Kurskning ona onasining mo''jizaviy belgisi. Xudoning onasining jasadining Kursk-mahalliy belgisi

Kurskning ona onasining mo''jizaviy belgisi. Xudoning onasining jasadining Kursk-mahalliy belgisi
Kurskning ona onasining mo''jizaviy belgisi. Xudoning onasining jasadining Kursk-mahalliy belgisi

4 127

XIII asr oxirida, 1295 yil 8 sentyabrda, Kursk yaqinidagi o'rmonlarda, daraxtning ildizlarida, Xudoning eng muqaddas onasi uni yagona xudojo'y eriga olib kelgan. "... va u Tusskiy daryosi yonida, katta daraxtning ildizida yotganini ko'rdi, bu erda u faqat shu erdan suv manbai sifatida ko'targan. Buni ko'rib, erning bo'sh daraxtida haliyali ikonkasini qo'ydi va shu bilan birga u orolida aytib o'tilgan va mo''jizaviy tasvirni kiyib, qaytib kelkan, ortoslav mo''jizasini e'lon qildi Ravoisi dunyosi ... "

Uning surati bilan topilgan belgi Xudoning onasining onasining alomatining Novgorod belgisini eslatdi (1170). Shorsda olingan ushbu belgi tarixda Xudo onasining onasining Kursk ildiz belgisi ostida va etti asr davomida Kursk erining patronligi va shafforasi bo'lgan.
Ko'plab sirli va muhim voqealar ushbu belgi bilan bog'liq. Asrlardagi tarixiy tarixiy tadqiqotchilarning so'zlariga ko'ra, asrlar davomida AQShning ajoyib alomatlari va inoyatlari, onaning mo''jizaviy qiyofasiga ta'sir qilgan ajoyib belgilar va Xudoning inoyati bizga qo'shildi Xudoning Kurskning ahamlari to'g'risida. "

Ushbu belgining fenomeni Rossiya erining keskin nuqtayi, tarix lahzasi tarixga aylandi: ko'plab Rossiya shaharlari va aholi punktlari tatar-mongollar tomonidan vayron qilingan va vayron qilingan. Ushbu shaharlardan biri dahshatli ofatlar haqida qayg'urgan Kursk edi. Ularning baxtsizliklari bilan tushunganlarning aholisi Xudoning g'azabini, gunohlarni jazoladilar. Shuningdek, ular chet el fuqarosidan o'zlarini mo'minlik piktogrammalarida, mo'g'ullar qulog'ida mo'tolob piktogrammalarida aldagan inoyat bilan bog'ladilar.

Cherkov manbalari Kostyoga (1290) (1290), Kursk Milliy (1290), Kursk Milliy (1295), etiklash (1814) kabi taniqli bokira Meri sharafidagi bunday taniqli piktogrammalarning nomlarini saqlab qoldi (1814) , Chuxmunskaya (1350). Donskaya (1380), Tixvinskaya (1383), Pskvlinskaya (1405) Kolochskaya (1413), Pskovskaya (14201), Pskovskaya (1420) (1420) (1420) (1420), Kazanskaya (1579).

To'g'ri, cherkov tarixchilari orasida Kurskiy Mahalliy tasviriy fenomeni yiliga oid nizolar bo'lmagan. Unda "Kurkning muborak Bokira Maryam mo''jizaviy belgisi" mo''jizaviy belgisining fenomentining paydo bo'lishi haqida gap ketganda, 1295 umuman nomlanmagan, ammo u faqat mo'g'ul hukmronligi vaqti bo'lganligi haqida aytilgan.

Ammo, ehtimol, qo'lda yozilgan lintslardan birida, 6803 yil dunyo yaratilishidan yoki 1295 yil Masihning tug'ilishidan 1295 yilga mo'ljallangan. Va bu sana "Kursk" ziyoratgohining fenomeni sifatida rus pravoslav cherkovi tomonidan nishonlanadi.

Kursk tubidagi Znamenskaya belgisi haqida eslatib o'tilgan birinchi yilnomalardan biri bu voqea oldida, muammo oldida tirishqoq ibodatdan keyin qaytib kelganida, froniy shemyaki nomi bilan bog'liq.

Ushbu belgining shafoati bilan, tabriklar Boris Xuldovning (1601-1603) hukmronlik oqibatlari va notanishlarning son-sanoqsiz muammolari, Qrim tatarlarining reydlari aks ettirilganligi , Litvalar va qutblar.

Kursk mahalliy tasviri bilan bog'liq mo''jizalar va alomatlar barcha ilohiy kuchlarini shon-sharaflar Rusning ulardan boshiga tushib, asta-sekin bu qiyofaga aylandi. Bu belgi eng mashhur, uning eng mashhur varaqlaridan biri bo'lib, ma'badlarda, monastirlarda, qo'shinlarda yoyilgan.

1689 yilda, Rossiya-Turk urushlarida Rossiya jangchilari Qrim kampaniyasiga borishganida, ushbu belgi yozuvi yozuv bilan polsiyali plakatlar bilan bezatilgan: "Hamma umid qilingan, Xudoning onasi, Xudoning onasi. Siz barcha dushmanlarimizni bizning eng yaqin-topinsiz - bajonidil ovoz berishda davom ettiramiz. "

1812 yilda Kursk nogironligining mo''jizaviy tasviri bo'lgan ro'yxat Kuyya tomonidan Kuyyyani shahzoda Mixail Kutuzovning boshqaruv armiyasiga va frantsuz bilan urush davomida yubordi.

1769 yilda, ushbu rasmning saosida Rev. Serafim Sarovskiy Sankt Sergey Rononzh, rus avliyolaridan biri. Kelajak 1959 yil 19 iyulda Muqaddas Kitob shahar savdosi oilasida Kurlisning marvarid oilasida - Kurkning markazidagi marvaridlar oilasida tug'ilgan. Bolaligida, Xudoning ajoyib muqovasi bir necha bor muqaddas pasda, aniq Xudo tomonidan imo-harakat ko'rsatgan. Serxiyev tomonidan tugallanmagan cherkovga tashrif buyurgan onasi etti yoshga to'lgan onasi uni qurilgan qo'ng'iroq minorasining yuqori qismiga olib ketdi. Ehtiyotsizlik bilan bola qo'ng'iroq minorasidan erga tushdi. Agrafiya o'g'lining o'limga qulab tushgani uchun, ammo aniq xursandchilik uchun, men uni butunlay va sog'lom deb topdim. Uch yil o'tgach, bola jiddiy kasal bo'lib, uy qurilishi endi uning kasalligining baxtli natijasiga ishonishmadi. Ayni paytda, Serafim otasi, u kechirim va tezda shifo berishni va'da qilgan eng muqaddas bokira qizni ko'rdi. Tez orada bu bashorat amalga oshdi. Kurskda har yili eng muqaddas bokira qizning mo''jizaviy belgisi bor edi (ildiz deyiladi); Bu safar yomg'ir va axloqsizlik tufayli, marosim to'g'ridan-to'g'ri Agaafiyoning hovlisida o'tdi. Agafiya kasal o'g'liga dosh berishga shoshilib, mo''jizaviy belgiga qo'ydi, shundan so'ng o'quvchining tekshiruvi tiklanadi va tez orada to'liq tiklandi.

Sizning uzoq tarixingiz uchun icon juda ko'p sayohat qildi. Shunday qilib, 1597 yilda XVI asr natijalaricha, podshoh Yuhanno Patriarx Yahudo va sobor va armiya bilan uchrashgan Moskvaga maktub yuborildi. Podshohning buyrug'iga binoan belgi kumush-oltin maosh, marvaridlar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Rabbimiz Savaf-yonma-yon, yonma-yon va pastki qismida, qo'llarida va yozma so'zlari bilan payg'ambarlar so'zlari tasvirlangan. Irina Fedorovnaning malikasi, qizil va kumush iplar bilan bezatilgan va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan qizil atlasning pelonining peloni tomonidan ko'tarilgan.

O'limidan ko'p o'tmay, Kurskni Kurkkga qaytarganimizdan so'ng, o'limidan sal oldin fenomenning joyida erkak monastirning konservasi qurilishi to'g'risida qaror chiqardi. So'nggi to'rt asr davomida ushbu monastir pravosx dunyosiga Kurskal milliy Rojdestvo milliy cho'llari sifatida ma'lum bo'ldi.

Ushbu monastir nafaqat pravoslav maqbarasi, balki muborak bokirin faryodining yodgorligi, balki barcha azizlik yodgorligi, chunki bu manba, ko'ylakga olib boradigan, Uy-joy binolari va go'zal atroflari uning hududida joylashgan. Makarin Novgorod va irbukan yaqinidagi Makarin Novgorod va Irbitay bilan bir qatorda Makarin Novgorod va Irbitan bilan bir qatorda juda katta odamlar muntazam ravishda mazza qildilar.

Kursk ildizi tarixidagi birinchi tiqilib qolish 1618 yil to'qqizinchi juma kuni Pasxa, Tsar Mixail Fedorovichning eng yuqori sur'atida bo'lib o'tdi. Ushbu yoz kunida mo''jizaviy belgi Znamenskiy monastiridan (1612 yilda asos solingan) nima uchun ildizga nima bilan qoldirildi. "

Mahalliy cho'lda ziyoratgohning tarqalish vaqti o'zgardi: Birinchisi - bir hafta (cherkov manbalarida qayd etilgan 1726-1765), bu safar, Isaiai, Moskvaning iltimosiga binoan, Moskva, Moskvaning iltimosiga binoan. Patriarx ikki hafta davomida uzaytirildi.

1768 yilda muqaddas sinodlikning buyrug'i bilan muqaddas ruhda kortdayatsiya qilish, agar daromad bo'yicha isyonchilar va ingenarli monastirlar orasidagi noloyiq nutqo'l nutqo'llashuvlari to'g'risida "giintning hukmi taqiqlandi. yurish va mahalliy yarmarka. 1767 yilda vokzal davomida hatto tartibsizliklar paydo bo'ldi.

Ildiz cho'lidagi tiqilib qolishni taqiq 22 yilga o'tdi. U o'z fuqarolarining axloqi qo'riqxonasida turishini tasavvur qilgan Empress Ketrin II hukmronligining davrida yiqildi. 150 yoshli urf-odatlar, ziyoratchilarning ildiz otgan joyiga jalb qilingan. O'zining taqiqlanganidan so'ng, Kursk yarmarkasi hokimiyatining pasayishi boshlandi, tijorat xalqi manfaatlarini qondira boshladi, bu esa sezilarli zarar va davlat xazinasini qo'llashdi.

Ruhoniylarning ko'plab iltijosi, muqaddas sinod, muqaddas sinashning ko'plab iltijosi va muqaddas sinodning ko'pgina iltijosi keyin taxtaning talabgarlarini olib tashladilar. 22 yil iyunda, 1791 yil iyun oyida, o'tgan juma kuni, minglab ziyoratchilar, Minglab ziyoratchilar hamrohligida, MIRICUS MARKAZIDA MARKAZIDA MARKALARNI Tantanali cho'lga o'tdi. Sankt-Peterburg, Moskva, Kiev, Gretsiya, Polsha, Vas'iya va boshqa davlatlar ziyofatlari davom etayotgan marosimlar ishtirokida.

1805 yildan boshlab mahalliy cho'ldagi belgini vaqti o'zgardi. Buni Aleksandr Makariya monastirining boshijati bunga javoban, Makariya tubidagi monastirning ishtiyoqiga javoban. Rossiyalik imperator mahalliy cho'lda ikki hafta emas va to'qqizinchi haftada 12 (25), sentyabrning 12 (25 )gacha bo'lgan mo''jizaviy belgi - muborak bokira qizning tug'ilish bayrami.

XIX asrning o'rtalarida (1852 yil 9-may), Davlat kengashi amal qilish kunlarini ishlamay qolishga qaror qildi. Asrlar davomida mustahkamlangan yurish an'anasi yaxshi rivojlangan tartib va \u200b\u200bmarosim qismidir. Viloyat poytaxti Kadrlar (1775) va Epscian-ma'muriy markazi (1833) olgandan so'ng, ushbu marosimning ahamiyati sezilarli darajada oshdi. Viloyat bayrami, hududiy mansabdor shaxslar, ruhoniylar va oddiy odamlarni birlashtirgan holda, viloyat bayrami, "Yunayted" ning "Vakil" safiga aylandi. Bundan tashqari, ushbu marosim va ma'ruza va ahamiyatga ega bo'lgan hokimlar va ruhoniylar hokimlarida ishtirok etish.

Kurk va Belgorod Serafim arxiyepiskopi xotirasiga ko'ra, payshanba kuni kechqurun Znamenskiy soboridagi episkopni olib tashlash arafasida, shuningdek, hamma ham bor edi - mintaqaviy maydonning o'rtalarida maxsus platformada. Kechqurun soat 8 dan keyin boshlanib, yarim tunda tugadi. O'n minglab odamlar zulmatda shamlar yonayotgani bilan yoritilgan. Chorning atrofidagi xor muqaddas qo'shiqlarini to'plash. Monastik qo'ng'iroqlar jiringlashi barcha kurursk cherkovlarining jiringlashni boshladi. Rossiya va boshqa mamlakatlar yaqinidagi va boshqa davlatlar tomonidan to'plangan har bir kishiga, Ruhning "Kursk viloyatidagi bizning xoch tartibidagi" Ruhning buyuk I. E. Repinni "qo'llab-quvvatlaganlarning barchasiga inoyatdi."

Kursk viloyatidagi xislatning urf-odatlari 1917 yildagi voqealar bilan to'xtatildi. Farmon ozod qilinganidan keyin (01/23/1918), muqaddas Tixon, Moskva va butun Rossiya va butun Rossiya, "Butunus va Rossiyaning patriarxi," Patriarx va Rossiya "ning patriarxi bilan yozgan kunlarda "Xiyonatkorning sinovi va muqaddas jamoat. Muqaddas ma'badlar halokatli ... yoki talonchilik vositalaridan kelib chiqadi yoki vayronagarchilikka duchor bo'ladi ... kuch ... bu engil bo'lmagan xudojo'yli Hazrati ... , xususan, pravoslavning muqaddas cherkovi ustidan.

Fuqarolar urushi paytida qaysi belgidan iborat bo'lgan monastirni talon-taroj qilindi, ammo Xudoning onasining onasining alomatlarining Ingenoz belgisi saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. 1919 yil oktyabr oyida ushbu maqbara birinchi navbatda Belgorodga, keyin Kursk va Oboyan taomining episkopining bevosita ishtirokida mag'lubiyatga uchradi. 1920 yil 1 aprelda belgi Rossiyaning chegaralarida "Sankt Nicholay" da ko'tarilgan. So'nggi marta Rossiya hududida, sentyabr-oktyabr oylarida General Fungelning o'z qo'shinlariga iltimosiga binoan Rossiya hududida bo'lgan. Shundan keyin faqat uning nusxasi Rossiyada qoldi.

Belgilarning hijratida Serbiya Nisx shahri, Belgrad, Vena, Myunxenning Yunoniston shahrida joylashgan edi. U bu yo'lni o'ttiz yil o'tdi va nihoyat Nyu-York (AQSh) ostida yangi mahalliy cho'lda to'xtadi. Belgilangan paytdan boshlab Rossiyadan (1921), eng muqaddas bokira qizning Kursk obro'si rus pravoslav hijratining asosiy ziyoratgohidir.

Mahalliy cho'ldagi monastir 1923 yilda yopilgan va keyin fond vayron qilingan, talon-taroj qilingan va kesilgan. Shunday qilib, Rossiya yana bir milliy ziyoratini yo'qotdi, Xudoning akasi, eng ko'p onasi bilan bir-biridan, betonning o'g'li, er yuzidan o'chirishga harakat qildi. Ammo manba o'z yo'lini yangi joylarda qildi. Nafaqat monastir azob chekdi, balki asrlardagi an'analarni unutishni istamaganlar. Monastirning hududi devorning to'rt metr balandligi bilan tanishdi, monastirning barcha yondashuvlari qo'yildi. Har bir ziyoratchi uchun ovchilik tom ma'noda joylashtirilgan; Imonlilar ildiz cho'lida translyatsiya xotirasini oshirishga harakat qilishdi.

Ammo kuchning kuch usullari bilan yo'q qilishning iloji bo'lmadi. Imonlilarning barcha usullari ularning ziyoratgohlari bilan aloqa qilishni izladi. O'zgarishlar faqat 1988 yilda Rossiyani suvga cho'mdirilishining 1000 yilligiga bag'ishlangan. Bu yil Kursk deparkopi episkopining Moskva va butun Rossiya Patriarxi va shtatning Patriarxi va shtat rahbari M. Gorbachev imonlilarning rodirini qaytarib berish uchun so'rov bilan.

Ushbu apellyatsiyadan so'ng 1989 yil 7 avgust kuni Xalq deputatlari Kengashi Ijroiya qo'mitasi "Kursk Native Rojdestvo" Bogoroditskiy sahro tarixiy va arxitektura komissiyasining tarixiy va me'moriy majmuasining bir qismini tashkillashtirish bo'yicha qaror chiqardi. 15 avgust kuni birinchi ibodat xizmati 1917 yilning inqilobi bo'lgan joyda saqlanib qoldi, Xudoning eng muqaddas onasining ma'badi tegdi.

Shu paytdan boshlab, Kursk mahalliy cho'lni XVI asr haykali sifatida tiklanishi boshlandi. Ushbu yodgorlikning tiklanishi deyarli besh yil o'tdi. Razvalin o'rnida qo'ng'iroqlar, mahalliy cho'l ibodatxonalari qurilgan. Fenomenonda, men bir vaqtning o'zida, Butrusning sherigi, Butrusning sherigi, Sheremetevning sherigi, Sheremetev, Poltavaya g'alabasi ostida bo'lgan.

Ushbu pravoslav yodgorlikning asosiy binolariga qo'shimcha ravishda, skit uy cherkovi, mehmonxonalar, uy-joy binolari, sabzavot va sabzavotlar, baliq ko'ylak va qoramol hovli bilan tiklandi. Ushbu tarixiy ziyoratgohning er osti yo'llari yana tashkil etildi.

Pravoslav an'analar jonlandi va to'xtatildi. Birinchi tanaffusdan keyingi birinchi kontsenariya 1990 yil 15 iyunda, to'qqizinchi juma kuni Pasxa uchun sodir bo'lgan. Uning tarixiy prognozlaridan ajralib turardi (uning uzunligi atigi 900 metr edi), u monastir devorida amalga oshirildi. Keyingi jarayonlarning oldingi tarixiy miqyosiga erishildi. Umumjahon ta'tilga aylanib, ildiz cho'lida namoyishlar yaqin va uzoq xorijdan minglab ziyoratchilar olib borildi. Atmosfera va u sodir bo'ladigan barcha voqealar, o'zlarini juda katta darajada tarbiyalash va ma'naviy energiya bilan ta'minlangan.

1991 yil sentyabr oyida Moskva va butun Rossiya va butun Rossiyaning "Patriarx" ning "Aleksi II" Qirg'izistonning uchinchi ruhiy markazi, Uchbirlik-Serdiev Sarovskiyning Nijniy Novgorod viloyatida "Serafim Sarovskiy" boshlig'i deb atadi.

Bu kun uchun bu muqaddas joy o'zining ziyoratchilarini hayratda qoldirishni to'xtatmaydi. Shunday qilib, Xudoning onasining 700 yilligi yilida Kurksk mahalliy yurishning "belgisi" tabiiy mo'jiza bilan birga edi. Ushbu harakat 23 iyun kuni juma kuni bo'lib o'tdi va juda olomon va tantanali edi. Undan bir hafta oldin, zaminning butun uzunligi. Yomg'ir tunda payshanba kunlari juma kuni ketayotgan edi. Vaqtning boshida, ertalab Znamenka soborida, Vladenka mo''jizaviy tasvirchasini olib tashlaganida, Osmon og'ir bulutlar tozalandi va butun atrofdagi atroflar yumshoq bulutlar bilan tozalandi Yozgi quyosh, otfotning yo'lini porlaydi.

Ushbu kuni birinchi marta Kururan va shahar mehmonlarining qayta tiklanganidan keyin Kursk viloyatining Yamsning joriy evaziga Kurskning shafoatini tantanali ravishda qabul qildimi? Troyaskiy Trinkskiy Uch Birlik va Voskresensk-ilinskiy tillarida xushmuomala ibodatlar bilan, Sergiev-Qozon sobori.
Grishechkina N. B.


Galereya piktogrammalari.

Rossiyaning istilosi paytida Xon Batya Kursk shu qadar vayron bo'lganki, qo'shni Redskning aholisi ko'pincha ov qilishgan. Bir marta, 8 sentyabrda bitta ovchi daraxt ildizini er belgisiga qaratayotganini ko'rdi. U tasvirni ko'tardi va bu muborak bokira Maryam "belgisining belgisi ekanligini ma'lum qildi. Aynan o'sha lahzada u yotadigan joyda, bahor suvi yerdan urdi.

Ryl shahzodasi Vasiliy Shemaak ikonchining fenomeni haqida xabar berganida, uni shaharga olib kelish uchun buyurdi. Odamlar bayram bilan belgini uchratishdi, ammo Shahzodaning o'zi ushbu uchrashuvda ishtirok etmadi, buning uchun u darhol ko'rlik bilan jazolandi. Tavba qilgandan keyin, u shifo topish uchun aql-idrokni qabul qilib, Ma'rak bokira qizining tug'ilishi va mo''jizaviy tasvirlangan tasviriyani nishonlash sharafiga yo'lladi. Keyin bayram fenomenning kuni o'rnatildi. Daraxtning ildizida fenomenning joyidan ikonka ildizni chaqira boshladi.


Xudoning onasining Kursk-mahalliy belgisi "imzolash". Galereya piktogrammalari.

Ammo belgi uzoq vaqt ma'badda qoldi: bu mo''jizaviy ravishda g'oyib bo'ldi va ovchi sotib olingan joyda topildi. Diglarning aholisi bir necha bor uni bir necha bor qabul qilib, shaharga olib borgan, ammo ikon har safar daraxtning ildizida yana bir hodisa o'rnida topilgan. Shunda hamma Xudoning onasi uning surati hodisaining fenomeni uchun yaxshilik qilishini va ibodatxonada qurilganligini tushundi.


Xudoning onasining Kursk-mahalliy belgisi "imzolash". Galereya piktogrammalari.

1383 yilda tatarlarning kurarslaridagi hujumlar ruhoniyning cherkovida bo'lgan hujumlarni qo'lga kiritdi, ikkinchi yarmida esa, ikkinchisi esa olovga tashlandi, ikkinchisi esa yon tomonga tashlandi. Ruhoniy Qrimga tayinlangan, u erda bir necha yil asirlikda, qattiq mehnat o'qiydi. Bir kuni Moskva elchilari Tatar fabrchasidan o'tib, eng muqaddas bokira qizni eshitishdi. Ruhoniyning ruhoniysi haqida bilgan holda elchilar buni qullikdan sotib olishdi va u Kursk yaqinidagi joyga qaytib ketdi, u erda bir vaqtlar esa bu erda bir vaqtlar mo''jizaviyona tasvircha bor edi.

Kuygan Cherlinning joyida ruhoniy bir yarimni topdi va o'tda topilgan qidiruvdan keyin. Imon bilan u ikki yarmini yig'di va ular xijolat tortdi. O'sha vaqtdan boshlab, ikonka yangi qayta qurilgan ibodatxonada qoldi va har doim bu mo''jizalarni to'xtatmadi. Keyinchalik cherkov joyida - ildiz cho'lida joylashgan monastir qo'yilgan. Ma'lumki, Vas. Serafim Sarovskiy bolaligida u shu tarzda o'tdi.

1898 yilda hujumchilar Rossiya maqbarasini yo'q qilishga harakat qilishdi. Qozki bomba bomba portlashi shunchalik kuchli ediki, ma'bad qulab tushdi, ammo belgi achinmay qoldi. Universal hayratga tushish, hatto Kyota-dagi stakan ham qolmoqda. Portlash paytida ikonkaning ajoyib asrab-ashyolari, "ZNOMON" ning "ZNOMON" onasining Kursk-mahalliy belgilarini nishonlash kuni - 8 sentyabr (21 sentyabrda yangi uslubda).

Inqilobiy labdan so'ng mo''jizaviy tasvir Rossiyadan tashqarida edi. Endi bu chet elda rus pravoslav cherkovining maqtovlaridan biridir.

Bayram kunlari: 21 mart (8 mart kuni), 21 (8 sentyabr), 10 dekabr (27-yil dekabr) va 9-juma kuni Pasxa uchun.


Uning "Patriarx" ning "Patriarx" Kibill 2009 yil 23 sentyabr kuni Kurskda "ZNOMON" ning onasining mo''jizaviy Kurskul Mahalliy kosmenko belgisini yubordi.

"Kursk" kursk-tubi haqida ko'proq ma'lumot

Mo''jizaviy tasvirchasi, "Kirish" Novgorodning "belgisi" yozuvi ro'yxati piktogrammalari. Uning hurmat tarixi boshlandi, ehtimol XVI asrda. Afsonaga ko'ra, 1597 yilda Sarhar Aleksey Mixailovich Kursk belgisida "Znoman" da Tsurkaga tranzitatsiya qilishni buyurdi. Moskvada belgi yangilandi: payg'ambarlarning tasvirlari bilan maydonga solindi, Qirolicha Irina Fedorovna uni qimmatbaho maosh bilan bezatdi. Ko'p o'tmay, icon Kurskga qaytib keldi, u erda ildiz turar joyi tashkil etilgan (13-asrda, 13-asrda daraxtning ildizida »13-asrda sodir bo'lganligi sababli". Icon yana Lxadmitriyani Moskvaga olib keldi, 1615 yilgi King Mixail Fedorovichning Kursk shahriga qaytib keldi. 1898 yilda esterlar maqbarani portlatishga harakat qilishdi, ammo u yordamsiz qoldi. 1918 yilda "Kursk" mo''jizaviy kadrsuv belgisi va qimmatbaho ish haqidagi ro'yxati o'g'irlandi, ammo tez orada ular tashlab ketilgan (maoshsiz) ni topdilar. 1920 yilda belgi chet elga qabul qilindi: Qrimga vaqtincha Fibos armiyasida vaqtincha qaytib kelganidan so'ng, u 25 yil ichida Yugoslaviyaga yuborildi; Ikkinchi Jahon urushi paytida men 1944 yilda Germaniyaga ko'chirildi. 1951 yildan beri AQShdagi rus pravoslav xorijiy cherkovining maqbarasi.

"Belgilash" kursk-mahalliy kattalikdagi kichik o'lchamdagi konservalangan belgi XVII asr oxirida amalga oshiriladi; Keyinchalik ramkadagi payg'ambarlarning tasvirlari. 17-19 asrlarda belgi pravoslav harbiy kuchlarining homiy qurbonligi sifatida alohida hurmatga sazovor bo'ldi, uning nusxalari harbiy kampaniyalarga olib borildi. Har yili XVI asrdan ildiz sahrogacha saqlangan Kursk Znamenskiy soboridan tiqilib qolgan belgilar. Ko'plab piktogrammalar nusxalari (asosan Rossiyaning janubiy mintaqalarida) mo''jizaviy ravishda hurmatga sazovor bo'ldi.


Xudoning onasining Kursk-mahalliy belgisi "imzolash".

8-mart, Masihning muqaddas cherkovi "ZNOMONNI" Xudoning onasining onasi xotirasini nishonlaydi. Xudoning onasining Kursk-mahalliy belgisi "alomat (KURK bo'lmaganlar alomatlari), Rossiya xorijidagi eng obro'li belgisi ismni oldi Rossiyaning tarqalishi omaditia.

Ushbu belgi eng muqaddas bokira qizni tasvirlaydi, o'tirgan va qo'llarini ibodat bilan tasvirlaydi; Uning ko'kragida, dumaloq qalqon (yoki soha) fonida - barakali ilohiy chaqalog' - Savodkor-Emmanuel. Xonamizning bunday surati o'zining imonografik tasvirlarning birinchilaridan birinchisi qatoriga kiradi.

Rimdagi muqaddas A'zlovchilarning qabri ichiga, Xudoning onasi, qo'llari bilan namozda va tizzalarida o'tirgan chaqaloq bilan. Ushbu rasm IV asrga tegishli.

Bundan tashqari, "Nikopayi" xonimning qadimiy qiyofasi, VI asrning taxtda o'tirgan va uning oldida ikkala qo'l bilan ushlab turish - uning oldida xiyobonli Emmanuel tasvir bilan oval qalqoni tasvirlangan.

XI - XII asrlarda "belgi" deb nomlanuvchi Xudoning onasining piktogrammalari 1170 yilda bo'lgan Novgorod belgisidan ajoyib belgilar ortidan paydo bo'ldi. Bu yil Rossiya shahzoda Andrey Bogolyubskiy boshchiligidagi Rossiya maxsus knyazlarining Amerika Qo'shma Shtatlari Velikiy Novgorod devorlariga yaqinlashdi. Novgorod odamlar Rabbimizdan ularni tashlab ketmasliklarini so'rab ibodat qilishdi.

Uchinchi kechada Novgorod Ilyosning arxiyepiskopi, Novgorod Ilyosning, iltifotiy o'zgarishi, Xudoning muqaddas onasining tasviri va uni shahar devoriga olib boradigan ajoyib ovoz.

Xudoning onasining belgisi "imzo" deb nomlanadi

Belgi uzatilganda - dushmanlar o'q uzatilishi olib borishga ruxsat berildi va ulardan biri bokira qizning rasm chizig'iga kirdi. Ko'zdan ko'z yoshlari muddati tugadi va belgi yuzni shaharga aylantirdi. Bunday ilohiy alomatlardan so'ng, dahshat dushmanlarga dahshatga tushdi va ular bir-birlarini mag'lubiyatga uchratdilar va Rabbimiz tomonidan jasorat bilan jangga undadi va g'alaba qozondi.

Osmon malikasi, arxiyepiskop Ilyos, keyinchalik Osmon malikasining ajoyib shafoati xotirasida, Xudoning onasi va Donin butun rus cherkovini nishonlamoqda.

Belgilar belgilari bo'lgan ko'plab ro'yxatlar Rossiya bo'ylab ma'lum. Ularning aksariyati mahalliy ibodatxonalarda mo''jizalarni berishdi va fenomen joyida mo''jizalar deyildi.

Xudoning onasi Kursk ildizi "belgisi" muqaddas tasviri Deyarli har yili Shimoliy Amerika va Kanadalik yeparkalarining barcha parishonlariga tashrif buyuradi.

Mingyillik yilning yubiley yilida Rossiyaning suvga cho'mishi Avstraliyadagi suruvimiz, Chili, Argentina va Braziliyadagi parishonlarga tashrif buyurdi. Bundan tashqari, 1993 yilda Frantsiyada, Lesne shahrida, episkop sobori bo'lgan Leze shahrida, oxirida belgi nemis yeparxiyasiga tashrif buyurdi. 1993 yil noyabr oyida Metropolitan Vitaliy Avstraliya Dimomiga mo''jizaviy tarzda tashrif buyurdi. Icon ushbu eshigi deyarli barcha parishiyalarga tashrif buyurdi.

Namoz namoz o'qib, Xudoning onasining mo''jizaviy imonliga ko'z yosh to'kib tashlandi; Samoviy malikadan juda xursandchilik, tasalli va ajoyib yordam, mo''jizaviy qiyofasi orqali quyiladi.

Xorijdagi rus xalqi dunyoning barcha mamlakatlari ustidan tarqalib ketishdi va xorijiy cherkovni saqlab qolish uchun ruhiy va jamoatchilik birligini saqlab qolish kerak edi. Bizning keng tarqalgan ziyoratgohimiz, bu birlik ruhi, rus tilida tarqalishning ruhi va ramzi, Rossiyaning onasining onasining Kurskiy belgisi.

Va bizning qayg'uli vaqtlarimizda biz Xudoning eng muqaddas onasi uchun ibodat qilamiz - bu uyini ko'rinadigan va ko'rinmas dushmandan saqlang; Ha, Xudo va'dalarining o'zgarmas belgisi bo'ladi va bu uning ma'naviy kattaligida muqaddas rusga ko'tariladi. Nafaqat Rossiya, balki butun dunyo taqdiri ham bunga bog'liq.

Xudoning onasining mo''jizaviy tasviri so'nggi paytlarda Kurskda 1920 yil 14 sentyabrda, 1920 yil 14 sentyabrda, 1920 yil 14 sentyabrda, Bolsheviklarga qarshi kurashgan qo'shinlarda qolgan. Rossiyani 1920 yilda tark etgandan so'ng, muqaddas ikonka rus tarqalib ketishi "Odigitia" (Groiditia) ga aylanib, Rossiya pravoslav cherkovining xorijidagi barcha birinchi iverarxlar bilan umuman bo'lmay qoldi. Endi u Nyu-York (AQSh) yangi mahalliy cho'lning ibodatxonalaridan birida qoladi. Va rossiyalik Ksk Znamenskiy sobori, mo''jizaviy tasvirlangan Rasmlar ro'yxati saqlanadi.

Xudoning onasi Kursk belgisi. Tarix

Pravoslav Rossiyaning ajoyib va \u200b\u200beng qadimiy piktogrammalaridan biri - Xudoning onasi Kursk belgisi "belgisi" . Ushbu belgi tarixi juda foydali va turli xil unumdor belgilar va mo''jizalar yaratilgan, bu esa Wondon shodoniga nisbatan yaroqsiz.

13-asrda, tatar pogrom davrida, Rossiya xarobalari bo'lganida, Kursk viloyati ham Rossiyaning boshqa shaharlarining taqdiridan qochish kerak edi: uning asosiy kursek shahri, Batya tomonidan vayron bo'lgan, Batya yovvoyi bo'lib, uyg'ongan o'rmon va popen yovvoyi hayvonlar bilan o'sdi.

Rylsk shahrining aholisi shahardan omon qolganlar ko'pincha bu erga hayvonlar ushlash uchun ov qilishdi. Bu haqda bizga "Xudoning onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasi, kursking va kurskning eshitilishi haqida hikoya", deydi iconni sotib olish to'g'risida:

"6803 yilda dunyoning yaratilishidan va 1295 yilda Masihning tug'ilishidan 8 sentyabrda (san'at ostida.), U mahallaga o'g'irlangan o'rmonga kelishi uchun bitta taqvodor er bilan sodir bo'ldi Kursk, uning vayronagarchilik paytida va Xudo bilan qarashda, u shunchaki suvning zudlik bilan suvi singari, yotgan katta daraxtning tomirlarini ko'rdi. Manba, bu erni ko'rib, halol Xudo onasining onasining belgisi belgisi bilan, rostgo'y qilib, ular o'rtasida kelishib olgan o'rtoqlarini bir necha satrlar uchun yaqinroq bo'lgan joylarini qurdi Unda mo''jizaviy tasvirni qo'yish, Ravoisi dunyosiga qaytdi.

Mo''jiza bilan bog'liq bo'lgan rasmning bunday g'ayrioddiy hodisasi qo'shni Ridgning va uning atrofidagi juda mashhur edi. Bu yerdan, yangi maqbara aholisiga, qayg'ulari va tasalli olish umidida, qayg'u chekayotgani va vaqt o'tishi bilan ajoyib sajdada tobora ko'proq tobora ko'proq tobora kuchayib borayotgan edi.

Bu haqda bilib olgan Ridskiy shahzoda Vasiliy Shemaak unga baliq ichiga olib borishni buyurdi. Belgi tantanali ravishda tasviriyani kutib olgan barcha aholisi bilan tantanali ravishda uchrashdi. Ushbu bayramdan faqat bitta shahzoda Shemyak ichdi. Buning uchun u birinchi kelgan kunida ko'rlik bilan jazolandi. Knyoda o'zining aybini tushundi, tavba qildi va muqaddas tasvirdan oldin tirishqoqlik qildi. Shimyaka bu mo''jizasi bilan bo'yab muborak bokira qizning tug'ilishining nomidan qazish joyida cherkov qurdi. Mo''jizaviy belgi bu ma'badga va fenomenning kuni - 8 sentyabr kuni, har yili nishonlanishi o'rnatildi.

Ammo ikonka qisqa vaqt ichida bu erda edi: mo''jizaviy tarzda ma'badga topshirildi va Fenomenning o'rniga Tushkar daryosiga qaytib keldi. Diglarning aholisi bir necha bor uni shu erdan olib, baliq oviga qo'yishdi, ammo har safar u avvalgi joyga qaytarilganida. Keyin ular Xudoning onasi uning tasviri fenomeni joyiga ne'mat etib, ibodatxonada qoldirilishini tushunishdi.

Mo''jizalar sodir bo'lgan ziyoratgohga sig'inish uchun bu erda ko'p sonli Mantis pashshalar. Bogomolev uchun mog'orchilar bir dindor ruhoniyni, ixtiyoriy ravishda, o'z ixtiyori bilan, o'z ixtiyori bilan, o'z ixtiyori bilan Xudo onasining onasida, ayniqsa bokira qizning tug'ma ta'tilida yashab, bu erda yashab, bu erda yashaydilar, ayniqsa bokira qizning tug'ma ta'tilida yashar edilar. Mobility.

1383 yilda Kursk qo'ndi tatarlardan yangi talon-taroj qildi. Tatarlar yo'lida ibodat qilib, ruhoniyni qo'lga olishdi va ibodatxona yonishga qaror qildi. Ammo ibodatxona, barcha harakatlarga qaramay, ular uning novdasi bilan yotqizilgan bo'lsa ham, yonmaydi. Kasad-sudda, uni sehr-jodu bilan tushuntirgan Bogolishubani olib tashladilar.

Taqvodor Ieria ularni Nerazumaga yo'naltirdi va ibodatxonada joylashgan Xudoning onasining ikoniga ishora qildi. G'azablangan tatarlar muqaddas ikonchini ushladilar, uni ikki qismga kesib, turli yo'l-yo'riqlarga tashladilar va Chapel yondi. Ieria Bogolyub olib tashlandi.

Bokira kururk-milliy belgisining belgisi

Noto'g'ri taqvodor oqsoqolning asirligida masihiy imonini saqlab qoldi: tatarlarning o'z dinlarini qabul qilish kafolati bo'lsa, u eng muqaddas bokira qizga bo'lgan umidini ta'kidlaydi. Bu umid uni aldamadi. Bir marta u qo'ylarni yirtib, Xudoning onasi sharafiga cherkov namozlari va slavyanlarini sinishi bilan xursand qildi. Moskva qirolining elchilari bu qo'shiqni eshitib, rus ruhoniysi cho'ponning cho'ponchasida topilib, uni asirlikdan sotib olishdi.

Bogolyuba o'z vataniga qaytib, sobiq o'rinni egalladi, u erda ibodatxona ikonka bilan turar edi. Mana, u tez orada mo''jizaviy tasviriy yorliqni topdi, ularni bir-biriga bog'lab qo'ydi va ular shu qadar qattiq xijolat tortdilar, bu zararning izi bo'lmadi. Faqat ajratilgan belgisi paydo bo'lgan joyda "Aki Rosa" ko'rindi. Bu mo''jiza haqida bilib, bu mo''jiza haqida bilib, Xudoni va Uning bashorat qilayotgan onasini bilib olishdi.

Shemaka tomonidan qurilgan bokira qizning tug'ish cherkovini yangilash orqali yana bu erda muqaddas ikonkani bu erda yana tarjima qilishga urindi, ammo ikkinchisi bu fenomenning o'rniga yana qaytib keldi. Keyin Yangi Cherel bu erda "Belgilangan" belgisi va 200 yoshlicha turar edi, bu mo''jizani kuchaytiruvchi.

Belgilar belgilari bo'lgan ko'plab ro'yxatlar Rossiya bo'ylab ma'lum. Ularning aksariyati mahalliy ibodatxonalarda mo''jizalarni berishdi va fenomen joyida mo''jizalar deyildi. Belgilangan belgi belgilari Dionisini - Glushtskaya, Abalatskaya, Kurk, Serozim-Po'baevaya va boshqalarning piktogrammalari kiradi.

1966 yil iyul oyida arxiyepiskop rocs (Maksimovich) (19-iyun kuni) Sietldagi Kureldagi Kurolda joylashgan muqaddas Nikolaevning "Nikoev" ga tashrif buyurdi. 2 iyul, ushbu belgi oldidagi ibodat paytida u o'z kamerasida vafot etdi.

Xudoning eng mashhur tasviriyasining asl Kurko-milliy onasi, Nyu-Yorkda Nyu-Yorkda, Xorijda Rossiya pravoslav cherkovining sinan znaamenskiy soborida joylashgan.

Bayram kunlari:

  • 8 mart (21 mart) - 1898 yilda Kursk soborida Kursk soborida belgini portlatishga urinayotgan inqilobchilardan boshlab ikonkasini qutqarish;
  • 9-juma Pasxa - har yili Kursk Znamenskiy monastiridan ildiz cho'lidagi har yili nishonga olish.
  • 8 sentyabr (21 sentyabr) - muborak bokiralik Maryamning tug'ilishi kuni 1295 yilda piktogrammalarni sotib olish;
  • 27 noyabr (10 dekabr) - Xudoning onasining onasining "Belgi".

Bizning xonim "belgisi

Muborak bokira "belgisi
Tropear, ovoz 4

Yako kerakli devor va mo''jizalar manbai, ustchi, / bokira qizi, / bokira virilgan, militsionerlar. / Sochiqli Molima: / Sening inoyatimizga berilgan / va jonli odamlarga tinchlik.

KONDAK, Ovoz 4

O'zingizning alomatingizning obro'li imidjingiz, taniqli mamlakatdagi vibrator, vibrator, / taxminiy g'alaba, siz o'zingizga qo'ng'iroq qilaman: / Xursand, Deva, masihiylar hamdu sanolar bo'lsin.

Mutaxassislik

Bunny, / viril de devo, / va to'g'ri tiksiz serafim taqqoslanmasdan. Yoki: Har bir ruhiy Xudoning onasini keltiring.

Katta

Katta mutaxassis, / eng muqaddas Devoni, / va muqaddasligingiz haqidagi rasmingizni hurmat qiling, qarshilik / yolg'onga ajoyib g'alaba.

Katta

Asosiy, / muqaddas novak, / yoki namunali, / taxminiy ESI / Bascinge-ni ko'rsatadi.

Ino ino, va ajoyib xizmatda

Maslahat, / eng muqaddas Devo, rostingizni hurmat qiling / sovg'angiz / mamlakatimizning dushmanlariga g'alaba bilan.

Ibodat

Tsarice - bu bizning tayyorgarlik, umidimiz, bokira qiz. Qiyinchilikdan qayg'uradigan quvonch va g'alati sohalarning yoqimli, qat'iy hiyla-nayranglar; Bizning tanaffusimizni ko'ring, qayg'ularimizga qarang. Bizni xafa qilish zaif kiyadi, biz g'alati shakiymiz. Haqorat, bu bizning vaznimiz, bu juda xafagarchilikka imkon beradi. Yako sizning yordamingiz imomlari emas. Siz ham, Qushlar ham, Burgi Yupatlar, tokmo, siz Bogamat, Yako, qutqarib, ko'z qovog'ini saqlang. Omin.

"Amerikani qo'yish tajribasi" kitobidan
Mavjud ko'p yillik an'anaga ko'ra, har safar Nyu-Yorkni ziyorat qilish, avval Avenue parkining kesishganida, Avealon bog'i va 93-ko'chasi, 93-ko'chasi, ikkitasi. Ma'badlar: Isoning onasining oyatining sharafiga "Kirlik" va "pastki" deb nomlangan "pastki" deb nomlangan "pastki" deb nomlangan "Sergesth" nomi bilan "

Manxettenda sinod Rotsning binosi.

Xudoning onasining onasining ona belgisi imzo qo'yadi

Shaharning moda qismida joylashgan, rus pravoslav cherkovining binosi uning hurmati bilan ta'sirchandir.

Ammo bu quduq kestkada mutlaqo boshqacha bo'lib chiqadi: bu erning yarmida, Rokz singari arxitektor Uilyam Adams Demo, Sorsone kompaniyasining loyihasi asosida qurilgan. Nyu-Yorkning rus madaniyatining urgeni, ibodatning uyi, Rossiyaning onasining Onigatria yashash joyi - "Imkoniyat" va pravoslav odamining boshqa qimmatbaho tasviri bo'ldi ziyoratgohlar.

"ZNOMON" Xudoning onasining Kursk mahalliy tasviri "Znoman" o'z joyida topilgan, bu erda monastir keyinchalik monastirni barpo etilgan. Afsonaga ko'ra, daraxtning ildizida 1295 yil 8 sentyabrda ma'lum bir ovchi ikonkani topdi. U uni tiriltirganida, bu joyni urdi.

O'shandan beri rasm Kursk Yerida bo'lgan, ammo 1919 yilda birinchi bo'lib Novorossiyskga eksport qilindi va keyin Rossiyadan chiqib ketdi.

1957 yildan boshlab mo''jizaviy belgi Nyu-Yorkdagi episkop singari Znamenskiy sobratarida joylashgan.

Icon-sayohatchi

Icon ko'pincha AQSh va Kanadadagi pravoslav cherkovlarida, balki boshqa qit'alarda ham, balki boshqa qit'alarda ham: Lotin Amerikasi, Evropa, Avstraliyada ham, hamma joyda mo''jizani kutmoqdalar.
Shuning uchun uni Nyu-Yorkda ushlash oson emas. To'g'ri, siz ROCZ veb-sayti sinad veb-saytiga, agar iloji bo'lsa, "katta Apple shahriga" singari, "Katta Apple shahriga" tashrif buyurish haqida oldindan bilib olishingiz mumkin. Ma'bad. Biroq, bu har doim ham mumkin emas, shuning uchun ikonkali sayohatchi yo'qligida uning yo'qligida uning qurbongohda va mo''jizaviy tarzda saqlangan ro'yxatni almashtiradi.

Rossiyaning tarqalishi va postsovet maydonida odagitlari mavjud.

2009 yildan beri har yozda u mahalliy cho'lda olib kelinadi, bu erda Kurkskiyning Znamenskiy soborida tiqilib qolish joyida olib boriladi va keyin kun bo'yi soborning devorlarini qoldiradi - U u erda olib boriladi, ular uchun mo'l-ko'l g'amxo'rlik qilish kerak: Kursk terapevtik institutlari to'g'risida. Rossiyadagi mo''jizaviy tasviriyning zafarli namoyishining geografiyasi juda keng va bu nafaqat Moskva va boshqa yirik shaharlar, balki eng rus chuqurligi ham. Va har bir joyda rus tarqalishining Odigatrius shifo quvonchini, tekshirish, to'g'ri yo'lda ko'rsatma beradi.

Qizig'i shundaki, biz uni bir necha bor Rossiya va Ukrainaga olib borishga undaymiz. Bu, ayniqsa, chet elda istiqomat qilishdan va uning yo'lida sodir bo'lgan ajoyib voqealar, ayniqsa uning birinchi tashrifi bilan esda qoldi.

Bir marta Nyu-Yorkka kelganimizdan keyin, bu vaqtdagi mo''jizaviy belgi uzoq masofada qolmoqda ("Neftekamsk" dagi uzoq vaqt davomida saqlanib qoldiki, biz uning ajoyib ro'yxatida Xorijda Amerikada pravoslavni, ko'plab ajoyib rasmlarni bergan Kipriya (pirzimandit), shuningdek, qaysi uyalarida "Yuhanno" ning mo''jizaviy tasviri, bu haqda biz aytadi.

Belgi "Yuhanno bilan ishlaysan" belgisi

Ammo biz umuman xafa bo'lmadik.
Oxir-oqibat, biz bu erda ikon sayohatlari bo'lmaganligi sababli biz juda tez-tez fojia qilishimiz kerak edi, aksincha, o'sha paytda Rossiyada bu go'zaldan oldin ibodat qilish imkoniyatiga ega edi qadimiy ziyoratgoh. Axir ular bilar edi: u hamma narsani eshitadi ...

Nyu-Yorkdagi epiziyevskiy ibodatxonasining Sent-Sergiyevskiy ibodatxonasining "Anglning barcha quvonchini" mo''jizaviy tasviri

Nyu-Yorkdagi epiziyevskiyning Onasining onasining mo''jizaviy qiyofasi, Nyu-Yorkdagi epiziyevskiy ibodatxonasida joylashgan - oktyabrda to'ntarish va fuqarolar urushining piktogrammalaridan biri.

Ta'sir fenomeni birinchi bo'lib Rossiya janubida qayd etilgan va asta-sekin Rossiya sharqida tarqaldi - Irkutsk (1919) va Vladivostok. Oxirgi ikonkasida ona va azizlarning bir nechta rasmlari bo'lgan, 1923 yil 3 fevralda Siropus haftaligining juma kuni yangilandi. Rasm shunchalik qorong'i tushdi, rasmlar ko'rinmas edi, ammo vaqtning izlari juda g'oyib bo'ldi va ko'p yillik rasmlar tasvirlangan.

1923 yil, ajoyib yangilanish holatlari davomida ajoyib yangilanish holatlari ko'payib bordi va bu Sent-pravoslavy chuqurlashishi bilan kuchli taassurot qoldirdi. OGPU agentlari, har bir yangilanishning har bir yangi holatini o'rganish, ma'badga shoshilib, aniq dalillarni yashirish uchun har tomonlama harakat qilishdi. Ular odamlarni yig'ib, bo'yoqlarni piktogrammalarga itarib yubordi, shuni isbotlashga harakat qilib, "Popovning fokuslari". Ammo minnatdorchiliklar soni ko'paydi.

Tinch okean taroziga yetib borib, "Manchuriya" ga uzatilgan yangilanishlar to'lqini. 1923 yil 8-noyabrda Buyuk shahid Jorjning g'olibligi va shahidlar Aleksandra Garbinda yangilandi.

Xudoning onasining "Honday Yuhanno" - bu Horbin shahrida ta'mirlangan. U surunkali bemorlarga, keksa va etimlarga yordam berish uchun epidex kamchatka Nestorni qurgan "mehribonlik uylari" uyida saqlangan. Ma'bad Xudoning onasi sharafiga va uning "barcha qayg'uli xursandchilik" ning faxrida keng tarqalgan edi. Vladyka yordamchilaridan biri bu piktogrammalarning nusxasini o'tkazgan Ketrin kamerasi, uni ma'badga topshirdi.

Belgilar an'anaviy rus uslubida yozilgan, ammo shundan shunchalik qorong'i tushdi, ammo bu azizlarning yuzlarini va yozuvlarni qismlarga ajratib bo'lmaydi. Bishop Mosiusi (Gerasimov; keyinchalik Metropolitan) Xarbinskiy va Manchurian (+1932) yangilanishdan oldin. U rasm va gireganda yorqin va yangilanganligini payqadi. Saqlangan va qorong'i joylar ham saqlanib qolgan, bu esa vaqt izlarini ko'rsatdi. Ularning kelib chiqishi juda sezilarli edi. Ushbu tasvirdan oldin namoz ham nafis kuchdan ham katta.

Rossiya xorijidagi birinchi ierarx bilan aloqa (ROCZ)

Bir necha marta biz juda ko'p ma'naviy quvonchikni chalkashtirib yubordik: Rossiyaning xorijiy cherkovi (ROCZ), Metropolitan Salyar bilan aloqa, shuningdek har doim ham mumkin emas. Arxpastor bizni diqqat bilan tinglab, keyingi yo'l uchun muborak va kitoblar, piktogrammalar, bukletlar berdi. Iordanilvil monastiri haqidagi kitob ayniqsa qadrlidir. Men arxpastorning xushmuomalasiga javoban, o'z navbatida, unga boshqa monografiyalaridan birini taqdim etdim.

Umuman olganda, Vladyka juda sodda va oson, va qachon u bilan gaplashayotganda, Uning mehribon yurakining iliqligi bizni uzoq vaqtdan beri isitadi va arxpastlik barakasi bizning o'rtalarimizga juda yordam beradi.

Rabbimiz bilan suhbatlar doimo shivistik

Vladyka o'z shinam dam olish kunlarini o'z qulay dam olishda oladi, bu erda hamma narsa oddiy va qulay.

Shuni ta'kidlash kerakki, ma'badlarning ichki qismida va hashamatli uy-joyning me'moriy fazionining boyligiga qaramay, rus ruhini va u cherkovga topshirilgan odam haqida ham eslatib turadi Uning jabhasi bilan yodgorlik plitasi - "Seminxenko Memorial". Bu nima bo'lganligi haqida quyida yozamiz.

Chinda binosi tarixi

Bino o'z tarixiga ega. XIX asr oxiridan boshlab hozirda episkop singari binoning binosi Uyg'onish uslubida yog'och uy-joy qurildi. Bir vaqtlar uning egasi 1861 yilgi fuqarolik urushi paytida Birlashgan armiyasi bosh qo'mondoni Vinfilf Skott (1786-1866), uning egasi general-general-general-linfilf Skott (1786-1866) bo'lgan.

1866 yilda o'limdan so'ng, Sorotda Skotion shahrida bo'lib o'tgan Ursulongovning katolik monastiri bo'lib, opa-singillari qizlar paydo bo'lishi va qizlarini tarbiyalash bilan shug'ullanishgan. Parkda qurilish - Xenue tunneli Metro prospekti va uloqcha shov-shuvlar Ursuqinani sotuvga qo'yishga majbur qildi.
1913 yilda binoning yangi egasi Nyu-York kompaniyasining Robert B. Minnurna egalaridan biri Robert B. Minnurnaning bevasi bo'ldi - Suzanna (shou). Biroq, uch yil o'tgach, Manxettenning sharqiy qismidagi boshqa ko'chmas mulkka ega bo'lgan Minnurnan xonim, taniqli moliyachi va taqiqlangan bankir Frensis Palmerur, 40 yoshgacha katta brokerlik kompaniyasining asoschisi Frantsuz shahridagi (Frantsuz bankir) ni sotdi Uoll-strit.

Nyu-Yorkdagi ommaviy kutubxonaning ta'sirli universitetining ajoyib universiteti, sarlavhali universitetning eng yaxshi monumenti mualliflaridan biri bo'lgan arxitektor A. Delono shahridagi dizaynni taklif qildi. Arxitektol ham Amerika Qo'shma Shtatlari Prezidenti Franklin Delado Ruzveltga nisbatan uzoqda bo'lgani uchun ham mashhur bo'lganligi bilan mashhur edi va onalar prezident Jon Adamsning bevosita avlodidir.

Keyingi ijod uchun klassik uslubda koloniya klubi, Koliya klubi qurilishida muvaffaqiyatli ishlatilgan bo'lib, Kichiklar klubi, Kristickerlocker Club.

Muqaddas Sergiev Temple

Sinod Rokz binosi

75-Sharqiy 73-ko'chaning 75-ko'chasida yangi qasrni qurish va 1180 Avenual parki 1916 yilda boshlangan va 1918 yilda yakunlangan. Kvadrat shaklining besh qavatli binosi Toskanning marmardan yasalgan oq bezak kesishgan qizil g'ishtdan qurilgan. Konus shaklidagi tom chovot bilan jihozlangan. Qisqasi, hamma narsa bitta uslubda juda yaxshi va saqlanib qoladi. Hech qanday burma yo'q.
Palmer 1923 yilda vafot etdi va 3 yildan keyin, Bevabel, Beaabel, Bealani, Delidan Forge Forge Forge Forge - Yagona o'g'li va eng qudratli merosxo'rni yaratdi. Times jurnali, AQSh xalqi - bankir Jorj F. Berker - katta.

75-sonli "Berker Street" moda sharqida 75-sonli uy-joy sotib olish bilan bir vaqtda, o'smirlar yana 3 ta qo'shni binolarni sotib oldi. Ular buzilib, o'z o'rnida, Uilyam Delavera loyihasida, uyda to'plar uchun zal bilan va xunuk parkini o'zida qoldirgan uyda davom etishdi. Xonalar uy ichida, ayniqsa diqqatga sazovor auditoriya ketayotgan joylar rekonstruktsiya qilindi.

1937 yilda Jorj Baker - Gavayi orollaridagi kruiz paytida vafot etdi va uning xotini Edit Baykiga (Kananning qizida) ko'chib o'tdi.

Bugungi kunda bu cherkov anjumanining asosiy zali va banket zalining asosiy zali, bu kundan boshlab uning umumiy uyidan o'tadigan kamin mavjud. Yakshanba va dam olish kunlari bu erda, ruhoniylar va epizoplar bilan birga, ma'badning kesishishi.

Chiroyli va keng xonada Znamenskiy sobori tomonidan bag'ishlangan, bu uning nomini Bokira "imzolash" milliy belgisidan olgan. Yakshanba va yakshanba kuni bo'lib o'tadi.

Bal zalida Xudoning onasining sobiti sobit bo'lgan, sobiq asosiy ovqat xonasi ma'badni rentonzh Sergeysiusining Sangona Sergius nomidagi roziyalejni qabul qilgan, bu erda har kuni, shu jumladan erta xizmat ko'rsatgan Pravoslav amerikaliklar uchun ingliz tili. Aytgancha, ibodat paytida ko'p ibodatxonalarda muqaddas inglizlar, ayniqsa ibodat xizmati umuman o'zgarmaydi va hatto ingliz tilida gapirmaydigan odam ham tushunarli emas.

Znamenskiy sobori

PRP nomidagi ibodatxonalar .. Sergius Radonzh

Oldingi mulkdorlarning asosiy yashash xonasida sinoda zal, episkop sinodlari yig'ilgan joyda joylashgan.

Kamindagi zalda juda qulay

"Rossiya xorijidagi sinod" Sinod "Sinod" Sinod "(Gribonlik anastasskiy) shu erda ko'chib o'tganida, men o'n sakkiz yoshda edim, - dedi knyaz Vladimir Kirillovich Golitsyn o'n sakkizinchi yillarning birinchi yillarini eslaydi.
Oldingi mulkdorlarning asosiy yashash xonasida sinoda zal, episkop sinodlari yig'ilgan joyda joylashgan.

Sinov soatiga

1917 yilning inqilobidan so'ng, Sovet kuchini qabul qilmagan ruhoniylarning bir qismi mamlakatni tark etdi. 1920 yilda eng yuqori cherkovni boshqarishning ma'muriy obro'si Konstantinopolda yaratilgan.

1921 yilda King Aleksandr va Serbiya Patriarxi Dimitri, xorijiy cherkovning ierarxlarini Serbiyaga ko'chib o'tishga taklif qildi. U erda chet el cherkovi sinod davri Ikkinchi Jahon urushining oxirigacha qoldi. Sovet qo'shinlari yaqinlashayotgani bilan Serbiya chegaralariga yaqinlashib, vaqtincha Chexoslovakiyaga, keyin Amerikaning zonasida bo'lgan.

1940 yillarning oxirida, rus muhojirining markazi okean bo'ylab ko'chib o'tdi, natijada birinchi ierarx va sinod cherkov boshqaruvini AQShga ko'chib o'tish yanada oqilona bo'lishiga qaror qildi.

AQShda rus muhojirligining chiqishi

1951 yilda Rokzning birinchi ierarxi, Metropolitan Anastasi (Gribanevskiy) Amerikaga keldi.

Rossiya hamjamiyatining taniqli a'zosi, shahzoda Sergey Sergeyevichning Beloselskiy-Belozerskiy (1895-1978), Shimoliy, Nyu-York yaqinidagi Magopk shahrida joylashgan Magopk shahrida joylashgan Magopk shahrida joylashgan episkop siniqning ehtiyojlari. Dastlab u etkazib berildi va mo''jizaviy icon Kursk ildiz otadi.

Shunday qilib, uning xotirasiga bag'ishlangan ta'tilda rus tarqalishi odagitri

Iordanville belgisi

Ammo biz uni Iordanillda, u erda Nyu-Yorkdan olib ketdik, u 2012 yil oktyabr oyida AQShning sharqiy sohilida dahshatli toshqinni keltirib chiqardi.

Biroq, hikoyaga qaytish

Ammo Magopkning aksariyat rus pravoslavlaridan uzoqda bo'lib, Nyu-York shahridagi iqtisodiy nuqtai nazarni va uning eng yaqin shaharchasidagi iqtisodiy nuqtai nazarga kirishdi.

Shunda shahzoda Sinod uyini Manxettenning g'arbiy qismidagi 77-chi ko'chada topshirdi, u erda ROKZ cherkovini boshqardi. Bu uyda birinchi Ierarx bilan, Metropolitan anastasi bilan uchrashdi, u erda sharqda Sharq 93-ko'chasi, Sergey Yakovlevich Sergeno.

Metropolitan Anastasiy (Gribanovskiy) (1873-1965)

Metropolitan Anastasius (Gribonlik) (1873-1965) inqilobdan oldingi Rossiyada taniqli ierarx edi. O'sha paytda Moskva episkoplari orasida u eng yoshi bo'lganiga qaramay, u hurmat va kamtarlik, ong va tashkiliy qobiliyatlar uchun minnatdor edi. 1913 yilda Romanov sulolasining 300 yilligi 1913 yilda Moskvada nishonlash kunlarida barcha ibodat xizmatlarini tashkil etishga ishongan kishi edi. 1917-1918 yillardagi barcha Rossiya soborida patriarxatatsiya qilinganidan keyin. Bishop Anastasius Arxiepiskop qurilishi bilan Chisinau bo'limiga tayinlandi. Ammo uzoq vaqt davomida yeparxiyani boshqarish kerak edi: Bolsheviklar kelishi bilan arxiyepiskop anastasius mamlakatni tark etishga majbur bo'ldi. Chiinau shahridagi muhojirada, Vladyka savdogar Yakov Semenhenko oilasi bilan uchrashdi, ular nafaqat mamlakatni tark etishga yordam berishdi, balki seminhenko boshqa qochqinlar bilan birga bo'lib o'tdi.

Metropolitan Anastasiya (Gribonlik)

Vladimirka Anastasiyni va Sergeyning o'g'li Sergeyning o'g'li Yoqvar universitetida o'qiganligini ta'minlash uchun topdim. U erda Sergey Semenhenko vaziyatlar, Jorj Baker - katta yoshdagi biznesni boshqarish maktabini bitirdi va o'z faoliyatini moliya sohasida boshladi. Bir necha yil o'tgach, u Bostonning birinchi banki, keyin - Nyu-York Bank.
Shu bilan birga, Quddusdagi rus ma'naviy missiyasida arxiyepiskop anastasiya qilish tugadi va 1936 yilda Rossiya xorijidagi ikkinchi birinchi cherkovning birinchi birinchi perrokini sayladi.
1950 yillarning o'rtalarida, ajoyib Nyu-York Pere mehmonxonasining oqlangan kvartirasida yashagan Sergey Semenxenko, u juda ko'p qarzdor bo'lgan Anastasiusning Egasi, shuningdek, Nyu-Yorkda ham yashaydi . 77-chi ko'chada jigarrang g'ishtdan yasalgan hurmatsiz uy, Rossiya cherkovining birinchi ierarxiga va hayotning qiyin davridagi yordam uchun juda kamtar edi va u Metropolitan uchun mos uyni topishga qaror qildi va sinoda ma'muriyati. Sergey Yakovlevichni qidirishda Rossiyalik muhojir Mixail Grigorevich Shkererin Nyu-York jamiyatining eng yuqori doiralarida yordam berdi. Izlash natijasida Beykerning Palmer Starsioni eng yaxshi variant edi, keyin mg Shcherminin S.Ya-ni taqdim etish imkoniyatini topdi. Semeno otash joyi Edit Baker. Xarid shartnomasiga erishildi. 1958 yilda episkop sinod, Nyu-Yorkning sharqiy qismiga, Sharqiy 93-ko'chada 75-sonli uyga ko'chib o'tdi.
YANGI SARSIONNING ERKASI Binoning tayinlanishiga muvofiq yana bir bor tarzini ichki rejalashtirishga yordam berishlari kerak edi.

Semenhenko Sergey Yakovlevich (1903-1980) - xorijdagi eng katta donor

1903 yil 26-avgustda Pudratlar qurilishi uchun pudratchi oilasida Odessa Xerson viloyatida tug'ilgan. Inqilob davomida Semenhenko oilasi Turkiyaga qochishdi. Kollejni Konstantinopolni Konstantinopolni faxriy jihatdan tamomlagan. 1924 yilda u Garvard universitetining bitiruvchi maktabiga o'qishga kirdi, oxirida birinchi milliy bankda xizmatchi bilan ish olib borishni boshladi. 1967 yilda u bank direktorlar kengashi raisining o'rinbosari lavozimidan ozod qilindi. Xorijda Rossiya pravoslav cherkovi foydasiga eng katta donor (ROCz). 1958 yilda Manxettendagi muhim binolardan birini sotib olish uchun 1 million dollar, Rokzning onasining efirining soborini yaratish uchun, ROKz va ROCKning ma'badi Sergi Radonezj, proopolitan va ruhoniylar, tantanali yig'ilishlar va maktab binolari zaliga ega. Binoda 1980 yil 26 aprelda vafot etgan Yozuv kengashi mavjud. Kembrijda (Massachusetsets shtati) dafn etilgan.

Birinchi ierarxlar RPC

Metropolitan Filmet (Voznenskiy)

Znamenskiy Sy'edal soborda Rots: Metropolitan Fiararet (Voznitseny), Vozinseny Filiar (Vozsinov), Laurel (Schkinov), Laurel (Schkin) va Saltal).
Metropolitanning janob o'limidan so'ng, Anastasiya Bishi ikkala nomzodning cherkovining cherkovining cherkovini tanlay olmadi: Arxepisopning Jon Shanxay endi azizlar oldida ulug'lanar edi va arxiyepiskop Nikon (Ritterky). Va keyin Vladig'li Yuhanno episkop filareti (Voznensenskiy), Avstraliya yeparxiyasining VORTAR Bishopi.

Metropolitan Fiarlar (dunyodagi) Voznenskiy Georgiy Nikolaevich; 22 mart (4 aprel) 1903 yil, Kursk - 8 (21) 1985 yil, Nyu-York) - Rossiya pravoslav cherkovi, chet elda (ROCz); 1964 yil 27 maydan chet elda rus pravoslav cherkovining uchinchi sathimi, O'rta yoki Sharqiy Amerika.

1903 yil 22 martda Kurskda tug'ilgan. Onasi Lidiya Vasilyevna yosh yigit 18 yoshga to'lganida vafot etdi va keyinchalik Dimitriy nomiga ega bo'lib, keyin rohiber, keyin arxivi.

1909 yilda "Voznenskiy" oilasi 1920 yilda sakkiz sinf gimnaziyasini tugatgan Glagoveshshchekk-Amurga ko'chib o'tishdi. O'z oilasidan Xarbinga ko'chib, Rossiya-Xitoy politexnika institutiga kirib, uni 1927 yilda elektromekanika muhandisiga kiritdi.

1930 yilda San Dicon-ga murojaat qildi. 1931 yilda ST institutida pasto fanologik kurslarni tamomlagan Shahzoda Vladimir. 1931 yilda u Mehribon Fiaret sharafiga u Fiaret ismli MATARED xonadonida edi. Xuddi shu yili Xieromabada qo'llaniladi. 1933 yilda uni San-Igman shahrida va 1937 yilda - Arximmandritda qurilgan.

Keksa Metropoliya Ribin Ribin Ribin cherkovi (Zaborovskiy) egallab olgandan so'ng, Moskva Patriarxatsiyasini tanqid qilgan, ammo Sovet pasportini qabul qilishdan bosh tortgan va ateistika kuchini tiklaydi. 1946 yilda otasi arximmandriti Fivaret SSSRga qaytdi, u erda u vafot etdi.

Xudoning onasining ona belgisi "alomat

Uzoq vaqt davomida xorijiy cherkovni sinod episkoplari uzoq vaqt davomida unga viza vizasini olish uchun o'jarlik bilan urishgan. Faqatgina 1962 yilga kelib, Gonkongdagi arximmandritioratorning arximetritining kelishiga erishdi. U erda u Brisbanga ko'chib o'tdi.

1962 yil 29 martda Archimmandrit (Voznenskiy) Moskva Patriarxatationning yurisdiktsiyasiga etib borganida, "Voznenskiy" filaros sinod (Vozshansenskiy) xati, shuningdek, Moskva Patriarxatatsiyasining yurisdiktsiyasiga kirdi. U epopops tomonidan imzolangan bayonot.

O'sha paytga qadar Avstraliyada arxilandning sobiq suruvining muhim qismi bo'lib, yaqinda u erdagi imzolar uchun bu shaharda episkopini tayinlash uchun ko'plab imzolar uchun ariza berdi. Ushbu petitsiya Saqoy (RAevskiy) arxiepiskopi tomonidan qo'llab-quvvatlandi.

1963 yil 26 mayda, Arximmandriti Fiarlar Pydbanesskiy, Sidney Dimoce Vistar tilida yozilgan. Kassoniya arxiyepiskop Savva (RAevskiy) va Bishop Entonius (Medvedev), Konstantinopol cherkovi Dionisiy (Pshihahaha) ishtirokida sodir etilgan.

1964 yil (27) Veriarariy bo'lgan va Xierarxning ROSSI tomonidan eng yoshi, ROSSIning episkoplarining soborini sayladi va o'sha kuni xorijdagi rus pravoslav cherkovining birinchi hosilasi bilan ajralib chiqdi.

Uning iblisida, 1974 yil sentyabrda uchinchi mamlakatning uchinchi sobori bo'lib o'tdi; Bir qator avliyolar ulug'lanadi, xususan Jon Kronstadt (1964) va Yangi shahidlar va Rossiya tanqidlari (1981).

1998 yilda o'rganilayotgan birinchi ierarxlarning qoldiqlari Tegishli tog 'qabristonining qabristonining muqaddas Uch Birlik monastinining muqaddas uchlik monastinining muqaddas uchlik monastirining muqaddas uchlik monasterining qabri oldidagi yangi maqbara ichiga qoldirildi. Qabrning paydo bo'lganda, Metropolitan Fiaretning qoldiqlari ajoyib bo'lib chiqdi.

Metropolitan Vitaliy ham bizni qattiq rohib sifatida eslaydi, ammo ma'badda bu go'zal edi; Qurbongohda tartibsizlikka toqat qilmadi.

1873 yil 8-avgust kuni diafof oilasidagi Taganrog tumanini e'lon qilish shaharchasida tug'ilgan. Oila juda yomon edi. Etim etti yil davomida.

Metropolitan Vitaliy (Maksimenko)

Mariupol ma'naviy maktabni tamomlagan. 1895 yilda u bitirdi Ekaterinoslavskaya Ma'naviy seminariya Kievning yuqori akademiyasiga kirdi.

1896 yilda talabalar tartibsizliklarida ishtirok etish uchun bu akademiyaning 2 yillik kursidan, qishloq o'qituvchisini tiklash va tayinlash huquqisiz chiqarib yuborildi: "Men maktab xonasini turar-joy bilan olib bordim: u shisha bilan bahslashdi O'tin va shuning uchun u ertalabki bolalar bilan shug'ullanar edi ... Mening imtihonlarim bir necha yil ozod qilinmadi va oxirgi nashr etilgan maktabda birinchi bo'lib chiqdi ... ".

Bu vaqtda, Qozon ruhiy akademiyasi rektorini - episkop Chebokshyo Entoni (Xrapovitskiy) tan oladi. Qozon ruhiy akademiyasining ikkinchi kursida episkop Entoni giyodarlari tufayli qabul qilingan.

1899 yilda Entoni (Katdarovitskiy) monastirlik uchun totlanganlik va Ierodikada va Ieromonax-da tayinladi. U Moskvadagi don monastiriga bog'liq.

O'sha yili akademiyani ilohiyot fanlari nomzodi ilmiy darajasiga tamomlagan. Tayinlangan o'qituvchi Aleksandrovskaya Ardonesskoe qishlog'ida missioner seminariyasi.

1903 yil boshida u Arxilandritda qurilgan va Pochievskaya Lavra shahrida voizlik qilgan, arxiepaevskaya Lavra shahrida Volin Devanevga tarjima qilingan.

U Rossiya xalqining Pochaevskiy boshqarmasi raisi bo'lgan. U POCHAEAEA MINERYYADA BIRINChI TO'G'RISIDA Rossiyadagi eng katta cherkovning bosqinchisiga aylantirdi.

Birinchi jahon urushining oxiriga kelib, u boshqaruv armiyasiga ishonib, xandaqlarni ilhomlantiradigan askarlar bo'ylab fidokorona yo'lladi.

Imperatorning arximmandriti Vitaliyning rad qilinishi haqida bilib olgan Mogilevda Royalevning Royalevning rohirlik taklifiga uning voz kechishini qaytarib olish uchun sovrindor bo'lish uchun keldi. Ammo bu uchrashishga ruxsat berilmagan.

Birinchi jahon urushi davrida Volin qutblari sinfidan keyin DEBLOCda suv osti kemasida ekilgan. Ozodlikdan keyin Yugoslaviyaga, keyin Chexoslovakiyada hijrat qildi. Bir oz vaqt PRavyskaya Rus (Chexoslovakiya) dagi cherkovlardan birining Abbot bo'lib xizmat qildi. U Pokieevskiy shahrida Ladomirovoning Pokieevskiy shahrida tashkil etilgan, Isova Monasteriy va u bilan bosmaxona.

1934 yil 6-mayda Belgradda Xetroit epotoshonida, Detroyt episkopida, Shimoliy Amerikadagi xorijdagi Rossiya cherkovining parishishni boshqaruvchi manzil Sankt-Peterburg monastirida Nyu-Yorkda). Monastir bosmaxonada qayta ishlangan.

1934 yil 3 sentyabrda San arxiepiskop-da qurilgan Shimoliy Amerika va Kanada. 1948 yildan beri muqaddas oritskiy monastiri Abbot edi. U monastirda ruhiy seminariyani tashkil qildi.

1950 yildan - arxiyepiskop sharq va jereyit.

Nyu-Yorkda 1960 yil 8 (21) mart oyidan vafot etdi. U Iordandvilda muqaddas Muqaddas Monader qabristoniga dafn qilindi.

Metropolitan Lavr (Schokling)

Metropolitan Lavr (Schokling)

1 yanvar kuni Ladomirovoda tug'ilgan (Vladimirov (Chexoslovakiya)). 1939 yildan beri (11 yoshdan) PRP monastirida yashagan. Vladimirovada Imova. 1944 yilda hijrat qildi va yangi bo'ldi. 1946 yilda PRP monastirining akasi bilan birga. Iordananvilldagi (PC. Nyu-York, AQSh) Muqaddas Uch Birlik monastiriga keldim. 1947 yilda u o'zini Ryaforga qabul qildi, 1948 yilda u mantiyada totilgan. Irodaqon (1950). Xieromaba (1954). 1954 yildan 2001 yilgacha U ma'naviy seminariyaning muqaddas uchligiga dogmatik ilohiy va kanonik qonunni o'rgatdi. Seestr inspektor (1958). Igumen (1959 yil). Arximandrit (1966). Amerikaning Sharqiy Amerikaning sharqiy (1967) va episkoplar sinod kuni (1967) Bishop Manxetten maishat Bishop Sirike va Troitskiy (1976) va Muqaddas Uch Birlik monastiri rektori. Uch Birlik Seminariya (1976). Arxiyepiskop sirka va tokitskiy (1981). 1991 yilda ular Rokzni (San arxiepiskopida) eslashadi. Xorijda (RPZTS) (2000) Rus pravoslav cherkovining birinchi o'rinbosari (2000). 2001 yildan beri Metropolitan, birinchi RPZS birinchi navbatdagi ierarx. Rokzni Moskva Patriarxati bilan hal qilishning faol tarafdori. U 2008 yil 16 martda Iordanvilning skitida vafot etdi.

Metropolitan Gieion (Capral) - birinchi Xierarx Rokz

1948 yil 6-yanvarda Ruh daryosida tug'ilgan (Alberta, Kanada viloyati). U Aleksey kapral va efrossigny oilasida eng yosh bola edi (Ni Kasyanyuk). Igorning ota-onasi dastlab Ukrainada Vilin mintaqasida Nedohat qishlog'idan Nedohat qishlog'idan va 1929 yilda Kanadaga hijrat qilishgan. 1967 yilda 19 yoshida, Gordanvill (AQSh) ga olib borilayotgan Ma'naviy seminariyasi Gordanville (AQSh) ga kiritilgan va 1972 yildan boshlab Adacanvilldagi muqaddas uchlik monastiriga Ajanga yozgan. 1974 yil 2-dekabrda u Ryazoforga Isoning ismini e'lon qildi. 1975 yil 4-dekabrda u kelajak vladika piker bo'lib xizmat qilgan Ierozik Averkie (Taushev) deb tayinlandi. 1976 yilda "Manxetten Lavra" ning episkopi Xieromalasaga tayinlangan Manxettan Lavra (Schokling). O'sha yili, otasi uchun tihion Sirakuze universitetini bitirgan, Slavichor fanlari va rus adabiyoti unvoni berilgan. Kelajak vladyka "pravoslav hayoti" jurnalining ingliz tilidagi nusxasi, montaplash uyida bir vaqtning o'zida yozuv mashinkasi bilan ishlayotganda. Bishop Manxetranskiy (1984). 1991 yilda u Chet el pravoslav cherkovi, chet elda (Sana Bishopda) bo'lgan sinod cherkovi kotibining o'rinbosari sifatida eslatib o'tilgan. Vashington Bishop Nyu-Yorkda joylashgan joyda (1995). ArxiepHopop Sidney va Avstraliya-Yangi Zelandiya (1996). 2003 yilda u kaputda olmosli xoch kiygan huquq bilan taqdirlandi. Nyu-Yorkda joylashgan Rokzning birinchi o'rinbosari Rokzning birinchi o'rinbosari raisining birinchi o'rinbosari tomonidan belgilangan arqonning episkopi. 2008 yil 16 martda Metropolitan (Schokling) vafotidan so'ng, ROKKning vaqtincha menejeriga aylandi va 2008 yil 12 may kuni u qurilish bilan Roci birinchi ierarxini sayladi Sharqiy Amerika va Nyu-York Metropolitan.

Rocsning episkoplari

Shahzoda Vladimir Vladimirovich Golitsin birinchi eski Znamenskiy soboriga aylandi.

Shahzoda Vladimir Golitsin

Shahzoda Vladimir Golitsin xotiralari

"Rossiya xorijidagi sinod" Sinod "Sinod" Sinod "(Gribonlik anastasskiy) shu erda ko'chib o'tganida, men o'n sakkiz yoshda edim, - dedi knyaz Vladimir Kirillovich Golitsyn o'n sakkizinchi yillarning birinchi yillarini eslaydi. - Biz zudlik bilan ma'badni tartibga solib, cherkov maqsadlariga moslashish bilan shug'ullanamiz: ular rasmlar uchun ramka yasadik, ular elektr energiyasini, episkoplar uchun ilingan va ko'pincha poytaxt va uning mehmonlari uchun ovqat tayyorladilar.

Mening bobom - Shahzoda Vladimir Vladimir Vladimirovich Golitsyn, inqilobda Amerikada istiqomat qilishdan oldin va bir muncha vaqt o'tgach, u Dionisiy nomi bilan monastizizmni olib ketdi. U Monrealda yashadi va yaqinda O'rtacha Anastasiy otasi Dionisiyaga o'zining tayanchiga aylanishi va Nyu-Yorkka ko'chib o'tishi uchun berdi.

Xudoning onasining ona belgisi "alomat

Znamenskiy sobori 1959 yilda qurilgan. Ma'bad Iconostazi uchun piktogramma rassom Manrit Kips (Pyxov) deb yozdi, u "barcha xorijdagi rasmning rassomi" deb nomlangan. Sho'rning chap tomonida Kyota shahrida "Belgilar" mo''jizaviy belgisi "belgilar" ning mo''jizaviy belgisidir.
Muqaddas Rasmni ziyorat qilganda, u Kipyandit tomonidan yozilgan nusxani almashtiradi. Yaqin atrofdagi - "Qozon" va Revning zarralari bilan Sent-Jon Shanxayning onasining piktogrammasi.

Devorda - Sankt-Peterburg avliyolarining piktogrammalari: muborak Kseniya muborak Kseniya, muqaddas qabrning ichki ko'ylagida saqlangan. Va solih Jon KronstAt mantiya bilan. "RO'YFIM" ANGEAPIMNING ANGOAFIMNING BOSHQARMASIDA Tserinburg, Tsariterinburg piktogrammalari va uning tobutidan Avliyoning xochlari. Kyotadagi devorda - Sinayning "Sinay" ning Ras. Anastasiya tasviri, Rossiyaning Metropolitan Anastasiya cherkovining ikkinchi birinchi ierarxining samoviy omili.

Qurbongohning o'ng tomonidan Sent-Nikolayning surati Kyother va Nikolay IIning Tsar-FızineParpaka mantiyasi tasviri.



"ZNOMON" Xudoning onasining onasining onasi nishonlash kuni 10 dekabr kuni sobor bayrami (yangi uslubda) nishonlanadi.

Xudoning onasining "belgisi" Kursk belgisi pravoslav Rossiyaning ajoyib va \u200b\u200beng qadimiy piktogrammalaridan biridir. Belgixonada eng muqaddas bokira, o'tirib, ibodat bilan qo'llarini ko'taradi; Uning ko'kragida, dumaloq qalqon (yoki soha) fonida, ilohiy chaqaloq - Najor-Emmanuel. Xonamizning bunday surati o'zining imonografik tasvirlarning birinchilaridan birinchisi qatoriga kiradi.

Kursk Kursk piktogrammalari

Kursk Fofanning episkopi (Gavrilov) belgisi hisoblanadi. Bu men Rossiyadan olib ketilgan va Turkiya orqali Gretsiyaga olib kelgan, u erda qisqa vaqt bor edi, shundan keyin Serbiyaga o'tkazildi. Urush paytida, Metropolitan Anastasiya (Gribonlik) giyohvandlik Germaniyaga etkazib berildi. Myunxenda ikonkaning qo'riqchisi "Parishki va qochqinlarga" qochqinlarga tashrif buyurgan "Taushev" (Taushev) ga aylandi. Nyu-York belgisi 1951 yilda davlatga arximmandrit bilan birga keldi.

Bir muncha vaqt o'tgach, archpen Boris Kritskiy belgisi uchraydigan darvozaboni Rossiya Cherkovning xorijdagi parishonlariga sayohat qilgan.

1989 yilda vafotidan keyin Rossiyaning xorijiy cherkovi PRRROLITAN (Ustinov) ning birinchi navbati, o'zi iconning qo'riqchisi bo'ldi va u bilan sayohat qilish uchun turli ruhoniylar undan borgan.

2010 yil dekabr oyida Xudoning onasining Kursk-mahalliy tasviri qo'riqchisi Nikolay Olxovskiy (hozir episkop) tayinlandi.

Ichki piktogrammalar

Afsonaga ko'ra, Belgilar 1295 yil 8 sentyabrda, makonda, o'rmonda, kuygan Kurk yonib ketganida, ulkan daraxt tojida topilgan. Bu joyda ular 418 yilda, 418 yilda, Belgilangan Znamenskiy monastiri 301 yilda saqlangan.


Kurskda Znamenskiy monastiri.

Har yili Belgi ildiz cho'liga o'tkazildi. Imonli mo'minlar to'plangan ikonka bilan kesish.

Yangilangan Kursk ildiz sahro cho'qqisida boshchilimiz Schog'mandlik Ishayo boshchiligida ("chuqur ichki odam" mavqeiga qarang)

Hozirda Kursk mahalliy cho'l

Fuqarolar urushi paytida, shlak qizil qo'mondonlar qo'liga tushmasligi uchun, ikonka monastirdan olib chiqilgan va 1920 yilning kuzida u uzoq vaqt davomida Rossiyani tark etgan. Men ertalabki 89 yil ichida 2009 yilda tashrif buyuraman. Bu erda u uzoq chet elda, uni sevgi bilan Rossiya deb atashadi. To'g'ri, soborda har doim ham sodir bo'lmaydi: ko'p yomg'ir va og'irliklargacha sayohatlar, azob-uqubatlar bilan sayohat qiladi ... Garchi qabrlar har kimga tegishli ekanligini tushunsalar, u har doim ham quvnoq va maqsadga muvofiqdir.


Shuni ta'kidlash kerakki, bizning og'ir davrimizda Amerikani qamrab olgan inqiroz og'ir va cherkovga azob chekdi. Bu Manxettenda ko'chmas mulkning yuqori narxi yuqori bo'lganligi sababli, bunday katta hududni saqlash qiyinroq va Ruhoniylar nufuzli hududni o'zgartirish haqida o'ylaydi va keng xonani kamtarona deb biladi. Yillik sinod etishmovchiligi - 450-500 ming dollar.

Taxtning ta'tilida

Ushbu masala bo'yicha ROCD sinod, alohida bayonot berdi. "Sinoda idorasi - bu binoning qurilishi vaziyatdan chiqishning yagona yo'li bo'lganida, Bingkops siniq binosida joylashgan Znamenskiy sobitatorlari parishiterlari, cherkovni yo'qotadi. unda qayd etilgan.
Rokzda "vaziyatning jiddiyligi kamroq vaqtni izlamoqda".
Ma'bad va ziyoratchilar parishinlari kuchlari, ularning aksariyati juda himoyalanmagan muhojirlar, muammoni hal qilish juda qiyin bo'lganga o'xshaydi.
Afsuski, boshqa ko'plab ma'badlar ham qiyin ahvolda, ularning ba'zilari odatda yopiladi. Biz yaqinlardan biri bo'lgan va ma'badlarning muhojirlari, Bokira nomi bilan ibodat qilmishlarining islomiyotchilari, Hatto otasi bilan suhbatlashish uchun kelmaganligi haqidagi xabarni juda xafa qildik. Vadim Isfyev, oxirgi kelishimizga, yong'in me'yorlariga nomuvofiq bahona bilan yopilgan.


Shuningdek, mehnatsevar uy bor edi, bu erda. Vadim, bir yildan ko'proq vaqt davomida bu boradagi fidokorona ishlagan, mag'lubiyatli uysiz va ishsizlar, ularga boshpana berish va yangi hayotga umid qilishgan.

Aytgancha, bu omon qolishga yordam berdi va o'zlarini yo'qotmaymiz va biz ulardan ba'zilarini bilamiz. Ularning barchasi hozirda neftsiz qolishdi va yangi ma'badni qurish uchun mablag'lar to'plami tashkil etilgan bo'lsa-da, ular etarli emas.

E-e, Amerika, Amerika! Boy va beparvolik, millionlab odamlar baxtli ravishda yashashlari mumkin bo'lgan, ba'zan tezkor ritm va kuchsiz bo'ysunish bilan bog'liq bo'lmagan odamlar uchun o'gay onaga, ba'zan o'gay onangizga borasiz Pul ... sizning hidingizdagi eng shafqatsiz hayotni buzish, hayotni siljitadi ... Oltin Taurus nafaqat devor ko'chasida, balki odamlarning ongida ham. Masihning motamli ovozi qalblarida tez-tez eshitiladi ...
Men haqiqatan ham bunday ayanchli nota haqidagi voqeani bajarishni xohlamayman. Bizda hali ham cherkov bu salbiy tendentsiyalarni engishiga umid qilamiz, chunki Najotkorning so'zlariga ko'ra, "Addning eshigi uni engib o'tmaydi".

Xudoning onasining mo''jizaviy Kursk ildiz ikonka "imzo".

Tarix mo''jizaviy Xudo onasining onasining mahalliy belgisi "alomat Rossiyada tatarning davri boshlangan XIII asr natijalari bilan juda uzoq vaqt boshlandi.

Xudoning onasining Kursk mahalliy tasvirini muhokama qilish

Kuzatish Xudoning onasining Kursk mahalliy belgigi Aynan o'sha paytlarda aniq qilingan. 1295 yil. Kursk Batyaga bostirib kirganda yarim tantanani to'xtatdi. Yondi va talon-taroj qilindi. Mahalliy aholi o'rmonlarda kundan boshlab yangi muammolarga kutishadi. O'sha paytda qishloq xo'jaligi kam ish qildi, Borutrod va ovni joriy etish. Ovchi tasodifiy "daraxt elm" da paydo bo'ldi, uning ildizlari, Xudoning onasining onasining belgisi qaerda bo'lganida noma'lum.

"Xudoning muqaddas onasining mo''jizaviy alomatlari to'g'risida gaplashish, Kursk deb nomlangan belgi", bu haqda shunday deyilgan:

"6803 yilda dunyoning yaratilishidan va 1295 yillarda Masihning tug'ilishidan 8 sentyabr kuni qo'shning qo'shnisi Kursk shahrining mahallasi yonib turgan qo'shnichining mahallasidan kelib chiqqan holda bitta taqvodor er bilan yuz berdi Uning vayronagarchilik kuni va u daraxtning ildizi, xuddi shu erdan suv manbai bo'lgani kabi, quruq ipon ustiga yotgan katta daraxtning ildizini ko'rdi. Buni ko'rgan eri o'sha daraxtning onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasining onasi deb ochiqchasiga kiritdi va ular o'rtasida kelishib olindi, ular orasida bir nechta ko'chatlarni qurdi Yuqorida aytib o'tilgan o'rmondan yuqorida ko'rsatilgan joy surunkali o'rmonda kesilgan o'rmonda va undagi mo''jizaviy tasvirni qo'yib, Ravoisi olamida qaytib keldi.

Bu erda qrim tatarlari Qrim tatarlari tomonidan 1385 yilda hujum qilinmasa, bu erda tasvir juda uzoq edi. Tekshiruvsiz o'rmonda cherkovni topish, ular uni yoqishga qaror qilishdi. Biroq, uning dalillari tushunish oson emas edi: ibodatxona yonmaydi. Tatarlar bir ruhoniy Bogolyubaga tahdid qila boshladilar, uning «yovuzi» dagi muvaffaqiyatsizligini ko'rib, tahdid qildilar. Ruhoniy hech qachon biron bir sehr bilan shug'ullanmagan va Chapelning kuyishi esa unda mo''jizaviy tasvirni bermaydi. Uning halolligi uchun Ieriya to'ladi: tatarlar imoni, cherkovdan olib tashlandi va yarmida qirib tashlandi, bino yonib ketdi va Boglyuba qo'lga olindi.

Ruhoniy Qrimlar oldida asirlikda sudlangan, ammo nihoyat, Qrim Xeuga buyuk Gertsogning ba'zi vositasida kelgan Rossiya xabarchisini bezovta qilmadi. Elchixona bilan birgalikda Bogolyub o'z vataniga qaytib keldi va uning birinchi o'yini boshqa zoti ikonkasining yarmini topish edi. Muvaffaqiyat qozondi. Va bundan tashqari: piktogrammalar o'sadigan qismlari, faqat bir-birlarini bog'lab qo'ydi.

Ruhoniy Rilskga ketdi va hamyurtlarga mo''jizani amalga oshirdi. Shahar aholisi juda xursand bo'lishdi va tubjoy tasvirni ko'chaga o'tkazishga harakat qilishdi. Biroq, bu urinish avvalgisi sifatida muvaffaqiyatsiz bo'ldi, chunki yuzlabdoshlar "Rylskiy Shemyaka" knyazining "takrorlanadigan" belgisi "peshtaxta" belgisi. Muborak bokira Maryamning surati dehqonda qolmadi, bir necha soat ichida uni sotib olish joyiga qaytardi. Shunga qaramay, shaharda mo''jizaviy belgisini joylashtirish uchun yana bir nechta muvaffaqiyatsiz urinishlar amalga oshirildi. Ammo Xudoning onasi boshqa niyatni aniq ko'rsatdi: uning ikonchasini u paydo bo'lgan vaqtga qoldirish. Va har safar har safar qazoyda g'oyib bo'lgan, keyin sokin tuskari sohilida mast bo'lgan.

Xudoning onasining Kursk mahalliy tasviri

Birinchi marta, Xudoning onasining surati, 1597 yilda Podshoh Ioanannovich uni Moskvaga olib borishni buyurganida, Xudoning Modest cherkovini tark etdi. Aslida, bu jo'nab, fenomenning o'rniga mahalliy tasvirning doimiy qolishiga chek qo'yadi. Monasteyka bu erda ish topishi kerak bo'lsa-da, lekin tez orada tiklanishdan oldin, qayta tiklangan joyda, u 1604 yilda, u 1604 yilda IR.

O'n yil davomida Xudoning onasining ona belgisi 1612 yildagi esdalik Polsha qamalidan keyin Kuraysans tomonidan tashlangan Kuraysans tomonidan asos solgan. 1618 yilda birinchi bo'lib "tomirda joylashgan" da birinchi bo'lib o'tdi. Shunday qilib, an'anaga Znamenskiy monastiridan kichik bir vaqt uchun belgini uzatdi.

Kurskda, mahalliy belgi XIX asr oxirigacha tinchlik bilan tinchlik bilan dam oldi. Yigirma yil o'tgach, imperiya qulab tushdi, butun rus hayoti mo''jizakorning taqdirida yiqilib tushdi. 1918 yilda u keng kunligida tasvir va ro'yxat, Znamenskiy soboridan o'g'irlab ketilgan. Kurskda, keyin bolsheviklarni osib qo'ydi va piktogrammalarni qidirish charchagan edi.

Afsonaga ko'ra, piktogramma quduq qazib olingan, qazish uchun tasodifan aniqlangan, ammo hozir, versiya payg'ambari Fominaning payshanba kuni Feodoiya Pechersk 3-may, bitta kambag'al ayol, bitta kambag'al ayol, oq, oq, ochlik, Bozordan qaytib keldi ... Feodulievskiyning yaxshi tomoni, bu visker bir narsa joylashgan eski sumkani payqadi. Noqulay ayolning biron bir topilmasligi umidida, och ayol quduqga borib, sumkaga qaradi. Bu Xudoning onasining onasining onasisiz ikkita yog'och piktisi bo'lib chiqdi.

Oktyabr oyining o'rtalarida General Kutpov mahalliy velosipedga shaharni ko'ngillilar armiyasi tark etishi va unga janubda bo'lishini taklif qildi. Kursk mahalliy tasvirchisini - birinchi bo'lib Oboyanda olib tashlash to'g'risida qaror qabul qilindi va agar jabhalardagi vaziyat kuchaysa, keyinchalik yanada kuchayadi. 1919 yil 31 oktyabrda mahalliy icon bannoy monastirini qoldirdi.

Oq armiya bilan birgalikda Rossiyaning janubiy chetida - Belgorod, Tagatanrog, Ekaterinodalar orqali, Novorosinodalar orqali. 1920 yil 1 mart kuni "Sankt Nicholas" bug'da tikilganda u Salonikadan jo'nadi.

Mo''jizaviy qiyofasi yana bir bor Rossiyaga qaytib keldi - 1920 yil 14-sentyabr kuni u, "General Fibvilning g'ayratli iltimosiga binoan Qrimga keldi. Biroq, oq harakat allaqachon ag'darilgan va oktyabr oyi oxirida, belgilar o'nlab yillar davomida Rossiya sohilini tark etdi.

U Yugoslaviyada, bir asrning keyingi choragida edi. 1944 yilda Belgradning portlashi uzluksiz bo'lib, Sovet qo'shinlari unga yaqinlashdilar, belgisi Vena shahriga, keyin esa. Besh yil davomida Evropadagi ikonka hibsga olingan va 1951 yil fevral oyining boshida u yangi ildiz cho'liga - Beluloselskiy-Belozerskiyning snyossining sobiq binosida Qo'shma Shtatlardagi monastirga etkazib berildi.

Endi Xudoning onasining "Belgilangan" Kursk Naison "Nyu-Yorkning Znamenskiy Synodozida" imzoladi. 2009 yil boshida u birinchi marta uzoq tanaffusdan keyin birinchi marta Rossiyaga tashrif buyurdi.