Yashil chiroq sharaf va sharmandalik. "Yashil chiroq", Aleksandr Green hikoyasini tahlil qilish

Insonning axloqiy fazilatlari
Ishda hukmronlik qildingizmi?
Axloqiy ma'nosi va sharmandalik
"Qoniqarli
inson"
"Soxta tanga"
"Soxta" qiladi
yaxshi"
Yomonliklar
(Yuko'yoz kamoder)
"Oson emas
Yomon bo'ling ... bajaring
Ahmoqlik bilan yomonlik »
"Xayriya
inson"
Istehzo
Muallif
Ochiq mahkum

Yo'nalishi "sharaf va sharmandalik

Mavzuni va epigrafni tanlash
Epifefeff (Yunon tilidan. Epika phi - "Yozuv")
- inshoda o'ynash
yoki uning qismlari Uning ruhini ko'rsatishdan maqsadga ega
ma'nosi, unga muallifga va unga munosabat
O'xshash.

Mumkin bo'lgan mavzu mavzulari

To'g'ri va yolg'on.

Qanday belgilar sharafda yashaydi?
O'lim yoki haqoratmi?



Sharmandalik uchun biron bir huquq bormi?

Aforizmlar

Kuchli emas va halol emas. Hurmat va o'ziga xos
Qadr-qimmat - eng kuchli.
(F. M.Nostoevskiy)
Sharafni olib tashlash mumkin emas, mumkin
Yo'qotish.
(A. P. Chexov)
Faqat yanglishi mumkin emas
insofsiz.
(SamAd Vurnun)
Hurmatli bu tashqi vijdon va vijdon
Ichki sharaf.
(Artur Schopenhauer)

Sharaf
Haqorat qilmoq
Ikkinchisidan mahrum qilmoq - bu yo'qotishni anglatadi
Uning.
Portchilar ser
Men adolatsizlikka duch keldim, shunchaki emas
sharmandalik.
Sektilu
Hayotdan ko'proq hurmat.
Uni tenglashtiruvchi bitimni sudrab olib boruvchi
Sevgi va jangni kim qoldirdi.
Kornel pierre
Shiller F.
Men har qanday muammoni kechiktirishga rozilik bildiraman, lekin men buni qilmayman
Men u sharafga duch kelganiga qo'shilaman.
Kornel pierre
Har bir nopoklik - sharmandalik tomon qadam.
V.inyavskiy
Haqiqiy sharaf yolg'onga toqat qila olmaydi. Uyatsizlik - ruhning sabr-toqati
Joylashtirish
foyda nomidan sharmandalik.
Plato
Sharaf - bu mukofot
Fazilat ...
Aristotel
Insofsiz sharaf - barchasidan keyin
sharmandalik.
Portchilar ser
Sharaf - bu qo'lda olmos
Fazilat.
Insofsizga tayyorlik
biznes.
Maqol
Volker.
Bahor sharafi, bizning "Bizning" idik!
Bu dunyo o'zgaradi!
(A. S.Tushkin)

Yo'nalish qutbga asoslangan
Odamni tanlash bilan bog'liq tushunchalar: Be
Sodiq ovozli vijdon, axloqiy
tamoyillar yoki xiyonat, yolg'on
va
ikkiyuzlamachilik.
Ko'p
Yozuvchilar
rasmga qaratilgan
Biror kishining turli xil namoyonlari: sodiqlikdan
har xil shakldagi axloqiy qoidalar
Vijdon bilan murosaga keling, chuqurlikka qadar
Axloqiy tush

Yo'nalishga FI FI-ga asoslangan kirish
Epigraf
Himoya ... sharmandali ... oldin hayot va jamiyat
Har bir kishi axloqiy tanlovni qo'ydi:
Vijdonni nazarda tutganidek yashang
axloqiy printsiplar yoki yo'l davomida yurish
Hayotdagi hamma narsaga erishish uchun
xiyonat, yolg'on va ikkiyuzlamachilik. Og'riqda
yozishni istayman
Mavzu (ism berish, javob
Haqiqiy har doim savolga amal qiling ....

Ushbu mavzu bo'yicha fikrim
Menimcha ... bu menga juda o'xshaydi ... Isbotlamoq
Mening o'quvchim o'quvchilarga yordam beradi
tajriba. Axir, ko'plab yozuvchilar o'zlarini to'lashdi
Shaxsning axloqiy fazilatlari diqqatiga: dan
axloqiy qoidalarga sodiqlik
vijdon bilan murosaga kelishning shakllari
Chuqur axloqiy tushish

Dalil
Nasrda pooh
"Qoniqarli odam"
Chizmoq
rejalashtirmoq
bilan
paragraflar;
Mikroto'lqinli pechka qiling
Fikrlaringizdan foydalanish
yoki iqtibos
I. S. Turgenev

Eslatib o'tamiz ..................
Yozuvchi durang
……………………..
Ritorik novdalarga talash
savollar,
muallif
Harakat qilmoq
tushunmoq
.......................... javob ajoyib:
... tushunish
Muallifning
Pozitsiya
…………………………….
O'qish
bu
Tarkibi,
Men
Men eslayman
sozlar
….
(maqol) ... + Mikroto'lqinli pech.

I.N. I. S. she'rini eslang.
Turgenev "odamni mamnun". Yozuvchi
Hammasi bo'lgan yigitni jalb qiladi -
mamnuniyat va quvonch.
Sozlamoq
Ritorik muammolar, muallif harakat qilmoqda
Bu kayfiyat sababini tushuning. Javob
Biz hayratlanamiz: qahramon uning kiritganidan mamnun
boshqasiga tuhmat. Muallifni tushuning
Pozitsiya istehzoni tishlashimizga imkon beradi:
"O'g'li yigit." O'qish
Bu ish, men aytadigan so'zlarni eslayman
SIRA: "Boshqasi - bu degani - bu degani
yo'lingizni yo'qoting. " Turgenev qahramon, menimcha
Avvalo o'zim qaror qiladi.

POOH B.
nasr
"Soxta tanga"
Charlz Bodler.
Reja tuzing
paragraflar;
Qilmoq
mikroto'lqin
O'z-o'zidan foydalanish
Fikrlar yoki kotirovka

qo'rg'oshin
Nasriy
she'r
…………………….
Rivoyat
boshlanadi
dan
Bu nima haqida ...........................

Boshqa qahramon - ................... tadbirlar qabul qilinadi
Qiziq navbat: ...................................................
Men sukut miqdorini eshitaman, do'stim
Menimcha, saralash, dahshatli ibora:
...................................... .. Muallifning hukmi aniq emas:
............................ ... mikroto'lqin - ritorik
undov.

Keyingi tortishuv sifatida
Charlz she'rini bekor qiling
Bodler "soxta tanga", unda ham
Qahramonning axloqsiz harakati haqida gapiradi.
Rivoyat tavsif bilan boshlanadi
Pulni sirli ravishda ajratib turadigan qahramonlardan biri. u
Bizning hikoyamizni hayratda qoldiradi. Keyingi paydo bo'ladi
Ko'zlari to'lgan boshqa qahramon tilanchi
notiq
Molls.
Voqealar
Qabul qilmoq
qiziq
burilish:
sadaqa
do'st
Bu yolg'on tanga bo'lib chiqdi. Eshitish kabi
Hikoyaning ba'zi hikoyasi, aytadi
Menimcha, dahshatli ibora: u oladi
Xushmuomala zavq. Muallifning hukmi aniqdir:
Bu yomon bo'lish va bundan ham yomoni - qilish kerak
Ahmoqlik bilan yomonlik. Bu eng insho emas!

Xo'sh, xulosa qilmoqchiman
nima……………….
Men
o'ylaymanki
nima
......................................... Oxirida xohlayman
Chiziqlarni eslang ....................

Xulosa qilib aytganda, men buni aytmoqchiman
Har birimiz sizning qimmatligingizga boramiz
Hayot, har bir insonning o'z yo'llari bor va
Off va tomchilarni oling. Va menimcha, menimcha
Biror kishining asosiy narsa bo'lishi kerak
Halol va uning oldida va oldida
Boshqalar. Oxirida men eslamoqchiman
A. SNTIN:
Bahor sharafi, bizning "Bizning" idik!
Bu dunyo o'zgaradi!

Yuriy Levitanskiy
Hamma o'zi uchun tanlaydi
Hamma o'zi uchun tanlaydi
Ayol, din, yo'l.
Iblis Unga ibodat qiling yoki Payg'ambar -
Hamma o'zlari uchun tanlaydi.
Hamma tanlaydi
Sevgi va ibodat uchun so'z.
Qilich, qilich
Hamma jangni tanlaydi.
Hamma o'zi tanlaydi.
Qalqon va lats, xodimlar va yamoq,
Yakuniy to'lovni o'lchash
Hamma o'zi tanlaydi.
Hamma o'zlari uchun tanlaydi.
Men ham tanlayman - imkon qadar.
Menda hech kim haqida hech qanday shikoyat yo'q.
Hamma o'zlari uchun tanlaydi.
1983

Uy yozuvini yozing

Bizning sharafimiz yaxshiroqdir va eng yomonini yaxshilashdir ... (Platon)
Sharmandalik qarshi turish sharafiga yordam bera oladimi?
Smaod sharafiga g'amxo'rlik qiling ... (maqol)
Himoya va sharmandalik o'rtasidagi qiyin daqiqada qanday tanlash kerak?
Insofsiz odamlar qaerdan keladi?
To'g'ri va yolg'on.
Sharaf sharafiga biron bir odam bormi?
Qanday belgilar sharafda yashaydi?
O'lim yoki haqoratmi?
Insofsiz odam nohaq narsalarga tayyor.
Suv hamma narsani masxara qiladi, faqat sharmandalik yuvolmaydi.
Sharmandalikdan ko'ra, sharmandalik bilan eng yaxshi bo'lish
Sharmandalik uchun biron bir huquq bormi?
Halol sharaf qadriyatlari, lekin nimaga xiyonat qilish kerak?
Har bir nopoklik - sharmandalik tomon qadam.

Yordam berish uchun adabiyotlar

D.Fon'izin "Nepal" - Pravdin, Starodules, Sofiya - Prostakov.
A.Griboedov "Voydan voy" - Chatskiy - Monkianin, Famuusskiy jamiyati.
A. Pushkin "kapitanning qizi" - Griinov - Shvarabin.
M. Lermontov "Qirol Ivan Vasilyevich ..."
N. "Taras Bulbasi" ga gogol.
L. Tolstoy "Urush va tinchlik" - Andrei Bolkonskiy - Doolohov; Eski shahzoda
Bolkonskiy - Vasiliy Kuragin ...
F.Dostoevskiy "Jinoyat va jazo".
A.KuxPrrrrin "Dele", "Ajoyib shifokor".
M. Bulgakov "Oq soqchi"; "Usta va Margarita".
V. Corerererenin "ikkita kapitan" - Sany Sanya Grigoriev - Rolishin, Nikolay
Antonovich.
A.Grrrin "Yashil chiroq".
"Insonning taqdiri", "Don" M.Sholokhov.
V. Besto "obelisk"; "Sotnikov".
D. Lihalikov "Yaxshi va chiroyli harflar".

Rossiyalik yozuvchi Aleksandr Stepanovich Green (Ni Grinevskiy) rus adabiyotining "Tiklan suzib yuradigan", "To'lqinlar bo'ylab yugurish", "Oltin zanjir", "Oltin zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir", "To'lqinli zanjir" va boshqa ko'plab "Scarle Zain" ning muallifi sifatida ma'lum. Yozuvchining asarlarida butun birgina xayoliy mamlakat bor edi, bu keyinchalik Kornelius Zelinskiy Grenlandiya nomidan nomlanadi.

Zilgon shahri, Assal va kulrang qahramonlari tomonidan ixtiro rossiyalik o'quvchilardan hayron bo'lib: nega rus yozuvchisini kundalik hayotda qatnashmaydigan g'ayrioddiy qahramonlarni ixtiro qilish kerak. Ehtimol, xorijiy adabiyotlarning ta'siri (6 yoshida Sasha Grinevskiy allaqachon Roman J. SWIFTni allaqachon o'qigan). Ehtimol, yozuvchining shaxsiy hayotining holati bu erda namoyon bo'ldi: 16 yoshli Sasha o'z uyini tark etishga majbur bo'ldi, chunki u o'gay onaga aloqasi yo'q edi. Bir marta Odessa shahrida u uzoq vaqt turdi, u dengizchi "Odessa-Batum" bug'da tikilganga qadar och qoldi. Bir marta u hatto chegarani - Misr Iskandariyada tashrif buyurish imkoniyatiga ega bo'ldi.

Hikoya "Yashil chiroq" Yashil 1930 yilda, qiyin o'qituvchi, noutbukning davri. Bir oz vaqtgacha, hikoyaning qahramonida, 25 yoshli Jon Ayve, Irlandiyadan kambag'al etim, o'sha paytda yashil rangga o'xshaydi. Ko'chada muzlagan kasal, ikki do'stning e'tiborini jalb qildi - Strontton va Rimerning millionini o'ziga jalb qildi. Oddiy o'yin-kulgilardan (yaxshi oziq-ovqat, teatr, aktrisalardan charchagan Stantton kambag'al erkak bilan hazillashmoqchi, chunki u uchun odamlar o'yinchoqlardir. Yigirma million funt sterling egasi, u o'zlarini odamlar ustidan ustunligini his qiladi, chunki bu cheksiz kuchni beradigan pul.

Zerikishdan millioner xoknasi bilan chiqdi: uyning ikkinchi qavatidagi uyning ikkinchi qavatidagi xonaning ikkinchi qavatidagi derazadagi kerosin chiroqini yoqish uchun o'n ikki kechada olib tashlaydi. derazagacha yashil chiroq bilan, ular kelib, boyib ketgani haqida xabar berishmadi. Azob ishchisi, u millionerning qo'lida o'yinchoq bo'lganligini anglamaganligini anglamaydi. Staket, shuningdek, arzonroq, bo'lib, bo'lib, bo'lib, bo'lib, ularda nodonlikni sotib olgan Rimaera "Zerikishdan mahrum yoki aqldan ozish".

Biroq, dastlab mo''jiza kutgan, ko'p o'tmay, zerikishdan kitob o'qiy boshladi. Uning eski anatomiyasi uning qo'llariga kirganda, mast bo'lib, u tun bo'yi uning ustiga o'tirdi, chunki u ochdi "Inson tanasining qiziqarli mamlakati". Bu vaqtga kelib u allaqachon mo''jizaga umid qilmasdan ikki yil davomida samimiy chiroqni ikki yil davomida yoritgan edi. Mo''jizasi sodir bo'ldi: talabaning qo'shnisi yordamida tibbiy kollejga shifokorga aylandi.

Muallif bilan hazil nima edi? U tez-tez derazaga kelib, unga g'azab bilan g'azab bilan qaradi. O'zini etti soat davomida yonayotgan chiroq yonida o'tirishga majbur bo'lmagan yigit, qaysidir ma'noda pul sarflashga arzimaydigan ahmoq hazil ekanligini eshitdi. Ammo o'sha paytda u allaqachon o'rgangan va tez orada jarroh bo'ldi.

Va Hununton vayron bo'ldi, Vabrandga aylandi va oyog'ini sindirib, kasalxonada topdi, u erda Jon Iv Surry uni murakkab operatsiya qilishdi - hayotni saqlash uchun o'ng oyog'ini oldi "Nopok, yomon kiyingan odam"oldingi millionerni aylantirgan. Shuning uchun hayot ularni ba'zi joylarda o'zgartirdi: kambag'al IV yuqori darajadagi jarrohga aylandi (va G'arb doktorlari har doim yuqori daromadga ega bo'ldilar) va fondonni birjada yo'qotib qo'yishdi Tez yordam mashinasida ishlash - kelgusi bemorlarning ismlarini yozing. Jon Iua uchun mo''jiza haqiqatan ham sodir bo'lgan: Kichik, agar ularning qat'iyat tufayli pulga ega bo'lsa ham, u jamiyat uchun o'rganishga va foydali bo'lishga qodir edi. Va beparvolik uchun beparvolik "Shirin Kushany" - Tirik odamdan o'yinchoq, hamma narsani yo'qotgan va endi hech qanday mo''jiza haqida o'ylashi mumkin emas.

Albatta, moddiy farovonlik har doim ham yaxshi emas, dunyo adabiyoti yangi emas edi. Ammo yashil narsa shuni ko'rsatdiki, pul ularning yuqori maqsadlarini boshqarish vositasi bo'lishi mumkin. Kambag'allarni qolish, Jon IV hayotda hamma narsaga erishgan bo'lar edi. Ajratish sifatida qahramon tomonidan qabul qilingan millionerning hazili hayotdagi imkoniyat bo'ldi va qat'iyatlilik va sabr-toqat tufayli yuqori golga erishdi. Hununtton, xira hayot, qiyinchiliklarni engib o'tishni bilmas edi, shuning uchun birinchi muvaffaqiyatsizlikni buzdi: ba'zi bir nuqtai nazardan ajablanarli emas, umidga ega bo'lgan "ahmoq" degani.

Shunday qilib, "yashil chiroq" hikoyasining ismi har qanday sharoitda omon qolish va yashashga yordam beradigan umidni anglatadi, hatto eng g'ayriinsoniy. Yozuvchi kechirim va rahm-shafqatning o'zgarishi qanday bo'lishini ko'rsatdi. Axir, Yuhanno ip bir chavandozga yordam berish uchun zarur bo'lishi kerak - unga hech bo'lmaganda biron bir ishni bering. U hatto unga yashil chiroqning versiyasini taklif qiladi: Uchrashuvni yoritib, qorong'u zinapoyadan pastga tushadi. Hatto bu erda ham g'amxo'rlik va mehribonlikni namoyon etadi. Bir marta Bella Ahmadulin: "Siz yashil rangdagi yashil chiroqni o'qiysiz va yaxshilik ruhiga tushasiz".

"Fond va sharmandalik" yo'nalishi odamning ma'naviy tanlovi bilan bog'liq bo'lgan qutb tushunchalariga asoslanadi: vijdonning sadoqati va xiyonat va xiyonat va ikkiyuzlamachilik orqali o'tish. Ko'pgina yozuvchilar odamning turli xil namoyon bo'lishiga e'tibor qaratdilar: axloqiy qoidalardan vijdon bilan murosaga kelishning turli shakllarigacha, chuqur ma'naviy-axloqiy tushkunlikka tushish.

Ilhom uchun!

Bu dunyodagi hamma narsaga bog'liq,

Baxtsizlikdan.

Ammo bizning sharafimiz, lekin bizning sharafimiz

Bu bizga bog'liq.

Qo'shig'i k / f "mushketyorlar. 20 yildan keyin"

Moz. M.Nunaevskiy, Leonid Derbenovaning oyatlari

Mumkin bo'lgan insho mavzulari

Yozuvlarning mumkin bo'lgan mavzulari (Irina Anatolyevna asessorini kuylash)

1. "Yondagi halol ko'zlar ko'rinmas" degan maqolning ma'nosini qanday tushunasiz?

2. Qanday qilib «sharaf yo'lda va yon tomonda xiyonatkor» kitobining ma'nosini tushunasizlar?

3. "O'lim" maqolining ma'nosini qanday tushunasiz?

4. F.M.Dostoevskiyning "Savdoni sharafini, boyib ketmang" degan ma'noni qanday tushunasiz? 5. Sizni sharaf va sharmandalik haqida mol-mulkimni hayajonlantiring ...

6. Odam uchun bu oson, inson bo'lish qiyinroq (maqol).

7. «Haqorat», «Halol», «poklik» so'zlari nimada?

8. Nega har doim sharafni qadrlashdi?

9. Bizning zamonamizda sharaf va vijdon haqida gapirish mumkinmi?

10. Qanday qilib «sharaf» va "sharmandalik" nima ekanligini tushunasiz?

11. Otazoniyot o'zlarini boylik va ulug'vorlikni xohlaydi; Agar boshqa biror narsa topolmasa, ularni oldini olish kerak. (Konfutsion)

12. Aybdor o'zini aybdorligini tan olganda, uni tejashga arziydigan yagona narsani qutqaradi (Viktor Gygo)

13. Kim sharafini yo'qotib qo'ydi, endi hech narsa yo'qotmasligi mumkin. (Ommaviy moda)

14.Qatot marvaridga o'xshaydi: uning engil joyini porlaydi va uning barcha narxini oladi. (Per Fransuzcha, frantsuz yozuvchi)

15. Rus maqoli: "Hurmatga e'tibor bering"?

16.Hamma, boyib ketmang. (F.M.Dostoevskiy, Buyuk Rus yozuvchisi)

17. Inson odami ta'qib qilinishi mumkin, ammo chegirma emas. (F. Volter)

18.Men faqat bir marta yo'qolishi mumkin. (E.M. Kapiev, Dog'iston sovet nasosi)

19.Shunda olib bo'linmaydi, uni yo'qotish mumkin. (A.P.chexov)

20. Sharob, odob-axloq, vijdon - kutish kerak bo'lgan fazilatlar (XIX asrning rus adabiyotining asarlari bo'yicha)

21. Sizning faxriy mavzusiga bo'lgan munosabatingiz (nega bugungi kunda sharaf mavzusi mavjud?)

22. Qanday insonni sharafli shaxs deb atash mumkin?

23. Qanday qilib «sharaf» va «sharmanda» nima ekanligini tushunasiz?

24. Xushxabar va sharmandalik: Ushbu tushunchalar qanday bog'liq?

25. Hurmatli va vijdon - insoniy shaxsni tavsiflovchi etakchi tushunchalar

26. Menga ruhda muqaddas ruhni sharaf tushunchasi ...

27. Sevish yoki vijdon yo'qolgan sharaf tushunchasini jonlantirishi mumkinmi? (Roman va jazoni ijro etish qahramonlari), rim f.m.dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" ning qahramonlari) 28. Hukmni sharaflaydigan odamni ko'rib chiqish mumkinmi?

29. Siz F.M.Dostoevskiyning roziligiga qo'shilasizmi? Ba'zida orqaga qaytish mumkin emas "?

30. Qanday qadr-qimmat va xayol nima?

31. Inson sharafini himoya qilish uchun nima borki? 32. Meni hayratda qoldirgan odamning ishi ...

33. Qimmatbaho sharafni olish nimani anglatadi?

Mayin Sholokhov, "Inson taqdiri" hikoyasi;

A.S. Griboedov, "Aqldan qayg'u" komediyasi;

Di. Fon'izin, "Nepal" komediya;

A.S. Pushkin, "kapitanning qizi" hikoyasi;

"Igor polki haqida so'z";

USTIDA. Nekasov she'ri "Rossiyada yaxshi yashaydi"

M.Yu. Lermontov Roman "Bizning vaqtimiz qahramoni"

L.n. Tolstoy Rum-Coid "urush va tinchlik"

I. Turgenev Roman "otalar va bolalar"

Fm Dostoevskiy Rim "jinoyatchilik va jazo"

Mayin Bulgakov Roman "Ustoz va Margarita"

A.I. Solzhenitsin ertak "Bir kuni Ivan Denisovich"

N.M. Karamzin, ertak "bechora Lisa"

A.N. Ostrovskiy, drama "momaqaldirg'ochlar"

A.I. Soljenitsin, "Matenin Dvor" hikoyachisi

A.I. Kuprin, ertak "anor bilakuzuk", "Olesya"

M.Qorky, hikoya "Keksa ayol Izergil"

Tolstoy l.n., "Kavkaz asiri"

Koval K. G., ertak "issiq non"

Stevenson R., Blalad "asal"

M.Yu.Lermints. "Qirol Ivan Vasilevich haqida qo'shiq ...".

N.V.Gogol. , Ertaklar "Taras Bulba"

F. Kupper, Roman "oxirgi Mogican"

A.P.Patonov., "Yushka"

V. Skott. Roman "Ivano"

Pushkin A. , Rim "Dubrovskiy"

Yashil A. , "Qo'rqinchli yelkanlar" ni olish

Merima P., Novella "Matteo Falcone"

L.N.Ne.anneev, "Yahud Isalom" ertak

N.S. Leskov, "naychali rassomi", "sehrlangan sotuvchi"

G.Passan, "marjon"

Kompozitsiyaning ochilish qismiga materiallar

Hurmatli insonni nopoklik, xiyonat, yolg'on va qo'rqoqlikdan ushlab turadigan yuqori ruhiy kuchdir. Bu Hakam vijdon bo'lganida, bu odamni boshqarishda odamni kuchaytiradigan novda. Hayot ko'pincha odamlarni tanlashdan oldin ularni hurmat qilish va o'zingizga zarba berish va o'zingiz uchun zarba berish va vijdonga qarshi turish va baxtsizlikdan xalos bo'lish uchun vijdonga qarshi turish va vijdonga qarshi turish va baxtsizlikdan voz kechish uchun vijdonga qarshi turish va vijdonga qarshi turish orqali, ehtimol o'limni olish va baxtsizlikni olish uchun vijdonga qarshi turish orqali odamlarni boshdan kechiradi. Biror kishida har doim tanlov mavjud va uning axloqiy me'yorlari uning qanday kelishiga bog'liq. Ammo bu juda qiyin, ammo undan chekinish, undan chekinish, sharafni yo'qotish hali ham og'riqli. Muhrim, aqlli va ongli jonzot bo'lish, ular unga qanday munosabatda bo'lishlari haqida o'ylay olmaydilar, ular uning harakatlari va butun hayotiga qanday baho berishadi. Shu bilan birga, u boshqa odamlar orasida Uning o'rni haqida o'ylay olmaydi. Jamiyat bilan bo'lgan bu ruhiy aloqa sharaf va qadr-qimmat tushunchalarida ifodalanadi. "Hisoyim - mening hayotim," Shekspir, "ular bir-biriga o'stirdilar va yo'qotish uchun hurmat va yo'qotish - men uchun hayotni yo'qotishimga teng." Axloqiy parchalanish, axloqiy zilzilalarning pasayishi alohida shaxs va butun xalqning qulashiga olib keladi. Shuning uchun, ko'plab odamlar uchun axloqiy asos bo'lgan buyuk rus mumtoz adabiyotining ahamiyati.

Kompozitsiyaning asosiy qismiga materiallar

Muqaddas g'amxo'rlik

Vijdon, zodagon va qadr-qimmat - bu erda muqaddas bizning harbiylarimiz.
Kaftini xohlash
u uchun dahshatli va do'zaxda emas.

Uning yuzi baland va ajoyib.
Qisqa yoshingizni ajrating.
Ehtimol, siz g'olib bo'lmaysiz
ammo siz odam kabi o'lasiz.
1988

"O'z-o'zini hurmat qilish hissi ..."

Belle Ahmadulina

O'z-o'zini hurmat qilish - Mana, sirli vosita:

unda kengashlar, ammo hozirda yo'qolgan

bomba ostida, go'zal targ'a ostida bo'lgan zarbada,

bu vayron bo'lganga o'xshaydi, ildizda maydalangan.

O'zini o'zi baholash sirli yo'l,

osonlikcha qulashi mumkin, ammo orqaga qaytish mumkin emas,

chunki darhol ilhomlantiruvchi, toza, tirik qolmasdan,

u eriydi, sizning inson qiyofangiz changga aylanadi.

O'z-o'zini qadrlash - bu sevgi portreti.

Men seni sevaman, mening o'rtog'im - qonimdagi og'riq va yumshoqlik.

Qorong'i va yovuzlik, na payg'ambar, lekin hech narsa yo'q

bu insoniyatni qutqarish uchun ixtiro qilmadi.

Shunday qilib, birodar, birodar, aylanib yurmang, shovqin-suron ko'taring -

yuzingizni ilohiy, toza go'zalligingizni yoritib bering.

Xo'sh, nega kunduzi xavflar? Ozgina tashvishsizmi?

Ko'taring, boring, xizmat qiling, faqat to'g'ri, oldinda.

Yuriy Levitanskiy

Hamma o'zi uchun tanlaydi

Ayol, din, yo'l.

Iblis Unga ibodat qiling yoki Payg'ambar -

Hamma o'zlari uchun tanlaydi.

Hamma tanlaydi

Sevgi va ibodat uchun so'z.

Jang uchun qilich bilan duel uchun qilich -

Hamma o'zi tanlaydi.

Hamma tanlaydi:

Qalqon va latlar. Xodimlar va yamoq.

Yakuniy to'lovni o'lchash

Hamma o'zi tanlaydi.

Hamma o'zlari uchun tanlaydi.

Men ham tanlayman - imkon qadar.

Menda hech qanday shikoyat yo'q -

Hamma o'zlari uchun tanlaydi.

Kun va soat harakat qiladilar,
Er yuzida ong va sharafli qachon birinchi o'rinda turadi.
Robert kuyishlar.

Matn to'plamidan ushbu ajoyib matn asosiy qismda ham, qo'shilishda ham va xulosa qilishda foydalanilishi mumkin. Uni o'qing, tirnoqlarni yozing, kalit so'zlar.

(1) 1836 yil 18 mayda Zheniyaga maktubida, Pushkin hayron bo'ldi: ular o'zlarini ulug'lashning o'rniga, bu ehtiyotkor yoshlar qaerdan paydo bo'ldi va ular o'zlarini sharaflashning o'rniga, qayerdan paydo bo'ldi? (2) Ba'zida biz bu kamtarin odamlarning ulushidan chiqqanga o'xshardik. (3) Elastik halqa faxriy so'zda endi eshitilmagan.

Yozuv

Irenish A. Yashil - San'at va uning maqsadi - "insonning qalbi haqidagi haqiqat" kitobxonga etkazish. Yozuvchi odamning ichki dunyosining shov-shuvlarini tushunishga, uning hayotining mohiyatiga, uning intilishlariga erishish uchun. Albatta, vazifa murakkab, ammo uni o'z asarlarida hal qilishga muvaffaq bo'ldi. Ulardan biri bu "yashil chiroq" hikoyasi.

Bunda hikoyaning bosh qahramonining butun hayoti - Yuhanno Iva yozuvchining ijodida aks etadi. Bizdan oldin - 1920-yillarning qishki London, o'tkir ijtimoiy qarama-qarshiliklar shahri. Hikoyaning birinchi birinchi paragrafi mavjud: "Ular qimmatbaho restoranni tark etishdi. U erda ularda kechki ovqat, sharobni ichib, quritgich teatri aristokratlari bilan hazillashdi. Endi boylar ko'chaga chiqishdi va ularning e'tiborlari "yigirma besh yoshdagi yomon kiyingan odamni harakatsiz kiyinish bilan jalb qildilar".

Ko'rinayotgan boy, hundsondan biriga, bu baxtsiz odam bilan nima qilish mumkinligi haqidagi g'oyasini ko'rdi. Boy o'n funtdan yuqori bo'lgan, ko'chaga deraza bilan va har kuni yashil chiroqni yoqish uchun beshdan o'n ikkitagacha ijaraga berishni buyurdi. Fikrining maqsadi haqida, Stunton IVUga hech narsa aytmadi. U faqat "to'satdan" to'satdan "Iva" ... bechora odamni "kambag'al odam" ga tashrif buyurishini payqadi. Ammo bu zerikarli alicokratning yana bir badiiysi edi.

IW u "xayrli bo'lmagan" ni amalga oshirishni buyurgan hamma narsani bajardi. Va Stanton, yigitning ilgizi yoki aqldan ozishiga amin edi. Ammo bu odamning taxminlari oqlandimi? IV nima kutdi, shu jumladan, kechqurun kunduzgi yashil chiroqmi? 1928 yilda Greene 1928 yilda kambag'allar uchun shifoxonaga o'tkazilsa, biz buni bilib olamiz.

Bu erda oxirgi sana, yv va hununtondan ko'p yillar o'tgach. Faqatgina ular rollarni o'zgartirdilar: badavlat staket sindirib, tilanchiga aylandi va Jon ive shifokorga aylandi. Bir marta, uyga qayt, ko'chada turgan bir odamni ko'rdi va yashil chiroq bilan derazaga qarab. Bu odam yosh qahramonning taqdirida hal qiluvchi so'zlarni aytgan edi. U: "IV klassik ahmoq! U va'da qilingan ajoyib narsalarni kutmoqda ... Ha, u hech bo'lmaganda umidga ega va men deyarli vayronman! "

Bu odam bema'ni edi. Ira bu so'zlarni silkitdi. Bu vaqtga kelib u shifokor bo'lishni istagan shifokorning ko'plab kitoblarini o'qigan edi. Va bu istak, qahramonning tirishqoqligi va tirishqoqligi tufayli paydo bo'ldi. Strontton va IuA muloqoti Jon o'zining tez yordam mashinasida "Yaqinlashib kelayotgan bemorlarning ismlarini yozish" imkoniyatlari haqida gapiradi. Bu tugaydi va A. Yashil.

Yozuvchi ajoyib g'o'zi bilan, hayotning o'zgarishi haqida gapirib berdi: bugungi kunda sizda hammasi va ertangi kunni yo'qotyapsiz. Ammo asosiy narsa umid yo'qotmaslik, kelajakka ishonish emas. Bu faqat kelajakka intilishga ega bo'lgan shaxsni qilish uchun kuchlardir.

Hununton nimaga intildi? Ha, hech narsa. U bir kun yashadi, pul sarflash, bo'sh o'yin-kulgilarni ixtiro qildi. U o'z-o'zidan yashadi va hayotsiz. Va, ehtimol, kimdir uning oldiga kelib, uni badavlat odamga aylantirishi umid qilmadi. Ushbu qahramon shunchaki kitob sotib olish, ta'lim olish uchun noyob imkoniyatga ega ekanligini aniq angladi. U nima qilayotganini bilardi va ishlari bilan buni qidirdi.

Bundan tashqari, Jon IV yashil rangdagi chiroqni yoqib, yashil rangning chiroqini yoqishi kerak edi. Bu Hununtson Iuaga aytmasa, u har kuni bir xil harakatlarni amalga oshirish kerakligini aytmaydi. U hatto tushunarli emas. Bu Yuhannoning johilligida ushlab turadi va shu bilan birga umid ikkilashadi.

Jon Ivmuning hikoyasida oxirgi ibora qiziqarli. Uning so'zlariga ko'ra, Stunton, operatsiya natijasida oyog'ini yo'qotgan: "... Qorong'i zinapoyaga boring, hech bo'lmaganda o'yin." Bu erda bu yozuvchini ishlatadigan nuqta juda muhimdir. Shuning uchun men "yashil chiroq" qo'shmoqchiman. Yo'q, shunchaki o'yin ... va qorong'i zinapoyalar hayotni tasavvur qilishi mumkin. Yovuz zinapoyasi Yildirim Joker Stitton, uning nuri faqat yoritilgan gugurt. Qorong'u narvon Yuhanno Ivo, u o'z hayotini umidsizlik bilan yoritdi.

Bizning shafqatsiz asrda bu sharaf va sharmandalik tushunchasi vafot etganga o'xshaydi. Qizlarni hurmat qilish - strtiviz va isrofgarchilik qimmat va pulning ba'zi epsheral sharafiga ancha jozibali. Men "Noma'lum bo'lmagan" A.N.Ostrovskiydan KNUROVni eslayman:

Bu hukmron bormaydigan chegaralar mavjud: men sizga boshqa birovning axloqiy tanqidchilari jim bo'lishlari va og'izlarni hayratda qoldiradigan juda katta tarkibni taklif qilishlari mumkin.

Ba'zida, erkaklar ko'p vaqt davomida Otaning manfaati uchun xizmat qilish, o'z vatanini himoya qilish uchun o'zlari uchun hurmat va qadr-qimmatini ko'rib chiqishni orzu qilishmaganga o'xshaydi. Ehtimol adabiyot bu tushunchalarning mavjudligining yagona dalilidir.

A.S.Nushkining eng eng ezgu ishi epigrafdan boshlanadi: "Rus maqolining bir qismi" sharafga e'tibor bering ". Butun roman "kapitanning qizi" bizga eng yaxshi sharaf va sharaflik g'oyasini beradi. Petrusha Grininovning asosiy qahramoni, deyarli bir yigit, u onasi haqidagi guvohlik uchun «ko'p yillar», - deb guvohlik berish uchun u shunday qat'iy qarorgohga to'lgan edi Glassda o'lishga tayyor edi, lekin uning sharafini ko'tarmaslik. Va bu nafaqat uning otasi uni xizmat qilish uchun qilgan. Zulfort uchun sharafsiz hayot o'limga ahamiyat bermaydi. Ammo raqibi va Shvartinning hasadlari mutlaqo boshqacha tarzda keladi. Pugachevaning yoniga o'tish qarori uning hayoti uchun qo'rquv bilan belgilanadi. U yashil daraxtdan farqli o'laroq, o'lishni xohlamaydi. Qahramonlarning hayoti natijalari tabiiydir. G'alaba hayot kechiruvchi uy egalari hayotiga munosib hayot kechiradi va bolalari va nabiralari doirasida vafot etadi. Va Aleksey Shvoabrinning taqdiri aniq, garchi Pushkin bu haqda hech narsa gapirmasa ham, lekin o'lim yoki Korturg o'z sharafini saqlab qolmagan xoin hayotiga aylanadi.

Urush eng muhim insoniy xususiyatlar uchun katalizator bo'lib, u jasorat va jasorat, yoki qo'rqoqlik va qo'rqoqlik. Buni V. Babkova "hikoyasida topa olamiz." Sotnikov ". Ikki belgi - rivoyatning axloqiy tirgaklari. Baliqchi - baquvvat, baquvvat, jismonan baquvvat, ammo ehtimol? U o'lim qo'rquvi ostida uning partiyasi bo'linishiga xalaqit bermoqda, qurollanish, qurollanish, soniyaviy kompozitsiya - bu fashistlarga qarshilikning e'tiborini yo'q qilish uchun hamma narsada. Ammo o'g'rilar, alamli, tatirib bo'lmaydigan yuzlab odamlar qiynoqqa solinadi, qiynoqlarga toqat qiladi va iskalaga nisbatan qat'iyroq, uning harakatining to'g'riligini anglatadi. U o'lim vijdonni xiyonatdan afsuslanish kabi dahshatli emasligini biladi. Hikoyaning oxirida, o'limdan qochib ketgan baliqchi, tartibda turishga harakat qilmoqda, ammo u mos qurol topa olmaydi (u hibsga olishda kamarni oldi). Uning o'limi vaqt masalasidir, u oxir oqibat gunohkor emas, balki bunday yuk bilan birga yashash uchun.

Yillar, insoniyatning tarixiy xotirasida sharaf va vijdon uchun harakatlarning namunalari saqlanmoqda. Ular mening zamondoshlarim uchun namuna bo'ladimi? Men "ha" deb o'ylayman. Suriyada vafot etgan qahramonlar, odamlarni olovda qutqarish, falokatlarda - shon-sharaf, qadr-qimmatning aviukalsi borligini isbotlaydi.

Jami: 441 so'z

Faxriylik va qadr-qimmat tushunchalarida jamiyat bilan ruhiy aloqasi ifodalanadi. "Hisoyim - mening hayotim," Shekspir, "ular bir-biriga o'stirdilar va yo'qotish uchun hurmat va yo'qotish - men uchun hayotni yo'qotishimga teng."

O'z pozitsiyasi: Bugun "Fon sharafi" tushunchasi nimani anglatadi? Ushbu kontseptsiyaning har biri o'z yo'lida talqin qilinadi. Ba'zilar uchun boshqa ko'plab g'alabalarni hurmat qilish, hurmat, hurmat, tan olishning kombinatsiyasi. Boshqalar uchun bu "er, qoramol, qo'y, qo'y, savdo, barx, bu hayot!" Men uchun sharaf va qadr-qimmat - bu bo'sh tovush emas. Men sharafda yashayotganimni aytish juda erta. Ammo bu tushunchalar har doim men uchun hayot qo'llanmasi bo'lib xizmat qiladi deb umid qilaman.

Hozirgi kunda "sharaf va qadr-qimmat" tushunchalari asl, haqiqiy ma'nolarini yo'qotib, eskirgan. Ammo u erda jasur Ritsar va chiroyli xonimlar davrida ular hayot bilan sharafni yo'qotishdan ko'ra hayot bilan bo'lishishni afzal ko'rishdi. Va uning qadr-qimmati, ularning yaqinlarining qadr-qimmati va shunchaki kurashda himoya qilish uchun qilingan odamlarning qimmatbaho yuragi yaratildi. Hech bo'lmaganda, oilangiz sharafini himoya qilish, Don Duel A.S. Pushkin. "Men Rossiyaning barcha burchaklarida daxlsiz bo'lish uchun ismim va sharafim kerak", dedi u. Rus adabiyotining sevimli qahramonlari sharafli odamlar edi. Qanday ko'rsatma Otadan "kapitanning qizi" hikoyasining qahramoni tushishini eslang. Ota o'g'lining dunyoviy yoqimli bo'lishini xohlamagan va shuning uchun uni uzoq garnizonda xizmat qilishga yuborgan. Mundir sharafining eng ustuni bo'lgan odamlar, sodiq qarzi, vatanlari bilan uchrashuv, yashil rangdagi hayotda hal qiluvchi ijobiy rol o'ynadi. U o'z ulushiga tushgan barcha sinovlar bilan sharaflandi va hech qachon qadr-qimmatni tashlab qo'ymagan bo'lsa, uning qalbida bu dunyo susayadi.

"Fond bu marvaridga o'xshaydi: uning yorqin tomoni o'zining yorqinligini yo'qotadi va u bilan butun narxini oladi", dedi u. Ha, bu haqiqatan ham. Va ertami, keyinroq yashashni yoki usiz yashashni hal qilish kerak bo'ladi.

Jami: 302 so'z

Har bir yangi tug'ilgan chaqaloq beriladi. Ism bilan birgalikda, odam turdagi, xotira avlodlari va sharaf g'oyasi haqida hikoya qiladi. Ba'zan nomi uning kelib chiqishi uchun munosib bo'lishga majbur bo'ladi. Ba'zan ularning harakatlarini o'chirib, jasadning salbiy xotirasini tuzatish kerak. Qanday qilib qadr-qimmatni yo'qotmaslik kerak? Xavf oldida o'zingizni qanday himoya qilish kerak? Bunday sinovga tayyor bo'lish juda qiyin. Rus adabiyotida siz shunga o'xshash ko'plab misollarni topishingiz mumkin.

Viktor Petrovich Astafiyevaning "Lyudaochka" hikoyasida "Lyudochka" tarixi, eng yaxshi hayotni qidirishda shaharga kelgan yosh qizning taqdiri haqida hikoya bor. Fuzatlangan o't kabi, uloqtirilgan o't kabi, uloqtirilgan o't kabi, u har kimni haqorat qilmaslik uchun, har kimni haqorat qilmaslik, har kimni haqorat qilmaslik, bu har kimni haqorat qilmaslik uchun, uning atrofidagi odamlar bilan munosabatlarni rivojlantirishga harakat qilmoqda. lekin ushlab turish. Va odamlar buni hurmat qilishadi. Ishonchlilik va mashaqqatli mehnatga hurmat va uning kvartirasi Gavrilovna, kambag'al Artemkaning qat'iy va axloqini hurmat qiladi, o'z yo'lida hurmatni hurmat qiladi, ammo biron sababga ko'ra, bu erda o'gay ota. Hammada hamma odamni ko'radi. Biroq, o'z yo'lida jirkanch tur, jinoyatchi va firibgarlar bor - torli. U muhim erkak emas, shahvati hamma narsadan oshib ketadi. "Do'st do'sti" Artemki dahshatli finalning mohiyatiga aylanadi. Va qiz uning qayg'usida qoladi. Gavrylovna uchun ushbu maxsus muammoda muammo bo'lmaydi:

Xo'sh, ular Plonba, deb o'yladilar, eKay karavoti. Ishonchli emas, noma'lum, ular nima urgan narsalari, bu ishlarda uger-ga uylanmaydilar ...

Odatda onasi umuman olib tashlanadi va hech narsa sodir bo'lmagan: kattalar, aytishdi, tashqariga chiqsin. Artemka va "Do'stlar" bir-biriga vaqt o'tkazish uchun nomlardir. Manchka, bu kabi yashashni xohlamaydi, chunki panoh, Mesh, sharaf. Bunday pozitsiyani ko'rmasdan, u umuman yashashga qaror qiladi. So'nggi eslatmada u kechirim so'raydi:

Gavrilovna! Onam! O'gay ota! Siz va ismingiz kabi, men so'ramadim. Yaxshi odamlar, uzr!

"Sokal" da "Sokin" da Sholokhov, har bir qahramon faxriy g'oyaga ega. Darya Melexova faqat tana orqali yashaydi, muallif bu haqda ozgina yashaydi va romanning qahramonlari Dariyani pastda emas deb bilishmaydi. Uning tarafdorlari va erining hayotida va o'limidan keyin u uchun sharaf umuman yo'qligini ko'rsatmoqda, u istakni qondirish uchun o'z ovchigini vasvasaga solishga tayyor. Bu achinarli, chunki odam shu qadar vositachilig va o'z hayotini o'zi haqida hech qanday yaxshi xotirani qoldirmagan hayotini yashirdi. Dariy past albele, lustan, vijdonsiz ayol debriyajning timsolini saqlab qoldi.

Dunyo bizning dunyomizda sharaf muhimdir. Ammo, ayniqsa ayollarning hurmati, xizmat kartasi bo'lib qolmoqda va har doim alohida e'tiborni jalb qiladi. Va bizning davrimizda, bizning davrimizda axloqiy ovoz, "Gavrylovna" ga ko'ra "(GAVRYLOVNA xabariga ko'ra), bu juda muhimdir. Shuning uchun, etarmagan va aniq bo'lmagan kishilarning fikrlari hisobga olinmaydi. Har bir sharaf uchun birinchi o'rinda turadi va bo'ladi.

Jami: 463 so'z

Uning maqolaida, Garin zamonaviy dunyoda qanday hurmat nuqtai nazaridan qanday sharafli va bu tushuncha yoki yo'qligi haqida gapiradi. Ammo shunga qaramay, muallif tug'ilishdan birortasiga berilib ketmasligiga ishonadi.

Uning pozitsiyasini tasdiqlashda garchi Maksim Gorky bilan bog'liq ishni olib boradi. Qirollik hukumati faxriy akademiklar, Chexov va Korolenko faxriy aksiyalarga saylovni bekor qilganida, akademiklar safidan voz kechgan. Bunday ish hukumatning qarori bilan yozuvchilarga rad etildi. Chexov Gorkiyning sharafini himoya qildi, shu payt o'zini o'zi o'ylamagan. Bu "kapital xat bilan ishlaydigan odam" unvoni yozuvchini o'rtoqning yaxshi nomini himoya qilishga imkon berdi.

Shunday qilib, bu faxriy tushunchani taqqoslamaydi. Biz sharafimizni va yaqin va qarindoshlarimizni himoya qilishimiz mumkin.

Shunday qilib, A.S. Pushkin Nataliyaning turmush o'rtog'ining sharafini himoya qilish uchun zanglar bilan duelga bordi.

Kupper ishida bosh qahramon, shuningdek, Pushkinning eri bilan duelda sevikli sevgisini himoya qiladi. Bu qahramon o'lim kutilmoqda, ammo u ma'nosiz emas.

Men ishonamanki, ushbu maqola mavzusi juda dolzarb bo'lib, zamonaviy dunyoda ko'p odamlar sharaf va sharmandalik o'rtasida yuzini yo'qotishdi.

Ammo, odam tirik, tirik va hurmat.

Jami: 206 so'z

Qanday sharaf va nega u har doim juda minnatdor edi? Shoirlar faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirishni ta'qib qilish va faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirish. Chunki u duellarda vafot etdi va uni yo'qotib, hayotiga ishondi. Qanday bo'lmasin, sharaf kontseptsiyasida axloq idealining istagi yotadi. Bu ideal o'zi uchun erkakni yaratishi va ehtimol jamiyatdan olishi mumkin.

Birinchi holda, menimcha, bu shaxsning jasorat, zodagon, adolat, halollik kabi alohida faxriy xususiyatlarni o'z ichiga oladi. Inson o'zini o'zi qadrlash asosini tashkil etadigan bu e'tiqod va printsiplar. Bu uning o'zi ko'taradi va qadrlaydi. Inson sharafi, odam o'zini o'ziga jalb qilishi mumkin va boshqalarga qanday munosabatda bo'lishi mumkin. Biror kishi o'zi uchun sudyaga aylanadi. Bu inson qadr-qimmatini tashkil qiladi, shuning uchun insonning o'zi uning me'yorlariga xiyonat qilmaslik muhimdir.

Hurmat haqida yana bir tushuncha, men yanada zamonaviy obro'ga ega bo'lish bilan bog'liq bo'lardim - bu odam o'zini aloqa va ishlarda boshqa odamlarni ko'rsatadi. Bunday holda, boshqa odamlarning nazarida "qadr-qimmatni tushirmaslik" juda muhimdir, chunki kamchiliklar kamchilik bilan aloqa qilishni, ishonchsiz odam bilan aloqa qilish yoki yuraksiz qalbning ehtiyojlarini qondirish. Biroq, bir vaqtning o'zida fe'lning yomon xususiyatlariga ega bo'lishi va ularni boshqalardan yashirishga harakat qilishi mumkin.

Qanday bo'lmasin, sharafni yo'qotish salbiy oqibatlarga olib keladi - yoki odam o'zidan hafsalasi pir bo'ladi yoki jamiyatda pir bo'ldi. Men obro'ga ega bo'lgan sharaf, erkaklar va ayollar erkak va ayol deb hisoblangan. Va ba'zida bu odamlarga zarar etkazdi. Masalan, ular noloyiq deb hisoblanganda, ular aybdor emas edilar, ammo g'iybat va fitna. Yoki qattiq ijtimoiy doirasi. Men har doim "Viktoriya davrida hayratlanarli bo'lsa, eriga kayfiyatni o'qqa tutgan yosh ayolning hukmini qabul qildi va yangi hayotni boshlamoqchi edi.

Men tushungan asosiy narsa shundaki, «sharaf» so'zi "halollik" so'zi ma'lum. Siz bilan halol bo'lishingiz kerak, masalan, odamga loyiq ko'rinmaslik kerak, shunda siz ishonmang va o'zingizga qo'ng'iroq qilmaysiz.

Hurmatli, qarz, vijdon - endi bu tushunchalar kamdan-kam hollarda odamlarga murojaat qiladi.

Bu nima?

Hurmatli armiyam bilan muloqotdir, bizning vatanimizni himoya qiladigan zobitlar va "taqdirni zarbalar bilan" egalik qiladigan odamlar sharafiga ega.

Qarz yana bizni vatanimizni himoya qilish uchun qarzdor bo'lgan va hanuzgacha qarzdorliklarga duch kelsa, qariyalarga yoki keksa odamlarga yordam berishga qodir.

Vijdon har bir inson ichida yashaydi.

Vijdonsiz odamlar bor, ular qayg'udan o'tib ketishingiz mumkin va hech narsa azob chekmaydi, lekin siz yordam bermaysiz va keyin tinch uxlamaysiz.

Ko'pincha, ushbu tushunchalar ulangan. Qoida tariqasida, bu fazilatlar tarbiyalanganda bizga beriladi.

Adabiyotdan misol: urush va dunyo, l qalin. Afsuski, endi bu tushunchalar eskirgan, dunyo o'zgargan. Bunday fazilatlarga ega bo'lgan bunday odamga kamdan-kam uchraydi.

470 so'z

Hikoyani o'qib chiqqandan keyin Pushkin "kapitanning qizi", xuddi shu asarlardan biri shon-sharaf va haqoratli mavzu ekanligini tushunasiz. Hikoyaga ikki qahramon: Grinev va Swabrin va ularning sharaf haqidagi g'oyalari. Bu qahramonlar yosh, ikkalasi ham zodagon. Ha, va ushbu portga tushib qolish (Belogorsk qal'asi) o'z xohishiga ko'ra emas. Grinev - o'g'lining "zarba berish va qurol kabi hidlashi kerak deb qaror qildi." Shvabrin "Belogorsk qal'asiga, ehtimol, duel bilan bog'liq tarixga ega. Biz bilamizki, zodagonlar dueli sharafni himoya qilish uchun yo'ldir. Va Swabrin, hikoyaning boshida, sharafli odamga o'xshaydi. Oddiy odamning nuqtai nazaridan Vasilisa Egorovna, duel "inzor". Bunday baholash talabuvchisiga bu qahramonni hamdardlik bilan hamdardlik bilan Schvabinning olijanobligida shubhali bo'ladi.

Siz bir kishini o'z harakatlarida qiyinchilik bilan hukm qilishingiz mumkin. Geroes uchun Belogorlar qal'asi Pugachevning sinovlari Palachchevni qo'lga olishni boshladi. Shvobin o'z hayotini saqlab qoladi. Biz buni "doira ichiga, isyonchilar orasida Kazanda aylanib chiqdik". Va qatl paytida u qulog'ida Pugachevda nimanidir pichirlaydi. Yashil Kapitan Mironovning taqdirini taqsimlashga tayyor. U qo'lini yolg'onchiga o'pishni rad etadi, chunki u "bunday xo'rlanishni baland ovozda bajarishni afzal ko'radi ...".

Ular Masha-ga boshqacha munosabatda bo'lishadi. Trinove hayratga tushadi Masha hurmat qilish, hatto uning sharafiga she'rlar yozadi. Shvabrin, aksincha, sevimli qizning ismini loy bilan aralashtirib, "Agar siz Masha Mironovni oqshomga borishni istasangiz, unda yumshoq daryoning o'rniga, yumshoq daryoning o'rniga. Shvoabrin nafaqat bu qizga, balki qarindoshlari bilan ham slending. Masalan, u "go'yo Ivan Ignatichni Vasiliya Egorovna bilan nogiron bo'lib," Vasila Egorovna bilan nogiron bo'lib qolganday, shvarabin "Masha" ni yoqtirmasligi aniq bo'ladi. Grine Marvon Ivanovnaga yugurib chiqib, u uning "oqishi, yunged sochli sochlari bilan" ko'rdi. O'chirish va uning isyonchilarini berish bilan qo'rqitish va tahdid qilish.

Agar siz asosiy belgilarni taqqoslasangiz, Grinev albatta hurmatga sazovor bo'ladi, chunki u o'z yoshiga sodiq qolganligi sababli, Otasining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan.

Bularning barchasi sizga uni sharaf deb atashga imkon beradi. O'z-o'zini qadrlash hissi bizning qahramonimizning sinovdan so'ng, hamma narsani yo'qotgan shavabrinning ko'ziga xotirjam ko'rinadi, ular hamma narsani yo'qotib, dushmanini tuhmat qilishga urinmoqda. Qal'ada uzoq vaqt davomida u sharaf bilan belgilangan chegaralarni tortib, faqat tug'ilish sevgisini yo'q qilishga urinib, xatni boshdan kechirdi. Bir necha marta maftunda, u to'xtab bo'lmaydi, xoin bo'ladi. Va Pushkin "sharafni qondirish" va ularni butun ish uchun epigraf qilish haqli.

Bizning zamonamizda rahm-shafqat, hamdardlik ko'rsatishdan uyaldi. Xaloyiqning UKorkaniyasini xo'rlash, kuchsizlarni urish, keksa odamni xafa qilish uchun, qarshini sukut saqlash uchun "salqin!" Bir necha soniya yaratgan tartibsizlik tezkor ong tomonidan o'spirinlarning deyarli tomonida seziladi.

Biz o'z beparvosiligimizning voqelikidan voz kechish, hissiyotni to'xtatdik. Biz ko'rmaymiz va eshitmaymiz. Bugun biz bezorandan o'tib, yutqazish haqoratomuz va ertaga ularning o'zlari uyatsiz va insofsiz odamlarga aylanib bo'lmaydi.

O'tgan asrni eslaylik. Halol ismni haqorat qilish uchun qilichlar va to'pponchalar haqida duellar. Vijdon va qarzni Havjud himoyachilarining noto'g'ri yo'llarini qoldirib. Sevimli vatanining dushmani uchun Ulug 'Vatan urushi xalqlarining ommaviy qahramonliklari. Hech kim javobgarlik va qarzni boshqalarning elkasida yanada qulayroq bo'lishini o'zgartirmadi.

Agar bugun do'stingizga xiyonat qilsangiz, hamkasbini o'zgartirgan bo'lsangiz, hamkasbini haqorat qildi yoki kimningdir ishonchini uyg'otdi, agar ertaga siz bilan sodir bo'lsa, ajablantirmang. Bir marta tashlab keting va hech kim kerak bo'lmadi, siz hayotga bo'lgan munosabatingizni, odamlarga, odamlarga qayta ko'rib chiqish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lasiz.

Kelgusida qorong'u divohlarning ma'lum bir lahzasini qamrab olgan vijdon bilan bog'liq bitim, kelajakda bu juda ko'p joylashishi mumkin. Har doim yiqilib tushgan kosa ostidagi yana bir ayyor, brazen, insofsiz va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqldan ozgan kishi, boshqa tomondan olib ketilgan joyni egallash uchun.

Halol odam har doim erkin va o'ziga ishonadi. Vijdonga amal qilib, u o'z ruhini yomonlik bilan ajratmaydi. U o'ziga xos ochko'zlik, hasad va unsiz ambitsiyalar emas. U shunchaki yashaydi va har kuni unga xayr-ehson qiladi.