Επιχειρήματα για το δοκίμιο για το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ ανθρώπου και εξουσίας. Το πρόβλημα του σεβασμού για το έργο των άλλων Το πρόβλημα της ασέβειας προς τους ανθρώπους

Πόσο συχνά λέμε «ευχαριστώ» στους κοντινούς μας ανθρώπους; Πόσο συχνά τους ευχαριστούμε ειλικρινά; Δεν πρέπει να αμφισβητηθεί ότι μερικές φορές δεν το κάνουμε καθόλου, το ξεχνάμε ή απλά δεν το θέλουμε. Εν τω μεταξύ, η ασέβεια και η αχαριστία γίνονται ένα είδος συνηθειών που πλήττουν τη σύγχρονη κοινωνία.

Στο κείμενο, ο N.I. Pirogov θέτει το πρόβλημα της ασέβειας, η οποία εκδηλώνεται σε αχαριστία και ασέβεια. Είναι αποδεκτό;

Δεν ήθελε να δουλέψει, ήταν έτοιμη να μοιραστεί μαζί του «το ψωμί της». Αλλά εκείνη τη στιγμή δεν μπορούσε να το εκτιμήσει. Οι αδελφές του έπιασαν μικρές δουλειές για να φροντίσουν την οικογένειά τους. Και όταν ο αδερφός μου χρειάστηκε μια στολή, την έραψαν από παλιά πράγματα. Αλλά οι προσπάθειές τους δεν ανταμείφθηκαν με τη δέουσα ευγνωμοσύνη, για την οποία ο συγγραφέας μετανιώνει.

Μερικές φορές ένα άτομο δεν ξέρει πώς να εκφράσει την ευγνωμοσύνη του σε εκείνους που το αξίζουν - μια τέτοια ασέβεια για τα πλεονεκτήματα των ανθρώπων δεν μπορεί να δικαιολογηθεί με τίποτα. Ο συγγραφέας επιδιώκει να το μεταφέρει στον αναγνώστη έτσι ώστε να μην κάνει τέτοια λάθη.

Στο μυθιστόρημα του FM Dostoevsky "Οι ταπεινωμένοι και οι προσβεβλημένοι" υπάρχει μια επιβεβαίωση των λόγων του συγγραφέα. Η Νατάσα, η ηρωίδα του έργου, προδίδει την οικογένειά της τρέχοντας μακριά από το σπίτι με τον αγαπημένο της. Αλλά σύντομα το χάνει, μετά το οποίο συνειδητοποιεί ότι έκανε λάθος, ότι δεν εκτιμούσε αυτό που είχε. Βασανίζεται από τη συνείδησή της, δεν μπορεί να βρει ειρήνη γιατί δεν ήταν ευγνώμων.

Ο καθένας πρέπει να μάθει να εκτιμά τους ανθρώπους γύρω του και τι κάνουν για αυτόν.

Ενημερώθηκε: 2018-07-24

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε σφάλμα ή λάθος, επιλέξτε το κείμενο και πατήστε Ctrl + Enter.
Έτσι, θα παρέχετε ανεκτίμητα οφέλη στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή.

Σύνθεση της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης σύμφωνα με το κείμενο:" Ανάμεσα στα πολλά επαίσχυντα πράγματα που έχω κάνει στη ζωή μου, ένα είναι το πιο αξέχαστο για μένα.Στο ορφανοτροφείο, υπήρχε ένα μεγάφωνο στο διάδρομο, και μια φορά ακούστηκε μια φωνή σε αυτόν, που δεν ήταν σαν κανενός άλλου, κάτι που με εκνεύρισε με κάποιο τρόπο - πιθανότατα απλώς μια ανομοιότητα ..." (επίV.P. Ασταφίεφ) .

Πλήρες κείμενο

(1.) Ανάμεσα στα πολλά επαίσχυντα πράγματα που έχω κάνει στη ζωή μου, ένα μου μένει πιο αξέχαστο. (2) Στο ορφανοτροφείο, υπήρχε ένα μεγάφωνο στον διάδρομο και μόλις ακούστηκε μια φωνή σε αυτόν, η οποία δεν μοιάζει με κανέναν άλλο, κάτι που με εκνεύρισε - πιθανότατα μόνο η ανομοιότητα. (3) "Χα ... Φωνάζοντας σαν επιβήτορας!" - είπα και έβγαλα το φις του ηχείου από την πρίζα. (4) Η φωνή του τραγουδιστή έσπασε. (5) Τα παιδιά αντέδρασαν με συμπάθεια στην πράξη μου, αφού ήμουν το πιο μελωδικό και διαβαστικό άτομο στην παιδική μου ηλικία. (6) ... Πολλά χρόνια αργότερα στο Essentuki, σε μια ευρύχωρη θερινή αίθουσα, άκουσα μια συμφωνική συναυλία. (7) Όλοι οι μουσικοί της ορχήστρας της Κριμαίας που είδαν και επιβίωσαν στη ζωή τους με την ένδοξη, νεαρή ορχήστρα, μυρμήγκι, Zinaida Tykach εξήγησαν υπομονετικά στο κοινό τι και γιατί θα έπαιζαν, πότε, από ποιον και σε ποια περίσταση γράφτηκε αυτό ή εκείνο το κομμάτι μουσικής. (8) Το έκαναν, λες, με μια συγγνώμη για την εισβολή τους σε μια τόσο υπερκορεσμένη με πνευματικές αξίες ζωή των πολιτών που λαμβάνουν θεραπεία και μόλις παχαίνουν στο θέρετρο, και η συναυλία ξεκίνησε με μια ορμητική προσφορά του Στράους για να προετοιμάστε τους ακροατές που καταπονούνται από τον πολιτισμό για το δεύτερο, πιο σοβαρό τμήμα. (9) Αλλά ο υπέροχος Στράους, ο φλογερός Μπραμς και το φλερτ Όφενμπαχ δεν βοήθησαν - ήδη από τη μέση του πρώτου μέρους της συναυλίας, οι ακροατές που μαζεύτηκαν στην αίθουσα για ένα μουσικό γεγονός άρχισαν να φύγε από την αίθουσα. (10) Ναι, αν τον εγκατέλειψαν, σιωπηλά, προσεκτικά - όχι, έφυγαν με αγανάκτηση, κραυγές, κακοποίηση, σαν να τους είχαν εξαπατήσει στις καλύτερες επιθυμίες και όνειρά τους. (11) Οι καρέκλες στην αίθουσα συναυλιών είναι παλιές, βιεννέζικες, με στρογγυλά ξύλινα καθίσματα, χτυπημένες μαζί με τη σειρά, και κάθε πολίτης, σηκωμένος από τη θέση του, θεώρησε καθήκον του να αγανακτήσει με μανία το κάθισμα. (12) Κάθισα, στριμωγμένος στον εαυτό μου, ακούγοντας τους μουσικούς που προσπαθούσαν να πνίξουν τον θόρυβο και την κακοποίηση στην αίθουσα και ήθελα να ζητήσω συγχώρεση για όλους μας από τον γλυκό μαέστρο με μαύρο φράκο, από τα μέλη της ορχήστρας που είναι τόσο σκληρά και επίμονα κερδίζουν το τίμιο, φτωχό ψωμί τους, ζητήστε συγγνώμη για όλους μας και πείτε πώς ήμουν στην παιδική ηλικία ... (13) Αλλά η ζωή δεν είναι ένα γράμμα, δεν υπάρχει υστερόγραφο σε αυτό. (14) Αυτό από το γεγονός ότι η τραγουδίστρια, την οποία κάποτε έβριζα με μια λέξη, το όνομά της - η μεγάλη Nadezhda Obukhova - έγινε η αγαπημένη μου τραγουδίστρια, ότι "μεταρρυθμίστηκα" και έκλαψα περισσότερες από μία φορές ακούγοντάς την. (15) Αυτή, η τραγουδίστρια, δεν θα ακούσει ποτέ τη μετάνοιά μου, δεν θα μπορέσει να με συγχωρέσει. (16) Αλλά, ήδη ηλικιωμένος και γκριζομάλλης, ανατριχιάζω από κάθε χειροκρότημα και μπριάκ μιας καρέκλας στην αίθουσα συναυλιών ... όταν οι μουσικοί προσπαθούν με όλη τους τη δύναμη, τις δυνατότητες και το ταλέντο τους να μεταφέρουν τα βάσανα ενός πρώιμου πόνου κοντόφθαλμος νεαρός άνδρας με ανυπεράσπιστα στρογγυλά γυαλιά. (17) Στην ετοιμοθάνατη συμφωνία του, το ημιτελές τραγούδι της πονεμένης καρδιάς του, για περισσότερο από έναν αιώνα έχει απλώσει τα χέρια του στο κοινό και φωνάζει ικετευτικά: «(18) Άνθρωποι, βοηθήστε με! (19) Βοήθεια! .. (20) Λοιπόν, αν δεν μπορείτε να με βοηθήσετε, τουλάχιστον βοηθήστε τον εαυτό σας! .. "

Ο καθένας σε αυτή τη ζωή έχει τη δική του δουλειά. Μου φαίνεται ότι το έργο οποιουδήποτε ατόμου πρέπει να ανταποκρίνεται με σεβασμό, είτε είναι έργο ξυλουργού, μηχανικού, δασκάλου ή μουσικού. Κάθε επιμελής και αφοσιωμένος άνθρωπος στο έργο του αξίζει προσοχής και σεβασμού. Το πρόβλημα της αγένειας, της αγένειας, της αδιαφορίας για την ανθρώπινη εργασία τίθεται σε αυτό το κείμενο.

Αναλογιζόμενος το πρόβλημα, ο συγγραφέας μας λέει μια ιστορία για την ορχήστρα της Κριμαίας, η οποία έδωσε δωρεάν παιχνίδι για παραθεριστές στο Εσεντούκι. Στους περισσότερους ακροατές δεν άρεσαν τα κλασικά έργα και οι άνθρωποι συμπεριφέρθηκαν αγενώς, αφήνοντας θορυβωδώς τις θέσεις τους κατά τη διάρκεια της μουσικής εκδήλωσης: «... έφυγαν με αγανάκτηση, κραυγές, καταχρήσεις, σαν να τους είχαν εξαπατήσει στις καλύτερες επιθυμίες και μέρη " Ο λυρικός ήρωας ένιωσε ντροπή για τη συμπεριφορά των παραθεριστών, των ασέβων μουσικών που «... με όλη τους τη δύναμη, τις δυνατότητες και το ταλέντο τους προσπαθούν να μεταφέρουν τα βάσανα του συνθέτη».

Συμφωνώ απόλυτα με τον συγγραφέα. Προς στήριξη των λόγων μου, θα ήθελα να αναφέρω μια παραβολή που άκουσα κάποτε από τη γιαγιά μου. Η ιστορία αφηγείται έναν πατέρα που πρότεινε στον γιο του να ρίξει χρήματα που είχε κερδίσει ειλικρινά ο αρχηγός της οικογένειας στο τζάκι. Ο γιος δίστασε, αλλά μετά από την επιμονή του πατέρα του έκαψε τους λογαριασμούς, τότε ο πατέρας προσφέρθηκε να ρίξει τα χρήματα που κέρδισε ο ίδιος ο γιος του. Ο ήρωας δεν μπορούσε, αναφερόμενος στο γεγονός ότι ξόδεψε πάρα πολύ προσπάθεια για τα κέρδη τους. Αυτό είναι το πόσο άσχημα αντιμετωπίζουμε μερικές φορές τη δουλειά άλλων ανθρώπων. Η παραβολή σε κάνει να σκέφτεσαι το σεβασμό για τη δουλειά κάποιου άλλου.

Αναμφίβολα, η ανθρώπινη εργασία είναι σεβαστή από τους άλλους. Ο ήρωας του μυθιστορήματος του Turgenev "Πατέρες και γιοι" Yevgeny Bazarov είναι ένας πραγματικός εργάτης. Πιστεύει ότι μόνο η υπερβολική εργασία μπορεί να πετύχει τον στόχο. Ο Μπαζάροφ από την καταγωγή είναι γιος ενός απλού γιατρού, οπότε πέτυχε πολλά μόνο με τις δικές του προσπάθειες, από μια απεριόριστη δίψα για γνώση. Παρά τις αμφιλεγόμενες απόψεις για τη ζωή και κάποιες βιαστικές ενέργειες, είναι αδύνατο να μην έχουμε σεβασμό στον ήρωά μας. Έτσι, τόσο τα αγόρια της αυλής όσο και οι υπάλληλοι της οικογένειας Kirsanov, με τους οποίους έμεινε ο Bazarov, προσελκύθηκαν στον Yevgeny, αν και δεν σκέφτηκε να αναζητήσει την τοποθεσία τους. Πράγματι, κανείς δεν μπορεί να αγαπήσει αυτόν τον ήρωα, αλλά δεν μπορεί παρά να τον σεβαστεί, γιατί η δουλειά είναι εύκολη για κανέναν.

Μου φαίνεται ότι ένα άτομο πρέπει να κρίνεται όχι μόνο από τη δική του εργασία, αλλά και από το πώς αντιμετωπίζει έναν ξένο. Η ικανότητα να τιμάτε τη δουλειά κάποιου άλλου είναι αυτό που επιβάλλει πραγματικά σεβασμό.

(341 λέξεις χωρίς την προσφορά)

Στο επίκεντρο της προσοχής βρίσκεται η φιγούρα του Έμελιαν Πουγκάτσεφ - ενός επαναστάτη, ενός ανθρώπου που αντιτάχθηκε στην κυβέρνηση. Τι τον ώθησε να το κάνει αυτό; Γιατί όχι μόνο καταπάτησε τον ίδιο τον θρόνο, αλλά οδήγησε και τον λαό; Και πώς πίστεψε ο κόσμος τον απατεώνα; Γιατί; Κάτω από το βάρος των ετών, μπορούμε να ξεχάσουμε το ιστορικό περιβάλλον στο οποίο γεννήθηκε η ιδέα της εξέγερσης. Άνθρωποι, (σκεφτείτε, όχι σκλάβοι, ούτε βοοειδή) που εξαρτώνται από την δουλοπαροικία από τους όχι πάντα ανθρώπινους κυρίους τους (θυμηθείτε τουλάχιστον τον Σκοτινίν από το "The Minor"), αναγκάστηκαν να υπακούσουν στη θέλησή τους, ακούγοντας αδιαμφισβήτητα κάθε, ακόμη και αυταπάτη, απαίτηση Το Η ιδέα του καλού βασιλιά ζούσε στην καρδιά του καθενός. Ένας γενναίος, τολμηρός, απελπισμένος επαναστάτης ανέλαβε την ευθύνη και αποφάσισε να δώσει στους ανθρώπους βούληση, αν και βραχύβια, αν και τόσο εφήμερη, αλλά θέληση. Μπορείτε να αξιολογήσετε το βαθμό του θάρρους του μόνο κατανοώντας την ιστορία που είπε ο Γκρίνεφ. Ο Πουγκάτσεφ γνώριζε αρχικά την τελική εξέλιξη των γεγονότων, στον κύκλο του οποίου βύθισε τη χώρα του. Αλλά δεν φοβήθηκε, δεν ληστεύει και κρύφτηκε. Όχι, πήγε στο ικρίωμα για να αποδείξει πώς η απάνθρωπη δύναμη μπορεί να βυθίσει τη χώρα στη φρίκη μιας ανελέητης αιματηρής σφαγής.

2. Α.Α. Akhmatova "Ρέκβιεμ"

Το ποίημα γράφτηκε σε μια εποχή που οι σταλινικές καταστολές γονάτισαν ολόκληρη τη χώρα, όταν η ίδια η συγγραφέας του ποιήματος στάθηκε σύμφωνη με τη μεταφορά στον γιο της, ο οποίος καταδικάστηκε ως εχθρός του λαού. Ένα ποίημα σχηματίστηκε από αναμνήσεις και ζωντανές εντυπώσεις:

Whenταν όταν χαμογελούσα
Μόνο νεκρός, χαρούμενος που είμαι ήρεμος.

Η λυρική ηρωίδα κάνει έναν παραλληλισμό μεταξύ της τύχης του σύγχρονου και του μακροχρόνιου συμπατριώτη της, του οποίου ο σύζυγος εκτελέστηκε ως τοξότης επαναστάτης

Θα γίνω σαν σπασμωδικές γυναίκες,
Ουρλιάξτε κάτω από τους πύργους του Κρεμλίνου.

Τα αστέρια του θανάτου ήταν από πάνω μας
Και η αθώα Ρωσία καταστράφηκε
Κάτω από τις ματωμένες μπότες
Και κάτω από τα ελαστικά του black marus.

3. M.A.Bulgakov "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"

Ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος, ο Δάσκαλος, είναι ένας άνθρωπος που ζει σε μια φοβερή εποχή σταλινικών καταστολών. Γράφοντας ένα μυθιστόρημα για τον Πόντιο Πιλάτο, άγγιξε το πρόβλημα της ανθρώπινης ευθύνης για μια απόφαση. Ο πρωταγωνιστής του στο μυθιστόρημα The Masters, ο εισαγγελέας της Ιουδαίας, είναι ένας άνθρωπος που έχει επενδυθεί με πρακτικά απεριόριστη δύναμη και αμφιβάλλει ότι έχει δίκιο. Το φαινόμενο είναι πρακτικά απαράδεκτο για τις αρχές. Για την εποχή του σταλινισμού, ένα άτομο που εκτίθεται στην εξουσία δεν έχει κανένα δικαίωμα να αμφιβάλλει ότι η απόφασή του είναι δίκαιη. Αυτό σημαίνει ότι ένα τέτοιο έργο είναι επιβλαβές a priori. Οι τεχνίτες συλλαμβάνονται. Αυτή η πράξη τον έσπασε, τον έκανε αδύναμο. Έτσι, ένα άτομο που στράφηκε εναντίον της κυβέρνησης αποδείχθηκε παράνομο, ο ίδιος υπέστη καταστολή.

4. Α.Ι. Σολζενίτσιν "Μια μέρα του Ιβάν Ντενίσοβιτς"

Η ιστορία είναι αφιερωμένη στην τύχη ενός ανθρώπου που βρισκόταν στο στρατόπεδο με την κατηγορία της προδοσίας, αν και το λάθος του ήταν ότι βρισκόταν σε αιχμαλωσία για αρκετές ημέρες, αλλά άφησε τον εγκλωβισμό και ήταν έτοιμος να υπερασπιστεί την Πατρίδα περαιτέρω. Ωστόσο, η πράξη του φαινόταν στις αρχές προδοσία. Ενώ υπηρετεί, ο Ιβάν Ντενίσοβιτς διατηρεί προσεκτικά την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του, εργάζεται και συμμορφώνεται με όλες τις απαιτήσεις του νόμου που βασιλεύει στη ζώνη. Αυτό είναι ένα είδος άρνησης της ενοχής του Σούχοφ. Αυτό το άτομο είναι πάντα και παντού νομοταγής. Γιατί είναι απαράδεκτος στις αρχές; Απλώς, οι αρχές αναζητούν εχθρούς και ποιος είναι ανάμεσά τους σήμερα δεν έχει μεγάλη σημασία.

Εάν για τις γυναίκες η έννοια του "σεβασμού" βρίσκεται στη συναισθηματική σφαίρα, για τους άνδρες έχει πιο πρακτικό νόημα.

Η γυναίκα μου δεν με σέβεται! Έχω χάσει τον σεβασμό για τον άντρα μου! Στη σχέση μας, ο σεβασμός ο ένας για τον άλλον έχει εξαφανιστεί ...- ο οικογενειακός ψυχολόγος ακούει παρόμοια παράπονα κάθε μέρα.

Αν ρωτήσετε οποιοδήποτε άτομο τι θα ήθελε από τις σχέσεις με άλλους ανθρώπους, είμαι σίγουρος ότι τις περισσότερες φορές θα ακούτε τη λέξη "Σεβασμός".

Τι είναι σεβασμός και γιατί είναι

Η ανάγκη για σεβασμό είναι μεταξύ των κορυφαίων προτεραιοτήτων για τους περισσότερους ανθρώπους... Ανεξάρτητα από τη φύση της σχέσης, την ηλικία και το φύλο, είμαστε πολύ ευαίσθητοι σε όλα όταν πρόκειται για σεβασμό.

Γιατί; Τι μας δίνει σεβασμό;

Για να απαντήσουμε σε αυτήν την ερώτηση, ας προσπαθήσουμε να ορίσουμε τον σεβασμό. Είναι αρκετά δύσκολο να δώσουμε έναν απλό και κατανοητό ορισμό αμέσως, οπότε θα προσπαθήσουμε να κατασκευάσουμε αυτόν τον ορισμό.

1. Ο σεβασμός είναι η στάση ενός ατόμου(ομάδες ανθρώπων) σε άλλο άτομο(σε μια ομάδα ανθρώπων)

2. Αυτή η στάση βασίζεται στην αμοιβαία αναγνώριση των αρετών της προσωπικότητας καθενός από αυτούς τους ανθρώπους.(ομάδες ανθρώπων).

3. Αναγνώριση της προτεραιότητας της ασφάλειας και της μη ζημίας τους:σωματική, ψυχολογική και ηθική.

4. Αναγνώριση των θεμελιωδών δικαιωμάτων τους στην ελευθερία, την έκφραση, τη θρησκεία κ.λπ.

Όπως φαίνεται από τον ορισμό μας, Ο σεβασμός είναι ένα ολόκληρο σύμπλεγμα εννοιών που επηρεάζει, παραδόξως, το ένστικτό μας για αυτοσυντήρηση!

Τώρα γίνεται σαφές γιατί στις προσωπικές σχέσεις το πρόβλημα της απώλειας / αποκατάστασης του σεβασμού γίνεται ένα από τα κεντρικά.

Για να καταλάβουμε τι μας δίνει σεβασμό, ας δούμε το διάγραμμα:

Όπως φαίνεται από το διάγραμμα για τους άνδρες (με μπλε χρώμα) και για τις γυναίκες (με κόκκινο χρώμα), οι ιδιότητες προτεραιότητας στην έννοια του "σεβασμού" είναι διαφορετικά πράγματα.

Εάν για τις γυναίκες η έννοια του "σεβασμού" βρίσκεται στη συναισθηματική σφαίρα, για τους άνδρες έχει πιο πρακτικό νόημα. Η κατανόηση αυτών των διαφορών γίνεται ιδιαίτερα σημαντική όταν προσπαθούμε να αναλύσουμε ποιες συμπεριφορές και ενέργειες οδηγούν αναπόφευκτα σε απώλεια σεβασμού προς αυτόν.

Πριν μιλήσουμε για τους λόγους εξαφάνισης του σεβασμού στις σχέσεις, ας σκεφτούμε πώς διαμορφώνεται αυτή η έννοια σε ένα άτομο κατ 'αρχήν.

Προκειμένου ένα άτομο να μπορεί να σέβεται τους άλλους, πρέπει να έχει μια κατάλληλη ανατροφή που βασίζεται στον αμοιβαίο σεβασμό ανδρών και γυναικών, παιδιών προς τους γονείς τους, γονέων προς παιδιά, καθώς και άλλων ανθρώπων. Και μια ακόμη σημαντική προσθήκη είναι αυτή ένα άτομο πρέπει να σέβεται τον εαυτό του!

Υπάρχει μια πολύ στενή σχέση μεταξύ του σεβασμού προς τον εαυτό και του σεβασμού προς τους άλλους.Σίγουρα πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν το αξίωμα ότι είναι αδύνατο να κερδίσεις σεβασμό από τους άλλους χωρίς να σέβεσαι τον εαυτό σου. Πιστεύεται ότι η αυτοεκτίμηση ενός ατόμου χωρίζεται σε δύο συστατικά:

Συναισθηματική- πώς αντιμετωπίζω τον εαυτό μου από τη θέση του "καλού και του κακού", την εκτίμησή μου για τον εαυτό μου ως "καλό" ή "κακό" άτομο, και

λογικός- δείκτης ικανότητας, επαγγελματισμού, επιτυχίας. Σημειώστε ότι και τα δύο συστατικά που σχηματίζουν αυτοεκτίμηση σε άνδρες και γυναίκες είναι διαφορετικά.

Εξετάστε το σχήμα:

Από την εικόνα γίνεται σαφές ότι αποκαλούμε σεβασμό μια τέτοια στάση απέναντί ​​μας που ενισχύει ή τουλάχιστον υποστηρίζει την αυτοεκτίμησή μας.

Κατά συνέπεια, μια «εχθρική» συμπεριφορά που αμφισβητεί την ικανότητά μου ή την εκτίμησή μου για τον εαυτό μου, θα τη θεωρώ ασέβεια. Στη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, ο σεβασμός συνδέεται στενά με τη συμπεριφορά του ρόλου του φύλου, πιο συγκεκριμένα, με την προσδοκία συγκεκριμένης συμπεριφοράς.

Ας ρίξουμε μια ματιά σε ένα απλό παράδειγμα.

Ένας άντρας και μια γυναίκα επιβαίνουν σε ένα αυτοκίνητο. Σταματήσαμε.

Ο άντρας βγήκε από το αυτοκίνητο, άνοιξε την πόρτα από την πλευρά της γυναίκας και τη βοήθησε να βγει από το αυτοκίνητο.

Ο άντρας έδειξε σεβασμό για την κυρία (βοήθησε να βγει από το αυτοκίνητο), η γυναίκα έδειξε σεβασμό για τον άντρα, περιμένοντας να έρθει να βοηθήσει να βγει, τον ευχαρίστησε, δείχνοντας έτσι ότι ήταν σίγουρη για τους καλούς τρόπους του.

Ο σεβασμός γεννά σεβασμό.

Δυστυχώς, Η ασέβεια ξεκινά με μικρά πράγματα, τα πιο συνηθισμένα από τα οποία είναι:έλλειψη στοιχειώδους ευγνωμοσύνης σε επίπεδο ευχαριστίας », απροσεξία, αδυναμία εκπλήρωσης των υποσχέσεων, υψώνοντας τη φωνή.

Φυσικά, κάποιοι θα αντιδράσουν σε αυτό, και κάποιοι όχι. Είστε σίγουροι ότι γνωρίζετε την παροιμία ότι "ένα μικρό ψέμα γεννά μεγάλη δυσπιστία"; Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για τον σεβασμό - μικρές πράξεις ασέβειας εξελίσσονται σε μεγάλα προβλήματα με την πάροδο του χρόνου.

Σημάδια χρόνιας ασέβειας σε άνδρες και γυναίκεςπαρουσιάζονται στο παρακάτω σχήμα:

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο σεβασμός χάνεται όχι μόνο όταν μια τέτοια συμπεριφορά επιδεικνύεται απευθείας σε αυτό το άτομο, αλλά και στους συγγενείς, τους φίλους ή τους συναδέλφους του.

Ο άντρας μου δεν σέβεται τη μητέρα μου! Η γυναίκα μου δεν σέβεται τους φίλους μου!

Κατά καιρούς, στη ρεσεψιόν, πρέπει να ακούσω πώς ο συγκεκριμένος ή ο πελάτης μιλάει για την απώλεια του σεβασμού προς τη σύζυγο / σύζυγό του λόγω της ασέβειας προς τους συγγενείς ή φίλους.

Πράγματι, συχνά συνδέουμε τον εαυτό μας με άτομα κοντά μας και τείνουμε να παίρνουμε με δικά μας έξοδα αυτό που δεν απευθύνεται πάντα άμεσα σε εμάς.

Γιατί συμβαίνει;

Το να ανήκουμε σε μια ομάδα (και η οικογένεια, οι φίλοι, οι συνάδελφοι είναι μια ομάδα) μας δίνει μια επιπλέον αίσθηση ασφάλειας και άνεσης, οπότε η εκδήλωση ασέβειας για αυτήν την ομάδα "μας" επεκτείνεται αυτόματα και σε εμάς. Σε χωρισμένες οικογένειες, όπου δεν υπάρχουν στενοί συναισθηματικοί δεσμοί, αυτό δεν συμβαίνει.

Υπάρχει μια σειρά από ενέργειες που σχεδόν πάντα προκαλούν μακροπρόθεσμα(αν όχι τελικό) απώλεια σεβασμού.

Είναι πολύ γνωστά, αυτά είναι: προδοσία (προδοσία), ταπείνωση, προσβολή, ψέματα, βία.

Ανεξάρτητα από το φύλο, ένα άτομο που αντιμετωπίζει τέτοιες εκδηλώσεις από έναν σύντροφο χάνει αμέσως τον σεβασμό του. Είναι εξαιρετικά δύσκολο να ανακτήσουμε τον σεβασμό μετά από τέτοιες ενέργειες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι κάθε μία από αυτές τις ενέργειες πληγώνει βαθιά την αυτοεκτίμηση του θύματος, τον πληγώνει. Ο πόνος και ο σεβασμός είναι ασύμβατα.

Η ιδιαιτερότητα του σεβασμού είναι ότι είναι πολύ πιο δύσκολο να τον κερδίσεις παρά να τον χάσεις.Υπό αυτή την έννοια, ο σεβασμός ως έννοια είναι κοντά στην εμπιστοσύνη.

Τι γίνεται όμως αν νιώθετε μια απώλεια σεβασμού για τον εαυτό σας από τα αγαπημένα σας πρόσωπα;

Ακολουθεί ένας απλός οδηγός βήμα προς βήμα που μπορεί να σας βοηθήσει να ανακτήσετε τον χαμένο σεβασμό.

1. Κοίτα τον εαυτό σου.

Αναλύστε τη συμπεριφορά σας ως "πιθανώς λάθος" απέναντι στο άτομο. Maybeσως παραβιάσατε τα "όριά" του, αμφιβάλλατε για την αξία του ή απλώς προσβλήσατε ...

Δεν είναι όλοι σε θέση να δηλώσουν ανοιχτά και αμέσως τη λανθασμένη στάση απέναντι στον εαυτό τους. Τα ανείπωτα παράπονα δεν εξαφανίζονται ποτέ.

Έχοντας παραδεχτεί ότι η συμπεριφορά σας είναι λάθος, μην βιαστείτε να ζητήσετε αμέσως συγχώρεση, αλλά μάλλον προσπαθήστε να καταλάβετε γιατί (;) το κάνατε αυτό.

Χωρίς να κατανοήσετε τα κίνητρα της συμπεριφοράς σας, διατρέχετε τον κίνδυνο να την επαναλάβετε στο μέλλον. Το επόμενο βήμα στην ανάλυσή σας θα είναι να αναζητήσετε μια άλλη πορεία δράσης που δεν θα εκληφθεί από τον σύντροφό σας ως ασέβεια.

2. Ξεκινήστε έναν διάλογο.

Πείτε στο σύντροφό σας πόσο σημαντικός είναι ο σεβασμός για εσάς και πώς αισθάνεστε όταν δεν το κάνει. Μην δικαιολογείστε και μην μεταθέτετε την ευθύνη από τον εαυτό σας σε αυτόν.

Παραδεχτείτε τα λάθη σας απλά απαριθμώντας τα. Αναγνωρίστε το δικαίωμα του ατόμου να προσβληθεί και αλλάξτε τη στάση του απέναντί ​​σας.

3. Ζητήστε συγχώρεση.

Συγχώρεση, όχι συγγνώμη.

Δεν γνωρίζουν πολλοί ότι υπάρχουν μεγάλες διαφορές μεταξύ των δύο όρων.

Η συγγνώμη είναι ένας πιο επίσημος, κοσμικός όρος. Η ουσία του συνοψίζεται στο να ζητήσει να απομακρυνθεί ο απολογητής από την «κατάσταση ενοχής». Η συγχώρεση είναι ένας πιο προσωπικός όρος, αν όχι οικείος - η ουσία του είναι ένα αίτημα αποδοχής της μετάνοιας.

4. Αναλάβετε δράση.

Είτε σε συγχωρούν είτε όχι, η επίγνωσή σας για τα λάθη σας θα πρέπει να μετατραπεί σε νέες στάσεις και ενέργειες.

Θυμηθείτε ότι πρέπει πρώτα να ανακτήσετε τον σεβασμό σας για τον εαυτό σας και είστε στο σωστό δρόμο.που δημοσιεύθηκε Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις σχετικά με αυτό το θέμα, ρωτήστε το στους ειδικούς και τους αναγνώστες του έργου μας

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Και θυμηθείτε, απλά αλλάζοντας τη συνείδησή σας - μαζί αλλάζουμε τον κόσμο! © econet

Ο καθένας σε αυτή τη ζωή έχει τη δική του δουλειά. Κατά τη γνώμη μου, το έργο οποιουδήποτε ατόμου πρέπει να γίνεται σεβαστό, είτε είναι έργο επιστάτη, μηχανικού, μουσικού ή επιστήμονα. Όσοι εργάζονται επιμελώς αξίζουν προσοχής και σεβασμού.

Ασεβής στάση απέναντι στους ανθρώπους. Αυτό είναι ένα από τα προβλήματα που έθεσε ο συγγραφέας στο κείμενο.

Στην κοινωνία μας, μπορείτε συχνά να δείτε μια ασέβεια και μη πολιτισμένη στάση απέναντι στους ανθρώπους. Οι άνθρωποι που είναι πολύ τεμπέληδες για να πετάξουν τα σκουπίδια τους στον κάδο των σκουπιδιών τα αφήνουν στις πόρτες, κάνοντας τη ζωή δύσκολη για τους ίδιους και τους γείτονές τους. Τα παιδιά που θέλουν να αγοράσουν ένα ακριβό gadget το απαιτούν από τους γονείς τους, χωρίς να καταλαβαίνουν πόσο δύσκολο ήταν για αυτούς να πάρουν τα χρήματα. Έφηβοι και ενήλικες ζωγραφίζουν στους τοίχους, καταστρέφοντας αρχιτεκτονικά μνημεία και περιουσίες άλλων ανθρώπων.

Ως παιδί, ο ήρωας αντέδρασε ασέβεια στο έργο του τραγουδιστή, ο οποίος αργότερα έγινε ο αγαπημένος του. Στο ορφανοτροφείο, όπου ζούσε, υπήρχε ένα μεγάφωνο και μια μέρα ακούστηκε η φωνή του τραγουδιστή, κάτι που εκνεύρισε το αγόρι και στη συνέχεια τράβηξε το βύσμα του ηχείου χωρίς την άδεια κανενός. Αυτή η πράξη έγινε μία από τις πιο επαίσχυντες στη ζωή του ήρωα.

Πολλά χρόνια αργότερα, κατέληξε στο Essentuki, όπου πραγματοποιήθηκε μια δωρεάν συμφωνική συναυλία. Οι μουσικοί προσπάθησαν να εξηγήσουν στο κοινό ότι επρόκειτο να παίξουν, ποια ήταν αυτά τα έργα, αλλά σε πολλούς ακροατές δεν άρεσαν τα κλασικά έργα, συμπεριφέρθηκαν αγενώς, αφήνοντας τις θέσεις τους με θόρυβο κατά τη διάρκεια μιας μουσικής εκδήλωσης: τους καλύτερους πόθους και όνειρα ». Ο ήρωας του έργου ένιωσε ντροπή για τη συμπεριφορά των παραθεριστών, οι οποίοι δεν σεβάστηκαν τους μουσικούς που «. ... προσπαθούν να μεταφέρουν τα βάσανα του συνθέτη με όλη τους τη δύναμη, τις δυνατότητες και το ταλέντο τους ».

Ο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι δεν μπορεί κανείς να είναι τόσο αδιάφορος και ασεβής για το έργο των άλλων ανθρώπων. Δείχνοντας ασέβεια στους άλλους, τους προσβάλλουμε. "Βοήθεια!. ... Λοιπόν, αν δεν μπορείτε να με βοηθήσετε, τουλάχιστον βοηθήστε τον εαυτό σας! ... "

Αυτό το πρόβλημα αντιμετωπίστηκε από τους συγγραφείς τόσο της ρωσικής όσο και της ξένης λογοτεχνίας. Στην ιστορία "Coraline" του Neil Gaiman, ο κύριος χαρακτήρας ήταν δυσαρεστημένος με τους γονείς της, πίστευε ότι της έδιναν λίγη προσοχή, δεν ήθελαν να τους βοηθήσουν στο σπίτι, να τους υπακούσουν. Κάποτε η Κοραλίν βρήκε μια μικρή πόρτα στο νέο της σπίτι, πίσω από την οποία υπήρχε ακριβώς ο ίδιος κόσμος, η ίδια μαμά και μπαμπάς. Μόνο που αντί για μάτια είχαν κουμπιά και ήταν πολύ ευγενικοί και φροντισμένοι, μαγείρευαν καλά και ήταν πραγματικοί μάγοι. Η σύγκριση δεν ήταν υπέρ του πραγματικού κόσμου και η Κοραλίν άρχισε να επισκέπτεται τους νέους γονείς της για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αλλά η αλήθεια αποδείχθηκε τρομερή, ένας άλλος κόσμος δημιουργήθηκε από μια μάγισσα που ήθελε να παρασύρει την Κοραλίν και να της στερήσει την ευκαιρία να επικοινωνήσει με τους πραγματικούς της γονείς. Στο τέλος της ιστορίας, ο κύριος χαρακτήρας συνειδητοποίησε ότι αγαπά τη μαμά και τον μπαμπά της όπως είναι και δεν χρειάζεται άλλους.

Επίσης, στο μυθιστόρημα "The Martian Chronicles" ο Ray Bradbury περιγράφει την ιστορία μιας συναρπαστικής ανακάλυψης, ταχείας εγκατάστασης και ανελέητης λεηλασίας από γη του πλανήτη Άρη. Οι άνθρωποι που ήρθαν από τη Γη και ήθελαν να κατοικήσουν στον Άρη δεν σέβονται το έργο των Αρειανών, που έχτισαν τα σπίτια τους, εμπλούτισαν τον πολιτισμό τους, αναπτύχθηκαν όλη την ώρα που ζούσαν στον πλανήτη, προσπαθούν να βρουν όσο το δυνατόν περισσότερα ακριβά κοσμήματα, πολύτιμα μέταλλα και τις καταθέσεις τους όσο το δυνατόν περισσότερο, αλλά όχι για να βοηθήσουν τους Αρειανούς στην επιθυμία τους να βελτιώσουν τον κόσμο, αλλά μόνο για να τον συλλέξουν και να τον μεταφέρουν στη Γη, όπου μπορεί να πουληθεί. Οι άνθρωποι δεν σέβονται την τέχνη τους, δεν απολαμβάνουν την όμορφη αρχιτεκτονική και τη φύση, την οποία οι κάτοικοι του Άρη προσπαθούν να διατηρήσουν, καταστρέφουν μόνο τα πάντα στο πέρασμά τους αναζητώντας ακριβά θηράματα.

Έτσι, ένα άτομο πρέπει να κριθεί όχι μόνο από τη δική του εργασία, αλλά και από το πώς αντιμετωπίζει έναν ξένο. Η ικανότητα να τιμάται το έργο των άλλων είναι κάτι που αξίζει τον σεβασμό.