Sirlar Surftagi oxirgi kechki ovqat. Ikonkaning ma'nosi sirdir va u uyda kerak

Sirlar Surftagi oxirgi kechki ovqat. Ikonkaning ma'nosi sirdir va u uyda kerak
Sirlar Surftagi oxirgi kechki ovqat. Ikonkaning ma'nosi sirdir va u uyda kerak

Chapdan o'ngga, ovqatlanadigan stol rasmning to'liq kengligida. Stolda AQShning uch shogirdlari guruhiga qarab, markazda joylashgan o'n ikki belgi. Havoriylar jonli aloqa qilishadi.
Ular nima haqida gaplashmoqdalar va rasm nima?

S. M. senomirskiy

Lazarev V. N.: "So'nggi kechki ovqat Leonardoning eng etuk va tugagan ishidir. Ushbu rasmda, usta o'zi ko'rsatgan harakatning asosiy yo'nalishi haqida hech narsadan qochadi ... asosiy vazifa, Leonardo "yashirin oqshom" degan asosiy vazifa qo'yildi, bu so'zlarga eng murakkab ruhiy reaktsiyani amalga oshirdi Masihning: "Sizlardan biringiz menga xiyonat qilsangiz ... Leonardo har bir o'quvchilarning har birida yakka tartibda tarjimoni ...".

Rassomning "asosiy vazifasi" - bu juda kichik edi - Masihning talabalarini "ruhiy reaktsiya" berish. Va bizda nima bor?

Gukovskiy M. A. Yozadi: "O'lim azobini uzatishga tayyor bo'lgan inson uchun donolik va muhabbat bilan to'la Masihning o'limi to'g'risida fojiali ravishda mahkum. Uning boshi, chiroyli va sodda, botqog'ini oching, ochiq deraza fonining fonida, uning qo'llari qurbonliklar va mehr-muhabbat ila stolda mehribon bo'lib yotadi. Dahshatli kontrast juda ma'yus va qattiq Yahudolarga o'xshaydi ... uning boshi keskin qorong'ilik, yirtqich, ilmoqli burun, haddan tashqari yomon ko'rinishi. Agar haqiqatning qurbonlik qilish xizmati bo'lsa, unda Leonardo o'zi bo'lgan shahid, sovuq, xudbinlik ... ".

Masihning boshi (yashirin oqshom uchun ishlaydi)

"Xushbo'y va qattiqlik" hali ham "yirtqich" burun va "yovuzlik" ko'rinishi kabi odamni bog'lash uchun hali ham etarli emas. Va bundan tashqari:

"Havoriylarning turli xil munosabatlari shundaki, Masih va Yahudiya o'rtasidagi tubsizlikni butun fojiali chuqurlikni aniqlaydi. Ular o'zlari ustozga bo'lgan sadoqatda qasam ichishadi, ammo ularning hech biri o'limi soatlariga jasorat topmaydi. Qo'rqinchli guruhdan faqat bittasi - bu havoriy Tomas ... "

Masih erning qutqaruvchilariga kelganligi va Yahudo buni sotdi, ammo hamma foydalidir, hamma Bibliyadan biladi. Leonardo Rassomni chiqaradimi? Hech kim turmadimi? Butrus Masihga kirib, Quloqning qulog'ini kesib, o'nlab dushmanlar bilan o'ralgan quloqning qulog'ini kesib tashladi. Havoriylarning "qo'rqqan guruhi"? Hech kim qo'rqitib qo'ydi, rasmga qarang. Gukovskiy undagi olimni ko'rib, Fomani kamaytiradi. Va bu ajoyib narsa haqida nima deyish mumkin? Biror narsani yaratish uchun bitta kufr etarli emas.

Rasmni ko'rib chiqing. Bu markazdagi Masihning markazidagi va to'rt guruhi har biri uchta. Barcha istiqbolli chiziqlar Masihning boshidanoq birlashadi. Eng yuqori ko'rsatkich - bu Masih, chunki u o'tirgan, deyarli momaqaldiroq. Havoriy Yahudo (!) Eng pasti. U hamma bilan ketma-ket, ammo chap tomondan DON DON.

Iuda

Masih ikkalasi ham stolda ikkala cho'tkasi bor. Bizga kafti bilan cho'zilgan, barmoqlaringiz stolga tegizdi, ammo kaftingiz tirildi: Masihning so'zlari bizga aylanmoqda. Shu bilan birga, bu palma bizning so'zlarimizni olishga tayyor. Bilakdan yuqoriga va stakanga kirib boradi, bir yarim barmoq kengligi qon oqimi. Juda baquvvat yarim egilgan barmoqlar bilan to'g'ri cho'tkasi bizga siljiydi ... Havo: \u200b\u200bbarmoq ostida hech narsa yo'q!

Qon reaktiv bilan uchadi, lekin Masih xafa bo'lsa ham, ammo xotirjam. Atrofdagilar (Yoqub bundan mustasno) bunga e'tibor bermasliklari ajablanarli: hech kim bandaj qo'liga shoshilmayapti. Hayajonli ravishda hamma narsa. Biz Bibliyadan Matto shahrida taniqli o'rinni egallaymiz. 26:

"Va ular ovqatlanishganda:" Haqiqat shuki, sizlardan biringiz menga xiyonat qilsangiz. Ular juda xafa bo'lishdi va u bilan gapira boshlashdi, ularning har biri: men emasman, men emasmanmi? U javob berib: qo'lini taomga ushlang, bu menga xiyonat qiladi; Biroq, Inson O'g'li u haqida yozilganidek ketmoqda, lekin O'g'il, o'g'li yashirgan odamning qayg'usidir: tug'ilmaslik yaxshiroqdir. Sez va Yahudo bilan unga xalaqit beradigan, dedi: - Men ravvin emasmisiz? Iso unga aytgan: Siz aytdingiz. Ular qorayganlarida, Iso nonni va baraka berdi, va talabalarni olib, talabalarini topshirdi: - Xoning, vujudim: Bu mening tanam. Va kosani olish va rahmat, dedi: «Hammasini undan iching», dedi. Bu mening yangi ahdimning qoni, ko'plari gunohlarni qoldirishga charchash uchun. "

So'zlar: "Ular juda xafa bo'lib, u bilan gaplasha boshladilar, ularning har biri: Men emasman, Rabbim" rasmdagi havoriylarning tezkor munosabatiga mos kelmaydi. Masihning marhamati, go'yo uning tanasi kabi yiqilib tushdi. Ustozning fazilatlari ularning fazilatlariga aylandi. Shogirdlar qonning sharobidan ichishganda, ular Yangi Ahdning mohiyatini tushunadilar, chunki qoni avvalgilarning e'tiqodlari qalbning moddiy tashuvchisi edi. Kichik harakat orqali Masihning o'ng qo'li yangi ahdni oldinga va chap qo'l va qonni e'lon qilgan amrlarni oldinga jo'natadi. Siz ularni bajara oladimi, ularni qabul qilasizmi, u havoriylardan so'raydi, chunki sizlardan birortangiz nafaqat men bilan rozi emas, balki menga xiyonat. Masihning holati bu haqda gapirishadi: bosh va qo'llar keng uchburchakni hosil qiladi, uning so'zlari va chap tomonida, havoriylarni urib, partiyalarga tashlaydilar: ba'zi g'azablar - Bunday bo'lmasligi mumkin! Boshqalar xoinni aylantirishga tayyor. O'qituvchining chap palma talabalarning javobini oladi. Masihni ko'rgan va eshitgani uni qayg'uga botirganligi uchun uni xafagarchilikda sevadi. U boshini O'zining da'vosiga javob berishning to'g'riligini tan olib, boshini beradi. Javob Dan Yahudo.

Rassom bu so'zni kuchaytiradi? Masihni butunlay o'tirib, uning boshiga intilish, u ochiq eshikning engil fonida o'tiradi, uning ochiq makon orqasida joylashgan. Rassom o'zining yuqori ruhiy printsiplarini ta'kidlaydi, lekin ular qo'llab-quvvatlanmaydi, ular sodda, jonsiz va o'qituvchining yaqin o'limini kutmoqdalar (Masihning ko'zi darajasida o'lishini kutmoqdalar) Ufqning o'zi va ta'limoti o'ladi). Yahudo ruhiy Nizadan eshittirishlar, ammo bu past, erdagi o'ng tomonda.

Kitobdagi Robert Uollace World Leonardo, M., 1997 yilda yozadi: "" Xizmur kechqurun "mualliflari asrlar davomida duch kelgan ikki muammoga duch kelishdi, Leonardo Leonardo, Leonardo eng katta qulaylik bilan qaror qildi. U butun Yahudoni hamma uchun stolning bir tomonida qo'ydi, ammo psixologik jihatdan uni boshqa yolg'izlikdan ajratib qo'ydi, bu shunchaki jismoniy echinishdan ko'ra ancha dard qiladi. Gidabli va diqqat bilan qaradi, Yahudo Masihdan chiqdi. Unda, qadimgi ayb va yolg'izlikni bosib chiqarish. "

Yahudo har kimning bir qator havoriysidek hamma bilan birga o'tiradi. Yolg'iz Masih, cookie uchun, lekin kim eng kammi, Yahudo. Shuning uchun uning o'ziga ishongan kuch. Va hech qanday ayb yo'q, chunki rasmdagi suhbat xiyonat haqida emas, balki odamlarning ruhining najodi haqida emas, balki bu haqda hech kim qiziqtirgan.

Havoriylarni o'ylab ko'ring, garchi ular allaqachon qaror qilish uchun hech narsa yo'q.

12 11 10 9 8 7 Masih 1 2 3 4 5 6
Foma Yoqub (katta) Filip Matto Fadon Fadon
Bartolomew Jekov (Yahudo) Andrey Yahudo Butrus Butrus

1. Yorug'vor eshikdagi eshiklardagi Tomas. O'ng cho'tka siqilgan, indeks barmog'ingiz: "Xudo bunday jinoyatga yo'l qo'ymaydi".

2. Yoqub Sr. dahshat bilan Bilak yonida yangi Ahdning qoniga qaraydi. Qo'llari keng tarqalgan qo'llar va kaftlar Masihning so'zlarini cheklaydi va Uning orqasida turganlarni himoya qilishga harakat qiladi.

Sent-Tomas va SV Jeyms Zeyeadeva rahbarlari (yashirin oqshom uchun ishlaydi)

3. Filip barmoqlarni ko'kragiga bosadi va Molba bilan ifodalanadi: "Menga ishoning, buning sababi, bu mumkin emas."

4. Ikkala qo'l ham Masihning so'zlarini olib, Shimo'ndan ko'rinadi: "U shunday deyishi mumkin."

5. Fadda palma Masihning so'zlarini oladi va Shimo'nni qo'llab-quvvatlaydi.

6. Matto ikkala kaft ham Masihga qaratilgan, - u so'zlarini orqaga qaytaradi: "Bu mumkin emas!".

7. Yuhanno. Barmoqlar kliplar va un, zaiflik bo'lgan stolda yotadi. Chapdan chapga, ko'zlarini yopdi. Bosh uning yelkasida kuchsizdir.

8. Butrus. Chap qo'l Masihning so'zlarini olib, Yahyoni tinchlantiradi. O'ng tomonda pichoq - u xoinni o'ldirishga tayyor.

9. Yahudo: Uning O'zining to'g'riligini, qat'iyatliligini, qat'iyatliligi, energiyasini barqaror barqaror, energiya sarflaydi.

Sankt-Butrus va Yahudoning boshlari (yashirin kechqurun ishlamoqda)

10. Andrining ko'krak qafasida: "Xullas kim?". Pichoqqa siqilgan.

11. Yoqubning Andrining elkasiga bo'lgan o'ng qo'li: u u bilan rozi. U Masihning so'zlarini oladi.

12. Bartolomew qat'iyat bilan turdi va harakat qilishga tayyor.

Umuman olganda, havoriylarning o'ng guruhi xiyonat qilishga yo'l qo'ymaydi; Chap - bunday imkoniyatga ega bo'lish va xoinni ko'rsatishga undaydi.

Yuhannoning chap tomonida, derazadan - Masihning haqiqati nuri va Tomas, Masihning darajasida bo'lgan, lekin O'ziga emas, balki Xudoga umid qilmaydigan. Keksa Yoqub katta bo'lgani kabi, ular aralashib, chalkashib ketishdi, boshqa talabalarga Havoriylar Masihning Yangi Ahdning amrlari berilgan - bu zaif Odamlar - behuda jabrlanmaydi. Bu Masihning tushkunligi sababi. Qolaversa, rassomning o'zi yuqori intilish va er yuzidagi qurboni bo'lgan.

2002-2003 yil S. Sandomir

Leonardo da Vinchi. Kecha kechqurun. 1494 -1498 (Qayta tiklashdan oldin)

Ommutaning dalillaridan 1497 yilda "oxirgi kechki ovqat" tasviri yakunlandi degan xulosaga kelish kerak. Afsuski, Leonardo da Vinchi uning bo'yoqlarini o'qidi, ulardan ba'zilari juda mo'rt edi. O'qishni tugatgandan keyin ellik yildan keyin, rasm Vazari to'g'risidagi shahodatiga ko'ra, eng baxtsiz holatda edi. Ammo, agar o'sha paytda Frensis shohining xohishini amalga oshirish mumkin edi, va rasmning oxiridan keyin o'n olti yil o'tgach, devorga ko'tarilib, rasmni Frantsiyaga tarjima qiling, ehtimol u saqlanib qolishi mumkin . Ammo buni amalga oshirish mumkin emas edi. 1500 yilda, suvni so'nib, harom devorni buzdi. Bundan tashqari, 1652 yilda devordagi eshik, Najotkor yuzi ostida, bu bu raqamning oyoqlarini vayron qilgan Najotkor yuzi ostida buzildi. Rasm bir necha bor qayta hisoblangan. 1796 yilda Frantsiyaning Alp tog'lari orqali o'tishdan keyin, Napoleon ovqatlanish uchun qat'iy retsept berdi, ammo unga ergashgan generallar bu joyni barqaror va keyinchalik tartibda aylantirmadi pichan uchun.

Brokxaus va Efronning katta entsiklopedik lug'ati

Leonardo da Vinchi. So'nggi 24994 -1498 (Qayta tiklashdan keyin)

V. Lazarev

Leonardoning eng mashhur ishi - Santa Maria Della Grazie Milan Monasti-dagi mashhur "so'nggi kechki ovqat". Bu rassom, hozirgi paytda vayronagarchilikni ifodalovchi 1495 - 1497 orasida o'tkazilgan. O'zini ma'lum bo'lgan tezkor zararning sababi 1517 yilda bo'lgan, bu haroratda moyni birlashtirgan o'ziga xos usul edi.

"So'nggi ziyofat" munosabati bilan Vazari rassomning ish tartibini va uning o'tkir tilini mukammal darajada tavsiflovchi kulgili epizodga olib keladi. Leonardoning baxtsizligi, monastirning oldidan ishini tugatishni talab qildi. "U Leonardoni kunning yarmini o'ylagan kunning yarmini ko'rishga g'alati tuyuldi. U rassomni qo'llardan qo'llar qo'ymasligini istashini xohladi, Bog'dagi ish to'xtamaydi. U bilan cheklanib qolmasdan, u gersogotga shikoyat qildi va uni Leonardo uchun va nozik shaklda, uning ishini davom ettirishga majbur bo'lganini ko'rsatib, u qilgan barcha ishlarni tushunish uchun har tomonlama ishni davom ettirishga majbur bo'ldi talabchanlik paytida. " Keyin Leonardo umumiy badiiy mavzular bilan suhbatlashish uchun gertsogni eshitib, u rasmning oxiriga yaqinlashayotganini va uning ikkita boshi - Masih va xoin yahudiy tilini yozib qo'yganligini ko'rsatdi. "Bu oxirgi boshi, u hali ham qidirishni xohlaydi, lekin oxirida, agar u yaxshiroq narsani topa olmasa, u boshdan oldin boshchiligidan, obsesif va eskirgan. Bu eslatma gersogni ishga tushirdi, u unga ming marta to'g'ri ekanligini aytdi. Shunday qilib, kambag'al xiyonat qilishda, xiyonat va g'ayriinsoniylikni tsivinatsiyasini o'tkazgan Yahudo boshini tugatgandan so'ng, kambag'al xijolat tortdi.

Leonardoning Milan rasmlari diqqat bilan va uzoq vaqt tayyorgarlik ko'rardi. U juda ko'p eskizlarni ijro etdi, unda u individual raqamlar va imo-ishoralarini o'rgangan. "So'nggi kechki ovqat" uni dogmatik tarkibiga jalb qilmadi va tomoshabinlarga katta inson dramasini tarqatish, turli xil belgilarni ko'rsating, odamning ma'naviy olamini va o'z tajribasini aniq tasvirlab beradi. U "yashirin oqshom" ni xiyonat qilish sahnasi sifatida qabul qildi va u butun mutlaqo yangi hissiyotga ega bo'lishiga rahmat, bu mutlaqo yangi hissiyotga ega bo'ladi.

Leonardo "yashirin oqshom" g'oyasini boshlayotgan, balki uning individual ishtirokchilarining xatti-harakatlari haqidagi fikrlarini qayd etdi: "Kubokni joyiga qo'ying, boshini o'tiradi Spiker, ikkinchisi barmoqlarini ham bog'laydi va qovoqlarini boqadigan qoshlar bilan bog'laydi, ikkinchisi esa kaftlarni eshitadi, elkasini quloqlarga ko'rsatadi va og'zini hayratda qoldiradi ... ". Ismlar havoriylarning ismlari, Leonardo ismlari, ehtimol, ularning har birining harakatlarini va umumiy tarkibga kirishga chaqirilgan joyni aniq tasavvur qilmaydi. Pochta va imo-ishoralarning chizmalarida gapirganda, u barcha raqamlarni bitta raqamlarni bitta raqamlarni har bir raqamlarni har bir raqamlarni har xil paslutool olib boradigan. U havoriylarning havoriylarining haykallarini qo'lga olishni xohladi, ularning har biri sodir bo'layotgan narsalarga o'z yo'lida javob beradi.

"So'nggi kechki ovqat" Leonardonning eng etuk va tugagan ishidir. Ushbu rasmda, usta u tomonidan tasvirlangan harakatning asosiy yo'nalishini qorong'i bo'lgan hamma narsadan qochadi, u kompozit eritmaning salbiy javobgarligiga erishadi. Markazda u Masihning tasvirini eshikning lyumeni bilan ta'kidlaydi. Havoriylar, u ongli ravishda Masihdan o'rnak olish uchun uzoqlashadi. Va nihoyat, xuddi shu maqsadda, u barcha istiqbolli chiziqlarni Masihning boshi ostidagi barcha istiqbolli chiziqlarni uyg'otadi. Leonardo talabalari hayot va harakat bilan to'la to'rt nosimmetrik guruhlarga bo'lmoqdalar. Bu kichik stolga aylantiradi va reaktiv qat'iy va sodda. Bu unga tomoshabinning e'tiborini katta plastik kuchga ega bo'lgan raqamlardagi e'tiborni jalb qilish imkoniyatini beradi. Ushbu texnikalarda ijodiy rejaga bo'lgan chuqur bag'ishlanish ta'sir qiladi, unda hamma narsa tortilib, hisobga olinadi.

"Yashirin oqshom" da "Oltin" bo'limi

Leonardo "yashirin oqshom" ni qo'ygan asosiy vazifasi, Masihning so'zlariga eng murakkab ruhiy reaktsiyani amalga oshirdi: "Sizlardan biringiz menga xiyonat qilyapsiz". Leonardo havoriylarning tasvirlarida tayyor insoniy qahramon va haroratni berish, ularning har birini Masih tomonidan aytilgan so'zlarga javob beradi. Bu juda yaxshi psixologik farqlash, ayniqsa Florento Guddi, Kozimo Del Kastano, Kozimo Romseli va Domeniko Sannandiya shtati . Bu ustozlar, havoriylar tinchlanib, stolda, stolda, stolga o'xshab o'tirishadi. Leonardoning psixessorsining psixotologik xususiyatlari uchun o'zining "Arsenal" safida katta mablag 'etarli bo'lmagan holda, uni havoriylarning umumiy guruhidan ajratib, stol oldida butunlay izolyatsiya qilingan raqam shaklida bo'lgan. Shunday qilib, Iuda butun assambleyaga rul va yaramas sifatida sun'iy emas. Leonardo bu an'anani jasorat bilan buzadi. Uning badiiy tilida bunday tashqi ta'sirlarga murojaat qilmaslik uchun etarlicha boy. U Yahudo Yahudoni boshqa havoriylar bilan birlashtiradi, lekin unga ataylab ko'ruvchiga uni Masihning o'n ikki talabasi orasida darhol aniqlashga imkon beradigan bunday xususiyatlarni taqdim etadi.

Talabalarning har biri Leonardo-ning yakka tartibida talqin qiladilar. Dumalni keltirib chiqaradigan toshdan tashlangan tosh singari, o'lik jimlik orasiga tushgan Masihning so'zlari, yig'ilishda eng katta harakatni to'liq tinchlikda bo'lishdan oldin, yig'ilishda eng katta harakatni keltirib chiqaradi. Chunki chap qo'lida o'tirgan uchta havoriy Masihning so'zlariga juda ta'sir qiladi. Ular ajralmas guruhni yagona iroda va bitta harakat bilan taqqoslashdi. Yoqub katta savolga o'girilib, Yoqub katta savolga o'girilib, uning g'azabiga suyanib, bir oz orqaga egilib, bir oz orqaga egilib, To'ma qo'li qo'lini ko'tardi. Masihning boshqa tomonida joylashgan guruh mutlaqo boshqa ruh bilan taqlid qilinadi. Markaziy raqamdan ajratilgan muhim bir vaqt oralig'i, u bemalol va imo-ishoraning cheklanishida farq qiladi. Srebreniki bilan hamyonni qattiq siqib chiqaradi va qo'rquv bilan Masihga qaraydi. Uning soyali, xunuk, qo'pol profil partiya chizig'i, Yuhannoning go'zal yuziga qarama-qarshi bo'lib, uning boshini yelkasiga bo'shatdi va stolda xotirjamlik bilan bahslashdi. Yahudiy va Yuhannoning o'rtasida, Butrusning boshi xiyonat qiladi. Yuhannoga egilib, chap qo'li bilan egilib, uning qulog'iga bir narsani pichirladi, o'ng qo'lida qilichini qat'iy tutdi. Butrusning uchta boshqa havoriylari yaqinida o'tirgan profilga aylandi. Bu Masihga diqqat bilan qaraydi, ular undan xiyonat uchun aybdorlik to'g'risida so'rashadi. Stolning qarama-qarshi uchida uchta raqamning so'nggi guruhi taqdim etiladi. Masihga mixlangan Matto Masihga mixlangan, keksa fardaga murojaat qiladi, go'yo undan hamma narsani tushuntirishni istagandek murojaat qiladi. Biroq, Animalning diqqatga sazovorligi, u bilmasdan qolishini aniq ko'rsatmoqda.

Tasodifiy emas, Leonardo stolning chetlarida, shuningdek, stolning chetlarida, toza profilda tasvirlangan. Ular markazdan yugurib, bu erda "Makiga sig'inish" ni, chol va yigitning ko'rinishi bilan bir xil rol o'ynaydigan rol o'ynashdi. Ammo Leonardodan kelgan psixologik vositalar an'anaviy darajada an'anaviy darajada ko'tarilmasa, u "yashirin oqshom" dagi "yashirin oqshom" da, ular bunday mukammallik va chuqurliklarga erishdilar XV asrning Va bu "qatlamli kechki ovqat" Leonardo-ni san'atda yangi so'z sifatida yangi so'z sifatida olgan magistrlarning zamondoshlarini juda yaxshi tushundi. U hayratda qoldi va "Odatdagi belgilardagi odatiy belgilar bilan odatiy belgilarni takrorlashda" sadoqat bilan "ham sadoqat" ni, ya'ni eng yaxshi realizmning asosiy belgisini deb hisoblaganligi.

Yaqinda kitob va maqolalarda Leonardo da Vinchi er osti jamiyatining etakchisi bo'lganligi va maxfiy kodlar va xabarlarni o'zining badiiy asarida yashirganligi haqidagi tobora ko'proq taxminlar bor edi. Bu rostmi? O'zining tarixdagi taniqli rassom, olim va ixtirochi sifatida o'z rolidan tashqari, u asrlar davomida yuqadigan ba'zi muhim maxfiylikning qo'riqchisimi?

Cvlifr va shifrlash. Leonardo da Vinchi shifrlash usuli.

Leonardo, albatta, kodlar va shifrlashdan foydalanishga odatlanmagan edi. Uning barcha eslatmalari oldindan, oynada yozilgan. Nega Leonardo buni qildi - noma'lumligicha qolmoqda. Uning ba'zi harbiy ixtirolari boshqalarning qo'llariga tushganida, ba'zi harbiy ixtirolari juda buzg'unchi va kuchli ekanligini his qilgan bo'lishi mumkin. Shuning uchun u teskari rekord usulidan foydalangan holda hujjatlarini himoya qildi. Boshqa olimlar ushbu turdagi shifrlash juda oddiy, chunki uning shifrlashi uchun faqat oynaga qog'oz olib kelishingiz kerak. Agar Leonardo uni xavfsizlik uchun ishlatsa, ehtimol, tarkibni faqat tasodifiy kuzatuvchidan yashirishdan xavotirda edi.

Boshqa tadqiqotchilar ishonishadi, chunki u u uchun juda oson bo'lgani uchun shunchaki foydalangan. Leonardo chap qo'lda edi va unga qarama-qarshi yo'nalishda yozib qo'ydi.

Kvipeke.

So'nggi paytlarda ko'plab odamlar Leonardonni kriptex deb ataladigan mexanizm ixtiro qilishadi. CRIPTEX - bu qatorli harflar bilan bir qator halqalardan iborat bo'lgan naycha. Uzuklar shunday harflar paydo bo'lganda, ba'zi harflar, kriptekeusni ochish uchun parolni shakllantiradi - bu qopqoqni ochish uchun parolni shakllantiradi - bu olib tashlash uchun parolni hosil qiladi (odatda bu papirus, o'ralgan papirus sirka bilan shisha idishni qazib olish mumkin. Agar kimdir tarkibni buzish orqali tarkibni olishga harakat qilsa - shisha idishi ichidagi shisha idishni va sirka eritgichlari papirusda yozilgan.

Uning mashhur kitobida (badiiy) "Da Vinchi Kodeksi", jigarrang, KRIPTEC LEONARDO da ixtiro qilingan. Ammo Daver VIXi ushbu qurilmani va / qurganligi haqidagi haqiqiy dalillar - yo'q.

Mona Lisa Leonardo da Vinchi rasmlarining sirlari. Jushonda tabassum siri.

Bir mashhur fikr shundaki, Leonardo o'z asarlarida yashirin ramzlar yoki xabarlar yozgan. Uning eng mashhur rasmini tahlil qilgandan so'ng, "Mona Lisa", ko'pchilik Leonardo rasm yaratishda, ba'zi fokuslardan foydalanganiga ishonishadi. Ko'p odamlar hazilkashlar tabassumini ayniqsa tajovuzkor deb bilishadi. Aytishlaricha, rasmning yuzasida bo'yoq xususiyatlarida o'zgarishlar bo'lmasa ham o'zgaradi, deyishadi.

Garvard universitetining professori Margaretning professori Leonardo portretda tabassumning qirralarini tortganini taxmin qiladi, shunda ular ozgina diqqat markazida ko'rinadi. Shu sababli, ular sizga to'g'ridan-to'g'ri ularga qarasangiz, periferik ko'rinishni ko'rish osonroq. Bu nima uchun ba'zi odamlar portret to'g'ridan-to'g'ri tabassum bilan qarashganda ko'proq tabassum bilan ko'rinadi.

Kristofer Tayler va Leonid Kontevich tomonidan taklif qilingan yana bir nazariya, tadqiqot instituti tomonidan taklif etilgan, odam vizual tizimida tasodifiy shovqinning o'zgaruvchan darajalari tufayli tabassum o'zgaradi. Agar siz qorong'i xonada ko'zingizni yumsangiz, hamma narsa mukammal emasligini sezasiz. Bizning ko'zimizdagi hujayralar past "fon shovqin" ni yaratadi (biz buni mayda yorug'lik va qora nuqta deb bilamiz). Odatda miyamiz filtrlanadi, ammo Tayler va Kontsevich Liza Monani ko'rib chiqayotganda, bu kichik fikrlar uning tabassumining shaklini o'zgartirishi mumkinligini aytdi. Ularning nazariyasining dalillari sifatida ular "Mona Liza" rasmiga bir nechta tasodifiy ochko to'plarini qoldirdilar va odamlarga odamlarga ko'rsatdilar. Ba'zi respondentlarning ta'kidlashicha, Jockons tabassumi odatdagidan ko'proq quvnoq ko'rinadi, ikkinchisi esa, ochkolar samara bergan. Tayler va Kontesievichning ta'kidlashicha, inson vizual tizimiga xos bo'lgan shovqin bir xil ta'sir qiladi. Kimdir rasmni deb biladi, uning vizual tizimi rasmga shovqin qo'shadi va uni o'zgartiradi, ko'rinishi o'zgardi.




Nima uchun Mona Lisa kuladi? Yillar davomida odamlar bunday versiyalarini kuchaytirdi: ba'zilari u homilador bo'lgan, boshqalari esa bu tabassum xafa bo'lib, nikohda baxtsiz ekanligiga umid qilishgan.

Doktor Lilian Schwarts Bella yorlig'i tadqiqot markazidan olingan versiya ixtiro qildi, ammo qiziqarli ko'rinadi. Uning fikricha, hazil jilmayayotgani, chunki rassom tomoshabinlarni aylanib chiqadi. Uning ta'kidlashicha, rasm yosh ayolni tabassum qilmaydi, aslida bu rassomning o'zi o'zini o'ziga xos portreti. Shvartts kompyuterdan Mona Liza portreti va vinchi portretining xususiyatlarini aniqlash uchun kompyuterdan foydalanganda, ular butunlay to'g'rilashganligini payqashini payqadi. Biroq, boshqa ekspertlarning ta'kidlashicha, bu ikkala portretlar ham xuddi shu bo'yoqlar va cho'tkalar, xuddi shu yozuvdan foydalanish va bir xil yozuv usullaridan foydalanish natijasida paydo bo'lishi mumkin.

Rasmning siri loyy ziyofati Leonardo da Vinchi.

Dan Braun o'zining mashhur Tripoller DA VINLLID kodida Leonardo rasmini Leonardoning rasmini suratga olishning bir qator yashirincha ma'nolari va belgilariga ega. Nikiy voqeada, ilk cherkov Magdalalik Maryaning ketma-ketligi (tarixi - ko'p imonlilarning xazil vakili - bu uning xotini bo'lganligi). Taxminlarga ko'ra, Leonardo Magdala haqida haqiqatni bilar edi va uni qutqarishga harakat qildi. Leonardoning usullaridan biri bu kalitlarni randislarni randislik qilish uchun - yashirin oqshomda qoldirishdir.

Rasmda Isoning oxirgi kechki ovqatini vafotidan oldin o'qigan. Leonardo Iso sadoqatli bo'lishini e'lon qilganida, stoldagi odamlardan biri uning xoin bo'ladi. Jigarrangning so'zlariga ko'ra, Jumada aniqlangan talaba - bu Talaba aslida magdalalik Mariya sifatida bo'lgan talaba ekanligi haqidagi eng muhim kaliti. Darhaqiqat, agar siz rasmga tezroq ko'rib chiqsangiz, bu haqiqatga o'xshaydi. Isoning o'ng tomonida tasvirlangan odam uzun sochli va silliq terilarga ega bo'lib, ular bir oz qo'pol va katta bo'lib ko'rinadigan havoriylarning xususiyatlari sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. Jigarrang, shuningdek, Isoning va uning o'ng tomonidagi rasmda "M" harfini shakllantirish ekanligini ko'rsatadi. Bu nikohning ramzi yoki ehtimol xotin (ingliz nikohidan, nikohdan) tarjima qilinganmi? Leonardo qoldirgan maxfiy bilimlarning kalitlarimi?



"So'nggi kechki ovqat" Leonardo da Vinchi

Rasmdagi bu ko'rsatkich ko'proq ayollik ko'rinishi haqida birinchi taassurot qoldirganiga qaramay, bu rasmda Leonardo ushbu rasmni yozganligi haqida ham tinglovchilar uchun kulib qo'ygan. Ehtimol emas. Oxir oqibat, Yuhanno shogirdlarning eng yoshi deb hisoblanadi va u ko'pincha yuz va uzun sochlarning yumshoq xususiyati bo'lgan qo'ng'iroqsiz yigitning shaklida tasvirlangan. Bugungi kunda ushbu shaxsni ayol bo'lgani kabi qarash mumkin, ammo o'n beshinchi asrda Florensiyaga qaytganingizda, o'sadigan kunlarning ayol va erkaklar haqidagi taqdimotini hisobga olishga harakat qiling Printsip - Siz aslida ayol ekanligiga amin bo'lishingiz mumkin. Leonardo Yuhannoni shu kabi tarzda tasvirlagan yagona rassori emas edi. Domeniko Qizmandiyo va Andrea Del Kastano o'z rasmlarida yozgan Yuhanno shunday deb yozgan:


"So'nggi kechki ovqat" Andrea del Kastono


"So'nggi kechki ovqat" domeniko qizandiao

Leonardo "rasmda risola" da, rasmdagi belgilar ularning turlari asosida tasvirlangan bo'lishi kerakligini tushuntiradi. Bu turlari quyidagicha bo'lishi mumkin: "Sage" yoki "kampir". Har bir tur o'ziga xos xususiyatlariga ega, masalan: soqol, ajinlar, qisqa yoki uzun sochlar. Yuhanno fotosuratda bo'lgani kabi, "oxirgi kechki ovqat" da talabalar turidir: hali hali pishmagan "Goldenmen". O'sha davr, shu jumladan Leonardon, bu turdagi "talaba", "talaba" ni yuz tubida yumshoq xususiyatga ega edi. Rasmda biz ko'rib turgan narsadir.

Rasmdagi "m" konturiga kelsak, bu rassom qanday qilib rasmni kiritishining natijasidir. Iso xiyonatini e'lon qilganida, u rasmning markazida birida, uning tanasi piramidaga o'xshaydi, talabalarning ikkala tomonida ham shahar joylashgan. Leonardo ko'pincha o'z asarlarining tarkibida piramida shaklidan foydalangan.

Praca Sion.

Leonardo Sion Pramas deb nomlangan maxfiy guruhning boshi bo'lgan deb taxminlar bor. Da Vinchi o'rindig'ida, ustuvorlikning vazifasi Magdalenning Iso bilan turmush qurishi haqida sirni saqlash edi. Ammo, DA Vinchi Kodeksi - Richard Li, Maykl Balenta va Genri Linkoln kitobining badiiy adabiyotidir 1980 yillar.

Muqaddas qon kitobida, Sionning ustuvorligiga bag'ishlangan Leonardoning a'zoligining dalili sifatida Parijda Frantsiya milliy kutubxonasida bir qator hujjatlar taqdim etiladi. Bir nechta dalillar mavjud bo'lsa-da, rohiblarning ushbu unvoni 1116 yilda mavjud bo'lgan. ER, va O'rta asrlar guruhi Sionning ustuvorligi 20-asrda va hayot yillari da Vinchi: 1452 - 1519.

Nazratning mavjudligini tasdiqlovchi hujjatlar aslida, ehtimol ular 1950-yillarda Per perser ismli shaxs tomonidan homilador bo'lgan yolg'onning bir qismi bo'lishlari ehtimoldan iborat. 1956 yilda Urtasi tomonidan tashkil etilgan femis antisemitet infektsiyalari bo'lgan plator va uning o'ziga xos hissiyotlari guruhi. Soxta hujjatlar, jumladan soxta generalogik jadvallar tayyorlash, ehtimol, u Merindoving avlod ekanligini va frantsuz taxtiga merosxo'r ekanligini isbotlashga umid qilgan. Hujjatda "Leonardo", "Bottika", "Isaak Nyuton" va Gugo singari, Sion preogini tashkil qilish, shuningdek, juda katta ehtimollik bo'lishi mumkin.

Perre Slay Magdalalik Maryam tarixini tubdan yo'qmi, noma'lum. Ma'lumki, u ustuvorlik xazinasiga ega deb ta'kidlaydi. "Da Vinchi" kodida bo'lgani kabi, bebaho hujjatlar va mis tarkibida yozilgan muqaddas buyumlar ro'yxati, O'lik dengizning 50-yillarida topilgan. Suhbatdoshlarga "vaqt keling" deganida, suhbatdoshlarga zodagonlar haqida xabar berishdi. Ushbu marosimda ekspert fikrlari ikkiga bo'lindi: ba'zilari yozma, ba'zilari - soxta va u haqiqiy ekanligiga ishonishadi.

Leonardo da VINCI DA VINCO kodida ko'rsatilgandek yashirin jamiyatning a'zosi emasligi sababli, uning iste'dodiga qoyil qolish uchun hech qanday sabab emas. Ushbu tarixiy shaxsning zamonaviy badiiy fitnalarga kiritish, ammo bunga erishish uchun uni qoplamaydi. Uning badiiy asarlari asrlar davomida millionlab yillar davomida ilhom manbai bo'lgan va hanuzgacha eng yaxshi mutaxassislar hanuzgacha eng yaxshi ekspertlar hanuzgacha. Bundan tashqari, uning tajribalari va ixtirolari uni ilg'or mutafakkir sifatida tavsiflaydi, ularning topilmalari o'z zamondoshlaridan tashqarida. Leonardo da Vinchi ning asosiy siri, u daho bo'lgan, ammo o'sha kunlarda ular buni tushuna olishmadi.

Albatta, "oxirgi kechki ovqat", shubhasiz, "Shimol" ning eng sirli asarlaridan biri, ular bilan faqat "Jokdarda" mish-mishlar va mish-mishlar sonida raqobatlashishi mumkin.

Santa Maria Delle Grazie (chiaa e anjuman domeniko domeniko dom sta Santa Delle Grazie) ning yangi "Milani" romanning yangi "kodeksining kodi" ni nashr etganidan keyin. Bugungi maqolada men "maxfiy ziyofat" Leonardo da Vinchi ga tegishli eng ommabop savollarga javob berishga harakat qilaman.

1. Leonardo "oxirgi kechki ovqat" deb nomlanadi?

Ajablanarlisi shundaki, "oxirgi kechki ovqat" boshqa mamlakatlarning tillarida faqat "Leonardo" ning tillarida bunday nomga ega va Fresconing o'zi juda kam she'riyatli, ammo oxirgi kechki ovqat -, ya'ni Ultima Cena italyancha yoki ingliz tilidagi so'nggi kechki. Aslida, bu devorning rasmlari sodir bo'layotganining mohiyatini aniq aks ettiradi, chunki biz fitnachilarning sirli to'plam emasmiz, balki havoriylar bilan Masihning oxirgi kechki ovqat emasmiz. "Iporator" deb tarjima qilingan Italiyadagi ikkinchi ismi - "Refornor" deb tarjima qilingan.

2. «Masdiq kechqurun» yozish g'oyasi qanday?

Ushbu savolga javob berishdan oldin, Artning o'n beshinchi asrda san'at bozori qanday ravshanlikni aniq aniqlash kerak. Aslida, erkin san'at bozori mavjud emas, rassomlar, shuningdek, haykaltaroshlar boy va nufuzli oilalar yoki Vatikandan buyruq olgan bo'lsalar, faqat ishladilar. Ma'lumki, men Flentsiyada Leonardo da Vinchi ni boshladim, ko'pchilik gomoseksuallikni ayblash tufayli shaharni tark etishga majbur bo'ldi, ammo aslida hamma narsa ko'proq dinimizik edi. Florensiyada Leonardo juda kuchli raqobatchi - Lorenzo Mejji ajoyib joyidan zavqlangan va eng qiziqarli buyurtmalarni qabul qilgan Michelanjelo edi. "Milan Leonardo" Lyudo Sforza "Lido Sforza taklifiga etib keldi va Lombardiyda 17 yil davomida qoldi.

Rasmda: Lui Sforza va Beatrice d'Este

Bu yillarning barchasi, da Vinchi san'at bilan shug'ullanardi, balki o'zining taniqli harbiy transport vositalari, bardoshli va engil ko'prik va hatto tegirmonlari va hatto tegirmonlari hamda ommaviy tadbirlarning badiiy rahbari bo'lgan. Masalan, bu Bianca Mary Meri Sforza (Louiskoning jiyani) bo'lgan Leonardo Da Moremaning tashkilotchisi Leonka Morimutian to'yining tashkilotchisi bo'lgan va albatta Lui Sforzo bilan o'zi to'yini Yigit Be evoni bilan tashkil etgan edi. Italiyaning Uyg'onish davrining eng go'zal malikasidan biri. Beatrice D'Esta boy Ferrara va uning ukasi edi. Malika juda ma'lumotli edi, eri nafaqat ajoyib go'zallik uchun, balki o'tkir fikrni qo'riqlab turardi, ammo, ehtimol, mistriyentning faol ishtirok etishi va homiylik rassomlarda faol ishtirok etgan.

Suratda: Santa Maria Delle Grazie (chiaa e ancento domenikalik domenikano di Santa Delle Grazie)

Santa Mariya-Delle Grazionining Santa-Dell Grazionining Santa-Dell Grazionining havoriylari bilan oxirgi kechki ovqatining mavzusida bezash g'oyasi bunga tegishli. Beatrichening tanlovi bitta oddiy sababga ko'ra bu dominikan monastiriga tushdi - bu monastir cherkovi o'n beshinchi asrning me'yorlari tomonidan o'sha vaqtning yuqori xayollari bilan kurash olib borar edi, shunda monastirning qo'lini ko'tarishga loyiq edi usta. Afsuski, Beatrice, D'eca, fresco "oxirgi kechki ovqat", u juda yoshligida tug'ruqda vafot etganini ko'rmadi, u atigi 22 yoshda edi.

3. Leonardo da Vinchi qanchalik yoshda "yashirin oqshom" deb yozgan?

Bu savolga to'g'ri javob mavjud emas, 1495 yilda rassomlik ishi uzilib qolgan deb hisoblanadi va Leonardo esa 1498 yillarda BeRRETRES D 'vafot etganidan keyin Est. Biroq, monastirning arxivlari vayron qilinganligi sababli, freskoes ish boshlanganining aniq sanasi noma'lum, deb taxmin qilish mumkinki, bu yil Beatrice va Luis Sforza nikohi bor edi, chunki bu yil Beatrice va Luis Sforza nikohi bo'lib o'tdi, chunki bu yil Beatrice va Luis Sforza nikohi bo'lib o'tdi, chunki bu yil Beatrice va Luis Sforza. Va agar siz bugungi kunga chiqqan bir nechta hujjatlarga e'tibor qaratsangiz, ular tomonidan hukm qilsangiz, rasm 1497 yilda oxirgi bosqichda edi.

4. Leonardo da Vinchi FResco bu muddatni qat'iy tushunishda?

Yo'q, qat'iy tushunchada - bu emas. Ushbu turdagi rasm chizish rassom tezda yozishi, ya'ni nam gips ustida va darhol tozalagich uchun yozishi kerakligini anglatadi. Leonardo uchun juda ehtiyotkorlik bilan, bu haqda darhol ochib berilmagan, shuning uchun u mutlaqo nomaqbul edi, shuning uchun VIKK qatnov, gabs va magistikadan "yashirin oqshom" ni ixtiro qildi. Bir tomondan, u ko'plab o'zgarishlarni chizishga muvaffaq bo'ldi va boshqa tomondan, matoning quruq yuzasidagi rasmda juda tez qulab tusha boshladi.

5. Leonardo "yashirin oqshom" da qaysi la lahzazi tasvirlangan?

Masih o'quvchilardan biri unga xiyonat qilayotganini aytganda, rassomning diqqat markazida talabalarning so'zlariga bo'lgan munosabatidir.

6. Masihning o'ng tomonida kim: Havoriy Yuhanno yoki Ma'rdalalik?

Bu savolga aniq aniq javob yo'q, bu erda bu erda qoida bor, ular buni ko'radi deb ishonadi. Bundan tashqari, "yashirin oqshom" holati, Da Vinchi FReskoni ko'rgan Da Vinciyarning qaysi zamondoshlaridan juda uzoqdir. Ammo, shuni arziydi, zamondoshlar Leonardo Leonardo Masihdan o'ng qo'li uning o'ng tomonida, g'azablanmadi va g'azablanmadi. Gap shundaki, Masihning o'ng tomonidagi "yashirin oqshom" mavzusida freskolar har doim juda nazokatli edi, bu Luinining o'g'illaridan biri, "Milan" da ko'rinishi mumkin bo'lgan narsalarning muallifligini ko'rib turadi San Maurizio Basilika.

Suratda: Basiliyaga San Mavizio-da "oxirgi kechki ovqat"

Bu erda xuddi shu holatda yana ikki o'rinni, ikki kishidan biri, ikkinchi o'rinda, yashirin oqshomda Mia Magdalinning barcha rassomlari, ya'ni Jonni tasvirlashning o'ziga xos xususiyatiga ega edi nazokatli yigitlar. O'zingizni qaror qiling.

7. "So'nggi ziyofat" ning yangiliklari nima uchun Leonardo klassik kanonlardan uzoqlashdi?

Avvalo, realizmda. Gap shundaki, Leonardo o'zining eng yaxshi asarini yaratish orqali, o'sha paytda mavjud bo'lgan Bibliyadagi mavzulardagi rasmdan uzoqlashishga qaror qildi, u ushbu zalda tushlik qilgan rohiblar jismonan o'z his-tuyg'ularini his qilishdi Najotkorning. Shuning uchun barcha maishiy buyumlar Dominikan monastirining rohiblariga qulay bo'lgan ushbu mavzulardan biri: bir xil idishlar, shuning uchun bir xil idishlar, xuddi shu idishlar, xuddi shu idishlar, u erda ham, hatto peyzaj ham Oynaning tashqarisida - o'n beshinchi asrda qanday bo'lgan Windows-ning afzalligini eslatadi.

Suratda: "Maxfiy kechki ovqat" ning oyna tasviri

Ammo bu hammasi emas! Gap shundaki, frescodagi nur nurlari - bu juda ko'p quyosh nurining davomi, ko'p joylarda oltin xo'rlash bo'limi juda ko'p joylashadi va Leonardo chuqurlikni to'g'ri qaytarishga muvaffaq bo'ldi Ishni tugatgandan so'ng, FResco ishni tugatgandan so'ng, bu 3D effekt bilan qilingan. Afsuski, endi siz ushbu effektni zalning bir nuqtai bilan ko'rishingiz mumkin, kerakli punktning koordinatalari: 9 metr chuqurlikda fresko va pog'onadan taxminan 3 metr balandlikda.

8. Leonardo Masihni, Iuda va boshqa fresko belgilari kim yozgan?

Frescodagi barcha belgilar Leonardo zamondoshlari bilan yozilgan, deyishadi rassom doimiy ravishda Milan ko'chalarida yurib, rassomning vaqtlari bo'lmagan deb hisoblagan Moneysterning Abbot-ning noroziligini keltirib chiqardi ishlamoq. Natijada Leonardo Abbotga aytganga, agar u uni bezovta qilmasa, Yahudo portreti bilan yozilgan edi. Tahdid paydo bo'ldi va maestro o'rniga xalaqit bermadi. Iudaning surati uchun rassom "Milan" ko'chaida munosib odamni uchratguncha, uzoq vaqt davomida topa olmadi.

Fresco Fresco shahrida "So'nggi kechki ovqat"

Leonardo studiyani studiyasiga olib kelganida, o'sha odam ilgari Masihning surati uchun Ha Xinsni e'lon qilgani ma'lum bo'ldi, shunda u cherkov xorida kuylangan va umuman boshqacha ko'rindi. Bu erda bunday yovuz istehzo! Ushbu ma'lumotlarning fonida, Leonardo Yahudo yozgan shaxsning so'zlariga ko'ra, u "yashirin oqshom" ga Masihning suratida tasvirlangani uchun, bu boshqa ma'noga ega bo'lishini aytdi.

9. Freskoda Leonardo portreti bormi?

"Otardam oqshom" da o'z-o'zidan portret Leonardo bor, deyilganki, rassom FReskey shaklida rassom Frdey shaklida bo'lganligi haqida o'z-o'zidan portret Leonardo mavjud - bu o'ngdagi ikkinchi raqam.

Havoriy Faddiyning Fresco va Leonardo da Vinchi portretlari

Ushbu bayonotning haqiqati hali ham shubhali, ammo Leonardo portretlar tahlili frescodagi rasm bilan kuchli tashqi o'xshashlikni aniq namoyish etadi.

10. "Maxfiy kechki ovqat" va 3 raqami qanday?

"Maxfiy oqshom" ning yana bir siri - bu doimiy ravishda 3 raqami: Fresco uchta derazasida, havoriylar uch kishilik guruhlarda joylashgan, hatto Isoning rasmining konturlari uchburchakka o'xshaydi. Va men aytishim kerak, endi umuman emas, chunki 3-raqam Yangi Ahdda doimiy ravishda paydo bo'ladi. Gap nafaqat Muqaddas Uch Birlikda, balki Xudo Ota, Xudo O'g'il va Muqaddas Ruh, 3-son Isoning erdagi xizmatining barcha ta'rifi orqali o'tadi.

33 yoshda, uchta magistr, shuningdek, Yangi Ahdning er yuzidagi Xudoning yuragida Masihning er yuzidagi Xudoning atamasini tug'dirdi (Mat. Yakshanba kuni kechqurun Iso payg'ambar Butrusning jasadida, Havoriy Butrus xo'rozning yo'qolganidan oldin uch marta Iso Masihdan voz kechdi (Aytgancha, bashoratda ham Xo'sh, yashirin oqshomda yangradi), Kalvalga uchta xoch bog'langan va xochga mixlangandan keyin uchinchi kuni Masih baribir.

Amaliy ma'lumotlar:

"Maxfiy kechqurun" tashrif buyurish uchun chiptalar oldindan buyurtma berilishi kerak, ammo olti oy davomida buyurtma berishlari juda katta bo'rttirdi. Aslida, harorat yoki hatto uch hafta oldin, har bir tashrifdan oldin, kerakli sana uchun bepul chiptalar odatda mavjud. Saytda chiptalarni buyurtma qilishingiz mumkin: 2010 yilgi "maxfiy kechki ovqat" ga tashrifi 8 evroga tashrif buyuradi - 12 evro (2016 yil uchun narxlar uchun narxlar). Bundan tashqari, Santa Maria Delle Grazie cherkovi ko'pincha siz qo'shimcha to'lovlarni 2-3 evro ichida sotish bo'yicha sotuvchilarni ko'rishingiz mumkin, shuning uchun u erga borishingiz mumkin. FResco-ni suratga olish taqiqlangan vaqtda taqiqlangan, kirish taqiqlangan.

Sizga material yoqdimi? Bizni Facebook-da qo'shing

Julia Malkova - Julia Malkova - Loyihaning asoschisi. Ilgari Ellom Loyihaning bosh muharriri va Cosmo.ru saytining bosh muharriri. Men o'zingizning zavqingiz va zavq o'quvchilaringiz uchun sayohat haqida gapiryapman. Agar siz mehmonxonalar vakili bo'lsangiz, turizm idorasi, ammo biz tanish emasmiz, elektron pochta orqali men bilan bog'lanishingiz mumkin: [Elektron pochta bilan himoyalangan]

"So'nggi kechki ovqat" Leonardo da Vinchi eng obro'li va dunyodagi eng ko'p ko'chirilgan rasmlarning batafsil ma'lumotlaridan biri. Ushbu ish bu ishni mutlaqo hamma narsani bilishini ta'kidlash qiyin. Ba'zi bir taniqli faktlar:

1. Rasm juda katta

Valyuta ko'payishlari barcha mumkin bo'lgan formatlarda bosilgan, ammo asl nusxasi taxminan 10 dan 5 metrgacha.

2. Bu eng yuqori cho'qqini ko'rsatadi

Hammasi (bunday umid bor) Ma'lumki, rasm Isoning oxirgi kechki ovqatini, u qo'lga olingan va keyin xochga mixlangan. Kamroq odamlar, muallifning O'g'li eng ko'p dramatik lahzani ko'rsatmoqchi bo'lganini bilishadi, bu erda tez orada ular Unga xiyonat qiladi. Bu havoriylarning yuzlarida ajablanib va \u200b\u200bg'azabni ifodalaydi. Leonardo da Vinchi ning hozirgi paytda, marosimda, Iso non va sharob uchun kelganida, bu erda shohning asosiy ramzi bo'lgan.

3. Rasm muzeyda emas

"So'nggi kechki ovqat" dunyodagi eng mashhur rasmlardan biri bo'lishiga qaramay, doimiy ekspozitsiyaning joyi Santa Mariya Delle Grazie monaidan "Milanda" Santa Mariya Grazie monastiridir. Boshqa joyga harakatlaning, bu ish qiyin bo'lishi mumkin, agar boshqa bo'lmasa, u 1495 yilda to'ldirilgan kabelektsiya devorida yozilgan.

4. Rasm devorda yozilgan, ammo u FResko emas

Freses faqat xom gipsda qo'llaniladi. Leonardo da Vinchi ushbu an'anaviy texnikani bir necha sabablarga ko'ra rad etdi, ammo ularning asosiylari u shoshilishni xohlamagan edi.

5. Yozish paytida noyob texnologiya ishlatilgan.

Leonardo da Vinchi tosh ustiga har qanday tamponli bo'yoqni qo'llash texnikasini ixtiro qildi. U buxgalteriya, u umid qilgan, u bilan qiziqib, namlikdan saqlaydi.

6. Asl harfdan juda oz qoldi.

Rasm chiroyli chiqdi, ammo yuqorida aytib o'tilgan texnologiya o'zini oqlamadi. XVI asr boshlariga ko'ra, bo'yoq qatlami parchalanib, qulab tushdi. Tiklanishning dastlabki urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi. Napoleonning istilosi va aparat ittifoqchilari, monastirlar portlashlardan kelib chiqqan holda azob chekdi. Faqat 1980 yilda jiddiy ish rasmni tiklay boshladi, ammo rasmlar abadiy yo'qoldi.

7. bolg'a va mixni toshbo'ron qilish bilan bir qatorda muhim vositalar edi.

"So'nggi kechki ovqat" istiqbollarni takomillashtirish bilan mashhur, tomoshabin dramatik bosqichda shaxsan mavjud bo'lganga o'xshaydi. Ushbu xayolga erishish uchun rassom devorga mixni urdi, so'ngra chiziqlarning o'ng burchaklarini yaratishga yordam bergan egizaklarni unga bog'lab qo'ydi.

8. Ta'mirlash paytida "maxfiy kechki" ning bir qismi

1652 yilda ip devorida eshik yo'lida eshigi eshigi eshigi bor edi. Natijada, markaziy parcha yo'qoldi, shunda Isoning oyoqlari tasvirlangan.

9. Iuda haqiqiy jinoyatchidan yozilishi mumkin

Ma'lumki, haqiqiy odamlar havoriylarning suratlari uchun model sifatida xizmat qilishgan. Xullasning xiyosi uchun yuzini tanlash vaqti kelganida, Leonardo Da Vinchi kubog 'qamoqxonasiga eng zo'r yo'lchining yuzini qidirib "Milan" qamoqxonasiga bordi.

10. Tomas endi qo'lini ko'tarmadi

Tomas Isoning o'ng tomonida, barmoqlarini ushlab turadi. Ushbu imo-ishora Injil tarixidagi boshqa voqealar haqida gapirish degan taxmin mavjud. Iso tirilganda, Tomas (bilasizlarki, "mo'min emaslar", deb shubhalanib, hatto ularning yaralarini boqadigan yaralarini tekshirdi.

11. Oziq-ovqat ramzlarga to'la

Yahud tuzi oldida yaqinlashib kelayotgan xiyonatda. Serringda ko'plar ateizm bilan ramziy birlashishni ko'rishadi.

12. Rasm ko'plab bema'ni nazariyalarni keltirib chiqardi

"Tempsning vahiysi" da Lin Piknet va Klive Shahzodalar Yahyoni emas, balki "oxirgi kechki ovqat" ni tasvirlab berishadi va "oxirgi kechki ovqat" ni Rim-katolik cherkovi tomonidan yashirishni tasdiqlovchi iborani anglatadi Masihning haqiqiy shaxsiy kimsi.

Ba'zi bir bastakorlar ba'zi ma'lumotlar "yashirin oqshom" dagi "yashirin oqshom" da kodlangan deb hisoblashadi. 2007 yilda Italiya musiqachisi Jovanni Mariya Pala 40 soniya uyg'unlikni, ya'ni Imageda shifrlangan 40 soniya uyg'unlikni yaratdi. Uch yil o'tgach, Vatikan Sabrina tadqiqotchisi Sabrina Galisiya "Matematik va munajjim belgilar", "Leonardo Din" ning "Matematik va munajjim belgilari" rasmida, uning versiyasiga ko'ra, dunyoning yaqinlashib kelayotgan uchi haqida gapirdi. Uning ta'kidlashicha, "oxirgi oqshom" dagi apokoriylik To'fon bashorati bor, ular butun sayyorani 21 martdan 1 noyabrgacha to'ldiradi. Uzoq vaqt kuting ...

13. "So'nggi kechki ovqat" ilhomlantirilgan fantastika

Bu nafaqat "da Vinchi kod" ni anglatadi. Mifologiyaning o'ziga xos namunasi rassom qanday qilib Iudaning surati uchun simulyatsiyani qidirayotgani va uni topish, bu xuddi Iso kabi bir xil odam ekanligini angladim. Har bir farishta farishta yuzi tomonidan buzilgandek qattiq va adolatsiz hayot yillari. Samolyot ko'ngilochar, ammo haqiqatga mutlaqo ro'yobsiz. Gap shundaki, u "yashirin oqshom" yozuvi "yashirin oqshom" yozishga olib borildi, u uch yil davom etdi, u juda tez ishladi, ko'pincha ilhom kutayotganini kutmoqda. Ammo bu vaqt ichida ham o'ttiz uch yoshli bir yigit (chitchik ma'noda) keksa odamning noxush ko'rinishi bilan aylana olmadi. Ko'rinishidan, kimgadir shaxsan tarixiy aniqlikni ixtiro qilishga urinish bor.

14. Rasm ko'plab parodlik va taqlidning ob'ektiga aylandi

Nafaqat zamonaviy vizual san'at va estrada madaniyati "oxirgi kechki ovqat" ni esladi. XVI asrdan boshlab rasmlar paydo bo'lib, uning yangi talqinlarini aks ettiradi. Keyinchalik ko'plab rassomlar (Salvador Dali, Andy Warki, Syuzan Oq va boshqalar) va shuningdek, uni shokolad siropidan ko'paytirishgan. Vatikandagi ushbu parodliklarning aksariyati kufr deb hisoblanadi.

15. Ushbu rasm juda oson emasligiga qarang

"So'nggi kechki ovqat" Italiyaning qahramonlaridan biriga aylandi, ammo bu holda sayyohlik obro'si davlat tomonidan rag'batlantirilmaydi. Har 15 daqiqada tashrif buyuruvchilarning kichik guruhlari (20-25 kishi) har 15 daqiqada monastir ovqatlanishga ruxsat beriladi. Hech bo'lmaganda ikki oy ichida chiptalarni oldindan buyurtma qilish tavsiya etiladi. Agar ular noo'rin tarzda kiyingan bo'lsa, sayyohlar monastirga kiritmasliklari mumkin.

"So'nggi kechki ovqat" Leonardo da VinchiEhtimol, u taniqli italyanning eng sirli va qarama-qarshi asarlarining eng yuqori qismiga kiritilgan. Fresco deyarli emas. Uch yil davomida tajriba. Belgilangan belgilar va chinakam shaxsiyatlarning ma'nosi bo'yicha mish-mishlar uchun mish-mishlar uchun. Qayta tiklovchilar uchun chidab bo'lmaslik qiyin. Bularning barchasi dunyodagi eng mashhur san'at asarlaridan biridir.

Lixa muammosi: kim Leonardo "oxirgi kechki ovqat" ni buyurdi

1494 yilda "Milan" dagi gerter juda jirkanch va shuhratparast Lforza bo'ldi. Barcha ambitsiyalar va kamchiliklarga qaramay, bir tomondan ajralib turadi, deyarli har bir buyuk davlat arbobi, deyarli har bir buyuk davlat arbobi Lodoviko Florentsiya, Vensiya va Rim bilan tinch munosabatlarga erishgan ulkan diplomatik muvaffaqiyatlarga erishdi.

U qishloq xo'jaligi, sanoat, fan va madaniyatni rivojlantirishga katta e'tibor qaratdi. U rassomlardan, ayniqsa Leonardo da Vinchi. Uning cho'tkalar Livoviconing bekasi va o'g'li Rezchiliya (Sekiliya) Gallanning "Morgasta bilan" deb nomlanuvchi "xonim" deb nomlanuvchi "Ladyan" ning onasi. Taxminlarga ko'ra, gertecuke betlice d'e Eshe, shuningdek, ikkinchi eng sevimli va boshqa noqonuniy o'g'li lucreta Krvelidan.

Lodovico cherkovining uyi Santa Maria Delle Grazionining Dominikan monastirida cherkov edi va uning Abbot gertsogning yaqin do'sti edi. "Milan" hukmdori kelajakdagi maqbara va Sorza sulolasi yodgorligi tomonidan ko'rilgan cherkovni keng ko'lamli qayta qurish homiysi bo'ldi. Leonardo "yashirin oqshom" ustida ishlashni boshlaganidan ikki yil o'tgach, Beatriya rafiqasi va qizi Bianchi vafot etdi.

1495 yilda rassom Mashhur Xushxabar fitnasi bilan Mashhur Xushxabar fitnasi bilan to'qqiz metrli Freskoni tanib olganida, u Payshakni birinchi marta ochib bergan edi Eucharist, hech kim uni uzoq va qiyin taqdirni kuta olmaydi.

Eksperimental san'ati Leonardo da Vinchi

Shu paytgacha VIX Fresko bilan ishlashi shart emas edi. Ammo bu ilmning barcha usullaridan birini empirik tanlagan va hech kimga ishonmagan odam uchun to'siq bo'lishi mumkinmi va bu o'z tajribasini tekshirish uchun hamma narsani afzal ko'rmadimi? U "Biz yorug'lik yo'llarini qidirmayapmiz" tamoyiliga ko'ra harakat qildi va bu holda u oxirigacha sodiq qoldi.

Tampirlarni yangi gipsda qo'llashning eski yaxshi texnikasini (aslida Freskodan sodir bo'lgan Freskoning ismi - "FRESCO" - "FRESCO" - "FRESKO" - "Fresho"), Leonardo tajriba boshladi. Uning tajribalari mavzusida Frescoes yaratilishiga olib kelgan barcha omillar va iskalasi, gips va bo'yoqlar bilan tugaydi.

Birinchidan, u juda tez ushlangan va uni qayta ishlash usuliga to'g'ri kelmagan va uni tugatadigan har bir pardada ishlov berish, odatdagidek Leonardo da Vinchi tomonidan suratga olib borishga imkon bermadi. Ikkinchidan, an'anaviy tuxum harorati uni bo'yoqning yorqinligi darajasini bermadi, chunki u biroz qurib qolganda rangni biroz o'zgartirdi. Va pigmentlarni moy bilan aralashtirish ko'proq ifodali va porloq bo'yoqlarni olishga imkon berdi. Bundan tashqari, turli xil soyalarning zichligiga erishish mumkin: juda qalin va ravshandan ingichka, ravshan. Shunday qilib, Da Vinchi-ning sevgisini filigratsion qora va oq ta'sirlarni yaratishga va Sfumatoni etkazib berishni yaratishga imkonsiz.

Ammo bu hammasi emas. Neftli elim qilish uchun devor rasmining talablariga moslash uchun, rassom tuxum sarig'ini qo'shishga qaror qiladi va shu bilan "neft harorati" misli ko'rilmagan kompozitsiyasini qo'lga kiritadi. Vaqt ko'rsatib, uzoq yugurishda jasur tajriba o'zini oqlamadi.

Case - Vaqt: "yashirin oqshom" ni yaratishda uzoq tarix

Tadbirnomalarning ko'rsatmalariga ko'ra, VIXsi "yashirin oqshom" yozuvini cheksizlikka kechiktirilganligi bilan yaqinlashdi va bu monastirning Abbotsiyasini juda xafa qildi. Birinchidan, bu erda oziq-ovqat qabul qilish joyida "surunkali ta'mirlash" holatini kimlar yoqadi (ba'zi manbalar, leonardodan gitarardoning mualliflik huquqining juda yoqimsiz hidini eslatadi.

Ikkinchidan, uzoq jarayon, aks holda rasmning moliyaviy xarajatlari, undan ham ko'proq o'sish, undan ham ko'proq brigada. Shtok, astar va to'ng'izli qoplamalarni qo'llash bo'yicha yagona tayyorgarlik ishlari hajmi Leonardo studiyasining barcha a'zolarini jalb qilishni anglatadi.

Abbototning sabr-toqati asta-sekin oxirigacha yaqinlashdi va rassomning nafratlanishi va danviqliligiga shikoyat qildi. Afsonaga ko'ra, Vazari o'zining "o'z" hayoti "dagi Vazi, Xatining oqlanishida Lodovikoga javob berdi, shunda u Yahudoning modelining roli uchun mos keladigan miltillashi mumkin emas. Va agar kerakli jirkanch darajadagi shaxs hech qachon hisoblanmasa, u "Har doim bu Abbot boshidan foydalanishi mumkin, shuning uchun zerikarli va ajralmas".

Yahudo yozayotganda, xizmatkorning yana bir afsonasi bor. Shunday qilib, vaziyat aslida bo'lsa, bunga arziydi. Istalgan rassom Yahudoni jamiyatning ko'p axlatlari orasiga qidirayotganday, oxir oqibat uning tirilishi arbobidan chiqindilarni tanlab oldi. «Model» zo'rg'a tutilib, ozgina qildi, lekin Iudaning tasviri tayyor bo'lganida, ichkilikbozlik rasmga qaradi va ilgari uning oldiga borishi kerakligini aytdi.

Ushbu voqealardan uch yil oldin, u cherkov xorida yosh va poklanish bo'lganida, rassom uni payqab, unga Masihning surati uchun simulyatorning rolini taklif qildi. O'z hayotining turli davrlarida bir xil odam, mutlaq poklik va sevgi va eng katta kuz va xiyonatning prototipiga tashrif buyurish uchun imkoniyat bo'ldi. Yaxshilik va yomon tomonlar o'rtasidagi go'zal chegaralar va ko'tarilish qanchalik qiyin va uni pastga tushirish juda qiyin.

Go'zallik avlodlari: "So'nggi oqshom" da necha Leonardo qoladi?

Bo'yoq tarkibi bilan barcha harakatlar va tajribalarga qaramay, VINSI hali ham fresz yozishda inqilobni amalga oshira olmadi. Odatda, ular asrlar davomida ko'zlarini quvontirish uchun qilingan va rassomning hayoti davomida "so'nggi kechki ovqat" ning rang-barang qatlamining vayron bo'lishi kerak edi. Va XVI asr o'rtalarida Vazari buni eslatib o'tdi "Ko'zga ko'rinmas, dog'larning chalkashligi".

Afsonaviy italyan mualliflikining muallifliklarining rasmini saqlab qolish uchun ko'plab tiklanishlar va uni faqat yo'qotishlarni kuchaytirdi. Buyuk Britaniya badiiy san'at tarixchisi Kennet Klark O'tgan asrning 30-yillarida, uning yaratilishi ishtirokida ishtirok etgan rassomlar tomonidan ishlab chiqilgan "yashirin ziyofat" ning tayyorlov eskizlari va ilk nusxalari o'rganildi. U ularni freskadan qolgan narsalar bilan taqqosladi va uning xulosalari umidsizlikka uchradi: "Mikelanjelo" dahshatli suddan o'ldirilgan bo'lsa, XVI asrning qudratli Manarialistining cho'tkasiga tegishli edi ".

Ikkinchisi va eng katta qayta tiklash 1999 yilda yakunlandi. U taxminan yigirma yilni egalladi va 20 milliarddan ortiq liniyaning sarmoyasini talab qildi. Va ajablanarli emas, tiklovchilar ingichka zargarlik buyumlarini olib tashlashlari kerak edi: dastlabki tiklanishning barcha qatlamlarini olib tashlash kerak edi, ammo dastlabki rasmlardan saqlanayotgan mayda-chuydalar shikastlanmadi. Qayta tiklash ishlari boshlig'i Fresko shunday qilganini esladi "Go'yo u haqiqiy nogironday".

"Oxirgi kechki kechqurun" "original ruhini" yo'qotganligi to'g'risida tanqidchilarga qaramay, u o'tloq paytida Santa Mariya Delle Grazie monasti monastirini ko'rgani bilan yaqinroq. Asosiy paradoks dunyodagi eng mashhur va taniqli san'at asarlaridan biri asl nusxaning 20 foizidan ko'p bo'lmaganligi sababli yotadi.

Aslida, endi bu Leonardo da Vinchi rejasining kollektiv sharhining va barcha mavjud ma'lumotlarni tahlil qilish orqali olingan Leonardo da VINCI rejasining jamoaviy talqinining timsoli. Ammo, ko'pincha badiiy dunyoda sodir bo'lganidek, ko'rgazmaning qattiq taqdiri faqat unga ko'zoynak va qadriyatlarni qo'shadi (bu voqeani ko'zoynakni o'g'irlash va sotib olish bilan hikoyani yodda tuting, bu uni massaning mutlaq yuqori qismiga olib keldi.