Hindistonning dekorativ va amaliy san'at. Hindiston viloyati arxitekturasi va dekorativ va amaliy va amaliy san'atida qadimiy Hindistonning dekorativ amaliy san'ati

Hindistonning dekorativ va amaliy san'at. Hindiston viloyati arxitekturasi va dekorativ va amaliy va amaliy san'atida qadimiy Hindistonning dekorativ amaliy san'ati
Hindistonning dekorativ va amaliy san'at. Hindiston viloyati arxitekturasi va dekorativ va amaliy va amaliy san'atida qadimiy Hindistonning dekorativ amaliy san'ati

Antik davrda, Shri-Lanka, shuningdek Hindistonda, dekorativ va amaliy san'at mustaqil san'at yo'nalishida ajralib turmagan. Haykaltaroshlik va maqolalar, rasm va arxitektura - hamma narsa hunarmandchilik deb hisoblangan. Asar odatda anonim bo'lgan.

Asosiy, ya'ni bezak-amaliy san'atning eng katta turi badiiy bezatilgan narsalar, ya'ni badiiy buyumlar - har kuni muqaddas marosim va qurollarning filiallari, kundalik hayot va vositalar, filiallar va qurollarning puxtalari deb hisoblash kerak. Ushbu san'at qadimgi zamonlardan beri mavjud edi.

Oddiy mehnat vositalarining shakli, qoida tariqasida, uyg'un va badiiy va ulardagi rasmlar fitna va sof bezatma xarakteriga ega edi. Marhum har doim uy-ro'zg'or tayinlanganligini va mavzuning shaklini hisobga olgan holda amalga oshirdi.

Norasmiy va amaliy san'at me'mitekturaning tafsilotlarini bezash uchun keng qo'llanilgan, bu erda ip ko'pincha ishlatilgan.

Badiiy mahsulotlar ishlab chiqarilgan materiallar juda xilma-xil, deyarli hamma narsa, bu tabiatni beradi: yog'och, barglar va o'tlar, o'simlik tolasi, o'simlik tolasi, yong'oq tolasi; Oddiy oddiy, yarim qimmatbaho va qimmatbaho; loy, metallar, shu jumladan qimmatbaho; Bularning suyak, shox, toshbaqasi va hokazolari eng muhimi: yog'och, tosh, metall, fil suyagi va tolalar.

Sri-Lanka badiiy mahsulotlar hindistonga yaqin, ammo ular aniq va mahalliy o'ziga xoslik bilan ajralib turadigan darajada bir xil emas. Qizig'i shundaki, Shri-Lanka Hindistonning o'ziga qaraganda ko'proq, qadimgi hindistonlik san'atining an'analari - tarqatish davri va Buddizmning hoyshi saqlanadi. XI asr tomonidan Buddizm deyarli Hindistonga g'oyib bo'ldi, ammo Shri-Lanka shahrida saqlanib qolgan, qadimiy hind -inal an'analarida san'at yodgorliklarida qadimiy hind -inal an'anani uzatdi. Ushbu an'ana o'rta asrlarga, Buddizm bilan bog'langan, ammo hinduizm bilan bog'liq bo'lgan Tamilskiydan bo'lgan farqni o'rta asrlarga hissa qo'shdi. Bundan tashqari, Singxalovning badiiy mahorati va ta'mlari, ularning estetik idroki mahalliy badiiy ishlab chiqarish uchun o'ziga xoslikni, monumental rasm va haykaltaroshlikda o'ziga xoslikni keltirib chiqardi.

Biz saqlangan maqolalarning asosiy qismi AQShning XVIII asrdan oldin emas, balki vaqtni anglatadi.

Sri-Lanka san'at hunarmandchilik Janubiy hindiston bilan chambarchas bog'liq edi. Asrlar davomida Janubiy Hindistondan sun'iy hunarmandlar - Tamils \u200b\u200b- Shri-Lankaga va hatto XVIII asrda ham import qilindi. Ular Sinhallik hunarmandlari bilan kurashishdi. Hindiston janubining yirik shaharlaridan, Sagay Sagali, Sagaxal losnellari uchun ingib iplari bo'lgan mahalliy hunarmandchilik tashkilotlar tashkilotlari (ashnaziyo) a'zolari. Tamil shohlar Shri Lanka ayniqsa qarindoshlari va zargarlik buyumlari tubjoyligini qo'llab-quvvatladilar.

Asrlar davomida 1815 yilda inglizlardagi konfetni egallashiga qadar, hunarmandchilik mahsulotlarining shakli va manzarasi oldingi asrlar bilan solishtirganda sezilarli o'zgarishlarsiz qoldi. Shri-Lankadagi mustamlakachilik davri dekorativ va amaliy san'at uchun halokatli edi. Ingliz mustamlakachilari, an'anaviy badiiy ishlab chiqarish tanazzulga etar ekan, hunarmandchilikni davlat tashkiloti yo'q qilindi. Kapitalistik aloqalarni rivojlantirish va xorijiy zavod mahsulotlarini olib kirishni rivojlantirish nihoyat xalq biydi. Milliy dekorativ-amaliy san'atning pasayishi aslida odamlarning kundalik hayotidan umuman noyob san'at shakli yo'qolishini anglatadi. Biroq, Sri-Lankaning ba'zi turdagi badiiy tarmoqlar, milliy san'at rivojida yangi davr boshlanganida, Sri-Lankada saqlanib qoldi.

Fil suyagi mahsulotlari

Shri-Lankada Hindistonda bo'lgani kabi, ular o'z san'at la'natlari bilan mashhur bo'lishdi. Fil suyagi - kuchli va mayda donador bir hil tuzilish tufayli ingichka mavzu uchun ajoyib materiallar; Bu juda oqlangan laminatsiya va yumshoq tintni ko'rish juda yoqimli.

79-80. Quti va fil suyagi kubogi.

Qadimgi singal ustalarning yuqori san'ati haqida - Ivan Suv to'garaklari mahalliy yilnomalar haqida xabar berishadi. Chulalamlarda (IV asr) kalivida kaliadagi o'yilgan ishlari bilan mashhur bo'lgan qiziquvchan dalillar saqlanib qolgan va hatto boshqalarni ajoyib san'atiga o'rgatgan. Qadimgi xronikalarning xabar berishicha, podshoh Bodxiattva fil suyagi fil suyagi va uning shoh taxtining alohida qismlaridan yasalgan.

Firlar, panellar, iplar bilan qoplangan ed pyurelari, masalan, "Ridchanxara", Lars, ayollar bezaklari, ko'krak bezaklari, ko'krak bezaklari, ko'kraklar, pichoq va hk.

Fil suyagi bilan o'ymakorligi an'analari barqaror edi. ETM XVIII asr namunalarining XIX asr boshlarida saqlanib qolgan.

Juda oqlangan va go'zal, pog'onalar - Panva, ikki va bir tomonlama edi. Masalan, ulardan birida, Kandy muzeyida, ochko'zlik o'rtasida boy yordam shakllari yaratildi. Taxtdagi markazda ma'budani qo'lida ushlab turgan ma'buda yuboradi. Ikkala raqqosasi ikki raqqosalar. Geometrik naqshli oddiy ramka murakkab rasmni ko'taradi.

78. Ma'bad eshigi yig'inlarining poydevori.

Boshqa ikki tomonlama tizmada, bo'shashgan ochiq ramkada, uchta vertikal qismga bo'linadi: o'rtada onaning ko'krak bolasi bilan, o'ngda, chapda tomon - bir juft sevuvchilar. Qora va qizil chiziqlar bilan bo'yalgan kiyimlar (Kolombo muzeyi).

Ikkala tizma-ni taqqoslash markaziy ravshan markazning markaziy yo'nalishini o'zgartiradi: birinchi mag'rur - bu juda ko'p kichik tafsilotlarga ega bo'lgan murakkab naqshni anglatadi, bu esa kichik tafsilotlarni soddalashtirishni talab qildi; Batafsil qismlar bo'lmagan rasmning ikkinchi tizmasi murakkab ramkaga ega bo'lgan murakkab ramkaga ruxsat berdi, bu esa ichki rasmlar bilan raqobatlashmaydi. Uzoq an'anaga asoslangan dekorativ ta'mi va tajriba benuqsondir.

Ajoyib badiiy qadriyat, ma'badning eshigi ko'ylakidan (A.K. Kumaravali) (ilm 78) to'plamidan (A.K. Kumaravali) (ilm 78).

Kam yengillik bilan, egilgan qo'llardagi o'simlik va gul ushlab turadi.

Barmoqlar g'ayrioddiy tarzda to'ldirilgan, ingichka qopqoq, mahkam o'rnashgan shaxs. XVIII asrning ushbu rekordini olimlar deb hisoblashdi. Ammo vaqt o'tishi bilan qadimiyroq deb o'ylashingiz mumkin.

Qiziqarli shtammlar va mayda naqshli kabartmal iplar bilan qutilar. "Liya Pato" (Liya Pata) shaklida juda ajoyib pichoqni (o'simlik motifi) va suyakdan olingan boshqa mahsulotlar shaklida va boshqa ko'plab mahsulotlar shaklida.

Daraxt san'ati

Yog'och o'ymakorligi anaky davrida anaky davrida joylashgan arxitektura bilan chambarchas bog'liq edi. Uy qurilishi uchun zarur bo'lgan turli mahsulotlar ishlab chiqargan mahalliy duradgorlarning asarlari ajralib turdi. Ular mebel, asboblar, o'yilgan to'qnashuvlar va boshqalar mahorat bilan ishlab chiqarildi.

81. Kengash o'ynash. Yog'och. XIX asr

Masalan, san'atning hozirgi ishlari, masalan, o'yin uchun mukammal bezakli taxtalar - "Olinda kolomba". Ular past oyoqlarda joylashgan bo'lib, haroratli chetida ettita yumaloq tokchalar bor.

Bu mahalliy milliy milliy milliy o'yin. Odatda ikki ayol, har bir tanaffusda beshta Seyan urug'lariga chalingan. Qirol oilasidan urug'lar o'rniga ayollar marvaridlar o'ynashdi.

Kutish kengashlari geometrik naqsh bilan bezatilgan, pitkalar to'rtburchaklar, juft yoki bittasida joylashtirilgan. Kengashning markazida, ajoyib hayvonning naqshinkor shakli (Kandy muzeyidagi namuna) ba'zan kesilgan. Urug'lar va geometrik motiflar uchun urug'larning tarkibi juda xilma-xildir.

Asl va murakkab, ammo guruch uchun matbuotning juda oqlangan shakli. Markazda u silindrga yaqin joylashgan tsilindr shakliga ega, u erda silindrli qaynatilgan guruch quyiladi va metall kundagi teshiklardan siqiladi. Ikkala yo'nalishdagi silindrdan, hayoliy qushning boshi jo'nab ketdi va (qarama-qarshi tomondan) uning dumi stilizizatsiyalangan shaklda qilingan. Silindrni kesish bilan bezatilgan, bu qushning bo'yniga o'tirishga o'xshaydi. Yuqorida bu qulay gorizontal "dastagi. Butun shakl mutlaqo ta'sir qiladi.

Chiroyli va bo'yalgan yog'och qirrali soyalar. Miqbadda, yirtqich hayvonlarning boshi yoki manzarali sabzavot niyatlari ko'pincha kesilgan edi. So'nggi naqsh, ammo boy shaklda eshik donalarida (Agula) qo'llanilgan.

Jamoatda Kumaravali qirol Runalini saqlash uchun mo'ljallangan, yumaloq yog'och quti bor. Bu burilib, qoplangan

varaqlar va konsentrik chiziqlar bilan. Asosiy manzarali tafsilot - bu keng tarqalgan ijobiy motiflarga ega bo'lgan keng tarqalgan mis.

Milliy mebel juda xilma-xil. Axlat va o'rindiqlarning oyoqlariga biriktirilgan xayoliy shakl; Bog'li o'yma karavotning boshi bilan bezatilgan va boshqalarga ko'ra, boy uylardagi mebellar juda qimmat daraxtlar zotlaridan qilingan. Chulamaymda aytilishicha, King Parakambha saroyida mebel oltin va qimmat fil suyagi bilan bezatilgan.

Lak

Mahalliy lak ikki turdagi hasharotlarning ikki turi, daraxtlar va o'simliklar uchun topilgan musofir moddadan olinadi. Bundan tashqari, import qilingan Hindistonning o'xshash kelib chiqishi kichik miqdorda qo'llaniladi.

Lakdagi xodimlar "I-Vado" deb nomlanadi, bu esa "salonni supurish" degan ma'noni anglatadi. Ushbu hunarmandlar asosan navlarda ishlaydi, chunki ular asosan navlarda ishlaydi. Ular aniq daraxt va bezaklar, kostyumlar va boshqa mebellar, to'shaklar va boshqa mebellar, soqollar va boshqalar. lak tayoqchasini bosgan holda; Keyin u ishqalanishdan isitish, yumshatilgan so'qmoqlarni yumshatadi va to'ldiradi. Bunday konfet texnikasi Hindistonda Jo'hpur vedikerlari tomonidan ishlatiladi. Kandyan lishadi XIX asrda - XX asr boshlarida mashhur edi.

Boshqa texnik nIYAPOTEN-VEDA, ya'ni mixning ishi deb nomlanuvchi Matala shahrida edi, chunki t m tirnoqni ishlatmaganligi sababli, lak bosh barmog'ining tirnoqiga yotqizilgan. Varlyalga rang berish moddasi: qizil, sariq, yashil va qora. Bu lakda yog'och idishlar, tantanali nusxalar va bannerlar, boboovnitsa, kitoblar, Bobbs. Rangli lak, shuningdek, fil suyagi, shox va cho'kishga katta kattalar.

Metall buyumlar

Metall ishi hunarmandlarning eng qadimiy va obro'li kasblaridan biri hisoblanadi. Metallistlar bir nechta guruhlarga - temirchi, meditsina va usta oltin ishlari bilan bo'lingan. Bu hunarmandlarning hisobotlari va yilnomalar. "Chulavams" (68.25) Paraknetsabha Kuznetsov, tibbiy va hatto zargarlik buyumlari qurilishi qanday jalb qilinganini aytadi, chunki o'sha paytda o'sha paytda sezilarli tosh kaster emas.

Shri-Lanka har doim zargarlarning ajoyib ishi bilan mashhur bo'ldi. Solnomalar bir necha bor ajoyib zargarlik buyumlari haqida eslatib o'tilmoqda. Yakkaliklarni yaxshi ko'rar va turli bezaklarni sevishda davom etadi. Antik davrda va o'rta asrlar qirollari va boy sudlar oltin sirg'alar, bilaguzuklar, qimmatbaho toshlar bilan halqalar.

Zargarlik buyumlari, xususan qimmatbaho toshlarni qayta ishlash va endi ratrafiya shahrida gullab-yashnagan va qimmatbaho toshlar qazib olingan. Qabr asosan Galle-dan Sinxallik zargarlari. Asrlar davomida Ceylon Artisliklar oddiy va qimmatbaho metallardan turli xil mahsulotlar ishlab chiqardilar.

Ammo, XX asr boshlariga ko'ra, "O'rta asrlardagi Sinhallik" kitobining "O'rta asrlardagi" kitobining muallifi, hidlangan "Ballanoda" kitobining muallifi, eng kam kasta va Shu yillarda po'lat ishlab chiqarish altangowareda bir necha kishi jalb qilingan. Pichoqlar "Neydarnannna" deb nomlangan. Qadim zamonlardan beri ular nafaqat dehqon va duradgorlik vositalari, balki qilich, planjinalar, planjinalar, planjinalar, planjinalar, teshiklar, qulflar, kalitlar uchun va Ular uchun plitalar, eshik qovuzloqlari, dini, tutinglar.

(54) Ananda K. Coomaraaswamy, Mediaal Singhale san'ati.

——————————————————————————————-

Oltin yoki kumush bilan metall bezatish uchun uchta asosiy usul mavjud:

1) Metallning yuzasi engil krossovkalar nurida, so'ngra olijanob metallning bolg'a qatlamining ta'siri bilan bog'langanda. Oltin va ayniqsa kumushning pozitsiyasi va keskinligi tufayli ular mahsulotning notekis yuzasiga mahkam yopishadilar va buning ustiga mahkam yopishadi. Hindistonning shimolida bunday notinch deyiladi;

2) naqshning bezi yoki po'lat shaklida bo'lganida, tor chuqur grouf shaklida, uning pastki qismi va olijanob metall buyumlari (yoki misli metall (yoki mis sim) vagidek, odatda o'g'irlanadi - Umuman olganda, mahsulotning metallidan ko'ra). Thir bolg'a bilan qattiqqo'l, yowovning qirralari uni mahkam ushlaydi va sirt faqat saylanishi kerak. Ushbu usul qiyin, bezak uchun metall keratikdan ko'proq narsani talab qiladi. Ammo bezaklardan maxsus kuch talab qilingan joyda, qurol, ko'pincha qurol tez-tez iste'mol qilinadi;

3) Quyidagi joy bir oz chuqurlashganda, uning konturida truba qilingan. Keyin ingichka oltin yoki kumush (mis) (mis), unga o'rnatilgan, ichiga o'yilgan, uning ichiga o'rnatilgan va plastinkaning qirralari mast bo'lib, ular bog'lanadi va mahkamlanadi. Plitalarning o'zi o'ymakor yoki quvg'inni quvish orqali chizish mumkin.

Bekorlashning barcha barcha usullari "Siqishénved" atamasi deb nomlanadi. Odatda ish temirchi tomonidan ishlab chiqariladi, ammo ayniqsa ingichka mahsulotlar oltin ustani o'lchaydi.

82-83. Saberlar va pichoqlarni tuting.

Kandyanning temirchilari ko'pincha evropalik sarg'ish po'lat holatiga o'xshash fikrni berish uchun payvandlash temir bilan bo'linadi. Keyin metall kamroq zang, va qimmatbaho metal va umuman istalgan va ichkarida qorong'i fonda yanada samarali ajralib turadi. Qoraqali, metall sirt maxsus kompozitsiya va kuyish bilan davolanadi.

Bass-dan olingan mahsulotlar dondan quvvatlanadi va qoliplar - hunarmandlarning pastki guruhi bilan bog'liq Molding Cooders - lokom.

Misol sifatida, mislatte panals-dan kalitni kalitga kalitga olib qo'yish mumkin. Teshikkada kamchilik va gul shakllari va yuqori qismida - muqaddas g'oz (Xans) va ikki qushni kesib o'tgan bo'yinlari tasvirlangan. Bunday plitalar odatda ochiq materiallar tomonidan ishlab chiqarilgan kichik o'simlik naqshlari bilan bezatilgan. Danagirigayavharadan temir plitasi ham juda ta'sirli, shuningdek, ikki boshning ikki boshi shaklida qarama-qarshi tomonlarga qaragan.

Bass va bronzadan, har xil kemalar, masalan, har bir Vixarda, daraxtlar qurbongohga o'rnatilgan suv quyiladi. Ular ko'pincha burun bilan, keyin ular ham suv ichishadi. Bronza kamroq kasting uchun xizmat qiladi, ammo fil qo'ng'iroqlari, musiqiy plitkalar, kumush va oltin va "ROUSSE" texnikasi deyarli bronzadan chiqadi.

Luminiriralar, eng xilma-xil va juda qiziqarli shakllar, ko'pincha bronzadan ko'ra guruchdan ko'proq jingalak ranglar quyiladi. Ular turarlar va osilgan. Ikkovlari zanjirda to'xtatilgan qush shaklida kolombo muzeyida yaxshi misqum namunasini anglatadi. Quyida yog 'va tayanch uchun tank va tayanch, mayda qushlar figurin minoralari. Xuddi shu muzeyda Xansning stilizegan raqamining yuqori qismida bezatilgan chiroq mavjud. Pastki qavatda beshta tayoq uchun kengayib borayotgan lashkar. Ish, ehtimol, Janubiy Hindistonning juda odatiy hol.

Ba'zan suv (kadar) granatalar bilan bo'ynida (khanzi) qopqoqli tomirlari (kofeon »granatasi bilan qopqoqni (yumaloq silliqlash bilan) yopishadi. Ridsivayara Tulovoning biridan biri yumaloq, bo'yin yuqori, yorug'lik baland, yorug'lik tushib ketgan, qopqoq bir oz egri, baland. Uning poydevori gul bezagiga tushdi.

Hayotning deyarli barcha sabablari hayratlanarli ixtiro, badiiy did va mahorat bilan bezatilgan. Masalan, biz Madahelevyaviraning eshigi, massiv, temir, yasalgan guruchli guruchli va halqalar bilan qoplangan. Ank (Ankus), yahudiylarning boshi bilan (paravella to'plamidan), yahudiylarning boshi yoki mash'alasi bilan, bu erda idroksimon jinsi yoki idishga solingan sher qo'shig'i Dekorativ jasorat va inoyat bilan - barcha narsalar amaliy qulaylik va yaxshi badiiy didning mohir uyg'unligi ta'sir qiladi.

1815 yilda Britaniya talon-tarangligi, konfet. Kaniyalik ma'baddagi kumush va oltin mahsulotlar omon qolmadi. Afzal, kemalar, yoritgichlar, tovoqlar, masalan, maha demel va Budda tog 'ma'badi va konfetda Dalala Malidavada (55).

Bu narsalarning ba'zilari. Kendiya - bu suv, kumush, chiroyli nisbatlar uchun cherkov kemasi, ammo tomoq balandligi, kengligi yuqori, tomoq balandligi va konveks qoplami, oyoq davosi keng, vertikal, baland. Halqalar shaklida tomoq ustida engil bezak. Shakllar katta, hatto monumental, va bu bezakning deyarli to'liq yo'qligiga to'g'ri keladi. Sandaelwood pastasini, Qora toshdan, qora toshdan, uning ishutlaridagi va kvadrat oyog'ining burchaklaridagi to'rtta qoziq bilan bir stakan stakan. Shayyor Rajadirairaj sinnekasiga ega edi va ularga Maha devning ma'badiga berildi. Shisha qirralarida relyarda geometrik naqsh yoqimsiz, to'rt tomonda murakkab shakldagi oltin zargarlik buyumlari osilgan. Oyoqqa - relef bezaklari. Bularning barchasi qora toshdan g'ayritabiiy kontrast.

"Dalda Malidava" dan dumaloq disk shaklida oltin muzlatilgan - Qured Kiri Sri Rajazin tomonidan qurilgan sovg'alar qurbonligi. Diskning chetlarida qirg'oqda bezakli chegara, oqlangan bir oz naqshli rozetka mavjud. Yupqa profilaktika ko'rinishi markaziy retetka bilan bog'langan va diskning qarama-qarshi chetida u noto'g'ri diskni olib tashlaydi, chunki u tutqichning butun qismida joylashgan. Bu mohir xodimi qarama-qarshilikning o'ziga xos inoyatini ilova qiladi va yagona vizual taassurotni yaratadi.

77. fil suyagi bilan kumush terogi.

Kaniyaliklar ibodatxonasi yoki saroyidan (56) dabdabali bezatilgan kumush cuperakak (Kinissa) (56)). O'shanda sepper, mo'l-ko'l naqshinkor stilize gul bezaklarini bezatdi.

Baqqol yonida, odamning figurasi toqqa chiqmoqda, uning orqa tomonida, fil suyagining tugashi bilan bir butun dam olishni anglatadi. Bu kutilmaganda ko'lning orasiga va durtining oxiri, aqlli sehrgarning asl va jasur ijodiy xayolotini ko'rsatadi.

Shakl va kompozitsiyada inson qiyofasi juda muvaffaqiyatli va u o'zining dekorativ rolida dolzarb bo'lib qoladi. Liya Pat turidagi Monsterning boshlig'i bilan, bu Hindistonning Makseri Makar kabi ajdaho baliqlari emas, balki ajdaho baliqlari emas, balki sinhu (Arsl) emas.

——————————————————————————————-

(55) qarang: M. Xocart, Kandy, London, 1931 yil.

(56) Endi Viktoriya va Albert muzeyi deb nomlangan.

——————————————————————————————-

Keramika mahsulotlari

Keramika, sodda tuyulganga qaramay, tomirlarning a'lo shakllari tufayli katta badiiy ahamiyatga ega bo'lgan va buzilib ketgan, ammo mohirona naqsh.

Gonar mahsulotlari nafaqat uy vazifasi uchun, balki muqaddas marosim, shuningdek arxitektura uchun, shuningdek, arxitektura uchun, shuningdek, qurilish uchun kerak edi.

Goncharsning o'zlari o'ymakorlik yoki shtamplar bilan bezatilgan. Qimmatbaho mahsulotlarda bezaklar aniqlandi. Rang-barang rasmlar ishlatilgan.

Rustik kulollar loyning plastik fazilatlaridan material sifatida qanday foydalanishni, shubhasiz, ularning amaliy maqsadlarining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olishdi. Naqshlar odatda materialga tegishli.

Potverlar har bir qishloqda edi; Ba'zida Goncharov qishloqlari boy loy konlari yonida turdi. Shuning uchun turli sohalarda etkazib beriladigan mahsulotlar. Naputdan (xappley yaqinida) qizil rangli qizil choynaklar, Tamillar ishlagan, Balodaoda va Kandy-dagi Kelanalla va hatto Kandy-dagi Kelani kemalariga kirgani ajablanarli emas. Kutalning bir qismi Janubiy Hindistondan ham olib kirildi.

Goncharov asboblari juda oddiy edi; Asosiysi - bu g'ildirakli (bo'yash), toshli uyaga, quruqlikda suzib ketilgan toshli yengi, shuning uchun g'ildirak erdan 15 sm gacha bo'lgan. Qo'llab biriktirilgan badiiy mahsulotlar erkinligi , plastik, quruqlikdan farqli o'laroq, muqarrar ravishda mashina suvli moddasi paydo bo'ladi.

Bu erda, masalan, bir nechta kulolchilik buyumlari.

Chiroq uchun stend bo'lib xizmat qilgan massiv vaza (Kalaha) shaklida chiroyli. U kesishgan qismida, Tulovoning vertikalida qirmizi, qalin silindrsimon tomog'i, uchta ring qalinlashishi bilan; Oyog'i keng, dumaloq, past. Vazeslarning barcha qismlari mutanosib. Qizil fonda qizil rangda qizil rangda, bargli niyatlar shaklida.

Fanarli shakli va boshqa kemalar, o'n ikki va pastroq tomoqqa ring jantlari bilan. Kemaning murakkab shakliga to'liq muvofiq, oyoq juda katta, keng va juda yuqori; Bu nayza bilan keng Tulovoni vizual ravishda yaxshi "ushlab turadi". Kema marosim raqslar uchun ishlatilgan va "PUVA" deb nomlangan.

Zanglate Dalad Malidava ma'badidan maksimal plitkalar bilan bezatilgan; Bir tomonda, eng yaxshi xansofin (sher), boshqa tomondan - Xanlar (g'oz). Kandyda bunday plitkalar ham Bodxi muqaddas daraxtlar varaqasi shaklida qilingan va sher va g'ozning surati bilan bezatilgan.

Ish jarayonini tavsiflash uchun juda qiziq qo'shiq juda qiziqarli, shu jumladan kemalarning dekorativ bo'yash.

«Tong otib, savatni olib, [potter] gil konlariga ketadi;

Savatni tozalash va loydan joy tayyorlash uchun, u g'olib xudoni qaytaradi;

Faqat loch yuvish bilan kiyingan, quvonch bilan echki olib, chuqurga tushadi;

Pinning yon tomonlariga tegmang, u o'rtadan loy qazadi va savatni to'ldiradi.

Bo'laklarda loyni maydalash, u tosh ustiga savatni tosh ustiga qo'yadi va kulol hovlida loyni to'kadi;

Keyin u teng bo'laklarda loyni ikkiga bo'linib, ularni quyoshda katta matga qo'yadi;

Quritish loydan va undagi toshlarni olib tashla, u uni ohakka tortadi va uni kul orqali qazib oladi.

Keyin, kukunni olish unga bir xil miqdorda suv qo'shadi va aralashmadan to'plarni qiladi.

U bu loy to'plarini oladi, birini ikkinchisiga qo'yadi va ularni barglar bilan qoplaydi;

Uch kundan keyin u yana uch qismga ajratib, keyin ularni yana targ'ib qildi.

To'g'ri nisbatni bilish, u nozikroq qumni qo'shadi va suv bilan chayqalib, hamma hamma narsani yuboradi;

U massa bo'lish, u yana yumaloq to'plarni chiqaradi va ularni bir dasta ichiga oladi; Va yana uch kun ichida ularni oladi.

Bunday tayyorgarlikdan keyin yana u yana va yana ko'rdi va loydan;

Agar u bunday lipom mumini yaratsa, u tayyorligini biladi;

Keyin u har xil miqdordagi kemalar uchun individual mo'ylovlarga ajratadi;

Shu tarzda yig'ib olindi, u seminar yaqinida, ularni diqqat bilan qoplaydi.

Ertasi kuni, bo'linish rezyumlari, u loyni boshqalaridan ajratadi;

Ularni to'g'ri etkazinglar, ulardan to'pni yana bir kun ichida ushlab turadi.

Ertasi kuni tong otib, seminarni supurib tashlaydi;

Qo'lingizda yaqin loy sharlarni ushlab, g'ildirak oldida o'tiradi.

U o'ng qo'lning o'ng qo'lini birin-ketin olib, g'ildirakka qo'yadi;

Chap qo'lida u g'ildirakni aylantiradi, o'ng qo'li bilan u [idish] hosil qiladi;

[Idish] o'lchamini bilish, u qo'lini bosdi;

Istalgan shakl paydo bo'lganda, bu chekka shaklidir.

Ushbu shaklda [tomir] va halqa yasash, u g'ildirakni tez aylantiradi;

U eshitishni boshlaganmi yoki yo'qligini kuzatish, barcha tartibsizliklarni barmog'ining uchi bilan to'g'rilaydi;

Bir oz suvni chayqab, qozonni jilolaydi, keyin uni ehtiyotkorlik bilan oching kafti bilan kaftni olib ketadi;

Uni ishlab chiqaradi va keyinchalik ishlab chiqarilgandan keyin o'ttiz soat o'ttiz soat o'ttiz soat oladi.

Keyin chap qo'lda toshni kesib, yog'och kaltakni o'ngda mahkam ushlang, idishni oyoq bilan mahkam ushlang;

U Kogotit [uning pastki qirralarida] Burchining tekis yuzasi, butun kenglikda yirtqichning pastki yuzasi;

Shunday qilib, pastki qismini butunlay va parlatani yasadi, u [idish] quyoshda joylashgan;

U bir oz quriganidan keyin, twigni barglar bilan barglar bilan barglar bilan barglar va gul barglari bilan tortadi.

Satrni chizish, gul barglari, xo'rozlar, to'tiqchi, kaptarlar, sellixini;

Va navbatma-navbat o'tin [yog'och] bob, gullar va sanalar, gullar, gullar, gullar gullari va lotinglar gullari;

Quyosh va oy g'ildiraklarini (Torran) darvozasi va oltin xo'jayini yaratish;

Fillar, otlar, kiyik, sherlar, yo'lbarslar, bo'rilar, ayiqlar, garov va polim.

Suzuvchi Tisaru, uchadigan axlat, chiroyli va asal asalarilar;

Buyuk Boa, akulalar, toshbaqa va oltin tovuslar juda ko'p;

Ko'kraklar aniq oltin oqqushlar bo'lgan go'zal yosh qizlar;

Yoqimli va yoqimli zavqni unutishni unutmang.

Nari Lat, barglari va alifbo harflari bilan tekisli belgilar bilan chizilgan novdalar;

"OHM" belgisi bilan talisman sifatida "OHM" belgisi bilan ajralib turish;

Parlampo, tovus, Kobru, Swan va ilon bilan qoplangan hayvonlarning to'rt burchaklarida chizilgan;

Zodiak belgilari, to'qqizta sayyora va yigirma etti yulduz.

U yaxshi qizil [bo'yoq] gurugal va oq - makkajo'xori, ularni qalin eritmaga suvda yoğuralar oladi;

Uni kerakli miqdordagi yog 'bilan aralashtirish, shuning uchun bo'yoqlar yaltirash;

Shundan so'ng, u to'liq quriydigan quyoshda quyoshda namoyon bo'ladi.

So'ngra ularni kaltaklangan o'choq qilib qo'ygan holda, u birinchi kun ichida tutunga aylandi.

Ikkinchi kuni o't o'tin ehtiyojini yotgan holda, u o'rtacha olovni qo'llab-quvvatlaydi;

Uchinchi kuni u alangasini qo'zg'atib, oxirigacha kuydiradi.

Shundan so'ng, u o'tin olib, uch kun davomida sovutish uchun olovni o'chiradi;

To'rtinchi kunda pechning to'liq soviganiga ishonch hosil qiling, u boshqa tomondan tomirlarni oladi. " (57)

Ushbu qo'shiqda asrlar davomida avlod avloddan avlodgacha bo'lgan butun ishlab chiqarish tajribasi va uning ishini juda ochdi.

——————————————————————————————-

(57) Ananda K. Coomaraaswamy, Mediaval Singhale san'ati.

——————————————————————————————-

To'qimachilik san'ati

To'qimachilik, kashtado'zlik, qarindoshlik bilan to'quv matlari butun orol bo'ylab juda keng tarqalgan.

Singxals orasida ikki guruhning ikki guruhi bor edi: Janubiy Hindiston ustalari Saymadi yupqa va brokeriya matolarini, Beravao - mahalliy jannatlar, munajjimlar va boshqa turar joy sifatida ishlagan.

An'anaga ko'ra, qirol Viziabha III (XIII asr) axka to'qish yo'lini qayta tiklashga intilib, Rasulullohni Janubiy Hindistonni yaxshi magistrlarni yuborish uchun yubordi. Payg'ambar shohning qishloqlari, xotinlari va sharafi bilan sakkizta to'quvni olib keldi. Ushbu to'qiruvchilarning avlodlari o'zlariga Kandiy hokimlaridan hurmatsizlik olib, janubi-g'arbiy sohilga ko'chib o'tishga majbur bo'ldilar. U erda ular endi to'quvchilik bilan emas, balki qirollik mamlakatlarida doljinni ko'paytirishdi. Bu ularning portugal va gollandiyaliklarning hukmronligidagi pozitsiyasi ham xuddi shunday edi.

"Janaviysasa" ning oxirgi o'rta asrlardagi insholari "Hindiston to'quvlari" ning Shri-kansida qayta-qayta olib kelingan xabarlar. Mahalliy ishlab chiqarish aslida g'oyib bo'ldi va u Janubiy Hindistondan magistrlarning immigratsiyasini qo'llab-quvvatlashi kerak edi.

Ingliz tilida hokimiyat davrida mashhur to'qimachilik mahsulotlari pasaydi. Shri-Lanka mustaqilligini olishdan oldin, A.K. deb yozadi Kumamavali, uy qurilishi paxtadan yigirilgan ipdan to'quv, avvalgi ranglar, dumbar va Vellsaga yaqin joyda saqlanmoqda.

XX asr boshlariga qadar oddiy paxta matolari mahalliy to'quvchilik kastasi. Ayniqsa, qishloq to'quvi shahar to'qish. Ularning mahsulotlari sud rejimlarining o'zgarishi va bu erga janubiy hind to'quvlari tomonidan kelganlarning san'atiga ta'sir qilmadi.

Mahalliy, Hindiston, milliy kiyim-kechak kabi, odatda, turli xil matolarning tikuvchilari tiklanmaydi, uning qismlari tayyor shaklda ham, shuning uchun ular turli xil shakllar va o'lchamdagi mashinadan kelishi kerak. Shunday qilib, sochiqlar va salfetkalar, erkaklar uchun (yostiqcha), erkaklar uchun (diyia kachchi), bosh sharda (diydia, hooray Mala), Quushaki (pati), ko'rpa va choyshablar (paravati), gram va yostiqlar, prowobavs, qoplar uchun lib kepkalari va hokazolar uchun lib kepkalari (paralak) va boshqalar uchun qopqoqlar uchun qoplanadi. Bu rustik To'qimachilik hech qachon ingichka muslin tomonidan ishlab chiqarilmagan.

Naqshlar asosan geometrik yoki yuqori darajadagi hayvonlar, ilonlar, qushlar qattiq dekorativ kompozitsiyalarda to'plangan.

Qiziqarli va boy bezatilgan, masalan, Kushak, UVda ishlab chiqarilgan Malvatttadan yuqori Buddist rohibiga tegishli rasmlar. Gorizontal kamarlarda quyidagi fillarning rimpetlari, otlar, sherlar, juda stilizizatsiya qilingan qushlar. Ushbu kamarlar Geomitlangan naqshlar bilan to'ldirilgan chiziqlar bilan almashtiriladi. Rangi xilma-xil: qora, qizil, pushti, ko'k, yashil va sariq.

Geometizatsiya qilingan shakllar qo'llanilmaydi: ular odatda o'simliklar va gullar, gul stakanlarining jinsi va hokazo tasvirlaydi.

Matolar singari kashtado'zlik cheklangan mahsulotga (hovli va olijanoblik uchun ekilgan) hindistonlik va aslida mahalliy, Sinhalean ishlab chiqarishning bezakli motifiga bo'lingan.

Professional tikuvchilar (Xannali) juda oz edi, ular podshoh va uning hovlisiga hashamatli kashtachilik qilishdi; Buddist va hind ibodatxonalari uchun ular muqaddas kiyim-kechaklar, pardalar, ma'bad plakatlari va boshqalarni ishlab chiqardilar. Boy dunyoviy er egalari uchun ular o'zlarining oilalari uchun kashta tikilgan kvadratlar, kashta tikilgan kvartal pidjaklar bilan bezatilgan. Bunday mahsulotlar uchun aziz materiallar asosan Hindistondan olib kelingan, masalan, qizil ranglar va tantanali shlyapalar va marosimlar uchun latraniyalar uchun oltin iplar, derocade, pidjaklar va tantanali lug'atlar uchun oltin ip.

Ulardan biri Kandy Deatendan kelib chiqqan, yashil va kumush ipdan yasalgan, oltin va kumush ipdan yasalgan, yashil baxmal appulasi bilan; O'simlik shakllari shaklida, markaziy rozetkada, ko'k baxmalning old tomonida, quyosh, oy va yulduzlar kashta tikilgan.

Betel uchun sumka juda yaxshi tikilib, rang-barang, ko'pincha sabzavot va gulli naqshlar, har doim boy bezakli chegara chizig'i bilan. Kolombo muzeyida saqlangan bu sumkalardan biri ayniqsa oqlangan va ingichka. O'rtacha soketda to'rtta o'tkir bargli, eng mayda poydevor va qushlar sonidagi kichik gullar orasida. Markaziy rozetka va ingichka sabzavot yahaji bilan tikilgan dumaloq chegarasi, shuningdek qushlarning raqamlarini joylashtirdi.

Eng past kasta - kinaray (58) tomonidan yozilgan muhim iqtisodiy va ichki ahamiyatga ega bo'lgan muhim iqtisodiy va ichki ahamiyatga ega. Tolalar nashadan qilingan. Tolaning bir qismi tabiiy oqni barglari, qolganlari qora, sariq yoki qizil rangda bo'yalgan.

——————————————————————————————-

(58) qarang: N. D. Vijsebeka, Seoulon, Kolombo, 1965 yil.

——————————————————————————————-

Baza filomatlari paxta, mil sililashmoqda; Mosning diametri bo'lgan o'rdak, o'rdak, tayyorlangan tabiiy tolali nasha uchun. To'qov mashinasi gorizontal, gorizontal, ammo ko'p darajada. Matt ham o'tdan kelib chiqadi va "pedra" deb nomlanadi. Ularga asosiy bo'yoq - bu karantikdir, qizil rangdagi chiroyli soyani beradi.

PATlarda tasvirlar shakli va kompozitsiyasida juda katta, hatto monumental, hatto monumental, me'morchurga ega bo'lgan xona bilan uzviy bog'liq bo'lgan matbuotning dekorativ maqsadlari uchun juda mos keladi.

Assambleyada A. K. Kumaravali bunday maydalarning ikkita qiziqarli namunalari mavjud. Milliy maydonda to'qqiz to'rtburchaklar bo'linadi, tasvirlangan, tasvirlangan: o'rtada, yon to'rtburchaklarda - Naga (COGRA). To'rtburchaklarning yuqori va pastki qatorlari xuddi shu to'ldirishga ega: o'rtacha - tomonlar - tomonlar - qushlar juftligida. Ushbu raqamlarning kompozitsiyalarida sodiq badiiy soat ko'rsatilgan: chiziqlar (yuqori va pastki) qarama-qarshi tomonlarda aylantiriladi; Har bir juft qushlar turli yo'nalishlarda boshlar bilan bo'linadi. Ushbu nozik ishlab chiqarilgan badiiy kutib olish, usta tagiga ajratilgan monotondan qochadi.

Markaziy maydondan raqamlar bilan ketma-ket chiziqlar, birinchi bo'lib zigzag chiziqlari, keyingi uchta keng chiziqlar, keyin tor bir qator. Hammasi vizual effekt uchun mo'ljallangan.

Boshqa to'shada umumiy kompozitsiya avvalgisiga o'xshash. Markazda - ikkita qush, shuningdek, qarama-qarshi yo'nalishlarga aylandi, yon tomonlarga - Naga. Baliq va qushlar bilan kamardan yuqorida va pastda, tepada va pastda. Barcha raqamlar turli yo'llar bilan yo'naltirilgan, ammo qat'iy dekorativ effekt bilan o'ylangan.

Niqob tayyorlash

Niqob kabi Shri-Lanka kabi bunday o'ziga xos va yorqin san'atga tegmaslik mumkin emas. Ular uzoq vaqt davomida xalq dramasi va raqsining ajralmas qismi sifatida keng tarqalgan va mamlakatda chuqur antik davrda juda mashhur bo'lgan (59).

——————————————————————————————-

(59) qarang: Ceylon, Raqam va sehrli dra, London, 1935 yil; E.R. Saroqtanra, Keylon, Kolombo, 1966 yil.

——————————————————————————————-

"KOLAM" dramatik vakilligida hamma narsa niqoblardan foydalanishda qurilgan. Niqoblar "TOVIL" demon raqslarida qo'llaniladi.

85. "barabanchi".

Hozir ramziy va diniy raqs ahamiyatiga qaramay, asosan adashgan bo'lsa-da, raqqosalar va aktyorlarning niqoblari aholi uchun, ayniqsa qishloqlar uchun ajoyib tomosha bo'lib qoladi.

Yog'och niqobini kesishlar har doim ham shunchaki intistanal maqsadlarga intilmadi va ko'plab niqoblar faqat ramziy ma'noga ega. Ammo ularning bir nechtasi tashqi ekspresslik tufayli xalq san'atining chinakam asarlarini hisobga olish mumkin. Buyuk va ularning etnografik qiymati.

Eng qiziqarli niqoblar "Kolom" ni namoyish etish uchun "Rassaya" raqsi bilan badiiy munosabat bilan qo'llaniladi. Qattiq mavjudotlarni tasvirlaydigan juda ajoyib va \u200b\u200bdahshatli niqoblar mavjud.

"Toval" taqdimotida ishlatiladigan juda ko'p haqiqiy raqs niqoblari ko'p. Go'yo ular odamlarning karikatura tasvirlarini ko'paytirishdek.

Aslida, masalan, qariyalarning qashshoq soqollari va chuqur ajinali yuzi, keksa ko'zlari va tatib ko'rilgan og'iz bo'shlig'i bilan maxsus g'ozivli niqobni beradi.

Bir konsentratsiya qilingan, ammo yuzning yomon ifodasi dono yuqori davlat mansabdor shaxsidan lablarining murakkab burmalari bilan.

86. Nask Raji.

Raja chiroyli baki mo'ylovli va toj bilan murakkab tuzilish shaklida boshning kattaligiga qaraganda uch baravar yuqori; Yuzning yuzida - ikkita ajoyib Makarning (86) moziklari (86). Borie (malika) nafis lablar bilan chiroyli yuzga ega, go'yo ajablanib, ko'zlari keng ochilib ketdi. Butobiy toj o'zining sabzavot va gulli motifi bilan esda qoladi. "Marvarid" to'qimaida diskvalifikatsiyadan, malikaning yuzi tantanali ko'rinadigan "marvarid" to'qimaida to'xtatib turadi.

Qizig'i va qora ayollarning jo'shqin to'lqinli soch turmagi bilan, jasadlar orqasiga yiqilib tushadi. U og'ziga kirib, porloq tishlarni ko'rsatadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu mahsulot past davlat sinfidagi belgilarni rejalashtirish uchun ishlatiladi: ular odatda g'ayritabiiy ulkan, buzilgan o'sish yoki noo'rin tishlardir. Rassom rassomni ko'rsatib, jozibali, tishlar silliq va chiroyli bo'lgan qora ayollar silliq va chiroyli.

Agar tishlar eng yuqori yuzlarda, qirolliklardan, dono qishloqlarda, dono va politsiya xodimi, deporativ yuz, kichik yirtqich ko'zlar va ikkitasi yarim ochiq og'izda katta tishlar.

Progresda (erkaklar) juda katta ko'zlar, keng burun, tilli tishlarning tishlari orasida tilni quritadi. Uning olovli yassi burun bilan uning yordamchisi va tishlarining yuqori qismida cho'zilgan bo'lsa, yanada ko'proq iqtibos keltiradi. "Sanny" raqs maskalari juda ifodali, ularda juda ko'p ijodiy xayolot mavjud, ammo ular ancha tabiiy ko'rinishga ega.

87. Marosimlar uchun niqob

Ta'riflangan badiiy hunarmandchilik mahsulotlari mustamlakachilik davrining tugashiga, hunarmandchilik parchalanib ketishi va badiiy va ishlab chiqarishni boshdan kechirganida. Ammo, qadimgi xalq madaniyatining bu filiali o'lmadi: deyarli barcha turdagi san'at buyumlari, garchi oz miqdordagi san'at mahsulotlari, ularning milliy xususiyatlarini saqlab turishni davom ettirdi.

Mustaqillikning Shri-kansiga erishilganidan keyin, davlatning mahalliy madaniyatiga qiziqishi, hukumatning har tomonlama yordami, badiiy hunarmandchilik ularning yangi rivojlanishiga yordam berdi va ba'zi badiiy tarmoqlar tom ma'noda qayta tug'ildi.

Yangi turdagi mahsulotlar, xususan, faqat dekorativ xususiyatlar bo'lgan, qadimgi davrlarda barcha badiiy ishlab chiqarish amaliy maqsadga ega edi.

Qadimgi an'analar asosida ishlab chiqarilgan kulolchilik, masalan, taniqlilarning ajoyib san'atlari bilan bezatilgan qimmatbaho tog 'va boshqa metallardan yasalgan qoplama va boshqa metallardan yasalgan dekorativ haykaldan tayyorlanila boshlandi Qadimgi "Oy toshlari".

Xalq badiiy hunarmandchilik, Sinhallik va Tamil aholisi o'z milliy an'analarini rivojlantiradi va rivojlantiradi; Sizning ijodiy iste'dodi va mahoratingiz.

Shimoliy-G'arbiy Hindistonning yalang'och va boshqa aholi punktlarida o'tkazilgan qazishma natijasida, hindistonlik zargarlik buyumlari hali ham ishlatadigan texnikada yuqori oltindan yasalgan zargarlik buyumlari topildi. Bimandan (II asr. N.E.) va oltin va kumushdan yasalgan boshqa bir nechta buyumlar tortishish tortishish kuchi bilan ajralib turadi, shuningdek turli xil buddistik shaharda yaratilgan. Shimoli-g'arbiy aholi punktlarining fitna-sotiqlari asosan katta badiiy ahamiyatga ega emas va deyarli hamma G'arb ta'sirining izlarini olib boradi.

Bugungi kunda kam miqdordagi fil suyagi mahsulotlari saqlanib qolgan. Yozuvlar fil suyagi uchun parvarish qiluvchilarning korporatsiyalarining mavjudligini ko'rsatadi. Bu hukmron kasta homiyligining homiyligi bo'lgan faxriy kasb edi. Fil suyagi haykalining eng qiziqarli namunasi - bu o'tloqda va Misr orqali qimmatbaho matolar va ziravorlar. Dastlabki kobuldan sakrashda ajoyib mebel ob'ektlari yoki qutilar qopqog'idagi hayratlanarli plitalar, kobuldan sakson kilometr narida joylashgan edi; Ular I-II asrlarga bag'ishlangan. Reklama Viloyatda yasalgan ushbu plitalarda, G'arb ta'sirida, ammo hindistonlik ustalaridan o'rganib chiqqan rassomlar bu erda olib borilgan yoki rassomlar tomonidan olib borilgan. Bu erda bir nechta usullar bilan ishlatilgan: shuning uchun fil suyagi keskin ravishda kesilgan va u yonib ketadi va bas-relefga bo'linadi va engil soya o'yinini oladi. Satrlarning ravshanligi, mahsulotning nafisligiga qaramay, bu raqamlarni engillashtirishga yordam beradi va ularni bir qatorda bir qatorda qadimiy Hindistonning boshqa durdonalari bilan bir qatorga qo'yadi. Keyingi davrda (XV-XVII asr asrlar) Janubiy Hindiston va Keylonning seminarlarida, shuningdek, kundalik hayot subyektlari, ko'pchilik mebitlar, mebitlar va mebel bezaklarining elementlari, holatlar, oshxonalar, qutilar , taroqsimon va boshqalar. Antik davrda zargarlik san'ati yuqori darajada mukammallikka erishdi.

1.1 Hindiston Hindistonda dinning tarixi va ta'siri

Hindistondagi antik davrda, boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, dekorativ va amaliy san'at mustaqil san'at yo'nalishida ajralib turmagan. Haykaltaroshlik va maqolalar, rasm va arxitektura - hamma narsa hunarmandchilik deb hisoblangan. Asar odatda anonim bo'lgan.

Asosiy, ya'ni bezak-amaliy san'atning eng katta turi badiiy bezatilgan narsalar, badiiy buyumlar - marosim va qurollarga tegishli kundalik hayot va vositalar - har bir kundalik hayot va vositalar deb hisoblanishi kerak. Ushbu san'at qadimgi zamonlardan beri mavjud edi.

Oddiy mehnat vositalarining shakli, qoida tariqasida, uyg'un va badiiy va ulardagi rasmlar fitna va sof bezatma xarakteriga ega edi. Marhum har doim uy-ro'zg'or tayinlanganligini va mavzuning shaklini hisobga olgan holda amalga oshirdi.

Norasmiy va amaliy san'at me'mitekturaning tafsilotlarini bezash uchun keng qo'llanilgan, bu erda ip ko'pincha ishlatilgan.

Badiiy mahsulotlar ishlab chiqarilgan materiallar juda xilma-xil, deyarli hamma narsa, bu tabiatni beradi: yog'och, barglar va o'tlar, o'simlik tolasi, o'simlik tolasi, yong'oq tolasi; Oddiy oddiy, yarim qimmatbaho va qimmatbaho; loy, metallar, shu jumladan qimmatbaho; Bularning suyak, shox, toshbaqasi va hokazolari eng muhimi: yog'och, tosh, metall, fil suyagi va tolalar.

Hindistonning mamlakatning turli qismlarida san'at mahsulotlari aniq va ma'lum bir o'ziga xoslik bilan ajralib turmaydi va ajralib turadi. Qizig'i shundaki, masalan, Shri-Lanka, Hindistonning o'ziga qaraganda ham ko'proq, qadimgi davrdagi Hindistonlik san'atining an'analari saqlanib qoladi - buddizmning ajralish davri va xayrlashish davri. XI asr tomonidan Buddizm deyarli Hindistonga g'oyib bo'ldi, ammo Shri-Lanka shahrida saqlanib qolgan, qadimiy hind -inal an'analarida san'at yodgorliklarida qadimiy hind -inal an'anani uzatdi. Ushbu an'ana o'rta asrlarga, Buddizm bilan bog'langan, ammo hinduizm bilan bog'liq bo'lgan Tamilskiydan bo'lgan farqni o'rta asrlarga hissa qo'shdi. Bundan tashqari, Singxalovning badiiy mahorati va ta'mlari, ularning estetik idroki mahalliy badiiy ishlab chiqarish uchun o'ziga xoslikni, monumental rasm va haykaltaroshlikda o'ziga xoslikni keltirib chiqardi.

Biz saqlangan maqolalarning asosiy qismi bo'lmagan vaqtni anglatadi

Hali ham hayotni bo'yash janridir

Hali ham hayotdagi hayot san'atida (Fran. Natur Mechi - "O'ldirilgani - o'lik", bitta kompozitsion guruhda jonsiz narsalar tasvirini chaqirish odatiy holdir ...

Ijtimoiy-madaniy xizmat turlarini yaratish loyihasi

Yaponiya bog'i Park san'at

Hamma tirik va tirik emas - har qanday narsa kuylaydi. Filiallar, toshni zanjirband, shamolning mitti, suv nolishadi. Hamma narsa yurakka ega. "Teatr spektaklidan, lekin" Takasaga "XV-XV asrlardagi ofatlar ...

Batik texnikasida bolalar xonasida ijodiy yorqin akkonlarni yaratish

Batik - bu maxsus tarzda qo'llaniladigan rasm. Biz matoni bezashning asl usuli haqida gapirmoqdamiz, eritilgan mumga naqshlarni qo'llash orqali, tuvalning keyingi rangi bilan bezatilgan edi.

Jadvaldagi hayotning texnologik xususiyatlari

Grafika tarixi San'at turi allaqachon bir necha ming yil bo'lgan. Grafika - barcha rasmlar san'atining eng qadimgi ...

Rassomlar ijrosidagi an'ana va innovatsiyalar

XIX asrning o'rtalariga qadar frantsuz rassomlari tizimning bir qismi edilar, bu barcha yirik san'at turlarida filialga ega bo'lgan murakkab kasb muassasasining ta'sirini boshdan kechirishdi ...

Yapon animatsiyasi

Anime ko'rinishi birinchi yapon animatsion filmlari 1917 yilda paydo bo'lgan. Bular birdan besh daqiqagacha kichik filmlar edi va ular qattiq san'atkorlar tomonidan yaratilgan ...

Dizayndagi yapon minimalizm

Evropada minimalizmning birinchi priititivlari XVIII asrda topilgan: 1777 yilda eng katta nemis shoiri, Faylasuf va rassom Yoxann Volfgang shahrida juda yaxshi haykaltaroshlik ...


Madhubani uslubida bo'yash (bu "asal o'rmoni" degan ma'noni anglatadi) Hindistonning "Hindiston" shtatidagi Monili shtatida joylashgan kichik qishloqda paydo bo'ldi.
Madhubani rasmlari odatda qalin gullar, an'anaviy geometrik bezaklar, ajoyib ko'zli ko'zlar, rangli tabiat bilan ajralib turadi. Ushbu rasmlarda mifologiyadan hikmatlar va Rabbiyning eng sevimli odami.
Madhubani yoki rasm chizish mumkin emas. Mitila shohning otasi Sita shohligi deb hisoblanadi. Mitilada Ramiraana davrida ustun bo'lgan san'at, asrlar davomida Mayiniy san'atiga aylantirilishi mumkin. Bixaradagi ko'z qovog'ini bo'yash ushbu san'at turini rivojlantirishda muhim rol o'ynadi.

Miniatyura rasmlari

Ismdan quyidagicha bo'lsa, miniatyura bo'yash kichik hajmdagi ishlarga, balki tasvirlangan va ifodali boy narsalar. Miniatyura bo'yash Hindistonning turli xil toifalar, shu jumladan, sud hayoti va zamonaviy shaxslari, mugal davrlarning va zamonaviy shaxslari va harakatlari sahnalarini aks ettiradi.
Miniatyura bo'yashning asosiy xususiyati yarim qimmatbaho toshlar, dengiz chig'anoqlari, oltin va kumushlardan yasalgan ingichka cho'tka va yorqin bo'yoqlarning murakkab chizmalari.
Buyuk Mug'al (XVI-XIX asr) imperiyasida Fors miniatyuralarining eng yaxshi an'analarini kuzatib bordi. Buyuk mugal sudlarida ishlab chiqilgan bo'lsa ham, uslub hindular tomonidan qabul qilingan va keyinchalik Sixami tomonidan qabul qilingan bo'lsa ham. Mogolskaya miniatyumi Akbar, Jahangira va Shah-Janan hukmronligi davrida gullab-yashnagan. Bugungi kunga omon qolgan bir nechta rasmlar mavjud.


Kule rassomi - bu Markaziy Hindistonda paydo bo'lgan qabila san'atining shakllaridan biridir. Ushbu san'at, elshunoslik, oqimlar va o'rmonlar yashagan.
Va ijtimoiy urf-odatlar Gonda san'atkorlari tomonidan bir qator punktlar va tirish shaklida tasvirlangan, ularda shakllar juda qiyin.
Bojxona va bayramlar sharafiga shashka uylarida doka, shift va to'lovlar devorlarida, shiftlash va to'lovlarni amalga oshirdi. Gunds shuningdek, rasmlari omad olib kelishiga ishonadi.
Rasmlar - bu tuvaldagi hayotni aks ettiradigan er usti va yorqin soyalarining kombinatsiyasi.
Gondonlarning rasmlarini ijro etish usuli Gondlar orasida keng tarqalgan tatuirovkalarning qadimiy san'atida kuzatilishi mumkin.
Rasmlar folklor va qabilalarning hikoyalarini aylanib yurgan shoirlar va qo'shiqchilar tomonidan spatni aks ettirdilar. Hindistonda san'atdagi tarixni aks ettirish odatiy hol edi.


Janubiy holat uning rassomini bo'yash bilan mashhur. O'tgan yillardagi tanjorida unumli bo'lgan san'at shakli bo'lish, rasm chizish uslubi hali ham mashhur va keng bo'lishini kutmoqda. Rasmlar yarim qimmatbaho toshlar, ko'zoynak va oltinning qo'shimchalari bilan amalga oshiriladi. Ular juda chiroyli ko'rinadi va ular bezatadigan joyga buyuklikni berishadi.
Ushbu rasmlarning qahramonlari asosan xudo va katta yumaloq yuzlar bilan va naqshlar bilan bezatilgan. Ushbu san'at shakli XVI asrdan XVIII asrgacha bo'lgan tanjor davrida gullab-yashnagan knyazlar homiyligida edi, hak ashyo homiyligida edi va muqaddas deb hisoblandi.
Ushbu san'atning mashhurligi ulug'vor ma'badlar turli hokimlar tomonidan qurilgan va shuning uchun Ilohiy mavzu atrofida aylantirilgan.
Ushbu rasmlik uslubi uning nomini ishlab chiqarish usuli bilan oldi: "Kama" "dastagi" va "Kari" - "ish" degan ma'noni anglatadi. Rassomlar murakkab bambuk tutqichlaridan foydalanilgan, o'simlik bo'yoqlarida namlangan.
Rasmlar yupqa chiziqlar va murakkab naqshlardan iborat.
Ushbu rasmning bu uslubi Kalaxasti yaqinida va Xayarobod yaqinidagi Masulipatamda ishlab chiqilgan.

Kalamkari san'at

Kalamkari ibodatxonalar yaqinida paydo bo'lgan va shuning uchun mifologik mavzu mavjud. Kalamkari suratlari naqshlar va naqshlardagi Fors ta'sirining izlarini aks ettiradi. Kalamkari Maratov hukmronligi davrida gullab-yashnagan va Karurpur deb nomlangan uslub sifatida ishlab chiqilgan. U matoda qirollik oilalari uchun oltin brokaddan qo'llanilgan.

Anjali sajar, jurnal hind byulleteni


Kirish

I bob. Tarix

II bob. Hindistonda DPI turlari

2.3 Hindistonda joylashgan ekin

2.4 Metall buyumlar

2.5 Keramika mahsulotlari

2.6 To'qimachilik san'ati

2.7 Niqoblarni tayyorlash

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Ko'pincha biz har qanday mamlakat san'atiga e'tibor qaratayotganda, dekorativ va amaliy san'atga qarama-qarshi bo'lgan holda biz duch kelamiz. Odatda, arxitektura, rasm va haykallar to'liq tahlil qilinadi, dekorativ va amaliy san'at, keng tarixiy va badiiy ahamiyatga ega bo'lmagan ikkinchi darajali san'at turi deb hisoblanadi. Shuning uchun men ishonamanki, o'z-o'zidan DPI mavzusi tegishli bo'lolmaydi. Bundan tashqari, Hindiston san'atining nutqida biz odatda juda katta haykaltaroshlik yoki miniatyura rasmini namoyish etamiz, ammo Dpi har qanday kichik mamlakatning tavsifida yoki g'oyib bo'lgan imperiyani tez-tez ko'rib chiqadigan san'atdir. Ammo Dpi o'zining nozik, katta va kichik qismlarning juda muhim muvozanatiga, bu ishlarni yaratadi. Hindiston Hindiston hashamat bilan ajraladi, butun makonni bezak bilan to'ldirish istagi, hayotiyligi, ma'naviyatligi bo'yicha to'ldirish istagi. Doimiy muxolifat, uslubiy, dinamik va ma'lum bir milliy o'ziga xoslik bilan kutilmagan hodisalar. Rangli lazzat DPI asarlariga beradi. Quvnoq. Ko'pincha sahna chiziqlari ko'pincha bir-biridan birlashadi, eng muhimi, eng muhimi, bu ishda yaqinlashishi mumkin, ammo ularning xilma-xilligi hayratlanarli emas ...

Ko'pincha dekorativ va amaliy san'at asarlari ular uchun hayot, funktsional narsalar juda muhim edi va go'zallik undan keyin keladi. Bundan tashqari, shuni ta'kidlash kerakki, ushbu mahsulotlar tomonidan yaratilgan magistrlar birinchi navbatda ulkan iste'dodga va a'lo hissi bor edi va ularning asarlari Yaratuvchisini imzolamadi. Bu asarlar odamlar ma'lumotga qaraganda ko'proq ma'lumotga ega bo'lishga majbur bo'ladilar, shunga qaramay, ob'ektlar utilitar va mutlaqo funktsional san'at asarlariga aylanishi uchun foydalidir.

Mening kursimda Hindistonning nechta dekorativ san'atini namoyish etishni istayman, bu mamlakatning san'atini ko'rib chiqayotganda, ikkinchi darajali xususiyat emas, ammo asosiy narsa emas, chunki, chunki Siz dinlarning o'zgarishini, boshqa davlatlar bilan hamkorlikni, mamlakatning iqtisodiy pozitsiyasi va uning estetik ideallarini kuzatishingiz mumkin ...

I bob. Tarix

1.1 Hindiston Hindistonda dinning tarixi va ta'siri

Hindistondagi antik davrda, boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, dekorativ va amaliy san'at mustaqil san'at yo'nalishida ajralib turmagan. Haykaltaroshlik va maqolalar, rasm va arxitektura - hamma narsa hunarmandchilik deb hisoblangan. Asar odatda anonim bo'lgan.

Asosiy, ya'ni bezak-amaliy san'atning eng katta turi badiiy bezatilgan narsalar, badiiy buyumlar - marosim va qurollarga tegishli kundalik hayot va vositalar - har bir kundalik hayot va vositalar deb hisoblanishi kerak. Ushbu san'at qadimgi zamonlardan beri mavjud edi.

Oddiy mehnat vositalarining shakli, qoida tariqasida, uyg'un va badiiy va ulardagi rasmlar fitna va sof bezatma xarakteriga ega edi. Marhum har doim uy-ro'zg'or tayinlanganligini va mavzuning shaklini hisobga olgan holda amalga oshirdi.

Norasmiy va amaliy san'at me'mitekturaning tafsilotlarini bezash uchun keng qo'llanilgan, bu erda ip ko'pincha ishlatilgan.

Badiiy mahsulotlar ishlab chiqarilgan materiallar juda xilma-xil, deyarli hamma narsa, bu tabiatni beradi: yog'och, barglar va o'tlar, o'simlik tolasi, o'simlik tolasi, yong'oq tolasi; Oddiy oddiy, yarim qimmatbaho va qimmatbaho; loy, metallar, shu jumladan qimmatbaho; Bularning suyak, shox, toshbaqasi va hokazolari eng muhimi: yog'och, tosh, metall, fil suyagi va tolalar.

Hindistonning mamlakatning turli qismlarida san'at mahsulotlari aniq va ma'lum bir o'ziga xoslik bilan ajralib turmaydi va ajralib turadi. Qizig'i shundaki, masalan, Shri-Lanka, Hindistonning o'ziga qaraganda ham ko'proq, qadimgi davrdagi Hindistonlik san'atining an'analari saqlanib qoladi - buddizmning ajralish davri va xayrlashish davri. XI asr tomonidan Buddizm deyarli Hindistonga g'oyib bo'ldi, ammo Shri-Lanka shahrida saqlanib qolgan, qadimiy hind -inal an'analarida san'at yodgorliklarida qadimiy hind -inal an'anani uzatdi. Ushbu an'ana o'rta asrlarga, Buddizm bilan bog'langan, ammo hinduizm bilan bog'liq bo'lgan Tamilskiydan bo'lgan farqni o'rta asrlarga hissa qo'shdi. Bundan tashqari, Singxalovning badiiy mahorati va ta'mlari, ularning estetik idroki mahalliy badiiy ishlab chiqarish uchun o'ziga xoslikni, monumental rasm va haykaltaroshlikda o'ziga xoslikni keltirib chiqardi.

Biz saqlangan maqolalarning asosiy qismi AQShning XVIII asrdan oldin emas, balki vaqtni anglatadi. Sri-Lanka san'at hunarmandchilik Janubiy hindiston bilan chambarchas bog'liq edi. Asrlar davomida Janubiy Hindistondan sun'iy hunarmandlar - Tamils \u200b\u200b- Shri-Lankaga va hatto XVIII asrda ham import qilindi. Ular Sinhallik hunarmandlari bilan kurashishdi. Hindistonning janubidagi yirik shaharlardan, mahalliy hunarmandchilik tashkilotlari (SRGAGAMAYO) a'zolari, Sinhalean zodagonlarining loslellari uchun ingichka lusnellar bilan oltin iplar bilan. Tamil shohlar Shri Lanka ayniqsa qarindoshlari va zargarlik buyumlari tubjoyligini qo'llab-quvvatladilar. Asrlar davomida 1815 yilda inglizlardagi konfetni egallashiga qadar, hunarmandchilik mahsulotlarining shakli va manzarasi oldingi asrlar bilan solishtirganda sezilarli o'zgarishlarsiz qoldi. Hindistondagi mustamlakachilik davri dekorativ va amaliy san'at uchun halokatli edi. Ingliz mustamlakachilari, an'anaviy badiiy ishlab chiqarish tanazzulga etar ekan, hunarmandchilikni davlat tashkiloti yo'q qilindi. Kapitalistik aloqalarni rivojlantirish va xorijiy zavod mahsulotlarini olib kirishni rivojlantirish nihoyat xalq biydi. Milliy dekorativ-amaliy san'atning pasayishi aslida odamlarning kundalik hayotidan umuman noyob san'at shakli yo'qolishini anglatadi. Biroq, Hindistonda milliy san'atni rivojlantirishda yangi davri boshlanganida, Hindistonda yangi bir davr boshlanganida, mustaqillikka erishgan ba'zi badiiy sanoat turlari saqlanib qolgan.

. Hindistonda DPI turlari

2.1 Hindistonning kozsional san'ati

Hindistonda Kostondagi uratorlar o'z san'atlari bilan mashhur edi. Fil suyagi - kuchli va mayda donador bir hil tuzilish tufayli ingichka mavzu uchun ajoyib materiallar; Bu juda oqlangan laminatsiya va yumshoq tintni ko'rish juda yoqimli.

Qadimgi singal ustalarning yuqori san'ati haqida - Ivan Suv to'garaklari mahalliy yilnomalar haqida xabar berishadi. Chulavamlarda julavamlarda qiziquvchan dalillar fil suyagi bilan o'yilgan ishlari bilan mashhur bo'lgan va hatto boshqalarni ajoyib san'atiga o'rgatgan. Qadimgi xronikalarning xabar berishicha, podshoh Bodxiattva fil suyagi fil suyagi va uning shoh taxtining alohida qismlaridan yasalgan.

Hindistonda haykalchalar, panellar, eshiklar va hayvonlar va hayvonlar bilan, ri-dlikadan, raqqushlar va hayvonlar bilan, ayollar bezaklari, kxivlar, pichoqlar va hokazolar. ETM XVIII asr namunalarining XIX asr boshlarida saqlanib qolgan.

Juda nafaqa va go'zal - Panva, ikki va bir tomonlama edi. Masalan, ulardan birida, Kandy muzeyida, ochko'zlik o'rtasida boy yordam shakllari yaratildi. Taxtdagi markazda ma'budani qo'lida ushlab turgan ma'buda yuboradi. Ikkala raqqosasi ikki raqqosalar. Geometrik naqshli oddiy ramka murakkab rasmni ko'taradi. Boshqa ikki tomonlama tizmada, bo'shashgan ochiq ramkada, uchta vertikal qismga bo'linadi: o'rtada onaning ko'krak bolasi bilan, o'ngda, chapda tomon - bir juft sevuvchilar. Qora va qizil chiziqlar bilan bo'yalgan kiyimlar (Kolombo muzeyi). Ikkala tizma-ni taqqoslash markaziy ravshan markazning markaziy yo'nalishini o'zgartiradi: birinchi mag'rur - bu juda ko'p kichik tafsilotlarga ega bo'lgan murakkab naqshni anglatadi, bu esa kichik tafsilotlarni soddalashtirishni talab qildi; Batafsil qismlar bo'lmagan rasmning ikkinchi tizmasi murakkab ramkaga ega bo'lgan murakkab ramkaga ruxsat berdi, bu esa ichki rasmlar bilan raqobatlashmaydi. Uzoq an'anaga asoslangan dekorativ ta'mi va tajriba benuqsondir.

Ajoyib badiiy qadriyat, ma'badning eshigi ko'ylakidan (A.K. Kumaravali) (3) to'plamidan plastinkadagi suv qo'riqchisining mohirona va oqilona bajarilgan shaxsidir. Kam yengillik bilan, egilgan qo'llardagi o'simlik va gul ushlab turadi. Barmoqlar g'ayrioddiy tarzda to'ldirilgan, ingichka qopqoq, mahkam o'rnashgan shaxs. XVIII asrning ushbu rekordini olimlar deb hisoblashdi. Ammo vaqt o'tishi bilan qadimiyroq deb o'ylashingiz mumkin.

Qiziqarli shtammlar va mayda naqshli kabartmal iplar bilan qutilar. Pichoq pichoqlarining o'yma pichog'i juda samarali - keyin "Liyaya Pato" (FATA MOTIF) shaklida, keyin yirtqichning boshi va boshqa ko'plab suyak mahsulotlari bilan.

2.2 Daraxt san'atini davolash

Yog'och o'ymakorligi anaky davrida anaky davrida joylashgan arxitektura bilan chambarchas bog'liq edi. Uy qurilishi uchun zarur bo'lgan turli mahsulotlar ishlab chiqargan mahalliy duradgorlarning asarlari ajralib turdi. Ular mebel, asboblar, o'yilgan to'qnashuvlar va boshqalar mahorat bilan ishlab chiqarildi.

Masalan, san'atning hozirgi ishlari, masalan, o'yin uchun mukammal bezakli taxtalar - "Oktana kolumba". (Besh)

Ular past oyoqlarda joylashgan bo'lib, haroratli chetida ettita yumaloq tokchalar bor. Bu mahalliy milliy milliy milliy o'yin. Odatda ikki ayol, har bir tanaffusda beshta Seyan urug'lariga chalingan. Qirol oilasidan urug'lar o'rniga ayollar marvaridlar o'ynashdi. Kutish kengashlari geometrik naqsh bilan bezatilgan, pitkalar to'rtburchaklar, juft yoki bittasida joylashtirilgan. Kengashning markazida, ajoyib hayvonning naqshinkor shakli (Kan-di, muzeyidagi namuna) ba'zan kesilgan. Urug'lar va geometrik motiflar uchun urug'larning tarkibi juda xilma-xildir.

Asl va murakkab, ammo guruch uchun matbuotning juda oqlangan shakli. Markazda u silindrga yaqin joylashgan tsilindr shakliga ega, u erda silindrli qaynatilgan guruch quyiladi va metall kundagi teshiklardan siqiladi. Ikkala yo'nalishdagi silindrdan, hayoliy qushning boshi jo'nab ketdi va (qarama-qarshi tomondan) uning dumi stilizizatsiyalangan shaklda qilingan. Silindrni kesish bilan bezatilgan, bu qushning bo'yniga o'tirishga o'xshaydi. Yuqorida bu qulay gorizontal "tugmachasi. Butun shakl juda samarali.

Chiroyli va bo'yalgan yog'och qirrali soyalar. Miqbadda, yirtqich hayvonlarning boshi yoki manzarali sabzavot niyatlari ko'pincha kesilgan edi. So'nggi bir naqsh, ammo boy shaklda eshik tutilishida qo'llanilgan (Agulya) ham qo'llanilgan.

Jamoatda Kumaravali qirol Runalini saqlash uchun mo'ljallangan, yumaloq yog'och quti bor. Bu konsentrik chiziqlar bilan lakl bo'ladi. Asosiy manzarali tafsilot - bu keng tarqalgan ijobiy motiflarga ega bo'lgan keng tarqalgan mis.

Milliy mebel juda xilma-xil. Axlat va o'rindiqlarning oyoqlariga biriktirilgan xayoliy shakl; Bog'li o'yma karavotning boshi bilan bezatilgan va boshqalarga ko'ra, boy uylardagi mebellar juda qimmat daraxtlar zotlaridan qilingan. "Chulamayms" da aytilishicha, mebel oltin va qimmat fil suyagi bilan bezatilgan.

2.3 Hindistonda joylashgan ekin

Hindistonlik lakli issiq moddadan, daraxtlar va o'simliklarda uchraydigan ikki turdagi hasharotlarning ikki turi bilan bezatilgan. Bundan tashqari, shunga o'xshash kelib chiqadigan laklar oz miqdorda qo'llaniladi.

Lakdagi xodimlar "I-Vado" deb nomlanadi, bu esa "supurish" degan ma'noni anglatadi. Ushbu hunarmandlar asosan navlarda ishlaydi, chunki ular asosan navlarda ishlaydi. Ular aniq daraxt va bezaklar, kostyumlar va boshqa mebellar, to'shaklar va boshqa mebellar, soqollar va boshqalar. lak tayoqchasini bosgan holda; Keyin u ishqalanishdan isitish, yumshatilgan so'qmoqlarni yumshatadi va to'ldiradi. Bunday konfet texnikasi Hindistonda Jajxx-Purish varaqalar tomonidan ishlatiladi. Kandyan lishadi XIX asrda - XX asr boshlarida mashhur edi.

Boshqa texnik nIYAPOTEN-VEDA, ya'ni mixning ishi deb nomlanuvchi Matala shahrida edi, chunki t m tirnoqni ishlatmaganligi sababli, lak bosh barmog'ining tirnoqiga yotqizilgan. Varlyalga rang berish moddasi: qizil, sariq, yashil va qora. Bu lakda yog'och idishlar, tantanali nusxalar va bannerlar, boboovnitsa, kitoblar, Bobbs. Rangli lak, shuningdek, fil suyagi, shox va cho'kishga katta kattalar.

2.4 Metall buyumlar

Metall ishi hunarmandlarning eng qadimiy va obro'li kasblaridan biri hisoblanadi. Metallistlar bir nechta guruhlarga - temirchi, meditsina va usta oltin ishlari bilan bo'lingan. Bu hunarmandlarning hisobotlari va yilnomalar. "Chulavamsa" klubi Kuznetsov, tibbiy va hatto zargarlik buyumlari qurilishiga qanday jalb qilinganligi, chunki o'sha paytlarda sezilarli tosh kesilganlar yo'q.

Hindiston har doim zargarlik buyumlarining ajoyib ishi bilan mashhur bo'ldi. Solnomalar bir necha bor ajoyib zargarlik buyumlari haqida eslatib o'tilmoqda. Yakkaliklarni yaxshi ko'rar va turli bezaklarni sevishda davom etadi. Antik davrda va o'rta asrlar qirollari va boy sudlar oltin sirg'alar, bilaguzuklar, qimmatbaho toshlar bilan halqalar.

Zargarlik buyumlari, xususan qimmatbaho toshlarni qayta ishlash va endi ratrafiya shahrida gullab-yashnagan va qimmatbaho toshlar qazib olingan. Qabr asosan Galle-dan Sinxallik zargarlari. Asrlar davomida Ceylon Artisliklar oddiy va qimmatbaho metallardan turli xil mahsulotlar ishlab chiqardilar.

Biroq, 20-asrning boshlariga ko'ra, "O'rta asrlardagi sinxallik" kitobining muallifi, "O'rta asrlardagi San'at" kitobining muallifi, "Balasta-Bola" kitobining eng past kastalari orasida "Bag'ara Baol" dagi Xatara-Bolasida namoyish etildi. Bu yillarda po'lat ishlab chiqarish altongwavarda bir necha kishi jalb qilingan. Sankted temirchi "Neydarnannno" deb nomlangan. Qadim zamonlardan beri ular nafaqat dehqon va duradgorlik vositalari, balki qilich, planjinalar, planjinalar, planjinalar, planjinalar, teshiklar, qulflar, kalitlar uchun va Ular uchun plitalar, eshik qovuzloqlari, dini, tutinglar.

Oltin yoki kumush bilan metall bezatish uchun uchta asosiy texnik uslub mavjud: 1) Metall sirti engil peshtoqli groovnikda, so'ngra u bolg'a bilan bolg'a bilan bolg'a bilan bog'laydi. Oltin va ayniqsa kumushning pozitsiyasi va keskinligi tufayli ular mahsulotning notekis yuzasiga mahkam yopishadilar va buning ustiga mahkam yopishadi. Hindistonning shimolida bunday notinch deyiladi; 2) naqshning bezi yoki po'lat shaklida bo'lganida, tor chuqur grouf shaklida, uning pastki qismi va olijanob metall buyumlari (yoki misli metall (yoki mis sim) vagidek, odatda o'g'irlanadi - Umuman olganda, mahsulotning metallidan ko'ra). Thir bolg'a bilan qattiqqo'l, yowovning qirralari uni mahkam ushlaydi va sirt faqat saylanishi kerak. Ushbu usul qiyin, bezak uchun metall keratikdan ko'proq narsani talab qiladi. Ammo bezaklardan maxsus kuch talab qilingan joyda, qurol, ko'pincha qurol tez-tez iste'mol qilinadi; 3) Quyidagi joy bir oz chuqurlashganda, uning konturida truba qilingan. Keyin ingichka oltin yoki kumush (mis) (mis), unga o'rnatilgan, ichiga o'yilgan, uning ichiga o'rnatilgan va plastinkaning qirralari mast bo'lib, ular bog'lanadi va mahkamlanadi. Plitalarning o'zi o'ymakor yoki quvg'inni quvish orqali chizish mumkin. Ushbu bezakning barcha usullari "tortib olinadigan" umumiy atamasi deb ataladi. Odatda ish temirchi tomonidan ishlab chiqariladi, ammo ayniqsa ingichka mahsulotlar oltin ustani o'lchaydi.

Kandyanning temirchilari ko'pincha evropalik sarg'ish po'lat holatiga o'xshash fikrni berish uchun payvandlash temir bilan bo'linadi. Keyin metall kamroq zang, va qimmatbaho metal va umuman istalgan va ichkarida qorong'i fonda yanada samarali ajralib turadi. Qoraqali, metall sirt maxsus kompozitsiya va kuyish bilan davolanadi.

Bass-dan olingan mahsulotlar dondan quvvatlanadi va qoliplar - hunarmandlarning pastki guruhi bilan bog'liq Molding Cooders - lokom.

Misol sifatida, mislatte panals-dan kalitni kalitga kalitga olib qo'yish mumkin. Teshikkada kamchilik va gul shakllari va yuqori qismida - muqaddas g'oz (Xans) va ikki qushni kesib o'tgan bo'yinlari tasvirlangan. Bunday plitalar odatda ochiq materiallar tomonidan ishlab chiqarilgan kichik o'simlik naqshlari bilan bezatilgan. Danagirigayavharadan temir plitasi ham juda ta'sirli, shuningdek, ikki boshning ikki boshi shaklida qarama-qarshi tomonlarga qaragan.

Bass va bronzadan, har xil kemalar, masalan, har bir Vixarda, daraxtlar qurbongohga o'rnatilgan suv quyiladi. Ular ko'pincha burun bilan, keyin ular ham suv ichishadi. Bronza kamroq kasting uchun xizmat qiladi, ammo fil qo'ng'iroqlari, musiqiy plita, kumush, oltin va oltinni "qaytarish" vositalari deyarli har doim bronzadan chiqadi.

Luminiriralar, eng xilma-xil va juda qiziqarli shakllar, ko'pincha bronzadan ko'ra guruchdan ko'proq jingalak ranglar quyiladi. Ular turarlar va osilgan. Ikkovlari zanjirda to'xtatilgan qush shaklida kolombo muzeyida yaxshi misqum namunasini anglatadi. Quyida yog 'va tayanch uchun tank va tayanch, mayda qushlar figurin minoralari. Xuddi shu muzeyda Xansning stilizegan raqamining yuqori qismida bezatilgan chiroq mavjud. Pastki qavatda beshta tayoq uchun kengayib borayotgan lashkar. Ish, ehtimol, Janubiy Hindistonning juda odatiy hol.

Ba'zan suv (kabinar) granata bilan qoplangan va qopqoqni (kabushon) bilan qopqoqli kemalar qoplanadi. Ri-didikohara tulo-dan bir ko'zali, bo'yn baland, bo'yn baland, juda qalin, bu esa engil isitma bilan qalindir, qizil rang biroz egri, yuqori. Uning poydevori gul bezagiga tushdi.

Hayotning deyarli barcha sabablari hayratlanarli ixtiro, badiiy did va mahorat bilan bezatilgan. Masalan, biz Madahelevyaviraning eshigi, massiv, temir, yasalgan guruchli guruchli va halqalar bilan qoplangan. Ank (Ankus), yahudiylarning boshi bilan (paravella to'plamidan), yahudiylarning boshi yoki mash'alasi bilan, bu erda idroksimon jinsi yoki idishga solingan sher qo'shig'i Dekorativ jasorat va inoyat bilan - barcha narsalar amaliy qulaylik va yaxshi badiiy didning mohir uyg'unligi ta'sir qiladi.

1815 yilda Britaniya talon-tarangligi, konfet. Kaniyalik ma'baddagi kumush va oltin mahsulotlar omon qolmadi. Afzal, kemalar, lampalar, tovoqlar, tovoqlar, masalan, Maxa dev, Budda tog 'ma'badi - Kandydagi Dalad Maligava bu erda ba'zi narsalar. Kendiya - bu suv, kumush, chiroyli nisbatlar uchun cherkov kemasi, ammo tomoq balandligi, kengligi yuqori, tomoq balandligi va konveks qoplami, oyoq davosi keng, vertikal, baland. Halqalar shaklida tomoq ustida engil bezak. Shakllar katta, hatto monumental, va bu bezakning deyarli to'liq yo'qligiga to'g'ri keladi. Sandaelwood pastasini, Qora toshdan, qora toshdan, uning ishutlaridagi va kvadrat oyog'ining burchaklaridagi to'rtta qoziq bilan bir stakan stakan. Shayyor Rajadirairaj sinnekasiga ega edi va ularga Maha devning ma'badiga berildi. Shisha qirralarida relyarda geometrik naqsh yoqimsiz, to'rt tomonda murakkab shakldagi oltin zargarlik buyumlari osilgan. Oyoqqa - relef bezaklari. Bularning barchasi qora toshdan g'ayritabiiy kontrast.

"Dalda Malidava" dan dumaloq disk shaklida oltin muzlatilgan - Qured Kiri Sri Rajazin tomonidan qurilgan sovg'alar qurbonligi. Diskning chetlarida qirg'oqda bezakli chegara, oqlangan bir oz naqshli rozetka mavjud. Yupqa profilaktika ko'rinishi markaziy retetka bilan bog'langan va diskning qarama-qarshi chetida u noto'g'ri diskni olib tashlaydi, chunki u tutqichning butun qismida joylashgan. Bu mohir xodimi qarama-qarshilikning o'ziga xos inoyatini ilova qiladi va yagona vizual taassurotni yaratadi.

Kanissaface fil suyagi dastasi (endi London va Albering muzeyi bilan) (endi Viktoriya va Albert muzeyi) bilan (endi Viktoriya va Albert muzeyi) bilan (endi Viktoriya va Albert muzeyi) bilan (hozirgi Viktoriya va Albert muzeyi). O'shanda sepper, mo'l-ko'l naqshinkor stilize gul bezaklarini bezatdi. Baqqol yonida, odamning figurasi toqqa chiqmoqda, uning orqa tomonida, fil suyagining tugashi bilan bir butun dam olishni anglatadi. Bu kutilmaganda ko'lning orasiga va durtining oxiri, aqlli sehrgarning asl va jasur ijodiy xayolotini ko'rsatadi. Shakl va kompozitsiyada inson qiyofasi juda muvaffaqiyatli va u o'zining dekorativ rolida dolzarb bo'lib qoladi. Liya yo'l turi bilan Monsterning boshlig'i bilan, bu Sinxu (Arsl) ga o'xshash, hind yigitlari kabi ajdaho baliqlari emas, - deb

2.5 Keramika mahsulotlari

Keramika, sodda tuyulganga qaramay, tomirlarning a'lo shakllari tufayli katta badiiy ahamiyatga ega bo'lgan va buzilib ketgan, ammo mohirona naqsh.

Gonar mahsulotlari nafaqat uy vazifasi uchun, balki muqaddas marosim, shuningdek arxitektura uchun, shuningdek, arxitektura uchun, shuningdek, qurilish uchun kerak edi.

Goncharsning o'zlari o'ymakorlik yoki shtamplar bilan bezatilgan. Qimmatbaho mahsulotlarda bezaklar aniqlandi. Rang-barang rasmlar ishlatilgan.

Rustik kulollar loyning plastik fazilatlaridan material sifatida qanday foydalanishni, shubhasiz, ularning amaliy maqsadlarining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olishdi. Naqshlar odatda materialga tegishli.

Potverlar har bir qishloqda edi; Ba'zida Goncharov qishloqlari boy loy konlari yonida turdi. Shuning uchun turli sohalarda etkazib beriladigan mahsulotlar. Naputdan (xappley yaqinida) qizil rangli qizil choynaklar, Tamillar ishlagan, Balodaoda va Kandy-dagi Kelanalla va hatto Kandy-dagi Kelani kemalariga kirgani ajablanarli emas. Kutalning bir qismi Janubiy Hindistondan ham olib kirildi.

Goncharov asboblari juda oddiy edi; Asosiysi - bu g'ildirakli (bo'yash), toshli uyaga, quruqlikda suzib ketilgan toshli yengi, shuning uchun g'ildirak erdan 15 sm gacha bo'lgan. Qo'llab biriktirilgan badiiy mahsulotlar erkinligi , plastik, quruqlikdan farqli o'laroq, muqarrar ravishda mashina suvli moddasi paydo bo'ladi.

Bu erda, masalan, bir nechta kulolchilik buyumlari.

Chiroq uchun stend bo'lib xizmat qilgan massiv vaza (Kalaha) shaklida chiroyli. U kesishgan qismida, Tulovoning vertikalida qirmizi, qalin silindrsimon tomog'i, uchta ring qalinlashishi bilan; Oyog'i keng, dumaloq, past. Vazeslarning barcha qismlari mutanosib. Qizil fonda qizil rangda qizil rangda, bargli niyatlar shaklida.

Fanarli shakli va boshqa kemalar, o'n ikki va pastroq tomoqqa ring jantlari bilan. Kemaning murakkab shakliga to'liq muvofiq, oyoq juda katta, keng va juda yuqori; Bu vizual bo'lib, burun bilan keng tarqaldi. Kema marosim raqslar uchun ishlatilgan va "PUVA" deb nomlangan.

Zanglate Dalad Malidava ma'badidan maksimal plitkalar bilan bezatilgan; Bir tomonda, eng yaxshi xansofin (sher), boshqa tomondan - Xanlar (g'oz). Kandyda bunday plitkalar ham Bodxi muqaddas daraxtlar varaqasi shaklida qilingan va sher va g'ozning surati bilan bezatilgan.

Ish jarayonini tavsiflash uchun juda qiziq qo'shiq juda qiziqarli, shu jumladan kemalarning dekorativ bo'yash.

«Tong otib, savatni olib, [potter] gil konlariga ketadi;

Savatni tozalash va loydan joy tayyorlash uchun, u g'olib xudoni qaytaradi;

Faqat loch yuvish bilan kiyingan, quvonch bilan echki olib, chuqurga tushadi;

Pinning yon tomonlariga tegmang, u o'rtadan loy qazadi va savatni to'ldiradi.

Bo'laklarda loyni maydalash, u tosh ustiga savatni tosh ustiga qo'yadi va kulol hovlida loyni to'kadi;

Keyin u teng bo'laklarda loyni ikkiga bo'linib, ularni quyoshda katta matga qo'yadi;

Quritish loydan va undagi toshlarni olib tashla, u uni ohakka tortadi va uni kul orqali qazib oladi.

Keyin, kukunni olish unga bir xil miqdorda suv qo'shadi va aralashmadan to'plarni qiladi.

U bu loy to'plarini oladi, birini ikkinchisiga qo'yadi va ularni barglar bilan qoplaydi;

Uch kundan keyin u yana uch qismga ajratib, keyin ularni yana targ'ib qildi.

To'g'ri nisbatni bilish, u nozikroq qumni qo'shadi va suv bilan chayqalib, hamma hamma narsani yuboradi;

U massa bo'lish, u yana yumaloq to'plarni chiqaradi va ularni bir dasta ichiga oladi; Va yana uch kun ichida ularni oladi.

Bunday tayyorgarlikdan keyin yana u yana va yana ko'rdi va loydan;

Agar u bunday lipom mumini yaratsa, u tayyorligini biladi;

Keyin u har xil miqdordagi kemalar uchun individual mo'ylovlarga ajratadi;

Shu tarzda yig'ib olindi, u seminar yaqinida, ularni diqqat bilan qoplaydi.

Boshqa kuni, ravshan sabablarga ko'ra, u loyni boshqalaridan ajratadi;

Ularni to'g'ri etkazinglar, ulardan to'pni yana bir kun ichida ushlab turadi.

Ertasi kuni tong otib, seminarni supurib tashlaydi;

Qo'lingizda yaqin loy sharlarni ushlab, g'ildirak oldida o'tiradi.

U o'ng qo'lning o'ng qo'lini birin-ketin olib, g'ildirakka qo'yadi;

Chap qo'lida u g'ildirakni aylantiradi, o'ng qo'li bilan u [idish] hosil qiladi;

[Idish] o'lchamini bilish, u qo'lini bosdi;

Istalgan shakl paydo bo'lganda, bu chekka shaklidir.

Ushbu shaklda [tomir] va halqa yasash, u g'ildirakni tez aylantiradi;

U eshitishni boshlaganmi yoki yo'qligini kuzatish, barcha tartibsizliklarni barmog'ining uchi bilan to'g'rilaydi;

Bir oz suvni chayqab, qozonni jilolaydi, keyin uni ehtiyotkorlik bilan oching kafti bilan kaftni olib ketadi;

Uni ishlab chiqaradi va keyinchalik ishlab chiqarilgandan keyin o'ttiz soat o'ttiz soat o'ttiz soat oladi.

Keyin chap qo'lda toshni kesib, yog'och kaltakni o'ngda mahkam ushlang, idishni oyoq bilan mahkam ushlang;

U Kogotit [uning pastki qirralarida] Burchining tekis yuzasi, butun kenglikda yirtqichning pastki yuzasi;

Shunday qilib, pastki qismini butunlay va parlatani yasadi, u [idish] quyoshda joylashgan;

U bir oz quriganidan keyin, twigni barglar bilan barglar bilan barglar bilan barglar va gul barglari bilan tortadi.

Satrni chizish, gul barglari, xo'rozlar, to'tiqchi, kaptarlar, sellixini;

Va navbatma-navbat o'tin [yog'och] bob, gullar va sanalar, gullar, gullar, gullar gullari va lotinglar gullari;

Quyosh va oy g'ildiraklarini (Torran) darvozasi va oltin xo'jayini yaratish;

Fillar, otlar, kiyik, sherlar, yo'lbarslar, bo'rilar, ayiqlar, garov va polim.

Suzuvchi Tisaru, uchadigan axlat, chiroyli va asal asalarilar;

Buyuk Boa, akulalar, toshbaqa va oltin tovuslar juda ko'p;

Ko'kraklar aniq oltin oqqushlar bo'lgan go'zal yosh qizlar;

Yoqimli va yoqimli zavqni unutishni unutmang.

Nari Lat, barglari va alifbo harflari bilan tekisli belgilar bilan chizilgan novdalar;

Talisman sifatida "Om" belgisi bo'lgan arjidning o'rtasida joylashish;

Parlampo, tovus, Kobru, Swan va ilon bilan qoplangan hayvonlarning to'rt burchaklarida chizilgan;

Zodiak belgilari, to'qqizta sayyora va yigirma etti yulduz.

U yaxshi qizil [bo'yoq] gurugal va oq - makkajo'xori, ularni qalin eritmaga suvda yoğuralar oladi;

Uni kerakli miqdordagi yog 'bilan aralashtirish, shuning uchun bo'yoqlar yaltirash;

Shundan so'ng, u to'liq quriydigan quyoshda quyoshda namoyon bo'ladi.

So'ngra ularni kaltaklangan o'choq qilib qo'ygan holda, u birinchi kun ichida tutunga aylandi.

Ikkinchi kuni o't o'tin ehtiyojini yotgan holda, u o'rtacha olovni qo'llab-quvvatlaydi;

Uchinchi kuni u alangasini qo'zg'atib, oxirigacha kuydiradi.

Shundan so'ng, u o'tin olib, uch kun davomida sovutish uchun olovni o'chiradi;

To'rtinchi kuni pech butunlay soviganiga ishonch hosil qiling, u tomirlarni birin-ketindan keyin oladi "

Ushbu qo'shiqda asrlar davomida avlod avloddan avlodgacha bo'lgan butun ishlab chiqarish tajribasi va uning ishini juda ochdi.

2.6 To'qimachilik san'ati

To'qimachilik, kashtado'zlik, qarindoshlik bilan to'quv matlari butun orol bo'ylab juda keng tarqalgan.

Singxals orasida ikki guruhning ikki guruhi bor edi: Janubiy Hindiston ustalari Saymadi yupqa va brokeriya matolarini, Beravao - mahalliy jannatlar, munajjimlar va boshqa turar joy sifatida ishlagan.

An'anaga ko'ra, qirol Viziabha III (XIII asr) axka to'qish yo'lini qayta tiklashga intilib, Rasulullohni Janubiy Hindistonni yaxshi magistrlarni yuborish uchun yubordi. Payg'ambar shohning qishloqlari, xotinlari va sharafi bilan sakkizta to'quvni olib keldi. Ushbu to'qiruvchilarning avlodlari o'zlariga qarshi kurashni hurmat qilmaydilar va janubi-g'arbiy sohilga ko'chib o'tishga majbur bo'ldilar. U erda ular endi to'quvchilik bilan emas, balki qirollik mamlakatlarida doljinni ko'paytirishdi. Bu ularning portugal va gollandiyaliklarning hukmronligidagi pozitsiyasi ham xuddi shunday edi.

O'rta asrlarning oxirida "Janoshs" insholari Shri-Lanka Hindiston to'quvlariga oid ko'plab importni xabar qilmoqda. Mahalliy ishlab chiqarish aslida g'oyib bo'ldi va u Janubiy Hindistondan magistrlarning immigratsiyasini qo'llab-quvvatlashi kerak edi.

Ingliz tilida hokimiyat davrida mashhur to'qimachilik mahsulotlari pasaydi. Shri-Lanka mustaqilligini olishdan oldin, A.K. deb yozadi Kumamavali, uy qurilishi paxtadan yigirilgan ipdan to'quv, avvalgi ranglar, dumbar va Vellsaga yaqin joyda saqlanmoqda.

XX asr boshlariga qadar oddiy paxta matolari mahalliy to'quvchilik kastasi. Ayniqsa, qishloq to'quvi shahar to'qish. Ularning mahsulotlari sud rejimlarining o'zgarishi va bu erga janubiy hind to'quvlari tomonidan kelganlarning san'atiga ta'sir qilmadi.

Mahalliy, Hindiston, milliy kiyim-kechak kabi, odatda, turli xil matolarning tikuvchilari tiklanmaydi, uning qismlari tayyor shaklda ham, shuning uchun ular turli xil shakllar va o'lchamdagi mashinadan kelishi kerak. Shunday qilib, sochiqlar va salfetkalar, erkaklar uchun (yostiqcha), erkaklar uchun (diyia kachchi), bosh sharda (diydia, hooray Mala), Quushaki (pati), ko'rpa va choyshablar (paravati), gram va yostiqlar, prowobavs, qoplar uchun lib kepkalari va hokazolar uchun lib kepkalari (paralak) va boshqalar uchun qopqoqlar uchun qoplanadi. Bu rustik To'qimachilik hech qachon ingichka muslin tomonidan ishlab chiqarilmagan.

Naqshlar asosan geometrik yoki yuqori darajadagi hayvonlar, ilonlar, qushlar qattiq dekorativ kompozitsiyalarda to'plangan.

Qiziqarli va boy bezatilgan, masalan, Kushak, UVda ishlab chiqarilgan Malvatttadan yuqori Buddist rohibiga tegishli rasmlar. Gorizontal kamarlarda quyidagi fillarning rimpetlari, otlar, sherlar, juda stilizizatsiya qilingan qushlar. Ushbu kamarlar Geomitlangan naqshlar bilan to'ldirilgan chiziqlar bilan almashtiriladi. Rangi xilma-xil: qora, qizil, pushti, ko'k, yashil va sariq.

Geometizatsiya qilingan shakllar qo'llanilmaydi: ular odatda o'simliklar va gullar, gul stakanlarining jinsi va hokazo tasvirlaydi.

Matolar singari kashtado'zlik cheklangan mahsulotga (hovli va olijanoblik uchun ekilgan) hindistonlik va aslida mahalliy, Sinhalean ishlab chiqarishning bezakli motifiga bo'lingan.

Professional tikuvchilar (Xannali) juda oz edi, ular podshoh va uning hovlisiga hashamatli kashtachilik qilishdi; Buddist va hind ibodatxonalari uchun ular muqaddas kiyim-kechaklar, pardalar, ma'bad plakatlari va boshqalarni ishlab chiqardilar. Boy dunyoviy er egalari uchun ular o'zlarining oilalari uchun kashta tikilgan kvadratlar, kashta tikilgan kvartal pidjaklar bilan bezatilgan. Bunday mahsulotlar uchun aziz materiallar asosan Hindistondan olib kelingan, masalan, qizil ranglar va tantanali shlyapalar va marosimlar uchun latraniyalar uchun oltin iplar, derocade, pidjaklar va tantanali lug'atlar uchun oltin ip.

Ulardan biri Kandy Deatendan kelib chiqqan, yashil va kumush ipdan yasalgan, oltin va kumush ipdan yasalgan, yashil baxmal appulasi bilan; O'simlik shakllari shaklida, markaziy rozetkada, ko'k baxmalning old tomonida, quyosh, oy va yulduzlar kashta tikilgan.

Betel (8) uchun sumka, kashtado'z va xilma-xil, ko'pincha sabzavot va gulli motiflar, har doim katta bezakli chegara chizig'iga ega edi. Kolombo muzeyida saqlangan bu sumkalardan biri ayniqsa oqlangan va ingichka. O'rtacha soketda to'rtta o'tkir bargli, eng mayda poydevor va qushlar sonidagi kichik gullar orasida. Markaziy rozetka va ingichka sabzavot yahaji bilan tikilgan dumaloq chegarasi, shuningdek qushlarning raqamlarini joylashtirdi. Eng past kasta vaznli - kinaray tolasi nashadan qilingan muhim iqtisodiy va ichki ahamiyatga ega bo'lgan muhim iqtisodiy va ichki ahamiyatga ega. Tolaning bir qismi tabiiy oqni barglari, qolganlari qora, sariq yoki qizil rangda bo'yalgan.

Baza filomatlari paxta, mil sililashmoqda; Mosning diametri bo'lgan o'rdak, o'rdak, tayyorlangan tabiiy tolali nasha uchun. To'qov mashinasi gorizontal, gorizontal, ammo ko'p darajada. Massalar o'tdan ham o'tadi va "pedra" deb nomlanadi. Ularga asosiy bo'yoq - pa-tangi, qizil rangdagi chiroyli soyani berib.

PATlarda tasvirlar shakli va kompozitsiyasida juda katta, hatto monumental, hatto monumental, me'morchurga ega bo'lgan xona bilan uzviy bog'liq bo'lgan matbuotning dekorativ maqsadlari uchun juda mos keladi.

Assambleyada A. K. Kumaravali bunday maydalarning ikkita qiziqarli namunalari mavjud. Milliy maydonda to'qqiz to'rtburchaklar bo'linadi, tasvirlangan, tasvirlangan: o'rtada, yon to'rtburchaklarda - Naga (COGRA). To'rtburchaklarning yuqori va pastki qatorlari xuddi shu to'ldirishga ega: o'rtacha - tomonlar - tomonlar - qushlar juftligida. Ushbu raqamlarning kompozitsiyalarida sodiq badiiy soat ko'rsatilgan: chiziqlar (yuqori va pastki) qarama-qarshi tomonlarda aylantiriladi; Har bir juft qushlar turli yo'nalishlarda boshlar bilan bo'linadi. Ushbu nozik ishlab chiqarilgan badiiy kutib olish, usta tagiga ajratilgan monotondan qochadi.

Markaziy maydondan raqamlar bilan ketma-ket chiziqlar, birinchi bo'lib zigzag chiziqlari, keyingi uchta keng chiziqlar, keyin tor bir qator. Hammasi vizual effekt uchun mo'ljallangan.

Boshqa to'shada umumiy kompozitsiya avvalgisiga o'xshash. Markazda - ikkita qush, shuningdek, qarama-qarshi yo'nalishlarga aylandi, yon tomonlarga - Naga. Baliq va qushlar bilan kamardan yuqorida va pastda, tepada va pastda. Barcha raqamlar turli yo'llar bilan yo'naltirilgan, ammo qat'iy dekorativ effekt bilan o'ylangan.

2.7 Niqoblarni tayyorlash

aRT Hindiston ustasi Kengash

Niqob kabi Shri-Lanka kabi bunday o'ziga xos va yorqin san'atga tegmaslik mumkin emas. Ular uzoq vaqt davomida xalq drama va raqslarining ajralmas qismi sifatida keng tarqalgan va mamlakatda chuqur antik davrda juda mashhur bo'lib kelmoqda. Hammasi niqoblardan foydalanishda Olinsning dramatik ifodalanishida qurilgan. Niqoblar "TOVIL" demon raqslarida qo'llaniladi. Hozir ramziy va diniy raqs ahamiyatiga qaramay, asosan adashgan bo'lsa-da, raqqosalar va aktyorlarning niqoblari aholi uchun, ayniqsa qishloqlar uchun ajoyib tomosha bo'lib qoladi.

Yog'och niqobini kesishlar har doim ham shunchaki intistanal maqsadlarga intilmadi va ko'plab niqoblar faqat ramziy ma'noga ega. Ammo ularning bir nechtasi tashqi ekspresslik tufayli xalq san'atining chinakam asarlarini hisobga olish mumkin. Buyuk va ularning etnografik qiymati.

Eng qiziqarli niqoblar "Kolom" vakiliga "Rassanaa" raqsi bilan badiiy munosabatda qo'llaniladi. Qattiq mavjudotlarni tasvirlaydigan juda ajoyib va \u200b\u200bdahshatli niqoblar mavjud. "TOVIL" taqdimotida "Sanny" dan foydalaniladigan ko'plab raqs maskalari ko'proq haqiqiydir. Go'yo ular odamlarning karikatura tasvirlarini ko'paytirishdek.

Juda buzilgan, masalan, katta qalin soqol va chuqur ko'zli ajinlar, keksa ko'zlar va og'iz bo'shlig'ini (9) konsentratsiya qilishgan, ammo ulanish ifodasi Yuzning og'zini donolik bilan - yuqori davlat amaldoridan mahrum qiladi.

Raja chiroyli baki mo'ylovli va toj bilan murakkab tuzilish shaklida boshning kattaligiga qaraganda uch baravar yuqori; Yuzning yuzida - ikkita ajoyib macar (10). Borie (malika) nafis lablar bilan chiroyli yuzga ega, go'yo ajablanib, ko'zlari keng ochilib ketdi. Butobiy toj o'zining sabzavot va gulli motifi bilan esda qoladi. "Marvarid" to'qimaida diskvalifikatsiyadan, malikaning yuzi tantanali ko'rinadigan "marvarid" to'qimaida to'xtatib turadi.

Qizig'i va qora ayollarning jo'shqin to'lqinli soch turmagi bilan, jasadlar orqasiga yiqilib tushadi. U og'ziga kirib, porloq tishlarni ko'rsatadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu mahsulot past davlat sinfidagi belgilarni rejalashtirish uchun ishlatiladi: ular odatda g'ayritabiiy ulkan, buzilgan o'sish yoki noo'rin tishlardir. Rassom rassomni ko'rsatib, jozibali, tishlar silliq va chiroyli bo'lgan qora ayollar silliq va chiroyli. Agar tishlar eng yuqori yuzlarda, qirolliklardan, dono qishloqlarda, dono va politsiya xodimi, deporativ yuz, kichik yirtqich ko'zlar va ikkitasi yarim ochiq og'izda katta tishlar. Progresda (erkaklar) juda katta ko'zlar, keng burun, tilli tishlarning tishlari orasida tilni quritadi. Uning olovli yassi burun bilan uning yordamchisi va tishlarining yuqori qismida cho'zilgan bo'lsa, yanada ko'proq iqtibos keltiradi.

"Sanny" raqsi "Sanny" (10) juda ifodali, ularda juda ko'p ijodiy xayolot mavjud, ammo ular ancha tabiiy ko'rinishga ega.

Ta'riflangan badiiy hunarmandchilik mahsulotlari mustamlakachilik davrining tugashiga, hunarmandchilik parchalanib ketishi va badiiy va ishlab chiqarishni boshdan kechirganida. Ammo, qadimgi xalq madaniyatining bu filiali o'lmadi: deyarli barcha turdagi san'at buyumlari, garchi oz miqdordagi san'at mahsulotlari, ularning milliy xususiyatlarini saqlab turishni davom ettirdi.

Hindistonning mahalliy milliy madaniyatning mustaqilligi va badiiy hunarmandchilikka ega bo'lgan hukumatning har tomonlama yordamiga erishganidan keyin mahalliy milliy madaniyatga qiziqish ko'paydi va ba'zi badiiy tarmoqlar tom ma'noda qayta tiklandi.

Yangi turdagi mahsulotlar, xususan, faqat dekorativ xususiyatlar bo'lgan, qadimgi davrlarda barcha badiiy ishlab chiqarish amaliy maqsadga ega edi. Qadimiy an'analar asosida ishlab chiqarilgan kulolchilik, masalan, taniqli qadimiy "Lunars bilan mashhur bo'lgan" Brating "va boshqa metallardan yasalgan bezakli devorlar va boshqa metallardan yasalgan dekorativ haykaldan yasalgan choyshablar. toshlar ".

Xalq badiiy hunarmandchilik, Sinhallik va Tamil aholisi o'z milliy an'analarini rivojlantiradi va rivojlantiradi; Sizning ijodiy iste'dodi va mahoratingiz.

Bob. Hindiston zamonaviy san'at

3.1 Hindiston zamonaviy san'at

Hindistonda, so'nggi yillarda zamonaviy rassomlar san'atiga qiziqish kuchaymoqda. Galereya va ko'rgazma zallarining ba'zi joylari katta qurilishlar, murakkab video badiiy loyihalar yoki multimedia qurilmalarini ko'rsatish mumkin. 3 Xususiy xususiyat - Xayol Galereyada, Vadim Art galereyasi, ko'pchilik zamonaviy san'at galereyasi, yaqinda murakkab badiiy loyihalarni va Kalkuttadagi boshqa sohalarni namoyish etish uchun ikkinchi filial ochildi.

Dehlining janubiy tumanidagi kim oshdi savdolariga qo'shimcha ravishda, Rassomlar uchun mahorat darslari bo'lgan Xoy markazi bor edi. Bu mamlakatda loyihalar rivojlanib boradigan yagona instituti, rassomlar dasturlari. Ma'lumot va ma'lumot zalida zamonaviy hind rassomlari haqida turli ko'rgazmalar va bog'lovchi buyumlar kataloglari mavjud. Xoy markazining asoschisi Pooy sudi, Xoy markazining asoschisi, markaz to'liq ishlashi mumkinligi uchun kurashmoqda: "Hukumat zamonaviy san'atni saqlab qolishdan bosh tortdi", dedi u. Faqat xususiy sektor shunga o'xshash institutlar va yangi san'atlarga yordam beradi. Biroq, bugungi kunda Hindiston badiiy doiralarida umidsizlik va umidsizlikka uchraydi. Nikhil Chapra, Mumbayning yosh spirsichi, deya shunday deb aytdi: "Mamlakatimizda milliarddan ortiq masihiy san'at maktablari yo'qligiga ishonolmayman, haqiqiy san'at muzeyi yo'q, real moliyalashtirish mavjud emas, Zamonaviy san'at bo'yicha yaxshi o'qituvchilar guruhlari bo'lmaganda, davriy bosma nashrlarda maqolalar yo'q. Va faqat bitta jiddiy san'at jurnali (Hindistonning "Hindiston san'ati", zamonaviy san'atning kam sonli kollektorlari mavjud. Boshqacha aytganda, mamlakatda zamonaviy san'at sohasida haqiqiy infratuzilma mavjud emas. "

Va ammo vaziyatni yaxshilash belgilari paydo bo'ladi. Kalkutta zamonaviy san'at muzeyini qurmoqchi. 2008 yilda yirik yosh yigit-kichik fondini bu erda zamonaviy rassomlar, ma'ruzalar, ma'ruzalar va konferentsiyalar to'plamini namoyish etish uchun Devi-badiiy jamg'armasi ochildi. Dehlidagi Javanxarraa Neru universiteti san'at va madaniyat sohasidagi tadqiqotlar tarixi va tadqiqot tarixi bo'yicha juda qiyin dasturga ega san'at va estetika maktabida paydo bo'ldi.

Faqatgina so'nggi yillarda Hindiston san'atkorlari Evropa va Amerika hamkasblari bilan birga namoyish etish imkoniyatiga ega bo'ldilar. Chet elga bormaganlar, ular har bir global san'at maydonida o'z kimligini topishlari va o'z shaxsini topishlari mumkin. Va san'atida "Hind ruhining alohida namoyon bo'lishi" endi fitna yoki uslubda kuzatilmaydi. Shunga qaramay, ko'plab hind rassomlari, ularga ko'ra, globalistlarga qarshi. "Biz sayohat qilmoqdamiz va xabardor bo'lib kelyapmiz va bu bilimlarning ijodi uchun yanada foydali bo'ladi", deydi Gupta. - "Ammo mening asarlarimda ushbu po'lat idishlar, idishlar, oshxona jihozlari o'rta sinfda eng past qatlamdan ko'rinadi, oilamning eng past qatlamida paydo bo'ladi, oilaviy va oziq-ovqat bilan bog'liq marosimlar xotiralaridan kelib chiqadi."

Biroq, hamma ham ularning ishiga halol emas. Hindiston jurnali bosh muharriri Abhay Sarezi, ko'plab zamonaviy hind rassomlari mahalliy kontekstda yoki globalistlar uchun hind madaniyatining odatiy timsollarini ekspluatatsiya qilishadi. Shunday qilib, mahalliy kontekstni olib tashlash, G'arb iste'molchilariga ajoyib narsani yarating.

Gaiyaty Sinxa, Dehlining tanqidchisi va kursi, shuni anglatadiki, Janubiy qit'aning siyosati hindistonlik san'atining bugungi kunda yaratilgan kontekstni shakllantiradi. Hindistonning 95 yilligi Hindistonning 95 yilligi munosabati bilan eng ko'zga ko'ringan Husseyn avtotransport va hind fundamentalistlarining hayoti tufayli o'z vatanini tark etishga majbur bo'ldi. U rasmlarida bo'lganlikda ayblanib, yalang'och xudolar va ma'budalarni tasvirlab berdi.
Shunga qaramay, ba'zi hollarda bu ishqalanishlar kuchli ijod ilhomiga aylanishi mumkin. "Bu juda kuchli, ekstremal irqchi jamiyat", dedi intervyuda Kuvar. - "Hindistonlik rassomlar dunyo bo'ylab namoyish etiladi. Va har kuni ular bozor uchun tanqidiy yoki ish bilan ta'minlash yoki ish bilan ta'minlash yoki ish bilan shug'ullanishni va ish bilan ta'minlash yoki ish bilan ta'minlash yoki ish bilan ta'minlash uchun, jamiyat oldida o'zini qanday tutishni xohlashadi.

Ammo hozirda Hindistonlik badiiy dunyosi o'zining tarixining so'nggi sahifasini shafqatsiz sur'atda qayta yozadi.

3.2 Hindiston san'atining G'arbiy tanqidchilari nuqtai nazaridan

1. Hindiston san'atiga yagona alternativa sifatida, o'zini noyob millat sifatida aniqlash an'anaga muvofiq universal qiymatlarga mos keladigan yagona alternativa sifatida rasmni saqlash. Ushbu sxema gibrid rassomlar, muhojirlar boshqa ommaviy va badiiy nutqqa qo'shilish uchun qabul qilinishi mumkin emas. Hindistonlik rassomlar o'z san'atida ishtirok etishga intila oladigan G'arb san'atkorlarining elementlari haqida o'ylash juda muammoli va ushbu sxemadan foydalanish.

2. Hindiston san'ati bilan tahdid soladigan saralash, jinni boshqarish va boshqa xavf-xatarlar. Hindistonlik rassomlarning asarlari sotilsa, Evropa va AQSh bilan aloqa qilish mumkin. Va bu asl milliy an'analarni yo'q qiladi. G'arb kollektivlarini sotish bo'yicha asarlarda ikki tomonlama bo'lmasligi kerak, ya'ni murakkab talqinni talab qiladigan narsa, mualliflar milliy madaniyat an'analaridan va tashqi tomondan kelayotgan barcha tendentsiyalardan voz kechishlari kerak. Natijada, asarlarni baholash xavfi, hind rassomlarining ishi, Yaratganning shaxsiyati inkor etadigan ishidir.

3. Parallel nutqlar. Bir tomondan, G'arbda hind rassomi faoliyati olamlarning yaratilishini, bir-birlariga qarshi kurashishni taklif qiladi. Va keyin biz yuksak avangardga duch keldik, ular hindular bilan tanishgan rassomlar bilan zamonaviy zamonaviy san'at tizimi bilan munosib muloqotga qatnasha olamiz. Bular Kapur, Xusayn va Souza. Boshqa tomondan, boshqalarning barchasi viloyat hind rassomi, tushunarsiz, ularning haqiqatlarida sodiq qoladilar. Va bu erda kesishish mumkin emas. Albatta, G'arb kuratorlari va kollektorlari birinchilar bilan shug'ullanishni afzal ko'rishadi. Hunarmandchilik, Kichelli, ayollar san'ati, kichik galereyalar, g'arb, yaxshi targ'ib qilingan G'arb modellari orasiga, odatdagidan voz kechish.

4. og'riqli qidiruv yo'li. G'arb tanqidchilari G'arb mamlakatlari tomonidan o'rnatilgan yagona, universal, iqtisodiy, texnologik rivojlanish modeli haqida gapiradi. Haqiqiy vaziyat zamonaviy hind san'ati dolzarbligini rad etmaydi va G'arb modelining oqibatlari uchun uni kamaytirishi mumkin emas. Badiiy o'zini o'zi ifoda etish va nuqtai nazarning ko'p turlarining ko'payishi. Bu erda biz minglab maktablar gullab-yashnayotganda, biz juda qiyin vaziyatga tushib qoldik. Maktablarning boyligi va xilma-xilligi, zamonaviy hind san'ati vakillari noaniq ma'noga asoslangan biron bir nosozlikni har qanday qutblab olishni imkonsiz: an'anaviy va zamonaviylik.

3.3 G'arbda zamonaviy hind san'atini idrok etish

So'nggi o'n yillikda G'arbda hind eksperimental san'atini ochish jarayoni Hindiston badiiy sahnasidagi ajoyib o'zgarishlarning bosqichini aks ettiradi, bu esa asosiy xalqaro madaniy markazlar.

Hech qachon Hindiston san'atidagidek, bugungi kunda G'arb san'atining elementlarining kirib borishi kuzatilmoqda. G'arbning sobiq mustamlakachilik salohiyati bugungi kunda qayta tug'ilishi va eski koloniyalarga nisbatan madaniy, madaniy, madaniy, madaniy jihatdan rivojlanishi mumkinmi? Evropadagi zamonaviy hind san'atining amaliyotining ma'nosi nima? G'arb mamlakatlariga yangi qarashning biron bir usuli bormi?
Bugungi kunda Hindiston san'ati tegishli madaniyatning eng istiqbolli namoyon bo'lishidan biri hisoblanadi. Masalan, Hindistonlik rassomlar va haykaltaroshlar tomonidan o'nlab ko'rgazmalar, loyihalar, jurnallar, "AQSh, Buyuk Britaniya, Germaniya, Italiya", Ispaniya. Zamonaviy hind rassomlarining asarlari G'arbning yirik xususiy va muzey kollektsiyalarida taqdim etiladi.

So'nggi 20 yil ichida xorijiy xaridor hind rassomlarining asarlariga ko'proq qiziqish bildirmoqda. 2002 yildan beri ularga narxlar hatto 2-63 marta ham o'sdi. Eng yaxshi sotilgan zamonaviy rassomlarning asarlari - Dodia va Gusta subleylari - yuz minglab dollar davomida savdo-sotiqni qoldirib. Va hind modernistlarining auktsion narxi - Xusayn, F.N. Tovushlar - allaqachon barni 1 million dollarga oshiradi. 2010 yilda Kristi-ni Kristi kim oshdi savdosida ANISHA KAAAPUR PRELY HUQUQI YARADI 1,4 million dollarga teng. Nyu-Yorkda yashovchi tadbirkor Toyiba Mehti "Maxisaraura" ning hindu jinsi haqida Hindu jinsi haqidagi rasmga 1,6 million dollar to'ladi.

Agar ilgari hindistonlik rassomlar xitoylik hamkasblarining yutuqlariga hasad qilishdi, bugungi vaziyat o'zgaradi. Hindistonning "Hindiston" ning zamonaviy san'atining Londondagi Kristist uyida "Christie Meht" ning boshlig'i Yaladint Mehtning ta'kidlashicha, Hindiston san'atining faoliyati ijobiy lahzani yoqtiradi, ammo institutsional qo'llab-quvvatlashning yo'qligi katta muammo bo'lib qolmoqda. "Hindistonda zamonaviy san'at uchun hech qanday davlat tomonidan qo'llab-quvvatlanmadi, chunki bu, masalan, Xitoyda", deydi u. Xitoy rasmiylari o'z rassomlarini 1960 yillarning "madaniy inqilobida" vizual inqilobda ijodni yo'qotish uchun kompensatsiya qilishni ta'minladilar. Xitoylik san'atdan farqli o'laroq, hindular hind rassomlarining asarlarini sotib olishadi. "Ko'pgina hindular mahalliy rassomlarning ishini sotib olishadi, bu faoliyatni yig'ishni boshlashning yaxshi usuli. Ammo asta-sekin hind san'ati o'z mamlakati ortidan G'arbda kengroq qabul qilish uchun o'z mamlakatining chegaralaridan tashqarida bo'lishi kerak ", dedi Germaniyadagi tseklling galereychasidan.


Shunga o'xshash hujjatlar

    LOSOPELINNINNINE - bu odamlarning slavyanlarining eng qadimgi xalq folkrlaridan biridir. Uzumdan mahsulotlar misollari. To'quv va kashtachilik. Kuban magistrlari tomonidan yaratilgan metall buyumlar. Art asarini qayta ishlash va undan uy quymalarini tayyorlash.

    taqdimot, qo'shilgan 12.05.2015

    Etnografik va dekorativ va obestlon va oblastik va amaliy siymolar - XX asr boshlarida. Zargarlik buyumlari va metallni qayta ishlash. Matodan yasalgan kigiz va yumshoq materiallarni davolash. Qozoqlarning dekorativ va amaliy san'at. Xalq hunarmandchilik xususiyatlari.

    kurs ishlari, qo'shilgan 07.06.2014

    Hindistonning tosh davrini o'rganish. Madrast tipidagi tosh qurollari. Qurollarni maydalashning qadimgi topilg'ilar - tug'qichlar. "Hindiston" ning muzlik davridagi Dosorana madaniyati. ChingLeputdagi megalitik dafn. Kech paleolitni chizish g'or.

    tezis, qo'shimcha 10.07.2009

    Dog'istonning dekorativ va amaliy san'atini shakllantirish va rivojlantirishning qisqacha tarixi. Xalq kulolchilik, gilamlar va gilamlarning o'ziga xos xususiyatlari, zargarlik buyumlari va arxitektura. Kayish tosh va yog'ochning san'ati. Dog'istonning badiiy qurol.

    tezislar 02.26.2013

    Hindistonning ijtimoiy tuzilmasi. Hindistonning ma'naviy madaniyatining asosiy yo'nalishlari. Hindistonning fikrlari va dunyoqarashi. Brahman falsafiy toifasi sifatida. Shivaizm, vishnuizm va kriznaizm. Buddizm. Hindiston badiiy, uning xususiyatlari.

    mavhum, qo'shilgan 03.08.2007

    Din va san'atning aloqalari, ularning munosabatlari. Buddizm, bosqichlar va xususiyatlarning paydo bo'lishi va tarqalishi. Hindistondagi san'at, uning rahbarligi. Xitoyda maktab Channing ta'siri. Zenni Yaponiya san'atiga qo'shgan hissasi. Lamachilik va san'at.

    rezisum, qo'shilgan 01/23/2011

    Hindiston tasviriy san'at asarlari ilohiy ramzning timsoli sifatida. Hindistonning mahorati bo'yicha kanonik retseptlari va an'analari. Tsivilizatsiyaning hind millati, ma'naviyat va musiqiyligi shakllanishining o'ziga xos xususiyati.

    taqdimot, qo'shilgan 03/13/2015

    Hindiston madaniyati insoniyatning eng qadimiy madaniyatlaridan biri sifatida, bir necha ming yilliklar davomida doimiy rivojlanmoqda. Hindistonning me'moriy yodgorliklari. Haykaltaroshlik va rasmda diniy uchastkalar. Hindistonning teatr va kinotematik an'analari.

    taqdimot qo'shildi 24.05.2012

    Gilamlar, teriga xakirlangan, teriga xakalgan, yog'och va metall metallni qayta ishlash (zargarlik buyumlari ishlab chiqarishda).

    taqdimot qo'shildi 25.11.2014

    Mamlakat tarixidagi Hindiston bog'dorchiligi va park san'atini rivojlantirish joyi. Hindiston landshaft arxitekturasi asl hodisa sifatida. Hind afsonalarida o'simliklar. Hindistonning zaxiralari va tabiiy milliy bog'lari. Himolayning Grand Shamol to'ldi.