αυτής της «παρουσίας» βρίσκεται στον ΙΙ τόμο της «Επιστολής» του καθ. Τσαγκαρέλη, αρ. 143.)

Για να ρωτήσει τον βασιλιά της Καρτάλας και της Καχέτης, που ανέβηκε στον νόμιμο βασιλικό θρόνο, μετά το θάνατο του πατέρα του, τσάρου Ηράκλειου Β', Γεώργιοςδέκατο τρίτο σχετικά με τα ακόλουθα:

Το 1783 δεσμευτήκαμε να ενημερώσουμε, κατά την άνοδό σας στο θρόνο της Γεωργίας, την Αυτοκρατορική Μεγαλειότητά σας για την αντίληψη του νόμιμου και κληρονομικού θρόνου μας και να ζητήσουμε από την Αυτοκρατορική σας Μεγαλειότητα επιβεβαίωση.

Τώρα, έχοντας ανέβει στον νόμιμο και κληρονομικό θρόνο μου της Γεωργίας και του Καχέτι, ζητώ από τον V.I.V. να το επιβεβαιώσει, καθώς και να αναγνωρίσει και να εγκρίνει τον πρωτότοκο γιο μου ως διάδοχό μου Δαβίδ,ένδοξη υπηρεσία του V. I. V. Ταγματάρχη.

Ελεήμων Κυρίαρχε, ταπεινά ζητώ να γίνει δεκτό αυτό το αίτημά μου. Οκτώβριος 1798. Υπογράφεται από τον βασιλιά της Καρταλίνιας, Καχετίου και άλλους, Γεώργιο ΙΓ'.

Καταφατική επιστολή E.I.E προς τον τσάρο της Γεωργίας Γεώργιο με ημερομηνία 18 Απριλίου 1799 S.P. (σύμφωνα με τον μεγάλο τίτλο E.I.V.)

(Πράξεις που συλλέχθηκαν από τον Καυκάσιο Αρχαιογράφο. Επιτροπή. Τόμος II, σελ. 1147, Αρ. 24.)

Με αυτό, Κύριε, σας πληροφορώ ότι οι αιτήσεις μας είναι προς όφελος του Μεγάλου Μονάρχη της Πανρωσικής υπηρεσίας και προς όφελος πολλών χριστιανικών λαών και, επιπλέον, χωρίς αμφιβολία, προς όφελος δικό μας. Εάν αυτά τα αιτήματά μας δεν αποδειχθούν σύμφωνα με την άδεια του ανώτατου E.I.V., τότε, Σεβασμιώτατε, λάβετε σε αυτή την περίπτωση την ελεήμονα επιμέλειά σας, ώστε να μη μας υποδεχτούν με θυμό και να μην στερηθούν τα ελέη της Αυτής Μεγαλειότητας.

Η αρχοντιά σας είναι πάντα έτοιμη να υπηρετήσει τον Τσάρο της Καρτάλας, του Καχετίου και άλλων Ηρακλή.

Εξουσιοδότηση του Βασιλιά του Καρτλί και του Κακετίου Ηρακλή Β΄ προς τους πρίγκιπες I.K.Bagration και G.R.Chavchavadze να υπογράψουν συμφωνία με τη Ρωσία για την αναγνώριση της αιγίδας και της ανώτατης εξουσίας της Ρωσίας από τον Γεωργιανό βασιλιά Irakli II

Επανειλημμένα στον αυταρχικό πανρωσικό θρόνο, τους προγόνους των Βασιλέων μας της Καρτάλας και της Καχέτης, και ακολουθώντας το παράδειγμά τους, στο θρόνο της ευτυχώς βασιλεύουσας πλέον E.I.V. Αικατερίνης Β'<…>Ο Εκδ.) και ο βασιλιάς του Kakheti, ο διάδοχος του Samtskhesaatabad, ο πρίγκιπας του Καζακστάν, ο πρίγκιπας του Borchal, ο πρίγκιπας του Shamyshadyl, ο πρίγκιπας του Kaksky, ο πρίγκιπας του Shaksky και ο πρίγκιπας του Shirvansky, ο κυρίαρχος και ηγεμόνας του Ganzhikh και του Yerivansky , για την αποδοχή Εμάς και των διαδόχων μας υπό την προστασία του EIV και για την αναγνώριση από την πλευρά της υπέρτατης εξουσίας Μας, Αυτής και των διαδόχων του ρωσικού αυτοκρατορικού θρόνου επί των κατόχων Καρταλίν και Καχετών, και, τέλος, λαμβάνοντας από την EIV την πιο φιλεύσπλαχνη άδεια να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι σαφείς και αμοιβαία παρόμοια ψηφίσματα, μας εξέλεξαν και μας εξουσιοδότησαν τους πιστούς και πιστούς υπηκόους του πρίγκιπα Ιβάν Κωνσταντίνοβιτς Μπαγκράτιον ... και του πρίγκιπα Γκαρσεβάν Ρεβαζόβιτς Τσαβτσαβάτζε, τον βοηθό μας στρατηγό και επόπτη της επαρχίας του Καζακστάν, στους οποίους δίνουμε πλήρη εξουσία πληρεξούσιο και εξουσιοδότηση με την εξουσία που ορίστηκε από την EIV να αποφασίσει, να συνάψει και να υπογράψει μια πραγματεία σχετικά με την αιγίδα της EI V σε εμάς και τους υψηλούς διαδόχους της και για την αναγνώριση από την πλευρά της υπέρτατης εξουσίας Μου του Πανρωσικού Samod πάνω από τους Τσάρους Καρτάλιν και Καχετούς, υποσχόμενοι από τον βασιλικό μας λόγο για τους καλούς να δεχτούν και να εκπληρώσουν πιστά ό,τι από τον Πρίγκιπα Ιβάν Μπαγκράτιον και από τον Πρίγκιπα Γκαρσεβάν Τσαβτσαβάτζε υποσχέθηκαν με τη δύναμη ενός πραγματικού πλήρους ούρων, θα αποφασιστεί και θα υπογραφεί, και έτσι θα επικυρώσει το Our στον καθορισμένο χρόνο, με τη διαβεβαίωση του οποίου έχουμε υπογράψει αυτήν την πλήρη ικανότητα με τα ίδια μας τα χέρια και έχουμε διατάξει να εγκρίνουμε τη βασιλική μας σφραγίδα.

Δίνεται στη βασιλεύουσα πόλη μας την Τιφλίδα, ημέρα 28 Ιουνίου, το καλοκαίρι από τη γέννηση του Χριστού το 1783, η βασιλεία μας στο τριακοστό ένατο έτος.

Η σάλτσα υπογράφεται: Ο Ηράκλειος(Μ.Π.) Πρίγκιπας Ντέιβιντ ΟρμπελιάνοφΠρίγκιπας Kaihosro Cholakaev

Συνθήκη για την αναγνώριση της αιγίδας και της ανώτατης εξουσίας της Ρωσίας από τον Τσάρο της Καρτάλας και του Κακετίου Ηρακλή Β' (Συνθήκη του Γκεοργκίεφσκ)

Εν ονόματι του Παντοδύναμου Θεού, Ενός, δοξασμένου στην Αγία Τριάδα.

Από την αρχαιότητα, η Πανρωσική Αυτοκρατορία, με την κοινή της πίστη με τους γεωργιανούς λαούς, χρησίμευε ως προστασία, βοήθεια και καταφύγιο για αυτούς τους λαούς και τους πιο επιφανείς ηγεμόνες τους ενάντια στην καταπίεση στην οποία υποβάλλονταν από τους γείτονές τους. Η αιγίδα των Πανρωσικών Αυτοκρατών στους Γεωργιανούς Τσάρους, την οικογένεια και τους υπηκόους τους που τους παραχωρήθηκε, έκανε τους δεύτερους να εξαρτώνται από τους πρώτους, που κυρίως αποδεικνύεται ότι προέρχεται από τον ίδιο τον Ρωσο-αυτοκρατορικό τίτλο. Η EIV, που τώρα βασιλεύει ευτυχισμένη, έχει εκφράσει επαρκώς τη βασιλική της εύνοια σε αυτούς τους λαούς και τη γενναιόδωρη πρόνοιά της για την ευημερία τους με τις έντονες προσπάθειές της, που έκανε για να τους ελευθερώσει από τον ζυγό της σκλαβιάς και από τον άσεμνο φόρο τιμής από εφήβους και νεαρές γυναίκες, που μερικοί από αυτούς τους λαούς ήταν υποχρεωμένοι να δώσουν, και μια συνέχεια της βασιλικής φιλανθρωπίας Του στους ιδιοκτήτες τους. Με αυτήν ακριβώς τη διάθεση, συγκαταβαίνοντας στις εκκλήσεις που φέρθηκαν στον θρόνο Της από τον Γαληνοτάτη Τσάρο της Καρτάλα και του Καχέτι, Ιρακλί Τεϊμουράζοβιτς, που τον δέχτηκε με όλους τους κληρονόμους και διαδόχους του και με όλα τα βασίλεια και τις περιοχές του στη βασιλική προστασία του ΕΒ και των υψηλών κληρονόμων Της και των διαδόχων της, με την αναγνώριση της υπέρτατης εξουσίας των Πανρωσικών Αυτοκρατόρων επί των Τσάρων του Καρτάλιν και του Καχέτι, θέλησε με έλεος να αποφασίσει και να συνάψει μια φιλική συνθήκη με τον προαναφερθέντα Γαληνοτάτη Τσάρο, μέσω της οποίας, αφενός, Η Γαλήνια Υψηλότητά Του, στο όνομά Του και στους διαδόχους Του, αναγνωρίζοντας την υπέρτατη δύναμη και την προστασία της EIV και των υψηλών διαδόχων της στους ηγεμόνες και τους λαούς των βασιλείων της Kartala και Kakheti και άλλων περιοχών που ανήκουν σε αυτά, θα τιμούσε τις υποχρεώσεις του στη συλλογιστική του την Πανρωσική Αυτοκρατορία με επίσημο και ακριβή τρόπο· και από την άλλη πλευρά, η EIV θα μπορούσε επίσης να μνημονεύσει επίσημα ποια πλεονεκτήματα και οφέλη από το γενναιόδωρο και δυνατό δεξί Της απονέμονται στους λαούς που αναφέρονται και στους πιο φωτεινούς ηγεμόνες τους.<…>

Άρθρο πρώτο

Η Κυριότητά του ο Τσάρος του Καρτάλιν και του Καχέτι στο όνομά Του, οι κληρονόμοι και οι διάδοχοί Του, αρνήθηκαν επίσημα και για πάντα κάθε υποτέλεια ή υπό οποιονδήποτε τίτλο, οποιαδήποτε εξάρτηση από την Περσία ή άλλο κράτος, και έτσι δηλώνει ενώπιον όλου του κόσμου ότι δεν αναγνωρίζει τον εαυτό Του και τους διαδόχους μιας διαφορετικής αυτοκρατορίας, εκτός από την υπέρτατη δύναμη και την προστασία της EIV και των ανώτατων διαδόχων Της και διαδόχων του θρόνου της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας, υποσχόμενη σε αυτόν τον θρόνο πίστη και ετοιμότητα να συμβάλει στο όφελος του κράτους, σε κάθε περίπτωση, όπου θα απαιτηθεί από αυτόν.

Δεύτερο άρθρο

Ο EI V., αποδεχόμενος μια τόσο ειλικρινή υπόσχεση από την Αρχοντιά Του, υπόσχεται ομοιόμορφα και καθησυχάζει με τον αυτοκρατορικό Του λόγο για τον εαυτό Του και τους διαδόχους Του ότι το έλεος και η προστασία τους από τους Γαληνότατους Βασιλείς του Kartalin και του Kakheti δεν θα αποσπαστούν ποτέ. Ως απόδειξη αυτού, ο EV δίνει την αυτοκρατορική του εγγύηση για τη διατήρηση της ακεραιότητας των παρόντων κτημάτων του Γαληνότατου Τσάρου Irakli Teimurazovich, σκοπεύοντας να επεκτείνει μια τέτοια εγγύηση σε τέτοιες κτήσεις, οι οποίες με την πάροδο του χρόνου, σύμφωνα με τις περιστάσεις, απέκτησαν και θα να είναι σταθερά εγκεκριμένος για Αυτόν.

Άρθρο Τρίτο Σε μια έκφραση της ειλικρίνειας με την οποία ο Γαληνοτάτης Τσάρος του Καρταλίνσκι και του Καχέτι αναγνωρίζει την υπέρτατη δύναμη και την προστασία των Πανρωσικών Αυτοκρατόρων, αναφέρεται ότι οι προαναφερθέντες Τσάροι, εισερχόμενοι στο βασίλειό τους κληρονομικά, ειδοποίησαν αμέσως τους Ρώσους αυτοκρατορικό δικαστήριο αυτού, ζητώντας μέσω των απεσταλμένων τους στο αυτοκρατορικό το βασίλειο της επιβεβαίωσης και της επένδυσης, που αποτελείται από μια επιστολή, ένα πανό με το οικόσημο της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας, που έχει το οικόσημο των προαναφερθέντων βασιλείων, σπαθί, σε επιτακτική ράβδο και σε μανδύα ή επάνσε ερμίνα. Αυτά τα σημάδια είτε θα παραδοθούν στους απεσταλμένους είτε θα παραδοθούν μέσω των συνοριακών αρχών στον Τσάρο, ο οποίος, μόλις τα λάβει παρουσία του Ρώσου υπουργού, πρέπει να ορκιστεί επίσημα όρκο πίστης και ζήλου για τη Ρωσική Αυτοκρατορία και αναγνώριση της υπέρτατης δύναμης και της προστασίας των Πανρωσικών Αυτοκρατόρων με τη μορφή που επισυνάπτεται σε αυτή την πραγματεία. Αυτή η ιεροτελεστία και τώρα θα πραγματοποιηθεί από τον Γαληνοτάτη Τσάρο Irakli Teimurazovich.

Άρθρο τέταρτο

Για να αποδείξει ότι οι προθέσεις της Κυριότητάς Του στο σκεπτικό μιας τόσο στενής σχέσης με την Πανρωσική Αυτοκρατορία και την αναγνώριση της υπέρτατης δύναμης και της προστασίας όλων των πιο φωτεινών ιδιοκτητών αυτής της αυτοκρατορίας είναι αθώες, η Κυρία Του υπόσχεται χωρίς προηγούμενη συμφωνία με την αρχισυνοριάρχης και υπουργός EIV, είναι διαπιστευμένο, να μην έχει σχέσεις με γειτονικούς ηγεμόνες. Και όταν προέρχονται απεσταλμένοι από αυτούς ή θα σταλούν επιστολές, αποδεχόμενοι τους, συμβουλεύστε τον αρχισυνοριακό διοικητή και τον Υπουργό E.I.V. για την επιστροφή τέτοιων απεσταλμένων και για την κατάλληλη επίπληξη στους ιδιοκτήτες τους.

Άρθρο πέμπτο

Για να είναι πιο βολικό να υπάρχουν όλες οι απαραίτητες σχέσεις και συμφωνίες με τη ρωσική αυτοκρατορική αυλή, η Γαληνοτάτη Υψηλότητα ο Τσάρος επιθυμεί να έχει τον υπουργό ή τον κάτοικό του σε αυτή την αυλή, και ο EIV, δεχόμενος αυτό ευγενικά, υπόσχεται ότι θα τον δεχτούν στο αυλή μαζί με άλλους κυρίαρχους πρίγκιπες ως υπουργούς ισότιμου χαρακτήρα, και επιπλέον επιθυμεί, στο πλευρό Του, να διατηρεί έναν Ρώσο υπουργό ή κάτοικο υπό την Γαληνοτάτη Υψηλότητά του.

Άρθρο έκτο

Η E. I. V., αποδεχόμενη με καλή θέληση την αναγνώριση της υπέρτατης εξουσίας και της κηδεμονίας Της στα βασίλεια της Καρτάλας και της Γεωργίας, υπόσχεται στο όνομά του και στους διαδόχους του:

1. Να θεωρήσει τους λαούς αυτών των βασιλείων ως σε στενή συμμαχία και σε τέλεια αρμονία με την αυτοκρατορία Της και, κατά συνέπεια, να αναγνωρίσει τους εχθρούς τους ως εχθρούς τους. γιατί η ειρήνη, με την Οθωμανική Πύλη ή με την Περσία, ή άλλη δύναμη και περιοχή που συνήφθη, να επεκταθεί σε αυτούς τους λαούς που προστατεύονται από τον Ε.Β.

2. Να διατηρήσει τη Γαλήνια Υψηλότητά του Τσάρο Irakli Teimurazovich και τα σπίτια των κληρονόμων και των απογόνων Του πάντα στο βασίλειο της Kartala και του Kakheti.

25 Αυγούστου 2016, 12:33 π.μ

Ας αναρωτηθούμε, υπάρχει άμεση σχέση μεταξύ του Πέτρου και του Πρώσου βασιλιά Φρειδερίκη; Φαίνεται από πού; Αλλά υπάρχει πραγματικά μια τέτοια σύνδεση, και είναι πολύ φωτεινή! Ο Φρειδερίκος ήταν ο κύριος σύμμαχος της Μοσχοβίας κατά τις εκστρατείες του Αζόφ και τον Βόρειο Πόλεμο. Πριν από αυτό, υπήρχε πάντα μια τρομερή έχθρα ανάμεσα στη Ρωσία και τους Τεύτονες. Ο Πέτρος δεν είχε τόσες συναντήσεις με κανένα μονάρχη της Ευρώπης όσες με τον Φρειδερίκο. Θα συναντηθούν πολλές φορές: κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πρεσβείας, το 1709 και ένα χρόνο πριν από το θάνατο του Βασιλιά της Πρωσίας το 1712. Όλες αυτές οι συναντήσεις ήταν καθαρά ιδιωτικού χαρακτήρα, αντί να υπογράψουν συμβόλαια, ο Peter και ο Friedrich θα κολυμπήσουν κατά μήκος του Spree, θα κυνηγήσουν αγριογούρουνα, θα κάνουν μια ωραία συζήτηση στα σκιερά σοκάκια του Charlottenburg και, ως συνήθως, θα πιουν δίπλα στο τζάκι στο κάστρο. Ο Πέτρος κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πρεσβείας θα περάσει τρεις ολόκληρους μήνες στην παρέα της Φρειδερίκης! Κυνήγι, ποτό, οικογενειακή ατμόσφαιρα και καμία διπλωματία.

Ο Πέτρος αγαπούσε πολύ τον πατέρα του. Όπως θα δείξει η έρευνά μας, υπήρχε λόγος. Καταλάβαινε τέλεια, χάρη σε ποιους πέτυχε τόσα ύψη. Ήταν οι στρατιώτες του Φρειδερίκη στα διασκεδαστικά συντάγματα που θα οδηγούσαν τον Πέτρο στην εξουσία. Είναι οι Γερμανοί ουσάροι και γρεναδιέροι που θα είναι η κύρια δύναμη κρούσης των «ρωσικών» στρατευμάτων του. Σε όλες τις εκστρατείες και τις μάχες, κατά τη διάρκεια εξεγέρσεων και εξεγέρσεων, σε περιόδους θλίψης και χαράς, η Φρειδερίκη θα είναι πάντα το στήριγμα του νεαρού Πέτρου.
Σε όλη του τη ζωή, ο Φρειδερίκος πολέμησε ενάντια στον κύριο εχθρό του - ενάντια στη μεγάλη Ρωσική Αυτοκρατορία. Πολέμησε για να θέσει τον γιο του Πέτρο στον αυτοκρατορικό θρόνο.
Στη μνήμη του πατέρα του, ο Πέτρος θα στήσει το περίφημο μνημείο του Φρειδερίκη στο Πέτερχοφ. Αυτό θα είναι το πρώτο μνημείο στη Ρωσία!

Τα μνημεία του Πέτρου Α και του Φρειδερίκη είναι πολύ παρόμοια. Επισήμως πιστεύεται ότι ο Ραστρέλι, αφήνοντας τη Ρωσία, έριξε το πρώτο μνημείο στον Πέτρο στην ιστορία. Όμως το μνημείο κάπου εξαφανίστηκε τότε! Το πού βρισκόταν μέχρι το 1800 είναι άγνωστο και μόνο το 1800 αυτό το μνημείο ανεγέρθηκε στο Μηχανικό Κάστρο στο Μιχαηλόφσκι υπό τη διεύθυνση του Παύλου Ι.

Η σύνδεση του Πέτρου Α με τον Φρειδερίκο και την πρωσική βασιλική αυλή υποδεικνύεται άμεσα από τη σύγκριση των στεφάνων του νεαρού Πέτρου με τα στέμματα άλλων ευρωπαϊκών κρατών. Οι κορώνες στα πορτρέτα του Μεγάλου Πέτρου είναι πανομοιότυπες με τις πρωσικές κορώνες.

Πορτρέτο της Sophia Alekseevna με ρωσική κόμμωση (φωτογραφία από το βιβλίο του Rudolf G. Scharmann. Ανάκτορο Charlottenburg)

Παρεμπιπτόντως, για τα πορτρέτα. Δεν θα ήθελε ο Φρειδερίκος να προσθέσει ένα πορτρέτο του γιου του στην οικογενειακή συλλογή; Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των Leibniz και Posselt, τουλάχιστον τρία πορτρέτα ζωγραφίστηκαν από τον Peter στο Königsberg. Πρόκειται για τα έργα των ζωγράφων Gottfried Kneller και Jan Gole Faithorn. Στη συνέχεια αυτά τα πορτρέτα από το πρωτότυπο έγιναν σκίτσο για δεκάδες στάμπες και μινιατούρες σε διάφορες ερμηνείες. Αλλά είναι ακριβώς αυτά τα γερμανικά πορτρέτα που είναι οι πρωταρχικές πρωτότυπες εικόνες του Πέτρου τη στιγμή της άφιξής του στη Φρειδερίκη. Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτά τα πορτρέτα μαζί. Ας ρίξουμε μια ματιά στο παλάτι Charlottennburg, Βερολίνο.

Kneller, επιτοίχιο πορτρέτο του Peter I, Ανάκτορο Charlottenburg (Γερμανικό Schloss Charlottenburg)

Charlottenburg (γερμανικά Schloss Charlottenburg), Πέτρος ο Μέγας, άγνωστος καλλιτέχνης

Πορτρέτο του Peter I, Jan GOLE FEITGORN

Πορτρέτο του Peter I. Jan GOLE FEITGORN

Γιατί η Sophia Charlotte κράτησε αυτά τα πορτρέτα στο Residence της; Άλλωστε, το Charlottenburg δεν είναι το Ερμιτάζ, είναι ένα σπίτι-μουσείο αφιερωμένο στη ζωή της Σοφίας Σαρλότ. Μόνο εκείνα τα εκθέματα που συνόδευαν τη ζωή της Εκλέκτορας εκτέθηκαν εδώ, της ήταν αγαπητά.

Αυτά τα πορτρέτα βρίσκονται στη ρίζα του ερειπωμένου κτιρίου γραφείων. ιστορία, γιατί οι ιστορικοί αδυνατούν να τα εξηγήσουν. Άλλωστε μας λένε ότι ο Πέτρος ταξίδευε ινκόγκνιτο στην Ευρώπη και κανείς δεν ήξερε ότι ήταν ο Πέτρος !!!

Οι ιστορικοί δεν αναφέρουν γιατί έμεινε τόσο καιρό στο Βρανδεμβούργο, αν και η καθυστέρηση του Φρειδερίκη στο δρόμο για την Ολλανδία είναι απλά ανεξήγητη. Και σύμφωνα με την εθιμοτυπία, ο μάστορας μας ήταν σε ξένο δικαστήριο για πάρα πολύ καιρό. Όμως, όπως καταλαβαίνουμε τώρα, ο Πέτρος ήταν στο σπίτι με φροντισμένους γονείς και δεν βιαζόταν καθόλου στο ναυπηγείο του Άμστερνταμ.
Επιπλέον, ήδη στα σύνορα με την Ανατολική Πρωσία στην πόλη Μιτάβε, την Πέτρα συνάντησε ο εκλέκτορας Φρειδερίκος, κάτι που από μόνο του είναι απίστευτο. Σύμφωνα με την εθιμοτυπία, αυτό δεν συνέβη ποτέ - τα ακροατήρια των μοναρχών πραγματοποιούνταν μόνο σε παλάτια-κατοικίες. Ποτέ δεν βγήκαν μονάρχες για να συναντήσουν τους περιπλανώμενους βασιλιάδες άλλων κρατών. Και τότε ο ίδιος ο εκλέκτορας πήγε να συναντήσει τον «μεταμορφωμένο» Πέτρο. Ακολουθούν οι γελοίες επιφυλάξεις των ιστορικών ότι, ίσως, ήταν ο δούκας της Κούρλαντ Φρειδρίκος. Όχι, ήταν ο εκλέκτορ Φρίντριχ.

Στις 21 Ιουνίου ο Πέτρος σημαδεύεται για κυνήγι από τον Φρειδερίκο. Στις 22 Ιουνίου, ένα περιστατικό μεθυσμένος συμβαίνει όταν ο Peter παραλίγο να σκοτώσει τον σύντροφο του Lefort που έπινε. Αποδεικνύεται ότι ο Peter πήγε στην Ολλανδία στα δυτικά, αλλά κατέληξε στο Pillau στα ανατολικά; Και πού πήγε η πρεσβεία χωρίς τον αρχιπρεσβευτή Lefort ;;; Οι ιστορικοί μας θεωρούν ανόητους!
Στις 29, ο Πέτρος γιορτάζει ευρέως την ονομαστική του εορτή στους εκλογείς και μόνο στις 30 Ιουνίου πρόκειται να φύγει από το Pillau και η πρεσβεία το 1697 έχει ήδη εγκαταλείψει την Πρωσία για τρεις εβδομάδες! Τέτοιες κατάφωρες ασυνέπειες παρατηρούνται.

Η συνάντηση με τη Σοφία αποδείχθηκε πολύ χαρούμενη. Στη συνάντηση συμμετείχαν επίσης η μικρή πριγκίπισσα, η κόρη Σοφία και ο γιος της Friedrich August: «Πήρε τη μικρή πριγκίπισσα από το κεφάλι και τη φίλησε δύο φορές, συνθλίβοντας εντελώς το τόξο της. Επίσης φίλησε τον αδερφό της».(Μ.Μ.Μπογκοσλόφσκι).

Ο Πέτρος φίλησε την αδερφή του Natalia Wilhelmina και τον αδελφό του Augustus, τον μελλοντικό βασιλιά της Πολωνίας. Όχι από εθιμοτυπία, αλλά από συγγένεια. Ο Πέτρος λοιπόν είδε όλους τους συγγενείς του, ξεκινώντας από τον μικρό Φρίντριχ, τον οποίο και ο Πέτρος φίλησε και του πέταξε στην αγκαλιά. Ο Πέτρος δεν πέταξε και δεν φίλησε άλλα παιδιά σε όλη του τη ζωή. Την ίδια στιγμή, κανένας άλλος εκλέκτορας, βασίλισσα ή δούκισσα δεν γνώρισε ποτέ τον Πέτρο.

Οι συγγενείς περνούσαν χρόνο σε στενό οικογενειακό κύκλο. Οι μπάλες κράτησαν μέχρι τις τέσσερις το πρωί. Και έπιναν σε αυτό το φεστιβάλ αποκλειστικά για την οικογένεια του Πέτρου Α, συμπεριλαμβανομένου του Πάπα Φρειδερίκη και της μητέρας Σοφίας: «Και στο τραπέζι και στο τραπέζι έπιναν για την υγεία του μεγάλου τσάρεβιτς και ολόκληρου του κρατικού σπιτιού του, και για το κουρφίστροβο, και για το κουρφιστρίνινο, και τα παιδιά τους για την υγεία τους».(Θεολογικό, με αναφορά στον «Κατάλογο άρθρων»).

Όποιος το διαβάζει χωρίς να αναφέρεται στην επίσημη και ψευδή ιστορία του Μεγάλου Πέτρου θα κάνει μόνο ένα συμπέρασμα: στο συμπόσιο ήπιαν για μια μόνο βασιλική οικογένεια: τον πατέρα του εκλογέα, τη μητέρα του εκλογέα και τον γιο τους, Tsarevich Peter.

Εκτός από τον χορό, οι καλεσμένοι είχαν ενδιαφέρουσες συζητήσεις. Η προσωπική δασκάλα της Sophia Leibniz ήταν μάρτυρας αυτής της γιορτής: «Ο βασιλιάς, μιλώντας ολλανδικά ή γερμανικά, είπε στους Εκλέκτορες ότι σκόπευε να ναυπηγήσει 75 πολεμικά πλοία στα ολλανδικά ναυπηγεία για να λειτουργήσει μαζί τους στη Μαύρη Θάλασσα. Αυτή τη στιγμή σκέφτεται μόνο τον πόλεμο με τους Τούρκους».(Leibniz. Βλ. στο Guerrier. Συλλογή επιστολών και μνημείων του Leibniz).
Πότε μπόρεσε να μάθει ολλανδικά και γερμανικά, οι ιστορικοί δεν το γνωρίζουν.

Ο καθηγητής Shmurlo αποκάλυψε τις λεπτομέρειες της συνάντησης μεταξύ Friedrich και Peter στις αναφορές των Βενετών πρακτόρων: «Η κυριότητα του εκλογέα του αποκάλεσε τον βασιλιά ως βασιλική μεγαλειότητα, και τον αποκάλεσε βασιλιά (? Qui luj rendit cefue de Czar).» .

Μόνο οι πιο στενοί συγγενείς, πατέρας και γιος, μπορούσαν να συμπεριφέρονται έτσι. Ο Πέτρος αποκαλεί τον Πάπα βασιλιά. Έχοντας βρει αυτά τα έγγραφα, ο Shmurlo εξεπλάγη πολύ και άφησε ακόμη και τη λατινική μετάφραση με ένα ερωτηματικό. Το πράγμα είναι πραγματικά ανεξήγητο! Αλλά σύμφωνα με την εκδοχή μας, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο: ο πατέρας του βασιλιά θεωρείται βασιλικό πρόσωπο.

Τότε ο Πέτρος κάλεσε τον πατέρα του στη Ρωσία: «Η αρχοντιά του ρώτησε επίσης αν θα του επιτρεπόταν (ο εκλέκτορας) να πάει στη Μόσχα. ο τσάρος εξέφρασε μεγάλη ευχαρίστηση με την ευκαιρία αυτή με ιδιαίτερη επιθυμία ο εκλέκτορας να κάνει αυτό το ταξίδι. Τότε η τελευταία πρόποση ήταν για αυτούς που κάνουν πόλεμο εναντίον των Τούρκων με μεγάλη θέρμη».... Σύντομα ο Φρειδερίκος θα έρθει πράγματι στη Μόσχα για να βοηθήσει τον γιο του στον θρόνο. Μόνο οι μάχες κατά των «Τούρκων» θα γίνουν όχι στη Μαύρη Θάλασσα, αλλά στη Βαλτική και κοντά στη Μόσχα.

Ο Leibniz, μάρτυρας εκείνης της συνάντησης, κάνει μια εκπληκτική αποκάλυψη: «Μόνο παρουσία των εκλογέων ήθελε να είναι αυτό που είναι» ... Ήταν σε οικογενειακό κύκλο, οπότε τα λόγια του Λάιμπνιτς μας φαίνονται πολύ ξεκάθαρα. Όταν ο Πέτρος γίνει μεγάλος αυτοκράτορας, δεν θα ξεχάσει τον Λάιμπνιτς και θα τον καλέσει στην υπηρεσία του.

Η Σοφία Σάρλοτ και ο Λάιμπνιτς. Γερμανική γκραβούρα του 17ου αιώνα.

Ο Leibniz είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα φιγούρα. Ήταν αυτός που είδε για πρώτη φορά στον Πέτρο τον Μέγα Κυρίαρχο-Σωτήρα: «Λάιμπνιτς, φθαρμένος με τη σκέψη ενός «μεγάλου κυρίαρχου» που θα ήταν διανομέας της διαφώτισης μεταξύ των λαών της Ανατολής.(Μ.Μ.Μπογκοσλόφσκι).

Ο Leibniz είπε στον Lefort για ένα συγκεκριμένο γενεαλογικό δέντρο των Ρώσων τσάρων, το οποίο συγκέντρωσε: «Για τον Λεφόρ, συνέταξε ένα ειδικό υπόμνημα με δύο αιτήματα: πρώτον, να τον ενημερώσειεξηγήσεις και επιβεβαιώσεις σχετικά με το δέντρο των τσάρων της Μόσχας, που ήταν στα χέρια του " (Gerrier. «Η στάση του Leibniz για τη Ρωσία και τον Μέγα Πέτρο»).

Δηλαδή, ο Λάιμπνιτς έχει ήδη αρχίσει να ετοιμάζει τη «σωστή» ιστορία, παίρνοντας τον Πέτρο απευθείας από τους Ρώσους τσάρους.
Ο ρωσικός λαός δεν ήθελε να δεχτεί τους Γερμανούς απογόνους για τσάρο.

Και γιατί ο άγριος Πέτρος ενέπνευσε τόσο τον Λάιμπνιτς; Και γιατί όλοι είναι τόσο πρόθυμοι να διαφωτίσουν την μισητή Ανατολή; Αλλά ο Πέτρος ήταν πραγματικά η τελευταία ελπίδα της Δύσης να νικήσει τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Περιττό να πούμε ότι σε αυτές τις συναντήσεις, το ζήτημα της διδασκαλίας του Πέτρου στη χειροτεχνία δεν τέθηκε ποτέ. Όλοι ξέχασαν τον κύριο στόχο της Πρεσβείας, η συζήτηση ήταν για μεγαλεπήβολα σχέδια «φώτισης της Ανατολής» από τους βαρβάρους.

Το Orange-Nassau House Museum έχει μια πολύ ένδοξη αλληγορία. Κανείς σήμερα δεν ξέρει τι είδους γυναίκα χαϊδεύει τόσο προσεκτικά το πορτρέτο του Πέτρου Ι. Ίσως κάποια μούσα, ίσως η ίδια η Βικτώρια με τη μορφή μιας γυναίκας με μπούστο. Αλλά αυτό δεν είναι μια μούσα ή μια αλληγορική απεικόνιση της Βικτώριας. Αυτός είναι ένας πολύ πραγματικός χαρακτήρας - η Sophia Charlotte, αντιγραμμένο από ένα πορτρέτο στο Charlottenburg. Σε μια φροντισμένη μητέρα δεν αρέσει η ψυχή στον γιο της και νοιάζεται για έναν εστεμμένο κληρονόμο. Και στον Οίκο του Πορτοκαλιού έγραψαν αυτήν την Αλληγορία για έναν λόγο - η μοίρα όχι μόνο του Γουλιέλμου του Πορτοκαλί, αλλά ολόκληρης της Ευρώπης εξαρτιόταν από αυτήν την πλευρά της βασιλικής δυναστείας.

Κολάζ. Κατά μήκος των άκρων υπάρχουν πορτρέτα του Πέτρου Α και της Σοφίας Σάρλοτ από το Παλάτι του Σαρλότενμπουργκ. Στο κέντρο βρίσκεται η Αλληγορία του Τσάρου Πέτρου του Μεγάλου, με υπογραφή και ημερομηνία 1698.

Συνεχίζεται...

Βασισμένο σε υλικά από τον ιστότοπο istclub.ru

Εν ονόματι του Θεού, του παντοδύναμου εν Τριάδα, δοξασμένος άγιος. 238

Από την αρχαιότητα, η Πανρωσική Αυτοκρατορία, με ομοφωνία με

Οι γεωργιανοί λαοί χρησίμευσαν ως προστασία, βοήθεια και καταφύγιο για αυτούς τους 239

στους λαούς και στους πιο φωτεινούς ηγεμόνες τους ενάντια στην καταπίεση από την οποία αυτοί

οι γείτονές τους ήταν εκτεθειμένοι. Υποστήριξη από πανρωσικά

απολυταρχικοί στους βασιλιάδες της Γεωργίας, την οικογένεια και τους υπηκόους τους

προκάλεσε αυτή την εξάρτηση του δεύτερου από τον πρώτο, που είναι ιδιαίτερα

αποδεικνύεται ότι είναι από τον ίδιο τον Ρωσο-αυτοκρατορικό τίτλο. E.i.v.,

τώρα ευτυχώς βασιλεύει, έχει εκφραστεί επαρκώς

η βασιλική του εύνοια στους λαούς αυτούς και μεγαλόψυχος για το καλό

την πρόνοιά τους με τις ισχυρές προσπάθειές τους, που εφαρμόζονται στην απελευθέρωση

τους από τον ζυγό της σκλαβιάς και από τον καταχρηστικό φόρο τιμής από νέους και νέες,

που μερικοί από αυτούς τους λαούς ήταν υποχρεωμένοι να δώσουν και

συνέχιση της φιλανθρωπίας του μονάρχη του προς τους ιδιοκτήτες αυτών. Σε αυτό

η ίδια η διάθεση συγκαταβατική στις αιτήσεις, στον θρόνο της

φερμένο από τον Γαληνοτάτη Τσάρο της Καρτάλας και της Καχετίας

Irakli Teimurazovich για την αποδοχή του με όλους τους κληρονόμους του και

διαδόχους και με όλα τα βασίλεια και τις περιοχές του στη βασιλική

αιγίδα της Ε.Β. και οι ανώτεροι κληρονόμοι και διάδοχοί της, με

αναγνώριση της υπέρτατης εξουσίας των Πανρωσικών αυτοκρατόρων επί των τσάρων

Καρτάλιν και Καχετιανό, ελεήμονα

διάταγμα και συνάπτει με τον προαναφερθέντα φωτεινότερο βασιλιά

φιλική συμφωνία, μέσω της οποίας αφενός του

αρχοντιά, αναγνωρίζοντας το υπέρτατο

εξουσία και αιγίδα της E.I.V. και οι υψηλοί διάδοχοί της πάνω

οι ηγεμόνες και οι λαοί των βασιλείων της Καρτάλας και της Καχετίας και

άλλες περιοχές που τους ανήκουν, θα σηματοδοτούσαν μια πανηγυρική

και με ακριβή τρόπο τις υποχρεώσεις τους στο σκεπτικό του Πανρωσικού

αυτοκρατορία; και από την άλλη, e.i.v. θα μπορούσε επίσης να εορτάσει

επίσημα, ποια είναι τα πλεονεκτήματα και τα οφέλη ενός γενναιόδωρου και ισχυρού

Τα δεξιά της χέρια δίνονται στους προαναφερθέντες λαούς και στους πιο φωτεινούς ηγεμόνες τους.

Με τη σύναψη μιας τέτοιας συμφωνίας e.i.v. να εξουσιοδοτήσει

Η Γαλήνια Υψηλότητα Πρίγκιπας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Γρηγόριος Αλεξάντροβιτς

Ποτέμκιν, τα στρατεύματα του στρατηγού του, που διοικούν το φως

τακτικό και ακανόνιστο ιππικό και πολλά άλλα στρατιωτικά

δυνάμεις, γερουσιαστής, κρατικό στρατιωτικό κολέγιο

αντιπρόεδρος, Astrakhan, Saratov, Azov και

Ο κυρίαρχος κυβερνήτης του Νοβοροσίσκ, ο υπασπιστής του στρατηγός και

ένας πραγματικός θαλαμοφύλακας, ένα σώμα ιππικού υπολοχαγού,

Σύνταγμα Ναυαγοσώστης Preobrazhensky, Αντισυνταγματάρχης, Αρχηγός

αρχηγός οπλοπωλείου, κάτοχος παραγγελιών

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος, Αλέξανδρος Νιέφσκι, στρατιωτικός

Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος και Άγιος Πρίγκιπας Βλαδίμηρος Ισαποστόλων

μεγάλοι σταυροί? Royal Prussian Black and Polish White 240

Orlov και St. Stanislav, Σουηδός Σεραφείμ, Danish Elephant και

Γκολστίνσκι Αγία Άννα, με εξουσία, ερήμην της, να εκλέξει και

εφοδιάζει με πλήρη ούρα από τον εαυτό του, τον οποίο κρίνει για το καλό, που

επομένως διάλεξε και ανέθεσε έναν άριστο άρχοντα από

Στρατού E.I.V. αντιστράτηγος, στρατεύματα στην επαρχία Αστραχάν

διοικητής, e.i.v. έγκυρος θαλαμοφύλακας και παραγγελίες

Ρώσος άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι, στρατιωτικός μεγαλομάρτυρας και

ο νικητής Γεώργιος και η Αγία Άννα του Γκολστάιν ο καβαλάρης του Παύλου

Ο Ποτέμκιν, και η αρχοντιά του οι τσάροι Καρταλίν και Καχετοί

Ο Irakli Teimurazovich τους εξέλεξε και τους εξουσιοδότησε από την πλευρά του

οι αρχοντίες του στρατηγού του από το αριστερό χέρι του πρίγκιπα Ιβάν

Κωνσταντίνοβιτς Μπαγκρατιόν και η Χάρη του Υπασπιστή

Πρίγκιπας Garsevan Chavchavadzev. Οι προαναφερθέντες πληρεξούσιοι, προχωρώντας με

με τη βοήθεια του Θεού στην υπόθεση και ανταλλάσσοντας αμοιβαίες εξουσίες, ανάλογα με τη δύναμή τους

αποφάσισαν, συνήψαν και υπέγραψαν τα ακόλουθα άρθρα.

Άρθρο πρώτο

Η αρχοντιά του ο βασιλιάς του Καρτάλιν και του Κακετίου με το όνομά του,

οι κληρονόμοι και οι διάδοχοί του αρνήθηκαν πανηγυρικά για πάντα

από οποιαδήποτε υποτελή ή υπό οποιονδήποτε τίτλο, από

οποιαδήποτε εξάρτηση από την Περσία ή άλλη δύναμη και αυτό δηλώνει

στο πρόσωπο όλου του κόσμου που δεν αναγνωρίζει πάνω από τον εαυτό του και

διάδοχοι μιας άλλης απολυταρχίας, εκτός από την ανώτατη εξουσία και

αιγίδα της E.I.V. και οι ανώτεροι κληρονόμοι και διάδοχοί της

θρόνο του πανρωσικού αυτοκρατορικού, υποσχόμενος αυτόν τον θρόνο

πίστη και ετοιμότητα να συμβάλει προς όφελος του κράτους σε κάθε

την περίπτωση που θα του απαιτηθεί.

Δεύτερο άρθρο

E.I.V., δεχόμενος από την αρχοντιά του μόνο ειλικρινής

υπόσχονται, ομοιόμορφα υπόσχονται και ενθαρρύνουν την αυτοκρατορική

λέξη για τον εαυτό του και τους διαδόχους του, ότι το έλεος και η προστασία

τους από τους λαμπρότερους βασιλιάδες του Καρτάλιν και του Καχετιανού ποτέ

δεν θα είναι αποσπώμενο. Σε απόδειξη του οποίου ο Ε.Β. δίνει αυτοκρατορικό

την υπόσχεσή του να διατηρήσει την ακεραιότητα των υπαρχόντων του

αρχοντιά του Τσάρου Ηρακλή Τεϊμουράζοβιτς, που σκοπεύει να διανείμει

μια τέτοια εγγύηση και για τέτοιες κτήσεις, που για ένα χρονικό διάστημα

που αποκτήθηκε από τις περιστάσεις και σταθερά πίσω του

θα εγκριθεί.

Άρθρο τρίτο 241

Σε μια έκφραση της ειλικρίνειας με την οποία η αρχοντιά του

ο τσάρος του Καρτάλιν και του Καχετίου αναγνωρίζει την υπέρτατη δύναμη και

την προστασία των Πανρωσικών αυτοκρατόρων, δηλώθηκε ότι

οι προαναφερθέντες βασιλείς, εισερχόμενοι κληρονομικά στο βασίλειό τους, έχουν αμέσως

ειδοποιήστε το ρωσικό αυτοκρατορικό δικαστήριο σχετικά, ζητώντας το

τους αυτοκρατορικούς απεσταλμένους τους στο βασίλειο της επιβεβαίωσης και

επένδυση, που αποτελείται από μια επιστολή, ένα πανό με το έμβλημα του Πανρωσικού

αυτοκρατορία, η οποία έχει μέσα της το οικόσημο των αναφερθέντων βασιλείων, σε ένα σπαθί, σε

επιτακτική προσωπικότητα και σε μανδύα ή ερμίνα epanche. Αυτά τα σημάδια

είτε οι απεσταλμένοι θα παραδοθούν, είτε μέσω των συνοριακών αρχών

θα παραδοθούν στον βασιλιά, ο οποίος μετά την παραλαβή τους παρουσία

ο Ρώσος υπουργός πρέπει να ορκιστεί επίσημα

πίστη και ζήλος για τη Ρωσική Αυτοκρατορία και για την αναγνώριση του υπέρτατου

τη δύναμη και την προστασία των Πανρωσικών αυτοκρατόρων σε μορφή,

που επισυνάπτεται σε αυτή την πραγματεία. Αυτή η ιεροτελεστία και τώρα θα εκπληρωθεί

από την πλευρά της Γαληνοτάτης Υψηλότητας Τσάρου Ιρακλί Τεϊμουράζοβιτς.

Άρθρο τέταρτο

Για να αποδείξει ότι οι προθέσεις της αρχοντιάς του

αιτιολογώντας μόνο τη στενή της σχέση με την Πανρωσική Αυτοκρατορία

και αναγνώριση της υπέρτατης δύναμης και της αιγίδας του Παντολήπτου

ότι η αυτοκρατορία των ιδιοκτητών είναι αθώα, υπόσχεται την κυριότητα του χωρίς

προκαταρκτική συμφωνία με τον αρχισυνοριακό διοικητή και

Υπουργός Ε.Ι.Β., υπό τον διαπιστευμένο, δεν έχουν επικοινωνία με

γειτονικοί άρχοντες. Και όταν προέρχονται αγγελιοφόροι από αυτούς ή

θα σταλούν επιστολές, αποδεχόμενες, συμβουλεύοντας τους κύριους

ο συνοριακός διοικητής και με τον Υπουργό Ε.Ι.Β., κατά την επιστροφή

τέτοιους αγγελιοφόρους και για την κατάλληλη επίπληξη στους ιδιοκτήτες τους.

Άρθρο πέμπτο

Για να είναι πιο βολικό να έχετε όλες τις απαραίτητες συναναστροφές και συμφωνία

Η ρωσική αυτοκρατορική αυλή, την κυριότητα του ο τσάρος επιθυμεί να έχει

στο δικαστήριο του υπουργού ή του κατοίκου του, και ε.ι.β., ευγενικά

στη συνέχεια δεχόμενος, υπόσχεται ότι θα γίνει δεκτός στο δικαστήριο μαζί

με άλλους κυρίαρχους πρίγκιπες από υπουργούς ίσου χαρακτήρα, και

εξάλλου ευνοεί, από την πλευρά του, να κρατήσει

η αρχοντιά ενός Ρώσου υπουργού ή κατοίκου.

Άρθρο έκτο 242

E.i.v., αποδεχόμενη με εύνοια την αναγνώριση του υπέρτατου της

εξουσία και πατρονία στα βασίλεια της Καρτάλας και της Γεωργίας,

υπόσχεται στο όνομά του και στους διαδόχους του:

τέλεια συμφωνία με την αυτοκρατορία της και, κατά συνέπεια, τους εχθρούς τους

να αναγνωρίσουν ως εχθρούς τους. γιατί ο κόσμος, με την Πόρτα

Οθωμανική ή Περσία, ή άλλη δύναμη και περιοχή

κρατούμενος, θα πρέπει να ισχύει για αυτά τα προστατευόμενα

π.χ. λαών.

2. Η Γαλήνια Υψηλότητα Τσάρος Ηρακλί Τεϊμουράζοβιτς και το σπίτι του

διατηρούν κληρονόμους και απογόνους πάντα στο βασίλειο

Καρταλίνσκι και Καχέτι.

3. Εξουσία, με συνδεδεμένο εσωτερικό έλεγχο, το δικαστήριο και

τιμωρία και είσπραξη φόρων για να παραχωρήσει πλήρως την κυριότητα του στον βασιλιά

τη θέληση και το όφελος του, απαγορεύοντας τον στρατιωτικό και πολιτικό του

στις αρχές να επέμβουν σε τυχόν εντολές.

Άρθρο έβδομο

Κυριότητά του ο Τσάρος, δεχόμενος μόνο με τη δέουσα ευλάβεια

ελεήμων από e.i.v. ελπίδα, υπόσχεται για τον εαυτό της και

οι απόγονοί τους:

1. Να είστε πάντα έτοιμοι να σερβίρετε ε.β. με τα στρατεύματά του.

2.Με Ρώσους αφεντικά, απευθυνόμενος στα συνηθισμένα

συνουσία σε όλα τα θέματα, πριν από την υπηρεσία e.i.v. σχετικά με

ικανοποιούν τις απαιτήσεις τους και τα θέματα ε.β. προφυλαχθείτε από οποιοδήποτε

αγανάκτηση και παρενόχληση.

3. Στον καθορισμό των ανθρώπων σε θέσεις και στην ανύψωσή τους σε βαθμίδες

εξαιρετικός σεβασμός για τις υπηρεσίες προς τον Πανρωσικό

αυτοκρατορία, στην αιγίδα της οποίας η ειρήνη και

ευημερία των βασιλείων της Καρτάλας και της Καχετίας.

Άρθρο όγδοο

Ως απόδειξη της ιδιαίτερης βασιλικής εύνοιας προς το δικό του

κυριαρχία στον τσάρο και τους λαούς του και για τη μεγαλύτερη ένωση με τη Ρωσία

αυτών των λαών της ίδιας πίστης, e.i.v. αποδοκιμάζει ότι ο Καθολικός ή

Ο αρχιεπίσκοπός τους ήταν μεταξύ των Ρώσων

επίσκοποι στον όγδοο βαθμό, ακριβώς μετά το Τομπόλσκ,

χαρίζοντας του για πάντα τον τίτλο του μέλους της Ιεράς Συνόδου.

για τη διαχείριση των γεωργιανών εκκλησιών και τη στάση που

πρέπει να είναι στη Ρωσική Σύνοδο, για την οποία θα συνταχθεί

ειδικό άρθρο.

Άρθρο ένατο 243

Επεκτείνοντας το έλεός του στους υπηκόους της κυριότητάς του, τον βασιλιά,

πρίγκιπες και ευγενείς, e.i.v. διαπιστώνει ότι αυτά στο Πανρωσικό

οι αυτοκρατορίες θα απολαμβάνουν όλα τα πλεονεκτήματα και τα οφέλη

koi οικειοποιήθηκαν στον Ρώσο ευγενή, και την αρχοντιά του, αποδεχόμενοι με

ευγνωμοσύνη μόνο ελεήμων στους υπηκόους του τη συγκατάθεσή του,

αναλαμβάνει να στείλει στο δικαστήριο την Ε.Β. καταλόγους όλων των ευγενών

επώνυμα, ώστε με αυτά να ξέρει κανείς ακριβώς ποιος τέτοιος

άριστο δικαίωμα ανήκει.

Άρθρο δέκατο

Αποφασίζεται ότι όλοι οι γηγενείς του Καρτάλιν γενικά και

Οι Καχετοί μπορούν να εγκατασταθούν στη Ρωσία, να φύγουν και να επιστρέψουν πακετά

δωρεάν; αιχμαλώτους πολέμου, εάν αυτά τα όπλα ή οι διαπραγματεύσεις έχουν

Τούρκοι και Πέρσες ή άλλοι λαοί θα ελευθερωθούν, ναι

θα πάνε σπίτι σύμφωνα με τις επιθυμίες τους, επιστρέφοντας μόνο τα έξοδα του

τα λύτρα και την εξαγωγή τους· αυτό και την αρχοντιά του υπόσχεται ο βασιλιάς

αποδίδουν ιερά στο συλλογισμό των Ρώσων υπηκόων, που συλλαμβάνονται από

συναντούν γείτονες.

Άρθρο ένα για δέκα

Οι έμποροι του Kartalin και του Kakheti έχουν ελευθερία

στείλτε τις συναλλαγές σας στη Ρωσία, χρησιμοποιώντας τα ίδια δικαιώματα και

τα πλεονεκτήματα που απολαμβάνουν οι φυσικοί Ρώσοι υπήκοοι·

αμοιβαία ο βασιλιάς υπόσχεται να πάρει μια απόφαση με τον αρχηγό

σύνορα ή με τον υπουργό Ε.Β. για κάθε δυνατή ανακούφιση

Ρώσοι έμποροι στις διαπραγματεύσεις τους στις περιοχές του ή στο πέρασμά τους

για διαπραγματεύσεις σε άλλα μέρη? για χωρίς μια τόσο ακριβή απόφαση και

η προϋπόθεση για τα οφέλη της εμπορικής τάξης του δεν μπορεί να έχει θέση.