انضم الأساطير سلتيك ورواية نايتلي. alekseev م.

الخصائص العامة للأدب الأنجلو نورمان. ميزات تطوير الأدب الإنجليزي في فترة القرون XI-XIII. المتعلقة بتحول البلاد من قبل النورمان. وضع النورمان الفتح بداية فترة جديدة في تاريخ إنجلترا. في شروط النظام الإقطاعي السائد، ساهم في انتشار التأثير الفرنسي على الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية في البلاد. ثلاثة علامات أثرت على تطوير الأدب. الأعمال الأدبية في اللغات اللاتينية والفرنسية والانجيلو-سكسونية نشأت. في اللاتينية، الأعمال العلمية، سجلات تاريخية، كتبت الساخرة المضادة للكنيسة. تم تمثيل الأدب في الفرنسية من قبل شعر الفارس. في أنجلو سكسون، يتم الحفاظ على أعمال الإبداع المجتمعي للأشخاص من هذه الفترة، وكذلك عددا من القصائد والقصائد والروايات الفارسية التي تنتمي إلى قرون XIII-XIV. فقط في القرن الرابع عشر. فيما يتعلق بتشكيل الدولة البريطانية، أصبحت اللغة الإنجليزية اللغة الأدبية الرئيسية. من بين آثار الأدبيات (قرون XI-XII) في اللاتينية، وهو مكان مهم ينتمي إلى تاريخ بريطانيا. هذه هي "أحدث التاريخ" (Historia Novorum) من أنجلوس سكسون مونك إدمير كانتربري، "تاريخ الملوك البريطانيين" (مؤخرا مظللة الأنفسية)، التي كتبها أمين مكتبة الدير في مالمسبري ويليام مالمسبيري، "Historia of England" (Historia Anglorum) Heinrich Genstoria. ذات أهمية خاصة لمزيد من التطوير لأدب القرون الوسطى "تاريخ بريت" (هيستيريا البريطانية، 1132-1137) Galfried Montmautsky، التي تحتوي على أقرب علاج لأساطير سلتيك على الملك آرثر، الذي سيصبح بعد ذلك باختصار ملكية الآداب الأوروبية الأخرى وبعد في "تاريخ بريت"، صور الملك آرثر، معالج ميرلين، جياد مورغانا، الملكة جينيف وفرسان الشجعان، الذين سيأخذون مثل هذا المكان الهام في الشعر الفارسي باللغات الفرنسية والإنجليزية. من هنا يأخذون في بداية روايات دورة Artovsky. هنا، أولا، يصور ساحة فناء بريت كينغ كمركز فارس المشروع، مما يمنح المثل العليا للنبلاء، ويظهر آرثر شبه نهائي إلى الحاكم الحكيم والقوي. في اللاتينية في قرون XI-XIII. يتم إنشاء أعمال الطابع الساخر أيضا. وتشمل هذه الكتابات الخمسة الحجم من والتر مابا "في محكمة المحكمة المرحة" (دي نوغيس كسيرييوم). كانت الشخصية الديمقراطية الأدبيات الساخرة المضادة للكنيسة، والتي تم إنشاء عينات منها في أدنى مستوى من رجال الدين. رجال الدين والعلماء - السهبات - قصائد منحدرة في اللاتينية، وفضح الكنيسة الكاثوليكية، وأخلاق وزراءها، وأبتوا فرحة الحياة، ومجد النبيذ والنساء. في بيئة Waganti، كانت هناك فكرة عن أسقف معين من Goliya، وهو أحد أفراد أسرته للأكل بلطف وشرب، الذي صدر مؤلفا لهؤلاء الأغاني الحكيمة والجرأة. الأعمال المنفصلة من الشعر الجولييغاندي كانت محاكاة ساخرة فرانك من أغاني الكنيسة الطبية. في أعمال هذا النوع، أدت اللغة اللاتينية تدريجيا إلى اللغة الإنجليزية.

مكان مهم في أدب إنجلترا في فترة قرون XI-XIII. وهي محتلة من خلال الأعمال الفرنسية، والتي تمثلها لهجة نورمان من لغة StaroFranzus. تم إحضار بعضهم من فرنسا، وقد تم إنشاء آخرين في إنجلترا. استخدمت الشهرة أكبر عمل في الملء الأولية الفرنسية الملحمية "أغنية رولاند". تم توزيع السجلات الشعرية التي تحتوي على أوصاف النسب في دوقات نورمان.

الأساطير سلتيك كمصدر للروايات عن الملك آرثر.

ينتمي أقرب ذكر للملك آرثر إلى نهاية الخامس - بداية القرنين السادس وربط بطل الأسطوري مع الزعيم التاريخي للكلت، مما أدى إلى الكفاح ضد غزو انجلو ساكس إلى بريطانيا. روايات IX - الحادي عشر القرن، والتي تضمنت روايات الأساطير السحرية في ويلز "Mabinochi" صحيحة في الويلزية الحقيقية. آرثر في الأساطير المبكرة (على سبيل المثال، قصيدة برارد الويلزية في القرن الرابع، أنيرينا "لوددين") تظهر أمامنا زعيم قبلي قوي وقوي، مع كل القسوة البدائية، وليس النبلاء والصدق الأجنبي.

يشير باحثون الأدبون في العصور الوسطى إلى أن مستوى Arthur في ArthetyPal يشبه ملك Ulade Konchobar الأسطوري، بطل العديد من الهبوط الأيرلندي، ومع إله الويلزية للنخالة.

في العصور الوسطى الشهيرة. يكتب ميخائيلوف أن "في قلب أساطير أرتوروفسكي هي أساطير ملحمي سلتيك، ومعروف اختلافهم الأيرلنديين بالنسبة لنا بشكل أفضل. لذلك، فإن الملحمة الأيرلندية ليست مصدرا، ولكن متوازي، إلى حد ما حتى نموذج الأساطير حول الملك آرثر " مع آخر أقارب وحقيقة أن النخالة تعاني من الجرح. هذا الدافع يرصد إلى حد كبير مع الخيارات اللاحقة للأساطير حول آرثر، عندما يصبح ملك الإصابة خادم غرام، وعاء مقدس.

عادة ما يتم إنتاج اسم آرثر من اسم Artorius الروماني العام، على مستوى الأساطير سلتيك هناك العديد من الولادة المختلفة. وفقا لأحدهم، تم فك تشفير اسم آرثر بأنه "الغراب الأسود"، و "الغراب"، بدوره، في أصوات رائعة مثل النخالة، مما يؤكد اتصال الملك آرثر وهو وظيفيا، وذيعية الله مع نخالة الله.

كتاب T. ميلوري "الموت آرثر". "وفاة آرثر" (Midneshur. Le Morte d "Arthur) - العمل النهائي لدورة Arturovsky، وهو قوس روايات فارس، مؤلفة في الثلث الثاني من القرن الخامس عشر في لغة الزاوية المتأخرة توماس Malory فارس سابق، الذي أدين بالسجن مدى الحياة للسرقة والعنف والسرقة). وفقا لبعض الإصدارات، الأول في التقاليد الناطقة باللغة الإنجليزية في النثر.

كان لدى Malory بالفعل الكثير من روايات أرتوروفسكي باللغة الإنجليزية (جاء إلينا حوالي ثلاثين)، ولكن لم يكن هناك شيء يشبه الفرنسية تلخيص أنواع المبتذرة. استخدمت المخالق مباشرة قصائد من نفس الاسم ("وفاة آرثر")، واحدة في الآية التكرامية، والنصف الثاني من القرن الرابع عشر، والآخر في مكونة من ثمانية سلسلة، تقريبا. 1400. Novation Maleri هو أنه كتب النثر (من الروايات الإنجليزية لدورة بريتون إلى المخالق، واحد فقط، "ميرلين"، الترجمة الحرفية تقريبا من الرواية الثانية "المبرد"، قبل 20 عاما من "وفاة آرثر") كتب. تقلص مصادر المخالق الفرنسية في جميع الحالات، وأحيانا بشكل كبير جدا ("الكتاب حول Tristrame" انخفض ست مرات). حقيقة أن أسراه أخذت عشر صفحات، ويضع في زوج من الصفوف. في مقدمةه، يدعي ويليام سيزستون أن أدب الخليص حول كول آرثر باللغة الإنجليزية تقريبا لم تكن موجودة: "العديد من الكتب المجيدة كتبت عنه وعن فرسانه النبيل في الفرنسية، كوي رأيت وقرأ على البحر، ولكن على موطننا هناك أليس كذلك. ... هناك آخر وفي اللغة الإنجليزية، ولكن ليس كل شيء ".

• قصة الملك آرثر ل Kyng arthure التي سادت عفتر هؤلاء و de datayles). الأول في ترتيب المحتوى والثاني في ترتيب الكتابة (وفقا ل vinaveru). كان مصدرها هو ما يسمى "استمرار ميرلين"، الرواية الفرنسية التي تم إنشاؤها كجزء من الدورة المصنوعة في المعارضة "الذهول".
• The Noble Tale Betwyxt Kynge Arthure و Lucius إمبراطور روما). وفقا لفينافار، هذه هي المرة الأولى التي تخلق عمل.
• حكاية نبيلة من بحيرة السير لاونشروت دو). مصدر القصة الثالثة من Malory هو نوع من "الرومان حول Lancelot"، الجزء المركزي من "Vulgati". اختارت المخالق الخلفية بأكملها هنا، بما في ذلك تنشئة لانكلوتا من قبل عذراء البحيرة ومحيط حبه للملكة.
• حكاية السير غاريث أنكي (حكاية السير غاريث أوركني). لم يتم تثبيت المصدر، لكن النموذج الأساسي المؤامرة واضحة - بدء نايت في الشباب وأي من البطل الشهير، وأحيانا أميرة أو نغمات في بعض الأحيان، في بعض الأحيان الأيتام، أو ليس عضوا يخفي نسبيته. في مصادر هذه المؤامرة، هناك "ثوبيف" من Kratiene de Troa، ويمكن العثور عليها في "الغريب الجميل" من رينو دو الله، في "المخاد" وغيرها. غاريث تحت اسم بومين أيدي أيدي جميلة في المطبخ في King Arthur، يتم إخراجه في الفذ الخطير، يثبت أن ملكه فارسه لقوة اليد والذين من باب المجاملة من الخطأ، والغزول في قلب الفتاة النبيلة Lionesse، يفتح وجهها الحقيقي.
• The Fyrst و Secundhe Beke of Syr Trystrams de Lody). المصدر - Prosaic "رواية حول تريستان". إن المخالق أخيرا يزيل مأساة الأسطورة، وتلقي النهائيات الحزينة - تيستان و Isolde لا تزال على قيد الحياة وصحية.
• قصة نبيلة من قصة Sankgreal. المصدر هو الجزء الرابع من "تبريد"، "عمليات البحث عن الكسب المقدد". هنا Malory هو الأقل الأصلي، لا يتم حلها على أي ابتكارات، ولكنها تقلل بقوة من التعليق الأخلاقي على المؤامرة، والتي تتغير في لهجاتها بنفسها.
• حكاية Lancelote والملكة غينين (سيدي لاونشر وملكة غوينفير). المصدر هو الرواية النهائية "vulgata"، "وفاة آرثر"، والتي تنشدت المخاضرية بحرية بحرية.
• الموت آرثر (دار آرثر). المصدر - مرة أخرى، "وفاة آرثر" الفرنسية، ولكن أيضا قصيدة أنبان الإنجليزية.

رموز الغيسم. الجرايل هي واحدة من الرموز الأكثر إثارة للاهتمام والأسطورية. إن تقليد السجون المقدس للأدب الأوروبي في العصور الوسطى هو إرث الدين القديم للكلس، لكن أسطورة الوعاء قد تم التفكير في الروح المسيحية. في النسخة الأكثر شعبية من الأسطورة، هذا هو الوعاء، الذي شربه يسوع والرسل في أمسية سرية، أو الشخص الذي جمع فيه جوزيف أرييمافي دم المسيح، تتدهور إلى الصلب.

هذا الوعاء هو مصدر رمزي للحياة والخلود، وفرة والخصوبة، "وحدة تغذية رائعة". اختياريا، إنها تعطي أي أطباق ومجوهرات في وميض، والذين يشربون منه علاج من جميع الأمراض؛ حتى الموتى، فهي فقط لها فقط لمس شفاههم، استيقظوا في الحياة. امتلاك القدرة على التشبع بأعجوبة ينتخبها مع الكوارث الكهية، تحتل الكأس في التقاليد الغربية نفس المكان مثل السلطانية الشرقية الذبيحة مع فيدي سومو أو حوماما الافستاني أو أمبروسيا اليونانية. الكأس، استنشاق حياة جديدة في فينيكس ويعطي الشباب الأبدي لأولئك الذين يخدمونه، يرتبط برمز الحجر الفلسفي. كما أنه يتصرف كبركة، وهو Ark، حيث يتم إبرام بذور استئناف الحياة الدورية، بذور التقاليد المفقودة. وعاء الكأس المقدسة، التي تحتوي على الدم، يتم تحديد أساس الحياة مع القلب، وبالتالي مع المركز. يربط الكأس عن عناصرين: وعاء أو كوب ساطع مع القلب (مثلث، يتم تسليمه إلى الأعلى)، يرخص الأنثى، إدراكها، مبدأ المياه؛ الرماح أو السيف (مثلث، موجه نحو صعودا) - الذكور، النشطة، بداية الناري. يتم دمج هذه العناصر من قبل حاملات الحياة - الدم أو السائل المقدس يتدفق في الوعاء. السفينة، القوات المتجددة المنبعثة بواسطة سفينة شمسية، وقوات الدمار، والتي هي في صورة رمح نزيف، تدخل في سر مزدوج.

رمزية ترتيب المقبرة في وسط المائدة المستديرة، التي تجلس عليها الفرسان جالسة، قريبة جدا من الصورة الصينية للسماء، والتي لديها شكل دائرة مع ثقب في الوسط (التناظرية من وعاء أو فنجان).

عند Celts، The Bowl، مليء بالنبيذ، البيرة أو العسل، التي أحضرت الفتاة الصغيرة الملك الذي ينضم إلى العرش، هو رمز للقوة العليا. بمرور الوقت، يتم نقل هذه القيمة إلى وعاء الجبال، والبحث عنها يتم إرسال فرسان المائدة المستديرة.

في المسيحية، الجريل هو قلب المسيح المقدس. وفقا لأسطورة، أجريت الكأس من قبل الملائكة من الزمرد، التي سقطت من جبهة لوسيفر عندما تجاوزت في الهاوية. مثل مريم العذراء، فإن الخطيئة المخلصة لحواء، دماء المنقذ من خلال Graa ردت خطيئة لوسيفر. وبالتالي، فإن قيمة الحبوب ترتبط بشكل متزايد بضوء المسيح، بفكرة الضحية والفداء الطوعي. في الأسطورة المسيحية، أعطيت جريل آدم، لكنه تركه في الجنة بعد الخطيئة. لا يزال موجودا في وسط الجنة ويجب إيجاده مرة أخرى، حيث يكتسب المخلص الوعاء ويستعيد الجنة للبشرية.

من المستحيل بلا شك أن صورة الكأس من المستحيل تماما على تقليل سر الكنيسة، ولا إلى الأسطورة سلتيك. بالنسبة لثقافة الفارس في العصور الوسطى، كانت أهمية المقبرة كرمز هي أنها انضمت إلى روح مغامرات الفارس، وهي لعبة خالية مجانية باستخدام جزء من نصف آلاف الأساطير، والتصوف المسيحي. هذا الوعاء هو رمز للصحة العقلية والرغبة في الارتفاع، لأن فقط أولئك الباحثين الذين لديهم النقاء المطلق للقلب يمكن أن يحققون النجاح في طريقهم. كل ما يستحقه، يقترب من الضريح، معاقبة الريان والسرقة، ومع ذلك، يمكن أن نتوقع الشفاء من نفس الضريح. الجبال هو لغز يفتح فقط أكثر جديرة.

دور رواية الفارس في تاريخ الأدب العصور الوسطى.

Knight Roman هو النموذج الشعري الوحيد الذي طور بشكل أساسي على التربة الأوروبية. باعتبارها نوعا مستقلا تم إنشاؤه، فإن الرواية تجعل نفسه في الأدب فقط بحلول نهاية العصور الوسطى. مؤلف المؤلف الأول من هذه الرواية هو الفارس البرتغالي في فاسكو دي لوباييرا، الذي كتبه أماديس غليسي الشهير، في الأصل غير المحفوظ (المعروفة أقرب ترجمة إسبانية لبداية القرن السادس عشر)، لكنها مصممة جميع الروايات الأخرى حول الفرسان التجولين (أخطأ الشيفاليه). يحتفظ Knight Roman بالميزات المميزة الملحة في الملحمة، باستثناء الإيمان في حقيقة أحداث الأحداث. يبدو أن كل ما يحدث في روايات الفارس يبدو إلينا أكثر من شيء يبلغ من العمر ينتمي إلى الماضي المثالي. أوقات الملك آرثر، وكذلك أوقات ماريكاستانيا - سترات فقط من الماضي الشرطي، والتي تتحول بشكل غامضة التسلسل الزمني التاريخي.

استغرق Knighty Roman الكثير من الملحمة البطولية، ولكن في الوقت نفسه تم استبعاد النوع الملحمي الجديد من العتيقة القديمة الرمادية.

بادئ ذي بدء، كان الرواية الفارسية مؤلفه. حدث ذلك في بعض الأحيان فقدت أسماء المبدعين، كما حدث للقصة القديمة الفرنسية "Okassen و Nicole". ومع ذلك، تظهر صورة العالم في رواية نايت في تصور المؤلف. ينتمي الراوي في القصة إلى دور ذي صلة للغاية، سيجادل بالتأكيد على مواضيع مختلفة، اعتمادا على الفارس الذي يشارك فيه الأحداث. بطل الرواية الفارسية في الشجاعة ليس أقل شأنا من بطل الملحمة، ولكن الآن ليس كثيرا بالنسبة للملك، كما هو الحال بالنسبة للمجد الذي يحتاجه للفوز في قلب السيدة الجميلة، به اسمه يجعل العديد من المآثر.

وضع النورمان الفتح بداية فترة جديدة في تاريخ إنجلترا.

في عام 1066، تحت قيادة دوق فيلهلم، غزت نورمانز بريطانيا وفي معركة هاستينغز هزمت قوات الأنجلوجات، برئاسة الملك هارولد. قتل، وأصبح ملك إنجلترا فيلهلم الفاتح.

تعرضت أنجلو-سكسونات غزا مضطهدا بسبب الإخلاء النورمان، والذي يكمن الملك بسخاء ملكية الأراضي بسخاء؛ استولت Normans على جميع مواقف الكنيسة العليا. كان الناس في الحرقة.

كان النضال المستمر يذهب بين الإقطاع: تسعى لتوسيع ممتلكاتهم، كانوا معادين لبعضهم البعض. أصبحت اللغة الرسمية في البلاد فرنسية (لأن النورمان سابقا عاشت في فرنسا) كان هناك نصيحة حاكمة؛ تم استخدامه في البرلمان والمدارس والمدارس. تحدث السكان الأصليون في أنجلو ساكسون. في دوائر الكنيسة تستخدم اللاتينية.

ثلاثة علامات أثرت على تطوير الأدب. الأعمال الأدبية نشأت على اللاتينية (الأعمال العلمية، سجلات تاريخية)، الفرنسية (الشعر الفاركي) والأنجلو ساكسون (أعمال الإبداع الأخلاقي، وكذلك عددا من القصائد والقصائد والروايات الفارسية التي تنتمي إلى قرون XII-XIV) وبعد

فقط في القرن الرابع عشر. فيما يتعلق بتشكيل الدولة البريطانية، أصبحت اللغة الإنجليزية اللغة الأدبية الرئيسية.

من بين آثار الأدبيات (قرون XI-XII) في اللاتينية، وهو مكان مهم ينتمي إلى تاريخ بريطانيا. هذه هي "أحدث التاريخ" من مونك إدمير كانتربري، "تاريخ الملوك البريطانيين"، كتبها أمين مكتبة الدير وليام مالمسبيري، "تاريخ إنجلترا" هنري جنتدسونسكي.

ذات أهمية خاصة لمزيد من تطوير الأعمار الوسطى من الأدبيات هي "التاريخ البريطاني" من Galfried Montmautsky.

في "تاريخ بريت" في المرة الأولى، صور للملك آرثر، معالج ميرلين، جنيات مورغانا، تشبه الملكة جينيس وفرسان الشجعان.

من هنا يأخذون في بداية روايات دورة Artovsky. هنا، أولا، يصور فناء بريت كينغ كمركز الفارس الشجعي، ويظهر آرثر شبه الجزاء للحاكم الحكيم والقوي. صنع غالفريد مونماوتسكي 1 معالجة أدبية لأسطورة الملك ليرا وبناته. في نهاية القرن الثاني عشر. عمل جيلفريد إنجليزي على قواعد القصيدة.

في اللاتينية في قرون XII-XIII. يتم إنشاء أعمال الطابع الساخر أيضا. وتشمل هذه الكتابات الخمسة الحجم من والتر مابا "على محادثات مضحكة للمحولات". في شكل نكت وقصص مضحكة، تحدث عنهم في كتابه.

الأدب البلاستيكي المضاد للكنيسة، التي تم إنشاؤها في أدنى بيئة رجال الدين. كانت هذه قصائد في اللاتينية، الذين تعرضوا للكنيسة الكاثوليكية، ذابوا فرحة الحياة، تمجد النبيذ والنساء.

مكان مهم في أدب إنجلترا في فترة قرون XI-XIII. شغل يعمل باللغة الفرنسية.

أكبر عمل ملحمة بطولية فرنسية - "أغنية رولاند".

تم توزيع السجلات الشعرية التي تحتوي على أوصاف النسب في دوقات نورمان.

في القرن الثاني عشر الأدب الفرنسي في إنجلترا يعاني من فترة هندسة. ومثله من قبل مثل هذا الكتاب مثلك، Benois de Saint-Mor، روبرت دي بورون، ماريا الفرنسية. جميعهم مرتبطون بوسط المحكمة وفي أعمالهم تسعى جاهدة لإرضاء طلباتها وأذواقها.

في الروايات الشعرية "بروت" و "الرومانية عن رو" أخبرك قصة نورمانوف.

في "Roman's Ru"، يتكون من 4 أجزاء، يخبر عن غزو لفة نورماندي فايكنغ، عن مجلسه اللاحق وخلفائه.
تسعى إلى أن تكون دقيقة في نقل التفاصيل والتفاصيل التاريخية. يصف المعارك والمعارك، وتطارد مآثر النورمان، الذي انتهى بحرة إنجلترا. بعد Galfried Montmautsky، تقوم بتنشيد الأساطير سلتيك، وتخلص من أسطورة الملك آرثر وفرسان المائدة المستديرة.

الإبداع poetess xii هو متصل مع شعر الفارس. ماريا الفرنسية.

قطعت مؤامرات أعمالهم من فولكلور سلتيك، تطويرها في شكل رواية شعرية. قيل لهم عن حب الفرسان المجيدة، حول Faoney والمعالجات. حول تجارب الحب ماريا الفرنسية يكتب مخلصا وبساطة، اجتياز جمال ومشاعر الإنسان. خدم مؤامرة واحدة من أفضل الأعمال الشعرية من ماريا الفرنسية - "العسل" أسطورة حب تريستان و isolde.

نشأ شعر فارس في الدول الأوروبية في بيئة النبلاء الإقطاعية. كان وطنها بروفانس (جنوب فرنسا)، الذي وصل بالفعل إلى القرن الحادي عشر. نجاح كبير في الاقتصاد والتنمية الثقافية.

شعر بروفنسال بمثابة نموذج للدول الأخرى.

كانت تعبيرا عن ثقافة علمانية جديدة. في البيئة الفارسية، كانت هناك معايير معينة من السلوك المتأنق، وفقا لما كان عليه أن يكون الفارس غير مهتمين وصادقا، نبيلة فيما يتعلق بالضعف والعزل، بانحناء "السيدة الجميلة" وخدمتها حقيقة أنها تخدم vassal سينور لها. Provencal Buets - Trubadras ( من بروفنسال تروبار - ابحث عن.) مطاردة الحواس المرتفعة من الفرسان؛ يرتبط شعرهم بعبادة وزارة السيدة، مع تمجيد جمالها ونعمة. لم تتوافق الصورة المثالية للفارس الناتجة من قبل الشعراء مع الواقع الحقيقي: كان لديه الكثير من الشرطية وحظيت بعيدة. ومع ذلك، فإن الرغبة في نقل العالم من التجارب والمشاعر الحميمة تتجلى في كلمات Troubadurov.

رومانسي

انعكست المثل العليا للمجتمع الإقطاعي في رواية الفارس.

بالإنجليزية، ظهرت أول روايات الفارس في القرن الثالث عشر. في نهاية القرن الرابع عشر. خلقت أكثر رواية الإنجليزي الإنجليزية الشهيرة "سيدي أعطى فارس الأخضر". أبطال هذا العمل الشعري هم فرسان، متجاوزة كل الكرامة الإنشائية والفارس. هذا هو ملك آرثر وإغلاقه، مثل وظهور مرة واحدة في محكمة فارس الأخضر الغامض آرثر.

يرتبط الصراع الرئيسي في السرد بانتهاك سيدي أعطى ونيداته العميقة اللاحقة.

كان مصدر فرسان الروايات حول الملك آرثر الأساطير سلتيك.

أصبحت شخصية شبه خالية من الأساطير ذات القرون الوسطى. قامت صورة King Arthur بجمع الدورة الكبيرة من الفرسان الرومانيين، وتتغير إلى العديد من النظارات التاريخية. في اللغة الإنجليزية، أريثر، آرثر و ميرلين، بحيرة لانسلوت، وغيرها تم إنشاؤها على قطعة الأساطير حول الملك آرثر، وغيرها. التقاليد المتعلقة بمستغلاله كانت شعبية ليس فقط في فارس، ولكن أيضا في الوسط الشعبي. كان هناك اعتقاد بأن الملك آرثر سيرتفع من القبر والعودة إلى الأرض.

مع أساطير الملك آرثر وفرسانه المجيدة، تتصل قطع العديد من الروايات الفرنسية والإنجليزية. قيل لهم حول كيف شاهد آرثر سيف سحري ومع مساعدته العديد من الأراضي، حول زواجه على الجمجمة الجميلة، حول كيفية جمع المائدة المستديرة في القاعة الضخمة في قلعته كاميلوت، حول انتصاراته واستغلاله في المعارك وبعد

أبطال هؤلاء الروايات هم فرسان الملك آرثر - سيدي لانسلوت ليك، سيدي أعطى، فارس بيرسيفال.

جنبا إلى جنب مع الفرسان هناك ساحات من ميرلين وفون مورغان.

دوافع الطبيعة الدينية والوفيقة، المرتبطة بتاريخ عمليات البحث عن عمليات البحث عن القديس جريل، والتي هي مثالية من الكمال الأخلاقي يمكن أن ترى أيضا قصص الروايات.

تستخدم في قصة مع روايات فارس الفرنسية، إن الروايات الإنجليزية لدورة أرتوروفسكي لها خصائصها الخاصة.

تتميز الروايات الفرنسية بالتطور الكبير؛ يشغل موضوع الحب المركز الرئيسي فيها وهو مصمم بعناية خاصة. في الإصدارات الإنجليزية، عند تطوير قطع مؤامرات مماثلة، يتم الحفاظ على البداية الملحمية والبطولية؛ تنتقل درجة أكبر بكثير إلى شعور بالحياة الحقيقية مع قسوة لها ومكسرات وقحا مع دراما لها.

في 60s من القرن الخامس عشر. جمعت Thomas Malory، المنهجية ومعالجت روايات دورة Artovsky. إنه يعيق محتواهم في كتاب "وفاة آرثر"، والتي تم طباعةها في عام 1485 وأصبحت شعبية على الفور. هذا الكتاب هو المنتج الأكثر أهمية من النثر الفني الإنجليزي الخامس عشر. المخالق تتجاوز روح الروايات الفارسية. إنه يضع راسخا تاريخ الحياة وفلاص الملك آرثر وفرسانه، الذي يوحد في كتابه أن الأفضل، الذي كان أيضا سمة من الروايات الفرنسية والإنجليزية على الناظر.

جذبت الأساطير وروايات دورة أرتوروفسكي اهتمام العديد من كتاب العصر التالي. E.Sutyser، J. Milton، R. Sauton، V.Sttt، A. Nennison، U. Morrurch، وغيرها، تفسير المؤامرات والصور لأعمال الأعمار الوسطى وفقا لآرائهم ومتطلبات الوقت.

كانت مواد أكثر امتنانا للرواية الفارسية حكايات سيلتيك الشعبية، والتي كانت منتجا من شعر نظام عام، كانت مشبعة مع الشبقية والخantastics. وغني عن القول أن هذا والآخر تعرض ليعيد التفكير الراديكالي لشعر فارس. زخارف تعدد الزوجات ومتعددة الأفق، المؤقتة، التي تم إنهاؤها بحرية تم إنهاؤها بحرية والتي كانت تملأ قصص سلتيك وكانت انعكاسا للزواج الحقيقي والعلاقات المثيرة في كل من الشهنات، وتجاوزها الشعراء الفرنسيون يشعرون بأنه انتهاك لقواعد الحياة اليومية، باعتباره مرجل ليكون مثالية سرية. وبالمثل، فإن جميع أنواع "السحر"، والتي في الوقت المحدد، عندما تألفت الأساطير سلتيك، اعتبارها تعبير عن القوى الطبيعية الطبيعية، - الآن، في أعمال الشعراء الفرنسية، كما كان ينظر إلى شيء ما "خارق طبيعي" على وجه التحديد ، الخروج من إطار الظواهر الطبيعية وفرسان الفرس عند المآثر.

وصلت الأساطير سلتيك الشعراء الفرنسية بطريقتين - عن طريق الفم، من خلال المغنيين والرضا سيلتيك، وكتابة - من خلال بعض الزوجات الأسطورية. ارتبطت العديد من هذه التقاليد بخصوص صورة "الملك آرثر" الرائع - واحدة من الأمراء البريطانيين في قرون V-VI، الذين دافعوا ببطولة من أنجلو سكسونات لم يتم التقاطها بعد من قبل مجال إنجلترا.

خدم الإطار التاريخي الزائف لرومان رومان أرتوروفسكي كرونيكل اللاتيني من فالي باتريوت جالفريد مونتماوث "تاريخ ملوك بريطانيا" (حوالي 1137)، الذي كان صورة آرثر والذي تعلق عليه ميزات الإقطاعية الفارسية.

تعادل جالفدريد آرثر ليس فقط من قبل ملك جميع بريطانيا، ولكن أيضا شاحنة الدولة القوية، والفزهة لعدد من البلدان، سيد نصف أوروبا. جنبا إلى جنب مع المغلقة القتالية، محادثات آرثر جرفريدر حول ولادته الرائعة، حول إنقاذه عندما أصيب بجروح قاتلة، في جزيرة أفالون - مسكن من الخلود، حول أعمال أخته - وجوه مورجان، معالج ميرلين، إلخ . Courtyard King Britt الكتاب كتركيز على أعلى مستوى للمساءات والنبلاء، حيث يسود مع آرثر زوجته، ملكة Geniyev الجميلة، وحولها في ابن أخي آرثر، القرف الشاب، هيرين كاي، MODR الشر، في النهاية ، ترتفع ضد آرثر وكان سبب وفاته، و. D. Chronicle Gelfrid نجاحا كبيرا وترجم قريبا إلى الفرنسية والإنجليزية. الرسم أيضا من حكايات سيلتيك الشعبية، قام المترجمون ببعض الميزات الإضافية الإضافية، والتي أهمها التالية: الملك آرثر كما لو أمرت ببناء مائدة مستديرة بالهدف حتى لا يكون الأفضل، ولا أسوأ الأماكن وأن كل شيء له شعر الفرسان على قدم المساواة.

من هنا، بدأ الإطار العادي لروايات أرتوروفسكي أو، كما يطلق عليهم أيضا، ورمانية المائدة المستديرة - صور فناء الملك آرثر، كتركيز على الفارس المثالي في إحساسه الجديد. تم إنشاء الخيال الشعري أنه في هذه الأوقات القديمة كان من المستحيل أن تصبح فارسا مثاليا بمعنى الاستغلال العسكري والحب العالي، وليس عاش وليس "يزعج" في محكمة آرثر. من هنا - الحج لجميع الأبطال إلى هذا الفناء، وكذلك الإدراج في دورة المؤامرات Arturovsky، في البداية إلى الغريبة. ولكن أي نوع من المنشأ - سلتيك أو غيرها - ولا كانت هذه القصص، والتي كانت تسمى "بريتون" أو "أرتوروفسكايا"، نقلوا قرائهم والمستمعين إلى عالم رائع، حيث كانت هناك جنيات، عمالقة، مصادر سحرية، الفتيات الجميلات المضطهدة من قبل الشر المخالفين وانتظار المساعدة من فرسان جريئة وسخية.

يمكن تقسيم جميع الكتلة الهائلة من أجيالات بريتون إلى أربع مجموعات من الأعمال التي تختلف بشكل كبير فيما بينها في الطبيعة والأسلوب: 1) ما يسمى Breton Le، 2) مجموعة من رومانوف على تريستان و Isolde، 3) روايات Arturovsky في شعور خاص بالكلمة و 4) دورة الروايات حول Glaye المقدسة.

جمع اثني عشر LED، أي الرواية الشعرية للحب والمحتوى الرائع في الغالب، مؤلف من حوالي 1180 من قبل الشاعر الأنجلو نورمان الشاعر الفرنسي.

اقتصرت قصصه من أغاني بريتون، وتنقل ماريا إلى وضع الإقطاع الفرنسي، تكييفها إلى الشجيرات ومفاهيم الواقع الحديث، في الغالب، الواقع.

في ليو حول "Ionek"، يوصف أن امرأة شابة تتزوج من الرجل العجوز الغوي يضعف في البرج تحت إشراف خادم وأحلام فارس شاب وسيم يبدو لها بأعجوبة لها. كان يستحق كل هذا العناء للتعبير عن هذه الرغبة، حيث طار الطائر في النافذة، مما أدى إلى رفض فارسه الجميل. تقارير فارس أنها لطفل محبوب، ولكن لا يمكن أن تظهر دون دعوتها؛ من الآن فصاعدا سوف يطير إليها كلما كانت تتمنى ذلك. استمرت تواريخهم حتى الزوج، والاشتباه في شيء خاطئ، لم يقل عن إرفاق المنجل والسكاكين إلى النافذة، والذي صادف إليه نايت الطيور، القادمة إلى الحبيب، بجروح قاتلة. عندما نشأ الابن، الذي ولد منه من حبيبته، فإن الشاب حول أصله، وهو هو، طري لمقتل والده، قتل شريرة شريرة.

يتم عرض خلفية أخرى أكثر إشراقا في Lanvala، حيث يتم تصوير الحب السري للفارس والجنيات الجميلة. هذا الحب بسبب حسد فارس تلاشى الملكة كلفته تقريبا الحياة، لكن الفارس تمكن من تشغيله مع الحبيب في جزيرة سحرية.

آخر Le Mary هي أكثر مشبعة بأغنية ولا تحتوي على أي خيال.

في أحدهم، يتم سرده كنوع من الملك، ولم يرغب في الان جزء مع ابنته، وأعلن أنه سيعطيها متزوجة فقط لمن، دون أي مساعدة، ستحملها على يديه على رأس جبل مرتفع وبعد إن الشاب، الذي أحببت أيضا، أحضره إلى القمة، لكنه سقط على الفور ميتا. منذ ذلك الحين، يسمى هذا الجبل "جبل المحبة". في لي آخر، امرأة شابة غير سعيدة في الزواج، بحجة أنها تستمع إلى غناء العندليب، واقف لفترة طويلة في المساء من النافذة، والنظر في النافذة في المنزل عبر الشارع، حيث يعيش فارسها، ونظر إليها أيضا: في هذا، راحتها الوحيدة. لكن الزوج الغيوي قتل العندليب وألقيته بالخروج على قدميه من زوجته. التقطت الثور الفقراء ثم أرسلها لطيفة لجمهوره، الذي وقعه في لارز فاخر والشور منذ الذاكرة باهظة الثمن.

يشبه جميع ماريا الفرنسية لتقييم عام واحد للعلاقات الإنسانية. يغطي قذيفة فبريا من فابول محتوىها العالمي. حياة المحكمة الفاخرة، واستغلال العسكرية الرائعة لا تجذب ماريا. تخترقها كل القسوة، أي عنف ضد مشاعر الإنسان الطبيعية. لكنه لا يخلق احتجاجا غاضبا، بل حزن ناعم. الأهم من ذلك كله، تعاطف معاناة من الحب. في الوقت نفسه، أحب أنها لا تفهم أنها خدمة رائعة لسيدة وليس كشغمة قاتلة عاصفة، ولكن كجذب طبيعي لطيف لبعضهما البعض نظيفة وبسيطة. مثل هذا الموقف للحب يجلب ماري لو مع الشعر الشعبي.

بالطبع، كل هذا كان ينعكس في الأدب. كان معقد ومثمر تطوير نوع جديد - الرواية الفارسية، التي نشأت وأزهارها في القرن الثاني عشر. إن الرواية، التي لاحظت الاهتمام بالقدر الإنساني الخاص، تطبق بشكل ملحوظ لاستبدال الملحمية البطولية، على الرغم من أن الأخير استمر في الوجود في الثاني عشر، وحتى في القرن الثالث عشر، فإن الولادة الكثير من الآثار الأدبية الهامة.

يبدو أن مصطلح "رواية" في القرن الثاني عشر. وفي البداية، النص الشعري فقط على اللغة الرومانية الحية على النقيض من النص باللغة اللاتينية. في رواية نايت، نجد أساسا انعكاس المشاعر والمصالح، التي شكلت محتوى الأغاني الفارسية. هذا هو في المقام الأول موضوع الحب وفهم في معنى "سامي" أكثر أو أقل. عنصر آخر من عناصر إلزامية على قدم المساواة في الرواية الفارسية هو الخيال في فهم مزدوج لهذه الكلمة - كخطوي [رائع، وليس مسيحي] وبطل كل شيء استثنائي، استثنائي، رفع الرفع على بلدية الحياة. يتم شرح كل من هذه الأشكال من الخيال، والتي يرتبط عادة بموضوع الحب، بمفهوم المغامرة أو "المغامرة"، والتي تحدث للفرسان، الذين يذهبون دائما نحو هذه المغامرات. الفرسان يفعلون مآثرهم المغامرة ليس من أجل الشؤون الوطنية الشائعة، مثل بعض أبطال قصائد ملحمية، وليس باسم شرف أو مصالح النوع، ولكن للمجد الشخصي. يفكر الفارس المثالي كمؤسسة دولية وعلى دون تغيير في جميع الأوقات، نفس سمة روما القديمة والشرق الإسلامي وفرنسا الحديثة. في هذا الصدد، تصور الرواية الفارسية الحقبة الطويلة الأمد وحياة الشعوب البعيدة في شكل صورة لمجتمع حديث، حيث تنعكس القراء من دوائر فارس، كما في المرآة، في المثل العليا الحيوية.

بالأناقة والتقنية، تختلف روايات الفارس بحدة من الملحمة البطولية. في منهم، يتم احتلال مكان بارز من المونولوجات، التي تجارب روحية، حوارات حية، صورة مظهر الجهات الفاعلة للجهات الفاعلة، وصفا مفصلا للحالة المحتلة فيه الإجراء.

في السابق، وضعت روايات الفارس في فرنسا، وبالتالي انتشار الشغف لهم إلى بلدان أخرى. غالبا ما تمثل الترجمات والعديد من الترجمات والمعالجة الإبداعية للعينات الفرنسية في الأدب الأوروبي الآخر [خاصة باللغة الألمانية] أعمال لها أهمية فنية مستقلة وتحتل مكانا بارزا في هذه الأدبيات.

كانت التجارب الأولى من الرواية الفارسية معالجة العديد من الأعمال من الأدب العتيق. في ذلك، يمكن أن يجد رواة القرون الوسطى في العديد من الحالات مثل قصص الحب المثيرة والمغامرات الرائعة، يرصدون جزئيا مع الأفكار الفارسية.

كانت مواد أكثر امتنانا للرواية الفارسية حكايات سيلتيك الشعبية، والتي كانت منتجا من شعر نظام عام، كانت مشبعة مع الشبقية والخantastics. وغني عن القول أن ذلك والآخر تعرض للشعر الراديكالي الراديكالي. دوافع تعدد الزوجات ومتعددة الأفق، مؤقتة، تقسيمها بحرية، تعبئة القصص سلتيك، وكانت انعكاسا للزواج الحقيقي والعلاقات المثيرة في Celts، تجاوزت من قبل شعراء الشعباء الفرنسيين كخالف لقواعد الحياة اليومية، كما مرجل ليكون مثالية سرية. وبالمثل، فإن جميع أنواع "السحر"، والتي في الوقت المحدد، عندما تألفت أساطير سلتيك، كتعبير عن القوى الطبيعية الطبيعية، - الآن، في أعمال الشعراء الفرنسية، كان ينظر إلى شيء ما على وجه التحديد "الخارق" الخروج من إطار الظواهر الطبيعية وفرسان الفرس عند المآثر.

وصلت الأساطير سلتيك الشعراء الفرنسية بطريقتين - عن طريق الفم، من خلال المغنيين والرضا سيلتيك، وكتابة - من خلال بعض الزوجات الأسطورية. من هنا، الإطار المعتاد ل Arturovsky، Breton، أو، كما يطلق عليه غالبا ما يسمى بهم أيضا، روايات المائدة المستديرة.

بالإضافة إلى الروايات إلى المؤامرات العتيقة و "بريتون"، في فرنسا كان هناك نوع ثالث آخر من رواية الفارس. هذه هي "روايات علامة"، أو المغامرات، والتي عادة ما تكون دقيقة للغاية، كما تسمى الروايات "البيزنطية"، نظرا لأن مؤامراتهم مبنية بشكل أساسي على الدوافع الموجودة في الروايات البيزنطية أو الفضائية، مثل حطام السفينة، اختطاف القراصنة، الاعتراف وفصل عنيف ولقاء سعيد لحب، إلخ. انخفضت قصص هذا النوع إلى فرنسا بشكل شفهي؛ على سبيل المثال، يمكن إحضارها من قبل الصليبيين من جنوب إيطاليا [حيث كان هناك تأثير يوناني قوي] أو مباشرة من القسطنطينية، ولكن في بعض الأحيان، في حالات أكثر نادرة، من الكتب.

بالنسبة للروايات "البيزنطية" التي طورتها روايات "البيزنطية" من روايات "بريتون" في وقت لاحق إلى حد ما، فإن النهج في الحياة الكل هذه مميزة: غياب كامل تقريبا لبرنامج خارق، وهناك عدد كبير من التفاصيل المحلية، وبساطة كبيرة من مؤامرة ونبرة سرد.

لذلك، جاءت الثقافة الفارسية لاستبدال البربري على الفور. كانت هذه العملية طويلة وفي نفس الوقت يمكننا أن نلاحظ تداخل الثقافات. تعمل الأعمال الأدبية أيضا على مجتمعة ميزات مثل الملحمة البطولية رواية فارس.

فارس الرومانسية واحدة من الأنواع الرئيسية لأدب القرون الوسطى. ينشأ في فرنسا، في الربع الثالث من القرن الثاني عشر تحت قلم Kretiene de Troa، الذي يخلق عينات كلاسيكية من النوع. بالإضافة إلى فرنسا، طورت الرومانسية الفارسية بنشاط، بدءا من القرن الثالث عشر، في ألمانيا. تم إنشاء عينات أصلية منفصلة من النوع في إنجلترا وإسبانيا. في إيطاليا، لم تعط الرواية الفارسية عينات مهمة. هناك العديد من الدورات الرئيسية من الرواية الفارسية:

1. بريتون (تسمى الروايات حول فرسان المائدة المستديرة، أو Arturovsky)، بناء على الأساطير السيلكية القديمة، محفوظة في بريتاني (روايات عن أنديين، حول بحيرة لانسلوت، أوه أعطى، إلخ)؛
2. العتيقة، تصاعدي الملحمة اليونانية والرومانية ("الرومانية حول ألكسندرا"، "الرومانية حوالي ثلاثة"، "الرومانية عن phiva")؛ حول تريستان، تصاعدي إلى الأساطير سلتيك؛
3. حول Parkiffal أو عن Glaye المقدس، حيث يتم دمج تقاليد سلتيك مع المثل العليا المسيحية.

يحدث نايت رومان كأنواع يجسد فكرة عالم الطبقة الإقطاعية والبديل الملحمة الشعبية. على عكس الأخير، يتم وضع رواية الفراغ على الفور كجدي مكتوب، مؤلفا بوعي، رفض التثبيت على صورة الأحداث السابقة حقا. هذا، على وجه الخصوص، يفسر وجود العديد من ميزات حكاية خرافية في ذلك: صورة مصير بطل الرواية كأساس للمؤامرة، وجود العديد من الشخصيات الرائعة والوظائف والزخارف، والدور الخاص للخيال، كرونوتوب رائع. على النقيض من البطل الملحمي الذي يؤدي مآثر من أجل الشرف أو الدين عبري أو لحماية المسيحية من الكبار، يعمل بطل الرواية الرواية على ناظر لتحسينه الذاتي، مجد شخصي وباس سيدة ممتازة. المثالي المثالي للحب هو في علاقات صعبة مع فارس الواجب العسكري وتشكل أساس الاصطدام الرئيسي لرواية الفارس: الحواس الشخصية من بطل الرواية ووظيفتها الاجتماعية. هذا هو الاصطدام الذي يميز الرومانسية الفارسية من حكاية خرافية.

ميزة مهمة لهذا النوع هي نفسية - سرد الخبرات الداخلية المعقدة للأبطال. كل هذا يتحدث عن التأثير على كلمات نايت التغذية الرومانية، والتي حددت كثيرا وفي شكله. يتم إنشاء الروايات الفارسية المبكرة في الآيات المتحدة عن طريق قافية، وليس كشركاه، كما هو الحال في الملحمية. يشير النموذج الشعري إلى درجة أكبر بكثير من معالجة اللغة الأدبية أكثر من الأنواع الملحة وغيرها من الأنواع السردية الأخرى، والتي تتطور بموجب تأثيرها القوي. فقط من نثر النثر من القرن الثالث عشر نثر النثر من النوع يبدأ. في الوقت نفسه، تظهر أقواس طويلة من الرواية الفارسية، أولا وقبل كل دورة بريتون ("وفاة آرثر" T.Melori)، وكذلك الأعمال العليا. في نفس العصر، تنشأ أول مكتبات أخرى على الرومانسية الفارسية. في وقت لاحق، الأعمار الوسطى الرومانسية الفارسية في فرنسا أدنى من قصيدة مجزية، وعلى شبه جزيرة البيرينيون، يتم إنشاء عينات جديدة من النوع، من نواح كثيرة تتوقع اتجاهات النهضة في الأدبيات (سلسلة من الروايات حول أماديس جاليسكي باللغة الإسبانية و "Tiance White" J. Martarel في الكاتالونية). هذا التقليد المستدام الذي يفسر ظهور "دون كيشوت" و "Birdias and Sikhote و Sikhote"، M.Servantes، المكتوبة في تقليد النوع،.

لا يزال مسألة مكان رواية فارس في تاريخ تطوير النوع من الرواية ككل غير حلوبعد يرفض عدد من الباحثين (M.M. Bakhtin، G.K. Kosikov، وما إلى ذلك) الاعتراف بذلك بنموذج كامل لهذا النوع، الذي طور في وقت جديد أو حتى في عصر الإحياء. اعتقاد متخصصون آخرين للمتخصصين (على بعد ميلتيسكي، P.A. Grinzer، إلخ)، على العكس من ذلك، أن نايت الروماني يلتقي العلامات الرئيسية للرواية الحديثة.

حدثت عبارة رواية فارس الفرنسية الرومانية شقر.