1 romantizm adabiy yo'nalishda. Rus adabiyotidagi romantizm

Romantizm - (frantsuz radiantizmidan) - XVIII - XIX asrlardagi XVIII - XIX asrlardagi XVIII - XIX asrlardagi XVIII - XIX asrlardagi XVIII - XIX asrlardagi va etti yildan o'n yilgacha bo'lgan musiqa va adabiyotda dominant. "Romantikizm" so'zining sharhi noaniq va "romantikizm" atamasi turli xil manbalarda turli xil talqin qilinadi.

Dastlab Ispaniyadagi romantika lirik va qahramon qo'shiqlari - romantiklar. Keyinchalik, so'z ritsarlar haqidagi epik she'rlarga berilgan - romanlar. Biroz vaqt o'tgach, romanlar bir xil ritsarlar haqida prosayik rivoyatlarni chaqira boshladi. XVII asrda epitetik va qahramon uchastkalari va asarlari klassik antik davrlardan farqli ravishda Romaneski tillarda yozilgan.

Birinchi marta, romantizm Novisda adabiy atama sifatida paydo bo'ladi.

XVIII asrda Angliyada, "romantikizm" atamasi Schlelei aka-ukalari tomonidan ilgari surilganidan keyin keng tarqalgan va "Attoneum" jurnalida paydo bo'lgan. Romantizm o'rta asrlar va Uyg'onish davri adabiyotlarini belgilashni boshladi.

XVIII asrning ikkinchi yarmida yozuvchi Geren de Stelle Frantsiyaga ataladi va keyin boshqa mamlakatlarga tarqaldi.

Nemis filialopher Findosopher Shlegel "Rim" atamasidan yangi yo'nalishdagi "Rim" atamasidan yangi yo'nalishni keltirib chiqardi, bu janr va klassik fojiadan farqli o'laroq, zamonaviy davrning ruhidir. Va, albatta, romantik XIX asrda gullab-yashnagan, bu dunyodagi ko'plab eng yaxshi asarlar bergan.

XVIII asr oxirida, ishqiy, har bir ajoyib yoki g'ayrioddiy (nima bo'layotganini »deb nomlash odat tusiga kirgan edi. Shuning uchun klassik va ma'rifiy va o'quv va ta'limdan kamdan-kam hollarda yangi she'riyat romantik deb nomlandi va roman o'zining asosiy janri deb tan olindi.

XVIII asr oxirida "romantikizm" so'zi klassikizmga qarshi bo'lgan badiiy yo'nalishni belgilashni boshladi. Ma'naning davridan meros bo'lib, uning ko'plab ilg'or xususiyatlari, romantizmning bir vaqtning o'zida ma'rifatda va butun yangi tsivilizatsiyaning yutuqlari bilan bog'liq edi.

Romantiklar, klassikchilar (qadimiyligining madaniyatini yaratgan), o'rta asrlar madaniyatiga va yangi vaqtdan farqli o'laroq.

Ma'naviy yangilanishni izlab, romantika tez-tez ishqiy, xristianli adabiyot va diniy afsona deb hisoblanadi.

Bu xristian adabiyotidagi odamning ichki dunyosidagi konsentratsiya - ishqiy san'atning shartlariga aylandi.

Ingliz shoiri Jorj Gordon Parron o'sha paytda ongning hukmdori bo'ladi. U "XIX asrning qahramoni" ni yaratadi, bu yolg'iz insonning tasviri, hayotda hayotda yashamaydigan ajoyib mutafakkir.

Hayotda chuqur umidsizlik, tarixda, umidsizlikda bu vaqtning ko'p hissiyotlarida sezgilar seziladi. Hayajonlangan, hayajonlangan ohang, qorong'u, quyultirilgan muhit - bu ishqiy san'atning o'ziga xos alomatidir.

Romantekizm, albatta, romantizmning ixtiyorini rad etish belgisi ostida tug'ilgan. Shuning uchun hayot haqidagi haqiqiy bilimlar, romantiklar ishonadi, falsafa emas, balki san'at fanini, ammo san'at degan fanni bermaydi. Faqat aqlli sezgi yordamida faqat rassom haqiqatni tushunishi mumkin.

Romamantikani poydevor quradi, uni zo'rg'a hukm qilmaydi, chunki u o'ziga xos sezgirlik, maxsus sezgi bilan ta'minlangan, unga narsalarning mohiyatiga kirishga imkon beradi. Jamiyat o'zining dahosining ruhiy rassomini kechira olmaydi, shuning uchun u jamiyat bilan bog'liq bo'lgan keskin ziddiyatli, shuning uchun romantikizmning asosiy mavzularidan biri, bu rassomning chuqur tushunchasi, rassomning asosiy mavzusi. isyon va mag'lubiyat, uning yolg'izligi va o'limi.

Romantik hayotni qisman yaxshilash haqida orzu qilgan, ammo uning barcha qarama-qarshiliklarining yaxlit qarori haqida. Romantiklar mukammallik uchun chanqog'iga xosdir - romantik kadrlarning muhim xususiyatlaridan biri.

В связи с этим у В. Г. Белинского термин «романтизм» распространяется на всю историко - духовную жизнь: «Романтизм- принадлежность не только одного искусства, не одной только поэзии: его источники, в том, в чем источники и искусства, и поэзии - hayotda. "*

Hayotning barcha yo'nalishlarida romantikizmning kirib borayotganiga qaramay, eng yaxshi ish romantizm san'atining ierarxiyasida eng obro'li joy berildi, chunki bu hissiyot hukmronlik qilmoqda va shuning uchun yuqori maqsad rassomning ishidir , romantika. Romantika nuqtai nazaridan musiqa uchun chalg'ituvchi tushunchalarda dunyoni tushunmaydi va uning hissiy mohiyatini ochib beradi. Shlegel, Xofman - romantizm vakillari - ular tushunchalar bilan o'ylashdan ko'ra tovushlarni yuqori deb o'ylashlari haqida bahslashadi. Musiqa uchun hissiyotlar shunchalik chuqur va o'z-o'zidan so'zlarni ifodalash mumkin emas.

Ularning nafaqat din va o'tmish haqidagi ideallarni tasdiqlash istagi, shuningdek turli xil san'at va tabiat, ekzotik davlatlar va folklorega qiziqish bildirmoqda. Ular ruhiy qadriyatlar, ular ruhiy, bu romantika ruhining hayotida eng yuqori qiymatni ko'rishadi.

Asosiysi inson dunyosining ichki dunyosiga aylanadi, - bu mikrokozmi, ongsiz ravishda, individual intiqom, umuman qabul qilinmagan qoidalarga rioya qilmaydigan dahiy hosil qiladi.

Musiqiy ishqiyizm dunyosidagi so'zlardan tashqari, fantastik suratlar davolandi. Fantastik suratlar haqiqatning keskin kontrasti, bir vaqtning o'zida o'zaro bog'liq. Buning evaziga badiiylik tinglovchi oldida turli xil jasadlarni ochdi. Aktsiya xayolot erkinligi, fikr va hissiyot o'yini sifatida amalga oshiriladi. Qahramon ajoyib, yaxshi va yomon, go'zallik va xunuk duch kelgan ajoyib dunyoga tushdi.

Romantik rassomlar shafqatsiz voqelikdan qochib qutulishni qidirayotgan edilar.

Romantikizmning yana bir belgisi tabiatga qiziqish uyg'otmoqda. Romantikalar uchun tabiat tsivilizatsiya baxtsizliklaridan najot orolidir. Tabiat qahramonlarning qobig'ining qashshoq qallig'ini - romantika.

Ko'p turli xil odamlarni ko'rsatish istagi, umrbod romantikaning barcha turli xil turli xil pardali portret san'atini tanladi, ular ko'pincha parodiya va g'ayritabiiy portret san'atini tanladilar.

Musiqada, hissiyotlarning to'g'ridan-to'g'ri tashvishlari falsafiy tashvish tug'diradi va peyzaj va portret grikaga kirishga olib keladi.

Hayot uchun romantikaning barcha namoyon bo'lishiga bo'lgan qiziqishi yo'qolgan uyg'unlik va yaxlitlikni tiklash istagi bilan chambarchas bog'liqdir. Bu yerdan - butun dunyodagi ulug'vor tsivilizatsiya deb talqin qilingan tarixga qiziqish.

Bu folklorga romantizm davrida qiziqish uyg'otmoqda, mahalliy musiqa an'analarini aks ettiruvchi bir nechta milliy bastakorlarning paydo bo'lishiga yordam beradi. Milliy maktablar sharoitida romantizm juda ko'p tarqalgan va shu bilan birga stilistik, uchastkalarda, fasblar, sevimli janrlarda sezilarli o'ziga xos xususiyatni ko'rsatdi.

Romantikizm barcha san'atda yagona ma'noga ega va turmushning sirli mohiyati bilan birlashishning yagona asosiy maqsadi, san'at sintezi g'oyasi yangi ma'noga ega bo'ldi.

Shunday qilib, bu g'oya har qanday roman va fojianing mazmuni haqida gapirish uchun har xil san'atni olib kelmoqda, she'riyat ularning musiqiy san'atiga kirishlari va rasm chizish adabiyot tasvirlari.

Turli xil san'at turlarining kombinatsiyasi taassurotning ta'sirini oshirishga imkon berdi, idrokning butunligini kuchaytirdi. Musiqa, teatr, rassomchilik, she'riyat, barcha turdagi san'at effektlari yangi imkoniyatlar ochildi.

Badiiy kuchlar adabiyotlarda, yangi janrlar yaratilmoqda, masalan, tarixiy romanlar, hayolli hikoyalar, lidik she'rlar. Dunyoning asosiy xususiyati asosiy oqimga aylanadi. She'rlar, qo'riqlanadigan metaforlik va she'rlar sohasidagi kashfiyotlar tufayli she'riy so'zlarning imkoniyatlari kengaytirildi.

Bu nafaqat san'atning sintezi, shuningdek boshqasida bir janrning kirib borishi mumkin bo'lgan, fojiali va kulgili, yuqori va past, shakllanishning yorqin namoyishi boshlanadi.

Shunday qilib, ishqiy adabiyotning asosiy estetik printsipi bu go'zallikning tasviridir. Romantik jihatdan ajoyib, noma'lum bo'lib qoladi. Notanish va noma'lum romantika aralashmasi ayniqsa qimmatli, ayniqsa ifodali hisoblanadi.

Yangi go'zallik mezonlariga qo'shimcha ravishda, romantik hazil yoki istehzo bilan ham alohida nazariyalar ham mavjud. Ular ko'pincha Bairon shahrida topiladi, Xoffman o'z qarashlarida cheklovlar qo'yishadi. Bu men ushbu istehzodan keyin, romantiklarning kinoyali rivojlanadi. Xoffmanning gotesk portreti, Baironning turg'un ehtimoli va Hugoning ehtirosining antitezi paydo bo'ladi.

I bob. Romantizm va o'ziga xoslik

A. S.Tushkin ishida romantik qahramon.

Rossiyadagi romantizm g'arbdan ko'ra biroz keyinroq ko'rindi. Rossiyalik romantizmning paydo bo'lishi uchun nafaqat frantsuz burjua inqilobi, balki XXI asr oxiri, shuningdek, rus haqiqatini ham amalga oshirdi.

Ta'kidlanganidek, V. A. Jukovskiy romantik romantik chegarasi bilan paydo bo'ldi. Uning she'riyati uning yangiliklarini va g'ayrioddiyligini oshirdi.

Ammo, shubhasiz, Rossiyada romantizmning haqiqiy kelib chiqishi A. STRINE ishi bilan bog'liq.

Kavkaz asirining Pushkin, ehtimol, romantik qahramon * portreti berilgan romantik maktabning birinchi ishidir. Mahkumning portreti tafsilotlari shuni ko'rsatadiki, ular ushbu belgini iloji boricha ta'kidlashlariga qaramay, "baland odam", "Yonayotgan", "yonayotgan" va boshqalar. Qiziqish, shuningdek, mahkumning hissiy holati va uyg'onish bo'limi o'rtasidagi parallel ham:

Va asir, tog 'kashta tikilganidan,

Bir, chunki bulutli xiyon,

Quyoshli kutgan

Momaqaldiroqqa erishib bo'lmaydi

Va zaif bo'ronlar

Ba'zi quvonch tinglamadi. *

Shu bilan birga, mahkum boshqa ko'plab ishqiy qahramon singari, yolg'iz inson, yuqorida istiqomat qiluvchi va yuqorida turganlar bilan namoyon bo'ladi. Uning ichki kuchi, uning dahosi va jasorati boshqa odamlarning fikrlari orqali namoyon bo'ladi - ayniqsa uning dushmanlari:

Balind-Free jasorat

Shinarslar tarqalgan bo'lib, ikkiga bo'lindi

Yoshligini susaytiradi

Va pichirlash

Bu men bilan faxrlanardi.

Bundan tashqari, Pushkin uning ustiga to'xtamaydi. Romantik qahramonning hayoti haqidagi hikoya maslahat beriladi. Chinalar orqali biz asir adabiyotni yaxshi ko'rar edi, bo'ronli hayotni boshdan kechirdi, duellarda doimiy ishtirok etmadi.

Ayolning bu rang-barang hayoti nafaqat norozilik bildiradi, balki boshqa odamlarning qirralarida qochish uchun boshqalar bilan bo'shliqqa tushdi. Bu sayohatchi:

Yorug'lik murtad, tabiatning do'sti,

U o'z ona chegarasini tark etdi

Va uzoq uch o'rin bo'yi

Ozodlikning quvnoq arvohi bilan.

Bu ozodlikka chanqoqlik va sevgi tajribasi mahbusni o'z ona yurtini tark etishga majbur qildi va u boshqa mintaqalarda "Ozodlik" uchun boradi.

Yana biri, parvoz uchun muhim turtki, boshqa ko'plab ishqiy qahramonlar singari, sobiq sevgi keraksiz edi:

Yo'q, men o'zaro sevgini bilmasdim

Yaqinganni yolg'iz azob chekdi;

Va men chekiy olov singari boraman,

Bo'sh vodiylarning unvoni.

Ko'plab ishqiy asarlarda, o'z xalqiga yashaydigan uzoq ekzotik chekka va uning ahlida yashaydigan odamlar romantik qahramon parvozining maqsadi edi. Bu boshqa odamlar mamlakatlarida bo'lgan edi, imo-ishqiy, inson va tabiat o'rtasidagi uyg'unlikni topishni xohladi. Romantik qahramonni jalb qilgan bu yangi dunyo mahbus uchun begona bo'lib qoladi, bu dunyoda asirga qulab tushadi *

Va yana romantik qahramon irodasiga sodiqdir, endi u kazaklar bilan tanishadi, uning yordami u uni olishni xohlaydi. U vataniga va asirlikda bo'lgan eng yuqori erkinlikni olish uchun asirlikdan ozod bo'lish kerak.

She'rdagi asirning vataniga qaytish ko'rsatilmaydi. Muallif erkinlik assortimentiga etib borishi yoki "sayohatchisi", "surgun" ni aniqlash uchun o'quvchilarni aniqlash imkoniyatini beradi.

Ko'plab ishqiy asarlarda bo'lgani kabi, birovning odamlari - Parqirozli odamning tasviri. Pushkin Nordic Aree nashridan olgan odamlar haqida chinakam ma'lumotni joriy etadi.

Shahar shahrining ushbu ikki hiylasi - romantik fikrning tabiatiga to'liq javob berdi. Erkinlik tushunchasining bunday rivojlanishi axloqiy jihatdan past, ammo shafqatsiz bilan bog'liq emas edi. Shunga qaramay, asirning qiziquvchanligi, boshqa qahramonlar singari, romantikasi, uni aylanmalarning hayoti bilan hamdardlik va boshqalarga befarq bo'lishga majbur qiladi.

"Baxsaroyui" favvorasi "A. S.Tushkining asarlaridan biri, bu tavsiflovchi ekranni emas, balki ishqiy qahramonning portreti. Ushbu portretda qahramonlarning odatiy xususiyatlari mavjud: "Jormo, ko'zlarni artib," - qalbning mag'rurligini "," kechalari "," Sovuq tomosha juda yoqimli, yolg'iz. "

"Kavkaz asirida" bo'lgani kabi, Baxchisisaroy favvorasida asirni uzoqqa borish uchun asirni itargan kuch bor. Xan Graya nima? Faqat uch kishining savollaridan keyin, Muallif Meri vafot etgani Xanning oxirgi umidini oldi.

Sevimli ayollarning yo'qolishidan bog'lash - Romantik qahramonning hissiy zo'ravonligi bilan Xonni boshdan kechirmoqda:

U ko'pincha halokatli qo'shiqchilarda

Sning yaroqliligi va ko'lami bilan

Ko'chmas mulk to'satdan

Atrofida jinnilikka qaraydi

Rangpar, go'yo to'liq qo'rquv,

Va nimadir pichirlashadi va ba'zan

Yoqilg'i ko'z yoshlari daryosini quyadi.

Genua tasviri romantik g'oyalar nuqtai nazaridan unchalik qiziq bo'lmagan ikkita ayol tasviri fonida beriladi. Ikkita ayolning maroblari sevgining ikki turini ochadi: bitta ajoyib, "yuqorida tinchlik va ehtiroslar", boshqasi - er yuzidagi, ehtirosli.

Mariya sevimli rasm, poklik va ma'naviyat tasviri sifatida chizilgan. Shu bilan birga, Maryam sevgisi emas, u shunchaki uyg'onmadi. Mariya qat'iy, ruhning uyg'unligi bilan ajralib turadi.

Mariya, ko'plab ishqiy qahramonlar singari, ozodlik va qullikni tanlashdan oldin belgilanadi. Yaratilgan mavqeidan chiqish, u kamtarlikni topadi, bu uning ruhiy printsipiga, eng yuqori kuchga ishonadi. E'tirof etishni boshlagan, mazasi dunyosining yahudiy bo'lmagan dunyoni tinglaydi. Mariya hayot bilan bog'liq barcha ulanishlar kesilganligini va vaziyatni topa olmaydigan ko'plab ishqiy qahramonlar kabi, bu vaziyatdan hafsalasi pir bo'lganini tushunadi.

Zaremaning kelib chiqishi u uchun uy bo'lgan ekzotik mamlakatning fonida bo'lib o'tadi. Zilzisaroy favvorasi bilan Baxsaroyui favvorasining tavsifiga ega bo'lgan uzoq mamlakatlarning tavsifi. Uning uchun haramning hayoti, balki haqiqatga aylangan tushlar. Garem - bu dunyodan kelgan narsalardan qochish qobiliyati.

Ichki psixologik holatlarga qo'shimcha ravishda, panjaraning romantik tabiati chizilgan va faqat tashqi ko'rinishga ega. Birinchi marta she'rda u yollash pozida paydo bo'ladi. Bu hamma narsaga befarq deb tasvirlangan. Zarema va Gari o'zlarining hayotlarining ma'nosi bo'lgan sevgisini yo'qotishdi. Ko'p ishqiy qahramonlar sifatida ular faqatgina umidsizlikdan tushdilar.

Shunday qilib, she'rlarning uchta asosiy qahramonlari hayotning muhim lahzalarida tasvirlangan. Hozirgi vaziyat har birining hayotida ro'y berishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa ko'rinadi. Ular uchun o'lim muqarrar yoki orzu qiladi. Har uch holatda, azoblanishning asosiy sababi - bu rad etilgan yoki nomuvofiq bo'lmagan sevgi tuyg'usi.

Barcha uchta asosiy belgilar romantik deb atashiga qaramay, faqat Han Xan xanlari eng psixologik ko'rinishga ega ekanligi, u butun she'r mojarosi. Uning fe'l-atvori Barbaradan tortib to o'rtacha his-tuyg'ulari bilan O'rta asrlar ritsariga ehtiroslar bilan rivojlanadi. Maryamning hakamda miltillab, uning ruhi va ongiga o'girildi. Men o'zim nima uchun Mariyani qo'riqlab, unga ta'zim qilishini tushunmayapman.

A. S.Tushkin "Go'pkin" ning oldingi she'rlari, markaziy qahramon - nafaqat romantik qahramonning nafaqat sodiq, balki samarali emas. (Aleko aks ettiradi, u o'z fikrlari va his-tuyg'ularini bildiradi, u pulning kuchiga qarshi, u o'z tsivilizatsiyasi bilan shaharlarga ziddir. Aleko tabiatni qaytarish va uning uyg'unligini ta'minlaydi.)

Aleko nafaqat fikr yuritadi, balki uning nazariyasini amalda tasdiqlaydi. Qahramon bepul ko'chmanchi odamlarga - lo'lilarga boradi. Aleko uchun gips bilan hayot tsivilizatsiyaning uzoq masofali mamlakatlarda yoki ajoyib, ajoyib olamlarning parvozi sifatida bir xil.

Sirli (ayniqsa G'arbiy romantikalar) Alkonning orzularida Pushkinda hosil topadi. Orzular kelajakdagi hayotda kelajakdagi voqealarni bashorat qilmoqda va bashorat qiladi.

Aleko o'zi nafaqat ular uchun erkinlikni "qabul qiladi", balki ularning jamoatchilikning hayotiga hissa qo'shadi. Uning uchun sevgi nafaqat kuchli tuyg'u, balki butun ma'naviy olam Uning butun hayoti davom etmoqda. U uchun sevikli yo'qotish, bu dunyodagi dunyoning qulashidir.

Aleco mojarosi nafaqat oshiq, balki chuqurroq ketadi. Bir tomondan, u yashagan jamiyat unga erkinlik va irodasini berolmaydi - lo'li erkinligi oshiq bo'lish, doimiylik va baxtni uyg'otolmaydi. Aleko bir-birimizga biron bir majburiyatni qabul qilmaydigan sevgi uchun erkinlikka muhtoj emas.

Mojaro Alko o'ldirilishini keltirib chiqaradi. Uning harakati faqat hasadgo'ylikka tushmaydi, uning harakati unga kerakli mavjudlikni berolmaydigan hayotga qarshi norozilik namoyishi.

Shunday qilib, Pushkinning romantik qahramonida, uning orzusi, erkin lypsi hayotidan hafsalasi pir bo'ldi, u yaqinda izlayotgan narsani rad etadi.

Alkonning taqdiri nafaqat erkinlikni sevishning hafsalasi pir bo'lganligi sababli, balki Pushkin Eleko uchun olib borilayotgani uchun, balki eski Tsygan hikoyasida eshitiladigan Alko uchun mumkin bo'lgan pulni olib boradi.

Cholning hayotida shunga o'xshash misol edi, ammo u "xafa bo'lgan romantik qahramon" bo'lmadi, - deb taqdir bilan yarashdi. Elecodan farqli o'laroq, Elecodan farqli o'laroq, sevikini unutmaydi, balki o'zini notekis va xafagarchilikdan saqlaydi.

II bob. She'rlarda romantik qahramonning o'ziga xosligi

M. Yu. Lermontov "MTSYRI" va "JURMON".

Hayot, M. Yu taqdiri. Lermontovning "O'ttizinchi rus ruhiy hayoti" eng yangi sharxqa yangi kometaga o'xshaydi. Hamma joyda, bu ajoyib odam paydo bo'lgan, bu erda hayrat va la'natlar eshitildi. Uning oyatlarini zargarlik buyumlari g'oyaning ulug'vorligini va yengilmas skeptitsizm, rad etish kuchi ham hayratda qoldirdi.

Butun rus adabiyotidagi eng romantik she'rlardan biri "MTSI" she'ri (1839). Ushbu she'rda erkinlik mavzusi bilan vatanparvar g'oya uyg'unlashtiradi. Lermontov ushbu kontseptsiyalarni baham ko'rmaydi: birida, lekin "oluvchilar ehtiroslari" axlatga va chanqog'iga bo'lgan chanqoqlikka bo'lgan sevgi bilan birlashtiriladi. Qamoqxona MTSI uchun monastirga aylanmoqda, u o'zi O'ziga qul va mahbusga o'xshab ko'rinadi. Uning xohishchisi "o'rganing - biz tug'ilishimiz uchun birinchi bo'lib tug'ilishimiz" - bu erkinlik uchun ishtiyoqli bo'lish kerak. Qochishning qisqa kunlari vaqtincha xohlagan narsaga aylanadi: faqat u yashagan monastirdan tashqarida va ishlamay qolmaydi.

"MTSI" she'r boshida allaqachon she'rning markaziy xususiyatiga olib keladigan ishqiy munosabatni his etamiz. Ehtimol, qahramonning portreti undagi ishqiy qahramonni bermaydi, ammo uning eksklyuzivligi, tanlab olish, sirlari uning harakatlari dinamikasi bilan ta'kidlangan.

Odatda boshqa romantik asarlarda sodir bo'lganda, hal qiluvchi burilish nuqtasi element fonida yuzaga keladi. Mtsers tomonidan bo'ronqa ketadigan monastirdan ehtiyot bo'ling: *

Soatiga kechasi, dahshatli soat,

Momaqaldiroq sizni qo'rqitganda

Qachonki qurbongoh bilan moyil bo'lsa,

Siz yerda yotgan edingiz,

Men yugurdim. Oona menga yoqadi

Bo'ron baxtli bo'lar edi. *

Qahramonning ishqiy xususiyati qahramonlarning romantika va hissiyotlari o'rtasidagi parallelizm bilan ajralib turadi. Elementning fonida asosiy qahramonning yolg'izligi ko'proq narsani ajratadi. Bo'ron, boshqa barcha odamlarning Mtsersni to'sib qo'yishi, lekin u qo'rqmaydi va undan aziyat chekmaydi. Tabiat va qanday bo'ronning bir qismi MCsiga kirib boradi, ular u bilan birlashadilar; Qahramon - romantik, monastir devorlarida bo'lmagan element va erkinlik orttirishni qidirmoqda. Va Yu. V. Angn yozgan: «Bolaning chaqmoq shaklidagi bolaning chaqmoq shakli deyarli gigant o'lchamlariga qarab o'smoqda. "* Ushbu sahnaga kelsak, shuningdek, yozadi:" Ko'ryapsizmi, qudratli ruh uchun bu MTSi qanday ajoyib tabiat borligini ko'rasiz. "*

Xuddi shu mazmuni, qahramonning harakatlari - uzoq erdan qochib, baxt va erkinlik bilan o'rnatilgan uzoq erdan qochib, faqat herois-romantik bilan ishqiy ishda paydo bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, Makiridan qahramon bir oz odatiy emas, chunki muallif qochish va qochishga sabab bo'lgan itarib yuborgan. Qahramonning o'zi noma'lum, sirli, ajoyib dunyosiga borishni va faqat u erga qaytib borishni istamaydi, u yaqinda uni tortib olishni istaydi. Sharqiy, u ekzotik mamlakatga qochib qutulamaslik, balki tabiatga qaytishi kabi, u uyg'un hayotga qaytishi kabi qabul qilinmasligi mumkin. Shuning uchun, she'rda qushlar, daraxtlar, o'z vatanining bulutlari tez-tez eslatib turadi.

"MTSiri" qahramoni o'z vataniga qaytayotganda, u o'z vatanini idealizatsiyalashgan shaklda ko'rayotganda: "tashvish va janglarning ajoyib qirrasi". Qahramon uchun tabiiy muhit zo'ravonlik va shafqatsizlikka o'tadi: "Uzoqning xishichalari zaharlangan zahar". Bu muhit unga go'zal, bepul ko'rinadi. Sirotoni urgan rohiblarning do'stona joylashuviga qaramay, yovuzlik tasviri MTSi harakatlariga ta'sir qiladigan monastirda xos bo'lgan. Bu MCMI bilan Xudo bilan kelishgandan ko'ra ko'proq narsani jalb qiladi, u sevimli mashg'ulot o'rniga monastirdan yuguradi. U monastir qonunlarini qoralamadi, bu tartibni monastirdan ustun qo'ymaydi. Shunday qilib, bularning barchasiga qaramay, o'z vatanida hayot bir lahzada "jannat va abadiylik" bilan almashishga tayyor.

She'rning romantik qahramoni yovuzlik qilmasa ham, boshqa qahramonlardan farqli o'laroq - Romantiklar *, u hali ham yolg'iz qoladi. Mtsisning odamlar orzusi, ular bilan quvonch va baxtsizlik baham ko'rishlari sababli yolg'izlik yanada ko'proq ta'kidlanadi.

O'rmon, tabiatning bir qismi sifatida Mtsyga, keyin boshqa birovga, keyin dushmanga aylanadi. Bir vaqtning o'zida o'rmon qahramon kuchini, erkinlik va uyg'unligini beradi, shuningdek, shu bilan birga uning kuchini olib, o'z vatanida baxtni olish istagini o'zgartiradi.

Ammo nafaqat o'rmon va yovvoyi hayvonlar uning yo'lida to'siq bo'lib, maqsadga erishish. Uning odamlarning g'azablanishi va asabiylashishida unga ta'sir qiladi. Makkihor nafaqat tashqi to'siqlar unga xalaqit berishini tushunadi, balki u o'z ochlik hissi, jismoniy charchilish tuyg'usini engib bo'lmaydi. O'zining qalbida tirnash xususiyati va og'riqning ko'payishi, chunki uning baxtsizligi uchun aybdor emas, chunki u faqat ba'zi holatlar va uning qalbi tufayli hayot uyg'unligini topa olmagani uchun.

B.Ababaum yigitning so'nggi so'zlari - "men hech kimni la'natlamayman" degan xulosaga keldi, ular "yarashish", ammo yuqori darajadagi shotik holatda bo'lishgan. ong. "U hech kimni la'natlamaydi, chunki taqdirda uning taqdiriga qarshi kurashining fojiali natijasi yo'q. "*

Ko'pgina ishqiy qahramonlar singari, Mtserning taqdiri baxtlidir. Qahramon - romantik tushida o'lmaydi, u o'ldi. O'lim azob-uqubatlardan xalos bo'lish va tushini kesib o'tish kabi keladi. She'rning birinchi satrlaridan allaqachon "MTSI" she'rining finalida aniq bo'ladi. Keyingi e'tirofni MTSI muvaffaqiyatsizliklari tavsifi deb bilamiz. Va Yu kabi. V. Mannn ishonadi: "Uch kun", agar u irodasi, qayg'uli va undan uzoq bo'lsa. va mag'lubiyat muqarrarligi. "*

"Jin" she'rida romantik qahramon, boshqa yovuz ruh kabi boshqa hech kim yoqmaydi. Jin va boshqa romantik qahramonlar o'rtasida qanday odatiy bo'lishi mumkin?

Jin, boshqa ishqiy qahramonlar singari, u "jannat surgun", surgun yoki qochqinlarning boshqa qahramonlari sifatida chiqarildi. Jin va romantizm qahramonlarining portretida yangi xususiyatlar yaratadi. Shunday qilib, jinni boshqa romantik qahramonlardan farqli o'laroq, yovuz his-tuyg'ulardan xoli emas. Tashish uchun intilishning o'rniga, o'zini his qila olmaydi va ko'rolmaydi.

Boshqa ishqiy qahramonlar singari, jin mahalliy elementlarga intilmoqda ("Men osmon bilan yarashmoqchiman", u erda u haydab chiqarildi. Uning ma'naviy tiklanishi umidga to'la, ammo u tavba qilmasdan qaytishni xohlaydi. Xudo oldida o'zini aybdorligini tushunmaydi. Xudo tomonidan yolg'on va xiyonatda yaratgan odamlarni ayblaydi.

Va Yu. V. Mann yozadi: "Ammo hech qachon yarashish emas, Qahramonni bir vaqtning o'zida isyon ko'tarib, Xudosiga qaytib, Xudosiga qaytib, Xudosiga qaytib, xuddi shu tarzda isyon ko'tardi Yangi qochishga chaqirilgan. "*

Jinning o'ziga xosligi, ishqiy qahramon sifatida jin o'rtasidagi noaniqliklar bilan yaxshi va yomonlik bilan bog'liq. Shu sababli, jinning taqdirida bu ikkita qarama-qarshi tushunchalar chambarchas bog'liq. Shunday qilib, samoviy Tamaraning o'limi Tamara uchun sevgini afzal ko'radi. Tamaraning o'limi, shuningdek, jinlarning sevgisidan oshadi:

Afsuski! G'azablangan ruh zafar!

Lobsayaning halokatli zahari

Darhol uning ko'kragiga kirib bordi.

Og'riqli, dahshatli qichqiriq

Kechasi shafqatsiz sukunat.

Xuddi shu yaxshi tuyg'u shundaki, sevgi jinlarning qalbining tinch sovuqligini buzadi. Uning o'zi uchun kimning rioya qilinishi, sevgi hissi bilan eriydi. Bu boshqa romantik qahramon kabi azob chekish va jinni his qilish uchun kuchlar.

Bularning barchasi jinni do'zaxning yo'q qilinishiga emas, balki yaxshilik va yomonlik orasidagi oraliq vaziyatga solib qo'ydi. Jinning o'zi yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi yaqin munosabatlarni, ularning bir davlatdan boshqasiga o'tishini anglatadi.

Ehtimol, shu sababli she'rlarning ikki xonali final. Jinning mag'lubiyati mojaroning o'zi hal qilinmaganligi sababli yarashtiruv va shafqatli deb hisoblanishi mumkin.

Xulosa.

Romantikizm engil chiqilmagan ijodiy usullardan biridir, ular romantizm va bahslashish haqida ko'p gapirishdi. Shu bilan birga, ko'pchilik "romantizm" tushunchasining aniqligini etarli darajada aniqlik kiritmadi.

Romantikizmda uning paydo bo'lishi bilan va hatto usul hemada erishilganda ham bahslashadi. Romantikizm haqidagi munozaralar o'zgarib ketdi va keyin bu usul aylanishga ketayotganda, bu kunning paydo bo'lishi va rivojlanishi haqida bahslashmoqda. Ushbu ish musiqa va adabiyotning romantik uslubining asosiy belgilarini izlash uchun maqsad qo'ydi.

Ushbu hujjatda rus tilida romantizm davrining eng mashhur shoirlari olib borildi.

Adabiyotda romantizm vakili bo'lgan, siz ushbu maqolani o'qib o'rganasiz.

Adabiyotda romantizm vakillari

Romantizm Bu XVIII asr oxiri - XIII asrning boshlarida amerikalik va Evropa madaniyatidan kelib chiqqan mafkuraviy va badiiy yo'nalish - XIX asr boshlarida klassikizm estetikasiga reaktsiya sifatida. Dastlab, romantizm 1790 yil ichida Germaniya she'riyati va falsafasida, keyinchalik Frantsiya, Angliya va boshqa mamlakatlarda tarqaldi.

Romantikizmning asosiy g'oyalari - ruhiy va ijodkor hayotning qadriyatlarini, erkinlik va mustaqillikka huquqni tan olish. Adabiyotda qahramonlarga isyonkor kuchli, pasllar ehtiroslar kuchi bilan ajralib turardi.

XIX asrda Rossiya adabiyotidagi asosiy romantizm vakillari

Rossiyalik romantizm insonni birlashtirgan, go'zal va sirli dunyoda, yuqori his-tuyg'ular va go'zallikning go'zal dunyosida tuzilgan. Ushbu romantizm vakillari o'zlarining asarlarida haqiqiy dunyoni va bosh qahramon tajriba va fikrlar bilan to'ldirilgan asosiy belgilar tasvirlangan.

• Angliya romantizm vakillari

Asarlar gotikada gotikaning, diniy mazmuni, ishchilarning madaniyat elementlari, ishchilarning madaniyat elementlari, milliy folklor va dehqon sinfi bilan ajralib turadi. Ingliz romantizmining o'ziga xos xususiyati shundaki, mualliflar uzoq mamlakatlarda sayohatlar, shuningdek, tadqiqotlar. Eng taniqli mualliflar va asarlar: "Bolalar sayohatlari", "Manfred" va "Sharq she'rlari", "Ivahoe".

• Romantikizm vakillari Germaniya

Adabiyotda nemis romantizmini rivojlantirish falsafaga ta'sir ko'rsatdi, bu shaxsning ozodligi va individualligini targ'ib qildi. Asarlar insonning o'ziga xos emas, uning ruhi. Ular shuningdek mifologik va ajoyib motiflardan farq qiladi. Eng mashhur mualliflar va asarlar: ertaklar, romanlar va romanlar, ertaklar, asarlar.

• Amerikadagi romantizm vakillari

Amerikalik adabiyotda, romantizm Evropaga qaraganda keyinroq rivojlangan. Adabiy asarlar 2 turi - sharq (guruh tarafdorlari) va abrilanishistlar (qullarning huquqlarini qo'llab-quvvatlaydiganlar, ularning ozodligi). Ular mustaqillik, tenglik va erkinlik uchun kurashning keskin hissi bilan to'lib toshgan. Amerikalik romantizm vakillari - ("Laja uyida" ("LAJA" uyida, "Uxlab yotgan uylarning afsonasi"), "Uxlab yotgan uylarning afsonasi", "Etti oldingi uy", "Oloy Maktub "), Fenimore Cooper (" So'nggi Mogican "), Xaret Bilecher-Stowe (" Guyavene "(" TOPI "," Mobi Dik "," Mobi Dik ") va (petececic to'plamlari) O'tlar barglari ").

Umid qilamizki, ushbu maqoladan siz adabiyotda romantiklik oqimining eng ajoyib vakillari haqida bilib oldingiz.

Global san'atning muhim joyi - romantizm davridir. Ushbu yo'nalish adabiyot tarixi, rasmlar va musiqa tarixida etarlicha oz vaqt mavjud edi, ammo tendentsiyalarni shakllantirishda katta baho qoldirdi, rasmlar va uchastkalarni yaratdi. Biz ushbu hodisa bilan batafsil ma'lumot taqdim etamiz.

Romantikizm - bu kuchli ehtiroslarning tasviri, jamiyat bilan mukammal tinchlik va insoniy kurashlar bilan ajralib turadigan madaniyat sohasida badiiy yo'nalish.

"Romantikizm" so'zi avval "sirli", "g'ayrioddiy" ning ma'nosi bor edi, ammo keyinchalik bir necha xil ma'noga ega bo'ldi: "Boshqa", "Yangi", "progressiv".

Kelib chiqish tarixi

XVIII asrning oxirida romantikizm davri XVIII asr oxirida tushadi. Klassikizmning inqirozi va ma'rifatning haddan tashqari bayrami ongga kirishdan hissiyotlarga kirishiga o'tishga olib keldi. Klassikm va romantizm o'rtasidagi bog'lanish havolasi sentimentalizm edi, unda tuyg'u oqilona va tabiiy edi. U yangi yo'nalishning bir turi bo'ldi. Romamantiklar yana o'chib, mutlaqo bema'ni fikrlarga aylandi.

Germaniyada romantizmning kelib chiqishi Germaniyada tug'ila boshladi, unda o'sha paytda "bo'ron va Natis" adabiy harakati mashhur bo'lgan. Uning tarafdorlari juda radikal g'oyalarni ifoda etishdi, bu ular orasida ishqiy isyonni shakllantirishdir. Frantsiya, Rossiya, Angliya, AQSh va boshqa davlatlarda romantizmni rivojlantirish davom etdi. Kaspar Devid Fridrich rasmda romantizm asoschisi hisoblanadi. Rossiya adabiyotidagi tergovchi - Vasiliy Andreevich Jukovskiy.

Romantiklikning asosiy oqimlari odamlar folkloridir (xalq ijodiyligi va yolg'izlik asosida), gotarkik (yebchiq yoki yolg'izlik), utopian (Ideal) (tarixiy voqealar tavsifi).

Asosiy xususiyatlar va printsiplar

Romantikizmning asosiy xususiyati - bu ongni his qilishning ustunligi. Aslida, muallif o'quvchini mukammal dunyoga o'tkazadi yoki o'zini xotirlaydi. Bu yerdan "Romantik antitez" tamoyiliga binoan yana bir belgisi.

Romantizm tajriba ila mohir to'qilgan fantastik suratlar bo'yicha eksperimental yo'nalishni hisobga olish mumkin. Eskirgan, ya'ni haqiqatdan parvarish qilish, otliqlarda o'tmish yoki cho'milish sabablari bilan erishiladi. Aslida parvarish qilish vositasi sifatida muallif hayronlikni, o'tmishda, ekzotik yoki folklorni tanlaydi.

Tabiat orqali inson his-tuyg'ularini namoyish etish romantizmning yana bir xususiyatidir. Agar biz odamning o'ziga xosligi haqida gapiradigan bo'lsak, ko'pincha o'quvchining yolg'iz, atipikis oldida paydo bo'ladi. "Ortiqcha odam" ning maqsadi bor, pivo, tsivilizatsiyadan hafsalasi pir bo'lgan va elementlarga qarshi kurashish.

Falsafa

Romantik ruh ruhi ulug'vorlikning yoritilishi va go'zal tomoni bilan singdirildi. Yangi davrning tarafdorlari dinni qayta ko'rib chiqishga, uni cheksizlik hissi sifatida tushuntirishga harakat qilishdi va ateizm g'oyalari ustida mistik hodisalarning tushunarli emasligi fikrini bildirishdi.

Romantikizmning mohiyati insonga qarshi kurashda, mantiqiylik ustidan nozik hissiyotning ustunligi edi.

Romantikizm o'zini namoyon qildi

San'atda romantizm barcha sohalarda me'morchilikdan tashqari o'zini namoyon qildi.

Musiqada

Romantinizmning bastakorlari musiqa uchun yangi yo'lda paydo bo'ldi. Musiqalarda moxovning maqsadi mojaro va dokemiriyaga, shaxsiy ohangda, shaxsiy ifoda etish uchun katta e'tibor berildi, yangi texnikalar foydalanildi: uchun Misol, ovozning ovoz palitrasini kengaytirish.

Adabiyotda bo'lgani kabi, bu erda folklorga qiziqish bor edi va amaliyotlarda hayoliy suratlar qo'shildi. Musiqiy ishqiyizmdagi asosiy janrlar ilgari taniqli qo'shiq va miniatyura, shuningdek, klassikizmdan o'tgan va she'rlar Asrlar, shuningdek, she'rlar janrlari, fantaziya, ballada va boshqalar. Ushbu sohaning eng mashhur vakillari: Tchaykovskiy, Shubert va barg. Ishlarga misollar: Berlioz "ajoyib tarix", Motsart "Sehrli flotsi" va boshqalar.

Rasmda

Romantikizm estetikasi o'ziga xos xususiyatiga ega. Romantikizmning eng mashhur janri - landshaft. Masalan, rus romantizmning eng taniqli vakillaridan biri Ivan Konstantinovich Aivazovskiy turbozovskiy - bu turboqli dengiz elementidir ("kema bilan"). Birinchi romantik rassomlardan biri Kaspar Devid Fridrich, uchinchi tomonning manzarasini bo'yab, erkakning orqa tomonidan, sirli tabiatning fonida va bu xarakterning ko'zi oldida qarayotganimizni his qilish Asarlar: "Ikkita, oyga nisbatan", "Rokki Ryguug orolidagi qirg'oqlar". Tabiatning inson va uning yolg'izligi bo'yicha ustunligi, ayniqsa "dengiz bo'yida" Rasmdadir.

Romantikizm davrida tasviriy san'at tajriba o'tkazildi. Uilyam Töseer deyarli sezilmaydigan smearlar bilan tuvalni yaratishni afzal ko'rdi ("Bo'ron. Haror ichiga bug'da pishirgich"). O'z navbatida, realizmning realizm vakili Teodor Saysinger Teodor zertiko ham haqiqiy hayot tasvirlariga o'xshab rasmlar yozgan. Masalan, "midfish raftida" rasmida, ochlik bilan o'ladigan odamlar sport bilan qoplangan qahramonlarga o'xshaydi. Agar biz hali ham hayot haqida gapiradigan bo'lsak, unda rasmlardagi barcha narsalar ishlab chiqariladi va tozalanadi (Charlz Thomas teyli "uzum bilan ishlashi").

Adabiyotda

Agar ma'rifat davrida lirik va oltier janri bo'lmasa, ular romantizmda katta rol o'ynaydi. Asarlar tasvirning o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Yoki bu juda rag'bat yoki bu ajoyib vaziyat emas. Romantizm qahramoni uning taqdiriga ta'sir ko'rsatadigan alohida fazilatlarga ega. Ikki asr oldin yozilgan kitoblar, nafaqat maktab o'quvchilari va talabalar orasida, balki barcha o'quvchilarning orasida ham talab qilmoqda. Ish va yo'nalishlarning misollari quyida keltirilgan.

Chet elda

XIX asr boshlarining shoirlari orasida "Genri" qo'shig'i "kitobi (" Lirikal ballar "), pischi plyaji, pischi plyaji, Jon Kita va Jorj Noson Gordon Baoron - Muallif "Bolada farzand-harold" she'rlari. Valter Skottning tarixiy romanlari juda mashhur edi (masalan, "Quentin Dorvard"), "" Kaventin Dorvard "(" ""), "" "", "" ""), Vashington Irving haqidagi hikoyalar (" Uyqushli ichi bo'shlik afsonasi va "Ernest Amereu Xofman" ning romantizm vakillaridan birining birinchi uchastkalaridan biri ("Tealcracker va sichqoncha qiroli", ").

Samuel Teylor Kolreidning asarlari ham ma'lum ("eski Morleod") va Alfred De Musse ("Asr O'g'lining e'tirofi"). Shunisi e'tiborga loyiqki, har qanday oson o'quvchi haqiqiy dunyoni xayoliy va orqaga olib boradi, natijada ikkalasi ham birlashadi. Buning uchun bu ko'p ishlarning oddiy tili va bunday g'ayrioddiy narsalar haqida tasalli topgan hikoya.

Rossiyada

Rus romantik Vasiliy Andreevich Jukovskiy (Elesad), Bald ") hisoblanadi. Maktab dasturidan, Mixail Yurevich Lermonttovning she'ri "she'ridan" Yolg'izlikning maqsadiga alohida e'tibor beriladi. Shoir rus Vahron deb nomlangan behuda emas edi. Fedor Ivanovich Taylchevning falsafiy, ilk she'rlari va she'rlari Aleksandr Sergeyevich Pushkin, she'riyat va she'rlar, bularning barchasi uy romantizmini rivojlantirishga katta ta'sir ko'rsatdi.

Nikolay Vasilyevich Gogolning dastlabki ishi ham ushbu yo'nalishda ifodalanadi (masalan, tsikldan mistik hikoyalar »). Qizig'i shundaki, Rossiyada romantizm klassizizm bilan parallel ravishda rivojlandi va ba'zida bu ikki yo'nalishda bir-birlariga juda zid emas edi.

Romantikizm 19-asrning eng muhim adabiy yo'nalishlaridan biridir.

Romantizm nafaqat adabiy yo'nalish, balki dunyoda qarashlar tizimi. U 18-asr davomida hukmronlik qilgan holda, u 18-asr davomida hukmronlik qilgan holda, u bilan to'qnashuvda shakllangan.

Barcha tadqiqotchilar romantizmning eng muhim voqeasi, 1789 yil 14 iyulda boshlangan buyuk fransuz inqilobi, natijada g'azablangan odamlar Bastiliya tomonidan asosiy qirollik qamoqxonasini egallaganliklari haqida kelishib oldilar. shundan qaysi Frantsiya birinchi bo'lib konstitutsiyaviy monarxiya, keyin respublika. Inqilob zamonaviy respublika, demokratik Evropa shakllanishining muhim bosqichiga aylandi. Keyinchalik u ozodlik, tenglik, adolat, odamlarning hayotini yaxshilash uchun kurashning timsoliga aylandi.

Biroq, inqilobga munosabat aniq emas edi. Tez orada ko'p fikrlar va ijodiy odamlar pir bo'ldilar, chunki uning natijalari inqilobiy terror, fuqarolar urusi, inqilobarchilik Frantsiya urushlari deyarli butun Evropa bilan deyarli butun Evropa bilan bo'ldi. Inqilobdan keyin Frantsiyada yuzaga keladigan jamiyat idealdan juda uzoq edi: odamlar qashshoqlikda yashaydilar. Va inqilob falsafiy va ijtimoiy-siyosiy g'oyalarning bevosita natijasi bo'lganligi sababli, umidsizlik ma'rifatga ham ta'sir qildi. Ushbu murakkab kombinatsiyaning inqilobligida va umidsizlik kombinatsiyasidan inqilobda va ma'rifatda romantizmda tug'ilgan. Romantik tillar ma'rifat va inqilobning asosiy g'oyalariga ishonishgan - erkinlik, tenglik, ijtimoiy adolat va boshqalar.

Ammo ular haqiqiy mujassamlanish ehtimoli hafsalasi pir bo'ldilar. Ideal va hayot o'rtasidagi farq bor edi. Shuning uchun romantiklar ikki xil qarama-qarshi tendentsiya bilan tavsiflanadi: 1. Sehribonlik, sodda ishtiyoq, ulug'vor ideallarning g'alabasiga optimistik imon; 2. Umuman hayotdagi hamma narsada mutlaq, ma'yus umidsizlik. Bular bitta medalning ikki tomoni: Hayotdan mutlaq umidsizlik mutlaq ishonchning mutlaqligiga olib keladi.

Romantiklar ma'rifatchiligi munosabatlari bo'yicha yana bir muhim nuqta: 19-asr boshlarida ta'lim mafkurasi, umid bilan oqilona emas, zerikarli, zerikarli emas deb qabul qilindi. Axir, rivojlanish avvalgisidan voz kechish printsipiga amal qiladi. Romantikizmni yoritmasdan oldin va romantizm uni undan uzoqlashtirdi.

Xo'sh, romantizmning ma'rifatdan qanday ta'sir qiladi?

18-asrda aqlga sig'inish ongga sig'inishdir - aql-idrok shaxsning asosiy sifati, aql, mantiq, fanni to'g'ri tushunishga qodir ekanligi, fanni to'g'ri tushunishga qodir degan fikr va o'zi ham, ham ko'proq narsani ham yaxshilang.

1. Romantikizmning eng muhim xususiyati bo'ldi notinchlik (Aslga qarshi emaslik) - hayot inson ongiga qaraganda ancha murakkabroq, hayot oqilona, \u200b\u200bmantiqiy tushuntirish emas. Bu oldindan aytib bo'lmaydigan, tushunarsiz, qarama-qarshi, qisqa, irratsional holda. Va hayotning eng bema'ni, sirli qismi insonning qalbi. Biror kishi ko'pincha yorug'likni emas, balki qorong'i, nazoratsiz, ba'zan zararli ehtiroslarni boshqaradi. Qalbda, bu eng qarama-qarshi intilishlar, his-tuyg'ular, fikrlarni uyg'otish mantiqsiz. Romantika jiddiy e'tiborni to'ladi va inson ongining g'alati, bema'ni holatlarini tasvirlay boshladi: jinnilik, uyqu, ba'zi ishtiyoqning obsokati, ta'siri, kasallik va boshqalar. Romantikizm uchun ilm-fan, olimlar, mantig'i haqida masxara bor.

2. Romantika, undan keyin kaymentalistlar, oldinga qarab, oldinga qarab oldinga siljish his-tuyg'ularMantig'i bo'lmagan. His-tuyg'u - romantikizm nuqtai nazaridan eng muhim fazilat. Romantik ongga qarshi chiqqan, mayda aholi punkti, romantika hissiyotlarga olib keladi.

3. Ko'pgina ma'lumotli materialistlar, ko'plab romantika (lekin hammasi emas) edi idealistlar va mistikalar. Modariy dunyoga qo'shimcha ravishda, ba'zi ideal, fikrlar va eng muhimi, materialning eng asosiy mavzusi borligiga ishonadiganlardir. Mystics faqat dunyodagi ruhiy, boshqa, g'ayritabiiy va hokazolarga ishonadiganlar, bu boshqa dunyo vakillari dunyoga kirishga qodir ekanligiga ishonadiganlar, umuman u erda ulanish borligiga ishonishadi. Olamlar, aloqa o'rtasida. Romantika men o'z asarlarida sirni tan oldi, jodugarlar, sehrgarlar va boshqa nopok kuchning vakillarini aytib berdi. Romantik asarlarda, ko'pincha g'alati voqealarni mistik tushuntirish uchun juda ko'p maslahatlar mavjud.

(Ba'zan mistik »va" bema'ni "tushunchalari aniqlanadi, ular mutlaqo to'g'ri emas, lekin ular haqiqatan ham turli xil narsalarni anglatadi. Ko'pincha ular haqiqatan ham turli xil narsalarni anglatadi. hamma narsa irratsional mistik).

4. Ko'plab romantika o'ziga xosdir mistik fatalizm - taqdirga ishonish, oldindan belgilash. Biror kishining hayoti ba'zi bir mistik (asosan qorong'i) kuchlar tomonidan boshqariladi. Shuning uchun ba'zi ishqiy asarlarda ko'plab sirli bashoratlar, har doim amalga oshadigan g'alati gaplar. Ba'zan qahramonlar o'zlari o'zlari bo'lishidan qat'i nazar, harakat qilishadi va kimdir ularni diqqat bilan jalb qiladi, bu esa ularni taqdirni amalga oshirishga olib keladi. Taqdir muqarrarlik hissi ko'plab romantik asarlar bilan uyg'unlashadi.

5. Dvuuci. - ideal va voqelik o'rtasidagi bo'shliqning achchiq tuyg'usi natijasida hosil bo'lgan romantizmning eng muhim xususiyati.

Dunyoni ikki qismga ajratdi: dunyo haqiqiy va dunyo mukammaldir.

Dunyo haqiqiydir - dunyo oddiy, kundalik, oddiy, oddiy, juda nomukammal, juda nomukammal, dunyo juda yaxshi his qiladi. Payg'ambarlar, ruhiy manfaatlarga, ularning ideal - moddiy farovonligi, shaxsiy tasalli va tinchlik qiladigan odamlardir.

Oddiy romantikaning eng xarakterli xususiyati ko'kraklarga, aksariyat odamlarga, ko'pchilikka, olomonga, olomonga, undan nafratlanib, undan chiqmaslik, uni qatl qilmaslik.

Ikkinchi dunyo - romantik ideal, romantik orzu dunyosidir, u erda hamma narsa yaxshi, yorqin va hamma narsa ishqiy, bu dunyo haqiqatda emas, balki u amalga oshmaydi. Romantik parvoz - Bu haqiqatning ideal, tabiatda, san'at, san'at sohasidagi parvoz, uning ichki dunyosida. Jinnilik va o'z joniga qasd qilish, shuningdek, ishqiy parvoz qilish variantidir. Aksariyat o'z joniga qasd qilishda romantizmning muhim elementi mavjud.

7. Romantika barcha oddiy va hamma narsaga intilmaydi g'ayrioddiyatipik, original, favqulodda, ekzotik. Romantik qahramon har doim boshqacha emas, u boshqa. Bu romantik qahramonning asosiy sifati. U atrofdagi voqelikka mos kelmadi, unga iloji yo'q, u har doim yolg'iz.

Asosiy romantik mojaro - bu yolg'iz romantik qahramon va oddiy odamlarning qarama-qarshilik.

G'ayrioddiy tashvishlarni sevish va ish uchun fitna tadbirlarini tanlash - ular doimo g'ayrioddiy, g'ayrioddiy. Shuningdek, romantikani yaxshi ko'radi Ekzotik vaziyatni yaxshilaydi: uzoq issiq mamlakatlar, dengiz, tog'lar, ba'zan esa ixtiro qilingan davlatlar. Xuddi shu sababga ko'ra, romantiklar uzoq tarixiy o'tmishdan, ayniqsa o'rta asrlarga qiziqish uyg'otadi, bu muloqot qiluvchilar kabi eng kutilmagan, asossiz vaqt sifatida. Ammo romantikika o'rta asrlar romantikizmning kelib chiqishi, ishqiy sevgi va ishqiy she'rning paydo bo'lishi, birinchi romantik qahramonlar, ularning chiroyli xonimlariga xizmat qiladi va she'r yozmoqda.

Romantikizmda (ayniqsa she'riyat), parvozning maqsadi oddiy hayotdan ajralib, oddiy hayotdan ajralib turardi va g'ayrioddiy va a'lo narsalarning xohishiga intilish edi.

8. Asosiy ishqiy qadriyatlar.

Romamantikaning asosiy qiymati Muhabbat. Sevgi insonning eng yuqori namoyonidir, eng yuqori baxt, qalbning barcha qobiliyatlarini eng to'liq oshkor qilishdir. Bu asosiy maqsad va hayotning ma'nosi. Sevgi boshqa dunyodagi odamni bog'laydi, eng chuqur, eng muhim sirlar oshiq bo'ladi. Romantikalar uchun bu ikki yarmini, uchrashuvning istalgan narsasi haqida, bu ayolning bu ayolni mistik joyga o'tkazish haqida o'ziga xosdir. Haqiqiy sevgi hayotda faqat bir marta bir qarashda ro'y berishi mumkin degan fikr. Sevgilining vafotidan keyin ham sadoqatni saqlash zarurligi g'oyasi. Shu bilan birga, romantik sevgining ideal timsoli Shekspirni "Romeo va Juliet" fojiasida berdi.

Ikkinchi romantik qiymati - San'at. Uning tarkibida eng yuqori haqiqat va rassom (so'zning keng ma'noda) boshqa dunyoda ilhom paydo bo'lgan paytda tushadi. Rassom eng baland ishqiy odam, eng yuqori sovg'aga ega bo'lgan, odamlarni ma'naviy fazilat bilan ta'minlash, ularni yaxshiroq, tozalashga yordam beradi. San'atning eng yuqori turi - bu musiqa, bu eng kam material, eng noaniq, erkin va irratsional va irratsional, musiqa to'g'ridan-to'g'ri yurakka, his-tuyg'ularga qaratiladi. Romantikizmda musiqachilarning surati juda tez-tez uchraydi.

Uchinchisi - romantizmning eng muhim qiymati - Tabiatva uning go'zalligi. Romantika tabiatni ilhomlantiradigan, tirik jonni, o'ziga xos sirli mistik hayotni keltirib chiqardi.

Tabiat sir olimning sovuq ongida emas, balki uning go'zalligi va jonini his qilish orqali ochmaydi.

To'rtinchi romantik qiymati - erkinlik, birinchi navbatda, ichki ruhiy, ijodiy erkinlik, qalbning erkin parvozlari. Ammo ijtimoiy-siyosiy erkinlik ham. Erkinlik - ishqiy qiymat, chunki bu juda ideal, ammo aslida emas.

Romantizmning badiiy xususiyatlari.

1. Romantizmning asosiy badiiy printsipi haqiqatni qayta yaratish va o'zgartirish printsipi. Romantikalar hayotni ko'radigan darajada ko'rsatmaydi, ular buni tushunganidek yashirinishganidek yashirin, ruhiy mohiyatni ochadilar. Har qanday romantika uchun atrofdagi haqiqiy hayot haqiqati zerikarli va qiziqarli emas.

Shuning uchun juda ko'p ishqiy munosabatlar turli xil amalga oshirish usullaridan foydalanadi:

1. to'g'riga badiiy asar, ajoyib,
2. giperabya - har xil mubolag'a, belgilar fazilatlarini buzish;
3. sahna aql bovar qilmaydi- Sarguzashtlar uchun misli ko'rilmagan mo'llik - g'ayrioddiy, kutilmagan hodisalar, har xil tasodif, baxtsiz hodisalar, ofatlar, najot va boshqalar.

2. Sir- Sirlar siridan badiiy qabul sifatida keng tarqalgan foydalanish: sirning maxsus mahkamlanishi. Romantik sirning ta'siriga erishadi, ular faktlar, voqealar, nuqta voqealarini qisman yashiradilar, shuning uchun u mistik kuchlarning haqiqiy hayotiga aralashuvga aylanishi uchun.

3. Romantizm uchun maxsus romantik uslub xarakterlidir. Uning xususiyatlari:

1. his-tuyg'u(hissiyot va hissiy jihatdan bo'yalgan ko'plab so'zlar);
2. stilistik bezatish - ko'plab stilistik bezaklar, ajoyib ifodali vositalar: epitetlar, metafora, taqqoslash va boshqalar.
3. ko'p chiroq, o'ziga xoslik -mavhum ma'noga ega bo'lgan ko'plab so'zlar.

Romantizmni rivojlantirish uchun xronologik asos.

18-asrning 90-yillarining ikkinchi yarmida Germaniya va Angliyada, keyin Frantsiyada 18-asrning ikkinchi yarmida paydo bo'ldi. 1814 yildan beri Xoffmann, Baironning asarlari, Realizm pozitsiyasidan o'tganida, 1830 yillarning ikkinchi yarmida bo'lgan va 1830 yillarning ikkinchi yarmida edi. Romantizm fonga bordi, ayniqsa Frantsiyada deyarli XIX asr davomida mavjud bo'lgan, masalan, "Romantik" romanlari 1860-yillarda va uning oxirgi naslida yozilgan Roman 1874 yilda nashr etilgan. She'riyatda XIX asr davomida barcha mamlakatlarda hukmronlik qildi.

XIX asrning birinchi uchdan bir qismi Rossiyaning badiiy madaniyatida romantizmning shakllanishi va rivojlanishi quyidagi omillarga ta'sir ko'rsatdi: 1812 yildagi urush, Buyuk Frantsiyaning Buyuk Frantsiyasining Burgungeo inqilobi g'oyalari. Rossiyalik romantizmning xususiyati Rossiyadagi romantikizm san'atini rivojlantirish va chuqurlashtirish, bu eng g'arbiy evropaliklarning rossiyalik romantizmining asosiy farqi, ma'ruza mafkuralariga qarshi kurashda ma'qul. Rus Somantikaga juda aniq xarakteristikasi VG Belinskiyni berdi: "Romantikizm - bu Xudo biladigan yo'qolgan baxtda ismi, qayg'u cheklanmagan umid, xo'rsinish, xun, qayg'u va xafagarchiliklar, xo'rsinish, xo'rsinish, xafagarchilikni, xafagarchilikni, xafagarchilikni, xafagarchilikni, Xudo biladigan yo'qolgan baxtga ega bo'lmagan, xo'rilmagan. nima edi ".

Rus adabiyotidagi romantizm oqimlar tomonidan ajralib turadi: Eleti ( V.A. Jukovskiy) inqilobiy ( K.F. Yelelev, V.k.skeheBecker), falsafiy ( Baratin, Batyushkov), ularning aniqlanishi va ta'riflarining odatiyligi.

Sintetik belgilar ijodkorlik bilan A.S.TushkinUshbu davrda bu davrda u qarish orqali ajralib turadi. Pushkin qahramonlarining dunyosi Jukovskiy, Rohyev va Baironning romantik qahramonlaridan farq qiladi, odamlarning o'ziga xosligi va yorqin qo'l majoziy tilidir.

Rossiyada romantikizm rivojlanishining yangi bosqichi dekilmiya qo'zg'olonidan keyin boshlanadi. Rus romantik she'riyatida spektakl M.Yu.lermontov - Pushkin va uning avlod shoiri, "O'z Senat maydonidagi to'p zarbalaridan uyg'ondi" (A.I.Grrenz). Uning so'zlari sulletni, isyonkor xarakterni ajratadi. Uning asarlari qahramonning qahramoniga zamonaviy va "ozodlikka inson huquqlarini himoya qilishni orzu qilsa" (V.G. Belinskiy).

XIX asrning rossiyalik romantik nasrosi taqdim etildi V.F. OdoevskiyTarixga qiziqish bildirgan tarixiy va ajoyib roliklar, oldingi Rossiya ajoyib, sirli, xalq folklorining sabablari bilan to'ldirilgan. Fantastik hikoya A.pogorelskiy ("Qora tovuq", "Laferlovskaya makovnitsa") - rus xalq peri ertaklari va folklorining adabiyotlarini badiiy ishlanmalariga asoslangan realizm va xayolot, hazil va ajoyib his-tuyg'ularning uyg'unligi.

G'arbiy Evropa va rus romanteksiyaliklari ushbu jarayonda bir-birlariga va o'zaro o'ylangan. Bu vaqtda Jukovskiyning tarjimon sifatida va evropalik adabiyotlarining ommalashishi muhim ahamiyatga ega bo'lgan adabiy tarjima va bu vaqtda Evropa adabiyotining ommalashishi muhim ahamiyatga ega.

Rus tilidagi ko'rgazmali romantizm.

Rus rasmidagi romantizmning asosiy xususiyati real qidiruv bilan romantizmning kombinatsiyasidir. Insonning ma'naviy dunyosida katta qiziqish uyg'otmoqda. Psixolog va milliy o'ziga xosliklar rossiyalik rassomning faoliyati bilan ajralib turadi O.A.Kiprenskiy: ,,. Tashqi xotirjamlik va rasmlarning ichki tarqalishi chuqur ruhiy hayajonni, his-tuyg'ularning kuchini ochib beradi. Issiq, qonli rangdagi gamma dastlabki yigirma yil ichida yaratilgan portretlar bilan ajralib turadi. - shoirning tasvirining yuqori spiritsi, unda ushlangan, kuch, achchiq yashirin hissiyot va ma'naviy og'riq. Ayollar rasmlari (,) muloyimlik va she'riyatni ajratib turadi.

Haqiqiy xususiyatlar romantik asarlarda paydo bo'ladi V.Tropinina (,). - Boshqa, musiqa vaziri shoirning asl nusxasi.

Klassikm va romantizmning xususiyatlari ishlarda aloqada bo'ladi K.P. Brulva. Rasmning romantik patoslari, falokatning hissi, fojiali umidsizlik va fidoyilik hissi, halokatli xavf paytida odamlarning ruhiy go'zalligi. Ushbu tuvalda qizil ip rusning XIX asr boshidagi haqiqat bilan rasm g'oyasini ulash. Badiiy asar sifatida siz rang echimi, rang va yorug'lik, yorug'lik reflekslarining qarama-qarshi ekanligini ta'kidlashingiz mumkin. Go'zallik va osoyishlik Bryrukov Italiya davri, ayollar rasmlari (,), erkaklar portretlari (,).

Ayniqsa, avtoportchi rolida rossiyalik rassom-romantiklar faoliyatida aytilgan. U XIX asrning birinchi yarmining ruhiy hayoti tarixi bo'lib, insoniy tuyg'ular va ehtiroslar dunyosi (o'ziga xos portretlar,) dunyoni aks ettirgan zamonaviy shaxsni aks ettiradi. Qahramonning hafsalasi pir bo'lgan, jamiyat bilan tartibsizlik, Kiprenskiy avtoportlarida (1822-1832) "bizning zamonamiz qahramonining" paydo bo'lishini bashorat qilmoqda. Bryullovning shaxsiy portretida (1848) (1848). Shu bilan birga, fojiali ovoz, rasmning she'riy nozikligi. Romantik rassomlarning go'zal tarixi yoritish, ayyorona bo'yoqlarning keskin kontrastlari, qahramonlarning xususiyatlari.

Rus musiqasida romantizm.

XIX asr boshlarining professional musiqiy san'atini shakllantirishga alohida ta'sir Rossiya o'zini o'zi anglash milliy toqati edi.

Buyuk Rossiya bastakori ijodi M.i. glkita - Musiqiy san'at rivojlanishining yangi davrining boshlanishi. Glkika rus xalqining haqiqiy qo'shiqchisi edi.

Glinkaning asarlarida xalq tuproqlari bilan musiqa bo'lmagan musiqani, xalq tasvirlarini badiiy qayta ko'rib chiqish bor. Glinka ishlarida jahon musiqiy madaniyati bilan bog'liq bo'lib, biz Italiya, Ispaniya, Frantsiya, Sharqiy ("Aragon Xota", "Tarantel") "musiqasini ko'rib chiqishda eshitishimiz mumkin.

Rossiyalik shoirlarning she'rlariga badallar va balanslar bilan to'ldirilgan romantizm. Ularning badiiy va matnlari, musiqiy va matnni, musiqiy tasvirlar, hissiyotlik va ingichka lirikani musiqiy ijod ("Tungi ko'rinishi", "shubha" ni yaratadi Ajoyib lahzalar "," Walts Fantasy ").

Glinka, shuningdek, rus musiqiy simfonik maktabi asoschisi, ruslarning haqiqiy musiqasining eng yaxshi xususiyatlari romantik hujumlarning yorqin xususiyatlari bilan bog'liq, bu romantik hujumlarning yorqin xususiyatlari bilan bog'liq: kuchli ishtiyoq, ruhning zaifligi. xayoliy parvoz, musiqiy rangning kuchi va yorqinligi.

Glinka operatsiyalarida biz uchun rus san'atining yuqori ideallari paydo bo'ldi. "Ivan Syulin" qahramon-vatanparvar operatori (ushbu operaning asl ismi "King uchun hayotning asl ismi"), bastakor odatiy xususiyatlarni ko'rsatishga, odamlarning fikrlari va hissiyotlari tasvirini etkazishga intiladi. Kosttroma dehqonining asosiy fojiali qahramoni sifatida ham yangilik bo'ldi. Glkita o'zining musiqiy xususiyatida xalq qo'shig'iga tayanib, uning odatiy va o'ziga xosligini namoyish etadi. Boshqa opera qahramonlarining qiziqarli musiqiy tasvirlari (Antonina, uning davri, qutblari). Polshalik xalq ohanglari (polonis, Mazurka) joriy etilishi individual opera sahnalariga o'ziga xos lazzat beradi. Opera parchalari orasida, biz I.Susanin va tantanali, rashkchi, gener xor gimnik ohangidagi gyrine tovushini tinglashni tavsiya etamiz. "RUSLAN va LYUDMila" operasi - tantanali madhiya yorug'ligi, yaxshi, go'zalligi, STRIN Beaor she'rining epik-epik talqini. Musiqiy dramada biz Rus ertaklari va xalq dostonining tabiatiga xos bo'lgan kontrastni aks ettiruvchi rasm taqqoslashlari printsipini eshitamiz. Qahramonlarning musiqiy xususiyatlari ajoyibdir. Operadagi Sharq musiqasi rus, slavyan musiqiy liniyasi bilan birgalikda birlashtiriladi.

Romantik ishlarni tahlil qilishdan boshlanganda, romantikaning asosiy qabul qilinishi antitez (muxolifat), adabiyot, adabiyot, adabiyot, adabiyot va romantizmning asarlari ushbu uslubda qurilgan. Adabiyotda bu ularning xususiyatidagi asosiy qahramonlarning teskari tasvirlari; Musiqada bular kontravatsiya, mavzular, kurash va o'zaro ta'sir; Rasmda - shuningdek, qarama-qarshi bo'yoqlar, "gaplashish", yorug'lik va zulmat kurashi.