“San-Frantsiskolik janobning taqdiri. "Bunin" asarini tahlil qilish

"San-Frantsiskolik janob" hikoyasi buyuk rus shoiri, Nobel mukofoti sovrindori Ivan Alekseevich Bunin tomonidan yozilgan.

Ushbu adabiy durdonaning yaratilish tarixi ham 1915 yilga borib taqaladi. Muallifning o‘zi hikoyani yozishga uni Tomas Manning “Venetsiya o‘limi” kitobi ilhomlantirganini eslaydi.

Bunin birinchi marta bu kitobni Kuznetskiy Mostdagi kitob do'konida ko'rdi, lekin negadir uni sotib olmadi.

Syujetga ko‘ra, kitobda Kapri oroliga kelgan Amerika Qo‘shma Shtatlari rezidentining to‘satdan vafot etgani tasvirlangan.

Avvaliga u Kapridagi o'lim deb nomlangan. Ammo keyin muallif sarlavhani “San-Fransiskodan kelgan janob” deb o‘zgartirishga qaror qildi.

Qiziq faktlar:

• Hikoya muallif tomonidan Oryol viloyatidagi Vasilevskiy qishlog'ida yozilgan.
• Muallif hikoyani yozish uchun atigi 4 kun vaqt ketganini aytadi.

Muhim! Bu yozuvchining yozishga alohida e'tibor bergan birinchi asari edi.

Uning sharhlariga ko'ra, bu voqea aql bovar qilmaydigan bo'lib chiqdi, chunki u har bir tafsilotni eng mayda tafsilotlarigacha o'ylab topdi va yozgan barcha voqealarga juda hissiy jihatdan chidadi.

Xulosa

Matn syujeti 2 qismga bo'lingan:

1. Birinchi qismda oilasi bilan Kapriga sayohatga borishga qaror qilgan keksa va badavlat tadbirkor hayotidagi voqealar tasvirlangan.
2. Ikkinchi bo'limda janobning tutilishdan o'limi va ushbu fojiani boshqa mehmonlardan yashirish bo'yicha xodimlar ma'muriyatining asosiy muammolari yoritilgan.

Qahramonlarning tavsifi

Hikoya juda axloqiy va falsafiy bo'lib chiqdi. U odamga o'ylab topilgan hamma narsa har qanday vaqtda qulashi mumkinligini eslatadi.

Eslatma! Ushbu asar muallif tomonidan matnda batafsil tasvirlangan bosh qahramonlarning xarakteri va kayfiyatini juda aniq ifodalaydi.

Xarakterli jadval:

Qahramon	Qisqa Tasvir
San-Frantsiskodan janob yoki janob	Muallif bosh qahramon obrazini juda vazmin, ammo temperamentli qilib ko‘rsatgan. Bu belgi sotilmaydigan narsalarni sotib olishga bo'lgan intilishi tufayli nom berishdan bosh tortdi. U yolg'on qadriyatlarni qadrlaydi, mehnatni yaxshi ko'radi. Bu janobga boy va moliyaviy jihatdan mustaqil bo'lishga yordam beradigan ish. Qahramonning yoshi 58 yoshda. Uning tashqi ko'rinishi juda vazminlik bilan tasvirlangan. Ta'rifga ko'ra, bosh qahramon past bo'yli va kal odam. Shaxsiy xususiyat shundan iboratki, muallif qahramonning pul bilan qanoatlanishni yaxshi ko'rishini, uni restoranlarda sarflashdan xursand ekanligini ko'rsatadi. Uning xarakterini tushunish juda qiyin. Kemadagi sayohatining butun davri davomida u his-tuyg'ularini ko'rsatmaydi.
Janobning xotini (xonim)	Qahramonning xotinining ham ismi yo'q. U uning yuzsiz soyasi sifatida harakat qiladi. Hikoya davomida u kamdan-kam his-tuyg'ularni ifodalaydi. Ularni matnda faqat erning o'limidan keyin ko'rish mumkin.
Janobning qizi	Uyatchan, shirin, mehribon qiz, uning oilasiga o'xshamaydi

Hikoyada yuqoridagi qahramonlardan tashqari hayotdagi maqsad va intilishlarni batafsil ko‘rsatuvchi epizodik obrazlar ham ko‘p.

Bosh qahramon obrazi

Hikoyadan olingan iqtiboslar odamning doimiy noroziligini, hatto u yuqori sharoitlarda bo'lsa ham, ko'rsatadi.

Qahramonning psixologik portreti:

1. Axloqqa befarqlik, ma’naviyatsizlik. Bosh qahramonni shafqatsiz deb atash mumkin emas, lekin u begonalarning iltimoslari va muammolarini qabul qilmaydi.

   U o'zining boy dunyosida mavjud, undan tashqariga chiqishdan juda qo'rqadi.

2. Cheklov. Kauchuk shtamp. Boylik unga bo'ysunmaslik qiyin bo'lgan o'ziga xos hayot stereotiplarini yukladi.

Muhim! Qahramonning asosiy xususiyati narsisizmdir.

Tahlil va muammo

Matn tahlili:

1. Hikoyaning asosiy g'oyasi shundaki, inson bir vaqtning o'zida hayotini yo'qotishi mumkin, hatto ajoyib boylikka ega bo'ladi.
2. Dastlab, asar yozish janrini aniqlash juda qiyin.

   Ammo hikoyaning oxirida biz bu ehtiyotkor ertak, degan xulosaga kelishimiz mumkin, bu taqdirning oldindan aytib bo'lmaydiganligini va eng kutilmagan vaziyatlarga tayyorlanishga arziydi.

3. Hikoyaning konturini bilvosita 2 qismga bo'lish mumkin: janob o'limidan oldin va keyin.

   Birinchi qismda jamiyat bilan hisob-kitob qilmaydigan qahramonning befarqligi, irodalilik xususiyatlari ustunlik qiladi. U sevilmaydi, lekin hayotdagi ko'plab yutuqlari uchun hurmatga sazovor.

Ikkinchi qismda qahramon vafot etadi, uning shaxsiga hurmat yo'qoladi.

Mehmonxonada o'lim sodir bo'ladi, shuning uchun mehmonxona menejeri fojiali voqeani jamoatchilikdan yashirish uchun darhol dalillar va asoslarni topadi.

O'limdan so'ng, boshqa belgilar beva ayolning his-tuyg'ulari va his-tuyg'ularini e'tiborsiz qoldirib, jamiyatdagi mavqeidan qo'rqishadi.

Qahramonlarning epigraflaridan siz muallif bunday muammolarni ajratib ko'rsatish va ta'kidlashni xohlaganligini tushunishingiz mumkin:

• Pulning haqiqiy qiymati.
• Insonning dunyodagi maqsadi.

Bugungi kunda bu hikoya juda mashhur. U maktab o'quv dasturiga kiritilgan, shuning uchun u unutilmaydi.

Ish asosida maktab o'quvchilari bayonotlar, qayta hikoyalar, eslatmalar yozadilar, teatrlashtirilgan tomoshalarni sahnalashtiradilar.

Ko‘pchilik kitobni o‘smirlar yaxshi qabul qilmayapti, deb o‘ylaydi, ammo unday emas. Ish sizni bor narsangizni qadrlashga va minnatdor bo'lishga o'rgatadi.

Ushbu hikoyani o'qish sizni o'z harakatlaringizni qayta ko'rib chiqishga, yanada olijanob va mehribon insonga aylanishga undaydi.

Bugun ana shu asar asosida filmlar suratga olinmoqda. Bu ko'p odamlarga yordam berishi mumkin bo'lgan juda ibratli hikoya.

Texnologik taraqqiyot tufayli ish audiokitob formatida paydo bo'ldi, bu sizga uni o'qish emas, balki tinglash imkonini beradi.

Ko'pgina adabiyotshunoslar to'liq ma'noni his qilish va bosh qahramonlarning obrazlarini tushunish uchun hikoyaning qisqacha mazmunini emas, balki to'liq nashrini o'qishni maslahat berishadi.

Asar g'oyasi pul topish va shaxsiy zavq olish uchun hayotiy qadriyatlarni hurmat qilish va e'tiborsiz qoldirish istagini anglatadi.

Foydali video

San-Fransiskodan janob– hikoyaning eng boshida qahramonning ism-sharifi yo‘qligi “uni hech kim eslamaganligi” bilan izohlanadi. G. “Qadimgi dunyoga ikki yil davomida xotini va qizi bilan faqat oʻyin-kulgi uchun ketgan. U dam olish, zavqlanish, sayohat qilish huquqiga ega ekanligiga qat'iy amin edi. Bunday ishonch uchun u, birinchidan, u boy edi, ikkinchidan, ellik sakkiz yoshiga qaramay, hayotni endigina boshlagan edi. Bunin bo'lajak sayohat marshrutini batafsil bayon qiladi: Janubiy Italiya - Nitstsa - Monte-Karlo - Florensiya - Rim - Venetsiya - Parij - Sevilya - Afina - Falastin - Misr, "hatto Yaponiya, - albatta, allaqachon qaytishda. " "Avvaliga hammasi yaxshi bo'ldi", lekin sodir bo'layotgan voqealarning bu beparvo bayonotida "taqdirning bolg'asini" eshitish mumkin.

G.— «Barcha qulayliklarga ega — tungi bari, sharqona vannalari, o‘z gazetasi bor ulkan mehmonxona»ga o‘xshagan «Atlantis» yirik kemasining ko‘plab yo‘lovchilaridan biri. O‘zining o‘zgaruvchanligi, qo‘rqinchli va oldindan aytib bo‘lmaydiganligi bilan azaldan jahon adabiyotida hayot timsoliga aylangan ummon “dahshatli edi, lekin ular bu haqda o‘ylamadilar”; "Tankda har daqiqada sirena do'zaxning g'amginligi bilan qichqirdi va shiddatli g'azab bilan qichqirdi, ammo sirenani juda kam odam eshitdi - u go'zal torli orkestr sadolari ostida bo'g'ildi." "Siren" - dunyo tartibsizliklari, "musiqa" - sokin uyg'unlik ramzi. Ushbu leytmotivlarning doimiy yonma-yon turishi hikoyaning dissonant stilistik intonatsiyasini belgilaydi. Bunin o'z qahramonining portretini beradi: "Quruq, qisqa, noto'g'ri kesilgan, lekin mahkam tikilgan.<...>... Uning sarg‘ish yuzida kumushrang mo‘ylovi kesilgan, katta tishlari tilla plomba bilan yaltirab turgan, baquvvat kal boshi eski fil suyagidan yasalgan mo‘g‘ulcha nimadir bor edi. Yana bir aldamchi tafsilot, keyinroq ma'lum bo'lishicha, muhim: "Smokin va kraxmalli choyshab juda yosh edi" G.

Kema Neapolga yetib kelgach, G. oilasi bilan birga kemadan tushib, Kapriga borishga qaror qildi, u yerda, "hamma ishontirdi", - issiq edi. Bunin G.ning fojiali oqibati "Atlantisda" qolgan taqdirda oldindan belgilab qo'yilganligini ko'rsatmaydi. Kichkina paroxodda Kapri oroliga sayohat chog‘idayoq G. o‘zini «o‘ziga yarasha — anchagina keksa odam» deb his qildi va g‘azab bilan safaridan maqsad — Italiya haqida o‘yladi.

Kapriga kelgan kuni G‘.ning taqdirida “ahamiyatli” bo‘ldi. U mashhur go‘zallik davrasida o‘tkaziladigan nafis oqshomni intiqlik bilan kutadi, lekin kiyingach, beixtiyor ming‘irlab: “Oh, bu dahshatli!”. U o'zini yengib, o'qish zalida xotinini kutadi, gazeta o'qiydi - "to'satdan uning oldida shisha porlashi bilan chiziqlar paydo bo'lganida, bo'yni tirishib, ko'zlari bo'rtib, pensnesi burnidan uchib ketdi ... U oldinga yugurdi, nafas olgisi keldi - va vahshiy xirillashdi; pastki jag'i tushib, butun og'zini oltin plomba bilan yoritdi, boshi yelkasiga tushib, atrofiga o'ralgan, ko'ylagining ko'kragi qutiga chiqib ketgan - va butun tanasi gilamni tovonlari bilan ko'tarib, emaklab ketdi. pol, kimdir bilan qattiq kurashmoqda. G.ning iztirobi fiziologik va befarqlik bilan tasvirlangan. Biroq, o'lim badavlat mehmonxonaning turmush tarziga to'g'ri kelmaydi. “Agar o'quv zalida nemis bo'lmaganida, mehmonxona bu dahshatli voqeani tezda va mohirlik bilan bosadi.<...>San-Frantsiskolik janobning oyoqlari va boshi bilan qaerga borish kerak edi - va mehmonlardan bironta ham uning nima qilganini bilmas edi. G. "oʻlimga qarshi qatʼiy kurashadi", lekin "eng kichik, eng yomon, eng sovuq va nam namlikda, pastki koridorning oxirida" tinchlanadi. Chorak soat ichida mehmonxonada hamma narsa joyida, ammo o'lim haqidagi eslatma "kechqurun tuzatib bo'lmaydigan darajada buzildi".

Rojdestvo kunida "ko'p xo'rlikni, ko'p odamlarning e'tiborsizligini boshdan kechirgan o'lik chol" jasadi "ingliz suvining uzun sodali qutisi" ichida xuddi shu yo'l bo'ylab, avval kichik paroxodda, keyin esa yo'lga chiqadi. "o'sha mashhur kemada" uyga ketadi. Ammo jasad hozir tiriklardan kema qornida - stendda yashiringan. Iblisning vahiysi paydo bo'lib, "ko'p qavatli, ko'p quvurli kema, eski yurakli Yangi Odamning mag'rurligidan yaratilgan".

Hikoya oxirida Bunin kema yoʻlovchilarining yorqin va yengil hayotini, jumladan, bir juft yollanma oshiqlarning raqsini qayta tasvirlaydi: ularning sirini ham, charchoqlarini esa goʻyo hiyla-nayrangdan hech kim bilmasdi, G.ni hech kim bilmasdi. tanasi "qorong'i omborning tubida, qorong'u va qo'rqinchli kema ichaklari qo'shnisida, zulmatni, okeanni, bo'ronni engib o'tadi ...". Ushbu finalni o'lim ustidan g'alaba qozonish va shu bilan birga abadiy borliq doirasiga bo'ysunish sifatida talqin qilish mumkin: hayot - o'lim. T. Mann hikoyani L. Tolstoyning "Ivan Ilichning o'limi" bilan bir qatorga qo'ydi.

Hikoya dastlab Kapridagi o'lim deb nomlangan. Bunin hikoya g'oyasini Tomas Manning "Venetsiyadagi o'lim" hikoyasi bilan bog'ladi, lekin undan ham ko'proq Kapriga kelgan amerikalikning to'satdan o'limi haqidagi xotiralar bilan bog'ladi. Biroq, yozuvchi tan olganidek, u "San-Frantsiskoni ham, hamma narsani ham" o'ylab topib, Orel viloyatining Yelets tumanidagi amakivachchasining mulkida yashagan.

Modul 1

XIX-XX asr boshlarida rus adabiyotining rivojlanish yo'llari va asosiy tendentsiyalari.

Amaliy ish

I. Buninning “San-Fransiskolik janob” hikoyasi asosidagi evristik suhbat savollariga javob bering.

Evristik suhbat yoqilgan

I. Buninning "San-Frantsiskolik janob" hikoyasiga

Dastlab, bu asarda epigraf bor edi, yozuvchi keyinchalik uni o'quvchini oxirigacha shubhada ushlab turish, unga tayyor javob bermaslik uchun olib tashladi.

Hikoyani tahlil qilgandan so'ng, I. Bunin o'z hikoyasiga qanday fikrni so'zlaganligini taxmin qilishimiz kerak. Buning uchun biz hikoyaning asosiy g'oyasini shakllantirishimiz kerak.

Endi matnga murojaat qilaylik.

I.A. Buninning hikoyasi rus mumtoz adabiyotining eng yaxshi an'analarida yozilgan va shuning uchun birinchi satrlardan tom ma'noda istehzoli eslatma bilan to'yingan:

“U dam olish, zavqlanish, sayohat qilish huquqiga ega ekanligiga qat'iy ishondi. Bunday ishonch uchun u, birinchidan, u boy edi, ikkinchidan, u ellik sakkiz yoshiga qaramay, endigina hayot boshlaganini ta'kidladi ”;

- "Devorlardan tashqarida yurgan okean dahshatli edi, lekin ular bu haqda o'ylamadilar, qo'mondonning kuchiga, dahshatli o'lchamdagi va vaznli qizil sochli odamning kuchiga qat'iy ishondilar ...";

- "... tankda har daqiqada do'zaxning g'azabi bilan qichqirdi va shiddatli g'azab bilan qichqirdi, sirena, lekin sirenani eshitganlarning bir nechtasi sirenani eshitdi - uni nafis va tinimsiz o'ynagan go'zal torli orkestr sadolari bo'g'ib qo'ydi. ikki qavatli zal, bayramona chiroqlar bilan to'lib-toshgan, dekolteli xonimlar va jangchi xonimlar fraklari va smokinli erkaklar bilan to'lib-toshgan ... ";

- "... qizim, uzun bo'yli, ozg'in, ajoyib sochli, maftunkor tarzda o'ralgan, nafasi binafsha keklardan xushbo'y hidli va lablari yaqinida va yelka pichoqlari orasidagi eng nozik pushti sivilceli, ozgina changlangan ..."

- "Neapol o'sdi va yaqinlashdi; Jang cholg'u asboblari bilan yaltiroq musiqachilar palubada to'lib-toshgan edilar va marshning g'alabali sadolari bilan birdan hammani kar qilib qo'yishdi, bahaybat qo'mondon to'liq libosda uning yo'laklarida paydo bo'ldi va rahmdil butparast xudo singari qo'llarini silkitdi. yo'lovchilarga salomlashish. Va nihoyat, Atlantida bandargohga kirganida, u ko'p qavatli uyi bilan qirg'oqqa ag'dardi, odamlarga to'lib-toshgan va yo'laklar shovqin-suronga uchragan - qancha darvozabon va ularning oltin to'qilgan qalpoqli yordamchilari, qancha komissionerlar, hushtak chalayotgan o'g'il bolalar va qo'llarida rangli otkritkalar bilan katta ragamuffinlar xizmat taklifi bilan uni kutib olishga shoshilishdi! "...

Aniq istehzo satiraga o'z o'rnini bosadi va insonga xos egoizmni - to'g'ridan-to'g'ri va ochiq-oydin ochib beradi.

2. Qahramon marshrutni qaysi tamoyilga ko‘ra tanlaydi?

"San-Frantsiskolik janob - Neapolda ham, Kaprida ham uning ismini hech kim eslay olmadi - xotini va qizi bilan ikki yil davomida Eski Dunyoga faqat o'yin-kulgi uchun bordi.

…U mansub bo'lgan odamlar hayotdan zavqlanishni Evropaga, Hindistonga, Misrga sayohat qilishdan boshlash odati bor edi. Va u ham shunday qilishga qaror qildi ».

Qahramon uchun bo'lajak zavqlarning qaysi biri o'quvchini xavotirga soladi?

“Marshrutni San-Frantsiskolik janob ishlab chiqqan.

Dekabr va yanvar oylarida u Italiyaning janubiy quyoshidan, antik davr yodgorliklaridan, tarantelladan, sayohatchi qo'shiqchilarning serenadalaridan va uning yillarida odamlar ayniqsa nozik his qilishlaridan bahramand bo'lishni umid qildi - Neapolitanlik yosh ayollarning sevgisi , hatto butunlay befarq bo'lmasa ham;" - Qahramonni qadimiy mamlakatning romantikasi emas, balki odatiy shahvoniy ehtiroslar o'ziga tortadi va ularga bo'lgan intilish nafaqat uning xohishiga, balki "shunday qabul qilingan" pozitsiyasiga, jamoatchilik fikriga asoslanadi ("va bu erda jamoatchilik fikri, shon-sharaf bahori, bizning butimiz va dunyo aynan shu narsa ustida aylanadi! ” - A. Pushkin);

- « u karnavalni Nitsada, Monte-Karloda o'tkazishni o'yladi, u erda bu vaqtda odamlar to'planadi eng tanlangan jamiyat , bu erda ba'zilar ishtiyoq bilan mashina va yelkanli poygalarga, boshqalari ruletkaga, boshqalari noz-karashma deb ataladigan narsaga, to'rtinchisi esa dengiz fonida zumradli maysazor ustidagi qafaslardan juda chiroyli tarzda uchadigan kaptarlarni otish bilan shug'ullanadilar. meni unutib qo'ying va darhol erga oq bo'laklarni taqillating; - printsipial jihatdan, o'zi uchun emas, balki jamiyat manfaati uchun juda maqsadsiz o'yin-kulgi (ehtimol, qahramon o'zining "sharaf bulog'iga" to'liq psixologik bog'liqligini, "qo'zg'alish" istagini bilmaydi. odamlar" uni shaxs sifatida yutib yubordi ...

Har qanday nomuvofiqliklar bormi?

- "U mart oyining boshini Florensiyaga bag'ishlamoqchi edi", - odatda odamlar bu shaharga ajoyib me'morchilik, haykaltaroshlik, freskalar, rasmlardan bahramand bo'lishga, saroyida opera, musiqali teatr tug'ilgan ajoyib Lorenzo haqida ko'proq ma'lumot olishga intiladi ...

- “Xudovandning Rimga Miserereni tinglash uchun kelish ishtiyoqiga; 1" - dunyoviy, dunyoviy insonning zavq-shavqlaridan qahramon diniy va nasroniylik qadriyatlariga sig'inish uchun "tortiladi";

- "Uning rejalariga Venetsiya, Parij, Sevilyadagi buqalar jangi, ingliz orollarida, Afina, Konstantinopol, Falastin va Misrda cho'milish kiritilgan" - yana o'z xohish-istaklarini hal qilmagan, lekin u yoki bu joyga boradigan odamning zavqlari majmui, chunki u erga qarash odat tusiga kirgan;

- "Va hatto Yaponiya, - albatta, allaqachon qaytishda ..." - hikoyaning satirik ohangini kuchaytiradigan yashirin giperbola allaqachon mavjud.

Yoki ba'zi iboralarni qayta tartibga solish mumkinmi? Shunda hikoyaning mantig'i o'zgaradi.

Ehtimol, agar keyingi jumla uchun bo'lmasa ("Va boshida hammasi yaxshi bo'ldi" ) , hikoya in'ektsion emas, balki kulgili bo'lib chiqadi.

3. Nima uchun hikoyaning bosh qahramonlarining ismlari yo'q? Ulardan qaysi biri eng individualdir?

I. Bunin yozgan an'analarida tanqidiy realizm adabiyoti ushbu hikoyada tasvirlangan tiplashtirish, umumlashtirish uchun harakat qildi.

Biroq, bu, ehtimol, aql bovar qilmaydigan narsa, Buninning odatiy qahramonlari o'zlarining yashirin tarixiga ega, ular odamlarga o'xshash xarakterga, yoshga, qayerdadir individualdir. Hamma narsa Bunin o'z qahramonlarini tasvirlaydigan engil zarbalarda namoyon bo'ladi.

Masalan, San-Frantsiskolik janobning portreti ("Quruq, kalta, noto'g'ri kesilgan, lekin mahkam tikilgan, u o'tirgan edi ... " ) bu odam o'z boyligini qanday qo'lga kiritganini tushunish uchun etarli imkoniyatlarni beradi. Shapka kiygan odam haqidagi o'tkinchi ibora haqida nima deyish mumkin? Qahramonning obrazi, albatta, tipikdir, lekin, shu bilan birga, uning hikoyasi unchalik keng tarqalgan bo'lmasligi mumkin.

Xuddi shu narsani boshqa qahramonlar haqida ham aytish mumkin.

Ko'p taxmin qiladigan qahramonning qizining hikoyasini "o'qish" juda oson:— Qizim esa qandaydir noaniq noqulaylik bilan uni sezmaslikka harakat qildi. (ota kim "Hamma uning yonida turgan mashhur go'zalga qaradi, baland bo'yli, hayratlanarli darajada qadoqlangan sarg'ish ko'zlari so'nggi Parij uslubida bo'yalgan, kichkina, egilgan, eskirgan itni kumush zanjirda ushlab, u bilan gaplashmoqda ...") Ko'p tafsilotlar qizning shahvoniy, ehtiyotkor, hali ham sodda ekanligini, uning taqdiri juda qiyin bo'lishi mumkinligini tushunishga imkon beradi:"... uning yuragini birdan sog'inch, bu g'alati, qorong'u orolda dahshatli yolg'izlik tuyg'usi bosib oldi ..." Mehmonxona egasining marhum ustaning rafiqasi va qiziga munosabati keskin o'zgaradi. Nega? Uning pullari qahramonning o'limi bilan bug'lanadimi? Ammo qizining kelajagi haqida tasavvuri bor "dahshatli yolg'izlik "...

Oshiq bo'lgan nafis er-xotin ”, bu haqda faqat bitta qo'mondon uning yollanganligini bilardi ... Qanday holatlar bu odamlarni o'zini sevib qolgandek qilib, dunyo bo'ylab doimo osilib turishga majbur qildi? Hatto tinchgina bir-biriga moslashgan (muallif bu qahramonlarning sevgisi haqida hech narsa aytmaydi), San-Frantsiskolik lord va madam suzishdan charchagan holda janjallasha boshladilar. Va bu juftlik? ..

Va "toj shahzoda", ehtimol, odatiy jigolo? Ushbu rasmga qanday g'ayrioddiy yorqin portret hamroh bo'ladi:“Odam kichkina, hammasi yog'och, keng yuzli, tor ko'zli, oltin ko'zoynakda, biroz yoqimsiz - chunki katta mo'ylovi o'lik odamnikiga o'xshardi , umuman olganda, shirin, sodda va kamtarin " !..

Siz mehmonxona egasining imidjini ham yaratishingiz mumkin (uni marhumning qarindoshlariga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'lishiga nima majbur qiladi, nega u o'z kvartiralari obro'sining muhimligini qo'pol shakllarda tushuntiradi?) ...

Kamroq individual, ehtimol, xo'jayinning xotini tasviridir. Uning qiyofasi, mening fikrimcha, eng muhimi, tipik, universaldir.

4. Kema qanday tasvirlangan? U qanday ko'rinishga ega edi?

Albatta, kema tasviri allegoriyadir. Motorli kema - bu qattiq zamindagi kabi fikrlari o'yin-kulgi bilan band bo'lgan odamlar dunyosi: "Ko'p yo'lovchilar bor edi, paroxod - mashhur "Atlantis" - ulkan ko'rinishga ega edi barcha qulayliklarga ega mehmonxona , - tungi bar bilan, sharqona vannalar bilan, o'z gazetasi bilan ... tankda har daqiqada do'zaxning g'am-g'ussasi bilan qichqirar va shiddatli g'azab bilan qichqirardi, sirena, lekin sirenani eshitganlarning bir nechtasi - uni g'arq qildi. Chiroqlar bilan to'lib-toshgan qo'shaloq yoritilgan zalda nafis va tinimsiz o'ynayotgan go'zal torli orkestr sadolari, palto va smoking kiygan past bo'yinli xonimlar va erkaklar bilan gavjum bo'lgan, nozik lakaylar va hurmatli ofitsiant, ulardan biri. faqat sharob uchun buyurtma oldi, hatto Lord Mayor kabi bo'yniga zanjir bilan yurdi.

Keling, kemadagi kun tartibiga murojaat qilaylik. Yo‘lovchilar nima qilayotganini uch-to‘rt so‘z bilan qanday ta’riflay olasiz?

Kema yo'lovchilari vaqtlarini o'tkazishdi (ular qattiq dam olishdi):“... Undagi hayot juda o'lchovli davom etdi: biz erta turdik, ... ularning flanel pijamalarini tashladik, qahva, shokolad, kakao ichdik; keyin ular vannalarga o'tirishdi, gimnastika bilan shug'ullanishdi, ishtahani va farovonlikni rag'batlantirishdi, kunduzgi hojatxonalarni qilishdi va birinchi nonushta qilishdi; soat o'n birgacha okeanning sovuq tozaligidan nafas olib, palubalarda tez yurish yoki ishtahani yangi rag'batlantirish uchun sheffleboard va boshqa o'yinlarni o'ynash va o'n birda - bulon bilan sendvich bilan tetiklashish kerak edi; tetiklanib, gazetani zavq bilan o'qiydilar va xotirjamlik bilan ikkinchi nonushtani kutishdi, hatto birinchisidan ham to'yimli va rang-barangroq; keyingi ikki soat dam olishga bag'ishlandi; keyin barcha palubalar uzun qamishdan yasalgan kreslolar bilan to'ldirilgan, ular ustida yo'lovchilar yotishar, ko'rpa-to'shak bilan o'ralib, bulutli osmonga va dengiz ustida chaqnab turgan ko'pikli tepaliklarga qarab yotishar yoki shirin uyquga ketishardi; soat beshda tetik va quvnoq, ularga pechenye bilan kuchli xushbo'y choy berildi; yettida ular karnay signallari bilan bu mavjudlikning asosiy maqsadi nima ekanligini, uning tojini e'lon qilishdi ... "- kechki ovqat, ziyofat (yoki to'p) kabi.

5. Qaysi epizodlar va tafsilotlar bosh qahramonning Atlantisning boshqa yo'lovchilari kabi sof moddiy shaxs, xudbin, ruhi uxlab yotgan, biroz axloqsiz ekanligini ko'rsatadi?

Bunin dahshatli, cheksiz okean haqida o'ylashni istamaydigan, o'ylamaydigan va yo'lovchilarga nafaqat qulaylik, balki bor kuchlari bilan nafis qulaylikni ta'minlovchi odamlarni sezishni istamaydigan kemaning boy yo'lovchilarini tasvirlab, antitezadan foydalanadi.

"Tushlik bir soatdan ko'proq davom etdi va kechki ovqatdan keyin bal zalida raqslar bo'lib o'tdi, bu vaqtda erkaklar, shu jumladan, San-Frantsiskolik bir jentlmen ham oyoqlarini ko'tarib, Gavana sigaretlarini chekishdi va barda yuzlari ochilguncha likyor ichishdi. qip-qizil qizil. , bu erda negrolar qizil paltolarda xizmat qilishgan, sincaplari tozalangan qattiq tuxumga o'xshaydi. Okean devor orqasida qora tog'lar bo'lib g'uvillab turardi, bo'ron og'ir zarbada kuchli hushtak chaldi, paroxod butun yerni titrab, uni ham, bu tog'larni ham yengib o'tdi, go'yo omoch bilan ular beqaror, vaqti-vaqti bilan qaynab, suzayotgandek. dumlari ko'pikli baland, massalar - tuman bo'g'ib qo'ygan sirenada o'lim iztirobida nola qilar edi, qo'riq minorasidagi qo'riqchilar sovuqdan muzlab turardi va qo'riq minorasidagi qo'riqchilar, ko'mir uyumining og'zining ma'yus va to'lqinli chuqurligi. , ularga bo'kirish bilan tashlangan, gidroksidi, iflos ter bilan namlangan va yalang'och odamlar bilan belga, olovdan qip-qizil; va bu erda, barda, ular beparvolik bilan stullarning qo'ltiqlariga oyoqlarini tashladilar, konyak va likyorlarni yutishdi, achchiq tutun to'lqinlarida suzishdi, raqs zalida hamma narsa porlab, yorug'lik, iliqlik va quvonchni to'kdi, juftliklar aylanardi. valslar, so'ngra tangoga aylangan - va musiqa tinimsiz, shirin va uyatsiz qayg'u ichida, u bitta narsa uchun ibodat qildi ... "

6. Do‘zaxning 9 ta doirasi nima uchun tilga olingan? Muallif bizni qaysi asarga havola qilmoqda? Biz takrorlash haqida gapira olamizmi?

Hikoya shunchaki do'zaxning 9 ta doirasini eslatib o'tmaydi ("uni(er osti dunyosi) oxirgi, to'qqizinchi doira paroxodning suv osti bachadoniga o'xshardi " ) - bu taqqoslash monoton (ko'p tovushlar, ranglar, harakatlar bilan to'ldirilgan bo'lsa ham) dunyoni yorqinroq tasvirlaydi va beparvo yo'lovchilarga qarshi ("ular beparvolik bilan oyoqlarini stullarning qo'llariga tashladilar, konyak va likyorlarni yutishdi, achchiq tutun to'lqinlarida suzib ketishdi .. ") va " yalang'och odamlarning beliga, olovdan qip-qizil " pechlar.

Chichikov haqida 3 jildlik she’r o‘ylab topgan N.Gogol, so‘ngra “Usta va Margarita” romanida M.Bulgakov kabi I.Bunin ham Dante Aligeri “Ilohiy komediya”siga murojaat qiladi, bu yerda lirik qahramon o‘zining marhum sevgilisini yana ko‘rishni orzu qiladi. , do'zaxning barcha 9 (xristian mifologiyasida ifodalangan) doiralaridan o'tib, birinchi navbatda er osti dunyosiga tushadi.

Gogol ham, Bunin ham, keyin Bulgakov ham takrorlashdan emas, balki o'rta asr matniga havoladan foydalanadilar. Shunday qilib, hikoyaning maydoni kengayib, bir epizod emas, balki universal, tipifikatsiyaga aylanadi. Bundan tashqari, bu taqqoslash muallifning munosabatini bildiradi.

7. Bu suratlar faqat ijtimoiy mavzu yoki falsafiy mavzuga o'xshaydimi? Hikoyada ijtimoiy mavzu hali ham qaysi epizodlarda eshitiladi?

Albatta, "Atlantis" (kema nomi ramziy ma'noda) yo'lovchilarining o'yin-kulgilari va bu sayohatni ta'minlovchi odamlarning ta'rifi ham ijtimoiy, ham falsafiy suratlardir: har kim o'zi uchun qanday tayyorlangan bo'lsa, shunday yashaydi, shuningdek, chunki. u o'zi bajaradigan tanlov ("sevib" raqsga tushadigan juftlik).

Yo'lovchilar tushishganda, Italiyada - romantika, qadimiylik, go'zallik mamlakati - Atlantis bortidagi kabi atmosfera hukm suradi:“Hamma joyda shunday bo'lgan, suzishda ham shunday bo'lgan, Neapolda ham shunday bo'lishi kerak edi.

Neapoldagi hayot darhol o'tdi muntazam ravishda : erta tongda - ma'yus ovqat xonasida nonushta, bulutli, kichik istiqbolli osmon va qabulxona eshigidan tashqarida bir olomon gidlar ; keyin pushti pushti quyoshning birinchi tabassumlari, baland balkondan porlab turgan ertalabki bug'ning etagiga o'ralgan Vezuviygacha, ko'rfazning kumush-marvarid to'lqinlari va ufqdagi Kaprining ingichka konturlari, pastdan qirg'oq bo'ylab yugurib, aravalardagi mayda eshaklar va kichik askarlarning otryadlari quvnoq va qiyin musiqa bilan bir joyda yurish; keyin - mashinaga chiqing va sekin ko'chalarning gavjum tor va nam koridorlari bo'ylab harakatlanish , baland, ko'p derazali uylar orasida o'limgacha toza va hatto yoqimli, lekin zerikarli, qor, yoritilgan muzeylar yoki sovuq, mum hidli cherkovlarni tekshirish. Hamma joyda bir xil narsa: og'ir charm parda bilan yopilgan dabdabali kirish joyi va ichkarida ulkan bo'shliq, sukunat. , dantel bilan bezatilgan taxtda chuqurlikda qizarib ketgan etti novdali shamdonning sokin chiroqlari, to'q yog'och stollar orasida yolg'iz kampir , oyog'i ostidagi sirpanchiq qabr toshlari va kimningdir "Xochdan tushish", albatta mashhur; soat birda - San-Martino tog'ida tushlik, u erga tushgacha etib boradi birinchi toifadagi ko'p odamlar va bir paytlar San-Frantsiskolik bir janobning qizi deyarli kasal bo'lib qolganida: unga shahzoda zalda o'tirgandek tuyuldi, garchi u Rimda ekanligini gazetalardan allaqachon bilsa ham; beshda - mehmonxonada choy, nafis salonda, u erda gilamlar va yonayotgan kaminlardan juda issiq; va yana kechki ovqatga tayyorgarlik ko'rilmoqda - yana hamma qavatlarda gongning kuchli, qattiq g'ichirlashi, yana iplar zinadan yuqoriga ko'tarilgan shitirlagan shoyilar va dekolte oynalarida aks ettirilgan berish , Yana keng va mehmondo'st ochiq Oshxona , va qizil sahnada musiqachilarning kurtkalari, bosh ofitsiant yonida piyodalarning qora olomoni , qalin pushti sho'rvani plastinkalarga quyishning ajoyib mahorati bilan ... "

8. Nima uchun okean, to'lqinlar, shamol, sirena bu qadar batafsil tasvirlangan? Bunin zamonaviy inson haqida nima demoqchi? U uni ma'qullaydimi?

Tabiat (okean, to'lqinlar, shamol ...) "Atlantis" da bo'lgan odamlar bilan uyg'un emas:"Noyabr oyining oxiri edi, Gibraltarning o'zigacha men muzli tumanda suzib ketishga majbur bo'ldim, keyin qorli bo'ron o'rtasida ... Devorlardan tashqarida yurgan okean dahshatli edi ... Okean devor ortida g'uvillab ketdi. Qora tog'lar bilan, og'ir tog'larda bo'ron kuchli hushtak chalardi, paroxod titrar, uni ham, bu tog'larni ham yengib o'tardi - go'yo shudgor bilan ularning beqarorlarini ag'darib tashlagandek, goh qaynab, ko'pikli dumlari bilan balandga uchib borardi. ko'pchilik - go'yo shudgor bilan, tuman bo'g'ib qo'ygan sirena o'lik iztirobda yig'lar edi ... ", go'yo odamlarni asosiy narsani eslashdan ogohlantirayotgandek (balki Xudo haqida, burch haqida, ularning missiyasi haqida ...) Lekin yo'lovchilar har xil o'yin-kulgilardan mast bo'lgan sirenalarni eshitmadilar; lekin soatda, tirik qolish uchun, kemani qutqarish uchun elementlarning kuchini engish kerak ("Qo'riq minorasidagi qo'riqchilar sovuqdan muzlab, chidab bo'lmas e'tibordan qotib qolishdi. "), Va keyin er osti dunyosi bilan taqqoslash keladi ...

Va yo'lovchilarning xatti-harakatlarida,

Va xatti-harakatlarda “Uni ovqatlantirgan va sug'organlarning hammasi (San-Frantsiskodan kelgan janob)Ertadan kechgacha ular unga xizmat qilishdi, uning zarracha xohishlariga to'sqinlik qilishdi, uning pokligi va tinchligini qo'riqlashdi, narsalarini sudrab borishdi, uning uchun hammollarni chaqirishdi, ko'kragini mehmonxonalarga etkazishdi ", shuningdek, boshqa badavlat yo'lovchilarning narsalari.

Hikoyaning oxirgi satrlari buni tasdiqlaydi."Va yana og'riqli burishgan va ba'zan konvulsiv to'qnashdi bu olomon orasida, chiroqlar, shoyilar, olmoslar va yalang'och ayol yelkalari orasida, nozik va moslashuvchan juftlik yollangan oshiqlar: uyatchan qiz kipriklari osilgan, beg‘ubor soch turmagi, sochlari yopishtirilgandek qora, baland bo‘yli, changdan oqarib ketgan, eng yaxshi lak tuflida, uzun dumli tor paltoda - kelishgan odam katta zulukga o'xshaydi ... Va hech kim buni allaqachon bilmas edi uzoq vaqt zerikdi bu juftlik qiynoqqa solmoq uyatsiz qayg'uli musiqaga o'zlarining baxtiyor azoblari bilan, na chuqur, chuqur ostida, zulmat tubida, kemaning ma'yus va to'lqinli ichaklari yaqinida, qattiq ustunlik qildi zulmat, okean, bo'ron ... "

9. Hikoyaning qanday tavsiflari va epizodlari qahramonning o'limini bashorat qiladi? Xudo yoki taqdir unga eng muhim narsaga tayyorgarlik ko'rishi kerak bo'lgan belgilar beradimi?

1. “San-Frantsiskodan kelgan oila uchun jo'nab ketish kuni juda esda qolarli! - ertalab ham quyosh yo'q edi ... Og'ir tuman Vezuviy dengizning qo'rg'oshin shishishi ustiga kulrang pastda, eng tubiga yashirindi. Kapri oroli umuman ko'rinmas edi - go'yo u dunyoda hech qachon mavjud bo'lmagandek ».

2." Va kichkina paroxod ... shunday qildi San-Fransiskodan kelgan oila bu paroxodning ayanchli shkafidagi divanlarda qatlam-qavat yotib, oyoqlarini gilamga o‘rab, ko‘ngil aynishidan ko‘zlarini yumib yotibdi... Mister, keng paltoda chalqancha yotibdi va katta qalpoqli, jag'larini oxirigacha ochmadi; uning yuzi qorayib ketdi, mo'ylovi oqarib ketdi, boshi jiddiy og'riyapti: so'nggi kunlarda yomon ob-havo tufayli u kechqurunlari juda ko'p ichdi va ba'zi fohishaxonalarda juda ko'p "jonli rasmlar" ga qoyil qoldi.

3. Castellammare, Sorrentoda to'xtash biroz osonroq edi; lekin bu erda ham u qo'rqinchli tebranardi, qirg'oq barcha qoyalari, bog'lari, qarag'aylari, pushti va oq mehmonxonalari va tutunli, jingalak-yashil tog'lar derazadan tashqarida, xuddi belanchakda uchib ketardi ... Va San-Frantsiskolik janob, o'zini o'ziga yarasha his qilgan - juda keksa odam , - allaqachon sog'inch va g'azab bilan men italiyaliklar deb ataladigan sarimsoqdan hidlangan ochko'z odamlar haqida o'yladim ... "

4. “Muloyim va nafis ta’zim qildi usta, juda oqlangan yigit, ularni uchratgan, bir lahza xo'jayinni urdi San-Frantsiskodan: u to'satdan o'sha kechani, uyqusida uni o'rab olgan boshqa sarosimalar qatorida esladi, u bu janobni ko'rdi , aynan shu bilan bir xil, bir xil tashrif qog'ozida va bir xil oyna taralgan bosh bilan. Ajablanib, deyarli to‘xtab qoldi. Ammo uning qalbida hech qanday tasavvuf deb ataluvchi tuyg‘ulardan xantal urug‘i ham uzoq vaqt saqlanib qolmagani bois, uning hayrati darrov so‘nib ketdi: u tush va haqiqatning bu g‘alati tasodifi haqida mehmonxona yo‘lagi bo‘ylab sayr qilib, hazillashib xotini va qiziga gapirib berdi. Qizi esa o'sha paytda unga xavotir bilan qaradi: uning yuragini birdan sog'inch tutdi , bu g'alati, qorong'u orolda dahshatli yolg'izlik hissi ... "

5." San-Frantsiskolik janob ikkilanib, nimadir deb o'yladi, lekin hech narsa demadi, boshini qimirlatib qo'yib yubordi.

Va keyin u yana tojga tayyorlana boshladi : Men hamma joyda elektr yoqdim, barcha oynalarni yorug'lik va porlash, mebel va ochiq sandiqlar aksi bilan to'ldirdim, har daqiqada sochingizni, yuvinish va qo'ng'iroq qilishni boshladim, boshqa sabrsiz qo'ng'iroqlar uni yo'lak bo'ylab - uning xonalaridan to'xtatib turardi. xotini va qizi ... Uning tagida pol hali ham tebranib turardi, barmoq uchlari juda og'riqli edi, qo'l tugmasi ba'zan qattiq tishlab turardi Odam Atoning olma ostidagi tushkunlikda bo'sh teri, lekin u qat'iyatli edi va nihoyat, taranglik bilan porlayotgan ko'zlar bilan tomog'ini siqib qo'ygan qattiq yoqasidan kulrang , u ishni tugatdi - va charchagan holda u iskala oynasi oldiga o'tirdi, hammasi unda aks etdi va boshqa ko'zgularda takrorlandi.

- tushunishga harakat qilmaslik, aniq nima dahshatli ekanligini o'ylamaslik ».

Albatta, taqdir qahramonni ogohlantiradi:

Qattiq tuman orolni yashiradi, go'yo u yo'q edi (qahramon shunday yo'qoladi),

Paroxodda janob juda dengiz kasali edi, u o'zini qari, zaif his qildi (bu hayot va o'lim haqida yana bir bor o'ylash uchun imkoniyatdir!),

Otasi unga va xotiniga bir kun avval tushida ular turgan mehmonxona xo‘jayini ko‘rganini aytganida, usta qizining, ehtimol, shahvoniy va his-hayajonli qizning yuragi birdan sog‘inchdan tutib ketdi. yoqimsiz belgi!),

Janob kechki ovqatga kiyinayotganda, uni o'rab turgan narsalar (pol, manjet, yoqa) odamga bo'ysunmaydiganga o'xshaydi ...

Va o'limga tayyorlanish nimani anglatadi?

« San-Frantsiskolik janob u uchun juda muhim kechada nimani his qildi, nimani o'yladi ?

U, pitchingni boshdan kechirgan har bir kishi singari, faqat ovqat eyishni xohladi, zavq bilan u birinchi qoshiq sho'rva, birinchi qultum sharob va his-tuyg'ularga va mulohazalarga vaqt qoldirmasdan, hatto ba'zi hayajonda ham odatiy hojatxona tartibini bajardi .

Soqolini oldirib, yuvib, bir nechta tishlarini yaxshilab qo'yib, u ko'zgu oldida turib, kumush ramkadagi cho'tkalar bilan quyuq sariq bosh suyagi atrofidagi marvarid sochlari qoldiqlarini namladi va tartibga keltirdi, kuchli qarilikka krem ​​ipak taytlarini tortdi. ko'paygan ovqatlanishdan semirib borayotgan beli, tekis oyoqli quruq oyoqlarda - qora shoyi paypoq va zal tuflisi, cho'kkalab, qora shim va ko'kragi chiqib ketgan qor-oq ko'ylakni tartibga solib qo'ydi. ipak yordamchilar, qo'l tugmalarini yaltiroq manjetlarga solib qo'ydi va qattiq yoqali bo'yinbog'i ostidagi qo'l tugmalarini ushlash bilan o'zini qiynay boshladi.

Ammo keyin baland ovozda, xuddi butparastlar ibodatxonasida, ikkinchi gong butun uy bo'ylab g'o'ng'illadi ... "

"Qarama-qarshi tomondan" boshlab shuni ta'kidlash mumkinki, muallif o'limning yaqinlashishi haqida o'ylaydi: "hissiyotlar va mulohazalarga" bir oz vaqt ajratish kerak va, albatta, hozirgi paytda ovqat va kiyim-kechak haqida qayg'urmaslik kerak. .

10. Taqdir alomatlarini ushlaydimi, o'lim haqida, Xudo haqida o'ylaydimi? Sizda hatto bir soniya ham hayajon bormi?

Afsuski, San-Frantsiskolik janob taqdirning alomatlarini ko'rmaydi, sezmaydi, ochig'i ularni mensimaydi. Qahramon o'lishi kerak bo'lgan mehmonxonaning egasini ko'rib, "hayron bo‘lib, deyarli to‘xtab qoldi. Ammo uning qalbida uzoq vaqt davomida mistik tuyg'ular deb ataladigan xantal urug'i ham bo'lmagani sababli, uning hayrati darhol so'ndi: u hazil bilan tush va haqiqatning g'alati tasodifini xotini va qiziga aytdi va u erdan o'tib ketdi. mehmonxona koridori "...

Ehtimol, kechki ovqatga kiyinib, oynaga qaraganida, qahramonning xayolida tushuncha uchqunlari paydo bo'lgan: "... Uning tagida pol hamon chayqalar, barmoq uchlari juda og'riqli edi, qo'l tugmasi ba'zan Odam Atoning olmasi ostidagi chuqurlikdagi xiralashgan terini qattiq tishlab turardi, lekin u qat'iyatli edi va nihoyat, ko'zlari taranglikdan porlab turardi. tomog'ini siqib qo'ygan haddan tashqari tor yoqa, u ishni tugatdi - va charchagan holda pier oynasi oldiga o'tirdi, hammasi unda aks etdi va boshqa ko'zgularda takrorlandi.

- Oh, bu dahshatli! - deb g'o'ldiradi u kuchli kal boshini pastga tushirib tushunishga harakat qilmaslik, nima dahshatli ekanligini o'ylamaslik "...

11. Ma'lum bo'lishicha, u o'limidan 2 soat oldin oxirgi vaqtni qanday o'tkazgan? Odatdagidek gunoh qildingizmi yoki o'ylanib, xafa bo'lib qoldingizmi? O'quvchining unga bo'lgan munosabati o'zgaradimi? Qaysi nuqtada?

Ma'lum bo'lishicha, oxirgisi, o'limidan 2 soat oldin, San-Frantsiskolik janob ushbu sayohatda boshqa ko'p soatlar kabi tushlik uchun kiyinishni o'tkazgan. Albatta, u ko'zgu oldida kiyinib, hech qanday o'lik gunoh qilmadi va xafa bo'lmadi, garchi u bir necha bor to'satdan qarigan va charchagan bo'lsa ham, lekin u bu fikrlar va his-tuyg'ularni keraksiz, yolg'on deb haydashga harakat qildi. . Va behuda.

Aytganimdek, hikoya kinoya, ba'zan kinoya bilan o'ralgan satrlar bilan boshlanadi. Lekin rus yozuvchilari o‘ziga xosligi bilan ajralib turadi, ular g‘ayrioddiy insonparvarlik ko‘rsatadilar. Bazarov Turgenevning rejasini "aldagani" kabi, Bunin ham befarq "to'qilgan" odamni qoralab, o'limni masxara qilishga jur'at etmaydi va beva va qizga tasalli bermaydiganlarning bevafoligi va loqaydligini qoralaydi, lekin go'yo ataylab. Ular uchun hamma narsani og'riqli qiladi, eng og'ir sharoitlarda ustaning jasadini San-Frantsiskodan Amerikaga jo'natadi ...

O'lim har doim xunuk va qo'rqinchli. O'z qahramoni hayotining so'nggi soatlari va daqiqalarini tasvirlab, Bunin endi bizga usta emas, balki oddiy odamni tanishtiradi.

12. Uning hayotining oxirgi 2 daqiqasi qanday tavsiflanadi?

“... shosha-pisha oʻrnidan turdi, San-Frantsiskolik janob galstuk taqib yoqasini yanada tortdi, qornini ochiq jilet kiyib, smoking kiyib, manjetlarini toʻgʻrilab, yana oynaga qaradi. ... quvnoq o'z xonasidan chiqib, keyingi biriga gilam bo'ylab yurib, xotini, baland ovozda so'radi ular tez orada?

- Besh daqiqadan so'ng! - eshik ortidan qizaloq ovoz baland va allaqachon quvnoq javob berdi.

- Ajoyib, dedi San-Frantsiskolik janob.

Va u sekin yo'laklar bo'ylab yurib, qizil gilam bilan qoplangan zinapoyalardan o'qish xonasini qidirdi.

- Kelayotgan xizmatkorlar undan devorga osilib qolishdi va u ularni sezmagandek yurib ketdi.

- Kechki ovqatga kechikib kelgan, allaqachon egilib qolgan, sochlari sutday, lekin past-baland, och kulrang ipak ko'ylakda, bor kuchi bilan, ammo kulgili, tovuqdek oldinga yugurib keldi va u uni osongina bosib oldi. .

– Hamma yig‘ilib, ovqatlana boshlagan ovqatxonaning oynali eshiklari yonida sigaret qutilari va misrlik sigaretlari bilan to‘lib-toshgan stol oldida to‘xtadi, katta manillonni olib, stol ustiga uch lira tashladi;

- qishki ayvonda ochiq derazadan beparvo qaradi: zulmatdan unga mayin havo esdi, yulduzlar ustiga yoyilgan keksa palma daraxtining tepasi ulkan tuyuldi, dengizning uzoqdan silliq ovozi eshitildi ... "

Qahramon bilan tanishishimiz bilanoq, uning safarda tiklanayotganini bilamiz“Ishonchim komilki, men dam olish, zavqlanish va har tomonlama ajoyib sayohat qilish huquqiga egaman.

Bunday ishonch uchun u, birinchidan, boy edi, ikkinchidan, ellik sakkiz yoshga to'lganiga qaramay, hayotga endigina qadam qo'ygan edi. O'sha vaqtga qadar u yashamagan, faqat mavjud edi, bu haqiqat, juda yaxshi, lekin baribir kelajakka umid bog'lagan. U tinimsiz mehnat qildi - minglab odamlar bilan ishlash uchun imzo chekkan xitoyliklar bu nimani anglatishini yaxshi bilishardi! - va nihoyat ko'p narsa qilinganligini, u bir paytlar o'zi namuna sifatida olgan kishilarga deyarli yetib olganini va tanaffus qilishga qaror qilganini ko'rdi. ».

Bu satrlar biz uchun mashaqqatli mehnat bilan boylikka erishgan odamni ifodalaydi (bu, qoida tariqasida, hech bo'lmaganda unga nisbatan hurmatni uyg'otmaydi). Ehtimol, yuqoriga ko'tarilish (odatda bo'lgani kabi) oson emas edi, men tez-tez haqiqiy his-tuyg'ularimni va undan ham ko'proq og'riqni yashirishga majbur bo'ldim. Qahramon juda "quvnoq" uning uchun halokatli xonaga kirib, o'zini bemalol tutdi (yoki o'zini ko'rsatdimi?): Menimcha, bu kuchli xarakter, ancha o'jar, qaysar. Siz uni ahmoq deyishingiz qiyin, lekin shubhasiz, chigallashgan “but” (Pushkin jamoatchilik fikrini shunday ataydi).

13. Ustozning o‘limi sahnasida ijtimoiy va falsafiy mavzular o‘zaro bog‘langanligini isbotlang. Sevimli odamning o'limi oiladagi haqiqiy munosabatlarni ko'rsatadi. Bu haqda nima deya olasiz?

“Uning xotini, qizi, shifokori, xizmatkorlari turib, unga qarashdi. To‘satdan ular kutgan va qo‘rqib yurganlari amalga oshdi – xirillash to‘xtadi. Va sekin, sekin, hammaning ko'z o'ngida marhumning yuziga rang oqa boshladi va uning chehralari yupqalashib, yorisha boshladi ... "- Bundan tashqari, oldingi jumlada Bunin shunday yozgan"Bu endi San-Frantsiskolik janob emas edi - u endi u erda emas edi - boshqasi edi." Shunday qilib, istehzoli tasvirdan muallif o'tgan yillardagi falsafiy, hayotiy, murakkab tajribaga, shaxsiy yo'qotishlarga o'tadi ...

“Egasi kirib keldi. "Già é morto" — dedi shifokor pichirlab. bilan mezbonlik qilish passiv yuz yelka qisdi. Ko'z yoshlari jimgina yonoqlarini dumalab turgan missis uning oldiga keldi va — dedi tortinchoqlik bilan Endi marhumni xonasiga o'tkazish zarurligini.

- Yo'q, xonim - shoshqaloqlik bilan, to'g'ri, lekin hech qanday xushmuomalaliksiz va ingliz tilida emas, balki frantsuz tilida e'tiroz bildirgan San-Frantsiskodan kelganlar endi kassada qoldirishlari mumkin bo'lgan mayda-chuyda narsalarga umuman qiziqmagan egasi. "Bu mutlaqo mumkin emas, xonim", dedi u va tushuntirishda bu kvartiralarni juda qadrlashini, agar u uning xohishini bajarsa, barcha Kapri bundan xabardor bo'lib qolishini va sayyohlar ulardan qochishni boshlashini aytdi.

Miss , unga g'alati qarab, stulga o'tirdi va: ro'molcha bilan og'zini ushlab, yig'lab yubordi . Missisning ko'z yoshlari darhol quridi, yuzi qizarib ketdi ... U ohangini ko'tardi, talab qila boshladi, o'z tilida gapirdi va hali ham ularga bo'lgan hurmat butunlay yo'qolganiga ishonmadi.

Ta'kidlangan iboralar samimiy insoniy his-tuyg'ular namoyon bo'lganda o'sha ijtimoiy jihatlarni ko'rsatadi:

Qo'pollik, ochko'zlik, muassasa obro'sidan qo'rqish - egasi tomonidan,

Og'riq, rahm-shafqat, tajriba - qarindoshlar tomonidan, shuningdek, xonimning fe'l-atvorining kuchliligi, ulardan xafa bo'lgan "ularga bo'lgan hurmat (u hali ham eriga, o'ziga, qiziga qaytib)nihoyat yutqazdi."

14. Boylar dunyosini qoralar ekan, muallif kambag‘allar dunyosini ideallashtiradimi? isbotlash.

Bunin boylar dunyosini qoralar ekan, kambag'allar dunyosini ideallashtirmaydi.

Ehtimol, yozuvchi Pushkinning fikriga tayanadi, u "Anchar" ga to'g'ri, aniq so'zlarni o'ylab, yakuniy nashrda quyidagi satrlarni qoldirgan: "Lekin inson inson imperator tomonidan ancharga yuborilgan qara, va u itoatkorlik bilan yo'lda tomizdi ertalab esa zahar bilan qaytib keldi. U o'lik smola va barglari qurigan novdani olib keldi va ter sovuq oqimlarda uning rangpar peshonasiga dumaladi. Olingan , va zaiflashgan va po'stloq ustida kulbaning kamar ostida yotardi, va vafot etdi kambag'al qul yengilmaslar oyoqlari ostida lordlar …»

Xuddi shunday, Buninning "oddiy odamlari" bizni hayratda qoldiradigan, ular bilan faxrlanadigan fazilatlarga ega emas.

- «… Atlantida nihoyat bandargohga kirganida, u ko'p qavatli ko'p qavatli qismi bilan qirg'oqqa ag'darilgan, odamlarga to'lib ketgan va o'tish yo'laklari g'uvillab, - qancha resepsiyonistlar va ularning yordamchilari oltin bog'langan qalpoqchalarda, qancha komissiya agentlari, hushtakboz bolalar va katta ragamuffinlar qo'llarida rangli otkritkalar to'plami bilan xizmatlar taklifi bilan uni kutib olish uchun tashladi! »

- "O'lganlar qorong'ida qolib ketishdi, ko'k yulduzlar unga osmondan qarashdi, g'amgin beparvolik bilan devorda kriket qo'shiq kuylardi ... Xira yoritilgan yo'lakda ikkita xizmatkor derazada o'tirib, nimanidir tuzatayotgan edi. Luidji qo‘lida bir dasta ko‘ylaklar va tufli bilan kirib keldi.

- Pronto? (Tayyormi?) - xavotir bilan so'radi u shivirlab, ko'zlari bilan koridor oxiridagi dahshatli eshikni ko'rsatib. Va u bo'sh qo'lini ohista o'sha tomonga silkitdi. - Partenza! - pichirlab baqirdi u, go'yo poezddan ketayotgandek, Italiyada poezdlar jo'nab ketayotganda bekatlarda nima qichqiradi, - va jim kulgidan bo'g'ilib qolgan xizmatkorlar , boshlarini bir-birining yelkasiga qo'yishdi ".. .

Garchi, albatta, hamma odamlar ham shunday emas. Bunin ularni bizni ham tanishtiradi, befarq, bemalol, Xudoga va Uning Onasiga hurmat bilan yashaydi.

Ammo yozuvchi odamlar dunyosini emas, balki jonsiz, inson qo'li bilan shakllangan va Yaratguvchi tomonidan yoritilgan Xudo onasining obrazini ideallashtiradi: "...Quyosh tomonidan yoritilgan, o'zining issiqligi va ulug'vorligi bilan, qor-oq gips kiyimida va yomon ob-havodan zanglagan zarhal tojda turardi ... "

15. Hikoyada muallif nuqtai nazaridan solih, to‘g‘ri yoki hech bo‘lmaganda tabiiy hayot kechiradigan (ular qaysidir ma’noda hayot va o‘lim, gunoh va Xudo bilan to‘g‘riroq bog‘langan) qahramonlar bormi?

Ha, va bunday tasvirlar - samimiy va tabiiy - Bunin o'zining qisqa hikoyasida taqdim etadi.

« Kichkina maydonda faqat bozorda baliq va o'tlar sotiladi va u erda faqat oddiy odamlar bor edi, ular orasida har doimgidek, hech qanday ishi yo'q edi. Lorenzo, baland bo'yli keksa qayiqchi, beparvo va kelishgan Italiya bo'ylab mashhur bo'lgan, bir necha bor ko'plab rassomlarga namuna bo'lgan: u kechasi San-Frantsiskolik oila o'tkazgan mehmonxonaning oshpazining fartugida shitirlagan ikkita omarni olib kelib, arzimagan pulga sotib yuborgan. kechasi, endi u shohona qiyofada, atrofga alanglab, lattalari, loy nay va bir qulog'iga tushirilgan qizil jun beret bilan ko'z-ko'z qilib, kechgacha xotirjam turdi.

Va Monte Solaro qoyalari bo'ylab, qadimiy Finikiya yo'li bo'ylab, qoyalarga o'yilgan, tosh zinapoyalari bo'ylab, ular Anakapridan tushishdi. ikki Abruzsiya tog'lari ... Birida charm plash ostida sumka bor edi - ikkita quvurli katta echki mo'ynasi, ikkinchisi - yog'och ipga o'xshash narsa. Ular sayr qilishdi - va butun mamlakat, quvnoq, go'zal, quyoshli, ularning ostida cho'zilgan: deyarli butunlay ularning oyoqlari ostida joylashgan orolning toshli tepalari va u suzib yurgan o'sha ajoyib moviy va dengiz ustida porlayotgan ertalab bug'lari. sharq, allaqachon qizib borayotgan, baland va baland ko'tarilayotgan ko'zni qamashtiruvchi quyosh ostida va tumanli jozibali, ertalab hamon Italiyaning beqaror massivlari, uning yaqin va uzoq tog'lari, go'zalligini insonni ifodalashga ojiz. so'z.

Yarim yo'lda ular sekinlashdilar: yo'lning tepasida, Monte-Solaroning qoyali devorining grottosida, quyosh bilan yoritilgan, o'zining issiqligi va ulug'vorligida, qordek oppoq gips liboslarida va oltin tojda turardi. yomon ob-havodan zanglagan, Xudoning onasi, kamtar va mehribon, ko'zlari osmonga, uch marta muborak o'g'lining abadiy va muborak maskanlariga tikilgan ... Ular boshlarini ko'tardilar - va ularning quyoshiga sodda va kamtarona quvnoq maqtovlar yog'ildi, ertalab, bu yovuz va go'zal dunyoda azob chekayotganlarning beg'ubor shafoatchisi va Baytlahm g'orida, kambag'al cho'ponning qornida tug'ilgan. boshpana, uzoq Yahudo yurtida ... "

16. Sizningcha, nima uchun kema Atlantis deb nomlangan va nega San-Frantsiskolik janob yana u yerda bo'lgan?

Kema bir sababga ko'ra "Atlantis" deb nomlangan:

Birinchidan, 1915 yilda yozilgan ulkan motorli kema, shubhasiz, o'z nomidagi fojiali mashhur "Titanik" bilan umumiy narsaga ega;

Ikkinchidan, qadimgi Atlantida - bu afsonaviy orol bo'lib, u erda qadimgi tsivilizatsiya texnik va dahshatli insoniy gunohlarning aql bovar qilmaydigan cho'qqilariga ko'tarilgan, buning uchun xudolar tomonidan jazolangan va yer yuzidan yo'q qilingan.

Hayotda hamma narsa o'z doirasini yaratadi va o'z asliyatiga qaytadi - shuning uchun usta (aniqrog'i, undan oldingi narsa) o'z vataniga qaytadi. Bu birinchi narsa. Ikkinchidan, Evropaga aql bovar qilmaydigan qulaylik bilan borgan tirik millionerning tasviri va qaytishda jasadi bilan ayanchli tobut tasvirisiz qanday farq bor?!

Bu faqat kema kabi mehmonxonami?

Asosan, bu savolga javob allaqachon berilgan: kema - bu dunyoviy jamiyatning allegoriyasi, zavq-shavq, har xil farovon hayot - OZIQ - bu erda odamlar ularni o'rab turgan narsalar haqida o'ylamaydilar va hatto qo'rqishadi. bu haqda o'ylash. "Devorlardan tashqarida yurgan okean dahshatli edi, lekin ular bu haqda o'ylamadilar, uning ustidagi qo'mondonning buyrug'iga qat'iy ishondilar ... tushlik qiluvchilarning bir nechtasi sirenani eshitdilar - u go'zal torning tovushlari bilan g'arq bo'ldi. orkestr, ikki qavatli zalda nafis va tinimsiz o'ynaydi ... "

Yuqorida aytib o‘tganimizdek, hikoyaning kinoyali intonatsiyasi o‘rnini chuqur falsafiy idrok egallaydi.

Kemadagi ovqat xonasining yorqin, ko'zni qamashtiruvchi muhiti quvnoq, quvnoq yuzlar bilan ifodalanadi: "...raqs zalida

hamma narsa porladi va yorug'lik, iliqlik va quvonchni to'kdi,

er-xotinlar vals chalib, keyin tangoda aylanar edilar - va musiqa tinimsiz, shirin va uyatsiz qayg'u ichida bitta narsa uchun ibodat qilishdi ...

Shular orasida edi yorqin olomon soqolini olgan, uzun, eski uslubdagi frak kiygan bir buyuk boy,

edi mashhur ispan yozuvchisi,

edi dunyo go'zalligi ,

sevib qolgan oqlangan er-xotin bor edi, ularni hamma qiziqish bilan kuzatdi va baxtini yashirmadi: u faqat u bilan raqsga tushdi va hamma narsa juda nozik, maftunkor edi ... " Bir qator yorqin ro'yxatlar sevgida bo'lgan er-xotinning tavsifi bilan tugaydi. Va quyidagi so'z bu soxta quvonchga ko'proq mos kelmaydi: "...faqat bitta qo'mondon bu juftlikni Lloyd tomonidan yaxshi pul evaziga sevgi o'ynash uchun yollanganini va uzoq vaqt davomida u yoki bu kemada suzib yurganini bilardi.

Hikoyaning ohangi istehzodan falsafiyga o'tganda, San-Frantsiskolik janobning jasadi ushbu ajoyib kemada butunlay boshqacha tarzda qaytganda, muallifning achchiq mulohazasi asarning asosiy g'oyasini mustahkamlaydi: "Va hech kim uyatsiz g'amgin musiqa ostida o'zlarining baxtiyor azoblarini tortayotgandek go'yo er-xotinni uzoq vaqtdan beri zeriktirgan narsani ham, ularning ostida, qorong'u qo'rg'on tubida, ma'yus va to'lqinli ichaklar yaqinida turgan narsani ham bilmas edi. Kema, zulmatni, okeanni, bo'ronni engish qiyin ... »

Buninning sevgi tushunchasi haqida nima deya olasiz?

Buninning sevgi tushunchasi fojiali. Sevgi daqiqalari, Buninning so'zlariga ko'ra, inson hayotining cho'qqisiga aylanadi.

Faqat oshiq bo'lish orqali inson boshqa odamni chinakam his qilishi mumkin, faqat his qilish o'ziga va yaqiniga yuqori talablarni oqlaydi, faqat oshiq o'z egoizmini engishga qodir. Sevgi holati Bunin qahramonlari uchun behuda emas, u qalblarni ko'taradi.

"San-Frantsiskolik usta" hikoyasida sevgi mavzusi asosiy emas, lekin ba'zi fikrlarni nuqta bilan ta'kidlash mumkin:

Qahramonning xotini erini sevadimi?

Qahramon qizining keyingi taqdiri qanday?

Yozuvchi qanday muhabbat bilan salomlashadi, maqtaydi?

San-Frantsiskolik janobning rafiqasi qiyofasini inobatga olgan holda, dastlab siz bu ayolni hikoyada kinoya bilan tasvirlangan boshqa tasvirlar kabi qabul qilasiz: u Evropaga o'z xohishi, shaxsiy xohishi, sevimli mashg'ulotlari bilan bormaydi. , lekin "jamiyatda bu juda odatiy hol" bo'lgani uchun, qizi o'zini munosib partiya topadi ", ehtimol" eri shunday degani uchun ". Ammo o'lim xo'jayinni oladi, odamni oladi - va bu qahramonning qiyofasi "iliqroq", insoniyroq bo'ladi: biz yaqinini yo'qotgan ayolga achinamiz (erkaklar qanchalik tez-tez ierarxik zinapoyaning tepasiga suyanib ko'tarilishadi sodiq xotinning yelkalari!), To'satdan haqoratlangan, erining kulini kamsitgan ... "Missisning ko'z yoshlari darhol quridi, yuzi qizarib ketdi. U ohangini ko'tardi, talab qila boshladi, o'z tilida gapirdi va hali ham ularga bo'lgan hurmat butunlay yo'qolganiga ishonmadi. Egasi muloyimlik bilan uni qamal qildi: agar xonim mehmonxona tartibini yoqtirmasa, uni kechiktirishga jur'at etmaydi; va jasadni bugun tongda olib chiqish kerakligini qat'iy e'lon qildi, politsiyaga allaqachon ularning vakili endi paydo bo'lishini va kerakli rasmiyatchiliklarni amalga oshirishini bilish uchun berilgan edi ... Hech bo'lmaganda oddiy tayyor narsalarni olish mumkinmi? Kapridagi tobut, deb so'radi xonim? Afsuski, yo'q, har qanday holatda va hech kim buni qilishga vaqt topa olmaydi. U boshqacha yo'l tutishi kerak ... ingliz sodali suvi, masalan, u katta va uzun qutilarga kiradi ... bunday qutidagi qismlarni olib tashlash mumkin ... "

Men allaqachon qahramonning qizi haqida gapirgan edim: menimcha, uning taqdiri juda qiyin bo'lishi mumkin edi (masalan, agar qiz o'z hayotini "toj shahzoda" bilan bog'lagan bo'lsa), ehtimol qizni juda ko'p sinovlar kutadi. hozir ham. Aforizm Lev Tolstoyning "Anna Karenina" romani bilan boshlanadigan satrlari edi: "Barcha baxtli oilalar bir xil, har bir baxtsiz oila o'ziga xos tarzda baxtsizdir "...

Ammo hikoyada hali ham sevgi sadosi bor: go'zal o'tmishga - ajoyib Italiyaga, tushunarsiz va ulug'vor tabiatga, Xudoga va Bokira Maryamga.

"O'n daqiqadan so'ng, San-Frantsiskolik bir oila katta barjaga kirdi, o'n besh daqiqadan so'ng qirg'oqning toshlariga qadam qo'ydi, keyin esa engil treylerga o'tirdi va qiyalikda, uzumzorlardagi qoziqlar, buzilgan tosh to'siqlar orasida aylanib chiqdi. va ho'l, g'arqlangan, u erda va u erda qoplangan apelsin daraxtlarining somon soyalari, apelsin mevalari porlashi va qalin porloq barglar pastga siljiydi, treylerning ochiq derazalari yonidan o'tadi ... Yomg'irdan keyin Italiyada yer yoqimli hidlanadi va har bir uning orollarining o'ziga xos hidi bor! ”

"Va tongda, qirq uchinchi xonaning derazasi tashqarisida oq rangga aylanganda va nam shamol yirtilgan banan barglari bilan shivirlaganida, moviy tong osmoni ko'tarilib, Kapri oroliga yoyilganda va orqadan chiqayotgan quyoshga qarshi oltin rangga aylanganda. Italiyaning uzoqdagi moviy tog'lari, Monte Solaroning tiniq va tiniq cho'qqisi ... Lekin tong musaffo edi, shunday havoda, dengiz orasida, tong osmoni ostida, hoplar tezda bug'lanadi va tez orada beparvolik odamga qaytadi .. "Oxirgi signallarni allaqachon berishdi - va ular butun orol bo'ylab xursandchilik bilan javob berishdi, ularning har bir egilishi, har bir cho'qqisi, har bir toshi hamma joydan juda aniq ko'rinib turardi, go'yo havo yo'qdek."

- "Ular yurishdi - va butun mamlakat, quvnoq, go'zal, quyoshli, ularning ostida cho'zilgan: orolning deyarli butunlay oyoqlari ostidagi toshli tepaliklari va u suzayotgan o'sha ajoyib moviy va tong bug'lari porlab turardi. Sharqda dengiz, allaqachon qizib borayotgan, baland va baland ko'tarilayotgan ko'zni qamashtiruvchi quyosh ostida va tumanli jozibali, ertalab hamon Italiyaning beqaror massivlari, uning yaqin va uzoq tog'lari, go'zalligini ifoda etishga ojiz. inson so'zi. Yarim yo'lda ular sekinlashdilar: yo'lning narigi tomonida, Monte Solaroning qoyali devorining grottosida, quyosh bilan yoritilgan, o'zining issiqligi va ulug'vorligida, qordek oppoq gips liboslarida va oltin tojda turardi. yomon ob-havodan zanglagan, Xudoning onasi, muloyim va mehribon, ko'zlari osmonga, uch marta muborak o'g'lining abadiy va muborak maskanlariga ko'tarilgan. Ular boshlarini ko'tardilar - va ularning quyoshiga sodda va kamtarona quvnoq maqtovlar yog'ildi, ertalab, bu yovuz va go'zal dunyoda azob chekayotganlarning beg'ubor shafoatchisi va uning qornidan Baytlahm g'orida, kambag'al cho'ponning boshpanasida tug'ilgan. , uzoq Yahudo yurtida ... ".

17. Nima uchun shov-shuvli okean yana batafsil tasvirlangan? Nega shayton toshlardan kemani kuzatyapti? Nega kema unga ko'z qisib qo'ygandek tuyuladi?

Buninning hikoyasi yozuvchi tomonidan taqdim etilgan tasvirlarni insoniyatning asosiy savollari bilan qanday solishtirishni biladigan o'ychan, diqqatli o'quvchi uchun mo'ljallangan: nega biz yashayapmiz, biz nima noto'g'ri ish qilyapmiz, chunki baxtsizliklar va baxtsizliklar inson bilan birga keladi (nima qilish kerak? Kim aybdor? Xudo bormi?) Okean - bu borliqning timsoli, hayotning elementi, ba'zan shafqatsiz va yovuz, ba'zan nihoyatda go'zal va erkinlikka to'la ...

Bu hikoyada ummon g'azablanadi: tabiat Tabiatga qarshi "Atlantis" yo'lovchilarining aqldan ozishlarini qabul qilmaydi."Va yana kema o'zining uzoq dengiz yo'liga chiqdi. Kechasi u Kapri oroli yonidan suzib o'tdi va qorong'i dengizda asta-sekin yashiringan chiroqlari oroldan ularga qaraganlar uchun g'amgin edi. Ammo u erda, kemada, qandillar bilan porlayotgan yorqin zallarda, odatdagidek, o'sha kechada gavjum to'p bor edi. Shunday ekan, shayton qoyalardan kemani kuzatib, qanchadan-qancha ruhlar tez orada do'zaxga tushishini sanab o'tirishi mantiqan...

"Olomon to'p" iborasi salbiy ma'noda, qaysidir ma'noda, ehtimol, shaytoniy to'p bilan assotsiativ sifatida qabul qilinadi. Va keyin Bunin Iblis va kema tasviri o'rtasida parallellik chizadi: "Iblis jarlik kabi ulkan edi, lekin kema ham ulkan, ko'p bosqichli, ko'p quvurli bo'lib, eski yurakli Yangi Odamning mag'rurligi bilan yaratilgan. Shunday qilib, ular g'urur bilan yaratilgan, bir-biriga ko'z qisib qo'yishadi.

18. Hikoya qachon yozilganini eslaysizmi? Jamiyatda qanday kayfiyat bor edi?

Hikoya 1912 va 1914 yillardagi fojiali yillardan keyin 1915 yilda yozilgan.

"Titanik" paroxodining halokati - 14 apreldan 15 aprelga o'tar kechasi sodir bo'lgan dengiz halokatifilipino halokatga uchraganida

Birinchi jahon urushining sabablarini tushunish uchun Evropadagi kuchlar muvozanatini esga olish kerak, bu erda uchta yirik jahon kuchlari - Rossiya imperiyasi, Buyuk Britaniya va Angliya 19-asrga kelib allaqachon ta'sir doiralarini o'zaro taqsimlagan edi.

19-asrning oxirida iqtisodiy va harbiy jihatdan mustahkamlangan Germaniya o'sib borayotgan aholi uchun yangi yashash maydoniga va o'z tovarlari uchun savdo bozorlariga juda muhtoj bo'ldi. Germaniyada bo'lmagan koloniyalar kerak edi. Bunga erishish uchun uchta kuch - Angliya, Rossiya va Frantsiyaning ittifoqdosh blokini mag'lub etish orqali dunyoni yangidan qayta bo'linishni boshlash kerak edi. Germaniya tahdidiga javoban, ularga qo'shilgan Rossiya, Frantsiya va Angliyadan iborat Antanta ittifoqi tuzildi.

Germaniyaning yashash maydoni va mustamlakalarini qaytarib olish istagidan tashqari, Birinchi jahon urushining boshqa sabablari ham bor edi. Bu savol shunchalik murakkabki, bu masala bo'yicha hali ham yagona nuqtai nazar yo'q.

Urushning yana bir sababi jamiyatning rivojlanish yo'lini tanlashdir. "Urushning oldini olish mumkinmidi?" - bu qiyin yillarda har bir kishi o'ziga bu savolni bergan bo'lsa kerak.

Barcha manbalar bir ovozdan, agar mojaroda ishtirok etayotgan mamlakatlar rahbariyati buni chindan ham xohlasa, bo'lishi mumkinligini aytishadi. Germaniya urushdan ko'proq manfaatdor edi, u to'liq tayyor edi va uni boshlash uchun bor kuchini sarfladi.

Har bir tafakkurli yozuvchi esa urush sabablarini nafaqat siyosiy va iqtisodiy sabablar, balki axloqiy va ma’naviy sabablar bilan ham tushuntirishga harakat qilgan.

Asosan, “tanqid” so‘zi salbiy ma’noga ega emas (bu “hukm” so‘zining so‘zma-so‘z tarjimasi), lekin 19-asrning 2-yarmidagi adabiyotning (ham rus, ham jahon) ta’rifi adabiyotdir. tanqidiy - ayblovchi - realizm. Bunin esa "San-Frantsiskolik janob" hikoyasida tanqidiy realizm asarlarida yorqin aks ettirilgan insonning axloqiy qiyofasini qoralash an'anasini davom ettiradi.

Shuningdek, "so'zi bilan birga"Armageddon » maʼnosida ishlatiladiyoki sayyora miqyosidagi falokat.

Bu asarda, shubhasiz, so‘z oxirgi ma’noda qo‘llangan. Qolaversa, bu kemani Iblis bilan, paroxod qozonlarini do‘zax olovi bilan, yo‘lovchilarning harakatlarini shaytonning o‘ylamay o‘yin-kulgilari bilan qiyoslashni kuchaytiradi.

"- Bo'ron uning ichida kurashdi (kema) hal qilish va keng bo'yinli quvurlar, qor bilan oq, lekin u edi mustahkam, mustahkam, obro'li va dahshatli .

- Uning eng yuqori tomida, yolg'iz, qor bo'ronlari orasida, o'sha shinam, xira yoritilgan kameralar turardi, u erda u sezgir va xavotirli uyquga cho'mib, butun kema ustida o'tirdi. ortiqcha vaznli haydovchi (kema komandiri, dahshatli o'lchamdagi va vaznli qizil sochli odam),butparast but kabi. U bo'rondan bo'g'ilib qolgan sirenaning shiddatli qichqirig'i va g'azabli qichqiriqlarini eshitdi, lekin oxir-oqibat, uning devori orqasida uning uchun eng tushunarsiz bo'lgan narsaning yaqinligiga o'zini ishontirdi: zirhli kabina to'ldirilgan. ora-sira sirli shovqin, titroq va quruq shitirlash bilan.. boshiga metall yarim halqa taqqan oppoq yuzli telegrafning atrofida ko'k chiroqlar milt-milt etib, yoriladi. - Pastda, Atlantisning suv osti qornida, po'lat bilan xira porladi, shivirlagan bug 'va qaynoq suv va yog'ning oqishi, minglab kilogramm qozon va boshqa har xil mashinalar, pastdan jahannam o'choqlari bilan isitiladigan, kema harakati qaynatilgan oshxona - o'zlarining kontsentratsiyasida dahshatli kuchlar puflab, cheksiz uzun zindonga o'tdi. , elektr toki bilan zaif yoritilgan dumaloq tunnelga, qayerda sekin, Inson qalbini qattiq qo'zg'atgan holda, tirik yirtqich hayvon kabi ulkan mil o'zining yog'li to'shagida aylanardi, bu shamolga o'xshash tunnelda cho'zilgan.

- Va "Atlantis" ning o'rtasi, ovqat xonalari va bal zallari u nur va quvonch bilan to'kildi, aqlli olomonning gap-so'zlari bilan g'o'ng'illadi , yangi gullar hidi, torli orkestr bilan kuyladi.

Bu parallel kema-er osti dunyosi hikoyani ochadi va uni tugallaydi, go'yo bu leksik paradigma doirasiga shaxs obrazini joylashtiradi.

20. Hikoyaning asosiy g'oyasini shakllantiring. Bu fikr keyinchalik muallif tomonidan suratga olingan hikoya epigrafiga qanday mos keladi?

Hikoyaning asl nomi Kapridagi o'lim edi. Muallif epigraf sifatida Apokalipsisdan quyidagi satrlarni oldi: “Voy holingga, Bobil, qudratli shahar!” Agar biz ko'ringandek kuchli bo'lmagan Bobilning qayg'uli taqdirini eslasak, bayonotning ma'nosi ochiladi. Bu yer yuzida hech narsa abadiy qolmasligini anglatadi. Qolaversa, umri abadiylik bilan solishtirganda bir lahzalik inson.

Asar ustida ishlash jarayonida muallif "o'lim" so'zini o'z ichiga olgan sarlavhadan voz kechdi. Shunga qaramay, sarlavha va epigrafning birinchi versiyasida ko'rsatilgan falokat hissi "San-Fransisko Lordi" ning butun mazmuniga kiradi. IA Bunin ramziy tasvirlar yordamida foyda va nafs saltanatining o'limining muqarrarligi haqida gapiradi.
Faqat oxirgi nashrda, o'limidan sal oldin, Bunin mazmunli epigrafni olib tashladi. U buni echib oldi, ehtimol, Apokalipsisdan olingan bu so'zlar unga tasvirlangan narsaga o'z munosabatini juda ochiq ifoda etgandek tuyuldi. Ammo u amerikalik boy turmush o'rtog'i va qizi bilan Evropaga suzib ketayotgan paroxodning nomini qoldirdi - "Atlantis", go'yo o'quvchilarga borliq halokati haqida yana bir bor eslatmoqchi bo'lib, uning asosiy to'ldirilishi ishtiyoq edi. zavq uchun.

Bosh qahramon Buninning hikoyasi - San-Frantsiskolik keksa amerikalik. U butun umri davomida kapitalni yig'ish uchun ko'p mehnat qildi. Nihoyat, hayotdan zavqlanish vaqti keldi. Qahramon rafiqasi va qizi bilan Yevropaga dam olishga boradi.

Muammo shundaki, u hayotni juda uzoq vaqtdan beri qoldirdi. Boy odamda bo'lishi kerak bo'lgan hamma narsa uning ixtiyorida bo'lganda, u qanday lazzatlanishni unutdi. Qahramon mehmonxonadan mehmonxonaga o'tadi, eng yaxshi xonalarga joylashadi. Biroq, qimmatbaho hojatxonalarda kiyingan janob uni o'rab turgan hashamatga befarq qaraydi. U hamma narsadan to'ygan edi: ko'zoynaklar, noz-ne'matlar, ajoyib xizmat. U uzoq vaqtdan beri tayyorlagan sayohat unga umidsizlikdan boshqa hech narsa keltirmadi.

Ustaning xotini ham ozgina his-tuyg'ularni namoyon qiladi. Muallif uning qiyofasini yuzsiz qildi. Ayol o'ziga xosligini ko'rsatmasdan, itoatkorlik bilan eriga ergashadi. Uning tirik, his-tuyg'ularga qodir ekanligi, marhumga hurmat bilan munosabatda bo'lishni va uning jasadini hashamatli xonaga o'tkazishni talab qilgan yagona vaqt haqida gapiriladi.

Ustaning qizi- rangpar, kasal qiz. U har doim ehtiyotkorlik bilan taraladi va qimmatbaho hojatxonalarda kiyinadi. U haqida boshqa hech narsa ma'lum emas. Qizi, xuddi onasi kabi, jim va itoatkor.

Hikoyadagi qahramonlardan biri aniq shahzoda noma'lum Osiyo kuchi. Tashqi tomondan, u jirkanch ko'rinadi: qoraygan, xunuk, rivojlanmagan bolaga o'xshaydi. Biroq, ustozning qizi baland ovozda unvonga maftun bo'lib, u haqida orzularga kirdi.

Ishda ikkinchi darajali rol o'ynaydi mehmonxona egasi. Qahramonga zarba kelganda, u o'layotgan odamga yordam berishga shoshilmaydi. Ayyor tadbirkor o'limni boshqa mehmonlardan yashirishga intiladi. Uni faqat kassirga pul olib keladigan tirik mijozlar qiziqtiradi. Mehmonxonadagi jasad bayram muhitini buzadi va tashrif buyuruvchilarni qo'rqitadi. Shu bois mehmonxona egasi tobut tayyorlanguncha kutib o‘tirmay, marhumni bo‘sh idishga solib, xonadonidan jo‘natadi.

Hikoyada bir necha bor eslatib o'tilgan sevishganlar juftligi bu emas. Bular ishga yollangan yoshlar. Ularning vazifasi layner yo'lovchilarining his-tuyg'ularini qo'zg'atishdir. Hammaning ko'z o'ngida go'zal juftlik ehtirosni mahorat bilan o'ynaydi va hozir bo'lganlar havas qiladi va hayratda qoladi. Bu kemadagi vaziyatni ayniqsa rang-barang qiladi. O'z ishlari bilan band bo'lgan odamlar, tanasi ushlagichda qolgan odamning fojiasiga befarq. Va u, yog'och qutida yotgan usta, endi pul va hurmatga muhtoj emas.

Variant 2

"San-Frantsiskolik janob" hikoyasi 1915 yilda yozilgan va "Sovremennik" jurnalida nashr etilgan. Syujet noma'lum janob, uning rafiqasi va voyaga yetgan qizining sayohati haqidagi hikoyaga asoslangan. Ushbu hikoya o'sha davrning o'quvchilarida katta taassurot qoldirdi, chunki Bunin nozik mavzuga, pulga bo'lgan munosabat va hayotning ma'nosi bir-biri bilan chambarchas bog'liq. O‘qish asnosida biz ochko‘zlik, yuksak, moddiy qadriyatlarga bo‘lgan ishtiyoq odamlarga qanday dahshatli ishlarni qilishiga guvoh bo‘lamiz. Bu, ayniqsa, individual xususiyatlari bilan ichki mohiyatiga xiyonat qiluvchi qahramonlarning har biri tavsifida yaqqol namoyon bo‘ladi. Shuning uchun biz har bir qahramonning o'ziga xos tafsilotlariga e'tibor qaratishimiz va ularning xususiyatlarini yaratishimiz kerak.

San-Frantsiskodan bir janob.

Ushbu qahramonning asosiy o'ziga xos xususiyati ismning yo'qligi bo'lib, shunga mos ravishda biror narsani anglatadi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, bu odam quyidagi xususiyatlarga ega: kichik bo'yli, kal, bir-biriga mos kelmaydigan, lekin kuchli tana nisbati, ta'bir joiz bo'lsa, noqulay kesilgan, lekin mahkam tikilgan. Yuzi sarg'ish rangga ega edi, katta oltin tishlari ajralib turardi. Hikoyadan ma'lumki, 58 yoshida u endigina yashay boshlagan, qolgan vaqtlarida u nazoratsiz ishlagan, doimo kelajak haqida o'ylagan va shuncha yillardan keyin o'zini mukofotlashga qaror qilgan. sayohat. U qayerda bo'lmasin, hamma joyda o'zini juda boy odam sifatida tasavvur qilishga harakat qiladi. Va u hashamatli, boy hayotning barcha lazzatlarini tatib ko'rishga harakat qiladi.

Xotin

Janob N yolg'iz kelmadi, balki xotini va qizi hamrohligida, xuddi o'zi kabi, ularning hammasi nomlardan mahrum. Nazarimda, yozuvchi bu fakt bilan ularning shaxsiyatining noaniqligini, go‘yo noma’lum jonzotlar ekanligini ta’kidlaydi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, bu to'liq, keng ayol edi, his-tuyg'ulari yo'q, uni hayajonga solgan yagona lahza erining jasadini boy kvartirasida qoldirishni rad etish edi.

Qizim

U haqida kam narsa yozilgan va biz uning nozik va tashqi ko'rinishidan chiroyli ekanligini bilishimiz mumkin. Ko'rinishi unchalik yaxshi bo'lmagan, lekin cheksiz boy bo'lgan shahzodaga qoyil qoladi.

Kichik belgilar.

Luidji

Mehmonxona xodimi, xotirjam odam, ajoyib hazil tuyg'usiga ega, hayotning oddiy quvonchlaridan zavqlanadi. San-Frantsiskolik janobdan farqli o'laroq, u yuqori jamiyatning manfaatlariga intilmaydi. Ammo u hayotga to'la, baquvvat va quvnoq.

Sevishgan yoqimli juftlik

Kemada go'zal, mehribon juftlik bor edi, ularning maqsadi sevgi va ehtirosni tasvirlash, kemada ma'lum bir atmosferani yaratishdir.

Lorenzo

Pulni mensimaydigan va unga mutlaqo befarq bo'lgan qayiqchi. Ularsiz u butunlay baxtli, to'liq hayot kechiradi.

Chiqish

Ko'rib turganimizdek, Bunin o'z asarida ma'lum fazilatlarga ega bo'lgan har bir qahramonni yaratgan va barcha qarama-qarshiliklar va farqlar fonida biz har birining ichki portretini ko'ramiz. Va hamma narsadan tashqari, biz ish davomida aniq xulosa chiqaramiz.

Agar bir necha yil oldin kimdir so'rasa: ijtimoiy media yoki Internet nima? Bu savolga javob berish har kimga qiyin bo'ladi. Endi hamma Internet nima ekanligini biladi. Va menimcha, bizning zamonamizda har kim bu savolga javob berishi mumkin.

Kompozitsiya Bu dunyo qanday go'zal 5-sinf

Bizning dunyomiz ikki baravar go'zal, chunki tabiat nafaqat o'zining go'zalligi bilan hayratga soladi, balki odamlar ham bu dunyoni o'ziga xos tarzda yaratadilar.

"San-Frantsiskolik janob" rus nasriy yozuvchisi Ivan Alekseevich Buninning eng mashhur hikoyalaridan biridir. U 1915 yilda nashr etilgan va uzoq vaqtdan beri darslik bo'lib kelgan, maktab va universitetlarda o'qitiladi. Bu ishning ko'rinadigan soddaligi chuqur ma'no va muammolarni yashiradi, bu hech qachon o'z ahamiyatini yo'qotmaydi.

Maqola menyusi:

Hikoyaning yaratilish tarixi va syujeti

Buninning so'zlariga ko'ra, "Janob ..." ni yozishda ilhom manbai Tomas Manning "Venetsiyadagi o'lim" hikoyasi edi. O'sha paytda Ivan Alekseevich nemis hamkasbining asarini o'qimagan, faqat Kapri orolida amerikalik o'layotganini bilgan. Shunday qilib, "San-Frantsisko Lordi" va "Venetsiyadagi o'lim" hech qanday tarzda bog'liq emas, ehtimol yaxshi fikrdan tashqari.

Hikoyada San-Fransiskolik bir janob xotini va yosh qizi bilan Yangi Dunyodan Eski Dunyoga uzoq safarga otlanadi. Janob butun umri davomida mehnat qilib, katta boylik orttirgan. Endi, o'z maqomidagi barcha odamlar singari, u ham munosib dam olishga qodir. Oila Atlantis nomli hashamatli kemada suzib ketmoqda. Kema ko'proq hashamatli mobil mehmonxonaga o'xshaydi, u erda abadiy dam olish davom etadi va hamma narsa o'zining behayo boy yo'lovchilariga zavq bag'ishlash uchun ishlaydi.

Sayohatchilarimiz marshrutidagi birinchi sayyohlik punkti Neapol bo'lib, u ularni noqulay kutib oladi - shaharda jirkanch ob-havo bor. Tez orada San-Frantsiskolik janob quyoshli Kapri qirg'oqlariga borish uchun shaharni tark etadi. Biroq, u erda moda mehmonxonasining shinam o'qish zalida u kutilmaganda hujumdan vafot etadi. Janob shoshilinch ravishda eng arzon xonaga (mehmonxona obro'siga putur etkazmaslik uchun) va karlar qutisiga, "Atlantis" omboriga o'tkaziladi, uyiga San-Fransiskoga yuboriladi.

Asosiy belgilar: tasvirlarning xususiyatlari

San-Fransiskodan janob

Biz San-Frantsiskolik janobni hikoyaning birinchi sahifalaridanoq bilamiz, chunki u asarning markaziy qahramoni. Ajablanarlisi shundaki, muallif o'z qahramonini nom bilan hurmat qilmaydi. Butun hikoya davomida u "usta" yoki "janob" bo'lib qoladi. Nega? Yozuvchi buni o‘z o‘quvchisiga samimiy e’tirof etadi – bu odam “mavjud boylik bilan real hayot lazzatlarini sotib olish istagida” yuzsizdir.

Yorliqlarni qo'yishdan oldin, keling, bu janobni yaxshiroq bilib olaylik. Agar u unchalik yomon bo'lmasa-chi? Shunday qilib, bizning qahramonimiz butun umri davomida qattiq mehnat qildi ("minglab ishlashga imzo chekkan xitoyliklar buni yaxshi bilishardi"). U 58 yoshga to'ldi va endi u o'zi (va uning oilasi) uchun ajoyib dam olishni tashkil qilish uchun to'liq moddiy va ma'naviy huquqqa ega.

"O'sha vaqtga qadar u yashamagan, faqat mavjud edi, bu haqiqat, juda yaxshi, lekin baribir kelajakka umid bog'lagan."

Har bir insonda individual xususiyatlarni sezish qobiliyati bilan ajralib turadigan ismsiz xo'jayinining tashqi ko'rinishini tasvirlab bergan Bunin, negadir bu odamda hech qanday maxsus narsani topa olmaydi. U beparvolik bilan portretini chizadi - "quruq, kalta, noto'g'ri kesilgan, lekin mahkam tikilgan ... kesilgan kumush mo'ylovli sarg'ish yuz ... katta tishlar ... kuchli kal bosh". Aftidan, qattiq holatda chiqarilgan bu qo'pol "o'q-dorilar" orqasida odamning fikrlari va his-tuyg'ularini hisobga olish qiyin, va, ehtimol, bunday saqlash sharoitida shahvoniy hamma narsa shunchaki nordon bo'lib qoladi.

Jentlmen bilan yaqinroq tanishganimizda, biz u haqida hali ham kam ma'lumotga egamiz. Biz bilamizki, u bo'g'uvchi yoqali nafis qimmatbaho kostyumlar kiyadi, bilamizki, Antlantisda kechki ovqat paytida u to'yib-to'yib ovqatlanadi, qizg'ish sigaret chekadi va spirtli ichimliklar ichadi va bu zavq keltiradi, lekin aslida biz boshqa hech narsani bilmaymiz.

Bu hayratlanarli, lekin kemada va Neapolda bo'lgan butun uzoq safar davomida janobning lablaridan bironta ham hayajonli undov eshitilmadi, u hech narsaga qoyil qolmaydi, hech narsaga hayron bo'lmaydi va hech narsa haqida mulohaza yuritmaydi. Sayohat unga juda ko'p noqulayliklar keltiradi, lekin u bora olmaydi, chunki uning darajasidagi barcha odamlar buni qiladilar. Shunday bo'lishi kerak - birinchi navbatda Italiya, keyin Frantsiya, Ispaniya, Gretsiya, albatta, Misr va Britaniya orollari, qaytishda ekzotik Yaponiya ...

Dengiz kasalligidan charchab, u Kapri oroliga suzib boradi (o'zini hurmat qiladigan har qanday sayyoh yo'lida ko'rishi kerak bo'lgan nuqta). Oroldagi eng yaxshi mehmonxonaning hashamatli xonasida San-Frantsiskolik bir jentlmen doimiy ravishda "Oh, bu dahshatli!" Deydi, hatto dahshatli nima ekanligini tushunishga ham harakat qilmasdan. Qo'l tugmachalari in'ektsiyalari, kraxmalli yoqaning tiqilishi, itoatsiz podagra barmoqlari ... o'qish zaliga borib, mahalliy sharob ichishni afzal ko'radi, barcha hurmatli sayyohlar uni albatta ichishadi.

Va mehmonxonaning o'qish zalida o'zining "Makka" siga yetib borganida, San-Frantsiskolik janob vafot etadi, lekin biz unga achinmaymiz. Yo'q, yo'q, biz adolatli qasos olishni xohlamaymiz, biz shunchaki parvo qilmaymiz, go'yo stul singandek. Biz stulda yig‘lamasdik.

Boylikka intilib, bu juda cheklangan odam pulni qanday boshqarishni bilmas edi va shuning uchun jamiyat unga yuklagan narsalarni - noqulay kiyimlarni, keraksiz sayohatlarni, hatto barcha sayohatchilar dam olishga majbur bo'lgan kundalik ishlarni sotib oldi. Erta turish, birinchi nonushta, kemada sayr qilish yoki shaharning diqqatga sazovor joylaridan "zavqlanish", tushlik, ixtiyoriy uyqu (bu vaqtda hamma charchagan bo'lishi kerak!), Qadoqlash va uzoq kutilgan kechki ovqat, samimiy, samimiy, mast. Yangi dunyodan kelgan boy odamning xayoliy “erkinligi” shunday ko‘rinadi.

Ustaning xotini

San-Frantsiskolik janobning rafiqasi, afsuski, ismi ham yo'q. Muallif uni "Xonim" deb ataydi va uni "katta, keng va xotirjam ayol" sifatida tavsiflaydi. U, yuzsiz soya kabi, boy eriga ergashadi, kemaning bo'ylab yuradi, nonushta qiladi, kechki ovqatlanadi, diqqatga sazovor joylardan "zavqlanadi". Yozuvchining tan olishicha, u unchalik ta’sirchan emas, lekin barcha keksa amerikalik ayollar singari u ham ehtirosli sayohatchi... Hech bo‘lmaganda shunday bo‘lishi kerak.

Faqatgina hissiy portlash turmush o'rtog'ining o'limidan keyin sodir bo'ladi. Mehmonxona menejeri marhumning jasadini qimmatbaho xonalarga qo'yishdan bosh tortganidan va uni nam, nam xonada "tunni o'tkazishga" qo'yib yuborganidan g'azablangan. Va turmush o'rtog'ini yo'qotish haqida bir og'iz so'z emas, ular hurmatini, mavqeini yo'qotdilar - bu baxtsiz ayolni egallaydi.

Ustaning qizi

Bu shirin sog'inish salbiy his-tuyg'ularni uyg'otmaydi. U injiq emas, mag'rur emas, gap-so'z emas, aksincha, u juda vazmin va uyatchan.

"Uzoq bo'yli, ozg'in, ajoyib sochli, mukammal tarzda yig'ilgan, binafsha keklardan xushbo'y nafas va lablar yaqinida va yelka pichoqlari orasidagi eng nozik pushti sivilcalar bilan."

Bir qarashda, muallif bu yoqimli odamni qo'llab-quvvatlaydi, lekin u hatto qiziga ism ham bermaydi, chunki u haqida yana individual hech narsa yo'q. U inkognito rejimida sayohat qilgan valiahd shahzoda bilan Atlantis bortida gaplashayotganda hayratda qolgan epizodni eslang. Albatta, hamma bu sharqona shahzoda ekanligini va uning naqadar ajoyib boyligini bilar edi. Yosh miss unga e'tibor berganida hayajondan aqldan ozgan, ehtimol u hatto uni sevib qolgandir. Shu bilan birga, sharqiy shahzoda umuman chiroyli emas edi - o'g'il boladek kichkina, ozg'in yuzi tarang qora terisi, siyrak mo'ylovi, yoqimsiz Evropa kiyimi (oxir-oqibat u inkognito sayohat qiladi!). Bu shahzodalarga oshiq bo'lishi kerak, garchi u haqiqiy injiq bo'lsa ham.

Boshqa belgilar

Muallif bizning sovuq uchligimizdan farqli o'laroq, xalq qahramonlarining bir-biriga o'xshash tavsiflarini beradi. Bu qayiqchi Lorenzo ("beparvo va kelishgan") va ikkita alpinist va qayiqni qirg'oqdan kutib olgan oddiy italiyalik. Ularning barchasi shod-xurram, quvnoq, go‘zal yurt aholisi, uning xo‘jayini, ter va qoni. Ularning son-sanoqsiz boyliklari, qattiq yoqalari va dunyoviy burchlari yo'q, lekin qashshoqlikda ular San-Frantsiskodagi barcha janoblar, sovuq xotinlari va muloyim qizlaridan ko'ra boyroqdirlar.

San-Frantsiskolik jentlmen buni qandaydir ongsiz, intuitiv darajada tushunadi ... va u bu "sarimsoq hidli odamlardan" nafratlanadi, chunki u shunchaki borib yalangoyoq qirg'oq bo'ylab yugura olmaydi - u jadval bo'yicha tushlik qiladi.

Ishni tahlil qilish

Hikoyani taxminan ikkita teng bo'lmagan qismga bo'lish mumkin - San-Frantsiskolik janobning o'limidan oldin va keyin. Biz hamma narsada tom ma'noda sodir bo'lgan yorqin metamorfozning guvohi bo'lamiz. Qanday qilib o'zini hayot hukmdori deb e'lon qilgan bu odamning puli va mavqei birdan qadrsizlandi. Bir necha soat oldin badavlat mehmon oldida shirin tabassum bilan yoyilgan mehmonxona menejeri endi missis, miss va marhum jentlmen bilan ochiq tanishish imkonini beradi. Endi bu kassada katta pul qoldiradigan faxriy mehmon emas, balki yuqori darajadagi mehmonxonaga soya solishi mumkin bo'lgan murdadir.

Ekspressiv zarbalar bilan Bunin, kechqurun qorong'i tushgan mehmonlardan boshlab, sayohati umidsiz ravishda vayron bo'lgan xotini va qizi bilan yakunlangan odamning o'limiga atrofdagilarning befarqligini tasvirlaydi. Qattiq xudbinlik va sovuqqonlik - har kim faqat o'zini o'ylaydi.

Atlantis kemasi bu mutlaqo soxta burjua jamiyatining umumlashtirilgan allegoriyasiga aylanadi. Shuningdek, u pastki qavatlari bo'yicha sinflarga bo'linadi. Hashamatli zallarda boylar o‘z hamrohlari, oila a’zolari bilan mazza qilib, ichadilar, ambarlarda esa yettinchi ter to‘kilishiga qadar oliy jamiyat vakillari odam hisoblamaganlar ishlaydi. Ammo pul dunyosi va ma'naviyat etishmasligi halokatga uchradi, shuning uchun muallif o'zining kema allegoriyasini cho'kib ketgan qit'a sharafiga "Atlantis" deb ataydi.

Ishning muammolari

"San-Frantsiskolik janob" hikoyasida Ivan Bunin quyidagi savollarni ko'taradi:

• Hayotda pulning asl ma'nosi nima?
• Siz quvonch va baxtni sotib olasizmi?
• Xayoliy mukofot uchun doimiy mashaqqatlarga chidashga arziydimi?
• Kim erkinroq: boymi yoki kambag'almi?
• Bu dunyoda insonning maqsadi nima?

Oxirgi savol, ayniqsa, fikr yuritish uchun qiziqarli. Bu, albatta, yangilik emas - ko'plab yozuvchilar inson mavjudligining ma'nosi nima ekanligini qiziqtirgan. Bunin murakkab falsafaga kirmaydi, uning xulosasi oddiy - inson o'zining orqasida iz qoldiradigan tarzda yashashi kerak. Bular san’at asarimi, millionlar hayotidagi islohotlarmi yoki yaqinlar qalbidagi ezgu xotirami, baribir. San-Frantsiskolik janob hech narsa qoldirmadi, hech kim u uchun chin dildan qayg'urmaydi, hatto uning xotini va qizi ham.

Adabiyotdagi o'rni: XX asr adabiyoti → XX asr rus adabiyoti → Ivan Buninning asarlari → "San-Fransiskodan Lord" hikoyasi (1915).