Rossiya madaniyati XIII-XVII asrlar. XALQ MADANIYATIDA ROSSIYA MA'LUMOTLARI, Bojxona va urf-odatlar va an'analar

O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.

Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/

Rossiya xalqining madaniyati

Bajarildi:

Rubno Danil

Kislovodsk, 2014 yil

Milliy madaniyat - bu odamlarning milliy xotirasi, bu odamlarni boshqalarning bir qatorda ajratib turadiganligi, odamning eriydi, vaqt va avlodlarning ulanishini va hayotiy qo'llab-quvvatlashini his qilishiga imkon beradi.

Ruslar - Rossiya millati vakili bo'lgan etnik hamjamiyat. Qadim zamonlardan beri ruslar o'zlarining milliy davlati - Rus, keyinchalik Rossiya Rossiya deb atalgan. Din uchun ruslarning aksariyati pravoslav xristianlardir. Etnayan, ruslar hind-evropaliklarga, ya'ni sharqiy slavyanlarga tegishli.

Geografik joylashuv.

Rossiyaning etnitasi bo'lgan joylar shimolda janubdagi oq dengizdan janubdagi oq dengizdan, g'arbdagi oq dengizdan, sharqdagi Volgashaning metrosiga qadar tarqaldi. Geografiya Rossiya xalqining tabiatini va Rossiya tsivilizatsiyasiga borgan tarixiy yo'lning tabiatini aniqladi.

Shu munosabat bilan, raqslar va Djigitovka va Shimolning imloida bo'lgan rus genotipi va shimolning afsonalari bo'lgan rus genotipi bo'lgan rus genotipidir.

Ruslar, boshqa ko'plab xalqlardan farqli o'laroq, dengizlar, boshqa xalqlar tomonidan siqilmagan va yangi hududlarni bemalol rivojlantirishi mumkin. Bunday jug'rofiy sabab, ruslar keng tarqalgan tsivilizatsiya modelini, masalan, yashash muhiti geografiyasi tufayli, evropalik yoki yaponlarni qabul qilishdi, bu esa yashash joyining geografiyasi intensiv ravishda rivojlanib borishga majbur bo'ldi.

Rossiya millati unchalik qadimiy emas. "Ruscha" ning nomi faqat XIV asrda paydo bo'ldi va "suveren odamning odami" degan ma'noni anglatadi. Albatta, bu Rossiya, ammo Novgorod, Yererxiv, polonan va boshqa slavyanlar istiqomat qilishdi. Na xalqlarning ismlari ham, yolg'iz rus millati ham emas edi. Agar ilgari chet elliklar va "Rus" aytgan bo'lsa, bu odam rusning pikzand tarkibiga yoki qo'shiniga, harbiy yoki tijorat rus ekspeditiga tegishli ekanligini angladi.

Qadimgi Rossiyaning aholisi odatda "slavyanlar" yoki xususan "Kivandon", "Novgorod", "Smolyan" deb nomlangan.

Rossiya tushunchasi avvalgi asrlardan beri Kievonlik Rus tarixiga kelgan. Bu qadimiy xronologiyaga ega va Sharqiy Slayavonik hududning janubi-sharqida mahalliylashtirilgan - bu o'rta podroviyaning o'ng tomoni - xunuk temir yo'l.

VI-VII asrlarda ushbu sohada IX-X asrlarda xizmat qilgan kuchli qabila ittifoqi bor edi. Ajralgan slavyan slavyan qabilalari, shu jumladan Sharq Finlyandiya - quvnoq va umuman o'z ichiga olgan qadimgi Rossiya fuqaroligini shakllantirish uchun yadro.

Qadimgi Rossiya davlati IX asrda paydo bo'lgan. Bu uzoq vaqtdan beri Rossiyaning xronika erlari va qadimgi Rossiya fuqaroligini hal qilish mintaqasi edi, ular uzoq vaqt davomida o'z erlari bilan kuchli ma'lumotli birlikni ajratib turardi. Rus so'zining boshlang'ich ma'nosi yorug'lik, oq tushuncha bilan bog'liq. X-XII asrlarda Slavss-Russli ruslarning tarixiy va etnik hududining tarixi keyinchalik paydo bo'lgan Volga-hovuzning ommaviy rivojlanishini boshlaydi.

5-6 million kishidan Veliksurovning hikoyasi boshlandi. Shimoli-g'arbiy Rossiyaning havosiz fermerlik tufayli bu Moskva shahrida markazi bilan kuchli davlatni shakllantirish uchun etarli edi.

Qadimgi Rossiya davlati nasabning Nabievda (1240) vafot etdi (1240), unda aholining ommaviy qirg'in va shaharlarning yo'q qilinishi bilan birga. Tarixiy nuqtai nazardan rus, Belarusiya va Ukraina xalqlarining qo'shilishiga olib kelgan etno-hududiy birlashmalarning ajralishi va granj-ishlarning parchalanishi natijasida yuzaga kelgan.

Butun ko'rish davom etadigan tarixiy davrda ruslar 21 million kvadrat metrni o'zlashtirdilar. km. Er. Bu rus davlatchiligini yaratish va xalqning rivojlangan o'zini anglashi bilan amalga oshirildi. Yigirmanchi asrning boshlarida ruslar dunyoning aholisida ikkinchi edilar. XX asr boshlaridan. Ikkinchi jahon urushlari va boshqa ijtimoiy-iqtisodiy kataklizmlar natijasida sezilarli yo'qotishlarga qaramay ruslar soni qariyb 2 baravar oshdi. 1989 yil SSSRda ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, barcha ruslar soni 145 millionni tashkil etgan, shu jumladan Rossiyada 120 million kishi.

Bu nafaqat aholining tabiiy o'sishi, balki Rossiyadagi boshqa xalqlar guruhiga qo'shilishi bilan izohlanadi. 1970 yillardan beri tug'ishning keskin pasayishi tufayli rossiyaliklarning o'sish sur'atlari sezilarli darajada kamaydi va 90-yillardan boshlab o'limni keskin oshirdi. Hozirda Kolo 127 million. Etnik ruslar er yuzida yashaydilar. Ularning 86 foizi Rossiyada istiqomat qiladi. Qolgan 14% dunyoning turli mamlakatlarida. Eng asosiysi - Ukraina va Qozog'istonda.

Arxitektura.

Rossiyadagi arxitektura ma'bad, SERF va fuqarolik edi.

Vizantiya ta'siri ostida Kievan Rusning me'moriy uslubi tashkil etildi. Erta pravoslav cherkovlari asosan yog'ochdan yasalgan edi. Rus arxitorlari chodir uslubini tan olishdi. Yog'och me'morchiligining eng qadimiyligi Arxangelsk viloyati qishlog'idagi Nikolsk cherkovi hisoblanadi.

Rossiya tarixida oq rangdan - ohaktoshdan jamoat binolari qurilgan bo'lsa, uzoq vaqt juda uzoq vaqt bor edi. Ma'badlar va qal'alar atrofga uyg'unlashgan va asrlar davomida Rossiya manzarasining ajralmas qismi bo'lgan.

Kiev Rusning birinchi tosh cherkovi Kiev shahridagi chivin cherkovi (baxtli bokira Maryamning taxminlari cherkovi edi), shahidning vafot etgan joyda 986 va 990-1015 yillarda) Teodor va uning o'g'li Yuhanno.

Kievning 1037 yilda, Yaroslav dono (978-1054) buyrug'i bilan Sankt-Sofiya sobori qurilishi boshlandi. Shunday qilib, shahzoda Kievni Kievni Konstantinopolga tenglashtirdi va u erda soborga bag'ishlangan Sofiya. Kafedar Kivanganlar jangida pechenj bilan qurilgan bo'lib, u ko'chmanchilarning to'liq mag'lubiyatini yakunladi.

1045-1050 yillarda Vladimir Yaroslavichchich Novgorod (1020-1052), Velikiy Novgorod cherkovi slaydlar tomonidan qurilgan eng qadimgi qudratli ma'badning asosiy pravoslav cherkovi qurildi.

Novgorod me'morchiligining o'ziga xos xususiyatlari - bu yodgorlik, oddiylik, sodda, dekorativlikning etishmasligi muhimdir.

Nicholays sobori, shahzoda Xikislav tomonidan (1076-1132), Vladimir Monoxning o'g'li, 1113 yilda - Novgorodning savdo tomonidagi birinchi tosh binosi. Ma'badning asosi Sent-Nikolayning mo''jizaviy tasvirini sotib olish bilan bog'liq, shayton MSstolavaning og'ir kasallikdan davolanadi.

1117 yilda Novgorod shahrida qurilgan Bokeev monastirining Novgorodning birinchi bo'lmagan birinchi binosi hisoblanadi. Monasteyning asoschisi va birinchi Abboti versiyasi - Antoni Roman (taxminan 1067-1147).

1119 yilda, shahzoda VSevolod MSstislavichning (taxminan 1095-1138) tomonidan Yureevning qadimgi monastiri hududida (qurilgan 1130 yilda) Novgorodga yondashuvlar bilan qurilgan Ilmenskiy ko'lining qirg'oqlaridan doimiy nazoratga muhtoj edi. Ma'badning qurilishi Artel Ustozi Butrus bilan shug'ullangan.

XII asrning 30-yillarida Rossiya feodal parchalanish davriga qo'shildi. Ushbu davrda qurilgan Novgorodning ibodatxonalari endi katta o'lchamlarga ta'sir qilmaydi, ammo ular ushbu me'moriy maktabning asosiy xususiyatlarini saqlaydilar. Ular soddaligi va og'ir vaznli shakllar bilan ajralib turadi. XII asr oxirida, bunday ibodatxonalar Butrus va Pavlus cherkovi sifatida qurilgan (1185-1192) va Fomaning onasiga bo'lgan ishonchini (1163) (1163) bir xil nom ostida qurilgan). XII asrda maktabni rivojlantirishni tugatgan ulkan yodgorlik Neretetdagi Najotkorning cherkovi edi (1198). Novgorodda shahzoda Yaroslav Vladimirovichning bir mavsumida qurilgan.

XII-XIII asrlarda Vladimir Suzdal printsipda muhim madaniy markazga aylanadi. Vizantiya va Kiev an'analarini davom ettirish, arxitektura uslubi o'zgartirilgan, o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Shahzoda Yuriy bilan Dolgoruk 1152 yilda Yo'ldosh va Gleb cherkovi va Pereslav-Zalesskiy shahridagi Najotkor o'zgarishi haqidagi cherkov qurildi. Andrey Bogolyubskiy (1111-1174) hukmronligi davrida Vladimir-Suzda arxitekturasi eng katta Hema-kunga yetdi. Vladimir printsipial muvofiqligi poytaxtida faol qurilish boshlanmoqda, shahar monumental tuzilmalar bilan qurilmoqda.

Shahzoda Andrey Bogolyubskiy hamma narsani Vladimir shahriga yasashdi (Vladimir Monomox sharafiga chaqirildi) Kievning Kievning tutilishi bilan. Shahar atrofidagi qal'ada, darvoza qurildi, uning asosiy qismi an'anaviy ravishda oltin deb nomlangan. Bunday darvozalar Konstantinopoldan boshlanib, shaharning oltin darvozasi orqali Isoning Iso Masihning kirishini xotirlashda qurbon bo'ldi.

Vladimirning 1158-1160 yillarda Vladimirning ulug'vorligini taxmin qilish - taxmin qilish soborida, keyin 1185-1189-da qayta qurilgan. Shahzoda VSevolod III (1154-1212).

Afsonaning so'zlariga ko'ra, Rossiyaning eng katta ziyoratgohida joylashgan bo'lib, evangelika luka tomonidan yozilgan va Kiyevdan Andrey Bogolyubskiy eksport qilgan xonimlarimizning soboriga joylashtirilgan.

1158-1165 yillarda Nerlin daryosi 10 km. Vladimirning shimoli-sharqiga, shahzoda Andrey Bogolyubskiyning qaroriga binoan uning yashash joyi (hozir bogolyubovning qishlog'i). Vladimir Suzdal maktabining eng nufuzli yodgorliklaridan biri 1165 yilda qurilgan asabdagi shafoat cherkovi, Vike Andrey Bogolyubskiyning 1164 yildagi va ta'tilida. Pokrov bokira. Shu bilan birga, u shahzoda Andrei o'g'li yodgorligi edi - bu kampaniyada vafot etgan Izyaslav.

Vsevolod davrida, shon-sharaf va kuchi zamondoshlari, Suzda erlari, Suzda erlari Rusning qolgan qismida ustunlik qilishdi. Dmitrievskiy sobori (1191) bu davrda Vladimirda bunyod etilgan. Shunday qilib, turli madaniyatlar, ayniqsa Vizantinka ta'sir ko'rsatgan Rossiya arxitekturasi, ayniqsa o'zining o'ziga xos xususiyati, o'ziga xos xususiyati va jahon madaniyati xazinasiga bebaho hissa qo'shdi.

XV-XVII asrlardagi begona yodgorliklardan biri bu shaharni singdiriladigan qal'aga aylantirgan Kreml bo'ldi.

XVII asrga qadar Moskvadagi Kremlda yuzlab binolar bo'lgan. Kreml dunyodagi eng mashhur, noyob me'moriy ansambli, rus erining kuchi va birligi timsoliga aylandi.

XVII asr ularga yangi badiiy tendentsiyalarni olib keldi. Arxitektura dekorativ, sahna uslubi paydo bo'ldi. Binolarning murakkab shakllari murakkab, ularning devorlari ko'p tarmoqli bezakni, oq ipni qamrab oldi.

Asr oxiriga kelib, Moskva yoki Narshkinskiy, barok, barok, ajoyib, ajoyib, parad va juda oqlangan. XVII asr oxiridagi eng mashhur qurilish Pokrov Virgi tilida filchiriqdir.

Rossiya fuqarolik arxitekturasining ushbu davrning haqiqiy asarlari Moskva Kremlining Terem saroyi hisoblanadi.

XVIII asrda Rossiyaning me'morchiligi va shaharlar rejalashtirishida Rossiyaning uchta yo'nalishi - Barok, Rokoko va klassikm bilan ajralib turadi.

Bu davrda, bir necha mashhur me'moriy ansambllar qurildi: a resolon monastiri, Peterhof va Tsarskoye saroylar, Sankt-Peterburg, Kiev Avliyo Andrey soborning qishki saroyida binosi. Shunday qilib, rus milliy madaniyati evolyutsiyasi jarayonida arxitekturada "Rus uslubi" konsepsiyalari, aniq tarixiy davrda emas, balki "ongli an'analar" ning xususiyatlari aks ettiruvchi "Rossiya madaniyati" xususiyatlari aks ettirilgan , ammo bu kungacha yolg'iz Rossiya millati shakllanganidan beri.

Rus tili hind-Evropa tillarida tillar oilasining bir qismi bo'lgan slavyan guruhining sharqiy slavyan kichik guruhiga kiradi. Qadimgi Rossiyadan, rus tilini meros qilib olgan.

Zamonaviy rus alifbosining markazida kirilllik - eng qadimgi slavyan ABCning biri.

Rus - bu oltita rasmiy va BMT ishlayotgan tillardan biri, shuningdek, Strasburgdagi Evropa Kengashi Parlament Assambleyasining beshta keng tarqalgan tilidir.

Milliy kostyum.

Rossiya milliy liboslari ijtimoiy mavqei bo'linishiga ega. Dehqon dehqon, xalq bezaklari, logistika, shlyapa va shlyapalar bilan bezatilgan dehqon kiyimidir. Shahar rossiyalik milliy liboslar asosan yuqori kiyim-kechaklarga mo'ljallangan - bu uzun charm yoki jun paltolar, yuqori qora charm etiklar, kazak shlyapalari va boshqalar.

Ayol xalq kostyumining asosiy qismlari ko'ylak, apron yoki parda, quyosh botishi, ruhoniy, ko'krak, shaffof, odatda bulutli bo'lgan ayollararo yordami edi.

Rus xalq postumi, vintage shlyapalar va turmush qurgan ayol uchun odatning o'zi sochlarini yashiradi, qizarib ketdi. Bu odat, bir urg'ochi boshning shakli, yopiq shlyapa shaklida, qiz - halqa yoki bandaj shaklida. Kokoshnikov "Soroki", turli xil kiyinish va toj keng tarqalgan. Erkaklar kostyumi kam bardoshli yoki u bo'lmagan va u bo'lmagan va shikastlanmagan shimlar (portlar) bo'lgan joylardan iborat edi. Oq yoki rangli tuval ko'ylagi shimidan tashqarida va kamar yoki uzun jun egan. Tarmoqning dekorativ eritmasi - mahsulotning pastki qismida, yengining pastki qismida bo'yinning pastki qismida. Kasblar ko'pincha boshqa rangdagi qo'shimchalar bilan birlashtirilib, uning joylashgan joyi dekoratorning dizaynini ta'kidlagan holda (uzatishni va orqada va orqaga, cho'zilgan, bo'ynining chavandozlari, kreslo bilan bog'lashning chiziqlari ). Qisqa turmush qurgan bosh, Tafa odatda XVI asrda, hatto cherkovda ham, poytaxt Filippni yangilashiga qaramay. Tafia - bu kichik yumaloq.

Tafiyaning tepasida qopqoqlar qo'yildi: oddiy odam - kigiz, basseyndan boy odamlarda - ingichka mato va baxmaldan. Kaputlar shaklidagi qalpoqchalarga qo'shimcha ravishda, treja, Murmolki va shlyapa kiyilgan.

Bojxona va an'analar.

Rus xalqining urf-odatlari va urf-odatlari taqvim bilan bog'liq va inson hayoti bilan bog'liq. Rossiyada taqvim deb nomlangan taqvim deyildi. Molassonlar butun dunyo bo'ylab "ta'riflash" ni "tavsiflovchi", bu erda har kuni ta'til yoki tadbirlar va xurofotlar, urf-odatlar, tabiiy belgilar va hodisalarga to'g'ri keladi. Xalq taqvimi - bu dehqon hayotining bir turi. Bu tabiatni, qishloq xo'jaligi tajribasi, marosimlar, ommaviy hayot normalarini o'z ichiga oladi.

Uzoq vaqt davomida qishloqlarda uchta kalendar yashar edi. Birinchisi tabiiy, qishloq xo'jaligi mavsum o'zgarishi bilan bog'liq. Ikkinchidan - butparast, xristiandan oldingi davrlar, shuningdek qishloq xo'jaligi hodisalari bilan bog'liq. Uchinchisi, so'nggi taqvim - masihiy, pravoslav, faqat buyuk bayramlar Fisihni hisobga olmaganda, eng katta bayramlar.

Milliy bayramlar.

Rossiya xalqining ishlashini afsun qiladi, qanday qilib dam oladi. Printsipga amal qilish: "Ish vaqti keldi, qiziqarli - bir soat", deydi dehqonlar asosan ta'tilda. Ruscha "Bayram" so'zi "dam olish, bema'ni" degan ma'noni anglatadi. Antik davr bilan Rojdestvo asosiy qishki bayram deb hisoblandi. Rossiyada Rojdestvo bayrami Xristianlik bilan X-da kelib chiqdi. Va bayramning qish tarixi - Xoli yoki kollad bilan birlashdi. Slavyan shinlar bayram bayrami edi. Ular dekabr oyidan boshlab boshlanib, yanvar oyining birinchi haftasini davom ettirdilar. Qalqonlarda qasos olish uchun, o'limni eslatib o'tish, injiqlantiruvchi harakatlar qilish taqiqlangan. Hamma bir-birlarini faqat yoqimli qilishlari shart edi. Qishloqlarda bahorning ostonasida quvnoq bayram nishonlandi - Maslenitsa. Bu Shimoliy simlar bayrami va bahor tanlash kabi butparast vaqtlardan ma'lum. Fisih bayrami bilan bog'liq har qanday tadbirda - masihiylarning asosiy voqea bo'lishi natijasida karnaval aniq taqvim birikmasi yo'q, ammo bu katta postdan oldingi bir hafta. Karnavalning bosh harflari "go'sht" edi. Keyinchalik "pishloq" yoki shunchaki karnavalni chaqirishni boshladi. Go'shtni eyishga ruxsat berilmadi, ammo sut mahsulotlari, shu jumladan, pancakes moyi - asosiy tantanali taom hali taqiqlanmagan. Yo'lovchilar haftasiga har kuni o'z nomini oldi, har kuni o'z muayyan harakatlari, xulq-atvor qoidalari, marosimlari taqiqlandi. Dushanba kuni - uchrashuv, seshanba - Blaxon, payshanba, payshanba, juma kuni, juma kuni - Qal'a shanba, yakshanba, qasr. Butun haftada rasmiy nomlardan tashqari, odamlarga: "Halol, keng, kulgili, xonim-karnavali, xonim-maslenitsa". Har bir bahor rus va butun dunyoning nasroniylari, Fisih bayramini nishonlaydilar, eng qadimgi va xristian cherkovi bayramlarining eng qadimiy va eng mashhuri Masihning yorqin tirilishi. Fisihning asosiy marosimlari hamma uchun ma'lum: tuxumni bo'yash, koulin pishiriqlari. Mo'min uchun Fisih uchun shuningdek, tiqilib, tiqilib qolish va Masih bilan bog'liq. Masih Fisih salomini aytganda, Iso o'pish bilan bir qatorda: "Masih tirildi!" - "Albatta, tirilgan!".

Pasxadan keyingi ellik kunida Uchbirlik (Avliyo ruhi kuni) nishonlandi. Ushbu pravoslav festivali, Pasxadan keyin ettinchi haftada nishonlangan sema anjomlarining izlari topilgan. Bayram o'rmonda bo'lib o'tdi. Shu kunlarda diqqat markazida bo'lgan. U lentalar, gullar bilan bezatilgan edi, raqslari atrofida haydab, qo'shiq kuyladi. Birch filiallari derazalar, uylar, hovlilar, ibodatxonalar, ma'badlari, ularning shifobaxsh kuchlariga egalik qilishgan. "Dafn qilingan" Trinitz Berizada yomg'irni ta'minlashga uringanidan ko'ra suvda davolandi.

24 iyun kuni, yoz kunlari, Yozgi Solstika, Ivan Kuala bayrami Rossiyada - tabiiy elementlarga - yong'in va suvga sig'inish bayrami nishonlandi. Butparast jang hech qachon Ivan emas edi. U umuman ismi yo'q edi. Va u Xure bayrami Yahyo payg'ambarning Rojdestuti Rojdestr bayrami bilan uchrashganida uni sotib oldi. Yana bir bayram Ivan Travnik kuni deb nomlangan. Axir, bu davrda to'plangan terapevtik o'tlar mo''jizaviy. Men Fern gullarini topishni orzu qilardim. Xasazlar Yashil chiroqlarni egib, erdan chiqib ketishi daqiqalarida. "Gurtynizatsiya" bilan bir uchrashuv, ulanishdan biron bir metall buyumlarga bo'lingan, barcha eshiklar qaror chiqaradi. Rossiya xalq bayramlari g'ayrioddiy boy va rang-barang edi. Afsuski, ulardan ba'zilari deyarli unutiladi. Men rus madaniyatiga chinakam qiziqishi avlodlarga yo'qolgan va pul o'tkazmasini jonlantirishga va pul o'tkazmasini jonlantirishga ishonmoqchiman.

Katta ta'tillar bilan cheklangan ritallar xalq san'atining turli xil asarlarini o'z ichiga oladi: qo'shiqlar, jumlalar, raqs, raqslar, raqs, raqslar, niqoblar, folkli liboslar, o'ziga xos tendentsiyalar. Fisih bayramini nishonlashning xalq an'analari, Uchbirlik, Masihning tug'ilishi, taxmin va ko'plab ibodatxonalar (taxt) bayramlari oilaviy va hududiy aloqalarni kuchaytirishga yordam beradi.

Xalq qo'shiqlari.

Rossiyalik xalqi qo'shig'i qo'shiq, so'zlar va musiqiy rus madaniyatini rivojlantirish jarayonida rivojlangan so'zlar va musiqa. Xalq qo'shig'i aniq muallifga ega emas yoki muallif noma'lum. Barcha rus qo'shiqlari semantik yukni olib boradi. Rossiya xalqi qo'shiqlarida hayot, tajribalar va o'sha vaqtning hayoti haqida. Rus xalq qo'shig'i quyidagilarga bo'linadi:

1. qo'shiq eposlari;

2. Taqvim marosimlari;

3. Oilaviy marosim qo'shiqlari;

4. An'anaviy lirik qo'shiqlar;

5. mehnat qo'shiqlari;

6. Ketish qo'shiqlari;

7. Daelast qo'shiqlari;

8. Komik, satirik, raqs qo'shiqlari, chastushki, qoldiqlar, azoblanish;

9. Adabiy kelib chiqish qo'shiqlari;

10. Casck Harbiy repertuar;

11. Xoreografiya bilan bog'liq janr qo'shiqlari.

Rossiyalik xalq qo'shiqlarining zabt etilishi kuchini hamma biladi. Ularda nafaqat qalbga chuqur kirib boradigan mulk bor, balki hamdardlikni keltirib chiqaradi. O'tgan yillarning haqiqiy voqealari aks etgani tarixiy xalq qo'shiqlari alohida ahamiyatga ega. Kuzatuv o'zgarishsiz avloddan-avlodgacha avlodga o'tish, ular ko'p asrlar davomida uchastka, qahramonlar va ekspress vositalarini saqlab qolishgan.

Tarixiy qo'shiqlarning mavzusi xilma-xil va ko'p qirrali: urushlar, piyodalar, xalq isyonlari, podshohlar va tartibsizliklar rahbarlari. Ularga ko'ra, siz odamlarning munosabatini, uning ustuvorliklari va axloqiy qadriyatlari haqida hukm qilishingiz mumkin. Shunday qilib, odamlar jabrlangan dehqonlarning shaftichini, "tubjuati", "tubjoy tutish" degani chuqur qayg'u bilan munosabatda bo'lishdi:

Xalq raqslari.

Rossiyaning Rossiyada qancha turli xil raqs va raqqosaning so'zlariga va yaqinda zamonaviy Rossiyada mavjudligini hisobga olish mumkin emas. Ular turli xil nomlar bor: ba'zida raqsda ("Camarainskaya", "Songy", "Songy"), ba'zida raqqosalar soni ("juftlik", "to'rtta"). ("To'qish", "tugun"). Ammo bunday turli xil raqslarda umuman ruslar raqsi umuman, umuman o'ziga xos narsa bor: bu harakatning kengligi, ko'pchilikning, maxsus va soddaligi, kamtarlik va soddaligi, o'zini o'zi qadrlashning katta hissi bilan.

Milliy taom.

Rossiya oshxonasi uzoq vaqt davomida keng shon-sharaf keltirdi. Asl rus taomining asl mahsulotiga quyidagilar kiradi: ikra, qizil baliq, smetana, karabuğday, javdar krup va boshqalar kiradi.

Rossiyaning eng mashhur milliy menyusi jele, sho'rva, quloq, piroglar, piroglar, qo'chqorlar, o'pka, kvastr, sye, sbits. Yilning ko'p yillaridan beri - 192 yildan 216 yilgacha - ozg'in deb hisoblangan (va bu postlar juda qattiq hurmat qilingan), bu nozik stol doirasini kengaytirishning tabiiy istagi edi. Shunday qilib, qo'ziqorin va baliq idishlari, turli xil o'simlik xom ashyosi - donalar, sabzavotlar, o'rmon, oqim va boshqalar) ning turli xil oshxonalarida mo'l-ko'lchilik.

Bundan tashqari, X bilan mashhur. Sabzavotlar, karam, sholg'om, no'xat, bodring, bodring, yeyish, evazi, sho'r, qaynatilgan, qaynatilgan yoki pishirilgan holda, alohida-alohida. Shu sababli, masalan, salatlar va ayniqsa gilamlar hech qachon Rossiya oshxonasiga xos bo'lmagan va XIX asrda Rossiyada paydo bo'lgan. g'arbdan qarz olish kabi.

Rossiya milliy oshxonasini rivojlantirishning katta qismida plyonka jarayoni rus pechda pishirish yoki pishirish uchun pishirish yoki pishirish uchun pishirish kerak edi va ular alohida ravishda alohida amalga oshirildi. Ovqat pishirish uchun mo'ljallangan narsa boshidan oxirigacha mast, pishiriqlar uchun mo'ljallangan narsa, faqat pishirilgan. Shunday qilib, xalqning rus oshxonasi nima birlashma yoki hatto boshqacha, birlashtirilgan yoki ikki tomonlama termal ishlov berishni bilmas edi.

Ovqatlanishni issiqlik bilan davolash Rossiya pechkasining iliqligi, kuchli yoki zaif, nonga "," nondan keyin "," Bo'sh ruhda "- ammo doimiy harorat bilan aloqada bo'lganlar - Xizmat qilish yoki tushish, harorat pasayishi bilan, o'choq asta-sekin sovib ketganda, lekin pechkada pishirganda hech qachon ortib boravermaydi. Shuning uchun, Kushan har doim ham qayg'urmaydi, lekin juda ko'p azob chekish edi, shuning uchun ular juda o'ziga xos ta'mni sotib olishdi. Buning ajablanarli joyi yo'q, eski rus taomlarining ko'pgina idishlari harorat sharoitida tayyorlanganda, tegishli taassurot qoldirmaydi.

Buyuk odamlar.

Malika Olga - birinchi rossiyalik avliyo, birinchi rossiyalik hokimlar orasida birinchi ayol va birinchi masihiy.

Vladimir Svyatoslavich - Rossiyaning muqaddas slavyanlari, Rossiyaning muqaddas Slavyanlari, Vladimir Red Sunny Rus Epic.

Yaroslav dono - "Yaroslavl" asos solgan "Rus haqiqat" - Rossiyadagi birinchi taniqli qonunlar arxivi muqaddasdir.

Vladimir Monox - Rossiyani Polovtsining himoyasi, u bilan birlashtirilgan Kievan Rusning so'nggi "oltin davri" ni tashkil etdi.

Yuriy Dolgoruky - Moskva asoschisi, u Vladimir-Suzdal Rusning ko'tarilishi boshlanganida.

Aleksandr Nevskiy - Neva va nemislardagi shvedlar, Rossiya va rusning avliyosiga qarshi.

Dmitriy Donskoy - Moskva va Vladimir Printsip Yunayted Kuliqovskiy Jangda oltin kurashlarni mag'lubiyatga uchratdi.

Ivan Ivan Buyuk - Moskva atrofidagi "Yunayted" Rossiyaning aksariyati Rossiya erlarining aksariyati va uni "uchinchi Rim" qildilar.

Ivan IV Grozniy - butun Rossiyaning birinchi qiroli, Volga mintaqasi va Uralsni bog'lab, mamlakat hududini ikki baravar oshirdi.

Kuzma minin va Dmitriy Postharskiy - Xalq qahramonlari, ikkinchi Zemskiy militsionerning tashkilotchilari va rahbarlari, notinch vaqtni tugatishdi.

Butrus men buyuk - Rossiyaning birinchi imperatori, Navr va Yangi poytaxt - Peterburgning muhim qismini egalladi.

Aleksandr II Liberator - katta islohotlar, jumladan, Serfor, iborum, iborum va Markaziy Osiyoning aksariyat qismiga qo'shilgan.

Yermak Timofeevich - Kazak va xalq qahramoni Kazeriya xonligini mag'lubiyatga uchratib, Sibirning Rossiyaga qo'shilishining boshlanishini mag'lubiyatga uchratdi.

Aleksandr Suvorov - yengilmas qo'mondon, 60 dan ortiq jangovar, Rossiya-turk urushi qahramoni Rossiya armiyasini Alp tog'lari orqali o'tkazdi.

M. Lomonosov - dunyoning birinchi muhimligi, entsiklopedist, kimyogar va fizik.

P.M. Tretakov - Homiy, Tryakov galereyasining asoschisi, rus rasmining eng katta to'plamini to'plagan.

A.S. Pushkin - eng mashhur rossiyalik shoir va yozuvchi, "rus she'riysi quyoshi".

Gk Jukov - Ikkinchi Jahon urushi eng buyuk qo'mondonlaridan biri Berlinni olib bordi.

Yu.A. Gagarin - bu tashqi kosmosga uchib ketgan dunyo tarixidagi birinchi shaxs.

Qurol, qo'llar, bayroq, madhiya.

Birinchi marta, Rossiyada 400 yil oldin 1497 yilda Ivan III Co-shtampda bo'lgan ramzli burgut. U davlatning kuchini va mustaqilligini tanitdi va Vizantiya merosini Rossiya davlatiga o'tkazilishini anglatadi. O'shandan beri Rossiyaning qurol-yarog 'bilan qoplashiga jiddiy o'zgarishlar kiritildi. XVI asrning oxiriga kelib Moskva suvereni muhrida vijantiya palitsi Moskvaning sobiq paltosi bilan birlashtirilgan - G'olibning surati bilan birlashtirilgan. Shunday qilib, Rossiya Vizantiyaning uzluksizligini tasdiqladi. Aleksey Mixamovich hukmronligi davrida Romanova Orel kuchning ramzlarini oladi: hashr va kuch. Imperator Piter I, Heraldik qoidalar bo'yicha shtamp qora rangda tasvirlangan. Burgut allaqachon davlat hujjatlarini bezashga, balki kuch va kuch timsoliga aylandi. Rossiya imperiyasining katta davlat qoplamasi 1857 yilda imperator Aleksandr II qaroriga binoan joriy etildi. Bu Rossiyaning birligi va kuchining ramzi. Ikki karra burgut atrofida - Rossiya davlatining bir qismi bo'lgan hududlarning qo'llari.

1918 yil 10 iyulda ishchi, dehqon, askarlar va kazak deputatlarining barcha Kongressi RSMFning birinchi konstitutsiyasini qabul qildi, ular RSFSRning birinchi konstitutsiyasini qabul qildilar, ular RSFSRning birinchi konstitutsiyasini rasman ma'qulladi. Kam ahamiyatsiz o'zgarishlar bilan, bu palto 1991 yilgacha mavjud edi.

1993 yil dekabr oyida Rossiya Federatsiyasining zamonaviy davlat gerbi qabul qilindi. Rossiya Federatsiyasining qurolli liboslari to'rtburchakli burchakli, qizil qoriniq qalqonning uchida, qizil ikki boshli burgut bilan qizil ikki boshli burgut bilan ishora qildi. Burgut ikkita kichik toj bilan va ularga lenta tomonidan bog'langan bitta katta toj bilan bezatilgan. Burgutning o'ng panasida - Skrapter, chap - kuchda. Qizil qalqonda burgut ko'kragida - kumush otda kumush chavandozni kumushrang chavandoz kumush otda, chaqqon va ajdaho otini buzgan. Endi, avvalgidek, ikki tomonlama burgut Rossiya davlatining kuch va birligini anglatadi.

Rossiyaning birinchi bayrog'i qizil bayroq edi. Qizil mato ostida Oleg va Svyatoslav qoshiqlar yurishmoqda. Birja bayrog'ini tanishtirishga qaratilgan birinchi urinish Masihning yuzi bilan turardi. Ushbu bayroq ostida, Kuliqov jangida dmitriy Donskoy g'alaba qozondi.

Uch rangli bayroqning paydo bo'lishi Rossiya ittifoqining boshlanishiga to'g'ri keldi. Birinchi marta, Buyuk, Kichik va oq Rossiyaning birligini anglatuvchi oq-ko'k-qizil bayroq, birinchi Rossiya harbiy kemasiga 1667 yilda suv uchun mo'ljallangan "burgut" ni tashkil etdi.

Tricolorning qonuniy otasi endi Butrus I.

1705 yil 20 yanvarda u "barcha sudlar savdosi bo'yicha" nomli farmon chiqardi, namuna oq-ko'k rangli bayroqni ko'tarishi kerak, namunalari gorizontal chiziqlar tartibini aniqlab, aniqladi. Oq bayroq ranglari endi zodagonlik, qarz va poklik, ko'k - sodiqlik, poklik va sevgi, saxiylik va kuch. 1858 yilda Aleksandr II Rossiyaning yangi bayrog'ining eskizini ma'qulladi va 1865 yil 1 yanvarda ro'yxatga olingan qirollik to'g'risidagi qaror qora, to'q sariq (oltin) va oq ranglar to'g'ridan-to'g'ri "davlat ranglari" deb nomlanadi. Rossiya". Bunday bayroq 1883 yilgacha mavjud edi. Madaniy madaniyatning qulay slavyan

1917 yil inqilobi sobiq davlatning o'ziga xosligini bekor qildi. 1918 yilda milliy jangovar bayrog'i milliy sifatida tasdiqlandi. Rossiya Federatsiyasining 70 yildan ortiq vaqtdan ko'proq vaqtidan ko'proq vaqtni tushundi.

1991 yil 22 avgustda RSFS oliy Kengashining favqulodda sessiyasi Rossiyaning rasmiy ramzi qizil-ko'k-oq bayroqni (Tricolor) ko'rib chiqishga qaror qildi. Bu kun Rossiyada Rossiya Federatsiyasi Davlat bayrog'i kuni sifatida nishonlanadi.

Erdagi har bir kishi biodiya va madaniy va tarixiy hodisadir. Har bir xalq tsivilizatsiya jarayonlariga alohida hissa qo'shdi. Bu yo'lda ruslar juda ko'p. Ammo asosiysi, u ruslarni amalga oshirish uchun yaqqollik - bu Boltiqbo'yi bilan Boltiqbo'yi bilan Boltiqbo'yi bilan Tinch okeaniga bir xil tarixiy, sotsiokoatli va bir vaqtning o'zida etnik jihatdan xilma-xil makonga birlashtirish. Bu ruslarning madaniy va tsivilizatsion fenomeni.

Posted Albest.Ru saytida.

Shunga o'xshash hujjatlar

O'zining xalq madaniyatini shakllantirishda o'z rolini hisobga olgan holda an'analar tushunchasini aniqlash. Rus xalqining oilaviy urf-odatlari va marosimlarini batafsil o'rganish. Zamonaviy rus shaxsining hayotida muhim voqealar bilan kalendar ta'tilni muloqot qilish.

kurs ishi, qo'shilgan 11/23/2015


O'yinlar rus xalqining etnooko'rshunoslik fenomeni sifatida. Xalq o'yinining paydo bo'lishi va rivojlanishi. O'yinning mohiyati va funktsiyasi. Xalq o'yinlari madaniyatining yoshi. Rus xalq o'yinlari madaniyatining madaniy va tarixiy o'ziga xos xususiyati.

kurs ishlari, qo'shilgan 04/08/2011


Ispaniyaning etnouralli xususiyatlari. Ispan madaniyatini tarixiy o'zgarishlarning xususiyatlari: adabiyot, arxitektura va vizual san'at, musiqa, filmlar. Ispan xalqining milliy mentalitetini, uning urf-odatlari, oshxonalari va bayramlarini o'rganish.

kurs ishlari, qo'shilgan 04/17/2010


Qirg'iziston xalqining urf-odatlari va marosimlari, an'anaviy kiyim-kechak, milliy uy-joylar. Mamlakat xalqlarining urf-odatlari; Bayramlar, ijod, o'yin-kulgilar, qirg'iz xalqining folklorasi. Milliy oshxona, retseptlar, eng mashhur qirg'iz taomlarini tayyorlash uchun retseptlar.

ijodiy ish, qo'shilgan 20.12.2009


"Lavrentev" kitobini o'rganish, Smirnova Yu.i. "Rossiya xalqining madaniyati. Bojxona, marosimlar, darslar, folklor." Dehqon hayotidagi rus dehqon kulbasining ma'nosi, qurilishi tarixi. Dunyo bo'ylab "Uy" kontseptsiyasida dunyodagi dunyodagi bilimlarning diqqatga sazovori.

mavhum, qo'shilgan 06/14/2009


Nogai xalqining keng ko'lamli madaniyati va murakkab etnogenezi - Shimoliy Kavkazning kichik turko nashri. Uy-joy, hunarmandchilik, Nogai milliy liboslari. Ritals: to'y va tegishli bola. Nashr va qon qasosi.

mavhum, qo'shilgan 04/12/2009


Ayolning suratini shakllantirishning bosqichlari va sabablari - Rossiyadagi katta ona. Oilaviy majburiyatlar va dehqon oilalaridagi munosabatlar. Bola tug'ilishi va suvga cho'mishi bilan bog'liq urf-odatlar va an'analar. O'g'il bolalar va qizlarning iqtisodiy vazifalari.

rezisum, qo'shilgan 11/23/2010


Mo'g'ul Iganing qulashi va Ivan Ivan qoidasi oxirigacha Moskva davlat madaniyatini rivojlantirish jarayoni. Rossiyalik tosh arxitektura, musiqa va rasmni rivojlantirish. Moskva davlatining tipografiya, adabiy yodgorliklarining shakllanishi.

kurs ishi, qo'shilgan 04/25/2013


Rossiya madaniyat turini shakllantirish. Rossiya milliy ildizlari. Rus madaniyatining milliy o'ziga xos xususiyati. Mentalitet va milliy xarakter tushunchasi. Rossiya milliy xarakterining xususiyatlari. Milliy o'zini anglashning shakllanishi va rivojlanishi.

mavhum, qo'shilgan 08/23/2013


"Oltin yosh" rus madaniyatining "oltin davri". Rossiyaning "kumush davri". Sovet madaniyati. Sovet Ittifoqi davridagi madaniyat. Etnik va milliy madaniyat o'rtasidagi tafovut Rossiya xalqining hayoti va axloqiga iznumonlashtirdi.

Rus xalqi har doim mag'rurlanib, ularning madaniyatidan g'ururlanmoqda, bu haqiqatan ham noyobdir.
Madaniy tadqiqotlar mustaqil fanga aylantirilganda, unda Rossiya milliy madaniyati doktrinasi, o'ziga xos va noyob bo'lib, boshqa barcha madaniyatlarga o'xshamagan.
Rossiya milliy madaniyati o'zini namoyon qila boshladi Xi Rossiya mustaqil davlatining shakllanishi bo'lgan asr boshlandi. Sharqiy Slomalarning mustaqil madaniy va etnik hamjamiyatga bo'linishni boshladi. Biz hayotiy faoliyatning barcha sohalarini o'zgartirishga erishdik - siyosiy tizimdan. U hozirgina tilga, hayotga, an'analarni shakllantira boshladi. Qaytarib bo'lmaydigan jarayon boshlandi.
Butparastlik davrida, dinlardan biri bo'lganidek, qullar ba'zi holatlarda Vizantiyadan kelgan Vizodlavyga asta-sekin olishni boshlaydilar.
Bir marta Sharq va G'arb o'rtasidagi vaziyatda Rossiya madaniyati ham madaniyatlarning elementlarini qamrab oldi. Shu sababli, Rossiyaning eski madaniyati asta-sekin Evropa tsivilizatsion qadriyatlari, vijdiyish ruhiy g'oyalari va birlashishning Osiyo tamoyili bilan sinadi. Biroq, barcha xususiyatlar rus hayotida asos sifatida qabul qilinmagan. Bular faqat elementlar edi.
Rossiyaning geosiyosiy holati mamlakat asta-sekin dunyoning tomonlariga muvofiq qismlarga bo'lingan. Shunday qilib, maxsus subkulturalar.
Janubiy subkulturning vakillari Rossiyaning janubiy qismida, dashtlarda yashagan. Bu sobiq turk ko'chmanchilari, "Pechenesh" qo'shinlari qoldiqlari Rossiyaning shahzodasi.
Novgorod aholisi shimoliy va shimoli-sharqiy madaniyat edi. Bular Evropa bilan savdo qiladigan joylar deb ataladi. Shunga ko'ra, Novgorod Lands bir necha yevroavn turmush tarzi bo'lgan.
Rossiya erlari birlashmasi Moskva atrofida sodir bo'lganida, Novgorod asta-sekin Rossiya hukmronligi bo'lgan tatar-mo'g'ul Iganing davrini qo'llab-quvvatlagan.
Hozirgi bosqichda Rossiya milliy madaniyati o'ziga xos xususiyatlarga ega.
Pravoslav dinining bardoshli hukmronligi, boshqa madaniyatlarning boshqa madaniyatini sifatli ajratadi. Prokoslav cherkovlarining ommaviy qurilishi bu kuchli shakllanish vositasi edi. Rossiya ta'lim doimo cherkovdan boshlangan, parishibchilar cherkov kitoblari va yozuvlari bo'yicha san'at, adabiyot, tarixga ega. Slavofila A. Xomyakovaning so'zlariga ko'ra XIX. Bir asr, bir asr, rus madaniyati sharq va g'arbiy madaniyatlar ham barcha tendentsiyalarni qo'lga kiritdi, ammo boshqalarga o'xshamagan. Rus pravoslaviyati klassik pravodlavyning belgilangan dogmalarini ishlab chiqdi. Shunday qilib, sobiq sharqiy slavyanlar (ruslar, ukrainaliklar, Belorusiya) janubiy va g'arbiy slavyan xalqlaridan bir nechta ajoyib e'tiqodlarga ega.
Dindan tashqari, ruslar maxsus Rossiya milliy xarakterini olishdi. Shunday qilib, rus g'oyasi uzoq odam haqida, Uning Xudosiga mehribon va shohni hurmat qiladigan Xudosiga muqaddas imon keltirgan. Ruslar uchun g'ayrioddiy odamlar shon-sharafi paydo bo'ldi.
Rossiya etnotasi maxsus va kuchli madaniy arxetip bilan shoshilinch va barqarorlik bilan ajralib turadigan jamoaviy davlat. Shunday qilib, noyob genetik kod avloddan-avlodga yuboriladi: bir xil odatlar, axloqiy instalmalar va xatti-harakatlar normalari shakllanadi.
Rossiya mentaliteti ham alohida. Bu ma'lum bir davrda shakllangan ba'zi belgilarning kombinatsiyasi va keyin ularni avlodlariga etkaziladi. Bu, shuningdek, milliy o'ziga xoslik kabi tushuncha - har qanday hodisalar, voqeliklar, bir xil ma'noga ega bo'lgan tushunchalarni etkazish juda muhimdir.
Eng murakkab tushuncha, yuqoridagilarning barchasini - milliy o'ziga xoslik, mentalitet, etnos va butun xalqqa biron bir genofondni o'z ichiga olgan milliy xarakterga o'xshaydi. Shunday ekan, barcha rus xalqi ajdodlaridagi o'z qahramonlariga o'xshab, hatto bir necha asrlar davomida.
Milliy madaniy madaniy arxetips - bu ramziy tabiatning o'ziga xos elementlari, qadriyatlar, axloqiy, seminancentsiyalar kiradi. Tushunish ramziy soha orqali amalga oshiriladi.
Albatta, Rossiya milliy madaniyati hech qachon rivojlanishida turg'unlikni boshdan kechirmagan. Hozir u boshqa madaniyatlarning elementlarini nusxa ko'chirish hozir va faol rivojlanadi. Shunday qilib, "madaniyatlar muloqoti", bu har doim qonli urushda yoki boshqa madaniyatlar vakillari bilan diplomatik aloqalarda ijobiy yoki diplomatik munosabatlar uchun ijobiy bo'ladi. Shu bilan birga, rus erkak hech qachon o'zini tashlab, o'z vatanini sharmanda qilmaydi.

Ruslar, Sharqiy slavyan xalqi, Rossiya Federatsiyasi aholisining aksariyati .

2002 yildagi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada 116 million ruslar istiqomat qilishadi. 2010 yil aholini ro'yxatga olish 111 million. Shuningdek, ruslar Belarus, Ukraina, Qozog'iston, Estoniya, Latvova, Litva va O'zbekiston aholisining salbiy qismi.

Til

"Rus tili" atamasi to'rt qadriyatda qo'llaniladi:

Rossiya, Ukraina va Belorusiya tillari qo'shilishidan oldin Sharqiy slavyan novdalarining barcha tillarning kombinatsiyasi

Qadimgi rus hukumatlariga Slavyan adabiy adabiyotlarining (eski slavyansi deb nomlangan) ta'siri ostida bo'lgan yozma tili va Kiev va Moskvadagi rusda adabiy funktsiyalar o'tkazildi

Barcha advokatlar va yordamchilarning umumiyligi va rus xalqiga ega

Kommunal (barcha-rus) tili, matbuot til, maktablar; Davlat tili.

Yozish - kirilllik variant.

Din va ma'naviy madaniyat

Ruslarning an'anaviy ruhiy madaniyatining asosi ortodoksy. Kievyan Rusning xristianligi, rus o'zini o'zi anglash asosan ishonch hosil bo'ladi, bu esa avliyo Rus tomonidan ideal tarzda ifoda etadi. Azizlar pravoslavlik ehtirosi asta-sekin butparast xudolarga sig'inishni boshladi. Xalq ehtirosi ob'ektlari rus tarixi - siyosiy va cherkov raqamlarining fikricha, taqvodorlikni hasad qiladi.

Shohlik xizmatida an'anaviy ongda ongli ravishda alohida o'rin egalladi. U Vizantiya kanonlariga muvofiq, teokratik ma'noga ega edi. Podshoh Xudo tanlaganidek qabul qilindi. Shu bilan birga, shohga bo'lgan munosabat - ommaviy manfaatlar haqida Raddel jamiyatning adolatli tuzilishiga umid qilib doimiy ravishda ko'payadigan dehqon ong bilan bog'liq.

Xalq va shaxsiy hayot, shuningdek, dunyo tartibida pravoslav ko'rinishi bilan bog'liq edi. U cherkov taqvimining tizimiga kirdi, diniy bayramlar, diniy marosimlar, cherkov marosimlari, millatlar va imon bilan bog'liq urf-odatlar uchun katta joy bor edi.

Ayni paytda ruslarning mo'minlari pravoslav. Protestantizm, katoliklik, neo-qo'zg'atilgan diniy oqimlar, Buddizm, neun harakati va boshqalar keng tarqalgan.

An'anaviy mashg'ulotlar

Rossiya Ipestari fermer xo'jaligining asosi turli hududlarda turli hududlar shaklida rivojlangan va tabiiy sharoitlarga qarab rivojlangan qishloq xo'jaligi hisoblanadi va tabiiy sharoitlarga qarab o'z xususiyatlarini sotib oldi. Qishloq xo'jaligidagi yutuqlar hunarmandchilik, hunarmandchilik va rudalar va katta sanoatni yaratish bilan birga. Sanoat davrida ilmiy tadqiqotlar yuqori darajadagi ahamiyatga ega, umumiy va kasb-hunar ta'limi tizimi shakllantiriladi.

Xalq san'ati va hunarmandchilik

Rossiya xalq san'atida qadimiy Rossiyada tashkil etilgan badiiy an'anaga asoslangan. Rossiyaning badiiy an'anasining tarixi qadimgi rus san'atining asrlardagi va Vizantium, G'arb san'atining aksariyat miqyosidagi keskin ta'siri natijasida yuzaga kelgan va keyin Evropa va Osiyo mamlakatlarining badiiy madaniyatlari bilan o'zaro ta'sirda rivojlangan. Doperovkovskayda qadimiy badiiy an'analar barcha ijtimoiy qatlamlar uchun bitta edi, chunki 18-asr boshlaridan beri bu dehqon san'ati asosiy oqimiga aylandi.

Badiiy to'qish, kashtado'zlik, shu jumladan oltin va yuz tikish, o'ldirilgan, asosan, oltin va yuzli tikuvchilik. Badiiy metallni qayta ishlash san'ati qo'ng'iroqlarni quyish, naqshli va o'qotar qurollar bilan bezatilgan, dog'lar, eshiklar, kesishmalar va hokazolar, shu jumladan kumush brendlardan foydalanish, shu jumladan kumush brendlardan foydalanish, shu jumladan kumush brendlar ishlab chiqarishi bilan (Veliky Ustyug), Finifsti (Rostov-Yaroslavskiy), kumush (Kostroma viloyati) va boshqalar. Kievyan Russ, badiiy o'rnatish mahsulotlari (Gjhel, Skopin) taniqli, ham idishlar, ham idishlar Va barcha turdagi o'yinchoqlar, hushtak. G'arbiy Evropada o'ymakor suyak mahsulotlari "yoqish o'yini" deb nomlangan. Ayniqsa, ushbu san'at rus shimolida (Xolmogorsk Kosloza) 19-asr boshlarida ishlab chiqilgan. 18-asrdan boshlab tosh va binolarni bezash uchun tosh o'ymakor bo'lib qoldi.

Rossiyada o'rmonga boy, o'yma va bo'yalgan idishlar, o'yinchoqlar, mebellar, uy-joy, o'yinchoqlar, mehnat va harakat vositalarini bezash keng ta'minlandi. XVI asrdan boshlab idish yuvish mashinasi va Xochmola, Sotirovlar, Serg'inevlar, Serg'inevlar uchun uy-ro'zg'or buyumlar, kontsertli va hokazolarni ishlab chiqishga, kesma va hk. Shunday bo'lsa-da, bu derazalar, o'ralgan taxtalar, injiqlik va boshqa qishloq joylari. Yog'ochni qayta ishlash san'ati ayniqsa yog'och cherkov arxitekturasida e'lon qilinadi.

Tarix, madaniyat va urf-odatlar chambarchas bog'liqdir. Ushbu tushunchalarning har biri ikkinchisidan kelib chiqadi, ular o'zaro ta'sir ostida bo'lishadi. Ammo, millatlar madaniyati va urf-odatlari va geografik omillari qanday rivojlanayotgani haqida hikoyadan tashqari, juda katta ta'sir ko'rsatadi.

Yangi Gvineya yoki Arab cho'lining aholisining papananlari, masalan, kardan odamni ekish bilan bog'liq vaziyatni ham taqdim etish mumkin emas. Masalan, uzoq shimolda yashaydigan teskari vaziyat, masalan, daraxtlardagi uy-joylarni tashkil qiladi. Odamlarning madaniyatini shakllantirish, hayot kabi odamlarning madaniyatini shakllantirish odamlar yashaydigan sharoitlar, ularning atroflarini kuzatayotganlari bilan belgilanadi.

"Madaniyat" so'zi nimani anglatadi?

"Madaniyat" so'zi lotinning kelib chiqishi bor. Lotin tilida bu bu kabi yangradi. Ushbu atamaning qadriyatlari juda ko'p. Bu nafaqat ba'zi jamiyatlarni tavsiflash, balki donni yoki boshqa o'simliklarning navlarini belgilash ham ishlatiladi. U boshqa kontseptsiyalarga nisbatan "arxeologik madaniyat", masalan, atama ma'lum bir davrga tegishli tarixchilarning topilmalarini bildiradi.

Bundan tashqari, ya'ni "axborot madaniyati", ya'ni subenopatiya ham mavjud. Ushbu ibora turli etnik yoki milliy madaniyatlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir, ma'lumotlar almashinuvi.

Bu nima?

An'analar va madaniyat insoniy hayotiy hayotning ajralmas xususiyatidir. "Madaniyat" atamasi ostida odamlar tomonidan to'plangan hayot tajribasi, namoyon bo'lgan barcha hayot tajribasi tushuniladi:

• uyda;
• pishirishda;
• kiyimda;
• diniy e'tiqodlarda;
• san'atda;
• hunarmandchilik;
• falsafada, ya'ni o'zini o'zi ifoda etish va o'zlarini bilish;
• tilshunoslik xususiyatlarida.

Ushbu ro'yxatni davom ettirish mumkin, chunki "madaniyat" tushunchasi insoniyat sifatida inson faoliyatining barchasini, shuningdek jamiyatning ob'ektiv mahorati va ko'nikmalarini o'z ichiga oladi.

Madaniyat qanday rivojlanadi?

Milliy madaniyat an'analari - o'ziga xos to'plam, alohida jamiyatning o'ziga xos xususiyati, vaqt o'tishi bilan tashkil etilgan insoniy yashash vositalarining ro'yxati. Madaniy ko'nikmalarni rivojlantirish evolyutolyutsional, shuningdek, butun insoniyat yuzaga keladi.

Ya'ni alohida jamiyat yoki insoniyat madaniyati umuman oddiy qoidalar yoki oddiy qoidalar to'plami sifatida taqdim etilishi mumkin. Jamiyatni rivojlantirishning muqarrar ahvoli, har bir avlodning "madaniy kodlar" to'plami o'sib borayotgani sababli bir necha bor to'plangan tajriba va bilimlarning ko'p miqdorida to'plangan tajriba va bilimlarga ega.

Har bir keyingi avlodning an'analari va madaniyati ajdodlaridan meros qilib olingan birlamchi, tajribadan meros qilib olish usullarini o'z yo'llaridan foydalanadi. Ya'ni, madaniy qatlamlar har safar kesilganda bir-biridan farq qiladi. Masalan, X asrda Rossiya aholisining madaniyati, o'rta o'rta asrlarda va hozirda umumiy narsa bor, ammo ajralib turadi.

Madaniy meros nima?

Madaniy madaniy ko'nikmalarning o'ziga xos qismi - bu o'ziga xos novda, tayanch, jamiyat rivojining yo'nalishi o'zgarmas qiymati o'zgarmaydi. Odamlar elementlarining madaniyat tarkibiy qismlari farq qilishi, rivojlanishi, o'lishi mumkin. Ya'ni, har bir jamiyatning madaniyati ikki qiymat bilan ajralib turadi - o'zgarishsiz, novda va harakatlanadigan qismlar. Ularning agregatlari madaniyatni rivojlantirish, uning doimiy rivojlanishi natijasida uning doimiy rivojlanishi manbai yangi tajriba va ko'nikmalarni o'zlashtirgan. Qadriyatlarni tavsiflovchi biron bir narsa bo'lmasa, madaniyat yo'qoladi, bu esa jamiyat yo'qoladi va uni yaratadi. Insoniyat massasi tarixidagi ushbu hodisaning misollari: Qadimgi Misr, Rim imperiyasi, Bobil, vikings.

An'analar nima?

"Odamlar madaniyati va urf-odatlari" mavzusida abadiydir - bu ajralmas tushunchalar. "An'anaviy" so'zi ham lotinning kelib chiqishi mavjud. Rimda tushuncha shunga o'xshash tovushlar - Traditio. Ushbu so'zdan, fe'lning savdosi paydo bo'ladi va tom ma'noda "uzatishni" anglatadi.

An'analar ommaviy yoki hayotning boshqa turlarida ishlatiladigan qabullar davrida ishlab chiqilgan odatlarning kombinatsiyasi sifatida tushuniladi. Aslida, an'analar - bu tartibga soluvchilar, jamoat faoliyatim va fe'l-atvori qoidalari, odamlarning xatti-harakatlari. Ular ijtimoiy hayotda qabul qilingan normalarni aytib berishadi va har bir xususan har bir shaxsning alohida jamiyat ostida qabul qilinishi va qabul qilinishi to'g'risida taqdim etishadi.

An'anaga ko'ra, uning tayog'ining qadriyatlariga, doimiy hodisalarni nazarda tutadigan madaniyatning o'ziga xos xususiyati.

Bojxona nima?

Biz odatdagi tadbirning xatti-harakati har qanday hodisaning xarakteristikasi deb atalgan. Masalan, muhim shaxsning yig'ilishida karaba nonini tuz bilan ta'minlash - odat. Rossiyaning madaniyati va urf-odatlari, shuningdek, boshqa davlatlar ko'plab urf-odatlarning kombinatsiyasidan iborat.

Bojxona hayotning barcha chetlarini - hayotdan tantanalar, ular deb ataladigan narsaning asosi va asoslari qabul qilinadi. Masalan, uy xo'jaliklaridan kimdir bir muncha vaqt qolgan bo'lsa, polizni yuvishni taqiqlovchi belgi bor. Aynay, shuni aytadiki, bu tarzda uydan "yo'qoladi". Pabliy - allaqachon odatlangan. Xuddi shu narsa yo'lning qora mushuk va boshqa konventsiyalarning xilma-xilligiga nisbatan qo'llaniladi.

Custom - bu tostlarni tantanalarda talaffuz qilish va xizmat qiladigan idishlar ro'yxati. Yangi yil arafasida otashinlar - ham odatiy. Shunga ko'ra, urf-odatlar ostida uzoq vaqt davomida sodir etilgan yoki ajdodlardan meros qilib olgan odatdagi harakatlarning kombinatsiyasini tushunishi kerak.

Bojxona va urf-odatlar o'rtasidagi farq nima?

An'analar, urf-odatlar, madaniyat - ajralmas tushunchalar, ammo bu ularning o'xshashligini anglatmaydi.

Bojxona har qanday omillarning ta'siri ostida farq qilishi mumkin va an'ana doimiy qiymatdir. Masalan, Polineziyadagi aboriginal orollar va bir qator boshqa qabilalar, kannlabalizmning bir qator qabilalari yotqizilgan va Rossiyada bunday an'ana yo'q. Bu doimiy taqdimot, har qanday holatlar ro'y berganda, ruslar uchun an'anaviy kanalizm non va qishloq xo'jaligi mashqlari bilan bir xil bo'lmaydi - ekvatorial o'rmonlarda yoki namlangan o'rmonlarda yashaydigan etnik guruhlar uchun emas.

Bojxona bir avlod hayoti davomida ham farq qilishi mumkin. Masalan, inqilobning yubileyini tanqid qilish odati Sovet Ittifoqi bilan mavjud emas. Shuningdek, bojxona boshqa etnik guruhlardan qabul qilinishi mumkin. Masalan, mamlakatimizdagi so'nggi o'n yilliklar davomida Sevishganlar kunini nishonlash odatlari G'arb madaniyatidan qabul qilinadi.

Shunga ko'ra, urf-odatlar doimiy, mustahkam madaniy qismlarga, bojxona, o'zgaruvchan komponentlarga tegishli.

Tarix madaniyatga qanday ta'sir qiladi?

Etnos rivojlanishining tarixiy xususiyatlari xalq madaniyatiga, shuningdek geografik sharoitlarga ham jiddiy ta'sir ko'rsatadi. Masalan, rus madaniyati va an'analari mamlakatimiz tajribali ko'plab mudofaa urushlari ta'siri ostida rivojlangan.

Avlodlar tajribasi jamiyatning ijtimoiy hayoti bo'yicha ustuvor yo'nalishlarga kiritadi. Rossiyada har doim armiya va harbiy byudjet taqsimoti ustuvorligi uchun har doim armiya va harbiy ehtiyojlar mavjud. Shunday qilib, bu Sotsializm davrida qirollik rejimi bilan edi, bugungi kunlar uchun xosdir. Mamlakatimizda har qanday kuch yoki davlat qurilmasi, rus madaniyati va an'analari armiya ehtiyojlarining ustuvor yo'nalishlarida barqaror ravishda barpo etiladi. Aks holda, u mo'g'ul va tatar bosqini, Napoleonning qo'shinlariga bostirib kirish, fashizmga qarshi kurashda omon qolgan mamlakatda bo'lishi mumkin emas.

Shunga ko'ra, xalq madaniyati tarixiy voqealarni yutadi va ularga ma'lum urf-odatlar va urf-odatlarning paydo bo'lishiga javob beradi. Bu insoniy tirikchilikning barcha sohalariga, har kuni milliygacha, har kuni milliygacha. Masalan, Sofiya hukmronligidan keyin Rossiya erlarida Sofiya ko'plab evropaliklar, ayniqsa nemislar, xorijiy so'zlarning bir qismi slavyanlarning lingvistik to'plamiga kirdi. Til, ya'ni madaniyatning bir qismi bo'lgan suhbat nutqi tarixiy xususiyatlarga tezda javob beradi.

Juda katta misol "Shed" so'zidir. Ushbu so'z Shimoldan Qrimga, Qrimga, Boltiqbo'yi va Uzoq Sharqdan uzoqda joylashgan. Va u faqat mo'g'ul va slavyan erlarini bosib olish bilan urush tufayli nutqga kirdi. Baqterchilarning tilida u "shahar, saroy, yashash joy" ni anglatadi.

Millatning rivojlanish tarixi barcha darajadagi madaniyat xususiyatlariga bevosita ta'sir qiladi. Ya'ni, tarixiy ta'sir nafaqat urush, balki jamiyatda yuz berayotgan har qanday tadbirlar.

Qanday madaniyat bo'lishi mumkin?

Madaniyat, shuningdek har qanday boshqa kontseptsiyaning bir nechta asosiy tarkibiy qismlaridan iborat, ya'ni o'ziga xos toifalar yoki yo'nalishlarga bo'lish mumkin. Bu ajablanarli emas, chunki urf-odatlar va madaniyatlar butun hayotiy faoliyatning alohida shaxs, individuallik va umuman jamiyat sifatida muhim bo'lgan barcha sohalarni qamrab oladi.

Madaniyat, an'analari kabi, ehtimol:

• materiallar;
• ma'naviy.

Agar siz ushbu bo'lim soddalashtirilgan bo'lsa, moddiy komponentga tegib turishi mumkin bo'lgan hamma narsalarga tegishlidir. Ma'naviy qismi - nomoddiy qadriyatlar va g'oyalar, masalan, bilimlar, diniy e'tiqodlar, tantanalar va qayg'u usullari, hatto nutq va ichakning uslubi va texnikasi g'oyasi.

Moddiy madaniyat nima?

Har qanday madaniyatning moddiy tarkibiy qismi birinchi o'rinda:

• texnologiyalar;
• ishlab chiqarish va mehnat sharoitlari;
• inson faoliyatining haqiqiy natijalari;
• uy sharoitlari va boshqalar.

Masalan, tushlik tayyorlash moddiy madaniyatning bir qismidir. Bundan tashqari, madaniy boyliklarning moddiy qismi, shuningdek, insoniyatning ko'payishiga, avlodlarning tarbiyasi, erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarga tegishli. Masalan, to'y fakulteti jamiyatning moddiy madaniyatining bir qismidir, shuningdek, tug'ilgan kunni, yubileyni, yubiley yoki boshqa narsalarni nishonlash usullari.

Ruhiy madaniyat nima?

Ma'naviy urf-odatlar va madaniyat inson hayotining yoki umuman avlod va jamiyatning namoyon bo'lishi. Ular orasida bilimlar, axloqiy rahbarlar, falsafa va dinni to'plash va uzatish, shuningdek ko'proq.

Ma'naviy madaniyatning o'ziga xos xususiyati shundaki, bu musiqiy qismlar, ya'ni musiqiy varaqalar, qonunlar va huquqiy hujjatlar, fikrlarni birlashtirish va etkazishning boshqa versiyalari.

Shunday qilib, har bir madaniyatning ma'naviy va moddiy qismlari chambarchas bog'liqdir. Bundan tashqari, ular bir-birlarini "itarib," bir-birlarini itarib, insoniyat jamiyatining taraqqiyotini ta'minlaydilar.

Madaniyat tarixi qanday?

Madaniyat tarixi har qanday boshqalarga o'xshaydi, ya'ni har bir vaqtning o'zida vaqtincha o'z xususiyatlari, xususiyatlari va boshqa belgilar mavjud. Umumiy hikoya kabi, madaniy insoniyat insoniy tadbirlar ketma-ketligidan iborat.

Uyda qurish kabi, madaniy tarixda g'isht, ehtimol:

• konstruktiv;
• halokatli;
• amaliy;
• nikoh bo'lmagan.

Biror narsani yaratadigan yoki, aksincha yo'q qiladigan har bir kishi umumiy madaniyatga hissa qo'shadi. Bu butun o'smirlar uchun bunday hissa va jamiyat madaniyatidan farq qiladi, bu uning tarixini anglatadi. Madaniyat tarixiga ta'sir qiladigan inson faoliyati faoliyatning ijtimoiy shakllarining uyg'unligi, uning oqibatlari haqiqatni o'zgartirishi yoki unga yangi narsa olib keladi.

Madaniy xususiyatlar nimaga bog'liq?

Odamlarning hayoti, madaniyati, urf-odatlari va ularning o'ziga xos xususiyatlari, ya'ni ko'plab omillarga bog'liq. Odamlarning madaniyati shunga o'xshash asosiy nuanslar:

• geografik va iqlimiy yashash sharoitlari;
• boshqa etnik guruhlar bilan yakkalanish yoki yaqinlik;
• bosib olingan hududning hajmi.

Ya'ni, ma'lum bir etnosda ko'proq, o'z madaniyatida ko'proq yo'llar bilan bog'liq bo'lgan lahzalar bo'ladi. Bu maqolda yoki so'zlar, otlarni namlash usuli, aravacha, tasvirlar, tasviriy liboslar mavzulari va boshqalar bo'lishi mumkin. Masalan, rus madaniyatining ajralmas qismi - kuchli uchlikka minish. Bu rus etnosining o'ziga xos xususiyati, bu element Slavyandan tashqari hech qanday madaniyatda emas. Katta hududning ushbu xususiyatining paydo bo'lishi va yirtqichlardan jo'nab ketish imkoniyatiga ega bo'lish uchun juda ko'p masofani tezda engish kerak. Masalan, bo'rilar otlarning qo'shinlariga hujum qilmaydi, ammo Vagonda, ularda bitta foln jabduqlar paydo bo'ladi.

Boshqa etnik guruhlardan masofa tili bu til, urf-odatlar va boshqa madaniy nuanslarning o'ziga xos shakllanishining sababi hisoblanadi. Boshqa etnik guruhlar bilan yaqin va doimiy aloqaga duch kelmaydigan odamlar noyob an'analarga, urf-odatlar va mentalitetga ega. Bunday mamlakatning eng ajoyib namunasi Yaponiya.

Iqlim va landshaft, shuningdek, madaniy xususiyatlarga bevosita ta'sir ko'rsatadi. Eng muhimi, milliy liboslar va kundalik kiyimlarda, an'anaviy sinflarda, an'anaviy sinflarda va boshqa xalqlar madaniyatining boshqa ko'rinadigan ko'rinishlarida ta'sir ko'rsatadi.

1956 yildan hozirgi kungacha 87 yoshli Gerbert Aleksandrovich Exbert Alexandrovich Esbert-52-da ASBB-52-da ishlaydi (1984 yilgacha Sovet olim va dizaynerining buyrug'i ostida, urug'lar nazariyasining ikki qismida ishlaydi va raketa vn. Chelyamaya). Naviyning noyob qurollari, strategik uchrashuvning raketa qo'shinlari, SSSR kosmik qo'shinlari yaratildi.

Gerbert Aleksandrovich Esremov 1933 yil 15 martda, 1933 yil 15 martda harbiy xizmatchi oilasida Vologda viloyatining Kichik tumanidagi Kichik tuman qishlog'ida tug'ilgan. U oiladagi eng katta farzandi edi, uning akasi va singillari bor edi.

30-yillarning boshidan. Ota G.A. Esfrova uzoq garnizonlarda xizmat qildi - u bilan birga hayotda va uning katta o'g'li boshlandi. Qishloq - bu kichkina Zarechye, tosh-Filerbolov, Manzovka, Saxalin shahar Toyoxara shahridagi dengiz bo'yidagi vatizlar, keyin Ota Königsbergga o'tkazildi (1946 yil - Kaliningrad). Herbertni o'rganish yillari Leningradda, keyin Moskva yaqinidagi Reutovda o'tkazdi.

Maktabni kumush medal bilan tugatgandan so'ng, Gerbert Aleksandrovich Leningrad Harbiy-mexanik institutiga kirdi, bu esa D.F singari ichki mudofaa plitasini bitirgan. Ustinov, general dizayner, qo'mondon V.P. Koroleva D.I. Kozlov, l.n. Lavrov, kosmonavt uchuvchilar G.M. Grechko, S.K. Krykalev va boshqalar.

Institutda darslar ko'plab taniqli mutaxassislar olib bordi, masalan, rossiyalik olim Boris Nikolaevich Okunevni, tashqi va ichki ballistika bo'yicha ma'ruzalar olib bordi. B.N. Okunev rus rasmining ishtiyoqli kollektor edi. U chiroyli to'plamini rus muzeyiga sovg'a sifatida qoldirdi (80-yillarning boshlarida uning qiymati bir necha million dollar baholandi).

OKB-52-da ishlash, Efrov shtunlarni o'qqa tutish uchun kraketa raketalari bilan ishtirgan, P-5, p-5d. 300 dan 500 kmgacha bo'lgan qanotli raketa P-5 qanotli raketa P-5, Sovet Ittifoqining birinchi strategik raketa bo'lganligini eslaydi.

To'ldirilgan holatda faqat bir necha kun ichida boshida joylashgan qirol retaker r-7 bilan bir xil tarzda yaratilgan (yordami Yu.a. gagarin) faqat bir necha kun boshida bo'lishi mumkin. Va uning yonilg'i quyish (raketa kislorod-kerosin yoqilg'isi bilan jihozlangan) deyarli kunni talab qildi va deyarli kislorod fabrikasining boshlanishi yaqinida qurilish deyarli bir kun. Tabiiyki, ushbu sharoitda, Amerika zarbasi nutqiga o'z vaqtida javob berilmagan. Va "Chelyama P-5" qanotli raketalarida amalga oshirildi. O'nlab suv osti kemasida (644, 655, 651 va 659 va 659 loyihalari) yaratildi, ularning har biri 4-5 yoki p-5d va shu bilan AQShga jim va Atlantika okeanlaridan tahdid qildi. Ushbu dastur 60-yillarning boshlarida amalga oshirildi.

O'rta-50S, mashinasozlik NNTlar anti-relocatious raketa komplekslari (P-6, R-35, Progress, ametist, Malaşit, bazalt, "Volcano", granit, "Onyx", "Yahont"), ustida ishlagan qaysi Sovet suv osti kemasi va sirt kemalari bilan qurollangan.

Bu AQShning falokati assimetrik, juda samarali va ancha samarali va ancha samarali javobi edi: samolyot tashuvchilar, bog'lovchilar va kreyserlar Sovet Sovet Sovet-ga qarshi kayflar bilan suv osti kemasiga qarshi chiqishdi.

1962 yilda mamlakat rahbariyatiga Ur-500 bosqichli tashuvchisini rivojlantirish vazifasi yuklatilgan. Keyinchalik raketa "Proton" deb nomlangan. Ushbu raketa orqali va uning o'zgarishi orqali ("Proton - K" va "Proton-K" va "Proton -M"), eng og'ir kosmik stantsiyalar namoyish etildi: "Tgr "," Salom "," Sirdaryo "," Yulduz "," Star "," Almaz "," Almaz-t ", turli yo'ldoshlar va kosmik kemalar va kosmik kemalar.

E'tibor bering, makon kosmik stantsiyalari birinchi marta boshqaruv va V.N. ishtirokida mexanik muhandislik nodavlat notijorat tashkilotlarida ishlab chiqilgan va ishlab chiqarilgan. Chemolea, shundan keyin D.Fning buyrug'i bilan Ustinova Korolev "Energetika" NNTga o'tkazildi.

Proton raketa Oy poygasida ishtirok etdi. Uning yordami bilan, bir nechta avtomatik oylarning bir nechta konlari o'tkazildi. Mars-3 stantsiyasi Marsda ishga tushirildi.

CkBM kompaniyasi uzoq vaqt davomida kosmik parvozlarni amalga oshirishga qodir bo'lgan ur-100, ur-200 va Ur-500, ishlab chiqaruvchi raketalarni birlashtirishga asoslangan uyg'un va konstruktiv oqlangan Ur-700 tizimini taklif qildi.

60-yillarning boshlarida, bu erda, CCBMda, ehtimol, S.P ning ta'siri ostida salbiy tomonlar doirasida Korolev, "Ur-900" ning raketa va kosmik tizimi bo'ylab ishlab chiqarilgan bo'lib, u Ur-700 ning vodorod-kislon dvigatellaridan foydalanish bilan bog'liq.

V.N. Bu odamni tashuvchi raketa (proton asosida) va uning kiyim-kechaklari va mato bilan ishlaydigan Oyga parvoz dasturini taklif qildi. Ushbu asarlarda eng faol ishtirokchi G.A. Efremov.

O'z so'zlariga ko'ra, u har doim "tizimli", ya'ni Bu raketa tizimlarining barcha tarkibiy qismlarining ishlashini aniq va to'g'ri bajarish uchun barcha imkoniyatlar bilan yaxshi biladi. Biroq, Sovet Ittifoqi Loyihasining Oydagi bosh ijrochisi S.N. Korolev, Loyihaning asosi u koloslisl raketa h-1 bo'ldi. Na Korolev va na Mishin uni o'zgartirmagan "System", ammo bu NK-33 dvigatellarini avtomatik sinxronlashtirish tizimisiz, keyinchalik yaratilgan dvigatellarni avtomatik sinxronlashtirish tizimisiz paydo bo'ldi. Raketa to'rtta muvaffaqiyatsiz boshlanadi va SSSRda Oy dasturi bilan ishlash tugadi.

Amerika Qo'shma Shtatlarida strategik uchrashuvlarning raketa majmualarining miqdoriy ustunligi V.N. boshchiligida tahdid solmoqda. Uch yil uch yil davomida ur-100ning "ampulilangan" ballistik raketa tomonidan yaratilgan. U URT-100NTTXning so'nggi yuqori naslini o'zgartirish mamlakati mamlakatning RVSN bilan ishlamoqda.

Ur-100 raket, transport va idishlarni ishlab chiqarish idishlari yaratildi: bir tomondan, zanglamaydigan po'latdan yasalgan ... zanglamaydigan po'latdan yasalgan po'latdan tashqari raketada har qanday operatsion zararni, shu jumladan to'ldirishni ta'minlaydi va uzoq muddatli saqlash paytida.

So'nggi yillarda o'tkazilgan 165 ta test va o'qitishning 165 ta raketalarining tayyorgarligi - atigi uchtasi muvaffaqiyatsiz tugadi.

Herbert Aleksandrovich 70-yillarning oxiriga kelib, mexanik muhandislik NNTlarning barcha rivojlanishida faol ishtirok etib, nufuzli assotsiatsionerlardan biriga aylandi.

E'tibor bering G.A. Efremovlar hayotlarida bir necha marta S.P bilan uchrashdi. Korolev, M.P. Yangel, V.P. Glushko, shuningdek N. bilan XRushchev, L.I. Brejnev, A.N. Kosygin, g.V. Romanov ...

Aytgancha, G.V. Romanov G.A bilan uchrashuvlardan birida. EFRROV va Samolyot dizayneri G.V. Novojilov, ular nomzodlik va doktorlik dissertatsiyalarini tezda himoya qilishlarini talab qildi. Ammo Herbert Aleksandrovich faqat nomzodni himoya qildi. "Ko'proq vaqt yo'q edi", dedi u.

1984 yil 8 dekabr kutilmaganda, singan trombus tufayli X vafot etdi Erkak tomonidan va 29 dekabrda G.A. Efremov mexanik muhandislik NNTlarning umumiy dizayneri etib tayinlandi.

1984 yil bizning himoya majmuasi uchun fojiali fojiali bo'ldi. Deyarli bir vaqtning o'zida D.F. Ustinov, V.N. Mangay, P.S. Kutaxov, yadro fizikasi I.K. Kikoin ...

1984 yildan beri Wilt Raker "Meteorite" ning rivojlanishi, 3 milliongacha tezlikni oshirdi, bu dunyodagi 1 tonnadan ortiq bo'lmagan jang qismini ko'tarib, 1 tonnadan ortiq bo'lgan jang qismini olib bordi. Amal qilish "Proton-K", "Proton-K" ning ballistik raketalarini yaxshilashda davom etdi, ko'plab ko'plab sonli yengillik raketalari yangilandi.

1987 yilda ALMAZ-TEKTRON ARBITALATAL STANSIYASI, ikki yildan ortiq orbitada ishlagan.

2002 yilda MRK "Nakata" tarkibida "Onyx" tomonidan "Onyx" tomonidan "Yahon" nomli eksport versiyasida qabul qilingan.

Ammo 1980 yillarning oxirlarida M.S. Jorbaxeva, himoyachilar juda yomon yo'lga tushishdi: to'lovlar hibsga olingan, tez inflyatsiya qilingan pullar. 90-yillarda u yanada yomonlashdi ...

"Dengizchilar bizni rad etmadilar, rad etolmadilar, lekin ular o'zlari pul yo'q edi, ularda pul olgan yagona narsa, o'sha yillarda pulni qaytarib berishdi, ammo pul emadi. Bizga imonga keltirish taklif qilindi ", - deydi Gerbert Aleksandrovich eslaydi. - Ammo bizda hech qanday tajriba yo'q edi. Olingan narsa uchun. Va quyosh batareyalari uchun, va biz ham, tabiiyki, aks edi iste'molchilar uchun vazifalarni murakkab hal deb sodir ... sabzavot va meva, uchun fidokorona omborxonalar va past bosimli kameralar uchun, va yangi neft va murakkab semiz uchun Narx. Ular bizni g'azab bilan aldashlari ro'y berdi. Shunday qilib, bizdan regenet ombordagi barcha hujjatlarni, shu jumladan hisob-kitoblarga, shu jumladan hisob-kitoblarga ko'ra, ulardan uch marta kamroq pul beramiz. Ular pul olgandan keyin, ular inflyatsiya tufayli ulardan olti marta kamroq bo'lganligi ma'lum bo'ldi.

Shu bilan birga, 1998 yilda Hindiston daryosi Brahmalputra va Moskva daryosi nomidan rossiyalik "Brumos" ning qo'shma korxonasi yaratildi. Korxonaning asosiy loyihasi shunga o'xshash nom - "bramas" ni qabul qilgan superika qanotli raketada ish edi. Raketaning birinchi ishga tushirilishi 2001 yil 12 iyunda qirg'oqqa uchraydigan joydan bo'lib o'tdi.

Qo'shma korxona tashkil etishda birinchi rollar G.A. Gerbert Aleksandrovich bilan, u Gerbert Aleksandrovich bilan eng do'stona munosabatlar rivojlandi. 2002 yil iyul oyida "Brumos" raketa raketalarini rivojlantirish va sinovi bilan ko'p jihatdan Hindiston Prezidenti etib saylandi.

G.Aning sa'y-harakatlari bilan yaratilgan Sovet-Hindiston korxonasi. EFREMOVA va Uning o'rtoqlari mexanik muhandislik nodavlat notijorat tashkilotlarini saqlab qolish imkoniyatini berdi, uni ijaraga olish va boshqa korxonalar tomonidan olib tashlanishi taqiqlanadi. Amerika bilan, ba'zi muhim umidlar, hech narsa bo'lmadi.

"" Ikki karra kola "zavodini qurishning varianti paydo bo'ldi, - deb eslaydi G.A. Efremov. - bu bizning oshxonalarimizning yangi binosi, biz "Suv \u200b\u200bostida" degan yangi binoning "Suv \u200b\u200bostida", bizda "KOOYA" stendlar mavjud bo'ladi ... "KOYYa" savdo-sotiq bo'ladi Siz, Hololler - biz, - Bizga taklif qildik. Yo'q! - Amerikaliklar e'tiroz bildirishdi - biz rivojlanayotgan korxonaga ega bo'lishimiz kerak: biz uning rivojlanishiga sarmoya kiritishimiz kerak.

Keyin "Chernomirdin" loyihasi doirasida bir necha bor AQShga bordik. Ba'zi bir pochta yoki kir yuvish uchun vazifani oldi. Ish boshladi ...

Tez orada shtatlardan kelgan ikkita yuqori, juda katta, g'ayritabiiy kiyingan, kulrang sochli janoblar kelishdi. Biz birinchi hujumlarimizga qaradik - E-e, yo'q, - deb qaror qilishdi - ular bu erda eng yuqori darajadagi matematikaga tegishli. Yo'q, bunday qilolmaysiz. Shunday qilib, bu erda: ular nafaqat qanday ishlashimizni aniqlashga harakat qilishdi, ammo ular ko'pchilik maktab sinfida professor-o'qituvchidan o'tishni sinab ko'rishdi.

Davlatlar va G'arbiy Evropa bilan yaqinlashish paytida biz ko'plab chet el qurollari tizimlari bilan tanishdik. Ammo hech narsa bizda kuchli taassurot qoldirmadi, aksincha, ba'zilari hatto masxara qilishdi.

Shuningdek, ular toqqa chiqishga va harbiy yutuqlarimizni juda chuqur ko'tarishga harakat qilishdi. Bundan tashqari biz potentsial raqobatchilarimizning yuzlarida jumboqlarni ko'rdik.

Rossiyadagi hujumkorligi eng ko'p himoya dasturlarini moliyalashtirishni rad etishni rad etdi. Gorbachyov bilan birgalikda Kasaba uyushma uyining ustun zalida bo'lib, ular himoyada vaziyatning konstruktiv tahliliga javoban, u mamlakatning iqtisodiy quchasida ayblanib himoyachilarga qarshi ochiq nutq so'zladi .

2000 yillarning boshlarida. Herbert Aleksandrovich A. B. Chuubais uni kompaniyaga taklif qildi (Chuubais soliq xizmatlari, eng yuqori federal), unga noto'g'ri soliqlar haqida gapirib berdi va hisoblangan MZDA bekor qilindi. Bu vaqtga kelib hisoblangan foizlar tufayli sezilarli darajada oshdi.

Herbert Aleksandrovich Rossiyaning butun tarixida foydali deb qaraydi, bu mamlakat prezidenti yangi himoyachilarni taklif qilgan. U AQSh-Sovet qurollarini yaratishda qabul qilingan va zafarli arifmetik arifmetik arifmetik ekishning ibtidoiy tizimidan uzoqlashishga undadi: Sizda uch mingta raketa bor, sizda 11 ming qurol bor va 11 ming kishi bor. .. Endi dushmanni maydalashini kutishi mumkin. Kutilmagan tomondan.

Mudofaa siyosatini o'zgartirishda asosiy rol yodgorlik bo'yicha yodgorlik g.A. Efremova V.V bilan. Putin yangi kasal bo'lib, Rossiya Federatsiyasi Prezidentining mashinasozlik nodavlat sonidagi tashriflarida. AQSh prezidenti D. Trump o'z mutaxassislarini gipersik raketa ustidagi ishlarni tezlashtirish uchun o'z mutaxassislarini chaqirishi tasodif emas. Endi amerikaliklar jalb qilinishmoqda.

So'nggi sakkiz yil davomida u faxriy bosh direktor lavozimiga - Mexanik injiniringning faxriy dizayneri. Qariy yoshga qaramay, Gerbert Aleksandrovich ijodiy energiya va yangi rejalarga to'la.

Gerbert Aleksandrovich va Irina Sergeevna Emasrov o'n yildan ortiq oltitasi bilan birga. Ular o'g'lini va qizini ko'tarishdi.

Lenin va SSSRning sovg'alari, SSSRning respublika federatsiyasining davlat mukofoti Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti. Emasramov Marshal JukosanTtrovich Sotealistik Mehnat va Rossiya Federatsiyasining qahramonining sarlavhasi va Rossiya Federatsiyasining qahramoni bo'lgan nomzodlik sarlavhasi sarlavhasi bilan taqdirlandi. U Leninning buyrug'i va ishbilarmon qizil banner, "sharaf belgisi"; "Padma Bashan" ordeni "Hindistonga xayriya qilish uchun" ordeni "Hindistonning" Padma Bashan "ordeni.

G.A. nomi. Efremoova quyosh tizimining kichik sayyorasi deb topildi.