Hindistondagi maxsus tizim. Hindiston kastalari

caste tizimi, ob-toqning ijtimoiy to'plamlari tizimi, to'kilib, odamlar aniqlik bilan birlashadi. unvon. Variantlar K. Siz barcha Ind-da topishingiz mumkin. Shpil. Obra, nafaqat hindu, balki Jaynistlar ham Musobada. Va Masih. Hamjamiyatlar. Kasta bo'limida ARIIning uch bosqichli ijtimoiy bo'linmaidan shimolda bostirib kirgan uch bosqichli ijtimoiy bo'linmadan kelib chiqadi. Hindiston taxminan. Miloddan avvalgi 1500 yil. Biroq, faqat hindlar teologik ishlab chiqdi. va qonun. Hind huquqining kasta bo'linmaining asosi). Uch nafar ierarxiya yoki Varna, brahminiev (ruhoniylar va ziyofatlar), KShatriy (hokimlar, jangchilar va menejerlar) va VAISHEV (Fermerlar va savdogarlar) vakillari. Har bir Varna bir nechada bo'lishdi. An'anaviy ravishda kasb bilan belgilanadigan, ammo ko'pincha yashash, to'y munosabatlari yoki yakkaliklar geografiyasi bilan bog'liq. Shpil. Varna-JATI tizimini tasdiqlash, qadimgi VEDA matnida joylashgan bo'lib, u erda Purusha, dastlab bo'sh joy sifatida tasvirlangan. Bu odam xudolar tomonidan Varnaga bo'lindi, ularning har biri o'ziga xos xususiyatlarga va alohida ahamiyatga ega. K. ning noto'g'ri qarashlaridan biri - Tozalik tushunchasi: ifloslanish darajasi Jami dahosi, ularning urf-odatlari bilan belgilanadi. Kuch yoki urf-odatlar. Nabonni ijro etish, iflos ish tegishmaydi. Ikkinchisi Varna tashqarisida, garchi ular K.-ning bir qismi bo'lsa ham Mahatma Gandi, hech narsa etmaydigan narsalarni rivojlantirish maqsadida, Xarizaga (Xudoning bolalari) deb ataladi, lekin bu nomdan. Keyinchalik u doktor - Dalit (Dalit) ni iltifotdan bosh tortdi. Indretning eng jabrlangan a'zolari bo'linadi. Qonunga qaramay Oba ular uchun davlat huquqini belgilab beradi. O'quv yurtlari va parlamentdagi ish, joylar. So'nggi yillarda boshqa kaster uchun bunday ijobiy kamsitish takliflari ch. AND haqida tashvishlanmoqda. Siyosatchilar. Tanqidchilar. Demitsiyada desitatsiya desmonda. Tizim bunday siyosat - bu saylovoldi hiyla-nayrangudan boshqa emas va urbanizatsiya va modernizatsiya asta-sekin K. deb, ammo tarafdorlari Chiga murojaat qilishadi. K. ning qarshilikka

Men duch kelaman, men u erda bir necha oy davomida yashaydigan, ammo kostyumni qiziqtirmaydigan ko'plab indoman sayohatchilarini bilaman, chunki bu hayot uchun kerak emas.
Asrlar oldin Cerce tizimi ekzotik emas, bu hind jamiyatining murakkab tashkilotining bir qismi, bu birinchi asrning birinchi asrida mavjud bo'lmagan ko'p qirrali fenomenning bir qismi, bu birinchi asrning birinchi asrida bu erda o'nlab qalin kitoblar bu haqda yozilgan, shuning uchun o'nlab qalin kitoblar yozilgan. Men bu erda hind Casters haqida faqat 10 ta qiziqarli fakt - eng ommabop masalalar va noto'g'ri tushunchalar haqida nashr etyapman.

1. Hindiston kastasi nima?

Hindiston kastasi - hodisa shunchalik murakkabki, mutlaqo to'liq aniq ta'rif berilishi mumkin emas!
Ravollar faqat bir qator belgilar orqali tasvirlanishi mumkin, ammo istisnolar hali ham bo'ladi.
Hindistondagi kasta - bu ijtimoiy tabaqalashtirish, uning a'zolarining kelib chiqishi va huquqiy holati bilan bog'liq alohida jamoat guruhidir. Hindistondagi kasterlar tamoyillarga muvofiq qurilgan: 1) Umumiy (ushbu qoida har doim bajariladi); 2) bitta kasb odatda irsiyadir; 3) Kader a'zolari, qoida tariqasida o'zlari orasida faqat o'zaro kirishadi; 4) Kasting a'zolari, boshqa hindlardan tashqari, boshqa hindlarning istisnolari o'zlariga qaraganda ancha yuqori ijtimoiy pozitsiyani keltirib chiqaradi; 5) Qisqa a'zolar suv va ovqatlanish va xom olishlari mumkinligi bilan aniqlash mumkin.

2. Hindistonda 4 ta kaster

Endi Hindistonda umuman 4 ta emas va 3 mingga yaqin kaster, ular mamlakatning turli burchaklarida turli yo'llar bilan chaqirishlari mumkin va bitta kasbga ega bo'lgan odamlar turli xil davlatlarda turli xil kostyumlarga ega bo'lishi mumkin. Shtatlar uchun zamonaviy tarmoqlarning to'liq ro'yxati uchun http: // sotsivjim ...
Sayyohda isitma bo'lmagan odamlar 4 ta kaster deyiladi - bu hech qanday kaster emas, bu 4 Varna - Cochavarniyo - qadimiy ijtimoiy tizim.

4 Varna qadimiy hind sinf tizimi. "Brahmanov (yanada to'g'ri brahmin) tarixan diniy, shifokorlar, o'qituvchilarning vazirlari. Varna Kshatriyev (antik davrda Rajan ismli) - bular hukmdorlar va jangchilar. Varna Vayiya fermerlar va savdogarlar, Varna Shudr boshqalar uchun ishlaydigan ishchilar va quruqliklardir.
Varna - bu rang (yana Sanskrity) va har bir hind Varna - Oq, Kshataviev - Qizil, Varna vakili Varna vakillari - bu faqat muqaddasroq edi ularning vebna.

Varna kasta bilan bog'liq, ammo juda boshqacha, ba'zida to'g'ridan-to'g'ri to'g'ridan-to'g'ri aloqalar mavjud, shuning uchun hind kastalari JAT deb nomlangan Varnga o'xshaydi.
Zamonaviy Hindistonda Hindistonliklar haqida ko'proq o'qing

3. Kasting bo'lma

Jozibador bo'lmagan kasta emas. Qadimgi Hindiston davrida 4-Varnaga kirmagan har bir kishi avtomatik ravishda "Hindistonlik" ga aylanmadi, bu notanish odamlar qochib ketishdi, shuning uchun ularga hech qanday pul bo'lmaydilar. Natijada, bu eng iflos, kam to'lanadigan va uyatli ishlarda foydalanila boshlandi va o'zlarining ijtimoiy va professional guruhlarini shakllantira boshladilar, ya'ni zamonaviy Hindistonda kostyumlar etarli emas Ulardan, qoida tariqasida, u iflos ish yoki o'lim bilan bog'liq yoki o'lim bilan bog'liq, shuning uchun barcha ovchilar va baliqchilar, shuningdek, kesgichlar va terilarni iste'mol qilish bilan bog'liq.

4. Hind kastasi qachon paydo bo'ldi?

Qonuniy ravishda, ya'ni Hindistonda Cur-JATIning Hindiston qonunlari qayd etilgan, Manu qonunlarida bizning davrimizga 2 ta pimrent bilan bog'liq.
Varna tizimi qadimgi, aniq tanishish yo'q. Muammo tarixi haqida batafsil ma'lumotga ko'ra, men Hindiston kastasi tomonidan, Varndan hozirgi kungacha yozganman

5. Hindistonda kostyum bekor qilindi

Zamonaviy Hindistonda kostyum bekor qilinmaydi va taqiqlanmagan, chunki ko'pincha yozadi.
Aksincha, Hindistondagi barcha kostyumlarni qayta hisoblab chiqilgan va hind konstitutsiyasiga kiritilgan, shuningdek, quyi jadval deb ataladi. Bundan tashqari, aholini ro'yxatga olishdan so'ng, qoida tariqasida qo'shimcha kastalar paydo bo'lishi emas, balki ularni ro'yxatga olish ishtirokchilari tomonidan ko'rsatilgan ma'lumotlarga muvofiq belgilanadi.
Faqat kastadan kamsitish taqiqlanadi, bu hind konstitutsiyasining 15-moddasida yoziladi, http: //lawmin.nic.in ...

6. Har bir hind kambag'aliga ega

Yo'q, bu haqiqatga mos kelmaydi.
Hindistonlik jamiyati uning tuzilishi bilan juda keng tarqalgan va kastaga bo'linganlardan tashqari yana bir necha bor bor.
Masalan, kasta va kasta bo'lmagan, hind qabilalari (aborigen, amazi) vakillari noyob istisnolar mavjud emas. Va kastan bo'lmagan hindular tarkibiga ko'ra, aholini ro'yxatga olish natijalarini ko'rib chiqing, http: //censussindia.g ...
Bundan tashqari, ba'zi biron bir noto'g'ri (jinoyatlar) uchun, odamlar kastadan chiqarib yuborish va shu bilan jamiyatdagi mavqeidan mahrum bo'lishlari mumkin.

7. Kastmalar faqat Hindistonda

Yo'q, bu xato. Kastalar boshqa mamlakatlarda, masalan, Nepal va Shri-Lankada, chunki bu mamlakatlar Lonada bir xil ulkan hind tsivilizatsiyasi va boshqa mamlakatlarda rivojlangan. Ammo kastak boshqa madaniyatlarda, masalan, Tibetda ham, Tibet esa hindistonlik tibet kasalligi umuman aloqada bo'lmaydi, chunki Hindistondan Tibet jamiyatining tuzilishi tashkil etilmagan.
Nepalning kastalari haqida, etnik mozaik mozaik-nepalga qarang

8. Kaste faqat hindularda

Yo'q, endi unday emas, siz tarixga chuqur kirishingiz kerak.
Tarixan, Hindiston aholisining g'aroyib qismi bo'lganida - barcha hindlar har qanday kastadan kelib chiqqan bo'lsa, faqat Hindistonning hinduizmni tan olmagan va hindga kiritilmagan Hindistonning tub aholisidan chiqarib yuborilgan SUQUIY. Keyin Hindistonda boshqa dinlar tarqala boshladi -, Hindiston boshqa xalqlardan invaziyalarga duchor bo'lgan, boshqa dinlar va xalqlarning vakillari varna va professional kasta tizimining hindularini qabul qila boshladilar. Endi kastalar Yisminme, Sixizm, Buddizm va xristianlikda, ammo ular hindlar lazzatidan farq qiladi.
Hindistonning shimolida, zamonaviy Pradeshning zamonaviy davlatlarida va Kaste Buddistlar tizimida hind emas, ammo Tibetning kelib chiqishi.
Hatto evropaliklar Hindiston Kastering tizimli tizimiga jalb qilingan, hatto yahudiylar ham Masihning ta'limotlarini va'z qilganlar, masihiylar «Brahmin» Kasteni va baliqchi bo'lmaganlar masihiylar masihiy bo'lishgan. tegib bo'lmaydigan.

9. Siz bilan suhbatlashadigan hind yoki o'zini tutib olishingiz kerak

Bu turistik saytlar tomonidan qurilgan tovarlar noto'g'ri tushunish hech narsa uchun ma'lum emas, hech narsa topilmadi.
Hindistonning qaysi kastasini aniqlash uchun faqat uning ishg'oliga ko'ra, ehtimol, ko'pincha ham. Bitta do'st ofitsiant bo'lib ishladi, garchi u olijanob Rajuetskiy turidan (ya'ni qo'shga) qilingan bo'lsa ham. Men iltijolik xulq-atvor sifatida xatti-harakatni aniqlashga muvaffaq bo'ldim, chunki biz ko'p vaqt davomida tanish bo'lganligi sababli, men bu haqiqat ekanligini va yigit umuman pul etishmasligi tufayli ishlamaydi.
Mening eski do'stim kareram 9 yoshida qo'lli odam sifatida boshlangan, do'konda axlatni olib tashladi ... Siz Speud deb o'ylaysizmi? Yo'q, u kambag'al oilasidan (Brahman) va 8 ta bolalar hisobi ... Do'konda yana 1 ta tanish brahmin savdosi Brahmin savdosi, u yagona o'g'lidir, siz topishingiz kerak ...
Yana bir do'stim juda dindor va ravshan, u haqiqiy, mukammal braxmin deb o'ylash mumkin. Yo'q, u shunchaki SUDRA va U bu bilan faxrlanar edi va Seva nima uchun nima uchun bilganlar.
Va hindistonlik uning kasta nima ekanligini aytib, bu savol hal qilinmasa ham - baribir, bu hech narsa bermaydi, bu hech narsa bermaydi, bu nima uchun va nima uchun bu ishda ishlashini tushunmaydi Ajoyib mamlakat. Shunday qilib, siz kasta tomonidan hayron bo'lishga arziysiz, chunki Hindiston ba'zida ham suhbatdoshning polini o'rnatishda qiyin va bu ko'proq muhimdir :)

10. Bizning zamonamizda shaxsiy kamsitish

Hindiston demokratik mamlakatdir va shaxsiy kamsitishni taqiqlashdan tashqari, quyi kasterlar va qabila vakillari uchun joriy qilingan, masalan, oliy o'quv yurtlariga o'qishga, davlat va munitsipal hokimiyatda qatnashish uchun kvotalar mavjud.
Quyi kastalardan, Hindistondagi Dalitov va qabila aholisidan kamsitish juda jiddiy, tubsiz shaharlardan tashqari yuz millionlab hindlarning hayotining asosidir, u erda odatdagi tuzilish va barcha taqiqlar mavjud. Masalan, har bir Hindistonning ba'zi ibodatxonalarida hindular ruxsat berilmaydi, masalan, juda odatiy jinoyat sodir bo'ladi, masalan, juda odatiy jinoyat sodir bo'ladi

Maktabgacha maktab o'rniga.
Agar Hindistondagi quyma tizim sizni qiziqtirsa, XX asrning yirik inologyatsiyasini o'qish uchun ushbu saytdagi maqolalar va nashrlarning bo'limini tavsiya qilishlari mumkin:
1. Akademik 4-Tomni Mehnat R.V. Rassell "va Kaste Markaziy Viloyat Hindiston"
2. Lui Dumon "Hoia ierarx" monografiyasi. Kastish tizimining tavsifi "
Bundan tashqari, so'nggi yillarda Hindistonda chiqarilgan ushbu mavzu bo'yicha bir qator kitoblar, afsuski, ular ularni qo'llarida ushlab turishmagan.
Agar siz ilmiy adabiyotlarni o'qishga tayyor bo'lmaganingizda - zamonaviy zamonaviy hind yozuvchisi Amadhati Roy "Kichik thms xudosi" romanini o'qing.

Ba'zida biz XXI asrga tenglik, fuqarolik jamiyati bilan, shuningdek jamiyatdagi qat'iy ijtimoiy qatlamlarning mavjudligi ajablanib qabul qilinganga o'xshaydi.

Ammo Hindistonda odamlar yashashadi, ba'zi bir kamonga tegishli (bu huquq va majburiyatlar hajmini, bu bizning davrimizdan oldin mavjud bo'lgan paytlardan kelib chiqadi.

Varna

Dastlab, hind xalqlari to'rtta sinfga bo'lingan, ular "Varna" deb nomlangan; Va ushbu bo'lim dastlabki kommunal qatlamning parchalanishi va mulk tengsizligini rivojlantirish hisobiga chiqdi.

Har bir asosga tegishli bo'lib, faqat tug'ilish bilan belgilandi. Hindiston qonunlarida ham, Manu bugungi kunda ham mavjud bo'lgan hind varnars haqida eslatib o'tolmaydi:

• . Brahminlar har doim faxriy qasrning odatiy tizimida eng yuqori qatlam bo'lgan; Endi bu odamlar asosan ma'naviy ziddiyatlar, mansabdor shaxslar, o'qituvchilar;
• KShatrsiya - jangchilar. KShatiyevning asosiy vazifasi mamlakat himoyasi edi. Endi qo'shinlardagi xizmatdan tashqari, ushbu kasta vakillari turli ma'muriy pozitsiyalarni egallashlari mumkin;
• Vaisya - fermerlar. Chorvachilik va savdo bilan shug'ullanish. Asosan, bu moliya, bank, bankka, chunki Vyachya to'g'ridan-to'g'ri erni qayta ishlashda qatnashmaslikni afzal ko'radi;
• Samimiyat - jamiyatning taniqli a'zolari to'liq huquqlarga ega bo'lmaganlar; Dastlab boshqa yuqori kostyumlarga bo'ysunadigan dehqon qatlami.

Davlat boshqaruvi birinchi ikki Varna qo'lida. Bitta Varnadan boshqa korxonaga ko'chib o'tish; Shuningdek, aralash nikohlar uchun cheklovlar mavjud edi. Ushbu maqoladan bu haqda ko'proq ma'lumot olishingiz mumkin "".

Kasta

Asta-sekin, Hindistonda maxsus tizim shakllantirilgan. Varna kasta ustida baham ko'rishni boshlaydi va har bir stakan ma'lum bir kasb bilan ajralib turadi. Shunday qilib, kasta bo'linmasi ommaviy mehnat taqsimotini aks ettirdi. Hozirgacha Hindistonda, Vera kuchli va taqiqlarni buzmasdan, keyingi hayotdagi odam yuqori kastaga kiradi (va kutayotgan talablarni bajaradiganlar ijtimoiy zinapoyaning pasayishi).

Zamonaviy Hindistonda kaster

Jamiyatdagi ijtimoiy tashkilot sifatida Kastra Hindiston bo'ylab hamma joyda mavjud, ammo har bir mintaqada bu ularning o'zi bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, har bir kasteda ko'plab podkast (JATI) ni o'z ichiga oladi, bu ularni amalga oshiradi
raqam haqiqatan ham son-sanoqsiz.

Bularning barchasi, hatto aholining ta'qib qilinishi kastaga tegishli deb hisoblashni to'xtatganiga olib keldi, chunki har yili ularning soni tobora ko'payib boradi.

Masalan, sadaqalar tufayli (Bhang), Libered (Bhang), Libered (Bhang) va hatto Castrmanov ham bor, ular sadaqalar tufayli (Bhatra).

Albatta, zamonaviy Hindistondagi kasta tizimi qadimgi davrlarga qanday bog'liq bo'lishidan beri uzoq vaqtdan beri mavjud. Endi mamlakat aholisi hayotiga nisbatan kasta, ijtimoiy qatlamlarning ta'sirini kamaytirish tendentsiyasi.

Agar deyarli hamma narsa ijtimoiy kelib chiqishi bilan aniqlangan bo'lsa, hozirgi kunda, malaka va insoniyatning individual xususiyatlari, ko'nikmalari va insoniyligi tufayli, balki tug'ilish tufayli emas, balki shaxsiy xususiyatlar va insoniyatning qobiliyati tufayli mumkin.

Zarar ko'rmaydigan

- Bu zamonaviy Hindistondagi eng past vaziyatni egallaydigan ba'zi bir kostyumlarning o'ziga xos nomi (va bu mamlakatning umumiy aholisining 16 foizi).

Jazarr bo'lmagan "Hindiston Varna" ga kiritilmagan, ammo bu tizimdan tashqarida bo'lganidek, hatto umuman jamiyat tashqarisida. Ular eng iflos ish bilan shug'ullanmoqdalar - hojatxonalar, o'lik hayvonlarni tozalash va boshqalar.

Bu Kaste guruhining vakillari boshqa Varna, ayniqsa braxinlarni haqorat qila olishlariga ishonishadi. Uzoq vaqt davomida hattoki talamayki, hattoki talamay ovqatlanish uchun yopiq qoldi.

Qadimgi hind Varna va poklanishga ko'tarilish, qadimiy tizim Hindistonning ijtimoiy tuzilmasining asosi edi. Bir yoki boshqa kastaga tegishli shaxs odamning tug'ilishi bilan bog'liq edi va uning butun hayoti uchun maqomini aniqladi. Ba'zida hayot qattiq sxemaga o'zgartirish kiritdi: davlatlarning hukmdorlari va asosiy vazifalar to'ydan KPatriya maqomiga ega bo'ldilar. Xuddi shunday maqom, tabriklar, birinchi navbatda jangchi va shu bilan qadimiy KPatriyys funktsiyalariga xizmat qilgan O'nta maqomga ega bo'ldi. Umuman olganda, KPATATIYSning, boshqa siyosiy ahvoldan ko'proq va shuning uchun juda dinamik omillar, bu ma'noda juda moslashuvchan edi. Brahminning irsiy holati juda qiyin edi: "Brahman" ruhoniy bo'lish va boshqa sabablarga ko'ra shug'ullangan bo'lsa ham, uni yanada qiyinlashtirgan bo'lsa ham, uni olish deyarli mumkin emas edi . Vayishiyev va Sudroga kelsak, antik davrdagi mavqe ierarxiyasi o'rtasidagi farq hamma narsa kamaydi va Viiamga aylantirildi va fermerlar asosan savdogarlar va hunarmandlar kostyumlari bo'lishdi. Ajratgan er osti tutuni, o'tkazmaydigan (Xaridjon, eng og'ir va iflos ishni bajargan).

Umuman olganda, valyos-kasta tizimi qattiq ierarxiya tufayli Hindistonning ijtimoiy tuzilmasining asosi edi; Noyob shaklda, bu nafaqat zaif siyosiy ma'muriyatni samarali alternativa deb aylanadi (va ehtimol, uning o'ziga xosligi - bu kuchli ma'muriy tizim kerak bo'lgan davlat boshqaruvining zaifligiga olib keldi Agar quyi havola bo'lmasa, pastki qismlar pastroq bo'lsa ham,, shuningdek, ushbu zaiflik uchun muvaffaqiyatli bo'lsa ham, garchi allaqachon muhokama qilingan bo'lsa ham, ushbu turdagi kompensatsiyaga qaramay hissa qo'shmagan bo'lsa ham Hindistonda davlatlarning siyosiy barqarorligi. Biroq, umuman jamiyat bu beqarorlikka duch kelmadi - bu an'anaviy Hindiston, shuningdek, islom shtatlaridan, shuningdek, davlat inqirozi jamiyat farovonligida izchil aks ettirilgan.

Gap shundaki, har qanday siyosiy partiyalar uchun Vararo-Castre tizimi jamiyatning pastki qavatlarida mustahkam holatni muvaffaqiyatli saqlab qoldi. Albatta, jamiyat befarq emas edi, urushga yoki yo'q edi; Ulardan hind asoslari, hamma joyda singari ko'p azob chekdi. Va bu jamiyat shtatlar hokimiyat uchun bir-birining bir-birlarini qurolli kurashni olib borganda uni tashlaganligi haqida emas. Boshqa bir narsa bor: bu kurash ijtimoiy tuzilishdagi inqirozga olib kelmadi va shunga o'xshash narsalarga mos kelmadi. Va hokimiyat uchun kuchli siyosiy kurash hindlarning asosiy massasiga sezilarli darajada ta'sir qilmadi. Va bu erda nafaqat varaqalar tizimi, balki bir xil tizim asosida qurilgan an'anaviy hind hamjamiyati ham mavjud edi.

Fermerlar tashkilotining jamoat shakli universal. Hindistonning o'ziga xos xususiyatlari, hatto kuchliroq, hatto kuchliroq, hatto kuchli bo'lsa ham, jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilmasida va jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy tarkibidagi varaq-kasta tizimining mavjudligi tufayli emas edi. Maxsus ma'noda, hind hamjamiyati va uning ichki munosabatlari tarkibi hind jamiyatining tarkibiy mikrokoslari bo'lib, o'z navbatida, bu tuzilishni nusxalash uchun makrooksm nusxa ko'chirgan. Ushbu hujayra nimaga qisqartirildi?

An'anaviy hind hamjamiyati, ayniqsa janubda, murakkab ijtimoiy ta'lim sohasida bo'lgan. Jug'rofiy jihatdan u odatda bir nechta qo'shni qishloqlar, ba'zan butun tumanni o'z ichiga olgan, ba'zan butun tumanni birlashtirgan. Har bir qishloqda boshlari bor edi, ko'pincha jamoa kengashi (sumka) va parashetning oqsoqollari va a'zolari hamjamiyat a'zolari hamjamiyatiga qo'shildi. Mamlakatning shimolida jamoalar kichikroq bo'lgan, ular bir nechta qo'shni kichik qishloqlardan iborat bo'lishi mumkin, qo'shni kichik qishloqlardan iborat bo'lishi mumkin va bir nechta qo'shni kichik qishloqlar va bitta katta va bitta jamoa kengashiga ega bo'lishlari mumkin. U Kengash boshchiligidagi Fermerlar sonidan, Shorceastda dominant, jamoa o'z-o'zini tartibga soluvchi mexanizm yoki aniq ijtimoiy organizm, deyarli tashqi dunyo bilan deyarli aloqa qilmadi. Jamoatlarning qoidalari va kastreners tomonidan qat'iy belgilangan jamiyatning ichki hayoti yaqinda, yaqinda hind jamoasi, ammo asrlarning tubida ildizlarni qoldirgan mutaxassislar tomonidan bir xil printsipi bilan bog'liq edi . Uning mohiyati qat'iy ravishda majburiy ravishda birjasi bilan bir necha asrlar davomida mahalliy texnologiyalar bilan bog'liq bo'lgan har birimiz uchun zarur bo'lgan barcha mahsulotlar va xizmatlarga nisbatan yaxshilangan - Vararo-Caste normalariga nisbatan zaruriy muvofiqliklarga qisqartirildi ierarxiya.

O'z a'zolari bilan to'la jamoada hukmronlik qilgan jamoatchilik fermerlari ularga egalik qilishdi va ularga irsiy huquq o'tkazishdi. Kuchlar boshqacha bo'lishi mumkin edi. Har bir oila, katta yoki kichik, fermada bir-biridan o'z maydonida bir-biridan bosh tortgan, bu ba'zan hamjamiyatning nazorati ostida boshqalarga almashtirilishi mumkin bo'lgan. Jamoatning o'z qismlarini o'z bo'limlariga murojaat qilishmagan. Eng farovon oilalar, ko'pincha Brahmanskiy, kichik er qo'shnilarining o'z erlarini ijaraga berishlarini buyurdilar. U shuningdek, umumta'tumor bo'lmagan a'zolar, "MercMarars" (Karmakarlar) va boshqalar ishi bilan ishlatilgan, ammo ular kambag'al, ijarachilar va undan ham ko'proq, shuning uchun eng kam uchraydigan janglar tez-tez qo'llanilishi juda yaxshi edi Kostyumlar. Bundan tashqari, butun jamiyatdagi kabi jamiyatdagi kabi jamiyatdagi kabi, jamiyatdagi kabi, jamiyatdagi ijtimoiy va mulk tengsizligini qadrlash uchun butun kasta koste tizimi. O'rnatilgan standartlarga ko'ra, yuqori kastaning vakillari past kostyumlardan muhojirlarning xizmatlari va undan boshqa narsalarga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lish kerak. Va bu xarakterli: hech qachon hech qachon hech qachon shubha soyasiga duch kelmagan. Shunday qilib, bu zarur, bu hayot normasi, hayot qonunidir. Bu sizning taqdiringiz, masalan, sizning karma - jamoaning kasta tepalari, kasta va qo'shimcha to'shaklar shunday ong bilan yashagan.

Amalda, Jadzmaniy printsipi, jamiyatning har bir a'zosi - bu qizik, jirkanch, xiralik, xiralik, lorsist, kir yuvish va boshqalar - bir so'zda Uning kastasi va uning o'rniga uning o'rniga, huquq va majburiyatlarini bilish, balki boshqalarning undan kutish huquqiga ega bo'lgan barcha haqiqatni qat'iy bajardi. Aslida, bu jamoat o'z-o'zini tartibga soluvchi va tashqi dunyo bilan aloqalardan deyarli mustaqil bo'lganligi aynan shu edi. Shu bilan birga, Jadcheman printsipi boshqalarning ish, mahsulotlari va xizmatlaridan zavqlangan har bir kishini anglatmaydi, chunki bu shunga o'xshash haq to'laydi - uni bergan yoki qilganlar bilan aniqroq. Ko'pincha, voqea aksincha edi: hamma o'z vazifasini bajarib, boshqalarga xizmat qilish, boshqalarga o'z hayotini berish uchun va o'z hayoti uchun zarur bo'lgan va o'z hayoti uchun zarur bo'lgan narsalarga (uning hayotining ahvoli sifatiga muvofiq) berishadi. Xizmatlar. Jadzmaniy tizimidan tashqarida, faqat ijaraga olish yoki kazarni yollashning faqat turidagi shaxsiy bitimlar mavjud edi. Qolganlarning hammasi ushbu an'anaviy o'zaro bog'liqlik tizimi tomonidan kasta boji va jamiyatda yashaganlarning har bir pozitsiyasiga qat'iy muvofiqroq edi.

U ichki aloqalar tizimini boshqargan, shuningdek, shikoyatlarni demontaj qilgan jamoatchilik kengashini boshqargan, sudga, ya'ni bir vaqtning o'zida korporatsiyalar (jamoalar) va sohadagi vakolatlar bo'lgan jumlalarni amalga oshirdi. Kengashda bosh rol o'ynagan nufuzi yuqori bo'lgan va daromad odatda ham. Tashqi dunyo uchun va xususan, davlatning ma'muriy va siyosiy va soliq-byudjet tizimi uchun, bu jamiyatning vakili bo'lgan va hukumatning gutionenti soliq va tartibni to'lash uchun javobgar bo'lgan rahbar edi .

Jamoatchilik mahsulotlari tizimi uchun Hindiston shaharlarini tashkil etish edi. Kastaning shaharlarida, ehtimol, jamoat qishloqlarida ham ko'proq rol o'ynadi - hech bo'lmaganda, jamoalar shu erda noma'lum bo'lganligi sababli, bu butun narsa, bu butun vakillar, bu vakillar, bu vakillarning ustaxonasi bo'lsin har qanday hunarmandchilik yoki savdogarlarning gildidir. Barcha hunarmandlar va savdogarlar, shaharning barcha mehnat populyatsiyasi (to'quvlar, o'simliklar, o'simliklarning o'simliklari, o'simlik moylari, mevali savdogarlar, mevali kastalar), men tez-tez kattalashib boraman Ixtisoslashtirilgan ilmiy-ixtisoslashgan SRINEA Corporation, shuningdek rasmiylar uchun javobgar bo'lgan maslahat va menejerlar rahbarlik qiladilar. Hindistonlik hunarmandchilik - to'quv, zargarlik buyumlari va boshqalar - butun dunyo uchun mashhur. Savdo munosabatlari Hindiston shaharlariga ko'plab mamlakatlar bilan qo'shildi. Va bu barcha havolalarda shahar hunarmandlari va savdogarlarining kastalari va korporatsiyalarining roli va ularning a'zolarini, mahsulot sifatidan, mahsulot sifatidan tortib, materiallar foydasiga olib boradigan va xayr-ehsonlarga rioya qilishning roli.

Biz 21-asrda yashayapmiz va biz ana shunday fan va texnologiyalarning ko'plab sirlari oshkor qilinmoqda, ko'plab ijtimoiy masalalarga yo'l qo'yiladi va hokazolar, bugungi kunda, ijtimoiy jamiyat turli xil qatlamlarga bo'linadi. kastalar. Quyuq tizim nima? Kastani (Portugaliya Kastra, avlod) yoki Varnadan (Rang - rangdagi tarjima), birinchi navbatda Hindistonning pastki qismidagi Hindistonlik jamiyatining asosiy bo'linmasiga qo'llaniladi. Hindu e'tiqodiga ko'ra, to'rtta asosiy Varna (Rasmiylar), KPatriya (jangchilar), Vayuardlar (savdogarlar) va shadralar (dehqonlar, xizmatchilar) mavjud. Sanskrit adabiyotining eng qadimgi asarlaridan Hindistonning dastlabki posyolkasini (miloddan avvalgi 1500 mil. Avv.) Da gapirgan xalqlar Varna tomonidan chaqirilgan. Zamonaviy stavkalar ko'plab podkastning katta qismiga bo'linadi - JATI. Risumga nisbatan ayblashlar, kelajakda uning kastasi qoidasini bajaradigan, kelajakda tug'ilgan hayotda yuqori kasta ichida ko'tariladi, bu esa ushbu qoidalarni buzadi. Brahman Brahmans ushbu tizimning eng yuqori qatlamidir. Brahmint ma'naviy murabbiylarga xizmat qiladi, buxgalterlar va buxgalterlar, mansabdor shaxslar, o'qituvchilar bilan ish olib boradi. Ular qo'lda ishlash bilan bog'liq ba'zi bir ish turlarini muovuklash yoki olib borishlari kerak emas; Uylarda ayollar va er egalari uy sharoitida xizmat qilishlari mumkin, ammo obro ' Har bir Braxmanskiy Kastenning a'zolari nikohda faqat o'zlarining doiralarida kelishib olishadi, ammo kelinga qo'shni hududdan o'xshash podkastga tegishli oiladan turmushga chiqish mumkin. Oziq-ovqat tanlovida Brahman ko'plab taqiqlarni ko'radi. U o'z kastidan tashqarida pishirilgan ovqatdan ovqat foydalanish huquqiga ega emas, ammo Brahmanlar qo'lidan boshqa barcha kostyumlarning a'zolarini eyishi mumkin. Ba'zi brahmin podkastlar go'shtdan foydalanishlari mumkin. KShatriyiy KShatriy, Brahmanasning orqasida, asosan jang qilish, o'z vatanlarini qo'riqlash uchun. Bugungi kunda, KPatriy darslari turli ma'muriy pozitsiyalarda va qo'shinlarda iste'molchilar va xizmat ko'rsatish bo'yicha menejerlarning ishi. KShatriyning aksariyati go'shtdan foydalanadi va qiz bilan past podkastlardan nikohga ruxsat berishga imkon beradi, ammo hech qanday boshqa ayol erkakning podkastlariga egalik qila olmaydi. Savdo bilan shug'ullanadigan Vayishi vaishi - qatlamlar. Oziq-ovqat bilan bog'liq qoidalarga qat'iy rioya qiling va yanada ehtiyotkorlik bilan harakatlanmaslikka harakat qiling. Vayishevning an'anaviy klassi savdo va bankka xizmat qiladi, ular jismoniy mehnatdan uzoqda qolishga intiladilar, ammo ba'zida erni qayta ishlashda bevosita ishtirok etmay, er egalari va qishloq tadbirkorlarini boshqarishga jalb qilishadi. "Toza" shudras - dehqon kastasini o'qiydi. Ular o'zlarining soni va mahalliy mamlakatning muhim qismini egallashlari sababli muayyan yo'nalishlarning ijtimoiy va siyosiy masalalarini hal qilishda muhim rol o'ynaydi. O'qras go'sht, beva ayollarning nikohi va ajrashgan ayollarga ruxsat beriladi. Pastki shudralar ko'p sonli podkastlar bo'lib, uning kasb ixtisoslashgan. Bu goncharlar, temirchi, duradgorlar, gilatlar, ovchilar, vinologlar, vinenurov, vinenurov, vinenurov, vinenurov, terminatlar, charm buyumlar, garchilar va boshqa ko'plab narsalarning kastasi. Shikoyat qilinmaydigan muvaffaqiyatsiz - eng iflos ish bilan shug'ullanuvchilar, ko'p jihatdan ular hindlar jamiyatidan tashqarida. Ular ko'chalar va dalalar, terilarni, terini cho'zish va hokazolardan tozalash bilan shug'ullanadilar. "Toza" kavzatlardan uylarni ziyorat qilish va ular quduqlariga suv olishlari taqiqlanadi, ular yanada taqiqlangan, ular yanada taqiqlangan, ular yanada taqiqlangan, ular yanada taqiqlangan boshqa stavkalar. Yaqinda hech qanday xiyonatkor echinishlar bilan yopiq holda, hatto yuqori kasterlardan kelgan zinapoyalar sonidan ko'ra ko'proq zinapoyadan yanada yaqinroq yondashuvlar paydo bo'ldi. Kaste to'siqlarining xarakteri shundaki, agar ular uzoq vaqt davomida o'zlarining kamchilik saboqlarini qoldirgan bo'lsalar ham, masalan, dehqonchilikda dehqonchilik. Boshqa ijtimoiy sharoit va vaziyatlarda, masalan, sanoat shahri yoki poezdda bo'lgan bo'lsa ham, qabul qilinishi mumkin emas, chunki ularda, undan unumli emas, balki undan xalaqit bermaydi. U qanday qilayotgani haqida. Hindiston tarixi davomida odatdagi tuzilish o'zgarishdan oldin odatiy tuzilma ajoyib barqarorligini namoyish etdi. Mug'al imperiyasini shakllantirish bilan Buddizm va musulmon bosqini tugadi, shuningdek, Britaniya hukmronligi kompaniyasi kompaniyaning odatiy tashkilotining asosiy poydevorini keltirib chiqarmadi.