"لا تتظاهر بأن القوة هي الناقل الوحيد للأخلاق والأخلاق". كونستانتين رايكين يعارض الرقابة

"لا تتظاهر بأن القوة هي الناقل الوحيد للأخلاق والأخلاق". كونستانتين رايكين يعارض الرقابة

09:35 02.11.2016 | موضوع ساخن

إن القصة مع كونستانتين رايكين، منظمة الصحة العالمية التي نظمت الهستيريا في مؤتمر الأرقام المسرحية، مع اتهام وزارة الثقافة والمنظمات العامة في إحياء الرقابة، يمكن أن تقبل ما هو غير متوقع لتداول Raykin Jr.

في 1 نوفمبر، عقدت Precets في عدد من المدن الكبرى في روسيا ضد فرض الاداءة في الفن، وظهر التماس في الشبكة التي تطلب جذب راجكين للمسؤولية عن دعاية الشذوذ الجنسي.

تم عقد Precets مع شعارات AntiRaykin اليوم في موسكو، في مسرح ساتيريكون واستوديوهات Mhat، في سانت بطرسبرغ في سادسبرج الصغيرة وفي نوفوسيبيرسك بالقرب من مسرح الأوبرا للغاية، حيث تم عرض "Tangeizer". كان منظم جميع الأسهم هي الحركة العامة "استراتيجية"، والغرض منها يسمى تسوية القيم المنصوص عليها في استراتيجية الأمن القومي الذي وافق عليه الرئيس. وفقا لأحد منسقي هذه الحركة، أعلن راكن حربا مفتوحة على قيمنا التقليدية، جميع الثقافة الروسية، وفي الواقع، إلى الرئيس، الذي يطلب من عام 2013 إنشاء قانون أخلاقي للمسرح والسينما الأرقام، لكن أوامرها تجاهلت بوقاحة من قبل الأرقام القضائية من نوع Raikina، لأنها مربحة لهم لكسب المال على فرانك الاداءات وتعزيز الانحرافات. في ديسمبر 2015، وقع الرئيس استراتيجية أمنية وطنية، التي تعلن عن أولوية الروحية على المواد والدفاع عن قيمنا التقليدية من مثل راين، الذي أدائه "كل ظلال الأزرق الأزرق" هو \u200b\u200bتوضيح مشرق للدعاية وغيرها من إساءة استخدام الإبداع ".

في الوقت نفسه، أصبح معروفا أن الإنترنت على موقع التغيير الإلكتروني. بدا عريضة مع متطلبات جذب كونستانتين رايكينا للمسؤولية الإدارية بموجب المادة 6.21 من قانون الجرائم الإدارية للاتحاد الروسي لتعزيز غير العلاقات الجنسية التقليدية بين القصر فيما يتعلق بإنتاج "جميع الظلال الأزرق". بالمناسبة، لا يزال هذا الأداء في البقاء في مرجع مسرح الأمطار "ساتيريكون"، على الرغم من الاحتجاجات العامة.

الصور الفوتوغرافية - المسرحية "All Shades of the Blue" Satirikon Theater

أيضا، يتم حث مؤلفي الالتماس على التوقف عن تمويل مسرح ساشيريكون من ميزانية الدولة بسبب انتهاك جسيم للتشريع الأخير للاتحاد الروسي، واختبار مشروعية تخصيص مؤامرة الأرض لبناء RYKIN مركز تسوق بلازا بلازا في إطار مركز الثقافة والفنون والترفيه المسمى Arkady Raykin ".





على الرغم من أن الأمل في بدء القضية ضد Raikina ليست كبيرة (وكالات الحكومة غير ملزمة بالرد على الالتماسات التي وضعت على المواقع الأمريكية)، ووعد ابن الفنان السوفيتي العظيم بالفعل، قد تتغير الأسهم الحالية من الناشطين الاجتماعي تدريجيا رصيد القوى ليس لصالح الممطر. وليس فقط مسألة من الاعتيادات أو التهديدات من رئيس الذئاب الليلي، ألكساندر زالوستوستانوفا (جراح)، الذي ذكرت، كما ذكرت بالفعل كاتيوشا، رفض الاعتذار ل Raykin، على الرغم من التوصية المستمرة للأمين الصحفي بوزير الرئيس ديمتري بيسكوف. والحقيقة هي أن تكتيكات الممطرة والمثل هذه الأرقام، والتمريض بنا بنمطاناتها المبتذلة والثقة من أننا ملزمون بالتأمل في استهلاكها والتعب عليها، والتعب ليس فقط الجمهور، ولكن بوضوح لا يصلح إلى الاستراتيجية الرئاسية.

معروف ممثل ومدير كونستانتين ريكين اتضح أنه في مركز الاهتمام بسبب تصريحاته الصاخبة.

في هذا الوقت، كانت الطريقة عبارة عن كلمات راكن، التي نطق بها في المجهول الشعري "فوق السماء البلاجانية"، والتي تمثل الفنان في مرحلة سان بطرسبرغ الأكاديمية الأكاديمية الفلشية يوم الأحد. D. D. Shostakovich.

تحدث عن مصير الشعراء الروس الشهير، مثل nikolai gumilev، فلاديمير ماكوفسكي, جوزيف برودسكي و اخرين ،.

"لدينا دولة نخرية، إنها تحب الموتى أكثر من العيش. ثم يسمونهم أسماء الشارع، والساحة، ومحطة المترو، وقبل أن نقتل، "- يؤدي كلمات الطبعة الفنان" بطرسبرغ Avangard ".

أشار رايكين إلى أن الاضطهاد، واضطهاد الكتاب البارزين بالإعدام، وشرعوا في كثير من الأحيان من "سانت بطرسبرغ الجميل والرائع"، حيث لا تزال هذه التقاليد، وفقا له، محفوظة.

أعرب الفنان عن أسفه لأنه لا يوجد "تطعيم أخلاقي" في المجتمع الروسي، لذلك لا يوجد شيء يتغير عند التغيير.

"التعدي القبيح لحرية الإبداع"

ولعل بيانات كلمات Raykin قد جذبت اهتماما متزايدا، لكنها سقطت بنجاح على التربة، وهي مخصبة من خطاب Raykin، الذي عقد في خريف عام 2016.

في المؤتمر السابع لاتحاد العمال المسرحيين في روسيا و "الكفاح من أجل الأخلاق" من قبل المنظمات العامة.

إن حظر الرقابة في روسيا، ودعا الفنان "أعظم حدث بمعنى قديم قرن" في تاريخ البلاد وأشار إلى أنه كان منزعجا من "الأسترال في الفن"، الذي ظهر مؤخرا.

"هذه هي هذه المجموعات من أهين الأشخاص المزعومين الذين يغلقون العروض، أغلقوا المعارض، تتصرف بوقاحة، والتي تكون فيها قوة غريبة للغاية بطريقة ما تكون محايدة. يبدو لي أن هذه تعزز قبيح لحرية الإبداع، لحظر الرقابة ".

"أرى الآن كيف سيتم خدش أيدي شخص ما في هذا الأمر - وهذا هو [حظر الرقابة] وإعادته مرة أخرى. وعدم العودة ليس فقط خلال فترة الركود، وحتى في أكثر من وقت طويل - في أوقات ستالين "، قال راين.

كما تحدث الفنان بشكل حاد ضد التدخل في مجال المنظمات العامة هذه.

"على الإطلاق، ليس من الضروري للمنظمات الاجتماعية القتال من أجل الأخلاق في الفن. يحتوي الفن على فلاتر كافية من المديرين وقادة الفنون والنقاد وأرواح الفنان. هذه هي حاملات الأخلاق. لا حاجة للتظاهر بأن القوة هي الناقل الوحيد للأخلاق والأخلاق. الأمر ليس كذلك ".

دعا Khudruka "Satiron" الزملاء لإظهار "التضامن المتجر" وتوقف عن التحدث بشدة حول بعضها البعض في وسائل الإعلام و "الحالات التي نعتمد منها." أيضا، في رأيه، يحتاج الناس الفنون لفترة من الوقت إلى نسيت "ردود الفعل الدقيقة فيما يتعلق ببعضها البعض" وتوحد.

"ماذا يعيش كوسيا ضعيف؟"

كان خطاب Raikina متناقضا بما فيه الكفاية، مما تسبب في استجابات متناقضة بين الفنانين وفي المجتمع ككل.

على سبيل المثال، رئيس مسرح الأمم Evgeny Mironov دعم زميل. ووفقا له، في كل وقت هناك تهديدات تجاه العاملين الثقافي، وأفهزهم وأفلامهم أو المعارض والكتب أو من منظمات مشكوك فيها أو بعض الأشخاص الذين يعتقدون أنهم قادرون على الحكم على الفن، وأخذ مهمة المدافعين الأخلاقيين.

وقال الفنان إنه من الضروري أن يتعلم المجتمع في كل مجال من مجالات الاعتماد على المهنيين المسؤولين، وليس في جهل الخمول، وقح وحظ في أخلاق الأخلاق ".

فنان الناس في روسيا بوريس كيلييففي مقابلة مع "الحجج والحقائق"، أعرب عن وجهة نظر مختلفة إلى حد ما: "ماذا يقول عن الرقابة؟ ولماذا يحصل على أموال من الدولة، وليس من الرعاة، والتي، بالمناسبة، كان لديه دائما الكثير؟ ما الذي تتحدث عنه، الأصدقاء؟! ماذا تعيش كوسيا بشكل سيئ؟ لديه المسرح، لديه "رايكين بلازا"، لديه أكاديمية خاصة به. استمع، إنه أمر مثالي. بصراحة، أنا لا أفهم كل شيء. من الواضح أن بعض الأسباب قد حدث ... والليبراليون، بعد أن انتقدوا الدولة في الدولة، التقطها على الفور. كعينة من الكلاب، وردة. إنه لطيف جدا دائما - لا يهتمون حتى بالبهجة! لا أحد يقول لسبب ما: دعونا يا رفاق، دعونا نفهم. هل لا يوجد لديه المال؟ والآخرين لديهم؟ في المسرح الصغير الأكاديمي، الذي يبلغ من العمر 260 عاما وهو الكنز الوطني، هل هناك؟ ماذا يحصل الجهات الفاعلة على المزيد؟ لا اقل. الرجال، يجب أن تكون هدفا، فأنت بحاجة إلى شخص ما يروي الحقيقة. لماذا لا تقول؟! "

250 مليون من "الدولة القهرية"

"لمدة نصف عام، نحن في بسيطة، لقد أجبرت على دفع بروفة وإنتاج أداء جديد، ليس لدينا أموال. هذا طريق مباشر حتى الموت ". كما ذكرت ريكين أنه التفت إلى وزارة الثقافة في الاتحاد الروسي.

وبعد خطاب رايكينا، تمثل وزارة الثقافة في روسيا رؤساء فلاديمير ميدراج وعد بتقديم مساعدة المسرح "Satirikon" في عام 2017.

في يناير 2017. رئيس المجلس العام بوزارة الثقافة الاتحاد الروسي بافيل Ugamilo وذكر أن ساتيريكون سوف تتلقى التمويل في 250 مليون روبل.

خطاب كونستانتين رايكينا ذو اهتمام كبير في المؤتمر السابع لاتحاد الشخصيات المسرحية في روسيا، حيث كان من الصعب للغاية، والأوقات العصيبة للغاية ورهيبة للغاية في روسيا. من وجهة نظر رأس مسرح ساتيريكون، أصبحت الحياة الروسية فظيعة ورهيبة. هذه ليست حتى الحياة، ولكن الدقيق الصلب.

وقال كونستانتين أركاديفيتش "يبدو لي الآن أوقات صعبة للغاية". يبدو مشابهة جدا ... لن أقول ما. لكنك تعلم. نحن بحاجة معا لتكون متصلة جدا ووسائل بوضوح جدا لهذا. "

مباشرة كما في هاري فقدت: يبدو، لقد حدث، "أنت تعرف ما" بسبب "أنفسنا، من". في كلمة واحدة: "نحن نتناول الأصدقاء، وهذا لن يكون لعنة واحدة"!

ما هو قلق ويجعلك ترتعش من خوف كونستانتين رايكينا؟

كما اتضح، "الحملات في الفن. الطبيعية "لحام تماما، متطرف، متعجرف، عدواني، مختبئ وراء الكلمات المتعلقة بالأخلاق، حول الأخلاق، وبشكل عام، حتى يتكلم، والكلمات الجيدة والعالية:" الوطنية "،" الوطن "و" الأخلاق العالية ".

وهذه هي "مجموعة من المتأشفة من المفترض أن الناس"، والتي "إغلاق العروض" تغلق المعارض، تصرفت بوقاحة، "بطريقة أو بأخرى قوة غريبة للغاية هي تنافسية محايدة."

أولئك. لا تقدر بعض المخلوقات المتعجرفة الفن العالي، في محاولة لمحاربه، والقوة في نفس الوقت يجلس بشكل مثير للريبة للغاية، لا توجد أيدي كافية، ولا أحد من هذه المخلوقات مفقودة، لا يتحول إلى الأصفاد، لا يفعل ذلك تي إطفاء أي منهم، فإنه لا يسحب إلى الطوابق المظلمة والفن العالي من مدفعي آلة لحم الخنزير المتمردين لن البورون. الضئيل، في كلمة واحدة.

من وجهة نظر Konstantin Arkadyevich، هذا "التعدي القبيح لحرية الإبداع، لحظر الرقابة". وحظر الرقابة ("عار قرون قديم بشكل عام للثقافة الداخلية، فنونا") هو أفضل شيء حدث خلال السنوات ال 25 الماضية.

من الواضح أنه بالنسبة للشخصية الإبداعية، فإن أي اندلاع في اتجاه إبداعاتها هو مظهر أعظم شر. يرجى ملاحظة كيف يحطم مرارة طفلا صغيرا في علبة رمل، عندما يأتي طفل آخر ساخرا على قصته الرملية. لكن الفن العظيم ليس شققا سانديا، وهذا هو مظهر من مظاهر أعلى حرية بشرية! حرية الفنية الإبداع!

وهنا، فإن بعض الخالق ينعشه "أوراكل" الفني العالي، ويعرضه لمراجعة الجميع، ثم هناك فجأة شامتس تغطي الكلمات المتعلقة بالأخلاق والأخلاق والوطنية ووطنها وطنها، وتبدأ هذه "أوراكل" مع أحذيةهم القذرة. والقوة لا تهدم رؤوسهم من المدافع الرشاشة. القوة بعيدة أقل ما يقال.

يعرف Konstantin Arkadyevich أن "كلمات عن الأخلاق والوطن والناس والوطنية مغطاة، كقاعدة عامة، وأهداف منخفضة للغاية". لا يعتقد رئيس مسرح "ساتيريكون" أن "هذه المجموعات من الأشخاص السخطين والأشخاص الذين يرون ما إذا كانت المشاعر الدينية للإهانة". "انا لا اصدق! - يسخر. - أعتقد أنه يتم دفعها. هكذا، هؤلاء هم جامعي للأشخاص السيئين الذين يكافحون بطرق مثمرة غير قانونية للأخلاق، انظر ".

وفقا لرياكينا، "على الإطلاق، ليس من الضروري القتال من أجل الأخلاق في الفن. يحتوي الفن على فلاتر كافية من المديرين وقادة الفنون والنقاد وأرواح الفنان. هذه هي حاملات الأخلاق. لا حاجة للتظاهر بأن القوة هي الناقل الوحيد للأخلاق والأخلاق. هذا ليس صحيحا".

إذا حكمنا من خلال العبارة الأخيرة، فإن Konstantin Arkadyeviche واثق بشدة من أن هذه القوة تكافح مع الفن، والسلطة تريد أن ترجع الرقابة، وقد قدمت السلطات إلى المخابرات الإبداعية من حقيباتها، والأحذار المدفوعة الأجر في الأحذية القذرة بحيث تكون داسا وسخوا البول.

في كلمة واحدة، نحن نتحدث عن حقيقة أن أنفسنا الآن "يعرفون أنفسنا يريد العودة" ليس فقط خلال فترة الركود، وحتى في أكثر من وقت طويل الأمد - في أوقات ستالين ".

بالنسبة ل Raikina، فإن السلطة الروسية هي عدو يحاول "أن يصبح" فن "بموجب مصالحهم، مصالح أيديولوجية محددة صغيرة. لا أكثر ولا أقل.

من وجهة نظر Konstantin Arkadyevich، "الطاقة الذكية تدفع الفن للحفاظ على المرآة أمامها ويظهر أخطاء المرآة وعقيدة ورذائل هذه القوة. وليس من أجل ذلك يدفع السلطة، حيث أخبرنا قادتنا: "ثم تفعل ذلك. نحن ندفع لك المال، أنت تفعل ما تحتاجه. " من تعرف؟ هل يعرفون ما تحتاجه؟ من سيتحدث إلينا؟ أسمع الآن: "هذه هي القيم الغريبة بالنسبة لنا. ضارة للناس ". الذي يقرر؟ سوف يقررون؟ لا ينبغي أن تتداخل على الإطلاق. يجب أن تساعد الفن والثقافة ".

أولئك. السلطات ملزمة بحاوية المبدعين وفنهم الرائع على حساب الأموال الشعبية، مع لعبها من الناس (وليس فهم أي شيء في الفن)، وعدم تسلق فن فتاتهم الوقحة والأدمغة الغبية، لفن مجال الأمور رقيقة.

بشكل عام، البكاء اليائس من رايين أستطيع أن أفهم. الناس المبدعين حقا لا يحبون عندما لا يفهم إبداعهم، ولا يقبلون وكل ما يحتجزوه أكثر. صحيح، ليس من الواضح تماما لماذا في المجتمع المدني المجاني، يحق بعض المواطنين إنشاء وإبداعاتهم في الجماهير، والمواطنين الآخرون ليس لهم الحق في الاستجابة لهذه الإبداعات حسب تقديرهم الخاص. بعد كل شيء، بالنسبة لشخص ما، فإن منتج معين من الفن ليس أكثر من البول، الذي ماء بشكل دوري أولئك الذين أنتجوا هذا المنتج.

ما، شخص ما لديه صلاحيات خاصة لفصل الفن من البول؟ كيف، على سبيل المثال، رأي RAIKINA على عمل المصور الأمريكي Jok Strokhes هو أكثر صحة، عادية إيفانوف، الذي يرى المواد الإباحية في هذا العمل؟ ولماذا ليس له قيمة إيفانوف، بناء على أفكارهم حول الفن والأخلاق، للمطالبة بإغلاق معرض StuRges؟

Konstantin Arkadyevich Julit، عندما تعلن أن المبدعين أنفسهم "مرشحات" و "حاملات الأخلاق". والحقيقة هي أن الفن غالبا ما يكون في كثير من الأحيان خارج الإطار الأخلاقي وحتى خارج الأخلاق، لأنه يدعي حرية التعبير عن الذات المطلق، كما يدعي أيضا بعض الحقائق التي هي "على الجانب الآخر من الخير والشر". هذا هو جوهر الفن على هذا النحو. خاصة فن عصر ما بعد الحداثة.

لكن المشكلة هي أنه ليس كل شخص يمكن أن ينظر بأمان بالفن خارج الأخلاق والأخلاق الكامنة فيه. وهناك تناقض انتعاشي أن Rykin، بحكم ميزاته النفسية والانتماء إلى الفن، لا يرى التركيز.

لذلك، من وجهة نظره، إذا كان الفن يتناقض مع أخلاق شخص ما والأخلاق، ثم - إلى الجحيم بهذه الأخلاق والأخلاق! إعطاء الحرية المطلقة للإبداع! ولا يهمني إذا كان يخلق شخصا بالإهانة! يقطع. ينجو.

حسنا، من أجل أن يكون من الأسهل إدراك عدم الاتفاق مع المظاهر الجذعية للفنية الحديثة، ينظر إليك كونستانتين أركاديفيتش إليهم كمبيعات من Nimites "يعرفون" من ". هنا، بالمناسبة، يتم تشغيل التثبيت الليبرالي التقليدي عندما يتم تسجيل جميع أنواع غير ساكنة مع العقيدة الليبرالية تلقائيا في مخلوقات مبيعات الكرملين. من وجهة نظر الليبرالية، هناك فقط الليبراليين (ذكي، مجاني وممتازين) وخدم "يعرفون" من ". لا يوجد ثالث. في وجود أشخاص، يفكر بصدق بشكل مختلف من الليبراليين، لا يؤمن الليبراليون. لا يمكن أن تتخيل الليبرالية من حيث المبدأ أن شخصا ما قد لا يكون ليبراليا، بينما لا يكون عبدا "يعرف" من ".

رايكين يفكر بنفس الطريقة. من وجهة نظره، فعل شخص ذكي ومتعلم وكريم ضد الحرية المطلقة للحرية الفنية، حتى لو كان فنيا - عارية ... PA في إطار، مسمر في كيس الصفن الجسر أو معرض صور "أبطال ATO" ، على أيدي دماء كبار السن والنساء والأطفال.

بالإضافة إلى ذلك، بحجة أن شخصا ما "يريد الدخول إلى مصلحة السلطات"، "مصالح أيديولوجية محددة صغيرة"، وبالتالي تفيد بأن الفن هو خارج أي أيديولوجية، كونستانتين أركاديفيتش إما Lukavit، أو بصراحة Tupit.

الحقيقة هي أن أي فن أو بطريقة أو بأخرى، في الإطار الصعب لأيديولوجية معينة. أي صورة أو قصيدة أو رواية أو مسرحية أو أفلام أو عمل موسيقي تحمل فكرة، وبالتالي أصبحت جزءا من نوع من الأيديولوجية. الفن مستحيل خارج الأيديولوجية. شيء آخر هو أن الأيديولوجيات مختلفة، وليس بالضرورة السياسية. الفن الأيديولوجي ليس فقط معرض فني للوحات مخصصة لينين، ولكن أيضا - معرض صور للحوريات العارية للمصور الأمريكي Joca Strojesa أو رقصة في كنيسة المسيح The Savior Bunk Group Pussy Riot. في كل حالة هناك أيديولوجية يتم فيها وضع فكرة معينة، والمعنى والغرض.

ثم اتصلنا بالأهم: الفن هو شكل من أشكال التأثير الأيديولوجي والنفسي على وعي الشخص. لذلك، قد يكون هذا أو مظهر الفني للوعي الجمهور أو الثقافة أو المجتمع أو الدول أو البناء (الإبداعي) أو المدمر (المدمر). في هذا الصدد، لا يمكن للدولة والمجتمع أن تنضج نفسها تماما من الفن إذا كانوا لا يريدون أن يكونوا بموجب التأثير الأيديولوجي المدمر / المدمر الأيديولوجي والنفسي لبعض مظاهر الفن.

لذلك، فقط أحمق أو Sociopath يمكن أن يدعو إلى القضاء الكامل على جميع أشكال الرقابة. هذا من أجل شخص خلاق، غادر لا رجعة فيه ل "Astral" من هبوته الفنية، أي انتهاك حرية الإبداع هو شر مطلق، وللجمع - شكل الحفاظ على الذات والبقاء على قيد الحياة. وإذا كانت الرقابة تختفي فجأة تماما، فإن احتمال أن يتم دفع المجتمع من قبل الهبنة الإبداعية من الأفراد المجنون وراء جميع الأخلاق والأخلاق، والتي ستقود حتما هذا المجتمع إلى التحلل وتدمير الذات. تعرف القصة الكثير من الأمثلة المماثلة.

أنا آسف جدا لأن Konstantin Arkadyevich لا تفهم أن الرقابة، في شكل أو آخر، موجودة في أي مجتمع والدولة. بما في ذلك في الغرب. مع كل الليبرالية الواضحة للدول الغربية، لديهم رقابة صارمة على الدولة والرقابة العامة، موزعة على جميع أنواع وأشكال إنشاء الأفكار وتوزيعها، بما في ذلك تلك المتعلقة بالفن.

شيء آخر هو أن الأخلاق الأكثر مهيمنة الأخلاق في الغرب مختلفة إلى حد كبير عن أخلاقنا التقليدية. وهذه أرقام الفن الروسي، والتي تركز على فكرة الأخلاق الغربية بعد ما بعد البدايا عن الأخلاق، تدخل تلقائيا في صراع مع الأخلاق التقليدية الروسية، وإدراكها كدولة وعامة "رقابة عامة". ومن هنا خوف Konstantin Raikina. بعد كل شيء، يرى ما ليس كذلك، ولا يرى ما هو.

في الواقع، لا يحدث النزاع بين الفن والرقابة، كما يبدو له، وبين اثنين من الأخلاق غير المتوافقة، التي يعتمد عليها المجتمع الغربي والروسي.

ومرة أخرى سأعود إلى خطاب فاشد بالفعل من قبل كونستانتين رايكين في المؤتمر السابع لاتحاد العمال المسرحيين في روسيا، والذي كان في أوقات صعبة للغاية وخطيرة للغاية ورهيبة للغاية في روسيا. ومع ذلك، أصبح أداء K. Raykin فاضحا. إنها أيضا علامة، لأنه يعني مستجمعات مستجمعية غريبة بين نهجين للثقافة والأخلاق.
وبعده، السؤال مناسب تماما: أي نوع من الأرقام الثقافية والفنية ينبغي أن تدعم الدولة؟

من وجهة نظر رأس مسرح ساتيريكون، أصبحت الحياة الروسية فظيعة ورهيبة. هذه ليست حتى الحياة، ولكن الدقيق الصلب.

وقال كونستانتين أركاديفيتش "يبدو لي الآن أوقات صعبة للغاية". يبدو مشابهة جدا ... لن أقول ما. لكنك تعلم. نحن بحاجة معا لتكون متصلة جدا ووسائل بوضوح جدا لهذا. "

مباشرة كما هو الحال في هاري بوتر: يبدو أنه حدث، "أنت تعرف ما" بسبب "أنفسنا، من". في كلمة واحدة، "سوف آخذ أصدقاء، وهذا لن يكون الهاوية بطريقة واحدة"!

ما هو قلق ويجعلك ترتعش من خوف كونستانتين رايكينا؟

كما اتضح، "الحملات في الفن. Nacifics "لحام تماما، متطرف، متعجرف، عدوانية، مغطاة بكلمات حول الأخلاق، حول الأخلاق، وبشكل عام، في التحدث، والكلمات الجيدة والعالية:" الوطنية "،" الوطن "و" الأخلاق العالية ".

وهذه هي "مجموعة من المتأشفة من المفترض أن الناس"، والتي "إغلاق العروض" تغلق المعارض، تصرفت بوقاحة، "بطريقة أو بأخرى قوة غريبة للغاية هي تنافسية محايدة."

أي أن بعض المخلوقات المتعجرفة لا تقدر الفن العالي، ومحاولة محاربته، والقوة في نفس الوقت يجلس بشكل مثير للريبة في مجلد ولا يوجد أحد من هذه المخلوقات مفقودة، لا يتحول إلى الأصفاد، يفعل لا تحريف منهم، في الظلام، لا تجرأ الطوابق، والفن العالي من آلة غزاة HBEL HAM لن البورون. الضئيل، في كلمة واحدة.

من وجهة نظر Konstantin Arkadyevich، هذا "التعدي القبيح لحرية الإبداع، لحظر الرقابة". وحظر الرقابة ("عار قرون قديم بشكل عام للثقافة الداخلية، فنونا") هو أفضل شيء حدث خلال السنوات ال 25 الماضية.
من الواضح أنه بالنسبة للشخصية الإبداعية، فإن أي اندلاع في اتجاه إبداعاتها هو مظهر أعظم شر. يرجى ملاحظة كيف يحطم مرارة طفلا صغيرا في علبة رمل، عندما يأتي طفل آخر ساخرا على قصته الرملية. لكن الفن العظيم ليس شققا سانديا، وهذا هو مظهر من مظاهر أعلى حرية بشرية! حرية الفنية الإبداع!

وهنا، فإن بعض الخالق ينعشه "أوراكل" الفني العالي، ويعرضه لمراجعة الجميع، ثم هناك فجأة شامتس تغطي الكلمات المتعلقة بالأخلاق والأخلاق والوطنية ووطنها وطنها، وتبدأ هذه "أوراكل" مع أحذيةهم القذرة. والقوة لا تهدم رؤوسهم من المدافع الرشاشة. القوة بعيدة أقل ما يقال.

يعرف Konstantin Arkadyevich أن "كلمات عن الأخلاق والوطن والناس والوطنية مغطاة، كقاعدة عامة، وأهداف منخفضة للغاية". لا يعتقد رئيس مسرح "ساتيريكون" أن "هذه المجموعات من الأشخاص السخطين والأشخاص الذين يرون ما إذا كانت المشاعر الدينية للإهانة". "انا لا اصدق! - يسخر. - أعتقد أنه يتم دفعها. هكذا، هؤلاء هم جامعي للأشخاص السيئين الذين يكافحون بطرق مثمرة غير قانونية للأخلاق، انظر ".

وفقا لرياكينا، "على الإطلاق، ليس من الضروري القتال من أجل الأخلاق في الفن. يحتوي الفن على فلاتر كافية من المديرين وقادة الفنون والنقاد وأرواح الفنان. هذه هي حاملات الأخلاق. لا حاجة للتظاهر بأن القوة هي الناقل الوحيد للأخلاق والأخلاق. هذا ليس صحيحا".

إذا حكمنا من خلال العبارة الأخيرة، فإن Konstantin Arkadyeviche واثق بشدة من أن هذه القوة تكافح مع الفن، والسلطة تريد أن ترجع الرقابة، وقد قدمت السلطات إلى المخابرات الإبداعية من حقيباتها، والأحذار المدفوعة الأجر في الأحذية القذرة بحيث تكون داسا وسخوا البول.

في كلمة واحدة، نحن نتحدث عن حقيقة أن أنفسنا الآن "يعرفون أنفسنا يريد العودة" ليس فقط خلال فترة الركود، وحتى في أكثر من وقت طويل الأمد - في أوقات ستالين ".

بالنسبة ل Raikina، القوة الروسية هي عدو تحاول "أن تصبح" فن "بموجب مصالحهم، مصالح أيديولوجية محددة صغيرة. لا أكثر ولا أقل.
من وجهة نظر Konstantin Arkadyevich، "الطاقة الذكية تدفع الفن للحفاظ على المرآة أمامها ويظهر أخطاء المرآة وعقيدة ورذائل هذه القوة. وليس من أجل ذلك يدفع السلطة، كما يقول قادتنا: "ثم افعل ذلك. نحن ندفع لك المال، أنت تفعل ما تحتاجه. " من تعرف؟ هل يعرفون ما تحتاجه؟ من سيتحدث إلينا؟ أسمع الآن: "هذه هي القيم الغريبة بالنسبة لنا. ضارة للناس ". الذي يقرر؟ سوف يقررون؟ لا ينبغي أن تتداخل على الإطلاق. يجب أن تساعد الفن والثقافة ".

وهذا هو، الحكومة ملزمة بالحصول على المبدعين وفنهم الكبير على حساب أموال الناس، مع حمايةه من الناس (وليس فهم أي شيء في الفن)، وعدم تسلق فن فتاتها الوقح وأدمغته الغبية، ل فن المجال من الأمور رقيقة.
بشكل عام، البكاء اليائس من رايين أستطيع أن أفهم. الناس المبدعين حقا لا يحبون عندما لا يفهم إبداعهم، ولا يقبلون وكل ما يحتجزوه أكثر. صحيح، ليس من الواضح تماما لماذا في المجتمع المدني المجاني، يحق بعض المواطنين إنشاء وإبداعاتهم في الجماهير، والمواطنين الآخرون ليس لهم الحق في الاستجابة لهذه الإبداعات حسب تقديرهم الخاص. بعد كل شيء، بالنسبة لشخص ما، فإن منتج معين من الفن ليس أكثر من البول، الذي ماء بشكل دوري أولئك الذين أنتجوا هذا المنتج.

ما، شخص ما لديه صلاحيات خاصة لفصل الفن من البول؟ كيف، على سبيل المثال، رأي RAIKINA على عمل المصور الأمريكي Jok Strokhes هو أكثر صحة، عادية إيفانوف، الذي يرى المواد الإباحية في هذا العمل؟ ولماذا ليس له قيمة إيفانوف، بناء على أفكارهم حول الفن والأخلاق، للمطالبة بإغلاق معرض StuRges؟

Konstantin Arkadyevich Julit، عندما تعلن أن المبدعين أنفسهم "مرشحات" و "حاملات الأخلاق". والحقيقة هي أن الفن غالبا ما يكون في كثير من الأحيان خارج الإطار الأخلاقي وحتى خارج الأخلاق، لأنه يدعي حرية التعبير عن الذات المطلق، كما يدعي أيضا بعض الحقائق التي هي "على الجانب الآخر من الخير والشر". هذا هو جوهر الفن على هذا النحو. خاصة فن عصر ما بعد الحداثة.

لكن المشكلة هي أنه ليس كل شخص يمكن أن ينظر بأمان بالفن خارج الأخلاق والأخلاق الكامنة فيه. وهنا ينشأ تناقضا غير متركي Rykin، بسبب ميزاته النفسية والاكسسوارات الفن لا يرى الفن.
لذلك، من وجهة نظره، إذا كان الفن يتناقض مع أخلاق شخص ما والأخلاق، ثم - إلى الجحيم بهذه الأخلاق والأخلاق! إعطاء الحرية المطلقة للإبداع! ولا يهمني إذا كان يخلق شخصا بالإهانة! يقطع. ينجو.

حسنا، من أجل أن يكون من الأسهل إدراك عدم الاتفاق مع المظاهر الجذعية للفنية الحديثة، ينظر إليك كونستانتين أركاديفيتش إليهم كمبيعات من Nimites "يعرفون" من ". هنا، بالمناسبة، يتم تشغيل التثبيت الليبرالي التقليدي عندما يتم تسجيل جميع أنواع غير ساكنة مع العقيدة الليبرالية تلقائيا في مخلوقات مبيعات الكرملين.

من وجهة نظر الليبرالية، هناك فقط الليبراليين (ذكي، مجاني وممتازين) وخدم "يعرفون" من ". لا يوجد ثالث. في وجود أشخاص، يفكر بصدق بشكل مختلف من الليبراليين، لا يؤمن الليبراليون.
لا يمكن أن تتخيل الليبرالية من حيث المبدأ أن شخصا ما قد لا يكون ليبراليا، بينما لا يكون عبدا "يعرف" من ".

رايكين يفكر بنفس الطريقة. من وجهة نظره، فعل شخص ذكي ومتعلم وكريم ضد الحرية المطلقة للحرية الفنية، حتى لو كان فنيا - عارية ... PA في إطار، مسمر في كيس الصفن الجسر أو معرض صور "أبطال ATO" ، على أيدي دماء كبار السن والنساء والأطفال.

بالإضافة إلى ذلك، بحجة أن شخصا ما "يريد الدخول إلى مصلحة السلطات"، "مصالح أيديولوجية محددة صغيرة"، وبالتالي تفيد بأن الفن هو خارج أي أيديولوجية، كونستانتين أركاديفيتش إما Lukavit، أو بصراحة Tupit.

الحقيقة هي أن أي فن أو بطريقة أو بأخرى، في الإطار الصعب لأيديولوجية معينة. أي صورة أو قصيدة أو رواية أو مسرحية أو أفلام أو عمل موسيقي تحمل فكرة، وبالتالي أصبحت جزءا من نوع من الأيديولوجية.
الفن مستحيل خارج الأيديولوجية. شيء آخر هو أن الأيديولوجيات مختلفة، وليس بالضرورة السياسية.

الفن الأيديولوجي ليس مجرد معرض فني للوحات مخصصة لينين، ولكن أيضا - معرض صور من الحوريات العارية للمصور الأمريكي Jok Sturogs أو رقصة في كنيسة المسيح The Savior Bunk Group Pussy Riot. في كل حالة هناك أيديولوجية يتم فيها وضع فكرة معينة، والمعنى والغرض.

ثم اتصلنا بالأهم: الفن هو شكل من أشكال التأثير الأيديولوجي والنفسي على وعي الشخص. لذلك، قد يكون هذا أو مظهر الفني للوعي الجمهور أو الثقافة أو المجتمع أو الدول أو البناء (الإبداعي) أو المدمر (المدمر).

في هذا الصدد، لا يمكن للدولة والمجتمع أن تنضج نفسها تماما من الفن إذا كانوا لا يريدون أن يكونوا بموجب التأثير الأيديولوجي المدمر / المدمر الأيديولوجي والنفسي لبعض مظاهر الفن.

لذلك، فقط أحمق أو Sociopath يمكن أن يدعو إلى القضاء الكامل على جميع أشكال الرقابة. هذا من أجل شخص خلاق، غادر لا رجعة فيه ل "Astral" من هبوته الفنية، أي انتهاك حرية الإبداع هو شر مطلق، وللجمع - شكل الحفاظ على الذات والبقاء على قيد الحياة.

وإذا كانت الرقابة تختفي فجأة تماما، فإن احتمال أن يتم دفع المجتمع من قبل الهبنة الإبداعية من الأفراد المجنون وراء جميع الأخلاق والأخلاق، والتي ستقود حتما هذا المجتمع إلى التحلل وتدمير الذات. تعرف القصة الكثير من الأمثلة المماثلة.

طلب Biker Alexander Zaldasov (الجراح) التوقف عن "تضخيم النزاع" بعد الجدل مع كونستانتين رايكين. سابقا، انتقد زعيم "الذئاب الليلي" خودا "ساتيرونا" للحديث عن الرقابة

زعيم نادي الدراجة "ذئاب الليل" ألكساندر لازالوف (جراح) (الصورة: Sergey Fadichev / Tass)

قال زعيم نادي الدراجة "الذئاب الليلي" ألكساندر زدالوف (جراح) إنه لم يعد يريد مناقشة الجدل مع المدير الفني لمسرح ساتيريكون بقلم كونستانتين رايكن. قال عن هذا "gazeta.ru".

"قلت بالفعل كل شيء. لم أعد أرغب في مناقشة هذا الموضوع أكثر. أغلقت كل شيء. أضف شيئا لي، والموضوع مغلق، آمين. ودعونا نرى ما اذا كانت الأرقام الثقافية سمعتنا. أطلب من الجميع التوقف عن الإشعال، ولم تعد بحاجة إلى تضيء هذا الصراع "، أكد Bedalov.

في 24 أكتوبر / تشرين الأول، دعا Rykin في المؤتمر السابع لاتحاد عمال المسرح في روسيا "بوضوح التحدث" حول إغلاق العروض والمعارض بعد خطب الناشطين، الذي أطلق عليه "مجموعة من الأشخاص الإهانة". وذكر Khudruk "Satiron" "ضرب الفن" وأعرب عن قلقه إزاء حقيقة أن السلطات لا تولي اهتماما للأشخاص الذين يختفون المعارض والعروض.

"هذه هي هذه العصابات من إهانة يزعم أن الأشخاص الذين يغلقون العروض، أغلقوا المعارض، تتصرف بوقاحة جيدة جدا، والتي تنظير بطريقة أو بأخرى. وقال خطاب رايكينا من طبعة "ميدوسا": "يبدو لي أن هذه تعجلا قبيحا لحرية الإبداع". "عندما تبرع البول الصور - هذا هو النضال من أجل الأخلاق، أم ماذا؟" - مشروع المدير.

الأنف في محادثة مع الخدمة الإخبارية الوطنية. وقال "الشيطان دائما يغوي الحرية". - وتحت ستار الحرية، هذه Rykina تريد تحويل البلاد إلى Wastewall، وفقا لما تتدفق الشوائب. لن نكون غير نشطين، وسأفعل كل شيء لحمايتنا من الديمقراطية الأمريكية ".

صحافة الرئيس الروسي ديمتري سادكوف حول حقيقة أن الأنف تعتذر في رايكين. "السؤال الرئيسي في المناقشة بأكملها هو موهبة ضخمة في Raykin، والتي نعاملها مع الاحترام بلا حدود. وأعتقد أن الشيطان قد استغرق هذا الدراجة النارية التي أهانته. آمل أن يعتذر ".

في محادثة مع RBC، ذكر السائق أنه لن يتخلى عن كلماته. "أنا لا أحب هذه المعارض، وأنا لا أرفض كلماتي، وعلاوة على ذلك، لن أكون غير نشط. سأحاول صد الرغبة وفرصة إهانة الإيمان، وإهانة الرموز وعرض هؤلاء الأطفال من الأطفال "، قال الجراح.

هذه كلمات الرمال رفض التعليق. "لا أريد التعليق بأي شكل من الأشكال. أعتقد أن كل شيء قيل أنه كان يجب أن أقال. وشدد على أن كل شيء آخر هو موضوع الدراسية على الجداول المستديرة ".

يوم الاثنين، 31 أكتوبر، زعيم زعيم "ذيل ليلي"، ميخائيل كايجوروف، المدرجة في الجدل حول الرقابة والثقافة أطلقت Raykin. لقد أجاب على بيان بيسكوف أن "الشيطان أخذ دراجة نارية [جراح]، الذي لديه ممثل إهانة"، لاحظ كايجورودوف أنه "قبل زعيم الحركة الوطنية لروسيا، سيكون له [بيزكوف] قد تم تنفيذها من خلال التعليمات المباشرة للرئيس وإرجاع جميع أفراد الأسرة إلى الوطن ".

كما نصح كايجورودوف الممثل الرسمي للكرملين "بعناية بتغيير الجنسية الأمريكية لأقاربه". "بعد ذلك، يمكنك مناقشة معه على مشاكل مستقبل روسيا وقيمها الثقافية. والآن نحن لا نرى النقطة "، زعيم فرع الأورال من السيرة الذاتية Motcluba.

الرمال وهذا البيان. "أكملت المناقشة حول هذا الموضوع وأخبرك قبل بضعة أيام. ليس لدي ما أضيفه ".