Sholokhov'un eserlerinde askeri tema. tvardovsky ve sholokhov'un eserlerinde büyük vatanseverlik savaşının teması

Büyük Vatanseverlik Savaşı, milyonlarca Sovyet insanının kaderinden geçti ve kendisinde ağır bir hatıra bıraktı: acı, öfke, ıstırap, korku. Savaş yıllarında birçoğu en sevdiklerini ve en yakınlarını kaybetti, birçoğu ciddi zorluklar yaşadı. Askeri olaylar yeniden ele alınırsa, insan eylemleri daha sonra gerçekleşir. Edebiyatta, yazarın algısının prizması aracılığıyla zorlu bir savaş zamanında neler olduğuna dair bir değerlendirmenin yapıldığı sanat eserleri ortaya çıkar.
Mihail Sholokhov herkes için heyecan verici bir konuyu geçemedi ve bu nedenle kısa bir hikaye yazdı

Kahramanlık destanının sorunlarına değinen “Bir adamın kaderi”. Anlatının merkezinde, eserin ana karakteri olan Andrei Sokolov'un hayatını değiştiren savaş olayları yer alıyor. Yazar askeri olayları ayrıntılı olarak anlatmıyor; bu yazarın görevi değil. Yazarın amacı, kahramanın kişiliğinin oluşumunu etkileyen kilit bölümleri göstermektir. Andrei Sokolov'un hayatındaki en önemli olay esarettir. Faşistlerin ellerinde, ölümcül tehlike karşısında, karakterin karakterinin çeşitli yönleri ortaya çıkıyor, burada savaşın okuyucuya süslemesiz göründüğü, insanların özünü açığa vurduğu: aşağılık, aşağılık hain Krijnev; "hem esaret altında hem de karanlıkta büyük işini yapan" gerçek bir doktor; "Çok ince, kalkık burunlu bir çocuk", müfreze komutanı. Andrei Sokolov esaret altında insanlık dışı işkencelere katlanmak zorunda kaldı, ancak asıl mesele onurunu ve haysiyetini korumayı başarmasıydı. Anlatının doruk noktası, komutan Müller'in bitkin, aç, yorgun kahramanın getirildiği, ancak orada bile düşmana bir Rus askerinin gücünü gösterdiği sahnedir. Andrey Sokolov'un hareketi (atıştırmalık olmadan üç bardak votka içti: bir broşürde boğulmak istemedi) Müller'i şaşırttı: “İşte bu, Sokolov, sen gerçek bir Rus askerisin. Sen cesur bir askersin." Savaş, okuyucunun önünde süslemesiz görünür: esaretten kaçtıktan sonra, zaten hastanede olan kahraman, evden ailesinin ölümü hakkında korkunç haberler alır: karısı ve iki kızı. Ağır bir askeri makine kimseyi kurtarmaz: ne kadınlar ne de çocuklar. Kaderin son darbesi, en büyük oğlu Anatoly'nin 9 Mayıs Zafer Bayramı'nda bir Alman keskin nişancısının elinden ölümüdür.
Savaş, insanlardan en değerli şeyi alır: aile, sevdikleriniz. Andrei Sokolov'un hayatına paralel olarak, savaşın da yetim bıraktığı, kendi annesini ve babasını mahrum bırakan küçük Vanyusha'nın hikayesi de gelişiyor.
Yazarın iki kahramanına verdiği değerlendirme şudur: “Eşi görülmemiş bir askeri kasırga tarafından yabancı topraklara atılan iki öksüz insan, iki kum tanesi.” Savaş, insanları acı çekmeye mahkûm eder, ama aynı zamanda, “bu Rus adamının, bu katı iradeli adamın dayanacağına ve olgunlaştıktan sonra her şeye dayanabilecek, her şeyin üstesinden gelebilecek bir Rus adama” inanmak istediğinde iradeyi, karakteri teşvik eder. yolunda büyüyecek, vatanı isterse”.

1. M. Sholokhov, Virgin Soil Upturned adlı romanında kolektivizasyon yıllarında insanların kaderi hakkında konuştu. Bugün, o zaman hakkında, devletin yok ettiği "çalışkan" köylülerin trajik kaderi hakkında birçok acı ve korkunç şey biliyoruz ...
2. Kaderin yolladığı ahlaki sınavların üstesinden gelmek için bir Rus insanının nasıl bir karakteri olmalıdır? Ruhunda ne tutabilirsin? Bu tür sorular Mikhail Sholokhov tarafından "Bir Adamın Kaderi" hikayesinde okuyucularına soruluyor ...
3. Sholokhov, yaşamı görkemli, trajik olandan komik olana tüm geçişlerinde bir bütün olarak gören yazarlardan biridir. (Bu materyal, yetkin bir şekilde ve konuyla ilgili yazmanıza yardımcı olacaktır ...
4. MA Sholokhov'un "Bakire Toprak Kalkmış" büyük bir dönemin hayatından doğdu ve milyonlarca insanın zihnini ve kalbini karşı konulmaz bir şekilde etkileyen büyük dönüm noktasının gerçek bir tarihçesi olarak edebiyat tarihine girdi. Roman...
5. M. A. Sholokhov'un adı tüm insanlık tarafından bilinir. Sosyalizmin muhalifleri bile onun 20. yüzyıl dünya edebiyatındaki olağanüstü rolünü inkar edemez. Sholokhov'un eserleri çağa ait fresklere benzetilir. İçgörü, Sholokhov'un yeteneğinin tanımıdır, ...
6. M. Sholokhov'un destansı romanı "Ve Sessiz Don", Kazakların tarihini 1912'den 1922'ye kadar çalkantılı bir zamanda anlatıyor. Bu çalışmada Sholokhov, hem Kazakların kendine özgü yaşam biçimini hem de geleneklerini yansıttı ...
7. Mihail Aleksandroviç Sholokhov, edebiyata parlak, özgün eserlerle geldi. Sholokhov'un eserleri derin bir düşünce taşır, kahramanları parlak karakterlerle ayırt edilir. Yazar, bir sanatçı-psikolog armağanına sahiptir, diyalog sanatında zekice ustalaşır, ...
8. Mihail Aleksandrovich Sholokhov'un dünyaca ünlü romanı "Sessiz Don", iç savaşın trajedisi, binlerce insanın trajedisi hakkında bir roman. Ünlü romanı “Quiet Flows the Don” hakkında konuşan yazar, “Bir mücadeleyi anlatıyorum ...
9. Sholokhov'un tüm hayatı ve edebi etkinliği Don ile ilişkilidir. Yazar, anavatanını çok sever; Don Kazaklarının hayatında sanat eserleri için temalar, görüntüler, materyaller çizer. Sholokhov'un kendisi ...
10. Yükselmiş Bakire Toprak romanında MA Sholokhov, kitlelerin kaderini, köylülüğün kaderini araştırıyor. İnsanların karakterleri yazar için büyük ilgi görüyor. İlginç, parlak, orijinal resimler çiziyor. Ana karakterlerden biri...
11. Aksinya, Grigory Melekhov'un sevgilisi Stepan Astakhov'un karısı olan Kazak bir kadındır. Aksinya, dürtü, tutku, içgüdülerin somutlaşmış halidir. Kahramanın zor bir kaderi var. 16 yaşında babası tarafından tecavüze uğradı. Sevilmeyen Stepan Astakhov A'yı aldı. ...
12. Don'a, Kazak yaşam tarzına, doğaya aşık bir Kazak olarak yazar. M. Gorky Roman M. Sholokhova "Sessiz Don", bir dönüm noktasında insanların yaşamının geniş bir resmini çizen bir destandır ...
13. Savaş kutsal ve doğrudur, Ölümlü savaş zafer uğruna değil, Yeryüzündeki yaşam için. A. Tvardovsky En korkunç ve kanlı İkinci Dünya Savaşı sona erdi, ancak birileri yeni bir savaş için planlar yapıyordu. hümanist yazar...
14. “Sessiz Don”, MA Sholokhov'un, insanların yaşamının büyük ölçekli bir resmini çizen ve Don Kazaklarının manevi dünyasını tamamen ortaya çıkaran görkemli bir eseridir. Bu dünya, ilk andan itibaren tüm ihtişamıyla ortaya çıkıyor ...
15. Sholokhov, 1928'den 1940'a kadar “Sessiz Don” romanı üzerinde çalıştı. Bu roman epik türde yazılmıştır (ilk kez Leo Tolstoy'un Savaş ve Barış'ından sonra). Bu eser yıllardır faaliyette...
16. Sholokhov, Beyazlar veya Kızıllar için özür dileyen biri değildi. “Sessiz Don”da, “Donskikh ...
17. Elbette, Sholokhov'un tasvirindeki Komünistler, 1920'lerin ve 1930'ların Sovyet edebiyatının alışkın olduğu tanımdan farklıdır. Bu zamana kadar, yazarlar liderlerin psikolojisini inceleme konusunda zaten deneyime sahipti - her zaman ...
M. Sholokhov'un “Sessiz Don”, Birinci Dünya Savaşı ve İç Savaş sırasında insanların kaderini ortaya koyan destansı bir roman. Rus gerçekliği, insanlığın henüz bilmediği bu tür çatışmaları yazarın emrine verdi ...

Büyük Vatanseverlik Savaşı, milyonlarca Sovyet insanının kaderinden geçti ve kendisinde ağır bir hatıra bıraktı: acı, öfke, ıstırap, korku. Savaş yıllarında birçoğu en sevdiklerini ve en yakınlarını kaybetti, birçoğu ciddi zorluklar yaşadı. Askeri olaylar yeniden ele alınırsa, insan eylemleri daha sonra gerçekleşir. Edebiyatta, yazarın algısının prizması aracılığıyla zorlu bir savaş zamanında neler olduğuna dair bir değerlendirmenin yapıldığı sanat eserleri ortaya çıkar.

Mikhail Sholokhov heyecan verici konuyu görmezden gelemedi ve bu nedenle kahramanlık destanının sorunlarına değinen "Bir Adamın Kaderi" adlı kısa bir hikaye yazdı. Anlatının merkezinde, eserin ana karakteri olan Andrei Sokolov'un hayatını değiştiren savaş olayları yer alıyor. Yazar askeri olayları ayrıntılı olarak anlatmıyor; bu yazarın görevi değil. Yazarın amacı, kahramanın kişiliğinin oluşumunu etkileyen kilit bölümleri göstermektir. Andrei Sokolov'un hayatındaki en önemli olay esarettir. Faşistlerin ellerinde, ölümcül tehlike karşısında, karakterin karakterinin çeşitli yönleri ortaya çıkıyor, burada savaşın okuyucuya süslemesiz göründüğü, insanların özünü açığa vurduğu: aşağılık, aşağılık hain Krijnev; "hem esaret altında hem de karanlıkta büyük işini yapan" gerçek bir doktor; "Çok ince, kalkık burunlu bir çocuk", müfreze komutanı. Andrei Sokolov esaret altında insanlık dışı işkencelere katlanmak zorunda kaldı, ancak asıl mesele onurunu ve haysiyetini korumayı başarmasıydı. Anlatının doruk noktası, komutan Müller'in bitkin, aç, yorgun kahramanın getirildiği, ancak orada bile düşmana bir Rus askerinin gücünü gösterdiği sahnedir. Andrey Sokolov'un hareketi (atıştırmalık olmadan üç bardak votka içti: bir broşürde boğulmak istemedi) Müller'i şaşırttı: “İşte bu, Sokolov, sen gerçek bir Rus askerisin. Sen cesur bir askersin." Savaş, okuyucunun önünde süslemesiz görünür: esaretten kaçtıktan sonra, zaten hastanede olan kahraman, evden ailesinin ölümü hakkında korkunç haberler alır: karısı ve iki kızı. Ağır bir askeri makine kimseyi kurtarmaz: ne kadınlar ne de çocuklar. Kaderin son darbesi, en büyük oğlu Anatoly'nin 9 Mayıs Zafer Bayramı'nda bir Alman keskin nişancısının elinden ölümüdür.

Savaş, insanlardan en değerli şeyi alır: aile, sevdikleriniz. Andrei Sokolov'un hayatına paralel olarak, savaşın da yetim bıraktığı, kendi annesini ve babasını mahrum bırakan küçük Vanyusha'nın hikayesi de gelişiyor.

Yazar iki kahramanını şöyle değerlendirir: "Eşi görülmemiş bir askeri kasırga tarafından yabancı topraklara atılan iki öksüz insan, iki kum tanesi ...". Savaş insanları acı çekmeye mahkûm eder, ama aynı zamanda insan, “bu Rus adamının, kararlı bir iradenin adamının dayanacağına ve olgunlaştıktan sonra her şeye dayanabilecek, her şeyin üstesinden gelebilecek bir Rus adama” inanmak istediğinde iradeyi, karakteri teşvik eder. yolunda büyüyecek. , vatanı isterse."

Konuyla ilgili diğer eserler:

Hikaye, Kruşçev'in çözülmesi sırasında yılda yazılmıştır. Sholokhov bir katılımcıydı. Büyük Vatanseverlik Savaşı. Orada bir askerin hayat hikayesini duydu. Ona çok dokundu. Sholokhov, bu hikayeyi yazma fikrine uzun zamandır değer veriyordu.

Romanında. Bakire Toprak Kalktı. Mikhail Sholokhov bizi birçok kahramanla tanıştırıyor, bu onun büyükbabası. Shchukar ve Makar Nagulnov ve Semyon Davydov ve Varya ve Lushka ve diğerleri. Herkesin kendi kaderi vardır ve herkesin farklı ve kendine göre mutlu ya da trajik bir kaderi vardır.

Bir sonraki hikaye grubunda ana tema, bir askerin savaştan dönüşüdür. Bu tema, "Çok Kısa Bir Öykü" ve "Evde" olmak üzere iki kısa öyküde ele alınmıştır. Çok Kısa Bir Öykü'de konu yalnızca özetlenir ve öykü daha çok ilgi çeker.

(M. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" hikayesine dayanarak) Savaşla ilgili edebiyat, insanların korkunç ve trajik yıllar hakkındaki hatırasıdır. Bu hafıza, V. V. Bykov, B. L. Vasiliev, A. I. Adamovich ve diğer birçok eserin hikayelerinde taşınır. Savaşla ilgili kitaplar bize zaferin ne pahasına verildiğini ve cephede hangi zor durumda insanların karakterlerinin test edildiğini ve sertleştiğini hatırlatıyor.

Tarihi olaylardan bir süreliğine uzaklaşacak olursak, MASholokhov'un "Ve Sessiz Akışlar Don" adlı romanının temelinin geleneksel bir aşk üçgeni olduğunu not edebiliriz.

(M. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" hikayesine dayanarak) 1956'nın sonunda, M. A. Sholokhov "Bir Adamın Kaderi" adlı hikayesini yayınladı. Bu, büyük bir savaşta sıradan bir adam hakkında bir hikaye. Rus adamı, kendisine dayatılan savaşın tüm dehşetlerini yaşadı ve muazzam, yeri doldurulamaz kişisel kayıplar ve trajik zorluklar pahasına, Anavatanının büyük yaşam hakkını, özgürlüğünü ve bağımsızlığını onaylayarak Anavatanını savundu.

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov, edebiyatımıza geniş destansı tuvallerin yaratıcısı olarak girdi - "Sessiz Don", "Bakire Ülkesi Kalktı" romanları. Sholokhov'un ilgi odağında çağ romancıysa, Sholokhov'un ilgi merkezinde de romancı kişidir. Dünya edebiyatındaki en çarpıcı görüntüler arasında Sholokhov'un hikayesinden Andrei Sokolov'un görüntüsü atfedilebilir.

Sholokhov M. A. Sholokhov'um bu yıl kendim keşfettim. Bilim ve teknolojideki keşiflere alışığız ama bence edebiyatta her fırsatta bulunurlar. Herhangi bir yazarda, bir kişi kendi dünya anlayışına yakın bir şey bulur. Ve Sholokhov benim için böyle bir keşif oldu. Onun "Don Hikayeleri", "Sessiz Don", "Bakire Toprak Kalkmış" bazı şeylere farklı bakmamı, birçok şeyi düşünmemi sağladı.

İlk kez on birinci sınıfta Sholokhov'un eserleri ile tanıştım. Virgin Soil Upturned romanının konusu beni hemen kaptı, ancak “Bir Adamın Kaderi” destansı hikayesini okuduğumda iki kat şaşırdım: bu çalışma, bir kadının gerçek büyüklüğünü, gücünü ve güzelliğini görmeme izin verdi. sıradan bir Rus adamı, Andrei Sokolov.

İkinci Dünya Savaşı, hem insanlık hem de insanlık için en büyük trajik derstir. Elli milyondan fazla kurban, yıkılan sayısız köy ve şehir, dünyayı sarsan Hiroşima ve Nagazaki trajedisi, insanın kendine daha yakından bakmasını ve yeniden tepki vermesini sağladı.

İkinci Dünya Savaşı teması, kelimenin birçok ünlü ustasının eserlerinde haklı yerini buldu. Bunlardan biri de Rus yazar Mihail Sholokhov. Alman yazar Heinrich Bell'in eserinde olduğu gibi, hikaye şu fikrin içine nüfuz eder: savaş doğal değildir ve insanlık dışıdır.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Sholokhov savaş yazışmalarında, denemelerinde ve "Nefret Bilimi" hikayesinde, Naziler tarafından başlatılan savaşın insan karşıtı doğasını ortaya çıkardı, Sovyet halkının kahramanlığını, Anavatan sevgisini ortaya çıkardı. Ve Anavatan için Savaştılar romanında, zor deneme günlerinde açıkça ortaya çıkan Rus ulusal karakteri derinden ortaya çıktı.

1957'deki Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan on iki yıl sonra, M.A. Sholokhov, kahramanı basit bir Rus adam olan Andrei Sokolov olan "Bir Adamın Kaderi" hikayesini yazıyor.

Bir kişinin ahlaki seçimi sorunu, Rus edebiyatında her zaman özellikle önemli olmuştur. Zor durumlarda, şu veya bu ahlaki seçimi yapan bir kişi, İnsan unvanına ne kadar layık olduğunu göstererek gerçek ahlaki niteliklerini gerçekten ortaya çıkarır.

Yazar: Sholokhov M.A. L.N. Tolstoy, destansı romanı Savaş ve Barış hakkında, tarihsel malzeme üzerinde eser yaratan sanatçı ile tarihçinin farklı yaratıcı görevleri olduğunu yazmıştır. Tarihçi olayların nesnel bir aktarımı için çabalıyorsa, sanatçı öncelikle bunlara katılan kişi, eylemlerin nedenleri, düşünce dizisi, duyguların hareketi ile ilgilenir.

20. yüzyılın Rus edebiyatında entelijansiya ve devrim teması (B. Lavrenev "Kırk birinci", A. Tolstoy "Viper")

MASholokhov "Bir Adamın Kaderi" hikayesinde hümanist tema. Yazar: Sholokhov M.A. "Yazdığım ve yazacağım herkesin bu emekçiye, halk kahramanına bir borç vermesinde bir yazar olarak görevimi gördüm ve görüyorum." M. Sholokhov'un bu sözleri, bence, yazarın en iyi eserlerinden biri olan "Bir İnsanın Kaderi" hikayesi fikrini en doğru şekilde yansıtıyor.

Rus karakteri ("Bir Adamın Kaderi" hikayesi hakkında) Yazar: Sholokhov M.A. M. Sholokhov'un açık, sadeliği ve sert gerçeğiyle ikna edici eseri, okuyucuyu hala öfkeli ve titretiyor, tutkuyla seviyor ve keskin bir şekilde nefret ediyor.

M. A. SHOLOKHOV'UN ESERLERİNDE KÖYLÜLÜĞÜN KADERİ. Sovyet döneminde, Rus köyünün kaderi teması neredeyse önde gelen bir konu haline geldi ve büyük bir dönüm noktası sorunu

Yazar: Sholokhov M.A. “Aşırı savaş koşullarında bir kişinin görüntüleri” konusu, 20. yüzyılın yazarlarının eserlerinde oldukça önemlidir. Babel'in "Süvari" romanı, "Bir Atın Öyküsü" adlı kısa öykü ve Sholokhov'un "Tay" hikayesi, insanlığın hala dokunaklı durumlarda tezahür ettiği, yıllarca katliamdan kaçan, eğitimsiz, cahil insanların davranışlarını gösterir. .

Bir sanat eserindeki başlık, bir yazarın konumunu ifade etmenin yollarından biridir. Ya çatışan eserlerin özünü yansıtır ya da anahtar bölüm ya da ana karaktere isim verilir ya da eserin ana fikri dile getirilir.

A.T. Tvardovsky ve M.A.Sholokhov'un (Vasily Terkin ve Andrei Sokolov) eserlerinde bir halk karakterinin tasviri Tvardovsky ve Sholokhov'un eserlerinin yaratıldığı zamanı hatırlayalım. İnsanlık dışı Stalinist politika ülkede zaten muzafferdi, evrensel korku ve şüphe toplumun tüm katmanlarına nüfuz etti, kolektivizasyon ve sonuçları asırlık tarımı yok etti ve halkın en iyi güçlerini baltaladı.

Her insanın kendi kaderi vardır, biri onunla mutludur, biri değildir ve biri hayatın anlamını ancak tüm sıkıntılarını kadere atfetmekte görür. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" adlı hikayesinde, basit bir çalışkanlığın kaderi aracılığıyla, tüm insanların kaderi gösterildi. savaş yıllarında böyle bir yaşam defalarca tekrarlanabilirdi.

Edebiyat ve Öğretim Yöntemleri Bölümü

Araştırma çalışması:

"Askeri gazetecilik

Sholokhova M.A. "

Tanıtım.
Sholokhov M.A.'nın eserlerinde askeri gazetecilik

Gazetecilik.
İkinci Dünya Savaşı sırasında Sholokhov'un makaleleri ve denemeleri.
Denemeler. Makalelerin genel analizi

Tanıtım.
Öncelikle, araştırma çalışmalarım için neden bu konuyu seçtiğimi açıklamak istiyorum. Bunun nedeni, okulda İkinci Dünya Savaşı ile ilgili çalışmaları incelemek için fazla zamanın olmaması ve bu savaşın Rus halkı için en acımasız ve zor olanlardan biri olmasıdır. O zamanın yazarları tarafından pek çok eser yazıldı ve o kadar azını okulda inceledik. Seleflerimizin başarılarını gururla, ölümlerini gözlerimde yaşlarla ve yüreğimde üzüntüyle okudum.
Sholokhov'u okumak da ilginçti çünkü sadece duyduklarını değil, kendisinin geçtiğini ve kendi gözleriyle gördüklerini de yazdı. Mihail Aleksandroviç'in kendisi düşmanlıklara katıldı ve bu nedenle tüm makaleleri o kadar inandırıcı ki nefesinizi kesiyor. M. A. Sholokhov'un askeri konulu çalışmaları ile tanıştıktan sonra, Anavatanımın daha da vatanseveri oldum.

1. Genel olarak, çeşitli biçimlerde, yaratıcı düzenlemede birey olan savaş zamanı gazeteciliği, büyüklüğün, sınırsız cesaretin ve insanların anavatanlarına bağlılıklarının odak noktasıydı. Tüm dünya tarihinde bir eşini tanımadı.
Savaşın ilk günlerinden itibaren, öndeki ve arkadaki insanların hayatlarını, ruhsal deneyimlerinin ve duygularının dünyasını, savaşın çeşitli gerçeklerine karşı tutumlarını tanımlamak için tasarlanan türler, savaş sayfalarında sağlam bir yer aldı. süreli yayınlar.
Sholokhov, faşizme karşı, yeni bir savaş tehdidine karşı mücadelede aktif rol aldı. Onun yaklaşımını keskin bir şekilde hissetti ve faşizme karşı ateşli nefretini gizleyemedi. Mart 1939'da 18. Parti Kongresi'nde konuşan Sholokhov heyecanla şunları söyledi:
“Düşman ülkemize saldırırsa, biz Sovyet yazarları, partinin ve hükümetin çağrısı üzerine, kalemimizi bir kenara bırakıp başka bir silah alacağız, böylece ağır ve sıcak kurşunumuz, faşizme olan nefretimiz gibi uçup gidecek. ve tüfek kolordu voleybolunda düşmanı vurun! .. Düşmanları yendikten sonra, bu düşmanları nasıl yendiğimiz hakkında kitaplar yazacağız. Bu kitaplar halkımıza hizmet edecek ve işgalcilerin kazara yarım kaldığı ortaya çıkanların eğitimi için kalacak ... "
Askeri testler için hazırlanıyor. Sholokhov barışçıl planlar ve tasarımlarla doluydu. İkinci kitap olan Virgin Soil Upturned'i tamamlamak için çalışıyor ve kollektif çiftlik entelijansiyasının çalışmaları ve kırsal kesimdeki büyük değişiklikler hakkında yeni bir roman düşünüyor. Yazar, sosyal faaliyetlere çok fazla enerji verir. Uzak bozkır çiftliklerinden, Don köylerinden
3
yürüyüşçüler, hayatlarının acil sorunlarını onunla çözmek için yardımcılarına çekilir. Vyoshensky bölgesinin komünistleri ve tüm Rostov bölgesi ile birlikte Sholokhov, yerel Don'daki sosyalist kasımı onaylıyor.
Yazarın ve halk figürünün muazzam yaratıcı ve yaratıcı çalışması, Büyük Vatanseverlik Savaşı tarafından kesintiye uğradı. Yazar, anavatanının bağımsızlığını savunma kararlılığıyla, tüm insanlar gibi, kendi köyünde, Anavatan için zorlu denemelerin başlangıcını karşıladı.
23 Temmuz 1941'de Vyoshenskaya'da eski stanichnaya meydanında kalabalık bir miting toplandı, stanitsa sakinleri ve çevredeki çiftlikler cepheye giden Kazakları görmeye geldi. Tek taraflı halkın önünde konuşan Sholokhov, halkımızın Nazi işgalcilerine karşı kazandığı zafere olan güvenini dile getirdi. "Tarihi tamamen unutmuş olan faşist yöneticiler, geçmişte Rus halkının bir kereden fazla Alman ordularını yok ettiğini, doğuya doğru hareketlerini acımasızca bastırdığını ve Berlin'in anahtarlarının zaten orada olduğunu hatırlamalıdır. Rus askeri liderlerinin elleri."
Aynı gün Sholokhov, Moskova'ya "Sessiz Don" romanı için kendisine verilen birinci derece Stalin Ödülü için SSCB Savunma Fonu'na yatırılmasını istediği bir telgraf gönderdi ve her an hazır olduğunu ifade etti " İşçi-Köylü Kızıl Ordusu saflarına katıl ve kanının son damlasına kadar sosyalist vatanı savun"

2. Gazeteciliğin tanımı (Latince'den. Publicus - halk), toplumun mevcut yaşamının güncel sorunlarına ve fenomenlerine adanmış bir üretim türüdür.
İkinci Dünya Savaşı dönemi gazeteciliği tüm dünya tarihinde eşsizdi. Yazarlar, yayıncılar, şairler, gazeteciler, oyun yazarları tüm Sovyet halkıyla birlikte Anavatanlarını savunmak için ayağa kalktılar.
Sholokhov'un çalışması askeri nesirde özel bir yere sahiptir. Ve bu yüzden. Önde, yazar kendini Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinde buldu ve 1941'den başlayarak ön cephe yazıları birbiri ardına yayınlandı: "Kazak köylerinde", "Cepheye giderken" , "Kızıl Ordu Halkı", "Savaş Esirleri", Güneyde ”ve diğerleri. Ünlü "Nefret Bilimi" hikayesindeki kehanet satırları, savaşanların kalplerinde en büyük yanıtı buldu.
"Nefret Bilimi" faşist yamyamlar hakkında, ölüm kamplarındaki iyi düşünülmüş rutinler hakkında, insanları yok etme ve köleleştirme programını sistematik, metodik olarak doğru bir şekilde uygulayan haydutların ve askıların aşırı acımasızlığı hakkında bir hikaye. Sovyet halkının nefreti, bu güçlü direniş gücü, hikayede ne kadar haklı çıkarsa,
4

zırhlı araçlardan daha güçlüydü.
Zaferden hemen sonra, savaş yıllarının gazeteciliğini özetleyen Sholokhov, "Anavatan Hakkında Söz" ü yarattı. Hem kurtarılmış topraklara bir ilahi hem de kayıplar için bir ağıttır. Müthiş savaşların deneyimini değerlendiren ve kavrayan yazarın aldığı pozisyon, savaş ve savaş sonrası yılların edebiyatının tipik bir örneğidir. Bu, Anavatan'ın düşmanlarına karşı ateşli bir uzlaşmazlık, milyonlarca kurbanın kederi, kalıcı iyimserlik ve gelecekteki zaferlere olan güvendir.
Örneğin, yazarın "Anavatan Hakkında Söz" de ne kadar sembolik bir tablo çizdiği: yarı gömülü bir siper, öldürülen bir Hitleritenin iskeleti, kıymık kesilmiş bir yüz ve bereketli kara toprakla dolu bir ağız, içinden kıvırcık bir çiçeklerle süslenmiş dal, hendeğin duvarına çoktan ulaştı. “Evet, çok verimli topraklarımız var. Ve topyekün kavgalardan bahsetmekten eyleme geçmeye karar veren herkesin ağzını doldurmak fazlasıyla yeterli."

İkinci Dünya Savaşı sırasında önde gelen kurgusal gazetecilik türü bir denemeydi - gerçekliği yansıtmanın mantıksal-rasyonel ve duygusal-figüratif yollarını birleştiren, gerçek gerçekleri ve kamusal yaşamın fenomenlerini ortaya koyan ve analiz eden bir tür, doğrudan yorumun eşlik ettiği bir tür. yazar. Savaş yıllarında en yaygın olanı, olaylar üzerine denemeler, savaş kahramanlarına adanmış denemeler-portreler ve deneme günlüğünün türüydü. Savaş zamanı denemeleri, derin lirizm, anavatanları için özverili sevgi ile ayırt edildi ve bu okuyucuyu etkileyemedi. Savaş yılları boyunca, makale birkaç aşamadan geçti - savaşın ilk günlerinden, geri çekilme günlerinden, bir yayıncının sözünün insanları düşmanı püskürtmek ve ileriye çağırmak için birleştirdiği ve Kızıl Ordu'nun muzaffer yürüyüşüne kadar. faşist boyunduruğundan kurtulmuş ülkeler. Savaş zamanının eskizleri bize parlak bireysel kahramanlardan oluşan bir galeri sundu, düşmana karşı nefret ve Anavatan sevgisi uyandırdı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı gazeteciliğinde, yazarların ve gazetecilerin sanatsal özgünlüğü ikna edici bir şekilde ortaya çıktı. Gazeteciliğin özelliği, aynı zamanda, kelimenin efendisinin kaleminin ona kurgu niteliklerine ihanet etmesidir. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın zirvesinde Ilya Ehrenburg, “Savaş günlerinde gazete havadır” diye yazdı. - İnsanlar yakın bir arkadaştan gelen mektubu açmadan önce gazeteyi açarlar. Gazete artık kişisel olarak size hitap eden bir mektuptur. Kaderiniz gazetede ne olduğuna bağlı." Bu sözler, gazetecilerin ve yazarların gazete ve dergi sayfalarından taşıdıkları zafere olan güveni, iyimserlik suçlamasının gücünü, konuşmalarının hangi rolü oynadığını kısaca karakterize ediyor.
vatanseverlik eğitimi.
5

4 Temmuz 1941'de M.A.'nın ilk askeri makalesi. Sholokhov "Don'da". Bu, Sovyet halkının savaş haberleriyle nasıl tanıştığı, nasıl kaynatıldığı hakkında bir hikaye.
asil öfke, Anavatan'ı savunmak için hangi granit duvarla ayağa kalktı. Yazar, hemşehrilerinin portrelerini çizer, dünyayı sarsan olaylar hakkında düşüncelerini ifade etmelerini sağlar, Anavatan hakkında heyecanlı bir söz söyler. Savaş yok edildi
huzurlu bir yaşam, insanlara keder getirdi.
“- Burada ve tekrar bize tırmanıyorlar. Sen, Fedya, şuraya bak, yerden kalkmalarına izin verme!" (cilt 8), diyor genç, koyu tenli bir kadın, kocasına cepheye kadar eşlik ediyor. Ve meydanda birbiri ardına köylüler ortaya çıkıyor ve tereddüt edecek, dudaklarından korkaklık ve şaşkınlık kelimesini kaybedecek kimse yoktu.
Heyecanlı temyizler, oğullara babalık emirleri, ayrılık konuşmaları - "hem havada hem de yerde tamamen yok olana kadar düşmanı acımasızca yenmek ...". O zamanlar, askeri sicil ve kayıt büroları, sonsuz bir akışta, onları cepheye gönderme talebiyle başvurular aldıklarında ... İnsanlar en acil konulardan uzaklaştı ve tüfeği aldı.
Deneme son derece özlü, özlü, ancak köy hakkında söylenenler o zamanlar ülkemizin her köşesinde olduğu için, endişe verici bir zamanın soluğunu büyük ölçüde yansıtıyor.
Sholokhov, kendi duygularının tezahüründe kısıtlanır, denemeleri acıklı sözler ve ünlemler içermez. Etkilerinin gücü başka yerdedir... Düşmandan nefret etmek için gözlerine bakmak, ruhunun kara karanlığını görmek gerekir. Onu yenme gücü sadece nefretle değil, aynı zamanda küçümseme ile de verilir. Dalgıçlar yakalanan Naziler gibi. Yazar, "Savaş Esirleri" adlı makalesinde onlardan bahseder. Onbaşı Berkmann "kendini kültürlü, düzgün bir insan ve elbette gereksiz zulmün kararlı bir rakibi olarak görüyor" (cilt 8). Onun "kültürü", canavarın sırıtışını zar zor kapatan bir maskedir.
İğrenme ve iğrenme, Hitler'in haydutlarının "Savaş Esirleri", "Güneyde" eskizlerinde çizilen görüntülerinden kaynaklanır ... Bir kez yakalandıklarında, aç ve yırtık pırtık, "hayvanlar gibi yiyeceklere atlar ve yanan, çiğneyen, neredeyse çiğnemeden, aceleyle, açgözlülükle yutun ... "(8. cilt). Yazar, kendilerini en yüksek ırk olarak hayal edenlerin özünü gösteren sanatsal hilelere başvurmaz. Silahsız sivillere işkence ederken kibirli ve özgüvenli oluyorlar. “Esaret altındayken dış görüntüleri çarpıcı biçimde değişir” (cilt 8). Sanatçı, tiksindirici izlenimi güçlendiren ayrıntıları kamçılamakla sınırlı değil.

6

"Burada öyle görünüyorlar. Ama onları farklı bir ortamda görenlere söz verelim”(8
Ses). Yakın zamanda Alman esaretinden kaçan yaşlı kollektif çiftçi Kolesnichenko, faşist canavarın Sovyet topraklarında gerçekleştirdiği korkunç vahşetten bahsediyor. Konuşması telaşsız, ama ne kadar acılık, gizli heyecan ve yakıcı nefret,
nefesini yakalamak.
Sholokhov'un makalelerinde, ana, aziz fikir - düşmanın ölümünün kaçınılmazlığı fikri - bir tür sanatsal düzenleme bulur. Denemelerinin kompozisyonu bile onun tarafından belirlenir: yazarın meditasyonu veya ön hat gezintileri sırasında gördüklerinin eskizleri şeklinde yazılan başlangıç ​​ve özlü son, bir tür çerçeve görevi görür, eksiksizlik ve bütünlük verir. yazının tamamına.
Makalenin sonunda, yakalanmış bir Alman, büyük nasırlı elleri olan bir köylünün görüntüsü, halklara yapılan vahşet için "tüm Alman halkının ödemek zorunda kalacağı" korkunç düşüncesiyle şok oldu. Daha tutarlı ve açık bir şekilde aynı sanatsal ilke "Güneyde" makalesinde uygulanmaktadır. "Donbass'ın sahipleri bizleriz ve patlayan ve sular altında kalan madenleri düzene koyacağız. Temizlemek?" (8. cilt) - batıya giden bozkır yolu boyunca bir insan sütununda yürüyen tıknaz geniş omuzlu bir adam böyle cevap verdi.
MA Sholokhov "Anavatan Hakkında Söz" yazıyor. Bu sevgi ve gururun, endişeli heyecanın ve geçmişin hüzünlü hatırasının bir sözüdür: “Kış. Gece. Biraz sessizlik ve yalnızlık içinde kalın, sevgili hemşehrim ve arkadaşım, yakın geçmişi hatırlayın ve aklınızın gözünde göreceksiniz ... ”(8. cilt) - yazar insanlara çok içten ve basit bir şekilde hitap etti, sanki onunla birlikte geçmişin anılarından ilham alan düşüncelere teslim oluyor. Yazar, bir yurttaş ve arkadaş olan ona, Anavatan'ın uçsuz bucaksız bölgelerine aklını verme ve anavatanındaki milyonlarca insanı endişelendiren, endişelendiren, memnun eden ve üzen her şeyi düşünme armağanını emanet ediyor. Denemenin başında görünen Anavatan'ın lirik görüntüsü fethediyor. Daha yakın zamanlarda, askeri bir kasırga Rus topraklarını süpürdü ve henüz silinmemiş yıkım izleri bıraktı. Ancak bu sadece ciddi düşünceleri heyecanlandırmakla kalmaz: “Geçmişi hatırlayınca ister istemez düşüneceksiniz, kaç öksüz insan olduğunu, bir dulun gözyaşının ne kadar acı olduğunu, babasını beklemeyen bir çocuğun iç çekişini düşünmeden edemezsiniz. acı verici, teselli edilemez kederinde ne kadar trajik, yaşlılık ".
Sholokhov'un denemesinde Anavatan imgesi zihin gözünde belirdiğinde ve savaşta yetim kalanların portreleri ortaya çıktığında, Sovyet yazarının düşmanın kutsal nefretine çağrısının insani meşruiyetini anlarsınız: “Benim
vb.................

Nobel Ödülü Sahibi, Sosyalist Emek Kahramanı, Lenin ve Devlet Ödülü Sahibi - Mikhail Sholokhov edebi kariyerine 1923'te başladı. Dünya edebiyatında haklı olarak değerli bir yer edinen parlak eserlerden oluşan bir galaksi yarattı: "Bir İnsanın Kaderi", "Bakire Toprak Kalktı", "Anavatan İçin Savaştılar" ve elbette "Sessiz Don". Ve çalışmaları, tarihin çalkantılı, hızlı akışını amansızca takip etti. Birinci Dünya Savaşı, iç savaş, kolektivizasyon, Büyük Vatanseverlik Savaşı - tüm bu temalar Sholokhov'un çalışmasına, yaşamının organik dürtüleri olarak girdi, asla aklını kaçırmadı, yeteneğinin ve yaşam deneyiminin prizmasından kırıldı. Sholokhov'un ağzında bu temalar, nefes almak gibi doğal ve yaygındır. İnsanların hayatı, insanların kaderi - bu, tüm nesillerin yazarlarının zihnini endişelendiren şeydir. Ve Mihail Aleksandroviç Anavatan'da meydana gelen olaylara kayıtsız kalamadı.

Bir zamanlar Kazaklar beyaz ve kırmızıya bölündü ve şimdi Çeçen Cumhuriyeti'nin nüfusu iki taraf aldı: "federaller" ve "mücahitler". Peki ya aileler? Anneleri, eşleri, çocukları düşünen var mı? Kardeşlerden biri teröristken diğeri ilkini arayan yaşlılara ne demeli? Tarih normal döngülerine döner.

Savaş tüm devlet için ciddi bir sınavdır. İster yabancılarla bir savaş, ister bir iç savaş olsun, halkın omuzlarında ağır bir yük taşıyor ve nesillerin kaderinde silinmez bir iz bırakıyor. Sholokhov savaşı ilk elden biliyordu. Henüz 15 yaşında bir çocukken gıda müfrezesine katıldı. Ve Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında askeri komutan olarak cepheye gitti. Deneyimi, anıları ve duyumları özellikle The Fate of a Man'de canlı bir şekilde kendini gösterdi.

Sholokhov'un tarzı Sosyalist gerçekçilik, eleştirmenler tarafından ustanın yaratıcılığa yaklaşımı olarak kabul edilir. İşte Sholokhov bilgini M. Khrapchenko'nun görüşü: “Sholokhov, büyük bir içgörü ve yüksek yaratıcı bütünlüğe sahip bir sanatçı. Hayatın gerçeğinin somutlaşması, ne kadar zor ve acımasız olursa olsun, onun için yaratıcılığın değişmez ve değişmez yasasıdır. Sholokhova, hakikat arayışında gerçek bir korkusuzluğun altını çiziyor. Hayatın zor, trajik yanlarından uzaklaşmakla kalmıyor, aynı zamanda onları en ufak bir tarihsel perspektifi kaybetmeden, insana olan inancını, yaratıcı, yaratıcı potansiyeline inatla ve dikkatle inceliyor. "

Bence, savaşın tanımında, Sholokhovs'un üç bileşeni ayırt etmesi gerekiyor: ilk olarak, yazarın olayların atmosferini, eylemleri, ikincisi, ana karakterlerin kaderini aktardığı manzaralar ve ayrıntılı portreler ve son olarak - kitle korku ve savaşın acımasızlığını gördüğümüz sahneler.

“Melekhovsky Dvor çiftliğin kendisinde. Sığır üssünden Vorotz kuzeye Don'a gidiyor. Yeşil yosunlu tebeşir kayalar arasında dik, sekiz kişilik bir iniş ve işte kıyı: sedefli bir kabuk dağılımı, dalgaların öptüğü gri kırık çakıl taşları "... - romanın en başında okuduk. Don-Baba güzel ve onurlu. Sayısız zenginlikleri içinde barındırır. En görkemli yeşillikler, sanki Kazak ev sahibinden "işten siyah, düzleştirilmiş parmaklarla" eliyle toplamasını istiyormuş gibi, bankalar boyunca büyür. Don'u Çağırıyor: “Batık karaağacın yanında, çıplak dallarda aynı anda iki sazan atladı; üçüncü, daha küçük, havaya vidalandı, dağ geçidinde ısrarla tekrar tekrar dövdü.

* Grigory Melekhov'un görüntüsü diğerlerinden daha büyük çizilmiş. Karmaşık, çelişkili yolunun tüm kıvrımları olağanüstü bir dikkatle izlendi. Olumlu ya da olumsuz bir kahraman olsun, onun hakkında hemen konuşamazsınız. Çok uzun süre tarihin kavşağında dolaştı, çok fazla insan kanı döktü ...

“Yukarı Don'daki savaş sonrası ilk bahar son derece samimi ve enerjikti. Mart ayının sonunda, Azak bölgesinden ılık rüzgarlar esti ve iki gün sonra Don'un sol yakasının kumları tamamen çıplaktı, karla dolu kütükler ve oluklar bozkırda şişti, buzları kırdı, bozkır nehirleri sıçradı. çılgınca...

Savaşın potasından geçen Andrei Sokolov her şeyini kaybetti: aile öldü, ocak yıkıldı. Huzurlu bir yaşam geldi, bahar uyanışlarının, umutların zamanı geldi. Ve çevresine “kül serpilmiş gibi”, “kaçınılmaz özlemle dolu”, dudaklarından dökülen sözler gibi gözlerle bakar: “Neden hayat, beni bu kadar sakatladın? Neden bu kadar çarpık? Ne karanlıkta ne de berrak güneşte cevabım yok. Hayır ve bekleyemem!"*

Sholokhov'un üslubunun önemli bir özelliği, yazarın parlak bir geleceğe, insanların insanlığına ve adaletine olan ısrarlı inancıdır. Bu yüzden soğuk güneş Grigory ve Mishutka'nın üzerinde "parlar". Ve işte Sholokhov'un “Bir Adamın Kaderi” hikayesinden sözleri: “Onları ne bekliyor? Ve bu Rus adamın, bükülmez bir irade adamının dayanacağını ve babasının omzunun etrafında olgunlaşmış, her şeye dayanabilecek, Anavatanı ise yolundaki her şeyin üstesinden gelebilecek bir kişi büyüyeceğini düşünmek istiyorum. buna çağırıyor." Evet, savaşın bir insanı ne kadar korkunç durumlara soktuğu önemli değil, yazara göre, onları onurlu bir şekilde aşabilecektir.

Tabur sahneleri sırasında kan dökülmesi doruğa ulaşır. Ne de olsa, bazıları Chubotoy tarafından bir zamanlar ifade edilen düşünceye rehberlik ediyor: "Bir adamı cesurca kes! .." Büyük olasılıkla, günlük kan, şiddet, zulüm düşüncesi meyve verir - Kazaklar (ve kendilerini bu "et" içinde bulan herkes öğütücü") insan ıstırabına daha az duyarlı hale gelir, kalpler pürüzlenir.

Sholokhov'un eserlerinin taşıdığı asıl şey, savaşın insanlık dışı, doğal olmayanlığıdır. Şu satırlar için ona yürekten "teşekkürler": "Kitaplarımın insanların daha iyi olmasına, ruhta daha saf olmasına, insan sevgisini uyandırmasına, hümanizm ve insani ilerleme idealleri için aktif olarak savaşma arzusuna yardımcı olmasını istiyorum." O, "hayat bir insanın sahip olduğu en değerli şeydir" yazılı olmayan gerçeğini sadece istemekle kalmamış, nesillerin kalplerinde ve zihinlerinde beslemiştir. Muhtemelen, bu gerçek, Mikhail Alexandrovich Sholokhov'un çabaları sayesinde her birimizin içinde akıyor.

Bireysel slaytlar için sunumun açıklaması:

1 slayt

Slayt Açıklaması:

Yarışma projesi: "Don Land'in Şarkıcısı" Konu: M. Sholokhov'un eserlerinde savaşta bir adam. Belediye eğitim kurumu Lyceum "Politek" Yazar: Shepetina Ksenia Yurievna 10 A sınıfı öğrencisi. Adres: Prospect Mira, 31, apt. 135. Telefon: 89185377196 Başkan: Mironova Elena Ivanovna, Rus dili ve edebiyatı öğretmeni. Volgodonsk-2015

2 slayt

Slayt Açıklaması:

Tarih dikkatle ele alınmalı, doğru araştırılmalı ve yazılmalıdır. M. Sholokhov.

3 slayt

Slayt Açıklaması:

İçindekiler: 1. Giriş 2. 2.1. M. Sholokhov, 19. yüzyılın Rus klasik edebiyatının hümanist geleneklerinin takipçisidir. 2.2. M. Sholokhov'un eserlerinde savaşta bir adam - "Don hikayeleri" - "Sessiz Don" - "Nefret bilimi" - "Anavatan için savaştılar" - "Bir adamın kaderi" 2.3. M. Sholokhov'un eserlerinde savaşta insan yaşamı sorununa hümanist çözümün özellikleri 3. Sonuç. 4. Kullanılan kaynaklar.

4 slayt

Slayt Açıklaması:

Giriş: Araştırma çalışmamın alaka düzeyi, M.A. Sholokhov, Sovyet döneminde yazılmıştır. Geçtiğimiz on yıllar boyunca, çağın kendisine ve o dönemde yazılan eserlere karşı tutum değişti. Ama M.A. Sholokhov, bence, eserlerinde zamanının ciddi sorunlarını günümüzde alaka düzeyini kaybetmeyecek şekilde yansıtmayı başardı. İşin amacı: M.A.'nın eserlerini incelemek. Yazarın savaşa karşı tutumunun ifade edildiği Sholokhov. Araştırmanın amacı: Mikhail Alexandrovich Sholokhov'un çalışması. Araştırmanın konusu: "Don Hikayeleri", "Sessiz Don", "Vatan İçin Savaştılar", "Nefret Bilimi", "Bir Adamın Kaderi", M.A. Sholokhov. Araştırma yöntemleri: M.A.'nın çalışmalarının analizi ve sentezi. Sholokhov, edebi edebiyat çalışması, eleştirel makaleler, İnternet kaynakları. Hipotez: Sholokhov'un eserlerindeki savaşta bir adamın teması "kimseye saldırmayan, ancak her zaman onurlu bir şekilde yarattıklarını, özgürlüklerini ve onurlarını, bir gelecek inşa etme haklarını nasıl savunacağını bilen kahraman insanlara bir yaydır. kendileri için kendi seçimleri." M. Sholokhov'un savaşla ilgili eserleri, yazarın sevgi ve şefkatinin, insanlara karşı insancıl tutumunun, 19. yüzyılın klasik edebiyat geleneklerini takip ettiğinin kanıtıdır.

5 slayt

Slayt Açıklaması:

Bu yaşam öyküsündeki ana şey, insanların kaderidir. Sholokhov, insanları anlamayı ve takdir etmeyi, varlıklarını, ruhlarını, yüksek özlemlerini ve sayısız acıyı bilmeyi öğretir. Ana içeriğinde - hümanist - hakikat arayışının bir örneği oldu. V.G.'nin ağzındaki bir yazarın en yüksek tanımı. Belinsky - "insanlığın savunucusu" idi. Sholokhov, bu özlemi, Rönesans figürlerinin asil pathoslarını, Puşkin, Dostoyevski, Tolstoy, Gorky'yi algıladı, sürdürdü, geliştirdi. Zamanımız, sosyal bilincin gelişiminde yeni bir aşamadır. Gerçeğin tamlığını arıyoruz. Ve Sholokhov şimdi tam olarak bize yakın çünkü yaratıcılığın başlangıcından sonuna kadar dürüsttü. Bu onun bilinçli yaratıcı tavrıydı, L.N. Tolstoy "Mayıs'ta Sivastopol" hikayesinin sonunda: "Ruhumun tüm gücüyle sevdiğim, tüm güzelliğiyle yeniden üretmeye çalıştığım ve her zaman var olan hikayemin kahramanı oldu ve olacak. güzel, doğrudur." FG Biryukov

6 slayt

Slayt Açıklaması:

Don hikayeleri. En çok Sholokhov, insan ruhundaki ahlaki ilkelerin kaybolmasından endişe duyuyor, Tanrı'nın emirlerine olan inancın kanla kök salmasıyla, insan ruhlarının çürümesi devam ediyor, kardeş katli bir savaş başlıyor. Hayvanlar bile daha merhametli görünseler bile, örneğin, yaşamak için çocuklardan hangisini bırakacaklarını ("Aile Adamı"), bir erkek kardeşini babasının hayatı pahasına kurtarmaya değip değmeyeceğini ("The Family Man") seçmeleri gerekmez. Kavun"), çocuğu "Beyaz Muhafız casusundan kurtulursa" öldürmek veya hayatta tutmak ("Shibalkovo tohumu"). Kendi dünyalarının olağan yasalarına göre yaşarlar. Ve Sholokhov'un bu düzenli canlı dünyası, insanların fanatizmine karşı çıkıyor. İnsanları döndürmeye başladı, ahlaki kurallarını kaybettiler ve şimdi baba oğlunu "Köstebek" te, babanın oğlu "Prodkomissar" da, kocanın karısı, yetim çocuğu bırakarak "Shibalkovo tohumu" hikayesinde, "Kolovert"ta baba ve erkek kardeşin oğlu, "A Family Man" hikayesinde baba onların çocukları, "Crooked Stitch" de aşk trajik bir cinayetle biter, çocuğun gözleri önünde kırgın baba babasını öldürür. "Suç", "Azure Bozkırı" hikayesinde yaşlı adamın babasının gözünden "Solucan Deliği"nde en büyük oğluyla birlikte oğlunun canını alır.

7 slayt

Slayt Açıklaması:

Don hikayeleri. Sadece bir kişinin kendisi etrafındaki dünyayı değiştirebilir. Şikayetlerin üstesinden gelmeli, kederi unutmalı, düşmanları affetmeyi ve komşusunu sevmeyi öğrenmeli, yani Mesih'in emirlerine göre hayata dönmeye çalışmalı ve sonra dünya yavaş ama yavaş yavaş temizlenecektir. Arınma yolu uzun, mağdurlar çok olacak ve her şeyden önce ilk adımı atanlar acı çekecek, ancak bu adım önemlidir, aksi takdirde toplumu insanlıktan çıkarma süreci geri döndürülemez olacaktır. "Tay", "Başkasının Kanı" ve "Alyoshka'nın Kalbi" hikayelerinin ana fikri budur. Yazar bize kalplerimizi birbirimize açmayı ve böylece bir anlaşmaya varmayı öğretir ("Tek Dil" öyküsü). Sholokhov'un hikayeleri, bir kişiye karşı herhangi bir şiddete karşı yönlendirilir. Yazar ayrıca insan zulmünün kanlı karmaşasından çıkış yolunu da gösteriyor.

8 slayt

Slayt Açıklaması:

Sessiz Don. Grigory Melekhov'un trajedisi. Savaş sahnelerinin kendisi Sholokhov için ilginç değil. Başka bir şey için endişeleniyor - savaş bu kişiyle ne yapıyor. Savaşın anlamsızlığına ve insanlık dışılığına karşı ahlaki bir protesto canlı bir şekilde ifade edilir. Halk kitlelerinin devrimdeki hareketinin geniş destansı arka planına, çelişkili arayışlara ve Grigory Melekhov'un trajik kaderine karşı, birey ve halk arasındaki ilişkinin gerçek felsefi sorunu, bireyin devrimci mücadeledeki yeri , özel anlamlarla doludur. Keskin dönüşleri, eziyet ve şüpheleri olan zor yolunda - bir dönek yolu değil, insanların kendi yolu. Grigory Melekhov'da, diğerlerinden daha fazla, tüm çalışma boyunca sürekli olarak en zor testlere tabi tutulan hümanist öz somutlaştırılmıştır. Bu nedenle, Almanya ile savaşın en başında bile, Gregory derinden, acı bir şekilde bir adamı öldürdüğü için endişeleniyor. “Ben, Petro, ruhumdan bıktım” diyor kardeşine. Ve dahası: "Vicdanım beni öldürüyor... Bir adamı boş yere kestim ve onun yüzünden midem bulandı, seni piç, ruhumla." Kazak Chubaty bir mahkumu öldürdüğünde çok öfkelenen Gregory'ydi. İnsan ilkesi, Sholokhov'un kahramanının birinin gerçeğini kabul etmesine izin vermez - gerçeği ne Beyazlarda ne de Kızıllarda bulmaz. Ve orada ve burada zulüm, insanlık dışı tarafından itiliyor.

9 slayt

Slayt Açıklaması:

Sessiz Don. Şiddet başka şiddeti doğurur. M. Sholokhov tarih görüşünü açtı, korkunç gerçeğini gösterdi, acımasız gerçeğin gözlerine baktı: O savaşta doğru yoktu ve olamazdı, insanlarda kötülük, kardeş katli, insanlık kaybı vardı. Ve bütün bunlar Grigory Melekhov'un ruhu tarafından kabul edilemez. "... İnsanlar kandırıldı, sakın yakalanma! İnsanlar biryukalardan beter oldu. Kötülük her yerde." Bu sözler 1914 savaşı sırasında Sholokhov kahramanı tarafından konuşulmaktadır. Ancak kötülük, iç savaş sırasında daha da korkunç ve şiddetle kendini gösterir. Bu savaş aynı zamanda, sevdiklerini düşman etmesi, birbirine güvensizlik, düşmanlık ve nefrete yol açması nedeniyle de korkunçtu. Bu savaşın aktif bir katılımcısı olan Grigory Melekhov, bu kötülüğü kendi içinde hissetmekte ve derinden deneyimlemektedir. Böyle zor bir yoldan geçtikten sonra, sözleri sonsuz bir umutsuzlukla doluyor: "Başkasının kanına o kadar bulaştım ki, hiç kimse için üzülmedim. Bu çocuğa neredeyse pişman değilim, ama Kendim için pişman değilim. Hiçbir düşüncem yok. Savaş her şeyi benden çekti. Kendim korkunç oldum ... Ruhuma bak ve boş bir kuyuda olduğu gibi karanlık var. "

10 slayt

Slayt Açıklaması:

Sessiz Don. İşin sonunda kahraman, kendi canını ve başkalarını feda ederek hizmet etmeye değecek bir hakikat olmadığını nihayet anlar: "Ben kendime hizmet ettim. Başkasına hizmet etmek istemiyorum... hepsi boşa gidiyor!" Gregory'nin vaat edilen affı beklemeden evine, çiftliğine gitmesi de önemlidir. Bütün imtihanlarda kırılmadı, kişiliği yok edilmedi. Cezalandırılmaya hazır - "Ayaklanma için zaman ayırmayı kabul ediyorum", affetmesini beklemiyor. Kaderi, yaşamın en önemli felsefi sorunlarından birini ifade etti - kişilik ve tarih sorunu, bir bireyin kaderi, bir dönüm noktasında bir aile. Yazar, Gregory'nin kaderini, etrafında "genç çimlerin neşeyle yeşillendiği", bahar ateşleriyle kavrulmuş, uğursuzca siyah, ölü, kömürleşmiş bozkırla karşılaştırır, hayat tüm hızıyla devam eder. "Ateşlerle kavrulmuş bir bozkır gibi, Gregory'nin hayatı karardı ... Ama kendisi hala sarsılarak yere yapışıyordu, sanki kırık hayatı aslında onun ve başkaları için bir değeri varmış gibi." Bu nedenle, birçok kişinin Grigory Melekhov'un kaderine müreffeh bir son görme arzusuna rağmen, Sholokhov okuyucuya ne kadar acı olursa olsun gerçeği söylemeyi tercih etti. Ve bu sadece Grigory Melekhov'un kaderi değil, bu insanların kaderi.

11 slayt

Slayt Açıklaması:

Nefret Bilimi. Rusya'nın büyük oğlu M. Sholokhov, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında savaş muhabiri olarak çalıştı. "Nefret Bilimi" makalesinde, savaşlarda "nefret biliminden" geçen bir Rus insanının karakterini ortaya koyuyor. Gerasimov'un kaderi hakkındaki hikaye bir metaforla başlar: "Savaşta, ağaçlar, insanlar gibi, her birinin kendi kaderi vardır." Düşman mermisinin isabet ettiği ulu meşe ağacı, ilkbaharda canlandı. İlk gri teğmen Gerasimov, ona bakarak "basit ve tatlı, çocuksu bir gülümseme" gülümsedi. Yazar, kahramanını güçlü bir meşe ile karşılaştırır, Rus halkının anavatanlarıyla yakın ilişkisine dikkat çeker. Teğmen Gerasimov esaret altında acı çekerek yıkıldı, ancak ahlaki olarak kırılmadı. Güçlü ruhu, ciddi denemeler ve zorluklarla başa çıkmaya yardımcı olur. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en şiddetli günlerinde Sholokhov şunları söyledi: Düşman için kutsal nefret ve Anavatan için evlat sevgisiyle dolu insanlar yenilmezdir.

12 slayt

Slayt Açıklaması:

Vatanları için savaştılar. "Anavatan için Savaştılar" romanında M. Sholokhov, Büyük Vatanseverlik Savaşı tarihinin en acı sayfalarına dönüyor - ordunun geri çekilmesi. Sholokhov'un orada, savaş günlerinde boyamaya başladığı 1942 resmi, daha sonra başı dertte olan halkımızın, ordumuzun başına gelen tüm zorluklarla ilgili hikayenin açıklığıyla şaşırtıyor. Zorluklar, hatalar, cephedeki kaos hakkında “bozkırlarda bazı vahşi birimler dolaşıyor, cephe komutanının kendisi durumu bilmemeli ve tüm bunları düzene sokacak güçlü bir el yok ... sırasında şeytanlık devam ediyor. geri çekilme! " Ve aynı zamanda - ön cephedeki başarı hakkında. Sholokhov daha sonra onu öyle yazdı ki, sadece ruhun alevi değil, aynı zamanda gerçek işkence ve ölümcül metal tarafından ezilen insan etinin tüm dehşeti de görünür hale geldi. " Petelin V.V. Mihail Sholokhov. Yaşam ve çalışma üzerine deneme - Moskova: Askeri Yayıncılık, 1974. - S. 20 ..

13 slayt

Slayt Açıklaması:

Vatanları için savaştılar. Sanatçı her şeyi içsel olarak deneyimlememize izin verdi: yorucu bir yürüyüş hali, bombalar altında dua, savaşın çılgınlığı, ameliyat masasındaki ağrı, ölümden önceki an ... gerçekten insan olan her şey: “Sevgili ve sevgili olan her şey hayattaki kalp, her şey orada kaldı, Almanların egemenliği altında ... Ve yine, savaş sırasında on beşinci kez, Lopakhin aniden, bir küfür bile kaçamadığında düşmana karşı sessiz nefretin boğucu saldırısını hissetti. anında kuruyan bir boğaz ... ”Geçici yenilgilerimizi anlatan Sholokhov, yine de geri çekilen ordunun psikolojisini değil, şu anda askeri felaket ve acı başarısızlıklarla test edilen gelecekteki galiplerin durumunu yazdı. Davranışları, düşünme biçimleri ve maneviyatları boyunca, bu savaşçılardan herhangi birinin Stalingrad'da ve Berlin yolunda ve inin kendisinde nasıl davranacağını oldukça net bir şekilde hayal edebilirsiniz ...

14 slayt

Slayt Açıklaması:

Vatanları için savaştılar. M. Sholokhov, Anavatan için Savaştılar adlı romanının konseptini ortaya çıkararak şunları söyledi: “Son savaşta sıradan insanların kaderiyle ilgileniyorum. Askerimiz Vatanseverlik Savaşı günlerinde kahraman olduğunu gösterdi. Dünya Rus askerini, cesaretini, Suvorov niteliklerini biliyor. Ancak bu savaş, askerimizi tamamen farklı bir ışık altında gösterdi. Ayrıca romanda, bu savaşta onu bu kadar yükselten Sovyet askerinin yeni niteliklerini ortaya çıkarmak istiyorum ... ”I. Aralichev. Mikhail Sholokhov'u ziyaret etmek. - "Vympel", 1947, No. 23, s. 24 .. Bitmemiş "Anavatan için Savaştılar" romanında M. Sholokhov, savaşı yalnızca halkın kahramanca bir silah başarısı olarak değil, aynı zamanda bir Sovyet insanının tüm ahlaki niteliklerinin en büyük testi olarak yorumladı. Halkın vatansever duygularının derinliği ve saflığının etkileyici bir açıklaması, ulusal sıkıntılar ve denemeler zamanında bireysel insanların kaderini betimlemede içten bir lirizm ile birleştirildi. M. Sholokhov, Vatanseverlik Savaşı hakkındaki çalışmalarında, çalışmalarının tek demokratik çizgisine sadık kalıyor: bunların merkezinde sıradan insanlar, büyük savaşın erleri, işçiler - madenci Pyotr Lopakhin, birleştirme operatörü Ivan Zvyagintsev, ziraat mühendisi MTS Nikolai Streltsov, sürücü Andrey Sokolov ... M. Sholokhov'un romanında sadece savaşmakla kalmıyor. Devletin kaderini yoğun bir şekilde düşünürler, savaşın amaçlarını konuşurlar, askeri yoldaşlığı düşünürler, barışçıl geçmişi, ailelerini, çocuklarını, sevdiklerini hatırlarlar... Savaşın trajik geriliminin yerini bir anda komik sahneler alır. ve bölümler. Bu derinlik, bu yaşam doluluğu, M. Sholokhov'un romanının çok dikkate değer bir niteliğidir. Yazarın halkın canlılığının gerçek ölçüsünü kavramasını, kahramanlığın kökenlerini keşfetmesini sağlar.

15 slayt

Slayt Açıklaması:

Bir kişinin kaderi. "İnsanın kaderi", Vatanseverlik Savaşı olaylarını tasvir etmede yeni bir aşama açtı, Sovyet halkının büyük başarısının ahlaki kaynaklarının daha derin bir şekilde ortaya çıkmasına yol açan yeni yolları belirledi. M. Sholokhov, faşist esaret konusunu ele alıyor. O zamanlar için bu bir tabu konusuydu. Ve yazar, okuyucunun kahramanı için üzülmemesini, ona hayran olmasını sağladı. Büyük ulusal savaş zamanı trajedisi, "Bir İnsanın Kaderi" hikayesinin kahramanı Andrei Sokolov tarafından somutlaştırıldı. Bu sıradan bir insan, bir aile babası, dürüst bir işçi. Acımasız imtihanlardan hümanist, ideolojik ve ahlaki değerlerini kaybetmeden, diriliğini koruyarak, askerlik ve vatandaşlık görevini sonuna kadar yerine getirerek galip çıkmıştır. Mueller ile ölüm karşısında bir düelloda, bir Rus askerinin onurunu nasıl koruyacağını düşünüyor: “Onların, lanetlilerin, açlıktan yok olmama rağmen boğulmayacağımı göstermelerini istedim. kendi Rus haysiyetime ve gururuma sahip olduğumu ve ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar beni sığıra dönüştürmediklerini söylediler.