Alegoriya nima. Allegoriya yunon tilidan tarjima qilingan

1) taqqoslash; 2) vizual san'atda - chalg'igan tushunchalar, ma'lum bir belgi, mavjudot yoki mavzu shaklida chalg'ituvchi tushunchalar, xususiyatlar va fazilatlarni aniqlash.

A'lo ta'rif

To'liq bo'lmagan ta'rif ↓

Albotik

Qoida tariqasida, "Adabiy qabul qilish yoki tasvir turini tushunish", uning asosi bu mavzuni tushunarli. " Albegoriyada ikkita reja mavjud: majoziy va semantik, ammo semantik rejaning asosiy qismi hisoblanadi: Rasm boshqa bir fikrni tuzatadi. " "She'riy lug'at" da A. Katttykovskiy Allegory "ma'lum bir alohida tasvir bilan ifodalangan mavhum g'oya tasviri" sifatida belgilanadi. Allegorik tasvirni idrok etish, ma'nosining "tana" dan oqilona charchashni, "tana", rasmning "ob'ekt" ning "g'oyasi" ni, aks ettiruvchi ramzning noaniqligini anglatadi Bunday intellektual operatsiya uchun mo'ljallangan va allegoriyadan farqli o'laroq, keskin aniqlangan qiymat yoki qiymatlar to'plami. Alegoriya muxolifati va belgi eysetizm va ramziy amaliyotida amalga oshirildi. "Rambmizm" (ramzimiz). " Allegoriya va tushunarli fikr sifatida tushunish mumkin. Alegoriya yoki gerbning fonida ko'rib chiqilgan belgi cheksiz "Pastki" Pastki "pastki" ga ega bo'lmagan "nuqtai nazar" ko'rinishida paydo bo'ladi. Taniqli she'riy formulasining so'zlariga ko'ra, Sonivetning "Edgar qabrlari", "" g'oyasi bazani yengish uchun berilmaydi ". Allegorik tasvirni yaratish jarayonida allegorik tasvirlarni yaratish jarayonida allegorik kontseptsiyani o'rganish va berilgan semantik kontseptsiyaning anglashi mumkin. Rassom ijodkorlik jarayonida bo'lishi kerak edi, chunki u majoziy tuzilishda "to'g'ri", "to'g'ri", g'oyalarni shakllantirgan. Aksincha, ramz, ijodkor kontseptualizatsiya va ushbu shakllanishning mantiq va ma'nosi bo'yicha ushbu shaklning mantiqiy va mazmuniga qaratilgan, chunki u mualliflik muallifi intellektual harakatlaridan mustaqil va mustaqil. "Haqiqiy ramz," yozadi M. Meterlink ", muallifning xohish-irodasidan tashqari." Lit-Ra: A. Kvyatkovskiy. She'riy lug'at. - M., 1966; L. Sh. Allgoria // Adabiy entsiklopedik lug'at. - M., 1987; A. E. MAHOV. Allegory // Shoetce: tegishli shartlar va tushunchalarning lug'ati. - M., 2008 yil; Jan Seas. Manifest rimfti // XX asr chet el adabiyoti. O'quvchi. Ed. N. P. Mikxalskaya va B. I Po'ryashev. - M., 1981; M. Meterlink. [Belgilar haqida] // XX asrning chet el adabiyoti. O'quvchi. Ed. N. P. Mikxalskaya va B. I Po'ryashev. - M., 1981; Frantsuz ramzi: dramaturgi va teatr. - Sankt-Peterburg, 2000; Z.G. Yalpiz. San'atdagi zamonaviylik va hayotda modernizm // Z. Mints. Rossiya ramziyligining shoiri. - 2004 yil Sankt-Peterburg.

"Allegory" atamasi yunoncha "allegoror" degan ma'noni anglatadi. Ushbu kontseptsiya, ma'lum bir rasmga ega fikrlar (hukmlar, tushunchalar) mavhum fikrlar mazmunining ifodasidir. Bu narsa shundaki, bu narsa. Misol - ko'zlari bog'langan bir ayolning skeleti, shuningdek, bir tomonda tarozilar bor, ikkinchisida esa qilich bor.

Shuning uchun allegoriyada o'ziga xos tasvir mavhum qiymatga ega bo'ladi. U umumlashtirilgan. Kontseptsiyani ushbu rasm orqali ko'rib chiqadi. Ushbu mavhum tarkibning ushbu elementi, bu xizmatning o'ziga xos xususiyatini hukmga nisbatan yoki uning orqasida yashiradigan kontseptsionerlik bilan bog'liq bo'lgan narsa, uning xarakteristik xususiyatining allegorisidir. Bu o'z-o'zidan badiiy element emas va boshqa yo'l bilan yoki boshqasi har doimgidek bo'lganligi, ko'pchilikning nazarida bu erda badiiy texnikalar bor.

Allegoriyaning ikki karra tabiati

Aslida, ikki tomonlama tabiat - mantiqiy qamoqqa olish (aniq kontseptsiya bilan) va aniq ifodali alleyorlarning she'riy nisbati, sof shakldagi she'riy nisbati. Ammo bu allegorik tasvirning o'zi badiiy bo'lishi mumkin emas degani emas. Bularning barchasi mustaqillik darajasi bo'yicha uni ifodalangan muassasa bilan belgilash darajasiga bog'liq. Ko'proq allegorik ahamiyatga ega ekanligi ta'kidlangan bo'lsa, tushuntirilgan g'oya va rasmning badiiy qadriyatini va mustaqilligini kamaytiradigan tushuncha va tasvirning chizilishi qanchalik aniq bo'lsa. Bunday hollarda, aniq ifoda fikrga yo'naltirilgan, ya'ni rasm ba'zi tendentsiyasiga ega.

Ayniqsa, bu allegoriya sifatida bunday vositada foydalanadigan turli xil didaktik she'riyatlarga ta'sir qiladi. Misollar: BASS, masal. Ular odatda ushbu usulga qurilgan. Bundan tashqari, bu boshqa allegorik asarlar, uning asosi mavhum narsani tasvirlash yoki tushuntirish niyatini anglatuvchi asosidir.

Allegoriyadan foydalanganda mavhum fikrlarning hissiy shakllanishi

Va aksincha, yorqin, mustaqilligi va o'ziga xosligi to'g'ridan-to'g'ri to'g'ridan-to'g'ri to'g'ridan-to'g'ri, aniq bajarilgan g'oyasi bilan bog'liq bo'lganga o'xshaydi, badiiy asar bu allegoriya. Bunday holda, eng mavhum fikr hissiy rangga ega bo'lishi, badiiy va aniq ko'rinishga ega bo'lishi mumkin. Bir misol - Tishlievning oxirgi o'jar qismida, oxirgi o'jar va uning aksini, aks ettiruvchi va uning aksi bilan ifodalanadi). Boshqa to'rtta stanzada paydo bo'lgan. Xuddi shu narsa Aleksandr Sergeevich Pushkinning chalg'iganlik haqidagi tushunchali, ilhom va o'smirlikdan. Bu shuningdek, allegoriya vositasi. Boshqa mualliflarning ishida badiiy adabiyot misollari, biz bir oz pastroq qilamiz.

Shartnoma qayerda ishlatilishi mumkin?

Ushbu vositalar turli xil san'at sohalarida juda keng tarqalgan. Allegoriya, Metapor bilan eng yaqin munosabatlar qanchalik yaqinlashayotgani, ko'pincha umumiy, ishlab chiqilgan metafora yoki bitta yopiq butun songa birlashtirilgan bir qator rasmlar sifatida ko'rib chiqilgan. Bu nafaqat she'riyatda, balki turli xil plastik san'atda ham amalga oshiriladi. Ushbu rasmlar, masalan, rasmlar, alomatlar, bunga misollar, "Rahm-shafqat", "Rasmli" Charlz Lebedna "rasm chizish", Yanx versar.

Adabiyotdagi shpiloriya

U badiiy voqelikning tasviri uchun tarqatiladi, u kitob adabiyotida va folklorda an'anaviy ravishda qo'llaniladi. Adabiy atamalar lug'ati ushbu vositani chalg'itilgan kontseptsiyaning o'ziga xos tasviri orqali belgilaydi.

To'rtinchi adabiyotlarga misollar bizning quyida keltirilgan to'rtinchi adabiyotlarga misollar ko'pincha bass va ertaklarda ishlatiladi. Ularda hayvonlar nuqtai nazaridan, turli xil jinslar tushunilishi mumkin. Shubhasiz siyosiy va tarixiy voqealarni tasvirlab berish mumkin.

Rus adabiyotida ushbu fonddan foydalanish ustalari I. A. Krilov va M. E. Saltiqov-Shchedrin edi. Har biri janrida ular ajoyib ish namunalarini yaratdilar (allegoriya). Ushbu ziyofatdan ikkala mualliflarda foydalanish murakkabdir.

"Piskari"

Har doim tashqi qatlam ostida bu falsafiy, chuqur ma'noda bu yozuvchilarning bir nechta qadriyatlari bor. Zo'rkov - saxiy deb yozgan "Pizchar" ning ertaki "pizchar" ning ertaklari - bu kichik baliqning ko'rinishi ostida tasvirlangan. Bu har doim uning hayotidan, qo'rqoq odamdan qo'rqadi. U boshqa hech narsa qiziqmaydi. U dunyoning yonidan chiqib ketdi, hamma quvonchlarni yo'qotdi, hech kimga foyda keltirmadi. U butun asrni afzal ko'rganligi uchun uning huquqlari uchun kurashishni istamadi. Ushbu liberal xiyonatning mavjudligi qonuniyligi mavjud. Muallif bunday odamlar deb ataladigan odamlar deb atash mumkin emas, chunki bu juda bexabar mahkumon. Ulardan hech kim sovuq, na isitish va haqoratli emas. Ular shunchaki sovg'adir, ha ha ha ovqat eyish. Ishning muallifi, liberalizm tarafdorlari - siyosiy yo'nalishlar - siyosiy yo'nalishlarni anglatadi. Tasvirni umumlashtirish yanada kengroq bo'lib, biz, shuningdek, davom etayotgan qonunsiz hokimiyatga qaraydigan va o'z hayotlaridan qo'rqadigan boshqa passiv fuqarolar ham bor. Ammo bu ma'nodan tashqari, zamonaviy sho'rkov - saxiy, bu ertak va abadiy yashash uchun, Bo'sh yillar va keksayish uchun baxtsiz yashashingiz kerak, yashashingiz kerak, taqdirga borishingiz kerak Unga ochilish, g'alaba, xavf, hamma narsadan qo'rqmang.

"Bo'ri va qo'zichoq"

Kam qatlamli Basni Kilov. Har kuni, hozirgi ma'noda, umumjahon chuqur g'oyalar ularda yashiringan, bu alleegoriya bildiradi. Misol - bu odamlar va kuch o'rtasidagi munosabatlarni tasvirlaydigan afsonaviy "bo'ri va qo'zichoq", zamonaviy muallif, shuningdek, qo'ldachilik va butun xonadon o'rtasidagi o'zaro ta'sirdir. Shu bilan birga, hayotimizning har qanday sohasida zaif va kuchli o'rtasidagi munosabatlar ham mavjud. Afsuski, afsuski, o'z yo'lida kuch va kuchini isbotlashga urinib, o'z kuchini va kuchini isbotlashga harakat qilib, har qanday tarzda biron bir narsani masxara qilib, unga kuchini isbotlashga harakat qiladi.

"Ovozli ovoz bilan davom eting"

Qanotlari va shchedrin asarlarida qanotlarda odamlar an'analariga amal qilishadi. Ko'pincha, ular insoniy lavozimlarni, shuningdek, ularni hayvonlar shaklida, turli xil hayvonlar va qushlarning hayotida tasvirlaydigan ommaviy tadbirlarni olib kelishadi. Ammo biz yozuvchi gaplarni aytmoqchi bo'lganimdek, biz aniq narsalarni tushunamiz, deymiz. Masalan, Tatgin Seriallar ostida "Ayollar" deb nomlangan Saltykovrinning bitta ertakida mualliflik qilish uchun yuborilgan shahar jamoalarini yuborishni anglatadi. Folklorda ayiq johillik, qo'pol kuch, ahmoqlikning fazilatidir. Saltov-Shchedrin bu talqinning shchedrin yopishtirildi. Uning shahar rahbarlari o'z yo'lida hamma narsani yo'q qiladigan ahmoqona vahshiylar sifatida namoyon bo'ladi. Ularning asosiy tashvishi buyuk xo'jayinlardan oldin shifo topishning har jihatdan. Odamlarning taqdiriga ahamiyat bermang.

Ayiqning tasvirida qanotlar turli rahbarlarni ham namoyish etadi. Masalan, "Asalaridagi ayiq" basistonida "Bekor" deb nomlanadi, bu davlat yaxshilikka qabul qilingan. Berlogada Mishka barcha asalni sudrab sudrab bordi. Bu erda ayiq "eski plitka", uyatsiz o'g'ri sifatida tasvirlangan.

Rabbimizning yordamsizligini aks ettiruvchi asarlar

Biz ikkalasi ham ushbu muallifning ikkalasini ham, boshqa turdagi narsalardan foydalanamiz. Ularning asarlarida odamlar ko'pincha qahramonlar bo'ladi. Muayyan vaziyat orqali insonning turli kamchiliklari bu erda taqdim etiladi. Saltov-Shchedrindan Krilovga qaraganda ko'proq mavzularni topishi mumkin. Ushbu yozuvchini bilasizmi, "o'qilmagan" va "ifloslangan" va "iflos" va "iflos" erkaklarsiz qadam tashlamagan mag'rurlik bilan shug'ullanardi. Saltikov-Shchedrin tomonidan yaratilgan eng mashhur ertaklar ushbu mavzuga bag'ishlangan. Bu "yovvoyi er egasi" va "Bir odamning ikkita generaliga qanday hujum qilishdi".

Ushbu ajoyib vaziyatlarda taqdim etilgan er egalarining nochorligi. Ular dehqonlardan foydalanishsiz tirik qolishlari mumkin emas. Kundalik hayotda erkak nazoratisiz er egalari to'yga mahkum etilgan. Serf kifoya mavjud bo'lgan ko'p asrlik hayotining barcha ko'nikmalaridan mutlaqo mahrum qildi. Bu janoblar faqat "to'pni o'ynash" ga qodir, shuning uchun "yarimiy" erkaklarni urish uchun.

Taqdim etilgan ikki ertakda vaziyat allegororik shaklda namoyon bo'ldi, bu esa muallifning tashqi boshqarmasining boshida xavfsizlikni bekor qilish masalasi bo'lgan.

"Bo'ri dona"

Krlankovda biz ham ko'p munosib bassni topa olamiz. Uning asarlari deyarli barchasi san'at yoki siyosat sohasidagi davlat tadbiriga javob sifatida yozilgan. Masalan, hamma 1812, vatanparvarlik urushi yoki aksincha, Napoleonga Rossiya bilan tinch muzokaralar boshlanishini biladi. Bo'ri bonaparte va m.i. bilan o'lchanadi Kutuzov kulrang ushlagich shaklida tasvirlangan. Rossiya (itga) urgandan so'ng, bo'rining o'zi baxtli emas. U uchun halokat do'zaxga aylandi. Ushbu qahramon muzokaralarga qo'shilishga qaror qilindi, ammo ushlash ayyor hiyla-nayranglarga berilmaydi.

"Desianan qulog'i"

Ushbu yozuvchining yana bir taniqli afsonalarini "Demanov qulog'i" nomi bilan ko'rib chiqing. Bu ish "Rus-so'zni sevuvchilar" ni tashkil etgan uchrashuvlar juda qiziqtirdi. Issiq egas, u stol ortidan turolmaydigan xonaning qulog'ini tasvirlab, qanotlarning yozuvchilari yozuvchilarning yig'ilishini anglatadi " Oq quyma "turli xil asarlar tinglovchilariga." Ushbu sahna bunday vositalardan foydalanishning namunasidir, bu biz allaqachon boshqargan Krlanov Bassenning misollari. Ishning axloqiy qismida aytilishicha, agar sizning qo'shniligingizdan afsuslanmaslik kerakligini bilmasangiz, siz bunday muallifning nasr va oyatlari yo'qligini bilishingiz kerak.

Asarlarda xalq allegori qo'llanilishi

Bular I.A edi. Qanotlari va m.e. Saltov-Shchedrin bunday qabulni allegoriya sifatida ishlatish uchun. Biz olib boradigan ushbu mualliflar tomonidan yaratilgan adabiyotlardan misollar, shuningdek ularning boshqa asarlari madaniy meros xazinasiga kiritilgan. Ushbu yozuvchilar, odamlar taqdimotidagi allitalar an'analaridan foydalangan holda, ularni o'zlarining asarlarida mustahkamladilar. Ikkala muallif ham tegishli, dolzarb asarlar va falsafiy, universal chuqur ijodni yaratgan. Ushbu kunning eng sevimli yozuvchilaringiz bu ertaklar va har qanday yosh o'quvchilari uchun afsonalar yaratuvchilarga o'xshamaydi.

Biz bunday narsani allegoriya sifatida ko'rib chiqdik. Ushbu moddadagi adabiyotlardan faqat ba'zilari taqdim etilgan. Aslida, ular ko'proq. Sarlavhalarda biz tomonidan ajratilgan alleyorlarning namunalari faqat eng yorqin asarlardan biridir. Krilov va Saltykov-Shchedrinning boshqa tashkiloti bilan tanishish juda qiziqarli bo'ladi. Bugungi kunda ushbu va boshqa mualliflarning faoliyati tufayli rus tilidagi allebreslarning misollari juda ko'p. Ushbu vosita bizning nutqimizni boyitadi. Bu bugungi kunda u og'zaki nutqda keng qo'llaniladi. Sevgi, o'lim, shon-sharaf, adolat kabi tirik mavjudotlar sifatida tasvirlangan takliflarning misollar, o'zingizni yaratishga harakat qiling.

Salom, aziz blogi o'quvchilari veb-sayti. "Allagoring" qadimiy yunoncha so'z "tarjima qilsa" albotik».

Ushbu usulni o'z asarlarida faol ishlatgan birinchi navbatda, havosi episkistikasi edi.

Gap shundaki, Ezop quli edi. U o'z egalarining xatti-odatlarini masxara qilishni xohladi, lekin uni ochiq o'limda qilish. Shunday qilib, u butunlay to'g'ri bo'lgan o'z ona tilini oldi maslahatlar, allegoriya va maxfiy belgilar.

Allegortiv haqiqiy ma'noning niqobi

Ushbu atamani biroz pastroq aniqlash beriladi, lekin avval men uning tashqi ko'rinishini davom ettirmoqchiman. Quyida siz badiiy nutqning ushbu usuli muallifining rasmlarini (iz) - Ezopa rasmlarini ko'rishingiz mumkin.

Ko'pincha u odamlarni tegishli odatlar va fe'l-atvor xususiyatlari bilan osib qo'ygan hayvonlarning shaklida odamlarni tasvirlab berdi. Hamma, jumladan, Ezop asarlari juda yoqdi.

Ular ularni mamnuniyat bilan o'qib berishdi, hatto ular o'zlarini o'zlari bilan masxara qilishgan - ahvollari va kamchiliklari bilan. Keyinchalik ham shunday atama paydo bo'ldi " Ezopov tili».

Endi "Alegoring" ning va'da qilingan qat'iyligi:

Ko'pincha adabiy asarlarda va oddiy hayotda biz bunday muvofiqlik bilan uchrashamiz:

Zamonaviy adabiyotda alleegoriya misolidir

Siz oldingizda eng mashhur she'rlardan biri parchalanadi Boris persternak "qish oqimi". Oddiy savolni o'qing va javob bering - bu nima haqida?

Melo, Chalot butun dunyo bo'ylab
Barcha chegaralarda.
Stolda sham yondi,
Sham yonib ketdi.
Yoritilgan shiftda
Soyalarni yotqizdi
Qo'ldan xochlar, oyoq kesishlari,
Taqdir o'tdi.
Kun bo'yi oyda fevralda
Va bu nuqta
Stolda sham yondi,
Sham yonib ketdi.

Agar siz hamma narsani tom ma'noda tushunsangiz, bu rasm aniq ko'rinadi. Ruhiy nigohdan oldin qattiq rus qish juda yaxshi chizilgan, biron bir joyda yolg'iz uy turadi. Ayrim qishloqlarda hamma narsa sodir bo'layotgani sababli, elektr energiyasi yo'q, uy sham bilan yoritilgan. Xo'sh, ichkarida vaqti-vaqti bilan jinsiy aloqada bo'lgan ikkita oshiq mavjud. Bu haqiqatga o'xshaydimi? Bu shunchaki tomchilar to'g'ri emas.

"Qish oqshomining ma'nosini tushunish", siz persternak kimligini namoyish etishingiz kerak. Bu isyonchi, suyukli. SSSRda allaqachon taqiqlangan muallif. To'satdan bunday Banal Lyrics yozishni yozganini taxmin qilish g'alati bo'lar edi. Va u uni yozmadi! Ushbu she'rda juda chuqur ma'noda yashirin ma'noda yashirincha:

Qisqa persternakning banki tasviri koinotning asosiy qonunlaridan birini tasvirlaganga o'xshaydi. Va boshqa tomondan niqoblangan yaxshiroqdir. Bu allegoriya.

Krlanovning allegoria

Sharbat massasi uning afsonalarida va qanotlarida ishlatiladi. Har bir ishda asosiy belgilar hayvonlar. Ammo ularda biz insonning xulq-atvorini yoki harakatlarini osongina o'rganamiz, ko'pincha eng to'g'ri va namunali emas.

Qanotlari inson lazzatlari tomonidan juda mazali yoki aksincha, qadr-qimmatni maqtaydi. Har bir hayvonda ba'zi bir xarakterni shifrlash:

Ammo qanotlari allegoriya ostida nafaqat belgilarAmmo hatto hayotning barcha asoslari, jamiyatning turli qatlamlari va tarixiy daqiqalar o'rtasidagi munosabatlar ham. Yorqin misol - bu "bo'ri va qo'zichoq".

Har doim aybdor emas:
Tarixda biz misollarni o'ylaymiz.

Uchishmaga ko'ra, bo'ri qo'zichoqni har jihatdan ta'kidlaydi va har jihatdan, u kabi oqimni ichishni orzu qilgan. Ammo bu juft hayvonlarning haqida emas. Bo'ri va qanotlarning Qo'zining suratlari ustida mol-mulk va oddiy odamlarning kuchini yashirdi.

Va havzasha va boshqa ish - "Bo'ri haqida".

Kechasi bo'ri, qo'yzortlarga ko'tarilishni o'ylardi,
Itni urdi.
To'satdan butunta qozonning hovlisi -
Men Greyga juda yaqin kutaman.

Bu bassda, qanotlar mahorat bilan 1812 yildagi voqealarni yashirdi. Keyin Napoleon (bo'ri), Rossiya Rossiyani engib o'tmaganligini anglab, tinchlik muzokaralarini o'tkazishga harakat qildi.

Ammo oxirida Kutuzov boshchiligidagi qo'mondonimiz buni sotib olmadi va Frantsiya armiyasini Parijning o'zi uchun haydab chiqardi. Va afsonani tajribali ushlagich (Kutuzov) bo'ri (Napoleon) bilan muzokaralar olib bormaganligi va unga barcha itlarni tushirishiga olib keladi.

Adabiyotdagi alleborsiyalarning boshqa namunalari

Albatta, nafaqat Kilovda, balki nafaqat afsun bilan uchrashgan afsonalarda. Masalan, ko'p eres Saltov-Shchedrin "allegoriya" bilan to'la. Eng ajoyib misol "G'ildirak peskar".

Axir, ozgina baliq niqobi ostida, bu hech kimga yordam bermaslik va faqat o'zi uchun yashashga, passiv odamlarni ko'rib chiqishingiz mumkin. Ular hech narsaga intilmaydilar, eng yuqori qismga tushishga urinmaydilar, o'z hayotlarini yaxshilash uchun kurashmaydi. Muallif bunday mavjudotlardan (bu baliq yoki odammi yoki yo'qmi) degan adolatli xulosa chiqaradi.

Ulardan hech kim sovuq, na isitish va haqoratli emas. Ular shunchaki sovg'adir, ha ha ha ovqat eyish.

Yana bir misol - "Prenel haqida qo'shiq" Maksim Gorky. Axir, bu qush haqida emas, garchi bu asosiy qahramon bo'lsa ham.

Ahmoq Pingvin qo'rqinchli qotib qolgan tana yog'ini yashiradi ... Faqat mag'rur petrellar dengiz bo'yidagi ko'pikdan jasorat bilan va bemalol. ... bo'ron! Tez orada bo'ron tug'ildi!

Bu holda pingvinlar - kulrang massa. Hukumat oldida qaltirash va unga qarshi turishdan qo'rqishadi. Eski buyurtmalarni e'tiroz bildirishga va orzu qilishga va orzu qilishga tayyor bo'lgan petrel.

Asrlardagi norozilik topilishi mumkin va aleksandr Blok ishida.

Vagonlar odatdagi chiziq bo'ylab yurishdi,
Seskanib ketdi va xiralashgan;
Jim sariq va ko'k,
Yashil ohangda qichqiriq.

Muallif nimani anglatishini aniqlash kerak bo'lsa-da. Inqilobdan oldin Rossiyada poezd ko'p tarmoqli mashinalardan iborat edi. Birinchi va ikkinchi darajali (sarg'ish va ko'k) biz boylarga bordik va uchinchi sinfdan kamroq qulay mashinalarda oddiy odamlar jutgi bor.

Ammo bu holda, blok, albatta, biron bir poezdni anglatmaydi.

Ulegoriya orqali u mamlakatda hayotning umumiy hayot tarzini tasvirlaydi - boy zavqlanish va atrofdagi hech narsani sezmaslikka va kambag'allar jim va toqat qilish uchun hech narsa yo'q.

Alegoriya sifatida ba'zi mualliflar foydalanishadi oila xarakteri. Masalan, Gogol hamrohi va Treyipkin-Lapkin bor. Fon'izina - pravdin va bo'shliqlar. Griboedov - Monkianin va Scalozub. Ko'rinib turibdiki, biz qahramondan qanday qahramon va muallifning o'zi qanday bo'lganligini tushunamiz.

Allagoriya metaforadan farq qiladi

Ehtiyotkor o'quvchi savol berishi mumkin - nima metaforadan allegoriya farqi? Axir, ikkala kontseptsiya ikkala kontseptsiyani anglatadi.

Aslida, aslida, yozilgan qiymatni kuchaytirish uchun juda o'xshash. Bu shunchaki har xil o'lchov. Qoida tariqasida, faqat bitta so'z, bu xarakter yoki xususiyatlar bilan diqqatga sazovordir.

Masalan, oltin qo'llar, sukunat sukunat, ish vaqti. Va bu erda allegory butun ish shaklini olishi mumkin. Bu juda boy va chuqurroq. Va ba'zida bu juda qiyin, har bir o'quvchi o'z ma'nosini hal qila olmaydi.

Omad sizga! Blog sahifalaridagi noaniq uchrashuvlarga

siz davom etishingiz mumkin bo'lgan ko'proq roliklarni ko'ring

Sizni qiziqtirishi mumkin

Basnya nima Taqqoslash - bu bezakni bezash tasviri (adabiyotlardan misollar) Litota tasvirni yaratish uchun nozik va yumshatish. Aforizmlar inson donoligi xazinasi Axloqiy narsa - funktsiyalar, norma va axloq qoidalari
Ko'rsatkichlar yordamida Forex bozorini qanday tahlil qilish kerak

Dictionary Ushakov

Albotik

algo Riya [ale], allegoriya, xotinlar. (yunon. Allegoriya).

1. Muayyan rasm yordamida mavhum tushunchalarning allegizasi, vizual, badiiy ifodasi ( lit.). Bu she'r "allegoriya" ga boy.

2. faqat birliklar. Allegorizatsiya, allegorik ma'no. Barcha basda, ba'zi allegoriya.

3. faqat mn. Misty, tushunarsiz nutq, bema'nilik ( oddiy.). "U bunday to'siqlarga chiqdi va eslab qolsa, asrning ma'nosiga erisha olmas edi." Gogol. Siz menga allegoriyani sho'ng'iysiz, lekin to'g'ri gapirasiz.

Pedagogik nutqi. Dictionary lug'ati

Albotik

(yunon. Allegoriya - Allegoriya) - izohlarga yoki ma'lum bir hayot qiyofasi yordamida fikr bildiradigan iz (yo'llar). Masalan, afsonalar va ertaklarda hiyla tulki, ochko'zlik shaklida namoyon bo'ladi, bas, ilon va hokazo, ilon va hk. Tomonlar, fazilatlar yoki funktsiyalar va metaforalar guruhiga tegishli. Ani aralashtirmang, ikkinchisida ko'proq ko'p raqib va \u200b\u200baniqlikdan, aniqlikdagi aniqlik bilan.

AVTA A. bu insoniyat tushunchasini adolat, yaxshi, yovuzlik, turli xil axloqiy fazilatlarni rivojlantirishga qodir. Ajratilgan ko'zlar va og'irliklar bilan tasvirlangan yunon va qoshli haykallar ma'budasi, adolatni mujassamlashdi. Ilon va piyola - A. shifo, tibbiyot. Bibliyadagi so'zlar: "Og'ziylikni tushirish" - urushlar oxirida dunyoga allegorik murojaat. Ularning kelib chiqishi qadimiy urf-odatlari, madaniy an'analari (CF. qurol, emblemalar), folklor, asosan, hayvonlar, yunon va rim mifologiyasi va hokazolari haqida.

Ko'pincha A. Vizual san'atda (masalan, Florents va itlarning fresco 'Flitensiyalar bilan kurashni bid'atchi bilan chizish). Og'zaki A, jumboqlarda keng tarqalgan (masalan, pomponing (veb-qo'llari bilan emas, balki botqoqni maqtadi), bas ("eman va qamish" Londonga, "Kobbleston va Almaz" IA Krilov, Iso Masihga, Iso Masihga murojaat qilib, a-da, darvozabonning masalini, iste'dodli masal va boshqalar haqidagi masalga asoslangan. Axloq (G'arbiy Evropaning XIV-XVI asr teatrining teatrida baholandi. Amaliyotning asosiy faol shaxslari turli xil fazilatlar va yomonliklarni va insonning ruhi ("ehtiyotkor va aqlli", 1439, va hokazo)

Xorijiy real adabiyotda, allegorik, allegorik xususiyat ko'p ishlarga ega. Shunday qilib, "Pingvin oroli" A. Frantsiya yozuvchi Boatjua tsivilizatsiyasining rivojlanishining asosiy bosqichlarini izlaydi, unda yozuvchi Bourjuis tsivilizatsiyasining asosiy bosqichlarini izlaydi. Noma'lum - pingvinlar - inson Nerazumiya shaxsi. Ahmoqlik, ikkiyuzlamachilik, diniy qarashlar ularning doimiy sun'iy yo'ldoshidir. Aldacorik tasvirlar "Salamandra bilan urush" K. Chapeka, tashqi adabiyotda birinchi antiansning birinchi bo'lib.

Rus mumtoz adabiyotida A. Satirik ishlari bo'yicha keng tarqalgan qabul bo'ldi. M.E. Saltov-Shchedrin, A. ning ishida Griboedova, n.V....... GOGOL (masalan, skalozub, Myankain, Sobashievich kabi belgilarning allegorik familiyalari).

A. She'riy tilda keng tarqalgan, bu erda so'zlar va iboralar, ko'pincha g'ayrioddiy va yangi, badiiy texnikalar sifatida ishlatiladi va o'zgacha mazmunli, turli mazmuni, turli mazmunli so'zlarni taqdim etadi.

A. Kotibiyat va individual mualliflik huquqi.

Ikkinchi til A. nafaqat rus tilida, balki boshqa zamonaviy va qadimiy tillarda ham ma'lum. Shunday qilib, ayyor ilon, kuch - toshbo'ronning tasvirida, toshbo'ron va toshbo'ron tasvirida paydo bo'ladi va hk. Har qanday allegorik ifodani chaqirish mumkin. Masalan, kuzlar kelib chiqishi mumkin: keksalik paydo bo'lishi mumkin: baxtli kunlar tugadi, poezdga qaytib bordi va hokazo, shuningdek, umumiy tilda, shuningdek, umumiy tilni olib boradi ular nutqda foydalanish an'anasiga.

Individual mualliflik huquqi: masalan, she'riyatda A. Pushkin A. "Arion" she'rlari, "Anerar" she'rlar tizimiga "Anerar", "Payg'ambar", "bulbar va Rosa" va boshqalar. M.Yu. Lermonkirik ma'noda "qarag'ay", "uchta palma daraxtlari" va boshqa she'rlar bilan yakunlanadi.

M.V. "Noto'g'ri boshlang'ich qo'llanma" kitobida "Tozalash bo'yicha qo'llanma" (1748). A. "Tozalash" ga (masalan, barcha jumboqlar, masalan, u kabi maqollar emas) emas BIRINChI QABUL QIZIQARLI VA XO'JALIKLARNING Aralashma-dagi va boshqa so'zlar aralashmasiga (aralashtirilgan so'zlarning aralashmasi) bilan jangchi va "aralash" va "aralash", "aralash", va "blokning tipidagi yoki pitchford Qovg'a oyog'ida yoki boshning boshida yoki xochlardagi ko'krak qafasi yoki butalar va doktorlarning boshida.

M.V. Lomonosov ogohlantirdi: "Allegorik xotirjamlik haddan tashqari xursand va o'lchovda ko'pincha bu iz foydalaniladi, ammo bu so'zning haqiqiy go'zalligini bilmaydiganlar, ammo uning tashqi go'zalligini tanlamaydiganlar. Kalomning allegorisida, shuningdek, doimiy va disklar tomonidan qilingan so'zlarda bezatilgan va o'lchab, ularni bezatadi. Biroq, ba'zida bu qo'rquvni qo'zg'ashga xizmat qiladi va yarim tunda shunga o'xshash, chunki yashirin qo'rqinchli qo'rqinchli emas. "

L.e. Tamin

Albotik

(yunon. Allegoriya - allegoriya). Mavhum kontseptsiyaning ma'lum bir, hayotiy tasviri bilan mavhum kontseptsiyaning allegorik qiyofasida bo'lgan iz. Masalan, bass va ertaklarda hiyla tulki, ochko'zlik shaklida namoyon bo'ladi - bo'rining tozaligi, braon - ilon shaklida va boshqalar.

Madaniyologiya. Dictionary lug'ati

Albotik

(yunon. - Allegoror), vizual tasvir o'zidan ko'ra "boshqa" ni anglatadigan bayonotlarning shartli shakli, uning tarkibi madaniy an'anaviy yoki muallifning irodasi bilan ajralmas tarzda mustahkamlangan. A tushunish kontseptsiyasi, ammo A nuqtalari bilan farqli ravishda, belgi tasvir va tarkibning mazmunli va organik bir xilligi, A. ning ma'nosi ba'zi bir mustaqil shaklda mavjud Rasmga "sarmoya kiritishi" mumkin bo'lgan oqimning tasviri va keyinchalik shifrlash aktida uni olib tashlash. Masalan, ayol shaklidagi ayollarning ko'zlarida va uning qo'lida tarozilar Evropa an'anasi an'analarining mohiyati; Ma'noning qadriyatlari ("Adolat yuzlarga qaramaydi va bu belgi emas, balki o'ziga xos tashqi ko'rinishini emas, balki o'ziga xos xususiyatlarni oladi. Shuning uchun, A. ko'pincha rasmlar zanjiri bilan bog'liq bo'lib, birdamlikka yoki birlik a'zoligiga ishonib bo'lmaydigan "yoki boshqa" buzilishi mumkin ", ya'ni emas; Masalan, agar sayohat ma'naviy "yo'lning timsolidir, demak" yo'l "ramzi, keyin diniy axloqiy" yo'l "romansi J. Benyan" Yo'l ziyoratchili "(" Poygum poydevori », 1678-84, rus tilida .. "Samoviy Hoody" uchun "Fudget adolatli", "qiyinchiliklar Hill" va "xorlik vodiysi» orqali ketadi boshiga "Pilgrim Travel", 1878), - personalizatsiyaning shakllaridan tortishishi AA, Ushbu masallar va afsonalar har kuni, ruhoniy Oraofuls-Payg'ambar va she'riy versiyalar ifodasi sifatida og'zaki "donolik" ning xarakteri. Ammo afsonada u muntazam ravishda unga kiradi. Yunoncha Falsafa shoirlarning afsonasi va donoligi donoligi, gesioioi va memologiyasiga qarshi hujumlardan kelib chiqadi; Ammo aftologik Fabul va homerning gomer she'rlari a Barcha yunoncha hayotda juda muhim joyi va nufuz faqat silkitishi mumkin, ammo vayron bo'lmadi, faqat yagona yo'l allegorik edi Yaxshi talqin, t. N Afsonada va she'riyatga falsafiy tarjimonga kerak bo'lgan bunday ma'noga kirgan Alorgoreza. VI asr oxirida FAGEGEN Reji uchun allaqachon. oldin va oldin. e. Homer - Afsuslanayotgan tushunmovchilik qurboni: agar siz ularni so'zma-so'z tushunsangiz, hamma narsa bizning o'rnimizga kelsak, hamma narsa bizning o'rnimizga kelsak, unda kurashamiz Elementlar (Gera - Air, Hefhaest - a. olov, ammo. Quyosh va hokazo, shuningdek porfga qarang. Sakson. Gomer. I, 241). V C oxirida Lammspskiy metodikasi uchun. Bc e. Gomerovskiy uchastkalari - Tabiiyofilosofik tekislikdagi Achilles - Quyosh, Hektor - Oy, Elena - Yer, Parij - Avamemnton; Inson omlidagi "mikrokrosm" atamalarida jigar, diloq - splezenka, apessenka, apessenka, Apollon - Chile va boshqalar. "(Diog. L. II, 11); Ushbu chiziq Antipenda davom ettiriladi, bosqichlar va stoikiklar afsona va epik rasmlarni ehtiroslar ustidan g'alabadagi falsafiy ideal sifatida izohladilar. Herkulesning tasviri, ayniqsa axloqiy qahramonning Preskisi bo'lgan, bu axloqiy qahramonning preskaidir. A. A. Rasmning "haqiqiy" ma'nosi ko'proq yoki kamroq o'zboshimchalik etimologiya xizmatini, ismning "haqiqiy" ma'nosini topishga qaratilgan; Ushbu protsedura (, qisman patistlarning parodlik harakatlari) "KPOD" da ishlab chiqariladi (masalan, 407av: »," Bog bayrami "yoki" elastik "deb tarjima qilinadi. ). A ning ta'mi hamma joyda taqsimlanadi; Garchi epturetlar printsipial afsonalarning allegorik talqinini rad etgan bo'lsa-da, u luscretchiyaning A. A.S. Psixologik holatlar sifatida tushuntirishga to'sqinlik qilmadi.

Filon Aleksandriya davridan boshlab an'anaviy uchastka va nufuzli matnlarga bir xil yondashuv Bibliyaga keng qo'llanilmoqda. Filon masihiy mutafakkirlari - Oriol, Grigori Nisky, Amvrosy medaolskiy va boshqa ko'plab odamlar. Faqat A. Vera orqali Vera orqali va platonik mish-mishlar ko'nikmalariga bitta tizimga ulangan. A. Xristian Efiditsida muhim rol o'ynadi: Vahiyoning ikki ierarxik jihatdan mutanosib bosqichlari sifatida eski va yangi ahdlarning ta'limoti. Va. Tingologiya Eski Ahd voqealari haqida yangi Ahd, ularning allegorik oldindan sezib lazzatlanish ("o'zgarishi"). O'rta asrlardagi G'arbda ta'limot shakllanadi, bibliyadagi matnda to'rtta ma'noga ega: tom ma'noda yoki tarixiy (masalan, Misrdan olingan), vizoziyani, axloqiy (qoldirish uchun) Tannal) va anagogic, ya'ni mystico-Eschatologik (kelajakdagi hayotning baxtiyorida kelgusida). Uyg'onish davri A Sinsiyani egallab, unga bag'ishlangan yagona ma'noga ega bo'lgan, nafaqat bag'ishlangan: A.Anhan xudolari va bokira Maryamdan, butparast xudolar va ma'budalardan juda keng foydalaniladi An'anaviy masihiylarning tasvirlari A. deb qaraladigan bo'lishi mumkin. Bu ma'noga sazovor, (Matianus Rufus, der Fucveechsel, Kassa, 1885, S.8). Uyg'onish davri faylasuflari Antiqa sirlariga murojaat qilishni yaxshi ko'rishadi (NARV. Shamol, 1968), "Bu erda" Allegoriya pardasi bilan ilohiy marosimlarni qamrab olish uchun ". Progh.).). Barchko madaniyati gerbning o'ziga xos xususiyatini beradi (Schoneratik. Jamiyati foydasi (falsafiy volterning ertaklari, exing va boshqalar) - bu qadimiy yangiliklarda bo'lgani kabi va XX asrda takrorlanganidek, printsipial jihatdan. Brektning ishi va estetikasi (hayotni aldaishi, uni ta'sir qilish, demisnitatsiya qilish, sodda jarayonlarni kamaytirish kabi).

Fikr tarixida A. Bu haqda ikkita jihati bor. Birinchidan, A. A. Mifopoetik fikrlash va epik (Evropada - Goodovskaya) ning merosini ongli ravishda ongli o'rnatish, an'anaviy arxaikaning ichki va o'ziga ta'siri ochilishiga olib kelishi mumkin. Ochilish faqat XVIII asrda rejalashtirilgan. (Viko, iredrommanizm) va hamma joyda XIX asrda tanishadi. (Romantizm, gegelian tarixiyligi va boshqalar). Ikkinchidan, madaniyat tarixi har doim chiqib ketish va qaytarish paytida A., haqiqat oldida fikr, didaktik va ta'sir qilish muassasasi bilan bog'liq.

Sergey Averintsevev.

Sofiya logotiplari. Lug'at

Katolik entsiklopediyasi

Albotik

(yunon. ② Esketetlar, ekzetetlar - Sent-Oyat matnlarini talqin qilish usuli, ularning tom ma'noda tushunish doirasidan tashqarida.

Qadimgi Yunonistonda mifual tushunishni deb bilgan holda, qadimgi Yunonistonda matnlarni talqin qilishning allegorik usuli va hema heamni gemer va gesiod she'rlariga etib borgan. Sharqqa e'tibor bermaslik. Ushbu asarlarning kontekstida sharhlovchilar jismoniy yoki ruhiy hodisalarni shaxsning shaxsiy qahramonlarida ko'rishgan va ularning epizodlari keyinchalik Firosning allegorik taqdimoti sifatida talqin qilingan. tushunchalar. Filon, Aleksandriya A. Kitoblardan kitoblarni sharhlashda keng qo'llaniladi (muqaddas voqealar) o'zlarini va Xudoni bilishni istagan qalbning hayoti pozitsiyasi sifatida juda ko'p qo'llaniladi. Filonning so'zlariga ko'ra, A. faqat butparast falsafaning mulki emas, balki "Falastin" ning maqbul maktablarida ham qo'llanilgan edi. NZ mualliflari ko'pincha buzg'unotlarning kotirovkalarini taqlid qiladi. A. Word so'zi 4-ga, 24, u erda Isroil va Sora Isroil va jamoat degan ma'noni anglatadi.

Nz va Vz matnlarini alexandsiya maktabining vakillari (Clement Alexandria, Oragan va boshqalar) ishlab chiqilgan. Origen, afzal bo'lgan Filonning tushunchasini kuzatib bordi; U uchta oyat haqida gapirishdi: tana yoki tom ma'noda tarixiy, aqliy yoki axloqiy va ma'naviy, i.e. Allegorik. Origen A. A. Bitikni sharhlashning eng munosib usuli sifatida.

Turli dinshunoslarning vakillarining munosabati. Maktablar allegorik usulda noaniq edi. Shunday qilib, Irina Lyon A. ning gnostik ta'limoti bilan bog'lab qo'ydi, ular uning fikricha, haqiqiy oyat tuyg'usini tushunmasalar yoki uni buzish niyatida bo'lishadi. Bibliyani alegorik tushunchaning qonuniyligi. Matnlar Iskandariya va ANNONOSTIAN EXEGEKTIK MA'LUMOTLARIDA, uning boshida IV asrda yotqizilgan. Antioxiyaning Estafiyasini ekstremal allegorizm fondiga qarshi chiqish.

Ekegetiklar tarixi ko'pchiliklarni boshqalar bilan taqqoslashning ko'plab holatlarini birlashtiradi. Muqaddas Yozuvlarni talqin qilish usullari. Shunday qilib, Metiolskiyning ta'kidlashicha, Kelinning tasviri Masihning cherkovi ham, kamchilik va insonparvarlik o'rnatilganligini bildiradi. Kelin-Masihga (Klassik A.) orzu qilgan ruh. Avgustinning asarlarida Amvroziya va'zlari ta'sirida bo'lgan efektik kontseptsiya, A. boshqa eketetik usullar bilan birga ishlatiladi. LASTETI VA CF. asr. Mualliflar (Ilara Pictaan, Jon Kassiana, Rufina Suilaly) "Muqaddas Yozuvning 3 ma'nosini" Ruh ichida ajratib ko'rsatishdi. 2-jihatlar - aslida A. va Alagog (dan yunon. € Tog'pi - toqqa chiqadi. Shunday qilib, so'zma-so'z, y kitobining ma'nosi 4 darajadagi tushuncha matnning to'g'ridan-to'g'ri qiymati (boshqa barcha ma'nolar uchun asos); Ba'zi voqealarni boshqa voqealarni belgilash deb hisoblanganda, ba'zi tadbirlar boshqa voqealarni belgilash deb hisoblanadi (masalan, tasvirlar Iso Masihning hayotiga tegishli). har bir masihiyning hayotiga tegishli axloqiy; Eschatologik yoki doimiy voqelikni anglatadigan angigi (Tomas Akvinskiy) (Dante, 1-chi) Nikolay Lirskiy (taxminan 1336). Dizor, Quiid Cras Crasoria, Morodis Quid Aragoria "(" Maktub faktlarni o'rgatadi; Axloqiy narsa bu zaruratlarni o'rgatadi; ing'ogoga kerak bo'lgan narsalarga o'rgatadi.

Norozilik namoyishi. Eskegetik tushuncha, er. "Muqaddas Yozuvlarni" Muqaddas Yozuvlardan "tushunish" printsipiallari - bu allegorik usulni rad etadi. Katolik cherkovining an'anasi Muqaddas Bitikning va hozirgi zamonni allegorik talqin qilish ehtimoliga imkon beradi. vaqt.

Lit-Ra: Bichkov V.V. Estheza vatumi. M., 1995, p. 35-52, 215-251; Nesterova O.E. Tipik Exuneyz: Usul // alfa va OMEA 4 (1998), 62-77; Qadimgi masihiy Kechikadiganlar tarkibi / ER. A.G. Dunaev. Sankt-Peterburg., 1999 yil, p. 463-480; Grant R.M. Xat va ruh. 1957 yil; Popin J. My MeThe AlleGorie: Les Grecinges va Les Pergens Aceoo Jahon chempionlari. P., 1958 yil; ForeRen UNCTRATENTEN DER ALGORORIE / HRSG. W. Haug. STUTTGAT, 1979 yil.

Yu. Ivanova Ivanova

Lingvistik atamalar lug'ati

Albotik

(doktor Yunon. άλληγορία).

allegoriya; Rasm bo'yicha mavhum tushunchaning ifodasi. A. iz kabi iz kabi, masallar, axloq qoidalarida qo'llaniladi. So'nggi o'n yillikda u og'zaki ommaviy nutqdan ko'chib o'tgan jurnalistik uslubda faollashtirildi; Zamonaviy jurnalistikalik izoh kabi "Ommabop" A "[madaniyat nutqi, 2001, p.272]"

Adabiyot uchun terminologik lug'at-tezurus

Albotik

(yunon. Allegoriya - Allegoriya) - mavhum g'oya (kontseptsiyani) yoki voqelikning fenomeni yordamida oshkor qilish. Belgining mazmunli ma'nosidan farqli o'laroq, allegoriya ma'nosi aniq va tasvirdan ajratilgan; Qiymat o'rtasidagi munosabatlar analogiya yoki qurollanish yo'li bilan belgilanadi.

Rb: Til. Ajoyib ifodali

TOK: yo'llar

Janr: Bass, masal, ertak

Ass: belgisi

Misol: bass va ertaklarda hiyla tulki, ochko'zlik shaklida tasvirlangan - bo'ri, ayiqchi - ilon shaklida va boshqalar mavjud.

* "Ko'pgina alleyorlar ularning kelib chiqishi qadimiy urf-odatlari, folklorlari (tulki - bu fokuslar, bo'ri - yovuzlik va ochko'zlik va boshqalar)". Lebedeva).

"She'riy tasvirni tushunish bilan qabul qiladi va qayta tiklanadi, u to'g'ridan-to'g'ri amalga oshirilgan narsadan va u bilan bir qatorda aytadi. Shunday qilib, PO-Zi har doim" (A.A. Phebennya) ". *

XVIII-Ninearye asrlar unutilgan va qiyin so'zlarining lug'ati

Albotik

, va , g.

Allegoriya, fantastika.

* Ammo uzoq vaqt davomida Tavernga bog'langan, bu alleyores va chig'anoqlarni juda yaxshi ko'rar edi. // gogol. Auditor //; Qanday qilib men bunday alomatni yozdim va men bunga umuman kerak emas edim! // Chernishevskiy. Nima qilish kerak // *

Gazparov. Yozuvlar va ekstraktlar

Albotik

♦ S. a .: Belgi va allegoriya so'z va iboralar, rasm va syujetga o'xshash: Ikkinchi kontekstik, ikkinchi kontekstual, ikkinchi kontekstual, bu gullash magistralidan kesilgan. .

Falsafiy lug'at (Can Spongville)

Albotik

Albotik

♦ allegorie.

Har qanday fikrning tasvir yoki og'zaki hikoyalar orqali ifoda. Allegorativ teskari teskari ma'no; Bu tana sotib olgan bir xil fikr. Falsafiy nuqtai nazardan, allegoriya munosib emas. Va Aflotundan tashqari, faylasuf hech qanday faylasuf bu kabi ko'rinmasligi uchun allegandan foydalanishga muvaffaq bo'lmadi.

Dizayn. Dictionare Terminos

Albotik

Albotik (yunon. Allegoriya - Allegoriya) - Rasm bo'yicha mavhum g'oya (tushuncha) tasviri. Ko'plab qiymatdan farqli o'laroq, alleegoriyaning ma'nosi, bu aniq va tasvirdan ajratilgan; Qiymat o'rtasidagi munosabatlar o'xshashlikda (sher - kuch yoki qironlik). Bass, axloq qoidalarida allegoriya izi sifatida ishlatiladi; Vizual san'atda u ma'lum atributlar (adolatli ayol) tomonidan ifodalanadi. O'rta asrlardagi san'at san'atida, qayta tug'ilish, uslub, baroka, klassikmning eng tavsifi.

Estetika. entsiklopedik lug'at

Albotik

(yunon. allgoriya. - Allegoriya)

nutqning nutqidan yoki ravshan foydalanish yoki mavhum g'oyani yorqinroq yoki mavhum g'oyani, mavhum, spekulyativ printsipni ifodalash uchun muayyan tasvirdan iborat. Allegoriya bilvosita tavsifi orqali uning maxsus murakkabligi tufayli yashirin ma'noga ega yoki aniq emasligini aniqlashga imkon beradi. Noto'g'ri do'stlik ustalari qadimgi epik, diniy, falsafiy matnlarning talqini bilan barcha allendoriyalarni yaratishga qodir. Shunday qilib, qadimgi afsonalar, gomer va hadis she'rlarining allegorik talqinlari qadimiy madaniyatda taqsimlandi.

Alegoriya, hissiy shaklda, rasmli, mavhum - spekulyativ printsivning boshlanishiga olib keladi. Bir-birlariga so'radi, ular bir-birlariga biron bir ma'lumotni mazmunli ravishda ta'kidlaydilar va bu erda hissiyot va ongning sa'y-harakatlari estetik idrok va u bilan bog'liq tushunish jarayoni bilan bog'liq. Allegorik boshlanish masallar, afsona, hayolli Utopiya, "Anti-Night" ga o'xshaydi.

Allegorik usul uning mazmunini oqilona aniqlashtirish uchun Bibliyani talqin qilishda qo'llaniladi. Ko'pincha ma'lum mazmunli parchani tom ma'noda talqin qilish ba'zi sabablarga ko'ra nomuvofiq ko'rinadi. Allegorik talqinlarning afzalligi sizga ingliz tilidagi g'oyalar va rasmlardagi yangi, qo'shimcha ahamiyatga ega bo'lgan yuzlar va aniq semantik soyalarni ko'rishga imkon beradi. Ularga rahmat, so'zma, nafaqat kengayishi va chuqurlashishi mumkin, balki o'zgarishi ham mumkin. Ammo bu erda tarjimonlar jiddiy xavf tug'diradi: siz matn tarkibiga ruxsat berilgan chegaraga borishingiz mumkin. Va keyin yolg'on talqin bo'lishi mumkin, yaqinlashmaydi va tushunishdan haqiqiy Injil ma'nosiga olib keladi.

Allegorik usulning afzalligi shundaki, u sizga sodda Bibliyadagi Bibliyadagi Bibeal haqiqat va tasvirlarni talqin qilishda davom etishiga imkon beradi. Ushbu usul Filon Aleksandriya, Clemet Aleksandriya, Origen va boshqalar tomonidan eski va yangi asarlar sharhida qo'llanilgan. Ilohchilar. Shunday qilib, Filon Aleksandriya Eski Ahdning tarixida, insonning qalbini, g'oyalarini tushunishga va o'zini tushunishga urinayotgan insonning joni bo'lgan odamning sarididir. Origen Bibliyani - tom ma'noda, axloqiy va ma'naviy va ma'naviy modani talqin qilishning uchta usulini ajratdi. Shu bilan birga, u Muqaddas Yozuvlarning xususiyatlari uchun eng mos keladigan oxirgi usulni ko'rib chiqdi.

Irina Lion boshqa tomondan alegorik usulga qaradi va bu erda Muqaddas Yozuvlarning haqiqiy ma'nolarini buzishiga imkon berdi va ularning haqiqiy tushunchalaridan uzoqda bo'lganlar, tushunishlarini o'zlari tushunmaydilar .

O'rta asrlarda adabiyotlarda allegoriya badiiy, ziyofat sifatida keng qo'llanilgan. O'ziga xos namunadir, bu soflik she'ridir " Psixomaxiya"(IVning oxiri - bu f asrlar boshlandi), fazilatlar va yomonliklar o'rtasidagi janglar chizish uslublarini chizish. XII asrda Bernard Sylvestester allegorik she'rlari (" Dunyoning universalligi yoki kosmografikasida") Va Alan Lillesskiy (" Klaudiyaga qarshi"). XIII asrda. Allegorik paydo bo'ladi " Rim atirgul haqida"Guillaum de Lorris va Jan de mena.

Rasm sohasida, rassom Iso Masihning nochor daryolarining ma'nolarini tasvirlab berishlari kerak bo'lgan rassomlar. Natijada, vizual tasvirlar, masalan, Nog'ning va'zining amrlari, shu jumladan "dushmanlaringizni seving" (Mat. 5, 44) va boshqalar, germaniyada, o'yma-algegori, "Xudoning filli" tarqatildi. Ular to'rtta Injilli va'zgo'yning tegirmoni Follirning Melnik shaklida bulutlar va melnik shaklida Iso Masihning tubida ifloslangan xudo Xudo tomonidan tasvirlangan. Bu erda ham bu erda: "Mill uzoq vaqt davomida ishlamay qoldi, go'yo melnik o'lishi mumkin." "Alegoriya" ning mutlaqo protestantik ma'nosi aniq edi: katolik cherkovi o'z manzilini bajarmadi, lekin hozir butun Yangi Ahd orqali ochilgan haqiqat uchun yo'ldir.

XV-XVI asrlarda. Angliya va Frantsiyada, allegorik estetikaga muvofiq didaktik dramaning mustaqil janri bor edi. axloqiy. Allegorik belgilar tomoshabin oldida, gunoh va fazilatning oldida paydo bo'ldi. Ularning orasida qahramonning kurashi sahnalari ijro etildi. Shu bilan birga, sahnaning sahnasi koinotning kichik modeli sifatida ishtirok etishi mumkin edi va asosiy qahramon butun insoniyning ma'nosini va yaxshilik va yomonlik orasidagi dramatik ziddiyatlarga aylantirishi mumkin.

Zamonaviy xristian dunyosida, katolikdan farqli o'laroq, Bibliyaning allegorik talqinlarini keltirib chiqaradi va unda bu erda Muqaddas Yozuvning ma'nolarini o'ziga jalb qilish kerakligini va hech qanday aloqasi yo'qligini ta'kidlaydi fikrlash va xayolot chayqalishi.

◘ Yoritilgan: Losev A. F. Shestakov V. P. Estetik toifalar tarixi. - M. 1965 1 "Allegoriya" bob); Popova M. K. O'rta asrlarning ingliz adabiyotidagi shpiloriya. - Voronej, 1993 yil.

Vestminster lug'ati

Albotik

♦ (Yengil Allegoriya)

(yunon. Allegoriya - bir narsani boshqasining tasviri orqali tavsiflash)

uni elementlar yoki rasmlarga kiritish orqali qissaning ma'nosini uzatish, so'zma-so'z o'qish bilan o'chirilmaydigan qiymat. Bundan tashqari, har bir rivoyat elementi ramkadan tashqariga chiqadigan qadriyatlarning ramzi bo'lgan keng tarqalgan metafora sifatida aniqlanishi mumkin.

entsiklopedik lug'at

Albotik

(Yunoniston Allegoria - Allegoriya), referat bo'yicha mavhum g'oya (tushuncha) tasviri. Ko'plab qiymatdan farqli o'laroq, alleegoriyaning ma'nosi, bu aniq va tasvirdan ajratilgan; Qiymat o'rtasidagi munosabatlar o'xshashlikda (sher - kuch yoki qironlik). Bass, axloq qoidalarida allegoriya izi sifatida ishlatiladi; Vizual san'atda u ma'lum atributlar (adolatli ayol) tomonidan ifodalanadi. O'rta asrlardagi san'at san'atida, qayta tug'ilish, uslub, baroka, klassikmning eng tavsifi.

Ozegov lug'ati

Shilmoq HaqidaRia, va g. (Kitob.). Allegoriya, chegonning ifodasi. Mavhum, mehribon. Fikrlar, fikrlar aniq tasvirda. Allegorsiyalarni gapirish uchun (Kam tebranish bilan aniq emas, aniq emas.).

| bRON. allegorik, Aya, Oe.

Lug'at Efremova

Albotik

g.
Mavhum tushunchani ifoda etishda allegoriya shakli tuzildi
beton tasvir.

Entsiklopediya brokxausi va Efron

Albotik

Muayyan g'oyalar orqali mavhum tushunchalarni badiiy ajratish. Din, sevgi, adolat, nutq, shon-sharaf, urush, dunyo, kuz, kuz, kuz, kuz, o'lim va boshqalar. Tasvirlangan va hokazo. Ushbu tirik mavjudotlar tomonidan biriktirilgan imkoniyatlar, masalan, ushbu tushunchalarda tuzilgan qismlarga mos keladigan narsalarning harakatlari va oqibatlaridan olingan. Jang va urushni ajratish harbiy vositalar, yilning fasllari - bu ko'zlarda, o'lim - Kleepsidra orqali va tupurish orqali. Shubhasiz, allegoriya kontseptsiya va rasm bir-biri bilan bir-biriga mos keladigan badiiy asarlar va ijodiy xayolotni keltirib chiqarmaydi. A. Ajablanarlisi shundaki, attorlik kontseptsiyasidan va informator o'z individual ixtiro qilingan va bugun tushdan keyin sovuq bo'lib qoladi. A., sharqiy xalqlarning taqdimotida bo'lgan boy rasmlarga mos keladigan, Sharq san'atida ulkan o'rinni egallaydi. Aksincha, u tirik odamlar shaklida tushungan va tasavvur qilgan xudolarning ajoyibligi bilan yunonlarga begona. A. Bu erda faqat Iskandariyada, afsonaviy tabiiy ta'lim yo'q bo'lib, Sharqiy taqdimotlarning sezilarli ta'siri bo'lib o'tdi. Uning Rimdagi hukmronligi kuchliroq. XIII asr oxiridan boshlab she'riyat va o'rta asrlar san'atida eng kuchliroq, bu paytda fermentatsiya, xayoliy fantaziya va tadqiqot natijalari o'zaro aloqasi va iloji boricha , bir-birlariga kirishga harakat qiling; Shunday qilib, Wolframa Von Eschenbachning aksariyati, Danteda. "Feueringank", imperator Maximilianning hayotini tasvirlaydigan XVI asrning Yunon she'rlari allektoriy epik she'riyatning namunasi bo'lib xizmat qilishi mumkin. A. hayvon efkasida maxsus foydalanishga ega. Turli xil san'at azaliy munosabatlarga nisbatan turli xil turdagi munosabatlar mavjudligi tabiiydir. Uning zamonaviy haykaldan qochish qiyinroq. Har doim odamning suratiga tushib qolish, yunon ta'qib qilish odamning shaxsiy va to'liq turmush tarzi shaklida va hayot tarzi shaklida berilishi mumkin degan alyanik ajratilgan.

Ruscha lug'atlar

• Allegoriya (doktor Yunon tilidan. Doktor Yunoncha - Allegortiv) ma'lum badiiy tasvir yoki muloqot orqali g'oyalar (tushunchalar) badiiy namoyishi.

  She'rlar, masallar, axloqlarda alleegoriya izi sifatida qo'llaniladi. U mifologiya tuproqiga o'rnidan turib, folklorda o'z aksini topgan va vizual san'at sohasidagi rivojlanishiga sazovor bo'lgan. Alegoriya tasvirining asosiy usuli - bu inson tushunchalarini umumlashtirish; Xizmatlar hayvonlar, o'simliklar, mifologik va ajoyib belgilar, tirik bo'lmagan ob'ektlarning tasvirlarida namoyon bo'ladi, ular majoziy ahamiyatga ega.

  Masalan: Adliya - Fems (og'irlikdagi ayol).

  Allagoriya - bu aniq g'oyalar bilan tushunchalarni badiiy bog'lash. Din, sevgi, jon, adolat, nutq, shon-sharaf, urush, dunyo, kuz, kuz, kuz, kuz, o'lim va boshqalar tasvirlangan. Eng yaxshi mavjudotlar va murojaatlar ushbu kontseptsiyalarda mahbusga mos keladigan harakatlar va oqibatlar bilan ilova qilinadi; Masalan, jang va urushni ajratish, yilning davrlari - ularning ranglari, mevalari, mevalari, xolislik, xolislik, o'lim, o'lim - kleepsidra va Tupurish.

  Shubhasiz, kontseptsiyaning va tasviri mutlaqo konsolida bo'lgandek, kontseptsiya va tasvir bilan birlashtirilgan badiiy asarlar to'liq plastik asarlar va badiiy asarlarning to'liqligi yo'q. Allegtor kontseptsiya bilan aks ettirilgan va uning individual qobiq tomonidan ixtiro qilingan va shu yarimlik natijasida sovuq bo'lib qolmoqda.

  Sharqiy xalqlarning taqdimotining boy rasmlariga mos keladigan allegoriya Sharq san'atida ulkan o'rinni egallaydi. Aksincha, u tirik odamlar shaklida tushungan va tasavvur qilgan xudolarning ajoyibligi bilan yunonlarga begona. Bu erda alexdiysiyada faqat Aleksandriyada, afsonaviy tabiiy ta'lim to'xtatilgan va sharqiy taqdimotlarning ta'siri sodir bo'lganida paydo bo'ladi. Uning Rimdagi hukmronligi bilan ajralib turadi. XIII asr oxiridan boshlab she'riyat va o'rta asrlar san'atida eng kuchli narsa, o'sha paytda fantaziya va o'quv natijalari o'zaro aloqada va iloji boricha, bir-biringizga kirishga harakat qiling. Shunday qilib, Wolframa Von Eschenbachning aksariyati, Danteda. "Feueringank", imperator Maximilianning hayotini tasvirlaydigan XVI asrning Yunon she'rlari allektoriy epik she'riyatning namunasi bo'lib xizmat qilishi mumkin.

  Allagoriya hayvon efkasida maxsus foydalanishga ega. Turli xil san'at turli xil turli xil shakllarda alleegoriya bilan bog'liq. Zamonaviy haykaldan qochish qiyinroq. Har doim odamning suratiga tushib qolish, yunon ta'qib qilish odamning shaxsiy va to'liq turmush tarzi shaklida va hayot tarzi shaklida berilishi mumkin degan alyanik ajratilgan.

  Masalan, "Alegoriya" shaklida, masalan, Rim Donanon "Samoviy mamlakatga ziyoratchini", Vladimir Visotskiy "to'g'ri va yolg'on" haqidagi masalni "," to'g'ri va yolg'on "haqidagi masalni.