Qadimgi Yunoniston xudolarining haykallari. Qadimgi Yunoniston haykali

Qadimgi Yunoniston xudolarining haykallari. Qadimgi Yunoniston haykali
Qadimgi Yunoniston xudolarining haykallari. Qadimgi Yunoniston haykali

Mavzu: Qadimgi Yunonistonning ajoyib haykaltaroshlari.

Maqsad:Qadimgi Yunon haykaltaroshlik rivojlanishining asosiy bosqichlarini o'rganish.

Yangi so'zlar:

"MimeSis"- Yaqish.

Kalokabatatius (Yunon. Kalos. - Chiroyli +. aghatlar.turdagi).

Kuras va po'stloq -eRAda yaratilgan musiqa arxayi. va panjara. Raqamlar (3 m gacha) Mimesis -o'xshashlik. Karyatida - (Yunon. Keraratis) - binoda nurda nurni qo'llab-quvvatlashi sifatida xizmat qiladigan doimiy ayolning haykaltarasi (yoki bu funktsiyani ifodalaydi).

Hiyla Toshma pilons. "Qo'llar" bilan uyning kirish qismida joylashgan.

Savollar.

    Poliklet va mironning haykaltaroshliklari.

    Spropas va Praxitorning haykaltaroshliklari.

    Lisapp va LeoChar.

    Helllenmizm hayafi.

Darslar davomida.

1. Qadimgi Yunonistonning me'morchiligi haqidagi talabalarning bilimlarini amalga oshirish.

2. Mavzular xabari, dars Maqsadlari.

Yunonlar har doim ishonishgan faqat chiroyli tana chiroyli jonni yashirishi mumkin. Shuning uchun tananing uyg'unligi, tashqi barkamollik - oqilona holat va ideal odamning asosi. Yunon ideallari muddati bilan belgilanadi kalokabatatius (Yunon. Kalos. - Chiroyli +. aghatlar.turdagi). Baqishishni o'z ichiga oladi, chunki go'zallik va kuch bilan adolat, poklik, jasorat va aql-idrokka ega. Bu yunon xudolari qadimiy haykaltaroshlar, noyob go'zallar bilan zerikishadi.

VI va V asr haykaltaroshliklarning barcha o'xshashliklari bilan. Miloddan avvalgi tafovutlarga ega:

Arxaik haykallar uchun xorlik, sxemalar yo'q;

Haykallar yanada real bo'ladi.

    Poliklet va mironning haykaltaroshlik kanonlari .

1. Buyuk va insonning ruhiy kuchining madhiysi;

2. Sevimli rasm - bu juda nozik yigitning sport shifokori;

3. Ma'naviy va tashqi ko'rinishi uyg'undir, ortiqcha "o'lchovlar bo'yicha hech narsa" yo'q.

Yuqori klassika davrining eng mashhur haykali Poletelet va miron.

Polikletcha. - V V asrning ikkinchi yarmida Argosda ishlagan qadimiy Yunoniston haykaltaroshi va nazariyotchilar davri.

Sportchilar, olimpiya g'oliblari sportchilarining imtiyozlariga ixtisoslashgan dam olish paytida poliklinakka chalingan poliklomi.

Dormina ("Nayza")

Solitka birinchi bo'lib, faqat bitta oyog'ining pastki qismida dam olish uchun bunday formulaga biriktirish haqida o'ylashdi. (Klassik hamkasbning dastlabki misoli - dormina). Polikletcha. men inson tanasini muvozanat holatida qanday ko'rsatishni bilardim - dam olish yoki sekin bosqichda gorizontal o'qlar parallel emasligi sababli, odamning odamlari mobil va jonli ko'rinadi.

Change hayotga to'la poliklet haykallari. Sportchilarni dam olishni yaxshi ko'rar edi. Xuddi shu "nayza" ni oling. Bu kuchli qo'shimcha odam o'zini qadrlashga to'la. U hali ham tomoshabinlar oldida turadi. Ammo bu qadimgi misrlik haykallarining mustahkam tinchligi emas. O'z tanasini mohirona va osongina egalik qilgan kishi kabi nayzali bir oyog'ini bir oz egilib, tananing og'irligini boshqasiga o'tkazdi. Aftidan, bir oz vaqt bo'ladi va u oldinga qadam tashlaydi, boshini burab, go'zalligi va kuchi bilan faxrlanadi. Bizdan oldin kuchli, go'zal, qo'rquvdan, mag'rur va aqlli - yunon tilidagi ideallarning timsoli.

Ishlar:

2. "Diumumen" ("Yosh, tandinaj").

"Yarador Amazon",

Argosda Geening ulkan haykali. U Kristielektrik texnikada amalga oshirildi va Panda-Zevs Olimpiya Fidiya sifatida qabul qilindi.

Qadimgi Rim nusxalari uchun haykallar yo'qolgan va tanilgan.

1. Artemis Ma'badning ruhoniylarining buyrug'i bilan Efessi OK. Miloddan avvalgi 440 Solitylasi yaralangan Amazon haykali, uning bundan tashqari, FIDI va zanjirlar ishtirok etgan musobaqada birinchi o'rinni egalladi. Uning g'oyasi nusxani beradi - shuningdek, Berlin, Kopengagen va Nyu-Yorkdagi Metropolitan muzeyidagi haykallar. Amazonning oyoqlari, shuningdek, Deforyifora bilan, shuningdek, erkin qo'l tanasi bo'ylab o'tirmaydi, lekin ular boshini tutdilar; Boshqa tomon tanani ustunga suyanib, tanani qo'llab-quvvatlaydi. Poz bir-biriga uyg'un va muvozanatli, ammo polikletda odatdagi ballar, o'ng qo'li ko'tarilmasligi mumkinligini hisobga olmadi. Ko'rinishidan, chiroyli, uyg'un shakl, bu fitnadan yoki his-tuyg'ularni o'tkazishdan ko'proq qiziqish uyg'otdi. Xuddi shunday tashvish qisqa chitonning qisqa chitonning burmalarini sinchkovlik bilan rivojlantirish bilan uyg'unlashadi.

2. Afinada ishlagan poliklinot yaxshi. Miloddan avvalgi 420 Ular Dieronni yaratdilar, boshning atrofida bandaj bilan bir yigit. Bu ishda, jasoratli dorifadan farqli o'laroq, chodir maktabining ta'siri hissi paydo bo'ldi. Bu erda, ikkala qo'lingiz ko'tarilgan va ushlab turilganiga qaramay, bu erda qadamning harakati, oyoqlarning tinch va barqaror pozitsiyasi keladi. O'ng va chap tomonning qarama-qarshi tomoni unchalik ifodalanmaydi. Yulduzlar xususiyatlari va sochiqlar uchun maydalangan sochlar oldingi asarlarga qaraganda ancha yumshoq. Deydinumning eng yaxshi takrorlanishi - Delos-da topilgan nusxasi, Frantsiyada bo'lib o'tadigan omad, bu Britaniya muzeyida, Madrid va Metropolitan muzeyida joylashgan Frantsiyadagi omad pardasi. Shuningdek, bir nechta terakota va bronza hayvonlar saqlanib qolgan. Dehden va Kaselning eng yaxshi nusxalari drezden va kasselda.

3. Miloddan avvalgi 420 yil. Argosda Ma'bad uchun yaratilgan poliklet, ulkan kazoelektrik (oltin va fil suyagidan) taxtga ko'tarilgan gee haykali. Argos tangalari qadimgi davrlarda haykalning vafot etgani haqida ba'zi tasavvurga ega bo'lishi mumkin. Qahramon yonidagi poliklet talabasi Navkid tomonidan yuvilgan zangori edi. Ma'badning plastik dizayni bo'yicha chodirlar maktabi va poliklin ustalari ta'siri; Ehtimol, bu uning talabalarining ishi. Pochtalani asarlar statistlar haykallarining ulug'vorligi yo'q edi, ammo ko'plab tanqidchilar o'zlarining akademik mukammalligi va ideal pozalardagi ideal muvozanatlari bilan fidiyadan ustun ekanliklariga ishonishdi. Polikletda Lislippaning davriga yaqin talabalar va uning so'zlariga ko'ra, u keyinchalik u poliklinning kanonidan uzoqlashgan va uni o'z o'rnini egallagan.

Miron. G'oliblik sportchilar haykallarini to'g'ri va tabiiy ravishda inson qiyofasini bosib o'tdi, harakat plastik kontseptsiyasining sirini ochdi. Ammo (!!!) uning asarlari faqat bitta tomosha nuqtasiga ega. Eng mashhur asar haykaltaroshlik kompozitsiyasidir

"Afina va mariji", shuningdek "diskolol".

Miron katta zamonaviy fididid va politsium edi va uning vaqtining eng buyuk haykallaridan biri hisoblanadi. Bronzada ishlagan, ammo uning asarlaridan hech biri saqlanib qolgan; Ular asosan nusxalar orqali tanilgan. Mironning eng mashhur asari - diskolol (disk uzatuvchi). O'chirish otilishidan oldin eng yuqori kuchlanish davrida diskda tasvirlangan. Haykaltarosh raqamlarning harakati va mutanosibligi bilan qiziqdi. Miron avjiga, o'tish vaqtiga, o'tkinchi daqiqada harakat ustasi edi. Sportchining bronza haykaliga bag'ishlangan abadur epigramda nafas oladigan yuguruvchidan nafaqat tirik qolganligini ta'kidlaydi. Mirone Afina va Mariiji haykaltarosh guruhi Afiniy Akopopolis va Mariji harakatni o'tkazishda bir xil mahoratda qayd etildi.

2. Spropas va Praxtel asarlarining mijozlari.

IV asr Miloddan avvalgi.

1. Ular baquvvat harakatlarni o'tkazishga intilishdi;

2. Biror kishining ijoziysi va tajribasi:

Ishtiyoq

Xayolparast

Muhabbat

G'azab

Umidsizlik

Azob-uqubat

Skas (Miloddan avvalgi 375-335 yillar), Yunon haykaltaroshi va me'mor, Paros orolida tug'ilgan. Miloddan avvalgi 420, ehtimol. Schopazning ishining birinchi ishi - Tohviga, Pelnecedagi Afina Alya ma'badi, "Peltinnoze" dagi transeratornotche-da, chunki miloddan avvalgi 395 yilda bir sobiq yonib ketgan. Miqqalar to'rtta haykaltaroshlarga (va ehtimol ular orasida oqsoqollar), Galikna va uning ettita mo''jizalaridan biri, eri qabrlarini yaratdi . Jadvalning asarlariga xos bo'lgan ijtimoiy jihatdan o'zgalarga, birinchi navbatda erishilmoqda yangi ko'zni sharhlash: ular chuqur ekilgan va og'ir ko'z qovoqlari bilan o'ralgan.Harakatlarning hayoti va jasadlarning qalin qoidalari kuchli energiya izhor etadi va magistrlarning mohirligini namoyish etadi.

Masmoli matbuotning eng mashhur ishlari:

- Skas . "Amazoncia".

- Amazons bilan yunonlarning jangi. Galitarnas maqbarasining muzlatsiyasining parchasi. Marmar. Miloddan avvalgi 350 yilda e. London. Britaniya muzeyi.

Amazon Natikka qarshi turishga urinayotgan jangchilarning keskin tashlanganini tasvirlab, qalqon uchun bir qo'li bilan uni ushlab oldi. Ushbu guruhning chap tomonida Amazonni issiq otga sakrab tushdi. U orqasiga o'girilib, ehtimol dart dahshatli dushmanda darrtani sindirib tashlaydi. Ot deyarli jangchi tomon yuguradi. Chayva va jangchi va g'ayrioddiy Amazonning g'ayrioddiy harakatlarining keskin to'qnashuvi, ularning umumiy drama tarkibini kuchaytiradi.

SCAS. Tahvoda Afina-Aya ma'badi g'arb oldidagi yarador jangchining boshlig'i. Marmar. 4-asrning birinchi yarmi. Bc e. Afina. Milliy muzey.

SCAS. Madand. O'rta 4 V. Bc e. Yo'qotilganligini dastlabki nusxalangan marmar rum nusxasi. Drezden. Albertinum.

Kichkina shikastlangan qadimiy nusxada bizga yetib kelgan "menda" marmar, bu juda katta ishtiyoq bilan uyg'un bo'lgan odamning tasvirini aks ettiradi. Uning ehtiroslari ustidan hukmronlik qilish va odamni qamrab olgan, men uchun xos bo'lgan odamni qamrab olgan g'ayrioddiy hayajonli ishtiyoqni oshkor qilmaydigan qahramonning tasviri emas. Qizig'i shundaki, menda Skopas, 5-asr haykallaridan farqli o'laroq, barcha tomonlarni ko'rish uchun mo'ljallangan.

Paksitel (4 c. BC),

Praxitel - bu miloddan avvalgi IV asrdagi eng buyuk chodirlardan biri bo'lgan qadimgi Yunon haykaltarosh. e. Mashhur kompozitsiyalar muallifi "Kaltakni o'ldiradigan Apollon", "Apollon". Seminar Asarlari Rim nusxalari yoki qadimgi mualliflarning tavsifi bilan mashhur. Prakkitel haykaltaroshlik afinamiz rassomini bo'yashdi.

Praxitel - birinchi haykaltarosh, yalang'och ayolning eng real portreti: "Afrodit" haykaltaroshlikYalang'och ma'buda qo'lning tushgan xalatini ushlab turadi.

Praxitel. Bosh Afrodit kitobi (Afrodit kaufman). Miloddan avvalgi 360gacha e. Yo'qotilgan originaldan marmar rum nusxasi. Berlin. ibodathona Kaufman.

"Afrodit" kitobining haykali qadimgi davrlarda nafaqat praxitelning eng yaxshi tashkil etilishi bilan, balki umuman eng yaxshi haykal bilan ko'rib chiqilgan. Plininy-da yozilganidek, ko'p odamlar kitoblarga faqat ko'rishlari kerak. Bu Yunoniston san'atida birinchi bo'lib yalang'och ayol ayolning monumental qiyofasi edi va shuning uchun u qo'shni kitobning shahar aholisi tomonidan sotib olingan tupurishlar aholisi tomonidan rad etildi. Rim vaqtlarida afrodita haykalining surati kitob tangalari bilan jihozlangan, ko'p sonli nusxalar (ularning eng yaxshisi Vatikanda va afrodita boshchiligidagi eng yaxshi nusxasi - Kaufmanning to'plamlari Berlin). Antik davrda ular Prakkitel modeli uning sevgilisi, getreyasi ekanligini ta'kidladilar.

Praxitel uslubining eng yaxshi g'oyasi go'dakli dion bilan Germes haykali (Olimpiada muzeyi),olimpiya tarkibidagi Gera ma'badida qazish paytida topilgan. Shubha qilinganiga qaramay, bu deyarli yaxshi yaratilgan asl nusxa. Miloddan avvalgi 340 Germesning moslashuvchan shakli daraxt magistraliga oqlangan. Usta qo'lida bola bilan bo'lgan bolasi bilan harakatlanishini yaxshilashga muvaffaq bo'ldi: Germesning ikkala qo'lining harakatlari chaqaloq bilan bog'liq. Ehtimol, uning o'ng tomonida, qo'lidan omon qolmadi, u Dionis tomonidan mazax qilgan, shuning uchun chaqaloq unga o'ynagan. Germesning figurasi mutanosib va \u200b\u200bjuda yaxshi ishlab chiqilgan, tabassumli yuzi to'lib-toshgan, profilaktikasi sekurarkan sochlar va yomg'ir paltining jo'shqin yuzasi bilan kesilgan magistral. Soch, dralamlar, ko'zlar va lablar, shuningdek, kamarlar sandallari bo'yalgan.

Eng yomoni, boshqa afrodita haykallar praktorga tegishli. Spit aholisi tomonidan tanlangan haykalning nusxalari saqlanmadi. Frrodning joylashganligidan va Luvrda saqlangan Arlyhrodit, ehtimol afrodit va frinux tasvirlangan. Haykal haykallari matolar bilan yashiringan va torso butunlay yalang'och; Chap tomonda, chap tomonda ko'zgu bor edi. Shuningdek, marjonni qo'yadigan bir qancha oqlangan haykalchalar ham bor, ammo yana bu afrodit va o'lim ayolini ko'rish mumkin.

Praxitel. Gabi tomonidan Artemis. Taxminan 340-330 Bc e. Yo'qotilgan originaldan marmar rum nusxasi. Parij. Luvre.

Artemis haykida biz o'ralgan inson qiyofasining maqsadi qarorining namunalarini ko'ramiz. Artemis bu erda ayollar homiysi tomonidan tasvirlangan: u yukning muvaffaqiyatli ruxsatnomasi uchun sovg'a sifatida ayol tomonidan olib kelingan o'ng elkama-elkapda joylashgan.

Praxitel tana inoyatini va ruhning ajoyib uyg'unligini o'tkazishda ishonchli usta edi. Ko'pincha u xudolarni va hatto sabirlarni, ya'ni yosh; O'z ishida katta va rasmlarning ko'tarilishi 5 V. 5 V. Miloddan avvalgi. Sitektiv va xayolparastlik keladi.

3. Leoar va Lislipp. Yig'ilishda soxta yo'nalishning eng keyingi san'at namoyon bo'ldi Leohara, Leoar, Afina, Afina, bu prezident bo'ldi Sud rassomi Aleksandr Makedon. Bu Filippeyon uchun Makedoniya sulolasining shohlar podshohlarining bir qator xristian haykallarini yaratgan edi. Sovuq va ulug'vor klassik, ya'ni klassik shakllarga o'xshab, Leohara asarlari uslubi paydo bo'lgan monarxiya Aleksandrning ehtiyojlaridan qoniqdi. Leohara asarlari uslubi g'oyasi, makedon monarxiyasini maqtashga bag'ishlangan, Bizga Heroison Makedoniya portretidan rim nusxasini beradi. Aleksandrning yalang'och shakli mavhum-ideal xarakterga ega edi.

Leukar. Apollon Belvedereye . Taxminan 340 yil mil e. Yo'qolgan bronza original bilan marmar Rum nusxasi. Rim. Vatikan.

Leohara asarlari orasida eng muhimi Apollon haykali - mashhur "Apollon Belvedere" haykali bo'ldi ( "Apollon Belvedere" - Vatikan Belvedere (Ochiq logia) bo'lgan bronza original leyohidan Rim marmar nusxasi nomi.).

Biroq, Apollon qiyofasi ichki jihatdan ahamiyatli emas. Puff - soch turmagi, boshliqning taniqli teatri, imo-ishoraning taniqli teatri klassika an'analariga nisbatan chuqur begona.

Artemisning taniqli haykali, sovuqqa to'la, bir nechta takabbur kattalik Leohara doirasiga yaqin.

Leukar. Artemis Veraileskaya. Uchinchi chorak 4 V. Bc e. Yo'qotilgan originaldan marmar rum nusxasi. Parij. Luvre.

Liseip.. Lisipta san'atida hal qilindi inson tajribasi dunyosini ochish va inson qiyofasini taniqli shaxsni aniqlash vazifasi. Shu bilan birga, Lislipp ushbu badiiy muammolarni hal qilishda yangi soyalarni yaratdi va eng muhimi, u mukammal go'zal odamning tasvirini yaratishni badiiy san'atning asosiy vazifasi sifatida ko'rib chiqishni to'xtatdi. Rassom sifatida Lisipt kabi yangi ijtimoiy hayot sharoitlari har qanday jiddiy hayot tuproqning ushbu idealidan mahrum bo'lganligini his qildi.

Birinchidan, Lislipp odamning tasviridagi odatiy tasvir uchun asos topadi Biror kishini siyosatdagi erkin fuqarolar jamoasi a'zosi sifatida, barkamol fuqarolik xususiyatlari sifatida tavsiflovchi bu xususiyatlarda emas, va uning yoshi, o'ziga xos psixologik omborga tegishli bo'lgan yoshining o'ziga xos xususiyatlarida. Lisipta ishida ayniqsa muhim yangi xususiyat, inson qiyofasida mukammal emas, balki mukammal emas, balki mukammal emas.

IkkinchidanLisyons o'z asarlarida shaxsiy idrok lahzasi, ehtimol, tasvirlangan tadbirga hissiy munosabatda bo'lishga intiladi. Lislippning ko'rsatmalariga ko'ra, agar avvalgilar odamlarni aslida, Lislipp, ular kabi tuyulishi kabi tasvirlaganligini aytdi. Liseip. Apoxiomen. Bosh (215 ga qarang).

Biror kishining Lisipromni taniqli bronzaida ma'lum darajada yorqin tushuncha "Apoxiomen" haykal. Lispipp Skraper sport musobaqasida tanasiga tayanib turgan maydonning qumini tekshirayotgan bir yigitni tasvirlab berdi. Ushbu haykalda rassom juda ko'p: bir yigitni kurashning stressidan keyin yosh yigitni supurib yuborgan charchoq holatini konsullik bilan etkazdi.

Apoksentda Lislipp ichki xotirjamlik va barqaror muvozanatni, balki kayfiyatning murakkab va munozarali o'zgarishini ko'rsatmoqchi.

Liseip. Germemut . Uchinchi chorak 4 V. Bc e. Yo'qotilgan asl nusxadan bronza rim nusxasi. Neapol. Milliy muzey.

Germes bir lahzada qoyalarning chetiga o'tirdi. Rassom tinchlikni bu erga, engil charchash va bir vaqtning o'zida Hermesning tayyorligi tezda tez uchish.

Nemeeyskiy LVOM bilan bo'lgan gerkullar bilan kurashadigan guruh, shuningdek, eritmasida saqlangan Rim nusxasida bizga etib borgan qatorga ham kiradi.

Liseip. Arslon bilan gerkullar . 4-asrning ikkinchi yarmi. Bc e. Yo'qotilgan bronza original bilan Rim vaqtining kamayishi marmar nusxasi. Leningrad. Ermitaj.

Lislippaning ijodi yunon portretining evolyutsiyasi uchun ayniqsa muhim edi.


Aleksandr Makedonskiy rahbari
tupurish orolidan. Marmar. Eng aniq o'ziga xos xususiyat va Lislippa-ning portreti mahkumining kuchi u Aleksandr Makedonning portretlarida aks etgan.

Tabiiy, boshning baquvvat burilishi, sochlarning keskin yig'ilgan iplari, sabretik turtki paydo bo'ladi. Boshqa tomondan, qayg'uli ko'rinadigan peshonada qayg'uli burmalar, egri og'zi Aleksandrning fojiali kamchilik xususiyatlarini beradi. Ushbu portretda san'at tarixida birinchi marta ehtiroslar va ularning ichki kurashining stresslari bunday kuch bilan ifodalanadi.

4. Helllenmizm.

1. shaxslarning hissiyoti va keskinligi;

2. Tasvirlardagi his-tuyg'ular va tajribalarning boshi;

3. Rasmlarni orzu qilish;

4. Xiyobonik mukammallik va tantanali

Helllenistik san'at kontrastlar - ulkan va miniatyura, parad va ichki, allegorik va tabiiy, tabiiy va tabiiy. Uy tendentsiyasi - Umumiy inson turidan chiqib ketishodamni jiddiy, individual tushuntirishga, va shuning uchun o'sib bormoqda uning psixologiya, voqealar uchun lols va shaxsiyatning milliy, agent, agentlik, ijtimoiy va tartib yozuvlariga e'tibor berish.

Aytganlarning barchasi, Hellenizm davri buyuk haykaltaroshlarni va ularning san'at yodgorliklarini tark etmaganligini anglatmaydi. Bundan tashqari, u bizning taqdim etishda antik plastmassalarning eng yuqori yutuqlarini sintez qilish, uning mavjud namunalari bo'lgan ishlarni yaratdi.

Afroditelelelomosskaya,

SamOFratskiy Nika , Pergammadagi qurbongoh Zevs. Ushbu ulug'vor haykallar Yunoniston davrida yaratilgan. Ularning mualliflari, hech narsa yoki deyarli hech narsa yo'q, klassik an'analarga muvofiq ish olib bormoqda, chinakam ijodiy rivojlantiradi.

Ushbu davr haykaltaroshlari orasida siz quyidagilarning ismlarini aytib berishingiz mumkin: Apolrius, Tavrisk (Ferer Bull), Atenodor, Poldor, Assandr (afroditeleloosskaya, laokon).

Hayotning axloqi va shakllari, shuningdek, dinning shakllari, Helllenizm davrida aralashishni boshladilar, ammo do'stlik hukmronlik qilmadi va dunyo kelmadi, nizo va urush to'xtamadi.

5.Chiqish. Bitta Yunoniston jamiyat va san'at rivojining barcha davrlarini birlashtirdi: u Plastmassaga maxsus moyil, fazoviy san'at.

Biz qadimgi Yunonistonning eng buyuk haypusini butun qadimiy davrlar davomida ko'rib chiqdik. Biz haykaltaroshlik uslublarining paydo bo'lishi, gullab-yashnashi va pasayish jarayonini - klassik haykalning ajoyib uyg'unligidan butun klassik haykallarning dramatik psixologiyasi uchun muvozanatli uyg'otish orqali butunlay o'tish. Qadimgi Yunonistonning haykaltaroshlarini yaratish ko'p asrlar davomida namuna, ideal, kanon deb hisoblanardi va endi u hech qachon jahon klassikasining taniqli asarini to'xtatmaydi. Na ilgari ham, hech narsa bo'lmagandan keyin ham. Barcha zamonaviy haykalda qadimgi Yunoniston an'analarining davomi bilan bir daraja yoki boshqa ko'rib chiqilishi mumkin. Qadimgi Yunoniston haykali turli mamlakatlardagi keyingi davrlar plastmassalarining plastmassalari plastmassalari plastmassalarini rivojlantirish uchun tuproqni tayyorlab, qiyin yo'ldan boshlandi.

Ma'lumki, plastmassa san'atning ko'p qismi toshda so'nib, bronza bilan bog'lab qo'yishdi. Asrlar, undan keyin yunon tsivilizatsiyasining davrida bronza asarlarini saqlash gumbaz yoki tangalarda va tangalarda eritilishini tanladilar. Keyinchalik, qadimgi yunon haykallari tomonidan qo'yilgan an'analarning an'analarida yangi ishlanmalar va yutuqlar bilan boyitildi, antik antiqa kanonlar zarur fond bo'lib xizmat qildi, keyingi davrlarning plastmassalarining plastik inqirozining asosidir.

6. Uy. Vazifa: GL.8, 84-91-modda. Vazifa 91-modda.

Ishlatilgan manbalar ro'yxati

1. Antik madaniyat. Dictionary-katalog / Jami. Ed. V.N. Yarxo - M., 2002

2. Bystrov A. "Madaniyat olami, madaniy tadqiqotlar asoslari"
Polikarpov VS Madaniy tadqiqotlar bo'yicha ma'ruzalar - M .: "Garorkaka", "Ekspert byurosi", 1997 yil

3. Verper B.R. Qadimgi Yunoniston san'ati. - M., 1972 yil

4. Galek P.P. Jahon san'at tarixi - M., 2000

5. Grigunina N.G. Jahon badiiy madaniyati tarixi, 4 qismdan iborat. Qismlar 1, 2. - Tver, 1993

6. Dmitriev, Akimova. Antikal san'at. Insholar. - M., 1988 yil

Kirish

Antik (zangirali-qadimiy) - "Qadimgi," Uyg'onishissining Yunon-rum madaniyatining italiyalik gumanisti, ularga ma'lum bo'lgani kabi birinchi bo'lib ma'lum qildi. Va bu ismi orqasida saqlanib qolgan va hokazo, garchi qadimiy madaniyatlar ochilgan bo'lsa ham. U klassik antik davrni sinonim sifatida saqlanib qolgan, ya'ni Lonadagi dunyodagi dunyo, bizning Evropa tsivilizatsiyasi paydo bo'lgan. Qadim sharqdagi madaniy olamlardan yunon-rim madaniyatini aniq ajratib turadigan tushuncha sifatida saqlanadi.

Jismoniy va ma'naviy go'zalligining ajoyib me'yorlariga o'rnatilgan umumiy insoniy ko'rinishni yaratish deyarli san'atning yagona mavzusi va umuman yunon madaniyatining asosiy sifati. Bu kelajakda eng kam badiiy kuch va kelajakda dunyo madaniyati uchun muhim ahamiyatga ega yunon madaniyatini ta'minladi.

Qadimgi yunon madaniyati Evropa tsivilizatsiyasining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Yunoniston san'atning navbatdagi yutuqlari qisman keyingi davrda estetik taqdimotlarning asosini shakllantirdi. Yunon falsafasi bo'lmagan holda, ayniqsa, Platon va Aristotelsiz, hech bir o'rtada ilohiyotni, na vaqtimiz falsafasini ishlab chiqa olmas edi. Yunoniston ta'lim tizimi bugungi kunda ularning asosiy xususiyatlarida erishdi. Qadimgi yunon mifologiyasi va adabiyoti allaqachon ko'p asrlar shoirlar, yozuvchilar, rassomlar, bastakorlarni ilhomlantiradi. Keyingi davrning haykaltaroshxonalarida antiqa haykaltaroshlik ta'sirini engish qiyin.

Qadimgi yunon madaniyatining ma'nosi shunchalik kattaki, men uning hobqasini insoniyatning "oltin asri" deb ataydigan ajablanarli emas. Endi ming yillikdan keyin biz ideal nisbatlarini, haykaltaroshlar, shoirlar, tarixchilar, olimlarning ashulalarini hayratda qoldiramiz. Ushbu madaniyat eng insonparvar, u va hozirgacha odamlarga donolik, go'zallik va jasorat baxsh etadi.

Qadimgi dunyo tarixi va san'atini baham ko'rish muddati.

Qadimgi davr- Egean madaniyati: III Mingyillik-XI asr. Bc e.

Gomerovskiy va erta arxaik davrlar: Xi-VIII asrlar. Bc e.

Arxaik davr: VII-VI asrlar. Bc e.

Klassik davri: V c bilan. IV asrning oxirgi uchinchi qismiga qadar. Bc e.

Yunonistonlik davr: IV asrning oxirgi uchinchisi. Bc e.

Italiya qabilalarining rivojlanish davri; Etrusk madaniyatiVIII-II asrlar. Bc e.

Qadimgi Rimning qirollik davri: VIII-VI asrlar. Bc e.

Qadimgi Rimning respublika davri: V-I asrlar. Bc e.

Qadimgi Rimning imperator davri: I-V asrlar. n. e.

Mening ishimda men Arxaik davrlar, klassik va kech klasslar, Hellenzistik davr haykallari, shuningdek Rim haykaltaroshlik haykalining haykalchasi.

Arxaika

Yunon tili uchta madaniy oqimlarning ta'siri ostida ishlab chiqilgan:

egey, ehtimol, Hali ham Malaya Osiyoda hayotiyligini saqlab qoldi va engil nafas olish uning rivojlanishining barcha davrlarida qadimgi Elllinning ma'naviy ehtiyojlarini qondirdi;

dorian, zabt etgan (shimoliy Dorianning bosqinchasidagi to'lqin), Kritda paydo bo'lgan uslub an'anasida, erkin xayolparastlik va krean bezak naqshining (allaqachon juda soddalashtirilgan) eng sodda tarzda o'zgaradi geometrik sxema, o'jar, qattiq va quvvat;

sharqiy, xabardor yosh Ellada, bu avvalgidek, Misr va Mesopotamiya namunalari, plastmassa va go'zal shakllar, ularning ajoyib mahoratlari.

Dunyo tarixida birinchi marotaba badiiy ijod, realizm mutlaq san'at me'yori sifatida tasdiqladi. Ammo tabiatni aniq nusxalashda va tabiat buni amalga oshira olmaganligi tugaganida realizm emas. Shunday qilib, tabiatning taqdimotchilariga binoan san'at faqat ishora qilgan mukammallikka intilishi kerak, lekin o'zi hech qachon erisha olmadi.

VII asr oxirida VI asr oxirida. Bc e. Yunoniston san'atida taniqli siljish mavjud. Vaza rassomlikda bir kishi diqqat markazida boshlanadi va uning surati tobora ko'proq va yanada muhim xususiyatlarga aylanadi. To'liq bezak avvalgi qiymatini yo'qotadi. Shu bilan birga, ushbu tadbir katta ahamiyatga ega, mahobatli haykaltaroshlik paydo bo'ladi, ularning asosiy mavzusi yana odam.

Shu paytdan boshlab, Yunon tili tasviriy san'at insonparvarlik yo'liga mahkam o'rnashgan, u erda noaniq shon-sharafni yutish uchun mo'ljallangan.

Bu yo'lda badiiy san'at birinchi navbatda o'ziga xos xususiyatga ega. Maqsad, uning "ka" uchun tejashni ta'minlash uchun, belgilangan quvvatning daxlsizligini tasdiqlovchi hokimiyatning daxlsizligini tasdiqlamaslik uchun, marhum energiyasining daxlsizligini tasdiqlovchi emas, balki kuchlarga ta'sir qilmaslik uchun tasdiqlangan yodgorlikning daxlsizligini tasdiqlamaslik uchun. aniq tasvirlarda rassom tomonidan muíigatirilgan tabiat. San'atning maqsadi - yaxshilikka teng bo'lgan go'zallikning yaratilishi odamning ma'naviy va jismoniy kamolotiga tengdir. Agar biz san'atning ta'lim qiymati haqida gapiradigan bo'lsak, u juda ko'paydi. Ideal go'zallik jonli, inson o'zini o'zi yaxshilash istagi san'atni keltirib chiqaradi.

Biz Leknerni aytamiz: "Bu erda chiroyli odamlar tufayli chiroyli haykallar paydo bo'ldi, ular, ikkinchisi, o'z navbatida, davlatning go'zal haykallariga taassurot qoldirdi."

Yunon haykallarining birinchisi, bizdan hali ham Misr ta'sirini aniq aks ettirishga erishdi. Old oyoq yoki ko'krakka qo'llaniladigan qo'lning harakati yoki qo'lning harakati harakatining eng og'irligini engish. Ushbu tosh haykallar, ko'pincha Elaladda juda boy marmardan, notinch jozibadan iborat. Ularning yosh nafasi, rassomning teginishidan ilhomlanib, uning aqidasi o'jar va mashaqqatli harakat, ularning mahoratini doimiy ravishda yaxshilash tabiatan qo'llaniladigan materiallar tomonidan eng yaxshilanishi mumkin.

Marmar Colossus (mil. Milodiy VI asrning boshlanishi), insonning o'sishi natijasida to'rt marta biz g'ururli yozuvni o'qiymiz: "Men bitta blokdan olingan haykal va poydevorman."

Antiqada chiqish tasvirlari kim?

Bular yalang'och bolalar (Kuras), sportchilar, musobaqalarda g'oliblar. Bular Chitona va plashlardagi koreyalik ayollar.

Muhim xususiyat: Yunoniston san'atining tongida xudolarning haykaltarosh suratlari boshqacha bo'lib, har doim ham gerblar tasvirlaridan emas. Shunday qilib, yigitning bir xil haykasida biz ba'zan shunchaki sportchini, yorug'lik va san'at Xudosi deb tan olishga moyilmiz.

... Shunday qilib, erta arxaik haykallar hali ham Misrda yoki Mesopotamiyada ishlab chiqilgan kanonlarni aks ettiradi.

Frontylen va noma'lum yuqori Kura, yoki Apollo, Apollon, taxminan 600 mil. e. (Nyu-York, Metropolitan muzeyi). U uzoq sochlar bilan bezatilgan, qattiq vago'g'li bilan bog'langan va bizdan yuqoriga ko'tarilib, burchak elkama-elkalari, tekislikning haddan tashqari ko'payishi va sonlarining silliq yo'lini yoritib qo'ydi .

Samolar orolidagi Samolar haykali, ehtimol VI asrning ikkinchi choragida amalga oshirildi. Bc e. (Parij, Luvr). Ushbu marmarda biz quyi ustunning shaklida quyi qismdan kamargacha bo'lgan rasmning madagini egallab oldik. Muzlatilgan, tinchlaning. Hayot plashning bezakli tokchalari ostida uchraydigan parallel burmalar ostida zo'ravonlik ostida.

Yana bir eldas san'atining ochiq yo'lga chiqadigan narsa: rasm uslubidagi tubjoy o'zgarishini takomillashtirishning ajoyib tezligi. Ammo bu Bobilda emas, balki Misrda bo'lgani kabi emas, u erda metodlar asta-sekin "Mingyniy" ga aylandi.

O'rtada VI. Bc e. Ilgari yuqorida aytib o'tilgan haykallardan faqat bir necha o'n yilliklar "Apollo Tenia" (Munrich, Gpytotek) ajralib turadi. Ammo bu yigitning go'zalligi bilan qanchalik uzoqroq bo'lsa, shuncha go'zal va nafis! U hali ko'chib ketmagan, ammo barchasi allaqachon harakatga tayyorlangan. Kestirib, elkalar yumshoq, o'lchamlari va uning tabassumi, ehtimol, eng porloq, arxaikka aralashtirilgan.

Mashhur "Moshofor" Telizator (Afina, milliy arxeologik muzeyi). Bu yosh Elllin buzoqni ilohiy qurbongohda olib kelmoqda. Qo'llari elkalariga yotqizilgan hayvonning oyoqlarini, bu qo'llarning keskin kombinatsiyasiga, bu qo'llar va bu oyoqlarning xoch shaklidagi, xoch yuzasi, buzg'uniy so'zlarning yonida, o'ychan va mazax qilishning beozor yuziga bostirib kiradi Bularning barchasi juda uyg'un, ichki uzatiladigan butun sonni tugatdi, Marmarning ajoyib uyg'unligi bilan bizni qamrab oladi.

Rampenning bosh egasi (Parij, Luvre), uni birinchi egasi deb topdi (Afina muzeyida u erda Luvro boshi mos keladigan alohida gell marmar bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu Bübu bübu bübu bübu Bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu bübu Bübu bübu bübu Bübu bübu bübu Bübu bübu bübu Bübu bübu bübu Bübu bübu Bübu bübu Bübu Bübu Bübu Bübu Bübu bübu Bübu Bübu Bübu Bübu bübu Bübu bübu Bübu Bübu Bübu Bübu bübu Bübu bübu Bübu bübu Bübu bübu o'g'li bor). Bu tanlovda g'olibning surati, gulchambari bilan tasdiqlanganidek. Bir oz xiralashing, lekin o'ynoqi. Juda ehtiyotkorlik bilan va oqlangan soch turmagi. Ammo bu rasmdagi asosiy narsa bu boshning engil burilishidir: bu allaqachon frontal, erkinlikning buzilishi, harakatda, chinakam erkinlik uchun qo'rqinchli.

VI asrning oxiridagi "Stragford" kuros. Bc e. (London, Buyuk Britaniya muzeyi). Tabassum zafarli ko'rinadi. Ammo uning tanasi shu qadar ozgina va deyarli meni juda qattiq va go'zal go'zalligida deyarli qarshilik ko'rsatayotgani uchunmi?

Qobig'i bilan biz Kurasdan ko'proq omadli edik. 1886 yilda arxeologlar bilan erdan o'n to'rt marvardlar ekinlari olindi. Afinaliklar tomonidan miloddan avvalgi 480 yilda Fors armiyasi tomonidan ularning shaharlari vayron bo'lgan. e., qobig'i qisman ularning ranglarini saqlab qoldi (harakatsiz va tabiiy emas).

Ushbu haykallar umumiy bo'lim bizga VI asrning ikkinchi yarmida joylashgan Yunon ta'qibi haqidagi vizual g'oyani taqdim etadi. Bc e. (Afina, Akropolis muzeyi).

Bu sirli va kirib boradigan, bu sodda va hatto sodda, keyin qobiqda aniq tabassum qiladi. Ularning raqamlari nozik va eng yaxshisi, ularning g'azabli sochlari. Biz kurosning zamonaviy haykallari asta-sekin avvalgi qattiqlikdan ozod bo'lishini ko'rdik: yalang'och tana tobora uyg'un bo'ldi. Ayol haykallarda muvaffaqiyatsiz qoldiqlar kuzatiladi: xalatlarning burmalari bu rasmning harakatini, drapaning tanasini o'rganish uchun mohirona joylashtirilgan.

Realizmning doimiy yaxshilanishi shundaki, ehtimol, g'ovakning barcha yunon tilini rivojlantirishning eng tavsifi. Uning chuqur ruhiy birligi Gretsiyaning turli mintaqalarida o'ziga xos bo'lgan stilistik xususiyatlarni engdi.

Oq marmar bizlarga Yunoniston Tosh haykaltaroshlik tomonidan bo'lmagan go'zallikning idealidan ajralmas ko'rinadi. Odam tanasining jazirama, bu oqqisiyat bilan bizni oqilona modellashtirish orqali porlaydi va ajoyib tarzda tanqidiylikni aniqlayapti va haykaltarosh tomonidan yaratilgan inson go'zalligining klassik ravshanligi.

Ha, bu oqlik o'ziga xos tarzda o'ziga xosdir, ammo u vaqt bo'yicha ishlab chiqariladi, marmarning tabiiy rangini tikladi. Vaqt yunon haykallarining ko'rinishini o'zgartirdi, ammo ular yoqtirmadi. Ushbu haykallarning go'zalligi uchun ularning ruhidan tushadi. Vaqt bu go'zallikni yangi tarzda yoritdi, unda biron bir narsa yo'qotgan va beixtiyor va ta'kidlangan narsadir. Ammo biz, qadimgi Ellin bizda, qariyb bir narsada juda muhim bo'lgan qadimgi Ellinning asarlari, hali ham juda qadrsizdir, shuning uchun bizning Grehning haykaltaroshlik haqidagi fikrimiz to'liq emas.

Tabiatning o'zi, Eldamats, Yunon tili yorqin va rangli edi. Yorug'lik va quvonchli, quyoshda rangda quyoshning oltin kombinatsiyasining xilma-xilligi, quyosh botishi, quyosh botishi, ko'k iliq dengiz va atrofdagi tepaliklarning ko'kragi bilan aks ettiriladi.

Me'morchilik tafsilotlari va ma'badlarning haykaltarosh bezaklari butun qurilishni butun qurg'oqchilikni keltirib chiqardi. Bog'li ranglar realizm va roliqchilikni kuchaytirdi, garchi biz haqiqatga aniq muvofiq tanlanmagan bo'lsa-da, ranglar va yaxshi ko'zni yaxshi ko'rar edilar, hatto tasvirni ham aniqroq, tushunarli va qarindoshlar yasadilar. Va bu rang bizdan oldin deyarli barcha antik haykaltaroshlikni yo'qotdi.

VIN oxiriga Yunon san'ati va v cning boshlanishi. Bc e. Bu asosan arxaik bo'lib qoladi. Hatto tushkunlikdagi ulug'vor dorik Dorik Dorik Dorik ma'bad, shuningdek, V V asrda allaqachon yashovchi ustunlar bilan ta'minlangan ustunli ustunlar bilan qoplangan. Arxaik arxitekturaning keskinligi va siqilish xususiyati uning umumiy ko'rinishini aniqlaydi.

Xuddi shu narsa miloddan avvalgi 490 yildan keyin qurilgan orol orolidagi Afina ma'badi haykaliga ham tegishli. e. Uning mashhur old tomoni marmar haykallari bilan bezatilgan, ulardan ba'zilari bizga (Myunxen, glipotot).

Oldingi poyabzallarda ro'molning uchburchagi uchun mos ravishda ularning o'lchovini o'zgartiradi. Etinskiy old qismlari har xil sotish turidir (faqat Afina), bu allaqachon sezilarli taraqqiyotdir: markazga yaqinlashganda, to'liq o'sishda turing, yon qalqonlar esa ko'rinadi va yolg'on gapiradi. Ushbu nozik kompozitsiyalarning uchastkalari ildiadan olingan. Alohida raqamlar, masalan, yarador jangchi va kamonni o'q uzgan. Harakatni ozod qilishda, shubhasiz erishiladi. Ammo bu muvaffaqiyat qiyinchilik bilan, bu shunchaki namunadir. Arxaik tabassum janglarning yuzlarida suzadi. Butun kompozitsiya hali ham etarlicha uchib ketmaydi, juda ham nosimmetrik, bitta bepul nafas olishdan ilhomlanmagan.

Ajoyib gullab-yashnagan

Afsuski, biz yunonistonning yunon san'ati va keyingi eng yorqin g'oya bilan maqtana olmaymiz. Axir, deyarli barcha Yunon haykallari V c. Bc e. Vafot etdi. Keyinchalik yo'qolgan, asosan bronza, asl nusxalarda Rim marmar nusxalari, asosan bronza, aslinallar butun san'at tarixida topish qiyin bo'lgan buyuk daholarning asarlarini baholashga majbur bo'ladilar.

Masalan, pifagoralar resuby (mil. Avv. 480-450 yil. E.) taniqli haykaltarosh edi. Ularning shakllarini, shu jumladan ikkita harakatni, shu jumladan ikkita harakatni ozod qilish (dastlabki va shaklning bir qismi bir lahzada bo'ladi), bu haykaltaroshlik real san'atining rivojlanishiga kuchli hissa qo'shadi.

Tadbirkorlar uning rasmlarining topilishi, hayotiyligi va haqqoniyligini tan olishdi. Ammo, albatta, uning ishidan bir nechta Rim nusxalari (masalan, "muxolifatni olib boradigan bola". Rim, Palazzo konervatsiyalari) ushbu jasur innovatorning ijodini to'liq baholash uchun etarli emas.

Endi dunyoga mashhur "mushuk" - bu guruh tarkibidagi tasodifiy tirik qolgan parcha, bu guruhning 450 yillari to'ldirilgan 450 ga yaqin bo'lgan bronza haykalining noyob namunasidir. Insonning ko'rinishi tomonidan qabul qilingan ustunga o'xshash nozik yigit (uning kiyimlarining qattiq vertikal burlari ham ushbu o'xshashlikni kuchaytiradi). Rasmning to'g'riligi bir nechta arxaik, ammo u keng tarqalgan farishollik allaqachon klassik idealni ifodalaydi. Bu tanlovda g'olib. U aravani ishonchli boshqaradi va bu san'atning kuchi, uning ruhi quvnoqligi juda qiziqarli deb o'ylagan san'atning kuchidir. Ammo, jasorat va jasoratni bajardi, bu o'z bayramida to'xtaydi - tinchlikning chiroyli xususiyatlari. Kamtarin, yigitning ulug'vorligi yoritilgan holda ongli g'alabasi. Ushbu rasm global san'atning eng chalkash qismlaridan biridir. Ammo biz hatto Uning Yaratuvchisining ismini ham bilmaymiz.

... XIX asrning 70-yillarida nemis arxeologlari Palonneze shahridagi Olimpiada o'yinlarini qazib olishdi. Antik davrda sportning boyligi, mashhur Olimpiya o'yinlari bor edi, bunda yunonlar esa ishlarni olib borishdi. Vizantiya imperatorlari o'yinni taqiqlab, barcha ibodatxonalar, ko'chma, portartlar va stadionlar bilan Olimpiani yo'q qildilar.

Qazishmalar Shuhratparastlik edi: ketma-ket olti yil, yuzlab ishchilar asrlar o'tga uchragan Nanos tomonidan yoritilgan ulkan maydonni ochishdi. Natijalar barcha taxminlardan oshib ketdi: bir yuz o'ttiz marmar haykallar, o'n uch ming bronza buyumlar, olti mingta, minglab yozuvlar, minglab loydan bittasi, erdan minglab loy mahsulotlar olindi. Deyarli barcha yodgorliklar joyida qolganini mamnun qilish, garchi ularda ular uchun odatdagi osmon ostida, ular uchun yaratilgan erlarida.

Olimpiyadagi Zevs ma'badining predltonlari, shubhasiz, biz erishgan ikkinchi choraklikning eng muhimi. Bc e. San'atda qisqa vaqt davomida katta smenani tushunish uchun - taxminan o'ttiz yil o'ttiz yil o'ttiz yil davomida, masalan, Olimpiya ma'badi va biz ko'rib chiqqan umumiy sxemada unga taqqoslash kifoya Eleginrik Aftidan. Va keyin, va uning yon tomonlarida baland markaziy shakl mavjud, ularning kichik guruhlari bir tekis joylashgan.

Olimpiya o'rmonining uchastkasi: Lapifef bir necha nisbatlar bilan jang. Yunon mifologiyasiga ko'ra, sektsiyalar (yarim superhed loblar) Lapifalardagi tog'larning xotinlarini o'g'irlashga uringan, ammo ular Shohil jangda xotinlar bilan qurilgan va qirg'in qilingan. Bu bir necha bor yunon rassomlari (xususan, Vasopysida) tomonidan allaqachon foydalanilgan (Lappaniyadagi vaphai tomonidan tasvirlangan), tasvirdagi hayvonning eng qorong'i qudratidan yuqori bo'lgan kanop bilan. Forslar ustidan g'alaba qozongandan so'ng, bu mifologik kurash olimpiya chang'ida maxsus ovoz oldi.

Marmarning front hayragilari qanday qilib xiralashgan bo'lsa ham, bu tovush bizga to'liq etib boradi - va bu ulug'vor! Chunki, shakllar o'zlari o'rtasida qattiq emas, hamma narsa bitta ritm, bitta nafas bilan uyg'unlashadi. Arxayik uslub bilan birgalikda arxaik tabassum butunlay g'oyib bo'ldi. Apollon issiq jangda hukmronlik qilmoqda, natijasi natijasi. Faqatgina u, nurli Xudosi, bo'ronlar orasida tinch, har bir imo-ishora, har bir qarindosh, har bir qarama, bir-birlarini gimnastika va dinamikada chiroyli qiladi.

Shuningdek, Sharqiy sharqning ulug'vorligi va Zevsning Olimpiya ma'badi metali xalqaro miqyosda muvozanatli muvozanatli muvozanatli darajada muvozanatlashgan. Biz haykallarning ismini aniq bilmaymiz (ehtimol, bu haykallarni yaratgan ushbu haykallarni yaratgan ushbu haykallarni yaratgan.

Klassik ideal g'alaba bilan haykaltaroshlikda ma'qul keladi. Bronze pivochining eng sevimli materialiga aylanadi, chunki metall ko'proq suvni saqlab qoladi va unga har qanday pozitsiyani, ba'zida "xayoliy". Va bu realizmni buzmaydi. Axir, biz bilganimizdek, yunon mumtoz san'ati printsipi bu rassom tomonidan, uni aniqlaydigan va uni shakllantiradigan tabiatning ko'payishi, u ko'zni ko'rayotganini yanada ko'proq ko'rishadi. Axir, men pifagoralar realizmiga qarshi gunoh qilmadim, bitta rasmda ikkita turli xil harakatni qo'lga kiritib, ikki xil harakatni qo'lga kiritdim! ..

V v c o'rtalarida ishlagan ajoyib haykaltarosh Miron. Miloddan avvalgi. Afinada vizual san'at rivojiga katta ta'sir ko'rsatgan haykalni yaratdi. Bu biz bilan bir necha marmar Roman nusxalarida ma'lum bo'lgan bronza "diskolol", shuning uchun faqat agregatlari shikastlangan

qandaydir tarzda yo'qolgan rasmni qayta yaratishga ruxsat berdi.

Disolobol (aks holda, disk uzatuvchi bir lahzada qo'lni og'ir disk bilan orqaga tashlaganida, u uni rad etishga tayyor. Bu eng yuqori cho'qqidir, displey havoga tushganda, u yana zo'ravonlik qiladi va Sportchining raqami Jamg'armaga chiqadi: go'yo hozirgi kunni o'tmish va kelajak bilan bog'laydigan tezkor bo'shliq. Diskomol mushaklar juda keskin, tana egriladi va shu bilan birga, bu butunlay xotirjam. Ajoyib ijodiy hirking! Yuzaki yuz ifodasi, ehtimol, asosli bo'lishi mumkin, ammo rasmning zodagusi jismoniy turtki va xotirjamlikni uyg'otadi.

"Dengiz chuqurligi har doim tinch bo'lib qolsa, unda dengiz, yunonlar tomonidan yaratilgan rasmlar, ular buyuk va qattiq ruhni hayajonli darajada kashf etmoqda." Shunday qilib, ikki asr oldin, taniqli nemis tarixchisi Winchelmanning tarixiy san'atining tarixiy mohiyatchisi, qadimgi dunyoning badiiy merosini ilmiy o'rganish asoschisi. Va bu bizning nolalari bilan havoni e'lon qilgan yarador qahramonlari haqida gaplashgan narsaga zid emas. She'riyatdagi vizual san'at chegaralarida borgan hukmni eslang, uning so'zlari, "yunon rassomi go'zallikdan boshqa hech narsa yozmagan". Shunday qilib, bu, albatta, ajoyib Hema davrida edi.

Ammo ta'rifda go'zal narsa tasvirda xunuk ko'rinishi mumkin (Elenaga qarab, oqsoqollar!). Va shuning uchun u hali ham shunday deb ta'kidlaydi, yunon rassomi qattiqqo'llikni pasaytirdi: shoir g'azablangan Zevus Chivito chaqmog'ida, rassom faqat qat'iy.

Voltaj diskitikning xususiyatlarini buzishi mumkin, sportchining kuchli tasvirini, jasoratli va jasoratli va jismoniy jihatdan mukammal fakturaning engil qiyofasini buzadi, bu uning haykalida Miron taqdim etilgan.

Miron san'atida haykal bu qiyin bo'lishidan qat'i nazar, haykal harakatga ega bo'ldi.

Yana bir buyuk pivochining san'ati - poliklin - yolg'iz yoki bir oyoqqa e'tibor qaratib, asta-sekin ko'tarilgan qo'l. Bunday raqam o'zining mashhurligiga xizmat qiladi

"Dorina" - sportchi-nayzasi (bronza oralig'idan marmar rim nusxasi. Neapol, milliy muzey). Ushbu rasmda mukammal jismoniy go'zallik va ma'naviyatning uyg'un kombinatsiyasi: yosh sportchi, shubhasiz, ajoyib va \u200b\u200bjasur fuqaritni ifodalaydi, biz o'z fikrlarida, butun qiyofamiz biz uchun juda yaxshi ko'rinadi klassik olijanoblik.

Bu nafaqat haykal, balki Kanon so'zning aniq ma'nosida.

Paliket inson qiyofasi nisbatlarini, undosh go'zallik haqidagi fikrlarini aniq belgilashga qaratilgan. Bu erda uning hisob-kitoblarining ba'zi natijalari: bosh - 1/7 Umumiy o'sish, yuz va cho'tkalar - 1/10 - 1 / 6. Biroq, uning raqamlarining zamondoshlari juda katta emas edi. Uning barcha go'zalligiga qaramay, xuddi shu taassurot qoldiradi.

Poliklet uning fikrlari va xulosalarini nazariy respondda keltirdi (biz sog'ay olmadim), u "kanon" nomini bergan; Shuningdek, "dorifora" qadimiyligida, risolasga muvofiq aniq kiradi.

Polikletda nisbatan kamchiliklar paydo bo'ldi, barchasi uning nazariy asarlari tomonidan so'riladi. Shu bilan birga, u "qoidalar" ni o'rganib, erkakning go'zalligini aniqlab, eng katta tibbiy antik davr insonni insonning jismoniy tabiatini o'rganishga bag'ishladi.

Biror kishining barcha imkoniyatlarini to'liq aniqlang - bu buyuk davrning san'at, she'riyat, falsafa va ilm-fan maqsadi edi. Hech qachon insoniyat tarixida juda qattiq ongga to'g'ri kelmadi, bu odam tabiat tojidir. Biz allaqachon ilotshunoslik va gipokrat, buyuk Sofokl, Buyuk Sofokl, tantanali ravishda bu haqiqatni "antiga" fojiasida e'lon qildi.

Erkak tabiatga ega - bu butun obro'-e'tiboriga va go'zalligida odamni tasvirlaydigan yunon tilining yunon san'atining yodgorliklari.

Voltere Afinaning "H asr peritla" ning eng katta madaniy hahi bo'lgan davrida. Bu erda "ko'z qovog'i" tushunchasini so'zma-so'z emas, balki bir necha o'n yillar davomida tushunish kerak. Ammo ma'nosi ma'noda, bu davrda tarix ko'lami haqida qisqacha ma'lumot bunday ta'rifga loyiqdir.

Afinaning eng shon-sharafi, dunyo madaniyatidagi ushbu shaharning yorqin nuri perislar nomi bilan uzviy bog'liqdir. U Afina bezaklariga g'amxo'rlik qildi, Afinadagi eng yaxshi san'atkorlarni o'ziga jalb qilgan, bu qadimgi dunyoning barcha badiiy merosining barcha badiiy merosidagi eng yuqori qadam.

Birinchidan, perisislar Forslar tomonidan vayron bo'lgan "Atropian" akropolisini tiklashga qaror qildilar, hali ham Arxaik, yangi ozod qilingan Helllenmizmning badiiy idealini ifoda etuvchi yangi narsalarni yaratishga qaror qildilar.

Akropol Ellaladning qadimgi Rossiyada bo'lgani kabi, Qadimgi Rossiyada bo'lgan shahar: Urush paytida uning ibodatxonalari va boshqa davlat institutlarining devorlarida tuzilgan va u urush paytida atrofdagi populyatsiyaning boshpana sifatida xizmat qilgan.

Mashhur Acportopolis - Atropa akmidisi - uning materiklari bilan Parfenon va Egexeo va propilen binolar va propilen binolar, yunon me'morchiligining eng katta yodgorliklari. Hatto uning cheklangan shaklida ular hali ham beparvo taassurot qoldiradilar.

Bu taniqli mahalliy me'mor A.K. bu taassurotni shunday tasvirlaydi. Mashg'ulotlar: "Men zigzaglarga yaqinlashishga chiqdim ... Portikadan o'tdi - va to'xtadi. To'g'ri va biroz to'g'ri, ko'krag'i, yoriqlar bilan qoplangan poygada, akropolning toshli maydoni, chunki Parentenon singari, men bilan suzib ketdi. Men ko'p vaqt harakatsiz turganimni eslay olmayman ... Parfenon o'zgarishsiz qoldi, o'zgarib ketdi ... men yaqinlashdim, atrofga kirdim. Men uning yonida va kun bo'yi u bilan qoldim. Quyosh dengizda o'tirardi. Shadonlar gorizontal ravishda gorizontal ravishda, erbarchining marmar devorlarining masonatlari tikaniga parallel ravishda yotar edi.

Yashil soyalar Parenon portoli ostida quyuqlashgan. So'nggi marta silliq porlashi porladi va tashqariga chiqdi. Parentenon vafot etdi. Pebuom bilan birga. Keyingi kungacha.

Eski Acportolisni kim mag'lub etganini bilamiz. Biz peritla irodasi bilan barpo etilgan yangilarni kim portlatib o'ldirganini bilamiz.

Aytish dahshatli, bu vaqtning halokatli ishlarini kuchaytirgan bu yangi vahshiyona aktsiyalar, hatto diniy aqidaparastlik ham emas, masalan Olimpiada tezkor mag'lubiyati.

B1687, Gretsiyada dominik bo'lgan Venetsiya va Turkiya o'rtasidagi urush paytida, Acportolisida uchib ketgan kukunli qabrlar ... Parhenonda o'tkazilgan changli yerto'lada. Portlash dahshatli vayronagarchilikni buzdi.

Ushbu baxtsizlikdan o'n uch yil oldin, Afinaga tashrif buyurgan Frantsiya elchisi Parfenonning g'arbiy qismining markaziy qismini chizishga muvaffaq bo'lgan.

Venetsiya qobig'i Parfenonga, ehtimol tasodifan qulab tushdi. Ammo XIX asrning boshida Ainiyani Acportopolisning to'liq rejalashtirilgan hujumi tashkil etildi.

Ushbu operatsiya "ma'rifiy" badiiy badiiy Umuzologi Eldin, Bosh va diplomat tomonidan Konstantinopolda ingliz va diplomat tomonidan amalga oshirildi. U Turkiya hokimiyatini pora berdi va ular yunoniston Eriga bo'lgan munosabatlaridan foydalanib, taniqli arxitektura yodgorliklarini yo'q qilish, ayniqsa qimmatbaho haykal bezaklarini olishdan oldin to'xtamadilar. Amalga aylanmaydigan zarar surishmasi: Parenondan deyarli butunlay omon qolgan frontal haykaltaroshlarni olib tashladi va devorlaridan mashhur fitnaning qismini buzdi. Shahar qulab tushdi va quladi. Rabbim Eljin tunda butunlay Majinni butunlay oldimiz oldi. Ko'p britaniyaliklar (xususan, o'zlarining taniqli she'rlarida "Boyd" she'ridagi Bayron ") uni ajoyib san'at yodgorliklari va norezidentlar uchun norezidentlar uchun va norezidentlar uchun norezidentlar uchun shafqatsiz shikoyatni keskin qoraladi. Shunga qaramay, Britaniya hukumati o'zining diplomatik vakili noyob kollektsiyani qo'lga kiritdi va Parenonning haykallari endi Londondagi Britaniya muzeyining asosiy g'ururidir.

Rabbiy Eldin san'atning eng katta haykali zavqlanishidan zavqlanmoqda, yangi atama bilan "Leksikal" badiiyalonni boyitdi: Bunday vandalizm ba'zan "elgorizm" deb nomlanadi.

Ikkala marmar panorama singan va old tomondan, dengiz bo'yida va Afinadagi past uylar bilan, o'zaro haykallar bilan kesilgan yoki boshqa birovning zimmasiga tushadigan narsalarimizda nima shunchalik ajoyib narsa eng kam muzey qiymati sifatida chekmi?

Oliy gullab-yashnagan Ellatada yashagan yunon faylasufi karatlit quyidagilarga tegishli: "Bu bo'sh joy, biri mavjud bo'lgan, bitta, mavjud emas, hech kimni yaratmadi, lekin u doimo shunday edi Har doim jonli yong'in, tishli, kesish o'lchovlari. " Va u

uning so'zlariga ko'ra, "ajralish o'z-o'zidan eng go'zal uyg'unlik" va "hamma narsa kurash orqali amalga oshadi", dedi.

Elyalentning klassik san'ati ushbu g'oyalarni aniq aks ettiradi.

DORIC buyruqlarining umumiy uyg'unligi emas (ustun va anelilmerning nisbati) (oyoqlarning va kestirib, yelkalarning gorizontallari bilan taqqoslaganda va Qorin va ko'krakning mushaklari)?

Uning barcha metamorfozlarida dunyoning birligi ongining ongi, akropolning ongini ilhomlantirgan, u har doim badiiy ijoddagi yosh dunyoni yaratmagan har bir yosh dunyoni yaratishni istagan va ajoyib taassurot haqida.

Afina Akropikot - bu har tomonlama uyg'un bo'lmagan, ammo butunlay haqiqiy dunyoda emas, balki butunlay go'zallik bayramiga ishonadigan yodgorlikdir. u yaxshilik uchun. Va bu yodgorlik butun dunyo singari abadiy Yun abadiydir, har doim bizni tashvishlantiradi va jalb qiladi. Uning noaniqligida va shubhada tasalli berish va yorqin qo'ng'iroq: go'zallik insoniyat taqdirining taqdiri ustidan porlaydi.

Acportopolis - bu tabiat tartibida sirli tartibni ma'qullaydigan insoniyatning irodasi va inson ongining yorqin tazyiqli. Va shuning uchun akropolning surati butun tabiat ustidan bizning tasavvurimizda hukmronlik qiladi, chunki u osmon Ellas ostidagi Shaklsiz Clififning blokida hukmronlik qiladi.

... Afinaning boyligi va ularning hukmron nizomi Perika tomonidan keng imkoniyatlarga ega bo'ldi. Mashhur shaharni bezash uchun u o'z xohishiga ko'ra, o'z xohishiga va ma'bad xazinalarida va hatto dengiz uyushmasi davlatlarining umumiy qatlida.

Qor-oq marmar tog'lari umuman qazib olindi, Afinaga etkazildi. Elisskiy san'atining taniqli kapitalining shon-sharafi uchun eng yaxshi yunon arxitektlari, WIWI va rassomlar ham ko'rib chiqildi.

Akasislar qurilishida bir nechta arxitektor ishtirok etganini bilamiz. Ammo, Plutarxning so'zlariga ko'ra, hamma ham fidiyga buyurtma berishdi. Va biz o'zimizni to'liq his qilamiz va asosiy yodgorliklar tafsilotlariga ham shtamplashadigan etakchi printsipni his qilyapmiz.

Ushbu umumiy fikr barcha yunon globalizmiga, yunon estetiklarining asosiy printsiplari uchun xarakterlidir.

Akropol yodgorliklari o'rnatilgan tepalik, ularning nuqtai nazarlarida teng emas va uning darajasi bir xil emas. Quruvchilar nizolarga tabiat bilan kirishmadi, balki tabiatni qabul qilish orqali, ular bir xil yorqin badiiy ansamblni aniq o'chirib tashlash uchun, ular bir xil osmon ansamblini yaratish uchun, ular bir xil osmon ansamblini yaratish uchun. Atrofdagi tog'larning kelib chiqishi. Ansambl, uning uyg'unligida tabiatdan ko'ra mukammaldir! Noto'g'ri balandlikda, ushbu ansamblning yaxlitligi asta-sekin qabul qilinadi. Har bir yodgorlik uning hayotida, chuqur shaxsning hayoti va go'zalligi yana taassurotning birligini buzmasdan, uning birortasini ochmasdan nafas oladi. Akropolga ko'chib o'tish, siz barcha halokatlarga qaramay, siz uning aniq taniqli sohalar uchun ajratilishini aniq sezasiz; Siz uni har tomondan ajratib turadigan har bir yodgorlik, har bir qadam bilan, menda umumiy uyg'unlikning yangi timsolini topaman. Bo'lim va jamoa; Xususiyning eng yorqin xususiyati, umuman to'liq uyg'unlik bilan kiradi. Va bu ansambl tarkibi, tabiatga bo'ysunish simmetriyaga asoslanmaydi, hatto tarkibiy qismlarning ichki erkinligini kuchaytiradi.

Shunday qilib, barchaning barchasi ushbu ansamblni rejalashtirishda, ehtimol, dunyoda yo'q va yo'q edi. Fidia haqida nimalarni bilamiz?

National Atenian, Fidi tug'ilgan, ehtimol 500 g. BC. Va 430 yildan keyin eng katta pirojx, shubhasiz, eng katta me'mor, shubhasiz, eng katta me'mor, chunki butun akropolni o'z yaratilishiga sig'inish mumkin, chunki u rassomga o'xshab turadi.

Aftidan, u juda katta haykallarning Yaratuvchisi Eldlas singari, shuningdek, turli xil taniqli rassom Eldas, hatto ikkinchi darajali san'atda namoyon bo'lish uchun egilib, biz ularni oshirgan baliqdan ayonmiz Raqamlar, asalarilar va aylantirish.

Buyuk rassom, ikkalasi ham buyuk mutafakkir, ham yunon falsafiyasi dahosidagi chinakam ifodagar edi. Qadimgi mualliflar, ularning tasvirlarida u juda ajoyib buyuklikni topshirishga muvaffaq bo'lishganidan dalolat beradi.

Olimpiyada ma'badda shunday mutlaqo shunday mutlaqo, Zevsning o'n uchta metrlari hay'ati yaratilgan. U boshqa qimmatbaho yodgorliklar bilan birga u erda vafot etdi. Fil suyagi va oltindan olingan haykal "dunyoning etti mo'jizis" dan biri hisoblanadi. Fidyumning o'zi paydo bo'lgan dalillar bor, ehtimol Zevs tasvirining buyukligi va go'zalligi, quyidagi "Iliad" quyidagi oyatida ochildi:

Daryolar va qora ziv bannerida

magistr qoshlari:

Tezda mo'rt shishadi

krondidan ko'tarildi

O'lmas bobning mahallasi va chayqalish

Olympus ko'p yog'li.

... boshqa ko'plab daholar singari, Fidi yomon hasad va tuhmatdan qochmadi. U Athena haykali markaziy qismini tayinlashda ayblangan - demokratik partiyaning muxoliflari uning bo'limini buzishga intilishdi - Akropolisni qayta tiklash uchun fidiyani topshirishga intildi. Fidy Afinadan chiqarib yuborilgan, ammo uning aybsizligi tezda isbotlandi. Biroq, ulardan keyin: "Uzoqdan uzoqda" Afinadan dunyo Irina ma'budasi. Bu haqda buyuk Zida Aristofofonaning mashhur "Dunyo" komidik komidikasida, shubhasiz, dunyo ma'boni Fidiyaga yaqin va "U bilan munosabatlar shunchalik go'zal".

Chempion Afina qizining qizi bo'lgan Afina bu ma'budalikning asosiy markazi edi. Uning shon-sharafida akropol tomonidan barpo etilgan.

Yunon mifologiyasiga ko'ra, Afina xudolarning otasining boshidan to'liq qurollangan. Bu Zevsning eng sevimli qizi edi, u hech narsani rad etolmadi.

Abadiy vokira vokal ma'buda, yorqin osmon. Zevs bilan birgalikda momaqaldiroq va chaqmoqlarni yuboradi, ammo issiqlik va yorug'lik. Ma'buda dushmanlarning zarbasini aks ettiruvchi jangchi. Qishloq xo'jaligiga, xalq yig'inining hokimi, fuqaroligi. Sof aqlning timsoli, eng yuqori donolik; Fikrlar, fanlar va san'at ma'boni. Lottle, ochiq, odatiy chodirda yumaloq-tuxumdon bilan.

Qadimgi Ellin Akropol tepasiga ko'tarilish Fidia tomonidan doimiy ravishda abadiy yashovchi ko'p kabelning saltanatiga kirdi.

Fidius haykaltaroshlari talabasi Fidius o'zidan oldingilarning texnik yutuqlarini o'zlashtirdilar va bundan keyin ham bordilar. Ammo fidiya-pivo mahorati va uning oldida insonning haqiqiy qiyofasida paydo bo'lgan barcha qiyinchiliklarni engib o'tishadi - texnik kamolotdan charchamaydi. Raqamlarni va ularning garovga olish guruhini va ularning garovga olish guruhini uzatish qobiliyati boshqa haqiqiy yutqazish qanotlarini tug'dirmaydi.

"Frenzy hayxalarisiz ijodsizlik ostonasi yonida yondoshadi, ishonch bilan u juda yaxshi shoir bo'ladi, u to'liq emas", va ularning barchasi "murakkabliklarni yaratdi". Shunday qilib, qadimgi dunyoning eng buyuk faylasuflaridan biri - Aflotun.

... Harom tepaligining tik eğilishining tepasida, Dorik Portiko bilan mashhur oq hiyla-nayrang binolarini turli darajadagi ichki ionli ustunlar bilan bog'langan. Tasavvurga chalingan holda, targ'ilchning ma'yusi - Akropolga tantanali ravishda go'zallikning yorqin dunyosiga mehmonni go'zallikning yorqin olamiga kiritdi.

Tarmoqning narigi tomonida Afina Prombaxosning ulkan bronza saysarlari o'sdi, bu Afina-Warkine-Fidia-ga kirishni anglatadi. Tumberning jasoratli qizi bu erda akropol, harbiy kuch va o'z shahrining shon-sharafi. Ushbu sohada eng keng to'dasi aniqlandi va Attica-ning janubiy uchini o'rab turgan Navigaters quyoshda katta dubulg'alar va ma'buda nayzada uchragan.

Endi maydon bo'sh, chunki butun haykalchadan qadimgi ishtiyoqni keltirib chiqargan, peestalning izi saqlanib qolgan. Va o'ng tomonga, kvadratning orqasida, - Yunoncha me'morchilikning eng ilg'or, yoki aksincha, Afina haykali ham tirilgan, ammo emas Akin Kafolatli, Afina va Afina Parfenos.

Olimpiya Zevs singari, Chrsi-Vilialning haykallari singari, oltindan (yunon tilida - "Krizos") va fil suyagi (yunon tilida - "Onefas"). Jami ming ikki yuz kilogrammek qimmatbaho metal ishlab chiqarishda davom etdi.

Oltin zirh va liboslar, bo'yin, bo'yn va kechki ma'budaning ichki o'sishida (g'alaba) kafti bilan to'qilgan palmada, qanotli laqabli va kechki ma'budaning issiq yorqinligi ostida.

Qadimgi mualliflarning sertifikatlari, nusxalangan nusxasi (Afina-Farvakonion, Afina, Milliy arxeologik muzey) Ha, Afinaning FIDIKINING FIDIKIKA TANLANGAN, Tangalar va medalyonlar bu eng yaxshi asar haqida ba'zi tasavvurlarni beradi.

Ma'rosasad, marhum va ravshan edi va uning xususiyatlari bilan ichki nur yoritilgan edi. Uning toza tasviri tahdid emas, balki xalqqa gullab-yashnash va tinchlikni keltiradigan g'alabaning quvonchli ongi.

Kris-Vashantantika san'atining yuqori qismiga sig'inishgan. Daraxt uchun oltin va fil suyakli plitalarining qo'llashi eng yaxshi mahoratni talab qildi. Brewerning buyuk san'ati zargarning mashaqqatli san'ati bilan birlashtirilgan edi. Natijada, ilohiy tasvir insonning eng yuqori singllari sifatida ilohiy tasvirlar hukmronligi bilan qanday nur sochib turardi!

Pardikon (mil. Avv. 447-432 yilda) Fidiya bosh boshqarmasi ostida IKTIN va CalciCather-dagi me'morlar. Perisiklar bilan kelishuvda u ushbu yirik yodgorlikda g'alaba demokratiyasi haqidagi fikrini anglashni xohladi. Ma'rosad, jangchi va bokira qiz uchun ulug'vor, ularning shahrining birinchi fuqarosining dastlabki fuqarosini ochib berdi; Qadimgi afsonalarga ko'ra, ular bu samoviy bu samoviy Afina davlatining homiyligida tanladilar.

Qadimgi me'morchilikning eng yuqori qismi Antik davrda bo'lgan Parenon eng ajoyib DORIK uslubidagi eng ajoyib dorumy deb tan olindi. Bu uslubni parfenonda juda yaxshilangan bo'lib, u erda boshqa erta dorik ma'badlarga xos bo'lgan dorik siqilishning xarakteri mavjud emas. Uning ustunlari (sakkizta jabhalar va o'n etti tomondan), engilroq va ingichka nisbatlar, baza gorizontalentining gorizontalentining gorizontalentining egriligining kichik konventsiyasi bilan bir oz egilgan. Bu kanondan deyarli juda keskin og'ishlar juda muhimdir. Bu erda asosiy naqshlarini o'zgartirmasdan, bu erda DORIC buyrug'i, umuman ravshan va poklikning bo'shligining bo'shligining eng nozik nafisligini, Firalik Rinfenosning bokira tasviri kabi nafislikni o'zlashtiradi . Va bu akkord metroning naqshinkor bezaklarining yorqin ranglari, qizil va ko'k fonda ochilgan nozik rangga ega.

To'rtta ion ustunlari (bizga etib kelmadi) Ma'bad ichkarisiga minib, doimiy ipik zinapoyaga cho'zilgan. Shunday qilib, ma'badning katta dorik metriklari bilan ma'badning ulug'vor bo'yoqining orqasida, tashrif buyuruvchi liik yadroni ochdi. Ikkita uslubning garovga olingan kombinatsiyasi, ularni bitta yodgorlik va ajoyib, ularning arxitektura niyatida organik qo'shilish orqali erishgan holda.

Hamma narsa shuni ko'rsatadiki, agar "Parfenon" ning zoni va uning kabartasli freynlari haykallari, keyin uning dahlizining bevosita ta'siri ostida, uning dahosining bevosita ta'siri ostida va uning ijodiy irodasiga binoan.

Ushbu old va frezning qoldiqlari - bu eng qimmatbaho, hozirgi kungacha butun yunon haykalidan saqlanib qolgan. Endi biz ushbu durdona asarlarning aksariyati, ular ajralmas qismi bo'lgan, ular ajralmas qismi va Londondagi Britaniya muzeyi bo'lgan afenonni bezatilgan.

Parfenon haykallari - bu chinakam go'zallik do'konidir, inson ruhining eng yuqori intiluvchanligi mujassamlanishi. Mafkuraviy san'ati tushunchasi o'z-o'zidan, ehtimol, eng ajoyib ifoda. Buyuk g'oya bu erda har bir tasvirni ilhomlantiradi, uning barcha borligini aniqlab, unda yashaydi.

Parfenon Jartonning haykaltaroshlari Afinadan afsusdalar, boshqa xudolarning o'g'illari uchun yuqori mavqeini yuqori pozitsiyasiga da'vo qilmoqdalar.

Va bu erda omon qolish raqamlari. Bu dumaloq haykal. Arxitektura fonida, u bilan mukammal uyg'unlashish, xudolarning marmar haykallari to'liq, o'lchanib, og'ir, o'lchangan holda, zindonning uchburchagida joylashgan harakatlarsiz.

Yarim yigit, qahramon yoki Xudo (ehtimol, lioniz), yuz va oyoqlari singan. U bilan ajratilgan qironning old tomonida qanday oson. Ha, bu to'liq cheklov, hayot tug'ilgan energiyani va odam o'sadi. Biz uning kuchi topilgan erkinlikda ishonamiz. Va biz chiziqlarning uyg'unligini oshirmoqdamiz va uning surati chuqur insoniy insoniyatiga baxtiyor holda mukammallik bilan muloqot qiladi, bu bizga juda ajoyib ko'rinadi.

Uchta dehqonli ma'buda. Ikkisi o'tirdi va uchinchisi qo'shnilariga suyanib yoyildi. Ularning kiyimlarining burmalari rasmning uyg'unligini va uyg'unligini aniq aniqlaydi. Shuni ta'kidlandiki, buyuk Yunon haykalchasida v c. Bc e. Mashiner "tananing aks-sadosi" ga aylanadi. Siz aytishingiz mumkin - va "ruh eH". Darhaqiqat, burmalar bilan birlashganda, jismoniy go'zallik bu erda, to'lqinli nizomga, ma'naviy go'zallikning timsolida saxiylikni pasaytirdi.

Parfenonning ionian Frision - bu yuz ellik to'qqiz metr bo'lgan, unda uch yuz ellik kishi insoniy shaxslar tasvirlangan va ikki yuz ellik hayvon (otlar, qurbonlik, qurbonlik va qo'ylar). Asrda yaratilgan san'at yodgorliklari yoritilgan daho Fidia.

Fryza syujeti: maqbul marosim. Har to'rt yilda, Atrofiya qizlari tantanali ravishda Afina uchun kashta tikkan Peplos (plash) ma'badiga topshirishdi. Ushbu marosimda ishtirok etgan barcha odamlar. Ammo ko'ylagi nafaqat Afina fuqarolari, balki Afina, Afina va boshqa xudolar ularni teng deb topgan. Aftidan, xudolar va odamlar o'rtasida yuzlar oralig'ida emaslar. Bular ham, boshqalari ham go'zaldir. Bu shaxs ma'bad devorlarida e'lon qilinayotganga o'xshaydi.

Ushbu marmar ulug'vorlikning yaratuvchisi o'zini selerstlarga teng his qilgani ajablanarli emas. Afinaning haykali jangi maydonida, Parfenos Fidi ikki qo'li bilan toshni ko'tarib, toshni ko'tarib, toshni ko'targan. Bunday misli ko'rilmagan zohirlik, buyuk rassom va mutafakkirni xudojo'ylikda ayblagan dushmanlari qo'liga berdi.

Parfenonning parchalari - Elizhla madaniyatining qimmatbaho merosi. Ular bizning cheksiz xilma-xilligida insoniyatning o'zi tantanali ravishda tantanali ravishda tantanali ravishda qabul qilinishini tasavvur bilan ko'paytiradi.

Oilaviy parchalar: "Chiqerlar" (London, Britaniya muzeyi) va "Qizlar va oqsoqollar" (Parij, Luvr).

Rasmped yuzlari bo'lgan otlar (ular juda rostgo'ylar, ko'rinadigan ko'rinishga ega, biz ularning jiringlash javdarlarini eshitamiz). Yoshlar to'g'ri cho'zilgan oyoqlari bilan, tegirmon, to'g'ridan-to'g'ri, keyin chiroyli egri chiziq bilan birga o'tirishadi. Va shunga o'xshash diagonallarning bu kabi alternativa, chiroyli boshliqlar, ot kuchi, odam va ot oyoqlari, ritmli ritmli ritm bilan birlashtirilgan bitta, hayajonli tomoshabinni yaratadi.

Qizlar va oqsoqollar bir-birlariga to'g'ridan-to'g'ri uyg'unlikning to'g'ridan-to'g'ri raqamlariga duch kelishadi. Qizlarga bir oz cho'zilgan oyoq oldinga siljish paydo bo'ladi. Inson raqamlari tarkibida toza va lakoni kim tasavvur qilmang. Silliq va diqqat bilan dorik ustunlar nayzalari singari sinchkovlik bilan ishlab chiqilgan, bu yosh afinaliklarning tabiiy ulug'vorligini beradi. Biz bunga ishonamizki, bu insonlar genus vakillariga munosib.

Afinadan surgun, shundan keyin Fidiyaning o'limi uning dahosining nurini o'chirmadi. Ular so'nggi uchinchi V Cning barcha yunon san'ati tomonidan isitildi. Miloddan avvalgi. Buyuk poliklet va boshqa taniqli qaychi (eng qadimgi yunon portreti haykallaridan biri) - bu uning ta'sirini boshdan kechirgan. Yotoq kulolchilikning butun davri Fidia nomini kiyadi. Sitsiliya (Sirakuzeda), ajoyib tangalar qazib olinadi, unda biz Parenon haykallarini "SZVUK Plastmass" hayvonlararo barkamollikni aniq tan olamiz. Va bizning shimoliy dengiz mintaqasida san'at asarlari topildi, bu mukammallikning aks ettiruvchi ta'siridan yorqinroq bo'lishi mumkin.

... Parfenondan, muqaddas tepalikning narigi tomonida, Egechxon ko'tariladi. Afinadan Fidiyadan keyin Afina va Posidonga bag'ishlangan ma'bad qurildi. Oqlangan ion uslubidagi eng yaxshi asalari. Peplos - taniqli karyatidlardagi oltita nozik marmar qizlar - janubiy portalidagi ustunlar funktsiyalarini bajaradi. Boshida usta qopqog'i, ruhoniylar kultlarning muqaddas narsalarini olib boradigan savatni eslatadi.

Vaqt va odamlar ushbu kichik ma'badni o'z ichiga olmadilar, unda ko'p xazinalarni o'z ichiga olmadilar, O'rta asrlarda masihiylar cherkovi va turklarda - Garemonda bo'lishgan.

Akropol bilan xayrlashishdan oldin, Nikki Apteher ma'badining sharafini ko'rib chiqing, i.e. G'amimiy g'alaba (ancha, u hech qachon Afinadan uchib ketmagani), eng katta askarlar (Afina, Akropiy muzeyi) oldida. So'nggi o'n yilliklar davomida amalga oshiriladi. Ushbu bas-relef allaqachon Fidiya-ning jasur va ulug'vor san'atidan go'zal zavq olish uchun ko'proq lirikka o'tishni anglatadi. G'alabalardan biri (ulardan bir nechtasi Balustaverada) Sandal tomonidan bo'shatiladi. Uning imo-ishorasi va ko'tarilgan oyog'i nam bo'lib tuyulgan xalatidan hayajonga tushdi, shuning uchun u butun tegirmonni yaxshilaydi. Aytish mumkinki, katlama burchagi, keyin keng oqimlar bilan yoyilib, yiqilib, ikkinchisining yiqilib tushdi, marmar ayol go'zalligining yoqimli she'rini tug'diradi.

Asosan insoniy dahosning har bir chinakam daryosida noyobdir. Duriyalar teng bo'lishi mumkin, ammo bir xil emas. Yunoniston san'atida yana bir laqabli laqabli bo'lmaydi. Afsuski, uning boshi yo'qoladi, qo'llari sindiriladi. Va bu yaralangan tasvirga nazar tashlasak, bu juda dahshatli, qo'pol yoki ataylab yo'q qilinmagan, biz uchun jiddiy o'lgan.

Kech klassik

Eldaning siyosiy tarixidagi yangi vaqt yorqin ham, konstruktiv ham emas edi. Agar v c. Miloddan avvalgi. Yunon siyosatining gullab-yashnashi, o'sha paytda IV asrda belgilanadi. Ularning izchil parchalanishi yunon demokratik davlatchilik g'oyasi pasayishi bilan birga yuz berdi.

386 yilda Fors o'tgan asrda Afinada aybdor yunonlar boshchiligida, Yunoniston shaharlari tomonidan Majia sohilining barcha shaharlari bo'ysunishiga olib kelgan fuqarolar urushidan foydalanib, fuqarolar urushidan foydalanishga kirishdilar, bu butun Majia sohilidagi butun dunyoga bo'ysunishgan. fors shohiga. Fors hokimiyati yunon dunyosida asosiy hakamga aylandi; U yunonlarning milliy assotsiatsiyasiga yo'l qo'ymadi.

International urushlar shuni ko'rsatdiki, yunon davlatlari o'z-o'zidan birlasha olmaydi.

Shu bilan birga, Ittifoq yunon xalqiga iqtisodiy zarurat bor edi. Ushbu tarixiy vazifani bajarish uchun, qo'shni Bolqon kuchining pastki qismida bo'lib chiqdi - Makedoniya davrigacha, Philip II 338 yil 338 yunon tilida portladi. Bu jang Ellala taqdiriga bag'ishlandi: lekin xorijiy hokimiyat idoralari bilan birlashgan. Filipp IIning o'g'li - buyuk qo'mondon Aleksandr Makedonskiy, yunonlarga asl dushmanlariga qarshi g'oliblik kampaniyasiga olib bordi - forsliklar.

Bu yunon madaniyatining so'nggi klassik davri edi. IV asr oxirida. Miloddan avvalgi. Qadimgi dunyo, hali alomat deb nomlanmagan davrga kiradi, ammo ALLEnlaya deb nomlanmagan, ammo Yunoniston.

Kechikchli klasslar san'atida biz yangi tendentsiyalarni aniq taniymiz. Ajoyib Hema davrida mukammal inson qiyofasi shaharning jasur va go'zal fuqarosi bilan ajralib turardi.

Siyosatning qulashi ushbu taqdimotni kuchaytiradi. Biror kishiga g'ururli ishonch mutlaqo yo'qolmaydi, lekin ba'zida u majburan. Meditatsiya yuzaga kel, zerikarli tashvish yoki muloyimlik bilan hayotdan zavqlanish moyilligi. Inson individual olamiga qiziqish ortib bormoqda; Oxir oqibat, u avvalgi davrlarning kuchliroq umumlashtiruvchidan izohlanadi.

Akropol haykallari, asta-sekin zabt etish, ammo hayot va go'zallikning umumiy idrokini keltirib chiqaradigan globalizmning ulug'vorligi boyitilgan. Fidini tasvirlab bergan xudolar va qahramonlarning kech va ajoyib olijanobligi san'atda murakkab tajriba, ehtiroslar va shumalarni aniqlashdan pastdir.

Yunon v c. Miloddan avvalgi. Sog'lom, jasoratli iroda, qattiq iroda va hayotiy kuchning asosini qadrlashdi, shuning uchun musobaqada g'olib bo'lgan sport g'olibi, unga inson kuchlari va go'zalligining bayonoti. Rassom IV C. Miloddan avvalgi. Birinchi marta bolalikning jozibasini, qarilikning donoligi, ayollikning abadiy jozibasi.

Yunon tili san'atida Yunon tili san'atida, IV asrda yolg'iz Yunon tili ijodiyoti erishgan katta mahorat. Miloddan avvalgi, shuning uchun kech klasslarning eng ilhomlantirilgan badiiy yodgorlari yuqori mukammallikning barcha muhrlari bilan ajralib turadi.

IV asrda yangi tendentsiyalar va uning qurilishida aks ettirilgan. Grekistonning marhum klasslarining yunon me'morchiligi bir vaqtning o'zida gomp, hatto buviga, hatto buvi va engillik va dekorativ inoyatga xalaqit beradigan istak bilan ajralib turadi. Sof yunon badiiy an'anasi, Kichik Osiyodan bo'lgan sharqiy ta'sir ko'rsatadigan sharq ta'siri bilan birlashtirilgan. Asosiy arxitektura buyruqlari bilan bir qatorda - Dorik va ioni, keyinchalik u ko'proq tarqalgan Korinflik edi.

Korinf ustun eng ulug'vor va bezakdir. Actionsning gullash xalatiga - ikkita qator akasova barglarida korinflik tartibida asl mavhum-geometrik sxenmentlar real tendentsiya.

Siyosatni izolyatsiya qilingan. Qadimgi dunyo uchun qudratli va mo'rt qul bo'lgan. Boshqa vazifalar me'morchilik tomonidan pericladan ko'ra qilingan.

Galekarnas shahridagi eng shuhratparast yodgorliklardan biri Galitarnas shahridagi (Malaya Osiyo shahrida), "maqbara" so'zi sodir bo'lgan Fors viloyati hukmdori edi.

Gaisnasda maqbara barcha uchta buyurtmani birlashtirdi. U ikki yoshdan iborat edi. Birinchi palata birinchisiga joylashtirilgan, ikkinchisi - dafn marosimida ma'bad. To'rt yulduz aravasi bilan toj kiygan baland piramida edi (Kvadiga) yuqori piramida edi. Yunon me'morchiligining ushbu yodgorligida eng katta o'lchamdagi chiziqlar topildi (u qadimgi ellik metr balandlikdagi balandlikdagi balandlikka erishdi), tantanali vladykning dafn marosimining dafn marosimiga o'xshaydi. Arxitektura va potiyaliklar maqbara tomonidan qurilgan va uning haykaltaroshliklari bir necha ustalarga, shu jumladan, ular orasida etakchi o'rinni egallagan.

Skas, Praxitel va Lislipp - kech klasslarning eng buyuk yunonchalari. Ularning qadimgi san'atning keyingi butun rivojlanishiga yo'l qo'ygan ta'siri bilan ushbu uchta daholarning ishi Parenon haykallari bilan taqqoslashi mumkin. Ularning har biri o'zining go'zal famorliligini, uning go'zalligi, mukammallik haqidagi idrokini, shaxsiy, faqat aniqlangan, abadiy - umumbutterga etadi. Va yana, har bir kishi ishida bu shaxsiy undosh, bu his-tuyg'ularni o'zida, eng ko'p javob beradigan zamondoshlarining xohish-istaklarini o'z ichiga oladi.

Xavotirlanish, ehtiros va g'azab, bezovtalik, xavotirli kuchlar, chuqur shubhalar va qayg'uli voqealar san'atida. Bularning barchasi uning tabiatiga xos bo'lgan va shu bilan birga uning ayrim kayfiyatlarini e'lon qildi. Tarozilar Euripidga yaqin, chunki ular fatelni saralashni idrok etishda yaqinroq.

... Boy marmar oroli, SCAS (taxminan 420 - taxminan 355 yoshgacha), paktorlar va Malaya Osiyodagi chodirlarda ishlagan. Uning ijodi juda keng, ham, asarlar soni bo'yicha ham, mavzularda deyarli o'lgansiz vafot etgan.

Afinaning ma'badi tomonidan yoki uning bevosita, balki me'mor sifatida, balki me'mor sifatida, shuningdek, arxitikasi bo'lgan ma'badning haykalining haykalining haykalidan, bu ma'badning quruvchisi bo'lgan. qolgan. Ammo hech bo'lmaganda yarador jangchining (Afina, Milliy arxeologik muzey) dahosi uning dahosining katta kuchini his qilish kifoya qiladi. Uning ko'zlari va yirtilgan og'izlari bilan, boshi bilan egilgan qoshlar va azob-uqubatlar va qayg'u - bu nafaqat Grrece IV. BC, qarama-qarshiliklar va xorijiy bosqinchilar tomonidan buzilgan, ammo insoniyatning doimiy kurashida butun insoniyatning asl fojiasi, u erda o'lim hali ham g'alaba uchun bo'lishi kerak. Shunday qilib, biz bizga ko'rinadigan ko'rinishga ega bo'lganday tuyuldi, bir paytlar Hellenning ongidan yoritilgan.

Massala qabrining amazonlar bilan jangni tasvirlaydigan, Mavsaola (London, Buyuk muzey) bo'lgan yunonlarning jangini tasvirlaydigan parchalar ... Bu Shopas yoki uning ustaxonasining ishi. Bu vayronalarda katta dahshatli nafas olayotganda.

Ularni Parthenon qovurilgan parchalari bilan taqqoslang. Va u erda va bu erda - harakatlarning cheklanishi. Ammo u erda dindor ulug'vor o'lchovga quyiladi, bu erda - haqiqiy bo'ronga: raqamlar burchaklarida, imo-ishoralar, imo-ishoralarning ifodasi. U erda tarkibiy qismlarning izchilligi, bu erda - o'tkir kontrastlar bo'yicha asoslanadi.

Shunga qaramay, Fidiya va Spazi dahosi juda muhim va asosiy narsaning qarindoshi. Ikkala asabiylashning tarkibi bir xil darajada silliq, uyg'un va ularning tasvirlari bir xil o'ziga xosdir. Axir, Heraklit gapirgani ajablanarli emas, aksincha ziddiyatlardan kelib chiqqan. Skasa tarkibi, birligi, birligi va ravshanligini keltirib chiqaradi, ularning aniqligi benid kabi. Va bu erda hech qanday narsa yo'q bo'lib ketmaydi, mustaqil plastik qiymatini yo'qotmaydi.

Bularning hammasi va shogirdlaridan bo'lganlarning hammasi. Boshqalar uning ishi bilan bog'liq, bular keyinchalik Rim nusxalari. Biroq, ulardan biri, ehtimol uning dahosining eng yorqin rasmini beradi.

Tosh paros - Vaxaniya.

Ammo tosh pivoning jonini berdi.

Va, xoch singari sakrab tushdi

u raqsga tushadi.

Bu menejodni yaratish, arpa ichida

o'ldirilgan echki bilan

Siz mo''jiza mo''jizasini yaratdingiz

SCAS.

Shunday qilib, noma'lum yunon shoiri menda, faqat qisqartirilgan nusxada (drezden muzeyi) ni hukm qilishimiz mumkin bo'lgan Vaxananing haykali saylandi.

Birinchidan, biz haqiqiy san'atni rivojlantirish uchun juda muhim bo'lgan xarakterli innovatsiyalarni ta'kidlaymiz: Qabul qilingan haykallardan farqli o'laroq. Miloddan avvalgi, ushbu haykal har tomondan tashrif buyurish uchun to'liq ishlab chiqilgan va uni rassom tomonidan yaratilgan rasmning barcha jihatlarini idrok etish uchun uni chetlab o'tish kerak.

Boshini otib, barcha tegirmonni egib, yosh ayol bo'ronli, chinakam raqsga tushdi - sharobning Xudosining ulug'vorligiga. Va marmar nusxasi, shuningdek, shunchaki axlat, ehtimol, ehtimol bunday kuchli fojiali patos bilan atoqli san'atning yodgorligi. Bu og'riqli ulug'vor emas, balki samoviy va zafarli, ammo inson ehtiroslari ustidan kuch yo'qolsa ham.

Shunday qilib, Klassikaning so'nggi asrida kuchli Ellisskiy Ruh, pufakcha ehtiroslari va og'riqli noroziligi, barcha dastlabki buyukligi bilan yaratilgan.

... Prapkitel (Nativale afenitel, 370-340 yillarda ishlagan. BC) o'z ishida mutlaqo boshqacha boshlang'ichni bildirdi. Biz ushbu haykaltaroshi uning to'plamlari haqida biroz ko'proq narsani bilamiz.

Skas, paxxitel kabi bronza, marmardagi eng katta ishlarini yaratgan. Bilamizki, u boy bo'lgan va ulug'vorlikdan zavqlangan, o'z davrida hatto Fidiyaning shon-sharafini ham yo'q qildi. Shuningdek, biz bilamizki, u kutasfilda taniqli Kurtizankuni taniqli bo'lgan va uning go'zalligiga loyiq deb tan olingan Afiniston sudyalari tomonidan oqlangan. Frina unga sevgi ma'budasi haykallari uchun namuna berdi Afroditlar (Venera). Rim olimi PRAKKITELning davridagi muhitni yoritib, bu haykallarni va ularning kulti haqida yozadi:

"... yuqorida barcha asarlar nafaqat protkitel, balki koinotda mavjud bo'lgan barcha ishlarning venerasi. Uni ko'rish uchun ko'plab kitoblar kitoblarda. Bir vaqtning o'zida praxitel ikkita surunkani yasadi va sotdi, ammo kiyimlari kiyim bilan qoplangan edi - bu tanlov huquqiga tegishli bo'lgan bridkotlarning afzalliklari edi. Ikkala haykal uchun praxitel bir xil to'lovni buyurdi. Ammo tupurish aholisi ushbu haykal jiddiy va kamtarona deb tan olingan; Ular tomonidan rad etilgan Budyonni sotib olishdi. Uning shon-sharafi juda baland edi. Keyinchalik KDDANan shohning holatini kechirishini va'da qilib, uning ahvolini kechirgan barcha qarzlarni kechirishni va'da qildi. Ammo Budlyan haykal bilan ajralishdan ko'ra hamma narsani olib tashladi. Va behuda emas. Axir, ushbu haykalni zaryadlash kitobning shon-sharafini yaratdi. Ushbu haykal joylashgan bino, hamma narsa ochiq, shuning uchun u har tomondan tekshirilishi mumkin. Va haykal ma'budaning ijobiy ishtirokida qurilganiga ishoning. Va uning zavqidan kelib chiqqan bir tomondan, kam emas ... ".

Praxitel - ilhomlantirilgan ayol go'zalligi xonandasi, shuning uchun yunon IV asr bilan taqdirlangan. Miloddan avvalgi. Iliq va soyaning iliq o'yini bilan hech qachon bo'lmaganda, u ayol tanasining go'zalligini kesib tashladim.

Vaqt uzoq vaqt yalang'och bo'lmaganida, yollash nafaqat ayol, balki ma'buda esa ajablanib marmar bilan frontda bo'lib o'tdi va bu avvalgi tojni keltirib chiqardi.

Aprodit kitobi bizga faqat qarz olishda ha nusxalarda ma'lum. Ikki Rim marmar nusxasida (Rimda va Myunxen Glothototida), u bizga to'liq etib bordik, shuning uchun biz uning umumiy ko'rinishini bilamiz. Ammo bu bir parcha nusxalar birinchi sinf emas. Ba'zilar vayronagarchilikda bo'lsa ham, ushbu ajoyib ish haqida yorqinroq fikrni keltiring: bu yoqimli va ma'naviy jihatdan yaxshi xususiyatlarga ega bo'lgan afrodita boshi; U hatto Luvr va Neapolitan muzeyida va hatto Rim nusxasi va hatto Rim nusxasi va hatto Rim nusxasi va heltacistik haykalchali, praxitel, Venera tomonidan ilhomlangan Rim nusxasi va hatto Rim nusxasi. Xvoschinskiy (rozaniya kollektori tomonidan nomlangan deb nomlangan), marmar ma'buda ajoyib tanasining iliqligini pasaytiradi (bu parchaning qadimiy san'at muzeyining qadimgi bo'limining g'ururidir. A.S.Tush muzeyi.

Haykaltaroshning zamondoshlaridan juda mamnun bo'lgan, ma'budalarning qo'rquvi, kiyimlarini tashlab, suvga botishga tayyor edi?

Yo'qotilgan originalning ba'zi xususiyatlarini uzatadigan nusxada ham bizni hayratda qoldiradimi?

U eng yaxshi modellashtirish, marmarni silkitib, xiralashgan toshni qayta tiklab, unga xos bo'lgan yumshoq toshni, unga xos bo'lgan kuchli toshni, paxxite konturlarning silliqligini va tananing ideal nisbati bilan qo'lga kiritdi Aftidan, bu ajoyib boshlang'ich voqealarida, bu ajoyib boshlanajda, "ho'l va juda zo'r", bu ajoyib boshlang'ich, ongli va o'spirinlarning fikricha, abadiy boshlanishida ma'buda ma'buda Insoniyat: Go'zallik va sevgi.

PRAKKITEL ba'zan ushbu falsafiy yo'nalishda eng katta ifodali deb tan olinadi, bu barcha intilishlarning eng yuqori foydasi va tabiiy maqsadi, eng yuqori foyda keltirdi, ya'ni Geysonizm. Va uning san'ati allaqachon falsafa tomonidan invism oxirida gullaydi. Miloddan avvalgi. "Epitururning qurollarida", "Epikurchi o'z o'quvchilarini yig'ib olgan" Pushkin "deb atadi ...

Azob-uqubatlarning yo'qligi, ruhning xotirjasi, xudolar oldida qo'rquvdan qo'rqish, Eikuruda, Epiururda, hayotning hayot ruvotining asosiy shartlari.

Axir, Praxsian tomonidan yaratilgan rasmlarning go'zalligi, xudolarning xudolarining mehr-muhabbati, obro'li bo'lmagan va rahmdillik emas, balki Ozodlikning ushbu qo'rquvini ta'kidladi.

Shubhasiz, atribut tasviri prorxtelga qiziqmadi, chunki uning va fuqarolik naqshlari qiziqmaydi. U juda ajoyib g'ayrioddiy, juda nozik va oqlangan, quvonch bilan emas, balki jo'shqin tabassum bilan, lekin kimdan qo'rqmaydigan kulgili tabassum bilan emas, balki bir oz jilmayib qo'yishni istaydi tahdid solmaydigan, xotirjam emas va butun maxluqlarining uyg'unligining ongini anglab etdi.

Bunday tasvir o'zining dunyoqarashiga to'g'ri keldi va shuning uchun unga juda qimmat edi. Biz ushbu bilvosita tasdiqni ko'ngilochar anecdote-da topamiz.

Mashhur rassomning munosabati va frina singari bemalol go'zallik, juda ko'p band bo'lganlar. Afinaning tirik ongi o'z hisobi bo'yicha mish-mishlarda mohir edi. Masalan, ular Frina Prinkitelni sevgida yaxshiroq haykalni berishni so'rasa, ulardan o'tishdi. U rozi bo'ldi, lekin uning o'zlarini o'ziga jalb qildi, tuhmat uning ishi eng zo'r deb hisoblaydi. Keyin Frina uni engishga qaror qildi. Bir marta, u tomonidan yuborilgan qul paxsga yugurib keldi, rassomning ustaxonasi yonib ketdi. - - dedi prapcuitel tog'da. Shunday qilib, Fryna muallifning o'zi bilan baholashni boshladi ...

Biz qadimgi ulug'vorlik bilan ishlatiladigan ushbu haykallarni ko'paytirish haqida bilamiz. Bizga "dam olish Stair" ning kamida yuz ellik milliard nusxasi (ulardan beshtasi eritmada). Qadimiy haykallarni, marmar, gil yoki bronza, qabr toshlaridan, qabr toshlaridan, qabr toshlaridan va praktitel dahosi tomonidan ilhomlangan har xil amaliy san'at buyumlarini ko'rib chiqmang.

Ikki o'g'li va nabirada haykaltaroshlikda davom etdi, u haykaltaroshning o'g'li bo'lgan proxitor. Ammo bu oilaviy uzluksizlik, albatta, o'z ishiga ko'tarilib, umumiy badiiy davomiylik bilan taqqoslaganda ahamiyatsiz bo'lmagan.

Shu munosabat bilan, praktikaga misol ayniqsa taxmin qilingan, ammo alohida emas.

Haqiqatan ham ajoyib va \u200b\u200bnoyob, ammo san'at asari, bu juda yangi "go'zalning o'zgarishi", hatto uning o'limi bilan birga. Biz Zevsning Olimpiada va Afinadagi Zevs haykasining aniq nusxasi yo'q, ammo bu tasvirlarning eng buyukligi, miniatyura zargarlik buyumlari va tangalari bilan aniq. vaqt. Ular bu uslubda fidiyasiz bo'lmaydi. Qanday qilib beparvolik qiladigan yigitlarning haykallari, yalang'och va Rim vaqtidagi bezakli villas va tenel parklarida yalang'och holda bezatilgan villas va tenel bog'larining ajoyib go'zalligini tasavvur qilmasliklari naqadar katta , Shaxsitel'vskiy shirin Niga, shuning uchun qadimgi san'atda saqlanib qolinadi, "dam olish shirkati" va "kitobning chinakam" bu "afriklar" emas, balki Xudo qaerda va qanday qilib yangiliklar etkazadi. Yana aytaylik: ularning yo'qotishlari ishsiz, ammo ular hatto eng oddiy ishlarda ham yashaydilar, hayotlari, bu biz uchun. Ammo saqlanmayotgan va bu ruhlar birinchi fursatda yana bir imkoniyat uchun inson xotirasiga iliq bo'ladi.

Badiiy asarning go'zalligini anglash, erkak ma'nan boyitiladi. Jonli aloqa avlodlari hech qachon to'liq buzilmaydi. Giyohning antiqa go'zalligi, o'rta asr mafkurasini, ularning mujassamlangan, ularning mujassamlangan, shafqatsiz vayron bo'lgan, shafqatsiz vayron bo'lgan. Ammo insonparvarlik davrida ushbu idealning g'olib jonlanishi, u hech qachon to'liq yo'q qilinmaydi.

Xuddi shu narsa har bir irodadagi ajoyib rassom san'atiga qo'shgan hissasi haqida aytish mumkin. Yangi bir daho bo'lgan daho uchun, uning go'zal go'zal surati ruhida insoniyatni abadiy boyitadi. Va shunda qadimgi zamonlardan boshlab, ular birinchi marta paleolitik g'orda yaratilganda, vizual san'at, barcha vizual san'at, bizning butun ajdoamiz butun qalbini va barcha orzulari yoritilgan edi ijodiy ilhom.

Injildagi muntazam ravishda parda bir-birlarini to'ldiradi, endi hech qanday yangi narsani keltirib chiqaradi. Ushbu yangi bir kishi ba'zida butun davrda o'z markasini o'rnatadi. Shunday qilib, bu Fidiya bilan edi, shuning uchun u praktel bilan edi.

Ammo hamma narsa o'zi tomonidan yaratilgan protkiteldan vafot etganmi?

Qadimgi muallifning so'zlariga ko'ra, Olimpiyada "Dionissus Hermes" prorxonasi haykali turardi. 1877 yilda qazishmalar paydo bo'lganida, ushbu ikki xudoning buzilgan marmar haykali ochildi. Dastlab, bu praktikaning asl nusxasi ekanligiga hech kim shubha qilmadi va endi uning muallifligi ko'p biluvchilar tomonidan tan olingan. Biroq, marmarni qayta ishlash texnikasini chuqur o'rganish ba'zi olimlarga Olimpiya tarkibidagi haykalning asl nusxasi ekanligini, asl nusxasini almashtirish, ehtimol, asl nusxasini egallab olishadi.

Ushbu So'rovda faqat bitta yunon muallifi, ehtimol, praktika bo'yicha durdona deb hisoblanmagan. Shunga qaramay, uning afzalliklari shubhasiz: hayratlanarli darajada ingichka modellashtirish, ajoyib praksive, juda yaxshi, toza va soya o'yini, eng muhimi, eng muhimi, yaproq ko'rinishi, ozgina tarqalgan ko'rinishi va bolalar jozibasi bolasi Dionisus. Va bu maftunda juda yaxshi usul bor va biz butunlay haykalda, hatto sayqallashda ham juda nozik deb o'ylaymiz, bu juda sovuq Xudo, go'zallik va inoyat biroz to'planadi Yuzning orqasida go'zallik va inoyat boshlanadi. Prakkitel san'ati bu yuzga juda yaqin, ammo bu uni eng ma'naviy mavjudotlarda buzmaydi.

Rang, aftidan, praktika haykallarining umumiy ko'rinishi bo'yicha katta rol o'ynadi. Biz bilamizki, ulardan ba'zilari bo'yalgan (eritilgan mum, marmarning muloyimligi, marmarning yumshoq oqishi). Rangni yanada ko'proq ekskob va hissiyotlik tufayli sotib olgan prakkitelning murakkab san'ati. Uning ijodida ikkita buyuk san'atning uyg'un kombinatsiyasi bo'lishi mumkin edi.

Nihoyat, biz Dneper va Xatoning og'ziga (Olviyada) yaqinlashganda (Olviyada) bo'lgan qora dengiz korroziyasida borligimiz katta. Afsuski, haykalning o'zi erda emas edi.

... Lisip IV asrning oxirgi uchinchi qismida ishladi. Bc er, Aleksandr Makedonskiy davrida. Ijodkorlik uning kech klasslar san'atini yakunlayotganga o'xshaydi.

Bronza ushbu taroziyning eng sevimli materialidir. Biz uning asl nusxasini bilmaymiz, shunda biz faqat o'z ishini aks ettirmasligi uchun faqat saqlanib qolgan marmar nusxalarida hukm qilishimiz mumkin.

Bizga etib kelmagan qadimiy qirquvchining san'at yodgorliklari. Lislippaning ulkan badiiy merosining taqdiri bu dahshatli dalildir.

Lislipp o'z davrining eng zo'r ustalaridan biri hisoblanadi. Ular har bir komissiya uchun ish haqidan kechiktirilganligi sababli, tanga bergan tartibda qoldirilganligini ta'kidlashadi: uning o'limidan keyin ular butun va yarim ming edi. Shu bilan birga, ishlarda yigirma raqamga nisbatan haykaltarosh guruhlar va uning ba'zi haykallari yigirma metrdan oshdi. Bu odamlar bilan, elementlar va vaqt shafqatsiz munosabatda bo'lishadi. Ammo Lislippa san'atining ruhini yo'q qilolmaydi, izni o'chirib qo'ydi.

Lisiniyaning so'zlariga ko'ra, Lislippning so'zlariga ko'ra, odamlarni, Lislipp bo'lgan odamlarni tasvirlab berganidan farqli o'laroq, u, Lislipp ularni ular ko'rinadigan darajada tasvirlashga harakat qilgan. Bu, u Yunoniston san'atida eshitgan realizm printsipini, u aristotel qadimiyligi qadimiyligi qadimgi faylasufi bilan to'liq to'ldirishni istagan realizm tamoyilini ta'kidladi.

Lislippaning yangiliklari shuni ko'rsatdiki, u pivo san'atida juda katta darajada ochib, hali real imkoniyatlardan foydalanmadi. Aslida, biz "Omonat" tomonidan yaratilganligi sababli, biz ijobiy, ammo ular o'zlari bilan yaratilgan, ammo ular o'zlarini bir yoki boshqa ma'naviy fikrlaydigan turli xil harakatlar bilan rassomning ko'zlarini ochganliklari sababli, bu raqamlar sezilmaydi. Istalik. Bunday haykaltaroshlik vazifalarini echish uchun eng mos keladigan har qanday shaklni quyish bilan bronza, osongina xosting.

Poytaxt Lispappa raqamlarini atrof-muhitdan atrof-muhitdan ajratib qo'ymaydi, go'yo ular ma'lum bir fazoviy chuqurlikdan chiqqandek, ular o'zlarining eksklyuzivligi aniq namoyon bo'ladi, ammo har xil tomonda. Ular, bu mutlaqo qirqarli bo'lib, butunlay ozod bo'lishadi. Inson qiyofasi yangi va poliklinning haykallari, masalan, rassomga bir lahzada va u bilan tanishtirgan holda, u yangi shaklda emas, balki yangi qurilgan. avvalgisida hali oldin kelmagan.

Raqamlarning ajoyib moslashuvchanligi, ba'zan harakatlarning kontrasti - bularning barchasi uyg'unlik bilan buyurtma qilingan va eng kichik darajadagi ushbu sehrgarning hech biri tabiat tartibida ko'rinadi. O'tkazma, birinchi navbatda, vizual taassurot, u va bu taassurot ma'lum tizimni, bir marta va abadiy o'zining san'atining ruhiga muvofiq ravishda o'rnatadi. Bu Lislipp, u o'zining yangi, sezilarli darajada engil, engil darajada engil va sezilarli darajada engil yaratgan, eng og'ir, barcha og'irliklarni rad etadigan dinamik san'at uchun ko'proq mos keladi. Ushbu yangi kanonda bosh endi 1,7 va umumiy o'sishning atigi 1/8.

AQSh marmar takvidlanishlari, umuman olganda, Lislippaning haqiqiy yutuqlari haqida aniq tasavvurga ega.

Taniqli "apoksiomen" (Rim, Vatikan). Ammo bu yosh sportchi, oldingi asr haykalining turkumida emas, bu erda uning surati mag'rurlikni anglab etgan. Lislipp raqobatdan keyin bizga sportchiga, tanaga moy va tuproqdan tozalab tozalaydigan metall qirragini namoyish etdi. Bu o'tkir va ko'rinadigan tuyuladi, qo'lning past bosimli harakati butun qiyofaga berilib, o'ziga xos hayotiydi. U tashqi xotirjam tinch, ammo biz u katta hayajonni boshdan kechirganini va haddan tashqari zo'riqishdan ko'ra charchoqni boshdan kechirdi. Buning sababi, abadiy o'zgaruvchan haqiqatdan iqtibos, chuqur ahvoli, mutlaqo olijanobdir.

"Levom bilan gerkullar" (Sankt-Peterburg, davlat eritmasi). Bu kurashning ishtiyoqli patosi hayot uchun emas, balki yana, go'yo rassom tomonidan ko'rganidek, o'lim uchun. Butun haykal kuchli shiddatli harakatda ayblangan, chunki odamning va hayvonning bir barkamol barcha ajoyib arboblarini nazoratsiz ravishda birlashtirish.

Lislippaning haykalining zamondoshlari zamondoshlar bilan qanday taassurot qoldirdi, biz keyingi hikoyani hukm qilishimiz mumkin. Aleksandr Makedonskiy "Herkullar" statuettasidan oshib ketdi (uning takrorlashlaridan biri, u eritmadan biridir), u uning kampaniyalarida qatnashmagan va uning oldida uning oldida uni buyurgan.

Lislipp mashhur Fathor o'zining xususiyatlarini izlash uchun munosib deb tan olgan yagona tarozi edi.

"Apolloning haykali bizni qadimiyligidan saqlaydigan barcha asarlar orasidagi san'atning eng yuqori qismidir." U Winkelmanni yozdi.

Haykal muallifi kim bo'lgan, shuning uchun mashhur olimlarning bir necha avlodlari - "antiqa"? San'atining sanasi eng yorqin va kungacha bo'lgan pivochilarning hech biri. Qanday qilib tushunmovchilik nima?

Apollon, "Apollon Belvedere" ning mashhur "Apollon Belvedere" degan ma'noni anglatadi: bronza oralig'i (IV asrning oxirgi miltigidagi marmar Rim nusxasi. Ushbu haykalda bir marta ko'p zavq keltirildi.

Biz Belvedere "Apollon" da, yunon klassikasining eng muhim qismini taniymiz. Ammo bu shunchaki katlama. Biz Vinkelmanni bilmagan, Leohara haykali, Leohara haykali bilan biz Leohara haykali bir oz sovuq bo'lib tuyuladi. Leaparning zamonaviy Lisippa, san'atining zamonaviy ma'nosi bo'lgan bo'lsa-da, akademizmni beradi, aktsiyalar klassiklarga nisbatan pasayishning pasayishi.

Bunday haykallarning shon-sharafi ba'zan barcha Hellenika san'at haqidagi hisobot g'oyasini keltirib chiqardi. Bu g'oya qora emas va tushundi. Ba'zi bir san'at arboblari Eldamatlarning badiiy merosining ahamiyatini kamaytiradi va ularning madaniy dunyoni butunlay boshqa madaniy dunyoni qamrab oladi, ularning fikriga ko'ra, bizning davrimizning globalligidan ko'proq undosh. (Frantsuz yozuvchisi va Andre Malro san'atining nazariyotining o'ziga xos nufuzli ifodasi, uning "jahon haykaltaroshlik" san'atining "Jahon haydash haqidagi" haykaltaroshlik muzeyi o'z asariga haykaltarosh yodgorliklarning ko'payishi Amerikaning, Afrika va Okeaniya ibtidoiy tsivilizatsiyalari deb ataladigan qadimiy oqlalar!, ammo Sinenonning go'zalligi, insoniyatning abadiy idorasini anglab, insoniyatning ongida g'ayratli bo'lishiga ishonishni xohlashadi.

Yunon klassik san'atining ushbu qisqacha ma'lumotini tugatish, men eritmada saqlangan yana bir ajoyib yodgorlik haqida aytib o'tmoqchiman. Bu Italiyaning "IV asr" butun dunyo uchun mashhur. Bc e. Qadimgi Kuma shahriga (kampaniyada) topilgan, "Qirolicha Vaz" ning tarkibi va boyligi uchun topilgan va ehtimol Yunoniston plastmassalarining eng yuqori yutuqlarini aks ettiradi. Qumdagi qora va lak vazndagi asosiy narsa uning chindan ham benuqson nisbati, sholg'uchilar, taniqli Eliusinskiy sirlari, shkalalar va ajoyib rang-barglari (yorqin rang berish izlari). Qaerda eng ma'yus sahnalar kamalak haqidagi vahiylar bilan almashtirildi, o'lim va hayotni, tabiatning abadiy irodasi va uyg'onishini anglatadi. Ushbu releflar eng katta yunon ustalarining yodgorlik hayafli V va IV asrlar davomida mahobatli haykalning kengayishi. Miloddan avvalgi. Shunday qilib, barcha turkumlarning barchasi Prakkitel maktabining haykaliga va Fidia maktablari haykaliga o'xshaydi.

Hellenizm davridagi haykaltaroshlik

Aleksandr Makedonskiyning o'limi bilan va Hellenizm vaqti boshlanadi.

Bitta qulli imperiyani tasdiqlash vaqti hali muvaffaqiyatsiz tugadi va Ellad dunyoga hukmronlik qilishga qaror qilmadi. Pafos davlatchilik bu harakatlantiruvchi kuchi emas edi, shuning uchun u o'zini birlashtirish kerak edi.

Eldaning buyuk tarixiy missiyasi madaniy edi. Yunonalarni boshqarib, Aleksandr Makedonan bu vazifaning amalga oshishi edi. Empire uni buzdi, ammo g'arbda paydo bo'lgan davlatlarda g'arbda paydo bo'lgan davlatlarda qoldi.

O'tgan asrlarda, Yunon posyollari boshqa mintaqalarda Yunon madaniyati yorqinligini tarqatmoqda.

Hukumat asrida boshqa dengiz qirralari yo'q edi, Eldasning nurlari to'liq va to'liq edi.

Fuqarolar fuqarosi "Dunyo fuqarosi" dan kam emas (Cosmopolitan), uning koinotida "Oqumen", chunki unda buni tushunganidek. Eldasning ruhiy ustunligi ostida. Va bu "Diapemi" o'rtasidagi qonli taqsimotga qaramay - Iteksandr velosipedda.

Bu shunga o'xshash. Biroq, yangi "dunyoning fuqarolari", yuqori kasblarini yuqori ishlarini, shuningdek, sharq xislolarini boshqarayotgan Rabbimizning vazifasi bilan birlashtirishga majbur bo'lishdi.

Eldlatlarni nishonlash endi hech kim tomonidan bahs emas; Ammo, bu juda qattiq ziddiyatlar: Parenonning yorqin ruhi bir vaqtning o'zida ham g'olib bo'lib, mag'lubiyatga uchradi.

Arxitektura, haykaltaroshlik va bo'yash butun ulkan Helllenistik dunyoda gullab-yashnagan. Maktqida misli ko'rilmagan DOOTESCOWSni shaharni rejalashtirish, ularning kuchini tasdiqlovchi yangi bayonotlarni tasdiqlaydi, qirolliklar hovlisida hashamatli xalqaro savdo xalqaro savdosida xalqaro savdo xalqaro savdosida katta buyurtma berildi. Ehtimol, san'at har qachongidan ham ko'proq, san'at xalqning kuchini qo'llab-quvvatladi. Va har qanday holatda ham, har doim ham badiiy ijod juda keng va xilma-xil edi. Ammo biz ushbu ijodkorlikni arxaik san'atida, gullab-yashnagan va kech klassika davrida berilganligi bilan solishtirganda, uni davom ettirganligi sababli, bu Helllenistik san'at edi?

Rassomlar Aleksandr tomonidan eng yaxshi farqi orqali va shu bilan birga bo'lgan barcha hududlarda, sharqdagi qadimiy madaniyatlar bilan aloqa qilish, bu yutuqlarni aks ettirgan holda, bu yutuqlarni saqlab qolishgan. Yunoniston badiiy ideal. Mijozlar - Tsar va Velmayzby - Arain asarlari, iloji boricha aleksandr hokimiyatining buyuk yo'liga mukammallik bilan sajda qilib, badiiy asarlar bilan bezashni istardim. Bularning barchasi Yunon pivoidan hayratlanarli emas, balki uni faqat praxitel yoki Lislippadan ko'ra yomonroq ko'rinadigan haykalni "qilish" ni rag'batlantirmasligi ajablanarli emas. Va bu, o'z navbatida, muqarrar ravishda allaqachon topilgan shaklni qarzga olishga olib keldi (ichki tarkibga moslashishi bilan, bu shakl uning yaratuvchisini bildirgan holda), ya'ni. Biz akademiya deb ataydigan narsaga. Yoki eklektikizmga, i.e. Har qanday namunalar sifati, ammo birlik, ichki yaxlitlik, aniqrog'i - ifodali va to'la-to'kislararoliklarning individual ravishda uyg'unligining uyg'unligi badiiy til, o'ziga xos uslub.

Ko'pchilik, Yunonistonning juda ko'p haykallari, biz Belvedere "Apollon allaqachon timsol bo'lgan kamchiliklarning katta darajasiga unchalik ko'pdir. Helllenmizm kengaydi va ma'lum darajada, quyosh botishi natijasida paydo bo'lgan kamchilik tendentsiyalari.

II asr oxirida Miloddan avvalgi. U Aleksandr yoki Assandr ismli macaya Sceyuel shahrida ishlagan: faqat uning ishining haykalini tugatishda, barcha xatlar ham saqlanib qolmadi. Milosh orolida (Egean dengizida) topilgan ushbu haykalt infrodit-vena tasvirlangan va endi butun dunyoga "Vener Milli Oset" deb nomlanadi. Bu shunchaki Yunoniston va kechki yodgorlik, ba'zi pasayish san'atida yaratilgan kech alomatli yodgorlik ham emas.

Ammo bu "Venerani" boshqa ko'plar bilan qo'yish mumkin emas, bu zamonaviy yoki hatto undan ancha oldinroq, bu aqlning o'ziga xosligi haqida emas, balki adolatli texnologik mahoratni ko'rsatadi. Biroq, bu aslida o'ziga xos ko'rinmaydi, masalan, oldingi asrlarda allaqachon ifodalanmagan. Uzoq Echo afrodit prakkitel ... Ammo hamma narsa juda ko'p va uyg'un, muhabbat ma'budasining tasviri, shu bilan birga, shunchalik jozibali va shunchalik ta'sirchan ayol va shunchalik jozibali va shunchalik jozibali va shunchalik jozibali bo'lishadi. Sekin-sekin marmar namunali marmarni porlaydi, bu bizga o'xshab ko'rinadi: Yunonistonning yunon san'ati yunon san'ati yanada mukammal darajada o'ynamadi.

Bu eng mashhur yunon haykallari eng taniqli yunon haykallari halok bo'lgan, bu qadimgilarga qoyil qolganmi? Bunday haykallar "Venera Milos" kabi Parijdagi Luvrning mag'rurligi, ehtimol noyob emas edi. Rim davrida "Okumen" dan hech kim uni yunon tilida va lotin tillarida oyatlarda hech kimning so'zlari yo'q. Ammo qancha g'ayratli chiziqlar, konfessiya tadbirlari unga bag'ishlangan

endi dunyoning deyarli barcha tillarida.

Bu rim nusxasi emas, balki yunoncha aslida, klassik g'ovak emas. Bu shuni anglatadiki, juda baland va qudratli yunon blankasi, akademikizm va eklektikizm paytida ham Uning ulug'vorligida hayotga kelgan.

"Dono, Vatikan bilan" va Ferne Buq (Naplollar, milliy Rim muzeyi) kabi shuhratparast haykaltarosh guruhlar, endi Parfenonning go'zalligi ochilganda Ehtiyotsiz teatr haddan tashqari yuklangan ko'rinadi, batafsil parchalanadi.

Biroq, ehtimol, ushbu guruhlar, Rode Maktablari bilan bir xil bo'lgan, ammo avvalgi Angliyaning "Nika Samofratskiy" ning avvalgi davrida noma'lum bo'lgan rassom san'atning uchlaridan biridir. Ushbu haykal yodgorlik monumenti burunida turdi. Kuchli qanotlarning bajarilishida Nika-G'olib, shamolni kesib tashlamaydi, shamolni kesib tashlaydi (biz buni eshitamiz). Boshasi jirkanch, ammo rasmni asta-sekin bizga to'liq keladi.

Portret san'ati Yunoniston dunyosida juda keng tarqalgan. Bir nechta "taniqli odamlar", ular hukmdorlarga (dinochlar) xizmatiga muvaffaq bo'lgan yoki Kompaniyaning tepaliklariga nomzodlar sobiq qaramlik oqsoqoldan ko'ra tashkil etilgan, qulning ishidan tashqari, ular uchun o'z xususiyatlarini olishni xohlaydi nasl. Portret tobora yaqqol individual aylanadi, ammo shu bilan birga, agar biz hokimiyatning eng yuqori vakili bo'lsak, uning ustunligi ta'kidlangan, uni qo'llab-quvvatlagan holda eksklyuzivlik.

O'zi, O'zini Egamiz - Isoning O'zi. Uning bronza go'shti (Rim, muzey muddati) Hellllenistik san'atning eng yorqin namunasidir. Biz bu Rabbiy kimligini bilmaymiz, lekin birinchi qarashdan, bu umumlashtirilgan rasm emas, balki portret emas. Xarakterli, o'tkir individual xususiyatlar, ozgina qoraygan ko'zlar, mukammal fizika emas. Bu odam o'zining kuchini anglash orqali amalga oshirilgan shaxsiy xususiyatlari bo'yicha rassom tomonidan ushlangan. Ehtimol, vaziyatlarda harakat qilishga intilgan mohir hukmdor edi, ehtimol ba'zida saxiy, ba'zan saxiy, tazyiq jihatidan juda katta, tazyiqli salom dunyosida juda katta, juda murakkab, bu erda juda katta, juda katta Yunon madaniyatining ustunligi qadimgi mahalliy madaniyatlarga nisbatan birlashtirilishi kerak edi.

U qadimgi qahramon yoki Xudo sifatida butunlay yalang'och. Boshni aylantiring, bunday tabiiy, to'liq ozod qilingan va juda baland ko'tarilgan qo'lni aylantiring, bir qatorga suring, furh sehrini bering. O'tkir realizm va xudo. Dazmol - bu odamlarga berilgan mukammal qahramon emas, balki dunyoviy Rabbiyning eng aniq va o'ziga xosligini ... Taqdir.

... Kechikkan klass san'atining umumiy yo'nalishi Yunonistonlik san'at asosida yotadi. Ba'zan bu yo'nalishni muvaffaqiyatli rivojlantiradi, hatto chuqurlashadi, lekin biz ko'rgan juda kamsitilish va benuqson hissiyotlarini yo'qotadi, bu juda ozg'in hissasi va yunon miqyosidagi yunon miqyosidagi yunon miqyosidagi yunon tilida qayd etiladi.

Yunoniston dunyoning savdo yo'lovchisining kesib o'tgani, Helllenizm madaniyatining asosiy yo'nalishi, "Yangi Afina" madaniyatining markazidir.

Shahar davrida Nil og'zida Iskandar tomonidan tashkil etilgan yarim millionga, Ptolemey homiylik qilgan fan, adabiyot va san'atni rivojlantirdi. Ular qadimgi dunyoda etti yuz mingdan ortiq kitoblar va pergamentning etti yuz ming taligi bo'lgan mashhur kutubxonaga aylandi, bu "muzey" ni tashkil etdi. Sterandriya kritumbeti Alexandrian Lighthoundy World Floraning domori, gumbazli domorning yonma-yon joylarida joylashgan edi, ular pozitonning dengizlari bronza qo'riqchisi bilan birga joylashgan edi , gumbazda olov yoqib yuborgan oyna tizimi bor edi, shuning uchun uni oltmish kilometr masofada ko'rdi. Bu mayoqning "dunyoning etti mo'jizis" dan biri hisoblanadi. Biz uni qadimgi tangalardagi tasvirlar bo'yicha va XIII asrda Iskandariyaga tashrif buyurgan arab jasoratining batafsil tavsifi bilan bilamiz: yuz yil o'tgach, mayoqcha zilzila tufayli, mayoqcha. Faqat aniq bilimlarda ajoyib muvaffaqiyatlar bizni eng murakkab hisob-kitoblarni talab qiladigan ushbu ulkan tuzilishni bartaraf etish imkonini berdi. Axir, Islomiyidni o'rgatgan Iskandariya, uning geometriya nomidan chaqirilgan beshik edi.

Aleksandriya san'at juda ko'p. Afrodit hayzlari prakkitelga (o'g'li Iskandariyada ishlagan) ishladi, ammo ular o'zlarining prototiplaridan ko'ra muhimroqdir, ular o'zlarining prototiplariga qaraganda kamroq ahamiyatga ega. Kamo Gonzag-da - klassik kanonlardan ilhomlangan umumiy rasmlar. Ammo butunlay turli xil tendentsiyalar, qadimgi odamlar haykallarida namoyon bo'ladilar: bu erda juda kam, shishgan teri, shishgan terisi, shishgan terisi, yunon terisi, qari yoshi bilan odamning tashqi ko'rinishi bilan tuzatib bo'lmaydi. Kartalash gullab-yashnagan, ammo ba'zida notanish. Uy xo'jaligining janrlari (ba'zan goteske'da qilingan jihatdan) va portreti tobora ko'proq taqsimlash. Kechikishlar quvnoq bokolik sahnalar, bolalarning ajoyib suratlari bilan namoyon bo'ladi, ba'zida eri va Nilga o'xshash bo'lgan grand allegorik haykaltaroshlikni jonlantiradi.

Mumkimallik, balki san'atning ichki birligiga, badiiy idealning yaxlitligi ko'pincha tasvirning ahamiyatini kamaytiradi. Qadimgi Misr o'lmagan.

Boshqaruv siyosatida, ptolemye o'z madaniyatiga hurmat ko'rsatgan holda, ko'plab misrlik urf-odatlarini egallab, Misr xudolari tomonidan ma'badlarni o'rnatgan va ... ular bu xudolarning mezbonlariga o'zlarini hisoblashdi.

Misr san'atkorlari o'zlarining badiiy ideal, qadimiy kanonlarni, hatto o'z mamlakatining yangi, chet el rahbarlari tasvirlarida ham o'zgarmadi.

Ptoleevskiy Misr san'atining buloq haykali qora bazalt tsiritsa arsio arizasi. Misr qirollik urf-odatlarida, Misr qirollik odatida, birodarining ptolemi Filadelphning tez yordam mashinasi va go'zalligi. Shuningdek, idealizatsiya qilingan portret, ammo klassik yunon tilida emas, balki Misrning yo'lida. Ushbu rasm, Eldalaning go'zal ma'budalarining haykallariga emas, balki fir'avnlar, fir'avnlar itining yodgorliklariga qaytadi. Arsinoe, ammo uning qadimiy an'analari, old, frontal, old, oldingi misrlik podshohlarining portret haykallari kabi muzlatilganga o'xshaydi. Ushbu qattiqlik tabiiy ravishda yunon klassikasiga qaraganda butunlay boshqacha farq qiladi.

Malika muqaddas kobra peshonasi uchun kerak. Yengil yosh tanasining yumshoq yumaloqlari bundan mustasno, bu butunlay nur ostida, shaffof xalat, qandaydir tarzda Helllenmizmning zarbalarini eshitadi.

Helllenistik davlatning eng boy kutubxonasi, eng boy kutubxona (pergament, yunoncha ixtiro), uning badiiy boyliklari, yuqori madaniyat va shov-shuvli pergammi. Pergamning derazalari kurashsiz panjaralarning ajoyib haykallarini yaratdi. Ilhom va uslubdagi bunday haykallar spopasga qaytadi. Pergamint qurbongohining frezi ham qovoqqa tushmoqda, ammo bu o'quv ishi emas, balki yangi buyuk qanotlarni belgilaydigan san'at asaridir.

Meva bo'laklari XVI asrning so'nggi choragida nemis arxeologlari tomonidan ochilgan va Berlinga etkazilgan. 1945 yilda ularga God Berlinning Sovet Berlinning armiyasi tomonidan olib borildi va 1958 yilda ular Berlinga qaytib kelishdi va hozir u erda Pergamiy muzeyida namoyish etdilar.

Sternum-metrli haykaltaroshli freee, osmonning yorug'lik ustunlari va keng qadamlari bilan, P.-xat shaklida katta strukturaning o'rtasida ko'tarilgan.

Haykallar mavzusi "Baryaxa", gigantlar bilan bog'langan gigantlar jangida ellini vabanlar bilan jangini taqlid qilgan. Bu juda yuqori yengillik, deyarli yumaloq haykal.

Bilamizki, bir guruh brend bor edi, ular orasida nafaqat pergim edi. Ammo fikrning birligi aniq.

Biz rezervasyonsiz aytamiz: butun yunon haykalida jangning bunday shuhratparastligi yo'q edi. Dahshatli, shafqatsiz kurash hayot uchun emas, balki o'limga olib keladi. Jang haqiqatan ham titanikdir. Va xudolarga va xudolarga qarshi isyon ko'targan, ular Trichik o'sishi va uning patosining butun tarkibi.

Shaklni takomillashtirish, eng keskin kontrastlarning ajoyib o'yinlari, har bir guruhning har bir raqami va butun kompozitsiyaning eng yuqori ehtiroslari, bu eng yuqori darajaga tengdir IV asrning plastik yutuqlari. Bu butun shon-sharafda katta yunon tili.

Ammo bu haykallarning ruhi ba'zan bizni Elalasdan olib chiqadi. Yunonistonlik rassomning izohlanganligini, ular uchun mos kelmaydigan ehtiroslarning namoyon bo'lganligini ko'rib chiqish so'zlari. To'g'ri, bu tamoyil allaqachon klasslarda allaqachon buzilgan. Biroq, MauGam qabrining "gigansanak" ning qabri bilan taqqoslaganda, ko'p bo'ronli, jangchilar va amazonjalar bilan to'lganday.

Oyat zulmatining qorong'ida boshlanadigan yorug'lik emas, devlar qochib ketgan joydan, - Pergammning haqiqiy mavzusi. Biz bu bo'ronni ko'rib chiqqanimizda, xudolar, Zevs va Afinalarni nishonlayotganimizni ko'ramiz, bu bo'ronni ko'rib chiqqanimizda, bexabarmiz. Jangning yashash joyi, yovvoyi, o'z-o'zidan qiyin - bu pergamm qovurilganining marvarishi mashhur. Ushbu hayajonda kurashning ulkan janglari bir-birini ushlab oldi. Ularning yuzlari buzilgan va biz bizga qichqiriq, shiddatli yoki qichqirayotgan qichqiriq, qichqiriq va nolalarni eshitamiz.

Go'yo ba'zi o'z-o'zidan kuch kabi o'z-o'zidan marmarda aks ettirilgan bo'lsa, zo'r va o'limni ekish uchun indretropatsiya va qadrlidir. Qadimgi zamondan beri bu hayvonning dahshatli qiyofasida odam emasmi? Bu u bilan Egamizda tugaganga o'xshardi, lekin u bu erda yunonistonlik pergymamada aniq tiriltiriladi. Nafaqat sizning ruhingiz, balki tashqi ko'rinishi bilan. Go'yo noma'lum dahshatdan, xuddi uyg'onish dahshati tomonidan isitgan vahima bilan isitilgan vahima bilan yaratilgan ilonlari bilan sherning mozaiklarini, gigantlarni ko'ramiz.

Birinchi masihiylar Pergadaminskiyotning qurbongohi "shaytonning kuyida" tuyuldi! ..

Sizlar qadimgi Sharqning vahiy, orzulari va qo'rquvi bo'lgani uchun Frieza osiyasining tashkil etilishida ishtirok etganmisiz? Yoki yoki yunon ustalari ular er yuzida ularga kirib borishdimi? Ikkinchi taxmin yanada ko'proq ko'rinadi.

Va bu Xiyosiqning eng katta go'zalligi, ko'rinadigan dunyoni eng katta go'zalligida etkazadigan Ellisskiyning eng katta go'zalligi, taniqli va rassomlikni tanqis qiladigan odamning eng katta go'zalligi bilan bog'liq bo'lgan odamning markazlashtirishidir Paleolithik g'orlar, Grozniy barakali kuchni va skrinli suvli butlarga va skythian "hayvonlarning hiyla-nayranglari, pergmmlotli qurbongohdagi fojiali tasvirlarda birinchi marta qabul qildi.

Ushbu rasmlar Parfenonning tasvirlari kabi tasalli bermaydi, balki keyingi asrlarda ularning qovog'ini solgan patoslar san'atning ko'plab eng yaxshi asarlari tomonidan eslab qoladi.

I asr oxiri bilan. Miloddan avvalgi. Rim o'zining hukmronligini Yunoniston dunyosida ma'qullaydi. Ammo Helllenizmning so'nggi chetini belgilash, hatto shartli ravishda belgilash qiyin. Qanday bo'lmasin, uning boshqa xalqlar madaniyatiga ta'sirida. Rim Eldola o'zining madaniyatidan mahrum bo'ldi, u juda xursand bo'ldi. Rim qudug'i ostida, Rimning qulashi bilan Nauntionning nuri o'lmagan.

Yaqin Sharq sohasida, ayniqsa Vizantiya uchun, qadimgi meros asosan yunon va Rim emas edi. Ammo hammasi emas. Suhbat Eldlat qadimgi rus rasmida porlaydi. Va bu ruh G'arbda jonlanishning buyuk davrini yoritadi.

Rim haykali

Yunoniston va Rim tomonidan asossiz poydevorsiz zamonaviy Evropa bo'lmaydi.

Yunonalarda va Rimliklar o'z tarixiy chaqiriqlariga ega bo'lishdi - ular bir-birlarini, zamonaviy Evropa asoslarini - ularning umumiy ishini to'ldirishdi.

Rim badiiy merosi Evropaning madaniy poydevorida juda ko'p narsani anglatadi. Bundan tashqari, bu meros Evropa san'atida hal qiluvchi emas edi.

... Fangaraviy Gretsiyada rimliklar dastlab vahshiylar kabi harakat qilishdi. Uning Satirning birida, Ventencaning birida, o'sha paytdagi "yunonlarning" badiiy san'atini qadrlaydi ", ular" Oddiy izdoshlarning ishi "badiiy san'atini tushunishadi, ular" taniqli rassomlarning ishi "ni kichikga aylantirdi qalqon yoki qobiqlarini bezash uchun bo'laklar.

Rimliklar san'at asarlarining ahamiyati haqida bilganlarida, vayronagarchilikni ekipaj - ekipaji - ya'ni tanlab olinmasdan almashtirildi. Yunonistondan Epirusdan besh yuz haykal chiqarildi va ushbu Etriskovdan oldin to'xtab qoldi - ikki ming kishi. Bularning barchasi ba'zi eng yaxshi asarlar edi degani juda dargumon.

Miloddan avvalgi 146 yilda Korinfning qulashi ishoniladi Yunon antik tarixi o'zi tugaydi. Ushbu gullab-yashnagan shahar Ion dengizining asosiy markazida, yunon madaniyatining asosiy markazlaridan biri Rim konsul mumsiyasining askarlari tomonidan er yuzidan o'chirildi. Kuydirilgan saroylar va ma'badlardan, konsullik kemalari oddiy badiiy xazinalardan olingan, shuning uchun tlina yozganidek, barcha Rim haykallarga to'lgan edi.

Rimliklar nafaqat katta yunon haykallarini olib kelishgan (bundan tashqari, ular Misr Obeliskiyni olib kelishdi), ammo eng keng miqyosda yunoncha asl shkalada. Va bitta narsa uchun biz minnatdor bo'lishimiz kerak. Ammo Rim haykaltaroshlik san'atiga qo'shgan hissasi nima edi? II asr boshlarida barpo etilgan Trayan ustunining magistralida. Bc e. Forum Trayanda, bu imperatorning og'irligi ustida, u Shohlik (hozirgi Ruminiya) Rimliklarga zid bo'lgan Dori ustidan g'alaba qozongan keng lentalarni engillashtiradi. Ushbu yengillikni bajargan san'atkorlar, shubhasiz, nafaqat iste'dodli, balki Yunonistonlik ustalar uslublari bilan ham tanish edi. Va bu odatiy rim ishi.

Bizdan oldin batafsil va vijdonli rivoyat. Bu hikoya, umumlashtirilgan rasm emas. Yunoniston yengillikda haqiqiy voqealar haqidagi hikoya, odatda, odatda mifologiya bilan bog'liq. Rim hududida, respublika vaqtidan beri aniq aniq ko'rinishni aniq ko'rish mumkin aniqroq Hodisalarni o'z mantiqiy ketma-ketligida, ularda ishtirok etganlarning o'ziga xos xususiyatlari bilan birga o'tkazing. Traxan ustunining engillashida biz Rim va vahshiyona lagerlarni, kampaniyalarga tayyorgarlik, hujumkor qal'alar, keskinliklar, shafqatsiz kurashlarni ko'ramiz. Hammasi juda aniq ko'rinadi: Rim jangchilari va o'rdaklari, qurollari va kiyimlari, istaklar turlari - shuning uchun bu yengillik odatdagi harbiy hayotning haykaltaroshliklari. Butun kompozitsiya, aksincha, Ossuriya shohlarining gromed jarliklari, ammo taniqli kabartabarchalar, ammo anatomiya va yunonlardan eng yaxshi ma'lumotga ega, ammo bu qobiliyatga ega. Fazodagi raqamlar. Ehtimol, raqamlarni plastmassa plastmassa plastmassa plastmassa plastmassani aniqlamasdan, ehtimol, sahna sahnalaridan ilhomlangan. Trainaning o'zi kamida to'qson kunni takrorlaydi, jangchilarning yuzlari juda ifodali.

Bular bir xil aniqlik va sharqiy, Rim badiiy dahosining o'ziga xosligi bilan eng jiddiy namoyon bo'lgan Rim portreti haykalining o'ziga xos xususiyatini tashkil etadi.

Jahon madaniyatining xazinasida tuzilgan sof Rim ulushi ancha aniqlangan (shunchaki Rim portreti bilan bog'liq) qadimiy san'at O.F. Walduauer: "... Rim o'ziga xosligi; Rim o'zining hukmronligi ostida qadimiy tasvirlar qayta tiklangan qat'iy shakllarda. Rim bu buyuk tanada qadimiy madaniyat urug'larini, ularga yangi, vahshiy xalq urug'ini urug'lantiradi va nihoyat, Rim madaniy elilling elementlari asosida madaniyatli dunyoni yaratishda va Ularni o'zgartirish orqali, yangi vazifalar bo'yicha, faqat Rim va u portret haykalining katta davri yaratishi mumkin ... ".

Rim portretida murakkab malakaga ega. Uning etr -clian portreti bilan bog'liqligi aniq, shuningdek, Yunoniston. Rim ildizi ham juda aniq: birinchi Rim portreti tasvirlangan, marmar yoki bronzadagi rasmlar, marhum niqobini ochib, marhumning yuzidan olib tashlandi. Bu odatiy ma'noda san'at emas.

Keyingi safar aniqlik Rim badiiy portretining markazida saqlanib qoladi. Ijodiy ilhom va ajoyib mahorat bilan bo'yalgan aniqlik. Bu erda yunon tilining merosi, albatta, rol o'ynadi. Ammo biz muqarrar ravishda ayta olamiz: bu odamning ichki dunyosini to'liq ochib, ya'ni yorqin individual portret portretining badiiy asarlari aslida Rim yutug'idir. Qanday bo'lmasin, ijodkorlik sohasida psixologik kirish kuchi va chuqurligi to'g'risida.

Rim portretida qadimgi Rim ruhi bizning oldingizda barcha jihatlar va qarama-qarshiliklarda namoyon bo'ladi. Rim portreti Rim hikoyasiga o'xshaydi, yuzlarda, uning misli ko'rilmagan ko'tarilishi va fojiali o'limining hikoyasi: "Rimning butun tarixi bu erda qoshlar, peshona, peshona, lablar bilan ifodalanadi.

Rim imperatorlari orasida eng katta davlat arboblari, ochko'zlik ambitsiyalari bo'lgan odatiy shaxslar bor edi.

cheksiz kuchdan mahrum bo'lgan va ularning hammasiga yo'l qo'yganligi sababli, dengiz oqshomidan qon to'kilgan, ammo eng yuqori shubhalarni keltirgan har bir kishini yo'q qildi. Ko'rib turganimizdek, degen boshqaruvchidan tug'ilgan axloq, ba'zida hatto eng shafqatsiz ishlarning eng ma'rifati bilan hatto eng ko'p yoritilgan.

Imperiyaning eng buyuk kuchi bo'lgan davrda, qulning hayoti hech narsaga olib kelmaydigan va u bilan birga ishlaydigan qoramol kabi, o'z belgisini axloq va hayotga qaratgan nafaqat imperatorlar va zodagonlar, balki oddiy fuqarolar ham. Shu bilan birga, Pafos, ustozlarni qo'llab-quvvatlashga intilish butun imperiyadagi Rim shahrida rezin-nutqni kengaytirishni kuchaytirdi, ammo to'liq va foydali bino bo'lishi mumkin emas. Ammo bu ishonch to'lovga qodir emas.

Uzluksiz urushlar, xalqaro urushlar, viloyatlarning isyoni, qullarning uchishi, "Rim dunyosi", "Rim dunyosi" ning poydevori tobora oshirib yuborildi. Fath qilingan viloyatlar o'zlarining xohishlarini qat'iyroq ko'rsatdilar. Va oxirida ular Rimning birlashtirgan kuchini buzishdi. Viloyatlar Rim tomonidan vayron bo'lgan; Rimning o'zi boshqa bir favqulodda, imtiyozli, ammo boshqa dominant emas, balki global imperiya markaziga aylandi ... Rim davlati faqat sub'ektlardagi sharbatlarni so'rib olish uchun katta kompleks mashinaga aylandi.

Sharqdan kelgan yangi tendentsiyalar, yangi ideallar, yangi haqiqatni qidirish yangi e'tiqodlarni tug'dirdi. Rim quyosh botishi, qadimgi dunyoning suno va ijtimoiy arizasi bilan quyosh botishi deb taxmin qilingan.

Bularning barchasi Rim portreti haykalda aks etgan.

Respublikada axloq va osonroq bo'lganida, "Veriz" deb ataladigan rasmning aniqligi yunon tilini qayta ishlash ta'siri bilan tenglashtirilmagan. Bu ta'sir avgust asrida, ba'zida hatto haqiqatga zarar etkazishi bilan namoyon bo'ldi.

Avgustning taniqli haykali o'sib bormoqda, u erda imperator kuchi va harbiy shon-sharafning butun shon-sharafi, shuningdek, uning tasviri Yupiterning o'ziga xosligini (Ermitaj , albatta, idealizatsiya qilingan paradi paradi portretlar dunyoviy lordga samaraliroqlarga tenglashtiradi. Va ular avgustning shaxsiy xususiyatlari, nisbiy muvozanat va uning shaxsiyatining shubhasiz ahamiyatga ega.

Uning vorisining ideallangan va ko'plab portretlari - Tiberius.

Keling, yosh yillarda Tiberiyning haykaltarosh portretini (Kopengagen, Glepototni) ko'rib chiqamiz. Toza tasvir. Va shu bilan birga, shartsiz shaxs. Asoratlanmagan narsa, uning xususiyatlarini aks ettiradi. Ehtimol, boshqa shartlarda bu odamning tashqi tomonidan butunlay butunlay yashagan. Ammo abadiy qo'rquv va cheklanmagan kuch. Shunga o'xshab, rassom hatto aqlli avgustni tanimagan narsaning suratida qo'lga kiritganga o'xshaydi, hatto Tiberiyni vorisi bilan tayinlagan.

Ammo Tiberiya vorisi - Kaligulules (Kolgenhagen, Glo'konlar) portreti, oxirida qotillar va qiynoqlar, oxirida uning barcha ezgu cheklovlari bilan to'liq ta'sir qiladi. Uning diqqat bilan qarashi va siz bu yosh hukmdorning rahm-shafqatlari bo'lmasligini his qilasiz (yigirma to'qqiz yil ichida o'zining dahshatli hayotini tugatgan), u har qanday narsani qilishini eslatib turadi. Biz ishonamizki, Koljisual portreti, uning son-sanoqsiz vahshiyliklari haqidagi barcha hikoyalar. "Otalar, o'g'illarning qatl qilinishga majbur bo'ldi", deb yozadi Svoni - deb yozadi u nosog'lomni qutqarishga harakat qilganida, ularning birida zambil yubordi; Boshqalar, u yana bajarilgandan so'ng, stolga taklif qilingan va har xil xushmuomalalik bildirish va dam olish uchun harakat qilish. " Va yana bir Rim tarixchisi Dion, qatl etilganlarning otasi, hech bo'lmaganda uning ko'zlarini yumib, o'ldirishni buyurdi. Va ... Svetoniya: "Yovvoyi hayvonlarning xo'rsinishganida, uni gina tomosha qilishdan bosh tortdi va uni jinoyatchilar tomonidan chalkashtirib yuborishni buyurdi; Va bu qamoqxona uchun u kimni ayblashi mumkinligini ko'rmadi, lekin eshik oldida turib, barchani oladi ... ". Qadimgi Rimning (marmar, Rim, Rim, milliy muzey) ning eng mashhuri Neronning past yuzidagi shafqatsizligida dahshatli odam.

Rim haykaltaroshi uslubi o'zgarib, ERAning umumiy dunyosi o'zgardi. Hujjatli haqiqat, parad, tamg'a, eng o'tkir realizm, psixologik kirish chuqurligi shundan-navbati shundaki, shu bilan bir-birlarini to'ldiradi. Ammo Rim g'oyasi tirik bo'lganida, vizual kuch quritilmadi.

Imperator Adrian dono hukmdorning shon-sharafiga loyiq edi. Ma'lumki, u Eldali klassik merosining g'ayratli muxlislari, u yoritilgan badiiy bilimlar bo'lgan. Marmarda o'yilgan, qayg'uli qarindoshlikning xususiyatlari u haqidagi tasavvurimizni to'ldiradi, uning portretlari qanday qilib xiralik haqidagi g'oyasini to'ldiradi, bu hayvonlarning shafqatsizligi, eng yirmalangan, zo'ravon kuch. Ammo haqiqiy «faylasufda faylasuf», mutafakkir, Mark Aureliusga etib bordi, bu erdagi tovarlardan voz kechgan holda, Mark Aureliusga aylandi.

Ularning eksklyuzivligida chinakam unutilmas tasvirlar!

Ammo Rim portreti biz bilan nafaqat imperatorlarning tasvirlari bilan tiriltiradi.

Keling, noma'lum Rim portreti oldida, ehtimol I ning oxirida, ehtimol men I. Rimning aniqligi an'anaviy ElLinikaning mahorati, rasmning hujayralari hujjati bilan birlashtirilgan, shubhasiz, shubhasiz asar, ichki ma'naviyat bilan birlashtirilgan. Yunon namunalari bilan ilhomlanib, Rimni uning dunyoqarashi va mazasi, yunoncha namunalari ilhomlantirgan, ammo Rim erida mustahkam ingperial mavzusi bo'lgan portret - yunon Li muallifi kimligini bilmaymiz Noma'lum mualliflar (ehtimol, ehtimol, qullar) va Rim davrida yaratilgan boshqa ajoyib haykallar.

Ushbu suratda keksa odam qo'lga olindi, uning yoshida juda ko'p tajribali va ko'p taslim bo'lgan, ehtimol, ehtimol, chuqur mulohaza yuritgan. Tasvir shunchalik haqiqiy, rostgo'y, shuning uchun insonning qalinligidan tortib olinib, biz bilan tanishdik, bu Romannani uchratdik, u bilan tanishdik, bu deyarli shunga o'xshash bo'lsa ham - bizning taqqoslashimiz kerak bo'lsa ham - Masalan, bizimcha, Tolstovning qahramonlari.

Va o'sha ishonuvchanlik eritma, shartli ravishda "Suriyaka" yuzi tomonidan nomlangan yosh ayolning marmar portroni.

Bu asr asrning ikkinchi yarmi: tasvirlangan ayol imperator Mark Azerlianing zamonaviyidir.

Biz bilamizki, bu qadriyatlarni qayta baholash davri sharq ta'sirini, yangi ishqiy saomatni kuchaytirdi, bu Rim o'zgaruvchan mag'rurligining timsoli bilan bog'liq. "Inson hayotining vaqti bir lahzadir, - deb yozdi Mark Hellum, - uning mohiyati - abadiy oqim; hissiy hislar noaniq; Butun tananing tuzilishi soya qilinadi; Ruh - beqaror; Taqdir - sirli; Shon-sharaf ishonchsizdir. "

Bu vaqtning ko'plab portretlarining xarakteri, sursica tasvirini nafas oladi. Ammo uning o'ychan orzusi - biz buni chuqur shaxs his qilamiz va yana, hatto o'z-o'zidan, hatto tubjoy, hatto tubjoy, shuning uchun veksik ravishda, juda chiroyli va ma'naviy xususiyatlari bilan yumshoq marmardan gullab-yashnagan.

Ammo yana imperator, ammo imperator alohida: Filip Arabasi III asrning markazida ko'rsatilgan Filip Arab. - qonli "imperator cheminard" - provinsiya legionining qatorlaridan. Bu uning rasmiy portreti. Bundan tashqari, askarning suratning jiddiyligi sezilarlidir: u umuman fermentatsiyada imperator kuchining istehkomidir.

Qovog'ini qovurilgan qoshlar. Grozniy, ehtiyotkorlik. Og'ir, go'shtli burun. Yonoqlarning chuqur ajinlari, o'tkir lablar bilan o'tkir gorizontal bilan uchburchak hosil qiladi. Qudratli bo'yin va ko'kragida - keng xoch, keskin, nihoyat, butun marmar ko'karish, chinakam granitning katta va yaxlitligi.

Bu ajoyib portret haqida ham shunday deb yozadi: "Texnik ekstremallar uchun soddalashtirilgan ..." Tafsilotning xususiyatlari - bu batafsil sirtni modellashtirishni to'liq rad etish bilan chuqur, deyarli qo'pol chiziqlar bilan yaratiladi. Bunday shaxs, eng muhim xususiyatlarni taqsimlash bilan shafqatsizlik bilan ajralib turadi. "

Yangi uslub, yangi erishilgan mahfiylik. Bu imperiyaning vahshiyona periferasining ta'siri bo'lib, ular Rim raqibiga aylangan viloyatlar orqali kirib bormoqdami?

Umumiylik uslubida Filipp Arab Valduauer, bu frantsuz va Germaniya soborlarining o'rta asrdagi portretlarida to'liq rivojlanishiga ega bo'lgan xususiyatlarni tan oladi.

Balandlik, dunyodan kelib chiqqan yutuqlar qadimgi Rim bilan mashhur bo'ldi, ammo uning quyosh botishi juda ma'yus va og'riqli edi.

Butun tarixiy davr tugadi. Notokli liniya yangi, yanada rivojlangan; Qulga tegishli jamiyat - feodalga qayta tug'ilish.

313 yilda xristianlikning uzoq ehtimoli - IV asr oxirida davlat dinining Rim imperiyasida tan olingan. Men butun Rim imperiyasida hukmron bo'ldim.

Uning kamtarligi, zohisligining orzusi bilan xristianlik, er yuzida emas, balki shahidlikning shahidini olgan yangi mifologiyani yaratdi, bu joyni egallab oldi Bir vaqtlar hayotni tasdiqlaydigan xudolar va ma'ruzalarga tegishli, erdagi sevgi va erdagi quvonchni. U asta-sekin tarqaladi va shuning uchun uni tayyorlagan xristian doktrinasi va jamoatchilikning kayfiyatidan oldin, ildizning idorasi, bu "Atropa" akropolisida engil bo'lgan va tasdiqlangan va ma'qullanganligi sababli Rim butun dunyoda dunyoning mavzusi.

Xristian cherkovi Tabiatning nochor kuchlari oldidan qo'rquvi bilan sharqqa bo'lgan yangi dunyoqarashning beton shaklini kiyishga urindi, unda hayvon butun olamning nochorligidan javob topdi. Va bu dunyoning boshqaruvi yangi universal din tomonidan Rim qudug'i, ijtimoiy o'zgarishlar natijasida tug'ilgan, Rim davlatchilik paydo bo'lgan qadimiy madaniyat bilan birga imperiyaning birligini yumshatgan bo'lsa ham.

Qadimgi dunyoning oqshomi ulug 'qadimiy san'atning oqshomi. Butun imperiya, ulug'vor saroylar, forumlar, atamalar va zafarli ariqlar hali ham qurilmoqda, ammo bu oldingi asrlarda erishilgan yutuqlarning takrorlanishi.

Katta bosh - bu 330 yilda Vizantinopolda "Ikkinchi Rime" (Rim, Palazzo konervatsiyalari) bo'lgan Emperstantin haykalidan bir yarim metrni tashkil etadi. Yunon namunalariga ko'ra yuz to'g'ri, uyg'un qurilgan. Ammo bu yuzda asosiysi: Aftidan, ular o'zlariga yaqinlashayotganga o'xshaydi, chunki u kichkina ayolning portreti yoki poytevning portreti ilhom bilan yozilgan ifodaga ega bo'lganligi haqida ilohiy ifoda qilingan. Ekstremal, butun rasm tugadi. Ruh va tana o'rtasidagi qadimiy muvozanat birinchi navbatda aniq buzilgan. Tirik insonning yuzi emas, balki ramz. Hukmning ramzi ko'rinishda suratga tushdi, bu dunyoda, g'ayratli, tajribasiz va mumkin bo'lmagan yuqori darajada. Yo'q, agar portret belgilari imperatorning tasvirida saqlansa ham, bu portret haykal emas.

Rimdagi sestantinning zafarli arxasi juda ta'sirli. Arxitektura kompozitsiyasi klassik rim uslubida qattiq bardoshli. Ammo xirillab, xirillagan qissada bu uslub deyarli izsiz yo'qoladi. Yengillik shunchalik pastki, mayda raqamlar tekis, sinmagan, ammo tirnalgan ko'rinadi. Ular bir qatorda monotonus bilan qoplangan, ular bir-birlarini silkitmoqdalar. Biz ularga hayrat bilan qaraymiz: bu dunyo Elladla va Rim dunyosidan farq qiladi. Rasmlanmaydi va tiriltirilmay, bu frontalni yengib chiqadi!

Imperator kabinarlarining porfiri - o'sha paytda imperiyaning ayrim qismlarida boshqariladigan tetrar. Ushbu haykaltaroshlik belgilari va oxiri va boshi.

Oxiri - bu erda go'zallikning go'zalligi, shakllarning silliq yuki, inson qiyosining jabduqlari, inson qiyosining jabduqlari, kompozitsiyaning inoyati, modellashtirishning inoyatidir. Filipp Arab portretining eritmiligi portreti o'ziga xos sharminligini uyg'otadigan oquvchanlik va soddalik o'z-o'zidan tugadi. Deyarli kubik, toporlar o'yma boshlari. Chunki portretda hech qanday ish yo'q, go'yo insoniy shaxs allaqachon tasvirga noloyiqdir.

395 yilda Rim imperiyasi G'arb - Lotin va Sharqiy - Yunonistonga qarshi chiqdi. 476 yilda G'arbiy Rim imperiyasi nemislarning zarbalarida tushdi. O'rta asr deb ataladigan yangi tarixiy davr bor edi.

San'at tarixida yangi sahifa ochildi.

ADABIYOTLAR RO'YXATI

  1. Buyuk Britova N. N. Rim haykaltarosh portretlari: insholar. - M., 1985 yil
  2. Brunov N. I. Atropa Akmopolis yodgorliklari. - M., 1973 yil
  3. Dmitriyeva N. A. San'atning qisqacha tarixi. - M., 1985 yil
  4. Lyubimov L. D. qadimiy dunyo san'ati. - M., 2002
  5. Chubov A.P. Antik magistrlari: haykaltaroshlar va rassomlar. - L., 1986 yil

1.1 Qadimgi Yunonistondagi haykaltarosh. Uning rivojlanishiga arziydi

Qadimgi tsivilizatsiyalarning butun vizual san'ati orasida qadimgi Yunoniston badiiy, xususan, uning haykaltaroshi juda o'ziga xos o'rin egallaydi. Musobaqa ishiga qodir bo'lgan tirik jism, yunonlar yuqorida aytilganlarga bardosh berishadi. Hech kim hech kimni larzaga solmadi. Hamma narsadan uyalish uchun juda sodda tarzda ishlov berish. Shu bilan birga, shubhasiz, poklik yutqazmadi.

1.2 Gretsiya davri arxaikasi

Arxaik davri - qadimgi Yunon haykaltarosh bo'lish davri. Haykaltaroshning eng go'zalligini etkazish istagi allaqachon aniq, bu keyingi davrning asarlarida to'liq namoyon bo'ldi, ammo rassomga tosh blok shaklidan uzoqlashishi juda qiyin edi. Va bu davr raqamlari har doim statikdir.

Arxaik davrning qadimgi yunon haykalining birinchi yodgorliklari geometrik uslubda (VIII asr) belgilanadi. Bular Afinada, Olimpiyada topilgan sxematik raqamlar , besotiyada Qadimgi Yunoniston haykaltaroshligining arxayik davrida VII - VI asrlarga to'g'ri keladi. (Erta arxaik - taxminan 650 - 580 yil. BC; yuqori - 580 - 530; Kechqurun - 530 - 500/480). Yunonistonda mahobatli haykalning boshlanishi VII asrning o'rtalariga to'g'ri keladi. Bc e. va sharqonalashtirish bilan ajralib turadi dedalovskiyning ulushi katta ahamiyatga ega, bu boboning yarim flatifuxushning nomi bilan bog'liq edi . Luvrda saqlanadigan delos va ayollarning "Artemis" Artemis haykali "Dedalovskaya" haykaltaroshligiga tegishli. O'rta VII asr Bc e. Birinchi kuras tanishish . Bir vaqtning o'zida birinchi haykaltaroshlik manzarasi tegishli - yengillik va Krit oroliga rioya qilingan haykallar. Kelgusida haykaltarosh manzara, uning dizayni bilan ma'badda ta'kidlangan maydonlarni to'ldiradi va metoplar ichidadorik ma'bad, uzluksiz fitna (Zofor) - ionda. Qadimgi Yunoniston haykaltaroshligidagi eng avvalgi kompozitsiyalar Atropa Akmopolisidan keladi va Kerkiraning orolidagi Artemis ma'badidan (Korliq). Maqbara, bag'ishlanish va sig'inish haykallari Kurak va yadro arxik turida keltirilgan . Arxaik releflar haykallarning asoslarini, ma'badlar va mayollar (kelajakda, turdagi haykalning old tomonida yengillik joyida), qabr toshlari . Mashhur yorliqlar orasida - Olimpiyadagi ma'badini, Kleobiy haykallari bilan birga bo'lgan xiriklarning boshlig'i va biton dan DelfZohuch ("TelZZESEC") "Samos Gera" akropolisidan " , diima hayzlari, Nikki oraligi va boshqalar. Oxirgi haykal uchish yoki yugurish rasmining tasviri uchun ishlatiladigan "Crankshraft" ning arxeik sxemalarini namoyish etadi. Arxaik haykaltaroshlikda hali ham bir qator konventsiyalar qabul qilinadi - masalan, arxaik haykallarning yuzlarida "arxaik tabassum" deb ataladi.

Arxaik davr haykalida nozik o'g'il bolalar haykallari va yosh qizlar - Karos va po'stlog'i ustunlik qiladi. Shunda bolalik yoki keksalik san'atkorlarning e'tiborini jalb qilmadi, chunki faqat etuk yoshlar, hayot kuchlari gullab-yashnagan va muvozanatda. Erta yunon tili ularning ideal variantida erkak va ayolning rasmlarini yaratadi. O'sha davrda ma'naviy ufqlar juda aniq xulosaga kelmoqda, kishi koinot bilan yuzma-yuz yuzma-yuz o'zini yuz tutganini his qildi va uning yaxlitligi sirini, uning benuqsonligini anglashni xohladi. Tafsilotlar, koinotning o'ziga xos "mexanizmi" haqidagi g'oyalar eng ajoyib, ammo butunlay bir butun, umuminsoniy munosabatlar ongi - bu falsafa, she'r va arxace arxece kuchi. Xuddi falsafa kabi, keyinchalik she'riyatga yaqin bo'lgani kabi, rivojlanishning umumiy tamoyillari - bu inson ehtiroslarining mohiyati, vizual san'atlar umumiy ko'rinishni yaratdi. Keling, Kurisga qaraylik yoki ular ba'zan "Arxaik Apollonov" deb nomlanganidek. Rassomning maqsadi haqiqatan ham Apollonni yoki qahramon yoki sportchini tasvirlashi unchalik muhim emas. Qo'llanma, yalang'och, yalang'ochligi ham keng qamrovli qopqoqlarga muhtoj emas. U har doim to'g'ri turibdi, uning tanasi harakatga tayyorlik bilan bog'liq. Tana dizayni ko'rsatilgan va yakuniy ravshanlik bilan ta'kidlangan; Darhol uzoq mushak oyoqlari tizzalarda egilib, qorin bo'shlig'idagi mushaklar - shtamm, ko'krak qafasi - chuqur nafas olishda shishadi. Biror kishi biron bir tajriba yoki individual xususiyat xususiyatlarini ifoda etmaydi, ammo u turli xil tajribalar bilan qoplangan. Shartli "tabassum" og'izning ozgina ko'tarilishi - faqat tabassumning ehtimoli, bu, xuddi shunday yaratganidek, bu erda bo'lgani kabi, bu erda yaratilgan.

Kuros haykallari asosan Dori uslubi ustunlik qilgan, ya'ni materik Yunoniston hududida; Ayol haykallari - po'stlog'i - asosan kam yoki orol shaharlarida, ion uslubidagi o'yinlar fokusida. Miloddan avvalgi VI asrda barpo etilgan Atropa Acopopolis arxaicis akropolisining qazishmasida chiroyli ayol raqamlari topilgan. Er, Pichxittus qoidalari mavjud bo'lganda va Urush paytida Forslar bilan urush paytida vayron bo'lgan. Yigirma besh asrlik "fors axlat" marmar qichqiriqlarida ko'milgan; Nihoyat, ular u erdan, yarim yurakdan olib tashlandi, lekin favqulodda jozibalarini yo'qotmadi. Ehtimol, ulardan ba'zilari Afinadagi pisstat tomonidan taklif qilingan ion ustalari tomonidan topshirilgan; Ularning badiiy plastikka ta'sir qildi, bu haqda hozirgi kundan boshlab ion o'tloqi bilan DORIC Qutlining xususiyatlarini bog'laydi. Atropa Akopolisning qobig'ida ayollikning idealligi o'zining asosiy tozalida ifodalanadi. Yorug'lik tabassumi, dunyoning nigohi va dunyo tomoshalarini quvonch bilan hayratda qoldirdi, bu shtamplar - Peplos - Xits, erkak ayollardan farqli o'laroq hali Nagi tomonidan tasvirlangan), jingalak iplar elkalarida oqadi. Bu po'stloqlar Afina ma'badi oldida, qo'lida olma yoki gul ushlab turishgan.

Arxaik haykallar (shuningdek, klassik) hozir biz ularni hozirda namoyish etamiz. Rang-barang izlar izlari. Marmar qizlarning sochlari oltin, pushti yonoqlar, ko'zlari ko'k rangga ega edi. Bulutsiz osmon fonida, bularning barchasi juda bayramona ko'rinishi, balki ravshanlik, shakllar va siluetlarning barqarorligi tufayli ham. Nafasli gullar va harakat yo'q edi. O'lchov, uyg'unlikning oqilona asoslarini qidirish, o'lchov va raqam asosida yunonlarning estetikasida juda muhim nuqta. Pifagor faylasuflari musiqiy kononententlar uchun muntazam ravishda hisob-kitoblarni va musiqiy porlayotgan joyda, musiqiy porlashda, musiqiy tartibot, "soha uyg'unligi". Inson tanasining matematikaviy tasdiqlangan nisbatlarini va "tananing" tanasi "ning" tanasi "ni ushbu dastlabki yunonistonlik kran-miyenaean, har qanday matematikaga begona ravishda farq qiladi.

Juda jonli janr sahnasi:Shunday qilib, qadimgi Yunon haykaltarmasining poydevori, qadimgi Yunon haykaltaroshlik poydevori, yo'nalishlari va imkoniyatlari yaratildi. Haykaltaroshlikning asosiy vazifalari, estetik ideallar va qadimgi yunonlarning xohishlari aniq tushunilgan edi. Keyingi davrlarda qadimiy haykallarning ushbu ideallari va mahoratini rivojlantirish va takomillashtirish sodir bo'ladi.

1.3 Gretsiya davri klassikasining hayafi

Qadimgi Yunon haykalchasining klassik davri v - IV BB-ga to'g'ri keladi. (Erta klassik yoki "qat'iy uslub" - 500/490 - 460/450 yillar; yuqori - 450/420 yil. 390 - oK. 320 Bc er). Ikki davrda - Arxaik va klassik - Afina ma'badining Aegina orolidagi Afina ma'badining haykaltarosh bezi ustunlik qilmoqda . G'arbiy plitaning haykallari ma'badning poydevoriga tegishli (510) - 500 Bc ER), ikkinchi sharqona haykallar eskilarni almashtirdi, - erta sessariyaga (490 - 480 yil.). Ilk klassikachilar - "Olimpiya" dagi Zevsning old tomonlari - old medallari - oldingi klasslar haykalining markaziy yodgorligi (468 yil - 456 Bc er). Erta klasslarning yana bir muhim ishi - "Louis Meri tomonidan" deb nomlangan " yengillik bilan bezatilgan. Shu vaqtdan boshlab bir qator bronza ordenlari ham "delfik sarlavhalar", cape Artemiyasdan Posidon haykali Riş-dan bronza . Erta klassiklarning eng katta haypetlari - pytagora Rejisiya, Kalasid va Miron . Biz taniqli Yunon haykallari ijodkorligini, asosan asarlarining asarlarining va kech nusxalarida baholaymiz. Yuqori klassik fidiya va politsiyaning nomlari bilan ifodalanadi . Uning qisqa muddatli gullab-yashnashi, bu Atropa Akmopolisidagi asarlar bilan bog'liq, ya'ni Parenonning haykaltaroshligi bilan bog'liq (Oldinga, mitoplar va zofor, 447 - 432. mil.). E.). Qadimgi Yunon haykalining vertex, ko'rinmaydigan, xristian afina Parenos haykallari. va Zevs Olimpiya Fidiya (ikkalasi ham saqlanib qolmaydi). "Boy uslub" - bu Kallavcha, aldamena, deb ataladigan ishlarga xosdir Agora va boshqa haykaltaroshlar. V v c. Bc E. Uning xarakterli obidalari - "Afina Akteropers" (miloddan avvalgi 410 miloddan avvalgi) va bir qator qabr toshlari, ular orasida eng mashhur peshin . OdclePRE-dagi qadimgi Klassning qadimgi yunon ta'vlamining eng muhim asarlari - EPIDAVREDA ASCLAPIA Ma'bad manzarasi (taxminan 400 - 375 bet. E.), Afinaning ma'badi yorliqda Aline ma'badi (taxminan 370 - 350 yil. BC), Efesdagi Artemis Templ (taxminan 355 - 330 yil miliga) va maqbara gaisnasse (taxminan 350 yil milida), skas, biksid, timofey ishlagan va leukar . Ikkinchisi, shuningdek, Apollon Belvedere haykallari bilan bog'liq va Diana Versales . II asrda bronza oralig'i mavjud. Bc e. Kech klasslarning eng katta haypetlari - Praxitel, SKas va Lislipp, hellenizmning keyingi davrini oldindan bilish ko'p jihatdan.

Yunon haykalchasi qisman vayronagarchilik va bo'laklarda saqlanib qoldi. Aksariyat haykallar biz bilan Rim nusxalarida tanilgan, ular ko'pchilikda amalga oshirilgan, ammo asl nusxalarining go'zalligini o'tkazmagan. Rim nusxalari pishirilgan va katka, bronza buyumlarini marmarka tarjima qilish uchun ular o'zlarining bema'ni zaxiralari bilan ishdan bo'shatilgan. Biz hozirgi zamonning zallarida ko'rgan ajoyib, afroditlar, hermina, satira shiraligi, yunon durdlari asarlari. Biz ulardan deyarli beparvo bo'lib, birdan soqov burun bilan, bo'yalgan ko'z bilan bir oz bosh bilan qolamiz: bu yunon skript! Va hayotning ajoyib kuchi to'satdan ushbu bo'lakdan keladi; Marmar o'zi Rim haykallariga qaraganda farq qiladi, bu yolg'iz oq, sarg'ish, aziz, yorug'lik tovush emas (yunonlar hali ham mum bilan ishqalanmoqda). Yunon shoirlarining zavqlanishlari, yunon shoirlarining zavqlanishini juda yaxshi biladi: haqiqatan ham bu haykallar nafas olishadi *. Asrning birinchi yarmidagi haykalda, Forslar bilan urushlar, jasur, qat'iy uslub ustunlik qildi. Keyin Tiranougensning haykali guruhi yaratildi: etuk er va bir yigit, yonma-yon, quduqni oldinga olib borib, qilichini yoritadi. Bu Afinaning Tirana Hipkarkidan bir necha o'n yillikda, yunon san'atidagi birinchi siyosiy yodgorligidan bir necha o'n yillikda bo'lgan tarixiy shaxslar yodgorligi. Shu bilan birga, u qahramon qarshilik va erkinlik ruhini yunon-fors urushlarida boshlangan, u yunon-Fors urushlarida boshlangan. "Bu hech kimga berilmaydigan odamlar bilan qullar emas", deydi Forsy Forsiyaliklar. Janglar, janglar, qahramonlarning fazilatlari ... Ilk klasslar san'ati bu urush fositalar bilan to'ldiriladi. Afinaning ma'badi oldida Aeegahe - yunonlarning troyanlar bilan kurashishi. "Olimpiya" MI Olimpiya ma'badi - "Kentaturlar", metrlardagi "Metekundlar" ning barcha o'n ikki fitnasi. Motiflarning yana bir sevimli kompleksi gimnastika musobaqalari; Uzoq vaqtlarda jismoniy tarbiya, televinirlar mahorati juda muhim va janglar natijasi uchun, shuning uchun sportchilar faqat o'yin-kulgilardan uzoq edi. Qo'lda janglar, otlar tanlovi, yugurish musobaqalarining mavzulari, disklarni tashlashda haykaltaroshlarni dinamikada namoyish etishlarini o'rgatdilar. Raqamlarning arxa qurbonliklari bartaraf etildi. Endi ular harakat qilishadi; Kompleks pases, qalin istiqbollar, keng imo-ishoralar paydo bo'ladi. Eng yorqin novator Azika haykaltaroshi Miron edi. Mironning asosiy vazifasi iloji bor va kuchli harakat ekanligini bildirishi kerak edi. Metall bunday aniq va nozik ishlarga marmar va harakatlanish ritmining so'roviga murojaat qilgani uchun. Muvozanat, muhtasham "etos" klassik startli haykaltaroshlikda saqlanib qolgan. Raqamlarning harakati noto'g'ri yoki haddan tashqari hayajonli yoki juda tez emas. Jangning dinamik motivlarida hatto yugurish, pasayish "Olimpiya xotirjasi" tuyg'usini yo'qotmaydi, yaxlit plastmassaning to'liqligi, o'zini o'zi munosabati yo'qotmaydi.

U so'rov bo'yicha bergan va bu shaharning narxi juda qimmat, yosh haykaltaroshning shuhratini kuchaytirdi. Unga Akropoliyalarga Atrofiyadagi mezonning ulkan haykali. Bu 60 fut balandlikka tushib, atrofdagi barcha binolarga oshdi; Biz dengizdan, u oltin yulduzni porladik va butun shahar hukmronlik qildi. Bu pullik (mitozik) emas, to'ng'ich, ammo bronzadan tashlangan. Akropolning yana bir haykali, Parfenon uchun qilingan, oltin va fil suyagi bo'lgan. Afina jangovar kostyumda, yon tomonlarida favvoralar va glomlar bilan oltin dubulg'a kiygan. Bir tomondan u yana bir g'alabaning boshqa tomonida nayzasini saqlab qoldi. Ilon uning oyoqlariga - Akropol darvozaboni. Ushbu haykal uning Zevsidan keyin Fidia-ning eng yaxshi kafolati hisoblanadi. U son-sanoqsiz nusxalar uchun asl nusxada xizmat qildi. Ammo uning Zeus Olimpiyalari Fidia asarlarining mukammalligini oshirishga qaratilgan. Bu uning hayotining eng buyuk ishlari edi, yunonlarning o'zlari unga chempionat kaftini berishdi. U zamondoshlarda chidab bo'lmas taassurot qoldirdi.

Zevs taxtda tasvirlangan. Bir tomondan u boshqa tomondan, ikkinchi tomon - g'alabaning tasvirini saqlab qoldi. Tana fil suyagi edi, sochlari oltin, mantiya - oltin, sirlangan. Taxtni o'z ichiga oladi Ebony, suyak va qimmatbaho toshlar kiradi. Oyoqlar orasidagi devorlar Fidiya, panelning amakivachchasi bilan bo'yalgan; Taxtning oyog'i mo''jizaviy ravishda haykaltaroshlik edi. Tirik tananing go'zalligi va dono tanasi oldida yunonlarga sig'inish shunchalik katta ediki, ular televizorlarning platonti, platonyatsiyaning obodonligi va to'liqligini baholashga imkon beradigan haykalni tugatish va to'liq emas. Ammo shunga qaramay, vijdon tana harakatlarida bo'lgani kabi, unchalik ko'p emas edi. Parenonning sirli maydonchasiga qarab, tezkor laqab, ochko'zlik laqabi, biz ularning boshlaridanoq bo'lganligini deyarli unutmaymiz.

Darhaqiqat, yunon haykallarining tanasi juda engil vaznli. Frantsuz haykaltaroshi Roden ulardan biri haqida: "Ko'z va lablar bilan yorug'lik va bahor bilan yorug'lik va bahor tabassumi bilan baxtli bo'ladi." Ko'p hollarda harakatlanish va postlar oddiy, tabiiy va buyuk narsa bilan bog'liq emas. Yunon haykallarining rahbarlari, qoida tariqasida, odatda, bir nechta individual, bir nechta umumiy tafovutlarga beriladi, ammo bu keng tarqalgan turdagi ruhiy imkoniyatlarga ega. Yunon turiga ko'ra, uning ideal versiyasida "inson" g'oyasi g'alaba qozonadi. Yuz uzunligi uchtaga tengdir: peshona, burun va pastki qism. To'g'ri, yumshoq oval. Burunning to'g'ri chizig'i peshonali chiziqni davom ettiradi va burun boshidanoq quloq teshigiga (to'g'ridan-to'g'ri old burchakka) o'tkaziladi. Cho'zinchoq kesma ko'z yoshlari. Kichkina og'iz, ingichka tubining yuqori lablari va piyoz Amur kabi chiroyli og'iz bo'shlig'i bilan to'lgan. Chin katta va yumaloq. Sochli sochlar ohangda va kran qutining dumaloq shaklini ko'rishga xalaqit bermasdan boshiga mahkam yopishadi. Bu klassik go'zallik monotonga, ammo bu turli xil "ruhning tabiiy ko'rinishi", u turli xil rangga ega bo'lib, turli xil qadimiy idealning har xil turlarini aks ettirishi mumkin. Lip omborida, iyagida chiqadigan iyagida - bizda qat'iy Viring Afina bor. Yonoqlar nuqtai nazaridan yumshoqlik, lablar biroz ochiq, ko'z qovoqlari soyali bo'ladi - bizdan oldin shirkning his-tuyg'usi. Oval kvadratga yaqin, bo'yin qalinroq, lablari kattaroq, bu yosh sportchining suratidir. Va bir xil qat'iy klassik ko'rinishda bo'lgan.

Urushdan keyin ....ning turkumining xarakteristikasi. Arxaik haykallar davrida butunlay to'g'ri, frontal edi. Etuk klassik muvozanatli, silliq harakatlarni jonlantiradi, muvozanat va barqarorlikni saqlab turadi. Praxitel hayzlari - Satir, Apollon Saurokton - ustunlarda dangasa inoyat bilan dam olish bilan ularsiz yiqilishlari kerak edi. Bir tomonda son keng tarqaladi va tizzadan yasalgan yelka pastligi past bo'lgan elka, qorinlar bir tomondan siqilib, ikkinchisiga tarqalganda. Muvozanat uchun tashqi yordam kerak. Bu xayolparast dam olish pozasi. Praxitel poliklinaning an'analariga amal qiladi, ular tomonidan topilgan harakatlar sabablarini ishlatadi, ammo ularni allaqachon boshqa ichki tarkibni uzatadigan tarzda rivojlantiradi. "Yarador Amazon" poliklutay yarim ustunga tayanadi, lekin u qarshilik ko'rsatishi va usiz qattiq, baquvvat tanadan, hatto yaradan aziyat chekishi mumkin. Apollon prakkitel, u o'zi daraxtning tanasi bo'ylab yugurishga qaratilgan - maqsadli kollejni talab qiladigan harakat, shunga qaramay, uning tanasi qadimgi pichoq kabi beqaror. Va bu haykaltaroshning injiqligi emas, balki dunyoning o'zgarishi bo'lgan yangi kanonni emas, balki tasodifiy shaxsiy emas. Biroq, nafaqat harakatlarning tabiati, balki miloddan avvalgi IV asrda o'zgartirildi. e. Ikkinchisi protkitel oshiqlar doirasiga aylanadi, u "afroditning engil dunyosi va erottirish" da qahramon fitnalarini qoldiradi. U "Afrodit" kitobining taniqli haykasini ochdi. Praxitel va uning doirasi rassomlar sportchilarning mushaklarning mushaklarini tasvirlashni yoqtirmagan, ular ayol tanasining yumshoq oqimlarini yumshoq oqimlari bilan jalb qilishgan. Ular sana turini, "qizil shaklning birinchi yorqinligi" xususiyatini afzal ko'rishdi. Praxitel modellashtirishning o'ziga xos yumshoqligi va moddiy ishlov berish mahorati, sovuq marmarning suvli badanning iliqligini uzatish qobiliyatiga ega edi.

Prapkitelning eng nafasi omon qolgan asl nusxasi Olimpiyada joylashgan "Dionisus" ga asoslangan marmar haykali hisoblanadi. Yalang'och hermlar, plashi bemalol tashlangan daraxtning tanasiga suyanib, u kichkina qo'lda, ikkinchisining bir nechta uzumni ushlab turadi (uzumni ushlab turadigan uzum yo'qoldi ). Marmarni go'zal qayta ishlashning butun jozibasi, ayniqsa, Hermesning boshida: yorug'lik va soyaning boshida, ko'p asrlar o'tgach, Leonardo da Vinchi bo'yi chizilgan ingichka "shishish" (tumanning o'tishi). Magistrning boshqa barcha asarlari faqat qadimiy mualliflarning va keyinchalik nusxalari haqida ma'lum. Ammo Prakkitel san'atining Ruhi miloddan avvalgi IV asrda. e. va eng yaxshisi, rim nusxasida, ammo kichik yunon plastmassalarida, Tanagian loy hayvonlarida. Ular asrning oxirida, ko'p miqdorda ajralib turardi, bu Tanagradagi asosiy markazi bilan ommaviy ishlab chiqarish edi. (Juda yaxshi to'plam Leningrad Hermitge-da saqlanmoqda.) Ba'zi haykallar taniqli katta haykallarni ko'paytiradi, boshqalari esa xuddi shu ayolning turli xil figuraning turli xil o'zgarishlarini beradi. Prokkitel san'atining orzu-xayollari, xayolparast, o'ynoqi, o'ynoqi, ajoyib inoyatining inoyatidir.

1.4 Gretsiya Ellinizm hayafli

"Hellenizm" tushunchasida, unda Alstarskiyning g'alabasi haqida bilvosita ko'rsatkichi mavjud. Hidoyat dunyoning chekka hududlarida, Baqtriya va Parmiya (hozirgi Markaziy Osiyo), o'ziga xos antik badiiy shakllar paydo bo'ladi. Misrni aniqlab olish qiyin, uning yangi Aleksandriya shahri allaqachon pifhaagora va platondan kelib chiqqan aniq, gumanitar fanlar va falsafiy maktablarning haqiqiy ma'rifiy markazidir. Yunonistonlik Aleksandriya "Kopernika" ning Quyosh atrofida bahslashishidan o'n sakkiz asr davomida Geometred Samos, Arximed Samos, Arximed Samos, Ariistaxa Samos, Ariistaxa Samos, Ariistaxa Samolar, chunki Kopernika Yer Quyosh atrofida aylanishini ta'kidladi. Mashhur Aleksandr kutubxonasining yunon harflari bilan belgilangan, "Aleksandr" kutubxonasining kabinetlari yuzlab minglab bir nechta kitoblar - "Barcha bilimlarning barcha sohalarida tasvirlangan ishlarni" saqlashgan. Farosning uzunligi bor edi, etti mo'rajga qarab; U erda Musibning saroylari yaratildi - kelajakdagi barcha muzeylarning prototipi. Ushbu boy va lush port shahri bilan taqqoslaganda, PToleevskiy Misrning poytaxti Yunoniston poytaxti, hatto Afina Afina, hatto Afina ham kamtar edi. Ammo bu kamtarona, kichik shaharlar Iskandariyada saqlanib qolgan madaniy xazinalarning asosiy manbai edi va ularga rioya qilishni davom ettirgan an'analarni hurmat qildilar. Agar Yunonistonlik fan qadimgi sharqning ko'plab merosiga majbur bo'lsa, unda plastik san'ati asosan yunonni saqlab qoldi.

Asosiy shakllangan asosiy tamoyillar yunon klassidan o'tdi, tarkib boshqacha bo'ldi. Jamoat va shaxsiy hayotning hal qiluvchi joylashuvi bor edi. Yunonistonlik monarxiyalarda, ilohiyga teng bo'lgan, Ilohiyga teng bo'lgan yakka-yakka boshqarik, qadimgi davrlarda bo'lgan. Ammo o'xshashlik nisbiy: "Xususiy odam", siyosiy bo'ronlar qadimgi Sharq davlatlarida bo'lgani kabi, bunday darajada hammasligidan uzoqdir. Uning hayoti bor: u savdogar, u tadbirkor, u rasmiy, u olim. Bundan tashqari, u ko'pincha yunon tilida - Aleksandrni bosqinchilikdan so'ng, sharqqa yunonlarning yunonlarini ommaviy ravishda ko'chirish boshlandi ", u yunon madaniyati tarbiyalangan inson qadr-qimmati kontseptsiyasiga ega emas edi. Bu kuch va jamoatchilik bilan aloqalardan o'chirilsin - uning oddiy xususiyati o'zi uchun badiiy ifodani talab qiladi va badiiy iborani talab qiladi va uning asoslari yaqin yunon klasslari an'analari bo'lib, uning yaqinlik va buyrak ruhida qayta ishlangan. Va "Davlat", rasmiy, yirik ijtimoiy tuzilmalarda va yodgorliklarda bir xil urf-odatlar, aksincha, fotokalikka ishlov beriladi.

Nasos va yaqinlik - xususiyatlar zid; Helllenistik san'at kontrastlar - ulkan va miniatyura, parad va ichki, allegorik va tabiiy, tabiiy va tabiiy. Dunyo yanada qiyin, turli xil estetik so'rovlar bo'ldi. Asosiy tendentsiya insonni jiddiy, individual va shuning uchun uning psixologiyaga, tadbirga qiziqish, milliy, yosh, ijtimoiy va boshqa shaxslar uchun qiziqarli e'tiborni jalb qilishdir. Ammo bularning barchasi bunday vazifalarni bajarmagan klasslardan meros bo'lgan tilda ifodalanganligi sababli, Yunonistonlik innovatsion asarlar mavjud bo'lib, ular buyuk forijerlarining yaxlitligi va uyg'unligiga erishmaydilar. Diacelate haykalining portretli boshi, klassik sportchining turini takrorlab, yalang'och tansoga mos kelmaydi. "FarneUl Buq" ning ko'p qirrali guruhining dramasi "klassik", raqamlarning vakili, ularning pozitsiyasi va harakati juda chiroyli va silliqdir, shunda ularni boshdan kechirishlar haqiqati deb ishonish mumkin. Ko'p sonli to'xtash va xonalarda prakkitel an'analari moslashuvchan: Eros, "Ajoyib va \u200b\u200begasi Xudo", o'yin-kulgi va o'ynoqi kubogiga aylanadi; Apollon - Xavfli Apolynda; Urug'likni oshirish ularga foyda keltirmaydi. Va eski ishchilarning taniqli yoshli ishchilar, mast kampir, mast bo'lgan keksa ayol, flg'alash umumjahon kuchlari etishmasligi; Unga bu yangi turdagi san'at ustalari tashqi ko'rinishda chuqur chuqurlikka kirmaydi, chunki klassik meros ularga kalitni bermagan. Vener Milos deb nomlangan afriklik haykali 1820 yilda Memolar orolida topilgan va darhol Yunoniston san'atining mukammal yaratilishi sifatida butun dunyo bo'ylab shon-sharafni qabul qildi. Ushbu yuqori reyting yahudiylarni qabul qilmadi, ko'pchilik yunon skanerlarini topdi - afrodlik Milosskaya ular orasida alohida o'rin tutadi. Vafot etdi, miloddan avvalgi ikkinchi asrda. e. (Haykaltaroshlik, Aleksandr, chunki u podvaldagi qisqa yozuvda, u sevgi ma'budasi tasvirlangan zamonaviy haykallarga o'xshab ko'rinadi. Yunonistonlik afroditlar ko'pincha kitob praxitorining afrikit turiga tushib, uni juda tezroq, hatto ozgina qaynatilgan holda. Bunday, masalan, taniqli afrodit dorisa. Afrod Milosice, yalang'och, faqat yarmi kestirib, satr va baland xotirjamlik qildi. Bu odamning umuman idealida va eng yuqori ma'noga ega bo'lgan ayol maftunkorlarning idealini anglatadi. Rus yozuvchisi Gleb Uspenskiy yaxshi ifodani topdi: "Tarkibida" haykal yaxshi saqlanib qolgan, ammo u qo'llarini olib chiqdi. Bularning qo'llari nima qilgani haqida ko'p taxminlar bildirildi: Apple-ning ma'budasi o'tkazdimi? Yoki oyna? Yoki u kiyimining chetini ushlab turdimi? Aslida qayta tiklanish topilmadi, Aslida bunga ehtiyoj yo'q. Vaqt o'tishi bilan Milooning "Pioking" o'ziga xos xususiyatga aylandi, u uning go'zalligiga to'sqinlik qilmaydi va hatto bu ko'rsatkichning sehrini kuchaytiradi. Yunonistonning biron bir sub'ekt saqlanib qolganligi sababli, afroditning qisman shikastlangan holatida, bizning oldingizda aniq o'n birinchi darajali ramzi sifatida qadimgi "marmar sir" sifatida paydo bo'ladi.

Helllenmizmning yana bir ajoyib yodgorligi (bizga etib kelganlardan va qancha g'oyib bo'ldi!) - Altar Zevs - Butunmamada. Pergamskaya maktabi boshqalarga qaraganda ko'proq Patt va dramada bo'lib, SPAS an'analarini davom ettirdilar. Uning rassomlari har doim klassik davrda bo'lgani kabi, har doim ham mifologik uchastkalarga murojaat qilishmagan. Nodavlat notijorat hududida haqiqiy tarixiy voqea - "vahshiyliklar", Galov qabilasi ustidan g'alaba qozongan haykaltaroshlik guruhlari - Galov qabilasi ustidan pergim shohligini oshirdi. To'liq ifoda etish va ma'ruzachilar, bu guruhlar diqqatga sazovor joylarda, rassomlar mag'lubiyatga uchraydilar, ularga va jasur va azob-uqubatlarni ko'rsatadilar. Ular Asirlik va qullikdan qochish uchun o'z xotinini va o'zi o'ldiradigan Gallga tasvirlaydilar; O'lik yaralangan Galla, yarim boshi past bo'lgan yarim ichi bo'sh. Yuz va rasmga ko'ra, u "Vaharor", yarim, sekobimdagi bu qahramon o'lim bilan o'lmoqda va bu ko'rsatuv ostida. Uning san'atida yunonlar raqiblarini xo'rlashdan oldin yahudiylar tahqirlashmagan; Axloqiy insonizmning bu xususiyati raqiblar o't o'chirilgan bo'lsa, aniq ravshanlik bilan gaplashadi. Xazinalardan keyin, Aleksandr ingliz tilida ko'p narsalarni o'zgartirdi. Plavarx yozganidek, Iskandar o'zini "barchani ichishga majbur qilsa ... bir piyola do'stlik va hayot, axloqiy nikoh va turmush tarzini aralashtirishga majbur qildi." Hayot va din shakllari, shuningdek, dinning axloqi va din shakllari haqiqatan ham, do'stlik hukm qilinmadi va dunyo kelmadi, ular to'xtab qolmadi. Pergegamning o't o'chirilishi bilan urushida epizodlardan biri. Va nihoyat o'tlardan g'alaba qozonganida, nihoyat, uning faxriyotida, Zevsning qurbonligi 180 yillarda qurilishni tugatdi. e. Bu safar "vahshiyliklar" bilan uzoq davom etgan urush gigantajiya - Olimpiya gigantlarining kurashi bo'lib chiqdi. Qadimgi afsonalarga ko'ra, G'arbda yashagan gigantlar, geylar va uranning (Osmon) yashagan, ammo shiddatli jangda mag'lubiyatga uchragan, ammo vulqonlarga qarshi isyon ko'targanlar. Otaning chuqur ichaklarida ular vulkanik portlashlar va zilzilalarni eslatadi. Katta marmar fidiz, taxminan 120 metr, qurbongohni yuvib, brend texnikasida qatl qildi. Ushbu tuzilmaning qoldiqlari 1870-yillarda qazib olingan; Qayta tiklovchilarning mashaqqatli ishi tufayli minglab vayronagarchiliklarni ulash va frezning umumiy tarkibi haqida to'liq tasavvurga ega bo'lish mumkin edi. Qudratli tanalar ibodat qilmoqda, biz ilonlar to'pi singari to'qilganmiz, giyohvandlar kostotikli gigantlar, otlarini oyoqlari bilan o'rab olishadi, lekin ularning etakchisi portlashi mumkin emas Zevy Rouvabt. Giai giai o'g'illarini duo qildi, lekin u qilmaydi. Jang dahshatli. Titanik kuchlar va fojiali patosida jasadlarning burchakli burchaklarida Mikglangeloni tatib ko'radigan narsa bor. Garchi janglar va qisqarishlar arxaikdan boshlanadigan qadimgi yengillik mavzusi bo'lgan bo'lsa-da, ular hech qachon Pergem qurbongohi haqida hech qachon tasvirlanmagan, ammo janglar hayot uchun emas, balki o'limga olib keladi Kosmik kuchlar ishtirok etadilar, barcha jinlar Yer va osmon bilan birga bo'lishadi. Tarkibi o'zgardi, u klassik ravshanlikni yo'qotdi, bu chalkashliklarga aylandi. Galicnin maqbarasi relefi bilan skopasning raqamlarini eslang. Bular, ularning barcha dinamikasi bilan bir fazoviy samolyotda joylashgan bo'lib, ular ritmik interval bilan ajratilgan, ularning har birining hammasi mustaqilligi, massa va kosmos muvozanatli. Boshqa pergamskiyli freyda - bu erda kesilgan, ommaviy bo'shliqni bostirdi va barcha raqamlar shunchalik to'qirilgan tizzasini tashkil qiladi. Va jasadlar hali ham juda go'zal, "keyinchalik ajoyib, tirik, o'lik, zafarli, zafarli, o'lganlar ular haqida. Chiroyli olimpiyachilar, chiroyli va dushmanlari. Ammo ruhning uyg'unligi ikkilanib turadi. Yuzning azoblari, ko'z orbitalarida chuqur soyalar, ilon shaklidagi sochlardagi chuqur soya ... er osti elementlarining kuchlari hali ham er osti kuchlari kuchsizdir, ammo bu g'alaba pentratlar a nozik, uyg'un dunyo. Yunon arxaik badiiy san'atlari faqat klassiklarning birinchi figurasi sifatida baholanmasligi kerak va umuman olganda, Salom rentinali aks-sado klassikalarini kechiktirib bo'lmaydi, bu esa uni olib kelgan. Bu yangisi san'atning ufqini kengaytirish bilan bog'liq va uning insoniy shaxsiga va uning hayotining o'ziga xos, haqiqiy shartlariga bog'liq edi. Bu erdan, birinchidan, portretni rivojlantirish, shaxsiy klassikani deyarli bilmagan va kech klassik faqat unga yondashuvlarda bo'lgan. Yunonistonlik rassomlar, hatto uzoq vaqt davomida tirik bo'lmagan odamlar portretlarini tayyorlash, ularga psixologik talqinni berdi va o'ziga xoslik va tashqi va ichki ko'rinishni aniqlash uchun izladi. Tadbirnomalar emas, balki avlodlar emas, balki avlodlar AQSh Sokrat, Aristotel, Eurripid, different, hatto afsonaviy Gomer, ilohiy ilhomnomani ilhomlantirgan ko'zlik o'qituvchisini tark etishdi. Noma'lum eski faylasufning portreti hayratlanarli va ifoda - ko'rinib turganidek, o'tkir xususiyatlar bilan yuzi o'tkir xususiyatlarga ega bo'lgan ajoyib ishtiyoqli ishtiyoq. Ilgari, u senekiyning portreti deb hisoblangan, ammo taniqli stoik bu bronza bronza bronza bronza bronzadan keyin yashagan.

Birinchi marta bola farzandning barcha anatomik xususiyatlari va barcha jozibalar bilan bolaga aylanadi, u o'ziga xosdir. Yosh bolalarning klassik davrida, agar ular miniatyura kattalari sifatida tasvirlangan bo'lsa. Hatto "Dionizom" guruhidagi prapitelda ham, Dionis bolaga anatomiya va nisbatda unchalik o'xshashdir. Ko'rinishidan, bola faqat o'zgacha odatlari bilan juda maxsus mavjudot, qo'rqqan va axlat, juda maxsus mavjudot ekanligini payqadi; Ular payg'ambar Erotaning Xudosi asr boshlanishini payqashdi va shuning uchun asir bo'ldi va asrning asrda tashkil etilgan an'anaga aylandi. Chubby Dellenistik pivochilarning har xil fokuslari bilan band: delfinga minish, ular qushlar bilan birga, hatto tuhmat ilonlari ham (bu bola gerkullari). Gusem bilan boshlangan bola haykali ayniqsa mashhur edi. Bunday haykallar parklarga qo'yildi, favvoralar bezatilgan edilar, ular favvoralar, shifo Xudosi va ba'zan qabr toshlari uchun ishlatiladi.

Xulosa

Biz qadimiy Yunoniston haykalini o'zining rivojlanishi davomida ko'rib chiqdik. Biz uning shakllanishi, gullab-yashnashi va pasayishi - klassik haykalning ajoyib uyg'unligidan butunlay ulug'vor haykallarning dramatik psixologiyasiga nisbatan muvozanatli uyg'unligidan butunlay o'tishni ko'rdik. Qadimgi Yunoniston haykali ko'p asrlar davomida model, ideal, kanon deb hisoblangan va endi u jahon klassiklarining taniqli asarlari bo'lishdan to'xtamaydi. Na ilgari ham, hech narsa bo'lmagandan keyin ham. Barcha zamonaviy haykalda qadimgi Yunoniston an'analarining davomi bilan bir daraja yoki boshqa ko'rib chiqilishi mumkin. Qadimgi Yunoniston haykali turli mamlakatlardagi keyingi davrlar plastmassalarining plastmassalari plastmassalari plastmassalarini rivojlantirish uchun tuproqni tayyorlab, qiyin yo'ldan boshlandi. Keyinchalik, qadimgi Yunoniston haykaltaroshlik an'anasi yangi o'zgarishlar va yutuqlar bilan boyitilgan, antiqa kanonlar zarur poydevor bo'lib, keyingi davrlarning plastmassalar plastmassa san'atini rivojlantirish uchun asosga ega.

D. klassik bo'lgan davrdagi qadimgi Yunoniston haykali, siyosatning manzarasi quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi. Rasmning asosiy ob'ekti hali ham inson qiyofasi. Ammo arxaik haykal bilan taqqoslaganda, tasvir yanada dinamik va anatomik jihatdan to'g'ri bo'ladi. Ammo haykallarning raqamlari va yuzlari individual xususiyatlardan mahrum: bu og'ir jangchilar, sportchilar, sportchilar, xudolar va qahramonlarning umumlashtirilgan, mavhum tasvirlari.

Qadimgi Yunonistonning taniqli haykaltaroshlari

Haykallarning rivojlanishi qadimgi Yunonistonning uchta taniqli haykallarining ismlari - Miron, politsiya va Fidia.

Miron. - qadimgi Gretsiya haykaltarosh v c. Miloddan avvalgi. Bronza bilan ishlagan. Rassom sifatida u asosiy vazifalarini bir harakatdan boshqasiga o'tish paytlarini zabt etdi, ushbu harakatlarda eng yuqori darajadagi avj nuqtasiga e'tibor bering. Uning mashhurligi uchun "Disolol"Biz kech Rim marmar nusxasini o'rganganimiz bilan ehtiyotkorlik bilan ajralib turadi, ammo inson tanasining anatomiyasining anatomiyasining umumlashtirilgan yuqishi, bu raqam chiziqlarining sovuqligi. Unda Miron o'zining modelining tantanali ta'sirchanligini to'liq rad etdi.

Mironning boshqa ishlari - guruh tarkibi "Afina va Silen Mariri"Atropa Akmopolisiga o'rnatildi. Unda rassom tinch pozitning eng yuqori cho'qqisini o'tkazishga urindi: Afsuski, unga ixtiro qilingan, ammo yovvoyi o'rmonni jin urib, u nayni tortib olmoqchi, ammo Afina to'xtatadi uni. Marcia Tana harakatining dinamikasi Afg'on Afina ma'budasi rasmining ta'sirchanligi va qattiqligi bilan bostiriladi.

Polikletcha. - Miloddan avvalgi V asrda yashagan yana bir qadimgi Yunon haykaltarosh, u Argos, Afina va Efesda ishlagan. U g'olib sportchilarning ko'plab rasmlariga marmar va bronza bilan egalik qiladi. Uning haykallaridagi politsept siyosatning ichki va jasur jangchilar, goplit, Fuqarolik militsiyasi a'zolarining tashqi ko'rinishini etkazishga muvaffaq bo'ldi. Poliklet ham tegishli "Dioumumin" - Yigitning g'olibining boshlig'ini olib, g'olibning rahbari.

Uning ishining yana bir mavzusi - o'g'il bolalarning rasmlari, fuqaro qarori g'oyasi. Argosdagi qahramon uchun u fil suyagi qahramonining ma'budasining tasvirini yaratdi. Taxminan tan olingan mutanosiblikni taniqli bo'lgan poliklinka haykallari uchun.

Fidia - Miloddan avvalgi asrdagi qadimgi Gretsiyaning tanqischisi. Afinada ishlagan va. Fidia Afinadagi rekonstruktsiyada faol ishtirok etdi. U Parenon qurilish va bezashning etakchilaridan biri edi. U Afinaning Parfenon uchun haykali, 12 metr balandlikda edi. Yog'och rasmning haykalining poydevori. Tananing yuzi va yalang'och qismlarida fil suyagi plitalarida. Kiyim va qurol deyarli ikki tonna oltin bilan qoplangan edi. Ushbu oltin kutilmagan moliyaviy inqirozlar yuz berganda daxlsizlik aktsiyalari bo'lib xizmat qildi.

Fididia ijodining vertexida 14 metr balandlikdagi haykalga aylandi. U boy bezatilgan taxt bilan bosh barmoqlarini o'rib qo'ydi, torsoning yuqori qismi yalang'och va palto ichidagi soat. Bir tomondan, Zevs Niki haykali, boshqa kuchning boshqa ramzi bilan ishlaydi. Yog'och yog'ochdan yasalgan, bu Fil suyak plitalarini qamrab olgan va kiyimlar ingichka oltin varaqdir. Endi siz qaysi haykaltaroshlarning qadimgi Yunonistonda bo'lganini bilasiz.

Bugun men tajribaga ega bo'lgan mavzuni ko'tarmoqchimanki, ba'zida bu qiyin va juda uzoqdan reaktsiyaga olib keladi - qadimiy haykalni va aniqroq - o'ziga xos inson tanasining tasviri haqida gapirish.

Qadimgi haykalga ega bo'lgan bolalarni tanishtirishga urinish ba'zida ota-onalar farzandning yalang'och haykallarini deyarli pornografiyani ko'rsatib, bolaligini yalang'och haykallarni ko'rsatishga qaror qilmaganlarida paydo bo'ladi. Men usulning ko'p qirralarini tasdiqlamayman, lekin bolaligimda bunday muammo bo'lmaydi, chunki donishmandimning suratlari bilan tasvirlangan, ammo ajoyib oyog'im va qadimgi Gretsiya Kunning afsonalari va afsonalar haqidagi ajoyib nashr. Antik magistrlarning ishi mening hayotimda besh-olti yil ichida paydo bo'ldi, qiz har xil bir polning har xil savollariga qiziqishni boshladi.

Shunday qilib, olimpiyachilar va isituvchilar kurashi va yovvoyi oqqushlar kurashi qotib qolgan va yovvoyi oqish bilan bir joyda yotdi va zudlik bilan vizual tazyiqqa uchradi, ehtimol u bog'langan Bu vaqt ongli emas - o'ziga xos poses, imo-ishoralar, odamlar - inson plyonkasi va yuz ifodalari. Shu bilan birga, onaning bolalarining savollari darhol sodda va tushunarli javoblarni topdi - bu qadimgi Yunonistonda u issiq edi, ikkinchidan, haykallar esa hech qanday sovuq emas.

Voyaga etgan savollarga kelsak, uni ruhga va tanaga bo'lish g'oyasi, oxirida tanani tanani badan bo'ysunish g'oyasiga olib borishi mumkinligini yodda tutish kerak. Hatto keyinchalik, ba'zi protestant filiallarida va umuman - tananing qattiq tizurasiga, avval tartiblangan edi, ehtimol faqat Aflotun. Yunonlar oldida, hech bo'lmaganda, ruh shunchaki ruh, nafas olish, balki individual narsa, "statsionar", juda asta-sekin kontseptsiyaning kontseptsiyasidan uzoqda joylashganligi haqidagi fikrga erishdi Mumkin. Shunday qilib, xudolar antropomorfik bo'lganidan beri, yunon ustalari shunchaki hayotning turli tomonlari haqida gapirishning boshqa hech qanday usuli yo'q, faqat inson tanasini tasvirlashdan tashqari.

Shunday qilib, Yunon haykalchiligining muhim qismi nafaqat "xudolarning ertaklari" emas, balki tinchlik, hayot buyumlari va qisqa. Ya'ni, shunga o'xshash "3D rasmlar" qadimgi odamlar uchun juda muhim edi. Ammo, ehtimol, afsonalarni tushunishdan ko'ra muhimroq, ehtimol ularning yaratuvchisiga berilgan Yunon haykaltaroshlik uchun yana bir imkoniyatni o'rganish va uni bilish uchun yana bir imkoniyat bo'lishi kerak. Va agar ibtidoiy san'atning asosiy belgilari turli xil hayvonlar edi, keyin paleolit \u200b\u200bva qadimgi davrdan beri shubha yo'q, shubha yo'q.

Ushbu davrda rassomlarning barcha sa'y-harakatlari inson tanasining tuzilishining eng ko'p uchraydigan anatomik xususiyatlarini qo'lga kiritish va etkazishga qaratilgan, so'ngra murakkab dinamik namoyonlar - harakatlar, imo-ishoralar, yuz ifodalari. Shunday qilib, Evropa san'ati o'zining uzoq yo'lidan uzoq va faqat uzoq masofada "paleolit \u200b\u200bvenuzidan" bu fitoralarda mukammal va ularga qo'shimcha ravishda "mukammal" paleolit \u200b\u200bvenuzidan boshladi; Insfalga, - avval uning tanasiga, keyin jonga, keyin jonga, keyin jonga - bu so'zning ruhiy ma'nosi bo'yicha deb atalgan yo'l. Keling, uning ba'zi bosqichlaridan o'tib ketaylik.

Paleolit \u200b\u200bvena. Taxminan 30 ming yil oldin

Yuqorida aytib o'tilganidek, Evropadagi eng avvalgi inson rasmlari "paleolit \u200b\u200bvenuzi" - mamont yoki yumshoq jinslardan yasalgan mayda raqamlar edi. Ularning tasvirlarining xususiyatlari deyarli qo'llar, ba'zan ham tananing gipertrofiyasi va boshlari, biz hali ham bizning oldimizni to'liq emas, balki to'liq emasmiz, ammo faqat o'z funktsiyalaridan birini berishga urinish. - Bolalar. "Venerus" aloqa madaniyatiga mutlaqo aksariyat ma'lumotni anglatadi; Bizda faqat sayohatning boshlang'ich nuqtasi sifatida kerak.

Keyingi bekat kosmes va qobig'i (erkaklar va qizlar) - miloddan avvalgi VII-VI asrlarda qadimiy elimlarda quritilgan.

Kosc, arxaik tabassum. Kuros va po'stloq

Ko'rinib turibdiki, shunga o'xshash haykallar, masalan, taniqli sportchilar yodgorliklari, inson tanasining ko'rinishi juda batafsilroq uzatilmoqda, ammo ular "insonning sxemasi". Masalan, barcha turdagi ko'plab axlatlar bir xil holatda bo'lib, xuddi shu holatda - chap oyog'ini oldinga surish; Portretning eng so'nggi shubhalari nihoyat, ularning yuzlariga qarab, bir xil bo'lmagan ifoda va lablar bilan sudralib yurgan holda. Arxaik - tabassum.

Keyingi bekat. V c. Miloddan avvalgi, yunoncha arxaica. Tomoshabinni takomillashtirish bilan hayratda qoldiradigan Miron va polikletning haykaltaroshlari.

Miron. 455 GTO reklama, polikletcha. Dorikor (Speynoster) (miloddan avvalgi 450-440) va Amazonni yaraladilar (mil. Av)

Sizdan so'raysizmi va yana bu sxema? Javobni tasdiqlang, tasavvur qiling. Buning dalillari, bizda kamida ikkitasi bor. Birinchidan, bizning zamon oldidan, chaqirilgan parchalar bor edi. "Canon policlet". Ushbu matematik riskada, haykaltarosh, pifagoriyalar oqimining izdoshi erkak tananing ideal nisbatlarini hisoblashga harakat qildi. Bunday hisob-kitoblarning misoli keyinchalik haykalga o'xshaydi. Va ikkinchi dalil ... vaqtning keng yunon adabiyoti. Undan, masalan, quyidagi Sappso sapso sapso sapho satrlarini o'rganishimiz mumkin:

Go'zal kim yaxshi.

Va mehribon bo'lgan kishi tezda chiroyli bo'ladi.

Bundan tashqari, "Iliad" qahramonlari orasida shubhasiz, kamtarin urushga ega bo'lib, xudolarning qahramonlari ta'qib qilinayotgan, faqat "infensihal" trassasi rad etiladi. Muallif bu belgi uchun qora bo'yoqdan afsuslanmaydi, ular o'z nutqlari bilan armiyadan g'azablanib, har kimni ham o'z ichiga oladi; Ammo bir xil Trizsit hech qanday imkoniyatdan foydalanmaydi, muallifning irodasiga ko'ra, dahshatli g'azablangan:

Er bo'shashmasdan, Danayev o'rtasidagi Ilion shahriga keldi;
Qovoq, xromonog bor edi; Orqadan mutlaq humpback
Atir-upkadagi elkalar Bosh ko'tarildi
Chekka yuqoriga ko'tarildi va faqat noyob nuqta edi.

Shunday qilib, aytilishicha, arxaik davrdagi yunonlar ichki go'zallikning ajralmas namoyishi, shuning uchun mukammal inson tanasining parametrlarini aniq hisoblashlari mumkin degan fikrni ta'kidlash mumkin. Kichkina kichkina, mukammal qalbni tasvirlash uchun, ehtimol u hatto tahdidga o'xshaydi.

Va haqiqat, menga bitta oddiy savolga javob bering: diskni qaerdan chiqaradi? Saylovga qancha uzoqroq qarasangiz, diskni hech qaerga tashlamasligini aniqlaydi, chunki sportchining zaxiradagi qo'li pozitsiyasini bo'g'ib qo'ymaydi, ko'kragi mushaklari bir oz maxsus bermaydi kuchlanish, yuz butunlay xotirjam; Bundan tashqari, oyoqlarning tasvirlangan pozitsiyasi sizga navbat bilan sakrash uchun kerak emas, lekin hatto oddiy qadam. Ya'ni, uning postlarining murakkab tuyulganiga qaramay, mutata, mukammal, o'likdir. Amazon singari, uning azob-uqubatlari singari, qopqoqning qiyofasi

Nihoyat, IV asr. Miloddan avvalgi. Yunoniston haykaltaroshligiga yangi kayfiyatlar paydo bo'ladi. Bu vaqtda, yunon siyosati pasayishni boshdan kechirmoqda - biz qadimgi odamning kichik koinoti asta-sekin o'z hayotini yakunlaydi deb taxmin qilishimiz mumkin. Yunon falsafasi qat'iy ravishda kinikizm antispheni yoki Aristpapaning geysonizmini tanlashda insoniy baxtning yangi poydevorini qidirishni anglatadi; Bir yo'l yoki boshqa yo'l, ammo bundan buyon ularning hayotining chuqur ma'nosi muammosi bilan, odam o'zini tushunishga majbur bo'ladi. Xuddi shu alohida insoniy tabiat old tomoniga va haykalga boradi, unda yuz ta'siri va haqiqiy harakat mavjud.

Miloddan avvalgi IV asrdagi LiLipeP dam olish hermes, 4-asr, 4-asr. Miloddan avvalgi 345 yil mil. Avibi Artemis

Og'riq va tarang menda skopas pozasi, uning yuzi keng och qolgan ko'zlari bilan osmonga aylandi. Fill va tanish imo-ishora, Artemisning Gabi Prakkitelning elkasida phillni markalash. Germes Lisippa chuqur o'ychanlik bilan aniq, keraksiz ravishda kengayib, tanasi mutlaqo klassi bo'lmagan nisbatlar, hatto deyarli statik pozani ham beradi. Bu biroz ko'proq ko'rinadi va yigit bir qancha muhim qaror qabul qiladi va davom etadi. Shunday qilib, birinchi marta chiroyli marmar va bronza jasadlari konturlari qalbni piray boshlaydi.

Aytgancha, bugungi kunda ko'rib chiqilgan haykallarning aksariyati yalang'och. Ammo kimdir buni payqamaganmi?

"MatrardA.ru" saytining materiallari materiallarini takrorlash bilan materialning manbasi matni bo'yicha to'g'ridan-to'g'ri faol ma'lumot olish kerak.

Chunki siz shu yerdasiz ...

... bizda ozgina so'rov bor. "Matrard" portali faol rivojlanmoqda, bizning tomoshabinlarimiz o'sib bormoqda, ammo biz tahririyatga ega emasmiz. Biz nimani yig'ishni istaymiz va sizga qiziqishni istagan ko'plab mavzular, bizning o'quvchilarimiz moliyaviy cheklovlar tufayli e'tiborga olinmaydi. Ko'plab ommaviy axborot vositalaridan farqli o'laroq, biz ongli ravishda pullik obuna qilmaymiz, chunki biz bizning materiallarimiz hamma uchun mavjud bo'lishini istaymiz.

Ammo. Deonlar kunlik maqolalar, ustunlar va intervyular, oilaviy va tarbiya haqidagi eng yaxshi ingliz tilidagi maqolalarning tarjimasi, bu muharrir, xosting va serverlar. Shunday qilib, nega sizning yordamingizni so'rashingizni tushunishingiz mumkin.

Masalan, oyiga 50 rubl juda ko'p yoki ozginami? Qahva chashka? Oila byudjeti uchun - bir oz. Matron uchun - ko'p.

Agar Matronani o'qiyotgan har bir kishi bizga oyiga 50 rublni qo'llab-quvvatlasa, u nashrni rivojlantirish va zamonaviy dunyodagi ayolning hayoti haqidagi yangi va qiziqarli materiallarning paydo bo'lishiga katta hissa qo'shadi Bolalarni tarbiyalash, ijodiy o'zini o'zi anglash va ma'naviy ma'nolar.

7 ta sharh iplari.

5 ta yo'nalishi.

0 izdoshlar.

Eng ko'p izoh.

Eng issiq sharh ip.

Yangi eski Mashhur

0 Siz ovoz berish uchun tizimga kirishingiz kerak

Siz ovoz berish uchun tizimga kirishingiz kerak0 Siz ovoz berish uchun tizimga kirishingiz kerak

Siz ovoz berish uchun tizimga kirishingiz kerak0 Siz ovoz berish uchun tizimga kirishingiz kerak