Yabancı deyimsel birimler ve anlamları. Stiller arası deyimsel dönüşler

Konuşma, insanlar arasında bir iletişim yoludur. Tam bir karşılıklı anlayışa ulaşmak, düşüncelerini daha açık ve mecazi olarak ifade etmek için birçok sözlüksel teknik kullanılır, özellikle, deyimsel birimler (ifade birimi, deyim) - bağımsız anlamı olan ve belirli bir dilin özelliği olan istikrarlı konuşma dönüşleri. Çoğu zaman, belirli bir konuşma efekti elde etmek için basit kelimeler yeterli değildir. İroni, acılık, aşk, alay, olanlara karşı kendi tutumunuz - tüm bunlar çok daha büyük bir kapasitede, daha kesin olarak, daha duygusal olarak ifade edilebilir. Günlük konuşmada, bazen farkına bile varmadan sık sık deyimsel birimler kullanırız - sonuçta, bazıları basit, tanıdık ve çocukluktan tanıdık gelir. Deyimsel birimlerin çoğu bize diğer dillerden, çağlardan, masallardan, efsanelerden geldi.

Değmez

Yapmamalısın. Oyun açıkça muma değmez.

Anlam... Harcanan çaba sonuç vermez.

Menşei... Deyimsel ifade, kart terimine dayanmaktadır, yani oyundaki bahisler o kadar önemsizdir ki, kazançlar bile kart masasını aydınlatmak için mumlara harcanan paradan daha az olacaktır.

Baş sallama analizine

Abi geç geldin en kaprisli analize!

Anlam... Geç kalmak, zaten bittiğinde ortaya çıkmak.

Menşei... Bu sözler, soğuk ülkemizde, kiliseye sıcak giysilerle gelen ve şapkayla içeri girmenin imkansız olduğunu bilerek, üç kulaklarını ve keplerini tam girişte katladıkları günlerde ortaya çıktı. Kilise hizmetinin sonunda, dışarı çıkarken herkes onları ayırdı. Sadece kiliseye gitmek için acelesi olmayanlar “başını sallayan analize” geldi.

Lahana çorbasındaki tavuklar gibi (anlayın)

Ve lahana çorbasındaki tavuklar gibi bu davayla sonuçlandı.

Anlam... Kötü şans, beklenmedik talihsizlik.

Menşei... Bazen gerçek anlamını bilmeden her zaman tekrarladığımız çok yaygın bir söz. "Tavuklar" kelimesiyle başlayalım. Eski Rusça'daki bu kelime "horoz" anlamına gelir. Ve bu atasözünde daha önce "lahana çorbası" yoktu ve doğru telaffuz edildi: "Tavuk gibi yakalandım", yani yolumu kestim, "şans yok". "Koparmak" kelimesi unutuldu ve sonra insanlar ister istemez "koparılmış" ifadesini lahana çorbasına dönüştürdü. Doğduğunda, tam olarak net değil: bazı insanlar, onun "takıldığı" sırada hala Pretender Dimitri'nin altında olduğunu düşünüyor; Polonyalı fatihler düştü; diğerleri - 1812 Vatanseverlik Savaşı'nda, Rus halkının Napolyon ordularını kaçmaya zorladığı zaman.

bir günlük Kral

Sağa sola verdikleri cömert vaatlerine güvenmem: bir saatliğine halifeler.

Anlam... Kısa bir süre için güç sahibi olan bir adam hakkında.

Menşei... Arap peri masalı "Uyanık Bir Rüya veya Bir Saatlik Halife" ("Bin Bir Gece Koleksiyonu" koleksiyonu), kendisinden önce Halife G'run-al olduğunu bilmeyen genç bir Bağdadili Abu-Shssan'ın nasıl olduğu anlatılır. -Rashid, aziz hayalini onunla paylaşır - en azından bir günlüğüne halife olmak için. Eğlenmek isteyen Harun-el-Raşid, Ebu Gassan'ın şarabına uyku ilacı döker, hizmetçilere genç adamı saraya nakletmelerini ve ona halife muamelesi yapmalarını emreder.

Şaka başarılı. Abu-1kssan uyanınca halife olduğuna inanır, lüksten hoşlanır ve emirler vermeye başlar. Akşamları yine uyku haplarıyla şarap içer ve zaten evde uyanır.

Günah keçisi

Korkarım her zaman onların günah keçisi olacaksın.

Anlam... Gerçek suçlu bulunamadığı veya sorumluluktan kaçmak istediği için başkasının hatasından, başkalarının hatasından sanık.

Menşei... Devir, İncil'in metnine, insanların (topluluğun) günahlarını yaşayan bir keçiye dayatmanın İbranice ayininin açıklamasına geri döner. Böyle bir ayin, vahiy sandığının bulunduğu mabedin Yahudiler tarafından saygısızlık edilmesi durumunda gerçekleştirildi. Günahların kefareti için bir koç yakıldı ve bir keçi "günah sunusu olarak" kesildi. Yahudi halkının tüm günahları ve günahları ikinci keçiye kaydırıldı: rahip, topluluğun tüm günahlarının kendisine aktarıldığının bir işareti olarak ellerini üzerine koydu, ardından keçi çöle sürüldü. Törende bulunanların hepsi arınmış olarak kabul edildi.

Lazarus şarkı söyleyecek

Lazarus şarkısını söylemeyi bırak, fakir olmayı bırak.

Anlam... Yalvarmak, sızlanmak, abartılı bir şekilde kaderden şikayet etmek, başkalarının sempatisini uyandırmaya çalışmak.

Menşei... Çarlık Rusya'sında, her yerde, her yerde, dilenciler, sakatlar, rehberleri olan kör adamlar toplandı, yoldan geçenlerden sadaka için her türlü acınası ağıtlarla dilendi. Körler özellikle sık sık bir müjde hikayesine dayanan "Zengin adam ve Lazarus hakkında" şarkısını söyledi. Lazarus fakirdi ve erkek kardeşi zengindi. Lazarus zengin adamın yemeğinin kalıntılarını köpeklerle birlikte yedi, ancak öldükten sonra cennete gitti, zengin adam ise cehenneme gitti. Bu şarkının, dilencilerin para için yalvardığı kişileri korkutması ve vicdan azabı çekmesi gerekiyordu. Bütün dilenciler gerçekten o kadar mutsuz olmadığından, genellikle onların kederli inlemeleri sahteydi.

Öfke üzerinde sürün

Dikkatli olacağına söz verdi, ama sen kendin kasten bela istiyorsun!

Anlam... Riskli bir şey yap, başını belaya sok, tehlikeli bir şey yap, önceden başarısızlığa mahkum.

Menşei... Rojon, bir ayı için avlanırken kullanılan sivri uçlu bir kazıktır. Bir ağızdan avlanan gözüpekler bu keskin kazığı önlerine çıkardılar. Öfkeli canavar öfkeye tırmandı ve öldü.

Kötülük

Dudaklarınızdan sürekli övgü gerçek bir kötülüktür.

Anlam... İstenmeyen yardım, yarardan çok zarar veren bir hizmet.

Menşei... Birincil kaynak IA Krylov'un "Hermit ve Ayı" adlı masalı. Arkadaşı Münzevi'ye alnına oturan sineği ezmek için yardım etmek isteyen Ayı'nın, Münzevi'yi onunla nasıl öldürdüğünü anlatıyor. Ancak bu ifade masalda değildir: daha sonra şekillendi ve folklora girdi.

Domuzların önüne inci at

AA Bestuzhev'e yazdığı bir mektupta (Ocak 1825'in sonu), AS Puşkin şöyle yazıyor: "Akıllı bir kişinin ilk işareti, ilk bakışta kiminle uğraştığınızı bilmek ve Repetilovların ve benzerlerinin önüne boncuk atmamaktır. "

Anlam... Seni anlamayan insanlarla boş boş konuşmalar.

Menşei... İsa Mesih, Dağdaki Vaazında şöyle diyor: "Kutsal şeyleri köpeklere vermeyin ve incilerinizi domuzların önüne atmayın, böylece onu ayakları altında çiğnemesinler ve dönerek sizi paramparça etmesinler" (Matta 7:b İncili). Kilise Slavcası çevirisinde "inci" kelimesi "boncuk" gibi geliyor. Bu versiyonda, bu İncil ifadesi Rus diline girmiştir.

keçi kullanamazsın

Herkese tepeden bakar, çarpık bir keçinin üzerinde bile ona gidemezsin.

Anlam... Tamamen ulaşılamaz, onunla nasıl iletişime geçileceği belli değil.

Menşei... Yüksek patronlarını eğlendiren, eğlenceleri ve guslileri ve çanları kullanan, keçi ve ayı postlarına, turna tüylerine bürünen bu "spinler" bazen iyi şeyler yapmayı biliyorlardı.

Keçilere veya domuzlara binmenin de repertuarlarına dahil edilmiş olması mümkündür. Belli ki, bazen yüksek rütbeli bir kişinin "keçi bile ona etki etmediği" kadar kötü bir ruh hali ile karşılaşan soytarılardı.

şanssız adam

Onunla hiçbir şey iyi gitmedi ve genel olarak kötü bir adamdı.

Anlam... Anlamsız, dikkatsiz, ahlaksız.

Menşei... Rusya'daki eski günlerde, yola sadece yol değil, aynı zamanda prensin mahkemesinde çeşitli pozisyonlar da deniyordu. Falconer'ın yolu, prens avını bilendir, avcının yolu tazı avıdır, binicilik yolu - arabalar ve atlarla. Boyarlar kanca veya dolandırıcı tarafından prensten yol almaya çalıştı - bir pozisyon. Kim de başaramazsa, şunlarla alay edildiler: Hayırsız kimseler.

Arka brülörü takın

Şimdi onu arka brülöre koyun ve sonra tamamen unutun.

Anlam... Davayı uzun süre ertelemek, kararını uzun süre ertelemek.

Menşei... Belki de bu ifade, üç yüz yıl önce Moskova Rusya'da ortaya çıktı. Peter I'in babası Çar Alexei, sarayının önündeki Kolomenskoye köyünde herkesin şikayette bulunabileceği uzun bir kutu kurmasını emretti. Şikayetler düştü, ancak bir çözüm beklemek çok zordu: aylar ve yıllar geçti. İnsanlar bu "uzun" kutuyu "uzun" olarak yeniden adlandırdı.

İfadenin, doğmamışsa, daha sonra konuşmada, XIX yüzyılın kurumlarında "varlıklarda" sabitlenmesi mümkündür. O zamanki yetkililer, çeşitli dilekçe, şikayet ve dilekçeleri kabul ederek, şüphesiz onları farklı kutulara koyarak sıraladılar. En telaşsız işlerin ertelendiği "Uzun" olarak adlandırılabilir. Dilekçe sahiplerinin böyle bir kutudan korktukları açıktır.

Emekli keçi davulcusu

Artık ofiste değilim - emekli bir keçi davulcusu.

Anlam... Kimseye ihtiyaç duyulmaz, kimse saygı duymaz.

Menşei... Eskiden fuarlara eğitimli ayılar götürülürdü. Onlara keçi gibi giyinmiş bir dansçı çocuk ve dansa eşlik eden bir davulcu eşlik etti. Bu "keçi davulcusu" idi. Değersiz, anlamsız bir insan olarak algılandı. Peki ya keçi de "emekli" ise?

Manastırın altında kurşun

Ne yaptın, şimdi ne yapayım, beni manastırın altına getirdin, hepsi bu.

Anlam... Zor, nahoş bir duruma sokun, cezalandırın.

Menşei... Cironun kökeninin birkaç versiyonu vardır. Belki de ciro, hayatta büyük sıkıntılar yaşayan insanlar genellikle manastıra gittiği için ortaya çıktı. Başka bir versiyona göre, ifade, Rus rehberlerinin düşmanları savaş sırasında kaleye dönüşen (körleri manastırın altına getirmek için) manastır duvarlarının altına getirmesiyle bağlantılıdır. Bazıları, ifadenin çarlık Rusya'sındaki kadınların zor yaşamıyla ilişkili olduğuna inanıyor. Sadece güçlü akrabalar bir kadını kocasının dövülmesinden kurtarabilir, patrik ve yetkililerden koruma sağlayabilirdi. Bu durumda, karısı “kocasının manastırın altına girmesine izin verdi” - altı ay veya bir yıl boyunca manastıra “alçakgönüllülüğe” sürgün edildi.

domuz ekle

İğrenç bir karakteri var: Üzerine bir domuz koydu ve mutlu!

Anlam... Gizlice kötü şeyler ayarlamak, kirli bir oyun oynamak.

Menşei... Her durumda, bu ifade, bazı halkların dini nedenlerle domuz eti yememesinden kaynaklanmaktadır. Ve eğer böyle bir kimse yemeğine belli belirsiz bir şekilde domuz eti koyarsa, o zaman onun imanı kirlenmiş olur.

bağırsağa gir

Küçük öyle bir karmaşaya girdi ki, en azından gardiyana bağırıyor.

Anlam... Kendinizi zor, tehlikeli veya hoş olmayan bir durumda bulun.

Menşei... Ağızlarda BIND, dallardan örülmüş bir balık tuzağıdır. Ve her tuzakta olduğu gibi, içinde olmak hoş değil.

ekşi lahana profesörü

Herkese sonsuza kadar öğretir. Bana da ekşi lahana çorbası profesörü!

Anlam... Şanssız, kötü usta.

Menşei... Ekşi lahana çorbası basit bir köylü yemeğidir: su ve lahana turşusu. Onları hazırlamak zor değildi. Ve birisine ekşi lahana çorbasının ustası deniyorsa, bu onun değerli bir şey için iyi olmadığı anlamına geliyordu.

Beluga kükremesi

Üç gün üst üste beluga gibi kükredi.

Anlam... Yüksek sesle bağırın veya ağlayın.

Menşei... "O bir balık gibidir" - bu uzun zamandır biliniyor. Ve aniden "beluga kükremesi"? Bir belugadan değil, kutup yunusu olarak adlandırılan bir belugadan bahsettiğimiz ortaya çıktı. Burada gerçekten çok yüksek sesle kükrüyor.

üreme antimon

İşte bu, konuşma bitti. Burada seninle antimon üretecek vaktim yok.

Anlam... Sohbet etmek, boş konuşma yapmak. Bir ilişkide gereksiz törenlere dikkat edin.

Menşei... Bir ilaç ve kozmetik ürün olarak kullanılan antimonun (antimonyum) Latince adından, daha önce öğütülmüş ve daha sonra çözülmüştür. Antimon iyi çözünmez, bu nedenle süreç çok uzun ve zahmetli oldu. Ve çözülürken eczacılar durmadan konuşuyorlardı.

Favori

Neden onlara gitmeliyim? Beni kimse aramadı. Geldi denir - sıcağın yanında!

Anlam... Her şey tesadüfi, yabancı, dışarıdan bir şeye bağlı; gereksiz, gereksiz

Menşei... Bu ifade genellikle çarpıtılarak "yan yanık" ifadesi kullanılır. Aslında, şu kelimelerle iletilebilir: "yanal ısı". Fırıncılar için pişirme veya fırınlama - ekmek ürünlerinin dışına yapışan yanmış hamur parçaları, yani gereksiz, gereksiz bir şey.

Kazan yetim

Eşikte ne duruyorsun Kazan yetim gibi büyümüş.

Anlam... Bu yüzden, birine acımak için mutsuz, kırgın, çaresiz gibi davranan bir kişi hakkında derler.

Menşei... Bu deyim, Kazan'ın Korkunç İvan tarafından fethinden sonra ortaya çıktı. Rus çarının tebaası olan Mirza (Tatar prensleri), yetimliklerinden ve acı kaderlerinden şikayet ederek ondan her türlü hoşgörüyü dilemeye çalıştı.

rendelenmiş rulo

Rendelenmiş bir rulo gibi, sana iyi tavsiyeler verebilirim.

Anlam... Bu, aldatılması zor olan deneyimli bir kişinin adıdır.

Menşei... Eskiden böyle bir ekmek vardı - "rendelenmiş kalach". Onun için hamur yoğruldu, yoğruldu, çok uzun bir süre "ovuldu", bu da ruloyu alışılmadık derecede gür yaptı. Ayrıca bir atasözü vardı - "ovma, nane yapma, rulo olmayacak." Yani, bir kişiye denemeler ve sıkıntılar öğretilir. Bu ifade bir atasözünden geldi, ekmek adından değil.

dilini pip

Ne diyorsun, dilinde bir pip!

Anlam... Söylenenlerden memnuniyetsizlik ifadesi, yanlış bir şey söyleyene karşı kaba bir dilek.

Menşei... Bunun bir dilek olduğu ve dahası pek dostça olmadığı açıktır. Ama önemi nedir? Pip, kuşlarda yiyecekleri gagalamalarına yardımcı olan, dilin ucundaki küçük bir azgın tüberküldür. Böyle bir tüberkülün büyümesi bir hastalık belirtisi olabilir. İnsanlarda dil üzerindeki sert sivilcelere, bu kuş çarpmalarına benzetilerek tırtıl denir. Batıl inanışlara göre pip, genellikle hilekar kişilerde görülür. Bu nedenle, yalancıları ve aldatıcıları cezalandırmak için tasarlanmış kaba dilek. Bu gözlemlerden ve batıl inançlardan büyülü formül doğdu: "Dilini sık!" Ana anlamı şuydu: "Sen bir yalancısın: Dilinde bir pip olsun!" Şimdi bu büyünün anlamı biraz değişti. "Dilini çiğne!" - kaba bir düşünceyi ifade eden, hoş olmayan bir şeyi öngören ironik bir dilek.

Kenarları keskinleştirin

Neden oturup saçaklarını keskinleştiriyorsun?

Anlam... Dedikodu, gereksiz gevezelik, dedikodu.

Menşei... Lyas (korkuluklar) sundurmadaki korkuluğun yontulmuş figürlü direkleridir; böyle bir güzelliği ancak gerçek bir usta yapabilirdi. Muhtemelen, ilk başta, "tırabzanları bilemek", zarif, tuhaf, süslü (korkuluklar gibi) bir konuşma yürütmek anlamına geliyordu. Ve zamanımıza kadar, böyle bir sohbeti yürütecek daha az zanaatkar vardı. Böylece bu ifade boş gevezeliği ifade etmeye başladı. Başka bir versiyon, ifadeyi Rusça balyasy - hikayeler, Ukrayna balyaları - doğrudan ortak Slav "anlatmak" a geri dönen gürültünün anlamına getiriyor.

gimp'i çek

Şimdi gittiler, biz bu girişimden vazgeçene kadar hile yapacak.

Anlam... Ertelemek, herhangi bir işi uzatmak, monoton ve sıkıcı bir şekilde konuşmak.

Menşei... Gimp - memur üniformalarının örgüleri, aiguilletleri ve diğer süslemelerinin yanı sıra rahiplerin kıyafetleri ve sadece zengin kostümlerin işlendiği en iyi altın, gümüş veya bakır iplik. Metali ısıtarak ve ince bir teli pense ile dikkatlice çekerek el işçiliğiyle yapıldı. Bu süreç son derece uzun, yavaş ve özenliydi, bu nedenle zamanla "hileyi çekin" ifadesi uzun süreli ve monoton herhangi bir iş veya konuşmayı ifade etmeye başladı.

Kirle yüzleş

Sizi hayal kırıklığına uğratmayın, misafirlerin önünde yüzünüzü pisliğe vurmayın.

Anlam... Gaf, rezalet.

Menşei... Yüzünüzle çamura çarpmak aslında "çamurlu yere düşmek" anlamına geliyordu. Böyle bir düşüş, insanlar tarafından özellikle yumruk dövüşlerinde utanç verici olarak kabul edildi - zayıf bir rakip yere eğilimli atıldığında güreşçilerin yarışmaları.

Paskalya keklerinde şeytan

Ne, ona gitmek mi? Evet, bu Paskalya keklerindeki şeytan.

Anlam... Çok uzaklarda, vahşi bir yerde.

Menşei... Kulichiki, uzun zamandır Rusça konuşmada yer alan çarpık bir Fince "kuligi", "kulizhki" kelimesidir. Böylece kuzeyde orman sırları, çayırlar, bataklıklar deniyordu. Burada, ülkenin ormanlık kesiminde, uzak geçmişin yerleşimcileri ormandaki "kulizhki" yi sürekli olarak kesiyordu - çiftçilik ve biçme alanları. Eski harflerde şu formülle sürekli karşılaşılır: "Bütün o topraklar, yeter ki balta yürür, tırpan yürür." Çiftçi genellikle tarlasına vahşi doğaya, en uzak "kümeslere" gitmek zorunda kaldı, komşularınkinden daha kötü gelişti, o zamanlar fikirlere göre bataklıklarda ve rüzgar siperlerinde hem şeytan hem de şeytanlar bulundu, ve her türlü orman haşereleri. Sıradan kelimeler ikinci mecazi anlamlarını bu şekilde elde ettiler: çok uzaklarda, dünyanın sonunda.

İncir yaprağı

Korkunç bir taklitçi ve tembel, incir yaprağı gibi hayali hastalığının arkasına saklanıyor.

Anlam... Yakışıksız işler için makul bir örtü.

Menşei... Bu ifade, Düşüşten sonra utancı bilen ve kendilerini incir yapraklarıyla (incir ağacı) kuşanan Adem ve Havva'nın Eski Ahit efsanesine kadar uzanır: "(Yaratılış 3: 7). 16. yüzyıldan 18. yüzyılın sonlarına kadar Avrupalı ​​sanatçılar ve heykeltıraşlar, eserlerinde insan vücudunun en belirgin kısımlarını incir yaprağıyla kaplamak zorunda kalmışlardır. Bu sözleşme, çıplak ten tasvirini günahkar ve müstehcen olarak gören Hıristiyan Kilisesi'ne verilen bir tavizdi.

Filkin'in sertifikası

Bu nasıl bir filkin mektubu, düşüncelerinizi açıkça ifade edemez misiniz?

Anlam... Cahil, okuma yazma bilmeden hazırlanmış bir belge.

Metropolitan Philip, gardiyanların cümbüşüyle ​​uzlaşamadı. Çar'a yazdığı sayısız mektupta - mektuplarda - Grozni'yi terör politikasını terk etmeye, oprichnina'yı dağıtmaya ikna etmeye çalıştı. İtaatsiz Büyükşehir Tsyuzny, küçümseyici bir şekilde Filka'yı çağırdı ve mektuplarına filum mektupları denildi.

Grozni ve muhafızlarının cesur ihbarları için Metropolitan Philip, Malyuta Skuratov tarafından boğulduğu Tver Manastırı'nda hapsedildi.

Yıldızları cennetten al

Yeteneksiz bir adam değil, ama cennetten yeterince yıldız yok.

Anlam... Yetenekler ve olağanüstü yeteneklerle ayırt edilmemek.

Menşei... Görünüşe göre, ordunun ödül yıldızlarıyla ve nişanlar olarak yetkililerle ilişkilendirilen ifadeler.

yeterli kondrashka

Kahramanca sağlıktaydı ve aniden yeterli kondrashka vardı.

Anlam... Biri aniden öldü, aniden felç oldu.

Menşei... Tarihçi SM Solovyov'un varsayımına göre, ifade, 1707'de Don'daki Bulavin ayaklanmasının lideri, ani bir baskınla liderliğindeki tüm kraliyet müfrezesini yok eden Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka) ile ilişkilidir. Voyvoda Prens Dolgoruky.

anlaşmazlık elma

Bu yolculuk gerçek bir çekişme noktası, pes edemez misin, bırak gitsin.

Anlam... Çatışmaya yol açan şey ciddi çelişkidir.

Menşei... Truva Savaşı kahramanı Aşil'in ebeveynleri olan Peleus ve Thetis, nifak tanrıçası Eris'i düğünlerine davet etmeyi unutmuşlardır. Eris çok gücendi ve tanrıların ve ölümlülerin ziyafet çektikleri masaya gizlice altın bir elma attı; "En adil" yazıyordu. Üç tanrıça arasında bir anlaşmazlık çıktı: Zeus'un karısı, Kahraman, Athena, bakire, bilgelik tanrıçası ve güzel aşk ve güzellik tanrıçası Afrodit.

Truva kralı Priam'ın oğlu olan genç Paris, aralarından yargıç seçildi. Paris, elmayı kendisine rüşvet veren Afrodit'e verdi; Bunun için Afrodit, Kral Menelaus'un güzeller güzeli Helen'in karısını genç adama aşık ettirir. Kocasını terk eden Elena, Truva'ya gitti ve böyle bir hakaretin intikamını almak için Yunanlılar Truva atlarıyla uzun süreli bir savaş başlattı. Gördüğünüz gibi, Eris'in elması aslında çekişmeye yol açtı.

Pandoranın Kutusu

Pekala, şimdi bekleyin, Pandora'nın kutusu açıldı.

Anlam... Tüm bunlar, ihmal durumunda bir felaket kaynağı olarak hizmet edebilir.

Menşei... Büyük titan Prometheus, tanrıların ateşini Olympus'tan kaçırıp insanlara tanrıların ateşini verdiğinde, Zeus gözüpek olanı korkunç bir şekilde cezalandırdı, ama çok geçti. İlâhî ateşe sahip olan insanlar, semavilere itaat etmeyi bıraktılar, çeşitli ilimler öğrendiler, zavallı hallerinden çıktılar. Biraz daha - ve kendilerine tam bir mutluluk kazanırlardı.

Sonra Zeus onlara ceza göndermeye karar verdi. Demirci Tanrı Hephaestus, güzel kadın Pandora'yı topraktan ve sudan yarattı. Tanrıların geri kalanı ona verdi: biraz kurnazlık, biraz cesaret, biraz olağanüstü güzellik. Sonra, ona gizemli bir kutu veren Zeus, kutuyu açmasını yasaklayarak onu dünyaya gönderdi. Dünyaya zar zor giren Meraklı Pandora, kapağı açtı. Hemen, tüm insan felaketleri oradan uçtu ve evrene dağıldı. Pandora korkudan kapağı tekrar kapatmaya çalıştı, ancak tüm talihsizliklerden kutuda yalnızca aldatıcı bir umut kaldı.

Rus dili o kadar hareketli ve esnektir ki, birçok özel konuşma tekniğini kullanmanıza izin verir: atasözleri, sözler, metaforlar ve çok daha fazlası. Ayrı ayrı, bir deyimsel birimin ne olduğu hakkında konuşmak istiyorum.

Deyimbilimlere, anlamı konuşmayı süsleyebilen, ona özel bir duygusal gölge kazandıran ifadeler denir. Deyimsel ciro, anlamda bölünemez, yani içerdiği tüm kelimelerin ortak bir anlamı vardır. Her kelime ayrı ayrı böyle bir bilgi yükü taşımaz. Deyimsel birimlerin açıklamasıyla örnekleri düşünmek daha iyidir.

At yuvarlanmadı

İçinde özel sözcük birimleri olmasaydı, sıradan konuşma kuru ve daha az duygusal olurdu. - deyimsel birimler... Örneğin, "Çok kızgınım" diyebilirsiniz. Ve bu şekilde diyebilirsiniz: "Bir köpek kadar kızgındım." Dinleyicinin zihninde kesinlikle farklı çağrışımsal görüntüler doğar. Beyin, öfkeli bir köpeğin görüntüsünü anında, refleks düzeyinde algılar. Bilinçaltında biriken yaşam deneyiminden etkilenir.

Ya da böyle bir deyim örneği: "Planladığım işe henüz başlamadım." Kulağa çok daha iyi geliyor: "Henüz atımı sürmedim." Bir yabancının bunu anlaması tam bir baş ağrısı! Hangi at ve neden ortalıkta yatmıyordu? Ve Rus kişi, konuşmacının sorununun özünü anında kavrar.

deyimcilik "Bir bacak burada - diğeri - orada" konuşmada çok sık kullanılır. Bir insanın bacaklarının aynı anda farklı yerlerde olması kelimenin tam anlamıyla imkansızdır! Ancak bu, konuşmacının zaten yolda olduğu ve çok hızlı koştuğu ve doğru yerde olmak üzere olduğu anlamına gelir.

İlginç bir gözlem. Deyimsel ifadeler bazen olumsuz eylem algısının şiddetini azaltır ve olumlu olanı artırır.

Kimin yazarlığı?

Birçok insan hakkında düşünür küme ifadelerinin kökeni... Deyimsel birimlerin yazarı yoktur. Ya da öyle, yazarlar insanlardır. Yaşam sürecinde, deneyim birikimi, insanlar bilgilerini yeni biçimlere dönüştürerek uygularlar.

Canlı konuşma dönüşlerinin kökeni, edebi ve tarihi gerçeklerle de ilişkilidir. Herkesin Herkül'ün istismarları ve özellikle bunlardan biri hakkında - güçlü adamın Kral Augean'ın ahırlarını ne kadar çabuk temizlemeyi başardığı hakkında bir fikri vardır. Kahraman beceriklilik gösterdi, aşırı derecede zor bir görevle çabucak başa çıktı. İmkansız gibi görüneni tamamladık! Bu yüzden halk arasında "Ben Augean ahırlarını tırmıklamaya gideceğim ..." ya da "Ne iyi adam, Augean ahırlarını temizledim!" demek adettendi.

"Yuvarlanan at" a ek olarak, hakkında ilginç bir ciro "Gömülü köpek"... Örnek: "Demek köpeğin gömülü olduğu yer burası!" Bu, uzun süredir akıllardan çıkmayan bir soruna veya soruya nihayet bir çözüm bulunduğu anlamına gelir. Bu hayvanla kanatlı ifadelerin kökeni teması çok popüler. Mezarları sahipleri için bir tür hatıra görevi gören köpeklerin bilinen hikayeleri (kayboldu ve sonra bulundu).

Cezayı hak eden herkese Rusça ilk numara verilir. Öğrenciler sopalarla kırbaçlandığında okuldan geldi. Ceza etkiliydi ve öğrenci bir sonraki çalışma ayının başına kadar (1. güne kadar) iyi davrandı.

İfade birimlerinden geçelim

küçük tanıtmak referans için konuşma sıralarının listesi... En sık belirli bir kişiyle ilgili olarak kullanılırlar:

Cümlelerdeki deyimler

Ayrıca birde şu var diğer birçok yakalama ifadesi... Örneklere bakmak ilginç.

1. Ellerini yıkamanın zamanı geldi. Bu öneri, soruna dahil olmadığınızı belirtmek için sorundan uzaklaşma zamanının geldiği anlamına gelir.
2. Hayatta, "akışla gitmeyi" severdi. Kahraman pasiftir ve koşulların iradesine göre yaşar, onlara hiçbir şekilde direnmez.
3. Bir kuruş bir düzine endişem var. Yapılacak çok şey var.
4. Akrabalar ziyarete geldi - “jöledeki yedinci su”. Burada akrabalık derecesi çok bulanık, kime - kime ve kime göre olduğunu anlamanın bir yolu yok.
5. “Yüzünden su içme” ilkesiyle evlendi. Bu üzücü bir hikaye, işte bir insanın iç dünyasını sevme girişimi, görünüşte her şeyin yolunda olmadığını ima ediyor.
6. Perşembe yağmurundan sonra görüşürüz. Bu cümlenin bir anlamı var: Seni asla görmeyeceğiz ve aynı zamanda bir kişiye karşı küçümseyici bir tavır gösteriyor.
7. Hikayelerinde "atmosferi canlandırmayı" severdi. Anlatılarında olayların karmaşıklığını ve dehşetini açıkça abartarak durumu alevlendiren bir adamdan bahsediyor.
8. Evden “çok yemek yiyerek” çıktık. Deyimsel birimin anlamı: Daha önce düşünülmüş kazanç, kar veya başka bir sonuç olmadan geri dönmek zorunda kaldım.

Verilen örnekler, deyimsel birimlerin bazı durumları ne kadar parlak, kısa ve özlü bir şekilde karakterize edebildiğini göstermektedir. Ayrıca konuşmaya ses tonları, anlamsal vurgular eklerler. Kökeni önemli olmayabilir. Ayrıca, deyimsel birimlerin sözcük anlamı ayrılmazdır, bir kişinin hafızasında saklanan ilişkisel bir dizinin kısa bir işareti olarak algılanır.

emek hakkında

Bahsedilen deyimsel birimler hakkında konuşalım iş veya meslek... İnsanlar iş hakkında birçok sözler, masallar ve diğer sözlük formları yazdılar. İşte deyimsel birimlere ve anlamlarına örnekler.

Çocuklar için deyimler

Deyimsel birimlerle çalışma ve tanışma zaten okulda başlar... Çocuklara sabit ifadeleri anlamaları ve bunları açıklayabilmeleri öğretilir. Daha küçük okul çocukları, ana dillerinin derslerinde deyimsel ifadeler kullanarak ifadeler oluşturmak için pratik yaparlar. Böylece bilginin kelime dağarcığını ve kelime dağarcığını zenginleştirirler. Çocuklar deyimsel birimleri tek bir kısa kelime veya ilgili deyimle açıklamayı öğrenirler.

Deyimbilimler, ilkokul çocuklarının yaşına göre anlamak ve ezberlemek için yeterince basittir. Bazı örnekleri ele alalım:

• ağzını kapat (kapa çeneni);
• ağzını kapalı tut (sır tut);
• kulaklarınıza inanmayın (duyduğunuza şaşırın);
• başını sallamak (uykuya dalmak);
• burundan kurşun (aldatma);
• en yüksek hızda uç (hızlı koş) ve diğerleri.

İlkokulda deyimsel birimlerin kullanılması, "Dil duygusu", Rus insanının doğasında var. Düşünme imgeleri oluşturur, düşünce biçimleri yaratma hızı. Resimlerden aforizmalar çizilir veya metinlerle çalışmalar devam eder.

Rusça derslerinde öğrenciler, deyimsel birimleri bir kelimeyle değiştirdikleri yazılı ödevleri tamamlarlar (eksik kelimeyi ekleyin).

Edebi okuma derslerinde masal kahramanlarının görüntülerini deyimsel ifadelerle karşılaştırmayı öğrenirler. Örneğin, Emelya - "yalan söylüyor ve bıyığa üflemiyor".

Matematik okurken, kararlı ifadeleri sıralarlar: “kare kafa”, “bir tencereden iki vershoks” ve diğerleri.

Çeşitli faaliyet alanlarında, bilgi alanlarında, yaşam durumlarında, deyimsel ifadeler geçerlidir. Ana şey, anlamlarını anlamaktır.! Rus dilinin gerçek bir uzmanı, konuşmasında hem kendi zevki için (bir resim yaratacaktır) hem de "tuhaf sözler" için mutlaka sloganlar kullanır.

Yaşamın ekolojisi: Çoğu zaman, belirli bir konuşma efekti elde etmek için basit kelimeler yeterli değildir. İroni, acılık, aşk, alay...

Konuşma, insanlar arasında bir iletişim yoludur. Tam bir karşılıklı anlayışa ulaşmak, düşüncelerini daha açık ve mecazi olarak ifade etmek için birçok sözlüksel teknik kullanılır, özellikle, deyimsel birimler (ifade birimi, deyim) - bağımsız anlamı olan ve belirli bir dilin özelliği olan istikrarlı konuşma dönüşleri.

Çoğu zaman, belirli bir konuşma efekti elde etmek için basit kelimeler yeterli değildir. İroni, acılık, aşk, alay, olanlara karşı kendi tutumunuz - tüm bunlar çok daha büyük bir kapasitede, daha kesin olarak, daha duygusal olarak ifade edilebilir.

Günlük konuşmada, bazen farkına bile varmadan sık sık deyimsel birimler kullanırız - sonuçta, bazıları basit, tanıdık ve çocukluktan tanıdık gelir. Deyimsel birimlerin çoğu bize diğer dillerden, çağlardan, masallardan, efsanelerden geldi.

"Oyun muma değmez" ve diğer sloganlar

Augean ahırları

Önce bu Augean ahırlarını toplayın, sonra yürüyüşe çıkacaksınız.

Anlam... Her şeyin tamamen kargaşa içinde olduğu darmadağın, kirli bir yer.

Menşei... Eski bir Yunan efsanesine göre, eski Elis'te yaşadı, tutkulu bir at aşığı olan Kral Augeas: ahırlarında üç bin at tuttu. Ancak atların tutulduğu ahırlar otuz yıl boyunca temizlenmedi ve çatıya kadar gübreyle kaplandı.

Herkül, kralın ahırları temizlemesi talimatını verdiği, başka kimsenin yapamadığı Augeas'ın hizmetine gönderildi.

Herkül güçlü olduğu kadar kurnazdı da. Nehrin sularını ahırların kapılarına yönlendirdi ve fırtınalı bir dere bir gün içinde tüm pislikleri oradan alıp götürdü.

Yunanlılar bu başarıyı diğer onbir ile birlikte söylediler ve "Augean ahırları" ifadesi, ihmal edilen, son sınırına kadar kirlenen ve genel olarak büyük bir düzensizliği ifade etmek için uygulanmaya başlandı.

Arşın kırlangıç

Arşın yutmuş gibi duruyor.

Anlam... Doğal olmayan bir şekilde düz kalmak.

Menşei... Bir arşın uzunluk ölçüsü anlamına gelen Türkçe "arshin" kelimesi uzun zamandır Rusça oldu. Devrime kadar, Rus tüccarlar ve zanaatkarlar sürekli olarak arshin kullandılar - yetmiş bir santimetre uzunluğunda ahşap ve metal cetveller. Böyle bir cetveli yutan bir kişinin nasıl görünmesi gerektiğini hayal edin ve bu ifadenin neden ilkel ve kibirli insanlarla ilgili olarak kullanıldığını anlayacaksınız.

Belens aşırı yemek

Puşkin'in "Balıkçı ve Balığın Hikayesi"nde yaşlı bir adam öfkeli

yaşlı kadının utanmaz açgözlülüğü ona öfkeyle şöyle der:

"Nesin sen kadın, fazla kenevir mi yiyorsun?"

Anlam... Bir deli gibi saçma, acımasızca davranın.

Menşei... Köyde, arka bahçelerde ve çöplüklerde, mor damarlı kirli sarımsı çiçekleri olan ve hoş olmayan bir kokuya sahip uzun çalılar bulabilirsiniz. Bu ban otu - çok zehirli bir bitki. Tohumları haşhaş tohumlarına benzer, ancak onları yiyen bir deli gibi olur: çılgın, yaygın ve çoğu zaman ölür.

Buridan eşek

Bir Buridan eşeği gibi acele eder, hiçbir şeye karar veremez.

Anlam... Eşdeğer çözümler arasında seçim yapmakta tereddüt eden son derece kararsız kişi.

Menşei... Geç Orta Çağ filozofları, canlıların eylemlerinin kendi iradelerine değil, yalnızca dışsal nedenlere bağlı olduğu bir teori öne sürdüler. XIV. Yüzyılda Fransa'da yaşayan bilim adamı Buridan (daha doğrusu Buridan) asır, bu fikri böyle bir örnekle doğrulamıştır.Aç bir eşeği alın ve burnunun iki yanına koyun, eşit mesafelerde, birbirinin aynısı iki kucak dolusu saman vardır.Eşek birini diğerine tercih etmek için hiçbir sebep kalmayacaktır: tamamen aynılar, ne sağa ne de sola ulaşamayacak ve sonunda açlıktan ölecek.

koçlarımıza geri dönelim

Ancak, bununla dolu, koçlarımıza dönelim.

Anlam... Ana konudan uzaklaşmamak için konuşmacıya bir çağrı; konuşmanın konusundan sapmasının bittiğine dair bir açıklama.

Menşei... Koçlarımıza dönelim - Fransız gelirlerinden bir izleme kağıdı ve "Avukat Pierre Patlen" (c. 1470) saçmalığından bir nos moutons. Hakim bu sözlerle zengin kumaşçının konuşmasını keser. Kendisinden koyunları çalan çobana dava açan kumaşçı, davasını unutarak, kendisine altı arşın kumaş ödemeyen çobanın savunucusu avukat Patlen'e sitemler yağdırıyor.

Versta Kolomenskaya

Herkes hemen sizin gibi bir Kolomna vertesine dikkat edecek.

Anlam... Bu çok uzun bir insanın adı, büyük bir adam.

Menşei... Çar Alexei Mihayloviç'in yazlık evi, Moskova yakınlarındaki Kolomenskoye köyünde bulunuyordu. Oradaki yol meşguldü, genişti ve eyalette ana yol olarak kabul edildi. Ve Rusya'da hiç olmayan devasa kilometre taşları diktiklerinde bu yolun ünü daha da arttı. Bilgili insanlar yenilikten yararlanmakta başarısız olmadılar ve uzun boylu adama Kolomna verst'i vaftiz ettiler. Yani hala diyorlar.

Burun tarafından kurşun

En zeki adam, bir veya iki kereden fazla düşmanı burnundan yönetti.

Anlam... Hile yapın, yanıltın, söz verin ve söz vermeyin.

Menşei... İfade, panayır eğlencesi ile ilişkilendirildi. Çingeneler, ayıları burunlarına geçirilen bir yüzükle gösteriye götürdüler. Ve onları sadaka vaadiyle aldatarak, zavallılara farklı numaralar yaptırdılar.

saç ucunda

Dehşet onu ele geçirdi: gözleri yuvarlandı, saçları uçtu.

Anlam... Yani bir insan çok korktuğunda derler.

Menşei... Ayakta durmak, parmaklarınızın ucunda, dikkatte durmaktır. Yani kişi korktuğunda saçı başının üzerinde parmak uçlarında duruyormuş gibi görünür.

Köpeğin gömülü olduğu yer orası!

İşte bu! Şimdi köpeğin nereye gömüldüğü belli oldu.

Anlam... Mesele bu, asıl sebep bu.

Menşei... Bir hikaye var: Avusturyalı savaşçı Sigismund Altenstein, tüm kampanyaları ve savaşları sevgili köpeğiyle geçirdi. Bir keresinde, Hollanda'da seyahat ederken, köpek sahibini ölümden bile kurtardı. Minnettar savaşçı, dört ayaklı arkadaşını ciddiyetle gömdü ve mezarına, 19. yüzyılın başına kadar iki yüzyıldan fazla bir süredir ayakta duran bir anıt dikti.

Daha sonra, köpek anıtı sadece yerel sakinlerin yardımıyla turistler tarafından bulunabildi. O sırada "Köpek oraya gömülür!" deniyordu.

Ancak atasözünün bize ulaşan daha eski ve daha az olası olmayan bir kaynağı var. Yunanlılar, Pers kralı Xerxes'e denizde bir savaş vermeye karar verdiklerinde, yaşlı erkekleri, kadınları ve çocukları önceden gemilere bindirip Salamis adasına taşıdılar.

Perikles'in babası Xantippus'a ait bir köpeğin, sahibinden ayrılmak istemediğini, denize atladığını ve gemiyi takip ederek Salamis'e yüzdüğünü söylüyorlar. Yorgunluktan bitkin, hemen öldü.

Antik tarihçi Plutarch'ın ifadesine göre, bu köpek bir film ailesinin deniz kıyısına yerleştirildi - çok uzun zamandır merak uyandıran bir köpek anıtı.

Bazı Alman dilbilimciler, bu ifadenin, sözde her hazineyi koruduğu varsayılan kötü ruhlardan korkan, aramalarının amacını doğrudan söylemeye cesaret edemeyen ve şartlı olarak kara bir köpek hakkında konuşmaya başlayan hazine avcıları tarafından yaratıldığına inanırlar. bu özellik ve hazine.

Dolayısıyla, bu versiyona göre, "köpeğin gömülü olduğu yer burası" ifadesi, "hazinenin gömüldüğü yer burası" anlamına geliyordu.

İlk numaraya dökün

Bu tür şeyler için, elbette, ilk sayı ile duş almaları gerekir!

Anlam... Şiddetle cezalandırın, birini azarlayın

Menşei... Şey, bir şey, ama bu ifade size tanıdık geliyor ... Ve talihsiz kafanıza nereye düştü! İster inanın ister inanmayın, ... öğrencilerin haklı veya haksız olduklarına bakılmaksızın her hafta kırbaçlandığı eski okuldan. Ve eğer akıl hocası aşırıya kaçarsa, o zaman böyle bir kırbaçlama, bir sonraki ayın ilk gününe kadar uzun bir süre için yeterliydi.

Gözlükleri ovmak

İnanmayın, size gözlük sürtüyorlar!

Anlam... Birini aldatmak, olayı çarpıtılmış, yanlış ama konuşmacı için faydalı bir ışıkla sunmak.

Menşei... Görmeyi düzeltmeye hizmet eden gözlüklerden bahsetmiyoruz. "Gözlük" kelimesinin başka bir anlamı daha var: oyun kağıtlarında kırmızı ve siyah işaretler. Kartların varlığından beri dünyada dürüst olmayan kumarbazlar ve dolandırıcılar olmuştur. Bir ortağı aldatmak için her türlü hileye daldılar. Bu arada, göze çarpmayan bir şekilde “gözlükleri ovmayı” başardılar - hareket halindeyken, oyun sırasında bir “nokta” yapıştırarak veya özel bir beyaz tozla kaplayarak yediyi altıya veya dördü beşe çevirebildiler. . Açıkça görülüyor ki, "gözlükleri ovmak" "aldatma" anlamına geliyordu, bu nedenle özel kelimeler doğdu: "göz yıkama", "göz yıkama" - işini nasıl güzelleştireceğini bilen, kötüyü çok iyi olarak geçiren bir atıcı.

Vahşi doğada ses

Boşa emek, onları ikna edemezsin, sözlerin ıssız yerde ağlayan birinin sesidir.

Anlam... Boş iknayı ifade eder, kimsenin duymadığı çağrılar.

Menşei... İncil efsanelerinin anlattığı gibi, İbrani peygamberlerden biri çölden İsraillilere Tanrı'nın yolunu hazırlamaları için çağrıda bulundu: çölde yolları döşemek, dağları alçaltmak, vadiler dolduruldu ve eğrilik ve düzensizlikler düzeltildi. . Ancak, keşiş peygamberin çağrıları "çölde ağlayan bir ses" olarak kaldı - duyulmadılar. İnsanlar azılı ve zalim tanrılarına hizmet etmek istemediler.

Şahin gibi gol

Kim bana güzel bir söz söyler? Ne de olsa etrafta bir yetimim. Şahin gibi gol.

Anlam... Çok fakir, dilenci.

Menşei... Birçok insan bir kuştan bahsettiğimizi düşünüyor. Ama o ne fakir ne de zengin. Aslında, "şahin" eski bir askeri hırpalama silahıdır. Zincirlere sabitlenmiş tamamen pürüzsüz ("çıplak") bir dökme demir çubuktu. Ekstra bir şey yok!

çıplak gerçek

Bu durum, süssüz çıplak gerçek.

Anlam... Gerçek olduğu gibi, açık açık.

Menşei... Bu ifade Latincedir: Nuda Veritas [nuda veritas]. Romalı şair Horace'ın (MÖ 65 - 8) 24. kasidesinden alınmıştır. Eski heykeltıraşlar gerçeği (gerçeği) alegorik olarak, gerçek durumu sessizlik ve süsleme olmadan sembolize etmesi gereken çıplak bir kadın şeklinde tasvir ettiler.

acı soğan

Çorba yapmayı biliyor musun, vay soğandır.

Anlam... Bir aptal, şanssız bir insan.

Menşei... Soğanda bol miktarda bulunan keskin uçucu maddeler gözleri tahriş eder ve ev sahibesi soğanı yemek için ufalarken en ufak bir keder olmasa da gözyaşı döker. Tahriş edici maddelerin etkisinden kaynaklanan gözyaşlarının kimyasal bileşimde samimi gözyaşlarından farklı olması ilginçtir. Sahte gözyaşlarında daha fazla protein vardır (bu şaşırtıcı değildir, çünkü bu tür gözyaşları göze giren yakıcı maddeleri nötralize etmek için tasarlanmıştır), bu nedenle sahte gözyaşları biraz bulanıktır. Ancak, herkes bu gerçeği sezgisel olarak bilir: Bulutlu gözyaşlarına inanç yoktur. Ve soğan kederine keder değil, geçici dert denir. Çoğu zaman, yarı şaka, yarı acı bir şekilde, tekrar bir şeyler öğrenen bir çocuğa dönerler.

iki yüzlü Janus

Aldatıcı, becerikli ve ikiyüzlü, gerçek bir iki yüzlü Janus.

Anlam... İki yüzlü, ikiyüzlü adam

Menşei... Roma mitolojisinde, tüm başlangıçların tanrısı. Karşı yönlere bakan iki yüzle - genç bir adam ve yaşlı bir adam - tasvir edildi. Bir yüzü geleceğe, diğeri geçmişe dönük.

Çantada

Pekala, şimdi huzur içinde uyuyabilirsiniz: çantada.

Anlam... Her şey yolunda, her şey iyi bitti.

Menşei... Bazen bu ifadenin kökeni, Korkunç İvan günlerinde bazı davaların kura ile karara bağlanması ve kura yargıcın şapkasından çıkarılmasıyla açıklanır. Ancak, "şapka" kelimesi bize Boris Godunov günlerinden daha erken gelmedi ve o zaman bile sadece yabancı başlıklara uygulandı. Bu nadir kelimenin aynı anda popüler bir deyiş haline gelmesi pek olası değildir.

Başka bir açıklama daha var: _, çok daha sonra, katipler ve katipler, mahkeme davalarını incelerken, rüşvet almak için şapkalarını kullandılar.

Bana yardım ettiysen, - diyor davacı katip acı bir şiirde. A. K. Tolstoy, - Şapkaya on ruble koyardım. Şaka? - Döküntü şimdi, - dedi katip, kapağı değiştirerek. - Peki, tka!

"Peki, işim nasıl?" sorusunun olması çok olasıdır. - katipler genellikle kurnaz bir göz kırpma ile cevap verdiler: "Çantada." Bu sözün doğabileceği yer burasıdır.

Para kokmaz

Bu parayı aldı ve kaşlarını çatmadı, para kokmuyor.

Anlam... Paranın mevcudiyeti önemlidir, kökeninin kaynağı değil.

Menşei... Hazineyi acilen yenilemek için Roma imparatoru Vespasian, kamu pisuarlarına vergi getirdi. Ancak Titus bunun için babasını azarladı. Vespasian parayı oğlunun burnuna getirdi ve koklayıp kokmadığını sordu. Olumsuz cevap verdi. Sonra imparator dedi ki: "Ama onlar idrardan ..." Bu bölüm temelinde bir yakalama ifadesi oluştu.

Siyah bir vücutta tutun

Yatakta uyumasına izin verme

Sabah yıldızının ışığında

Tembel bir kadını siyah bir vücutta tutun

Ve dizginlerini onun üzerinden çekme!

Anlam... Herkese sert, sert davranın, çok çalışmaya zorlamak; birini taciz etmek.

Menşei... Bu tabir, orta derecede beslenmiş, yetersiz beslenmiş (kara kesek - yağsız et) anlamına gelen at yetiştiriciliği ile ilgili Türkçe ifadelerden gelmektedir. Bu deyimlerin birebir çevirisi "kara et"tir (kara - kara, kesek - et). İfadenin gerçek anlamından "siyah bir vücutta tutmak" ortaya çıktı.

Beyaz sıcaklığa getirin

İğrenç adam, beni beyaza sürüklüyor.

Anlam... Sınıra kadar öfke, çileden çıkar.

Menşei... Bir metal dövme sırasında ısıtıldığında, sıcaklığa bağlı olarak farklı şekilde parlar: önce kırmızı ışıkla, sonra sarı renkte ve son olarak göz kamaştırıcı beyaz. Daha yüksek sıcaklıklarda metal erir ve kaynar. Demircilerin konuşmasından ifade.

Duman boyunduruğu

Meyhanede duman bir rocker gibi duruyordu: şarkılar, danslar, bağırışlar, kavgalar.

Anlam... Gürültü, din, düzensizlik, kargaşa.

Menşei... Eski Rusya'da kulübeler genellikle siyah bir şekilde ısıtılırdı: duman bacadan değil, özel bir pencere veya kapıdan dışarı çıktı. Ve hava, dumanın şekliyle tahmin edildi. Bir duman sütunu var - açık olacak, sürüklenecek - sise, yağmura, boyunduruğa - rüzgara, kötü hava koşullarına ve hatta bir fırtınaya.

Mısır infazları

Ne ceza, sadece Mısır infazları!

Anlam... Azap, ağır ceza getiren musibetler

Menşei... Yahudilerin Mısır'dan çıkışının İncil hikayesine geri döner. Firavun'un Yahudileri esaretten kurtarmayı reddetmesi nedeniyle, Rab Mısır'ı korkunç cezalara - on Mısır infazına - maruz bıraktı. Su yerine kan. Nil'deki tüm su ve diğer rezervuarlar ve rezervuarlar kırmızıya döndü, ancak Yahudiler için şeffaf kaldı. Kurbağalar tarafından infaz. Firavun'a vaat edildiği gibi: "Onlar çıkıp senin evine, ve yatak odana ve yatağına, ve kullarının ve kavminin evlerine, ve fırınlarına ve hamur işlerine girecekler. Kurbağalar tüm Mısır ülkesini doldurdu.

Midge istilası. Üçüncü bir ceza olarak, tatarcık orduları Mısır'a saldırdı, Mısırlılara saldırdı, onlara yapıştı, gözlerine, burnuna, kulaklarına girdi.

Köpekleri uçurun. Ülke, evcil hayvanlar da dahil olmak üzere tüm hayvanların Mısırlılara saldırmaya başladığı kum sinekleriyle sular altında kaldı.

Sığır vebası. Tüm Mısırlıların hayvanlarının soyu tükenmişti; sadece Yahudiler saldırıdan etkilenmedi. Ülserler ve apseler. Rab, Musa ve Harun'a bir avuç fırın isini alıp Firavun'un önüne atmalarını emretti. Mısırlıların ve hayvanlarının cesetleri korkunç ülserler ve çıbanlarla kaplıydı. Gök gürültüsü, şimşek ve ateşli dolu. Bir fırtına başladı, gök gürledi, şimşek çaktı ve Mısır'a bir ateş dolu yağdı. Çekirge vebası. Güçlü bir rüzgar esti ve rüzgardan sonra çekirge sürüleri Mısır'a uçtu, Mısır topraklarındaki son ot yaprağına kadar tüm yeşillikleri yiyip bitirdi.

Olağandışı karanlık. Mısır'ın üzerine çöken karanlık kalın ve yoğundu, ona dokunabilirdiniz bile; ve mumlar ve meşaleler karanlığı dağıtamadı. Sadece Yahudilerin ışığı vardı.

İlk doğanların infazı. Mısır'da tüm ilk doğanlar bir gecede öldükten sonra (Yahudiler hariç), Firavun teslim oldu ve Yahudilerin Mısır'ı terk etmesine izin verdi. Böylece Exodus başladı.

Demir perde

Demir perde arkasında gibi yaşıyoruz, kimse bize gelmiyor, kimseyi ziyaret etmiyoruz.

Anlam... Engeller, engeller, ülkenin tamamen siyasi izolasyonu.

Menşei... 18. yüzyılın sonunda. Demir perde, yangın çıkması durumunda seyirciyi korumak için sahneye indirildi. O zaman, sahneyi aydınlatmak için açık ateşler kullanıldı - mumlar ve kandiller.

Bu ifade, Birinci Dünya Savaşı sırasında siyasi bir çağrışım kazandı. 23 Aralık 1919'da Georges Clemenceau, Fransız Temsilciler Meclisi'nde şunları söyledi: "Gelecekte uygar Avrupa'yı yok etmemek için Bolşevizm'in etrafına demir bir perde çekmek istiyoruz."

Sarı baskı

Bütün bunları nerede okudun? Sarı basına güvenmeyin.

Anlam... Düşük kaliteli, aldatıcı, sansasyonel aç baskı.

Menşei... 1895'te New York World, The Yellow Kid adlı bir dizi çizgi romanı düzenli olarak yayınlamaya başladı. Ana karakteri, sarı burunlu gömlekli bir çocuk, çeşitli olaylar hakkında komik yorumlar yaptı. 1896'nın başlarında, başka bir gazete olan New York Morning Journal, çizgi romanın yaratıcısı sanatçı Richard Outcoult'u cezbetti. Her iki yayın da skandal materyallerin yayınlanmasıyla başarılı oldu. "Sarı Bebek" telif hakkı konusunda rakipler arasında bir anlaşmazlık çıktı. 1896 baharında, New York Press editörü Erwin Wardman, bu dava hakkında yorum yaparken, her iki gazeteyi de aşağılayıcı bir şekilde "sarı basın" olarak nitelendirdi.

Canlı Sigara İçme Odası

A.S. Puşkin, eleştirmen M. Kachenovsky'ye karşı şu sözlerle başlayan bir epigram yazdı:

"Nasıl! Sigara odası gazetecisi hala hayatta mı?" Akıllıca bir tavsiyeyle sona erdi:

“... Kokuşmuş bir leke nasıl söndürülür? Sigara içme odamı nasıl öldürürüm? Bana tavsiye ver."

- "Evet ... üzerine tükür."

Anlam... Zor koşullara rağmen birinin devam eden faaliyetinden, varlığından bahseden bir ünlem.

Menşei... Eski bir Rus oyunu vardı: yanan bir kıymık elden ele geçti ve şarkı söyledi: "Canlı, canlı. Sigara içme odası, canlı, canlı, ölü değil!"

Yavaş yavaş, "sigara odası canlı" kelimeleri, şeylerin mantığına göre uzun zaman önce ortadan kalkması gereken, ancak her şeye rağmen var olmaya devam eden belirli rakamlara ve çeşitli fenomenlere uygulanmaya başlandı.

Yedi mühürün arkasında

Eh, elbette, bu sizin için yedi mühürlü bir sır!

Anlam... Anlamanın ötesinde bir şey.

Menşei... "Yedi mühürlü kitap" ın İncil'deki dönüşüne geri döner - yedi mühür ondan kaldırılıncaya kadar başlatılmamışlar için erişilemeyen gizli bilginin bir sembolü, Ш peygamberlik Yeni Ahit kitabından "St. Evangelist John ". “Ve tahtta oturanın sağ elinde, içi ve dışı yazılı, yedi mühürle mühürlenmiş bir kitap gördüm. Ve güçlü bir meleğin yüksek sesle ilan ettiğini gördüm: "Bu kitabı açmaya ve mühürlerini kaldırmaya kim layıktır?" Ve ne gökte, ne yerde ne de yeraltında hiç kimse bu kitabı açıp içine bakamaz. Öldürülen ve kanıyla bizi Tanrı'ya fidye ile kurtaran Kuzu, kitabın mührünü açtı. Altı mühür kaldırıldıktan sonra, İsrail sakinlerinin üzerine Tanrı'nın mührü konuldu, buna göre Rab'bin gerçek takipçileri ile karıştırıldılar. Yedinci mührün açılmasından sonra, Kuzu John'a kitabı yemesini söyledi: "...rahminde acı olacak, ama ağzında bal gibi tatlı olacak" tüm dünyanın gelecekteki yenilenmesini anlatmak için ve Yahudilerin, putperestlerin ve sahte öğretmenlerin her tarafta silaha sarıldıkları Hıristiyanlığın geleceğiyle ilgili inananların korkularını giderin."

Nick aşağı

Ve burnuna yapıştır: beni kandıramayacaksın!

Anlam... Bir kez ve herkes için sıkıca hatırla.

Menşei... Buradaki "burun" kelimesi kesinlikle koku alma organı anlamına gelmez. İşin garibi, "plak", "notlar için etiket" anlamına geliyor. Eski zamanlarda, okuma yazma bilmeyenler, her yerde bu tür çubukları ve tahtaları yanlarında taşıdılar ve üzerlerine her türlü not ve çentiği yaptılar. Bu etiketlere burun denirdi.

Gerçek şaraptadır

Ve komşu masaların yanında uykulu uşaklar çıkıyor,

Ve tavşan gözlü sarhoşlar "In vino Veritas" diye bağırıyorlar.

Anlam... Bir kişinin tam olarak ne düşündüğünü bilmek istiyorsanız, ona şarap ısmarlayın.

Menşei... Bu ünlü Latince ifadedir: In vino Veritas. Romalı bilgin Yaşlı Pliny'nin (MS 1. yüzyıl) "Doğal Tarih" adlı çalışmasından alınmıştır. anlamında kullanıldığı yer: Ayık bir insanın aklından geçen, ayyaşın dilindedir.

Değmez

Yapmamalısın. Oyun açıkça muma değmez.

Anlam... Harcanan çaba sonuç vermez.

Menşei... Deyimsel ifade, kart terimine dayanmaktadır, yani oyundaki bahisler o kadar önemsizdir ki, kazançlar bile kart masasını aydınlatmak için mumlara harcanan paradan daha az olacaktır.

Baş sallama analizine

Abi geç geldin en kaprisli analize!

Anlam... Geç kalmak, zaten bittiğinde ortaya çıkmak.

Menşei... Bu sözler, soğuk ülkemizde, kiliseye sıcak giysilerle gelen ve şapkayla içeri girmenin imkansız olduğunu bilerek, üç kulaklarını ve keplerini tam girişte katladıkları günlerde ortaya çıktı. Kilise hizmetinin sonunda, dışarı çıkarken herkes onları ayırdı. Sadece kiliseye gitmek için acelesi olmayanlar “başını sallayan analize” geldi.

Lahana çorbasındaki tavuklar gibi (anlayın)

Ve lahana çorbasındaki tavuklar gibi bu davayla sonuçlandı.

Anlam... Kötü şans, beklenmedik talihsizlik.

Menşei... Bazen gerçek anlamını bilmeden her zaman tekrarladığımız çok yaygın bir söz. "Tavuklar" kelimesiyle başlayalım. Eski Rusça'daki bu kelime "horoz" anlamına gelir. Ve bu atasözünde daha önce "lahana çorbası" yoktu ve doğru telaffuz edildi: "Tavuk gibi yakalandım", yani yolumu kestim, "şans yok". "Koparmak" kelimesi unutuldu ve sonra insanlar ister istemez "koparılmış" ifadesini lahana çorbasına dönüştürdü. Doğduğunda, tam olarak net değil: bazı insanlar, onun "takıldığı" sırada hala Pretender Dimitri'nin altında olduğunu düşünüyor; Polonyalı fatihler düştü; diğerleri - 1812 Vatanseverlik Savaşı'nda, Rus halkının Napolyon ordularını kaçmaya zorladığı zaman.

bir günlük Kral

Sağa sola verdikleri cömert vaatlerine güvenmem: bir saatliğine halifeler.

Anlam... Kısa bir süre için güç sahibi olan bir adam hakkında.

Menşei... Arap peri masalı "Uyanık Bir Rüya veya Bir Saatlik Halife" ("Bin Bir Gece Koleksiyonu" koleksiyonu), kendisinden önce Halife G'run-al olduğunu bilmeyen genç bir Bağdadili Abu-Shssan'ın nasıl olduğu anlatılır. -Rashid, aziz hayalini onunla paylaşır - en azından bir günlüğüne halife olmak için. Eğlenmek isteyen Harun-el-Raşid, Ebu Gassan'ın şarabına uyku ilacı döker, hizmetçilere genç adamı saraya nakletmelerini ve ona halife muamelesi yapmalarını emreder.

Şaka başarılı. Abu-1kssan uyanınca halife olduğuna inanır, lüksten hoşlanır ve emirler vermeye başlar. Akşamları yine uyku haplarıyla şarap içer ve zaten evde uyanır.

Günah keçisi

Korkarım her zaman onların günah keçisi olacaksın.

Anlam... Gerçek suçlu bulunamadığı veya sorumluluktan kaçmak istediği için başkasının hatasından, başkalarının hatasından sanık.

Menşei... Devir, İncil'in metnine, insanların (topluluğun) günahlarını yaşayan bir keçiye dayatmanın İbranice ayininin açıklamasına geri döner. Böyle bir ayin, vahiy sandığının bulunduğu mabedin Yahudiler tarafından saygısızlık edilmesi durumunda gerçekleştirildi. Günahların kefareti için bir koç yakıldı ve bir keçi "günah sunusu olarak" kesildi. Yahudi halkının tüm günahları ve günahları ikinci keçiye kaydırıldı: rahip, topluluğun tüm günahlarının kendisine aktarıldığının bir işareti olarak ellerini üzerine koydu, ardından keçi çöle sürüldü. Törende bulunanların hepsi arınmış olarak kabul edildi.

Lazarus şarkı söyleyecek

Lazarus şarkısını söylemeyi bırak, fakir olmayı bırak.

Anlam... Yalvarmak, sızlanmak, abartılı bir şekilde kaderden şikayet etmek, başkalarının sempatisini uyandırmaya çalışmak.

Menşei... Çarlık Rusya'sında, her yerde, her yerde, dilenciler, sakatlar, rehberleri olan kör adamlar toplandı, yoldan geçenlerden sadaka için her türlü acınası ağıtlarla dilendi. Körler özellikle sık sık bir müjde hikayesine dayanan "Zengin adam ve Lazarus hakkında" şarkısını söyledi. Lazarus fakirdi ve erkek kardeşi zengindi. Lazarus zengin adamın yemeğinin kalıntılarını köpeklerle birlikte yedi, ancak öldükten sonra cennete gitti, zengin adam ise cehenneme gitti. Bu şarkının, dilencilerin para için yalvardığı kişileri korkutması ve vicdan azabı çekmesi gerekiyordu. Bütün dilenciler gerçekten o kadar mutsuz olmadığından, genellikle onların kederli inlemeleri sahteydi.

Öfke üzerinde sürün

Dikkatli olacağına söz verdi, ama sen kendin kasten bela istiyorsun!

Anlam... Riskli bir şey yap, başını belaya sok, tehlikeli bir şey yap, önceden başarısızlığa mahkum.

Menşei... Rojon, bir ayı için avlanırken kullanılan sivri uçlu bir kazıktır. Bir ağızdan avlanan gözüpekler bu keskin kazığı önlerine çıkardılar. Öfkeli canavar öfkeye tırmandı ve öldü.

Kötülük

Dudaklarınızdan sürekli övgü gerçek bir kötülüktür.

Anlam... İstenmeyen yardım, yarardan çok zarar veren bir hizmet.

Menşei... Birincil kaynak IA Krylov'un "Hermit ve Ayı" adlı masalı. Arkadaşı Münzevi'ye alnına oturan sineği ezmek için yardım etmek isteyen Ayı'nın, Münzevi'yi onunla nasıl öldürdüğünü anlatıyor. Ancak bu ifade masalda değildir: daha sonra şekillendi ve folklora girdi.

Domuzların önüne inci at

A.A.'ya yazdığı bir mektupta Bestuzhev (Ocak 1825'in sonu) A.S. Puşkin şöyle yazıyor:

“Akıllı bir insanın ilk işareti, kiminle uğraştığınızı bir bakışta bilmektir.

ve Repetilovs ve benzerlerinin önüne boncuk atmamak. "

Anlam... Seni anlamayan insanlarla boş boş konuşmalar.

Menşei... İsa Mesih, Dağdaki Vaazında şöyle diyor: "Kutsal şeyleri köpeklere vermeyin ve incilerinizi domuzların önüne atmayın, böylece onu ayakları altında çiğnemesinler ve dönerek sizi paramparça etmesinler" (Matta 7:b İncili). Kilise Slavcası çevirisinde "inci" kelimesi "boncuk" gibi geliyor. Bu versiyonda, bu İncil ifadesi Rus diline girmiştir.

keçi kullanamazsın

Herkese tepeden bakar, çarpık bir keçinin üzerinde bile ona gidemezsin.

Anlam... Tamamen ulaşılamaz, onunla nasıl iletişime geçileceği belli değil.

Menşei... Yüksek patronlarını eğlendiren, eğlenceleri ve guslileri ve çanları kullanan, keçi ve ayı postlarına, turna tüylerine bürünen bu "spinler" bazen iyi şeyler yapmayı biliyorlardı.

Keçilere veya domuzlara binmenin de repertuarlarına dahil edilmiş olması mümkündür. Belli ki, bazen yüksek rütbeli bir kişinin "keçi bile ona etki etmediği" kadar kötü bir ruh hali ile karşılaşan soytarılardı.

şanssız adam

Onunla hiçbir şey iyi gitmedi ve genel olarak kötü bir adamdı.

Anlam... Anlamsız, dikkatsiz, ahlaksız.

Menşei... Rusya'daki eski günlerde, yola sadece yol değil, aynı zamanda prensin mahkemesinde çeşitli pozisyonlar da deniyordu. Falconer'ın yolu, prens avını bilendir, avcının yolu tazı avıdır, binicilik yolu - arabalar ve atlarla. Boyarlar kanca veya dolandırıcı tarafından prensten yol almaya çalıştı - bir pozisyon. Kim de başaramazsa, şunlarla alay edildiler: Hayırsız kimseler.

Arka brülörü takın

Şimdi onu arka brülöre koyun ve sonra tamamen unutun.

Anlam... Davayı uzun süre ertelemek, kararını uzun süre ertelemek.

Menşei... Belki de bu ifade, üç yüz yıl önce Moskova Rusya'da ortaya çıktı. Peter I'in babası Çar Alexei, sarayının önündeki Kolomenskoye köyünde herkesin şikayette bulunabileceği uzun bir kutu kurmasını emretti. Şikayetler düştü, ancak bir çözüm beklemek çok zordu: aylar ve yıllar geçti. İnsanlar bu "uzun" kutuyu "uzun" olarak yeniden adlandırdı.

İfadenin, doğmamışsa, daha sonra konuşmada, XIX yüzyılın kurumlarında "varlıklarda" sabitlenmesi mümkündür. O zamanki yetkililer, çeşitli dilekçe, şikayet ve dilekçeleri kabul ederek, şüphesiz onları farklı kutulara koyarak sıraladılar. En telaşsız işlerin ertelendiği "Uzun" olarak adlandırılabilir. Dilekçe sahiplerinin böyle bir kutudan korktukları açıktır.

Emekli keçi davulcusu

Artık ofiste değilim - emekli bir keçi davulcusu.

Anlam... Kimseye ihtiyaç duyulmaz, kimse saygı duymaz.

Menşei... Eskiden fuarlara eğitimli ayılar götürülürdü. Onlara keçi gibi giyinmiş bir dansçı çocuk ve dansa eşlik eden bir davulcu eşlik etti. Bu "keçi davulcusu" idi. Değersiz, anlamsız bir insan olarak algılandı. Peki ya keçi de "emekli" ise?

Manastırın altında kurşun

Ne yaptın, şimdi ne yapayım, beni manastırın altına getirdin, hepsi bu.

Anlam... Zor, nahoş bir duruma sokun, cezalandırın.

Menşei... Cironun kökeninin birkaç versiyonu vardır. Belki de ciro, hayatta büyük sıkıntılar yaşayan insanlar genellikle manastıra gittiği için ortaya çıktı. Başka bir versiyona göre, ifade, Rus rehberlerinin düşmanları savaş sırasında kaleye dönüşen (körleri manastırın altına getirmek için) manastır duvarlarının altına getirmesiyle bağlantılıdır. Bazıları, ifadenin çarlık Rusya'sındaki kadınların zor yaşamıyla ilişkili olduğuna inanıyor. Sadece güçlü akrabalar bir kadını kocasının dövülmesinden kurtarabilir, patrik ve yetkililerden koruma sağlayabilirdi. Bu durumda, karısı “kocasının manastırın altına girmesine izin verdi” - altı ay veya bir yıl boyunca manastıra “alçakgönüllülüğe” sürgün edildi.

domuz ekle

İğrenç bir karakteri var: Üzerine bir domuz koydu ve mutlu!

Anlam... Gizlice kötü şeyler ayarlamak, kirli bir oyun oynamak.

Menşei... Her durumda, bu ifade, bazı halkların dini nedenlerle domuz eti yememesinden kaynaklanmaktadır. Ve eğer böyle bir kimse yemeğine belli belirsiz bir şekilde domuz eti koyarsa, o zaman onun imanı kirlenmiş olur.

bağırsağa gir

Küçük öyle bir karmaşaya girdi ki, en azından gardiyana bağırıyor.

Anlam... Kendinizi zor, tehlikeli veya hoş olmayan bir durumda bulun.

Menşei... Ağızlarda BIND, dallardan örülmüş bir balık tuzağıdır. Ve her tuzakta olduğu gibi, içinde olmak hoş değil.

ekşi lahana profesörü

Herkese sonsuza kadar öğretir. Bana da ekşi lahana çorbası profesörü!

Anlam... Şanssız, kötü usta.

Menşei... Ekşi lahana çorbası basit bir köylü yemeğidir: su ve lahana turşusu. Onları hazırlamak zor değildi. Ve birisine ekşi lahana çorbasının ustası deniyorsa, bu onun değerli bir şey için iyi olmadığı anlamına geliyordu.

Beluga kükremesi

Üç gün üst üste beluga gibi kükredi.

Anlam... Yüksek sesle bağırın veya ağlayın.

Menşei... "O bir balık gibidir" - bu uzun zamandır biliniyor. Ve aniden "beluga kükremesi"? Bir belugadan değil, kutup yunusu olarak adlandırılan bir belugadan bahsettiğimiz ortaya çıktı. Burada gerçekten çok yüksek sesle kükrüyor.

üreme antimon

İşte bu, konuşma bitti. Burada seninle antimon üretecek vaktim yok.

Anlam... Sohbet etmek, boş konuşma yapmak. Bir ilişkide gereksiz törenlere dikkat edin.

Menşei... Bir ilaç ve kozmetik ürün olarak kullanılan antimonun (antimonyum) Latince adından, daha önce öğütülmüş ve daha sonra çözülmüştür. Antimon iyi çözünmez, bu nedenle süreç çok uzun ve zahmetli oldu. Ve çözülürken eczacılar durmadan konuşuyorlardı.

Favori

Neden onlara gitmeliyim? Beni kimse aramadı. Geldi denir - sıcağın yanında!

Anlam... Her şey tesadüfi, yabancı, dışarıdan bir şeye bağlı; gereksiz, gereksiz

Menşei... Bu ifade genellikle çarpıtılarak "yan yanık" ifadesi kullanılır. Aslında, şu kelimelerle iletilebilir: "yanal ısı". Fırıncılar için pişirme veya fırınlama - ekmek ürünlerinin dışına yapışan yanmış hamur parçaları, yani gereksiz, gereksiz bir şey.

Kazan yetim

Eşikte ne duruyorsun Kazan yetim gibi büyümüş.

Anlam... Bu yüzden, birine acımak için mutsuz, kırgın, çaresiz gibi davranan bir kişi hakkında derler.

Menşei... Bu deyim, Kazan'ın Korkunç İvan tarafından fethinden sonra ortaya çıktı. Rus çarının tebaası olan Mirza (Tatar prensleri), yetimliklerinden ve acı kaderlerinden şikayet ederek ondan her türlü hoşgörüyü dilemeye çalıştı.

rendelenmiş rulo

Rendelenmiş bir rulo gibi, sana iyi tavsiyeler verebilirim.

Anlam... Bu, aldatılması zor olan deneyimli bir kişinin adıdır.

Menşei... Eskiden böyle bir ekmek vardı - "rendelenmiş kalach". Onun için hamur yoğruldu, yoğruldu, çok uzun bir süre "ovuldu", bu da ruloyu alışılmadık derecede gür yaptı. Ayrıca bir atasözü vardı - "ovma, nane yapma, rulo olmayacak." Yani, bir kişiye denemeler ve sıkıntılar öğretilir. Bu ifade bir atasözünden geldi, ekmek adından değil.

dilini pip

Ne diyorsun, dilinde bir pip!

Anlam... Söylenenlerden memnuniyetsizlik ifadesi, yanlış bir şey söyleyene karşı kaba bir dilek.

Menşei... Bunun bir dilek olduğu ve dahası pek dostça olmadığı açıktır. Ama önemi nedir? Pip, kuşlarda yiyecekleri gagalamalarına yardımcı olan, dilin ucundaki küçük bir azgın tüberküldür. Böyle bir tüberkülün büyümesi bir hastalık belirtisi olabilir. İnsanlarda dil üzerindeki sert sivilcelere, bu kuş çarpmalarına benzetilerek tırtıl denir. Batıl inanışlara göre pip, genellikle hilekar kişilerde görülür. Bu nedenle, yalancıları ve aldatıcıları cezalandırmak için tasarlanmış kaba dilek. Bu gözlemlerden ve batıl inançlardan büyülü formül doğdu: "Dilini sık!" Ana anlamı şuydu: "Sen bir yalancısın: Dilinde bir pip olsun!" Şimdi bu büyünün anlamı biraz değişti. "Dilini çiğne!" - kaba bir düşünceyi ifade eden, hoş olmayan bir şeyi öngören ironik bir dilek.

Kenarları keskinleştirin

Neden oturup saçaklarını keskinleştiriyorsun?

Anlam... Dedikodu, gereksiz gevezelik, dedikodu.

Menşei... Lyas (korkuluklar) sundurmadaki korkuluğun yontulmuş figürlü direkleridir; böyle bir güzelliği ancak gerçek bir usta yapabilirdi. Muhtemelen, ilk başta, "tırabzanları bilemek", zarif, tuhaf, süslü (korkuluklar gibi) bir konuşma yürütmek anlamına geliyordu. Ve zamanımıza kadar, böyle bir sohbeti yürütecek daha az zanaatkar vardı. Böylece bu ifade boş gevezeliği ifade etmeye başladı. Başka bir versiyon, ifadeyi Rusça balyasy - hikayeler, Ukrayna balyaları - doğrudan ortak Slav "anlatmak" a geri dönen gürültünün anlamına getiriyor.

gimp'i çek

Şimdi gittiler, biz bu girişimden vazgeçene kadar hile yapacak.

Anlam... Ertelemek, herhangi bir işi uzatmak, monoton ve sıkıcı bir şekilde konuşmak.

Menşei... Gimp - memur üniformalarının örgüleri, aiguilletleri ve diğer süslemelerinin yanı sıra rahiplerin kıyafetleri ve sadece zengin kostümlerin işlendiği en iyi altın, gümüş veya bakır iplik. Metali ısıtarak ve ince bir teli pense ile dikkatlice çekerek el işçiliğiyle yapıldı. Bu süreç son derece uzun, yavaş ve özenliydi, bu nedenle zamanla "hileyi çekin" ifadesi uzun süreli ve monoton herhangi bir iş veya konuşmayı ifade etmeye başladı.

Kirle yüzleş

Sizi hayal kırıklığına uğratmayın, misafirlerin önünde yüzünüzü pisliğe vurmayın.

Anlam... Gaf, rezalet.

Menşei... Yüzünüzle çamura çarpmak aslında "çamurlu yere düşmek" anlamına geliyordu. Böyle bir düşüş, insanlar tarafından özellikle yumruk dövüşlerinde utanç verici olarak kabul edildi - zayıf bir rakip yere eğilimli atıldığında güreşçilerin yarışmaları.

Paskalya keklerinde şeytan

Ne, ona gitmek mi? Evet, bu Paskalya keklerindeki şeytan.

Anlam... Çok uzaklarda, vahşi bir yerde.

Menşei... Kulichiki, uzun zamandır Rusça konuşmada yer alan çarpık bir Fince "kuligi", "kulizhki" kelimesidir. Böylece kuzeyde orman sırları, çayırlar, bataklıklar deniyordu. Burada, ülkenin ormanlık kesiminde, uzak geçmişin yerleşimcileri ormandaki "kulizhki" yi sürekli olarak kesiyordu - çiftçilik ve biçme alanları. Eski harflerde şu formülle sürekli karşılaşılır: "Bütün o topraklar, yeter ki balta yürür, tırpan yürür." Çiftçi genellikle tarlasına vahşi doğaya, en uzak "kümeslere" gitmek zorunda kaldı, komşularınkinden daha kötü gelişti, o zamanlar fikirlere göre bataklıklarda ve rüzgar siperlerinde hem şeytan hem de şeytanlar bulundu, ve her türlü orman haşereleri. Sıradan kelimeler ikinci mecazi anlamlarını bu şekilde elde ettiler: çok uzaklarda, dünyanın sonunda.

İncir yaprağı

Korkunç bir taklitçi ve tembel, hayali hastalığının arkasına saklanıyor.

incir yaprağı gibi.

Anlam... Yakışıksız işler için makul bir örtü.

Menşei... Bu ifade, Düşüşten sonra utancı bilen ve kendilerini incir yapraklarıyla (incir ağacı) kuşanan Adem ve Havva'nın Eski Ahit efsanesine kadar uzanır: "(Yaratılış 3: 7). 16. yüzyıldan 18. yüzyılın sonlarına kadar Avrupalı ​​sanatçılar ve heykeltıraşlar, eserlerinde insan vücudunun en belirgin kısımlarını incir yaprağıyla kaplamak zorunda kalmışlardır. Bu sözleşme, çıplak ten tasvirini günahkar ve müstehcen olarak gören Hıristiyan Kilisesi'ne verilen bir tavizdi.

Filkin'in sertifikası

Bu nasıl bir filkin mektubu, düşüncelerinizi açıkça ifade edemez misiniz?

Anlam... Cahil, okuma yazma bilmeden hazırlanmış bir belge.

Menşei... İfadenin yazarı Korkunç İvan'dı. Prensleri, boyarları ve din adamlarını zayıflatmadan imkansız olan gücünü güçlendirmek için Korkunç İvan, herkesi korkutan oprichnina'yı tanıttı.

Metropolitan Philip, gardiyanların cümbüşüyle ​​uzlaşamadı. Çar'a yazdığı sayısız mektupta - mektuplarda - Grozni'yi terör politikasını terk etmeye, oprichnina'yı dağıtmaya ikna etmeye çalıştı. İtaatsiz Büyükşehir Tsyuzny, küçümseyici bir şekilde Filka'yı çağırdı ve mektuplarına filum mektupları denildi.

Grozni ve muhafızlarının cesur ihbarları için Metropolitan Philip, Malyuta Skuratov tarafından boğulduğu Tver Manastırı'nda hapsedildi.

Yıldızları cennetten al

Yeteneksiz bir adam değil, ama cennetten yeterince yıldız yok.

Anlam... Yetenekler ve olağanüstü yeteneklerle ayırt edilmemek.

Menşei... Görünüşe göre, ordunun ödül yıldızlarıyla ve nişanlar olarak yetkililerle ilişkilendirilen ifadeler.

yeterli kondrashka

Kahramanca sağlıktaydı ve aniden yeterli kondrashka vardı.

Anlam... Biri aniden öldü, aniden felç oldu.

Menşei... Tarihçi SM Solovyov'un varsayımına göre, ifade, 1707'de Don'daki Bulavin ayaklanmasının lideri, ani bir baskınla liderliğindeki tüm kraliyet müfrezesini yok eden Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka) ile ilişkilidir. Voyvoda Prens Dolgoruky.

anlaşmazlık elma

Bu yolculuk gerçek bir çekişme noktası, pes edemez misin, bırak gitsin.

Anlam... Çatışmaya yol açan şey ciddi çelişkidir.

Menşei... Truva Savaşı kahramanı Aşil'in ebeveynleri olan Peleus ve Thetis, nifak tanrıçası Eris'i düğünlerine davet etmeyi unutmuşlardır. Eris çok gücendi ve tanrıların ve ölümlülerin ziyafet çektikleri masaya gizlice altın bir elma attı; "En adil" yazıyordu. Üç tanrıça arasında bir anlaşmazlık çıktı: Zeus'un karısı, Kahraman, Athena, bakire, bilgelik tanrıçası ve güzel aşk ve güzellik tanrıçası Afrodit.

Truva kralı Priam'ın oğlu olan genç Paris, aralarından yargıç seçildi. Paris, elmayı kendisine rüşvet veren Afrodit'e verdi; Bunun için Afrodit, Kral Menelaus'un güzeller güzeli Helen'in karısını genç adama aşık ettirir. Kocasını terk eden Elena, Truva'ya gitti ve böyle bir hakaretin intikamını almak için Yunanlılar Truva atlarıyla uzun süreli bir savaş başlattı. Gördüğünüz gibi, Eris'in elması aslında çekişmeye yol açtı.

Pandoranın Kutusu

Pekala, şimdi bekleyin, Pandora'nın kutusu açıldı.

Anlam... Tüm bunlar, ihmal durumunda bir felaket kaynağı olarak hizmet edebilir.

Menşei... Büyük titan Prometheus, tanrıların ateşini Olympus'tan kaçırıp insanlara tanrıların ateşini verdiğinde, Zeus gözüpek olanı korkunç bir şekilde cezalandırdı, ama çok geçti. İlâhî ateşe sahip olan insanlar, semavilere itaat etmeyi bıraktılar, çeşitli ilimler öğrendiler, zavallı hallerinden çıktılar. Biraz daha - ve kendilerine tam bir mutluluk kazanırlardı.

Sonra Zeus onlara ceza göndermeye karar verdi. Demirci Tanrı Hephaestus, güzel kadın Pandora'yı topraktan ve sudan yarattı. Tanrıların geri kalanı ona verdi: biraz kurnazlık, biraz cesaret, biraz olağanüstü güzellik. Sonra, ona gizemli bir kutu veren Zeus, kutuyu açmasını yasaklayarak onu dünyaya gönderdi. Dünyaya zar zor giren Meraklı Pandora, kapağı açtı. Hemen, tüm insan felaketleri oradan uçtu ve evrene dağıldı. Pandora korkudan kapağı tekrar kapatmaya çalıştı, ancak tüm talihsizliklerden kutuda yalnızca aldatıcı bir umut kaldı. yayınlanan. Bu konuyla ilgili herhangi bir sorunuz varsa, bunları projemizin uzmanlarına ve okuyucularına sorun. .

yorum yok

Deyimbilimler, dilin ulusal zenginliğidir. Konuşmayı canlandırıyorlar, renkli hale getiriyorlar. Kararlı dönüşler, etkileyici bir stilistik araçtır. Onlar olmadan, konuşma açısından zengin bir metin hayal etmek zordur. Resimlerle canlanır ve doldururlar, metinler yeni bir hayat yaşamaya başlar.

Bir kurgu eserinde - bir kahramanı karakterize etme, canlı bir karakter yaratma tekniği, metaforlarla eşit düzeyde gerçekliğin muhteşem resimleri, vb.

Deyimsel birimlerle ilgili genel kavram

Deyimbilim, tek, bütünsel bir anlama sahip hazır, istikrarlı bir konuşma cirosudur. Kararlılık, sözcüksel (bileşen) bileşimin göreli sabitliğini ifade eder.

deyimcilik	Deyimsel birimlerin anlamı
koynunda bir taş tut	birine kin beslemek
nasıl içilir	elbette, şüphesiz
beyaz sıcaklığa getirmek	şiddetli tahriş, öfke durumuna
çıkmaza girmek	sıkışmak
küçük yavru	gücü, etkisi olmayan bir kişi
kirli çamaşırları topluca yıkayın	aile sırlarını ifşa etmek
gökyüzünü duman	tembellik içinde yaşamak
kesilmemiş köpekler gibi	birçok
boğayı boynuzlarından tutmak	kararlılıkla işe başlamak
kirli çamaşırları karıştırmak	birinin kişisel hayatının ayrıntılarıyla ilgilenmek
havada kaleler inşa et	gerçekleştirilemeyecek planlar yapmak
izleri ört	kanıtları gizlemek
ağzına su al	inatla sessiz ol
yıkanmamış	hayal kırıklığına uğramak
arka ayakları olmayan	1) bitkinlik, aşırı yorgunluk içinde olmak; 2) sağlam bir uyku uyumak
kuyruğunu tabancayla tut	neşeli, bağımsız görünmeye çalışın

Kararlı ifadeler, ifade bilimi ile incelenir (Yunanca. deyim- "ifade", logolar- "öğretme"). Dilin tüm sabit konuşma dönüşlerine "deyimbilim" denir.
Geniş anlamda, deyimsel birimler atasözleri ve sözler, sloganlardır - tüm bütünsel deyimler veya deyimler.

Örnekler:

• Ve sandık az önce açıldı;
• tüm tanıdık yüzler;
• dil konuşur, kafa bilmez;
• bir koca sağlıklı bir eşi sever ve bir erkek kardeş zengin bir kız kardeşi sever;
• korkunç durum.

Deyimbilim bir tür dilsel birimdir. Dışa doğru, yapı olarak ifadelere benzer - iki veya daha fazla kelime bileşeninden oluşur.

İçindeki kelimelerin bağımsız sözlük anlamlarını kaybetmeleri bakımından farklılık gösterirler.

Deyim biriminin anlamı, ücretsiz ifadede olduğu gibi bileşenlerin değerlerinin toplamı değildir - yeşil + alan = yeşil alan, ancak tamamen farklı - demlemek + yulaf lapası = "zor ve nahoş bir işe başla", yanlara + crawl out = "iz bırakmadan geçme, sonu kötü." Anlam, sabit bir ifadeden gelir ve bir kavramı ifade eder. Anlamda birdir.

Deyimbilimler aşılmazlık özelliğine sahiptir: yapılarına yeni bir bileşen eklenemez. Kararlı bir kelime dizisi ile karakterize edilirler.

Deyim birimlerini tanımlayan diğer terimler bir deyimdir (Yunanca. deyim- "özel mülkiyet"), deyimsel birim, deyim, istikrarlı deyim, deyimsel ciro. Herhangi bir dilde, deyimsel birimler bireyseldir, anlaşılmaları gerekir. Kelimenin tam anlamıyla başka bir dile çevrilmezler.

Deyimsel birimlerin sözcüksel anlamı

Sözcükler gibi, deyimsel birimler de eylemler, fenomenler, durumlar, nesneler, işaretler için adlar olarak hizmet eder. Bazıları anlamlı renklendirmeyi anlamla birleştirir.

Etkileyicilik, tarafsız bir kelimenin aksine, değerlendirici bir bileşenin, bilgisel "fazlalığın" varlığı olarak anlaşılır: Kuyruğa girmek, yüce meseleler hakkında konuşmak- ironik, paçavralardan zenginliğe, yulaf lapasını temizlemek için- onaylamayarak, maymun emeği, yağlı alın- küçümseyerek, sigara odası canlı, kızları ye- şaka yollu.
Deyimbilimler kulağa özgür ifadeler gibi gelir. Bu fenomen homonymi olarak tanımlanır:

• pes etmekşarj olurken ve pes etmek“bir şey yapma arzusunu kaybetmek” anlamında;
• çubuk atmak gölün içine ve çubuk atmak"bir şeyi ima etmek" anlamına gelir.

Birkaç anlamı olan ideomlar eşsesli olacaktır: gözlerini kapat- yaşamının son dakikalarında ölen kişiye yakın olmak; saklanmak, bir şey hakkında sessiz kalmak; kasıtlı olarak görmezden gelmek, bir şeyi görmezden gelmek.

Anlamca yakın olan deyimsel birimler eşanlamlı dizilerde birleştirilir. Örnekler: "çok hızlı" (koş, koş) - bir bacak burada, diğeri orada, tüm bacaklarla, bir ateş gibi, tüm kürek kemiklerinizle.

Sabit konuşma dönüşlerinden, anlam olarak zıt olan çiftler de oluşturabilirsiniz (zıt anlamlılar): sarı bir civciv - bir serçe, ruhtan ruha - bir kedi ve bir köpek gibi, öfkesini kaybeder - kendini toparla, çizgisini bük - başkasının melodisiyle dans et.

Deyimsel birimlerin kökeni

Sözlü iletişim, yazı yazma sırasında kendiliğinden kararlı dönüşler oluşturulmaz. Bunlar, anlamı bilinen hazır sözlük birimleridir. Deyimsel birimler ve kökenlerinin incelenmesi etimolojiyle (dilbilim bölümü) ilgilenir.

Çoğu edebi dile folklordan geldi: yedi mühürle mühürlenmiş, süt nehirleri, kendiliğinden toplanmış masa örtüsü, iyi adam, kızıl bakire... Birçok dönüş, şimdi unutulmuş olan eski ritüellerle ilişkilidir.

Kelime dağarcığından birçok deyimsel birim geldi: tona bas, ilk kemanı çal- müzisyenlerden; oyun muma değmez- kürkçülerden, bir aksama olmadan bir somuna kesin- marangozlardan. Bazı ifadeler tarihle ilişkilidir: buz Ivanovskaya boyunca katliam, Monomakh'ın şapkası.

İncil hikayeleri, eski mitoloji ile ilgili ifadeler vardır: İkinci gelene kadar çarmıhını, Babil pandemoniumunu taşı,kalkanlı veya kalkanlı, Augean ahırları, Truva atı.

İşte anlamı kökenleriyle ilişkili olan birkaç ilginç deyimsel birim.
Ataların eski inanışına göre, kömür veya bıçakla yapılan ve özel kelimelerle söylenen kapalı (dairesel) bir hat, güç kazanmış ve kötü ruhlardan korunmuştur. Daire ayrıca hava yoluyla gerçekleştirildi.

Nikolai Gogol'ün Viy adlı öyküsünde Khoma Brut, kendi çevresine bir daire çizerek ve dua ederek cadıdan kaçar. Rus askerleri, düşman saldırılarının kendilerine, komploculara dokunmayacağına inanarak, kılıçlarının ucuyla başlarının üzerinde bir daire çizdiler. İfade " başörtüsü"- cesurca, hiçbir şeyden korkma.

Devir " gözlükleri ovmak"(Birini aldatmak) kart dolandırıcılarının jargonundan gelir ve gerçek bir eylem anlamına gelir - sözde toz kartlarına fazladan bardak sürtmek. Toz - "yapışkan" kullanarak, oyuncu altıyı yedi veya sekize, ikiyi üçe çevirdi. Yani, gerekli miktar için gerekli noktaları ovuşturdu (örneğin, 21 puan).

İfade konuşmaya sıkışmış ve isimlerin oluşumu için temel teşkil etmiştir. göz banyosu(aldatma) ve gözlük(aldatıcı).
İfade birimleri şimdi görünür: dağa sorun, yeni Ruslar, zengin Buratino, cherche la femme, yoğun saat.

Süt nehirleri - jöle bankaları

Deyimbilim - dikkat çekmenin bir yolu

Deyimsel dönüşler iyi hatırlanır. Okuyucuya hazır ve tanıdık, algıyı kolaylaştırırlar. Zıt anlamlı (anlamda zıt) bağlamsal kombinasyonların, mecazi ifadelerin, belirsizliğin kullanılması izleyicinin dikkatini çeker.

Sorun, işletmemizin yönetiminin, folklorda uzun süredir anlatılan iyi geleneklere aykırı olarak personel seçip atamasıdır. Bu geleneklere göre keçinin bahçeye alınması, turna balığının nehre atılması, tilkinin kümes başına atanması önerilmez.

İçerik yazarken deyimsel ifadelerin kullanılması, sanatsal ve gazetecilik tarzında olduğu kadar konuşma dilinde de uygundur. Deyimsel birimleri dönüştürmek için bazı teknikler şunlardır:

1. Gerçekleştirme. Devir bağlamı, algısını doğrudan anlamında ima eder: Seyirci gülmüyorsa üzülüyorum, içime çekilip oraya oturuyorum..
2. Tek tek sözcükleri yeniden düzenleme veya değiştirme: İki kötülükten daha önce denemediğimi seçiyorum. Öğrenmek hafiftir ve cehalet hoş bir alacakaranlıktır.
3. Deyimsel birim yapısının genişletilmesi: Sonunda ayrılman ne yazık.
4. Anlam bakımından farklı olan parçaları birleştirmek: Bütün insanlar kardeştir, ama hepsi akla göre değil.
5. İdeomanın anlamında tam değişiklik: Cesur insanlar var. Ben cesur bir adam değilim; Bu kadar güç gerektiren daha zayıf cinsiyeti nasıl çağırırsın??
6. Etli bir tanım ekleme: Ben onun şahsi kralıyım. Kafasında kral yok, o yüzden kral yerine benim var.

Deyimsel birimler temelinde oluşturulan başlıklar okuyucunun ilgisini çeker. Metaforiklik, izleyiciyi duygusal olarak etkiler: Su tek başına gelmez, Şınav yarışı, Solda Özgürlük.
İstikrarlı bir ciroya sahip bir kelime oyunu olarak sunulan haber, kulağa bir slogan gibi geliyor: Avluda bir sütun var, sütunda bir gop var.

Bazı ifadelere deyimsel birimler denildiğini muhtemelen bir kereden fazla duymuşsunuzdur. Ve iddia ediyoruz, bu tür ifadeleri birçok kez kendimiz kullandık. Onlar hakkında bildiklerinizi kontrol edelim. Daha fazlasını bildiğimizi garanti ederiz. Ve bilgileri paylaşmaktan mutluluk duyacağız.

Bir deyimsel birim nedir?

deyimcilik- konuşmada serbestçe yeniden üretilen ciro, bütünsel, istikrarlı ve çoğu zaman mecazi bir anlama sahiptir. Yapı açısından bakıldığında, bir kompozisyon veya alt ifade olarak inşa edilir (tahmin edici veya tahmin edici değildir).

Hangi durumda belirli bir cümle bir deyimsel birim haline gelir? Bileşen parçalarından her biri, anlamsal bir birim olarak bağımsızlığını kaybettiğinde. Ve birlikte yeni, alegorik bir anlam ve görüntü içeren bir cümle oluştururlar.

Deyimsel birimlerin işaretleri:

• istikrar;
• Yeniden üretilebilirlik;
• anlam bütünlüğü;
• bileşimin parçalanması;
• dilin aday sözlüğüne aittir.

Bu özelliklerden bazıları, deyimsel cironun iç içeriğini, bazıları - formu karakterize eder.

Deyimsel birimler kelimelerden nasıl farklıdır?

Her şeyden önce, belirgin stilistik rengiyle. Ortalama bir insanın ortak kelime kelimelerinin çoğu, tarafsız kelime hazinesidir. İfade birimleri, tahmini değer, duygusal ve etkileyici renklendirme ile karakterize edilir; bunlar olmadan, ifade birimlerinin anlamının gerçekleştirilmesi imkansızdır.

Dilin tarzı açısından, deyimsel birimler ayrılabilir:

• doğal ( zaman zaman, yavaş yavaş vesaire.);
• yüksek stil ( köşe taşı, bose içinde dinlenme ve benzeri.);
• konuşma dili ve yerel ( masa örtüsü yolu, kargaları yakalamak vesaire.).

Deyimsel birimler, deyimsel kombinasyonlardan, atasözlerinden ve sözlerden, sloganlardan nasıl farklıdır?

Deyimsel birimler, kompozisyonda serbest kullanımlı kelimelerle (yani, dilin diğer tüm kelimeleri, “deyimsel olmayan birimler”) birleştirme yeteneğine sahiptir (ve bunu aktif olarak gerçekleştirir).

Deyimsel birimler kökene göre nasıl bölünür:

• yerli rus- bazı serbest ifadeler konuşmada metafor olarak yeniden düşünülmüş ve ifade birimlerine dönüştürülmüştür ( olta makarası, bulanık sularda balık, çamur yoğurma, kanat açma, rendelenmiş rulo vesaire.);
• Eski Kilise Slavcasından ödünç alma (hiçbir şeyden tereddüt etmeden, gözbebeği gibi, bu dünyadan değil, şehirdeki bir mesel, onun zamanında, kutsalların kutsalı ve benzeri.);
• metaforlara dönüşen kararlı ifadeler-terimler (ortak bir paydaya götürmek= eşitlemek, spesifik yer çekimi= değer, renkleri kalınlaştırmak= çok abartmak, dairenin karesini almak ve benzeri.);
• günlük yaşamda kabul edilen kalıcı mezhepler herhangi bir terminolojik sisteme ait olmayan ( Hint yaz, keçi bacağı vesaire.);
• kanatlı kelimeler ve ifadeler bize gelen Yunan ve Roma mitolojisi (aşil topuğu, demoklesin kılıcı, tantal unu, ellerini yıka vesaire.);
• aslen İncil'den kanatlı kelimeler ve ifadeler ve diğer dini metinler ( cennetten gelen man, ıssızlığın iğrençliği vesaire.);
• atasözleri edebiyattan gelir orijinal kaynakla temasını kaybeden ve konuşmaya deyimsel birimler olarak giren ( sihirbaz ve büyücü- komedi A.V. Sukhovo-Kobylin "Krechinsky'nin Düğünü" (1855), Bir kaya ve sert bir yer arasında- F. Spielhagen'in Çekiç ve Zor Bir Yer Arasında adlı romanı (1868), Scylla ve Charybdis arasında- Homeros, "Odyssey" (MÖ VIII. yüzyıl);
• deyimler-aydınlatma kağıdı, yani, diğer dillerden set ifadelerinin gerçek bir çevirisi ( kafasına vurmak- o. aufs Haupt schlagen, rahat değil- fr. ne pas etre dans oğlu assiette, köpek ve kurt zamanı- fr. l'heure entre chien et loup, kelimenin tam anlamıyla: gün batımından sonra, bir köpeği kurttan ayırmanın zor olduğu zaman).

Deyimsel birimlere ait değil:

• gibi deyimsel kombinasyonlar küçümseme dökün, dikkat edin, kazanın, karar verin; kurt iştahı, kızlık hatırası, yakın arkadaş, yeminli düşman, soğuk köpek ve benzerleri. Bu cümleleri oluşturan sözcükler, başka bir sözcükle anlam ve dilbilgisi açısından bağlantı kurma yeteneğini korur. Deyimsel kombinasyonlar, belirli kelime kombinasyonları olarak sınıflandırılır. Ve deyimsel birimlerin kendileri, bu tanımın ortak anlamında deyimler değildir. (* aslında bu oldukça tartışmalı bir sınıflandırma noktasıdır ve gelecekte bu ifadelerden bazılarını ele alacağız);
• kararlı ifadeler-terimler ( ünlem işareti, beyin, göğüs, omurga, ilerleyici felç) ve bileşik adlar (örneğin kırmızı köşe duvar gazetesi);
• gibi yapılar: görüş için, görüş için, yetki altında, eğer kelimelerin gerçek bir edat-vaka kombinasyonu ile karşılaştırılamıyorlarsa (karşılaştırın: Burunda= çok yakında ve Burunda köstebek);
• cümleleri, atasözleri ve deyişleri yakalamak ( Mutlu saatler gözlenmez; Her yaş için aşk; Bize kılıçla gelen kılıçla can verecek; Cüzdanınızdan ve hapishanenizden vazgeçmeyin ve diğerleri) - konuşmada kelimelerle değil, tüm cümlelerle (cümlelerin bölümleri) birleştirildikleri için deyimsel birimlerden farklıdırlar.

Sözlüksel-dilbilgisel sınıflandırma

Deyimbilimler ayrıca sözlüksel-dilbilgisel bir bakış açısından da sınıflandırılabilir:

• sözlü- konuşmada kusurlu ve mükemmel bir biçimde kullanılır: boğayı boynuzlarından al / al, burnu as / as, tahıla karşı demir / evcil hayvan vesaire. Yine de, dilde yalnızca bir tür biçiminde sıkışmış önemli sayıda sözlü ifade birimi: mükemmel ( elini salla kemerini tak bir taşla iki kuş vur) veya kusurlu ( burnundan sür, gökyüzünü tüt, yokuş yukarı dur(birisi için)).
• kayıtlı- nominal ifadelerle uygulanır ( Hint yazı, karanlık orman, filkin'in mektubu). Bir cümlede, nominal bir yüklemin rolünü oynayabilirler - I. s.'de kullanılırlar. veya bazen T. s.
• zarf- zarf kombinasyonlarında gerçekleştirilir ( tüm omuz bıçaklarında, tüm gözlerde, tek kelimeyle, siyah bir vücutta).
• sıfat - yorumlanması için tanımlayıcı (sıfat) ifadelerin gerekli olduğu gerçeğiyle karakterize edilir ( deri ve kemikler= çok ince kulakların arkası ıslak= çok genç).
• fiil-nominal tahmin edici - bir cümle modeli üzerine kuruludur ve fiil-isimli ifadelerde uygulanır (aslında, belirsiz bir zamirin konu olarak hareket ettiği cümleler (dilbilgisi veya mantıksal)): alnındaki gözler tırmanıyor kim, ve elinde bayrak kime.

Deyimler ve deyimler - bir fark var mı?

Deyim birimleri ve deyimler arasında ayrım yapmam gerekir mi? Deyimler- bunlar, orijinal anlamını kaybetmeden bileşen parçalara bölünemeyen ve genel anlamı, kompozisyonlarını oluşturan tek tek kelimelerin anlamlarından çıkarılamayan konuşma dönüşleridir. Sözcük birimi ve deyimin cins ve tür olarak ilişkili olduğunu söyleyebiliriz. Yani, bir deyimsel birim, belirli bir durumu bir deyim olan daha geniş bir kavramdır.

Deyimler merak uyandırır çünkü kelimenin tam anlamıyla başka bir dile çevrildiğinde anlamları kaybolur. Bir deyim, belirli bir dili konuşanlar için mantıklı olan, ancak bu dilin dışında ek yorumlama olmadan anlaşılamayacak tanımlara ve metaforlara dayanan fenomenlerin bir özelliğini verir. Örneğin, Rusça'da şiddetli yağmurdan bahsediyoruz. duş gibi... Aynı durumda İngilizler söylüyor Bardaktan boşalırcasına yağıyor). Ve örneğin, Estonyalılar şiddetli bir sağanak hakkında söyleyecekler fasulye sapı gibi.

Anlaşılmaz bir şey hakkında söyleyeceğiz çin diploması, ama Danimarkalılar için “ kulağa bir Rus şehrinin adı gibi geliyor "... Alman diyecek ki: "Sadece" istasyonu "anladım, Kutup - "Teşekkürler, herkes evinde sağlıklı.", İngiliz kullanacak "Benim için hepsi Yunanca".

Veya iyi bilinen Rus deyimsel birimini alalım başparmak yukarıya dövmek(= ortalığı karıştırmak, saçmalamak) - kelimesi kelimesine başka bir dile çevrilemez. Çünkü ifadenin kökeni, zamanımızda benzerleri olmayan geçmişin fenomenleriyle ilişkilidir. "Başparmaklarını yenmek", kütüğü kaşıkları ve tahta kapları döndürmek için takozlara bölmek anlamına gelir.

Deyimbilimler, konuşma damgaları ve klişeler

Deyim birimlerini konuşma klişeleri ve damgalarıyla karıştırmayın. Deyimbilimler, dil metaforizasyonunun bir ürünüdür. Konuşmayı zenginleştirirler, daha anlamlı ve çeşitli hale getirirler ve ifadeye imgeler eklerler. Klişeler ve klişeler, tam tersine, konuşmayı yoksullaştırır, onu bir tür sahte formüle indirger. Deyimsel birimler istikrarlı bir yapıya sahip olsa ve kural olarak tamamen, değişiklik ve eklemeler olmadan yeniden üretilse de, düşünmeyi özgürleştirir ve hayal gücünü serbest bırakır. Ancak klişeler ve klişeler, düşünmeyi ve konuşmayı basmakalıp hale getirir, onları bireyselliklerinden mahrum eder ve konuşmacının hayal gücünün yoksulluğuna tanıklık eder.

Örneğin, ifadeler siyah altın(= yağ), beyaz önlüklü insanlar(= doktorlar), ruh ışığı- uzun zamandır metafor değil, gerçek klişeler.

Deyimsel birimlerin kullanımında yaygın hatalar

Deyimsel birimlerin yanlış kullanımı, bazen sadece can sıkıcı ve hatta bazen komik olan konuşma hatalarının ortaya çıkmasına neden olur.

1. Deyimsel birimlerin yanlış anlamda kullanılması. Örneğin, bir deyimsel birimin anlamını tam anlamıyla anlarsanız veya çarpıtırsanız - Ormanda her zaman kovucu kullanırım, böylece sivrisinek burnu zayıflatmaz... Bu deyimsel birimin anlamı “hiçbir şeyde kusur bulamazsınız” dır, bu durumda deyim çok harfi harfine anlaşılmış ve bu nedenle yanlış kullanılmıştır.
2. Deyimsel birim formunun bozulması.

• Dilbilgisi Bozulması - Çalışıyor aşağı iv kollu(sağ aşağı NS kollu). Onun hikayeleri bana dayatılan üzerinde dişler(sağ dayatılan v dişler). Sıfatların kısa biçimlerini deyimsel birimlerde tam olanlarla değiştirmek de yanlıştır.
• Sözcüksel bozulma - kapa çeneni benim birinin kemeri(deyimsel birime özgürce yeni birimler eklemek mümkün değildir). geniş yaşa(sağ geniş yaşamak bacak - deyimsel birimlerden kelimeleri atamazsınız).

Sözcüksel uyumluluğun ihlali. Hiçbir zaman kendi görüşü olmadı - her zaman herkesten sonra tekrarladı ve başkasının melodisine şarkı söyledi(aslında, deyimsel birimler var başkasının melodisiyle dans etmek ve başkasının sesinden şarkı söylemek).

Modern ifade birimleri

Herhangi bir sözcük birimi gibi, deyimsel birimler de doğar, bir süre var olur ve bazıları er ya da geç aktif kullanımdan çıkar. Deyimsel birimlerin alaka düzeyi hakkında konuşursak, bunlar ayrılabilir:

• yaygın;
• modası geçmiş;
• modası geçmiş.

Rus dilinin deyimsel birimleri sistemi bir kez ve herkes için donmuş ve değişmez değildir. Modern yaşamın fenomenlerine yanıt olarak kaçınılmaz olarak yeni ifade birimleri ortaya çıkar. Diğer dillerden sakat olarak ödünç alındı. Ve modern konuşmayı yeni, alakalı metaforlarla zenginleştirirler.

Örneğin, Rus dilinde nispeten yakın zamanda (esas olarak yirminci yüzyılda) kök salmış birkaç nispeten "taze" deyimsel birim:

Canlı bir iş parçacığında- bir şeyi çok dikkatli olmayan, geçici olarak, gelecekte işi olması gerektiği gibi yeniden yapma beklentisiyle, ekstra çaba harcamadan yapmak. Deyimsel birimin kökeni oldukça açıktır: terziler bir ürünün parçalarını birbirine diktiğinde, önce büyük dikişlerle süpürürler, böylece birbirine yapışırlar. Ve sonra detaylar düzgün ve sıkı bir şekilde dikilir.

bulutsuz doğa- yardımsever ve dengeli bir karaktere sahip sakin ve sakin bir kişi, herhangi bir özel kusuru olmayan ve ruh hali değişimlerine maruz kalmayan bir kişi için bir özellik. Ayrıca sadece bir kişiyi tanımlamak için değil, aynı zamanda soyut fenomenleri (örneğin insanlar arasındaki ilişkiler) karakterize etmek için de kullanılabilir.

İki bayt nasıl gönderilir- gerçekleştirmesi tamamen kolay olan herhangi bir eylem için bir özellik.

Farklı diller konuş- karşılıklı anlayış bulamamak.

limondan limonata yapmak- En elverişsiz koşul ve şartları dahi kendi yararınıza uygulayabilmek ve bunda başarıya ulaşabilmek.

Eşanlamlı deyimsel birimler ne için?

Bu arada, deyimsel birimler birbirleriyle hem eş anlamlı hem de zıt olabilir. İlk bakışta farklı deyimsel birimler arasında hangi bağlantıların olduğunu anladıktan sonra, anlamlarını daha derinden anlayabiliriz. Ayrıca bu ifadelerin konuşmada kullanımını çeşitlendirin. Bazen eşanlamlı ifade birimleri, bir fenomenin çeşitli tezahür derecelerini veya farklı, ancak benzer yönlerini tanımlar. Bu deyimsel birim örneklerine bir göz atın:

• Ayrıca toplum için hiçbir şey ifade etmeyen ve kendisinin hiçbir şeyini temsil etmeyen bir kişi hakkında da derler. küçük yavru, ve arabada son konuşan, ve alçaktan uçan kuş, ve birdenbire çarpmak.
• Bu deyimsel birimlerin zıt anlamlıları sırayla: önemli kuş, yüksekten uçan kuş, büyük atış.

Deyimsel birimlerin yorumlanması

Bazı deyimsel birimlerin kökeninin yorumunu ve hatta tarihini dikkatinize sunuyoruz. Modern Rus dilinin aktif stoğuna dahil edilirler. Ve bazılarının artık sadece onlarca değil, birkaç yüz yaşında olmasına rağmen, popülerliğini koruyorlar ve günlük konuşma ve edebiyatta yaygın olarak kullanılıyorlar.

Augean ahırları- yani çok kirli bir yeri, bakımsız ve dağınık bir odayı, dağınık bir yere saçılmış şeyleri yakıyorlar. Düzensiz, düzensiz ve ihmal edilmiş işler için de geçerlidir.

Deyimbilim, eski Yunan mitlerinden gelir. Herkül'ün başarılarından biri, 30 yıldır temizlenmemiş olan Kral Elis Augeus'un ahırlarını temizlemekti.

Ariadne'nin ipliği- bir çıkmazdan çıkmanın harika bir yolu.

Bu ciro da bize eski Yunan mitlerinden geldi. Efsaneye göre, Girit kralı Minos Ariadne'nin kızı, Atina kahramanı Theseus'un minotorun labirentinden çıkmasına yardım etti ve ona bir iplik yumağı verdi, böylece labirentin girişinde sabitlenmiş iplik boyunca karışık koridorlardan dönebildi. Bu arada, bir gün antik edebiyatla ilgilenmeye başlarsanız, daha sonra Ariadne'nin Theseus'a yardım etmeyi üstlendiği için muhtemelen pişman olduğunu öğreneceksiniz.

Aşil topuğu- en zayıf ve en savunmasız nokta, gizli zayıflık.

Antik Yunan mitolojisine göre, kahraman Aşil mucizevi bir şekilde herhangi bir tehlikeden korunmuştur. Ve sadece bir topuk insanca savunmasız kaldı. Aşil, topuktan okla aldığı bir yaradan daha sonra öldü.

bir kağıt parçasında bir kuzu- rüşvet.

Deyimsel birimin 18. yüzyılda ortaya çıktığına inanılmaktadır. O zaman, editörü İmparatoriçe Catherine II olan "Her şey ve her şey" adlı bir dergi vardı. Hükümdar, yetkililer arasında yaygın olan rüşveti sert bir şekilde eleştirdi. Ve rüşveti ima eden yetkililerin, onlara "kağıt içinde kuzu" getirmelerini talep ettiklerini söylediler. Ciro Rus yazar M.E. Bildiğiniz gibi, çağdaş toplumun ahlaksızlıklarıyla sık sık alay eden Saltykov-Shchedrin.

aksamadan, aksamadan- kusursuz, komplikasyon ve problemler olmadan, iyi ve sorunsuz.

Hitch, düzgün bir şekilde rendelenmiş bir tahtanın yüzeyinde pürüzlülük, pürüzlülük olarak adlandırılırdı.

alarmı çal- herkesin dikkatini büyük kamusal veya kişisel öneme sahip bir şeye, tehlikeli ve rahatsız edici bir şeye çekmek.

Nabat - Orta Çağ'da ve tarihin önceki dönemlerinde, insanları bela hakkında bilgilendirmek (yangın, düşmanların istilası vb.), Bir alarm sinyali çan sesiyle çalındı, daha az sıklıkla davullar dövüldü.

iyi küfürler(çığlık atmak) - ciğerlerin tepesinde çok yüksek sesle çığlık atmak.

Deyimbilimin modern küfürlü kelime dağarcığıyla hiçbir ilgisi yoktur, yani. Şah Mat. Eski Rusça'dan iyi, güçlü ve eş - ses olarak tercüme edilebilir. Onlar. ifadeyi, ancak her bir parçasının ayrı ayrı ne anlama geldiğini biliyorsanız, tam anlamıyla anlamalısınız.

büyük patron- toplumda önemli, saygın ve önemli bir kişi.

Eskiden nehirlerdeki ağır yükler insanların çekme gücüyle (mavna nakliyecileri) rafting yapılırdı. Omuz askısında en tecrübeli, fiziki olarak güçlü ve dayanıklı olan herkesin önünde yürüdüğü bu ortamda kabul gören jargonunda yumru deniyordu.

alnı tıraş etmek- askere, askere gönder.

1874'te yeni bir askerlik tüzüğü kabul edilmeden önce, askerler 25 yıllık bir süre için (genellikle baskı altında) orduya alındı. İşe alım sürerken, askerlik hizmetine uygun olanların hepsi kel olarak tıraş edildi.

Babil- karışıklık ve koşuşturma, düzensizlik.

İncil efsaneleri, Eski Babil sakinleri tarafından başlatılan ve farklı ülkelerden birçok insanın katıldığı, gökyüzüne kadar görkemli bir kulenin ("yaratılışın direği") inşasını tanımlar. Bu küstahlığın cezası olarak, Tanrı birçok farklı dil yarattı, böylece inşaatçılar birbirlerini anlamaktan vazgeçtiler ve sonunda inşaatı tamamlayamadılar.

St. Bartholomew'in gecesi- toplu dayak, soykırım ve imha.

24 Ağustos 1572 gecesi, Paris'te, St. Bartholomew Günü arifesinde, Katolikler Protestan Huguenotları katlettiler. Sonuç olarak, birkaç bin kişi fiziksel olarak tahrip edildi ve yaralandı (bazı tahminlere göre 30 bine kadar).

Kolomenskaya verst- çok uzun boylu bir insan için bir özellik.

Geçmişte, yollardaki mesafeler kilometre taşlarıyla işaretlendi. Bu özel ifade, Moskova ile Kolomenskoye köyü (Çar Alexei Mihayloviç'in yazlık evi oradaydı) arasındaki yolda kilometre taşlarıyla uzun boylu insanların karşılaştırılmasından doğdu.

köpekleri asmak- birini suçlamak, kınamak ve suçlamak, iftira atmak ve başkasını suçlamak.

"Köpek" derken bir hayvanı kastetmiyorum, dikenler ve dikenler için modası geçmiş bir isim.

tüm omuz bıçaklarında- çok hızlı.

Bu dönüş, "bütün ön bacaklarıyla" dörtnala koşan bir atın çok hızlı koşmasını belirtmek için doğdu.

ücretsiz Kazak- özgür ve bağımsız bir kişi için tanım.

XV-XVII yüzyılların Moskova devletinde, bu, kölelikten kaçmak (yani serflere dönüşmek) için ülkenin orta bölgelerinden çevreye kaçan özgür insanların adıydı.

gazete ördeği- Medyada doğrulanmamış, çarpıtılmış ve hatta baştan sona yanlış bilgiler.

Bu deyimsel birimin kökeninin birkaç versiyonu vardır. Bu gazeteciler arasında popülerdir: Geçmişte gazeteler NT harflerini kullanırdı ( vasiyetname olmayan= Latince "test edilmedi"). Ama gerçek şu ki, Almanca "ördek" kelimesi ( giriş) bu kısaltma ile uyumludur. Bu ifade doğdu.

programın vurgulanması- performansın en önemli kısmı, en iyi ve en önemli sayı, çok önemli ve anlamlı bir şey.

Ünlü Eyfel Kulesi, Paris'te özellikle Dünya Sergisi (1889) için inşa edilmiştir. Bu olayların çağdaşlarına göre kule bir çiviyi andırıyordu. Bu arada, kulenin sergiden 20 yıl sonra söküleceği varsayılmıştı. Ve yalnızca radyo yayıncılığının gelişmesi onu yıkımdan kurtardı - kule, radyo vericilerini yerleştirmek için bir kule olarak kullanılmaya başlandı. Ve ifade o zamandan beri olağandışı, dikkat çekici ve önemli bir şeyi belirtmek için sıkıştı.

Herkül'ün sütunları(sütunlar) - bir şeyin en yüksek, aşırı derecesi.

Başlangıçta çok uzak, pratik olarak "dünyanın sınırında" olan bir şeyi tanımlamak için kullanılıyordu. Bu yüzden eski zamanlarda Cebelitarık Boğazı kıyılarında bulunan iki kayayı aradılar. O günlerde insanlar sütun kayalarının antik Yunan kahramanı Herkül tarafından oraya yerleştirildiğine inanıyorlardı.

şahin gibi çıplak- çok fakir bir insan için bir özellik.

Falcon - bu, kuşatma sırasında kullanılan eski vuruş silahının adıydı. Zincirlere tutturulmuş mükemmel pürüzsüz bir dökme demir bloğa benziyordu.

Demokles'in kılıcı- sürekli tehdit, tehlike.

Eski Yunan mitlerinde, Syracuse'dan bir tiran olan Yaşlı Dionysius hakkında bir hikaye vardı. Damocles adındaki sırdaşlarından birine konumunu kıskandığı için bir ders verdi. Şölende Demokles, atın saçından keskin bir kılıcın sarktığı bir yerde oturuyordu. Kılıç, Dionysius gibi yüksek bir konuma sahip bir kişiyi sürekli olarak rahatsız eden birçok tehlikeyi sembolize ediyordu.

dava yandı- yani herhangi bir şey başarıyla tamamlandı, tatmin edici.

Bu deyimsel birimin kökeni, geçmişte adli ofis çalışmalarının özellikleriyle ilişkilidir. Davalı, davası örneğin yangınla yok edilmişse, herhangi bir suçlamada bulunulamaz. Ahşap avlular, tüm arşivlerle birlikte geçmişte sıklıkla yakıldı. Ayrıca mahkeme davalarının mahkeme yetkililerine rüşvet vermek için kasıtlı olarak imha edildiği durumlar da vardı.

tutamağa ulaşmak- Aşırı derecede aşağılanma, aşırı yoksulluk, sonunda batmak ve kendine saygısını kaybetmek.

Eski Rus fırıncılar ekmek pişirirken, onlara yuvarlak yaylı bir asma kilit şekli verdiler. Bu formun tamamen faydacı bir amacı vardı. Yemek yerken ruloyu yaydan tutmak uygun oldu. Görünüşe göre, kirli ellerin hastalığını zaten tahmin ettiler, bu yüzden rulonun sapını küçümsediler. Ama dilencilere verilebilir veya aç bir köpeğe atılabilir. Bir rulodan sap yeme noktasına ancak en uç durumda, aşırı ihtiyaçta veya başkalarının gözünde sağlığınızı ve imajınızı hiç umursamadan ulaşmak mümkündü.

Can yoldaşı- en yakın ve en güvenilir arkadaş, ruh eşi.

Hristiyanlık Rusya'ya gelmeden önce insan ruhunun boğazda, "Adem elmasının arkasında" olduğuna inanılıyordu. Hıristiyanlığın kabulünden sonra, ruhun göğüste olduğuna inanmaya başladılar. Ama canını bile emanet edebileceğin ve adına pişman olacağın en güvenilir kişinin ünvanı, bir “koy” olarak kaldı, yani, "Duygulu" bir arkadaş.

mercimek yahnisi için- ideallerini veya destekçilerini bencil sebeplerden değiştirmek.

İncil geleneğine göre, Esav, sadece bir kase mercimek yahnisi için doğuştan gelen hakkını kardeşi Yakup'a verdi.

altın anlam- bir ara konum, aşırılıklardan kaçınmayı ve riskli kararlar vermeyi amaçlayan davranış.

Bu, antik Roma şairi Horace'ın Latince özdeyişinden bir izleme kağıdıdır “ aurea mediocritas ".

coğrafya ile tarih- işlerin hiç kimsenin beklemediği beklenmedik bir şekilde değiştiği bir durum.

Deyimbilim, okul disiplininin modası geçmiş adından doğdu - "coğrafya ile tarih".

ve beyinsiz- en sıkıcı, apaçık olanın bile anlaması gereken bir şey.

Bu deyimsel birimin kökeninin iki versiyonu vardır. Her ikisinin de adil olması ve birinin diğerini takip etmesi de mümkündür. V. Mayakovski'nin şu satırların olduğu şiirinden sonra tiraj birer birer insanlara gitti: "Bir kirpi bile açık / Bu Petya bir burjuvaydı." Bir diğerine göre, Sovyet döneminde var olan üstün yetenekli çocuklar için yatılı okullarda sıkışmış ifade. E, F ve I harfleri, aynı eğitim yılındaki öğrencilerle sınıfları belirtmek için kullanıldı. Ve öğrencilerin kendilerine "kirpi" adı verildi. Bilgi açısından A, B, C, D, D sınıflarındaki öğrencilerin gerisinde kaldılar. Bu nedenle, bir “kirpi” için anlaşılır olan, daha “ileri” öğrenciler için daha anlaşılır olmalıydı.

yıkayarak değil, yuvarlayarak- istenen sonucu elde etmek için birinde değil, başka bir şekilde.

Bu deyimsel birim, köylerde benimsenen eski yıkama yöntemini tanımlar. Keten elle durulandı ve daha sonra, medeniyetin o zamanlar demir gibi faydalarının yokluğunda, özel bir ahşap oklava ile “yuvarlandı”. Bundan sonra, işler buruştu, özellikle temizlendi ve hatta pratik olarak ütülendi.

son Çin uyarısı- herhangi bir belirleyici eylem gerektirmeyen boş tehditler.

Bu deyimsel birim nispeten yakın zamanda doğdu. 1950'lerde ve 1960'larda, ABD Hava Kuvvetleri keşif uçakları sık sık Çin hava sahasını ihlal etti. Çinli yetkililer, bu tür herhangi bir sınır ihlaline (ve bunlardan birkaç yüz tane vardı) ABD liderliğine resmi bir uyarı ile yanıt verdi. Ancak Amerikan pilotlarının keşif uçuşlarını durdurmak için kesin bir adım atılmadı.

sessizce- gizlice ve yavaş yavaş bir şeyler yapın, sinsi davranın.

Sapa (ondan. zappa= "Çapa") - onu şaşırtmak için düşmanın tahkimatlarına fark edilmeden kazılmış bir hendek veya tünel. Geçmişte, bu şekilde, sık sık düşman kalelerinin duvarlarının altını kazdılar ve siperlere barut şarjı yaptılar. Patlayan bombalar dış duvarları yıktı ve saldırganların delip geçmesinin yolunu açtı. Bu arada, "sapper" kelimesi aynı kökenden geliyor - bu, bezlerde toz şarjı bırakan insanların adıydı.

Çözüm

İfade birimlerinin çeşitli ve ilginç dünyasını sizin için en azından biraz açabileceğimizi umuyoruz. Bu yolculuğa kendi başınıza devam ederseniz, önünüzde hala birçok ilginç keşif var.

Deyimsel dönüşler zamanla değişir, yaşamdaki yeni fenomenler yeni deyimsel birimlerin ortaya çıkmasına neden olur. Herhangi bir ilginç yeni ifade birimi biliyorsanız, yorumlarda bize bundan bahsedin. Bu makaleyi kesinlikle onlarla tamamlayacağız ve bize yeni ifade birimleri gönderecek olanlara teşekkür etmeyi unutmayacağız.

site, materyalin tamamen veya kısmen kopyalanmasıyla, kaynağa bir bağlantı gereklidir.