Turk sultonlaridagi erkak garem. Usmonli imperiyasidagi haram nima

18.04.2019

Shuningdek o'qing

Ruslarning Sotheby Soteby S Sotheby Sotheby S-da qanday sotiladi?

Biografiya Xaruki Murakov Xaruki Murakami urg'u

Kichik qismning taniqli turk professori professor-ommanist kitobidan kichik bir parcha tarjimasi Ilber ortyayla « Saroydagi hayot».

Ma'lumki, Sulton Orhan G'ozi Gazi bilan turmush qurgani uchun Vizantiya imperatorining qizi, deyarli butun sulolasi sulolaning qizi chet elliklar edi. Va u erda hokimiyatda bo'lgan sulola dunyosida mavjud, ammo shu bilan birga qonni xorijiy malika bilan aralashtirmang? Va bu yaqinda o'z-o'zini identifikatsiya qilishning madaniy muammolari mavzusini chet ellikning onasi bilan, Usmonli imperiyasida hech narsa yo'q edi. Saroyda va korpusda Islomni Islomga kiritgan o'g'il va qizlar turk tilida va islom madaniyatida o'qitildi. Ukraina Roksonsalani Cheerendga aylandi va turk tilini bir necha yillardan beri o'rgandi, bu unga she'rlar yozishi mumkin edi. Tarix shuni ko'rsatadiki, Usmonli sulolasi turk madaniyatini saqlab qolish uchun juda ko'p ish qildi. 1924 yildan beri chet elda va talabalar quvg'inda o'sayotgan va talabalar o'z vatanlariga kira olmaydilar, ammo shu bilan birga, yaqin vaqtgacha turklar va turk an'analarini va urf-odatlarini bilishgan. Bu go'zal saroy ta'limining ajoyib namunasidir va yorqin merosi.

Garemning qiymati

Arab tilidagi garem "taqiqlangan va sirni" o'rganadi. Aksariyat ko'pchilik deb hisoblanadigan narsa, harom - bu sharqiy musulmonlar uchun faqat bu tushuncha bo'lmagan tushuncha emas, bu universal, ya'ni U turli joylarda va turli vaqtlarda. Shu bilan birga, hech qanday garemagan millat yoki hukmdorlar ayollarga nisbatan hurmatga sazovor bo'lishlari mumkin emas.

Gareem - bu eng mashhur saroyning eng mashhur joyidir. Ammo bu haqiqat, bu haqiqatdan juda uzoq. Garem saroy va Davlat protokolida birinchi o'rinda turdi, chunki bu Padshishatning dodidir; Va monastirning boshida Sulton turar edi.

Harem "Inson hayotining eng yashirin va yashirin qismi, uyning eng muvaffaqiyatsiz qismi" degan ma'noni anglatadi. Umuman qabul qilingan fikrga zid, harom nafaqat Yaqin Sharqdagi musulmonlar, balki Tossiyalik va hatto Sahifa uyulisligi uchun yopiq, shuningdek, Toskanada va Hatto Uyg'onish davri, shuningdek, Toskans sarlavhalarida, shuningdek, Tosyoda va Hatto Uyg'onish davri, shuningdek, Patriszi Florensiyaning saroylarida bo'lgan. Shuningdek, ular eng yuqori darajadagi kaniza va qizlar va boshqa odamlarning qarashlaridan uzoqda bo'lgan ayollar va qizlar bor edi. Usmonli saroyida o'sha Garim institut edi.

Haremdagi ta'lim

Garerunning ba'zilari Enderunda davolangan ba'zi yoshlar uchun ba'zi qizlar turmushga chiqdilar (davlatning eng yaxshi maktabini o'z ichiga olgan saroyning erkak qismi). Bundan tashqari, munosib holatlar uchun. Raqamlar hatto sultonning singillari va qizlariga ham berildi. XVI asrga qadar Usmonlilar sulolasining vakillari (musulmonlar yoki emas), XVII asrdan keyin bu amaliyot, bu amaliyot to'xtadi, shuningdek, kelin qiz qizlarini Usmonli turidan o'tkazishni to'xtatdi. Shu ma'noda, Garem qizlar tarbiyalangan va enderunda tayyorgarlik ko'rgan menejerlar sinfi bilan turmush qurgan. Garemdagi qizlar nafaqat xotin bo'lish yoki sultonning eng sevimli bo'lishlari uchun qabul qilingan. Shuningdek, ular haromda sotib olishdi va boshqa joyda topish uchun baxt uchun Islomga murojaat qilishdi. Sultonni juda yaxshi ko'rgan qizlar saroyda ishchilar, keyin esa Usmonli tsivilizatsiyasida yaxshi o'rganilgan va ular ITSIARUNning saroyidan kelganlar, ular borgan immigrantlar uchun turmush qurganlar. Birun (davlat sinf menejerlari). Devir "qon aristokrati" bo'lmagan va kuchga ega bo'lish uchun qonuniy asoslar bo'lmagan va Usmonli maslahatlari odamlardan oshmagan. Hukmron sinf nikoh orqali shakllangan. Va bu sinf vakillari shakllangan va miyalar bilan harakat qilishganida, ular faqat ahmoq bo'lishga arziydi, ammo ular faqat ahmoq bo'lishga arziydi, chunki ular darhol bu sinfdan hurmatga sazovor edilar.

Xorvaylar, Grechanan, ruslar, ukrainlar va gruzinlar Gareimga olib borishdi. Italiya va Frantsiyadagi qizlar ham bor edi. Ammo armanlar va yahudiylar, shuning uchun armanlar va yahudiylar Garamda qatnashmadilar va armanlar va yahudiylar Kapukukulani korpulaga pul to'lamagan va harbiy kuchga kirmaganlar Xizmat. Musulmon xalqlari qizlar Galemga olib borildi, shuning uchun uni istisno deb atash mumkin. Albatta, Garem qizlarining taqdiri, hamma joyda singari, juda boshqacha yig'iladi.

VIDA Sultonshi va Haseki

Xaram boshida Padishahning onasi - Filali Sulton. Tarixchilar, Xath, Turkxon Sulton (onasi Mehmed IV) bir vaqtning o'zida odamlarni juda yaxshi ko'rishgan. Ammo Qumezem Sulton, aksincha, mayin ishtiyoqli edi, ammo qotillikda ko'plab kambag'al kelinlar howry (taxminan.) Kambag'allar va bergan printerni taqdim etdilar.

Imetulls Rabia Gulnush Sulton (1642-1715)

Bular orasida uzoq va baxtli hayot kechirgan Gulnush Sulton kabi. Gulnush - Sevimli Haseki Mehmed IV, hayot oxirigacha u bilan ajralmas. Uzoq vaqt davomida u oqlangan edi, chunki u Musafy II va Ahmad III onasi III onasi edi. Odamlar uni yaxshi ko'rishdi, u Aktecade shahrida masjid qurdi, uni Usmonli barayrning namunasi deb atash mumkin, uning qabri o'sha joyda bo'ladi. Uning ismi tufayli, bu "bunday atirgul" degan ma'noni anglatadi, uning ochiq turbinasida, atirgul butalari doimo ekilgan. Ammo ikki o'g'il singari uning eri taxtdan tiklandi. Shuningdek, Gulnush Sulton singari erlari va o'g'illarining hukmron taqdiriga dosh berishga to'g'ri kelganlar ham bor. Masalan, Sulton Abdulhazizning onasini eslang - Stoia Fiia Sulton. Haseki va Valis, ular o'lgan erlar va o'g'illari, qanchalik xafa bo'lishidan qat'i nazar, eski saroyga ko'chib o'tishga majbur bo'lishdi.

Haramga kirganlar bor edi, ta'lim oldi va uni muvaffaqiyatli turmush qurishdi. Oddiy turmush qurganlar va ajoyib erkaklar yo'q edi. Ularning ba'zilari, masalan, Ketuki Def va Gam Xatun, juda yuqori lavozimlarga (Xazzada miglinikasi - xazina), ba'zilari oddiy pozitsiyalarda ishladilar va hatto ishlab chiqilgan. Birinchidan, qizlar turk, keyin Qur'on va Littani o'rgatishdi. Qizlar, shuningdek, sharqona raqslar, musiqa, nafis san'at va boshqalar darslarini olishdi. Bundan tashqari, ular, albatta, saroy bayonnomasini, odobli ohang qoidalarini o'rganishlari shart. Din va asosiy narsa - ular yashaganlarning urf-odatlari va qoidalari tufayli ular "saroy xonimlari" deb nomlangan va ularning tarbiyasi uchun juda hurmat qilingan. Agar ayol biron bir hududda yashasa, bu butun hududni saroyni saroy va saroy odobini o'rganish uchun butun sohani tarbiyalash uchun etarli edi. Ushbu ma'lumotli ayollarning yonida yashaganlar bir necha avlod uchun olingan bilimlarni qabul qilishdi.

Haremdagi siyosat va qiziquvchilar - bu uzoq tarixning qisqa davri. Ködesm Sultonni fitna uyushtirish natijasida o'ldirilgandan so'ng, Gaream aylanmalarga tinch va o'lchandi. Venetianka bofo (Nurra yoki Suliya), Xurri Sulton, ko'pem Sulton - bu odatda siyosiy fitnalar kontekstida eslab qoladigan ismlar. Turkxon Sulton va uning kuyovi Gulnush Ememetulls siyosatga aralashmadi.

Qiz-AGI, Qora Eyunuhi, shubhasiz, haramning achinarli qahramonlari. Ularning etakchisi Darissayda-Aga, asosiy Qizlar Aga, bu lavozim, bu lav ierarxiyaga juda yuqori bo'lgan. Black Enunovning Garamda qabul qilish an'anasidan voz kechdi, shunga qaramay, respublikadagi Istanbulning ba'zi hududlarida respublika yillarida qora eunuhlar ko'pincha sobiq an'analarning muvozanati sifatida uchrashdi.

Haram haqida biron bir narsa yozish noshukrdir, chunki hamma avvalgi erotik afsonalarni ko'rishni afzal ko'radi. Uning davrida hamma qanchalik qaynatilganligini hamma biladi: hamma boshni kesgan shohlarni va ularning saroyining fitnalarini eslaydi. Yoki Frantsiya. Usmonli qobig'i ushbu ikki mamlakat saroylarida yuzaga kelgan bu balchiq bilan ham diqqat bilan tikilmadi. Garem va ikkinchisidagi romanlar Haram hayotning mavzusidagi kitoblar har doim savollarga sabab bo'ldi. Garem barcha tog'lar haqida gapiradigan mavzulardan biridir, ammo hech kim unga egalik qilmaydi. Va har bir narsada harom va iste'dodli ayollar, madaniy va iste'dodli ayollar, madaniy va davlat institutining har bir koregan hayotning murakkabligini juda aniq baholaydi.

Haram faqat o'yin-kulgi uchun bo'sh joy emas, birinchi navbatda bu uy edi. Va uni hurmat qilish bilan birga, shuningdek har qanday oilaning uyi kabi munosabatda bo'lish kerak.

XV asrning oxirigacha Usmonli Padshishahi, ammo qo'shni hukmdorlarning qizlari bo'lgan. Ostrahan G'ozi Kantakakorin malika Feodimorning qiziga uylandi, Murod I - Emperator Emmanuelning qizi. Yildem Basezid Xan Xeryan gubernatori Kutaxna Xonning qiziga, keyin "Vizantiniya" ning qizi, keyin "Serbiyalik lidot" qizlaridan birida, "AydyNoglu IshyNoglu Isay HaFs" ning qizi edi. II basisid IIning ba'zi nikohlari ma'lum strategik maqsadlarga ega edi, aniq.

Yaqinda uning kelib chiqishi shubhali bo'lsa-da, ammo ko'k qon qonining oxirgi malikasi Sulton Yavuza Suleima va Fiigaa Kanuni Sulton Sulaymon va Qrim Kanuniy Sultonning qizi - Qrim Xan menylli Giraya Xafs Fatun.

Usmonlar Otrie Sultonning buvisi aqlli va go'zal Ukraina edi, ular Roksolant deb nomlangan va Sulton Sulaymonning taxtga chiqishidan oldin vafot etganiga qaramay, "Sultonx" unvonini berdi. Usmonlilar sulolasi Xatrie Dlowns Turkxon Sulton, Ibrohim i va onasi Mehmed IV ning xotini ukrainalik edi. Shunday qilib, bizning Usmonlilar sulolasi turk va ukrain qonining aralashmasidandir. Og'riq bo'lganlar valis Sultonga ko'tarilishlari mumkin edi.

Qrim-hiyla-nayranglar, Azov yoki Kaffsy (Feodoziya) ko'rfazi yoki go'zalliklari kabi maxsus advokatlar yoki go'zal advokatlar bilan sotib olingan qizlar yoki qizlarning qushigan kanizaklar O'rta er dengizidagi orollar orasidagi kiyimlar oralig'ida joylashgan qaroqchilar. Masalan, Bofo Nurran yoki Safan Sultonning ota-onalarining vakili Venetsiyaning kelib chiqishi, faqat ikkinchisidan. Bundan tashqari, juda kambag'al oilalardan qizlar ham o'zlarini qutqarish uchun haram yoki qullarda beriladigan haramga kirishdi.

XIX asrda vaziyat keskin o'zgardi. Qizlarining qizlarida, xayrli choralar va Abxaz sovg'alari sulola va xalifaga yuborilgan, ular sulola uchun kelinlarni yuborganiga ishonishgan. Masalan, to'rtinchi xotini Abdulhamid II va Aishe Sultonning onasi - Abxaz Beeysning qizi Abraz Beeysning qizi AGRAD Mustafa ko'rfazi.

Eski saroy asoslari, endi Istanbul universitetining binosi

Har qanday jamiyatda bo'lgani kabi, haromda ham kamchiliklar ham bor edi. Chiroyli va aqlli bo'lganlar eng sevimli va odillik sulton, keyin hashi-onalar yoki, ehtimol, bir marta sultonning amaldori bo'lgan. Va bu erda siz taxmin qila olmaysiz. Kirlik saroyga yuborilgan, chunki u eski saroyga yuborilgan, chunki uning eri eng yaxshi sultonning eng yaxshi sharaflari bilan eng yaxshi Sultonning maqolalari bilan kutib oladi, chunki eng yaxshi sultonning eng yaxshi sharaflari bilan eng yaxshi Sultonning maqolalari bilan kutib oladi. Va keyin saroyda u qo'lini o'zi o'padi, chunki bu o'g'lining pazandasi bo'ldi.

Enoruna o'quvchilarining turiga kelib, hukumat lavozimlarini qabul qildi va hukumat pozitsiyalarini qabul qildilar, bu har bir Haramning ahvoli saroy yoki boshqa shtatlarga uylangan. Xodimlar. Saroyda savodxonlik darajasi juda yuqori edi. Ba'zi bir kanizaklar hatto shehzada ham savodli yozgan.

Saroy protokoli muqarrar ravishda Evropa davlatlarining saroy bayonnomasiga o'xshashliklarga ega edi. XIX asrda Usmonli saroyi, Bolqon shtatining ba'zi bir monarxlari va Bolqon shtatining shahzodasiga (masalan, Bolgariya) tashrif buyurdi. Saroyning xalqaro diplomatiyasi tizimi Vena diplomatik huquqiy qonunchiligini tan olgan markaziy davlat apparati hisoblanadi. Ushbu protokollarga ko'ra, Garam va Xyayunning o'rnini o'zgartirdi, Sultonskiy xotinlar va ayollar hayoti va ta'limini o'zgartirdi. Ushbu o'zgarishlarning sababi, tashqi bosimni o'z ichiga olgan holda. Ikkinchi shafoat davrida xorijiy elchilar va hatto Misr shahzodasi va hatto bir nechta hukumat raqamlari, xonimlar tomonidan Usmonli saroyining aholisi haqida gapirish mumkin emas.

Bilerer saroyini ichki bezatish

So'nggi 50 yil ichida, Germaniya Kaiserning "Empress bilan bir marta Empress bilan bir marta Empress bilan bo'lsa, EMPESPESS" nomidan tashrif buyurdi. Zitaning Imressiga, barcha qabulxonalarga, salomlar va u faqat Padshoh bilan edi. Rasmiy qabulxonada ayollar yo'q edi. Ammo Impress-ning tashrif buyurganlari Haramdagi vaemdagi boshqa xonimlarga tashrif buyurishdi, o'z navbatida, o'z navbatida, mehmonlar yashagan Billerey saroyiga qasos olishdi. Bular davlat protokolida sulolaga qatnasha olishlari kerak bo'lgan o'zgarishlar. Buning uchun, haramning ayollari orasida evropalik tillarga ega qizlar soni ko'payib bordi.

Qancha romantik va juda mish-mishlar emas, qancha ishqiy emas, va ba'zan va ba'zan va ba'zan va to'g'ridan-to'g'ri hukmni to'g'ridan-to'g'ri "haram" so'zini eslatib turadi. Ko'pincha biz o'ziga xos sharqona frantsuz filmida, "Angelika va Sulton" frantsuz filmining frantsuz filmining obro'si, monarxning o'limi, Monarning o'limi, ammo amalda paydo bo'lgan, ammo amalda bo'lganlar bilan birga, frantsuz filmining surati paydo bo'ldi unday emas ...

Harem (arabcha haramdan - alohida, taqiqlangan) - saroyning yopiq va qo'riqlanadigan turar-joy - sarxiyning yopiq va qo'riqlanadigan turar joy - bu yuqori martabali sharqiy davlatlar juftlari yashagan. Xotin-qizlar, qoida tariqasida, birinchi rafiqasi yoki Enevning nazorati ostida edilar. Birinchi xotin harom egasining sarlavhasini taqsimlashga haqli edi.

Aslida, xalifa, xalifa, "hurram" haqida gapiradigan, bir xil so'zning ko'pligi - sudning ayollari va so'zning keng ma'nosi bor. Uning himoyasida. Xuram ma'lum bir tuzilish yoki fizik joydan ko'ra juda ko'p odamlar edi. Venetsiyalik Ottavaniano, Uyg'onish davri sayohatchisi, shuamni, shuningdek, haramni tasvirlaydi: "Uning uyida ayollar monastirda rohiba bo'lishadi." Va shunchaki quyida: "Qizlar Serra shahriga kelishlari bilan bir marta va umuman sobiq aloqani yirtib tashladilar. Ular yangi nomlanishadi. "

Turk Haramda "Saray" (Saray), ya'ni katta uy yoki saroy deb nomlangan. Shunday qilib, Frantsuz "Serrala", ular XVIII-XIX asrlarda Sultonning palatalarini XVIII-XIX asrlardagi palatalarini chaqirishni yaxshi ko'rar edilar.
XVII asrda o'sha erda xizmat qilgan Venetsiya elchisi, deb yozadi, taqdim etilgan binolar majmuasi teraslar tomonidan o'zaro bog'liq bo'lgan ko'plab binolar va pavilonlar qatoriga kirgan. Asosiy biri taxt xonasi bo'lgan ajoyib o'yma paviloni edi.

Bu va boshqa binolarning barcha xizmatchilari, shuningdek, haram odamlardan iborat edi. Xammerning o'zi juda katta monastir edi, u erda ayollar uchun yashash uchun mo'ljallangan yotoq xonalari, vannalari va boshqa xonalar yashaydigan joylar va boshqa xonalar yashagan. U ulkan gul gulzorlari va mevali bog'lar bilan o'ralgan edi. Issiq havoda, haramning aholisi kitistik xiyobonlar bo'ylab yurib, salqinroq bo'lib, bu juda katta miqdorda tashkil etilgan salqindan zavqlandilar.

Biroq, bular shunchaki bema'ni taxminlar edilar, ammo Sulton qullari soni aslida taassurot qoldirmaydi. Shunday qilib, Mehmeda III (1568-1603) bilan taxminan besh yuz kishi bor edi.

Sulton Gary shahrida qizini sotish uchun "sharaf" uchun ham kurashdi. Sulton Haramda juda kam qullar bor edi, ular istisno emas, balki istisno emas. Ustuvorlik-qullar qo'pol ishlarda va chigirtkalar uchun kanizaklar uchun ishlatilgan. Ota-onasi bilan birga sotilgan qizlardan juda ehtiyotkorlik bilan tanlandi va unda harom bilan maxsus mashg'ulot o'tkazdi.

Bu qul bozorlarida sotib olingan yoki sultonning taxminiyiga sotib olingan harbiy kampaniyalarda qo'lga olingan sovuardon va prikenslar bilan to'ldirildi. Odatda ular Sherkushkini olib, keyin Shimoliy Kavkazning barcha aholisi deb nomlashdi. Maxsus narxda slavyanlar bor edi. Aslida haromda kimdir bo'lishi mumkin. Masalan, uning hayotining ko'p qismi frantsuz EME DE Rivery, amakivachcha joizin Bog'inaning kelajak xotini, Napoleonning xotini. 1784 yilda Frantsiyadan Martinikadagi yo'lda u Jazoir qaroqchilari tomonidan qo'lga olingan va qul bozorida sotilgan. Taqdir u uchun qulay edi - keyinchalik u Sulton Mahmud II (1785-1839) ning onasi bo'ldi.

Odatda, yosh qullarning yoshi 12-14 yilni tashkil etdi. Ular nafaqat go'zallik va sog'liqqa, balki ong bilan ham tanlab olinmadi: "Do'rta" nafaqat ayol emas, balki suhbatdoshi Sulton kerak emas edi. Kalmda qabul qilingan Kalf (Turk Kalfa - "Bosh" dan - "bosh" dan "bosh" - "bosh" dan "bosh" dan "bosh" - "bosh" dan qabul qilingan. Qur'onni Qur'on o'rgatdi (Gareimga HAREY HAR QANDAY QILIB OLIShINI O'RNATISh, Ekordist, Sandiq suhbati, badiiy suhbat va qo'llarni yozdi). Bu, ayniqsa, xizmatkorlar haqida gapirish kerak. Har bir qulni pushti suv bilan qanday qilib Pink yoki shirinliklarni quyish, naychani to'ldirish yoki cho'milishni kiyish kerak.

Konstantinopol, Arabiston va turli hind va sharqiy diniy tushunchalar bilan bog'liq ba'zi davlatlar har doim Ayunuch tomonidan qo'riqlanar edilar. Va ular ichkariga kirishga ruxsat berishdi. Enuov oddiy ehtiyot choralaridan foydalanib, paket xavfsiz yashashi va faqat o'z egasini qamoqqa tashlagan.

Siuxovning uch turi bo'lgan: hali ham bolaligida takrorlash organlaridan mahrum bo'lganlar; To'liq emas, bu faqat moyakni yutib yubordi va nihoyat, azizlar bolalikni o'ziga jalb qilganligi sababli atrofiy edilar.

Birinchi tur eng ishonchli, qolgan ikkitasi - Yo'q, chunki ular hali ham yoshlar kamolotining boshlanishida jinsiy istakni uyg'otishdi. Birinchisi, kastratsiya tufayli jismonan va aqliy jihatdan o'zgarib, soqolni o'stirmadilar, lorinx unchalik katta edi, shuning uchun bola bolada yangradi. Xullasida ular ayollarga murojaat qilishdi. Arablar, ular uzoq umr ko'rishlarini va 35 yildan beri o'lishlarini ta'kidladilar.

Asosiy g'oya shundaki, eun jinsiy neytral, ayol ham, erkak alomatlari ham bo'lmagan va shuning uchun uning haromdagi mavjudligi ushbu alohida joyning muhitini buzmagan va u serdar egasining muhitini buzmagan.

Garamga, qizlar odob-axloq qoidalari, xulq-atvor qoidalarini o'rgandilar va Sultonni ko'rganlarida yagona vaqtni kutdilar. Aytgancha, bu lahza bo'lishi mumkin emas. Hech qachon.

Eng keng tarqalgan mish-mishlardan biri bu Sulton barcha ayollar bilan yaqin munosabatlarga kirgan. Aslida, bu umuman yo'q edi. Sultonlar mag'rurlik bilan, qadr-qimmat bilan harakat qilishdi va kamdan-kam hollarda frank beflatiga xo'rlanganlar. Masalan, Garem tarixidagi noyob holat - Sulton Sulaymonning rafiqasi Roksolianning rafiqasi Roksolianning sodiqligi (Anastasiya Lisovskaya, hurm). Ko'p yillar davomida u faqat bitta ayol bilan - sevimli xotini bilan uxladi. Va bundan mustasno emas edi.

Ularning eng ko'p kanizaklari (Odalilisok) Sulton hatto yuzida ham bilmasdilar. Yana bir fikrni haromda abadiy hayotga ziyon etkazish haqida yana bir fikrni bildiradi. 9 yildan keyin, Sulton tomonidan hech qachon tanlanmagan, Gareamni tark etish huquqiga ega edi. Sulton erini topib, sokrni berdi. Xizmatkor endi erkin inson bo'lganligini hujjat oldi. Afsuski, oilaviy hayot kamdan-kam hollarda muvaffaqiyatli rivojlandi. Xayollikda yashashga odatlanib qolish, qoniqish, ayollar erlarini tark etishdi. Garmom ular uchun jannat va eri uyi bo'lishlari uchun edi.

Odalisok odatda homiladorlikdan homiladorlikdan himoyalangan, gomeopatik malham va tayyorgarlikdan foydalanish majburiydir. Ammo, albatta, bunday himoya etarli emas edi. Shuning uchun, saroyning orqa yarmi ichida "Topkapi" bolalar ovozlarini tarqatdi. Mening qizlarim sodda edi. Ular yaxshi ma'lumot olishdi va eng yuqori amaldorlarga uylanishdi. Ammo o'g'il bolalar - Shah-Zad nafaqat onalar quvonchining manbai edi. Gap shundaki, har bir Shah-Zade, xotini yoki kanizakidan tug'ilganmi, taxtni talab qilish huquqiga tegishli. Rasmiy ravishda, hukmronlik Sulton oiladagi katta odamni meros qilib oldi. Ammo aslida har xil variantlar mumkin edi. Shuning uchun, haramda, onalar (va ularning ittifoqchilari) orasida har doim yashiringan, ammo shafqatsiz kurash bor edi, ular bir kun kelib ular "Filal Sulton" unvonini olishlari mumkinligini orzu qilishadi.

Umuman olganda, Shah-Zade taqdirining taqdiri kam edi. Ularning har birining sakkiz yilligi bilan kafe-hujayra deb nomlangan alohida xonaga joylashtirildi. Bundan buyon ular faqat xizmatkorlar va o'qituvchilar bilan aloqa qilishlari mumkin edi. Ular faqat eng ajoyib holatlarda - katta tantanalarda ko'rishgan. Ular "knyazlar maktabi" deb nomlangan yaxshi ma'lumot olishdi, ularda Qur'on yozib, Qur'onni o'qish va izoh berishdi va XIX asrda ular frantsuz, raqs va musiqa bor.

Ilm-fan kursini tugatgandan so'ng, Shah-Zadoning aksariyati boshlanganidan so'ng, ular xizmatkorlarni aylantirdilar: Endi ularni xizmat qilib, qo'riqlash va qo'riqlash qullar almashtirildi. Xuddi shu oqshom, ularning kechasi bashorat qilingan. Ammo ular nafaqat eshitishmadi va aytmadilar, ular haromda noqonuniy farzandlarning paydo bo'lishining oldini olish uchun tuxumdon va bachadon olib tashlandi.

Shunday qilib, Shah-Zade Harem hayotini katta siyosat bilan birlashtirgan, bu esa davlat ishlariga bevosita ta'sir ko'rsatadigan Onalar, xotinlar va kanizaklarni mustaqil ravishda sultonga aylantirgan. Ba'zida Tomonlarning kurashi umidsizlikda ajoyib xususiyatga ega bo'ldi. Gap shundaki, Mehmed II (199KINKI Mehmet, 1432-1481) buyrug'i bilan yangi Sulton butun akalarini o'ldirishi kerak edi. Shunday qilib, orqa tomondan siyosiy kurashning oldini olish uchun taxmin qilingan edi. Ammo aslida bu choraning aksiga olib keldi: Shah-Zadening mahobuligi ular uchun kuch uchun yanada faol kurashishga majbur bo'ldi - bu uning boshidan boshqa hech narsa yo'q edi. Bu erda hujayra va kar-soqov qo'riqchi bu erda yordam bermadi, harom maxfiy ulangan va xabardor vositalarga to'ldi. Mehmed II qarori faqat 1666 yilda bekor qilindi. Biroq, bu vaqtga kelib, haram Otmanli imperiyasining ichki siyosiy hayotining ajralmas qismi bo'lgan.

Qizlar biroz boshqacha munosabatda edilar. Ta'limni tugatgan sulton (malika) qizlari uzun kiyim kiyishlari va kallatning boshini qoplashlari kerak edi. Nikoh yoshiga erishgandan keyin, ular qo'shni asosiy vazifalardan uylanganlar va ular bo'lmaganlarida, vijerikaning, posho va boshqa amaldorlar uchun. Ikkinchi holatda, Sulton Buyuk Vizirni munosib nomzodni topishni buyurdi. Agar Grand Vizier tomonidan tanlangan nomzod turmushga chiqsa, ajralishga majbur bo'ldi. Ularga sultonning qizi haqida ajrashish huquqi yo'q edi, ikkinchisi esa, aksincha, uni Otaning ruxsati bilan bajarishi mumkin edi. Bundan tashqari, Damod unvonini kiygan malika erlari (Sultonning kuyovi), abadiy betonni unutishlari kerak edi.

Sultonning qizlari ulug'vor to'yni uyushtirdilar. Muzda tunda shaharning arklar, bayroqlar, otashinlar bilan bezatilgan edi, chunki osmonda kelin Garamda o'tdi. Saroyda u odamlar to'g'risida o'ylash uchun namoyish etilgan. Ehtimol, to'yning eng yorqin qismi - farovonlik va mo'l-ko'llik ramzi deb hisoblangan xina oqshomida, kelin hnee tirnoqlari va barmoqlari bilan bo'yalgan bo'lsa. Ushbu an'anani hali ham anatoliyada saqlanib qolgan.

Haramda ayollarning bir nechta toifalari bor edi: qullar, Guzid va Ikbal va uning rafiqasi Sulton.

Uzoq vaqt davomida Usmonli Padshishahi faqatgina Evropa va Vizantiya malikalariga uylangan, ammo Gareamning xotini, Cherkushki, gruzinlar va ruslar uchun Garriyaliklar va ruslar uchun eng katta ustunlik qilishgan.

Sulton to'rtta sevimli bo'lishi mumkin - Güzid. Kechasi kanizakni tanlash, Sulton unga sovg'a yubordi (ko'pincha - ro'mol yoki halqali). Shundan so'ng, u chiroyli kiyim kiyib, vannaga yuborildi va Sultonning yotoqxonasining eshigi oldiga yuborildi. U eshik oldida Sulton yotguncha kutayotgan edi. Yotoqxonaga kirish, u to'shagida to'shagida chayqaladi, gilamdan o'pdi va shundan keyingina karavotni ajratish huquqiga ega edi. Ertalab Sulton, agar u bilan tunni sevgan bo'lsa, kanizakka boy sovg'alarni yubordi.

Agar gangizi homilador bo'lsa, u baxtli - ikbalni buzdi. Bola tug'ilishidan keyin (poldan qat'i nazar), u alohida xona va 15 ta idishning kunlik menyusini oldi. Sultonning to'rtta xotinini shaxsan tanladi. Xotin o'zining maqomini, shaxslar, kiyim-kechaklarini, qimmatbaho buyumlar, ko'p qirrali xizmatkorining yangi nomini oldi. Va Sultonning faqat bittasi Sultonning sarlavhasini berishi mumkin edi. Sultonsh (eng yuqori chempionlik) yana yangi nom oldi va faqat uning o'g'li taxtni meros qilib oladi.

Birinchi xotin, asosiy, qolgani - ikkinchi va boshqalar deb nomlangan. Yangi Kadin EFensi yozma ko'rsatmalarga ega bo'ldi, unga yangi kiyim buyurdi, so'ngra alohida xona taniqli edi. Harem va uning yordamchisining asosiy qo'riqchisi uni imperator an'analari kursiga kiritdi. Sultonlar tunni xohlagan tunni o'tkazishdi, lekin juma kuni kechasi shanba kuni o'z xotinlaridan biri bilan o'tkazishga majbur bo'lishdi. Bu buyruq edi, Islom an'anasi bilan bog'liq. Agar xotin bir juma kuni eri bilan ketma-ket bo'lmaganida, u CADI (sudya) ga murojaat qilish huquqiga ega edi. Uchrashuvlar ketma-ketligi uchun, Sulton bilan birga Garemning vasiysi bilan bordi.

Taxtni meros qilib olish to'g'risidagi qonunlar, marhum Sultonning kuchi o'g'li emas, balki tirik oila a'zolaridan kelgan odam. Saroy favqulodda vaziyatlardagi MeHmed Fathor, Usmonli imperiyasining asrlar davomida yashaganligini shakllantirgan. Ushbu qoidalar, xususan, sultonning barcha erkaklarning yarmini o'z qarindoshlarining butun avlodlari uchun taxtni berishga imkon berdi. Buning natijasi 1595 yilda Muhamlik III o'zining o'n to'qqizinchi akalari tomonidan qatl etilganida, otasi va laganda etti homilador bo'lgan etti homilador bo'lgani va Marmaraga cho'kib ketish buyurgan.

"Servonlar dafn marosimidan keyin xalq xalqi, Marhumning onasi va eski Sultonning xotinlari, o'sha erda joylarni qoldirib ketishdi. Ularning eksportlari, barcha ekipajlar, aravalar, otlar va xachirlar ishlatilgan, ular faqat saroyda edi. Eski Sultonning xotinlariga qo'shimcha ravishda, yigirma ettitasining yigirma ettitasi va ikki yuzidan ortiq Odalisokga yuborildi ... Ular o'sha erda bo'lganingizdek, o'ldirilgan o'g'illariga motam tutdilar "" Elchi GD yozmoqda "Qirolicha Yelizaveta va Levancen kompaniyasi" kitobidagi Towelel (1604).
1666 yilda Selim II, mening farmonim, zabt etuvchi qonunlarning qo'pol joylarini yumshatdi. Yangi Farmonga ko'ra, imperator shahzodaga hayot berilgan, ammo hukmdor Sultonning o'limi oldidan ular jamoat ishlarida ishtirok etish taqiqlangan.
Shu paytdan boshlab, knyazlar haramga yaqin xonada (oltin hujayralar), ammo bu narsadan ishonchli ajralib turishgan.

Synstarlarning butun hayoti boshqa odamlar bilan har qanday aloqasidan chiqib, tuxumdonlar yoki bachadonga ega bo'lgan bir nechta kanizaklardan tashqari. Agar kimdir, ba'zi bir ayol mahbusdan homilador homilador bo'lsa, u darhol dengizda davolandi. Kiyoklar soqchilarni qo'riqlab turishdi, uning dumlari ochildi va tillar kesildi. Bu kar-soqov soqchi mahbuslarning o'ldiruvchilari va qotillari kabi bo'lishi mumkin.
Oltin qafasdagi hayot qo'rquv va azob bilan qiynoqqa solindi. Baxtsiz Oltin hujayralar devorlari ortida nima bo'layotgani haqida hech narsa bilmas edi. Xullasda, Sulton yoki saroy fitnachilari barchani o'ldirishi mumkin. Agar shahzoda bunday sharoitda tirik qolsa va taxtning merosxo'riga aylandi, u ko'pincha katta imperiyani boshqarishga tayyor emas edi. 1640 yilda Murad IV vafot etganida, Ibrohim, olomonning dam olishida to'sqinlik qiladigan va uning tanasini ko'rsatmaguncha, uni yangi sulton bilan e'lon qilishdi va unga tanani ko'rsatdi o'lik sulton. Sulaymon II, o'ttiz to'qqiz yilni oressga sarflagan holda, chinakam kelib, xattotlik bilan qiziqib qoldi. U allaqachon sulton bo'lganida, u yolg'izlikdagi bu jim sehalga qaytish istagini bir necha bor bildirdi. Ibrohim eslatib o'tilganidek, boshqa beklar, ozodlikdan qochib, fosiq yillar davomida taqdirning qanchalik qanday bo'lishidan qat'i nazar, yovvoyi shamchiroqda boshlandi. Oltin kamera yaratuvchisini yutib yubordi va ularni qullarga aylantirdi.

Morish. Harem.

Haramda ko'plab ayollar yoshliklari bilan halok bo'ldi. Shafqatsiz qotilliklar va zaharlanish haqida ommaviy hikoyalar mavjud. Istanbulning Istanbuldagi elchisi 1600 yilda, deya xabar beradi
haramdagi bunday holatlar son-sanoqsiz to'plamdir. Ko'p ayollarga muomala qilindi. Bosh qora oqim juda baxtsiz edi, ularni sumkaga itarib, bo'ynini tortdi. Bunday sumkalar qayiqqa tushib, qirg'oqdan uzoqda chiqib, suvga tashladilar.
1665 yilda Hovim Muhmed IVning bir nechta ayollari, ehtimol, shohona oppozning olmoslarini o'g'irlashdi va o'g'irlanishni yashirish uchun, bu harom va saroyning boshqa qismlariga katta zarar etkazgan. Sulton bu ayollarga zudlik bilan azob chekishni buyurdi.
Mehmed Fathor Yatganoni o'ldirdi. Keyinchalik, u shahid deb e'lon qilindi va barcha shahidlar singari, jannatda o'z o'rnini egalladi.
"O'zining Rabbiysini xursand qilib, jannatda paydo bo'ladimi?" "Yosh oy sifatida u yoshi va go'zalligini saqlab qoladi va eri har doim yoshi va o'ttizdan yoshroq emas." Ehtimol, Mehmed bu so'zlarni u bilan ko'targanida esladi.
Katta ayoli, oltin hujayra va haram - bu ayollarni qo'rqitib, erkaklarni qo'rqitib, erkaklarni so'zning to'liq ma'nosida, mutlaq monarxga qarshi, ulardagi o'n yilliklar deb hisoblagan erkaklar bilan qo'rqqanlar edi Ularni hashamatli ultsida bolalar bilan ushlab turadiganlar. Bu cheksiz mojarolar va fojialar, ular qamalgan va huquqni va aybdor bo'lgan. Va Sulton, shohlar shohi, har narsaning eng oliy sudi, Sharq va G'arbning Eg'ri, Monar va Qulning O'zi o'z navbatida, Monar va qulning Egamiz edi. Uning o'g'illari va butuntiv sulolasi xuddi shunday taqdirni bo'lishishdi - bular qullar tomonidan tug'ilgan shohlar edilar va ularning avlodlarini yangi qullar bilan ko'paytirishdi.
Sharqdagi inson hayotidagi yaxshi va yomonlikning ajoyib burilishlari kislotaning namoyon bo'lishi (tosh, taqdir) hisoblanadi. Ular har bir o'likning taqdiri, albatta, oldindan belgilanganiga ishonishadi. Biror kishi hayotda belgilanganmi yoki fojiali tugashni kutmoqda - bu kisnet. Vera Kisnetetlar, ikkala qul va hukmdorlar har kuni yashamaslik, qiynoq, baxtsizlik va kutilmagan muammolarni tushunishadi.
Umumiy qayg'u Ba'zida bu notinch uy aholisiga kuch va chuqur hamdardlik hissi uchun ajoyib tarzda o'tkaziladi. Haramda hasadgo'ylik va hasad bilan, bir-birlarini issiq va jasorat bilan sevishgan. Kuchli va bardoshli do'stlik ularga har kungi bo'ron va fitnalarda omon qolishga yordam berdi. Uning misollari haromning eng ta'sirli siridir.

Haram uchun xaridlar, Giulio rosimati

1346 yilda Sulton Orhanning to'y marosimi va Vizantiniya malika Temosara o'zining pompasi bilan misli ko'rilmagan edi. Konstantinopollar, keyinchalik turklarga tegishli emas edilar va orhan lageri Osiyodagi bosoriya sohilida turar edi. Har tomonga
qirol kelin Sultan o'ttizta kema va otliqning katta eskari. "Pardada" Signal "," Angliya qadimiy tarixchisi, Edvard Gibbone "," parchalanib, Rim imperiyasining parchalanishi va vayronagarchiliklari ", deb yozadi," Rim imperiyasining vayron bo'ladi "; Bu nikoh mash'alalari bo'lgan kızılpki emirures bilan o'ralgan edi. Full va barabanlarning tovushlari bayramning boshida isitiladi; Uning taxmin qilinishi asrning eng yaxshi shoirlarini nikohdan kechirgan baxtsiz hodisalar yuz berdi. Hech qanday cherkov marosimisiz, Teodor Vladimir-Barbni berdi; Ammo Garemonda, Xare shahrida o'z e'tiqodini saqlashga ruxsat berilishi kerak edi. "
Usmonli imperiyasining birinchi hukmdorlari Vizantiya imperatorlari va Bolqon shohlarining qizlari, shuningdek, anatoliya malikalariga uylanishdi. Ushbu nikohlar faqat diplomatik tadbirlar edi. Konstantinopolni zabt etgandan so'ng, Garem Sulton, asosan, uzoq mamlakatlardagi qizlarda joylasha boshladi. Ushbu an'anani imperiyaning oxirgi kunigacha davom etdi. Qizlar qizlar Islom qonunlariga ko'ra Islom qonunlariga ko'ra Sulton, qullarining mol-mulki deb hisoblanar edi. Ammo vaqti-vaqti bilan, Egamiz Sulaymon ulug'vorligi kabi to'yni o'ynagan ba'zi qizlarning jozibasi uchun juda qo'rqdi.
Odilistdan farqli o'laroq, Sultonning kanizaklari uning xotinlari hisoblanardi, ular to'rtdan sakkizgacha bo'lishi mumkin. Birinchi xotini chaqaloqqa (asosiy ayol), uning orqasida (ikkinchisi), chunki u uchun Cadin (uchinchi) va hokazo. Agar uning xotinlaridan biri vafot etsa, uning keyingi unvoni ko'tarilib, oqsoqol Sultonga ruxsat berishdan oldinroq.
Sulton chindan ham har doim o'z harom ayollari bilan yashaganiga ishoniladi. Ammo bu har doim ham emas edi. Masalan, Murad Iii vafot etganida, haramda yuzlab beshik jaranglandi. Ammo ba'zi sultonlar, masalan, Selim I, Mehmed Iii, Murmed Ii, Murmad II, iloji boricha cheklangan va iloji boricha hukm qilish mumkin edi.

Batalli la subraon e le schane

Ko'pgina sultonlar o'z navbatida sevimli kanizaklari bilan uxlashdi va ular o'rtasidagi to'qnashuvlarning oldini olish uchun ma'lum bir jadval yaratildi. Tsarist avlodlarining paydo bo'lishining qonuniyligini aniqlash uchun, maxsus kundalik asosiy xazinachi har bir "to'shakda lazzatlanish" ga kirdi. Ushbu ajoyib xronika eng yaqin kurs sadosiga qo'shimcha ravishda, Sulimonning xotinlaridan birining "to'shakda shish" ni "to'shakda shish" ni sotish uchun boshqa ayolni o'z navbatida saqlab qoldi. Evropaliklarning katta umidsizlikka tushishi uchun hech qanday orguliklar sultonga mos kelmadi. Faqat Ibrohim singari eng aqldan ozgan hukmdorlardan kimning jinsiy quvonchini his qilish mumkin deb taxmin qilish mumkin.
Jerar de asabiylashuvi shayxning hiylasi haqida shayxning o'zi haqida gapirdi:
Bu haram, odatdagidek ... katta zallar atrofida bir nechta kichik xonalar. Hamma joyda doginaning yagona turlari kam turtli stollar. Panellar devorlari bilan yopiq bo'lmagan kichik joylar chekish moslamalari, gullar va qahva kemaslari bilan vazalardan charchagan. Haramda etarli bo'lmagan yagona narsa, hatto eng boy tillarda ham to'shakdir.
- Bu ayollar va ularning qullari qani?
- divanda.
- Ammo adyol yo'q.
~ Ular kiyinishadi. Va qishda jun va ipak choyshablar bor.
- Yaxshi va erning sahnasi qayerda?
- Oh, eri xonasida, ayollari va odamaliskiy bilan katta xonalarda uxlaydi. Agar siz divanda yostiq bilan noqulay bo'lsangiz, o'rtada zambil bor va ular ustida uxlaysiz.
- Kiyimlarda to'g'ri?
- Har doim kiyimda, haqiqatni eng oson: qattiq narsalar, yelek va cho'milish. Qonun inson va ayolning bo'ynining yonida bir-birlarini kesib o'tishini taqiqlaydi.
"Men tushuna olaman, - dedim men, - tunni kiyinadigan xonada uxlab yotgan xonada o'tkazib bo'lmaydi va u boshqa xonada uxlashga tayyor. Ammo agar u bu ayollarning bir-ikki kishini yotishga majbur qilsa ...
- Ikki tokasha! - shayxni echdi. - Faqat qoramol bunga qodir! Xudoning solihlari! Umuman olganda, kamida bitta ayolning nuri bor, hatto noto'g'ri bo'lsa ham, u to'shagi bilan kimnidir bilan baham ko'rishga rozi bo'lganmi? Ular Evropada shunday yaratyaptimi?
- Yo'q, Evropada buni ko'rmaysiz; Ammo masihiy masihchilar bor va ular u erda turklar bir necha xotinlarga ega bo'lishlariga, ular bilan birga bo'lganidek yashaydilar.
- Agar musulmonlar shu qadar buzilgan bo'lsa, masihiylar o'zlarini tasavvur qilishganda, ularning xotinlari darhol ajrashishni talab qilishgan, hatto qullar ham ularni tark etishga haqli bo'lishadi.

Sultonning ayollariga marhamat etilmagan bo'lsa, u ehtiroslar, yomon shohidlik va nafratga sabab bo'ldi. Masalan, Masalan, Dengizdagi jarliklaridan Roksalen, Gulnushkaning yuzi, Roxalen, Gulnushkaning yuzi, Xurrening yuziga tegdi, dedi Xurrening ohunchi g'oyib bo'ldi. Har bir stakan sherper zaharlanishi mumkin edi. Haramda birlashmalar bo'lib, fitna fitna uyushtirildi va jim urushlar o'tkazildi. Undagi vaziyat nafaqat saroyning axloqiy iqlimiga, balki jamoat siyosatiga ham ta'sir ko'rsatdi. "Xonni haqiqiy qamoqxonaga aylantirgan qattiq intizom, ularni Rabbimizni olib kelmagani uchun olib borishi mumkin edi", deb tushuntirildi, "Alien Grosrikhard" kitobida "Haremning tuzilishi" kitobida yozadi (1979).
Agar Odalisk shahzodaning to'shagiga tushsa, shahzoda Sulton taxtiga o'tirganda, uning xotiniga aylanishi mumkin edi. Sultonning xotinlari uning huzurida ruxsatisiz o'tirishmadi va yashirin marosimlarga ega bo'lishdi, dedi va maxsus marosimlarni tomosha qilishdi. Sultansh onasi uning o'g'li bilan uchrashdi va unga "mening sherim" ni qabul qildi. Xotinlar o'rtasidagi munosabat muayyan odobga rioya qildi. Agar kimdir boshqa tomondan gaplashmoqchi bo'lsa, unda bu istak garmon kotibi orqali o'tkazildi. Katta va xushmuomalalik bilan bog'liq bo'lishi uchun zarur bo'lgan harmonning qoidalari. HAR QANDAY HAR QANDAY HAR QANDAY SUltonning xotinining yubkasini o'pdi va men buni muloyimlik bilan so'rashim kerak edi. Knyazlar otasining qo'llarini o'pishdi.
Chuqur sir Mehmedning mag'lubiyatdori qabri yonida qabrni o'rab oladi, unda noma'lum ayol dam oladi. Musulmon ilohiyotchilari bu Sultonning sevilgan va o'zi o'zini o'ldirgan Irina qabridir. Uilyam "Gazetalar saroyida" asar yozganidek, Sulton kun va tunlarni u bilan o'tkazdi va hasadgo'y ovqat yeydi. "
U unga hamma narsani va'da qildi, lekin Irina xristian dinini tark qilishni xohlamadi. Mullahl Sultonni xafa qildi. Fragik Junctions Richard Davy "Sulton va uning mavzulari" kitobida (1897). Mehmed butun Mullni saroyida yig'ib oldi. O'rta o'rtada Irina ko'k rangli choyshab ostida. Sulton astru tomonidan ko'tarilib, ajoyib go'zal go'zallik yuzasini ochdi. "Ehtiyotsiz, siz hech qachon ko'rmagan bunday ajoyib ayol," U orzularingizning Guriga qaraganda ancha go'zaldir. Men uni hayotimdan ko'proq sevaman. Ammo mening hayotim Islomga bo'lgan muhabbatim bilan taqqoslanmaydi. " Bu so'zlar bilan u Irinani uzoq yorqin bsiali va yatgana qismining boshiga bitta zarbani olib ketdi. "Irina" she'rida Charlz Greet Gure:
Imperiya va behuda ulug'vorlikka
Men taxtning orqa tomoniga qilichni yaxshi ko'rardim
. Lekin sevgining alangaidagi go'zallikka javob bering
Men shohlikni oyoqqa o'ldiraman.
Sulaymon ajoyib kechasi unga kelmaganida, Gyulfamani o'ldirdi. Sulton Ibrohim tunda uning barcha ayollarini ushlash, sumkalarni bog'lab, giforga cho'kib ketgan va cho'kish uchun kechasi Sulton Ibrohim. Bu haqda baxtsiz, frantsuz dengizchilari qutqarib, Parijga olib kelishdi.
Xizmat qilgan eng mashhur va kuchli sulton orasida, u seronada yashagan va qoidalar alohida e'tiborga loyiqdir. Ularning har biri asrning o'sha asrning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Roksuolana (1526 - 1558) Sultonning rasmiy xotiniga aylangan bo'lib, u Sultonning shoh saroyida kirib, Sultonovning buyuk ta'siriga erishdi va Sulaymon Sulaymonning buyuk Sulaymonga ajralib chiqdi. Sulton Körning barcha qoidalariga qaraganda ko'proq. Afsonaviy hayot Sultansh Schlylene, frantsuz frezi Eme de-Rivery yashadi.
Joriy derazalar, o'rash koridorlari, marmar vannalari va chang divanlari harom aholisining qoldiqlari bo'lib qolmoqda. Ammo Chadodagi ayollar haqidagi hikoyalar, bu aks sado ishtiyoq va "ming va bir oqshom" ni hayratda qoldiradi va jalb qiladi.

Usmonli imperiyasidagi Garem tarixi

Qozon tadqiqotchisi Buta Nogmanov, nashrlari Mintimer Shaievni o'qiyotganda, "real vaqtda" o'quvchilarni "real vaqt" o'quvchilarini "real vaqtda" o'qitish bo'yicha Turkiya madaniyati va tarixi haqidagi kuzatuvlarini o'rganishda davom etmoqda. Bugungi ustunda u Sulton Haram sifatida imperiya hayotidagi bunday nozik hodisa haqida gapirishda davom etmoqda.

Ehtimol, Usmonli imperiyasining tarixidagi eng munozarali mavzulardan biri Sulton Garerning mavzusi va uning aholisining pozitsiyasi. Haramda go'yo go'yo g'arbiy sayohatchilar va G'arb sayohatchilari va elchilarining ta'siri ostida shakllangan. Shuni ta'kidlash kerakki, o'sha paytda Garyot taqiqlangan muassasa edi, chunki u erda nafaqat notanishlarga, balki bir erkak polning sulton hovlisining aholisi, balki bir erkakning sulton hovlisining aholisi, bundan tashqari sultonning o'zi. Bugungi eslatmada biz bu sirli institutning ba'zi sirlarini ochishga harakat qilamiz.

Haram va uning aholisi to'g'risida keng ommaviy ravishda ommaviy davlatga o'rgatgan birinchi Evropada, haramning rejalarini tasvirlagan, mahalliy ayollar, mahalliy ayollar va Sultonning qarindoshlari uchun maktabda yashashadi . Shaxsiy bayonotlariga ko'ra, shaxsiy bayonotlariga ko'ra, ba'zi qimmatbaho ayol Tomas Dallam ustasi bo'lgan ikkinchi evropalik ikkinchi evropalik. 1599 yilda malika elitab, Dallam bilan birgalikda Sulton Murada III IIIga hushyor bo'lib, qo'riqchiga aylandi. Biroq, Istanbul Murad III-da Dellamning to'xtamasidan oldin, uning o'g'li Mehmed III taxtga qaytadi. Shunga qaramay, ingliz xo'jayini sovg'ani beradi va butun oyni saroyda o'tkazadi, tanani yig'ib, konfiguratsiya qiladi. Shundan so'ng ko'plab sayohatchilar, elchilar va zargarlik buyumlari bor edi, ular birinchi bo'lib haramga tashrif buyurishlari kerak deb da'vo qildilar. Biroq, aksariyat tadqiqotchilar uchun asosiy yozma manbasi nafaqat Garem, balki Shvetsiyadagi "Muradi" elchixonasining "Oonon" elchixonasining "Usmonli imperiyasining" Ateon "elchixonasining faoliyati to'g'risida ham U 1791 yilda nashr etilgan. Va taniqli aravit tomonidan qabul qilingan haramda hayotni aks ettiruvchi badiiy manbasi. Maxsus ruxsatnomasi uchun birinchi bo'lib Usmonli Explorer va turar joy joyini tasvirlashi va yashash joyini tasvirlab berdi. Serlilar, Abdurahmon Eerf edi. ULARNING NARXLARI 1910 va 1911 yillarda nashr etilgan.

Antuin-i im r. Sulton Haramda. 1810. Rasm. Sharidsioniststle.com.

Agar men sulton bo'lganimda, menda yolg'iz edim

"Kavkaz asiri" filmidan mashhur qo'shiqning so'zlari Usmonli imperiyasining sultonlarlari uchun juda muhim edi. Siyosiy va huquqiy oqibatlarga olib kelmaslik uchun ular ba'zi hukmdorlar bundan mustasno, ular rus tiliga "lanchilik" deb tarjima qilishgan "Jaria" ni "Jariya" ni "Jariya" deb bilishar edi, garchi Usmonsizlar ushbu kontseptsiyaga biroz boshqacha ma'noga ega bo'lishdi - ayol yoki xizmatkorning quli.

Shunday qilib, "Jaria" institutini saqlash uchun "Devortma" (ko'ndasi) printsipiga binoan yollangan, va Usmonli imperiyasidagi Garem tizimi shakllantirildi. Harem Sulton nima edi? Birinchidan, bu ona Sulton va asosiy amaldor boshchiligidagi ierarxik tizim, erkak chizig'idagi sulton turini davom ettirishga qaratilgan. Haramning barcha aholisi ham kanizaklar emas edi. Faqat eng muvaffaqiyatli qizlarga Islom, turkiy madaniyat, adabiyot asoslari o'rgatilgan Sultonga ruxsat berildi, ularda noroziliklar, kashtachilik san'ati va boshqa ko'p narsalar o'rgatildi. Agar Sultonda enderun maktabi kelajakdagi davlat xizmatchilarini tayyorlayotgan bo'lsa, unda harom kelajakdagi xotinlarni tayyorlagan. Bu davlat xizmatchisi imperiyaning chekka burchaklariga tayinlangani uchun amalga oshirildi, mahalliy aholi bilan qarindoshlari bilan tug'ilmadi va Sultonga nisbatan sodiqligini saqlab qoldi.

Zulfiya mening xalatim taxtaga zarba beradi

Saroy xonadonida barcha haram ayollar turli xil asarlarda band edilar. Ularning har biri vaziyat va ijtimoiy mavqega qarab, kunlik pul tarkibiga to'langan. Masalan, Sulton Muradaning onasi III Nurran har kuni 3000 marta to'plangan. Taqqoslash uchun, bir vaqtning o'zida Jancherar korpusning rahbari atigi 500 akvalyani oldi. "Ajoyib yosh" filmidagi ko'plab o'quvchilarga Sulaymonning ajoyib (kanoji) Xurri Sultonning rafiqasi, chunki kunlik tarkibda 2000 aksiya qo'shildi. Bosh ish haqining tarqalishi bosh hasharotdi.

Xo'rem Sulton. XVR asr rasmi. Kasal. Vikipediya.org.

Haramning aholisi besh kishining xonalarida yashagan. Buyurtma uchun to'rtta yosh qizga, yoshida bo'lgan ayol o'zini da'vo qildi. Hasekning maqomiga ega bo'lgan Sultonning onasi va homilador Jaria alohida jim turdi. Haremdagi eng katta hokimiyat, VIIA Sulton, I.E. Sulton Usoman imperiyasining onasi edi. Shundan so'ng, Sultonning qizi, Sultonning qizi va sutli onaning sulton.

O'g'illarning o'g'illaridan kelganlar to'g'risida tez-tez sultonning homiladorligi bilan tez-tez nizolar bo'lgan. Vizsirliklar, diaza korpuslari va boshqa davlat xizmatchilari tomonidan anjumanlar, SUFA, Janchor Corps va boshqa davlat xizmatchilari jalb qilinmaydigan turli xil kasaba uyushmalar va guruhlar tashkil etildi. Shudgorlash fitralari, fitna va to'ntarishlar tayyorlanmoqda.

Jariya huquqiy maqomiga binoan qullar bo'lgan va Islom musulmonlarning qulligidan taqiqlangan, boshqa madaniyatlar va dinlarning aholisi harom aholisiga aylangan. Ta'limchilar orasida Usmonli imperiyasini parchalashga olib keldi, deb tovarning fikrlari bor.

Bulat Nogmanov

ma'lumot

Bulat Nogmanov - Tadqiqotchi, tarjimon.

10/31/1985 tug'ilgan Tatariston Respublikasining Apastovskiy tumanidagi Apastovskiy tuman qishlog'ida.
2008 yilda Xalqaro qozoq-Turkiya universitetini tamomlagan. Ha. Yasavi "Xalqaro munosabatlar" mutaxassisligi bo'yicha.
2010 yilda Ankar universitetining usta kompaniyasini bir xil ixtisoslashgan.
Etnografik ekspeditsiyalarning ishtirokchisi.
Rossiya jug'rofiy jamiyatining Tatariston filialining a'zosi.
Ingliz, turk va qozoq tillariga egalik qiladi.

"Ajoyib asr" seriyali bir necha yillardan "Sharq ertaklari" ga bir necha yillarga mo'ljallangan. Romantika va int.

Kanizalarni qanday tayyorlash kerak: Sultoniya garem sirlari

17:30 29 dekabr 2016 yil 17:30

"Ajoyib asr" seriyali bir necha yillardan "Sharq ertaklari" ga bir necha yillarga mo'ljallangan. Romantika va fitna! O'nlab go'zal ayollar va eng muhimi, erkaklar. Ko'p jihatdan ko'p qirrali asarning ta'siri ostida, Turkiyaga bordi, mahalliy Mosko shahriga uylandi va Istanbul universitetiga kirdi. Bu erda, shuningdek, noyob nozik murakkab majmuani ishlab chiqishga yordam beradigan hissiy hujjatlarni kashf etdi. Yana Bay-Lilik bilan o'rtoqlashdi.

Minus 10 kilogramm

"Universitet eski saroyning joyida, O'rta asrlarda Sultonovning kanizaklari o'qitilgan. Shu jumladan Sulaymon birinchi bo'lib, seriyani ko'rsatadi. Men hozirgi kungacha saqlanib qolgan davrdagi barcha hujjatlarni o'rganishni xohladim.

Garamning xonadonining oilaviy kitoblari o'qiyotganda: "ulug'vor asrda juda ko'p". Ya'ni yozuvchilar, rassomlar va endi direktorlar hamma narsani bezashadi. Chiroyli hikoya uchun.

Kasallikning haqiqiy hayoti uch yuz baravar zerikarli edi. Ammo ular juda chiroyli va nozik bo'lish uchun ular bilan juda ko'p foydali bo'ldilar! Ular allaqachon butun munosib ovqatlanish komplekslarini ishlab chiqdilar (Haramda ettita ovqatlanish qoidasi bor) va jismoniy zo'riqishlar mavjud. Shunday qilib, go'zallar matbuotni pompalamaydi va nazokatli bo'lgan.

Ushbu parhezda 10 kilosdan 10 kilogramm og'irlikni tushirdim. Umid qilamanki, o'rta asrlarga xos go'zallik tajribasi qulay va zamonaviy ayollarga keladi deb umid qilaman. "