Zamonaviy hayotda odamlar o'zlarining soddaligi, hazm bo'lishlari, tarkibga xalaqit bermasdan, klassik folklor ertaklarining ba'zi janrlari, ibratlar, so'zlar, belgilar, ibratlar, so'zlar, so'zlar yo'qligi tufayli davom etmoqda.

Ulardan ba'zilari, masalan, xalq ertaklari, bolalar lullablari, sobiq roli-ma'rifiy, informatsion, ko'ngilochar. To'g'ri, agar ba'zi bir lullablar bo'lsa, masalan yoki ovqat yoki ovqat hali ham og'iz orqali yuqadigan bo'lsa, ertaklar odatda bolalar kitoblarida o'qiydilar.

Masalan, folklorning boshqa janrlari, masalan, xalq belgilari boshlang'ich funktsiyalarini yo'qotdi. Zamonaviy sharoitda ob-havoning xalq prognozlari ko'pincha tetiklashtirilmaydi, chunki tabiiy muhit o'zgargan, ekologik muvozanat singan. Bundan tashqari, odamlarni emlash va yuqtirish shakllari o'zgaradi. Zamonaviy shaharlar ular bilan uchrashmoqda, masalan, ko'z yosh to'kilishini yoki an'anaviy xalq madaniyatini eslatib o'tishga qaratilgan radio dasturlarini tinglash bilan bog'liq. Amaliyot va uzatish, shuning uchun xalq belgilari boshqa madaniy ma'noga ega. Zamonaviy odatiy madaniyatda, xalq belgilari ham semirib ketmaydi, balki tashqi tomondan, shubhasiz, qiziquvchan. Ular tanish, qo'shnilar, qo'shnilar, ammo ular juda tez unutilishadi - keyingi eslatmagacha.

Va qishloqda an'anaviy xalq belgilari qishloq xo'jaligini muvaffaqiyatli boshqarishga bo'lgan talabni ko'p jihatdan yutqazdi. Bu erda, bir tomondan, ob-havo pozitsiyalariga ehtiyoj aniqdir - iqlim o'zgarishi tufayli boshqa tomondan, shaxsiy tajriba va kuzatishlar asosida yangi belgilar ishlab chiqilmoqda. Natijada, mish-mishlarning shakllaridan biri sifatida belgilar saqlanib qolgan, ammo kundalik madaniyat madaniyatidagi mazmuni, shuningdek, kundalik madaniyat madaniyatidagi mazmuni sezilarli darajada o'zgardi.

Ular bizning vaqtimizga etib kelishdi va oddiy ommaviy ongli belgilar va xalq xurofotlarida to'liq mavjud bo'lib, g'oyat g'ayritabiiy kuchning namoyon bo'lishi yoki kelajakning timsepasi sifatida xizmat qiladi. Hech bo'lmaganda umrida kamida bir marta ovoz chiqarib aytmagan odamni topish qiyin, bu yurak janjallashmoqchi bo'lgani, kimdir bir ayolni bo'sh chelak bilan kutib oladi va idishlar baxtlidir. Belgilar zamonaviy madaniyatdagi an'anaviy etnokumulyatsiya elementlarining mavjudligining aniq namunasidir. Uy xo'jaliklari, xulq-atvorli vaziyatni takrorlash va oddiy sharhlar, "meros" tomonidan "meros" ni avloddan-avlodga olib boradi.

Eng iqtidorli, eng yorqin san'atning eng yuqori manzarasi, ya'ni odamlar xalq tomonidan olib borilgan odamlar tomonidan olib borilayotgan odamlar, odamlar san'atni davom ettira olmaydilar Bu qiymatlarni anglatmaydi.

Download:

Oldindan ko'rish:

Ota-onalar uchun maslahatlar "bolalar bog'chasining hayotidagi folklorning o'rni va o'rni"

Bugungi kunda hamma joyda xalq ijodiga bo'lgan qiziqishi oshmoqda. Bu tushunarli: unda bizda bizning belgilarimizning kelib chiqishini, munosabatlarimiz, tarixiy ildizlarini qidirishingiz kerak. Kattalar bolalarning e'tiborini xalqning e'tiborini zimmasiga, uzoq vaqt davomida eskirgan marosimlar, urf-odatlarimiz, marosimlar, marosimlar, urf-odatlarimizning ildizlari chiqaradilar. Mi Kalinin xalq san'ati haqidagi mashhur bayonotini eslang: "... eng iqtidorli san'atning eng yuqori ko'rinishi, ya'ni xalq odamlar tomonidan saqlanib qolgan odamlar tomonidan ushlangan asrni, asrlar davomida ... qadriyatlarni ifoda etmaydigan san'at saqlanib qolishi mumkin. Bolalarni xalq madaniyatiga qabul qilish vatanparvarlik tuyg'ularini va ma'naviy rivojlanishni shakllantirish vositasidir. Ma'naviy, ijodkor vatanparvarlik bolaligida emlash kerak.

Yaqinda mamlakatimizda musiqiy musiqa, jumladan, xalq san'ati va diqqatini yanada kuchaytirdi. Bolani musiqiy tarbiyalash uchun haqiqiy badiiy va tabiiy tuproq - bu insonning hayotiga va odamlarning dunyoqarashi uchun atrof-muhitga tegishli bo'lgan xalqning folkloridir. Xalq san'ati bolalarning kuylash va samimiy ohanglar, chinakam, tirik, yorqin va mehribon ona tillari bilan uchrashuvlar beradi.

Rossiyalik folklor - rus san'atining ruhi, rus musiqasi. Xalq folklorining ishi bebahodir. Hayotning o'zi ularda. Ular poklik va tezda shoshilinch ravishda ta'lim bermaydilar. Musiqiy folklor bilan tanishish har doim boyitishni va o'ymakor qiladi. Va u odam bilan tezroq u bilan aloqada bo'lgan. Xuddi shu organik, tabiiy va zarur bola uchun musiqa bo'lishi kerak. Bola mavjud va tushunarli xalq ijodlari, bu juda qiziq ekanligini anglatadi. Bolalik - bu inson hayotida gullab-yashnayotgan davr. Bu bola gulga o'xshash gulga o'xshash, bu uning gulbarglari quyoshga cho'zilgan. Kattalar tomonidan aytgan har bir Kalomga yosh bolalar juda sezadilar. Bizning vazifamiz bolalarga go'zal muhabbatni uyg'otish, ularga jamoadagi o'yinning ko'nikma va ko'nikmalarini o'rganishga, bolalarda mehribonlik, sheriklik va olijanoblik hissi kabi fazilatlarni rivojlantirish.

Tilning va eng buyuk ustozning ajoyib yaratuvchisi - odamlar o'zlarining hissiy va axloqiy rivojlanishining barcha bosqichlariga olib keladigan badiiy so'zlarning asarlarini yaratdilar.

Bolalar musiqiy folkloridir, bu xalq san'atining alohida sohasidir. U poetik va musiqiy va she'riy va she'riy janrlarning butun tizimini o'z ichiga oladi. Bolalar musiqiy folklorida katta ta'lim haqi olib borilmoqda. Uning ahamiyati shundaki, biz u bilan, biz bola (bolalar) hissiy aloqasi, hissiy aloqa bilan osongina o'rnatamiz. Bolaning musiqiy folklorining birinchi tanishishi kichik folklor shakllaridan boshlanadi: Chipushki, Spresski, Guruhlar, o'quvchilar, sehrlar, afsunlar, qo'shiqlar - tanazzulda, har kuni Hayot - bu lullaby qo'shiq kuylamoqda. Xalq musiqasi bolaligidan bola hayotiga kiradi. Chaqaloq eshitadigan birinchi musiqa onaning qo'shig'idir - lullaby. Bu ularning eng muhim musiqiy taassurotlarini tashkil qiladi. Oyoq biz bilan qanchalik tezroq kuylashdi. Ushbu intonatsiya iliqlik va muloyimlik, tinchlik va xotirjamlikka to'la. Ko'plab boshqa lullablar mavjud.

Lullaby - bolalar uchun birinchi bo'lib musiqiy va she'riy ma'lumotlar. Va ular yotishdan oldin qo'shiqlarni eshitguncha, uxlab qolish paytida, xotirada eng qimmatbaho xotira, qo'shiqlar, qo'shiqlar, so'zlar, so'zlar, so'zlar, so'zlar bilan to'ldirish va to'ldiradi. Shuning uchun Lullabli qo'shiqlarining qo'shig'i uning musiqiy ma'lumotida, ijodiy fikrlash, xotirani rivojlantirishda katta ahamiyatga ega. Xalq tashuvchi qo'shiqlarida ular ko'pincha bolaga nom bilan murojaat qilishadi va u bilan aloqa qilish juda muhimdir. Mening musiqiy mashg'ulotlarimda, bolalar mehribon va muloyimlik bilan kuydirishni, ayiq va qo'g'irchoqlarni kuydirishga urinmoqda. Ular eng qadimgi bolalikdan olingan bu estinik taassurotlar, umid qilamanki, butun umrlari uchun unutilmas bo'lib qoladi. Ammo boladan bola tug'ish, xushchaqchaq qo'llab-quvvatlangan, podushki ishlatiladi, bu emizish, ko'tarish, qo'llaringizda kiyish demakdir. Tabiiy ovozli toshlar tembreni tabiiy ovozni terib olishadi.

Pottushki, lullabli qo'shiqlaro'ynash Biror kishining ma'naviy rivojlanishida, axloqiy va estetik tarbiyalashda katta ahamiyatga ega. Ular yurakka teginishadi, o'z erlariga va xalqlariga muhabbat boqishadi. Kichik bolalar vatan haqida hali to'liq kontseptsiyasida mavjud emaslar, ammo biz bilamizki, bolaligida uning isbodiga bo'lgan muhabbatdir. Bola uchun Vatan - bu onasi, atrofdagi onalarga yaqin. Bu uy, u yashaydigan uy, u erda o'ynaydigan hovli o'qituvchilar, do'stlari bilan bog'lanishdir. U eshitgan narsadan bolaligidan bolaligidan, uning ongidan paydo bo'lishi va atrofga bo'lgan munosabati. O'z xalqlari bilan bolani ko'rinadigan his-tuyg'ularni rivojlantirish, men o'zimning ishimdagi xalq qo'shiqlari, raqslar, raqs, jonli o'yinchoqlardan foydalanaman. Rossiyaning barcha boyliklarining barchasi bolalarga o'z xalqlari, axloqi va urf-odatlari, uning fe'l-atvorining tazyiqlarini o'rganishga yordam beradi.

Bolalar musiqiy folklorida bolaning turli xil musiqiy faoliyat turlarini aks ettiradi:

• Eshitish - idrok.
• Qo'shiq aytish.
• Xalq xoreografiyasi.

Rossiya xalq qo'shig'i va musiqalar bilan, men kichik guruh bilan tanishishni boshlayman. Bu kabi qo'shiqlar: "xo'rozcha», «Ladushka", "quyon", "Quyosh", - va boshqalar "qirq qirq», .. Ular tarkibidagi uch yoshgacha va tushunarli bo'lgan yoshdagi bolalarning dunyoni mulohaza yuriting uchun oddiy dunyo bo'ylab. Qo'shiq matni juda qiziq, bitta musiqiy iborani takrorlash orqali qurilgan, tez sur'atda bajarilmaydi, yaxshi diktatsiyasi bilan bajarilmaydi. Ovozga chidamlilik yorqin tasvirni yaratish va boladan hissiy aloqani keltirib chiqarishi uchun ishlatiladi. Odamlarning ohanglari tabiiydir va shuning uchun idrok va yodlash uchun oson va ularning ijrosi bolalarga haqiqiy quvonch keltiradi. Xalq raqsi va raqs musiqasi oddiy ritmik naqshga ega va harakatlarni yaxshilashga imkon beradi. Folk harakatlanuvchi raqs o'yinlari kosmosda, muvofiqlashtirish, e'tibor, ularning harakatlarini boshqarish qobiliyatida shakllanadi, o'yin qoidalariga rioya qiladi.

Uning tajribasi asosida, bolalarning musiqiy folklorlari bilan tanishish butun dunyodagi dunyoga, xalq so'zi va xalqqa ojizlar uchun qiziqish va e'tiborni rivojlantiradi.

Zamonaviy folklor nima va bu kontseptsiyani nimada o'z ichiga oladi? Ertaklar, epiks, afsonalar, tarixiy qo'shiqlar va boshqa narsalar - bu uzoq ajdodlarimiz madaniyatining merosi. Zamonaviy folklor yangi janrlarda yana bir bor va yashashi kerak.

Bizning ishimizning maqsadi bizning zamonamizda mavjudligini, zamonaviy xalq janrlarini belgilab, zamonaviy folklorning to'plamini ko'rsatadiganligini isbotlashdir.

Zamonaviy davrda og'zaki xalq xalqining alomatlarini qidirish uchun bu hodisa - folklor ekanligini tasavvur qilish kerak.

Folklor - xalq ijodlari, eng tez-tez og'zaki; Uning hayoti, qarashlari, ideallarini aks ettiruvchi, xalqning badiiy jamoaviy ijodiy faoliyati; She'rlar, qo'shiqlar, shuningdek, odamlar tomonidan yaratilgan va amaliy xalq massalari tomonidan yaratilgan va amaliy xalqlar tomonidan yaratilgan vizual san'at, ammo bu jihatlar hisobga olinmaydi.

Xalq ijodiyoti qadimgi davrlarda paydo bo'lgan va butun dunyo badiiy madaniyatining tarixiy asosidir, balki milliy badiiy an'analar manbai, mashhur o'zini anglash. Folklorning asarlari (ertaklar, afsonalar, afsonalar, epchiliklar) xalq so'zlarining o'ziga xos xususiyatlarini yaratishga yordam beradi.

Hamma joyda xalq san'ati adabiyotlardan oldin va ko'plab davlatlar, shu jumladan AQSh, uning yonida va yonida rivojlanib boraverishni davom ettirdi. Adabiyot oddiy transfer emas va yozuv orqali folklorni to'ldirish edi. U ularning qonunlarida rivojlanib, folklordan boshqa yangi shakllar yaratdi. Ammo uning folklor bilan bog'liqligi barcha yo'nalish va kanallarda aniqdir. Ildizlari xalq san'ati qadimgi qatlamiga bormaydigan yagona adabiy fenomenni nomlashning iloji yo'q.

Og'zaki xalq ijodining har qanday ishining o'ziga xos xususiyati - bu o'zgaruvchanlik. Asrlar davomida folklorning ishi og'iz orqali yuqtirgan, folklor asarlarining aksariyati bir nechta variantlarga ega.

Asrlar tomonidan yaratilgan an'anaviy folklor va bizga yetib bordi - marosim va fitna emas.

Ritendar folklor tarkibiga quyidagilar kiradi: taqvim folklor, oilaviy folklor, oilaviy folklor (oilaviy voqealar, lullabies, to'y, sayoz, afsunlar).

To'xtamaydigan folklor to'rt guruhga bo'linadi: folklor drama (maydanoz teatri, shamolli drama), nutq vaziyatlari folklorisi (maqollar, taxta, la'natlar) va nasr. Folklor prose yana ikki guruhga bo'linadi: ajoyib (ertak, anecdatit) va so'rilab qolmasdan (afsonaviy, afsonaviy, ro'za, tush haqida hikoya).

Zamonaviy inson uchun "folklor" nima? Bular xalq qo'shiqlari, ertaklar, ertaklar, maqollarning, na ota-bobolarimizning boshqa ijodi va anchadan beri og'iz orqali og'iz orqali og'iz orqali og'iz orqali og'ziga etkazishdi va bu bizga bolalar uchun chiroyli kitoblarning shakli keldi yoki adabiyotda darslar. Zamonaviy odamlar bir-birlarining ertaklarini aytmaydilar, qo'shiqlar ishidan keyin qo'shiq aytmang, yig'lamang va to'ylarda davolanmaydi. Va agar biror narsa "ruh uchun" dan iborat bo'lsa, u darhol yozadi. Folklorning barcha asarlari zamonaviy hayotdan juda uzoq ko'rinadi. Shundaymi? Ha va yo'q.

Ingliz tilidan tarjima qilingan folklor "odamlarning donoligi, odamlarning bilimini" anglatadi. Shunday qilib, folklor har doim xalqning ongini, uning hayoti, hayoti, dunyo haqidagi g'oyalar bo'lishi kerak. Va agar biz har kuni an'anaviy folklorga duch kelmasak, zamonaviy folklor nima deb ataladigan narsalar, yaqin va tushunarli narsa bo'lishi kerak.

Folklor - bu xalq san'atining doimiy va institutsional shakli emas. Folklor doimiy ravishda rivojlanish va evolyutsiya jarayonida: Chipushki zamonaviy mavzuni zamonaviy musiqa asboblari, xalq musiqasi bilan birgalikda ijro etish mumkin va zamonaviy musiqa o'z ichiga olishi mumkin.

Ko'pincha, noqulay bo'lib tuyulgan material va "yangi folklor" mavjud. Bundan tashqari, u hamma joyda va hamma joyda yashaydi.

Zamonaviy folklor klassik folklorning janrlaridan deyarli hech narsa olmadi va uni tanib bo'lmas darajada o'zgartirdi. "Deyarli barcha eski og'iz janrlari ertakning marosimidan o'tadi - bu ertakning marosimidan o'tadi", deydi professor Sergey Nezlutov (eng yirik rus xalq folklor rlik tipologiyasi markazi rahbari).

Gap shundaki, zamonaviy shaxsning hayoti taqvim va mavsum bilan bog'liq emas, deyarli zamonaviy dunyoda hech qanday folklor yo'q, bizda faqat belgilar bor.

Bugungi kunda buyuk joyni osmon bo'lmagan folklor janrlari egallaydi. Va nafaqat eski janrlar (jumboqlar, maqollar), balki nisbatan yosh shakllar ("Street" qo'shiqlari, hazillar, balki har qanday ma'lum bir janrni atribu qilish qiyin bo'lgan matnlar mavjud. Masalan, shahar afsonalari (tashlangan shifoxonalar, fabrikalar to'g'risida), ajoyib "tarixiy va mahalliy tarix insholari" (shahar unvoni yoki uning qismlari, geofizik va mistik anomaliyalarning kelib chiqishi, uni kuzatib borishda va boshqalar haqida.) Ajablanarli hodisalar, qonuniy hodisalar va boshqalar haqida hikoyalar, folklor tushunchasi ham mish-mishlarni o'z ichiga olishi mumkin.

Ba'zida, bizning ko'zlarimizda yangi belgilar va e'tiqodlar jamiyatning eng rivojlangan va o'qimishli guruhlarida shakllanadi. Kaktit haqida, go'yo kompyuter monitorlaridan "zararli radiatsiyani singdirish" haqida eshitmagan? Bundan tashqari, ushbu belgi rivojlanishga ega: "Radiatsiya hech qanday kaktusni, balki faqat yulduz ignalarida mavjud emas."

Folklorning o'zi tarkibiga qo'shimcha ravishda, uning jamiyatdagi taqsimlanish tarkibi o'zgardi. Zamonaviy folklor endi odamlarning o'ziga xosligining funktsiyalarini olib bo'lmaydi. Ko'pincha folklor matnlarining tashuvchisi ba'zi hududlarning norezidentlari, ammo ba'zi Sotsiokal madaniy guruhlarning a'zolari. Tayyor, parashutchilarda, tayyor, parashyutchilarda bitta shifoxona yoki bitta maktab o'quvchilarining bemorlari, afsonalar, hazillar va boshqalar mavjud. Har birida, hatto uning jamoasi va boshqalarning farqilarini zo'rg'a anglab, darhol o'z folklorini sotib oldi. Bundan tashqari, guruhning elementlari farq qilishi mumkin va xalq matnlari qoladi.

Misol sifatida. O'tish paytida olov hazillari, agar qizlar sochni olov bilan quritsa - bu yomon ob-havo. Yong'indan kelgan qizlarning butun lageri distillanadi. Bir marta bir xil sayohat agentligi bilan bir marta, lekin bir yilda butunlay boshqa odamlar va hatto o'qituvchilar bilan, alomat jonli ekanligi va ular bunga ishonishlarini ko'rish mumkin. Qizlar hali ham olovdan drenajlangan. Bundan tashqari, muxolifat paydo bo'ladi: uy kiyimlarini so'rib olish kerak, shunda u ayollardan kimdir ho'l sochlar bilan yong'inga olib tashlangan bo'lsa ham, ob-havo rivojlanib ketadi. Bu erda ba'zi odamlar guruhida nafaqat yangi xalq matnining tug'ilishi, balki uning rivojlanishi.

Zamonaviy folklorning eng yorqin va paradoksik hodisasi tarmoq folkloriga chaqirish mumkin. Barcha xalq hodisalarining asosiy va umumbashariy xususiyati - bu og'zaki, barcha tarmoq matnlari esa - ta'rif bo'yicha.

Biroq, respublika respublika respublika respublikachi rus markazining rossiyalik markazining o'rinbosari Anna Kostinaning ta'kidlashicha, ularning aksariyati folklory matnlarining barcha asosiy xususiyatlariga xosdir: mualliflik, o'zgaruvchanlik, an'anaviylik. Bundan tashqari: tarmoq matnlari "yozuvni engish" - bu yerdan va ozuqalardan keng foydalanishga harakat qiladi (sizni intonatsiyani belgilashga imkon beradigan) va "padonskaya" (qasddan noto'g'ri) imlelning mashhurligi. Ajratsiz nomlanmagan matnlar allaqachon tarmoqda keng tarqalgan. Ruhiy va she'riyatdagi mutlaqo folklor, lekin faqat og'zaki uzatishda yashashga qodir emas.

Shunday qilib, zamonaviy axborot jamiyati, folklor juda yo'qotmaydi, balki biror narsani ham egallaydi.

Zamonaviy folklorda an'anaviy folklordan juda oz narsani bilib oldik. Qolganlarning paydo bo'lishi deyarli tanib bo'lmaydigan edi. Yangi janrlar ham paydo bo'ladi.

Shunday qilib, bugungi kunda folklor marosim yo'q. Va uning yo'qolishining sababi aniq: zamonaviy jamiyatning hayoti, ota-bobolarimiz hayotining ajralmas qismi bo'lgan taqvimga, barcha marosim harakatlariga bog'liq emas. Thunder Folklore, shuningdek, she'riy janrlarni ta'kidlaydi. Bu erda va shaharcha qo'shiqlari va hovli qo'shiqlari, shuningdek, bu kabi yangi janrlar, shuningdek, robs, qichqiriqlar va sadistik she'rlar kabi yangi janrlar uchun.

Proshaik folklore ertaklarni yo'qotgan ertaklarni yo'qotgan. Zamonaviy jamiyat xarajatlari allaqachon yaratilgan ishlar olib borilmoqda. Ammo latifalar va juda ko'p yangi zaxira bo'lmagan janrlar mavjud: shahar afsonalari, ajoyib insholar, ajoyib voqealar haqida hikoyalar va boshqalar.

Nutq vaziyatlarining folklorisi tanib bo'lmayotgan va bugungi kunda u ko'proq parodyaga o'xshaydi. Masalan: "Kim erta chiqdi - u ishdan uzoqda yashaydi", "menda yuz foizi yo'q va menda yuzta mijozim bor."

Alohida guruhda mutlaqo yangi va betakror hodisani - tarmog'i folklorini ajratish kerak. Bu erda va "Padronskiy" va "Anonim hikoyalar" va "Baxtli harflar" va boshqa narsalar tarmog'iga.

Bu ishni bajarib, folklor asrning mavjudligini to'xtatib, muzey ko'rgazmaiga aylanmadi, deb ishonch bilan ayta olamiz. Ko'p janrlar g'oyib bo'lishdi, bir xil bo'lib qoldi yoki funktsional maqsadlarini o'zgartirdi.

Ehtimol, yuz ikki yuz yildan keyin zamonaviy xalq matnlari adabiyot darslarida o'rganilmaydi va ularning ko'plari ancha oldin yo'q bo'lib ketishi mumkin, ammo shunga qaramay, yangi folklor bu zamonaviy odamning jamiyat va hayoti haqida taqdimotdir Bu jamiyatlar, uning o'zini anglash va madaniy darajasi. Etnografik tafsilotlarning boyligi, Rossiyaning ishchi populyatsiyasining XIX asr o'rtalarida, XIX asrning o'rtalarida, XIX asrning o'rtalarida "Rossiyada ishchi sinfning pozitsiyasi" kitobida. Ushbu guruhlarning har birining hayotiy xususiyatlari va madaniyatning o'ziga xos xususiyatlariga bo'lgan e'tiborini "Sibir Fermer", "Zauralskit", "ishchi-advokat", "Tog'li ishchilar "," Rossiya gazetalari " Bularning barchasi turli xil ijtimoiy turdagi ijtimoiy turdagi ijtimoiy turlar ma'lum bir tarixiy sharoitda aks ettirilgan. Bu Berved Flanovskiy uni "axloqiy kayfiyat" dan ajratib turadigan ko'plab aniq belgilar mavjudligini anglab, "Sanoat viloyatlarida ishchilarning axloqiy kayfiyati" ni ajratish uchun zarur bo'lmagan tasodif emas.<работника на севере», а строй мыслей и чувств «земледельца на помещичьих землях» не тот, что у земледельца-переселенца в Сибири.

Kapitalizm va ayniqsa imperializm davri xalqning ijtimoiy tuzilmasida muhim o'zgarishlarni amalga oshiradi. Butun xalqning taqdiri butunlay ijtimoiy rivojlanishga katta ta'sir ko'rsatadigan eng muhim omil, bu yangi bir narsaning paydo bo'lishi, bu inson sinfidagi insoniyat tarixidagi eng ko'p inqilobi, butun Molklore, shu jumladan folklor madaniyat madaniyatidir. Ammo ishchilar sinfining madaniyati alohida-shubhasiz o'rganilishi kerak, uning rivojlanishi, milliy, mintaqaviy va professional xususiyatlarni hisobga olish kerak. Ishchi sinfda turli xil qatlamlar, turli xil guruhlar mavjud, ular sinf ongi darajasida farq qiladi. Shu munosabat bilan keng uslubiy ahamiyatga ega bo'lgan "Rossiyada kapitalizmni rivojlantirish" ning ishini saqlab qoladi, unda turli xil sharoitlar, sanoat markazlarida, sanoat markazlarida, sanoat markazlarida, sanoat markazlarida ishlov beriladigan klass bo'linmalari mavjud. Uralda maxsus hayot.

Qishloq jamoadagi kapitalistik aloqalarning rivojlanishi, dehqonchilik buyumlarini ikki sinfga ajratadi - kichik ishlab chiqaruvchilar, ularning ba'zilari doimiy ravishda dazmollaydilar va qishloq burjuasi - iflos. Kapitalizm sharoitida dehqonchilik madaniyatining g'oyasi Kapital-Boatgeois xayolparastlik va noyalarni hurmat qilishdir, shunda bunday davrning dehqon ijodini va nufuzsiz fikrlarni kuchaytirishi mumkin. Rossiyaning barcha demokratik kuchlarining xalqaro erkinlik va siyosiy erkinliklarga qarshi kurash kontekstida bo'lgan ijtimoiy soha V. Ivanov: "... avtokratlar bilan kurashayotgan odamlar burjuasi va proletaryatsiyasidan iborat." Jamiyat tarixidan ma'lumki, Angliya, Frantsiya, Germaniya, Germaniya, Germaniya, Germaniya, Germaniya, Germaniyadagi tanga qarshi inqilobni amalga oshirgan aholining ijtimoiy tuzilmasi mavjudligi ma'lum. Ma'lumki, butun mamlakat bo'ylab fathlardan foydalangan holda, kuchga kirib, xalqni va o'zini o'zi o'zgartiradi. Ammo tarixiy rivojlanishning ma'lum bir bosqichida xalqning tarkibiy qismlaridan biri bo'lganligi, tegishli davrning milliy madaniyatining tabiatiga ta'sir qila olmaganligi.

Odamlarning doimiy ravishda ijtimoiy tuzilmasiga doimiy ravishda o'zgarib turadigan kompleksni tan olish nafaqat odamlarning sinf tarkibini, balki xalq ichidagi sinflar va guruhlar o'rtasidagi munosabatlar rivojlanib borayotganini ham anglatadi. Albatta, odamlar birinchi navbatda ishlash va operatsion massani tashkil qiladi, chunki ular o'zlarining sinf qiziqishi va qarashlari, ularning madaniyatining birligi. Ammo, xalqning asosiy jamoasini tan olish va birinchi navbatda, V.I. kabi ekspluatatsiya qilingan massalar va dominant sinf o'rtasidagi asosiy qarama-qarshilikni ko'rish Ivanov, "" Odamlar "so'zi odamlar ichida sinf antagonizmini tushunmaslik bilan qoplanmaslik kerak."

Binobarin, sinf jamiyatidagi odamlarning madaniyati va san'ati, "Xalq ijodiyoti" sinfda bu nafaqat dominant sinfning mafkurasiga, balki murakkab va ba'zan qarama-qarshi ekanligi bilan bog'liq. Uning sinfi, mafkuraviy tarkib. Bizning folklorega yaqinlashishimiz, shu sababli jamiyat tarixining turli bosqichlarida, odamlar tarixining turli bosqichlarida, odamlarni tashkil etadigan muayyan sinflar va guruhlarning barcha tasodifiy ideallari va talabalarida emas, balki ifodalashni anglatadi Folklorda barcha odamlar va dominant sinf va "odamlar ichida" qarama-qarshiliklar sifatida. Faqatgina bu yondashuv folklor tarixi, barcha hodisalarni qamrab olish va ularni tushunish shart emas, shundaki, ularda qanchalik mos kelmasin, ular "ideal" g'oyalarida qanchalik mos kelmasin. Bunday yondashuv - folklorning folklor-alg'irligi va butun janrlar yoki asarlarning folkloriga nisbatan ishonchli istisno bo'lib xizmat qiladi, chunki u ichkarida dogmatik tushunchalarning hukmronligi davrida sodir bo'lgan folkloristik. Folklorni folklisivitativ fikrlar spekulyativ g'oyalarining sezgirligi to'g'risida spekulyativ g'oyalar emas, balki ommaviy va jamiyatning haqiqiy tarixini hisobga olgan holda baholash juda muhimdir.

Tarkib

Kirish
1. OREINIAN FOLAT ISOLI BO'LIMI Milliy so'zning san'ati
2. Biror kishining hayotida folklorning o'rni va "Pedagogovning so'zlari
3. Folklorni tasniflash
4. Jamoatchilik uchun folklorni tasniflash: kichik shakllar
5. Katta shakllar
6. Xulosa
7. Adabiyotlar ro'yxati
Arizalar

Kirish

Og'zaki xalq xalqining ijodida, bola nafaqat o'z ona tilini o'zlashtirgan, balki uning go'zalligini, o'z xalqining madaniyatiga kelganiga ishonishadi.
Folklor - unumdor va bolalarning axloqiy tarbiya manbai emas, chunki u barcha haqiqiy hayotni yomon va yaxshi, baxt va qayg'u bilan aks ettiradi. U bola va tabiatning hayotini, insoniy tuyg'ular va munosabatlar dunyosini ochadi va tushuntiradi. Bolaning fikrlash va tasavvurini rivojlantirishga yordam beradi, hissiyotlarini boyitadi, adabiy tilning ajoyib namunalarini beradi.
Ta'lim effektini og'zaki xalq xalq ijodkorligi bilan ta'minlash uchun nafaqat turli janrlar bilan ifodalanishi, balki bolaning barcha hayotiy jarayonlariga maksimal darajada kiritilishi kerak. Masalan, lullaby qo'shiqlari bilan tanishish bolalarga muvozanatli va mehribon xalq etishishga yordam beradi.
Bolalikdan bolalik axloqiy tushunchalar va insoniy qadriyatlarning mohiyatini o'rganishi juda muhimdir. Rivojlanish jarayonida bola odam sifatida shakllanadi, insonning hayotdagi xatti-harakatlariga ta'sir etuvchi xususiyatlarning o'ziga xos xususiyatlarini oladi, bola o'zining dunyoqarashiga o'xshaydi.
Bizning jamiyatimizning eng muhim vazifasi hozirda juda ko'p avlodlar yaratgan va xalq san'atining ko'plab avlodlaridagi madaniy va tarixiy tajribalarini rivojlantirish va xalq san'atining madaniy va tarixiy tajribasini rivojlantirishning ilk, ma'naviy tiklanishidir. Yana bir K.D. Shushinskiy, millati tamoyilini ilgari surgan, deydi: "Buyuk, tarixan yashagan butun umrdagi odamlarning ertaklari, tirik va kelajak avlodlari bor."
Bolada birinchi ongli so'zlarning "tug'ilishi" ni tezlashtirish juda muhimdir. So'zlarning birjaini ko'paytirishga folklorning e'tiborini jalb qilish, uning e'tibori mavzular, hayvonlar, odamlar jalb qilingan.
Kichik folklor yordamida siz nutqni rivojlantirish metodologiyasining deyarli barcha vazifalarini, yosh talabalarni nutqni ishlab chiqishning asosiy usullari va qabul qilishlari bilan hal qilishingiz mumkin, siz ushbu materialdan foydalanishingiz mumkin.
Moslashtirish davrida xalq folklorining ahamiyati juda katta. Muhokam bilan yaxshi tanlangan, gapirish so'zlariga yordam berish, ijobiy his-tuyg'ularga sabab bo'ladi.
1. Og'zaki xalq ijodlari xalq so'zi sifatida.

Folklor og'zaki xalq xalqining ijodi, xorijdagi so'zning xalq san'ati ko'proq - xalq bilimi yoki xalq donoligi deyiladi. Folklor Hikmatlar, chastushki, ertaklar, afsonalar, afsonalarni, naqsh, topishmoqlarni, qahramonlik eposini, doston, afsonalar, boshqalar kiradi og'zaki san'ati, deb ataladi
Ma'lumki, og'zaki xalq xalqining asarlari uzoqroq joyda paydo bo'lgan, ammo bugungi kunda biz ulardan bexabar va hazil-imondoshlarga aytamiz, biz ertaklarni o'qiymiz, jumboqlarni o'qiymiz, jumboqlarni o'qiymiz , Xalq qo'shiqlarini kuylash, nayzalarni takrorlang va boshqa narsalar ko'proq).
Xalq pattertionlari, qo'shiqlar, jumboqlar, ertaklar, maqollarda kattalar va bolalar yoshlar va katta odamlar etishtiriladi. Ammo bir oz odamlar og'zaki she'riy xalq ijodiyoti qanday yashaydi va og'zaki-she'riy xalq ijodlari borligini aniq tasavvur qilishadi va undan ham kamroq odamlar folklorning qadriyatlarini bilishadi va uning hikoyasi bilan tanishadi.
Afsuski, afsuski, ajoyib ertaklarni, odamlar, xalq qo'shiqlari, xalq qo'shiqlari, axloqiy maqol va maqollarning ismlarini aniq bilmaydi. Ishonch bilan biz qila oladigan yagona narsa, folklorning muallifi har doim odamlar ismli tirik va rivojlanayotgan shoir. Odamlar biz she'riyatning barcha xalq xazinalarini saqlab qolish va takomillashtirishga majburmiz.
Xatodan avloddan avloddan, bir hikoyachilarga, shoir, qo'shiqchi boshqa bir hikoyachi, folklor asarlari zamonaviy dunyoqarashning xususiyatlari bilan boyitilgan. Hozirgi kunda allaqachon yangilangan qadimgi ertaklar yashashni davom ettirmoqda va ular bilan birga yangi qo'shiqlar, hazillar, maqollar, jumboqlar va boshqalar paydo bo'ladi.
2. Buyuk yozuvchilarning odamning hayotidagi fallora roli to'g'risida ...

Xulosa

Vaqtdan tashqari, avlodlardan avlodlardan, bir hikoyachiga, shoir, qo'shiqchi boshqa bir hikoyachilardan, folklor asarlari zamonaviy dunyoqarashning xususiyatlari bilan boyitilgan. Bizning zamonamizda allaqachon yangilangan qadimiy ertaklar yashashni davom ettirmoqda va ular bilan birga yangi qo'shiqlar, hazillar, hikoyalar, fitnalar, maqollar, jumboqlar va boshqalar paydo bo'ladi.
Adabiyotlarning folklor bilan jonli aloqasi barcha xalqlarning eng yaxshi yozuvchilarining ishi bilan tasdiqlanadi. Ammo qanday qilib yozuvchilarning odamlar she'riyati bilan aloqa qilish, jamoaviy va individual ijod har doim badiiy asarlarni yaratish usuli bilan ajralib turadi.
Taqdim etilgan tasnif tadqiqotchilar orasida eng keng tarqalgan. Biroq, rus folklorining turlari bir-birlarini bir-birlarining o'zaro to'ldirishi va ba'zida umuman qabul qilingan tasnifga mos kelmasligiga arziydi. Shuning uchun, masalani o'rganayotganda, soddalashtirilgan versiya eng ko'p ishlatilgan, bu erda faqat 2 guruh - marosim va to'xtovsiz folklor taniqli.
Aksariyat olimlar folklor maqollari, so'zlari, jumboqlari, to'quvlar va aks holda ularning fikrlari ajralib turadi.
Kichik shakllardan farqli o'laroq, quyidagi yirik asarlar quyidagi yirik ishlarni o'z ichiga oladi: ertak, afsonalar, epchiliklar, tarixiy qo'shiqlar, lirik qo'shiqlar, lirik qo'shiqlar, baldlar, chastushki.
ADABIYOTLAR RO'YXATI

1. Anikin V.P. Universitetlar uchun qo'llanma. - 2-yil., Amal qiling. va qo'shing. - M .: Oliy maktab, 2004 yil. - 735 p.
2. Zueva T. V., Kiddan B. P. Rossiya folklore. Oliy o'quv yurtlari uchun qo'llanma - m.: Flint: fan, 2002. - 400 b.
3. Zueva T.V., Kiddon B.P. Rossiya folklorasi, 2003 yil, p.141-143
4. Efremov A.L. Havaskor jamoada shaxsiyatni shakllantirish. - Sankt-Peterburg., 2004 yil. - 107 bilan
5. Karpuxin i.e. Og'zaki xalq ijodlari, 2005 yil,
6. USOVA A.P. Bolalar bog'chasida rus xalq ijodi. -M. Ma'rifat, 1972 yil. -78c.
7. Ushshinskiy K.D. Saylov Ped. Xo'sh .: 2 T. - M., 1974 yil. - T. 1. - p. 166
8. Uxinskiy, K.D. Man / K.D. Ushinskiy; Xarajat. S.F. Egorov. - m.: KarAppuz, 2000. - 255

Bolalar rivojlanishidagi folklorning o'rni

Ingliz tilidan tarjima qilingan "folklor" tushunchasi - xalq donoligi. Folklor - bu og'zaki, og'zaki badiiy ijod bo'lib, u inson nutqini shakllantirish jarayonida paydo bo'lgan. Shunga ko'ra, bolaning rivojlanishiga folklorning ta'sirini engillashtirib bo'lmaydi.

Ijtimoiy rivojlanish jarayonida og'zaki og'zaki ijodning har xil shakllari va turlari - folklor. Shu bilan birga, folklorning ba'zi turlari va janrlari juda uzoq umr ko'rdi. Boshqa ijodkorlik, san'at, folklor bola rivojiga ta'sir qiladi, bu esa xalqlarning ko'plab avlodlarining donoligi folklorga ta'sir qiladi, bu esa bola rivojlanishiga ta'sir qiladi faqat ijobiy bo'ladi.

Birinchidan, folklor nutqni rivojlantirishga yordam beradi. Hikmatlar, masallar yoki ertaklar bilan ko'p folklorning qanday farq qiladi? Ular boylik, to'ldirilgan, nutqning yorqinligi, intonatsion nuanslar - bu bolaning nutqiga ta'sir qila olmaydi. Kichkintoyni folklor bilan tanishtirishni qanchalik tez boshlasangiz, shuncha shuncha ko'p bo'lsa, unda sizning fikringiz, his-tuyg'ulari bilan muloqot qilishni o'rganadi.

Shu bilan birga, to'g'ri savol zamonaviy dunyodagi odamning muvaffaqiyatidan biri hisoblanadi. Vakolatli, hissiy jihatdan to'yingan nutq sizga har qanday odamlar bilan umumiy tilni, har qanday jamoaga mos keladigan har qanday odamlar bilan tez va oson topishga imkon beradi.

Bu, o'z navbatida, o'z-o'zini hurmat qilish, bu dunyoda o'z harakatiga, o'ziga ishonish hissi bilan o'ziga ishonch hissiga olib keladi. Oxir oqibat, har bir ota bolasiga o'z kuchida o'z kuchida amin bo'lish uchun o'z bolasiga o'z kuchida ishonish va bolasini iloji boricha tezroq tanishtirish mantiqiy.

Xalq shakllaridan biri bu asrlar davomida ko'plab avlodlarning tajribasi va donoligini o'z ichiga olgan she'riyatning o'ziga xos turi bo'lgan so'zlar so'zlaridan biridir. Ularning nutqida, so'zlari va maqollarini o'rganishda foydalanishi mumkin, ularning his-tuyg'ulari va fikrlarini aytib berish, so'zni turlicha aytib berish, ularga yorqin va suvli tavsiflarni berish qobiliyatini rivojlantirish.

Yana bir qiziqarli guber jumboqdir. Odamlarning barmoqlari va taxminlarini taxmin qilish Bolaning nutqini rivojlantirishga juda kuchli ta'sir ko'rsatadi. Ba'zi kontseptsiyalarning mazmunli ekanligi sababli bolalar nutqini boyitib, so'zlarning ikkinchi darajali ma'nosini sezishga yordam beradi, shuningdek, kang so'zning ma'nosi nima ekanligini aniqlaydi. Bundan tashqari, to'g'ri tanlangan jumboqlar rus nutqining grammatikasini o'rganishga va oqshomni o'rganishga yordam beradi. Xalqlarni umumlashtirish, tahlil qilish, mustaqil xulosa chiqarish, fenomenon yoki mavzuni eng ifodali, o'ziga xos xususiyatlarni aniq ajratishga imkon beradi.

Va nihoyat, folklor dunyosida alohida o'rin tutadigan xalq so'zlariga alohida e'tibor qaratish lozim. Lirik folklorning tarkibi ko'plab xalq janrlari, bu qahramonlik epik yoki hatto ertaklar bo'ladimi yoki hatto ertakdir. Shunday qilib, chaqaloqning birinchi xalq qo'shig'i tug'ilgandan keyin darhol eshitiladi - onalar yumshoq, tinch lullabli qo'shiqlar, va ba'zan onalar hali tug'ilib qolmoqda.

Bundan tashqari, ota-onalar dam olish, qo'llari va oyoqlari, barmoqlari bilan o'ynash, qo'llarini yoki tizzasini otish bilan o'ynashadi. Bizdan qaysi biri tinglamagan, bolam bilan "Sokok-qarg'a" yoki "Ladushka-Lashka" da o'ynadi. Bolaning birinchi ongli harakatlariga ko'plab zararkunandalar hamroh bo'lishadi, xatti-harakatlari va nutqlari o'rtasidagi bog'liqlikni sotish orqali harakatlarini ishonchli suhbat bilan bog'lashadi.

Summamizni aytganda, bolalarni rivojlantirishdagi folklor muhim rol o'ynaydi. Folklor nafaqat chaqaloqning og'zaki nutqini rivojlantiradi, balki uni axloqiy me'yorlar bilan o'qitishga imkon beradi. Folklore asarlari ko'plab avlodlar tomonidan to'plangan donolikni etkazish uchun noyob vositadir.

Ommabop Maqolalar "Erta erumlar" bo'limi

Saytning mashhur maqolalari "Tushlar va sehr" bo'limidan

Nega hayotdan o'rgangan odamlar?

O'liklar haqida orzular dahshatli janrga tegishli emas, ammo aksincha, ko'pincha tushlar bilan bog'liq narsalar. Masalan, o'liklarning so'zlarini tinglashga arziydi, chunki ularning barchasi odatda to'g'ridan-to'g'ri va haqiqiy, orzularimizning boshqa belgilaridan farqli o'laroq, aldan farq qiladi ...