حديقة من دواعي سرور الأرض. صورة "حديقة من المتعة الأرضية
قماش الفنان الهولندي جيروم بوش يمكن التعرف عليه على المؤامرات الرائعة والتفاصيل الحساسة. واحدة من أكثر الأعمال الأكثر شهرة والطموحة لهذه الفنان هي Triptych "حديقة الأرض المسرات"، والتي لأكثر من 500 عام كانت المنازعات من عشاق الفن في جميع أنحاء العالم.
1. triptych اسم لوحة لها المركزية
في ثلاثة أجزاء من صورة واحدة، حاول بوش تصوير جميع الخبرة الإنسانية - من حياة الأرض إلى الآخرة. اللوحة اليسرى من Triptych يعرض الجنة، حسنا - الجحيم. في الوسط هناك حديقة من الملذات الأرضية.
2. تاريخ إنشاء triptych غير معروف
لم تؤهل بوش لأعماله، مما يعقد عمل المؤرخين الفنون. يدعي البعض أن بوش بدأ في رسم "حديقة من الملذات الأرضية" في عام 1490، عندما كان عمره حوالي 40 عاما (سنة مدققة من ولادته غير معروفة أيضا، لكن من المفترض أن يولد الهولندي عام 1450). تم الانتهاء من عمل الفخم بين 1510 و 1515.3. "الجنة"
يجادل المؤرخون الفن بأن حديقة الجنة تصور في وقت حدث إيفا. في الصورة، يبدو وكأنه أرض لا يمولة، والتي تعيش فيها مخلوقات غامضة، من بينها حتى يونيكورن يمكن رؤيتها.4. المعنى المخفي
يعتقد بعض المؤرخين الفنون أن اللوحة الوسطى تصور الناس الذين يشعرون بالجنون لخطاياهم، الذين يفوتون فرصتهم للعثور على الأبدية في الجنة. انفجار بوش يصور مجموعة متنوعة من الأرقام العارية التي تعمل في فصول تافهة. يعتقد أن الزهور والفواكه يرمز إلى الملذات المؤقتة للجسد. اقترح البعض أن القبة الزجاجية، التي تغطي العديد من العشاق، ترمز إلى الفلمنكية قائلا "السعادة، مثل الزجاج - بمجرد تقسيمها".
5. حديقة من المتعة الأرضية \u003d الجنة المفقودة؟
تفسير شعبيا إلى حد ما هو أنه ليس تحذيرا، ولكن بيان حقيقة: فقد رجل الطريق الصحيح. وفقا لهذا التشفير، تحتاج الصور الموجودة على الألواح إلى أن يتم عرضها باستمرار من اليسار إلى اليمين، وعدم حساب اللوحة المركزية للتطوير بين الجحيم والجنة.6. أسرار اللوحات
يمكن طي الألواح الجانبية من triptych مع صورة الجنة والجحيم، إغلاق لوحة المركز. في الخارج من الألواح الجانبية، يصور الجزء الأخير من "حديقة الملذات الأرضية" - صورة العالم في اليوم الثالث بعد الإبداع، عندما تكون الأرض مغطاة بالفعل بالنباتات، ولكن لا توجد حيوانات ولا شخص.نظرا لأن هذه الصورة هي مقدمة في الأساس لما يظهر على اللوحة الداخلية، إلا أنه مصنوع في نمط أحادي اللون يعرف باسم Grizaique (كانت هذه الظاهرة المعتادة ل Tripton Chals of Thid of Era، وكان المقصود بعدم انتباهي عن ألوان الجزء الداخلي المفتوح).
7. حديقة الملذات الأرضية هي واحدة من ثلاثة triptykhov مماثلة الذي خلق بوش
اثنان ثلاثية مواضيعيتين من بوش، على غرار "حديقة الملذات الأرضية"، هي "محكمة فظيعة" و "من سينا". يمكن النظر في كل منهم في ترتيب زمني من اليسار إلى اليمين: الإبداع التوراتي لشخص في حديقة عدن والحياة الحديثة وفوضوه، عواقبه الرهيبة في الجحيم.8. في واحدة من أجزاء الصورة، يتم إظهار تفاني أسرة بوش
في حياة فنان هولندا من عهول إحياء المبكر، تم الحفاظ على حقائق موثوقة للغاية، لكن من المعروف أن والده وجد جده الفنانين أيضا. كان والد بوش أنتونيوس فان ككن أيضا مستشارا للأخاء الشهير في العذراء المقدسة - مجموعات المسيحيين الذين يعبدون مريم العذراء. قبل وقت قصير من بدء العمل على "حديقة الملذات الأرضية"، اتبعت بوش مثال والده وكذلك دخلت في جماعة الإخوان المسلمين.
9. من خلال Triptych يرتدي موضوع ديني، لم يتم رسمها للكنيسة
على الرغم من أن عمل الفنان الذي تم إجراؤه بوضوح على الموضوعات الدينية، إلا أنها كانت غريبة للغاية لإظهارها في مؤسسة دينية. من المرجح أن يتم إنشاء العمل في راعي غني، ربما يكون عضوا في الأخوة الشهيرة من أكثر البكر المقدسة.10. ربما كانت الصورة تحظى بشعبية كبيرة في وقت واحد.
تم ذكر "حديقة الملذات الأرضية" لأول مرة في التاريخ في عام 1517، عندما احتفل كروندلر الإيطالي أنطونيو دي بيتس بهذه القماش غير العادي في قصر بروكسل في ناساو في المنزل.11. تظهر كلمة الله على اللوحة بأيديان.
يظهر المشهد الأول في الجنة حيث رفع الله يده اليمنى، ويؤدي عشية آدم. هناك تماما مثل هذه لفتة على لوحة الجحيم، لكن اليد تشير إلى اللاعبين الذين يموتون الجحيم في الأسفل.12. ألوان اللوحات لديها أيضا معنى خفية
اللون الوردي يرمز الألوهية ومصدر الحياة. يشير اللون الأزرق إلى الأرض، وكذلك الملذات الأرضية (على سبيل المثال، الأشخاص الذين يأكلون التوت الأزرق من الأطباق الزرقاء والمرشقة في البرك الأزرق). الأحمر يمثل العاطفة. اللون البني يرمز إلى العقل. وأخيرا، فإن الأخضر، الذي يجتمع في كل مكان يلتقي في "الجنة"، غائبة تماما تقريبا في "الجحيم" - يرمز اللطف.
13. Triptych أكبر بكثير من الجميع
Triptych "حديقة الأرض المسرات" هي في الواقع مجرد ضخمة. تبلغ أحجام فريقها المركزي حوالي 2.20 × 1.89 متر، وكل لوحة جانبية هي 2.20 × 1 متر. في الحالة المنتشرة، عرض ثلاثي الأبعاد هو 3.89 متر.14. بوش صنع صورة ذاتية خفية في الصورة
هذا مجرد افتراض، لكن مؤرخ الفن هانز يشير إلى أن بوش يصور نفسه في لوحة الجحيم، انقسم إلى جزأين. وفقا لهذا التفسير، فإن الفنان هو رجل يشبه جسمه قذيفة البيض المتشققة، والسماح من المفارقات، بالنظر إلى مكان الجحيم.15. حصل بوش على سمعة لنجار سريالي بفضل "حديقة الملذات الأرضية"
حتى عشرينيات القرن العشرين، قبل ظهور مروحة بوش، سلفادور دالي، لم يكن السريالية شعبية. بعض النقاد الحديثة يدعون والد بوش السريالية، لأنه كتب 400 عام قبل دالي.
في استمرار موضوع اللوحات الغامضة، سنقول ذلك - الأكثر غموضا من كل الغريب.
Triptych "حديقة الملذات الأرضية" هي الأكثر شهرة وغامضة لأعمال بوش. في عام 1593 حصل على الملك الإسباني فيليب الثاني، الذي أحب عمل الفنان. منذ عام 1868، Triptych في مجموعات متحف برادو في مدريد.
حديقة الملذات الأرضية حوالي 1500 متحف برادو، مدريد، إسبانيا
الجزء المركزي من Triptych هو بانوراما من "حديقة الحب" الرائعة، التي يسكنها العديد من الشخصيات العارية للرجال والنساء، والحيوانات غير المسبوقة والطيور والنباتات. ينغمس العشاق بشكل فضفاض في الحب الفرح في الخزانات، في مرافق كريستال لا تصدق، والاختباء تحت الفاكهة الضخمة أو في غسل سهم.
كان الوحوش من النسب غير الطبيعية والطيور والأسماك والفراشات والطحالب والزهور الضخمة والفواكه مع شخصيات بشرية. 
في تكوين "حديقة الحشرية" هناك ثلاث خطط:
في المقدمة، يتم عرض "الفرح المختلفة". هناك هنا بركة فاخرة ونافورة لون أقفال السخيفة والغرور. 
تعمل خطة أبراج في بيترو كافالكاد العديد من الدراجين العراة الذين يذهبون إلى الغزلان، جريفينز، الفهود والجوار - لا شيء سوى دورة من العواطف التي تمر عبر متاهة من الملذات. 
يتوج الثالث (الأبعد) - بسماء زرقاء، حيث يطير الناس على الأسماك المجنحة وبين أجنحتهم الخاصة.
تتحد كل هذه الشخصيات والمشاهد بين المجموعات المعقدة للنباتات والصخور والفواكه والكرات الزجاجية بين أنفسهم ليسوا الكثير من المنطق الداخلي للرواية، وعدد الاتصالات الرمزية، والمعنى الذي فهم كل جيل جديد بشكل مختلف.
الكرز والفراولة والفراولة والعنب، مع مثل هذه الفرح التي تؤكلها الناس، يرمز إلى النشاط الجنسي الخاطئ، المحرومين من ضوء الحب الإلهي
تصبح الطيور تجسيد الشهوة والفجري، وتقاعد زوجان الحب في فقاعة شفافة. أعلى قليلا، العناق الشاب بومة ضخمة، حق الفقاعة في منتصف المسبح، في الماء، رجل آخر يقف على رأسه، وينشر ساقيه، والطيور التي تنقلها الطيور إلى العش.
ليس بعيدا عنه، الشاب الذي جف من حبيبه من Apple الجوف الوردي، يغذي الأشخاص يقفون على الرقبة في الماء عن طريق كتلة العنب الوحشي. 
السمك - رمز شهاد لا يهدأ،
بالوعة هي بداية أنثى. 
في الجزء السفلي من الصورة، عانق الشاب الفراولة الضخمة. في الفن الأوروبي الغربي، شغل الزلزال كرمز للنقاء والعذرية 
المشهد مع كتلة العنب في المسبح هو شركة مصنوعة من البيليكان العملاقة، والتقطت على حجر الكرز طويل (رمز الحساء) من قبل شعبها يجلس في برعم زهرة رائعة. بيليكان نفسه يرمز إلى الحب للجار.
رموز الفن المسيحي والفنان غالبا ما يعطي صوتا حياضا بشكل خاص، مما زاد منهم في خطة مواد وجسم 
في برج الزنا، الذي يرتفع من الحب المحظوظ والجدران البرتقالية الصفراء التي تثبت مثل الكريستال، ينام الأزواج الخدع بين قرون. يتوج المجال الزجاجي للون الفولاذي، حيث ينغمس عشاق في المداعبة، بتاج من قرون الهلال والرخام الوردي. يدور المجال وجرس الزجاج الذي يغطي ثلاثة خطاة المثل الهولندي: "السعادة والزجاج - لأنها قصيرة الأجل!". وهم رموز الطبيعة الثروة للخطيئة وتلك المخاطر التي يحملها في العالم 
يصور الجانب الأيسر من حديقة الوجهات مشهد "إنشاء حواء"، والجنة نفسها تشرق والتحويلات ذات الدهانات المشرقة والتألق 
تحرش الحيوانات المختلفة بين التلال الخضراء، على خلفية المشهد الرائع للجنة، حول الخزان مع بناء غريب.
هذا هو نافورة من الحياة، والتي يتم فيها اختيار مجموعة متنوعة من المخلوقات 
في المقدمة، بالقرب من شجرة المعرفة، فإن السيد يظهر صحوة آدم. لقد استيقظ للتو آدم رفعه من الأرض ويطلع عشية في دهشة، والله يظهر له.
الفنية الشهيرة الناقد sh. تلاحظ دي تولناي أن نظرة فاجأ، التي يرميها آدم في أول امرأة، هي خطوة نحو الخطيئة. وإيفا، المستخرجة من حافة آدم، ليست مجرد امرأة، ولكن أيضا أداة للإغراء.
كالعادة، بوش، لا يوجد أي IDYLL بدون شرير، ونحن نرى ثقب بالماء المظلم، القط مع الماوس في الأسنان (القط - القسوة، الشيطان) 
تجاهل العديد من الحوادث الظل القاتم وعلى الحياة السلمية للحيوانات: الأسد يلتهم الغزلان، الخنزير البري يتابع وحش غامض.
وعلى كل هذا، فإن مصدر الحياة هو أبراج - هجينة من النباتات وجرف الرخام، تصميم القوطي المرتفع، مثبتة على الأحجار الزرقاء الداكنة من جزيرة صغيرة. في الجزء العلوي منها - في حين لا تزال غير ملحوظة شبه ملحومة، ولكن بالفعل من الداخل يبدو وكأنه مثل الدودة والبومة - مصيبة. 
إن الجنة الرائعة للوحة المركزية هي أدنى من إكبار الجحيم، والتي يتم تحويلها إلى جنون العاطفة. الساح الأيمن Triptych - ضغط الدم - مظلم، مظلم، مزعج، مع تفشي النفايات المنفصلة خارقة في الليل MGLU، ومع الخطاة الذين يعذبون من قبل نوع من الأدوات الموسيقية العملاقة. 
كما هو الحال دائما، لدى بوش صورة من الجحيم، بمدينة حرق بمثابة خلفية ولكن هنا لا تتضيف المباني، بل أنها تنفجر، ورمي طائرات النار. الموضوع الرئيسي هو الفوضى، حيث يتم تشغيل العلاقات الطبيعية رأسا على عقب، والعناصر العادية. 
في وسط الجحيم، يوجد شخصية هائلة من الوحش، وهذا نوع من "دليل" على الجحيم - الراوي "الراوي". ساقيه جذوع شجرة جوفاء، وهي تعتمد على سفينتين.
جسد الشيطان هو بيض مفتوح، في مجالات شياطين قبعته والساحرة سواء كانوا يرشقون، سواء كانوا يرقصون بأرواح خاطئة ... أو رقصوا حول تدفق ضخم (رمز بداية الذكور) للأشخاص الذين عكس الخطيئة غير الطبيعية. 
حول حاكم الجحيم يعاقب الخطايا: صلب آثم واحد، ثقبها مع سلاسل القيثارة؛ بجانبه، يقضي شيطان أحمر الصنع مجموعة متنوعة من الأوركسترا الجهنمية على الملاحظات المكتوبة في الأرداف من آثم آخر. تحولت الآلات الموسيقية (كرمز للمذيبات والفارة) إلى أدوات التعذيب. 
في كرسي مرتفع، يجلس وحش الطيور، ومعاقبة ريزشور و Westering. لقد دفع ساقيه إلى أباريق البيرة، وعاء على طائره رؤوسه. ويعاقب الخطاة، وهم يهتمون بها، ثم انهم غمروا أنفسهم في الحفرة، يضطر الأوبززور إلى المسيل للدموع باستمرار في الحفرة، وحوش تعاني من امرأة عبث. 
يمثل شاح الجحيم المرحلة الثالثة من السقوط، عندما تحولت الأرض نفسها إلى الجحيم. العناصر التي تم تخدمها سابقا كما تحولت الخطيئة الآن إلى البنادق. هذه الوظائف من الضمير غير النظير لديها جميع القيم المحددة لرموز الأحلام الجنسية.
الأرانب غير الضارة (في الصورة التي يتجاوز حجمها لشخص) في المسيحية كان رمزا لخداعة الروح والوفرة. بوستشو، يلعب على القرن ويخفض الخاطئ يتوجه إلى النار الجهنمية. 
أدناه، على بحيرة الجليد، رجل موازنة على تزلج كبير في الجليد، والذي يحمله إلى الحفرة. تعلق عقبة، المرفقة باحكم الراهب، رغبة الأخير بالزواج المحظور بممثلي رجال الدين.
شخصية الذكور العاجلة هي القتال مع دبابيس الحب، في ملابس نون. 
يقول بوش بوش بوسيمسيا: "في هذا الرعب لا يوجد خلاص في المخلبين في الخطايا".
على السطح الخارجي للشاش المغلق، صور الفنان الأرض في اليوم الثالث من الخلق. يظهر كجزر شفافة، حتى نصف مليئة بالماء. من الرطوبة المظلمة تبرز الخطوط العريضة السوشي. في المسافة، في مدة الكونية، يظهر الخالق، الذي يلاحظ ولادة عالم جديد ... 
9 و قال الله: نعم، سيتم جمع المياه، التي تحت السماء، في مكان واحد، وسوف تظهر السوشي. و حينئذ.
10 ودعا الله سوشو الأرض، ودعا المياه التي دعت إليها البحار. ورأيت الله أن [هذا] جيد.
11 فقال الله: قد تنمو الأرض، العشب، شجرة البذور البذر مثمرة، مما يجعل ثمرته، والتي بذوره على الأرض. و حينئذ.
12 وأراضي الخضر والأعشاب والبذر من قبلها وشجرة، وجلب الفاكهة، والتي بذورها من قبل عائلته. ورأيت الله أن [هذا] جيد.
13 وكان هناك مساء، وكان الصباح: اليوم الثالث.
العهد القديم سفر التكوين 1
وفقا لتنسيق Triptych، التقليدية لمذائح هولندا، لكن المحتوى يظهر أن بوش لم يكن مخصصا لكنيسته.
في عام 2016، من الصعب استدعاء الفنان، وسوف يبدو اسمه في كثير من الأحيان من جيروم بوش. توفي منذ 500 عام، تاركا وراء ثلاثة عشرات من الصور، أينما لا الصورة، ثم لغز. جنبا إلى جنب مع Snezha Petrova، نسير على "حديقة الملذات الأرضية" بوش ومحاولة معرفة ذلك في هذا المسابقة.
"حديقة من المتعة الأرضية" بوش (تظهر الصورة بالنقر)
قطعة
لنبدأ بحقيقة عدم التعرف على أي من التفسيرات الحالية لعمل بوش بصيغة حقيقية. كل ما نعرفه عن هذه التحفة - من وقت الإبداع إلى الاسم - فرضية الباحثين.
يتم اختراع أسماء جميع لوحات بوش من قبل باحثين عمله
تعتبر Triptych برنامج لبوش ليس فقط بسبب الحمل الدلالي، ولكن أيضا بسبب تنوع وتطور الشخصيات. أصدر الاسم من قبل المؤرخين الفنون، مما يشير إلى أن حديقة الملذات الأرضية تم تصويرها على الجزء المركزي.
على الساح الأيسر - قصة إنشاء أول الناس واتصالهم مع الله. يقدم الخالق عشية آدم الذهول، الذي فاته هذا اليوم وحده. نرى المناظر الطبيعية الجنة والحيوانات الغريبة والصور غير العادية، ولكن دون انعكاس - فقط تأكيد على ثروة من خيال الله ومجموعة متنوعة من الكائنات الحية التي أنشأتها.
على ما يبدو، ليس بالصدفة التي يتم اختيار حلقة adam وحواء. هذه هي بداية النهاية، لأن المرأة كسرت المحرمات، إغراء رجل، الذي ذهبوا إلى الأرض، حيث اتضح، كما اتضح، أنهم ينتظرون ليس فقط الاختبارات، ولكن أيضا حديقة من المتعة.
ومع ذلك، فمن الضروري أن تدفع مبكرا أو متأخرا على كل شيء، والذي يتحدث عن الساح الأيمن، الذي لا يزال يسمى الجحيم الموسيقية: إلى أصوات العديد من أدوات الوحوش، يتم إطلاق سيارات التشذيب، حيث سقط أولئك الذين لديهم غير صحية مؤخرا في الحديقة تتمتع.
على الجانب الخلفي من وشاح - إنشاء العالم. "في البداية خلق الله السماء والأرض. كانت الأرض غاية وفارغة، وظلام فوق الشاسعة، وروح الله هرع فوق الماء ". (الجنرال 1: 1-2).
مع عمله، بوش، على ما يبدو، تعزيز التقوى
صورة على ظهر وشاح
الخطيئة Chadliner في Triptikh - Sweistance. من حيث المبدأ، سيكون من المنطقي أكثر من المنطقي استدعاء Triptych "حديقة الإغراءات الأرضية" باعتبارها إشارة مباشرة إلى الخطيئة. ما يبدو IDYLL في العارض الحديث، من وجهة نظر شخص من بدوره قرون XV-XVI. كان EKOV مثال واضح على كيفية قيامه بقيادة (خلاف ذلك - إلى الساح الصحيح، كن لطيفا).
على الأرجح، أراد بوش إظهار العواقب الأكبر من الملذات الحسية وشخصيةهم الزمنية: أطقم الألوة في جسد عاري، يربط المرجان الجسم، يطفئ بالوعة، وتحول زوجين الحب في سجناءه. في برج الزنا، تتألق جدران البرتقال الأصفر مثل الكريستال، ينام الأزواج الخداع بين قرون. توضح المجال الزجاجي الذي تنغمس فيه العشاق في المداعبة، وجرس الزجاج، والأحفيل ثلاثة خطاة، المثل الهولندي: "السعادة والزجاج - لأنها قصيرة الأجل".
يظهر الجحيم معظم النساء المتعطوي وغير المساواة. الضحية تصبح فاتورة، فريسة - صياد. أكثر الأشياء الأكثر شيوعا والأبرياء للحياة اليومية، تنمو إلى الأحجام الوحشية، تتحول إلى أدوات التعذيب. كل هذا هو كيف يستحيل إعطاء الفوضى، التي تستغرق الجحيم، حيث تم تسليم العلاقات المرتبطة العادية التي كانت موجودة ذات مرة في العالم.
ساعد بوش نسخا لسرقة مؤامراته
بالمناسبة، ليس منذ وقت ليس ببعيد، طالب من الجامعة المسيحية في أوكلاهوما أميليا حمرك انفصلت ونقلت عن البيانو سجل لاحظ، الذي كان يتساءل عن جسم آثم يرقد تحت المندولينا العملاقة في الجزء الأيمن من اللوحة. بدوره، قدم ويليام إيسينزو، فنان مستقل وملحن، ترتيبا جوقيا لأغنية "الجمعة" والكلمات المكونة.
سياق الكلام
الفكر الرئيسي الذي يربط أجزاء ليس فقط من هذه trithtych، ولكن يبدو أن جميع أعمال بوش - موضوع الخطيئة. كان بشكل عام اتجاها في ذلك الوقت. في الواقع، من المستحيل تقريبا عدم الخطيئة: هنا اسم الرب الذي ستقوله، سوف تشرب هناك أو تأكل إضافي، ما زلنا نهتم، وسوف أحمل جارا، في اليأس، في الفيضاء سوف يذهبون - كيفية البقاء نظيفين ؟! لذلك، أخطأ الناس ويخافون، كانوا يخشون، لكنهم ما زالوا أخطأوا، وعاشوا خوفا من محكمة الله ومن يوم ليوم ينتظرون نهاية العالم. تم تسخين الكنيسة (بالمعنى المجازي على خطب وعلى الإيمان المباشر) إيمان الناس في حتمية العقوبة على انتهاك قانون الله.
بعد عدة عقود من وفاة بوش، بدأت حركة واسعة لإحياء المخلوقات الغريبة للرسام الهولندي. إن دفقة الاهتمام هذه في الزخارف Bosshovsky، موضحا شعبية أعمال بيتر بروينز رفيع المستوى، تم دعمها من خلال التوزيع الواسع للنقش. استمر العاطفة عدة عقود. نجاح خاص لديه نقوش توضح الأمثال والمشاهد من الحياة الشعبية.
دعا سرياليون أنفسهم ورث بوش
"Seven Matal Sins" Peter Bruegel Senior
مع وصول السريالية، تم إخراج بوش من المخازن والغبار فجر ويقوم بإعادة التفكير. أعلن دالي نفسه وريثه. تغير تصور الصور من شبكات بوش بشكل خطير، بما في ذلك تحت تأثير نظرية التحليل النفسي (حيث بدون فرويد، عندما يتعلق الأمر بالإفراج عن اللاوعي). بريتون ونظرت على الإطلاق إلى أن بوش "كتب" على قماش، أي صورة جاءت إلى رأسه - أجريت بالفعل مذكرات.
مثيرة للاهتمام هو حقيقة أخرى. كتب بوش لوحاته في التقنية a la prima، وهذا هو، وضع الزيت ليس بضع طبقات، في انتظار كل واحد منهم كل شيء (كما فعلوا، في الواقع، كل ذلك)، وواحد. نتيجة لذلك، يمكن كتابة الصورة في جلسة واحدة. أصبحت هذه التقنية تحظى بشعبية كبيرة في وقت لاحق - بين الانطباعين.
يمكن أن يفسر علم النفس الحديث سبب وجود أعمال بوش من جاذبية مثل هذه الجاذبية، ولكن لا يمكنها تحديد المعنى الذي كانت لديهم للفنان وصوله المعاصرون. نرى أن لوحاته مليئة بالرموز من المعسكرات المعاكسة: المسيحية والخلاف والكيمياء الكيميائية. ولكن ما تشفير بوش بالفعل في مثل هذه المجموعة، لا يبدو أننا نعلم أبدا.
فنان مصير
الحديث عن ما يسمى المهنة الإبداعية في بوش أمر صعب للغاية: لا نعرف الأسماء الأصلية للصورة، لا يتم تحديد أي من الملابس تاريخ الإبداع، وتوقيع المؤلف هو استثناء من القاعدة.
لا يقل إرث بوش أن العديد من اللوحات وعشرات الرسومات (نسخ من الجمعية بأكملها يتم تخزينها في وسط الفنان في مسقط رأسه في هيرتوجينبوسا). تم الحفاظ عليها المجد في الجفون التي قدمتها في الغالب ثلاثيها، سبعة، بما في ذلك "حديقة الملذات الأرضية"، حتى يومنا هذا.
ولد بوش في عائلة الفنانين الوعائيين. من الصعب القول ما إذا كان قد اختار هذا الطريق نفسه أو لم يكن لديك للاختيار، ولكن، على ما يبدو، يعمل مع المواد التي درسها في والده، جده وإخوانه. أجرى أول أعمال عامة لأخوة أم الله، الذي كان عضوا. إنه كنان فنان مكلف بالمهام، حيث كان من الضروري التفاف في الدهانات والفرش: لوحة كل شيء، وكلها، تصميم المواكب الاحتفالية والأسرار الطقوسية، إلخ.
في مرحلة ما، طلب القماش من بوش أصبح من المألوف. أنقذت قائمة عملاء الفنان هذه الأسماء كمسطرة هولندا وكمل فيليب فيليب أنا جميلة، أخته مارغريتا النمساوية، البندقية الكاردينال دومينيكو جريماني. وضعوا مبالغ جولة، وعلقوا القماش والضيوف الذين خائفين من جميع الخطايا البشرية، تلميح، بالطبع، في نفس الوقت صاحب المنزل.
المعاصرون بوش بسرعة لاحظوا بسرعة الآن في ارتفاع، والتقطوا الموجة وبدأوا نسخ جيروم. خرج بوش من هذا الوضع على وجه التحديد. ليس فقط أنه لا يناسب الهستيريا عن الانتحال، بل هو حتى أشرف على الأنسجة! ذهبت في ورش العمل، اتبع كيف أعطى أعمال النخيصة، التعليمات. ومع ذلك كان الناس من علم النفس الآخرين. ربما، كان بوش يحاول أن يتم تحضير صورة الصور الشيطانية التي خائفة بخوف مشرطات بسيطة، وكانت أكبر قدر ممكن من الحفاظ على مشاعرك في الموجات فوق الصوتية. وكان تنشئة الأخلاق أكثر أهمية من تأريافق على بوش.
توزع كل تراثه في الأقارب الزوجين بعد وفاة الفنان. في الواقع، لم يكن هناك شيء أكثر لتسليمه بعد ذلك: على ما يبدو، كل الفوائد الدنيوية التي اشترىها على أموال زوجته التي جاءت من سباق تجاري غني.
جيروم بوش. حديقة من المتعة الأرضية. 1505-1510.
عندما تنظر أولا إلى واحدة من أكثر الصور الحافي القدمين غامضة، فمن الأرجح أن يكون لديك مشاعر مختلطة: إنها تجذب و fascinates تراكم عدد كبير من التفاصيل غير العادية. في الوقت نفسه، لا يمكن فهم معنى هذا تراكم الأجزاء كما هو الحال في المجموع وبشكل منفصل.
في مثل هذا الانطباع، لا يوجد شيء مفاجئ: معظم التفاصيل مشبعة بالرموز غير المعروفة للشخص الحديث. فقط المعاصرين بوش يمكن أن يحل هذا الاخبار الفني.
دعونا نحاول ونحن معرفة. لنبدأ بالمعنى العام للصورة. يتكون من أربعة أجزاء.
مغلق ثلاثي اللوحات. خلق العالم
جيروم بوش. شاحان مغلق ثلاثي "إنشاء العالم". 1505-1510. الجزء الأول (اللوحات الثلاثي مغلقة). وفقا للإصدار الأول - صورة لليوم الثالث من إنشاء العالم. لا يوجد رجل وحيوانات على الأرض، ظهرت الصخور والأشجار من الماء. النسخة الثانية هي نهاية عالمنا، بعد الفيضان المسكوني. في الزاوية اليسرى العليا - الله، تفكر في خلقه.
غادر شاح triptych. جنة
جيروم بوش. الجنة (الجندي الأيسر التمشي "حديقة الأرض المسرات"). 1505-1510. الجزء الثاني (جيم مغرقي الأيسر). صورة المشهد في الجنة. يوضح الله آدم فاجأ الذي خلق للتو من ضلعه إيفا. حول - حديثا أنشأها حيوانات الله. في الخلفية - ينشر النافورة وحيرة الحياة، والتي يتم من خلالها نشر المخلوقات الأولى لعالمنا.
الجزء المركزي من triptych. حديقة من المتعة الأرضية
جيروم بوش. الجزء المركزي من triptych. 1505-1510. وبعد الجزء الثالث (الجزء المركزي من triptych). صورة للحياة الأرضية للأشخاص الذين ينغمسون بشكل كبير في خطيئة المذيبات. يظهر الفنان أن الخطيئة جادة لدرجة أن الناس لا يخرجون من أكثر الطرق الصالحة. يجلب هذا الفكر لنا بمساعدة نوع من موكب في دائرة:
يتحرك الناس على حيوانات مختلفة حول بحيرة Cernal Pleasures، غير قادر على اختيار طريق آخر. لذلك، فإن عائدهم الوحيد بعد الموت، وفقا للفنان، هو الجحيم، الذي يصور على الساح الأيمن من trithtych.
وشاح ثلاثي الشم. جحيم
جيروم بوش. الشاحان الأيمن triptych "الجحيم". 1505-1510. الجزء الرابع (الشاح الصحيح الثلاثي). صورة من الجحيم التي يخطئها الخطاة تعاني من دقيق الأبدية. في منتصف الصورة - مخلوق غريب من بيضة مجوفة، مع أرجل في شكل جذوع الأشجار مع وجه الإنسان - يفترض أن هذا الموصل على الجحيم، الشيطان الرئيسي. حول أي نوع من الخطاة يجيب القراءة في المقال.
هذا هو المعنى العام لنمط الحذر. يظهر لنا الرقم القيثالي مدى سهولة الوقوع في الخطيئة والدخول إلى الجحيم، على الرغم من حقيقة أنه بمجرد نشأت البشرية في الجنة.
رموز اللوحة بوش
لماذا هناك العديد من الشخصيات والشخصيات؟
أنا حقا أحب هذه النظرية عن هذه النفقات من هانسا نول، وضعت في عام 2002. بناء على بحثه، أنشأ بوش هذه الصورة وليس للكنيسة، ولكن للمجموعة الخاصة. يزعم أن الفنان لديه اتفاق مع المشتري أنه سيقوم بإنشاء صورة متعمدة من Rebus. يقصد صاحب المستقبل إلى الترفيه عن ضيوفه الذين سيقمنون معنى واحد أو مشهد آخر في الصورة.
وبالمثل، يمكننا الآن حل شظايا الصورة. ومع ذلك، دون فهم الرموز التي اتخذت خلال أوقات بوش، من الصعب للغاية بالنسبة لنا. دعونا معرفة ما لا يقل عن جزء منها، بحيث يكون أكثر إثارة للاهتمام "قراءة" الصورة.
أخذ التوت "الحسي" والفواكه - أحد الرموز الرئيسية للشهوة. لذلك، هناك الكثير في حديقة الملذات الأرضية.
الناس في المجالات الزجاجية أو تحت قبة زجاجية. هناك مثل هولندا، والذي يقول إن الحب هو أيضا قصيرة الأجل والهشة، مثل الزجاج. المجالات المصور مغطاة للتو الشقوق. ربما يرى الفنان الطريق إلى الخريف في هذه الهشاشة، كما بعد فترة قصيرة من الحب، الزنا أمر لا مفر منه.
خطايا العصور الوسطى
من الصعب أيضا أن يفسر الرجل الحديث الدقيق المصمم من الخطاة (على الساح اليمنى ثلاثي). والحقيقة هي أنه في وعينا، لا ينظر إلى هواية الموسيقى الخمول أو التي لا معنى لها شيء سيء، على عكس كيف ينظر الناس في العصور الوسطى.
Triptych اللوحة جيروم بوش "حديقة جاسوم الأرض". القيمة، الوصف، الصورة.
لكتابة Triptikh Jerome Bosch، المعروفة في عصرنا باعتبارها "حديقة من الملذات الأرضية"، تعني محاولة وصف لا يوصف وكفوفة غير مفهومة - تمرين في الجنون. ومع ذلك، هناك عدة نقاط يمكن أن تحدث بثقة.
تم وصف هذه الصورة لأول مرة في 1517 من قبل الكرونيلر الإيطالي أنطونيو دي بيتس، الذي شاهدتها في قصر الرسوم البيانية ناساو في بروكسل. إنه يعطي سببا لافتراض أن الصورة مكتوبة لطلب الرسوم البيانية. كانوا من اللاعبين السياسيين المؤثرين في بورغوندي هولندا، ويقدم قصرهم من أجل تقنيات دبلوماسية مهمة، وكانت اللوحات الموجودة على جدرانها مثيرة للإعجاب، مع التأكيد على الوضع، المثيرة. كان الأمر بالضبط أولئك الذين كانوا يعتبرون عمل بوش تحت حياته. هذه تعتبر اليوم.
يمكن افتراض أن "حديقة الملذات الأرضية" يجب أن يكون لها بعض الطعن، أو بعض المعنى الخاص، للجمهور الحديث. تمتيز الفترة التي كتبها انخفاضا في مستوى تدين سكان أوروبا، ولا سيما هولندا، أول مزهرة للرأسمالية بعد إلغاء النقابات. في تلك الأيام، غالبا ما يتم تفسير هذه Triptych على أنها تحذير من الانفصال الداخلي والجوهري، ولكن هذا الهدف يبدو نثرا جدا. في الواقع، هناك العديد من الإصدارات والعديد من الاتفاقات فيما يتعلق بالقيمة الدقيقة لهذا العمل. تبدأ هذه الصورة الإبداعية مع آدم وحواء، وينتهي مجازي للغاية، وهو تمثيل شخصي بحت للنفصين حول ADE. لا أحد يستطيع أن يعرف بالتأكيد لماذا تخيل بوش العالم بالضبط.
بالنسبة للكثيرين، فإن حديقة جاسوم هي صورة - هذه صورة تظهر إنشاء العالم، والتشريحية، والعديمة، وانعدام الرأي في حياة إنسانية ضعيفة. دعونا نحاول معرفة مدى صحة مثل وجهة النظر هذه.
الألواح الخارجية
عندما تكون ثلاثية في وضع مغلق، يتم توصيل الألواح الخارجية المصنوعة في فنانة Grizailer، وهي تشكل صورة في العالم، والتي تبدو وكأنها سفينة زجاجية شفافة، نصف مليئة بالماء. يمكن أيضا فهم هذه المؤامرة بطرق مختلفة. هناك نسختان: أول شيء هو أن هذا هو الفيضان العالمي الذي أرسله الله لإزالة الأرض من ابتلاع الشركة، والثاني هو أن هذا هو اليوم الثالث من خلق إله العالم عندما خلق البحار السوشي والنباتات. يعتقد البعض أن هذه هي بداية دورة الحياة، وغيرها - أن هذه هي نهايته.
شخصية الله الصغيرة، تبقي الكتاب المفتوح، في الركن الأيسر العلوي من اللوحة اليسرى. يترجم النقش، الذي يمر على طول الجزء العلوي من الفرز، على النحو التالي: "قال، وفعل،" أمر، وظهر "(مزمور 32: 9 و 148: 5).
المساهمة اللوحات الخارجية، كما لو أنها تتأمل في تطهير العقل لتحسين تصور أفضل للمؤامرة الإضافية. في الألواح الداخلية من triptych أظهر المسار إلى لحم الخنزير. تجدر الإشارة إلى أن هذا العمل، مثل Triptych Bosch "الآخر" من سينا \u200b\u200b"(يصور أيضا الطريق إلى الانخفاض الأخير)، هو triptych في النموذج فقط. من المستحيل تخيل أنه كتب لتزيين مذبح الكنيسة. على الرغم من وجود مواضيع توراتية في تكنولوجيا المعلومات، إلا أن الشخصيات الدينية أو المشاهد لا يصور على فريقها المركزي والكبيرة. يبدو أن بوش، فكره كشكل جديد تماما من Triptych العلنية، والتي تعمل كمسرح منزلي مدرج في قناة النهضة، في المنزل في عملاء غنيين.
الجزء الأيسر من Triptych: الله يقدم حواء آدم (الجنة)
في هذا الجزء، يصور الله، على خلفية مشهد مجنون غير عادي، يجلب حواء إلى آدم. على الرغم من أن أرقامهم موجودة في المركز، في المقدمة، إلا أن المخلوقات الأخرى في حديقة الجنة هذه، مثل الفيل، الزرافة، يونيكورن وغيرها من الحيوانات الهجينة وغير المعروفة، وكذلك الطيور، الأسماك، مخلوقات المياه الأخرى، الثعابين والحشرات مهم أيضا، بعد كل شيء، يتم رسمها على نطاق واسع إلى حد ما، بالنسبة لأرقام الشخصيات التوراتية.
إن إدخال امرأة لرجل، في مثل هذا الإعداد، يمكن أن يؤكد ليس فقط الإمكانات الإبداعية لله، ولكن أيضا القدرة الإنجابية للشخص. في التسلسل الهرمي لإبداعات الله، فإن آدم وحواء هي أكثر إنجازات جريئة لأب السماء، كما لو أنه، بعد أن خلق كل شيء آخر، اعتقد أنه بحاجة إلى ترك بصماته في العالم الذي يمكنه فيه أن يتعرف عليه. ولكن هذه هي بالفعل تخمينات الناشئة أثناء الانتقال لعرض الجزء المركزي من triptych. يريد بوش أن يقول أن إنشاء شخص قدم الله الحق في اختيار الحر قد يكون خطأه؟
اللوحة المركزية: ارتفاع دورة الحياة
هذه هي الفريق، بسبب استلام الصورة اسمها "جنة من الملذات الأرضية". هنا، الأشخاص الذين رشواهم بوش، أحفاد آدم وحواء، مرح عارية في حديقة الفردوس السريالية. هم، كما لو، هي أجزاء صغيرة من لوحة كبيرة واحدة من الطبيعة. ولكن ما الذي يظل الناس في هذا المكان بالضبط سؤالا للكثيرين. إن ظهور ضعف المزدوج، لأنه إذا أخذنا في الاعتبار الجانب الأيمن من triptych، فيمكنك أن تقرر أن هذه المرحلة، على الرغم من الجمال الخارجي والصديق الجسدي، فهي ببساطة لا معنى لها، بداية النهاية.
تفوقت بعض الأرقام التوت، خذها من طيور أو مخلوقات هجينة غريبة؛ في منتصف موكب الرجال، ركوب مختلف الحيوانات، يرافقه الطيور، حول بحيرة صغيرة حيث تستحم النساء. وفقا لبعض الباحثين، فإن هذه الرحلة في دائرة هي واحدة من الرموز التي تستخدم في كثير من الأحيان بوش في لوحاتهم - حلقة مفرغة من كونها الأرضية، شيء مشابه للعجلة الشرقية للأمراضية. هناك جزء، حيث في الثقب الطبيعي لشخص، الزهور خياطة، ولكن بشكل عام لا يوجد شيء صريح للغاية، جنسيا بشكل مفرط ومبتذلة. يعتقد البعض أن التوت التوت يذل، في الواقع، تمجد الفطر (الهلوسة). في النهاية، هناك لحظات تعكس الإهمال البشري، ولكن ليس ضريحا.
ربما أراد ieronim بوش إظهار ما هو مكان الشخص في سيارة إلهية كبيرة من الطبيعة، مثل Lucretia، أن كل المسألة تتكون من ذرات تأتي لتشكيل معقولة وعندما توفي، تعود هذه الذرات إلى أصولهم لإعادة بنائها إلى عدة أشخاص آخرين شكل. هذه العملية ونماذج الطبيعة، ولا يتم تمييز الإنسان والطبيعة من قبل أي شيء سوى الإرادة الحرة لشخص. بوش يمكن أن تشعر بالقلق إزاء السلوك البشري. عقلنا هو تدميرنا. كل شخص لديه ضغط الدم هو أنه يمكن أن يتخيل، بوش كان أكثر براعة من أكثر. كان غريبة للغاية ومميزة وموهوبة. جعلت قدرته على تصور المناظر الطبيعية وهمية شائعة مثل ثلاثة قرون في وقت لاحق سلفادور دالي، الذي كان أيضا رؤية Visionary أيضا. للأشخاص من هذا القبيل، لا يزال بإمكانك أن تشمل لويس كارول.
الجزء الأيمن من triptychch. نهاية القصة عن أفراح الأرض (الجحيم)
غادر بوش التمويل الأكثر إثارة للاهتمام. ربما تخيل ضغط الدم، أو أراد أن تظهر شيئا يؤدي الرضا. على خلفية الأسود، سولين، بالسجن، الجدران الحضرية، الصور الظلية الداكنة، منطقة اللهب. في كل مكان تستخدم الهيئات البشرية في مجموعات أو تجمع في الجيش أو تخضع للتعذيب الغريب من الجلادين الذين يرتدون ملابس غير عادي وشياطين الحيوانات.
فيما يلي صور مقلقة بنفس القدر من المخلوقات التي تبدو مخصصة لمعالجة اللحم البشري. الطيور، تصاعدي كما هو الحال في العرش، يبتلع الناس ويتواصل معهم في حفرة، والتي يمكن أن يرى فيها وجوه الآخرين. في مكان قريب، في نفس الحفرة هناك رجل مؤسف آخر.
بشكل عام، يتم تنظيف الجثث، كما كانت، من قبل الشياطين، الطيور السوداء، بمساعدة القيء والدم، ويستخدم العديد من الأدوات المختلفة.
يركز كبير على الآلات الموسيقية. هم، كرموز للهاء الشر، الوعود الخادعة، الخداع الذاتي. فوجئت الأذنين الكبيرة، على الرغم من أنها مندهش بالفعل بسكين. هذا هو تلميح قوي من خادعة المشاعر. في الواقع، العديد من الرموز والتعذيب معيارا إلى حد ما هنا، كما في الصورة "سبع خطايا قاتلة، عندما تخدع المشاعر الأفكار عندما تأتي بوتاكايا رغباته إلى Supercondancy ...
ومع ذلك، فإن العنصر الرئيسي هنا، ومع ذلك، يتطلب بعض التفسير - شخصية مركزية، معينة "Saltay-Boltai". يبدو أن يشاهد ما يحدث. تعلق قذيفة شحف جسده على فروع القدمين من الشجرة الميتة. اقترح هان هانز آرت هانز أن هذه صورة ذاتية في بوش، لكن الكثيرين لا يتفقون معها. يمكن أن يوضح أيضا وجود السيطرة، وعي الإنسان في وسط كل هذه الأحداث الرهيبة.
في حين أن عقل بوش (إذا كانت صورة ذاتية) يمكن أن تشتيتها الأفكار حول الشهون، والتي ترمز إلى العادة، فإن تحقيق التوازن بنجاح على رأسه، في تجويف جسده، تجلس ثلاثة أرقام صغيرة على الطاولة، كما إذا تناول الطعام. تشبه هذه الأرقام الثلاث كونها 18.2، حيث يأتي الله إلى إبراهيم، يرافقه ملائكة (الجميع ملثمين بموجب الناس العاديين) وإبراهيم، لا شك، يوفر لهم الضيافة. في مكافأة، يمن الله الحمل الرائع لزوجة إبراهيم، سارة. رائع لأن سارة كانت بالفعل قديمة جدا بالنسبة للولادة امرأة. سيكون هذا الطفل هو الأول من مستقبل القبيلة العظيمة التي اختارها الله. "المباركة الناس الذين يريد ربهم الله". الله مع الملائكة تذهب إلى سدوم وغمورا لمعرفة ما يحدث هناك. أبراهام يستخدم هذه الفرصة، الذهاب مع الله. "هل تدمر الصالحين بالأشرار؟" - سأل. أيضا، تشبه هذه المؤامرة الأحداث الموضحة في PSALTYR 33.12.
كل هذا Triptyty كما لو سأل الله عما إذا كان الله، العالم وإعطاء بركة رجل، أو لعنة، ورغبة مجانية، وتدمير جميع إبداعاته وتدمير البشرية، وفشلت. هناك اتصال أساسي بين مؤامرة الألواح الداخلية والصورة الموجودة في الخارج من اللوحات الجانبية. قد تعني رسالة بوش، إذا كان الأمر كذلك، فيمكننا اختيار الخير، وليس الشر، وإلا يمكننا الكشف عنها. شخص يقترح، والله لديه.