Urush haqida qattiq haqiqat ("Sotnikov", "Muammo belgisi"). "Urush - qattiq so'z yo'q" mavzuida insho! Odamlar urushlarini nima deb hisobladi

"Urushni to'xtatgan odamning hojo'yati" - bu ibora baliqchining buxllarini tugatadi. Taqdir - bu holatlarning chidab bo'lmas kuchi va bir vaqtning o'zida bu odamga bog'liq. Savol tabiiy ravishda paydo bo'ladi: nega bir xil vaziyatda ikki qismdan biri xoin bo'lib chiqdi?

Baliqchi, vaqtdan oldin vaqtincha g'azablanmaydi, niqoblangan; Bu erda ko'p narsa bu hamdardlikni keltirib chiqaradi va biz dastlab uning asl yuzini tanimaganimiz uchun emas, balki u juda ko'p afzalliklarga ega ekanligi sababli. U sheriklik hissi bilan ajralib turadi. U Sotnikning singanligiga chin dildan hamdard yordam beradi; Uning palto shahrida va uchuvchi bilan muzlatilganini payqab, sochiqni hech bo'lmaganda bo'ynini chiqaradi. U unga sharmandalik qoldiqlari bilan ajralib turadi - bu unchalik unchalik emas, chunki ular uzoq vaqtdan beri och lehimchilik ustida o'tirishgan. Va jangda, olov ostida baliqchilar qo'rqoq emas edi, munosib tutdilar. Qanday qilib baliqchi, bu qo'rqoq bo'lib tuyuladi va zımpara emas, xoinga aylanadi va o'rtog'ining qatl etilishida qatnashadimi?

Baliqchi ongida axloqiy va axloqsiz chegaradosh. Kepka asirligi, u Sotnikovning "qattiq qattiq" o'jarligi, ba'zi printsiplar haqida, u amalga oshirishni xohlamaydi. Hamma bilan, saflarda bo'lish, u urushda yoki o'lim haqida o'ylamasdan, u urushda bo'lgan odatdagi xatti-harakatlarning odatiy qoidalariga rioya qiladi. G'ayriinsoniy sharoitlar bilan to'qnashganda, u ma'naviy va maftunkor axloqiy test sinovlariga tayyor emas.

Agar Sotnikov uchun hayot va o'lim o'rtasida, keyin baliqchi uchun asosiy narsa har qanday narxda omon qolishdir. Sotnikov faqat qanday qilib o'lishi haqida o'yladi, chunki omon qolish uchun imkoniyat yo'q edi. Baliqchi - bu Chittit, olib tashlaydi, o'zini aldash, aldash va natijada dushmanlarni o'z o'rnini egallaydi. Egoist, u o'zini o'zi saqlab qolishning instinktiv hissi bilan ta'minlangan. Uning fikricha, bir daqiqada hamma faqat o'zi haqida o'ylaydi va u hech kimning ahamiyatiga ega emas. Keling, u qo'lga kiritilishidan oldin uning xatti-harakatlariga amal qilaylik.

Militsionerlar bilan otishmada baliqchining "Sotnikov endi saqlanmay qolin", deb qaror qildi. Chiqib bo'lmaslik - O'rmonda nima deydi, ajratishda nima deyiladi? Najot haqida emas, - deb o'yladi Sotnikova o'sha paytda u uchun qaytib kelganida, faqat o'zi haqida.

U asirlikda bo'lganida, u ushbu o'zgarishlardan xavfsiz chiqib ketish uchun bir oz imkoniyatga ega ekanligini his qiladi, ammo u o'z qo'llarini qondirish orqali, bu uning taqdirini sherikning taqdiridan ajratib turadi. Bu uning qulashiga birinchi qadam edi. Va bu uning oxirgi bosqichi. To'rtidan o'lgan qahramonning o'limi keskin siljiydi va yangi gemp arqonining bo'sh beshinchi halqalari asta-sekin ularda kuchli va ko'rinadigan tasvir.

Va endi baliqchi ham nima qilganini tushunmaydi: u qayerda? U Sotnikovning etagidan faqat Chubbonni chiqardi. Va keyin politsiya tomonidan. Hatto endi u har qanday xarajatlarni "taqdirni aylanib o'tish", "chiqing", deb qaror qildi, u faqat bir narsani - xiyonat qilishga harakat qiladi. U o'zini dushman bilan kurashish uchun omon qolishi kerakligini aniq ishontiradi. Faqatgina adovat va mahalliy aholi oldida qo'rquvni ko'rish, u yugurish uchun hech qayerda emasligini his qiladi. Baliqchining hikoyasi hech qanday yarashtirish xiyonat qilgandan keyin o'z joniga qasd qilishga urinish bilan yakunlanadi.

V. Buqaning biografik yo'nalishi.

Vasiliy Vladimirovich Bitkov 1924 yilda Vitibshindagi dehqon oilasida tug'ilgan. Urushdan oldin u Vitebsk san'at maktabida o'qigan. Urush boshlanganda, Saratovning piyoda askarlari maktabida tahsil olgan buqalar. O'n to'qqiz yoshli yosh leytenant frontga boradi. U ko'plab harbiy amaliyotlarda qatnashadi va u juda omon qolishi kerak edi. Bu shunday haqiqatni tasdiqlaydi: Obeliskda, Kirovograd ostidagi qarindoshlarning o'liklarning uzoq ro'yxati, uning familiyasi. U o'limdan xalos bo'ldi: jiddiy yarador bo'lib, kulbadan tortib, bir necha daqiqadan so'ng, fizikak tanklarini buzib tashladi. Bitkov Ukraina, Belorusiya, Ruminiya, Vengriya, Avstriya hududida. Ikki marta yaralangan. Faqat 1955 yilda demobilizatsiya qilinadi. Belorusiya gazetalarida hamkorlik qilish.

Birinchi hikoyalar V. Bikov urush haqida emas, balki urushdan keyingi hayot haqida: "Baxt", "Baxt", "Frusa", "Frusa", "Frusa". Bir necha yillar davomida u birinchi harbiy voqealarni yaratadi va keyingi ishlarda sodiq harbiy mavzusi bo'lib qolmoqda: "Cran Coun" (1963), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970), "Sotnikov" (1970). (1972), "Bo'ri uchib ketish" (1974), "Muammolar nishoni" (1984).

"Obelisk" va "Tong" va "Tong otish uchun yashash" haqida V. Bitov SSSR davlat mukofotiga sazovor bo'ldi. 1984 yilda yozuvchi nominal qahramonga ega bo'ldi.

So'nggi yillarda yozuvchi o'ttizinchi yillar mavzusiga aylandi. "Bulut" ning ertaklari bunday ishlarni anglatadi.

V. Bikov asarlarida axloqiy kelib chiqishi mavzusi bilan bir qatorda kurash insoniyat sinovlari uchun hali ham harakat qiladi. Bunday sinov orqali Heroes V. Bikov umr va o'lim o'rtasidagi navbatda sodir bo'ladi. Yozuvchi uchun xalqimizning axloqiy fazilatlari, bunday kuch bilan shiddatli kurashda namoyon bo'lgan kuchni bilib olish juda muhimdir.

Sotnikov birinchi kunlarda jang qila boshladi. Birinchi jang uning qo'lga olinishi uchun uning uchun oxirgi narsa edi. Keyin yana asir qilib qoching. Sotnikovning fe'l-atvori asirlikdan qochish, qat'iyatlilik, kuch, jasoratdan qochish istagi seziladi. Sotnikovning muvaffaqiyatli qochib ketganidan keyin partiy qismiga tushadi. Bu erda u o'zini jasur partiyasi, hal qiluvchi parsian kabi namoyon qiladi. Bir kuni u baliqchi bilan baliqchini jazolab turganda, ularning tarkibiga tegib ketganida qoldi. Jangda Sotnikov hayot baliqchisini qutqaradi. Shundan so'ng, ular bir pichoqdan yeydilar ... kasal Sotnikov ikkita sog'lom partizan rad etishda Baliqchi bilan birga keyingi vazifani bajaradi. Fayllangan baliqchi savolga, shuning uchun Sotnikov: «Shuning uchun u boshqalarning boshidan kechirganidan bosh tortmadi».

Hikoyaning boshida kuchli, g'ayratli, omadli baliqchi va jim, kasal, kofir, kostyumli rozetkalari o'rtasidagi partiya rejalashtirilgan. Xushbo'y, noqulay asrlardagi yuzma-yuz emas, balki bizning hurmatimiz va hamdardligimizni zabt etmaydi. Va hatto ba'zida dastlab unga yoqmaydi: nega u bu vazifani bajardi va faqat baliqchining xatti-harakatlarini ato etdi? Sotnik va murabbiylar toifali toifali toifali va boshqa sharoitda va boshqa sharoitda yaxshi bo'lmasligi mumkin.

Bu voqeaning ushbu epizodlaridan biridir. Sotnikov va baliqchi oziq-ovqat izlab, eski Butrusga chiqarilishga kirishdilar. Sotnikova keksalikning xushyoqishiga tegmaydi, u kasal yoki uning ko'rinadigan turini payqadi.

V.Kolov uni faqat Germaniya deb ta'riflaganidek, ayolning "oq rangda, ehtiyotkorlik bilan ko'rinadigan oq rangga ega", deb o'ylaganidek, bu vaqtda Germaniya haqida gapiradi va yeyishni taklif qildi politsiya uchun va u zo'rg'a oyoqlari. Sotnikova haddan tashqari beparvolikdan qochib ketdi. Shuning uchun, bu uyda unga taklif qilingan ichimliklar, ichimliklar, u mutlaqo rad etadi.

L. Lazarev "Vasil Baytov" kitobida. Bunday xatti-harakatlarda ijodning eskizi uning fe'l-atvorining mantiqiyligini namoyish etadi: unga kimningdir yordamini qabul qilish uchun - bu o'zini o'zi to'lashga majbur qilish demakdir va dushmanlar bilan bog'langan yaxshi odamlarni xohlamaydi. Keyin, Politevning podvalida u qanday va nima uchun keksayganini bilib oladi va u o'zini faqat tashqi xatti-harakatlarida hukm qila olmaydigan bu keksa odamga nisbatan adashganligini tushunadi.

Xo'sh, vijdonimni aybdorlik hissi unga tinchlik bermaydi. U boshi va boshqa boshqalarga zarar etkazishga harakat qiladi, undan oldin u o'zini aybdor deb hisoblagan. Ammo u boshni o'rgangan istisno, uning umumiy va murosasiz mavqeini qadrlamagan, u ishonadi - bu fashistlarni cho'zish va ularga xizmat qilish kerak. U zaiflikka aylanadigan hamma narsani o'ziga tortdi. Bu qiyin kechdi, ammo vaqt qiyin edi.

Boshqalar uchun og'irlik qilmang, har doim o'zingizdan boshqalarga qaraganda ko'proq narsani talab qiladi - bu tamoyillarga qat'iy rioya qiladi.

Asrlar va baliqchi qo'lga olingani qanday sodir bo'ldi? Ko'pchilik so'radi: nima uchun chodirda politsiya yo'tal Sotnikovni eshitganida, u birinchi bo'lib ko'tarilmadimi? Balki bu baliqchini qutqaradi. U asrlardagi Xokqushi o'sib borayotganini kutayotgan edi va politsiyasi sezmaydi. Sotnikovaning fe'l-atvorining mantig'i shundaki, u fidoyilikka ega. Ammo, avval u kasal edi va u sekin reaktsiyaga ega edi, aks holda u dushmanlarni otib tashlagan bo'lardi, ikkinchidan, u birinchi bo'lib taslim bo'lganlardan emas edi. Sotnikov o'lim uchun kuch topmasa, o'limni afzal ko'radi.

Sotnikova avval so'roq qilishni davom ettiring, bu tezda u tezda ma'lumot berishini tushuntirib beradi. Ammo qahramon V. Batov politsiyaning umidlarini oqlamaydi, hatto u hatto qiynoq ostida jim bo'ladi.

Sotnikovning hayotining so'nggi kechasida bolalik xotiralari musodara qilindi. Bitkov ko'plab asarlarda qahramonlarning bolaligini ko'rib chiqdi va o'tmishdagi to'g'ridan-to'g'ri aloqani namoyish etadi. Bolalik epizodlari Sotnikova va baliqchining birinchi qarashda asirlikning haddan tashqari vaziyatlarida xatti-harakatlarini oldindan bilishmaydi. Baliqchining bolalarning hayotini saqlab qoladi, avvalo otasi otasi bilan yolg'on gapiradi, keyin qiyinchilik bilan uni ruxsatsiz tan olib, yashirincha otib o'ldirdi. Baliqchi bolalarining fe'l-atvorisiz, instinktiv ravishda uning jismoniy kuchiga tayanib, fazilatini o'zgartiradi. Soxta Sotnikova otasi uchun u uchun saboq bo'ldi. Sotnikova axloqiy tuyg'ularni uxlamaydi, o'zini qat'iy hakam hal qiladi va vijdonigacha javobni saqlaydi. Sotnikov odamlar uchun kurashdi va jang qildi, ular o'z kuchida bo'lgan hamma narsani qilish uchun harakat qildi. Hayotning so'nggi daqiqalarida, asrlar bo'ynidagi halqa bilan turadi, asrlar davomida odamlarni ko'rishni xohladi. Budenovkadagi nozik rangli bolalarning ko'rinishini ushlagandan so'ng, u bolaning ijroni ko'rish qobiliyatini anglab, uni qo'llab-quvvatlash uchun kuch topadi. U ko'zlarini ko'zlarida ko'zlari bilan jilmayib qo'ydi - "hech narsa belgilamaydi". Ehtimol, Sotnikovning o'zi asirlikda bo'lganida kulrang polkovnikning boshini unutmaganidek, Partizanning tabassumining tabassumini hech qachon unutmaydi. Shunday qilib, bu ishda buqalar jasorat va qahramonlik izsiz yo'qoladi, ammo avloddan-avlodga etkaziladi.

Sotnikov uchun asosiy narsa - vijdonga ko'ra, buqaning o'ziga xos bo'lgan odam bilan, "qadr-qimmatga kiradigan odam", deb yozadi. U jangda emas, balki o'zining jismoniy zaifligi bilan politsiya mashinasi bilan jangda o'ladi. U g'ayriinsoniy sharoitda yashadi. Va bu uning feat, baliqchining qulashiga qarshi bo'lganligi.

Muallif va uning qahramonlari bizning fashizm bilan shafqatsiz kurashda xalqimizning ommaviy qahramonlarining kelib chiqishini tushunishga yordam beradi. Sotnikov dahshatli sinovni boshdan kechirdi va uning etukligi, mafkuraviy va ma'naviyligini ko'rsatdi. Shuning uchun asrlar ushbu voqeada katta ahamiyatga ega.

Ushbu voqea boshqalarga qaraganda o'zgacha omadli edi. U qanday qilib o'quvchilarning ko'pgina savollari va talablariga javoban qanday paydo bo'lganligi haqida, unga yozuvchining o'zi aytilishicha, yozuvchining o'zi aytildi.

Ma'lum bo'lishicha, g'oyasi libendant Vasil buqalari old yo'llarida uchrashgan va u bilan uchrashish uzoq vaqt davomida xotira uchun uzoq vaqt davomida u uzoq vaqt davomida hushyor bo'lgan. fitnada aks ettirilgan, g'oyalar va tasvirlar

Bu 1944 yil avgustda mashhur Yas-Chisinau operatsiyasining balandligida sodir bo'ldi. Sovet qo'shinlari himoyani boshdan kechirdilar, fashistlarning katta guruhlarini o'rab olishdi. O'sha kunlarda ko'plab notanish odamlar, u bilan tanish bo'lib tuyulgan odamning yuzini ko'rishgan Ruminiya qishlog'i tomonidan haydash. Tengroq, shuningdek, ko'zlarini rad etilgan ko'rinishga kechiktirdi va keyingi zudlik bilan Vasil Baytov uzoq vaqtdan beri o'lik deb hisoblanadi. Hozir o'zgarmayotganida, u o'lmadi va yaradorlar Gitler kontslagerini urdi. Asirligining dahshatli shartlarida u qarshilik va kurashish uchun kuch topa olmadi va ongli ravishda vaqtinchalik, ongli ravishda vaqtinchalik vaqtinchalik, albatta vaqtinchalik ish deb topdi. Vladiston armiyasida e'lon qilinganidan so'ng, u o'zini qulay daqiqada yugurish umidida o'zini uyg'otdi. Kundan keyingi kun, dastlab, aybsiz, murtadlikda aybdor deb hisoblash kerak edi. Aytishlaricha, hech narsa zarar qilmang: fashizmning mantig'i, u o'z qurbonligini kam barmoq uchun ushlagan, u butunlay qaltirashguncha to'xtamaydi. Shunday qilib, V.Uzlar inson taqdiriga asoslantirgan saboqni keltirib chiqardi, keyinchalik yozuvchining asosiy g'oyasini keltirib chiqargan yozuvchining axloqiy g'oyasini xabardor qildi.

"Sotnikov" - V. Bikovning to'qqizinchi hikoyasi, ammo rahbarlardan oldingi bir qatorda alohida o'rinni egallaydi.

Dars - V. Bikov "Sotnikov" ning ertaklari bo'yicha seminar.

Darsning maqsadi: Darsdagi yozuvchining ijodiy yo'lining bosqichlarini kuzating; Uning ijodining xususiyatlari; "Kentallar" yorlig'ida belgilangan axloqiy muammolarni ko'rib chiqing; badiiy asarni mustaqil tahlil qilish qobiliyatini rivojlantirish; Mantiqiy fikrlash va monologik nutqni ishlab chiqish.

Uskunalar: bir yozuvchi portreti, kitoblar ko'rgazmasi: V. Bykov "Alp Ballad", "Obelisk", "tong jonli", "Sotnikov", urush haqida boshqa yozuvchilar ishlaydi.

Darsga oldindan tayyorgarlik:

1. Faoliyat - bu V. Bikovaning ijodiy faziatining asosiy xususiyatlari ilgari o'qilgan asarlarga asoslangan holda maslahatdir.

Maslahatlashuvning maqsadi: Talabalarni sinov V. Batnikovni mustaqil ravishda tahlil qilishga tayyorlang.

2. "Kentallar" ning ertaklarini tahlil qilish, yozma so'rovnomalar o'tkazilib, o'quvchilarning o'qishi haqida fikr bildirdi.

Savollar Savollar:

Anketalar o'qituvchining kirish so'zida, ma'ruzalarda va nizolarda ishlatilgan.

3. Sotnikov va baliqchining harakatlarini ko'rib chiqqan ikkita asosiy karnayning individual maslahatlari.

4. Seminar davomida intervyu uchun savollar.

Final bunday faxrlanayotganmi yoki yo'qmi, qahramonlarning taqdiri tugallanishi mumkinligini oldindan ko'rishi mumkinmi?

Yozuvchining qahramonlik va qahramonlik shaxsiyati haqidagi fikrlari qanday?

"Tong", "Obelisk", "Sotnikov" asarlarining davomiyligining davomiyligi qanday?

Buyuk vatanparvarlik mavzusiga murojaat qilib, qanday axloqiy muammolarni hal qiladi?

Qaysi badiiy texnikalar muallifni ko'pincha "Kentallar" hikoyasida ishlatadimi?

V. Bikovning ijodining asosiy xususiyatlarini nimada ko'rasiz?

5. Yozuvchining biografik sertifikati.

6. "Kengashlar" yorlig'ini yaratish tarixi.

Seminar rejasi.

bitta). Org. lahza.

2) o'qituvchining kirish so'zi.

Vasil buqalar yozuvchilar, sodiq harbiy mavzulardan biri. U urush haqida guvoh sifatida, mag'lubiyat va mag'lubiyat va mag'lubiyatning og'irligi va g'alaba quvonchini boshdan kechirgan odam sifatida yozadi.

Yozuvchi haqida biografik ma'lumot (talabaning ishlashi).

V.Bkov hech kim hech kimni befarq qoldirmasligi uchun urush haqida yozmoqda. V. Bitovning ishi haqida shunday dedi: " V. Bitov axloqiy ongning yozuvchisi bo'lib, uning rahbaridan og'riq va yonayotganini sindirib, ular darhol javob berishni sabrsizlik bilan yoqib, zudlik bilan javob berishadi. Ularning harakati har qanday tebranish uchun murosasiz, tanlov soatining har qanday kengaytmalariga murosasiz. Ha, va bu soat ko'pincha bir soatdan iborat emas va unda qahramon boshqa tomonda turishi kerak: yomonlik yoki yaxshilikning yon tomoniga. Ushbu sharoitda har bir tebranish murtadlik, chekinish, axloqiy tushishdir. "

Bugun biz "Sotnikov" haqida hikoyalar haqida gapirayapmiz.

Hikoyani yaratish tarixi (talaba faoliyati).

Anketalar ko'rsatganidek, ko'pchiligimizda biron bir savolingiz bor. Mening asarlarimda siz V. Bikov asarlarining bir xususiyatini bildingiz, yozuvchi har bir qahramonni o'tashi kerak edi: u o'z burchini, fuqarosi vazifasini bajarishga yordam bera oladimi? va vatanparvarmi?

Bitkov birinchi qarashda juda oddiy, ammo ularning belgilari orqali xalq urushining ba'zi muhim xususiyatlari oshkor bo'ladi. Shunday qilib, yozuvchining yozuvchisining markazida faqat bir nechta epizod bo'lsa-da, bu harakat odatda bo'sh joyning kichik qismiga yo'naltirilgan va qisqa vaqt ichida yopiq va faqat ikki qismdan uchtasi qahramon harakatlanmoqda Vatan taqdiri tomonidan hal qilingan umumxalqush orolda umumjahon jangi sezilmoqda.

V. Batov urushni odamlarning ichki mohiyatining shafqatsiz va shafqatsiz sinovi sifatida tasvirlaydi. Uning axloqiy saboqlari bugungi muammolarimizni hal qilishga yordam beradi. Urush va mafkuraviy va ma'naviy kuchlilik kuchli bo'lgan odamning sinovi edi. Bu haqida bizga Sotnikov va baliqchining rasmlarini aytib bering.

2. Talabalarning hisobotlarini tinglash va muhokama qilish.

Sotnikov haqida hisobot - "Xususiy milliy ishlab chiqarilgan" (V. Bitov).

Baliqchining hisobotida "urushni to'xtatgan odamning hojativ taqdiri" dir.

Chiqish: Tanqidda kontseptsiya - "Bitovskiy qahramoni" bor edi. Bu muallifning o'zi "oddiy umumjahon feat" dir. Bu voqeada asrlar.

3. Muammolar bo'yicha suhbat.

Asrlar nima uchun asrlar muzqaymoqni bog'ladilar va baliqchi og'riyapti?

(Tafsilotlar - belgilar, ichki monologlar, bolalik epizodlari).

V. Bikov asarlarida ularning o'zaro ta'siridagi munosabatlari qanday?

O'qituvchining so'zi.

Bugun biz qahramonlarga "qanday yashash kerak?" Deb savol bilan Heroes V. Bikovga murojaat qilamiz. Biz buni ko'rganlaridan javobni eshitishni xohlaymiz. Biz ularning yuzlariga ko'ramiz, vaqtincha ko'r bo'lib, deymiz va: "Biz siz bilan birga bo'lishni xohlaymiz" deymiz. Ular nima qilganlarini bilishgan. Va ularda biron bir narsasi yo'q edi. U boshlanganida, ular uni kutib olish uchun borishdi va buni qilishdi. Endi men xuddi shu tarzda qilaman deb o'ylaymiz. Va ba'zida ular osonroq bo'lishiga o'xshaydi, chunki ularda boshqa tanlov yo'q. O'zimizni ehtirom ila hasad qilyapmiz, buni faqat u erda hasad qilishi mumkin.

Urushda ...

4. Yozma ish.

Urushda V. Bikovning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi referatlarni rasmiylashtirish.

Urushning asosiy mavzusi - urush.

Ijodkorlikning asosiy muammosi axloqiy va falsafiydir: g'ayriinsoniy sharoitlarda, ruhning kuchining cheklangan jismoniy imkoniyatlarini engib o'tish.

Tanqidda kontseptsiya - "Bitovskiy qahramoni" bor edi. Bu muallifning o'zi "oddiy umumjahon feat" dir.

Yozuvchining qahramonlari, haddan tashqari, alternativ, fojiali, xarakterga ta'sir qiladi.

Harakat odatda kosmosning kichik maydoniga yo'naltirilgan va qisqa vaqt ichida yopiq, eng tez-tez bir kun.

Ishning mahsuloti chuqur rasm va falsafiklik bilan ajralib turadi.

Badiiy texnikadan, detal belgilari (yo'l, maydon, kameralardagi bo'sh turgan halqalar), qahramonlarning ichki monologlari, bolalikdagi qahramonlar epizodlari tomonidan eng ko'p qo'llaniladi ...

5. Natija dars.

Ommaviy dars

adabiyotlar:

Memore "Novo-Nikolaev Maktab"

V. Bitov "Sotnikov".

Savollar Savollar:

V.Bitov "Sotnikov" hikoyasining qahramonlari haqidagi taassurotlaringiz qanday?

Asrlar nima uchun asrlar muzqaymoqni bog'ladilar va baliqchi og'riyapti?

Baliqchining axloqiy tiklanishimi?

Qaysi savollarni muhokama qilmoqchisiz?

Suhbatga savollar.

Final bunday faxrlanayotganmi yoki yo'qmi, qahramonlarning taqdiri qanday tugaydi?

Baliqchining axloqiy tiklanishimi? Baliqchi bu haqda aybdor "U« mo''jizaning oxirgi umidini »qattiq muammolarga duch kelmadi.

Asrlar nima uchun asrlar muzqaymoqni bog'ladilar va baliqchi og'riyapti?

Qaysi badiiy usullar ko'pincha ishda muallifdan foydalanadi?

Kelishuv muammosimi?

Muammo: g'ayriinsoniy sharoitda, ruhning kuchining cheklangan jismoniy qobiliyatlari.

V. Bikov asarlarida ularning o'zaro ta'siridagi munosabatlari qanday?

Yozuvchining qahramonlik va qahramonlik shaxsiyati haqidagi fikrlari qanday?

V. Bikov "Obelisk" va "Sotnikov" asarlarining doimiyligining davomiyligi qanday?

V. Batov Buyuk Vatan urushi mavzusiga qarab, axloqiy muammolar hal qilinadimi?

Urush dunyodagi eng dahshatli hodisalardan biridir. Urush - bu og'riq, qo'rquv, ko'z yoshlar, ochlik, sovuq, asirlik, askarlar, yaqinlar va ba'zan butun oila.

Leningrad blokadasini eslang. Odamlar ochlikdan va o'lishdan yiqildi. Barcha hayvonlar shaharda egan. Old tomondan, kimdirning otalari, erlari, o'g'illari, aka-ukalar old tomonda jang qilishdi.

Urush paytida ko'p odamlar o'lgan va bu qora davrda tuzoqsiz va bevalar sonini ko'paytirdi. Ayniqsa, ayol urushda yashayotgan ayol o'g'li yoki o'g'illari o'lganini va boshqa hech qachon uylariga qaytishini bilib, qo'rqinchni bilib oldilar. Bu ona uchun juda ko'p qayg'udir va men buni ko'tarmayman.

Ko'p odamlar nogiron urush bilan qaytib kelishdi. Ammo urushdan keyin bunday aniqlik omad deb hisoblangan, chunki odam o'lmagan, chunki men o'lganim kabi ko'pchilik! Ammo bunday odamlar nima edi? Ular hech qachon osmonni, quyoshni, do'stlarning yuzini ko'rmasliklarini bilish uchun ko'r. Bila, ular qushlarning qo'shiqlarini, qashshoq o'tlar va ovozli opani yoki sevikli eshitishlarini bilish juda yaxshi. Yalang'och holda ular endi turmaydi va oyoqlari bilan qattiq his qilmaydilar. Beveless, ular hech qachon o'z qo'llarida bolani olib, quchoqlab olishlarini tushunishadi!

Va tirik qolganlar va qiynoqqa solinganlarning eng yomoni, qiynoqqa solinadiganlarning eng yomoni, hech qachon chinakam baxtli tabassum bilan hech qachon tabassum qila olmaydi va ularning aksariyati ularning his-tuyg'ularini namoyon etishga va yuziga niqob kiyish bilan shug'ullanmaydilar.

Ammo urushdan keyin oddiy odamlar ko'krak bilan to'liq nafas olishni juda yaxshi bilishadi, iliq non bor va bolalarni tarbiyalaydilar.

Sharhlar

Anastasiya, endi men sizni o'qidim va har doim juda muhim ekanligingizni angladim, ayniqsa bizning tashviqot vaqtimizda, mavzular muammo va insoniyatning singillari. U tegdi, yaxshi va'da qilganingiz uchun rahmat. Ijodda omad.

PROD.RU portalda foydalanuvchilar shartnomasi asosida Internetda adabiy asarlarini Internetda bepul nashr etish imkoniyatini beradi. Asarlarning barcha mualliflik huquqlari mualliflarga tegishli va qonun bilan himoyalangan. Tadbirkorlik ishlari faqat uning muallif sahifasida murojaat qilishingiz mumkin bo'lgan muallifning roziligi bilan mumkin. Mualliflar mustaqil ravishda mustaqil ravishda amalga oshiradigan asarlar matnlari uchun javobgarlik

Stan-La-ning buyuk vatanparvarlik urushi ko'p yillar davomida XX asrning adabiyotidagi asosiylardan biri. Buning sabablari juda ko'p. Bu urush urushni keltirib chiqargan bunday almashtirib bo'lmaydigan yo'qotishlarning xabardorligi, bu axloqiy ahvolda iloji boricha, bu faqat ekstremal vaziyatda (va urush sodir bo'lganligi, bu urushdir!) . Bundan tashqari, zamonaviylik haqida har qanday rostgo'y so'z uzoq vaqt adabiyot maslahatchisi tomonidan chiqarildi va ba'zida NAGNA oqimining yagona oroli, soxta nasr, soxta nasl, soxta nasli, "Ordig'ida" ko'rsatmalarga ko'ra, faqat kurash eng yaxshisi bilan yaxshi. Ammo g'alaba haqidagi haqiqat oson emas edi, buni oxirigacha aytgan narsa.

"Urushning jirkanch tabiati", deb yozdi sher Tolstoyni yozdi va biz ushbu ma'qullanishga rozi bo'ldik, chunki urush og'riq, qo'rquv, qon, ko'z yoshlar paydo bo'ladi. Urush - inson uchun sinov.

Urushda qahramonning axloqiy qarorlari muammosi barcha ijodkorlikning xarakteridir. V. Bikov. U deyarli barcha poses: "Alp Balland", "Sotnikov", "Sotnikov", "Sotnikov", "Sotnikov", "Sotnikov" va boshqalar. "Kentaties" hikoyasida haqiqiy va xayoliy ge-ning mohiyatini ta'kidladilar ildiz, bu ishning hikoya chizig'i bo'lgan.

Hikoyada ikki xil dunyoning vakillari, balki bitta mamlakat aholisi ham yo'q. Ertalash qahramonlari - Sotnikov va baliqchisiz - oddiy, tinch, sharoitlarda, ehtimol ularning asl mohiyatini ko'rsatmaydi. Ammo urush paytida dindorlar og'ir sinovlardan o'tadilar va o'lim oldida baliq olib boradilar va xiyonatdan keyin o'z hayotini saqlab qoladi, bu xiyonatdan keyin barcha narxlarni yo'qotadi . Bu aslida ne-ROM bo'ladi. U dunyoning bir qismi, biz uchun begona turmush qurganlarning barchasi, hayoti uchun qo'rquvni o'ldirishi va xiyonat qiladigan joyda. O'lim oldida odam shunday bo'lishi kerak, bu aslida nima bo'lishi kerak. Bu erda uning e'tiqodining chuqurligi, fuqarolik qarshiligi tekshirilmoqda.

Vazifaga borish, ular yaqinlashib kelayotgan xavf-xatarga boshqacha munosabatda bo'lishadi va ko'p asrlardagi kasallarga qaraganda uchuvchi uchun tayyor bo'lishi mumkin. Ammo butun umri davomida "biron bir yo'lni topishga muvaffaq bo'lsa", xiyonat, keyinchalik Sotnikovning oxirgi nafas olishning o'ng tomoni va fuqaroning to'g'ri burchiga qadar. "Xo'sh, o'lim bilan uchrashish uchun qadr-qimmat bilan men o'zimning so'nggi kuchlarini yig'ish kerak edi ... aks holda hayot nima uchun hayot? Slash-com, u odamning oxiriga qadar ehtiyotkorlik bilan amal qilmaslik oson emas. "

Bikovning hikoyasida har bir belgi uning joyining bir qator qurbonlarida edi. Baliqchidan tashqari hamma narsa oxirigacha o'tdi. Baliqchi faqat o'z hayotini najot nomi bilan xiyonat yo'lida aylandi. Baliqchining ishtiyoqli orzusi tergovchi xoin va deyarli xabardor emas, baliqchi o'jarlik bilan: "Hayotni saqlab qolish. Siz Xudo Germaniyasiga xizmat qilasiz. " Baliqchining politsiyaga borishga hali rozi bo'lmagan va u allaqachon Pvdan yo'q qilingan. Baliqchi o'lishni va tergovchi bilan suhbatlashishni xohlamadi. Sotnikov qiynoq paytida hushini yo'qotdi, ammo hech narsa demadi. Politsiya ahmoq va shafqatsiz, tergovchi - murakkab va xuddi shu shafqatsiz.

Sotnikov o'lim bilan yarashdi, u jangda o'lishni xohlaydi, ammo u o'z vaziyatida imkonsiz ekanligini tushungan bo'lsa ham. U qolgan yagona narsa, uyga boradigan odamlarga bo'lgan munosabatni aniqlash. Sotnikovning ijro etilishidan oldin tergovchidan talab qildi va: "Men partizanlar, OS-Talnyh va" va ". Baliqchini olib kelish uchun tergovchi va u politsiyaga kirishga rozi bo'ldi. Baliqchi uni xiyonat qilmagan va qochishda Nago-Roen bo'lgan.

Sotnikovning so'nggi daqiqalarida, shubhasiz, ular o'zini o'zi talab qiladigan darajada talab qilish huquqiga ega bo'lish huquqidan mahrum bo'lishdi. Baliqchi unga xalaqit bermadi, lekin faqat fuqarosi va shaxs sifatida, kimgadir yo'q. Sotnikov qatl qilish joylarini o'rab olgan olomon orasida xayrixohlikni izlamadi. U u haqida yomon ishni xohlamadi va baliqchining jallodining jallodidan faqat g'azablandi. Baliqchi: "Kechirasiz, uka." - "Jahannamga ravona bo'l!" - Javobning quyidagicha.

Baliqchi bilan nima bo'ldi? U urushda ishlagan odamning taqdirini yengmadi. U chin dildan osib qo'yishni xohladi. Ammo vaziyatning oldini oldi va omon qolish uchun imkoniyat bor edi. Ammo qanday omon qolish mumkin? Politsiya boshlig'i "yana bir xoinni olib ketishdi" deb ishonishdi. Politsiya boshlig'i ijodiy rahbarlikni tushunish dargumon, ammo bu odamning misolidan hayratda bo'lgan Sotnikova billur edi va insonning burchini va fuqaroning burchini bajardi. On-Villnik Bosqinchilarga xizmat ko'rsatgan kelajakdagi baliqchiga qaradi. Ammo yozuvchi unga boshqa yo'lning imkoniyatini qoldirdi: jarlikning kurashining davomi, ehtimol Pa Deniya o'rtalarida va oxirgisida - qarzdor aybdor.

Ish hayot va o'lim haqida, insonning qarzi va insonparvarligi to'g'risida, lanji namoyon bo'lishi bilan mos kelmaydigan deb o'ylashadi. Har bir harakatning har bir harakati va imo-ishorasini chuqur psixologik tahlil qilish, o'tayotgan tafakkur yoki nusxa ko'chirish - Sotnikovning eng kuchli tomonlaridan biridir.

Papa yozuvchi V. Bikovni katolik cherkovining maxsus mukofotiga bag'ishlangan "Kentallar" haqidagi hikoyasini taqdim etdi. Ushbu fakt ushbu mahsulotda qaysi universal, axloqiy boshlanishni anglatadi. Sotnikovaning ulkan axloqiy kuchi shundaki, u baliqchiga chidamli bo'lmagan past fikrga umid qilmaslik, ishonchni saqlab qolish uchun azob-uqubatlarni olib borishga muvaffaq bo'ldi.

1941 yil, Harbiy sinov yilida "Buyuk sinish" ning dahshatli 1929 yilini oldindan belgilab qo'ygan, ular "tuhum egasi" ni yo'q qilish uchun ular juda yaxshi tarzda vayron bo'lgandek, ular vayron bo'lgan. Aslida 1937 yil keldi. Urush haqidagi haqiqatni aytishning birinchi urinishlaridan biri Vasil Bitov "Yomon nishon" ning xabari edi. Ushbu hikoya Belorusiya yozuvchisining ishida sahnaga aylandi. Undan oldin u allaqachon klassik "obelisb", "Tong" va "Tong otish uchun", "Tong" va boshqalarga yashang "," balog'atga etgik "va boshqalarning ishi tarixiylikni chuqurlashtiradi. Bu, birinchi navbatda bunday mahsulotlar uchun, "Bulutlar", "bulutlar" kabi qo'llaniladi.

"Badge" hikoyasining markazida - urushdagi odam. Urushga har doim ham urushga bormaydi, u ba'zan uning uyiga keladi, chunki bu ikki Belorusiya chollari, dehqonlar Stepanida va Petrakom Bogatko bilan sodir bo'ldi. Ular yashaydigan fermerlar, ishg'ol qiluvchi vanna. Mulkda politsiyachilar va ular uchun nemislar. V. Bitov ularga niyatini ko'rsatmaydi, lekin Biting. Ular shunchaki birovning uyiga kelishadi va ularning arian bo'lmagan kishi emas, balki o'z uyida va aholiga ta'lim bera olasizlar. ishlaydigan qoramol sifatida qabul qilishi mumkin. Shunday qilib, ular uchun Stepanidaning shubhasiz bajarilmagani shubhasiz, muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Hazarat bermang - bu katta ayolga keskin vaziyatda qarshilikning manbai. Stepanida kuchli belgi. Inson qadr-qimmati bu harakatni harakatlantiradigan asosiy narsa. "U juda qiyin hayot uchun u hali ham haqiqatni bilar edi va jinnilarning insoniy fikrlarini topdi. Bir vaqtlar erkak bo'lgan kishi hech qachon chorva hayvonlari bo'lmagan, deb aytgan kishi, - deb yozadi, uning qahramoni. Shu bilan birga, yozuvchi bizga yuzta bo'yoq emas, - dedi u uning kelib chiqishi haqida cho'kmoqda.

Hikoyaning nomining ma'nosi haqida o'ylash kerak - "muammo bo'limi". Bu 1945 yilda yozilgan A.Vayardovskiyning she'ridan iqtibos, xuddi baxtsizlikning belgisida ... "Qishloqdagi urushdan oldin nima bo'lar edi, bu" kayfiyatning belgisi bo'ldi " Buqalar buqalarni yozadi. "Olti yoshga to'lmasdan, panjaralarda o'chmasdan vafot etmasdan vafot etdi", - deb ishongan Stepanida Bogato jamoaviy fermada tanlangan - ajablanarli emas. Ammo tez orada u bu yangi hayotda qidirayotgan haqiqat yo'qligini tushundi. Sinf dushmaniga beparvo munosabatda bo'lish uchun ular yangi tanazzulni talab qila boshlaganlarida, u qora tanli odamga g'azablangan so'zlarga: "Adolat kerak emasmi? Siz, aqlli odamlar, ko'rmayapsizmi, nimani tabassum qiladi? " Bundan tashqari, styadladeid ish jarayoniga aralashishga harakat qilmoqda, Levo'nning chap denonsatsiyasining chet ellik tanqisining, Markaziy saylov komissiyasi raisiga qadar. Va har safar qarshilik karning devoriga to'g'ri kelmaydi.

Vaziyatni yakka kumushga o'zgartira olmay, Stepanida ipni, spra-najotning ichki hissi, atrofdagi voqealardan uzoqlashish imkoniyatini topadi: "O'zingiz xohlagan narsani qiling. Lekin mensiz. " Stepanidaning fe'l-atvorining manbai bu urushdan oldingi yillarda jamoaviy fermerlik faol bo'lganligi emas, ammo u aldangan, yangi hayot haqidagi so'zlar, so'zlarni tinglashga muvaffaq bo'ldi O'ziga o'zi, uning hiyla-nayrangi uchun boring va insinni boshlang. Va urush yillarida bularning barchasi uning xatti-harakatlarini aniqladi.

Finalda, o'lik davrida vafot etdi, ammo vafot etdi, u taqdirni tugatmasdan, u oxirgilarga qarshi. Tanqidchilardan biri, "Dushman armiyasi Stepanida armiyasi tomonidan etkazilgan vidik shikast bor edi". Ha, ko'rinadigan moddiy zarar katta emas. Ammo ikkinchisi cheksiz ahamiyatga ega: Stepanida uning o'limini uning o'limini isbotlaydi, uni xo'rlash, xo'rlash, xo'rlashi, xo'rlashi mumkin. qarshilik yilda zo'ravonlik namoyish etiladi, hatto o'lim rad qahramoni xarakterini, shou bir bosh, kuchi qancha odamlar mumkin, hatto E E E E E E E E E E E E E E EIND, u umidsiz SI-Tuitsa bo'lsa ham.

Stepanida Petk yonida - uning to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi tomoni, har qanday holatda ham umuman boshqacha, faol emas, balki shafqatsiz va tinch, murosaga tayyor. Petroning cheksiz sabr-toqati odamlar bilan muzokaralar olib borish mumkinligiga chuqur ishonishga asoslangan. Va faqatgina konsetida, bu tinchlik, butun sabr-toqatni tugatgan bo'lsa, tashqi tomondan o'zgarib turadi. Eslatib olish uchun zo'ravonlik va g'alaba qozonadi. Shi chuqurliklari bunday odamning g'ayrioddiy, o'ta og'ir vaziyatini ochib beradi.

V. Bikova, "BAKGE" va "Sotnikov" da ko'rsatilgan xalq fojiasi haqiqiy insoniy qahramonlarning kelib chiqishini ochib beradi. Yozuvchi bu kungacha davom etmoqda, bu haqiqat uning xotirasini nordon -inapbarlardan aytolmaydi.

Yozuv

Urush - tog ', ko'z yoshlar. U har bir uyni taqillatib, muammo keltirdi: onalar yo'qoldi
uning o'g'illari, xotinlari - erlar, bolalar otalarsiz qolishdi. Minglab odamlar urush yoqib, dahshatli azoblarni sinab ko'rishdi, ammo ular tirik qolishdi va g'alaba qozonishdi. Joriy insoniyat tomonidan azob chekayotgan barcha urushlarning eng jiddiyida g'olib chiqdi. Hali ham kuchli janglarda o'z vatanlarini himoya qilganlar.

Ularning xotirasida urush eng dahshatli xotirani to'ldiradi. Ammo u, shuningdek, ularga sabr-toqat, jasorat, ruhiy, do'stlik va sadoqatni eslatadi. Ko'pgina yozuvchilar bu dahshatli urushni o'tkazishdi. Ularning ko'plari vafot etdilar, og'ir jarohatlar oldilar, ko'pchilik sinovlar asosida tirik qoldi. Shuning uchun ular hali ham urush haqida yozadilar, shuning uchun yana va bu nafaqat o'zlarining shaxsiy og'riqlari, balki barcha avlod fojiasi bo'lishiga qaramay. Ular shunchaki o'tmish saboqlarining fikri haqida odamlarni ogohlantirmasdan, ular shunchaki hayotni ogohlantirolmaydilar.

Mening eng sevimli yozuvchisi - Yuriy Vasilyevich Bondarev. Menga ko'p asarlari yoqadi: "batalonlar yong'in deb so'raydi", "So'nggi tuzlar", "oxirgi tuzlar" va har qanday "issiq qor", bu harbiy qism haqida hikoya qiladi. Romanning markazida - batareya, qaysi vazifa belgilangan: har qanday narxda dushmanning Stalingrad tomon harakatlanayotgan dushmanni o'tkazib yubormang. Ushbu kurash old tomonning taqdiri to'g'risida qaror qabul qilishi mumkin, shuning uchun umumiy Bessonovaning buyrug'i: «Hech qanday orqaga qaytmasin! Va tanklarni taqillating. O'lim haqida turish va unutish! Hech qanday sharoitda bu haqda o'ylamang. Va jangchilar buni tushunishadi. Biz omadni omadli bo'lish uchun ulg'aygan komandir, biz unga bo'ysunadigan odamlarning vafot etgan sadoqatli o'limiga bag'ishlangan. U urushda boshqalarning hayotini yo'q qilish huquqi huquq va xavfli ekanligini unutdi.

Mukamotchilar odamlar taqdiri uchun katta mas'uliyat javobgarlikka tortadi, mamlakat ularga ularning hayotiga ishonib, ular hech qanday yo'qotishlar bo'lmasligi uchun hamma narsani qilishlari kerak, chunki hamma taqdir. Va bu juda yorqin M. Shaloxovni o'zining "insonning taqdiri" hikoyasida ko'rsatdi. Millionlab odamlar singari Andrey Sokolov old tomoniga bordi. Uning yo'li bor edi. Abadiy o'z ruhida saqlanib qoladi, B-14 B-14 orderlari xotiralari, bu erda shunchaki hayot uchun, kambag'alning kamonlari va uchun dahshatli kurash bor edi odam bo'lish huquqi.

Urushda inson haqida Viktor Astafyev jasorat va qat'iyatliligi haqida yozadi. Unda nogiron bo'lib qolgan urushdan chiqqan, "Cho'pon va Ketlian", "Zamonaviy pastoral", "zamonaviy pastoral" va boshqalarning fojiali taqdiri haqida, qiyin tomonda Unga nima bo'lishini aytib beradi - Yillar.

Yosh lentenant urushning boshida Boris Vasilyev edi. Uning eng yaxshi asarlari urush haqida, inson o'z burchini to'liq bajargani haqida, u faqat o'z burchini to'liq bajaradi. "Ro'yxatlar yo'q" va "bu erda tonglar jim bo'lib qoladi" - bu mamlakat taqdiri uchun o'zlarini his qiladigan va bajaradigan odamlardir. Vaskov tufayli va minglab odamlar u bilan bir xil bo'lib, g'alaba qozonishdi.

Ularning barchasi nafaqat o'zlarining yaqinlari uchun, balki o'z erlari uchun ham "jigarrang chuma" bilan kurashishdi. Bunday fidokor qahramonining eng yaxshi namunasi Vasilyevning hikoyasida "Nikolay" ning "Ro'yxatda" degani emas edi. 1941 yilda harbiy maktabni tugatdi va Qarshoq qal'asiga xizmat ko'rsatgan. U tunga keldi va tongda urush boshladi. Uni hech kim bilmas edi, u ro'yxatda emas, chunki uning kelishi haqida xabar berishga vaqt yo'q edi. Shunga qaramay, u hech kim bilmagan jangchilar bilan birga qal'aning himoyachisi bo'ldi va ularda chinakam qo'mondoni ko'rib, buyruqlarini bajarishdi. Pluglar dushman bilan oxirgi kartrijga qarshi kurashdi. Fashistlar bilan bunday teng bo'lmagan jangda ularni bunday teng bo'lmagan jangda olib boradigan yagona tuyg'u Vatanning taqdiri uchun, butun xalqning taqdiri uchun shaxsiy javobgarlikni his qildi. Yolg'iz qoldi, u askarlar burchini oxirigacha etkazgan kurashni to'xtatmadi. Fashistlar uni ko'rganlarida, charchagan, charchagan, qurolsizlantirgan, ularga jasorat va jangchilarning qarshilikni qadrlashini sharaflashdi. Ko'plab, hayratlanarli narsa, agar u kurashayotgan narsasining nomidan insoniy bo'lsa, inson qilishi mumkin.

Sovet xalqining fojiali taqdirining mavzusi adabiyotda hech qachon charchamaydi. Men urush dahshatlarini takrorlashni xohlamayman. Bolalar tinchlik bilan o'sayotgan, bomba portlashlarini qo'rqitmang, chunki onalar o'lik o'g'illar uchun yig'lashlari uchun Checheniston yana sodir bo'lmaydi. Inson xotirasi bizdan oldin yashagan ko'plab avlodlarning tajribasi va hammaning tajribasi. "Xotira vaqtni yo'q qilish vaqtiga qarshi", - dedi D. Lixaxaxev. Ushbu xotira va tajriba bizga yaxshilik, tinchlikni, insoniylikni o'rgatsin. Va hech birimiz ozodligimizni va bizning erkinligimiz va baxtlarimiz uchun qanchalik katta bo'lganimizni qilmaylik. Biz sizdan oldin qarzdormiz, askarlar! Va hozirgacha Noma'lum va Pulkovskiyning Kiev yaqinida va Belarusiyadagi Dnepro qabilasida, biz urushdan qaytmagan har bir askar haqida eslaymiz u qaysi narxni oshirdi. Mening ota-bobolarimning menga va mening millionlab yurtdoshlarim, madaniyati, urf-odatlari, urf-odatlari va imoni saqlanib qolgan.