Qadimgi Yunoniston san'at tarixidagi arxaik davr. Arxaik davrda Yunoniston va uning dunyoga ta'siri
Gretsiya tarixidagi arxaik davr (Miloddan avvalgi 650-480 yil. ER) - XVIII asrdan beri tarixchi orasida qabul qilingan. U yunon san'atini o'rganish chog'ida, asosan yunon san'ati rivojlanishi davrida, asosan geometrik san'ati va mumtoz Yunoniston san'ati o'rtasida differentsiv va plastmassaga tegishli edi. Keyinchalik, "Arxaik davr" atamasi nafaqat san'at tarixiga, balki Gretsiya jamoat hayotiga ham tarqatildi, chunki "Qorong'u asrlar" dan keyin keladigan bu davrda siyosiy nazariyaning sezilarli rivojlanishi kuzatildi, Demokratiya, falsafa, teatr, she'riyat, tiklanishning yozilishi (yunon alifbosining paydo bo'lishining paydo bo'lishi b) "Qorong'i asrlar" oralig'ida).
Yaqinda Entoni SNODGRASA (Entoni SNODGRASGRAS) "Arxaik" atamasini tanqid qildi, chunki u klassik davrga "tayyorgarlik" deb hisoblaydi, ammo o'zining rivojlangan madaniyati bilan Yunoniston tarixining mustaqil epizodi sifatida. Maykl Grant (Maykl Gran) shuningdek "Arxaik" atamasini tanqid qildi, chunki "Archikachi" atamasi, shuningdek, Gretsiyaga nisbatan arxaiklar bo'yicha munozarali bo'lishi mumkin emasligini anglatadi - bu dunyo tarixidagi eng samarali davrlardan biri edi.
SNODGRASning so'zlariga ko'ra, arxaik davrning boshlanishi populyatsiyaning keskin o'sishi va moddiy farovonlikning keskin ko'payishi va uning cho'qqilari miloddan avvalgi 750 yilgacha kelgan. e. va yunon madaniyatining "intellektual inqilobi". Arxaik davrning oxiri - bu miloddan avvalgi 480 yilda ksermesning bostirib kirishi. e. Shunga qaramay, arxaik davr bilan bog'liq yakka tartibdagi madaniy tadbirlar davrning yuqori va quyi chegaralari uchun ham chiqishi mumkin. Masalan, Gretsiyaning klassik davri arxaik davrida paydo bo'lgan vaza rang-barang bo'lgan xarakterga ega.
Davriy o'zgarish
- Arxaik davr - 7-asr. Bc E.- NCH. 5. Ichida. Bc e.
- Ilk arxaika - Nach. 7-asr Bc e. - 570s. Bc e.
- Etuk arxaika - 570s. Bc e. - 525-o'rin. Bc e.
- Kechikkan archaica - 525-o'rin. Bc e. - 490s. Bc e.
Jamiyat
Shaharlar
San'at
Arxaik davrda qadimgi Yunoniston san'atining eng qadimgi shakllari - keyinchalik klassik davrda ko'proq reallashtiradigan haykallar va vazalar.
Kulolchilik
Vasopiida XVI asrning 3-choragida. Bc e. Blekfoot uslubi heam va miloddan avvalgi 530 yillarga erishdi. e. - qizil zoti uslubi.
Ovqatlanish davrida, Vasopilarining bunday uslublari, 7-asrda Korinf shahrida paydo bo'lgan qora tanqis qiladigan kulolchilik kabi. Bc e. va keyinchalik, Ankokid Vasopian tomonidan miloddan avvalgi 530 yillar davomida yaratilgan qizil-tovuq kulolchiligi. e.
Keramikada, elementlar asta-sekin paydo bo'lib, arxiy uslubda paydo bo'ladi va qadimgi Misrdan - "Chap tabassum", "soch dubulg'asi" deb nomlangan shablon.
Arxitektura
Arxaik - monumental vizual va me'moriy shakllar qo'shilishi vaqti. Arxaik davrda Dorik va ion me'moriy buyurtmasi rivojlandi.
Eng keng tarqalgan davriy davrga ko'ra, yunon vizual san'at va arxitektura tarixi v. Ikki katta davrga bo'lish odatiy holdir: ilk klassika yoki qat'iy uslub, yuqori yoki rivojlangan, klassikalar. Ularning orasidagi chegarani asrning o'rtalarida amalga oshiradi, ammo san'atdagi chegaralar odatda shartli va bir sifatdan ikkinchisiga o'tish asta-sekin va turli tezlikda turli xil san'at sohalarida. Ushbu kuzatuv nafaqat erta va yuqori klassik, balki arxaik va erta sinflar o'rtasida ham muntazamdir.
Ilk klasslar san'ati.
Ilk klasslar davrida Osiyo so'rovlari o'zlarini egallab turgan san'at rivojida etakchi o'rinni yo'qotmoqda. Eng muhim rassomlar, haykaltaroshlar, arxitektorlar Shimoliy Paltrine, Afina va yunon g'arbida. Ushbu g'ovakning badiiy san'atida merisianlarga qarshi kurash va siyosatni nishonlash g'oyalari bilan ta'kidlangan. U bo'sh va qadr-qimmatiga rioya qilgan joyda va uning qadr-qimmatiga rioya qilgan holda, erta klassika san'atini ajratib turadigan qahramon xarakterini kuchaytiradi. Art, arxaik davrda unga aytilgan qattiq ramkalardan ozod qilingan, bu yangi maktablarni qidirish vaqti va turli maktablar va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi, turli xil maktablar va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi, turli xil maktab va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi. Haykaltaroshlikda duch keladigan ikki turdagi raqamlarni o'zgartirish uchun, raqamlarning ikki turi - Kosaru va Koror - turli xil turlarga ega bo'ladi; Haykallar inson tanasining murakkab harakatini o'tkazishga intilmoqda. Arxitektura peripetral ma'badning klassik turi va haykaltarosh bezaklari bilan chizilgan. Dastlabki me'morchilik va haykaltaroshlik delfi, Afina cherkovi Afina cherkovi kabi tuzilmalar, masalan, Afina cherkovi kabi tuzilmalar edi. Olimpiyadagi Selinunte va Zevs ibodatxonasida "Ma'bad" deb nomlangan Aegina. Ushbu muassasalar bilan bezatilgan haykallar va roziliklarga ko'ra, ularning kompozitsiyasi va uslubi har bir davrda o'ziga xos xususiyatlarga va yuqori klassikaga o'tishda turli davrchalar va yuqori klassikaga o'tishda o'zgarishlar. Arxaic San'at ularning yakunida mukammal yaratdi, ammo badiiy sharoitda. Klassikaning vazifasi odamni harakatda tasvirlay boshladi. Ilk klasslar sehrgarligi katta realizm yo'lida birinchi qadamni olib, bu jarayon osonroq vazifa - inson tanasining harakatini o'tkazish bilan boshlanishi tabiiydir. Keyingi yuqori klassik keyingi vazifa bo'lib qoldi, qiyin vazifa - bu qalbning harakatlarini o'tkazish. Uning qadr-qimmatining va fuqaroning buyukligi klassika haykalining asosiy vazifasi. Bronzadan yoki marmardan o'yilgan haykallarda ustalar uning jismoniy va axloqiy go'zalligi tobora mukammalligi davomida qahramon kishining umumiy qiyofasini etkazishga intilishadi. Bu ideal juda katta axloqiy va ijtimoiy-ma'rifatga ega edi. San'at zamondoshlarning his-tuyg'ulari va ongiga bevosita ta'sir ko'rsatdi, ularda inson nima bo'lishi kerakligi haqida fikr beradi.
Ikkinchi chorak v c. - Ilk klasslar bo'yicha san'atkorlarning eng jasorati - poligena. Qadimgi mualliflarning guvohliklariga, kosmosda odamlarni ko'rsatishga intilayotgan polignot, orqa tomondan orqada chiqish rejasi, qisman tuproqning notekisligida yashirgan. Ushbu texnik Vasopi-da guvohlik beradi. Biroq, bu vaqtning vazalarida stilistika sohasidagi mavhum rasmning eng tavsifi, ammo mustaqil rivojlanish. Vazopisliklar nafaqat monumental san'ati uchun yurishgan, balki ba'zilarida eng dementalik san'atning vakillari, boshqa sahnadan sahnalarni tasvirlashgan. Xuddi shu o'n yillikda qora finoni uslubining parchalanishi kuzatiladi va qizil rangning tabiiy rangi bu shaklda qolganida, ular orasidagi bo'shliq qora lak bilan to'ldirilgan edi.
Avvalgi avlod san'atkorlarini ijodiy izlash bilan tayyorlangan yuqori klassik san'at bir muhim xususiyatga ega - Afina o'zining rivojlanishining eng muhim markaziga aylanadi va Ateniya mafkurasining ta'siri tobora ko'proq san'atni rivojlantirishga aylanmoqda barcha elda.
Yuqori klassik san'at
Yuqori klassikalar san'ati avval sodir bo'lgan voqeaning aniq davomi, ammo u tubdan yangi, urbanizatsiyani tashkil etadigan bitta hudud mavjud. Garchi tajriba to'planishi va shaharlarning rivojlanish tamoyillarini to'plash, bu tajriba umumlashtirishning nazariyoti, ushbu tajribani umumlashtirish va uni amalga oshirishning nazariyoti yuqori klassikaga ega bo'lgan yuqori klasslar davrida bo'lganligi sababli, bu katta tushuncha yaratilganligi va uni amalga oshiradigan yuqori klasslar davrida. amalda. Shahar rejalashtirishning paydo bo'lishi badiiy va erkin maqsadlar bilan birlashtirilgan nazariy va amaliy intizom sifatida Miletskiy gipodlar nomi bilan bog'liq. Ikkita asosiy xususiyat uning sxemasini tavsiflaydi: ko'chalar to'g'ri burchak ostida kesishgan, to'rtburchaklar kvartal tizimni yaratish va rayonlashtirish, ya'ni, ya'ni, ya'ni shahar tumanlarining turli funktsiyalarini ajratish.
Binolarning etakchi turlari hali ham ma'bad edi. Yunoniston G'arbida Dorik buyurtmalar haqida ma'badlar qurilgan: "Artordiya - Argei Gera" dagi bir nechta ma'badlar (aslida - Argey Gera) Italiyada eng yaxshisini ko'rib chiqdilar. Shu bilan birga, Afinadagi davlat binolarini qurish ko'lami, Yunonistonning boshqa qismlarida bizdan ancha oshadi. Afina demokratiyasining ongli va maqsadli siyosati, - Afinani nafaqat eng kuchli, balki elalaning eng madaniy va ajoyib siyosati, shuningdek, eng yaxshilarning diqqat markazida qilish uchun Dunyoda keng qurilish dasturida amaliy tazyiq topildi.
Yuqori klassiklarning arxitekturasi bayramona monumentatsiya bilan birgalikda taqqoslashning mutanosibligi bilan ajralib turadi. Oldingi vaqtning an'analarini davom ettirish, bir vaqtning o'zida me'morlar qulanlarga ergashmadilar, ular asosan ularda yaratilgan g'oyalar aks ettirilgan tuzilmalarning eksklyuzivligini oshiradigan yangi mablag'larni izlaydilar. Parfenon qurilishi paytida, xususan, IKTIN va QANDAY QANDAY QILIShDAGI DOKIK va IONA Buycal Pertionni anglatadi, ammo uni qattiq bilan bezatadi haykaltarosh freee. DORIK va IONIIKIGINI UYATIJADI. Egechteyon juda o'ziga xos - yunon me'morchasidagi noyob ma'bad mutlaqo assimetrik reja bilan. Ustaklar bo'yalgan qizlarning oltita raqamlari bilan almashtiriladigan korxonasidan birining eritmasi. Haykaltaroshlikda yuqori klassikalar san'ati asosan Miron, Fidiya va politsiyaning ishi bilan bog'liq. Miron oldingi usta ustalarini qidirishni tugatdi va insoniyat harakatini haykaltaroshlikda etkazishga intiladi. Uning yaratganlaridan eng ulug'langanda, Yunoniston san'atida birinchi marta bir harakatdan bir harakatni boshqa harakatdan etkazish vazifasi hal qilindi, nihoyat statik arxaik tomonidan engdi. Harakatni o'tkazish vazifasini to'liq hal qilish, Miron, ammo ulug'vor his-tuyg'ularning ifodasini o'rgana olmadi. Bu vazifa Fidiya ulushiga to'g'ri keladi - Yunon haykallari. Fidum o'zining xudolar, ayniqsa Zevs va Afinaning haykaltarosh suratlari bilan mashhur bo'ldi. Erta asarlari hali ham ma'lum. 60-yillarda Fidi Afina Prosaxosning ulkan haykalini yaratadi, Akropolning markazida minora.
Fididiya ishidagi eng muhim o'rin - Parfenon uchun haykaltaroshlik va yordam yaratdi. Yunoniston san'atining tavsifi, bu erda eng zo'r tazyiqli me'morchilik va haykaltaroshlik sintezi bu erda o'zining mukammal timsoli deb topadi. Fidia Parenon haykaltaroshlik dizayni va uni amalga oshirish etakchiligining umumiy g'oyasiga mansub edi, ular ham ba'zi haykallar va relliklarni ijro etishdi. Zafarli demokratiyaning badiiy ideasi taglik timsolini Fidiya asarlari - yuqori klassikalar san'atining shubhasiz yuqori qismini topadi.
Ammo, yunonlarning fikriga ko'ra, Fidiyaning eng katta ijodi Zevs Olimpiya tashkilotining haykali edi. Zevs taxtda, o'ng qo'li chap tomonda, chap tomonda, kuchning ramzi, kuchning ramzi. Ushbu haykalda men yunon san'ati uchun ilk bor Xudo tasvirini yaratdim. Zevs Qadimgi qadimgi dunyoning mo''jizalaridan biri deb hisoblangan.
Siyosatning mukammal fuqarosi bu safar boshqa haykaltaroshlik ijodining asosiy mavzusi - bu argosning poliklinikidir. U asosan sportda g'olib sportchilarning haykallarini ijro etdi. Uning Dorifora haykali (nayza bilan bo'lgan yigitlar) namunali mahsulot deb topilgan. Doricor Polklet - jismoniy va ma'naviy mukammal insonning timsoli.
V ning oxirida. Haykaltaroshda, keyingi asrda ishlab chiqilgan yangi xususiyatlarni namoyon etishni boshlaydi. Akropolda joylashgan Niky Atopters (talonchilik) cherkovining Balustralarining relinlarida Afina ayniqsa dinamikdir. Biz Peonia tomonidan qilingan laqabning haykaltaroshlik tasvirida bir xil xususiyatlarni ko'rmoqdamiz. Dinamik kompozitsiyalarni topshirish istagi asrning oxiridagi haykaltaroshliklarni qidirish bilan tugadi. O'sha o'nlab yillardagi san'atda qabr turg'un yodgorliklari katta joyni egallaydi. Odatda ular bitta turga ko'ra yaratilgan: yaqinlar doirasida vafot etdi. Ushbu yordamchining asosiy xususiyati (eng mashhur - Heageezo, proksi qizning qizi) oddiy odamlarning tabiiy his-tuyg'ulari tasviridir. Shunday qilib, haykaltaroshlikda bir xil vazifalar adabiyotda (Eurripid fojiasi).
Afsuski, katta yunon rassomlari (Apollodor, Zevxis, Parraysi) haqida biz deyarli hech narsa bilmaymiz, ammo ularning ba'zi rasmlari va mahorati haqidagi ba'zi rasmlari va ma'lumotlarini tasvirlamaymiz. Ushbu rasmning rivojlanishi asosan haykallar kabi yo'nalishda yurgan deb taxmin qilish mumkin. V C oxirida Apollodor Afina ochildi. Yoritish ta'siri, i.e. Rangning boshlanishini so'zning hozirgi ma'nosiga qo'ying. Parraysi ma'naviy harakatlarni bo'yash vositalariga o'tkazishga intildi. Ikkinchi yarim yarimlik vasopida V v c. Uy manzaralari tobora kuchayib bormoqda.
Miloddan avvalgi V asrning keyingi avlodlari ongida Marafonda yunonlar va Salamindagi yunonlar tomonidan haddan tashqari ko'p bo'lgan eng katta g'alaba bilan bog'liq, u ozodlikni himoya qilgan ota-bobolarning merosxo'r harakatlarining vaqti sifatida qabul qilingan. Vatanga "Vatanga", "Vatanga" Vatanning eng yuqori varianti "Oliy vasiyat" Oliy vasiyatni ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan" Vatanga ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan" Vatanga ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan.
Haykal
Arxaik davrida mahobatli haykaltaroshlikning asosiy turlari - yalang'och yigit-sportchi (kuros) va yasalgan qiz (po'stloq).
Haykallar ohaktosh va marmar, marrak, terakka, bronza, yog'och va kamdan-kam metallardan qilingan. Ushbu haykallar, ikkalasi ham alohida va rubzlar va qabr tosh yodgorliklari uchun ishlatiladigan releflar shaklidadir. Haykallar mifologiya va kundalik hayotdan sahnalashtiriladi. To'liq hajmdagi haykallar miloddan avvalgi 650 ga yaqinda paydo bo'ldi. e.
Yunoniston san'ati arxaikining misollar
Tarix
Mojarolar
- Arkadiy urushlari
- Afina respublika urushi
- Birinchi Messenskaya urushi (taxminan 750-730. Mil. ER)
- Birinchi muqaddas urush (mil. 595-585 yil)
- Bellorn urush (miloddan avvalgi VI asr oxiri. ER)
- Perindrom (mil. Avv. 600 mil. Avv. 600 mil.
- Ikkinchi Messengskaya urushi (mil. Avv. 640-620)
- Samoskiy policratga qarshi Spartan ekspeditsiyasi (mil. Avv. 529.)
- Charchagan urush (mil. Avv.).)
Shuningdek qarang:
- Qadimgi dunyodagi urushlar
Muhim arxaik davr raqamlari
Davlat arboblari
|
Epico shoirlar
Faylasuflar
Lirik shoirlar
Surgogrammalar
Baznopisliklar
Shuningdek qarang
Qaydlar
Adabiyot
- Kembrijning qadimgi dunyo tarixi. T. 3. C. 3: yunon dunyosini kengaytirish. VIII-VI asr e. Ed. J. Bordman va N.-.-h. Hammond. Uchun. Ingliz tilidan, matnni tayyorlash, muqaddima va eslatma A. V.Jikova. M.: Ladotir, 2007 yil. 653 p. ISBN 978-5-86218-46-9
- Rixter Gisela M.A. Yunoniston san'at qo'llanmasi: Uchinchi nashr yangi qayta ko'rib chiqildi. - Jaidon Nashriyotchilar Inc ..
- SNODGRAS ANTONI Arxaik Gretsiya: tajriba davri. - London Melburourne Toronto: j m detent va o'g'illari ltd. - ISBN 0460043882.
- Jorj, Jorj, J. M. Mitchell, Max Kari, Pol Kolling, Gretsiya tarixi: Solon davridan 403 gacha B.C. , Metlobare, 2001. ISBN 0-415-22369-5
Martaba
- Arxaik davr: Jamiyat, Iqtisodiyot, siyosat, madaniyat - Yunoniston dunyoning asosi
- Yunoniston san'ati arxaik davri - Kolumbiya elektron entsiklopediyasi
- Qadimgi Yunoniston: Arxaik davr - Richard Cocero tomonidan
| ||||||||||||||||||||||||||||
Insoniyat tarixi ko'p vaqtlarga bo'linadi. Ushbu usul avvalgidan yaxshiroq aniqlashga imkon beradi, deb ishoniladi. Insoniyat mavjud bo'lgan eng qadimgi davrlar arxaik deb ataladi. Ushbu tushuncha nimani anglatadi va u qayerda ishlatilgan - siz maqoladan saboq olishingiz mumkin.
Tarjimasi va umumiy ma'no
So'z rus tilidan "qadimiy" yoki "qadimiy" deb tarjima qilinadi. "Arxaik" so'zining ma'nosi nima? Ikki lug'at mavjud.
Birinchisi, ba'zi bir hodisalarning tarixiy shakllanishida dastlabki bosqich. Ikkinchi qiymat batafsilroq tasvirlangan, chunki bu davrda, bu davrda arxaca klassikadan oldin.
Qadimgi Yunonistonning arxaik davri
Ushbu davr XIII asrda tarixchilar kiritildi. 750-480 dan bizning davrimizga to'g'ri keladi. Shunga o'xshash vaqtincha ramkalar behuda ketmadi. Miloddan avvalgi 750 uchun yunon aholisining keskin o'sishi va uning moddiy farovonligini oshirishga imkon beradi. Arxaik davr 480 yilda Xerxes Elladaga bostirib kirganda, bizning davrimizga to'g'ri keldi.
Archaica - bu yunon san'atini o'rganish, ya'ni dekorativ va plastmassaning tushunchasi paydo bo'ldi.
Keyinchalik, kontseptsiya butun san'at tarixi va jamoat hayoti Eldasning butun tarixiga tarqaldi. Arxaik davrda falsafa, siyosiy nazariya, she'riyat, teatr, shuningdek demokratiyaning yuksalishi va xatning tiklanishi sezilarli darajada rivojlandi.
Lanchor Entoni SNODGRAS Qadimgi Yunoniston tarixi uchun "Archiks" atamasini tanqid qiladi. U uchun Archaca - bu iblisdir, shuning uchun bunday tushunchani Ellagaga nisbatan qo'llash mumkin emas. U bu davrni dunyo tarixida eng samarali deb biladi. Umuman olganda, bu tarixiy hodisa nimada?
Arxaik madaniyat
Bu davr tarixiy rivojlanishida tsivilizatsiya qilingan dunyo egallab turibdi. Bu inson kollektivligining tegishli madaniyati va e'tiqodlari haqidagi eng qadimgi shakli.
Archaica - bu sotsiOkulyali ob'ektni doimiy va barqaror ravishda takrorlashni kafolatlaydigan muayyan doimiy ahamiyatga ega. Ushbu madaniyatda vaqtning cheksiz zanjiri - bu oldingilarga qaytish. Buning evaziga dunyo hech qachon o'zgarmaydi va uning tashqi ko'rinishi sahnasida qoladi.
Insonning ma'naviy dunyosi uchun arxaik nima? Bu hayotning mutlaq emasligi. Uning mexanizmlari insonni dunyoda yangi xatti-harakatlarning yangi modellaridan himoya qiladi. Ijtimoiy-madaniy mexanizmlar yangi istaklarning paydo bo'lishining oldini oladi.
Ushbu davrga nisbatan doimiy qaytishning mavjud afsonasi bu davrda uning mavjudot chastotasini engish imkoniyatini berdi. Ushbu madaniyatdagi dunyo tartib bilan ajralib turardi. U yaratgan vaqtda tartibsizliklardan bo'lib qoldi.
Arxaik printsiplari insoniyat tarixining etnik madaniyatiga asoslangan. Yangi vaqt davomida arxaya san'ati nihoyat olib kelindi.
Oldingi "qorong'u asrlar" ning shartlari, jamiyatning barcha sohalarida katta o'zgarishlar uchun katta o'zgarishlar uchun asos bo'lib xizmat qilgan. Gretsiya tarixining arxaik davrida qishloq xo'jaligining hunarmandchiligining yakuniy filiali takomillashtirilmoqda, kulolchilik va kestirib berish yaxshilanmoqda va temir ham ishlab chiqariladi, real pullar paydo bo'ladi.
Qishloq xo'jaligida ikkita yangi soha mavjud: zaytun va vinenes. Ularning rahbarligi geografik sabablarga ko'ra, ya'ni donni keng ekish uchun eng yaxshi asosi bo'lmagan tog'li hududlarga bog'liq edi. Mehnatni ishlab chiqarish dehqonlar o'zlarining jamoasini ta'minlash uchun etarlicha mahsulot ishlab chiqarishga qodir, shuning uchun atrofdagi po'lat sotilgan. Bu maqsad (profitsiti va foydalarini sotish) va qishloq xo'jaligining o'sishini rag'batlantiradi, shuningdek, qayta tiklangan pullarda sotib olinishi mumkin bo'lgan hunarmandchilikni kuchaytirdi.
Arxaik davrda rivojlanish hunarmandchilik
Qishloq xo'jaligidan uzoqroq bo'lgan hunarmandchilik ko'proq magistraturalarning talablari oshdi, chunki ular o'z malakalarini oshirish uchun bo'sh vaqtlar bo'lishdi. Ayniqsa metallurgiya. Ular shunchaki dazmolni qayta ishlashni xohlamadilar, ammo uning shpiklari va payvandlash uchun turli xil usullarni ishlab chiqdilar. Mehnatning temir asboblari bronzadan ancha samaraliroq edi va temir qurollar, goplitlar (og'ir piyoda askarlari) paydo bo'lishiga hissa qo'shdilar. Aristokratlar tomonidan kiritilgan otliqlar roli asta-sekin harbiy ishlarda ikkilamchi ahamiyatga ega edi. Shuningdek, pog'onada va kulolchilik ishlab chiqarishda turmagan. Otish texnologiyalarini takomillashtirish bilan, yunonlar o'z mahsulotlarini bezash bo'yicha ko'proq "boy" ni o'rganishdi va ko'proq "boy" ni o'rganishdi. Natijada Afina va Korinfdagi Goncharov mahsulotlari O'rta er dengizi bo'ylab katta yutuqlarga erishdi. Albatta, kemasozlik - bu barcha hunarmandchilikning muvaffaqiyatining bir turi sifatida Gretsiya tarixining boshqa davrlariga nisbatan eng yuqori darajada gullab-yashnagan. Axir, har qanday kemaning qurilishi ko'plab tor mutaxassislarning kelishilgan mehnatini (ko'pincha masofadan turib yashaydigan) muvofiqlashtirishi kerak, shuning uchun iqtisodiyotning turli xil hunarmandchilik sohasida rivojlangan sektor.
Pul ko'rinishi
Ushbu iqtisodiy o'zgarishlarning natijasi va siyosatni mustahkamlash samarasi tijorat mahsulotlarini yanada rivojlantirishni rag'batlantiradigan pulning paydo bo'lishi bo'ldi. Endi polis nafaqat ma'muriy va diniy markazga, balki savdo-sotiqni (Agoralar) ham faol savdo va karnaylar tijorat maqsadlari bilan kelishadi. Gretsiyaning barcha shaharlarida, hunarmandlar, dengizchilar, yo'llanmalar, savdogarlar va mahorat darslari soni sezilarli darajada oshmoqda. Shuningdek, yirik shaharlar bilan yaqin aloqani qo'llab-quvvatlashga va dehqonlar - fermerlar, ular o'z mahsulotlarini sotishga yig'ilishdi, ularda o'z mahsulotlarini sotdilar, shuningdek hunarmand mahsulotlarida qatnashdilar. Shunday qilib, Yunoniston shaharlari jamiyatning butun iqtisodiy, madaniy va siyosiy rivojlanishiga qaratilgan.
Ijtimoiy sektor
Iqtisodiyotning jadal rivojlanishi va jamiyatni ajratish (hunarmandchilikni rivojlantirishning natijasi) darslar va turli xil ijtimoiy guruhlarning paydo bo'lishiga olib keldi. Bir yoki boshqa siyosatda sanoat ishlab chiqarish va bir guruh siyosat, tezroq va qizg'inlik davom etmoqda. Bu erda savdo va sanoat tezroq rivojlanib, jamiyatni sinflarga ajratish va umumiy munosabatlarning qoldiqlarini bartaraf etish jarayoni tezroq bo'ldi. Shu bilan birga, qishloq xo'jaligida, hatto nutqlar hatto mahalliy nutqlar ham, generical qoldiqlari hayotni uzoq vaqt tark etmaganligi sababli, u juda jadal davom etdi.
Hunarmandlar va savdogarlarning ko'rinishi
Birinchilardan biri hunarmandlar va savdogarlar sinfini ajratib turadi. Vaqt o'tishi bilan u hatto siyosatga xalaqit beradigan va uning huquqlarini himoya qilishga qodir bo'lgan juda muhim kuchga aylandi. Bu hodisani keyinchalik zolim deb atashgan hunarmandchilik qatlami. Zo'ravon usullardan foydalangan holda hokimiyatga kelgan xalq rahbarlari deb nomlangan Tehonlar. Ular qadimgi umumiy atsisturani ta'qib qilishni tashkil etishdi - musodara qilingan, chiqarib yuborilgan va hk. Shuning uchun zamonaviy jamiyatda "zolim" atama salbiy soyaga ega. Aslida, ko'plab faol, qobiliyatli va aqlli "" Tirananlar "bor edi, savdo-sotiq, qishloq xo'jaligi, kemasozlik kabi sohalarni faol qo'llab-quvvatlamoqda; Ular tangalarni quvvatladilar va savdo yo'llarini himoya qilishni ta'minladilar.
Biroq, zolimlik fenomeni Yunonistonda uzoq vaqt kechiktirilmadi. To'naniyaliklar ko'p asrlik hayot tarzlari bilan kurashayotganiga qaramay, ular iqtisodiyotni rivojlantirgan islohotlarni amalga oshirdilar, iqtisodiyotni rivojlantirgan islohotlarni amalga oshirmoqdalar, ko'p o'tmay, ularning qoidalari chindan ham mustabid xarakterga ega bo'ldi. Rahbarning o'zlari ham, ularning taxminiy usullari ularning kuchlari uchun zo'ravon usullarni faol ravishda qo'llay boshladilar. Oxir oqibat, odamlar zolimlarni qo'llab-quvvatlashni to'xtatdilar va ular haydab chiqarildi yoki sinf kurashida vafot etdilar. 6-asr oxiriga kelib. Bc e. Tiras deyarli barcha Gretsiyada butunlay yo'q qilindi.
Umuman olganda, ushbu rejimning oqibatlari juda yaxshi edi - bola tug'ilishi endi bunday yuqori va noma'lum pozitsiyani yo'q edi, chunki hunarmandchilik savdolari sathi jamiyatdagi va ularni boshqarishda o'z mavqeini mustahkamladi . Hunarmandchilik savdosi sektori juda tez rivojlandi, bu siyosatni tez oshirib, "haddan tashqari inqirozning haddan tashqari inqiroziga" hissa qo'shdi. Bozorni kengaytirish zarurati bor va o'sha paytda yagona chiqish boshqa odamlarning erlaridagi erlarning mustamlaka tuyuldi.
Ajoyib yunon mustamlaka
Zamonaviy tarixchilar ajoyib yunon mustamlakalarini his qilgan bir nechta sabablarga ko'ra. Avvalo, allaqachon yuqorida aytib o'tilgan iqtisodiy sabablarga ko'ra. Keyingi sabab jamiyatni ajratish tizimining jadal jarayoni. Yaqinda qarama-qarshi tomonlarning ijtimoiy kurashida aybdor bo'lgan kambag'allar, yangi tashkil etilgan koloniyalarda omad, yaxshi hayot kechirish umidiga ega bo'lgan kambag'allar. Aristokratiya bu holat faqat qo'lda edi, chunki koloniyada zodagonlar uchun xavfli bo'lgan, siyosiy muxoliflardan norozi bo'lgan. Katta shaharlar hukumatlari o'zlarining iqtisodiy va siyosiy ta'sirini kengaytiradigan o'z koloniyalarini o'z ichiga olganliklari uchun foydali bo'ldilar.
Olimlar kolonizatsiya jarayonining ikki bosqichini ajratishadi:
8 ichida 8. Miloddan avvalgi. - 7-asrning birinchi yarmi. Bc e. Bu vaqtda koloniyalar faqat qishloq xo'jaligiga ega edi. Ularning maqsadi faqat erning mustamlaklarini ta'minlash edi.
7-asr oxiridan boshlab Miloddan avvalgi. 6-asr oxirida. Miloddan avvalgi. Muloqot va mahalliy aholi bilan aloqalarni o'rnatish va savdo va hunarmandchilik sektorini rivojlantirishga o'z hissasini qo'shishga katta e'tibor qaratilmoqda.
Pollanishning jug'rofiy yo'nalishlariga kelsak, o'sha paytda uchtasini ajratib turardi: G'arbiy, Janubiy va shimoliy-sharq. Eng qizg'in rivojlanish G'arb yo'nalishi, sharqning sharq tomonida va Italiyaning hududi tomonidan mustamlaka qilingan. Keyinchalik ular "ajoyib Gretsiya" nomini olishdi. Bundan tashqari, Sardiniya va Korsika orollari, Frantsiya janubi va Ispaniyaning sharqiy sohillarining mustamlakalari. Keyingi yo'nalish - janubi va janubi-sharq. Bu quyidagi hududlarda mustamlakalarning paydo bo'lishi: Falastin, Falastik va Shimoliy Afrika sohillari. Shimoliy-sharqqa boradigan joyga kelsak, bu erda siz proportid (Marmara dengizi) va Qora dengizda harakatlanishni kuzatishingiz mumkin. Prittifoqda ikkita shahar paydo bo'ldi: Vizantiya va Chalidon tarixi Vizantinitterni, ulardan keyinchalik, to'rtinchi universal sobor paydo bo'ladi.
Odamlarning mustamlakalarida umumiy munosabatlarning og'irligi yo'q va shuning uchun hamma narsa shunchalik tez rivojlangan - bu iqtisodiyot, madaniyat yoki hokimiyat. Ko'plab, dastlab kichik, kambag'al shaharlar, juda katta, boy, iqtisodiy jihatdan rivojlangan shaharlarga, boy ijtimoiy va madaniy hayotga ega. Yunon koloniyalarining bunday tezkor rivojlanishining haqiqati umuman, polisning etik shakllarini tashkil etishga ijobiy ta'sir ko'rsatadi, 8-6 asrlik katta yunon mustamlaka. Bc e. butun yunon dunyosining tez va samarali rivojlanishiga hissa qo'shdi. Yunonlar yangi davlatlar, xalqlar, urf-odatlarni, urf-odatlarini, ufqlarini juda kengaytirgan. Yangi hududlarni o'zlashtirishda uy-joy, kemalar ehtiyojlari qurilish, arxitektura, kemachilikni rivojlantirish uchun eng kuchli turtki bo'ldi. Boshqa davlatlar bilan aloqa Gretsiya madaniyatini yunon adabiyoti va falsafasini shakllantirish va rivojlanishiga ijobiy ta'sir ko'rsatgan yangi bilimlar, g'oyalar bilan boyitildi.
Madaniyat
Savdo, qishloq xo'jaligi, ishlab chiqarishning rivojlanishi tufayli Gretsiyaning farovonligi, kolonizatsiya jarayonida yangi hududlarning paydo bo'lishi yunon madaniyatini yangilashga olib keldi. Yangi qiymat tizimining markazida hozirda erkin insoniy shaxs mavjud edi. Ota-bobolarning minuan va Axasi merosi hamroh bo'lishdi. Ayni paytda "Gomerskaya" ning sohasi - she'riyat rivojlanmoqda. Yangi adabiy janrlar paydo bo'ladi. Epos odamning his-tuyg'ularini, quvonch va qayg'ularini tasvirlaydigan she'riyatni almashtiradi.
Boshqa bir fan tug'iladi - falsafa. U sharqning tabiiy falsafasiga yaqin ("Tabiat falsafasi". Unda dunyo mutafakkirlarining dunyosi borligini tushunishga intilayotgan yunon mutafakkirlarining birinchi qadamlarini aks ettiradi va u nimaga ega.
Yunon arxitekturasi juda tez rivojlanmoqda. O'sha davr me'moriylarining diqqat markazida davlat binolari va ibodatlari. Har bir shaharda shaharning kuchi va go'zalligini tan olish, shuning uchun rasmiylar bezak va bunday binolarni bezash uchun pul pushaymon bo'lgan. Mashhur me'morchilik tizimi yaratilgan, keyinchalik yunonning rivojlanish manbai va keyinchalik Rim arxitekturasi bo'lgan. Vizual san'atda yangi xususiyatlar paydo bo'ladi. Sharq ta'sirisiz paydo bo'lgan keramik mahsulotlarning qora va qizil-tovuq rasmlari geometrik uslubni almashtirish uchun keladi.
"Oltin yosh" qadimiyligida boshlandi - davlat o'zining rivojlanish davriga kirdi - klassik.
Arxaik davr
| Parametr nomi | Qiymati |
| Maqola mavzusi: | Arxaik davr |
| Rubrikalarda (tematik kategoriya) | Adabiyot |
Ralteral davri.
Leg-r-dagi folklor
Yunon mifologiyasi. Afsonalar fenomenni, rivojlanish bosqichida qayd etiladi. Jamoa-qurilish aks sadosi. qahramon tushunchasi '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'MU
Janrlar: Muvaffaqiyatli, qahramon, merosologik epos, she'riyat, roetlar, fojialar, mifografik liberal-ra
Ertak - aql bovar qilmaydigan xarakterga ega.
Yunonning xususiyatlari: Amur va psixika fitnaidan tashqari, deyarli namunalar deyarli yo'q. (Miloddan avvalgi I asr) Rim litr-re-da. Ertakni mensimaslik.
Ertak elementlari: eposlar, klassik komediya (qahramon, mushuklar haqida, mushuklar, hayotning mukammal printsipiga muvofiq, keskin farq qiladigan joy)
Mehnat va marosimlar
Epik, epigram, qo'shiqlar, komediyalardagi ish.
Qahramonlik eposdagi marosimlar - va erta yunon liraliklari.
Noto'g'ri, aforizmlar, maqol - Kichik folklor shakli
Bass arxaik davrning xususiyatlarini saqlab qoldi. Uning qahramonlari ko'pincha hayvonlar va qushlar edi. Allaegoriya uchun ishlatiladigan, biror narsaning tushuntirishlari aristokratiya va xalq massablari o'rtasidagi ijtimoiy kurashning elementiga aylandi.
Avvalgi eng avvalgi miloddan avvalgi 8-asrga tegishli. Gesiz'abniy, bulbul va "'' '" "' '' '' '' '' '' '' '' '" - '' '' - '' '' '' '
Miloddan avvalgi 5-asr Yunoniston basten Ezopa to'plamining ko'rinishi. 7-4 asrlik yozuvlarning turli asrlaridagi 400 ga yaqin afsonani o'z ichiga oladi. 1-asrda tarjima qilingan. Fedrom Rim madaniyatining bir qismi bo'ldi. Basniy Barbiya 2-asr Lafanthan France (17-asr) qanotlari (bitta madaniyatdan ikkinchisiga ko'ra)
Xronologiya. U epik she'rlar (qahramonlik epikasi) bilan boshlandi.
Mifologik syujet asosida yaratilgan (Mifologik tsiklga to'g'ri kelmaydi, faqat epizod) Dolit davridagi og'zaki an'anani aks ettirdi.
Trojan tsikli, uch ma'ruzaning uchi, Trojan urushining qaytishi va taqdirining oxiri
Gomer (Gomer shaxsiyati, uning hayot vaqti va avdorev homerovning haqiqiyligi masalasida bo'lgan muammolar. 2 bosqichni qabul qildi. Qadimgi, axloqiy kasal, odsseyning bir qator asarlari muallifi, Gomer madhiyalari, ba'zi bir o'tish, erta epigramlar) (asosiy savollar: vaqtni homiyning hayoti (2 qavat) 9 asr Miloddan avvalgi. Yoki miloddan avvalgi 9-8 asr); Tug'ilgan joyi (pastroq anziya shaharlarining 20 ga yaqin siyosati (Kolofon, FR. Chios, Argos, Afina, Afina, Afina), bizning davrimizda).
Ion she'rini yaratish joyi (Malaza Osiyo mintaqasi). Ion lahjasining ildizida.
HEGZAMETRE - Epik asarlari o'lchamlari yozilgan. U ion lahjasi sifatida majburiy bo'ldi.
Lira yoki kifar ostidagi irqlar.
Miloddan avvalgi 6vek Qoyalar o'zgartirildi (ijrochilar)
Gomerida - Xios orolidagi rapsodlar uning jinsini gomerdan olib bordi
Gomer she'rlarining tarqalishi. Bolqon, chunki iliad va odysyeyn epizodlari yunon Vazopi-da aks ettirilgan. Miloddan avvalgi 6-asrda Qahramon epotasidagi rapsodlarning paydo bo'lishi. Peslatet Afinada germer she'rlarini arqon musobaqalarida yozishga olib keldi. Atrofiya versiyasi.
Xudo kabi dramaturglar gerverni davoladilar.
Miloddan avvalgi 6-asrda gomer asarlarini tanqid qilishning ko'rinishi Homer she'rlarining epizodlarini, nima bo'layotgani nuqtai nazaridan sharhlash.
Miloddan avvalgi 5-asrda. Hirodot va Fukitit Misice gomer matnlarini ko'rib chiqdilar.
Kollasupon shoiri Kolsafer avval xudolarning qiyofasini kamaytirish uchun tanqid bilan tanqid bilan tanqid qilib, odamlar sifatida tanqid qildi (Plato bu mavzuni rivojlantiradi)
Gomera in'omini Gomera '' 'Lempipol shahrida eng yomon tanqid qilish (Zailova Critica)
Elinizm davrida Iskandariya kutubxonasi hosil bo'ladi. Miloddan avvalgi 3 asrdan. Erta yunon va germanning qo'lyozmalarini o'rganish bor, Aristofan Vizantiniya, Aristarxning o'ziga xosligi. Kutubxona Gomer qo'lyozmaining ko'plab versiyalarini to'plagan. Joylashuvda nomlangan.
Matnlarni tizimlashtirish, yangi fantastik belgilarni olib tashlash, hech qanday variantni aniqlashda to'xtovsiz yo'q qilish. Ariist. SamOFR.
Posted Ref.RF
Men asl ma'nosini Gomoov matniga qaytarishga harakat qildim. Soma (tana, lekin jasad) foboslar (qo'rquv, keyin qochish)
Ular do'konga yanada qulay bo'lish uchun qo'shiqlarni buzishdi. Sarlavha alifbo harflari.
Zamonaviy tarjima Ariistaxa Samaofaraki versiyasiga asoslanadi.
Miloddan avvalgi 3 asr Gelannik va Xenon ufqlari (ayiruvchilar) Matnlarni tahlil qilgandan so'ng tasvirlar va voqealar turli xil talqinlarini topdilar va Iliad va Odisey turli mualliflar tomonidan yozilganligini aytishdi. Samofratskiyning Ariistaxani tanqid qilish (aytilishicha, u turli xil versiyalar yoki yoshning yoshi va yoshining yoshi va qarashlari tufayli)
Olimuus (Homerga sharhlar shaklida) etib keldi
Eng qimmatli versiya - bu miloddan avvalgi 10 asr.
Yangi vaqtda, Gomerovskiy:
XVI asrda germer epik iste'dodining epik iste'dodlari va Virgil muxlislari o'rtasidagi "eski va yangi" '' '". Kim yaxshiroq ekanligi haqidagi tortishuvlar. Asosan Frantsiyada (xorlovchi Checlastalni mag'lub etdi)
1664 FRNsua Dobyak ildial bilan tezisini himoya qildi, unda u homer yo'qligini aytdi. Gomer - bu uning ismi emas va "uxlash" atamasi "" "va" "" "" "" "" "" atamasi "" '"" "'" "'' '" " Ilyas - bu bir nechta xonandalarning qo'shiqlari to'plami. Ko'r xonandalarning qo'shiqlari to'plami. Keyin matnning birligi qayerda? Miloddan avvalgi VI asrning barcha tahririning sababi
1715 - Dobenyak dissertatsiyasi
1713 - Bentleyning ishi, germerning mavjudligini inkor etmagan, ammo jamg'armada bir nechta xonandalarning so'zlari topilganini va ularni tahrir qilganini aytdi
1795 - Fidrich Bo'ri "Xomerni olib kirishni" "'' '"' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' "'' ' She'rning birligi va yozuvning umumiy matni hali emas, balki bir og'iz bo'shliqlar tomonidan bir nechta aeaders tomonidan yaratilgan kichik qo'shiqlarda ta'kidlandi. Xomerni rad etmadi, lekin bu yadro yoqilg'isidan biridir, xotiradan o'chirilgan qolgan nomlar. Reles qo'shiqlardan sun'iy ravishda birlashtiriladi.
1. Kichik qo'shiqlar nazariyasi (Karl Laxman) dastlabki tarkibiy qismlarni topishga harakat qildi.
2. Bir unmoniy yoki birlik nazariyasi (Heinrich Nich), shuni aytishicha, o'sha paytda Odssey va Oriada Birlashgan she'rlariga ishongan. Homer haqiqiy odamni, yaratilishda ishtirok etgan yadro elektr stantsiyalaridan biri deb hisoblangan.
3. Asosiy yadro nazariyasi (Jorj Gritt) Gomer, ammo ular Prailiaf va Praktaning ikkita kichik she'rlari va Miloddan avvalgi VI asrda yozilgan. Ular boshqa OITS tomonidan kengaytirildi.
Qahramon epikasi menga kechikish uchun afsonasi asosida yozilgan. Ilyd va eysitsseylarning ildizida troyan mifologik tsiklining epizodlari. Tarkib qahramonga emas, balki amalda. She'r achilla, ammo Axilning g'azabiga.
Ilimd - harbiy she'r. Troyning qamalining o'tgan yili tsiklning ikkinchi qismida, tsiklning ikkinchi qismiga bag'ishlangan. Alpanik qahramonlarning batafsil ro'yxati mavjud. Keyinchalik, bu majburiy bo'lib qoladi (ORAD kemalari katalogidagi katalog asosida) Eng muhimi - urushning tavsifi. Urush alohida jang sahnalari orqali emas, balki alohida janglar va qahramonlarning faoliyati orqali namoyish etiladi. Qurollarning batafsil tavsifi.
Homiy jangchi tasviri mavjud. Asosiy sinflardan, avlodlarning ulug'vorligi uchun, konchilik
Odissey - bu tinch hayotning tavsifi bilan urushdan keyingi she'r. Urush xotiralar.
Yaxshi age shaklini ko'rishingiz mumkin bo'lgan peterlarning ko'plab tavsiflari.
Ayollar ko'rsatilmoqda: Elena, Penelop, Kirk. Uy qurilishi hayoti va ayollarning ishi namoyish etiladi. Ko'plab ish va marosim qo'shiqlari.
Ertak elementlari.
She'r, qaytish va kuyovlar bilan qatag'onlar bilan yakunlanadi.
Qahramon epotasining asosiy xususiyatlari: she'rning katta o'lchami, o'tmish, odatda uzoq vaqt o'tdi; Biz muallifning shaxsi haqida gapirayapmiz, davr qatlami hayot va marosimlar zamonaviy davrdan olishi sababli sodir bo'ladi; Olimpiya xudolarining majburiy ishtirok etishi, xudolarning assambleyasi va qahramonlarning hayotidagi faol ishtiroki; Voqealar va belgilardagi mualliflik huquqi mavqeining yo'qligi, muallif tahlil qilmaydi, hukm qilmaydi, faqat aytadi; Gumantik arxaik, atamalar va marosimlardan foydalanish, narsalarning, qurol, xudolarning, qahramonlarining batafsil tavsiflari, qahramonlarning o'zi, kuchli, chiroyli; Sabrlanish - mavzu yoki hodisaning tafsilotlari (o'ziga xos plagin dizayn); Bir nechta chiziqlardagi eng muhim voqealarni bir xil so'zlar orasida takrorlash; Epitets (qahramonga bo'lgan munosabatni ko'rsatadi) Ta'rif qahramonlari tomonidan mahkamlangan, juda katta miqdor bo'lishi kerak; xudolarning epitetlari ham, ularning vazifalari ham diniy laqamlar bilan bog'liq; Taqqoslashlar inson yoki narsa bilan emas, balki mustaqil ahamiyatga ega bo'lmagan harakatlar bilan bog'liq, bu tinglovchilarga qarash istagi bilan bog'liq bo'lgan hissiy ta'sir ko'rsatish uchun ishlatiladi; Individual tadbirlarning xronologik nomuvofiqligi (muallif ikkita harakatning bir soniyasini ko'rsatib bo'lmaydi, u bir tadbirning bir sonini (Ahase askarlari muhokamasiga ega bo'lgan Parij va Mirel va Elena va Elena) tomonidan sakraydi). ; Voqealar tavsifining noma'lumligi (she'rni og'iz barkamolligi tufayli. Harakatga tayyorgarlik harakatga qaraganda ko'proq tavsiflanadi); Umumiy saytlar (takroriy harakatlarni ko'rsatadigan ekran oyatlar) 2-3 satrda 2-3 satrda)
Gomer she'rlari tili:
Ionida shakllangan. Yunon nutqidan dadil bo'lgan adabiy til tomonidan yozilgan (eng qadimgi yunon adabiyasi) buni deyarli aks ettirmadi. "Metonisam" - bu qiymatga o'xshash ikki yoki uch so'zni almashtirish (nayzasi - o'tkir mis).
Pleveonizm - ko'zlarini urib, sinonimlarning ko'pligi, uning ko'zlarini urib, so'z aytdi.
Hexammetrning qahramon doc uchun yaratilgan 6-to'xtash oyat. Har bir satr uzun bo'g'in bilan boshlanadi. U barcha epik she'riyat uchun majburiy bo'ldi.
Gomer boshqa bir qator asarlar, masalan, Homer madhiyalari bilan bog'liq. Olimpiya xudolariga murojaat (34 ta murojaat). Bu erda madhiya shartli tushuncha, mini qalampir. Shuningdek, Ioniya lahjasida gomer (epithers, ekran oyatlari). Mavzular: Xudoylarning tug'ilishi, xudolarning fazilatlari va janglari tavsifi. Aralashtirish sifatida Ripcod-da foydalanish mumkin. '' Siz bilan ancging Men har bir maderning oxirida '' '' '' '' '' '' '' '' Eim. Yaratilgan (7-5 \u200b\u200bApollon (2-aprelon (2), Demetr, Afrodit, Hermes) - Miloddan avvalgi asr). Xudolarning an'anaviy qiyofasi xudolarning (kuchli, qudratli, chiroyli) tasvirlangan.
Yana bir kiklic she'rlari (tepish) kikkalari ham bog'liq. Amaliyot deyarli saqlanib qolmaydi (miloddan avvalgi 8-6 asr). Iskandariya olimlari tomonidan yig'ilgan. Ba'zi katta mifologik tsikl doirasi (Trojan tsikllari. Kipr, Efiopiya (Amail, Efiopiyadan boshlangan, Memilning o'limiga olib keladi) Kichik ilod (Achlil va Axil va Qaytish tirnalgan rollari (Odissey) ning qurol-aslahalarini (Odismsem va AjaSan ot va o't o'chirish orasidagi nizo) (Oddiyot) parijda (Oddiy ot va o't o'chirish troyini o'ldirdi) Fvan tsikl (Edipoy, (Quvvatlar uchun) fivation (FIVga qarshi kurashish), alkme va bir nechta fitna chizig'i bor edi. . Mualliflar iloji boricha ko'proq belgilarni kiritishga harakat qilishdi. Lagografiyalar turli xil sharqorni sifatli tasdiqda o'rganilgan.
Posted Ref.RF
voqealar.
Qahramon eposlarining parodi. (Miloddan avvalgi 9-7 asrlar) ionli lahjalarda, klassik pozitsiya va taqqoslashlar bilan bir qatorda, ammo qahramonlar boshqa kontekstda mavjud edilar. , Ochko'z, mushuk. Jang qilishni xohlamaydi, balki o'zini qahramon deb biladi, ammo urush sichqonlar va qurbaqalar (miloddan avvalgi 5-asr)
Rus litrda gomerning tarjimalari:
12-asrda Metropolitan slavyanining qo'lyozmalarida.
17-asr, birinchi parollar men ilya va Odssey bilan emas, balki sichqonlar va qurbaqalar urushi bilan bog'liq edi.
18-asr Chomonosovning Tarjianakovskiyning tarjimasi. Rus hegzaetra yaratishga urinish
1760 Konstantin Kondratovich birinchi marta yoki lotin versiyasini o'tkazdi. Nashr etilmagan.
1820-30 Birinchi drayik tarjimasi Dmitriy Lykov
1829 Galot 20 yoshli tarjima qilingan. Bu tadqiqotchilar bilan birgalikda tadqiqotchi sifatida paydo bo'ldi. Urf-odatlar, qurol, kiyim-kechak, atamalarni aniq birlashtirishga harakat qildi. Arxaik tili. Ko'chalar va salonlarga tarjimani namoyish qilish orqali parchalar va qo'shiqlar tomonidan tarjima qilingan. Rossiya uchun anticy adabiyotlari ochildi
1842-49 Tarjima Odsasey Jukovskiy. Yunon tilini bilishni bilmaslik. Men ro'yxatdan o'tishni buyurdim va ushbu subkrolni she'riy shaklga berdi. She'rning ahamiyati. 850-yillar. Vasiliy Oryanskiy IIADni tarjima qilishga urinib ko'rdi
1896 yil. Nikolay Minsk ildiadning zamonaviy tilida yangi tilga tarjima, ammo u galetdan past deb ishonilgan.
Versereev 19-20-asr. Iliad, Galot tarjimasi asosida. Tarixchilarni va folkleridlarni jalb qiladi. Odisseyni tarjima qiladi.
Arxaik davr - tushuncha va turlar. "Arxaik davr" turkumining tasnifi va xususiyatlari 2017 yil.