Xafa bo'lganlarning ikonasining ma'nosi quvonchdir. Xursand bo'lganlarning hammasi Xudoning onasining mo''jizaviy belgisi

Xafa bo'lganlarni xursand qilishdan yuqoriroq xizmat yo'q. Qadimgi zamonlarda “qayg‘u” so‘zi hozirgidan ham kengroq ma’noga ega edi. Bu nafaqat qayg'uli tajribalarni, balki kasallikdan jismoniy azoblanishni va kundalik rejaning muvaffaqiyatsizligini va umuman olganda, biz hozir "salbiy" so'z deb ataydigan hamma narsani anglatardi. Butun dunyo to'la hayot mashaqqatlari va qiyinchiliklari orqali Xudo onasining ikonasi "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" tasalli quvonch keltiradi.

Belgilar orqali berilgan inoyat

Bu haqda suhbatni boshlashdan oldin, juda muhim bir haqiqatni ta'kidlash kerak - ikonaning o'zi mo''jizalar yaratmaydi va odamlarga ilohiy inoyatni keltiradi, balki unda tasvirlangan Xudoning onasi. U buni o'zining tasvirlari orqali amalga oshiradi, bundan oldin biz unga ibodat qilamiz. Ularning orasida odatda mo''jizaviy deb ataladigan ajoyib piktogrammalar mavjud. Bu degani, Osmon malikasi ularni aniq tanlagan va u orqali inoyatni tushirmoqchi. Buning uchun biz ularni hurmat qilamiz, lekin biz ularga emas, balki bo'yoq qatlami bilan qoplangan taxtalarga emas, balki muqaddas surati muhrlangan Zotga ibodat qilamiz.

Biz gaplashayotganimiz uchun biz Theotokos stichera (maxsus liturgik matn) birining so'zlarini ishlatdik - "Hamma qayg'uga botganlarga quvonch". bu nom bilan Rossiyada 17-asrda paydo bo'lgan. San'atshunoslar uning ikonografiyasida G'arbiy Evropa maktabining sezilarli ta'sirini qayd etadilar. Bundan tashqari, uning ko'pgina versiyalarida (variantlarida) yagona kompozitsion sxemaning yo'qligini ta'kidlash kerak. Natijada, ushbu nomdagi piktogrammalarda sezilarli farqlarni topish mumkin.

Unda tasvirlangan azizlarni misol qilib keltirish mumkin. Dastlabki versiyalarda bu raqamlar yo'q edi va faqat 1688 yildan keyin chizilgan piktogrammalarda paydo bo'ldi. Buning izohi quyidagicha: bu yil Xudo onasining "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" belgisi Patriarx Yoaximning singlisi - Evfemiyaga kasallikdan mo''jizaviy shifo keltirdi. O'sha paytdan boshlab uni ulug'lash boshlandi va go'zal syujetga azob-uqubatlar figuralari kiritila boshlandi va shu bilan tasvirning shifobaxsh kuchiga e'tibor qaratila boshlandi.

Umumiy qabul qilingan ikonografik an'ananing xususiyatlari

Yillar davomida an'ana Xudoning onasini to'liq o'sib, mandorla deb ataladigan joyda - vertikal oval porlashda tasvirlash uchun rivojlandi. Qiziqarli fakt: bu tasvir xristian va buddist san'atiga xosdir. Bunday haloda Masihning, Xudoning onasi va Buddaning siymolarini tasvirlash odat tusiga kiradi. Xristian piktogrammalarida, mandorladagi Masihning tasviri ko'pincha "Rabbiyning o'zgarishi" va "Ikkinchi kelishi" piktogrammalarida va teotokos ikonografiyasida - "Eng muqaddas Theotokosning uyqusi" belgisida uchraydi. ."

Xudoning onasi va kasalliklardan azob chekayotgan figuralardan tashqari, ikonada Osmon malikasi nomidan rahm-shafqat ko'rsatayotgan farishtalarni tasvirlash an'anaga aylangan. Bundan tashqari, siz Xudoning onasining o'ng va chap tomonida turgan azizlarning tasvirlari bilan ko'plab nashrlarni topishingiz mumkin. Patriarx Nikonning taniqli islohoti sabab bo'lgan cherkov bo'linishidan keyin "Bizning qayg'u chekayotganlarning xursandchiligi ayolimiz" belgisi paydo bo'lganiga qaramay, qadimgi imonlilar orasida juda keng tarqalgan. Ayniqsa, uning ko'plab ro'yxatlari Belorussiyaning Vetka qishlog'ida yaratilgan.

Belgini ulug'lash tarixi

Belgining tarixiga batafsilroq to'xtalib o'tish kerak. Yuqorida aytib o'tilganidek, uning ulug'lanishi 1688 yilda patriarxal opa Evfemiya Papinaning kasalliklardan davolanishi bilan boshlangan. Afsonaga ko'ra, u biqinidagi tuzalmagan yaradan azob chekdi. Va bir kuni, ibodat paytida, Evfemiya ajoyib ovozni eshitib, Xudo onasining "Hamma qayg'uga shodlik" belgisi unga shifo berishini e'lon qildi.

Ordinkada Transfiguratsiya cherkovi mavjud bo'lib, unda ushbu belgini izlash kerak. Namozdan keyin uning oldida mo''jiza yuz beradi va kasallik bemorni tark etadi. Ovoz shuningdek, Evfemiya eng muqaddas Theotokos nomini ulug'lab, bu mo''jizani tan olishi kerakligini qo'shimcha qildi. Ko'p o'tmay, ikona jabrlanganlarga topshirildi va uning oldida ibodat qilgandan so'ng, yara tezda shifo bera boshladi. Bu 24 oktyabr kuni sodir bo'ldi. Muborak Bokira qizning buyrug'ini bajarib (bu ovozning egasi) Evfemiyaning ukasi - Patriarx Yoaxim "Hamma qayg'uga shodlik" tasviri uchun ibodat qilishni buyurdi. O'shandan beri Xudoning onasining ikonasi boshqa mo''jizaviy piktogrammalar bilan birga ulug'lanadi.

Moskva va butun Rossiya aholisi orasida bu voqea keng tarqaldi, bu ajablanarli emas - uning bosh qahramoni Patriarxning singlisi edi. Akathist "Hamma qayg'uga shodlik" yozilgan. Yuqorida aytib o'tilgan xizmatga qo'shimcha ravishda, ular voqeaning barcha holatlari batafsil tasvirlangan "Ikon haqida ertak" ni tuzdilar va chor piktogrammachilari undan nusxa ko'chirishni boshladilar. Afsuski, Transfiguratsiya cherkoviga "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" belgisi qayerdan kelganini aniqlashning iloji bo'lmadi. Rus pravoslavligi uchun uning ahamiyati katta va uning dastlabki tarixi haqida ma'lumot yo'qligi katta bo'shliqdir.

Belgilangan ro'yxatni yaratish va Sankt-Peterburgga jo'nash

Mo''jizaviy ikona bilan bog'liq keyingi voqealar 1711 yilga to'g'ri keladi. Bu davrda Rossiya poytaxti Moskvadan Sankt-Peterburgga ko'chirildi. Qirol oilasi ham u yerga ko‘chib o‘tgan. Tarixiy hujjatlardan ko'rinib turibdiki, podshoh Pyotr I ning singlisi - malika Natalya Alekseevna yangi poytaxtga jo'nab ketayotib, "Barcha qayg'ulilarning quvonchi" belgisining nusxasini buyurtma qilgan. Xudoning onasining ikonasi Sankt-Peterburgga olib ketildi. Ammo bu erda hujjatlarda kelishmovchilik paydo bo'ladi - ba'zi manbalarga ko'ra, nusxasi Neva qirg'oqlariga ketgan, ammo asl nusxasi Moskvada qolgan, boshqa manbalar buning aksini da'vo qilmoqda.

Shuni ta'kidlash kerakki, ikona ulug'langandan so'ng, uning sharafiga bag'ishlangan chegara joylashgan Transfiguratsiya cherkovi odamlar orasida Ordinkada "G'amgin" yoki "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" deb atala boshlandi. Ishonch bilan aytish mumkinki, malika Natalya moskvaliklarga qoldirgan ikona inqilobgacha cherkovda bo'lgan. Keyingi topishmoqlar boshlanadi.

Inqilobdan keyin cherkov yopildi, uning binosi davlat ehtiyojlari uchun foydalanildi. U erda saqlangan piktogramma cherkovning og'ir vaqtlarida izsiz g'oyib bo'lganligi haqidagi versiya mavjud va hozir qayta tiklangan cherkovda bo'lgan tasvir unga taqdim etilgan 18-asrning birinchi nusxasi. Ammo yana bir versiya mavjud, unga ko'ra asl ikona mo''jizaviy ravishda Xudoga qarshi kurash yillarida omon qolgan va hozir o'zining asl joyida.

Sankt-Peterburg Bokira qizning ikonasi

Biroq, keling, Peterburgga ko'chib o'taylik va podshohning o'z singlisi Moskvadan bu erga olib kelgan ikonaga ergashaylik. Bu asl nusxami yoki nusxasi noma'lum bo'lib qoldi, lekin hamma narsaga qaramay, Moskva ikonasi ham, uning Sankt-Peterburgdagi singlisi ham bir xil darajada mo''jizaviy sifatida hurmatga sazovor edi. Buni 1711 yilda Prut yurishiga jo'nab ketayotib, podshoh armiyaning samoviy himoyasi kafolati sifatida uni o'zi bilan olib ketishni buyurgani bilan tasdiqlanadi.

Malika Natalya Alekseevna o'ziga olib kelingan belgini Shpalernaya ko'chasida joylashgan o'z saroyining uy cherkoviga qo'ydi. O'sha yillarda uning akasining mashhur ijodkori ham bor edi - armiya uchun qurollar va flot uchun langarlar quyilgan quyma hovli. U yerda Rossiyaning harbiy-iqtisodiy qudrati vujudga keldi.

Natalya Alekseevna ziyoratgoh uchun hech qanday mablag'ni ayamadi. Kumushdan yasalgan va oltin bilan qoplangan ikonaning o'rnatilishi merosxo'rlar bilan boy bezatilgan. O'rnatilgan an'anaga ko'ra, unda avliyolarning qoldiqlari va boshqa yodgorliklarning zarralari joylashtirilgan. Vaqt o'tishi bilan taqvodor malika o'z saroyida sadaqa uyini qurdi, 1716 yilda uning o'limidan keyin cherkov unga borgan.

Hukmron shaxslar tomonidan ikonaga hurmat ko'rsatish

Yarim asr o'tgach, imperator Ketrin II "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" mo''jizaviy obraziga alohida hurmat bilan munosabatda bo'ldi. Xudo onasining ikonasi 1768 yilda boshlangan chechak epidemiyasi paytida unga kuch berdi. Ma'lumki, imperator birinchilardan bo'lib o'zini va taxt merosxo'rini ushbu dahshatli kasallikka qarshi emladi va shu bilan boshqalarga o'rnak bo'ldi.

Bu juda muhim edi, chunki o'sha yillarda emlashlar yangilik edi va jamiyatda qo'rquv va tushunmovchilik bilan kutib olindi. Bunday qadam tashlashga qaror qilishdan oldin, Ketrin II malika Natalyaning uy cherkoviga keldi. Xafa bo'lganlarning quvonchiga duo ikonasi unga ishonch uyg'otdi. Natijada, undan o'rnak olgan emlashlar yuzlab odamlarning hayotini saqlab qoldi. Minnatdorchilik belgisi sifatida tez orada ikonkaning yangi, yanada boyroq sozlamalari yaratildi.

Uning nabirasi Aleksandr I davrida Shpalernayadagi uy cherkovi meʼmor L.Rask loyihasi boʻyicha toʻliq qayta qurilgan, ikonostazning oʻng tomonidagi ikona uchun maxsus joy yaratilgan. Bu davr belgi uchun yangi, uchinchi navbatdagi ish haqini yaratishni o'z ichiga oladi.

Bu g'ayrioddiy saxiylik bilan amalga oshirildi. Uni tayyorlash uchun qariyb yetti kilogramm oltin sarflangan. Bundan tashqari, ular bezak uchun katta miqdorda ishlatilgan. qimmatbaho toshlar... Ushbu maqolada 1862 yilda qilingan piktogramma litografiyasidan olingan fotosuratni ko'rish mumkin. Ko'plab azizlarning qoldiqlari zarralari ham joylashuvga joylashtirilgan. Metropolitan Gregori (Postnikov) tomonidan amalga oshirilgan tantanali marosimdan so'ng, ish haqi o'z o'rnini egalladi.

Belgilar bilan uchta ro'yxat

Shuni ham ta'kidlash kerakki, Shpalernayadagi ma'badda, ko'rib chiqilayotgan belgidan tashqari, undan yana uchta nusxa mavjud edi, ammo ular yo'qolgan deb hisoblanadi. Ma'lumki, ulardan biri o'zining ikonografik xususiyatlarida Natalya Alekseevna olib kelgan narsadan deyarli farq qilmagan. Uning qimmatbaho maoshi bilan bezatilgan. 1847 yilda ikona Polotskdagi Spaso-Euphrosyne monastirining mulkiga o'tkazildi va uning o'rnini rassom P.M. tomonidan tayyorlangan nusxa egalladi. Shamshin.

Qolgan ikkita nusxaning o'ziga xos ikonografik xususiyatlari borligi ma'lum. Ularning tarkibiga azob-uqubatlarning raqamlari kiritilgan, bu ularning keyingi yozilishini ko'rsatadi. Ularning tasviriy tarzda ijro etilishi G‘arb maktabiga ko‘proq xosdir. Xordagi piktogrammalardan biri xonaning tepasida edi. Uning muallifligi mashhur rassom F.A. Bronnikov. Yana biri ma'badni qayta qurishning ellik yilligi sharafiga maxsus yaratilgan. Uni mis taxtaga rassom I.A. Tyurin.

Biroz vaqt o'tgach, cherkov qayta qurildi va o'shandan beri u Skorbyashchinskaya nomini oldi. Shuningdek, u qayg'u chekayotganlarning quvonchi cherkovi sifatida ham tanilgan. U 1932 yilgacha mavjud bo'lib, ko'plab rus cherkovlari bilan birgalikda yopildi. Shundan so'ng, unda saqlangan mo''jizaviy belgi izsiz g'oyib bo'ldi - malika Natalyaning oilaviy merosi.

Sankt-Peterburgda, Transfiguratsiya soborida, ko'pchilik Shpalernayadagi ma'bad yopilganda yo'qolgan deb hisoblaydigan belgi bor. Ammo bu, afsuski, noto'g'ri tushuncha. Malikaga tegishli bo'lgan ikonadan yasalgan eski toshbosma ularning o'ziga xos emasligini isbotlaydi. Transfiguratsiya soborida, siz bilganingizdek, Natalya Alekseevna ikonasi yonida qimmatbaho joyda saqlangan va uy cherkovi yopilgandan keyin soborga ko'chirilgan o'sha hurmatli nusxasi borligi ehtimoldan yiroq.

Tinlar bilan belgi

Xudo onasining Sankt-Peterburg piktogrammalari orasida o'ziga xos noyob narsa bor. U tiyinlar bilan qayg'urganlarning quvonchi belgisi deb ataladi. Afsonaga ko'ra, bir marta, 19-asrning o'rtalarida Neva to'lqinlari uni savdogar Kurakinning mulki yonidagi qirg'oqqa olib ketgan. Ulardan ikonka savdogar Matveyevga o'tdi, u uni Sankt-Peterburg yaqinidagi Klochki qishlog'ida Tixvin onasi ikonasi sharafiga qurilgan ibodatxonaga sovg'a sifatida taqdim etdi. Cherkov mashhur Peterburg shisha zavodi yonida joylashgan edi.

Ushbu belgi 1888-yil 23-iyulda shahar bo‘ylab sodir bo‘lgan dahshatli momaqaldiroqdan keyin shuhrat qozondi. O'sha paytdan qolgan hujjatlardan ma'lum bo'lishicha, cherkovga tushgan chaqmoq ichki devorlarni va u erda joylashgan piktogrammalarni kuydirgan. Xayriya krujkasi eng ko'p azob chekdi - u butunlay singan. Faqat cherkovda bo'lgan ikona zarar ko'rmadi - savdogar Matveyevning sovg'asi. Bundan tashqari, chaqmoq urganida tushunarsiz tarzda sochilib ketgan tangalar piktogramma yuzasiga mahkam yopishgan.

Momaqaldiroqdan keyin shikastlangan ibodatxona ochilganda, ular ilgari burchakda shnurga yopishtirilgan Xudo onasining surati kuchli zarbadan pastga tushib ketganini aniqladilar. Ammo eng hayratlanarlisi shundaki, Xudo onasining yuzi vaqt o'tishi bilan qorayib, o'z-o'zidan yorishib, yangilanib bordi. Bu mo''jizaning ko'plab guvohlari bor edi, bu haqda mish-mish tezda Sankt-Peterburg bo'ylab tarqaldi.

Uning ulug'lanishi hukmron episkop Metropolitan Isidorning (Nikolskiy) buyrug'i bilan ikona oldida muntazam ibodat xizmatlari boshlanganligi bilan boshlandi. Ayni paytda, bu yangi tasvirdan oldin ibodatlar orqali amalga oshirilgan birinchi mo''jizaviy shifolar haqida xabarlar ham bor. Yozuvlardan ma'lum bo'lishicha, 1890 yil 6 dekabrdan keyin "Hamma qayg'urganlarning quvonchi" belgisiga ibodat qilingan, 14 yoshli yosh Nikolay Grachev epilepsiyadan shifo topgan. Keyingi holat 1891 yil fevral oyida, tomoq kasalligi tufayli gapirish qobiliyatini butunlay yo'qotgan 26 yoshli Vera Belonogova to'satdan nutq qobiliyatini topganida qayd etilgan.

Vayron qilingan ma'bad "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" (Sankt-Peterburg)

1893 yilda taqvodor imperator bu belgi oldida ibodat xizmatini o'tkazdi. Besh yil o'tgach, u tomonidan taqdim etilgan moliyaviy mablag'lar evaziga uning uchun maxsus ajratilgan joyda "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" tosh ibodatxonasi qurildi. U Neva qirg'og'ida turdi. Biroq, o'ttizinchi yillarda u bizning mamlakatimizdagi ko'plab ibodatxonalar kabi taqdirga duch keldi - u vayron qilindi. Endi faqat mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan ibodatxona uni eslatadi.

Yaxshiyamki, ular mo''jizaviy ikonaning o'zini saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi va endi u Nevskiy qirg'og'ida, me'moriy xususiyatlari bilan mashhur "Pasxa keki va Pasxa" deb ataladigan cherkovda joylashgan. Ushbu belgi sharafiga maxsus bayram kuni - 5 avgust belgilanadi. Aytgancha, Sankt-Peterburg belgisi "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" tiyinlar bilan 1998 yilda Patriarx Aleksiy II ning shaxsiy ko'rsatmalariga binoan o'zining rasmiy nomini oldi. Undan yasalgan barcha narsalar keyinchalik bo'yoq bilan tasvirlangan.

Ajoyib ro'yxatlar

Ma'lumki, nafaqat ushbu maqolada aytib o'tilgan piktogrammalar, balki ulardan tuzilgan ro'yxatlar ham ko'plab mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi. Ikonografik turiga ko'ra, bu piktogrammalar ko'pincha Moskva va Sankt-Peterburg piktogrammalarini takrorlaydi. Ular mamlakatning turli burchaklarida joylashgan, ammo ular amalga oshirgan mo''jizalar haqidagi afsonalar umumiy mulkka aylanib bormoqda.

Biz bu haqda batafsilroq to'xtalib o'tishimiz kerak. Ushbu piktogrammalarning eng mashhuri Reshnevskaya. Uning nomi Reshnev qishlog'idan kelib chiqqan bo'lib, u erda "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" ibodatxonasi maxsus qurilgan. Afsonaga ko'ra, taqvodor va boy er egasi M. Savich bu belgini sarson-sargardon rohibdan olgan. Ma'bad uning hisobidan qurilgan.

An'anaga ko'ra, u muqaddas qilingan kuni mo''jiza ro'y berdi - onasining duolari orqali falaj bilan og'rigan bola shifo topdi. Ushbu belgining o'zi ushbu turdagi boshqa piktogrammalardan biroz farq qiladi. U "Xudoning Iveron onasi" ni deyarli to'liq nusxa ko'chiradi, shunga qaramay, mahalliy aholi va umuman uning muxlislari orasida u "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" belgisi deb ataladi. Uning imonlilar uchun ahamiyati eng muqaddas Theotokos tomonidan yuborilgan shafoat va yordamning haqiqati tuyg'usidan iborat.

Kasalxonalar va qamoqxonalarda mashhur bo'lgan piktogrammalar ro'yxati

Bir necha asrlar davomida qayg'u chekayotganlarning quvonchi belgisi tuzalib ketish umidini yo'qotgan bemorlarga yordam berib keladi. Bunga misol qilib, Kiev-Pechersk Lavrasiga tegishli shifoxonadagi tasvirni keltirish mumkin. An'anaga ko'ra, shifoxona asoschisi, keyinchalik avliyo sifatida ulug'langan knyaz Nikolay Svyatosha u erda ikonani sovg'a qilgan. Bundan tashqari, afsonada aytilishicha, kasalxona qo'riqchisi noma'lum ayol kasalxonaga qanday tashrif buyurganiga bir necha bor guvoh bo'lgan va u murojaat qilgan bemorlar tezda tuzalib ketishgan. Shuningdek, davolab bo'lmaydigan kasallikka chalingan va yerdagi sayohatini tugatishga tayyor bo'lgan bir rohib ham bor edi. Va bir kuni oy nurida uning boshi ustidagi Xudo onasining aniq tasviri paydo bo'ldi. Bemor uni ko'rdi va tez orada tuzalib ketdi.

Vologda qamoqxona kasalxonasida uzoq vaqt davomida "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" mo''jizaviy belgisi bor edi. Uning qiymati o'sha erda ham qadrlangan. O'z aybi bilan yoki sharoitlar tufayli qamoqqa olingan odamlar, boshqalardan ko'ra, eng muqaddas Theotokosning yordami va shafoatiga muhtoj. Belgini hurmat qilgan shahar aholisi uning uchun zarhal qilingan kumush ramka yasadilar va uni har bir diniy marosimga olib borishdi. Afsuski, bu mo''jizaviy tasvir inqilob yillarida izsiz yo'qolib, bugungi kungacha saqlanib qolmagan.

Voronejdan piktogramma

Voronej diniy cherkovi o'zining mo''jizaviy belgisi bilan ham mashhur. Afsonaga ko'ra, Pyotr I ning ishonchli odamlaridan biri Voronej daryosi bo'ylab qayiqda suzib ketayotganda, ma'bad yaqiniga qo'nishdan va undagi belgiga ta'zim qilishdan bosh tortgan. U hatto bu borada juda beadab bo'lishga ruxsat berdi. Biroq, tez orada boshlangan bo'ron, zodagonning ham, uning mulozimlarining ham hayotiga tahdid solib, uni shoshqaloq so'zlaridan tavba qilishga va qirg'oqqa cho'kib, ma'badga shoshilishga majbur qildi. U ikonani o'pgandan so'ng, bo'ron mo''jizaviy ravishda to'xtadi. Ushbu belgi mo''jizaviy sifatida hurmatga sazovor. Uning oldida ibodatlar orqali shifo topilganligi haqida ko'plab guvohliklar mavjud.

Ushbu muborak belgidan barcha mo''jizaviy ro'yxatlarni sanab o'tish qiyin. Ular doimo hurmatga sazovor bo'lgan, ular uchun ibodatxonalar va ibodatxonalar qurilgan. 1915 yilda Sankt-Peterburgda bunday "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" ibodatxonasi qurilgan. U ruhiy kasal bolalarga yordam berish uchun mo'ljallangan va imperator Mariya Fedorovna homiyligida qurilgan. Inqilobdan keyin u yopildi va faqat 1990 yilda qayta muqaddas qilindi.

Tobolskda joylashgan piktogramma ro'yxatini eslab bo'lmaydi. Uning yaratilishi haqida juda kam ma'lumot mavjud, ammo san'atshunoslarning fikriga ko'ra, uning yozilishi 16-asrning oxiriga to'g'ri keladi. Cherkovda bu belgi qimmatbaho muhitda namoyish etilgan va ibodatlar orqali yordam sovg'alari munosabati bilan parishionerlar tomonidan sovg'a qilingan ko'plab uzuklar, xochlar va marjonlar bilan bezatilgan. Xarakterli jihati shundaki, shahar savdogarlari uni alohida sharaf bilan tutganlar, ular orasida uni savdo qatorlari orqali olib o'tish muvaffaqiyatli savdoning kafolati hisoblangan. Afsuski, bu belgi bugungi kungacha saqlanib qolmagan. Boshqalar singari, u inqilob paytida g'oyib bo'ldi.

O'z jamoatidagi ko'p imonlilar bu ajoyib suratga ega. Kvartiradagi piktogrammalar har doim maxsus atmosferani yaratadi. Hatto o'zini din bilan tanishtirmaydigan odamlar ham ulardan taralayotgan muborak energiyani his qilishadi. U bizning idrokimizdan mustaqil ishlaydi. Ammo agar insonning qalbi Xudoga bo'lgan ishonch bilan isinsa, unda piktogrammalar chinakam mo''jizaviy bo'ladi.

Shodlikdan qayg'urganlar ikonasining tavsifi va ma'nosi: ikonka qanday yordam beradi, u qayerda, Quvonchdan qayg'urganlarning prototipi hikoyasi. Rabbiyga bo'lgan ishonch va ishonch qo'rquvdan kuchliroqdir - bu xursandchilikdan qayg'urganlarning belgisi bilan tasdiqlangan.

Patriarx Iakimning singlisi Evfemiya bir yildan beri kasalxonada yotibdi. Kasallik shunchalik og'ir ediki, ayol bu dunyoni tark etishga tayyor edi. Yon tarafdagi davolanmagan yara chidab bo'lmas og'riqni keltirib chiqardi, bu orqali siz ichki organlarni ko'rishingiz mumkin.

O'limni kutgan bemor rahm-shafqat so'rab, Bibi qizga murojaat qildi. U tun bo'yi ibodat qildi va ertalab u undan so'ragan ovozni eshitdi: "Evfemiya, nega azob chekyapsan, hammaning Shifochisining yordamiga murojaat qilma?" Va Xudoning onasi Ordinkada joylashgan Transfiguratsiya cherkovida joylashgan uning mo''jizaviy suratiga ishora qildi.

U "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" deb nomlangan. Ayol oilasidan bilishni so'radi: shundaymi? Va u ikonaning mavjudligiga amin bo'lgach, u buning uchun ruhoniyni yubordi, shuning uchun uning to'shagida muqaddas suv uchun ibodat xizmati xizmat qildi. Shundan so'ng u butunlay tuzalib ketdi. Shunday qilib, 1688 yilda ziyoratgohni ulug'lash boshlandi, bu Osmon malikasining so'zlariga ko'ra, hammani davolaydi.

Shodlikdan qayg'urganlarning prototipi tarixi

Birodar Evfemiya patriarx bo'lganligi sababli, mo''jizaviy ziyoratgoh haqidagi xabar yeparxiya bo'ylab tarqaldi. Kasal va motam tutgan odamlar shifo topish uchun Rossiyaning turli burchaklaridan kelishdi. Tez orada ro'yxatlar vatanimizning ko'p joylarida paydo bo'ldi:

• Sankt-Peterburgda;
• Nijniy Novgorod cho'li;
• Xarkov;
• Kiev;
• Voronej;
• Suxumi yaqinidagi eng muqaddas Theotokosning Dormition sharafiga monastirda;
• Yelets;
• Qozon viloyati;
• Orel;
• Perm, Poltava va boshqa ko'plab shahar va viloyatlarda.

25 dan ortiq tasvirlar mo''jizaviy deb tan olindi, ko'plab shifo va yordam holatlari muqaddas piktogrammalardan yozib olingan. Bundan ham ko'proq guvohliklar yozilmaydi, chunki Xudoning onasi tomonidan amalga oshirilgan mo''jizalar haqida hamma joyda kundaliklar saqlanmaydi. Belgini nishonlash 24 oktyabr (hozirgi kunga ko'ra 6 noyabr) - Patriarxning singlisining tuzalishi kuni rejalashtirilgan.

Ko'pgina qirollar ham mo''jizaviy tasvirni hurmat qilishgan. Bir versiyaga ko'ra, Natalya Alekseevna (I Pyotrning singlisi) ikonani Sankt-Peterburgga olib ketdi. Boshqasining so'zlariga ko'ra, u ko'chadagi uy cherkoviga joylashtirgan ro'yxatni (cherkovda uchtasi bor edi) oldi. Trellis. Ushbu tasvir tufayli Ketrin II davrida avj olgan chechak epidemiyasining tarqalishini to'xtatish mumkin bo'ldi.

Ordinkadagi ma'bad qayta qurildi, 1930 yilda yopildi va 1948 yilda qayta ochildi. Muqaddas ikona muzeyda saqlangan, patriarxlar tomonidan saqlanish uchun topshirilgan va qaysi rasmning asl nusxasi ekanligini aniq aniqlash mumkin emas. Tarixchilar hali ham qaysi ikonani prototip deb hisoblash kerakligini aniq ayta olmaydi: Moskva yoki Sankt-Peterburg. Ma'lumki, ikkala ziyoratgoh ham mo''jizaviy hisoblanadi. Hozirda qayd etilgan:

• Alkogolizmdan shifo;
• Giyohvandlik hozirgi zamon balosi;
• Ko'z kasalliklari bilan yordam berish;
• O'limdan o'tuvchi kasallarning tuzalishi va boshqa ko'plab holatlar ma'lum. dr.

Eslatma: Jamoatda har shanba kuni eng muqaddas Theotokosga, ya'ni uning qayg'u chekayotganlarning suratiga, quvonchga ibodat qilinadi. Sog'ayishdan umidini yo'qotgan, imon bilan hammaning Shifochisining yordamiga murojaat qilgan odamlar, ushbu ziyoratgoh oldida ibodatda so'ragan narsalarini qabul qilib, mo''jiza bilan uchrashadilar.

"Tangalar" bilan tasvirning tarixi

Klochki qishlog'idagi (Sankt-Peterburg yaqinidagi) Tixvin ibodatxonasida joylashgan "Hamma qayg'uli" piktogrammalaridan biri quvonch bilan ajoyib voqea sodir bo'ldi. 1888 yilda uni chaqmoq urdi. Cherkov yonib ketdi, Bokira qiz tasviridan tashqari barcha piktogrammalar yonib ketdi. Tilanchi krujka sindi, tangalar har tomonga uchib ketdi.

Tasvirga o'n ikki mis tiyin yopishib qolgan, uning bo'yog'i yuqori haroratdan qizib ketgan, ammo erimagan. Aksincha, Xudo onasining tutunli yuzi yangilanib, ravshan bo'ldi. Ushbu voqea haqida eshitib, ko'pchilik shifo topish uchun ikonaga shoshilishdi. Mo''jizalar uzoq kutilmadi. Bir yil o'tgach, bemorlarning shifo topishi haqida xabarlar paydo bo'la boshladi:

• tutilishlar bilan;
• falaj;
• ovozini yo'qotganlar va boshqalar.

Eslatma: Endi ikona olov joyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, "Kulich va Pasxa" Trinity cherkovining cherkovida joylashgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, ko'plab ro'yxatlarda Xudoning onasi turli yo'llar bilan tasvirlangan: qirollik liboslarida yoki oddiy er yuzidagi kiyimlarda, tiyinlar soni ham o'zgaradi, ammo eng sof Bokira tomonidan berilgan mo''jizalar kam bo'lmaydi. ibodat qiluvchilar imon bilan Unga murojaat qiladilar.

Rabbiyga bo'lgan ishonch va ishonch qo'rquvdan kuchliroqdir

1768 yil noyabr. Rossiyada chechak epidemiyasi avj olmoqda, u yoshu qari, nafas sog'ligi va begunoh bolalarni qabrga olib ketmoqda. Jang qilish usuli ma'lum: emlash kerak. O'z ixtiyori bilan davolab bo'lmaydigan kasallikka duchor bo'lish qo'rquvi tibbiyot olimlarining dalillaridan kuchliroqdir. Kim biladi: balki muammo o'tib ketadi, keyin chechakni emlash va undan nima bo'lishini kutish kerak. Yo'q, bu haqda qaror qabul qilish mumkin emas.

Shpalernayadagi ma'badga, qayg'u chekayotganlarning mo''jizaviy qiyofasiga, Joy Ketrin II ga yaqinlashib, tiz cho'kib, ibodat qildi. Hamrohlar so'zlarni eshitdilar: qo'rqinchli, men hali juda yoshman, qo'rqinchliman. Shundan so'ng, ayol o'zini chechakka qarshi emlashga ruxsat berdi. Kasallik mag'lub bo'ldi, qo'rqadigan narsa yo'q. Qolganlarning hammasi undan o'rnak olishdi. Epidemiya to'xtatildi. Malika jamoatda turib, umid qilgan Zotga minnatdorchilik bildirdi. U hammaning Shifochisiga ishondi, qo'rquvini yengdi va shu bilan odamlarni qutqardi.

Xulosa: Ishoning va unga ishongan barchaning onasining muqaddas suratiga murojaat qilishdan qo'rqmang. Xudoning onasi qiyin vaziyatda bo'lgan eng muhtoj, umidsiz kasallarni muammolardan qutqaradi. Agar siz unga ishonsangiz, u albatta yordam beradi.