عن فنون الدفاع عن النفس اليابانية.

فنون القتال اليابانية جزء من التنوع الهائل في اليابان فنون الدفاع عن النفس. غالبا ما تستخدم ثلاثة مصطلح ياباني على الأقل كمرادفات العبارة الإنجليزية "فنون القتال اليابانية": "Budo" (武 道)، والتي تعني حرفيا "مسار القتال"، "budzutsu" (武术)، والتي ليس لديها ترجمة حرفية ، ولكن أيضا يعني أيضا أن "يبدو أن العلوم أو الفن أو الحرف الحربية، وكذلك" Buegi "(武 芸)، معنى حرفيا" فن الدفاع عن النفس ". مصطلح "بوو" حديث. عادة ما يكون مصمم للإشارة إلى ممارسات فنون الدفاع عن النفس، كنمط حياة، وتشمل الجوانب الجسدية والروحية والأخلاقية مع التركيز على تحسين الذات، وإعمال الذات والنمو الشخصي. شروط Budzutsu و Buegi هي أكثر تعريفات مختلفة، على الأقل من وجهة نظر تاريخية. ينطبق Budzutsu خصيصا على التطبيق العملي للتكتيكات القتالية والتكنولوجيا في القتال الحقيقي. يشير Buegie إلى تكيف أو توضيح التكتيكات والأساليب من أجل تسهيل التعلم والتوزيع المنهجي في إطار بيئة التعلم الرسمية.

في الوقت الحالي، تستخدم الكلمات اليابانية في Budzutsu و Budzutsu و Budo دون اختلاف خاص بالمعنى لتعيين مجموعة واسعة من المهارات اللازمة في فنون الدفاع عن النفس، من القتال دون أسلحة لحيازة الأدوات تشبه السيف أو الرمح. ولكن في EDO ERA (XVII - منتصف القرن التاسع عشر)، كانت كلمات Budzutsu و Budo شخصا مختلفا تماما. تم استدعاء Budzutsu الخلط بين المعركة، والبيولوجي "المسار العسكري"، وهو نمط حياة مثالي، والذي ينبغي أن يجريه الساموراي، الذي يملك تقنية budzutsu.

جزء من Sulea-Ryu Hayho Mokuroku، الذي يفتح التصاقات السرية لأسلوب ملكية Sinka-Yagy

في تلك الأيام كانت هناك 18 فنون الدفاع عن النفس (بوجي دوزوهابان)، والتي تضمنت الرماية، فن ركوب الخيل، يحمل سلاحا باردا، ورمي الرمح، والدفاع عن النفس بدون أسلحة (Judzyutsu) وإطلاق النار على الأدوات.

ممارسة budzutsu نشأت في العصور القديمة. بحلول منتصف حقبة حيال (X-XI CENTURY)، ولدت الطبقة العسكرية لحماية المصالح الزراعية والأرضية المكتسبة حديثا. أدرك هذا الفئة من المحاربين Budzutsu كجزء من ثقافته. في وقت لاحق، في عصر كاماكورا (1192-1333)، بدأ الجيش في لعب دور سياسي. كانوا يشاركون في عدد من فنون الدفاع عن النفس، وخاصة ثلاثة أنواع من الرماية الرماية: كلا تايغايك (باستخدام المظلات كأهداف)، Yabsame (ركوب الأسهم على أهداف خشبية) و INU-OMONO (إطلاق النار على الكلاب).

مسابقات الرماية عبر الإنترنت في Sandsesengendo، كيوتو.

في عهد موروماتي (حوالي 1333-1568) يستخدم ماجستير بودزالو، الذين دعا هيوسمونو أو هايجيزين، تجربتهم العسكرية، ودراسة وتحسين تقنية فنون القتال. طوروا عددا من الأساليب الجديدة (تسمى رو)، على سبيل المثال، اطلاق النار من الخيول Ogasavara-Ryu من Luke، Haki-Ryu - الرماية، Otsubo-Ryu - ركوب الخيل والجوس ICECA GEAR - الإستراتيجية العسكرية.

تم تطوير عدد من أنماط فنون الدفاع عن النفس الأخرى أثناء الجامعة المدنية، والتي استمرت من منتصف القرن الخامس عشر إلى نهاية القرن السادس عشر. وشملت Tsuda-Ryu - إطلاق النار على الأدوات، Tanoyuti-Ryu - قتال بدون أسلحة، وكازيماسينتو ريو، ساعة، التي تأسست، على التوالي، تسوخارا سوكودن، Kamiids Nobutsun و ITO للقتال من أجل السيوف.

نظرا لأن EDO SÖGUNAT في بداية القرن الثامن عشر مجتمعة في البلاد، التي أعقبت استقرار دمج إضعاف روح Budzutsu العسكرية. تم تحسين تقنية فنون الدفاع عن النفس من خلال نظام التدريب، والتي تم التركيز الرئيسي على كاتا (بالأشكال، أو الحركات الرسمية). ويعتقد أنهم سيساعدون في تحقيق حالة الروح المثالية على أساس مذهب زن ومكون كونفوشيوس. وبالتالي، فإن ممارسة فنون الدفاع عن النفس تطورت من دراسة بسيطة للحركات التي ساعدت في اتقان تقنيات القتال، إلى تدريب صارم ساهم في روح صحية في جسم صحي. وبعبارة أخرى، تحولت Budzutsu إلى بوو، والتي تضمنت الفلسفة التي دعمت فكرة طريقة معينة للحياة. في ذلك الوقت، عندما اضطر ساموراي إلى إتقان كل من فن القلم وفن السيف، كان بوو المثالي، لتحقيق الفئة العسكرية التي يجب أن تسعى جاهدة.

كانت الأساليب الشهيرة من السلاح البارد جولا-ياجيو ريو، التي أسسها ياجي مونيزي، ونيتانيتي ريو، التي طورتها مياموتو موساشي. كانت المدرسة الأولى تفضيلات لعائلة توكوجاوا، والتي سيطرت في ذلك الوقت على السياسة، درسها Segun نفسه، Tokugawa Iamitsa.

تم إنشاء المبادئ الأساسية لفن ملكية السيف في مثل هذه الكتب مثل هياهو كادينكس ياجي مونانوري (الابن مونيزي) وجورين لكن سيو مياموتو موساشي. تفسر هذه الكتب المدرسية الكلاسيكية الممتلكات السيف ووصف الحالة المثالية للروح وجهة نظر فلسفية أنه ينبغي تحقيق أولئك الذين يمتلكون السيف.

بحلول منتصف عصر إيدو (نهاية السادس عشر - منتصف القرن السابع عشر) لفترة طويلة من العالم، خرج فن ملكية السيف من ساحة المعركة وتحولت إلى ممارسة التدريبات الرسمية التي تمارسها. عانى المدارس الجديدة، الاستجابة لهذه الظروف، من التركيز بممارسة الرياضة في أشكال الكاتا بشأن التدريب في أشكال القتالية باستخدام السيوف البريدية والخشب (سيناء). اثنان من هذه المدارس كان Dziksinkage-Ryu و Nakanisi-Ryu.

صورة ذاتية من سيد الملكية الشهير من قبل السيف مياموتو موساشي.

تضيء الرغبة في التغييرات السياسية والضغط من الدول الأجنبية شرارة نهضة Budzutsu التي بدأت من نهاية القرن السابع عشر. قريبا فنون الدفاع عن النفس في تلطيخ التدريب في المدارس مقرها في الممتلكات الإقطاعية في جميع أنحاء البلاد. انهارت اختلافات فئة صارمة مع انهيار Sögunat، مما جعل من الممكن إتقان سيف الرجال، الذي لم ينتمي إلى فئة الساموراي. افتتحت دودزو في مدن مختلفة أبوابها للأشخاص من جميع أنحاء اليابان، الذين أرادوا تعلم سينتانان ريو و Hokusin-Ittu وأنماط أخرى من السيف. تم تنظيم المسابقات التي يمثلها المعارضون مختلف ريو.

dzüdzutsu (فنون المعركة بدون أسلحة). بعض المدارس الأكثر شهرة موجودة -Tunoyuti-Ryu، Quito-Ryu، Sakiguti-Ryu و Eustin Ryu. أعلن جميع المدارس المثالية، المعبر عنها في عبارة "DZU، عشية عيد الميلاد حول Sayu"، والتي يمكن ترجمتها على النحو التالي: "ضعيف يمكن التغلب على قوي".

أصبح الرماية من Luke (Cyuyutsu) أول فن القتال الذي تحول إلى مسابقة. عقدت ليلا ونهارا مسابقات على شرفات طويلة من معبد سانزوسانغاندو في كيوتو. وقفت الرماة في نهاية واحدة من الشرفة 2.2 متر الأسهم المسموح بها للمستهدف إلى الهدف في الطرف الآخر، إزالتها بحوالي 120 متر. تم إدراك هذه المنافسة بشكل خطير، لأن شرف الملكية الإقطاعية من آرتشر يعتمد على النتائج. وفقا للسجل الباقي على قيد الحياة، تمكن أحد من Vasalov Daimo Tokugawa من Kisu، Wasa Daikhatiro، من إرساله إلى الطرف الطويل من شرفة 8 133 سنا في إجمالي عدد الطلقات 13 053. هذه نسبة عالية من النظافة، بالنظر إلى ما هي القوة الضخمة اللازمة لإطلاق طفرة أفقيا تقريبا، بحيث لم تصل إلى سقف شرفة من 5 أمتار. أفضل ما في أيامنا يصعب الوصول إلى الهدف حتى مرة واحدة. فنون الوجه في جانبهم الرياضي
في بداية عصر ميجي (1868-1912)، اختفى Budu و Budzutsu تقريبا. لكن في عام 1895، خلال الجهود الوطنية بشأن إحياء روح الحرب، تم إنشاء جمعية تسمى Dai-Nihon Bouquet-Kai. بنيت في عام 1905، أصبحت كلية تدريب معلمي فنون الدفاع عن النفس مع مرور الوقت مدرسة فنون الدفاع عن النفس. بحلول عام 1882، أنشأت Kano Jigoro بالفعل أسلوبه الجودو - - كودوكان، مما يمنحه شكل من أشكال الرياضة بناء على مبادئ الحكم التقليدية. بمرور الوقت، قدمت كاندو وجودو في المناهج الدراسية، وفي عام 1931 أصبحت أشياء إلزامية للبنين في جميع أنحاء البلاد. خلال الحرب العالمية الثانية، كان انتشار بوو في النظام المدرسي جزءا من الحملة حول مقدمة القومية العجازية. تم تشجيع مثل بوود في التدريب العسكري.

في نهاية الحرب، تحولت اليابان إلى الحلفاء المحتلة. تم حظر فئات فنون الدفاع عن النفس من أجل تجنب رفع جديد للعسكرة. ولكن منذ 50s، يتم إدخال فنون الدفاع عن النفس مرة أخرى في البرامج المدرسية وتصبح رياضة شعبية. جذب بوو الانتباه إلى الانتظار الرياضي التقليدي، وتطوير كي و ماجستير، والذي يسهم في تحقيق مثل هذه الحالة الذهنية، والذات الجسدية والعقلية في وئام مع بعضها البعض.

الجودو هو الأكثر تنافسية لجميع التخصصات. أصبحت رياضة أولمبية ولديها العديد من المتابعين في جميع أنحاء العالم. اكتسبت كاندي أيضا اعترافا دوليا، على الرغم من أن هدفه الحقيقي لم يكن النصر، لكن تعزيز تطوير روح صحية في جسم صحي ". بعض المدارس - أيكيدو وسورينجي كامبو وغيرها من فنون الدفاع عن النفس القديمة - لا يموتون التقليد، وتعزيز ممارسة كاتا الرسمية، والبعض الآخر - ستركز جوانبها القتالية. حلقات عمل إحدى هذه المدارس، Dito-Ryu Aikibudzutu-Sagawa-Ha، التي أسسها Sagawa Yukiyusi، مزيج من مختلف فنون القتال اليابانية (مثل Cando، Judo، Spear and Stick)، فهم يساهمون في جوهر اللغة اليابانية الفنون العسكرية.

كما ترون، لسنوات عديدة، وضعت فنون الدفاع عن النفس كجزء من الثقافة اليابانية والأحداث السياسية ذوي الخبرة في وقتهم. إن الجانب الأكثر قيمة من فنون القتال اليابانية هو قدرتهم على تعزيز التنمية الشاملة للشخص من خلال التمارين التي تؤدي إلى إتقان ورشة العمل، التي تستند إلى احترام تقليد وسنوات الفكر الإبداعي والإصدارات الإبداعية.

, , ,

جيدو - هذا فن خاص لهجوم حاد غير متوقع أو إجهاد مضاد مع استخدام السيف الياباني. في جوزي، لا يدرسه المبارزة على السيوف، ولكن فقط القتل الفوري للخصم مع شفرة خفية في البداية. "القتل الفوري" هي القدرة على فضح السيف بسرعة لتطبيق ضربة عندما يحدث الخطر. في هذا الفن القتالي، لا توجد حماية، كما هو الحال في: خوذة، سترة واقية والقفازات.

كان سلف هذا الفن القتالي مدربين. في هذا الانضباط كانت هناك 2 أفكار أساسية. كان من المفترض أن يتدرب الطالب مع سيف حقيقي، ولا يخاف من إصابة خصمه أو معلمه. أيضا، كان الطالب هو تعلم أن يتصرف على الفور في المواقف عندما كان من الضروري الدخول إلى الهجوم أو الحماية دون استخدام السيف. لذا iyidzutsu. يمكنك التفكير كإضافة إلى فن المبارزة على السيوف.

الآن، في عصر وقتنا، لم يعد سيف المبارزة يستخدم في الحياة الحقيقية ويتم دراسته بعدد صغير إلى حد ما من العشاق. من بين هؤلاء الناس، يمكن تمييز عدة مجموعات. أول مدربين في التدريب للحصول على سيف بفعالية من المدير، والبعض الآخر يعتبرون هذه الفن فرصة لفهم أنفسهم وجسمهم، وفي هذه العملية للمعرفة الذاتية تلعب دورا إضافيا فقط. مرتبط جيدويمكن للجميع تحديد ذلك في هذا الفن هو الشيء الرئيسي بالنسبة له.

وفقا للتصنيف الحديث، يشارك اليابانيون أنفسهم فنون الدفاع عن النفس للفنون العسكرية التقليدية، التي نشأت قبل ترميم ميدزي (1868-1889) - كوريو بوجوتسو - Budsutsu - 古流 武術، I.فنون الدفاع عن النفس الحداثة - Gendai Budo -جاندا بودو -現代 武道 - هذه هي الأساليب والمدارس، معظمها نشأت في نهاية XIX - النصف الأول من القرنين العشرين.يمكن ترجمته الأدبية وفقا لذلك - "ربما طرق المدرسة القديمة" و "الفنون العسكرية للحداثة".

انتبه إلى عدد من الكلمات والهيروغليفية المقابلة التي غالبا ما يتم تعيين مختلف فنون وأساليب القتال: 1)術 - جوتسو - تقنية، مهارة، طريقة، فن؛ 2) 道 - قبل - المسار، الفن، الممارسة؛ 3) 会 كاي - المجتمع، الاجتماع، جمعية؛ أربعة)館 - كان - القصر، المنزل، المدرسة؛ 5) 流 - Ryu - التدفق، الأسلوب، الطريقة. بالإضافة إلى ذلك، في أسماء المدارس والأساليب، يمكنك في كثير من الأحيان تلبية الأسماء الجغرافية لمنطقة معينة، وكذلك أسماء المؤسسين أو الهيروغليفية، والتي تتكون منها.

Aikido - Aikido - 合気道 - طريق المزاج المتناغم (مزاج) -

واحدة فقط من الخيارات لترجمة هذا المصطلح. مؤسس - Wesib Morihei - 植芝 盛平 (14 ديسمبر 1883 - 26 أبريل 1969) تولى دروسا من العديد من أساتذة فنون الدفاع عن النفس، دون أن تواجه أحدهم - سوكاكا takdy.. تم تشكيل أيكيدو من بداية 20 "X إلى نهاية 40" س سنوات من القرن الماضي وهو مثال مشرقجاندا بودو -現代 武道 . نشأ موريهي وسيب الكثير من المتابعين الموهوبين، والتي استمرت من ناحية عمله، من ناحية أخرى، جلبوا الكثير من جديد ومثيرة للاهتمام في ممارسة أيكيدو. بعد ذلك، يمكنك التعرف على بعضهم ومدارسهم ...

الأساليب والمدارس:

• Aikikai - Aikikai - 合気 会 - يمكنك ترجمة ك "مجتمع مبدأ IQAA". من عند تيل أيكيدو، على رأسه من أحفاد موريهي ويسيبا. رؤساء المنظمة تحمل العنوان 道主 (مسار التابع): الابن -Kisosomar Wassiba (من 26 أبريل 1969 إلى 4 يناير 1999) وحفيد - موريتار وسيب (من 4 يناير 1999 في الوقت الحالي). 1940 النظر في تاريخ تأسيس المنظمة.
• يوشينكان - يوشينكان - 養神館 - "كلية زراعة الروح" ، مؤسسSoda Huzo - 塩田 剛 剛 (9 سبتمبر 1915g.-7 يوليو 1994) - ممثل الجيل الأول من الطلاب موريهي ويسيبي. قاعدة نمط في عام 1955. اقرأ المزيد في قسم "حول أيكيدو".
• إيواما ريو - إيواما رو - 岩間流 - "الحالية من إياما" (IVAMA岩間 - حرفيا - منطقة روكي - الاسم الجغرافي لمكان أول دوجو لهذه المدرسة) ، المؤسس هو سايتو موريهيرو - 斉藤 斉藤 (31 مارس 1928 - 13 مايو 2002) - ظل أحد أقرب طالب من Wesiba، خلال سن 23 كروسيا 内弟子 (طالب يعيش في بيت المعلم) يا سنسي.
• Kokikai - Cokicai - 気気 会 - يمكن ترجمته باعتباره "مجتمع المزاج الصامت" ، ومقرها هنا ماروياما (من مواليد 1 أبريل 1940) - أحد طالب الجيل الأخير من Wince.

Yoshinkan Seiseikai - 晟晟 晟晟 - الترجمة الحرفية - "مجتمع الروح مليئة بالشمس"، مؤسس Tarada Kiyuyuki 寺田 精 精寺田精 (20 أبريل 1922 - 13 يوليو 2009) - Assistle Hommel Sda Menia هذه المدرسة تختلف بشكل كبير عن Yoshinkan الكلاسيكية عددا من الميزات الفنية.

• Renshinkai - Rentinsinkai - 錬身会 - حرفيا - "تبريد المجتمع (التدريب)"، مؤسس - Tida Tutomo - 千田 務 (من مواليد 4 أكتوبر 1950) - واحدة من أول طالب من صودا هوميلو.
• شينواكان - كوينفاكان - 親和館 - "كلية الصداقة"، Kanche - 井井 強 強 強 強 強 一 一 一 一 一 一 一 一 強 一 一 強 強 強 強 一 強 一
• SIN SIN TITSU - SIR SIN TORITS - 心身統 - حرفيا - "القلب (الروح) يتحكم في الجسم" (اسم بديل - كي أيكيدو). مؤسس Tohei Koichi - 藤平 藤平 (20 يناير 1920 - 19 مايو 2011).
• Tomiki Ryu - Tomiki Ryu - 富木流 - "School of Tomiki" أو Shodokan Aikido - سيدوكان أيكيدو - 昭道館昭道館 - "مدرسة النور". مؤسس - Tomiki Knezi - 富木 謙治 ( 15 مارس 1900 - 25 ديسمبر 1979).

Daitoryu Aikijujutsu -大東流 合気柔術 - د.ayto aikidzyudsuitsu. - كلية Judzyutsu من الشرق الأكبر والمزاج المتناغم (الترجمة الأدبية هنا من غير المرجح أن تفعل، بالأحرى، الاسم هو زوج من المصطلح الرمزي).

واحدة من أشهر أساليب Judzutsu 柔術 (تقنية ماغاج، مهارة)، يعتمد على Taja Sokaku - 武田 武田 (10 أكتوبر 1859 - 25 أبريل 1943). الموصوف بمزيد من التفاصيل في قسم "حول أيكيدو".

جودو - جودو - 柔道 - G.iBKY P.بطن.

Rodonader - Kano Jigoro 嘉納 治五郎 (28 أكتوبر 1860 - 4 مايو 1938) درس dzüdzutsu 柔術 العديد من أساتذة وقتهموبعد بناء على هذه الممارسة، رفض تقنيات المصاحظة بشكل خاص، بالفعل نوع جديد من النضال. 講道館 - Kodokan (تدرس المدرسة الطريق) - تم إنشاء أول دوجو كانو في عام 1882. يعتبر هذا العام سنة الجودو. من خلال فصول الجودو كانت العديد من الشخصيات الشهيرة في عالم بوو. جودو في سنوات شابة فعلت MAED MITSUYU (前田世 - 11/18/1878. - 11/28/1941). وجود ممارسة في جودو.

الكاراتيه - الكاراتيه - 空手 - اليد الفارغة،

النسخة الأولية للكتابة - 唐手 - اليد الصينية - فن ياباني بديل لإجراء قتال يدوي، جاء إلى أوكيناوا مع أحد الطالب شاولين كونغ فو، بعض ساكوغاوا كانجا 佐久川 寛賀 (1733-1815)، على الملقب Sakugawa Satunsi أو Tode Sakugawa.

الأساليب والمدارس:

• Shotokan - Sitokan (غالبا - Schotokan) - 松涛館 - "كلية الصنوبر العهد" أو "نمط الصنوبر والبحر". مؤسس Funakosi Gichin (船越義珍 - 10.111.1868 - 26.04.1957) على الشعار يصور Syotokan نمرا، وهو راعي الطوطم للأسلوب. تتمثل ميزة مميزة في النمط في رفوف منخفضة وحركات حادة من الوركين أثناء الضربات. يمكن ترجمة أحد المبادئ الأساسية لشركة Syotokan - "ikcan khisatsu" (一 拳 必 殺) بأنه "قطع من ضربة واحدة".
• جوجو ريو - جروزو رو -剛柔流 - "مدرسة الناعمة والصلابة". واحدة من الأساليب الرئيسية لأوكيناوا الكاراتيه، والتي بحلول نهاية العشرين من القرن الماضي، أنشأت مياجي تودزون ( 宮城長順 - 25.04.1888. - 10/08/1953). قام السيد بزيارة الصين ومرارا وتكرارا دراست هناك أنماط مختلفة من الووشو. هذا هو الممارسين الذين وسعوا أسلوب الكاراتيه نها-تي ( 那覇 手 )، الذي درس نفسه تحت قيادة هجنا كاني (東恩納 寛量 - 10.03.1853 - 15.10.1915).
• Wado Ryu - Vado Ru - 和道流 - "مدرسة الطريق السلمي" أو "طريق الموافقة". تم إنشاء النمط في عام 1939 بواسطة Otsuki Hironori (大 塚 博紀 - 06/01/1892 - 01/29/1982) من قبل طبيب مهني. الشعار هو دائرة مع صورة حمامة بيضاء مع أجنحة رسمت وقبضة مضغوطة فوقها. درس Hironori منذ الطفولة أنماط مختلفة من Jüdzutsu. لمدة ثلاثين عاما، أصبح الكاراتيه مهتما ونجح كثيرا في هذا المجال، وتأسيس مدرسته الخاصة. في Karate Vado Ryu تعكس سحر مع تقنيات Judysutsu. هذا النمط مشبع بعدد كبير من ضوابط الألم، والتقنيات التي تحولت، سلاسل، خطوات ليست سمة من أنماط الكاراتيه الأخرى في الوقت. بالإضافة إلى ذلك، فإن المعركة نفسها أقل مدمجة في المواجهة المفتوحة، والمواهد المهنية من خط الهجوم لها بدلا من الصلبة حظرها. فيما يتعلق بهذه الرائدة التكتيكية، يقدم Hironori عددا من الرفوف التي تنطوي على تنقل كبير وديناميات الحركات التي ليست سمة من سمات معظم أساليب الكاراتيه. على سبيل المثال، موقف يستخدم كثيرا في أنماط أخرى من Karate Kiba-Dati (騎馬立ち - حرفيا - موقف رايدر) يتم استبداله هنا على NEK-ASI-DATI (猫足立ち - رف القط أو قدم القطط).
• شيتو ريو - سيتو ريو -糸東流 - يمكنك ترجمة ك "مدرسة نايت الشرقية". تم تطوير النمط بواسطة Mabuni Caneva (摩文仁 賢和 - 1889 - 1952). يرتبط الاسم مع سادة آخرين من الكاراتيه، الذين درسوا مابوني، ويحتوي على هيروغليفية أسمائهم. هذا هو yasutsunet (糸洲 糸洲 - itosu anco. 1831-1915) - ماجستير بارز في أوكيناوا الكاراتيه، الذي كان لديه العديد من الماجستير الذين تم نماذجهم في مدارسهم، والهجنة كانري (東恩納 寛量 - 1852-1915). كاراتيه المدرسة.يدفع غربال وقت تدريبي كبيرا كاتا، الذي يبلغ حوالي خمسين منها، مما يتجاوز عدد الكاتا بشكل كبير في أنماط أخرى.
• Kyokusinkay - Kyokusinkai - 極 真 会 - "مجتمع أعلى الحقيقة". أسسها Olya Masutatsu (大 山 倍 達 - اسم مستعار مأخوذ في اليابان الكورية - 07.27.1923 - 26.04.1994) في 50s من القرن الماضي.
• Ashihara Karate - Asihar Karate - 芦原 芦原 - Karate Hideyuki Asihara (芦原 英幸 - 05.12.1944 - 24.04.1995) في عام 1980.
• Koshiki Karate - Karate Kosika - 甑空手 - أول هيروغليفية هنا تعني وعاء معدني، وبالتالي، يمكن ترجمته - "الكاراتيه، مثل المعادن"، وبعبارة أخرى - "الكاراتيه الصلب". يسمى تاريخ المؤسسة 1977.

كيندو - كاندو - 剣道 - P.عرق

(سابقا -كينجوتسو - كيندويتو - 剣術 - تأسست فن السيف أو فن حيازة السيف) في عام 1920 على أساس مختلف المدارس الشموع الموجودة من فترة العصور الوسطى المبكرة. ينعكس العقيدة الفلسفية للمدرسة في شعارها، الأصوات: كي كين تاي لا Ichi -気 剣体 の 一 - كين تاي كي، ولكن إيشي، الذي يترجم حرفيا، مثل: الروح والسيف والجسم - كل واحد.في الوقت الحاضرغالبا ما يتم تدريس كاندو في المدارس اليابانية لتعزيز روح وكلية الطلاب.

من بداية القرن الثالث عشر، كانت المبارزة، على سلسلة من حيازة الكلام وإطلاق النار من لوقا، مهارة إلزامية لمحاربي الساموراي، ولكن قبل بداية القرن السابع عشر، كان من المرجح أن يحتفظ بموقف ثانوي تمرين. خلال فترة EDO (1603-1868)، عند حدوث وقت سلمي في اليابان، تنشأ عدد من مدارس الشموع في اليابان، بعضها موجودة وما إلى ذلك. كانت خطوة أساسية في تطوير Kinzyutsu الإضافي هو إصلاح سيد ناغانوم كونيتساتو 長沼 国郷 (1688-1767). في التدريب في ذلك الوقت، تم استخدام سيف خشبي من Boksen بشكل أساسي، والذي أصيب في كثير من الأحيان الطلاب. Mentor Cunisato تم تقديمه في عملية التمرين Bamboo Sword Sinai (竹刀 ) أو tharmite (竹光 )، والتي تتكون من أربع شرائط الخيزران من الجلد مثبتة بالشرائح والقضبان المرتبطة. تصميم مماثل يخفف بشكل كبير الضربة ويستخدم في Kendo الحديثة.

Tensin Shoden Katori Sinto Ryu - 天 真正 伝香取 伝香取 - Tennsin Syden Katori Sito Ruu - طريقة أدبية للترجمة الصعبة للغاية، ومع ذلك، فإن كلية مسار الروح شائعة من البساطة الحقيقية.

ربما، واحدة من أقدم مدارس فنون الدفاع عن النفس في اليابان، ضمنية نهج متكامل في تدريس آرائها. مثال نموذجي Buduzutsu - 古流 (الأنظمة القتالية للمدرسة القديمة). هنا، على التوالي مع تقنية المبارزة الأساسية، السيف - الشموع (剣術)، هناك عدد من أقسام التعلم الموازي:

Iyidzuitsu - 居 居 - فن التعرض الفوري للسيف مع ضربة في وقت واحد.

nagagatadzutsu - 長 長 - فن حيازة النغيناتا.

Rocotodzütsu - 両 両 - تقنيات المبارزة بالسيوف في نفس الوقت ومحاربة عدد قليل من المهاجمين.

Kodatijutsu - 小 太 太 - المبارزة في الداخل بسيف صغير.

Bodzyutsu - 棒術 - مهارات امتلاك القتال السادس.

Sodzuitsu - 槍術 - ممارسة القتال عن طريق الرمح الياباني.

Syrichendzyutsu - 手 裏 裏 - رمي السكاكين والشفرات.

dzüdzutsu - 柔術 - الحفاظ على القتال اليدوي.

nindzutsu - 忍術. - مراقبة الفن والتجسس.

Tychudzyutsu - 地区 地区 - فن تحصين بناء الهياكل الدفاعية.

Gunbai Hayho - 軍 軍 - الفن العسكري للاستراتيجية والتكتيكات.

Tammon-Tirigaku - 天天 地理学 - الظواهر السماوية، علم الفلك، علم التنجيم والتوقعات.

يدعو المدرسة بمثابة 1447 عاما من تاريخ المدرسة، يميل المؤرخون إلى الاعتقاد بأن 1480 مخصص إلى حد أكبر يتوافق مع الوقت الفعلي لهذا الحدث. يكون ذلك لأنه قد، من الصعب بالفعل الحفاظ على كل من إصدار واحد وآخر.

كاسيما سين ريو - 鹿島神流 - قاسما سين ريو - الترجمة الأدبية غير ممكنة، أول اثنين من الهيروغليفية - "Casima" (鹿島 ) - من الواضح أن اسم المرء أو وهمي أو اسم أحد المؤسسين، أو اسم التضاريس، حرفيا - جزيرة الغزلان (المعبد القديم المعروف أيضا للمعبد القديم في محافظة إباراكي 茨城 県 )، في هذا الطريق -Casima Sin Ruu - "School of Spiritcasima.

ذكر مبكر تاريخ المدرسة العودة إلى القرن السادس عشر.بالضبط مثل Catori Sinto Ruy (انظر أعلاه)، تشير المدرسة إلى نهج متكامل لدراسة Budzutsu. تعتبر عدد من التخصصات هنا، حيث تعمل مع أنواع مختلفة من الأسلحة (Buca Vadza 武器技 )، لذلك بدونها (Tajyutsu 術術). لا مينيا، تمارس في المقام الأول من خلال ملكية السيف - الشموع - ( 剣術 ).

تم استخدام كاتانا في المقام الأول كسلاح قطع، وأحيانا خياطة، مما يسمح بكل من قبضة اليدين واليد واحدة. أقدم مدرسة ملكية السيف المتداول تأخذ أصلها في قرون XV-XVI.

الفكرة الرئيسية للفن الياباني لملكية السيف (Kendwitu) والفنيين القائم على الفنيين (مثل Jewid) تكمن في حقيقة أن المحور الطولي بالسيف خلال الهجوم يجب أن يذهب إلى الهدف وليس في الزاوية اليمنى، ولكن على طول طائرتها، مما تسبب في قطع الإضرابات. لذلك، فمن الأكمل أن تتحدث عن ضربات - في النموذج الذي يتم فيه سمة من سمات التقنيات الغربية بالسيف - ولكن عن التخفيضات. هذا هو السبب في أن الشفرات لها شكل منحني.

كتب سيد اليابانية الشهير مايك مياموتو موساسي كتاب "غورين ولكن سيو" ("كتاب خمس حلقات")، الذي يكشف فيه عن تقنية سيوفه (نيتان-ريو) وفي منظور الباطني يفسر ذلك. العمل مع قضيب و Vakidzasi يشبه Escrima يأخذ (الاسم الحديث - أرنييس دي مانو). كان Candyutsu، الفن العملي من المبارزة بالسيف، من جديد من جديد في الأنواع الحديثة - جاندا بوو. يطلق على فن الهجوم المفاجئ والاكتتاق جوفيد وهو نوع تأملي من المعركة، والتي تتم مع خصم وهمي. كاندو - فن السياج من قبل سيف الخيزران (سيناء)، والتي من الضروري حمل مجموعة من الحماية مماثلة لمبارزة أوروبية وتتألف من خوذة ذات وجه إغلاق شعرية والدروع. يمكن ممارسة هذا النوع من السياج على السيوف، اعتمادا على النمط المحدد (RU)، كضمان رياضي.

في اليابان، لا تزال هناك العديد من مدارس المبارزة التقليدية التي تمكنت من البقاء على قيد الحياة بعد الحظر العالمي على الإمبراطور ميدزي لارتدائه السيوف. الأكثر شهرة هي Casim Sinto Ryu، Casima Sin Ryu و Catori Sinto Ryu.

كاتانا في وسائل الإعلام (وسائل الإعلام)

من النصف الثاني من القرن العشرين، بدأت الرومانسية في العصور الوسطى والشرق البعيد والشرق الأوسط وخاصة الثقافة اليابانية في الحصول على شعبية محمومة. الحدوث مع الثقافة اليابانية في الغرب يحدث أساسا من خلال أنيمي والسينما المانجا واليابانية؛ وهكذا، فإن معارك السينما الساموراي ومخططات الأبطال أنيمي هي الأساس الرئيسي لأفكار الأوروبيين حول اليابان، والتي غالبا ما ينظر إليها على الإطلاق دون أي انتقادات. في الوقت الحاضر، فإن اتجاه الرومانسي للفن الصغار الياباني غير ملحوظ، الذي ينعكس بشكل كبير في الوثائق العلمية الشعبية التي تنتجها قناة جغرافية واكتشافات وطنية وقناة التاريخ، وكذلك في شكل شعبي روسي "العسكرية".

الرأي الأكثر شعبية المدعومة من قبل العديد من متخصصين الشهرة، والذي يقول، كما لو كان السيف الياباني أعلى مطلقة للفنية الشاملة في تاريخ البشرية بأكمله. ومع ذلك، ومع ذلك، لا تصمد الأمر أي انتقادات أثرية وتاريخية ومعادن. لا تمثل شفرات اليابانية المركبة حقا أي شيء "غير عادي" أو "استثنائي"، حيث وجد علماء الآثار شفرات سلتيك من القرن الخامس الميلادي. ه. (أي ما يقرب من ألف سنة أكبر من الألف اليابانية)، تتكون من مختلف أنواع الصلب المطبوخة عمدا. كشفت الأبحاث الرومانية Gladiusov وروماني الألمانية الملحومة الهياكل الملحومة المعقدة تصلب العديد من السيوف. على سبيل المثال، لم تتحول Gladiuses الروماني الفردي إلى ارتفاعه بشكل انتقائي، ولكنه أظهر أيضا صلابة الشفرة إلى 60 وحدة على نطاق روكويل. على وجه الخصوص، تصنع الشفرات الملحومة من العصور الوسطى المبكرة على مستوى عال للغاية من المهارة. يثبت ذلك أولا وقبل كل شيء عمل ميدج ستيفان، الذي، في إطار مشروع خاص، إلى جانب نباتات التلميع اليابانية من المرتبة الأعلى المصقولة من الغرب الأوروبي المصقول (اثنين من Scratsaks ومؤكهة ملحومة واحدة) في الطريقة اليابانية. تظهر النتائج بوضوح أنه حتى غريماك من الألمان تتكون من الصلب المكرر ممتازة، مطوية واستشهد بأقل من شفرات الفولاذ اليابانية. تم اكتشاف تصلب انتقائي وعلى الأقل نوعين من الصلب. هذا يثبت أن شفرات مركبة من أنواع مختلفة من أنواع الفولاذ، وأساليب Raffination والترويج الانتقائي لم تكن اليابانية فقط. امتلك حدادات الشرق الأوسط والآسيوية الوسطى جميع هذه الأساليب بقدر زملائهم الأوروبيين واليابانيين. صنع السيوف والسكاكين بنفس الجودة، وكذلك اليابانية، في أوروبا منذ وقت الإمبراطورية الرومانية، أي في الوقت الذي بدأ فيه تطوير التكنولوجيا المحلية لفرن الجبن في اليابان. من وجهة نظر تاريخية ومعدنية، فإن تفوق السيف الياباني على كل الآخر هو أمر لا يشوش وهو نتاج الثقافة الشعبية الغربية في القرن العشرين.

خصائص المواد

وغالبا ما ذكر أنه كما لو كان بسبب اللقطات الناعمة (الأساسية)، وتتأثر السيوف اليابانية بشكل صلب للغاية ومقطعة تقريبا مع نفس المواد الصلبة الصلبة والمواد العضوية. في الواقع، تأثر هذا الرأي بأنيمي وتفسير رومانسي للأساطير اليابانية. من وجهة نظر الفيزياء، لا يمكن قطع الفولاذ المعالج بالحرارة في 45-60 وحدة من روكويل (وليس فقط مكسورة) بالضبط نفس الصلب. الحديد كمواد غير قابلة للمقارنة مع الصلب، وبالتالي فإن العرض الشعبي حيث تقطع المقابض المدلفنة إلى أوراق القصدير الناعمة في نصف مليون، ليست دليلا. أيضا لا توجد مصادر تاريخية أيضا، وتؤكد قدرة أي سيوف على "قطع كأطباق فولاذية للنفط" من 1 مم وفوق 30 وحدة من روكويل، لذلك تعتبر هذه الآراء منتجا نقيا للسينما والأدب الرومانسي. جنبا إلى جنب مع هذا، هناك عدد من المصادر التاريخية والأدبية الأوروبية واليابانية التي تبلغ عن السيوف الثنانية والمقاصنة والكسر. يتيح التقلب الناعم أن يكون من السهل نسبيا أن تكون محشوة في حالة "الجهد الزائد"، لأنه وبالتالي فإنه من النواة الأساسية ينخفض \u200b\u200bالضغوط الداخلية وحافة الباراندي الصلبة للغاية من كاتانا ستبقى سليمة، والتي كانت مطلوبة من السيف الياباني وبعد هذا يفسر الانحناءات وجرة على أصول السيوف اليابانية. هناك أيضا تقارير عن استخدام السيف ضد الأشياء المعدنية الصلبة مع رواسب للشفرة. الخصائص المذكورة أعلاه ل Katana (القدرة على الانحناء، ولكن لا تنكسر) هي مصدر الأسطورة حول "غير قابلية غير قابلية". مشاهد من الأفلام، أنيمي وألعاب كمبيوتر عديدة، حيث يتم تجفيف الأبطال بأحجار ضربة واحدة، درع لاميلار والأشياء المعدنية الصلبة دون مقاومة مرئية للمواد خيال، والتي تعاني من حدود قوة الحديد، والحجر وتصبح مخالفا بشكل أساسي للفيزياء وبعد

غالبا ما يتم العثور على الحدة الهائلة مع وجود ملكية استثنائية للسيف الياباني في منشورات شعبية حول الكاتان. غالبا ما تكون هذه الخاصية بسبب صلابة عالية للغاية من حافة كاتانا (وفقا ل H. Tanimura 60-65 HRC Katana اليابانية مقابل 50-58 HRC European Swords). هنا يظهر الخطأ بسبب الارتباك للحدة واستقرار الشحذ. كاتانا يمكن أن تعزز لفترة طويلة من شحذها، لكنها ليست "قابلة للطي ذاتي" - نشأت هذه الأسطورة بشكل رئيسي بسبب المواقف الخاطئة لخصائص الكاتان لمحة تيغليفو مع كربيد مايكروزبينوس والبنية المجهرية التي اكتشفت مؤخرا. نتيجة لذلك، فإن قدرة السيف "قطع الفولاذ كزيت" أو "لنشر لفات الحرير" أمر لا يشير تاريخيا في الهواء. في كثير من الأحيان المعروضة "صلابة متزامنة ومرونة" ليست مزيجا من العقارات الحصرية المتبادلة، ولكن حل وسط داخل قوانين الفيزياء.

المبارزة ونطاق التطبيق

في كثير من الأحيان فن ملكية Kanaya Candyzutu اليابانية (واحدة من أكثر المدارس القديمة التي لدى Tencin Sydan Katori Synto-Ryu) لا تتميز بها، وأحيانا مختلطة مع الرياضات الحديثة مثل Cando أو Aikido، وبالتالي تتصل بطريق الخطأ، على سبيل المثال، كاندو باسم "فن القتال القديم". يحدث هذا بشكل رئيسي من أفلام الساموراي، دروع هوليود و (هو عادة للأطفال والمراهقين) من سلسلة أنيمي مثل "التبييض" أو "كوينسين". نظرا لهذا، فإن الأساطير الشائعة الشائعة جدا حول الأسلحة الأوروبية، المنبثقة من قرون السادس عشر والتاسع عشر، شائعة للغاية أن كاتانا اليابانية تتجاوز جميع الأنواع الأخرى من السرعة والدقة بسبب انخفاض وزنها المزعوم وسمك شفرة منخفضة. هذا البيان في حد ذاته غير صحيح، إذا أخذنا في الاعتبار أن متوسط \u200b\u200bكاتانا هو السيف القتالي الأوروبي (أنواع XIV (XIV) وفقا لتصنيف Evarte Okshott)، تزن 1100-1200 جرام. هناك نسخ محفوظة من السيوب (0.9-1.1 كجم)، ريبيرز (ما يصل إلى 1.4 كجم)، لعبة الداما والضيوف الرومانية الألمانية (0.6-1.2 كجم)، تزن أقل من ثمانمائة جرام. وبالتالي، فإن كاتانا أكثر عرضة للوزن المنخفض. يتقلب سماكة الشفرة اليابانية في المتوسط \u200b\u200bمن 6 إلى 9 ملم، وكقاعدة عامة، تقريبا لا تنخفض من الحافة، والتي هي سمة من سمة من سماتها من شفرة صابر. السيوف الأوروبية في غاردا في المتوسط \u200b\u200b4-8 ملم، والتي تنخفض بسلاسة إلى 2 ملم في الجزيرة. وبالتالي، فإن السيوف الأوروبية هي بالفعل أكثر دقة من اليابانية، والتي يتم عرضها تاريخيا أيضا في شكل مزايا تقطيع غير عادية. من وجهة نظر الفيزياء، تعتمد الحدة والاستقرار من الشفرة على هندسةها، والتي، من حيث المبدأ، تعتمد على سمك النصل بشكل غير مباشر فقط. كما أن الاستيلاء ذو \u200b\u200bالوفاة من شفرة متألقة ضعيفة بين 70 و 80 سم لها أيضا نظائرها في أجزاء أخرى من الضوء (على سبيل المثال، السيدة الإجمالية الألمانية). وبالتالي، فإن الدليل على أن كاتانا إلى حد ما، لا يوجد أكثر سرعة أو مثالية، لا توجد وجهة نظر منطقية. لا تؤخذ الحجج مثل الغياب التاريخي للفنون القتالية الكاملة والسيوف عالية الجودة من الشعوب الأخرى خارج الثقافة اليابانية الصينية، لأن النقطة العلمية لا تتوافق مع الحقائق الأثرية والتاريخية.

هناك مفاهيم مفاهيمية شائعة، والتي تذهب أيضا في الاتجاه المعاكس: غالبا ما أعرب عن رأي أن كاتانا تقطع أسلحة حصرية لمبارزة جنود السرقة. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الغالبية العظمى من شفرات الأصيلة التي تنتجها أسياد اليابان الكريمة مخصصة للمجموعات أو الرياضة مثل "Tetsychiri" أو "Jisy". السيوف اليابانية المنتجة قبل فترة EDO ("واحد" - "السيوف القديمة")، ولكنها متنوعة للغاية فيما يتعلق بهندسة النصل، الانحناء، مركز الثقل، الوزن، إلخ. مع الحفاظ على مفهوم Nighborhood خلال القرون وبعد تم تكييف هذه السيوف تماما مع هزيمة الدروع اليابانية التقليدية وهذه على ذلك، كقاعدة عامة، مرونة المطلوبة من الشفرة وهندسة الحافة المتطورة. ظهرت كاتانا، التي تظهر في وسائل الإعلام (ناعمة ناعمة إلى حد ما وحافة القطع الصلبة للغاية)، فقط خلال فترة الإيدو. وبالتالي، فإن السيوف اليابانية متعددة الوظائف تاريخيا ولا تقتصر على الاستغناء عن خصوم المنافسة. في وسائل الإعلام، كنت دائما تقريبا حقيقة أن المبارزة كاتانا، التي نعرفها اليوم نشأت فقط في القرن السادس عشر من Utigatan، والتي حدثت في القرن الخامس عشر من TATI. السيوف القتالية قبل فترة Sengokok و EDO لم تكن ريدج المبارزة على هذا النحو ولم يتم استخدامها وفقا لذلك - من الضروري التمييز بين هذين النوعين من السيوف.

النطاق المحدد لاستخدام كاتانا في معظم الحالات أو لا يتم التعبير عنها بالضبط، أو مشوهة. لذلك يولد الأطروحات، التي تقول أن كاتانا لا تتكيف تماما مع هزيمة جميع أنواع الدروع، ولكنها تنطبق أيضا على أي موقف قتالي. ومع ذلك، في هذه الافتراضات، فإن تأثير الأفلام الحديثة حول النينجا والساموراي، والتي، كقاعدة عامة، لا علاقة لها بالفنون الدفترية والأسلحة والأساليب التاريخية، مرئيا بشكل واضح. قبل فترة EDO Samurai كانت أساسا الرماة من ركوب الخيل الذين استخدموا السيف فقط في الحالات القصوى إذا كانت رمية الرمح أو النغينات بعيد المنال أو فقدت. فقط بموجب مرسوم SÖGUN TOKUGAWA IEAIS Katana "روح السامرائي" وأسلحته الشخصية وأسلحته الشخصية، على غرار Rapier والسيف في أوروبا، في عملية الحروب الأهلية السابقة والمعارك في درع كامل في الحصان وذهب إلى الأبد في الماضي. وبالتالي، كانت كاتانا الساموراي الكلاسيكية التي تبدأ من القرن السادس عشر من القرن السادس عشر أسلحة مبارزة مصممة للمعارضين، وكعما قاعدة، لم يتواصلوا في المبارزات مع الدروع اليابانية التقليدية - ملاءمة تدحرجت بسبب الغوص أو ثقب الدروع أو تنوعها المطلق. وبالتالي ليس لديك أسس تاريخية.. بقيت سيوف الفرسان في تاتي (غالبا ما ورثت) أسلحة العرض الساموراي، لكنها كانت ترتديها بشكل مختلف وأن قضبان في الواقع لم تكن كذلك. تم تكييف الأسلحة الأوروبية والشرق الأوسط ووسط آسيا الوسطى بتهمة هزيمة دروع الهزيمة والمخلوقات والحنار، والحد الأقصى الذي يجب أن يتحمله لهذه. لم يحتوي الدرع الياباني على الكثير من المعدن، لأنها كانت آرتشرة بالأحرى، بدلا من المتكلم، لذلك لا يحتاج السيف الياباني إلى تحمل اختبارات مماثلة.

بيانات متوسطة المستوى \u003d "https: //i1.wp..jpeg؟ Fit \u003d 300٪ 2C238 & SSL \u003d 1" البيانات الكبيرة \u003d "HTTPS: //i1.wp..jpeg؟ Fit \u003d 644٪ 2C510 & SSL \u003d 1 "Class \u003d" WP-Image-Image-6634 aligncenter "SRC \u003d" https://srrb.ru/wp-content/uploads/2012/12/2/2/12/12/12/12/12/12/12/12/12/201 D1٪ 83٪ D1٪ 80٪ D0٪ B0٪ D0٪ B8-٪ D1٪ 81٪ D0٪ 82٪ D0٪ B0٪ D1٪ 80٪ D1٪ 8B٪ D0٪ B5-٪ D1٪ 84٪ D0٪ D1٪ 82٪ D0٪ BE-1462781.JPEG "Alt \u003d" (! Lang: Samurai-Old-Photo-1462781" width="600" height="476" srcset="https://i1.wp..jpeg?w=733&ssl=1 733w, https://i1.wp..jpeg?resize=300%2C238&ssl=1 300w" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px">!}

في مواجهة قيود فعاليتها، تولى حاملات فنون الدفاع عن النفس في الغرب تحسين الأسلحة. في مواجهة نفس القيود، استولت المحارب الياباني على تحسين نفسه.

ديف لوري

على الرغم من أنه من ناحية أخرى، في رأيي، كانت كل هذه الفنون القتالية اليابانية قديمة منذ فترة طويلة - ولا تمثل حقا أي فائدة عملية - يتغير العالم شيئا يقول - شيء يبدو جديدا. أفضل وأكثر ملاءمة لروح الأوقات.

ولكن في غضون ذلك، يستمر الكثير من الأشخاص في المشاركة في مختلف فنون الدفاع عن النفس اليابانية والعثور على الكثير من الغريب والمثير للاهتمام لأنفسهم.

والأهم من ذلك، هذه هي الفرصة الأكثر فريدة للمس للحفاظ عليها بعناية وبالتالي لا تزال روحا حية - المحاربين اليابانيين القدامى - حاولوا ذلك، حتى يتكلموا.

لذلك، جميع فنون الدفاع عن النفس في اليابان ...

أبي ريو -(yap. 倍流 倍流) أو آبي تيت ريو (yap. 倍 倍 立流)، المعروف أيضا باسم ابي ريا كانو (yap. 倍立 倍立 剣道) - فن الكلاسيكية اليابانية فنون الدفاع عن النفس (كوري)، تأسست في القرن السابع عشر إتقان أبي إيريتو (ياب. 倍 倍 倍 頼任). المدرسة هي فرع من أسلوب التايلاندي - Ruu، والذي، بدوره شهدت تأثير Sinka-Ryu.

يعرف Abe-Ryu باعتباره أول مدرسة خطيرة من الشموع، والتي طبقت المصطلح يقدر على. (ياب. 剣道) مرة أخرى في عام 1673، على الرغم من أن مثل هذه الهيروغليفية كانت معروفة في الصين. جوهر كاندو، أو cen-no-miti ("مسار الخنازير")، في إطار هذا النمط، كان أكثر في التدريب الروحي والأخلاقي، وليس في المادية. هذا كاندو، الذي تمارسه مدرسة أبي ريو، لا علاقة له بالممارسة الحديثة في كاندو، التي تم إنشاؤها بعد استعادة ميدز.

aizz cague ryu. - (yap. 会 津 陰流، "shadow school of aizz") - الشموع المدرسية القديمة، فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي (كوري)، مقرها تقريبا عام 1490 Aiju hyuga-kami iko (yap. 愛洲 移香 斎久忠)، المعروف أيضا بموجبها اسم aidza ikosai hisatada (yap. 愛洲 移香 移香 尚 忠)

تأسست مدرسة Aidza Cague Ruu من قبل Samurai Aidz Hyuga-Kami ICO في عام 1490، خلال فترة فترة Muromati. كان إيدزا إيكوساي عضو في العشيرة إيدزو وممثل فرع عائلة كيي (KII) لمدينة كومانو، التي وضعت في رأس القلاع الخمس من قبل سيوغون موريناجا سنينو (ياب. 親王 森永، 1308 - 1335) خلال فترة مروماتي

الاتجاه الرئيسي للمدرسة هو القتال ضد السيف (كيندويتو). تترجم مصطلح "كاج" باعتباره "الظل" وينقل جوهر التمرين، الذي يركز على تعريف النية والاستراتيجية والحالة الروحية للعدو من خلال دراسة لغته / جسمها وتعبيرات الوجه وغيرها من العلامات.

اليوم، لم تعد Aidza Cague Ryu موجودة، لكن معرفتها وفنييها تستخدم في المدارس مثل Sulea-ru Yagyu وكازيم سيندان دزيكسينغ-ريو، وكذلك العديد من الآخرين.

Aiki-dzüdzutsu - المعدات العسكرية اليابانية، والتي هي السلف. حاليا، يتم استخدام مصطلح "iki-dzutsu" (合気術) من قبل العديد من مدارس DZU-Dzutsu الحديثة لتحديد التقسيم الفني باستخدام المبادئ aiki. (合気).

Dito-Ryu Iki-dzüdzutsu - (ي. 大 東 流合気 柔術 Dito: -Rell: iki-dzüdzutsuرومادزي: Daitō-Ryū Aiki-Jujutsu) - فنون القتال اليابانية التي أنشأتها Town Sokaka. تم إنشاء Dito-Ryu على أساس IKI-Jutsu، والتي تذهب دورها بدوره إلى بداية الألفية الثانية لعصرنا.

jujutsu (dzüdzutsu، yap. 柔術 [ dZU: Dzutsu.] (INF.)) - من ياب. 柔 [ dZU.] (لينة، مرنة، مرنة، متوافقة) و 術 [ dzutsu] (تقنية، طريقة) - "فنون ليونة" - اسم عام يستخدم للفنون القتالية اليابانية، بما في ذلك التقنيات للعمل مع الأسلحة دون ذلك. أي jujutsu - فن القتال اليدوي، والمبدأ الأساسي الذي هو "ناعم"، وحركات تقنية "ناعمة".

dzigan ruu.(yap. 示現流، حرفيا "الواقع المعرض") - فنون الدفاع عن النفس الياباني القديم (كوري)، تأسست في القرن السادس عشر من توغو (ياب. 東郷 重 位، 1561 - 1643) في محافظة ساتسوما، ولاية كاجوسيما الحديثة، مقرها في مدرسة Tencin Syden Korimator Synto-Ryu. يركز معظمهم على طرق الشموع.

dzittzyutsu.(ياب. 十 十 Jittejutsu."فن العصا") أو jettzitsu (الإنجليزية. juttejutsu.) - القتال الياباني المعركة بمساعدة DZTTE.

جودو(ياب. 柔道 dZU: قبل:، حرفيا "طريقة ناعمة"؛ غالبا ما يستخدم اسم "طريقة مرنة" في روسيا) - فنون الدفاع عن النفس الياباني والفلسفة ورياضة فنون الدفاع عن النفس بدون سلاح، تم إنشاؤه في نهاية القرن التاسع عشر على أساس Judzutsu Artial Art Master Jigoro Kano (Yap. 嘉納治五郎. كانو: جيجورو: 1860 - 1938)، والتي وضعت أيضا القواعد والمبادئ الأساسية للتدريب والتمارين.

Jukundo -الفن الياباني الفن.

يوسكاي (فرع المدرسة)(yap. 合氣 道 耀 耀 會 أيكيدو: ه: سيو: كاي) - مدرسة أيكيدو، التي تم إنشاؤها برئاسة اليابانية سيد تاكاسي كوسيدا.

يوشين رو(yap. 楊心流، "مدرسة الصفصاف القلبية") - مدرسة جودشوتو القديمة، فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي، تأسست في عام 1632 من قبل Syrobay Akiyama of Yositoki (Yap. 秋山 四郎 四郎 兵衛 義時). يعد خط Akiyama Yoxin-Ryu أحد أكثر مدارس Judysutsu الأكثر نفوذا الموجودة في اليابان.

يوشينكان(yap. 養神館، الاسم يتكون من ثلاثة هيروغليفية: ه (ياب. 養) - "زراعة أو تطوير"، الخطيئة (神) - "الروح"، KAN (館) - "House". يمكن أن يكون هذا المزيج من الهيروغليفية كما يترجم "بيت التنمية للروح") - أسلوب ايكيدو (ياب. 合気道)، التي أسسها سيد الصودا البشرية اليابانية (1915-1994)

يوسيوكا رو- الشماعات المدرسية القديمة، فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي (كوري)، تأسست في القرن السابع عشر يوشيو كامبو (ياب. 吉岡 拳法). كانت المدرسة تحظى بشعبية كبيرة في النصف الثاني من القرن السابع عشر، عندما تم تعيين خالقها مدرسا للمبارزة Sögunat Asicagi في كيوتو.

Iyidzutsu.- يجب عليك التمييز بين جايدو وجيوبو. Jaidzuitsu هو فن التعرض الفوري للسيف، والذي يحتوي على اتجاه عملي بحت، في حين أن جيدو (خاصة بعد الحرب العالمية الثانية) هو الانضباط إلى حد كبير يهدف إلى تثقيف الروح. في البداية، يتم احتواء Iyidzuitsu (وبالتالي، قسم Jaidzutsu في مدرسة Budzutsu Tencin Syden Katiko-Ryu، التي تأسست عام 1447). جايدو هو طريق التحسن الذاتي من خلال أداء تقنية تقييم الأثر البيئي.

جيدو(ياب. 居合道 جيدو:حرفيا اجتماع الفن يجلس) - هذا هو فن هجوم مفاجئ أو إجهاد باستخدام السيف الياباني (كاتانا). على عكس كاندو، فإنه غير مدروس هنا، أي هزيمة فورية للخصم مع تنظيفها أصلا مع غمد العيادة. بموجب "الآفة الفورية" مفهومة بأنها التعرض السريع للسيف، مع الإضراب اللاحق للضربة، مع خطر، على سبيل المثال، عندما يجلس الشخص في المستقبل، أو يظهر علامات العدوان، أو يأخذ السيف. أيضا في هذا الشكل من المبارزة لا توجد دروع، كما هو الحال في كاندو: خوذة واقية، سترة والقفازات.

Ivama Ruu. (岩間流) - واحدة من الاتجاهات القديمة في أيكيدو، التي أنشأها موريهيرو سايتو، طالب وثيق مصمعي وسبا، مؤسس أيكيدو. وهو يتصرف من بلدة إيام، حيث انتقلت في عام 1942 مع بداية الحرب العالمية الثانية من طوكيو. هنا فتح دوجو حيث قضى التدريب حتى وفاته في عام 1969.

ايجا ريوها كاتسوسين-ريو (yap. 為 我 流派勝 流流) - مدرسة جودسوتسو القديمة، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، استنادا إلى ماجستير يدعى فودزيساكي تومينيودي، Esimiti. تذهب جذور مدرسة Iga Ryuha Katsusin-Ryu من Yiga Ryu Jüdzutsu (عدم الخلط بينه مع Yga-Ryu Nindzutsu)، وهو مزيج من أساليب فنون الدفاع عن النفس الأخرى. تأسست Yeh-Ryu من قبل ماجستير اسمه Ebata Mokumon Mitidzane (Yap. 江畑 杢 右 右 衛門). Ebata منذ طفولة درس فنون الدفاع عن النفس. درس Fujiima-Ryu (Judzyutsu، Iyidzuitsu، Kogusoku؛ تحت قيادة Sukugawa Tadayashi (Yap. 助川忠良))، Yoshiyoka Ryu (Judzyutsu؛ تحت قيادة Raddzawa Matai Tanetsegu (Yap. 深沢 又 市 市 胤 次)) وعلة 'U-Ryu (IAI).

ikkaku-ruu. - المدرسة القديمة Dzittzutsu، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكية في اليابان، تأسست في القرن السابع عشر ماجستير يدعى ماتسفاكي كينومون تسونجاكاتسو. لا يتم تدريس تكنولوجيا المدرسة بشكل منفصل، ولكنها مدرجة في البرنامج التدريبي المدرسي مدرسة SITO Muso-Ryu. تعتبر فن جيتزوتسو في Ikcaku-Ryu Dzutte كوسيلة للدفاع عن النفس ضد مهاجم، مسلح بالسيف (تدحرج).

IPPO-RU. - كلية Candyzutsu القديمة، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، مقرها تقريبا في ماجستير القرن السادس عشر على اسم Toda IPPO.

Isin-Ryu - مدرسة القديمة Kusarigamadzutsu، فن الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، تشكلت في القرن السابع عشر. على عكس Kusarigam، التي تستخدمها تقاليد قتالية أخرى، فإن هذا السلاح في أسلوب Ostin-Ryu لديه تصميم مختلف قليلا وغير عادي. لذلك لدى Kusarigama Isin-Ryu سلسلة طويلة تقليدية وشفرة ذات حافة مزدوجة مباشرة على عكس معظم المدارس الأخرى. الوثائق القديمة التي تصف تقرير الأسلحة أن طول الشفرة كان حوالي 30 إلى 31 سم، وطول السلسلة هو 3.6 متر. يتكون المقبض من الصخور الصلبة الخشبية وطوله يساوي حوالي 36 سنتيمترا.

yttcu-ryu. - المدرسة التقليدية Khodzödzutsu، فن الكلاسيكية اليابانية فنون الدفاع عن النفس (كوري)، التي أسسها القرن السابع عشر ماجستير يدعى ماتسفاكي كينقون تسونجاتسو. حتى الآن، يتم تضمين تقليد أسلوب YTTCU-RYU في مدرسة Sito Muso-Ru.

انها سيندن موتو ريو (Yap. 一 刀 正伝 無 無 刀流، "كلية النقل الحقيقي لنظام النظام دون السيف ITTO") - شمسات المدرسة القديمة، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكية في اليابان، تأسست في النصف الثاني من 1800S ماجستير يدعى جاماوك تراتسترار تاجايوكي، أكثر شهرة ل Yamaoka Tessi (Yap. 山岡 鉄舟)

ITTO-RU.(yap. 一 刀 刀 刀، "مدرسة سيف واحد") - مدرسة القديمة Kendwitu، فن الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، تأسست في القرن السابع عشر من الساموراي الشهير اسمه Ittosa Kagakhis.

غزو \u200b\u200bruu - المدرسة القديمة ل Batthodzütsu، فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي (كوري)، التي أسسها Yamamot، Khisat Masakhatsu (Yap. 山本 久弥正胜). لا علاقة ل Cague Ryu بأساليب Aizz Cague Ryu و Shoina-Ryu. تركز المدرسة على تقنيات السيف الطويل، المعروف باسم töken. (تلقيح.).

كاماادزوتسو -فن المعركة اليابانية التقليدية مع المنجل - كاما.

Kaemaki-ruu. - كلية الشموع القديمة، فن الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، مقرها في نهاية السادس عشر أو بداية القرون السادسة عشر، سيد اسمه كايماكي Subsai.

Casima Sin-Ryu- الفن العسكري التقليدي، والمبادئ الأساسية التي تم تطويرها في القرن السادس عشر. تم نقل أسرار المهارة من جيل إلى جيل من عائلة. المكتسبة الشكل الحديث لكاسيما - سيني بفضل جهود سيحانكي 18 جيل من كونيا زينجى (سنوات الحياة 1894-1966، سيهانكي في 1914-1966) في دراسة الدراسة المدرسية (تقنية المبارزة للسيوف)، Nagagatadzutu (تكنولوجيا القتال آبراد) ، Sodvorus Spear)، Batthodzütsu (تقنية التعرض الفوري للسيف مع القطع)، Judzütsu (تقنية القتال باليد اليمينية) و Bodzyutsu (خوف من السادس).

Casima Syndhan Dziksinkage-Ryu(yap. 鹿島 神傳 直心 影流، "ينتقل إلهما، انعكاس صادق من قلب المدرسة Casima")، يشار إليها أيضا باسم Jikisinkage-Ryu (Yap. 直心 影流) أو Casima Syndner - School Candyutsu، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكي اليابان، مقرها في 1570 لسنوات، ماجستير يدعى ماتسوموتو بيجسن لا كامي توكاتازو. يقع Kasima Synden Dziksinkage-RU، الذي تأسس في منتصف القرن السابع عشر، أحد المدارس اليابانية القديمة القليلة لفنون القتال التي انزلت إلى القرن الحادي والعشرين وما زالت قائمة اليوم.

Casumi Coto-Ryu Kendwitu(yap. 霞 神道流 剣術) أو synto-rya candwits (yap. 神道 流 剣術) - الأسماء المستخدمة لتعيين سلسلة من أشكال التدريب (كاتا) المكرسة للعمل مع سيف ضد السيف تمارس حصرا في مدرسة سوتو مووس ريو وبعد يتكون النظام من 12 نماذج، 8 منها مكرسة لسيف طويل (ODATI)، و 4 - قصير (Codati).

tannnen rycyin-ru ي. 天然 理心 理心، "كلية الفهم الطبيعي للروح" أو "كلية الوعي غير المؤمن") - فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي (كوري)، مقرها تقريبا عام 1789 من قبل المعالج كوندو كورانوسوك ناجاهيرو (ياب. 近藤 内蔵助 内蔵助 内蔵助) وبعد وهو معروف على نطاق واسع بما تمارسه أعضاء SynsEngum.

Tencin Syden Cortory Sinto-Ru (天 真正 伝香取 神道流) - واحدة من أقدم مدارس الفنون القتالية اليابانية التقليدية حاليا وأقدم أنظمة فنون الدفاع عن النفس المتكاملة في اليابان. ولدت مؤسس المدرسة، Jidzas Tyusyi Ienao، في عام 1387 في قرية Eidzas (في الوقت الحالي مدينة تلطي في محافظة طيبة). تستدعي المدرسة نفسها تاريخ مؤسسها 1447، لكن بعض الباحثين يجادلون أن 1480 تاريخ أكثر دقة.

Tencinse dzigen-ru - Budzutsu القديمة، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، تأسست في السنة 1500 من قبل السيد ساتوجوتي بيجسين لا كاميمو. التركيز الرئيسي للنمط هو ممارسة الشموع وجيوبو، لكن البرنامج التدريبي يشمل أيضا هذه التخصصات مثل Dzüdzutsu و Sodzu و Nagamaki.

tessyndzyutsu. (yap. 鉄扇術، "Art Tessan") - القتال الياباني من المعركة بمساعدة شريعة قتالية بعنوان تيسين (ياب. 鉄扇)، شعبية بين النساء اللائي ينتميات إلى فئة السامرائي في اليابان الإقطاعي. يعتمد Tessyndzyutsu على استخدام فيسر معدني صلب أو قابلة للطي، والتي غالبا ما يتم تجهيزها مع 8 أو 10 إبر الحياكة الخشبية أو الحديدية.

thazzyutsu. (yap. 鉄棒術، "Art Tatsubo") - الفن الياباني القتال مع عصا الصلب tatsubo.وبعد واحدة من الأنواع القديمة من الأسلحة التي سقطت في اليابان في القارة الآسيوية كانت مصنوعة من الحديد الصلب موضوع شكل ممتد بالقرب من العصا - tatsubo.وبعد بسبب أحجامها ووزنها، كان من الصعب للغاية علاج مثل هذا السلاح، لذلك كان هناك انضباط قاتل كامل - thazzyutsu.وبعد تابعت الهدف من تطوير القوة البدنية للمحارب وتعليمها إلى تقنيات القتال بمساعدة عصا الفولاذ على حد سواء في حصان وفي المشي. مرتكز على thazzyutsu. إنه مبدأ استخدام الجمود الذي طورته الأسلحة عند القيادة من خلال مسارات مختلفة. التقنيات thazzyutsu. تستخدم لتطبيق ضربات التكسير، وكسر الدروع، وضرب العدو من السرج، وأحيانا كاطران محمول.

ليس معروفا ما يقطنه التقاليد العسكرية tatsubo.ومع ذلك، فإن استخدام هذا النوع من الأسلحة أصبح من غربات هؤلاء الجنود فقط الذين كانوا قويا بما يكفي لإتقانهم.

تودزو رو. - الفن الياباني القديم (كوري)، أحد أقدم أشكال الشموع، تأسست في ماجستير القرن الرابع عشر اسمه تودزو ناجاهيد (ياب. 伊庭秀 伊庭秀)، الذي درس المبارزة في نان دونيون ( نينامي أوكوياما جيون.)، مؤسس نان ريو.

unko-ru. ي. 雲弘流، "كلية الغيوم الشاملة / الشاملة") - شمعتات المدرسة القديمة، فنون القتال الكلاسيكية، تأسست في وسط ماجستير القرن السابع عشر اسمه Higuti Citiro.

uti-ru. (ياب. 上 上 ويتي ريو:"Weti Style") - واحدة من أنماط أوكيناوا فن الدفاع عن النفس من الكاراتيه، الذي أسس سيد كامبون UTI (1877-1948).

فودان رو - المدرسة القديمة Sodzuitsu، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكية، تأسست في بداية سيد 1600s يدعى Nakaya Ganbei Yoshinari (Yap. 中山 吉成).

fukibaridzutsu. (yap. 吹き 吹き، "الفن فوكيباري") أو fukiydazyutsu. (yap. 吹き 吹き 吹き، "art fuchia") - إلقاء النسر الياباني (Jap. 針، romadzi: هاري.) بمساعدة أنبوب fuch: fukibari (yap. 吹き針) أو fuki (yap. 吹き矢).

فوسن رو - مدرسة Judzyutsu القديمة، الفنون القتالية الكلاسيكية، مقرها تقريبا في ماجستير في القرن التاسع عشر اسمه Ticad Mozhege.

Hasegawa Eisin-Ryu- مدرسة قديمة كانديزو وجيوبو وجيوبو، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، مقرها بين 1716 و 1736 من قبل الماجستير اسمه Hasegawa Tikaranosuk Eisin (Yap. 長谷川 主税助 主税助 英). حتى الآن، تمت دراسة أسلوب خاسقاؤا Eisin-Ryu في مدارس فنون الدفاع عن النفس مثل Muso Dzikiden Eisin-Ryu و Muso Syndan-Ryu.

Hyoeho Nitan IT-RYU (yap. 兵法 二 天 一流) - الشموع المدرسية القديمة، الفن الياباني الكلاسيكي (كوري)، مقرها بين 1604 - 1640، مياموتو المبارزة الميسي الشهيرة ماجستير. نيتان إيتي ريو معروفة في المقام الأول عن طريق تقنيات المبارزة مع سيوفين، كاتانا وفكيدزاسي، الذي دعا موساشي نيتان الثاني. (yap. 二 天 -، "سماء اثنين واحدة") أو Nito-II. (yap. 二 二 一، "سيوفان كواحد")

هيجو كو ريو- كلية القديمة في Nagagatadzutsu، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكية، تأسست في الماجستير 1600s بواسطة Kami Garusige.

خودزان رو (ياب. 宝山流)، المعروف أيضا باسم Tsutumi Khodzan-Ryu (Yap. 堤宝山 堤宝山) - Buduzutsu، الفن الكلاسيكي الياباني (كوري)، ومقره في نهاية الرابع عشر أو بداية ماجستير في القرن الخامس عشر يدعى تسوتومي خودزان (ياب. 堤宝山).

khodzödzyutsu. (ياب. 捕 捕 هودزو: Dzutsu.) أو navadzyutsu. (ياب. 縄術) - الفن الياباني التقليدي مع حبل. تم استخدامه في ساحة المعركة لالتقاط الأسرى والتزامن، وفي وقت السلم - مع اعتقال المجرمين. في ممارسة فنون الدفاع عن النفس، khodzödzyutsu. ونادرا ما تم قبوله للغاية بأنه الانضباط الوحيد المدروس، ولكن يمكن العثور عليه كأحد أجزاء مناهج المدارس المعقدة المختلفة في بوو، في كثير من الأحيان كدراسة متعمقة للمبادئ والفنيين Judzüts.

hodzoine-ruu - مدرسة قديمة Sodzuitsu، فن الكلاسيكية اليابانية فنون الدفاع عن النفس (كوري)، مقرها حوالي 1560 من Khodzoine Kakudzenbo Inneem (Yap. 宝蔵 院 胤栄، 1521 - 1607)

Hoki-Ruu. - المدرسة القديمة ل CENDWITS وجيدزوايتسو، فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكي الياباني، مقرها تقريبا في القرن السادس عشر ماجستير باسم كاتيام هيساياسا خوكي (JAP. 片山伯 耆 守藤 守藤 原久原久، 1575 - 1650). مع الأخذ IEE-NO. كقاعدة، طورت هيساياس والأجيال اللاحقة من عائلة كاتويم وخوزينو وتقديم أكثر من سبعين فني إلى ترسانة بالسيف. لقد فقد الكثير منهم من قبل غالبية الفروع الحديثة، وممارسة Hoki-Ryu. حاليا، تشكل خمسة عشر نماذج أساسية أساس جميع فروع Hoki-Ryu تقريبا (احتفظت بعض المجموعات بمختلف Kata). تنقسم هذه الأشكال الأساسية الخمسة عشر إلى مستويين: أوموث (6 فني) و tyudid. (9 فني). معظمهم يمارسون من موقف ساديزا.

Hokusin ITTO-RYU - فنون الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، تأسست في عشرينيات القرن التاسع عشر من قبل الماجستير يدعى طيبة سوساكا ناريماس. المدرسة هي جزء من Nihon Kobudo Kokai.

Hontai Yusin-Ryu - Budzutsu، فن الكلاسيكية اليابانية فن الدفاع عن النفس (كوري)، تأسست في سيد 1660s اسمه Takagi Sigetosi. Hontai Yoxin-Ru هو جزء من منظمة نيهون كوبودو كوكاي.

khoten-ruu. - Budzutsu القديمة، فن الدفاع عن النفس الكلاسيكي في اليابان، مقرها في 1600s من قبل الماجستير يدعى Takidzava Mind Hoten (Yap. 滝澤 美濃 美濃 守 法典). يشتمل برنامج التعليم المدرسي في المدرسة على دراسة فني Kendwitu، Jaidzütsu، Dzёdzyutsu، Sasumata، Hibuki و Kabuki (أسلحة سرية وصنود)، كوشاريا وكوشاردسونتو، تيسينيدزيوسو، سري كريشيندزي، سويرزو، كوشاريجامادزيلجوتسو وتكون.

Hagezo Muteki-Ryu- الشموع المدرسية القديمة، فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي (كوري)، مقرها في عام 1668، إتقان يامانوتي رينسينساي (ياب. Yamanouchi Renshinsai.). هي واحدة من المدارس الأولى التي استخدمت المفهوم يقدر على..

ياجو سنان ريو - فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي (Kori)، Budzutsu، مقرها حوالي 1600.

ياجيا ساعة (Yap. 柳生 柳生 新 新، "مدرسة ياجي الجديدة شادو") - مدرسة جديدة ياجي كيندويتو، فنون الدفاع عن النفس الياباني الكلاسيكي (كوري)، مقرها حوالي عام 1568، واحدة من أهم تلاميذ Kamihodsumi Nobutsuny Munetosi على أساس معرفة مدرسة Sinka-Ryu. حتى الآن، لا تزال St.A-RU Yagyu واحدة من أشهر مدارس المبارزة اليابانية.

يادوم / يادييون-ديتو - فن ضرب البنود الطائرة.