O'rta asrlarda dehqonlar qanday yashagan? Mehnat va o'rta asrlarning dehqonlari hayoti. Dehqon hayoti: Uy-joy va maishiy binolar Uy-joy uyi Hayotiy an'analar qiziqarli faktlar

O'rta asrlar Evropa zamonaviy tsivilizatsiyasidan juda farq qilar edi: u o'rmonlar va botqoqlar bilan qoplangan edi va daraxtlar kesish, olovlarni quritib, fermalarni quritib, quritgan joylarga joylashdilar. O'rta asrlarda dehqonlar qanday yashagan va amalda bo'lgan?

O'rta asrlar va feodalizm davri

O'rta asrlar tarixi VVI asr boshlariga qadar, yangi vaqtning davriga qadar yangi vaqtning davriga qadar, asosan G'arbiy Evropa mamlakatlariga taalluqlidir. Bu davrda hayotning o'ziga xos xususiyatlari tavsiflanadi: er egalari va dehqonlar o'rtasidagi munosabatlarning feodal tizimi, senorlar va vassallar o'rtasidagi munosabatlarning feodal tizimi, butun aholining hayotidagi asosiy roli.

Evropadagi O'rta asrlar tarixining asosiy xususiyatlaridan biri bu feodalizm, maxsus ijtimoiy-iqtisodiy tuzilma va ishlab chiqarish usuli hisoblanadi.

Internisine urushlari, salib yurishlari va boshqa harbiy harakatlar natijasida shohlar o'zlari vasvallarini erlarga berishdi, unda ular er osti yoki qasrlarni qurdilar. Qoida tariqasida, butun erlar unda yashaydigan odamlar bilan birga berilgan.

Feodaldan dehqonlarning qaramligi

Keng senor butun qal'adagi barcha erlarni, qishloqlarda dehqonlar bilan birga joylashgan edi. Soliqqa ishonib topshirilgan o'rta asrlarda dehqonlar bilan shug'ullanadigan deyarli hamma narsa. O'z erlarini rivojlantirgan kambag'al odamlar Senorga nafaqat tantana emas, balki turli hosil vositalaridan foydalanish uchun haq to'ladilar: Pechkalar, teglar, uzum uchun bosing. Tabiiy mahsulotlarga soliq solinadigan soliq: don, asal, sharob.

Ularning feodallariga nisbatan barcha dehqonlar o'zlarining feodallariga qaram bo'lib, u dala ishi bilan ishtiyoq bilan ish olib borishdi, ularning aksariyati janob va cherkoviga berildi.

Vashsallar orasida, urush vaqti-vaqti bilan dehqonlar o'z egasini himoya qilish uchun majburlashdi va kelajakda ular unga bog'liq bo'lishdi.

Dehqonlarga guruhlarga bo'lish

O'rta asrlarda dehqonlar qanday yashayotganini tushunish uchun qasrga tutashgan hududlarda yashagan feodal va kambag'alliklar o'rtasidagi munosabatlarni aniqlash kerak.

Mamlakatdagi o'rta asrlarda dehqonlarning vositalari ibtidoiy edi. Kambag'allar Yerni jurnalga, boshqalarga - Brokonaga berdilar. Keyinchalik, temirdan tayyorlangan byuret va vilkalar, shuningdek, belkurak, o'qlar va ro'kalar paydo bo'ldi. IX asrdan boshlab dahlizda og'ir g'ildirakli peshtaxtalarda yorug'lik tuproqlarda ishlatilgan, uy-joylar ishlatilgan. Chiqish uchun, kasallar va zanjir ipga mo'ljallangan.

O'rta asrlardagi barcha vositalar ko'p asrlar davomida o'zgarishsiz bo'lib qolmoqda, chunki ularning feodal feodallari ish sharoitlarini yaxshilashdan manfaatdor emas edi va ularning feodal falokatlari mehnat sharoitlarini yaxshilashdan manfaatdor emas edi, ular faqat minimal xarajatlarni olishdan xavotirda edilar.

Dehqonlarning noroziligi

O'rta asrlar tarixi yirik er egalari va boy keksa senlar va qashshoq dehqonlarning feodal munosabatlari bilan ajralib turadi. Ushbu qoida qadimiy jamiyat xarobalari bilan tashkil etilgan bo'lib, qullik mavjud bo'lgan, Rim imperiyasining davrida yorqin namoyon bo'ladi.

Dehqonlar o'rta asrlarda, ularning er uchastkalari va mulklaridan mahrum qilishlari uchun etarlicha qiyin sharoitlar mavjud, ko'pincha norozilik namoyishlarini keltirib chiqardi, ular turli shakllarda ifodalangan noroziliklarni keltirib chiqardi. Ba'zilari o'z egalaridan umidvor bo'lib qochib ketishdi, boshqalari ommaviy tartibsizliklarni qondirishdi. Ichkilash va o'z-o'zidan kamchilik tufayli dehqonlarning isyonkorlari deyarli har doim mag'lubiyatga uchradi. Bunday isyondan so'ng feodal tumanlari cheksiz o'sishini to'xtatish va kambag'allardan noroziligini kamaytirish uchun mantiyalarning o'lchamlarini to'g'rilashga harakat qildi.

O'rta asrlarning oxiri va dehqonlarning qul hayoti

Iqtisodiyot va ishlab chiqarish kabi, davr oxirida sodir bo'lgan o'rta asrlar sanoat to'ntarishida sodir bo'lgan, ko'p qishloq aholisi shaharlarga ko'chib o'tishni boshladi. Boshqa sinflarning kambag'al va vakillari orasida insoniy qarashlar har bir inson uchun muhim maqsad deb bilgan holda, insoniy qarashlar ustunlik qila boshladi.

Fedallik tizimi rad etilgani sababli, davr yangi vaqt bilan birga keldi, unda dehqonlar va sening senitlari o'rtasida eskirgan joy yo'q edi.

"An'anaga va dehqon oilasi" darslari

Maqsad: Milliy madaniyat va milliy o'zini anglash tuyg'usini rivojlantirish.

Vazifalar:

an'anaviy oilaviy tasvirni eng katta ziyoratgoh kabi tiklash;

an'anaviy uy va oila madaniyatini, oila a'zolariga mas'uliyatli va g'amxo'rlik talabini talab qilish;

o'z xalqining ma'naviy va tarixiy merosiga, nasroniylik madaniyati an'analariga nisbatan ehtiyotkorlik bilan ehtiyotkorlik bilan qarash;

rossiyaning oldingi va kelajak avlodlari bilan ma'naviy munosabatlarni mustahkamlash;

kognitiv faoliyatni faollashtirish;

o'quvchilarning aqliy funktsiyalarini va shaxsiy fazilatlarini ishlab chiqish va tuzatish.

Dacaktik uskunalar

Ish stoli dizayni: dehqon oilasi, uy hayvonlari, antiqa buyumlar bilan bog'liq antiqa buyumlar bilan rasmlar, ishg'olga (yigirish, shudgor, to'qish mashinasi) tasvirlangan plakatlar

Kitoblar, dehqon mehnatlari, dehqonlarning hayoti haqidagi hikoyalar va oyatlar bilan kitoblar ko'rgazmasi.

Ish turlarini ko'rsatadigan vagonlarni ko'rsatadigan choyshablar, qizlar va o'g'il bolalar, magnitlar.

Qo'llab-quvvatlovchi kasb uchun Rossiya xalqiga yaqin kostyum.

Elektr samovlar, dasturxon, choyxona, choy, shakar, nur, quritish, murabbo choyga o'tadi.

Salom bolalar!

Bugungi kunda bizning kasbimiz deb ataladi: "An'analar va dehqon oilasining hayoti" deb nomlanadi. Ya'ni, biz Rossiyadagi qaysi oilalar haqida gaplashamiz, oila a'zolari nima qilishdi va eng muhimi, men Rossiyani tarbiyalashda an'analar bolalarni tarbiyalashda sezgir bo'lgan e'tiboringizni jalb qilishimni istaymiz.

Suhbat oilasining hayotiga kelsak, suhbatdan keyin "Rus Xill" maktab muzeyiga kelsak, siz kundalik hayotda, ruslardagi ruslar, rus xalqi qanday bo'lishini aytib berishga harakat qilamiz Va men sizga yordam beraman.

O'tgan o'quv yilining oxirida biz sizlar bilan muzeyga tashrif buyurdik, endi siz mening ota-bobolarimiz hayotining tavsifidagi yordamchilarim bo'lasiz.

Xo'sh, endi darslarimizning birinchi qismi.

Bolalarni tarbiyalashda dehqon oilasi an'analari.

Mehnat majburiyatlari jinsiy alomat uchun qishloq oilasida tarqatildi. Dehqonlardagi oilalar katta va do'stona edilar. Sevgi va tashvish bilan katta ota-onalar farzandlariga nisbatan munosabatda bo'lishdi. Ular 7-8 yilga kelib, dietasi "aqlga kiradi" va unga qanday bilgan hamma narsani o'rgatishni boshladilar.

Ota o'g'illariga buyurdi va onasi qizlarini tarbiyalagan. Kichik yillardan boshlab, har bir dehqon bola oilaning kelajakdagi vazifalariga - oila yoki onaning boshi va boquvchisiga - oilaning boshi va boquvchisiga - chinakam o'choq qo'riqchisi.

Ota-onalar farzandlarni ba'zan o'rgatdilar: Avval bola shunchaki kattalar yonida turdi va o'zini kuzatdi. Keyin bola biron bir narsani saqlab, asboblar berishni boshladi. U allaqachon yordamchi bo'lgan.

Bir muncha vaqt o'tgach, bola ishning bir qismi qatl etilishiga allaqachon ishongan. Keyin bola allaqachon maxsus bolalar vositalarini bajargan: bolg'a, roberrerry, miltiq, qovurg'ali.

Bajarildi, bola maqtovga sazovor bo'ldi. Bola tomonidan ishlab chiqarilgan birinchi mahsulot, shuningdek, u qoshiq, bolalarga, mushaklar, mushaklar, apron, poyabzal bor.

Va endi bolalar o'qitilganini diqqat bilan tinglang. Keyingi vazifa, taklif qilinayotgan otaning o'g'illari o'rgatgan Ota tomonidan tanlangan.

O'g'il bolalar, boshqa moddiy moddiy-vaqti bilan o'yinchoqlar - o'z-o'zini tayanchi, qo'pol, bolalar uchun ijaraga berish, uy qurilishi idishlari, uy qurilishi idishlari, mebel yasashdi.

Har bir dehqitni qanday engish kerakligini bildi. Lapti erkaklar o'zlari va butun oila uchun qochishadi. Ular ularni kuchli, issiq va suv o'tkazmaydigan qilib qilishga harakat qilishdi.

Har bir dehqon hovlida, albatta, chorva mollari bor edi. Sigir, ot, echki, qo'y, qushni ushlab turing. Axir, qoramollar oila uchun juda ko'p foydali mahsulotlar berdi. Yirik qoramollar uchun odamlar olib ketildilar. Ular boqilgan, tozalangan hayvonlarni tozaladilar. Ayollar sigirlarni sog'ladilar, yaylovda qoramollarni haydab chiqardilar.

Fermer xo'jaligidagi asosiy ishchi ot edi. Kun bo'yi ot egasi bilan dalada ishlagan. Kechasi otlarni boqish. Bu o'g'illarning burchidir.

Ot uchun turli xil qurilmalar kerak edi: qisqichlar, chavandozlar, kuyishlar, kuyish, bidlar, sichq. Bularning hammasi o'g'illari bilan birga o'zini birga qildi.

Erta bolaligidan biron bir bola otni sotishi mumkin edi. 9 yoshdan boshlab bola minishni va ot haydashni boshladi.

10-12 yillardan boshlab O'g'il otasiga - Paxl, Boronil, u shilg'orliklar va hatto qo'pollik qildi.

15-16 yillarga kelib o'g'il Otaning yordamchisi, u bilan bir qatorda ishlagan. Ota har doim yaqin va yordam berdi, taklif qildi, qo'llab-quvvatladi.

Agar otasi baliq tutgan bo'lsa, unda o'g'illar ham yonida edilar. Bu ularga quvonch, quvonch va otasi u bunday yordamchilarga ega edi.

Stolda yolg'on varag'ida ularda chop etilgan Siz magnitlarni dehqonchilik oilalarida o'g'il bolalarni o'rgatgan otasi bilan tanlaysiz va bog'laysiz.

Endi onalarning ta'lim berayotganlarini tinglang.

Onam, katta opamiz va buvi qizlarning barcha asarlarini engish uchun.

Qizlar qo'g'irchoqlarni kiyishni va ular uchun oziq-ovqat mahsulotlarini tikishni o'rgandilar, qayiqlardan, bezaklar, tikilgan shlyapalardan to'kilgan. Qizlar sinab ko'rdilar: Axir, qo'g'irchoqlarning go'zalligi, xo'jayini nima bo'lganini sinab ko'rdi.

Keyin qizlar qo'g'irchoqlar bilan o'ynashdi: "Ubayuki, Pelenali," bayramlar bayramlari ", ya'ni ular bilan qo'g'irchoq hayoti bor edi. Odamlar agar qizlar qo'g'irchoq o'ynashga tayyor bo'lsalar, oilada foyda, boylik bo'ladi. Shunday qilib, o'yinlar tufayli qizlar tashvishlanish tashvishlari va tug'ruqdan birlashishdi.

Ammo faqat yosh qizlar qo'g'irchoqlarda o'ynashdi. Ular sindirishganda, ona yoki katta opa-singillar ularga ko'kraklarni boqishni o'rgatdi. Onasi butun kun uchun maydonga bordi yoki janobda hovlida band edi va qizlar deyarli onasini almashtirdilar. Qiz - hamshira butun kunni bola bilan o'tkazdi: u bilan o'ynash, agar u yig'lagan bo'lsa, yirtqich

Shunday yashidi yoyilgan: yosh qizlar - Bolada enagalar topilgan va oqsoqol qizlari o'z onalariga dalada yordam berishadi: to'qish shirklari to'plang, spikellarni yig'ib oling.

7 yillik dehqon qizlari spin qilishni o'rgana boshladilar. Birinchi kichik oqlangan qiz qizni berdi. Qizlar onaning rahbarligida aylanib, tikilib, kashtalashdi.

Ko'pincha, qizlar yig'ilishlarda bitta tepada to'planishdi: suhbatlashdi, qo'shiqlar kuyladilar va aka-uka, kashta tikilgan va aka-uka, kashta tikilgan, pishiriqlar va paypoq, tikuvni ko'tarishdi.

9 yoshida qiz allaqachon ovqat tayyorlash uchun allaqachon yordam bergan.

Kiyimlar uchun mato, dehqonlar, shuningdek, uylar maxsus to'quv mashinalari bilan shug'ullanishdi. Bu deb nomlangan edi - dominant. Qiz onasiga yordam bergan va 16 yoshga to'lganda, ularni to'qishiga ishonishgan.

Shuningdek, qiz qoramolni, sigirni sog'itish, pichanni daryoga aylantiradi, pichanni daryoga aylantiradi, ovqat pishiring, ovqat pishiring, ovqat pishiradi va non pishiradi.

Asta-sekin, qiz barcha ayollarning barcha ishlarini bajara oladigan kelajakdagi uy bekasi ekanligi xabardorligiga keldi.

Qizlar o'qitiladigan asarlar turlari bilan bortda choyshablarni biriktiring.

Rus tilida dehqonchilik oilalarida an'anaviy ravishda o'g'il va qizlarni o'rgatgan baland ovozda o'qiylik.

Shunday qilib, dehqonchilik oilalarida "Otalar" - "Krasnov Eden" - "Krasnov qiz" - Clllitsa - Egnamom, farzandlari va nabiralarining mahoratini oshirish.

Bolalar, Rossiyaning dehqon oilalarida farzandlarni tarbiyalashning asosiy an'ana nima edi? (Mehnatda ota-onalar)

Va endi biz Rossiyaning "Rus bo'ynida" muzeyiga uchinchi qavatda ko'tarilamiz.

Darslarning ikkinchi qismi.

/ Rus tilida libosda o'qituvchilar muzeyga kirish joyida bolalar bilan uchrashadilar

Rus yog'och, qirrasi qimmat,

Bu erda rus xalqi uzoq vaqt yashayapti.

Ular qarindoshlarning uylarini ulug'lashadi,

Rus tilida turing.

Bugun bizda g'ayrioddiy dars bor. Kasb dehqon hayoti muzeyiga ekskursiya bo'lib, "Rus Gorya".

Ayting-chi, siz kul rangda "tepalik" deb aytdingiz? /

Xona nima? / Katta, eng issiq /

Bizning turimiz boshlanishidan oldin, muzey nima ekanligini eslaylik va biron bir narsani tegmaslik uchun muzey / qo'llar bilan qanday munosabatda bo'lish kerakligini eslaylik, baqirmang, hidoyat bermang.

Xo'sh, yaxshi. Endi biz o'tmishga bo'lgan sayohatni boshlashimiz mumkin.

Va men hikoyamni boshlayman rus pechkasi bilan.

Yoritgichlar o'rtasida o'choqni qo'ying. Bu haqda: "Pech hamma narsa boshi" / bu eng muhim /.

Nima uchun pechning asosiysi? / Ozuqa, issiqlik /

Quruqlikka quriting, yordam beradi

iliqlikda uxlash uchun uxlash.

Va men yonida bir joyda kuylayman

Siz bilan qanchalik iliq pechka - ona / qiziydi, yem, masalan, onam /.

Pechka - bu do'konchining birinchi yordamchisi.

Dehqonlarni nima yedi? / Sho'rva, pyuresi /

Shunday qilib, ular: "Ha, ha, pyuresi bizning ovqatimiz." Ta'tilda pirog, krep, o'pish.

Sho'rva, pyuresi, kartoshka - hamma narsa qaynatildi idishlarda yoki quyma temir ichida turli o'lchamlar. Ular pechga joylashtirildi va u erdan olib tashlandi ushlash.

Bu shunchaki qilingan - uzun tutqichda slingshotning turini kuchaytirdi; U - bu "tomonlar ostida" qozon yoki quyma temirni "ushlaydi".

Yigitlar, cho'chqa temirning pechkasidan tortib olishni istaganmi? /

Ohak - Yana bir narsa - bu rustikaning mavzusi.

Zamonaviy o'g'il-qizlar u rus ertaklarida tanilgan. Aynan o'sha paytda Boba xonimni silkitib, yagan. Xo'sh, bo'sh vaqtlarda, dam olish vaqti to'g'ridan-to'g'ri mo'ljallangan maqsadlarida - donning qalinligi bilan ishlatilgan.

Afsuski, shunchaki qilingan: palubada, qisqa qalinligi, chuqurlik yuqori qismiga chuqurlashib, don osilgan. U bilan urish zararkunanda. - kichik, ammo terli yog'och novda yumaloq uchlari bilan.

Ular Pshoning sumkasiga quyishdi va un undan olinadigan zararkunandani urdi.

Kundalik hayotda, dehqon har doim spit va Serp - non siqish uchun jarbrinlar bilan egri pichog'i. Kile Landpanasher yurtining timsoliga aylandi. Tez tupurish paytida tabiiyki, hayratlanarli. Koskr har doim u bilan bo'lgan BRUni o'tkirlashdi - kamarda o'rmonda yog'och "Kobur" yoki to'qilgan Tuesca.

Bu bola oilasi oilasida tug'ilgan. Qayerda uxlaydi? / Beshik yoki shlyapa

Beshik Yog'ochdan etkazib beriladi. Ilgakda shiftga osib qo'ying. Bola matoning shisha to'shagini tikdi. Bola uxlab yotganida, u lullaby qo'shiqlari bilan qo'shiq aytdi. Yigitlar g'ayritabiiy yoki shlyapa shlyapasini silkitadi, deb istagan lullabli qo'shiqni qo'shing

Ilgari noma'lum va shkaflar yo'q edi. Narsalar ko'kraklarda saqlangan. Ko'krak qafasi, o'ymakorlar bilan bezatilgan, shikastlangan temir. Ko'krak qafasi qopqog'iga, tutqichlar, qasrga ega. Tutqichlar va qasrni buzmaslik uchun temirdan yasalgan. Saqlanadigan ko'krak qafasidagi narsalar. Keling, ko'kragimizni ochamiz va ko'krak qafasida ruslar folkl kostyumlari, kostyum elementlari mavjudligini ko'ring. Bolalar narsalarni / yeleklarga, gulli qopqoqlarga, qizlar - sharflar kiyadilar.

Dehqonlar odamlarga ishonishgan. Bu nimani anglatadi? Allohga iymon keltirdi. Ota-bobolarimiz qanday din tan oldi va biz zamonaviy rus xalqini tan oldik? / Pravoslavy /

Shuning uchun, "qizil burchakda", pechkaning rassomi joylashtirildi piktogramma.

Pikkalarda tasvirlanishi mumkin bo'lgan yigitlar? / Iso bokira Maryam va kanonikazli azizlar

Uy egasi gips va mag'rurlikni bezash edi. "Bizda stolda Samovaar bor va devordagi soat", "egasi maqtanadi.

Dehqonlar uyi monoton edi. Loy idishlar, yog'och qoshiq. Aytgancha, vilkalar juda kam uchraydi.

Bolalar, nima? / Roker / Roker / Rokerga nima kerak edi? uchdan bir.

Endi muzeyga qaytaylik. Siz yana borishingiz mumkin, eski narsalarni tomosha qilishingiz mumkin. Agar sizda biron bir savol bo'lsa - savol / yigitlar bor, qarang, savol bering.

/ Skameykada o'tirish / bizning darsimiz tugaydi. Menga qanday deb ataladigan? Siz qaysi dehqon ob'ektlarini bildingiz?

Yaxshi ishchilar. Endi barchamiz keyingi xonaga boramiz va eski rossiyalik odatiy kishi Samovardan choy ichadi.

/ Jadval / Eski qishlog'ida qo'shiqsiz tasavvur qilish mumkin emas. Qo'shiqlar ajoyib to'plam edi: raqs, o'yin, sevgi, to'y, lullaby, hatto talonchilik ... qo'shiqlar tug'ilishdan oxirgi kunlarigacha hamroh bo'ldi. Uyda, ko'chada, dalada kuylang. Ishlayotganda va ta'tilda. Hammasi birgalikda va yolg'iz. Bu erda va choy ruscha qo'shiqlari ostida ichamiz / lenta magnationasini yoqamiz.

Rossiyada dehqonlarning oilaviy an'analari ...

Rossiya dehqonlarining oilaviy an'analari ular uchun farovonlik kafolatidir. Oilasiz dehqon - bu dummy, tug'ilmagan odam. Oilasiz dehqon ayol noto'g'ri deb hisoblanadi. Shunday qilib, u bilan nimadir noto'g'ri, chunki hech kim uni xotiniga olib ketmoqchi emas edi.

Bu abadiy sevgi va mukammal ikkinchi yarmida bo'lgan fikrlardan ko'ra ko'proq qiziqish uyg'otdi.

Muayyan lahzalik bolalar fermada dehqonlarga yordam berishdi, chorva mollariga g'amxo'rlik qilishdi. Ha, va qariya oila juda ko'p bo'lganida dahshatli emas edi.

Oila kam, yaxshiroq va yashash uchun ko'proq so'nmoqda. Yuridik bolalar ota-onalar keksa yoshda boqishadi, kasallik bo'lsa, bemorga qarash uchun kimdir bor. Hayot - bu nikohning aniq maqsadga ega - o'zingiz va oilalar va kelinglar uchun yashash uchun yashash va kelgusining hayoti - maqsadsiz va bezovtalanish

Nikoh SMAlanrni, ayniqsa qizlarni tayyorladi. Dehqonlar uy xo'jaligini, tikish, ziravorlar, o'tkirlashni o'rgandilar. Onamos Ha, buvisi bu vaqtda, bu vaqtda donalarda to'plangan, ularsiz hech qanday imkoniyatga ega bo'lish imkoniyatiga ega bo'lishdi.

Ajralishlar rag'batlantirilmagan va juda kam uchradi. Ko'pincha, turmush o'rtoqlar tushishga harakat qilishdi, chunki har bir oila a'zolarining farovonligi bog'liq edi.

Notanonlar kamdan-kam hollarda tanish bo'lgan oilaviy baxtni boshdan kechirishadi. Aytishlaricha, hayot va mashaqqatli mehnatda romantizm va hissiyotlarning muloyimligi. Bu unday emas. Arxivlar do'koni ko'plab sevgi ijtimoiy qatlamlarni farq qilmaydi, degan ko'plab dalillar.

Bu erda dehqonning xati Ivan Xudoyakovning xotini parchaidan parcha:

Bizning darvozabonimiz va Rasmiyimizning homiyligimizning salomatligi va roziyallohu anhuariymiz va har bir halol hukumatning salomatligi, men seni uzun kamon va lakrimalomni yuboraman Sudzori va sizning hurmatingiz amalga oshishi bilan, sizga uzoq muddatli sog'liq va ruhiy najot toping<...> Sizdan iloji boricha, iloji boricha, yozing va hanuzgacha bizning sog'lig'ingiz haqida

Dehqonchilik oilalarida mas'uliyatni aniq taqsimlash kuzatildi. Og'ir ish erkaklar va o'smir o'g'il bolalarga olib bordi. Ular uyda o'tin yig'ish, ta'mirlash va ov qilish bilan shug'ullanishdi. Oziq-ovqat mahsulotlari, o'rim-yig'im, uydagi tartib - bu ayol yo'l edi.

Bolalarni o'qitish ikki ochkodan iborat: ibodatlarni o'qitish va oilaviy ishlarga qabul qilish. Bola so'zlarni tushunishni boshlaganda, u darhol bir zudlik bilan bir-birining ibodatlari bilan poezdi va ikki yoshli yoshdan beri yangi tug'ilgan bolalarga qarashga majbur bo'lgan. Aytish mumkinki, shu paytdan boshlab dehqon bolaligining bolaligi tugadi.

Etti yil davomida bola hatto ko'proq vazifalarni qabul qildi: chorva mollarini boqishga yordam berdi, hosilni olib tashlashga yordam berdi. O'n besh yil ichida o'spirin otasi bilan birga ishladi.

Ehtimol, dehqonlar hayoti shakarni anglatmaydi. Ammo ularning oilalarining qal'alari boshqa aristokratlarga hasad qilishlari mumkin.

Rossiyaning yashash joyi alohida uy emas, balki bir nechta binolar bir necha binolar, ham turar-joy va iqtisodiy ham kurashmoqda. Kul rang turar joy tarkibining umumiy nomi edi. "Kul" so'zi qadimiy "Istba", "Istopka" dan kelib chiqqan. Dastlab, pech bilan uyning asosan isitiladigan turar-joy qismi deb nomlangan.

Qoida tariqasida, qishloqlarda boy va kambag'al dehqonlarning uylari yaxshi sifati va binolar soni, tugatish sifati, ammo bir xil elementlardan iborat edi. Barn, SHANA, BANYA, BANDA, Xlev, Xlev kabi iqtisodiy inshootlarning mavjudligi, va boshqalar iqtisodiy rivojlanish darajasiga bog'liq. Kalomning tom ma'noda barcha qurilish inshootning boshidanoq kesishgan, ammo bo'yinma va ko'ndali arralar ham ma'lum bo'lgan. "Dehqon hovli" tushunchasi nafaqat binolar, balki ular joylashgan joy, shu jumladan bog', bog ', saqich va hokazolarni o'z ichiga olgan.

Asosiy qurilish materiallari daraxt edi. Zo'r "biznes" o'rmoniga ega o'rmonlar soni endi Saidka yaqinida saqlanib qolganidan juda ustun edi. Qarag'ay va qoraqarag'ayxonalar uchun eng yaxshi o'tin turlari hisoblanar edi, ammo qarag'ay har doim ustunlik edi. Oak yog'ochning kuchi uchun qadrlandi, ammo bu og'ir va jarayonni qayta ishlash qiyin edi. U faqat log kabinetlarining pastki panjaralarida, yerto'lalar qurilmasida yoki maxsus kuch kerak bo'lgan ob'ektlar (tegirmonlar, quduqlar, tuzli omborlar). Qurilish, qoida tariqasida, qurilishda, asosan, bargli (qayin, alder, aspen) boshqa zotlarning boshqa zotlari ishlatilgan

Har bir ehtiyoj uchun daraxtlar maxsus xususiyatlarga muvofiq tanlangan. Shunday qilib, srub devorlari uchun ular maxsus "iliq" daraxtlarni olib ketishga intilishdi, maydalangan mox, tekis, lekin albatta to'g'ri emas. Shu bilan birga, tomda sinov uchun ular shunchaki to'g'ri emas, balki uzoq qatlamli daraxt edi. Ko'pincha, hovlida yoki hovlida jurnallar to'plangan. Bo'lajak uy uchun ehtiyotkorlik bilan tanlangan va joy

Kesish turining eng katta binolarini qurish uchun ular odatda devorlarning perimetri bo'ylab maxsus poydevor qurishmagan, ammo katta toshlarni - katta toshlarni - katta toshlarni - katta toshlar yoki eman durnalaridan o'tkazilgan. Kamdan kam hollarda, agar devorlarning uzunligi ancha oddiy bo'lsa, bu devorlarning o'rtasida tayanchlar qo'yildi. Binolarning kontsentratsiyasi tarkibining tabiati to'rtta asosiy fikrni cheklashga imkon berdi, chunki log uyi qattiq bog'langan dizayn edi.

Binolarning aksariyatida binolarning markazida "hujayra", "toj", - uning uchlari qiymalangan to'rtta loglar. Bunday kesish amalga oshirish usulida bunday kesish har xil bo'lishi mumkin.

Tug'ralgan dehqon turar-joy binolarining asosiy konstruktiv turlari "xoch", "beshlik", bir uy bo'lgan uy edi. Jurnallarning kalitlari orasidagi izolyatsiya uchun mox bir juft parchada yotqizilgan.

ammo muloqotni tayinlash har doim bitta - kvadrat kvadrat kvadratga kirishni (qavslar, tirnoq, yog'och idishlar yoki boshqacha) kiring. Har bir jurnal dizaynda qat'iy belgilangan joyga ega. Birinchi tojni ushlab, ikkinchi uchdan bir qismini kesib tashladi, ikkinchi uchdan bir qismida, log uyi oldindan belgilangan balandlikka etib borguncha.

Noqil tomlari asosan somon bilan qoplangan, ayniqsa, muvaffaqiyatsiz yillarda, ko'pincha chorva mollari uchun ozuqa sifatida xizmat qiladi. Ba'zida ko'proq badavlat dehqonlar kirib boradigan yoki durangdan olingan. Ters qo'lda ishlab chiqarildi. Buning uchun ikkita xodim yuqori echkilar va uzun bo'yli ko'rlar ishlatilgan.

Hamma joyda, barcha ruslar singari, uyda bron qilishda, uyda bron qilishda, pog'onani barcha burchaklarda pastki toj ostiga qo'ying va qizil burchagida pulni to'ldirdi. Pechka bo'lgan joyda hech narsa qo'ymadi, chunki mashhur g'oyalarning ushbu burchagi uy uchun mo'ljallangan edi.

Kog 'kabinasining yuqori qismida bachadon shipni qo'llab-quvvatlaydigan setruzning tepasida joylashgan bo'lib, u shiftni qo'llab-quvvatlaydi. Bachadon log kabinetining yuqori yomon tomoniga tushdi va ko'pincha ob'ektlarning shiftiga osib qo'yish uchun ishlatiladi. Shunday qilib, u orqali uzukni mixlab qo'ydi, bu orqali beshik (egiluvchan qutb) kesilgan. Yorug'lik uchun o'rtada sham bilan shamli chiroq to'xtatildi, keyinchalik lampo'me bilan kerosen chiroq.

Uyning qurilishi tugallanishi bilan bog'liq bo'lgan marosimlarda "Matematik" deb nomlangan majburiy taallat mavjud edi. Bundan tashqari, bachadonning o'zi yotqizish, shundan so'ng qurilish ishlari juda katta bo'lgan, uyning qurilishida maxsus bosqichi bo'lib o'tdi va ularning marosimlari bilan sinovdan o'tkazildi.

Obod turmush o'rtog'i uchun to'y marosimida o'yinchi hech qachon bachadon uyida uy egalarini maxsus taklifisiz o'tkazilmagan. Xalq tilida "bachadon ostidagi o'tirish" iborasi "jun" degan ibora. Bachadon uy g'oyasi, omad, baxt bilan bog'liq edi. Shunday qilib, uyni tark etish bachadonni ushlab turish kerak edi.

Izolyatsiya uchun perimetri bo'ylab, kulbalarning pastki uchlari er bilan qoplangan, bu erda barbod o'rnatilgan. Zavaling yozida va skameyka, Kodnini kechqurun Kornani oqshomida. Yuqoridan, shift odatda quruq er bilan barglarni yaratdi. Shift va tomi orasidagi bo'shliq - Saitovkadagi chodir, istka. Odatda u saqlangan narsalar, idishlar, idishlar, idishlar, mebel, supurgi, supurgi, supurgi, maysa, o't va pr. Devorora, uning oddiy keshlarini uyushtirdi.

Darvozabon va moylanganlar turar joy ichi bo'shligi uchun go'yo nodjning oldini olgan kichik xona. Musiqaning o'rni xilma-xil edi. Bu kirish eshigi oldida va yozda qo'shimcha turar-joy binolari va boshqa turar-joy binolari va ular oziq-ovqat zaxiralarining bir qismini o'tkazadigan xo'jalik xonalari.

Butun uyning ruhi pechka edi. Shuni ta'kidlash kerakki, "rus" va eng to'g'ri pechka - ixtiro faqat mahalliy va juda qadimiy. Bu o'z hikoyasini tribuny maskanlardan olib keladi. Ammo umumiy o'choqning o'zi ikkinchi ming yillik davrida, bizning davrimiz juda muhim o'zgarishlar bo'ldi, bu esa yoqilg'idan ko'proq foydalanish imkonini berdi.

Yaxshi pechni katlayın - masala oson emas. Avvaliga kichik yog'och log uyi (pech) to'g'ridan-to'g'ri erga o'rnatildi, bu esa o'choqning poydevori sifatida xizmat qildi. Uning yarmida kichik jurnallar yotqizilgan va ulardagi o'choqning pastki qismida, hatto, hatto moyilligi, aks holda pishirilgan non qirg'oqqa aylanib chiqadi. Toshning boshi tepasida va loy tepasini qurdi. Pechning yon qismi bir nechta sayoz teshiklarga ega bo'lib, u mushukchalar, mushukchalar, paypoq, paypoq va boshqalar quritilgan. Qadimgi kunlarda, kulba qora rangda davolangan - pech quvurga tushmadi. Tutun kichkina sehrli derazadan o'tdi. Garchi devorlar va shiftlar chekib qo'ygan bo'lsa ham, quvursiz pechka qurilishda arzonroq edi va o'tindan kamroq talab qildi. Keyinchalik, qishloq obodonlashtirish qoidalariga binoan, davlat dehqonlar uchun majburiy, bacniga quvurlar yenglari chiqarila boshlandi.

Hamma "Bolxux" - agar u hali qari bo'lmasa yoki keling kelmagan bo'lsa, egasining xotini. U pechni suv bosdi, eshikni ochdi va tutunni ochdi. Tutun va sovuq hammani ko'tardi. Kichik yigitlar dengizlarda o'tirishdi. Kaustik tutun barcha otlarni, shipning ostiga tushib, inson o'sishidan yuqori darajada osib qo'ydi. XIII asrdan beri ma'lum bo'lgan qadimgi maqolda aytilishicha: "Temik qayg'uga toqat qilmadi, biz iliqlikni ko'rmadik." Uylarning sotib olingan jurnallari chirishga kam uchradi, shuning uchun kurkish kullari bardoshli edi.

Olov jihozning chorak qismini egalladi. U bir necha soat urdi, lekin isitiladi, issiq tutdi va kun davomida xonani isitdi. Olov nafaqat isitish va ovqat tayyorlash, balki lyuman sifatida ham xizmat qildi. Pechlarda pishirilgan non va pirog, pishirilgan pyuresi, sho'rva, go'sht, sabzavotlar. Bundan tashqari, u qo'ziqorin, rezavorlar, don, malt ham quritilgan. Ko'pincha pechda, vannani almashtirish.

Hayotning barcha holatlarida, o'choq yordam berish uchun dehqon bo'ldi. Va o'choq nafaqat qishda, balki yil davomida hisobga olindi. Hatto yozda siz eng kam non pishirish uchun pechni sovutish uchun haftasiga kamida bir marta kerak edi. Pech to'plangan mol-mulkidan foydalanib, dehqonlar kuniga bir marta ovqatlanishga tayyor edilar, ertalab, ertalab pechkada pishirilgan va ovqat issiq bo'lib qoldi. Faqat yozda kechki ovqat isinish kerak edi. Pechning bu xususiyati ruscha pishirishga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi, unda pomozlik jarayonlari, nafaqat kichik pozitsiyalarning turmush tarzi dehqon hayotidan juda farq qilmagan.

Olov butun oilaning karavotiga xizmat qildi. Olovli teshikning eng issiq joyi u erga hujumlar bilan ko'tarilgan cholni - qurilma 2-3 bosqichda. Ichki makonning majburiy elementlaridan biri - lazzatlar - pechning yon devoridan kul rangning qarama-qarshi tomoniga. Biz uxladik, quritilgan len, kench, lucin. Kunda choyshab va keraksiz kiyimlar bor edi. Ovoz berish juda baland, o'choqning balandligi darajasida. Egamizning erkin chetida ko'pincha periller kamera-badavers-Bausters-ni kesib o'tishdi, shunda hech narsa ko'tarilishdan hech narsa tushmadi. Yoriqlar farzandlarning eng sevimli joyi edi va jinnilik uchun joy sifatida va dehqon ta'tillari va to'y paytida eng qulay kuzatuv nuqtasi sifatida.

Olovning joylashgan joyi butun turar joy xonasining tartibini aniqladi. Odatda, o'choq eshikning o'ng yoki chap tomonida burchakda qo'yildi. Olovning og'izida qarama-qarshi bo'lgan burchak hijriy turar joyning ish joyi edi. Bu erda hamma narsa pishirish uchun moslangan. Pech Kocherga, AcSasp, Pomelo, yog'och belkurak edi. Yaqin atrofda - zararkunanda, qo'l mqtemton va chekish kosasi xamirni tanaffus uchun. Kocherg pechka sifatida yonib ketdi. Casting stratapuxa yopishtirilgan loy yoki quyma temir potot idishlarini (quy temir idishlarini) yuborib, ularni issiqqa yubordi. Sahna bilan u dondan o'n ikki donli bo'lib, uni piroglardan tozaladi va unga tegirmonning yordami bilan. Pomelo va belkurak non pishirish uchun zarur edi: dehqon terisi o'choqqa o'ralgan va belkurak unga kelajakdagi nonni qo'ydi.

Olovning yonida, axlat, i.e. Sochiq va rangli uy. Bu ostida iflos suv uchun yog'och lagax edi. Old burchakda oshxona stoli sifatida ishlatiladigan javonlar bilan kema (kema) yoki javonlar bor edi. Devorlarda kuzatiladiganlar - oddiy ovqatxona uchun sho'rvalar, jasoratlar, idishlar: idishlar, chelaklar, stakanlar, piyola, qoshiqlar bor edi. Ularni daraxtning egasi daraxtdan o'zlashtirdi. Oshxonada, ko'pincha "kiyim-kechak" dagi loy idishlarini "kiyim" dagi loy idishlarini ko'rish mumkin edi - iqtisodiy egalar idishlarni, korchaglar, piyolalarni tashlamadilar va qayin po'stloqining kuchli tomonlarini kesib o'tishdi. Oshxona idishlariga qo'yilgan va turli iqtisodiy aksessuarlarni qo'ygan bacyn Bar (Sis) dan yuqori. Mebel burchakning fut-xingsining bekasi uydagi katta ayol edi.

Pechka burchagi kulgining qolgan qismidan farqli o'laroq iflos joy deb hisoblandi. Shuning uchun, dehqonlar har doim uni qolgan qismidan har doim motley hissi yoki rangli domeni, yuqori shkaf yoki yog'ochli shisha domeni parda bilan ajratishga intilishgan. Yopiq, shuning uchun pechning burchaki "Chulod" nomli kichkina xona tashkil etildi. Pechka burchagi faqat kulbadagi ayol bo'shliq deb hisoblandi. Bayram paytida, uyga ko'plab mehmonlar to'planishganida, pechning ayollar uchun ikkinchi stolga o'tirar edi, ularda qizil burchakda stolda o'tirgan erkaklardan alohida qo'shiq aytar edilar. Erkaklar hatto oilalari ayolga maxsus ehtiyoj sezmasdan borishlari mumkin edi. Chet ellikning tashqi ko'rinishi umuman qabul qilinishi mumkin emas edi.

To'qnashuv paytida kelgusi kelin butun suhbatni eshitish imkoniyatiga ega bo'lgan pechning burchagida har doim bo'lishi kerak edi. O'sha burchakdan u ko'rinishda oqlangan bo'lib, kelin va ota-onasini kelin bilan tanishish marosimi bo'ldi. Xuddi shu joyda kelin toj ostida jo'nash kunida kuyovni kutmoqda. Qadimgi to'y qo'shiqlarida, o'choq otasining uyi, oilasi, baxt bilan bog'liq joy sifatida tanlangan. Qizil burchakdagi o'choqning chiqishi, u bilan xayrlashish, uyning ketishi sifatida qabul qilindi.

Shu bilan birga, metroda hosildorlik mavjud bo'lgan pechning burchagi, mifologik darajasi "boshqa" dunyo vakillari bo'lgan odamlar ro'y berishi mumkin bo'lgan joy sifatida qabul qilindi. Malumotga ko'ra, kavzaturga ko'ra, marhum eriga ilon iloniga uchaishi mumkin. Bu kunlar oila uchun kunlar uchun tantanali ravishda, tug'ilgan kunlar, to'ylar - Oddiy ota-onalar o'zlarining avlodlarining muhim voqealarida ishtirok etish uchun o'lik ota-onalar o'likdir.

Xutdagi sharafli joy qizil burchakda - yon tomondan va jabhaning devorlari orasidagi rassom bor edi. U o'choq singari, kulbaning ichki makonining muhim yo'nalishi yaxshi yoritilgan, chunki uning devorlarining ikkala tarkibiy qismlari derazalarda edi. Qizil burchakning asosiy bezagi boran, chiroq yonayotgan piktogramma edi, uning oldida chiroqqa to'xtatildi, shuning uchun u ham "muqaddas" deb ham ataladi.

Qizil burchak toza va o'n bitta bezatilgan holda saqlashga harakat qildi. U kashta tikilgan sochiqlar, chizilgan rasmlar, otkritkalar bilan tozalandi. Fon rasmi paydo bo'lishi bilan qizil burchak ko'pincha bo'sh joydan ajratilgan yoki ajratilgan. Qizil burchak yaqinidagi javonlarda eng chiroyli uy qurilishi idishlarini joylashtiring, eng qimmatli qog'ozlar va ob'ektlar.

Nikohdagi barcha muhim hayot voqealari qizil burchakda nishonlandi. Bu erda mebelning asosiy qismi sifatida, o'rnatilgan ulkan oyoqlar uchun stol bor edi. Xutdagi stolni osongina harakatlantirishga imkon beradi. U pishirilgan nonni poliz va devorlarni yuvish paytida siljiganida pechga qo'ydi.

Bu kundalik ovqat va bayramona bayramlar sifatida qabul qilindi. Har kuni butun dunyoda stolda stolga to'plandi. Stol juda katta edi, shunda hamma etarli joy bor edi. Qizil burchakda to'y marosimida, kelinning to'yi, qiz do'stlari va aka-ukalarida qutqarilishi qizil burchagida amalga oshirildi; Uydagi qizil burchagidan u cherkovning uyiga olib kelib, to'yning uyiga olib kelib, qizil burchakka olib bordi. O'rimganda, birinchi va oxirgi yiqilgan qovurilgan bridiya tantanalar bilan tantanali ravishda olib borib, qizil burchagiga o'rnatildi.

"Birinchi siqilgan xenik tug'ilgan kunlik xonani chaqirdi. Kuzni keskinlashtirdi, somon odamlar va qushlar uchun shifobaxsh deb hisoblangan. Odatda parrandalar oilaviy ayolni davoladi . U gullar bilan bezatilgan, uni qo'shiq bilan uyga olib, qizil burchakka qo'ydi. Imkoniyatning birinchi va oxirgi quloqlarini saqlash, odamlarning g'oyalari, oila farovonligi, oila farovonligi, uyning farovonligi sehrli kuchidir.

Kutakka kelgan birinchi narsa qalpoqni olib, suvga cho'mdi va qizil burchakdagi tasvirlarga ta'zim qildi va: "Uydagi dunyoni" dedi. O'tmish odob odob etiket, kulbaga kirgan mehmonni qorning yarmini bachadondan tashqariga chiqmasdan ushlab turardi. Tasdiqlanmagan, stol qo'yilgan "qizil yarmida" bostirib kirmasdan, juda axloqsiz deb hisoblanib, haqorat sifatida qabul qilinishi mumkin edi. Kulbaga kelgan odam faqat o'z egalarining maxsus taklifiga o'tishi mumkin edi. Qizil burchakda eng qimmat mehmonlarni va to'y paytida - yosh. Oddiy kunlarda oilaning rahbari bu erda kechki ovqat stolida qayta tiklandi.

Kutakning qolgan burchaklari oxirgisi, eshikning chap yoki o'ng tomonidagi uy egasi edi. U uxlab yotgan do'kon bor edi. Uning ostida asbob qutida saqlangan. Bo'sh vaqtlarida uning burchagidagi dehqon turli hunarmandchilik va kichik ta'mirlash bilan shug'ullangan: NATRI, Lukokxka va arqonning granulalari qoshiqni kesib, kosalarni kesishdi va hokazolarni maydalashdi.

Garchi dehqon missiyalarining aksariyati qismlardan iborat bo'lsa-da, sirtlar tomonidan bo'linmagan bo'lsa ham, maxfiy an'analarda dehqon kulgi a'zolari uchun ma'lum bir joylashish qoidalariga muvofiqligini belgilash. Agar o'choqning burchakli ayol bo'lgan bo'lsa, uyning burchaklaridan birida, katta juftlikning bir joyi aniq bir-biriga alohida ajratilgan edi. Bu joy sharafli deb hisoblanadi.

Do'kon

"Mebel" ning ko'p qismi kulgili dizaynning bir qismi edi va o'rnatildi. Pechka ishg'ol qilinmagan devorlar bo'ylab eng katta daraxtlardan yaqinroq tortilgan. Ular uyquni uchun joy uchun unchalik mos emas edilar. Do'konlar devorga mahkam bog'langan. Yana bir muhim mebellar, mehmonlar kelganda joydan tekin o'tkazilishi mumkin bo'lgan skameykalar va najaslar deb hisoblanadi. Do'konlar ustida javonlar barcha devorlar bo'ylab joylashtirilgan - "kestirlar", maishiy buyumlar, kichik asboblar va boshqalar. Devorda kiyim-kechak uchun maxsus yog'och qoziqlar olib tashlandi.

Deyarli har bir kul rangning ajralmas atributi - bu tikuvchilikning qarama-qarshi devorlarida joylashgan, ya'ni yumshoq devorda joylashgan, bularning qarama-qarshi tomonlarida joylashgan soslar tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Ikkinchi ustun bir uchida birinchi qutbning birida dam oldi, ikkinchisi esa keng tarqalgan. Qishdagi belgilangan dizayn, ushbu baliqchilik bilan bog'liq Rogs va boshqa kommunal operatsiyalar uchun tegirmonni qo'llab-quvvatladi.

Shiddatli

Odatdagi doshchining maxsus mag'rurligi aniq, o'yilgan va bo'yalgan kamarlar bor edi, ular odatda taniqli joyga qo'ying: ular nafaqat mehnat vositasiga, balki uy-joylarni bezash bilan ta'minladilar. Odatda, dehqon qizlar "yig'ilishlar" ga borishdi - qishloq qatlamlari yig'inlari. "Oq" Izba uy to'quv buyumlari bilan olib tashlandi. Ovoz berish va yotqizish rangli zig'ir floklari bilan yopildi. Windows-da - uy xo'jaliklari Kisadan pardalar, deraza toklari geraniumni dehqon qalbiga bezatdi. Bu, ayniqsa, ta'tilga juda ehtiyotkorlik bilan nafaqaga chiqqan edi: ayollar qum bilan yuvindi va juda katta pichoqlar - "kosari" - shiplar, devorlar, jasoratlar, jasoratlar, jasoratlar, lazzatlar.

Ko'kraklarda saqlanadigan kiyim-kechaklar. Oiladagi boylik, ichi bo'sh ko'krak qafasi. Ularni daraxtdan o'zlashtirgan, ular temir yo'llar orqali kuchlidir. Ko'pincha ko'krak qafasi taniqli qulflarga ega edi. Agar qiz dehqon oilasida o'sgan bo'lsa, unda kichik yillardan alohida ko'kragida yig'ilgan.

Bu joyda qashshoq rus odami yashagan. Ko'pincha, qishda kul rangda joylashtirilgan, buzoqlar, qo'zilar, bolalar, cho'chqa go'shti va ba'zan parrandalar.

Xutni bezashda rus dehqonining badiiy didi va mahoratiga ta'sir ko'rsatdi. Uning siluetlari o'yilgan

ot (pech) va tom yopish cho'chqasi; Darbalar o'yilgan zotlar va sochiqlar, devor samolyotlari - Windows-Windows Windows Windows Windows derazalarida, ko'pincha shahar arxitekturasining ta'sirini aks ettirgan (baroka, klassizlar va boshqalar). Shift, eshik, devorlar, o'choq, kamroq ochiq bo'yda kamroq bo'yalgan.

Turarjoy bo'lmagan dehqonlar iqtisodiy hovliga aylandi. Ko'pincha ular birga yig'ilib, bir xil tom ostida minish bilan joylashtirildi. Uy hovlida ikki xil turdagi Chlevni quring, chorva mollari, barqaror va yuqori qismida - xushbo'y pichanni urgan ulkan tent-stomate edi. Iqtisodiy hovlining muhim qismi ombor tomonidan ish asbob-uskunalari - soya, toshxonalar, shuningdek aravalar va slyed kabi saqlanib qolgan. O'sha dehqondan ko'ra, uning iqtisodiy hovli bo'lganligi qanchalik katta bo'ldi.

Uydan alohida, odatda hammom, quduq va omborni joylashtiradi. Vannalar siz hali ham uchrashishingiz mumkin bo'lgan narsalardan juda farq qilishlari dargumon. Kichik log uyi,

ba'zan sudlanuvchisiz. Bir burchakda - uning yonidagi pechka-kamenka - javonlar yoki cho'qqilari paydo bo'lgan. Boshqa bir burchakda - suv uchun bir barrel, u erga otilgan tosh toshlarni tashlaydi. Keyinchalik cho'chqa go'shti qozonuvchilar pechka isitgichda suvni davolay boshladilar. Barreldagi suvni yumshatish uchun yog'och kul qo'shilib, go'yo da'vo qildi. Hammomning barcha bezaklari kichik oyna bilan yoritildi, uning nuri, vannaning vannasi qora rangda, "qora rangda" va tutun qisqichbaqasimonlar bilan bo'shatildi . Yuqoridan, bunday struktura ko'pincha deyarli tekis bitta avtoulov, qoplangan somon, po'stloq va quruqlikka ega edi.

Marn, va ko'pincha uning ostiga va qabrlar ostida, derazadan derazalardan o'tib, yonib turgan donadan qochib ketadi. Buyruq eshiklarida qasrni - ehtimol butun xonadonni butun xonadonda. Qishloq qutilarda omborxonada qishloq xo'jaligining asosiy boyligi saqlanib qoldi: javdar, bug'doy, suli, arpa. Bu qishloqda: "omborda va cho'ntagingizda nima bor", deydi.

QR sahifa kodi

Telefoningizdan yoki planshetingizdan o'qishni yoqtirasizmi? Keyin ushbu QR kodini to'g'ridan-to'g'ri kompyuteringiz monitoridan skanerlang va maqolani o'qing. Buning uchun mobil qurilmangizga "QR kod skaner" dasturi o'rnatilishi kerak.

Munitipal o'quv muassasasi

3-sonli o'rta maktab

17-asrda bojxona va axloq

"Profaniston: kundalik hayot va urf-odatlar"

Ish tugadi:

Talaba 7 "b" klassi

Mou Sosh № 3

Chernyavskaya Alina

Ish tekshirildi:

Tarix o'qituvchisi

O'likpenko i.m.

Kotelnikovo 2009

Kirish

Asosiy qism

1 dehqonlarning turmush tarzi

2 nafar dehqon hamjamiyati; Jamiyat va oila; Hayot "dunyodagi."

3 dehqon hovli.

4 ta kuch dehqonlar.

ariza

Kirish

O'rta asrlarning o'rta asrini tiklash dehqonlar uchun tabiat tirik muhit va hayotiy qo'llab-quvvatlash, uning ta'siri ostida uning hayoti, sinflari, madaniyati va urf-odatlari yo'lini aniqladi. Dehqonchilik muhitida, rus folklorida, ertaklar, shov-shuvlar, maqollar, so'zlar, qo'shiqlar, qo'shiqlar, dam olish, oilaviy, oilaviy an'analar aks etgan.

Asosiy qism

1. dehqonlarning turmush tarzi

Mehnat etikasi. Kolminizm va o'zaro yordam, dumaloq tartib, tengli printsip. Dehqon hayoti ritmlari. An'anaviy xalq madaniyatida bayramlarning ko'pligi. Kundalik hayot va bayramlar kombinatsiyasi. Kundalik hayot, ta'tilning hayoti. Dehqon hayotining patriarrialxalligi. Dehqon hayotidagi ijod turlari, o'zini o'zi amalga oshirish va o'ziga xizmat ko'rsatish pozitsiyalari. Ijtimoiy ideal. Odamlarning xudojo'yligi, dehqon dunyosining aksiologiyasi. Demografik va mulk xususiyatlari bo'yicha hayot oralig'i. Xristianlik qabul qilinishi bilan, rasmiy bayramlar cherkov taqvimining ulkan kunlariga aylandi: Rojdestvo, Orifat, Uchbirlik, Uchbirlik, Uchbirlik va boshqalar, shuningdek haftaning ettinchi kuni - yakshanba. Cherkov qoidalari uchun bayramlar taqvodor ishlarga va diniy marosimlarga bag'ishlangan bo'lishi kerak. Bu bayramlarda gunoh deb hisoblangan. Biroq, kambag'allar ta'tilda ishladilar

2. Dehqon jamoasi; Jamiyat va oila; "Dunyoda" hayoti

17-asrda dehqon oilasi odatda 10 kishidan oshmaydi.

Bular ota-onalar va bolalar edi. Oila boshlig'i katta odam deb hisoblandi.

Cherkovning buyruqlari qizlarni 15 yoshdan kichik, qon qarindoshlari, yoshdan kichik yoshdagi turmushga chiqishni taqiqladi.

Nikoh uch martadan oshmasligi kerak edi. Ammo ikkala nikoh ham cherkov azoblari joriy qilingan katta gunoh deb hisoblandi.

C17 asr, nikoh xulosasi cherkovni majburiy barakalar keltirdi. Qoida sifatida, kuzgi va qishda - qishloq xo'jaligi ishi bo'lmaganda, to'ydiriladigan to'ylar.

Yangi tug'ilgan chaqaloq suvga cho'mishdan keyin sakkizinchi kuni suvga cho'mish marosimida suvga cho'milishi kerak edi. Suvga cho'mish marosimi cherkov asosiy, muhim marosim deb hisoblangan. Ruxsatsiz, dafn qilish huquqi ham yo'q edi. Marhum chiqqan bola suvga cho'mmagan, cherkov qabristonga ko'mishni taqiqlagan. Keyingi marosim suvga cho'mgandan keyin bir yil o'tgach. Bugungi kunda kum yoki kuma (xudolar) bolada sochlarini tortdi va rublni berdi. Triggerlar ismli kunni nishonlashdan keyin, ya'ni Avliyo, insonning sharafiga (keyinchalik "farishta kuni" deb nomlangan (keyinchalik taniqli bo'ldi). Qirolliklarning nomlari rasmiy bayram deb hisoblandi.

3. Dehqonchilik davri

Odatda dehqonning hovlisida: "Qora" ga draco yoki somon kullari bilan qoplangan; Mulkni saqlash uchun kran; Xlev chorva mollari uchun. Qishda, dehqonlar kullari ichida (cho'chqa go'shti, buzoqlar, qo'zilar). Qush (tovuqlar, g'ozlar, o'rdak). Kultake pechlari tufayli uylarning ichki devorlari juda chekar edi. Yorug'lik uchun u lucin tomonidan ishlatilgan, u kleftsga kiritilgan.

Dehqon kulgi juda kam edi va oddiy stol va do'konlardan iborat edi, lekin bir kechada devor bo'ylab turg'un bo'lganlar uchun ham (ular nafaqat o'tirish uchun, balki bir kechada xizmat qilish uchun xizmat qilish uchun xizmat qilishdi). Qishda, dehqonlar pechda uxladilar.

Kiyimlar uchun material dominant tuval, qo'y terisini (qo'yovaya) va hayvonlarning oviga tutilgan (odatda bo'rilar va ayiqlar). Poyafzal - asosan NATRI tomonidan xizmat qilinadi. Boy dehqonlar pistonlar (piston) kiygan - ikkita teridan yasalgan poyabzal va qo'l to'pig'i atrofida to'pponcha va ba'zan etiklar to'plangan.

4. dehqonlarning ovqatlanishi

Oziq-ovqat loydan yasalgan idishlarda rus pechga tayyorlanayotgan edi. Oziq-ovqatning asosi don ekinlari - javdar, bug'doy, suli, taroq edi. Javdar (ekish) va bug'doydan (ta'tilda) un pishirilgan non va pirog. Jo'xori, pivo va kvas yalang'ochlari tayyor. Oziq-ovqat mahsulotlarida juda ko'p foydalanilgan - karam, sabzi, turp, bodring, sholg'om. Bayramlarda go'sht idishlari oz miqdorda tayyorlangan. Jadvalda ko'proq tez-tez mahsulot baliqqa aylandi. Boy dehqonlar otalar, oluklar, gilos, gerrezlar, nokni berdi. Mamlakatning shimoliy hududlarida dehqonlar kran va lenonberriya, ko'katlar tomonidan yig'ilgan; Markaziy mintaqalarda - qulupnay. Shuningdek, oziq-ovqat va o'rmon yong'oqlarida ishlatiladi.

Chiqish:

Shunday qilib, an'anaviy hayot, bojxona va axloqning asosiy xususiyatlarini saqlab qolishiga qaramay, 17-asrda barcha sinflarning hayoti va kundalik hayotida, sharqiy va g'arbiy ta'sirga asoslangan jiddiy o'zgarishlar bo'ldi.

ariza

An'anaviy kiyimdagi dehqon

Dehqon kostyumi.

3-sonli shahar o'quv yurti 17-asrda "dehqonlar: kundalik hayot va urf-odatlar" asarlari amalga oshirildi: 7 "B"