Fojiadagi hamkotda ichki va tashqi to'qnashuv. Hamlet shahzoda fojiali mojarosi

Gamletning Shekspir fojiasi uch yuz yil oldin sodir bo'lgan, ammo bu dunyodagi tajriba va bugungi kunda butun dunyoning teatr manzaralarida, vaqti-vaqti bilan paydo bo'lmaydi. Shekspir ijodkorligi tadqiqotchilari bunday uzoq va chidamli mashhurlikning yana bir misoli tarixi yo'qligini da'vo qilmoqda. Har bir avlodning turli millat vakillari odamlar tashvishlanadigan savollarga javob izlamoqda. Fojiaga nisbatan bunday qiziqish bu ishning falsafiy chuqurligi va gumanistik ilhomi bilan izohlanishi mumkin. Badiiy tasvirlarda umumjahon muammolar bo'lgan buyuk dramaturaning mahorati.

Shekspir fojiasida markaziy tasvir - bu hamletning surati. Boshidanoq o'yin Gamlettaning asosiy maqsadi - otasining shafqatsiz o'ldirilishi uchun qasos. O'rta asrlar g'oyalariga muvofiq, bu shahzodaning zimmasiga keladi, ammo Gamlet - bu yangi vaqtli odam va uning tozalangan tabiati shafqatsiz qasos va zo'ravonlikni qabul qilmaydi.

Qaror qabul qilishdan oldin u doudiya vafotidan keyin shafqatsiz dunyoda biron bir narsa o'zgaradimi, deb o'ylaydi. Xamlet o'zini qadrlaydi va yolg'on gapiradi: onasi Ota xotirasiga xiyonat qildi va qotiliga uylandi; Do'stlar Xamlet va Yangi Qohidlarga yordam berishdi. O'z sevgidan ko'ngli qolgan shahzoda juda yolg'iz qoladi. Fojiali soyada odamning tayinlanishiga (qabristonda sahnada) o'z fikrlarini qabul qiladi. Xamlet, inson dunyo yovuzligini bartaraf etish uchun juda zaif jonzotdir, deb hisoblaydi. Fozaikaning voqealari asosiy xarakterning bu fikrlari tomonidan tasdiqlanganidek, bunday tarzda boshlanadi: aybsiz Opelia vafot etmoqda va yovuzlik aniqlanmagan bo'lib qoladi. Xamlet endi bunday adolatsizlikka olib kelolmaydi, lekin yovuz jang qilish uchun etarli kuchga ega emas. U qotil bo'lish bilan, u yovuzlikning qorong'u tomoniga boradi va faqat uni kuchaytiradi. Muallif qahramonga Klaudiya yo'q qilish uchun bir nechta imkoniyatlarni beradi. Shoh yolg'iz ibodat qilganda, Gamlet tasodifan o'chadi va qasos uchun qulay imkoniyatga ega, ammo qat'iyatli emas. Klavdiyning gunohlari uchun kechirim so'raydi va ibodat paytida o'lim gunohlarni to'liq ta'tilni nazarda tutgan va odamning ruhi darhol jannatga tushishini anglatadi. Shu daqiqada Klaviyani o'ldirish, Xamlet uni barcha yomonliklarni kechirdi va bu buni amalga oshira olmadi. Shahzoda qarz va o'z e'tiqodlari o'rtasidagi murakkab ruhiy kurashni boshdan kechirmoqda. Bu butun dunyo qamoqxonada, u erda inson fazilatlari uchun joy yo'q va hamma yolg'izlikka mahkum bo'lganligi haqida xulosaga keladi.

Bosh qahramon monologlari, u boshdan kechirayotgan og'ir ichki tajribalarni ochib beradi. Doimiy ravishda o'zini bema'ni haqoratlash, Xamlet hal qiluvchi harakatga qodirmi yoki yo'qligini tushunishga harakat qilmoqda. Shahzoda hatto o'z joniga qasd qilish haqida o'ylaydi, ammo xuddi shu muammolar o'tgan dunyoda bir xil muammolarni kutadi, Gamletni to'xtatadi. U: "bo'lish yoki bo'lmaslik kerakmi?" Degan savol tug'iladi. Natijada, shahzoda bu "bo'lish" va harakat qilish majburiyatini tushunadi. Draght Holbuki uning qahramonining tabiatini rivojlantirishni izohlaydi. Finalda qirol qotilining asarlari jazolandi, ammo bu Gamletning irodasi bilan bunday bo'lmaydi, ammo tasodif tufayli. Hamlet aqldan ozgan va bu tasodif emas: shahzoda tushunganidan keyin juda kuchli odam aqldan ozmasligi mumkin. Gamlet suratining ajoyib kuchi uning harakatlarida emas, balki o'quvchi u bilan boshdan kechirmoqda. Fojiadagi Shekspir jiddiy falsafiy muammolarni tug'diradi: inson insonning hayotining ma'nosi bo'lgan mutlaq va uyg'unlikka erisha olmaydi, bu insonning hayotining ma'nosi va boshqalarga yomonlik bilan urishi mumkin. Ushbu savollarga oxirgi javoblar mumkin emas. Ammo Shekspir, yomonlikka qarshi turish uchun yaxshilik va shu bilan yaratishda insonga ishonadi. Bu imon barcha savollarga javob berish yo'lidir.

Xamletning barcha hayoti bizdan oldin o'tdi, ammo ish bir necha oyni qamrab olgan. Ushbu qisqa muddatda qahramon hech qachon hayotning haqiqiy pallyatsiyasini, yigit faylasufida hal qiluvchi harakatlarga tayyor bo'lmagan boladan aylantiriladi. Muallifning hayotidagi jiddiy muammolar paydo bo'lishidan oldin, u hamkumning portretini bir necha marta urishadi. Gamlet - Shny Daniya, eng yaxshi universitetning talabasi, uning hayoti juda ta'sirlanmaydi. Gamlet ilm-adabiyot, adabiyot, san'at bilan tanish, she'rlar yozadi va sahnani shakllantirish qoidalarini biladi. O'sha davrda haqiqiy inson bo'lgani kabi, Xamlet mukammal qilichga ega. Shahzoda haqiqiy insoniy va mutafakkir, u o'tkir fikrga ega va yaxshi hukmdor bo'lishi mumkin.

Otasining haqiqiy o'g'li, Xamlet birodarimizdan mamnun bo'lgan Klaudiya oilasining sharafini himoya qilishi va Klaudiya o'ldirishi kerak. Geymlet muammosi shundaki, u oxirigacha tirilish uchun yomonlik yo'lida turishga qaror qilmaydi. Ruhiy shubha uni doimiy ravishda azoblaydi va u «toza suvga» ega bo'lishga qaror qiladi. Buning uchun, Xamlet qotil tavba qilishiga umid qilib, bu fikrdan qoniqadi. Ammo podshoh hech kim Uning gunohi haqida hech kim taxmin qilinmaydi. U o'zi bilan yolg'iz tavba qiladi va Gamlet qulay lahzani yo'qotadi va qotil unga qarshi kurashdi. Shahzodaning qat'iyatliligi Pooniani o'ldirganida o'zini namoyon qiladi, uni shoh uchun qabul qilib, shayton va Rosencana xoinlarining o'limiga yuboradi. Faqat Klaudiya shahzodasi, negadir qasos olish uchun hal qilinmaydi.

Xamlet nafaqat otasining o'ldirilishi uchun shaxsiy qasos haqida, balki jahon tabiati bo'lgan yovuzlik bilan shug'ullanishni ham o'ylamaydi.

Gamlet - uning er isasida qal'asi bor. U inson tabiatni bezatadigan va er yuzidagi hamma narsaning tojidir, ammo boshqa tomondan, bir kishi hayvonlardan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashganligini tushunadi. Shahzoda boshqa dunyoning mavjudligiga ishonmaydi. Bu harakat qila oladi, harakatlari, shubhali va pushaymon bo'ladi. Gamlet qasos olishga tayyor, ammo bu amalga oshishi shart emas va uning harakatsizligi boshqa odamlarning o'limiga sababdir. Ehtimol, Gamlet singari bunday odamlar tufayli inson mukammal ijod bo'lib, har doim murakkab hayotga javob berishda va murakkab savollarga javob topishda davom etmoqda.

Yangilandi: 2012-04-18

Diqqat!
Agar siz xato yoki xatoni sezsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter..
Shunday qilib, biz loyihaning bebaho foydasi va boshqa o'quvchilarga ega bo'lamiz.

E'tibor uchun rahmat.

Sinflar davomida

O'qituvchining kirish so'zi

Dars ta'rifi, maqsad

Bugun biz buyuk ingliz yozuvchisi V. Shekspirning ishi haqida gaplashamiz. Men "A.V" so'zlaridan boshlamoqchiman: "... u hayotga oshiq edi. U buni u kabi ko'radi, chunki uning oldida va undan keyin ham ko'rmaganidek, u dahshatli ko'radi. U barcha yomonlik va yaxshilikni ko'radi, u o'tmish va kelajakni ko'radi. U odamlarni, har bir kishining yuragini juda qattiq biladi va har doim - u o'tmishga nazar tashlamaydimi yoki hozirgi narsani anglatadimi yoki o'z turini uning yuragidan yaratadimi, - hamma narsa to'liq hayotda yashaydi. "

"Hamlet" fojiani tahlil qilishda biz topamiz va haqiqatan ham uning ishlari hayotning to'liqligini his qilishini tekshirib ko'ring.

Afsuski, biz xohlaganimdan kam bo'lgan V. Sisperdaning hayoti haqida bilamiz, chunki zamondoshlari ko'z o'ngida, u keyingi avlodlar qanday tan olinmagan, u bunday buyuk odam emas edi. Hech qanday kundalik yoki xatlar bo'lmagan, zamondoshlari haqida hech qanday batafsil biografiyani aytmaslik uchun xotiralar xotiralari yo'q edi. Biz Shekspir haqida Bilamizki, XVIII asrdan boshlab olimlarning uzoq va puxta tadqiq qilish natijasidir. Ammo bu Shekspirning shaxsiyati bizdan mutlaqo yashiringanligini anglatmaydi.

talaba Shekspirning tarjimai holi va ishi to'g'risidagi hisobotni taqdim etadi

Endi biz yozuvchining tarjimai holidan ba'zi dalillarni bilamiz, biz "Gamlet" fojiasiga murojaat qilamiz.

Ammo avval adabiy tushunchalar bilan aniqlanadi.

Nazariya (shartlar bilan ishlash)

Fojia
Ziddiyat
Vazka
Sovuqqonlik
Birikish
Abadiy tasvir

Fojia "Hamlet"

So'z o'qituvchisi

"Gamlet" fojiasi Shekspir ijodining eng muhim cho'qqisidan biridir. Shu bilan birga, bu yozuvchining barcha asarlari eng muammoli. Bu muammo fojeani hibsga olishning murakkabligi va chuqurligi, to'liq falsafiy ahamiyatga ega.

Shekspir odatda spektakllari uchun uchastkalarni kiritmadi. U allaqachon adabiyotlarni olib, dramatik davolanishga ulangan uchastkalarni olib ketdi. U matnni yangiladi, harakatlarning rivojlanishini o'zgartirdi, amaldagi shaxslarning xususiyatlarini chuqurlashtirdi va natijada faqat fitna sxemasi boshlang'ich niyatdan saqlanib qoldi, ammo yangi sotib olingan ma'noga ega. Shunday qilib, bu "Gamlet" bilan edi.

Fojia uchastkasining tarixi (talaba xabari)

Qahramonning prototipi Islanmandika Sag-dan birida ismini topgan ammonning yarim ajoyib shahzodasi edi. Mesti ammoni haqidagi Saga aytadigan birinchi adabiy yodgorlik, O'rta asrlarda Sanson Grammatika (1150-1220) peruga tegishli edi.Shahzoda amlet tarixi haqida qisqacha gapirish.

Bu Shekspirning asoschisi bo'lgan haqiqiy voqea.

Shuni ta'kidlash kerakasosiy o'zgartirish Shekspir qadimiy afsonaning fitnasida qadimiy afsonani yaratdi, u barcha pleksusni o'rnatdiqahramon shaxsining shaxsi Kim inson nima uchun yashaydi va uning mavjudligini ma'nosi nima ekanligini tushunishga intiladi.

Darsning asosiy savol

Shekspir fojiasining ma'nosi nima "Hamlet"?

Hozirgi paytda fojiadagi muammolarmi?

Matn bilan ishlash

Diniy kompozitsiyaning asosi Daniya shahzodaning taqdiri ekanligini boshlaylik.

Uning oshkor etilishi shu tarzda qurilgan bo'lib, har bir yangi qadam, Gamletning pozitsiyasi yoki jiletasi o'zgarishi bilan bog'liq.

- Biznikida Gamlet qachon paydo bo'ladi?

Uning birinchi nutqi qanday?

Qahramonning birinchi so'zlari uning qayg'usining chuqurligini ochadi; Uning qalbida nima sodir bo'lishini hech qanday tashqi alomatlar etkaza olmaydi.

- birinchi monologni tahlil qilish. Monolog nima? Nega Gamlet butun dunyoni yiqitganini aytadi? Bu tufayli? Faqat Otaning o'limi tufayli?

- Fojia panjarasi nima?

1. Biror kishining jismoniy va axloqiy o'limi (Ota o'limi va onaning axloqiy tomchisi).

2. Gamletni arvoh bilan kutib olish.

Birinchi monolog Gamletning xarakterli xususiyati - individual dalillarni umumlashtirish istagi ochadi. Faqat shaxsiy drama bor edi. Gamlet uchun umumlashtirish uchun etarli bo'ldi: Hayot - "Bu juda ko'p urug 'bo'lgan jigarrang bog'i; Yovvoyi va unda yovuzlik qoidalari. "

Shunday qilib, 3 ta fakt qalbni larzaga keltirdi:

Otaning barqaror o'limi;

Arshda otasining joyi va onaning yuragida marhum odam bilan taqqoslanmagan;

Oyim sevgi xotirasini o'zgartirdi.

Gamlet Arvisdan Otaning o'limi Klaudiyaning qo'llarining ishidir. "Qotillik o'z-o'zidan kuchliroq; Ammo bularning barchasi va g'ayriinsoniy "(1d, 5 ell.)

Gnussen - akasi ukasini o'ldirganligi va uning xotini erini o'ldirganligi sababli, odamlar inson hayotining eng yomon dushmani bo'lib chiqdi ("" "" "Biror narsaning eng ko'p poydevori" Daniya shtati ").

Shunday qilib, Xamlet yovuzlik falsafiy mavhum emasligini biladi, ammo uning yonida joylashgan dahshatli haqiqat, qonda eng yaqin bo'lgan odamlar.

- "Ko'z ko'z qovog'i" so'zlarini qanday tushunasiz?

Hayotning abadiy asoslarini buzgan (hayot boshqacha va yomonlik hukm qilmagan).

- Unga tayinlangan vazifa uning la'nati sifatida qabul qilinadimi?

Shaxsiy qasos Xammonning vazifasi butun vayron bo'lgan axloqiy dunyoning tartibini tiklaydi.

Haqiqatan ham yashashni boshlashdan oldin, inson sifatida, u birinchi bo'lib insoniy tamoyillarga mos kelishi uchun hayotni birinchi o'ringa qo'yishi kerak.

- Xo'sh, fojia boshida bizga Xamletga nima paydo bo'ldi?

Haqiqatan ham olijanob. Bu birinchi bo'lib hayotida yomonlik qilgan va butun qalb qanday dahshatli ekanligini his qildi. Gamlet yovuzlik bilan yarashmaydi va u bilan kurashmoqchi.

- Fojia mojarosi nima? Tashqi va ichki mojaro nima?

Dankey sudining tashqi - knyaz va oqshomdan kech kech chorshanba.

Qahramonning ichki ruhiy kurashi.

- Nega Gamlet o'zini aqldan ozdirdi? Uning jinniligi faqat soxtami yoki bu haqiqatan ham aqldan ozayaptimi?

Xamlet - bu butun borlig'iga bo'lgan hamma narsadan charchaganini his qilgan odam va tajribali, shubhasiz uni ma'naviy muvozanatdan olib chiqdi. U chuqur tartibsizlik holatida.

- Nega Xamlet intiengning vazifasidan keyin to'g'ri harakat qilmadi?

- fojia eng yuqori ekanligini aniqlang.

Monolog "bo'lmaslik yoki bo'lmaslik ..." (3D, 1 emal)

Xo'sh, savol nima ("Ruhda olijanob nima?")

Shok uni bir muncha vaqt harakat qilish qobiliyatini buzdi.

U qanday darajada arvohning so'zlariga ishonish mumkinligini aniq ko'rsatishi kerak edi. Podshohni o'ldirish nafaqat uning aybiga ishonch hosil qilish, balki boshqalarni ishontirish ham kerak.

“Sahnadagi sahna "-" Mousetrap ".

Ushbu sahnaning qiymati nima?

Shunga ko'ra, insoniyatning eng yuqori tushunchasi bilan harakat qilish kerak.

Savol "bo'lish yoki bo'lmaslik kerakmi?" "yashash yoki yashash yoki yashamaslik" savolini yopadimi?

Gamletdan oldin, o'lim barcha og'riqli ko'rinishda paydo bo'ladi. O'limdan qo'rqish paydo bo'ladi. Hamlet o'zining shubhalarida eng yuqori chegaraga erishdi. Shunday qilib. U kurashni hal qiladi va u uchun o'lim tahdidi u uchun haqiqat bo'ladi: u Klavdiyni uning yuzida e'tirof etmaydigan odamni tark etmaydi, deb tushunadi.

"Nega Xamlet Klaudiya" saroy galereyasidan biriga ibodat qilsa, Klaudini o'ldirmaydi? "

Ibodat Klaudiya ruhini tozalaydi (Ota gunohlarini surmasdan vafot etdi).

Klavdiyning tiz cho'kkanida, Xamletga (ezgu sharaf tamoyillarining buzilishi).

- Fojianing ishonchi nima? Gamletni nima ko'ryapmiz?

Endi bizda yangi Xamlet bor, ular avvalgi noqulaylikni bilmaydi; Uning ichki xotirjamligi hayot va ideallar o'rtasidagi tartibsizlikni jiddiy tushunish bilan birlashtiradi. Belinskiy, oxirzamondagi hamletni yana bir-biriga uyg'unlashadi.

U o'lim bilan uning o'limini qondiradi. Uning so'nggi so'zlari: "Keyingi jimlik". Gamletning fojiasi otasining o'limidan boshlandi. U unga savol berdi: o'lim nima. "Bo'lish yoki bo'lmaslik" monologida Xamlet - o'lim uyqusi insoniyatning yangi shakli bo'lishi mumkinligini tan oldi. Endi u o'limga yangi qarashga ega: u orzu qilmasdan tush ko'rmoqda, chunki u er yuzidagi hayotning oxiri to'xtaydi.

- Xo'sh, fojia Xamletdan nima iborat?

Fojia nafaqat dunyo dahshatli, balki unga qarshi kurashish uchun yomonlik bilan shoshilmasligi kerak. U o'zini mukammallikdan uzoqdaligidan xabardor, uning xatti-harakati yovuzlik, ba'zi bir darajada siyohda va unga ma'lum darajada. Hayotiy vaziyatning fojiali istehsi Gametni o'lik otasi uchun nutq so'zlab, Laertaning otasi va Ofeliani o'ldiradi va Laxer Tichikligini o'ldiradi.

Dars natijalari. Aks ettirish

- Fojialarning asosiy muammosi, uning asosiy savoli nima?

(Talabalarning taqdimoti)

Ishda qasos va Queuyish muammosi haqida gaplashishimiz mumkin.

Fojia markazida savol , Hamletning butun qiyofasida mujassam Bu savolning echimi, birinchi navbatda, uning o'zi idealti bo'lish qobiliyati bilan o'zi bilan bog'liq.

Geymlet ajoyib azob-uqubatlar orqali o'tib, jasorat darajasiga ega bo'lgan odamning surati, bu odamning insonparvarlik darajasiga to'g'ri keladi.

Uy vazifasi

Agar ular uni uchratsalar, hamletni nima deysiz?

(Talabalarni muhokama qilish mumkin)

"W. Shekspir" Hamlet "spektaklidagi mojaroning chuqurligi

Keng ma'noda mojaroni ushbu qarama-qarshilikka, har bir ishni, har bir ishda bo'lgan g'oyalarni, har bir ishda olib keladigan g'oyalarni - epik va dramatik va to'liq va to'liq va to'liq. Kyrics-da - boshlang'ich shakllarda.

Bu hikoyaning binosining asosi, muallifning fikrini uzatuvchi qarama-qarshiliklarning to'qnashuvi. Dramatik vaziyat yuzaga kelganda, belgi harakat qilishga majbur bo'ladi: Uning ishlari uning irodasini, manfaatlarini buzadi. Drama odatda qarama-qarshi va manfaatlarga duch keladi. Qarama-qarshi maqsadlar, belgilar namoyon bo'ladi. Mojaro uchastkani shakllantiradi, bu stsenariy va uning asosiy harakatlantiruvchi kuchi, harakat salohiyati. Unda uchastka, belgilar, pozetikalar paydo bo'ladi.

O'z-o'zidan mojaro tushunchasi etarli darajada xilma-xildir. Fojiadagi mojaro turli pozitsiyalardan mojaro haqida gapirishingiz mumkin: Belgilarning tashqi oppozitsiyasida - Gamlet va uning Klaudia, Gamlet va Laverning raqibi.

Siz Gametning o'zi, qarama-qarshi intilishlarining ichki kurashi haqida siz ichki mojaro haqida gapirishingiz mumkin.

Mojaro - har bir uchuvchining ajralmas daqiqasi mavjud (masalan, lire, lirik) va lahzalar butunlay muqarrar; Har qanday ijtimoiy guruhning ijtimoiy amaliyoti boshqa ijtimoiy mojarolardan boshqa ijtimoiy ziddiyatlardan boshqa ijtimoiy ziddiyatlardan boshqasiga olib boradigan ba'zi ijtimoiy qarama-qarshiliklardan doimiy dialektik tarzda harakatlanmoqda. Ushbu qarama-qarshiliklarga ruxsat berish, ular haqida xabardor bo'lish, "o'z his-tuyg'ulari va badiiy ijoddagi fikrlarini namoyon etish", uning ob'ektiv ob'ektiv voqelikka nisbatan uning qarama-qarshi munosabatlarini aks ettiradi va ularga ruxsat beradi.

Har qanday badiiy ish, birinchi navbatda dialektik birlik - qarama-qarshiliklar birligi. Shunday qilib, har doim nizo, har doim ma'lum bir ijtimoiy mojaro va shaxsiy mojarolar mavjud.

Fojiadagi vijdon:

Gamlet - haqiqatni aniqlash uchun chin yurakdan siljigan kishi, "Vijdon" va "Vatan" va "Hech kim qaytib kelmadi". Vijdon, gumanizm singari, biz uchun zamonaviy bo'lib, dastlabki tarkibni kengaytirdi. Shekspirning auditoriyalari, birinchi navbatda, er yuzidagi harakatlari uchun jazo berishdan qo'rqib, bir xil so'zni qanday qabul qilganini tasavvur qilish juda qiyin .

"Shunday qilib, barcha vijdon qo'rqoqqa aylanadi" - taniqli Gamletovskiyning eski rus tarjimasi - tarixiy nuqtai nazardan eng sodiqdir. Axir, bir xil, Shekspir nafaqat Gamletni, balki kamida yollangan qotillardan biri, u, "Vijdon" (bu yaxshi tortishuv), "qo'rqoq odam qiladi", dedi. Va yomonlik qilishdan oldin, u bema'ni gaplarni "vijdon" tinchlantirguncha kutmoqda. 11 Shekspir W. Komediya, yilnomalar, fojia: 2-chi T. - T. 1. M.: RIPOL KLASSIN, 2001.

Gamlet bu vijdon mojarosidan o'tmaydi va bu uning fojiasi. Fojia shundaki, boshqacha, g'ayriinsoniy hokimiyatga bog'liq bo'lgan boshqa hech narsa emas, bu boshqa bir paytlarda ERAning "ajratilgan bo'g'ini" ni qo'yish uchun qo'llab-quvvatlash va harakatni topmaydi. Bir davrda bir davrda, u allaqachon davrda o'tgan va shu bilan Shekspirda bo'lgan boshqa bir davrda hukm qilinishi kerak.

Spektakl davomida bir necha marta Xamlet Klaudiya shtatida ko'rsatish imkoniyatiga ega bo'ldi. Masalan, Klavdiyning yolg'iz ibodat qilganida, u hech qachon urilmaydi? Shu sababli, tadqiqotchilar ushbu holatda qadimgi e'tiqodlarga ko'ra, o'ldirilganlarning ruhi jannatga to'g'ri keladi va Xamlet uni do'zaxga yuborishi kerak. Bu masalada! Geylet serveri saytida bo'ling, u ishni o'tkazib yubormas edi.

"Men uchun ikkala chiroq ham tanazzul", deydi u. Geylet uchun ular zolim emas va bu uning pozitsiyasining fojiasi. Gamletovskiy ong psixologik avlodi tarixiydir: uning ongidagi ovozlar to'satdan gapirgan ovozlar va boshqa davr kuchlari ishlata boshladi.

Gamletda odil sudlovni tiklash vazifasi oldidan bitta ikki yosh, ammo kamida ikki yosh ham yo'q, chunki u o'zini o'zi, Laert va Fortinburg. Shunday qilib, shuning uchun yordamchi muammoni hal qiladi. Bu ikki harakat, shuningdek, hamletdan farqli o'laroq, to'g'ridan-to'g'ri imon bilan, chindan ham Uning irodasi bilan boshqaradi. Xususan, Laherta, uning namunali yigit, hech qanday sanktsiyalar talab qilinmaydi, faqat Otasidan qasos olish uchun emas, balki sevgi o'g'illari va burch hissi bundan mustasno. Klavdiy shohi aralashmasin, u qotilga shoshilinch yordam berishini beradi. Va Xamlet «Vijdon» o'sha joyda ma'naviy va ma'naviy qo'llab-quvvatlashni qidirmoqda, u o'sha erda otasining xiyonatkor qotillik haqidagi xabarni olgan.

Garer bilan dueldan oldin Gamlet undan qo'rqadi, deydi:

Garchi men sariq emasman va ko'paymasam ham,

ammo menda nimadir xavfli,

aqlli oqim. Qo'llar! 11 Shekspir W. Komediya, qirolliklar, fojia, kolleksiya. 2 t. - T. 2 - M., RIPOD Classic, 2001 - 263 raqamiga.

Xamlet o'zining qasos axloqiga ega. U Kladiyudiyni Kariki uni kutayotganini bilishni istaydi. Gamlet uchun chinakam qasos jismoniy qotillik emas. U klaudiadan o'z aybining ongini anglashga intiladi. Qahramonning barcha harakatlari "muroetrap" sahnasigacha ushbu maqsadga bag'ishlangan. Xamlet o'z jinoyatchining ongini anglashga intiladi, u dushmanning birinchi ichki azoblarini, vijdon unini ko'rsatishni va faqat uning jazosi nafaqat Gamlet va axloqiy qonun ekanligini bilar edi. Keling.

Parda poonia orqasida yashiringan qilichni yo'qotgan, Gamlet shunday dedi:

Undan oldin

Keyin motam tutaman. Osmon buyurilgan

Men meni va mendan vahiy qildim.

Shunday qilib, men ularni va gilamchani maydalashim uchun.

Insonning mojarolar tabiati va uning xatti-harakati:

Shekspirning so'zlariga ko'ra, odamning tabiati yaxshilikdan asossiz. Fojia yozuvchisining kelib chiqishi inson tabiati va uning xatti-harakati o'rtasidagi tafovutni ko'radi. Ushbu mojarolar Shekspir eng muhim va eng muhim fojialardan birida eng muhim fojialardan birida e'lon qilingan.

Har safar vaziyatni va bu fojianing muammolarini yangi tarzda boshdan kechirdim. To'rtinchi asr davomida u insoniyatni har bir avlodning yuzini tekshirgan oyna bilan xizmat qildi. Va har safar bu yuz boshqacha edi. Qattiq kostyumingizni ushlab turish, Daniya shahzoda jo'shqin, keyin insonparvar, keyin sovuq bo'lib chiqdi.

Xamlet tor magistral rasm emas, balki juda katta falsafiy va hayotiy tarkibga to'lgan belgi. Muayyan kuch bilan o'yinchi tasvirida davlat odatda Shekspirning davridagi turli odamlar uchun bo'lgan.

Bu juda avvalgi Opeliyani eslaydi: "Velmayzbining nigohi, askarning qilichi, olimning tili." 11 Shekspir W. Komediya, qirolliklar, fojia, kolleksiya. 2 t. - T. 2 - M., RIPOD Classic, 2001. 197-modda.

Quvvat mojarosi va ijtimoiy yengib turadigan imkoniyat:

Opeliyaning birinchi ko'rinishidan, uning taqdirining asosiy mojarosi belgilanadi: Ota va ukani Gamletga bo'lgan muhabbatini tark etishni talab qiladi.

"Men sizga murabbiyni beraman" - deb javoblar Opeliya Poonia. Shuning uchun darhol uning irodasi va mustaqilligi yo'qligini aniqlaydi. Opelia Gamlet harflarini qabul qilishni to'xtatadi va unga o'ziga ishonmaydi. Xuddi shu kamtarlik bilan u Gamlet bilan uchrashishga rozi, ularni suhbat va poloniya tomonidan ovqatlanishini bilib,:

Menga juda tez-tez xabar berildi

Xamlet mening bo'sh vaqtingizni bo'sh vaqtingizni baham ko'rishni boshladi.

Pooniya shahzodaning qizi bilan birga yig'ilishlarini o'tkazdi. U u uchun, shuningdek o'g'li bilan, va bu erda bunday atmosferada Gamletga muhabbat bor. Bu tuyg'u darhol oldini olishga harakat qilmoqda.

Opeliya sevgisi uning muammosi. Garchi uning otasi taxminiy shoh bo'lsa-da, uning vaziri, u qirollik qoni emas va shuning uchun sevikli kishi ham emas. Bularning hammasi otasi va otasi.

Fojiadagi hayot va o'lim to'qnashuvi:

Boshqa mavzu spektaklda - hamma narsaning plyajlari paydo bo'ladi. O'lim bu fojiada boshidan oxirigacha hukmronlik qiladi. U o'lgan shohning arvohining paydo bo'lishi bilan boshlanadi, u Poononiyiyni o'ldiradi, keyin "Xamlet" ning vafoti bilan vafot etdi, Gamletning pichog'i nihoyat Klaudiyaga etib boradi. Laert va Klaudiyaning ayyorligi qurboni bo'lgan Gamet o'zini.

Bu Shekspirning barcha fojialaridan eng qonli. Ammo Shekspir tomoshabinlarning ongini buzishga harakat qilmadi, har bir belgilarning har birining hayotidan chiqib ketishi uning o'ziga xosligi o'ziga xosdir. Geymletning taqdiri eng fojiali, chunki uning suratida aqlning kuchi bilan bog'liq bo'lgan haqiqiy insoniyatni eng yorqin tazyiq topadi. Shunga ko'ra, uning o'limi erkinlik nomi bilan fazilat sifatida tasvirlangan.

Hamlet ko'pincha o'lim haqida gapiradi. Tomoshabinlar oldida birinchi ko'rinishi bilan tez orada u tasodifiy fikrni keltirib chiqaradi: agar u gunoh deb hisoblanmasa, u o'z joniga qasd qilishga unchalik jirkanch bo'ldi. U "bo'lmaslik yoki bo'lmaslik" monoloida o'lim haqida o'ylaydi.. Bu erda qahramon o'lim siridan xavotirda: bu erda nima bor - yoki er yuzidagi unumga to'lgan bir bir unning davomi? Bu mamlakatdan oldin, bu mamlakatdan qo'rqish qo'rquvi, hech qanday sayohatchi qaytib kelmagan, ko'pincha bu noma'lum dunyoga kirishdan qo'rquvdan qochishga olib keladi.

Gamlet o'jar faktlar va shubhalarda, shubhasiz, hayajonlanishni ham, hatto ko'rinadigan Savomminiyni ham yopishib olish emas, balki tezkor oqimida, tezkor oqimida harakatlanishni kuchaytirmaydi.

Uchinchi vazifa monologida ("bo'lish yoki bo'lmaslik")), Gamletni aniq belgilaydi, uning oldida u:

.... bo'ldi ...

Prachas va shiddatli topshiriqlar

IL dengizning cho'kib ketayotgani, ularga qarshi jang qiling

Qarama-qarshilik?

Ushbu so'zlar yana o'yin-kulgi yoki refeksiya bilan ichki kurashni tasdiqlaydi.

Fojiadagi jamiyat bilan qahramonning axloqiy mojarosi:

Daromadning ishi kechiktirilgan, asrning taqdiri haqida chuqur savollar, o'yin-kulgi oldida turgan hayotning ma'nosi haqida eng chuqur ma'nosi haqida qizg'in.

Bo'lish - Gamlet uchun bu odamga ishonish, e'tiqod va imoniga muvofiq harakat qilish demakdir. Ammo u odamlarni va hayotni biladigan chuqurlikni yanada chuqurroq biladi va uni bunday yolg'iz kurash bilan olib tashlash kuchsiz ekanligini tushunadi.

Dunyo bilan tartibsizlik ichki tartibsizliklar bilan birga keladi. Erkakning ismi Vera Hamlet, avvalgi ideallari ezilib, voqelik bilan to'qnashdi, lekin u ulardan oxirigacha ehson qila olmaydi, aks holda u o'zi bo'lishdan to'xtadi.

Xamlet - feodal olamning shaxsi, Otaning o'limidan qasos olish sharaf kodi tomonidan chaqirilgan. Benuqsonlikni intibtirayotgan Gamlet un unini boshdan kechirmoqda; Gamlet, dunyoga qarshi chiqmoqda - un qamoqxonasi, uning qaltirashini his qiladi. Bularning barchasi chidab bo'lmaydigan qayg'u, ruhiy og'riq, shubha tug'diradi. Barcha azob-uqubatlarni tugatish yaxshiroq emas. Yo'qol O'lish.

Ammo Gamlet o'z joniga qasd qilish haqidagi fikrni rad etadi. Lekin uzoq emas. Missiya amalga oshirilgandan so'ng, qahramon o'ladi, yuk esa uni buzib, qayta tiklay olmadi. Bu, Xamletning o'zi bu jamiyatda yashashga qodir emasligini isbotlaydi, unga qarshi tura olmaydi. Qasos uning barchasini oldi.

Vitsenberg Universiteti talabasi, ilm-fan va mulohazalar uchun sud hayotidan uzoqda bo'lganlarning hammasi birdan, Hamlet kutilmaganda, u hali orzu qilmagan va orzu qilmaganlarni to'satdan boshlaydi. Uning ko'zi bilan piko tushadi. U Otasining yovuz qotiliga amin bo'lishidan oldin, u, «poyabzal kiyishga vaqtimni ochdi», unda eri dahshatni dafn qildi Daniya hovlisining g'aroyib xodimi va butun Daniya hovlining qulashi (poloniy, gildrester va Rozenkron, ko'llar va boshqalar). Onaning ma'naviy zaifligi tufayli, u Opelianing ma'naviy zaifligi bilan, u hamma narsaga va irodalarga ishonganidek, uni tushunishga qodir emas va unga yordam bera olmaydi Noto'g'ri Intriganga - otasi.

Bularning barchasi dunyoning buzilishining rasmidagi Hamlet tomonidan umumlashtiriladi, bu unga "bog'dorchilik begona o'tlari" ga o'xshaydi. U aytdi:

"Butun dunyo qamoqxona, ko'plab haydovchilar, zindonlar va zindonlar va Daniya eng yomon narsalardan biri." Xamlet otasining o'ldirilishining aslida emasligini tushunadi, ammo bu qotillik jazosiz qolishi va o'z mevali qotilini olib kelishi va boshqalarning yoqimli bo'lishi uchun. Shunday qilib, butun hovli va butun Daniya ushbu qotillik ishtirokchilari tomonidan taqdim etiladi, va Xamletni qasos olish uchun hamma dunyoga qarshi bo'lishi kerak edi. Boshqa tomondan, Gamlet uning atrofida to'kilgan yovuzlikdan azob chekmasligini tushunadi.

Xamlet - bu falsafiy fikrdagi odam. Ba'zi dalillarda u katta umumiy hodisalarning ifodasini qanday ko'rishni biladi; Ammo o'z-o'zidan kurashda harakatlari haqida o'ylash va boshqalarning boshqalari ustidan mulohaza yuritish natijasida paydo bo'lgan ma'yus xulosalari haqida o'zini o'ylash qobiliyati.

Monologida "bo'lish yoki bo'lmaslik?" Unda Bechka, Torping insoniyat ro'yxati keltirilgan:

Bel va muloyim asr,

kuchli, masxara qiluvchi g'ururga shoshilmoqdaman,

jirkanch muhabbat, sudyalar,

rasmiylarning muloqoti va haqorat

rangli malham qolgan.

Agar Gamlet egoist bo'lsa, faqat shaxsiy maqsadlarga duch kelsa, u Klaudiya bilan tezda u tezda Klaudiya bilan shug'ullanadi va taxtini qaytaradi. Ammo u umumiy marhamat va uning his-tuyg'ulari bilan bog'liq bo'lgan fikrlovchi va insonistdir. Bu uning undovining ma'nosi (birinchi harakatning oxirida):

Yoshi bo'shashdi; va eng ko'p

Men uni tiklash uchun nima tug'ilganman!

Bunday vazifa, u uchun o'yinchiga ko'ra.

Hamlet uchun otaning o'ldirilishi uchun qasos olish majburiyati nafaqat qon qasosi. U unga katta va murakkab tarixiy vazifadagi o'ng tomondagi kurashning davlat qarzi bo'yicha unga o'sadi:

Vaqtni o'zgartirdi va bu do'zaxda hamma narsa yo'lga ketadi!

Shunday qilib, Shekspirning Gamlet fojiasida biz asosiy belgilar, o'rta belgilar ziddiyatining mojaroni, ikkinchi darajali belgilardagi varaqlarni topamiz va uning markazida qahramon va Manzil o'zini mustaqil hayotdan ajratib turadigan devor kabi mustaqil xarakterga ega.

fojia Gamet Nizor

Ehtimol, u ham juda ko'p vaqt, hatto dunyo adabiyotining boshqa asarlarining qahramonlari qandaydir tarzda itarishlari mumkin, mening e'tiborimni Shekspir Gamlet tasviriga susaytiradi. Fojiadan qanchalik ko'p bo'lishidan qat'i nazar, har safar unga hamdardlik bildiraman, uning ongi uchun asirga olinishi va o'jarlik bilan savolga qaratilgan savolga javob berishni istayman. Ishonchim komilki, har bir o'quvchi uning yuragi va ongiga yaqin bo'lgan "o'yin-kulgi" da biron bir narsani topadi. Va birinchi navbatda har doim asosiy narsa bo'ladi - bu axloqiy muammolar: yaxshilik va yomonlik kurashi, er yuzidagi odamni tayinlash, insonparvarlik va insoniyatning qarama-qarshilik. Siz o'yinni o'qiysiz - va har doim sizning oldingizda o'ziga xos tarozlar bor, ikkalasi ham Shekspir kamchiliklarning fazilatini qo'yadi. Ehtimol, shuning uchun geyletning hikoyasi, menimcha, mojarolar zanjirining tasviri. Umumiy tarkibidagi eng qarama-qarshiliklar shahzoda Hamletning haqiqat bilan mojarosini anglatadi.

Men ushbu mojaroning uchta eng muhim tarkibiy qismlarini aylantirmoqchiman. Asosiysi - shoh hovlisining xunuk-hiblet bilan yomon kamchiliklarini barbod qilishdir. Shahzoda uchun Ellinorning qal'asi dunyodagi yovuzlikning namunasidir. U buni tushunadi va asta-sekin uning otasining o'ldirilishi bilan bog'liq shaxsiy mojaro tarixiy ziddiyatga aylandi. Umidsizlikda, chunki u nafaqat tirnoqlarni, balki dunyoni yovuzlik qilmaydi. Shuning uchun, yosh yigitlar, savol: "bo'lish yoki bo'lmaslik?" Ehtimol, faqat uni hal qilish, Xamlet o'zini odam sifatida hurmat qila oladi:

Bo'lmaslik yoki bo'lmaslik - bu savol.

Xorijiy nima? Taqdirqa rioya qiling

Va o'tkir o'qlardan unga dosh berish

Yoki yurakka tabiiy ofat dengizi bilan to'qnashganda,

Uning oldiga qo'ying? Uxlab qolmoq

Va tamom. (...)

O'ylaymanki, menimcha, "Gamet" ning haqiqati bilan bog'liq ikkinchi komponent paydo bo'ladi: yomonlikka qarshi kurashishga intilib, o'zining kuchsizligi bilan shug'ullaning. Atrofdagi yovuzlikning kuchi halollik va qahramonning odobidan kuchliroqdir. Uni engib o'tish uchun birinchi navbatda insoniy his-tuyg'ularni yo'q qilishi kerak: sevgi (Onasi bilan Gap), samimiylik (aqldan ozish), halollik (HASATOSIYA), Insoniyat (Gamet Pooniya o'ldiradi, Larat, Klaudiya, Rosenraman va Guildenterning o'lim jazosini tashkil etadi, Opeliya va Gertrudaning o'limiga sabab bo'ladi).

Gamet o'z insonparvarligi orqali barbod qiladi, ammo u buni o'z iltimosiga ahamiyat bermaydi. Va biz tushunamiz: bu Daniya shahzoda fojolatxonasining boshqa tarkibiy qismi. Uning butun umri eng yuqori tuyg'ularni ko'taradi, endi u ularni xunuk voqelikning siquvi ostida yo'q qilishga majbur bo'ladi. Bu odamning bilimi - bu hamkalik fojiasi, bu ishni idrok etish, bu ishning mohiyati haqiqat bilan qahramonning fe'l-atvorining manbai hisoblanadi.

Aqlli oqsoqol do'stim umrimni hayotimga kiritdi va hayot tanlash haqida abadiy savoliga munosib javob berdi. Asrlar asrlar o'quvchilarining Shaxpirini o'z-o'zini bilishning qadr-qimmatiga, sharafiga va donoligiga o'rgatishgan, murakkab falsafiy va axloqiy muammolar haqida fojiali hikoyani aytib berishdi. Va men o'tmishdagi va bugungi kunda yangi avlodlar o'z mavqeidan kelib chiqqan holda yangi avlodlar yangi tarzda, hayotda yomonlik borligini va Unga bo'lgan munosabatingizni aniqlayotganiga aminman.

Dahshatli jinoyat - fratriklar - fitna rivojlanishiga sabab bo'lgan vaziyatni tashkil qiladi. Ammo voqealar emas, balki Gamletning munosabati, uning tanlovi o'yinning markazida, falsafiy va mafkuraviy tarkib oldindan belgilangan. Boshqa holatlarda, boshqa sharoitlarda, munosib odamlarni o'ylash har doim ham xuddi shunday, ammo ertami va ertami, o'z hayotida namoyon bo'ladi. Yomonlik bilan atamalarga - unga yordam beradigan deyarli bir xil narsa, vijdon tinchlikni hal qilmaydi va hayot qattiq azoblarga aylanadi. Qo'llanmadan qoching (bu holatda, o'lim parvoz turiga aylanadi) - bu azob-uqubatlarni yo'qotishga yordam beradi, ammo bu ham yomon yo'lda davom etadi. Keyinchalik tasodifan, Gamlet Horatio kubogidan zaharlangan holda tanlanadi: o'lim juda engil va qiyinchiliklarni engishga loyiq emas. Ammo buni tushunish uchun u qiyin yo'ldan o'tishi kerak edi.

Gamlet uchun kurashni boshlang, o'zingiz axloqiy me'yorlarga xiyonat qilishdir (siz o'z amakingizni o'ldirishingiz kerak), chunki yana axloqiy azob-uqubatlar. Ular, shuningdek, Xamletning dushmani, qotil, hokimiyatni tashkil etuvchi va Xamletning har bir harakati o'z mamlakatining taqdiriga ta'sir qilishi bilan murakkab. Shunday ekan, u shoshilishdan oldin uning orklet ekanligi ajablanarli emas. Shunga qaramay, kechikish qahramonining o'limini nihoyat oldindan belgilab qo'ydi. Ammo u bo'lishi mumkin emas edi. Shubhalar va kechikish Gamlet va sharoitlar uchun tabiiydir. Bosqol tanlash yaxshi narsalarga olib borolmaydi, aqlli odam buni qila olmaydi.

"Hamlet" Shekspir insoniyatdan oldin juda ko'p falsafiy muammolarni qo'ydi. Ularning abadiy va har bir yangi avlodi kitoblarining muhim qismi, Shekspirning adabiy merosini kashf etish, bu falsafiy muammolar bo'yicha Gamletning qahramoni deb o'ylaydi va o'ylaydi.

Shekspirning fojiali to'qnashuvi

"William Shekspir" Hamlet "o'yinlari orasida eng mashhurlardan biri. Ushbu drama qahramoni ilohiy shoirlar va bastakorlar, faylasuflar va siyosiy arboblar edi. XVI va XVII asrlardagi noyob va siyosiy yo'nalishni tavsiflovchi fojia bo'yicha fojia bo'yicha fojia va axloqiy ahamiyatga ega bo'lgan ulkan doiralar. Shekspir qahramoni Uyg'onish davri bilan turmush qurgan fikrlarning olovli ifodaiga aylandi, bu insoniyatning etikisidagi onglar nafaqat qadimgi dunyoning millodining iltijolarini, balki odamning ishonchini ham tiklashga qaratilgan Uning kuchi inoyatga umid qilmasdan va osmonga yordam bermaydi.

Jamoatchilik, adabiyot, Uyg'onish san'atining San'ati Ruh va tananing bir soatlik kamtarligi, bir soatlik kamtarlikni, odamning "ochiq dunyoning" ga bo'ysunishning bir soatlik va itoatkor umidlari haqida ko'p narsa pasaytirdi. Va odamga o'z fikrlari, his-tuyg'ulari va ehtiroslari bilan uning er yuzidagi hayotiga quvonch va azob-uqubatlar bilan o'girildi.

Fojia "Hamlet" - "Oyna", "Asrning xronikasi". Unda, nafaqat odamlar - bu bolg'a va anvil o'rtasida bo'lgani kabi, hozirda va hozirgi paytda, hozirgi va oldinda - Burjuadagi munosabatlar orasida bo'lgan vaqtning iloji bor edi. U erda xurofot, fanatizm, bu erda faxriy, balki oltinning kuchi ham bor. Jamiyat juda boy bo'ldi, ammo qashshoqlik ko'proq bo'ldi; Shaxs bemalol, ammo o'zboshimchalik ozodlikka chiqdi.

Uilyam Shekspir, so'nggi asrlarda G'arbning adabiyotining eng katta dahosi, ingliz uyg'onish davri dramatirmasidir. Angliyadagi uyg'onish boshqa Evropa mamlakatlariga qaraganda keyinroq boshlandi va u Tudorlar sulolasi qoidasi bilan bog'liq (1485-1603). 1529 yilda ushbu sulolaning ikkinchi podshohi Angliyadagi katolikizmni bekor qildi va o'zini qayta taqsimlanmagan cherkov mulkini xususiy mulkchilikda e'lon qildi va yangi bir sinfning yangi sinfini oshirdi zodagonlar. Islohotning barcha faoliyati uning qizi Elizabet (1558-1603) hukmronligida mustahkamlangan, bu mamlakatda tinchlik va buyruq hukmronlik qilish va o'zgarishga tayyorgarlik ko'rish va turar ekan, xalq ilhomlangan edi. Butunjahon kuchga aylantirish yo'lida. Elizabethan davrida nisbiy ichki barqarorlik tashkil etildi: Oksford va Kembrij universitetlarida yangi kollejlar ochildi, tipografiyaning rivojlanishi fuqarolik urushlari davlati tugaganidan keyin kitoblar va bilimlarning tarqalishiga olib keldi XVI asr oxirida milliy va jahon tarixiga qiziqish yana paydo bo'ldi. XVI asrning ikkinchi yarmi Angliyada san'atning hemasidir: rasm, musiqa va ayniqsa adabiyot.

RubbrojH XVI-XVII asrlar - Angliya milliy teatri davrida Egallagan milliy teatrda teatrda ishlagan. 1564 yil aprel oyida Stratford-Avonda qo'lqoplar oilasida Meri Arden, Meri Arden, uchinchi bola, Uilyam. U shahar maktabini tugatgan, u erda lotincha o'qitilgan, grammatika, mantiq va ritorika. 18 yoshida u Anna Xatauwayga uylandi va ularning uchta farzandi bor edi. Sakkizinchi yillarda Shekspir stratfordda oilani tark etib, u erda aktyor, shoir, shoir, shoiri, shoiri, shoiri, shoiri ("Vener va Adonis", va nihoyat xodim drama teatriga aylanadi "GUCUM". Ushbu lavozimda 1590 dan 1612 yilgacha u "Shekspir Canon" deb nomlangan 36 ta joyni yaratdi. Erta ishlashda tarixiy yilnomalar va komediyalar ustunlik qilishdi; 1590-yillarning o'rtalaridan boshlab, komediyalar bilan bir qatorda, Shekspir fojia yozishni boshlaydi ("Romeo va Juliet", 1595). XVII asrning birinchi o'n yilligida eng yaxshi Shekspir fojialari ("Hamlet", "Qirol Lar", "Entoni va Kleopatra"). Kechiktirilgan o'yin - "Qishki ertak", "Storma" - bu ajoyib fantastika dramada yangi ufqlar ochdi. 1612 yildan keyin juda badavlat odam bo'lib, Shekspir 1616 yilda vafot etgan Stratfordda tinchlikka iste'foga chiqdi.

Hamlet Don kvixote, Uyg'onish davri natijalariga ko'ra, bir vaqtning o'zida buyuk inkorsning boshqa rasmlari bilan bir vaqtning o'zida joylashgan "Abadiy tasvir" (Don Kvixote, Don Xuan, Faust). Ularning barchasi - bu butunlay shaxsiyatni rivojlantirish g'oyasini, bir vaqtning o'zida chertendan farqli o'laroq, bu badiiy tasvirlar bilan uyg'unlik, bu badiiy tasvirlar, ajoyib ehtiroslar bilan ajralib turadi , Shaxsning bir tomonining ekstremal rivojlanish darajasi aks ettirilgan. Don krixototidan tashqari idealizm edi; Xamletning haddan tashqari, aks ettirish, o'z-o'zini tahlil qilish, odamning harakati bilan falaj qilish. U fojia davomida ko'p harakatlarni amalga oshiradi: u Pooniya, Laerta, Klaudiya o'ldiradi, ammo uning asosiy vazifasi - qasos olishi sababli, uning asosiy vazifasi bor tuyulishi mumkin.

U arvohning sirini o'rgangan paytdan boshlab, Gamlet uchun o'tmishdagi hayot qulab tushadi. Fojiadagi harakatlarning boshlanishidan oldin u Vittencerg universiteti va Gulidster bilan bo'lgan do'sti, u "Rosencran" va Gulimudster bilan "Rozenkran va Guiludster" bilan "Rozenkran" va uchrashuvlar bilan birga ular Klavdiyni keltirib chiqargunlari bilan hukm qilishlari mumkin. Onaning chekka tezyurar to'yi, shahzoda nafaqat otasini, balki odamning idealini ko'radigan Gamlet-Katarte-ning yo'qolishi, spektakllarning boshida uning g'oyalarini tushuntiradi. Xamlet qasosning vazifasiga duch kelganida, u Klaudiyaning o'limi umumiy holatni buzishni tushunishni boshlaydi, chunki Daniyadagi hamma narsa, katta va tezda qullik bilan kasal bo'lib qoldik. O'tmishda mukammal odamlar va butun fojia orqali Danmina qamoqxonasining davrida, "Daniya Shohligi" dagi so'zlari bilan Daniya qamoqxonasining sabablari: "Daniya Shohligi" (Amal qilish). I, sahna iv). Shahzoda adovat haqida xabardorlik, "atrofdagi dunyoning" Axlatlari bo'shashdi - va eng muhimi - men uni tiklash uchun tug'ilganman " Xamlet uning burchini jazolashdir, ammo yovuzlik g'oyasi mehnat qasosidagi to'g'ri qonunlarga mos kelmaydi. Oxir oqibat, u jazolanadigan Klaudiya jinoyatlariga yomonlik kelmaydi; Yovuzlik tashqi dunyoda ishdan olinadi va Gamlet bir kishi bir kishi butun dunyo bilan qarama-qarshi emasligini biladi. Ushbu ichki mojaro uni hayotning behudaligi, o'z joniga qasd qilish fikrlariga olib keladi.

O'tmishdagi qasos fojiasi qahramonlarining asosiy farqi shundaki, u yon tomondan o'zini kuzatishga qodir, uning harakatlarining oqibatlari haqida o'ylaydi. Gamletning asosiy faoliyatining asosiy sohasi - bu fikr va uning o'zini tahlil qilishning keskinligi, KidTTEMning o'zini o'zi kuzatib borishga o'xshaydi. Ammo Monten inson hayotini chegaralarni mutanosib ravishda tanishtirishga va hayotdagi o'rtacha pozitsiyani egallagan shaxsni bo'yashni chaqirdi. Shekspir nafaqat shahzoda, balki o'z mamlakatining taqdiri bog'liq bo'lgan jamiyatning eng yuqori saviyasida turgan shaxsni ham tortadi; Shekspir, adabiy an'anaga muvofiq, barcha barcha namoyon bo'lishida ajoyib, katta ahamiyatga ega bo'lgan tabiiylikni bo'yashadi. Hamlet - Uyg'onish davri ruhida tug'ilgan qahramon, ammo uning fojiasi keyinchalik qayta tiklanish mafkurasi inqirozni boshdan kechirayotganini anglatadi. Hamlet, nafaqat o'rta asr qadriyatlari, balki insonparvarlik qadriyatlarini qayta ko'rib chiqish va uni qayta ko'rib chiqish va insonparvarlikning insonparvarlik g'oyalari ilhomini cheksiz erkinlik va to'g'ridan-to'g'ri harakat qilish haqidagi tasavvurlarni qabul qiladi.

Gamletning markaziy sahnadagi liniyasi ko'zgularda aks etadi: ikki yosh qahramonning liniyalari, ularning har biri Gamlet holatida yangi yorug'likni to'kadi. Birinchisi, Ota vafotidan keyin Otaning o'limi bir xil pozitsiyaga tushib qolgani uchun, arvohning fenomeni bilan bir xil holatga tushadi. Kerer umuman "Yigit", umumiy poloniya saboqlarini sezadi va o'rnatilgan axloqni tashuvchi sifatida harakat qiladi; U Otasining qotilini, Klaudiya bilan kesilmagan. Ikkinchisi - kroting chizig'i; Uning sahnadagi kichkina joyga tegishli bo'lishiga qaramay, uning o'yin turi juda katta. Fortinbra - Shahzoda, Daniya taxtini, Xamletning irsiy taxtini olgan; Bu shaxsning harakati, hal qiluvchi siyosatchi va harbiy etakchi, otasi, Norvegiyalik shohning o'limidan keyin, ochko bo'lmagan hamletni saqlab bo'lmaydigan joylarda angladi. Barcha Fortinbrones xususiyatlari Laerta xususiyatlariga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi va aytish mumkin, deyish mumkin, deyish mumkin, deyish mumkin, deyish mumkin. Laert va Fortinbralar normal, oddiy qasoskorlar va ulardan farqli o'laroq, Gamletning xatti-harakati, chunki fojiada juda ajoyib, buyuk, ko'tarilgan.

"Hamlet" 1601 dan 1608 gacha bo'lgan Shekspir tomonidan yaratilgan "kech" fojialarga tegishli. Bu, u hayotning buyuk fojiali muammolarini qo'yib, hal qilgan Shekspir ijodining ikkinchi davri va uning imoni hayotga imoniga qo'shadi.

Deyarli muntazam ravishda, bir yilga, u yana bir fojiasidan birini yozadi: "Hamlet" (1601), "Qirollik" (1605), "Makbet" (1605), "Entoni va Kleopatra" ( , "CORIIIKA" (1607), "Timon Afinasi" (1608). U hech qachon yozishni to'xtatmaydi va komediyani to'xtatmaydi, ammo bu davrda u tomonidan yozilgan barcha komediyalar "Vindser hayzlari" (1601 - 1602) bundan mustasno, endi ehtiyotkor kulgili tabiati va bunday a Zamonaviy terminologiyadan foydalangan holda kuchli fojiali elementi, "dramalarni" deb atash qulay bo'lar edi. "Kechik" fojialari ularning hikoyalar chizig'iga muvofiq qurilgan. Dastlab, qahramon u va uning dunyo bilan bog'liq tabiiy yordami bilan bog'liq; Keyin bu birlikni yo'q qiladigan ma'lum bir hodisa mavjud. Bundan tashqari - qahramon nima bo'lganini biladi va bu fojiali bilimda ichki qo'llab-quvvatlaydi; Va nihoyat, u kesishmada u uning o'lim erkinligini tasdiqlaydi (yoki tasdiqlaydi). Shu bilan birga, "dunyo" ostida, har bir fojiadagi qahramon alohida narsa - tanish qadriyatlar va u bilan bog'liq ("Otello" va MacBetsi bilan bog'liq bo'lgan narsa sifatida tushuniladi; Tegishli va do'stona aloqa doirasi ("Gamlet", "Timon Afina"); yoki ikkalasi ham ("qirol line", "CORIIIK") ning birligi.

Fojia "Gamlet. Shahzoda Dorsk "(1601) - Dunyo teatrining repertuarining deyarli eng mashhur o'yinlari va shu bilan birga - klassik matnlarni tushunish eng qiyinlaridan biri.

Vitsenberg universiteti talabasi, ilm-fan va mulohazalar uchun bo'lganlarning barchasi sud hayotidan uzoqda bo'lganlar, Gamlet kutilmaganda o'zlarini hayotga qaratgan va orzu qilmagan. Uning ko'zi bilan piko tushadi. U otasining yaramas qotiliga amin bo'lishidan oldin, u ikkinchi darajali nikohdan dahshatga tushdi, u birinchi erni dafn qildi va Daniya hovlisining g'aroyib xodimi va butun Daniya hovlining buzilishi dahshati (poloniy, gildiester va rozenkran, ko'llar va boshqalar). Onaning ma'naviy zaifligi asosida, shuningdek, Opelianing ma'naviy zaifligi aniq bo'ladi, u hamma narsaga ishonib, Unga ishonganidek, uni tushuna olmaydi va unga yordam bermaydi Noto'g'ri intriga - otasi.

Mojarolar. Har qanday dramatik ishning asosi - bu mojaro - bu "Hamlet" fojiasida bu 2 darajasiga ega:

1 - Daniya hovlisining ichki va chorshanba

2 ichki - Xamletning ichki kurashi, hayot va o'lim, vaqt, abadiylik, ahamiyatsizlik, vaqt, ahamiyatsizlik, ahamiyatsizlik, e'tiqodning mohiyatini yomon ko'rishga majbur qildi - shubhasiz Gamlet va uni tanlash zarurligi, "EAGI OKO" va gumanistik fikrning Nomzodining feodari formulasi bilan tanishish kerak. Hamlet qasos fojiasi emas, balki fojia emas Yangi uyg'onish davri va sobiq feodal o'rtasidagi tanlov. Gamletning mojarosi ikki tarixiy davrning, axloqning ikki turi, ikki xil axloq qoidalari, ikki g'oya dunyo uyg'unligini o'rnatishga qaratilgan ikkita g'oya.

Siz shuningdek, shaxsiy va erkakning mojarosi haqida gaplashishingiz mumkin:

Shaxsiy - shahzoda Gamlet va King o'rtasida

Klaudiya, keyin shahzodaning xotini bo'lgan Klaudiya

xamletning otasining xiyonatkor o'ldirilishi. Ziddiyat

bu axloqiy tabiatga ega: ikki hayot yuzi

Erkak va davr mojarosi. ("Daniya qamoqxonasi". "Hammasi

yorug'lik chirigan ")

Harakatlar nuqtai nazaridan fojia 5 qismga bo'lish mumkin

1 qism - yorliq, birinchi harakatning beshta manzili. Hamlet bilan uchrashing

gamletda qasos topshirig'ini joylashtiradigan arvoh bilan

qotillik. 2 qism - satrdan oqayotgan harakatlarni ishlab chiqish. Xomletu

podshohning hushyorligidan uxlash kerak, u aqldan ozganday bo'ldi.

Klavdiy sabablar haqida bilish choralarini ko'radi

bu xatti-harakatlar. Natijada, Pooniyaning o'limi, Otalar,

kelin shahzoda.

3 qism. "Mousetrap" deb nomlangan gullash:

a) Gamlet nihoyat Klaudiyaning aybiga ishonadi;

b) Klavdiyning o'zi uning siri oshkor qilinishini biladi;

c) Gamlet gertrude ko'zlarini ochib beradi.

a) Geyletni Angliyaga yuborish;

b) fortinbrusning Polshaga kelishi;

c) Opelia jinniliklari;

d) ofelamning o'limi;

e) Kingning Laert bilan qulashi.

5 qism. Gerruda, Klaudiya shtatidagi duel geyleguda va mayorer o'limi

Laerta, Gamlet. Har bir qism fojia harakatiga mos keladi