Nomus va nomus haqida kichik hikoyalar. Mavzu bo'yicha insho: "Duel, Kuprin" hikoyasida sharaf va sharmandalik

Nomus va nomus haqida kichik hikoyalar. Mavzu bo'yicha insho: "Duel, Kuprin" hikoyasida sharaf va sharmandalik

A.S.ning hikoyasini o'qib chiqqandan so'ng. Pushkinning “Kapitanning qizi” asarining mavzularidan biri nomus va nomus mavzusi ekanligini tushunasiz. Hikoyada ikkita qahramon qarama-qarshidir: Grinev va Shvabrin - va ularning sharaf haqidagi g'oyalari. Rossiya armiyasining ikki zobiti o'zini butunlay boshqacha yo'l tutadi: birinchisi ofitser sha'ni qonunlariga amal qiladi va harbiy qasamyodga sodiq qoladi, ikkinchisi osongina xoin bo'ladi. Grinev va Shvabrin ikkita tubdan farq qiladigan dunyoqarashning tashuvchilari.

Vatanga muhabbat.

Klassik ijodkorlar ijodida Vatanga muhabbat, uning go‘zalligidan faxrlanish tuyg‘ularini his qilamiz.

M.Yu.Lermontovning Vatanimiz tarixiy o‘tmishining shonli sahifalaridan biriga bag‘ishlangan “Borodino” she’rida ham Vatan dushmanlariga qarshi kurashdagi qahramonlik mavzusi yangraydi.

S. Yesenin ijodida Vatan mavzusi ko‘tarilgan. Yesenin nima haqida yozgan bo'lsa: tajribalar haqida, tarixiy burilish nuqtalari haqida, Rossiyaning "og'ir va dahshatli yillardagi" taqdiri haqida - har bir Yesenin obrazi va chizig'i vatanga cheksiz muhabbat tuyg'usi bilan isitiladi: Lekin birinchi navbatda. Vatanga muhabbat

Shaxsning axloqiy fazilatlari.

Rus adabiyoti azaldan xalqimizning axloqiy izlanishlari bilan chambarchas bog‘langan. Jamiyatimiz axloqini chin dildan qo‘llab-quvvatlovchi yozuvchilardan biri Valentin Rasputindir. Uning ijodida alohida o'rin tutadi "Olov" hikoyasi Bu fuqarolik jasorati va insonning axloqiy pozitsiyalari haqida fikr yuritadi. Sosnovkada yong‘in sodir bo‘lgach, xalq mulkini himoya qilish uchun o‘z hayotini xavf ostiga qo‘yganlar kam edi. Ko'pchilik "qo'llarini isitish" uchun keldi. Yong'in umumiy kasallikning natijasidir. Odamlar kundalik hayotning noqulayligi, ma'naviy hayotning tanqisligi va tabiatga ruhsiz munosabatdan buziladi.



Zamonamizning ko'plab muammolari, shu jumladan axloqiy muammolar Anatoliy Pristavkin tomonidan "Tunni o'tkazgan oltin bulut" hikoyasida ko'tarilgan. U milliy munosabatlar masalasini keskin ko‘taradi, avlodlar o‘rtasidagi bog‘liqlik haqida gapiradi, yaxshilik va yomonlik mavzusini ko‘taradi, yechimi nafaqat siyosat va iqtisodga, balki umumiy madaniyat darajasiga ham bog‘liq bo‘lgan boshqa ko‘plab masalalar haqida gapiradi. .

Ota-onalarga rahmat.

Ota-bola muammosining eng muhim jihatlaridan biri bu minnatdorchilikdir. Farzandlar ularni mehr qo‘ygan, o‘stirgan, o‘stirgan ota-onasidan minnatdormi? Minnatdorchilik mavzusi A.S.Pushkinning “Bekat qo‘riqchisi” hikoyasida ko‘tarilgan. Yagona qizini sevgan otaning fojiasi bu hikoyada ko‘z oldimizda namoyon bo‘ladi. Albatta, Dunya otasini unutmadi, uni sevadi va uning oldida o'zini aybdor his qiladi, lekin baribir otasini yolg'iz tashlab ketgani uning uchun katta zarba bo'lib chiqdi, u chiday olmadi. bu.

Jasoratga o'rgatgan asarlar

Ulug 'Vatan urushi mavzusi adabiyotda muhim o'rin tutadi. Yozuvchi tarixning ana shu davriga tez-tez murojaat qiladi.Vasil Bikov qalamiga mansub “Sotniklar” qissasi urush haqidagi eng yaxshi asarlardan biridir. Qiyin sinovlardan o'tib, bosh qahramonlar nemislarning changaliga tushadilar. Sotnikov kamtarin, ko'zga tashlanmaydigan odam, oddiy o'qituvchi. Ammo u kasal va zaif bo'lib, mas'uliyatli topshiriqni bajardi. Qiynoqlardan charchagan, u buzilmagan. Sotnikovning jasorati va qahramonligining manbai xalq tomonidan olib borilgan kurashning adolatliligiga ishonch edi.

Bu ish bizni jasorat va jasoratga o'rgatadi, axloqiy rivojlanishimizga yordam beradi.

53 . Rahmdillik va rahm-shafqat. Sezuvchanlik.

1) M. Sholoxovning “Inson taqdiri” degan ajoyib hikoyasi bor. Urush yillarida barcha yaqinlaridan ayrilgan askarning ayanchli taqdiri haqida hikoya qilinadi. Bir kuni u yetim bolani uchratib qoldi va o'zini otam deb atashga qaror qildi. Bu harakat sevgi va yaxshilik qilish istagi insonga hayot uchun kuch, taqdirga qarshi turish uchun kuch berishini anglatadi.

INSON VA KUCH.

Pushkin "Boris Godunov" tragediyasida xalq xarakterini juda aniq belgilab berdi va ko'rsatdi. Har doim mavjud hukumatdan norozi bo'lgan odamlar uni vayron qilish va qo'zg'olon ko'tarishga, hukmdorlarni dahshatga solishga tayyor - va boshqa hech narsa emas. Natijada, ularning o'zlari xafa bo'lib qoladilar, chunki ularning g'alabasining mevalaridan suveren taxtida turgan boyarlar va zodagonlar bahramand bo'lishadi.

Xalqqa bitta narsa – “jim bo‘lish” qoldi.

  • Sevimli odamiga xiyonat qilgan odamni insofsiz deb atash mumkin.
  • Haqiqiy shaxsiyat xususiyatlari qiyin hayotiy vaziyatlarda namoyon bo'ladi
  • Ba'zida bir qarashda insofsiz ko'rinadigan harakatlar kerak bo'ladi.
  • Nomusli odam o'lim oldida ham o'zining axloqiy tamoyillariga xiyonat qilmaydi
  • Urush nomussiz odamlarni chiqaradi
  • G'azab va hasad harakatlari har doim nomussizlikdir.
  • Nomusni himoya qilish kerak
  • Insofsiz odam ertami-kechmi qilmishi uchun jazo oladi.
  • O'zining axloqiy tamoyillariga xiyonat qilgan odam nomussizdir

Argumentlar

A.S. Pushkin "Kapitanning qizi". Asarda biz mutlaqo qarama-qarshi ikkita qahramonni ko'ramiz: Pyotr Grinev va Aleksey Shvabrin. Petr Grinev uchun sharaf tushunchasi muhim qarorlarni qabul qilishda kalit hisoblanadi. Qatl bilan tahdid qilinganda ham u o'z tamoyillariga xiyonat qilmaydi: qahramon Pugachevga sodiqlik qasamyod qilishdan bosh tortadi. U dushman tomonidan qo'lga olingan Belogorsk qal'asidan Masha Mironovani qutqarishga qaror qiladi, garchi bu juda xavfli bo'lsa ham. Pyotr Grinev hibsga olinganida, u butun haqiqatni aytadi, lekin uning baxtsiz hayotini buzmaslik uchun Mariya Ivanovna haqida gapirmaydi. Aleksey Shvabrin - qo'rqoq odam, yomon ishlarni qilishga qodir, o'zi uchun qulayroq sharoitlarni qidiradi. U Masha Mironovaga uylanishdan bosh tortgani uchun qasos oladi, birinchi imkoniyatda Pugachev tomoniga o'tadi, Pyotr Grinev bilan duelda u orqadan o'q uzadi. Bularning barchasi uning insofsiz odam ekanligidan dalolat beradi.

A.S. Pushkin "Yevgeniy Onegin". Evgeniy Onegin Tatyana Larinadan uning his-tuyg'ulari haqida gapiradigan xatni jiddiy narsa sifatida qabul qilmaydi. Lenskiy bilan dueldan keyin qahramon qishloqni tark etadi. Tatyananing his-tuyg'ulari susaymaydi, u doimo Evgeniy haqida o'ylaydi. Vaqt o'tadi. Dunyoviy oqshomlarning birida hali ham jamiyatga begona Yevgeniy Onegin paydo bo'ladi. U erda u Tatyanani ko'radi. Qahramon unga tushuntiradi, Tatyana ham Oneginga bo'lgan sevgisini tan oladi, lekin u eriga xiyonat qila olmaydi. Bunday vaziyatda Tatyana o'z sha'ni va qadr-qimmatini saqlab qoladi, o'z xohish-istaklarini emas, balki yuksak axloqiy tamoyillarni hurmat qiladi.

A.S. Pushkin "Motsart va Salyeri". Buyuk bastakor Motsartga yuqoridan sovg'a qilingan. Salieri ko'p yillik mehnat orqali muvaffaqiyatga erishgan mehnatkash. Salieri hasaddan nafaqat noinsof, balki g'ayriinsoniy harakatga ham qaror qiladi - u Motsartning stakaniga zahar tashlaydi. Yolg'iz qolgan Salieri Motsartning yovuzlik va dahoning mos kelmasligi haqidagi so'zlarini tushunadi. Yig'laydi lekin tavba qilmaydi. Salieri o'z vazifasini bajarganidan xursand.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik". Sharmandalik haqida gapirganda, Kuraginlar oilasiga murojaat qilmaslik mumkin emas. Bu oilaning barcha a'zolari axloqsiz, faqat pulga bag'ishlangan, faqat tashqi tomondan vatanparvar ko'rinadi. Per Bezuxov merosining hech bo'lmaganda bir qismini olishga harakat qilib, shahzoda Vasiliy uni qizi Yelenaga turmushga berishga qaror qiladi. U halol, sodiq, yaxshi xulqli Perni hech qanday pushaymon bo'lmasdan aldayapti. Anatol Kuragin bundan kam jirkanch harakat qiladi: uylangan bo'lib, u Natasha Rostovaning e'tiborini tortadi va qochishga urinish tayyorlaydi, bu muvaffaqiyatsiz tugaydi. Asarni o‘qib, bunday insofsizlar chinakam baxtga erisha olmasligini tushunamiz. Ularning muvaffaqiyatlari vaqtinchalik. Per Bezuxov kabi qahramonlar haqiqiy baxtni oladilar: axloqiy, o'z so'ziga sodiq, Vatanni chin dildan sevish.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Taras Bulbaning o'g'li Andrey otasiga va vataniga xiyonat qiladi: polshalik ayolga bo'lgan sevgi kuchiga qarshi tura olmay, u dushman tomoniga o'tadi va yaqinda o'z o'rtoqlari deb hisoblaganlarga qarshi kurashadi. Keksa Taras o'g'lini bu nomussizlikni kechira olmagani uchun o'ldiradi. Taras Bulbaning to'ng'ich o'g'li Ostap o'zini butunlay boshqacha ko'rsatadi. U dushman bilan oxirigacha kurashadi, dahshatli iztirobda o'ladi, lekin o'zining axloqiy tamoyillariga sodiq qoladi.

A.N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq". Sevgi va g'amxo'rlik muhitida ulg'aygan Katerina irodasiz eri va yo'ldan ozgan Kabanixa bilan yaxshi yashay olmaydi. Qiz Borisni sevib qoladi, bu unga baxt va qayg'u keltiradi. Katerinaning xiyonati - axloqiy shaxs sifatida omon qola olmaydigan xiyonat. Qahramon og'ir gunohga qo'l urganini bilib, o'z joniga qasd qilishga qaror qiladi, buni allaqachon dahshatli jamiyat kechirmaydi. Katerina qilgan qilmishiga qaramay, uni insofsiz odam deb atash dargumon.

M. Sholoxov “Inson taqdiri”. Asar qahramoni Andrey Sokolovni bejiz nomusli inson deyishmaydi. Uning eng yaxshi axloqiy fazilatlari urushda, nemislarning asirligida namoyon bo'ldi. Qahramon mahbuslarning qilgan ishlari haqida haqiqatni aytdi. Kimdir Andrey Sokolovni qoraladi, shuning uchun Myuller uni chaqirdi. Nemis qahramonni otib tashlamoqchi edi, lekin o'limidan oldin u "nemis qurollarining g'alabasi uchun" ichishni taklif qildi. Andrey Sokolov bunday nomussizlikka qodir emas, shuning uchun u rad etdi. U o'limi uchun ichdi, lekin yemadi, rus xalqi ruhining kuchini ko'rsatdi. Ikkinchi qoziqdan keyin ham ovqat eyishdan bosh tortdi. Myuller Sokolovni munosib askar deb atadi va uni non va bir bo'lak bekon bilan qaytib kelishiga ruxsat berdi. Andrey Sokolov uchun, o'zi juda och bo'lishiga qaramay, hamma bilan taomni bo'lishish sharaf masalasi edi.

N. Karamzin "Bechora Liza". Aslzoda Erast oddiy dehqon ayol Lizani sevib qoladi. Yigit dastlab kelajak baxti uchun o'z jamiyatini tark etishni orzu qiladi. Liza unga ishonmay qolmaydi, u sevgidan shunchalik to'lib-toshganki, u shubhasiz o'zini Erastga topshiradi. Ammo shamolli yigit kartalarda katta miqdordagi pulni yo'qotadi, butun boyligini yo'qotadi. U boy beva ayolga uylanishga qaror qiladi va Liza urushga ketayotganini aytadi. Bu insofsiz ish emasmi? Liza yolg'ondan xabar topgach, Erast uni to'lashga harakat qiladi. Bechora qizga pul kerak emas, u yashash uchun hech qanday sabab ko'rmaydi va oxir-oqibat o'ladi.

V.Rasputin "Fransuz tili darslari". Yosh o'qituvchi Lidiya Mixaylovna frantsuz tilidan dars beradi va asarning bosh qahramonining sinf o'qituvchisi. O‘g‘il maktabga kaltaklanib kelganida, xoin Tishkin pul uchun o‘ynayapti, deydi. Domla qahramonni qoralashga shoshilmayapti. Asta-sekin, Lidiya Mixaylovna bola uchun qanchalik qiyinligini bilib oladi: uning uyi uzoqda, oziq-ovqat etishmaydi, pul yetishmaydi. O'qituvchi bolani u bilan pul o'ynashga taklif qilib, yordam berishga harakat qiladi. Bir tomondan, uning xatti-harakati qabul qilinishi mumkin emas. Boshqa tomondan, uni ham yomon deb bo'lmaydi, chunki u yaxshi maqsad uchun qilingan. Direktor Lidiya Mixaylovna talaba bilan pul evaziga o‘ynab yurganini bilib, uni ishdan bo‘shatadi. Ammo o'qituvchini ayblaydigan hech narsa yo'qligi aniq: bir qarashda insofsiz ko'ringan ish aslida yaxshi.

A.P. Chexov "Sakrash". Olga Ivanovna shifokor Osip Ivanovich Dymovga uylangan. Eri uni juda yaxshi ko'radi. U xotinining sevimli mashg'ulotlariga pul to'lash uchun qattiq ishlaydi. Olga Ivanovna rassom Ryabovskiy bilan uchrashadi, erini aldaydi. Dymov xiyonat haqida taxmin qiladi, lekin buni ko'rsatmaydi, balki yanada qattiqroq va qattiqroq ishlashga harakat qiladi. Olga Ivanovna va Ryabovskiy o'rtasidagi munosabatlar boshi berk ko'chaga kirib bormoqda. Bu vaqtda Dymov o'zining tibbiy burchini bajarib, difteriya bilan kasallanadi. Olga Ivanovna vafot etganida uning xatti-harakati qanchalik noinsof va axloqsiz ekanligini tushunadi. U chinakam munosib odamni yo'qotganini tan oladi.

* "Tajriba - eng yaxshi o'qituvchi, faqat o'quv to'lovlari juda yuqori" T. Carlyle Download

Kichik o'lchamdagi asarlar ro'yxati, ularning aksariyati tezda qayta o'qilishi va esda qolishi mumkin bo'lgan dasturlashtirilgan asarlardir. Yuklab olish

Yakuniy insho yozish uchun havolalar 2016-17

Sezgi va hissiyot

  • I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar",
  • N.M. Karamzin "Bechora Liza"
  • I.A. Bunin "Toza dushanba",
  • A.M. Achchiq "kampir Izergil",
  • F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo", "Ahmoq"
  • I. S. Turgenev "Asya"
  • A. I. Kuprin "Olesya"
  • I. A. Bunin "Qorong'u xiyobonlar", "Natali", "Quyosh urishi", "Yengil nafas olish"
  • M. A. Bulgakov "Usta va Margarita"
  • Shekspir "Gamlet"
  • M.E. Saltikov-Shchedrin "Dono Gudgeon"
  • A.N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq"
  • F.I. Tyutchev "Oh, biz qanchalik halokatli sevamiz ..."
  • L.N. Tolstoy "To'pdan keyin"
  • A.P. Chexov "Ionich", "Ishdagi odam"
  • M.Yu.Lermontov "Zamonamiz qahramoni"
  • J. Ostin "Sezgi va sezgirlik" (Elinorning aqli va Mariannaning hislari);
  • A.S. Pushkin "Yevgeniy Onegin" (Oneginning ongi va Tatyana his-tuyg'ulari),
  • A. de Sent-Ekzyuperi "Kichik shahzoda" (Shahzodada hamma narsa - aql ham, his-tuyg'ular ham);
  • V. Zakrutkin "Inson onasi" (aqlni mag'lub etgan tuyg'ular);
  • A. va B. Strugatskiy "Yo'l bo'yidagi piknik" (Redrik Shewhartning ishi va munosabatlari)
  • F. Iskandar “Xudo va shaytonning orzusi”
  • L. Ulitskaya «Buxoro qizi» (Buxoro, aql va tuyg'ular birga, ongni harakatga keltiradigan tuyg'ular)
  • J. Moyes "Men sendan oldin" (Will's Mind va Luizaning hislari)

Shon-sharaf va nomussizlik

  • A.S. Pushkin "Kapitanning qizi", "Yevgeniy Onegin", "Bekat qo'riqchisi"
  • Jek London "Oq tish"
  • L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik",
  • V.V. Bikov "Sotnikov"
  • Anton Pavlovich Chexov "Talaba"
  • Valentin Grigorievich Rasputin "Fransuz tili darslari", "Olov", "Ayol suhbati", "Ivanning qizi, Ivanning onasi"
  • Viktor Petrovich Astafiev "G'amgin detektiv"
  • Oleg Olegovich Pavlov "Asr oxiri"
  • N.V. Gogol "Taras Bulba"
  • A.S. Griboedov "Aqldan voy"

G'alaba va mag'lubiyat

  • E. Xeminguey "Chol va dengiz",
  • B.L. Vasilev "Ro'yxatda yo'q",
  • EM. Remark "G'arbiy frontda hamma narsa tinch"
  • V.P. Astafiev "Tsar-baliq"
  • Boris Lvovich Vasilev "Bu erda tonglar tinch"
  • Mixail Afanasevich Bulgakov "Oq gvardiya"
  • "Igor polki haqida bir so'z"
  • A.S. Griboedov "Aqldan voy"
  • M.Yu. Lermontov "Borodino"
  • M.A. Sholoxov "Inson taqdiri"

Tajriba va xatolar

  • Jek London "Martin Eden",
  • A.P. Chexov "Ionich",
  • M.A. Sholoxov "Sokin Don",
  • Genri Marsh "Zarar qilmang"
  • Ivan Alekseevich Bunin "San-Frantsiskodan janob"
  • Mixail Aleksandrovich Sholoxov "Jim Don"
  • Aleksandr Sergeevich Griboedov "Aqldan voy"
  • M. Bulgakov "Usta va Margarita", "It yuragi"
  • I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar"

Do'stlik va dushmanlik

  • M.Yu. Lermontov "Zamonamiz qahramoni"
  • EM. Remark "Uch o'rtoq",
  • Daniel Defo "Robinzon Kruzo",
  • V.A. Kaverin "Ikki kapitan"
  • Nadejda Borisovna Vasilyeva "Loon"
  • Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov"
  • Lev Nikolaevich Tolstoy "Urush va tinchlik"
  • Aleksandr Aleksandrovich Fadeev "Mag'lubiyat"
  • Ivan Sergeevich Turgenev "Otalar va o'g'illar"
  • Daniel Pennak "Bo'rining ko'zi"
  • Mixail Yurievich Lermontov "Zamonamiz qahramoni"
  • Aleksandr Sergeevich Pushkin "Yevgeniy Onegin"
  • F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Yozish uchun kichik hikoyalardan argumentlar

TAJRIBASI VA XATOLAR

V. Oseev. Buvim (qisqartirilgan, 10 daqiqada o'qiladi).

ND Teleshov. Egret (qisqartirilgan, 7 daqiqada o'qiladi).

V. Oseeva. Nega? (6 daqiqada o'qing)

B. Ekimov. Gapir, onam, gapir. (qisqartirilgan, 5 daqiqada o'qiladi).

R. Bredberi. Marsda dam olish. 2026 yil oktyabr (qisqartirilgan, 3 daqiqada o'qilgan).

ga boring. Qizil olma (5 daqiqada o'qing).

K. Simonov. Mayor bolani qurol aravasida olib keldi ... (3 daqiqada o'qing).

M.A.Sholoxov. Mole (qisqartirilgan, 4 daqiqada o'qiladi).

V. Oseev. Zanjabil mushuk (qisqartirilgan, 10 daqiqada o'qiladi).

K.G. Paustovskiy. Telegram (qisqartirilgan, 8 daqiqada o'qiladi).

R. Bredberi. Veld. (qisqartirilgan shaklda, 10 daqiqada o'qing).

V. Oseeva. Sehrli so'z. (3 daqiqada o'qing).

Yuriy Drunin. Zinka (3 daqiqada o'qing).

A. Aleksin. Ayni paytda, bir joyda (qisqartirilgan shaklda, 10 m.da o'qing

A. Mass. Tuzoq (qisqartirilgan, 8 daqiqada o'qiladi).

B. Ekimov. Shifolash kechasi (qisqartirilgan, 4 daqiqada o'qiladi).

A. Mass. Qiyin imtihon (qisqartirilgan, 3 daqiqada o'qiladi).

V. Rasputin. Fransuz tili darslari (qisqartirilgan, 8 daqiqada o'qiladi).

V.P. Aksenov. Qirq uchinchi yil nonushtalari (qisqartirilgan, 6 daqiqada o'qiladi).

M.A. Sholoxov. Biror kishining taqdiri (qisqartirilgan shaklda, 5 daqiqada o'qing).

"Aql va tuyg'u" yo'nalishi

A.S.Pushkin. Eugene Onegin (parcha, 3 daqiqada o'qiladi).

A. Aleksin. Ayni paytda, bir joyda (parcha, 10 daqiqada o'qing).

A. Mass. Tuzoq (parcha, 8 daqiqada o'qing).

B. Ekimov. Shifolash kechasi (parcha, 4 daqiqada o'qing).

A. Mass. Qiyin imtihon (parcha, 3 daqiqada o'qiladi).

N.V. Gogol. Taras Bulba (parcha, 8 daqiqada o'qiladi).

A. Lixanov. Labirint (parcha, 5 daqiqada o'qiladi).

V. Rasputin. Fransuz tili darslari (parcha, 8 daqiqada o'qiladi).

A.P.Chexov. Dorixonada (parcha, 4 daqiqada o'qing).

"SHONUR VA HALFSIZLIK" yo'nalishi

V.P. Aksenov. Qirq uchinchi yil nonushtalari (parcha, 6 daqiqada o'qiladi).

A.S.Pushkin. Kapitanning qizi (parchalar, 12 daqiqada o'qiladi).

V. Bykov. Sotnikov (parcha, 7 daqiqada o'qiladi).

M.Yu.Lermontov. Tsar Ivan Vasilyevich, yosh oprichnik va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq (parcha, 5 daqiqada o'qiladi).

M.A. Sholoxov. Biror kishining taqdiri (parcha, 5 daqiqada o'qiladi).

A. Lixanov. Toza toshlar (parcha, 10 daqiqada o'qing).

"Do'stlik va adovat" yo'nalishi

V.G. Korolenko "Yer osti bolalari"

Valentin Petrovich Rasputinning hikoyasi "Men Lyoshkadan so'rashni unutibman ..."

YO'NALISH ARGUMENTLARINING NAMALLARI 2016

"Sezgi va tuyg'u"

NS. Leskov "Mtsensk tumanidagi Makbet xonim"

Badavlat savdogarning rafiqasi Katerina Izmailova ishchi Sergeyni sevib qolgan va undan farzand kutayotgan edi. Sevganidan ayrilishdan qo'rqib, uning yordami bilan qaynotasi va erini, keyin esa erining qarindoshi kichik Fedyani o'ldiradi.

B.Ekimov “Shifo kechasi” Hikoyaning qahramoni bo'lgan o'spirin Grisha buvisining oldiga ta'tilga keldi, u kechalari tez-tez qichqiradi, yig'laydi, yordam so'raydi: har kecha u kartalarini yo'qotganini va bolalari och qolishini orzu qiladi. Grisha buvisiga: "Jim bo'l!" Deb baqirmaydi, onasi unga maslahat berganidek, u aqli bilan harakat qiladi: rahm-shafqat va sevgi bilan uni dahshatli xotiralardan davoladi.

A. Kuprin "Garnet bilaguzuk" Kichkina rasmiy Jeltkov uchun malika Vera Sheinaga bo'lgan muhabbat hayotning ma'nosiga aylandi va uning sevimli ayoli "erning barcha go'zalligi mujassamlangan" ayolga aylandi. Bu tuyg'u unga Veraning ukasi Bulat-Tuganovskiydan ma'naviy jihatdan ustun bo'lishga yordam berdi, u hokimiyat yordamida sevgini taqiqlash mumkin deb qaror qildi.

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov

Adabiy misol: Yo harakatni his-tuyg‘uga undagan shaxs amalga oshiradi, yoki harakat qahramon ongi ta’sirida amalga oshiriladi. Raskolnikov tomonidan sodir etilgan xatti-harakatlar, odatda, ulug'vor va olijanob bo'lib, aql ta'sirida qahramon jinoyat sodir etadi (Raskolnikov oqilona fikrga ta'sir qilgan va uni amalda sinab ko'rmoqchi bo'lgan). Raskolnikov beixtiyor Marmeladovlarning derazasiga pul qoldirdi, lekin keyinchalik afsuslandi. Shaxsni yaxshilik va yomonlik uyg'unligi deb tushungan muallif uchun his-tuyg'ular va ratsional sohalarning yonma-yon kelishi juda muhimdir.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Jahon fantastikasi sahifalarida inson tuyg'ulari va aqlining ta'siri muammosi tez-tez ko'tariladi. Shunday qilib, masalan, Lev Nikolaevich Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida ikki turdagi qahramonlar paydo bo'ladi: bir tomondan, shijoatli Natasha Rostova, sezgir Per Bezuxov, qo'rqmas Nikolay Rostov, boshqa tomondan - takabbur va hisobchi Yelen. Kuragina va uning ukasi, qo'pol Anatol. Romandagi ko'plab to'qnashuvlar qahramonlarning his-tuyg'ularining haddan tashqari ko'payishidan kelib chiqadi, ularning o'zgarishlarini kuzatish juda qiziq. Tuyg'ular, o'ylamaslik, fe'l-atvorning jo'shqinligi, sabrsiz yoshlik qahramonlar taqdiriga qanday ta'sir qilganiga yorqin misol Natashaning ishi, chunki u uchun kulib, yosh, to'yni kutish juda uzoq edi. Andrey Bolkonskiy, u Anatolga bo'lgan kutilmagan his-tuyg'ularini aql ovozi bilan bo'ysundira oladimi? Bu erda bizda qahramonning qalbida aql va his-tuyg'ularning haqiqiy dramasi bor, u qiyin tanlov oldida turibdi: kuyovni tashlab, Anatol bilan ketish yoki bir lahzalik turtkiga berilmaslik va Andreyni kutish. Bu qiyin tanlov qilingan his-tuyg'ular foydasiga edi, faqat baxtsiz hodisa Natashaga to'sqinlik qildi. Biz qizni uning sabrsiz tabiatini va sevgiga chanqoqligini bilib, qoralay olmaymiz. Natashaning turtki bo'lgan his-tuyg'ular edi, shundan so'ng u buni tahlil qilganda qilmishidan pushaymon bo'ldi.

Qahramonlar: Usta, Margarita

Adabiy misol: Usta bilan Margarita bir-birini ko‘rgan zahotiyoq o‘rtasida muhabbat alangalanib ketdi: “Mana shunday chaqmoq chaqadi! Fin pichog'i shunday uriladi! ” Qahramon ustani butun qalbi bilan sevadi, uning kvartirasiga jon beradi. U sevgilisining romaniga ichki kuch va quvvat bag'ishlaydi. Qahramonlar juda boshqacha. Usta xotirjam, o‘ychan. Margarita kuchli va o'tkir. Usta fikrni, fikrni, Margarita - harakatni o'zida mujassam etgan. Ular ma'naviy jihatdan shunchalik yaqinki, ular alohida mavjud bo'lolmaydi. Qahramonlar uchrashishdan oldin aqldan ozgan holda, tushunish, qo'llab-quvvatlash, samimiylik va iliqlikni oladi.

Masalan, dramada Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy "Momaqaldiroq" bosh qahramonning ichida ruh va aql kurashi bor. Katerina Boris Dikiyni telbalarcha sevib qolgan va u bilan uchrashishni intiqlik bilan kutmoqda. Bu bizga his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi haqida gapiradi, lekin aql unga ular birga bo'lolmasligini aytadi, chunki uning eri bor. Boris ketgach, Katerina ularning munosabatlari umidsiz ekanligini tushunadi va qoyadan suvga sakraydi. Qahramon yuksak tuyg'u - muhabbat qo'zg'atgan qilmishni qiladi. Uning bema'ni istagining o'ylamasligi (noaniq - nima?) Uni tuzatib bo'lmaydigan ahmoqlikni yaratishga olib keldi.

"Shon-sharaf va nomus"

Non-sharaf - bu insonni yomonlik, xiyonat, yolg'on va qo'rqoqlikdan saqlaydigan yuksak ma'naviy kuchdir. Bu vijdon hakam bo'lganda, harakat tanlashni kuchaytiradigan o'zadir. Hayot ko'pincha odamlarni sinovdan o'tkazadi, ularni tanlov oldiga qo'yadi - sharafga ko'ra harakat qilish va zarba berish yoki qo'rqoqlik qilish va foyda olish va baxtsizlikdan yoki hatto o'limdan qutulish uchun vijdoniga qarshi borish. Inson har doim tanlash huquqiga ega va u qanday harakat qilishi uning axloqiy tamoyillariga bog'liq. Nomus yo'li og'ir, lekin undan chekinish, nomusni yo'qotish yanada alamli. Sharmandalik har doim jazolanadi. Shunday qilib, aftidan, yuqori kuchlar tasarruf etadi.

Axloqiy tanazzul, axloqiy asoslarning qulashi ham bir shaxsning, ham butun bir xalqning yemirilishiga olib keladi. Shuning uchun ham odamlarning ko'p avlodlari uchun ma'naviy poydevor va yordamchi bo'lgan buyuk rus klassik adabiyotining katta ahamiyati juda katta. Yozuvchilar tomonidan muhabbat va hayotiylik bilan yaratilgan jonli obrazlar moddiylik kasb etgandek. Ular oramizda yashab, odob-axloq, or-nomus namunasidir.

Shaxsda or-nomus tushunchasi bolalikdan tarbiyalanadi.Demak, Aleksandr Sergeyevich Pushkinning “Kapitan qizi” qissasida bu qanday sodir bo‘lishini va qanday natijalarga olib kelishini ko‘ramiz.

A.S. Pushkin "Kapitanning qizi" Aleksey Ivanovich Shvabrin - zodagon, lekin u insofsiz: Masha Mironovani o'ziga jalb qilib, unga rad javobini berib, u haqida yomon gapirib, qasos oladi; Grinev bilan duel paytida uning orqa qismiga pichoq uradi. Nomus haqidagi g'oyalarni butunlay yo'qotish ijtimoiy xiyonatni ham oldindan belgilab beradi: Pugachev Belogorsk qal'asini qo'lga kiritishi bilan Shvabrin isyonchilar tomoniga o'tadi.

Rus adabiyotida insonni tarbiyalaydigan, uni yaxshilaydigan, tozalaydigan ko'plab buyuk asarlar mavjud. Pushkinning “Kapitanning qizi” qissasining satrlarini o‘qib, Pyotr Grinev bilan birga sinovlar, xatolar, haqiqatni bilish, donolikni, muhabbat va mehr-muruvvatni anglash yo‘lidan o‘tamiz. Muallif qissaga “Yoshlikdan or-nomusni asrang” deb epigraf bilan so‘zboshi kirishishi bejiz emas. Katta satrlarni o'qiyotganda, men ushbu qoidaga amal qilishni xohlayman.

Shoirning o'limi M.Yu. Lermontov. Yana bir daho shoir M.Yu.Lermontov insofsiz, yovuz hasadgo‘ylar qurboni bo‘lgan Pushkin haqida gapiradi. Pushkin o'z xotini va sha'nini himoya qilgan holda, Dantesni duelga chaqirdi, u shubhali xatti-harakatlari bilan Pushkin juftligining yaxshi nomini qoralashi mumkin edi. Aleksandr Sergeevich "mish-mishlar bilan tuhmat" bilan yashay olmadi va o'z hayoti evaziga sharmandalikka chek qo'yadi.

Shoirning ruhi chiday olmadi

Kichkina norozilik uchun uyat

U dunyoning fikrlariga qarshi chiqdi

Yolg'iz, avvalgidek ... va o'ldirilgan!

Ammo Pushkinning “ajoyib dahosi” ko‘p, ko‘p avlod avlodlari hayotini o‘zining yorqin nuri bilan yoritadi, Dantesning “bo‘sh yuragi” o‘limdan keyin yer yuzida baxt va yaxshi xotira topa olmadi. Lermontov “Ozodlik, daho va shon-shuhrat” haqida aytganidek, jallodlar “Shoirning qora qoni!” bilan solih qonni yuvib tashlay olmaydilar.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Adabiy misol: Raskolnikov o'sha davrning barcha nochor va kambag'al odamlari uchun qasos olishga chanqoqlik tufayli o'z yaqinlari uchun jinoyat qilishga qaror qiladi. U buyuk g'oyani boshqaradi - barcha xo'rlangan, nochor va haqoratlangan zamonaviy jamiyatga yordam berish. Biroq, bu istak butunlay olijanob emas amalga oshirilmoqda. Axloqsizlik va qonunsizlik muammosiga yechim topilmadi. Raskolnikov o'zining qonunbuzarliklari va iflosliklari bilan bu dunyoning bir qismiga aylandi. HONOR: Sonya Raskolnikovni ruhiy tushkunlikdan qutqardi. Bu muallif uchun eng muhim narsa. Siz adashib, chalkashib ketishingiz mumkin. Ammo to'g'ri yo'lga kirish sharaf masalasidir.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik" Shuningdek, Lev Tolstoy o‘zining “Urush va tinchlik” romanida tasvirlangan Per Bezuxov va Doloxov o‘rtasidagi duel ham diqqatga sazovordir.

Per Bezuxov falsafiy mulohazalarga moyil, kundalik bema'nilik va janjallardan uzoqda bo'lgan sof fuqarolik odamidir. U umuman qurol bilan ishlashni bilmas edi. Ammo u duelda qo'rqmas jangchi Doloxovni jarohatlaydi. Bu erda Tolstoy, go'yo, adolat amalga oshirilmoqda va yomonlar jazolanishi kerak degan fikrni tasdiqlaydi. Avvaliga Per Doloxovga chin dildan ishondi, chunki u halol odam bo'lganligi sababli, u boshqalarni haqorat qila olmadi. U uni uyiga olib kirdi, eski do'stligi xotirasiga pul bilan yordam berdi va Doloxov xotinini aldab Bezuxovni sharmanda qildi. Per Bezuxov o'z sharafini himoya qildi, lekin ahmoq va shafqatsiz Xelen u tufayli qotillikka loyiq emasligini tushunib, sodir bo'lganidan afsusda. U odamni o'ldirmagani uchun Xudoga shukur qiladi. U duel oldidan tavba qilishga tayyor, lekin qo'rquvdan emas, balki Helenning aybiga amin bo'lgani uchun.

Tolstoy ikki general - Vatan himoyachisi va bosqinchi Kutuzov va Napoleon obrazlarini chizish orqali sharaf va nomusni ko'rsatadi. Bosqinchi dushman halol bo'lolmaydi. Uning qilmishining mohiyati o'ziga tegishli bo'lmagan boshqa birovni qo'lga olish, shuningdek, qotillikdir. Napoleon romanda xudbin va narsist, takabbur va takabbur sifatida tasvirlangan. U rus xalqini qul qilmoqchi bo‘lib, dunyo hukmronligini da’vo qildi. Napoleonning aksi Kutuzov figurasidir. U xalq bilan chambarchas ma’naviy rishtalar bilan bog‘langan adolatli xalq urushining yetakchisi sifatida tasvirlangan. Bu uning general sifatidagi kuchi edi. Kutuzovning chuqur vatanparvarlik tuyg'ulari, rus xalqiga bo'lgan muhabbati va dushmanga nafrati, askarga yaqinligi uni or-nomusli va yuksak ma'naviyatli inson sifatida ajratib turdi.

Tolstoy butun jamiyat uchun zarur bo'lgan ma'naviyat va axloqning manbasini xalqda ko'radi. Tolstoy fikricha, xalqqa yaqinroq bo‘lgan zodagonlar axloqli va haloldirlar. Ularda vatanparvarlik hissi kuchliroq. Aksincha, o'z xalqidan uzoqlashib, undan nafratlangan zodagonlar beg'ubor va ruhsizdirlar.

Hurmat: Natasha Rostova, Petya Rostov, Per Bezuxoye, kapitan Timoxin, Vasiliy Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrey Bolkonskiy, Nikolay Rostov

Cheklangan: Vasil Kuragin va uning bolalari: Helen, Ippolit va Anatol

Argument: Patriotlar frantsuzlar bilan kurashishga tayyor. Ular rus yerlarini ozod qilmoqchi. Bu maqsadga Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxov, Vasiliy Denisov va kapitan Timoxin intilishdi. Yosh Petya Rostov u uchun jonini beradi. Natasha Rostova va Mariya Bolkonskaya butun qalblari bilan dushman ustidan g'alaba qozonishlarini xohlashadi. Keksa knyaz Bolkonskiyda ham, Nikolay Rostovda ham vatanparvarlik tuyg'ularining haqiqatiga shubha qilish uchun hech qanday sabab yo'q. Shu bilan birga, yozuvchi bizni knyaz Vasiliy Kuragin va uning bolalari: Ippolit, Anatol va Xelen kabi odamlarda vatanparvarlik yo'qligiga ishontiradi. Faol armiyaga kirgan Boris Drubetskoy va Doloxovda Vatanga bo'lgan muhabbat umuman yo'q (ular bu sevgiga ega emas). Birinchisi martaba qilish uchun "yozilmagan buyruqlar zanjiri" ni o'rganadi. Ikkinchisi ofitserlik unvonini tezda qaytarib olish, keyin esa mukofot va unvonlarni olish uchun ustunlikka intiladi. Moskvadagi harbiy amaldor Berg, aholi tomonidan tashlab ketilgan, arzon narxda narsalarni sotib olmoqda ...

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Voland, Usta, Margarita

Adabiy misol. Yolg'on, qo'rquv va sharmandalik romanga singib ketgan. Hamma yolg'on gapiradi, qo'rqadi va tarqaladi. Voland va uning mulozimlari yolg'onchi shaharliklarni olib kelishadi, lekin estradaga yig'ilganlarning barchasini o'zlarining ehtiroslarini mahorat bilan o'ynab, darhol aldashadi. U, shuningdek, usta va Margaritani aldaydi, ularga va'da qilingan baxtli hayotning bir kunini podvalda yashashiga imkon bermaydi. Iblis bilan muomala qilish - halokat toji bilan qoplangan ulkan aldash. Ikkala qahramon ham nopok odamga xizmat qilib, undan o'z xohish-istaklarini ro'yobga chiqarish va'dasini olgach, o'sha kuni uning ko'rsatmasi bilan zaharlanishdi, ular ozodlikdan zavqlanishga ulgurmadilar.

A. Pushkin "Kapitanning qizi"(Ma'lumki, A.S. Pushkin o'z xotinining sha'ni uchun kurashib, duelda vafot etdi. M. Lermontov o'z she'rida shoirni "sharaf quli" deb atagan. , Aleksandr Sergeevich o'zining sha'ni va yaxshi nomini odamlar xotirasida saqlab qoldi. "Kapitanning qizi" hikoyasida Pushkin Petrusha Grinevani yuksak axloqiy fazilatlarga ega.Hurmat va g'ururga loyiq inson sifatida tasvirlaydi.U Shvabrinning Mashaga qilgan tuhmatini jazosiz qoldira olmadi, shuning uchun uni duelga chorladi.Grinev o'z sharafini himoya qilgan. o'lim og'rig'i).

M. Sholoxov "Inson taqdiri"(Qisqa hikoyasida Sholoxov sharaf mavzusiga to'xtalib o'tdi. Andrey Sokolov oddiy rus odami, uning oilasi, mehribon xotini, bolalari, o'z uyi bor edi. Hammasi bir zumda qulab tushdi va urush sabab bo'ldi. Bu.Ammo haqiqiy rus ruhini hech narsa sindira olmadi.Urushning barcha mashaqqatlariga boshini baland ko‘tarib chidash.Insonning kuchli va qat’iyatli xarakterini ochib beruvchi asosiy epizodlardan biri Andrey Myullerning so‘roq qilish sahnasidir.Zaif , och askar fashistni matonatda ortda qoldirdi.Nemis qurollarining g'alabasi uchun ichishdan bosh tortishi nemislar uchun kutilmagan edi: "Ha, men rus askari nemis qurollarining g'alabasi uchun ichamanmi?" Fashistlar jasoratni qadrlashdi. rus askarining: "Siz jasur askarsiz. hayot. Andrey Sokolov sha'ni va qadr-qimmatini ifodalaydi. Ular uchun u hatto jonini ham berishga tayyor.))

M. Lermontov. "Zamonamiz qahramoni" romani(Pechorin Grushnitskiyning niyatini bilar edi, lekin shunga qaramay, unga yomonlik tilamadi. Hurmatga arziydigan ish. Grushnitskiy esa nomussiz ish qilib, Pechoringa duel uchun o‘qsiz qurol taklif qildi).

M. Lermontov "Tsar Ivan Vasilyevichning qo'shig'i ..."... (Lermontov hokimiyatdagi odamlarning ruxsati haqida gapiradi. Uylangan xotiniga tajovuz qilgan Kiribeevich shunday. U uchun qonunlar yozilmagan, u hech narsadan qo'rqmaydi, hatto podsho Ivan Grozniy ham uni qo'llab-quvvatlaydi, shuning uchun u jang qilishga rozi bo'ladi. Savdogar Stepan Paramonovich Kalashnikov haqiqat odami, sodiq er va mehribon otadir.Va hatto Kiribeevichga yutqazib qo'yish xavfiga qaramay, xotini Alena sha'ni uchun uni mushtlashishga chorladi.O'ldirish bilan. oprichnik, savdogar Kalashnikov podshohning g'azabini qo'zg'atdi va uni osib o'ldirishni buyurdi.Albatta, Stepan Paramonovich podshohga rozi bo'lishi, uning o'limidan qochishi mumkin edi, lekin u uchun oila sha'ni qimmatroq bo'lib chiqdi. bu qahramonning misolida Lermontov oddiy sharafli odamning haqiqiy rus xarakterini ko'rsatdi - ruhi kuchli, buzilmas, halol va olijanob.)

N. Gogol "Taras Bulba"... (Ostap o'limni hurmat bilan qabul qildi).

6. V.Rasputin “Fransuz tili darslari”. (Bola Vova bilim olish, inson bo'lish uchun barcha sinovlarga sharaf bilan dosh beradi)

A. Pushkin "Kapitanning qizi".(Shvabrin o‘z qadr-qimmatini yo‘qotgan odamning yorqin misolidir. U Grinevga mutlaqo teskari. Bu odam uchun or-nomus, olijanoblik tushunchasi umuman yo‘q. U boshqalarning boshi ustida yurdi, qadam tashladi. bir lahzalik nafslarini qondirish uchun o'zini ustidan. yana kiyin, lekin yoshligidan izzat. "Bir marta nomusingiz dog'langan bo'lsa, yaxshi nomingizni hech qachon tiklay olmaysiz.)

"Tajriba va xatolar"

A.P. Chexov "Ionych" Doktor Startsev, yoshligida iste'dodli shifokor,

asta-sekin boyib boradi, bu muhim va qo'pol bo'lib qoladi, u hayotda faqat bitta ehtirosga ega - pul.

B.Yekimov “Gapir, oyim, gapir...” Kampir Katerinaning qizi shaharda yashaydi.

Fermada yolg'iz onaga qiyin, lekin qizi unga uyali telefon sotib oldi. Katerina qiziga ko'p narsani aytmoqchi edi, lekin u pulni tejab, faqat uning sog'lig'i haqida gapirishni iltimos qildi. Ammo onaning, eng yaqin odamning hayotidagi kichik narsalar ham muhimdir. Yaxshiyamki, qizi o'z vaqtida xatosini tushundi va Katerina qizini qanchalik sevishini, u bilan qanchalik muloqot qilish kerakligini darhol his qildi.

V. Tendryakov "Topish"

Qorong'i, qattiqqo'l baliq inspektori Trofim Rusanov uzoq o'rmon kulbasida tashlab ketilgan yangi tug'ilgan chaqaloqni topdi. Inspektor chaqaloqni qutqara olmadi, ammo bu voqea va keyingi voqealar uni odamlarga bo'lgan munosabatini qayta ko'rib chiqishga, ularga hamdard bo'lishga majbur qildi.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov

Adabiy misol: Raskolnikov nazariyasi tabiatan insonga ziddir. Qahramon qotillik ehtimoli haqida emas, balki axloqiy qonunlarning nisbiyligi haqida ham fikr yuritadi; lekin u "oddiy"ning "g'ayritabiiy" bo'lishga qodir emasligini hisobga olmaydi. Shunday qilib, Rodion Raskolnikov o'z nazariyasi qurboniga aylanadi. Ruxsat berish g'oyasi inson shaxsiyatini yo'q qilishga yoki yirtqich hayvonlarning avlodiga olib keladi .. Dostoevskiy romanidagi ziddiyatning mohiyati bo'lgan nazariyaning noto'g'riligi fosh qilinadi.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Argument: Frantsiyada yashab, Per masonlik g'oyalariga singib ketgan edi, Perga u o'xshash odamlarni topgandek tuyuldi, ularning yordami bilan u dunyoni yaxshi tomonga o'zgartira oladi. Ammo tez orada masonlikdan ko‘ngli qolib ketdi.

Per Bezuxov hali juda yosh va tajribasiz, u hayotining maqsadini qidiradi, lekin bu dunyoda hech narsani o'zgartirib bo'lmaydi degan xulosaga keladi va Kuragin va Doloxovning yomon ta'siri ostida qoladi. Per "hayotda kuyishni" boshlaydi, vaqtini to'plarda va ijtimoiy tadbirlarda o'tkazadi. Kuragin uni Helenga uylantiradi. Bezuxov Helen Kuraginaga bo'lgan ishtiyoqdan ilhomlanib, unga uylanish baxtidan xursand bo'ldi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, Per Xelenning shunchaki muz yuragi bo'lgan go'zal qo'g'irchoq ekanligini payqadi. Xelen Kuragina bilan nikoh Per Bezuxovga ayol sohasida faqat og'riq va umidsizlik keltirdi. Betartib hayotdan charchagan Per ishga shoshiladi. O‘z yerlarida islohotlar o‘tkaza boshlaydi.

Per o'z baxtini Natasha Rostova bilan nikohda topdi. Uzoq sarson-sargardon, goh noto‘g‘ri, ba’zan kulgili va bema’ni bo‘lsa-da, Per Bezuxovni haqiqat sari yetakladi.Perning hayoti izlanishlarining oxiri yaxshi bo‘ldi, deyish mumkin, chunki u dastlab ko‘zlagan maqsadiga erishdi. U bu dunyoni yaxshi tomonga o'zgartirishga harakat qildi.

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Pontiy Pilat

Adabiy misol: Pilat Oliy Kengashning irodasiga qarshi chiqishga jur'at etmaydi, tuzatib bo'lmas xatoga yo'l qo'yganini his qilib, o'z qarorini olomonga e'lon qiladi. Bu halokatli harakatdan keyin gegemonning boshida dahshatli o'ylar yuguradi: "O'lmaslik ... O'lmaslik keldi ... Kimning o'lmasligi keldi?" Qahramon abadiy azobga mahkum edi. Aybsiz Ieshua qatl etilgandan so'ng, Pilat dahshatli pushaymon bo'ladi. U o'z xatosini aniq his qilmoqda, lekin endi hech narsani to'g'rilashga qodir emas: "Unga tushdan keyin u nimanidir qaytarib bo'lmaydigan darajada o'tkazib yuborgani aniq edi va endi u o'tkazib yuborgan narsasini qandaydir kichik va ahamiyatsiz, eng muhimi, kechikkan bilan tuzatmoqchi. harakatlar. "...

"G'alaba va mag'lubiyat"

V.G. Korolenko "Paradoks" (o'z ustidan g'alaba)

Yan Załuski - nogiron, lekin u "inson qush uchish uchun yaratilgani kabi baxt uchun yaratilgan" deb hisoblaydi. Qahramonning tug'ma baxtsizligi uni ustalik bilan, paradoksal tarzda o'z tanasini egallashni o'rganishga majbur qildi, atrofdagilarni hayratda qoldirdi va har bir inson o'z baxtining yaratuvchisi ekanligiga ishontirdi.

A.P. Chexov "Sakrash"(kasallik ustidan g'alaba) Doktor Dymov, difteriya bilan kasallangan bolani qutqarib, difteriya plyonkalarini naycha orqali so'radi, o'zi infektsiyalanadi va keyin vafot etadi.

B. Vasilev "Bu yerda tonglar jim"(nemislar bilan bo'lgan jangdagi g'alaba, dushmanning son jihatdan ustunligidan qo'rqmagan zenitchi ayollarning hayoti evaziga. Ulug' Vatan urushi urushdagi shonli va ayni paytda fojiali sahifadir. rossiya tarixi.. Qanchadan-qancha millionlab odamlarning hayotini oldi!.. Qanchadan-qancha insonlar Vatan himoyasida qahramon bo'lishdi!

Urushda ayol yuzi yo'q - bu B. Vasilevning "Va bu erda jim" hikoyasining leytmotividir. Tabiat taqdiri hayot baxsh etish, oila o‘chog‘i posboni, mehr-muhabbat, mehr-muhabbat timsoli bo‘lgan ayol askar etigini, kiyimini kiyib, qo‘liga qurol olib, o‘ldirishga boradi. Nima qo'rqinchli bo'lishi mumkin?

Besh qiz - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina fashistlar bilan urushda halok bo'ldi. Har birining o'z orzulari bor edi, har biri sevgi va adolatli hayotni xohlardi ("... o'n to'qqiz yil davomida men ertangi kun hissi bilan yashadim").

Ammo bularning barchasini urush olib tashladi ("O'n to'qqiz yoshda o'lish juda ahmoq, bema'ni va ehtimoldan yiroq edi").

Qahramonlar turli yo'llar bilan o'lishadi. Shunday qilib, Zhenya Komelkova nemislarni o'rtoqlaridan uzoqlashtirib, haqiqiy jasoratga erishdi va Galya Chetvertak nemislardan shunchaki qo'rqib, dahshatdan qichqiradi va ulardan qochib ketadi. Ammo biz ularning har birini tushunamiz. Urush dahshatli narsa, o‘z ixtiyori bilan, ularni o‘lim kutib turishini bilib, frontga ketgani ham mana shu yosh, mo‘rt, muloyim qizlarning jasoratidir.

Ha, qizlar halok bo'ldi, besh kishining hayoti qisqartirildi - bu, albatta, mag'lubiyat. Bu jangda qotib qolgan Vaskovning yig‘layotgani bejiz emas, uning dahshatli, nafratga to‘la yuzi fashistlarni dahshatga solishi bejiz emas. Bir o'zi bir necha kishini asirga oldi! Biroq, shunga qaramay, bu ham g'alaba - sovet xalqining ma'naviy ruhi, so'nmas ishonchi, matonati va qahramonligi g'alabasi. Va ofitser bo'lgan Rita Osyaninaning o'g'li hayotning davomi. Va agar hayot davom etsa, bu allaqachon g'alaba - o'lim ustidan g'alaba!

B. Polevoy "Haqiqiy odamning hikoyasi" Uchuvchi Aleksey Maresyev, hikoya qahramoni,

faqat o‘z irodasi va jasorati tufayli muzlab qolgan oyoqlari kesilgandan keyin ham, dushman orqamizga sudralib o‘tganda ham omon qoldi. Keyinchalik qahramon o'z eskadroniga qaytib, hammaga o'z taqdirini nazorat qilishini isbotladi.

E. Xeminguey "Mag'lubiyatsizlar" Keksa matador bir parcha non uchun va kasbiy ma'noda o'zini nogiron deb tan olishni istamaydi. U arenaga kiradi va hatto og'ir yaralangan buqa ham oxirigacha mag'lubiyatsiz qoladi.

E. Xeminguey "Chol va dengiz" Keksa baliqchi Santyago qattiqqo‘l odam. "Inson muvaffaqiyatsizlikka uchragan emas", deydi u. Uning katta baliq bilan dueli bukilmas jasorat, matonat, yengilmaslik namunasidir.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Adabiy misol: Romanda Dostoevskiy g'alabani kuchli va mag'rur Raskolnikovga emas, balki Sonyaga qoldiradi va unda eng yuqori haqiqatni ko'radi: azob-uqubatlar poklanadi. Sonya, yozuvchi nuqtai nazaridan, xalq ommasiga eng yaqin bo'lgan axloqiy ideallarni tan oladi: kamtarlik, kechirimlilik, itoatkorlik ideallari. "Jinoyat va jazo"da Lujinlar va Svidrigaylovlar ikkiyuzlamachilik, pastkashlik, xudbinlik bilan g'alaba qozongan kapitalistik jamiyatdagi hayotga toqat qilmaslik haqidagi chuqur haqiqat, shuningdek, umidsizlik tuyg'usini emas, balki murosasiz nafratni uyg'otadigan haqiqatni o'z ichiga oladi. ikkiyuzlamachilik dunyosi.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

G'alaba: Shengraben jangi. Frantsuz armiyasi ruslardan ko'p edi. O'ttiz beshga qarshi yuz ming. Kutuzov boshchiligidagi rus armiyasi Kremsda kichik g'alaba qozondi va qochish uchun Znaimga o'tishga majbur bo'ldi. Kutuzov endi ittifoqchilariga ishonmadi. Avstriya armiyasi rus qo'shinlarining kuchayishini kutmasdan, frantsuzlarga hujum boshladi, lekin ularning ustunligini ko'rib, taslim bo'ldi. Kutuzov chekinishi kerak edi, chunki kuchlar tengsizligi yaxshi natija bermadi. Faqatgina najot frantsuzlardan oldin Znaimga etib borish edi. Ammo ruslarning yo'li uzoqroq va qiyinroq edi. Keyin Kutuzov Bagrationning avangardini dushmanni kesib o'tish uchun yuborishga qaror qildi, chunki u imkoni boricha dushmanni kechiktirdi. Va bu erda tasodif ruslarni qutqardi. Frantsiya elchisi Murat Bagration otryadini ko'rib, bu butun rus qo'shini deb qaror qildi va uch kunlik sulh tuzishni taklif qildi. Kutuzov bu “dam olish”dan unumli foydalandi. Albatta, Napoleon yolg'onni darhol tushundi, lekin uning xabarchisi armiyaga ketayotganida, Kutuzov allaqachon Znaimga etib borgan edi. Bagration avangardlari chekinishga ketganda, Shengraben qishlog'i yaqinida joylashgan Tushinning kichik batareyasi ruslar tomonidan unutilib, tashlab ketilgan.

Mag'lubiyat: Austerlitz jangi. Ushbu urushni olib borishda asosiy rolni Avstriya harbiy rahbarlari o'z zimmalariga oldilar, ayniqsa janglar Avstriya hududida olib borilganligi sababli. "Urush va tinchlik" romanidagi Austerlitz shahri yaqinidagi jang ham avstriyalik general Veyroter tomonidan o'ylangan va rejalashtirilgan. Kutuzov yoki boshqa birovning fikrini hisobga olish uchun Veyroter buni zarur deb hisoblamadi.

Austerlitz jangidan oldingi harbiy kengash kengashga emas, balki behuda ko'rgazmaga o'xshaydi, barcha nizolar yaxshiroq va to'g'ri echimga erishish uchun emas, balki Tolstoy yozganidek: General Veyroter, o'ziga shunchalik ishongan. uning fe'l-atvorini o'qigan maktab o'quvchilari, u yolg'iz ahmoqlar bilan emas, balki unga harbiy ishlarda o'rgata oladigan odamlar bilan muomala qilgan. Vaziyatni o'zgartirish uchun bir necha befoyda urinishlar qilgan Kutuzov kengash davom etguncha uxlab qoldi. Tolstoy Kutuzovning bu dabdaba va o'zboshimchalikdan qanchalik xafa bo'lganini aniq ko'rsatib turibdi, keksa general jang yutqazilishini juda yaxshi tushunadi.

Xulosa: Insoniyat tarixi urushlardagi g'alaba va mag'lubiyatlardan iborat. Tolstoy “Urush va tinchlik” romanida Rossiya va Avstriyaning Napoleonga qarshi urushdagi ishtirokini tasvirlaydi. Rus qo'shinlari tufayli Shengraben jangi g'alaba qozondi va bu Rossiya va Avstriya suverenlariga kuch va ilhom baxsh etdi. G'alabalardan ko'r bo'lib, o'zini hayratga solib, harbiy sharhlar va to'plar bilan mashg'ul bo'lgan bu ikki kishi o'z qo'shinlarini Austerlitzda mag'lubiyatga uchratishdi. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi Austerlitz jangi "uch imperator" urushida hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ldi. Tolstoy ikkita imperatorni birinchi navbatda dabdabali va o'zini-o'zi solih, mag'lubiyatdan keyin esa sarosimaga tushgan va baxtsiz odamlarni ko'rsatadi. Napoleon rus-avstriya armiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'ldi. Imperatorlar jang maydonidan qochib ketishdi va jang tugaganidan keyin imperator Frans o'z shartlariga ko'ra Napoleonga bo'ysunishga qaror qildi.

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Pontiy Pilat

Adabiy misol: Prokuror tushida butunlay boshqa odamning taassurotini qoldiradi. Pilat Ieshuaning ular endi doim birga bo'lishlari haqidagi fikriga qo'shiladi. Prokurator Isoning ta'limotlari bilan bog'liq bo'lgan hamma narsaga nisbatan o'zida paydo bo'lgan nafratni his qilishni to'xtatadi.

Inson boylikka erishgan zahoti uni yo'qotishdan qo'rqadi.

Uyqu Pilatga hayotda hal qila olmagan narsani qilishga imkon beradi. Ko'pincha adabiyotshunoslar Pilatning orzusini, uning "oydin yo'l" bo'ylab yurishini insonning o'zi ustidan qozongan eng yuqori g'alabasi deb baholaydilar.

"Do'stlik va dushmanlik"

Do'stlar har doim yordam berishga, qutqarishga tayyor. (Misol: A.S.Pushkinning litsey o'quvchilari bilan do'stligi... Shoir “19 oktabr” she’rida:

Do'stlarim, bizning ittifoqimiz ajoyib!

U, xuddi ruh kabi, ajralmas va abadiydir ...)

Pushkin va Pushchinning do'stligi / Pushkinning "I. I. Pushchin "

Litsey do'stlari orasida Aleksandr Pushkin shoir juda iliq va ishonchli munosabatlarga ega bo'lgan Ivan Pushchinni alohida ta'kidladi. Do'stlar oxirgi marta ushbu fojiali voqealar arafasida, 1825 yilning qishida uchrashishgan. Ivan Pushchin uning yolg'izligini yoritish va muallifni o'z taqdiri haqidagi ma'yus fikrlardan chalg'itish uchun Mixaylovskoyega keldi. Ayni damda eng yaqin do‘sti umidsizlik yoqasida turgan Pushkinni ma’naviy jihatdan qo‘llab-quvvatladi, uning karerasi barbod bo‘ldi, hayoti esa umidsiz edi. Shu sababli, Pushchin ham xuddi shunday vaziyatga tushib qolganida, muallif unga dalda beruvchi she'riy xabar yuborishni o'z burchi deb bildi va unda u: "Muqaddas Xudoga iltijo qilaman" deb tan oldi. Bu bilan shoir o‘zining do‘stining taqdiri haqida qayg‘uribgina qolmay, uning jamiyat uchun fidokorligi bejiz qilinmagani, kelajak avlodlar ham bu fidokorona harakatni o‘zining qadriga yetishiga ishonishini ta’kidlamoqchi edi.

Pushkin do'stidan ajralganidan juda xafa bo'ldi va keyinchalik unga yana bir nechta she'rlar yozdi. H

N.V. Gogol "Taras Bulba, Hikoyaning markaziy qahramoni sheriklik oiladan yuqori, qon qarindoshligidan yuqori, erdagi hamma narsadan yuqori ekanligiga ishongan.

D. London "Uzoq yurtda", "Hayot muhabbati". Yozuvchining fikricha, tabiat ustidan g'alaba qozonishning hal qiluvchi sharti hamrohlik yordamidir. Shimolning axloqi ishonch va o'zaro halollikka asoslanadi. Qattiq sharoitlar insonning haqiqiy qadr-qimmatini ochib beradi. Yozuvchining fikricha, qo‘rqoq, arzimas odam, marddan ko‘ra tezroq halok bo‘ladi.“Uzoq o‘lkalarda” qissasida, o‘rtog‘ini tashlab ketgan Bill esa o‘zini yo‘qotgan oltinchilar shunday halok bo‘ladilar. "Hayot sevgisi" hikoyasi

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Qahramonlar: Rodion Raskolnikov, Dmitriy Prokofyevich Razumixin

Adabiy misol: DO‘STLIK: Dostoyevskiy romanga Dmitriy Prokofyevich Razumixin obrazini kiritadi. Bu Rodionning uni qo'llab-quvvatlaydigan sodiq universitet do'sti. Raskolnikov va Razumixinning do'stligi romanda odamlarning bir butunligini ko'rsatish bilan qarama-qarshi qo'yilgan. Razumixin va Raskolnikov hayotga munosabat tamoyiliga ko'ra, so'zlashuvchi familiyalari ("sabab" - "bo'linish") yordamida qarama-qarshidir. Bu do‘stlarning ham ularni bir-biriga yaqinlashtiradigan umumiy jihati bor: ular aqlli, bilimli, teran, samimiy tuyg‘ularga qodir olijanob yoshlardir.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Romanning markaziy satrlaridan biri, Tolstoy fikricha, eng katta qadriyatlardan biri, albatta, Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxov o‘rtasidagi do‘stlikdir. Ularning ikkalasi ham o‘zlari yashayotgan jamiyatga begona. Ularning ikkalasi ham o'z fikrlari va axloqiy qadriyatlarida undan ustundir, buni tushunish uchun faqat Perga vaqt kerak. Andrey o'zining maxsus maqsadiga ishonadi va bo'sh, o'zgarmas hayot unga ko'ra emas. u bu hayotdan uzoqlashar edi. Ammo Per hali ham bunga o'z tajribasi orqali ishonch hosil qiladi. U juda sodda va oddiy bo'lib, vasvasaga qarshi turish qiyin. Andrey va Per o'rtasidagi do'stlikni haqiqiy, chiroyli va o'lmas deb hisoblash mumkin, chunki u turgan tuproq eng munosib va ​​olijanob edi. Bu do'stlikda o'z manfaatlarini izlash bir tomchi ham yo'q edi va na pul, na ta'sir ularning hech biri uchun, na munosabatlarida, na har birining hayotida mos yozuvlar nuqtasi bo'lmadi. Bu odamlarni birlashtirishi kerak, agar ular barcha his-tuyg'ularni juda sovuq sotib olish va sotish mumkin bo'lgan jamiyatda yashasalar.

Yaxshiyamki, Tolstoy romanida bu qahramonlar bir-birlarini topdilar va shu bilan ma'naviy yolg'izlikdan najot topdilar va axloq va haqiqiy g'oyalarni rivojlantirish uchun munosib zamin topdilar, hech bo'lmaganda ozchilik odamlar tomonidan yo'qolib qolmasligi kerak.

M.A. Bulgakov "Usta va Margarita"

Qahramonlar: Ustoz, MASSOLIT a'zolari

Adabiy misol. MASSOLIT a’zolari – adabiy elita vakillari aybi bilan ustozning romani chop etilmadi. Ular tufayli u uzoq vaqt davomida yaratgan asarini yoqib yubordi. Ustozning ruhiy kasallar poliklinikasida ekanligida ham aynan ular aybdor. Behuda urinishlardan keyin hech narsa qolmadi. Ivan Bezdomniy - elita adabiy dunyosining tipik vakili. Bu dunyo esa nafaqat roman qahramoniga, balki muallifning o‘ziga ham nafratlangan. Xo'jayinni befarqlik bosib oladi va namoyon bo'lgan dushmanlardan nafratlanib, u asosiy dushmanlarga qarshilik ko'rsatishga intilmaydi, u butunlay egallab olinadi.

Romanda Aleksandr Sergeevich Pushkin "Dubrovskiy"Biz ikkita eski do'stni ko'rmoqdamiz - Kirila Petrovich Troekurov va Andrey Gavrilovich Dubrovskiy. Ular bir paytlar xizmatda o‘rtoq bo‘lgan. Dubrovskiy g'urur va xarakterning qat'iyatliligi bilan ajralib turardi, buning uchun Troyekurov uni qadrladi va hurmat qildi. Andrey Gavrilovich qiziqarli suhbatdosh edi va Kirila Petrovich hamkasbi yo'qligida zerikdi. Muallif ularning do‘stligini ikkalasining tengdosh, tarbiyasi bir, erta beva bo‘lib, birdan farzand tarbiyalagani bilan izohlagan. Bularning barchasi ularni bir-biriga yaqinlashtirdi. Uy egasining barcha qo'shnilari ularning kelishuvi va do'stligiga hasad qilishdi.

Ammo bir kuni ularning do'stona munosabatlarida kelishmovchilik va dahshatli, zo'ravon adovat vaqti keldi. Bu yer egasining xizmatkori Paramoshka Troyekurovni sevimli pitomnikini tekshirish vaqtida haqorat qilganida sodir bo'ldi.

Dubrovskiy, uning qadr-qimmatini kamsitdi. "Baxtsiz hodisa xafa qildi va hamma narsani o'zgartirdi." Pokrovskoedan chiqib ketganidan so'ng, Andrey Gavrilovich xizmatkorning sudga kelishini talab qildi. Ammo yo'ldan ozgan boy buni jiddiy tushunishni xohlamadi, balki Dubrovskiydan shafqatsizlarcha qasos ola boshladi va uni yanada tahqirladi. Nega bu do'stlik mo'rt bo'lib chiqdi? Nega sobiq do'stlar orasida bunday bo'shliq bor? Troekurovning boyligi va zodagonligi, takabburligi va takabburligi unga to'xtab, o'ylashga imkon bermadi.

sodir bo'lgan hamma narsa. Yer egasining qizg‘in fe’l-atvori, shijoati esa olovga yog‘ sepdi. Va qotillik bilan qasos boshlandi... Qasos olishga chanqoqligidan qanoatlangan Troekurov nima qilganini tushunadi. O‘ziga kelgan Troekurov bu vaziyatni to‘g‘irlamoqchi bo‘ldi. Lekin juda kech edi. U bir do'stini jinnilik va o'limga olib keldi. A.S.Pushkinning romanini o‘qib, har qanday adovat yaxshilik keltirmasligiga yana bir bor amin bo‘ldik.

Romanda M.Yu. Lermontov "Zamonamiz qahramoni"Biz Pechorin va Grushnitskiy o'rtasidagi munosabatlarda ham do'stlik-adovat namunasini ko'ramiz. Ular tengdoshlar, hamkasblar. Pechorin shunday deb e'lon qiladi: "Do'stlikda biri boshqasining quli". Qullik munosabatlari do'stlikni saqlay olmaydi, u kamsitadi.Ko'ngilda qahramonlar bir-biri bilan iliq munosabatda bo'lmaydi. Pechorin Grushnitskiyga nisbatan shafqatsiz, qanday qilishni bilmaydi

zaiflikni kechiruvchi, ishonchli, oqilona, ​​xudbin, kinoyali. U to'g'ridan-to'g'ri Grushnitskiyni ko'radi va uning ustidan kuladi. Bu do'stlikmi? “Men uni tushundim va u meni yomon ko'radi, garchi

Tashqi tomondan, biz do'stona munosabatdamiz ". Do‘stlik esa ezgu insoniy tuyg‘u va fazilatlarning, samimiyatda namoyon bo‘lishiga katta ehtiyoj borligiga yana bir bor amin bo‘ldik. Va Grushnitskiy? Mutlaqo boshqa odam:

g'ayratli, mayin, yorqin xususiyatga ega emas, hasadgo'y, behuda, g'azabli, so'zli. "U tez va dadil gapiradi." Grushnitskiy kursant sifatida, u yigirma bir yoshda. Bu qahramonlarning munosabatlarini nima deb atash mumkin?

Ularning M.Yu.ga qarshiligi. Lermontov "Malika Meri" bobida ko'rsatadi. Malika Meri Pechorin tomonidan olib ketilganida, yoshlar o'rtasidagi munosabatlardagi jarlik kengaymoqda, dushmanlik kuchaymoqda. Duel

munosabatlardagi rad etish. Pechorin o'zining sobiq do'stini o'ldiradi. Nima gap? Bunday achinarli natijaning sababi nimada? Do'stlikda qullik munosabatlari bo'lishi mumkin emas. Biz tushunamizki, inson, birinchi navbatda, o'zi do'st bo'lishi kerak. Va Pechorinda bunday tushuncha yo'q, shuning uchun uning haqiqiy do'stlari yo'q edi. Faqat iliq insoniy munosabatlar do'stlikni mustahkamlaydi va uni adovatga aylantirmaydi.

AI Pristavkin "Tunni oltin bulut o'tkazdi"

Urush. Bu odamlar uchun, ayniqsa bolalar uchun eng qiyin sinov. Aynan bolalar A.Pristavkinning “Tunlab tunab qolgan oltin bulut” asarining bosh qahramonlaridir.

Har qanday urushning sababi dushmanlikdir. Aynan u odamlarni shafqatsiz, ruhsiz qiladi va urushda insonning ko'plab axloqiy fazilatlari, uning qalbining go'zalligi ko'pincha namoyon bo'ladi.

Hikoyaning bosh qahramonlari - aka-uka Kuzmins Kolka va Sashka, bolalar uyi tarbiyalanuvchilari. Ularning bolalar uyi nemislardan endigina ozod qilingan Shimoliy Kavkazga koʻchirildi.Xalqlarning ommaviy koʻchishi urush yillarida, 1943-1944-yillarda amalga oshirildi.

O'quvchi nima bo'layotganini bolalarning ko'zlari bilan ko'radi. Bolalar odamlarni undan oziq-ovqat olgan yoki olmaganiga qarab qadrlashadi; ular nima uchun o'tayotgan aravadan bolalar qo'llarini cho'zib nima so'rashlarini tushunmaydilar, lekin ularning ko'zlarida yosh bor. Ular odamlarning nega bunchalik shafqatsizligini tushuna olmaydilar. Keling, Kolka o'zining qatl etilgan ukasini ko'rgan dahshatli rasmni eslaylik.

Bolalar uchun odamlarni millatiga ko'ra ajratish yo'q. Yaxshilik o'zingning, yovuz, shafqatsiz dushmaningni anglatadi. Kolka va o'n bir yoshli chechen bolasi Alxuzorning do'st bo'lishlari tasodif emas. Ularning ikkalasi ham yolg'iz va baxtsiz, ular bir-birlaridan ma'naviy yaqinlik va yordam topdilar. Yana biri rus, biri chechen bo‘lishining nima ahamiyati bor. Ular do'st bo'lishdi. Qayg'u ularni bir-biriga yaqinlashtirdi. Bolalar tugatgan bolalar uyida qrim-tatar Muso va nemis Lida Gross "katta daryodan" va No'g'ay Balbek bor edi. Ularning barchasini umumiy dahshatli taqdir birlashtirdi, ular kattalar muammolari girdobiga tortildi, xalqlarning qirg'in qilinishining guvohlari, ular o'rtasidagi adovat, kattalar kurashining barcha dahshatlarini boshidan kechirganlar.

Dushmanlik dunyosi dahshatli. U odamlarning taqdirini buzadi. Adovatni to‘xtatish, odamlarga nisbatan bag‘rikenglik, o‘z xalqimizni vayronagarchilikka yo‘l qo‘ymaslik kerak – muallif shunday da’vat qiladi. "Yomon odamlar yo'q, faqat yomon odamlar bor", deydi o'qituvchi Regina Petrovna.

Bolalarning qalbi “oltin bulutlar”dek beg‘ubor va beg‘ubor, bir-birini tushuna oladi. Agar bu “bulutlar” qoya tepasida yorib qolsa, qo'rqinchli - odamlarning befarqligi va shafqatsizligi haqida.

Kattalar bolalardan do'stlikda yashash istagini o'rganishlari, dushmanlik qanchalik dahshatli ekanligini tushunishlari mumkin edi. "Menimcha, hamma odamlar aka-uka," deydi Sashka va ular uzoq, uzoq, tog'lar dengizga tushadigan va odamlar urush haqida hech qachon eshitmagan, birodar ukasini o'ldirgan joyga suzib ketishadi.

A.M.Gorkiy "Bolalik"

A.M.Gorkiyning "Bolalik" qissasining bosh qahramoni Aleksey Peshkov erta ota-onasiz qoldi. Bobosi Kashirinning uyida hayot qiyin edi. Bu yerda “g‘alati hayot” unga “qo‘pol ertak”, “mehribon, ammo og‘riqli rostgo‘y daho tomonidan yaxshi aytilgan”ni eslata boshladi. Doimiy adovat bolani uyda o'rab oldi. "Mening bobomning uyi hamma va hamma o'rtasidagi o'zaro adovatning issiq tumaniga to'lgan." Kattalar - Alyoshaning amakilari va ularning bolalari o'rtasidagi munosabatlar qarindoshlik va do'stona munosabatdan uzoq edi. Tog‘alar merosdan o‘z ulushini kutishar, doim janjal qilishar, bolalar ham ulardan qolishmasdi. Doimiy shikoyatlar, qoralashlar, birovni xafa qilish istagi, kimningdir yomonligidan zavqlanish - bu qahramon yashagan vaziyat. Amakivachchalar bilan do'stlik haqida gap yo'q edi.

Biroq, bu erda Alyosha o'ziga jalb qilingan odamlar bor edi. Bular bola chin dildan pushaymon bo'lgan ko'r ko'z ustasi Grigoriy va bobosi buyuk kelajakni bashorat qilgan shogird Tsyganoks (Tsyganok bolaning bobosining xotini qabriga chidab bo'lmas xochni ko'targanida vafot etgan) va Yaxshi. Unga o'qishni o'rgatgan Deed.

Uning buvisi Akulina Ivanovna eri tomonidan doimo kaltaklanganiga qaramay, og'ir hayotiga qaramay, mehribon, aqlli, quvnoq ayol Alyosha uchun haqiqiy do'st bo'ldi. Uning ko'zlari "o'chmas, quvnoq va iliq nur" bilan yondi. U uning oldida "zulmatda yashiringan" uxlab yotganga o'xshardi, lekin u uyg'ondi, yorug'likka chiqdi, darhol hayot uchun do'st bo'ldi, eng yaqin, tushunarli va aziz inson.

Bolaning atrofida juda adovat bor edi. Ammo mehribonlik va tushunish ham juda ko'p. Odamlar bilan do'stona munosabatlar uning ruhini qotib qolishiga imkon bermadi. Alyosha mehribon, sezgir, rahmdil odamga aylandi. Do'stlik qiyin paytlarda insonga eng yaxshi axloqiy insoniy fazilatlarni saqlashga yordam beradi.

Hammasi bolalikdan boshlanadi. Bu davrda bolalarning mehribon, munosib odamlar bilan o'ralganligi juda muhim, chunki ko'p jihatdan bolaning qanday o'sishi ularga bog'liq. Muallif o'quvchilarni shunday xulosaga keltiradi.

Yakuniy ISHLAR YO'nalishlari - 2016-2017

  1. "Sezgi va sezgirlik"
  2. "Shon-sharaf va nomus"
  3. "G'alaba va mag'lubiyat"
  4. "Tajriba va xatolar",
  5. "Do'stlik va dushmanlik".

1. "Sen va tuyg'u"... Yo'nalish aql va his-tuyg'u haqida fikr yuritishni o'z ichiga oladi, bu inson ichki dunyosining ikkita muhim tarkibiy qismi bo'lib, uning intilishlari va harakatlariga ta'sir qiladi. Aql va tuyg'uni ham uyg'un birlikda, ham shaxsning ichki ziddiyatini tashkil etuvchi murakkab qarama-qarshilikda ko'rib chiqish mumkin.
Aql va his-tuyg'u mavzusi turli madaniyatlar va davrlarning yozuvchilari uchun qiziqarli: adabiy asar qahramonlari ko'pincha his-tuyg'u va aqlni rag'batlantirish o'rtasidagi tanlovga duch kelishadi.

2. “Nomus va nomus”. Yo'nalish insonning tanlovi bilan bog'liq qutbli tushunchalarga asoslanadi: vijdon ovoziga sodiq bo'lish, axloqiy tamoyillarga amal qilish yoki xiyonat, yolg'on va ikkiyuzlamachilik yo'lidan borish.
Ko'pgina yozuvchilar asosiy e'tiborni shaxsning turli ko'rinishlarini tasvirlashga qaratishgan: sodiqlikdan axloqiy qoidalargacha vijdon bilan murosa qilishning turli shakllarigacha, shaxsning chuqur axloqiy tanazzuliga qadar.

3. “G‘alaba va mag‘lubiyat”... Yo'nalish g'alaba va mag'lubiyat haqida turli jihatlarda o'ylashga imkon beradi: ijtimoiy-tarixiy, axloqiy-falsafiy, psixologik. Mulohaza yuritish inson, mamlakat, dunyo hayotidagi tashqi ziddiyatli hodisalar bilan ham, insonning o'zi bilan ichki kurashi, uning sabablari va natijalari bilan ham bog'liq bo'lishi mumkin.
Adabiy asarlarda “g‘alaba” va “mag‘lubiyat” tushunchalarining turli tarixiy sharoitlarda, hayotiy vaziyatlarda noaniqligi va nisbiyligi ko‘p namoyon bo‘ladi.

4. “Tajriba va xatolar”. Yo'nalish doirasida shaxsning, xalqning, butun insoniyatning ma'naviy va amaliy tajribasining qiymati, dunyoni bilish, hayotiy tajriba orttirish yo'lidagi xatolarning narxi haqida fikr yuritish mumkin.
Adabiyot ko'pincha tajriba va xatolar o'rtasidagi bog'liqlik haqida o'ylashga majbur qiladi: xatolarning oldini oladigan tajriba haqida, ularsiz hayot yo'lida harakat qilib bo'lmaydigan xatolar va tuzatib bo'lmaydigan, fojiali xatolar haqida.

5. “Do‘stlik va adovat”. Yo'nalish insonlar do'stligining qadr-qimmati, odamlar, ularning jamoalari va hatto butun xalqlar o'rtasidagi o'zaro tushunishga erishish yo'llari, shuningdek, ular o'rtasidagi adovatning kelib chiqishi va oqibatlari haqida fikr yuritishga qaratilgan.
Ko‘pgina adabiy asarlarning mazmuni insoniy munosabatlarning iliqligi yoki odamlarning dushmanligi, do‘stlikning adovatga aylanib borishi yoki aksincha, do‘stlikni qadrlay oladigan yoki qadrlay olmaydigan, qadrini biladigan shaxs qiyofasi bilan bog‘liq. nizolarni qanday yengish yoki adovat ekish.

Yakuniy insho uchun mavzularni tuzishda quyidagi talablarga rioya qilinadi:

  • ochiq tematik maydonlarga muvofiqligi;
  • yakuniy inshoning haddan tashqari mavzuliligini ta'minlash (mavzular muayyan asarni adabiy tahlil qilishga qaratilmasligi kerak);
  • yakuniy inshoning adabiy markazlashtirilganligini ta'minlash (mavzular bahslashish uchun adabiy materialni keng tanlash imkoniyatini berishi kerak);
  • mulohaza yuritishga e'tibor berish (so'zda muammo bor);
  • bitiruvchilarning yosh xususiyatlariga muvofiqligi, insho yozish uchun ajratilgan vaqt (3 soat 55 daqiqa);
  • insholar mavzularining ravshanligi, savodliligi va so‘zlarning xilma-xilligi.

Adabiyot 11-sinf yakuniy inshoga tayyorgarlik

tomon "Shon-sharaf va nomus"












Farzandga or-nomus tushunchasi tug‘ilganidanoq singdirilishi kerak, aks holda voyaga yetganda juda kech bo‘ladi va bola harom bo‘lib ulg‘ayishi mumkin.

Tolstoy "Urush va tinchlik"

Pushkin "Kapitanning qizi", "Dubrovskiy"

XIX asr rus adabiyoti)

Haqiqiy odam nomussiz yashay olmaydi, shuning uchun u o'zini va oilasini o'z hayoti evaziga himoya qilishi kerak (Pushkin o'z oilasini himoya qilish uchun duelda vafot etgan)

Pushkin "Dubrovskiy"

Pushkin "Kapitanning qizi"

Chiqish:

Ha va yo'q. Hammasi duel nima uchun bo'lganiga bog'liq.

Kuprin "Duel"

Turgenev "Otalar va o'g'illar"

Tolstoy "Urush va tinchlik"

Albatta, odam yomon ish qilishdan oldin ikkilanadi. Agar u mukammal bo'lsa, unda hayot "oldin" va "keyin" ga bo'linadi. Va biror narsani o'zgartirish juda qiyin, agar imkonsiz bo'lmasa.

Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Pushkin "E. Onegin"

Chiqish:

Ba'zida odam butunlay begonaning fikrini va u tomonidan kam hurmat qilinadigan odamlarning fikrini juda qadrlaydi. Shu sababli, u ahmoqona ishlarni va hatto fojiali xatolarni ham qilishi mumkin. Ba'zida odam o'zi ziddiyatli vaziyatlar yaratadi, keyin esa o'z sha'nini himoya qilish niqobi ostida duelda kimnidir o'ldiradi. Bunday vaziyatda haqiqiy sharaf o'zingiz xafa qilgan odamni o'ldirish emas, balki kechirim so'rash va aybingizni tan olishdir.

Pushkin "Yevgeniy Onegin" (Onegin Lenskiyni o'ldiradi, chunki u g'iybatdan qo'rqadi)

Lermontov "Zamonamiz qahramoni" (Pechorin Grushnitskiyni o'ldiradi, chunki u kulgi bo'lishni xohlamaydi. Lekin bularning barchasiga kim aybdor?)

hurmat (Viktor Gyugo)

O'tgan asrlarda xafa bo'lgan odamlar jinoyatchini duelga chaqirishgan yoki o'z joniga qasd qilishgan. Endi madaniyatli odamlar o'z sha'ni va qadr-qimmatini himoya qilish uchun qonuniy choralar ko'rmoqda.

Bunin "Kavkaz"

Pushkin "Yevgeniy Onegin" (Lenskiy haqida)

Chiqish:

7.

Nomusli odam o‘limga doim tayyor, o‘limdan qo‘rqmaydi, deyishadi. Siz har doim asosiy axloqiy tamoyillarga amal qilishingiz kerak: o'g'irlamang, o'ldirmang, tamg'a qilmang va hokazo.

V. Bykov "Sotnikov"

Tolstoy "Urush va tinchlik"

Chiqish:
B. Paskal

8.

Insofsizlikning ildizlari bolalikda chuqur yotadi. Agar ota-onalar farzandiga xulq-atvor me'yorlarini singdirmagan bo'lsalar, agar ular o'zlari yolg'onchilik qilishga qodir bo'lsalar, unda bola o'sib ulg'ayganida halol inson bo'lmaydi.

Tolstoy "Urush va tinchlik

N.V. Gogol "O'lik jonlar"

Chiqish:

9. Izzat so‘zining ma’nosi nima?

Shunday bo'ladiki, odam juda hurmatli ko'rinadi: yaxshi kiyim, yuz, yurish, soch turmagi. Ammo u bilan yaqinroq tanishsangiz, gaplashsangiz, xatti-harakatlariga qarasangiz, u o'zi da'vo qilayotgan odam emasligi ayon bo'ladi. Va ba'zida buning aksi bo'ladi: dastlab siz odamni yoqtirmaysiz, keyin esa uning munosib va ​​halol ekanligini tushunasiz.

Pushkin "Bekat qo'riqchisi"

Leskov "Qadimgi daho"

Chiqish:

19-asrning barcha rus adabiyoti, bu yoki boshqa tarzda, bu mavzuga to'xtalib o'tadi. Lekin eng ko'p Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanini eslayman.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Aleksandr Nevskiyning hayoti

2. "Shemyakin sudi"

3. FI Fonvizin "Minor" (janob Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

4. A.S.Pushkin “Kapitanning qizi” (Pyotr Grinev, Aleksey Shvabrin, Masha Mironova, Pugachev), “Yevgeniy Onegin” (Onegin, Vladimir Lenskiy, Tatyana va Olga Larins), “Stansiya boshlig‘i” (Samson Vyrin, uning qizi Dunya va Kornet). Minsky)

5.N.S.Leskov "Keksa daho" (kampir, yosh zodagon, 14-toifali amaldor)

6.I.A.Bunin “Kavkaz”, “San-Frantsiskolik mister”

7. "Igor polki haqida bir so'z"

8. M.Yu.Lermontov “Zamonamiz qahramoni” (Pechorin Grigoriy Aleksandrovich, Grushnitskiy, malika Meri, Bela, Maksim Maksimich, Vera)

9. A.K.Tolstoy “Vasiliy Shibanov” (Knyaz Kurbskiy va uning hujumchisi Vasiliy Shibanov, Ivan Qrozniy, Malyuta)

10.L.N.Tolstoy "Urush va tinchlik"

11.AI Kuprin "Duel" (Grigoriy Romashov, Shurochka, eri Nikolaev,), "Anor bilaguzuk" (Madness Vera Sheina, uning eri Vasiliy, ukasi Nikolay Nikolaevich, kambag'al amaldor Zheltkov, otaning do'sti general Anosov)

12. M. Gorkiy "Pastda"

13. N.V.Gogol "Bosh inspektor", "O'lik jonlar"

14.V.Bıkov "Sotnikov" (Sotnikov, Rybak, boshliq, Demichixa)





Shon-sharaf va nomussizlik

Shon-sharaf haqida (kirish uchun)

“Nomus”, “vijdon” kabi tushunchalar hayotga befarqlik va beadab munosabat hukm surayotgan zamonaviy dunyoda qandaydir tarzda o‘z ahamiyatini yo‘qotdi.
Agar ilgari uyatsiz odam deb atash uyat bo'lsa, bugungi kunda bunday "iltifot" ga engil va hatto jasorat bilan munosabatda bo'lishadi. Vijdon azobi - bugungi kunda bu melodrama sohasidagi narsa va kino syujeti sifatida qabul qilinadi, ya'ni tomoshabinlar g'azablanadilar va film oxirida ular borib, masalan, birovning bog'idan olma o'g'irlashadi. .
Bizning davrimizda rahm-shafqat, rahm-shafqat, hamdardlik ko'rsatish uyatga aylandi. Endi olomonning ma'qullagan hayqirig'i ostida zaifni urish, itni tepish, keksa odamni haqorat qilish, o'tkinchiga yomon munosabatda bo'lish va hokazo. Bitta nopok tomonidan yaratilgan har qanday ifloslik o'smirlarning etuk bo'lmagan ongi tomonidan deyarli jasorat sifatida qabul qilinadi.
Biz o'zimizni befarqligimiz bilan hayot haqiqatlaridan chetlab o'tib, his qilishni to'xtatdik. Biz o'zimizni ko'rmayotganimizni va eshitmaganimizni ko'rsatamiz. Bugun biz bezorilardan o'tib, haqoratlarni yutib yuboramiz va ertaga o'zimiz sezilmas ravishda uyatsiz va nomussiz odamlarga aylanamiz.
Keling, o'tgan asrlarni eslaylik. Halol nomni haqorat qilgani uchun qilich va to'pponcha bilan duellar. Vatan himoyachilarining fikrlarini boshqargan vijdon va burch. Ulug 'Vatan urushida xalqning o'z sevimli Vatani sha'nini oyoq osti qilgan dushman uchun ko'rsatgan ommaviy qahramonligi. Hech kim o'zi uchun qulayroq bo'lishi uchun mas'uliyat va burchning katta yukini boshqasining yelkasiga yuklamadi.
Nomus va vijdon inson qalbining eng muhim va eng qimmatli fazilatlaridir.
Insofsiz odam o‘z qilmishi uchun vijdon azobini his qilmay, hayotdan o‘tishi mumkin. Krossovkalar va ikkiyuzlamachilar har doim uning go'yoki xizmatlarini maqtab, atrofga yugurishadi. Ammo ularning hech biri qiyin paytlarda unga yordam qo'lini cho'zmaydi.
Maqsadga erishish uchun uyatsiz odam o'zining shijoatli yo'lida hech kimni ayamaydi. Bunday odamga na sadoqatli do‘stlik, na Vatanga muhabbat, na mehr-oqibat, na rahm-shafqat, na insoniy mehr-oqibat yo‘q.
Har birimiz boshqalardan hurmatli munosabat va e'tiborni xohlaymiz. Ammo biz o'zimiz bag'rikengroq, vazminroq, bag'rikengroq va mehribon bo'lsak, biz sanab o'tilgan fazilatlarning o'zaro namoyon bo'lishiga ma'naviy huquqqa ega bo'lamiz.
Agar bugun siz do'stingizga xiyonat qilsangiz, sevganingizni aldagan bo'lsangiz, hamkasbingizga "o'tirsangiz", qo'l ostidagi xodimni haqorat qilgan bo'lsangiz yoki kimningdir ishonchini aldagan bo'lsangiz, ertaga siz bilan ham shunday bo'lsa, hayron bo'lmang. O'zingizni tashlab ketilgan va hech kimga keraksiz deb topsangiz, hayotga, odamlarga, harakatlaringizga bo'lgan munosabatingizni qayta ko'rib chiqish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lasiz.
Vijdon bilan savdolashib, ma'lum bir nuqtagacha qorong'u bitimlarni yashirish kelajakda juda yomon yakunlanishi mumkin. Doim ayyorroq, takabbur, insofsiz va uyatsiz kimsa bo'ladi, u yolg'on xushomadgo'ylik niqobi ostida siz boshqasidan tortib olgan o'rningizni egallash uchun sizni halokat jariga itarib yuboradi.
Halol inson o'zini doimo erkin va ishonchli his qiladi. O'z vijdoniga ko'ra ish tutib, qalbini yomonliklar bilan yuklamaydi. Ochko'zlik, hasad va bostirib bo'lmaydigan shuhratparastlik unga xos emas. U shunchaki yashaydi va unga yuqoridan berilgan har bir kundan zavqlanadi.

1. “Yoshligingizdan or-nomusni asrang” degan rus maqoli to‘g‘rimi?

Xulosa: Halol insonni quvg'in qilish mumkin, lekin sharmanda bo'lmaydi. (F. Volter)

2. Nomus, odob, vijdon – asrab-avaylash kerak bo‘lgan fazilatlar (asarlarga ko‘ra).

XIX asr rus adabiyoti)

Chiqish:Men har qanday baxtsizlikka chidashga roziman,

Lekin nomus azoblanishiga rozi bo'lmayman. (Pyer Kornel)

Xulosa: sharaf qimmatbaho toshga o'xshaydi: eng kichik dog' ham uning yorqinligini olib tashlaydi va undan uzoqlashtiradi.

uning butun narxi. (Pyer Bochein, frantsuz yozuvchisi)

4 F.M.Dostoyevskiyning “Hamma narsada chegara bor, undan oshib o'tish kerak” degan gapiga qo'shilasizmi?

xavfli; Agar bir marta qadam tashlasangiz, orqaga qaytishning iloji yo'q "?

Chiqish:"Nomusning qarama-qarshi tomoni - boshqalarning yomon fikri va nafratidan iborat bo'lgan sharmandalik yoki sharmandalik." (Bernard Mandeville)

5. Haqiqiy izzat nima va xayoliy nima?

Aybdor o‘z aybiga iqror bo‘lgach, saqlashga arziydigan yagona narsani – o‘zinikini saqlab qoladi.

hurmat (Viktor Gyugo)

6. Inson sha’nini himoya qilish uchun nima qilish kerak?

Chiqish:

"Men sharmandalikdan o'limni afzal ko'raman" (noma'lum muallif)

7. Qiyin paytlarda sharaf va nomus o'rtasida qanday tanlash kerak?

Chiqish:O'z sha'ni uchun o'lishga tayyor bo'lmagan kishi nomusni topadi.
B. Paskal

8. Insofsizlar qayerdan keladi?

Chiqish:– Otam menga hayotda burch va or-nomus hamma narsadan ustun ekanini o‘rgatgan. O'z so'zida turishni bilmagan odam yirtqich hayvondan yaxshiroq emas ... "(Centurion)

9. Izzat so‘zining ma’nosi nima?

"Ularni kiyimlari bilan kutib olishadi, lekin aqllari bilan kuzatib borishadi"

Chiqish:“Kuchlilar emas, halollar. Shon-sharaf va qadr-qimmat eng kuchlidir "(Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy)

10 sizni hayajonga soladigan sharaf va sharmandalik ishi ...

"Nomus va nomus" yo'nalishidagi adabiyotlar ro'yxati

1. Aleksandr Nevskiyning hayoti

2. "Shemyakin sudi"

3. FI Fonvizin "Minor" (janob Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

4. A.S.Pushkin “Kapitanning qizi” (Pyotr Grinev, Aleksey Shvabrin, Masha Mironova, Pugachev), “Yevgeniy Onegin” (Onegin, Vladimir Lenskiy, Tatyana va Olga Larins), “Stansiya boshlig‘i” (Samson Vyrin, uning qizi Dunya va Kornet). Minsky)

5.N.S.Leskov "Keksa daho" (kampir, yosh zodagon, 14-toifali amaldor)

6.I.A.Bunin “Kavkaz”, “San-Frantsiskolik mister”

7. "Igor polki haqida bir so'z"

8. M.Yu.Lermontov “Zamonamiz qahramoni” (Pechorin Grigoriy Aleksandrovich, Grushnitskiy, malika Meri, Bela, Maksim Maksimich, Vera)

9. A.K.Tolstoy “Vasiliy Shibanov” (Knyaz Kurbskiy va uning hujumchisi Vasiliy Shibanov, Ivan Qrozniy, Malyuta)

10.L.N.Tolstoy "Urush va tinchlik"

11.AI Kuprin "Duel" (Grigoriy Romashov, Shurochka, eri Nikolaev,), "Anor bilaguzuk" (Madness Vera Sheina, uning eri Vasiliy, ukasi Nikolay Nikolaevich, kambag'al amaldor Zheltkov, otaning do'sti general Anosov)

12. M. Gorkiy "Pastda"

13. N.V.Gogol "Bosh inspektor", "O'lik jonlar"

14.V.Bıkov "Sotnikov" (Sotnikov, Rybak, boshliq, Demichixa)

Mavzu bo'yicha kompozitsiya: Pushkin ijodidagi sharaf va nomus mavzusi

A.S.ning hikoyasini o'qib chiqqandan so'ng. Pushkinning “Kapitanning qizi” asarining mavzularidan biri nomus va nomus mavzusi ekanligini tushunasiz. Hikoyada ikkita qahramon qarama-qarshidir: Grinev va Shvabrin - va ularning sharaf haqidagi g'oyalari. Bu qahramonlar yosh, ikkalasi ham zodagonlar. HA, va ular o'z ixtiyori bilan bu orqa suvga (Belogorskaya qal'asiga) tushmaydilar. Grinev - otasining talabiga binoan, u o'g'lini "tasmani tortib, kukunni hidlashi kerak ..." deb qaror qildi. Bilamizki, zodagon uchun duel o‘z sha’nini himoya qilish usulidir. Shvabrin esa, hikoyaning boshida, sharafli odamga o'xshaydi. Garchi oddiy odam Vasilisa Yegorovna nuqtai nazaridan, duel "qotillik" dir. Bunday baholash ushbu qahramonga hamdard bo'lgan o'quvchiga Shvabrinning zodagonligiga shubha qilish imkonini beradi.
Siz odamni qiyin paytlarda qilgan harakatlariga qarab baholay olasiz. Qahramonlar uchun qiyinchilik Pugachev tomonidan Belogorsk qal'asini bosib olish edi. Shvabrin o'z hayotini saqlab qoladi. Biz uni "aylanada, kazak kaftida, qo'zg'olonchilar orasida kesilganini" ko'ramiz. Va qatl paytida u Pugachevning qulog'iga nimadir pichirlaydi. Grinev kapitan Mironovning taqdirini baham ko'rishga tayyor. U firibgarning qo'lini o'pishdan bosh tortadi, chunki u "bunday xo'rlikdan qattiq qatlni afzal ko'rishga ..." tayyor.
Shuningdek, ular Mashaga boshqacha munosabatda bo'lishadi. Grinev Mashani hayratda qoldiradi, hurmat qiladi, hatto uning sharafiga she'r yozadi. Shvabrin esa, aksincha, suyukli qizining ismini loy bilan aralashtirib, "agar siz Masha Mironovaning sizlarga kechqurun kelishini istasangiz, unda nozik qofiyalar o'rniga unga bir juft sirg'a bering" deb aytadi. Shvabrin nafaqat bu qizni, balki uning qarindoshlarini ham tuhmat qiladi. Masalan, u "Ivan Ignatyevich Vasilisa Yegorovna bilan ruxsat etilmagan aloqada bo'lgandek ..." deganida, Shvabrin, aslida, Mashani sevmasligi aniq bo'ladi. Grinev Marya Ivanovnani ozod qilish uchun yugurib borganida, u "oq, ozg'in, sochlari taralgan, dehqon kiyimida" ko'rdi.
Agar biz bosh qahramonlarni solishtiradigan bo'lsak, Grinev, shubhasiz, katta hurmatni uyg'otadi, chunki u yoshligiga qaramay, o'zini munosib tutishga muvaffaq bo'ldi, o'ziga sodiq qoldi, otasining halol nomini sharmanda qilmadi, sevgilisini himoya qildi.
Balki, bularning barchasi uni nomusli inson deyishimizga imkon beradi. O'z-o'zini hurmat qilish hikoya oxiridagi sud jarayonida qahramonimizga Shvabrinning ko'zlariga xotirjam qarashga yordam beradi, u hamma narsani yo'qotib, g'ala-g'ovurni davom ettiradi va dushmaniga tuhmat qilishga harakat qiladi. Qadimda, qal'aga qaytib, u sharaf bilan belgilangan chegaralarni kesib o'tdi, Grinevning otasiga maktub - qoralash yozdi va yagona boshlangan sevgini yo'q qilishga urindi. Bir marta insofsiz ish qilib, to'xtata olmaydi, xoin bo'ladi. Shuning uchun Pushkin to'g'ri, "yoshligingizdan sha'niga g'amxo'rlik qiling" va ularni butun asarning epigrafiga aylantiradi.

Or-nomus eng muhim insoniy qadriyatlardan biridir. Halol ish qilish vijdon ovoziga quloq solish, o‘z-o‘zi bilan hamnafas yashash demakdir. Bunday odam har doim boshqalardan ustun bo'ladi, chunki hech qanday sharoit uni yo'ldan ozdira olmaydi. U o'z e'tiqodlarini qadrlaydi va oxirigacha ularga sodiq qoladi. Uyatsiz odam, aksincha, o'ziga xiyonat qilgani uchun ertami-kechmi mag'lubiyatga uchradi. Yolg'onchi o'z qadr-qimmatini yo'qotadi va axloqiy tanazzulni boshdan kechiradi va shuning uchun u o'z pozitsiyasini oxirigacha himoya qilish uchun ruhiy kuchga ega emas. "Birodar" filmidagi mashhur iqtibosda aytilganidek: "Kuch haqiqatda".

A.S.Pushkinning “Kapitanning qizi” hikoyasida haqiqat mavzusi markaziy o‘rin tutadi. Muallif epigraf sifatida mashhur “Kiyimingni asra, yoshlikdan izzat” degan mashhur maqolni olib, butun asar davomida shu fikrni rivojlantiradi. Hikoyada biz ikki qahramon – Grinev va Shvabrin o‘rtasidagi “to‘qnashuv”ni ko‘ramiz, ulardan biri sharaf yo‘lini tanlagan, ikkinchisi esa bu yo‘ldan qaytgan. Petrusha Grinev nafaqat Shvabrin tuhmat qilgan qizning sharafini himoya qiladi, balki u qasamyod qilgan Vatani va imperatori sharafini himoya qiladi. Mashani sevib qolgan Grinev Shvabrinni duelga chorlaydi, u qizning sha'nini haqorat qilib, u haqida o'ziga noma'qul maslahatlar beradi. Duel paytida Shvabrin yana insofsiz harakat qiladi va chalg'igan Grinevga jarohat yetkazadi. Ammo o'quvchi Masha kimni tanlaganini ko'radi.

Pugachevning qal'aga kelishi qahramonlar uchun yana bir sinovdir. Shvabrin o'z manfaatlarini ko'zlab, Pugachev tomoniga o'tadi va shu bilan o'ziga ham, Vatanga ham xiyonat qiladi. Va Grinev, hatto o'lim azobida ham, o'z e'tiqodiga sodiq qoladi. Qaroqchi va inqilobchi Pugachev esa Grinevni tirik qoldiradi, chunki u bunday harakatni qadrlay oladi.

Urush ham nomus imtihonidir. V.Bıkovning “Sotnikov” qissasida biz yana ikkita qarama-qarshi personajni – partizanlar Sotnikov va Rybakni kuzatamiz. Sotnikov, kasalligiga qaramay, ko'ngilli ravishda oziq-ovqat izlashga boradi, chunki "boshqalar rad etishdi". U bir o'zi politsiyadan o'q uzadi, Rybak esa qochib, o'rtog'ini tashlab ketadi. Hibsga olingandan keyin ham, so'roq paytida, qattiq qiynoqlar ostida u o'z otryadining qaerdaligini oshkor qilmaydi. Sotnikov dor ostida halok bo'ladi, lekin sha'ni va qadr-qimmatini saqlab qoladi.

Rybakning orqada qolgan o'rtog'i uchun olijanob bo'lib tuyulishi past sabablarga ega: u boshqalarning qoralanishidan qo'rqadi va otryaddagi xiyonatkorligini qanday tushuntirishni bilmaydi. Keyin, asirlikda, ular qatl qilinayotganda, Rybak o'z hayotini saqlab qolish uchun nemislar xizmatiga kirishga rozi bo'ladi. Biroq, qochishning so'nggi umidini yo'qotib, u o'lim - uning yagona yo'li degan xulosaga keladi. Ammo u o‘z joniga qasd qila olmaydi va bu qo‘rqoq, aqli zaif odam butun umr vijdon zarbalari ostida azob chekishga majbur bo‘ladi.

Xulosa o‘rnida shuni aytmoqchimanki, biz halol va vijdonli ish tutish odatini tarbiyalashimiz va asrab-avaylashimiz kerak. Bu jamiyat quriladigan asoslardan biridir. Ritsarlar va jangovar davrlar o‘tib ketgan hozir ham “sharaf” tushunchasining asl ma’nosini unutmaslik kerak.

Qiziqmi? Uni devoringizda saqlang!