Ayollar Amazon qabilalari. Yovvoyi qabilalar Amazon

Afrika xalqlarining aniq miqdori noma'lum va besh yuzdan etti minggacha. Bu ajratilgan ajratish mezonlarining g'oyasi bilan izohlanadi, unda ikki qo'shni qishloq aholisi turli xil farqlarsiz o'zlarini turli xalqlarga bog'lashlari mumkin. Olimlar etnik jamoalarni aniqlash uchun olimlar 1-2 mingni tashkil qiladi.

Afrikaning asosiy qismi bir necha ming, ba'zan yuzlab odamlar tarkibiga kiradi, ammo shu bilan birga - ushbu qit'aning umumiy aholisining 10 foizidan oshmaydi. Qoida tariqasida, bunday kichik etnik guruhlar yovvoyi qabilalardir. Bu shunday guruh uchun, masalan, Mursi qabilasini anglatadi.

Mursiyning 05-sonli qabilalar safari:

"Muriya Park" da joylashtirilgan "Efiopiya" ning janubi-g'arbiy qismida istiqomat qiluvchi Muriya bog'ida joylashgan, Muriya Parkida yashagan, Muria Partida juda qattiq urf-odatlar bilan ajralib turadi. Ular huquqiy ravishda sarlavhaga nomzodlar: eng tajovuzkor etnik guruh.

Spirtli ichimliklarni tez-tez iste'mol qilish va qurollarning nazoratsiz qo'llashi (hamma narsa kanashnikov transport vositalarida yoki jangovar tayoqlarni ko'tarish). Janglarda ular bir-birlarini deyarli bir-birlarini o'z joniga qasd qilish holatiga, qabilada ustunlik qilishlariga harakat qilishlari mumkin.

Olimlar ushbu qabila ushbu qabilaga mutatsiya buzilishlariga, kam suyaklar va egri chiziqlar, past va kuchli siqilgangullar, nutotlari, nutotlari va qisqa bo'yinlar pompalanadi.

Mursi tsivilizatsiya bilan aloqada ko'proq jamoatchilikda har doim ham bu xususiyatlarning barchasini ko'ra olmaydi, ammo pastki lablarining ekzotik ko'rinishi qabilaning viqi-kartasidir.

Quyi lablar bolalikdan kesiladi, bu erda burmalar, asta-sekin diametri va yonib ketgan loydan - Dabebedan (30 santimetrga) kiritiladi. Agar Mursi qiz labida bunday teshik qilmasa, shundan keyin juda oz pulni beradi.

Plastinka chiqarilsa, lablar uzoq vaqt aylanib turadi. Deyarli barcha Mursi qondan oldin old tishlar, tillar esa yorilgan.

"Mursi" ning ikkinchi g'alati va qo'rqinchli bezaklari - bu odam faliti (na gay) tomonidan kiritilgan monista hisoblanadi. Bir kishi qo'lida atigi 2 ta suyak bor. Har bir marjonning har birida "zargarlik buyumlari" zarbasi, bo'yoqni jasorat bilan o'rash va dafn marosimini nashr etish va har bir suyak kuniga suyangan. Bone uchun manbasi hech qachon fitna bermaydi: deyarli har bir noto'g'ri odamlarning ruhoniysi, qonunni buzgan odamning qo'llaridan mahrum bo'lishga tayyor.

Ushbu qabila (Qo'llash uchun qo'llash). Dushmanlar yoki yomon istaklardan bir kishining o'ldirilganidan keyingina erkaklar faqat pul ishlashi mumkin.

Ularning dinlari - animatsiya, uzoqroq va dahshatli hikoya.
Qisqasi: ayollar o'lim ruhoniysi, shuning uchun ular erlarini har kuni har kuni dori va zaharlarini berishadi. Antidotga qarshi kurash oliy ruhoniyni tarqatadi, ammo ba'zida najot hamma uchun emas. Bunday hollarda, oq xoch to'sig'ida oq xoch chizilgan va u o'limdan keyin iste'mol qilinmagan qabilaga aylanadi va maxsus marosim daraxtlarining magistraliga aylanadi. Asosiy missiyaning amalga oshishi sababli, bunday ruhoniy - Yamdaning o'limi haqidagi Xudo, ular jismoniy tanani yo'q qila oladigan va ularning eng yuqori ma'naviy mohiyatini ozod qilgani sababli amalga oshiriladi.

O'lganlar butun qabilaga jamoaviy ovqatlanishni kutmoqdalar. Yumshoq matolar qozonda payvandlanadi, suyaklar xavfli joylarni ko'rsatish uchun almostka va tepalarga tashlanadi.

Mursi uchun evropaliklar uchun juda yovvoyi va an'ana.

FILM: Shoklangan Afrika (Afrikaning Afrika). 18 ++ Filmning aniq ismi - Yalang'och sehr / magic Nuda (Mondo Sehr) 1975 yil.

Film: Xunkts qabilalarini qidirishda Kalaxiydagi E02 ovi. Sandiq

Afrikaning bir nechta hududda, shundan iborat ulkan hududda, madaniyatli davlatlar shaharlari bilan o'ralgan milliarddan ortiq kishi bo'lgan, 5 milliondan ortiq kishi bu qit'aning taniqli burchaklarida yashaydi.

Ushbu qabila a'zolarining a'zolari tsivilizatsiya qilingan dunyoning yutuqlarini tan olmaydilar va ota-bobolaridan olgan kamtarona foyda keltiradi. Aqlli kulgili, kamtarona ovqat va minimal kiyimlar qondiriladi va ular bu yo'lni o'zgartirmaydilar.

Afrika b ...

Afrikada turli xil qabilalar va millatlar soni 3 mingga yaqin, ammo ularning aniq miqdori qo'ng'iroq qilish qiyin, chunki ular bir-birlari yoki bir-birlari bilan mahkam aralashadi yoki aksincha tubdan ajralib chiqadi. Ba'zi qabilalar aholisi atigi bir necha ming yoki hatto yuzlab odamlardir va ko'pincha jami 1-2 qishloqni yashaydi. Shu sababli, ba'zan faqat ma'lum bir qabila vakillaridan foydalanish imkoniyatiga ega bo'lgan Afrika qit'asi hududida adliya va muntazam ravishda qo'ng'iroqlar mavjud. Va marosimlar, madaniy tizimlar, raqslar, urf-odatlar va qurbonliklarning xilma-xilligi juda katta va hayratlanarli. Bundan tashqari, ba'zi qabilalarning odamlarining ko'rinishi shunchaki hayratda qoldiradi.

Biroq, ularning barchasi bitta qit'ada istiqomat qilishgani uchun, barcha Afrikadagi barcha qabilalar hali ham umumiy narsa bor. Madaniyatning ba'zi elementlari ushbu hududda yashovchi barcha millatlarga xosdir. Afrika qabilalarining asosiy belgilari o'tgan, ya'ni ajdodlarning madaniyati va hayotini qurish yo'nalishidir.

Afrikaliklarning aksariyati barcha yangi va zamonaviy, o'zlarini yopishni rad etadi. Ular doimiylik va invayrajga, shu jumladan kundalik hayot, an'ana va urf-odatlar bilan bog'liq bo'lgan har bir narsada, ularning mavjud bobosidan mavjud bo'lgan barcha narsalarda eng kuchli.

Tasavvur qilish qiyin, ammo ular orasida tabiiy iqtisodiyot yoki chorvachilik bilan shug'ullanmaganlar deyarli yo'q. Ovchilik, baliq ovlash yoki yig'ish ular uchun mutlaqo oddiy sinflar. Asrlar oldin, afrikalik qabilalar o'zaro jang qilishmoqda, nikohlar ko'pincha bitta qabila ichida eng kam bo'lgan, ular orasida talqin qilinadigan nikohlar mavjud. Albatta, bunday hayot hech bir avlod emas, balki har bir yangi bola tug'ilish taqdiri kabi yashashi kerak.

Qabilalar bir-birlaridan hayot, urf-odatlar va marosimlar, e'tiqod va taqiqlar tizimiga xosdir. Aksariyat qabilalar o'zlarining shaxsiyatini juda hayratda qoldiradi, kimning kimligi ko'pincha osonlikcha hayratlanarli.

Bugungi kunda eng mashhur va ko'plab qabilalarni hisobga olish mumkin: MASAI, Bantu, Zulus, Samburu va Bushmenlar.

Madai

Afrika qabilalaridan biri. Ular Keniya va Tanzaniyada yashaydilar. Vakillar soni 100 ming kishiga yetdi. Ko'pincha, ular Masevning mifologiyasida nufuzli o'rinni egallaydigan tog 'tizmasida topish mumkin. Ehtimol, ushbu tog 'kattaligi qabila a'zolarining dunyoqarashiga ta'sir qilgan bo'lsa, ular o'zlarini xudolarning uy hayvonlari, eng yuqori odamlar, Afrikada go'zal odamlar yo'qligiga chin dildan ishonishadi.

O'zi haqidagi bunday fikr, qabilalar o'rtasida tez-tez urushlarning sababi bo'lgan boshqa qabilalarga nisbatan xo'rsinishni keltirib chiqardi. Bundan tashqari, Masaevning odatida, boshqa qabilalardan hayvonlarni o'g'irlash, shuningdek, ularning obro'sini oshirmaydi.

Masaev turar joyi go'ng bilan qoplangan novdalardan qurilgan. Ular hayvonlar yig'imlari tomonidan zarur bo'lgan asosiy ayollar bilan shug'ullanadi. Oziqlanishning asosiy ulushi - bu sut yoki hayvonlarning qoni, kamroq go'sht. Ushbu qabila go'zalligining ajralib turadigan xususiyati cho'zilgan hajmni hisobga oladi. Hozirgi kunda qabila deyarli butunlay yo'q bo'lib ketadi, faqat mamlakatning chekka burchaklarida, Tanzaniyada, ko'chmanchi Masev tomonidan saqlanib qolgan.

Bantu

Bantan qabilasi markaziy, janub va sharqiy Afrikada yashaydi. Darhaqiqat, Bantu ham qabila emas, balki ko'plab xalqlar, masalan, Ruanda, Shono, Kong va boshqalar o'z ichiga olgan butun xalq. Ularning barchasi shunga o'xshash tillar va urf-odatlarga ega, nima uchun ular bitta katta qabilaga birlashtirilgan. Kukning aksariyati ikki yoki undan ortiq tillarda, eng tez-tez ishlatiladigan suakili. Odamlar a'zolarining soni 200 millionga etadi. Olimlar, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu Bantu, Bushmen va Gotente bilan birgalikda Janubiy Afrika ranglar poygasi progenrorlari bo'lgan.

Bantuda o'ziga xos ko'rinishga ega. Ular juda quyuq teri va ajoyib sochlar tuzilishi - har bir soch spiral bo'yoqlari. Burunning keng va qanotlari, burunning kam va baland o'sishi - ko'pincha 180 sm dan yuqori - odamlarning bankir qabilasidan farq qiladi. Unsalatdan farqli o'laroq, piyola tsivilizatsiya nishonlanmaydi va o'z qishloqlarida sayr qilishni o'rganishga sayyohlarni ixtiyoriy ravishda taklif qiladi.

Afsuski, har qanday Afrika qabilasi singari, idishga nisbatan chuqur bir qismi dinni, ya'ni Afrika uchun an'anaviy animatsion e'tiqod, shuningdek, Islom va nasroniylik. Kukning turar joyi Masiyning uyini eslatadi - bir xil yumaloq shakl - novdalar, tojlar. To'g'ri, uyning ba'zi joylarida kamon to'rtburchaklar, bo'yalgan, ikki tomonlama, bir tomonlama yoki tekis tomlar. Qabul a'zolari asosiy qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanadilar. Kukoning o'ziga xos xususiyati kichik disk kiritilgan labning kattalangan pastki qismini chaqirish mumkin.

Zulusi

Zullus ahli, bir vaqtlar eng katta etnik guruh, hozirda atigi 10 million kishi bor. Zulusi o'z tillaridan zavqlanmoqda - Zulu va Janubiy Afrikadagi eng keng tarqalgan. Bundan tashqari, odamlar orasida ingliz, portugal, etti va boshqa Afrika tillarida yurish bor.

Zulus qabilasi Janubiy Afrikada Aparteid davrida og'ir davrga duch keldi, ular eng ko'p odamlar bo'lganida, ikkinchi sinf aholisi sifatida aniqlandi.

Qabulning e'tiqodiga kelsak, Zullusning aksariyati milliy e'tiqodlarga sodiq qolishdi, ammo ular orasida masihiylar bor. Zulussiyaning dini Yaratuvchining Xudosiga ishonish, undan yuqori va tasodifiy tartibsizlikdan mahrum bo'lgan. Qabila vakillari bashoratlar orqali siz ruhlarga murojaat qilishingiz mumkin deb hisoblashadi. Dunyodagi barcha salbiy ko'rinishlar, shu jumladan kasalliklar yoki o'lim yovuz ruhlar yoki notinchlik jodugarlik natijasidir. Zulussiyaning dinida asosiy o'rin odamlar vakillarining pozitsiyasi, tez-tez tahririyati egallaydi.

Sambur

Samburi qabilasi Keniya shimoliy mintaqalarida, tog 'etaklari va shimoliy cho'l chegarasida yashaydi. Taxminan besh yuz yil muqaddam Samburaning ahli ushbu hududda joylashdi va tezda tekislikni tezda hal qildi. Ushbu qabila mustaqillik va uning elitizmiga ishonish bilan xarakterga ega. Qabulning hayoti chorva mollariga bog'liq, ammo Samburi shogirdlari o'z chorva mollarini o'stiradilar va ular bilan bir joyga joylashadi. Bojxona va marosimlar qabila hayotida muhim o'rinni egallaydi va bo'yoqlar va shakllarning ulug'vorligi bilan ajralib turadi.

Samburi kullari yotgan hayvonlardan tikilgan uysiz to'siq bilan ajratilgan loy va terilardan iborat. Qabila vakillari har bir to'xtab turish joylarini qayta yig'ib, uylarini o'z uylariga olib kelishdi.

Samburu erkaklar va ayollar o'rtasidagi mehnatni baham ko'rish uchun qilingan, bu bolalarga tegishli. Ayollarning vazifalari, yig'in va suvni etkazib berish, shuningdek o'tin yig'ish, ovqat tayyorlash va bolalarga ketishni o'z ichiga oladi. Albatta, urg'ochi qabilalarning yarmi yurisdiktsiyasida umumiy tartib va \u200b\u200bbarqarorlik mavjud. Erkaklar Sambura boqish uchun javobgardir, bu ularning asosiy hayoti.

Xalq aholisining eng muhim tafsilotlari tug'ish va steril ayollar shafqatsiz ta'qiblar va tahqirlanishadi. Odatda qabilada ajdodlarning ruhlariga, shuningdek jodugarchilikka sig'inish. Samburu sehr, sehr va marosimlarga ishonadi, ularni unumdorlikni oshirishga va himoya qilishni ko'paytirishga harakat qiladi.

Butmen

Qadimgi zamonlardan beri eng mashhur, evropaliklar Afrika qabilasi bor - bu Bushmmen. Qabilning ismi ingliz "Bush" - "Bush" va "erkak" - "odam" - "odam" - "erkak" - bu hujumni chaqirish xavfli. Ularni "San" deb chaqirish yanada to'g'ri, bu GotentTov tilida "boshqa birovning" degan ma'noni anglatadi. Tashqi tomondan, butamen afrikaning boshqa qabilalaridan bir oz farq qiladi, terini yanada yorqinroq qiladi va lablar ingichka. Bundan tashqari, ular chumoli lich lichinkalaridan foydalanadiganlar. Ularning idishlari bu odamlarning milliy taomlarining o'ziga xos xususiyati hisoblanadi. Bushmenlarning jamiyatining qurilishi umumiy qabiladan farq qiladi. Sanaiyning o'rniga Sanai qabila a'zolari orasida oqsoqollarni tanlaydi. Oqsoqollar boshqa birovning hisobi uchun hech qanday imtiyozlardan foydalanmayotgan paytda, oqsoqollar xalq hayotini boshqarishadi. Shuni ta'kidlash kerakki, Bushmenlar boshqa Afrika qabilalari singari hayotdan keyin, ammo ularda qolgan qabilalardagi ota-bobolarga sig'inmaydilar.

Boshqa narsalar qatorida Sankov hikoyalar, qo'shiqlar va raqs uchun noyob iste'dodga ega. Ular deyarli barchasini qila oladigan musiqa asbobi. Masalan, raqs paytida ritmni kaltaklash uchun ishlatiladigan qotib qolgan hayvonlar sochlari yoki quritilgan hasharotlardan qilingan idishlar yoki bilakuzuklar bilan bog'langan kamonlar mavjud. Bushmenlarning musiqiy tajribalarini kuzatish imkoniyatiga ega bo'lgan deyarli har bir kishi kelajak avlodlarga etkazishga harakat qiling. Bu asrdagi qoidalar uning qoidalarini aytib o'tadi va ko'plab butmenlar ko'p asrlik an'analardan kelib chiqishi va oilalar va qabila uchun fermer xo'jaliklariga borishlari kerak.

Bu Afrikada istiqomat qiluvchi juda oz sonli qabilalar. Ularni tasvirlash uchun juda ko'p narsa bor, ammo ularning har biri marosimlar, urf-odatlar va kostyumlarni eslatib o'tmaslik uchun noyob qadriyatlar va turmush tarziga ega.

VIDEO: Afrikaning yovvoyi qabilalari: ...

Bizning yoshimizda dunyo burchagini topish qiyinlashadi va tsivilizatsiya tegmaydi. Albatta, ba'zi joylarda milliy lazzatni sayyohlar uchun asosiy yalang'och holda qolmoqda. Ammo bularning barchasi ekzotikaning ko'p qismi uchun qabul qilish, sun'iy. Masalan, Grozniy Masev Keniya vizitasi. Yengil avtobusning ovozini isitgandan so'ng, ushbu qabila vakillari televizorlar, telefonlar va jinsi shtamlarini yashirishadi va shoshilinch ravishda o'zlariga ibtidoiy ko'rinishni berishadi. Boshqa narsalar meri - kichik qabila Namibiya shimolida. Ular har kuni tosh asrning an'analarini saqlab qolishgan. Sayyohlar uchun emas, balki ular boshqacha yashashni xohlamaydilar.

Kunen viloyatining iqlimi, XIMABA SO'RA, SIZ SOG'LIQNI SIZGA QANDAY QILIShINGIZ. Peshindan keyin termometr + 60 ° belgisiga mutlaqo intilishadi va ba'zan kechasi tushadi. Bu sayyoradagi eng qadimgi cho'lning nafasiga - Namibaga ta'sir qiladi.

Xayba shimoliy Namibiyaga bir necha yuz yil oldin Sharqiy Afrikadan ko'chib o'tdi. Bir marta u katta qabila edi, ammo XIX asrning o'rtalarida u bo'lindi. Bularning aksariyati janubga, mintaqadagi suvga boy. Peeroning Xonia tomonidan buzilishi qahramoni deb atashni boshladi. Ular evropaliklar bilan ular oxir-oqibat va yo'q qilishlari bilan aloqa qilishdi.

Bir necha yil oldin, ota-bobolarning hayoti va e'tiqodlarini saqlab qolgan tub aholisi biroz davom etardi. Umuman olganda, Xayba yolg'iz tark etishga qaror qildi va ularga xohlaganicha yashashga ruxsat berdi. Namibiya qonunlari o'z hududida faqat qirol deyiladi, deb nomlangan qabila lideri roziligidan keyin amalga oshiriladi.

Yuzlab yillar oldin, qabila yarim soatlik hayotga olib keladi. Asosiy kasb - bu sigir, echki va qo'ylar. Sigirlar soni ijtimoiy holatni aniqlaydi, Burunlar ham to'lov muassasasi bo'lib xizmat qiladi. Himba puli deyarli qiziqmaydi, chunki kundalik hayotda sanoat tovarlari ishlatilmaydi. Istisno - bu suvni saqlash va ko'tarish uchun plastik kanansiyalar va tasodifan qo'shiladigan turli xil narsalarni olib ketish uchun plastik kanansiyalar.

Kimyoviy moddalar Karaesda, davra suhbati. O'rtada to'qilgan to'siq bilan o'ralgan Barnyard bor. Atrofida - dumaloq yoki kvadrat kulglari. Ular yerda qoplangan va charm kamarlari bilan bog'langan hikoyalardan qurilgan. Ramk loy bilan aldanib, tom somon yoki qamish bilan qoplangan. Er yuzidagi Pavlus mebel yo'q. Somon bilan to'ldirilgan zambillarda uxlash. Kutubka kirish joyida qora rangda quritilgan.

Ular yaylov chog'ida ular kulbalarni qismlarga ajratishadi va o'lishadi. Oldingi Heba suvi qumga chuqur kirib, qumda chuqur bo'laklarni qazib chiqaradi va bu joy uchun mos joy qulda topildi. Ular hech qachon manbaga yaqinlashmaydilar, shunda, tashqariga chiqib, suv olib ketilgan bo'lsa, suv olasiz. Yaqinda, hukumatning ko'chma yo'nalish bo'yicha hukumat ixtiyorida Artezian quduqlari chiqarildi. Ammo aborigenlar bu suvni ichmaydilar, faqat ular uning podasini kuylashlaridan tashqari.

Dedovo yo'lida, tirik namlik faqat o'z foydasi va keyin chetida olish uchun olish mumkin. Yuvish haqida va nutq bo'lmasligi mumkin. Ximba qizil terining xilma-xilligiga vojib bo'lgan sehrli malhamga yordam beradi. Bu sut sigirlaridan, turli xil o'simlik erixirlari va yorqin qizil vulkanik pomzadagi ingichka o'simlikning eng nozik kukunidan yasalgan yog 'aralashmasi. Uni bitta joyga oling - Hisba ishg'ol qilingan platoning chegarasidagi tog '. Tog ', albatta muqaddas deb hisoblanadi va ular hech kimga oshkor qilmaydi.

Xotin-qizlarning ushbu tarkibi kuniga bir necha marta tanasi va sochlarini yoritadi. Malham quyosh kuyish va hasharotlar chaqishi bilan himoya qiladi. Bundan tashqari, malham malhami tarkibiga kirganda, axloqsizlik bu g'alati, ammo shaxsiy gigienaning samarali vositasi. Ajablanarlisi shundaki, ayol ayollarning terisi mukammal. Xuddi shu malham yordamida ular an'anaviy soch turmagi bilan shug'ullanadilar: boshqa odamlarning sochlari - odatda erkak erkak, ko'pincha oila a'zolaridan - ular o'z-o'zidan "DrAstr" boshini yaratdilar.

Qoida tariqasida, bitta kran bitta oilani egallaydi, ammo aholi punktlari va kattaroq bo'ladi. Deyarli barcha Hiebla o'qish, hisoblash, ismlarini yozib, ingliz tilida bir nechta iboralarni bilishlari mumkin. Bu ko'chatning deyarli barcha bolalariga tashrif buyuradigan ko'chma maktablar magistri. Ammo ikkidan ortiq sinflar birliklarni faollashtiradi - o'rganishni davom ettirish uchun siz shaharga borishingiz kerak.

Ayollar faqat Kanaliylarda ishlaydi. Ular suv kiyadilar, qoramollarga g'amxo'rlik qilishadi, yog ', tikish, oddiy kiyimlardan o'qib chiqadilar. Bundan tashqari, zaif qavat qabila parhasi nafaqat sut mahsulotlaridan emas, balki ularni yig'ish bilan shug'ullanadi. Albatta, ayollar bolalarni tarbiyalash bilan shug'ullanmoqdalar. Aytgancha, bolalar va notanish odamlar qatnashmaydilar.

Qoramol boquvchilar va o'spirinlar. Himba erkaklar hayajonlanmaydilar. Krodamni yig'ing va demontaj qiling - bu erda, katta va ularning hammasi. Ovchilik doimiy qabilalar sinflarida emas, balki erkaklar kimyoviy buyumlarining sevimli mashg'ulotidir. Kuchli jinsiy aloqa vakillarining doimiy burchidir, bu tana uchun bo'yoq tayyorlashga o'tadigan qizg'ish zotning qazib olinishi hisoblanadi. Biroq, ayollar ham kompozitsiyani amalga oshiradilar.

Zaif qavat - taraqqiyotning o'ziga xos dvigatelidir. Agar sayyohlar qabilada ba'zi yodgorlikni sotib olishni xohlasalar, unda siz faqat ayollar bilan savdo qilishingiz kerak. So'nggi yillarda odamlar yorqin polietilen sumkalari bilan misli ko'rilmagan. Ular uchun Horba ikkinchisiga berishga tayyor. Axir, bu sumkalarda kambag'al narsalarini, bezaklarini, bezaklarini saqlash va, albatta, tarashalarni saqlash uchun qulay. Ikkinchisining yordami bilan, Xeva ayollar bilan mashhur bo'lgan ajoyib soch turmajlarini qurish juda qulaydir. Aytgancha, ular Afrika qit'asida go'zallik darajasi hisobga olinadi.

12-14 yilga kelib, har bir Chimba to'rtta pastki tish etishmaydi. Bu qo'zg'atilish marosimi natijasidir. Tishlar toshni yiqitadi. Kattalar bo'lishni xohlaysizmi - Terepi. 14 yilga kelib Ximba uylanishiga ruxsat beriladi, ammo to'ylar kamdan-kam uchraydi, chunki kelin katta to'lov to'lashi kerak.

To'y marosimlari juda o'ziga xos. Yangi turmush qurganlar tunni kelinning oilasida o'tkazadilar. Ertalab ular kelajakdagi xotinning qiz do'stlari hamroh bo'lishdi, barcha to'rttada ko'chani tanlashda ota-ona uyini tark etishdi. Keyin hamma oyoqqa turib, duranglangan bandajlar uchun bir-birlarini olib, "muqaddas yong'in" tomon yo'l olishadi, u erda marosim allaqachon marosimni amalga oshirishni kutmoqda. Agar biron bir marosimdan kimdir tiqilib qolsa, marosim takrorlashi kerak, lekin bir necha haftadan oldin emas.

Marosim ishtirokchilari do'zax atrofida o'tirishmoqda va etakchi sut bilan uchta idishni - kuyovning kasalligidan biri, kelin va etakchi o'zi. U namunani ozod qiladi, shundan keyin qabilaning qolgan a'zolari tomirlarga qo'llaniladi. Shundan so'ng, o'sha paytdagilarning barchasi yangi turmush qurganlar uchun uch kun sarflashlari kerak. Avvalgi birinchi nikoh oqshomi, kelinning oldida kelin va kelin yana to'rtta, uyni pardali partiyadan chetlab o'tishdi.

Agar erkak va ayol oilaga uylangan bo'lsa ham, ular oilaviy sadoqatni kuzatishga majbur emaslar. Har bir Chimba ozuqaga ega bo'lgani uchun juda ko'p xotinlar bo'lishi mumkin. Xotinlar o'zgartirilishi mumkin va agar erkak uzoq safarga ketsa, erushnikini tanishtirish uchun o'ziga jalb qiladi.

Bunday axloqsizlik mahalliy hokimiyatni tashvishga soladi. Namibiya aholisining 20 foizdan ortig'i kasal qo'llanmalar bo'lib, Ximba xavf-xatarlar guruhidir. Biroq, tibbiy muammolar qabilasida falsafiy jihatdan bog'laning. Xudolar hayotni olib, uni olib ketishlari mumkin, deyishadi Hissa. Umuman olganda, ular uzoq muddatli istiqomat qiladilar: deyarli 70 yil, ba'zilari va yuztadan.

Heaba qiziqarli va adliya tizimi. Agar, masalan, er xotinini yoki qarindoshlaridan o'ldirsa, unda 45 sigirda tovon to'lashi kerak. Agar xotin yoki uning qarindoshlaridan kimdir erini o'ldirsa, unda hech qanday to'lov berilmaydi. Namibiya ximba rasmiylari bularning barchasini ichki ishi bo'yicha hisobga olishadi, deb hisoblashadi.

Xevaning fikricha, qabilasi Mukuurning Mukuurdan sodir bo'ldi, u xotini bilan birga Omborbong muqaddas daraxtidan chiqdi. Mukuur butun borliqni yaratdi va Horba g'ayritabiiy qobiliyatining o'lik ajdodlarining qalblarini darg'azab qildi. Ammo keyin dushmanlar qabilalarni asl erlaridan tepishdi va daraxtni ushladilar. Bir kun kelib u erga qaytadi. Aytgancha, geografiyani bilmasdan, har qanday turdagi bob sizning qo'lumbomongo qidirishga arziydigan tomonga ko'rsatadi.

XIX asr o'rtalarida Ximba er yuzidan g'oyib bo'ldi. Namibiyadagi eng katta va eng kuchli qabilalarni qamrab olgan - Nama. Shohil reydlar natijasida Horba barcha podalarini yo'qotib, tog'larga qochdi. Ular ov bilan shug'ullanishlari kerak edi, ammo bunday hayot ularga o'xshamadi va ular shimolga bordilar.

Bir muncha vaqtdan beri Ximba boshqa qabilalar bilan yo'q bo'lib ketishi yoki aralashgan deb ishonishgan, chunki ular yana eski joyda paydo bo'lgan. Bu 1903 yilda Nama Germaniya mustamlakachilariga qarshi qo'zg'olon ko'targan edi. Evropa qo'shinlari tezda no'm va qahramonni ittifoq qildi, shundan keyin haqiqiy genotsid tashkil etildi. Natijada ikkala qabila ham deyarli yo'q bo'lib ketdi. U nemislar va Xorijlarga "diqqat" ni aylantirmadi. Deyarli barcha ximba o'ldirilgan yoki qo'lga olingan va lagerlarga qora tanlilar uchun yuborilgan. Yaxshiyamki, birinchi jahon urushidan keyin Germaniya mustamlakasi olib tashlandi. Agar no'mi bilan qahramon zarbadan tiklanmasa, Khologiya qushlari kabi "isyon ko'tardi".

Uchinchi marta 1980-yillarning o'rtalarida yo'q bo'lib ketishdi. So'nggi ko'p yillik qurg'oqchilik chorva mollarining 90 foizini vayron qildi va 1988 yilda so'nggi asosiy diqqat markazida so'nggi e'tiborning so'nggi markazida aniqlandi. Qabulning qolgan ahvoli qochqin sifatida shaharga ko'chib ketishdi. Ammo 90-yillarning boshlarida Ximba qaytib keldi. Endi ular 50 mingdan kam vaqtga ega va aholi o'sib bormoqda. Shu bilan birga, ular yuzlab yillar oldin ota-bobolari kabi bir xil darajada yashaydilar.

Bola tug'ilishi haqida gap ketganda, birinchi navbatda, oddiy klinik fikrlashadi, keyin shifoxona va boshqalar. Ammo sayyoraning chekka burchaklarida, u yuz ikki yuz yil oldin, bu yuz ikki yuz yil muqaddam, marosimlar saqlanib qolganligi, vivo bilan birga yashashadi. Yovvoyi tug'ilgan ilmiy va ijodiy loyihaning asoschisi butun dunyo bo'ylab sayohat qiladi va bu sof ayol biznesining go'zalligini - bolaning asbobi va tug'ilishining ilohiyasini olib tashlaydi.

(Faqat 11 ta rasm + 1 video)

"Hindiston qabilasidagi ayollar tabiat sohasida keng an'anaviy bilimlarga ega, bu sog'lom homiladorlik va tug'ish uchun hissa qo'shadi. Kosos qabilasining ayollari qaynatilgan suv bilan chuqurlashtirish, toshlar bilan isitiladi va qovurilgan daraxt, ildiz va o'tlardan hosil tashlaydi. Keyin ular chuqurlashib, er-xotinni tanalarini olib, og'riqni engillashtirishga imkon berishadi, etkazib berishdan keyin dam olish va tiklanishga yordam beradi. "

Loyiha ishtirokchilari o'zlarini tsiigizatsion ta'siri tufayli yo'q bo'lib ketishi sababli yo'q bo'lib ketish yoki yo'q bo'lib ketish yoki yo'q bo'lib ketishi sababli, an'analar va tabiiy bolaliklarning sotsiOsh madaniy, ekologik va iqtisodiy raqiblarini o'rganishga kirishdilar.

Loyiha 2011 yilda fotograf Allegre Elie tomonidan tashkil etilgan. U homiladorlik va bola tug'ish bilan bog'liq an'anaviy usullar va muqaddas marosimlarni o'rganishni va qo'lga kiritishni, shuningdek vaqt o'tishi bilan qanday o'zgarishini o'rganmoqchi edi. Ekspeditsiyalar paytida olingan suratlarda tug'ruq paytida qadimiy buvi, ekologiya, ekologiya, mahalliy flora va fauna marosimlari, behushlik va ovqatlanish uchun roli o'rganilmoqda.

Taut Batu, Palawan (Filippin) qabilasidan qiz.

Har etti yil davomida ushbu qabila tinchlikni poklash va kosmos muvozanatini tiklash uchun marosim o'tkazadi.

2011 va 2012 yillarda ekspeditsiya papua shahriga bordi - Yungorni tug'ishni bilish uchun yangi Gvineya. Kelgusi yil faollar Palavirni, Filippinga tashrif buyurishdi. 2014 yilda ular Namibiyadagi kimyoviy qabilasi bilan homiladorlikdan tortib, tug'ish uchun homiladorlikdan olib chiqdilar va bu yil Yamaldagi ayollar bolalarining tug'ilishiga qanday munosabatda bo'lishlari kuzatiladi.

Ushbu yorqin rasmlarga ko'ra, urf-odatlar va an'analarga g'amxo'rlik qilish kerak, madaniyatlarning boyligi va xilma-xilligini saqlab qolish va bolalar tug'ilishi eng tabiiy va bir vaqtning o'zida eng tabiiy jarayon faqat tomosha qilishi mumkin.

Ushbu video bo'yicha Namibiyadagi kimyoviy qabilasidan tajribali atribut, etkazib berishdan bir necha soat oldin homiladorning qorinlarini massaj qiladi.

Bola tug'ilishidan oldin.

Yangi tug'ilgan kimyoviy qabila.

"Ayolni shakllantirish yo'lida. Men Hieba qabilalar orasida yashagan bir nechta ijtimoiy marosimlarning guvohi bo'lganman, shu jumladan qizning tashabbusi bilan uchrashgan. Puberttaga yetib borib, qiz marosim davomida yangi ijtimoiy mavqega olib kelmasa, qishloqni tark etdi. Jamiyatning ayollarini qo'llab-quvvatlash bilan, qiz birinchi hayz paytida ma'nan himoyalangan maxsus xonalarga olib boradi. Bu vaqtda u juda ko'p sovg'alarni oladi va tasavvur qilgani uchun maqomning o'zgarishi rasmiy bo'lib, u turmush qurish mumkin bo'lgan belgi sifatida boshiga boshiga qo'ydi. Suratda qizlar hayzli tsiklning boshlanishi bilan ayollar maqomini berish uchun qurilgan kichik chodirda to'planishdi. Marosim doirasida va muntazam ravishda ayol xushbo'y tutunni olish uchun turli xil ildizlarni olish uchun turli xil ildizlarni olish uchun turli xil ildizlarni olishadi.

• Borish :; Janubiy Amerika

Aboriginal Amazoniya

Jungle Amazonda hindularning noma'lum qabilasini topdi

Braziliya rasmiylari Peru bilan tsivilizatsiya chegarasi yaqinida, Peru bilan tsivilizatsiya qilingan toblonning tobora ko'payib borayotganini tasdiqlab, 200 ga yaqin kishi istiqomat qiladi.

Va u erda olimlar yashaydigan braziliyalik aboriglar makondan suratga olishni sinchkovlik bilan o'rganishga muvaffaq bo'lishdi. Va keyin Vale-ni Yarari uchun bron qilishda (Vale Javari Beronlash), o'rmon o'simliklaridan ajratilgan katta maydonchalar paydo bo'ldi. Efirdan ekspeditsiya qatnashchilari uylarni va ularning aborigenal tarzda suratga olishga muvaffaq bo'lishdi. Ushbu qabila odamlari qizil rangda bo'yab qo'yishdi va boshidagi sochlar paydo bo'lib, ularni orqada qoldirdi. Biroq, kontaktlarga kirishga urinishlar iblisinal odamga zarar etkazishdan qo'rqib, zinaphal zamonaviy tsivilizatsiyaning vakillari javobgar bo'lmaydilar.

Hozirgi vaqtda Braziliyada Braziliyada - Braziliyada bo'lib o'tgan Maxsus davlat tashkiloti - Milliy Hindiston Fondi (kuli). Uning funktsiyalari asosan vahshiylarni tashqi aralashuvdan va fermerlar, brakonerlar, brakonerlar, missionerlar egallab turgan mamlakatdagi va ehtimoliylarning tajovuzkorlari, va albatta, xiyobonlik vositalari bilan o'sadigan, val O'simliklar. Aslida, Hindistonning milliy jamg'armasi aborigenlarni har qanday tashqi aralashuvdan himoya qiladi va himoya qiladi.

Braziliya hukumatining zamonaviy rasmiy siyosatining bir qismi Amazon Junglidagi yakka tartibdagi aborigin guruhlarni aniqlash va himoya qilishdir. Endi u 68 tomonidan tsivilizatsiya guruhlaridan ajralib chiqdi va shu jumladan Vale-ni Yarari uchun bron qilishda aniqlandi, ular allaqachon o'n beshtadir. Ekspeditsiya ishtirokchilari havodan uyg'onish va ularning shafqatsiz o'zlarini oxirgi aniqlangan guruhni suratga olishlari mumkin edi. Ular derazasiz katta somon kazarmalarida yashaydilar, namuna kiyimlari kiyadilar, ammo ularning ko'plari umuman hech narsa kiymaydilar. O'rmon o'simliklaridan ajratilgan joylarda sabzavotlar va mevalar o'smoqda: bu asosan makkajo'xori, loviya va bananlardir.

Taqdim etilgan aboriginal guruhdan tashqari, lavoddan keyingi 8 o'rindiqning yana 8 o'rindiqlari, hind milliy hindu jamg'armasi xodimlari yaqin kelajakda "ularni ro'yxatga olish" ni "ro'yxatga olishni" amalga oshiradigan kosmosda aniqlandi. Buning uchun ular albatta uchib ketadilar va hamma suratga tushadi. Buning uchun ular vertolyotlar, bu vertolyotlar va ularning hayotining xususiyatlarini ko'rish uchun vertolyotlardan foydalanishlari mumkin.

Amazon hindularining yovvoyi iltijolari deyarli tashqi dunyo bilan doimiy istalmagan aloqalar tufayli xavf ostida qolishadi. Ushbu hindular bir marta katta qabila vakillari bo'lib, ular ilgari ularning turar joylarida doimiy invaziya tufayli o'rmonga chuqurroq qoldirishga majbur bo'ldilar. So'nggi bir necha yil ichida bu Amazonning bu aholisi ko'pgina aborigenlarning boshqa qabilalari bilan duch kelishdi. Shu sababli, hozirda mavjud etnik savol hal qilish qiyin va afsuski, bu qabilalarni chinakam "yovvoyi" deb saqlab qolish imkonsiz bo'ladi va ularni barcha tashqi aloqalardan himoya qiladi. Va eng yovvoyi aholi punktlari Peru va Braziliya chegarasida joylashgan bo'lib, unda hech qachon tashqi dunyo yoki boshqa qabilalar bilan bog'lanmagan 50 dan ortiq qabilalar mavjud. Olimlarning fikriga ko'ra, yovvoyi qabilalar "yovvoyi" ni yanada ko'proq qutqarish kerak, ammo aborigenlar endi xavf ostida qolishadi, chunki Peru hududida, yomg'ir o'rmonining rivojlanishi uning aylanmasi oshmoqda ...