Qalinligi haqida qo'shimcha ma'lumotlar. Arslon Nikolaevich Tolstoy

Qalinligi haqida qo'shimcha ma'lumotlar. Arslon Nikolaevich Tolstoy
Qalinligi haqida qo'shimcha ma'lumotlar. Arslon Nikolaevich Tolstoy
12.05.2019

Dunyo tarixining eng yaxshi yozuvchilaridan biri bu faxriy huquq va unga munosib bo'lgan Lev Nikolaevich ulkan bunyodkorlik merosini qoldirib, munosib bo'lgan lev Nikolaevich tolstoy. Hikoyalar, hikoyalar, romanlar nafaqat yozuvchining zamondoshlari, balki avlodlar ham minnatdorchilik bildirishadi. Uning hayotiga mos keladigan va «?

Bilan aloqada

Bolalik yozuvchisi

Kelajakdagi kichkina ishchi qayerda tug'ilgan? Usta pat tug'ilgan 1828 yil 9 sentyabrda Onasining mulkida, yotgan aniq glov Tula viloyati. Leo Nikolaevich Tolstoy oilasi katta edi. Ota bor edi profilaktika unvoniVa onasi notekis edi malika Volkonskaya. Ikki yoshga to'lganda, onasi vafot etdi va yana 7 yil - Ota.

Arslon olijanob oiladagi to'rtinchi bola edi, shuning uchun Rodni e'tiboridan mahrum bo'lmadi. Adabiy daho hech qachon uning ko'ngli qolgan narsalari haqida hech qachon o'ylamagan. Aksincha, bola va otasi juda mehribon bo'lgani aksincha, faqat bolalikdagi iliq xotiralar saqlanib qoladi. Xuddi shu nomdagi ishda muallif bolaligi yilligini idealizatsiya qiladi va bu juda ajoyib umr ekanligini yozadi.

Ta'lim Kichik Grafr uyga taklif qilindi frantsuz va nemis o'qituvchilar. Maktab oxirida levi uchta tilga egalik qildi va turli sohalarda ham keng bilimlarga ega edi. Bundan tashqari, yigit musiqiy ijodni yaxshi ko'rdi, u eng sevimli bastakorlarning ishini uzoq vaqt o'tkazishi mumkin: Shumanan, Baha, Shopin va Motart.

Yosh yillar

1843 yilda yigit bo'ladi imperile Kazan universiteti talabasiAmmo Sharqiy tillar fakultetini tanlaydi, ammo keyinchalik mutaxassislik darajasi pastligi sababli mutaxassislikni o'zgartiradi va yurisprudentsiya bilan shug'ullanishni boshlaydi. Kursni tugating. Yosh Graf bo'lish uchun o'z mulkiga qaytadi haqiqiy dehqon.

Ammo bu erda muvaffaqiyatsizlikka uchraydi: tez-tez ulagichlar egasini mulkni mulkning muhim holatlaridan chalg'itadi. Sizning kundaligingizni saqlash - ajoyib tarzda hushyorlik bilan qilingan yagona kasb: hayot uchun saqlanib qolgan va kelajakdagi eng ko'p ishlarning asosiga aylandi.

Muhim! Faol bo'lmagan uzoq, talabaning qayg'usi yo'q edi. Keling, birodarini ishontiramiz, janubga yo'l qo'ydi, shundan keyin Sevastopolga bir muncha vaqt o'tkazdi. 1854 yil 18-noyabrdan 1855 avgustgacha yosh grafika ishtirok etdi.

Erta ijod

Jang maydonlarida, shuningdek, undagi davrda to'plangan boy tajriba kelajak yozuvchini birinchini yaratishga undaydi adabiy asarlar. Ishonch yillarida, juda ko'p bo'sh vaqtga ega bo'lgan Junker, grafika birinchi avtobiografik hikoyada ishlashni boshlaydi "Bolalik".

Tabiiy kuzatuv, maxsus flot shunday ta'sirlangan: muallifning yaqinligi haqida yozgani, bu nafaqat Unga xos emas edi. Hayot va ijod birlashing.

"Bolalik" hikoyasida har bir bola yoki yigit o'zini bilar edi. Dastlab hikoya hikoya va jurnalda nashr etilgan 1852 yilda "zamonaviy". Shunisi e'tiborga loyiqki, birinchi hikoya tanqidchilar tomonidan mukammal qabul qilindi va yoshning qo'ng'irog'i bilan taqqoslandi Turgenev, Ostrovskiy va Goncharovbu allaqachon haqiqiy tan olindi. Bu sehrgarlarning barchasi allaqachon taniqli va odamlar tomonidan yaxshi ko'rgan.

O'sha paytda sher tolastoy nima bo'ldi?

Yosh grafik, buni his qilish, oxir-oqibat, uning chaqirig'ini topdi, ishlarni davom ettirmoqda. Qalam ostidan birin-ketin qissalar paydo bo'lib, Vmagning aniqligi va haqiqatga ajoyib real yondashuvlar: "Kazamps" (1852), "Sevastaxt", "Sevastaxta", "Sevastaxta (1854 - 1855) "Yoshlar" (1857).

Ichida adabiy dunyoda Yangi yozuvchi tez buzilmoqda Le lev TolstoyBu batafsil tafsilotlarni batafsil ma'lumot bermaydi va yangi harflar texnikasini qo'llamaydi va yangi harflar texnikasini qo'llaydi "Sevastopol hikoyalar" Askarlar nomidan o'quvchiga ko'proq o'qishni yanada ko'proq yozadi. Yosh muallif ochiqdan qo'rqmaydi, ochig'ini urushning dahshatlari va ziddiyatlari haqida yozadi. Belgilar rassomlar va rasmlardan san'atkorlar, balki boshqalarning hayotini saqlab qolish uchun haqiqiy janglar o'tkaza oladigan qahramonlar emas.

Ba'zilarga tegishli adabiy oqim Yoki o'ziga xos falsafiy maktabning tarafdori bo'lmasin, Lev Nikolaevich o'zini o'zi e'lon qildi anarxist. Keyinchalik, diniy izlanish davrida so'zning ustasi to'g'ri yo'lga ko'tariladi, shu paytgacha yoshlar butun dunyoni muvaffaqiyatli ravishda tayinlaydi va men ko'plardan biri bo'lishni xohlamadim.

Oilaviy ahvol

U yashagan va tug'ilgan Rossiyada Parijga cho'ntagida bir tiyinsiz Parijga jo'nab ketadi. Bu erda sodir bo'ldi sofye Andreevna uchun nikohShifokor qizlari. Bu ayol edi hayotdagi asosiy ass Tolstoy, uning oxiriga tayanchi bo'ldi.

Sofiya kotib, rafiqasi, bolalarining onasi, qiz do'sti va hatto pokroq bo'lishga tayyorligini bildirdi, garchi xizmatkorlar oddiy ishlarda har doim namunalarda bo'lishgan.

Uy xo'jaliklarini ma'lum bir maqomni kuzatishni talab qiladigan okrug unvoni. Vaqt o'tishi bilan er va uning xotini diniy nuqtai nazardan ajralib chiqdilar: Sofiya falsafiy aqidasini yaratish va unga ergashish uchun sevimli odamni tushunmadi va sevmadilar.

Diqqat! Faqatgina yozuvchining to'ng'ich qizi Otaning boshlanishini qo'llab-quvvatladi: 1910 yilda ular ziyorat qilishdi. Boshqa bolalar dadamni ulug'vor rivoyat sifatida sevadilar, shunchalik qattiq qattiqroq ota-onalar.

Xo'jaliklar xotirasiga ko'ra, Ota kichik o'ralgan, ammo bir lahzada tizzalarini kiyib, pushaymonni kiyib, borgan voqealarni yozib olish uchun. Mashhur realistikaning adabiy Arsenalida ko'plab bolalar ishlari ko'pchilik bolalar ishlari, maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshida o'qish tavsiya etiladi - "O'qish uchun kitob" va "ABC". Birinchi ish hikoyalarida l.n. 4-sinf uchun Tolstoy, bu aniq gladriyaning hosildorligida tashkil etilgan.

Qancha bolalar sher va sofya edi? 13 bola tug'ildiUlardan uchtasi go'dakligida o'lgan.

Kamolot va ijodiy yozuvchi gul

O'ttiz kunlik yoshdan boshlab Tolstoy o'zining asosiy ishidan boshlanadi - Rim-Epici. Birinchi qism 1865 yilda "Rus byulleteni" jurnalida nashr etildi va 1869 yilda yorug'lik epik EAPning so'nggi nashrini ko'rdi. 1860-yillarning aksariyati ushbu mahobatli ishlarga bag'ishlangan, ular qayta yozishni, tuzatilgan, va uning hayoti oxirida u "urush va tinchlik" deb atalganidan juda charchagan edi. Roman aniq tillada yozilgan.

Ish, uzunligi to'rt jildda, haqiqatan ham noyob emas. Bu qanday afzalliklarni ajratib turadi? Bu birinchi navbatda:

  • tarixiy haqiqat;
  • haqiqiy va xayoliy qahramonlarning romanidagi harakat, ularning soni filologlarning hisob-kitoblariga ko'ra mingga to'g'ri keladigan.
  • tarix qonunlari bo'yicha uchta tarixiy insho uchastkasining tuvalidagi trafik; Hayot va kundalik hayotning tavsifida aniqlik.

Bu romanning asosi - insonning yo'li, uning pozitsiyasi va hayot mazmuni ushbu oddiy harakatlardan aniq rivojlanadi.

Harbiy tarixiy tog 'muvaffaqiyati keyin muallif romanda ishlashni boshlaydi "Anna Karenina"Sizning avtobiografiyangizning asosini olish orqali. Xususan, mushukning o'zaro munosabatlari va Levina - Bular muallifning o'zi, yozuvchining ma'lum bir qisqacha tarjimai holi, shuningdek haqiqiy tuvalning aksi bilan ajralib turadi rossiya-Turkiya urushining tadbirlari.

Roman 1875 - 1877 yillarda nashr etilgan va deyarli o'sha vaqtning eng ko'p muhokama qilingan adabiy voqeasiga aylandi. Anna hayratlanarli darajada iliqlik, ayol psixologiyaga e'tibor qaratganligi, katta yoshdagi ayollar psixologiyasiga e'tibor berish. Uning oldida faqat uning she'rlarida o'z she'rlari ayollarga aylandi va insoniyatning go'zal yarmining boy ichki dunyosini ochib berdi. Tabiiyki, ish uchun yuqori to'lovlar o'zini kutmagan, chunki har bir ma'lumotli kishi qalin "Karenina" ni o'qiydi. Bu ozod qilinganidan keyin dunyoviy roman bo'lsa, muallif umuman xursand bo'lmadi, lekin doimiy ruhiy azoblarda edi.

Dunyoqarash va kechiktirilgan adabiy muvaffaqiyatlarni o'zgartirish

Ko'p yillik hayot uchun bag'ishlangan hayotning ma'nosini qidiringAmmo yozuvchiga pravoslav imoniga olib borganidek, bu qadam faqat grafikni chalkashtiradi. Lev Nikolaevich cherkov diasporasida korruptsiyani ko'radi, shaxsiy e'tiqodga mos keladigan shaxsiy e'tiqodga mos kelmaydi.

Diqqat! Arslon tlstoy sodiq bo'lib, hatto cherkovdan qurilgan va "bid'at" ni "bid'at" deb hisoblagan "vositachi" (1883).

Biroq, sher bu haqda to'xtamaydi va jasoratli qadamlar qo'ygan poklanish yo'lidan borishga harakat qilmaydi. Masalan, butun mol-mulkini yomon taqsimlaydiSofiya Andreevna nimaga qarshi chiqdi. Er o'ziga xos mol-mulkni istamasa va mualliflik huquqini ishlashga va belgilangan joyga qarab qoldirmadim.

Ushbu ijodkorlik davri tavsiflanadi katta diniy lift - Tepisliklar va axloqiy hikoyalar yarating. Muallif tomonidan yozilgan diniy subtekate bilan nima ishlaydi? 1880 yildan 1990 yilgacha bo'lgan eng muvaffaqiyatli faoliyati orasida:

  • "Ivan Milyimch" (Ivan Ilyichning o'limi) va uning "bo'sh" hayotni tushunishga va tushunishga harakat qilayotgan o'limga olib keladigan odamni tasvirlaydi;
  • "Ota Sergius" (1898) hikoyasi o'zining diniy izhorini tanqid qilishga qaratilgan;
  • rimga "tirilish", axloqiy og'rig'i Katyushi moyi va axloqiy tozalash yo'llari haqida.

Hayot yo'lini tugatish

Hayotingiz uchun juda ko'p ishlarni yozib, grafika zamondoshlari va avlodlari bilan kuchli diniy etakchi va Ma'natning Gandi kabi ma'naviy rahbarlar, masalan, yozishma o'tkazgan holda paydo bo'ldi. Yozuvchining hayoti va ijodi bu zarur degan fikrni ta'kidlaydi soat barcha kuchlari bilan yomonlik qilingShu bilan birga, kamtarlikni namoyon etish va minglab hayotni saqlab qolish. Sehrgar yo'qolgan jonlar orasida haqiqiy o'qituvchi tomonidan yaratilgan. To'fon polionasi mulkiga bo'lgan barcha safarlar tashkil etildi, Buyuk Tolstoy talabalari "o'zimizni bilish" ga tashrif buyurishadi, bu kun yozuvchi yillarning qiyaligi bilan birga bo'lgan mafkuraviy guruxda.

Mualliflar murabbiyi qalbning savollari va intilishlari bilan kelganlarni qabul qildi, uning omonatlarini tarqatishga va har qanday muddatga jo'nadi. Afsuski, u xotini Sofiya bilan munosabatlardagi keskinlik darajasi va oxirida paydo bo'lgan u buyuk realistning uyida yashash istagi. Qizim Lev Nikolaevich bilan birgalikda Rossiyada hajga borishni istagan, ammo ko'pincha hech narsa emas - ular hamma joyda tan olinmagan.

Arslon Nikolaevich qayerda vafot etgan? 1910 yil noyabr Yozuvchi halokatga aylandi: allaqachon kasal bo'lib, u 20-noyabr kuni vafot etgan temir yo'l stantsiyasining uyida to'xtadi. Lev Nikolaevich haqiqiy but edi. Bu dafn marosimida, haqiqatan ham xalq yozuvchisi zamondoshlar, odamlar baqirilib yig'lardi va odamlar gavjum olomonning tobutida yurar edilar. Yahudo dafn etilganday odamlar juda ko'p edi.

Qisqa tarjimai hol l. Tolstoy

Lev tolstoy. Qisqa tarjimai hol.

Chiqindi

Arslon tolastoyning hayoti va faoliyati haqidagi hikoya cheksiz bo'lishi mumkin, bu haqda ko'p monografiyalar yozilgan. Yozuvchining romanlari adabiy san'atning mezonidir va harbiy "urush va tinchlik" oltin kollektsiyasiga eng katta ishlarning oltin kollektsiyasiga kirdi. Lev Nikolaevich insonning ongsiz, ongsiz va murakkab motiflariga e'tiborni tortgan birinchi yozuvchi bo'ldi, shuningdek, har bir kishining butun mohiyatini belgilab, kundalik hayotning katta rolini keltirdi.

Arslon Nikolaevich Tolstoy

Tug'ilgan kun:

Tug'ilgan joyi:

Tozalaman poliana, Tula viloyat, Rossiya imperiyasi

Sana o'limi:

O'lim joyi:

aSTAPOVO, Tampov viloyati, Rossiya imperiyasi

Kasb:

Payg'ambari, ommaxalist, faylasuf

Taxalluslar:

L.n., l.t.t.

Fuqarolik:

Rossiya imperiyasi

Ijod yili:

Yo'nalish:

Autograf:

Tarjimai holi

Kelib chiqishi

Ta'lim

Harbiy karyera

Evropada sayohat

Pedagogik faoliyat

Oila va nasl

Gullash ijodlari

"Urush va tinchlik"

"Anna Karenina"

Boshqa ishlar

Diniy qidiruvlar

Chiqarib yuborish

Falsafa

Bibliografiya

Tolstoy Tarxoriator

Jahon tan olishi. Xotira

O'z asarlarini yaratish

Hujjatli film

Lev Tolstoy haqida filmlar

Galereya portretlari

Tolstoy Tarxoriator

Grafik Arslon Nikolaevich Tolstoy (28 avgust (9-sentyabr) 1828 - 7 (20) 1910 yil - eng taniqli rus yozuvchilari va mutafakkirlaridan biri. Sevastopol himoyasi a'zosi. Yangi diniy va axloqiy oqimlar - uy-joy tarmog'ining paydo bo'lishini qo'zg'atgan ma'rifiy, va diniy mutafakkir, ma'rifiy ma'rifiy, diniy mutafakkir.

"Siz ichingizda Xudoning Shohligi" asarida "Siz ichingizda Xudoning Shohligi" asarida zo'ravonliksiz qarshilik g'oyalarida mahatma Gandi va Martin Lyuter Kingga ta'sir ko'rsatdi.

Tarjimai holi

Kelib chiqishi

1353 yildan beri afsonaviy manbalarga ma'lum bo'lgan olijanob oiladan. Uning otasining ajdodlari, Piter Andreevich Tolstoyni sel Piter Andreevich Tolstoy, Xizmat idorasi boshida ko'tarilgan edi. Piter Andreevichning ulug'vor bobosining xususiyatlari Ilya Andreevich "urush va dunyo" da yaxshi shakllangan, amaliy jihatakli eski Rostovda berilgan. O'g'il o'g'li Andreevich, Nikolay Ilyich Tolstoy (1794-1837) Leo Nikolaevichning otasi edi. Ba'zi belgilar va tarjimai hol faktlari, u "bolaligi" va "urushda" va qisman Nikolay Rostovga "Urush va dunyo" dagi ota-onaga o'xshardi. Biroq, haqiqiy hayotda Nikolay Ilyich Nikolay Rostovdan nafaqat yaxshi ta'lim, balki Nikolagacha xizmat qilishga imkon bermagan e'tiqodlardan ajralib turardi. Rossiya armiyasining chet ellik kampaniyasida ishtirokchi, Leypsigdagi "Janglar jangida ishtirok etdi" va frantsuzlarga tashrif buyurdi, u Pavlograd Gusar binosining leytenant polkovnalining peshin polonelida nafaqaga chiqdi. Rasmiy qamoq jazosiga binoan, rasmiy xizmatga borishga majbur bo'lgan, chunki Otaning qarzlari tufayli, rasmiy huquqbuzarlik uchun tergov ostida bo'lgan Otaning qarzlari tufayli. Bir necha yil davomida Nikolay Ilyichni tejashim kerak edi. Otaning salbiy namunasi Nikolay Ilyichning hayoti idealini rivojlantirishga yordam berdi - oila quvonchlari bilan. Nikolay Rostov singari, xafagarchilik bilan bog'liq ishlaringizni olib kelish uchun, Genus Volkonskiydan xunuk va juda yosh malika uylangan; Nikoh baxtli edi. Ularning to'rtta o'g'li bor edi: Nikolay, Sergey, Dmitriy va Leo va qizi Mariya.

Boboning bobosi Ekaterininskiy generasi, Nikolay Sergeevichning "urush urushida", ammo urushning prototipi bo'lgan eski shahzodaning "Ekspley Bolog", "Urush" ning prototipi sifatida bir o'xshashlik bor edi. Dunyo "Tolstoy ijodkorligini ko'plab tadqiqotchilar rad etmoqda. "Urush va dunyo" da tasvirlangan "Lion Nikolaevich" ning onasi, uyatchanligi bilan, uyatchanlik bilan juda ko'p sonli shiddatli hikoyaning ajoyib sovg'asiga ega edi. qorong'i xonada tinglovchilar.

Volkonskiy, L. Tolstoy boshqa aristokratik tug'ilish bilan yaqin munosabatlardan iborat edi: Gorchoqovy, tenakovy va boshqalarniki bilan yaqin munosabatda bo'lishdi.

Bolalik

1828 yil 28-avgustda Tula viloyatining Krapvenskiy tumanida, ona merosining merosidan tashqari uyida - tasodifiy polionada. 4-chi bola edi; Uning uchta qariybasi: Nikolay (1823-1860), Sergey (1826-1904) va Dmitriy (1827-1856). 1830 yilda Opa-singil Mariya (1830-1912) tug'ilgan. Uning onasi 2 yoshga to'lmaganida vafot etdi.

T.Haymiyning tezkor qarindoshi A. Yergolskaya etim bolalarning tarbiyasi bilan shug'ullangan. 1837 yilda, oilada Moskvaga ko'chib o'tdi, chunki Ondest o'g'li universitetga kirish uchun tayyorgarlik ko'rdi, ammo ko'p o'tmay otib tugallanmagan davlatda ishlarni (shu jumladan ozodlik mol-mulkini) tanladi Va uchta yosh bola yana bir yoshli anamlakatda "Ergolskaya va Ota uchun xolasining nazorati ostida, bolalar vasiysi tomonidan tayinlangan A. M. Osten Eskenni nazorat qilishdi. Bu erda Nikolaevich 1840 yiliga qadar bo'lib qoldi, dedik ediki vafot etdi va bolalar otaning yangi valiysomaiga "Qozon" ga ko'chib o'tdilar. I. Yushkova.

Yushkovning uyi, bir nechta viloyat tikuv, ammo odatda dunyoviy, Qozondagi o'yin-kulgi soniga tegishli; Barcha oila a'zolari tashqi porlashni yuqori baholadilar. "Dormuna mening- Tolstoyni aytadi, - pokest jonzot, men uchun har doim men uchun hech narsa xohlamaydi, deb aytgan, shuning uchun men turmush qurgan ayol bilan aloqada bo'ldim: Rien Ne Nom Fere Il Faut " (« Tan olish»).

U jamiyatda porlashni xohlagan, yigit sifatida obro'ga ega bo'lish; Ammo buning uchun tashqi ma'lumotlar yo'q edi: u juda g'alati tuyulganida, u juda g'alati tuyuldi va bundan tashqari, tabiiy uyatchanlikning oldini oldi. Aytilganlarning barchasi " Maslahatchi"Va" Yoshlik"Urtenev va Neydovaning intilishlari to'g'risida o'z-o'zini obodonlashtirish, o'z tarixidan astoydil harakat qilish. Tolstoy tomonidan aniqlanib, "poklash" - baxt, o'lim, Xudo, sevgi, sevgisi va birodarlar to'liq bo'lganida, uni hayotning shu davrida azob chekdi Xavotirga, oson va parvarish qilishning sabr-toqatiga taslim bo'ldi. Bularning barchasi "Tolstoy" doimiy axloqiy tahlil qilish odati "ni yaratganiga olib keldi, chunki u" his-tuyg'ular va aqlning ravshanligini yo'q qilish "(" Yoshlik»).

Ta'lim

Uning shakllanishi dastlab Gerdr-Frantsuz Sent-Tomning rahbarligi ostida o'tdi? (Janob zimmasiga janob zodagoni Karl Ivanovich nomi ostida "bolalikka" so'zida tasvirlangan "Bolalik" da tasvirlangan.

1843 yilda 15 yoshida, Dmitriyalik birodarimizdan so'ng, u Qozon universiteti talabalari qatorida edi, ular Lobaxevskiy va Sharqda - Kovalyovskiy. 1847 yilgacha Sharqiy Arab-Turk adabiyot fakulteti Rossiyada yagona vaqt uchun tayyorlandi. Kirish imtihonlarida u, xususan, "Turk-Tatar tili" yozuvi bo'yicha ajoyib natijalarni ko'rsatdi.

Rossiyaning tarixi va nogironligi bilan to'qnashuvi sababli, yil yakunlariga ko'ra, ma'lum bir mavzularga asoslanmagan va birinchi kurs dasturini qayta bajarishga majbur bo'lgan Ivaxan. Kursning to'liq takrorlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun u qonunchilik fakultetiga o'tdi, u erda Rossiya tarixi va nemis tilida davom ettirgan. Ikkinchisi ajoyib olimni tinchlantiruvchi prezident edi; Tolstoy bir marta uning ma'ruzalaridan juda qiziqdi va hatto Ekrat des Lois Montcape va Ekaterininskiyni taqqoslash uchun maxsus mavzuni amalga oshirdi. Ammo bundan hech narsa bo'lmadi. Lev Tolstoy qonun fakultetida ikki yildan kam vaqt sarflandi: "Hammasi boshqa ta'lim, va u hayotda o'rgangan hamma narsa, u o'zini to'satdan o'rganib, mehnatni kuchaytirdi", deb yozdi Uning "Biografiyalari uchun materiallar l. tolstoy".

Aynan shu paytda, Qozon kasalxonasida bo'lib, Franklinga taqlid qilib, o'zlarini takomillashtirish va qoidalarni o'zlashtirishda olib boradi va bunday vazifalarni bajarish, ularning kamchiliklarini tahlil qiladi va fikrlar va ularning harakatlarining sabablari. 1904 yilda u esladi: "... men birinchi yil ... men hech narsa qilmadim. Ikkinchi yil men shug'ullana boshladim. .. Ketolog Meyer bor edi, u menga ish berdi - "jazo" "jazo" ni "Esprits Lois" montezieu bilan taqqoslash. ... Men qishloqqa bordim, men Montequieuda o'qishni boshladim, bu o'qish menga cheksiz ufqlarni ochdi; Men rouseo-ni o'qiy boshladim va buni xohlaganim uchun, aniq universitetni tashladim. "

Adabiy faoliyatning boshlanishi

1847 yil bahorida universitetni tashlagan Tolstoy aniq polimana o'rnatilgan; Uning faoliyati qisman "Ertalab uy egasi" da tasvirlangan: Tolstoy dehqonlar bilan yangi munosabatlarni o'rnatishga harakat qildi.

Juda kam tomosha qildi jurnalistika; O'sha yili "Anton Gorrykaya" Grigorovich va "Hunterning eslatmalari" ning boshlanishini singizaga aylanishiga urinishgan bo'lsa-da, bu oddiy baxtsiz hodisa paydo bo'ldi. Agar bu erda adabiy ta'sirlar bo'lsa, unda ko'p keksa kelib chiqishi: Tolstoy rousea, tsivilizatsiya va va'zgo'ylikni sodda qilib, soddalashtirishni juda yaxshi ko'rar edi.

Uning kundaligida Tolstoy o'zini juda ko'p maqsadlar va qoidalarni qo'yadi; Ularning ozgina sonini kuzatib borish mumkin edi. O'tganlar orasida jiddiy ingliz tili, musiqa, yurisprudentsiya. Bundan tashqari, na kunda, na harflarda ham, harflarda qalin pedagogika va xayriyadagi sinflarning boshiga ta'sir qilmagan - 1849 yilda birinchi marta u dehqon bolalari uchun maktab ochadi. Asosiy o'qituvchi defning, SERFning diqqat markazida edi, ammo L. N. o'zi ko'pincha darslar o'tkazdi.

1848 yil bahorida Sankt-Peterburgga jo'nab ketgan, huquqlar nomzodi uchun imtihonni o'tkaza boshladi; Ikki imtihonlar, jinoyat va jinoiy ishlardan biri xavfsiz o'tdi, ammo u uchinchi imtihondan o'tmadi va qishloqqa ketdi.

Keyinchalik u Moskvaga kirib, u erda ko'pincha o'yinga tushib, pul ishlarini xafa qildi. Ushbu hayot davomida Tolstoy musiqaga juda qiziqar edi (u pianinoda juda ko'p o'ynagan va klassik bastakorlarni juda yaxshi ko'rgan). Aksariyat odamlarga nisbatan mubolag'a "ehtirosli" musiqani keltirib chiqaradigan harakatning tavsifi, "Crazero" ning muallifi, o'z ruhidagi tovushlar dunyosidan hayajonlangan his-tuyg'ulardan saboq olgan.

Tolstoyning eng sevimli bastakori Bax, Handel va Shopin edi. 1840 yillarning oxirida, tanishlari bilan hammualliflik bilan birgalikda, 1900 yillarning boshida ushbu musiqiy ishning yozuvi (faqat qalin) bo'lgan bastakor Taneyev bilan birga amalga oshirilgan.

1848 yilda Peterburgga sayohat paytida Tolstoyga bo'lgan muhabbatni rivojlantirish, u raqqosning darvozasi bilan juda muhim sharoitda, ammo keyinchalik aytib o'tgan yo'lda bo'lgan nemis-musiqachi bilan uchrashdi Albertda. Tolstoy uni qutqarish g'oyasi keldi: u uni ochiqchasiga olib chiqib, u bilan ko'p o'ynagan edi. Ko'p vaqt kattalar, o'yin va ovga bordi.

Qishda, 1850-1851 yil. "Bolalik" yozishni boshladi. 1851 yil mart oyida u "Kecha tarixi" deb yozdi.

Shunday qilib, universitetni 4 yil davomida tark etgandan so'ng, Kavkazda xizmat qilgan Tolstoy, Nikolayning akasi Kavkazga keldi va uning chaqirig'i bo'ldi. Tolstoy uzoq vaqt davomida Moskvadagi katta yo'qotishlarga qaramay, ukasbining chaqirig'idan voz kechmadi. To'lash, ularning xarajatlarini minimal darajada kamaytirish uchun zarur edi - va 1851 yil bahorida qalinligi, birinchi navbatda hech qanday aniq maqsadsiz Kavkazga nisbatan kavkazga yaxshilab qoldirildi. Ko'p o'tmay, u harbiy xizmatga kirishdi, ammo olish qiyin bo'lgan zarur qimmatli qog'ozlarning etishmasligida to'siqlar paydo bo'ldi, ammo Tolstoyning to'liq ichi bo'sh joyda 5 oy davomida pyotigorskda to'liq yashaydi. U O'yla vaqtning muhim qismini, "Eroshki" nomi bilan paydo bo'lgan "kazaklar" hikoyasi qahramonlaridan biri prototipini o'tkazdi.

1851 yil kuzida Tiflisda Tiflisda imtihondan o'tqazgan Tiflisning 4-chi batareyasiga, Kizlyar davrida "Terek" ning banklarida bo'lib turgan 20-artilleriya brigadasi 4-bandi batareyasiga kirdi. Tafsilotlarning ozgina o'zgarishiga ko'ra, u "kazaklar" ning yarmida "kazaklar" da ko'rsatilgan. Xuddi shu "kazaklar" bizga poytaxtdagi semiz odamning ichki hayotini tasvirlaydi. Shahar va tsivilizatsiyani chang va tsivilizatsiyasini va tsivilizatsiyasini silkitib, shaharni toza, toza bir, aniq burish va, ayniqsa buyuk konventsiyalardan tashqarida silkitadigan kayfiyatlar Hayot, bu erda va kundalik hayotdagi muvaffaqiyat uchun xalluqni davolash istagi, bu "bo'sh" bu "bo'sh" yaralarni davolash istagi, bu erda va haqiqiy axloqsizlikning qat'iy da'volariga qarshi jiddiy ayblov.

Harakatda Tolstoy yozila boshladi va 1852 yilda u kelajakdagi trilogiyaning birinchi qismini zamonaviy muharrirga yubordi ":" Bolalik ".

Tolstoyning boshlanishini taqqoslash: U hech qachon professional yozuvchi emas edi, u hayotni anglatadi, ammo adabiyotning tarqalishining aniq ma'nosi kam emas Foizlar. Sof adabiy qiziqishlar Ikkinchi rejada doimo Tolstoyda turar edi: u yozishni xohlagan va muntazam ravishda his qilganida, u dunyoviy erkak, ofitser, er egasi, o'qituvchisi, foizi, o'qituvchi, o'qituvchisi U men hech qachon yurakka yaqin adabiy partiyalar manfaatlarini hech qachon o'z manfaatlarini olmadim, bu imon, axloq, jamoatchilik bilan aloqalar to'g'risida suhbatlar emas. Turgenev tomonidan gapiradigan ish, ya'ni adabiy shkaflikdan kitoblardan chiqmagan, u "adabiyot ishi" emas.

Harbiy karyera

Nerasovning "Bolaligi" ni qo'lyozmani olgan Nekrasov o'zining adabiy qadrini inobatga olgan holda, uning adabiy qadrini darhol tanib, u ustida ishlagan muallifga juda dalda beruvchi xat yozdi. Bu trilogiya va "uy egasi", "Reyd", "kazaklar" boshida zo'rg'a ko'riladi. 1852 yilgi "zamonaviy", "Bolalik", "Bolalik", "Kabi uchun", "Kabi uchun", "Modest" ning kamtarin bosh harflari bilan imzolangan. Muallif darhol yosh adabiy maktabning tabiati, shuningdek, Turgenev, Goncharov, Grigorovich, orol va Ostrovskiyning baland ovozi bilan samaralar bilan samara boshladi. Critica - Apollon Grigoriev, Enenkov, Druzhinin, Chernishevskiy - bu ruhiy hayotning mutlaqo xolisligi bilan haqiqiy hayotning barcha rostligi bilan realizmning jiddiyligi va haqiqiy hayotning barcha rostligi.

Kavkazda Tolstoy ikki yil qoldi, alpinistlar bilan ko'plab poyabzallarda qatnashib, qarshi kurash kavkazlik hayotining barcha xavf-xatarlariga duch keldi. U Sent-Jorj xochga da'vo qilib, uni qabul qilmagan, aftidan xafa bo'lgan. 1853 yil oxirida Qrim urushi Dunenitz shahridagi jangda va 1855 yil avgust oyining oxiriga kelib, Sevastopol shahrida.

Qoronchli 4-bostrada qalin yashagan, Blek Batareyada Batareyani Batahqiq, Malaxov Kurgan paytida Hello bombardimonida bo'lgan. Qamal barcha dahshatli qaramay, Tolstoy "dekabr 1854. Bu vaqtda Kavkaz hayot" Riding Forest "va Sevastopol" uch "Sevastopol hikoyalari" birinchi kelgan jangovar hikoya yozgan U bu oxirgi hikoyani zamonga yubordi. Shu zahotiyoq chop etildi, hikoya butun Rossiya tomonidan o'qiydi va Sevastopol himoyachilaridan dahshatga tushishning hayratlanarli surati. Hikoya imperator Nikolayning e'tiborini topdi; U Darisy ofitseriga g'amxo'rlik qilishni buyurdi, ammo "Xodimlar" toifasiga kirishni istamagan qalin, kimning "toifasiga kirishni istamagan.

Sevastopolni himoya qilish uchun Tolstoy Sankt-Anna ordeni bilan "Stastopol 184-1855" va "1853-1856 yillardagi urush xotirasiga" "Stagopol 1854-1855" va "Stagopol 1854-1855" yozuvi bilan berilgan. Shon-sharaf bilan o'ralgan va juda jasur ofitserning obro'sini ishlatib, Tolstoy o'z faoliyatidan har qanday imkoniyatga ega edi, ammo u "buzilgan" o'zi edi. Uning hayotida yagona vaqt (bolalar bundan mustasno), u "pedagogik asarlarda" dostonning turli xil variantlarini "boshqa" AKSINES "boshqa konnektsiyalari", "askarlar" yoki baxtsiz holatlar bilan tanishtirdi (1855 yil 16-avgust, 1855 yil 16-avgustda qo'mondon Feduxinskiy balandliklariga hujum qilganda, Feduxinskiy balandligi. Qo'shiq (to'rtinchi raqam sifatida, biz tog 'ni tanlashning iloji yo'q). Muhim generallar katta muvaffaqiyatlarga erishdilar va, albatta, muallifga zarar etkazishdi. Polstoy "1855 yil may oyida Sevastopol" ni kuryer yubordi va yozdi. "Sevastopol 1855 avgustda".

"Sevastopol hikoyalar", nihoyat yangi adabiy avlod vakili sifatida obro'sini kuchaytirdi.

Evropada sayohat

Sankt-Peterburgda u buyuk salonlarda va adabiy doiralarda iliq kutib oldi; U ayniqsa Turgenevga yaqin edi va bir vaqtning o'zida bitta kvartirada yashadi. Ikkinchisi buni "Zamonaviy" aylana va boshqa adabiy korpariya bilan tanishtirdi: u Nekasov, Goncharov, Pabayev, Grigorovich, Drujinin, Samolyub bilan do'stona munosabatlarga aylandi.

"Sevastopoldan mahrum bo'lishdan so'ng, poytaxtning hayoti boy, quvnoq, ta'sirchan va samimiy yigit uchun bir xil jozibali edi. Batter va kartalar, Kitsuzu Tolstoyning barcha kunlari va hatto kechasini qoldiradigan lo'lilar bilan "(Levenfeld).

Ayni paytda, "Molel", "Ikki Husar", "Sevastopol" va "Yoshlar" yakunlandi, kelajak "kazaklar" yozuvi davom ettirildi.

Tolstoy ruhida achchiq tug'ruqdan so'ng, tolstoy ruhida achchiq tosh cho'kayotganda, u yozuvchilarning yaqinlari bilan boshlangan. Natijada, "Odamlar o'zlarini bezovta qildilar va u o'zini g'azablantirdi" va 1857 yil boshida Sankt-Peterburgdan chiqib ketdi va chet elga ketdi.

Birinchi safarda Parijda Napoleonman ("" "Ko'krak qafarlari, dahshatli") bo'lgan Parijga tashrif buyurdi ("" "dahshatli"). Biroq, gilotinning mavjudligi bunday jiddiy taassurot qoldirdi, bu Tolstoyning ketishi va Jeneva ko'li bilan Russo bilan bog'liq joylarga bordi. Bu vaqtda u hikoya, Albert va LIBERN haqidagi hikoyasini yozadi.

Birinchi va ikkinchi safari oralig'ida, u "kazaklar" da ishlashda davom etmoqda, uchta o'lim va oilaviy baxt. O'sha paytda ayiq ovi Tolstoy deyarli vafot etdi (22 dekabr 1858 yil). Uning bir vaqtning o'zida u dehqon bilan roman bor, ayni paytda u nikohga muhtojligini pishadi.

Keyingi safarda u ishchi aholining ta'lim darajasini ko'taradigan ommabop ta'lim va institutlar bilan qiziqdi. Xalq ta'limi masalalari, u Germaniya va Frantsiya va nazariy jihatdan va amaliy jihatdan va mutaxassislar bilan suhbatlar bilan o'rganib chiqilgan. Germaniya taniqli odamlaridan, "Shvazval" hikoyasining muallifi va xalq taqvimining muallifi sifatida AUerkax-ga eng qiziqish uyg'otdi. Tolstoy uni ziyorat qildi va unga yaqinlashishga harakat qildi. Bryusselda bo'lganida, Tolstoy fasli majlis va Leleshel bilan uchrashdi. Londonda Heiden tashrif buyurdi, Dikens ma'ruzalarida edi.

Frantsiyaning janubidagi ikkinchi safar paytida Tolstoyning jiddiy kayfiyati, shuningdek, uning sevimli akasi Nikolay birodaridan sil kasalligi oldida uning qo'llariga vafot etganligi ham yordam berdi. Birodarining o'limi qalin holda katta taassurot qoldirdi.

Pedagogik faoliyat

Tez orada dehqonlarning ozod qilinishi bilan Rossiyaga qaytib keldi va global vositachi bo'ldi. O'sha paytda ular o'sishi kerak bo'lgan yosh birodarga kelgan odamlarga qarashdi; Aksincha, odamlar madaniy sinflardan cheksizroq deb o'yladi va janoblar ruhning balandligini odamlardan olishlari kerak. U o'zining tasodifiy poujudidagi maktablar maktabida va umuman Krapvskiyda faol ishtirok etgan.

Yasirlash maktabi asl pedagogik urinishlar soniga tegishli: eng yangi nemis pedagogika oldidagi eng cheksiz o'smirlik davrida, Tolstoy maktabdagi har qanday tartibga solish va intizomga qarshi chiqdi; O'qitish va tarbiyalashning yagona usuli, u hech qanday usul kerak emas edi. O'qitishda hamma narsa alohida-alohida - o'qituvchi, ham talaba va ularning o'zaro munosabatlari bo'lishi kerak. Yasirlash maktabida bolalar qancha va kim xohlaganini istaganlar, kim xohlagan bolalar o'tirishdi. Aniq o'quv dasturi yo'q edi. O'qituvchining yagona vazifasi sinfni qiziqtirishi kerak edi. Sinflar yaxshi yurishdi. Ular bir necha oddiy o'qituvchilar va bir nechta tasodifiy, eng yaqin do'stlari va tashrif buyuruvchilaridan bir nechta oddiy o'qituvchilar va bir nechta tasodifiylarning yordami bilan o'ynashdi.

1862 yildan beri u bosh xodimi yana o'zi bo'lgan "Clea-ga parranusa" pedagogik jurnalini nashr eta boshladi. Nazariy maqolalardan yuqori bo'lgan Tolstoy, shuningdek, bir qator hikoyalar, sozlamalar va tadbirlar yozgan. "Yunayted" Tolstoyning pedagogik maqolalari uning yozuvlari to'plamini tuzdi. Juda oz umumiy jurnalda xiralashgan holda, ular o'sha paytda sezilmay qolishgan. Tolstoy ta'lim g'oyalarining sotsialologik asosida, Tolstoyni shakllantirish, fan, san'at va texnikani yuqori bahoga ega bo'lgan odamlarni ekspluatatsiya qilishning eng yaxshi va takomillashtirilgan usullarini ko'rishi, hech kim e'tibor bermadi . Nafaqat: Tolstoyning Evropa ta'limiga va o'sha paytda "taraqqiyot" tushunchasidan tashqari, ko'pchilik Tolstoy - "konservativ" degan xulosaga kelmadi.

Taxminan 15 yil o'tgach, bu juda ko'p tushunmovchilik edi, masalan, N. Staxtov singari, ya'ni yozuvchisiga yaqinlashganda, yog 'bilan yaqinlashtirildi. Faqatgina 1875 yilda "Draginni va Shui Sarf Tolstoy" maqolasida, "Tolstoy" ning keyingi faoliyati davomida tarqalishiga ta'sir etuvchi "draznni va shu sarf tolstoy" maqolasida ushbu nurning eng originalining ruhiy ko'rinishini bayon qildi. Tolstoyning pedagogik maqolalariga berilgan kamchiliklar qisman ular umuman ozchilik qilgani tushuntiriladi.

Apollon Grigorev Tolstoy ("Vaqt", 1862) "" Time ", 1862, bizning tanqidimiz o'tkazib yuborgan zamonaviy adabiyot hodisasi haqida maqolasini nomlash huquqiga ega edi." Tolstoy va "Sevastopol ertaklari" ning qarzi va qarzlarini juda yaxshi kutib olish (Druzhinin ham epitsitik, epitsitikdan foydalangan holda, "urush va dunyo paydo bo'lishidan oldin tanqid qilsalar ", Emas, balki uni juda katta yozuvchi bilan tanishni to'xtatadi, ammo qandaydir tarzda uning yoniga boradi.

1850 yillarning oxirida u tomonidan yozilgan chiziqlar va insholar "LUKERNE" va "Uch o'lim" ni o'z ichiga oladi.

Oila va nasl

1850 yil oxirida men Sofiya Andreevna (1844-1919), Moskva nemislari vakilining qizi. U to'rtinchi o'ntani bosib, Sofiya Anreevna 17 yoshda edi. 1862 yil 23 sentyabrda u unga uylandi va uning ulushi oilaviy baxtga to'ldi. Xotinining shaxsi nafaqat eng sodiq va sadoqatli do'stni, balki barcha masalalar, amaliy va adabiy jihatdan ajralmas yordamchilarni topdi. Tolstoy uchun hayotining eng yorqin davri keladi - shaxsiy baxtni, moddiy farovonlik, moddiy farovonlik, osonlikcha adabiy ijodkorlikni va u bilan bog'liq holda maqtovsiz Rossiyaning va keyin butun dunyo bo'ylab.

Biroq, Tolstoyning xotini bilan munosabatlari bulutsiz emas edi. Ular orasida tez-tez janjallashib, Tolstoy o'zini o'zi uchun tanlagan turmush tarzi bilan bog'liq.

  • Sergey (1863 yil 10 iyul - 1947 yil 23-dekabr)
  • Tatyana (1864 yil 4 oktyabr - 1950 yil 21 sentyabr). 1899 yildan Mixail Sergeyevich Suzotin. 1917-1923 yillarda muzey-Manor Controni aniqlandi. 1925 yilda qizi hijrat qildi. Qiz Tatyana Mixailovna Suzotin Albertini 1905-1996
  • Ilya (22-may, 1866 yil 11 dekabr - 1933 yil
  • Sher (1869-1945)
  • Mariya (1871-1906) b ga ko'milgan. Kurchantlar Kurchantlar. 1897 yildan Nikolay Leonidovich Obolenskiy (1872-1934)
  • Butrus (1872-1873)
  • Nikolay (1874-1875)
  • Varvara (1875-1875)
  • Andrey (1877-1916)
  • Mixail (1879-1944)
  • Aleksey (1881-1886)
  • Alexandra (1884-1979)
  • Ivan (1888-1895)

Gullash ijodlari

Nikohdan keyingi dastlabki 10-12 yil davomida u "urush va tinchlik" va "Anna Karenina" ni yaratadi. Tolstoyning adabiy hayotining ushbu ikkinchi davrida 1852 yilda hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuzgacha hanuz olishgan va 1861-1862 yillarda tugagan. "Kazaklar", Tolstoyning buyuk iste'dodlari dahoning kattaligiga erishgan asarlarning birinchisi. Jahon adabiyotida birinchi marta bunday yorqinlik va aniqlik bilan, madaniy odamning ko'mish o'rtasidagi farq shundaki, unda kuchli, aniq fikrlar yo'qligi va tabiatga yaqin bo'lgan odamlarning yo'qligi namoyish etildi.

Tolstoy buni yaxshi yoki yomon bo'lgan tabiatga yaqin bo'lgan odamlarning barcha xususiyati emasligini ko'rsatdi. Tolstoy Lich Konokrad Lukashkining yaxshi qahramonlarini, aqlli qiz, Reydiye Roshka-ning o'ziga xos turi deb atash mumkin emas. Ammo ularni va yomon deb chaqirishning iloji yo'q, chunki ular yomonlikni anglamaydilar; EROSKA bunga ishonadi "Hech qanday gunoh yo'q". Kazaklar tolastoy - shunchaki ruhiy harakatga ega bo'lmagan tirik odamlar refleksiya bilan. "Kazaklar" o'z vaqtida baholanmadi. Bundan tashqari, hamma "taraqqiyot" va tsivilizatsiya muvaffaqiyatidan g'ururlanar edi va madaniyat vakili bir necha yarim ishtiyoqlarning shoshilinch ruhiy harakatlarining oldini olishdan manfaatdor bo'lishga qiziqdi.

"Urush va tinchlik"

Misli ko'rilmagan muvaffaqiyat "urush va tinchlik" ulushiga tushdi. "1805" deb nomlangan romandan parcha "Rus byulleteni" da 1865; 1868 yilda uch qismdan keyin uch qismdan keyin qolgan ikkitasi.

Yangi Evropa adabiyoti, "urush va dunyo" ning eng buyuk epik ishi butun dunyoni tanqid qilganidek, faqat texnik nuqtai nazaridan badiiy portlash hajmi bilan hayratda qoldiradi. Faqat rasmda siz Dogening Venetsiya saroyida Paolo Veronesening ulkan rasmlarida bir oz parallel topishingiz mumkin, u erda yuzlab odamlar hayratlanarli darajada va individual ifoda etishadi. Tolstoyning romanida jamiyatning barcha sinflari, imperatorlar va shohlardan, barcha yoshdagi, barcha yoshdagi, barcha harorat va butun haroratning butun vujudiga, barcha yoshdagilar va butun hayotning butun vujudiga taqdim etiladi.

"Anna Karenina"

1873-1876 yillarga tegishli "Ann Karenina" da Genezisning janobida, genezisning janobligida inflyatsion quvonch yo'q. Levin va Kitti autanografik romanlarida hali ham yoqimli tajribalar mavjud, ammo oilaviy hayotning oilani, anna Karenina va Vronskiyni, ruhiy hayotda juda ko'p tashvishlanmoqda Levina, umuman olganda, bu roman allaqachon uchinchi davrda adabiy faoliyatga o'tadi.

1871 yil yanvarda Tolstoy A. A. A.Tu Nati: "Men qanchalik baxtliman ... men hech qachon ko'proq" urush "ni nima deb bilaman".

1908 yil 6-dekabrda tolstoy kundalik kunda qayd etilgan: "Odamlar meni bu fikrlar uchun yaxshi ko'rishadi -" urush va tinchlik "va hokazolar, ular juda muhim bo'lib tuyuladi."

1909 yilning yozida, tasodifiy polana tashrif buyurganlaridan biri uning zavqini bildirdi va "urush va dunyoni" va "Anna Karenina" ni yaratganingiz uchun tashakkur bildirdi. Tolstoy javob berdi: "Edisonga kelgan boshqa odamga o'xshaydi:" Men sizni juda yaxshi raqsga tushganingiz uchun sizni hurmat qilaman. Men kitoblarimni butunlay boshqacha farq qilish uchun ahamiyat beraman (diniy!) ".

Moddiy manfaatlar sohasida u o'zi bilan gaplasha boshladi: - Xo'sh, siz Samara viloyatida 6000 ta chodiringiz bor - 300 bosh ot ot va keyin?; Adabiyot sohasida: - Xo'sh, siz Gogol, Pushkin, Shekspir, Dunyodagi barcha yozuvchilarga qaraganda ham Normal bo'lasiz, - dedi.. Bolalarni tarbiyalash haqida o'ylashni boshlaganida, u o'zidan: "nima uchun?"; Dunyoqarash "Odamlar farovonlikka qanday erishishlari mumkinligi to'g'risida" U "to'satdan o'zi bilan gaplashdi: men uchun nima bo'ldi?" Umuman olganda, u "Men u turgan narsasi, u yashayotgan narsasiga ko'tarilayotganini his qildim". Tabiiy natijasi o'z joniga qasd qilish fikri edi.

Men, baxtli odam, xonamning uyimdan, men har kuni ketib, echib, ov qilish uchun miltiq bilan yurishni to'xtatdim O'zimdan hayotdan xalos bo'lish uchun juda oson yo'lni tanlang. Men o'zim xohlagan narsani bilmas edim: Men hayotdan qo'rqardim, men undan uzoqlashdim va shu bilan birga umid qilaman.

Boshqa ishlar

1879 yil mart oyida Moskva shahrida Lev Tolstoyda "Tolstoy" Moskva shahrida "Vasily Petrovich" va o'sha yili u taklif qilganida, u bir yarim bir yarim kishi qoldi. Pike balandligi ko'plab odamlar va epik, ular Tolstoy tomonidan yozib olindi va ba'zi birlarning fitnalari, ya'ni, ya'ni Tolstoy insholarini XLVIII yubileyida nashr etildim. ). Oltita yog 'yozma asarlari afsonalar va hisoblar manbai (1881 - » Odamlar tirik"1885 -" Ikki qariya"Va" Uch oqsoqollar"1905 -" Vasilyevning ildizlari"Va" Ibodat"1907 yil -" Cherkovda qariya"). Bundan tashqari, Tolstoy grafikasi astoydil harakatsiz ravishda SGGIE tomonidan aytilgan maqollar, maqollar, shaxsiy iboralar va so'zlarni qayd etdi.

Shekspir asarlarining adabiy tanqidi

eng mashhur, xususan Shekspir asarlarining ayrim batafsil tahlil qilish asosida, "Shekspir va drama to'g'risida" o'z tanqidiy maqolada: "King Lire", "Otello", "Falstaf", "Hamlet" va boshqalar - Shekspirning o'tkir qobiliyatini keskin tanqid qilish.

Diniy qidiruvlar

"Tolstoy" ning birinchisi, birinchi bo'lib ilohiyotni o'rganishni va "Jeneva" da "pravoslav-dogmatik ilohiyot" ni tanqid qilgan "Dogmatik ilohiyotni" tanqid qilgan "Jeneva" da 1891 yilda "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" ni "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" ni "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" deb yozgan va yozgan va 1891 yilda nashr etilgan "deb javob berish va yozgan va 1891 yilda nashr etilgan. Metropolitan Makariya (Bulgakov). U ruhoniylar va rohiblar bilan suhbatlarni davom ettirar, oqsoqollarga Optio cho'lga borib, diniy munosabatda bo'lishdi. Xristian ta'limotining asosiy manbalarini bilish uchun aslida qadimgi yunon va ibroniy tillarni o'rgangan (ikkinchisini o'rganishda, Moskva ramolari unga yordam berdi. Shu bilan birga u Spunters-ga qaradi, Sutheievga yaqin bo'lgan, Monokanov, Studistlar bilan suhbatlashdi. Falsafani o'rganishda va taniqli fanlar natijalari bilan hayotning ma'nosini izlayotgan Tolstoy. U tabiat va qishloq xo'jaligiga yaqin hayot kechirishga intilayotgan tobora ko'proq e'tiborni jalb qilishga bir qator urinishlar qildi.

Asta-sekin u boy hayotning zavq va ma'qulligini rad etadi, u jismoniy mehnat bilan shug'ullanadi, oddiy kiyimdagi liboslar vegetarianga aylanadi, oilasiga barcha asosiy boylik huquqini beradi, adabiy mulk huquqini beradi. Shu asosda Tolstoyning adabiy faoliyatining uchinchi davrida Tolstoyning adabiy faoliyatining uchinchi davrida yaratilgan, barcha belgilangan davlat, ijtimoiy va diniy hayotning salbiy shakllari ajralib turadi. Tolstoyning qarashlarining muhim qismi Rossiyada ochiq ifoda eta olmaydi va faqat chet ellik nashrida xorijiy nashrlarda aniqlangan.

Ayrim bir ovozdan qarama-qarshiliklar ushbu davrda, qalinlashgan qalinlikdagi fantastik asarlar bilan bog'liq emas edi. Shunday qilib, uzoq vaqt davomida katta miqdordagi kichik turdagi va afsonalarda mashhur muxlislarga ko'ra, badiiy kuchning yuqori qismiga, badiiy kuchning yuqori qismiga, bu o'z-o'zidan mahoratga erishdi Faqat ommabop afsonalar tufayli, chunki ularda butun xalqning ijodi mujassam etgan. Aksincha, odamlar Tolstoyga, rassomdan va'zgo'yga va'zgo'yga aylandi, bu badiiy ta'limotlar, qo'pollik ta'limotining aniq maqsadi bilan yozilgan. Muxlislarning so'zlariga ko'ra, "Ivan Ilichning o'limi" ning yuqori va dahshatli haqiqati, boshqalarning asosiy asarlari, qasddan qattiqqo'llik, ataylab jamiyatning jimgina yuqori qatlamlarini keskin keskin ta'kidlaydi Oddiy "oshxona odam" gerasimaning axloqiy ustunligini ko'rsating. Nikoh munosabatlari va nikoh hayotdan voz kechish, tanazzulni tahlil qilishdan kelib chiqadigan eng qarama-qarshi his-tuyg'ularning portlashi, bu hikoya yozgan ajoyib yorqinlik va ishtiyoqni unutib qo'ydi. Tolstoy muxlislariga ko'ra, xalq dramasi o'zining badiiy kuchining ajoyib namoyon bo'lishi kerak: rus dehqon hayotining etnografiyasini etnografiya doirasida dramaning ko'plab umumbashariy xususiyatlarini qabul qilishga muvaffaq bo'ldi Kolinskal muvaffaqiyat bilan dunyoning barcha sahnalarini chetlab o'tdi.

Rimga "tirilish" ning so'nggi yirik mahsulotida sud amaliyotini va buyuk mixni qoraladi, karikatura ruhoniylar va ibodatni aks ettirdi.

Tolstoyning adabiy va va'zgo'ylik faoliyati tanqidchilari, albatta, nazariy manfaatlarning tarqalishi va ijod endi, faqat sizning ijtimoiy-diniy ravishda o'z ijtimoiy-diniy jihatdan targ'ib qilish uchun siz uchun yog 'kerakligini bilib olishadi Ko'rishlar. Uning estetik risolasida ("san'at ustida"), san'atning qalin dushmanini e'lon qilish uchun etarli materialni topish mumkin: bundan tashqari, Denti, Rafael, Gyote, Shekspir ("o'yin-kulgida" u "san'at asarlarining soxta o'xshashligi" ni boshdan kechirgan "maxsus azoblar" ni sezilarli darajada kamaytiradi, u to'g'ridan-to'g'ri "shuncha ko'p yo'q bo'lsa, shunchalik ko'p bo'lsak yaxshilikdan uzoqlashmoqdalar. "

Chiqarib yuborish

Pravoslav cherkovining tug'ilishi va suvga cho'mishi, tolstoy, ularning bilimdon jamiyati vakillari, o'smirlik va yoshlar diniy masalalarga befarq edilar. 1870 yillarning yarmida ta'limga bo'lgan qiziqishni va pravoslav cherkovi bo'linishiga qiziqish bildirdi. 1879 yilning ikkinchi yarmida 1879 yilning ikkinchi yarmida pravoslav cherkovining ta'limotidan chetga chiqdi. 1880 yillarda u cherkov aqidasi, ruhoniylar, rasmiy cherkovga jiddiy munosabatda bo'lgan. Tolstoyning ba'zi asarlarining nashr etilishi ma'naviy va dunyoviy tsenzura qilish taqiqlangan. 1899 yilda Roman Tolstoy "Tirilish" chiqdi, unda muallif Rossiyaning turli xil ijtimoiy qatlamlari hayotini ko'rsatdi; Ruhoniylar mexanik va to'satdan ijro marosimlarini aniqlab, K. Pobedonossev, K. Pobedonosev, K. Pobedonosev, K. Pobedonosev, muqaddas sinodani qo'llab-quvvatlagan ba'zi sovuq toporovlar olindi.

1901 yil fevral oyida Sinfimiz Tolstoyning jamoatchilik mahkumoti va uni cherkovdan tashqarida e'lon qilish haqidagi fikrga suyangan. Metropolitan Entoni (Vadkovskiy) faol rol o'ynadi. 22-fevral, Freyer jurnallarida bo'lgani kabi, G'alaba qishki saroyda Nikolalari II edi va u bilan bir soat suhbatlashdi. Ayrim tarixchilarga ishonishgan zobitlar, to'g'ridan-to'g'ri sinoddan to'g'ridan-to'g'ri sinoddan kelishgan.

24 fevral (San'at. San'at.) 1901 yil "Vedomosti cherkovi" ning rasmiy tanasida "muqaddas hukumatni nashr etish" nashr etildi "1902 yil 20-22 yillar, 1902 yil 20-22-sonli muqaddas sinodani aniqlash," Tolstoy "ning ustuni haqidagi xabari haqida" Chadom Pravoslavyskiy Jamoat ":

Taniqli Jahon yozuvchisi, suvga cho'mishga, pravoslav o'z-o'zidan, Derko, Egamizga va Uning muqaddas merosiga va Uning muqaddas merosiga, chunki hamma to'rtinchidan voz kechgani shubhasiz va onasini, cherkov pravoslavlarini yo'q qildi va Xudodan ta'limotlarni, jirkanch Masih va jamoatni imonli imonning ongida va qalblarini yo'q qilish uchun olib bordi Ota-bobolarimizni yashagan va qutqargan koinotni ma'qullagan va u muqaddas va kuchli bo'lgan koinotni ma'qullagan.

Uning asarlari va maktublarida, tarqalgan va uning o'quvchilari, ayniqsa, otamizning chegarasi doirasida, u pravoslav cherkovining va eng mohiyati bilan va eng mohiyatini bildirish bilan varaqasi bilan voizlik qiladi Masihiyning imoni; koinotning Yaratuvchisi va Janubiy baliqchisi slavimaning muqaddas Uchbirligini rad etadi - Rabbimiz Iso Masihni rad etadi - bu odamlar uchun bizga ta'sir qilgan Bogochovel va dunyodagi Najotkor va Najot topishimiz va tirilish uchun muqaddas Rojdestvo uchun Rojdestvoni Rojdestvo Rojdestvoni rad etadi va MZVozdayaniya cherkovining barcha marosimlarini va tug'ish qobiliyatini rad etmaydi Muqaddas Ruhdan o'tib, pravoslavlarning imoni imoni imoni, muqaddas havoriylar, muqaddas havoriylarning eng buyuk istehzoliga duchor bo'lish uchun qimirlatmadi. Bularning barchasi Tolstoyni doimiy ravishda, so'zma-so'z va yozishni butunlay va xatoni vahshiyona, ammo xatodan va qasos bilan pravoslav cherkovi bilan ataylab rad etdi.

Oldingi urinishlar uning muvaffaqiyati bilan tojga ega emas edi. Shuning uchun cherkov uni uning a'zosi deb hisoblamaydi va o'ylamayotganini hisobga olmaydi, u bekor qilmaydi va u bilan aloqasini tiklamaydi. Shuning uchun, u jamoatdan g'oyib bo'lishni, birga ibodat qilib, ibodat qilib, Xudo unga haqiqat ongiga tavba qilsin. Hech bo'lmaganda gunohkorlarning o'limi emas, balki xushmuomalali Rabbiy, xushmuomala va uni muqaddas jamoatga aylantirmaydi. Omin.

"Javob Sinod", "Arslon Tolstoy" cherkov bilan izoh berdi: "O'zimni pravoslav deb atagan cherkovdan voz kechdim, bu juda adolatli. Ammo men Rabbimizga ko'tarilganim uchun mendan rad etmadim, aksincha, qalbning barcha kuchi Unga xizmat qilishni xohladi. Biroq, Tolstoy sinodning ta'rifida unga qarshi qo'yilgan ayblovlarga e'tiroz bildirdi: "Odatda aniq o'lchamda ko'p kamchiliklarga ega. Bu noqonuniy yoki ataylab noaniq; Bu o'zboshimchalik bilan, asossiz, dargumon, dargumon va, bundan tashqari, tuhmat va yomon his-tuyg'ular va harakatlarga xalaqit beradigan. "Sinod javobi" matni bo'yicha Tolstoy pravoslav cherkovining dogmalari va Masihning ta'limotlari haqidagi aqidalari o'rtasidagi bir qator muhim tafovutlarni aniqlaydi.

Sinodani aniqlash jamiyatning ma'lum bir qismini bezovta qilishiga sabab bo'ldi; Ko'p harflar va telegrammalar hamdardlik va qo'llab-quvvatlash ifodalari bilan Tolstoyga o'tdi. Shu bilan birga, ushbu ta'rif harflar oqimini va jamiyatning boshqa qismidan - tahdid va brendlar bilan qo'zg'atdi.

2001 yil fevral oyining oxirida, "Caseal Polona" dagi yozuvchining muzeyi Manansni boshqargan Vladimir Tolstoy "Grafika" Grafikasi Moskva va barcha Rossiya patriarxiga xat yubordi; Televizorda norasmiy suhbatda patriarx: "Biz hozir qayta ko'rib chiqa olmaymiz, chunki agar odam o'z mavqeini o'zgartira olsa bo'ladi." 2009 yil mart oyida VL. Tolstoy sinodarlar to'g'risidagi qonunning ma'nosi bo'yicha o'z fikrini bildirdi: "Men hujjatlarni o'rganib chiqdim, o'sha vaqtning gazetasini o'qib, hayajonli jamoatchilik muhokamasi materiallari bilan tanishdi. Va men bu harakat Rossiya jamiyatining to'liq bo'linmasiga signal berganini his qildim. Rivojlangan oila, eng yuqori aristokratiya, mahalliy zodagon va ziyofatlar, shuningdek, taqsimlovchi qatlamlar va oddiy odamlar yig'iladi. Narx butun rus, rus xalqining tanasidan o'tdi. "

1882 yilgi Moskvadagi ro'yxatga olish. L. N. Tolstoy - aholini ro'yxatga olish ishtirokchisi

Moskvada 1882 aholini ro'yxatga olish buyuk yozuvchi grafik L. N. Tolstoy ishtirok etgani bilan mashhur. Lev Nikolaevich: «Men Moskvadagi qashshoqlikni o'rganish va uning ishi va pullariga yordam berish uchun ro'yxatga olishni taklif qildim va kambag'allarni Moskvada qilmabozlik qilishni taklif qildim».

Tolstoy jamiyat uchun ro'yxatga olishning foizlari va ma'nosi shundaki, u sizga o'zingiz xohlagan oyna beradi, xohlamaysiz, xohlamang, butun jamiyat va har birimizga qarayman. U o'zini eng qiyin va qiyin joylardan biri, omon qolishi, Moskva KellysiBi orasida, bu "Rjanova qal'asi" deb nomlangan ikki qavatli ikki qavatli bino edi. Dumaning buyrug'ini olgan holda, ro'yxatga olish uchun belgilangan rejaga binoan ro'yxatga tushishdan bir necha kun oldin, bir necha kun oldin, unga bir necha kun oldin uni chetlab o'tishni boshlagan. Darhaqiqat, iflos jarroh, eng xilma-xil, umidsiz odamlar tomonidan pastga tushirilgan, bu odamlarning dahshatli qashshoqligini aks ettirgan. Ko'rinib turibdiki, L. N. Tolstoyning yangi taassurotida "Moskvadagi aholini ro'yxatga olishda" maqolasini yozgan. Ushbu maqolada u yozadi:

Hisoblashning maqsadi ilmiy hisoblanadi. Ro'yxatdan o'tish - bu sotsiologik tadqiq. Sotsiologiya fanining maqsadi - bu odamlarning baxtiyorlikidir. Ushbu va uning qabullari boshqa fanlardan keskin farq qiladi. Shaxsiy tadqiqotlar, kabinetlar, rasadxona va laboratoriyalardagi olimlarning ishi bilan amalga oshirilmaydi, ammo Jamiyatdan ikki ming kishi tomonidan ishlab chiqarilgan. Boshqa fanlarni o'rganadigan boshqa xususiyatlar, ammo bu erda jonli odamlar uchun bu erda boshqa fazilatlar mavjud, bu boshqa fanlarning maqsadi faqat bilim va bu erda odamlar foydasi. Tumanli dog'lar birida va 2000 kishi o'qish maqsadini o'rganishlari kerak. Foggy dog'lari, sotsiologiya qonunlarini va boshqalarni o'rganish maqsadida tumandagi barcha narsalarni o'rganish maqsadida. Odamlarning yaxshiroq hayotini engillashtirish uchun ushbu qonunlarning asoslari. Ular hali ham ularni tekshirib, kutib turadi, ammo Moskvalar, ayniqsa sotsiologiya fanining eng qiziqarli mavzusini tashkil etmaydi . Hisoblagich bir kechada turadi Podval, bema'nilikdan o'ladigan odamni va xushmuomalalik: sarlavha, ismi, otasining ismi, kasbi; Va uning ro'yxatini tirik deb yozish yoki davom etish haqida ozgina o'zgarmasdan keyin.

Hisobni ro'yxatga olishning maqsadlariga qaramay, shubhali aholi ushbu tadbirga tegishli edi. Shu munosabat bilan Tolstoy shunday deb yozdi: «Bizlar kvartiralarni chetlab o'tib, Egamizni allaqachon o'rganganimizni tushuntirganimizda, ularning o'zlari odamlarni darvozaga yo'l olishdi. Lev Nikolaevich shahar qashshoqligi, pul yig'ish, bu ishni targ'ib qilishni istagan odamlarni va aholini ro'yxatga olish bilan birga qashshoqlikning barcha eshiklarini olish uchun chaqirishga umid qildi. Yozuvlarning vazifalarini bajarish bilan bir qatorda, yozuvchi baxtsiz, ularning ehtiyojlari tafsilotlarini o'rganishni va ularga pul va ishlash, Moskvadan olib ketilishi, maktablar, eski odamlar va bolalarga olib borishni xohladi boshpana va yolg'iz keksa ayollar.

Hisobot natijalariga ko'ra, 1882 yilda Moskva aholisi 753,5 ming kishini tashkil etdi va Moskvada atigi 26% tashkil etdi va ikkinchisi "keldilar". Moskvadagi uy-joylar orasidan 57 foizi tashqariga chiqib, hovliga 43 foizni tashkil etdi. 1882 yildagi ro'yxatga olishdan boshlab, iqtisodiyot boshlig'ining 63 foizida to'y juftligi, 23% - xotini va 14 foizi bo'lgan er. Hisobni ro'yxatga olish 829 oilada 8 yoki undan ortiq bolalarga ega bo'lgan. Xizmatkor 39% va ko'pincha ayollardir.

Hayotning so'nggi yillari. O'lim va dafn marosimi

1910 yil oktyabr oyida so'nggi yillarda yashash to'g'risidagi qarorini muntazam ravishda bajarish, tegishli ravishda uning qarashlari yashirin ravishda tozalashni tark etdi. U Neskadagi Kozlov stantsiyasida so'nggi safarini boshladi; Yo'lda men o'pka yallig'lanishi bilan kasal bo'lib qoldim va ASTAPOPOVO kichik stantsiyasida (hozirda Lion Tolstoy, Lipetsk viloyati), bu erda 7 (20).

10-noyabr (23) 1910 yil 1910 yil noyabrda, bolaligi bilan u akasi bilan "Yashil tayoq" ni qidirib topdi, u "yashirin", qanday qilib "yashirin" ni qidirdi barcha odamlar xursand.

1913 yil yanvar oyida Sofiya Tolstoy 1912 yil 22 dekabrda nashr etilgan bo'lib, u matbuotda xabarni, u biron bir ruhoniyning ashulasining qabrida sodir etganligini tasdiqlovchi matbuotda xabarni tasdiqlaydi (u u haqiqiy emasligi haqidagi mish-mishlarni rad etadi) ) uning oldida. Xususan, grafinda shunday deb yozgan: "Men hali ham Lev Nikolaevich hech qachon xafa bo'lish istagini bildirmadim va agar iloji bo'lsa, guvohlik va dafn marosimida, ruhoniylar va dafn marosimida. Agar ko'milganlarga yoqimsiz bo'lsa, ularni odatiy holga kelsin, lekin siz arzon va osonroq bo'lishingiz uchun. »

Shuningdek, Arslon Tolstoy o'limining norasmiy versiyasi mavjud bo'lib, u Rus politsiyasi rasmiysi bo'lganidan beri I.K.Surskiy. Uning so'zlariga ko'ra, yozuvchi vafotidan oldin, cherkov bilan yarashishni xohladi va bu uchun cho'lni opto bilan etib keldi. Bu erda u sinodning buyrug'i bilan kutilgan edi, ammo yomon hissiyotni kutgan edi, ular Astapovoning pochta bo'limida o'tgan va vafot etgan qizdan olib tashlangan.

Falsafa

Tolstoyning diniy va axloqiy etakchilari "Yomon kuchga qarshilik ko'rsatmaslik" degan ma'noni anglatadi. Ikkinchisi, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, bir qator Injilda yozilgan va buddizm, ammo, balki Masihning ta'limotlarining tayog'i bor. Tolstoyning so'zlariga ko'ra, masihiylikning mohiyati oddiy qoidada ifodalanishi mumkin: " Yaxshi bo'ling va yomon kuchga qarshi turmang».

Falsafiy muhitdagi nizolarni buzgan holda qarshilik ko'rsatilmagan holatga qarshi, xususan, Ilyin I. A. "Yovuz kuchga ega" (1925)

Tolstoy va tolstsni tanqid qilish

  • 1887 yil 18-fevralda o'zining shaxsiy maktubida g'olib chiqqan muqaddas sinod prokurori "Zulmat kuchi" Tolstoy dramasi haqida yozdi: "Men hozirgina yangi drama l. tolstoyni o'qiyman men dahshatdan o'zimga. Meni imperator teatrlariga berishga tayyorlanayotgandek, ular buni imperator teatrlariga berishga tayyorlanayotgandek va allaqachon rollarni o'rgangandek, men hech qanday adabiyotda o'xshash narsani bilmayman. Zola bunday yalpi realizmga kelgan, bu erda qalin oqadi. Tolstoy dramasi imperator teatrlarida namoyish etiladi hal qiluvchi tush Bizning sahnamiz allaqachon past bo'lgan. "
  • 1905-1907 yillarda "Arslon Tolstoy" inqilobiy muammolaridan so'ng, "Arsl tolastoy" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arsl tolasi" asarida, "Arsl tolasi" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arslon tolasi" asarida, "Arsl tolasi Rossiya inqilobining oynasi" asarida. 1908): "Tolstoy Meny Manxon," insoniyat najodi uchun yangi retseptlarni ochgan ", shuning uchun uning ta'limotlarining eng zaif tomoniga aylanmoqchi bo'lgan" Tolstov "ni mutlaqo kamroq va" tlstov "ga mutlaqo kamroq va rus tilini juda kam his etmoqda. Tolstoy Rossiyadagi Borjua inqilobi bilan millionlab rus potentsialida rivojlangan bu fikrlar va bu fikrlarning izohi sifatida juda yaxshi. Tolstoy original, uning qarashlari umuman olingan, bizning inqilobimizning burjori inqilobi sifatida bizning inqilobimizning xususiyatlarini ifoda etadi. Ushbu nuqtai nazardan Tolstoyning qarama-qarshiliklari, inqilobimizdagi dehqonchilikning tarixiy faoliyati olib boriladigan ushbu qarama-qarshi sharoitlarning haqiqiy oynaidir. "
  • Rossiyalik diniy faylasuf Nikolalay Berdyev 1918 yil boshida shunday deb yozgan: "L. Tolstoy eng katta rus Nihilist, barcha qadriyatlar va ziyoratgohlarning qiruvchi sifatida tan olinishi kerak. Tolstoy o'zining anarxizmini, ziddiyatini, davlat va madaniyatni inkor qilishi, kambag'allik va mavjud bo'lmagan tenglikni va menzitskiy Shohlik va jismoniy ishlarga bo'ysunish va bo'ysunmaslik va fuqarolik tengligi va fuqarolik ehtiyojlarini qondirish. Ammo kulbalarning bu g'alabasi qalin va chiroyli bo'lib chiqdi. Uning O'zi bunday bayramidan mamnun bo'lishlari dargumon. Oyoqlarning, uning dahshatli zaharining sehrsiz nigilizmi, rus qalbini yo'q qiladi. Rossiya va Rossiya madaniyatini Kalenny temir tomonidan qutqarish uchun siz Tolstovskaya axloqini rus ruhidan, past va yo'q qilishingiz kerak. "

Uning "Rossiya inqilobining atirlari" maqolasi (1918): "Qalinlikda hech qanday bashorat yo'q, u hech narsani bashorat qilmadi va oldindan aytmadi. Rassom sifatida u kristallangan o'tmishga duch keladi. Dostoevskiy bo'lgan inson tabiatining dinamikiga sezgir bo'lishi mumkin emas edi. Ammo Rossiya inqilobida, Tolstoyning badiiy isbasini va uning axloqiy baholari. Qalin, ozgina ta'limotni ajratib turadigan so'zning tor ma'nosidagi tekshirgichlar bir oz fenomenni anglatadi. Ammo kulgili so'zning so'zlashuvi, so'zning so'zlashuvi rus tilida juda ajralib turadi, u rus axloqiy baholarini belgilaydi. Tolstoy Rossiyaning chap intellektentlarining to'g'ridan-to'g'ri o'qituvchisi emas edi, u Tolstskiy diniy ta'limotiga begona edi. Ammo Tolstoy Rossiya ziyolilarining aksariyatidagi axloqiy omborning o'ziga xos xususiyatlarini, ehtimol hatto rus intellektual shaxsi, balki umuman rossiyalik erkak. Rossiya inqilobi ochlikni tanqid qilishdir. Rossiyalik Tolstovskiy axloqiyligi va rus axloqsizligi bilan yakunlandi. Ushbu rus axloqiyligi va bu rus axloqi o'zaro bog'liq va axloqiy ongning ikki partiyasi. Tolstoy tarixan individual va tarixiy farqlarning har bir narsalarining Rossiyadagi ziyolilarining nafratini uyg'otishga muvaffaq bo'ldi. U tarixiy kuch va tarixiy ulug'vorlikdan jirkangan Rossiya tabiatining bir qismining ifodasi edi. U tarixni boshdan kechirdi va tarixni soddalashtiradi va hayotning ma'naviy toifalarini tarixiy hayotga o'tkazadi. Shu bilan u rus xalqi uchun tarixiy hayot va tarixiy missiyani bajarish uchun tarixiy hayot kechirish imkoniyatini ruhiy jihatdan o'z ichiga olgan. U axloqiy jihatdan rus xalqining tarixiy xudkushini juda yaxshi tayyorladi. U rus xalqiga qanotlarini tanidi sifatida tanlab, tarixiy ijodkorlik manbalarini axloqiy zaharlagan. Birinchi jahon urushi Rossiya tomonidan o'ynab kelgan, chunki u urushni toqat qilishda tobstovskiy axloqiy bahosi ustun keldi. Jahon urushi dahshatli davridagi rus xalqi mavjud bo'lgan, ammo Tolstovskiy axloqiy baholarga xiyonat va hayvonlarning xudbinligi. Tolstovskaya axloqi Rossiyani himoya qilib, uni dushman qo'liga berdi.

  • V. Mayakovskiy, D. Burluk, V. Xlicheynov, "Tolstoy L. Nlichoynov", "Tolstoy L. Nlichoynov", "Jamiyat zamonaviylik", "Jamiyat ommaviy ta'mga" jami "
  • Jorj Orvell Tolstoy W. Shekspir tanqididan himoya qildi
  • Rossiya diniy fikrlari va madaniyat tarixi va madaniyat tarixi tarixchisi Florovskiy (1937): "Tolstoy tajribasida bitta hal qiluvchi qarama-qarshilik bor. Shubhasizki, u va'zgo'y yoki axloqiy g'azabga ega edi, ammo u umuman diniy tajriba yo'q edi. Tolstoy umuman dindor emas edi, u diniy ahmoq edi. Uning "nasroniy" tolstoy inshosining dunyoqarashi hamma xushxabarda emas. Xushxabar u allaqachon burilib, uning nuqtai nazariga ega bo'lib, shuning uchun u juda oson, u kesib tashlaydi. U uchun Xushxabar asrlar davomida «begona va xurofot» tomonidan tashkil etilgan kitob, va uni butunlay olish mumkin emas. Ammo Tolstoy fan tanqidini anglatmaydi, balki shaxsiy tanlov yoki tanlov degani emas. Tolstoy ba'zi g'alati tarzda XVIII asrda aqliy jihatdan to'xtatilgan va shuning uchun tarix va zamonaviylikdan tashqarida edi. Va u tezkor ravishda ba'zi batafsil o'tmishdan voz kechdi. Uning butun ijodi shu ma'noda ba'zi bir ma'naviy Robinonadada. Anenkov, shuningdek, Tolstoyning fikrini ham chaqirdi mazhabga oid. Ijro etik chiplarining agressiv maksimalizm va uning ijobiy axloqiy ta'limotlarining qalin va haddan tashqari qashshoqligini rad etishning ajralmas ahamiyatsizligi mavjud. Barcha axloq barcha ma'noga va kundalik ehtiyotkorlikka tushadi. "Masih bizga baxtsizliklarimizdan xalos bo'lish va baxtli yashashni o'rgatadi." Va bu hamma xushxabarni tushiradi! Bu erda Tolstoyning tengdoshlari dahshatli bo'lib qoladi va "aql-idrok" jinnilikka aylanadi ... Tolstoyning asosiy qarama-atvori shundaki, unga hayot hayotiyligi engib o'tishadi, faqat gapiradi tarixni rad etish, Faqat madaniyat va parvarishdan chiqish, ya'ni savollarni olib tashlash va vazifalarni rad etish orqali chiqish. Axloqiylik atrofidagi axloqsizlik tarixiy nigilizm.»
  • Muqaddas solih Jonstadt Tolstoyni keskin tanqid qildi (qarang) apergiyaga qarang.

"24 avgust. Doktor, GDI, ibodat qiluvchiga toqat qiling, butun dunyo, sher tlinstoy? Uni sudingiz haqida chaqirmangmi? Tez orada SE, MZda Muzuzoni unga aytadimi? (Ochiq; apoko 22, 12) GDI, Yer o'zining kufriga dosh berishdan charchagan. -
"6 sentyabr. GDI, bu xiyonatchilarga qaraganda, u juda kam bokira Maryamning tug'ilishiga erishish uchun, xiyonatkor ayolning tug'ilishiga erishishga imkon bermang. Uni yerdan oling - bu jasad, butun er yuzini g'urur bilan kutmoqda. Omin. 9.00.

  • 2009 yilda mahalliy diniy tashkilotning "Tagaronrog" ning mahalliy diniy tashkilotini tugatish bo'yicha sud ekspertizasi o'tkazildi, uning oxirida "Aron Tolstoy" ning bayonoti keltirilgan: "Men ta'limotga amin bo'ldim. Rus pravoslavsi] Cherkovning nazariy jihatdan maksimal va zararli yolg'on, rus pravoslav cherkovi va LN Tolstoyning o'zi uchun shakllantirilgan eng boy xurofot va jodugarlikning butun ma'nosini uyg'otadi. "Rus pravoslaviyati raqibi."

Tolstoyning alohida bayonotlarini ekspertiza qilish

  • 2009 yilda mahalliy diniy tashkilotni yo'q qilish bo'yicha sud majlisi doirasida Iehovaning "Tagarog" ning "Tagarog" ning guvohliklari, boshqa dinlarga hurmat va adovatni buzish uchun tashkilot adabiyotini sud ekspertizasi o'tkazdi . Mutaxassislarning xulosalarida "tomosha qiladi!" Jurnalining yakunida qayd etildi. Arslon tolastoy haqidagi bayonotini o'z ichiga oladi: "Men o'qituvchilik [rus pravoslavlari] cherkovi xristianning butun ma'nosini yashiradigan eng boy xurofot va jodugarlik jamoatchiligi, deyarli eng boy xurofotlar va jodugarlik yo'llarini yig'ishiga ishonardim. Ta'lim berish ", bu rus pravoslav cherkovi va L. Tolstoyga bo'lgan hurmat," Rus pravoslavikining dushmani "deb nomlangan.
  • 2010 yil mart oyida Yekaterinburg shahrida "Kirator" sudida "sher tlinstoy" pravoslav cherkoviga diniy nafratni qo'zg'ashda ayblandi. " Ekstremizm bo'yicha ekspert: "Arslstoyning va ofitserlari va ofitserlar va ofitserlarning varaqalarida" askarlararo "Interfodox cherkoviga qarshi yo'naltirilgan" Rozalash uchun to'g'ridan-to'g'ri qo'ng'iroqlar mavjud. "

Bibliografiya

Tolstoy Tarxoriator

Jahon tan olishi. Xotira

Muzeylar

Sobiq "Clear Poliona" da uning hayoti va ijodiga bag'ishlangan muzey.

O'zining hayoti va ishidagi asosiy adabiy ekspozitsiya Lopuxinskiy-Stanitskaya uyida (Moskva, Prechenka 11) bo'lgan Lophinxinskiyning sobiq uyida (Moskva, Prechenkenka) davlat muzeyida. Uning filiallari: "Astapovo" stansiyasida (Astapovo sobiq stantsiyasi) bo'lib, Merlaqli muzey-Manor L. N. Tolstoy "Xamamovniki" (Lion Tolstoy ko'chasi, 21), Pyatnita bo'yicha ko'rgazma zali.

Ilm, madaniyat, siyosiy arboblar L. N. Tolstoy




O'z asarlarini yaratish

  • "Tirilish" (Eng. Tirilish.1909 yil, Buyuk Britaniya). Xuddi shu nomdagi 12 daqiqali ovozsiz filmni (yozuvchi hayoti davomida himoyalangan).
  • "Zulmat kuchi" (1909, Rossiya). Oting Film.
  • "Anna Karenina" (1910, Germaniya). Oting Film.
  • "Anna Karenina" (19111, Rossiya). Oting Film. Der. - Maurice hisoblagichi
  • "Tirik o'lik" (19111, Rossiya). Oting Film.
  • "Urush va tinchlik" (1913, Rossiya). Oting Film.
  • "Anna Karenina" (1914, Rossiya). Oting Film. Der. - V. Begsin
  • "Anna Karenina" (1915, AQSh). Oting Film.
  • "Zulmat kuchi" (1915, Rossiya). Oting Film.
  • "Urush va tinchlik" (1915, Rossiya). Oting Film. Der. - ya. Protidanov, V. Begsin
  • Natasha Rostov (1915, Rossiya). Oting Film. Ishlab chiqaruvchi - A. Xanjonkov. Cast - V. PoLonkoning, I. Mozjuxuxin
  • "Tirik o'lik" (1916). Oting Film.
  • "Anna Karenina" (1918, Vengriya). Oting Film.
  • "Zulmat kuchi" (1918, Rossiya). Oting Film.
  • "Tirik o'lik" (1918). Oting Film.
  • "Ota Sergius" (1918, RSFSR). Yoqub Mojuxuxuxinning bosh roli bo'yicha Jeyb Protazanovani o'chirish
  • "Anna Karenina" (1919, Germaniya). Oting Film.
  • "Poliokushka" (1919, SSSR). Oting Film.
  • "Sevgi" (1927, AQSh. "Anna Karenina" romaniga ko'ra. Oting Film. Anna - Greta Garbo
  • "Tirik o'lik" (1929, SSSR). Cast - V. Pudkovkin
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1935, AQSh). Ovozli film. Anna - Greta Garbo
  • « Anna Karenina " (Anna Karenina, 1948 yil, Buyuk Britaniya). Anna - Vivien Li rolida
  • "Urush va tinchlik" (Urush va tinchlik, 1956 yil AQSh, Italiya). Natasha Rostova - Audrey Xepberning roli
  • "Adi Murod Il Dianolo Bianco" (1959, Italiya, Yugoslaviya). Hoji Murat rolida - Stiv Rivz
  • "Shuningdek, odamlar" (1959, SSSR, "Urush va tinchlik" parchasida). Der. G. Disk, Dangr - V. Sanaev, L. Durov
  • "Tirilish" (1960, SSSR). Der. - M. Schwezer
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1961, AQSh). Vronskiy - Sean Conery rolida
  • "Kazaklar" (1961, SSSR). Der. - V. Pronin
  • "Anna Karenina" (1967, SSSR). Anna - Tatyana Sailova rolida
  • "Urush va tinchlik" (1968, SSSR). Der. - S. Bonxarxuk
  • "Tirik o'lik" (1968, SSSR). Ch. Rollar - A. Batalov
  • "Urush va tinchlik" (Urush va tinchlik, 1972 yil, Buyuk Britaniya). Seriyalar. Pierre rolida - Entoni Xopkins
  • "Ota Sergius" (1978, SSSR). Igor Talakina, Sergey Bonxarxuk badiiy plyonkasi
  • Kavkaz ertaklari (1978, SSSR, "kazaklar" hikoyasiga ko'ra. Ch. Rollar - V. Konkin
  • "Pul" (1983 yil, Frantsiya-Shveytsariya, "Soxta kupon"). Der. - Robert Bresson
  • "Ikki hussar" (1984, SSSR). Der. - Vyacheslav kristofovich
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1985, AQSh). Anna - Jaklin Eysson rolida
  • "Oddiy o'lim" (1985, SSSR, "Ivan Milyachning o'limi" etakchisiga ko'ra). Der. - A. Kaidovskiy
  • "Creicerova Sonata" (1987, SSSR). Cast - Oleg Yankovskiy
  • "Nima uchun?" (Za co?, 1996, Polsha / Rossiya). Der. - Jekzy Kavalerovich
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1997 yil, AQSh). Anna - Sofi Marso, Vronskiy - Sean binosi
  • "Anna Karenina" (2007, Rossiya). Anna - Tatyana drubich rolida

Batafsilroq. Qarang: Anna Kareninaning qalqonlari ro'yxati 1910-2007 yillar ro'yxati.

  • "Urush va tinchlik" (2007, Germaniya, Rossiya, Polsha, Frantsiya, Italiya). Seriyalar. Andrey Bolkonskiy rolida - Alessio Boni.

Hujjatli film

  • "Lev Tolstoy". Hujjatli film. CSDF (RCSDF). 1953 yil. 47 daqiqa.

Lev Tolstoy haqida filmlar

  • "Buyuk oqsoqolga g'amxo'rlik" (1912, Rossiya). Rejissyor - Yakov Proteganov
  • "Lev Tolstoy" (1984, SSSR, Chexoslovakiya). Rejissor - S. Gerasimov
  • "So'nggi stantsiya" (2008). L. Tolstoy rolida - Kristofer Plamer, Sofiya Tolstoy - Helen Mirrenning o'rni. Yozuvchining hayotining so'nggi kunlari haqida film.

Galereya portretlari

Tolstoy Tarxoriator

  • Yapon tilida - konsit Masaro
  • Frantsuz - Mishel Ittifoqi, Vladimir Lvovich Binstok
  • Ispan tilida - Selma Ansira
  • Ingliz tiliga - Konstans Garnett, Leo Wiener, Elmer va Luis Mod (Ailmer va Luuis Maude)
  • Norvegiya tiliga - Martin Grand, Olaf Broch, Marta Grundt
  • Bolgariya - Sama Nichchev, Georgi Shopov, Xristo
  • Qozoq tiliga - Ibrih Oltinysarine
  • Maloy tilida - Viktor Rogamaev
  • Esperanto - Valentin Melnikov, Viktor Sapojnikov
  • Ozarbayjon - Dadash Zade, Mamif Morerors ogly

Sizga Lion Tolstoy yoqadimi? Biografiya haqida qisqacha va to'liq yozuvchi maktab yillarida batafsil o'rganib chiqilmoqda. Ammo, shuningdek, ajoyib ishlar. Mashhur yozuvchining ismini eshitgan har bir shaxs uchun birinchi uyushma - bu "urush va tinchlik". Juda dangasani engib, o'qishni hamma ham mast emas. Va juda behuda. Bu dunyo shon-sharafga loyiq ishlaydi. Bu har bir ma'lumotli shaxs o'qishi kerak bo'lgan klassik. Ammo birinchi navbatda.

"Arslon tamstoy" ning tarjimai 19-asrda tug'ilganlar, ya'ni - 1828 yilda. Kelajakdagi yozuvchisining familiyasi Rossiyadagi qadimiy aristokratikdir. Ta'lim Lev Nikolaevich uy qurilishi oldi. Ota-onasi vafot etganida, u va uning singlisi va uch uka Qozonga ko'chib o'tishdi. Guardian Tolstoy P.Uushkova bo'ldi. 16 yoshida u mahalliy universitetga o'qishga kirdi. U birinchi bo'lib falsafiy, keyin qonun fakultetida tahsil olgan. Ammo Tolstoy universiteti hech qachon tamomladi. U tasodifiy poliana mulkiga joylashdi - u erda tug'ilgan.

"Arslon" ning tarjimai holi, keyingi 4 yil unga izhor etib borgan. Avvaliga u mulkning hayoti iste'foga chiqdi, keyin dunyoviy hayot uni kutayotgan Moskvaga bordi. U Sankt-Peterburg universitetida yuridik ilmiy darajaga ega bo'ldi va keyinchalik xizmatga joylashdi - Tulasi bilan uchrashuvda xizmat ko'rsatadigan kantselyariya turar joyiga aylandi.

"Arslon tolasi" tarjimi 1851 yilda Kavkazga safarini tasvirlaydi. U erda u hatto chechenlar bilan kurashgan. Ushbu alohida urush epizodlari yana turli voqealar va "kazaklar" hikoyalarida keltirilgan. Keyin Arslon Junkker-da kelajakda ofitser bo'lishi uchun imtihondan o'tdi. 1854 yilda shunday unvonda, Tolstoy Dune armiyasida xizmat qildi, u o'sha paytlarda turklarga qarshi harakat qildi.

Adabiy ijodkorlik Levi Levievich Kavkazga safari paytida jiddiy shug'ullana boshladi. Uning "Bolaligi" hikoyasi u erda yozilgan va keyinchalik "zamonaviy" jurnalida nashr etilgan. Xuddi shu nashrda "Mudofaa" hikoyasi paydo bo'ldi.

Arslon bilan kurashdi va Sevastopolda qamalda joylashgan shaharni himoya qilishda qatnashib, haqiqiy jasorat namoyon bo'ldi. Buning uchun "Jasorat uchun" ordeni topshirildi. Urush yozuvchiining qonli surati "Sevastopol" ning "Sevastopol" da qayta ishladi. Bu ish barcha Rossiya jamiyatida unutilmas taassurot qoldirdi.

1855 yildan beri Tolstoy Sankt-Peterburgda yashadi. U erda u tez-tez Chernishevskiy, Turgevskiy, Ostrovskiy va boshqa afsonaviy shaxslar bilan suhbatlashdi. Va bir yildan keyin iste'foga chiqdi. Bundan tashqari, yozuvchi sayohat qilib, u erda dehqonlar farzandlari uchun o'z ona mulkida maktab ochdi va hatto u erda darslarini o'tkazdi. Shu bilan yaqin atrofdagi yana ikki o'nlab maktab ochildi. Keyin chet elga chet elga bordi. Yozuvchining ismini butun dunyoga etkazgan ishlar 70-yillarda yaratilgan. Bu aniq "Anna Karenina" va Roman "Urush va tinchlik" maqolasining boshida tasvirlangan.

Leo Tolstoyning tarjimai holida aytilishicha, u 1862 yilda turmush qurgan. Keyinchalik u keyinchalik to'qqiz farzandni tarbiyaladi. Oila 1880 yilda poytaxtga ko'chib o'tdi.

"Arslon Tolstoy" (tarjimai hol javob berishicha, bu) hayotning so'nggi yillarida, oilada bo'lgan hayotning so'nggi yillari, undan keyin saqlanib qoladi. 82 yoshida, yozuvchi mulkni tark etdi va "Barkoy" turmush tarzidan uzoqda sayohat qilmoqda. Ammo uning sog'lig'i bu uchun juda zaif edi. U sovuq edi va vafot etdi. U ko'milgan, albatta, o'z vatanida edi - aniq tozalangan.

Arslon Nikolaevich Tolstoy 1828 yil 28-avgustda tug'ilgan, Tula viloyatining Kapaperven okrugining krialven polionasining onasi mulkida tug'ilgan. Tolstoy oila bagbatomga tegishli va okrug bolasini xabardor qildi. Oilada sherning paydo bo'lishi davrida uchta katta o'g'illar bor edi: - Nikolay (1823-1904) va Dmitriy (1827 - 1856) va 1830 yilda Lion Mariyaning singlisi Tug'ilgan.

Bir necha yil o'tgach, onam vafot etdi. "Bolalik" avtobiografiyasida XirtIenevning onasi bola 10 - 12 yoshga to'lganida vafot etdi va u juda ongli. Biroq, yozuvchining portreti, faqat qarindoshlarining hikoyalaridan tasvirlangan. Onaning o'limidan so'ng, divergent bolalar uzoq qarindoshning tarbiyasiga ko'tarilishdi T. A. Yergolskaya. U "Urush va tinchlik" dan Sonya tomonidan taqdim etilgan.

1837 yilda, oila Moskvaga ko'chib o'tdi, chunki Birodar birodarimiz Nikolay universitetga kirish uchun tayyorgarlik ko'rish uchun zarur edi. Ammo oilada birdan fojia bo'ldi - otasi vafot etdi, narsa yomon ahvolda qoldi. Uchta bola T. A. Ergaskaya va Otaning xolasini tarbiyalash uchun aniq qutbga qaytishga majbur bo'ldilar. Bu erda sher tlinstoy 1840 yilgacha qoldi. Bu yil "Kazon" ning A. Osten va bolalari Qozonga otaning singlisiga ko'chib o'tdilar P. I Yushkova. Uning hayotining bu davri L. N. Tolstoy "Bolalik" avtobiografiyasini aniq topshirdi.

Tolstoy birinchi bosqichda Rud gubernatori - Frantsuzcha Sent-Tomning rahbarligi ostida ta'lim oldi. "Mudofaa" dan ma'lum bir M-R-r mate tomonidan tasvirlangan. Kelgusida uni yangi nemis qutqaruvchi bilan almashtirdi. Uning sheri Nikolaevich "bolaligi" da Karl Ivanovich nomi ostida tasvirlangan.

1843 yilda Tolstoy birodarimizning Qozon universitetiga kirgandan keyin. U erda 1847 yilgacha, Arlon Tolstoy Rossiyadagi yagona sharqiy fakultetga arab-turk adabiyoti toifasida qabul qilishga tayyorgarlik ko'rmoqda. Yil davomida Tolstoyning tadqiqotlari o'zini ushbu kursning yaxshiroq talabasi sifatida ko'rsatdi. Biroq, shoirning rus tarixi va nemis tili o'qituvchisi, ba'zi Ivanov, ziddiyat bor edi. Natijada, yil yakunlari bo'yicha, L. N. Tolstoy tegishli sub'ektlarga muvaffaqiyatsiz tugadi va birinchi kurs dasturini qayta topshirish edi. Kursning to'liq takrorlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun shoir qonun fakultetiga tarjima qilingan. Ammo nemis va rus tili o'qituvchisi bilan muammolar mavjud. Tez orada Tolstoy mashg'ulotlarga barcha qiziqishni yo'qotadi.

1847 yil bahorida Lev Nikolaevich universitetni tashlaydi va aniq poliana joylashtiradi. Hamma narsa tolastoy qishlog'ida bo'lib o'tgan, siz Nehludovning rolida "er egasi ertalab" ni o'qib, uni "er egasi ertalab" o'qiyotganini bilib olasiz. Ko'p vaqtlar, o'yinlar, o'yinlar va ov qilish uchun juda ko'p vaqt o'tdi.

1851 yil bahorida Nikolayning maslahati bo'yicha, xarajatlarni kamaytirish va qarzlarini to'lash uchun, Nikolaevich Kavkazga jo'nab ketadi.

1851 yil kuzida u Kizlyar davrida kazak stanogladodovning 4-chi artililleriya brigadasi 4-chi batareyasining 4-bandi bor edi. Tez orada l.n. Tolstoy ofitserga aylandi. Qrim urushi Lev Nikolaevich 1853 yil oxirida Dune armiyasiga tarjima qilingandan so'ng, Olyube va Silologiya bilan janglarda qatnashgan. 1854 yil noyabrdan 1855 yil avgustgacha Sevastopol himoyasida ishtirok etgan. 1855 yil 27-avgustda hujumdan so'ng, Sankt-Peterburgga "Arslon" sher Nikolaevich "ni yubordi. Jonli hayot boshlandi: jangovar narsalar, kartalar va gipslar bilan birlashmalar.

Sankt-Peterburgda, L.n. Tolstoy "Tolstoy" "Kontempannik" jurnalining N.A. Nekrasov, I.A. Balovov, N.G. bilan uchrashdi. Chernishevskiy.

1857 yil boshida Tolstoy chet elga o'tadi. Germaniya, Shveytsariya, Angliya, Italiya, Frantsiya, u bir yarim yilni ushlab turadi. Sayohat unga zavq keltirmaydi. U "LuNe" hikoyasida Evropa hayotidan umidsizlikni bildirdi. Rossiyaga qaytib, Lev Nikolaevich tasodifiy polionada maktablar yaxshilanmoqda.

1850 yillarning oxirida Tolstoy 1844 yilgi Sofiya Andreevna tomonidan 1844 yil, Moskvadagi nemislarning qizi. U deyarli 40 yoshda edi va divan atigi 17 yoshda edi. Unga bu farq juda katta va ertami yoki keyinchalik Sofiya yosh interener yigitini yaxshi ko'rar edi. Leo Nikolaevichning ushbu tajribalari birinchi romanida "Oilaviy baxt" ni chiqaradi.

1862 yil sentyabr oyida Lev Nikolaevich Tolstoy 18 yoshli Sofiya Andreevna Bersga uylandi. 17 yillik umr ko'rish uchun 13 nafar bola tug'ildi. Xuddi shu davrda "urush va tinchlik" va "Anna Karenina" tashkil etildi. 1861-62 yillarda Tolstoyning buyuk iqtidorlari birinchisi deb tan olingan "kazaklar" hikoyasini yakunlaydi.

70-yillarning boshida Tolstoy yana "Azbuka" va "Rossiyaning o'qish kitoblari" ni tashkil etadigan "Azbuka" va "Rus tilida o'qish kitoblari" yozuvlari va hikoyalarda qiziqish uyg'otadi.

Lev Nikolaevich diniy xarakterli savol va shubhalarni javob berish uchun Ilohologiyani o'rgana boshladi. 1891 yilda Jenevada yozuvchi "pravoslav-dogmatik ilohiyot" deb yozadi va "dotmatika ilohiyotini o'rganish" deb yozadi va nashr etiladi. U ruhoniylar va monarxlar bilan birinchi bo'lib suhbatlashdi, yahudiy yunon va ibroniy tillarni o'rgangan. Tolstoy dehqonlarning tarmog'i bilan tanishadi.

1900 yil boshida Muqaddas sinod Lev Nikolaevich pravoslav cherkovidan tortib olingan edi. L. N. Tolstoy hayotga bo'lgan barcha qiziqishni yo'qotdi, u farovonlikka erishishdan charchagan, o'z joniga qasd qilish fikri. U oddiy jismoniy mehnatni yaxshi ko'radi, vegetarianga aylanadi, oilasiga barcha kasalliklarga olib keladi, adabiy mulk huquqini rad etadi.

1910 yil 10-noyabrda Tolstoy yashirincha aniq tozalashni tark etdi, ammo yo'lda juda kasal. 1910 yil 20-noyabr kuni Astapovo Ryazan-Ural temir yo'lli sherli Nikolaevich Tolstoy punktida vafot etdi.

Leo Tolstoy grafikasi, rus va jahon adabiyoti klassikasi Rim eppea, asl nusxasi va hayot o'qituvchisi. Yorqin yozuvchi asarlari Rossiyaning eng buyuk merosi.

1828 yil avgustda Tula viloyatida tasodifiy polionaning mulkida rus adabiyotining klassi paydo bo'ldi. Kelajakda "urush va dunyo" muallifi mashhur zodagonlar oilasida to'rtinchi bola bo'ldi. Ota chizig'ida u Tolstoy hisob-kitoblariga tegishli edi, xizmat qildi. Lev Nikolaevichning onasi - Ruriqovning avlodidir. Shunisi e'tiborga loyiqki, sher tolstoy va umumiy ajdod - Admiral Ivan Mixamovich Golovin.

Mom Leo Nikolaevich - Volkonskaya - qizining tug'ilganidan keyin iliqlik tug'ilishidan vafot etdi. O'sha paytda sher ikki yoshda emas edi. Etti yil o'tgach, oila boshlig'i vafot etdi - Nikolay Tolstoyni hisoblaydi.

Bolalar parvarishi xola yozuvchisi - T. A. Ergaskayaning elkasiga yotar edi. Keyinchalik, qo'riqchi etim bolalari ikkinchi xolaga aylandi - M. Osten-Esten 1840 yilda vafot etganidan keyin bolalar Otaning yangi vakansiyasining singlisi P. I. Yushkovaning Qozon shahriga ko'chib o'tdilar. Xolasi shaharda eng xushchaqchaq va mehmondo'st va mehmondo'st deb hisoblangan uyda bolalarga ta'sir ko'rsatdi. Keyinchalik, "Tolstoy" sher tlinstoy "bolaligi" hikoyasida Yushkovning mulkidagi hayot taassurotlarini tasvirlab berdi.


Silloet va ota-onalar sher tlinstoy portreti

Boshlang'ich ta'lim klassi, uyda nemis va frantsuz o'qituvchilaridan olingan. 1843 yilda Arslon Tolstoy Sharqiy tillar fakultetini tanlab, Qozon universitetiga kirdi. Yaqinda u boshqa professor-o'qituvchidan - yuridik. Ammo ham muvaffaqiyatga erishmadi: ikki yil ichida u universitetni darajalarni qabul qilmasdan tark etdi.

Arslon Nikolaevich aniq tozalash, nobutantlar bilan munosabatlarni yangi tarzda barpo etishni istagan holda. Fikr amalga oshmadi, ammo yigit doimiy ravishda kundalikni qo'lga kiritdi, dunyoviy o'yin-kulgilarni yaxshi ko'rar va musiqa qiziqtirdi. Tolstoy tingladi va.


Yozning qishlog'ida o'tkazilgandan keyin, ko'chmas mulk mulkini tark etib, Moskvaga va Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi. Universitet, musiqa, musiqa, kessiya va lo'lilar va rasmiy bo'lish uchun orzular, so'ngra uotchinarskiy polkining aqldan ozish uchun nomzodlar imtihonlariga tayyorgarlik ko'rmoqda. Qarindoshlari Arsloni "eng arzimas kichik" deb nomlangan va qarzlari ularni yillar davomida olish kerak edi.

Adabiyot

1851 yilda yozuvchining ukasi - Nikolay Tolstoy - Kavkazga borish uchun sherni ishontirdi. Uch yil davomida Lev Nikolaevich "Terek banklari" qishloqda yashadi. Kavkazning tabiati va kazarxal hayotning tabiati keyinchalik "Kazaklar" va "Hoji Murat" unvonlarida, "Reyd" va "ro'yxat" ning hikoyalari namoyish etildi.


Kavkazda Leo Tolstoy "Bolalik" jurnalida "Bolalik" mavzusini yozgan "Bolalik" mavzusini yozgan. Adabiy debyut ajoyib bo'lib, birinchi taniqli Nikolaevichni olib keldi.

Leo Tolstoy ijodiy tarjimai holi tez rivojlanmoqda: Buyuk Sevastopolga topshirish, Batareya qo'mondoni yozuvchini taassurot bilan boyitdi. Leo Nikolaevichning tukidan, "Sevastaxt" "Sevastopol" ning tsikllari chiqarildi. Yosh yozuvchining asarlari tanqidchilarni jasur psixologik tahlilga olib keldi. Nikolay Chernishshevskiy ularda "jon dialektika" va imperator dekabr oyidagi "Sevastopol" inshosini o'qib, Tolstoy iste'dodidan hayratda qoldirdi.


1855 yil qishda 28 yoshli sher Tolstoy Sankt-Peterburgga etib keldi va u erda "Rus adabiyotining buyuk umidini" deb chaqirib, kutib olgan "Zamonaviy" doirasiga kirdi. Ammo yil davomida yozish muhiti, nizolar va nizolar, o'qish va adabiy tushlik charchagan. Keyinchalik "e'tirof" Tolstoyda:

"Bularning odamlar men uchun etkazishdi, men o'zim apaton".

1856 yilning kuzida yosh yozuvchiga 1857 yil yanvarda chet elda - Chet elda yosh yozuvchi mulkka kirdi. Yarim yil, sher tlinstoy Evropani bosib o'tdi. Germaniya, Italiya, Frantsiya va Shveytsariyaga tashrif buyurdi. Moskvaga va u erdan qaytdi. Umumiy mulkda u maktablar uchun maktablarni tashkil etish bilan shug'ullangan. Tasodifiy polionaning yaqinida uning ishtirokida yigirmata o'quv muassasalari paydo bo'ldi. 1860 yillarda yozuvchi Germaniya, Shveytsariya, Belgiyada, Rossiyada ko'rilgan Evropa mamlakatlarining pedagogik tizimlarini o'rgangan.


Arslon tolstoy ishida maxsus o'rinbosar bolalar va o'smirlar uchun ertaklar va insholardir. Yozuvchi kichik o'quvchilar uchun yuzlab asarlar yaratdi, ular orasida "Kastitting", "Itpi va quyon", "Arslon va it", "sher va itlar".

Maktab qo'llanmasi "Alfavit" sher tlinstoy bolalarni yozish, o'qish va arifmetikani o'rgatish. Adabiy va pedagogik ishlari to'rtta kitobdan iborat. Yozuvchi o'qituvchilar, epiks, afsonalar, shuningdek o'qituvchilar uchun uslubiy maslahatlarni o'z ichiga oladi. Uchinchi kitob Kavkaz asirining hikoyasiga kirdi.


Roman Lev Tolstoy "Anna Karenina"

1870 yilda, "Anna Karenina" romanini yozib, "Anna Karenina" roman "Anna Karenina" romanini yozdi: Karenina oilasi va uy uy egasi Levinning uy quruvchisi Levinning "Levinning uy qurilishi. . Roman faqat birinchi qarashda tuyuldi: Klassik "formed sinf" mavjudligi ma'nosining ma'nosini bildirdi, uni menzitskiy hayotining haqiqatiga qarshi chiqishga qarshi. Anna Karenina juda minnatdor edi.

Yozuvchining ongidagi yoriq 1880-yillarda yozilgan asarlarda aks ettirilgan. Ra'biy tushuncha, hayotni o'zgartirish, hikoyalar va unvonlarda markaziy o'rinni egallaydi. "Kreyicherova Sonata", "Ota Sergius", "Balada" hikoyasi paydo bo'ladi. Rus adabiyoti klassikasi ijtimoiy tengsizlik, olijanobning isitmasi bigi-shigilarni jalb qiladi.


Hayotning ma'nosi haqidagi savolni qidirishda, "Tolstoy" rus pravoslav cherkoviga murojaat qildi, ammo qoniqishni topa olmadi. Yozuvchi, xristian cherkovi buzilib, din qiyofasida, ruhoniylar soxta ta'limotlarni targ'ib qilishiga ishonch bilan kelishdi. 1883 yilda Lev Nikolaevich "vositachi" nashriga asos solgan, unda rus pravoslav cherkovi tanqidi bilan ma'naviy e'tiqodlar. Buning uchun Tolstoy cherkovni tark etdi, maxfiy politsiya yozuvchini tomosha qildi.

1898 yilda sher tlinstoy tanqidchilarni tasdiqlagan Rim "tirilishini" deb yozgan. Ammo ishning muvaffaqiyati Anna Karenina va "urush va loy" dan past edi.

Rossiyaning ma'naviy va diniy lideri tomonidan tan olingan yovuzlikni zo'ravonliksiz qarshilik ko'rsatadigan oxirgi 30 yillik sher tlinstoy.

"Urush va tinchlik"

Arslon tolasi o'zining "urush va tinchlik" romani yoqmadi va epik "haqiqiy zabe" deb atadi. 1860-yillarda klassiklarning ishi, oilasi bilan aniq tozalangan. 1865 yilda "1805" deb nomlangan dastlabki ikkita bob, 1865 yilda "Rus byulletenini bosma". Uch yil o'tgach, sher tlinstoy yana uchta bobni yozdi va bu tanqidchilarning bo'ronli nutqlarini keltirib chiqardi.


Sher tlinstoy "urush va tinchlik" deb yozadi

Oilaviy baxt va aqliy ko'tarish yillarida yozilgan asar qahramonlarining xususiyatlari, roman hayotdan o'tdi. Malika shahrida Mariya Bug'atning onasi Lion Nikolaevichning aksini, uning aks ettirish, yorqin ta'lim va san'atni sevishga moyilligini tanib ko'radi. Otaning xususiyatlari - masxara, o'qish va ovlashga bo'lgan muhabbat - yozuvchi Nikolay Rostovni berdi.

Romani yozayotganda, Lev Tolstoy arxivlarda ishlaganda, qalin va ixtiyoriy qo'lyozmalarning yozishmalarini o'rgangan, Borodino maydoniga tashrif buyurgan. Bir yosh xotin unga yordam bergan, shamajarlarni reyd o'tkazdi.


Romanni o'zi o'qidi, o'quvchilarga epik veb-va nozik psixologik tahlil bilan o'qiydi. "Arslon Tolstoy" xalq tarixini yozishga urinish "deb baholandi.

Azisli tanqidchi Lion Anninskiyning hisob-kitoblariga ko'ra, 1970 yillarning oxiriga kelib, Rossiyalik klassika asarlari 40 marta himoyalangan. 1980-yillarga qadar "urush va tinchlik" to'rt marotaba zarba berdi. Amerika va Rossiyaning direktorlari "Anna Karenina" romanida 16 ta film suratga olishdi, "Tirilish" 22 marotaba ta'kidlanmadi.

Birinchi marta, "urush va dunyo" 1913 yilda rejissor Peter Chardinin tomonidan himoyalangan. Barcha mashhur film 1965 yilda Sovet direktori tomonidan o'qilgan.

Shahsiy hayot

18 yoshli sheroda, Tolstoy 1862 yilda turmush qurganida turmush qurgan. Hisobot xotini bilan 48 yil yashadi, ammo juftlik hayoti bulutsiz qo'ng'iroq qilish qiyin.

Sofiya Bers Moskva Bersaning "Andrey Bersa" ning uchta qizining ikkinchisi. Oila poytaxtda yashadi, ammo yozda kunda Tuula ko'chasida dam olish ko'chasida dam olishdi. Birinchi marta "Arslon" tolasining kelajakdagi xotinini ko'rdi. Sofiya uy ta'limi oldi, ko'p o'qing, san'atda tushunarli va Moskva universitetini tamomlagan. Bers-yog 'olib boradigan kundalik kundaligi esdalik janrining namunasi deb tan olindi.


Uylanish davrining boshida, Lev Tolstoy, u bilan uning xotini orasiga bog'lanayotganda, kundalik kunni o'qiydi. Shafqatsiz turmush o'rtog'i eri bo'ronli yoshlar bilan juda ko'p hayajonlanib, qimor ummati va dehqon qizi Aksier qizi Lev Nikolaevichning bolasini kutmoqda.

Boshlang'ich Sergey 1863 yilda tug'ilgan. 1860 yillarning boshida Tolstoy "urush va tinchlik" romanining yozishni boshladi. Sofya Andreevna homiladorlikga qaramay, eriga yordam berdi. Ayol barcha bolalarni o'rgatdi va uyda ko'tardi. Bolada yoki erta bolalikda 13 boladan besh bola halok bo'ldi.


Oiladagi muammolar "Anna Karenina" dan "Tolstoy" ishining tugashidan keyin boshlangan. Yozuvchi depressiyaga tushib, Sofiya Andreevna Sofiya Andreevna oilaviy uyada juda qashshoq bo'lgan hayotdan noroziligini bildirdi. Grafikni axloqiy otish lev Nikolaevich qarindoshlardan go'sht, alkogol va chekishni tashlashga talab qilgan. Tolstoy xotini va bolalarini mastumchilik kiyimlarini kiyishga majbur qildi va homilador mol-mulkni dehqonlarga berishni xohladi.

Sofiya Andreevna erini yaxshilikni tarqatish g'oyasidan tarqatish uchun ko'p harakat qildi. Ammo bo'linish oilasining argumenti: Arslon tolstoy uyni tark etdi. Qaytish, yozuvchi qizlarga qoralamalarni qayta yozish majburiyatini qo'ydi.


Oxirgi bolaning o'limi - etti yoshli Vanya - er-xotin yaqinda. Ammo tez orada o'zaro xafagarchilik va tushunmovchilik mutlaqo butunlay. Sofiya Andreevna musiqa bo'yicha tasalli topdi. Moskvada ayol romantik his-tuyg'ular paydo bo'lgan o'qituvchidan saboq oldi. Ularning munosabatlari do'stona bo'lib qoldi, ammo grafika "yarim oilaviy" xotinni kechirmadi.

Uylanishning tosh janjali 1910 yil oxirida sodir bo'ldi. Shion Tolstoy uyni tark etib, Sofa vidolashuv xatini qoldirdi. Uning yozishicha, u uni sevadi, lekin aks holda buni qila olmaydi.

O'lim

82 yoshli sher tlinstoy, shaxsiy shifokor D. P. Makovitskiy aniq tozalanganini qoldirdi. Yo'lda, yozuvchi kasal bo'lib, poezdni Astapovo temir yo'l stantsiyasida olib ketdi. Lev Nikolaevich stantsiya vatanida o'tkazgan oxirgi 7 kunlik Levi Nikolaevich. Sog'liqni saqlash holati haqidagi yangiliklar tolstoy butun mamlakatni kuzatdi.

Ostapovo stantsiyasiga bolalar va xotinlar etib kelishdi, ammo sher tlinstoy hech kimni ko'rishni xohlamadi. 1910 yil 7-noyabrda klassik bo'lmagan: u o'pka yallig'lanishidan vafot etdi. Turmush o'rtog'i undan 9 yil davomida tirik qoldi. Tolstoyni aniq gladda ko'milgan.

Sher tlinstoy tirnoqlari

  • Hamma insoniyatni o'zgartirishni xohlaydi, ammo hech kim o'zini qanday o'zgartirish haqida o'ylamaydi.
  • Hamma narsa kuta oladigan kishiga keladi.
  • Barcha baxtli oilalar bir-biriga o'xshash, har bir baxtsiz oila o'z yo'llaridan norozi.
  • Ularning eshigi oldida ularni supurishga ijozat bering. Agar hamma buni qilsa, butun ko'cha toza bo'ladi.
  • Sevgisiz oson yashaydi. Ammo bu erda hech qanday ma'no yo'q.
  • Menda juda yaxshi ko'rgan narsalarim yo'q. Ammo men bor narsamda yaxshi ko'raman.
  • Sarori olganlar tufayli dunyo oldinga siljitmoqda.
  • Eng katta haqiqat eng oddiy.
  • Hammasi qurilish rejalari bo'lib, u kechqurungacha yashashini hech kim bilmaydi.

Bibliografiya

  • 1869 - "Urush va tinchlik"
  • 1877 - "Anna Karenina"
  • 1899 - "Tirilish"
  • 1852-1857 - "Bolalik". "Mudofaa". "Yoshlar"
  • 1856 - "Ikkita HUSAR"
  • 1856 - "Ertalab uy egasi"
  • 1863 - "kazaklar"
  • 1886 - "Ivan Milyimch" ning o'limi
  • 1903 - "aqldan ozgan eslatmalar"
  • 1889 - Crechars Sonata
  • 1898 - "otasi Sergius"
  • 1904 yil - "Hoji Murat"