Gruziya adabiyoti rus tilida. Gruziyalik yozuvchilar

Gruziya adabiyoti rus tilida. Gruziyalik yozuvchilar
Gruziya adabiyoti rus tilida. Gruziyalik yozuvchilar

Men, albatta, men bilan A. S. Pushkin

Kazbekdagi monastir

Tog'larning oilasidan yuqori

Kazbeg, sizning qirollik chodiringiz

Abadiy nurlarni yoritadi.

Bulutlar uchun monastiringiz,

Osmonda bo'lgani kabi, kestirib kemani

Parit, tog'lardan bir oz taniqli.

Uzoq, bregg!

U erda b, bu darani kechir,

Ozod kashta tikish!

U erda b, eksklyuziv hujayrada

Xudo yashaydigan joyda - meni yashirish! ...


Gruziya tepaliklarida tungi pichoqlar;

Oldindan Aragva.

Men xafaman va osonman; Mening nurimni qayg'odim;

Mening qayg'ularim sizga to'la.

Siz, sizlardan biri ... Danya mening

Hech kim bezovta qilmaydi, bezovta qilmaydi,

Yurak yana yoqadi va sevadi - chunki

Uni sevmasligi mumkin emas.


Vladim Majakovskiy

Bizning yoshlarimiz (o'tish)

Mendagi uchta turli manbalar

Men Katapov-Ringdan emasman.

I - bobosi kazak, boshqalari - Shake,

Va gruzinlarning tug'ilgan kunida.

Vladikavkaz-Tiflis (o'tish)

Bilaman: ahmoqlik - Adan va jannat!

Agar bu haqda gapirsa,

Gruziya, quvnoq qirrasi bo'lishi kerak,

Shoirlar.


Boris persternak

To'lqinlar (parchalanish)

Allaqachon qasr qichqiriqdan oshdi

Kalomni va tog'larda,

Onaning qo'rqqan matbuot kabi,

Moyki va eritilgan shaytonlar.

Biz Gruziyada edik. Poshna

G'ayrat, jannatga do'zax,

Issiqxona muzini pastga tushiring

Va biz bu chekka olamiz.

Va biz ingichka dozani tushunamiz

Er bilan va osmon aralashmaga kiritilgan

Muvaffaqiyat va ish va qarz va havo

Shunday qilib, odam bu erda paydo bo'lgan.

Uchun, ma'lumotlarning o'rtasida,

Va lezlar va qisqachalar,

U namunaga aylandi,

Tuz sifatida bardoshli narsa.



Nikolay Tixonov

Men Gruziya haqida bilaman

Va qat'iy qirg'oqqa binoan -

Ko'chirish baland ovozi,

Va sayohatlar qorda sakraydi.

Olmos kanallari

Va yashil dunyo bo'ylab

Muz qadamlari qatorlar kabi osilgan

Havo she'rlarida muzlatilgan.

Minoralarda bir kechada, kechki ovqat kamtar

Ushbu qirollik g'ayratida

Men ombor ostida uxladim

Va orzular o'yin-kulgini ko'rmadi.



Svaer minoralaridagi hovlining ajoyib fotosurati http://www.risk.ru/users/seronika/4755/ va Verononica Sorokina saytidan olingan.

Jakov Polonskiy

Tiflis orqali piyoda (Lev Sergeevich Pushkinning xatini - parvoz qiling)

.... ajoyib ko'rinish. - Demak, hammom tufayli

Men Churo uchun qasrga o'xshayman,

Va men bu tosh koritarni tasavvur qiling

Start, osilgan uylar bilan,

Balkonlar, panjara, ustunlar bilan, -

Sehrli foyda keltiradigan manzara sifatida

Bengal chiroqlari tomonidan juda ko'p yoritilgan.

Bu erdan men ko'k tog'lar orqasida

Tong, olov, olov - va Tiflis kabi

Xush kelibsiz, xayrlashish nurlari -

Oh, bu soatni qanday ajoyib tarzda o'tadi!

G'ayrioddiy ko'zoynaklar uchun ajoyib

Rasm! Ushbu binolarning butun juda ko'p narsalarini eslang,

Bularning barchasi afsonalarsiz -

Qurilgan uylar, ehtimol xarobalardan -

Bog'lar, sehrlangan uzum filiallari,

Va bu gumbazning ko'rinishi

Tsaroping chekkasini eslaydi.

Va nimani chizish kerakligini ko'rasiz

Tiflis mening peru emas ...






Sergey Yesenin

Kavkazda

Qadim zamonlardan beri rus bizning parnazamiz

Notanish mamlakatlarga tortib olindi

Va eng asosiyi, Kavkaz,

Sirli tumanni pasaytirdi.

Bu erda o'ziga xoslik

O'z jonini O'ziga aylantirgan holda:

"Men bilan go'zallikni kuylamang

Siz Gruziyada qayg'uli qo'shiqlarsiz.

Va Lermontov, Probni orzu qilish,

Bizga Azamat haqida aytdik.

U OR Horchbich uchun qanday

Opa-singil zlalatani berib.

Yuzingizda qayg'u va safro uchun

Sariq daryolarni qaynatib oling

U shoir va ofitser sifatida,

Bir do'stim tinchlandi.

Va Griboedov bu erda dafn qilindi,

Fors hmaari uchun bizning ulug'vorligimiz kabi,

Katta tog 'etagida

U Zurna va Torining ovozi ostida uxlaydi.

Va endi men sizning yig'ilishingizman

Sabablarni o'tkazmayotgan:

Bu erda tug'ilish uchun mahalliy xamir

O'lim vaqtingizni to'kish uchun IP!




Yakov Xelemskiy

***

Borjomi Borjomida ichish yaxshiroqdir

Va "Axasheni" - Axashenada.

Bizni ochiq uyda kashf etadi

Manba tatib ko'rmoqda.

Noyob mo''jiza

Hamma narsa tanish va notanish, shoirning uyida

She'r kiyish - boshqa narsalarda.

Sehrli oqim uzumlarda tug'ilgan

Qalbda, er osti arklarining sukutida,

Murakkab transportga toqat qilmaydi,

Yolg'on tarjimalarga toqat qilmaydi.




Vsevolod Rojdestvo

Batumi (parcha)

Shunday qilib, ba'zida engil qayg'u jarohatlanadi,

Guruh unvoniga qarab,

Bu erda Batumi, uzoq vaqt shimolichi

Men quyoshimni ko'kragimda olib yuraman.

Go'yo men bu erda tug'ilganman

Yoki ko'p yillar davomida yashadi

Va men uka kabi, men ham nazardaman

Kuchli yashil yulduz.




Andrey Vzenenskiy

Tbilisi bozorlari

Rafael bilan pastga tushing!

Uzoq yashaydigan rozeklar!

Arabut favvoralari,

Rang-barang qo'pollik!

Bu erda hafta kunlarida ta'tillar

Arba va tarvuz.

Trader - Tamburin kabi,

Bilaguzuklar va boncuklarda.

Indigo hindiston.

Sharob va xurmo.

Siz hozir pulsizmisiz?

Pey Zadama!

Uzoq umr ko'rish

Samol sotuvchisi,

Baobab bo'lish orqali

To'rt to'qnashuvda!

Basazlar - olov.

Bu erda olov, yosh

Garrar alanga

Qo'llar emas, balki oltin.

Ularda aks ettirish moylari

Va sharob oltin.

Uzoq umr ko'rish

Ularni nima yozadi!


Aleksandr Kushner

***

Men Gruziyadaman. Men hech kimni bilmayman.

Alien nutqi. Bojxona begonalari.

Go'yo hayotim chekka bilan egilganday,

Go'yo uxlaganday va ko'kni ko'ring

Tepaliklar. Hovli atrofida yuradi.

Nima uchun men uyalaringizni unutganimda,

Aqldan ozgan va uzoq masofa

Qo'shiqchilar Sofiyadan foydalanishgan.

Siz ko'ryapsizmi, menga balkon yoqadi,

Bunday balkon, uzun, yog'och.

Javob undan qochib ketishi uchun meni kechir

Ko'chaning bu chiqishi kabi.

Jilmaymoq. Axir, biz bilan nima bo'ldi

Biz bilan nima sodir bo'lishidan xursand emas.

Ko'ryapsizmi, menga panjara yoqadi,

Va hamma bu binolar va odamlar istaydi.

Albatta, binolar va odamlar!

Ammo men o'laman - balkon uchun

Men tushunaman - va botqoqdan sakrab chiqaman

Va chang chang va ro'molcha.

Sevgim meni ushlab turdi - qulab tushdi.

Hamma pastga tushadi, shuning uchun sizdan voz kechmang, lekin

A, Gruziya, siz bu hayotdasiz - rahm-shafqat,

Unga kengaytma, boshpana va injiqlik!



Aleksandr Griboedov

***

U erda Alazan ketadi

Hech qanday mashina va salqin

Qaerda bog'lar uchun soliq beriladi

Binafsha uzum

Kunduzi yorug'lik,

Erta qidiryapman, do'stimni seving ...

Siz bu mamlakat bilan tanishsiz

Erning shudgorini bilmaydigan joyda

Abadiy yosh porlash

Omadli yorqin ranglar

Va bolalar bog'chasi zovur

Oltin mevalarmi?

Kecander, siz sevgini bilasizmi

Qiz do'sti kech emas

Osmonda dahshatli?

QONNING QONUNNI QANDAY?

U yashaydi va nafas oladi,

Qo'riqchi va janglarda qulash

U bilan dushda va lablarda.

Shunday qilib, Samuyim janubdan qo'rqqan,

Dashtni boshqaring ...

Qanday taqdir, ajralish, o'lim! ..




Sergey Gorodetskiy

Oqshom

Shoylar tog'lardan tushadi

Mening binafsha shaharda.

Ko'rinmas qadamlar

Ovqatli soat bor.

Va muhim soborlarni jiringlaydi

Kashta tikish

Qanday zanglagan zambaklar nam

Uxlash uchun klon.

Va tutun eritma

Uy-joy qurilishi

Va oy ziyoratchi

NAG va NIC.

Jo'jalar singari

Va ona - bolalar.

Bu erda kirpiklar yulduzlari yoqdi

Tartib oqimi.

Shunday qilib, tinch tun

Shinam qanot

Shunday qilib, bir tomoni bo'lgan har bir kishi

Yurakdan qichqirish.


Bella Ahmadulina

Gruziya haqida orzular

Gruziya haqida orzular - bu quvonch!

Va ertalab chista

Uzum shirinligi

Qalbaki og'iz.

Men hech narsadan afsuslanmayman

Men hech narsa istamayman -

Oltin Svetithoveli ichida

Men kambag'al sham qo'ydim.

Mtthetadagi kichik toshlar

Men hamdu sano va sharaf beraman.

Rabbim, bo'lsin

Har doim shunday bo'lganidek.

Bu har doim yangiliklarda bo'lsin

Va meni tartiblang

Engil vatalikni topshiring

Vatanning muloyimligi boshqa birovningdir.


Osip Mandrelsham

***

Tiflis Humpback tushlar

Sazandarey Man uzuklar,

Ko'prikda odamlar olomon olomon,

Barcha gilam kapitali,

Va Kura tubida shovqin.

Chrole tepasida duxanlar bor,

Sharob va yoqimli palov qaerda

Va u erda duder

Ko'zoynaklarga xizmat qiladi

Va mehmonlarga tayyor.

Kaxmey zich

Ichish uchun podvalda

Suhiruvchanlik, u erda

Mo'l iching, ikkitasi iching,

Bir kishi ichish kerak emas!

Kichik birida

Siz yolg'onni topasiz.

Agar siz "Teliani" deb so'rasangiz,

Tumandagi tiflis,

Siz shishada suzasiz.

Inson qadimgi

Va lage yosh, -

Va bir oyga toqat qilib

Pushti vino paromlari bilan

O'rtacha tutunni to'ldiring.




Evgeniy evtushenko

Mening tbilisi (o'tish)

Eski puli, barglari zo'rg'a silkinib,

Go'yo siz ham teshilishingizdek.

Galaktsiya belgisini chaqiradi

Tbilisida, Pushkin persternak bilan kezadi.

Mening shahrim haqida, chekish chekish,

Bir oz aqldan va uy

O'limdan keyin menga bunday baxt keltiring

Soyangizga abadiy bo'ling, qism ...

Tbilisida maxsus joziba mavjud.

Bu shaharda yulduzlar tikildilar.

Har doim biron bir sababga ko'ra Tbilisida yopiq

Rim, Afina va San-Frantsiskoga.

Tbilisida qadimgi tbilisar firibgarligi bilan

Ko'prikning barcha toshlari men yuzida biladi.

Kim ketayotgani, u o'zgarmasligini biladi

Tbilisini tark etishning iloji yo'q.

Sizdan tbilisi ketmayapti

Yo'lda sizni himoya qilganda.

Va siz unutasiz - atrumda bir joyda

Kristalli tog 'pyuresi.

Somon yo'li abadiy mox deb

Men shahar abadiy ekanligiga ishonaman.



Aleksandr Tsybulevskiy

Albatta, duxana burchagi yo'q,

Burchakning o'zi kabi - hamma narsa yangi,

Floreman o'lgan. Hali Maydan

Boshqa birovning asfaltida karliflar yaxshilandi ...

Avvalgi Duxanadan hech narsa yo'q.

Hammasi. Bu erda Yurkaya

U yo'ldan o'tishga shoshildi:

Issiqlikda shisha limonad sotib oling.

Stakan barabanida shoshilish

Rangli ko'k osmon tizzalari.

Yopish - bu hayotning oltingugurt hammomiga,

Noqulay va rozary paydo bo'lishi.

Hech kimni tanlamasdan,

Plastmassa plastmassa plastmassa kabi.

Bulat okudjava

Gruziyalik qo'shiq

Iliq zaminda uzum suyagi

Va torvaning uzumi va shirin chegaralari,

Va Sarovning do'stlari, muhabbat bilan yuragingiz yaratdi ...

Kumush, mening mehmonlarim, davolanishimda,

Eshitishdan oldin yuzma-yuz gapiring, kim?

Mening Shohi samoviylar mening barcha azoblarimni kechirmoqda ...

Aks holda, nega er yuzida abadiy yashaydi?

To'q qizil rangda menga qo'shiq aytki, menga berildi.

Qora va oq rangda, men bobdan hayronman,

Men va sevgilidan sevgidan va qayg'udan ...

Aks holda, nega er yuzida abadiy yashaydi?

Va tuman yiqilib tushganda, burchaklar uchmoqdalar,

Meni hali ham ochib bera olmayman

Ko'k bufalo, oq burgut va alabalıt

Aks holda, nega er yuzida abadiy yashaydi?



Anton Chexov

Harfdan S. Baronsevich

... Men Gruziya yo'lidan omon qoldim. Bu yo'l emas, ammo she'r, jin va Tamaraga bag'ishlangan ajoyib hikoya ... O'zingizni 8000 fut balandlikda tasavvur qiladi ... Endi iltimos, tubsizlikning chetiga yaqinlashing va pastga qarang: Uzoq, oq lentada bo'lgan tor pastki qismni ko'rasiz - bu oq lentada - bu kulrang arg'li arg'da; Uning yo'lida sizning tashqi ko'rinishingiz Tuchcs, baliq ovlash tokchalari, jarliklar, tog 'jinslariga mos keladi. Endi ko'zlarni bir oz ko'taring va o'zingni kuting: tog'lar, tog'lar, tog'lar va hasharotlar sigirlar va odamlar ... Gudaure-da yashaydigan mayda osmon bor Yoki Dora' va ertak yozmaslik, cho'chqa! ...


Alexey Tolstoy

Kavkazda

... ... ertalab men jigarrang, qizg'ish, sharqiy tomoni sharq tomonlarini ko'rdim. Shaffof va statsionar havodagi uylar orqali ko'plab tutun ko'tarildi; Loyqa, tezkor Kura-da silliq jo'shqin g'ildiraklar bilan asta-sekin aylanadi; Ular uchun tovuqdan uylarning eski devorlari turar edi, shunda daryo chuqur dara tubiga tushib qoldi. Biror kishining eshiklaridan xonimlarni suvga osib qo'ydi; Bundan tashqari, Osiyo tomonida kulrang minoralar, gumbaz va tutun ko'rinadi; Bundan tashqari, halqasi shaharni tosh va jigarrang tepaliklarni qamrab oldi, ular uchun tog'lar, hatto undan ham ...

Konstantin KUChLIGI

Janubni tashlang (parcha)

Men Rossiyaning ko'plab joylari va shaharlarini bilardim. Ushbu shaharlarning ba'zilari o'ziga xosligi bilan ushlangan. Ammo Tiflis kabi bunday majburiy, motdan, engil va ajoyib va \u200b\u200bajoyib shaharni ko'rmaganman.


Va mening she'riy hisobotimni yana a.sis Pushkin J.

Aleksandr Pushkin

1829 yilgi aksiya davomida Arzrumga sayohat qiling

Men Rossiyada yoki Turkiyada hech narsa bilan uchrashmadim, hech narsa hashamatli Tiflis vannasi. Men ularni batafsil ta'riflayman.

Egasi meni tatarin-Bashchka parvarishida qoldirdi. Men uni burunsiz tan olishim kerak; Bu uning ishi ustasi bo'lishiga to'sqinlik qilmadi. Hassan (deb ataladigan versiya deb ataladi) u iliq tosh polga yotqizilganidan boshlandi; Shundan so'ng, u menga a'zolarni sindira boshladi, bo'g'imlarni torting, meni juda musht bilan urdi; men engil og'riq bilan kurashmadim, ammo ajoyib yengillik. (Osiyo vannasi ba'zan sizni xafa qiladi, ohangda oyoqqa turing va orqa tomondan turing va ajoyib. , Pufakchani yuvishni boshladi. Ko'zni tushunib bo'lmaydigan: Issiq sovun sizga rus vannag'ida bo'lishi kerak. Rus vannasi rus hammomida ham qabul qilinishi kerak: ekspertlar bunday yangilik uchun minnatdorchilik bildiradi.

Pufakdan keyin Gassan meni hammomga borishga ijozat bering; Bu marosimni tugatdi.

Birinchi yozma Gruziya yodgorliklari 5 V dan ma'lumdir. Biroq, gruzin adabiyotining boshlanishi ildizlarini yanada chuqurroq qoldiradi. Bu 4-asr boshlarida rasmiy davlat dini tomonidan e'lon qilingan xristian dinini qabul qilish muhim omillar bilan chambarchas bog'liq. Kartli shahrida (Sharqiy Gruziya). Christiandan oldingi davrning yozma manbalarining yo'qligi bu vaqtning madaniyatini yo'qligi, garchi boy arxeologik material (shu jumladan yunon va araxtdagi yunon va araxtdagi yodgorlik yodgorliklari) bo'lgan. Til, asosan yunon, manbalar, shuningdek, g'arbiy va g'arbiy Gruziyadagi xristian davrining madaniyati va yuqori darajada rivojlanishi rivojlangan.

Bularning barchasi, gruziyada bir necha asrlar davomida dunyoviy adabiyotlarning paydo bo'lishiga qadar, dunyoviy adabiyotlarning paydo bo'lishiga qadar butun masihiy adabiyotni rivojlantirish uchun qulay shart-sharoitlarni yaratdi. Gruziya yozish (alifbosi) ning paydo bo'lishi va o'z ona tilida keng tarqalgan adabiyotlarning imkoniyatlarini yaratdi. Gruziya tarixiy yilnomalari Gruzinning ixtirosiga 4 C oxirida yashagan Tsar Parnavazuga yozgan ixtironi. Miloddan avvalgi. Biroq, 5-asrdan oldin. Reklama Gruziya yozuvining namunalari noma'lum.

Eng erta Gruziya yodgorligi uzoq vaqt davomida KolniOsialda (60 km) arxeologik qazishmalar paytida (XX asr o'rtalarida) bo'lgan ma'badda yozilgan edi. Ulardan biri bu erda eslatib o'tilgan tarixiy shaxslarning ismlariga qarab, 5-asr boshlarida amalga oshiriladi. O'sha vaqtdan boshlab Gruziya alifbosi asta-sekin o'z grafik shaklini o'zgartiradi. Erta mRGVLOVANI. (harflar. "Davra") uning grafik modifikatsiyalanishi bilan almashtirildi nunuri11 c xatning asosiy ko'rinishi kim bo'ldi. (Garchi ancha oldin bo'lsa ham). Uning rivojlanishining navbatdagi bosqichi betartib qolgan ("Harbiy"), yana burchaklarni grafik o'zgartirish nunuri, allaqachon 13-14 asrga kelib. Shaklni deyarli butunlay mos kelishga qodir. Shunday qilib, uzluksiz tarixga ega bo'lgan ushbu tizim, kamida 15 asr davomida Gruziyadagi matnni topshirish uchun yagona hisoblanadi. Uning qurilishi uchun model (xaritalar, raqamli qiymatlarning joylashuvi va ketma-ketligi) yunon alifbosi sifatida xizmat ko'rsatiladi, grafik shakllar asl. Gruziya alifbosi, Albaniya va Armaniston bilan bir qatorda, ma'lum bir usta tomonidan ixtiro qilingan, keyinchalik arman manbalarida interplantatsiya qilingan. Xristianlik va ixtironi qabul qilish (yoki ehtimol eski tiklanishning ma'lum bir sababi, gruziya tizimi tomonidan qabul qilingan ba'zi sabablarga ko'ra eng boy Grouzin adabiyotining ikkalasi ham o'tkazib yuborilgan eng muhim omillar bo'lgan. va asl nusxasi. Kitobning markazlari Gruziyada va undan tashqarida monastirlar edi. Avvalo, Falastinda, masihiylik Gruziya bilan aniq kirib borganligi sababli; Keyin, 9-10 tsentnerlarda, "Musulmon musulmon" ning boshqa boshpanalarini qidirib topishga majbur qildi, Sinay shahrida Sinaydagi Sinaydagi Sinayning mashhur va "Artos" ning mashhur monastiri bo'lgan 10-asr, Gruziya kitobining asosiy yo'nalishi bo'ldi. Gruziya janubida ham bunday madaniy markazlar ajratilgan: "Ayni, Shaterdi" va tarjimonlarida, taniqli yozuvchilar va tarjimonlar (Eutemi Svyatogorets (955- 1028 ), Jorj Svyatogorets (1009-1065), Efrayim Mirir (taxminan 1025-1100) va boshqalar.

Qadimgi Grouzin adabiyoti yodgorliklari. Tarjima yozuvlari.

Gruziyadagi xristianlikni qabul qilish uchun to'g'ridan-to'g'ri tarjima faoliyatini boshladi. Bizga 6-7 asrlik qo'lyozmalarda kelgan qadimgi nemis adabiyotining dastlabki namunalari: Injildan (eski va yangi ahdlar), apokrfik yozuvlar, cherkov otalarining asarlari: Jamoatning otalarining asarlari: Jon Zlatlatust, Vasiliy Kesariya, Enortian Gavali va boshqalar, azizlar ( sm. Xaysiografiya). Paleografik va lingvistik belgilar haqidagi ushbu ro'yxatlar tanishuvlar; Ularning barchasi insonning maxsus fe'l-atvor ko'rsatkichlaridan (shuningdek, 5-6 asrning eng qadimgi epigrafik materiallarda uchraydi. "Xanditamity" deb ataladi, u 8-asrda butunlay g'oyib bo'lgan .

O'sha vaqtdan boshlab, nasroniy yozuvining deyarli barcha ajoyib asarlari Gruz tiliga tarjima qilingan. Ulardan ba'zilari faqat Gruziyalik tarjimalarda saqlanadi; Shuning uchun ular umuman nasroniy madaniyat tarixini o'rganish uchun katta ahamiyatga ega. Ko'plab tarjimalar keng sharhlar bilan jihozlangan (Efrayim Mir, Arseny Ikalto, Ionna Petritsa). Birinchi sanoqli gruzin qo'lyozmasi shundan iboratdir Sinay multiidogo - Katta kolleksiya Quddusga 864 yilda topshirildi; Uning tarkibida katta o'zgaruvchan yozuvchilarning qirqdan ortiq qo'llari mavjud. "Hanmed" matnlari bilan taqqoslash shuni ko'rsatadiki, to'plamga kiritilgan ko'plab asarlar 5-6 asrdan kechiktirmay tarjima qilinadi. Gruziya Bibliyaning tarjimasi, 5-6 asrlardagi matnlardan boshlab, ko'plab qadimiy ro'yxatlarda keltirilgan: Masalan, uchinchi muddatga cho'zish, uchinchi muddat (Injil Tetrel Tetr) 897; Bibliyada "Oshki" da Yuhanno Cho'kindi quruvchisi Jon Torny tomonidan 978 yilda va "Artos" da xayriya qilgan. Bibliyadagi kitoblarning boshqa versiyalari mavjud bo'lib, ular qadimiy matnlarni tahrirlash va tuzatish maqsadida tuzilganlar: Bular Jorj Svyatogort (XVI asr), Jorj Svyatogort (XVI asr), Jorj Svyatogort (XVI asr), Jorlandiy Bibliya (11-asr). 12-13 asrlar). Bibliyadagi matnlar to'planib, Sulxan Saba Orbeliani ( pastga qarang). Gruziyada ko'plab qadimiy apokrifas saqlanadi ( Bokira hayoti, Proevoeveniya Yakova 7-asr). Masalan, juda ko'p sonli asarlar mavjud Zaburda sharhlash (1081) Efrayim Mirir tomonidan ko'plab noma'lum manbalardan kelgan va hozir o'z izohlari bilan to'ldirilgan. Gruziyalik tarjimalarda, ma'naviy adabiyotlarning deyarli barcha janrlari tasvirlangan. Polemik insholar orasida chaqirish mumkin Dogmatikon - 7-asrda IKALTONING QAYTALARI tomonidan tuzilgan turli xil bid'atlarga yo'naltirilgan asarlar to'plami.

Gregoriya tili tarkibiga taniqli yunon tilidagi yozma adabiyotlarning juda ko'p sonli adabiyoti, masalan, 40 dan ortiq Gregoriya Naziotin (6-12 asrning turli tarjimalarida), Jon Zlatustning yuzdan ortiq asarlari. Yuridik cherkov normalarining to'plami Buyuk Nomocanon Bu 12 V ga teng ikaltochining qutilari tomonidan tarjima qilingan. Ularning ma'nolarida tarjima yozuvlari orasida alohida o'rinni inkiografik yodgorliklar (avliyolar) egallaydi. Birinchi tarjimalar "hanmetik" matnlarda mavjud; Keyinchalik eng avvalo (11-12 asrlar) o'tkazilgan "metafrated" (ya'ni, konveriv)) matnlarini o'tkazib yuboradi.

Gruziya hayoti yil davomida kollektsiyalar shaklida taqdim etilgan (10 ta to'plam saqlanib qoladi), haqiqiy tafovut yunon materiallarida to'ldiriladi. Bundan tashqari, Gruziya ushbu janrning kelib chiqishi haqida yangi ma'lumotlar - Simeon logotipi va uning davom etadigan - Ionna Xifilin. Gruziyadagi liturgik yodgorliklar - ayniqsa havoriyaviy liturgiya - erta Quddusning boshini saqlab qolganlar, ilk masihiylar davrida liturgik amaliyot tarixi uchun muhim materiallar berishadi.

Cherkov adabiyotining qadimiy tarjimasining qadimgi tarjimasi nafaqat Gruziyada, balki ko'p yodgorliklar, shuningdek, Belgiya, Germaniya, Frantsiya, Shveytsariyada joylashgan.

Gruzin original adabiyoti

allaqachon 5 s. Bizga kelgan eng qadimgi ish Sent-Shushanik shahidiyati. Amaliy tadbirlarni aks ettiruvchi, Vakkuean mahalliy hukmdori bo'lgan Chushariqning hayoti va fe'l-atvori tasvirlangan ishda tasvirlangan. Erining siyosiy sabablari uchun kaminlarning imonini Fors shohi (459-484) rozi bo'lishiga ishongan. Sudis, erning misoliga rioya qilishdan qat'iy nazar, ko'p yillik qamoq jazosi o'toq vafot etganidan vafot etdi. Uning konditori Yakov yozgan ishimiz o'ninchi ro'yxatda bizga keldi. Bu 483 dan kechiktirmay yoziladi: 483 yilda u tirik ishda bo'lgan "Barsa Shushanik" ni tashkil etdi. Noto'g'ri, ammo Yakovning ifodali rivoyati muallifni nafaqat yuqori ma'lumotli shaxs, balki hayot tafsilotlarini mohirona ravishda aralashtirib, iqtidorli yozuvchi sifatida ham, shuningdek iqtidorli yozuvchi sifatida namoyon bo'ladi.

MTSXetskiyning shahidligi Xristian e'tiqodi tufayli 541 yilda Forsdan qochgan yosh poyabzalning harakatchanligini tasvirlaydi. O'z vatandoshlarini tanbinatsiyaga ko'ra, u Fors hukmdori Tbilisining shahidlarini qabul qildi. Muallif Shahid abo muqaddas va barakali Masihning shahidligi - Jon Sabaniszze. U 786-790 da yozilgan. Millati bilan Arab tomonidan ABO xristianlikni asrab oldi va Tbilisi Amirning o'ziga ishonganiga qaramay, murtad bo'lmadi. U qatl etilgan, boshi shahar maydoniga yotqizilgan, tanasi yonib ketdi va kul kuruga tashlangan. Muallif Araba-shahidning misolini "shamoldan aylanib o'tayotgan" imonli vatandoshlarini tahrirlashga olib keladi. Muallifning ishonchli vakili, imondan murtadlik gruzinlar milliy o'ziga xoslikni yo'qotishni tushunadigan vatanparvar. Ish tili, murakkab ritorik aylanma va Muqaddas Yozuvlardan olingan badiiy tasvirlar tasvirlangan. Milliy va diniy motiflar boshqa ishlarda kuzatilmoqda ( Konstantin-kaxi shahidlik, Mixala-Gobron shahid va boshq.); Ularning hammasi ham badiiy atamalarda teng emas, balki milliy munosabat va yunon-Vizantiya siyosiy yo'nalishi o'sishi ko'rsatkichlari kabi muhimdir.

9-10 asrlarda. Gruziya adabiyotida "Hayot" yoki "Havoriylar" janrida mashhur bo'lib kelmoqda. Bunga yangi hodisalar va mamlakat hayotidagi tendentsiyalar yordam berdi: arabiy boshqaruvga, milliy hokimiyatni mustamlaka qilish, arab hokimiyati va 6-asrda kuchaytirildi. Monastir qurilishi. Bu janrning namunasi - birinchi navbatda Gruziya Nino haqida ma'rifat hayoti. Bu ishning bir necha nashrlari, birinchi asrlar ro'yxatida birinchisi. Biroq, avvalgi tahririyat izlari bor. Inshoning birinchi qismida xaritalar, shohlar ro'yxati, turli tarixiy voqealar haqida ma'lumot mavjud. Ikkinchisi Nino tug'ilganda, uning Gruziya shahrida, "Mttheta" ga kelganligi, "Nino" ning o'limiga ko'ra, MTSheta shahrida joylashgan MTSxeta va Shimoliy Miriananing xristianiga murojaat qilib, "MTSxeta" yoshlarida tasvirlangan; (Uning dafn qilish joyi bugungi kunga qadar Gruziyada ziyoratgoh sifatida sharaflanadi). Insho biroz o'zgartirilgan shakl bo'lib, gruziya tarixining asosiy qissasiga kiritilgan - Kartlis Tshshovrebaa.

Zarznskiyning teri hayoti (2-qavat 9-asr), SamTzhe (Janubiy Gruziya) monastirining (janubi gruzi) quruvchisi "Serapion" ning jiyani quruvchisi (Vasiliy). Tsikl Hayot Suriya dindoshlari - bu janrning qiziqarli namunasi; An'anaviy ravishda Gruziyaga etib kelganlar xristianligini mustahkamlash uchun kelgan, ehtimol ular diniy ta'qiblar tufayli Suriyadan qochgan gruzinlar bo'lgan. Gruziyadagi ko'plab monastirlar tashkil etilayotgan va o'z ismlarini olib borishmoqda.

Hayot Grigory Handzskiy U 951 yilda Jorj Mermul tomonidan yozilgan. U eng katta cherkov va davlat arboblari hayoti va faoliyatini, Ta Kardedidagi monastir konstruktsiyasining keng qamrovli tasviri cherkov va dunyoviy kuch o'rtasidagi munosabatlarni ko'rsatadi. Bu ish nafaqat ajoyib adabiy insho, balki birlamchi tarixiy manba ham. Muallifning ta'kidlashicha, muallifning o'limidan 90 yil o'tgach, talabalari. Hikoyaning haqiqatligi, hayoliy mo''jizalar deyarli yo'q bo'lib, pog'onalarni keskin rivojlantirish Ushbu mahsulotni janrning boshqa namunalaridan ajratib turadi. 102 yil (759-861) bo'lgan Gregori bir nechta monastirlarni qurdi (hozir ularning ko'plari mavjud) adabiy faoliyat bilan shug'ullangan. Yaxshi tamoyillar va egiluvchan odamning avlodlari, agar kerak bo'lsa, eng qirollik vakolati bilan ziddiyatni olib boradi. Ish mamlakatning birligi, birlashgan xristian dinining birligi g'oyasi bilan amalga oshiriladi; Muallifning vakili Gruziya - "Gruziya tilida liturgiya xizmatlari va namozlarda xizmat qiladigan keng er". Hayot atigi 12 asrda ma'lum bo'lib, Quddusdagi xoch monastirining qo'lyozmalari orasida topilgan. Matn birinchi marta N.Marre tomonidan rus tiliga tarjima bilan nashr etilgan. Jorj Svyatogort, yunon tilidagi ko'plab tarjimalarga qo'shimcha ravishda asl inshoga tegishli - St. ning hayoti Jon va St. Evfiaiya. Ish yozish. 1045, "Atrans" dalvaskiy monastiri va uning o'g'lining quruvchisi, nafaqat yunondan Grekistonga, balki Gruzindan Yunoncha tarjimagan. Bu yunon tiliga tarjima qilgan edi (keyin ko'plab tillarga tarjima qilingan va Evropada mashhur bo'ldi) Ma'naviy roman Varlaam va Jasuafe ertak, Buddaning xristian versiyasi. Evafia Afonov monastirining Abboti edi. Asar Lavra quruvchisining tarjimaiori tasvirlanganini tasvirlaydi, chunki eyptilaning adabiy faoliyati haqida batafsil ma'lumot beriladi, uning asarlari ro'yxati beriladi, monastirning ro'yxati keltirilgan, kundalik monastir hayoti tasvirlangan. 1074 ro'yxatida ma'lum bo'lgan yozish nafaqat yuqori badiiy ish, balki o'sha davrda Gruziya va Vizantiya tarixi bo'yicha ishonchli manba ham aks ettiradi.

Jorj Svyatogortning hayoti uning talabasi Jorj o'zining ustozi vafotidan ko'p o'tmay, Jorjning hayoti tasvirlangan. Uning adabiy qadriyatida ishi Gruziya ko'ylagi Narxesning eng yaxshi misollari uchun hisobga olinishi kerak.

Gruziya "hayoti" tarixiy rivoyat nasrining janrining paydo bo'lishi uchun shartlardan biriga aylandi.

Efrayim Mir - Tarjimon va sharhlovchi, ko'p qirrali olimning kotibi; Tarjima nazariyasi, grammatika, imlo, tarixiy yozuvlar nazariyasi, tarixiy, imlo, tarjima nazariyasi va boshqa ko'pchilikning tarjimalari bilan ifodalangan, gumanitar fanlar rivojlanishi tarixi uchun qimmatli materiallarni taqdim etadi. U Gruziyada birinchi mashhur bo'lgan Leksikon - AQSh (qo'lyozma tomonidan 1091) topilgan so'zlar sharhi. U Gruziyadagi xristianlikning qabul qilinishi munosabati bilan yunon manbalarining ma'lumotlarini tahlil qiluvchi asl inshoning muallifidir. Efrayim Gruziya kitobining yanada rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Bu Helnoofilning asoschisi sifatida ko'rib chiqish mumkin, ammo u o'z asarlarida o'zini namoyon qiladigan bo'lsa ham, keyingi yozuvchilar va tarjimonlar kabi kuchli emas; Bular: Jon Petritsa (11-asrning 12-asr oxiri), viztitiyalik faylasuflarning tarjimalariga asl sharhlar muallifi. Petritsa Gruziya falsafiy atamofologiyasini shakllantirish uchun juda ko'p ish qildi. Ulardan ishlab chiqarilgan ko'plab atamalar zamonaviy faylasuflar tomonidan qo'llaniladi.

Qadimgi Grouzin cherkov adabiyoti bo'yicha she'riyat muhim joyda joylashgan. Miloddan avvalgi litqiy she'rlar namunalariga binoan 8-asrda. Asl gruziyalik she'riy asarlari paydo bo'ladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu jihatdan Jinsiy musiqa belgilari bo'lgan cherkov she'riyatining antologiyasi (10-asr oxiri) ning katta to'plami diqqatga sazovordir. Gruziya cherkovi she'rining namunalari "IAMBICO" deb nomlangan. Keyinchalik ular ma'lum hajmga ega, keyinchalik folklor va qofiya ta'siri ostida paydo bo'ladi. Keyinchalik klassik gruziyalik she'riy shaklida - "Shaer" (she'riy o'lcham) uchun 16 ta bo'g'in mavjud. Asl she'riy asarlar mualliflari - Gruziya kotiblari, shu jumladan Jon Mirchki, Efor Svirogor, Efor Svirogor, Tsar Devir Builder (1089-1025), o'z vaqtida yozgan ma'lumotning asoschisi. kuch Sovg'ani ochib berish.

Dunyoviy badiiy adabiyotlarning paydo bo'lishi. Umumiy sharh.

Gruziya dunyoviy badiiy adabiyotining boshlanishi 10-11 asrga to'g'ri keladi. 10 asr oxiriga kelib. Katta markazlashgan davlatga feodal shakllanishini birlashtirish jarayoni boshlanadi; "Kartli" etnik nomi "Sakartvelo" (harflar) madaniy va siyosiy atamalaridan pastdir. "Mamlakat Cartvaliyev", I.E. Gruziya). Geografik, madaniy va ilmiy ufqlar kengaymoqda. Bu vaqtga kelib, aniq fani, astronomiya, tibbiyotga qiziqish kuchayadi. Madaniy aloqalar Sharqiy mamlakatlar, ayniqsa islom dunyosi bilan yaqinlashmoqda. Bularning barchasi Gruziya badiiy adabiyotining paydo bo'lishi uchun shartlarni yaratadi. Gruziya cherkovi adabiyotining kuchli asrlardagi an'analari dunyoviy adabiyot uchun asos bo'ldi. Ma'naviy adabiyot, shuningdek, yunon qadimgi madaniy dunyo bilan uchrashuvga qo'shilgan: Xristian Vizantiya mualliflarining tarjimasida, yunon mifologiyasi haqida batafsil ma'lumot bor. Agiografik fantastika, "Ma'naviy romanlar" turi Hikmat Balavara Dunyoviy fantastika uchun tuproqni tayyorladi. Agiografiya, uning qahramonlari bilan - nasroniylik jangarilari - dunyoviy adabiyotlarda riary va romantik dostonning ideal qahramonining ko'rinishi uchun yo'l ochishdi. Cherkov adabiyotidan, gruziyalik dunyoviy fantastika ko'plab kompozit naqshlar va shakllar boshlandi. Gruziya adabiyot tomorg'isi va eng boy so'z boyligi bilan dunyoviy adabiyot tilining asosiga aylandi, ular o'z navbatida, jonli nutqdan tilga juda ko'p yangi narsalarni yangiladi. Gruziya folklorida ham badiiy adabiyotlarga katta ta'sir ko'rsatdi (nasr va she'rda ham).

Dunyoviy adabiyot mavjudligining eng qadimgi bosqichidan, insonparvarlik bunga xosdir. Shaxsiy his-tuyg'ulari va dunyoviy intilishlari bilan, Gruziya adabiyotlarida Evropaning boshqa xristian xalqlarining adabiyotidan ancha oldinroq, bu, ya'ni Evropa Uyg'onish davriga qaraganda ancha oldinroq.

Dunyoviy adabiyotlar 11-12 asr.

Dunyoviy adabiyot yodgorliklari, ayniqsa erta emas; Ba'zilarning mavjudligi faqat keyinchalik ularning mualliflarining zikriga baholanishi mumkin. AQShga tushgan dunyoviy xarakterning eng qadimgi asar - Vekurayani. Asarlarning uchastkasi Tristan va Isidd haqida roman bilan bog'liq. Unda u go'zallik uchun Raminaga bo'lgan muhabbatni, uning akasi Shoh Mo'abd. Nannyga yordam beradigan oshiqlar ko'pchiliklarni boshdan kechirmoqdalar, ammo Mo'abad vafotidan keyin birga o'lishadi va 83 yoshdan keyin birga o'lishadi - ixtiyoriy ravishda o'z ixtiyori bilan birga o'zini ixtiyoriy ravishda tugatdi. Ish Fohr-Ud-Dina Go'rgani Fors shoirining she'rlarining erkin nasli tarjimasi; Bu 12-14 asrlar ro'yxatiga kirdi, ammo tarjima, Tsaritsa Tamar (1189-1213) davrida, chunki Tsaritsa Tamar (1189-1213) davrida, chunki Pustarita she'rida aytib o'tganlar Barca Shalurida Viteaz. Ishga ko'ra, sevgi inson hayotidagi eng muhim voqea, uning ma'nosi. Alohida oshiqlar oqadi va o'limga intilishadi. An'anaviy tarjimon Sargis Tmogwell deb hisoblanadi. Vekurayani Unga (asosan xizmatkor) doirasiga dushman munosabatda bo'lish juda mashhur bo'ldi. Uchish va psixologik vaziyatlarning yangiliklari, unning tavsifi va erdagi sevgi quvonchlari ziddir Vekurayani Insonning mavjudligi eng yuqori golli bo'lgan o'zining cherkov adabiyoti tomonidan qalbning najot nomi bilan Xudo xizmati deb hisoblangan. Kalomning qo'lga olingan mahorati, badiiy boylikning nozikligi va aniqligi, bu maqolaga hissa qo'shdi Vekurayani Bu uzoq vaqt tarjima sifatida emas, balki Gruziya fantastika bo'yicha asl asar sifatida qabul qilindi.

Amirganeganiana - 12 qismdan iborat "ritsarning romanlari" kabi prodoik ish. An'anaga ko'ra, uning muallifi Moss Xonelini ko'rib chiqing; Bu haqda biografik ma'lumotlar yo'q. Xronologik yozish doirasi 11-12 soniya bilan cheklanishi kerak. Ehtimol, u Tamar Tamarning avvalgi voqelik bilan tanilgan va ba'zi voqeliklar bilan ko'rsatilgan. Romanda yarim peniter fe'l-atvorida qilingan qahramonlar tasvirlangan. Amaliyot joyi shartli ravishda "sharq". Kompozitsiyada, birgalikda kompozitsion munosabatlarda, aksariyat hollarda, Afsonalar va ertaklarning bir xil tsikllari, ularning aksariyati gruzin kelib chiqishi, ular orasida "stray" fitnalari mavjud. Ish berilmaydi; Muallif Gruziya - bu Markaziy qahramon atrofidagi butun ma'lumotni birlashtirgan; Uning ismi Gruziya folklorining qahramonining ismiga to'g'ri keladi. Amirananing ertakida Proteteya ertaklari bilan keng tarqalgan ko'p narsalarni topadi. Qahramon xiyonat qilish qobiliyati aniq aylanadi Amirganeganiana; Dahshatli hayvonlarga qarshi kurash va dushmanlarning qo'shinlariga qarshi kurashadigan qahramonlarga ega; Qiyinchilikka yordam beradigan egizakning do'stligi - qahramonlarning majburiy mulki; Biroq, sevgi maqsadi vaqt o'tishi bilan romani romanning ajralmas xususiyatidir - bu erda zaifroq ifodalanadi. Amirganeganiana juda mashhur edi; Folklorda ularning ildizlariga ega bo'lgan gruziyalik folklorga ta'sir ko'rsatdi.

Epik janrning eng muhim mahsuloti she'r - she'r Barca Shalurida Viteaz.

Klassik davrning gruzin she'rlarining lirik janri tasvirlangan TaamariYa'ni afsonani Chaxruhadze deb hisoblaydi va boshqa she'rda - Abdulmemiya.. Ikkala asar ham maqtovga sazovor; Birinchisi, Tamar Tamara va uning eri sharafiga - Devid Serelyas. Ikkinchidan, afsonani, Yahyo Shaverae Devid Rezyume va Tamaaritsa Tamarni maqtadi. Ikkalasi ham o'lchamda "Chahruxuli" nomli "Chaxruxuli" nomi - bu murakkab qofiya tizimi bo'lgan 20 nafar murakkab oyat; Ikkala she'rlarda ham, virtuosoning oyat va so'ziga ega, oyatning musiqiyligi va ichki va tashqi qofiyalarning boyligi.

11-12 asrlarda. Gruziya tarixi rivojlanmoqda, unda milliy o'zini o'zi anglash o'z ifodasini topadi. Shunga o'xshash xususiyatlardan keyin va keyinchalik Gruziya tarixi bo'yicha katta rivoyat manbasini tuzdi - Kartlis TshshovrebaaBizga 16-17 asrlik ro'yxatlarda kelganlar. Leonti mo'rtin (2-qavat. XIX asr) katta tarixiy ishlarni tashkil etdi. Leonthi qadimiy Gruziyaning qadimiy tarixini tasvirlab, ko'plab qadimiy manbalar va bilimlardan foydalangan. Dovud shohlari Podshohining hayoti Devid rezyumelarining rezyumesi 19-asrning birinchi yarmida vafotidan keyin tezda yozib keladi. Mamlakatni musofirdan ozod qilgan va uni kuchli gullash holatiga olib boradigan shohning hayoti va fe'l-atvori batafsil; Ko'plab adabiy parlamentlar, majoziy taqqoslashlar, ritorik paslar nafaqat tarixiy insho, balki Gruziyalik nasriy nasrining klassik namunasi sifatida ham ishlaydi. Venrana hikoyalari va maqtovlariTamariy Tamarning asosiy qismida maqtalgan, shuningdek, badiiy ish sifatida qiziqish uyg'otmoqda. Yunon-Vizantiya-xristian madaniyati va Fors-Arabiston madaniy dunyosini aniq his qildi. Boshqa tarixiy asarlar keyingi davr voqealarni tavsiflaydi. 13-15 asrlarda. Gruziya o'z tarixining og'ir davrini boshdan kechirdi. Xorazmiyalarning vayronagarchiliklari, mo'g'ullar va tatarlarning vayronagarchiliklari mamlakatni vayron qilishdi, uning parchalanishiga sabab bo'ldi. Bularning barchasi uning madaniyatiga ta'sir qilolmadi. Biroq, 13-15 asrlarda. Muhim adabiy asarlar paydo bo'ldi ( Butrus umbi hayoti, Zhamtaagmsheli va boshq.).

Uyg'onish davri ERA adabiyoti.

XVI asr boshlaridan. Gruziya madaniyatida Uyg'onish davri davrini boshlaydi. Ikkala qo'shni musulmon mamlakatlarining siyosiy manfaatlarining israraRaxiga aylangan mamlakatning jiddiy siyosiy mavqeiga qaramay, Gruziyaning asta-sekin aloqasi Evropa va Rossiya siyosiy va madaniy intilishlar doirasini boshlaydi. Gruziya adabiyotida milliy motivni mustahkamlaydi, mavzular kengayadi; Yangi janrlar va adabiy shakllar paydo bo'ladi. 18-asrda, Rossiya bilan aloqalar yaqinlashganda, rus tilidagi tarjimalar paydo bo'ladi. Fors adabiyotining ko'plab namunalarini bepul tarjima qilish mashhur. Qism Shah-Nom. Firdusi nasr bilan tarjima qilingan va keyin she'riy hajm bilan yuvilgan. Rustam tsikli juda mashhur edi. Rustaviya va boshqa romantik asarlar (an'anaviy fors uchastkalari) o'zgarishini o'zgartirish va davomi ko'rinadi (tarjima qilingan va asl) asarlar qo'llaniladi. Ajoyib docs namunasi - Rusudiani- Ko'plab xristian-diniy, milliy va didaktik sabablar bo'lgan o'n ikki "ertak". 17-sentdan kechiktirmay yozilgan.

Teimuraz I, King Kaxeti (1589-1663) - taxt va oilasini yo'qotgan fojiali taqdir odami - Fors shahridagi quvg'inda vafot etgan fojiali taqdirning odami. Shunga qaramay, uning barcha ishi forsiy adabiyotining kuchli tomoni ostida. Uning to'rtta she'ri an'anaviy forsiy she'riy uchastkalarida yozilgan (masalan, Leyl-Majnuniana). O'z onasining o'limi tasvirlangan asl she'r ham xuddi shu uslubda yaratilgan. Teimurazning so'zlarida diniy nasroniy sabablari aniq kuzatilmoqda. Arxil II (1647-1713) imereti (G'arbiy Gruziya) va Kaxeti-da hukmronlik qildi. Ikkala taxtni yo'qotgan, so'nggi yillarda Moskvada o'tkazilgan hayot. Tarjima bilan shug'ullangan, lirik asarlar, tarixiy va falsafiy she'rlar. Insonning hayoti bilan bahslashishi Rus inshosining ta'siri ostida yaratilgan Qorin va o'lim. Rossiyada Archil madaniy tadbirlar bilan shug'ullangan; Gruziya Injilining tahriri, tarjimasi va nashriyot.

Sulxan Saba Orbeliani (1658-1725) - qirollik oilasi bilan bo'lgan munosabati bilan bog'liq aristokratik oilaning vakili yozuvchi, olim, diplomat bo'lgan. 1698 yilda u Sabi (Savvon) nomi bilan postni qabul qildi, ammo faol faoliyat davom ettirdi. Evropaning Gruziya taqdiriga Evropa davlatlarini qiziqtirishga harakat qilib, 1713-1716 yillarda diplomatik vakolatxona bilan Evropaga bordi. Italiya va Frantsiya tashrif buyurdi, parimi va Luis XIV qabul qilindi. Vaktang Vi bilan birgalikda u vafot etgan Rossiyaga ko'chib o'tdi. Eng muhim adabiy ish - Aqlli yolg'on., An'anaviy sxema bo'yicha qurilgan kolleksiya maqollari: Rohanlar hovlisida yashaydigan turli shaxslar, yosh Tsarevichni tahrirlash uchun aytilgan. Maqollarning o'zlari, garchi ular taniqli maqollarning taniqli to'plamlari bilan bir nechta o'xshashliklariga ega bo'lsalar (masalan, bilan) Kalil va DimnoyEhtimol, gruziyalik folklordan, unda keng tarqalgan "stray" uchastkalari mavjud. Sulxan Saba o'zining Evropaga sayohatini bildirdi (birinchi qism saqlanib qolgan), ta'limotlar to'plami yozdi. Orbeliani Sulxan Saban oddiy, aniq, yashash uchun mo'ljallangan og'zaki tildir. Ushbu kunning ma'nosini saqlab qolgan Sulxan-Saba Orbeliani, u o'ttiz yil davomida to'plangan va tahrirlangan materialdir. Sulxan Saba Orbeliani Gruziya Injilini tahrirlash bilan shug'ullangan. U tomonidan nabiralari Vaktang Vi kolleksiyasi tomonidan tarjima qilingan Kalills va Dimna.

Vaktang Vi (1675-1737), Forsga o'tkazgan umrlari 1724 yildan keyin Rossiyada yashaganlar, gruzinlarni forsiylar boshqaruvidan ozod qilish uchun yordam so'rab, uni xo'rlash uchun yordam so'rab, Rossiyada olib borishga umid qilishmoqda. U ko'plab lirik asarlarning muallifi; Uning an'anaviy elektron pochta orqali yozilgan she'rlari o'sha vaqtga to'g'ri tuyg'uni aks ettiradi. Vaxtang 1709 yilda Gruziyadagi Gruziyada birinchi bo'lib, 1712 yilda Vaxtangning "Vaxtang" ning matnli sharhlari nashr etildi; Uning rahbarligi ostida kollektsiya yig'ilgan va tahrirlangan. Kartlis Tshshovrebaa (Gruziya tarixi) va qonunlar qonunlari; Shuningdek, u ko'plab ilmiy kitoblarning tarjimalariga ega. Devid Gruziyadan tashqarida bo'lgani (1705-1792) 1729 yilda Legoratlar tomonidan o'g'irlab ketilgan va Shimoliy Kavkazga jo'natilgan. U qochib qutuldi va u erda Vaxta va Vaxta VI davrida bo'lgan. Harbiylar tufayli kelib chiqqan, u o'z davrlarini Ukrainadagi kunlarini, Mirgorodda berilgan mulk sifatida tugatgan. Devid Guriraamisvili tomonidan asarlar to'plami ularni o'zi tuzadi, deb nomlanadi Tinchlikchi. U 4 she'r va lirik she'rlar kiradi. To'liq drama tarixiy she'rida Qayg'u Kartli U o'z vatanining tajribali azoblarini tasvirlab, nafaqat ularning dushmanlarining son-sanoqsiz bosqini, balki ichki partiyalar va axloqiy tanazzullar ham borligini aniqladi. Uning falsafiy she'rlari hayot va o'limning oppozitsiyasini, inson va atrofdagi dunyo o'rtasidagi munosabatlarni muhokama qiladi.

Talabalarga o'qitish - ishlov berish ishi. Uning she'rlari juda to'g'ridan-to'g'ri va lirik, garchi muallifning muallifdan mahrum bo'lganlarning xafagarchiliklari paydo bo'ladi. Devid Go'rasischvili oyatning shakli xilma-xil. Bu erda nafaqat she'riyatdagi dominant shakl tomonidan boshqarilgan; David Gurarishevvili folklor she'riy o'lchovlaridan foydalanadi; Rossiya va Ukraina folklorini ham yaxshilab boyitadi. Asl she'riy o'lcham she'ri Cho'pon KatatviaYarim shaklda, turmush qurgan to'shakning muqaddasligini buzishga harakat qilayotgan yosh sevuvchilar tomonidan tasvirlangan. 18-asrning oxirida, armanning millati bo'yicha yashagan xalqning "Xalq" javobi Saysat Sayhat-Rangida arman, gruziya va ozarbayjonda she'rlar yozib, she'rlar yozib, she'rlar yozildi va qo'shiq aytildi. Bearion Gabashvili, BEYAKI (1750-1791 yillarda) she'r va diplomat bo'lgan. Uning iraligi II sudida muvaffaqiyatli martaba siyosiy sabablarga ko'ra, siyosiy sabablarga ko'ra, podshohlik imomi (G'arbiy Gruziya) sudida diplomatik faoliyat bilan shug'ullangan; U general Paemkinning muzokaralar olib borgan, u Issiyada vafot etgan, u erda dafn qilingan. Sevgi so'zlari uning she'riyatida aniq ajralib turadi, garchi u juda qon tomir satirik she'rlari bo'lsa ham. Uning sevgisi aks ettirilgan, bu uning she'rlarining musiqiyligi va qulayligi, turli xil she'riy o'lchamlari bilan targ'ib qilinadi. Lug'at boy, uslub xalqqa yaqin; Biroq, nasriy va tarixiy asarlarda u Catolicos Entoni (1720-1788) ta'siri ostida Gruziy adabiy tilida "yuqori xotirjam" ta'sir ko'rsatdi.

19 ta adabiyot 19.

Gruziyaga Rossiyaga qo'shilishi 1801 yilda Gruziya jamiyati madaniy hayotidagi ko'plab o'zgarishlarga olib keldi. Bir tomondan, siyosiy mustaqillikni yo'qotish jamiyatning keskin munosabatiga sabab bo'ldi va adabiyotda aks ettirilgan vatanparvarlik tuyg'ularining ko'tarilishiga olib keldi. Boshqa tomondan, rus madaniyati va rus tilida - Evropa bilan aloqalar san'atning barcha sohalarida va birinchi navbatda adabiyotlarga yangi tendentsiyalarni olib keldi.

1819 yilda Gruziya gazetasi, 1829 yilda "Tiflis Vedomosti" da nashr etilib, 1832 yilda "Tiflos vedomosti" jurnalida "Tiflos vedomosti" jurnalida 1832 yil - Sulaymon Dalushvilining tahririyati.

Yozuvchilar, ayniqsa shoirlar, XIXning 1-yarim yilligida. Yangi omillarning ta'siri ostida paydo bo'lgan klassik gruzin adabiyotlari va kayfiyatlari kabi. Shuning uchun bu vaqtda paydo bo'lgan gruzin romantizmi bir hil emas. Uning kelib chiqishi - Aleksandr Chavchchavadze (1786-1846), "Vazriy Jamoat", "Vatri" vatanparvarligi a'zosi, 1832 yildagi fitna uyushmasi. Ammo tez orada u kechirim edi. Aleksandr Chavchchadze A.Biboyedovning sinovi edi. Uning she'riyatining asosiy maqsadi milliy mustaqillikni yo'qotib, Gruziyadan o'tmishdagi qahramonni xursand qilish bilan bog'liq. Nazetning befoydaligi haqidagi pessimistik fikrlar, shuningdek, uning so'zlarida namoyon bo'ladi; Sevgi so'zlari ham ijodkorlikda muhim o'rin tutadi. Uning she'riyati o'n sakkizinchi cho'kindilar bilan ajralib turadi. Chavchavadze juda ko'p tarjima qilingan (rus va frantsuz yozuvchilarni).

Aristerokrat irqidan Grigol Orbeliani (1804-1883) bo'lgan; Yoshligidan u harbiy karerani tanladi. Shuningdek, u 1832 yildagi fitnachida ishtirok etgan, ammo 1838 yildagi fitnadan keyin u yuqori lavozimlarga qaytgandan so'ng, unga kelkak generalning sarlavhasini qabul qildi va bir vaqtni Kavkazda qabul qildi. Uning she'ri Salqin tost U Gruziyaning eng buyukligini va uning qahramonlarining buyukligini eslaydi. Yuriqli kayfiyatda aniq namoyon bo'lgan oyatlarida aniq paydo bo'ladi, she'riy shakllarning adabiy mahorati va yangiliklari bilan ajralib turadi. Nikoloz Baratashvili - bu she'riy romantik, 19 asr. O'z ishida "Sharq" xususiyati an'anaviy urf-odatlari fonga ko'chib o'tdi va shu bilan Evropaning Gruziya adabiyotida asosini qo'ydi. Baratashvili lirikasining asosiy mavzularidan biri shoirning yuqori intilishlari va uning oddiy muhitining chalkashliklari o'rtasidagi qarama-qarshilikdir.

19-o'rtada. Gruziya adabiyotida o'zgarishlar mavjud, ular haqiqiy hayotni aks ettira boshlaydilar, savdogarlar, qoramol kabi Serflarni sotish (D.Chonkadze) Serflar sotiladi. Asl komsediografiya mavjud, uning asoschisi Erstavi (1813-1864) bo'lgan. Komediya qahramonlari ( Sud jarayoni, Bo'lim) - pastdan joylashtirilgan zararlangan zodagon, savdogarlar muallif tomonidan muallif tomonidan muallif tomonidan asl jihatdan tasvirlangan.

Ilya Chavchvadze nomi bilan (1837-1907), 19-asrning ikkinchi yarmida Gruziyaning jamoat va adabiy hayotida muhim hodisalar mavjud. U Sankt-Peterburg universitetida o'qidi. Uning birinchi taqdimoti, psevdo-aviaer tilini shakllantirishni rad etishning dolzarbligi isbotlandi va ommaviy yozma til bilan adabiy yozishni amalga oshirish zarurati, katta yozuvchilarning o'tkir javobini keltirib chiqardi. She'rda Rogo kako Va ertak Kambag'al hikoya Serfning dahshatlari ko'rsatilgan. She'rda bo'lishning ijtimoiy va falsafiy muammolari ko'rib chiqilmoqda Qarash. Hikoyada Beva Otarashvili Mosoveriyadan keyingi davrda ijtimoiy tengsizlikning psixologik dramasi chizilgan, malika Kesoning malika fojiali taqdiri ko'rsatilgan. She'r HomiyXalq afsonasi asosida yaratilgan, haqiqiy hayotdan qaytgan kishini topishga intilayotgan kishining ma'naviy qulashi haqida gapiradi. Jurnalistika maqolalarida, Ilya Chavchchadazze Gruziya, siyosat va jamoat hayotining tarixi va madaniyatining ko'plab masalalariga taalluqlidir. Chavchadze Noble shahrining asoschisi, "Gruzinlar orasida savodxonlik jamiyatining" raisi bo'lgan va'zgo'y, muharriri bo'lgan. U Rossiyaning Davlat Dumasiga saylandi va u erda o'lim jazosiga qarshi bo'lgan. Siyosiy va milliy qarashlari tufayli u Gruziya ijtimoiy-demokratlari tomonidan keskin hujumlarga duchor bo'lgan; Uni tbilisi yaqinidagi pistirmadan, uning mulkiga qaytdi. Ilya Chavchvadzening tili, ayniqsa nasriycha, muqaddas mahoratning aniq, ifodali modelidir.

Akiay Tsereteli (1840-1915), asosan gruziyani biladigan lirik shoir, yozuvchi va jamoat arbobi bo'lgan, yozuvchi va jamoat arbobi, sodiq hamrohi Ilya Chavchchavazze edi. Uning tarixiy hikoyalari va she'rlari o'quvchini Gruziyaning qahramonlik o'tmishidan tanishtirdi. She'rda, sevikli sevgilisi, sevimli va asirlikda bo'lgan Gruziya sifatida biladi. Akakiya Tseretelli ajoyib musiqiy va qulaylik bilan ajralib turadi, ularning aksariyati musiqaga o'tkaziladi ( Suliko va boshq.).

Aleksandr Kazbegi (1848-1893) Gruziya Highlanders hayotidagi asarlar muallifi bo'lgan, u etti yil davomida oddiy Cho'ponni yaxshi bilar edi (u olijanob boladan olingan). Uning qahramonlari sharaf va erkinlik bilan sharaflanadi. Hikoyada Hevisaby Gocha O'z qo'lining otasi o'g'li bilan ishtiyoq bilan, beixtiyor o'zi unga hujum qilish uchun o'z-o'zidan xiyonat qildi. Tog 'urf-odatlarida (1861-1915), qavmning afsonalari va afsonalariga tayanib, chuqur falsafa-axloqiy tushunchaga ega bo'ldi. She'rda Aluda Kapeauri Shiddatli jangda o'ldirilgan Alala, dushman qabilasidan bo'lgan kishi Maksala, dushman jasorat bilan tashlanganidek, o'ng qo'lni marhumning qo'lini yutib olishni xohlamadi. U uni o'ldirgan Maclarning ruhiga bag'ishlamoqchi bo'lgan qora Torosning mahalliy ziyoratgohiga olib bordi; Ag'dali Hevisber (oqsoqol) o'zining iltimosiga binoan, Alamaning o'zi ham jamiyatdan quvib chiqargan qurbonlikni keltirdi. Shaxsiylik va jamoaning irodasi va jamoalarning fojiali muxolifati ko'rsatilmoqda Xost va mehmonXosusdo'stlik odati haqida, Xotiditallik odatiga ishora qilib, qishloq aholisiga qon dushmanligini, Hessura Zviasaliki bilan qonga topshirishni rad etdi. Vazha-Pshia ijodining yuqori qismi she'r Tez. Asirlikdagi ongli sehrgarlar ilonning go'shtini o'lishi va xavfli asirlikdan xalos bo'lishdan xalos bo'lishadi. Biroq, bu ish unga o'limni keltirmaydi, balki tabiat tilini tushunish. Eng yuqori sirni o'rgangan kishi o'rtasida eng yuqori sirni anglagan fojiali ziddiyat, koinotning donoligi va ular har kuni bo'lganliklarining ehtiyojlariga qarab harakat qilishadi. Sehrli sovg'asini yo'qotgan mag'lubiyatda, chiqish faqat bitta - o'lim. Vaja-pisharaning epik ijodi qahramon, fojiali va gumanistik boshlanuvchini o'z ichiga oladi. U uchun tabiat koinotning o'z hayvonlari hayoti bilan yashaydigan koinotning bir qismidir. O'z ona tilida uning ko'plab fizikasining ko'plab xususiyatlarini aniqlaydigan til ham o'zining badiiy merosining xususiyatlaridan biridir. G'arbiy Gruziyadan kelgan Devid Kladiashvili, G'arbiy Gruziyadan kelgan 1862-1931 yillarda uning qahramonlari tushadigan kulgili vaziyatni tasvirlab, ko'pincha fojiali ta'sir qiladi ( Samishvilining bosqichi).

XX asr adabiyoti.

20 V. Gruziya adabiyotida juda ko'p o'zgarishlar kiritdi. Katta avlod vakillari bilan bir qatorda yozuvchilar ijobiy va san'atning yangi tendentsiyalari va yaqin asrning tezkor voqealari sifatida bosilgan. Ko'plab Gruziyalik yozuvchilar kommunistik rejimning iste'dod talablarini bo'ysunishga majbur bo'lishdi, ko'pchilik siyosiy qatag'on qurbonlariga aylandi. Mixail Javaxishvili (1880-1937), ko'p qirrali yozuvchi, ajoyib stilist, "xalqning dushmani" sifatida otib tashlandi. Uning Qui-puachantradze - Evropa va Rossiyadagi inqilobiy voqealarga qarshi sarguzashtlari bo'lgan sarguzashtchi haqida hikoya. Ichida Xisanov Jaco Intelektsionant Teimuraz Hevystavi tomonidan tuzilgan sobiq shahzoda, ijtimoiy katakulyatsiyaning (ya'ni tajovuzkor romanda), uning tajovuzkor johilida bo'lgan boy, savodsiz, Jaco shahrida (ya'ni "tovuq" ni qidirishga majbur bo'ldilar Afsuski Teymraz, xotinini kema va xizmatkoriga aylantirma. Tarixiy roman Marobda arsena - 19-asrning birinchi yarmida Gruziyani aks ettiruvchi keng Internet. Rossiyaga kirgandan keyin. Romanning qahramoni - ARSEN qal'asi dehqon, ijtimoiy adolatsizlik bilan kurashayotgan. U «boylardan olib, kambag'allarga berdi». U yuqori axloq va sof fikrlar, ammo uning mag'lubiyati va o'limi muqarrar. Mixail Javaxishvilining ko'plab romanlari va hikoyasi lug'atning boyligi va zamonaviy adabiy tilning namunasi bilan ajralib turadi. Grigol Robakidze (1880-1962) "Moviy Rogov" adabiy birlashmasining eng faol a'zolaridan biri edi. Shoir, Novelist, dramutor, Grigol Robakidze o'z ishining boshida rus shoirlarining ta'sirini boshdan kechirdi (V. Bruisov, N. Gumilev). U Germaniyada o'qigan, umrining ikkinchi yarmini Evropada vafot etgan. Ularning asarlarida Ilon terisi, Palaestra Falsafiy insoniyatning mohiyatini tushunishga harakat qildi. Uning keyingi asarlari nemis tilida yozilgan. Bu Nietsche ishining ishtiyoqi bilan birga uni fashizmning sadoqatida ayblash uchun Sovet tanqidiga aylantirdi. Uning dramasi Kovak 1930 yillarda Gruziya bosqichida bo'lib, Rossiyada katta muvaffaqiyatlarga erishdi.

Konstantin Gamsaraxation (1891-1975) - Jorjiya shahrining eng katta nasr va 20-asr. Uning erta romanmasi Tabassum Dionisus, ma'lum bir darajada avtobiografik, zamonaviy dunyodagi "ortiqcha shaxs" muammosiga bag'ishlangan. Oyni o'g'irlash - bu fitna, bu g'arbda gruziya (Abxaziya va Samegelo); Aslida, bu erda yana eski dunyoning mojarosi yangi bilan bog'liq; 1990 yilning yangi tahririda muallifning asl nusxasi takrorlanadi, unda urg'ular yangisi yoqmaydi; Gamsaxurdia Sovet haqiqatini maqtashga majbur bo'ldi Uzumning gullashi va Rahbar (Stalinning bolaligini tavsiflovchi). Katta mashhurlik unga tarixiy romanlarni olib keldi, ayniqsa Buyuk ustalardan Dandy. SvetitXoveli quruvchisi haqida xalq afsonasi (MTSxetada), Gamsakaxum, shunchaki "tarixiy" romanni haqiqiy shaxslarning ismlarini va rassomning fojiali taqdirini ko'rsatadigan "tarixiy" romanni yaratdi. Ishni juda zamonaviy tovush chiqaradigan zolimlarga asoslangan jamiyat. Yana bir yangi Gamsargiumiya Devid quruvchi 11-12 asr voqealari tasvirlangan. - Seljuk Türkov va Gruziya shtatining mustahkamlanishi. Gamsaxurtiya katta sehrgar so'z, ba'zida xatning qasddan xazina emas. Leo Kiyyii (1884-1963) ko'plab romanlarning muallifi va etakchilik qilmoqda. Tariel Golua - G'arbiy Gruziyadagi 1905 yildagi voqealar haqidagi tarixiy romantika; Guady Bigva- dehqonning ruhiy ruhiy qismini qishloqda kollektivizatsiya jarayonining ta'siri ostida o'zgarishi to'g'risida; Biroq, muallif o'quvchini fojiali finalga olib boradi: Gudaslarning qarshiliklari va uning "Sinf dushmani" muxolifati Gvadi qotilga aylanishiga olib keladi. Ichida Xaki Azba Hikoyaning qahramoni, dehqon nima uchun uning sutining qadimgi omoasining bo'yi va qadimgi odati bilan boqiladigan sutyer Emxaning sinf dushmani deb hisoblashi kerakligini tushunmaydi. Bu munosabatlar qonga qaraganda kamroq emas va Emni himoya qilmasdan, Haki Azba vafot etdi.

XX asr boshlarida Gruziya she'riyati ijodiy fikr yo'nalishi va she'riy uslub yo'nalishi bo'yicha ko'plab yangi narsalarni olib kelgan yosh shoirlarning planiadidir. "Kambag'allar" nomi bilan ma'lum bo'lgan shoirlar (Almanac nomi 1916 yilda nashr etilgan) rus romsidlanishining kuchli ta'siri ostida bo'lgan. Ularning ko'plari keyinchalik mashhur lirik shoirlar tomonidan ma'lum edi. Galaktsiya tabidze (1891-1959), albatta, XX asrning birinchi yarmining eng yirik shoiri. Virtuosning avtoulovlar texnikasiga rahmat, u unga yangi, zamonaviy tovushni berdi, eng murakkab she'riy tasvirlar uning kristalli va musiqiy oyatlarida aniqlangan. Uning she'riyat mavzusi ko'p qirrali: kundalik hayotning sabablariga ko'ra "toza" so'zlardan; Tematik xilma-xillik o'z ijodining barcha davrlarining she'rlariga xosdir, ammo barcha holatlarda metrik-ritmik tuzilmalarining mahorati va xilma-xilligi, ovozning shaffofligi o'zini oshkoralikning shaffofligi. She'riyat Gallaktsiya tabidze ( Maryam., Mtazminada oy), Gruziya haqidagi she'riy fikrining versiyalari; U Gruziya keyingi davrda she'riyatning butun rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi. Uning oyatlari rus tiliga tarjima qilingan, tarjimalar va boshqa tillar mavjud. Titan Tabidze (1895-1937) ko'plab lirik durdona asarlar muallifi bo'lgan tabidzening amakivachasidir. Uning she'riyatida ayniqsa erta davrda g'ayrioddiy belgilar mavjud.

Tabidze Rossiyaning va boshqa shoirlarning (Pushkin, Mayoqovskiy) Gruziya tiliga tarjima qilingan (Pushkin, Mayoqovskiy) yana bir B. Pasternak. Siyosiy qatag'on qurboniga aylandi. Paolo Iasvili (1892-1937), iste'dodli shoir o'z joniga qasd qildi. Georgiy Leonidze (1900-1966) - oyatlari har tomonlama va yangi badiiy rasmlarning xilma-xilligini aniqlagan shoir. U o'z ona yurtining lug'atini yig'di va o'rganib chiqdi, adabiy tadqiqotlar va etudes. Irakli Abashidze (1911-1995) - zamonaviy adabiyotdagi katta avlod vakili. Uning maxsus mashhurligi yaxshi Falastin tsikllari - Rustavyiga bag'ishlangan she'rlar va she'rlar; Ular muallifning Quddusga nisbatan ilmiy ekspeditsiyada Rustavyli fresaroni o'zaro ekspeditsiyaga uchratish uchun to'g'ridan-to'g'ri taassurotlarda yozib qo'yilgan. Qattiq hayot og'ir kasallikdan siqilgan, Lado Osasi (1917-1943) yashagan, ammo ko'pchilik aytishga muvaffaq bo'ldi. Uning oyatlarida u juda baland ovozda eshitgan hayotdan xursand bo'lib, o'z vatanlari uchun hayotni yaratgan o'tmish qahramonlarini eslaydi; Uning she'rlari va she'rlari oddiy uslub va ravshan ritm. Lodo Osasiiy Gruziyadagi eng mashhur shoirlardan biri bo'lib qolmoqda.

2-qavatda. 20 V. Yangi avlod shoirlarining paydo bo'lishi: Anna Kalandarze (1924 yil) 1950 yillarda birinchi oyatlarini chiqargandan so'ng darhol universal tan olishni oldi. Ular uning she'riyatining o'ziga xos xususiyatlarini ta'kidladilarki, deyarli Sovet Ittifoqi mavzularining yo'qligida; Odatda kichik, uning oyatlari atrofdagi dunyoni g'ayrioddiy idrok bilan ajralib turadi; Ko'pchilik - gullar, daraxtlar va tog'larga qarshi kurashuvchilarning murojaatlari muallifning kayfiyat va hissiyotlarining ifodasidir. Shu bilan birga, sub'ektiv his-tuyg'ularni o'tkazish hech qachon avtobiografiyada rivojlanmaydi; She'riy she'riyat odatiy "ayol" deb hisoblanmaydi, sevgi mavzularini deyarli butunlay yo'qoladi. Lirik intonsiyalar tarixiy shaxslarga bag'ishlangan oyatlar (Sv.nina, Gruziya ma'rifati, Devid Builder).

Boshqa taniqli katta shoirlar: Murmon Liebanidze (1922-1997), Muxron Moxavariari (1929 yil), Shota Nishnianidze (1924-1995). Ko'plab yosh yozuvchilar 1941-45 yillarda urush olib borishdi. Bu urushda Gruziya, garchi u yonma-yon ishg'ol qilinmadi, garchi u og'ir malomatni to'ladi: 700 ming nafar yosh yigitdan ko'pi uyga qaytmadi. Harbiy mavzular ko'p ishlarga duchor bo'lishdi, ayniqsa she'riyatda: ba'zi she'rlar ( Hafa bo'lma Lonidze, Sardor Baxaxidze I.Bashidze) xalq qo'shiqlari bo'ldi.

1950 yillardan boshlab, gruzin adabiyotida yangi tendentsiyalar paydo bo'ldi, ular ayniqsa nasriyliklarga ta'sir qildi. N.Dadbadze, Gripeulishvili, R.Inishvilining yangi nomlari bor edi. Shoir sifatida tanilgan ba'zi katta yozuvchilar o'quvchilarning nasriy mualliflari sifatida paydo bo'ldi ( Daraxt istaklari Lonidze). Men shoir Otarladze (P.1933) deb yozganman, men bir nechta romanlar, ular ko'p qirrali va afsonaviy masallar, algorik masallar va fojiali belgilarni uyg'otadilar. Inson yo'lda davom etdi 1972, Meni nima topdi 1976 yil). Taqdirli odam Chabua Amirejby (1921 yil R. 1921 yil), bir necha yillik siyosiy dissident va takroriy asir kurtaklar uchun o'quvchi sifatida o'quvchi sifatida paydo bo'lgan. Tutashchiya sana (1972) - Katta va murakkab roman. Uning bosh qahramoni, Tutashchy xurmosining sodiqligi qonundan tashqaridagi odamga aylanadi. Romanning ta'siri inqilobiy vaqtga o'tkazildi; Uning motiflari - yovuzlik va insonning shaxsiy tanlovining qarshiliklari. Ikkita sana - uning sutli akasi Mushni Zargandia, u boshqa tanlov qildi va Tsarist Genarme bo'ldi. Rim bu odamlarning murakkab munosabatlarini hech qanday soxta hissiyotlarsiz namoyish etadi; Ko'pgina harakat qiluvchi shaxslar qattiq, ba'zida shafqatsiz tarzda beriladi. Roman katta muvaffaqiyatga erishdi (u rus tilida chiqdi), unda televizor bor edi. Ikkinchi romandagi ko'plab avtobiografik elementlar Mondorgka tog'i (1995), siyosiy lavaboning hayotini tavsiflovchi.

Natia Rulishvili

Adabiyotlar:

Kikodez (Xix B..). Tb., 1947 yil (yuk uchun. Yaz.)
Gruziya adabiyoti tarixi, Moskva, 1947 yil
Kotetishvili V. Gruziya adabiyoti tarixi(Xix B..). Tb., 1959 yil (yuk uchun. Yaz.)
Kekelidze K.S. Qadimgi Grouzin adabiyoti konteksti. Qadimgi Grouzinskiy adabiyoti tarixidagi etudes, t. IX, sil., 1963 yil
Baramidze A.G. Gamezardmashvili D.M. Gruziya adabiyoti, Tb., 1968 yil
Qoziq S. Eng yangi Gruziya adabiyoti, t. 1-3, tb. 1972-1975 (yuk uchun bo'yoqlar)
Chili S., Gruziya adabiyoti XX asrning adabiyoti, qismlar 1-3, siljish., 1996 yil (yuk uchun. Yaz.)
Kikanadze G.K., Ish, t. 3, TB., 1999 yil (Gruziya Litvaidagi maqolalar, yukda.)
RAYFIONG D. Gruziya adabiyoti: Curzon Prirers. Kavkaz Jahon, 2000 yil
Kiknadze G.K. Ish, t. 2, sil., 2003 (Yigit uchun gruzin litsenziyadagi maqolalar. Yaz
Kollektiv mualliflar. Gruziya adabiyoti tarixi, Vol. 2., sil., 2004 (yuk uchun. bo'yoqlar.)

 Erl Axvletediani

"Vano, Niko va ov"

Bir marta u "Van" ga o'xsharkan, u o'zini ovchi edi.

Vano xavotirlanib: "Nima qilish kerak, men qush emasman, men "man". Ammo Xiko ishonmadi, u ikki marta miltiqni sotib olib, osmonga qaray boshladi. U vano uni o'ldirish uchun olib ketishni kutdi. Ammo osmon bo'sh edi.

Vano, albatta, qushga aylanib, olib ketishdan qo'rqdi; U tushmasligi uchun u toshlarni cho'ntagida sudrab oldi; biroz vaqtni echmaslik; uchishni o'rganmaslik uchun qaldirg'ochlarga qaramadilar; Men uchishni xohlaganim uchun osmonga qaramadim.

Xiko, - dedi Vano Xiko, - bu miltiqni tashlang va osmonga qaramang. Men qush emasman, men vano ... men nimaman?

Siz qushsiz va undan ko'p! Iloji boricha tezroq ko'taring, men otaman. Men ovchiman.

Xiko, - dedi Vano Xiko, - Xo'sh, men vano bo'lganimda nima bor.

Men zerikdim, "Hiko chekdi", zerikmang, keyin otib tashlanmang. " Biz yer bo'lamiz - go'yo siz qo'ngandek, hali ham otamiz.

Vano jim va chapga.

Uyga kelib, Vano mahkam gapirdi, ko'ylakda juda ko'p cho'ntakni egallab, tosh va o'yladi.

"Ehtimol, Hiko qush nima ekanligini bilmaydi, aks holda men burilmadimmen qushda bo'laman.

Nodar dumbadze

"It"

Ushbu hikoya birinchi avgustda qirq boshlandi va aniq ikki yil o'tgach tugadi.

Qattiq nafas olish bizning qishloqimiz bir oy ichida o'zini his qildi. Boy hayotga o'rganib qolgan kollektiv dehqon, o'z imkoniyatlarini hisobga olmadi, uning imkoniyatlari va Lari avgustda va undan oldin ko'p uylarda bo'sh edi, lekin bizning uyimizda va undan oldin. .

Suv charchagan, bobli spiriton va tunlar kamin tomonidan o'tirdi va barcha tashvishlar elkalaridan qo'rqishdi. Ferma nima! Endi men eslayotganimdek, men esla boshlayman, men yotganimdek, men o'rmondan yog'ochdan va novdadan qancha yugurdim: bu ispanasiz kamsan.

25 avgust kuni MSCIning oxirgi qismi eydi. Valonli shisha idishdan olingan bobtdan olingan bobta yalang'ochlik shishasi va aroq bilan aytilgan:

Savatga soling, choshati tauriga boring va makkajo'xori pendantini almashtiring. Bu juda kamroq narsani o'z ichiga oladi, bu juda aroqni aldayib, uyga qayting ... Aroq bu erda, tushunishingiz kerak! .. shunday.

Mixo Mosulishvili

"Tosh bilan raqsga tushing"

"Agar abadiy qorda siz abadiy qolsangiz

Siz yolg'on gapirasiz - qancha yaqin

Tizma tizmalari

Obelisk dunyosida eng bardoshli.

Vladimir Visotskiy, "Yuqoriga" (Mixail Hazoulyo xotira).

Bir marta, 1968 yilning kuzida amaki meni olib ketdi, - olti yoshli bola - Tbilisi botanika bog'ida alpiniston o'qishga qarash.

Shunda men faqat elita joyida, "Benuire to'shagida", ya'ni amakisida ajoyib tomoshani ko'rdim.

Yo'q, toqqa chiqishni anglata olmadi.

Bu tog 'jinsida raqs edi! Yoki tosh bilan! Oh, FREINTDAGI FREINTDA, ulardan biri ayniqsa harakat qildi. Va haqiqat - go'yo raqsga tushib, toshga ko'tarilish. Bitta barmog'i boshqalar sezmagan cho'zilishlarga qo'shildi.

Kim u? - so'radi amaki.

Qaysi? - Quyoshga o'ralgan teri ko'zlari menga qaradi.

Toshda raqsga tushgan kishini yutib oling.

Va sizga yoqdimi? - O'g'ya xursand bo'ldi. - U Tiger G'oliblari!

Nega yo'lbars?

Gazetalarda ular ingliz tilida alpinistlarning "Tiger Togin" laqabini olish uchun ajoyib tezkor yo'llarni o'tkazish uchun mahorat bilan yozishdi.

Va u kim haqdir?

Misha Hergiani!

Haqiqatmi? Men ham, Misha! - Xursand bo'ldim.

Ha, siz sinovlarsiz! - Amaki oldim. - Va ular ham barmoqiga yiqilib yiqilib tushgan tog 'jinslari uchun yopishganida, butun hafta tubsizlikni ushlab turadi va nolani qoldirmaydi, deyishadi.

Akay Tseretelli

Bashi-Axuk
(tarixiy hikoya)

Avval bob

Biror joydan, noma'lum Dali, Aragvani siqib, Atagvani qoqib, shiddatli boshpana bilan shiddatli boshpana bilan. Noqulay qattiqlik, hayratda qoldirdi, u yuragini hayratda qoldiradi, go'yo Ruhni tarjima qilishni to'xtatadi va u yana oldinga siljiydi, ammo groan va rokomlar bilan allaqachon sekinroq, ehtiyotkorlik bilan, ehtiyotkorlik bilan, ehtiyotkorlik bilan. vodiyda o'z suvlari.

Ushbu shirakning tepasida, bulutlarni kesib, mahallaning balandligidan ko'rinadigan ishonchli soat. Qal'a kuchli kuchli to'siq bilan sotib olinadi, faqat sharqdan, butun devor bo'ylab balkonda.

Qasr allaqachon mahrum bo'lgan. Hazoriylar, sharafli chol, o'tirib, oyoqlarini ta'qib qilib, balkonning burchagida turdi va faryodni ko'chirdi.

Darhol kafedrani eng shirkakka ko'chirib, taqiqning turmush o'rtog'i "Canon ehtiroslari" ni o'qiydi. Zaburlar uning tizzasiga yotar edi; Zaburni o'qib bo'lgach, uni yana birida takrorlash kerak edi, boshqasi qirq kundan keyin malika suvga cho'mdi va uning o'rnini almashtirgan yana bir nodulni ko'chirdi.

Alexander Kagbegi

"Eleanor"

Yosh va o'ynoqi, keng tarqalgan va huvillab, Vahtaga lyukselining boy feodalining qizi, yoshlarning orzulari mavzusi edi.

O'z qo'llarini qidiradigan boy, boy va ajoyib bo'lgan har bir kishi, uning turmush o'rtog'iga aylanishi, uni mamnun qilish uchun minglab usullarni kiritishni orzu qildi. Lekin Elyanor o'zining go'zalligi va otasi butun mamlakatning hokimi ekanligi bilan faxrlanmoqda, bu mamlakatda eng munosib va \u200b\u200bajralmas boylik bilan shug'ullanib, o'z muxlislariga kulib qo'ydi Ularni o'ziga jalb qilish, hech kimni zabt etishsiz sevgi oloviga qaratilgan. Ko'pgina yoshlar chiroyli qizni o'rab olishdi, ular xo'rsinib, uxlash va tinchlikdan mahrum edilar, lekin hamma narsa behuda edi. Ularning yong'inlari, chuqur deb hisoblangan harakatlari va yong'in tomon ko'rinishi Eleanora yuraklarini yumshata olmadi, atrofidagi muz qurolini eritib yuborolmadi.

Anna Antonovskaya

"Buyuk Morravi"
(6 kitobda roman-epi)

Avval kitob "Barca-ni uyg'otish" kitobi

Bir qism

Süllen tog 'jinsining tubsiz tubsizlik ostida. To'satdan, Berkut bir oz o'rnatilgan elkama-elka. Etishmayotganga o'xshardi qora rang

temir qanotlari va jahl bilan ochilib, nayzasi, tumshug'ining uchini olib kelsa, quyoshga yugurdi. Hayratda qolgan quyosh silkinib, yiqilib tushdi va Vmig parchalanib, qizil-yashil-to'q sariq rangli chayqalishni tashlaydi

diggorening ukasi balandligi.

"Oh! ..! .." - "Qalinlardagi arba nikeli. Biroz oziq-ovqat ko'zlari, bir oz tasarrufli konveks ko'zlari, biroz tanlangan konveks ko'zlari bilan teginish. Yuqorida ko'tarilgan papuna Chivadze, Berkutning shafqatsiz xatti-harakati to'g'risida o'z fikrini bildirmoqchi edi, ammo ... u tik peshtaxtaga nima tarqaldi?

EMAS, erigen dog'lari bilan boshqa noma'lum quyoshli hayvon emas

chekish terilari kabi. Quyoshni maslahat berish uchun Papuna Chivadze deb qaror qildi

uni tark etish kiyimlarini olib, lekin Arbadan nimadir tushib, urdi

yo'l bo'yidagi tosh. Idishni yig'ib, joy tortib, papuan Chivadze er uchastkasblari bilan aloqa qoidalari haqida o'ylaydi, ammo to'satdan eman qushlari, pushti qushlar va papunaning fikri shu bilan birga ko'chib o'tdi "qush", bu erda "qush" ga o'xshash, va'da qilingan boncuklarni kutmoqda. U novdani qoqib ketmoqchi edi, ammo u o'rmonni yiqitayotgan o'rmonning fikriga xiyonat qildi.

Berkut tepada quyosh botib ketdi, barlar yotgan edi. Chaqmoq

kechasi erga tushdi, yomg'ir paltosi sudrab ketdi, o'g'irlamaydi

yulduzlar emas, Olovsiz.

Konstantin Gamsaraxatiya

"Buyuk magistrlarning Dandi"

Madhiya

Harbiy Gruziya yo'li - Dunyoda, Darsimmani - Ajoyib ot va ot minish men uchun eng yaxshi bayramdir. Agar keskin, kenglikli nayza bo'lsa, menga qarama-qarshi, menda cheksiz energiya uyg'otadi va men yana nur ustida tug'ilganman va bu go'zal zavqli yurtda ta'mga vaqtim bo'lmasdi tez ot yugurish va harakat quvonchi.

Men dazmolning qulog'ini, Darda tug'ilgan barglari singari, men uning qora ko'zlariga qarayman va onaning tabiati unga saxiylik bilan mukofotlangansiz kuchga kiraman ...

Birdan, mening baxtsiz otim to'satdan o'sib ulg'aygan va hech bo'lmaganda, eng katta kara qumusdan karerga sakrab tushadigan g'azabga kelgan.

Yaltiroq mashinalarda chiroyli katta ko'zlarini, chumiqli yuk mashinalari, u bo'sh joyni yutib yubordi. Men dardimni tishsiz otning issiq qonini qaynatishiga olib kelishga moyil emasman ...

Tbilisi bizning ko'zimizda katta shaharga o'sdi. Elektr lampalarining chiroqlari St. Devid tog'ida Stalin nomidagi parkda yorqin bo'lib ko'rinadi. Tovuq to'lqinlarida aks ettirilgan elektr sharlari, qahramonlarning ko'prigi yaqinida va Stalinning keng pog'onasi bo'ylab sayr qilish. Shunday qilib, pardada pardalar bilan avtomobo'ron eshiklar bilan o'ralgan holda, kollektiv fermalarda yuradigan va tsikliklar va tsiklikchilarga aylanib yurganida, kuchli Dardamani tez sur'atlar bilan silkitishni boshladi va g'ijirlash. Neuda va og'iz bo'shlig'i ushlamaydi. Suyad, bo'yn kabi egri egrilab, u oldinga yugurdi. Men uni turtki berishga harakat qildim, qo'lingni tut, lekin u to'satdan yon tomonga olib ketdi.

Guram Sanashvili

"Ming kichik tibbiy yordam"

Ular rozi bo'lolmadilar.

Siz xohlaganingizda keling, - yana va yana buxgalterni takrorladi.

Va bundan keyin siz ertalab bu erga kechqurun o'tirmaysiz!

Mana erkak! Bir marta aytsam, bu men buni xohlayman.

Haqiqatan ham aniq aytolmaysizmi?

Sizga yoqqanida ... Xo'sh, erkak! Siz o'ylaganingizda, keling ...

Va agar sizni topmasangiz? - buxgalter Sandro tomonidan g'azablangan g'azab. - Tahrirlash uchun vaqtim bor.

Xavotir olmang, majburiy bo'ladi. Sigaret bormi?

Ikkalasi ham, go'yo tinchlanib ketgandek; Buxgalter ham stulga suyanib, zavq bilan suyunib, Sandro yana shubha qildi va shunday deb so'radi:

Ammo aslida, kunning birinchi yarmida biz yoki ikkinchi yarmidamiz?

Tinglang, do'stim ... - Buxgalter aniq xafa bo'lgan. - Sizga aytaman, istalgan vaqtda keling. Men joyida bo'lmayman, sening chananigidayni yaxshi ko'rasiz ...

Men bilardim, - Sandroga burildi, - kun bo'yi men uni ertaga yo'qotaman! Tushuning, biz ertalabdan keyin ertaga qoldiramiz.

Ertalabda? Va Maro dedi - dedi kechqurun.

Bu oqshom, men ertalab boradigan mashina bilan birgaman ...

Mayli, mayli, tinchlaning. Siz ertaga kelasiz va olish - pul bo'shatiladi.

Iltimos, topograf uchun pulni unutmang.

Men buni qanday unutganimni unutmayman! Havotir olma!

Gram megrresurishvili

"Yozuvchi"

I saha I. Hammasi boshlandi

Mening avlodimning yosh vakillari, kartalar, domino va orqagamon o'yinlari natijasida o'tlar va murabbiy masti chekish, men chuqur depressiyaga qulab tushdim. Mening lug'atimda bunday iboralar: - hamma narsa, men osib qo'ydim ... butunlay ham ... men allaqachon uchib ketmayapman ... va hamma narsa Feniadan oldin ... va Xo'sh. Bundan tashqari, men ziddiyatli va shafqatsiz odamda kutilmagan voqeadan voz kechdim.

Men ota-onam bilan munosabatlarimda muammolar bor edi (men nafratlanaman: dadam, ikki licir tilini bering), men ruhiy qarindoshlarga toqat qila boshladi (ular ... qanday tayoqlar?! Va Ushbu dasta bunday mashina bor?) Va deyarli politsiyachiga aylandi.

Mening asablarim qudrat va asosiy bo'ldi. Ish topish ham, ish topish, ish topish uchun istiqbollar paydo bo'lishining istiqbollari ham emas. Qisqasi, men qoldirgan yagona orzu - bu bema'ni va o'ladi. Va keyin amerikalik donishmand kitobi mening qo'limga tushdi. Unda yozilgan:

II bosqich. Amerika kitobida nima yozilgan

aqlli fikrlar: "Agar nima qilishni bilmasangiz - uylaning!"

Leo kigieli

Alymasgir Kibbulan

Lenherry Lenherriya qayd etilishi paytida Xuberchant Inguriyda, Svava ishladi. Odamlarini o'nta to'pladi. Almasinir Kibibulan bu erda edi, uzoq qishloq xo'jaligining rezidenti edi. Almagirgiri xipratik giyohvandlik bilan vatandoshlari orasida keskin ajralib chiqdi - shuning uchun eski minora oddiy Svanning uylarida ko'tariladi.

Uning o'g'li Xivergil Kibulan bilan keldi. Sedoselian xalq "Dali Fazal" yigit deb atashadi, bu "o'g'li Dali" degan ma'noni anglatadi - bu omadli ovchi edi!

Yivandoz deyarli o'n besh yoshda edi, otasi birinchi bo'lib uni ro'yxatga oldi.

Alftygirira o'zining Bimmurzol Margvelaniyning qishloqdan qarindoshini chaqirdi. U, shuningdek, Xolddan tug'ildi, lekin u Lensherda doimo yashagan.

Bir yil oldin, Bimurzolning eski pudratchi Kaiza Piacia bilan kelishilgan, bu kelajakning boshigacha, yoz uni Jvar qishlog'ida o'tkazib yubordi. Shartnomani imzolash orqali, Bimurzol pudratchining omonatini va o'rmonni o'rmon yig'ishiga ruxsat oldi. Almazgira Kibulana va Xivalgile, Bimuroz yana bir nechta qo'shnilarning ishini jalb qildi - tajribali lumberjacks.

Gram petriyshvili

"Malum dinozavr"

Uzoq vaqt davomida dinozavrlar cheksiz tekislikda og'irlashadi.

Katta-sigirlar, har biri o'nta fildan keyin bir marta.

Qattiq, silliq, ular dangasa bo'lish uchun ortiqcha bo'lishadi. Uzoq bo'yni cho'zgan holda, kunduz yon tomonga qarab turardi. Shunchaki ularning oldidagi barcha maysalarni tortib olish, istamasadi.

Shuning uchun dinozavrlar o'tdi.

Sekin-asta asta-sekin qimirlab, jag'ning qimirladi.

Nega ular shoshilishdi?

O'tlar - qancha istaysiz, chekka chekka ko'rinmaydi.

Bu cho'zilgan vaqtga qadar sezilmaydi.

Dinozavrlar - bolalar paydo bo'ldi, ular o'tlarni chimchilashishni o'rganib, katta dinozavrlar bo'lib, ular kabi katta dinozavrlar bo'lib, boshqalar singari, yivin bo'lib, chaynashdi va chaynashdi.

Ammo bir oz bola ko'zlarini o'tdan ko'tardi. Keyin bo'ynini cho'zib, balandlikni yanada balandlashtirdi.

Oh, ajoyib, ko'rinadi, qidiradi.

Niko Lommusi

"Mermaid"

Men hali ham juda kichkina bo'lganimda, men uning qo'lida cho'pon plyajini, balki ho'kizlarni haydab chiqarmaslikni ishonchli emasligini eslayman. O'sha paytda men nafaqat suruvga emas, balki sohildagi cho'chqaning hammasi, "Men o'zimning istagim bor edi, men o'rmonga tashrif buyurishni xohlardim. Men o'z xohishimni ifoda etishga qaror qildim, doim meni kulgida tiriltirdi.

Eka misli ko'rilmagan - o'rmon! Siz nima, bolam, u erda yonadi yoki dona pirog sepadi?

Cakeret! Marvarid donalari! O'sha paytda men bu so'zlarning ma'nosini tushunmadim. Mening orzularim shu paytgacha cho'zilmadi.

Odatda mening otam va uchta amakim meni o'rmondan olib, keyin kaptar tuxum, keyin quyon, shunda sakrashni titroq olib bordi; Ular menga zich suvli yadrosi bilan bir nechta o'rmon yong'oqlarini berishdi - mening sevimli lazzatim; Ular meni olib kelishdi va qizg'ish egiluvchan skyed tayoqchalarini yig'ib olishdi, shunda men baliq uchun mayda to'g'onni mahkam bog'lab, bizning mustahkammiz. Men har bir bahorni sovg'a sifatida qabul qildimki, qamishdan mohirona o'yilgan kichkina halqa do'stim.

O'sha paytda men cheksiz xursandman.

Yile Ninoshvili

"Gogia UySvili"

Yana bizning qishloqqa "Ekutu" ni o'rnatdi. Bugungi kunda boshliqni e'lon qildi va e'lon qildi: - Biz uydan o'n rublgacha, hali ham o'tin, pichan, makkajiz va boshqalar. - Ovoz va umidsizlik bilan Ovoz bilan, kechqurun uning eri gogriga qaytib kelganida, ishdan qaytganida gapirdi.

Qanday! Yana "kotteje"! .. Siz chapda sizni tark etyapsiz, Baba! Agar yana ular bizga "Ekutu" ni bizga qo'yishgan bo'lsa, bizning e'tiborimiz sovutiladi! .. - dedi Gogiya va uning yuzi qovog'ini soldi.

Siz mendan g'azablanasiz, buning uchun aybdorman! - eri Merinani haqorat qildi.

Yiqilgan! Sizdan g'azablanaman! Nima haqida gapirayotganimni tushuning! Siz bu anatema aytdingiz: to'lovlar, to'lovlarning populyatsiyasini va populyatsiyani va yo'l solig'ini to'lash uchun soliq solig'i va yo'l solig'i bo'yicha soliq solig'i va soliq solig'i bo'yicha soliq solig'i va soliq solig'i bo'yicha soliq solig'i va soliq solig'ini to'lash uchun. bizning tepkimizga etkazib berilishi kerak. Ularga ozgina ko'rindi, sizlar yashiringan, ular yashiringan, ular o'tgan yili "Ekutu" ni "Ekutu" deb hisoblashdi va qishloqimizni vayron qildilar. Siz unga aytishingiz kerak edi! - Shunday qilib, Gogiya qovoqdi, o'choqqa qo'ydi.

Otar chilaladize

"Temir teatri"

1
Er Arbach tomonidan olib ketilgan. Xollarga suv solindi. Pits o'rtasida latta ildiziga tarqalgan holda tarqalgan ko'chatlar bor edi: Kaduq-nemis ba'zi bog 'bog' bog'ini sindirib tashladi. Portda bir necha yarim siqilgan barlar bir-birlarining yon tomonlariga tortdilar. Mastaning o'ralgan aksi issiq dengiz naychasiga yugurdi. Seagaulls baqirdi, kulishni quydi. O'lik ot qirg'oqda yotar edi. To'satdan kalamushni ochib, havoni kesma kabi kesib tashladi va dunyoda uchib ketdi. - To'g'ri Turkiyaga, - dedi dadam. Ammo barcha hayratlanarli sigir edi. Bidon uni mazax qildi, ular oq, chekish tilini aylantirdi. Xuddi shu sog'ishmani, bosh Babbi bilan qoplangan edi va uzun motli naychasi jabrlangan edi, u juda hushtak bilan o'tirdi. "Sizni bu eshakka qo'yaman - ona otasi avvalgilarni topa olmaydi!" U tabassum bilan gapirdi. Bid'at bilan birga, u Kechagi stolning qoldiqlarini olib yurdi. Shundan so'ng, bu balkonda hid, iliq va ho'l bo'lib qoldi. Ertalab boshlandi.

Sulxan Saba Orbeliana

"Ey donolik badiiy"

Shoh hech kim tasavvur qila olmaydigan podshohning vaqti yo'q edi; U yuragida mehribonlik va foydali ekanligi, uning o'zi uni o'lchashi mumkin emasligini juda rahmdil. U g'azablangan yuragining haqoratini va shafqatsizligi, taqvodorning barakasini yutib yubordi, saxiylik issiqlikni ko'targan bulutlardan ko'proqdir; Osmondan mo'l-ko'l yomg'ir yog'adi, sovg'alar, u odamlarga hadya etdilar.
Uning oldida qo'rquv va vahima butun erni quchoqladi; Odamlar Uning marhumiga ko'ra ko'proq momaqaldiroqdan qo'rqishdi, uning marhamati va g'amxo'rligi onasining chaqaloq uchun onasidan yoqimli va shirin edi.
Bu buyuk va ulug'vor Shohning ismi final edi.
U Vezirga ega edi, donoligi jannatga erishdi. U o'z fikrini va er yuzidagi shumlab, stipendiya dengiz tubida, havo hodisasi va yuragida chizilgan yulduz sayohatiga kiradi. U odamlarni odamlarga o'xshab yovvoyi hayvonlar kabi gapirgan gaplarini aytdi. So'zlarga ko'ra, jarliklari mum kabi erib ketdilar, qushlar odamlarning ovozlarini aytishdi.
Ushbu Vezirning nomi Sedrak edi.

Chabua Ammaregi

"Soroka g'iybat"

Tulki, uyda va Kuku Sudga Sokokni sherga olib bordi.
Arslon esnadi, ko'zoynagini kiyib dedi:
- Qirqinchi kimni taxmin qildi?
Liza dedi:
- Soroka men haqimda mish-mishlarni ishdan bo'shatdim. Men o'yladim: dumi yuqori, hamma mening dumim borligini, men esa menga ko'proq kulmayman. O'shandan beri men yurishga odatlanganman. Ovchilar meni uzoqdan ko'rishadi. Men nima, aziz sudya, dumsiz yashash uchun, o'zingizni tavsiya eting! ..
Liza dumida dumida stolga, butun supuradi va parchalangan kasrni qo'ydi. Sher ko'zoynaklarni sinchkovlik bilan tekshirib, xo'rsinib dedi:
- Chiqindi nima edi! Bu, tulki singari dumi hech qanday hayvon yo'q!
Sher qirqga o'tdi va so'radi:
- Nega Lgala?
- Uning bunday ajoyib dumi borligini qaerdan bilaman? Men adashdim, meni kechir! - Qirqinchi.

Daniel Chonkadze

"Suram qal'asi"

O'tgan yozda chidab bo'lmaydigan issiqlik bilan, tbilisining aholisi, bir necha yoshlar va kamtar xizmatkoringiz, daryo orqasida, daryoning orqasida, daryo orqasida, daryo orqasida, daryo ortida, anchoqolxatga qarshi turishgan. Cherkov va u erda kechqurun vaqtgacha dam olish. Istiqbolda shunday shart bor edi: har kim Gruziya hayotidan afsonaviy, masal yoki ertak aytib berish kerak edi.
Mamlakatimizda ko'pincha mamlakatimizda issiq kunlar egallab turgan go'zal kechqurun biri bor edi. Yoshlar shunchaki daryoda cho'milishdi; Ba'zi bir ichgan choy, qolganlari hali ham kiyinishgan, qolganlari D. B., - U Tarini ni tizzasiga solib, past ovoz bilan gapirar edi. Bir muncha vaqt o'tgach, hamma mast va xizmatkorlar kechki ovqat uchun pishirishni boshlaganlarida, yoshlar bu oqshom keyingi voqeani hali eshitmaganligini eslashdi. Bugun kimni topa boshladi; Hamma narsa allaqachon biror narsa aytganligi ma'lum bo'ldi. - deb so'radi bir kishi boshqasini so'radi - lekin ovchilar emas edi. Men qur'a tashlashim kerak edi. Birin-ketin bizdan o'rnidan turib: "ICILO, Velosiped, Shroshano ..." va boshqalarni ko'rib chiqa boshladi.
- Tabriklaymiz, Niko! Tabriklaymiz! - deb baqirdi.
- Yo'q, do'stlarim, bugun mendan xalos bo'ling. To'g'ri, men nima deyishni bilmayman, tayyor emasman.
- EH, Niko! Xudoga qarash va boshlang: "yashagan, shunday edi ..." va keyin siz boraman, ishonaman! - oh ohistik syo.
- Mayli ... Shunday qilib tinglang! - Va Niko boshlandi.

Mixail lohvitskiy

"Xudoni qidiradi"

1867 yilning mart oyi, oyda, Gregorian taqvimidagi, Gregorial taqvimida, 1233, musulmonlar, musulmonlarning bosh kuni yoki birinchisining bosh kuni. Yangi, Adykov quyoshi, Azg'ov quyoshi, Qovoq tog'lari, Kavkazning tog'lari, issiq nurda nam, past va asta-sekin suzib yuruvchi kun nuri bilan namlangan.
Issiq nurlar tog 'cho'qqisidagi muzni quyoshga to'ladi, so'yilgan qorning qalinligi ostida muzlatilgan erning qalinligi ostida va juda katta, Ko'chirib, zo'rg'a eshitildi, tikuv bilan tikuvchilikka yugurib, havo muhrlashayotganini tezlashtirishga shoshildi. Qor va havo qobig'ining tagidan kesilgan, go'yo pichoqlar, gumbaz, arpa, arpa va darada jim dahshat portlashi bilan kesilgan.

Lado MRELASHVILIYI

"Ikalto o'g'il bolalar"

Momaqaldiroqda
Thunder bunday kuch bilan urilib, daraxtlarning shiddatli shamollar ostida egilgan. Paqir kabi dush qabul qilindi. Shovqinli oqimlar singan boshlar tog 'jinslari bo'ylab shoshilib, evlutoda jarlik qiladilar. Atrofda hech qanday jon yo'q edi. Uylarning balkonlari va balkonlarda burunlar burunlarini iliq dumlarga, Laggy itlar bilan bulg'angan. Va faqat o'rmon yaqinida, qadimgi, yirtilgan sarg'ishning orqasida, u holda ikki yosh chehrani ta'kidlab, ularning so'zlariga ko'ra, bolalar momaqaldiroq va shamolning pastki qismida edi.
- Xo'sh, burun! - Ulardan birini gapiring va butun ombordan so'rab somonga cho'kib ketdi.
- Ha, biz bu erga o'z vaqtida oldik, mendan ertalabgacha quriymadim.
- Ha Ha Ha! Uyda hozirda aminman. Va keksa odamlaringiz sizni deb o'ylaydi ...
- Potch, gogi, shu qadar baland ovozda kulmang!
- Hech narsa, qumro, bunday shovqinda hech kim eshitmaydi.

Gura Ponikike

"Ettinchi osmon"

1
Iyul kuni ertalab.
Havodagi havo shaffof va toza.
Tu-104 narvon gavjum va yo'lovchilar baland ovoz bilan gaplashishadi. Styuardessa, ularni tinchlantirishga harakat qilib, harakatlarining barcha umidlarini tushunish.
- o'rtoqlar! O'rtoqlar, shoshilmang. Har kim vaqtiga ega bo'ladi.
Levan Xizasheli Stendlar va jimgina uning bezovtalanuvchi sheriklariga qaraydi. U notinchni yoqtirmaydi.
Buzz bilan, asalarilar singari yo'lovchilar qorong'i tuynuk kirish joyida birma-bir yo'qoladi.
Endi oxirgisi g'oyib bo'ldi va Levan hali ham o'sha joydan uzoqlashmadi. Styuardessa yengillik bilan xo'rsinib, endi uni payqadi. Levan ko'zlarini ochdi. Maxiy bilan cho'ntagi uchun etib bordim, men qutisini papir bilan olib ketmoqchi edim, lekin to'satdan samolyotni chekishning iloji yo'qligini esladi. O'zining g'azabini silkitib, sport sumkasini ko'tardi.
- Siz tlilisidamisan? - deb so'radi boshqaruvchilar chiptaga qarab.
Levan hech narsa javob bermadi.

Niko Robbeidze

"Bogatyr"

Prangulashvili allaqachon o'zining qahramon kuchining eng past kamerasi bilan mashhur bo'lgan. Ular tez-tez nolish deb nomlanganligi ajablanarli emas. Aslida, ular bir xil va dahshatli va dahshatli kuchga ega edilar. Janglarda Muxapid hech qachon chempionatni hech qachon jalb qilmagan, ammo bufalo Yarmand bo'lgan xanjarni hech qachon jalb qilmagan, go'yo bu yorug'lik burmasi kabi ajinlangan edi.
Va ular ushbu qurolni o'ziga xos tarzda ishlatishdi. Agar Dushman guruhi Guskom, Prangulashvili yaqinlashganda, uning ko'kragiga, suyak yoki tanada dushmanning o'ng tomonida, bir zarba xanjarning chetiga ikki yoki uch kishini berar edi. Agar dushman tarqatilgan tizim tomonidan qulagan bo'lsa, ular o'ng qulog'idan ikki raqibni urishdi, uchinchisi, uchinchisi, uchqun pichog'i oldidan yoki tushkunlikka tushdi havo to'lqini.
Odatda faqat bitta jangchi Prangulashvili urushiga, kam emas, kam emas, chunki ularning barcha genuslari bitta oiladan iborat edi.

Grigol abashidze

"Uzoq tun"

XIII asr gruzin xronikasi

Avval bob
Bolalar oqindi bo'ylab oq rangda suzayotgan edilar. Ehtimol, ular orasida, ehtimol, o'n olti yildan beri katta va bo'yi va elkama-elka va yelkalarning kengligi va yuzida jiddiy o'ychanlik bor edi. Yigit o'yinchoq tegirmon g'ildiragini astoydil tan oldi. U ikkala tomonda oqim vilkalarining ikkala tomoniga yopishib oldi, ularga g'ildirakning o'qini qo'ydi va asta-sekin uni yorqin oq sharoitlar ortida silliq oqim bilan uchib bordi. To'satdan u qo'llarini to'g'riladi. G'ildirak yigirilgan, maysazorda kichik salqin tomchilarni chayqadi. Bolalar ajoyib fabrikada gavjum, yoğurma va oldini olish.
Yigitni to'g'rilab, chindan ham keng, keng tarqalgan edi. U katta daryo bo'ylab katta daryo bo'ylab, oyoqlarini turli sohishda suyangan. Suv, bolalari, qichqirig'i va quvnoq kulgi quyida joylashgan edi, yigit esa suv uchadigan suvni, quvnoq g'ildirak, na bolalar yuzi ham ko'rmadi. Shovqinni yopish va kulgi uchun u uni ogohlantirgan va tinglashga majbur qilgan masofada ajralib turardi. Keyin u keng darvozaga yo'lladi, shunchaki haydash yo'li uchun chiqdi.
Yo'lda Lopuar eshakning klasteri. U hali qari emas edi, lekin siz ko'rib turganingizdek, yovuz, yumshoq odam. U og'riqli rangi bilan oqargan edi, agar biror kishi ozgina harakat qilsa, quyosh va toza havoni ko'radi.

§ 3. Gruziya adabiyoti

XIX asrning ikkinchi yarmi - Gruziya madaniyatining tarixidagi eng muhim davr, xususan, badiiy so'z tarixida. Bu vaqtga kelib, yangi avlod yozuvchilarning yangi avlodi Asar Gruzin haqiqati tomonidan XX asrning 10-yillariga qadar namoyish etildi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Gruz yozuvchilarining o'ziga xos xususiyati Gruziya adabiyotidagi haqiqiy usulni ma'qullashdi.

Ilya Chavchchadze (1837-1907) - Shubhasiz, Gruziya adabiyotining markaziy shaxsi va XIX asrning Gruziyasining ijtimoiy-siyosiy hayoti. U ohangdan, nafaqat Gruziya adabiyotining asosiy yo'nalishlarini, balki Gruziyadagi ijtimoiy-siyosiy harakatni rivojlantirishning asosiy yo'nalishlarini, balki Gruziya xalqining ruhiy hayotini rivojlantirishning asosiy yo'nalishlarini aniqladi. Ilya Chavchchadadze mamlakat uchun muhim boshlanuvchilar orasida etakchi va faol ishtirokchi edi. Yozuvchi, mutafakkir va siyosatchi sifatida u Gruziya tarixidagi mutlaqo noyob hodisa. U "qadrsizlab kelmagan" Gruziya shohi tomonidan to'g'ri bo'yalgan.

I. Chavchchaladzening gruziya tili va adabiyotini yangilash va qayta tiklashga qo'shgan hissasi bebaho. U Gruziya adabiy tilini isloh qiluvchi.

Yozuvchining ishidagi asosiy narsa milliy sababdir. Ilya Chavchchadzening barcha badiiy ijodligi, gruzin xalqini nemisdan qutqarish, milliy idorani oshirish uchun milliy o'ziga xoslik va millatning milliy o'ziga xosligini saqlash uchun kurash.

Gruziya adabiyoti xazinasi Ilya Chavchchadze tomonidan yaratilgan noqulay asalarilar bilan boyitildi. Bu: "Yo'l harakati", "Gruziya onasi", "Yaxshi Vatan", "Beggarning hikoyasi", "Otarov bevasi", "U shundaymi?" va boshqalar.

Ill Chavchaladze asarlari va milliy kurashga da'vat gruziyaliklarning erkinligi va mustaqilligi uchun uzoq vaqt davomida ruhiy oziq-ovqat kurashchilariga xizmat qildi. U Gruziya xalqiga diqqat qaratgan maqsadga erishishga olib kelgan yagona yo'l, yo'qolgan davlat mustaqilligini tiklashdir.



Akay Tsereteli (1840-1915). Milliy erkinlik uchun birinchi qatorda, Ilya Chavchchadazze bilan birgalikda Gruziya yozuvchisi Akay Tsereteli bilan birga turar edi. U I. Chavchchadze singari, asos beruvchi va barcha muhim milliy ishlarda faol ishtirokchi edi. Shoir, nasr, puxta, tarjimon, savat-hazil, akur tsereteli asosan shoir - so'zlari bo'lgan.

"Sedina", "Chonguri", "Achchiq Mening Sudine", "Bahor", "Suliko", "Dawn: uning ko'p ishlaridan dalolat she'r Akakia Tsereteli, cheksiz Vatan sevgi va milliy harakati g'oyalari bilan yashashni bo'ladi "," O'qituvchi ", Tornnoe eki, Bashi-Axuki va boshqalar.

Gruziya xalqining kelajagiga imon bilan kirib borgan "Akakiy Tsereteli" ning optimistik asarlari milliy ongini tasdiqlash va kuchaytirishda katta rol o'ynadi.


Jacob Gogebashvili (1840-1912). Gruziya adabiyoti va umuman, Gruziya madaniyat tarixida, Gruziya milliy harakatining tarixi, Ulug 'Ustoz va bolalar yozuvchisi Yoqub Gogebashvili.

"DEM ENA" darsliklarini yaratish ("Gruziya ABC", "Gruziya ABC talabalarini o'qitish uchun birinchi kitob" (1876), XIX asrdagi hodisalar orasida juda muhim ahamiyatga ega bo'lishi kerak. Jacob Gogebashvili - vatanparvarlik tarkibidagi ko'plab bolalar haqidagi hikoyalarning muallifi, ular orasida: "Jaavnan nima qildi?", "King Irakli va ingilaka", "Fider Gruziyaliklar" va boshqalar. Ushbu hikoyalar bolalarda vatanparvar ongini uyg'otish va kuchaytirish sifatida xizmat qildi.


Ardaziani (1815-1870) Romanda Sulaymon Isazich Medzhganuashvili Gruziya Burgeoisie bo'lish jarayonini tasvirlab berdi. Bu Gruziya adabiyotida mutlaqo yangi mavzu edi.


Rafel Erkakavi (1824-1901). Rafiela Erkakviyning ijodiy faoliyati XIX asrning 50-yillari bilan boshlanadi. Uning ishida vatanparvar mavzu muhim o'rinni egallaydi. Ushbu mavzu o'zining taniqli "Vatan Xevsuraa" she'riga bag'ishlangan, deb tan olingan Gruziya she'rining eng yaxshi asaridir.


Jorj Tsereteli (1842-1900). Ijodiyjannalik Georgiy Tsereteli - Gruziya adabiyoti, jurnalistika va jurnalistika tarixidagi diqqatga sazovor hodisa bo'lib, shuningdek Gruziyadagi siyosiy fikrlash tarixidagi diqqatga sazovor joy. Yozuvchining dunyoqarashi vatanparvar niyatlarni, milliy erkinlik va ijtimoiy tenglik uchun kurashni aniqlaydi.

Uning asarlarida: "Hayotimiz gullari", "Tetushka Asmat", "Kun Bo'rf", "Birinchi qadam", "Birinchi qadam", "Birinchi qadam", "Birinchi qadam", "Birinchi qadam", "Birinchi qadam", "Birinchi qadam", "Gruziya" ning bayrog'i va keyingi davrining qiziqarli tasviri bordi. Uning ishi Gruziya adabiyotidagi tanqidiy realizmni bayon qildi.


Aleksandr Kazbegi (1848-1893). XIX asrning 1980-yillari ijodiy faoliyatida Aleksandchilik Kazebegi-ning yozish va fuqarolik jasorati ayniqsa samaralar berildi. Uning romanlarida va hikoyalari katta badiiy kuch bilan, qahramonlarning ichki dunyosida, ularning his-tuyg'ulari va tajribalari yuqtirildi.

Aleksandr Kazbeega rusning qulliklarining shafqatsizligini va Gruziya xalqining qirol avtokratining mustamlakachi rejimining shafqatsiz holatini aniq bayon qildi. Asarlarda "Hevisaby Gocha", "Elgudja", "Elgudja", "Eliso" va boshqalarga katta badiiy ko'nikmalarga ega bo'lgan fojiali rasmlar tasvirlangan.


Vaja-psha (1861-1915) - Buyuk Gruzin shoiri Luqo Razkashvili taxallusi. Vaja-psha she'riyatida hayot engil va zulmat, yaxshi va yomonlikning cheksiz qarama-qarshilikidir. Lirik asarlarida: "Yaxshi qal'a", "Burgut", "Tog'lardagi tungi", "Chiroyli jangchilarning eski qo'shig'i" va boshqalar. Vatan Xudoning suratida mujassamlangan.



Shoir shoirlarining toji - bu uning she'rlari: "Baxtiyor", "Gogoturi va Aptream", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Alid Ketheati", "Mehmon va egasi." Aytish mumkinki, Ilya Chavchchavadze va Akakiya Tsereteli, bu Gruziya milliy ongini oshirish va rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatgan Vayriy-psereteli edi.


Egnatat ingorokva (1859-1894) Gruziya adabiyotida Naynushvili taxallusi ostida ma'lum. Egnath Ninoshvili ishida ona erning hayoti va hayotini aks ettirdi (Guriy). Gruziyada kapitalizmning ta'kidlashicha, Yozuvchi Gruziya jamiyatining turli qatlamlari o'rtasida mavjud bo'lgan ijtimoiy ziddiyatlarni ko'rsatmoqda. Aynan shu mavzu, "Gogia idishi", "Moza, Qishloq Xokerlar", "Suona" hikoyalari bag'ishlangan.

1841 yilgi Guriondagi isyon uning "Guria" ning "g'alayon" ishiga bag'ishlangan.


Avksie Tsacheli (1857-1902) - taniqli gruziyalik teatrning eng mashhur dramaturasi.

"Keto va Kote" badiiy filmlari, uning noqulay komesies uchastkalarining uchastkalarida to'xtatildi.


Gruziya adabiyotida XIX asrning ikkinchi ovovnasi xalq tomonidan aks ettirilgan. Shu nuqtai nazardan, Anton Curceladze (1839-1913), Ekaterina Gabashvili (1851-1938), Sofrom Mgallobilishvili (1851-1925) va Niko Lomori (1852-1915). Vaqt o'tishi bilan xalq g'oyalari tomonidan ishlagan yozuvchilar "Hamkorlarning muxlislari" deb nomlandi. Peru mashhurlar eng mashhur asarlarga tegishli: "Kirdja Magdan", "Kajan", "Mazi".

XIX asr oxiri va XX asr boshlarida Gruziyalik yozuvchilarning yangi avlodi, birinchi navbatda, Shion KLIgarshvishvishvili (Aragvispireli), David Barnet (Bernova), Kajrug'i ta'kidlash kerak Tatarashvili (qurolsiz), cholu (biket) Lomtipatidze va Shadaviy.


Shio dadabishvili (1867-1926) Gruziya adabiyotida "Aragvispireli" taxallusi ostida ma'lum. Uning ishining asosiy mavzusi - odamlar va jamiyat o'rtasidagi munosabatlar.


Devid Kladiashvili (1862-1931) - Gruziya kichik olijanobligining porloq tarixchisi, bu iqtisodiy tuproq va burjua munosabatlari da'vo qilgan paytda imtiyozlardan mahrum bo'lgan. Yozuvchi beg'ilkor va nozik hazil bilan yozuvchi bir vaqtlar uning imtiyozli pozitsiyasidan g'ururlanib, to'liq kambag'allikka erishdi.

David Kladistvilining asarlarida: "Sulaymon Mororsze", "Sulaymonning Sehrli sehr", "Darispanning Nevzps" qahramonlari fojiali taqdirning qurboniga aylanadi.


Vasiliy Barnoov (1856-1934) Gruziya adabiyotida tarixiy romanning janri tiklandi. Uning "Sirdaryo isaini" tarixiy romanlari, "shahidlar muhabbat", "Armanistonning yo'q qilinishi" o'quvchini chuqur vatanparvarlik va ulug'vor sevgisini zabt etmoqda.


KONDRATE TATARASHVILIYI (1872-1929) O'zining "Mamluk" asarida "Mamluk" ning fojiali taqdiri fonida XVIII asrning Gruzida bo'lib o'tgan eng dahshatli hodisalardan biri - Mahbuslarni sotib olish va sotish juda dahshatli hodisalardan biri.


Chola (biket) lomtiatsze (1878-1915) Men qamoqxona hayotining dahshatli mavzusini Gruziya adabiyotiga kiritdim. Ushbu mavzuga bag'ishlangan eng mashhur asarlar: "Gallopdan oldin" va "qamoqda".


Shalva Dadasi (1874-1959) U Gruziya adabiyotini "kecha" va qirolicha Tamarning davriga bag'ishlangan "Kecha" va "Georgiy RusI" tarixiy asariga boyitdi.


20-asrning boshlarida badiiy so'zning kelajakdagi ustalari o'zlarining ijodiy faoliyatini boshlaydilar: Mixail Jawahishvili, Niko Homipeia (Kanasheli), Tizchat Mamalalia, Tizian Mamulishashvili (Grisheshviliy), va boshqalar.


Mixail Javaxishvili (1880-1937) U XIX asr boshlarida u adabiy faoliyatini boshladi. U milliy harakatda faol ishtirok etdi. Uning birinchi hikoyalari (Changchura, "Gaboning shoemeri" va boshqalar) insonparvarlik g'oyalarida chinakamdir.


Niko Robbeidze (1880-1944) U o'zining birinchi asarlarini taassurot va "yurak", "Tasdiqlanmagan hikoya", "oyga" va boshqalarga yozgan. Uning romanlari sertifikat va shafqatsizlik tufayli yuzaga kelgan umidsizlik hissi bilan taqqoslanadi.


Erta asarlardan Leo Kigieli (1884-1963) Eng muhimi - Gruziyaning naslli Roman "Tariel Golua" ning ajoyib namunasi, unda ijtimoiy kurash uning haqiqiy xaritasini topdi.


Titan tabidze (1895-1937) U Gruziyaning ramziyligining eng odatiy vakillaridan biri edi. Uning ishida Gruziya she'riyati ishqiy va vatanparvarlik an'analari bilan aloqasi bor.



Yaratish Galaktsiya tabidze (1891-1959) - Bu inson ruhining bitmas-tuganmas entsiklopediya, unda haqiqiy va haqiqiy bo'lmagan, inson zaifligi va kuchlari, quvonch va qayg'u bir xil darajada aks ettirilgan.


Jozef Grisheshvili (1889-1964) U Gruziya adabiyotini optimistik, vatanparvar she'rlariga kirdi. O'z ishida, Vatanga bo'lgan sevgi mavzularidan tashqari, etakchi o'rinni Tbilisining qadimiyligining ekzotik turlarini egallaydi.

XIX asrning ikkinchi yarmida Gruziya adabiyoti va XX asr boshlarida dunyo madaniyatining yutuqlari xazinasiga munosib o'rin egalladi.

Adabiyot - bu xalqning fikrlari, intilishlari, umidlari va orzulari. Siz xafa qilishingiz, xafa qilish va xochga mixlash, xafa qilish va yuksaltirishingiz mumkin bo'lgan so'zning badiiyligi ma'no beradi va uni osonlashtirishi mumkin.

1. Guram Sanashvili

Guram Sanashvili zamonaviy Gruzin nasri nasroniylarining yorqin vakillaridan biridir. 1939 yilda Tbilisida tug'ilgan. U hikoya, hikoyalar, romanlar, insholarga tegishli. Rossiyaning o'quvchilarining dorilar "tog 'ortida" kitoblari bilan "Qo'shiqlarsiz", "Yagona odam", "Faqat bitta odam", "Men uch marta" va boshqa asarlar "kitoblari bilan tanish. Guram Sanashvilining kitoblari sevgi, yaxshi va qurbonliklararo kurashning g'alati, dunyodagi ko'plab tillarga tarjima qilingan va turli xil filmlar va chiqishlarni olib borgan.

Roman "birinchi" Guram Sanxvilining ijodining eng yuqori pog'onasini egallaydi. U sehrli realizm uslubida va Lotin Amerikasi romaniga ruhda yaqinlashishi mumkin. Utopiya-antunteropiyadan va umuman - bu hayotda odamni topish va erkinlik, afsuski, o'limning haqiqiy narxi to'g'risida. Roman tirnoqlardan ajratilishi mumkin. Afsuski, Guram qizlarining keyingi asarlari rus tiliga tarjima qilinmagan.

2. AKA MORLYAZze

Aka Mortceldze (Jorj Ahvlotiana) Londonda yashovchi Gruziya yozuvchisi. 1966 yil 10-noyabrda tug'ilgan. 1988 yilda Tbilisi universitetining tarix fakultetini tamomlagan. Ko'p roman va hikoyalar, "Saba" "Saba" ning besh karra adabiy mukofoti laureati. Ish va stsenariylar uchun Aki Morcelde, bunday taniqli gruziya filmlari "Qorabog '" filmida "Qorabog'da yurmayman", "Mediator", "Mensiz yashamayman", "Mediator".

Ko'pincha aka morcelzze detektiv janrda ishlaydi. Shu sababli, tanqid ko'pincha uni Boris Akunin bilan taqqoslaydi. Biroq, tarixiy detektiv janridagi tajribalar bilan parallel ravishda u zamonaviylik haqida yozadi va romanlar. Ular allaqachon boshqa gaplar haqida: jamiyatdagi munosabatlarning yangi turi, Emitarizm, Snobsm va o'spirinlar haqida. Morcelzzening kitoblarida, siz Gruziya jamiyati va "Gruziya" ning zamonaviy suhbatlashish nutqi va "Argo" va "Argo" va "Argo" va "Gruziya" ning "Jargon" ning "Zamonaviy qashshoqlarning stilizatsiyasini" ko'rishingiz mumkin.

3. Nino Xaratishvili

Nino Xaratishvili - Germaniya yozuvchisi va Gruziyadan dramaturg. 1983 yilda Tbilisida tug'ilgan. U kino rejissyori, keyin Gamburgda - teatr direktori bo'yicha o'qidi. ASOSIY ASOSIY ASOSIY FOYDALANADI, GUDIYA-Gruziya teatri guruhining boshlig'i sifatida u diqqatni o'ziga jalb qildi. 2010 yilda Xaratishvili ularga mukofot g'olibi bo'ldi. Adelbert Fon Shamisso, mualliflarga, nemis tilida va madaniy vositaning o'zgarishi bilan bog'liq bo'lgan mualliflarga berilgan Adelbert Fonisso. Nino Xaratishvili Gruziya va Germaniyada nashr etilgan ko'plab nasr matnlari va o'yinlari muallifi.

2002 yilda uning "der Kausin Bekina" kitobi nashr etildi. Turli teatr trupalari bilan hamkorlik qildi. Hozirda Göttingenda nemis teatrining doimiy muallifi. "Men Gruziyada bo'lganimda", - deydi Nino Xaratishvili, "Men germaniya eng yuqori darajada his qilyapman va Germaniyaga qaytib kelganimda, men mutlaq gruzin kabi his qilaman. Bu, umuman, xafa bo'ladi va ba'zi muammolarni keltirib chiqaradi, ammo agar siz boshqacha ko'rinsangiz, boyitishi mumkin. Agar men men tomonidan, katta va katta bo'lsam, men hamma joyda uyda sezmayman, men hamma joyda qura olaman, o'z uyimni yarataman. "

4. Dato toshtirvili

Devid (Dato) Turashvil - yozuvchi, dramaturg va ssenariy muallif. 1966 yil 10-mayda Tbilisida tug'ilgan. Proza toshvili birinchi to'plami 1991 yilda nashr etilgan. O'shandan beri 17 ta mualliflik huquqlari nashr etildi. Ayni paytda "Turashvil" ishi turli mamlakatlardagi ettita tilda nashr etilgan. Xususan, Rim "SSSRdan qochish" ("Jins avlodi") Gruziyadagi eng ko'p eng yaxshi ish bo'lib, so'nggi yigirma yil ichida mamlakatda eng mashhur ish bo'lib qoldi. Ushbu kitob Gollandiya, Turkiya, Xorvatiya va Italiya va Germaniyada bosilgan. Roman haqiqiy tadbirlarga asoslanadi: 1983 yil noyabr oyida Tbilisida bir guruh yoshlar SSSRning samolyotidan o'g'irlash bilan urinishgan.

Devid Turashvili dunyoga taniqli Gruziya direktori Robert Stura bilan shug'ullangan. Ikki marta "Saba" ning nufuzli adabiy mukofoti bilan taqdirlandi (2003, 2007 yil).

5. Anna Snovation-Samadaşvili

Anna Snodashvili Gruziyadagi ko'plab kitob va nashrlarning muallifi ("Bolaoba", "Bolalar Shushanik", "O'g'ri hukmdorlari", "dengizchilarning hukmdorlarini o'ldirgan". 1968 yilda Tbilisi davlat universitetining filologiya fakulteti bitiruvchisi Tbilisida tug'ilgan. So'nggi 15 yil, Korzdaya-Samadrashvili Gruziya nashrlarida muharrir, shuningdek Gruziya va xorijiy ommaviy axborot vositalarida muxbir sifatida ishlagan.

Anna Snodashvili - Gruziyadagi nufuzli adabiy mukofoti (Saba) ning ikki karra adabiy mukofoti laureati (2003, 2005). 1999 yilda Gueete Instituti Nobel mukofoti laureati, Avstriya yozuvchisi Elfrek "Maste" tomonidan eng yaxshi tarjima qilinadigan sovrinlar instituti mukofotiga sazovor bo'ldi. "I, Margarita" ning 2017 yildagi hikoyalari to'plami Nyu-York jamoat kutubxonasi bo'yicha dunyoda ayollar mualliflarining eng yaxshi asarlari ro'yxatiga kiritildi.

6. Mixail Gigolashvili

Mixail Gigolashvili Germaniyada yashovchi gruziya yozuvchisi. 1954 yilda Tbilisida tug'ilgan, Tbilisi davlat universitetining filologiya va aspirantura fakultetini tamomlagan. Filologiya fanlari nomzodi, Fedor Dostoevskiy ijodkorining muallifi. "Rus adabiyotidagi chet elliklar" mavzusida bir qator maqolalar chop etilgan. Gigolashvili besh roman va nasr to'plamining muallifi. Ular orasida - "Yahudiya", "Tolmax", "Cherta Rul", "Masko Rulni o'quvchilarni tanlash", "muskovini suratga olish" (mukofotning qisqa ro'yxat) o'quvchilarini tanlash). 1991 yildan beri u Saarbückenda (Germaniya) yashaydi, Saar universitetida rus tilida dars beradi.

Bu yil uning "o'tgan yili" roman "katta nasr" nominatsiyasida "Rus mukofoti" g'olibi bo'ldi. U rus tarixining eng sirli davrlaridan biri haqida so'zlarni aytib beradi. Bu fantazkagaginal elementlari bo'lgan shoshilinch psixologik drama.

7. Nana ekvtimishvili

Nana ekvtimishvili - Gruziya yozuvchisi, ssenariy muallifi va koft direktori. 1978 yilda Tbilisi davlat universiteti falsafasi fakulteti bitiruvchisi Tbilisida tug'ilgan. I. Javahishvili va Germaniya kinematografiyasi instituti va televideniesi. Bo'ri Konrad potsdada. 1999 yilda Nananing hikoyalari birinchi marta 1999 yilda Tbilisida adabiy Almana "Arili" da chop etilgan.

Nana - eng mashhur va muvaffaqiyatli bo'lgan qisqa va to'liq metrajli filmlarning muallifi "uzoq yorqin kunlar" va "Mening baxtli oilam" deb ataladigan eng mashhur va muvaffaqiyatli. Ekvtitimishvili filmlari turmush o'rtog'ining rejissyori Simon Gosom bilan hamkorlikda zarba berdi. 2015 yilda Nana ekvtimoishvili "Tearsh maydoni", shu jumladan "Saba", "Lite", "Lite", "Lite", shuningdek nemis tiliga tarjima qilingan debyut e'lon qildi.

8. Georgiy Kekelidze

Jorj Kekelidze - yozuvchi, shoir va televizion xost. Uning so'nggi uch yil ichida "Guriy kundaligi" avtorinali hujjatli hujjatli roman Gruziyada mutlaq eng yaxshi eng yaxshi eng yaxshi eng yaxshi eng ko'p eng ko'p eng yaxshi avtobus avtobiografiyali hujjatli hujjatli bo'lmadi. Kitob Ozarbayjon va Ukrainaga tarjima qilingan va yaqinda rus tilida chiqariladi.

33 yoshida, Kekelidze nafaqat modali yozuvchi va jamoat arbobi, balki mamlakatning bosh kutubxonachisi. Jorj Kekelidze Tbilisining milliy parlament kutubxonasini boshqaradi va hanuzgacha kitob muzeyining asoschisi. Gruziya Ozurgixon shahrida (Guriy viloyati) mahalliy, Georgiy, Gruziyadagi deyarli barcha Gruziya adabiy mukofotlari egasi. Uning nomi bilan birinchi Gruziya elektron kutubxonasining asosi ulandi. Va Kekelidze doimiy ravishda qishloq kutubxonalarini tiklash va maktablar va kompyuterlar bilan maktablarga yordam berish va maktablarga yordam berish va maktablarga yordam berish.

9. Ekaterina Togonidze

Ketrin Togonidze - bu yosh nasr, televizion jurnalist va o'qituvchi. 1981 yilda Tbilisida tug'ilgan Tbilisi davlat universitetining jurnalistika fakultetini tamomlagan. I. Djavaxishvili. U Gruziya jamoat telekanalining birinchi kanalida: "Bulletin" va "Alione" ning etakchi axborot dasturida ishlagan.

2011 yildan beri Gruziya va xorijiy nashrlar va jurnallarda chop etilgan. O'sha yili uning "behushlik" ning birinchi kollektsiyasi nashri bo'lib, Gruziya adabiy mukofoti "Saba" mukofotiga sazovor bo'ldi. Ketrin "Yana bir yo'l", "Menga quloq soling", "Asagron" va boshqa romanlar muallifi. Ketrin kitoblari Togonidze ingliz va nemis tiliga tarjima qilingan.

10. Zaza Burchuladay

Zazabbudze - Zamonaviy Gruziyaning eng original yozuvchilaridan biri. Shuningdek, u Gregor boshi nomi ostida nashr etilgan. Zaz 1973 yilda Tbilisida tug'ilgan. Tbilisidagi Davlat san'at akademiyasida tahsil olgan. A. KUTATEladze. Birinchi nashr 1998 yilda Tbilisi gazetasida nashr etilgan uchinchi qandolatning hikoyasi. O'shandan beri u muqobil gazetada va ARili jurnalida ("yorug'lik") nashr etildi.

Zazza Burchkayning alohida nashrlari - hikoya to'plami (1999), "Siz" (2000), "Siz" (2000), "Simpsonlar" (2001). Eng so'nggi asarlar qatorida "Adidas" romanlari, "Ovqatlanadigan farishta", "mineral jazz" va "eriyali Kafka" kitoblari to'plami.