Gilos bog‘i ishiga loqaydlik. "Gilos bog'i": Chexov ishining tahlili, qahramonlar tasviri

Befarqlik nima va undan ham yomonroq narsa bo'lishi mumkinmi? Befarqlik - bu boshqa odamga mutlaqo befarqlik. U o'zini o'rab turgan hamma narsaga, boshqa odamlarning his -tuyg'ulari va taqdiriga, hodisalarga nisbatan namoyon bo'ladi. Befarq atrofda bo'layotgan narsalarga befarq. Hammamiz, u yoki bu tarzda, shunday sifatga duch keldikki, biz shunday tartiblanganmizki, avval muammolarimiz, keyin atrofda nima bo'layotganini ko'rishimiz mumkin.

Befarqlik mavzusi rus adabiyotining ko'plab zamonaviy asarlarida ko'tarilgan.

Shunday qilib, Aleksey Maksimovich Gorkiyning "Pastda" spektaklida biz jamiyatning hozirgi balosi - befarqlik haqida gapiramiz. Boshpana yig'ilgan barcha belgilar atrofdagilarga befarqlik va hatto bir -biriga befarqlik bilan birlashadi. Ular mast aktyorga va o'layotgan qizga achinmaydilar, romanlarni zavq bilan o'qiyotgan Nastya ustidan kuladilar. Bir kamon qandaydir tarzda hammaning kayfiyatini ko'tarishga va hamma uchun yoqimli so'z topishga harakat qiladi, lekin dalada bo'lgan kishi jangchi emas va boshqalarning befarqligini tuzatib bo'lmasligini tushunadi: "... Har doim shunday bo'ladi: odam o'ylaydi o'zi - men yaxshiman! Grab - va odamlar baxtsiz ... ". Asarning barcha qahramonlari qora rangda, hamma o'z muammolari haqida o'ylaydi: nima ichish, nima yeyish, qaerda tunash. O'ylaymanki, bu vaziyatda o'zlariga hamdardlik bildirgan boshqalarga hamdardlik bo'lmasligi mumkin, lekin qanday qilib, ehtimol, insoniylik yo'qoladi va odamlarning ijobiy fazilatlari yo'qoladi.

Anton Pavlovich Chexov "Gilos bog'i" asarida befarqlik haqida gapiradi. Lyubov Ranevskaya - bu befarqlikning yorqin tasviri. U bolaligini o'tkazgan bog'i bo'lgan uyni sotishni xohlaydi va foyda bor ekan, uni kimga berishi muhim emas. U faqat o'z muammolari haqida o'ylaydi: qanday qilib tezda sevgilisiga Parijga qaytish kerak. Ammo bolaligida qahramonning ko'plab orzulari aynan shu bog 'bilan bog'liq edi, u unga befarq bo'lmagan va ajoyib kelajakka ishongan bog'iga qaragan. Ammo bog'i bo'lgan uy sotilganda, savdogar Lopaxin go'zal bog'ni ildizida kesishga qaror qildi, jamiyat o'zining befarqligini ko'rsatdi, bunga hech kim ahamiyat bermaydi. Qahramonning bog'ga bo'lgan munosabatini bilib, Lopaxin bog'ning taqdiri haqida g'azablandi: "Hey, musiqachilar, o'ynang, men sizni tinglamoqchiman! Barchangiz keling, Yermolay Lopaxinning gilos bog'ida etarlicha boltasi bor, daraxtlar qulab tushadi. erga! ", deb xitob qilishdi va u unga befarq bo'lib, amalga oshmagan orzularidan ko'proq xavotirda edi. Lopaxin shunchaki egoist, u shaxsiy manfaatlarini manfaatlar yo'lida oladi.

Xo'sh, befarqlikdan ko'ra yomonroq nima bo'lishi mumkin? Balki befarqlik, demak, bu befarqlik bilan bir xil, umuman befarqlik holati. Befarqlikdan ham yomoni, hamma narsaga: dunyoga, atrof -muhitga va o'ziga umuman befarqlik bo'lishi mumkin. Bunday befarqlik odamni ichidan, ruhidan yo'q qiladi, u bir kun yashaydi va o'z maqsadlari va orzulariga ega bo'lgan inson bo'lishdan to'xtaydi. Befarqlik bizning hayotimizda har xil holatlarda o'zini namoyon qiladi, lekin hech bo'lmaganda ba'zida bir lahzani topib, qo'shningizga yordam berishga arziydi, shunda ruh tirik qoladi.

Yangilandi: 2017-11-28

Diqqat!
Agar xato yoki xatoni sezsangiz, matnni tanlang va tugmasini bosing Ctrl + Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tibor uchun rahmat.

»Juda ko'p qirrali va noaniq. Qahramonlarning chuqurligi va tasviri o'ziga xosligi bilan hayratlanarli. Peyzajga yuklangan badiiy yuk ham ajablanarli emas, buning natijasida spektakl o'z nomini oldi. Chexov manzarasi nafaqat fon, gilos bog'i, menimcha, asosiy qahramonlardan biri.

Gilos bog'i - bu tanho, sokin burchak, bu erda o'sgan va yashaydigan har bir kishining yuragi aziz. U xushbichim, xushmuomala, xotirjam, shirin va shinam go'zalligi bilan odamni o'ziga jalb qiladi. tabiat har doim odamlarning qalbiga va qalbiga ta'sir qilgan, agar, albatta, ruh hali ham ularda tirik bo'lsa va yurak qotmagan bo'lsa.

Gilos bog'ining qahramonlari, Ranevskaya, Gaev va uzoq vaqt gilos bog'i bilan bog'liq bo'lgan har bir kishi uni yaxshi ko'radi: gilos daraxtlarining nozik, nozik go'zalligi ularning qalbida o'chmas iz qoldirdi. Spektaklning butun harakati shu bog 'fonida bo'lib o'tadi. Gilos bog'i har doim ko'rinmas holda sahnada bo'ladi: ular uning taqdiri haqida gapirishadi, uni qutqarishga harakat qilishadi, bu borada bahslashishadi, falsafa qilishadi, orzu qilishadi, eslashadi.

"Oxir oqibat, men shu erda tug'ilganman, - deydi Ranevskaya, - otam va onam, bobom shu erda yashagan, men bu uyni yaxshi ko'raman, men gilos bog'isiz hayotimni tushunmayman, va agar chindan ham sotish kerak bo'lsa, demak. Meni bog 'bilan birga sot ... "

Ranevskaya va Gaev uchun gilos bog'i - bu oilaviy uyaning ajralmas qismi, ularning bolaligi va yoshligi o'tgan, eng yaxshi orzulari va umidlari shu erda tugagan va so'ngan kichkina vatan, gilos bog'i o'zlariga aylangan. Gilos bog'ining sotilishi ularning maqsadsiz yashagan umrining tugashini anglatadi, bundan faqat achchiq xotiralar qoladi. Nozik ruhiy fazilatlarga ega bo'lgan, mukammal rivojlangan va o'qimishli odamlar hayotining eng yaxshi qismi bo'lgan gilos bog'ini saqlay olmaydilar.

Anya va Trofimov ham gilos bog'ida o'sgan, lekin ular hali juda yosh, hayotiylik va kuchga to'la, shuning uchun ular gilos bog'idan osongina, quvonch bilan chiqib ketishadi.

Boshqa qahramon Ermolai Lopaxin bog'ga "ishning aylanishi" nuqtai nazaridan qaraydi. U Ranevskaya va Gayevga ko'chmas mulkni yozgi uylarga bo'lishni va bog'ni kesishni taklif qiladi.

Spektaklni o'qiyotganda, siz uning qahramonlarining tashvishlariga to'la boshlaysiz, gilos bog'ining taqdiri haqida qayg'urasiz. Beixtiyor savol tug'iladi: nega gilos bog'i hali ham o'lmoqda? Asar qahramonlari uchun juda qadrli bo'lgan bog'ni qutqarish uchun hech bo'lmaganda biror narsa qilish mumkin emasmidi? Chexov bunga to'g'ridan -to'g'ri javob beradi: mumkin. Butun fojia shundaki, bog 'egalari tabiatan bunga qodir emaslar, ular o'tmishda yashaydilar, yoki juda beparvo va kelajakka befarq.

Ranevskaya va Gaev gilos bog'ining taqdiri haqida emas, balki o'zlarining amalga oshmagan orzulari va intilishlari haqida qayg'urishadi. Ular tajribalar haqida ko'proq gapirishadi, lekin gilos bog'i hal bo'lgach, ular odatiy hayot tarziga va haqiqiy tashvishlariga osongina va tezda qaytadilar.

Anya va Trofimov kelajakka to'liq e'tibor berishadi, bu ularga yorqin va befarq ko'rinadi. Ular uchun gilos bog'i - keraksiz yuk bo'lib, undan kelajakda yangi, ilg'or gilos bog'i barpo etish uchun qutulish kerak.

Lopaxin gilos bog'ini o'zining biznes manfaatlari ob'ekti, foydali bitim tuzish imkoniyati deb biladi, u bog'ning taqdiri haqida qayg'urmaydi. Uning she'riyatga bo'lgan moyilligi, biznes va foyda birinchi o'rinda turadi.

Xo'sh, gilos bog'ining yo'qolishiga kim aybdor? Javob oddiy va aniq - hamma belgilar aybdor. Ba'zilarning harakatsizligi, boshqalarning beparvoligi va befarqligi - bu bog'ning o'limiga sababdir. Eng boshidanoq, Chexov o'layotgan bog 'qiyofasida qadimgi olijanob Rossiyani namoyish etishi va o'quvchiga xuddi shu savolni berishi aniq: eski jamiyat, eski turmush tarzining o'zgarishiga kim aybdor? yangi ishbilarmonlar hujumi ostida o'tgan narsa? Javob hamon bir xil - jamiyatning befarqligi va harakatsizligi.

Ranevskaya Chexov qahramonlari tasvirlari tizimida

"Gilos bog'i" spektakli A.P.ning oqqush qo'shig'iga aylandi. Chexov, ko'p yillar davomida jahon teatrlari sahnasida. Bu ishning muvaffaqiyati nafaqat shu kungacha tortishuvlarga sabab bo'lgan mavzusi, balki Chexov yaratgan obrazlar bilan ham bog'liq edi. U uchun uning asarlarida ayollarning ishtiroki juda muhim edi: "Ayolsiz, bug 'bo'lmas mashinaning hikoyasi", - deb yozadi u tanishlaridan biriga. 20 -asr boshlarida ayollarning jamiyatdagi o'rni o'zgara boshladi. "Gilos bog'i" spektaklidagi Ranevskaya obrazi Anton Pavlovichning ozod qilingan zamondoshlarining yorqin karikaturasiga aylandi, u Monte Karloda ko'p kuzatgan.

Chexov har bir ayol qiyofasini sinchkovlik bilan ishlab chiqdi: yuz ifodalari, imo -ishoralar, muomala, nutq, chunki ular orqali qahramonlarning fe'l -atvori va his -tuyg'ulari g'oyasini etkazgan. Tashqi ko'rinishi va nomi ham bunga hissa qo'shdi.

Ranevskaya Lyubov Andreevnaning obrazi eng munozarali obrazlardan biriga aylandi va bu asosan shu rolni o'ynagan aktrisalarga bog'liq. Chexovning o'zi shunday deb yozgan: "Ranevskayani o'ynash qiyin emas, faqat boshidanoq to'g'ri ohangni olish kerak ...".

Uning qiyofasi murakkab, lekin unda hech qanday qarama -qarshilik yo'q, chunki u o'zining ichki mantiqiy xulq -atvoriga sodiqdir.

Ranevskayaning hayot tarixi

"Gilos bog'i" spektaklidagi Ranevskayaning tavsifi va xususiyatlari uning o'zi haqidagi hikoyasi, boshqa qahramonlarning so'zlari va muallifning so'zlari orqali berilgan. Ayolning markaziy xarakteri bilan tanishish birinchi so'zlardan boshlanadi va Ranevskaya hayotining hikoyasi birinchi harakatda ochiladi. Lyubov Andreevna Parijdan qaytib keldi, u erda besh yil yashadi va bu qaytish qarzlar uchun kim oshdi savdosiga qo'yilgan mulk taqdirini hal qilish zarurati bilan bog'liq edi.

Lyubov Andreevna "qasamyodli, zodagon bo'lmagan ..." ga, "faqat qarzdor bo'lgan" ga uylangan, u ham "dahshatli ichgan" va "shampandan vafot etgan". U bu nikohda baxtli bo'lganmi? Ehtimol emas. Erining o'limidan so'ng, Ranevskaya "afsuski" boshqasini sevib qoldi. Ammo uning ehtirosli romantikasi uzoq davom etmadi. Uning kichik o'g'li fojiali tarzda vafot etdi va o'zini aybdor his qilib, Lyubov Andreevna abadiy chet elga ketdi. Biroq, sevgilisi uning orqasidan "shafqatsiz, qo'pollik bilan" yurdi va bir necha yillik og'riqli ehtiroslardan so'ng "u o'g'irlab ketdi ... tashladi, boshqasi bilan yarashdi" va u o'z navbatida o'zini zaharlamoqchi bo'ladi. O'n etti yoshli qizi Anya onasi uchun Parijga keladi. G'alati, bu yosh qiz onasini qisman tushunadi va unga rahmi keladi. O'yin davomida qizning samimiy sevgisi va mehr -muhabbati ko'rinadi. Rossiyada atigi besh oy bo'lganidan so'ng, Ranevskaya mulkni sotgandan so'ng, Anya uchun mo'ljallangan pulni olib, sevgilisiga Parijga qaytadi.

Ranevskayaning o'ziga xos xususiyatlari

Bir tomondan, Ranevskaya - go'zal ayol, ma'lumotli, nozik go'zallik tuyg'usiga ega, mehribon va saxovatli, boshqalar uni yaxshi ko'radi, lekin uning kamchiliklari yomonlik bilan chegaralanadi va shuning uchun ham juda seziladi. “U yaxshi odam. Oson, sodda, - deydi Lopaxin. U chindan ham uni sevadi, lekin uning muhabbati shunchalik befarqki, bu haqda hech kim bilmaydi. Ukasi deyarli shunday deydi: "U yaxshi, mehribon, ulug'vor ..." lekin u "yovuz". Siz buni uning eng kichik harakatidan sezishingiz mumkin. " Hamma aktyorlar uning pulni boshqara olmasligi haqida gapirishadi va uning o'zi ham buni juda yaxshi tushunadi: "Men har doim tentaklik qilmagan holda pul bilan to'lganman ..."; "... Unda hech narsa qolmadi. Onam tushunmaydi! ", Deydi Anya," opa hali pul isrof qilish odatini yo'qotmagan ", deydi Gayev. Ranevskaya o'z zavqidan voz kechmasdan yashashga odatlangan va agar uning qarindoshlari xarajatlarini siqib chiqarishga harakat qilsalar, u holda Lyubov Andreevna muvaffaqiyatga erisha olmaydi, u oxirgi pulni tasodifiy o'tayotganga berishga tayyor, garchi Varyani ovqatlantiradigan hech narsasi bo'lmasa. uy xo'jaligi.

Bir qarashda, Ranevskayaning boshidan kechirganlari juda chuqur, lekin agar siz muallifning so'zlariga e'tibor bersangiz, bu faqat tashqi ko'rinish ekanligi ayon bo'ladi. Masalan, ukasini kim oshdi savdosidan hayajon bilan kutayotganda, u lezginkani gumburlaydi. Va bu uning butun borlig'ining yorqin namunasidir. U o'zini yoqimsiz daqiqalardan uzoqlashtirganday tuyuladi, ularni ijobiy his -tuyg'ular keltiradigan harakatlar bilan to'ldirishga harakat qiladi. Gilos bog'idan Ranevskayani ifodalovchi ibora: "Siz o'zingizni aldamasligingiz kerak, hayotingizda hech bo'lmaganda bir marta haqiqatga to'g'ridan -to'g'ri ko'z bilan qarashingiz kerak", - deydi Lyubov Andreevna haqiqatdan uzilib, o'z dunyosida qolib ketgan.

"Oh, mening bog'im! Qorong'i yomg'irli kuz va sovuq qishdan so'ng, siz yana yoshsiz, baxtga to'ladingiz, samoviy farishtalar sizni tark etmadilar ... "- bu so'zlar bilan Ranevskaya bog'i uzoq ajralishdan keyin, bog'siz, usiz salom beradi" uning hayotini tushunmaydi ", u bilan ajralmas bolalik va yoshlik bog'liq. Aftidan, Lyubov Andreevna o'z mulkini yaxshi ko'radi va usiz yashay olmaydi, lekin u uni qutqarish uchun hech qanday urinish qilmaydi va shu bilan xiyonat qiladi. O'yinning ko'p qismida Ranevskaya mulk masalasi uning ishtirokisiz o'z -o'zidan hal qilinishiga umid qiladi, garchi bu uning qaroridir. Garchi Lopaxinning taklifi uni qutqarishning eng real usulidir. Savdogar kelajakni bashorat qilib, "yozda yashovchi ... fermer xo'jaligi bilan shug'ullanadi, keyin sizning gilos bog'ingiz baxtli, boy va hashamatli bo'ladi", deb aytdi, chunki hozir bog'da ahvoli buzilgan, egalariga hech qanday foyda keltirmaydi.

Ranevskaya uchun gilos bog'i uning o'tmish bilan uzviy aloqasi va Vatanga bo'lgan ajdodlari mehrini anglatardi. U uning bir qismi bo'lgani kabi, u ham uning bir qismi. U bog'ni sotish o'tgan hayot uchun muqarrar to'lov ekanligini tushunadi va bu uning gunohlari haqidagi monologida yaqqol ko'rinib turibdi, u gunohlarni tushunadi va o'zini zimmasiga oladi, Rabbiydan katta sinovlarni yubormaslikni so'raydi. Mulk ularning poklanishiga aylanadi: "Mening asablarim yaxshi ... men yaxshi uxlayman".

Ranevskaya - bu madaniy o'tmishning aks -sadosi, u tom ma'noda ko'zimiz oldida ingichka bo'lib, hozirdan g'oyib bo'ladi. O'z ehtirosining zararli ekanligini juda yaxshi anglab, bu muhabbat uni tubiga tortayotganini anglab, "bu pul uzoqqa cho'zilmasligini" bilib, Parijga qaytadi.

Bu fonda qizlarga bo'lgan muhabbat juda g'alati ko'rinadi. Monastirga borishni orzu qilgan asrab olingan qizi, qo'shnilariga uy bekasi sifatida ishga joylashadi, chunki uning xayriya qilish uchun kamida yuz so'mi yo'q, onasi esa bunga ahamiyat bermaydi. O'n ikki yoshida beparvo amakisining qaramog'ida qolgan ona qizi Anya eski uyida onasining kelajagidan juda xavotirda va yaqinda ajralishidan qayg'uradi. "... Men ishlayman, yordam beraman ..." - deydi hayot bilan hali tanish bo'lmagan yosh qiz.

Ranevskayaning keyingi taqdiri juda noaniq, garchi Chexovning o'zi aytgan: "Bunday ayolni faqat o'lim tinchlantirishi mumkin".

Tasvirning xarakteristikasi O'yin qahramoni hayotining tavsifi 10 -sinf o'quvchilari uchun "Chexovning" Gilos bog'i "spektaklidagi Ranevskayaning obrazi" mavzusida insho tayyorlashda foydali bo'ladi.

Mahsulot sinovi

Chexovning hikoyalarini eslaylik. Lirik kayfiyat, achchiq qayg'u va kulgi ... Uning pyesalari - g'ayrioddiy spektakllar, hatto Chexov zamondoshlariga g'alati tuyuldi. Ammo ularda Chexov ranglarining "akvarellari", uning samimiy lirizmi, aniqligi va ochiqligi eng yorqin va chuqur namoyon bo'lgan.

Chexov dramaturgiyasining bir nechta rejalari bor va qahramonlar aytganlari muallifning o'zi aytgan so'zlari ortida yashirgani yo'q. Va u yashirgan narsa, ehtimol u tomoshabinga etkazmoqchi bo'lgan narsa emas ...

Bu ko'p o'lchovliligidan - janrni aniqlashdagi qiyinchilik. Masalan, spektakl

Biz boshidan bilamizki, mulk halokatga uchraydi; qahramonlar - Ranevskaya, Gaev, Anya va Varya ham halokatga uchradi - ular yashashga, umid qiladigan narsaga ega emaslar. Lopaxin taklif qilgan chiqish yo'li ular uchun imkonsizdir. Ular uchun hamma narsa o'tmishni, qandaydir eski va ajoyib hayotni anglatadi, hamma narsa oson va sodda edi, hatto ular gilosni quritib, vagonlarda Moskvaga jo'natishni ham bilishar edi ... Ammo hozir bog 'qarib, mevali yillarga aylandi. kamdan -kam uchraydi, gilos tayyorlash usuli unutiladi ... Qahramonlarning barcha so'zlari va xatti -harakatlari ortida doimiy qiyinchiliklar seziladi ... Hatto eng faol qahramonlardan biri - Lopaxinning kelajakka bo'lgan umidlari ham ishonarli emas. Petya Trofimovning so'zlari ham ishonarli emas: "Rossiya - bizning bog'imiz", "biz ishlashimiz kerak". Axir, Trofimovning o'zi abadiy talabadir, u hech qanday jiddiy ishni boshlay olmaydi. Muammo qahramonlar o'rtasidagi munosabatlarning rivojlanishida (Lolaxin va Varya bir -birlarini sevadilar, lekin negadir ular turmushga chiqmaydilar) va ularning suhbatlarida. Hamma uni qiziqtirgan narsalar haqida gapiradi va boshqalarni tinglamaydi. Chexov qahramonlari fojiali "karlik" bilan ajralib turadi, shuning uchun muloqotlar yo'lida muhim va mayda, fojiali va ahmoqona yo'l tutiladi.

Darhaqiqat, Cherry bog'ida, inson hayotidagi kabi, fojiali holatlar (moddiy qiyinchiliklar, qahramonlarning harakat qila olmasligi), dramatik (har qanday qahramonning hayoti) va kulgili (masalan, Petya Trofimovning zinadan yiqilishi) eng keskin moment) aralashtiriladi. Hamma joyda kelishmovchilik bor, hatto xizmatkorlar xo'jayin kabi o'zini tutishsa ham. Firs, o'tmish bilan hozirgi kunni taqqoslab, "hamma narsa tartibsiz", deydi. Bu odamning borligi yoshlarga hayot ancha oldin, hatto ulardan oldin boshlanganini eslatgandek. Mulkda unutilgani ham xarakterlidir ...

Va mashhur "singan ipning ovozi" ham ramzdir. Agar cho'zilgan ip tayyorlik, qat'iyatlilik, samaradorlik bo'lsa, unda uzilgan ip oxiridir. To'g'ri, hali ham noaniq umid bor, chunki qo'shni er egasi Simeonov-Pischik omadli edi: u boshqalardan yaxshiroq emas, lekin ular loy topdilar, keyin temir yo'l o'tdi ...

Hayot ham qayg'uli, ham quvnoq. U fojiali, oldindan aytib bo'lmaydi - Chexov o'z pyesalarida shunday deydi. Va shuning uchun ularning janrini aniqlash juda qiyin - axir, muallif bir vaqtning o'zida hayotimizning barcha qirralarini ko'rsatadi ...

Anton Pavlovich Chexov, boshqa yozuvchilar singari, inson baxti, sevgi, uyg'unlik mavzusidagi inshoga qiziqdi. Yozuvchining aksariyat asarlarida: "Ionych", "Bektoshi uzumni", "Sevgi haqida", qahramonlar sevgida muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Ular o'z baxtini, boshqasini aytganda, tuzata olmaydi. "Itdagi ayol" hikoyasida - hamma narsa boshqacha. Gurov va Anna Sergeevna bo'lgach, u o'z shahriga qaytadi S. va u Moskvaga qaytadi. "Bir oy o'tdi va unga Anna Sergeevnani xotirasida tuman yopib qo'yganday tuyuldi va ba'zida u boshqalar orzu qilganidek ta'sirli tabassum bilan tush ko'rardi. Ammo bir oydan ko'proq vaqt o'tdi, chuqur va hamma narsa xotirada aniq edi, go'yo u kecha Anna Sergeevna bilan xayrlashgandek edi. Va xotiralar tobora qizib borardi. " Mana, syujetning rivojlanishidagi burilish. Sevgi zaiflashmaydimi? hayot bilan to'qnashuvdan halok bo'lmaydi, to'lovga layoqatsiz bo'lib chiqmaydi. Aksincha, bu Gurovda uyqusirash, filistlarning farovon hayotidan nafratlanishini, boshqacha, yangi hayotga intilishni keltirib chiqaradi. Tanish muhit qahramonda deyarli jirkanchlikni keltirib chiqaradi. U atrofdagilarning ikkiyuzlamachiligini va qo'polligini aniq ko'radi. "- Dmitriy Dmitriy! - Nima? - Va hozirgina siz haq edingiz: mersinov hidli! Bu oddiy so'zlar negadir Gurovni g'azablantirdi, unga kamsitilgan va nopok bo'lib tuyuldi. Qanday yirtqich axloq, qanday yuzlar! Qanday ahmoq kechalar, qanday qiziq bo'lmagan kunlar! G'azablangan kartalar o'yini, ochko'zlik, ichkilikbozlik, doimo bitta narsa haqida gaplashish ... qisqa, qanotsiz hayot ... va siz xuddi jinnixonada yoki qamoqxonalarda o'tirgandek ketolmaysiz. Sevgi Gurovda qanday bo'ron va his -tuyg'ularni yaratadi! Uning tozalash kuchi foydali. Qahramonlarni "gunohkor tuyg'ular" uchun hukm qilish yozuvchining xayoliga ham kelmaydi. Ikkalasi ham turmush qurgan, va'dalarini buzgan. Ammo o'quvchining fikri muallifga muhabbatsiz hayot yanada gunohkor ekanligi aniq. Anna Sergeevna va Gurov bir -birlarini sevadilar - bu ularning tasalli, yashashga turtki, chunki hamma baxtga haqli. "Anna Sergeevna va u bir -birlarini juda yaqin, aziz odamlar sifatida sevar edilar ... ularga taqdirning o'zi ularni bir -biriga niyat qilganga o'xshardi va nima uchun u turmushga chiqqanligi aniq emas edi va u uylangan edi ... bir oz ko'proq - va yechim topiladi, keyin yangi, ajoyib hayot boshlanadi; va ikkalasiga ham oxiraning hali uzoq ekanligi va eng qiyin va eng qiyin narsa endigina boshlanishi aniq edi. Bu haqiqiy Chexovning sevgi, uning buyuk kuchi va pokligi haqidagi deyarli romantik hikoyasidir. Hikoyani o'qiyotganda, siz faqat sevganingiz bilan dunyoning barcha go'zalligini, hayotning to'liqligini his qilishingiz va buni himoya qilishingiz kerakligini tushunasiz.

Oldimizda "Gilos bog'i" nomli prozaik nomli spektakl. Qiziq, muallif gilos bog'i deganda nimani nazarda tutgan? "Butun Rossiya - bizning bog'imiz", deydi pyesadagi qahramonlardan biri Petya Trofimov.
Qizig'i shundaki, Anton Pavlovich Chexovning o'zi Melixovoda bog 'o'sgan. Qrimda, baland balandlikdagi uyi yonida, yozuvchi janubiy bog'ni qurdi, bu uning aqliga aylandi. U uni puxta o'ylangan reja asosida ko'tarib, san'at asari sifatida yaratdi.
Asardagi gilos bog'i hamma go'zallik timsoli, go'zallik va she'riyat timsolidir. Bu spektakl qahramonlaridan biri. U doimiy ravishda, xuddi o'zini eslatgandek, paydo bo'ladi. Belgilarning belgilariga kiritilgan bog 'harakat ishtirokchisiga aylanadi.
Chexovning ajoyib bog'i spektaklda uch avlod taqdiri bilan bog'liq: o'tmish, hozirgi va kelajak. Shunday qilib, Chexov o'z o'yinida yozilgan vaqtni juda keng suradi. Bog'ning o'zi o'tmishdagi madaniyat va go'zallikni o'zida mujassam etgan. Ranevskaya va Gaev uni shunday qabul qilishadi. Ular uchun bu bolalik bilan bog'liq. Ranevskayaning so'zlariga ko'ra, u har kuni ertalab derazadan bu daraxtlarga qaraganida "baxt uyg'ongan".
Lopaxin uchun bog 'faqat yaxshi "joy" sifatida ajoyib. Uning so'zlariga ko'ra, "bu bog'ning diqqatga sazovor tomoni shundaki, u juda katta". Uning uchun bu biznes tijorat sayti. Uning fikricha, gilos "endi hech qanday daromad keltirmaydi", lekin ko'knor maydoni boshqa masala! U eski gilos bog'ini kesib tashlamoqchi, endi esa bu xavf Damokl qilichidek daraxtlar ustida osilgan.
Lopaxin o'zini hayot xo'jayini kabi his qiladi. "Hamma Yermolay Lopaxin gilos bog'ida bolta bilan qanday to'xtashini, daraxtlar qanday qilib erga qulab tushishini tomosha qilish uchun keling!" Bu so'zlarda qanchalik beparvolik va jasorat bor! "Biz yozgi kottejlarni o'rnatamiz!" - u pichirladi. O'yin oxirida xavf tug'iladi: bolta taqillaydi, daraxtlar yiqiladi.
Nima bo'layotganiga befarqlik Petya Trofimovning so'zlarida seziladi. U abadiy insoniy qadriyat - go'zallikka yaqinlashadi va u gilos bog'ini obro'sizlantira boshlaydi, negadir har bir daraxt orqasida qiynoqqa solingan qulni ko'radi. "Er ajoyib va ​​go'zal, u erda juda ko'p ajoyib joylar bor", dedi u Aniyani tinchlantiradi.
Faqat Anya, porloq, muloyim va g'ayratli, kelajakka intilib, avvalgisidan ko'ra go'zalroq yangi bog 'barpo etishga tayyor. U faqat gilos bog'idagi go'zallikka loyiqdir.
Spektakl, xuddi ikkita olamni taqdim etadi: orzular olami va haqiqat dunyosi. Ranevskaya va Lopaxin turli dunyoda yashaydilar. Shuning uchun ular bir -birlarini eshitmaydilar. Lyubov Andreevna tushida yashaydi, u hammasi o'z sevgisida, fantaziyalarida. U bu erda bo'lmaganga o'xshaydi: uning bir qismi Parijda qoldi, garchi u hatto u erdan kelgan xabarlarni o'qimagan bo'lsa ham, bir qismi bu uyga, bu bog'ga, lekin bugun emas, balki o'sha uyga qaytgan. u bolaligidan eslaydi ... Pushti pushti efir bilan to'ldirilgan qobig'idan u hayotni ko'radi, lekin uni haqiqatan ham his qila olmaydi. Uning so'zlari: "Men bilaman, ular menga yozishgan", enaganing o'limi haqida, uning Varvaraga bo'lgan munosabati shafqatsizlik yoki befarqlik emas. Faqat Ranevskaya bu erda emas, u o'z dunyosida.
Ranevskayaning ukasi Gaev, xuddi uning buzilgan qiyofasi, deb qabul qilinadi. Bunda aniq chegara bor. U faqat shu ikki dunyo chegarasida. U bo'sh xayolparast emas, lekin, agar uning yoshida ular "yosh-yashil" deb aytishsa, uning borligi unchalik aniq emas.
Ammo Lopaxin, ehtimol, haqiqatdan chiqqan yagona odam. Lekin bu unchalik oddiy emas. Lopaxin haqiqatni ham, tushni ham birlashtiradi. Ammo uning "orzulari" harakatga olib keladi: Ranevskayaning unga qilgan barcha yaxshiliklari xotirasi uni o'zlari topgan vaziyatdan chiqish yo'lini izlashga majbur qiladi. Ammo bitim gilos bog'ini sotib olish bilan tugaydi.
Bu spektakl ustida Taganka teatrida ishlayotganda, rejissyor Efrosni solishtirish juda to'g'ri ko'rinadi, spektaklning barcha qahramonlari minalar maydonida o'ynayotgan bolalardir va faqat jiddiy odam Lopaxin xavf haqida ogohlantiradi, lekin bolalar uni o'yinlari bilan olib ketishadi, u unutiladi, lekin tez orada yana uyg'onganini eslaydi. Faqat u yolg'iz o'zi xavfni doimo eslab turadi. Bitta Lopaxin.
"Gilos bog'i" spektaklidagi orzular va haqiqat o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi savol janr haqidagi bahsda o'z aksini topdi. Ma'lumki, Chexovning o'zi spektaklni komediya deb atagan, ammo Stanislavskiy uni drama sifatida sahnalashtirgan. Shunga qaramay, muallifning fikrini tinglaylik. Chexovning "Gilos bog'i" spektakli - bu inqilobiy murojaatdan ko'ra, Rossiya taqdiri haqida qayg'uli fikr, chunki ular buni ba'zida namoyish etishga harakat qilishadi.
Asarda hayotni o'zgartirishning aniq usullari, aniq harakatlari yo'q. Chexov Rossiyaning kelajagini Trofimov va Anya obrazlarida ko'rgani qabul qilingan. Ammo bog'ning egalari - merosxo'r zodagonlar Gaev va Ranevskaya. Bu bog 'ko'p yillar davomida ularning oilasiga tegishli edi. Muallif esa, bekorchilik va bekorchilikka qaramay, bu odamlarga chuqur hamdarddir. Va bu erda spektaklning noaniqligi haqida savol tug'iladi.
Masalan, bog 'egasi - Ranevskayaning tasvirini olaylik. Ma'lumki, Chexov bu rol ustida katta ishtiyoq bilan ishlagan va uni rafiqasi aktrisa OL Knipperga niyat qilgan. Bu tasvir har doim qarama -qarshi mish -mishlarga sabab bo'lgan va Chexovning sirlaridan biriga aylangan. Bu tasvirni qanday ijro etish kerakligi haqidagi savolga Chexov shunday javob berdi: “Barmoqlar, halqali barmoqlar; u hamma narsaga yopishib oladi, lekin hamma narsa uning qo'lidan tushadi va boshi bo'sh ". Bu muallifning o'zi taklif qilgan tasvirning kaliti.
Ranevskaya mehribonlik, sevgi tuyg'usiga sadoqat kabi ajoyib xarakterli xususiyatlarga ega. U asrab olingan qizi Varya bilan shug'ullanadi, Firsning xizmatchisiga rahm qiladi va u bilan xayrlashishga kelgan dehqonlarga hamyonini beradi. Ammo ba'zida bu xushmuomalalik uning boyligidan kelib chiqadi va barmoqlaridagi uzuklarning chaqnashi bilan o'zini namoyon qiladi. Uning o'zi isrofgarchilikni tan oladi: "Men har doim tinimsiz pul bilan to'lib toshganman, jinni kabi".
Ranevskaya odamlarga bo'lgan tashvishini mantiqiy xulosaga keltirmaydi. Varya ko'chmas mulk sotilgandan keyin tirikchiliksiz qoladi va begonalarga borishga majbur bo'ladi. Firlar qulflangan uyda qoladi, chunki Lyubov Andreevna kasalxonaga yuborilganmi yoki yo'qligini tekshirishni unutgan.
Ranevskaya beparvolik, hissiyotlarning tez o'zgarishi bilan ajralib turadi. Shunday qilib, u Xudoga murojaat qilib, gunohlarini kechirishni so'raydi, lekin ayni paytda u "oqshom" tashkil qilishni taklif qiladi. Tuyg'ularning ikkiyuzlamachiligi Rossiyaga nisbatan ham namoyon bo'ladi. U o'z vatanini, gilos bog'ini, derazalari yarqiragan eski uyini, unga yaramas novdalar ko'tarilishini yaxshi ko'radi. Ammo bu tuyg'u beqaror. Uni talagan sobiq sevgilisidan telegramma kelishi bilan u shikoyatni unutib, Parijga yo'l oladi. Ranevskayaning ichki yadrosi yo'q degan taassurot paydo bo'ladi. Uning beparvoligi va beparvoligi bog 'sotilishiga, mulk noto'g'ri qo'llarga o'tishiga olib keladi.
Lopaxin yangi xo'jayinga aylanadimi? Ko'rinib turibdiki, biz yangi sinf vakili bilan to'qnash keldik va bu sinf qabila zodagonlarini rus hayotidan chiqarib yubormoqda. Lopaxin Chexovni o'ziga jalb qiladi va qo'rqitadi. Yozuvchi Lopaxin faqat vaqtinchalik hayot ustasi ekanligini aniq ko'rsatib beradi. U o'zini Ranevskayaga minnatdor do'st sifatida tanishtiradi va u o'zi ketishidan oldin ham bog'ni kesishni boshlaydi. Yo'q, u gilos bog'ining egasi emas, faqat uning vaqtinchalik egasi
"Gilos bog'i" Chexov ijodidagi oxirgi spektakl, uning "oqqush qo'shig'i". Asarda gilos bog'i barcha bosh qahramonlarni birlashtirdi va go'zal, o'zgarmas va buzilmas timsoliga aylandi. U mamlakatning ramziga aylandi. Rossiya. To'g'ri, yozuvchining orzusi hali ham amalga oshmadi, butun Rossiya bog 'bo'ladi. Ammo bu orzu bo'lib qoladimi yoki amalga oshadimi, bu bizga bog'liq.