نوع القصيدة جيد لشخص ما في روسيا. تاريخ الخلق ونوع قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا"

"بنات أفكار حبيبي" - هكذا كتب نيكراسوف في مخطوطته عن قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". لاحقًا ، في إحدى الرسائل إلى الصحفي ب. بيزوبرازوف ، حدد الشاعر نفسه نوع قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا": "ستكون هذه ملحمة من ملحمة حياة الفلاحين الحديثة".

وهنا سيكون لدى القارئ الحديث العديد من الأسئلة على الفور ، لأنه عندما نقول الملحمة ، فإننا نتذكر الأعمال واسعة النطاق ، على سبيل المثال ، ملاحم هوميروس أو أعمال تولستوي متعددة الأجزاء. ولكن هل يحق للعمل غير المكتمل أن يُطلق عليه اسم ملحمة؟

بادئ ذي بدء ، دعنا نتعرف على المقصود بمفهوم "الملحمة". إن إشكالية النوع الملحمي تفترض مسبقًا النظر في حياة ليس بطلًا واحدًا ، بل شعبًا بأكمله. يتم تحديد أي أحداث مهمة في تاريخ هذا الشعب للصورة. في أغلب الأحيان ، هذه اللحظة هي الحرب. ومع ذلك ، أثناء تأليف قصيدة نيكراسوف ، لم تكن هناك حرب جارية في روسيا ، ولم يرد ذكر للعمليات العسكرية في القصيدة نفسها. ومع ذلك ، في عام 1861 ، حدث حدث آخر ، لا يقل أهمية بالنسبة لحياة الناس ، في روسيا: إلغاء القنانة. إنه يسبب موجة من الجدل في أعلى الدوائر ، وكذلك الارتباك وإعادة تنظيم كاملة للحياة بين الفلاحين. إلى نقطة التحول هذه ، كرس نيكراسوف قصيدته الملحمية.

يتطلب نوع العمل "من يعيش جيدًا في روسيا" من المؤلف الامتثال لمعايير معينة ، أولاً وقبل كل شيء - النطاق. إن مهمة إظهار حياة أمة بأكملها ليست سهلة على الإطلاق ، وكانت هي التي أثرت في اختيار نيكراسوف لمؤامرة مع السفر كعنصر رئيسي في تشكيل الحبكة. السفر هو دافع شائع في الأدب الروسي. وقد خاطبه كل من غوغول في Dead Souls و Radishchev (رحلة من سانت بطرسبرغ إلى موسكو) ، حتى في العصور الوسطى كان هناك نوع شائع من "المشي" - "المشي عبر البحار الثلاثة". تتيح لك هذه التقنية أن تصور في العمل صورة كاملة للحياة الشعبية ، بكل عاداتها وأفراحها وأحزانها. في الوقت نفسه ، تتلاشى الحبكة الرئيسية في الخلفية ، ويتفكك السرد إلى العديد من الأجزاء المتغيرة المنفصلة ، والتي تظهر منها في الوقت نفسه صورة ثلاثية الأبعاد للحياة تدريجيًا. يتم استبدال قصص الفلاحين حول مصائرهم بأغاني غنائية مطولة ، ويتعرف القارئ على معرض القرية ، ويرى الاحتفالات الشعبية ، والانتخابات ، ويتعرف على الموقف تجاه المرأة ، ويحزن على المتسول ويستمتع مع السكر.

من المميزات أن الأجزاء تنحرف أحيانًا عن بعضها بقوة في الحبكة بحيث يمكن تبادلها دون الإضرار بتكوين العمل. تسبب هذا في وقت من الأوقات في خلافات طويلة حول المكان الصحيح لفصول القصيدة (لم يترك نيكراسوف تعليمات واضحة حول هذا الموضوع).

في الوقت نفسه ، يتم تعويض هذا "الترقيع" للعمل من خلال التطور الداخلي المستمر للحبكة - أحد المتطلبات الأساسية للنوع الملحمي. روح الناس ، أحيانًا متناقضة للغاية ، وأحيانًا يائسة تحت نير المتاعب ، لكنها ليست محطمة تمامًا ، علاوة على ذلك ، تحلم باستمرار بالسعادة - هذا ما يظهره الشاعر للقارئ.

من بين سمات النوع الأدبي "من يعيش جيدًا في روسيا" يمكن أيضًا أن يطلق عليه طبقة ضخمة من عناصر الفولكلور المضمنة في نص القصيدة ، من الأغاني والأمثال والأقوال التي تم تقديمها مباشرةً والإشارات الضمنية إلى ملحمة أو أخرى ، استخدام عبارات مثل "سافلي ، بطل روسي". هنا يمكنك أن ترى بوضوح حب نيكراسوف لعامة الناس ، واهتمامه الصادق بالموضوع - فليس عبثًا أن استمرت مجموعة مواد القصيدة لسنوات عديدة (أكثر من 10)! لاحظ أن إدراج عناصر الفولكلور في النص يعتبر أيضًا علامة على الملحمة - وهذا يتيح لك تصوير ميزات الشخصية الشعبية وطريقة الحياة بشكل كامل.

تعتبر أصالة نوع القصيدة أيضًا مزيجًا غريبًا من الحقائق التاريخية ذات الدوافع الرائعة فيها. في البداية ، تم كتابته وفقًا لجميع قوانين الحكايات الخيالية ، انطلق سبعة (عدد سحري) فلاحين في الطريق. كانت بداية رحلتهم مصحوبة بالمعجزات - تحدث معهم المغرد ، في الغابة يجدون مفرشًا للطاولة تم تجميعه بأنفسهم. لكن طريقهم الآخر لن يتبع بأي حال من الأحوال قصة خيالية.

إن الجمع الماهر لمؤامرة خرافية غير مزعجة مع مشاكل سياسية خطيرة لروسيا ما بعد الإصلاح قد ميز بشكل إيجابي عمل نيكراسوف فور نشر أجزاء من القصيدة: بدت مثيرة للاهتمام على خلفية كتيبات من جانب واحد وفي نفس الوقت صنعت واحدة فكر في. وقد سمح هذا أيضًا للقصيدة الملحمية "من يعيش جيدًا في روسيا" ألا تفقد اهتمام القارئ اليوم.

اختبار المنتج

وصف نيكراسوف قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". ومع ذلك ، من حيث النوع ، لم يكن مشابهًا لأي من القصائد الروسية الشهيرة. "من يعيش بشكل جيد في روسيا" هي قصيدة شعبية بطولية. جمع نيكراسوف سمات ثلاثة أنواع: قصيدة "فلاحية" تصور حياة فلاح ، دراسة استقصائية ساخرة ، رسم أعداء الشعب ، وقصيدة بطولية ثورية ، تكشف عن صور المقاتلين من أجل إسعاد الناس. يسعى نيكراسوف إلى دمج هذه الأسطر الثلاثة من إبداعه الفني في القصيدة.

يتم تمثيل السطر الأول بشكل كامل في القصيدة. تصوير حياة الناس موسوعي. يتم إعطاء الانعكاس الأكثر اكتمالا لهذه السمة على وجه التحديد في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". السطران الثاني والثالث ، بسبب عدم اكتمال القصيدة ، لا يتفوقان على أعماله الأخرى.

نجح نيكراسوف في أعمال أخرى في إظهار نفسه أكثر إشراقًا ككاتب هجائي وكشاعر للملحمة البطولية. في قصيدة "المعاصرون" قام بمهارة "بإدانة وتوبيخ عدو الشعب" - الرأسماليين ومجموعة أولئك الذين خدموا أصحاب المال وأصحاب السلطة. صور المقاتلين الثوريين أكثر تطوراً ، وصورها عاطفياً أكثر من قبله في قصيدة "المرأة الروسية". لم يستطع الحل الثوري لقضايا الساعة في ظل ظروف الرقابة الإرهابية أن يحظى بتعبير فني أكمل حتى تحت قلم نيكراسوف.

تم تحديد موقف نيكراسوف الأيديولوجي والعاطفي ، على هذا الأساس ، من الواقع ، في إطار النوع الجديد ، استخدام تقنيات ووسائل مختلفة متأصلة ليس فقط في الملحمة ، ولكن أيضًا في الأنواع الغنائية والدرامية. هنا يتم دمج كل من القصة الملحمية الهادئة ومجموعة متنوعة من الأغاني (تاريخية ، اجتماعية ، يومية ، دعائية ، ساخرة ، غنائية حميمة) ؛ هنا الأساطير ، والرثاء ، وخيال القصص الخيالية ، والمعتقدات ، والتمثيلات المجازية المتأصلة في الشخص ذي الإدراك الديني ، والحوار الواقعي والحيوي والأمثال والأقوال المتأصلة في النظرة المادية للعالم ؛ هنا أيضًا هجاء لاذع ، مقنع في قصة رمزية ، في الحذف ، في شكل استعاري. تطلبت التغطية الواسعة للواقع إدخال عدد كبير من الحلقات المطورة بشكل مستقل في إطار الحدث الرئيسي ، والتي كانت ضرورية كروابط في سلسلة فنية واحدة.

من حيث النوع ، فإن "من يعيش جيدًا في روسيا" هو أقرب من نواح كثيرة إلى السرد المبتذل منه إلى القصائد الغنائية الملحمية المميزة للأدب الروسي في النصف الأول من القرن العشرين.

ن. أ. نيكراسوف قصيدة رائعة بعنوان "من يعيش بشكل جيد في روسيا". بدأت كتابته في عام 1863 - بعد عامين من إلغاء القنانة في روسيا. هذا هو الحدث الذي يقف في وسط القصيدة. يمكن فهم السؤال الرئيسي للعمل من ...

قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" هي العمل المركزي والأكبر في أعمال نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف. بدأ العمل في عام 1863 ، وتمت كتابته على مدار عدة سنوات. ثم تم تشتيت الشاعر بموضوعات أخرى وانتهى من القصيدة القاتلة بالفعل ...

أحد الشخصيات الرئيسية في قصيدة نيكراسوف "من يعيش جيدًا في روسيا" - بوقاحة - يتعرف القارئ على أنه رجل عجوز عاش حياة طويلة وصعبة. يرسم الشاعر صورة ملونة لهذا الرجل العجوز المذهل: باللون الرمادي الهائل ...

في العديد من أعماله ، يتأمل نيكراسوف في مصير المرأة الفلاحية الروسية: في قصيدة "فروست ، أنف أحمر" ، قصائد "ترويكا" ، "معاناة الريف على قدم وساق ..." ، "أورينا ، والدة الجندي" واشياء أخرى عديدة. في معرض صور النساء الرائعات ...

أصبحت قصيدة "لمن يسعدهم العيش في روسيا" واحدة من القصيدة المركزية في أعمال ن. أ. نيكراسوف. كان الوقت الذي عمل فيه على القصيدة وقتًا لتغييرات كبيرة. كانت عواطف ممثلي الحركات الديمقراطية الثورية تغلي في المجتمع. أفضل جزء من المثقفين ...

قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا؟" - ذروة الإبداع ن. بعد أن بدأ في كتابته عام 1863 ، عمل لمدة 15 عامًا ، حتى وفاته ، دون أن يكمل العمل. أظهر المؤلف في القصيدة صورة واسعة لروسيا ما بعد الإصلاح ، والتغييرات التي حدثت فيها. كان هذا المنتج في ذلك الوقت ب / جديدًا وغير متوقع ، لم تكن أمثاله بعد. هذا "كتاب الناس". هذه هي أصالة القصيدة "لمن في روسيا ...". يتوافق تكوينها مع نية المؤلف. وفقًا للخطة الأولية لـ N. ، كان الفلاحون ، أثناء رحلاتهم ، يجتمعون مع كل شخص يعتبرونه سعداء ، حتى القيصر نفسه. ولكن بعد ذلك تم تغيير تكوين القصيدة بشكل طفيف. في المقدمة ، نلتقي بـ 7 فلاحين من 7 قرى مختلفة ، تعكس أسماؤهم الظروف التي يعيش فيها فقراء روسيا. الجزء الأول - "رحلة" ، يلتقي خلالها الفلاحون بعدد كبير من الناس الذين يعتبرون سعداء. ولكن عند التعارف الوثيق مع هؤلاء الأشخاص ، اتضح أن سعادتهم ليست على الإطلاق ما يحتاجه المتجولون. الجزء الثاني - "فلاح". في ذلك ، يخبر المؤلف القراء عن مصير امرأة فلاحية بسيطة ، ماتريونا تيموفيفنا. أمامنا صورة لحياة هذا الروسي. النساء ، ونحن ، مع الفلاحين ، مقتنعون بأن "البحث عن امرأة سعيدة بين النساء ليس عملًا تجاريًا!" الجزء الثالث - "الجزء الأخير" - مخصص لوصف حياة مالك الأرض في روسيا ما بعد الإصلاح. يستنتج. جزء من القصيدة يسمى. "وليمة للعالم كله". إنها تلخص القصيدة بأكملها نوعًا ما. وفقط في هذا الجزء نلتقي بالشخص "السعيد" - جريشا دوبروسكلونوف. في "خاتمة" تم عزف أغنية جريشا "روس" - ترنيمة لبلده الأصلي والروسي العظيم. للشعب. قصيدة "لمن في روسيا ..." في الأسلوب قريبة جدا من أعمال الاتحاد الوطني للعمال. يواجه القراء هذا الأمر ، بالكاد بدأوا في قراءته: في أي سنة - عد ، في أي أرض - تخمين ، التقى سبعة رجال على طريق القطب ... أول سطرين هنا هما السمة الاستهلالية للملاحم الروسية والحكايات الخيالية. هناك الكثير من العلامات والألغاز الشعبية في القصيدة: Kukui! طبخ ، وقواق! سوف يدق الخبز ، سوف تختنق بأذن - لن ترفرف! إيقاع القصيدة قريب من إيقاع الشعر. إنتاج عشر روس. الفولكلور ، العديد من الأغاني المشابهة في الصوت إلى الشعبية ، العديد من أشكال الكلمات التي يتم استخدامها. في الفولكلور: ضآلة - ملاعبة - خبز ، مقارنات: مثل سمكة في البحر الأزرق يوركنش لك! مثل العندليب ترفرف خارج العش! في شخصية أبطال N. ، تحتل الصورة مكانًا مهمًا. يتم الكشف عن حقد الأبطال من خلال حديثهم. يتكلم الفلاحون بلغة بسيطة ، بينما يعبر ممثلو الطبقات الأخرى عن أفكارهم بشكل مختلف ، ويصور ملاك الأراضي في القصيدة على أنهم طبقة تحتضر. في "من في روس" توجد مثل هذه الصورة لحياة الناس ، وهم قليلون في روس. والعالم L. ولذلك تعتبر القصيدة قمة الإبداع ، الفصل. من خلال عمل كل حياته ن.

قصيدة ن. نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا" كملحمة حياة الفلاحين.

في قصيدة "لمن ..." تم تجميع جميع مواضيع وخصائص قصائد نيكراسوف ، وانعكست هنا جميع المبادئ التي تم استخدامها في القصائد الأخرى: 1. الانغماس المثير للاهتمام في العنصر الشعبي ("فروست ، أنف أحمر") ؛ 2. انعكاسات ن. على المدافعين عن الشعب ؛ 3. تيار ساخر. استمر العمل 12 عامًا: من 1865-1877 (توفي) ، وقد تم بالفعل دمج عنوان هذه القصيدة مع مراجعة حقيقية للحياة لعموم روسيا وإلى حقيقة أن هذه الحياة سيتم التحقيق فيها من أعلى إلى أسفل. منذ البداية ، تم تحديد العمل وشخصيته الرئيسية رجل. نشأ الخلاف الشهير في بيئة الفلاحين ، وانطلق سبعة باحثين عن الحقيقة ، مع فلاحهم الحقيقي الذين يسعون للوصول إلى الجذر ، للسفر عبر روسيا ، مكررين بلا نهاية سؤالهم وتنويعه وتعميقه: من هو السعيد في روسيا ؟ لكن فلاحي نيكراسوف الذين انطلقوا في طريقهم يشبهون في الغالب رمزًا لروسيا ما بعد الإصلاح ، التي ابتعدت عن مكانها ، تتوق إلى التغيير. بعد المقدمة ، تترك الروعة وتفسح المجال لأشكال فولكلورية أكثر حيوية وحداثة. في القصيدة ، أظهرت الكاتبة صورة واسعة لروسيا ما بعد الإصلاح ، تلك التغييرات التي حدثت فيها. كان هذا المنتج في ذلك الوقت ب / جديدًا وغير متوقع ، لم تكن أمثاله بعد. هذه هي أصالة القصيدة "لمن في روسيا ...". إنها دراسة فنية عميقة للحياة الشعبية ، تطرح أهم مشاكل العصر ، وتتوافق تأليفها مع نية المؤلف. وفقًا للخطة الأولية لـ N. ، كان الفلاحون ، أثناء رحلاتهم ، يجتمعون مع كل شخص يعتبرونه سعداء ، حتى القيصر نفسه. ولكن بعد ذلك تم تغيير تكوين القصيدة بشكل طفيف. في المقدمة ، نلتقي بـ 7 فلاحين من 7 قرى مختلفة ، تعكس أسماؤهم الظروف التي يعيش فيها فقراء روسيا. الجزء الأول - "رحلة" ، يلتقي خلالها الفلاحون بعدد كبير من الناس الذين يعتبرون سعداء. ولكن بعد التعارف الوثيق مع هؤلاء الأشخاص ، اتضح أن سعادتهم ليست على الإطلاق ما يحتاجه المتجولون. الجزء الثاني - "فلاح". في ذلك ، يخبر المؤلف القراء عن مصير امرأة فلاحية بسيطة ، ماتريونا تيموفيفنا. أمامنا صورة لحياة هذا الروسي. النساء ، ونحن ، مع الفلاحين ، مقتنعون بأن "البحث عن امرأة سعيدة بين النساء ليس عملًا تجاريًا!" الجزء الثالث - "الجزء الأخير" - مخصص لوصف حياة مالك الأرض في روسيا ما بعد الإصلاح. الفصل "المعرض الريفي" هو مثال على تعدد الأصوات ، يتم التأكيد على صفات الشخصية الروسية مثل العمل الجاد والصبر والجهل والتخلف وروح الدعابة والموهبة.

يستنتج. جزء من القصيدة يسمى. "وليمة للعالم كله". إنها تلخص القصيدة بأكملها نوعًا ما. وفقط في هذا الجزء نلتقي بالشخص "السعيد" - جريشا دوبروسكلونوف. في "خاتمة" تم عزف أغنية جريشا "روس" - ترنيمة لبلده الأصلي والروسي العظيم. ينشأ دافع السعادة الوطنية الحقيقية في الفصل الأخير "الوقت المناسب - الأغاني الجيدة" ، وهو مرتبط بصورة جريشا دوبروكلونوف ، حيث تجسد المثل الأخلاقي للكاتب. جريشا هي التي تصوغ فكرة المؤلف عن سعادة الناس: نصيب الناس ، سعادتهم ، نورهم وحريتهم ، أولاً! تحتوي القصيدة على العديد من صور الثوار والمدافعين عن الناس. هذا ، على سبيل المثال ، Yermil Girin. في الأوقات الصعبة ، يطلب المساعدة من الناس ويتلقىها. هذا هو أغاب بتروف ، الذي وجه اتهامات غاضبة للأمير يوتاين. يحمل يونان المتجول أيضًا أفكارًا متمردة. يتكلم الفلاحون بلغة بسيطة ، بينما يعبر ممثلو الطبقات الأخرى عن أفكارهم بشكل مختلف ، ويصور ملاك الأراضي في القصيدة على أنهم طبقة تحتضر. موضوع مثير للاهتمام هو "الخطاة والصالحين في نيكراسوف". ينصب تركيز الشاعر على الخاطئ التائب. مؤامرة توبة "الخاطئ العظيم" تكمن وراء "أسطورة الخاطئين العظيمين" من قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". مثال آخر هو Savely ، الذي دفن الألماني Vogel حيًا ؛ كما يتضح من نص القصيدة ، فهو لا يعتبر نفسه آثمًا على الإطلاق ("مُوسم ، لكن ليس عبدًا" ، يرد "بمرح" على توبيخ ابنه). لكن Savely ليس قاتلاً - فهو يشعر بالذنب لموت Dyomushka ، يذهب "إلى التوبة // إلى دير الرمال".

القدرة على التوبة هي أهم ميزة لأبطال نيكراسوف. من المهم جدًا أن يرميلا جيرين ، المستعد للانتحار بسبب وعي خطيئته. من الضروري ألا يستطيع مالك واحد للأرض (باستثناء المالك ياكوف المؤمن الذي قال "أنا خاطئ ، إعدامني!") أن يدرك خطيئته وأن يتوب.

مكان N. نيكراسوف في الشعر الروسي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. التقليد والابتكار.

ناكراسوف نزل في تاريخ الأدب الروسي كشاعر واقعي ، يرسم صورًا حقيقية للواقع الروسي ، وكصحفي بارز. يرتبط اسمه بأسماء أشهر المجلات في القرن التاسع عشر "Sovremennik" و "Otechestvennye zapiski" وقد نشر على صفحات هذه المجلات أعماله التي تحكي عن حالة الفلاح الروسي الصعبة ("Uncompressed Strip "، قصيدة" فروست ، أنف أحمر "،" تأملات عند المدخل الأمامي ") ، حول الحياة الصعبة واليائسة لفقراء الحضر (دورة" حول الطقس "،" بستاني "،" ما إذا كنت أقود سيارتي على طول شارع مظلم في الليل ... "،" بالأمس ، الساعة السادسة صباحًا ... ") ، قصائد مخصصة لـ A. Ya. Panaeva (" أنت وأنا شعب أغبياء ... "،" إذا تعذبنا العاطفة المتمردة ... "،" أوه ، رسائل امرأة عزيزة إلينا ... ") والعديد من الأعمال الأخرى.

كشفت قصائد نيكراسوف لأول مرة في الشعر الروسي ، بوضوح ومباشرة ، للقارئ صور الحياة الشعبية. يصور الشاعر قرية روسية بائسة بحزنها وفقرها و "شريط غير مضغوط" لفلاح "بلا بول". رددت أعماله معاناة الإنسان العادي.

حققت قصائد نيكراسوف نجاحًا كبيرًا ، وشعر الجميع أن شاعرًا لم يكن قد وصل إلى روسيا بعد. أصدر حكمًا اتهاميًا على الاستبداد ، وأعرب عن حبه للشعب وإيمانه اللامع بمستقبل الوطن الأم الرائع.

يعود ازدهار إبداع الشاعر إلى الستينيات من القرن التاسع عشر. في هذا الوقت "الصعب والمندفع" ، تحدثت ملهمته بلغة "حية". كتب تشيرنيشيفسكي عنه: "أنت الآن الأفضل - قد يقول المرء ، الجميل الوحيد - الأمل في أدبنا".

خصصت الكثير من قصائد الشاعر للوطن والشعب. حتى في الفترة المبكرة من عمل نيكراسوف ، تم اكتشاف أن "الوطن" ، "الأرض" كان موضوعًا مستهلكًا بالكامل بالنسبة له. من الصعب تخيل أي قصيدة لنيكراسوف لا توجد فيها طبيعة روسية ولا شعب روسي. "نعم ، هنا فقط يمكنني أن أكون شاعرة!" - صرخ عائدا من الخارج. البلد الأجنبي لم يجذبه أبدًا ، ولم يحاول الشاعر حتى التخلي ، على الأقل لفترة قصيرة ، "الأغنية التي استلهمت من العواصف الثلجية والعواصف الثلجية في قراه الأصلية". كان الشاعر في حالة من الرهبة من الوطن الأم ؛ لقد صور بشكل ودي القرية ، وأكواخ الفلاحين ، والمناظر الطبيعية الروسية: "مرة أخرى ، هي ، جانبي العزيز ، بصيفها الأخضر المبارك ..." من هذا الحب الشديد للوطن الأم ، لشعبها العظيم وطبيعتها الروسية المذهلة ، نمت مما يشكل ثروتنا ...

كان نيكراسوف يدافع عن مصير روسيا ودعا إلى العمل على تحويلها إلى دولة "قوية وقادرة". أعرب الشاعر عن تقديره الكبير لنشاطه في النضال من أجل السعادة بين الشعب الروسي.

نعم ، لم أكن خجولًا - على وطني العزيز

لقد تحمل الشعب الروسي ما يكفي.

خمّن نيكراسوف الدور العظيم لروسيا.

سوف تظهر روسيا أن هناك أشخاصًا فيها ،

أن لها مستقبل ...

الشاعر يلعن مضطهدي الشعب - "أصحاب الغرف الفخمة".

أشهر قصائد نيكراسوف مكرسة لصورة البطل القومي. كان نيكراسوف مغنيًا للشعب ، وحرثًا ، وصوّر بمحبة فلاحًا يتبع محراثًا. ورأى الشاعر مدى صعوبة حياته ، وسمع كيف تأوه حزنه على مساحة المروج والحقول التي لا نهاية لها ، وكيف سحب رباطه. الشاعر يتعاطف مع العبيد:

أعطني مثل هذا المكان

أنا لم أر مثل هذه الزاوية

أينما زارعك وحارسك ،

أينما يشتكي الفلاح الروسي.

تتحول الحلقات الفردية إلى صورة عامة للقنانة. "القرية المنسية" - لا يشير هذا الاسم إلى قرية واحدة فحسب ، بل يشير إلى البلد بأكمله ، حيث لا توجد مثل هذه "القرى المنسية". أياً كان من التقى الفلاحون في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" ، فبدلاً من الحياة السعيدة ، رأوا في كل مكان عملاً شاقًا ، وحزنًا عظيمًا ، ومعاناة لا حد لها للناس.

هناك الكثير من الشوق والحزن في شعر نيكراسوف ، وفيه الكثير من الدموع والحزن البشري. لكن هناك أيضًا مقياس روسي للطبيعة في شعر نيكراسوف ، والذي يدعو إلى عمل مجنون ، من أجل النضال:

اذهب إلى النار من أجل شرف الوطن الأم ،

من أجل المعتقدات ، من أجل الحب.

اذهب وتموت بلا عيب:

لن تموت من أجل لا شيء. القضية صلبة

عندما يتدفق الدم تحتها!

حقيقة أن نيكراسوف كان حقًا شاعرًا شعبيًا تتجلى أيضًا في حقيقة أن العديد من قصائده أصبحت أغانٍ ورومانسية ("الباعة المتجولون" ، وهي قصة حب عن السارق كوديار).

الدوافع الرئيسية لـ N. نيكراسوف.

تصنيف روايات آي. Turgenev ("رودين" ، "عش النبيل" ، "عشية" ، "الآباء والأبناء" ، "نوفمبر"). "علم النفس السري" للكاتب.

علم النفس السري لتورجينيف

كان أحد مظاهر موهبة تورجينيف هو اختراع طريقته الخاصة في وصف الحالة النفسية للبطل ، والتي سُميت فيما بعد "علم النفس السري".

كان إيفان سيرجيفيتش تورجينيف مقتنعًا بأن أي كاتب ، ينشئ عمله ، يجب أن يكون في المقام الأول عالمًا نفسانيًا ، يصور الحالة الذهنية لشخصياته ويخترق الأعماق المقدسة لحالتهم الداخلية ومشاعرهم وخبراتهم.

لذلك ، على سبيل المثال ، نعلم أن تورجينيف ، أثناء عمله في الرواية ، احتفظ بمذكرات نيابة عن بطله بازاروف. وهكذا ، يمكن للكاتب أن ينقل مشاعره بشكل أعمق ، لأنه من خلال الاحتفاظ بمذكرات ، بدا أن المؤلف ، لبعض الوقت ، "يتحول" إلى بازاروف وحاول أن يستحضر في نفسه تلك الأفكار والمشاعر التي كان من الممكن أن يختبرها البطل. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، يعتقد الكاتب أنه لا ينبغي للقارئ أن يخبر بالتفصيل عن عملية نشأة وتطور المشاعر والخبرات في البطل ، وأنه من الضروري وصف مظاهرها الخارجية فقط. عندها لن يمل المؤلف القارئ (كما قال تورجينيف ، "أفضل طريقة للشعور بالملل هي قول كل شيء"). بعبارة أخرى ، لم يحدد الكاتب لنفسه هدفًا يتمثل في شرح جوهر الحالات النفسية لشخصياته بقدر ما هو وصف هذه الحالات ، وإظهار جانبها "الخارجي".

بهذا المعنى ، فإن تطور حالة أركاديا قبل مغادرة نيكولسكوي هو سمة مميزة.

أولاً ، يُظهر تورجينيف قطار أفكار أركادي ، ما يفكر فيه. ثم يكون لدى البطل نوع من الشعور الغامض (المؤلف لا يشرح لنا هذا الشعور تمامًا ، إنه يذكره فقط). بعد فترة ، أدرك أركادي هذا الشعور. يفكر في آنا أودينتسوفا ، لكن خياله تدريجياً يرسم له صورة أخرى - كاتيا. أخيرًا ، سقطت دمعة أركادي على الوسادة. في الوقت نفسه ، لا يعلق تورجينيف على كل تجارب أركادي هذه بأي شكل من الأشكال - إنه يصفها ببساطة. لذلك ، على سبيل المثال ، على القراء أنفسهم أن يخمنوا لماذا بدلاً من آنا سيرجيفنا أركادي يرى كاتيا في خياله ولماذا تسقط دمعة على وسادته في هذه اللحظة.

لم يؤكد إيفان سيرجيفيتش تورجينيف ، في وصفه لـ "محتوى" تجارب بطله ، على أي شيء أبدًا. يصف كل شيء في شكل افتراضات. يشار إلى ذلك ، على سبيل المثال ، من خلال ملاحظات العديد من المؤلفين ("ربما" ، "ربما" ، "ينبغي أن يكون"). بمعنى آخر ، يعطي المؤلف للقارئ مرة أخرى الحق في أن يخمن بنفسه ما يحدث داخل البطل.

أيضًا ، فإن أسلوب Turgenev الشائع جدًا عند تصوير الحالة الذهنية للبطل هو الصمت. يتم عرض عمل البطل فقط ، والذي لم يتم التعليق عليه على الإطلاق. تم ذكر الحقيقة ببساطة. لذلك ، على سبيل المثال ، بعد تفسير من Odintsova ، يغادر Bazarov إلى الغابة ويعود بعد بضع ساعات فقط ، وكلها قذرة. مع جزمة رطبة بالندى ، أشعث ومتجهمة. هنا نحن أنفسنا يجب أن نخمن ما شعر به البطل عندما تجول في الغابة ، وماذا كان يعتقد وماذا كان قلقًا بشأنه.

في الختام ، لا بد من القول إن مبدأ علم النفس السري يجعل رواية "الآباء والأبناء" رائعة للغاية. القارئ ، كما كان ، يصبح بطل الرواية ، وهو ، كما كان ، منجذب إلى العمل. المؤلف لا يترك القارئ ينام ، ويمنحه باستمرار طعامًا للتفكير. يكاد يكون من المستحيل قراءة رواية دون تفكير. عليك باستمرار تفسير الشخصيات بطريقة أو بأخرى. يمكن القول أيضًا أن هذا المبدأ هو الذي يجعل الرواية صغيرة الحجم نسبيًا ، مما يسهل قراءتها أيضًا.

من يعيش بشكل جيد في روسيا؟ لا تزال هذه القضية تقلق الكثير من الناس ، وهذه الحقيقة تفسر الاهتمام المتزايد بقصيدة نيكراسوف الأسطورية. كان المؤلف قادرًا على إثارة موضوع أصبح أبديًا في روسيا - موضوع نكران الذات ، وإنكار الذات الطوعي باسم إنقاذ الوطن الأم. إنه يخدم هدفًا نبيلًا يجعل الشخص الروسي سعيدًا ، كما أثبت الكاتب بمثال جريشا دوبروكلونوف.

"من يعيش بشكل جيد في روسيا" هو أحد آخر أعمال نيكراسوف. عندما كتبه ، كان يعاني بالفعل من مرض خطير: أصيب بالسرطان. هذا هو السبب في أنها لم تنته. تم جمعها شيئًا فشيئًا من قبل أصدقاء الشاعر المقربين ورتبت الأجزاء بترتيب عشوائي ، بالكاد تلتقط المنطق المشوش للخالق ، الذي كسره مرض مميت وألم لا نهاية له. كان يحتضر في عذاب ومع ذلك كان قادرًا على الإجابة على السؤال المطروح في البداية: من يعيش بشكل جيد في روسيا؟ لقد تبين أنه هو نفسه محظوظ بالمعنى الواسع ، لأنه خدم مصالح الناس بتفانٍ وبنكران الذات. كانت هذه الوزارة هي التي دعمته في محاربة المرض القاتل. وهكذا ، بدأ تاريخ القصيدة في النصف الأول من ستينيات القرن التاسع عشر ، حوالي عام 1863 (ألغيت العبودية في عام 1861) ، وكان الجزء الأول جاهزًا في عام 1865.

تم نشر الكتاب على أجزاء. نُشرت المقدمة بالفعل في عدد يناير من Sovremennik في عام 1866. ظهرت فصول أخرى في وقت لاحق. طوال هذا الوقت ، اجتذب العمل انتباه الرقباء وانتقد بلا رحمة. في السبعينيات ، كتب المؤلف الأجزاء الرئيسية من القصيدة: "آخر واحد" ، "المرأة الفلاحية" ، "وليمة للعالم بأسره". كان يخطط أن يكتب أكثر من ذلك بكثير ، ولكن بسبب التطور السريع للمرض ، لم يستطع واستقر على "عيد ..." ، حيث أعرب عن فكرته الرئيسية حول مستقبل روسيا. كان يعتقد أن مثل هؤلاء الأشخاص المقدسين مثل Dobrosklonov يمكن أن يساعدوا وطنه الغارق في الفقر والظلم. على الرغم من الهجمات الشرسة للمراجعين ، فقد وجد القوة للدفاع عن قضية عادلة حتى النهاية.

النوع والنوع والاتجاه

على ال. أطلق نيكراسوف على عمله اسم "ملحمة حياة الفلاحين الحديثة" وكان دقيقًا في صياغته: نوع العمل "من يعيش جيدًا في روسيا؟" - قصيدة ملحمية. وهذا يعني ، في أساس الكتاب ، أنه لا يوجد نوع واحد من الأدب يتعايشان ، بل نوعان: الأغاني والملحمة:

1. مكون ملحمي. كانت هناك نقطة تحول في تاريخ تطور المجتمع الروسي في ستينيات القرن التاسع عشر ، عندما تعلم الناس العيش في ظروف جديدة بعد إلغاء القنانة والتحولات الأساسية الأخرى في أسلوب الحياة المعتاد. هذه الفترة التاريخية الصعبة وصفها الكاتب ، عاكسة حقائق ذلك الوقت دون زخرفة وزيف. بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي القصيدة على حبكة خطية واضحة والعديد من الشخصيات المميزة ، والتي تتحدث عن حجم العمل ، الذي يمكن مقارنته فقط بالرواية (النوع الملحمي). كما استوعب الكتاب عناصر الفولكلور في الأغاني البطولية التي تحكي عن الحملات العسكرية للأبطال ضد معسكرات الأعداء. كل هذه خصائص عامة للملحمة.
2. مكون غنائي. العمل مكتوب بالشعر - وهذا هو الخاصية الرئيسية للكلمات ، كنوع. يحتوي الكتاب أيضًا على مكان لاستطراد المؤلف والرموز الشعرية النموذجية ، ووسائل التعبير الفني ، وخصائص اعترافات الأبطال.

الاتجاه الذي كتبت فيه قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" هو الاتجاه الواقعي. ومع ذلك ، وسع المؤلف حدوده بشكل كبير ، مضيفًا عناصر رائعة وفولكلورية (مقدمة ، افتتاحية ، رمزية للأرقام ، شظايا وأبطال من الأساطير الشعبية). اختار الشاعر شكل السفر لفكرته ، كاستعارة للبحث عن الحقيقة والسعادة ، والتي يقوم بها كل منا. يقارن العديد من الباحثين في عمل نيكراسوف بنية الحبكة ببنية الملحمة الشعبية.

تكوين

حددت قوانين النوع تكوين القصيدة ومخططها. أنهى نيكراسوف الكتاب في عذاب رهيب ، لكن لم يكن لديه وقت لإنهائه. يفسر هذا التكوين الفوضوي والعديد من الفروع من المؤامرة ، لأن الأعمال تم تشكيلها واستعادتها من المسودات من قبل أصدقائه. لم يكن هو نفسه في الأشهر الأخيرة من حياته قادرًا على الالتزام بوضوح بمفهوم الخلق الأصلي. وهكذا ، فإن تكوين "من يعيش بشكل جيد في روسيا؟" ، الذي يمكن مقارنته فقط بالملحمة الشعبية ، فريد من نوعه. تم تطويره نتيجة الاستيعاب الإبداعي للأدب العالمي ، وليس الاقتراض المباشر لبعض النماذج المعروفة.

1. شرح (مقدمة). لقاء الفلاحين السبعة - أبطال القصيدة: "على درب العمود / اجتمع سبعة فلاحين".
2. المؤامرة هي قسم الأبطال على عدم العودة إلى ديارهم حتى يجدون إجابة لسؤالهم.
3. يتكون الجزء الرئيسي من العديد من الأجزاء المستقلة: يلتقي القارئ بجندي سعيد لأنه لم يتعرض للضرب ، عبد يفتخر بامتيازه في تناول الطعام من أوعية سيده ، جدة تشوه اللفت بسبب فرحتها في الحديقة. .. بينما يظل البحث عن السعادة ثابتًا ، يصور نموًا بطيئًا ولكنه مطرد للوعي الذاتي القومي ، والذي أراد المؤلف إظهاره أكثر من السعادة المعلنة في روسيا. من الحلقات العشوائية ، تظهر صورة عامة لروسيا: فقيرة ، سكران ، لكن ليس ميؤوسًا منه ، تسعى جاهدة من أجل حياة أفضل. بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي القصيدة على عدة حلقات كبيرة ومستقلة مدرجة ، وبعضها مدرج في الفصول المستقلة ("آخر واحد" ، "المرأة الفلاحية").
4. الذروة. يصف الكاتب جريشا دوبروسكلونوف ، المناضل من أجل السعادة الوطنية ، بالرجل السعيد في روسيا.
5. تبادل. حالت مرض خطير على المؤلف من إتمام تصميمه الكبير. حتى الفصول التي تمكن من كتابتها تم فرزها وتحديدها من قبل المقربين منه بعد وفاته. يجب أن يكون مفهوماً أن القصيدة لم تكتمل ، لقد كتبها شخص مريض للغاية ، وبالتالي فإن هذا العمل هو الأكثر تعقيدًا وإرباكًا من تراث نيكراسوف الأدبي بأكمله.
6. الفصل الأخير يسمى "عيد للعالم كله". طوال الليل يغني الفلاحون عن العصور القديمة والجديدة. الأغاني الجيدة والمليئة بالأمل تغنيها جريشا دوبروسلونوف.

ما موضوع القصيدة؟

اجتمع سبعة رجال على الطريق وتجادلوا حول من يعيش بشكل جيد في روسيا؟ جوهر القصيدة هو أنهم كانوا يبحثون عن إجابة لهذا السؤال في الطريق ، والتحدث مع ممثلي الطبقات المختلفة. وحي كل منهم مؤامرة منفصلة. لذلك ، ذهب الأبطال في نزهة من أجل حل النزاع ، لكنهم تشاجروا فقط ، وبدأوا القتال. في الغابة الليلية ، وقت القتال ، سقط كتكوت من عش طائر ، والتقطه أحد الرجال. جلس المحاورون بجوار النار وبدأوا يحلمون أيضًا بالحصول على أجنحة وكل ما هو ضروري لرحلة البحث عن الحقيقة. تبين أن طائر الدخلة سحري ، وكفدية عن كتكوتها ، يخبر الناس كيف يجدون مفرشًا مُجمَّعًا ذاتيًا يوفر لهم الطعام والملابس. يجدونها ووليمة ، وخلال العيد يتعهدون بإيجاد إجابة لسؤالهم معًا ، لكن حتى ذلك الحين لن يروا أيًا من أقاربهم ويعودون إلى المنزل.

في الطريق ، يلتقيان كاهنًا ، وامرأة فلاحة ، ومهزلة بتروشكا ، ومتسولين ، وعامل مرهق وساحة فناء سابقة مشلولة ، ورجل نزيه ييرميلا جيرين ، ومالك الأرض جافريلا أوبولت-أوبولدوف ، والفاقد الذهني لاست يوتاين و عائلته ، يعقوب الخادم المخلص ، المتجول Lonuyapushka ولكن لم يكن أي منهم شخصًا سعيدًا. قصة معاناة وسوء حظ ، مليئة بالمأساة الحقيقية ، مرتبطة بكل منهما. يتم تحقيق هدف الرحلة فقط عندما عثر الحجاج على الإكليريكي جريشا دوبروسلونوف ، الذي كان سعيدًا بخدمته المتفانية لوطنه. مع الأغاني الجيدة ، يغرس الأمل في الناس ، وهذا ينهي قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". أراد نيكراسوف مواصلة القصة ، لكن لم يكن لديه الوقت ، لكنه أعطى شخصياته فرصة لاكتساب الثقة في مستقبل روسيا.

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

من الآمن أن نقول عن الأبطال "الذين يعيشون بشكل جيد في روسيا" أنهم يمثلون نظامًا كاملاً من الصور الذي يأمر وينظم النص. على سبيل المثال ، يؤكد العمل على وحدة الحجاج السبعة. إنهم لا يظهرون الفردية أو الشخصية ، بل يعبرون عن السمات المشتركة للوعي الذاتي القومي. هذه الشخصيات هي كل واحد ، حواراتهم ، في الواقع ، هي خطاب جماعي ، ينشأ من الفن الشعبي الشفهي. هذه الميزة تجعل قصيدة نيكراسوف مرتبطة بتقاليد الفولكلور الروسي.

1. سبعة متجولينيمثلون الأقنان السابقين "من القرى المجاورة - زابلاتوف ، وديريافين ، ورازوتوف ، وزنوبيشين ، وغوريلوفا ، ونيولوفا ، ونيوروجيكا ، أيضًا". كلهم قدموا روايتهم لمن يعيش بشكل جيد في روسيا: مالك أرض ، مسؤول ، كاهن ، تاجر ، نبلاء ، وزير ذو سيادة أو قيصر. يتم التعبير عن المثابرة في شخصيتهم: إنهم جميعًا يظهرون إحجامًا عن اتخاذ الجانب الآخر. القوة والشجاعة والسعي من أجل الحقيقة هي ما يوحدهم. إنهم متحمسون ، ويستسلمون بسهولة للغضب ، لكن الاسترضاء يعوض عن أوجه القصور هذه. اللطف والرحمة يجعلانهم متحدثين لطيفين ، على الرغم من أنهم دقيقون بعض الشيء. مزاجهم قاسٍ وقاسٍ ، لكن الحياة لم تنغمس في الرفاهية أيضًا: كان الأقنان السابقون يميلون إلى ظهورهم طوال الوقت ، ويعملون لدى السيد ، وبعد الإصلاح ، لم يكلف أحد عناء إرفاقهم بطريقة مناسبة. لذلك تجولوا في روسيا بحثًا عن الحقيقة والعدالة. البحث نفسه يميزهم بأنهم أشخاص جادون ومدروسون وشاملون. الرقم الرمزي "7" يعني تلميحًا من الحظ السعيد الذي انتظرهم في نهاية الرحلة.
2. الشخصية الرئيسية- Grisha Dobrosklonov ، مدرسة دينية ، ابن sexton. بطبيعته ، إنه حالم ، رومانسي ، يحب تأليف الأغاني وإسعاد الناس. يتحدث فيها عن مصير روسيا ، وعن مصائبها ، وفي نفس الوقت عن قوتها الجبارة ، التي ستخرج يومًا ما وتسحق الظلم. على الرغم من كونه مثاليًا ، إلا أن شخصيته حازمة وكذلك قناعاته بتكريس حياته لخدمة الحقيقة. تشعر الشخصية في نفسها بأنها مهنة ليكون زعيم الشعب والمغني في روسيا. يسعده أن يضحى بنفسه لفكرة عالية ويساعد وطنه. ومع ذلك ، يلمح صاحب البلاغ إلى أن مصيرًا صعبًا ينتظره: السجن والنفي والأشغال الشاقة. السلطات لا تريد سماع صوت الناس ، سيحاولون إسكاتهم ، وعندها ستحكم غريشا بالعذاب. لكن نيكراسوف يوضح بكل قوته أن السعادة هي حالة من النشوة الروحية ، ولا يمكن للمرء أن يدركها إلا من خلال الإلهام بفكرة سامية.
3. ماتريونا تيموفيفنا كورتشاغينا- الشخصية الرئيسية ، فلاحة ، يسميها الجيران امرأة محظوظة لأنها توسلت لزوجة القائد العسكري لزوجها (هو ، المعيل الوحيد للأسرة ، كان يجب تجنيده لمدة 25 عامًا). ومع ذلك ، فإن قصة حياة المرأة لا تكشف عن الحظ أو الحظ السعيد ، بل تكشف الحزن والإذلال. عرفت فقدان طفلها الوحيد ، وغضب حماتها ، والعمل اليومي المرهق. مفصل ومصيره موصوف في مقال على موقعنا ، تأكد من إلقاء نظرة.
4. بحذر Korchagin- جد زوج ماتريونا بطل روسي حقيقي. في وقت من الأوقات ، قتل مديرًا ألمانيًا سخر بلا رحمة من الفلاحين الموكلين إليه. لهذا ، دفع رجل قوي وفخور ثمن عقود في الأشغال الشاقة. عند عودته ، لم يعد صالحًا لأي شيء ، وداست سنوات من السجن على جسده ، لكنه لم يخالف إرادته ، لأنه ، كما كان من قبل ، دافع عن العدالة. عن الفلاح الروسي ، قال البطل دائمًا: "وينحني ، لكنه لا ينكسر". ومع ذلك ، من دون معرفة ذلك ، تبين أن الجد هو جلاد حفيده. لم يرعى الطفل وأكلته الخنازير.
5. ارميل جيرين- رجل صدق استثنائي ، الوكيل في إرث الأمير يورلوف. عندما احتاج إلى شراء الطاحونة ، وقف في الساحة وطلب من الناس المشاركة لمساعدته. بعد أن وقف البطل على قدميه ، أعاد جميع الأموال المقترضة إلى الناس. لهذا حصل على الاحترام والشرف. لكنه غير سعيد ، لأنه دفع ثمن سلطته بالحرية: بعد ثورة الفلاحين ، وقعت عليه الشكوك حول منظمته ، وسُجن.
6. أصحاب الأراضي في القصيدةيتم تقديم عبارة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" بكثرة. يصورها المؤلف بموضوعية بل ويعطي بعض الصور طابعًا إيجابيًا. على سبيل المثال ، تظهر الحاكمة إيلينا ألكساندروفنا ، التي ساعدت ماتريونا ، على أنها المتبرع للناس. أيضًا ، بملاحظة شفقة ، يصور الكاتب غافريلا أوبولت-أوبولدوف ، الذي كان يعامل الفلاحين أيضًا بشكل محتمل ، حتى أنه رتب لهم عطلات ، ومع إلغاء العبودية فقد أرضه تحت قدميه: لقد اعتاد أيضًا على النظام القديم . على عكس هذه الشخصيات ، تم إنشاء صورة البطة الأخيرة وعائلته الغادرة. قرر أقارب صاحب الأقنان العجوز قساة القلب خداعه وإقناع العبيد السابقين بالمشاركة في الأداء مقابل مناطق مربحة. ومع ذلك ، عندما مات الرجل العجوز ، خدع الورثة الأثرياء عامة الناس بوقاحة وطردوه من دون أي شيء. أوج التفاهة النبيلة هو مالك الأرض بوليفانوف ، الذي يضرب خادمه المخلص ويعطي ابنه للمجندين لمحاولة الزواج من صديقته. وهكذا ، فإن الكاتب بعيد عن تشويه سمعة النبلاء في كل مكان ، فهو يحاول إظهار وجهي العملة.
7. القن يعقوب- شخصية تمثيلية للفلاح الأقنان ، خصم البطل سافلي. استوعب يعقوب كل الجوهر الخاضع للطبقة المضطهدة ، المنهزم من قبل الفوضى والجهل. عندما يضربه السيد ويرسل ابنه إلى موت محقق ، يتحمل الخادم الأذى بتواضع ووداعة. كان انتقامه مطابقًا للطاعة: فقد شنق نفسه في الغابة أمام السيد ، الذي كان معوقًا ولم يستطع العودة إلى المنزل دون مساعدته.
8. إيونا ليابوشكين- ضال الله الذي روى للفلاحين عدة قصص عن حياة الناس في روسيا. إنه يحكي عن عيد الغطاس للزعيم قديرا ، الذي قرر أن يغفر ذنوبه بالقتل من أجل الصالح ، وعن مكر جليب الأكبر ، الذي خالف إرادة السيد الراحل ولم يفرج عن الأقنان بأمره.
9. فرقعة- ممثل عن الإكليروس يشكو من صعوبة حياة الكاهن. المواجهة المستمرة مع الحزن والفقر تحزن القلب ، ناهيك عن النكات الشعبية حول كرامته.

الشخصيات في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" متنوعة وتجعل من الممكن تكوين صورة للعادات والحياة في ذلك الوقت.

موضوع

• الموضوع الرئيسي للعمل هو الحرية- يرتكز على مشكلة أن الفلاح الروسي لا يعرف ماذا يفعل بها ، وكيف يتكيف مع الحقائق الجديدة. كما أن الشخصية القومية "إشكالية": فالمفكرون الناس ، والباحثون عن الحقيقة يشربون على أية حال ، ويعيشون في غياهب النسيان وكلام فارغ. إنهم غير قادرين على إخراج العبيد من أنفسهم حتى يكتسب فقرهم على الأقل كرامة الفقر المتواضعة ، حتى يتوقفوا عن عيش أوهام السكر ، حتى يدركوا قوتهم وكبرياءهم ، الذين داست عليهم قرون من الوضع المهين الذي بيع ، خسر وشراء.
• موضوع السعادة... يعتقد الشاعر أنه لا يمكن لأي شخص الحصول على أعلى مستوى من الرضا عن الحياة إلا بمساعدة الآخرين. القيمة الحقيقية للوجود هي الشعور بأن المجتمع بحاجة إليه ، لجلب الخير والحب والعدالة للعالم. إن الخدمة غير الأنانية وغير الأنانية لقضية جيدة تملأ كل لحظة بمعنى سامي ، وتصبح الفكرة ، التي بدونها يفقد الزمن لونها ، باهتة بسبب التقاعس عن العمل أو الأنانية. Grisha Dobrosklonov سعيد ليس بسبب ثروته وليس بسبب موقعه في العالم ، ولكن لأنه يقود روسيا وشعبها إلى مستقبل أكثر إشراقًا.
• موضوع الوطن... على الرغم من أن روسيا تبدو في نظر القراء كدولة فقيرة ومعذبة ، إلا أنها لا تزال دولة رائعة ذات مستقبل عظيم وماضٍ بطولي. يشعر نيكراسوف بالشفقة على وطنه ، وكرس نفسه بالكامل لتصحيحه وتحسينه. الوطن بالنسبة له هو الشعب ، والناس ملهمته. كل هذه المفاهيم متشابكة بشكل وثيق في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". يتم التعبير عن وطنية المؤلف بشكل واضح بشكل خاص في نهاية الكتاب ، عندما يجد المتجولون رجلاً محظوظًا يعيش لصالح المجتمع. في امرأة روسية قوية وصبورة ، في عدل وشرف فلاح بطل ، في قلب طيب مخلص لمغني شعبي ، يرى الخالق الصورة الحقيقية لحالته ، المليئة بالكرامة والروحانية.
• موضوع العمل.يرفع النشاط المفيد أبطال نيكراسوف المساكين فوق غرور النبلاء وفسادهم. الكسل هو الذي يدمر السيد الروسي ، ويحوله إلى تافه متعجرف ومتعجرف. لكن عامة الناس لديهم مهارات مهمة حقًا للمجتمع وفضيلة حقيقية ، بدونه لن تكون هناك روسيا ، لكن البلاد ستستغني عن الطغاة النبلاء والمحتفلين والباحثين الجشعين عن الثروة. لذلك توصل الكاتب إلى أن قيمة كل مواطن تحدد فقط من خلال مساهمته في القضية المشتركة - رخاء الوطن.
• دافع باطني... تظهر العناصر الرائعة بالفعل في المقدمة وتغمر القارئ في الجو الرائع للملحمة ، حيث من الضروري متابعة تطور فكرة ، وليس واقعية الظروف. سبعة من بومة النسر على سبع أشجار هو الرقم السحري 7 الذي يبشر بالخير. الغراب الذي يصلي للشيطان وجه آخر للشيطان ، لأن الغراب يرمز للموت والانحلال الجسيم والقوى الجهنمية. يتم معارضته بقوة جيدة في شكل طائر طائر الدخلة ، الذي يجهز الرجال للرحلة. مفرش المائدة المُجمَّع ذاتيًا هو رمز شعري للسعادة والرضا. "الطريق الواسع" هو رمز للنهاية المفتوحة للقصيدة وأساس الحبكة ، لأنه على جانبي الطريق ، يتمتع المسافرون ببانوراما متعددة الأوجه وحقيقية للحياة الروسية. صورة سمكة مجهولة في بحار مجهولة ، والتي ابتلعت "مفاتيح سعادة المرأة" ، هي صورة رمزية. تظهر ذئب تبكي مع ثديين ملطخين بالدماء بوضوح المصير الصعب لامرأة فلاحة روسية. من أكثر الصور اللافتة للنظر للإصلاح "السلسلة الكبيرة" ، التي تتكسر ، "تبعثر أحد طرفي السيد ، والثاني على الفلاح!" سبعة متجولين رمز لكل شعب روسيا ، القلق ، ينتظر التغيير ويبحث عن السعادة.

إشكالية

• في القصيدة الملحمية ، أثار نيكراسوف عددًا كبيرًا من القضايا الحادة والموضوعية في ذلك الوقت. المشكلة الرئيسية هي "من يعيش بشكل جيد في روسيا؟" - مشكلة السعادة اجتماعيا وفلسفيا. إنه مرتبط بالموضوع الاجتماعي المتمثل في إلغاء القنانة ، والتي غيرت بشكل كبير (وليس للأفضل) طريقة الحياة التقليدية لجميع شرائح السكان. يبدو أنه هنا ، الحرية ، ما الذي يحتاجه الناس أيضًا؟ أليست هذه السعادة؟ ومع ذلك ، في الواقع ، اتضح أن الأشخاص الذين ، بسبب العبودية طويلة الأمد ، لا يعرفون كيف يعيشون بشكل مستقل ، تم إلقاؤهم تحت رحمة القدر. البوب ​​، ومالك الأرض ، والفلاحة ، وجريشا دوبروسكلونوف ، وسبعة فلاحين هم شخصيات ومصائر روسية حقيقية. وصفها المؤلف بناءً على تجربة غنية في التواصل مع الناس من عامة الناس. مشاكل العمل مأخوذة أيضًا من الحياة: فقد أثر الاضطراب والارتباك بعد الإصلاح لإلغاء القنانة حقًا على جميع العقارات. لم يقم أحد بتنظيم وظائف أو حتى قطع أراضي لعبيد الأمس ، ولم يزود أحد مالك الأرض بالتعليمات والقوانين المختصة التي تنظم علاقاته الجديدة مع العمال.
• مشكلة إدمان الكحول. توصل المتجولون إلى نتيجة غير سارة: الحياة في روسيا صعبة للغاية لدرجة أنه بدون السكر سيموت الفلاح تمامًا. النسيان والضباب ضروريان له من أجل سحب حزام الوجود اليائس والعمل الشاق بطريقة ما.
• مشكلة عدم المساواة الاجتماعية. ظل أصحاب الأراضي يعذبون الفلاحين دون عقاب لسنوات ، وشُوهت Savely لقتل مثل هذا الظالم طوال حياتهم. للخداع ، لن يحدث شيء لأقارب التابع ، وسيُترك خدمهم مرة أخرى بلا شيء.
• المشكلة الفلسفية للبحث عن الحقيقة ، والتي يواجهها كل منا ، يتم التعبير عنها بشكل مجازي في حملة سبعة حجاج ، الذين يفهمون أنه بدون هذا يجدوا حياتهم مقلوبة.

فكرة العمل

إن مناوشة الفلاحين على الطريق ليست مشاجرة يومية ، بل نزاعًا أبديًا عظيمًا ، برزت فيه جميع طبقات المجتمع الروسي في ذلك الوقت بدرجة أو بأخرى. يتم استدعاء جميع ممثليها الرئيسيين (كاهن ، مالك أرض ، تاجر ، مسؤول ، قيصر) إلى محكمة الفلاحين. لأول مرة ، يمكن للرجال بل ولهم الحق في أن يحاكموا. طوال سنوات العبودية والفقر ، لم يبحثوا عن الانتقام ، ولكن عن الإجابة: كيف نعيش؟ هذا هو معنى قصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا؟" - نمو الوعي القومي على أنقاض النظام القديم. وجهة نظر المؤلف عبرت عنها Grisha Dobrosklonov في أغنياته: "وكان عبءك أسهل بسبب القدر ، رفيق أيام السلاف! أنت ما زلت عبدًا في الأسرة ، لكن الأم هي بالفعل ابن حر! .. ". على الرغم من العواقب السلبية لإصلاح عام 1861 ، يعتقد المبدع أن المستقبل السعيد للوطن وراءه. من الصعب دائمًا في بداية التغييرات ، لكن هذا العمل سيكافأ مائة ضعف.

أهم شرط لمزيد من الازدهار هو التغلب على العبودية الداخلية:

يكفي! اكتملت مع الحساب الماضي ،
انتهت التسوية مع السيد!
الشعب الروسي يستجمع قوته
ويتعلم أن يكون مواطنًا

على الرغم من حقيقة أن القصيدة لم تنته بعد ، فقد تم التعبير عن الفكرة الرئيسية لنيكراسوف. تقدم أول أغاني "عيد للعالم بأسره" بالفعل إجابة على السؤال المطروح في العنوان: "نصيب الناس ، سعادتهم ، نورهم وحريتهم قبل كل شيء!"

النهاية

في النهاية ، يعبر المؤلف عن وجهة نظره حول التغييرات التي حدثت في روسيا فيما يتعلق بإلغاء القنانة ، وأخيراً ، يلخص نتائج البحث: Grisha Dobrosklonov معترف بها على أنها محظوظة. إنه صاحب رأي نيكراسوف ، وفي أغانيه ، يخفي الموقف الحقيقي لنيكولاي ألكسيفيتش تجاه ما وصفه. تنتهي قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" مع وليمة للعالم كله بالمعنى الحرفي للكلمة: هذا هو اسم الفصل الأخير ، حيث تحتفل الشخصيات وتبتهج بالنهاية السعيدة لبحثهم.

انتاج |

في روسيا ، بطل نيكراسوف جريشا دوبروسكلونوف جيد ، لأنه يخدم الناس ، وبالتالي يعيش بمعنى. جريشا مقاتل من أجل الحقيقة ، نموذج أولي للثوري. الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه على أساس العمل بسيط: تم العثور على رجل محظوظ ، وروسيا تشرع في طريق الإصلاحات ، والشعب من خلال الأشواك يصل إلى لقب المواطن. هذا الفأل الساطع هو المغزى العظيم للقصيدة. إنه ليس القرن الأول الذي كان يعلم الناس فيه الإيثار ، والقدرة على خدمة المثل العليا ، وليس الطوائف المبتذلة والعابرة. من وجهة نظر المهارة الأدبية ، يعتبر الكتاب أيضًا ذا أهمية كبيرة: إنه حقًا ملحمة شعبية ، تعكس حقبة تاريخية متناقضة ومعقدة وفي نفس الوقت حقبة تاريخية مهمة للغاية.

بالطبع ، لن تكون القصيدة ذات قيمة كبيرة إذا أعطت دروسًا في التاريخ والأدب فقط. إنها تعطي دروسًا في الحياة ، وهذه أهم ممتلكاتها. إن المغزى من عمل "من يعيش بشكل جيد في روسيا" هو أنه من الضروري العمل من أجل خير وطنك ، لا لتوبيخه ، ولكن لمساعدته في الأعمال ، لأنه من الأسهل أن تتغلب بكلمة واحدة ، ولكن لا يستطيع الجميع فعلاً تغيير شيء ما ولا يريدونه. ها هي السعادة - أن تكون في مكانك ، وأن تكون مطلوبًا ليس فقط لنفسك ، ولكن أيضًا للناس. فقط معًا يمكن تحقيق نتيجة مهمة ، فقط معًا يمكن التغلب على مشاكل وصعوبات هذا التغلب. حاول Grisha Dobrosklonov أن يتحد الناس ويوحدوا بأغانيه حتى يتمكنوا من تلبية التغييرات جنبًا إلى جنب. هذه هي رسالته المقدسة ، وكل شخص لديهها ، من المهم ألا تكون كسولًا جدًا للخروج على الطريق والبحث عنه ، كما فعل الحجاج السبعة.

نقد

كان المراجعون مهتمين بعمل نيكراسوف ، لأنه كان شخصًا مهمًا في الأوساط الأدبية وكان يتمتع بسلطة كبيرة. تم تكريس دراسات كاملة لأغانيه المدنية الهائلة مع تحليل مفصل للمنهجية الإبداعية والأصالة الأيديولوجية والموضوعية لشعره. على سبيل المثال ، إليك كيفية قيام الكاتب S.A. أندريفسكي:

لقد أحضر من النسيان مدينة بودابست ، وهجرها في أوليمبوس ، وصنع هذا العداد الثقيل ، ولكن سهل الانقياد لسنوات عديدة ، كما كان يسير منذ زمن بوشكين إلى نيكراسوف ، ولم يبق سوى الإامبيكي المتجدد. هذا الإيقاع ، الذي اختاره الشاعر ، والذي يذكرنا بالحركة الدوارة لعضو البرميل ، سمح له بالاحتفاظ بحدود الشعر والنثر ، والنكتة مع الجمهور ، والتحدث بطلاقة وابتذال ، وإدخال نكتة مضحكة وقاسية ، والتعبير عن حقائق مريرة وبشكل غير محسوس ، إبطاء الإيقاع ، بكلمات أكثر جدية ، انتقل إلى منمق.

تحدث كورني تشوكوفسكي بإلهام حول الإعداد الشامل لنيكولاي ألكسيفيتش للعمل ، مشيرًا إلى هذا المثال من الكتابة كمعيار:

كان نيكراسوف نفسه "يزور الأكواخ الروسية" باستمرار ، وبفضل ذلك أصبح خطاب الجندي والفلاح معروفًا تمامًا له منذ الطفولة: ليس فقط من الكتب ، ولكن أيضًا من الناحية العملية ، فقد درس اللغة المشتركة وأصبح منذ شبابه خبيرًا كبيرًا الصور الشعرية الشعبية ، التفكير الشعبي ، الجماليات الشعبية.

جاءت وفاة الشاعر مفاجأة وصدمة لكثير من أصدقائه وزملائه. كما تعلم ، فإن F.M. دوستويفسكي بخطاب مخلص ، مستوحى من انطباعات قصيدة تمت قراءتها مؤخرًا. على وجه التحديد ، من بين أمور أخرى ، قال:

في الواقع ، كان غريبًا للغاية ، وفي الواقع ، جاء "بكلمة جديدة".

كانت الكلمة الجديدة ، أولاً وقبل كل شيء ، قصيدته "من يعيش بشكل جيد في روسيا". لم يكن أحد من قبله يدرك بعمق حزن الفلاح اليومي البسيط. لاحظ زميله في خطابه أن نيكراسوف كان عزيزًا عليه على وجه التحديد لأنه انحنى أمام حقيقة الشعب بكل كيانه ، وهو ما شهد به في أفضل إبداعاته. ومع ذلك ، لم يدعم فيودور ميخائيلوفيتش آرائه المتطرفة حول إعادة بناء روسيا ، مثل العديد من المفكرين في ذلك الوقت. لذلك ، كان رد النقد على النشر عنيفًا ، وفي بعض الحالات حتى بشكل عدواني. في هذه الحالة ، دافع المراجع الشهير ، Vissarion Belinsky ، عن شرف أحد الأصدقاء:

ظل N.Nickrasov في عمله الأخير وفيا لفكرته: لإثارة تعاطف الطبقات العليا في المجتمع مع عامة الناس واحتياجاتهم ومتطلباتهم.

بشكل لا لبس فيه ، تذكر ، على ما يبدو ، الخلافات المهنية ، تحدث I.S Turgenev عن العمل:

يتم حرق قصائد نيكراسوف ، المجمعة في تركيز واحد.

لم يكن الكاتب الليبرالي من مؤيدي محرره السابق وعبر علانية عن شكوكه حول موهبته كفنان:

في خيط أبيض ، مخيط بكل أنواع السخافات ، تلفيقات مفككة بشكل مؤلم لإلهام السيد نيكراسوف الحزين - شعرها ، ليس حتى مقابل فلس واحد "

لقد كان حقًا رجلاً يتمتع بنبل رفيع جدًا من الروح ورجلًا ذا عقل عظيم. وكشاعر فهو بالطبع متفوق على كل الشعراء.

ظهرت فكرة قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر. واصل نيكراسوف العمل على القصيدة حتى نهاية حياته ، لكنه لم ينجح في إكمالها. لذلك ، عندما نُشرت القصيدة ، ظهرت صعوبات جدية - ظل تسلسل الفصول غير واضح ، ولم يكن بالإمكان تخمين نية المؤلف إلا بشكل تقريبي. ركز الباحثون في عمل نيكراسوف على ثلاثة خيارات رئيسية لترتيب الفصول في القصيدة. استند الأول إلى تسلسل الفصول في القصيدة وملاحظات المؤلف واقترح الترتيب التالي: "المقدمة والجزء الأول" - "الجزء الأخير" - "العيد - للعالم كله" - "المرأة الفلاحية" . أما الفصل الثاني فقد استبدل الفصلين "وليمة للعالم بأسره" و "امرأة فلاحية". مع هذا الترتيب ، بدت فكرة القصيدة أكثر تفاؤلاً - من القنانة إلى الاحتفالات "على الدعامات" ، من الشفقة الساخرة إلى المثيرة للشفقة. في النسخة الثالثة والأكثر شيوعًا - على الأرجح ، هو الذي قابلك عند قراءة القصيدة ("المقدمة والجزء الأول" - "المرأة الفلاحية" - "آخر" - "العيد - للعالم كله") - كان له أيضًا منطقه الخاص. يتحول العيد ، الذي تم ترتيبه بمناسبة وفاة آخر واحد ، بسلاسة إلى "وليمة للعالم كله": وفقًا لمحتوى الفصل ، "آخر واحد" و "العيد للعالم كله" وثيق الصلة. أخيرًا ، في فصل "عيد للعالم بأسره" يوجد شخص سعيد حقًا.

سوف نعتمد على الخيار الثالث ، لأنه ببساطة هو الذي أصبح مقبولاً بشكل عام عندما نُشرت القصيدة ، لكن في نفس الوقت سوف نتذكر أن القصيدة بقيت غير مكتملة ونحن نتعامل مع إعادة الإعمار ، وليس نية المؤلف الفعلية.

أطلق نيكراسوف نفسه على عمله "ملحمة حياة الفلاحين الحديثة". الملحمة هي واحدة من أقدم الأنواع الأدبية. الملحمة الأولى والأكثر شهرة ، والتي استرشد بها جميع المؤلفين الذين أشاروا إلى هذا النوع ، هي إلياذة هوميروس. يعطي هوميروس مقطعًا عرضيًا واسعًا للغاية لحياة الإغريق في لحظة حاسمة للأمة ، فترة حرب الإغريق التي استمرت عشر سنوات مع أحصنة طروادة - عند نقطة تحول ، يكون الناس ، مثل الفرد ، كشفت بشكل أكثر وضوحا. مع بساطة عامة الشعب اليوناني ، لا يفوت هوميروس حتى أصغر تفاصيل الحياة والنظام العسكري لأبطاله. أصبحت هذه العلامات تشكل نوعًا ما ، ويمكننا العثور عليها بسهولة في أي ملحمة ، في قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" أيضًا.

يحاول نيكراسوف أن يتطرق إلى جميع جوانب حياة الناس ، مع الانتباه إلى أدق تفاصيل حياة الناس ؛ تم توقيت عمل القصيدة حتى لحظة الذروة بالنسبة للفلاحين الروس - الفترة التي تلت إلغاء نظام القنانة في عام 1861.

كان جوهر التكوين للملحمة هو رحلة سبعة رجال ، مما جعل من الممكن توسيع حدود الفضاء الفني للقصيدة إلى أقصى حد. يمثل الحجاج السبعة ، كما كان الحال ، واحدًا كاملاً ، لا يمكن تمييزهم عن بعضهم البعض. سواء تحدثوا بدورهم أو في جوقة ، فإن سطورهم تندمج. هم فقط عيون وآذان. على عكس قصيدة "فروست ، أنف أحمر" ، في "من يعيش جيدًا في روسيا" ، يحاول نيكراسوف أن يكون غير مرئي تمامًا ، ويختبئ خلف مظلة ، ويظهر وجهة نظر الناس فيما يحدث. في بعض الأحيان ، على سبيل المثال ، في المقطع الشهير حول Belinsky و Gogol ، والذي لم ينقله الفلاح بعد من البازار ، لا يزال صوت المؤلف ينفجر ، لكن هذا أحد الاستثناءات القليلة.