Gamalı haç Slav ve faşisttir. Gamalı haçların gerçek kökeni

alıntı yazısı Gamalı haç - en eski Slav sembolü

sembolü "卐" veya "卍", Skt.. स्वस्तिक dan स्वस्ति gamalı haç- selamlama, iyi şanslar dileği, refah) - saat yönünde veya ona karşı yönlendirilmiş kavisli uçlu ("dönen") bir haç. - SWASTIKA 1941'E KADAR FAŞİZMLE ORTAK HİÇBİR ŞEY YOKTU

Swastika, Slav halkları arasında popülerdi, şüphesiz antik dünyanın en müreffeh olanıydı. En geniş ve en zengin topraklara ve nüfusa sahip olmak bu refahın mirasıdır. Swastika, Slavlara hayatlarının ilk gününden son gününe kadar tılsımlar, giysiler, beşikler, kült nesneleri ve yapıları, silahlar, afişler, amblemler vb. Formunu en küresel, en etkileyici insan maddesinden alır - kozmik, galaksilerin profilini (galaksimizin adı Swati), kuyruklu yıldızları ve kutup takımyıldızının yörüngesini kopyalar - Küçükayı.

Gamalı haç, Evrendeki ana hareket türünü yansıtır - türeviyle dönme - öteleme, herhangi bir felsefi kategoriyi sembolize etme yeteneğine sahiptir ve en önemlisi - kendini rahatsız etme .

Bu nedenle, Slavlar Swastika'nın en az 144 çeşidini kullandılar. İşte bunlardan bazıları ve ardından kısa bir açıklama:

Gamalı haç, yani kavisli uçlu bir haç, Slavlar da dahil olmak üzere birçok insan tarafından uzun zamandır bilinmektedir. Gamalı haçların uçları hem saat yönünde hem de saat yönünün tersine bükülebilir. Rengi farklı olabilir, farklı şekil ve konum seçenekleri vardır. Faşist gamalı haç Nürnberg mahkemelerinde Nazi sembolleri olarak yasaklandı. Kpasnoarmey'imiz de bir zamanlar üniformalarına gamalı haç takardı.

Bu sembol - gamalı haç - çok eski zamanlardan beri eski Aryanlar, Slavlar ve diğer halklar tarafından kullanılmıştır. Sadece Hitler, gamalı haçları partisinin bir sembolü haline getirdi ve iktidara geldiğinde ve Üçüncü Reich'ın bir sembolü oldu.

Güneşin sembolü olan Gündönümü'nü gösterir.

Gamalı haç, eski çağlardan beri dünyanın birçok insanı tarafından kullanılan en yaygın kullanılan grafik sembollerden biridir. Bu sembol giysiler, armalar, silahlar, ev eşyaları üzerinde mevcuttu. Sanskritçe svasti mutluluk demektir. Amerika'da bunlar dört harf "L dört kelime "Aşk" - aşk, " Yaşam" - yaşam, " Şans" - kader, şans, " Işık"; - ışık.

Hitler, gamalı haçı Nazi Almanyası'nın bir sembolü haline getirdi ve o zamandan beri ona karşı tutum değişti. Nazizmin, barbarlığın, insan düşmanlığının sembolü oldu. Nazi gamalı haç, uçları sağa bakan ve 45 derecelik bir açıyla döndürülen siyah çapa biçimli bir haçtı.İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, gamalı haç görüntüsü birçok ülkede yasaklandı.

Alman gamalı haç, Hitler'in saltanatı sırasında ortaya çıktı. Aryan ulusunun bir sembolü olarak onayladı.

Ancak gamalı haç, Hitler'in Almanya'sından önce ortaya çıktı ve birçok insan için Güneş'in sembolü, güneş enerjisi anlamına geliyordu. Doğru, bu iki gamalı haç köşelerinin diğer yöne döndürülmesiyle farklılık gösterir.

Gamalı haç, hem saat yönünde hem de saat yönünün tersine, kenarların devamı olan bir haçtır.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Naziler sembolleri olarak kenarları saat yönünde döndürerek bir gamalı haç yaptıklarında ve tüm dünyada ünlü olduklarında büyük popülerlik kazandı ...

Aslında, gamalı haç çok uzun zaman önce ortaya çıktı ve birçok insan arasında, özellikle olumlu yönden bir semboldü - hareket, güneş veya birlikte: güneşin, ışığın ve birçok açıdan iyi hareketi anlamına geliyordu. olmak ...

Almanya bu sembolü 1920 yazında aldı, ardından Hitler lideri olduğu partinin sembolü olarak onayladı ...

Bu arada, Hitler bu sembolün - gamalı haç aslında Aryanların mücadelesini ve Aryan ırkının zaferinin zaferi olarak yansıttığını düşündü ...

Gamalı haç en eski grafik sembolü mü? ya da?, dünyadaki hemen hemen tüm halklar tarafından kullanılan, ancak Nazi Almanyası gamalı haç işaretini Nazizmin bir işareti olarak kullandı ve bu tesadüf nedeniyle herkes bunun yasak olduğunu düşünüyor.

Alman gamalı haç, tüm halklar tarafından güneşin ve refahın sembolü olarak kullanılan herhangi bir gamalı haç değildir.

Nazi gamalı haç ayırt edici özelliklere sahiptir - açıları 45 derece bükülmüş ve sağa döndürülmüş dörtgen bir haçtır. Karşılaştırma için, Suasti (Slavlar arasında Kolovrat) sola çevrilir. Eh, farklı halkların güneş sembolünü belirtmek için renk şeması farklıdır.

Naziler gamalı haç fikrini Hint kültüründen aldı.

Hindistan'da "gamalı haç"; - bu, "Om" sesinin görsel düzenlemesidir:



Naziler, Hinduların bilgisi olmadan, onlardan bu işaretin fikrini aldı ve sembolün anlamını yeniden kontrol etti.

Hatta "Aryans en yüksek, saf anlamına gelen Hintçe "Aryaquot" kelimesinden alınmıştır.

Hindistan'da bu kelime olumlu bir anlamda kullanıldı: nazik, sofistike, bilgili ve Naziler Aryanları üst sınıf insan olarak adlandırdı.

Birçok Alman bir şekilde Hindular gibi davrandı. Himmler yoga yaptı, kendisine Kshatriya (Hindistan'daki en önemli ikinci kast) adını verdi ve adil bir savaş yürüttüğünü iddia etti.



Naziler, casus Savitri Devi'den Hindistan'dan yeni manevi bilgiler aldı. Hindistan gelenekleriyle ilgili tüm bilgileri Hitler'e iletti ve SS lideri her şeyi kendi ayarına göre değiştirdi.



Ülkesindeki Hinduların geleneklerini takip eden Hitler, Vishnu - Kalki'nin son avatarı olmak istedi. Bu enkarnasyondaki Tanrı'nın tüm kirli şeyleri yok etmesi ve gezegeni yeniden doldurması gerekiyordu. Bu, Hitler'in ana fikriydi - "değersiz" kelimesini kaldırmak istedi; ve gezegendeki en yüksek rütbeli insanları bırakın - Aryanlar.

Gamalı haç yasak mı?

Gamalı haç artık yalnızca Hitler versiyonunda yasaklanmıştır. Ben Kievliyim ve bir şekilde "Verkhovna Radaquot" binasının ne kadar karşısında olduğunu gördüm; Gamalı haçlara çok benzeyen bir görüntü ile aynı kıyafetlerde garip insanlar topladı. Hinduizm hayranı oldukları ortaya çıktı. Böylece her şeye katlanabileceğinizi ve daha akıllı olmanız gerektiğini gösterdiler (onlarla iletişim kurdum).

Ve asla hiçbir şeye körü körüne inanmanıza gerek yok! Almanlar Hitler'e inandı ve bu neye yol açtı? Analiz edin, kanmayın ve adil olun. İnsanları bölen hiçbir felsefe ya da fikir var olmaya layık değildir.

Alman gamalı haç, güneş sembolünün zıttıdır. Her yerde yasak değil. Almanya'da hala yasak olduğunu biliyorum. Birçok bilgisayar oyununda gamalı haç, özellikle Almanya için başka bir sembolle değiştirildi.

Genel olarak, gamalı haç Güneş'in, iyi şansların, mutluluğun ve yaratılışın bir sembolüdür. Her zaman ve tüm halklar tarafından kullanıldı ve muhtemelen Naziler kullanmaya başladıktan sonra yasaklamaya başladılar.

Gamalı haç bir grafik sembolüdür. Farklı zamanlarda farklı halkların kendi gamalı haç görüntüleri vardı. En yaygın olarak kullanılan 4 ışınlı bir gamalı haçtır. Alman gamalı haç, Hitler tarafından işçi partisinin bir sembolü olarak onaylandı. Temsil etti

Semboller, toplumun Nazi dönüşümünde güçlü silahlardı. Tarihte ne bundan önce ne de sonra semboller siyasi hayatta bu kadar önemli bir rol oynamadı ve bilinçli olarak kullanılmadı. Nazilere göre ulusal devrimin sadece gerçekleştirilmesi değil, görülmesi de gerekiyordu.

Naziler, Weimar Cumhuriyeti sırasında kurulan tüm bu demokratik sosyal kurumları yok etmekle kalmadı, aynı zamanda ülkedeki tüm dış demokrasi işaretlerini de geçersiz kıldı. Nasyonal Sosyalistler devleti Mussolini'nin İtalya'da yapmayı başardığından daha fazla özümsediler ve parti sembolleri devlet sembollerinin bir parçası haline geldi. Weimar Cumhuriyeti'nin siyah-kırmızı-sarı bayrağı, gamalı haçlı Nazi kırmızı-beyaz-siyahıyla değiştirildi. Alman ulusal arması yenisiyle değiştirildi ve gamalı haç merkez sahneye çıktı.

Toplumun yaşamı her düzeyde Nazi sembolleriyle doluydu. Hitler'in kitle bilincini etkileme yöntemleriyle ilgilenmesi boşuna değildi. Fransız sosyolog Gustave Le Bon'un, büyük insan gruplarını akıldan ziyade duygulara yönelik propaganda yardımıyla kontrol etmenin en iyisi olduğu görüşünden hareketle, kitlelere fikirlerini iletmesi beklenen devasa bir propaganda aygıtı yarattı. Basit terimlerle, anlaşılır ve duygusal Nasyonal Sosyalizm. Her biri Nazi ideolojisinin bir parçasını yansıtan birçok resmi sembol ortaya çıktı. Semboller, propagandanın geri kalanıyla aynı şekilde çalıştı: tekdüzelik, tekrarlanabilirlik ve seri üretim.

Nazilerin vatandaşlar üzerinde tam bir hakimiyet kurma arzusu, çeşitli alanlardan insanlar tarafından giyilecek olan nişanlarda da kendini gösterdi. Siyasi örgütlerin veya yönetimlerin üyeleri bez yamalar, onur rozetleri ve Goebbels Propaganda Bakanlığı tarafından onaylanan sembollerle sabitlenmiş rozetler takarlardı.

Nişan aynı zamanda yeni Reich'ın inşasına katılmak için "değersizleri" ayırmak için de kullanıldı. Örneğin Yahudiler, ülkeye giriş ve çıkışlarını kontrol etmek için pasaportlarına J (Yahudi, Yahudi) harfi ile damgalanmıştır. Yahudilere kıyafetlerine çizgiler giymeleri emredildi - Jude ("Yahudi") kelimesiyle sarı altı köşeli "Davut'un Yıldızı". Böyle bir sistem, mahkumların kategorilere ayrıldığı ve belirli bir gruba ait olduklarını gösteren şeritler giymeye zorlandıkları toplama kamplarında en yaygın olanıydı. Çizgiler genellikle uyarı yol işaretleri gibi üçgen şeklindeydi. Farklı renkteki şeritler, farklı mahkum kategorilerine karşılık geliyordu. Siyahlar, zihinsel engelliler, alkolikler, tembel insanlar, çingeneler ve antisosyal davranış olarak adlandırılan: fuhuş, lezbiyenlik veya doğum kontrolü için toplama kamplarına gönderilen kadınlar tarafından giyilirdi. Eşcinsel erkeklerin pembe üçgen takmaları ve Yehova'nın Şahitleri mezhebi üyelerinin mor giymeleri gerekiyordu. Naziler tarafından çok nefret edilen sosyalizmin kırmızı rengi, "devletin düşmanları" tarafından giyildi: siyasi mahkumlar, sosyalistler, anarşistler ve masonlar. Çizgiler birleştirilebilir. Örneğin, eşcinsel bir Yahudi, sarı bir üçgenin üzerine pembe bir üçgen takmaya zorlandı. Birlikte iki renkli Davut Yıldızını yarattılar.

gamalı haç

Gamalı haç, Alman Nasyonal Sosyalizminin en ünlü sembolüdür. Birçok kültürde, farklı zamanlarda ve dünyanın farklı yerlerinde kullanılmış olan insanlık tarihinin en eski ve en yaygın sembollerinden biridir. Kökeni tartışmalıdır.

Gamalı haç görüntüsüne sahip en eski arkeolojik buluntular, Güneydoğu Avrupa'da bulunan seramik parçaları üzerindeki kaya resimleridir, yaşları 7 bin yıldan fazladır. Gamalı haç, Tunç Çağı'nda, yani MÖ 2600-1900'da İndus Vadisi'nde kullanılan "alfabe"nin bir parçası olarak orada bulunur. Kafkasya'daki kazılarda da Tunç ve Erken Demir Çağı'na ait benzer buluntular bulunmuştur.

Arkeologlar gamalı haçları yalnızca Avrupa'da değil, Afrika, Güney ve Kuzey Amerika'da bulunan nesnelerde de buldular. Büyük olasılıkla, farklı bölgelerde bu sembol tamamen bağımsız olarak kullanılmıştır.

Gamalı haç anlamı kültüre bağlı olarak değişebilir. Örneğin eski Çin'de gamalı haç 10.000 sayısı ve ardından sonsuzluk anlamına geliyordu. Hint Jainizminde, varlığın dört seviyesini belirtir. Hinduizm'de gamalı haç, özellikle ateş tanrısı Agni'yi ve gök tanrısı Diaus'u sembolize ediyordu.

İsimleri de çoktur. Avrupa'da, sembol "dört ayaklı" veya çapraz gammadion veya hatta sadece gammadion olarak adlandırıldı. "Gamalı haç" kelimesinin kendisi Sanskritçe'den gelir ve "mutluluk getiren bir şey" olarak tercüme edilebilir.

Aryan sembolü olarak gamalı haç

Gamalı haçların eski bir güneş ve iyi şans sembolünden Batı dünyasının en nefret edilen işaretlerinden birine dönüşmesi, Alman arkeolog Heinrich Schliemann'ın kazılarıyla başladı. XIX yüzyılın 70'lerinde Schliemann, modern Türkiye'nin kuzeyindeki Hisarlik yakınlarındaki antik Truva kalıntılarını kazmaya başladı. Arkeolog, buluntuların çoğunda, Almanya'daki Koningswald'daki kazılar sırasında bulunan antik çanak çömleklerden tanıdığı bir sembol olan bir gamalı haç buldu. Bu nedenle Schliemann, Germen atalarını, Homer döneminin Yunanistan'ını ve Mahabharata ve Ramayana'da söylenen efsanevi Hindistan'ı birbirine bağlayan kayıp halkayı bulduğuna karar verdi.

Schliemann, gamalı haçların eski Aryanların yanan sunağının stilize edilmiş bir üst görünümü olduğunu savunan oryantalist ve ırk teorisyeni Emil Burnauf'a danıştı. Aryanlar ateşe taptıkları için gamalı haç onların ana dini sembolüydü, dedi Burnauf.

Buluntu, Avrupa'da, özellikle de Burnauf ve Schliemann'ın fikirlerinin sıcak bir yanıtla buluştuğu yeniden birleşmiş Almanya'dan kısa bir süre önce bir sansasyon yarattı. Yavaş yavaş, gamalı haç orijinal anlamını yitirdi ve yalnızca Aryan sembolü olarak görülmeye başlandı. Dağılımı, antik "süpermenlerin" belirli bir tarihsel dönemde tam olarak nerede olduğunun coğrafi bir göstergesi olarak kabul edildi. Daha aklı başında bilim adamları böyle bir basitleştirmeye direndiler ve gamalı haçların Hint-Avrupa dillerinin dağıtım bölgesinin dışında bulunduğu durumlara dikkat çektiler.

Yavaş yavaş, gamalı haçlara giderek daha fazla Yahudi karşıtı anlam verilmeye başlandı. Burnauf, Yahudilerin gamalı haçları kabul etmediğini savundu. Polonyalı yazar Mikael Zmigrodski, Aryanları Yahudilerle karışmayan saf bir ırk olarak tasvir eden Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes'i 1889'da yayınladı. Aynı yıl, Paris'teki Dünya Fuarı'nda Zmigrodski, gamalı haçlı bir arkeolojik buluntu sergisi düzenledi. İki yıl sonra, Alman bilim adamı Ernst Ludwig Krause, gamalı haçın popüler milliyetçiliğin Yahudi karşıtı bir sembolü olarak göründüğü Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat kitabını yazdı.

Hitler ve gamalı haç bayrağı

Almanya Ulusal Sosyalist Partisi (NSDAP), 1920'de gamalı haçı resmi olarak parti sembolü olarak kabul etti. Hitler henüz partinin başkanı değildi, ancak içindeki propaganda sorunlarından sorumluydu. Partinin kendisini rakip gruplardan ayıracak ve aynı zamanda kitleleri çekecek bir şeye ihtiyacı olduğunu anlamıştı.

Afişin birkaç eskizini yaptıktan sonra, Hitler şunları seçti: kırmızı bir arka plan üzerinde beyaz bir daire içinde siyah bir gamalı haç. Renkler eski imparatorluk bayrağından ödünç alındı, ancak Nasyonal Sosyalizmin dogmasını ifade etti. Otobiyografisi Mein Kampf'ta Hitler daha sonra şunları açıkladı: “Kırmızı hareket halindeki sosyal bir düşüncedir, beyaz milliyetçiliği temsil eder ve gamalı haç Aryanların mücadelesinin ve zaferlerinin bir sembolüdür, bu nedenle fikrin zaferidir. kendi içinde her zaman anti-Semitik olan ve her zaman anti-Semitik olacak yaratıcı çalışma. "

Ulusal bir sembol olarak gamalı haç

Mayıs 1933'te, Hitler'in iktidara gelmesinden sadece birkaç ay sonra, "ulusal sembolleri" korumak için bir yasa çıkarıldı. Bu yasaya göre yabancı cisimler üzerinde gamalı haç tasvir edilmemeli ve işaretin ticari kullanımı da yasaklanmıştır.

Temmuz 1935'te Alman ticaret gemisi Bremen New York limanına girdi. Almanya'nın ulusal bayrağının yanında gamalı haçlı bir Nazi bayrağı dalgalandı. Yüzlerce sendika ve Amerikan Komünist Partisi üyesi, Nazi karşıtı bir miting için iskelede toplandı. Gösteri ayaklanmaya dönüştü, heyecanlı işçiler Bremen'e bindi, gamalı haç bayrağını yırtıp suya attı. Olay, dört gün sonra Alman Washington büyükelçisinin Amerikan hükümetinden resmi bir özür talep etmesine neden oldu. Amerikalılar, saygısızlığın ulusal bayrağa değil, yalnızca Nazi partisinin bayrağına yapıldığını öne sürerek özür dilemeyi reddetti.

Naziler bu olayı kendi lehlerine kullanabildiler. Hitler bunu "Alman halkının aşağılanması" olarak nitelendirdi. Ve gelecekte bunun olmasını önlemek için, gamalı haç statüsü ulusal bir sembol düzeyine yükseltildi.

15 Eylül 1935'te sözde Nürnberg Kanunlarının ilki yürürlüğe girdi. Alman devletinin renklerini yasallaştırdı: kırmızı, beyaz ve siyah ve gamalı haç bayrağı Almanya'nın devlet bayrağı oldu. Aynı yılın Kasım ayında bu pankart orduya tanıtıldı. Dünya Savaşı sırasında Nazi işgali altındaki tüm ülkelere yayıldı.

gamalı haç kültü

Bununla birlikte, Üçüncü Reich'ta gamalı haç devlet gücünün bir sembolü değil, her şeyden önce Nasyonal Sosyalizmin dünya görüşünün bir ifadesiydi. Saltanatları sırasında Naziler, sembollerin olağan siyasi kullanımından ziyade bir dine benzeyen bir gamalı haç kültü yarattı. Naziler tarafından düzenlenen görkemli toplu toplantılar, Hitler'e başrahip rolünün verildiği dini törenler gibiydi. Örneğin, Nürnberg'deki parti günlerinde, Hitler sahneden "Heil!" diye haykırdı. - ve yüz binlerce Nazi koro halinde cevap verdi: "Merhaba, Führerim"! Büyük kitle, üzerinde gamalı haç olan dev pankartların ağırbaşlı davul seslerine doğru yavaşça açılmasını nefesini tutarak izledi.

Bu kült ayrıca, 1923'te Münih'te birkaç Nazi'nin polis tarafından vurulduğu "bira darbesi" zamanından korunan pankart için özel bir saygıyı da içeriyordu. Efsane, kumaşın üzerine birkaç damla kan düştüğünü iddia etti. On yıl sonra, iktidara geldikten sonra, Hitler bu bayrağın Bavyera polisinin arşivlerinden teslim edilmesini emretti. Ve o zamandan beri, gamalı haçlı her yeni ordu standardı veya bayrağı, Nazilerin kalıntısı haline gelen bu kan serpilmiş afişe yeni bir afişin dokunduğu özel bir törene tabi tutuldu.

Aryan ırkının bir sembolü olarak gamalı haç kültü sonunda Hıristiyanlığın yerini alacaktı. Nazi ideolojisi dünyayı ırklar ve halklar arasındaki bir mücadele olarak temsil ettiğinden, Yahudi kökleriyle Hıristiyanlık onların gözünde Aryan bölgelerinin daha önce Yahudiler tarafından "fethedildiğinin" bir başka kanıtıydı. İkinci Dünya Savaşı'nın sonlarına doğru Naziler, Alman kilisesini "ulusal" bir kiliseye dönüştürmek için iddialı planlar geliştirdiler. Tüm Hıristiyan sembolleri Nazi sembolleri ile değiştirilecekti. Parti ideoloğu Alfred Rosenberg, tüm haçların, İncillerin ve azizlerin resimlerinin kiliselerden kaldırılması gerektiğini yazdı. İncil yerine sunak "Mein Kampf" ve sunağın solunda - bir kılıç olmalıdır. Tüm kiliselerdeki haçlar "yenilmez tek sembol - gamalı haç" ile değiştirilmelidir.

Savaş sonrası zaman

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Batı dünyasındaki gamalı haç, Nazizmin vahşeti ve suçlarıyla o kadar ilişkilendirildi ki, diğer tüm yorumları tamamen gölgede bıraktı. Bugün Batı'da gamalı haç, öncelikle Nazizm ve aşırı sağcılık ile ilişkilidir. Asya'da, gamalı haç işareti hala olumlu olarak kabul ediliyor, ancak 20. yüzyılın ortalarından itibaren bazı Budist tapınakları, daha önce her iki yönün işaretleri kullanılmış olmasına rağmen, yalnızca solak gamalı haçlarla süslemeye başladı.

Ulusal semboller

İtalyan faşistlerinin kendilerini Roma İmparatorluğu'nun modern mirasçıları olarak sunmaları gibi, Naziler de eski Germen tarihiyle olan bağlantılarını kanıtlamaya çalıştılar. Hitler'in tasarladığı devleti Üçüncü Reich olarak adlandırması boşuna değildi. İlk büyük ölçekli devlet oluşumu, 843'ten 1806'ya kadar neredeyse bin yıl boyunca şu veya bu şekilde var olan Alman-Roma İmparatorluğu idi. 1871'de Bismarck'ın Kuzey Almanya topraklarını Prusya yönetimi altında birleştirmesiyle gerçekleştirilen ikinci bir Alman imparatorluğu yaratma girişimi, Almanya'nın Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisiyle başarısız oldu.

Alman Nasyonal Sosyalizmi, İtalyan faşizmi gibi, milliyetçiliğin aşırı bir biçimiydi. Bu, Almanların erken tarihinden ödünç aldıkları işaret ve sembollerde ifade edildi. Bunlar arasında kırmızı, beyaz ve siyah renklerin kombinasyonu ile Prusya İmparatorluğu döneminde militarist güç tarafından kullanılan semboller yer alıyor.

kürek

Kafatası, insanlık tarihinin en yaygın sembollerinden biridir. Farklı kültürlerde farklı anlamları vardır. Batı'da kafatası geleneksel olarak ölümle, zamanla yaşamın sonluluğuyla ilişkilendirilir. Kafatası çizimleri eski zamanlarda vardı, ancak 15. yüzyılda daha belirgin hale geldi: veba salgınıyla ilişkili tüm mezarlıklarda ve toplu mezarlarda bolca ortaya çıktılar. İsveç'te kilise duvar resimleri ölümü bir iskelet olarak tasvir ediyordu.

Kafatası dernekleri, insanları korkutmak ya da ölüme karşı duydukları küçümsemeyi vurgulamak isteyen gruplar için her zaman uygun bir sembol olmuştur. İyi bilinen bir örnek, bir kafatası görüntüsüyle siyah bayraklar kullanan ve genellikle onu başka sembollerle birleştiren 17. ve 18. yüzyılların Batı Hint Adaları korsanlarıdır: bir kılıç, kum saati veya kemikler. Aynı nedenlerle, kafatası ve kemikler diğer bölgelerdeki tehlikeyi belirtmek için kullanıldı. Örneğin kimya ve tıpta, etiketinde kemik bulunan bir kafatası, ilacın zehirli ve yaşamı tehdit edici olduğu anlamına gelir.

SS adamları, başlıklarında kafatasları olan metal rozetler giyiyorlardı. Aynı işaret, 1741'de Büyük Frederick döneminde Prusya muhafızlarının cankurtaran birimlerinde kullanıldı. 1809'da Braunschweig Dükü'nün "Kara Kolordusu", alt çenesi olmayan bir kafatası olan siyah bir üniforma giydi.

Bu varyantların her ikisi de - bir kafatası ve kemikler veya alt çenesi olmayan bir kafatası - Birinci Dünya Savaşı sırasında Alman ordusunda vardı. Seçkin birimlerde bu semboller, cesaretle ve ölüme saygısızlıkla savaşmak anlamına geliyordu. Haziran 1916'da Birinci Muhafız alayı kol üzerine beyaz bir kafatası takma hakkını aldığında, komutan askerlere şu konuşmayı yaptı: ölüm ve dövüş ruhu için hor görmenin işareti."

Savaştan sonra, Versay Barışını tanımayı reddeden Alman birlikleri, kafatasını sembol olarak seçtiler. Bazıları, daha sonra SS olacak olan Hitler'in kişisel korumasına katıldı. 1934'te SS liderliği, bugün hala neo-Naziler tarafından kullanılan kafatası versiyonunu resmen onayladı. Kafatası aynı zamanda SS Panzer Tümeni "Ölümün Başı"nın simgesiydi. Bu bölüm başlangıçta toplama kampı gardiyanlarından alındı. "Ölü kafa", yani bir kafatası olan yüzük, Himmler'in seçkin ve onurlu SS adamlarına verdiği onursal bir ödüldü.

Hem Prusya ordusu hem de imparatorluk birliklerinin askerleri için kafatası, komutana körü körüne bağlılığın ve onu ölümüne takip etme isteğinin bir simgesiydi. Bu anlam SS sembolüne de geçmiştir. “Düşmana uyarı olarak ve Führer ve idealleri uğruna hayatımızı feda etmeye hazır olduğumuzun bir işareti olarak siyah kapaklar üzerine bir kafatası takıyoruz” - böyle bir ifade SS adamı Alois Rosenwink'e aittir.

Kafatası görüntüsü çeşitli alanlarda yaygın olarak kullanıldığından, zamanımızda bir sembol olarak Nazi ideolojisiyle en az ilişkili olduğu ortaya çıktı. Kafatasını sembolizmlerinde kullanan en ünlü modern Nazi organizasyonu British Combat 18'dir.

demir haç

Başlangıçta, "Demir Haç", Mart 1813'te Prusya kralı Frederick William III tarafından kurulan askeri düzenin adıydı. Şimdi hem düzenin kendisi hem de üzerindeki haç görüntüsü buna denir.

Dört savaşın asker ve subaylarına çeşitli derecelerde "Demir Haç" verildi. Önce 1813'te Napolyon'a karşı Prusya savaşında, ardından 1870-1871 Fransa-Prusya savaşı sırasında ve ardından Birinci Dünya Savaşı sırasında. Düzen, yalnızca cesaret ve onuru simgelemekle kalmadı, aynı zamanda Germen kültürel geleneğiyle de yakından ilişkiliydi. Örneğin, 1866 Prusya-Avusturya savaşı sırasında, iki kardeş halk arasında bir savaş olarak kabul edildiğinden “demir haç” verilmedi.

Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle Hitler düzeni yeniden canlandırdı. Ortaya bir çarpı eklenmiş ve şerit renkleri siyah, kırmızı ve beyaz olarak değiştirilmiştir. Bununla birlikte, gelenek, veriliş yılını belirtmek için kalmıştır. Bu nedenle, Demir Haç'ın Nazi versiyonları 1939 yılı ile damgalanmıştır. İkinci Dünya Savaşı sırasında yaklaşık 3,5 milyon Demir Haç verilmiştir. 1957'de Batı Almanya'da Nazi sembollerinin takılması yasaklandığında, savaş gazilerine emirleri teslim etme ve aynılarını geri alma fırsatı verildi, ancak gamalı haç olmadan.

Düzenin sembolizmi uzun bir tarihe sahiptir. MÖ 4. yüzyılda antik Roma'da kullanılmaya başlanan Hıristiyan haçı, aslen İsa'nın çarmıhta şehit edilmesi ve İsa'nın dirilişi aracılığıyla insanlığın kurtuluşu anlamına geliyordu. XII ve XIII yüzyıllarda Haçlı Seferleri döneminde Hıristiyanlık askerileştirildiğinde, sembolün anlamı genişledi ve haçlıların cesaret, sadakat ve onur gibi erdemlerini kapsamaya başladı.

O zamanlar ortaya çıkan birçok şövalyelik tarikatından biri de Töton Tarikatıydı. 1190'da Filistin'deki Akka kuşatması sırasında Bremen ve Lübeck'ten tüccarlar bir sahra hastanesi kurdular. İki yıl sonra, Cermen Düzeni, Papa'dan resmi bir statü aldı ve ona bir sembol verdi: beyaz bir arka plan üzerinde siyah bir haç, çapraz patté adı verilen. Haç eşkenardır, kirişleri kavislidir ve merkezden uçlara doğru genişler.

Zamanla Töton Tarikatı'nın sayısı arttı ve önemi arttı. Doğu Avrupa'ya 13. ve 14. yüzyıl haçlı seferleri sırasında, Cermen Şövalyeleri modern Polonya ve Almanya bölgesinde geniş toprakları fethetti. 1525'te düzen laikleştirildi ve ona ait topraklar Prusya Dükalığı'nın bir parçası oldu. Şövalyelerin siyah beyaz haçı, 1871'e kadar Prusya hanedanlık armalarında vardı, düz kiriş çizgileriyle stilize edilmiş versiyonu Alman savaş makinesinin sembolü haline geldi.

Böylece, demir haç, Nazi Almanya'sında kullanılan diğer birçok sembol gibi, bir Nazi siyasi sembolü değil, askeri bir semboldür. Bu nedenle, tamamen faşist sembollerin aksine modern Almanya'da yasaklanmamıştır ve hala Bundeswehr ordusunda kullanılmaktadır. Ancak neo-Naziler toplantılarında yasaklı gamalı haç yerine onu kullanmaya başladılar. Ve Üçüncü Reich'ın yasaklanmış bayrağı yerine, emperyal Almanya'nın askeri bayrağını kullanıyorlar.

Demir haç, bisikletçi grupları arasında da yaygındır. Ayrıca popüler alt kültürlerde, örneğin sörfçüler arasında da bulunur. Demir haç çeşitleri, çeşitli şirketlerin logolarında bulunur.

kurt kancası

1910'da Alman yazar Hermann Lons, Kurtadam (Kurt Adam) adlı tarihi bir roman yayınladı. Kitap, Otuz Yıl Savaşı sırasında bir Alman köyünde geçiyor. Garm Wolf'un köylü oğlunun, doyumsuz kurtlar gibi nüfusu terörize eden lejyonerlere karşı mücadelesinden bahsediyoruz. Romanın kahramanı, sembolünü bir "kurt kancası" yapar - uçlarında iki keskin kanca bulunan bir çapraz çubuk. Roman, Alman köylülerinin romantik imajı nedeniyle özellikle milliyetçi çevrelerde son derece popüler oldu.

Lens, Birinci Dünya Savaşı sırasında Fransa'da öldürüldü. Ancak, popülaritesi Üçüncü Reich'a kadar devam etti. 1935'te Hitler'in emriyle, yazarın kalıntıları transfer edildi ve Alman topraklarına gömüldü. Kurtadam romanı birkaç kez yeniden basıldı ve kapakta genellikle devlet onaylı sembollerden biri olan bu işaret yer aldı.

Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgi ve imparatorluğun çöküşünden sonra, "kurt kancası" galiplerin politikalarına karşı ulusal direnişin bir simgesi haline geldi. Jungnationalen Bundes ve Deutschen Pfadfinderbundes gibi çeşitli milliyetçi gruplar tarafından kullanıldı ve bir gönüllü birlik, Kurtadam romanının adını bile aldı.

Wolfsangel işareti, Almanya'da yüzlerce yıldır varlığını sürdürmektedir. Kökeni tam olarak belli değil. Naziler, Eski İskandinav rune i'ye benzerliğini öne sürerek işaretin pagan olduğunu iddia ediyor, ancak bunun kanıtı yok. "Kurt Kancası", Avrupa'yı dolaşan ve 14. yüzyılda katedraller inşa eden ortaçağ duvarcı loncası üyeleri tarafından binalara oyulmuştur (bu zanaatkarlardan Masonlar veya "özgür duvarcılar" daha sonra oluşturulmuştur). Daha sonra, 17. yüzyıldan başlayarak, işaret birçok soylu ailenin ve şehir armalarının armalarına dahil edildi. Bazı versiyonlara göre, işaretin şekli avdan sonra kurt leşlerini asmak için kullanılan bir alete benziyor, ancak bu teori muhtemelen sembolün adına dayanıyor. Wolfsangel kelimesinin kendisinden ilk olarak 1714 Wapenkunst hanedan sözlüğünde bahsedildi, ancak tamamen farklı bir sembolü ifade ediyor.

Sembolün farklı versiyonları, Hitler Gençliği'nden genç "kurt yavruları" tarafından ve askeri aparatta kullanıldı. Bu sembolün kullanımının en ünlü örnekleri: 2. SS Panzer Tümeni Das Reich, 8. Panzer Alayı, 4. SS Motorlu Piyade Tümeni ve Hollanda SS Gönüllü Grenadier Tümeni Landstorm Nederland tarafından kurt kancası yamaları giyildi. İsveç'te bu sembol 1930'larda Lindholm hareketi "Kuzeyin Gençliği" (Nordisk Ungdom) gençlik kanadı tarafından kullanıldı.

İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda, Nazi rejimi, Alman topraklarına giren düşmanla savaşmak zorunda olan bir tür partizan grubu yaratmaya başladı. Löns'ün romanlarından etkilenen bu gruplara "Kurt Adam" da denilmeye başlandı ve 1945'te "kurt kancası" onların ayırt edici işareti oldu. Bu gruplardan bazıları, günümüzün neo-Nazilerinin onları mitolojikleştirmeye başladığı Almanya'nın teslim olmasından sonra Müttefik birliklere karşı savaşmaya devam etti.

Kurt Kancası, noktaları yukarı ve aşağı bakacak şekilde dikey olarak da çizilebilir. Bu durumda, simgeye Donnerkeil - "yıldırım" denir.

işçi sınıfı sembolleri

Hitler, "Uzun Bıçaklar Gecesi" sırasında NSDAP'ın sosyalist hizbinden kurtulmadan önce, parti işçi hareketinin sembollerini de kullandı - özellikle SA saldırı müfrezelerinde. Özellikle, on yıl önceki İtalyan faşist militanları gibi, 1930'ların başında, Almanya'da devrimci siyah bayrakla karşılaşıldı. Bazen tamamen siyahtı, bazen gamalı haç, "kurt kancası" veya kafatası gibi sembollerle birleştirildi. Günümüzde siyah bayraklar neredeyse sadece anarşistler arasında bulunuyor.

Çekiç ve kılıç

1920'lerin Weimar Cumhuriyeti'nde sosyalist fikirleri Völkische ideolojisiyle birleştirmeye çalışan siyasi gruplar vardı. Bu, bu iki ideolojinin unsurlarını birleştiren semboller yaratma girişimlerine yansıdı. Aralarında en yaygın olanı çekiç ve kılıçtı.

Çekiç, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında gelişen işçi hareketinin sembolizminden alınmıştır. İşçileri kutlayan semboller bir dizi ortak araçtan alındı. En ünlüsü, elbette, 1922'de yeni kurulan Sovyetler Birliği'nin sembolleri olarak kabul edilen çekiç ve oraktı.

Kılıç, geleneksel olarak mücadele ve gücün bir sembolü olarak hizmet etti ve birçok kültürde, aynı zamanda çeşitli savaş tanrılarının, örneğin Roma mitolojisindeki tanrı Mars'ın ayrılmaz bir parçasıydı. Nasyonal Sosyalizm'de kılıç, bir ulusun veya ırkın saflığı için verilen mücadelenin sembolü haline geldi ve birçok varyasyonu var oldu.

Kılıç sembolüne, devrimden sonra işçilerin ve askerlerin başarması gereken gelecekteki "halkın birliği" fikri yerleştirildi. 1924'te birkaç ay boyunca, solcu radikal ve daha sonra milliyetçi Sepp Erter, logosunda bir kılıçla kesişen iki çapraz çekiç sembolünün kullanıldığı Çekiç ve Kılıç adlı bir gazete yayınladı.

Ve Hitler'in NSDAP'sinde solcu hareketler vardı - öncelikle Gregor ve Otto Strasser kardeşler tarafından temsil ediliyordu. Strasser kardeşler, Ren-Ruhr ve Kampf yayınevlerinde kitaplar yayınladılar. Her iki firma da amblem olarak çekiç ve kılıç kullandı. Sembol, Hitler'in 1934'te Nazi hareketindeki tüm sosyalist unsurlarla uğraşmasından önce, Hitler Gençliği'nin varlığının ilk aşamalarında da bulundu.

Vites

Üçüncü Reich'ta kullanılan sembollerin çoğu, yüzlerce ve bazen binlerce yıldır şu veya bu biçimde var olmuştur. Ancak dişli, çok daha sonraki sembollere atıfta bulunur. Ancak 18. ve 18. yüzyılın sanayi devriminden sonra kullanılmaya başlandı. Sembol genel olarak teknolojiyi, teknik ilerlemeyi ve hareketliliği ifade ediyordu. Endüstriyel gelişme ile doğrudan bağlantısı nedeniyle, dişli fabrika işçilerinin sembolü haline geldi.

Nazi Almanyası'nda dişliyi sembol olarak kullanan ilk kurum, 1919'da kurulan Teknik Departman (Technische Nothilfe, TENO, TENO) idi. Çekiç şeklindeki T harfinin ve dişlinin içine N harfinin yerleştirildiği bu organizasyon, çeşitli aşırı sağcı gruplara teknik destek sağladı. TENO, su temini ve gaz gibi önemli endüstrilerin işletilmesinden ve korunmasından sorumluydu. Zamanla, TENO Alman savaş makinesine katıldı ve doğrudan Himmler'e tabi oldu.

Hitler 1933'te iktidara geldikten sonra ülkede bütün sendikalar yasaklandı. İşçiler sendikalar yerine Alman İşçi Cephesi'nde (DAF, DAF) birleşti. Aynı teçhizat sembol olarak seçilmiş, ancak içinde gamalı haç bulunan işçiler bu rozetleri kıyafetlerine takmak zorunda kalmışlardır. Benzer rozetler, kartallı bir dişli, havacılık bakım çalışanlarına - Luftwaffe'ye verildi.

Dişlinin kendisi bir Nazi sembolü değil. Hem sosyalist hem de sosyalist olmayan farklı ülkelerden işçi örgütleri tarafından kullanılır. 1960'ların İngiliz işçi hareketine kadar uzanan dazlak hareketi arasında da ortak bir semboldür.

Modern neo-Naziler, çalışma kökenlerini vurgulamak ve kendilerini "manşetlere", yani çalışanların kurnazlığına karşı koymak istediklerinde teçhizatı kullanırlar. Neo-Naziler, solla karıştırılmaması için teçhizatı tamamen faşist, sağcı radikal sembollerle birleştiriyor.

Uluslararası bir dazlak organizasyonu olan Hammerskins bunun en iyi örneğidir. Dişlinin ortasına, yalnızca Nazi çevrelerinde kullanılan 88 veya 14 numaralarını yerleştirirler.

Eski Almanların sembolleri

Nazi sembollerinin çoğu, Almanya ve Avusturya'da Nazi partilerinin oluşumundan önce bile Yahudi aleyhtarı mezhepler şeklinde var olan okült neo-pagan hareketinden ödünç alındı. Gamalı haçlara ek olarak, bu sembolizm, eski Alman tarihinin Hıristiyanlık öncesi döneminden "irminsul" ve "tanrı Thor'un çekici" gibi işaretleri içeriyordu.

Irminsul

Hıristiyanlık öncesi dönemde, köyün merkezindeki birçok pagan, etrafında dini ayinlerin yapıldığı bir ağaç veya sütuna sahipti. Eski Almanlar böyle bir sütuna "Irminsul" adını verdiler. Bu kelime, eski Alman tanrısı İrmin'in adından ve sütun anlamına gelen "sul" kelimesinden oluşmaktadır. Kuzey Avrupa'da, "Irmin" ile uyumlu Jörmun adı, tanrı Odin'in isimlerinden biriydi ve birçok bilim adamı, Germen "Irminsul" un Eski İskandinav mitolojisindeki Dünya Ağacı Yggdrasil ile ilişkili olduğunu öne sürüyor.

772'de Christian Charlemagne, günümüz Saksonya'sındaki kutsal Externstein korusundaki paganların kült merkezini yerle bir etti. XX yüzyılın 20'li yıllarında, Alman Wilhelm Teudt'un önerisiyle, eski Almanların en önemli Irminsul'unun orada bulunduğuna dair bir teori ortaya çıktı. 12. yüzyıl keşişleri tarafından taşa oyulmuş bir kabartma kanıt olarak gösterildi. Kabartma, Irminsul'u, Aziz Nicodemus'un imajı altında bükülmüş ve Hıristiyanlığın paganizm üzerindeki zaferinin bir sembolü olan haçı göstermektedir.

1928'de Toidt, sembolü Externstein'daki kabartmadan "düzleştirilmiş" Irminsul olan Eski Alman Tarihi Araştırmaları Derneği'ni kurdu. Naziler 1933'te iktidara geldikten sonra, Dernek Himmler'in ilgi alanına girdi ve 1940'ta Alman Eski Alman Tarihi ve Atalarının Mirasını Araştırma Derneği'nin (Ahnenerbe) bir parçası oldu.

1935'te Himmler tarafından kurulan Ahnenerbe, Germen kabilelerinin tarihini inceledi, ancak Nasyonal Sosyalist ırk saflığı doktrinine uymayan araştırma sonuçları yayınlanamadı. Irminsul, Ahnenerbe'nin sembolü haline geldi ve enstitünün birçok çalışanı, kabartma görüntüsünü yeniden üreten küçük gümüş takılar taktı. Bu işaret hala neo-Naziler ve neo-paganlar tarafından bu güne kadar kullanılmaktadır.

rünler

Naziler, Üçüncü Reich'ı eski Alman kültürünün doğrudan halefi olarak gördüler ve Aryanların mirasçıları olarak adlandırılma hakkını kanıtlamaları onlar için önemliydi. Kanıt peşinde koşarken, dikkatleri rünlere çekildi.

Runes, Avrupa'nın kuzeyinde yaşayan halkların Hıristiyanlık öncesi döneminin işaretlerini yazıyor. Latin alfabesinin harfleri seslere karşılık geldiği gibi, her runik işaret de belirli bir sese karşılık gelir. Farklı varyantların runik yazıları, farklı zamanlarda ve farklı bölgelerde taşlara oyulmuş olarak hayatta kaldı. Alfabenin her harfi gibi her runenin de kendi adına sahip olduğu varsayılmaktadır. Ancak runik yazı hakkında bildiğimiz her şey birincil kaynaklardan değil, daha sonraki ortaçağ kayıtlarından ve hatta daha sonraki Gotik yazılardan elde edildi, bu nedenle bu bilgilerin doğru olup olmadığı bilinmiyor.

Nazilerin runik işaretleri araştırmalarındaki sorunlardan biri, Almanya'da bu tür taşların çok fazla olmamasıydı. Araştırma esas olarak Kuzey Avrupa'da, çoğunlukla İskandinavya'da bulunan runik yazıtlı taşların çalışmasına dayanıyordu. Naziler tarafından desteklenen bilim adamları bir çıkış yolu buldular: Almanya'da yaygın olan yarı ahşap binaların ahşap direkleri ve destekleri ile binaya dekoratif ve etkileyici bir görünüm kazandırdığını, rün yazma şeklini tekrarladığını savundular. Bunun anlamı, bu "mimari ve inşaat yönteminde" insanların, iddiaya göre runik yazıtların sırrını sakladıklarıydı. Bu numara, Almanya'da, anlamı en fantastik şekilde yorumlanabilecek çok sayıda "rün" ün keşfedilmesine yol açtı. Ancak, yarı ahşap yapılardaki kirişler veya kütükler elbette metin olarak "okunamaz". Naziler bu sorunu da çözdüler. Herhangi bir sebep olmaksızın, eski zamanlardaki her bir runenin yalnızca inisiyeler tarafından okunabilen ve anlaşılabilen gizli bir anlamı olan "imge" olduğu açıklandı.

Rünleri yalnızca yazılı bir dil olarak inceleyen ciddi araştırmacılar, Nazi ideolojisinden mürted "dönekler" haline geldiklerinde sübvansiyonlarını kaybettiler. Aynı zamanda, yukarıdan onaylanan teoriye bağlı kalan yarı-bilim adamları, ellerinde önemli fonlar aldı. Sonuç olarak, neredeyse tüm araştırma çalışmaları, Nazi tarih görüşünün kanıtlarını bulmayı ve özellikle runik işaretlerin ritüel anlamını araştırmayı amaçladı. 1942'de runes, Üçüncü Reich'in resmi tatil sembolleri oldu.

Guido von Listesi

Bu fikirlerin ana temsilcisi Avusturyalı Guido von List'ti. Okültün bir destekçisi, hayatının yarısını "Aryan-Alman" geçmişinin yeniden canlanmasına adadı ve 20. yüzyılın başında astroloji, teozofi ve diğer okült faaliyetlerle uğraşan anti-Semitik toplumlar ve dernekler arasında merkezi bir figürdü. .

Von List, okült çevrelerde "orta yazı" olarak adlandırılan şeyle meşguldü: meditasyonun yardımıyla transa girdi ve bu durumda eski Alman tarihinin parçalarını "gördü". Transtan çıktıktan sonra "görüşlerini" yazdı. Von List, Cermen kabilelerinin inancının bir tür mistik "doğal din" - özel bir rahip kastının hizmet ettiği Wotanizm - "Armanns" olduğunu savundu. Ona göre, bu rahipler runik işaretleri büyülü semboller olarak kullandılar.

Ayrıca, "ortam", Kuzey Avrupa'nın Hıristiyanlaştırılmasını ve inançlarını gizlemeye zorlanan Armans'ın sınır dışı edilmesini tanımladı. Ancak, bilgileri kaybolmadı ve runik işaretlerin sırları Alman halkı tarafından yüzyıllarca korundu. "Doğaüstü" yeteneklerinin yardımıyla, von List bu gizli sembolleri her yerde bulabilir ve "okuyabilir": Alman yerleşimlerinin adlarından, armalardan, Gotik mimariden ve hatta farklı hamur işlerinin adlarından.

1902'de bir göz ameliyatından sonra, von List on bir ay boyunca hiçbir şey görmedi. Bu sırada en güçlü vizyonlar onu ziyaret etti ve kendi "alfabesini" veya 18 karakterlik runik dizisini yarattı. Bilimsel olarak kabul edilenlerle hiçbir ortak yanı olmayan bu dizide, farklı zaman ve yörelere ait rünlere yer verilmiştir. Ancak, bilim karşıtı doğasına rağmen, yalnızca genel olarak Almanlar tarafından değil, aynı zamanda Ahnenerbe'de rünler okuyan Nazi "bilim adamları" tarafından da runik işaretlerin algılanmasını güçlü bir şekilde etkiledi.

Von List'in runik harflere atfettiği büyülü anlam, Naziler tarafından Üçüncü Reich zamanından günümüze kadar kullanılmaktadır.

hayatın runesi

"Rune of life" - Eski İskandinav serisindeki on beşinci ve rune işaretinin Viking runeleri serisindeki on dördüncü Nazi adı. Eski İskandinavlar bu işarete "mannar" adını verdiler ve bir erkek veya bir kişi anlamına geliyordu.

Naziler için hayat demekti ve her zaman sağlık, aile hayatı veya çocukların doğumu söz konusu olduğunda kullanıldı. Bu nedenle, "hayatın koşusu", NSDAP'ın kadın şubesinin ve diğer kadın derneklerinin amblemi haline geldi. Bir daire içine yazılmış bir haç ve bir kartal ile birlikte bu işaret, Alman Aileler Birliği'nin amblemi ve eczanelerin sembolü olan A harfi ile birlikteydi. Bu rune, gazetelerin doğum duyurularında ve mezar taşlarındaki doğum tarihlerinde Hıristiyan yıldızın yerini aldı.

"Rune of Life", çeşitli organizasyonlarda başarılar için verilen çizgiler üzerinde yaygın olarak kullanıldı. Örneğin, Sağlık Hizmetindeki kızlar bu amblemi beyaz zemin üzerine kırmızı rünlü oval bir yama olarak giyerlerdi. Aynı işaret, tıp eğitimi alan Hitler Gençliği üyelerine de verildi. Tüm doktorlar başlangıçta uluslararası şifa sembolünü kullandılar: yılan ve kupa. Ancak Nazilerin 1938'de toplumu en ince ayrıntısına kadar reforme etme arzusunda bu işaret de yerini aldı. "Rune of Life", ancak siyah bir arka plan üzerinde, SS tarafından da alınabilir.

ölüm runesi

Bir dizi Viking rününün on altıncısı olan bu rün işareti, Naziler arasında "ölüm rünü" olarak bilinir hale geldi. Sembol, öldürülen SS adamlarını yüceltmek için kullanıldı. Gazete ölüm ilanlarında ve ölüm ilanlarında Hıristiyan haçının yerini aldı. Haç yerine mezar taşlarında tasvir edilmeye başlandı. İkinci Dünya Savaşı cephelerinde toplu mezarların olduğu yerlere de koymuşlar.

Bu işaret 1930'larda ve 1940'larda İsveçli aşırı sağcılar tarafından da kullanıldı. Örneğin, "ölüm rünü", Nazilerin yanında savaşan ve 1942'de Doğu Cephesinde öldürülen belirli bir Hans Linden'in ölüm ilanında basılmıştır.

Modern neo-Naziler, doğal olarak Hitler Almanyası geleneklerini takip ediyor. 1994 yılında, İsveç'te "Özgürlük Meşalesi" adlı gazetede bu rune altında faşist Per Engdahl'ın ölümünün bir ölüm ilanı yayınlandı. Bir yıl sonra, 1930'larda İsveç faşist Lindholm partisinin aktif bir üyesi olan Eskil Ivarsson'un ölümünün bir ölüm ilanı, Batı İsveç Nazileri tarafından yayınlanan Walhall ve Gelecek gazetesinde bu sembol altında yayınlandı. hareket NS Göteborg. 21. yüzyıl Nazi örgütü "Salem Vakfı", Stockholm'de hala "hayat rünü", "ölüm rünü" ve meşale görüntüleriyle şeritler satıyor.

Rune Hagal

"x" ("h") sesi anlamına gelen rune, eski runik seride ve daha yeni İskandinavya'da farklı görünüyordu. Naziler her iki işareti de kullandılar. Hagal, dolu anlamına gelen İsveç hagelinin eski bir şeklidir.

Hagal runesi, Völkishe hareketinin popüler bir sembolüydü. Guido von List bu işarete derin bir sembolik anlam koydu - insanın sonsuz doğa yasalarıyla bağlantısı. Onun görüşüne göre, işaret bir insanı "efendisi olmak için Evreni kucaklamaya" çağırdı. Bu anlam, Hagal runesinin Nazi ideolojisine mutlak inancı kişileştirdiği Üçüncü Reich tarafından ödünç alındı. Ayrıca Hagal adlı Yahudi aleyhtarı bir dergi yayınlandı.

Rün, SS Panzer Bölümü "Hohenstaufen" tarafından bayraklarda ve rozetlerde kullanıldı. İskandinav formunda, rune yüksek bir ödül - SS yüzüğü üzerinde tasvir edildi ve ayrıca SS düğünlerine eşlik etti.

Zamanımızda, rune İsveç partisi "Hembyugd", aşırı sağcı grup "Heimdal" ve küçük bir Nazi grubu "Halkın Sosyalistleri" tarafından kullanıldı.

rün odal

Rune Odal, Eski İskandinav runik işaretleri serisinin son, 24. runesidir. Sesi Latince O harfinin telaffuzuna karşılık gelir ve şekli Yunan alfabesinin "omega" harfine geri döner. İsim, Eski İskandinav "mülkiyet, arazi" ye benzeyen Gotik alfabesindeki karşılık gelen işaretin adından türetilmiştir. Bu, Nazi sembollerindeki en yaygın işaretlerden biridir.

19. yüzyılın milliyetçi romantizmi, köylülerin sade ve doğaya yakın yaşamını idealize etmiş, genel olarak köye ve anavatana olan sevgiyi vurgulamıştır. Naziler bu romantik çizgiyi sürdürdüler ve Odal runesi "kan ve toprak" ideolojilerinde özel bir önem kazandı.

Naziler, halk ile yaşadıkları topraklar arasında mistik bir bağ olduğuna inanıyorlardı. Bu fikir, SS üyesi Walter Darre tarafından yazılan iki kitapta formüle edildi ve geliştirildi.

Naziler 1933'te iktidara geldikten sonra Darre, Tarım Bakanı olarak atandı. İki yıl önce, 1935'te görevi Nazizm'in ırksal saflık konusundaki ana fikrini uygulamaya koymak olan Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA) Devlet Irk ve Yeniden Yerleşim Merkez Ofisi haline gelen SS alt bölümüne başkanlık etti. Özellikle bu kurumda SS üyelerinin ve müstakbel eşlerinin ırkının saflığını kontrol ettiler, burada işgal altındaki topraklarda hangi çocukların onları kaçırıp Almanya'ya götürmeye yetecek kadar "Aryan" olduğunu belirlediler, burada hangisinin olduğuna karar verdiler. "Aryan olmayanlar" bir Alman veya Alman kadınla cinsel ilişkiye girdikten sonra öldürülmelidir. Odal runesi bu bölümün simgesiydi.

Odal, her iki gönüllünün de Balkan Yarımadası'ndan ve Romanya'dan zorla "etnik Almanlar" tarafından alındığı ve SS Dağ Gönüllüleri Tümeni askerleri tarafından tasmalara takılmıştı. İkinci Dünya Savaşı sırasında, bu bölüm Hırvatistan'da faaliyet gösterdi.

Runa Zig

Runa Zig, Naziler tarafından bir güç ve zafer işareti olarak kabul edildi. Rune için eski Germen adı "güneş" anlamına gelen sowlio idi. Rune sigel için Anglo-Sakson adı aynı zamanda "güneş" anlamına gelir, ancak Guido von List yanlışlıkla bu kelimeyi Almanca "zafer" - "sig" (Sieg) kelimesiyle ilişkilendirmiştir. Bu hatadan, neo-Naziler arasında hala var olan runenin anlamı ortaya çıktı.

"Zig-rune", denildiği gibi, Nazizm sembolizmindeki en ünlü işaretlerden biridir. Her şeyden önce, çünkü bu çifte işaret SS'lerin yakalarına takıldı. 1933'te, 1930'ların başında SS adamı Walter Heck tarafından geliştirilen bu tür ilk yamalar, Ferdinand Hoffstatter'ın tekstil fabrikası tarafından SS birimlerine adet başına 2.50 Reichsmarks fiyata satıldı. Üniformanın yakalarına çift "zig-rün" takma onuru ilk olarak Adolf Hitler'in kişisel korumalarının bir kısmına verildi.

Anahtarın görüntüsü ile birlikte ve aynı adı taşıyan örgütten gençleri toplayan 1943'te kurulan SS Panzer Bölümü "Hitler Youth" da çift "zig-rune" giydiler. Tek "zig-rune", Nazi ideolojisinin temellerini 10 ila 14 yaş arası çocuklara öğreten Jungfolk örgütünün amblemiydi.

Rün Tyr

Runa Tyr, Naziler tarafından Hıristiyanlık öncesi dönemden ödünç alınan başka bir işarettir. Rün, T harfi olarak telaffuz edilir ve ayrıca tanrı Tyr'ın adını belirtir.

Tanrı Tyr geleneksel olarak savaş tanrısı olarak kabul edildi, bu nedenle rune mücadeleyi, savaşı ve zaferi simgeliyordu. Memur okulu mezunları, sol ellerinde bu işaretin görüntüsü olan bir bandaj taktı. Sembol ayrıca 30 Ocak Gönüllü Panzer Grenadier Tümeni tarafından da kullanıldı.

Tüm faaliyetlerin bireysel ve grup rekabetine yönelik olduğu Hitler Gençliğinde bu rune etrafında özel bir kült yaratıldı. Tyr rünü bu ruhu yansıtıyordu - ve Hitler Gençliği üyelerinin toplantıları devasa Tyr rünlerini süsledi. 1937'de, en yetenekli öğrencilerin Üçüncü Reich yönetiminde önemli pozisyonlar için yetiştirildiği sözde "Adolf Hitler Okulları" kuruldu. Bu okulların öğrencileri amblem olarak çift "Tyr runesi" takarlardı.

1930'larda İsveç'te, bu sembol İsveç Nazi Partisi NSAP'nin (NSAP) bir bölümü olan Kuzeyin Gençliği tarafından kullanıldı.

gamalı haç anlamı

Bugün gamalı haç - sembol herkesin sadece kötülük ve savaşla ilişkilendirdiği. Gamalı haç, faşizmle bir bağlantı ile yanlış bir şekilde kredilendirilir. Bu sembolün faşizm, savaş veya Hitler ile hiçbir ilgisi yoktur ve bu birçok insanın bir yanılgıdır!

gamalı haç kökeni

Gamalı haç sembolü on binlerce yaşındadır. İlk olarak gamalı haç demek bizim galaksimiz, çünkü Galaksinin dönüşüne bakarsanız, "gamalı haç" işaretiyle bir bağlantı görebilirsiniz. Bu dernek, gamalı haç işaretinin daha fazla kullanılması için bir başlangıç ​​​​oldu. Slavlar gamalı haçları muska olarak kullandılar, evleri ve tapınakları bu işaretle süslediler, kıyafetlere ve silahlara süs olarak uyguladılar. Onlar için bu işaret güneşin sembolik bir görüntüsüydü. Ve atalarımız için dünyanın en parlak ve en safını temsil etti. Ve sadece Slavlar için değil, birçok kültür için barış, iyilik ve inanç anlamına geliyordu. Peki nasıl oldu da bin yıllık bir geçmişe sahip böylesine iyi bir işaret, birdenbire dünyadaki kötü ve korkunç her şeyin kişileşmesi haline geldi?

Orta Çağ'da sembol unutuldu ve sadece ara sıra desenlerde ortaya çıktı.
Sadece 1920'lerde gamalı haç dünyayı tekrar "gördü". Sonra gamalı haç militanların kasklarında tasvir edilmeye başlandı ve ertesi yıl resmen faşist partinin arması olarak kabul edildi. Ve daha sonra Hitler, gamalı haç görüntüsüyle pankartların altında sahne aldı.

gamalı haç nedir

Ama burada tüm i'yi netleştirmeniz ve noktalamanız gerekiyor. Gamalı haç iki basamaklı bir semboldür, çünkü kavisli olarak tasvir edilebilir saat yönünde biter ve karşı. Ve bu görüntülerin her ikisi de birbirini dengeleyen tamamen zıt bir anlam yükü taşıyor. Işınları sola (yani saat yönünün tersine) yönlendirilen gamalı haç, yükselen güneşi, iyiliği ve ışığı ifade eder. Saat yönünde tasvir edilen gamalı haç ise tam tersi bir anlam taşımakta ve kötülük, talihsizlik ve talihsizlik anlamına gelmektedir. Şimdi Hitler'in ambleminin hangi gamalı haç olduğunu hatırlayalım. Bu sonuncusu. Ve bu gamalı haç, eski iyilik ve ışık sembolleriyle hiçbir ilgisi yoktur.

Bu nedenle, bu iki sembolü karıştırmaya gerek yoktur. Şimdi bile, doğru çizerseniz gamalı haç sizin için bir tılsım görevi görebilir. Ve bu sembolü görünce gözlerini korkuyla yuvarlayan insanlar, tarihe bir gezi yapmalı ve atalarımızın dünyayı daha nazik ve daha parlak hale getiren eski sembolünü anlatmalıdır.

Ayrı bir sembol olarak, gamalı haç birçok anlama sahiptir ve çok sayıda insan arasında olumludur. Yani eski kavimler için hareket, yaratılış, ışık, Güneş, şans, mutluluk, yaşam ve refah anlamlarına sahipti. Dönüş hareketlerine dönüştürülen dönme hareketlerini somutlaştırarak, felsefi özgüllüğü sembolize eder.
En eski ve arkaik işaretlerden biri olan gamalı haç, Güneş'in görünür aktivitesini, Dünya etrafındaki dönüşünü gösterir, bu sayede dünya yılı dört bölüme ayrılır - iklim mevsimleri. Sembol ayrıca Güneş'in yıllık hareketindeki kış ve yaz gündönümlerini de karakterize eder. Güneş sembolizmine ek olarak, gamalı haç, dünyanın dört parçası fikrini taşıyan, kendi ekseni etrafında merkezlenmiş, dünyanın bereketi anlamına gelir. Aynı zamanda, sırasıyla Yin ve Yang'ın eril ve dişil ilkelerini simgeleyen, saat yönünde ve saat yönünün tersine iki yönlü bir hareketi varsayar. Eski Hindistan'ın kutsal yazılarında, erkek ve dişi enerji arasında bir ayrım yapılır, iki erkek ve iki dişi gamalı haçtan kişileştirilmiş tanrıların görüntüleri vardır.
Genel olarak gamalı haç sanatta ve resimde popüler ve yaygın kullanımına ve birçok kültürde eski ve uzun süreli mirasına rağmen, Nazi Almanyası'nın onunla ilişkilendirilmesinin ardından gamalı haç olumsuz bir anlam kazanmaya başladı ve kullanımı azaldı. Nazizm taklidi ile eş anlamlı olarak kabul edilir. Ne yazık ki, rünler gibi diğer birçok sembol de II. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra olumsuz bir çağrışım kazandı.
Tarih, esas olarak yirminci yüzyılın iki korkunç savaşı arasındaki dönemde ortaya çıkan çok sayıda benzer faşist hareketi ve ayrıca Nazi hareketinin çok çeşitli sembolizmini biliyor. Ulusal Armalar, sembol olarak, milletin birliğinin bir işareti olarak ve tarihi öneme sahip çeşitli figürler olarak kullanıldı. Bazı Nazi örgütleri sembolik olarak silahlı selam kullandı.
Totaliter faşist hükümetler tarafından yaratılan sembollerin kabulü ve yaygın olarak kullanılması, Nazi propagandasının kilit yönlerinden biri olarak kabul edildi.
Hitler'in kendisinin anlayışında, Aryan ırkının dünyanın tüm ulusları üzerindeki üstünlüğü için verdiği mücadelenin zaferini doğru bir şekilde kişileştirdi. Bu seçim hem mistik hem de gizli anlamı birleştirdi, gamalı haç anlamı Eski Aryan ırkının bir sembolü olarak oluşturuldu. Ek olarak, aşırı sağ siyasi güçler tarafından zaten yerleşik kullanımı - bazı Avusturyalı radikal partiler tarafından kullanıldı, Baltık ülkelerinin etkisi olmadan değil, Kapp darbesi sırasında da kullanıldı - iyi bir propaganda rolüne hizmet etti. Ancak yirmili yıllarda, gamalı haç doğrudan Nazizm ile ilişkilendirildi ve otuzlu yıllardan sonra esas olarak bir Nazi sembolü olarak algılandı, sonuç bazı ülkelerde gamalı haç imajının tamamen yasaklanmasıydı ve aynı zamanda gamalı haç görüntüsünden de çıkarıldı. çocuk izci hareketinin amblemleri.
Alman Nazileri eğlenceyi, ritüelleri ve selamlamayı İtalyan faşistlerinden ödünç aldılar. Nazizm, belirgin bir ırkçı vektörde faşizmden farklıydı, bu nedenle Hitlerite Almanya, üstünlüğünü doğrulamak için gamalı haçları Aryan ırkının bir sembolü olarak kullandı. Üçüncü Reich, gamalı haçların belirli bir versiyonunu kullandı - ışınları saat yönünde yönlendirilmiş ve dik açılarda bükülmüş, 45 derecelik bir açıyla döndürülmüş bir kareye yazılmış yirmi gon. Temel olarak, siyah olarak, beyaz veya kırmızı bir dairenin arka planına karşı, bazen başka herhangi bir arka plan üzerinde (örneğin bir kamuflaj üzerinde) tasvir edildi. Ayrıca, bu gamalı haç devlet Alman bayrağının yanı sıra ülkenin devlet ve askeri örgütlerinin amblemlerinde bulunuyordu. Mavi gamalı haç, Finlandiya'nın Alman yanlısı rejimi tarafından kullanıldı, benzer bir işaret, ancak kırmızı, savaş öncesi dönemde Letonya hava kuvvetlerinin bir kimlik sembolü olarak kullanıldı. Dahası, Kızıl Ordu'nun iç savaş sırasında bazı bölümlerinin, Kızıl Yıldız'ın ulusal bir sembol olarak kabul edilmesinden önce bile bu özel gamalı haç türünü şeritler ve pankartlar üzerinde kullandığı bilinmektedir.