Netzke (Yap. 根付 netcuke, Netsuqua) - Kichkina ramziy o'yma fohir. U asosan fil suyagi yoki yog'ochdan qilingan. Antik davrda yaponlar klavishlarni yopishtirish uchun bo'yinlar, shuningdek, kimono kamariga hamyonni bog'lab qo'yishdi, ammo Netzke kiyimlarni bezashga xizmat qildi.

Yaponiyada birinchi NEPCE XVI asrning boshida - XVI asr boshida paydo bo'ladi.

Netzke Sasi, Iso Masih, XVII asr tasvirlangan

Netzke an'anaviy yapon kiyimlari bilan an'anaviy Yaponiya kiyimlari va ARTEPE (↓) da ishlatilgan.

Kichkina narsalar bo'yoq yoki kalit yoki Kellyable (↓ ↑) (↓ ↑). Imkoniyatlar juda ko'p yoki kichik to'qilgan savat shaklida bo'lishi mumkin, ammo tortmalar (inroce) ko'krak suti bilan yopilgan sim (Odzime) bo'ylab.

NetSke INSROS-ni OBIda ushlab turadi

In simni shnurdan foydalanadigan kamarga indoon (Ob) kamariga biriktirilgan. U ring bilan bog'liq edi, yarmiga o'ralgan va kamardan o'tib ketdi. Netshke tomonidan olingan natijada olingan pastadirning uchlaridan biriga. Sarqon tugunining ikkitasida yashirilgan hIMOSI. (↓) - valf orqali ulangan NEPCE teshiklari. Shunday qilib, Netzke bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida va oqlangan kiyimlarni bezatish uchun xizmat qildi

IRRRO, KatsUSUSIYI HOLLINI O'RNATING

netzke o'ng

Ba'zi odamlar bonakni Omimonoga tenglashtirishadi, ammo buni qilish kerak emas. Bo'yin va OKimono juda o'xshash, ammo ular maqsadli va ramzlari turlicha shaklda.

Okimono- Bular dizayn va ichki bezaklarga xizmat ko'rsatadigan joylardir. Ushbu raqamlar har qanday materialdan amalga oshirilishi mumkin va insonning taqdiriga ko'ra, odamning taqdiriga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi.

Qadim zamonlardan beri, marjon tipologiya va shakllarda ixtilof qilgan. Bozorning hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

Bo'yinlarning raqamlari va turlari

Katabori. (形彫) - Bular ko'plab bo'yinlar uchun eng mashhur va tanish. Kichik o'yilgan raqamlar hayvonlar va odamlarni, ko'p tillarni tashkil etuvchi guruhlar. Ushbu tur XVIII asrlarda mashhur bo'lgan.

katabori.

Anabori. (穴彫) - Satabo'zi kichik guruh. Ushbu bo'yinlar lavabo'rdan qilingan, ichkarida hikoyachilar yaratilgan.

anabori.

Sasi (差) - Neztsaning ushbu shakli eng qadimiy shakllardan biridir. Bu bo'yinlar to'r quloqlari bilan bar shaklida qilingan. Ular turli xil materiallardan yasalgan, ammo asosan yog'ochdan sotilishi mumkin. Ushbu turdagi marjonlarni qo'llash usuli boshqalardan farq qildi.

Agar katabori, manzi va boshqalar qarshi kurashda ishlatilgan bo'lsa, Sasi pastki qismida va u orqali o'tkazib yuborilgan, hammasi hamyon, kalitlarni va hokazo. Yuqori uchi, kanca kamarning yuqori chetida yuqori chetiga kirdi.

Odatda, ba'zi tadqiqotchilar haqida xabarlar, ammo ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, kremniy va yong'in bilan qoplangan qopni o'zgartirish.

Sasi-ning o'xshashligi - qurilma oBI XasaamiXitoyda ixtiro qilingan. Bu "Sasi" ga o'xshash tamoyilda, yuqoridan ilgak bor, ammo teshik o'rniga oBI HASIMI Pastki qismida kiyilishi mumkin bo'lgan buyum bog'langan kichik yumaloq ko'tarilish mavjud.

Birinchi Netske Sasi shu kuni juda oz miqdorda etib bordi. Bundan tashqari, Netshkening birinchi navbati qiyin oBI HASIMI. Keyinchalik, Navzke san'atining rivojlangan davrida Sasi shakli arxaizm deb qabul qilingan va ko'pincha ishlatilmagan.

sasi

Niqob (面 meyne.) - NOO niqobining qisqartirilgan nusxasi. Binxaqning eng katta guruhi. Niqob Qatabori nuqtai nazariga juda o'xshash.

niqob

Mansab (饅頭) - Bu bo'yinlar fil suyagi va aylana shaklida edi. Ba'zan adsente ikkita yarim doiradan qilingan. Ba'zan u ikkita yarmidan qilingan. Rasm odatda qora bilan birga keladigan grafing orqali beriladi. Manjuning dumaloq tekis guruch keki bilan o'xshashligi tufayli ism. Manjuning o'ziga xos navlaridan biri bu bir nechta miniatyura teatri niqoblaridan iborat tarkibiy qismdir.

mansab

Iporak- Ushbu marjon qamish yoki simdan qilingan. Ular qovoq va boshqa shakllar shaklida uchib ketishdi.

Rus(柳左） - Tanlov shakli mansab. Ushbu shaklning odatiy farq mansab Uning ichi bo'shligi va bitta (tepada) qismi iplar texnikasida amalga oshiriladi.

Qachon rus Ikkita konvertatsiya yarmidan kelib chiqqan holda, odatda, materialning o'rtasidan late yordamida tanlangan edi. Ushbu shakl ayniqsa mashhur Rusis Carver yashagan EDOda ishlatilgan (u 1780 yilda ishlagan), deb nomlangan.

Bu shakl, shuningdek Mandeze ansasi davri (1854-1860), shuningdek, 1855 yildagi Edo zilzilasi bo'lgan, deb ishoniladi. . Ishlab chiqarishning soddaligi rus Taqqoslaganda, masalan, katabori. yoki kagamibuta Va bu vaqtda ularning asosiy tarqalishiga ta'sir qildi.

rus

Kagabuuta (鏡蓋) - ham shunga o'xshash mansabAmmo bu fil suyagi yoki boshqa suyakdan yasalgan tekis kemani, shoxli, shoxli yog'och, metall qopqoq bilan to'ldirilgan, uning asosiy qismi keng konsentratsiyalangan. Bunday NPCS bo'yicha imzoni odatda metall ustaga tegishli.

kagamibuta

Albatta, har bir rasmning maqsadi bor edi.

Shunday qilib, ruhning chidamliligi, jasorati va ma'naviyligi adaçayıni haydab chiqardi Darbali ,

Dik Sehrli guruchli boylik bilan yolg'iz edi

va omad berildi Ebisu. Uning qo'lidagi sehrli jadal bilan (bu qanchalik qiyin bo'lsa, u yalang'och qo'llarni ushlash, shunchalik qiyin va ong va muvozanatni tinchlantirish qanchalik qiyin).

Har doim birlashadigan baxt va omad ikki kishilik raqamga ega bo'ldi - Dikva Ebisu. .

Xudo salomatligi va uzoq umr ko'rishni qidirmoqda Schusin kim ginst va sehrli shaftoli bo'lgan.

O'zining qadrli istaklari bo'lganlar Xudo baxtiga, qiziqarli va muloqotga ko'rindi Hotay , U har doim o'tirish, o'tirish, keyin turgan, ammo, albatta, jilmayib qo'ygan edi. Ishonchni bajarish uchun, oshqozonda statuetni kerakli narsa haqida o'ylash, oshqozonda statuetni urish kerak edi.

Sayohat figurani oldi Izdosh Yo'lda o'tib ketayotgan shamol va omad tilaymiz. U sumkani urgan va uning yuzida xotirjam tabassum bilan u tasvirlangan.

Samuray berdi. Ruh, jasorat va jasoratning kuchi

Tsanitsa Sista Sivanu Fan qiyinchiliklarning shamollarini haydab chiqardi.

Ijodkor odamlar lavaboni tinglagan kishiga bir jingalak yordam berishdi. Ko'p xilma-xil raqamlar va mos ravishda va maqsad ma'lum vaziyatni tanlashga va uni qiyinchiliklarni hal qilishga imkon berdi.

Ammo bu narsalar butun dunyoda nafaqat baxtli kulgili. Gap shundaki, ko'plab haqiqiy rassomlar mayda, ammo juda ifodali nutcki, keyin ushbu rasmlar jahon san'atining eng yaxshi asarlariga aylandi.

Yapon netske: Miniatyura raqamlari

sir bilan yarashish

Ebiu baliq va savat bilan.
20 asr boshlanishini, suyak o'yini

Shirin xodim va shaftoli bilan.
XX asrning 19-boshining oxiri, suyak o'yini, hayratlanarli

Fan va sumka bilan kerak.
XIX asrning oxiri, suyak o'yini, hayratlanarli

O'tkazish bilan dyshrodzin.

Suyak o'ymasi, qora.

Okimono bysaymontain pagoda bilan.
Suyak o'ymasi, 19 V

Jizzin, ettita xudolardan biri omad tilaymiz

Daruma qo'pi sotuvchisi, ekipaj ustasi

Fil suyagi, ip. XIX asrning ikkinchi yarmi. NATKA taniqli ustalar
Yasoyki o'sha vaqtning EDOga xos bo'lgan karikatura sahnasini tasvirlaydi. Dehqon savdosiga kelgan
Yangi yil oyidan oldin Edo Darum darum darumlari.

Netske Koyusay adesterlari shaklida
Fil suyagi. Diametri yaxshi. 4 sm. XIX asr

Netzke "Geisha va Jin"
Fil suyagi. Balandligi OK. 4.2 ni ko'ring. 19b.
Masrat jami, Edo maktabining ajoyib nusxasi. Noyob fitna

Teatr aktyori, lekin jin sifatida.
Fil suyagi. "Oltin lak" qizil va oltin ichish va
Dur. Balandligi OK. 3.8 19-asrga qarang. Master Vugoku (Hidetam)
Noyob netzke

Kanu (Guan Yu) Alebardo.19 asr, suyak o'ymalari bilan

Aktyor - tulki behuda.
Gilos (?), Fil suyagi. Balandligi OK. 4 sm.
XIX asrning birinchi yarmi. Imzo: Hogeek.

Netzke "kitob bilan bola" (rasm chizish)

bo'yinbog '

Ona va bola. Uy manzarasi.
Fil suyagi, tonna,
Grring. Balandligi OK. 4,2 sm ikkinchi yarmi 19 V. Modre Secrai.

Yolg'on, darvozadan toshni olib tashlash
Fil suyagi. Balandligi OK. 5.8 XIX asrning birinchi yarmiga qarang. Imzo: Kogeuka.

Bola bilan onasi
Fil suyagi. Balandligi OK. 4 sm. 19-asrning ikkinchi yarmi.

Uzun va sakkiztopus
Shox kiyik. Uzunligi 12 sm. 18-asr boshlarida. Imzo: Boyay.

Fukurudzu, Sog'liq, donolik va uzoq umr ko'rish Yarim hammom

SUG'OR, FILY SUV. Balandligi OK. 5.3 1840-1860ga qarang. Imzo: Shuningdek.

Mening postimda YouTube-da video berdi! Umumiy) Rahmat, bu ajoyib klip qildi !!

Netzke (Yap. netcuke, Netsuqua) - kichik ramziy o'yilgan rasm. U asosan fil suyagi yoki yog'ochdan qilingan. Antik davrda yaponlar klavishlarni yopishtirish uchun bo'yinlar, shuningdek, kimono kamariga hamyonni bog'lab qo'yishdi, ammo Netzke kiyimlarni bezashga xizmat qildi.

Yaponiyada birinchi NEPCE XVI asrning boshida - XVI asr boshida paydo bo'ladi.

Netzke Sasi, Iso Masih, XVII asr tasvirlangan

Netzke An'anaviy Yaponiya kiyimlari Kimono va Qo'rqinchli shartli raketa sifatida ishlatilgan ( 帯鉗 , bu cho'ntaklardan ximoyalangan edi.

Maxsus quvvatga ega bo'lgan va kalitlar kabi kichik narsalar (Sagono deb nomlanadi) 下げ物 ). Imkoniyat bo'yoqlar yoki kichik to'qilgan savatlar shaklida bo'lishi mumkin, ammo eng mashhur shnuri (Odzime) bo'ylab boncuk bilan yopilgan tortmalar (inropi).

NetSke INSROS-ni OBIda ushlab turadi

In simni shnurdan foydalanadigan kamarga indoon (Ob) kamariga biriktirilgan. U ring bilan bog'liq edi, yarmiga o'ralgan va kamardan o'tib ketdi. Netshke tomonidan olingan natijada olingan pastadirning uchlaridan biriga. Sarqon tugunining ikkitasida yashirilgan hIMOSI.

(紐解) - valf orqali ulangan Nepce teshiklari. Shunday qilib, Netzke bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida va oqlangan kiyimlarni bezatish uchun xizmat qildi

IRRRO, KatsUSUSIYI HOLLINI O'RNATING

netzke o'ng

Ba'zi odamlar bonakni Omimonoga tenglashtirishadi, ammo buni qilish kerak emas. Bo'yin va OKimono juda o'xshash, ammo ular maqsadli va ramzlari turlicha shaklda.

Okimono- Bular dizayn va ichki bezaklarga xizmat ko'rsatadigan joylardir. Ushbu raqamlar har qanday materialdan amalga oshirilishi mumkin va insonning taqdiriga ko'ra, odamning taqdiriga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi.

Qadim zamonlardan beri, marjon tipologiya va shakllarda ixtilof qilgan. Bozorning hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

Bo'yinlarning raqamlari va turlari

Katabori. (形彫) - Bular ko'plab bo'yinlar uchun eng mashhur va tanish. Kichik o'yilgan raqamlar hayvonlar va odamlarni, ko'p tillarni tashkil etuvchi guruhlar. Ushbu tur XVIII asrlarda mashhur bo'lgan.

katabori.

Anabori. (穴彫) - Satabo'zi kichik guruh. Ushbu bo'yinlar lavabo'rdan qilingan, ichkarida hikoyachilar yaratilgan.

anabori.

Sasi (差) - Neztsaning ushbu shakli eng qadimiy shakllardan biridir. Bu bo'yinlar to'r quloqlari bilan bar shaklida qilingan. Ular turli xil materiallardan yasalgan, ammo asosan yog'ochdan sotilishi mumkin. Ushbu turdagi marjonlarni qo'llash usuli boshqalardan farq qildi.

Agar katabori, manzi va boshqalar qarshi kurashda ishlatilgan bo'lsa, Sasi pastki qismida va u orqali o'tkazib yuborilgan, hammasi hamyon, kalitlarni va hokazo. Yuqori uchi, kanca kamarning yuqori chetida yuqori chetiga kirdi.

Odatda, ba'zi tadqiqotchilar haqida xabarlar, ammo ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, kremniy va yong'in bilan qoplangan qopni o'zgartirish.

Sasi-ning o'xshashligi - qurilma oBI XasaamiXitoyda ixtiro qilingan. Bu "Sasi" ga o'xshash tamoyilda, yuqoridan ilgak bor, ammo teshik o'rniga oBI HASIMI Pastki qismida kiyilishi mumkin bo'lgan buyum bog'langan kichik yumaloq ko'tarilish mavjud.

Birinchi Netske Sasi shu kuni juda oz miqdorda etib bordi. Bundan tashqari, Netshkening birinchi navbati qiyin oBI HASIMI. Keyinchalik, Navzke san'atining rivojlangan davrida Sasi shakli arxaizm deb qabul qilingan va ko'pincha ishlatilmagan.

sasi

Niqob (j. 面 Meyne) - NOO niqobining qisqartirilgan nusxasi. Binxaqning eng katta guruhi. Niqob Qatabori nuqtai nazariga juda o'xshash.

niqob

Mansab (饅頭) - Bu bo'yinlar fil suyagi va aylana shaklida edi. Ba'zan adsente ikkita yarim doiradan qilingan. Ba'zan u ikkita yarmidan qilingan. Rasm odatda qora bilan birga keladigan grafing orqali beriladi. Manjuning dumaloq tekis guruch keki bilan o'xshashligi tufayli ism. Manjuning o'ziga xos navlaridan biri bu bir nechta miniatyura teatri niqoblaridan iborat tarkibiy qismdir.

mansab

Iporak- Ushbu marjon qamish yoki simdan qilingan. Ular qovoq va boshqa shakllar shaklida uchib ketishdi.

Rus(柳左) Variant formasi mansab. Ushbu shaklning odatiy farq mansab Uning ichi bo'shligi va bitta (tepada) qismi iplar texnikasida amalga oshiriladi.

Qachon rus Ikkita konvertatsiya yarmidan kelib chiqqan holda, odatda, materialning o'rtasidan late yordamida tanlangan edi. Ushbu shakl ayniqsa mashhur Rusis Carver yashagan EDOda ishlatilgan (u 1780 yilda ishlagan), deb nomlangan.

Bu shakl, shuningdek Mandeze ansasi davri (1854-1860), shuningdek, 1855 yildagi Edo zilzilasi bo'lgan, deb ishoniladi. . Ishlab chiqarishning soddaligi rus Taqqoslaganda, masalan, katabori. yoki kagamibuta Va bu vaqtda ularning asosiy tarqalishiga ta'sir qildi.

rus

Kagabuuta (鏡蓋) - ham shunga o'xshash mansabAmmo bu fil suyagi yoki boshqa suyakdan yasalgan tekis kemani, shoxli, shoxli yog'och, metall qopqoq bilan to'ldirilgan, uning asosiy qismi keng konsentratsiyalangan. Bunday NPCS bo'yicha imzoni odatda metall ustaga tegishli.

kagamibuta

************************************

Albatta, har bir rasmning maqsadi bor edi.

Shunday qilib, ruhning chidamliligi, jasorati va ma'naviyligi adaçayıni haydab chiqardi Darbali,

Dik Sehrli guruchli boylik bilan yolg'iz edi

va omad berildi Ebisu. Uning qo'lidagi sehrli jadal bilan (bu qanchalik qiyin bo'lsa, u yalang'och qo'llarni ushlash, shunchalik qiyin va ong va muvozanatni tinchlantirish qanchalik qiyin).

Har doim birlashadigan baxt va omad ikki kishilik raqamga ega bo'ldi - Dikva Ebisu..

Xudo salomatligi va uzoq umr ko'rishni qidirmoqda Schusinkim ginst va sehrli shaftoli bo'lgan.

O'zining qadrli istaklari bo'lganlar Xudo baxtiga, qiziqarli va muloqotga ko'rindi Hotay, U har doim o'tirish, o'tirish, keyin turgan, ammo, albatta, jilmayib qo'ygan edi. Ishonchni bajarish uchun, oshqozonda statuetni kerakli narsa haqida o'ylash, oshqozonda statuetni urish kerak edi.

Sayohat figurani oldi IzdoshYo'lda o'tib ketayotgan shamol va omad tilaymiz. U sumkani urgan va uning yuzida xotirjam tabassum bilan u tasvirlangan.

Samuray berdi. Ruh, jasorat va jasoratning kuchi

Tsanitsa Sista Sivanu Fan qiyinchiliklarning shamollarini haydab chiqardi.

Ijodkor odamlar lavaboni tinglagan kishiga bir jingalak yordam berishdi. Ko'p xilma-xil raqamlar va mos ravishda va maqsad ma'lum vaziyatni tanlashga va uni qiyinchiliklarni hal qilishga imkon berdi.

Ammo bu narsalar butun dunyoda nafaqat baxtli kulgili. Gap shundaki, ko'plab haqiqiy rassomlar mayda, ammo juda ifodali nutcki, keyin ushbu rasmlar jahon san'atining eng yaxshi asarlariga aylandi.

Yapon netske: Miniatyura raqamlari

Ikki samuray.

"Baxtning ma'budasi, lekin undaydi."
"Kroshi ta'til" ni eslang. Men ulardan Natska haqida bildim, i.e. Kitob va filmdan)

jin

sir bilan yarashish

Ebiu baliq va savat bilan. 20 asr boshlanishini, suyak o'yini

Shirin xodim va shaftoli bilan. XX asrning 19-boshining oxiri, suyak o'yini, hayratlanarli

Fan va sumka bilan kerak. XIX asrning oxiri, suyak o'yini, hayratlanarli

O'tkazish bilan dyshrodzin. Suyak o'ymasi, qora.

Okimono bysaymontain pagoda bilan. Suyak o'ymasi, 19 V

Jizzin, ettita xudolardan biri omad tilaymiz

Daruma qo'pi sotuvchisi, ekipaj ustasi

Fil suyagi, ip. XIX asrning ikkinchi yarmi. NATKA taniqli ustalar
Yasoyki o'sha vaqtning EDOga xos bo'lgan karikatura sahnasini tasvirlaydi. Dehqon savdosiga kelgan
Yangi yil oyidan oldin Edo Darum darum darumlari.

"Koyusai" magistrliklari shaklida Netske.Fil suyagi. Diametri yaxshi. 4 sm. XIX asr

Erkaklardagi kabi - Erotika kutib olindi)

Netzke "Geisha va Jin"
Fil suyagi. Balandligi OK. 4.2 ni ko'ring. 19b.Raid Massud, Edo maktabining nusxasi. Noyob fitna

Teatr aktyori, lekin jin sifatida.
Fil suyagi. "Oltin lak" qizil va oltin ichish va
dur. Balandligi OK. 3.8 19-asrga qarang. Master Vugoku (Hidetam) noyob qoshiq

Kanu (Guan Yu) Alebardo.19 asr, suyak o'ymalari bilan

Aktyor - tulki behuda.
Gilos (?), Fil suyagi. Balandligi OK. 4 sm. 19-asrning birinchi yarmi. Imzo: Hogeek.

bo'yinbog '

Suyakdagi o'yinchilar

O'rim-yig'im damida raqsga tushing - Fil suyakini yapon obunasi, Muallif Tadamori.

Ona va bola. Uy manzarasi.

Fil suyagi, grring. Balandligi OK. 4,2 sm ikkinchi yarmi 19 V. Modre Secrai.

Yolg'on, darvozadan toshni olib tashlash

Fil suyagi. Balandligi OK. 5.8 XIX asrning birinchi yarmiga qarang. Imzo: Kogeuka.

Homilador ayol.

Bola bilan onasi.Fil suyagi. Balandligi OK. 4 sm. 19-asrning ikkinchi yarmi.

Fukurudzu, Sog'liq, donolik va uzoq umr ko'rish Yarim hammom
SUG'OR, FILY SUV. Balandligi OK. 5.3 1840-1860ga qarang. Imzo: Shuningdek.

rahmat yip. Bu ajoyib klip qildi !!

Umid qilamanki, siz qiziqdingiz! Tomchilamoq

Ishlatilgan materiallar - Wiki,

Tarixan Okimono atamasi kichik haykallar yoki an'anaviy yapon uyining tokonamlasida joylashgan bo'lib, yasalgan yasalgan buyumlar edi. Okimononing ichki qismini bezash uchun Okimononing ichki qismini bezatilgan barcha narsalarni o'z ichiga oladi: suyak, qo'g'irchoqlar, gullar uchun vazalar va boshqalar.

OKimono va dizayni va fitna va ko'pincha Netske kabi ko'rinadi, ammo Netske-dagi Okimono shahridagi shnur uchun teshik bo'lmaydi.

Kadzuoning ishi bir qator xalqaro ko'rgazmalarda va u Yapon Madonna shon-sharafiga erishgan o'ng tomonda namoyish etildi. Yosh onaning suratida, mashhur Madonna Benoit cho'tkalariga o'xshaydi Leonardo da Vinchi tomonidan taxmin qilinadi. Usta bir nechta variantlarini yaratdi - bronza shahrida (nusxalardan biri Nasser D. Xaliil to'plamida, daraxt va suyaklarda. Fil suyagi bilan o'yilgan model - Feldonman to'plamini bezatadigan fil suyagi bilan o'yilgan.

Yaponiyaning haykaltaroshlikdagi afsonalari

Qanotli tebranish. Yaponiya, meiji davri (1868-1912) Master Gödudoning imzosi.

Yaponiya san'atida qiz-oqqushning maqsadi keng tarqalgan. Unga "Xotin-kran" (Tsuxu Nyya: Pernaya kiyimlari: "Pernaya kiyimlari" ("Pernaya kiyimlari") deb nomlangan.

Tannatning surati Yaponiya bo'ylab ertaklarda yoki mahalliy afsonalarda topish mumkin, unda oqqumlar chiroyli ayollarga aylanadi.
Birinchi marta, bu sabab VIII asrda bir nechta tavsiflarda eslatib o'tilgan va uning klassik tazyiqlari ENO teatrining o'yinida topadi.

Afsonaning yana bir versiyasi mavjud: oqqushlar (Sutotor) osmondan tushib, chiroyli qizlarga aylandi; Ular toshlarni yig'ib, to'g'on qurishdi, kechqurun ular uchib ketishdi. Bu niyat bir ismning Sapori qishlog'ining ismini bizning zamonamizda yaratdi.

"Baxtning ettita xudolari" yaponiyalik mifologiyasida yuqori fazilat va baxt keltiradi: ebiu, Diku, dyshrodzin, fuxodizm, Bensereeia "Etti etti xudo" ning XV asrning boshlarida, Yaponiyaning shahar aholisi, xitoy va hind e'tiqodlari ta'sirida rivojlana boshladi. Etti xudo uchun asl manba - bu Xitoy adabiyotining ko'plab asarlarining taniqli va "bambuk bargidan etti iz".

Ma'buda to'p. Meiji davri (1868-1912)

"Baxtning etti xudolari" talqinida, yaponiyaliklarning tarjimai aniq kuzatilmoqda: Buddist Pantheon xudolari "bu dunyodagi foyda" (uzoq umr, farovonlik). "Etti ettita xudoning" ning eng qadimgi surati XVI asrning buddistik rohibiga tegishli. Yil boshida bajarilganda, yilning boshida, ma'lum bir marosim "Baxtli etti xudo" marosim butun yil uchun farovonlik uchun insonni ta'minlaydi deb ishoniladi.

"Guan Yu (Kan Y)». Yaponiya, meiji davri (1868-1912)

1856 yilda u Ajdaho yonib turgan olovda hukumat qo'shinlari oldida paydo bo'lgan qo'zg'olonni bostirishga yordam bergan afsonasi bor edi. Guan Yui rasmlari xitoylik askarlar o'ziga xos talismanlar sifatida xizmat qilgani ajablanarli emas. Chunki jasorat va jasorat ko'p odamlarda bo'lgani uchun, Guan Yui Xitoy va Buddistlarda, Daoist va konfritanlarda o'qidi. Fuqarolar uning tasvirlarini o'zlarining skameykalari va do'konlarida osib qo'yishdi. Xalq ongidagi qo'rqinchli jangchining surati vositachi ramzi bo'lgan. Afsonalar Guan Yuyaning qurg'oqchilik paytida yomg'ir yog'dirgan, toshqinni to'xtatish, jinlarni tinchlantirish va odamlarni kasalliklardan himoya qilish. Aytilishicha, u bemorning to'shagida paydo bo'lishi va sehrli sehrli tabletkalarning qo'lida sarmoya kiritishi mumkin

Yilning ramzi :) bronza yo'lbarsi. Yaponiya, Taisy davri (1912-1926)

Ajdaho va irislar bilan chiroq. Yaponiya, Shayi (1868-1912) Miyao Tyske magistrlari.

Yaponiyaning afsonalari va afsonalarida ajdaho qudratli ilohiy kuchlarni anglatadi.
Agar biz ajdahoni hurmat qilsak, hurmat va hurmat bilan munosabatda bo'lsak, u odamga minnatdorchilik bilan taqlid qilib, ularning ajoyib boyligi naqadar ajoyib deb hisoblanadi. Masalan, qirol Dragon, yosh Samuray afsonasida ajdaho qizining qutqarilishi uchun mukofot sifatida oltin pirog qabul qiladi, bu undan nima to'sqinlik qilmaydi.

Yaponiyada, ajdlar ibodatxonalari va sajda qilishdan oldin tahorat olish uchun buddistlar va favvoralar bilan bezatilgan.
Ajdaho yapon xalqimi va folklorining xarakteri sifatida Yaponiya madaniyatida ikkita usul va qadriyatlar bor: bir tomondan, u suvning uyida va boshqa tomondan - mukammal mustaqil Yaponiya madaniyatida katta ahamiyatga ega bo'lgan sharafli xudo.

Iris gullari ayniqsa Yaponiyada hurmat qilinadi.

Ular bilan juda ko'p urf-odatlar va marosimlar bog'liq. Masalan, o'rta asrlarda amaldorlar iris barglaridan pariklar kiygan va bolalar qamchi kabi íisperslarni qamchi va raqobatlasha oladigan va raqobatlasha oladigan narsalardan foydalanganlar. Qulflangan maydalangan barglar va uchun - shuning uchun marosim ichish olindi. Yaponiyaliklar Iris barglari bo'lgan marjon shamollashning oldini oladi va gunohlardan poklanadi. Hozirgacha Irizlar gullari soch turmagi, kiyim-kechaklar, maishiy buyumlar, interyerlar bilan bezatilgan.
Ushbu qadimiy zavodga va maxsus bayramga bag'ishlangan - 5 may kuni nishonlanadigan Iris (Syubu-Balkku) bayrami. Bugungi kunning yana bir ismi - o'g'il bolalar ziyofati (Tango-Lig Skek). Bu erda munosabatlar oddiy. Irisning barglari qilmaydigan, ingichka va tekis, sovuq qurol pichog'i bilan o'xshaydi. Shuning uchun Yaponiyada Iris Samuray Ruhini tanlaydi va muvaffaqiyat va sog'liqni saqlashni anglatadi va IRISning bolalari - kelajakdagi xislatni himoya qiladi - kelajakda ularga jasorat bering.

Imperator Dzsim haykali. Yaponiya, meiji (1868-1912) magistrlar Kisanssuning imzosi.

Birinchi imperator Dzim Yaponiyada ayniqsa o'qiydi, ko'plab ibodatxonalar unga bag'ishlangan.
Uning tashqi ko'rinishi tarixi qadimgi yaponiyalik afsonada dunyoning tug'ilishi haqida ma'lumotga ega. Jimmu tanno (samoviy suveren) (miloddan avvalgi 660-585) - Yaponiyaning birinchi imperatori, barcha yapon tergovchi. Yaponiyaning imperatori er yuzidagi quyoshning ambosining ilohiy vakili hisoblanadi va ular orqali faqat xudolarning munosabati bilan.

"Boy sumkalar va bambuk novdasi bo'lgan bolalar." Yaponiya, meiji davri (1868-1912). Miyao seminarlari.

Hayajonlangan haykallar, orqa va bambuk novdalari bilan katta sumkalari bilan katta sumkalar bor. Xitoyda va yaponiyaliklarning tasviri yaxshi ma'noga ega bo'ladi: sog'lom naslga ega bo'lishingizni tilayman. Katta sumkalarning rasmlari - boylik. Bambuk - bu moslashuvchanlik va uzoq umr ko'rish belgisidir.

Karpov tasviri bilan vaza. Yaponiya, Tayi davri (1912-1926).

Yaponiyalik mifologiyada, CARS maqsadga erishish va jasorat va chidamlilik, mustahkamlik va qat'iyatlilikni anglatadi. Karpning bunday in'ikosi shundaki, uning og'ziga erishish uchun daryoning ostonchiligini maqsadli ravishda engib o'tishi bilan bog'liq.
Bu baliqlar sharsharalar bo'ylab ko'tarilib, suzishga qarshi kurashda, erkaklar hayot to'siqlarini engishlari va ism berishlari kerak. Shuning uchun, sazatli xususiyatlari bo'lgan buyumlar kuchli xarakterga ega bo'lishni istaganlar va jasorat va sabr-toqat kabi fazilatlarga mos keladi.

Lao TZU BUVOLOL-da. Yaponiya, Edo davrining oxiri (1600-1868).

Lao Tzu (Eski bolam, dono odam) - Miloddan avvalgi VI-V asrlardagi qadimgi Xitoy faylasufi. e. Tao-de jing risolasi muallifi, Tao-de jing risolasi muallifi, bu Bambukda uchta aravada yozilgan).

Huni sumka va xodim bilan. Yaponiya, Magar (1868-1912) usta Kasetsuning imzosi.

Qadimgi Mytologiyada Xotay - bu bolalar himoyachisi bo'lgan baxt, mo'l-ko'llik va beparvo hayotning Xudosidir. XVII asrda u Yaponiyada kanonizatsiya qilingan va ettita baxtning ettita xudolaridan biri bo'lgan. U insonning taqdirini oldindan belgilab qo'yganiga ishoniladi, deb ishoniladi va ular sadoqatli istaklarni amalga oshirishda yordam beradi.
Xototyp Hotay - bu xitoylik Buddist rohib, baxtli belgilar bashoratlari bilan mashhur bo'lgan va Mitreining erdagi timsoli deb topilgan. U g'ayrioddiy ko'rinishga ega (kichik balandlik, katta oshqozon) va o'ziga xos xatti-harakatlar bilan ajralib turdi (u yarim shaklda yarim shaklda, uning orqa tomonidagi zig'ir sumkasi bilan yurdi). Afsonaning so'zlariga ko'ra, u qaerda bo'lganida, omad, sog'liq va farovonlik. Xothey monastir xalati va katta sumka bilan tabassumli shilimshiq semiz odam shaklida tasvirlangan. Agar kimdir sumkada ekanligini so'rasa, u javob berdi: "Menda butun dunyo bor." Uning mushfasi cho'zilgan shaklga ega. HAII har doim Bos va uning yog'li qorin bo'shlig'ida - oziq-ovqatning cheksiz iste'mol qilinishi natijasida, ammo Qi-ni timsolyatsiyasini anglatmaydi.

Judi va Xitoy taxtining merosxo'rlari. Yaponiya, 1937 yil. Takeyuki va Ryzan ustalarining birgalikda ishi.

Yapon tilidagi ilohiy dyshrodzinning xitoyliklarning asoschisi Lodza deb topilganiga ishoniladi. Odatda, u uzun oq soqoli bo'lgan qariya bilan tasvirlangan. Dzuxzin xudoning atributlarining sifatlari ko'pincha xodimlar, aylanma, Rod Chui va uzoq muddatli hayvonlar, masalan, kiyik, toshbaqa va laylak kabi uzoq muddatli hayvonlardir. Yer yuzidagi barcha mavjudotlar va uzoq umr va boqiylik siri, Dzuxzin o'ramiga ishonishiga ishoniladi. Wand zhui - bu istaklar va baxtli omislarning tirilishining tayog'i. Xitoyning "zhui" dan "nima demoq kerak" deb tarjima qilinishi mumkin. U omad keltiradi deb ishoniladi va tilaklarni amalga oshiradi. Jui tayoq ko'pincha sehrli qo'ziqorinning shakliga ega.
Ushbu kompozitsiyada Jizzin shtat va o'ramni ushlab turish tasvirlangan. Wand zhui bola qo'lida. Ierogliflarga ko'ra, Xitoyning "osmon o'g'li" uchun o't qo'yish, ushbu yozuv yosh imperatorga o'rgatish uchun mo'ljallangan deb baholash mumkin. Shuningdek, bolakayning kiyimi va qalpoqchasidagi naqshga, bizning murabbiyi Juzinning xudosi ekanligimizni Xitoyning yosh imperatoriga ega ekanligimiz aniq.

Konfutsiy. Yaponiya, meiji davri (1868-1912). Satsuma Satsuma.

Konfutsiy (miloddan avvalgi 551-479) Xitoyda tug'ilgan Shandonjon viloyatida. Faylasufning asosiy qarashlari "Suhbatlar va qarorlar" kitobida ("Lun Yu") kitobida keng tarqalgan, bu Konfutsiyning eng yaqin talabalari va izdoshlari bilan suhbatlar va suhbatlar. Konfutsiyizm Xitoyda dominant ta'limotga aylantirganda (136 g dan keyin.

Kirin va feniks tasviri bilan chekish xonasi. Yaponiya, javzi (1868-1912)

Yaponiyalik mifologiyada Kirin ajdaho boshi, kiyik tuyoqlari, boshliqlar va besh rangning terisida bitta shox va besh rangning terisi bor. Afsonaning so'zlariga ko'ra, Kirin yaxshi holat, yaxshi o'simliklarga qadam qo'ymaydi va tirikliklarga zarar etkazmaydi. Shuning uchun Kirinning surati hayotdagi ijobiy voqealarga yordam beradi.
Xitoyda afsonaning so'zlariga ko'ra, Kirin mashhur o'g'lini tug'ishni buyurganida, Kirinning bir-birining to'shagida paydo bo'ldi. Xitoyda xitoylik Kirinning uydagi tasvirlari uyning mezbonlarini tashqi salbiy kuchlar ta'siridan himoya qilishga xizmat qiladi. Egasini himoya qilish, Kirin tashqi tomondan tushgan barcha salbiy kuchlarni oladi.
Feniks - bu butun dunyodagi butun dunyo myotologiyasining umumiy mifologiyasining ramzi, olovda tiklanish ramzi. Afsonaning ta'kidlashicha, Finiks o'limning yondoshish tuynugida, u xushbo'y yog'och va qatronlikdan uylanadi, keyin u o'rdakni gullab-yashnaguncha almashtiradi. Keyin yangi feniks uning qoldiqlaridan paydo bo'ladi. Bu "olovli qush" qirollik kuchi, zodagon va o'ziga xosligining ilohiyligini anglatadi. An'anaga ko'ra, Yaponiyada, Feniks - Quyoshning ramzi va imperatorning ramzi

Omimono Hotay. Satsuma Satsuma. Yaponiya, javzi (1868-1912)

Dam olish Satsuubun. Yaponiya, Majji (1868-1912) Imzo ustalari Gocus.

Usta Satsuubning sahnasini qayta yaratadi - 34pheabr kuni Yaponiyada nishonlanadigan eng qadimgi bayramlardan biri. Hozirgi kunda Makiy marosimi uylarda tashkil etilgan ("loviya otish").
Odatda, ushbu faxriy marosim "ular Weeto - Fuchu Wati" degan ma'noni anglatadi, bu "shaytonlar g'alaba, uyda baxt" degan ma'noni anglatadi. Shundan so'ng, fasollar har xil kasalliklarni olib tashlash uchun marosim sifatida yig'iladi va marosim sifatida iste'mol qilinadi. Bu juda ko'p loviya eyish, siz necha yoshdasiz va kelgusi yilda sog'lom va omadli bo'lish kerak deb ishoniladi.

Asl yozuvlar va sharhlar

Oximono (yap. ↑, ↑ ↓ ↑, ↑, ↑, ↓ ↑, harflar. "Kesilgan raqam") - Ichki qismni bezash uchun mo'ljallangan, yapon dekorativ san'atining ishi.

Tarixan Okimono atamasi kichik haykallar yoki an'anaviy yapon uyining tokonamlasida joylashgan bo'lib, yasalgan yasalgan buyumlar edi.

An'anaviy Evropa tushunchasida Olimmono fortur.

OKimono va ro'yxatdan o'tkazish va uchastkalarda va ko'pincha u Netshkega o'xshaydi, ammo Netzke shahridagi Okimono shnuri uchun teshik bo'lmaydi. An'anaviy okimononing misoli Darumaning shakliga ega bo'lishi mumkin.

Okimononing ichki qismini bezash uchun Okimononing ichki qismini bezatilgan barcha narsalarni o'z ichiga oladi: suyak, qo'g'irchoqlar, gullar uchun vazalar va boshqalar.

Ko'pincha, fitnada Okimono nekvorga yaqinlashmoqda, ammo ulardan farqli o'laroq, shnur uchun teshiklari yo'q va faqat dekorativ maqsadlarda ishlatilishi mumkin.

Okimono uyni bezash uchun mo'ljallangan miniatyuralar shakli sifatida, XVI asrda, XVI asrda, u erda uy-joy, ayvonning kichik markaligi (Barda) va Bodxistvi joylashtirildi.

Vaqt o'tishi bilan miniatyura plastmassalarining fitna-tematik repertuarlari kengaytirildi va Edo davridagi gravealarda siz avliyolarning gravida (1603-1866), siz olti oylik tsikl, olti oylik hayvonlarning rasmlarini ko'rishingiz mumkin. Baxt haqidagi xudolar. Bunday raqamlar nafaqat omadni jalb qilish, balki hajning xotirasi va sovg'a sifatida ham sovg'a sifatida sotib olindi va faqat ichki bezaklar uchun sovg'adir.

Johi (1866-1869) inqilobidan keyin Yaponiya dunyoda modernizatsiya yo'liga kirdi, jahon sanoat ko'rgazmalarida ishtirok etadi. Vena shahridagi Jahon ko'rgazmasida Fil suyagi bilan o'yilgan Okimononing yutuqlari, madaniy an'analari va mamlakatlar hunarmandchiliklari orasida dunyo ko'rgazmasida ishtirok etdi. Ko'rgazma zalida yaponiyalik to'sarlar statuetaning hajmini oshirdi. Shunday qilib, G'arbda to'plash mavzusi bo'lgan Ochasi ko'rinishi ko'rindi.

Rasmiy kiyim-kechak kabi Evropa libosini o'rnatgan, Netzke ishlab chiqarishni kamaytirdi. To'petchilar Oximoonoga murojaat qilishdi, bu bir qator dunyo ko'rgazmalaridan so'ng Evropa va AQShda badiiy bozorlarga bo'lgan talabni oshirdi. Evropaliklarning miniatyura plastmassalariga bo'lgan qiziqishi suyakning haykallari evropalik interyoslarini bezash uchun mo'ljallangan.

Okimononing o'lchamlari ancha kattalashdi (20 dan 50 sm gacha), ularning yuzasi sinchkovlik bilan qayta ishlanib, eng muhimi - Evropa ko'ruvchisiga aniq til biriktirish kerak edi. Shunday qilib, Yaponiya realizmining fenomeni, Okimono magistrlari ishlagan.

Yaponiyalik uchastkalar ishonchli va modellashtirish shaklini shakllantirish, statuettetsiyani shakllantirishga urinishda timsol topdilar. Asrlar davomida Evropada ishlab chiqilgan plastik an'analar, yaponiyaliklar o'nlab yillar davomida o'zlashtirdilar.

XX asrda, jahon urushlari, iqtisodiy inqirozlar va fil suyaklarini qazib olish bilan bog'liq holda, sudler magistrlari soni keskin kamaydi. Ishning yuqori narxi (bir necha oydan bir necha yilgacha bo'lgan bitta raqamlar ishlab chiqarish uchun talab qilingan) ichki bozorda sotishni imkonsiz qildi. Faqat okimono badiiy darajasining pasayishiga olib keldi: modellarning badiiy darajasining pasayishiga olib keldi, ob'ektlarning plastik mulki yomonlashdi.

Asosan, okimono yog'och, fil suyagi, bronza, kumushdan qilingan. Ushbu materiallarning tez-tez kombinatsiyasi. Magistrlarning kattaroq dekorativ ta'sirini berish uchun marvaridning onasi, emaltlar, marjon ishlatilgan, ishlatilgan oltin lincan ishlatiladi. Fil suyagidan eng qimmatli mahsulotlar ba'zan eritma bilan choy va o'yma naqshlar bilan bezatilgan.

Okimononing kramplari ko'pincha Buddist shogirdlari uchun haykallar ishlab chiqarishga ixtisoslashgan netheyk ustasi va haykaltaroshlar edi. Buddist monastirlarining massasi rasmiy va yopilishi sifatida Evropa kiyimlarining joriy etilishi, OKimono magistrlari safida qolgan to'sarlarni boshqargan. Ular bunday san'at va tanish joylar, modellar, kompozitli echimlar, ip texnikasi olib keldilar. Boshqa tomondan, uchastkalar doirasi evropa xaridorlarining talabi bilan belgilandi.

Eng mashhur fitna:

1. xudolar, Shinto, hayolli mavjudotlar (etti xudolar) va boshqalar va boshqalar).
2. Buddist va Lao Pantheon (Budda, Budda, Bodjissatva Canon, Arxati, Sannina).
3. Tarixiy shaxslar (Bodfidhmama, Konfutsiy, esitsun va bankey va boshqalar).
4. Yaponiya va Xitoy ertaklari va afsonalar (momotaro, uratariya tarozi, zhong kuasi va boshqalar) ning qahramonlari.
5. Dehqonlar, baliqchilar.
6. Musiqachilar, aktyorlar, saruvasi (maymunlar trenerlari), kalg'ilik, rassomlar, shoirlar.
7. Bolalar, bolalar, bolalar o'yinlari bo'lgan keksa erkaklar.
8. Hayvonlar, qushlar, hasharotlar, dengiz faunasi.
9. Sabzavotlar, mevalar.

Suyakdan dekorativ plastmassaning parchalanishi taniqli ustalarning ismlari bilan bog'liq bo'lib, Tokio maktabini Madan Ora shahrida boshqaradi. Ular orasida Asaxi Geykudzan (1843-1923) va Issasa Komey (1852-1913). Ikkalasi ham professional tijorat muhitidan chiqdi, ular Evropa namunasida tashkil etilgan Tokio San'atlari bo'yicha haykalni o'qitdilar.

Ishaikava Komey yapon imperatori tomonidan belgilangan Qo'mitadan suyakdan haykalning yo'nalishini boshdan kechirishni buyurdi. Ko'plab talabalar va izdoshlar, uning haykaltaroshlik rivojlanishi va Vatanda tan olinishning hissasi dunyo ko'rgazmalarida muntazam ravishda namoyish etilganligi va boshqa ustalarga qaraganda ancha katta miqdorda namoyish etilganligi ko'rsatilgan. Morino Korin, shuningdek, Jahon ko'rgazmalarida, Loskava Kadzuo, Ando Rokudzan, Asahi Mido va boshqalar ham faol ishtirok etdi.

Vatanda muhim muzey kollektsiyalarining Omimono ishlamadi. Ba'zi asarlar Tokio milliy muzeyida, Syeto galereyasida saqlanadi. Okimono namunalari Tokayama (Hida viloyati) va shaxsiy to'plamlarda joylashgan. Omimono kollektsiyalarining aksariyati Yaponiyadan tashqarida shakllangan.

Amerika uchrashuvlari orasida Okimono Missurij universiteti Antropologik muzeyida, Illinoys universiteti ekspozitsiyasida, Inliqelis universitetida, Iliqelis universitetida joylashgan "Inliqely" ning shaxsiy to'plamida joylashgan.

Oximono Londondagi Viktoriya va Albert muzeyida, Britaniyaning eng katta kollektorining eng katta kollektori Nasser D. Xaliilining majlisida taqdim etilgan. Germaniyadagi Okimononing eng yirik yig'inlari orasida mutaxassislar Otto to'plamlari va kalamushlar Schnidman, Kurt S. Erichni nishonlashadi.

Alohida namunalar Sharq muzeyidagi sharq badiiy yig'ilishlarida: "Krakov" (Polsha), Davlat Hermitge (Rossiya), G'arb va Sharqiy san'at muzeyi. Bogdan va Barbara Hanesko (Kiev, Ukraina), Xarkov Art muzeyi (Ukraina), G'arbiy va Sharqiy san'at muzeyi (Ukraina) Odessa muzeyi (Ukraina).

Silliqlash
OKimono. Suyak. nach 20V.
Simparishes va Samuray belanchakda o'ynashdi. Kechagi barcha Samuraydan ustun kelsa ham, lekin u o'ynay olmaydi. O'yin g'alaba va mag'lubiyatga o'xshaydi. Ikkalasi ham tuproq va qo'ndi. Ingichka yapon istehsi. Balans qilish va o'yinni qishloq bolalariga ko'tarilishni kichik Samurayga o'tkazish uchun.

Evropada Olimononing eng yaxshi xususiy kollektsiyalaridan biri Aleksandr Feldman (Xarkov, Ukraina) ning kollektori va homiyasiga tegishli. Umuman olganda, 300 dan ortiq miniatyura plastiklari, shu jumladan, yaponiyalik to'shaklarning yuqori badiiy asarlari, masalan, yaponiyalik to'shaklarning yuqori badiiy asarlari, shuningdek, Morino Korin, Anyya Rokudjon, Chikaaaki. haykaltaroshlik "Ona, qariyalar bola" Kazuo (1900-1910), "sotuvchi Gullar" Comme (1900), "Herons» Corina (1900) - bu to'plam marvaridlar orasida.

Kadzuoning ishi bir qator xalqaro ko'rgazmalarda va u Yapon Madonna shon-sharafiga erishgan o'ng tomonda namoyish etildi. Yosh onaning suratida, mashhur Madonna Benoit cho'tkalariga o'xshaydi Leonardo da Vinchi tomonidan taxmin qilinadi. Usta bir nechta variantlarini yaratdi - bronza shahrida (nusxalardan biri Nasser D. Xaliil to'plamida, daraxt va suyaklarda. Fil suyagi bilan o'yilgan model - Feldonman to'plamini bezatadigan fil suyagi bilan o'yilgan.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/e8/Kazuo.com.JPG.

Oximono va Maksim Gorky yig'ish. Uy anjumanida suyak va bronzadan haykallar bor edi. Fil suyakidan yasalgan Okimono orasida, yozuvchi cholning maymun bilan bo'lganini aytib o'tdi. Budda plastmassasi bilan Budda haykallari namoyish etildi.