Pravdoksy-da elut nima? Cherkov va ibodatlarning izohlari. Ilohiy liturgy

Pravdoksy-da elut nima? Cherkov va ibodatlarning izohlari. Ilohiy liturgy
Pravdoksy-da elut nima? Cherkov va ibodatlarning izohlari. Ilohiy liturgy
15.10.2019

Yaqinda ma'badga borishni boshladilar, cherkov xizmatlarining ma'nosini tushunish qiyin. Ko'plab savollarni keltirib chiqaradigan do'konlardan biri grom. O'tgan marosimdan ko'ra, bu marosim yaqinlaringiz uchun oddiy ibodatdan farq qiladi, biz pastroq ko'rinamiz.

Opsivr - bu nima?

Podomid Birinchi qismga qo'ng'iroq qiling Ilohiy liturgy (yoki tushlik). Eshitish - bu umumiy so'z. Shunday qilib, Rossiyada tushlikdan oldin yakunlangan ertalabki cherkov xizmati.

An'annda, ruhoniylar non va sharobni sevaman eucharist (). Non go'shtni anglatadi va sharob biz uchun to'kilgan Najotkorning qoni hisoblanadi. Ushbu marosim yashirin oqshomni xotirasiga bag'ishlangan, Iso Masih birinchi bo'lib o'quvchilariga birlashishni tantanali marosim o'tkazgan. Bu bizga najot xizmati uchun Najotkor nafaqat ta'limot va ahdlarni, balki o'zlarini tark etganligini eslatadi. Kelayotgan, biz Xudo bilan bog'lanamiz, unga inoyatni oling.

Shuningdek, ev.ist deydi barcha masihiylarning birligi. Talabalarga murojaat qilib, Iso Masihni behuda sarf qilmasdan, bitta nondan ajratib oling. Agar cherkov ro'y bergan bo'lsa, parishib yuruvchilarning o'zlari turli xil non, qizil sharob, shuningdek neft, shakar va boshqa mahsulotlar paydo bo'ldi. Ulardan eng yaxshisi tuturada ishlatilgan, qolganlari oxiridan keyin umumiy tushlik qilishgan. Shunday qilib, ma'badda bo'lgan har bir kishi hamjamiyatini ta'kidladi.

Shuning uchun yunon "Anocdiya" tarjiga chiqarishida "olib kelish" degan ma'noni anglatadi. Rass paytida ishlatiladigan non "Prosfors" deb nomlanadi - yunon "sovg'a" dan.

Bugungi kunda an'anaga liturgiya mahsulotlari uchun zarur bo'lgan ma'badga olib kelinadi. Non, odatda, parishiyachilar orasida ruhoniylar yoki beva ayollarning xohish-istashlari. Bunga talablar quyidagilar:

Bug'doy o'limi faqat Uning o'limidan keyin hayot baxsh etadi va nonga aylanib, Najotkor insoniyatni xochda o'layotganligi sababli hayotni yaratdi.

Qizil, uzumdan yasalgan qizil rangga ega bo'lish uchun sharob. Bu Bibliyada aytilgan Iso Masihning sharob edi. XIX asrdan boshlab, ma'badlarda koror uchun ishlatiladi. O'sha kunlarda ushbu brendning sharob eng yaxshisi edi. Uni suv bilan suyultirish odat tusiga kiradi. Bu jangchi xochga osilgan Najotkorning chekkasini teshgan paytdagi eslatma. Yaradan qon va suv oqardi.

Protterid davomida ikkalasi ham tirik masihiylar xotirjam bo'lishadi. Yaqinlarni eslab qolish va ular uchun ibodat qilish an'anaga ko'ra qadimiy. Shaxsiy qurbongohda sizga yaqin odamlarning ismlarini o'qidilar, deb ta'kidlashingiz mumkin. Odatda ular kechqurun yoki erta tongda liturgiya boshlanishidan oldin xizmat qilishadi. Izohlarda faqat hayot davomida suvga cho'mgan odamlarni ko'rsatish joizdir. Shuningdek, o'z joniga qasd qilish nomlari bilan eslatmalarni qo'llash taqiqlanadi.

Ba'zi ibodatxonalarda eslatmalarning bo'linishi mavjud normal va odat. Biz xizmat qilganimizda oddiy eslatmaBelgilangan nomlar sonidagi zarralar prosporaning istiqbollariga olib boriladi, keyin sharob ichiga tushiriladi. Bu Najotkorning qoni orqali qalblarning poklanishini anglatadi.

Ismlar maxsus eslatmalar Bundan tashqari, ob'ektlar paytida ruhoniy ularni qurbongoh oldida yutib yuboradi. Litturajdan so'ng, ibodat paytida sog'liq uchun ibodat, yodlangizda o'liklarning nosozligini davom ettiradi.

Cherkov namozi juda kuchli. Shuning uchun, kasal bo'lgan odamlarni moylash yoki uni qo'llab-quvvatlashi, to'g'ri yo'lda yo'l-yo'riq berish uchun yarashish odat tusiga kiradi. Oraxoksyda "sog'liq" ostida nafaqat jismoniy va ruhiy salomatlik, balki odamning farovonligi, moddiy boylik, ma'naviy intilishlar tushuniladi.

Sog'liqni saqlash notalarida birinchi bo'lib butun suruvning farovonligiga bog'liq bo'lgan arxiplastchning ismlarini birinchi bo'lib yozish tavsiya etiladi. Shunda odamni o'rgatadigan ruhiy Otaning ismi ko'rsatilgan. Qarindoshlar, yaqinlarimizning ismlari bilan. Eslatib o'tamiz, siz dushmanlarning ismlarini, hasadgo'y, yomon istaklarning ismlarini kiritishingiz mumkin. Ulardan salomatlik haqida ibodat qilish, biz Xudodan dushmanlarimizning ruhini uyg'unlik qilib, boshqalari bilan yarashtirishini so'raymiz.

Xotinlar

Onamni jo'nab ketgan, bu bizning qalbimizdagi izni qoldirgan holda, ular bilan birdamlikni his qilishga imkon beradi. Pravoslavy o'lim yo'qligini o'rgatadi. Odamlarning ruhlari abadiydir va ibodatlarimiz, samoviy hayotida qolganingizga yordam beramiz. Xuddi ular bizga yordam berishadi.

To'xtash haqida eslatma, ayniqsa, marhum tug'ilgan kunida, suvga cho'mish kuni, suvga cho'mish kuni kechqurun nomga.

Jamoatning notasini to'g'ri yozishga yordam beradigan bir nechta qoidalar mavjud. Ularni sanab bering:

Proshsudid uchun eslatmalar ibodatlar va yodgorlik uchun alohida xizmat qiladi.

Qayta tiklash tartibi

Qurbongohda bo'lib o'tadigan narsalarda uchraydigan shilliqlar, yopiq qirol darvozasi ortida yashiringan. Iso Masih bizning dunyomizning oldiga yashirincha keldi. Bu vaqtda soat soatlab o'qish soatlari o'qiladi. Rite qilishdan oldin kirish Namoz o'qilishi o'qiladi, Ieria maxsus kiyim va yenglarda.

Qo'zi pishirish

Zahosx masihiylarni eslatish uchun beshta diyani eslatib, Iso Masih besh ming kishini to'ydirgan. Bu faqat Najotkor orqali olishi mumkin bo'lgan ma'naviy to'ldirishning timsolidir. To'g'ridan-to'g'ri ev.R. Serratarist uchun faqat dramporning faqat bittasini ishlatadi. Iso barcha talabalarda chekayotganda, bitta non va qo'zichoq hamma birlashishga etarli bo'lishi kerak.

Ruhoniy qurbongoh uchun mos keladi va to'rtburchaklar qismini qo'zichoq (laken) deb ataladigan noutbukning taraqqiyotidan kesib tashlaydi. Eski Ahd davrida, Xudo Xudoga gunohni qutqarish uchun qurbon qilgan. Boshqa odamlarning aksincha, toza, begunoh, yuvosh mavjudot azob chekdi. Xudoning Qo'zisi Yahyo Yahyo ismini Yahyo deb atagan, chunki u bizning hayotimizga emas, balki biz uchun o'lish uchun.

Rassning bu qismi bir vaqtning o'zida Najotkorning tug'ilishi va o'limi degani. Dazmolning o'ymakor qismi bir vaqtning o'zida bolalar bog'chasi va Rabbimizning tobutida bo'lgan diskka qo'yilgan. Jangchi Iso Masihning nayzasini itarib yuborganidek, Qo'zining o'ng tomonidagi ruhoniy skayz. Shundan so'ng, suv bilan suyultirilgan sharob (maxsus idishga) qonning timsoli sifatida suv quyiladi.

Boshqalarga zarrachalarni olib tashlash

Qolgan drayfalar eltanda ham o'z ma'nosi bor.

  • Ikkinchi prosFFFFFFFFFFFFFFFFFAGorodnik deb ataladi. Bu Xudoning onasi onasining Mark shahrida uchburchak qismni oladi va diskni qo'zichoqning o'ng tomoniga qo'yadi.
  • Uchinchisi "to'qqiz". Bu barcha azizlarning ramzi va chap tomonining chap tomoniga to'qqiz qismni tashkil qiladi.
  • To'rtinchi drayfning ikki qismini olib chiqadi: biri barcha tirik ruhoniylar uchun, ikkinchisi - barcha tirik pravoslavlar salomatligi uchun. Ular Qo'ziga quyiladi.
  • So'nggi ruhoniy beshinchi hisobdan olingan diskotekalar qismini qo'yadi. Bu butunlay ketganlarning mumini anglatadi.

Endi parishiyerlar tomonidan berilgan kichik diyodalarning cheidlari keladi. Ulardan biriktirilgan eslatmadagi ismlar soniga mos zarralar soni. Ismlar o'qiladi, tiriklarning va qolganlari uchun ibodatni o'qing. Zarralar diskka joylashtirilgan.

Prothhhaydan chiqarilgan barcha zarralar Iso Masihning markazida, er yuzidagi, erdagi osmon va jannatning ramziyligini anglatadi. Bu azizlar, sog'lik va kasal bo'lib, sog'lig'i va kasal bo'lib, hatto Undan bosh tortadiganlar, biz uchun nogiron bo'lmaganlar.

Sharqda tutilgan zarralar tushiriladi. Bu Najotkor yaqinida bo'lgan har bir kishi gunohdan va kechirilgan har bir kishi yuviladi.

Rate oxirida diskotlar Baytlahm yulduzi haqida imonlilarga o'xshab shirklasi bilan o'rnatiladi. Diskasonlar va sharoblar uchta kanal bilan qoplangan, bu chaqaloq Isoni va dafn marosimini va dafn pelletsini anglatadi. Prosaxakning oxiri, er yuzidagi hayotining oxiri Iso Masihning o'limini anglatadi.

Ieria God-ga sovut sifatida bergan bu hidni qurbongoh bilan otib yubordi. U Xudoni gunohdan bo'shatish shaklida hadya etsa, ularni va ularga berilganlarni eslab qolganlarni eslaydi.

Keyin u Egamizning tirilishi va bir vaqtning o'zida Egamizning tirilishini anglatadi, u Egamizning tirilishi va shu bilan birga bizning najotimiz. Shunday qilib, liturgiyaning tantanali qismini boshlaydi.

Olovoksy-da, moylashda yaqinlarning xotirasi katta kuchga ega deb ishoniladi. Ushbu marosim tufayli davolanmaydigan bemorlar davolanmoqda, ular marhumning najotiga ega. Biroq, u oddiy va hozirgacha farq qiladi.

Moniyalash paytida butun cherkov Iso Masihning qoni orqali, hayot va o'limning chegaralari orqali samoviy Shohlik va er o'rtasidagi chegaralar. Drazpura zarrachasini olib, ismini chaqirib, biz o'zlarini olib kelganiday, yaqinlarimizni Xudoga qurbon qilamiz. Ular bilan birgalikda gunohkor hayot uchun o'lib, abadiy, shifo, ruhiy hayot uchun tiriltiradilar. Bu umrbod uchun bir umr edi, hatto asl gunoh qilishdan oldin ham yaratilgan. Najotkorga rahmat, biz uni yana kiritish imkoniyatiga ega bo'lamiz.

(17 ovoz: 4,29 dan 5)

ruhoniy Dimitri Kuigin

1. Protteridlik tushunchasi

Asano arbobning 1-qismi deb nomlanadi. "Qurilish" deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan deb tarjima qilingan. Qadimgi cherkovdagi taklif, masihiylarni topinishga tayinlagan non va sharob edi. Shunday qilib, ular bu haqda Xudoning amriga binoan, «Egamizning yuziga qo'llari bilan qo'llari bilan ko'rinmasligi kerak» (). Olingan qismi Eucharistning ilohiyotiga ajratildi va qolganlar "sevgi kechasiga borishdi". Shunday qilib, xristian dinining boshidanoq, uning izdoshlari, Non va namozda va namozda va namozda va namozda "Rabbimiz ta'limotlarida" Rabbimizning izdoshlari "dagi sahro ta'limotlarida bo'lganida, nasroniylikning boshidanoq. Najotkor: "Biz meg'roniymda yaratamiz" (). Ovqatlanishdan yasalgan "Qo'rqinchli", shubhasiz, ular "shuningdek, ular" birinchi litrurgik ma'noga ega emaslar, ammo tabiiy ozuqaviy ovqatlanishning birinchi ma'noga ega emaslar. " IV C uchun. Haqiqiy liturgik topinishni ertalab yoki peshinga o'tkaziladigan ag'giyaning novdasi mavjud. Biroq, taqvodor odat, Shaytonning qolganini, ba'zi joylarda u uchrashgan va hozirda uchrashgan.

ATKDINIK STRIGRIYALARINI O'RNATISH O va liturgist . U emas Bu pullik sovg'alar litrosikining bir qismidir, ammo bunga munosabati, SV. Ushbu liturgiya uchun sovg'alar Astestradiyada tayyorlanadi.

Protteridda 2 ta tadbirning xotirasi ro'y bermoqda:

  1. Bokira Maryamdan Iso Masihning Rojdestvoni;
  2. Najotkorning azob-uqubatlari va o'limi.

"Natijada, moylashning so'zlari va harakatlari bir tomondan, Rojdestvo, Rojdestvo va boshqa tomondan - Masihning azob-uqubatlari va o'limi haqida ikki tomonlama ahamiyatga ega."

2. Astestradiya vaqti

2.1-kunduzni tartiblash uchun kunning vaqti

Arxiepiskop Veniamin komissiyasining odatdagi kuni 3-soat (bizning davrimiz - ertalab - ertalabki soat), chunki masihiylar «Masih xochda hukm qilingan paytda qurbonlikni boshlashdan qo'rqishadi. "Va keyinchalik peshin -" Har bir liturgy "kechqurun yoki o'tmish kunidan peshindan boshlanadi va peshindan oldin hech kimdan chiqadi". Kechki xizmat bilan to'liq ilohiy liturgiya bo'lsa, proshedediyani peshindan keyin peshindan keyin amalga oshirishi mumkin, ammo u sodir bo'lganda litrurgyasiya yo'q.

2.2 kun protkoid sodir etilmagan

Protsridda kunlar bor emasijro etdi.

1-in-1, agar Nizom ilohiy liturgiyaga rioya qilmasa:

  • chorshanba va juma, pishloq haftaligi;
  • dushanba kunlari, seshanba va payshanba kunlari butun ajoyib lavozimga;
  • buyuk juma kuni (agar u e'lonni nishonlash bilan mos kelmasa);
  • juma kuni Rojdestvo bayramidan oldin (agar bayram yakshanba yoki dushanba kuni nishonlansa);
  • juma kuni Epiphany oldidagi (agar bayram yakshanba yoki dushanba kuni nishonlansa).

Ikkinchidan, protsokrid pul to'langan sovg'alar tutilgan kunlarda amalga oshirilmaydi. Bular quyidagi kunlar:

3. Mashhurlashtirish uchun joy

3.1 Ma'bad

ANDECDOSIA DAVOLOX Bishop tomonidan yoki uning duosi, na qotillik va qon to'kish, qon to'kish, qon to'kish yoki bid'atchilarga bostirib kirmaydigan Ma'baddagi pravoslav ruhoniysi . Ma'badik xizmatni taqiqlashda, ma'baddan tashqarida, maxsus holatlar bundan mustasno, biz VI Ekumenik kengashning 31-qoidalarini aytamiz: "Biz muqaddas va ibodat qilayotgan ruhoniylar buni aniqlaymiz Uylarda joylashgan krasni, mahalliy episkop bilan oshiq bo'lgani kabi, "Sana portlashi jiddiy quritilgan.

Maxsus, alohida holatlarda tutatgichni ko'rish mumkin, ammo episkopning barakasi bilan. Cherkovning tarixi bizga ko'krakdagi ilohiy liturgyatni etkazish faktlarini (shuning uchun zindonda bo'lgan Lusian Antioxskiyning liturgiyasi), qo'lida (shuning uchun zindoning ilohiyotini qildi) Bley. Sahrodagi Ierodicon bilan birga bo'lish. Biroq, bu g'ayrioddiy sharoitlarni hisobga olgan holda, bu juda ajoyib holatlar.

3.2 Aliorian

Darhol etib kelish joyi qurbongohdir.

Qurbongoh(yoki hukm) Bu, rejalashtirish komissiyasining to'g'ridan-to'g'ri belgilangan jadvalini anglatadi. Qadimgi zamonlarda, qurbongoh imonlilar tomonidan olib kelgan non va sharob, odatda shohni qilishga tayangan. Hozirgi vaqtda uni kamdan-kam hollarda topish mumkin (namuna tirilish vahshiylik ma'badi bo'lib xizmat qiladi va ma'badlarning ko'pchiligida, qurbongoh qurbongohning shimoli-sharqiy qismida (ko'proq , taxtning chap tomoniga). Qurbongohda xochga mixlanish (go'lgotariya) va chiroq (sham yoki chiroq) joylashgan bo'lishi kerak. Qurbongoh ustida quyidagi belgilarni: "Masihning Rojdestosi", "Masihning ehtiroslari" ("Xochdan xochni olib tashlash", "kamon haqida pelting") ni qo'yish kerak.

4. Prosgalarda ishlatiladigan muqaddas buyumlar

4.1 Proscake-da ishlatiladigan evostristik idishlar ro'yxati

Mashhur tarzda, quyidagi narsalar qo'llaniladi:

  • Patnis;
  • Paten;
  • Yulduz;
  • Nusxa ko'chirish;
  • Pokrovtsy;
  • Havo;
  • Kadilincha;
  • Yong'oq;
  • Lad bo'yog'i;
  • Idish;
  • Sharob uchun kemani;
  • Suv kemasi.

Ularning barchasi Rojdestvo va xochga mixlanishiga ramziy munosabatda bo'lishlari. Ushbu narsalar deyiladi evoistik idishlar.Ularning har birini alohida-alohida ko'rib chiqing.

4.2

Xo'rlamoq- Suv bilan aralashgan kema marosim uchun tayyorlangan idish; Rus, piyoda. Undan kelgan birlik bor. Diskos bilan bir qatorda litrurgiya bo'yicha eng zarur mavzulardan biri bo'lib, Patir havoriy davrda Euchistik idishlar sifatida tanilgan. Avvaliga u daraxtning ko'p qismi uchun qilingan, chunki material arzonroq va oson ishlangan, ammo kumush yoki oltindan bo'lishi mumkin. Biz oltin yo'llari haqida, masalan, Sent-ning hayotidan bilib olamiz «Qurbonlik qilsa, masihiylar haqida gapiradi oltin ko'zlar". Qadimgi sur'atda ishlatiladigan sur'atda, shishadan yasalgan, "toza va shaffoflik va arzonroq". Hozirgi kunda metall idishlar keng tarqalgan.

4.4 Yulduz

Yulduzbu ikkita metall xochli yaplat. Liturgiyadagi yulduzdan foydalanishning boshlanishi STS nomi bilan bog'liq Bu diskotiklarning o'rtasini, u va STni himoya qilish uchun va har qanday beparvo tasodifiy teginishdan saqlaydigan disklar o'rtalarini ko'rsatdi.

"Yulduz" nomi shuni ko'rsatadiki, u Sehrli ulug'vor Sehrli ulug'vorlik sharqdan topilgan, chunki Sehrli ulug'vorlik sharqdan boshlab, Sehr Xirod davrida Quddusga keldi Sharqdan Volxivi: Tug'ilgan Torsha yahudiy qani? Biz sharqda yulduzni ko'rdik va unga ta'zim qilish uchun keldi.

4.5 nusxasi

Nusxa ko'chirmoq - Qo'zi qo'zichoqlari va zarrachalarini ko'rib chiqish va tortib olishda qismlarni ajratish va tortib olishda ishlatiladigan nayza kabi pichoq kabi. Ramziy ma'noda, nusxa ko'chirish Najotkorning chekkasi: "Jangchilardan biri uni qovurg'alar bilan teshdi va darhol qon va suv" (). Eumasistik Ugening qanday yozganligini yozish haqida yozganligi haqida yozganligi haqida yozadi "Herman Patriarxi davridan oldin uni bayroqni beradigan Sent-Patriarx davridan oldin nusxa ko'chirmoqNajotkorning xochdagi qovurg'asi bilan qoplangan. "

Zamonaviy amaliyotda bu qulaylik uchun 2 nusxadan kattaroq va kichikroq.

4.6 Pokrovtsy va havo

Pokrovtsi (qopqoq)va Havobu har 4-X darajali dumalunarablar, shundan havo katta va 2 kishi kichikroq. Zamonaviy cherkovda qulaylik uchun, tokrovty muvozanatli xoch shaklida keng tarqalgan. Uchta qopqoqning amaldagi qiymati - SVni himoya qilishdir. Ularni (ularda) kiritish uchun sovg'alar, shuning uchun ular ularni tabiiy iqlim o'z tarqalishiga imkon beradigan tabiiy muhitda foydalanish uchun tanishtirdi. Patir bitta to'shak bilan qoplangan, boshqa disk.

Havo Yoki, boshqa ismi, Αηαφορά Ular Quddus cherkovidagi katta qopqoqni, hech bo'lmaganda PSPga olib boradilar. . Bu ismi unga berildi, chunki imon ramzi tutganida, ular sovg'alar ustidan sinovdan o'tmoqdalar: "Havoda ozgina harakat qiladi". Havoni birlashtiradi va diskotekalar bilan birga qoplangan.

Bu Pokrovtsovning ramzi va Sent-ning havosi haqida yozadi : "Ieriya granulalarning boshqa qoplamalari bilan diskotekani oladi va so'zlarni aytganda, yana bir idish faqat idishga solib, Rabbimizning mujassamlanishi bilan bog'liq so'zlarni aytadi va Egamizning mujassamlanishi bilan bog'liq so'zlar. . Nihoyat, Ieria oxirgi havo, ya'ni yulduzlar, qaerda yulduzlar va birgalikda Sindi (suv ombori) ga ishonadi. " Havoning ma'nosi tufayli Rabbimizning vayron bo'lishi tufayli, Iso tanasining aromosining moyilligini tasvirlash mumkin.

4.7 KAPILLA

Kadilla -yonayotgan ko'mir xushbo'y hidni fiamilga ishonadigan kichik bir kema. Xudoga adomatik moddalarni - qadimiy moddalarni qondirish an'anasi. Isroil xalqi Misrdan chiqqandan keyin, Xudo amrini buyruq berganidan keyin " kadastriIdishlar va krujkalar ularni ko'tarish uchun: ularni toza oltin bilan qiling "(). Ushbu buyruq bajarildi, bu shuni ko'rsatadiki, biz, masalan, raqamlar kitobida, shohlik kitoblarida, shol kuni uchraydi. Mushriklar ham o'zlarining xudolarini chekish odatlari bo'lishdi. Bu qadimgi payg'ambarlar, Ixemiyo (65: 3, 7), Xizqiyo (Hizqiyo 16:18), Axiy (12:13; 11: 2). Hammaning o'zi ibodat bilan bog'liq edi. "Namozim o'zaro bog'liqlik bo'lsin", - deydi Dovud Xudoni kuylagan, - men sendan oldin yozganman "(). Yangi Ahdda bu aloqada "Oltin idishga", "Azizlar namozlarining mohiyati" () ning mohiyati haqida gapiradigan apokalipsisda bu aloqada ko'rsatilgan.

Bunga sarmoya kiritgan kadail ramzi - "Sehrgarlardan sovg'alar olib kelingan" sovg'alardan - Zlatto, Livan va Smirna ".

4.8 Yong'oq gubkalari

Yong'oq gubkalari(Yoqilgg pogóta) Chiqarilgan: 1-chi - zarralarni yig'ish uchun; 2-chi tomirlar uchun 2-chi. Ularning Sent-dan foydalanishlari haqida Jon Zlatust aytadi: "Xizmatkorlarimizni ko'rma, gubka Ovqatni yuvish va tozalash xonasi va taco taomlari ( Diskossiz.) ishonasizmi? - Jak gubkabiz yuvinamiz, ha, sof cherkovda hamma taklif qilinmaydi, lekin hech kim kvadrat bo'lmaydi. "

4.9 chelak, idish, sharob va suv uchun idishlar

Keyingi, yuqorida sanab o'tilganidek, ko'proq yordamchi va bunday majburiy rol o'ynagan narsalar, aslida ularning ramziy ma'noga ega emasligini deyarli chaqirishingiz mumkin.

Zilzila U suv vrachiga ta'sir qilish uchun ishlatiladi.

Idish"Iste'molchilarning" prosphodlari deb ataladigan gullab-yashnash uchun farovonlik uchun mo'ljallangan.

Ichida sharob va suv uchun idishlarqurbongohda saqlanma, ular Prosaxakda foydalanishiga qadar moddalarni anglatadi.

5. Prosdidia uchun modda

Ular ovqatlanishganda, Iso nonni oldi va
barakalar, oldini olish, tarqatish
O'quvchilar: "Xonit, uchish:
Bu mening tanam. Va idishni olib,
Rahmat, ularga murojaat qilib: "Iching
Hammasi, chunki bu mening qonim
Yangi ahd, ko'pchilik uchun
gunohlarni tark etish.

Shundan hamjamiyat kerak: non, vinova suv.

5.1 non

Nonbu Kvasning filialiga (seping), bug'doy, yaxshi pishirilgan toza tozalash kerak.

Kvas Non olib qo'yiladi, chunki "Artos" so'zi Yangi Ahdda evasaristik taom (;;;) haqida gap ketganda qo'llaniladi. Arthos aniq "ko'tarilish", "Skyshskiy" deb tarjima qilingan, yunon tilidagi yangi nonni belgilash uchun "Azimon" so'zi bor.

Bug'doy Non bo'lishi kerak, chunki Iso Iso Masihning hayotida bo'lishi kerak, bu non edi va "Shayton shohlikni o'rnatishda ulardan foydalanishlari mumkin"; Va shuningdek, "Iso Masih o'zini bug'doy donasi () bilan taqqoslagan."

Albatta, non yaxshi pishishi va toza bo'lishi kerak, chunki aksincha, shohlikka beparvo, hatto kufrlik bilan munosabatda bo'lish mumkin. Tozalikka g'amxo'rlik qilish, vazirlik qoidalarining misollari, non eskirmaydi yoki mog'or emas degan ogohlantiradi. Bundan tashqari, non ishlab chiqarishda sut, yog 'yoki tuxum ishlatish taqiqlanadi, faqat un va suv bo'lishi kerak.

Eucharistik non deyiladi unutmoq (Yunon passiv - «olib kelinglar»).

Tashqi tomondan, prosfora dumaloq va bir-biriga bog'langan 2 qismdan iborat bo'lib, Ilohiy va Insonga 2 Natani nishonlash uchun bir-biriga bog'langan 2 qismdan iborat.

Yuqoridagi predpura - bu draypaning yuqori qismida 4 qismga bo'lingan 4-in liniya xochidir, unda 4 qismga bo'linadi: yozilgan:

  • chap tepasida - bu;
  • o'ng yuqori qismida - XS;
  • chapdan pastda - ni;
  • o'ng pastki qismida - ka.

Xoch azob-uqubatlar va Iso Masihning o'limi haqida eslatma. Ikki harfli dizaynlar Iso (XS) g'olibi (XS) g'olibi (XS) g'olibi (Ni va Ka). Yunoncha so'z (nikal) xochning xochining Egasi xotirasida, osmondagi Konstoriyaning Egasi bilan yozilgan, xochning umumiy hissi va barcha yozuvlar: "Ism I. Masih xochda xochga mixlangan, mag'lublar (najot dushmanlari)

Shunday qilib, prosfora doddiy nondan farq qiladi.

Hammasi bo'lib, u 5 ta dovondan foydalanadi:

1 - satr;

3 - to'qqiz;

4 - Sovutish;

5 - yog '.

Asosiysi, St. tomonidan tayyorlangan ajoyib prosfala Qo'zichoq.

5.2 sharob

Eucharistning ilfiri uchun ishlatiladigan ikkinchi modda vino. Har qanday "nosozli" bahorda, sharobdan tiyilish uchun suv, asal, sut va hatto pishloqni boshqa hech qanday "nosozli" bahona bilan almashtirishga xizmat qilishi kerak. Karfaraning ota-bobolari (46-qoidalar): "Ma'badda, Egamizning tanasi va qonidan boshqa hech narsa, ya'ni non va sharobdan tashqari, suvni eritib yubordi Hazratimizning instituti instituti institutiga zid ravishda qurbonlik, ba'zi narsalar yoki asal, yoki malkomaga zid ravishda tayinlanganlar Tegishli vaqtda yangi klass yoki uzumdan tashqari biron bir do'stingiz yoki qushlar yoki qushlar yoki ba'zi hayvonlar yoki maydalangan sharob, ba'zi hayvonlar yoki sabzavotlardan tayyorlangan sharob: Ha RACJJJOO Xitoyda paydo bo'ladi. " (Oxirgi matndan biz shunchaki uzum olib kelishiga ruxsat berildik, ammo "o'qituvchi yangiliklari" ni ogohlantiradigan elektreistni ishlatish uchun uzum sharbatidan foydalanishingiz mumkin bo'lgan narsadan umuman foydalanmaslik kerak.

Vino Qizil uzum, toza, nopokliksiz, davom etmasligi kerak.

Uzum Sharob, Xushxabarda yozilganidek, Iso Masih 1stavni Iksoni bo'lgan sharob edi: "Sizlarga shuni aytayki, men bundan buyon men bu haqda homiladan ichmayman uzum men siz bilan birga ichgan kundan oldin vino Otamning shohligida ».

Qizil Xuddi shu sababga ko'ra, "sezgi ko'zlari uchun Masihning qoni" uchun ".

Nonga nisbatan, uning tozaligi va vino bilan bog'liq bo'lishi kerak.

5.3 suv

Suvbu aybdorning qo'shimcha tarkibiy qismi, u sharob bilan suyultiriladi, juda oz. Sharobning suv bilan erishi "muqaddas aralash" deb ataladi.

Ushbu suvni sharob bilan ulash ikki sababga asoslangan. Qisman, episkop Busorioni yozganidek, Qutqaruvchi Masihning muqaddasligi va 5-sonli L. 4 p. L. 4 p. L. 4 p. 5) va "Aprolya qarorlari" (l) qarorlari. 8. 8- p. 12), sharqda sharobni sharqqa ulamagan holda, sharqda butun sharob ichmaslik va ehtimol Eski Ahd qoniga muvofiq suv bilan bog'langan. Muso uni suv bilan bog'laydigan qurbonlik va Sinay bilan Egamiz bilan ahdga qo'shilgan xalq kitoblari kitobini va xalq kitobini sevadi. Bundan tashqari, kelajak muqaddasligi Najotkorning azoblari va o'limining xotirasi tufayli va biz xushxabarning so'zlarini eslaymiz: "Biror kishi uni qovurg'alar bilan teshdik va darhol qon to'kdi va suv"(). Bunday odatdagi bir odatning sharafli bayonoti - bu arman cherkovi 32 yoshida, hanuzgacha sharobni bildirdi: "Aytgancha, ivotopi tomonidan emas, balki episkop yoki prezery, yo'q Havoriylar va sharobni ulamaydi, simmo juda qurbonlik keltiradi: Ha, bu nomukammal, nomukammal, nomukammal va ziyon etkazadi.

Bu xom va toza bo'lishi kerak.

6. Ajdodlarning shaxslari va kiyimlari

Agar nafaqani amalga oshirishga ruxsat berilgan cherkov xizmatlari bo'lsa, unda moylanishni o'z ichiga olgan zimmasiga hech qanday tarzda qo'llanilmaydi. Asaroy qilish qila oladi faqatto'g'ri episkop yoki ruhoniyni etkazib berdi. Agar Deacon bo'lsa, unda u arxiyepiskop va (yoki) protsidi bo'yicha ruhoniyning yordamchisi.

Xuddi shu ruhoniy bir kun ichida ikki litrurgiya yoki undan ko'proq vaqtni tashkil qilish huquqiga ega. Shunga ko'ra, u bir necha marta va podomidni ko'proq qila olmaydi. "Chunki Masih o'zini qurbonlikka aylantirdi va xochda bir marta o'ldi", - deydi Nijniy Novgorod va Arzamas Veniaminning arxiyepisiysi bu qoidani tushuntiradi.

Umuman olganda, liturgyani va taqiqlangan shaxsning istiqbolidan boshlay olmaydi. Bundan tashqari, tavba qilish bilan emas, balki "Parishki prezidentlari haqidagi kitob" degan ma'noni anglatuvchi jiddiy gunohga ega bo'lish taqiqlangan: "Xavfli ravishda, predbyterlar o'zlariga va doimo u erda Tainni sodir etgan bo'lsa, xom ashaddiyot orqali nima bo'layotganda, o'lkada emas, o'ljada emas edi. " Xuddi shu kitob mast bo'lib xizmat qilishning iloji yo'qligi haqida yozadi. Umuman olganda, ruhoniylar tana va ma'naviy ruhoniyga tayyorlanishlari shart; Ilohiy liturgyning o'zi xizmatida "Ammo ilohiy qo'mitaning ruhoniysi hammaga do'stona do'stona va hech narsa yo'qligi bo'lishi kerak."

Prossumid qilish uchun bir nechta ruhoniylarning litrurgiyasida bu ularning eng yoshi. U "muqaddasning so'zlarini qiladi."

Avstestradia qilish uchun ruhoniy izchil asektor, epitrotil, kamarni, kamarni, ya'ni ko'rsatmalarini, ya'ni to'liq elkasblari ("ilohiy inoyati bilan investitsiya belgisi"). Xuddi shu dioper - oddiy: aragak, oraar va ko'rsatmalar.

7. Prosdidia uchun pishirish

7.1 Astestradiyaning uchastoqlari

Ilohiy liturgiyaga tayyorgarlik va shunga ko'ra, prothronidga, uning birinchi qismida o'tadi 3 bosqich:

  1. kirish namozlari;
  2. ijara;
  3. qo'l mahorati.

Ularni ushbu ketma-ketlikda ko'rib chiqing.

7.2 Kirish namozlari

7.2.1 Boshlanish

Har qanday masihiy uchun tabiiydir va hatto ruhoniy ham ishni ibodat bilan boshlang. Shaytonning zudlik bilan sadoqatini davom ettirishdan oldin, ruhoniylar, ya'ni ma'badning kelishida, ma'badning kelishida darhol yaratilgan namozlar namoz o'qiydilar.

Ruhoniy (epitrogidagi odatiy holga ko'ra, bunday ko'rsatmalarga binoan bunday ko'rsatkichi (agar har qanday) qirollik darvozasi bo'lsa ham, Xudo meni tozalab, ibodat qilib, ibodat bilan 3 ta kamonni yarating. Mendan omon qoling, - shundan keyin: «Jim):" Vladiko ". Ruhoniy: "Xudo har doim muborak bo'lib, hozir va ko'z qovoqlarida." Va keyin dialommon odatdagi tamoyilni o'qiydi ("Omin. Xudoyimiz, rahmat ..." Xorijlik bilan "Yako sizning shohlik bor. .. »)" Omin "dan keyin - daromad yo'li (" Rabbimiz, Rabbimiz, rahm-shafqat qiling ... "biz bilan rahm qil.

7.2.2 Kisslash piktogrammasi

Keyin sodir bo'ladi o'pish piktogrammasi.

Terperning dionnozini o'qiyotganda "Rasmni, siz ibodat qilasiz, yaxshi ..." ruhoniy, - "Modol topinish belgisini tugatdi." Troparni o'qishni tugatgandan so'ng, ibodat qilish va Deacon belgisini o'pish qiladi. Shunga o'xshab, "rahm-shafqat, manba ..." bokira qizning mahalliy belgisi va uning o'pishidan oldin ibodat qilishda.

Shunday qilib, ikonka ruhoniylari tomonidan ko'rinadigan ko'rsatma mavjud.

7.23 Ibodat "Rabbingiz, qo'lingga qara ..."
Kechirim va qurbongohga kirish

Najotkor va bokira qizning mahalliy pikteylariga sajda qilgandan so'ng, ruhoniy Rabbiy «Rabbimiz, qo'lingizni muqaddas uyning balandligidan tushirdi ...», unda "Rabbiy ibodat qiladi". Bu erda ham bu erda "Oslani, qoldiring ...", shundan keyin ruhoniylar bir-birlariga, keyin - kechirimli bo'lishadi. Kechirasiz, kechirimlilik, shuningdek, kechirimlilik ham yo'q, ammo bunday taqvodor an'analar ilohiy liturgiya oldida amalda bo'lolmaydi, ayniqsa, agar xizmat o'qituvchisi ma'ruzalardan oldin retseptionni belgilab qo'ydi, agar mumkin, hamma bilan.

Namozni «uyingizga ...» o'qiyotganda, ruhoniylar qurbongohga chiqishadi: bir an'anaga, ruhoniy, ikkinchisida - ikkalasi ham shimoliy eshikka, Deaknoy shimoliy eshikka boradi. Qurbongohda ular namoz o'qiyotganda "Xudo, gunohkor, gunohkor va amersni tozalaydilar", Xushxabarni o'pmoqdalar, xushxabarni, toshbo'ron va tomirlarga jo'nagan.

7.3

7.3.1 Umumiy

Zararxonaning ta'sirida (qadimiy cherkovda bu veseler deb ataladi), agar bunday bo'lsa, yunon. Agar ombor bo'lmasa, ruhoniylar bir-biriga xalaqit bermaslikka harakat qilib, uy ruhoniylari moslamalarni o'rnatadilar.

7.3.2 Donophounes

Deacon o'zining barcha katlanadigan kiyimlarini o'ng qo'liga oladi - ko'k, oraar va muvaffaqiyatsizlikka olib keladi (ular xizmatda emas, balki ular ruhoniydan iborat). "Vladiko, Ororara bilan aralashtirish" Ruhoniy dona va uning kiyimlarini, "Xudo inoyatli ..." deb aytadi va o'ng qo'li dinichi bilan aralashishiga ishonadi. Deacon Kisses qo'lini, tashlab ketadi va liboslarni o'qib, quyidagi ibodatlarni o'qing:

  • ko'krak qafasidagi kiyimda - "Mening jonim Rabbimizdan xursand bo'ladi ...";
  • oRAAR - "muqaddas, avliyo, muqaddasdir";
  • to'g'ri yo'riq berish to'g'risida - «qo'rg'oni ulug'lab, Robbingni ulug'la!» Dedi.
  • chapda Liaisonni kiyish - "Filmni yaratish va meni yarating ...".

Ro'yxatdan o'tgan narsalarni kiyishdan oldin, Deacon suvga cho'mgan va kiyim-kechak tasvirlangan xochni o'padi.

7.3.3 Ruhoniyning ustki qismi

Deaconning marhamatidan so'ng, ruhoniyning o'zi ham kutishni boshlaydi.

Har bir kiyimini qabul qilib, "Xudo barakali" deydi. Xuddi shu ibodatlarni kiyish:

7.4 Skring

Deakon va ruhoniyning roziligi uchun xuddi shu ibodatni amalga oshirib, xuddi shu ibodatni amalga oshiradi: "Men baxtsiz qo'lda yuvaman ...". Ushbu ibodat Zaburning 25-sanolaridandir (umuman, tomirlar uchun yuqorida aytilgan namozlar sanolar uchun namozlar bo'lgan namozlardir).

Ruhoniylarning qo'lida Eski Ahdga qaytib boradi: Chodirda Xudoning amriga binoan, kelgusi qo'llar, balki oyoqlari, balki oyoqlari yuvingan sinov (qarang). "Shundan keyin Yangi Ahdning ruhoniylari o'zlarining ruhlari va vijdonining pokligiga guvohlik berish uchun qo'llarini yuvishadi. Va bu odat lavozimga tarqaldi, buning uchun suv bilan to'ldirilgan yuvish paneli kirish joyiga kirishdan oldin joylashgan edi. Bu Sents tasdiqlanadi Jon Zlatust: "Ikki mohiyatli shrift ( linbasin) Eshiklar cherkovidan oldin: biri bilan suv, bunda qo'lni yuving; Ikkinchisi - bu sizning qalbingizni tozalaydigan tilanchilarning qo'lidir. "

Agar qadimgi xristian cherkovida, xuddi shu Dmitriyevskiyni qurbongohdan taxtga o'tkazishdan oldin, ruhoniylar qo'llarining mahorati taxtga o'tkazishdan oldin, hozir bu odatni yuvish mumkin bo'lgan episkopga nisbatan saqlanib qolgan bo'lsa Kererudim qo'shig'ining boshida qo'llari.

7.5 Qurbongohlar va tomirlarni tayyorlash.

Qo'lning ma'nosi shundan so'ng, Deacon qurbongoh va idish-tovoqlarni moylash uchun tayyorlash uchun borishi kerak. U qurbongohda qopqoqni olib tashlaydi, chiroq chiroqini yoki shamni yoritadi) Muqaddas Kitobda u muqaddas idishlarni olib, ularni qurbongohda oladi: diskotalar - diskrotlar - chap tomonda, patrot - o'ng tomonda - o'ng (va Najotkor tasvirlangan partiyaga). Keyin yuqorida aytib o'tamiz, yuqorida aytib o'tamiz, bu erda sharob va suvning tomirlari va drayfalar qo'ygan.

(Umuman olganda, bu xizmatda, yopilishda ko'rsatilmaydi yoki dereAcon-da protseddia uchun boshqa qurbongohlar, idishlar va boshqa narsalarni tayyorlash uchun vositasi bo'lishi kerak, shuning uchun bularning barchasini versiyalar va unga qadar tayyorlash taqiqlanadi amaliyotda ko'pincha kuzatiladigan namozni kiritish.)

8. Protteridning indeksi va mafkuraviy mazmuni

8.1 Umumiy sharhlar

Endi biz bevosita Astestradia bayonotiga, harakatlarning mafkuraviy mazmuni sharhi bilan davom etamiz. Lekin 2 ta sharhdan oldin.

Birinchidan, ruhoniy yoki eliyadagi ruhoniylar o'qigan barcha ibodatlar "yashirincha", ya'ni bir-birlarini eshitish uchun "yashirincha" deb aytilgan.

Ikkinchidan, hozirda moylash amaliyoti shundaki, tan olish anjandob davomida an'anaga ko'ra, an'anaviy ravishda ya'ni sarkrusiya bilan bog'liq bo'lgan Iso Masihning hayoti bilan eslab qoladi.

8.3 Nutop islohotlari bilan muqaddaslik

Troparni o'qib chiqqandan so'ng, Deacon: "Vladiko" deydi.

Ruhoniy: "Xudo barakali, har doim barakali va orzu qilar va abadiy va abadiydir". Ko'pincha amalda, bu undov o'qish soatlarining boshlanishi (xususan 3-soat), shuning uchun uni baland ovozda talamasin qilish mumkin.

Dialoni: "Omin", shundan keyin noutbuk islohotlarining kesilishi boshlanadi. Ammo draypni kesish jarayoni haqida gapirishdan oldin, biz buni ta'kidlaymiz emasishonish Obodonlikni har bir kesma bilan aylantirish uchun, u hali ham yolg'on gapirish kerak, nusxa ko'chirish, shuningdek bosma qoshiqlar bo'ylab kesilgan. Siz nusxasini olishingiz kerak "Uch barmoq, yozuvchi qalamni oladi," Gazlovni tavsiya qiladi "," Oddiy pichoq kabi bir hovuch emas ".

Shunday qilib, ruhoniy chap qo'lda to'g'ri qisqacha qisqacha ma'lumotni oladi. Va agar ikki bo'lsa, prosporalar muhridan 3 ta kutishni amalga oshiradi va har safar: "xotirada aytadi Rabbimiz va Xudo va Iso Masihning Qutqaruvchisi. "

Keyin Deakon shunday deydi: "Lomus ibodat qiladi" va ruhoniy dosporaning o'ng tomonida, "Yako qo'ylar bilanoq" so'zlari bilan "chap tomondan" da kesma qiladi.

Deacon yana shunday deydi: "Men Rabbimizga ibodat qilaman", deb aytadi: "Va ruhoniy:" va Jaco, qo'zichoq aniq emas, chunki bu juda aniq emas og'zini oching. "

Deacon: "Rabbimiz ibodat qildi." Ruhoniy ustki tomonni o'ylaydi: "Kamtarlik bilan uning saroyida uning sudi uni oladi."

Uch tomondan draypani kesib tashlagan ruhoniylarning so'zlari Iso Masihning kamtarligini va «azob-uqubatlarning erkin sabr-toqati» tasvirlangan.

Deacon: "Rabbimiz ibodat qildi." Ruhoniy, prosfera-ga "qo'llash, ariza berish uchun olib ketish kerak bo'lgan" so'zlari bilan. So'zlar Masihning tug'ilishining tushunmasligini ko'rsatadi.

Diadon: "Qabul, Vladyko". Ruhoniy gullab-yashnashini, shu bilan qo'zichoqning o'rtasini - devorlaridan ajratib turadi va shu bilan birga shunday deydi: "Yako qornidan suzib ketdi."

Deacon: "Fit, Vladyko". Ruhoniy qo'zichoqni olib tashlaydi, ustiga muhr bosdi va xochga mixlashdan oldin (Xudoning Qo'zisi esa dunyoning gunohini, dunyoning gunohini, dunyoning gunohini, dunyoning gunohini, dunyoning gunohini, dunyoning gunohini, najot topish uchun yig'ib olinadi. "Nonni bag'ishlash bor. Levmning pozitsiyasi, ya'ni, dengiz floti, "ipotekani kutish" ni yotgan qurbonlik chiroqini anglatadi. Alohida kesish "Xochda jabrlanuvchining qurbonining mefilatidir".

Shundan so'ng, ruhoniy qo'zilarni aylantiradi va uni dog'ning shtampi ustiga qo'yadi. "Deonakon" deydi: "uxlash, vladyko". "Jangchi" so'zlari bilan ruhoniy - bu namunasi va nafas olish va suvning chekkasidir ... "Kimga so'z bilan Masihning qovurg'alarining qovurg'asini belgilaydi Xushxabar.

Dmitrievskiy yozganidek, St. Kichkina tafovut bilan xochga mixlashda patriarx Hermon: "Bokira qizning bachadonida, Xudoning O'g'lining bachadonida, Muqaddas Ruhning bachadonida, Muqaddas Ruhning bachadonida, Muqaddas Ruhning bachadonida, Muqaddas Ruhning bachadonida bo'lgani kabi, Muqaddas Ruhning bachadonida va bu erda. Ierli Ieroda Isoning tanasiga tushadigan Ichkarida otishdan tushdi. Shunday qilib Passulama Shunday qilib, ushbu TyintovitelnaNagapeni bokira Davolamoq Bogotrod Maryam; sug'orish nusxasi.Qo'zini kesish uchun, tushuncha; chop etishni olib tashlash Uning ichidan tug'ilishIso Masih; Udan tortib olingan sektor bilan ichki - eng tanaBiz ruhoniy – Ruh avliyo, Nay, Deacon bilan kuzgi qiz - Archangel Jabriel, timslohning ilohiyotidan imo-suronlik xizmatchisi. "

8.4 sharob ulanishi suv bilan

Masihning qovurg'alarini yig'layotganda qon va suvning muddati tugaganidan keyin tomirlarni sharob va suv bilan muzlatib qo'yadi: "Azob, Vladyko, muqaddas aloqa". Ruhoniy jimgina barakalaydi, shundan keyin zinapoyaga tushgan qon va suvni anglatadi va shu tariqa "sudlanganlar bilan ma'lum bo'lgan hamma narsani" amalga oshiradi, ya'ni "I.E. Masihning azob-uqubatlari. "

8.5 Bokira forma bilan sevgilisi

Ruhoniylarni 1-chi, paragondan tugatgandan so'ng, ruhoniy 2-dotchani - bokira qizni boshlaydi.

Ushbu raketadan faqat bitta, juda katta, zarrachalar - "Xudoning onasining xo'jayini sharafiga va xotirada ...", - deb zarrachalarni ushlash uchun dastlabki so'zlar. Zarraning uchburchak shaklining kesilishi qo'zichoqning o'ng tomonidagi diskka kesishadi, yaqinida: "Qirolichaning g'oyasi - bu kiyimlar, xamiri, chunki Ukraushenna.

Zararchaning sharafiga va bokira qizning xotirasi, bolasi uni tuhmat qilish uchun tuhmat qilish uchun saqichni tinchlantiradigan saqichni anglatadi.

8.6 to'qqiz fan bilan muqaddaslik

3-prujfa - azizlar sharafiga. Umuman olganda, 9 ta zarrachalar, nima uchun "to'qqiz" deb nomlanadi. Zarralarni olib qo'yish haqidagi so'zlar quyidagilardan iborat:

Sentning yuzi uchun to'g'ridan-to'g'ri ism bilan to'g'ridan-to'g'ri taniqli bo'lgan Sentning yuzi uchun, ayniqsa taniqli va boshqalarni eslab qolish taqiqlanganligini so'zlar bilan so'zlar - bu ham ismi va boshqalarini eslab qolish taqiqlanadi ( Ruhoniylar turar joyini kiyadigan mahalliy, avliyo) "tegishli yuzda".

Ushbu tartibda Qo'zining chap tomonida 3 ta ustunga suyak kesilgan:

To'qqizinchi va 3 ta ustunlar soni - 3 yuzga bo'lingan samoviy ierarxiyaning 9 darajali uslubi - har birida 3 daraja. Ushbu nisbat haqida va nima uchun zarralar shunchalik SV-ga joylashtiriladi. Dionsius shunday deb yozadi: «Ilohiy alomatning ilohiyotini yotqizib<…>Darhol Xudo bilan ajralmas, mukofot va muqaddas birlikni ifodalovchi azizlarning xotiralari. "

8.7 Umumiy ovqat bilan

4-chi diyani, ruhoniy diniga olib ketmoqda.

Avval u chiqdi ikki Prosporaning tepasidan, matbuotning pastki qismidagi, cherkovning pastki qismida, barcha pravoslavlar uchun, so'zlar bilan:

Bu ikki zarra darhol Qo'zining ostida.

Shundan so'ng, boshqa zarralar yashash uchun olib tashlanadi - devordagi devorning o'ng tomonida, shuningdek mo'minlar tomonidan ("iste'molchi" projorati tomonidan "Maxsus yig'ilgan xizmat ko'rsatish", "iste'molchi" yoki "deb ataladigan") ". «Yolg'on, yas<ism\u003e ". Ba'zi an'anaga ko'ra, ruhoniy birinchi navbatda o'zining epekturasi va ma'badning va butun ohangi, keyin ota-onalar va boshqalar. Zarrachalarni kesilgan ikkita pishirilgan ikkitadan pastga, boshida olib tashlandi.

5-yilgi muqaddaslik davrida ruhoniy gullab-yashnaganni keyinga qoldiradi, lekin unga qaytaradi - keyin unga qaytaradi - "Rabbiy, Rabbiy va meni kechiring", deb aytadi va meni kechiradi va meni kechiring. barcha gunohlar, erkin va kutilmagan "). Ushbu zarrachalar odatda chiqariladi, shuningdek boshqa zarralar - derazaning devoridan - kam uchraydigan bo'lsa-da, lekin bu zarrachani prosporaning yuqori qismidan olish odati topilgan.

8.8 Rasmiy islohotlar bilan muqaddaslik

5-soatdan boshlab prospraning yuqori qismidan, prazoriyaning yuqori qismidan, "Xotirada" Xotirada va muqaddas bobokalonning gunohlarini, muqaddas bir ma'badning muborak yaratganlari bu "; Shuningdek, episkop (lar) ning mos kelmasligi, agar ta'mirlaganlar orasida bo'lsa.

Keyinchalik, marhum uchun boshqa zarralar - avvalgi draypaning yashash uchun bo'lgani kabi. (Xuddi shu drhphfora - sog'liqni saqlash va talab qilinadigan zarralarni olib qo'yish uchun, Gazlov har qanday joyda ruxsat berilmaganligini va ruxsat berilishini yozdi »).

Xotira yakunida ruhoniy: «Rabbimiz va tirilish umidida, marhum pravoslav otasi va xalqimiz va xalqimizning birodarlik hayoti», - dedi. Shundan so'ng zarralar qulay zarralar ostidagi diskoteksga ishonadi. (An'analardan birga muvofiq, ruhoniy uni duo qilib, «Rabbim, meni noloyiq ila ibodat qilganlarning hammasi va ular haqida noloyiq ila ibodat qilganlar, bilmaslikni eslay olmayman. Yoki ko'pchilik, mening ismim, o'zim, Rabbim, bir yoshda va ismga asoslangan. "

8.9 Yashash va o'lik uchun zarrachalar haqida kerakli sharhlar

"Tiriklarni va o'liklarni olib kelgan zarrachalar deb o'ylamaslik kerak edi bizning gunohlarimiz qurbonini tozalash; Birinchisi, bizning pravoslav cherkovi, rabbimizning tanasida muqaddaslanmang; Ularni qazib olishda Masihning azob-uqubatlari yo'q; Kichik tog 'avlodlari bilan qo'rg'oshin paytida Muqaddas muqaddas, Xochning sirli dalillari uchun qo'rqinchli flot bilan yoritilmaydi; Va shuning uchun ularga rijakda ularga cherkov berish taqiqlanadi.

Ruhoniyning drayfikidan tortib olingan zarralarni tortib olishning oxirida, Diskosning qirralaridan bo'lgan barcha zarralar, diskotiklarning chetidan bo'lgan barcha zarralar, shuning uchun ularning hech biri diskotekadan tushmadi. "

8.10 Hatto

Prosaxakning keyingi bosqichi har biri.

Deacon keyingi bo'g'inni oladi, tutatqi burchaklarini qo'yadi va "Barak, vladyko, Cady" va "Rabbiy ibodat qiladi" degan so'zlar bilan ruhoniyni olib keladi. Ruhoniy "Kadil seni, Masihni, Xudoni olib keladi ..." Namozni o'qib, ruhoniylar barakalaydi.

Shunda ruhoniyning o'ng tomonidagi ruhoniylar qurbongohning darajasida ochiqchasini ushlab turishadi va shunday deydi: "Rabbimiz ibodat qilyapti." Ruhoniy Kadilga yulduzni yaratadi, bu uning tutatqi tutatuvchini ta'kidlaydi va uni qo'zichoq ustiga qo'yadi: "Yulduz yuzta yuqori, Dehli ko'rinishi. Yuqorida aytib o'tilganidek, yulduz bir tomondan, Qo'yni va boshqa tomondan, qo'zichoq va boshqa tomondan, bu Baytlahm yulduzining ramzi bo'lib, u Injildan olingan so'zlarni ko'rsatadi ( ).

Deacon yana shunday deydi: "Hazrat ibodat qildi." Gazlovning yozishicha, DEACON bu erda: "Pokyoy, Vladyko" - so'zlar 2-chi parchaning foizi bo'lib, bu erda rus mansabdor shaxslari juda g'alati. Dietone so'zlaridan keyin ruhoniy 1-chi Pokovkaga urg'u beradi va yulduzning yuqori qismidagi diskotekani qamrab oladi va 3-sanosda, chelakning ilk ishida ... ") so'zlarini aytadi.

Yana, lavozim: "Rabbiy ibodat qiladi" va: "Stepgy, Vladyko". Ruhoniy 2-chi pokrovni ta'kidlaydi va "osmon nusxasi, Masihning fazilatidir, Masihning va hamdu sanolaringni maqtashdir", deb ta'kidlaydi.

Deacon yana: "Rabbiy ibodat qiling", "Pokyoy, Vladyko". Ruhoniy havoni o'rab olib, ularni diskotiklar va namozni o'qib, ibodatni o'qib, ibodatni o'qiydi: "Mening kinnimiz ...".

Ushbu 3 ta qopqoqning ma'nosi bo'yicha - amaliy qo'llanma va ramziy - yuqorida aytib o'tilgan.

SV qopqog'idan keyin sovg'alar havo orqali sovg'alar, ruhoniy Dian Cadil va San. to'g'onlar bilan uch tomonlama qurbongohdan oladi. Shu bilan birga, har safar Qulay) aytadi: "Xudo barakali bo'ladi, Sita yoqadi, rahmat:" Endi, endi, orzu-i karim va abadiy. Omin ". Har safar ruhoniy ham hurmatga sazovor bo'lganlarida.

Uch karra har birining ma'nosi quyidagicha: "1) ularni oldindan yoqish; 2) bannerda arova.Masih va Nikodimning tanasida dafn etilgani (). 3) xotirada sovg'alar, Smirna va Livan haqida,yangi tug'ilgan shoh Masihning ismi. "

8.11 ni tugatish

3-Slavoviya, Divarovi Kadilovning ruhoniysini oladi va: «Taklif qilingan halol sovg'alarda Rabbimiz ibodat qilib ibodat qilyapti», - deydi. Va ruhoniy o'qiydi namoz takliflari: Xudoni, Xudo, samoviy non, butun dunyoga, bizning Rabbimiz va Isoning Xudosi - Egamiz yubordi ... ".

Keyin oddiy nashr qilindi. Ruhoniy: «Xudo Masih, umidingiz, siz uchun ulug'vorligingni ulug'lang», - ruhoniy. Diadone: "Shon-shuhrat: va hozir", "Hazrat uyali telefon" 3 - "Barakalar". Ruhoniy kichik bir nashrni yaratadi: "Masih bizning haqiqiy Xudo ..." - Liturgorlik kompilyatori (Zlatout yoki Sent-ning Sankt.). Deacon: "Omin".

Bu haqiqiy proseratsiyani tugatadi.

Biroq, saratonni tiklagandan so'ng, ruhoniy dodvali va o'liklardan zarrachalarni olib chiqishi mumkin. Shunday qilib, bitirgandan so'ng darhol u, agar boshqa vaqt bo'lsa (soatni o'qimagan), ehtimol buni amalga oshirish mumkin, ammo dicon prostiya uchun imonlilar tomonidan taqdim etilgan taqqoslovchilar va eslatmalarni o'qiydi.

9. xulosa

Shunday qilib, biz ajray deb nomlangan ilohiy liturgyning qismini demontaj qilamiz. Biz jiddiy va ko'p aralash ekanligini ko'rdik. Dastlabki, bu Eucharist, bunga tayyorgarlikning boshlang'ich nuqtasi.

2000 yil oldin insoniyatning eng muhim voqeasi - Xudo O'g'lining dunyosi, tug'ilishi va bizni gunohning qulligidan qutqarish. Ushbu tadbirlar ruhoniylikni moy surtib, bir vaqtning o'zida Najotkorning Rojdestvo va Uning nohaqligi xotirasi xotirasi bo'lgan - bu ishdan bo'shatilganidan ko'rinadi. Bir tomondan, biz Rojdestvo, Masihda doimiy ravishda Astestradiyada bo'lamiz. Boshqa tomondan, Archrofiy kabi: "Kehrdagi Golgota ilohiy ev.ist" da beriladi

Pravosox ma'badiga kelib, siz terminologiya ko'pincha bizga tanish emas. Ushbu holat ko'p sonli atamalar yunon yoki eski slavyan tilidan kelib chiqqanligi sababli ro'y berdi. Masalan, podomidga eslatma berish taklif qilinadi va birinchi marta ma'badga borgan odam: Prydrid, bu nima va biz kimga bag'ishlanishingiz mumkin? Siz ularni olib ketganlardan so'rashingiz, bu marosimning mohiyatini tushuntirishingiz kerak.

Yunon tilidan "protsrid" so'zi qurbonlik sifatida tarjima qilinishi mumkin. Birinchi asrda masihiylar ibodat uchun non olib kelishdi.

Ruhoniy u orqali ibodat qildi, sog'liqning bir qismini yoki dushning tinchligini yaratdi va qolgan non uni olib kelgan yoki beva ayolning oldiga qaytib keldi. Bundan kelib chiqadigan ismi bor edi.

Ammo ANCECDIAning asosiy vazifasi bu emas. Bu ilohiy liturgiya (tushlik) oldida berilgan ilohiy xizmatdir, ev.Yacist uchun sharob va non yig'ilgan. Unda, nonni moliyaviy jihatdan qolgan non, Iso Masihning tanasi va haqiqiy qoniga sharob taklif etiladi.

Kerakli atributlar:

  • Qurbongoh. Artiklik. Kichik stolni moylash uchun mo'ljallangan. U Iso Masih tug'ilib, Xolbyoni tug'gan va xochga mixlangan versionerni anglatadi.
  • Patrot (piyola) - kechqurun sir paytida sharob kabi.
  • Diskos - vertel.
  • Star - Baytlahm yulduzini anglatadi.
  • Nusxalash - Rabbimiz Isoning tomonini buzgan nayza.
  • Ukeutan Bogni Muditon Bogni Ukutan bo'lgan pokrovty - pellens.
  • PROGOADA (5 dona).

Prosdidia kelganining iyamasi

Ruhoniy xizmatidan oldin, qurbongoh oldida turgan qurbongoh oldida turar, ibodat qilish uchun zarur bo'lgan narsalarni o'padigan ibodatlardan oldin ibodat qiling.

"Xudo muborakdir ..." deb e'lon qiladi. Birinchi (to'g'ri) prezpa olinadi va Qo'zining qirralarini sunnat olib boradi.

Diniga kub yoki piramida shaklida draypaning bir qismi qoladi. Bu qo'zichoq Masihning tanasiga qayta quriladi, shuningdek ular jalb qilinadi. Qo'zi dunyoning hayoti uchun qo'zichoq (qo'zichoq) sifatida qurbon qilinganligini anglatadi va qurbonliklar keltiradi. Shu sababli, birinchi drena-ning Agnati deb ataladi.

Sharob suv bilan aralashtiriladi. Chunki xochga mixlangan qonning chekkasi Isoning chekkasidan oqib chiqadi. Eucharist paytida sharob Masihning qoni bilan ustundir.

Ikkinchi prosfachi bokira qiz deb ataladi. U ramziy ravishda bokira deb ataydi. Bundan zarracha olib tashlanadi, so'ngra diskni qo'zichoqning o'ng tomoniga qo'yadi.

Uchinchi dosfa drrora "to'qqiz" deb nomlangan. Bu bitta nom undan to'qqiz zarra olinganligi sababli:

  • Yahyo suvga cho'mdiruvchi,
  • payg'ambarlar
  • havoriylar
  • avliyo,
  • shahidlar
  • aV.
  • ehtiyot bo'lmagan,
  • kun bayramiga ega bo'lganlar va qanday muqaddas ma'bad,
  • liturgiya freecer (zlavatust yoki og'ir).

To'qqiz zarralar diskotekada uchta qatorni qo'zichoq o'ng tomoniga joylashadi.

To'rtinchi proslama "sog'liq haqida". U yashash uchun zarralarni oladi. Dastlab, bitta katta ruhoniylar salomatligini, keyin mamlakat va uning aholisi uchun ikkinchi zarralarni olib tashlaydi.

Uchinchi zarralar o'zi uchun ruhoniyni olib tashlaydi. Shuningdek, ular uchun podomidga nisbatan qo'llaniladi. Bu salomatlik haqida grafomiyadadi.

Beshinchi proslama - dam olish uchun saraton. Zarrachalar zaxiralangan quruvchilar, aliqallar, shuningdek, ma'badning xizmatkorlari haqida. Ikkinchi zarracha pravoslav masihiylarga etib kelganlar uchun olib tashlanadi. Keyin ular uchun berilganlar uchun mayda zarralar olib tashlanadi.

Disk yulduz va qopqoq bilan qoplangan, keyin idishga qopqoq bilan qoplangan va idishga solingan disklar havo bilan qoplangan (katta pokrovka). Shundan keyin ruhoniyning iloji boricha ruhoniyning ozod qilinishi kerak.

Qiziqarli! Eldalolskaya pravoslav cherkovida (Yunoniston), prothridi bitta katta dvphorada amalga oshiriladi. Qo'zi markaziy qismidan va qolgan zarrachalar ushbu drayfaning turli tomonlaridan olib tashlanadi.

Kundan keyin sovg'alar ilohiy liturgiya komissiyasi uchun tayyorlangan deb hisoblanadi. Idish, sharob va suv quyiladi, barcha zarralar ko'chirilganda joylashtiriladi. Diskos cherkovning to'liqligini anglatadi. Markazda Bokira va barcha azizlar Uning yonida Masih Iso Masih bor. Bu jamoatning barcha a'zolari bilan o'ralgan.

Sog'liqni saqlash zarralari - bu erdagi cherkov va u (jannat) - jannat (zafarli). Bu erda Rabbimiz la'natlashni boshladi. Endi hukmdorlarni yaratadi, men.e. Ruhoniy tayyorlandi va Rabbimizga vaqt bo'ldi. Shunday qilib, birinchi qism tugadi va liturgy boshlanadi. Endi barcha imonlilar jalb qilingan, chunki liturgiya umumiy sabab ekanligini anglatadi. Ilgari tayyorlangan sovg'alarning ozod qilinishi.

Foydali video: sog'liq va dam olish haqida eslatmalar

Eslatmalar turlari

Ma'badda turli xil eslatmalarni taklif qilishi mumkin. Bundan tashqari, ular salomatlik yoki dam olish haqida ajralib turadi, hali ko'p navlar mavjud:

  1. Podomidga eslatma. Bundan tashqari, ba'zida mijoz deb nomlanadi. Yozilgan har bir ism uchun, ruhoniy draypaning zarrachasini olib, diskni o'ldiradi. Elonoidlarda kutilmaganda topshirilgan har bir kishi suvga cho'mdi. Axir, cherkovni anglatadi va faqat suvga cho'mgan odam cherkov a'zosi bo'lishi mumkin bo'lgan zarrachalar zonalar qo'yiladi.
  2. Ob'ektda. Shektrivy "ekcalping" degan ma'noni anglatadi. Xushxabarni o'qiganingizdan so'ng, yashash salomatligi va uning qolgan qismi amalga oshiriladi. Bu narsalar davomida ob'ektda taqdim etilgan xotiralar uchun so'rovlar o'qiladi.
  3. Namoz to'g'risida. Liturgiyadan keyin yoki undan qat'iy nazar, ibodatlar ko'pincha amalga oshiriladi. Bu sajda, Hazratimiz, bokira, farishtalar yoki azizlardan kimdir. Namozda ibodatlar yo'q, shuning uchun eslatmalar faqat sog'liq haqida.
  4. Paketda. Xizmat marhumlar uchun amalga oshiriladi, shuning uchun eslatmalar faqat qolganlar haqida oziqlanadi. Bunday xizmat liturgiya yoki kerak bo'lganda sodir bo'ladi.
  5. Oddiy. Agar kelgani katta bo'lsa, ruhoniy hamma uchun ibodat qilish uchun vaqt yo'q, u faqat maxsus notani taqdim etganlar haqida ibodat qiladi. Odatda soddalar qurbongoh sotuvchilari tomonidan o'qiladi.
  6. PRATTADA. Bunday eslatmalar asosan monastirlarda qabul qilinadi, bu erda papter har kuni o'qiyotgan va qo'llari bilan qo'llanilgan yozuvlardagi ismlarni o'qiyotganda qabul qilinadi.
  7. Sorokusht. 40 kun davomida xizmat ko'rsatildi. Agar xizmat har kuni bajarilmasa, qirqinchi turda 40 ta xizmatni o'qiydi. Sorokuzlar ham yarim yillik, yillik, umrbod.

Qiziqarli!Ko'pincha odamlar notanish topshirilganligi haqida g'azablanib, ular buni o'qimadilar. Bu shuni izohlaydi, agar hech bir ruhoniyga xizmat qilmasa, eslatmalar umuman tarqatiladi. Biri baland ovozda o'qiydi, qolganlari o'zingizga yoki jimgina ibodat qiling.

Shuningdek, sabab inson omili bo'lishi mumkin. Ammo bu tashvishlanmasligi kerak, aybdor Xudo oldida javob beradi va agar ular topshirilsa, u allaqachon osmonda qabul qilinadi. Agar biron sababga ko'ra, u xizmat paytida ruhoniy tomonidan o'qimagan bo'lsa ham, Xudoga amin bo'ling.

Siz kimga eslatma berishingiz mumkin

Biror kishi Ma'badga birinchi marta kelganida, u shamlar sotiladigan cherkov do'koniga yaqinlashishi kerak, shamlar sotiladigan va siz shuningdek, eslatma berishingiz mumkin.

Ko'p ibodatxonalarda tayyor shakllar mavjud. "Sog'liqni saqlash" yoki "qolganlar haqida" nomi bilan yozilgan varaqlar yozilgan varaqlar.

Siz shaklni olishingiz va ismlarni yozishingiz mumkin. Ularni bu erda chalkashtirib yuborish muhimdir. So'ngra ularni qiling. Xo'sh, namunaviy eslatma mavjud bo'lganda, uni qanday to'ldirish kerak.

Faqat to'liq nomlar qayd yozuvda yozilgan. Aleshenka, Masha, Jorik, Aleksey, Mariya, Georgiy va ota-onaning ota-onasi. Unda suvga cho'mgan xalqning ismlariga amal qiladi. Agar odam boshqa ismni suvga cho'mdirayotgan bo'lsa, uni eshitmaydi, keyin suvga cho'mgan ismga xizmat qilish kerak. Agar ism erkak va ayolga tegishli bo'lishi mumkin bo'lsa, unda siz aniqlashtirish uchun "M" yoki "M" yoki "M" yoki "W" harflari shaklida belgi qo'yishingiz kerak.

Ko'pincha siz bu ismni va ular nimani nazarda tutayotganini ko'rishingiz mumkin:

Muhim!Agar maxsus forma bo'lmasa, unda siz "sog'liqni saqlash haqida" yoki "dam olish haqida" yoki "dam olish haqida" yozish uchun "sog'liqni saqlash haqida" yoki "dam olish haqida" yozish uchun va "dam olish haqida" yozish uchun va "dam olish to'g'risida" yozish uchun.

Foydali video: cherkovdan uzoq bo'lgan odamlar uchun protsomidga eslatma berish mumkinmi?

Chiqindi

Protomid uchun eslatmalarni qo'llang. Axir, xizmat oxirida ruhoniy ibodat qilgan zarralarni, kosada hamma gunohlarni yuvish uchun so'rab ibodat qilgan. Rabbiy shahidning qoni elchisida eslagan yuvinadir. Lekin ruhoniyning iltijolaridan kelib chiqqan qog'ozning o'z namozidan chiqqan qog'ozning bir qismi deb o'ylash kerak emas.

Opsivr - bu nima? Sog'liq yoki dam olish haqida Astestradiya.

« Grom"- Yunoncha va olib kelish degan ma'noni anglatadi. Bu qadimgi masihiylarning odati, qadimgi masihiylarning odati, sharobni va liturgiya qilish uchun zarur bo'lgan hamma narsani olib kelish uchun litrurgiyaning birinchi qismining nomi. Shuning uchun, undan foydalanilgan qo'pol non, bu qurbonlikni anglatadi. Non (prosfala) qulash, toza, bug'doy bo'lishi kerak. Rabbiyning O'zi, Iso Masih Sent-Mangrentsiyani amalga oshirish uchun, yangi non emas, qulab oldi. DasFFFA-ning ilohiy va insonning ikkita tabiati tasviriga ikki qismdan iborat bo'lishi kerak; Prosxoriyning tepasida xochning tasviri va uning burchaklarida muhr mavjud - bu Najotkorning bosh harflari: IS-CC va yunoncha so'z. Bu degani: Iso Masih g'alaba qozonadi. Mayshak uchun sharob uzum, qizil, qizil rang qonning rangiga o'xshaydi; Sharob, qon va suv xochdagi teshilgan qirrazning tugaganidan o'tganligi sababli suv bilan aralashtiriladi. Ahdcadiya uchun Masihning besh mingdan ortiq nonini besh mingdan oshiq non nonidan besh mingdan ortiq non, bu erda ma'naviy to'yish va ilohiyotda bo'ysunishiga sabab bo'lgan Sankt-mikrob (Yuhanno 6, 22-58). Ammo bitta reklama, havoriyning so'zlariga ko'ra, "bitta non va biz ko'p tanamiz; Bitta nondan bir umr ko'rish uchun «(1 Kor. 10, 17). Va shuning uchun uning kattoqlik-da, bu dijlama ishtirokchilarning soniga mos kelishi kerak.

Asestradia

Cherkov Xartiyasi bo'yicha tayyorgarlik, liturgiya komissiyasiga ko'ra, ruhoniy va ruhoniylar ibodatlar va muqaddas kiyim qurbongohida o'qiydilar. Yaqinlashib, qurbongohga moyil bo'lib, moylangan prujjakani va undan xochning xoch qiyofasini oladi: "Rabbimiz va Xudo xotirasi va Iso Masihning Najotkori. " Bu shuni anglatadiki, bu narsa Iso Masihning amrlari asosida amalga oshiriladi. Ushbu drayfadan, ruhoniy xodimi Kubaning o'rtasini so'zlarning talaffuzi bilan kesib tashlaydi. Ishayo: "Yako (masalan, qo'shig'i), Qo'zi, va iknomasi, albatta, qo'zichoqi, bu shunchaki la'natlamaydi, og'zini la'natlamaydi; Kamtarlik, uning sudi uni qabul qiladi; Bu uning qo'llashi kerak; Yako qorin (hayot) dan suzish "(53, 7-8). Dazotaning bu kubik qismi Qo'zi (Yuhanno 1, 29), diskka tayanadi. Keyin ruhoniy Qo'zining pastki qismidan: "Men dunyoning gunohini (hayotni qurbon qilgan), dunyoning gunohini (hayot gunohini) va najot uchun uyg'otdim "Xushxabarchi so'zlarini talaffuz qilib, Qo'zining o'ng tomoniga:" Jangchidan biri uning oldiga namunaning nusxasi va nafas olish va suvni (darhol) beradi; va dalillarni ko'rib, guvohlik bor »(19, 34); Idishdagi ushbu so'zlarga muvofiq (patir), sharob suv bilan aralashtiriladi.

"Bokira" ikkinchi drayfadan, ruhoniy Xudoning onasi sharafiga bitta zarrachani olib, u dissosda qo'zichoqning o'ng tomoniga ishonadi. "To'qqizta" draypaning "to'qqizta zarra" dagi to'qqiz zarralar - Yahyo bugungi kunda xotini shu kun vanna vanna, va bu avliyo, qaysi liturgiya amalga oshiriladi; Bu qismlar Qo'zining chap tomoniga diskda, ketma-ket uchta zarraga tayanadi. To'rtinchi hisobdan, zarralar yashash uchun olib tashlanadi va diskda Qo'zi ostiga suyanadi; Beshdan - o'liklar uchun va tiriklarga olib ketilgan zarralar ostiga suyanadi. Nihoyat, muhof qilingan zarralar chiqariladi. Shu bilan birga, yashashning sog'lig'i va sog'lig'i va Xudoning qurigan bandalarining qolgan salomatligi to'g'risida mos keladigan "xotiralar"; Ushbu drayfalardan olingan zarralar to'rtinchi va beshinchi drhphordan olingan zarralar bilan birga.

Astestradia oxirida Fimyama bilan ruhoniy marhamatni barakalaydi va yulduzni taqqoslab, ularni to'g'ri tartibda ushlab turish uchun qo'zichoq va zarrachalar ustiga qo'ying, diskotekani va ikkita kichik birlashishni davom ettiradi Ularning eng ko'pi, "havo" deb nomlangan bir oz katta miqdordagi, men Rabbimizning taklif qilingan in'omlarini boshqaraman, bu sovg'alarni va uni halollik bilan hal qilishga arziydi Zanjirlar.

Ahol'ekada qo'llaniladigan muqaddas narsalar va harakatlar ramziy ma'noga ega: diskotsikliklar Baytlahm g'ori va Go'lgotarni belgilaydi; Yulduz - Baytlahm yulduzi va xoch; Najotkorning tobutida bo'lgan Pokrov - Yog'och Rojdestvo, Pellena va Djaka; Patr - Iso Masihga hujum qilgan piyola; Qo'zining tayyorgarligi - Sud, Sud, Iso Masihning azob-uqubatlari va o'limi va uning yigirilishi Najotkorning jasadidagi jangchilar tomonidan sepilgan. Displeyda barcha zarralarning bir qismining kombinatsiyasi Xudoning cherkovi, farishtalar, Xudoning barcha Muqaddas Xudolarining barcha imonlilari, Masihiylarning barcha imonlilari tirik va o'lganlardir Bizning Najotkorimiz. Har bir stur Ruhning kuzida Sent-Inoyat, uning inoyati haqidagi inoyatining komissiyasida xabar qilingan.

Anducektiviya qurbongohda ruhoniy tomonidan, yopiq qurbongoh, past ovoz bilan. Uchinchi va 6-chi (va badan 9-chi) soatlarni yaqinroq o'qiganida tugatilgan.

Miqdorini xayriya qilish

Sog'liqni saqlashni yoki dam olish to'g'risida (takrorlashda)
Oddiy eslatma (protsrid) - (12 ism) 150 rubl.
Panhid - (12 ism) 150 rubl.
Ibodat - (12 ism) 150 rubl.




Buyuk postda - (12 tagacha) - 500 rubl.

Sog'liqni saqlash yoki boshqa PSalterning qolgan qismi haqida eslash (PSTER Peshindan keyin o'qilishi)
Sorokusht (40 kun) - (1 ismi uchun) 350 rubl.
Yarim yil - (1 ismi uchun) 700 rubl.
Bir yil - (1 ismi uchun) 1500 rubl.
Uzoq muddatli eslash (5 yil) - (1 ismi uchun) - 5000 rubl.

Talablar
Safar (yozishmalar) 500 rubl.
Suvga cho'mish 1000 rub. (+ Ko'rsatuvlar, kitoblar, shamlar)
To'y 3000 rubl. (+ikka, shamlar)
Avtotransport vositalarining 1000 rubl.

Ekskursiya
Monastirda bir soat ekskursiyasi - 150 rubl / kishi (10 kishigacha \u003d 1500 rubl)

Bilan aloqada

Ahentcdiyiya - bu yashash va marhum haqida eng muhim eslatma. Prinurgiya ustida drayhning ruhoniysi sog'liq uchun zarrachalarni olib tashlaydi va ishonganlarning qolgan qismida eslatma berilgan.

Litrurmiyaning oxirida drayfdan olingan zarrachalar muqaddas kosaga taqlid qilinadi, bu vaqtda ruhoniy so'zlarni aytadi: «Hazratingiz qonining qonini eslab, sizlarning azizlarining namozlari . Zarrachilar Najotkor Masihning tanasi va qoni bilan aloqa qiladilar.

Bu qismlarni madh qilguvchidir.

Bu shunchaki yashash yoki marhum uchun ibodat, balki bu eng qonsiz qurboni bo'lgan gunohlarni poklash. Bu erda Najotkorning qoni bilan kirib boradigan, allaqachon uning ismi chiqqanda olib tashlanganidan oldin o'rnini bosadi.

Shuning uchun proshoizlav cherkovidagi zarrachaning drosputidan har doim eng tejamkor va samarali harakat qilingan.

Bobecdariya hali ham Iso Masihning Rojdestvoni ramziyligini anglatadi va qurbongohda ma'badda joylashgan imonlilar uchun najotkorning tug'ilishi juda yashirincha, ma'badda yashiringan.

shu sababli Qurbongohda eslatma faqat ortodoksy-da suvga cho'mishi mumkin! O'z joniga qasd qilish uchun 40 nafar starch qabul qilinmaydi.

Ma'badimizda bir martalik xotiralardan tashqari, uzoq muddatli xotirada bo'lish mumkin. Bunday nishonlashning farqi faqat o'z vaqtida - kelishuv davri (drayfdan olingan zarracha olib tashlanadi). Boshqa boshqa cherkovlarda zarrachalar maksimal darajadan ko'proq vaqt davomida olib tashlanmaydi.

Siz bir nechta ibodatxonalarda qirq do'konlarga xizmat qilishingiz mumkin

Sorokushni qanday buyurtma qilish kerak, yarim yilni eslang, yilmi?

Buning uchun ma'badga keling, skameykaga yaqinlashing va ular shamni sotadilar: "Men qirqinchi yil / yarim yil / dam olish haqida yil / dam olish va odamning ismini chaqirishim kerak.

Bir martalik xotirani qanday buyurtma qilish kerak?

Buning uchun siz o'zingiz tomonidan qayd yozuvini yozishingiz kerak (siz uyda siz cherkov do'konida bo'sh joy olishingiz mumkin), uni 10-15 nomgacha kiritishingiz mumkin.
"Qayta tiklash to'g'risida" va "Salomatlik haqida" alohida xizmat qiladi. Ushbu eslatma do'konda sotuvchiga berilishi kerak. Memorial eslatmalar har doim to'lanadi.

Sog'liqni saqlash to'g'risidagi buyruq nafaqat bemorlar, balki sog'lom odamlar "Egamiz ularni saqlash uchun ularga xayrli ishlarida yordam berdi, ularga ruhiy va tanaviy salomatlik yordam berdi va tuzatishda yordam berdi.

Nega endi vaqtinchalik segment, qirq kun? Biz Muqaddas Yozuvlardan va tez-tez ma'lum bir ruhiy natijaga erishishga yordam beradigan afsonalarni bilamiz. Mana sir.

Shuningdek, biz Patriss Vahiydan bilamizki, u marhumning qirqish kunida mag'lubiyat kuni uning shaxsiy sudidagi taqdirining ta'rifini qabul qiladi. Va shuning uchun bu davrda ayniqsa ibodat qiling. Yuqorida aytilganlardan keyin bu doimiy qirq kunlik tsivingda mantiqiy.

Schirchmandrit Zosimaning keksa odami, butun insoniyatning butun tarixi "Saddaamins va qal'alar" bilan o'lchanadi. "Masihning qirq kunlari Uning shogirdlari edi, ular Egamizning Osmoni tarixidan oldin er yuzida qolishdi. Muqaddas bayram - Rabbimizning ko'tarilishining qirqinchi kuni. Biz Momo Havodagi Fisihni amalga oshiramiz va Fisih bayrami uchun qirqinchi yilgi ulug 'bayramni - Rabbiyning ko'tarilishi bilan uchrashamiz. Qirq kunlik skokushlar, qirq kun davomida Fisih bayramlari yurish, haftalar va qirq tanga. Va insoniyat tarixi bir necha hafta va fortifikatsiyadan o'tadi.

Ma'badda memorandumimiz uchun kampaniya qanday amalga oshiriladi?

Moylash paytida uning ustiga pishirish boshlanadi.
Opridrlar tutqichning bir qismidir, ularda non va sharob ilohiyotga tayyorgarlik ko'rishadi.

Ushbu so'zni yunon tilidan tarjima qilingan "qadimgi masihiylarning o'zlari lorkaga nonni ma'badga olib kelishadi.

Oddiy, Iso Masihning Rojdestrini rostlash, qurbongohda ma'badda joylashgan imonlilar uchun yashiringan, Najotkorning tug'ilishi juda yashirincha.
Moylash uchun beshta maxsus projxoriy ishlatiladi.

Birinchi dvfhordan maxsus ibodatdan keyin ruhoniy kubning o'rtasini ko'taradi - bu dovilning bu qismi Qo'zining ismi. Bu dijlaa, "oz", Diskga tayanadi, Najotkor tug'ildi, bu nursyeratorni anglatadi. Noutbuk dudlamasi va birlashishga xizmat qiladi.

Ikkinchi diyagerdan, "Bokira" dan, ruhoniy Xudoning onasi sharafida qatnashadi. Ushbu zarracha qo'zichoqning chap tomonidagi diskka yopishtirilgan.

Uchinchi dospxoriy, "to'qqiz" donadan, to'qqiz zarralar olib tashlanadi - Yahyo, payg'ambarlar, payg'ambarlar, payg'ambarlar, jasoratlar va hurmatli, ismning ismi litradi. Ushbu zarrachalar qo'zichoqning o'ng tomoniga, ketma-ket uchta zarraga suyanadi.

Shundan so'ng, ruhoniylar to'rtinchi dosh berish, zarrachalar yashash haqida - patriarx, episkoplar, predbyterlar va toziqlar haqida to'rtinchi dona dozani olishdan o'tmoqda. Beshinchi notinchliklar, zımparatlar, ma'badlarning yaratuvchisi, ibodatxonalar, episkoplar, ruhoniylar.

Diskda va bu zarralar - birinchi yashash uchun, quyida - marhum uchun

Shunda ruhoniy mo'minlar tomonidan diyor bo'lur.

Bu vaqtda, xotirjamlik - eslatmalar, bizdan protyomid uchun shamdoning qutisi joylashgan.

Eslatmada ko'rsatilgan har bir ismni o'qib bo'lgach, ruhoniy drayum zarrachasini olib,: "Eslatma, Hazrat, biz yozilgan ism)".

Bizning xotiralarimiz tomonidan olib tashlangan bu zarralar, shuningdek, litrurgik projxordan olingan zarralar bilan birga diskka joylashtirilmoqda.

Bu birinchi bo'lib ismlari bizda qo'llaniladigan eslatmalarda yozilganlarning ibodatlariga ko'rinmas edi.

Shunday qilib, bizning xotiramiz tomonidan yuz bergan zarralar, zarralar yonida, maxsus kulgi bo'yicha maxsus taraqqiyotdan olingan.

Displeylarda ushbu tartibda yotgan zarralar Masihning butun jamoasini anglatadi.

"Astestrdada bu Qo'zi, dunyoning gunohlari, osmon va er yuzi, er yuzida yashaydigan va shon-sharaf bilan yaqin aloqadir Imon va taqvo qilganlar, Masihda muqaddas va o'lik bo'lganlar o'rtasidagi yaqin munosabatlarni eslaydilar, chunki Rabbimiz va ularning a'zolari muborak doni, drosferadan olingan zarralar haqida yozadi diskga. - Samoviy va dehqonchilik, ona va barcha azizlar, shuningdek, ilohiy, dunyo, beparvolik, universal litratgining bir-birlariga yaqinlik qiladi! Voy Xudoyim! Qanday ajoyib, hayot bilan ishtiyoq!

Ko'pchilik, tiriklarni va o'liklarni olib keladigan zarrachalar, gunohlarimizning poklanish qurboni ekanligiga ishonishadi.

Bu xato. Gunohdan faqat tavba qilish, hayot, inoyat, xayrli ishlar bilan tozalanishi mumkin.

Biz taqdim etgan farovonlikdan chiqqan zarralar, Masihning azob-uqubatlari haqida hech qanday xotiralar yo'q: Muqaddas Lamadan bo'lganida, bu zarralar xochda sirli ulug'vorlikka ko'tarilmaydi Najotkorning tanasi bilan. Ushbu zarralar Najotkor go'shtini sotib olishda berilmaydi. Nega ular olib kelishdi? Bizning eslatmalarimizda ismlari yozilgan imonlilari orqali ular taxtga olib kelgan qurbonliklardan inoyat, muqaddaslash, muqaddaslash va gunohlarni chiqardilar.

Patirga kiritilgan zarbamizdan o'yilgan zarracha ilohiy qon, barcha ziyoratgohlar va ma'naviy to'qimalar tufayli ilohiy qon va ma'naviy to'qimalar tomonidan quvur qilinadi va endi uning nomidan chiqmaydi. Barcha ishtirokchilar sirlarning azizlarini sotib olishadi, Deakon azizlardagi zarralarni, tiriklar va o'liklar haqida o'ylamalar.

Bu, Xudo bilan yaqinlashgan azizlar osmonda, tiriklar va o'liklar O'g'ilning o'g'li eng talabchan qonni yuvib, qolgan gunohlarni qabul qilishlari uchun amalga oshiriladi. va abadiy hayot.

Bu, shuningdek, ruhoniy tomonidan aytilgan so'zlar haqida aytilgan: "Ota, Rabbim, gunohlar Za, bu qondir".

Shuning uchun chamoatda juda ko'p jonli va marhum qilish kerak, ammo bu erda kundalik gunohlarimiz tomonidan amalga oshirilgan Masihning qoni tozalangan. XUDONING Isoning Go'lgo'tiyasida olib kelinadigan qurboni Xudoga qarzdorligi uchun to'liq va to'liq to'lov - bu Xudoga qarzdorlik uchun to'liq va to'liq to'lov - va faqat u hammaga hammaga tushishi mumkin Oldingi bo'limlar.

Cherkov eslatmasini (Xotira) yuboring

Aka-uka va opa-singillar, endi siz bu erda siz taklif qilingan ro'yxatdagi buyurtmalar uchun buyurtma

Hozirgi kunda axborot texnologiyalarining rivojlanishi sizga xayr-ehson qilish uchun xayr-ehson qilish imkoniyatini beradi. Muqaddas tirilish ma'muriyati veb-saytida Voyuga ham bunday imkoniyat paydo bo'ldi - Internet orqali eslatma berilgan. Eslatmalarni topshirish jarayoni bir necha daqiqa davom etadi ...

Bizni kanalga qo'shiling Yandex.dzen.

Ko'rib chiqilgan (57435) marta