Oblomovning fojiasi nima. I romani asosida “Oblomov hayotining fojiasi nima” mavzusida insho.

Roman I.A. Goncharovning "Oblomov" asari 1859 yilda "Otechestvennye zapiski" jurnalida nashr etilgan. Yozuvchi roman ustida Rossiyada krepostnoylikni bekor qilish bo'yicha islohotlarga tayyorgarlik ko'rish bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy hayotni jonlantirish davrida ishlagan. Goncharov o'z asarida krepostnoylik asoslarini tanqid qiladi va mahalliy zodagonlarning ma'naviy qashshoqlanishi va tanazzulga uchrashi mavzusini ochib beradi.

“Oblomov” romani markazida yer egasi Ilya Ilich Oblomovning murakkab va ziddiyatli obrazi joylashgan. Uning fe’l-atvori, tafakkuriga o‘zi tarbiyalangan, bolaligi o‘tgan muhit ta’sir ko‘rsatgan.

Bolaligidanoq qahramonga keyinchalik "Oblomovizm" nomini olgan xususiyatlar singdirilgan. Kichkina Ilyusha mustaqil hayotga mutlaqo moslashmagan sevgilisi bo'lib o'sdi. U hamma narsa o‘zi uchun qilinayotganiga ko‘nikib qolgan, uning taqdiri esa “bekorlik va xotirjamlik”dir. Har qanday faoliyatga urinish Ilyushada doimiy ravishda bostirildi. Hayotning harakatsizligi, uyquchanlik, tanho hayot tarzi nafaqat qahramon mavjudligining belgisi, balki butun dunyodan ajralib turadigan Oblomovkadagi hayotning mohiyatidir: “Na kuchli ehtiroslar, na jasoratli korxonalar xavotirga tushdi. Oblomovitlar". Harakatsizlik va hayotiy maqsadlarning yo'qligi - bu Oblomovkaning hayotini tavsiflaydi.

Biroq, Ilyushaning xarakteri nafaqat lordlik tomonidan shakllantiriladi. Oblomovkadagi hayot o'ziga xos tarzda to'la va uyg'un: bu rus tabiati, onaning mehr-muhabbati, rus mehmondo'stligi, bayramlarning ranglari. Bu bolalik taassurotlari Oblomov uchun ideal bo'lib, u hayotning balandligidan baho beradi. Shuning uchun qahramon "Peterburg hayoti" ni qabul qilmaydi: uni na martaba, na boyib ketish istagi o'ziga jalb qilmaydi.

O'n besh yoshgacha Ilya pansionatda juda istaksiz o'qidi. Ilm o‘rganish, kitob o‘qish uni charchatdi. Maktab-internatdan so'ng u Moskvada "ilm yo'nalishini oxirigacha kuzatib bordi". Oblomov Sankt-Peterburgga davlat xizmatida ustunlik qilish va oilaviy hayotni tartibga solish maqsadida kelgan. Ilya Ilich zo'rg'a ikki yil xizmat qildi va xizmatni tark etdi. Bu uning uchun keraksiz va ma'nosiz yuk edi.

Xizmatni tark etib, jamiyatdan o'ralgan Oblomov orzularga berilib ketdi. Endi "u uydan deyarli hech narsa jalb qilmadi va har kuni u o'z kvartirasida mustahkamroq va doimiyroq joylashdi". Oblomovda ma'naviy ehtiyojlar asta-sekin nobud bo'ldi, insoniy impulslar samarasiz bo'ldi, sog'lom mulohazalar uyqusiragan g'o'ng'irga aylandi. Qahramon asta-sekin aqliy passivlik va befarqlikka tushib qoldi. Goncharov shunday yozadi: "Oblomov ... o'z hayotini tushuna olmadi va shuning uchun u hamma narsadan og'ir edi va zerikdi".

U behuda mansabparast, qo'pol va yuraksiz bo'lishdan ko'ra, "Oblomovist" bo'lib qolish yaxshiroq, lekin insoniylik va qalb mehribonligini saqlab qolish yaxshiroq deb qaror qildi. Ilya Ilyich Sankt-Peterburgdagi hayot haqida shunday deydi: “Har doim uchish paytida aylanib o'tish, ehtiroslarning abadiy o'yinlari, ayniqsa ochko'zlik, bir-birining yo'lini to'xtatib turish, g'iybat, g'iybat, bir-birini chertish, bu boshdan oyoq atrofga qarashdir. ; Agar ular nima haqida gapirayotganini tinglasangiz, boshingiz aylana boshlaydi va siz ahmoq bo'lasiz."

Shunday qilib, Oblomov yaxshi ta'lim olgan mehribon, yumshoq, aqlli odam edi. Yoshligida u ilg'or g'oyalar va Rossiyaga xizmat qilish istagi bilan to'lgan edi. Uning bolalikdagi do'sti Andrey Stolts Oblomovni quyidagicha tavsiflaydi: "Bu billur, shaffof ruh". Biroq, Ilya Ilichning ijobiy fe'l-atvori irodasizlik va dangasalik kabi fazilatlar bilan almashtiriladi. Uning tashvishlari va tashvishlari bilan hayot, doimiy ish qahramonni qo'rqitadi va u sokin kvartirada o'tirishni xohlaydi.

Goroxovaya ko'chasidagi kvartirada Oblomov nafaqat janob sifatida hech narsa qila olmagani uchun, balki o'zining ma'naviy qadr-qimmatiga putur etkazishni istamagani uchun divanda yotadi. Qahramon “tirmashib qolmasin, bu yerda o‘zining insoniy qadr-qimmatini, tinchligini saqlagan holda yotibdi!” deb quvonadi.

Oblomovning dangasaligi va harakatsizligi uning zamonaviy qahramon xalqining hayoti va manfaatlariga salbiy munosabati bilan bog'liq. Bu Oblomov hayotining fojiasi. Ba'zan Ilya Ilyich Oblomovning odatlaridan voz kechishni xohlaydi. U biznesga shoshiladi, lekin bu istaklar tezda o'chadi. Va oldimizda yana zerikkan va divanda dangasa yotgan holda esnamoqda. Apatiya va dangasalik uning barcha olijanob impulslarini o'chiradi.

Shunday qilib, Goncharov Oblomovda yaxshi moyilliklarning hukmronlik va dangasalik bilan kurashini tasvirlaydi. Qahramon o'z hayotini o'zgartirishga intilmaydi. U hamma narsadan ko'ra tinchlikni qadrlaydi, kuch va kurashish istagi yo'q. U hayot muammolari va qiyinchiliklari oldida orqaga chekinadi.

Biroq, Ilya Ilyich o'zining tepasida turgan odam sifatida o'z hukmdorligidan uyaladi. “Nega men bundayman?” degan savol uni qiynab qo'yadi. Stolz Oblomovda yashash va ishlash istagini uyg'otmoqchi bo'lganida, uni aqli va irodasining falajligi uchun qoralaganida, Ilya Ilich shunday tan oladi: "Men hamma narsani bilaman, men hamma narsani tushunaman, lekin iroda yo'q". Qahramon: "Agar bu o'z-o'zidan sezilmas tarzda sodir bo'lsa yaxshi bo'lardi" tamoyiliga ko'ra yashaydi.

Olga Ilyinskayaga bo'lgan muhabbat Oblomovni vaqtincha o'zgartiradi. Qahramon sevgi holatida shunday tasvirlanadi: “Tumanli, uyqusirab yuz bir zumda o‘zgarib ketdi, ko‘zlar ochildi, yonoqlarda ranglar o‘ynay boshladi; Uning ko'zlarida fikrlar, xohish va iroda chaqnadi ". Ammo tinchlikni yo'qotish qo'rquvi Oblomovni Olga sevgisidan voz kechishga majbur qiladi. Oblomovizm sevgidan ham kuchliroq bo'lib chiqdi. Bu haqiqiy fojia!

Keyinchalik Ilya Ilich o'zining "ideal"ini Agafya Matveyevna Pshenitsynaning samimiy sevgisida topadi, u undan hech narsa talab qilmaydi, uni hamma narsaga jalb qiladi. Uning uyida "endi u shunday sodda, mehribon, mehribon odamlar bilan o'ralgan edi, ular hayotini qo'llab-quvvatlashga, unga buni sezmaslikka, his qilmaslikka yordam berish uchun ularning mavjudligiga rozi bo'lishdi". Bolalikning g'oyib bo'lgan dunyosi, Oblomovka yana paydo bo'ladi. Ovqatlanish va dam olish - bularning barchasi Ilya Ilichning mashg'ulotlari.

Oblomovning qadr-qimmati shundaki, u o'zini o'zi qoralagan va muqarrar ruhiy o'limdan xabardor edi. Olga iztirob bilan undan so'radi: "Seni nima buzdi, Ilya? Bu do'zaxning nomi yo'q ... "Ilya Ilyich unga javob berdi:" Oblomovizm bor! Oblomov hayotda maqsad ko'rmasligi va o'z kuchiga dastur topa olmasligidan azob chekadi.

Yozuvchi Oblomovga o‘zining qadrsizligini, to‘lovga layoqatsizligini anglash yo‘lini va, albatta, shaxsini parchalash yo‘lini ko‘rsatdi. Inson tabiatining mohiyatini yo'q qilish.

Xullas, roman qahramonini “Oblomovizm” xarob qildi. Bu hodisa Oblomovning individual xususiyati emas, balki Dobrolyubov aytganidek, "u rus hayotining ko'plab hodisalarini ochish uchun kalit bo'lib xizmat qiladi". Tanqidchi shunday xulosa qiladi: "Oblomovning muhim qismi har birimizda o'tiribdi va bizga dafn marosimini yozishga hali erta."

"Oblomov" jahon adabiyotidagi yagona asar bo'lib, uning qahramoni deyarli butun harakat davomida divandan turmaydi. Ammo Goncharov tomonidan yaratilgan xarakterning o'ziga xosligi uning patologik dangasaligi va harakatsizligida emas. Bu murakkab va chuqur asarni har bir zamonaviy talaba o'qiy olmaydi. Va shuning uchun Oblomovning fojiasi nimadan iboratligini kam odam biladi. Ushbu maqola ushbu adabiy obrazning tavsifi va tahliliga bag'ishlangan.

Oblomov hayotining fojiasi nimada?

Goncharovning asariga asoslangan insho oldindan tayyorgarlikni nazarda tutadi. Uni yozishni boshlashdan oldin, yozuvchi romanni yaratgan davrning o'ziga xos xususiyatlarini tushunishingiz kerak.

U buni deyarli o'n yil davomida yozgan. Va nashr etilganidan ikki yil o'tgach, Rossiya tarixidagi muhim voqea sodir bo'ldi - krepostnoylik bekor qilindi. O'zgarish qo'rquvi va kelajak qo'rquvi mahalliy zodagonlarning ko'plab vakillariga ega edi. "Oblomov hayotining fojiasi nima" mavzusidagi insho ushbu tarixiy voqea va uning muayyan ijtimoiy qatlam vakillariga ta'sirini tasvirlash bilan boshlanishi kerak.

Yangi vaqt

Goncharov xarakterining g'oyasi mulkda o'lchovli, xotirjam hayot kechirish qobiliyatida yotadi. Oblomovning fojiasi nima? Hozir u bu imkoniyatdan mahrum emas. Uning muammosi shundaki, u Oblomov haqiqatiga moslasha olmaydi, nafaqat Rossiyada rivojlangan ijtimoiy muhitda o'z o'rnini topa olmaydi. U hatto bunga intilmaydi ham.

Har doim nima bo'lishidan qat'iy nazar harakat qiladigan odamlar bo'lgan. Ammo atrof-muhitdan noroziligi tufayli divanda yotishni va o'tgan kunlarni orzu qilishni afzal ko'radiganlar bor. Oblomov o'z mulkini orzu qiladi.

Orzular va haqiqiy bo'lmagan dunyo

E’tiborlisi, asarda voqealar juda kam uchraydi. Romanning syujeti go‘yoki do‘stlari tomonidan aldanib qolish xavfi ostida qolgan uy egalari sinfining o‘rta yoshli, to‘mtoq vakilining hikoyasidir. Ammo u bilan haqiqiy do'stona munosabatda bo'lgan odam uni o'z vaqtida qutqaradi, ammo sevimli ayolidan mahrum qiladi. Ammo Oblomov hayotining fojiasi nimada va muallif to'rt qism davomida o'quvchi e'tiborini qanday ushlab turishga muvaffaq bo'ldi? Bosh qahramonning muammosi shundaki, u doimo dunyoda bo'lib, qisman o'zi tomonidan o'ylab topilgan. Asarning ulkan hajmi esa zamonlar to‘ntarishida o‘zini topib, real dunyoda mavjud bo‘lishdan bosh tortgan, o‘z xayol va orzularida najot topayotgan inson fojiasining chuqur ma’nosini ifodalaydi.

Oblomovka

Tug'ilgan mulk qahramon ongida o'ziga xos sokin pastoral dunyo sifatida namoyon bo'ladi. Go'yo bu yerda vaqt yo'qdek. Hatto uydagi soat ham juda g'alati uradi. Ularning ovozi bir-biriga urishga tayyor bo‘lgan itlarning no‘ng‘irlashini eslatadi.

Ko'chmas mulkda hech narsa o'zgarmadi. Uning aholisi notanish hamma narsadan qo'rqishadi. Bu erda hatto o'qish jarayoni ham mexanikdir. Ilyusha Oblomovning otasi go‘yo qandaydir marosim o‘tkazayotgandek, ro‘parasida gazeta ushlab turibdi. Qoidaga ko'ra, u uch yil oldin davriy nashrlarni o'qiydi.

Qahramon bularning barchasini roman davomida eslaydi. Va asarning nostaljiga bag'ishlangan boblarini o'qib, o'quvchi Oblomov hayotining fojiasi nima degan savolga qisman javob oladi. Bu, birinchi navbatda, roman qahramoni Oblomovkaning turmush tarzini o'ziga singdirganligi va bunday hayot yo'li yagona to'g'ri deb hisoblaganligidan iborat.

Patologik tashabbussizlik, dangasalik, atrofda sodir bo'layotgan hamma narsaga mutlaqo befarqlik - bularning barchasi tarbiya natijasidir. Oblomov o'z qalbida mulk qiyofasini qadrlaydi. Va ba'zida u hatto uni tushida ham ko'radi.

Bolalik

Bir marta, uxlab qolgan qahramon savol beradi: "Nega men shundayman?" Va tushida u bolalikdan ajoyib suratlarni ko'radi. Bu tushlarda qahramonning savollariga va o'quvchi o'z oldiga qo'yadigan savollarga javoblar bor, ya'ni Oblomov hayotining fojiasi nimada. Ilya Ilyich orzularining tavsifi uning ijtimoiy ajralishining kelib chiqishini oydinlashtirishga yordam beradi.

Tush shartli ravishda uch qismga bo'linadi. Va ushbu texnika yordamida muallif o'quvchiga qahramonning orqa tarixini aytib beradi. Birinchisi, mulkning urf-odatlari bilan bog'liq. Oblomovka ham, qahramonning bolaligi ham rang-barang tushlar tasvirlangan boblardan ma'lum.

U cheksiz g'amxo'rlik ostida o'sdi. Hamma joyda va har doim unga enaga hamroh bo'lgan, bu bolaga ayniqsa o'ynashga imkon bermasdi. Uyda ham uyqu hukmron edi. Uning aholisining asosiy mashg'uloti "hech narsa qilmaslik" edi.

Ertaklar

Oblomovning fojiasi nima? Bu xarakterga xos bo'lgan dangasalik, harakatsizlik tarbiya natijasi ekanligi allaqachon aytilgan. Unda esa enaga aytgan ertaklar ham bor edi. Ilyusha ta'sirchan bola bo'lib ulg'aygan. U sut daryolari, sehrgarlar va boshqa mo''jizalar haqidagi hikoyalarni o'zlashtirdi. Va allaqachon etuk bo'lib, u haqiqat ertak bilan aralashganligini tushundi.

Tushning uchinchi qismi qahramonning o'smirligi bilan bog'liq. Oblomov hayotining fojiasi ibtidoiy dangasalikdan kelib chiqadi, undan mulkning barcha aholisi buni sezmasdan azoblanadi. Bu erda axloqning soddaligi, sukunat va harakatsizlik hukm suradi. Va bularning barchasi muallif oblomovizm deb ataydigan kasallikning rivojlanishiga yordam beradi. Bolaligidan qahramonning hayoti ikkiga bo'lingan. Birinchisi - sog'inish va zerikish. Ikkinchisi tinch o'yin-kulgi edi.

Stolz

Oblomovning monoton hayoti bir muncha vaqt davomida buzildi. Romanda asosiy narsaga qarama-qarshilik yaratuvchi qahramon bor. Bunday belgi - bolalikdagi do'st Stolz. Bir do'stim Oblomovni dunyoga olib keladi va Olga Sergeevna Ilyinskaya bilan tanishtiradi. Yangi uchrashuvlar unga foydali ta'sir ko'rsatadi.

Stolz faol, doimiy harakatda, bir so'z bilan aytganda, qahramonning aksi. Uning Oblomov taqdiriga ta'sirini inkor etib bo'lmaydi. Biroq, hayotdagi tub o'zgarishlarga qaramay, qahramon hali ham vafot etadi. O‘troq turmush tarzidan kelib chiqqan insultdan vafot etadi.

Oblomov - rus shaxsining keng tarqalgan turi. Uning ma’naviy dunyosi boy, mehribon, manfaatsiz, ko‘p narsalarni orzu qiladi. Biroq, u o'z maqsadlariga erishish uchun hech narsa qilishni xohlamaydi.

I.A.Goncharovning romani asosida yaratilgan Oblomov hayotining fojiasi nimadan iborat? Bu savolga muallif asar oxirida javob beradi. Yozuvchi uni boshqa barcha personajlardan, jumladan, faol Stolzdan ham ruhiy jihatdan ustun shaxs sifatida tasvirlagan. Oblomovning do'sti harakatlar uchun harakatlarni amalga oshiradi. Uning yuqori maqsadlari yo'q. Ishni olg'a surar ekan, uning maqsadini tushuntira olmaydi. Oblomovda esa mehribon va olijanob qalb bor, lekin unda qat'iyat va harakat qobiliyati etishmaydi. Bu uni buzadigan narsadir.

I. A. Goncharov 19-asrning isteʼdodli yozuvchisi boʻlib, u, avvalo, oʻz asarlarida hayot hodisalarini toʻliq ifodalay bilgan ijodkordir. Bu beqiyos so'z ustasi adabiyotga 19-asrning o'rtalarida, Rossiyada mavjud turmush tarzida katta o'zgarishlar ro'y berayotgan paytda kirib keldi: dunyoga ilm-fan va ma'rifat olib kelgan olijanoblik bilan patriarxal turmush tarzi almashtirildi. o'sha paytda gullab-yashnagan burjua tomonidan. Yozuvchi bu o'zgarishlarga katta shubha va ishonchsizlik bilan qaradi. Va bejiz emas: axir, uni patriarxal Rossiyaning ma'naviy yo'qotishlari qattiq bezovta qildi. Bu mavzu - eski va yangi Rossiya o'rtasidagi ziddiyat - keyinchalik Goncharov tomonidan o'zining uchta romani: "Oddiy tarix", "Tanaffus" va "Oblomov" romanlarining markaziga qo'yilgan.

"Oblomov" romani - Goncharovning roman trilogiyasida markaziy o'rin - "Otechestvennye zapiski" jurnalining 1859 yildagi birinchi to'rt sonida nashr etilgan. Yangi, jamoatchilik tomonidan uzoq kutilgan, muallifning " Oddiy tarix" deyarli bir ovozdan ajoyib badiiy hodisa sifatida tan olingan. "Oblomov" tasodifiy muvaffaqiyat emas, portlash bilan emas, balki sog'lom, kapital va haqiqiy omma oldida abadiydir ", deb yozgan edi L. N. Tolstoy.

Roman qahramoni Oblomovning haqiqiy prototipi Goncharovning o‘zi bo‘lgani uchun yozuvchi Ilya Ilich obrazida eski turmush tarziga sodiqligini mahorat bilan ifodalagan. Ilya Ilyich tabiatan juda o'ziga xos shaxs.
Romanning birinchi qismini o‘qib, uning “32 – 33 yoshlardagi, o‘rta bo‘yli, ko‘rinishi yoqimli” ekanini bilamiz. Muayyan g'oyaning yo'qligi, uning yuzida har qanday konsentratsiyani hayratda qoldirdi. “O‘y-fikr erkin qushdek yurib, ichkariga kirdi
ko'zlar ... keyin u butunlay g'oyib bo'ldi va keyin butun yuzimda beparvolik nuri porladi ". Oblomov dangasa edi, uning normal holati yotardi. Yoshligida u hali ham biror narsaga intildi, "va agar kimdir uni tirik deb ayta olmasa, demak,
hech bo'lmaganda hozirgidan ko'ra tirikroq." "Ammo... nima uchun men ... bunday ekanligimni bilish qiziq bo'lardi", deb so'radi o'ziga o'zi Oblomov.

Bu savolga aniq va har tomonlama javobni Goncharov Oblomovning orzusi orqali bizga keltiradigan bolalik surati beradi. Kichkina Oblomov o'sgan tarbiya va muhit uning xarakteri va dunyoqarashini shakllantirishda katta rol o'ynadi. "Orzu ..." da kichkina Ilya "uyajonlik bilan enagani quchoqlaydi va u unga noma'lum tomon haqida pichirlaydi, u erda ... hamma mo''jizalar qiladi, asal va sut daryolari oqadi, bu erda yil bo'yi hech kim hech narsa qilmaydi. " Oblomovkada, uzoq bolalik davrida uning xarakterining muhim va ko'p jihatdan belgilovchi xususiyati - she'riy xayolparastlik rivojlangan. Ammo shu bilan birga, ular Oblomovda dangasalik, xo'jayinlik, krepostnoylarni mensimaslik kabi fazilatlarni tarbiyalab, pastdagilarga nisbatan jonli aql, rostgo'ylik, yumshoqlik va insoniylikni buzdilar. Shunday qilib, Oblomovning atrofidagilar "oblomovizm" - bema'ni va yovuz lordona hayot tarzining poydevorini qo'yishga yordam berishdi. Menimcha, Goncharov o'z qalbining tubida allaqachon eski hayotning muntazamligi va dangasaligini, u nostaljik tarzda to'g'ri bo'lgan yo'lni qoralashga moyil, lekin xohlamaydi va qila olmaydi.
yangi o'zgarishlarni qabul qiling.

Goncharovning o'z qahramonining ismi va familiyasini yaratishdagi mahoratini qadrlash qiyin. "Oblomov" familiyasi qahramonning hayotdan singanligini, uning qiyinchiliklari va muammolariga berilishini anglatadi. Ismi "Il

Ilya Ilyich Oblomov - I.A.ning bosh qahramoni.

Oblomov va oblomovizmning diametral qarama-qarshi talqinlaridan kelib chiqqan holda, keling, Goncharov romanining juda murakkab va ko'p qatlamli mazmuni matnini batafsil ko'rib chiqaylik, unda hayot hodisalari "har tarafdan aylanadi". Romanning birinchi qismi ...

— Goncharov bizga Oblomovning o‘lmas obrazini berdi! - deydi I.F. Annenskiy. Va bu bilan rozi bo'lmaslik qiyin, chunki Oblomov romanining birinchi qismi nashr etilganidan beri bir yuz ellik yildan ko'proq vaqt o'tdi va asarga qiziqish yo'qolmadi. Aytish...

I.A.Goncharov “Oblomov” romani ustida o‘n yil ishladi. Bu romanida adib o‘z e’tiqod va umidlarini ifodalagan, o‘zini tashvishga solayotgan muammolarni aks ettirgan, bu muammolarning sabablarini ochib bergan. Shuning uchun, Ilya Ilyich Oblomov va Andrey Ivanovich Stolts obrazi ...

Roman I.A. Goncharovning "Oblomov" asari 1859 yilda "Otechestvennye zapiski" jurnalida nashr etilgan. Yozuvchi roman ustida Rossiyada krepostnoylikni bekor qilish bo'yicha islohotlarga tayyorgarlik ko'rish bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy hayotni jonlantirish davrida ishlagan. Goncharov o'z asarida krepostnoylik asoslarini tanqid qiladi va mahalliy zodagonlarning ma'naviy qashshoqlanishi va tanazzulga uchrashi mavzusini ochib beradi.

“Oblomov” romani markazida yer egasi Ilya Ilich Oblomovning murakkab va ziddiyatli obrazi joylashgan. Uning fe’l-atvori va tafakkuriga o‘zi tarbiyalangan muhit ta’sir ko‘rsatgan.

Va u bolaligini o'tkazdi.

Bolaligidanoq qahramonga keyinchalik "Oblomovizm" nomini olgan xususiyatlar singdirilgan. Kichkina Ilyusha mustaqil hayotga mutlaqo moslashmagan sevgilisi bo'lib o'sdi. U hamma narsa o‘zi uchun qilinayotganiga ko‘nikib qolgan, uning taqdiri esa “bekorlik va xotirjamlik”dir. Har qanday faoliyatga urinish Ilyushada doimiy ravishda bostirildi. Hayotning harakatsizligi, uyquchanlik, tanho hayot tarzi nafaqat qahramon mavjudligining belgisi, balki butun dunyodan ajralib turadigan Oblomovkadagi hayotning mohiyatidir: “Na kuchli ehtiroslar, na jasoratli korxonalar xavotirga tushdi. Oblomovitlar". Harakatsizlik va hayotiy maqsadlarning yo'qligi - bu Oblomovkaning hayotini tavsiflaydi.

Biroq, Ilyushaning xarakteri nafaqat lordlik tomonidan shakllantiriladi. Oblomovkadagi hayot o'ziga xos tarzda to'la va uyg'un: bu rus tabiati, onaning mehr-muhabbati, rus mehmondo'stligi, bayramlarning ranglari. Bu bolalik taassurotlari Oblomov uchun ideal bo'lib, u hayotning balandligidan baho beradi. Shuning uchun qahramon "Peterburg hayoti" ni qabul qilmaydi: uni na martaba, na boyib ketish istagi o'ziga jalb qilmaydi.

O'n besh yoshgacha Ilya pansionatda juda istaksiz o'qidi. Ilm o‘rganish, kitob o‘qish uni charchatdi. Maktab-internatdan so'ng u Moskvada "ilm yo'nalishini oxirigacha kuzatib bordi". Oblomov Sankt-Peterburgga davlat xizmatida ustunlik qilish va oilaviy hayotni tartibga solish maqsadida kelgan. Ilya Ilich zo'rg'a ikki yil xizmat qildi va xizmatni tark etdi. Bu uning uchun keraksiz va ma'nosiz yuk edi.

Xizmatni tark etib, jamiyatdan o'ralgan Oblomov orzularga berilib ketdi. Endi "u uydan deyarli hech narsa jalb qilmadi va har kuni u o'z kvartirasida mustahkamroq va doimiyroq joylashdi". Oblomovda ma'naviy ehtiyojlar asta-sekin nobud bo'ldi, insoniy impulslar samarasiz bo'ldi, sog'lom mulohazalar uyqusiragan g'o'ng'irga aylandi. Qahramon asta-sekin aqliy passivlik va befarqlikka tushib qoldi. Goncharov shunday yozadi: "Oblomov ... o'z hayotini tushuna olmadi va shuning uchun u hamma narsadan og'ir edi va zerikdi".

U behuda mansabparast, qo'pol va yuraksiz bo'lishdan ko'ra, "Oblomovist" bo'lib qolish yaxshiroq, lekin insoniylik va qalb mehribonligini saqlab qolish yaxshiroq deb qaror qildi. Ilya Ilyich Sankt-Peterburgdagi hayot haqida shunday deydi: “Har doim uchish paytida aylanib o'tish, ehtiroslarning abadiy o'yinlari, ayniqsa ochko'zlik, bir-birining yo'lini to'xtatib turish, g'iybat, g'iybat, bir-birini chertish, bu boshdan oyoq atrofga qarashdir. ; Agar ular nima haqida gapirayotganini tinglasangiz, boshingiz aylana boshlaydi va siz ahmoq bo'lasiz."

Shunday qilib, Oblomov yaxshi ta'lim olgan mehribon, yumshoq, aqlli odam edi. Yoshligida u ilg'or g'oyalar va Rossiyaga xizmat qilish istagi bilan to'lgan edi. Uning bolalikdagi do'sti Andrey Stolts Oblomovni quyidagicha tavsiflaydi: "Bu billur, shaffof ruh". Biroq, Ilya Ilichning ijobiy fe'l-atvori irodasizlik va dangasalik kabi fazilatlar bilan almashtiriladi. Uning tashvishlari va tashvishlari bilan hayot, doimiy ish qahramonni qo'rqitadi va u sokin kvartirada o'tirishni xohlaydi.

Goroxovaya ko'chasidagi kvartirada Oblomov nafaqat janob sifatida hech narsa qila olmagani uchun, balki o'zining ma'naviy qadr-qimmatiga putur etkazishni istamagani uchun divanda yotadi. Qahramon “tirmashib qolmasin, bu yerda o‘zining insoniy qadr-qimmatini, tinchligini saqlagan holda yotibdi!” deb quvonadi.

Oblomovning dangasaligi va harakatsizligi uning zamonaviy qahramon xalqining hayoti va manfaatlariga salbiy munosabati bilan bog'liq. Bu Oblomov hayotining fojiasi. Ba'zan Ilya Ilyich Oblomovning odatlaridan voz kechishni xohlaydi. U biznesga shoshiladi, lekin bu istaklar tezda o'chadi. Va oldimizda yana zerikkan va divanda dangasa yotgan holda esnamoqda. Apatiya va dangasalik uning barcha olijanob impulslarini o'chiradi.

Shunday qilib, Goncharov Oblomovda yaxshi moyilliklarning hukmronlik va dangasalik bilan kurashini tasvirlaydi. Qahramon o'z hayotini o'zgartirishga intilmaydi. U hamma narsadan ko'ra tinchlikni qadrlaydi, kuch va kurashish istagi yo'q. U hayot muammolari va qiyinchiliklari oldida orqaga chekinadi.

Biroq, Ilya Ilyich o'zining tepasida turgan odam sifatida o'z hukmdorligidan uyaladi. “Nega men bundayman?” degan savol uni qiynab qo'yadi. Stolz Oblomovda yashash va ishlash istagini uyg'otmoqchi bo'lganida, uni aqli va irodasining falajligi uchun qoralaganida, Ilya Ilich shunday tan oladi: "Men hamma narsani bilaman, men hamma narsani tushunaman, lekin iroda yo'q". Qahramon: "Agar bu o'z-o'zidan sezilmas tarzda sodir bo'lsa yaxshi bo'lardi" tamoyiliga ko'ra yashaydi.

Olga Ilyinskayaga bo'lgan muhabbat Oblomovni vaqtincha o'zgartiradi. Qahramon sevgi holatida shunday tasvirlanadi: “Tumanli, uyqusirab yuz bir zumda o‘zgarib ketdi, ko‘zlar ochildi, yonoqlarda ranglar o‘ynay boshladi; Uning ko'zlarida fikrlar, xohish va iroda chaqnadi ". Ammo tinchlikni yo'qotish qo'rquvi Oblomovni Olga sevgisidan voz kechishga majbur qiladi. Oblomovizm sevgidan ham kuchliroq bo'lib chiqdi. Bu haqiqiy fojia!

Keyinchalik Ilya Ilich o'zining "ideal"ini Agafya Matveyevna Pshenitsynaning samimiy sevgisida topadi, u undan hech narsa talab qilmaydi, uni hamma narsaga jalb qiladi. Uning uyida "endi u shunday sodda, mehribon, mehribon odamlar bilan o'ralgan edi, ular hayotini qo'llab-quvvatlashga, unga buni sezmaslikka, his qilmaslikka yordam berish uchun ularning mavjudligiga rozi bo'lishdi". Bolalikning g'oyib bo'lgan dunyosi, Oblomovka yana paydo bo'ladi. Ovqatlanish va dam olish - bularning barchasi Ilya Ilichning mashg'ulotlari.

Oblomovning qadr-qimmati shundaki, u o'zini o'zi qoralagan va muqarrar ruhiy o'limdan xabardor edi. Olga iztirob bilan undan so'radi: "Seni nima buzdi, Ilya? Bu do'zaxning nomi yo'q ... "Ilya Ilyich unga javob berdi:" Oblomovizm bor! Oblomov hayotda maqsad ko'rmasligi va o'z kuchiga dastur topa olmasligidan azob chekadi.

Yozuvchi Oblomovga o‘zining qadrsizligini, to‘lovga layoqatsizligini anglash yo‘lini va, albatta, shaxsini parchalash yo‘lini ko‘rsatdi. Inson tabiatining mohiyatini yo'q qilish.

Xullas, roman qahramonini “Oblomovizm” xarob qildi. Bu hodisa Oblomovning individual xususiyati emas, balki Dobrolyubov aytganidek, "u rus hayotining ko'plab hodisalarini ochish uchun kalit bo'lib xizmat qiladi". Tanqidchi shunday xulosa qiladi: "Oblomovning muhim qismi har birimizda o'tiribdi va bizga dafn marosimini yozishga hali erta."

I. A. Goncharovning "Oblomov" romani bugungi kungacha qahramonning harakatlari nuqtai nazaridan bahs-munozaralarga sabab bo'lmoqda. Kimdir Oblomovni muloyimligi, xushmuomalaligi uchun yaxshi tomondan baholasa, kimdir, aksincha, Ilya Ilichni dangasa, umid va orzularga to‘la inson deb biladi. Harakatga kelganda, Oblomov o'z rejalarini haqiqatga aylantira olmasligi uchun tashqi sabablarni qidira boshlaydi.

Asarning boshida Oblomov bizga hayotini o'zgartirishga intilmaydigan shaxs sifatida ko'rinadi. U kun bo‘yi divanda yotib, hamma narsa tinch-osoyishta bo‘lgan orzular olamiga otlanadi: hech kim shoshmaydi, har kim o‘z zavqi uchun yashaydi, hayotning o‘zi esa o‘lchovli tarzda sudrab boradi. Oblomov nima uchun bunday bo'ldi, deb uzoq vaqt o'ylash mumkin edi, lekin muallifning o'zi bizga javob beradi.

Oblomov tushida bolaligini ko'radi. Aynan shu tush Ilya Ilichning dangasaligi va harakatsizligining kelib chiqishini tushunishga yordam beradi. Yoshligidan Oblomovni butun oilasi kuzatib bordi. U shunchaki sayr qilishga ham, kiyinishga ham qodir emas edi. Xizmatkorlar yoki ota-onalar u uchun hamma narsani qilishdi. Uning o'qishiga kelsak, ota-onasi ko'pincha uni o'qishga qo'ymasdi, chunki bugun bayramdir yoki Ilya kasal deb o'ylab. O'n to'rt yoshida ham Oblomov o'zini kiyinmaydi. Hamma ishni Zaxar bajaradi, u bilan butun umri davomida birga yashaydi. Menimcha, Oblomovning harakatsizligi, dangasaligi, maqsadsizligining sababi tarbiyasidir. Oblomovning bolaligini o‘rgansangiz, u hech narsa qilmagani ma’lum bo‘ladi va bu unga odat bo‘lib qolgan. Aksincha, biz qattiq tarbiyalangan Stolzni qo'yishimiz mumkin. Aynan shu ta'lim usuli Stolzga dunyoda o'zini namoyon qilishi, karerasida cho'qqilarni zabt etish va talon-taroj qilingan Oblomov mulkini tiklashga yordam berdi. Bir lahzaga Oblomov hamma narsani o'zgartirishga intiladi. Bu istakning sababi Ilya aqldan ozgan Olga edi. U kelajakdagi hayoti uchun ajoyib reja tuzdi, lekin uni yana bajarmadi. Va munosabatlarda u tashqi sabablarni topdi. Shunday qilib, Oblomov Neva suv bosganligi sababli Olga bilan uchrashmadi. Ko'priklar ko'tarildi va Ilya uyda qolishga qaror qildi. Olga Ilyinskaya Oblomov bilan xayrlashgandan so'ng, Pshenitsina bilan hayotini o'tkazish qoladi. U erda Oblomov ruhan vafot etadi. U yana divanga o'tiradi va kechayu kunduz yotadi. U endi hech narsa haqida o'ylamaydi, o'tmishni unutishga harakat qiladi va qishloqdan tushgan barcha daromadlarni xato bilan Agafya Matveyevnaning ukasiga o'tkazadi. U erda uni apoplektik insult ushlaydi. Shifokor Ilyaga faol hayot tarzini olib borishni va to'g'ri ovqatlanishni maslahat berdi. Oblomov xo'jayinga bo'ysunadi va shifokorning maslahatiga amal qiladi. U kuniga ikki mil yura boshlaydi, lekin o'lim soati tobora yaqinlashib borardi. Ikkinchi zarba halokatli bo'ldi va Ilya vafot etdi.

Menimcha, Oblomovning shunday dangasa bo‘lib yetishishida ota-onaning hissasi katta. Ilyani maqsadsiz va harakatsiz odamga aylantirgan tarbiya edi. Bolalar ota-onalarning nusxasi. Ota-onalar qanday bo'lsa, bolalar ham shunday. Oblomovda nimani ko'ramiz? Otasi kun bo'yi deraza oldida o'tirar va faqat vaqti-vaqti bilan o'tkinchilardan ularning ishlari haqida so'rar edi. Onam doim dugonalari bilan choy ichardi. Ilya Ilich ham shunday bo'ldi. Faqat katta zarbalar Ilya Ilichni qish uyqusidan olib chiqishga muvaffaq bo'ldi.

Har birimizda "Oblomovning bir qismi" bor, lekin hamma ham buni tan olishni xohlamaydi.