Coungentizm nazariyasi va evolyutsion nazariya tarafdorlari o'rtasidagi nizolar bugungi kunga qadar. Biroq, evolyutsiya nazariyasidan farqli o'laroq, korromekislik bitta emas, yuzlab xil nazariyalar (agar ko'p bo'lmasa). Ushbu maqolada qadimiyligining eng g'ayrioddiy afsonalari haqida gapirib beramiz

Coungentizm nazariyasi va evolyutsion nazariya tarafdorlari o'rtasidagi nizolar bugungi kunga qadar. Biroq, evolyutsiya nazariyasidan farqli o'laroq, korromekislik bitta emas, yuzlab xil nazariyalar (agar ko'p bo'lmasa). Ushbu maqolada qadimiyligining g'ayrioddiy afsonalari haqida gapirib beramiz.

Pan-Gu haqida afsona

Xitoyda dunyo qanday paydo bo'lganligi haqida o'z fikrlari bor. Eng mashhur afsona, men gigant, go'dak, go'dak deb atalgan afsidga chaqirish mumkin. Samolyot quyidagicha: tongda osmon va er bir-biriga yaqin bo'lib, ular bitta qora massaga birlashdilar.

Afsonaga ko'ra, bu massa tuxum edi va uning ichida pan-yetaklar bor edi va uzoq vaqt yashadi va ko'p yillar davomida yashadi. Ammo bir kun, bunday hayot undan charchagan va boltadan so'nib, Pan-shtatining tuxumidan chiqib, uning ikki qismiga bo'lindi. Keyinchalik bu qismlar osmon va er bo'lishadi. U ellik kilometr narida emas, balki ellik kilometr narida osmon va Yer orasidagi masofa bo'lgan.

Afsuski, Pan-Gob uchun va xayriyatkilar uchun, koloslar o'lgan edi va barcha odamlar singari vafot etdi. Va keyin pan-shtatda jo'nab ketdi. Ammo biz nima qilishimiz mumkin emas - Pan-Go-ni juda yaxshi ko'ramiz: ovozi momaqaldiroqqa aylandi, terisi va suyaklari qattiq er yuziga aylandi va boshi esa bo'sh joy bo'ldi. Shunday qilib, uning o'limi bizning dunyomizga hayot berdi.

Chernobogo va belobogog '

Bu slavyanlarning eng muhim afsonalaridan biridir. U yaxshi va yomon - oq va qora xudolarning qarama-qarshilik haqida hikoya qiladi. Hammasi shu kabi boshlandi: Qachonki qattiq dengiz bo'lsa, Beloboga er yaratishga qaror qilganda, barcha iflos ishlarni bajarish uchun. Chernobogo hamma narsani qildi, ammo o'zini xudbin va g'urur bilan bo'lishish, ikkiogo bilan cho'kib, belobogo bilan bo'lishishni istamadi.

Beloboga bu vaziyatdan ozod qilindi, o'zini o'ldirish va hatto qora tanlilarni barakalashiga yo'l qo'ymadi. Biroq, sushi tashqi ko'rinishi bilan bitta kichik muammo yuzaga keldi: uning maydoni eksponent bo'lib, atrofdagi hamma narsani o'zlashtirish bilan qo'rqitadi.

Keyin Beloboga o'z delegatsiyasini Yerga yubordi, bu masalani qanday to'xtatish kerak. Xo'sh, Chernoboga echkiga o'tirdi va muzokaralar oldiga bordi. Delegatlar, Chernobogogo do'zaxlarini ko'rib, tomoshabinlar jamoasi bilan tanishdilar va yovvoyi kulgi bilan ajralib chiqdilar. Chernobogu tushunmadi, u juda xafa bo'lib, ular bilan gaplashishdan qat'iy bosh tortdi.

Shu bilan birga, Belobiq, erni suvsizlanishdan saqlamoqchi bo'lgan holda, qora tanlilarni kuzatishni rejalashtirishga qaror qilgan, bu maqsadni osonlashtiradi. Vazifa bilan hasharotlar muvaffaqiyatli nusxa ko'chirdi va quyidagicha sirni qo'ydi: o'sib borayotgan sushigini to'xtatish uchun u tomondan kesib o'tish va qadrli so'zni aytish kerak. Belobogo nima qildi.

Chernobog baxtli emasligini aytish - hech narsa aytmaslik. Qasos qilishni xohlash, u Beloboga la'natladi va men uni juda o'ziga xos deb la'natladim - bu mening demobo endi asalarichini eyishni eyishi kerak edi. Biroq, Beloboga chalkashib ketmadi va shakar kabi shirinliklar bilan muzokaralar olib bordi - shuning uchun asal paydo bo'ldi. Odamlar qanday paydo bo'lganligi haqida ba'zi sabablarga ko'ra slavyanlar o'ylamagan ... asosiysi asal bor.

Arman ikkilamchi

Arman afsonalari slavyanga o'xshaydi, shuningdek, bu safar erkak va ayolning mavjudligi haqida bizga xabar bering. Afsuski, afsona bizning dunyomiz qanday yaratilganligi haqidagi savolga javob bermaydi, faqat hamma narsa qanday tashkil etilganligini tushuntiradi. Ammo bu unchalik qiziq emas, bu bo'lmaydi.

Shunday qilib, bu erda qisqa nuqta: osmon va er er va okeanni ikkiga bo'lgan xotindir. Osmon - bu shahar, er - u katta shoxlarini qimirlatadigan toshning bir qismi - u shoxlarni silkitganda, er yuzi zilzilalardan tikuvlar paydo bo'ladi. Bu erda, aslida, hamma - shuning uchun armanlar o'zlarini ifoda etishdi.

Er dengizning o'rtasida joylashgan er yuzi atrofida alternativ afsona bor va uni dumi va doimiy zilzilalar ham uning bobini tushuntirdi. Leviakan nihoyat dumini ikkilanib, er yuzidagi hayot to'xtaydi va apokalipsis keladi. Hayrli kun.

Skandinaviya mitsia muz giganti haqida

Aftidan, xitoy va janjallar o'rtasida umumiy bo'lmagan hech narsa yo'q bo'lib, vikings ham o'z gigicha edi - u hamma edi, faqat uning ismi Imi edi va u muz va klub edi. Uning ko'rinishi oldidan, dunyo sullxayim va niflshoyga mos ravishda, Olov va muzning shohligi bo'lindi. Ular orasida mutlaq xaosni va u erda ikki raqib bo'lgan elementlarning birlashishidan, bu erda jinnanglar orasida keng tarqaldi.

Va endi odamlarga yaqinroq. O'sha paytda men bilan birga aqli ko'tarilganda, erkak va ayol uning o'ng qanotdan chiqib ketdi. G'alati, ha, biz buni tushunamiz - yaxshi, bu erda ular qattiq vikinglar, hech narsa qilinmaydi. Lekin orqaga qaytish. Bu odam bo'ron deb nomlangan, uning quti o'g'li bor edi, bayera uchta o'g'li - bir, Vii va Vil bor edi. Uch aka-uka xudolar va hukmronlik qilishdi. Bu ularga biroz tuyuldi va ular undan dunyoni yaratib, buvisi bobosini o'ldirishga qaror qilishdi.

Men ham men ham xursand emas edi, lekin hech kim undan so'ramadi. Jarayonda u juda ko'p qon to'kdi - dengiz va okeanlarni to'ldirish uchun etarli; Baxtli birodarlar boshlig'idan samoviy kamarni yaratdi, suyaklar ulardan tog'lar va g'alayonlarni va kambag'al miyoslardan yasalgan bulutlar paydo bo'ldi.

Bu yangi dunyo va kompaniya darhol hal qilishga qaror qilishdi: shuning uchun ular dengiz sohilida ikkita chiroyli o'rmonni topdilar, kul va bir ayolni topdi va shu bilan insoniyat boshlanishini aytib.

To'plar haqida yunon afsonasi

Boshqa ko'plab xalqlar singari qadimgi yunonlar bizning dunyomiz paydo bo'lishidan oldin, atrofdagi har qanday qattiq tartibsizlik borligiga ishonishgan. Quyosh va oy yo'q edi - hamma narsa bir-biridan ajralib turar edi.

Ammo Xudo bularning barchasini uyg'otdi, deb o'yladi va ishni oldi, bularning hammasi yaxshi emas deb o'yladi: u sovuqni issiqdan va bunday turdagi hamma narsadan ajratdi .

Keyin u yerni to'pga aylantirdi va bu to'pni besh qismga ajratdi: bu juda sovuq edi - bu juda sovuq edi - bu juda sovuq, ammo tirgaklar va ekvatorlar orasida - to'g'ri, siz yanada qulay deb o'ylamayman. Bundan tashqari, noma'lum Xudo urug'idan, ehtimol Rimliklar Yupiter deb nomlanuvchi Rimliklarga, birinchi shaxs yaratilgan - ikki va shuningdek to'p shaklida.

Shunda u sindirdi, bizdan birodar va bir ayol yaratdi.

Misr xudosi o'zining soyasini juda yaxshi ko'rgan

Boshida ulug'vor okean bor edi, uning nomi "Nu" edi va undan boshqa okean xaos edi va undan boshqa hech narsa yo'q edi. Yo'q, yoqimsiz, iroda va fikrlar, bu tartibsizlikdan o'zini yaratmadi. Ha, tuxum odam bor edi. Ammo bundan keyin - tobora qiziqarli. Shunday qilib, u o'zini yaratdi, endi okeandagi erlarni yaratish kerak edi. U nima qildi. Erni ushlab, butunlay yolg'izligimizni anglagandan so'ng, Atumu chidab bo'lmas darajada zerikarli bo'ldi va xudolarni boshqarishga qaror qildi. Qanday? Shunday qilib, o'z soyasi uchun g'ayratli tuyg'u bilan.

Shunday qilib, o'g'itlash, og'riqni og'izdan tortib olib, Shu va Tefnut tug'di. Ehtimol, u to'xtadi va yangi tug'ilgan Xudoning xudolari tartibsizliklar ostida halok bo'lishdi. Atuum yoqdi, ammo tez orada uning yengilligiga, men bolalarimni topdim va topdim. U bir necha marta yig'lashdan juda xursand edi, u ko'pchilik yig'lab, ko'z yoshlari, er yuziga tegib, urug'lantirdi va odamlar erdan o'sadi, ko'p odamlar! Keyin, odamlar bir-birlarini urug'lantirishda, KOITus ShU va Tefunutda sodir bo'ldi va ular boshqa xudolarga hayot berishdi - Xudo ilohli xudolar! - Yer va osmonni tanish uchun gebu va no'xot.

Atumaning o'rnini bosadigan yana bir afsona bor, ammo bu asosiy narsani o'zgartirmaydi - bir-birlari ham bir-birlari katta o'g'itlanadi.

Yoruba aholisining afsonasi - hayot va tovuq qumlari haqida

Afrikalik odamlar bor - Yoruba. Shunday qilib, ular ham hamma narsaning kelib chiqishi haqida o'z afsonalariga ega.

Umuman olganda, bu shunday bo'ldi: bitta Xudo bor edi, ism uning oborun edi va bir kuni u erni qandaydir yo'l bilan jihozlash kerak edi (keyin er o'zidan isroillik edi).

Olbaraunning o'zi aslida buni qilishni xohlamagan, shuning uchun u o'g'lini eriga yubordi - u g'alaba qozondi. Biroq, o'sha paytda Keng kenglik ko'proq ta'sir ko'rsatdi (aslida osmonda ajoyib partiya rejalashtirilgan va u uni yutolmagan).

Men quvnoq bo'lganimda, barcha javobgarlik Odudava tomonidan tortib olingan. Tovuq va qumdan boshqa hech narsa qilmasdan, Odudava hali ham ishlay boshladi. Uning printsipi quyidagilar edi: u kosadan qumni olib, erga qaradi, so'ngra qumga o'tirdi va uni sinchkovlik bilan cho'ktirdi.

Bunday noqulay manipulyatsiyalarni o'tkazgandan so'ng, Odudava lef yoki ely-lef erlarini yaratdi. Shunda odadava uchi va sahnaga yana bir bor paydo bo'ldi, bu safar mastlar kengash - shon-sharafga erishdi.

Va bu erda olimorumning o'g'li ilohiy alkogollik holatida bo'lish, bizni odamlar yaratdi. U qo'llaridan chiqib ketdi va nogiron odamlarni, mittilarni va jirkanch odamlarni yaratdi. Mashhur, u dahshatli va tezda hamma narsani mahkam ushladi va odamlarni normallashtirdi.

Boshqa bir versiyaga ko'ra, u aylanmadi va buzilmadi va odamlar ham Odudaavoni osmondan tushirdilar va bir vaqtning o'zida insoniyat Egamizning maqomini berishdi.

Aztec "xudolarning urush"

Aztec afsonasi bo'yicha dastlabki tartibsizlik mavjud emas. Ammo birlamchi tartib bor edi - mutlaq vakuum, yalpi qora va cheksiz, unda Xudo g'alati tarzda yashagan - OteTetl. U ayol va erkak boshlang'ich bo'lgan ikki tomonlama tabiati bor edi, shu bilan birga yovuz, issiq, haqiqat, haqiqat va qora edi.

U boshqa xudolarni, u vitziloppontle, ketkatlipok va kema-toteka, dev, suv, baliq va boshqa xudolarni yaratdi.

Test bilanpota jannatga ko'tarilib, quyoshga aylandi. Biroq, u safarga qo'shilib, u bilan qo'shilib, uni yo'qotdi. Ketzalomatl osmondan Teskatlipotani tashlab, o'zi quyosh aylantirdi. Keyin, ketzalkostls odamlarni g'azablantirdi va ularga yong'oq berdi.

Teskatlipoca, ketsa-xorni e'tiborsiz qoldirgan Taja o'z asarlarini qabul qilishga, odamlarni maymunlarga aylantirishga qaror qildi. Uning birinchi xalqi bilan bo'lganini ko'rib, Ketzalatl g'azabga qulab tushdi va dovulning kuchli kuchiga sabab bo'ldi va butun dunyo bo'ylab yomon maymunlar bilan tarqalib ketdi.

Ketsadalxl va Teskatlipok bir-birlariga dushmanlik qilishar edi, Tiamok va Chalchoutlikue, shuningdek, kun va tunning tsiklini davom ettirish uchun quyoshga aylandilar. Biroq, ketzalkil va teskatlipotaning shiddatli jangi ularga ta'sir qildi - keyin ular ham osmondan tushib ketishdi.

Oxir oqibat, Ketzalxal va Teskatlipok dushmanlikni unutib, o'tmishdagi haqoratlarni unutib, o'lik suyaklar va kurzalning qonini yaratgan yangi odamlarni yaratdi - AzTecs.

Yaponiyalik "Jahon chempionati"

Yaponiya. Yana xaos yana okean shaklida, bu safar botqoq kabi iflos. Ushbu okean-botqoqda sehrlangan reaed (yoki qamish) ko'tarilib, karamdan bo'lgani kabi - bolalar zerikib, ko'plari zerikib ketishdi. Birgalikda ular Kotomamatswork deb atalgan edilar va ular ular haqida biladigan narsalari, chunki ular shunchaki tug'ilganlar, ular darhol qamishlarda yashirinishga shoshilishdi. Yoki qamishlarda.

Yirtqichlar, yangi xudolar, shu jumladan Inzinov va Idzinigi paydo bo'ldi. Ular qalinlashguncha okeanni aralashtira boshladilar va er undan hosil bo'lgan. Idzinov va Indzinigi barcha baliqchilarning Xudosi, qizi - Omnaterlar, bu quyoshga aylandi, va boshqa bir qizi - Oyni o'girgan Tsukyui. Shuningdek, ular yana bir o'g'il bor edi, oxirgi - Syuzano, shiddatli aylanib, shamol va bo'ronning Xudosining maqomini oldi.

Lotus va Om-m gullari

Boshqa ko'plab dinlarda bo'lgani kabi, hinduizmda ham bo'shliq dunyosining paydo bo'lishi tushunchasi ham ko'rinadi. Xo'sh, bo'shliqdanoq - cheksiz okean bor edi, unda ulkan kobra suzdi va dumida kobrada uxlab yotgan edi. Va boshqa hech narsa yo'q.

Vaqt ketdi, kunlar bir-birlari birma-bir almashtirdi va u har doim shunday bo'ladi. Ammo bir kun ovozi eshitildi, ilgari hech qachon hech qachon eshitilmagan - "om-m" ovozi va ilgari bo'sh dunyo energiya bilan shug'ullangan. Vishnu uyqudan uyg'ondi va Brahma o'zining kindikdagi lotus gulidan paydo bo'ldi. Vishnu Brahmani dunyoni yaratishga buyurdi va shu bilan birga ilonni olib, g'oyib bo'ldi.

Brahma, Lotus gullarida o'tirgan holda, u Gulni uch qismga aylantirdi: u jannat va do'zaxni yaratish uchun, boshqasi osmonni yaratish uchun uch qismini yaratishga, boshqaning erini yaratishga, boshqasini yaratishga bir qatorda, uch qismini yaratdi. Keyin Brahma hayvonlar, qushlar, odamlarni va daraxtlarni yaratdi, shuning uchun barcha tirik mavjudotlar.

Afsonalar nima? Oddiy tushunchada, birinchi navbatda tinch, Injil va boshqa eski "ertak", qadimgi xudolar va qahramonlar - Zevs, Apolyon, Apella, Argonavtlar haqida hikoyalar mavjud "Oltin Fleece" uchun Trojan urushi va Odissey.

"Afsona" so'zi qadimiy yunoncha kelib chiqishi va "an'ana", "ertak" degan ma'noni anglatadi. Evropa xalqlari XVI-XVII asrlarga qadar. Faqat mashhur va taniqli yunon va Rim afsonalari ma'lum bo'ldi, keyinchalik arab, hind, german, slavyan, hind afsonalari va qahramonlari haqida xabardor bo'ldilar. Vaqt o'tishi bilan birinchi olimlar, keyin Avstraliya xalqlarining afsonalari, Afrika jamoatchilik uchun ochiq bo'lishdi. Ma'lum bo'lishicha, masihiylar, musulmonlar, buddistlarning muqaddas kitoblarining asosi turli mifologik an'analar qayta ishlashiga olib keladi.

Ajablanarli narsa nima: tarixiy rivojlanishning ma'lum bir bosqichida ko'proq yoki kam rivojlangan mifologiya, ba'zi joylar va hikoyalar turli xil xalqlarning mifologik tsikllarida yoki boshqacha bo'lganligi aniqlandi .

Shunday qilib, savol afsonaning kelib chiqishi haqida paydo bo'ldi. Bugungi kunda aksariyat olimlar afsonaning kelib chiqishi siri, afsonaviy ong dunyo, tabiatni tushunish va insonni tushunishning qadimiyligi va dunyoni anglashning qadimiyligi ekanligini ta'kidladilar. Afsonalar atrof-muhit va ijtimoiy elementlar, insonning mohiyati haqida xabardorligi bo'yicha qadimiy odamlarning ehtiyojlaridan kelib chiqdi.

Bu dunyoni tushunish usulining o'ziga xos xususiyatlari quyida aytilishicha, biz afsonaviy afsona mazmuni haqidagi savolni ko'rib chiqamiz.

Ko'pgina afsonaviy afsonalar va hikoyalar orasida bir nechta yirik tsikllar ajratish odatiy holdir. Keling, ularni chaqiraylik:

• - Kosmogonik afsonalar - dunyoning va koinotning kelib chiqishi haqidagi afsonalar;
• - antropogonik afsonalar - inson va insoniyat jamiyatining kelib chiqishi haqidagi afsonalar;
• - madaniy qahramonlar haqidagi afsonalar - ma'lum bir madaniy buyumlarning kelib chiqishi va joriy etilishi haqidagi afsonalar;
• - Eschatologik afsonalar - "dunyoning oxiri" haqida afsonalar, zamon oxiri.

Keling, ushbu afsonaviy tsiklning xususiyatlari haqida to'xtalib o'taylik.

Kosmogonik afsonalar odatda ikki guruhga bo'linadi:

Ko'pincha, bu motiflar bir afsonada birlashtiriladi: dastlabki holatning batafsil tavsifi koinotni yaratish holatlari haqida batafsil ma'lumot bilan to'ldiriladi.

Antropogonik afsonalar kosmogonik afsonalarning ajralmas qismidir. Ko'p afsonalarga ko'ra, odam turli xil materiallarni yaratadi: yong'oq, yog'och, chang, loy. Ko'pincha, Yaratguvchi avval odamni yaratadi, keyin ayol. Birinchi shaxs odatda boqiylik sovg'asiga ega, ammo u insoniyatning kelib chiqishi (bu Insoniy Odamning kelib chiqishi bo'ladi (bu yaxshi va yomonlik keltirgan daraxtdan meva tug'diradi). Ba'zi mamlakatlarda hayvonning ajdodlaridan (maymun, ayiq, qarg'a, oqqushlar) so'zi haqida bayonot berishdi.

Madaniy qahramon haqidagi afsonalar, insoniyat hunarmandchilik, qishloq xo'jaligi, qayg'u hayoti, olovdan foydalanish qanday qilib uning hayotiga qanday kiritilganligi haqida aytadi. Ushbu turdagi eng mashhur afsonasi - Zevsning amakivachchasi, Zevsning qadimgi yunon afsonasi. Prometeus (so'zma-so'z tarjimada - "Oldin", "Onesie" oldin "deb o'yladilar, uylarda, dam olish, yozish, yozish, yozishni o'rgatish, fasllar orasini ajratib turishni o'rgatdi , Gap keltirgan xudolarga qurbonlarni keltiring, davlatni joriy etish va yashash qoidalari. Prometeus odamni Zevsni qo'yib yubordi. Kavkaz tog'lariga zid, u dahshatli azoblarga toqat qilib, burgut yana o'sadi.

Eschatologik afsonalar insoniyatning taqdiri, "dunyoning oxiri" va "zamon oxiri" ning boshlanishi haqida gapirib beradi. Madaniy va tarixiy jarayonda eng muhimi, Injilning mashhur "apokalipsisida shakllantirilgan Emchatologik vakolatxonalar o'tkazildi: Masihning ikkinchi kelishi keladi - u jabrlanuvchini, ammo sudga bo'ysunadi yashash va o'liklar. "Vaqtning oxiri" keladi va solihlar abadiy azobga abadiy, gunohkorlarning hayotiga oldindan belgilanadi.

Dunyo tuxumi va dunyoning tug'ilishi.

Qadimgi slavyanlar dunyo va uning aholisi qaerdan kelganligi haqida bir nechta afsonalar mavjud edi. Ko'plab millatlar (qadimgi yunonlar, eronlar, xitoylar) tuxumdan paydo bo'lgan afsonalar mavjud edi. Shunga o'xshash afsonalar va ertaklarni slavyanlarda ham topish mumkin. Uchta shohlik haqidagi ertakda qahramon er osti dunyosida uchta knyazni qidirib topdi. Avvaliga u mis qirolga, keyin - kumush va oltinga kiradi. Har bir malika tuxumda qahramon beradi, unda u navbatga chiqadigan har bir shohlik xulosasini beradi. Oq nurni tanlash, u tuproqni erga tashlaydi va uchala shohlikni ochadi.

Eski afsonalardan biri: "Avvaliga, dunyoda hech narsa bo'lmaganida, ukog'raydigan dengiz, uning ustiga uchadigan shkafdan tashqari, suvli punchaga tuxum tashladi. Tuxum ikkiga bo'lingan va onaning onasi pastki qismidan chiqib, samoviy boshi yuqoridan ko'tarildi.

Yana bir afsonani ilon bilan qahramon dueli bilan bog'laydi, ilon bilan oltin tuxum jiringladi. Ilonning qahramoni o'ldirdi, tuxum tuxumni ajratdi - bu erda uchta shohlik paydo bo'ldi: samoviy, er yuzi va er osti.

Qanday qilib Karpat Slavalar dunyoning tug'ilishi haqida gapirib berdi:

Bu dunyoning boshida edi, unda osmon va na er yo'q edi, ko'k dengiz va dengizlar bor edi - eman, baland bo'yli eman, eman balandlikdagi ikkita ajoyib kaptarlar edi. ? Biz dengiz tubida pastga tushamiz, biz nozik qum, mayda qum, oltin tosh olib kelamiz. Biz yiqilib tushamiz, biz oltin toshni olamiz. Yaxshi qum - qora tuproq, Voddyning talabasi, yashil o't. Oltin toshdan - ko'k osmon, ko'k osmon, engil quyosh, aniq oy va barcha yulduzlar.

Xudo osmon va dengizni (rus dehqonlaridagi ertak) yaratadi.

Xristianlik qabul qilinganidan keyin dunyoning boshlanishi haqidagi butparast fikrlar yangi dinning kuchli ta'sirini boshdan kechirdi. Xristianlik ijodning yanada nozik qiyofasini berdi. Xristian afsonasining xalqining sharhi ko'p afsonalarda uchrashadi. Bu erda ulardan biri.

Dunyoning yaratilishidan oldin, yorug 'Xudo osmonda o'tirar edi va uning nomidan yorqin kun, kiyimlari oq, quyosh nuri bor edi. Osmon yo'q edi, hech qanday dengiz yo'q, bulutlar yo'q, yulduzlar, kunlar yoki tun yo'q edi. Va Alloh: «Osmon kristalli, tong va yulduzlar bo'lsin. Shamol o'zining chuqurligidan kelib chiqib, sharafning go'zalligida sharqqa aylandi va temir aravasida tutilgan momachi tasdiqlandi. Shunda Xudo erga oxirigacha qarab, pastki qismida chiroq va bo'sh ekanligini ko'rdi. U erni qanday qilib eng yaxshi tashkil qilish kerakligi haqida o'yladi va qorong'ilik zulmat ko'tarilib, Xudoning fikrlaridan bulutlar va tumanlar bulutlar va tumanlarni ko'tardi. Bulutlardan yomg'ir bulutlarini va yomg'ir yog'di. U ko'k dengiz tubida farq qilguncha yolg'on gapirdi.

Alloh va shayton erni yaratadi. Ammo nafaqat Bibliyadagi voqealarga ta'sir ko'rsatdi, balki dunyo nafaqat Xudoni, balki Shaytonni ham yaratgan bid'at kitoblari cherkovi tomonidan taqiqlangan. Dunyo yaxshilik va yomonlikning doimiy kurashidir degan fikr, u yaqin va xalqning dunyoqarashi tushunarli edi. Ular rus shimolida erlar yaratish haqida gapirishadi.

Xudo dengizga dengizga tushib, u oq Gogol bilan suzib ketdi, qadar u Black Gaholni uchib ketdi. Ular dengiz tubidan zamin ko'tarishga qaror qilishdi. Xudo shaytonga buyurdi:

"Dengiz tubiga o'rdak va er yuzidagi bir nechta donni« Egamiz nomi bilan, er yuzi, men uchun olib boring », - deb aytinglar.

Ammo Croap Shitril va yolg'iz o'zi uchun yurishni xohladi va Xudoning ismini zikr qilmadi. U peshinga sho'ng'idi va u hushidan ketib, qo'llarida donga ega emasligi ma'lum bo'ldi. Boshqa vaqtni takrorladi - va yana muvaffaqiyatsizlik.

Keyin u Xudodan yordam so'rab ibodat qildi va Xudo unga yordam berdi. Shaytonni erning pastki tayanchidan oldi. O'sha qo'lidan Xudo hatto joylar va dalalarni ham yaratgan va la'nat jasoratni, daralar va baland tog'larga olib borgan. Bu shunday bo'ldi:

Shayton dengiz tubidan Xudoning amriga binoan u Xudoga hamma narsani Xudoga berib, hammaga hech narsa qo'ymadi. Xudo ko'lni dengiz yuzasida tashlab yuborgan erni dengiz yuzasida tashlab yuborganida, er yuzi o'sa boshladi. U shaytonning ta'qibidan tupurishni boshladi va tog'lar, botqoqlar va boshqa mevasiz joylar keldi.

Er saqlanib qoladi. Erni yaratib, Xudo uni dengizda suzayotgan baliqda qo'lladi. Har etti yil davomida baliq tushadi, u ko'tariladi, nega yomg'ir yog'adi va boshqalari quritadilar. Baliq boshqa tomonga o'girilib, zilzila bo'ladi.

Va ular er yuzida «baland suv», tosh ustiga suv quyiladi, tosh esa alangada suzib yurgan to'rtta oltin kitda. Hammasi birgalikda Xudoning kuchida turadigan dazmol emanda joylashgan.

Bu haqda serbiyalik afsonasi shunday deydi:

Erni nima ushlab turadi? - suv balandligi. Suvni nima ushlab turadi? - tosh kvartira. Tosh nima ushlab turadi? - to'rtta oltin kit. Kitlarni nima ushlab turadi? - Olovli daryo. Olovni nimadan saqlaydi? - Ota temir, u birinchi bo'lib olib borilgan, uning ildizi Xudoning kuchiga ega.

Dunyo yog'ochlari. Slav'a dunyosi butun tirik mavjudotlar bo'lib o'tgan dunyo daraxti uchun ulkan eman shaklida namoyon bo'ldi. Daraxtning novdalari osmonga, ildizi er ostida edi. Yuqorida quyosh, oy va yulduzlar turar edi. Qushlar filiallarda yashagan. Daraxt, ilon va boshqa er osti qirollik aholisining ildizi ostida edi. Daraxt barglarni tashlab, yana oldinga o'tib, abadiy hayot va o'lim davrini o'ziga xos qildi.

Insonni yaratish.

Odamning kelib chiqishi haqidagi slavyanlarning deyarli barcha afsonasi, Xudo qanday qilib insonni loydan, tuproqdan tuproqdan qanday yaratgani haqida. To'g'ri, va bu erda Bibliyadagi hikoya bu masalada Shaytonning ishtiroki haqidagi fitnasi bilan to'ldirilgan. Ko'pincha, odamning tanasi darz ketgan va Xudo unga jonni sarmoya kiritganligi ayon bo'ldi.

Qadimgi ruslar xronikasi, ular Magheva-butiklar odamlarini yaratish haqida qanday gaplashishlari haqida aytilgan:

Xudo hammomda yuvib, terib yubordi, latta bilan cho'kib, osmondan erga tashladi. Shayton undan bir kishini yaratadigan Xudo bilan birga ochdi. Va Inson shaytonini yaratdi va Alloh unga sarg'aydi. U o'ladi, tanasi erga, jonga joni.

Slavlar va qadimgi afsonalarda tuxumdan kelgan odamlarning yaratilishi haqida topilgan. Xudo tuxumni kesib tashladi, ularni erga tashladi. Bu erda bir yarim kishidan, ikkinchisidan - ayol. Bir tuxumning yarmidan hosil bo'lgan erkaklar va ayollar bir-birlarini topishadi va turmush qurishadi. Ba'zi yarmlar botqoqni urib, o'sha erda vafot etdi. Shuning uchun ularning ikkinchi yarmlari o'zlarini er-xotin topolmaydilar va o'z hayotlarini yolg'iz o'tkaza olmaydilar.

Hayvonlarni yaratish.

Rossiyalik milliy afsonalarga ko'ra, ko'p hayvonlarni yaratishda, Xudo va Shayton ishtirok etdi. Shunday qilib, masalan, itning yaratilishi aytilgan.

It Xudoni Xudo yaratishdan qolgan loy azoblaridan yaratdi. Avvaliga it junsiz edi, shuning uchun Xudo uni faqat iltijo qilgan birinchi odamni kuzatib qo'ydi, u muzlab qoldi va uxlab qoldi. Shaytonning odamlariga yuk mashinalari va ularni ishqalashdi. Xudo shodliklarni ko'rib, itni ko'rishni boshlaganida, u dedi: "Shunday qilib, men muzlab qoldim. Menga jun bering, men sodiq qo'riqchi bo'laman ». Xudo itning junini berdi. Boshqa bir afsonada, bu Shayton birinchi odamlarga murojaat qilish imkoniyatini evaziga it junini berdi.

Iblis tomonidan yaratilgan nopok hayvonlar slavyanlar sichqonchali, quyuq, qavmlar, shuningdek, tungi qushlar - boyqushlar, boyqushlar, Filin deb hisoblangan. "Xudoning qushlari" kaptar, yutganlar, bulbule, likars, laylak deb nomlangan.

Ammo sharqiy slavyanlarning ayig'i, odamning o'ziga xos egizagi bo'lgan Xudo tomonidan paydo bo'lgan hayvonlar sofi deb hisoblanadi. Ehtimol, ayiq butparast vegevodlarning mujassamlaridan biri bo'lgan paytdan boshlab bunday vakillik saqlanib qolgan bo'lishi mumkin.

"Zulmatning boshlanishi" - barchasi bir xil tartibsizliklar, g'arb va sharqiy va sharqiy kabi qadimgi qullar g'oyalariga ega edi.

"Asl aslida qorong'ilik bor edi va bu zulmatda, vaqt ona onasi, buyuk onamning buyuk onasi - Sva. U uning yuragi, u bolalar kulishini bilmoqchi edi, tender qo'lida, u uning qalbi iliqligini olib, qo'llarini ko'tarib, qo'llarini ko'tarib, embrioni oloviga aylantirdi. Va bu olovli embrion o'g'lini yasadi. Olovli embrionning o'g'li, astarlangan edi, va astoydil charchash uchun tug'ildi, uning ismi - Fir'y.

Va u donon do'st Sva - Svawy edi. O'ynash, ular birga o'sdi. Va u onasi bilan kamlab-pisha bo'lib qoldi, chunki u yigitga aylandi. Shuningdek, u kichik farzandlari bor edi. Va u onasidan unga yordam berishini so'radi. Vaqtning onasi rozi bo'ldi. U yuragini olib, ilonni oqiltirdi. Ko'p vaqt o'tdi. Va bir marta Svaogni uyg'otdi. U Boxatirskiy xodimini olib, ilon-olovning dumiga tegdi. Va ilon tuxumidan yiqildi.

Onasi vaqti ko'tarilib, sindirib, yulduz. Yana bir bor payvandni olovning ilonining dumi va bola (o'g'il yoki qizi) xudo bilan tug'ilgan. Shunday qilib, ular o'z davridagi barcha bolalarni - Sva.

Dunyoda barcha hayot qanday paydo bo'ladi?

Skrul o'rash, ilon-do'stim va tabassum iloniga yotqizilib, O'zining Tugma uchun yolg'onga aylandi. Vaqtning onasi, abadiylik ma'budasi o'g'lini ajablantirishni xohladi. Yulduzlarni kaftda olib ketdim, men eski, Kichkintoyning terisiga kirdim, bularning barchasi kumush changida. Swan Swanning qo'llari va osmonga tarqaldi. Va bu changdan butunlay bosh irg'adi. Va ming yil emas, balki kun yo'q.

Bu odam, faqat buyuk onasining tanasida faqat jonni sarmoya kiritgan. Birinchisi, Svalning uxlagan o'g'li nafasi. Ehtimol, shuning uchun jon bizning tanamizda uxlaydi va faqat aqldan ozgan holda uyg'onadi. Ehtimol, agar men shoshilinch non nonidan tashvishlanmaslik kerak bo'lsa, u to'g'ri, chunki odamlar shoshilinch nondan tashvishlanmasliklari kerak edi. Biling, tug'ilgan odam va xudo va ilon. Unga va yaxshi va yomon bo'lishdan. Xiyobenaning chap yarmi va o'ng yulduz. Yomon va yaxshi, yomonlik va yaxshilik balansida bo'lgani uchun, unga ergashish juda muhimdir, u g'alaba qozonadi. Agar yomonlik ko'proq bo'lsa - ruh jahl va hasadning alangasida alanga olovida yonmoqda. Hayotdan hech qanday foyda ko'rmaydi, quvonch yo'q. Kohl Xush kelibsiz, odamlar kelishdan ko'ra odil solih bo'lgan odam uchun zerikarli bo'ladi. U o'lchovsiz olinadi. Yurakdan emas, balki uning joylari ko'pincha boradi. Yog'och shu odam va kulgili.

Ammo onasi ona bolalarini sevadi. Ularning barchasini o'z yo'lida mil. Svalog va do'stning do'sti bilan do'sti sevadi. Yiliga bir marta, payvand osmondagi xodimlar bilan va yulduzning o'sha zinapoyalaridan va bo'sh joy tug'iladi va shaklda tug'iladi.

Ammo abadiy, odamlar, osmondagi yulduzlar kabi. Bu abadiy va Uels. Hamma narsa o'lim va tug'ilish mavjud. Bu bir soat davomida keladi va Svaoga do'stim, do'stingiz do'sti, ilon olovini yo'q qiladi. U o't yog'diradi, olov juda charchab, mingta issiq quyosh kabi. Va alangadagi yulduzlar o'ladilar. Va barcha tirik mavjudotlar oq nurda o'ladi. Ammo, duditlangan, qayta tiklanadi. Yangilanish bo'ladi. Shunday qilib, u allaqachon bo'ladi. Oxori, ularning ruhlari va bir butun odamlarning ruhi va bir butun odamning ruhi va bir butun kishining joni bo'lganlarning o'limida, bitta keng tarqalgan spiral bo'lib, uni butun onaning onasi qiladi. Va unga qalbining zarbasini qo'shing. Va bu vaqt o'tishi bilan embrion yong'in, yong'in, er va suv paydo bo'ladi va birinchisi bo'ladi va u doiralarga qaytadi. Shunday bo'ldi, shunday bo'ldi ... "

Qadimgi Yunonistonning afsonalari va afsonalari (IL.) Kun Nikolay Albertovich

Tinchlik va xudolarning kelib chiqishi

Tinchlik va xudolarning kelib chiqishi

Xudovandlar va ularning gigantlari va to'shaklari haqidagi gigantlar haqidagi afsonalar asosan geoioi "Ofogoniya" she'rida taqdim etiladi. Ba'zi afsonalar, shuningdek, "Iliad" va "Odissey" va "Metamorfoz" ("Transformatsiyalar") she'rlaridan olingan.

Dastlab faqat abadiy, cheksiz, quyuq betaraf edi. U dunyoning hayotidan iborat edi. Hamma narsa cheksiz tartibsizliklardan - butun dunyo va o'lmas xudolardan kelib chiqdi. Er ma'budasi tartibsizlikdan sodir bo'ldi - gey. U qudratli, hayot beradigan, hayot beradigan va unga o'sadigan narsalarga hayot berdi. Uzoq, bizdan ulkan, yorqin osmon, ma'yus tatar benuqson tubdan tug'ilib, dahshatli tubsizlikda tug'ilgan. Hayot, tug'ilish va qudratli kuch manbai, hayot manbai, barcha sevgidir. Dunyo yaratila boshlandi. Cheksiz tartibsizliklar abadiy zulmatni keltirib chiqardi - Eereb va qorong'i tun - Nyukta. Kechqurun va qorong'iliklardan abadiy nur va quvnoq yorug 'kun - hemina edi. Dunyo bo'ylab yorug'lik to'kilib, birma-bir kechayu kunduz bir-biridan o'rnini boshladi.

Qudratli, xushmuomala er chegaradan - uranni olib, osmonni yerdan yoyib qo'ydi. Unga tug'ilgan, tug'ilgan va keng tarqalgan baland tog'lar. Onasi osmon, tog'lar va dengizda tug'ilgan va ularning otasi yo'q edi.

Dunyoda Uran - osmon - osmonda hukmronlik qildi. U o'z dunyosini xotiniga olib ketdi. Olti o'g'il va olti qiz - qudratli, dahshatli Titans - uran va gey edi. Ularning o'g'li Titan okeanlari oqarib ketmoqda, butun er va ma'budalar, to'lqinlarini dengizga ishqalaydigan barcha daryolarni dengizga aylantirgan va dengiz ma'ruzalari - okeanid. Titaniya xpirtimi va Tayya bolalarning olamini berdi: Quyosh - Helios, Luna - Selena va Redy Traw - Chakana savdo eos (Aurora). Astraya va eosdan, barcha yulduzlar qorong'u tungi osmonda yonayotgan edilar. Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shimoliy Shamol yomg'ir yog'di.

Uch gigantning kuchli erlari - uch kishining qudratli erlari - peshonasida bir ko'z bilan, ellik boshli gigantlar, ellik boshli gigantlar, ellik boshli gigantlar singari, ellik boshli gigantlar. Ularning dahshatli kuchlariga qarshi, hech narsa qarshi tura olmaydi, tabiiy kuchi chegarani bilmaydi.

Xudo toji - bu Xudo Zeusning otasi. (III asr miloddan avvalgi)

Farzandlarining uranlari - erning ma'budasi makonda, u ularni qorong'ulik bilan yakunladi va dunyoga kirishlariga yo'l qo'ymadi. Onasi ularning erlarini azob chekdi. Bu uning chuqurligi bilan tuzilgan dahshatli yukni berdi. U bolalari, titanlariga sabab bo'ldi va ularni uranning otasiga qarshi isyon ko'tarishga undadi, ammo qo'llarini Otasiga ko'tarishdan qo'rqishdi. Faqat ular eng kichigi, ayyor toj, ayyor voyaga yetmagan va undan kuchga ega bo'lgan.

Kechaning ma'buda dahshatli xudolarning tojining jazosini tug'dirdi: Tanat - Oddiy, apatu, Hynosa - ma'yush xonasi, og'ir joylar bilan uxlash, kim Nimoksidning rahm-shafqatini - jinoyatlar uchun xabarlar va boshqa ko'plab odamlar bilmaydi. Dahshat, nizo, aldash, kurash va baxtsizliklar bu xudolarni toj taxtning toji bo'lgan joyda dunyoga qildi.