Pasxadan oldin ish ehtiros birligi uchun ibodatlar. Haftalik ehtirosli haftaligi haqida qanday ibodatlar xushxabarni o'qing, ibodatlar

Ishtiyoqli hafta - yilning eng muhim vaqtidir Buyuk dushanba kunidan boshlab barcha pravoslavlar ikki ming yil oldin bo'lgan voqealarni eslashadi va Najotkorga insoniyat uchun xoch so'radi.

Buyuk dushanba, ayniqsa muhim kundir, chunki bu vaqtda Rabbimizga duch kelgan barcha ibodatlar ayniqsa kuchdir. Odamlar taqdirlarini va gunohlarini kechirish uchun ibodat qilishadi, va Xudoning adolatiga bag'ishlangan xizmatda, mevasiz shakl va bog'langan darsning la'nati ekanligini yodda tuting.

Afsonaning so'zlariga ko'ra, Quddusda Egamizning kirish kuni, Iso shaharning chekkasiga nafaqaga chiqib, tun bo'yi namozda qoldi. Orqa tomonida u ochligini mag'lubiyatga uchratdi va Najotkor unumdor sinfga yaqinlashdi, ammo u erda bitta homila topmadi.

G'azabda Egamiz shunday dedi: - Ha, siz uchun hech kim bo'lmaydi!- Va daraxt darhol quritdi. Ushbu masal tabiiy iste'dodlarga ega bo'lgan barcha odamlarga nisbatan adolatni tushuntiradi, ammo foyda va mevalarni keltirmang.

Masihiylar ehtiroslar va taqdirlarning rivojlanishi va marhamati ulug'vor mevalarni rivojlantirishlari uchun ehtiros va azizlarning boshida masihiylar Rabbimiz va azizlarga ibodat qilishadi.

Najotkorga ibodat

"Xudoyim, Najotkor, Najotkor butun Isroil xalqining yovuzligidan! Meni, sening o'ng quliqini tashlab qo'ymang va meni chinakam imonga yo'naltirmang. Omin ".

Ushbu ibodat insoniyatning najot topish uchun o'limga bo'lgan o'limga bo'lgan haqiqiy imon va Masihning azob-uqubatlari haqida eslatib turishga qodir:

"Rabbim, dahshatli va haqiqatni gunohingiz va og'riqni ayblamagan haqiqatingiz yo'lidir. Rabbim, jonim ko'z yoshlaringizni tozalaydi va men yorqin va kamtar bo'laman. Rabbimiz, jahannam azobi ilon emas, chunki siz himoyachi va azob-uqubatlar va sizni ishonish. Meni tashlab ketmang va meni Osmon Shohligiga ishora qil. Omin ".

"Rabbim, yaxshi muomalada, noloyiq xizmatkor, chunki biz zaifmiz, jonim zaif va ruhim. Rabbim, mendan ketyapmanmi, Osmon Shohligiga yo'l yo'qmi? Egari, azizim, mening abadiy nuringiz bilan meni o'rab turgan qorong'ilikni teshib qo'ying. Otam, meni Iblisning saralashida qoldirmang, jonimni yoqib, xotirjamlikni tinchlantiradi. Omin ".

Bu qisqa ibodat buyuk dushanba kuni ovqatdan oldin o'qish uchun mo'ljallangan:

"Hazrat, menga yaxshi! Mevasiz qo'shinlarning oyoqlari, oyoqlaringizning oyoqlari va yig'lab yuborganlar: Rabbiyim, mening jonim, jonim va har qanday taomimga kirib, o'z jonim va har qanday taomimga kirdi. Ha, u tanamni kuchaytiradi va men Rabbim va Xudoni Iso Masihning Xudosini yuboraman. Omin ".

Siz imon va ibodatlardan foydalangan holda sizning taqdiringizni ulug 'dushanba kuni butunlay o'zgartira olasiz. Sizga Dushmanda dunyo va Rabbimiz oldida imo-i karavod tilaymiz. Baxtli bo'ling va tugmachalarni bosishni unutmang

10.04.2017 05:05

Ehtirosli qayg'u chekish boshlanishidan oldin ajoyib postning so'nggi haftasi. Bu davrda ...

Kechirim Yakshanba - Buyuk lavozimidan oxirgi kun. Barcha imonlilar bir-birlaridan so'rashadi ...

Ehtirosli qayg'u chekish boshlanishidan oldin ajoyib postning so'nggi haftasi. Bu davrda har bir inson jonni gunohlardan tozalash va eng yuqori kuchni qo'llab-quvvatlash imkoniyatiga ega.

Fisih oldidagi ehtiros birligi 2017 yil 10-13 aprel kunlari davom etmoqda. Bu davrda uning ruhiy holati va ibodatlarga vaqt ajratilishi kerak. Haqiqiy imon har bir kishining ruhiga salbiydan xalos bo'lishga va Rabbimizning qalbiga yo'l olishga yordam beradi.

Buyuk dushanba kuni ibodat

"Iso Masih! Er yuzida jon va yurak har doim siz bilan. Men sizlarga erishib, butun insoniyat uchun qurbonligingizni eslayman. Sening inoyatida siz tinchlik topasiz, jinlardan xalos bo'ling, biz yo'ldan ozdirdik. Hayot gunohdir, lekin siz zulmat va noaniqlikdan xalos bo'lishga muvaffaq bo'ldingiz. Omin ".

Buyuk seshanba kuni ibodat

- Hayotimizning manbai, Rabbim! Sizga murojaat qilgan ibodatlarimni tinglang. Meni gunohlardan tozala, nopoklik fazilatlaridan qutqar. Rabbim, men o'zimni ibodatda topdim, Rabbim. Tavba qilaman va kamtarlik ila xatti-harakatlarimni ayon qilaman, menga kerakli himoya va homiylik haqida Muqaddas Uch Birlikka murojaat qilaman. Omin ".

Buyuk chorshanba kuni ibodat

"Lenosta tushuniladi, men har kuni xursandman, xochda yashaganman. Mening tavbam. Daro, Rabbimiz, bizni qutqaradigan azob-uqubatlar. Sizning marhamati barchaning qashshoqlariga yoyilib, ruhga kiradi, sarosimaga olib, Dievolskiyni aylanib chiqadi. U qorong'ilikda samoviy yo'l nurini yoritadi va u bizni geld bilan boshqaradi. Omin ".

Buyuk payshanba kuni ibodat

"Hazratimiz, sizlarni shon-sharaflar! Sening shohligingda meni, gunohli, gunohni esla. Men siznikining sirlari va sirlarini aytib berish uchun nopoklikning baxtsizliklari kelmaydi, qasrdagi qulflar mening jasurligimning og'zidir. Keling, osmondan chiqayotgan nurdan zavqlanaylik, ko'z qovoqlarida donolik bilan taqlid qilaylik va o'g'il va qizlarga solihlik va sahnada yashashni o'rgataylik. Omin ".

Ajoyib juma kuni namoz

"Namoz solih va masihiylarni ibodat qiling, Rabbim. Meni, gunohsiz duo qiling, salbiy namoyon bo'lishiga kuch bering, ularning huquqbuzarlarini ayblamang va o'z jazolarini irodasiga qo'ymang. Sizlarni har kuni tiriltiraman, butun insoniyat uchun ibodat qilaman, hamma emizishni beraman. Omin ".

Buyuk shanba kuni ibodat

"Muqaddas Kitobning tirilishi uchun Masihning o'limi uchun Masihning o'limi uchun minnatdorchilik uchun minnatdormiz. Solihlarning ruhi uchun hech qanday to'siq yo'q, chunki o'lim faqat uyqu va dam oladi. Biz jonimiz uchun ibodat qilamiz, gunohkorga tinchlik uchun, Burunga qarshi. Ha, Rabbimiz bizni otishimizda tashlab qo'ymaydi, zulmatdan Xudoning nuriga "ha" deb ko'rsatadi. Bizni marhamatla, Rabbim. Omin ".

Yorqin Fisih bayrami, Masihning tirilishi bayrami. Bugungi kunda pravoslav xristianlar bu voqeadan xursand bo'lib, Rabbimizni ulug'lashadi va bir-birlarini so'z bilan kutib olishadi: "Iso tirildi! Haqiqatan ham tiriltirdi! "

Har kuni jannatga ibodat qilish va jannatga murojaat qilish, bizni o'rab turgan salbiy tomonga qarshi kurashish uchun katta kuch bering. Ularning yordami bilan biz kechirim va barakalarga ega bo'lishni so'raymiz, o'zimizni kasallik va zanjir-tojirlikdan saqlaymiz, farzandlarimizga yordam beramiz. Sizga baxt tilaymiz va tugmalarni bosishni unutmang va

11.04.2017 03:01

Pasxa barcha imonlilar uchun asosiy bayram, ammo bunga tayyorgarlik ...

Buyuk post butun cherkov yilining asosiy kunlari, Fisih bayramining oxirgi kunlari, Najotkorning otasi, Najotkorning otasi va Uning engil kunlari, portalning muxbiri bo'lgan azob-uqubatlar. Pravoslav va dunyo "- taniqli ruhoniylar:

Ibodat ruhini qo'yish

Pasxa Real bayramiga aylanadi, bu cherkov odamlarga sig'inishga imon keltirgan ma'badda namoz o'qish tavsiya etiladi. Vaqti-vaqti bilan, bizning 21-asrdan boshlab, hech bo'lmaganda o'sha kunlarga ko'chib o'tish, Rabbimiz bizga boshdan kechirganini his qilishlari kerak.

Har kuni bu dahshatli hafta har hafta Masihning tirilishidan oldin, najotimizga bag'ishlangan va juda muhimdir. Shunday qilib, agar biz shu kunlarda ma'badda diqqat va bezovtalik bilan o'tkazsak, faser ehtirosli haftaning mantiqiy xulosasi bo'ladi.

Agar shu kunlarda ma'badda qolish imkoniyati bo'lmasa, men imonlilar uchun muzopriklar uchun maslahat berardim. Pravosx sopolida har kuni ehtirosli haftada xushxabar o'qishlari bor. U erda biz shu kunlarda sodir bo'lgan hamma narsani bilib olishimiz mumkin.

Ishtiyoqli hafta kunlarida biz bilan birga bo'lganlarga e'tibor berish kerak. Biz uchun xochga mixlangan Masihga bo'lgan imonimizni tasdiqlovchi yaxshi narsalarni yaratishga ishonch hosil qiling.

Har kuni Xushxabarni o'qish

K tayyor bo'lish kerak. Ishtiyoqli sadmatega tayyorlash. Ushbu tayyorgarliksiz ehtirosli ekinlarni his qilish uchun, ehtimol imkonsiz.

Har kuni deyarli 2000 yil oldin sodir bo'lgan voqealar tajribasiga bag'ishlangan. Va shuning uchun har kuni tashvishlanish uchun xushxabarni o'qishingiz va jamoat bugungi kunda boshdan kechirayotganini va cherkov bu voqealarni boshdan kechirish uchun.

Albatta, ibodat kerak, chunki biz shunchaki ma'lum bir tarixiy voqeani eslay olmaymiz, biz unda ibodat qilamiz. Shuning uchun, ibodat qilmasdan, ehtirosli hafta mumkin emas. Ayniqsa jamoat namozisiz, chunki bu najot topishimiz uchun bunday muhim kunlarni boshdan kechirayotganimiz uchun cherkov namozida.

Agar ushbu haftada xizmatlarda bo'lish imkoniyati bo'lmasa, unda ushbu voqealarni eslab qolish uchun Xushxabarni o'qish kerak. Xushxabarimiz bizda uyda o'qish imkoniyatiga egamiz. Kimdir ishda o'qish imkoniyatiga ega. Agar bunday imkoniyat bo'lmasa, uni hatto transportda o'qiyotganda hech narsa dahshatli narsa yo'q.

Agar xohlasak, bu voqealarni biz bilan bog'lashimiz va omon qolishimiz mumkin. Albatta, agar ma'badni ziyorat qilishning iloji bo'lmasa, o'sha kunlarda o'qilishi va qo'shiq aytishi kerak bo'lgan ibodatlarni o'qing. Xudoga shukur, endi bizda deyarli hamma narsa Internet bilan hammamiz bor. Menimcha, agar xizmatni tugatmasa, unda ba'zi Internetga qarab, bugungi kunga mos keladigan Internetdan quvib o'tish mumkin.

Ruhoniy Andrey Lorgus, xristian psixologiyasi instituti rektori

Muqaddas kunlar atmosferasiga kiring

Ishtiyoqli kunlik kunlarda amalga oshirilishi mumkin bo'lgan eng yaxshi narsa - barcha xizmatlarga tashrif buyurish. Va nihoyatda, shu bilan birga, payshanba va kechqurun, buyuk shanba va tutqich va asosiy narsada Fisih kechasi.

Cherkovga sig'inishning go'zalligi va ma'nosini ochib berish uchun juda ko'p foyda keltiradigan ishtiyoqli saditian - siz barcha xizmatlarga tashrif buyurishingiz kerak. Uyda pishirishda juda ko'p ishtirok etish yaxshi bo'lar edi. Sovg'alar tayyorlang, tuxumni bo'yash va boshqa ko'p narsalarni tayyorlang.

Agar xizmatga borish uchun imkoniyat bo'lmasa, unda siz Injilni, tegishli boblarni o'qiysiz, bilib olish uchun Muqaddas Kitobni o'qishingiz kerak.

O'sha kunlar atmosferasiga kirish uchun ko'p narsa qilish mumkin. Bu uchun hamma narsa: kitoblar, kino va radio va televidenie. Albatta, agar biror kishi vaqtning, kuchlari bo'lsa, siz biron bir xayriya ishlarida qatnashishingiz va shaxsiy muassasalarga borishingiz va Fisih uchun biron bir narsangizga tashrif buyurishingiz, biron bir narsani sotib olishingiz mumkin.

Siz juda ko'p narsani qilishingiz mumkin, ammo buni o'zingizga, jonimga bag'ishlash yaxshidir. Tavba qilish va sodir bo'layotgan narsalarning ma'nosiga kirishni himoya qiling. Agar inson faqat yig'ib olinsa, ya'ni faqatgina cherkov yo'lining, keyin, albatta boshlanadi, unda, albatta, o'rganishni, o'rganishni va o'rganishni boshlaydi. Va xo'jayin uchun jimgina an'ana. Agar kimdir bularning barchasini bilsa, unda u qandaydir muhtojlarga va yaxshilik qilishga yo'l qo'yishi mumkin.

Bularning barchasi istalgan vaqtda yaxshi, ammo yiliga bir marta sodir bo'ladigan xususiyatlar mavjud. Buni o'tkazib yuborish mumkin emas. Jasoratli qayg'uga e'tibor qaratish, yuz ishni buzmaslik yaxshiroqdir. Boshqa vaqtda nima qilishingiz mumkinligini keyinroq qoldirishingiz yaxshiroqdir. Xushbo'y qilishni rejalashtirmang, maksimal konsentratsiyada o'zingizni yordam berish, ichki hamkasbiga hissa qo'shing.

Shunday qilib, hayot qotib qolmaydi

Jadvor saddemiyasi - bu hamma narsa maksimal darajada erishadigan vaqt. Shuning uchun, nozik bir narsa o'ziga xos narsani o'zgacha maxsus qilish kerak, ammo odatdagidek hayotda muhim bo'lgan narsani bajarish kerak, bu erda maksimal darajada rivojlanish darajasida amalga oshirish kerak.

Bir tomondan bizdan, birinchi navbatda, ularning shu kunlarning ibodatxonalarida ishtirok etishlari kerak bo'lgan eng chuqur va mas'uliyatli xabardor bo'ladi, ular, albatta, chindan ham o'tishni istamaydi. O'qishni yoki ishlagan odamlar barcha xizmatlarda bo'lishlari mumkin emas. Ammo shunga qaramay, ko'pchiligimiz uy sharoitida yoki yo'lda, transportda, transport vositalarining post xizmatining post xizmati post xizmatining uchastkasining uchastkasini takrorlab qo'yamiz.

Ikkinchidan, har bir inson ehtirosli haftaning har kuni haqida xushxabarni o'qish imkoniyatiga ega. Ehtimol, juda yaxshi ishtiyoqli kun haqida xushxabarni o'qishni boshlash uchun yaxshi kun. Albatta, siz qolmaslik uchun barcha harakatlar qilishingiz kerak bo'lgan kunlar bor. Oldindan o'ylash, ofsetni topshirish, xo'jayin bilan muzokara qilish, yugurib boring. Bu buyuk payshanba kuniga sig'inish, barchamiz birlashishga chaqirilganda. va Masihning ehtiroslari bilan kafanni olib tashlagan holda. Xususan, buyuk shanba kuni ibodat xizmati ko'pincha sog'inadi. Aytishlaricha, bu vaqtga qadar kuch yo'q, lekin aslida ushbu xizmatda siz bo'lishingiz kerak degan ichki tushuncha etarli emas. Bu ibodat, aslida Fisihni boshlaydi. Bu juda ajoyib o'tmishdagi o'limning boshqa o'limidan boshqalarga tirilishdan iborat.

Albatta, ishtiyoqli, har doim mutlaqo to'siqlar bo'lmagan har bir kishi, ehtimol, tonna Tainni bir necha bor sinab ko'rishlari kerak.

Maksimal samaralarni maksimal darajada topish, buzilishi kerak emas. Bizning xizmatlarimiz hayratlanarli darajada chiroyli. Ammo siz uni sentimental tajribalarga keltirishga harakat qilishingiz kerak, aksincha o'z-o'zidan, aslida, bu ibodat va ism.

Bu kunlar atrofimizdagi odamlarni unutish juda muhimdir. Ma'lumki, post oxirida hammamiz charchaganmiz. Ammo biz bilamizki, bu sodir bo'ladi va shunga mos ravishda biz sindirishni osonlashtirishimiz uchun tayyorlanishi kerak, bir-birimiz dunyodagi imkoniyatdan Fascaniga yaqinlashish imkoniyatidan mahrum bo'lishdir. Bu erda uni juda ehtiyotkorlik bilan olish kerak.

Agar siz uyga Pasxa-ga ega bo'lishga yordam bermoqchi bo'lsangiz, unda sizga yordam kerak, yordam kerak. Ammo agar u "halok bo'lishga yordam bersa",, balki xizmat bilan, o'zimizga imkon beradigan uyquning va boshqa narsa aytadigan bo'lsak, bu juda yaxshi bo'ladi. Biz shu kundan boshlab eng shaxsiy darslarni bosishga harakat qilishimiz kerak. Ammo, albatta, har bir oilada, ayniqsa kichkina bolalar bo'lsa, murosaga kelish kerak. Kimdir bitta xizmatga, boshqa birovga boradi. Qandaydir tarzda, bir-birlarini qanday olishni alternativ qilish kerak.

Va oxirgi. Cherkovning jamoatidagi hayot boy va xilma-xildir. Unda bo'lishdan tashqari hayot mavjud. Har birimiz hayotida oldindan rejalashtiramiz. Kimdir uchun bu sovg'alar uchun tashvish tug'diradi, chunki kimdir - biz barchamizni yoki boshqasini kutishimiz mumkin bo'lgan Pasxa kasalliklari haqidagi dastlabki yordam. Ammo faqat bu ustuvor bo'lmaydi. Xo'sh, tirilish uchun Masihning faziatidan ko'ra muhimroq bo'lishi kerak emas. Hayot joyda ba'zi ierarxik jihatdan to'g'ri bo'lsin.

Haftaning bayramidan so'ng, Go'lgotarning yuqori qismiga ishtiyoqli bir hafta zinapoyasida keskin ko'tarilish. Antik davriy masihiylar uchun Pasxa - otasi. Biz uchun ehtiros bir hafta, zamonaviylik nasroniylari Masihning Shov-shuvidagi Tegishli tajribaga aylandi, Pasxa tantanali va Fisih tirnoqlarini etarlicha qondirish zarur.

Fresco Manuel Panelina, sobit, ma'bad monastirining (Athos), XIV asrdagi

Tablahlari "balandlikda!" Diqqat, kontsentratsiya va ibodatni chaqirish kerak. Dushanba kuni ertalabki, ehtirosli hafta qo'shiq aytilmoqda: "Yarim kuyov o'rta va muborak va muborak xizmatkor, Yigitining o'rniga Energe, Energe autiroq. Mening bayramim, jonim, uyqusiz, lekin o'lim emas, balki o'lim bashorat qilingan, ammo shohliklar juda zo'r, ammo Renningsi deyiladi: muqaddas, muqaddas, muqaddas, muqaddas Xudo, muqaddas Xudo. Translarori "Segi" o'rtada ... "ehtirosli haftaning dastlabki uch kunida. Ushbu so'zlar o'nta qurilmaga oid va'zgo'ylik masaliga tegishli (Matt. 1-13). Kuyov - Masihni oldindan bilgan holda ruh uxlamasligi kerak. Xudoning Shohligiga yaqinlik bizning e'tiborimiz va diqqat markazimizga bog'liq. Va bu ehtirosli ma'nolardan biri.

Buyuk yo'lning oxirgi qismida biz Masihning ishtiyoqi va o'limi kutamiz. Qadimgi davrlarda postning so'nggi haftasi, preptern, "buyuk" deb nomlangan. Bu hafta tiyilish kuchayadi. Non, tuz va sabzavotlar bo'yicha qat'iy post buyurildi, juma va shanba kuni to'liq tushunmovchilik tavsiya etildi. "... Bu olti kun, odatda, quruqlikda yig'inda olib boriladi, ya'ni siz kechqurun yiqilib, siz faqat tuz va suv bilan non yiqilasiz; Ba'zilar sinchikni astoydil uzaytirish: yakshanba kuni yakshanba kuni xo'rozxonalarni kuylashdan oldin, oziq-ovqatsiz o'tkaziladi " Epifany Kipr.

Ishtiyozli haftaning har kuni ajoyib. Kursk Rustik chuqurligidan buvilar dahshatli haftaning ehtiros haftasini chaqirishadi.

Ish ehtiros haftasining buyuk dushanbasi: Yusuf ajoyib va \u200b\u200bajoyib shaxs.

Shu kuni sinaksarning aytishicha, engil triodan ... - muborak Yusufning xotirasi chiroyli va anjirning xarakteri ... ".

Eski Ahdning oxirgi o'g'li Yusuf Patriarx Yoqub - bu Masihning prototipidir. Hasadgo'y aka-uka uni xuddi uni suvga moyillikda yashirishadi va keyin qul savdogarlarini o'ttiz tomoshabin uchun sotadilar. Misr erining boshi bo'lgan Yusuf, bug'doy birodarlarini ochlik bilan isroilliklar orasida ochar ekan. Yusuf singari Masihga faqat yahudiylarning hasadidan azob chekdi va O'ttizinchi Sobreniyovning talabasiga bag'ishlangan. Tabut - tobutda mahkumi tiriltirdi va gunohdan chiqdi, xuddi Yusufning ilohiyotini tarqatdi, chunki Yusufning ilohiyotini tarqatib yubordi: "... Men sisterli bug'doy bilan bizga etib boradi, Yako biz uchun berdi va Yako sizni samoviy non, jonli tana bilan oziqlantiradi ». Bu ehtirosli haftaning dushanba kuni birinchi mavzu. Muqaddas hikoyalarda, 3,600 dan ortiq yoshda, Masihning oldini olish va uning ehtiroslarining oldini olish orqali namoyon bo'ladi. Biz uchun vaqt siqilgan, u Pasxa kuni ochilishi kerak bo'lgan qattiq bahorga singib ketadi. Ishtiyoqli bir hafta davomida biz tarixning tongida nima bo'lganini va ikki ming yil oldin nima bo'lganini boshdan kechiramiz va bugungi kunda doimiy yangilik hissi bilan davom etmoqda. Harom tarixning tasvirlari xayoliy va chiroyli naqshda to'qilgan.

Ushbu naqshning elementlaridan biri Injil kitoblarining Matto (MF. 21-22) va Markdan (Mk. 11-23). Egamiz anjir daraxtini hosil qilmadi. Muqaddas Solih Kronstadskiy ehtirosli haftaning ajoyib dushanba kuni suhbatda: "Xuddi shu barglar bilan yo'lsiz joy men, siz, akam va singilim, menyuda. Ko'pincha biz tez-tez kelib kechay kelib, hayotimizning mavjudligi, Rabbimiz Iso Masih bizning najotimizning ochkoni, nonini yuvish uchun jonni tozalash uchun keladi. Va Afsuski, deyarli har doim har doim har doim ham tashvishlarni topadi - ba'zi barglar; Imonning samarasi, dushimizmizning najoti haqidagi mutlaqo ish emas, balki emas. " Va bu ehtirosli haftada yugurib, Go'lgo'tada ishtiyoq va o'limini boshdan kechirgan har qanday masihiy uchun ogohlantirishdir, biz ruhiy homilaning xiylamasidan kelmasligimiz kerak. Anjir daraxtining tasviri "... mevalarning qo'llanma fazilatlarini amalga oshirmaslik", ya'ni "meva, fazilatlarni olib kelmaydigan har bir kishini ishontirish" kerak. "

Xayrli haftaning buyuk dushanba kunidagi buyuk haftaning buyuk dushanba kuni bo'lgan transport vositalarini (ertalabki ibodat oxirida) o'tirishdan bosh tortmoqdalar: "Egamizning oziq-ovqatlari Ehtiros ... "," Masihning qutqarish ehtirosiga ega, "Hazrat, azob-uqubatlar." Bu fikr o'quvchi tavba qilishining sababi: "Freymlarning etishmasligi, cho'kishning e'lonlari, tavba qilish uchun munosib mevalar bizga inoyatni beradi." Ya'ni mevasiz anjir daraxti la'nati ta'midir va tavba mevalarini olib keling. Bu fikr bilan biz ajoyib seshanbaga kiramiz.

Ehtiros haftasining buyuk seshanba: o'n dens masali

"Buyuk seshanba kuni" Vladig'doshi Vladyka "dan hukmni eshitgan o'nta xizmatkorni olib keladi." Bular ajoyib seshanba kuni sinaksarning oldini olishga xalaqit beradigan she'rlar. "Muqaddas va buyuk seshanba kuni biz o'n qizning masalini eslaymiz, chunki Egamiz azob-uqubatlarga qarab, Quddusga kirib, boshqalarga yahudiylarga sotib olishdi. U sadaqa va ayniga chaqiradigan o'nta qurilma haqida, barchani o'limga qadar tayyor bo'lishga tayyor bo'lishini aytdi. "

Kuyovlar kuyov: "... Uyg'oning, chunki siz o'sha kunni bilmaysiz, bu erda odamning o'g'li (MF 25.) Dan iborat bo'lmagan besh asossiz qurilmalar kabi bo'lmaslik uchun (MF 25. 13). Shuning uchun, ehtirosli haftaning ikkinchi kuni buyuk dushanba kuni degani bilan boshlanadi: "Yarim kuyov o'rtada keladi ...".

Tez orada Masihning xochga mixlanishi oxirgi marta bog'liq. Birinchi tadbir partiyasi va tushkunliksiz, ikkinchisining voqealari bilan tanishish uchun: "Tadbirning buzilishining lentasi, Masihning ismi, Perm, Boval, Bovak, Rabbimizning familiyasini buzish lentalari "Rabbimiz", "Ishg'oqchilik haftaligining dahshatli kunlari shu bilan birga bo'lgan dahshatli kunlar barchaga o'jarlik va ibodat qilishga tayyorlikni o'z ichiga oladi.

Ehtiyotlik haftaligining ajoyib seshanba kunlari bu kunning ma'nosi va vazifasini belgilaydi: "Demak, guldor otalar ko'rsatmalari uchun bu erda men uyg'onish va uyg'onishimizni va Haqiqiy kuyovning yaxshi ishlari, ayniqsa sadaqalar bilan tayyorgarlik ko'ring, chunki kun noma'lum va soat o'limi; Xuddi singari, Yusuf (ta'lim) ga o'xshashlik va anjirlar doimo ma'naviy hosil olib keladi ».

Bunday uyg'onish ehtiros haftaligi atrof-muhitini kutayotgan narsamiz, chunki Masihning ehtiroslarining muqarrarligi bugungi kunda aniq ochilganligi uchun ajoyibdir.

Ehtiros haftasining katta chorshanba: Vhan moyi.

Buyuk muhitning liturgiy mavqeini ochib beradigan, bu "Litggurging" mavzusining uchinchi kunining uchinchi kuni: "Dunyoning tanasi Masihni moylash, Smirna va Aloe NikoMamni kutadi." Smirna va aloe - dafn marosimining fazilatlari.

Shu kuni ular Masih ham Simonning uyida qanday qilib, shogirdlari, xotinning uyi kelib, Masihning dunyosini moylashdi. O'quvchilar g'azablana boshladilar: "... bunday chiqindilar nima? Chunki bu dunyoni katta narxga sotish va ovqat berish imkoniyati "(MF. 8-9) .. Ammo, Masih o'quvchilarni to'xtatdi:" Mening tanamda dunyomni bobimni tayyorlab qo'ydi ko'milish "(MF. 12. 12). Ya'ni, dunyoning moylanishi Masihning o'limini bashorat qilish va uning dafn etilishi edi.

Ehtirosli haftaning ajoyib muhiti - chegarasi, bir tomondan, chorak oxiri (oxirgi marta oxirgi marta Efrayim Surinaning namozi o'qiladi va oxirgi er yuzidagi kamonlar qo'yiladi). Boshqa tomondan, bugungi kunning litrurgik matnlari, yahudiylar allaqachon Masihni o'ldirmoqchi bo'lganlar va sheriklar ular uchun - Yahudo Isriotky. "Yahudoning Lestetiyalari, Sritbubiya qizi, qornining xazinasi, qorinning xazinasi, chap tomoni, chap va tashlab ketadi, bu ma'lumotlarning mi. ? "Degani: Verogenik yuda Srrolubyga sodiq qolgan, men Masihga xiyonat qilishni va yahudiylarga shoshilib, ulardan xiyonat qilish uchun nima olishini so'radim. Ehtiros butunlay yopiq. Ehtiyotlik haftaligi dahshatli va buyuk voqealari arafasida, Muqaddas solih Jon Kronstadskiy shunday deydi: "Sevgi bilan qanday javob berishni bilganingizni isbotlang - bu haqiqatni Masihga sevgidan ko'ra mag'lub eta olasiz, ya'ni Masihga sevgidan ko'ra uni mag'lub eta olasiz. , kamida bir necha soat yuragingizni aylanib chiqing, unda samoviy piyolaga ichgan. Egamizning Masihing qalbiga imonni tinglang, u erda azob cheking, u erda yuragingizda ... ". Ammo Kalvaldan oldin voqealar Masihning azob-uqubatlarining mistik chuqurligini ochadi.

Ishtiyoz bir haftaning buyuk payshanba kuni: Oyoq mahorati, Bog'da oxirgi Kechki, rangi va Yahudoning xiyonatlari.

Grand To'rtinchi voqealar voqealar va tajriba bilan to'yingan. Egamiz Go'lvorarning oldiga borguncha, u o'zining beozorlik tasvirini ko'rsatdi, u Bog 'bog'ida qonli terga ibodat qildi va Yahudiyaga bag'ishlandi. Buyuk chorakda Sinaksar bu kunning yorqin mavzularini ochib beradi.

Birinchi voqea: "Xudoning o'quvchilari, Xudoning oyoqlari, oyoqlari, o'sha paytda (daraxt), Adan bog'ida taqiqlangan." Mustaqlatar bo'lmagan buyuklik va o'zini o'zi xudojo'ylik havoriylarning mahorati bo'lsa. Biror kishini jannatga kirishi tufayli jannatga kirishni taqiqlagan kishi, uning oyoqlari qasamyod, lekin shu bilan birga o'z o'quvchilari bilan xizmatkor kabi oyoqlarini qizdiradi. Litgratik matnlar bu haqda quyidagilar tarqalmoqda: "Boylar uchun iste'foga chiqqandan so'ng, SIM Esiga va sajda qilishdi, men talabalar va xoinlarning oyoqlari bilan yuvindim. "" Isoning balandligining ongi va aql-idroki, kim ajablanarli bo'lmaydi! Simbo Breña paydo bo'ldi, har xil turlarni targ'ib qilib, oyoqlarining oyoqlarini, otiyuya va lentiya yuvdi. Biz uchun hamma ma'noda, Masihning qiynoqqa solmoqda, u Lentaa (sochiq), Lentaa (sochiq), oyoqlarini o'z o'quvchilariga yuvadi. Va bu ehtirosli hafta voqea - inson ongini anglash va tushunish imkoniyati juda yaxshi. Masih "... Chempionatni izlamayotgan boshqa o'quvchilarga eslatdi. U buni mantiqdan keyin o'rgatgan: kim birinchi bo'lishni xohlaydi, oxirgisi bo'ladi, o'zini namuna qilib qo'yadi "(13, 15-16). Ammo bu Yahudodagi Ikkinchi Yahudodagi niyati yo'q. Yahudo xiyonatining mavzusi, «Do'stlik merosi», "Do'stlik merosi" - Lazhning fikri, Lazhning fikri, afsonalar uchun ovoz berish ... " Va bu uning mustaqil, erkin qarori edi.

Uzoq vaqt davomida ehtirosli haftaning ikkinchi voqeasi: "Ikki marta kechqurun: chunki u qoni va tana hukmronligi bilan eski va Fisih bayramini ushlab turadi."

Ushbu taom - bu va Eski Ahd, Misrdan, balki Yangi Ahd, shuningdek, Rabbimiz kelganida, Trapes qonunlariga ko'ra ikki ma'noga ega. U shogirdlarini eng zo'rini ochib, ularga yangi Pasxaning tepasida va marosimida dars bergan. Ushbu marosim tanani va Egamizning qonini tatib ko'rishdir.

Ehtiyotlik haftaligining buyuk to'rtligining voqealari, Xudo tomonidan va shu darajaga qadar, Xudoga xiyonat qilganimizda, Masihning xiyonatining dahshatli voqeasi. Talabadan afsuslangan, keyinchalik Iudani Ejaket, Sronyuby va hukmning qonunsiz hukmlari sizga adolatli hukm chiqaradi. Qo'llarni radiatorlarga siljiting, olib tashlash uchun xizmat! Bazh Sonie, o'qituvchini jasorat ko'rsatadigan o'qituvchi: boshqalar yaxshiliklar haqida boshqalar, rahmat. Yashirin kechqurun Masihning shogirdlari, Yahudo homilador bo'lib, xiyonat qildilar. Nega Talaba, Egamizning oyoqlarini yuvgan Masihning hayratini ko'rdi, shunday bo'ldimi? Litgurik Matn javob beradi - Sronubusiyaning ehtirosi Yahudoning qalbini qoraytiradi. Va vijdonsiz o'limga - yordamni istagan kishi.

Uchinchi tadbir, ehtirosli haftaning ajoyib kunlari - Pardachining ibodatlari - O'zi toshning izidan, u toshning akasi bilan ulardan uzoqlashdi va tizzalarini to'xtatish bilan ibodat qildi. : Ota! Oh, agar siz o'tgan oyimdan bir piyola olib kelishni istasangiz! Ammo mening xohishim emas, lekin sizniki bo'ladi. Farishta unga osmondan kelib, uni qo'llab-quvvatladi. Va zerikarli bo'lsa, u muloyimlik bilan namoz o'qidilar va er osti tomchi kabi teri kabi terlar edilar "(Luqo 22. 44). Buyuk chorakda Rabb oyligida Rabb oyati Sinaksirning bu ibodati, Najotkorning qonli terini chaqirdi: "Yangilangan namozdagi she'rlar hamroh bo'ldi:" Yangilangan namozda va bir vaqtning o'zida bir narsa Biz uchun dahshatli) Qonli protsesslar: Masih, otasi Java namoz o'qiydi. O'lim, bugun ertalab dushman ta'sirli. Masih qonli terdan oldin, otasi ochiq ibodat qildi va insoniyatdagi ushbu ibodatda insoniyat dushmanining dushmani aldaganini va o'limdan qo'rqib, o'limdan qo'rqib, o'limdan qo'rqdi.

Ishtiyoqli bir hafta buyuk payshanba kunini tushunarsiz, fojiali - xiyonat sifatida tushunarsiz. Sinaksar oyatida shunday deydi: "Pishiriqlarning talabi nimada, o'rmon nimada, dunyoni qutqarishda tirishqoqlik haqida o'ylagani?" - "Xalq aldashlari! Nega biz dunyo saqlab qolishi uchun ixtiyoriy ravishda o'lishi kerak bo'lgan kishiga qilich va to'siqlar kerak. KONDAK bu kunning Kanonida, xoinning xiyonatini aks ettirgan, ammo bu voqeaning tasavvuf hujumini aks ettiradi, marosim narxi kengayadi va narxi narxini oshiradi va hayratda qoldiradi Insoniy pumba va nuqsonli. " Masihdan nonni qabul qilib, xuddi shu qo'llar o'z qo'llari bilan insonni yaratgan Masihning hayoti qadrlanib, Masihning hayoti qadrlangan.

Buyuk liturgiya buyuk payshanba kuni bo'lib o'tadi, chunki Eucharist ushbu kuni tashkil etilgan. Nizomga ko'ra, u kechasi amalga oshirilishi kerak. Buyuk lavozim davomida pullik sovg'alar litrida, Nizomga muvofiq, Nizomga muvofiq, shuningdek, tunda amalga oshirilishi kerak. Ammo ular odatdagidek, muqaddas sug'urtaning liturgiyasi - haddeslarning poklanishiga olib kelmaydi. Payshanba kuni kechqurun vaqtdan keyin ishtiyoqli bir hafta (zamonaviy sharoitda, u ertalab sodir etilgan), tantanali ravishda va juda ajoyib liturgy. O'sha paytda imonlilar, tananing va tanasi va qoni imonlilar ..., buyuk twee urug'i, "o'g'li, o'g'li" ni eshitishga odatlangan edilar. Xudo, men qabul qilaman, siringiz va Lobsiyaning dushmani bo'lma, ammo Yako tan olish: Yako tan olish: Mening shohligingda mish-mishlar. Ayni paytda biz bugun bizdan Masihning er yuzida bo'lgan yashirin oqshomni payqab, biz ushbu tadbirda ishtirok etganimizning Xatarisi bo'lgan va bizning ushbu tadbirda ishtirok etishimiz kerakligini tasdiqlaymiz, lekin muqaddas emasligini tasdiqlaymiz .

Qadimiylikda ehtirosli haftaning buyuk payshanba kuni

4-asrda ikki litrurtlar shu kuni bo'lib o'tdi. Ertalab birida uchinchisining oxirini belgilab, oqshomda, kechqurun - kechqurun yaqinroq. Ob-marosim Quddus cherkovida juda murakkab edi.

Quddus cherkovining hozirgi kunlari XVI asr saxiyasining ziyoratini aytadi. Ertalabki litrurligidan keyin odamlar uyda nonushta qilishgan, keyin Masih va uning shogirdlari o'sha kuni bo'lgan joyga birlashdilar. Qadimgi masihiylar xushxabarning yo'llarini o'qib, o'qib berishdi. Bu kun, umuman, buyuk chorakning Injil tarixi bilan bog'liq joylarda masihiylarning harakatlari va harakatlari to'la edi. Ega tog'i - Imuuhon (Rabbimizning ko'tarilishi joyi) - G'efsimaniya (Masih xiyonat qilinadigan ibodat va uning xiyonat qiladigan joyida, uning xiyonat qilgan joyida ibodat qilgan joy). Bularning barchasi tunda sodir bo'ladi. "... Bunday ko'p sonli olomon natijasida, bunday baland postlardan charchoq, bunday baland tog 'bilan tushishga majbur qilinsa, getsemaniyaga juda sekin. Va barcha odamlarga yorug'lik uchun ko'plab cherkov yoritgichlari mavjud. Getsemaniya haqida birinchi marta namoz o'qiyotganda, qo'shiq kasal bo'lib, Egamiz olib ketilgan xushxabarning joyini o'qiydi. Va bu joy o'qilgach, yig'lab turganlarning hammasi bunday yig'lab, nohishni tarbiyalaydilar, ehtimol shaharda barcha xalqning nolalari eshitiladi. "

Ishtiyoqli dam olishning katta poshnasi: Iso Masihning Egamizning qutqarish ehtiroslarining xotirasi

Sinaksarning she'rlari: «Ey Xudoni tirik qoldiring va daraxtda o'ldirildi. Nagi va Allohning o'lganlari! Sizlar abadiy tiriksizlar va daraxtda o'ldirasizlar. O'lik tanani va u bilan - tirik yaratuvchining kalomi. " Sinaksar bu kunning tutilish ma'nosini ochib beradi: "Muqaddas va buyuk jumada biz azizlarning azizlari, Xudovand va Xudoning Najotkori, Rabbimiz va Xudoning Najotkori, u ixtiyoriy ravishda boshidan kechirgan. Demokratiya, kaltaklangan, turg'unlik, masxara, qamish, qamish, egri, mixlar, tirnoq, nayza va bularning barchasi juma kuni sodir bo'ldi.

5-asrda buyuk juma eng qattiq lavozim va qayg'u kunidir. U Quddus cherkovida u avval quyoshdan oldin, u Episkopiya bo'limining oldida, Go'lgo'taning yonida Masih xochning oldiga qo'ygan ustunda ibodat qildi, stol xochning oldiga qo'yilgan Deakvonov himoyasi ostida xoch. Himoya zarur edi, chunki odamlar muqaddas daraxtga yopishishgan va kimdir otgby bo'lgan va zarrachalarni o'g'irlashgan.

Xochning muqaddas daraxti oldida Zaburlar birinchi bo'lib Rabbimiz azoblariga nazar solmoqda. Keyin - havoriyning sinovlarini parchalab, ular u erda shogirdlarining azoblari haqida gapirib berishadi. Xushxabarning rivoyatlari o'qildi, u erda azob chekkan, parchalar Egamizning azob-uqubatlarini bashorat qilayotgan bashoratli matnlardan o'qib berilgan. "Shunday qilib, to'qqizinchi soatdan (kechqurun soat 3 da), bu tartibda hali ham shunday tadqiqotlar mavjud va barcha odamlarni payg'ambarlar bilan oldindan belgilab qo'ygan barcha odamlarni ko'rsatish uchun kuylashlari kerak Rabbimizning azoblari, u Xushxabar orqali ham, havoriylarning oyatlari orqali ham ajralib turadi. Shunday qilib, bu uch soat ichida butun xalq aniqlanmagan, hech narsa aniq bo'lmaydi, hech narsa to'lamaydi, deb aytmoqdalar. O'qishlar bilan ibodatlar doimo kunga moslashtirilgan, har bir o'qish va namoz bor, bu ajablanarli darajada, chunki bu ajablantiradi, chunki hech kim emas, qari yo'q, Bu kunlarda bu uch soat ichida men Rabbimizning boshidan kechirgani haqida o'ylaganingizdek, men bu uch soat ichida yig'lamadim. Shundan so'ng, to'qqizinchi soatning boshida men Yahyoning Xushxabaridan o'rnini o'qidim, u erda ruhni bo'shatdi ». Xo'sh, ishtiyoqli Haftaning buyuk juma kuni, Quddus Sudrimnitsaga sig'inish haqida gapirib beradi.

Hozirgi kunda payshanba kuni kechqurun an'anaviy an'anaga buyuk juma an'anaga xizmat qiladi. Bu "Iso Masihning Rabbimizning muqaddas va qutqarish ehtiroslarining yuborilishi" deb nomlangan forma. Va bu asosiy bitiruv mavzusidir, bu ehtirosli tovonning ajoyib to'pig'ining mistik ma'nosini ochib beradi.

Xushxabar tarixining eng dahshatli daqiqalarining butun rasmini ochib beradigan to'rtta ichki yo'ldan o'n ikki oyat o'qiladi: xiyonatdan xiyonat qilishdan. Xushxabar kitoblari faqat shu kunga shantada - anhifonalarga tegishli maxsus.

Yuhanno Xushxabaridan matnning birinchi qismi (13-8. 1) Talabalar bilan Masihning oxirgi suhbati haqida gapiradi. Bu so'zlar bilan boshlanadi: "Endi Inson O'g'li taniqli edi va Xudo unda mashhur bo'ldi" (Yuhanno 13. 31). Xudo O'zining ilohiyligi to'g'risida to'g'ridan-to'g'ri gapiradi. Keyinchalik, u shogirdlariga xristian dogmaida markaziy bo'lgan amrga beriladi: "Bu amr sizga yangisini beradi, lekin bir-birlarini seving ..." (Yuhanno 13. 34). Sevgi imonlilarning cherkov birligiga o'zini namoyon qiladi. Iso Masih U haqidagi ibodatida: "Ha, men sizlar, menda ham, menda ham, bizda ham bo'la olamiz; Ha, va imon olami, Yako, siz Esuni yubordingiz. Az ulug'vorligi, janubi meni qildi, Dah bo'lib, biz Esmadan biri bo'lamiz. Az ularda va siz menda: Ha, u dunyoni tushunadi, men dunyoni tushunadi, siz men uni chaqirishingiz va meni tiriltirish uchun ularni sevasizlar. Ushbu birlik chiroyli she'riy tasvirga ega: "Men haqiqiy uzum tokman va otam - uzum - uzum" (Yuhanno 15,1). Bu samarali birlikning holati Masih bilan birlikdir: "Mendan va men sizlar bilanman. Filial homilaga qarab turolmaydi, agar u tokda bo'lmasa: Shunday qilib, agar menda qilmasangiz. Men tokman, va siz novdalar; Menda kim yashaydi va men undaman, u juda ko'p homila olib keladi; Mensiz siz hech narsa qila olmaysiz (soat 15-5da). Injil matnini o'qigan shak-shamoat imonlilarni ularning his-tuyg'ularini tozalash uchun muqaddas Fasjaga eng qiyin yo'lni eng qiyin yo'lga chorlaydi va qalblar uchun jon kuydiringlar. Ushbu qurbonlar har bir shov-shuvni davolash, "Bizning Masihning Chista tuyg'ulari, va Yako do'stlari, uning hayoti uchun jonimizni tasavvur qiladi va kunlik hayotga qo'shilmang. Yahudo, ammo Kaletlarimizda biz qayta ochamiz: bizning, bizniki, Lukagodan bizni qutqarish uchun. " Estika tutqichlari bu kunlarda xavfli bo'lib tuyuladi va bu so'zlar, boshqa bir qo'shiq bilan ko'rsatilishi kerak, unda so'zlar, so'zlarni rad etishadi: "Chirmagan Yahudo aqlli emas." Ya'ni, Egamiz Lazarni ko'targanda, Iso Lazarni ko'targanda, Masih odamlarni "Onanna!" Bilan kutib olganda, u ishtirok etmadi. Oyoqlarning mohiyati, boshqa talabalar bilan birga, Yahudo esa Egamizni yuvib, oyoqlarning oyoqlari yuvilmadi, chunki xoinning rejalari to'g'risida biladi Uni to'xtating va uni o'ylamang.

Ikkinchi Xushxabar, Bog'dagi bog'da qanday qilib, mendagi bog 'bog'ida o'pish Rabbiyni olib, oliy ruhoniy Anna va uning boshidan kechirgan xo'rlanganlar (Yuhanno 18-28). Parcha Rabbimiz tomonidan oldindan belgilangan havoriy Butrusning uch yillik voz kechishi haqidagi hikoya bilan yakunlanadi. O'lgandan keyin anhil antifi, Yahudoga qarshi jodugarlikni eshitdi: "Kiyaa Image, dzyudo, Shava Siste uchun xoin? Apostol ajratish yuzlaridan oziq-ovqat? Lisha sho'ng'in ovqatini davolaydimi? Onemi oqshomidagi ovqat, siz otrinning taomidanmisiz? Boshqa oyoqlarni yuvish vositasi, sizning prezervativingiz bormi? Nepminativning afzal ko'rganlar soni haqida! Va sizning kofiringiz ozchilik tomonidan belgilanadi. Xuddi shu ulkan, sabr-toqat va buyuk inoyat orqali va'z qilinadi. " Talaba xoinga qanday aylandi? Oxir oqibat, Yahudo berish uchun shifo berishdan mahrum bo'lmadi, havoriylar bilan raqobatlashish imkoniyatidan mahrum bo'lmadi va Hazrati xiyonat haqida bilganida ham, havoriyni tikladi.

Uchinchi Injil Fordi, Najotkorning O'zi Xudo O'g'li sifatida o'zini so'roq qilishi haqida gapiradi: "Va oliy ruhoniy unga:" Men sizni tiriltiraman, - dedi: Xudoning O'g'li? U Iso: Siz aytdingiz. Ammo men sizga aytaman: Sizdan ko'ra, odamning o'g'lini ko'rasiz va osmon bulutlariga tushib, osmon bulutlariga tushib, chiqish sertifikatini oladi va Buning uchun sukunat. Xuddi shu parchada u havoriy Butrus va uning tavbasi haqida gapirish haqida gapirdi. Keyingi antifonning Xushxabarida biz uchun Masihning liberal azob-uqubatlari: "Sitaga va Cho'ponning isyoni va Cho'ponning isrofgarchiliklari va Djasschining isrofgarchiliklari, odamlar gavjum bo'lganlar ogohlantirishlar tomonidan o'ralgan. Ammo Yavich Yavich, siz payg'ambarlar, noma'lum va sir bo'lgan Yavich: Rabbingiz, siz uchun shon-sharaflar bo'lgan.

Kuchlanish o'smoqda. To'rtinchi qism (Yuhanno 18: 28-40, 19: 1-16) - Masihning uchuvchi va qonni echib bo'lmaydigan olomonning tasavvuri bo'lmagan xatti-harakati bilan Masihning uchrashuvi. Janoblar oliy ruhoniylarning mustaqilligini bir ovozdan qiynoqqa solib, bajaradilar: "Oliy ruhoniylar javob berishdi: Qaysardan boshqa shoh yo'q." (Yuhanno 19. 15)

Antifronda, nomuvofiq vaziyat insonning ongiga, yorug'lik kiyinganida, ularda Nagim shaharlari orasida Sudda turar ekan. U o'zi yaratgan inson qo'lidan zarbalar olib bordi: "Yorug'lik bilan to'ldiring, sarg'ish rangda va Lanitda ta'kidlash kerak, ... odamlarning qonunsizligini yaratish Rabbimizning ruhoniylarining ruhoniysi: Keyin cherkov pardasi Quyosh, quyoshning barchasi xom, burgutni qirqishni qiynoqqa solmaydi. Bu ta'zim qiladi. "

Injil matnining oltinchi qismi oldingi o'qish haqidagi voqeani to'ldiradi. (Mat. 27. 3-32). Yahudiy menejerlarini olib kelish uchun odamlar Zaravvaning jinoyatchisidan avf etishni talab qilishdi va o'limni talab qildilar. Pilat ularga Masih deb ataladi? Ular unga hamma narsani aytishadi: xochga mixlanadi. Hokim aytdi: U qanday yovuzlik qildi? Ammo ular ko'proq baqirishdi: Ha xochga mixlanadi »(Mat. 27. 22-23). Rim legionerlari, ta'riflanganidek va beshinchi o'qish oxirida va oltinchi o'quvchining boshida. Tojning tikanlari, boshiga qamish, qorin bo'shlig'idagi xoch bilan juda ko'p yo'l va nihoyat, xochga mixlash ...

Bu o'qishni, Masihning botqoqi azoblarining ma'nosini ochib beramiz: "Biz dushmanni xochda, xochda, xochda, ochiqchasiga qaytarib berdik. , sizga shon-sharaf. " Egamiz bizni xochga mixlanib, qonini siqib, qon to'kishimiz bilan bizni la'natdan qutqardi.

Quyidagi Injil o'qish, ettinchisi (33-54) va sakkizinchi (27-200-49) - Rabbimizning xochida azob chekayotgan hikoya. Sakkizinchi Xushxabardan so'ng, Kanon Tripesman o'qiydi: "Tripelononing" Lyuteldononing yakka tartibida "Raevining yolg'iz" Raevining yakka bir soatida Esi, Rabbiyning daraxtini va qutqardi men. " Podshohni tan olgan ehtiyotkor qaroqchi, iqrorligi uchun "fuqarolik" jannatini qabul qildi.

Xushxabarning to'qqizinchi qismi eng dahshatli (19.23-37). Aqlli Rabbiy, havoriy Yuhanno onasining odamiga ishonib topshiradi. Keyin u bashoratli kitoblarda amalga oshirilgan bo'lsa, unda ringarchilikni tatib ko'rish, ular o'limni tezlashtirish uchun qilingan oyoqlarini siqib chiqara boshlashdan oldin vafot etgan. Rabbiy suyaklar bilan emas, balki yahudiylar uning suyaklarini yutib olmagan Eski Ahd Pasxa xambining prototipiga ega bo'lgan Kitove emas.

To'qqizinchi Injilning to'qqizdan keyin nasihatdan birida: "Kiyzho W. Muqaddas G'unj, Preslpe uchun biz uchun xakerlik: burilish, bob; yuz, qoldiqlar; jag', chiqing; og'iz, TSNAda erigan safsata; Ushsa, tuxumni yaxshi ko'rish; elkalari, kaltaklash; va qo'l, qamish; Jonni xochda cho'zish; A'zolik, tirnoq; va qovurg'alar, nusxalari. AQShning ta'siri va bizni erkinliklaridan, insoniyatga yordam beradi va biz bilan birga, butun qutqaruvchi, bizga rahm qilsin. " Biz insoniyatni va insonning tezligi va qadriyatini, Masih tanasining har bir qismining sharmandaligini boshdan kechirdi. Uning boshini yarador qilib qo'ydi va qo'llarini jag'lariga urib, qo'llarini jag'lariga urib, qo'llarini mixlar bilan urishdi va qovurg'alar a bilan urishdi nayzasi.

O'ndan (Mk 15-47) va o'n birinchi (38-42), xushxabar o'qishlari Najotkorning dafn etilishi bilan rivoyat qilinadi. Maxfiy Masihning talabalari - Jozef Arimuafi ("Foydali maslahatchi" va Nikodim - o'qituvchilariga so'nggi sharaflarni bering.

O'n ikkinchi o'qishda bizni Buyuk Shanba kuni Pasxa voqealari bilan olib keladi (62-66 yil 27.66). Janoviy g'orning qurbonligi, Yahudiya payg'ambar Yahudiya so'raldi, Pilatning vasiysi Masihning tanasini bo'yashni istagan yolg'onchilarning oldini olish uchun savol berdi.

Ushbu xizmatning so'nggi qo'shiqlari bizga umid baxsh etadi: "Siz bizni qimmatbaho qon bilan qutqardingiz: xochga xoch buziladi va teshilgansiz, odamlarga boqiylikni buzdingiz. Najotkorimiz, siz uchun shon-sharaf!

Jahannamning ajoyib shanba: Jahannamni tug'ish va tirilishni kutish

Uchta yo'l bizni buyuk shanba kuni sirli voqealar yo'lini ochadi. Birinchisi, Rabbimizning inson tanasini dafn qilish haqida: "Tabutdagi cho'ntagingiz, hushtaklari, hushtak chalish, hushtak, hushtak chalib, shamol esayotgani." Yusuf xochdan Iso Masihning jasadini olib tashlaydi, uni uning qorinlarini olib tashlaydi, u yahudiylarning marosimlarini aytib berishini va dafn marosimiga tushishini aytdi. Ikkinchi troparman Xushxabarchi Matto Injilistik rivoyatidan tugaydi: "Va bu erda, ma'bad pardasi ikkitaning tepasiga ikki marta tushdi; Va er larzaga keldi; va toshlar zofo'zlar; Va qabrlar ochildi; Chiqilgan avliyolarning ko'plab jasadlari isyon ko'tarishdi. Uning orqasida qabrlardan chiqib, ular muqaddas shaharga kirishdi va ko'p edilar. " (Mat. 27. 51-53). Bu tirilgan bular Hazratimizning do'zaxini e'lon qildi: "Men o'limgacha o'limga olib keldim, qorin esa ilohiy porlashni olib ketdi. Agar Ogoh bo'ling, u er ostidan vafot etgan bo'lsa, ular samoviy vitse-ning kuchini tiriltirdilar: Xudo Masihning hayoti sizlar uchun ulug'lashadi. " Masihning o'limi do'zaxga g'alaba qozongan. Mag'lubiyat do'zaxi adolatni qonun bilan bog'lashiga yo'l qo'ydi. Uchinchi yo'l bizga Fisih uchun to'g'ri yo'l ochadi: "MyRimosiyaliklar xotinlardir: tobutda bir farishtadir, tobutda bir farishtadir, chunki dunyo odobdir, Masih esa begona." Qonunni bajarish uchun kelgan mironoliklar Isoning dafn dunyosini moylash farishtaga moyil bo'lib, Masih uchun bu moylanish kerak emasligini, u o'lim qonuniga bo'ysunmaydi.

Iso Masihning jasadini aks ettirgan qarash, xochdan otilgan, ma'badning o'rtasida qilingan. Ajratsiyaga kiradigan 17 kofizmni kuylash, lekin buyuk shanba kuni - maxsus tanlovlar bilan. Bu maqtovning mavzusi uning ko'milishi va do'zaxga, o'lim ustidan g'alaba haqida. O'lim ustidan qozonilgan g'alaba haqida - Hizqiyo payg'ambar payg'ambarning kitobidagi eng hayratlanarli matnlardan biri bu xizmatda (GL37, 1 - 14-modda) o'qiladi. Bu o'liklarning tana tirilishi haqidagi bashorat

Buyuk shanba xizmati juma kuni kechqurun cherkov hayotining zamonaviy amaliyotida boshlanadi. Qadimgi cherkovda bu xizmat kechasi edi. Hozirgi kunda buyuk shanba kuni ertalab, ehtimol, uzoq muddatli va boy topinish xizmatlari bo'lib o'tadi. Keyin 15ta Paes bashoratni o'z ichiga olgan Muqaddas Yozuvlarning matnlari parchalanib yoki Rabbimiz Iso Masihning tirilishi haqida gapirishadi. Bu jannatning qulashi natijasida inson najotining tarixi. Imonlilar bir topinish paytida ushbu hikoyadan omon qolish uchun tadbirda qadamma-bosqich qadam tashlash imkoniyatiga ega.

Ibtido kitobining birinchi bob qismi dunyoning yaratilishi aytilgan; Ishayo payg'ambarning kitobini - Rabbimizning ulug'vorligi haqida. Kitoblar Chiqish - Fisih qo'zisi haqida; Valli kitda bo'lgan payg'ambarning kitobi, bu uch kunlik kitda yashayotgan kitobi Masihning do'zaxini o'stoldi. Qizil dengiz orqali isroilliklar ajoyib gidridlari haqida gapirishdi. Sofony, Ishayoning bashoratlari, Eremiyo o'qiladi. Ibtido kitobining Ibrohimning qurbonligi to'g'risida (Ibt. 22-18) o'qiladi.

Buyuk shanba kuni lituritda ehtirosli hafta keladi: "Mana, tobutda kuchli, kabinada, men u urug'siz, men semen emasman, men olib tashlayman va men bo'laman Glavovy, Yako, Xudo, imon va kattalikni sevish bilan uxlab yotgan. " Garchi u tobutga qo'yilgan Masihning eng sirli so'zlarini ko'rsa ham, u ko'tariladi.

Suhbatda Buyuk shanba kuni SVT. Grigoriy Palama shunday dedi: "Shunday qilib, yolg'onchi aldanib, kasallikka moyil bo'lib, ular iroda va irodasiga ta'sir ko'rsatdi, nurni qorong'ilikka olib, do'zaxga olib keldi va berdi Uni ruhiy qotillik orqali u chaqirgan ruhlarga hayotni orzu qiluvchi; Nafaqat bu, balki tirilish va boqiylikning tanasi, o'lim va qabrga xiyonat qilish uchun shoshilib o'lganlarni o'lik bilan aralashtirib, u o'lik bilan aralashtirib, u o'limi va qabrini xiyonat qilishga shoshildi. Rabbiy haqiqatan ham, uning yovuz maqsadi yo'qoldi, ammo aksincha, biz uchun ishtiyoqni ko'tarishni xohlamadi. Do'zax aldanib, odam va azob-uqubatlarga aylanishni istagan Masihning insonligini kutish edi. Va ostma -odarda men oqardim.

Sadlab-darmonlar Najotkorning er yuzidagi hayotining so'nggi kunlari xotirasiga bag'ishlangan, xoch, o'lim va ko'milishda azob-uqubatlarga bag'ishlangan. Har kuni sodir etilgan voqealarning buyukligi va ahamiyati bo'yicha, bu hafta avliyolar va buyuk deb ataladi. Ushbu muqaddas kunlar imonlilar tomonidan Najotkorning azob-uqubatlari va o'limi orqali olgan najotning quvonchli ongi bilan qabul qilinadi. Shuning uchun bu muqaddas kunlar azizlarning xotirasi va yo'q bo'lib ketishi ham, ibodat qo'shiqlarini xotirjam qilishmaydi. Barcha buyuk ta'tillarda bo'lgani kabi, cherkov va hozirgi kunlar imonlilarni xizmatda va muqaddas xotiralarga aylanishiga undaydi.

Havoriylik davridan boshlab ehtirosli hafta kunlari masihiylarga nisbatan chuqur topinishda bo'lgan. Imonlilar qat'iy sadrdemitni qat'iy, tirishqoq namozni fazilat va rahm-shafqatning ekspluatatsiyasida o'tkazdilar.

Barcha xizmatni taqvodor tajribalar, tafovut va davomiyligi bilan ajralib turadigan, Najotkorning azob-uqubatlari tarixi asta-sekin ularda asta-sekin ko'payib bormoqda. Saddimning har kuni ertalab va tuturani o'qiyotganda qo'shiq va xushxabar tillarida ifodalangan maxsus xotira beriladi.

Najotkorning azoblarida, "o'limiga mos keladi" (3, 10). Bu Sadittsdagi muqaddas jamoat qayg'uli tasvirni oladi: va shaxtli buyumlar (taxt, qurbongoh va boshqalar) va Ruhoniylarning o'zlari qorong'u kiyimlarga qorayib, sajda qilish asosan Masihning ehtiroslari, Masihning ehtiroslariga rahm-shafqat qiladi. Zamonaviy liturgik amaliyotda katta xizmatlar odatda qora tomirlarda sodir bo'ladi, ularni buyuk shanba kuni yorqin. Ba'zi bir turar joy va ma'badlarda xizmat ko'proq qadimiy amaliyotga ko'ra, binafsha ranglar bilan va ishtiyoqli sadoga ko'ra, Qonning ranglari - Qonning ranglari - Qonning ranglari - Xochdagi xochdagi qon oqimida Najot.

Dastlabki uch kun ichida, ehtirosli qayg'u cherkovi imonlilarni Najotkorning xochlarida munosib fikrlash va yurakka jalb qiladi. Haftasiga kechqurun u barmog'ini ilohiy bayram uchun eng yuqori va muqaddas ilohiy bayramdan ilohiy bayram qilib, Masihning ishtiyoqi va o'limini qabul qilib, biz uchun ixtiyoriy azob va o'limni qabul qiladigan Rabbimizga sodiqdir. Tristianning shoenlarida, cherkov imonlilarni, u bilan gaplashish va Osmon Shohligiga kirish uchun unga duch kelish uchun imonlilarni Rabbiydan tashqariga chiqishga undaydi. Dastlabki uch kunlik ibodatda ishtiyoqli hafta yana bir keng imkoniyatga ega.

Buyuk dushanba kuni, uning kostyumidagi jamoat sizni Masihning ishtiyoqining boshlanishiga taklif qiladi. Dushanba kuni ibodatxona xizmatida, Eski Ahd Patriarxiya Yusuf, Misrdagi birodarlar tomonidan Najotkorning azob-uqubatlari bo'lgan hasaddan chiroyli. Bundan tashqari, bu kunga boy barglar bilan qoplangan, ammo, shubhasiz, bexabarlik, Rabbimiz imon va taqvodorlikning yaxshi mevalarini topa olmadi va faqat qonunning ikkiyuzlamachilik soyasi. Murakkab singari, har bir jon singari, ma'naviy - chinakam tavba, imon, ibodat va xayrli ishlarning samarasini olib kelmaslik.

Quddus ma'badida bu kunning shu kuni aytilgan suhbat va farziylarning Xudosi - Axir, Dani Kezarni, o'lik va dahshatli saroyning tirilishi va iste'dodlar.

Buyuk chorshanba kuni xotin-gunohner, ko'z yoshlar bilan yuvingan va Najotkorning qimmatbaho dunyosi Simun darajasining uyida va bu dafn qilishga tayyorlangan. Bu erda, tilanchilar uchun xayoliy g'amxo'rlik uning hushyorligini topdi va kechqurun Masihning oqsoqollariga 30 nafar srebranikga xiyonat qilishga qaror qildi. .

Ulkan chorshanba kuni pullik sovg'alar litrida, Kalavon namoziga ko'ra, Rev ibodatida Efrayim Sirin oxirgi marta uchta ajoyib piyola bilan ajablantirildi.

Payshanba kuni ehtirosli haftalar shu kunda sodir bo'lgan to'rtta muhim evangelik voqealar yodida yodlangan: Rabbimiz Yangi Ahd sirini muqaddas jamoaning (Eucharist) sirini yaratgan edi Hazratining oyoqlari shogirdlariga eng chuqur kamtarlik va muhabbatning belgisi sifatida, Najotkorning bog'dagi ibodati Xeptiman va Yahudo xiyonati.

Bishop Vazirlik xizmatidagi sobitlardagi returallarda litrurgiya namozini qayta ulanishdan keyingi voqealar xotirasida, bizning xotiramizda tirilishadi. Rass ma'bad orasida sodir etilgan. Egamizning oqshomida kechqurun yig'ilganlarga, 12 ruhoniyning "Rabbimizning talabalari" kechqurun yig'ilganlarga, 12 nafar ruhoniylar ustunini olib tashladilar, ular Rabbimizning talabalarini kechqurun yig'ilganlarni tasvirlaydilar va ularni lentiya (uzoq haqi) bilan ishqalang.

Moskvada Moskvada muqaddas in'omlarni quvonchidan mamnuniyat bilan sobori Patriarchk soborida muqaddas bobokalon muqaddas dunyoning muqaddasoti bilan taqdirlanadi. Buyuk dushanba kuni boshlanadigan va ibodat va shanlar tomonidan o'rnatilgan muqaddas xushxabarni o'qish bilan bog'liq bo'lgan dunyoning bir-biriga zid keladi.

Buyuk tovon kuni o'lim to'g'risida hukmni, azob-uqubatlar va Najotkorning o'limidan xochlar xotirasiga bag'ishlangan. Ushbu kunga ibodat qilishda, jamoat, bizni Masihning xochining etagida etkazib beradi va Rabbimizning hurmatli azob-uqubatlari tasvirlangan. Buyuk tovon ertalab (odatda, payshanba oqshomida xizmat qiladi) Muqaddas ishtiyoqning 12 ta xushxabarini o'qiydi.

Kechqurun Masih kafanini olib tashlagan kunning oxirida, tobutdagi pozitsiyasini olib tashlagan holda, kanon Rabbimizning xochga mixlanishi va bokira qizning yig'i haqida o'qiyotganidan keyin Maryam, keyin kechki ibodat xizmatini ozod qilish va kemaga qo'llash kerak (harakatlanuvchi drarby). Jamoatning hozirgi jumada kemani olib tashlash haqida hech narsa demaydi. Buyuk slavyanlardan keyin uni buyuk shanba kuni uni omonat qilish haqida aytilgan. Juma kuni juma kuni va yunon, janubiy slavik va qadimgi ruslarning eng qadimiy rejissida aytilmagan. Taxminlarga ko'ra, katta juma kuni XVIII asr boshlanishini, 1696 yil oxirida XVIII asr boshlandi.

Buyuk shanba kuni jamoat tobutda uning jasadining ko'ylagi, uning tanasi va jonni o'z kelishiga sodiq bo'lgani bilan, joni tug'ilishi va ehtiyotkor qaroqchining jannatga kiritilishi.

Inson hayotining har yili ertalab ushbu misolsiz va unutilmas xizmatlar Shanba kuni erta tong otguncha, so'nggi shanba kuni tantanali sovg'aning boshlanishi bilan birlashishi. Pasxa janubi-da.

Buyuk shanba kuni, kechqurun bu buyuk va u buyuk jarohatlagan. Xushxabarga (DZEPShINA Yaqinida), 15 fachiumlarni ijaraga berishdan oldin, biz gunoh va o'limdan ota-onasi va tirilishimiz bilan qutqarilgan 15 fairi bo'lib, Iso Masihga tegishli bo'lgan 15 fairians bilan bog'liq bo'lgan. 6-peyldan keyin (yahudiylarning gilos dengizi orqali ajoyib o'tishlari haqida), u quyidagicha bo'ladi: "Bu eritiladi." Parimyani o'qish uchta tafsilotning qo'shig'i: "Goffote va onalik bilan baholagan." "Masihda Elitsa suvga cho'mish" o'rniga, havoriyni suvga cho'mgan sirli kuch haqida o'qing. Bu qo'shiq va o'qish buyuk shanba jurnaliga cho'mdirish uchun qadimiy jamoat odatlari xotirasi sifatida xizmat qiladi. Havoriyni o'qiyotganda "Alliluia" o'rniga, Zaburdan boshlab, Rabbimizning tirilishi haqidagi bashoratni o'z ichiga olgan etti she'rlar, "yakshanba, Xudo, er yuzi hukm".

Ushbu oyatlarni kuylash paytida, ruhoniylar yorqin kiyimda ko'payib, so'ngra Zakning Matto shahridan xushxabarni o'qiydilar. 115. o'rniga Keruvay qo'shig'i, qo'shiq "Ha, inson tanasi jim." Buyuk Kirish Doodle yonida amalga oshiriladi. "Siz haqingizda baxtli" - Irmos 9-cho'r kuni "MATI, MATI" ni qilmang. SRICENTE - "VOSTA, Yako SPI, Rabbim va yakshanba, qutqaring". KameraVonny namozi kema tomonidan o'qiladi. Qolgan hamma narsa Sankt-ning Litturgiya unvoniga ega. Liturgorlik, non va sharob qut-barakalari bilan bevosita amalga oshiriladi. Bu marosimning qadimgi taqvodor odatlarini eslatadi, ma'badda Fisihning haqoratini kutish va havoriylarning harakatlarini tinglashni kutish. Pasxa bayramining paydo bo'lishidan oldin butun kunni davom ettirishda hurmat qilingan qat'iy postni hisobga olgan holda, jamoat sadoqatli muborak non va sharobning kuchliroqligini kuchaytirdi.