Qadimgi boshirlar. Tarixiy ma'lumotlar
Shuningdek o'qing
Bir marta tatarlar va boshliqlar birga yashab, Buyuk Imperiyani qurdilar. Ular eng yaqin tillarni gaplashadi, ammo endi bu munosabatlar ba'zan qardoshlikdan voz kechadi. Tarixiy mintaqada tarixiy ravishda hukmronlik qiladigan odamlar, mahallada bo'lgan asrning tili - bu juda katta va qadimiy tilning dialektidir. Bundan tashqari, hatto mustaqil qo'shni kelgan: "Biz, - deymizmiz - bitta odamlar." Darhaqiqat, Boshkiralar va tatarlar yashaydigan mintaqada kundalik tartibga solish o'rtasidagi tafovutlar ko'pincha nolga teng.
Qarama-qarshilikning sabablari
Qo'shni qo'shilmaydi. "Siz o'zingiz yashaysiz va biz ham boramiz." Qo'shnilar o'zlarining shaxsiyatiga ishonishadi, o'z tillarini yaxshi ko'rishadi. Dominant odamlarning mustaqilligi haqidagi da'volar porloq ko'rinadi. Ular qo'shni davlat sun'iy ta'limdir. Birinchidan, bu va'dani hujumkorning katta qismi ustunlik qiladi va Baqirning katta qismi, bundan tashqari, ko'pincha tatarda juda ko'p gapiradi. Aholi hududida dominantning tabiiy istagi o'z tillarini davlatga aylantirish va barcha aholining zavqlanishini ta'minlashdir. Bu er egalari Boshkiralar, mentalitetda farqlar tatarlari tanilayotganligini isbotlash kerak.
Biroq, u ishlamaydi. Tatarlar va Boshqirlar - bu Tataristonga ishongan va Bashqirortning ko'plab tatar podvallari. Bashdirov sun'iy assimilyatsiya va tilni kiritishda ayblanmoqda. Bu Tatar tilida ikkinchi davlat bo'ladi, deb talab bilan
Shunday qilib, xazisizmga yaqinlashib, obsesif plantatsiyaga qarshi tarixiy hukmronlik. Kim yaxshiroq? Boshqirmalar va tatarlar - farqlar yoki kimligi?
Etnik nizolarni qanday muzlatish
Rossiyadagi kimdir bunday mojaro haqida eshitishi dargumon, ammo bu deyarli bu qarama-qarshiliklar ahamiyatsiz. Ular Rossiya-Ukrainadan ancha kuchli. Va ular haqida umuman bilmang, chunki ruslar ChouSas, tatarlar va Boshqirlar yashaydigan narsalardan befarq. Shuningdek, adyli, kiyim-kechak, nenetlar va loyqalar. Va, albatta, Yoqutlar.
Va tatarlar va Bashirliklar Rossiyaning boshqa xalqlari singari, sobiq SSSR xalqlarining boshqa xalqlari singari Rossiya xalqiga yaqin. Bu kichik xalqlarni hisoblash emas, bu juda katta ro'yxatdir. Bu Bashira va tatarlarning rasmidir. Farqlar faqat kostyumlarda uzatiladi. Bitta oila!
Milliy elitalarning deyarli tugashi bilan muloqot madaniyatini qayta tiklamasdan hal qilish qiyin: "Boshqirmalar va tatarlar dushmanlik". Bu erda mojarolar shu paytgacha davom etmagan bo'lsa-da, aytaylik, sobiq polovtsy (Kumiki) hech qachon tog 'xalqlari bilan hech qachon yashamagan Kavkazda. Ushbu elementni bostirish mumkin emas, quvvat usullaridan foydalanish bundan mustasno. Tatarlar va sochirmalar hammasini yo'qotishdi.
Milliy qiyinchiliklar
Etnik kompozitsiyani yaqinroq ko'rib chiqing. Oxirgi ro'yxatga olish parallentning 29 foizi Bashqirni ko'rsatdi. Tatarlar 25% ni tashkil etdi. Sovet aholisini ro'yxatga olishda ro'yxatga olishlar va boshqalarning taxminan teng miqdorini ko'rsatdi. Endi tatarlar fazilatlar va assimilyatsiyalarda Bashrani ayblashdi va Bashirliklar "intriftik" Bashirliklar o'z shaxsiyatlariga qaytishini isbotlaydilar. Shunga qaramay, ularning aksariyat qismi ruslarning bir qismi - 36% va ular bu haqda o'ylashadi, hech kim so'ramaydi.
Ruslar asosan shaharlarda, qishloq joylarida yashaydilar, Boshtirmalar va tatarlar ustunlik qilishadi, ularning farqlari juda sezilarli emas. Rossiyaliklar boshqa xalqlar bilan qattiqqo'llashmagan, hatto Bashir va tatarlarni olib kelganlar ham. O'zaro munosabatlarning mohiyatidagi farq shunchalik kattaki, mahalliy turklarning mahalliy ruslar bilan mojarolar ancha kam.
Davlat tarixidan
Tarixan, Rossiya turli millat vakillari yamoq kabi yashaydigan hududlardan rivojlandi. Tabiiyki, inqilobdan keyin bu savollarning barchasini o'z-o'zini aniqlash yuzaga keldi. Birinchi yillarda Sovet rasmiylari ham Bashiriya chegarasini rivojlantirgan, bu uning hududida bunday katta miqdordagi tatarlarni o'z ichiga olgan. Tatarada o'z loyihalarini taklif qildi, bu erda ajoyib birlashuv, shuningdek, bo'sh uchallilarning esterlari va Tatar-Bashirbet Sovet respublikasining bolsheviklarini ham ko'rsatdi. Bu yagona davlat va bitta odamlar deb taxmin qilingan.
Biroq, Rossiya imperiyasida bo'lgan "Bashir", harbiy mulk, kazaklar bilan bir xil, armiya hosil qildi va qamoqxonada hokimiyatni qo'lga kiritdi. Shartnoma imzolangandan keyin Sovet Rossiyasi ularni qabul qildi. Unda tarkibida Bo'shashkir yashaydigan kichik BShHARarkentston, Bashqir boshqaruvi ostida bo'ladi. Shartnoma shartlari, albatta, vaqti-vaqti bilan bezovtalanib, 1922 yilda tugadi, deyarli barcha UFA viloyatining deyarli barchalari Bashqir Assrning bir qismi edi. Shundan so'ng, ba'zi o'zgarishlar ro'y berdi: Bashkarda chekka hududlar, podsevars podsting populyatsiyasi iste'foga chiqdi.
Bugun Boshqaruvvanning chegaralari Barkirning bir qismidir va ular taslim bo'lishni niyat qilmaydilar. Shuning uchun pushirmalar va tatarlar, masalan, ruslar o'rtasidagi farq juda ko'zga ko'rinmaydi, bir-birlarini o'zlarida eritishga harakat qiling. Bashiriyada tatarlar soni - Bashkirning soni bilan taqqoslaganda, Bashkir hududiy ta'limning o'zi doimiy tahdid ostida. Albatta, Bashdiriyada yashovchi tatarlar barcha kuchlariga qarshi turadi va Birlashgan milliy davlatni xohlashadi.
Ishlamaydi pakt
Rossiyaning tatarlari va "Bashir" o'rtasidagi etnik ziddiyat muzlab o'tdi. Ammo u o'ldirilmaydi va bir kun kelib, bir kun kelib ozod bo'lish xavfi mavjud. Agar respublikalar suveren bo'lsa, unda nizo uzoq vaqt davomida tinchlik o'rnatmaydi, ammo har qanday holatda ham siz sinab ko'rishingiz mumkin. Milliy davlat har doim yomon: "Gruziya" Milolasi orasida Jorjozning millatchilik loyihalaridan qo'rqib, "Gruziya" milliy loyihalari va xorvaslar orasidagi serblar orasidan qo'rqib ketgan Osetlik va Abxaziylarni eslash mumkin. Shuningdek, tatarlar o'z da'volarini qoldirib, BARSHRAN MA'LUMOTINI KO'RSATIShNI YO'Q.
Qon to'kib tashlanmasa va da'volar allaqachon e'lon qilingan bo'lsa-da, biz tinch muloqot va qarama-qarshiliklarni to'liq hal etishni kutishimiz mumkin. Tatarlar va Bashirdiqlar o'rtasidagi farqni engish mumkin.
Xo'sh, tomonlarning talablari nimada? Bashkirlar chegaralarning daxlsizligi va "Bashkir davri" tushunchasini olishlarini xohlashadi. Tatarlar mintaqada qo'rg'oshinlikni yo'qotishni xohlamaydi. Tatarlar Boshqirdistonskaya o'z kimligini va o'z tillarini xohlashadi. Tataristonda bitta katta tatarstonni istagan millatchilar sonini unutmasligimiz kerak.
Qiziqishlarni muvofiqlashtirish
"Bashparsto" o'z hududida "Forshirskost" ni o'z hududida olishni xohlaydi - chegaralarning daxlsizligi bilan birga. Tatarlar assimilyatsiya qilishni istamaydi - ularni Bashkir identifikatori va Barkir tomonidan qabul qilinmaganligi kafolat berilsin. Tatariston mintaqada etakchi bo'lishni xohlaydi - tenglikdan qoniqish kerak.
Bashqirortning barcha xalqlari o'z ona tillarida ta'lim olish huquqiga ega bo'lishi kerak (BARCHRANKni alohida o'rganish bilan alohida mavzu sifatida). Tatar tili kamchilik jasadlarida ishlatilishi mumkin, ammo u Barkir bilan bir qator rasmiy til bo'lmaydi.
BARCHRAN BARCHRMning etakchiga ega bo'lgan roli uchun milliy kvotalarni joriy qilishi mumkin, ammo boshqa davlatlar vakili bo'lib, aholining aholini ro'yxatga olish bilan tatarlar va manipulyatsiyani tark etishi kerak. Tatariston hududiy da'volarni va ikki fuqarolikni ta'minlashdan bosh tortadi. Baqshab milliy hududiy avtonomiyaga bo'lgan da'volarini rad etadi. Ammo bunday muloqot yaqinda yaqin orada o'tkazilishini umid qilmoqda.
Adliya do'zaxda, jannatda yashaydi - faqat sevgi
Bunday reja adolatsiz ko'rinadi va boshqa tomonda bo'ladi. Biroq, alternativa nima, u qanday qilib iltimos? Bu holda tatarlar va boshgarlar o'rtasidagi farq mavjud emas va hamma uchun yomon bo'ladi. Bir tomondan, tatarlar dunyo ularning da'volarini etakchilikka kafolat ekanligini tushunishi kerak. BASHRORDDA yashaydigan tatarlar respublikalar o'rtasidagi bog'liqlik bo'ladi.
Agar urush, hatto g'olib, hatto g'olib chiqsa, Tatariston chegaralarida eng yomon dushmanni qabul qiladi, ammo bu xalqaro qonuniylikni ko'rmaydi, ammo yaqin atrofdagi respublikalardan ko'p shubha bo'ladi. Tinchlik bilan Boshqalik respublikaning chegaralaridan va o'z xalqlarining ushbu hududda rolidan voz kechmaydi.
Birinchidan, shuningdek, ko'p narsani bilish kerak. Faqat respublikada istiqomat qiluvchi xalqlar bilan kelishilgan holda nomzodlik nomining chegaralari va mavqeini saqlash mumkin. Tanlov mavjud: milliy diktatura etnik tozalash bilan. Bu Boshqiron uchun yaxshilikni va xalqaro maqomda va eng yaqin qo'shnilar bilan munosabatlarda yaxshilikni uyg'otmaydi.
Endi ruslar haqida ko'pchilik
Qanday qilib rus tilida Bashartsan va Tatariston hududlarida istiqomat qiladi? Endi rus tilida barcha millatchiliklariga qaramay, ikkala respublikada nufuzli ustunlikka ega. Biznesda rus tilining umumiy tarqalishi, barcha ommaviy axborot vositalarida va shahar ma'muriyati deyarli rus tilida, hatto rus xalqi kichik bo'lgan joyda ham rus tilida amalga oshiriladi.
Boshqirdistonda hech qanday tatarni bilmayman, na tatarni bilmayman va na Baqirni bilmayman. Ammo hatto bu haqda gapirish juda qiyin, agar biror kishi rus tilini bilmasa. BARCHRM va Tatar Rossiyaning ta'limotlarini rus tatarlari va "Barkir" darsligi bilan taqqoslab bo'lmaydi. Har bir insonning hamma narsadan istisnosiz to'liq hajmda, Rossiya respublikalari egaliklari haqida hech narsa aytolmaydi.
Xuddi shu narsa, "Boshqiroz" yoki "tatarizatsiya" bo'ladi yoki har qanday holatda, har qanday holatda, hech bo'lmaganda rus tilining ulushi har qanday milliy ulushidan ancha yuqori bo'ladi. Shunday qilib, barcha tenglik va adolatga bo'lgan da'volarga qaramay. Siyosiy vakolatlar kelishuv bilan taqsimlanishi mumkin, chunki oddiy boshkir va tatarlar ehtiyojlari. Ularning o'rtasidagi farqlar ahamiyatsiz va din sifatida muhim sohalarda: ikkala respublikada ishtirok etadigan ateizm va pravoslavlikdan tashqari, ko'pchilik sunniy islomdir.
Yaxshi harakat
Prezident M. Rahimovning ketishidan keyin BARSHRDA-Tatar munosabatlarini yaxshilashga umid. Respublika prezidentlari o'zaro almashdilar. Ufada TNV TNV telekanalida muxbir bo'lgan buyum shaklida boshlangan.
Ushbu respublikalarning madaniy-iqtisodiy hamkorligi oshdi. Garchi hal qilinmagan muammolar hech qayerga bormasa ham, ikki mamlakatning keskin qarama-qarshiliklarida qolmadi. Aslida, bir xil tilda eng yaqin bo'lgan xalqlarning elitasi, xuddi shu tarzda o'rnatilgan madaniyat plantatsiya muammolariga qo'shma yondashuv emasligi ajablanarli.
Etentnoidik makonning boshqacha ko'rinishi qayerda? 1917 yil, ehtimol, xatolari tufayli qarorlar hozirgi paytda juda uzoqdir, ammo shunga qaramay, ziddiyatlar ikki qardosh xalqlarning mentalitetiga ta'sir qiladi.
Qarama-qarshilikning sabablari
Agar siz qazsangiz, ushbu o'zgarishlarning tadbirlarning tuvallaridan beshta asosiy omilni tanlashingiz mumkin. Birinchisi sub'ektiv, qolganlari juda ob'ektivdir.
1. Tig'ir rahbarlari va Gayaz Ishaka o'rtasida o'zaro tushunishni yoqtirmaslik va to'liq emas.
Asimal Zaka 1917 yildan 1920 yilgacha Bashkir ozodlik harakatining etakchisi edi. Sharqist, tarixchi, tarixchi, falsafa doktori, professor va Faxriy universitetning faxriy a'zosi Manchester universiteti. Shu bilan birga - shunchaki etakchi.
Gayaz Ishaka - Tatariya, Nashriyot va Yozuvchi, ommaviy va siyosatchi milliy harakatining etakchisi. G'ayratli musulmon - tayyorgarlik bilan va inqilobual Moskvada musulmonlarning birinchi Kongressidan keyin. Aqlli, bilimli odamlar, nega rozi bo'lmadingiz?
2. Er masalasi tatarlarda va "Bashmir" da turli yo'llar bilan ko'rib chiqilgan.
Kolyondan 365 yil davomida tatarlar asta-sekin mo'g'ullarga bo'yinturish paytida qo'lga olingan barcha erlarni asta-sekin yo'qotdi, chunki bu hududlar pozitsiyasi strategik edi: daryolar, yo'llar, savdo yo'llari. Birinchi marta - 1552 yildan keyin, 18-asrning boshlarida fesarlar Tsararoyning Tsararoy farmoniga olib tashlandi va erlar rus muhojirlari va xazinasiga o'tkazildi. O'shandan beri, quruqliklar tatarlar uchun haqiqiy baxtsizlikka aylandi.
Psiarist imperiyasida jarohatli empirda bo'lgan va u uchun doimo kurashgan Bashqir bo'lgan hududlarda vaziyat rivojlandi. Ochlik davrida vaqti-vaqti bilan vaqti-vaqti bilan - har 3-5 yilda, shuningdek, ko'chmanchilarning Rossiyadan ham, eng yaqin erlardan kelgan. Ko'p millatli deformatorlar shakllandi. Baqiriyada er savoli har doim juda keskin, 1917 yildan keyin u milliy harakatning shakllanishiga omil bo'ldi.
3. Tatar va Boshqir erlarning geografik joylashuviga sofe.
Tatarning erlari imperiyaning tubida edi, ularda har qanday tutatqi tutqichlari bilan chegaradosh, umumiy manfaatlarga qarshi kurashda harakat qilishlari mumkin edi. Bashiriya deyarli Qozog'iston bilan chegaradosh - ellik kilometr Rossiya erlari bu respublikalarni bir-birlaridan ajratdi. Ittifoqning ehtimolligi juda katta edi.
4. Bashir va tatarlarni Rossiya imperiyasida ko'chirish tizimidagi ba'zi farqlar.
Inqilobdan oldin tatarni tarqatib yuborish, hatto o'z erlarida ham o'z erlarida ko'pchilikning ko'pchiligini tashkil etuvchi Bo'shpariyaga nisbatan ko'pchilikni tashkil etmaydi.
5. Baqkir va tatarlarning turli madaniy-ma'rifiy darajasi.
Tatarlarni tarqatib yuborishda asosiy qurollar aql, yuqori axloqiy fazilatlar va tashkilotga aylandi. Bashkirning kuchi madrasa va aql emas edi. Ular erga egalik qilishdi, harbiylashtirilgan edilar va istalgan vaqtda o'z mustaqilligini himoya qilish uchun turishga tayyor edilar.
Ushbu narsalarga qaramay, Boshtirmalar va tatarlar juda do'stona bo'lishi mumkin. Maqola chindan ham qardosh va yaxshi qo'shnichilik munosabatlarining ko'p lahzalarini namoyish etadi.
2) Boshqalik xalqining kelib chiqishi.
3) Bashkarsiya haqidagi birinchi ma'lumotlar.
4) Saki, Scythollar, Sarmi.
5) Qadimgi turklar.
6) Polovty.
7) Genjijan.
8) "Oltin O'rda" ning bir qismi sifatida Boshqirdiston.
10) Ivan Grozniy.
11) Bashkirni Rossiya davlatiga qo'shilish.
12) Bashkir qo'zg'atdi.
13) Bashkir qabilalari.
14) E'tiqod qadimiy Barkir.
16) Islomni qabul qilish.
17) Bashkir va birinchi maktablardan yozish.
17) "Baqkirlik ovi" ning paydo bo'lishi.
18) shaharlarning paydo bo'lishi.
19) ov va baliqchilik.
20) qishloq xo'jaligi.
21) Bortfeaty.
22) Fuqarolar urushi boshchiligining Qashqirning iqtisodiy va ijtimoiy hayotiga ta'siri
1) Bashkir xalqining kelib chiqishi. Formation, odamlarning shakllanishi zudlik bilan sodir bo'lmaydi, ammo asta-sekin. Miloddan avvalgi sakkizinchi asrda Ananyan qabilalari asta-sekin boshqa hududlarga joylashdilar. Olimlarning fikriga ko'ra, Ananyan qabilalari Komini-Smetriya, Udurts, Mayerlar va Uralskiy va Volga viloyatining boshqa xalqlari va boshqa mamlakatlarning avlodlari ishtirok etishdi.
Bo'shashgan odamlar bir joydan uzoqlashmadi, balki mahalliy qabilalar joylarida juda murakkab va uzoq tarixiy rivojlanish natijasida, ularni turkiy qabilalar ro'yobga chiqargan holda kesib o'tishlari natijasida tashkil topgan. Bular Savritizmlar, Huns, Qadimgi turklar, pecheneglar, polovtlar va mo'g'ul qabilalari.
BARCHRAN BIRINChILARNI TALAB QILINADI, XVI asrning birinchi yarmida - XVI asrning birinchi yarmida yakunlandi.
2) Bashkarsiya haqidagi birinchi ma'lumotlar.
Boshqaruv bazasi haqidagi birinchi yozma sertifikatlar IX asrlarga murojaat qilmoqda. Ibn-Fadlanning ayniqsa muhim dalilidir. Uning tavsifiga ko'ra, elchixona uzoq vaqt O'g'uzo-Kypchoqov (Zaraliya dashtlari) orqali uzoq vaqt chiqib, keyin u "Bo'shqariyb" safida maydonga tushdi Bayuberdan ".
Unda arablar bu arablar kenel, oqim, shedlar va Volga Bolgariya shtatining ozodligi katta charchagan daryo orqasida boshlandi.
G'arbda eng yaqin qo'shnilar Bo'sh, janubda va sharqda - Grozniy ko'chmanchi qabilalari va Kyxxoqovning Grozniy ko'chmanchi qabilalari. Boshqaliklar Xitoy bilan, Janubiy Sibir shtatlari, Markaziy Osiyo va Eron shtatlari bilan faol savdo qilishdi. Ular mo'ynali savdogarlar, temir buyumlar, qoramol va asalni sotdilar. Evaziga ipak, kumush va oltin zargarlik buyumlari, idishlar olindi. Ishlar va diplomatlar mamlakat bo'ylab hikoyalardan chiqib ketishdi. Ushbu hikoyalar, Bashqir shahri joylashganligi, yodgorlik uylari uylaridan iborat edi. Bashkirlik punktlari Bolgariya qo'shnilarining tez-tez reydlarini o'tkazdi. Ammo jangarilar Berirlik chegarada dushmanlar bilan uchrashishga harakat qilishdi va ularni o'z qishloqlariga yaqinlashishga ruxsat berishmadi.
3) Saki, Scythollar, Sarmi.
2800 - 2900 yil oldin janubiy Uralslarda kuchli kuchli odamlar paydo bo'ldi - Saki. Asosiy boyliklar otlar edi. Tez sur'atning mashhur Sakskaya otliqlari ko'plab podalari uchun unumdor yaylovlarni qo'lga kiritdi. Asta-sekin Sharqiy Evropaning janubiy Evropadagi dashtlari Kaspiy, Orol dengizlari va Qozog'iston janubidagi Qozog'istonning Sakskim shahriga aylandi.
Sakovlar orasida ayniqsa, podada bir necha ming otga ega bo'lgan, ayniqsa boy oilalar bo'lgan. Kambag'al qarindoshlar uchun boy oilalar o'zlariga bo'ysunadilar va shohni tanladilar. Shunday qilib, Sakskaya shtati bor edi.
Hamma Saki shohning qullari deb hisoblangan va ularning barcha boyligi uning mulki edi. O'limdan keyin ham, u shoh bo'ladi, ammo boshqa dunyoda. Koronei qirollari katta chuqur qabrlarda. Chuqurda log kabinasida - uyda, qurol, oziq-ovqat, aziz kiyim va boshqa narsalar bilan quyiladi. Hamma narsa oltin va kumushdan qilingan, shuning uchun er osti dunyosida dafn etilganning qirolining paydo bo'lishiga shubha yo'q.
Mingyillikning butun Mingyillik Saki va ularning avlodlari keng dasht maydonida. Keyin ular bir nechta qabilalar guruhiga bo'lingan va alohida yashashni boshladilar.
Scytherlar ko'chmanchi cho'ponlar, juda katta yaylovlar, Manchuriyadan Rossiyagacha Osiyoning Osiyo orqali cho'zilishi bo'lgan. Saritiyaliklar hayvonlar (qo'y, qoramol va otlar) va qisman ovchilik bilan shug'ullanishgan. Xitoy va yunonlar shiddatli jangchilarni dahshatli ekinlari bilan bitta butun sonni tashkil qilgan g'aroyib jangchilar deb baholadilar. Piyoz va o'qlar bilan qurollanganlar seksitiyaliklar minish bilan kurashishdi. Ta'riflardan biriga ko'ra, ular bosh terisi dushmanlari bilan suratga olinib, ularni kubok sifatida saqladilar.
Boy skytiyaliklar murakkab zarb bilan qoplangan edi. Tatuirovka insonning taniqli gensga tegishli ekanligining va uning yo'qligi keng tarqalganligidan dalolat berdi. Tanada qo'llaniladigan naqshli odam san'atning "yurish" ishiga aylandi.
Rahbar o'lganida, xotini va xizmatchilari o'ldirilib, ko'mishdi. Lider Kononi va uning otlari bilan birga. Ajratsiyalarda oltindan yasalgan ko'plab go'zal mahsulotlar, skitinliklar uchun ko'p gapiradi.
O'rmon cho'lining Zararal cho'lining chegarasi bo'ylab, Saki yarim qon qabilalari bilan yashaydiganlar bilan aloqa qilishdi. Ko'plab zamonaviy tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bular Finro-Ingdriq qabilalari - Mayerlar, Udurts, Komi-Permoyoqov va ehtimol, Venger Magyarning ajdodlari. Sakov va UGronning miloddan avvalgi IV asrda yakunlandi, chunki Sarmatovning tarixiy maydonida paydo bo'ldi.
Ikkinchi asrda bizning davrimizdan oldin Sarmi Skyatiyani qo'lga kiritdi va uni vayron qildi. Saritiyaliklarning bir qismi qirg'in qilingan yoki asir qilingan, boshqalari bo'ysungan va qutilar bilan birlashgan.
Taniqli tarixchi N. M. Karamzin Sarmata haqida yozgan. "Rim Sarmatovning do'stligini sotib olish uchun oltindan uyalmadi."
Shakitsiyalar, Saki va Sarmatliklar Eronda so'zlashdi. Boshqalikda qadimiy Eroni, ya'ni Bashqirovning eronlik lug'atiga kiritilgan so'zlar: Kyyyov (bodring), Kamir (xamir), os (oynam), bak (jun - jun). Metipting), yurish (nara), shishme (bahor, oqim).
4) Qadimgi turklar.
VI - VII asrlarda ko'chmanchilarning yangi qo'shinlari asta-sekin O'rta Osiyo dashtidan asta-sekin o'tar edi. Turklar Sharqdagi Tinch okeanidan g'arbda Shimoliy Kavkazning shimoliy-dadilisining shimolidagi o'rmon-dasht viloyatlaridan janubda Xitoy va O'rta Osiyo chegaralariga qadar katta imperiyani yaratdi. 558 yilda janubiy Uralt allaqachon Türov shtatining bir qismi edi.
Turklardagi eng oliy ilohiy quyosh edi (boshqa versiyalar - jannat), u didger deb nomlangan. Dekger suv, shamol, o'rmonlar, tog'lar va boshqa xudolar xudolariga moyil edi. Qadimgi turklar ko'rib chiqilganidek, odamni barcha gunoh va yomon fikrlardan tozalagan. Xon Yurt atrofida va kunduz va tungi gulxanlar yonayotgan edi. Hech kim Xonga yonayotgan yo'lakdan o'tib ketguncha murojaat qilishga jur'at eta olmadi.
Turklar janubiy Ural xalqlar tarixida chuqur iz qoldirdi. Ularning ta'siri ostida yangi qabilalar uyushmalari shakllandi, ular asta-sekin istiqomat qiluvchi hayot tarziga o'tdi.
5) 9-asrning ikkinchi yarmida janubiy ibeyaning va Volga viloyati - Pecheneglar orqali turkiy nomzodlarning yangi to'lqini bo'lib o'tadi. Ular Sirdaryo va Shimoliy PriaSizga egalik qilish uchun urushlarda mag'lubiyatga uchraganlar Markaziy Osiyodan chetlatildi. IX asr oxirida, pecheneglar va ularning qabilalari Sharqiy Evropa cho'llarining haqiqiy egalariga aylanmoqda. "Volga viloyati" va Janubiy Prejara dashtida yashagan Pecheneglarga "Bashkir qabilalari kiritilgan. Bashira Ix - XI asrlar, hayot na namunasi, ehtimol, pecheneglardan farq qilmaganligi sababli, pecholjskiy pecheneglarining organik qismidir.
Polovty - bu XI asr o'rtalarida Ural va Volga dashtlarida paydo bo'lgan turkiy ko'chmanchilar. Polovtyning o'zlari o'zlarini egilganlar bilan chaqirishdi. Ular Rossiya chegarasiga yaqinlashdilar. Vaqt o'tishi bilan, ularning hukmronlik qiladigan cho'l, Polovtsabay cho'l deb nomlandi. Polovtsy haykaltaroshligining hukmronligi kunlarida - cho'l tepaliklarida turgan "ayollar" tosh tosh. Garchi bu haykallar "ayollar" deb nomlangan bo'lsa-da, ular orasida Polovty qabilalarining hiylalari ustunlik qiladi.
Polovty Vizantiya ittifoqchilari sifatida pecheneglarga qarshi harakat qildi, ularni qora dengiz mintaqasidan chiqarib yubordi. Polovty rus qabilalarining ittifoqchilari va dushmanlari edi. Ko'plab polovtsi rus shahzodalarining qarindoshlari bo'lishdi. Shunday qilib, Andrey Bogolyub-Osmon - Xon Hayepe qizi Polovchina o'g'li edi. Shahzoda Igor, qahramon "Igor polimi haqidagi so'zlar", 1185 yoshidan oldin uni Polovtsining o'zi Rossiyadagi harbiy reydlarda ishtirok etish uchun taklif qilingan.
XIII - XII asrda, VIIURA va ZAURALYA hududida kypak hal qilindi. Ular ushbu sohadagi aholining boshqa qabilalari bilan bog'liq aloqalarga qo'shilishdi.
6) Chingizxon Kichkina mo'g'ul qabilasi boshlig'ining o'g'li edi. Sakkiz yilida etim qoldi. Chingizxonning otasining otasi kaftida katta tug'ilish belgisini ko'rganda, u o'g'li buyuk jangchi bo'lishining belgisi deb hisobladi.
Chingizxon Xonning haqiqiy nomi. Uning xizmati shundaki, u bir-birlari bilan birga ko'chmanchi kasaba uyushma qo'g'irchoqlariga birlashtirilgan. U imperiyani yaratish uchun butun hayotini bag'ishladi. Urush ushbu qurilish vositasi edi. Armiyada hech qanday jangchi bo'lmagan edi. Hammada ikkita ot bor edi, biri o'zi uchun, ikkinchisi - o'ljalar uchun. Biz zabt etilgan aholi tufayli yashadik.
Shaharlar, agar ularning aholi qarshilik ko'rsatsa, barcha rezidentlar bilan shafqatsiz vayron qilinsa. To'g'ri, agar ular kurashsiz olib ketishsa, ular rahm-shafqatni kutishlari mumkin edi. Chingizxon va uning qo'shinlari shafqatsizlar bilan bunday shon-shuhrat qozonishdi, shunda ko'plar unga qarshi jang qilmasdan unga taslim bo'lishdi.
Chingizxonning qo'shinlari Buyuk devorni engib, butun Xitoyni engib o'tishdi. 1215 yilda Pekin asirga olindi va butun Xitoy buyuk mo'g'ul imperiyasining bir qismi bo'ldi.
XIII asrning 20-qismida Chingizxon va Iord Rusning chekkasiga yaqinlashdilar. Garchi Rossiya shaharlari mustahkam bo'lsa-da, ular mo'g'ullarning tushkunligini to'xtata olishmadi. 1223 yilda Kalkada bo'lgan jangda rus va polovtsi knyazlarini mag'lubiyatga uchratgandan so'ng, mo'g'ul armiyasi Azov dengizining Dnov shimolidagi don va dnepro o'rtasidagi hududni vayron qildi.
O'n uchinchi asrda ko'plab qo'shinlar Grozny Chirs Xon janubiy uchalasiga yaqinlashdi. Kuchlar bir nechta janglarda, Bashirliklar singan edi. Yarashish paytida Bashkir lideri Mitan Xon, o'g'li Taxbon Xon mo'g'ul Xonning garoviga keldi. U o'zining qimmatbaho sovg'alar, shu jumladan minglab qoramollar boshlarini olib keldi. Chingizxon qimmat sovg'alardan mamnun edi va u orqali oqaron oqargan erlarning abadiy mulkiga va erlarning avlodlari oqib kelganligi to'g'risida diplom bilan taqdirlandi. Mitan Xonning kuchiga binoan keng ko'lamli erlar IX - XII asrlardagi Bashkir qabilalari posyolkasini hal qilish hududiga to'liq mos keladi.
Ammo Bashqirning keng ommaviy massasi mustaqillik yo'qolganligi bilan yarashmadi va yangi egalarga qarshi bir necha bor urushga chiqdi. Mo'g'ullarga qarshi Okskudalarga qarshi kurashning mavzusi, mo'g'ullarga qarshi urushda bo'lgan urushda, lekin o'z ikki o'g'lini yo'qotib qo'ygan "Sartaevo" ning fojiali taqdirida "Saryeo" afsonasi haqida hikoya qilinadi Oxiri bo'shashmadi.
Buyuk tarixchi S. I. Rudenko "Bashdirta" fundamental ishida Bashdorning miloddan avvalgi ikkinchi ming yillikda uchraliqlikda yashagan Bashdorni o'z qabilalari bilan bog'laydi. Uralda, yozma manbalar bo'yicha qadimiy Bashdirskiy qabilalari ming yil oldin yashagan, sayohatchilarning xabarlari tasdiqlanganidek, ming yillardan beri yashagan. Beshinchi asrlar, Bashqiraning birinchi yozma ma'lumotlar. 840 g. Bashkir At-Tarjunga tashrif buyurdi, u Bo'shqir mamlakatning taxminiy chegaralarini ta'kidlagan. Boshqa arab muallifi Al-Masidi (956), Orol dengizi yaqinidagi urushlar haqida hikoya, Baqkirlar jangchi xalqlar orasida eslatib o'tdilar. Boshqa mualliflar Bashkaraxning janubiy populyatsiyasining asosiy aholisi deb yozishdi. Ibn Rasm (903) - "Valgo, Kamu, Tobol" va Yaikning yuqori minorasi o'rtasidagi volgo, va yuqori minoraning hududidagi hududda egallab olgan "mustaqil odamlar" degan xabar haqida xabar berishdi. Basxah haqida ishonchli ma'lumotlarda 922 yilda Bag'dod xalifasining elchixonasi Volga Bolgariya shahriga tashrif buyurgan Ahmad ibn Fadlan kitobida kitob bor. U ularni turli kuchlar, qushlar va hayvonlarga sig'inadigan jang turkiy xalqi sifatida tasvirlaydi. Shu bilan birga, muallifning boshqa guruhi, Bashqartirilgan boshqa guruh din shaklini, jumladan Tenggrining samoviy Xudo boshqargan o'n ikki ruhni tan oldi.
Zamonaviy Boshqirdiston hududi Finno-Ugri, Turk va Inu-Evropa xalqlarining o'zaro ta'siri zonasi bo'lgan. "Bash" dan - - o'z-o'zini to'lash "Bashkort" eng keng tarqalgan etimologiyasi "bosh" va Turko-Otelkogo "gurt", "Kurt" - "Wolf" etnogenezi yilda Oguz qabilalari (Pechenegi) ning (ta'siri Qadimgi Bashkir, shubhasiz). Bashkariya haqidagi birinchi ishonchni qoldirgan Ibn Fadlan, Bashkirning turkiy mansubiga tegishli.
Econch Golden Hordan
Moskva fuqaroligini qabul qilish
Bashirlar ustidan Moskva Suzerionni tashkil etish bir martalik harakat emas edi. Birinchisi (1554 yil qishda) Moskva fuqaroligi ilgari Qozon Xonga tegishli G'arbiy va shimoli-g'arbiy Bashirlarni qabul qildi. Ulardan kuzatib borilgan (1554-1557 yillarda), Nogai Kore bilan bir hududda Ivan Grozniy bilan birga bo'lgan markaziy, janubiy va janubi-sharqidagi "Bashiriya" ning orqasida Ivan Grozniy bilan birga o'rnatilgan. Sibir xonligining qulaganidan keyin Zaral Boshpars XVI asrning 80-yillarida Moskva bilan shartnomaga borishga majbur bo'lishdi. eng yuqori qo'li. "Bashir" xalq jamoat anjumaniga javoban, ular Qirol bilan teng kelishuv asosida Moskva Vassaitetga o'tishga qaror qilishdi. Bu ularning ko'p asrlik tarixidagi ikkinchi holat edi. Birinchisi mo'g'ullar bilan shartnoma edi (XIII asr). Shartnomada shartlar aniq belgilangan. Moskva suvereni butun erni boshliqlarni ushlab turdi va ulardan sodiqlik huquqini saqlab qoldi (diqqatni tortdi: Bo'shqirdan tashqari, Rossiya fuqaroligini asrab olgan, qo'nishga nisbatan xayoliy huquqqa ega emas edi). Moskva qiroli musulmon diniga zulm qilmay, mahalliy hokimiyatni saqlab qolishga va'da berdi ("... Islomni tan olib, boshqa dinga qarshi chiqmaslik, Islomni tan olish uchun" Bo'shashnni ayblash ... "). Shunday qilib, Moskva Bashqirning jiddiy imtiyozlariga bordi, tabiiyki, uning global manfaatlariga javob berdi. O'z navbatida, Boshqiroqlar harbiy xizmatni o'z hisobidan olib borishga va'da berishdi.
Boshqirdiston hududidan soliqlar to'plami Qozon saroyi tartibi ko'rsatildi. XVI-XVII asrlardagi Boshqirdiston hududi. Qirollik hujjatlarida u "Ufa okrugi" deb tayinlandi, bu Nogai, Qozon, Sibir va Osinsk yo'llariga bo'lingan (Daruugida). Zaral Boshtirganlar Sibir yo'lining bir qismi edi. Yo'llar qabila volostidan iborat bo'lib, ular o'z navbatida, tug'ilishga bo'lingan (Adaktiy yoki naychalar).
1737 yilda Boshqirdistonning Zaral qismi Yangi tashkil etilgan Izet viloyatiga, Xitoyning shimoli-sharqiy qismini, Chelyabinsk, janubi-tuumen, sharqiy - Sverdlovsk viloyatlarining shimoli-sharqiy qismini qamrab olgan. 1744 yilda "Orenburg viloyatida bo'lish va Orenburg viloyatiga murojaat qilish va" Orenburg viloyatiga murojaat qilish va Neptevu "ning yashirin rahbari hokimi Empress Elizaveta Petrovna. Orenburg viloyati Orenburg, Ufa va Ismetiya viloyatlarining bir qismi sifatida tashkil etilgan.
Bashmash
Djon umr bo'yi bu kelishuv shartlari paytida ular hanuzgacha kuzatilgan edilar va u shafqatsizlikka qaramay, "Oq" shoh sifatida, "oq" qirolni eslab qoldi. XVII asrda Romanov uyining hokimiyatiga kelish. Boshqirdistondagi taqlid siyosatining siyosati darhol yomon tomonga o'zgara boshladi. Hokimiyat so'zlarida, Bashkir kelishuv shartlariga sodiqligiga ishondi, aslida ular buzilishlar yo'lida turishdi. Bu birinchi navbatda, Boshqirg'i qurbonlarining qurbonlarini talon-taroj qilish va shtamplangan, slobod, masihiy monastirlari, chiziqlar. Uning erlarini ommaviy rad etish, asl huquq va erkinliklarini buzgani, boshtirmalar 1645, 1681-1664, 1681-1684, 1781-1684, 1781-11, 1705-11, 1781-1114, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684, 1681-1684-yillarda ko'tarilishni ko'rish. Qirollik idoralari isyonchilarning ko'plab talablarini qondirishga majbur bo'ldilar. Boshqalik qo'zg'oloni 1662-1664. Hukumat yana bir bor Bashkirning eriga belgilangan huquqni tasdiqladi. 1681-1684 ning isyonida. - Islomni e'tirof etish erkinligi. 1705-11 qo'zg'olondan keyin. (Bashqirning elchixonasi yana 1725 yilda sodiqlikni yana bir bor deb baholadilar) - sudlanuvchi huquq va maxsus maqomini - hukumatning "taniqli odamlarning taniqli odamlarining" Sergeev "hokimiyatining huquqi va ijrosi ustidan hukm qilingan sud jarayoni bilan yakunlandi , Dikova va Jixarov qonun bilan soliqlarni talab qilib, qo'zg'olonning sabablaridan biri bo'lib xizmat qildilar. Samara, Saratov, Astraxan, Vyatka, Tobbolskga (1708) erishdi. Kavkaz tog'lari (ittifoqchi ittifoqchi bilan kuchli bo'ron bilan - Kavkaz tog'lari va ruslar bilan kazaklar shaharchasi 1705-11, Sulton Muratning birortasidan birini bajardilar. Inson va moddiy yo'qotishlar juda katta edi.
Bashkirlarning o'zlarini yo'qotishlarning eng og'ir qismi - Xon Sulton Gari (Karaakal) davomida 1735-1740 yillardagi qo'zg'olon saylashmoqda. Donnelly, har to'rtinchi shaxs Donnelly, har to'rtinchi shaxsning hisob-kitoblariga ko'ra. Buning sababi 1755 yilda boshlandi. Diniy ta'qiblar va yorug'lik uchun yagona soliqni bekor qilish; Yasaak faqat olingan edi Bir vaqtning o'zida bepul tuz qazib olishni taqiqlagan holda, ularda bepul tuz qazib olishni taqiqlash uchun ularning statistikadan chiqishini tasdiqladilar. Qo'ziqish rejalashtirilgan edi, ammo Borkirning o'z-o'zidan erta ishlashi sababli, kichik amaldor - pora va Brainsinning zo'ravonligi bo'lgan jinni Burzyan. Bu kulgili va fojiali tasodifiy tasodifiy bo'lganligi sababli, bir vaqtning o'zida 4 ta yo'lning bir vaqtning o'zida, bu safar - Jimalar bilan birlashganda, ehtimol, tatarlar va qozoqlar bilan birga. Ushbu harakatning eng mashhur mafkori Sibir yo'lida "Mishar Gabdulla Galiev" (Botirusha) bo'lgan. Asirlikda bo'lgan Mulla Baturshi bugungi kunga kelib, bugungi kunga kelib, bugungi kunga kelgan "Bashqarq" isyonlarining sabablari "o'z ishtirokchisining sabablarini tahlil qilishning qiziqarli namunasi sifatida o'zining mashhur" Empressi "ni yozdi.
Oxirgi Boshkirma qo'zg'oloni 1773-1775 yillarda dehqon urushida ishtirok etish hisoblanadi. Ushbu qo'zg'olon qahramoni Emelyan Pugacheva ham mashhur xotirada qoldi.
Ushbu isrofgarchilikning natijasi Bashkirning maqomini yaratish edi.
1812 yildagi Vatan urushidagi Boshqir
Urush boshlanishidan oldin: "Bashkir" polk "Grodno shahrida joylashgan" Ataman "Polkoni kazaman Plavay korpusining bir qismi bo'lib," Bashir "polkining 1-chi G'arbiy qo'shinining 1-brigada edi. Timirovskiy kazaklar podshoxonasining 3-chi piyoda binosi 1-chi piyoda binosiga kirdi. Urushning boshlanishi haqidagi 3-chi piyoda askarida ko'ngilli bo'lib, ko'ngillilarning 3-chi, 4-chi Bo'sh urg'ochilarni tashkil etdi.
1812 yil 15 iyundagi Bagraktsiya armiyasining chiqindilarini qamrab olgan holda, Platovning Casckov korpuslari Grodno ostida kurashni qabul qildi, unda 1-pog'ona faol ishtirok etdi. Oddiy Burdai Chuvashboev, o'zbek Abubakirov, Xo'runjon Gilman Xudayberdin, ayniqsa ajralib turardi.
17-iyun kuni Frantsiyaning avangardli otliq otasining tanish janglari (9 iyul). Oltita rejimdan general Toubo jamoasi zo'rlik bilan buzildi. Ushbu jangda, Don kazaklari bilan birga Bashkir bog'lari bilan kurashdi. Shunga qaramay, ushbu jang uchun oddiy o'zbek okmurzinini boshqargan.
1 (13) - Iyuldirlar Platovlar Romanovo2 (14) iyulga kelib, dushmanning etti otliq polislari kazirlar, qaltiroqlar va o'jar jangdan keyin uchrashishdi. Dushman kuchayib ketganida, dushmanning ikkinchi hujumini olib, orqaga chekinishga majbur bo'ldi. Yana Burnii Chuvashbayevning hurmati uchun eng yaxshi xizmat va ziddiyatlarda zakotni namoyish etdi.
Borodino. Ufa piyoda polkining 3-bataliyasi ayniqsa ajralib turdi.
bashiriyada va Baqkirlikning 2008 yildagi Perm va Orenburg viloyatining, 28 (shu jumladan 6 ta ta'mirlash) Bashkir, 2 ta Tortar kazaklari (Mishcherak)
1812 yil 15 avgustda Bashqiro, Tyyor va Mishari qirollikning armiya foydasiga 500 ming kishini sovg'a qildi.
Har bir polkning bayroqchisida edi. Boshqirdiston Respublikasi Milliy muzeyida ko'ngillilarning 5-chi partiyasining 5-polkining bayrog'i hali ham muqaddasdir
Bashdiro-Meshchcherak armiyasi. Kantoniya nazorati tizimi
XVIII asrda XVIIII asrda o'tkazilgan "Bashqirov" tomonidan olib borilayotgan islohotlarning eng muhimi, menejment tizimining kanton tizimining 1865 yilgacha bo'lgan ba'zi o'zgarishlar bilan aloqa qilish edi. 1798 yil 10 aprel, Bashir va viloyatning Mishar aholisi harbiy xizmatga o'tkazildi va har doim Rossiya sharqiy chegaralarida chegara xizmatini olib borishi shart. Ma'muriy kanonlarni yaratdi. Zaraldal Boshqirlar 2-chi (Ekaterinburg va Shadrin okrugi), 3-chi (Uchbirlik okrugi) va 4-chi (Chelyabinlar okrugi) qismida edilar. 2-kanton Pert, 3-chi va 4-chi - Orenburg viloyatlarida edi. 1802-1803 yillarda Mustaqil 3-kantonda Shadrinskiy okrugining Bashdirlari ta'kidlangan. Shu munosabat bilan kanonlarning tartib raqamlari o'zgargan. Sobiq 3-kanton (Troitskiy okruglari) 4-chi va sobiq 4-chi (Chelyabinlar okrugi) - 5-chi.
Kanton nazorati tizimida XIX asrning 30-asrlarida olib borildi. Bashkir va Mishar aholisidan, viloyat aholisidan, Bashiro-Meshchyerak armiyasi 17 kanton kiritilgan. Ikkinchisi vasiylikka birlashtirilgan. Birinchidan, 4-chi (Uchbirlik okrugi) va 5-bandda (Chelyabinlar okrugi) kanonlari, KRasnoufimskda va Chelyabinskda markazlar bilan ikkinchi vasiylikka kiritilgan. "Qora va Bobersning Qariro-Meshchcherak Tskaga qo'shilishi to'g'risida" gi qonun. 22 fevral kuni TShotarskiy javonlari "Bashdiro-Meshchyak" qo'shinlari kanton tizimiga kiritilgan. Nom Toshkent armiyasi "Bashkiro-Mashchyagago qo'shinlarini Bashkir armiyasi tomonidan" Baqiro-Meshchyakgago qo'shinlarini nomlash to'g'risida "qonun bilan" Bashkiro-Mashchyakgago qo'shinlarini nomlash to'g'risida "Baqiro-Meshchyakgago qo'shinlarini nomlash to'g'risida" Baqiro-Meshchyakgago qo'shinlarini Nashdir armiyasi tomonidan "Baqkirparast armiyasi nomini nomlash to'g'risida" Qonunda "Baqiro-Meshchyadakgago qo'shinlari nomini" qonun bilan o'zgartirildi. 31 oktyabr,
Boshqirdiston Respublikasi va ta'lim shartnomasi e'lon qilinishi
1917 yildagi inqiloblardan so'ng, "Albizakskiy" kongresslari (Qurultay) bo'lib o'tdi, unda Federal Rossiya tarkibida milliy respublikani tashkil etish to'g'risida qaror qabul qilinadi. Natijada, 1917 yil 16-noyabrda Bo'shqan viloyat (Markaziy) Shuro (Kengash), Orenburg, Perm, Samara, Ufa viloyatining Bashxationistsiyatsiyasining mintaqalarida.
Etnogenezning boshliqlari
Etnogenez - BARCHRSHQ - juda murakkab. Janubiy Ural va qo'shni dashtlar sodir bo'lgan cho'pli dashtlar, uzoq umr va madaniyatlarning faol ham o'zaro ta'sirining arenasi bo'lib kelgan.20-asrda Rudenko, Rg Kuzeva, Nk Dmitriev, JKkkkbayeva va boshqalar. Xizmatning kelib chiqishi oqilona bo'lib, ularning etnik asiri turkum madaniy qabilalari bilan paydo bo'ldi Mahalliy (Uralskiy) aholisining ishtiroki: Finno-Ugorskskiy (shu jumladan tragarskiy), Sarmato Alsanskiy (Anernerskiy). Qadimgi qadimgi ota-bobolar, G'arbiy Sibirning janubida, G'arbiy Sibir janubida, Qozog'istonda, Qozog'istonda, Qozog'istonning janubiy Sibirning janubida, o'sha paytda Pecheneynskiy bilan aloqalarga kirishdan oldin -Ogsu va Kimko-Kypchak qabilalari. Konus bilan. 9 - NACHda. 10 V. Boshqaliklar janubiy Uralskiy, janubdan va sharqdan cho'l va o'rmon-dasht bo'shliqlari bilan ulashgan janubiy urg'larida yashaydi. 9 C dan. U mashhur "Bosh hujum" etnonosi bo'ladi. Ko'plab tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, u harbiy-siyosiy ittifoqga birlashtirilgan va keyin joylashgan shahar aholisining zamonaviy hududini o'zlashtirishni boshladi. Bashkirning yana bir ismi ("ICTEK" / "ISHLATA") ham shubhali edi. Janubiy Uralsda Bashkir qisman o'zboshimchalik bilan o'zlashtirildi, qisman o'z tarkibiga kirdi, Kamsko-Voljskiy bolgins va G'arbiy Siberiya bilan aloqa qildi.
Ugorskiy nazariyasi.
Turk nazariyasi.
Kombinatning kelib chiqishi nazariyasi
An'anaviy darslar va hunarmandchilik
O'tmishda Bashkirning asosiy mashg'ulotlari ko'chmanchi (Jeylyangi) chorvachilik; Ov, Bortar, asalarichilik, parrandachilik, baliqchilik tarqaldi. Yig'ilish. Hunarmandchilik - to'qish, zinapoyalar, xalae, kashtachilik, terini davolash (teridan ishlov berish), yog'ochni tozalash.
Kurgan Bashira
Qo'rg'on Bashirlar - Qo'rg'on viloyatining g'arbidagi g'arbiy qismida bo'lib o'tadigan "Bashir" ning etno-hududiy guruhi. Umumiy soni 15470 kishini tashkil etadi. Asosan Alamenevskiy, Safakulevskiy, Safakulevskiy, viloyatning Safakulevskiy tumanlarida saqlanib qolgan. "Baqir" aholisining "Kurg'ond" dagi "Bo'rg'on" aholisining eng katta aholi punktlari - Tanripkulovo, Sarth-Abdrao, Sarthotino, Sartotino, Sarbotino, Sulaymonov, Sarbina, Tungui va boshqalar. Qo'rg'on Bo'shir - Qishloq aholisining mutlaq ko'pligi. Imonlilar - Musulmonlar (sunniy)
Kurgan Bashdir tili sharqona tilining sharqona dialasini sharqona-Katay subpeeriga tegishli. Oziq-ovqatda juda oz sonli rusizm mavjud. Kurgan Bashmirning aksariyati rus tiliga ega.
Kurgan (Yalano-Katay) antropologik turlari, "Bashqar" Evropa va mo'g'ullar o'rtasidagi katta poygalar (Yuzxono'lskiy, Portiro-Farg'ona, Pontik, yengil Evropa Ioidoid) oralig'ini egallab turibdi.
Ushbu guruhning folklor madaniyati anashkir oilaviy marosimlar, qadimiy namunalarning qadimiy namunalari, qadimiy kiyim-kechaklarning ko'plab elementlarining katta saqlanishi bilan ajralib turadi. An'anaviy kiyim-kechaklarda xarakterli "Yaga" ko'krak zishg'i zargarlik buyumlari, bosh "kushuyuzik" ni o'z ichiga oladi.
Kurgan Bashirning kichik bir qismi endi Chelyabinsk, Surguj, Yekaterinburg, Kurgan, Tyumen shaharlari shaharlari. 1960-1970 yillarda ba'zi oilalar (ko'chib o'tish natijasida) O'zbekiston va Qozog'iston mintaqalarida yashaydi.
Orenburgdan voz kechish
Orenburg viloyatining Boshdosh tub aholisi hisoblanadi. 1989 yildagi ro'yxatga olish bo'yicha Boshqaliklar quyidagi yo'nalishlarda, Gaylangan (2734 kishi), Saraktaskiy (1881 kishi), Qudaqushskiy (1864 kishi). Umuman olganda, Bashirliklar viloyatning barcha sohalarida, shuningdek, shaharlarda, Orenburg (4511 kishi), Mednogorsk (1965 kishi), yigit (1965 kishi) va boshqalarda yashaydilar, Yigitorsk (1965 kishi) va boshqalar. 1838-44 yillarda Garashdir xalqining tarixi va madaniyati haykali, "Bashdir" jamoasi hay'ati, "Karauanxaray", "Vasiliy Alekseyevich" ning vasiysi Perovskiyning tashabbusi bilan qurilgan. Orenburg viloyati Bashkir xalqiga taniqli odamlar - Muhametsh Buragulov (taniqli folklllorist Bashkir og'iz bo'shlig'i "Ural-Batir", "Qorasakal va Salavat", Krasnogvaskiy tumanining Verxne shahridan, Yeryangiyevo Krasnogiya tumanidan, IESYangildino Charlyo'k tumanidan (Yozuvchi, qisqa hikoyalar, qisqa hikoyalarning ustasi), Ravil Bikbaev (shoir). - Kunakboevo, Pokrovskiy tumani, Gabdulla Amanta ("Krasnogvadeeveeveo qishlog'idan, Orenburg" jamoasi (Draghight va Castrosovi), Valiulla Murtazin-Immanskiy (aktyor, dramas va dramasov) qishloqdan Ignaulovo Oktyabrskiy tumani), Amir Abdrazakov (Kaipkulovo Aleksandrovskiy qishlog'i qishloqlaridan aktyor va direktor).
PRABE BARSHIRA
XIII asrda "Bashkir Runoplexian" Gene tashkiloti Kama ko'chasi bo'ylab keng ko'lamli hududlar - erning og'zidan Ochra daryosining og'zidan, keyin esa qirg'og'iga olib bordi r. IRGINKA RAPAP RAPAP daryosining yuqori oqimiga bordi.
Qozonning mag'lubiyatidan keyin 1552 yildagi qirol Ivan Grozniy, uning fuqaroligini qabul qildi va "egalik diplomi" qirg'og'idan boshlab, "egalik diplomi" qirg'og'idan kelganlar. Keyinchalik, ularning qolgan qismida, kazak kabi harbiy turkumda aniqlangan, chunki ular chegara bilan himoyalangan bo'lishi va Rossiya boshqargan urushlarda qatnashishlari kerak edi. Kanton tizimi o'rnatilganda, shinlar 1-chi Bashkir Kantonga kirishdi. Ularning eng mashhurlari Napoleon (Frantsiya) ga qarshi urushda qatnashish edi. 13 Perm Barkir urushda harbiy xizmat uchun "1812 yil urush xotirasida" kumush medaliga sazovor bo'ldi.
Moskva fuqaroligi tanqisligini olgandan so'ng, hukumat mintaqadagi mustamlaka siyosatini olib borishni boshladi. Avvaliga mahalliy erlardan olingan sovg'alar osilgan, keyinchalik Nikolskaya Sloboda qurdi, keyinchalik Osinskiy qal'asiga aylandi. 1618 yilda Andrey Kilov, keyin esa unga aylanib yurgan yozgi uy qurmoqda. Walleo. 1739 yilda Shermeika daryosi General-Anf Aleksandr Glebov mislivitant zavod quradi. Genderantlar o'z hududlarini saqlash uchun bir necha bor to'plashdi, ammo isyon esa qo'pol ravishda bostirildi. Barcha Bashkir qo'zg'atishda ayblanuvchilar ishtirok etdi. 1735-40 ning qo'zg'olonlar davrida Batirshining guvohliklariga ko'ra. 400 jangchilar "Wolitsa" ning 1000-chi jamoasini 4 quroldan va sulhni berganidan keyingina vayron qildilar. 1755 yil davomida ularda juda muhim rol o'ynadi, ammo "Bashkir Garden" ning ijrosi kuchli Tarxan Suminskiy Bashdirning chiqishida, Rudo-sanoat va keksayshom Ishbo'latov (kelajakda - BARSHROSKESGUS o'rinbosari Ekaterininskiy torstir va Pugachevskiy polkovlilida). Eng muhim qo'zg'oloni ularning 1773-1775 yillardagi Pugachevning Pugachevdagi qo'zg'oloni bo'lgan ishtiroki edi, bu erda 9000 dan ortiq daromad ishtirok etdi. Ular 9 ta mustamon, 7 Atamman va 16 ta yurish oqsoqollari bu urushni berishdi. Shundan so'ng, ularning erlari Gina Parish davrida qoldi.
Taniqli odamlar o'sha davrda Ginoslar orasida paydo bo'ldi. Ushbu tashabbusning tashabbusi bilan ushbu Ismoil tasma, hozirda kon boshqarmasi. Viloyatning ikkinchi yorqin vakili 20 yil davomida foydalanishga topshirilgan komissiya komissiyasining a'zosi bo'lgan Ijbo'latovning Tuktamish edi va 3 marta Komissiya uchrashuvlarida 3 marta chiqdi. Uchinchi vakili Mansur Gata-Xazret, Davlat Dumasining deputati, p progressiv madrasasini ochdi. Sulhanai.
Samara viloyati Bashir
Boshtirmalar Samara viloyatida XVIIII asrdan beri shaharda, Samara viloyatining yuk mashinalari va "Samara viloyatining" Elshalshitskiy tumanlari "hududlarida joylashgan qishloq tomonidan tashkil topgan. Ular IRGIZ BASHIR deb nomlanadi, chunki ularning ko'pgina qishloqlari Irgiz daryosi vodiysida joylashgan. Samara Bashirning tarixiy vatanining uzoqligiga qaramay, ular adabiy Boshliq tilida so'zlashadi, chunki ularning ajdodlari shimoli-g'arbiy shimoli-g'arbdan emas. Samara Land Borkir aholisini bir qator taniqli odamlar berdi. Bu yozuvchilarga Rashit Nigmiy (1909-1959 yillar, tribyakaev va tendurgeo qishlog'i qishloqlaridan), Xasabeva qishlog'idan (1901-1938, Xasanovo Vastan qishlog'idan (1893-1938 qishloqdan) Tashbulatovo, endi Tash-Kutyanovo Bolshablushitsky tumani), shu qishloqdan qarindoshi, Til Gabbas Davletshin (1892-1937), from boshqird milliy ozodlik harakati yordamchisi Ahmad Zaki Validi Haris yumagulov (1891-1937, qatnashchining qishloq Hasanovo qishlog'i, Fatim Mustafinada (1913-1998 yillarda, Dingyshbaevo qishlog'idan) ta'lim vaziri (1955-1971).
BASHRASKLAR BO'LNASI
Chelyabinsk viloyatida 166 mingdan ortiq Bashmir istiqomat qiladi. Bashkir aholisi mintaqaning ko'pgina sohalarida taqdim etiladi. Boshqird yilni aholi punktlari Argayash, Kunashak, Sosnovsky, Kusinsky, Krasnoarmeysky, Nazinetrovsk, Oktyabrskiy, Castinsky, Chebarkul, Uysky, Kizilskiy, Agapovsky, Ashinsky, Kyshtym va mintaqaning boshqa ba'zi joylarda mavjud. Chelyabinsk viloyati hududidagi Ulug 'Vatan urushi argayash milliy okrugida qayd etildi
Kirish 3
1. Tarixiy insho 4
2. Bashirliklar - janubiy Uralsning xalqlari 8
Xulosa 14
Ishlatilgan adabiyotlar ro'yxati 15
Kirish
Priobya uchun Volga viloyati O'rta va Janubiy Ural, har ikki tomon ko'chirilmoqda Ural turkiy xalqlar (turklar) O'rta er dengizi (turklar) va Sharqiy Sibir (Yakuta) tomonidan cheklangan keng turkiy etnomadaniyat makon shimoli qismi, xolos.
Mo'g'ul va Tungus-Manchuri xalqlari bilan bir qatorda, turklar Oltoy tilida oilaga tegishli. Turkiy guruhning kychak filialining tillarida, Volga-Ural va Sibir tatarlari, Boshtirmalar, Nogai, qozoqlar; Chuvamash tili Turkiy guruhning bolgar filialini shakllantiradi. Cranodina qadimgi turklar Ko'plab tadqiqotchilar Oltoy va Sayanning etikog'ini hisobga olishadi. Qadimgi afsonaning so'zlariga ko'ra, turkiy qabila bir yuzlab turgan boladan yuz berdi va uni Oltoy Bo'ri g'origa yubordi. Bo'ri 10 ta o'g'li bor edi, ulardan biri Ashin yoki turk nomi bo'lgan.
1. Tarixiy insho
Boshqaliklar (o'zini-o'zi iste'dodni kafedrasi) - IV asrdagi hozirgi Bashiriyada harakatlarini boshlagan turkiyzabon nomzodlar. Janubi-dasht chiziqlaridan. Etnogenez - BARCHRSHQ - juda murakkab. Janubiy Ural va qo'shni dashtlar sodir bo'lgan cho'kindi cho'llar turli xil madaniyat va tillarning faol ham o'zaro ta'sirining arenasi bo'lib kelgan. 2-qavatda. 1-ming n. e. Baqlakiyaning janubida Eron so'zlashadigan Sarmikatlemen shimolda - Finnesski xalqlarining ajdodlari, shimoliy qishloq xo'jaligi va ov-ov-qishloq xo'jaligida yashar edilar. 1-ming n. e. Ko'chmanchilarning janubiy Ural-ga kirishni boshlaydi. 1-ming. Barchasini boshdan kechirdi. Aboriginal, Turkni o'zlashtirish va qisman o'zlashtirishdan iborat. Shubhasiz, qabilalar Bashqirovning til, madaniyati va tashqi ko'rinishi, Oghko-Kama Ammoges, keyinchalik - Kyxhsko-Kama Bulgari Volzhsko-Kamadagi qabilalar va Ba'zi mo'g'ul qabilalari (XIII -XIV asrlar) ishtirok etishdi. Arab manbalari bo'yicha Bashirliklar IX - X asrlarda eslatib o'tilgan. "Bashgird" nomi bilan ("BashGourd"). Ibn Fadlanning so'zlariga ko'ra, daryoda (922). Chagani (o'ng. Yaika milippi), elchixona "Bashxir aholisining yurtiga" tushdi. Arab geografi va diplomati ularni "eng yomon turklarning eng yomoni ... boshqalarga tajovuz qilishdan ko'proq" deb ataydi. Shuning uchun ularning erlariga kirib, xavfsizlik uchun arablar qurolli ot sporti terma jamoasi tomonidan yuborilgan. IX - XIII asrlarda. "Janub" Ruhoniylar uchun alohida tug'ilishda qatnashdilar. Ural va PP o'rtasida. Volga va Yik (Ural). Ular ko'chmanchi chorvachilik, shuningdek baliq ovlash, ovchilik va janglar bilan shug'ullanishdi. X - XIII asrlarda. Bashkir umumiy munosabatlarning parchalanishini boshladi va ular 10-30 oilada allaqachon alohida guruhlarni aylanib chiqara boshladilar. Uzoq vaqt davomida patriarxal qul qoldi. XII oxirida - XIII asrlarning boshlanishi. Oson feodal munosabatlar. X - XIII asrlarda. G'arbiy Boshqirlar Voljsko-Kama Bolgariya bilan itoat etishdi. X asrdan boshlab butiriyalar butparastlar edi. Bolgariyadan Islomga kirishni boshlaydi; Imonlilar - Musulmon-Kinitlar. 1229 yilda Tatar-mo'g'ullar Bashiriya hududiga bostirib kirdi va Bashkir 1236 yilga to'liq zabt etildi, ularda Ulus shaybonida - Batu-Xon birodariga kiritilgan. 2-qavatda. Oltin O'rda qulaganidan keyin, "Oltin O'rta" ning qulaganidan so'ng, "Bashkir ko'chmasining janubi hududi" Nogai Xanti "va shimoliy-sharqiy Sibir Xonte shahriga yo'l oldi. Qozon Xonatning Rossiyaga a'zoligi (1552), G'arbiy Boshqaruv Rossiya davlatining mavzulariga aylandi. 1557 yildan deyarli barcha BARCHROK. Nomodlar Yasak rus shohi to'lay boshladilar. Konusda. XVI-- GACH. XVII asr Sharqiy Bashirliklar ham Rossiya hukmronligi ostida bo'lishdi. 1586 yildan shimoliy-sharqda va pastki soniyadan chiqqandan va pastki soniyadan prostirning faol mustamlakalari boshlandi. Bashira o'zlari "Noyit avlodlarini hisobga olishdi, unda ular haqiqatan ham ba'zi jismoniy xususiyatlarga o'xshab, bu Sibir xalqining qabilalari sifatida bu Sibir xalqining qabilalari sifatida ko'rib chiqdilar. Tog'li Bashmir eng katta tozalida boshlang'ich turni uzoqroq ushlab turganda, bosh ko'pincha kichik, ammo juda keng; Ular orasida yuzning to'g'ri va kuchli turlari bor edi, ular uzoq vaqtdan beri paydo bo'lgan transyvaniyalik magyarlarga o'xshaydi. Bashkirning aksariyati tekis, dumaloq, burun mayda, mayda ko'zlar, kulrang yoki jigarrang, quloqlar katta, noyob soqol, fiziology - mehribon va yoqimli. Darhaqiqat, oddiy odamlar juda yaxshi tabiiy, mehribon, do'stona, do'stona va inglizlar tomonidan eng yaxshi mehmondo'stlik bilan qabul qilindi, ular ko'pincha egalarini yovuzlikda ishlatdilar. Ishda sust, ular ruslarning aniqligi va sog'lig'idan ancha yuqori. Qozon tatarlari singari, janglar o'z xotinlarini sotib olishi kerak edi, ammo Kalma to'lovi bir necha yillardan ozod qilinishi mumkin va ko'pincha er o'z mol-mulkini Vena atigi yarmini to'laganidan keyin uning tirik mulkini yuvishi mumkin. Birinchi yil davomida yosh xotin, qaynotasi va qaynonalari bilan er yuzida topilgan, ekvatorial Afrikadan tashqari qora tanlilar bundan mustasno. Ko'plab Bashkirlar juda katta okorta qo'llar, qoramol podalariga egalik qilishdi, ammo ularga minib, zararli va mo'rt bo'lib xizmat qilgan otlarga ustunlik berishdi; Hayvonlar ularga go'sht, sut berdi (kumycutik va alkogolli ichimliklardan, terapevtik va alkogol ichimliklar, kibrlar, choyshablar, kamarlar, sumkalar yoki trezuki qilgan terining terisi. O'z yuzlab otlarini, hatto minglab otlarni o'zida deb hisoblagan Bashqir bilan uchrashish odatiy hol emas edi. Boshqaliklar (ammo va boshqalar. Ko'krak qafasi va qabilalar) g'ayrierni ochko'zlik qilmagan; Harbiy mashqlarining eng sevimli, g'ayrioddiy hayajonli va go'zal ko'rinishni ifodalovchi ot poygalari edi. Asalari, shuningdek, BARCHRMning eng sevimli sinflaridan biri bo'lib, ba'zi etnograflar hatto odamlarning ismini olib chiqishga harakat qilishdi - bu asalarichilar kasbini anglatadi. Bashirliklar ruslarning o'z erlariga kirishga unumli qarshilikka qarshilik ko'rsatdilar, chunki ular darhol yaylovlar va o'tloqlarini yutib yubora boshladilar, ular davrida Cho'pon ko'chmasining harakati paytida cho'pon ko'chmanchilarining tikuvlarini qazib olishdi Oktlar va podalardan keyin. Ammo BASHRAS BIRINChI Hatto Rossiyaliklarning qabrlardan, hatto ruslardagi bir parcha odamlarni vayron qildi va hatto ruslardagi tanaffuslarni ham, hech bir shaharda ham emas - ularning erida yashamaydi. Har bir bunday qo'zg'olondan so'ng, ruslar yana va undan ancha ko'p, hatto Berirning qo'llaridan, balki ularga yangi shahar va qishloqlarni qurishgan. XIX asr o'rtalarida. Boshtirmalar faqat uning uchinchi erlaridan iborat edi. " Yaylovlarning asta-sekin pasayishiga olib keldi: avvaliga ularda har yili yoki bir martalik pulni ijaraga olish uchun o'z erlarini rus dehqotalariga berishdi va ular asta-sekin qishloq xo'jaligining ishiga moslasha boshladilar . Ko'plab mahalliy xonandalar olijanob va qizg'in tug'ilishning qo'shimchalari bo'ldi va Rossga kirdi. Dobeloldillik va "Bashkir" aptulovy, dubullet, devonet, Kulukov va boshqalar, avvalgidek, akarxanizmdan foydalanishda davom etishdi. Sayohat paytida, Tarxans rus qo'shinlarida maxsus bo'linmalar bo'lgan va ular allaqachon militsionerga qo'shilib, bir xil va Yasanacha Barkir edi; U har doim rus boshlarini buyurdi. Rossiyaning Qozon shahriga va qo'shni qabilalarning reydlaridan aziyat chekishni istamasa, ular shohdan ularni himoya qilishini va Yasakni o'z zimmalariga olishini so'radi. 1586 yilda Ufa shahrining qurilishi, agar Bashqir uchun birinchi Rossiya shaharchasiga aylandi, agar BARSHROGI chegarasida qurilgan Elaguni hisobga olmasa. Er. Bu 1586 yilda, muxolifat nosambisk. Kn. Urus qurildi va Samara. Ovoz berishda Onstro Menzelinsk haqida aytilgan. 1658 yilda Chelyabinsk shahri Plobodni plashi uchun o'rnatdi va p. ITet (Sovrda. Sverdlovsk viloyati). 1663 yilda, avvalgi bir Birsk Kamadan Ufa shahriga yo'lning o'rtasida turar ekan, kuchayishiga aylandi. Ufa qurilishi bilan bir vaqtda, chekar, Meshchyeryaki, Bobchi, Tsyemis va boshqa odamlar Bashirda, liftlar uchun erni erni egallaydilar va ruslar birinchi marta Sibirni egallab olishadi Slobods (zamonaviy Chelyabinsk viloyatida) va keyin Bashkiriya, Vladimir Bog'uslavskiyning mahalliy erlariga kiritilmay turibdi. Slavis entsiklopediyasi. XVII asr. M., Alma-Press. 2004 yil.
.
2. Bashirliklar - janubiy Uralsning xalqlari
AutoTTenym "Boshkt" ikkita qismdan iborat: "Asosiy" (Bash) va "bo'ri" (Bo'ri), ya'ni "bo'ri rahbari", ya'ni "bo'ri rahbari" ga qaytadi.
Hisob-kitobning asosiy maydoni
Farashqirning aksariyati Boshqirdiston Respublikasida yashaydi - 864 ming kishi, bu respublika aholisining 21,9 foizini tashkil etadi. Bashkirlar, shuningdek, Serdlovsk, Kurgan, Tyumen viloyatlarida yashaydilar. Bundan tashqari, Bashira Qozog'istonda istiqomat qiladi - 42 ming kishi., O'zbekiston - 35 ming kishi., Ukrainada 7 ming kishi.
Etnik va etnografik guruhlar
20 asrgacha BARSHRM ARTALAL DAVLAT KO'RSATADI, 40 ga yaqin qabilalar va qabila guruhlari bor edi: Burzyan, changli, Katata, Ming va boshqalar bor edi.
Til
"Bashmir: Janubiy-Qurma va Sharqiy - Kuvaro'nning plyajlari, shuningdek, shimoli-g'arbiy lahjalar guruhi ajralib turadi. Tatar tili - Boshqir qismlar orasida tarqatiladi.
Yozuv
1929 yilda Bashkir tilini yozish arab tilidagi grafika asosida yaratildi, 1929 yilda Lotin va 1939 yildan rus tilida grafik asosga o'tkazildi.
Din
Musulmon: 1929 yilda Bashkir tili uchun yozish birinchi marta arab tilida yozilgan, 1929 yilda Lotinga va 1939 yildan Rossiya grafik bazasiga ko'chirilgan.
Etnogenez va etnik tarix
BARCHRMning shakllanishida, Turk ko'chmanchi qabilalari bo'lib, to'lqinlar 4 V.N. dan boshlanib, to'lqinlar janubdan janubdan kelgan janubdan kelgan janubdan kelgan janubdan kelgan. Bu erda ushbu qabilalar Finno-Ugri va Eronzabon aholisi bilan o'zaro hamkorlikka kirishdi. BARCHRM Etnogenezi uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan, 8-10 asrlarda "Pecheneyjsko-Ogzovskiy" aholisiga ko'chib o'tish edi va Bosh hujumi u bilan bog'liq. Birinchi marta "Al-Qarirg'irg'" sifatida u "Volb" arab sayyohi Ibn-Fadlan yo'lning tavsifida 922 yoshdan boshlab eslatib o'tilgan. "Baqgar" etnogenez jarayoni 13-asr boshida tugadi. Bashirliklar "Volga Bolgariya" aholisining ajralmas qismi, so'ngra "Olten Golde" va Qozon "xonligining ajralmas qismi edi. XVI asr o'rtalarida BARSHRTRRRAN YUQORI ROSSIYA DAVLATINING BOSHQARADI. 1919 yilda "Bashkir Asanr" Assf RSMF 1992 yildan beri Navfsrning bir qismi sifatida tashkil etilgan, 1992 yildan boshlab "Bashkir etnik" milliy davlatchiligi milliy davlatchiligi - Boshqirdiston Respublikasi.
Ferma
Bashqirning an'anaviy bosqichi uzoq vaqtdan beri yashagan qoramol boqish, ular asosan otlar, shuningdek, qo'ylar, qoramol, tuyalarni tarbiyalashdi. Issiq mavsumda vaqti-vaqti bilan yaylovlar vaqti-vaqti bilan o'zgartirilgan edi, qishda ular qorinlarga qaytarildi, ammo qoramollarning katta qismi, qor ostida qazib olinadigan oziq-ovqat mahsulotlari. Boshqa sinflar ov, baliq ovi, Bortnovniya edi. Qishloq xo'jaligi birinchi navbatda, birinchidan, taroq, arpa, kevyektlar va boshqa madaniyatlar o'sdi. O'rmon chizig'ida qishloq xo'jaligining uy-joy yong'in tizimi ustunlik qildi, dashtda - bir-biriga mos keladi. Er shudgorli va turli xil ko'plab turdagi toshlar bilan davolandi. 17-asrdan qishloq xo'jaligining roli oshdi va tez orada asosiy kasbga aylanadi, ammo ba'zi joylarda ko'chmanchi XX asr boshlariga qadar qoldi. Qishloq xo'jaligida madaniyatlar orasida - qishki javdar va zig'irlar orasida qo'nish va uch o'ralgan tizimni ustunlik qila boshladi. Asalarichilik o'rmon zonasida, vatnizm tog'larida muhim rol o'ynadi - yovvoyi asalarilar to'plamida asal to'plami. Hamma joyda bo'rilar, moza, hares idishlar va boshqa o'yinlar keng tarqalgan edi. Bashqiraning baliqchiliklari asosan shimoliy mintaqalarda, Zaral ko'llar va tog 'daryolari bilan shug'ullangan. Yordamchi sinflar va hunarmandchilik - to'quv, yog'ochni qayta ishlash, temir yo'l va zargarlik buyumlari ishlab chiqilgan. Teri va charmlarni davolash, ulardan kiyim va poyabzallarni davolashda alohida o'rin tutgan. Kulogol rivojlanmagan, charm idishlardan foydalanish ustunlik qildi. Forogli baliq ovlashi - o'rmon baliqlari, uchish poygasi, xafa va ko'mir bilan keng tarqalgan.
An'anaviy kiyimlar
An'anaviy ayollar kiyimi beldagi uzun kesilgan liboslardan iborat bo'lib, pozit va oltin tangalar bilan bezatilgan keng qadamli, apron, kaolsol bilan bezatilgan shimlar. Yosh ayollar daryalar va tangalardan ko'krak qafasi bezaklarini kiyishardi. Ayol boshchiligi Kumush tangalar va pardalar bilan qaqshqoq tangalar, pichoq, kashta tikilgan boncuklar va Kaurining lavabolari bo'lgan marjon panjarasi edi. Qizlar dubulg'alar kiygan, ularning boshlarida tangalar bilan qoplangan. Ayol va qizlarning boshqa turlari ham bor edi. Ayollar poyabzali charm poyabzal, etiklar, bolalar uchun. Yuqori kiyimlar boyib ketgan archalar va rangli matolarga ega edi. Turli xil ayollar va qizik bezaklar - halqalar, halqalar, bilaguzuklar, sirg'alar.
Erkak kostyum Samepen edi va keng qadamli shimlar edi va ularning ustiga qisqa yengli shimlar va suzish va keksa shaklidagi shirkning orqasida ketishdi qorong'i matodan. Sovuq ob-havoda ular qo'y terisiga quchoqlashdi. Erkaklar boshliqlari naycha, turli xil mo'ynali shlyapalar edi. Erkaklar oyoqlarida etiklar, ichigi, qaynab ketadi, Ural va NATIda.
An'anaviy aholi punktlari va uylari
Bir an'anaviy BARSHRM AUL. Ko'chki hayot sharoitida uning joylashgan joyi o'zgargan, qoida tariqasida, qishda, qoida tariqasida doimiy aholi punktlari paydo bo'ldi. Ular birinchi navbatda uyum tartibi bilan ajralib turardi, shundan keyin u ko'chani almashtirdi, uning tarkibida har bir atrofdagi oilalarning har bir guruhi individual tugaydi, ko'chalar yoki choraklar egallab olishadi. Hovlonlar soni bir necha marta bir necha martadan 200-300 yoki undan ko'prog'ida o'zgarib turar edi, reydlarda 10-20 metr bor edi.
Ko'chki hayot sharoitida an'anaviy uy-joy Bo'shkir turkiyaning milliy tana go'shti (yarim shar sillik bilan minadigan) yoki mo'g'ullar bilan (konusning konusining yuqori qismi bilan) taniqli bir yass edi. Yurtning kirish qismi odatda mushuk tomonidan yopilgan edi. Markazda ochiq fokus bor edi, tutun gumbazdagi va eshik oldida teshikka tushdi. Kirish joyining o'ng tomonida birlik idishlar joylashtirilgan va mahsulotlar omborxonalar joylashtirilgan va mahsulotlar saqlangan, chapda, qolgan erkaklar, mol-mulk, qurol, ot jabduqlari bo'lgan matolar bo'lgan. Yurtning hidical guruhlari yozgi uy-joy qurdilar. Tosh va o'rmon joylarida, uchama uchib ketdi - uchish va derazasiz ersiz zamin bilan kesilgan, uning ikki bog'lashi er qobig'i bilan qoplangan. Ma'lumki, Kibitka - TIRMA ham bo'lgan. Statsionar uylar boshqacha edi: loy, Salanniya, suv havzasida, o'rmon va o'rmonshunoslik - kesish, ba'zan ikki qavatli uylarda, ba'zan ikki qavatli uylarda. Uy-joylar old va iqtisodiy va har kungi yarmiga bo'lingan. Devorlar bo'ylab Nara bo'ylab mushuklar yoki to'qilgan poydevor bilan qoplangan edilar, burchakda diqqat markazida asosiy yoki jinsi shtabi bor edi, uning yonida kichkina xonada kichik xonada kichik xonada kichik xonada bir kamera bog'langan edi. Burdok binolari, Barnyard, ombor, sauna, ular kam va ular bemalol joylashgan edi.
Ovqat
Boshqaruvning asosiy faoliyati qishloq xo'jaligiga o'tish, un va donli taomlarning ahamiyati o'sdi, ammo 20-asrning 20-yillari davomida sabzavot deyarli 20-yillarga qadar ishlatilmadi. Ko'chish guruhlari sut va go'sht mahsulotlarini ustunlik qildi. Sevimli taomlaringizdan biri Beshbarmak - bulyon bilan mayda kesilgan ot yoki qo'zichoq. Inegro ot go'shti va yog'dan quritilgan kolbasa tayyor edi. Turli xil sutli taomlar - turli xil tvorog va pishloqlar. Tayyorlangan pyuresi turli xil krupdan. Ommabop go'sht yoki sutli bulonda, donli sho'rvalar edi. Non birinchi navbatda yangi, kislotali dietaga 18-asrdan kira boshladi. Eng keng tarqalgan ichimlik ayvon edi - spirtli ichimliklar sutidan, spirtli sut suti, duranglangan arpa zarbasi yoki javon, asal yoki shakar to'piga asoslangan loviya.
Ijtimoiy tashkilot
BARSHRDA QABARLAR Umumjiterlar - AIMKI, Bitta ajdodlar guruhlarini erkak chizig'i bilan birlashtirgan, ular o'rta munosabatlar, katta oila esa kamroq kichik bir joyda kam bo'lgan , bu 20 boshida oilaning asosiy shakli bo'ldi. Meros asosan keksa ota-onalarni o'z ichiga olgan eng yosh o'g'lini olish uchun eng kichik o'g'ilga ega bo'lgan voiz tili printsipiga amal qilishdi. Nikoh munosabatlari uchun ko'pxotinlilik (boy Bo'shpar uchun), ayolning bosma pozitsiyasi, yoshlar uchun nikohi. XX asr boshlaridan oldin Levivanatning odati saqlanib qoldi - xotinining singlisiga uylanish imtiyozli huquqi.
Ma'naviy madaniyat va an'anaviy e'tiqodlar
Diniy e'tiqodlar uchun Bashkir Islomning to'quvi bilan butparast hisobot bilan ajralib turardi. Bu hayot aylanishining marosimining misolida aniq ko'rinadi. Shunday qilib, tug'ilish paytida, ularni engillashtirib, quroldan otib, mink panjaining orqa tomonidagi ayolni tiriltirdi. Bola tug'ilishidan uch kun o'tgach, noming nomining bayrami tashkil etildi, uni ovqat bilan birga bo'lishdi. Uchrashuvda nikohlar sodir etilgan, ammo builni to'lashdan ozod qilingan yuvinish kelinsi bor edi. Katta o'lcham to'y fitnasi paytida muhokama qilindi, Kalimda qoramol, pul, kiyim va boshqa qadriyatlar bor edi. To'y, uning uydagi ota-onasining uyida to'laganidan keyin, uning jangovar musobaqalarida, ot poygasi va boshqa ko'ngilochar musobaqalar tashkil etildi. Dafn marosimi paytida, marhumning tanasi, qabristonga o'ralgan va qabrga joylashtirilgan shika ichiga qo'yilgan. Ba'zi joylarda qabr ustida uylar qurildi.
Kerakli tabiiy ob'ektlar - ko'llar, daryolar, o'rmonlar, o'rmonlar, tabiatning hodisalari va hayvonlar va qushlarning ba'zi turlari. Kamchilikning quyi ruhlariga - uy, suv, Lesho, One, shuningdek, eng yuqori ilohiy ilohiy. Bashkir-Musulmonlar, Tengrning ongida Allohga va islom jinlari bo'lgan kichik ruhlar - jinsi shimlar va shaytonlar bilan birlashadi. Xavotirli kuchlardan himoya qilish uchun, istalgan - hayvonlarning suyaklari va tishlari, Kaurining suyaklari va tishlari, tangalar, shuningdek, charm yoki po'stloqning bir qismini Qur'onning so'zlari bilan tikilgan.
"Bashkir" taqvim bayramlari ko'p edi: kartatui ("Grokimyoviy"), unda marosimlar paydo bo'lgan, marosimlarda raqsga tushdi, maydonda qolgan uchastkaning qoldiqlari, Bahor Sabanuy hayvonning odati, yugurish, o'q otish, jangovar sumka, Jangli sumkalar, Jangli sumkalar, Janglar uchun umumiy muammolar va jamoatchilik jinlari tashkil etilgan butun tuman uchun umumiydir. .
BARSHRANNING Ma'naviy hayotida qo'shiq-musiqiy ijod katta rol o'ynadi: epik ertaklar, marosim, mahalliy, lirik qo'shiqlar an'anaviy musiqa asboblari - Domre, Kumaz (Syciry).
Xulosa
Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilganidek, "Bashkir" ning shakllanishida, Turk ko'chmanchi qabilalari bo'lib, to'lqinlar 4 V.N dan boshlab, to'lqinlar janubidagi janubdan kelgan janubdan kelgan asosiy rol o'ynadi. Bu erda ushbu qabilalar Finno-Ugri va Eronzabon aholisi bilan o'zaro hamkorlikka kirishdi. BARCHRM Etnogenezi uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan, 8-10 asrlarda "Pecheneyjsko-Ogzovskiy" aholisiga ko'chib o'tish edi va Bosh hujumi u bilan bog'liq. Birinchi marta "Al-Qarirg'irg'" sifatida u "Volb" arab sayyohi Ibn-Fadlan yo'lning tavsifida 922 yoshdan boshlab eslatib o'tilgan. "Baqgar" etnogenez jarayoni 13-asr boshida tugadi. Bashirliklar "Volga Bolgariya" aholisining ajralmas qismi, so'ngra "Olten Golde" va Qozon "xonligining ajralmas qismi edi. XVI asr o'rtalarida BARSHRTRRRAN YUQORI ROSSIYA DAVLATINING BOSHQARADI. 1919 yilda "Bashkir Asanr" Assf RSMF 1992 yildan beri Navfsrning bir qismi sifatida tashkil etilgan, 1992 yildan boshlab "Bashkir etnik" milliy davlatchiligi milliy davlatchiligi - Boshqirdiston Respublikasi.
Farshirmalari yoki Boshqaliklar turkiy qabilasining ahli, ular asosan g'arbiy eğimli va uchallarning etiklarida va atrofdagi tekisliklar bilan yashaydilar. XVI asrning ikkinchi yarmida ular kichik istisnolarda, Kama va Volga o'rtasidagi butun er yuziga, Orenburg va Orsk, Tobol va Irtysh Ob-r.
Bashmir ushbu keng mamlakatning aboriges tomonidan ko'rib chiqilmaydi; Shubhasiz, ular boshqa odamlarni kelib chiqishi, balki fin tilini egallab olgan musofirlardir. Bu mamlakatning qazilma qazilmalarini, daryolar, tog'lar va singan singan, odatda, qabilalarning o'zgarishiga qaramay, unda yashaydigan qabilalarning o'zgarishiga qaramay; Bu eng ko'p boshgarning afsonalari tasdiqlaydi. Daryolar, ko'llar, tog'lar nomlarida, masalan, Türki ildizi, masalan, Samara, saka, irq, Iyn, Iyior, Ilman va boshqa so'zlarning ko'plab so'zlari topiladi. Aksincha, janubiy Orenburg va qirg'izistonlik cho'ngilar ko'pincha tatar ismlarini kiyib,, masalan, Imaec (eri - kengaytirgan), Yik (IR - Tych paydo bo'lishidan) , va boshqalar.
BARCHRYNINGNING XIZMATLARIGA XIZMATIDA 16-17 avlod uchun ularning barcha mol-mulkiga kirgan holda, hozirgi kunda 1000 yillik hududda, bu "Volga" ning ikkala tomonida, bu "Cama" ning ikkala tomonida joylashgan. , Tobbol va yuqori minora (Uralrals).
A. Masidi, 19-asrning boshlari yozuvchisi, Evropadagi Bashxara haqida gapirganda, Osiyodagi, ya'ni uyda qolgan bu odamlarning qabilasi haqida eslatib o'tadi. Qal'itning kelib chiqishi haqidagi savol Bashkir fanlardagi munozarali. Ba'zilar (stallenberg, Humbderdt, Umfalvi) ularni Fin-Fin qabilasi xalqi uchun tan oladi, keyinchalik bu turni qabul qiladi; Qirg'iziston ularni Estoniya (OSTYAK) chaqiradi, ular Finning kelib chiqishi haqida xulosa olib keladi; Ayrim tarixchilar ularni Bolgardan olib chiqishadi. D. A. Vollinson "Vogulian qabilasidan" Vogulian qabilasidan "Vogulian qabilasining bir guruhini tashkil qiladi va ularni Makyarning qirg'izlari deb hisoblaydi.
Yangi chetga dars bergan, Bashirliklar bu erni tug'ilish orqali bo'lishdi. Bir kishi tog'lar va o'rmonlar, yana bir haydash dashtlari bor. Otlarga ishtiyoqli ovchilar, ular va son-sanoqsiz stadionlar va cho'l va tuyalar. Bundan tashqari, o'rmon boshliqlari ovchilik bilan shug'ullanishdi va kaltaklashdi. Chiroqchilarni urish, ular jasorat va cheksiz olib tashlanishdi; Yuqoridagi umumiy erkinlik va mustaqillikni o'rnatdi, mag'rur va juda issiq edi. Ular shahzodalar edi, ammo juda cheklangan va mazmunli. Barcha muhim narsalar, boshqa bir tarzda Xalq majlisida (Gyin) qaror qabul qildi (Gyin), unda har bir Bashkir ovoz berish huquqidan zavqlangan; Urush yoki reyd bo'lsa, Jijn hech kimni majburlamadi va hamma yaxshi mumga bordi.
Bular Batyaga Dayashganlar, ulardan keyin ketishdi. Bashiriya qabilalarini topib, batist ularga tamga (belgilar) va turli afzalliklarga berdi. Yaqinda Xonning o'zbekistonlik (1313-1326) bilan Bashiriyada Islomni qabul qildi, bu erda yana takrorlandi. Keyinchalik, Oltin O'rda Shohlikka aylanganda, Bashirliklar Yaskarni turli xil xastalarga pul to'lashgan: ba'zilar Oq va IKU daryolarida yashaganlar - Qozon shohlari, boshqalari, r. Yuqori, - Astraxan shohlari, uchinchi, tog'larning aholisi va Ural aholisi, - Xanam Sibirian. Bitta yakakani yig'ish va Bashir-ga qo'yilganlar o'rtasidagi munosabatlarni cheklash; Ichki hayot va o'zini o'zi boshqarish daxlsiz bo'lib qoldi.
Tog'li Boshqaruvlar o'z kuchlarini yanada rivojlantirib, o'z mustaqilligini to'liq saqlab qolishdi; Danpes tinch ko'chmanchilarga murojaat qildi: va ulardagi tatar pogromidan (Voljskiy) bolgarlarga duch kelganlar hattoki joylashishga odatlana boshladilar. Rossiyaning Boshdoshi bilan Qozonni zabt etishdan ancha oldin murojaat qilishdi. Shubhasiz, Novgorodning Boshqarish bilan savdo aloqalarini amalga oshirdi, chunki qo'shni Vyatka mamlakatlari XII asrdagi Novgorod xalqlari va Vyatka, Kama va Belayaning daryolari xalqlar o'rtasidagi tabiiy yo'l sifatida xizmat qilishdi , yashaydigan. Ammo Novgordoniyaliklar Kama banklarida doimiy aholi punktlari bo'lgan - bu shubhali.
Keyin 1468 yilda uning gubernatori Jon III hukmronligi davrida "Vilchey Qozon" jamoasi jangga va oq rangda, I.00 ga kirib bordi. Oq rang. 1468 kampaniyasidan so'ng, ruslar Baqlakni bostirib kirganlarida, Qozon Qirolligidan zid bo'lgan xalqlar tomonidan 1553 yilda rossiyaliklar, rusning Qozonchisidan bog'liq bo'lgan xalqlar tomonidan tinchlangan. BARSHRODNING uzoq chegaralari. Keyin, ehtimol, Qirg'iziston Kaisakovning yaqin reydlari, bir tomondan, boshqa tomondan, Moskva shohining kuchayib borayotgan kuchini ko'rib, o'z ixtiyori bilan Rossiya fuqaroligini qabul qildilar. Ammo Moskvada petitsiya bilan Moskvada paydo bo'lganligi haqidagi aniq tarixiy ma'lumotlar, Orskdagi odamlar va o'tloqi va o'tloqi kabi emas. Ehtimol, 1557 yilda "Bashir", 1572 yilda yozilgan Yuhanno Grozniyni Qozon Shodligining Qozonchisiga "Bashirdon bilan" deb yozadi.
Rossiya fuqaroligi qabul qilinganidan ko'p o'tmay, Yaskarni olib, qo'shni qabilalarning reydlaridan aziyat chekish uchun og'irni topib, shohdan o'z yurtlarida shahar qurishni so'radi. 1586 yilda Ivan Najh Ufhoy Ufhoy Bashiriyadagi birinchi Rossiya shaharchisining poydevorini boshladi, bu Bashiriyadagi birinchi rusdagi birinchi rossiyalik bo'lib, Bashkir erlari chegarasida qurilgan. Samara tomonidan o'sha 1586 yilgi shu 1586 yilda, Shahzoda Urusga qarshi chiqqanlarga qaramay, Samara tomonidan qurilgan. Voevodskiy agolozida 1645 yillar ordenteck menzelinsk haqida eslatib o'tilgan; 1658 yilda Slobodni qoplash uchun shahar p. Ko'chat; 1663 yilda Birskning mavjudligi mustahkamlangan qal'aga qurilmoqda, ular Kamadan Ufagacha bo'lgan yo'lning o'rtasida joylashgan.
"Bashir" parishga ajratilgan, ular 4 ta yo'l (qismlari): Sibir, Qozon, Nogai va Osinskaya. Volga, Kama va Uralralsning so'zlariga ko'ra, biz shaharlarning ismlarini, qishlash, qishlash deb nomlagan mustahkam joylar tarmog'i mavjud edi. Ushbu shaharlarning ba'zilari ushbu qulog'iga tegishli bo'lgan qirfronlarga bo'ysunadigan okrug yoki mintaqaviy boshqaruv markazlari tomonidan yaratilgan. Boshtirmalar Kazanning okruglari, Ufa, Kung'ur va Mirselinskiyning bir qismi bo'lishdi.
1662 yilda Seita boshchiligida qo'zg'olon paydo bo'ldi. Uning asosiy maqsadi Qozon shahrida va Sibirda musulmon mustaqilligi jonlandi. 1663 yilda gubernator Zelenin qo'zg'olonni bostirdi. Assimilyatsiya ortida qoldirilishda Bo'shqonni zudlik bilan zudlik bilan "ular bilan mehr va salom" va "Ro'za tutish rahm-inoyati bilan" retseriya bilan aniq aniqlanishi kerak. Yuvinish to'sig'ida tinch, lekin uzoq emas. 1705 yilda qo'zg'olon ko'tarildi.
1699 yilda Nevyanskiy zavodi Jeterni 1702 yilda prezident tomonidan tashabbuskor Demodov tomonidan taqdim etildi; Keyin O'ktsuskiy, Kamenevskiy, Alpaevskiy, Syserskiy, Tagil, Isletskiy va boshqalar; Ekaterinburg, tog 'o'simliklarining asosiy menejmenti joyidir. Butrus hukmronligi oxirida, ba'zi davlatlar fabrikalarida 5422 erkak kishi bo'lgan. Bu o'simliklarning barchasi Bashkir erlaridan tashqarida yotar edi, ammo ular allaqachon ularga murojaat qilishgan. 1724 yilda Boshqirlar himoyalangan va zararsizlantirilgan o'rmonlarga egalik huquqidan cheklangan. Orenburg shahrining qurilishida ular er egaliklarini davom ettirishganini ko'rishdi. Ular qarshilik ko'rsatishga qaror qilishdi.
1735 yilda kilmäk-Abyzaning boshchiligida qo'zg'olon buzilgan. Iskandar Ivanovichning isyon haqidagi birinchi mish-mishlarda Rumimyantsev uni tinchlantirish uchun etib bordi. 1736 yil iyun oyida Birmashiriyaning aksariyati yoqib, vayron qilingan. 1736 yildagi Qarorga ko'ra, Rossiyaning "Bashkir" erlarini sotib olishga ruxsat berildi, ular sodiq qoldi va ishtiyoqli bo'lgan Meshchyerakov ishtirok etmadi, ular Bo'sh - Bunovshchikov ijaraga olingan erlarga egalik qilishdi.
1742 yilda Orenburg ekspertining Orenburg komissiyasini chaqirdi, IV tayinlandi. Iz. Nepnev, Petrovskaya maktabining davlatning holati. Birinchidan, harbiy aholi punktlarini rivojlantirish uchun hech qanday ahamiyatga ega emas edi, uning ahamiyati mintaqadagi ishonchsizlikka ishora qildi. Ushbu aholi punktlarining markazi P. U hozirda u joylashgan. Uning g'oyalariga ko'ra, Orenburg viloyati 1744 yilda tashkil etilgan bo'lib, uning tarkibiga ko'ra, Orenburg ekspeditsiyasi, shuningdek, barcha holatlar bilan, shuningdek, "Ufa viloyati" bilan qo'shimcha ravishda Stavropol okrugi va qirg'iz cho'llari.
1760 yilga kelib, Bashiriyada 28 fabrikalar allaqachon boshlangan, shu jumladan 15 mis va 13 temir va ularning aholisi 20 ming kishiga yetdi. Umuman olganda, ushbu taraqqiyotning shu davriga kelib Bashiriyada ikkala jinsdagi 200 mingtaning ikkalasi ham bor edi. Bashirliklar o'zlarining ajralmas mulkini ko'rib chiqadigan erlarni mashq qilishning muqarrar oqibatlari bilan muqarrar oqibatlarga ega bo'lgan fabrikalar tarqalishi ularning ishtirok etishdi.
1861 yil 19-fevral holatiga ko'ra, huquq va majburiyatlardagi Bashkirlar imperiyaning boshqa qishloq aholisidan farq qilmaydi. Biznes uchun Bashira jamoatchilikning jamoalari asosida va yaqin boshqaruv va sud uchun qishloq mamlakatlariga tegishli bo'lgan qishloq jamiyatlarini tashkil etadi, bu parish (Yurt) ga bog'liq. Qishloq davlat hokimiyati qishloq va qishloq (Yurt) boshqaruvi volost (Yurt) volosti (O'rt) volosti (Yurt) volosti (Yurt) volostidan iborat. Volost boshliqlari quyidagi qishloq jo'shqin quloqlari, qishloq oqlovchilari va ular mavjud bo'lgan qishloq oqsoqollar va yig'uvchilar.
XIX asr oxirida, Bashirliklar, 575 ming kishi orasida 50-57 ° atrofida yashagan. shirak va 70-82 ° vost. Qarz. Orenburg va Ufa viloyatlarida, Bugulminskiy va Buzuluk Samara viloyati, Shadrinskiy, Krasnoufim, Smen va Osinskiy Perm Lips-ning hamma joylarida. va sirka va sarapulsilh vyatka lablari.
XX asr boshlarida ko'tarish, madaniyat va etnik o'z-o'zini anglash bilan ajralib turadi. 1917 yil fevral oyida bo'lib o'tgan Fevral oyida Bashirliklar o'z davlatchiligini yaratish uchun faol kurashga kirishdi. 1919 yilda Bashkir Avtonom avtonom respublikasi tashkil etildi. 1926 yil oxiriga kelib, BARCHRMning soni 714 ming kishini tashkil etdi. Bashkirning qurg'oqchilik va 1930-33, 1930 yillarning qatag'onlari, 1941-45 yillardagi buyuk vatanparvarlik oqibatlari, shuningdek, Bashkir tatar va ruslardagi katta yo'qotishlarga salbiy ta'sir ko'rsatdi.
Bashkirning tashqarisida yashovchi Bashkirning ulushi 1926 yilda 18%, 1959 yil - 25,4%, 1989 yil - 1989 -4%. BARSHRMAN FUQAROLARINING ASBOB-UShIDA 192,3% ni tashkil etdi (1936 yildagi 1,8% va 1939 yildagi 5,8%). Urbanizatsiya ishchilar, muhandislik va texnik xodimlar, ijodiy intellektentsiyalar soni, boshqa xalqlar bilan madaniy muloqotni kuchaytirish, millatlararo nikohlar ulushining ko'payishi bilan birga keladi. 1990 yil oktyabr oyida, respublika Oliy Kengashi Bashkir Assrning davlat suvereniteti to'g'risidagi deklaratsiyani qabul qildi. 1992 yil fevral oyida Boshqirdiston Respublikasi e'lon qilindi.
Hozirgi vaqtda Bashkirning asosiy massasi r vodiysida qayta tiklangan. Oq va uning qabilalari: Ufa, tezkor tanyp - shimolda; Dem, Ashkadar, Chermachão, Karmaçoo - Janub va Janubi-G'arbda; Sima, Inzer, Zilima, Nuguxa - Sharq va janubi-sharqda, shuningdek, yuqori darajadagi. Usta, o'rtacha daryo bo'yicha. Sakmara va uning o'ng irmoqlari va kichik dogwood, Tanalik. Rossiyadagi raqam 1345,3 ming kishini tashkil etadi, shu jumladan. Bir chordariyada 863,8 ming kishi.