Braziliyalik raqqoslar. Braziliyalik raqs

Braziliyalik raqqoslar. Braziliyalik raqs
Braziliyalik raqqoslar. Braziliyalik raqs

Futbol bu mamlakatga kelish kerak bo'lgan yagona manzara emas. Shunday qilib, ko'plar Rio-dagi issiq karnavalga kelsak, asosan go'zal go'zalliklarning raqiblarini ko'rish uchun aniq birlashdilar. Ko'pchilik bu mamlakatda Tver (raqs popami) ixtiro qilinganiga ishonishadi. Braziliya - bu gunoh bo'lmagan ajoyib shakllar bo'lgan qizlar mamlakati.

Aslida, rettonton va Danhall, ulardan bir thekil bilan hech qanday aloqasi yo'q - bu raqslar anilldan chiqadi. Bundan tashqari, Braziliya raqslari nafaqat Samba va Kapoeira, balki boshqa ko'plab, boshqa ko'plab, boshqa ko'plab narsalar, balki boshqa ko'plab narsalar, balki boshqa ko'plab, boshqa ko'p, balki boshqa ko'plab narsalar hamdir. Shunday bo'lsa-da, mamlakat juda katta, shuning uchun raqslar mintaqaga qarab farq qiladi va o'zini o'zi uyg'otdi: afrikaliklar, evropaliklar va hindular birgalikda Janubiy Amerikaning haqiqiy hodisasini yaratdilar.




Samba

Mamlakatning ramzlaridan biri. Bu nafaqat karnavalda, balki yil davomida ham raqsga tushish, shuning uchun siz shunchaki raqs emas, balki turmush tarzi emas, balki turmush tarzi emas, balki turmush tarzi ekanligini aniq aytishingiz mumkin. Ba'zida, Sambe Sambening sonlari qalqib chiquvchilarga raqsga tushishidan kelib chiqqaniga ishoniladi: hech narsa, hatto eng qiyin zanjirlar, hatto raqslarini to'xtata olmadi. Aslida, Lotin Amerikasi kabi ko'plab raqslar singari, bu Negro musiqa va Evropa (ayniqsa portugal va ispan tillari) an'analari bilan raqobatlashdi. 19-asrda bu uslubni ixtiro qildi, ammo u ozodlikning ramzlaridan biri bo'lganligi sababli, Samba ko'p yillar davomida taqiqlangan. Ikkinchi Jahon urushidan keyingina, raqs juda katta va jadal rivojlanayotgan mamlakatning ramzlaridan biriga aylandi.

Samba qarindoshlari bizning kengliklarimizda mashhur bo'lgan o'yinchex va Lambad. Ammo birinchi navbatda birinchi bo'lib 1920-30 yillarda mashhur edi va ikkinchi Yulduzli soat 1980-90 yillarda kelgan. Bir vaqtning o'zida Lomraada Lotin Amerikasi Ball Dance Dance dasturiga kirmoqchi edi. Albatta, Samba bal raqsi dasturidan braziliyalik raqslar kabi emas, balki fe'l-atvor va o'ziga ishonmaydigan xarakter hech qaerga bormadi. Ko'plab Samba uslublari mavjud, deyishadi, har bir karnavali yangi, ammo eng mashhur "samba di", "Samba di", "Samba di", shuningdek, yoshlikdagi raqs va fe'l-atvor Samba Asha: Afrika ritmlari uchun haqiqiy improvizatsiya.

Makuleele va kapoeira

Jang san'atidan akrobatikaga boy bo'lgan raqslar. Agar birinchi dunyoni birinchi marta yutsa, Maculleyl hali ma'lum emas. Makulele - Negro-hind raqsi, bu tayoq yoki machete, shuningdek mash'alalar bilan o'qiladi. Afsonasi, bu mahalliy aholining portugalchasining barcha harakatlarini haydab chiqargani, bu portugallning barcha harakatlarini quvib chiqarish va pichoqlar bilan maydalash mumkin bo'lgan to'rtta qo'lda amalga oshiriladi. Bularning barchasi Drumbo bilan birga keladi.

Chapiraning elementlari boshqa raqsda - ekstread. Bu Pernamkuka shtatining uslubi, bu davlatda bo'lgan barcha inqiloblar va uning mustaqilligi uchun kurashayotgani haqida hikoya qiladi. Ushbu so'z qaynatilgan deb tarjima qilinadi, lekin uni tezlashtirilgan sur'atda bajaring va g'ayrioddiy aksessuar bilan bajaring - soyabon.

Yigit san'atining boshqa elementlari Braziliyaning boshqa Negro raqsida: Qualushbes va Oq egalarining janglari tasvirlangan Kucumbes va Kilboni.

Forvarmoq

U Pernamkukadan ham keladi, ammo uning ildizlari Evropa hisoblovchilarida yashirmoqda ... Bu 1930 yillarda ixtiro qilingan bir juft raqs, u urushdan keyin u butun mamlakat bo'ylab mashhur bo'ldi. Anmor yoki muassasada, Anilil raqsning ta'siri (Salsa, Meringue), Bolero, Calypso va Samu Bulers hissiyotlari seziladi. Focho ham musiqaning uslubi, akkorde, uchburchak va baraban qilinadigan musiqa uslubidir. Mavzular Qo'shiqlar Bir xilligi: Afrikadagi mehnat, tasodifiy haqiqat, sevgi, umid, ishtiyoq, orzular ...

Qizig'i shundaki, Focho juda uzoq vaqt davomida raqsga tushadi, lekin u 1990 yilda faqat 1990 yilda sotib olingan.

Sho'x

Bu uslub juda eski va uning sof negrining ildizlari. Ammo u Braziliyada faqat 2000-yillarning boshlarida megalloviyadan kambag'al yoshlar orasida mashhur bo'ldi. Albatta, bu vaqt ichida Funk Braziliya milliy xususiyatlariga ega bo'ldi, ammo bugungi kunda bu nafaqat Favels, balki har qanday ijtimoiy sinfning yosh partiyalarida ham raqsga tushadi.

Ommaviy xalq raqslari

Bu erda bunday ham ularga ham yoqimtoy vositasi hamda ham sevimli vositalaridir. Ular har bir mintaqada boshqacha deb atashadi: Rio - Giiba, Belo Horizonte - Kasher. GidasAS deb ataladigan raqs spektakllari dengizchilar hayotidan sahna va uning harakatlari yelkan va dengiz janglarini ko'tarishga taqlid qiladi. Mass Folk raqslari samba yoki forroga qaraganda ko'proq hind belgilarini saqlab qoldi, ammo Afrikalik nomlari bilan raqsga tushib qoldilar: Mara-Katu, Kandombla, Kandombola va boshqalar ...

Braziliya - Lotin Amerikasi mamlakati xalqaro miqyosda juda mashhur bo'lgan bir qator raqslar bilan tanilgan.
Ma'lumki, raqs insoniyat tajribasini ifoda etishga xizmat qiladigan va vaqt o'tishi bilan badiiy shaklga aylanadigan og'zaki bo'lmagan aloqa shakllaridan biridir.

Braziliya - bu ko'pgina mashhur raqslar mavjud, ularda Afrika, portugal va Evropa raqslarining elementlari mavjud. Samba, karimbo, kaptara, Furro yoki Forro va Lunda taniqli Brasilil raqslaridan ba'zilari. Bugun biz ushbu raqslarning kelib chiqishi va rivojlanishi haqida gaplashamiz.

Braziliyalik raqsda Afrika va portugal madaniy meros tarkibiy qismlari ustunlik qilmoqda. Lotin Amerikasining boshqa mamlakatlarida bo'lgani kabi, qullik ishida, Braziliya plantatsiyalarida mustamlakachilik xo'jaligining asosi bo'ldi.

Ushbu qullar asosan Afrikadan olib kelinganini hisobga olib, Afrika an'analarining musiqasi va raqslariga ta'siri juda kuchli edi. Aholining elita qatlami va shunga ko'ra, madaniy an'analar portugaliyaliklar va Rim katolikligi rasmiy din edi.

Braziliya Samba

Samba milliy raqsi Afrika qullarida bayy shtatidagi xizmatkorlardan kelib chiqqan. Samba ha, xushbo'y (samba halqasi) puertorik bomba va kubalik Rumba ga o'xshaydi, bu raqqoslar, musiqachilar va tomoshabinlarning dumaloq joyidir. Raqqoslar, qoida tariqasida, birma-bir doira ichiga kiring. Sambaning asosiy bosqichi tezda, raqs harakatlarida vazn tezda zarba asboblarining asosiy ritmida tezda 2/4 haroratda o'tkaziladi. Eng raqqosali harakatlari ularning oyoqlariga yo'naltirilgan, tananing yuqori qismi nisbatan bo'shashadi.


Qullikdan keyin 1888 yilda tugaganidan keyin, shaharlarga shakar qamishini qazib olishdi. Ularning aksariyati Rio-de-Janeyro atrofidagi tepaliklarga joylashdi. Bu ushbu favoritlarda (xarobalar) va Samba karnavalida tug'ilgan. Vaqt o'tishi bilan, Escolay de Samba (Samba maktabi) jamoat klublari sifatida faoliyat yuritishni boshladi.

Braziliyada karnaval - bu portlovchi energiya natijasidir, ularda musiqa va raqslar ko'chalarda shunchaki hukmronlik qilishadi. Samba 1940 yillarda radio va yozib olish sanoati tufayli umuman mashhurlikka erishdi. 20-asrda, Xorigno, Xorigno, Xorigno, Gafariar, Samba de Kon, Samba endo, Samba engurto, Samba Regga va kaftlar ta'kidlangan.


Butun dunyoda taniqli va butun Braziliya Samba shahrida ommaviy ravishda, mamlakatning ko'p qismida, masalan, sochlar kabi karnaval musiqa va raqs uslublari, masalan, sochlar kabi, bu kabi tezkor, sport raqsi bor Rossiya xalq raqslarida ishlatilgan), Pernamkuka shtatida, shuningdek, Salvadordagi Afok va Afro blok.

Diniy raqs shandidi

Afro-braziliyalik guruhlarning afro-braziliyalik guruhlarining eng qadimgi guruhi 1940 yilda, kamsitish keng tarqalgan qardoshlik, tinchlik va bag'rikenglik mavzularini ommalashtirish uchun 1940 yilda tashkil etilgan. Ushbu guruhning barabanlari va raqs harakatlarida o'yin, konomble diniy raqsi va shifo oqibatlari ilhomlantirildi. 1970 yillardan beri ularning xo'jaliklari ko'plab qora braziliyaliklar guruhlarini qo'llab-quvvatladilar, ular "Blokos Afro" deb nomlangan. Ularning musiqiy mavzulari, liboslari va raqsi xoreografiyasi Afrika mavzulari, shuningdek raqs spektakllari tana va qo'llarning faol harakati bilan ajralib turadi.


Afrikalik an'analarga asoslangan va boshqa diniy amaliyotlarga asoslangan Kandoml, raqsdan raqib sifatida raqsdan foydalaning. Kandomble - bu G'arbiy Afrikadagi Yorubaning ma'naviy tizimini moslashtirish, u Kubman Saderiyaga o'xshaydi.

Raqs chog'ida asosiy narsa - tabiat kuchlarini boshqarishga ishongan orisha yoki xudolarga sig'inishdir. Kandukli raqqosalar, asosan ayollar, soat miliga teskari, shekilli orisha kuylashadi va bu vaqtda uch kishi festivalda qatnashishga harakat qilmoqda. Marosim davomida raqqosalar asta-sekin obsesyon holatiga tushib qolishadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu raqs xudosi diniy marosimlarga diniy bayramlar tashqarisida yo'l qo'yilmaydi.


Qalpoq


Samba va Kandmobledan tashqari, Tapoeira mamlakatda juda mashhur - afrikalik kelib chiqqanga ishoniladigan jang san'ati va raqsi aralashmasi. Kofelikning o'yin-kulgi ostida niqoblangan o'zini himoya qilish shakli bo'lib, bu raqs braziliyalik folklor raqs guruhlarining ajralib turadigan "chip" ga aylandi.


Capegana, shuningdek, afrobrrazili raqslaridan biri. Tarixchilar ishonganidek, raqs jang san'ati tomonidan sodir bo'lgan. Shuningdek, u Braziliya afrikalik qullarida, muhojirlar, asosan Angoladan yaratilgan. Shunga qaramay, ushbu raqsning kelib chiqishi haqida ko'plab tortishuvlar mavjud. Ayrim tarixchilar raqsi Afrika jang uslublaridan kelib chiqqan, boshqalari esa braziliyalik va afrikalik raqs shakllariga ta'sir ko'rsatgan.

Odatda ba'zi mutaxassislar "Kapikira" so'zi "kapao" so'zi - neytral xo'rozni anglatadi. Raqs uslubi, shuningdek, ikkita xo'rozlar o'rtasidagi kurash kabi. Raqs va uning ismlari kelib chiqishi bo'yicha fikrlardagi jiddiy tafovutlar mavjud bo'lsa-da, shubhasiz poydevorning raqs bosqichlari katta san'at asarlari bilan o'xshash o'xshashlik. Ishtirokchilar bir doira tuzishga moyil bo'lib, so'ng o'z navbatida markazga o'ting va yarim qadrli-gazel musobaqasini o'tkazadi.

Karimbo va lambaada

Karimbo - bu hamroh bo'lgan raqs va katta barabanlarning ismi. Tupi tilida bu so'z "baraban" degan ma'noni anglatadi. Karimbo - Braziliyada juftlikning milliy raqsi bo'lib, Afrika, portugal va Evropa an'analari o'zaro bog'liq.


Bu ayolning sherigini raqs etagida qoplamoqchi bo'lgan hissiy raqs. Ba'zida ayol ro'molni polga tashlaydi, bu uning sherik-erkak og'zini olib ketishi kerak. Zamonaviy ritmlar raqsga tushib, Karimbo yana bir raqs shakli - Lambadani rivojlantirishga muhim hissa qo'shdi. Portugaliyada Lambad "kuchli zarba" degan ma'noni anglatadi.

Portugal tilining "Portugaliya tili" dialektidagi so'zning yana bir ma'nosi - bu kemaning to'lqinli harakatidir. Raqs shuningdek raqqoslarning jasadlarining to'lqinlariga o'xshash harakatlari bilan tavsiflanadi. Lambad 1980-yillarda butun dunyo bo'ylab mashhur bo'ldi.

Masofa - Braziliya, Afrika va mahalliy folklor bilan raqsga tushadigan fortro - braziliyalik musiqa va raqs uslubi. "Forro oh "laridan biri 200 yillik tarixga ega, bu Samba targ'ib qilishdan oldin Braziliya xalqi uchun an'anaviy bo'lib qoldi.

Fastero madaniyati shimoli-sharqda paydo bo'lgan, mamlakatning janubida tarqalgan. Natijada forro barcha Braziliyada raqsga tusha boshladi. Ammo shuni ta'kidlashicha, g'olib raqs yurishlari to'xtamadi - u butun dunyoda yoyila boshladi. "Forro" so'zi ingliz tilidan "hamma uchun" dan kelib chiqishi deb ishoniladi. Bu atama XX asr boshlarida, Braziliyada buyuk G'arbiy temir yo'l qurilishi paytida paydo bo'ldi. Pernamuekda yashovchi Britaniya muhandislari partiyalarni har qanday jamoatchilikka va "hamma uchun" nomini olishni boshladilar. Vaqt o'tishi bilan braziliyaliklar "Forro" dagi inglizcha iborani topishadi. Xuddi shu voqeaning yana bir versiyasi Britaniya muhandislari haqida emas, balki Ikkinchi Jahon urushida Braziliyada harbiy baza bor bo'lgan amerikaliklar haqida hikoya qiladi.


Yana bir tarixiy tadqiqotlar Afrika "forroobod" so'zidan kelib chiqqanligini tasdiqlaydi, bu esa partiyani anglatadi. Forro musiqiy janr sifatida bagaodan olinishi mumkin. Dastlab, forro nomi faqat raqs o'tkaziladigan joyga murojaat qilish uchun ishlatilgan. Shundagina forro alohida musiqiy uslubga aylandi.

Forro juda sezgir raqs, sheriklarning yaqinligi har qadamda tom ma'noda. Forero qishloqlari bo'lajak sherikni topish uchun yaqinlashishga raqs tushmoqda. Nimani ta'kidlash kerak bo'lishi kerak - kestirib harakatlari raqsda juda muhimdir. Forero raqsga tushib, sherikning qo'lini bir qo'li bilan ushlab, songa yoki sherigining beliga ikkinchi qo'lini qo'yadi.

Lentak

Ushbu raqs shakli 1600 va 1700-yillarda eng mashhur bo'lgan bo'lsa-da, u amalda va tushunilgan. Odatda, lundning raqsi gitara, pianino va barabanlar bilan birga, ko'pincha kakastiketlarda o'ynashni o'z ichiga oladi.

Samba Gafiera


Gafieira (Gafia) - bu ilgari Braziliyadagi ishchi sinfiga tashrif buyurgan raqs zallari. Ba'zi G'afiyira hozirda Rio-de-Janeyrodagi ekskursiya dasturining bir qismi bo'lgan klublarga aylandi.

Samba de-G'afiyir - bu Samba, Salsa, Argentina Tango, Argentina Tango, Argentinalik tangoni, Korinaning (Braziliya Tango) va ba'zi akrobatik elementlarni birlashtirgan juft raqs. Ba'zan Braziliya Tango deb ataladi. Samba de Gafiera barcha asrlar uchun mos keladi va hatto ushbu raqs Braziliya birinchi o'n yilligi emasligini hisobga olib, u o'zining xushchaqchaqligi va ijod uchun ulkan yutuq bilan yoshlarni jalb qilishda davom etmoqda. E'tiborli tomoni nima - bu raqs turli xil lotin ritmlarida o'qilishi mumkin.

Samba de Gafich 1940 yillarda G'afayrada (ishchilar uchun raqs zallarida) Rio-de-Janeyro. Samba de Garxieraning yaratilishi juda ko'p o'zgargan. Bugun Samba de Gafiir - braziliyalik "mentalitet" bilan zamonaviy raqs. Ta'kidlash joizki, Braziliya Samba de G'afiera "Sport International Samba" sport xalqaro miqyosda qabul qilingan sport zalining raqsi deb hisoblanadi.

Dunyoga mashhur braziliyaliklar karnavalida, Samba raqsi emas. Bu shunchaki Samba de G'afiera, shuningdek "Samba, ammo SH" ni amalga oshiradi. Ushbu raqslar o'rtasidagi farq shundaki, Samba, bu juda mashhur braziliyalik raqs, u ko'chada tom ma'noda raqsga tushadigan mashhur raqs, bu butun dunyoga taniqli bo'lib, ko'pincha raqs maktablarida o'qitiladi.

Braziliyada Samba de Gafiera Samba musiqasiga, Bossa nova, Horiño, Pagoda musiqasiga va boshqa braziliyalik sabablarga ko'ra. Biroq, ushbu raqs kasalxonada bo'lmagan musiqa va kasalxona musiqasi ostida. Ehtimol, shuning uchun Samba de Gafiar o'z vatanidan tashqarida mashhurlikka erishdi.

Agar kimdir samba raqsga tushish qiyin deb hisoblasa, u ekstrakt bilan uchrashishi kerak. Ushbu raqsdagi barcha harakatlar uzoq repetitsiyalarni, shuningdek, yuqori kuch, chidamlilik va moslashuvchanlikni talab qiladi. Raqs Xetapeira (Braziliya jang san'ati) harakatlaridan ilhomlangan va 120 dan ortiq turli xil harakatlar mavjud. Ushbu raqsdagi oddiy harakatlar misolida, siz sakrash, kelishilgan tez oyoqlar, oyoq flesii va cho'kib ketishingiz mumkin. Yo'q, bu shunchaki sochni raqsga tushishga harakat qilish, balki mukammallik bilan raqsga tusha oladigan odamlar bor, ular Pasina deb ataladi. Ular yorqin kiyim kiyadilar va raqsga tushganda, keyin kichik soyabonlardan foydalanishadi.


Wapap - bu Braziliya shimoli-sharqidagi shimoliy shimoliy shtatidan kelib chiqqan bir nechta musiqiy va raqs uslublarining jamoasi. Ushbu uslublarning barchasi an'anaviy ravishda karnaval bilan bog'liq. Pernamkukada yuz yoshdan oshgan, raqs, ekstremal eng keng tarqalgan va mashhur uslub. Bu erda ko'plab portlash klublari mavjud bo'lib, ular orasida eng yaxshilarini aniqlash uchun qiziqarli musobaqalar o'tkaziladi. Sochning tashqi ko'rinishi va rivojlanishi poydevor (ommabop milliy jang san'ati) va XIX-XX asrlardagi Evropa va Amerikada mashhur bo'lgan braziliyalik raqs va braziliyalik raqs.

Freezo braziliyalik folklorning eng yorqin va avjiga chiqqan raqslaridan biridir. U juda yuqtirganki, raqqosalar ko'chalarga chiqsa, deyarli hech qanday o'tish befarq qololmaydi. Treningda, agar ishtirok etishni istaganlar to'plami (mashhur karnavalga qo'shimcha ravishda, Afsuski karnavaldan tashqari), karnaval davomida barcha ijtimoiy sinflar vakillari yig'ilgan.

Kutilmagan hodisalar va improvizatsiya bilan to'lgan. Ushbu raqs ijrochining barcha ijodini, ixtirochi ruhi va mahoratidan foydalanishga imkon beradi. Shuningdek, bu raqs chuqurlik, chidamlilik va moslashuvchanlikni talab qiladi. Sochning turli xil navlarida eng oddiy, akrobatika elementlari bilan har xil qiymatdan farq qiladi. Ba'zan passigist shunchalik aql bovar qilmaydigan fokuslar amalga oshiriladi, raqqoslar jasadlari fizika qonunlariga bo'ysunishlari mumkinmi? Ajablanarlisi shundaki, ekstraktning "Arsenal" da 120 qadamgacha.


Furrning musiqasi xuddi o'sha raqsdan oldin tug'ilganiga ishonadiganlarning ko'pi. XIX asrning o'rtalarida, qabul qilgichda chorakda Braziliya armiyasi taxtasi karnaval davomida paradlar ko'payishi an'anasini boshlagan. Ushbu jarayonlar aniq ritm, baquvvat musiqa va tezkor raqs uslubi bilan ajralib turardi. Karnavalning dastlabki din bilan bog'liq bo'lganligi sababli, guruhning polkari harbiy brendi orollari asosan diniy musiqa ijro etildi, ammo "Gang" repertusi an'anaviy yurish va polka. Karnaval davomida "bloklar" (to'rtburchak shaklida qurilgan raqqosalar guruhi o'zaro kuch sinashdi va orkestr tezroq va tezroq, balandroq va balandroq o'ynadi. Ushbu "bloklar" doirasida qurolli ishtirokchilar poydevorni bajara boshlagan paytda qurolli ishtirokchilar paydo bo'ldi.

Karnaval davomida poydevoristlar jangchilari, qoida tariqasida, qoida tariqasida, "bloklar" ning etakchi qismida yurishdi. Bunday shakllanishning maqsadi raqiblarni qo'rqitish va "blok" asosiy atributlarini himoya qilish edi - bayrog'i. Ehtimol, kapaeyistlar himoya element sifatida soyabondan foydalanishni boshladilar. Ko'pincha "bloklar" - raqobatchilar orasida to'qnashuvlar sodir bo'ldi, shundan keyin ko'plab ishtirokchilar jarohat olishdi va hatto o'lgan. Zo'ravonlik to'lqinini tugatish uchun politsiya karnaval davomida ishtirokchilarni ta'qib qila boshladi. Politsiya tomonidan ta'qiblarga qarshi turish uchun ularning klublarining stilizizatsiya qilingan liboslarida kiyingan odamlar. Vaqt o'tishi bilan, Marsham musiqiy musiqasi bilan birga "Kapoyetaning harakati" oyatlar "ga aylandi (shuning uchun mo'ynaning asosiy qadamlari). Va qurol bilan jangarilar raqsining barcha xususiyatlari mo'ynaning ramziy elementlariga aylandi. Shunday qilib, odatda poydevorlar bilan raqiblar bilan raqiblar bilan to'qnashuvlardan keyin cho'kib ketgan qora soyabon kamroq bo'ldi va bugungi kunda Pernamkukadagi karnavalning asosiy muammolaridan biri hisoblanadi.

Bossa nova.

1958 yilda Rio-de-Janeyro plyaji nuqtai nazaridan Bossa Nova birinchi klublar va kafelarda ovoz berdi. Ushbu raqsning Vatanida Braziliya, "Bossa Nova" nomi "yangi to'lqin" yoki "yangi yo'nalish" degan ma'noni anglatadi.

Braziliyada moda "Bossa" so'zi "chip" so'zini bildirganligini ko'rsatdi - bu "chip" so'zi - o'ziga xos, g'ayrioddiy narsa. Shunday qilib, bu g'ayrioddiy uslub paydo bo'ldi, unda o'sha paytda juda mashhur Samba juda mashhur jazz bilan aralashgan.


Boska Nova musiqasi qadimgi mavzuda yangisini topishga harakat qilgan yosh braziliyalik musiqachilar tomonidan yaratilgan. Musonio Zhilbert, Antonio Karlos Zobim va Lui Bonf yangi uslub yaratuvchilar sifatida eslatib o'tilgan. Bir necha yillar o'tdi va 60-yillarning boshlarida musiqaning mashhurligi fonida, bu uchun raqsga tushish uchun bir nechta urinishlar amalga oshirildi. Ammo, amaliyot shuni ko'rsatadiki, mamlakatni hayratda qoldirgan musiqa raqsga qaraganda ko'proq tinglash uchun ko'proq mos keldi. Raqsning bir nechta versiyalari, o'z-o'zidan paydo bo'lgan 1963 yilga kelib, ommabop bo'lib qolmadi. 1963 yilda yoshlar orasida so'rov o'tkazildi, bu esa hamma musiqa yoqdi, ammo deyarli hech kim raqsga tushmadi. Bu ko'p odamlar tushuntirdilar: "Raqs sekin raqslar uchun juda tez va shu bilan birga - tezkor raqs uchun juda sekin."

Bossa Nova faqat raqslar uchun yangi musiqalarni qidirib, mashhur Sasha Sasha Sasha Firielga qadar faqat musiqali musiqani saqlab qoldi. Natijada, raqobat paydo bo'ldi, unda Rumba, Samba, Mambo, Kong, va agar ajablanmasa, burilish bo'ladi. Shu bilan birga, burish vorisining roli, lekin natijada u mashhur bo'lmadi. Boss-yangi narsaning tavsifi - bu asosan improvizatsiyalar asosida qurilgan. Ushbu raqsda qat'iy qoidalar yo'q, faqat bir sheriklar bir-birlariga qarashlari kerak.

Va Vikipediya materiallari

Siz taklif etilgan va ta'til egalari tomonidan eslab turadigan yorqin partiyani tashkil qilmoqchimisiz? Sizda tast va tanlovlar, jonli musiqa va qo'shiq ijrochilari bilan xarizmatik olib borasiz, ammo tadbirni chindan ham unutilmas tarzda amalga oshiradigan mayiz etishmayapti? Braziliya shousi elementlari bilan tillanma Samba va ishtiyoqli Rumba, sexy va hissiy raqsi bilan. Raqs yo'nalishlarining keng tanlovi bitta jamoaga ta'til davomida mehmonlarni ko'ngil ochishga imkon beradi.

Bayramni ta'tilda braziliyalik raqqosalar tanlangan?

Raqs dasturining ijrochilari ko'ngilochar dunyo sanoatining ayrim talablariga javob berishlari kerak:
  • ijodiy yo'nalishga mos keladigan zamonaviy esdalik tasviriga ega bo'ling
  • o'zingizni sahnadan yoki raqs maydonchasidan taqdim etish qobiliyatiga ega
  • har bir harakatni hissiyot bilan o'ynashingiz mumkin
  • yaxshi kasbiy mahoratga ega bo'ling
  • zalda va sahnada tomoshabinlarni boshqaring.

Qanday qilib braziliyalik raqqosalar va raqqosalarning qobiliyatlarini qanday baholash va "sumkada mushuk" buyurmaydi?

Ko'ngilochar sanoat bozorida braziliyalik raqslarni bajaradigan shou guruhlari va raqs guruhlarining ko'pligi. Muayyan ijrochilarda tanlovingizni tanlashdan oldin va jamoa haqidagi ma'lumotlarni diqqat bilan tahlil qilish uchun shartnoma tuzish.

Janubiy Amerika raqslarining ijrochilari bilan tanishish ularning tajribalari va kasbiy mahoratini o'rganishdan boshlanadi. Standartlar to'plangan va ishtiyoqli lotinlar jamoalari qadr-qimmatining qadr-qimmati to'g'risidagi ma'lumotlarni e'lon qildi.

Har bir guruhda yaratilish tarixi, repertuare tarixi, jamoa ishtirok etgan voqealar ro'yxati, o'quvchilarning darajasi. Shuningdek, sahifada, katalogda qolish vaqti va avvalgi mijozlarning tavsiyalari ko'rsatilgan. Bu shuningdek raqqosalarning imkoniyatlarini o'ziga xos baholash. Ushbu ma'lumotlar konsertlar va shoulardan fotosuratlar va plakatlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Ishda ijrochilarni namoyish etadigan videolarning mavjudligini tekshiring.

Albatta, yuqori sifatli ko'ngilochar xizmatlarni taqdim etadigan truppa, potentsial mijozlarga taqdim etilayotgan shaklda o'zlarini namoyish etadigan fotosuratlar va video materiallar mavjud.

Agar siz saytga ro'yxatdan o'tgan bo'lsangiz, nafaqat o'zingiz uchun foydali ma'lumotlarni topishingiz, balki braziliyalik raqs ijrochilari uchun buyurtma berishingiz mumkin. Buning uchun siz maxsus shaklni to'ldirishingiz va administratorni kutishingiz kerak.

Braziliyadagi karnaval an'anaviy ravishda Samba bilan bog'liq bo'lib, har bir davlatda hazillar, afsonalar yoki tarixdagi muhim voqealar asosida folklor va diniy e'tiqodlar bilan chambarchas bog'liq. Bizning braziliyaliklar Kristilli Polakovning ushbu "sehrlangan" mavsumida Braziliyada o'tkazilgan eng ko'p uchraydigan raqslarni yig'di.

1. Samba

Braziliyadagi bu musiqiy janr o'zining Afrikalik qullari bilan olib kelindi va Sambaning ildizlari orisha ruhiga sig'inish marosimlariga borishdi. Raqs avval Baoy shahriga kelib, asta-sekin boshqa davlatlardagi mashhurlik bilan g'alaba qozondi va bugungi kunda ushbu uslub har bir braziliyaliklarning milliy o'ziga xos xususiyati timsoliga aylandi. Sambaning asosiy xususiyati - bu turli xil zarba vositalarida yaratilgan sinxron ritm. Tushunchalarni egilib, egilib, tana vaznining tezkor harakati - bu raqsning asosiy xususiyatlari. Sambu (Spoda,), aylanada (Samba-de, guruhlar) va guruhlar (samba yaxshi).

2. Sho'x

Braziliyalik Funk Rio-de-Janeyro 70-yillarda mialabass, erkin, hip-xop va elektro-makonning ta'siri ostida bo'lgan Rio-de-Janeyroning favlosida paydo bo'ldi. Raqs kestirib, to'lqinlar, silkinishning ochiq harakatlarini farqlaydi. Funk ko'pincha giyohvand moddalarning shafqatsizligi va oqlanishi uchun tanqid qilinsa ham, fonderi nafaqat braziliyaliklardan ham ko'proq mashhur bo'lib qoladi, balki atrofdagi muxlislardan ham mashhur hodisaga aylandi, balki muxlislarni ham yutib oldi dunyo.

3. Ash

80-yillarda Salvador (Bahia) da karnavalda yangi uslubda paydo bo'ldi, bu turli xil raqslarning o'ziga xos xususiyatlari: o'ram, regga, paxat, paxot va marakot. Bu o'lja va jinsi shtatlaridagi qadamlar va jinslarning harakatlari (Capoeira-ning harakati usuli), bu baquvvat va sezgir raqsni yaratadi. Bu so'z "energiya", "g'ayritabiiy kuch" deb tarjima qilinadi va Afro-braziliyaliklar diniy kanadionli diniy madaniyatdan diniy tabrikni bildiradi.

4. Podsho

1979 yilda Salvador shahrida "Olofum" deb nomlangan karnavali bo'limi tashkil etildi. Ushbu qiziqarli va ritmik raqs musiqasi bo'yicha asosiy rol perkussion asboblar. Bugungi kunda, Olofum - bu shunchaki yangi musiqiy yo'nalish emas, u marjinal qatlamlarning huquqlarini himoya qilishda harakat qilayotgan irqchilik va kamsitishga qarshi madaniy harakatga aylandi. Maykl Jekson bu g'oya shu fikr bilan Salvador markazida juda ko'p sonli musiqachilar - Pelebinoy aholisi ishtirokida "biz haqimizda qayg'urmaydi" qo'shig'iga klipga egalik qilgan.

5. Focho.

Ushbu oddiy juftlik raqs XIX asr boshlarida shimoli-sharqda paydo bo'ldi va bugungi kunda Braziliyada mashhur. Dastlab, er yuzida juftlar changni ko'tarib, kamroq qadamlar qo'yishdi va oyoqlari yopiq holatda edi: bir ayolning oyoqlari orasidagi o'ng oyoq. Asosiy vositasi Focho - akkordeon va ritm shishish va uchburchakni yaratadi. Fochoning harakati biroz eslaydi.

6. Marakatu

Pernamuqko-dan Marakat Afrika-Braziliya, Hindiston va Evropa va Evropa va Evropa ruhlariga sig'inadigan narsalarning aralashmasidir. Karvonlar karnaval kostyumlarida kiyinishadi va shoh, malika, malika va elchilar tasvirlaydi. Tarixiy qahramonlardan tashkil topgan bu chiziq barabanlarni o'ynaydigan guruhga hamrohlik qiladi. "Marakat" nomi "zarba vositasi" degan ma'noni anglatadi, bu faqat mo'rt ritmini sakrash va aylana bilan tasdiqlaydi.

7. Frev

Pernamkuko xodimlaridan bu raqs tezkor harakatlar, rang kiyimlari va yorqin soyabonlari bilan ajralib turadi - mo'yna asosiy elementi. Boshqa karnaval uslubidan farqli o'laroq, ular bu erda so'zlarni ishlatmaydilar va musiqa fanframma bilan to'yingan. Raqs xoreografiyasi juda faol - bu qadamlar, aylanish, soyabon va ereementni soxtalashtirish.

8. Mayin

Makulele afro-hindistonlik ildizlariga ega. Raqs hosilni nishonlash uchun mustamlaka davrida amalga oshirila boshladi. Bu jangni anglatadi va tayoqlarni qurol sifatida ishlatadi. Mestre qo'shiq aytishni boshlaydi va Xor unga javobgardir. Erkaklar to'rt soat davomida harakat qilishadi, har bir birinchi xushmuomalalik bilan chopstiklar bilan urishadi. Ritm pandyo va urib olishdan so'ralgan.

9. Bumba Mea Boy

Bu uslub XVIII asrda Portugaliya, Afrika va Hindiston madaniyati ta'siri ostida mamlakatning shimoli-sharqida paydo bo'ldi. Bugun bu Braziliyaning xalq ramzlaridan biridir. Bu raqs, musiqa va teatr taqdimot aralashmasidir, unda ijrochilar buqaning tarixiga va tiriltirgan va tiriltirilgan tarixni aytib berishadi.

Braziliya - Lotin Amerikasi mamlakati xalqaro miqyosda juda mashhur bo'lgan bir qator raqslar bilan tanilgan.
Ma'lumki, raqs insoniyat tajribasini ifoda etishga xizmat qiladigan va vaqt o'tishi bilan badiiy shaklga aylanadigan og'zaki bo'lmagan aloqa shakllaridan biridir.

Braziliya - bu ko'pgina mashhur raqslar mavjud, ularda Afrika, portugal va Evropa raqslarining elementlari mavjud. Samba, karimbo, kaptara, Furro yoki Forro va Lunda taniqli Brasilil raqslaridan ba'zilari. Bugun biz ushbu raqslarning kelib chiqishi va rivojlanishi haqida gaplashamiz.

Braziliyalik raqsda Afrika va portugal madaniy meros tarkibiy qismlari ustunlik qilmoqda. Lotin Amerikasining boshqa mamlakatlarida bo'lgani kabi, qullik ishida, Braziliya plantatsiyalarida mustamlakachilik xo'jaligining asosi bo'ldi.

Ushbu qullar asosan Afrikadan olib kelinganini hisobga olib, Afrika an'analarining musiqasi va raqslariga ta'siri juda kuchli edi. Aholining elita qatlami va shunga ko'ra, madaniy an'analar portugaliyaliklar va Rim katolikligi rasmiy din edi.

Braziliya Samba

Samba milliy raqsi Afrika qullarida bayy shtatidagi xizmatkorlardan kelib chiqqan. Samba ha, xushbo'y (samba halqasi) puertorik bomba va kubalik Rumba ga o'xshaydi, bu raqqoslar, musiqachilar va tomoshabinlarning dumaloq joyidir. Raqqoslar, qoida tariqasida, birma-bir doira ichiga kiring. Sambaning asosiy bosqichi tezda, raqs harakatlarida vazn tezda zarba asboblarining asosiy ritmida tezda 2/4 haroratda o'tkaziladi. Eng raqqosali harakatlari ularning oyoqlariga yo'naltirilgan, tananing yuqori qismi nisbatan bo'shashadi.


Qullikdan keyin 1888 yilda tugaganidan keyin, shaharlarga shakar qamishini qazib olishdi. Ularning aksariyati Rio-de-Janeyro atrofidagi tepaliklarga joylashdi. Bu ushbu favoritlarda (xarobalar) va Samba karnavalida tug'ilgan. Vaqt o'tishi bilan, Escolay de Samba (Samba maktabi) jamoat klublari sifatida faoliyat yuritishni boshladi.

Braziliyada karnaval - bu portlovchi energiya natijasidir, ularda musiqa va raqslar ko'chalarda shunchaki hukmronlik qilishadi. Samba 1940 yillarda radio va yozib olish sanoati tufayli umuman mashhurlikka erishdi. 20-asrda, Xorigno, Xorigno, Xorigno, Gafariar, Samba de Kon, Samba endo, Samba engurto, Samba Regga va kaftlar ta'kidlangan.


Butun dunyoda taniqli va butun Braziliya Samba shahrida ommaviy ravishda, mamlakatning ko'p qismida, masalan, sochlar kabi karnaval musiqa va raqs uslublari, masalan, sochlar kabi, bu kabi tezkor, sport raqsi bor Rossiya xalq raqslarida ishlatilgan), Pernamkuka shtatida, shuningdek, Salvadordagi Afok va Afro blok.

Diniy raqs shandidi

Afro-braziliyalik guruhlarning afro-braziliyalik guruhlarining eng qadimgi guruhi 1940 yilda, kamsitish keng tarqalgan qardoshlik, tinchlik va bag'rikenglik mavzularini ommalashtirish uchun 1940 yilda tashkil etilgan. Ushbu guruhning barabanlari va raqs harakatlarida o'yin, konomble diniy raqsi va shifo oqibatlari ilhomlantirildi. 1970 yillardan beri ularning xo'jaliklari ko'plab qora braziliyaliklar guruhlarini qo'llab-quvvatladilar, ular "Blokos Afro" deb nomlangan. Ularning musiqiy mavzulari, liboslari va raqsi xoreografiyasi Afrika mavzulari, shuningdek raqs spektakllari tana va qo'llarning faol harakati bilan ajralib turadi.


Afrikalik an'analarga asoslangan va boshqa diniy amaliyotlarga asoslangan Kandoml, raqsdan raqib sifatida raqsdan foydalaning. Kandomble - bu G'arbiy Afrikadagi Yorubaning ma'naviy tizimini moslashtirish, u Kubman Saderiyaga o'xshaydi.

Raqs chog'ida asosiy narsa - tabiat kuchlarini boshqarishga ishongan orisha yoki xudolarga sig'inishdir. Kandukli raqqosalar, asosan ayollar, soat miliga teskari, shekilli orisha kuylashadi va bu vaqtda uch kishi festivalda qatnashishga harakat qilmoqda. Marosim davomida raqqosalar asta-sekin obsesyon holatiga tushib qolishadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu raqs xudosi diniy marosimlarga diniy bayramlar tashqarisida yo'l qo'yilmaydi.


Qalpoq


Samba va Kandmobledan tashqari, Tapoeira mamlakatda juda mashhur - afrikalik kelib chiqqanga ishoniladigan jang san'ati va raqsi aralashmasi. Kofelikning o'yin-kulgi ostida niqoblangan o'zini himoya qilish shakli bo'lib, bu raqs braziliyalik folklor raqs guruhlarining ajralib turadigan "chip" ga aylandi.


Capegana, shuningdek, afrobrrazili raqslaridan biri. Tarixchilar ishonganidek, raqs jang san'ati tomonidan sodir bo'lgan. Shuningdek, u Braziliya afrikalik qullarida, muhojirlar, asosan Angoladan yaratilgan. Shunga qaramay, ushbu raqsning kelib chiqishi haqida ko'plab tortishuvlar mavjud. Ayrim tarixchilar raqsi Afrika jang uslublaridan kelib chiqqan, boshqalari esa braziliyalik va afrikalik raqs shakllariga ta'sir ko'rsatgan.

Odatda ba'zi mutaxassislar "Kapikira" so'zi "kapao" so'zi - neytral xo'rozni anglatadi. Raqs uslubi, shuningdek, ikkita xo'rozlar o'rtasidagi kurash kabi. Raqs va uning ismlari kelib chiqishi bo'yicha fikrlardagi jiddiy tafovutlar mavjud bo'lsa-da, shubhasiz poydevorning raqs bosqichlari katta san'at asarlari bilan o'xshash o'xshashlik. Ishtirokchilar bir doira tuzishga moyil bo'lib, so'ng o'z navbatida markazga o'ting va yarim qadrli-gazel musobaqasini o'tkazadi.

Karimbo va lambaada

Karimbo - bu hamroh bo'lgan raqs va katta barabanlarning ismi. Tupi tilida bu so'z "baraban" degan ma'noni anglatadi. Karimbo - Braziliyada juftlikning milliy raqsi bo'lib, Afrika, portugal va Evropa an'analari o'zaro bog'liq.


Bu ayolning sherigini raqs etagida qoplamoqchi bo'lgan hissiy raqs. Ba'zida ayol ro'molni polga tashlaydi, bu uning sherik-erkak og'zini olib ketishi kerak. Zamonaviy ritmlar raqsga tushib, Karimbo yana bir raqs shakli - Lambadani rivojlantirishga muhim hissa qo'shdi. Portugaliyada Lambad "kuchli zarba" degan ma'noni anglatadi.

Portugal tilining "Portugaliya tili" dialektidagi so'zning yana bir ma'nosi - bu kemaning to'lqinli harakatidir. Raqs shuningdek raqqoslarning jasadlarining to'lqinlariga o'xshash harakatlari bilan tavsiflanadi. Lambad 1980-yillarda butun dunyo bo'ylab mashhur bo'ldi.

Masofa - Braziliya, Afrika va mahalliy folklor bilan raqsga tushadigan fortro - braziliyalik musiqa va raqs uslubi. "Forro oh "laridan biri 200 yillik tarixga ega, bu Samba targ'ib qilishdan oldin Braziliya xalqi uchun an'anaviy bo'lib qoldi.

Fastero madaniyati shimoli-sharqda paydo bo'lgan, mamlakatning janubida tarqalgan. Natijada forro barcha Braziliyada raqsga tusha boshladi. Ammo shuni ta'kidlashicha, g'olib raqs yurishlari to'xtamadi - u butun dunyoda yoyila boshladi. "Forro" so'zi ingliz tilidan "hamma uchun" dan kelib chiqishi deb ishoniladi. Bu atama XX asr boshlarida, Braziliyada buyuk G'arbiy temir yo'l qurilishi paytida paydo bo'ldi. Pernamuekda yashovchi Britaniya muhandislari partiyalarni har qanday jamoatchilikka va "hamma uchun" nomini olishni boshladilar. Vaqt o'tishi bilan braziliyaliklar "Forro" dagi inglizcha iborani topishadi. Xuddi shu voqeaning yana bir versiyasi Britaniya muhandislari haqida emas, balki Ikkinchi Jahon urushida Braziliyada harbiy baza bor bo'lgan amerikaliklar haqida hikoya qiladi.


Yana bir tarixiy tadqiqotlar Afrika "forroobod" so'zidan kelib chiqqanligini tasdiqlaydi, bu esa partiyani anglatadi. Forro musiqiy janr sifatida bagaodan olinishi mumkin. Dastlab, forro nomi faqat raqs o'tkaziladigan joyga murojaat qilish uchun ishlatilgan. Shundagina forro alohida musiqiy uslubga aylandi.

Forro juda sezgir raqs, sheriklarning yaqinligi har qadamda tom ma'noda. Forero qishloqlari bo'lajak sherikni topish uchun yaqinlashishga raqs tushmoqda. Nimani ta'kidlash kerak bo'lishi kerak - kestirib harakatlari raqsda juda muhimdir. Forero raqsga tushib, sherikning qo'lini bir qo'li bilan ushlab, songa yoki sherigining beliga ikkinchi qo'lini qo'yadi.

Lentak

Ushbu raqs shakli 1600 va 1700-yillarda eng mashhur bo'lgan bo'lsa-da, u amalda va tushunilgan. Odatda, lundning raqsi gitara, pianino va barabanlar bilan birga, ko'pincha kakastiketlarda o'ynashni o'z ichiga oladi.

Samba Gafiera


Gafieira (Gafia) - bu ilgari Braziliyadagi ishchi sinfiga tashrif buyurgan raqs zallari. Ba'zi G'afiyira hozirda Rio-de-Janeyrodagi ekskursiya dasturining bir qismi bo'lgan klublarga aylandi.

Samba de-G'afiyir - bu Samba, Salsa, Argentina Tango, Argentina Tango, Argentinalik tangoni, Korinaning (Braziliya Tango) va ba'zi akrobatik elementlarni birlashtirgan juft raqs. Ba'zan Braziliya Tango deb ataladi. Samba de Gafiera barcha asrlar uchun mos keladi va hatto ushbu raqs Braziliya birinchi o'n yilligi emasligini hisobga olib, u o'zining xushchaqchaqligi va ijod uchun ulkan yutuq bilan yoshlarni jalb qilishda davom etmoqda. E'tiborli tomoni nima - bu raqs turli xil lotin ritmlarida o'qilishi mumkin.

Samba de Gafich 1940 yillarda G'afayrada (ishchilar uchun raqs zallarida) Rio-de-Janeyro. Samba de Garxieraning yaratilishi juda ko'p o'zgargan. Bugun Samba de Gafiir - braziliyalik "mentalitet" bilan zamonaviy raqs. Ta'kidlash joizki, Braziliya Samba de G'afiera "Sport International Samba" sport xalqaro miqyosda qabul qilingan sport zalining raqsi deb hisoblanadi.

Dunyoga mashhur braziliyaliklar karnavalida, Samba raqsi emas. Bu shunchaki Samba de G'afiera, shuningdek "Samba, ammo SH" ni amalga oshiradi. Ushbu raqslar o'rtasidagi farq shundaki, Samba, bu juda mashhur braziliyalik raqs, u ko'chada tom ma'noda raqsga tushadigan mashhur raqs, bu butun dunyoga taniqli bo'lib, ko'pincha raqs maktablarida o'qitiladi.

Braziliyada Samba de Gafiera Samba musiqasiga, Bossa nova, Horiño, Pagoda musiqasiga va boshqa braziliyalik sabablarga ko'ra. Biroq, ushbu raqs kasalxonada bo'lmagan musiqa va kasalxona musiqasi ostida. Ehtimol, shuning uchun Samba de Gafiar o'z vatanidan tashqarida mashhurlikka erishdi.

Agar kimdir samba raqsga tushish qiyin deb hisoblasa, u ekstrakt bilan uchrashishi kerak. Ushbu raqsdagi barcha harakatlar uzoq repetitsiyalarni, shuningdek, yuqori kuch, chidamlilik va moslashuvchanlikni talab qiladi. Raqs Xetapeira (Braziliya jang san'ati) harakatlaridan ilhomlangan va 120 dan ortiq turli xil harakatlar mavjud. Ushbu raqsdagi oddiy harakatlar misolida, siz sakrash, kelishilgan tez oyoqlar, oyoq flesii va cho'kib ketishingiz mumkin. Yo'q, bu shunchaki sochni raqsga tushishga harakat qilish, balki mukammallik bilan raqsga tusha oladigan odamlar bor, ular Pasina deb ataladi. Ular yorqin kiyim kiyadilar va raqsga tushganda, keyin kichik soyabonlardan foydalanishadi.


Wapap - bu Braziliya shimoli-sharqidagi shimoliy shimoliy shtatidan kelib chiqqan bir nechta musiqiy va raqs uslublarining jamoasi. Ushbu uslublarning barchasi an'anaviy ravishda karnaval bilan bog'liq. Pernamkukada yuz yoshdan oshgan, raqs, ekstremal eng keng tarqalgan va mashhur uslub. Bu erda ko'plab portlash klublari mavjud bo'lib, ular orasida eng yaxshilarini aniqlash uchun qiziqarli musobaqalar o'tkaziladi. Sochning tashqi ko'rinishi va rivojlanishi poydevor (ommabop milliy jang san'ati) va XIX-XX asrlardagi Evropa va Amerikada mashhur bo'lgan braziliyalik raqs va braziliyalik raqs.

Freezo braziliyalik folklorning eng yorqin va avjiga chiqqan raqslaridan biridir. U juda yuqtirganki, raqqosalar ko'chalarga chiqsa, deyarli hech qanday o'tish befarq qololmaydi. Treningda, agar ishtirok etishni istaganlar to'plami (mashhur karnavalga qo'shimcha ravishda, Afsuski karnavaldan tashqari), karnaval davomida barcha ijtimoiy sinflar vakillari yig'ilgan.

Kutilmagan hodisalar va improvizatsiya bilan to'lgan. Ushbu raqs ijrochining barcha ijodini, ixtirochi ruhi va mahoratidan foydalanishga imkon beradi. Shuningdek, bu raqs chuqurlik, chidamlilik va moslashuvchanlikni talab qiladi. Sochning turli xil navlarida eng oddiy, akrobatika elementlari bilan har xil qiymatdan farq qiladi. Ba'zan passigist shunchalik aql bovar qilmaydigan fokuslar amalga oshiriladi, raqqoslar jasadlari fizika qonunlariga bo'ysunishlari mumkinmi? Ajablanarlisi shundaki, ekstraktning "Arsenal" da 120 qadamgacha.


Furrning musiqasi xuddi o'sha raqsdan oldin tug'ilganiga ishonadiganlarning ko'pi. XIX asrning o'rtalarida, qabul qilgichda chorakda Braziliya armiyasi taxtasi karnaval davomida paradlar ko'payishi an'anasini boshlagan. Ushbu jarayonlar aniq ritm, baquvvat musiqa va tezkor raqs uslubi bilan ajralib turardi. Karnavalning dastlabki din bilan bog'liq bo'lganligi sababli, guruhning polkari harbiy brendi orollari asosan diniy musiqa ijro etildi, ammo "Gang" repertusi an'anaviy yurish va polka. Karnaval davomida "bloklar" (to'rtburchak shaklida qurilgan raqqosalar guruhi o'zaro kuch sinashdi va orkestr tezroq va tezroq, balandroq va balandroq o'ynadi. Ushbu "bloklar" doirasida qurolli ishtirokchilar poydevorni bajara boshlagan paytda qurolli ishtirokchilar paydo bo'ldi.

Karnaval davomida poydevoristlar jangchilari, qoida tariqasida, qoida tariqasida, "bloklar" ning etakchi qismida yurishdi. Bunday shakllanishning maqsadi raqiblarni qo'rqitish va "blok" asosiy atributlarini himoya qilish edi - bayrog'i. Ehtimol, kapaeyistlar himoya element sifatida soyabondan foydalanishni boshladilar. Ko'pincha "bloklar" - raqobatchilar orasida to'qnashuvlar sodir bo'ldi, shundan keyin ko'plab ishtirokchilar jarohat olishdi va hatto o'lgan. Zo'ravonlik to'lqinini tugatish uchun politsiya karnaval davomida ishtirokchilarni ta'qib qila boshladi. Politsiya tomonidan ta'qiblarga qarshi turish uchun ularning klublarining stilizizatsiya qilingan liboslarida kiyingan odamlar. Vaqt o'tishi bilan, Marsham musiqiy musiqasi bilan birga "Kapoyetaning harakati" oyatlar "ga aylandi (shuning uchun mo'ynaning asosiy qadamlari). Va qurol bilan jangarilar raqsining barcha xususiyatlari mo'ynaning ramziy elementlariga aylandi. Shunday qilib, odatda poydevorlar bilan raqiblar bilan raqiblar bilan to'qnashuvlardan keyin cho'kib ketgan qora soyabon kamroq bo'ldi va bugungi kunda Pernamkukadagi karnavalning asosiy muammolaridan biri hisoblanadi.

Bossa nova.

1958 yilda Rio-de-Janeyro plyaji nuqtai nazaridan Bossa Nova birinchi klublar va kafelarda ovoz berdi. Ushbu raqsning Vatanida Braziliya, "Bossa Nova" nomi "yangi to'lqin" yoki "yangi yo'nalish" degan ma'noni anglatadi.

Braziliyada moda "Bossa" so'zi "chip" so'zini bildirganligini ko'rsatdi - bu "chip" so'zi - o'ziga xos, g'ayrioddiy narsa. Shunday qilib, bu g'ayrioddiy uslub paydo bo'ldi, unda o'sha paytda juda mashhur Samba juda mashhur jazz bilan aralashgan.


Boska Nova musiqasi qadimgi mavzuda yangisini topishga harakat qilgan yosh braziliyalik musiqachilar tomonidan yaratilgan. Musonio Zhilbert, Antonio Karlos Zobim va Lui Bonf yangi uslub yaratuvchilar sifatida eslatib o'tilgan. Bir necha yillar o'tdi va 60-yillarning boshlarida musiqaning mashhurligi fonida, bu uchun raqsga tushish uchun bir nechta urinishlar amalga oshirildi. Ammo, amaliyot shuni ko'rsatadiki, mamlakatni hayratda qoldirgan musiqa raqsga qaraganda ko'proq tinglash uchun ko'proq mos keldi. Raqsning bir nechta versiyalari, o'z-o'zidan paydo bo'lgan 1963 yilga kelib, ommabop bo'lib qolmadi. 1963 yilda yoshlar orasida so'rov o'tkazildi, bu esa hamma musiqa yoqdi, ammo deyarli hech kim raqsga tushmadi. Bu ko'p odamlar tushuntirdilar: "Raqs sekin raqslar uchun juda tez va shu bilan birga - tezkor raqs uchun juda sekin."

Bossa Nova faqat raqslar uchun yangi musiqalarni qidirib, mashhur Sasha Sasha Sasha Firielga qadar faqat musiqali musiqani saqlab qoldi. Natijada, raqobat paydo bo'ldi, unda Rumba, Samba, Mambo, Kong, va agar ajablanmasa, burilish bo'ladi. Shu bilan birga, burish vorisining roli, lekin natijada u mashhur bo'lmadi. Boss-yangi narsaning tavsifi - bu asosan improvizatsiyalar asosida qurilgan. Ushbu raqsda qat'iy qoidalar yo'q, faqat bir sheriklar bir-birlariga qarashlari kerak.

Va Vikipediya materiallari