ليسكوف. السيرة الذاتية - السير الذاتية للمشاهير والمشاهير

بدأ نيكولاي ليسكوف حياته المهنية كموظف حكومي ، وكتب أعماله الأولى - مقالات صحفية للمجلات - في سن 28 فقط. ابتكر الروايات والمسرحيات والروايات والحكايات - يعمل بأسلوب فني خاص ، مؤسساها اليوم نيكولاي ليسكوف ونيكولاي غوغول.

كاتب ، كاتب ، سكرتير المقاطعة

ولد نيكولاي ليسكوف عام 1831 في قرية جوروخوفو بمنطقة أوريول. تنتمي والدته ، ماريا الفريفا ، إلى عائلة نبيلة ، وكان أقارب الأب كهنة. دخل والد الكاتب المستقبلي ، سيميون ليسكوف ، خدمة غرفة أوريل الجنائية ، حيث حصل على حق النبلاء الوراثي.

حتى سن الثامنة ، عاش نيكولاي ليسكوف مع أقاربه في جوروخوفو. في وقت لاحق ، أخذ الوالدان الصبي إلى مكانهما. في سن العاشرة ، التحق ليسكوف بالدرجة الأولى في صالة الألعاب الرياضية في مقاطعة أوريول. لم يكن يحب الدراسة في صالة الألعاب الرياضية ، وأصبح الصبي من الطلاب المتخلفين. بعد خمس سنوات من الدراسة ، حصل على شهادة إتمام فصلين فقط. كان من المستحيل مواصلة التعليم. ألحق سيميون ليسكوف ابنه ككاتب في غرفة أوريول الجنائية. في عام 1848 ، أصبح نيكولاي ليسكوف كاتبًا مساعدًا.

بعد عام ، انتقل إلى كييف ليعيش مع عمه سيرجي ألفريف ، الأستاذ المعروف في جامعة كييف والمعالج الممارس. في كييف ، أصبح ليسكوف مهتمًا برسم الأيقونات ، ودرس اللغة البولندية ، وحضر محاضرات في الجامعة كمتطوع. تم تعيينه للعمل في غرفة الخزانة في كييف كمساعد كاتب في مكتب التوظيف. في وقت لاحق ، تمت ترقية ليسكوف إلى مسجلين جامعيين ، ثم حصل على منصب رئيس كاتب ، ثم أصبح سكرتيرًا إقليميًا.

تقاعد نيكولاي ليسكوف من الخدمة عام 1857 - هو "لقد أصيب بالبدعة التي كانت رائجة في ذلك الوقت ، والتي أدان نفسه لاحقًا أكثر من مرة ... لقد استقال من الخدمة العامة التي بدأت بنجاح إلى حد ما وذهب للعمل في إحدى الشركات التجارية التي تم تشكيلها حديثًا في ذلك الوقت". بدأ ليسكوف العمل في شركة Schcott and Wilkens ، شركة عمه الثاني ، الإنجليزي سكوت. غالبًا ما ذهب نيكولاي ليسكوف في رحلة عمل "للسفر في جميع أنحاء روسيا" ، وفي رحلات درس لهجات وحياة سكان البلاد.

كاتب مناهض للعدمي

نيكولاي ليسكوف في ستينيات القرن التاسع عشر. الصورة: russianresources.lt

في ستينيات القرن التاسع عشر ، أخذ ليسكوف قلمًا لأول مرة. كتب مقالات وملاحظات لصحيفة سانت بطرسبرغ فيدوموستي والطب الحديث ومجلات الفهرس الاقتصادي. أطلق ليسكوف نفسه على عمله الأدبي الأول "مقالات عن صناعة التقطير" ، نُشر في "ملاحظات عن الوطن".

في بداية حياته المهنية ، عمل ليسكوف تحت أسماء مستعارة M. Stebnitsky ، Nikolai Gorokhov ، Nikolai Ponukalov ، V. Peresvetov ، Psalmist ، Man from the Crowd ، Watch Lover وغيرها. في مايو 1862 ، نشر نيكولاي ليسكوف ، تحت الاسم المستعار Stebnitsky ، مقالاً في صحيفة Severnaya Pchela حول حريق في ساحتي Apraksin و Shchukin. وانتقد الكاتب كلا من منفذي الحرق ، الذين اعتبروا متمردين عدميين ، والحكومة التي لا تستطيع القبض على المخالفين وإخماد الحريق. اتهام السلطات والرغبة ، "حتى يتم إرسال الفرق للمجيء إلى النيران للحصول على مساعدة حقيقية وليس للوقوف"، أغضب الكسندر الثاني. لحماية الكاتب من غضب الملك ، أرسله محررو "نحلة الشمال" في رحلة عمل طويلة.

زار نيكولاي ليسكوف براغ وكراكوف وغرودنو ودينابورغ وفيلنا ولفوف ثم غادر إلى باريس. وبالعودة إلى روسيا ، نشر سلسلة من الرسائل والمقالات الصحفية ، من بينها "المجتمع الروسي في باريس" و "من يوميات السفر" وغيرها.

رواية "على السكاكين". طبعة عام 1885

في عام 1863 ، كتب نيكولاي ليسكوف قصصه الأولى - "حياة امرأة" و "ثور المسك". في الوقت نفسه ، نُشرت روايته "لا مكان" في مجلة "مكتبة القراءة". في ذلك ، تحدث ليسكوف ، بطريقته الساخرة المميزة ، عن المشاعات العدمية الجديدة ، التي بدت حياتها غريبة وغريبة على الكاتب. تسبب العمل في رد فعل حاد من النقاد ، والرواية لسنوات عديدة حددت مسبقًا مكان الكاتب في المجتمع الإبداعي - كان له الفضل في الآراء المعادية للديمقراطية و "الرجعية".

في وقت لاحق ، تم نشر قصتي "Lady Macbeth of the Mtsensk District" و "The Warrior" مع صور حية للشخصيات الرئيسية. ثم بدأ نمط خاص للكاتب يتشكل - نوع من الحكاية. استخدم ليسكوف تقاليد الحكايات الشعبية والتقاليد الشفوية في أعماله ، واستخدم النكات والكلمات العامية ، ومنمَق كلام شخصياته بلهجات مختلفة ، وحاول نقل نغمات الفلاحين الخاصة.

في عام 1870 ، كتب نيكولاي ليسكوف رواية على السكاكين. اعتبر المؤلف العمل الجديد ضد العدميين هو كتابه "الأسوأ": من أجل نشره ، كان على الكاتب تعديل النص عدة مرات. هو كتب: "في هذا الإصدار ، تم تقليص الاهتمامات الأدبية البحتة وتدميرها وتكييفها لخدمة مصالح لا علاقة لها بأي أدب". ومع ذلك ، أصبحت رواية "على السكاكين" عملاً هامًا في عمل ليسكوف: بعده ، أصبح ممثلو رجال الدين الروس والنبلاء المحليين الشخصيات الرئيسية في أعمال الكاتب.

"بعد الرواية الشريرة" على السكاكين "، تحول عمل ليسكوف الأدبي على الفور إلى لوحة ساطعة أو بالأحرى رسم أيقونات ، بدأ في إنشاء أيقونة الأيقونسطاس لقديسيها والصالحين لروسيا".

مكسيم جوركي

"أعمال قاسية" حول المجتمع الروسي

صورة فالنتين سيروف لنيكولاي ليسكوف. 1894

نيكولاي ليسكوف. الصورة: russkiymir.ru

نيكولاي ليسكوف رسم إيليا ريبين. 1888-89

كان أحد أشهر أعمال ليسكوف "حكاية تولا أوبليك ليفتي والبراغيث الفولاذية" في عام 1881. لاحظ النقاد والكتاب في تلك السنوات أن "الراوي" في العمل له نغمتان في آن واحد - كل من المديح والكاوي. كتب ليسكوف: "أيد العديد من الأشخاص أنه في قصصي من الصعب حقًا التمييز بين الخير والشر ، وحتى في بعض الأحيان لا تعرف حتى من يضر بالقضية ومن يساعده. ويعزى هذا إلى بعض الخداع الفطري لطبيعتي ".

في خريف عام 1890 ، أكمل ليسكوف قصة "محتل منتصف الليل" - بحلول ذلك الوقت ، تغير موقف الكاتب تجاه الكنيسة والكهنة بشكل جذري. سقط الواعظ جون كرونشتاد تحت قلمه النقدي. كتب نيكولاي ليسكوف إلى ليو تولستوي: "سأبقي قصتي على الطاولة. وفقًا لمعايير اليوم ، من الصحيح أنه لن يطبعها أحد ". ومع ذلك ، نُشر العمل في عام 1891 في مجلة Vestnik Evropy. تعرض ليسكوف للتوبيخ من قبل النقاد بسبب "لغته الغريبة المشوهة بشكل لا يصدق" التي "تغضب القارئ".

في تسعينيات القرن التاسع عشر ، لم تنشر الرقابة تقريبًا أعمال ليسكوف الساخرة بشكل حاد. قال الكاتب: "أعمالي الأخيرة عن المجتمع الروسي قاسية للغاية. "زاجون" ، "شتاء يوم" ، "ليدي وفيفيلا" .. الجمهور لا يحب هذه الأشياء لتشاؤمهم وصوابهم. وأنا لا أريد إرضاء الجمهور ". نُشرت روايتان "Falcon Flight" و "Imperceptible Trail" في فصول منفصلة فقط.

في السنوات الأخيرة من حياته ، أعد نيكولاي ليسكوف مجموعة من أعماله للنشر. في عام 1893 تم نشرها من قبل الناشر Alexei Suvorin. توفي نيكولاي ليسكوف بعد ذلك بعامين - في سانت بطرسبرغ من نوبة ربو. تم دفنه في مقبرة فولكوفسكي.

نيكولاي ليسكوف كاتب روسي ودعاية ومذكرات. أولى اهتماما كبيرا في أعماله للشعب الروسي.

في أواخر فترة عمله ، كتب ليسكوف عددًا من القصص الساخرة ، العديد منها لم يخضع للرقابة. كان نيكولاي ليسكوف عالمًا نفسيًا عميقًا ، بفضله وصف شخصيات أبطاله ببراعة.

الأهم من ذلك كله ، أنه معروف بالعمل الشهير "Lefty" ، والذي ينقل بشكل مدهش ملامح الشخصية الروسية.

كانت هناك العديد من الأحداث الشيقة في ليسكوف ، أهمها سنقدم لك الآن.

لذا أمامك سيرة قصيرة ليسكوف.

سيرة ليسكوف

ولد نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف في 4 فبراير 1831 في قرية جوروخوفو بمقاطعة أوريول. كان والده سيميون دميترييفيتش نجل كاهن. تخرج أيضًا من الحوزة لكنه فضل العمل في غرفة أوريول الجنائية.

في المستقبل ، ستؤثر قصص الأب الإكليريكي والجد-الكاهن بشكل خطير على تكوين آراء الكاتب.

كان والد ليسكوف محققًا موهوبًا للغاية ، وكان قادرًا على كشف أصعب قضية. بسبب مزاياه ، حصل على لقب النبلاء.

كانت والدة الكاتب ماريا بتروفنا من عائلة نبيلة.

بالإضافة إلى نيكولاي ، ولد أربعة أطفال آخرين في عائلة ليسكوف.

الطفولة والشباب

عندما كان كاتب المستقبل بالكاد يبلغ من العمر 8 سنوات ، كان والده في نزاع خطير مع إدارته. أدى ذلك إلى حقيقة أن عائلتهم انتقلت إلى قرية بانينو. هناك اشتروا منزلاً وبدأوا في عيش حياة بسيطة.

بعد بلوغه سنًا معينة ، ذهب ليسكوف للدراسة في صالة Oryol للألعاب الرياضية. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه في جميع المواد تقريبًا حصل الشاب على درجات منخفضة.

بعد 5 سنوات من الدراسة ، حصل على شهادة إتمام فصلين فقط. يشير كتاب سيرة ليسكوف إلى أن المعلمين هم المسؤولون عن هذا ، الذين عاملوا الطلاب بقسوة وكثيراً ما كانوا يعاقبونهم جسديًا.

بعد الدراسة ، كان على نيكولاي الحصول على وظيفة. أرسله والده إلى الغرفة الجنائية ككاتب.

في عام 1848 ، حدثت مأساة في سيرة ليسكوف. توفي والده بسبب الكوليرا ، وترك أسرته دون معيل ومعيل.

في العام التالي ، بناءً على طلبه ، حصل ليسكوف على وظيفة في غرفة الولاية في كييف. في ذلك الوقت ، كان يعيش مع عمه.

نظرًا لوجوده في مكان عمل جديد ، أصبح نيكولاي ليسكوف مهتمًا جدًا بقراءة الكتب. سرعان ما بدأ في الالتحاق بالجامعة كمتطوع.

على عكس معظم الطلاب ، كان الشاب يستمع باهتمام إلى المحاضرين ، مستوعبًا المعرفة الجديدة بشغف.

خلال هذه الفترة من سيرته الذاتية ، أصبح مهتمًا بجدية برسم الأيقونات ، كما تعرّف على العديد من المؤمنين القدامى والطائفيين.

ثم حصل ليسكوف على وظيفة في شركة Schcott and Wilkens ، التي يملكها قريبه.

غالبًا ما تم إرساله في رحلات عمل ، حيث تمكن من زيارة رحلات مختلفة. في وقت لاحق ، وصف نيكولاي ليسكوف هذه الفترة الزمنية بأنها الأفضل في سيرته الذاتية.

إبداع ليسكوف

لأول مرة ، أراد نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف أن يأخذ قلمًا أثناء عمله في Schcott and Wilkens. كل يوم كان عليه أن يقابل أشخاصًا مختلفين ويشهد مواقف مثيرة للاهتمام.

في البداية ، كتب مقالات حول الموضوعات الاجتماعية اليومية. على سبيل المثال ، استنكر المسؤولين لارتكابهم أنشطة غير قانونية ، وبعد ذلك تم فتح قضايا جنائية ضد بعضهم.

عندما كان ليسكوف يبلغ من العمر 32 عامًا ، كتب قصة "حياة امرأة" ، والتي نُشرت لاحقًا في مجلة سانت بطرسبرغ.

ثم قدم العديد من القصص القصيرة التي لقيت استحسان النقاد.

مستوحى من النجاح الأول ، واصل الكتابة. سرعان ما صدرت مقالات عميقة وخطيرة للغاية "المحارب" و "السيدة ماكبث من منطقة متسينسك" من قلم ليسكوف.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن ليسكوف لم ينقل فقط صور أبطاله ببراعة ، بل قام أيضًا بتزيين الأعمال بروح الدعابة الفكرية. غالبًا ما احتوتوا على السخرية والمحاكاة الساخرة المقنعة بمهارة.

بفضل هذه التقنيات ، طور نيكولاي ليسكوف أسلوبه الأدبي الفريد.

في عام 1867 جرب ليسكوف نفسه كاتبًا مسرحيًا. كتب العديد من المسرحيات ، تم عرض العديد منها في المسارح. اكتسبت مسرحية "المنفق" ، التي تتحدث عن حياة التاجر ، شعبية خاصة.

ثم نشر نيكولاي ليسكوف العديد من الروايات الجادة ، بما في ذلك "لا مكان" و "على السكاكين". في نفوسهم ، انتقد أنواعًا مختلفة من الثوريين ، وكذلك العدميين.

سرعان ما تسببت رواياته في موجة من السخط من النخبة الحاكمة. رفض محررو العديد من المطبوعات نشر أعماله في مجلاتهم.

عمل ليسكوف التالي ، والذي تم تضمينه اليوم في المناهج الدراسية الإلزامية ، كان "ليفتي". في ذلك ، وصف سادة الأسلحة في الدهانات. نجح ليسكوف في تقديم الحبكة بشكل جيد لدرجة أنهم بدأوا يتحدثون عنه ككاتب بارز في عصرنا.

في عام 1874 ، بقرار من وزارة التعليم العام ، تمت الموافقة على ليسكوف لمنصب رقيب الكتب الجديدة. وبالتالي ، كان عليه تحديد الكتب المؤهلة للنشر وأيها غير مؤهل. حصل نيكولاي ليسكوف على راتب ضئيل للغاية مقابل عمله.

خلال هذه الفترة من سيرته الذاتية ، كتب قصة "The Enchanted Wanderer" ، التي لم يرغب أي ناشر في نشرها.

اختلفت القصة في أن العديد من مؤامراتها لم يكن لها نتيجة منطقية عمدًا. لم يفهم النقاد فكرة ليسكوف وكانوا ساخرين للغاية بشأن القصة.

بعد ذلك ، أصدر نيكولاي ليسكوف مجموعة قصصية بعنوان "الصالحين" ، وصف فيها مصير الأشخاص العاديين الذين التقوا في طريقه. ومع ذلك ، تلقى النقاد هذه الأعمال أيضًا بشكل سلبي.

في الثمانينيات ، بدأت علامات التدين تظهر بوضوح في أعماله. على وجه الخصوص ، كتب نيكولاي سيمينوفيتش عن المسيحية المبكرة.

في مرحلة لاحقة من عمله ، كتب ليسكوف أعمالًا ندد فيها بالمسؤولين والعسكريين وقادة الكنيسة.

تتضمن هذه الفترة من سيرته الذاتية الإبداعية أعمالًا مثل "الوحش" و "الفزاعة" و "الفنان الغبي" وغيرها. بالإضافة إلى ذلك ، تمكن ليسكوف من كتابة عدد من القصص للأطفال.

ومن الجدير بالذكر أنه تحدث عن ليسكوف باعتباره "أكثر كتابنا روسيًا" ، واعتبروه أحد أساتذتهم الأساسيين.

تحدث عن نيكولاي ليسكوف على النحو التالي:

"بصفته فنانًا للكلمة ، يستحق إن إس ليسكوف الوقوف إلى جانب مبتكري اللغة الروسية مثل L. موهبة ليسكوف ، في القوة والجمال ، ليست أقل بكثير من موهبة أي من المبدعين المسجلين للكتابات المقدسة حول الأرض الروسية ، وفي اتساع تغطية ظواهر الحياة ، وعمق فهم أسرارها اليومية ، والمعرفة الدقيقة للغة الروسية العظيمة ، غالبًا ما يتجاوز أسلافه وشركائه الذين تم تسميتهم.

الحياة الشخصية

في سيرة نيكولاي ليسكوف ، كان هناك زواجان رسميان. كانت زوجته الأولى ابنة رجل الأعمال الثري أولغا سميرنوفا ، وتزوجها وهو في الثانية والعشرين من عمره.

بمرور الوقت ، بدأت أولغا تعاني من اضطرابات عقلية. في وقت لاحق ، تم إرسالها إلى عيادة لتلقي العلاج.

في هذا الزواج ، كان للكاتب فتاة تدعى فيرا وصبيًا يدعى ميتيا مات في سن مبكرة.

تركت ليسكوف فعليًا بدون زوجة ، وبدأت في التعايش مع إيكاترينا بوبنوفا. في عام 1866 ولد ابنهما أندريه. بعد أن عاشوا في زواج مدني لمدة 11 عامًا ، قرروا المغادرة.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن نيكولاي ليسكوف كان نباتيًا قويًا في سيرته الذاتية بالكامل تقريبًا. كان معارضا شديدا للقتل من أجل الطعام.

علاوة على ذلك ، في يونيو 1892 ، نشر ليسكوف نداءًا في صحيفة نوفوي فريميا بعنوان "حول الحاجة إلى نشر كتاب مطبخ مفصل جيد الإعداد باللغة الروسية للنباتيين".

الموت

عانى ليسكوف طوال حياته من نوبات الربو التي بدأت في التقدم في السنوات الأخيرة.

تم دفنه في سانت بطرسبرغ في مقبرة فولكوفسكوي.

قبل وفاته بفترة وجيزة ، في 1889-1893 ، قام ليسكوف بتجميع ونشر الأعمال الكاملة لـ A.S. Suvorin في 12 مجلدًا ، والتي تضمنت معظم أعماله الفنية.

لأول مرة ، بدأت دار نشر Terra في إصدار أعمال كاملة (30 مجلدًا) تم جمعها للكاتب في عام 1996 وما زالت مستمرة حتى يومنا هذا.

إذا كنت تحب السيرة الذاتية القصيرة لليسكوف ، فشاركها على الشبكات الاجتماعية. إذا كنت تحب السير الذاتية لأشخاص عظماء بشكل عام ، وعلى وجه الخصوص ، فقم بالاشتراك في الموقع. إنه دائمًا ممتع معنا!

أحب هذا المنصب؟ اضغط على أي زر.

الكاتب الروسي والدعاية ، المذكرات

نيكولاي ليسكوف

سيرة ذاتية قصيرة

من مواليد 16 فبراير 1831 في قرية جوروخوفو ، مقاطعة أوريول (الآن قرية ستاروي جوروخوفو ، مقاطعة سفيردلوفسك ، منطقة أوريول). كان والد ليسكوف ، سيميون دميترييفيتش ليسكوف (1789-1848) ، وهو مواطن من بيئة روحية ، وفقًا لنيكولاي سيميونوفيتش ، "... رجلًا ذكيًا كبيرًا ورائعًا ورجل دين كثيف". بعد أن انفصل عن البيئة الروحية ، دخل خدمة غرفة أوريول الجنائية ، حيث ارتقى إلى الرتب التي أعطت الحق في النبلاء الوراثي ، ووفقًا للمعاصرين ، اكتسب سمعة كمحقق ماهر قادر على كشف القضايا المعقدة. الأم ، ماريا بتروفنا ليسكوفا (ني ألفريفا ) (1813-1886) كانت ابنة نبيل موسكو فقير. كانت إحدى شقيقاتها متزوجة من مالك أرض ثري من أوريول ، والأخرى من رجل إنجليزي ثري. أصبح الأخ الأصغر أليكسي (1837-1909) طبيباً وحاصل على درجة الدكتوراه في العلوم الطبية.

إن إس ليسكوف. رسم بواسطة آي إي ريبين ، ١٨٨٨-١٨٨٩.

طفولة

مرت الطفولة المبكرة لن.س.ليسكوف في أوريل. بعد عام 1839 ، عندما ترك والده الخدمة (بسبب مشاجرة مع رؤسائه ، والتي ، حسب ليسكوف ، تسبب في غضب الحاكم) ، انتقلت العائلة - زوجته وأبناؤه الثلاثة وابنتان - إلى قرية بانينو (بانين خوتور) ليست بعيدة عن مدينة كروم. هنا ، كما يتذكر كاتب المستقبل ، بدأت معرفته بالناس.

في أغسطس 1841 ، في سن العاشرة ، التحق ليسكوف بالصف الأول في صالة الألعاب الرياضية الإقليمية في أوريول ، حيث درس بشكل سيء: بعد خمس سنوات حصل على شهادة إتمام فصلين فقط. رسم تشبيه مع NA Nekrasov ، يقترح الناقد الأدبي B. Ya. Bukhshtab: "في كلتا الحالتين ، من الواضح ، أنهم تصرفوا - من ناحية ، الإهمال ، من ناحية أخرى ، النفور من الحشو ، إلى الروتين والجيف في ذلك الوقت المؤسسات التعليمية المملوكة للدولة ذات الاهتمام الجشع بالحياة والمزاج المشرق.

الخدمة والعمل

في يونيو 1847 ، انضم ليسكوف إلى غرفة أوريول الجنائية للمحكمة الجنائية ، حيث عمل والده ، ككاتب من الفئة الثانية. بعد وفاة والده من الكوليرا (في عام 1848) ، تلقى نيكولاي سيميونوفيتش ترقية أخرى ، وأصبح كاتبًا مساعدًا في غرفة أوريول بالمحكمة الجنائية ، وفي ديسمبر 1849 ، بناءً على طلبه ، تم نقله إلى موظفي كييف غرفة الخزانة. انتقل إلى كييف ، حيث عاش مع عمه S.P. Alferyev.

في كييف (1850-1857) ، حضر ليسكوف محاضرات في الجامعة كمتطوع ، ودرس اللغة البولندية ، وأصبح مهتمًا برسم الأيقونات ، وشارك في حلقة طلابية دينية وفلسفية ، وتواصل مع الحجاج ، والمؤمنين القدامى ، والطائفية. وقد لوحظ أن الخبير الاقتصادي د.

في عام 1857 ، تقاعد ليسكوف من الخدمة وبدأ العمل بصحبة زوج عمته أ. يا شكوت (سكوت) "شكوت وويلكنز". اكتسب ليسكوف خبرة عملية واسعة ومعرفة في العديد من مجالات الصناعة والزراعة في المشروع ، الذي حاول ، على حد قوله ، "استغلال كل ما توفره المنطقة أي وسائل راحة". في الوقت نفسه ، في أعمال الشركة ، ذهب ليسكوف باستمرار في "رحلات حول روسيا" ، مما ساهم أيضًا في معرفته باللغة والحياة في مناطق مختلفة من البلاد. "... هذه أفضل سنوات حياتي ، عندما رأيت الكثير وعشت بسهولة" ، يتذكر N. S.

أعتقد أنني أعرف الشخص الروسي في أعماق نفسه ، وأنا لا أضع نفسي في أي ميزة لهذا. لم أدرس الناس من المحادثات مع سائقي سيارات الأجرة في سانت بطرسبرغ ، لكنني نشأت بين الناس ، في مرعى غوستوميل ، مع مرجل في يدي ، كنت أنام معه على العشب الندي في الليل ، تحت حرارة دافئة. معطف من جلد الغنم ، وعلى حشد zamashnaya في بانين خلف دوائر من الأخلاق المتربة ...

ستيبنيتسكي (إن إس ليسكوف). "المجتمع الروسي في باريس"

خلال هذه الفترة (حتى 1860) عاش مع عائلته في قرية نيكولو رايسكي ، مقاطعة جوروديشينسكي ، مقاطعة بينزا وفي بينزا. هنا حمل القلم لأول مرة. في عام 1859 ، عندما اجتاحت موجة "أعمال شغب الشرب" مقاطعة بينزا ، وكذلك في جميع أنحاء روسيا ، كتب نيكولاي سيميونوفيتش "مقالات عن صناعة التقطير (مقاطعة بينزا)" ، نُشرت في Otechestvennye Zapiski. لا يتعلق هذا العمل بإنتاج التقطير فحسب ، بل يتعلق أيضًا بالزراعة ، التي ، حسب قوله ، "بعيدة كل البعد عن أن تكون في حالة ازدهار" ، وتربية الماشية الفلاحين "في تدهور تام". ورأى أن التقطير يعيق تطور الزراعة في المحافظة "حالتها قاتمة في الوقت الحاضر ولا يمكن أن تعد بشيء جيد في المستقبل ...".

لكن بعد مرور بعض الوقت ، لم يعد المنزل التجاري موجودًا ، وعاد ليسكوف إلى كييف في صيف عام 1860 ، حيث تولى الصحافة والأنشطة الأدبية. بعد ستة أشهر ، انتقل إلى سانت بطرسبرغ ، حيث أقام مع إيفان فيرنادسكي.

مهنة أدبية

بدأ ليسكوف ينشر في وقت متأخر نسبيًا - في السنة السادسة والعشرين من حياته ، حيث وضع العديد من الملاحظات في صحيفة "سانت الطبقة العاملة" ، وبعض الملاحظات عن الأطباء) و "المؤشر الاقتصادي". أدت مقالات ليسكوف ، التي استنكرت فساد أطباء الشرطة ، إلى صراع مع زملائه: نتيجة الاستفزاز الذي نظموه ، اتهم ليسكوف ، الذي أجرى التحقيق الرسمي ، بالرشوة وأجبر على ترك الخدمة.

في بداية مسيرته الأدبية ، تعاون N. نشر Otechestvennye Zapiski مقالات عن صناعة التقطير (مقاطعة بينزا) ، والتي أطلق عليها ليسكوف نفسه أول عمل له ، والذي يعتبر أول منشور رئيسي له. في صيف ذلك العام ، انتقل لفترة وجيزة إلى موسكو ، وعاد إلى سانت بطرسبرغ في ديسمبر.

أسماء مستعارة لـ N. S.Leskov

في مبكرانشاط إبداعي كتب ليسكوف تحت اسم مستعار M. Stebnitsky. ظهر التوقيع باسم مستعار "Stebnitsky" لأول مرة في 25 مارس 1862 تحت أول عمل خيالي - "Extinguished Case" (لاحقًا "الجفاف"). صمدت حتى 14 أغسطس 1869. في بعض الأحيان ، كانت التوقيعات “م. C "و" C "وأخيراً في عام 1872" L. S "،" P. ليسكوف-ستيبنيتسكي "و" م. ليسكوف ستيبنيتسكي. من بين التواقيع الشرطية الأخرى والأسماء المستعارة التي استخدمها ليسكوف ، يُعرف ما يلي: "Freishits" و "V. Peresvetov "،" Nikolai Ponukalov "،" Nikolai Gorokhov "،" Someone "،" Dm. إم إف ، "ن" ، "عضو في الجمعية" ، "قارئ مزمور" ، "كاهن. P. Kastorsky "،" Divyank "،" M. ص ، ب. Protozanov "،" Nikolai-ov "،" N. L. ، ن. L. - v "،" عاشق الآثار "،" المسافر "،" عاشق الساعات "،" N. L. ، L.

مقال عن الحرائق

وفي مقال عن الحرائق في مجلة "نورثرن بي" بتاريخ 30 مايو 1862 والتي ترددت شائعات بأن حرائق قام بها طلاب ثوار وبولنديون ، ذكر الكاتب هذه الشائعات وطالب السلطات بتأكيدها أو دحضها ، والتي كانت ينظر إليه الجمهور الديمقراطي على أنه إدانة. إضافة إلى ذلك ، فإن الانتقادات التي وجهت إلى تصرفات السلطات الإدارية ، والتي عبرت عن رغبتها في "إرسال الفرق إلى الحرائق من أجل مساعدة حقيقية ، وليس للوقوف" - أثار غضب الملك نفسه. بعد قراءة هذه السطور كتب الإسكندر الثاني: "ما كان يجب تخطيها ، خاصة أنها كذبة".

نتيجة لذلك ، تم إرسال ليسكوف من قبل محرري نحلة الشمال في رحلة عمل طويلة. سافر حول المقاطعات الغربية للإمبراطورية ، وزار دينابورغ ، وفيلنا ، وغرودنو ، وبينسك ، ولفوف ، وبراغ ، وكراكوف ، وفي نهاية رحلته إلى باريس. في عام 1863 عاد إلى روسيا ونشر سلسلة من المقالات والرسائل الصحفية ، على وجه الخصوص ، "من يوميات السفر" ، "المجتمع الروسي في باريس".

"لا مكان"

منذ بداية عام 1862 ، أصبح N. العدمية. كان عمله موضع تقدير كبير على صفحات سوفريمينيك آنذاك.

بدأت مسيرة إن إس ليسكوف في الكتابة في عام 1863 ، وتم نشر قصصه الأولى "حياة امرأة" و "ثور المسك" (1863-1864). في الوقت نفسه ، بدأت رواية "لا مكان" (1864) تنشر في مكتبة مجلة القراءة. اعترف الكاتب نفسه لاحقًا: "تحمل هذه الرواية كل علامات تسرعتي وعدم كفاءتي".

لم يكن هناك أي مكان يصور فيه بطريقة ساخرة حياة جماعة عدمية ، والتي عارضها اجتهاد الشعب الروسي وقيم الأسرة المسيحية ، مما تسبب في استياء الراديكاليين. لوحظ أن معظم "العدميين" الذين رسمهم ليسكوف لديهم نماذج أولية يمكن التعرف عليها (تم تخمين الكاتب ف. أ. سليبتسوف في صورة رئيس بلدية بيلويارتسيفو).

كانت هذه الرواية الأولى - التي ظهرت سياسيًا لأول مرة جذريًا - لسنوات عديدة هي التي حددت مسبقًا مكانة ليسكوف الخاصة في المجتمع الأدبي ، والتي ، في الغالب ، كانت تميل إلى أن تنسب إليه آراء "رجعية" ومعادية للديمقراطية. نشرت الصحافة اليسارية شائعات مفادها أن الرواية كتبت "بأمر" من القسم الثالث. وهذا "الافتراء الشنيع" حسب الكاتب أفسد حياته الإبداعية كلها ، وحرمه من فرصة النشر في المجلات الشعبية لسنوات عديدة. لقد حدد هذا سلفًا تقاربه مع M.N.Katkov ، ناشر Russkiy Vestnik.

القصص الأولى

في عام 1863 ، نُشرت قصة "حياة المرأة" (1863) في مجلة مكتبة القراءة. خلال حياة الكاتب ، لم تتم إعادة طبع العمل ، ثم صدر فقط في عام 1924 في شكل معدل تحت عنوان "كيوبيد في الكفوف. الرومانسية الفلاحية (دار نشر Vremya ، حرره P.V. Bykov). ادعى الأخير أن ليسكوف نفسه أعطاه نسخة جديدة من عمله - امتنانًا لببليوغرافيا أعماله التي جمعها في عام 1889. كانت هناك شكوك حول هذا الإصدار: من المعروف أن NS ليسكوف موجود بالفعل في مقدمة المجلد الأول من مجموعة "حكايات ومقالات وقصص M. Stebnitsky" وعد بطباعة المجلد الثاني "تجربة رواية فلاحية" - "كيوبيد في لابوتوتشكي" ، لكن النشر الموعود لم يتبع.

في نفس السنوات ، نُشرت أعمال ليسكوف ، "Lady Macbeth of the Mtsensk District" (1864) ، "The Warrior Girl" (1866) - قصص ، معظمها صوت مأساوي ، حيث أخرج المؤلف صورًا نسائية حية فصول مختلفة. تم تجاهلهم تقريبًا من قبل النقاد المعاصرين ، وحصلوا لاحقًا على أعلى الدرجات من المتخصصين. في القصص الأولى ، تجلت روح الدعابة الفردية لدى ليسكوف ، ولأول مرة بدأ أسلوبه الفريد في التبلور ، نوع من الحكاية ، بدأ مؤسسها - جنبًا إلى جنب مع غوغول - لاحقًا في الاعتبار. تم العثور على عناصر من الأسلوب الأدبي الذي جعل ليسكوف مشهورًا أيضًا في قصة "كوتين Doilets و Platonida" (1867).

في هذا الوقت تقريبًا ، ظهر N. S.Leskov أيضًا لأول مرة ككاتب مسرحي. في عام 1867 ، عرض مسرح ألكسندرينسكي مسرحيته The Spender ، وهي دراما من حياة التاجر ، وبعد ذلك اتهم النقاد ليسكوف مرة أخرى بـ "التشاؤم والميول المعادية للمجتمع". من بين أعمال ليسكوف الرئيسية الأخرى في ستينيات القرن التاسع عشر ، لاحظ النقاد قصة The Bypassed (1865) ، التي جدلت مع رواية What Is to Be Be by N. .

"على السكاكين"

على السكاكين. طبعة عام 1885

في عام 1870 ، نشر إن إس ليسكوف رواية "على السكاكين" ، والتي واصل فيها السخرية من العدميين ، وممثلي الحركة الثورية التي كانت تتشكل في روسيا في تلك السنوات ، والتي ، في رأي الكاتب ، اندمجت مع الإجرام. كان ليسكوف نفسه غير راضٍ عن الرواية ، ووصفها لاحقًا بأنها أسوأ أعماله. بالإضافة إلى ذلك ، تُرك الكاتب مع مذاق غير سار بسبب الخلافات المستمرة مع M.N.Katkov ، الذي طالب مرارًا وتكرارًا بإعادة صياغة النسخة النهائية وتحريرها. كتب ن. س. ليسكوف: "في هذه الطبعة ، تضاءلت الاهتمامات الأدبية البحتة ، ودُمرت ، وتم تكييفها لخدمة مصالح لا علاقة لها بأي أدب".

لاحظ بعض المعاصرين (على وجه الخصوص ، دوستويفسكي) تعقيدات حبكة المغامرة للرواية ، والتوتر وعدم معقولية الأحداث الموصوفة فيها. بعد ذلك ، لم يعد إن إس ليسكوف يعود إلى نوع الرواية في أنقى صورها.

"الكاتدرائيات"

كانت رواية "على السكاكين" نقطة تحول في عمل الكاتب. كما أشار مكسيم غوركي ، "... بعد الرواية الشريرة" على السكاكين "، أصبح عمل ليسكوف الأدبي على الفور لوحة ساطعة أو بالأحرى رسم أيقونات - بدأ في إنشاء أيقونة الأيقونسطاس لقديسيها والصالحين لروسيا." الشخصيات الرئيسية في أعمال ليسكوف كانت ممثلين عن رجال الدين الروس ، جزئياً من النبلاء المحليين. بدأت المقاطع والمقالات المتناثرة تتشكل تدريجياً في رواية كبيرة ، تلقت في النهاية اسم "Soboryane" وتم نشرها في عام 1872 في "النشرة الروسية". كما يلاحظ الناقد الأدبي ف. كوروفين ، فإن الأشياء الجيدة - رئيس الكهنة سافيلي توبيروزوف ، والشماس أخيل ديسنيتسين ، والكاهن زاخاري بنفاكتوف - التي يتم الحفاظ على روايتها في تقاليد الملحمة البطولية ، "تحيط بها من جميع الجهات شخصيات من العصر الجديد. الوقت - نوع جديد من العدميين والنصابين والمدنيين وموظفي الكنيسة ". العمل ، الذي كان موضوعه معارضة المسيحية "الحقيقية" للمسيحية الرسمية ، أدى لاحقًا بالكاتب إلى صراع مع الكنيسة والسلطات العلمانية. كما كانت أول من "حقق نجاحًا كبيرًا".

بالتزامن مع الرواية ، تمت كتابة "تاريخين" ، متناسقين في الموضوع والمزاج مع العمل الرئيسي: "السنوات القديمة في قرية بلودوماسوفو" (1869) و "عائلة السيدي" (العنوان الكامل: "العائلة السيدي. العائلة". تاريخ الأمراء بروتازانوف ، من ملاحظات الأميرة ف.دي.ب ، 1873). ووفقًا لأحد النقاد ، فإن البطلات في كلا السجلين "أمثلة على الفضيلة المستمرة ، والكرامة الهادئة ، والشجاعة العالية ، والعمل الخيري المعقول". ترك كلا العملين شعوراً بعدم اكتماله. بعد ذلك ، اتضح أن الجزء الثاني من السجل ، الذي (وفقًا لـ V. ، "تسبب في عدم الرضا عن M. Katkov. ليسكوف ، بعد أن اختلف مع الناشر ، "لم ينته من كتابة الرواية". "كاتكوف ... أثناء طباعة The Seedy Family ، قال (لموظف في Russkiy Vestnik) Voskoboinikov: نحن مخطئون: هذا الرجل ليس لنا!" - ذكر الكاتب في وقت لاحق.

"اليسار"

واحدة من أكثر الصور اللافتة للنظر في معرض ليسكوف "الصالحين" كانت Lefty ("حكاية Tula Oblique Lefty و Steel Flea" ، 1881). لاحقًا ، لاحظ النقاد هنا ، من ناحية ، براعة تجسيد "حكاية" ليسكوفسكي المشبعة بالتلاعب بالألفاظ والألفاظ الجديدة الأصلية (غالبًا مع الإيحاءات الساخرة والساخرة) ، ومن ناحية أخرى ، السرد متعدد الطبقات ، والحضور من وجهتي نظر: "حيث يتمسك الراوي بنفس الآراء باستمرار ، ويميل المؤلف القارئ إلى وجهة نظر مختلفة تمامًا ، وغالبًا ما تكون معاكسة. كتب N. S.Leskov نفسه عن هذا "الماكرة" من أسلوبه الخاص:

أيد عدد قليل من الأشخاص أنه في قصصي من الصعب حقًا التمييز بين الخير والشر ، وحتى في بعض الأحيان لا تعرف حتى من يضر بالقضية ومن يساعده. كان هذا يعزى إلى بعض الخداع الفطري في طبيعتي.

كما لاحظ الناقد ب. يا بوخشتاب ، تجلت هذه "الخيانة" بشكل أساسي في وصف أفعال أتامان بلاتوف ، من وجهة نظر البطل - شبه بطولي ، لكن المؤلف سخر منه بشكل خفي. تعرض "ليفتي" لانتقادات شديدة من الجانبين. وفقًا لبي يا بوخشتاب ، اتهم الليبراليون والديمقراطيون ("اليساريون") ليسكوف بالقومية ، اعتبر الرجعيون ("اليمينيون") تصوير حياة الشعب الروسي كئيبًا بشكل مفرط. ورد ن. س. ليسكوف بأن "التقليل من شأن الشعب الروسي أو مداعبته" لم يكن بأي حال من الأحوال جزءًا من نواياه.

عندما نشرت في "روس" ، وكذلك في طبعة منفصلة ، كانت القصة مصحوبة بمقدمة:

لا أستطيع تحديد المكان الذي ولدت فيه الحكاية الأولى للبراغيث الفولاذية ، أي ما إذا كانت قد بدأت في تولا ، أو في إزما ، أو في سسترورتسك ، ولكن من الواضح أنها جاءت من أحد هذه الأماكن. على أي حال ، فإن قصة برغوث فولاذي هي أسطورة خاصة في صناعة الأسلحة ، وهي تعبر عن فخر صانعي الأسلحة الروس. إنه يصور صراع أسيادنا مع أسيادنا الإنجليز ، والذي خرج منه أسيادنا منتصرًا وكان الإنجليز يتعرضون للعار والإذلال تمامًا. هنا ، يتم الكشف عن سبب سري للفشل العسكري في شبه جزيرة القرم. كتبت هذه الأسطورة في Sestroretsk وفقًا لقصة محلية من تاجر أسلحة قديم ، من مواليد تولا ، انتقل إلى نهر سيسترا مرة أخرى في عهد الإمبراطور الإسكندر الأول.

1872-1874 سنة

في عام 1872 ، كتبت قصة إن إس ليسكوف "الملاك المختوم" ، وبعد ذلك بعام نُشرت ، تحكي عن معجزة قادت المجتمع المنشق إلى الاتحاد مع الأرثوذكسية. في العمل ، حيث توجد أصداء لـ "المشي" الروسي القديم وأساطير حول الرموز المعجزة والتي تم التعرف عليها لاحقًا كأحد أفضل أعمال الكاتب ، تلقت "سكاز" ليسك أقوى التجسيد وأكثرها تعبيراً. تبين أن "الملاك المختوم" هو عمليا العمل الوحيد للكاتب الذي لم يخضع لمراجعة تحريرية لـ "الرسول الروسي" ، لأنه ، كما أشار الكاتب ، "فاته قلة الوقت في الظل".

في نفس العام ، تم نشر قصة The Enchanted Wanderer ، وهي عبارة عن عمل من أشكال حرة لا تحتوي على حبكة كاملة ، مبنية على نسيج متشابك لقصص متباينة. يعتقد ليسكوف أن مثل هذا النوع يجب أن يحل محل ما كان يعتبر رواية حديثة تقليدية. بعد ذلك ، لوحظ أن صورة البطل إيفان فلاجين تشبه الملحمة إيليا موروميتس وترمز إلى "القدرة الجسدية والمعنوية للشعب الروسي في خضم المعاناة التي تقع على عاتقه". على الرغم من أن The Enchanted Wanderer انتقد خداع السلطات ، إلا أن القصة كانت ناجحة في المجالات الرسمية وحتى في المحكمة.

إذا تم تحرير أعمال ليسكوف حتى ذلك الحين ، فقد تم رفض هذا ببساطة ، وكان على الكاتب نشره في أعداد مختلفة من الصحيفة. لم يقتصر الأمر على كاتكوف فحسب ، بل أخذ النقاد "اليساريون" القصة بعين العداء. على وجه الخصوص ، أشار الناقد ن.ك. يتم إخراجها واستبدالها بأخرى بسهولة ، أو يمكنك ربط العديد من الخرزات كما تريد على نفس الخيط.

بعد الانفصال عن كاتكوف ، ساء الوضع المالي للكاتب (بحلول هذا الوقت تزوج للمرة الثانية). في يناير 1874 ، تم تعيين N. تضمنت واجبات ليسكوف مراجعة الكتب لمعرفة ما إذا كان يمكن إرسالها إلى المكتبات وغرف القراءة. في عام 1875 سافر إلى الخارج لفترة قصيرة دون أن يتوقف عن عمله الأدبي.

"الصالحين"

واصل الكاتب إنشاء معرض من الشخصيات الإيجابية الساطعة في مجموعة من القصص القصيرة التي نشرت تحت العنوان العام "The Righteous" ("The Figure" ، "The Man on the Clock" ، "The Non-Deadly Golovan "، إلخ) ، ارتفاع الضمير ، وعدم القدرة على التصالح مع الشر. ردًا على النقاد مسبقًا بشأن اتهامات بعض المثالية لشخصياته ، جادل ليسكوف بأن قصصه عن "الصالحين" كانت في الغالب في طبيعة الذكريات (على وجه الخصوص ، ما أخبرته جدته عن جولوفان ، وما إلى ذلك) ، وحاول أن إعطاء السرد خلفية من الأصالة التاريخية ، وتقديم أوصاف لأشخاص حقيقيين في الحبكة.

كما لاحظ الباحثون ، فإن بعض روايات شهود العيان التي استشهد بها الكاتب كانت حقيقية ، بينما كانت روايات أخرى من رواياته. قام ليسكوف في كثير من الأحيان بتحرير المخطوطات والمذكرات القديمة. على سبيل المثال ، في قصة "Golovan غير القاتلة" ، تم استخدام "Cool Helicopter City" - كتاب طبي من القرن السابع عشر. في عام 1884 ، كتب في رسالة إلى محرر صحيفة وارسو دياري:

تقول المقالات في جريدتك أنني كتبت في الغالب الوجوه الحية وأنقل قصصًا حقيقية. أيا كان كاتب هذه المقالات فهو محق تماما. لدي قوى الملاحظة وربما بعض القدرة على تحليل المشاعر والدوافع ، لكن لدي القليل من الخيال. أنا أخترع صعبًا وصعبًا ، ولذلك كنت بحاجة دائمًا إلى أشخاص أحياء يمكن أن تثير اهتمامي بمحتواهم الروحي. لقد استولوا علي ، وحاولت تجسيدهم في القصص ، والتي ، في كثير من الأحيان ، كانت مبنية على حدث حقيقي.

يعتقد ليسكوف (وفقًا لمذكرات أ.ن.ليسكوف) أنه من خلال إنشاء دورات حول "التحف الروسية" ، كان يفي بشهادة غوغول من "مقاطع مختارة من المراسلات مع الأصدقاء": "تمجيد العامل غير الواضح في ترنيمة رسمية". في مقدمة أول هذه القصص (Odnodum ، 1879) ، أوضح الكاتب مظهرهم بهذه الطريقة: الموضوع الرئيسي للأدب الجديد ، و ... ذهبت للبحث عن الصالحين ،<…>ولكن أينما ذهبت<…>أجابني الجميع على أنهم لم يروا الصالحين ، لأن كل الناس خطاة ، وكلاهما يعرف بعض الطيبين. بدأت في تدوينها ".

في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، ابتكر ليسكوف أيضًا سلسلة من الأعمال حول الصالحين من المسيحية المبكرة: يتم عمل هذه الأعمال في مصر ودول الشرق الأوسط. كانت حبكات هذه القصص ، كقاعدة عامة ، مستعارة من "مقدمة" - مجموعة من حياة القديسين وقصص بناءة جمعت في بيزنطة في القرنين العاشر والحادي عشر. كان ليسكوف فخوراً بترجمة اسكتشاته المصرية "بوفون بامفالون" و "عزة" إلى الألمانية ، وفضله الناشرون على إيبرس ، مؤلف كتاب "ابنة الملك المصري".

في الوقت نفسه ، ابتكر الكاتب سلسلة من الأعمال للأطفال ، والتي نشرها في مجلة "Sincere Word" و "Toy": "المسيح يزور فلاحًا" ، "Fixable روبل" ، "وصية الأب" ، "The Father's Testament" أسد الشيخ جيراسيم "، ضعف الروح" ، الأصل - "الماعز" ، "الأحمق" وغيرها. في المجلة الأخيرة ، نشرها A.N. Peshkova-Toliverova عن طيب خاطر ، والتي أصبحت في 1880-1890. صديق مقرب لكاتب النثر. في الوقت نفسه ، اشتد الخط الساخر والاتهامي في عمل الكاتب ("الفنان الغبي" ، "الوحش" ، "الفزاعة"): إلى جانب المسؤولين والضباط ، بدأ رجال الدين يظهرون أكثر فأكثر بين أبطاله السلبيين.

الموقف من الكنيسة

في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، تغير موقف إن إس ليسكوف تجاه الكنيسة. في عام 1883 ، كتب في رسالة إلى إل آي فيسيليتسكايا حول "الكاتدرائيات":

الآن لن أكتبهم ، لكنني سأكتب بكل سرور "ملاحظات من غير المصقول" ... أقسم للسماح ؛ يبارك السكاكين الفطام بالقوة للتقديس ؛ زواج الطلاق أطفال العبيد إفشاء الأسرار احفظوا العادة الوثنية في أكل الجسد والدم. يغفر ذنوب آخر ؛ تقديم الرعاية للخالق أو اللعنة والقيام بآلاف الابتذال والذل ، وتزوير جميع وصايا وطلبات "الرجل الصالح المعلق على الصليب" - هذا ما أود أن أظهره للناس ... ولكن ربما يسمى هذا " Tolstoyism "، وإلا فهي لا تشبه على الإطلاق تعاليم المسيح ، تسمى" الأرثوذكسية "... لا أجادل عندما يُطلق عليها هذا الاسم ، لكنها ليست مسيحية.

تأثر موقف ليسكوف تجاه الكنيسة بتأثير ليو تولستوي ، الذي أصبح قريبًا منه في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر. "أنا أتفق معه دائمًا ولا يوجد أحد على وجه الأرض يكون أعز إلي منه. لا أشعر بالحرج أبدًا مما لا أستطيع مشاركته معه: إنني أعتز بمزاجه المشترك ، إذا جاز التعبير ، المزاج السائد لروحه والاختراق الرهيب لعقله ، "كتب ليسكوف عن تولستوي في إحدى رسائله إلى ف.جي تشيرتكوف.

ربما كان من أبرز أعمال ليسكوف المناهضة للكنيسة قصة Midnight Occupants ، التي اكتملت في خريف عام 1890 ونشرت في آخر عددين لعام 1891 من مجلة Vestnik Evropy. كان على المؤلف أن يتغلب على صعوبات كبيرة قبل أن يرى عمله النور. "سأبقي قصتي على الطاولة. ليسكوف كتب إلى إل إن.

كما تسبب مقال ن. س. ليسكوف "القفزة الكهنوتية ونزوة الرعية" (1883) في فضيحة. كانت الحلقة المقصودة من المقالات والقصص ، ملاحظات رجل مجهول (1884) ، مكرسة للسخرية من رذائل رجال الدين ، لكن العمل عليها توقف تحت ضغط الرقابة. علاوة على ذلك ، بالنسبة لهذه الأعمال ، تم طرد N. S.Leskov من وزارة التعليم العام. وجد الكاتب نفسه مرة أخرى في عزلة روحية: "اليمينيون" يرونه الآن راديكاليًا خطيرًا. لاحظ الناقد الأدبي ب. يا بوخشب أنه في الوقت نفسه ، "أصبح الليبراليون جبناء بشكل خاص - وأولئك الذين فسروا ليسكوف سابقًا ككاتب رجعي يخشون الآن نشر أعماله بسبب قساوتهم السياسية".

تم تصحيح الوضع المالي ليسكوف من خلال نشر مجموعة من عشرة مجلدات من أعماله في 1889-1890 (أضيف لاحقًا المجلد الحادي عشر وبعد وفاته - الثاني عشر). تم بيع المنشور بسرعة وجلب للكاتب رسومًا كبيرة. ولكن مع هذا النجاح بالتحديد ، ارتبطت نوبته القلبية الأولى ، والتي حدثت على درج المطبعة ، عندما أصبح معروفًا أن المجلد السادس من المجموعة (الذي يحتوي على أعمال عن موضوعات كنسية) تم توقيفه من قبل الرقابة (لاحقًا) أعيد تنظيمه من قبل دار النشر).

أعمال لاحقة

إن إس ليسكوف ، 1892

في تسعينيات القرن التاسع عشر ، أصبح ليسكوف دعاية أكثر حدة في عمله من ذي قبل: كانت قصصه ورواياته في السنوات الأخيرة من حياته ساخرة بشكل حاد. قال الكاتب نفسه عن أعماله في ذلك الوقت:

كتاباتي الأخيرة عن المجتمع الروسي قاسية للغاية. "زاجون" ، "يوم الشتاء" ، "ليدي وفيفيلا" ... الجمهور لا يحب هذه الأشياء لتهكمها وصدقها. نعم ، لا أريد إرضاء الجمهور. دعها على الأقل تختنق قصصي ، لكن اقرأ. أعرف كيف أرضيها ، لكنني لم أعد أرغب في إرضائها. أريد أن أجلدها وأعذبها.

تم تعليق نشر رواية "دمى الشيطان" في مجلة "الفكر الروسي" ، النماذج الأولية للشخصيتين الرئيسيتين اللتين كانا نيكولاس الأول والفنان ك.بريولوف ، بسبب الرقابة. لم يتمكن ليسكوف من نشر قصة "هير ريميز" ​​- سواء في "الفكر الروسي" أو في "نشرة أوروبا": لم يتم نشرها إلا بعد عام 1917. لم يتم نشر أي عمل رئيسي واحد لاحق للكاتب (بما في ذلك روايته The Falcon Flight و The Invisible Trail) بالكامل: تم نشر الفصول التي رفضتها الرقابة بعد الثورة. لطالما كان نشر كتاباته الخاصة عن ليسكوف أمرًا صعبًا ، وفي السنوات الأخيرة من حياته تحول إلى عذاب مستمر.

السنوات الأخيرة من الحياة

توفي نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف في 21 فبراير 1895 في سانت بطرسبرغ من نوبة ربو أخرى عذبته طوال السنوات الخمس الأخيرة من حياته. دفن نيكولاي ليسكوف في مقبرة فولكوفسكي في سانت بطرسبرغ.

نشر المصنفات

قبل وفاته بفترة وجيزة ، في 1889-1893 ، قام ليسكوف بتجميع ونشر "الأعمال الكاملة" بواسطة A. S. Suvorin في 12 مجلدًا (أعيد نشره في عام 1897 بواسطة A. الحجم لم يتم تمريره من قبل الرقباء).

في 1902-1903 ، نشرت دار الطباعة الخاصة بـ AF Marx (كملحق لمجلة Niva) أعمالًا مجمعة من 36 مجلدًا ، حاول فيها المحررون أيضًا جمع تراث الكاتب الصحفي مما تسبب في موجة من الاهتمام العام بعمل الكاتب. .

بعد ثورة 1917 ، أُعلن ليسكوف "كاتبًا رجعيًا بورجوازيًا" ، ونُسيت أعماله لسنوات عديدة (باستثناء إدراج قصتين للكاتب في مجموعة عام 1927). خلال الذوبان القصير لخروتشوف ، حصل القراء السوفييت أخيرًا على فرصة للتواصل مع أعمال ليسكوف مرة أخرى - في 1956-1958 ، تم نشر مجموعة من 11 مجلدًا من أعمال الكاتب ، والتي ، مع ذلك ، لم تكتمل: لأسباب أيديولوجية ، الأكثر حدة في النغمة لم يتم تضمينها في الرواية المناهضة للعدمية "سكاكين" ، في حين يتم تقديم الصحافة والحروف في مجلد محدود للغاية (المجلدات 10-11). خلال سنوات الركود ، جرت محاولات لنشر أعمال مجمعة قصيرة ومجلدات منفصلة من أعمال ليسكوف ، والتي لم تغطي مجالات عمل الكاتب المتعلقة بالموضوعات الدينية والمناهضة للعدمية (تأريخ "Soboryane" ، رواية "لا مكان" ) ، والتي تم تزويدها بتعليقات مغرضة واسعة النطاق. في عام 1989 ، أعيد نشر أول أعمال ليسكوف التي تم جمعها - أيضًا في 12 مجلدًا - في مكتبة Ogonyok.

لأول مرة ، بدأت دار النشر "Terra" إصدار أعمال كاملة (30 مجلداً) للكاتب منذ عام 1996 وما زالت مستمرة حتى يومنا هذا. في هذه الطبعة ، بالإضافة إلى الأعمال المعروفة ، من المخطط أن تشمل جميع المقالات والقصص والقصص التي تم العثور عليها والتي لم تُنشر من قبل للكاتب.

آراء النقاد والكتاب المعاصرين

تولستوي تحدث عن ليسكوف باعتباره "أكثر كتابنا روسيًا" ، واعتبره أ. ب. تشيخوف ، إلى جانب إ. تورجينيف ، أحد أساتذته الرئيسيين.

لاحظ العديد من الباحثين معرفة ليسكوف الخاصة باللغة الروسية المنطوقة والاستخدام المبتكر لهذه المعرفة.

بصفته فنانًا للكلمة ، يستحق N. S.Leskov تمامًا الوقوف إلى جانب مبتكري الأدب الروسي مثل L. موهبة ليسكوف ، في القوة والجمال ، ليست أقل بكثير من موهبة أي من المبدعين المسجلين للكتابات المقدسة حول الأرض الروسية ، وفي اتساع تغطية ظواهر الحياة ، وعمق فهم أسرارها اليومية ، والمعرفة الدقيقة للغة الروسية العظيمة ، غالبًا ما يتجاوز أسلافه وشركائه الذين تم تسميتهم.

مكسيم جوركي

كانت الشكوى الرئيسية للنقد الأدبي ضد ليسكوف في تلك السنوات هي ما بدا لها أنه "ألوان متراكبة مفرطة" ، تعبير متعمد عن الكلام. هذا ما لاحظه أيضًا الكتاب المعاصرون: L.N.Tolstoy ، الذي قدّر ليسكوف عالياً ، ذكر في إحدى رسائله أنه في نثر الكاتب "... هناك الكثير من الأشياء الزائدة وغير المتناسبة". كان حول الحكاية الخيالية "ساعة مشيئة الله" ، التي قدّرها تولستوي تقديراً عالياً ، والتي قال عنها (في رسالة بتاريخ 3 ديسمبر 1890): ستكون أفضل.

لم يكن ليسكوف ذاهبًا إلى "التصحيح" ردًا على الانتقادات. في رسالة إلى V.G. Chertkov في عام 1888 ، كتب: "لا يمكنني الكتابة ببساطة مثل Lev Nikolayevich. هذا ليس في هداياي. ... خذ لي ما يمكنني القيام به. أنا معتاد على إنهاء العمل ولا يمكنني العمل بشكل أسهل ".

عندما انتقدت المجلات Russkaya Mysl و Severny Vestnik لغة قصة Midnight Men ("اصطناع مفرط" ، "وفرة من الكلمات المخترعة والمشوهة ، والمضمنة أحيانًا في عبارة واحدة") ، أجاب ليسكوف:

أنا أؤوم على ... لغة "مهذبة" ، خاصة في "كتبة منتصف الليل". هل لدينا القليل من الناس المهذبين؟ كل الأدبيات شبه العلمية تكتب مقالاتها المكتوبة بهذه اللغة البربرية ... فهل من الغريب أن تتحدث بها امرأة برجوازية صغيرة في مكتبي منتصف الليل؟ على الأقل لديها لسان مرح ومضحك.

ن. س. ليسكوف اعتبر إضفاء الطابع الفردي على لغة الشخصيات وخصائص الكلام للشخصيات أهم عنصر في الإبداع الأدبي.

الحياة الشخصية والعائلية

في عام 1853 ، تزوج ليسكوف من ابنة تاجر كييف ، أولغا فاسيليفنا سميرنوفا. في هذا الزواج ، ولد ابن ديمتري (توفي في سن الطفولة) وابنة فيرا. كانت حياة ليسكوف الأسرية غير ناجحة: عانت زوجته أولغا فاسيليفنا من مرض عقلي وفي عام 1878 تم وضعها في مستشفى سانت نيكولاس في سانت بطرسبرغ ، على نهر بريازكا. كان كبير الأطباء المعالجين النفسيين المعروفين في يوم من الأيام O. A. Chechott ، وكان الوصي عليها هو S. P. Botkin الشهير.

في عام 1865 ، دخل ليسكوف في زواج مدني مع الأرملة إيكاترينا بوبنوفا (ني سافيتسكايا) ، في عام 1866 ولد ابنهما أندريه. أصبح ابنه ، يوري أندريفيتش (1892-1942) دبلوماسيًا ، واستقر مع زوجته ، ني البارونة ميديم ، في فرنسا بعد الثورة. ابنتهما ، الحفيدة الوحيدة للكاتب ، تاتيانا ليسكوفا (مواليد 1922) هي راقصة باليه ومعلمة قدمت مساهمة كبيرة في تشكيل وتطوير الباليه البرازيلي. في عامي 2001 و 2003 ، أثناء زيارتها لمتحف منزل ليسكوف في أوريل ، تبرعت بإرث عائلي لمجموعته - شارة المدرسة الثانوية وحلقات المدرسة الثانوية لوالدها.

نباتية

كان للنباتيين تأثير على حياة الكاتب وعمله ، خاصة منذ اللحظة التي التقى فيها بليو تولستوي في أبريل 1887 في موسكو. في رسالة إلى ناشر صحيفة Novoye Vremya A.S. Suvorin ، كتب ليسكوف: "لقد تحولت إلى النباتية بناءً على نصيحة بيرتنسون ؛ ولكن ، بالطبع ، مع انجذابي الخاص إلى هذا الجذب. لطالما استاءت من [المذبحة] واعتقدت أنه لا ينبغي أن يكون الأمر على هذا النحو ".

في عام 1889 ، نُشرت مذكرة ليسكوف في صحيفة نوفوي فريميا تحت العنوان "حول النباتيين ، أو المرضى الجادين وقشور اللحوم"حيث وصف الكاتب هؤلاء النباتيين الذين لا يأكلون اللحوم "لأسباب صحية" ، وقارنهم بـ "الرفقاء" - أولئك الذين يتبعون النظام الغذائي من منطلق "شعورهم بالشفقة". كتب ليسكوف أن الناس لا يحترمون سوى "الرفقاء" الذين لا يأكلون اللحوم ، ليس لأنهم يعتبرونها غير صحية ، ولكن من باب الشفقة على الحيوانات التي تُقتل.

يبدأ تاريخ كتاب الطبخ النباتي في روسيا بدعوة ن. س. ليسكوف لتأليف مثل هذا الكتاب باللغة الروسية. نُشر نداء الكاتب هذا في يونيو 1892 في صحيفة نوفوي فريميا تحت العنوان "حول الحاجة إلى نشر كتاب مطبخ مفصل جيدًا باللغة الروسية للنباتيين". جادل ليسكوف بضرورة نشر مثل هذا الكتاب من قبل عدد "كبير" و "متزايد باستمرار" من النباتيين في روسيا ، والذين ، للأسف ، لا يزالون ليس لديهم كتب تحتوي على وصفات نباتية بلغتهم الأم.

تسببت نداء ليسكوف في العديد من الملاحظات الساخرة في الصحافة الروسية ، وخلق الناقد في. وردًا على هذا النوع من القذف والهجوم ، كتب ليسكوف أن "العبثية" ليست لحم الحيوانات "المخترعة" بوقت طويل قبل Vl. تولستوي و Solovyov و L. N. ، جوفينال ، جون كريسوستوم ، بايرون ، لامارتين وغيرهم الكثير.

بعد مرور عام على مكالمة ليسكوف ، نُشر أول كتاب طبخ نباتي باللغة الروسية في روسيا. تم استدعاؤها "المأكولات النباتية. تعليمات لإعداد أكثر من 800 طبق وخبز ومشروب لنظام غذائي خالٍ من القتل مع مقال تمهيدي عن أهمية النظام النباتي ومع إعداد وجبات العشاء في 3 فئات لمدة أسبوعين. مجمعة حسب الأجانب و مصادر روسية. - م: وسيط ، 1894. السادس والثلاثون ، 181 ص. (للقراء الأذكياء ، 27).

لم يخيف الاضطهاد والسخرية من الصحافة ليسكوف: فقد استمر في نشر ملاحظات حول النباتية وأشار مرارًا وتكرارًا إلى ظاهرة الحياة الثقافية لروسيا في أعماله.

نيكولاي سيميونوفيتش ليسكوف - مبتكر الشخصية النباتية الأولى في الأدب الروسي (قصة شخصية ، 1889). يتناول ليسكوف أيضًا جوانب مختلفة من النباتيين وأخلاقيات الطعام وحماية الحيوان في أعماله الأخرى ، مثل قصة "السرقة" (1887) ، التي تصف ذبح ثيران صغيرة على يد جزار ثري ، يقف وبيده سكين. ، يستمع إلى صوت العندليب.

لاحقًا ، ظهرت شخصيات نباتية أخرى في عمل ليسكوف: في قصة "محتالون منتصف الليل" (1890) - الفتاة ناستيا ، من أتباع تولستوي ونباتية صارمة ، وفي قصة "عمود الملح" (1891-1895) - أفاد الرسام بليسوف ، الذي تحدث عن نفسه ومحيطه ، بأنهم "لم يأكلوا اللحوم ولا السمك ، لكنهم كانوا يأكلون فقط طعامًا نباتيًا" ووجد أن هذا كان كافياً لهم ولأطفالهم.

ليسكوف في الثقافة

ابتكر الملحن دميتري شوستاكوفيتش بناءً على قصة ليسكوف "ليدي ماكبث من منطقة متسينسك" أوبرا تحمل الاسم نفسه ، تم إنتاج أول إنتاج لها في عام 1934.

في عام 1988 ، قام R.K.Schchedrin ، استنادًا إلى القصة ، بإنشاء دراما موسيقية تحمل الاسم نفسه في تسعة أجزاء لجوقة مختلطة كابيلا.

تكييفات الشاشة

1923 - "ممثل هزلي"(المخرج ألكسندر إيفانوفسكي) - استنادًا إلى قصة "Dumb Artist"

1926 - "كاترينا إزمايلوفا"(المخرج تشيسلاف سابينسكي) - استنادًا إلى قصة "Lady Macbeth of the Mtsensk District"

1927 - "انتصار المرأة"(من إخراج يوري زيليابوجسكي) - استنادًا إلى قصة "سنوات قديمة في قرية بلودوماسوفو"

1962 - "سيدة سيبيريا ماكبث"(إخراج Andrzej Wajda) - استنادًا إلى قصة "Lady Macbeth of the Mtsensk District" والأوبرا التي كتبها دميتري شوستاكوفيتش

1963 - "المتجول المسحور"(من إخراج إيفان إرماكوف) - تيليبلاي على أساس قصة "المتجول المسحور"

1964 - "اليسار"(من إخراج إيفان إيفانوف فانو) - رسوم متحركة تستند إلى حكاية تحمل الاسم نفسه

1966 - "كاترينا إزمايلوفا"(من إخراج ميخائيل شابيرو) - اقتباس من أوبرا ديمتري شوستاكوفيتش ليدي ماكبث من منطقة متسينسك

1972 - "دراما الحياة القديمة"(إخراج إيليا أفرباخ) - استنادًا إلى قصة "Dumb Artist"

1986 - "اليسار"(من إخراج سيرجي أوفتشاروف) - استنادًا إلى حكاية تحمل الاسم نفسه

1986 - "محارب"(إخراج ألكسندر زيلدوفيتش) - استنادًا إلى قصة "المحارب"

1989 - (إخراج رومان باليان) - استنادًا إلى قصة "سيدة ماكبث من منطقة متسينسك"

1990 - "المتجول المسحور"(المخرجة إيرينا بوبلافسكايا) - استنادًا إلى قصة "The Enchanted Wanderer"

1991 - "يا رب اسمع صلاتي"(على التلفاز "اسأل ويجب أن يكون"، المخرجة ناتاليا بوندارتشوك) - استنادًا إلى قصة "الوحش"

1992 - "ليدي ماكبث من مقاطعة متسينسك"(ألمانية سيدة ماكبث فون مستنسك ،من إخراج بيوتر فيجل) - تكيف للأوبرا ديمتري شوستاكوفيتش

1994 - "ليالي موسكو"(المخرج فاليري تودوروفسكي) - تفسير حديث لقصة "ليدي ماكبث من منطقة متسينسك"

1998 - "على السكاكين"(المخرج ألكسندر أورلوف) - مسلسل صغير مأخوذ عن رواية "على السكاكين".

2001 - "رجال مثيرون للاهتمام"(إخراج يوري كارا) - استنادًا إلى قصة "رجال مثيرون للاهتمام"

2005 - "تشيرتوغون"(من إخراج Andrei Zheleznyakov) - فيلم قصير مأخوذ عن قصة "Chertogon"

2017 - "سيدة ماكبث"(من إخراج ويليام أولدرويد) - فيلم درامي بريطاني مأخوذ عن مقال بعنوان "ليدي ماكبث من منطقة متسينسك"

عناوين في سان بطرسبرج

• خريف 1859 - 05.1860 - شقة IV Vernadsky في مبنى شقق Bychenskaya - شارع Mokhovaya ، 28 ؛
• أواخر 01. - صيف 1861 - شقة I. V. Vernadsky في مبنى شقق Bychenskaya - شارع Mokhovaya ، 28 ؛
• البداية - 09.1862 - شقة I. V. Vernadsky في مبنى شقق Bychenskaya - شارع Mokhovaya ، 28 ؛
• 03. - خريف 1863 - منزل ماكسيموفيتش - نيفسكي بروسبكت ، 82 ، شقة. 82 ؛
• خريف 1863 - خريف 1864 - مبنى شقق Tatsky - Liteiny Prospekt ، 43 ؛
• خريف 1864 - خريف 1866 - ممر Kuznechny ، 14 ، مناسب. 16 ؛
• خريف 1866 - أوائل 10.1875 - قصر S. S. Botkin - شارع Tavricheskaya ، 9 ؛
• بداية من 10.1875 - 1877 - منزل مربح لـ I. O. Ruban - شارع Zakharyevskaya، 3، apt. 19 ؛
• 1877 - منزل مربح لـ I. S. Semenov - Kuznechny lane ، 15 ؛
• 1877 - ربيع 1879 - منزل مسكن - نيفسكي بروسبكت ، 63 ؛
• ربيع 1879 - ربيع 1880 - جناح الفناء في مبنى سكني A. D. Muruzi - Liteiny Prospekt، 24، apt. 44 ؛
• ربيع 1880 - خريف 1887 - منزل مسكن - شارع Serpukhovskaya ، 56 ؛
• خريف 1887 - 21/02/1895 - مبنى جماعة راهبات الرحمة - شارع فورشتسكايا ، 50.

ذاكرة

• في عام 1974 ، في Orel ، على أراضي المحمية الأدبية "Noble Nest" ، تم افتتاح متحف منزل N. S.
• في عام 1981 ، تكريما للذكرى 150 لميلاد الكاتب ، أقيم نصب تذكاري لليسكوف في أوريل.
• في مدينة أوريل ، تحمل المدرسة رقم 27 اسم ليسكوف.
• تم تسمية مدرسة Gostoml في منطقة Kromsky في منطقة Orel على اسم ليسكوف. بجانب مبنى المدرسة يوجد متحف منزلي مخصص ليسكوف.
• المجتمع الإبداعي "K. R.O.M.A. " (رابطة Kromskoye الإقليمية للمؤلفين المحليين) ، التي تأسست في منطقة Kromskoy ، في يناير 2007 ، من قبل رئيس TO ، وكذلك مؤسس ومحرر ومجمع وناشر تقويم "KromA" فاسيلي إيفانوفيتش أجوشكوف ، تمت تسميته باسم NS ليسكوف. .
• عمل ابن نيكولاي ليسكوف ، أندريه ليسكوف ، لسنوات عديدة على سيرة الكاتب ، وانتهى منها قبل الحرب الوطنية العظمى. تم نشر هذا العمل عام 1954.
• تكريما لـ N.

أسماء الأماكن

تكريما لنيكولاي ليسكوف عين:

• شارع ليسكوفا في منطقة بيبيرفو (موسكو) ،
• شارع ليسكوفا في كييف (أوكرانيا) (منذ عام 1940 ، في وقت سابق - شارع Bolshaya Shiyanovskaya ، مسرح الأحداث الموصوفة في Pechersk Antiques) ،
• شارع ليسكوفا في روستوف أون دون
• شارع ليسكوف وممر ليسكوف في أوريل ،
• شارع ليسكوف وممران ليسكوف في بينزا ،
• شارع ليسكوفا في ياروسلافل ،
• شارع ليسكوفا في فلاديمير
• شارع ليسكوفا في نوفوسيبيرسك ،
• شارع ليسكوفا في نيجني نوفغورود ،
• شارع ليسكوفا وممر ليسكوفا في فورونيج ،
• شارع ليسكوفا في سارانسك (حتى 1959 شارع نوفايا) ،
• شارع ليسكوفا في غروزني ،
• شارع ليسكوفا في أومسك (حتى شارع موتورنايا عام 1962) ،
• شارع ليسكوفا في تشيليابينسك ،
• شارع ليسكوفا في إيركوتسك
• شارع ليسكوفا في نيكولاييف (أوكرانيا) ،
• شارع ليسكوفا في ألماتي (كازاخستان) ،
• شارع ليسكوفا في كاتشكانار ،
• شارع ليسكوفا في سوروتشينسك
• شارع وممر ليسكوف في خميلنيتسكي (أوكرانيا)
• شارع ليسكوفا في سيمفيروبول

و اخرين.

في الطوابعية

الطوابع البريدية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

1956 ، فئة 40 كوبيل.

1956 ، فئة 1 روبل

بعض الاعمال

الروايات

• لا مكان (1864)
• تجاوز (1865)
• سكان الجزر (1866)
• على السكاكين (1870)
• كاتدرائيات (1872)
• نوع البذور (1874)
• دمى الشيطان (1890)

حكاية

• حياة المرأة (1863)
• سيدة ماكبث من منطقة متسينسك (1864)
• فتاة محاربة (1866)
• سنوات في قرية بلودوماسوفو (1869)
• الضحك والحزن (1871)
• الرجل الغامض (1872)
• الملاك المختوم (1872)
• المتجول المسحور (1873)
• في نهاية العالم (1875) يستند إلى حالة حقيقية للعمل التبشيري للأسقف نيل.
  • تم الاحتفاظ بنسخته المبكرة المكتوبة بخط اليد "Temnyak".
• البوب ​​غير المعتمد (1877)
• ليفتي (1881)
• كلية الشقلبة اليهودية (1882)
• تحف بيشيرسك (1882)
• رجال مثير للاهتمام (1885)
• جبل (1888)
• نتيتا أساء (1890)
• منتصف الليل (1891)

قصص

• ثور المسك (1862)
• الطاووس (1874)
• الإرادة الحديدية (1876)
• وقح (1877)
• أودنودوم (1879)
• شرامور (1879)
• شيرتوجون (1879)
• جولوفان غير القاتلة (1880)
• النسر الأبيض (1880)
• الشبح في قلعة الهندسة (1882)
• دارنر (1882)
• السفر مع العدمي (1882)
• الوحش. قصة عيد الميلاد (1883)
• ليتل ميستيك (1883)
• فنان شعر مستعار (1883)
• حبوب مختارة (1884)
• بدوام جزئي (1884)
• ملاحظات من مجهول (1884)
• العبقري القديم (1884)
• عقد من اللؤلؤ (1885)
• فزاعة (1885)
• مختل عقليا خمر (1885)
• رجل على مدار الساعة (1887)
• سرقة (1887)
• بوفون بامفالون (1887) (العنوان الأصلي "مهرج يرضي الله" لم يخضع للرقابة)
• رقصات النفايات (1892)
• سماح إداري (1893)
• هير ريميس (1894)

يلعب

• منفق (1867)

مقالات

• يهودي في روسيا (عدة ملاحظات حول المسألة اليهودية) (1883) (مقدمة من قبل ليف أنينسكي)

• الشبع بالنبل (1888)

مقالات

• الصعاليك من الرتبة الروحية - مقال تاريخي كتب بناء على طلب المحتضر من إيفان دانيلوفيتش بافلوفسكي.

نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف هو واحد من أكثر الكتاب الروس روعة وأصالة ، والذين لا يمكن وصف مصيرهم في الأدب بالبساطة. خلال حياته ، كانت أعماله سلبية في الغالب ولم يقبلها معظم التقدميين في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في غضون ذلك ، وصفه ليف نيكولايفيتش تولستوي بأنه "أكثر كاتب روسي" ، واعتبره أنطون بافلوفيتش تشيخوف أحد أساتذته.

يمكن القول أن عمل ليسكوف كان موضع تقدير حقيقي فقط في بداية القرن العشرين ، عندما نُشرت مقالات بقلم إم. غوركي ، ب. إيخنباوم وآخرين. ليكون نبويًا حقًا.

أصل

تم تحديد مصير ليسكوف الإبداعي إلى حد كبير من خلال البيئة التي أمضى فيها طفولته وحياته البالغة.
ولد عام 1831 ، في 4 فبراير (16 حسب الأسلوب الجديد) ، في مقاطعة أوريول. كان أسلافه وزراء وراثيين لرجال الدين. كان الجد والجد كاهنين في قرية ليسكا ، والتي جاء منها على الأرجح اسم الكاتب. ومع ذلك ، كسر سيميون دميترييفيتش ، والد الكاتب ، هذا التقليد وحصل على لقب نبيل لخدمته في غرفة أوريول بالمحكمة الجنائية. تنتمي ماريا بتروفنا ، والدة الكاتب ني ألفريفا ، إلى هذه الفئة أيضًا. كانت شقيقاتها متزوجات من أثرياء: واحدة - لرجل إنكليزي ، والأخرى - لمالك أرض من أوريول. هذه الحقيقة في المستقبل سيكون لها أيضًا تأثير على حياة وعمل ليسكوف.

في عام 1839 ، واجه سيميون دميترييفيتش صراعًا في الخدمة ، وانتقل هو وعائلته إلى بانين خوتور ، حيث بدأ التعارف الحقيقي لابنه مع الخطاب الروسي الأصلي.

التعليم والخدمة المبكرة

بدأ الكاتب ن.س.ليسكوف الدراسة في عائلة أقارب الأثرياء من عائلة ستراخوف ، الذين استأجروا مدرسين ألمان وروس ومربية فرنسية لأطفالهم. حتى ذلك الحين ، ظهرت موهبة نيكولاي الصغيرة بشكل كامل. لكنه لم يتلق تعليماً "كبيراً" قط. في عام 1841 ، تم إرسال الصبي إلى صالة الألعاب الرياضية في مقاطعة أوريول ، والتي تركها بعد خمس سنوات مع فصلين من التعليم. ربما كان السبب في ذلك يكمن في خصوصيات التدريس ، المبنية على الحشو والقواعد ، بعيدًا عن العقل المفعم بالحيوية والفضولي الذي يمتلكه ليسكوف. تتضمن سيرة الكاتب خدمة أخرى في غرفة الولاية ، حيث خدم والده (1847-1849) ، ونقله بمحض إرادته بعد وفاته المأساوية نتيجة الكوليرا إلى غرفة الدولة في مدينة كييف ، حيث عاش عمه لأمه SP Alferyev. سنوات الإقامة هنا أعطت الكثير لكاتب المستقبل. حضر ليسكوف ، بصفته مستمعًا مجانيًا ، محاضرات في جامعة كييف ، ودرس اللغة البولندية بشكل مستقل ، وكان لبعض الوقت مغرمًا برسم الأيقونات ، بل وحضر حلقة دينية وفلسفية. التعرف على المؤمنين القدامى ، أثر الحجاج أيضًا على حياة ليسكوف وعمله.

العمل في Schcott & Wilkens

كانت المدرسة الحقيقية لنيكولاي سيمينوفيتش هي العمل بصحبة قريبه الإنجليزي (زوج عمته) أ. شكوت في 1857-1860 (قبل انهيار المنزل التجاري). وبحسب الكاتب نفسه ، كانت هذه أفضل السنوات التي "رأى فيها الكثير وعاش بسهولة". بحكم طبيعة خدمته ، كان عليه أن يتجول باستمرار في جميع أنحاء البلاد ، مما أعطى كمية هائلة من المواد في جميع مجالات حياة المجتمع الروسي. كتب نيكولاي ليسكوف لاحقًا: "لقد نشأت بين الناس". سيرته الذاتية هي معرفة مباشرة بالحياة الروسية. هذه إقامة في بيئة مشهورة حقًا ومعرفة شخصية بكل مصاعب الحياة التي وقعت على عاتق الكثير من الفلاحين البسطاء.

في عام 1860 ، عاد نيكولاي سيمينوفيتش إلى كييف لفترة قصيرة ، ثم انتهى به المطاف في سانت بطرسبرغ ، حيث بدأ نشاطه الأدبي الجاد.

إبداع ليسكوف: تكوين

نُشرت أولى مقالات الكاتب عن الفساد في الدوائر الطبية والشرطة في كييف. لقد أثاروا ردود فعل عاصفة وأصبحوا السبب الرئيسي الذي دفع الكاتب المستقبلي إلى ترك الخدمة والذهاب بحثًا عن مكان إقامة وعمل جديد ، وهو ما أصبحت عليه سانت بطرسبرغ.
هنا يعلن ليسكوف نفسه على الفور كإعلامي ويتم نشره في Otechestvennye Zapiski و Severnaya Pchela و Russkaya Speech. لعدة سنوات وقع أعماله بالاسم المستعار M. Stebnitsky (كان هناك آخرون ، لكن هذا كان يستخدم في أغلب الأحيان) ، والذي سرعان ما أصبح فاضحًا إلى حد ما.

في عام 1862 ، اندلع حريق في ساحتي شتشوكين وأبراكسين. استجاب نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف بوضوح لهذا الحدث. تتضمن السيرة الذاتية الموجزة لحياته حادثة مثل الخطبة الغاضبة من جانب الملك نفسه. في مقال عن الحرائق نُشر في "نورثرن بي" ، أعرب الكاتب عن وجهة نظره حول من يمكن أن يكون متورطًا فيها وما هو الغرض منه. وألقى باللوم على الشباب العدمي ، الذي لم يحظى باحترامه قط. واتُهمت السلطات بعدم إيلاء الاهتمام الكافي للتحقيق في الحادث ، ولم يتم القبض على منفذي الحريق العمد. الانتقادات التي وجهت مباشرة إلى ليسكوف ، سواء من الدوائر ذات التوجه الديمقراطي ومن الإدارة ، أجبره على مغادرة سانت بطرسبرغ لفترة طويلة ، حيث لم يتم قبول أي تفسيرات للكاتب حول المقال المكتوب.

الحدود الغربية للإمبراطورية الروسية وأوروبا - زار نيكولاي ليسكوف هذه الأماكن خلال أشهر العار. منذ ذلك الحين ، تضمنت سيرته الذاتية ، من ناحية ، التعرف على كاتب مختلف تمامًا ، من ناحية أخرى ، شكوك مستمرة ، تصل أحيانًا إلى إهانات. كانت واضحة بشكل خاص في تصريحات D.Pisarev ، الذي اعتبر أن اسم Stebnitsky وحده سيكون كافياً لإلقاء ظلال على المجلة التي تنشر أعماله ، وعلى الكتاب الذين وجدوا الشجاعة للنشر مع المؤلف الفاضح.

رواية "لا مكان"

لم يغير الموقف تجاه سمعة ليسكوف المتضررة سوى القليل من أعماله الفنية الجادة الأولى. في عام 1864 ، نشرت مجلة ريدينغ روايته "لا مكان" ، والتي كان قد بدأها قبل ذلك بعامين خلال رحلة غربية. لقد صورت بشكل ساخر ممثلي العدميين الذين كانوا يتمتعون بشعبية كبيرة في ذلك الوقت ، وفي ظهور بعضهم ، تم تخمين ملامح الناس الحقيقيين بوضوح. ومرة أخرى يهاجم باتهامات تشويه الواقع وأن الرواية هي تحقيق لـ "نظام" دوائر معينة. كان نيكولاي ليسكوف نفسه ينتقد العمل أيضًا. تم تحديد سيرته الذاتية ، الإبداعية في المقام الأول ، لسنوات عديدة بواسطة هذه الرواية: رفضت أعماله لفترة طويلة أن تنشرها المجلات الرائدة في ذلك الوقت.

أصل شكل الحكاية

في ستينيات القرن التاسع عشر ، كتب ليسكوف عدة قصص (من بينها "ليدي ماكبث من منطقة متسينسك") ، حيث تم تحديد ملامح النمط الجديد تدريجيًا ، والتي أصبحت فيما بعد نوعًا من السمة المميزة للكاتب. هذه قصة ذات فكاهة مذهلة وفريدة من نوعها ونهج خاص لتصوير الواقع. بالفعل في القرن العشرين ، ستحظى هذه الأعمال بتقدير كبير من قبل العديد من الكتاب والنقاد الأدبيين ، وسيتم وضع ليسكوف ، الذي تتعارض سيرته الذاتية مع كبار الممثلين في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، على قدم المساواة مع N. Gogol ، م. دوستويفسكي ، ل. تولستوي ، أ. تشيخوف. ومع ذلك ، في وقت النشر ، تم تجاهلهم عمليا ، حيث كانوا لا يزالون تحت انطباع منشوراته السابقة. عرض مسرحية "المنفق" حول التجار الروس في مسرح الإسكندرية ، ورواية "على السكاكين" (كلها عن نفس العدميين) ، بسببها دخل ليسكوف في جدال حاد مع محرر مجلة "روسي" رسول ”م. كاتكوف ، أثار انتقادات سلبية ، حيث نشرت معظم أعماله.

مظهر من مظاهر الموهبة الحقيقية

لم يتمكن إن إس ليسكوف من العثور على قارئ حقيقي إلا بعد تعرضه للعديد من الاتهامات ، والتي تصل أحيانًا إلى إهانات مباشرة. اتخذت سيرته الذاتية منعطفًا حادًا في عام 1872 ، عندما طُبعت رواية "الكاتدرائيات". موضوعها الرئيسي هو معارضة الإيمان المسيحي الحقيقي للإيمان الرسمي ، والشخصيات الرئيسية هم رجال الدين في العصور القديمة والعدميون والمسؤولون من جميع الرتب والمناطق ، بما في ذلك الكنيسة ، المعارضون لهم. كانت هذه الرواية بداية إنشاء أعمال مخصصة لرجال الدين الروس والنبلاء المحليين الذين يحافظون على التقاليد الشعبية. تحت قلمه ينشأ عالم متناغم وأصلي مبني على الإيمان. حاضر في الأعمال وانتقاد الجوانب السلبية للنظام الذي تطور في روسيا. في وقت لاحق ، ستفتح هذه الميزة لأسلوب الكاتب الطريق أمامه للأدب الديمقراطي.

"حكاية تولا المائلة اليسرى ..."

ربما كانت الصورة الأكثر لفتًا للانتباه التي أنشأها الكاتب هي ليفتي ، التي رسمت في عمل تم تحديد نوعه - أسطورة ورشة عمل - بواسطة ليسكوف نفسه أثناء النشر الأول. أصبحت سيرة المرء إلى الأبد لا تنفصل عن حياة الآخر. نعم ، وغالبًا ما يتم التعرف على أسلوب كتابة الكاتب بدقة من خلال قصة الحرفي الماهر. استولى العديد من النقاد على الفور على النسخة التي طرحها الكاتب في المقدمة بأن هذا العمل مجرد أسطورة أعيد سردها. كان على ليسكوف أن يكتب مقالاً يقول فيه أن "اليسار" في الحقيقة هو ثمرة خياله وملاحظاته الطويلة عن حياة شخص عادي. لذلك استطاع ليسكوف لفترة وجيزة لفت الانتباه إلى موهبة الفلاح الروسي ، وكذلك إلى التخلف الاقتصادي والثقافي لروسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

تأخر الإبداع

في سبعينيات القرن التاسع عشر ، كان ليسكوف موظفًا في القسم التعليمي للجنة العلمية في وزارة التعليم العام ، ثم موظفًا في وزارة أملاك الدولة. لم تجلب له الخدمة الكثير من الفرح ، لذلك قبل استقالته في عام 1883 كفرصة للاستقلال. كان الشيء الرئيسي للكاتب دائمًا هو النشاط الأدبي. "The Enchanted Wanderer" ، "The Captured Angel" ، "The Man on the Watch" ، "The Non-Deadly Golovan" ، "The Stupid Artist" ، "Evil" - هذا جزء صغير من الأعمال التي كتبها Leskov NS في 1870-1880. القصص والقصص توحد صور الصالحين - أبطال الصريحين ، الشجعان ، غير القادرين على تحمل الشر. في كثير من الأحيان ، شكلت المذكرات أو المخطوطات القديمة الباقية أساس الأعمال. ومن بين الأبطال ، إلى جانب الأبطال الخياليين ، كانت هناك أيضًا نماذج أولية لأشخاص حقيقيين ، مما أعطى الحبكة أصالة وصدق خاصين. على مر السنين ، اكتسبت الأعمال نفسها المزيد والمزيد من الميزات الساخرة والكشفية. نتيجة لذلك ، لم تُطبع على الإطلاق قصص وروايات السنوات اللاحقة ، بما في ذلك The Invisible Trace و The Falcon Flight و The Hare's Remise وبالطبع The Devil's Dolls ، حيث عمل القيصر نيكولاس الأول كنموذج أولي لبطل الرواية. أو تم نشرها مع تعديلات رقابة كبيرة. وفقًا لليسكوف ، فإن نشر الأعمال ، الذي كان دائمًا يمثل إشكالية إلى حد ما ، أصبح في سنواته المتدهورة أمرًا لا يطاق تمامًا.

الحياة الشخصية

لم تكن حياة ليسكوف الأسرية سهلة أيضًا. كانت أول مرة تزوج فيها عام 1853 هي O.V Smirnova ، ابنة رجل أعمال ثري ومعروف في كييف. ولد من هذا الزواج طفلان: الابنة فيرا والابن ميتيا (مات في طفولته). كانت الحياة الأسرية قصيرة العمر: كان الأزواج - وهم أناس مختلفون في البداية - يبتعدون بشكل متزايد عن بعضهم البعض. تفاقم الوضع بوفاة ابنهما ، وفي أوائل ستينيات القرن التاسع عشر انفصلا. بعد ذلك ، انتهى الأمر بزوجة ليسكوف الأولى في مستشفى للأمراض النفسية ، حيث زارها الكاتب حتى وفاته.

في عام 1865 ، اجتمع نيكولاي سيمينوفيتش مع إي بوبنوفا ، وعاشوا في زواج مدني ، لكن الحياة المشتركة لم تنجح معها أيضًا. بقي ابنهما أندريه مع ليسكوف بعد انفصال والديه. قام لاحقًا بتأليف سيرة ذاتية لوالده ، نُشرت عام 1954.

مثل هذا الشخص كان نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف ، الذي تعتبر سيرته الذاتية المختصرة مثيرة للاهتمام لكل متذوق في الأدب الكلاسيكي الروسي.

على خطى الكاتب العظيم

توفي N. S.Leskov في 21 فبراير (5 مارس ، وفقًا للأسلوب الجديد) ، 1895. يقع جسده في مقبرة فولكوفسكوي (على المسرح الأدبي) ، وهناك على القبر قاعدة من الجرانيت وصليب كبير من الحديد الزهر. ويمكن التعرف على منزل ليسكوف الواقع في شارع فورشتادسكايا ، حيث أمضى السنوات الأخيرة من حياته ، من خلال لوحة تذكارية تم تركيبها في عام 1981.

حقًا ، تم تخليد ذكرى الكاتب الأصلي ، الذي غالبًا ما عاد إلى أماكنه الأصلية في أعماله ، في منطقة أوريول. هنا ، في منزل والده ، تم افتتاح المتحف الأدبي الوحيد في ليسكوف في روسيا. بفضل ابنه ، أندريه نيكولايفيتش ، يحتوي على عدد كبير من المعروضات الفريدة المتعلقة بحياة ليسكوف: طفل ، كاتب ، شخصية عامة. من بينها أشياء شخصية ووثائق ومخطوطات قيمة ورسائل ، بما في ذلك مجلة صف الكاتب وألوان مائية تصور منزل نيكولاي سيمينوفيتش وأقاربه.

وفي الجزء القديم من Orel ، في الذكرى السنوية - 150 عامًا من تاريخ الميلاد - أقام Yu. Yu. و Yu. G. Orekhovs ، A.V. ستيبانوف. الكاتب يجلس على أريكة. في الخلفية توجد كنيسة ميخائيل رئيس الملائكة ، والتي ورد ذكرها أكثر من مرة في أعمال ليسكوف.

اسماء مستعارة:م. ستيبنيتسكي

احتلال:كاتب نثر ، دعاية

اتجاه:الواقعية

النوع:رواية ، قصة قصيرة ، قصة قصيرة ، مقال

يعتبر نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف أحد أفضل أساتذة النثر الروسي ، "أكثر الكتاب الروس" ، "العبقري الروسي" ، وفقًا لإ. سيفريانين.

من مواليد 16 فبراير 1831 في قرية جوروخوف ، مقاطعة أوريول ، في عائلة مسؤول تافه.بعد عام 1839 ، انتقلت العائلة إلى قرية بانينو ، حيث بدأت معرفته بالناس.

تلقى تعليمه في Oryol Gymnasium ، حيث درس بشكل سيء: لخمس سنوات حصل على شهادة إتمام فصلين فقطمن سن 16 ، عمل كمسؤول في Orel ، ثم في كييف.في كييف حضر ليسكوف محاضرات في الجامعة كمتطوع ، ودرس اللغة البولندية ، وأصبح مهتمًا برسم الأيقونات ، وشارك في دائرة طلابية دينية وفلسفية ، وتواصل معالحجاج والمؤمنون القدامىطائفيون. لوحظ أن الخبير الاقتصادي كان له تأثير كبير على نظرة كاتب المستقبل. D.P. Zhuravsky ، بطل إلغاء القنانة.

في عام 1861 انتقل إلى سان بطرسبرج. بدأ حياته المهنية في الكتابة بالمقالات والأفكار.

في الستينيات. ابتكر ليسكوف عددًا من القصص الواقعية والروايات الجديدة ، حيث يتم تقديم بانوراما واسعة للحياة الروسية ("حالة مطوية" ، 1862 ؛ "لاذع" ، "حياة امرأة" ، كلاهما 1863 ؛ "سيدة ماكبث من منطقة متسينسك "، 1865." المحارب "، 1866 ، مسرحية" المنفق "، 1867).

في الوقت نفسه ، كانت إحدى مقالات ليسكوف المبكرة - عن الحرائق في سانت بطرسبرغ (1862) - بمثابة بداية جدال طويل مع الديمقراطيين الثوريين. قصة "Musk Ox" (1863) ، روايات "Nowhere" (1864 ؛ تحت الاسم المستعار M. Stebnitsky) و "Bypassed" (1865) موجهة ضد "الأشخاص الجدد" الذين نشأوا في رواية N.G. فعل؟".

ابتكر الكاتب أنواعًا كاريكاتورية من العدميين (قصة "الرجل الغامض" ، 1870 ؛ رواية "على السكاكين" ، 1870-1871). إن المثل الأعلى ليسكوف ليس ثوريًا ، ولكنه معلم يحاول تحسين النظام الاجتماعي بمساعدة الإقناع الأخلاقي ، والدعاية لمُثُل الإنجيل عن الخير والعدالة.

في منتصف السبعينيات. ابتكر ليسكوف صورًا لرجال أرثوذكسيين صالحين ، أقوياء الروح (رواية "Soboryane" ، 1872 ؛ الروايات والقصص "The Enchanted Wanderer" ، "The Sealed Angel" ، كلاهما 1873 ؛ "Non-Deadly Golovan" ، 1880 ؛ 1883 ؛ Odnodum ، 1889).

كانت دوافع الهوية القومية للشعب الروسي قوية في أعمال الكاتب (قصة "الإرادة الحديدية" ، 1876 ؛ "حكاية تولا المنحدر الأيسر والبراغيث الفولاذية" ، 1881). موضوع موت القوم تم الكشف عن المواهب في روسيا في قصة "Dumb Artist" (1883).

في منتصف الثمانينيات - التسعينيات. الكاتب مشغول بنوع جديد بالنسبة لروسيا - البرجوازي ("Chertogon" ، 1879 ، اسم آخر هو "أمسية عيد الميلاد في Hypochondriac" ؛ "الحبوب الانتقائية" ، 1884 ؛ "السرقة" ، 1887 ؛ "منتصف الليل" ، 1891. ).

يشكل اندماج اللغة الأدبية والفلكلورية أسلوب ليسكوف الفريد المشرق والحيوي في الحكاية ، عندما يتم الكشف عن الصورة بشكل أساسي من خلال خصائص الكلام. لذلك ، في ليفتي ، يعيد البطل التفكير بطريقة هزلية وساخرة في لغة بيئة غريبة عنه ، ويفسر العديد من المفاهيم بطريقته الخاصة ، ويبتكر عبارات جديدة.

توفي في 5 مارس 1895 في سان بطرسبرجمن نوبة ربو أخرى عذبته طوال السنوات الخمس الأخيرة من حياته.